Việt bắc:

MB: Được coi là ng sinh ra để thơ hóa những vấn đề chính trị, thơ tố hữu luôn bám sát các sk cm

Mang theo năm tháng bài thơ th, ta có thể tái hiện lại những chặng đườm9ng hào hùng của cm vn.
Những vầng thơ của ông quả là ‘cuốn điên niên sử’. tập thơ vb là đình cao của thơ tố hữu đồng thời cx là
thành tựu hang đầu của thơ kc chống P. Trong đó bài thơ vb dc coi là kết tinh sở trường của ngòi bút th.
ĐÓ là khúc hát ân tình của ng kc đối vs quê hương dất nước với nhân dân cách mạng dc thể hiện vừa cổ
dien vừa hiện đại mà cốt lõi là truyền thong đạo lý thủy chung của cách mạng.

Than bài:

1. 8 câu thơ đầu

a. 4 câu đầu: tình cảm ng ở lại

câu thơ mở ra cảnh giã việt, một hoàn cảnh đặc bịt để bộc lộ cảm xúc trữ tình dạt dào. Cảnh giã biệt
luôn quen thuộc trong thơ ca cổ dien truyền thống đã dc th khéo vận dụng để diễn ta tâm trãng thời
đại. Cuộc chia tay lớn của cán bộ đảng, chính phụ vs việt bắc dc thu vào cuộc chia tay của 1 đôi trai
gái. Người ở lại ở chiến khu việt bắc người về xuôi là cán bộ cm. Trong cuộc chia tay này tác giả để
cho ng ở lại lên tiếng tr. Người ở lại đã cất tiếng hỏi ng ra đi’ mình về … thiết tha mặn nồng cặp từ
xưng hô mình ta thể hiện sự gắn bó ng về kẻ ơ. Ngoài ra cách xưng hô còn là chất liệu quen thuộc
trong thơ ca

‘mình về… bài thơ

Mình về…. mình cười

Ta nhớ mình như ….trăng

2 tiếng: mình về nhằm thông báo thời điểm lịch sử chính là thời khắc cán bộ từ bỏ nhân dân vb trở
về thủ đô và cuộc chia tay ấy đã để lại nhiều lưu luyến mến th cho cả ng ra đi và ng ở lại

TÁc giả đã khơi gợi kỉ niem về 1 th đã qua ’15 năm ấy’ là chi tiết thực chỉ độ dài tg. Từ 1940, thời
kháng nhật và tiếp theo là ptrao Vietminh đến khi các chiến sĩ quay về thủ đô năm 1954. 15 năm ấy
1 thoảng th ko quá dài cx ko quá ngắn nhưng đủ để ai đó chiêm nghiệm và hiểu hết về việt bắc câu
thơ mang dáng vấp của tr kiều:

Những là rày ước mai ao

Mười lăm năm ấy biết bao nhiêu tình

15 năm các chiến sĩ dầm mưa dãi nắng ở vb làm sao k nảy sinh tình cảm. DƯờng như đâu đó nt th cx
đồng suy nghĩ vs clv

Một không gian nguồn côi tình nghĩa dc th khéo léo nhắc đến trong 2 câu thơ:

Mình về… nhớ nguồn người ở lại đặt ra vô vàn câu hỏi cho ng ra đi, tuy nhiên câu hỏi ấy ko gây ra sự khó
chịu cho ng đối diện mà thể hiện 1 tình cảm tha thiết của ng VB dành cho các anh như sự nũng nịu của 1
cô gái trong tình yêu. Ng vb hỏi những ng ra đi cây vb núi vb song vb. Mỗi danh từ xuất hiện trong câu
thơ đểu mang dấu ấn của cảnh vật tn vb. Nhũng điều mà ng lính chiến đấu 15 năm khốc liệt ng lính gắn
lấy. Nhìn song nhớ ng. Nó tựa như câu tục ngữ uống nước nhớ nguồn. Ntho đã đưa chất liệu dân gian
vào thơ mình 1 cách tinh tế. Anh ko phải gắn gượng bắt ép để biến câu thơ trở nên nặng nhọc mà nhẹ
nhàng biết chất liệu dân gian liên kết vs câu thơ 1 cách tài tình sâu sắc, tác giả như muốn nhắc nhở ng
lính ra đi.Dù có trở về thủ đô sa hoa lộng lãy cx ko bao h quên vb mãi mãi là nguồn cội cm

Con ng có tổ có tông

Như cây có cội, như song có nguồn

4 câu tho tiếp:

Tình cảm của ng ra đi

Ko chỉ có ng dân vb lưu luyến chiến sĩ về xuôi mà chính các anh cx bồi hồi k nỡ. Từ khiếm chỉ ai: gợi
nhiều cảm xúc có thể là ng ra đi cx có thể là ng ở lại vừa bang khuân vừa bồn chồn như mang niềm vui lại
mang nỗi buồn. VUi vì tin thắng trận ùa về và ko buồn sao dc suốt 15 năm họ đã dong hành lâu đến hết.
Buồn vui lẫn lộn khiến tâm trạng bang khuâng. Xuất hiện phía sau là hình ảnh: áo chàm đưa buổi phân
ly. Hình ảnh màu áo chàm là hình ảnh hoán dụ cho sự mộc mạc chất phác sự giản dị đơn sơ ng dân vb.
Nhà thơ sd hình ảnh áo chàm đưa buổi phân ly để thấy dc hình ảnh cả vb chia tay đưa tiễn ng đi

Một sự ngập ngừng một ít bộn bề cảm xúc r chẳng biết nói gì them, chẳng biết nói gì nữa.

Cầm tay… hôm nay

Ko nói gì là vì quá nhiều điều muốn nhắn nhủ ko thể để quên trong phút giây chia tay. Dấu chấm lửng
như kéo dài them sự luyến tiếc như mất đi 1 điều gì đó trong tim

Ông đã viết về 15 năm mang tính chất lịch sử,. Bản tình cả việt bắc khiến ng đọc say mê âm địu nhẹ
nhàng tha thiết như chứng kiến cuộc chia tay giữa ng ở lại và chiến sĩ về xuôi

Kỉ niệm vb trong 12 câu tiếp theo

12 câu lục bát còn lại là lời của ng ở lại, cấu tạo = 6 câu hỏi như khơi sâu vào kỉ niệm.Mỗi câu hỏi khơi
gợi nhắc nhớ kỉ niệm trong những năm cm và kc. VB là chiến khu an toàn, nhân dân ân tình hết lòng vì
cm kháng chiến. Nỗi nhớ cứ thế quay về biết bao lời tươi đẹp. VB nhắc ng cán bộ đừng quên những năm
tháng gian lao vất vả, hoạt động chiến đấu trong điều kiện trangh thiết bị chiến đấu còn thô sơ thiếu
thốn

Mình đi…. Nặng vai (4 câu đầu trang 110)

‘ Miếng cơm chấm muối’ là chi tiết thực phản ánh cuộc sống kháng chiến gian khổ. Bên cạnh đó điều
kiện thời tiêt khắc khiệt mưa nguồn suối lũ mây mù giăng lối đều là những kỉ niệm khó quên vs dân việt
bắc và cách nói’mối thù nậng vai nhằm cụ thể hóa nhiệm vụ chống td cứu nước, đó là kẻ thù chung của
cả dân tộc vn. Tác giả như muốn nhắn nhủ ng lính ra di8 có nhớ những ngày, tháng chúng ta đã đồng
cam cộng khổ đã sát cánh bên nhau trong chặng đường kc

Người doc thấy dc sự tương đồng của ng lính vb vs hình ảnh đồng chí của chính hưu

Áo anh rách vai….chân ko giày.. bàn tay

Tình cảm của ng ơ lại vs ng đi còn dc thể hiện sâu kín hơn cả qua 4 câu thơ

Mình về rừng núi.. lòng son

Ng đi rồi cả 1 miền rừng núi trở nên hoang vắng, tram ki ng nhập, măng k ai hái, cả núi rừng cx mong
nhớ đến thẫn thờ. Ko chỉ có tn vb nhớ đến các anh mà con ng vb cx ko hề quên đi những kỉ niệm sắc
son., ko biết các anh đi rồi có còn nhớ những ngôi nhà các anh từng đi qua, có còn nhớ tấm lòng các
anhh từng tiếp xúc chỉ biết rằng người ờ lại ko quên dc các anh. IXn dừng quên thời kì kháng nhật

Quên thời kí cm

Mình về..

Tố hưu đã nhắc đến những địa danh đã nhắc đến những địa danh lịch sữ vb với những sự kiện gắn liền
vs nó. Cây đã tân trào là nơi bộ đội việt nam tuyên truyền giải phóng quân là lễ xuất phát còn hòng thái
là nơi bác chủ trì cuộc họp quyết định thực hiện cuộc cmt8. TH đã đặt 2 địa danh này ở cùng 1 câu thơ
nhấn mạnh tầm quan trọng cx như ý nghĩa lịch sử của nó. Trong 1 đoạn thơ ngắn đã có 8 cữ mình và 7
chữ nhớ. Trong đó có câu thơ 3 chữ nhớ luyến láy rất tài tình khi nhắc đến địa danh cm lại càng tình
nghĩa sâu nặng của ng ơ lại và ng ra đi

a. lời kd thủy chung son sắt ta vs mình--- bấy nhiêu

Cặp đại từ ‘ta-mình’ hoán đổi bị trí linh hoạt, khéo léo, tự nhiên. Ta và mình, mình và ta cứ xoắn xít
nồng nàn tuy 2 mà 1

Ta với mình mình vs ta

Lòng ta sau trước mặn mà đinh ninh

Trước sau như 1, tình cảm ấy ko thay đổi theo thời gian, mặn mà, nồng nàn, thắm thiết, sâu đậm

Đồng bào ở lại hỏi: Mình đi mình có nhớ mình

Cán bộ đáp mình đi mình lại nhớ mình thay chữ ‘có’ thành chữ ‘lại’ đã đáp trọn tình ý sâu sa mà
đồng bào nhắn gửi. Cán bộ về xuôi sẽ mãi nhớ đồng bào ở lại, chẳng bao h quên quá khứ, ko đánh
mất chính mình

Tác giả đã sử dụng cách nói ca dao, cách so sánh truyền thống ‘ bao nhiêu, bấy nhiêu’ để cụ thể hóa tình
cảm

Nguồn bao nhiêu nước nghĩa tình bấy nhiêu

Văn học dân gian sử dụng hình ảnh nước trong nguồn để làm biểu tượng cho tình mẫu tử thiên liêng:
nghãi mẹ như nước trong nguồn chảy ra. TH lại dung hình ảnh nước trong nguồn để kd nghĩa tình cám
bộ và đồng bào

Rõ rang, trong thơ th luôn đậm đà tính dân tộc, ông đã khai thác chất liệu dân gian 1 cách khéo léo và
tinh tế. Một cách uyển chuyển và đầy tính biểu cảm. Vì thế, clv đã từng có những nhận xét về thơ th
Phong cách dân tộc ở TH thể hiện ở chỗ thơ giàu chất nhạc, anh nắm rất vững cái âm điệu, vần điệu của
dân tộc

 Nhớ cảnh và ng vb

Nhớ gì như nhớ ng yêu

2 l;ần chữ nhớ dc lấy lại. Nỗi nhớ cứ lơ lửng ám ảnh mãi tâm trí ng đi

Nhớ cảnh tiêu biểu mà thi vị: trăng lên đầu núi, nắng chìu lưng nương, bản khói cùng sưong. Nhớ
những ngày tháng dc giúp sức tiếp tế từ dân địa p và dăc biệt nhớ về tn việt bác có rừng nứa, bờ tre,
ngòi thia song6 đáy suối lê

Tác giả còn nhắc đến nỗi nhớ những ngày tháng’ mình đây ta đó- như hình ms bóng cùng nhau trải
qua đắng cay ngọt bùi

Nhớ tình đồng bào cùng nhau chia sẻ miếng ăn, cùng nhau chia sẻ tấm chăm trong đìu kiện thiếu
thốn

Nhớ ng mẹ////bắp ngô

Nhớ con ng vb chịu thương chịu khó. Nhớ hình ảnh ng mẹ vb ra dồng ban trưa vs đứa con trên lưng
vẫn ko ngừng bẻ ngô

Nhớ sao lớp học…. nhớ những sinh hoạt thời kháng chiến: cùng nhau dạy học, cùng liên hoan

Cùng nhau làm việc. Nhớ những âm thanh tiêu biểu của núi rừng: tiếng chày đêm nện cối một âm
thanh quen thuộc nơi vùng núi vietbac

Cả bài thơ là 1 niềm hoài niệm nhớ thương tan chảy về những tháng năm nhớ về chiến khu VB gian khổ
nhưng vui tươi hào hứng. Nhưng có lẽ để lại ấn tượng sâu đậm nhất vào bài thơ vb là bức trang tứ bình
xuân hạ thu đông đây là đoạn thơ đặc sắc nhất, hoàn toàn có thể tách riêng thành tác phẩm độc lập

Đoạn thơ gồm 10 câu chia thành 2 phần, 2 câu đầu là sự khái quát về cảm xux1 chủ đạo dc nói đến là nỗi
nhớ. Phần còn lại là vẻ đẹp 4 mừa ứng với 4 cặp lục bát. Lối vẽ theo kiểu bộ tứ bình là cách khắc họa rất
dc ưa chuộng của vhtd. Sử dụng hình thức này một lần nữa th tạo nên tính dân tộc đậm đà cho tác
oham62 này. Mở đầu bài thơ là câu thơ giới thiệu bao quát cảm xúc chung của đoạn thơ

Câu hỏi vang lên là lời của ng ra đi dung để hỏi ng ơ lại nhyung cx là cái cớ để bộc lộ cảm xúc của chính
bản than minh. Vs th, người cán bộ ra đi ko chỉ nhớ đến ngày tháng gian khổ ngày tháng chân không đất
cùng mà còn nhớ đến vẻ đẹp đáng yêu hoa cùng ng. Ở đây hoa tượng trưng cho ve3 đẹp tn vb với tấm
áo chàm nghèo khổ nhưng đậm đà lòng sơn nhưng hoa và ng đã quấn quýt với nhau đằm thắm để tạo ra
nét riêng biệt của vùng đất này. Vì vậy như 1 cặp song hành đối xứng, hãy nhớ đến ng thì hiện bóng hoa,
hễ nhớ về hoa thì hiện lên dáng ng. 8 câu tiếp theo tc theo cấu trúc đối xứng hoa và ng và 8 câu thơ đã
tạo nên bức tranh tứ bình ng thuật quen thuộc trong thơ xưa, tạo nên 1 thể thống nhất hoàn chỉnh.
Trong nên vhvn bức tranh tứ bình xuất hiện k ít như khung cảnh’ trong 4 bề trong chinh phụ ngâm(DTC)

Đoạn buồn trong tác phẩm kiều ờ lầu ngưng bích *ND)
Hay ở dòng hồi tưởng quá khứ huy hoàng trong nhớ rừng(TL)

Thế nhưng trong vb bức tranh tb thể hiện rất riêng theo trình tự: Đ-x-h-t

Mở đầu tác phẩm là bức tranh mùa đông

Rừng xanh---thắt lưng

Khi đọc câu thơ lên, bất chợt trong lòng mỗi ng sẽ ko hiện lên mùa đông âm u, lạnh lẽo, mùa xuân sức
sống hay mùa hạ rực rỡ. Nhưng ko, đây chính là bức tranh tn vb vào mùa đông

Tác giả dung bút pháp chỉ gợi chứ ko tả gợi lên bức tranh mùa đông đầy ss. Nghệ thuật điểm xiếc trong
thơ cổ sáng tận chân trời. cành lê trắng điểm 1 vài bông hoa tổ ra rat hữu hiệu tác giả goi lên màu xanh
tạo nên núi rừng vb vẻ âm u trầm mật. nổi bật trên màu xanh bạt ngàn ấy là màu đỏ tươi của hoa cuối

Bông hoa chuối màu đỏ hiện lên màu đỏ của đuốc đang cháy rừng rực

Hòa nguyện vào bức tranh xanh và đỏ là ánh nắng mt. cái khắc ng trong mùa đông vb ko hề đơn giản, nt
chính hữu từng nói’dem nay rừng hoang sương muối’ dù là vậy vb đi vào thơ th ko sợ mà thật đẹp và
thơ mộng như đúng lời bác nói’núi rừng vb thật là hay’ chính cái màu đỏ, màu vàng ấy làm cho cái lạnh
của mùa đông cx ko còn dữ dội nữa

cON người xuất hiện vs hình ảnh chiếc dao cài lưng- tư thế của 1 ng lao động đặt biệt hình ảnh ng lao
động đặt cạnh ko gian đèo cao càng thể hiện sự vất vả hiểm nguy thường gặp. QD từng nói: Dốc lên
khúc khuỷu dốc thăm thẳm ‘ ngàn thước lên cao ngàn thước xuống liên tiếp núi đồi chập chùng vì vậy ng
vb xuất hiện thật mạnh mẽ. Họ đứng trên đỉnh đồi, họ làm chủ tn và làm chủ tn. Ánh sáng chiếu vào
chiếc dao gài khiến ng dân vb trở thành nơi hội tụ ánh sáng và trở nên nổi bật hơn tr tn

Ở đây có sự biến chuyển về màu sắc. nếu như vào mùa đông là sự hòa nghuyện của màu xxanh và đỏ thì
mùa xuân dc chuyển sang nền trắng của những bông hoa tinh khôi

mÙa xuân …. Sợi giang

điểm nhấn của bức tranh chính là sắc trắng thanh nhả của hoa mơ. Đây là loài hoa dặc trưng của núi
rừng tb. Tuy cả bức tranh là 1 sắc trắng nhưng ko hề tạo ra cảm giác đơn điệu, bởi tác giả đã động từ
hóa trắng kết hợp vs động từ nở khiến ng đọc có cảm nhận sắc trắng k hề tĩnh lặng mà vận động từ 1
điểm ra cả bức tranh. Cách nói trắng rừng’ gọi đến màu trắng của hoa mơ, màu trắng tinh khôi, thanh
khiết, màu trắng mang sức song mãnh liệt, sức sống của mùa xuân mang về.. màu trắng ấy là màu trắng
tràn trề sự tươi mới

Trong thơ nd cx từng đề cập đến sắc trắng điểm xiếc mùa xuân

Cỏ non xanh tận chân trời

Cành lê trắng điểm một vài bông hoa. Nếu trong thơ nd sắc trắng được điểm them thì trong thơ th lại là
trắng rừng trắng bạt ngàn. Hoan ngô chiến sĩ db màu trắng hoa mơ cx từng xuất hiện

Mường thanh, Hồng Cúm, Him Lam

Hoa mơ lại trắng vườn cam lại vàng

Trong tn khắc nghiệt con ng phải mạnh mẽ hiên ngang. Nhưng ở đây tn trở nên mạnh mẽ hơn thì con ng
ko cần gồng mình lên nữa mà làm những việc nhẹ nhàng hơn- đan nón. Trúc từng sợi giang là hảnh động
thể hiện sự cần mẫn, chăm chỉ, cẩn trọng tỉ mỉ. Bên cạnh đó động từ chuốt còn cho thấy sự khéo léo,
những phẩm chất tài hoa của ng dân vb. Tribg bài nói vs con của y phương:

Người đồng mình thương lắm con ơi

Đan lờ cài nan hoa

Vấp nhà ken câu hát

Đó chính là tài năng của ng lao động tạo ra các vật dụng riêng cho mình. Hay trong thơ ndt cx có viết:

Tay người như có phép tiên

Trên tre lá cx dệt nghìn bài thơ

Như vậy, trong 2 câu thơ trên TH đã thể hiện sự tôn trọng yêu thương của mình dành cho những ngành
nghề thủ công truyền thống của dt nói chung và tình cảm cho những ng lao động miệt mài ở vb nói riêng

Bức tranh ở đây k chỉ có hình ảnh mà còn có âm thanh, kết hợp hoàn hảo giữa khứu giác và vị giác

Ve kêu…. Hái măng

Câu thơ chỉ có 6 chữ nhunng đã tạo ra 1 chuỗi liên hoàn

Ve kêu gọi mùa hè vs sắc vàng chói chang’ Đổ vàng’ cách dung từ chính xác tài hoa của tố hữu. Chữ đỗ là
1 chữ tinh tế, nó nhấn mạnh khía cạnh mau lẹ trong việc biến đổi màu sắc đồng thời diễn tả 1 chặng
mưa màu vàng từ rừng phách mỗi khi có 1 luồng gió thổi qua nhưng thi nhân lại dung khả năng ngôn
ngữ của mình đễ diễn tả bước đi thời gian của mình

Hiện lên trong cái thiên nhiên ánh vàng và rộn rã ấy là hình ảnh cô gái cần mẫn đi hái búp măng rừng
cung cấp cho bộ đội kháng chiến. cách gọi cô em gái thể hiện mối quan hệ giữa tg và ng vb. Tác gia xem
ng vb tham quan như gia đình. Cô gái trong câu thơ làm việc thầm lạng k cần ai nhớ mặt đật tên nhưng
vẫn đồng hành cùng các anh trong kc, một mình dung4 cảm đi vào rừng sâu để làm nhiệm vụ nuôi quân
đã thể hiện sự hi sinh trong cm.

Bộ tranh này kết thcu1 bằng bức tranh mùa thu. Bức tranh vẽ ra những ánh trăng rọi qua vòm lá tạo ra
phong cảnh thơ mộng

RỪng thu trăng rọi hòa bình, nó xuôi khiến ta nhớ đến 1 câu thơ cx viết về đêm rừng vb của hcm

; trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa. Đây chính là là khung cảnh trữ tình cho những khúc hát dao duyên.
Chữ ai là cách nói bóng gió, ám chỉ ng đang hát cùng vs mình, làm cho lời lẽ trở nên tình tứ hơn

Và qua tiếng hát chúng ta thấy dc phẩm chất ân tình, chung thủy của ng việt bắc. Đó là tâm hồn, tình
cảm của những con ng miệt mài chăm chỉ vs công việc, lặng lẽ cưu mang tronbg mình những rung động,
cảm xúc tr đất trời trước cuộc đời. Có thể nói đây là bản hòa âm của 2 tâm hồn đồng điệu. Tiếng hát ân
tình ấy vượt qua trậm trùng núi rừng, bang qua mệnh mông biển cả mà kéo lấy bước chân của ng đi, nó
cấn vương trong lòng ng đi kẻ ở, vấng vương trong cả tâm hồn ng đọc
TH từng nói rằng:’cảnh vật và tinh thần VB đã nhập hồn tôi, máu thịt tôi, vb ở trong tôi’ vì vậy mỗi câu
thơ trong bức tranh tứ bình ta đều thấy tấm lòng của 1 con ng yêu vb và yêu tình ng nơi đây

Bức tranh tn ko theo trình tự 4mua. Bắt đầu mùa đông kết thúc mùa thu nó tương ứng vs quá trình
chiến đấu của vb. Mùa đông là thơi kì khó khan. Thời kì mùa động cx là tk chiến đấu vs bao khó khan.
Mùa thu là mùa thu hoạch, mùa đoàn viên, tức nói mùa thu hoạch thắng lợi của kc

Bức tranh tứ bình đã cho ta thấy vẻ đẹp của tn vb trong 4 mùa đồng thời thấy dc vẻ đẹp những con ng
vb chịu thương chịu khó từ đó làm sáng tỏ tình cảm yêu thương mến ngộ trân trọng của tác giả làm cho
mảnh đất và con người nơi đây. Trong bài thơ, tác giả sử dụng nhiều lần đại từ ta nhưng trong câu thơ
này đại từ ta mang hàm ý rộng hơn, là chiến sĩ, là đồng bào vb, là tn vb, là đồng bào là đất nước cùng
nhau đánh giặc vì thế nó tạo âm điệu sử thi hào hung. bTrong câ thơ tn vb ko còn là vật vô tri mà có sức
sống tình cảm sự đoàn kết vs các chiến sĩ bảo vệ non song đất nước. Sang câu thơ 2’ núi giăng thành lũy
sắt dày’. Rừng núi bây h ko chỉ là hung vũ đại ngàn mà còn mang sức mạnh bảo vệ đất nước. Núi trở
thành tấm áo chắn vững chắc để k 1 kẻ thù nào vượt qua. Đọng lại trong lòng ng đọc là câu thơ rừng che
bộ đội rừng vây quân thù. Tác giả lần nữa sd phép nhân hóa + cách ngắt nhịp 4/4 để tái hiện nhiệm vụ
của rung núi vb. RỪng núi có khi hoiem63 trở có khi dịu dàng che chở bộ đội kc. ĐÔi lúc rừng núi vb trở
thành rừng núi sắc nhọn tiêu diệt quân thù. Bên cạnh rừng núi hung tráng thơ mộng là hình ảnh thiên
nhiên đất trời vb trong giai đoạn kc đầy tính lãng mạng

Mênh mông…. Lòng

Tuy trời đất bị chìm trong sương mù nhưng lại là lợi thế cho quân ta, ta dễ dàng ẩn giấu, dễ dàng đánh
lạc phương hướng kẻ thù như vậy điểm sương mù khó khan vẫn k làm mất đi vẻ đẹp lãng mạng của các
chiến sĩ mà càng làm gắn kết them các anh và thiên nhiên vb. Với cụm từ ‘ đất trời ta còn cả vũ trụ núi
rừng vb giờ đây cùng hướng về 1 hướng, hướng về chiến đấu, hướng về sứ mệnh bảo vệ quê hương dất
nước của mình. Tiếp sau những hình ảnh về tn vb trong kc là câu hỏi tu từ , hỏi nhưng k cần câu trả lời

Ai về ai có nhớ… nhị hà

Câu hỏi như thể hiện niềm vui to lớn tr chiến thắng vẻ vang của dân tộc sau đó là câu trả lời ta về ta nhớ,
câu kkd ẩn chứa biết bao niềm tự hào. TH sử dụng phép liệt kê hang loạt địa danh vb như vũ thong, đèo
giang đều là nơi diễn ra các trận đâu các sk quan trọng của cuộc kháng chiến trống pháp. Trong trận
song lô chúng ta tiêu diệt và chiếm hang loạt tàu chiến của pháp. Cao bằng – ls ta mở chiến dịch giải
phóng biên giới v-t. ĐÓ đều là những chiến công tiêu biểu, quan trọng, mang tính quyết định cho cuộc
kháng chiến

Trong 4 câu thơ tác giả đã lặp lai6 6 lần từ nhớ. TH ko chỉ nhớ đến những chiến công oanh liệt mà còn
nhớ về kỉ niệm buồn khi chứng kiến sự ra đi vv của đồng đội. Vs điệp từ nhớ+ thể thơ lục bát vs âm điệu
nhẹ nhàng+ ngọt ngào đã diễn tả nỗi nhớ dào dạt trong kí ức của nhà thơ.giọng thơ lúc trầm lúc mạnh
mẽ khiến độc giả như đang hòa mình vào niềm vui lớn của dt, niềm vui trọn vẹn khi đất nước td