‫ﺍﳌﻜﻮﻥ ﺍﳉﻤﺎﱄ‬

‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‬

‫‪1‬‬
 ‫ﺍﳌﻜﻮﻥ ﺍﳉﻤﺎﱄ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‬
‫)ﺩﺭﺍﺳﺔ ﰲ ﺍﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ(‬

‫ﻋﺼﺎﻡ ﺷﺮﺗﺢ‬
‫ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﰲ ﻋﻠﻢ ﺍﳉﻤﺎﻝ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻧﻘﺪﻳﺔ‬

‫ﺍﻟﻄﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﱃ ‪2021 :‬‬

‫ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻨﺴﺦ‪ 1000 :‬ﻧﺴﺨﺔ‬
‫© ﲨﻴﻊ ﺍﳊﻘﻮﻕ ﳏﻔﻮﻇﺔ‬

‫ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ‬
‫ﺩﻣﺸﻖ ‪ -‬ﺳﻮﺭﻳﺔ ‪ -‬ﺍﳌﺰﺓ‬
‫ﻫﺎﺗﻒ‪00963 11 6622555 :‬‬
‫ﺟﻮﺍﻝ‪00963 999 662 909 :‬‬
‫‪E-mail: mohammad.ateek65@gmail.com‬‬

‫‪2‬‬
 ‫ﺍﳌﻜﻮﻥ ﺍﳉﻤﺎﱄ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‬
‫)ﺩﺭﺍﺳﺔ ﰲ ﺍﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ(‬

‫ﻋﺼﺎﻡ ﺷﺮﺗﺢ‬
‫ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ ﰲ ﻋﻠﻢ ﺍﳉﻤﺎﻝ‬

‫ﺩﺭﺍﺳﺎﺕ ﻧﻘﺪﻳﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪3‬‬
4
 ‫ﺍﻹﻫﺪﺍﺀ‬

‫ﺇﱃ ﲨﺎﻟﻚ ﺍﻷﲨﻞ ﺭﰊ ﻓﺘﻘﺒﻞ‬

‫ﺍﳌﺆﻟﻒ‬

‫‪5‬‬
6
 ‫ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﳌﻜﻮﻧﺎﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﲣﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﻣﻦ ﲡﺮﺑـﺔ‬
‫ﺇﱃ ﲡﺮﺑﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﻄﺒﻌﻬﺎ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﺧﺘﻼﻓﻴـﺔ ﺗﻨـﻬﺞ ‪‬ﺠـﺎﹰ ﺟﺪﻳـﺪﺍﹰ ﺗﺒﻌـﺎﹰ‬
‫ﻟﻔﺎﻋﻠﻴــﺔ ﻛــﻞ ﲡﺮﺑــﺔ ﻋﻠــﻰ ﺣــﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻣﺴــﺎﺭﺍﺕ ﻫــﺬﻩ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑــﺔ‪ ،‬ﻭﳑﻴﺰﺍ‪‬ــﺎ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻃﺎﻗﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺑﺎﳌﻌﺎﱐ ﻭﺍﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﲟﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺘﺤﻮﻟﺔ ﺃﻭ ﻣﺘﻐﲑﺓ ﻓﺈﻥ ﻣـﺎ ﳝﻴـﺰ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺃﻥ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ‬
‫ﻣﺘﻠﻮﻧﺔ ﻛﺘﻠﻮﻥ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﲟﺘﻨﺎﻗﻀﺎ‪‬ﺎ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﳍﺬﺍ‪ ،‬ﺗﺒﺪﻭ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻛﺘﻠﺔ ﺗﻼﲪﻴﺔ ﻣﺘﺂﻟﻔﺔ ﻣﺸﺪﻭﺩﺓ ﺇﱃ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎﹰ ﲞـﻴﻂ ﺩﻻﱄ ﺧﻔـﻲ‬
‫ﻳﺸﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﺑﺎ‪‬ﺎ ﶈﺮﺍ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﺍﳌﺒﺪﻉ ﰲ‬
‫ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻨﺺ ‪‬ﻨﺪﺳﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺆﻛﺪ ﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪.‬‬
‫ﻭﺇﻧﻨﺎ ﰲ ﺩﺭﺍﺳﺘﻨﺎ ﺍﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﺍﳌﻮﺳـﻮﻣﺔ ﺑــ )ﺍﳌﻜـﻮ‪‬ﻥ ﺍﳉﻤـﺎﱄﱢ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ( ﺣﺎﻭﻟﻨﺎ ﺟﺎﻫﺪﻳﻦ ﺃﻥ ﻧﱪﺯ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌـﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺑﺪﺍﻋﺔ ﺃﺳﻠﻮ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﺍﺧﺘﻼﻑ ﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻨﻮﻉ ﻃﺮﺍﺋﻘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﱪﻫﻦ ﻋﻠـﻰ ﺷـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﺧﺘﻼﻓﻴﺔ ﰲ ﺃﻧﺴﺎﻗﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﳋﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻭﻓﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼـﻮﺭ‪ ،‬ﻓـﺈﻥ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻐﲏ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻻﺧـﺘﻼﰲ‪ ،‬ﻭﺭﺅﻳﺘـﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﳌﺘﻜﺎﻣﻠـﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺆﻛﺪ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﻭﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﺑﲔ ﻣﻔﺎﺻﻠﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺘﺸـﻜﻞ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﳝﻌﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔـﲏ ﻭﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﻳﻠﺤﻆ ﺃﻥ ﺍﳌﺪﺧﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﳌﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﱵ ﺗﺸﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺇﱃ ﺳـﲑﻭﺭﺓ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻼﺣﻢ ﺩﻻﻻ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺸﺪ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻭﻛﺄ‪‬ﺎ ﻗﻄﻌﺔ‬
‫ﺃﺛﺮﻳﺔ ﻻﺗﱪﺯ ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ ﺇﻻ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ﻭﺯﺧﺮﻓﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﻣـﺎ ﻳﻀـﻤﻦ‬
‫ﻟﻠﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺠﻤﻴﺔ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘـﺄﺛﲑ‪ ،‬ﻭﻗـﻮﺓ ﺍﻟﺘﻤﺎﺳـﻚ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳـﱪﻫﻦ‬

‫‪7‬‬
‫ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻃﻮﻳﻞ ﻭﺭﻗﻴﻖ ﻭﺣﺴﺎﺱ ﻳﻔﻴﺾ ﻋﺬﻭﺑﺔ ﻛﻤﺎ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﰲ ﺭﺷﺎﻗﺘﻬﺎ ﻭﻭﺣﺪ‪‬ﺎ ﻭﲤﺎﺳﻜﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﻭﻗﻌﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻭﲬﺴﺔ ﻓﺼﻮﻝ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴـﺔ ﻭﺧﺎﲤـﺔ‪ ،‬ﻭﻗـﺪ‬
‫ﺧﻠﺼﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺇﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻔﺼﻠﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﰲ ﲡﺮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺑﺮﻫﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﺧﺘﻼﻓﻴﺔ ﲤﻠﻚ ﺃﺳﻠﻮ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﺍﳋﺎﺹ ﻭ‪‬ﺠﻬﺎ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﺍﳌﺒﺪﻉ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﳚﻌﻞ ﻟﻜﻞ‬
‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﳕﻄﻬﺎ ﺍﳋﺎﺹ ﻭﺃﺳﻠﻮ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﻤﻴﺰ ﺍﻟﺬﻱ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳﺘﺒـﻮﺃ‬
‫ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺳﺎﻣﻘﺔ ﰲ ﺃﺳﻠﻮ‪‬ﺎ ﺍﳊﺪﺍﺛﻮﻱ ﻭﺇﻥ ﺍﺗﺒﻊ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﻜﻼﺳﻴﻜﻲ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺬ ﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﳊﺪﺍﺛﻮﻳﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺷﻜﻼﹰ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ ﺃﺳـﻠﻮﺑﺎﹰ ﺑﺆﺭﻳـﺎﹰ ﰲ‬
‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﳉﻤﺎﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻔﻌـﻞ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﻭﲡﻌﻠـﻬﺎ ﻗﻤـﺔ ﰲ ﺍﳌﺒﺎﻏﺘـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺧﲑﺍﹰ‪ ،‬ﻧﺄﻣﻞ ﳍﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻥ ﳚﺪ ﺃﺛـﺮﻩ ﻭﲦﺮﺗـﻪ ﺍﻟﻨﻘﺪﻳـﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﳉﻬـﺪ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ ﺍﳌﺒﺬﻭﻝ ﰲ ﺇﳒﺎﺯﻩ ﳚﻌﻠﻪ ﳛﻈﻰ ﺑﺎﻟﻘﺒﻮﻝ ﻭﺍﻻﺳﺘﺤﺴﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﲨﻬﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀ ﻭﺍﳌﺘﻠﻘﲔ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺤﺜﻮﻥ ﰲ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﻣﺴـﺎﺭﺍ‪‬ﺎ ﻋﻤـﺎ ﻳـﺜﲑﻫﻢ ﻟﻐـﺔ‬
‫ﻭﺇﺣﺴﺎﺳﺎﹰ ﻭﲨﺎﻻﹰ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺳﻌﻴﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﲔ ﺍﳌﻮﱃ ﳍـﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤـﻞ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴـﻖ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺪﺍﺩ‪ ....‬ﻭﺍﷲ ﺍﳌﻮﻓﻖ‬
‫ﺍﳌﺆﻟﻒ‬
‫ﻋﺼﺎﻡ ﺷﺮﺗﺢ‬
‫ﺻﻴﻒ ‪2020‬‬

‫‪8‬‬
 ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ‬

‫ﻗﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﻰ ﺍﻟﱰﻛﻴﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴﺔ‬

‫)ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ( ﻟﻮﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‬

‫ﺗﻌﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻣﺘﻐﲑﺍﺕ ﺃﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻧﻈﺮﺍﹰ ﺇﱃ ﻣـﺎ ﺗﻨﻄـﻮﻱ ﻋﻠﻴـﻪ‬
‫ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻣﻦ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺗﻔﺮﺽ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻘــﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ ﺍﳋﺼﻮﺻــﻴﺔ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴــﺔ ﻭﺍﻟﺜــﺮﺍﺀ ﺍﻟﻠﻐــﻮﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﻫﺸــﺔ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻵﺳﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﱪ ﻋﻦ ﲡﺮﺑﺘﻪ ﺧﲑ ﺗﻌﺒﲑ‪ ،‬ﲟﻌﲎ‪:‬‬
‫ﺃﻥ ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻻﻳﺄﰐ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺑﻜﺎﺭﺓ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻤﺘـﻬﺎ‬
‫ﰲ ﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﲨـﺎﱄ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻳـﺪﺭﻙ ﻓﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‪ ،‬ﻭﳛﺎﻭﻝ ﺗﺮﲨﺘﻬﺎ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﻣـﺜﲑﺍﺕ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﻳﺘـﺮﻙ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻛﻨﻘﺎﻁ ﻋـﻼﻡ ﻋﻠـﻰ ﺷـﻌﺮﻳﺘﻪ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﻳـﺔ ﰲ ﺷـﻜﻞ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﻭﺑﻨﻴﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﻫﻨـﺎ ﳝﻜـﻦ ﺍﻟﻘـﻮﻝ‪ " :‬ﺇﻥ ﺍﳊـﺪﻳﺚ ﻋـﻦ ﺧﺼﻮﺻـﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺃﻟﻔﺎﻇﺎﹰ ﻭﺗﺮﺍﻛﻴﺐ ﻭﺻﻴﻐﺎﹰ ﻭﺃﺳـﺎﻟﻴﺐ ﻗـﺪ ﻳﺴـﺘﺪﻋﻲ ﺣـﺪﻳﺜﺎﹰ ﺁﺧـﺮ ﻋـﻦ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ‪ ،‬ﻭﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﺑﻌـﺾ‬
‫ﺍﻟﻈﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﱵ ﺗﺴﻬﻢ ﰲ ﻣﻨﺢ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺧﺼﻮﺻـﻴﺘﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻣﺜـﻞ‬
‫ﺍﳊــﺬﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻋﺘــﺮﺍﺽ ﻭﺍﻟﺘﻘــﺪﱘ ﻭﺍﻟﺘــﺄﺧﲑ‪ ،‬ﻭﺍﶈﺴــﻨﺎﺕ ﺍﳌﻌﻨﻮﻳــﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻜﺮﺍﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺯﺩﻭﺍﺝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‪ ،‬ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﻳﺘﻤﻴﺰ ‪‬ﺎ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ")‪.(1‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﲏ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﲟـﺜﲑﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻠﻐــﺔ ﻭﻣــﺎ ﺗﻮﻟــﺪﻩ ﰲ ﺍﻟــﻨﺺ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻱ ﻣــﻦ ﻣــﺜﲑﺍﺕ ﻛﺎﻻﻧﺰﻳــﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘــﻮﺍﺯﻱ‬
‫ﻭﺍﻻﺯﺩﻭﺍﺝ ﻭﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‪ ،‬ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻈـﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟـﱵ ﺗﻐـﲏ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺸﺒﻜﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴﺔ ﻟﻠﻘﺼـﺎﺋﺪ‪.‬ﻭﻣـﻦ ﻫﻨـﺎ"ﻟﻘـﺪ ﺻـﺎﺭ ﻣـﻦ ﻧﺎﻓﻠـﺔ ﺍﻟﻘـﻮﻝ ﺗﺄﻛﻴـﺪ‬
‫ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻫﺬﻩ ﺍﳋﺼﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺴﺎﻫﻢ ﰲ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺃﺳﻬﻤﻪ‬

‫‪9‬‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭ‪‬ﺬﻩ ﺍﳋﺼﻮﺻﻴﺔ ﳜﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬـﺘﻢ ﺃﻭﻝ‬
‫ﻣﺎ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺎﳍـﺪﻑ ﺍﻹﺑﻼﻏـﻲ ﻋﻜـﺲ ﺍﳋﻄـﺎﺏ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻋﻲ ﺍﻟـﺬﻱ ﺗﺘﻌـﺎﻧﻖ ﻓﻴـﻪ‬
‫ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣـﻊ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔـﺔ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺑـﺬﻟﻚ ﻭﺑﻐـﲑﻩ ﻳﻜـﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﺃﺛﺮﺍﹰ ﰲ ﺍﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺍﺓ ﻟﻠﺘﻄﻬﲑ ﻋـﱪ ﻣـﺎ ﻳﺴـﺘﻌﻤﻠﻪ ﻣـﻦ‬
‫ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﳜﺺ ﺑﲎ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﺻﻮﺭﺓ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﺎﹰ ﻭﻣﻔﺮﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺍﻧﻄﻠﻘـﺖ‬
‫ﻣﻌﻈﻢ ﺍﳌﻨﺎﻫﺞ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻭﺗﻌﻄﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟـﻨﺺ ﻗـﺪﺭﺓ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻭﻗـﺪ ﺗﺒـﺪﺃ ﻣـﻦ ﺍﺳـﺘﻔﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻣـﻦ ﺍﻟﺮﺻـﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﲤﺘﺎﺯ ﺑﻪ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪.(2)".‬‬
‫ﻭ‪‬ﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ ،‬ﻧﺴﺘﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﳋﺮﻭﻗﺎﺕ ﻭﺍﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﺗﺮﺟﻊ ﺇﱃ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﲢﻔﺰ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﺗﺮﻓـﻊ‬
‫ﺃﺳﻬﻤﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻠﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺇﻥ ﻓﻘﺪ ﻣـﺜﲑﻩ ﺍﳊﺮﻛـﻲ ﺍﻟﻨﺼـﻲ‪،‬‬
‫ﻋﱪ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺑﻜﺎﺭﺓ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﱪﻫـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﳝﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻻ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺇﻻ ﺑﺎﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ ﺍﻟـﱵ ﲣﻠـﻖ ﺍﳌﺘﻌـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﲟﻘـﺪﺍﺭ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺔ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻭﺷﻌﺮﻳﺔ ﻣﺎ ﺗﺒﺜﻪ ﻣﻦ ﺭﺅﻯ ﻭﺩﻻﻻﺕ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪.‬‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪:‬‬ ‫ﺃﻭﻻً‪ -‬ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﺸﻬﺪﻱ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﻣﺸـﻬﺪﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻌﻤـﻞ ﺍﻷﺩﰊ‪ ،‬ﻭﻭﻓـﻖ ﻫـﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻓﻼ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺮﺗﻘﻲ ﺍﻟﻌﻤـﻞ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟﻔـﲏ ﺩﺭﺟـﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋـﻞ‬
‫ﻭﺍﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﻭﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﻧﺆﻛﺪ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻤﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻼﺣﻢ ﻓﻴﻬـﺎ ﺃﺟـﺰﺍﺀ ﺍﻟﻌﻤـﻞ ﺍﻷﺩﰊ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨـﻬﺎ‬
‫ﻟﺘﺸﻜﻞ ﳊﻤﺘﻪ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻜﱪﻯ‪ ،‬ﺃﻱ ﲦـﺔ ﺗﻜﺎﻣـﻞ ﻭﺗﻼﺣـﻢ ﺗـﺎﻡ ﺑـﲔ ﺍﻟﺸـﻜﻞ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﲎ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻭ‪‬ـﺬﺍ ﺍﳌﻌـﲎ ﻳﻘـﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﻗـﺪ‬
‫ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ‪" : " :‬ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻭﺍﳌﻀﻤﻮﻥ" ﳘﺎ ﻗﻮﺍﻡ ﻛﻞ ﻋﻤـﻞ ﻓـﲏ‬
‫ﲨﻴﻞ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﺃﻛـﺎﻥ ﻟﻮﺣـﺔ‪ ،‬ﺃﻡ ﲤﺜـﺎﻻﹰ‪ ،‬ﺃﻡ ﻗﺼـﻴﺪﺓ‪ ..‬ﻓﺎﻟﻌﻤـﻞ ﻣـﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴـﺔ‬

‫‪10‬‬
‫ﺍﳌﻌﻨﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻋﺎﻃﻔـﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺣﺴـﺎﺱ‪ ،‬ﺟ‪‬ﺴ‪‬ـﺪ ﰲ ﻫـﺬﺍ ﺍﳌﻨﻈـﺮ ﺃﻭ ﺫﻟـﻚ‬
‫ﺍﻟﺘﻤﺜﺎﻝ ﺃﻭ ﻫﺎﺗﻴـﻚ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‪ .‬ﻓﺎﻟﻠﻮﺣـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻤﺜـﺎﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﺇﻥ ﻫـﻲ ﺇﻻ‬
‫ﺍﳌﻈﻬﺮ ﺍﳋﺎﺭﺟﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺃﻣﻜﻨﻨـﺎ ﺃﻥ ﻧﺘﻌـﺮﻑ ﻋﻠـﻰ ﺗﻠـﻚ‬
‫ﺍﻷﺣﺎﺳﻴﺲ ﻭﺍﻟﻌﻮﺍﻃـﻒ‪ .‬ﻭﻛﻠﻤـﺎ ﻛـﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤـﻞ ﺃﻛﺜـﺮ ﺗﻌـﺒﲑ‪‬ﺍ ﻭﲡﺴـﻴﺪ‪‬ﺍ ﳍـﺬﻩ‬
‫)‪(3‬‬
‫ﺍﻷﺣﺎﺳﻴﺲ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﻨﻴﺔﹰ ﻭﲨﺎﻻﹰ"‪.‬‬
‫ﺇﺫﺍﹰ‪ ،‬ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﻣـﺔ ﺑـﲔ ﺍﻟﺸـﻜﻞ ﻭﺍﳌﻀـﻤﻮﻥ ﻫـﻲ ﻣـﺎ ﺗﺸـﻜﻞ ﻭﺣﺪﺗـﻪ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﻴﻤﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻦ ﻣﺎﺛﻠﺔ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﺍﻟﻔـﲏ ﺍﻟﻌﺠﻴـﺐ‬
‫ﺑﲔ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻭﺍﳌﻀﻤﻮﻥ‪ ،‬ﻭﲟﻘﺪﺍﺭ ﺑﺮﺍﻋﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ‬
‫ﺑﲔ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻭﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﲢﻘﻖ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺗﻨﺎﻏﻤﻬﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻭﺗﻜﺎﻣﻠـﻬﺎ ﺍﻟﻔـﲏ‪،‬‬
‫ﻭﳍﺬﺍ ﻳـﺮﻯ ﻫﻴﻐـﻞ " ﺃﻥ ﺍﳉﻤـﺎﻝ ﻫـﻮ ﺍﻟﺘﺠﻠـﻲ ﺍﶈﺴـﻮﺱ ﻟﻠﻔﻜـﺮﺓ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ‬
‫ﻣﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﻔﻦ ﻟﻴﺲ ﺷﻴﺌﹰﺎ ﺳﻮﻯ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﱵ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﺍﻷﺛـﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﲏ ﻓﺈ‪‬ﺎ ﺗﺴﺘﻤﺪ ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﶈﺴﻮﺳـﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﳋﻴﺎﻟﻴـﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻻ ﺑـﺪ ﻣـﻦ ﺃﻥ‬
‫ﻳﻠﺘﻘﻲ ﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﻣـﻊ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﰲ ﺍﻷﺛـﺮ ﺍﻟﻔـﲏ‪ .‬ﺃﻭ ﲟﻌـﲎ ﺁﺧـﺮ‪ :‬ﻻ ﺑـﺪ ﺃﻥ‬
‫ﻳﺘﺤﻮﻝ ﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﺇﱃ ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻲ ﻳﺘﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺤﻮﻳﻞ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻳﺘﻌﲔ‬
‫ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﻗﺎﺑﻼﹰ ﻷﻥ ﻳﻈﻬﺮ ﰲ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻮﺿﻮﻉ")‪.(4‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﲏ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻭﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻣﺘﻔـﺎﻋﻼﻥ ﰲ ﺑﻨﻴـﺔ ﺍﻟﻌﻤـﻞ‬
‫ﺍﻟﻔﲏ ﻭﻣﺘﻜﺎﻣﻼﻥ ﻣﻌﺎﹰ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻫـﻲ ﺍﻟـﺘﻼﺣﻢ ﺍﻟﻔـﲏ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻴﺐ ﺑﲔ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻭﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻭﻻ ﻳﺘﻢ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺑﲔ ﺍﻟﺸﻜﻞ‬
‫ﻭﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﺇﻻ ﰲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﲏ ﺍﻟﺮﻓﻴﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻈﻬﺮ ﻓﻨﻴﺘﻪ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﰲ ﺗﻀـﺎﻓﺮ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﲎ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﰲ ﺩﻳـﻮﺍﻥ‬
‫)ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ( ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﲎ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴـﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴـﺔ ﺑـﲎ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﻳﺔ‪،‬‬
‫ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﳊﺮﻑ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﳉﻤﻠﻲ ﻭﺍﳌﻘﻄﻌﻲ‪،‬‬
‫ﳑﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴـﺔ ﺑـﲔ ﺍﻟﺸـﻜﻞ ﺍﻟﻔـﲏ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻭﺍﳌﻀـﻤﻮﻥ‬
‫ﺍﻟــﺪﻻﱄ‪ ،‬ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ ﻭﺣــﺪﺓ ﺍﳌﻮﺿــﻮﻉ ﻭﺍﻟﻔﻜــﺮﺓ ﻭﺍﻟــﺒﲎ ﺍﻟﺪﺍﻟــﺔ‪ ،‬ﻓﻔــﻲ‬
‫ﻗﺼﻴﺪﺓ)ﲨﺮ ﺍﻟﺸﻮﻕ( ﻟﻮﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﻧﻠﺤﻆ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻢ ﺍﻟﺘـﺎﻡ ﺑـﲔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﻣـﺎ‬

‫‪11‬‬
 ‫ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻥ‪ ‬ﻭﺩﻻﻻﺕ ﻭﻣﺆﺷﺮﺍﺕ ﺩﻻﻟﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺗﱪﺯ ﺍﻷﻟﻔـﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨـﺎﻏﻢ‬
‫ﺑﲔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﳉﻤﻞ ﰲ ﻭﺣﺪﺓ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ ﻣﺘﻀﺎﻓﺮﺓ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﻛﻠﻤﺔ ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺒﻬﺎ‬
‫ﺇﱃ ﺁﺧﺮ ﻛﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﰲ ﺷــﻔﺎﻫﻚ‪ ‬ﲨــﺮ‪ ‬ﺍﻟﺸــﻮﻕﹺ ﻣﺘ‪‬ﻘ‪‬ــﺪ‪‬‬ ‫"ﻋﻠــﻰ ﺟﺒﻴﻨــﻚ ﳒ ـﻢ‪ ‬ﺍﳊﺴ ـﻦﹺ ﻣﻨﻔــﺮﺩ‪‬‬
‫ﻓﺼــﻞﹸ ﺍﻟﺮﺑﻴــﻊ ﻭﻓﻴــﻪ‪ ‬ﺍﻟﻠــﻮﺯ‪ ‬ﻣﻨﻌﻘــﺪ‪‬‬ ‫ﻋﻴﻨــﺎﻙ‪ ‬ﻋﺼــﻔﻮﺭﺗﺎ ﻏــﻨﺞﹴ ﻋﺸــﻴﻘﻬﻤﺎ‬
‫ﻟــﻪ ﻣﻼﺋﻜــﺔﹸ ﺍﻟﻌﺸــﺎﻕﹺ ﻗــﺪ ﺳــﺠﺪﻭﺍ‬ ‫ﻭﻗﺪ‪‬ﻙ‪ ‬ﺍﻷﻫﻴﻒ‪ ‬ﺍﳌﺼـﻘﻮﻝﹸ ﻣـﻦ ﺷـﻬﺐﹴ‬
‫)‪.(5‬‬
‫ﻟﻴﺤﻔﻆ ﺍﻟﺪﺭﺱ‪ ‬ﺑﻨﺖ ُ ﺍﻟﺼﻒ‪ ‬ﻭﺍﻟﻮﻟﺪ‪"‬‬ ‫ﺷــﻴ‪‬ﺪﺕ‪ ‬ﰲ ﻋــﺎﱂﹺ ﺍﻟﻌﺸــﺎﻕﹺ ﻣﺪﺭﺳــﺔ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻗﻴﻤﺔ ﺑﺆﺭﻳﺔ ﲢﻔـﺰ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘـﻖ ﺍﻛﺘﻨﺎﺯﻫـﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﺑﺘـﺪﺍﺀ ﻣـﻦ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺗﻮﺍﺷﺠﻬﺎ ﻓﻨﻴﺎﹰ ﰲ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺍﻟﺘـﻮﺍﺯﻱ ﺍﻟﻨﺴـﻘﻲ ﺑـﲔ‬
‫ﺍﻷﺳﻄﺮ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻮﺍﺯﻧـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻱ ﺍﻟﻨﺴﻘﻲ ﺑﲔ ﺍﻷﺷﻄﺮ ﰲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬
‫"ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻴﻨﻚ ﳒﻢ‪ ‬ﺍﳊﺴﻦﹺ ﻣﻨﻔﺮﺩ‪ ‬ﻭﰲ ﺷﻔﺎﻫﻚ‪ ‬ﲨﺮ‪ ‬ﺍﻟﺸﻮﻕﹺ ﻣﺘ‪‬ﻘ‪‬ﺪ‪‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ ﻳﻠﺤﻆ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺎﺩﻝ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺑﲔ ﺍﻟﺸﻄﺮﻳﻦ‪) :‬ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻴﻨﻚ‬
‫ﳒﻢ‪ ‬ﺍﳊﺴﻦﹺ ﻣﻨﻔﺮﺩ‪ ،(‬ﻭ)ﻭﰲ ﺷﻔﺎﻫﻚ ﲨﺮ‪ ‬ﺍﻟﺸﻮﻕﹺ ﻣﺘﻘـﺪ(‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌـﺎﺩﻝ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻱ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺑﲔ ﺍﻟﺸﻄﺮﻳﻦ ﻣﺎﺛﻞ ﰲ ﺍﻟﺘـﻮﺍﺯﻱ ﻭﺍﻟﺘﻄـﺎﺑﻖ ﺍﻟﺘـﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻓـﻖ‬
‫ﺍﳌﺘﻮﺍﺯﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻴﻨﻚ‪ //‬ﰲ ﺷﻔﺎﻫﻚ[‪ ،‬ﻭ]ﳒﻢ‪ ‬ﺍﳊﺴﻦﹺ‪ //‬ﲨـﺮ‬
‫ﺍﻟﺸﻮﻕ[‪ ،‬ﻭ]ﻣﻨﻔﺮﺩ‪ //‬ﻣﺘﻘﺪ[‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ ﻳﺪﻫﺶ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﻨـﺎﻏﻢ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺑﲔ ﺍﻟﺸﻄﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴـﺐ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧﺴـﺠﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﻄـﺎﺑﻖ‬
‫ﺍﻟﺘــﺎﻡ ﰲ ﺍﻟﺼــﻴﻎ ﺍﻟﺼــﺮﻓﻴﺔ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ــﺎ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛــﺄﻥ ﺍﻟﺸــﺎﻋﺮ ﻳﺮﺳــﻢ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﻌﱪ ﻋﻦ ﺇﺣﺴﺎﺳﻪ ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻬﻲ ﺍﻟﺘـﺮﻛﻴﱯ ﰲ ﺭﺳـﻢ ﺍﳉﻤـﻞ‬
‫ﻭﺗﻨﻤﻴﻘﻬـــﺎ ﻭﻫﻨﺪﺳـــﺘﻬﺎ ﻫﻨﺪﺳـــﺘﲔ ﻟﻔﻈﻴـــﺔ ﺗﺮﻛﻴﺒﻴـــﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻴـــﺔ ﺻـــﻮﺗﻴﺔ‬
‫ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ)ﻣﻨﻔﺮﺩ= ﻣﺘﻘﺪ(‪ ،‬ﰒ ﺃﺛﺎﺭﻧﺎ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﻌـﺚ ﰲ ﺍﻟـﻨﻔﺲ ﻫـﺰﺓ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﻗﺸﻌﺮﻳﺮﺓ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻟﻴﻌﻠﻦ ﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻛﺸﻜﻞ ﻓﲏ ﻣﺘﻤﻴﺰ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﱪﺍﻗـﺔ‬
‫ﺍﳌﻠﺘﻬﺒــﺔ ﺑــﺪﻻﻻ‪‬ﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ‪] ،‬ﳒــﻢ ﺍﳊﺴــﻦ= ﲨــﺮ ﺍﻟﺸــﻮﻕ[‪ ،‬ﻓﻬــﺬﻩ‬

‫‪12‬‬
 ‫ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻼﺕ ﺗﻌﻜــﺲ ﺩﺭﺟــﺔ ﻣــﻦ ﺍﳊﻤﻴﻤﻴــﺔ ﻭﺍﳌﺸــﺎﻋﺮ ﺍﳌﻠﺘﻬﺒــﺔ ﺑ ـﺪﻻﻻ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﻣﺎ ﺗﺮﻗﻰ ﺇﻟﻴـﻪ ﻣـﻦ ﺩﻻﻻﺕ ﳏﻤﻮﻣـﺔ‬
‫ﺗﺼﻞ ﺣﺪ ﺍﻻﻏﺘﺮﺍﺏ ﰲ ﺷﻜﻠﻬﺎ ﻭﻣﻨﺤﺎﻫﺎ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ‪:‬‬
‫ﻟــﻪ ﻣﻼﺋﻜ ـﺔﹸ ﺍﻟﻌﺸــﺎﻕﹺ ﻗــﺪ ﺳــﺠﺪﻭﺍ"‬ ‫"ﻭﻗﺪ‪‬ﻙ‪ ‬ﺍﻷﻫﻴﻒ‪ ‬ﺍﳌﺼﻘﻮﻝﹸ ﻣﻦ ﺷﻬﺐﹴ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﺃﻣﺎﻡ ﺩﻻﻻﺕ ﻣﻠﺘﻬﺒـﺔ ﻏﺰﻟﻴـﺎﹰ ﻭﺇﳕـﺎ ﺃﻣـﺎﻡ ﺗﺸـﻜﻴﻼﺕ‬
‫ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻭﺭﲰﻪ ﺍﻟﻘﻮﺍﰲ ﺍﳌﺘﺠﺎﻧﺴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﱪﺯ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﻭﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﻓﻖ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺗﺼـﻞ ﺣـﺪ ﺍﻻﻓﺘﻨـﺎﻥ‬
‫ﻭﺍﳉﻤﺎﻝ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪] :‬ﻗﺪﻙ ﺍﻷﻫﻴﻒ ﺍﳌﺼـﻘﻮﻝ ﻣـﻦ ﺷـﻬﺐ[‪ ،‬ﻟﻘـﺪ ﺷـﺒﻪ ﺟﺴـﺪ‬
‫ﺍﶈﺒﻮﺑﺔ ﰲ ﺇﺷﺮﺍﻗﻪ ﻭ‪‬ﺎﺋﻪ ﺑﺎﻟﻀﻴﺎﺀ ﺍﳌﺼﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺐ‪ ،‬ﺩﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻮﺭ‬
‫ﻭﺍﻹﺷﺮﺍﻕ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻊ ﻣﻦ ﺟﺴﺪ ﺍﶈﺒﻮﺑﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺍﻹﺷـﻌﺎﻉ ﻭﺍﻟﻨـﻮﺭ ﺍﻟﺮﺑـﺎﱐ‬
‫ﺟﻌﻞ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﺍﻟﻌﺸـﺎﻕ ﻳﺴـﺠﺪﻭﻥ ﻟﻠﺤﺴـﻦ ﻭﺍﳉﻤـﺎﻝ ﻭﺍﻹﺷـﺮﺍﻕ ﰲ ﺟﺴـﺪ‬
‫ﺍﶈﺒﻮﺑﺔ‪.‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻣﺘﻼﲪﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨـﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻣﺘﻜﺎﻣﻠـﺔ ﺇﱃ ﺃﺑﻌـﺪ‬
‫ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﺭﺳـﻢ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺗﺸـﻜﻴﻠﻬﺎ ﺇﺑـﺪﺍﻋﻴﺎﹰ ﻋﻠـﻰ ﻫـﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﳛﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪.‬‬
‫ﻭﻧﺸﲑ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻋﻤﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺑـﻞ ﻣـﻦ ﻋﻤـﻖ‬
‫ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﺮﻗـﻰ ﺃﻋﻠـﻰ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﺍﻟﻠـﺬﺓ‬
‫ﻭﺍﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻓﺜﻤﺔ ﳊﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻷﺳـﻄﺮ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﻣـﺎ ﺗﺒﺜـﻪ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻣـﻦ ﺭﺅﻯ ﻭﺇﳛـﺎﺀﺍﺕ‬
‫ﻭﻣﺆﺷﺮﺍﺕ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺮﻗﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﺍﳊﺴﺎﺳـﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ .‬ﻭﻟﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﻓﺤﺴﺐ ﺑﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣـﻞ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻳﻈﻬـﺮ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﻀﻤﻨﻴﺔ ﺍﳌﺘﻤﺮﻛﺰﺓ ﰲ ﺻـﻠﺐ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻭﻗﻔﻠﺔ ﺍﳋﺘﺎﻡ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻧﻠﺤـﻆ ﺗﻼﲪـﺎﹰ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﺍﳉﻤﻞ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺄ‪‬ﺎ ﻗﻄﻌﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺷﺎﻛﻠﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﺲ ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪: :‬‬
‫ﻭﻟﻠﺼﻔﻮﻑ‪ ‬ﺃﺗﻰ ﺍﻷﺣﺒـﺎﺏ‪ ‬ﻭﺍﺣﺘﺸـﺪﻭﺍ‬ ‫‪‬ﺎﻓﺖ‪ ‬ﺍﳊﺐ‪ ‬ﻣـﻦ ﻛـﻞﱢ ﺍﳉﻬـﺎﺕ‪ ‬ﳍـﺎ‬

‫‪13‬‬
‫ﺇﱃ ﻃﺮﻳﻖﹺ ﺍﳍﻮﻯ ﺣﻴـﺚﹸ ﺍﳍـﻮﻯ ﻏﹶـﺮﹺﺩ‪‬‬ ‫ﻭﺃﻧﺖ ﰲ ﺣﻀﺮﺓ ِ ﺍﻟﻐـﺎﻭﻳﻦ‪ ‬ﻣﺮﺷـﺪﰐ‬
‫ﺇﻻ ﻋﻴﻮﻧـــﻚ‪ ‬ﻣﻬﻤـــﺎ ﻳﺒﻠـــﻎﹸ ﺍﻟﻌـــﺪﺩ‪‬‬ ‫ﻭﻣـــﺎ ﻭﺟـــﺪﺕ‪ ‬ﻷﺷـــﻮﺍﻗﻲ ﻣﻌﻠﻤـــﺔﹰ‬
‫ﻓﺄﺑﺪﻋﺖ‪ ‬ﰲ ﻋـﺎﱂﹺ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﺃﻗﻼﻣـﻲ ﺍﳉﹸـﺪ‪‬ﺩ‪‬‬ ‫ﺳــﻜﻨﺖ‪ ‬ﻳــﺎ ﻋــﺎﱂﹶ ﺍﻹﺑــﺪﺍﻉﹺ ﺫﺍﻛــﺮﰐ‬
‫ﻭﺍﳊﺐ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻭﻧـﺒﺾ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠـﺐﹺ ﻭﺍﳌـﺪﺩ‪‬‬ ‫ﺩﻭ‪‬ﻧــﺖ‪ ‬ﰲ ﻋــﺎﱂﹺ ﺍﳊﺴــﻨﺎﺀِ ﺃﻏﻨــﻴﱵ‬
‫ﻭﻗــﺪ ﲪــﺎﻙ‪ ‬ﺟﻨــﻮﺩ‪ ‬ﺍﳊ ـﺐ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺒــﺪ‪‬‬ ‫ﻏﻮﺻﻲ ﺑﻘﻠﱯ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺸـﺮﻳﺎﻥﹸ ﰲ ﺭﺋـﱵ‬
‫ﺑﺄﻧـــﻚ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤـــﺮ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣـــﻮﺍﺝ‪ ‬ﻭﺍﻟﺰﺑـــﺪ‪‬‬ ‫ﻻ ﻣـــﺎﺀَ ﻟـــﻮﻻﻙ‪ ‬ﻭﺍﻷ‪‬ـــﺎﺭ‪ ‬ﺗﻨﺒـــﺌﲏ‬
‫ﺑﺄﻧـــﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴـــﺪ‪ ‬ﻟﻸﺯﻣـــﺎﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻏـــﺪ‪‬‬ ‫ﻟــﻮ ﻛــﺎﻥ ﻟﻠﻌﻴــﺪ‪ ‬ﻓــﺎﻩ‪ ‬ﻗــﺎﻝ ﻣﺒﺘﺴــﻤﺎﹰ‬
‫)‪(6‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﺃﺣﺒ‪‬ـﻚ‪ ‬ﻗﻠـﱯ ﺍﻟﻮﺍﺣـﺪ‪ ‬ﺍﻷﺣـﺪ‪‬‬ ‫ﻭﻣـــﺎ ﺃﺣﺒـــﻚ‪ ‬ﺇﻻ ﺧـــﺎﻓﻘﻲ ﺃﺑــــﺪﺍﹰ‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻧﻠﺤﻆ ﺗﻼﲪﺎﹰ ﻭﺍﻧﺴـﺠﺎﻣﺎﹰ ﺗﺎﻣـﺎﹰ ﻣﺘﻌـﺪﺩ ﺍﻟﻄﺒﻘـﺎﺕ‪ ،‬ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﳉﻤﻞ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻧﻠﺤﻆ ﺃﻥ ﻛـﻞ ﺻـﻮﺭﺓ ﺗـﺘﻼﺣﻢ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ ﻣـﻊ ﺍﻷﺧـﺮﻯ‪،‬‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟـﺘﻼﺣﻢ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣـﻞ ﺍﻟﻔـﲏ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻴﺐ ﺑﲔ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﲪـﺎﻙ‪ ‬ﺟﻨـﻮﺩ‪ ‬ﺍﳊـﺐ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺒـﺪ‪‬‬ ‫ﻏﻮﺻﻲ ﺑﻘﻠﱯ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺸﺮﻳﺎﻥﹸ ﰲ ﺭﺋﱵ‬
‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﺑﺄﻧـــﻚ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤـــﺮ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣـــﻮﺍﺝ‪ ‬ﻭﺍﻟﺰﺑـــﺪ‬ ‫ﻻ ﻣـــﺎﺀ ﻟـــﻮﻻﻙ‪ ‬ﻭﺍﻷ‪‬ـــﺎﺭ‪ ‬ﺗﻨﺒـــﺌﲏ‬
‫ﻓﺎﻟﻐﻮﺹ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﺑﺎﳌﺎﺀ ﻭﻏﻮﺹ ﺍﶈﺒﻮﺑـﺔ ﻟـﻴﺲ ﰲ ﺍﻟﺒﺤـﺮ ﻭﺇﳕـﺎ‬
‫ﺑﻘﻠﺐ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﺷﺮﻳﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻓﻜﻴﻒ ﺗﻐﻮﺹ ﰲ ﺷﺮﻳﺎﻧﻪ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺫﺍﺗﻪ ﻭﺍﻷﻣﻮﺍﺝ‬
‫ﻭﺍﻟﺰﺑﺪ‪ ،‬ﺬﻩ ﺍﳌﻔﺎﺭﻗﺔ ﻓﻌ‪‬ﻞ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ‬
‫ﻭﺃﺷﻌﻞ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ‪‬ﺬﻩ ﺍﳌﻔﺎﺭﻗﺔ ﺍﳊﺎﺩﺓ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻭﻓﻖ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ ﺍﻟﻔﲏ ﺍﻟﻮﺍﻋﻲ‪ ،‬ﺣﻘﻖ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺑـﲔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻟﻴﺆﻛـﺪ ﺃﳘﻴـﺔ‬
‫ﺍﶈﺒﻮﺑﺔ ﻭﻗﺮ‪‬ﺎ ﺇﱃ ﺭﻭﺣـﻪ ﻭﺷـﺮﻳﺎﻧﻪ ﻭﺩﻣـﻪ‪ ،‬ﻭ‪‬ـﺬﺍ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﻜـﺎﻣﻠﻲ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻳﺒﲏ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﻛﻠﻤـﺔ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺁﺧﺮ ﻛﻠﻤﺔ ﰲ ﻟﺒﻨﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫ﻭﻟﻮ ﺩﻗﻖ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺃﻛﺜـﺮ ﰲ ﻣﻐﺮﻳـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣـﻞ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﻣﺆﺷﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﳋﻠـﺺ‬
‫ﺇﱃ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻋﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻗﻤﺔ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻌﻤﻖ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘـﺄﺛﲑ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﻫـﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺑﲔ ﻓﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻝ ﻭﻗﻔﻠﺔ ﺍﳋﺘﺎﻡ‪:‬‬
‫ﻓﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻝ‪:‬‬
‫ﻭﰲ ﺷــﻔﺎﻫﻚ‪ ‬ﲨــﺮ‪ ‬ﺍﻟﺸــﻮﻕﹺ ﻣﺘ‪‬ﻘ‪‬ــﺪ‬ ‫]"ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻴﻨـﻚ ﳒـﻢ‪ ‬ﺍﳊﺴـﻦﹺ ﻣﻨﻔـﺮﺩ‪‬‬
‫ﻓﺼــﻞﹸ ﺍﻟﺮﺑﻴــﻊ ﻭﻓﻴــﻪ‪ ‬ﺍﻟﻠــﻮﺯ‪ ‬ﻣﻨﻌﻘــﺪ‪[‬‬ ‫ﻋﻴﻨــﺎﻙ‪ ‬ﻋﺼــﻔﻮﺭﺗﺎ ﻏــﻨﺞﹴ ﻋﺸــﻴﻘﻬﻤﺎ‬
‫ﻓﺎﺻﻠﺔ ﺍﳋﺘﺎﻡ‪:‬‬
‫ﺑﺄﻧـــﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴـــﺪ‪ ‬ﻟﻸﺯﻣـــﺎﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻏـــﺪ‪‬‬ ‫]ﻟــﻮ ﻛــﺎﻥ ﻟﻠﻌﻴــﺪ‪ ‬ﻓــﺎﻩ‪ ‬ﻗــﺎﻝ ﻣﺒﺘﺴــﻤﺎﹰ‬
‫ﻭﻗــﺪ ﺃﺣﺒ‪ ‬ـﻚ‪ ‬ﻗﻠــﱯ ﺍﻟﻮﺍﺣ ـﺪ‪ ‬ﺍﻷﺣ ـﺪ‪[‬‬ ‫ﻭﻣـــﺎ ﺃﺣﺒـــﻚ‪ ‬ﺇﻻ ﺧـــﺎﻓﻘﻲ ﺃﺑــــﺪﺍﹰ‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﺪﺭﻙ ﻫـﺬﺍ ﺍﻻﻧﺴـﺠﺎﻡ ﺍﻟﺘـﺎﻡ ﺑـﲔ ﺍﻟﻔﺎﲢـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺍﳋﺘﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻟﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻗـﺮﺃ ﻫـﺬﻩ ﺍﻷﺑﻴـﺎﺕ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴـﺔ ﳌـﺎ ﻭﺟـﺪ‬
‫ﺍﻧﻔﺼﺎﻣﺎﹰ ﺣﺎﺩﺍﹰ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭﺇﳕﺎ ﳚـﺪﻫﺎ ﻣﺘﻼﲪـﺔ ﻣﺘﻤﺎﺳـﻜﺔ ﰲ ﺩﻻﻻ‪‬ـﺎ ﰲ‬
‫ﺇﺑﺮﺍﺯ ﲨﺎﻝ ﺍﶈﺒﻮﺑﺔ ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺛﺎﺭﺗﻪ ﰲ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﺟﻌﻠﺖ‬
‫ﻣﻨﻄﻮﻗﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻱ ﻳﺴﺘﺤﻮﺫ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪.‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ" ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻻ ﺗـﺮﻯ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻻ ﺗﺴﺘﻘﺮ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﺓ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫـﻲ ﲤـﺰﺝ ﺍﻻﺛﻨـﺘﲔ‬
‫ﰲ ﻭﺣﺪﺓ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﺘﺴﻘﺔ ﻫﻲ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻴﻪ ﺑﺎﺳﻢ‪ :‬ﺍﻟﻌﻤـﻞ ﺍﻟﻔـﲏ‪ .‬ﻭﻫﻨـﺎ ﻳﺴـﺘﻮﻱ ﺃﻥ‬
‫ﻳﻘﺎﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻦ ﻣﻀﻤﻮﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻦ ﺻﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﲏ ﺇﳕﺎ ﻳﻌـﲏ‬
‫ﺃﻥ ﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﻗﺪ ﺍﲣﺬ ﺻﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻗﺪ ﺍﻣﺘﻸﺕ ﺑﺎﳌﻀﻤﻮﻥ‪ .‬ﻭﻣﻌـﲎ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻟﻠﻌﺎﻃﻔﺔ‪ -‬ﰲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﲏ ‪ -‬ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﺨﺬ ﻃﺎﺑﻊ ﺻـﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ‬
‫ﺃﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻟﻠﺼﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺼﺒﻐﺔ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ")‪.(7‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻧﺼﻴﺔ ﺗﺘﻮﻟـﺪ ﻣـﻦ ﺗﻀـﺎﻓﺮ ﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻭﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪15‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴـﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ ﻋﺠﻤـﻲ‬
‫ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﳝﺜﻞ ﺍﻟﻘﻄﺐ ﺍﳌﺜﲑ ﰲ ﺣﺮﻛﺔ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ‬
‫ﺗﻀﺎﻓﺮ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ ﻭﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺟﺞ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻭﻏﻨﺎﺋﻴﺘﻬﺎ ﺍﻵﺳﺮﺓ‪ ،‬ﻓﺜﻤﺔ ﳊﻤﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺑـﲔ ﺍﳌﻔـﺮﺩﺍﺕ ﻭﺍﳉﻤـﻞ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﺩﱏ ﺻـﻮﺭﺓ ﰲ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﺇﱃ ﺃﻛﺜﺮﻫـﺎ ﻣﺘﻌـﺔ ﻭﺇﺟـﺎﺩﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺆﻛﺪ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻛﺄ‪‬ﺎ ﻣﻬﻨﺪﺳـﺔ ﺑﺈﻳﻘـﺎﻋﲔ ﻟﻔﻈـﻲ‬
‫ﳑﻮﺳﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﻭﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﰲ‪ ،‬ﻭﺇﻳﻘﺎﻉ ﺩﻻﱄ ﻣﺮﻛﺰ‪ ،‬ﻣـﺒﲏ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﺮﺍﻙ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﻭﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺑﲔ ﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‪:‬‬
‫ﳜﻄﺊ ﻣﻦ ﻳﻈﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻗﻴﻢ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻭﻣـﺆﺛﺮﺍﺕ ﻣﻨﺘﻬﻴـﺔ‬
‫ﺃﻭ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺩﺍﺋﻤﺎﹰ ﻭﺃﺑﺪﺍﹰ ﰲ ﺗﺮﺣـﺎﻝ ﺩﺍﺋـﻢ ﰲ ﺭﺅﺍﻩ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍﺗـﻪ‬
‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﳌﺒﺪﻉ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﳜﻠﻖ ﺍﻟـﻨﺺ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭ ﰲ ﺭﺅﺍﻩ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻄﻠﻌﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﻣﻨﻈﻮﺭﺍﺗﻪ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﳍﺬﺍ‪ ،‬ﳛﺎﻭﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﻧﺼـﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‬
‫ﺃﻥ ﳜﻠﻖ ﻣﻨﺎﻭﺭﺗﻪ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﺑﻼﻏـﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﻓﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﻛﻴﺐ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﲟﻘـﺪﺍﺭ ﺑﺮﺍﻋـﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ‬
‫ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﳌﺮﺍﻭﻏﺔ ﳛﻠﻖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻣـﺜﲑﺍﹰ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﺬﺓ ﺍﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﺼﻮﺭﻧﺎ ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺣﻨﻜﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣـﻦ ﺻـﻮﺭﺓ ﺇﱃ‬
‫ﺻﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻣﺜﲑ ﺃﺳﻠﻮﰊ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻭﻓـﻖ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼـﻮﺭ‪،‬‬
‫ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﻟﺪﻫﺎ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺗﺒﻘﻰ ﻗﻴﻤـﺎﹰ ﻓﻨﻴـﺔ ﲢﻔـﺰ‬
‫ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻭﺗﺮﻗﻰ ﰲ ﻣﺴﺎﺭ ﺭﺅﻳﺘـﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ .‬ﻭﻟـﻦ ﺗﺮﺗﻘـﻲ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﺩﺭﺟــﺎﺕ ﻣــﻦ ﺍﻻﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﺇﻥ ﱂ ﺗﻜــﻦ ﻣﻨــﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸــﺎﻋﺮ‬
‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺑﻠﻴﻐـﺔ ﰲ ﻧﺴـﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺒﺪﻋـﺔ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺗﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﻳﺔ ﺑﻠﻴﻐﺔ ﻭﻣﺜﲑﺍﺕ ﻧﺼﻴﺔ ﺧﻼﻗﺔ‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻄﺮﺣﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺭﻃـﺔ ﺍﻟﺘـﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻨﻘـﺪﻱ‪ :‬ﻣـﺎ ﻫـﻲ ﺍﻵﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺍﺳﺘﻨﺪ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﺧﻠﻖ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ؟ ﻭﻣـﱴ ﺗﻜـﻮﻥ‬
‫ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺧﻼﻗﺔ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ؟‬
‫ﻭﻫﻞ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺃﻥ ﳜﻠﻖ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗـﻪ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﺑﺈﻳﻘـﺎﻉ‬
‫ﻣﺸﻬﺪﻱ ﺑﺼﺮﻱ ﻣﺮﺋﻲ ﺃﻡ ﺑﺈﻳﻘﺎﻉ ﲣﻴﻴﻠﻲ ﳎﺮﺩ ﻋﻤﺎﻫﻮ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﻭﻣﺄﻟﻮﻑ؟‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎﻳﺜﲑ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺻـﻮﺭﺍﹰ ﻭﻣﻮﺍﻗـﻒ‪ ،‬ﻭﺩﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﻣﺴﻜﻮﻥ ﲟﺎ ﻳﺜﲑ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻓﺘﺄﰐ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﻣـﻦ ﻣﻘﺘﻀـﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﳏﻔﺰﺍ‪‬ﺎ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﺍﳌﻮﺳﻮﻣﺔ ﺑــ )ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸـﻖ( ﺗﺸـﺘﻐﻞ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺳـﻢ ﻟﻮﺣـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﳊﺎﳌﺔ ﺑﺎﻟﻐﺰﻝ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﺮﺳﻢ ﺻﻮﺭﻩ ﺭﲰـﺎﹰ ﻓﻨﻴـﺎﹰ‬
‫ﺑﺮﻳﺸﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﺑﺎﺭﻋﺔ ﺗﺼﻮﺭ ﺑﻌﲔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺨﻠﻖ ﺻـﻮﺭﻩ ﺍﳊﺎﳌـﺔ‬
‫ﺍﻟـﱵ ﺗﻔــﻴﺾ ﺑـﺪﻻﻻ‪‬ﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫــﺎ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﺍﻟﻔﺎﲢــﺔ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﻟﻘﺼــﻴﺪﺗﻪ‬
‫ﺍﳌﻮﺳﻮﻣﺔ ﺑـ )ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ(‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬
‫ﻭﻋــﲔ‪ ‬ﺍﳊــﺐ‪ ‬ﰲ ﴰــﺲﹺ ﺍﻷﺻــﻴ ﹺ‬
‫ﻞ‬ ‫"ﺻـــﺒﺎﺣﻚ‪ ‬ﻭﺭﺩﺓ ُ ﺍﻟﻌﺸـ ـﻖﹺ ﺍﳉﻤﻴـ ـﻞﹺ‬
‫ﻟﺘﺴـــﻜﻦ‪ ‬ﺭﻗـــﺔ ﺍﻟـــﺮﻣﺶﹺ ﺍﻟﻜﺤﻴـــﻞ‬ ‫ﻭﺃﺷـــﻌﺎﺭ‪ ‬ﺗ‪‬ﻔــــﺘﺶ‪ ‬ﻋــــﻦ ﺭﻣــــﻮﺵﹴ‬
‫ﻟﻴﻜﺸـــﻒ‪ ‬ﺳـــﺮ‪ ‬ﺣﺴـــﻦﹴ ﻣﺴـــﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﻭﺇﺷـــــﻌﺎﻉ‪ ‬ﺗﺴـــــﻠﻞﹶ ﰲ ﻋﻴـــــﻮﻥ‪‬‬
‫ﺗﻌــــﺎﻧﻖ‪ ‬ﻗﻤــــﺔ ﺍﻟﻌﺸــ ـﻖﹺ ﺍﳉﻠﻴــ ـﻞﹺ‬ ‫ﻭﺃﻧـــــﻮﺍﺭ‪ ‬ﺗﻼﻗـــــﺖ ﰲ ﺟـــــﺒﲔﹴ‬
‫ﺑﺄﺟﻨﺤـــ ـﺔ‪ ‬ﺍﳊﻤـــــﺎﺋﻢﹺ ﻭﺍﳍـــــﺪﻳﻞﹺ‬ ‫ﻭﺃﻧﻐـــــــــﺎﻡ‪ ‬ﻭﺃﻟـــــــــﻮﺍﻥﹲ ﻭﺩﻑﺀٌ‬
‫ﳝﻴــــﻞﹸ ﺗﻼﻃﻔــــﺎﹰ ﺣــــﱴ ﲤﻴﻠــــﻲ‬ ‫ﻭﻗـــﺪ‪ ‬ﻣـــﺎﺱ‪ ‬ﻳﻬﻤـــﺲ‪ ‬ﰲ ﻧﺴـــﻴﻢ‬
‫)‪(8‬‬
‫ﻳﺪﻧــﺪﻥﹸ ﻓــﻮﻕ‪ ‬ﺃﺟــﺮﺍﺱﹺ ﺍﻟﻨﺨﻴــﻞﹺ"‬ ‫ﻭﻃـــــﲑ‪ ‬ﰲ ﲬﺎﺋﻠـــــﻪ‪ ‬ﺗﻌـــــﺎﰱ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣـﻦ ﺍﻹﺷـﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ – ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ‬
‫ﻋﺠﻤﻲ‪ -‬ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺗﻨﺒﲏ ﻋﻠﻰ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻓـﻖ ﻣﺘﺤﻘـﻖ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻋﻲ ﺗﺸﻜﻴﻠﻲ ﻣﺜﲑ ﺗﻌﺘﻤﺪﻩ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻣﻦ ﺣﻴـﺚ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﳌـﺜﲑ ﺍﻟﻮﺻـﻔﻲ ﰲ‬

‫‪17‬‬
 ‫ﺭﺳﻢ ﻣﻨﻌﺮﺟﺎﺕ ﻟﻮﺣﺘﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﺄﻟﻮﺍﻥ ﻭﺩﻻﻻﺕ ﻭﻇـﻼﻝ ﻣﺮﺋﻴـﺔ ﲡﻤـﻊ ﺑـﲔ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﺍﳌﺘﺨﻴﻞ ﺑﺈﺣﺴﺎﺱ ﲨﺎﱄ ﻓﲏ‪ ،‬ﻳﺮﻗﻰ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻭﺷﻔﺎﻓﻴﺔ ﺍﻹﳛﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻫﻨﺎ ﺍﺑﺘـﺪﺃ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗـﻪ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺑﺘﺮﻛﻴـﺰ ﺇﻳﻘـﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻮﺻﻔﻴﺔ ﺍﻻﲰﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺆﻛﺪ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﳌﺴﺘﻘﺮﺓ ﻭﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﺍﻟﺮﺍﺳـﺨﺔ‬
‫ﺭﺳﻮﺥ ﺍﳉﺒﺎﻝ ﰲ ﺣﺒﻪ‪ ،‬ﻟﻴﻘﺪﻡ ﶈﺒﻮﺑﺘﻪ ﻟﻮﺣﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﻟﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪:‬‬
‫ﻭﻋــﲔ‪ ‬ﺍﳊــﺐ‪ ‬ﰲ ﴰــﺲﹺ ﺍﻷﺻــﻴ ﹺ‬
‫ﻞ‬ ‫"ﺻـــﺒﺎﺣﻚ‪ ‬ﻭﺭﺩﺓ ُ ﺍﻟﻌﺸـ ـﻖﹺ ﺍﳉﻤﻴـ ـﻞﹺ‬
‫ﻟﺘﺴـــﻜﻦ‪ ‬ﺭﻗـــﺔ ﺍﻟـــﺮﻣﺶﹺ ﺍﻟﻜﺤﻴـــﻞ‬ ‫ﻭﺃﺷـــﻌﺎﺭ‪ ‬ﺗ‪‬ﻔــــﺘﺶ‪ ‬ﻋــــﻦ ﺭﻣــــﻮﺵﹴ‬
‫ﻟﻴﻜﺸـــﻒ‪ ‬ﺳـــﺮ‪ ‬ﺣﺴـــﻦﹴ ﻣﺴـــﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﻭﺇﺷـــــﻌﺎﻉ‪ ‬ﺗﺴـــــﻠﻞﹶ ﰲ ﻋﻴـــــﻮﻥ‪‬‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﳓﻦ ﻟﺴﻨﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﺻﻮﺭ ﻭﺻﻔﻴﺔ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﺃﻣـﺎﻡ ﺻـﻮﺭ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺗﺮﺳﻴﻤﺔ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﻫﺪ ﺍﳌﺮﺋﻴﺔ ﲝﺲ ﲨﺎﱄ ﻏﺰﱄ ﻳﺘـﺄﻧﻖ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ ﺭﺳـﻢ‬
‫ﺧﻄﻮﻁ ﺍﻟﻠﻮﺣﺔ ﻭﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ ﻟﻴﺠﻤﻊ ﰲ ﻟﻮﺣﺘﻪ ﺑﲔ)ﺍﻟﻌﺸـﻖ ﺍﳉﻤﻴـﻞ‪ /‬ﻭﴰـﺲ‬
‫ﺍﻷﺻﻴﻞ(ﻭ)ﺍﻟﺮﻣﺶ ﺍﻟﻜﺤﻴﻞ‪ /‬ﻭﺣﺴﻦ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ(‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﻣﻨﺎﻭﺭﺓ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﲣﻠﻖ‬
‫ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﻟﻮﺣﺘﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﺮﺳﻢ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‪،‬‬
‫ﻭﻳﻬﻨﺪﺱ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺑﺈﻳﻘﺎﻉ ﲨـﺎﱄ ﻏﻨـﺎﺋﻲ ﻭﺻـﻔﻲ ﻳﺮﻛـﺰ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠـﻰ ﺗـﺪﺍﺧﻞ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﲝـﺮﺍﻙ‬
‫ﲨﺎﱄ ﻣﻔﺘﻮﺡ‪ ،‬ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﻖ ﻭﺍﻟﺘﺤﻮﻝ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ ﻣﻦ ﻣـﺜﲑ ﺇﱃ‬
‫ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻟﻴﺒﻘـــﻰ ﺍﻟﻌﺸـ ـﻖ‪ ‬ﻳﻬـــﺪﺭ‪ ‬ﻛﺎﻟﺴـــﻴﻮﻝﹺ‬ ‫ﻓﻌﻴﺸـــﻲ ﰲ ﻏﺮﺍﻣـ ـﻚ‪ ‬ﻛــﻞﱠ ﺣـ ـﲔﹴ‬
‫ﻳﻐــﺬﻱ ﺍﻟﻘﻠــﺐ‪ ‬ﰲ ﻛــﻞﱢ ﺍﻟﻔﺼــﻮﻝ‬ ‫ﻓــﺪﻳﻦ‪ ‬ﺍﳊــﺐ ﻋﻨــﺪﻙ ﻛــﻞ ﺩﻳــﻦﹴ‬
‫ﺑـــﺪﻧﻴﺎ ﺍﳊـــﺐ ﻻ ﳜﻠـــﻲ ﺳـــﺒﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺟـــﺎﰲ ﺫﺍ ﺍﳍـــﻮﻯ ﻟﻜـــﻦ ﻗﻠـــﱯ‬
‫ﻭﺗﻠﻘـــﻴﲏ ﻋﻠـــﻰ ﺃﺣـــﻼﻡﹺ ﻟﻴﻠـــﻲ‬ ‫ﺃﺗﻴـــﺖ‪ ‬ﺇﻟﻴـــﻚ‪ ‬ﲢﻤﻠـــﲏ ﺭﻳـــﺎﺡ‪‬‬
‫ﺷــﺮﺍﻉ‪ ‬ﻏــﺎﺭ‪ ‬ﰲ ﺍﳉﺴــﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴــﻞﹺ‬ ‫ﻓـــﺄﻏﺮﻕ‪ ‬ﰲ ﲝـــﺎﺭﹴ ﺑـــﺎﺕ‪ ‬ﻓﻴﻬـــﺎ‬
‫ﻭﺃﻓﺮﺍﺣـــﻲ ﳌـــﺎ ﺑﻌـــﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴـــﻞ‬ ‫ﺃﻳــﺎ ﴰــﺲ‪ ‬ﺍﻟﺼــﺒﺎﺡﹺ ﻭﻋــﲔ ﺣــﱯ‬

‫‪18‬‬
‫)‪(9‬‬
‫ﻓﻴﺼــﻠﺒﲏ ﻋﻠــﻰ ﻗﻠﻘــﻲ ﺍﻟﺜﻘﻴــﻞ"‬ ‫ﺟﻨـــﻮﱐ ﰲ ﻫـــﻮﺍﻙ‪ ‬ﻳـــﺜﲑ ﻇـــﲏ‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺇﻧﻨﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﻟﻮﺣﺔ ﺷﻌﻮﺭﻳﺔ ﺗﺮﺳﻢ ﺃﺣﺎﺳﻴﺲ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﺭﺅﺍﻩ ﻭﺗﻨﻘﻠﻨﺎ ﻧﻘـﻼﹰ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﰲ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﳌﺸـﻬﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻣـﻦ ﻣﺸـﻬﺪ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻭﳜﻠـﻖ‬
‫ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣـﻦ ﺍﻟﻮﺻـﻒ‬
‫ﺇﱃ ﺍﻟﺴﺮﺩ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﺩ ﺇﱃ ﺍﻟﻮﺻﻒ‪ ،‬ﺑﺈﻳﻘﺎﻉ ﲨﺎﱄ ﲢﻔﻴﺰﻱ‪ ،‬ﻳﺴﺘﺜﲑ ﺍﻟﻠﺬﺓ‬
‫ﻭﺍﻻﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﰲ ﺍﻻﻧﺘﻘــﺎﻻﺕ ﺍﻷﺳــﻠﻮﺑﻴﺔ ﻣــﻦ ﺿــﻤﲑ ﺍﳌــﺘﻜﻠﻢ ﺇﱃ‬
‫ﺍﳌﺨﺎﻃﺐ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﳌﺨﺎﻃﺐ ﺇﱃ ﺍﳌﺘﻜﻠﻢ‪ ،‬ﺑﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﺍﳌﻨﻔﺘﺤﺔ ﺑﺪﻻﻻ‪‬ﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﺎﱂ ﻋﻤﻴﻖ ﻳﺆﺳﺴﻪ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺮﻳﺸﺘﻪ ﺍﻟﻮﺻﻔﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻭﺗﻠﻘـــﻴﲏ ﻋﻠـــﻰ ﺃﺣـــﻼﻡﹺ ﻟﻴﻠـــﻲ‬ ‫" ﺃﺗﻴـــﺖ‪ ‬ﺇﻟﻴـــﻚ‪ ‬ﲢﻤﻠـــﲏ ﺭﻳـــﺎﺡ‪‬‬
‫ﺷــﺮﺍﻉ‪ ‬ﻏــﺎﺭ‪ ‬ﰲ ﺍﳉﺴــﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴــﻞﹺ"‬ ‫ﻓـــﺄﻏﺮﻕ‪ ‬ﰲ ﲝـــﺎﺭﹴ ﺑـــﺎﺕ‪ ‬ﻓﻴﻬـــﺎ‬
‫ﻫﻨﺎ ﻳﺮﺳﻢ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ ﺭﲰـﺎﹰ ﺑﺈﻳﻘـﺎﻉ ﺗﺮﺳـﻴﻤﻲ‬
‫ﻭﺻﻔﻲ ﻋﻤﻴﻖ‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﺒﺚ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﺍﻟﻐﺮﺍﻣﻴﺔ ﺑﺈﺣﺴﺎﺱ ﺗﺼﻮﻳﺮﻱ ﺣﺴـﺎﺱ‬
‫ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻭﺍﻟﻌﻤـﻖ ﻭﺍﻟﺸـﻔﺎﻓﻴﺔ ﺍﳌﺘﻨﺎﻫﻴـﺔ‪] :‬ﺑـﺎﺕ ﻓﻴﻬـﺎ ﺷـﺮﺍﻉ ﻏـﺎﺭ ﰲ‬
‫ﺍﳉﺴــﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴــﻞ[‪ ،‬ﻭﻛــﺄﻥ ﺍﳌﺸــﻬﺪ ﺍﻟﻐــﺰﱄ ﻣــﺰﺭﻛﺶ ﺍﻷﻟــﻮﺍﻥ ﻭﺍﻟــﺮﺅﻯ‬
‫ﻭﺍﻷﺣﺎﺳﻴﺲ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﲡﻌﻞ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﻬﻨﺪﺱ ﻛﻠﻤﺎﺗـﻪ ﻭﻳﺼـﺒﻬﺎ ﰲ ﻗﺎﻟـﺐ‬
‫ﲨﺎﱄ ﺁﺳﺮ‪ ،‬ﻳﺘﺬﻭﻕ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻭﻳﺘﻠـﺬﺫ ﺑﻮﻗـﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﺍﻻﻧﺴـﻴﺎﺑﻴﺔ ﲝﺮﺍﻛﻬـﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻭﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺍﻧﺘﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺻـﻒ ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﺴﺮﺩ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﺩ ﺇﱃ ﺩﻳﻨﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻣـﻦ ﻣـﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﺗﻨﻘﻼ‪‬ـﺎ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﺍﻟﱵ ﻳﺒﻨﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺪﺍﻟـﺔ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣـﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺤﻘﻖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴـﺰ ﺍﻟﻨﺼـﻲ‪ ،‬ﻭﺩﻟﻴﻠﻨـﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺍﳌﺸﻬﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻭﰲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻳﻨﺘﻘـﻞ ﺑـﲔ ﺃﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ﻣـﺜﲑ‪،‬‬
‫ﻟﻴﺤﻘﻖ ﻟﻠﻘﺼﻴﺪﺓ ﺣﻨﻜﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻧﺒﻀﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﻄﻠﻖ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺃﻓﺮﺍﺣـــﻲ ﳌـــﺎ ﺑﻌـــﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴـــﻞ‬ ‫"ﺃﻳــﺎ ﴰ ـﺲ‪ ‬ﺍﻟﺼــﺒﺎﺡﹺ ﻭﻋــﲔ ﺣــﱯ‬

‫‪19‬‬
‫ﻓﻴﺼـــﻠﺒﲏ ﻋﻠـــﻰ ﻗﻠﻘـــﻲ ﺍﻟﺜﻘﻴـــﻞ"‬ ‫ﺟﻨـــﻮﱐ ﰲ ﻫـــﻮﺍﻙ‪ ‬ﻳـــﺜﲑ ﻇـــﲏ‬
‫ﻓﻬﺎﻫﻨﺎ ﺃﺛﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﲟﻨﺎﻭﺭﺗﻪ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﲟﻐﺮﻳﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﱵ ﲤﺮﻛﺰﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ ﲟﺘﺤﻮﻻ‪‬ﺎ ﺍﻟﺮﺅﻳﻮﻳﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ‪] :‬ﻓﻴﺼﻠﺒﲏ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻘﻲ ﺍﻟﺜﻘﻴﻞ[‪،‬‬
‫ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﺆﻛﺪ ﻋﻤﻖ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﻧﻴﻪ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺣﺒﻪ ﺍﳉﻨﻮﱐ ﺍﳍـﺎﺋﺞ‪ ،‬ﻟﺘﻜـﻮﻥ‬
‫ﳏﺒﻮﺑﺘﻪ ﺻﻔﻮﺓ ﺃﻓﺮﺍﺣﻪ ﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺃﻓﺮﺍﺣﻪ ﳌﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻞ‪ ،‬ﺬﻩ ﺍﳊﺴﺎﺳـﻴﺔ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻳﻨﻘﻠﻨﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻧﻘﻼﹰ ﻭﺻﻔﻴﺎﹰ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻣﻦ ﺣﻴـﺰ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻮﺻﻔﻴﺔ ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ ﺇﱃ ﺣﻴﺰ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩﺍ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻭﺣﺮﺍﻙ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ‪‬ﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻋﻲ ﺃﻥ ﻣﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻭﺇﳕﺎ ﻹﺣﺴﺎﺱ ﺭﻭﺣﻲ ﲨﺎﱄ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‬
‫ﺍﻵﺳﺮ ﺑﺪﻻﻻﺗﻪ ﻭﺭﺅﺍﻩ‪ ،‬ﻓﺜﻤﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﺮﻛﺰﺓ ﺑـﺪﻻﻻ‪‬ﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫـﺎ ﳜﻠﻘﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺸــﺎﻋﺮ ﰲ ﻗﺼــﺎﺋﺪﻩ ﻟﻴﺤﻘــﻖ ﳍــﺎ ﺗﻜﺎﻣﻠــﻬﺎ ﺍﳉﻤــﺎﱄ ﺍﳋــﻼﻕ ﻭﻣﻨﺎﻭﺭﺍ‪‬ــﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﻨﺘﻘـﻞ ﻓﻴﻬـﺎ ﻣـﻦ ﻣـﺜﲑ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻲ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻟﻴﺤﻘـﻖ‬
‫ﻟﻘﺼﺎﺋﺪﻩ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺮﻛـﺰﺓ ﺑﺈﺣﺴﺎﺳـﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻱ ﺍﻟﻌﻤﻴـﻖ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ‬
‫ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﻟﻴﻠــﻲ ﻏــﺺ‪ ‬ﰲ ﻟﻴﻠــﻲ ﺍﻟﻄﻮﻳــﻞ‬ ‫ﺃﻏـــﲏ ﰲ ﻫـــﻮﺍﻙ‪ ‬ﻃـــﻮﺍﻝﹶ ﻟﻴﻠـــﻲ‬
‫ﻭﻭﻋـــﺪ ﻣـــﺎﻃﺮﹴ ﻓـــﻮﻕ ﺍﻟﺴـــﻬﻮﻝﹺ‬ ‫ﻭﻭﺣـــﻲ ﺍﻟﺸـــﻌﺮﹺ ﻻ ﻳـــﺄﰐ ﺑـــﱪﻕﹴ‬
‫ﻓﺸــــﻌﺮﻱ ﰲ ﻣﻌﺎﻧــــﺎﰐ ﺩﻟﻴﻠــــﻲ‬ ‫ﺑـــﺪﻭﻥ‪ ‬ﻗﺼـــﻴﺪﺓ‪ ‬ﺗﻠﺘـــﺎﻉ‪ ‬ﺷـــﻮﻗﺎﹰ‬
‫ﳛﻴــــﻴﲏ ﲝﻤﺤﻤــــﺔ‪ ‬ﺍﻟﺼــــﻬﻴﻞﹺ‬ ‫ﳚــﻲﺀُ ﺍﻟﺸــﻌﺮ‪ ‬ﻣﻬــﺮﺍﹰ ﺩﻭﻥﹶ ﻭﻋــﺪ‪‬‬
‫ﻓﺄﺷــــﻔﻲ ﰲ ﻣﺮﺍﺭﺗــــﻪ‪ ‬ﻏﻠﻴﻠــــﻲ‬ ‫ﻓﺄﺷــﺮﺏ‪ ‬ﻣــﻦ ﻳﺪﻳــﻪ‪ ‬ﺍﻟﻜــﺄﺱ ﻣ‪‬ــﺮ‪‬ﺍﹰ‬
‫)‪(5‬‬
‫ﻫــﻲ ﺍﳉﻨــﺎﺕ‪ ‬ﻣﺎﺩﺍﻣــﺖ‪ ‬ﻣﻘﻴﻠــﻲ"‬ ‫ﻓﻔـــﻲ ﻋﺸـــﻘﻲ ﳌـــﻦ ﺃﻫـــﻮﺍﻩ‪ ‬ﻧـــﺎﺭ‪‬‬

‫ﻫﺎﻫﻨﺎ‪ ،‬ﳓﻦ ﺃﻣﺎﻡ ﺃﻧﺴﺎﻕ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠـﺔ ﺗﺒـﺚ ﺃﻟﻘﻬـﺎ ﺑﻮﺣـﺪﺓ ﻋﺎﻃﻔﻴـﺔ‬
‫ﻭﺷﻌﻮﺭﻳﺔ ﻣﻠﺘﻬﺒﺔ ﻏﺰﻟﻴﺎﹰ ﻭﺻﺪﻯ ﺍﻧﻔﻌﺎﻟﻴـﺎﹰ ﺧﻼﻗـﺎﹰ ﻣﻮﺣﻴـﺎﹰ ﺑﺎﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ‬

‫‪20‬‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺜﻤـﺔ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﲣﻠﻘﻬـﺎ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻋـﱪ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟــﱵ ﲣﻠﻘﻬــﺎ ﺍﻟﺼــﻮﺭ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘــﱪﺯ ﺑﻘــﻮﺓ ﻭﺷــﺪﺓ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﳌﺒﺪﻋﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﳛﻴﻴﲏ ﲝﻤﺤﻤﺔ ﺍﻟﺼﻬﻴﻞ‪-‬ﻟﻴﻠﻲ ﻏﺺ ﰲ ﻟﻴﻠـﻲ‬
‫ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ[‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺗﻌﻜﺲ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﺑﺎﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻣﻦ ﻧﺴـﻖ ﺷـﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﳏﻘﻘـﺎﹰ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻣﺮﻛﺰﺓ ﰲ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻈﻤـﻰ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﳝﻜـﻦ ﺃﻥ ﻧﺴـﻤﻴﻬﺎ‬
‫ﻣﻨﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻘـﻮﻡ ﻋﻠـﻰ ﺧﻠـﻖ ﺍﻟﻠﺤﻤـﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴـﺔ‬
‫ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ ﰲ ﺍﻟﺴــﻴﺎﻕ ﻣــﻦ ﺧــﻼﻝ ﺗﻮﻟﻴــﻒ ﺍﻷﺑﻴــﺎﺕ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘــﻖ ﻗﻴﻤﺘــﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻵﺳﺮﺓ ﺑﻜـﻞ ﻣـﺎ ﲢﻤﻠـﻪ ﻣـﻦ ﺩﻻﻻﺕ ﻭﻣﺆﺷـﺮﺍﺕ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﺗﺆﻛـﺪ‬
‫ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‪.‬‬
‫ﲟﻌﲎ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻗﺔ‪ :‬ﺇﻥ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﲣﻠﻖ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻵﺳـﺮﺓ‬
‫ﻋﱪ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﻓﻨﻴﺔ ﺍﻹﺳـﻨﺎﺩﺍﺕ ﺍﳌﺒﺘﻜـﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻏﺔ ﻣﺎ ﺗﺸﲑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺩﻻﻻﺕ ﻭﺭﺅﻯ ﺷﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺤﻘﻖ ﻟﻘﺼـﺎﺋﺪﻩ‬
‫ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻭﻟﺬﺓ ﺍﻹﳛـﺎﺀ‪ .‬ﻭﻫـﺬﺍ ﻳﻌـﲏ ﺃﻥ ﺷـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺴﺘﻘﻲ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺑﺎﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﺑﲔ‬
‫ﺍﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﺿﻤﲑ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺗﻨﻘﻼﺕ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﻣـﻦ ﻃﺎﺑﻌﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﺍﳌﺮﺋﻲ ﺇﱃ ﻃﺎﺑﻌﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﺍﳌﺘﺨﻴـﻞ‪ ،‬ﺑﺘﻔﺎﻋـﻞ ﺷـﻌﻮﺭﻱ ﺇﻳﻘـﺎﻋﻲ‬
‫ﳛﻘﻖ ﻟﻘﺼﺎﺋﺪﻩ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ .‬ﻭﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﻠﻘﻲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻨﺎﻭﺭﺓ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻓﺎﻋﻠـﺔ ﺧﻼﻗـﺔ ﰲ ﺭﺅﺍﻫـﺎ‬
‫ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﻠﺤﻈﻪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺑﻮﺿﻮﺡ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺫﺍﺗﻪ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺇﻻ ﲢﺜـﺚ ﻫـﺬﺍ ﺍﳉﻤـﺎﻝ ﺍﳌـﺜﲑ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﺪﺛﻪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﲟﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﻮﺻـﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗـﻪ‬
‫ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﺿﻤﻦ ﺳﻴﺎﻕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻟﻌﺒﺔ ﺧﻼﻗﺔ ﲟﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ‪ ،‬ﻟﺪﺭﺟﺔ ﻻ ﳝﻜﻦ ﺍﳊﻜﻢ ﻋﻠـﻰ‬

‫‪21‬‬
‫ﻣﺼﺪﺭ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﻫـﻞ ﻣﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﳎـﺮﺩﺓ ﻭﺻـﻔﻴﺔ ﺃﻡ ﻣﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ‬
‫ﺭﺅﻳﻮﻳﺔ ﺗﺴﺘﻘﻲ ﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ـﺎ ﻣـﻦ ﺣﻴﺜﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻮﺍﻗـﻊ ﻭﻣﻌﻄﻴﺎﺗـﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻳﻠﺤـﻆ‬
‫ﺧﺼﻮﺑﺔ ﻻ ﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﻖ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‬
‫ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻣﻨﺘﺠﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻲ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ‪ ،‬ﰲ ﲣﻠﻴﻖ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﻣﺜﲑﺍ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠﺔ ﺇﺣﺴﺎﺳﺎﹰ ﻭﺭﺅﻳﺎ ﻭﻓﻀﺎﺀ ﺭﺅﻳﻮﻳﺎﹰ ﻣﻨﺘﺠﺎﹰ ﻟﻠﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌـﺎﱐ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‪ ،‬ﻭﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪:‬‬
‫ﻻﺷــﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﻗﻴﻤــﺔ ﻣﺘﻮﻫﺠــﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺴــﻖ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻱ ﺍﻟﺒﻠﻴــﻎ‪،‬‬
‫ﻭﻻﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﲢﻘﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﲟﻌـﺰﻝ ﻋـﻦ ﺣﺴﺎﺳـﻴﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ‬
‫ﻭﺑﻜﺎﺭﺓ ﻣﺎ ﺗﺜﲑﻩ ﻣﻦ ﺩﻻﻻﺕ ﰲ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﳛﺘـﺎﺝ ﺇﱃ ﺣـﺎﻓﺰ‬
‫ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﻱ ﺣﱴ ﻳﺮﻗﻰ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﳐﻴﻠﺘﻪ ﻭﳜﻀﻊ ﻟﺒﻼﻏﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﳊـﺎﻓﺰ ﻭﺍﳌـﺜﲑ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ‪ .‬ﻳﻘﻮﻝ "ﺃﻟﺒﲑ ﻛﺎﻣﻲ" )‪1960 – 1913‬ﻡ( "ﺇﻥ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﺍﻟﻔﲏ ﻳﺴـﺘﻠﺰﻡ‬
‫ﺗﻮﺗﺮ‪‬ﺍ ﻏﲑ ﻣﻨﻘﻄﻊ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﺍﳌﺎﺩﺓ‪ ...‬ﻭﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﻓﲏ ﻳﻄﻐﻰ ﻓﻴﻪ ﺍﳌﻀﻤﻮﻥ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﺗﻄﻐﻰ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﺇﳕﺎ ﻫﻮ ﻋﻤﻞ ﻓﺎﺷـﻞ ﻻ‬
‫ﻳﻨﻄﻮﻱ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﻭﺣﺪﺓ ﺯﺍﺋﻔﺔ ﺃﻭ ﻭﺣﺪﺓ ﺳﺎﻗﻄﺔ")‪.(11‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘـﻮﻝ ﻳـﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﺃﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺗﺮﻗﻰ ﺑﺎﻟﻀـﺎﻏﻂ ﺍﻷﺳـﻠﻮﰊ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻱ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﳊﻈـﺔ ﺍﳌﺨـﺎﺽ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﳍـﺬﺍ ﻓـﺈﻥ ﺍﻟﻮﺣـﺪﺓ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺳـﺐ‬
‫ﺿﺮﻭﺭﻳﺔ ﰲ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﱵ ﲣﻀﻊ ﻟﻀﺎﻏﻂ ﺃﺳـﻠﻮﰊ ﺷـﺪﻳﺪ‬
‫ﻗﺪ ﻳﺆﺛﺮ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻄﻐـﻰ ﺍﳌﻌـﲎ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺴـﻘﻂ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﻭﺗﺴـﻘﻂ‬
‫ﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﻨﺎﺳـﺐ ﺑـﲔ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻳﺔ ﻭﺣﻴـﺰ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻉ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻻﺕ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﺗﺮﻫﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺗﺮﻫﻖ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ .‬ﻓﻼﺑﺪ ﻣﻦ ﻭﺟـﻮﺩ ﺍﻟﺘﻨﺎﺳـﺐ ﺍﻟﻔـﲏ ﺑـﲔ ﺍﳌـﺜﲑ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﰲ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻭﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‪.‬‬
‫ﻭﻣﺎ ﻧﻘﺼﺪﻩ ﺑﺒﻼﻏﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺃﻭ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‪ :‬ﺃﻥ ﻳﻜـﻮﻥ ﺍﻟﺘﻌـﺒﲑ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‬
‫ﻣــﺆﺛﺮﺍﹰ ﰲ ﺇﻧﺘــﺎﺝ ﺍﻟﺼــﻮﺭ ﻭﺍﻟــﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳــﺪﺓ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘــﻖ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﻗﻴﻤﺘــﻬﺎ‬

‫‪22‬‬
‫ﺍﳌﺮﻛﺰﺓ‪ ،‬ﻭﺩﻻﻟﺔ ﻣﺎ ﺗﺸﲑ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻭﳝﻜـﻦ ﺍﻟﻘـﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺘﻌـﺒﲑ ﻣﺮﺗﺒﻄـﺔ‬
‫ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺎﹰ ﺗﺎﻣﺎﹰ ﲜﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺃﻭ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﻩ ﻣـﻦ ﻣﺴـﻠﻤﺎﺕ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻉ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻌﻤﻮﻡ‪ .‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺗـﺮﺗﺒﻂ ﲜﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻏﲎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻣـﻦ ﻏـﲎ ﻣﺆﺷـﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﱪﺯ ﰲ ﺃﻋﻠﻰ ﲡﻠﻴﺎ‪‬ﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﰲ ﺣﻴﻮﻳﺔ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﻭﺧﺼـﻮﺑﺔ‬
‫ﻣﺎ ﺗﺒﺜﻪ ﻣﻦ ﺭﺅﻯ ﻭﺩﻻﻻﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﳌﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻨﻘـﺪﻱ‪ :‬ﻣـﺎﻫﻲ ﳏﻔـﺰﺍﺕ ﺑﻼﻏـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟ ﻭﻫﻞ ﲦﺔ ﺍﺭﺗﺒـﺎﻁ ﻓـﲏ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﺑـﲔ ﺷـﻜﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻭﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ؟ ﻭﻫﻞ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺃﻥ ﻳﺸﻜﻞ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﻠﻮﺣﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﻏﻨﺖ ﻓﻀـﺎﺀ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﺍﻟﺘﻌـﺒﲑﻱ؟ ﻭﻫـﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨـﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺭﺅﻳﺔ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺣﺎﳌﺔ ﺃﻡ ﺭﺅﻳﺎ ﺩﺭﺍﻣﻴـﺔ ﻣﻠﺤﻤﻴـﺔ ﳏﺘﺪﻣـﺔ؟ ﻭﻣـﺎﻫﻲ‬
‫ﺍﳋﻠﻔﻴﺎﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺮﺅﺍﻩ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﻟﻌﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻀـﻤﺮ ﺩﻻﻻﺕ‬
‫ﻋﻤﻴﻘﺔ ﰲ ﺑﻨﺎﻫﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ؟‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﳌﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﰲ ﺩﻳﻮﺍﻧـﻪ)ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸـﻖ(‬
‫ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻟﻌﺒﺘﻬﺎ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺣﺎﳌﺔ‪ ،‬ﻭﻏﻨﺎﺋﻴﺘﻬﺎ ﻏﻨﺎﺋﻴﺔ ﻇﺎﻫﺮﺓ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬
‫ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﻘﻮﺍﰲ ﻭﺗﻮﺍﺗﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﰲ ﻗﻮﺍﻟﺐ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻣﺘﺠﺎﻧﺴﺔ ﰲ ﻧﺴـﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻔﻮﻱ ﺍﳌﺘﻮﺗﺮ‪ ،‬ﻓﻼ ﳒﺪ ﺗﻜﻠﻔﺎﹰ ﰲ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﰲ ﻭﺍﻧﻜﺴﺎﺭﻫﺎ ﰲ ﻣﺴـﺎﺭﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ﳒﺪ ﳊﻤﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﰲ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻤـﺔ ﺗـﺪﻟﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺑﻼﻏـﺔ ﺗﻌـﺒﲑ ﻭﻓﻀـﺎﺀ ﳐﻴﻠـﺔ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻋﺬﺑﺔ ﺑﺎﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﺪﻗﻖ ﰲ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﰲ ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ )ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ( ﻳﻠﺤﻆ ﺃﻥ ﺑﻼﻏـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺃﻭ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻼﻣﺔ ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻣﺮﺗﻜﺰﻫﺎ‬
‫ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ‪ ،‬ﻓـﺎﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳﺸـﻜﻞ ﻗﺼـﻴﺪﺗﻪ‬
‫ﺑﻘﺎﻟﺐ ﺷﻌﺮﻱ ﳑﻴﺰ ﻣﻦ ﺣﻴـﺚ ﺍﻟﻔﺎﲢـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻘﻮﻳـﺔ ﻭﺍﻻﻧﺘﻘـﺎﻝ ﻣـﻦ‬
‫ﺻﻮﺭﺓ ﺇﱃ ﺻﻮﺭﺓ ﲜﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺗﺮﻛﻴﺒﻴـﺔ ﻭﺇﺛﺎﺭﻳـﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻓﻬـﻮ ﻳﺸـﻜﻞ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‬
‫ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻀﻤﺮ ﺩﻻﻻﺕ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻭﺭﺅﻯ ﻣﺒﺘﻜﺮﺓ ﺗﺴﺘﻘﻲ ﺇﺛﺎﺭ‪‬ﺎ ﻣـﻦ ﻓﻀـﺎﺀ‬

‫‪23‬‬
 ‫ﻣﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻱ ﺍﻵﺳﺮ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻳـﺆﻣﻦ ﺑـﺄﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻗـﻴﻢ ﻣﺘﺤﻮﻟـﺔ‬
‫ﺍﺳﺘﺸﺮﺍﻓﻴﺔ ﲣﻮﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﺻﲔ ﺍﳍﺎﺩﺉ ﻣـﻦ ﺻـﻮﺭﺓ ﺇﱃ ﺻـﻮﺭﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺷﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻟﻴﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻓﻔﻲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﺍﳌﻮﺳﻮﻣﺔ ﺑـ )ﻋﲔ ﻋﺎﺷﻖ( ﻧﻠﺤﻆ ﺍﺭﺗﻘﺎﺀً ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ ﰲ ﺷـﻜﻞ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻭﺗﺮﻛﻴﺒﻬﺎ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻫـﻲ ﻣـﻦ ﻟـﺬﺓ ﲨﺎﳍـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺒﲑﻱ‪ ،‬ﻭﺣـﺮﺍﻙ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ‪ ،‬ﻻﺳـﻴﻤﺎ ﺑﺎﻟﻔﺎﲢـﺔ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﳌﻮﻓﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﺣﺮﻛﺖ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺃﺛﺎﺭﺕ ﰲ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻟـﺬﺓ ﺗﻠﻘﻴﻬـﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ ﻓﺎﲢﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻟــﺪﻯ ﺍﻟﺜﺮﻳــﺎ ﻭﻻ ﳒــﻢ‪ ‬ﻭﻻ ﻗﻤــﺮ‪‬‬ ‫ﻭﺿ‪‬ــﺎﺣﺔﹸ ﺍﻟﻮﺟــﻪ‪ ‬ﻻ ﺣﺴــﻦ‪ ‬ﻳﺸــﺎ‪‬ﻪ‪‬‬
‫ﻳﺼﻄﺎﻑ‪ ‬ﻓﻴﻪ ﲨـﺎﻝﹸ ﺍﻟﻜـﻮﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻈـﺮ‪‬‬ ‫ﻭﻗﺪﻙ ﺍﻷﻫﻴـﻒ‪ ‬ﺍﳌﻤﺸـﻮﻕ‪ ‬ﻣـﺰﺩﺣﻢ‪‬‬
‫ﺃﺣﻠﻰ ﺍﻟﻔﺼـﻮﻝ ﻓﻐـﲎ ﺍﻟﻄـﲑ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸـﺠﺮ‪‬‬ ‫ﺻــﺒﺎﺣﻚ‪ ‬ﺍﻟــﻮﺭﺩﺓﹸ ﺍﳊﻤــﺮﺍﺀُ ﺃﻳﻘﻈﻬــﺎ‬
‫)‪(12‬‬
‫ﻗﻠﺐ‪ ‬ﺍﳉﻮﻯ ﻭﲰﺎ ﰲ ﻋﺸﻘﻚ‪ ‬ﺍﳊﺠﺮ‪"‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﳌﺴﺖ‪)‬ﺣﺠـﺎﺭ‪ (‬ﺍﻷﺭﺽﹺ ﺩﻕ‪ ‬ـﺎ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﻮﻓﻘﺔ ﻫـﻲ ﺍﻟـﱵ ﺗﺮﺗﻘـﻲ‬
‫ﲜﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻜﻠﻪ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻻﻧﻄﻼﻗﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌﺔ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﺍﶈﻠﻘﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺗﺴﻬﻢ ﰲ ﺷﺪ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺇﱃ ﺻـﲑﻭﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﻀﻤﺮﻫﺎ ﺗﺎﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻮ ﺗﺄﻣﻞ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻫـﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺑﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﺇﳛﺎﺀ ﻭﻋﻤﻖ ﻷﺩﺭﻙ ﺷﻌﺮﻳﺘﻬﺎ ﺍﻵﺳـﺮﺓ ﻭﺣـﺮﺍﻙ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟﺒﲎ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ‪‬ﺎ‪ .‬ﻭﻫﺎﻫﻨﺎ ﺣﻠﻖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﻓﺎﲢﺘﻪ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﻟﻴﺒﺪﺃ‬
‫ﺍﻻﻧﻄﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﺍﻹﺿﺎﰲ)ﻭﺿﺎﺣﺔ ﺍﻟﻮﺟﻪ( ﰒ ﻓﻌﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﺻـﻒ ﺑـﺎﻟﻨﻔﻲ‬
‫ﻟﻴﺜﺒﺖ ﲨﺎﻝ ﺍﳊﺴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﲤﺘﺎﺯ ﺑﻪ ﺍﶈﺒﻮﺑﺔ ﺃﻧﻪ ﲨﺎﻝ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻲ ﻻ ﻣﺜﻴﻞ ﻟـﻪ‬
‫ﰲ ﺍﳊﺴﻦ ﻭﺍﻟﺮﻗﺔ ﻭﺍﻹﺷـﺮﺍﻕ ﺣـﱴ ﻟﻴﺴـﻤﻮ ﻋﻠـﻰ ﳒـﻮﻡ ﺍﻟﻠﻴـﻞ‪.‬ﻭﺍﻟﺜﺮﻳـﺎ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‪ .‬ﰒ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﻟﻴﺼﻒ ﲨﺎﻝ ﻗﺪﻫﺎ ﻭﻣﻔﺎﺗﻨﻬﺎ ﺍﻟﱪﺍﻗﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻐـﺮﻱ ﻛـﻞ ﻣـﻦ‬
‫ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻭﳍﺬﺍ ﺟﺎﺀ ﺗﻌﺒﲑﻩ ﺍﻟﻮﺻـﻔﻲ ﺷـﺎﻋﺮﻳﺎﹰ ﰲ ﺇﺛـﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻋﻤـﻖ‬
‫ﻣﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪] :‬ﻳﺼـﻄﺎﻑ ﻓﻴـﻪ ﲨـﺎﻝ ﺍﻟﻜـﻮﻥ ﻭﺍﻟﻨﻈـﺮ[؛ﺇﺫ ﺟﻌـﻞ ﻗـﺪﻫﺎ‬

‫‪24‬‬
 ‫ﺍﳌﺼﻘﻮﻝ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﳉﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻞ ﰲ ﺍﳉﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﻗﺪﻫﺎ ﻣﺼـﻄﺎﻑ ﻟﻠﻌﺸـﺎﻕ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻠﺬﺫ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻭﺍﻟﺘﻤﻠﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ ﰲ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﳉﻤﺎﻝ ﻭﻫﺬﺍ ﺍﳊﺴﻦ ﺍﻟﱪﺍﻕ‪.‬‬
‫ﰒ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﻟﻴﺼﻒ ﺻﺒﺎﺣﻬﺎ ﺍﻟﻮﺭﺩﻱ ﺍﳌﻐﻨﺞ ﺑﺎﻟﻮﺭﻭﺩ ﻭﺍﻟﺒﻼﺑﻞ ﻭﺍﻷﺷـﺠﺎﺭ‪،‬‬
‫ﻟﻴﺜﲑ ﺣﻴﻮﻳﺔ ﺍﳌﺸﻬﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﻭﻣﺜﲑﺍﺗـﻪ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ ﺻـﺒﺎﺣﻬﺎ ﺃ‪‬ـﺞ ﺍﻟﻄﻴـﻮﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺭﺍﺣﺖ ﺗﺮﻓﺮﻑ ﻭﲢﻠﻖ ﰲ ﲰﺎﺀ ﺍﳉﻤﺎﻝ ﲝﺮﻳﺔ ﻭﻟﺬﺓ ﻭﺍﻓﺘﺘﺎﻥ ‪‬ﺬﺍ ﺍﳉﻤـﺎﻝ‬
‫ﺍﻷﻧﺜﻮﻱ ﺍﻟﺼﺒﺎﺣﻲ ﺍﻟﻌﺒﻖ ﺑﺎﻟﻨﺸﻮﺓ ﻭﺍﳊﺮﻛـﺔ ﻭﺍﳊﻴـﺎﺓ ﻟﺘﻜـﻮﻥ ﺍﳊﺒﻴﺒـﺔ ﻣﺼـﺪﺭ‬
‫ﺍﻹﺷﻌﺎﻉ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﳋﻠﻴﻘﺔ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ‪.‬‬
‫ﰒ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﰲ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﺇﱃ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺍﻷﺛﺮ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﲣﻠﻔـﻪ ﰲ ﺍﻷﺷـﻴﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﻠﻤﺴﻬﺎ ﺑﻴﺪﻳﻬﺎ ﻟﺘﻜﻮﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﺮﻗﺔ‪ ،‬ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻓﺘﺘـﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴـﺤﺮ‬
‫ﻋﻠــﻰ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻭ‪‬ــﺬﺍ‪ ،‬ﳛﻘــﻖ ﻟﻸﺑﻴــﺎﺕ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ ﺍﻟﻠﻘﻄــﺔ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﰲ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺻﻮﺭﺓ ﺇﱃ ﺻﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻣﺸﻬﺪ ﻭﺻﻔﻲ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻟﻴﺤﻘﻖ ﺗﻜﺎﻣﻞ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﻠﺤﻆ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻷﻭﺻـﺎﻑ‬
‫ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻔﻬﺎ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻓﻀﺎﺋﻬﺎ ﺍﻟﺪﻻﱄ ﻭﺍﻟﺮﺅﻳﻮﻱ ﺍﳌﻔﺘﻮﺡ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺗﺘﺤﺪﺩ ﲜﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ – ﻭﺍﻟﻌﻼﺋـﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﻗﻰ ﺣﻴﺰ ﺍﳌﺪﻫﺶ ﻭﺍﳌﺘﺨﻴﻞ ﰲ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﻳﻌـﲏ‬
‫ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ ﻋﺠﻤـﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺮﺅﻳﻮﻱ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻛﺎﳌﺎﺀِ ﳛﻴﻲ ﺍﻟﺜـﺮﻯ ﻟـﻮ ﺯﻏـﺮﺩ‪ ‬ﺍﳌﻄـﺮ‪‬‬ ‫ﺃﺣﻴﻴﺖ ﻣﻮﺕ‪ ‬ﺍﳉﻤـﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟـﱵ ﻧﻄﻘـﺖ‬
‫ﻭﻛــﺎﺩ‪ ‬ﰲ ﺯﲪ ـﺔ‪ ‬ﺍﻷﺷــﻮﺍﻕﹺ ﻳﻨﺼــﻬﺮ‪‬‬ ‫ﻓــﺮﻕ ﻗﻠــﱯ ﻟﻄﻴــﻒ‪ ‬ﺑــﺖ‪ ‬ﺃﻋﺸــﻘﻪ‬
‫ﻭﺭﺣ ـﺖ‪ ‬ﺷــﻌﺮ‪ ‬ﺑﺮﻳ ـﻖﹺ ﺍﻟﻮﺟ ـﻪ‪ ‬ﺃﺑﺘﻜ ـﺮ‪‬‬ ‫ﺑﺎﺣ ـﺖ‪ ‬ﻋﻴــﻮﱐ ﺑﺴ ـﺮﹴ ﻛﻨ ـﺖ‪ ‬ﺃﻛﺘﻤ‪ ‬ـﻪ‪‬‬
‫ﻭﻣﺎ ﺍﺳـﺘﻄﻌﺖ‪ ‬ﺑﻌـﲔﹺ ﺍﻟﻌﺸـﻖﹺ ﺃﺳـﺘﺘﺮ‪‬‬ ‫ﺃﺑــﻮﺡ‪ ‬ﺣﺒ ـﺎﹰ ﲟــﺎ ﻳــﺪﱄ ﺑــﻪ ﻛﺒــﺪﻱ‬
‫ﺇﻻ ﻷﻧـــﻚ‪ ‬ﰲ ﺃﺯﻫﺎﺭﻫـــﺎ ﺍﻟﻌﻄـــﺮ‪‬‬ ‫ﻗﺼـﺎﺋﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸـﻖﹺ ﻣــﺎ ﻛﺎﻧـﺖ ﻟﺘﻜﺘــﺒﲏ‬
‫)‪(13‬‬
‫ﺇﻻ ﻭﺣﺮﻓــﻚ ﰲ ﺇﻧﺸــﺎﺩﻩ ﺍﻟــﻮﺗﺮ‪"‬‬ ‫ﻛﻨــﺎﺭ‪ ‬ﺣﺒــﻚ ﻣــﺎ ﻏــﲎ ﺑﺄﻣﺴــﻴﱵ‬

‫‪25‬‬
 ‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷـﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ ﻋﺠﻤـﻲ ﺗﺘﺤـﺪﺩ‬
‫ﺑﺸﺎﻋﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻭﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﱵ ﺗﺜﲑ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺗﺮﻗـﻰ ﺣﻴـﺰﺍﹰ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻫﻨﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﺃﻥ ﻳﺒﲏ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ‬
‫ﺑﻨﺎﺀ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺎﹰ ﺣﺎﳌﺎﹰ ﺑﺮﺅﻯ ﻭﺩﻻﻻﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻋﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔﻥ ﻛﻤﺎ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸﻖﹺ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺘﻜﺘﺒﲏ ‪ /‬ﺇﻻ ﻷﻧﻚ‪ ‬ﰲ ﺃﺯﻫﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻌﻄﺮ‪ ،"‬ﻓﻬـﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﺼﻮﺑﺔ ﻣﺎ ﺗﺒﺜﻪ ﻣﻦ ﺭﺅﻯ ﻭﺩﻻﻻﺕ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ‬
‫ﺣﺎﳌﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻤـﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﻣﺘﺤـﻮﻻﺕ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﻓﻬـﻲ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺭﺅﻯ‬
‫ﻭﺩﻻﻻﺕ ﻣﺒﺘﻜﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ ﻗﻮﻟﻪ‪] :‬ﻛﻨﺎﺭ ﺣﺒﻚ ﻣﺎ ﻏﲎ ﺑﺄﻣﺴﻴﱵ ﺇﻻ ﻭﺣﺮﻓﻚ‬
‫ﰲ ﺇﻧﺸﺎﺩﻩ ﺍﻟﻮﺗﺮ[؛ ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﱪﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺘﻪ ﺗﺒﺚ ﺃﻟﻘﻬـﺎ ﲜﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻓﺮﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺣﻨﻜﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺗﻮﻟﻴﻒ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻋﻠـﻰ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﺸـﺎﻛﻠﺔ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﳉﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺗﺘﺤـﺪﺩ ﲟـﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟـﻨﺺ‪،‬‬
‫ﻭﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺍﳌﻮﻗﻒ ﻭﺍﳊﺎﻟـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻳﺔ ﺑﺼـﻮﺭ ﻏﺎﻳـﺔ ﰲ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻖ ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﺳــﻔﲑﻩ‪ ‬ﺍﻟﺸــﻌﺮ‪ ‬ﻓــﻮ‪‬ﺍﺡ‪ ‬ﺑــﻪ ﺍﻟﺴــﺤﺮ‪‬‬ ‫‪‬ــﺎﺭ‪‬ﻙ ﺍﻟﻔــﺮﺡ‪ ‬ﺍﳉــﻮﺍﻝﹸ ﰲ ﺭﺋــﱵ‬
‫ﻭﳒﻤﺔﹲ ﺷﻌﺸـﻌﺖ‪ ‬ﰲ ﻛﻔﻬـﺎ ﺍﻟـﺪﺭﺭ‪‬‬ ‫ﻭﻟﻴﻠﹸــﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴــﻤﺔﹸ ﺍﻟﺴــﻤﺮﺍﺀُ ﻣﻨﻌﺸــﺔﹲ‬
‫ﻭﻇــﻞ ﺷــﻮﻗﺎﹰ ﻓــﺆﺍﺩ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠــﺮﹺ ﻳﺴــﺘﻌﺮ‪‬‬ ‫ﻫﻄﻠــﺖ ﻋﺸــﻘﺎﹰ ﺑﻠﻴ ـﻞﹴ ﻃــﺎﻝﹶ ﻣﻨﺘﺸــﻴﺎﹰ‬
‫ﻣﻦ ﺷﺪﺓ‪ ‬ﺍﻟﻐﻴﻆ‪ ‬ﻛـﺎﺩ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠـﺐ‪ ‬ﻳﻨﻔﺠـﺮ‪‬‬ ‫ﻣـﺎ ﻛــﺎﻥ ﳛﻈـﻰ ﺑــﻨﺠﻢﹴ ﻣـﻦ ﺃﻗﺎﺭﺑـﻪ‪‬‬
‫)‪(14‬‬
‫ﺇﻻ ﻷﻧـــﻪ ﰲ ﻋﻴﻨﻴـــﻚ‪ ‬ﻳﻨﺒـــﻬﺮ‪"‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺪﺭ‪ ‬ﻣﺎ ﻏـﺎﺯﻝﹶ ﺍﳊﺴـﻨﺎﺀَ ﻣﻨﺪﻫﺸـﺎﹰ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺗﺘﺤﺪﺩ ﲟﺮﺟﻌﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻭﺣﺮﺍﻙ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻗﻴﻢ ﻣﺘﺤﻮﻟـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ‬
‫ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﻓﺈﻥ ﻣﺎ ﻳﺜﲑ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺍﺳﺘﺸﺮﺍﻑ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻫﻨﺎ ﺃﺛﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺎﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱪﺍﻗـﺔ‬

‫‪26‬‬
 ‫ﺍﻟﱵ ﺗﺸﻲ ﺑﺪﻻﻻﺕ ﻭﺭﺅﻯ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﺎﺭ‪‬ﻙ ﺍﻟﻔـﺮﺡ‪‬‬
‫ﺍﳉﻮﺍﻝﹸ ﰲ ﺭﺋﱵ‪ /‬ﺳﻔﲑﻩ‪ ‬ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ ‬ﻓﻮ‪‬ﺍﺡ‪ ‬ﺑﻪ ﺍﻟﺴﺤﺮ‪ ،[‬ﻭﻗﻮﻟـﻪ‪] :‬ﻭﻟﻴﻠﹸـﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴـﻤﺔﹸ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﺮﺍﺀُ ﻣﻨﻌﺸﺔﹲ ‪ /‬ﻭﳒﻤﺔﹲ ﺷﻌﺸﻌﺖ‪ ‬ﰲ ﻛﻔﻬﺎ ﺍﻟﺪﺭﺭ‪[‬؛ﻭﻫﺎﻫﻨﺎ ﻳﻨﻘﻠﻨﺎ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﺇﱃ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﺣﻨﻜـﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ‬
‫ﺭﺳﻢ ﻣﻨﻌﺮﺟﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺮﺗﻘـﻲ ﺣﻴـﺰﺍﹰ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﻳﺎﹰ ﳑﺎﻧﻌـﺎﹰ ﰲ ﺇﺻـﺎﺑﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﰒ ﺣﻘﻖ ﺍﳌﺒﺎﻏﺘﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻗﻮﻟـﻪ‪] :‬ﻭﺍﻟﺒـﺪﺭ‪‬‬
‫ﻣﺎ ﻏﺎﺯﻝﹶ ﺍﳊﺴﻨﺎﺀَ ﻣﻨﺪﻫﺸﺎﹰ ‪ /‬ﺇﻻ ﻷﻧﻪ ﰲ ﻋﻴﻨﻴﻚ‪ ‬ﻳﻨﺒﻬﺮ‪["‬؛ ﻭﻛـﺄﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻫﻨـﺎ‬
‫ﻳﻬﻨﺪﺱ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻫﻨﺪﺳﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺴـﺘﺜﲑ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﳋﻼﻗـﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﻮﺣﻲ ﺑﺎﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻹﺩﻫﺎﺵ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺍﻧﺘﻘﻠﻨﺎ ﺇﱃ ﻓﺎﺻﻠﺔ ﺍﳋﺘﺎﻡ ﻷﺩﺭﻛﻨﺎ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﻭﻣﺜﲑﺍ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻛﻤــﺎ ﺃﺣﺒ‪‬ــﻚ‪ ‬ﺭﺏ‪ ‬ﺍﻟﻜــﻮﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺸــﺮ‪‬‬ ‫ﺃﺣﺒــﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨــﻮﺭ‪ ‬ﻳــﺎ ﺃﺳــﺮﺍﺭ‪ ‬ﻣﻮﻟــﺪﻩ‪‬‬
‫ﻋﻠــﻰ ﺍﻟﺸــﻮﺍﻃﺊ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻠــﺐ ﻳﻨﻔﻄــﺮ‪‬‬ ‫ﻳــﺎ ﺭﺍﺋــﺪ‪ ‬ﺍﳊــﺐ‪ ‬ﻻ ﺗﺘــﺮﻙ ﻣﺮﺍﻛﺒﻨــﺎ‬
‫)‪(15‬‬
‫ﻭﺭﻣﻢ ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ‬ﺣﱴ ﻳـﺄﻣﺮ ﺍﻟﻘـﺪﺭ‪"‬‬ ‫ﺩﻋﲏ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺸـﻖﹺ ﰲ ﺃﻋﻠـﻰ ﻣﺮﺍﺗﺒـﻪ‪‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﺗﺮﺟﻊ ﺇﱃ ﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻭﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺆﺳﺴـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﻀﺎﻓﺮ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻻﻟﻴـﺔ ﻟﺘﺤﻘـﻖ‬
‫ﺃﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺐ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﺭﻣـﻢ ﺍﻟﻘﻠـﺐ ﺣـﱴ‬
‫ﻳﺄﻣﺮ ﺍﻟﻘﺪﺭ[؛ ﻓﺎﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻫﻨﺎ ﺍﺳﺘﺸـﺮﺍﻓﻴﺔ ﺗﺘﺄﺳـﺲ ﻋﻠـﻰ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺫﺍﺕ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺃﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﰲ ﺍﻟﺒﺚ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻱ ﺍﳌﺆﺛﺮ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺗﻈﻬـﺮ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺣﻨﻜﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺭﺳﻢ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﺑﺪﻻﻻ‪‬ﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫـﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﲢﻮﻟﻴﺔ ﺍﺳﺘﺸـﺮﺍﻓﻴﺔ ﺗﻈﻬـﺮ ﻟﻠﻘـﺎﺭﺉ‬

‫‪27‬‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺑﻜﺎﺭﺓ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻨﻘﻼ‪‬ﺎ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻣـﻦ ﺩﻻﻟـﺔ‬
‫ﺇﱃ ﺩﻻﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺭﺅﺑﺎ ﺇﱃ ﺭﺅﻳﺎ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎﹰ ﻟﻠﻤﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﺋـﻖ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄـﺔ‬
‫ﺑﲔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺮﻗﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪.‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎً‪ -‬ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻭﺣﺮﺍﻙ ﺍﻟﺒﻨﻰ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪:‬‬
‫ﻳﻌﺪ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻫﻮ ﺍﳌﻮﺟﻪ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻲ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯ ﰲ ﲢﻔﻴﺰ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺧﻠﻖ ﻣﺆﺷﺮﻫﺎ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‪ ،‬ﻓﺎﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻳﺸﻜﻞ ﺍﻟﻠﺒﻨـﺔ ﺍﻟﺘﺄﺳﻴﺴـﻴﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﰲ ﺧـﺎﻟﻖ‬
‫ﺍﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﻄﺔ ﺑﺎﻻﺭﺗﻘـﺎﺀ ﻣـﻦ ﻧﺴـﻖ ﺷـﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻭﻓـﻖ‬
‫ﻣﻌﻄﻴﺎﺕ ﻭﺭﺅﻯ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺗﻔـﺮﺽ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﻫـﻮ‬
‫ﺧﺎﺻﻴﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﺹ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﻗﻴﻤﺔ ﻣﺘﻐﲑﺓ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﻬـﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ‬
‫"ﻟﻼﻧﺰﻳﺎﺡ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻛﻮﻧﻪ ﻋﺎﻣﻞ ﲤﻴﺰ ﻟﻠﺨﻄـﺎﺏ ﺍﻷﺩﰊ‪ ،‬ﺩﻭﺭ ﲨـﺎﱄ ﻛـﺒﲑ‬
‫ﻳﺴﻬﻢ ﰲ ﻟﻔﺖ ﺍﻧﺘﺒﺎﻩ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﲦﺔ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑ ﻓﻴـﻪ ﻭﺗﻮﺻـﻴﻞ ﺍﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ ﺍﳋﻄﺎﺏ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺿﺮﻭﺭﻱ ﻭﻫﺎﻡ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻـﺮ ﺍﳌﱰﺍﺣـﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﻳـﺔ‬
‫ﻷﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﺩﻭﻥ ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻻ ﺃﳘﻴﺔ ﳍـﺎ ﺑـﻞ ﻗـﺪ ﺗﻜـﻮﻥ ﻋﻮﺍﻣـﻞ ﻣﻌﻴﻘـﺔ‬
‫ﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳋﻄﺎﺏ‪ .‬ﺻﺤﻴﺢ ﺃﻥ ﺍﳉﺰﺀ ﻣﻬﻢ ﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﳉﺰﺀ ﻳﺴﺘﻤﺪ ﺃﳘﻴﺘﻪ ﻣـﻦ‬
‫ﺗﻔﺎﻋﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﰲ ﻛﻮﻥ ﻋﺎﻡ ﺍﲰﻪ ﺍﳋﻄﺎﺏ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋـﻞ‬
‫ﻳﻨﺘﺞ ﺗﻐﲑﺍﹰ ﰲ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﳌﻮﺍﺩ ﺍﳌﺘﻔﺎﻋﻠﺔ ﻭﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﳑـﺎ ﳜﻠـﻖ‬
‫ﳍﺎ ﲰﺎﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻭﻭﻇﺎﺋﻒ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﻜﻮﻥ ﳑﻴ‪‬ﺰﺓ ﻟﻠﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﻓﻴﻜـﻮﻥ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻋﺎﻣﻼﹰ ﺳﻠﺒﻴﺎﹰ ﺑﺪﻻﹰ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﺎﻣﻼﹰ ﺇﳚﺎﺑﻴﺎﹰ"‪.(16).‬‬
‫ﻭﺑﺘﺼــﻮﺭﻧﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳــﺎﺡ ﺑﻨﻴــﺔ ﻋﻼﺋﻘﻴــﺔ ﺫﺍﺕ ﻣﺆﺷــﺮﺍﺕ ﺭﺍﺑﻄــﺔ ﻟﻠﻨﺴــﻖ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﺘﻌﺪﻯ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﺍﻟﺸـﻜﻞ ﺍﻟﻠﻐـﻮﻱ ﻟﻴـﺪﺧﻞ‬
‫ﺣﻴﺰ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﻭﺗﻮﻟﻴـﺪ ﺍﳌﻌـﺎﱐ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ‪ ،‬ﻓﻔـﻲ ﻗﺼـﻴﺪﺓ)ﺷـﻬﺪ(‬
‫ﻟﻠﻌﺠﻤــﻲ ﺗﻄﺎﻟﻌﻨــﺎ ﳎﻤﻮﻋــﺔ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣــﺎﺕ ﻟﻐﻮﻳــﺔ ﺗﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ ﻣــﺜﲑﺓ ﺗﺆﻛــﺪ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﻣـﻦ ﺻـﻠﺐ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﻣﺮﺟﻌﻴﺘـﻬﺎ ﺍﻵﺳـﺮﺓ‪ ،‬ﰲ ﳐﻴﻠـﺔ‬
‫ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬ﻓﺜﻤﺔ ﺭﺅﻳﺔ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺔ ﲢﻘﻘﻬﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﲢﻮﻻ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻨﺴـﻘﻴﺔ‬
‫ﻟﺘﱪﺯ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻛﻘﻴﻤﺔ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬

‫‪28‬‬
‫ﻭﺻــﺪﺭﻙ‪ ‬ﺟــﻨﱵ ﻭﺣﺮﻳــﺮ‪ ‬ﻣﻬــﺪﻱ‬ ‫ﺑﺜﻐﺮﻙ‪ ‬ﻛـﻞﱡ ﺣ‪‬ﻠـﻮﻱ‪ ،‬ﻗﻄـﺮ‪ ‬ﺷـﻬﺪﻱ‬
‫ﻓﺄﺳـــﺮﺟﺖ‪ ‬ﺍﻟﻌﻮﺍﺻـ ـﻒ‪ ‬ﻟﻠﺘﺤـــﺪﻱ‬ ‫ﺳــﺠﻨﺖ‪ ‬ﻓـــﺆﺍﺩﻱ ﺍﳌﻠﺘـــﺎﻉ‪ ‬ﺷـــﻮﻗﺎﹰ‬
‫ﻳﺜــﻮﺭ‪ ‬ﻓــﺆﺍﺩﻱ ﺍﳌﺴــﺠﻮﻥﹸ ﺿــﺪﻱ‬ ‫ﻭﻟﻜـــﻦ ﻛﻠﻤـــﺎ ﻫﺒـــﺖ ﺭﻳـــﺎﺣﻲ‬
‫ﻭﻻ ﺣـــﺮﺍﹰ ﻏـــﺪﺍﹰ ﻳـــﻮﻡ ﺍﻟﺘﺼـــﺪﻱ‬ ‫ﻓــــﻼ ﺃﺳــــﻄﻴﻊ‪ ‬ﺃﺗﺮﻛــــﻪ ﺃﺳــــﲑﺍﹰ‬
‫)‪(17‬‬
‫ﻋﺸــﻴﻘﺘﻪ ﺍﻟــﱵ" ﺧﻠﱠ ـﺖ‪ "‬ﺑﻮﻋ ـﺪ‪"‬‬ ‫ﻭﻇـ ـﻞﹼ ﺍﻟﺸـــﻮﻕ‪ ‬ﳚﻠـــﺪﱐ ﻛـــﺄﱐ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻲ ﺃﻭ‬
‫ﺗﻜﻮﻳﲏ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﲢﻘﻖ ﺃﻋﻠـﻰ‬
‫ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﻭﺗﺄﺛﲑﻫـﺎ‪ ،‬ﰲ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﺍﻟـﺬﻱ ﺗﻜـﻮﻥ ﻓﻴـﻪ ﺩﺭﺟـﺔ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﺑﻠﻴﻐﺔ ﰲ ﻣﺮﺩﻭﺩﻫـﺎ ﻭﺻـﺪﺍﻫﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﻗﻮﻟـﻪ‪] :‬ﺳـﺠﻨﺖ‬
‫ﻓﺆﺍﺩﻱ ﺍﳌﻠﺘﺎﻉ ﺷﻮﻗﺎﹰ‪/‬ﻭﻇﻞ ﺍﻟﺸﻮﻕ ﳚﻠﺪﱐ[؛ ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺃﺛﺎﺭﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﻭﺣﻔﺰﺕ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻟﻴﺲ ﺧﻠﺨﻠﺔ ﺭﺅﻳﻮﻳﺔ ﻭﻋﺒﺜﺎﹰ ﺟﺪﻟﻴﺎﹰ ﰲ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ‬
‫ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻣﻊ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﳉﻤﻠﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻓﻼ‬
‫ﳚﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺧﻠﺨﻠﺔ ﻋﺒﺜﻴﺔ ﰲ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﱰﺍﺣـﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ‬
‫ﺫﺍ‪‬ﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣـﻞ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﰲ ﺍﻷﺳـﻄﺮ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﳑﺎ ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺃﻓﻖ ﲨـﺎﱄ ﻣﻔﺘـﻮﺡ ﻋﻠـﻰ ﻛـﻞ ﺍﻻﺣﺘﻤـﺎﻻﺕ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ ﻋﺠﻤـﻲ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﻨـﻮﻉ ﰲ ﻣﻐﺮﻳـﺎﺕ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ‪ ،‬ﺗﺒﻌـﺎﹰ ﳌـﺜﲑﺍﺕ‬
‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﲨﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﰲ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﰲ ﻣﺘﻮ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﻣﺆﺛﺮﺍﺕ ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﺮﺍﻭﻍ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‬
‫ﺑﻔﻀﺎﺀ ﻣﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﺘـﺮﻙ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﰲ ﺩﻫﺸـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﳍﺬﻩ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘـﺔ ﰲ ﻧﺴـﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ‬
‫ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻛـــﺄﱐ ﺃﺳـــﻜﻦ‪ ‬ﺍﻷﻛـــﻮﺍﻥ ﻭﺣـــﺪﻱ‬ ‫ﺳـــﺮﺣﺖ‪ ‬ﺃﻋـــﻴﺶ‪ ‬ﰲ ﺩﻧﻴـــﺎﻙ ﺣـــﺮﺍﹰ‬

‫‪29‬‬
‫ﻭﻃﻴﻔﹸ ـﻚ‪ ‬ﰲ ﺍﻟــﺮﺅﻯ ﺑﺮﻗــﻲ ﻭﺭﻋــﺪﻱ‬ ‫ﻓـــﺄﻣﻄﺮﻙ‪ ‬ﺍﳋﻴـــﺎﻝﹸ ﺍﻟﺒﻜـــﺮ‪ ‬ﺷـــﻌﺮﺍﹰ‬
‫ﻭﺍﻧـ ـﺖ‪ ‬ﺣﺒﻴـــﺒﱵ ﻓﺮﺣـــﻲ ﻭﺳـــﻌﺪﻱ‬ ‫ﻓﺄﻧـ ـﺖ‪ ‬ﺍﻟﻨـــﻮﺭ‪ ‬ﰲ ﻋـــﻴﲏ ﻭﻓﺠـــﺮﻱ‬
‫)‪(18‬‬
‫ﻭﻋﻄــﺮﻙ‪ ‬ﺃﻧــﺖ ﰲ ﻓﻠــﻲ ﻭﻭﺭﺩﻱ"‬ ‫ﻭﺃﻧــﺖ‪ ‬ﺍﳊﺴــﻦ‪ ‬ﰲ ﻭﺟــﻪ ﺍﳌﺮﺍﻳـــﺎ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﻳﺪﺭﻙ ﺷﻌﺮﻳﺘﻬﺎ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪،‬‬
‫ﻭﻛﺄ‪‬ﺎ ﻣﻬﻨﺪﺳﺔ ﻹﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺮﺗﻘـﻲ ﺑﺎﳊـﺪﺙ ﻭﺍﳌﺸـﻬﺪ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻭﻋﻤﻖ ﺍﻹﳛﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﺍﻟﺒﻠﻴـﻎ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﱄ‪] :‬ﻓﺄﻣﻄﺮﻙ ﺍﳋﻴﺎﻝﹸ ﺍﻟﺒﻜﺮ ﺷﻌﺮﺍﹰ[ ﺃﺛﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺎﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﻣﺜﲑﻫﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻋﱪ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﻣﺘﻌﻠﻘﺎﺗﻪ‪ ،‬ﳑﺎ ﺃﺛﺎﺭ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﺍﻧﻌﻜﺴﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺳﺴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻟﺘﺤﻘﻖ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺎﺛﲑﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺒﲏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻟﺘﺤﻘﻖ‬
‫ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳊﺒﻜﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﳌﱰﺍﺣـﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻭﺗﻮﻟﺪ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺣــﱯ ﺃﻧــﺖ‪ ‬ﺃﻓﺮﺍﺣــﻲ ﻭﻋﻬـــﺪﻱ‬ ‫ﺳــــﻨﻮﱐ ﻻﺗ‪‬ﻌــ ـﺪ‪ ‬ﺑﻐــــﲑ ﺣــــﱯ‬
‫ﻭﺟﻴﻔـــﺔﹸ ﻗﻄـــﺔ‪ ‬ﰲ ﻋـــﲔﹺ ﻓﻬـــﺪ‪‬‬ ‫ﻭﻟـــﻮﻻﻙ‪ ‬ﺍﳊﻴـــﺎﺓﹸ ﺫﺋـــﺎﺏ‪ ‬ﻏـــﺎﺏﹴ‬
‫)‪(19‬‬
‫ﺗﺮﺍﺑــﺎﹰ ﳛﺘﻤــﻲ ﺑﻌﻈــﺎﻡﹺ ﺟــﺪﻱ"‬ ‫ﻭﻋــﲔ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﻠﻴــﺎﱄ ﺍﻟﺴــﻮﺩ ﺗﺒﻜــﻲ‬

‫ﺇﻥ ﺍﺍﳌﱰﺍﺣﺎﺕ ﺍﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ‪-‬ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﲢﻘﻖ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ‪،‬‬

‫ﻷﻥ ﺍﳌﱰﺍﺣﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺑﺆﺭﻳﺔ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﻣﺮﺟﻌﻴﺘﻬﺎ ﺗﻜﺎﺩ ﺗﻜﻮﻥ‬
‫ﻣﻬﻨﺪﺳﺔ ﺑﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﺗﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﺪﺭﻙ ﲤﺎﻣﺎﹰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻛﺘﻠﺔ ﻣﺘﻐﲑﺍﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺭﺅﻯ ﺃﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺗﺮﺗﻘــﻲ ﺩﺭﺟــﺎﺕ ﻣــﻦ ﺍﻻﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴــﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤــﻖ ﰲ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺻﻮﺭﺓ ﺇﱃ ﺻﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺩﻻﻟﺔ ﺇﱃ ﺃﺧﺮﻯ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻣـﺘﻐﲑ ﺃﺳـﻠﻮﰊ‬
‫ﺍﻧﺰﻳــﺎﺣﻲ ﺇﱃ ﺁﺧــﺮ‪ ،‬ﺿــﻤﻦ ﺻــﲑﻭﺭﺓ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴــﺔ ﻋﻠــﻰ ﻣﺴــﺘﻮﻯ ﺍﳌﺴــﻨﺪﺍﺕ‬
‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﻭﻟﻮﻻﻙ‪ ‬ﺍﳊﻴﺎﺓﹸ ﺫﺋﺎﺏ‪ ‬ﻏﺎﺏﹴ‪ /‬ﻭﺟﻴﻔـﺔﹸ‬

‫‪30‬‬
‫ﻗﻄﺔ‪ ‬ﰲ ﻋﲔﹺ ﻓﻬﺪ‪ ،[‬ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺔ ﺣﻘﻘﺖ ﺍﺭﺗﻘﺎﺀﻫﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻣـﻦ‬
‫ﺑﻜﺎﺭﺓ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺣﺮﻛﺖ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺛـﺎﺭﺕ ﻛﻮﺍﻣﻨـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﶈﺒﻮﺑﺘﻪ ﻟﻮﻻ ﲨﺎﻟﻚ ﻭﻃﻴـﺐ ﺭﻭﺣـﻚ‬
‫ﻟﺘﺤﻮﻟﺖ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺇﱃ ﺟﻴﻔﺔ ﻧﺘﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺫﺋـﺎﺏ ﻏـﺎﺏ ﻻ ﺭﲪـﺔ ﻭﻻ ﺷـﻔﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ‬
‫ﳏﺒﻮﺑﺘﻪ ﲤﺜﻞ ﻟﻪ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻷﻧﻘـﻰ ﻭﺍﻷﺭﻗـﻰ ﰲ ﺍﳊﻴـﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﻣﺘﺒـﻊ ﺧﺼـﻮﺑﺔ‬
‫ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻭﺳﺮ ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺍﺭﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﳝﻜﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﲢﻔﻴﺰﻳـﺔ‪ ،‬ﺗﺴـﺘﺜﲑ ﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻘﻖ ﺃﻋﻠـﻰ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺗﺮﻛﻴﺒـﻬﺎ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﻱ ﻋﻠـﻰ ﻫـﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﳓﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪.‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺗﻌﺪ ﺗﻘﻨﻴـﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﺗﻘﻨﻴـﺔ ﺃﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﻣﻐﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﺒﺌﲑ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺧﻠـﻖ ﺍﻷﺳـﺎﻟﻴﺐ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﲟﺆﺷﺮﺍ‪‬ﺎ ﻭﺑﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺃﺧﲑﺓ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺇﻥ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ – ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ ﻋﺠﻤـﻲ – ﻣﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ‬
‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺑﺮﺍﻗﺔ ﰲ ﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﺘﻐﲑ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻣـﺘﻐﲑ ﺃﺳـﻠﻮﰊ ﲨـﺎﱄ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪،‬‬
‫ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﺇﱃ ﺍﻟﺴـﺮﺩ ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﻭﻣـﻦ ﺍﻹﻧﺸـﺎﺀ ﺇﱃ ﺍﳋـﱪ‪ ،‬ﲟﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺃﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺧﻼﻗـﺔ ﺑـﺪﻻﻻ‪‬ﺎ‬
‫ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺇﻥ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺗﺘﺤﺪﺩ ﺑﺒﻼﻏﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻨﻮﻉ ﺍﳌﱰﺍﺣـﺎﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺣﺴـﺐ ﺑﻼﻏـﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﰲ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﲟﺘﻐﲑﺍﺗﻪ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠـﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺜﲑ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻖ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺇﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ – ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ‪ -‬ﻟﻴﺲ ﻋﺒﺜﻴﺎﹰ ﺃﻭ ﺗﻐﺮﻳﺒﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﻋﻘﻼﱐ ﰲ‬
‫ﺑﺚ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟـﱵ ﺗﺘﻤﺎﺷـﻰ ﻣـﻊ ﺟـﻮﻫﺮ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﺇﺛـﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘـﻴﻢ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺜﻤﺔ ﺇﺣﺴﺎﺱ ﲨﺎﱄ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺗﻪ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻝ ﻋﻠـﻰ ﻣﺮﺟﻌﻴـﺔ‬
‫ﺭﺅﻳﻮﻳﺔ ﻭﺣﻴﺎﻛﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻟﻸﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫‪31‬‬
‫‪ -4‬ﺇﻥ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﲢﻘﻘﻬﺎ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‬
‫ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﳌﻮﻗﻒ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﲟﻘﺪﺍﺭ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ ﺧﻠـﻖ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺗﺮﻗﻰ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻭﻋﻤﻖ ﺍﻟﺘـﺄﺛﲑ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ‪.‬‬
‫‪-5‬ﺇﻥ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ – ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ – ﲡﻌﻠﻪ ﺑﺎﺭﻋﺎﹰ ﰲ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺘﺞ ﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﻣـﻦ ﻋﻤـﻖ ﺍﳌﺨﻴﻠـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻏـﺔ‬
‫ﺍﻣﺘﺼﺎﺻﻬﺎ ﻟﻠﻮﺍﻗﻊ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﻋﻨﻪ ﻓﻨﻴﺎﹰ؛ ﻓﺼﻮﺭﻩ ﺗﻨﺄﻯ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗـﻊ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧـﺖ‬
‫ﺗﺼﻮﺭ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﳍﺎ ﻧﻜﻬﺔ ﺍﻟﺮﻗﻲ ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭﺍﳊﺮﺍﻙ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪.‬‬
‫ﻭﳎﻤﻞ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﲦﺔ ﺣﺮﻛﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﳐﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﳌﺒﺘﻜﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﻮﻫﻮﺏ ﺣﺴﺎﺱ ﻳﻌـﻴﺶ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑـﺔ ﺍﳊﺪﺍﺛﻮﻳـﺔ‬
‫ﺑﺮﻭﺡ ﻣﻌﺎﺻﺮﺓ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﳌﺘﻮﺍﺷﺠﺔ ﻣـﻊ ﺩﻻﻻ‪‬ـﺎ ﻭﺳـﻴﺎﻗﺎ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﳌﻨﺒﺜﻘﺔ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﳑﺎ ﳚﻌﻞ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻣﻬﻨﺪﺳﺔ ﺩﻻﻟﺔ ﻭﻓﻀﺎﺀ ﺭﺅﻳﺎ ﻭﺗﺼﻮﻳﺮ‪.‬ﻭﻫـﺬﺍ‬
‫ﻗﻠﻤﺎ ﳒﺪﻩ ﻋﻨﺪ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﻠﻬﻢ ﻛﺎﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻼﺗﻪ ﻭﺭﺅﺍﻩ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫‪32‬‬
 ‫ﺍﳊﻮﺍﺷﻲ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﺍﳋﺎﱐ‪ ،‬ﺭﳝﺎ‪-2009 ،‬ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺘـﺪﻯ ﻣﻌﻤـﺮﻱ‬
‫ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﱐ‪:‬‬
‫)‪(2‬ﺍﳌﺮﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﻧﻔﺴﻪ‪،‬‬
‫)‪ (3‬ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ‪ ،‬ﺻﺎﱀ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ‪ -2013 ،‬ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻭﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﻭﺍﳉﻤﺎﻝ‪،‬‬
‫ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻷﻟﻮﻛﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﱐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ‪:‬‬
‫)‪(4‬ﺃﺑﻮ ﺭﻳﺎﻥ‪ -‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﳉﻤﺎﻝ‪ ،‬ﺹ‪ .38‬ﻧﻘﻼﹰ ﻣـﻦ ﺍﻟﺸـﺎﻣﻲ‪ ،‬ﺻـﺎﱀ ﺑـﻦ‬
‫ﺃﲪﺪ‪-‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺎﺑﻖ‪.‬‬
‫)‪ (5‬ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴﺐ‪ -2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ،‬ﺩﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﺹ‪.62‬‬
‫)‪ (6‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.64-63‬‬
‫)‪(7‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ،‬ﺯﻛﺮﻳﺎ‪ -‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻔﻦ ﰲ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬ﺹ‪.50‬‬
‫)‪(8‬ﺍﻟﻌﺠﻤــﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴــﺐ‪-2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸــﻖ‪ ،‬ﺩﺍﺭﺍﻟﺒﻨــﺎﻥ‪ ،‬ﺑــﲑﻭﺕ‪،‬‬
‫ﺹ‪.44‬‬
‫)‪ (9‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.45-44‬‬
‫)‪ (10‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.45‬‬
‫)‪(11‬ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‪ ،‬ﺯﻛﺮﻳﺎ‪ -‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻔﻦ ﰲ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮ‪ ،‬ﺹ‪.224‬‬
‫)‪ (12‬ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴﺐ‪ -2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸـﻖ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻨـﺎﻥ‪ ،‬ﺑـﲑﻭﺕ‪،‬‬
‫ﻁ‪ ،1‬ﺹ‪109-107‬‬
‫)‪ (13‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.108‬‬
‫)‪ (14‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪.109-108 ،‬‬
‫)‪ (15‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪109‬‬
‫)‪ (16‬ﺍﳋﺎﱐ‪ ،‬ﺭﳝﺎ‪-2009 ،‬ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻨﺘﺪﻯ ﻣﻌﻤﺮﻱ‬
‫ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﱐ‪:‬‬
‫)‪(17‬ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴﺐ‪ -2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ،‬ﺹ‪.88‬‬
‫)‪(18‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.89-88‬‬
‫)‪ (19‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.89‬‬

‫‪33‬‬
 ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬

‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‬ ‫ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‬

‫ﲡﻤﻊ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﻟﻐـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮ ﻫـﻲ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟـﱵ ﲤﺘﻠـﻚ‬
‫ﺧﺎﺻﻴﺘﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﳌﻤﻴﺰﺓ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻋﻤـﻖ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ‬
‫ﺍﳌﺨﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺍﺭﺗﻘﺖ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﻣـﻦ ﻣـﺜﲑ ﲨـﺎﱄ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳊﻖ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﺤﻆ ﻣﺪﻯ ﻓﻨﻴﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﻟﻐﺘـﻪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻣﻨﺘﺠﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﱐ‪ ،‬ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻻ ﳝﻜﻦ ﺑﺄﻱ ﺣﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﺗﺼﻮﺭ ﻟﻐﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺧﻼﻗﺔ ﻣﻨﺘﺠﺔ ﻟﻠـﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺩﻭﻥ ﳐﻴﻠﺔ ﻭﻫﺎﺟﺔ ﳑﺘﻌﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺣﺴﺎﺱ ﲨﺎﱄ ﻭﺭﺅﻳـﺔ ﻋﻤﻴﻘـﺔ‪ ،‬ﻷﻥ‬
‫ﺃﻱ ﲢﻠﻴﻖ ﻟﻠﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺷﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﺷـﻜﺎﻝ ﻫـﻮ ﻧـﺎﺗﺞ ﺗﻔﺎﻋـﻞ ﻗـﻴﻢ ﲨﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻭﻣﺜﲑﺍﺕ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻋﺪﻳـﺪﺓ ﺣـﱴ ﺣﻘﻘـﺖ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﺭﺗﻘﺎﺀﻫـﺎ ﻭﻣﻈﻬـﺮ‬
‫ﲨﺎﳍﺎ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻟﻨﻮﺍﻳﺴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ‪ " :‬ﺃ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﺩﺑﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺍﻷﺩﻳﺐ ﰲ ﻧﺼﻪ ﺍﻟﻨﺜﺮﻱ‪ ،‬ﲝﻴﺚ ﻳﺘﻜﺊ ﻋﻠﻰ ﻟﻐﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻧﺼﻪ ﺍﻟﻨﺜﺮﻱ‪ ،‬ﻓﻴﻀﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪﺍﹰ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﺇﺿـﺎﻓﻴﺎﹰ‪ .‬ﻭﻫـﺬﺍ ﻳـﺆﺩﻱ‬
‫ﺇﱃ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳـﺔ ﰲ ﺍﻟـﻨﺺ ﺍﻟﻨﺜﺮﻱ؛ﻭﳚﻌـﻞ ﺍﳉﻤـﻞ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻜﺴـﺮ ﺍﻷﺩﻳـﺐ ﺣـﻮﺍﺟﺰ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺑـﺎﳌﺰﺝ ﺑـﲔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‪/‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺮﺩﻱ ﻣﻌﺎﹰ ﰲ ﻧﺼﻪ‪ ،‬ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻹﳛﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ")‪.(1‬‬
‫ﻭﳍﺬﺍ‪ ،‬ﺗﻌﺪ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺜﲑﺓ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﺘﻔﻲ ﺑﺄﻛﱪ ﻛـﻢ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﻭﺍﻻﻧﺘﻬﺎﻛﺎﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻳﻘـﻮﻝ ﺑـﻮﻝ ﻓـﺎﻟﲑﻱ‪ :‬ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮ)ﻟﻐﺔ ﺩﺍﺧﻞ ﻟﻐﺔ( ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻫﻮ ﺧﺮﻕ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻨﺤﻮ‪ ،‬ﻭﻧﻈـﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ‪ ،‬ﳋﻠﻖ ﻟﻐﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪ ...‬ﻭﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﰲ ﺍﻟﺸـﻌﺮ ﻫـﻮ ﺍﻟﺒﻌـﺪ ﻋـﻦ‬
‫ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻟﻠﻮﺍﻗﻊ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﻭﳐﺘﻠﻔﺔ ﻋـﻦ ﺍﳌـﺄﻟﻮﻑ‪،‬‬
‫ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺮﻣﺰ ﻭﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﻭﺍﳋﻴﺎﻝ‪ ،‬ﻳﺘﻤﺜﻞ ﺑﺘﻐﲑﺍﺕ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻓﻨﻴﺔ ‪‬ﺠـﻢ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺇﻻ ﺃ‪‬ﺎ ﺗﻀﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺴﺤﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭﺍﳉﻤـﺎﻝ‬

‫‪34‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺸـﺒﻴﻪ ﻭﺍﳋﻴـﺎﻝ؛‬
‫ﻓﻬﻮ ﰲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺗﻔﻮﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻟﺘﺪﺧﻞ ﰲ ﺇﻃﺎﺭ ﻋﺪﻭﻝ ﻟﻐـﻮﻱ ﻣﺘﻤـﺮﺩ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﱵ ﺍﻧﺰﺍﺡ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ؛ ﻭﻫﻮ ﻣﺎﻋﱪ ﻋﻨﻪ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻷﺩﰊ ﺑﺎﻟﻌـﺪﻭﻝ‪،‬‬
‫ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺘﱪ ﺿﺮﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻹﺛـﺮﺍﺀ ﺍﻟﻜـﻼﻡ ﰲ ﻣﺴـﺘﻮﺍﻩ‬
‫ﺍﻟﺼﺮﰲ ﻭﺍﻟﺘﺮﻛﻴﱯ‪ ،‬ﺑﻮﺿﻊ ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻏﲑ ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﻟﺖ ﺍﳌﺄﻟﻮﻓﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﻌﺘﱪ ﺍﻟﻌﺪﻭﻝ ﺧﺮﻕ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻭﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ﳋﻠﻖ ﻟﻐﺔ ﺍﺧﻞ ﻟﻐﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻮ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻧﻔﺴﻪ")‪.(2‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗـﻊ ﺃﻥ ﻟﻐـﺔ ﺍﻟﺸــﻌﺮ ﻫـﻲ ﺍﻟﻠﻐــﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟــﱵ ﺗﻜـﺘﱰ ﺑﺎﻟــﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻﳝﻜﻦ ﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺃﻥ ﺗﺴﻤﻮ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ‬
‫ﺇﻻ ﺑﺒﻼﻏﺔ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﺎ‪‬ﺎ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﻭﻗﻴﻤﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺒﺘﻜﺮﺓ‪ ،‬ﻭ‪‬ﺬﺍ ﺍﳌﻌﲎ ﻳﻘﻮﻝ‬
‫ﺃﺩﻭﻧﻴﺲ‪ " :‬ﺇﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﻤـﻞ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﻻﺗﻜﻤـﻦ ﰲ ﻣـﺪﻯ ﻛﻮﻧـﻪ)ﻭﺍﻗﻌﻴـﺎﹰ( ﺃﻭ‬
‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺎﹰ‪ ،‬ﺃﻭ ﻛﻮﻧﻪ)ﳝﺜﻞ( ﺃﻭ ﻳﻌﻜﺲ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﺗﻜﻤﻦ ﰲ ﻣﺪﻯ ﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﻌـﻞ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺗﻘﻮﻟﻪ ﻋـﺎﺩﺓ‪ ،‬ﺃﻱ ﺧﻠـﻖ ﻋﻼﻗـﺎﺕ ﺟﺪﻳـﺪﺓ ﺑـﲔ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠـﻢ‪ ،‬ﻭﺑـﲔ‬
‫)‪(3‬‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺎﱂ"‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﺻﺤﻴﺢ ﺇﻥ ﺟﻮﻫﺮ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺗﻨﺒﻊ ﻣﻦ ﻟﺬﺓ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﻜﻠﻪ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﲡﺮﺑﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﻳﺪﺭﻙ ﺃ‪‬ـﺎ ﻣﺆﺳﺴـﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻘـﻲ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟـﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﰲ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻟﻌـﻞ ﺃﺑـﺮﺯ ﻣـﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﺎﺛﻠﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻘﻂ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺃﻭﻻً‪ -‬ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪:‬‬
‫ﻳﻌﺪ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺕ ﺍﻟـﻨﺺ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻋﻲ‬
‫ﺍﳌﻤﻴﺰ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﳌﺆﺛﺮ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻫﻮ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﳛﻘﻖ ﺃﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﰲ ﺇﺑﺮﺍﺯ‬
‫ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺳﺐ ﻭﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﺑﲔ ﺃﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﳑـﺎ ﳛﻘـﻖ‬
‫ﻟﻠﻘﺼﻴﺪﺓ ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻭﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﺍﻟﻔﲏ‪ ،‬ﻭﻻﳜﻔﻰ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻧﻈـﺮﺓ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬

‫‪35‬‬
 ‫ﻟﻠﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺷﻌﺮﻩ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﺍﻟﻠﺤﻤـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺘﻤﻴـﺰ‬
‫ﺑﺄ‪‬ﺎ ﻣﺘﻀﺎﻓﺮﺓ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻹﺷﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﳊﻤﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﳌﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﻗﺼﻴﺪﺓ )ﻣﻦ ﺃﻧﺖ( ﻣﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻭﺭﺩﺓ ﺍﳊـــﺐ ﻭﻳـــﺎ ﺷـــﻌﺮ ﺍﻟﻐﻨـــﺎﺀ‬ ‫ﺃﻧــﺖ ﻣــﻦ ﺃﻧــﺖ؟ ﻭﻗــﺪ ﺃﺫﻫﻠــﺘﲏ‬
‫ﻟﻔﻨـــﻮﻥ‪ ‬ﺃﺫﻫﻠـــﺖ‪ ‬ﻋـــﲔ‪ ‬ﺍﻟﺴـــﻤﺎﺀْ‬ ‫ﻛـــﻞ ﻣـــﺎ ﻓﻴﻨـــﺎ ﻟـــﺪﻧﻴﺎﻙ‪ ‬ﻋـــﻼ‬
‫ﻟﻨﺸـــﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠـ ـﺮﹺ ﰲ ﺃ‪‬ـــﻰ ﺿـــﻴﺎﺀ‬ ‫ﺻـــﻮﺗ‪‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺋـــﻊ‪ ‬ﺃﺭﻗـــﻰ ﻋـــﺎﺯﻑ‪‬‬
‫)‪(4‬‬
‫ﻭﺃﻋﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﺸـﻤﺲ ﻣـﻦ ﻗﻠـﺐﹺ ﺍﳌﺴـﺎﺀْ"‬ ‫ﺃﻧـــﺖ ﱄ‪ ،‬ﻓﻴـــﻚ‪ ‬ﺃﺩﺍﻭﻱ ﻏـــﺮﺑﱵ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻳﺸـﻜﻞ ﻗﻴﻤـﺔ ﻣﺮﺟﻌﻴـﺔ‬
‫ﻣﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺷﺎﻋﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺍﻧﺘﻘﺎﻻﺗﻪ ﻣﻦ ﺻـﻮﺭﺓ ﺇﱃ ﺻـﻮﺭﺓ‬
‫ﻳﺮﺗﻘﻲ ﺑﺮﰎ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﳊﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺣﺮﻛﺘﻬﺎ ﺍﻹﳛﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺸﻄﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻟﻨﺸـــﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠـ ـﺮﹺ ﰲ ﺃ‪‬ـــﻰ ﺿـــﻴﺎﺀ‬ ‫ﺻـــﻮﺗ‪‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟﺮﺍﺋـــﻊ‪ ‬ﺃﺭﻗـــﻰ ﻋـــﺎﺯﻑ‪‬‬
‫ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻳﺘﻜﺎﻣﻞ ﻭﻳﺘﻼﺣﻢ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻴﻪ ﻟﻴﺸﻜﻞ ﳊﻤﺔ‬
‫ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻏﺰﻟﻴﺔ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ ﺷـﺎﻋﺮﻳﺔ ﺍﻟـﺮﻭﺍﺑﻂ ﻭﻋﻼﻗﺎ‪‬ـﺎ ﺍﳌـﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺍﻟﻨﺴـﻖ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳـﺪﻝ ﻋﻠـﻰ ﺣﻨﻜـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺭﺅﻳـﺔ ﺗﻜﻮﻳﻨﻴـﺔ ﺩﻗﻴﻘـﺔ ﻟﻸﻧﺴـﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﺍﻟﺮﺅﻳﻮﻱ ﺍﻟﻌﺠﻴﺐ ﺑـﲔ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴـﺖ ﻭﺍﻟﺒﻴـﺖ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻴﻪ ﻣﺸﻜﻼﹰ ﻗﻴﻤﺔ ﲢﻔﻴﺰﻳﺔ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺃﻋﻴﺪ‪ ‬ﺍﻟﺸـﻤﺲ ﻣـﻦ ﻗﻠـﺐﹺ ﺍﳌﺴـﺎﺀْ‬ ‫ﺃﻧـــﺖ ﱄ‪ ،‬ﻓﻴـــﻚ‪ ‬ﺃﺩﺍﻭﻱ ﻏـــﺮﺑﱵ‬
‫ﻟﻮ ﺩﻗﻘﻨﺎ ﰲ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﺍﻟﻨﺴﻘﻲ ﰲ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﻟﺘﺄﻛـﺪ ﻟﻨـﺎ ﺃﻥ ﺍﻟـﺘﻼﺣﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﲏ ﺑﲔ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺒﻴﺘﲔ ﺗﻼﺣﻢ ﻣﺜﲑ ﰲ ﺇﺑﺮﺍﺯ ﻋﻤﻖ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﺑﻼﻏﺔ ﻣـﺎ ﺗﺸـﲑ‬
‫ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺭﺅﻯ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﺎﻟﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺸﻒ ﻋـﻦ ﺩﻻﻻﺕ‬
‫ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺇﳛﺎﺋﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﺻـﻮﺭﺓ ﺗـﺮﺗﺒﻂ ﲜﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﶈﻤـﻮﻝ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﺍﻟــﺬﻱ ﺗــﺜﲑﻩ ﺍﻷﻧﺴــﺎﻕ ﺍﻟﺘﺼــﻮﻳﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺴــﻖ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﻮﻟﻴــﻒ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺫﰊ ﺍﻟﻔﲏ ﺍﳌﺜﲑ ﺍﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫‪36‬‬
‫ﻧﺰﻟــﺖ ﻟــﻸﺭﺽﹺ ﺗﻐــﻮﻱ ﺍﻟﺸــﻌﺮﺍﺀ‬ ‫ﺍﹶﻗﺒـــﻞﹶ ﺍﻟﺸــــﻌﺮ‪ ‬ﻳﻨـــﺎﺟﻲ ﳒﻤـــﺔﹰ‬
‫ﻳﻨﺤـــﺖ‪ ‬ﺍﻟﺼـــﻮﺭﺓﹶ ﰲ ﺃ‪‬ـــﻰ ﺭﺩﺍﺀ‬ ‫ﻓـــﺈﺫﺍ ﺑـــﺎﳊﺮﻑ‪ ‬ﻣـــﺎﺱ‪ ‬ﺧـــﺎﻟﺺ‪‬‬
‫ﻣﻠــــﻬﻤﺎﺕ‪ ‬ﻫــ ـﻦ‪ ‬ﺳــ ـﺮ‪ ‬ﺍﻟﺒﻠﻐــــﺎﺀ‬ ‫ﺃﻳﻬـــﺎ ﺍﻟﺸـــﻌﺮ‪ ‬ﻓـــﻼ ﺗﺒﺨـــﻞ ﻋﻠـــﻰ‬
‫)‪(5‬‬
‫ﻛﺜﺮﻳــــﺎﺕ‪ ‬ﺗــــﺪﻟﺖ ﰲ ﻟﻘــــﺎﺀ"‬ ‫ﺃﺷـــﻌﻞﹸ ﺍﳊـــﱪ‪ ‬ﻋﻠـــﻰ ﻗﺮﻃﺎﺳـــﻪ‪‬‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻗﻴﻤـﺔ ﺑﺆﺭﻳـﺔ ﻣـﺆﺛﺮﺓ ﰲ‬
‫ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ ﺗـﺂﻟﻒ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺗﻼﺣـﻢ‬
‫ﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ ﻟﺪﺭﺟـﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻳﻠﺤـﻆ ﺑﻮﺿـﻮﺡ ﻫـﺬﻩ ﺍﳊﻴﺎﻛـﺔ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔﲏ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﺘـﺂﻟﻒ‬
‫ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﺍﻟﻨﺴﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‪] :‬ﻳﻨﺤـﺖ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﰲ ﺃ‪‬ـﻰ‬
‫ﺭﺩﺍﺀ‪ -‬ﺃﺷﻌﻞ ﺍﳊﱪ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻃﺎﺳﻪ ﻛﺜﺮﻳﺎﺕ ﺗﺪﻟﺖ ﰲ ﻟﻘﺎﺀ[؛ﻫﻨﺎ ﻳﻠﺤﻆ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‬
‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﰲ ﺇﺑـﺮﺍﺯ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟﻌـﺎﻃﻔﻲ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﻌـﻴﺶ ﺣﺎﻟـﺔ ﻣـﻦ ﺍﻹﺣﺴـﺎﺱ ﺍﻟﻮﺟـﻮﺩﻱ ﺍﻟﻐـﺰﱄ ﺑـﺎﻷﻧﺜﻰ ﻭﺍﳊـﻨﲔ‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺎﻑ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻲ ﺑﺮﺅﻳﺔ ﻏﺰﻟﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﰲ ﺑـﺚ ﺍﳊﺎﻟـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻳﺔ ﺑﻜﺎﻣـﻞ‬
‫ﺗﻮﻗﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻱ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻋﻨﺼﺮ ﺑﺆﺭﻱ ﲢﻔﻴﺰﻱ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻟﺘﺄﺳـﻴﺲ ﺣﺮﻛﺘـﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺧﻠـﻖ ﻣﺘﻐﲑﻫـﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺼـﻴﺪﺓ)ﺩﻋـﻴﲏ ﰲ ﻫـﻮﺍﻙ( ﺍﻟـﱵ ﻳـﱪﺯ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴـﺔ‪ :‬ﻭﻧﻘﺼـﺪ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺃﻥ ﺗﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﰲ ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﻭﺍﳌﻌﲎ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻲ ﺍﻟـﺬﻱ ﺗﺒﺜـﻪ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﰲ ﺛﻨﺎﻳﺎﻫـﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫـﺎ ﻟﺘﺤﻘـﻖ‬
‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﳌﻔـﺮﺩﺍﺕ ﻭﺗﻜﺎﻣﻠـﻬﺎ ﰲ ﺑـﺚ‬
‫ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻳﺔ ﲜﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻲ ﺍﳌﺎﺛﻞ ﰲ‬
‫ﻗﺼﻴﺪﺓ)ﺩﻋﻴﲏ ﰲ ﻫﻮﺍﻙ(‪:‬‬
‫ﻭﺻــﻮﰐ ﺍﻟﺮﻋــﺪ‪ ‬ﺩﻭ‪‬ﻯ ﰲ ﻫﺘــﺎﰲ‬ ‫"ﺃﺗﻴــﺖ‪ ‬ﺇﻟﻴــﻚ‪ ‬ﺃﻋﻠــﻦ‪ ‬ﻣــﺎ ﺑﻘﻠــﱯ‬

‫‪37‬‬
‫ﻭﺛـــﻮﺭﻱ ﻛﺎﻟﺼـــﻮﺍﻋﻖﹺ ﻻ ﲣـــﺎﰲ‬ ‫ﻓﻜـــﻮﱐ ﺣ‪‬ـــﺮ‪‬ﺓﹰ ﰲ ﺍﻷﺭﺽﹺ ﻣﺜﻠـــﻲ‬
‫ﻭﻣــﺎ ﺿــﻤ‪‬ﺨﺖ‪ ‬ﺑــﺎﻟﻌﻄﺮﹺ ﺍﻟﻘــﻮﺍﰲ‬ ‫ﻟﻐــﲑﻙ‪ ‬ﻣــﺎ ﻓﺮﺷــﺖ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﺯﻫــﺮﺍﹰ‬
‫ﳌﻠﻬﻤـــﺔ‪ ‬ﺧﻄـــﺖ‪ ‬ﺩﻭﻥ ﺍﻧﻌﻄـــﺎﻑ‪‬‬ ‫ﻭﻣــﺎ ﺭﻗﺼـﺖ‪ ‬ﻃﻴــﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳـﻒ‪ ‬ﺗﺸــﺪﻭ‬
‫ﻭﻣــﺎ ﺃﺣﻠﻮﻟــﺖ‪ ‬ﻋﻨﺎﻗﻴــﺪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻄــﺎﻑ‪‬‬ ‫ﻭﻣـــﺎ ﳌﻌـــﺖ ﺑـــﺄﻭﺭﺍﻗﻲ ﺍﳌﻌـــﺎﱐ‬
‫)‪(6‬‬
‫ﻭﻋـﺎﱏ ﺍﳊﻘـﻞﹸ ﻣــﻦ ﻗﻬـﺮﹺ ﺍﳉﻔــﺎﻑ‪"‬‬ ‫ﻭﻣـــﺎ ﻧﺒﺘـــﺖ ﻋﺸـــﻴﺒﺎﺕ‪ ‬ﺍﳌﺮﺍﻋـــﻲ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻗﻴﻤـﺔ ﻣـﺜﲑﺓ ﰲ ﲢﻔﻴـﺰ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘـﻖ ﻣﺘﻐﲑﻫـﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟﺒـﺆﺭﻱ‬
‫ﺍﳌﺮﻛﺰ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻼﲪﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻘﻮﻳـﺔ‬
‫ﻭﻣﺴﺘﺘﺒﻌﺎﺕ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ ﻟﺘﺸﻜﻞ ﳊﻤﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻨﻴـﺎﹰ‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﻄﻌـﺔ‬
‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻨﻴﺎﹰ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺍﻹﳛﺎﺀ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣـﻞ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭﻭﻣﺴﺘﺘﺒﻌﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﳌﻠﻬﻤـــﺔ‪ ‬ﺧﻄـــﺖ‪ ‬ﺩﻭﻥ ﺍﻧﻌﻄـــﺎﻑ‪‬‬ ‫]ﻭﻣﺎ ﺭﻗﺼـﺖ‪ ‬ﻃﻴـﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳـﻒ‪ ‬ﺗﺸـﺪﻭ‬
‫ﻭﻣــﺎ ﺃﺣﻠﻮﻟــﺖ‪ ‬ﻋﻨﺎﻗﻴــﺪ‪ ‬ﺍﻟﻘﻄــﺎﻑ‪‬‬ ‫ﻭﻣـــﺎ ﳌﻌـــﺖ ﺑـــﺄﻭﺭﺍﻗﻲ ﺍﳌﻌـــﺎﱐ‬
‫ﻭﻋﺎﱏ ﺍﳊﻘـﻞﹸ ﻣـﻦ ﻗﻬـﺮﹺ ﺍﳉﻔـﺎﻑ‪[‬‬ ‫ﻭﻣـــﺎ ﻧﺒﺘـــﺖ ﻋﺸـــﻴﺒﺎﺕ‪ ‬ﺍﳌﺮﺍﻋـــﻲ‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺗﻀﺎﻓﺮﺕ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨـﻬﺎ ﰲ ﺧﻠـﻖ ﻧﺎﲡﻬـﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻋﺘﻤﺎﺩ ﺛﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻨﻔﻲ ﻭﺍﻹﺛﺒﺎﺕ ﻟﺘﻤـﺘﲔ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﻭﺭﺑـﻂ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨـﻬﺎ‬
‫ﻟﺘﺸﻜﻞ ﳊﻤﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺜﺒـﺖ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ ﺑـﺎﻟﻨﻔﻲ‬
‫ﻟﻴﻌﻀﺪ ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﺍﻹﺛﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﳊﻨﻜـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻧﺘﻘﺎﻟـﻪ ﻣـﻦ‬
‫ﻧﻔﻲ‪ ،‬ﻟﺘﻌﻀﻴﺪ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺑﺎﻹﺛﺒـﺎﺕ ﺍﻟـﺬﻱ ﺟـﺎﺀ ﳏﺮﻛـﺎﹰ ﻟﻠﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﰲ ﺍﻷﺑﻴـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ‪:‬‬
‫ﺑــــــﻼ ﺭﻭﺡﹴ ﻭﻻ ﻭﺭﺩ‪ ‬ﺍﻟﺰﻓــــــﺎﻑ‪‬‬ ‫ﻭﺑـــﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟـــﺮﻭﺽ‪ ‬ﻋﻄﺸـــﺎﻧﺎﹰ ﻛﺌﻴﺒـ ـﺎﹰ‬
‫ﻓﻄﺎﺏ‪ ‬ﺍﳌﻮﺕ‪ ‬ﰲ ﺍﳊـﺐ‪ ‬ﺍﻹﺿـﺎﰲ‬ ‫ﺩﻋــﻴﲏ ﰲ ﻫــﻮﺍﻙ‪ ‬ﺃﻣــﻮﺕ‪ ‬ﻋﺸــﻘﺎﹰ‬

‫‪38‬‬
‫ﻭﻻ ﺃﻣـــــﻞﹲ ﺑﺂﻧﺴـــــﺔ‪ ‬ﲡـــــﺎﰲ‬ ‫ﻓـــﻼ ﺃﻣـ ـﻞﹲ ﺑﻮﺻـ ـﻞﹴ ﻳـــﻮﻡ‪ ‬ﺣﺸـ ـﺮﹴ‬
‫ﻭﻋـــﲔ‪ ‬ﺑﻼﻏـــﱵ ﻫـــﺬﺍ ﺍﻋﺘـــﺮﺍﰲ‬ ‫ﻓﺄﻧـــﺖ‪ ‬ﺣﺒﻴـــﺒﱵ ﰲ ﻛـــﻞ ﻳـــﻮﻡﹴ‬
‫)‪(7‬‬
‫ﲜﻤﺮﹴ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏﹺ ﺍﳊـﺐ‪ ‬ﺷـﺎﻑ‪"‬‬ ‫ﻭﻣـــﺎ ﺫﻧـــﱯ ﺇﺫﺍ ﺩﺍﻭﻳـ ـﺖ‪ ‬ﺟﺮﺣـــﻲ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ ﻳﻠﺤﻆ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺘﻤﲎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺃﻥ ﳝـﻮﺕ ﻭﳛﻴـﺎ‬
‫ﰲ ﺣﻀﻦ ﳏﺒﻮﺑﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﻓﺼﺎﺣﺘﻪ ﻭﺑﻴﺎﻧﻪ ﰲ ﺍﻟﻜﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻣﻠﻬﻤﺘـﻪ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ‬
‫ﺑﻠﺴﻤﻪ ﺍﻟﺸﺎﰲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﺍﻭﻱ ﺭﻭﺣﻪ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﳊﺐ ﻭﲨﺮ ﺣﻨﻴﻨـﻪ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻫﻨـﺎ‬
‫ﻟﻮ ﺍﻧﺘﻘﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﺮﺑﻂ ﺍﻷﺑﻴـﺎﺕ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻭﺻﲑﻭﺭﺓ ﺇﳛﺎﺀﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﳌﺘﻜﺎﻣﻠـﺔ‪ ،‬ﰲ‬
‫ﺑﺚ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻮﺣﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ – ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺑﻨﻴﺔ‬
‫ﻋﻼﺛﻘﻴﺔ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﳏﺎﻭﺭ ﻭﻣﻔﺎﺻﻞ ﻧﺼﻴﺔ ﻣﻬﻨﺪﺳﺔ ﺑﺈﻳﻘﺎﻋﲔ ﺩﻻﱄ ﻏﻨـﺎﺋﻲ‬
‫ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺬﻭﺑﺔ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﻭﺗﺮﺍﺑﻄﻬﺎ ﻭﺗﻼﲪﻬﺎ ﰲ ﺑﺚ ﺍﳊﺎﻟـﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻫـﺬﺍ ﻣـﻦ‬
‫ﺟﺎﻧﺐ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺁﺧﺮ ﻳﺜﲑﻧﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺈﻳﻘﺎﻉ ﺻﻮﰐ ﳑﻮﺳﻖ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﰲ ﻭﺗﺘﺎﺑﻌﻬﺎ ﻭﺍﻧﺴﺠﺎﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺸﻜﻞ ﺭﺅﻳﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴـﺔ ﰲ ﻫﻨﺪﺳـﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻫﻨﺪﺳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﳌﻌﲎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻮﻟﺪﻩ ﻫـﺬﻩ ﺍﻷﺑﻴـﺎﺕ‬
‫ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﻨﻜﺔ ﰲ ﺭﺑﻂ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﻭﺧﻠﻖ ﻣﺆﺷﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻓﺎﻻﻧﺘﻘـﺎﻝ ﻣـﻦ‬
‫ﻧﺴﻖ ﺗﺸﻜﻴﻠﻲ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻻﻳﺄﰐ ﻋﻦ ﻋﺒـﺚ ﻭﺇﳕـﺎ ﻋـﻦ ﺗﻼﺣـﻢ ﻭﺍﻧﺴـﺠﺎﻡ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﺍﳌﻔﺮﺩﺍﺕ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻟﻴﺄﰐ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻣـﻦ ﺑﻨﻴـﺔ‬
‫ﳏﻔﺰﺍﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻭﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ‪‬ﺎ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ -‬ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ -‬ﺗﻨﺸـﺄ ﻣـﻦ ﺍﻟﻠﺤﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ ﺍﳌﺘﻨﺎﻏﻤﺔ ﰲ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ﺎ ﻭﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺜﻤـﺔ ﺭﺅﻯ ﺟﺰﺋﻴـﺔ ﺗـﺘﻼﺣﻢ‬
‫ﻭﺗﺘﻀﺎﻓﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺻﻮﻻﹰ ﺇﱃ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﻜﻠﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﻄﺮﺣﻬـﺎ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔـﲏ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴـﻚ ﻋـﻦ ﺗﻼﲪﻬـﺎ ﰲ‬
‫ﺗﻘﻠﻴﻌﺘﻬﺎ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﻓﻊ ﺃﺳﻬﻤﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﺗﻠـﻲ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌـﺔ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺆﺭﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗـﺪﺧﻞ ﰲ ﺻـﻠﺐ ﺍﻟـﻨﺺ ﻭﺟـﻮﻫﺮ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ‬

‫‪39‬‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﰒ ﻳﻌﺰﺯﻫﺎ ﺑﺎﻟﻘﻔﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻖ ﻣﺆﺷـﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟﺒﻠﻴـﻎ ﰲ‬
‫ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ؛ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻣﻦ ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻨﺼﺮﺍﹰ ﻣﺴﻘﻄﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺺ ﻣﻦ ﺍﳋﺎﺭﺝ ﳑﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠـﻰ ﺗﻼﺣـﻢ ﺍﻟـﻨﺺ‬
‫ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﹰ ﻭﺭﺅﻳﺔ ﻭﻧﺘﻴﺠﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﻛﻠﻤـﺔ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻪ ﺇﱃ ﺃﺧـﺮ ﻛﻠﻤـﺔ ﰲ ﺑﻨﻴﺘـﻪ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎً‪ -‬ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪:‬‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﻛـﻞ ﻣـﺎ‬
‫ﻳﺜﲑ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻣﻦ ﺗﺸﻜﻴﻼﺕ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻭﺍﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﻓﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﻮﻟﺪﻫﺎ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﳌﺜﲑﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻮﻟـﺪﻫﺎ ﺍﻷﺳـﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﳋﺼﻮﺻﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻢ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﺎ ﺣﻘﻘﺖ ﺍﺭﺗﻘﺎﺀﻫﺎ ﺍﻟﻔﲏ ﺇﻻ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ ﺍﳌـﺜﲑﺓ‬
‫ﺍﻟﱵ ﻭﻟﺪ‪‬ﺎ ﰲ ﺳﻴﺎﻗﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ؛ ﻭﻫـﺬﺍ ﻳﻘﻮﺩﻧـﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﻘـﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻻﺳـﺘﻌﻼﺀ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺜﲑﻩ ﻟﻐﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﻠﻔﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻳﻌـﻮﺩ ﺇﱃ ﻣﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﻣﺪﻯ ﺑﻼﻏﺘﻬﺎ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟﺼـﺎﺩﻡ ﺃﻭ‬
‫ﺍﳌﺜﲑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺴﺖ ﺍﻟﻘﻴﻤـﺔ ﰲ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻳﻌـﻮﺩ‬
‫ﺑﺘﻤﺎﻣﻪ ﻟﻼﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﻻﺑﺪ ﻣـﻦ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ‬
‫ﲤﺜﻴﻠﻬﺎ ﻟﻠﻤﻮﻗﻒ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻋﱪ ﻗﺮﺍﺋﻦ ﻭﻋﻼﻗﺎﺕ ﺇﺳﻨﺎﺩﻳﺔ ﻣﺒﺘﻜﺮﺓ ﺗـﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻣﻬــﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸــﺎﻋﺮ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴــﺔ ﻭﺃﺳــﻠﻮﺑﻪ ﺍﻟﺮﺅﻳــﻮﻱ ﰲ ﺧﻠــﻖ ﺍﳌﻌــﲎ ﺍﳉﻤــﺎﱄ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﻓﻊ ﺭﰎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﺼﻮﺭﻧﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ – ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺗﺘـﺄﺗﻰ ﻣـﻦ‬
‫ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﳊﻴﺎﻛـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺭﺳـﻢ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﺭﲰـﺎﹰ ﺷـﺎﻋﺮﻳﺎﹰ‬
‫ﻭﺻــﻔﻬﺎ ﺑﺄﺳــﻠﻮﺏ ﺗــﺮﺍﺗﱯ ﻋﻼﺋﻘــﻲ ﲨــﺎﱄ ﺍﻟﺮﺅﻳــﺎ ﻭﺍﳌﻨﻄــﻖ ﻭﺍﻹﺣﺴــﺎﺱ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌﺨﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺬﺑـﺔ ﻋﻨـﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ ،‬ﺇﺫ‬
‫ﻧﻠﺤﻆ ﺍﺣﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﳌﺜﲑﺓ ﻭﻣﻨﻈﻮﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔـﲏ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬

‫‪40‬‬
 ‫ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‪ ،‬ﻭﻻ ﻋﺠﺐ ﰲ ﺫﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻘﺎﺋﻞ‪ " :‬ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﲨﺎﱄ ﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﺃﻱ‬
‫ﺗﺘﻌﺪﻯ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﻇﺎﻫﺮﻫـﺎ ﻭﻗﺸـﻮﺭﻫﺎ ﺍﳋﺎﺭﺟﻴـﺔ ﺍﻟﻠﻔﻈﻴـﺔ ﺇﱃ ﺟـﻮﺍﻫﺮ ﺍﳌﻌـﺎﱐ‬
‫ﻭﺃﻳﻘﻮﻧﺎ‪‬ــﺎ ﺍﻟﺘﺼــﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳌــﺜﲑﺓ‪ ،‬ﻭﳍــﺬﺍ ﻗﺼــﺎﺋﺪﻱ ﺗﺸــﻜﻞ ﺍﻟﻠﻐــﺔ ﺑﺈﻳﻘﺎﻋﻬــﺎ‬
‫ﻭﻫﻨﺪﺳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻠﻔﻈﻴـﺔ ﻭﻣﻨﻄﻘﻬـﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟـﺬﻱ ﳜـﺮﺝ ﻣـﻦ ﺯﻓـﺮﺍﺕ ﺃﻧﻔﺎﺳـﻲ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﳌﻠﺘﻬﺒﺔ")‪.(8‬‬
‫ﻭﻭﻓﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﺣﺘﻔﺎﺀ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺑﺎﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻧـﺎﺑﻊ ﻣـﻦ‬
‫ﻭﻋﻴـﻪ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻷﳘﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳـﺔ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﺧﻠــﻖ‬
‫ﻣﺘﻐﲑﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﺜﲑ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺍﳊﻨﻜـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺭﺳـﻢ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﺘﻐﲑ ﺃﺳﻠﻮﰊ ﲨﺎﱄ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻭﻓﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻏﲎ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻳﻌﻮﺩ ﻟﺒﺪﺍﻋﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺍﺭﺗﻘﺎﺀ ﺃﺳﻬﻤﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻨﺴﺞ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻱ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺳﻴﻢ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﺧﻠـﻖ ﻣﺜﲑﻫـﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﻄﻠـﻊ ﻋﻠـﻰ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻳﻠﺤـﻆ ﺣﻨﻜـﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ ﺗﻮﻟﻴـﻒ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺜﲑﺓ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﹰ ﻭﺩﻻﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﻬﻨﺪﺱ ﻟﻐﺘﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻫﻨﺪﺳﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﺸﺒﻌﺔ ﺑﺎﻟﺘـﺄﻣﻼﺕ ﻭﺍﳊﻴﺎﻛـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺗﻮﻟﻴـﻒ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺎﻛﻠﺔ ﺍﻟﱵ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﺍﳌﻮﺳﻮﻣﺔ ﺑــ )ﺷـﺒﺎﻙ‬
‫ﻗﻠﱯ( ﺍﻟﱵ ﳒﺪ ﰲ ﻟﻐﺘﻬﺎ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﺇﳛﺎﺋﻴﺔ ﺍﺳﺘﻌﻼﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﺑﻼﻏﺔ ﻣﻮﺟﻬﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻳﺸــﺤﺐ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟــﻪ‪ ‬ﻭﺗﻌﻠــﻮ ﺍﻟﺰﻓــﺮﺍﺕ‪‬‬ ‫ﻳـــﺎ ﺣﺒـــﻴﱯ ﺇﻥ ﺗﻐـــﺎﺩﺭ ﺻـــﺤﻮﰐ‬
‫ﺃﻗﻄﻒ‪ ‬ﺍﳊـﺰﻥ َ ﻭﺃﺟـﲏ ﺍﳊﺴـﺮﺍﺕ‪‬‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﻣـــﻦ ﺩﻭﻧـــﻚ‪ ‬ﻃـــﲑ‪ ‬ﺣـــﺎﺋﺮ‪‬‬
‫ﻭﺗﺮﺍﺗﻴﻠــــﻲ ﻭﺩﻳــــﲏ ﻭﺍﻟﺼـــــﻼﺓ‬ ‫ﺃﻧــﺖ ﻗﻠــﱯ ﺃﻧــﺖ ﺭﻭﺣــﻲ ﻭﺍﳌــﺪﻯ‬
‫ﻛﻮﻛـ ـﺐ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺃﺭﺣـــﺎﻡ ﺍﻟﻔـــﻼﺓﹾ‬ ‫ﺃﻧــــﺖ ﺧﻠــــﻖ‪ ‬ﺃﻛــــﺮﻡ ﺍﷲُ ﺑــــﻪ‬
‫)‪(9‬‬
‫ﻭﺭﺳﺎ ﺍﻟﻌﻤـﺮ‪ ‬ﻋﻠـﻰ ﻗـﱪ ﺍﻟﺮﻓـﺎﺓ؟"‬ ‫ﻛﻴـــﻒ ﺗﺒـــﺪﻭ ﺍﻷﺭﺽ ﺇﻥ ﻏﺎﺩﺭ‪‬ـــﺎ‬

‫‪41‬‬
 ‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﺃﻥ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ‪-‬‬
‫ﺗﺘﺤﺪﺩ ﺑﺒﻼﻏﺔ ﻣﺎ ﺗﺸﲑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﻭﺻﺎﻑ ﻭﺭﺅﻯ ﻭﻗﺮﺍﺋﻦ ﺇﺳﻨﺎﺩﻳﺔ ﺗﺸﻜﻠﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔﲏ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻟﻘﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻳﻌﺠـﺐ ‪‬ـﺬﺍ ﺍﻹﺣﺴـﺎﺱ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﻗﻰ ﺑﻪ ﻟﻐﺘﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻹﺳـﻨﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻋﻤـﻖ‬
‫ﻣﺎ ﺗﺸﲑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺩﻻﻻﺕ ﻭﺭﺅﻯ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺗـﺘﻐﲑ ﻓﻴـﻪ‬
‫ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺗﺘﻌﺪﺩ ﻃﺮﺍﺋﻖ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻫﻨـﺎ ﻧﻠﺤـﻆ ﺷـﺎﻋﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻭﺑﻼﻏﺔ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﺍﺕ ﺍ‪‬ﺎﺯﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟـﻮﻋﻲ‬
‫ﻭﺍﳊﻨﻜﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺑﻘﻮﻟـﻪ‪] :‬ﻭﺭﺳـﺎ ﺍﻟﻌﻤـﺮ ﻋﻠـﻰ ﻗـﱪ ﺍﻟﺮﻓـﺎﺓ[‪ ،‬ﻓﻬـﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﲣﻠﻖ ﺃﺳﻠﻮ‪‬ﺎ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟـﺔ ﺍﻻﻏﺘـﺮﺍﺏ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻱ ﺍﻟﻴﺎﺋﺲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻌﺮ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﻪ ﺇﺯﺍﺀ ﺭﺣﻴﻞ ﺍﳊﺒﻴﺒـﺔ ﻭﺑﻘـﺎﺀ ﺫﻛﺮﻳﺎ‪‬ـﺎ‬
‫ﰲ ﺍﻟﻨﺒﺾ ﻣﺪﻯ ﺍﳊﻴﺎﺓ ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺗﺄﻣﻞ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﰲ ﺗﺸـﻜﻼ‪‬ﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ ﻷﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‬
‫ﻳﺸﻜﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺗﺸﻜﻴﻼﹰ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺎﹰ ﳑﻮﺳﻘﺎﹰ ﺭﺷﻴﻘﺎﹰ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌـﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻟﻴﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺪﻳﻪ ﻟﻌﺒﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﻟﻸﻧﺴـﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺧﻠﻖ ﻣﺘﻐﲑﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﻟﻴﺼــــﻞ ﺻــــﻮﺗﻚ ﺁﺫﺍﻥﹶ ﺍﻟﻄﻐــــﺎﺓ‬ ‫ﻗــﻢ ﻭﻏــﺮ‪‬ﺩ‪ ‬ﺍﻃــﺮﺏ ﺍﻟــﺪﻧﻴﺎ ﻣﻌــﻲ‬
‫ﺃﻧـــ ـﺖ‪ ‬ﺇﺑـــــﺪﺍﻉ‪ ‬ﻭﺷـــــﻌﺮ‪ ‬ﻭﺩﻭﺍﺓﹾ‬ ‫ﻭﺍﻧﻔـــﺦﹺ ﺍﻟـــﺮﻭﺡ‪ ‬ﲟﻴـــﺖ‪ ‬ﺭﲟـــﺎ‬
‫ﻭﻟﺘﻜــﻮﱐ ﳒﻤــﱵ ﰲ ﺍﻟﺴــﻬﺮﺍﺕ‬ ‫ﻓــﺎﻋﺰﰲ ﳊــﻦ‪ ‬ﻓــﺆﺍﺩﻱ ﻭﺍﺭﻗﺼــﻲ‬
‫ﻓــﺎﻗﺮﺋﻲ ﻛــﻞ ﺳــﻄﻮﺭﹺ ﺍﻟﺼــﻔﺤﺎﺕ‬ ‫ﻫــــﺬﻩ ﺍﻟــــﺪﻧﻴﺎ ﻛﺘــــﺎﺏ ﻣﺒــــﻬﻢ‪‬‬
‫ﲢﻤــﻞﹸ ﺍﻟﻔﺮﺣـــﺔ ﻃــﻲ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴـــﻤﺎﺕ‪‬‬ ‫ﻭﺍﻛـــﺘﱯ ﺃﺣـــﺮﻑ‪ ‬ﺣـ ـﺐ‪ ‬ﺻـــﺎﺩﻕ‬
‫ﻓﻴــﺬﻭﺏ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟــﺪ‪ ‬ﺑــﲔ ﺍﳍﻤﺴــﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﺑﺴــﻤﻲ ﻣــﻊ ﻛــﻞ ﺳــﻄﺮﹴ ﻭﺍﳘﺴــﻲ‬
‫)‪(10‬‬
‫ﻋﺴﻞ ﺍﻟـﺪﻧﻴﺎ ﻭﲬـﺮ ﺍﻵﺧـﺮﺍﺕ‪"‬‬ ‫ﻭﺍﻣﻠﺌــــﻲ ﻛﺄﺳــــﻲ ﺑﺸــــﻬﺪ‪ ‬ﺭﻭ‪‬ﱐ‬
‫ﺇﻥ ﻗﺎﺭﺉ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﻄﺮ ﻳﻌﺠﺐ ‪‬ﺬﺍ ﺍﻟﺴﺒﻚ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﶈﻜـﻢ ﰲ ﺭﺑـﻂ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺗﻮﻟﻴﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺎﻛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻳﺔ ﻭﺍﳊﻴﺎﻛﺔ‬

‫‪42‬‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻛﺄ‪‬ـﺎ ﻗﻄﻌـﺔ ﻓﻨﻴـﺔ ﻣﺴـﺒﻮﻛﺔ ﺳـﺒﻜﺎﹰ ﻭﻣﻨﻤﻨﻤـﺔ ﺑﻌﻼﺋﻘﻬـﺎ ﺍﻹﺳـﻨﺎﺩﻳﺔ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﻫﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻸﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﳌﱰﺍﺣﺔ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ ﳊﻨﻜﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﻻﺋﺘﻼﻓﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺑﻂ ﺑﲔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﱪﺯ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﺍﻟﻔﲏ ﺍﻟﻌﺠﻴـﺐ ﺑـﲔ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﻭﺍﳉﻤـﻞ ﻟﺘـﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ ﺑﻼﻏـﺔ‬
‫ﻭﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﳌﺘﻼﲪﺔ ﺑﺪﻻﻻ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﻭﺍﺑﺴـﻤﻲ ﻣـﻊ ﻛـﻞ ﺳـﻄﺮﹴ‬
‫ﻭﺍﳘﺴﻲ ‪ /‬ﻓﻴﺬﻭﺏ‪ ‬ﺍﻟﻮﺟﺪ‪ ‬ﺑﲔ ﺍﳍﻤﺴﺎﺕ‪ -‬ﻭﺍﻣﻠﺌﻲ ﻛﺄﺳﻲ ﺑﺸﻬﺪ‪ ‬ﺭﻭ‪‬ﱐ‪/‬ﻋﺴﻞ‬
‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﲬﺮ ﺍﻵﺧﺮﺍﺕ‪ ،["‬ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﻗﻴﻤﺘـﻬﺎ ﻟﻴﺴـﺖ ﰲ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﺎ‪‬ـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺇﳕﺎ ﰲ ﺗﺂﻟﻔﻬﺎ ﻭﺍﻧﺴﺠﺎﻣﻬﺎ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻣﻊ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻷﺧـﺮﻯ‪ ،‬ﻟﺘـﺜﲑ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﺬﺓ ﺍﻟﺘﺄﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻭﺑﻼﻏﺔ ﻣﺎ ﺗﺸﲑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺮﺍﺋﻦ ﻭﺟﺪﻳﺔ ﺩﺍﻟﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺣﺎﻟــﺔ ﺍﻟﺘﺼــﻮﻑ ﺍﳌﻄﻠــﻖ ﺑــﺎﻷﻧﺜﻰ ﻭﺍﻟــﺘﻐﲏ ﲜﻤﺎﳍــﺎ ﻭﺃﻭﺻــﺎﻓﻬﺎ ﺍﳊﺴــﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳉــﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟــﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﲨﺎﻟﻴــﺔ ﺍﻟﻠﻐــﺔ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﻻ ﺗﺘﺤــﺪﺩ ﻓﻘــﻂ ﺑﺒﻼﻏ ـﺔ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻂ ﻭﺍﻟﺘﺂﻟﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻮﺣﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧﺴـﺠﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺸـﺄ ﺑـﲔ ﺍﳌﻔـﺮﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ ﺗﺴـﺘﺜﲑ ﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪.‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻣﻘﻄﻮﻋﺘﻪ ﺍﻟﺼﻐﲑﺓ ﺍﳌﻮﺳﻮﻣﺔ ﺑـ )ﻋﺮﺵ(‪:‬‬
‫ﻭﺇﱐ ﰲ ﻫـــﻮﻯ ﺍﳊﺴـــﻨﺎﺀِ ﺃﺷـــﻘﻰ‬ ‫"ﻟﻘﻬﻮﺗــﻚ‪ ‬ﺍﻟﺼــﺒﺎﺡ‪ ‬ﻳــﺬﻭﺏ‪ ‬ﻋﺸــﻘﺎﹰ‬
‫)‪(11‬‬
‫ﻭﳝﻄــﺮﱐ ﺍﳉــﻮﻯ ﺭﻋــﺪﺍﹰ ﻭﺑﺮﻗــﺎ"‬ ‫ﺑﺴــﺎﺣﺮﰐ ﺍﳉﻤــﺎﻝ ﺃﻗــﺎﻡ‪ ‬ﻋﺮﺷــﺎﹰ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺗﺘﺤـﺪﺩ ﺑﺒﻼﻏـﺔ ﻣـﺎ‬
‫ﺗﺸﲑ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌـﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﻋـﱪ ﺩﻳﻨﺎﻣﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺴﻘﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﳏﻔﺰﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺎﻫﻨﺎ ﺃﺛﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠﺔ ﺇﺣﺴﺎﺳﺎﹰ ﻭﺭﺅﻳـﺔ‪:‬‬
‫]ﻟﻘﻬﻮﺗﻚ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ‪ ‬ﻳﺬﻭﺏ‪ ‬ﻋﺸﻘﺎ[ ؛ﻓﻬﺎﻫﻨﺎ ﻓﻌ‪‬ﻞ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﺈﻳﻘﺎﻉ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﻨﺔ ﺑﺄﻥ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺇﻧﺴﺎﻧﺎﹰ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺸﻌﻮﺭﻩ ﺍﻟﻌﺎﺷﻖ ﻟﻴـﺬﻭﺏ ﻣﺜﻠـﻪ ﺻـﺒﺎﺑﺔ‬
‫ﻭﻭﺟﺪﺍﹰﻭﻋﺸﻘﺎ‪ ،‬ﰒ ﺗﺎﺑﻊ ﻧﺴﻖ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‪:‬‬

‫‪43‬‬
 ‫]ﺑﺴﺎﺣﺮﰐ ﺍﳉﻤﺎﻝﹸ ﺃﻗﺎﻡ ﻋﺮﺷﺎﹰ‪ /‬ﻭﳝﻄﺮﱐ ﺍﳉﻮﻯ ﺭﻋﺪﺍﹰ ﻭﺑﺮﻗﺎ[‪ ،‬ﻓﻬﺎﻫﻨـﺎ‪ ،‬ﱂ‬
‫ﻳﺸﻜﻞ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻈﻬﺮ ﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻟﻠﻌﻴـﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ‬
‫ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻀﺎﻓﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﺪﻝ ﻋﻠـﻰ ﺑﻼﻏـﺔ ﳐﻴﻠﺘـﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﻋﻤﻖ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻧﻘـﻞ ﺷـﻌﻮﺭﻩ ﻟﻶﺧـﺮﻳﻦ‪] :‬ﳝﻄـﺮﱐ ﺍﳉـﻮﻯ ﺭﻋـﺪﺍﹰ‬
‫ﻭﺑﺮﻗﺎ[‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﳊﺒﻴﺒـﺔ ﻗـﺪ ﺃﻣﻄـﺮﻩ ﺣﻨﻴﻨـﺎﹰ ﻭﻭﺣﺸـﺔ ﺇﱃ ﻟﻘﺎﺋﻬـﺎ ﻭﺍﻟﺘﻠـﺬﺫ‬
‫ﺑﺬﻛﺮﻳﺎ‪‬ﺎ ﻭﻭﺻﺎﳍﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ،‬ﺃﺩﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﺼﺪﺭ ﲨﺎﳍـﺎ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳊﻴﺎﻛﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻳﻘﺎﻉ ﺍﻷﻧﺴﻨﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﺷﻜﻞ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﺃﻳﻘﻮﻧﻴﺔ ﰲ‬
‫ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﻭﻋﻤﻖ‬
‫ﻣﺎ ﺗﺼﻴﺒﻪ ﻣﻦ ﺩﻻﻻﺕ ﻭﻣﻌﺎﻥ‪ ‬ﺟﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌــﺜﲑ ﺣﻘــﺎﹰ ﰲ ﻟﻐــﺔ ﺍﻟﺸــﻌﺮ ﻋﻨــﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤــﻲ ﺃ‪‬ــﺎ ﲢﺘﻔــﻲ ﺑﺎﻟﺼــﻮﺭ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﻭﺇﺣﺴﺎﺳـﻬﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﻮﺣﻴﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ ﺧﻠـﻖ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﺼﻮﺑﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﲨـــﺎﻻﹰ ﻟـــﻴﺲ ﳝﻠﻜـــﻪ‪ ‬ﺳـــﻮﺍﻙ‪‬‬ ‫" ﺭﺃﻳ ـﺖ‪ ‬ﺍﻟﺸــﻌﺮ ﻳﻠــﺒﺲ‪ ‬ﻣــﻦ ﺣــﻼﻙ‪‬‬
‫ﻭﺃﻧـ ـﺖ‪ ‬ﺍﻟﻨـــﻮﺭ‪ ‬ﰲ ﻭﺟـ ـﻪ‪ ‬ﺍﳌـــﻼﻙ‪‬‬ ‫ﻓﺄﻧــﺖ‪ ‬ﺍﻟـــﻮﺭﺩ‪ ‬ﰲ ﺃﺣﻠـــﻰ ﺻـــﺒﺎﺡﹴ‬
‫)‪(12‬‬
‫ﻭﺇﻥ ﺻــﻌﺪﺕ ﳏﺎﻭﻟــﺔﹰ ﻟﻘــﺎﻙ‪" ‬‬ ‫ﻭﻋﺮﺷ‪‬ـــﻚ‪ ‬ﻟـــﻴﺲ ﺗﺒﻠﻐـــﻪ‪ ‬ﳒـــﻮﻡ‪‬‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻋﻨﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻟﻴﺴـﺖ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻧﺴﺠﺎﻣﺎﺕ ﻭﺗﻨﺴﻴﻘﺎﺕ ﺇﻳﻘﺎﻋﻴﺔ ﺻﻮﺗﻴﺔ ﳑﻮﺳﻘﺔ ﻓﺤﺴـﺐ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ ﺭﺅﻯ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻹﺳـﻨﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍ‪‬ـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺴـﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﺒﺎﻏﺘﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﺍﳌﺮﺍﻭﻍ‪ ،‬ﻓﺎﳉﻤﻠﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﲣﻠﻖ‬
‫ﻧﺴﻘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻫﻨﺎ ﺃﺛﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﻠﻐﺘﻪ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺔ ﻋﱪ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﻋﻤﻖ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟـﻪ‪] :‬ﻓﺄﻧـﺖ‬
‫ﺍﻟﻮﺭﺩ‪ ‬ﰲ ﺃﺣﻠﻰ ﺻﺒﺎﺡﹴ‪ /‬ﻭﺃﻧﺖ ﺍﻟﻨﻮﺭ‪ ‬ﰲ ﻭﺟـﻪ ﺍﳌـﻼﻙ[؛ ﻓﻬـﺬﻩ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻼﺕ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺩﻟﻴﻞ ﺧﺼﻮﺑﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻭﺇﳛﺎﺀ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻲ‬
‫ﺷﺎﻋﺮﻱ ﺗﺮﲰﻪ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﲜﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﺎﺛﻠـﺔ ﰲ‬

‫‪44‬‬
‫ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﻣﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﳚﺴـﺪﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﺭﺅﻯ ﻭﺑﲎ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺮﺅﻳﻮﻱ ﻭﺍﻟﺪﻻﱄ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ – ﻋﻨـﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ -‬ﻣـﺜﲑﺍﺕ ﺗﺮﻛﻴﺒﻴـﺔ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﻴـﺔ‬
‫ﳑﻮﺳﻘﺔ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﹰ ﻭﻟﻔﻈﺎﹰ ﻭﺩﻻﻟﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻠﻮﻥ ﺭﺅﺍﻫﺎ ﻭﺩﻻﻻ‪‬ﺎ‪ ،‬ﺗﺒﻌـﺎﹰ‬
‫ﳌﺜﲑﺍﺕ ﻧﺼﻴﺔ ﻋﺬﺑـﺔ ﰲ ﺩﻻﻻ‪‬ـﺎ ﻭﻣﺜﲑﺍ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ‪.‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺩﻟﻴـﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰﻫﻲ ﻣﺎ ﲢﻜﻢ ﺳﲑﻭﺭﺓ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﲏ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻓﺎﲢﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺑﺎﻟﻘﻔﻠـﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺮﻙ ﺻﺪﺍﻫﺎ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ ﺃﻛﱪ ﻓﺘﺮﺓ ﳑﻜﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎً‪ -‬ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺭﺅﻳﻮﻳـﺔ ﻭﻟﻐﻮﻳـﺔ ﻭﺇﺣﺴـﺎﺱ ﲨـﺎﱄ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﻜـﻮﻥ ﻭﺍﳋﻠـﻖ‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺟﻮﺩ‪ ،‬ﻳﻘﻮﻝ ﺭﻭﻻﻥ ﺑﺎﺭﺕ" ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺒﻘﺎﻳـﺎ ﺍﳍﺰﻳﻠـﺔ ﻟﻸﺷـﻴﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ ﻭﺍﳉﻤﻴﻠﺔ ﻓﻴﻨﺎ")‪.(13‬ﺃﻱ ﻟﻸﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺑﻀﺔ ﺑﺎﳉﻤﺎﻝ ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ ﰲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻨﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ ﻗﻴﻤﺔ ﻭﺟﻮﺩﻳﺔ – ﺑﺎﻷﺳﺎﺱ‪ -‬ﺗﺮﻗـﻰ ﲟـﺎ ﻫـﻮ ﲨـﺎﱄ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻭﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻃﺎﳌﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻧﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻠﻐـﺔ‬
‫ﻓﺎﻟﺬﻱ ﻳﺜﲑ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻻﳓﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﻭﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ‬
‫ﻭﻟﻌﺒﺔ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺒـﺚ ﺃﻟﻘﻬـﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﲞﺼﻮﺻـﻴﺔ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻭﺭﺷﺎﻗﺔ ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﻏﺎﻳـﺔ ﰲ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘـﺄﺛﲑ‪ ،‬ﻭﳍـﺬﺍ ﻳﻔـﺮﻕ ﺟـﺎﻥ‬
‫ﻛﻮﻫﲔ ﺑﲔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﲢﺪﻳﺪﺍﹰ ﺃﻭ‬
‫ﲣﺼﻴﺼﺎﹰ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﻐﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﳎﺎﺯﻳﺔ ﻣﺮﻛﺒﺔ")‪.(14‬ﻭﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻠﻐـﺔ‬
‫ﻻﲢﻘﻖ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻟﻔﲏ ﺃﻭ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﻘﺪﻳﺮﻧﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺚ ﺃﻟﻘﻬـﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴـﺐ‪ ،‬ﻭﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ ﻭﺍﳌﻌـﺎﱐ‬

‫‪45‬‬
‫ﺍﳌﺒﺘﻜﺮﺓ ﺃﻭ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳌﻮﺍﺭﺑﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺮﻙ ﺃﺛﺮﻫﺎ ﰲ ﺫﻫـﻦ ﺍﳌﺘﻠﻘـﻲ ﺃﻛـﱪ ﻓﺘـﺮﺓ‬
‫ﳑﻜﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺔ ﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ)ﺍﻟﻨﺠﻤﺔ ﺍﳋﻀـﺮﺍﺀ( ﻳـﺪﺭﻙ ﺃﻥ‬
‫ﺷــﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟــﺮﺅﺍ ﻣــﻦ ﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ــﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻭﻧﻘﺼــﺪ ﺑﺸــﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳــﺎ‪ :‬ﲨﺎﻟﻴــﺔ‬
‫ﺍﶈﺘﻮﻯ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺘﻀﻤﻨﻪ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻌـﺒﲑ‬
‫ﻋﻦ ﺍﶈﺘـﻮﻯ ﺍﻟﻨﻔﺴـﻲ ﻭﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻱ ﻭﺍﻟﻌـﺎﻃﻔﻲ ﺍﻟـﺬﻱ ﲡﺴـﺪﻩ ﰲ ﺷـﻜﻠﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﳌﻤﻴـﺰ ﻭﺃﺳـﻠﻮ‪‬ﺎ ﺍﳌـﻮﺣﻲ ﺍﳋـﻼﻕ؛ ﻭﲟﻘـﺪﺍﺭ ﺍﳊﻨﻜـﺔ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﺍﻟﻠﻘﻄﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﲢﻠﻖ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺮﻗﻰ ‪‬ﺎ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻧﺴﺘﺸﻔﻪ ﻣـﻦ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻢ ﺍﻟﺪﻻﱄ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﺑﺄﻧـﻚ‪ ‬ﻓــﺮﺣﱵ‪ ،‬ﳎـﺪﻱ‪ ،‬ﻭﻓﺨــﺮﻱ‬ ‫ﺃﻧــﺎ ﻣــﻦ ﺃﺑﻠــﻎﹶ ﺍﻷﺯﻣــﺎﻥﹶ ﺷــﻌﺮﻱ‬
‫ﻭﺃﺳـــﺮﺍﺭ‪ ‬ﺍﻟﺼـــﺒﺎ ﺑـــﻮﺭﻭﺩ‪ ‬ﻋﻤـ ـﺮﻱ‬ ‫ﻃﺒﻴﺒــﺔﹸ ﺧـــﺎﻓﻘﻲ ﺑـــﻞ ﻧـــﻮﺭ‪ ‬ﻋـــﻴﲏ‬
‫ﻭﺃﻧـﺖ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﳚــﺮﻱ ﻓﻴـﻚ‪ ‬ــﺮﻱ‬ ‫ﻭﺃﻧــﺖ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﻤــﺔﹸ ﺍﳋﻀـــﺮﺍ ﲰـــﺎﺀٌ‬
‫ﺑــــﺄﻣﻮﺍﺝﹴ ﺗﺪﻏــــﺪﻏﲏ ﺑﺒﺤــــﺮﻱ‬ ‫ﻓﺄﺳــــﺒﺢ‪ ‬ﰲ ﻫــــﻮﺍﻙ‪ ‬ﻣﺴــــﺘﺤﻤﺎﹰ‬
‫ﻭﺃﻃﻔـــﻮ ﺣﻴﻨﻤـــﺎ ﺗﻐﻠـــﲔ ﺻـــﺪﺭﻱ‬ ‫ﻓـــﺄﻏﺮﻕ‪ ‬ﺣﻴﻨﻤـــﺎ ﺗـــﺪﻋﲔ‪ ‬ﺿـــﻠﻌﻲ‬
‫)‪(15‬‬
‫ﺳـﻮﺍﺩﺍﺕ‪ ‬ﺟﻨﺎﻫـﺎ ﺣـﺰﻥﹸ ﺩﻫـﺮﻱ"‬ ‫ﻭﺃﻧــﺖ‪ ‬ﺍﻟﻨــﻮﺭ‪ ‬ﺇﻥ ﺩﺍﳘــﺖ‪ ‬ﻓــﺆﺍﺩﻱ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺗﺘﺤﺪﺩ ﺑﺒﻼﻏـﺔ ﻣـﺎ ﺗـﺜﲑﻩ ﰲ‬
‫ﻧﺴﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻣﻦ ﺻﻮﺭ ﺑﻠﻴﻐﺔ ﻭﺇﳛﺎﺀﺍﺕ ﻧﺼﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﻜﻠﻲ‬
‫ﺍﻟــﺬﻱ ﺗﺒﺜــﻪ ﺍﻟﻘﺼــﻴﺪﺓ ﰲ ﺣﺮﻛﺘــﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﻘــﺎﺭﺉ ﻫﻨــﺎ ﻳﺘﺤﺴــﺲ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘـﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺳـﺤﺮ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ـﺎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﺘﻔﺎﻋﻠﺔ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻟﺘﻌﻘﺪ ﳊﻤـﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻣﻨﻈﻮﺭﻫﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﳌﺆﺛﺮ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻘﻬﺎ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪] :‬ﺃﺳـﺒﺢ‪ ‬ﰲ‬
‫ﻫﻮﺍﻙ ﻣﺴﺘﺤﻤﺎﹰ ﺑﺄﻣﻮﺍﺝﹴ ﺗﺪﻏﺪﻏﲏ ﺑﺒﺤـﺮﻱ‪/‬ﻭﺃﻧـﺖ ﺍﻟﻨـﻮﺭ‪ ‬ﺇﻥ ﺩﺍﳘـﺖ ﻓـﺆﺍﺩﻱ‬

‫‪46‬‬
‫ﺳﻮﺍﺩﺍﺕ‪ ‬ﺟﻨﺎﻫﺎ ﺣﺰﻥﹸ ﺩﻫﺮﻱ[؛ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﶈﺒﻮﺑﺘﻪ ﺃﻥ ﺣﺒـﻬﺎ‬
‫ﻳﺪﻏﺪﻍ ﺭﻭﺣﻪ ﻭﺃﺿﻠﻌﻪ ﻭﻳﻨﻌﺶ ﺻﺪﺭﻩ ﺑﺎﻷﻧﺲ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﻭﺍﳉﻤـﺎﻝ‪ ،‬ﺣـﱴ ﻭﺇﻥ‬
‫ﺩﺍﳘﺖ ﻓﺆﺍﺩﻩ ﺍﻷﺣﺰﺍﻥ ﻓﺴﺮﻋﺎﻥ ﻣـﺎ ﺗﺘﺒـﺪﺩ ﻭﺗﺘﻼﺷـﻰ ﺳـﺮﻳﻌﺎﹰ ﺑﺄﺷـﻌﺔ ﻧﻮﺭﻫـﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺮﺑﺎﱐ‪ ،‬ﻭﺇﺷﻌﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺍﻟﺒﺆﺭﻳﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺩﻟﻴﻞ ﺗﻨﺎﻏﻢ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺰﺋﻴـﺔ‬
‫ﻭﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻟﺘﺒﺚ ﺃﻟﻖ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﻭﺇﺣﺴﺎﺳﻬﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻓﻜـﻞ ﺻـﻮﺭﺓ ﰲ ﺍﻟﻨﺴـﻖ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﳌﺆﺛﺮ ﻫﻲ ﻗﻴﻢ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﲢﻘـﻖ ﻏﺎﻳﺘـﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﺑﺈﺣﺴـﺎﺱ‬
‫ﲨﺎﱄ ﻓﲏ ﻳﺴﺘﻘﻲ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﻀﺎﻓﺮﻫﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟـﺒﻌﺾ ﻟﺘﺤﻘـﻖ‬
‫ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻷﻧـ ـﻚ‪ ‬ﰲ ﻇـــﻼﻡﹺ ﺍﻟﻠﻴـ ـﻞﹺ ﺑـــﺪﺭﻱ‬ ‫"ﻭﻣـــﺎ ﻗﻠــــﱯ ﺗﻌﺜـــﺮ ﰲ ﻇــــﻼﻡﹴ‬
‫ﻭﺳــــﺎﻗﻴﱵ ﻭﺯﻗــــﺰﻗﱵ ﻭﻃــــﲑﻱ‬ ‫ﻭﺃﻧــﺖ ﻗﺼــﻴﺪﰐ ﺃﺷــﻮﺍﻕ‪ ‬ﺑﻌــﺪﻱ‬
‫ﻭﺩﺍﻟــﻴﱵ ﻋﻠــﻰ ﺳــﻄﺤﻲ ﻭﲬــﺮﻱ‬ ‫ﻭﺃﻧــﺖ ﺯﺭﺍﻓــﱵ ﰲ ﺍﻟــﺮﻭﺽﹺ ﺗﻠــﻬﻮ‬
‫ﻭﳘــﺲ‪ ‬ﺍﻟﺼــﺒﺢﹺ ﰲ ﺁﺫﺍﻥ‪ ‬ﺯﻫــﺮﻱ‬ ‫ﻭﺃﻧــﺖ‪ ‬ﻓﺘـــﺎﺓﹸ ﺃﺿـــﻼﻋﻲ ﻭﻋﺸـــﻘﻲ‬
‫ﻭﺛﻠﺠـــﻲ ﺇﻥ ﻛـــﻮﺍﱐ ﻛﻴـــﺪ‪ ‬ﺣ‪‬ـــﺮ‪‬‬ ‫ﻭﺩﻓﺌـــــﻲ ﺇﻥ ﺃﺗـــــﺎﱐ ﺯﻣﻬﺮﻳـــــﺮ‪‬‬
‫ﻭﻓـــﺎﻛﻬﱵ ﻓﻴﻬـــﺎ ﺣ‪‬ﻠـــﻮﻱ ﻭﻣ‪‬ـ ـﺮ‪‬ﻱ‬ ‫ﻭﺃﻧــــﺖ‪ ‬ﺟ‪‬ﻨﻴــــﻨﱵ ﻭﺭﺩﻱ ﻭﻓﻠــــﻲ‬
‫ﻛﻨـــﺎﺭﺍﰐ ﻋﻠـــﻰ ﺃﻭﺗـــﺎﺭﹺ ﻓﺠـــﺮﻱ‬ ‫ﻋﻠــﻰ ﺃﻏﺼــﺎﻧﻚ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﻋــﺎﺀُ ﺗﺸــﺪﻭ‬
‫)‪(16‬‬
‫ﺯﻫــﻮﺭﻙ‪ ‬ﰲ ﺭﺑﺎﻫــﺎ ﺯﻫــﻮ ﻋﻄــﺮﻱ"‬ ‫ﺳـــﻮﺍﻋﺪ‪‬ﻙ‪ ‬ﺍﻟﻜـــﺮﻭﻡ‪ ‬ﻟﻜـ ـﻞﹼ ﻃﻴـ ـﺐﹴ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺃﻳﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺘﺤﺪﺩ ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ‬
‫ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻷﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺗﺘﺤﺪﺩ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻋﻤـﻖ ﺍﻹﺳـﻨﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﺍ‪‬ﺎﺯﻳــﺔ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴــﺔ ﺍﻷﻧﺴــﺎﻕ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﻧﺴــﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻱ‪] ،‬ﺯﻫــﻮﺭ‬
‫ﻋﻄﺮﻱ=ﺃﻏﺼﺎﻧﻚ ﺍﻟﻔﺮﻋﺎﺀ= ﳘﺲ ﺍﻟﺼﺒﺢ=ﺁﺫﺍﻥ ﺯﻫﺮﻱ[‪ ،‬ﻓﻬـﺬﻩ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﱂ ﺗﺄﺕ‪ ‬ﻋﺸﻮﺍﺋﻴﺔ ﺃﻭ ﺳـﻄﺤﻴﺔ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﺑـﻞ ﺗﻌﻜـﺲ ﺇﺣﺴﺎﺳـﺎﹰ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﳝﺘﺪ ﺻﺪﺍﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎﻟـﻪ ﻣـﻦ‬

‫‪47‬‬
‫ﺻﻮﺭﺓ ﺇﱃ ﺻﻮﺭﺓ ﻳﱪﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺘﻪ ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺭﺅﻳﻮﻳـﺔ ﺗﺆﻛـﺪ‬
‫ﺗﻼﺣﻢ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻟﺘﺨﻠـﻖ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪،‬‬
‫ﻭﺩﻟﻴﻠﻨﺎ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻻﻧﺴﻴﺎﰊ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟـﱵ ﺗـﱪﺯ ﺑﺸـﺪﺓ ﰲ ﻗﻮﻟـﻪ‪:‬‬
‫]ﻭﺃﻧﺖ ﻓﺘﺎﺓ ﺃﺿﻼﻋﻲ ﻭﻋﺸﻘﻲ= ﻭﳘﺲ ﺍﻟﺼـﺒﺢ ﰲ ﺁﺫﺍﻥ ﺫﻫـﺮﻱ‪ /‬ﻭﺩﻓﺌـﻲ ﺇﻥ‬
‫ﺃﺗﺎﱐ ﺯﻣﻬﺮﻳﺮ‪ /‬ﻭﺛﻠﺠﻲ ﺇﻥ ﻛﻮﺍﱐ ﻛﻴﺪ‪ ‬ﺣﺮ‪[‬؛ ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﺃﻣـﺎﻡ ﺻـﻮﺭ‬
‫ﺑﺎﻫﺘﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﻔﻜﻜـﺔ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ ﺃﻣـﺎﻡ ﻟﻮﺣـﺔ ﻓﻨﻴـﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠـﺔ ﰲ ﺇﺛـﺎﺭﺓ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﺍﳉﺪﻳــﺪﺓ ﻭﺧﻠــﻖ ﻣﺆﺷــﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤــﺎﱄ؛ ﻻﺳــﻴﻤﺎ ﺑﺎﻟﺼــﻮﺭ ﺍﳌﺮﺳــﻮﻣﺔ ﺭﲰ ـﺎﹰ‬
‫ﺑﺪﻻﻻﺕ ﻣﻬﻨﺪﺳﺔ ﺗﺜﲑ ﻣﻮﻗﻔﻬﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟﻌـﺎﻃﻔﻲ‪ ،‬ﻭﺗـﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻛﻨـــﺎﺭﺍﰐ ﻋﻠـــﻰ ﺃﻭﺗـــﺎﺭﹺ ﻓﺠـــﺮﻱ‬ ‫]ﻋﻠــﻰ ﺃﻏﺼــﺎﻧﻚ‪ ‬ﺍﻟﻔﺮﻋــﺎﺀُ ﺗﺸــﺪﻭ‬
‫ﺯﻫــﻮﺭﻙ‪ ‬ﰲ ﺭﺑﺎﻫــﺎ ﺯﻫــﻮ ﻋﻄــﺮﻱ[‬ ‫ﺳـــﻮﺍﻋﺪ‪‬ﻙ‪ ‬ﺍﻟﻜـــﺮﻭﻡ‪ ‬ﻟﻜـ ـﻞﹼ ﻃﻴـ ـﺐﹴ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﺜﲑﻧﺎ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﺴـﻴﻖ‬
‫ﻭﺍﻧﺴﺠﺎﻡ ﻭﺗﻨﺎﻏﻢ ﺩﻻﱄ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﳜﻠﻖ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻤﺎﺕ ﺍﳌـﺜﲑﺓ‬
‫ﺑﲔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﳋﻠﻖ ﺗﻨﺎﻏﻤﻬﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳊﺪﺍﺛﻴـﺔ ﺍﻟﻴـﻮﻡ ﺷـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺗﺴﺘﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻭﺑﻼﻏﺘﻬﺎ ﺍﻵﺳـﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻟـﻮ ﺩﻗﻘﻨـﺎ‬
‫ﺃﻛﺜﺮ ﰲ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻟﺘﺄﻛـﺪﻧﺎ ﺃﻥ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ ﺗﺮﺳـﻴﻤﻲ ﻭﺻـﻔﻲ ﺩﻗﻴـﻖ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺩﻻﻟﺔ ﺇﱃ ﺁﺧﺮﻯ ﻟﻴﺤﻘﻖ ﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﻭﺗﻨﺎﻏﻤﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ‬
‫ﺻﻮﺭﺓ ﺇﱃ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﲨﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﺃﻓــﺘﺶ‪ ‬ﻋﻨــﻚ ﰲ ﲝــﺮﻱ ﻭﺑــﺮﻱ‬ ‫ﺃﺣــﻦ‪ ‬ﺇﻟﻴــﻚ‪ ‬ﰲ ﺍﻷﺣــﻼﻡﹺ ﺃﻣﻀــﻲ‬
‫ﻛﻌﺼـــﻔﻮﺭﹴ ﻋﻠـــﻰ ﻧـــﲑﺍﻥ‪ ‬ﻫﺠـــﺮﻱ‬ ‫ﺃﻃــﲑ‪ ‬ﺇﻟﻴـ ـﻚ‪ ‬ﻋﺸـــﻘﺎﹰ‪ ،‬ﰒ ﺃﻫـــﻮﻱ‬
‫ﳌــﺎ ﰲ ﺍﻟﻌﺸ ـﻖﹺ ﻣــﻦ ﳍ ـﺐﹴ ﻭﲨ ـﺮﹺ‬ ‫ﻳﺜـــﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠـــﺐ‪ ‬ﺑﺮﻛﺎﻧـــﺎﹰ ﺑﻌﺸـــﻖﹴ‬
‫ﻭﻳـــﺮﻣﻴﲏ ﺍﻟﻐـــﺮﺍﻡ‪ ‬ﺑﺴـــﺎﺡﹺ ﻗﺼـــﺮﹺ‬ ‫ﻓﻴﻨﻔﺠـــﺮ‪ ‬ﺍﻟـــﲑﺍﻉ‪ ‬ﺑﻜـــﻮﺥﹺ ﻗﻠـــﱯ‬
‫ﳝﻴـ ـﻞﹸ ﻟﻨـــﻮﺭﻙ‪ ‬ﺍﳋـــﻼﻕﹺ ﺷـــﻌﺮﻱ‬ ‫ﺃﹸﳌﻠــﻢ‪ ‬ﻣــﺎ ﺗﻼﺷــﻲ ﻣــﻦ ﻓــﺆﺍﺩﻱ‬

‫‪48‬‬
‫ﻓــﺈﱐ ﰲ ﻫــﻮﺍﻙ‪ ‬ﻛﺸــﻔﺖ‪ ‬ﺍﻣــﺮﻱ‬ ‫ﺗﻌـــــﺎﱄ ﻋـــــﺎﻧﻘﻴﲏ ﻻﺗﺒـــــﺎﱄ‬
‫ﺃﹸﻛﺤـ ـﻞﹸ ﻋـ ـﲔ‪ ‬ﻣﻠـــﻬﻤﱵ ﺑﺸـــﻌﺮﻱ‬ ‫ﺃﺩﻭ‪‬ﻥﹸ ﰲ ﻣﻼﻛـــﻲ ﺍﻟـــﺪﻫﺮ‪ ‬ﺷـــﻌﺮﺍﹰ‬
‫)‪(17‬‬
‫ﻭﺳﺤﺮ‪ ‬ﻇﻞﱠ ﻳﻌﺸـﻖ‪ ‬ﻛـﻞﱠ ﺳـﺤﺮﹺ"‬ ‫ﺑﻮﺟﻬـــﻚ‪ ‬ﻫـــﺬﻩ ﺍﻟـــﺪﻧﻴﺎ ﲨـــﺎﻝﹲ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ ﻟﻴﺲ ﺃﻣﺎﻡ ﺻـﻮﺭ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﻣﺼـﻄﻬﺠﺔ ﻋﺎﻃﻔـﺔ ﻭﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﺑﺆﺭﺓ ﻧﺼـﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠـﺔ ﺗﺸـﻲ ﲟﻬـﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻧﺴﻖ ﲨﺎﱄ ﺗﺼﻮﻳﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﺇﺛـﺎﺭﺓ ﻧﺴـﻘﻴﺔ ﺇﱃ ﺇﺛـﺎﺭﺓ‬
‫ﺗﺮﻛﻴﺒﻴﺔ؛ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﻭﺣﺮﺍﻛﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﺃﻱ ﲦﺔ ﺭﺅﻳـﺔ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺗﻨﺒﲏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻏﺎﻳﺘـﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﻫﻨـﺎ‪ ،‬ﳝﻜـﻦ‬
‫ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﺸـﻜﻞ ﻣـﻦ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﻋﻤﻖ ﻣﺎ ﺗﺸﻲ ﺑـﻪ ﻣـﻦ ﺭﺅﻯ ﻭﺩﻻﻻﺕ ﻭﻣـﺆﺛﺮﺍﺕ ﻓﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘـﺎﺭﺉ‬
‫ﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳﺪﺭﻙ ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﺑﺆﺭﻫـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻛﻤــﺎ ﰲ ﻗﻮﻟــﻪ‪] :‬ﻳﺜــﻮﺭ ﺍﻟﻘﻠ ـﺐ‪ ‬ﺑﺮﻛﺎﻧ ـﺎﹰ ﺑﻌﺸ ـﻖﹴ ﳌــﺎ ﰲ ﺍﻟﻌﺸ ـﻖﹺ ﻣــﻦ ﳍ ـﺐﹴ‬
‫ﻭﲨﺮ[]ﻓﻴﻨﻔﺠﺮ‪ ‬ﺍﻟﲑﺍﻉ‪ ‬ﺑﻜـﻮﺥﹺ ﻗﻠـﱯ‪/‬ﻭﻳـﺮﻣﻴﲏ ﺍﻟﻐـﺮﺍﻡ‪ ‬ﺑﺴـﺎﺡﹺ ﻗﺼـﺮ[‪ ،‬ﻓﻬـﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﺗﻨﺴﻴﻘﻬﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﲡﻌﻞ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻳﺘﻠﻘﻔﻬـﺎ ﺑـﻮﻋﻲ ﲨـﺎﱄ ﻭﺣـﺲ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻋﻲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﻱ ﻋﻤﻴﻖ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪.‬ﻭﻫـﺬﺍ ﻳـﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ‬
‫ﺟﻮﻫﺮ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺗﺒـﺪﻭ ﰲ ﺣـﺮﺍﻙ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻖ ﻣﻨﺒﻊ ﻟﺬ‪‬ﺎ ﻣـﻦ ﺗﻜﺎﻣﻠـﻬﺎ ﺍﻟﻔـﲏ‪ ،‬ﻭﺣﺮﺍﻛﻬـﺎ ﺍﻟـﺪﻻﱄ‬
‫ﺍﳌﺜﲑ ﺑﺎﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺄﺳﻴﺴﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﳝﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﺒﺪﻯ ﰲ ﺣﺮﺍﻙ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺄﺛﲑﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺼﻞ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﺭﺟﺔ ﻣـﻦ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﳊﺮﺍﻙ ﺍﻟﻔﲏ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﳌﻬﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻄﺮﺣﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ‪:‬‬
‫ﻫﻞ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻧﺼـﻴﺔ ﻳﺮﺗﻘـﻲ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻓﻴﻬـﺎ‬
‫ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ؟ ﺃﻡ ﻫﻲ ﳎـﺮﺩ ﻣﺆﺷـﺮﺍﺕ ﻧﺼـﻴﺔ ﻻ‬

‫‪49‬‬
‫ﺗﺘﻌﺪﻯ ﺍﳌﻈﻬﺮ ﺍﳋﺎﺭﺟﻲ؟ ﻭﻫﻞ ﲦﺔ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﺒﻌﺜﻬﺎ ﺣﺴﺎﺳـﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ؟‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﳌﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴـﺔ ﻟﻘﺼـﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ‬
‫ﻋﺠﻤﻲ ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ ﻣـﻦ ﻣـﺆﺛﺮﺍﺕ ﻧﻜﻬﺘـﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﻗﺪﺭ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﺇﺛـﺎﺭﺓ ﺍﳌﺘﻠﻘـﻲ ﺑﺎﻟﺸـﻜﻞ ﺍﻷﺳـﻠﻮﰊ ﺍﳌﻤﻴـﺰ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟـﺒﲎ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻛﺘﻠﺔ ﻣﺆﺛﺮﺍﺕ ﻧﺼﻴﺔ ﻣﺘﻀﺎﻓﺮﺓ ﺃﻭ‬
‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﰲ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓـﻼ ﳝﻜـﻦ ﺃﻥ ﺗﻜـﻮﻥ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﻋﺒﺜﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﻜﺎﻣـﻞ ﻓـﲏ ﲨـﺎﱄ ﺑـﲔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺣـﱴ ﲢﻘـﻖ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﺟﻮﻫﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻟﻌﺒﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﺄﺳـﺲ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺃﻭ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﻟﺪﻫﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻛﻠﻬﺎ‪ ،‬ﳑـﺎ ﻳـﺪﻝ ﻋﻠـﻰ ﻟﻌﺒﺘـﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻵﺳﺮﺓ ﻭﻃﺎﻗﺘﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﲟﺆﺷﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪.‬ﻭﻛﻠﻤـﺎ ﺟـﺎﺀﺕ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﻣﺘﻼﲪﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﻧﺴﻘﻬﺎ ﺣﻘﻘﺖ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻭﺃﺛـﺎﺭﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﰲ ﻟﻌﺒﺘـﻪ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻠﻴـﺔ ﻟﻴﻘـﻒ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﻔﺎﺻـﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﻮﻳـﺔ ﺍﳊﺴﺎﺳـﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪.‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎً‪ -‬ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﳊﻴﺎﻛﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﻌﺒﺔ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﻳﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻟﺘﺤﻘـﻖ‬
‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻌﺪ ﺍﳊﻴﺎﻛﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﻔﻦ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﲟﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻛﺘﻠﺔ ﻣﺘﺤﻮﻻﺕ ﻭﻣﺘﻐﲑﺍﺕ ﺃﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ‬
‫ﻓﺎﻟﺬﻱ ﻳﺜﲑﻫﺎ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳊﻴﺎﻛﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐـﺔ‬
‫ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﻧﺴـﻖ ﺷــﻌﺮﻱ ﺩﻭﻥ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻌﺒـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻟﻌﺒــﺔ‬
‫ﺣﻴﺎﻛﺎﺕ ﻧﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺗﺸﻜﻴﻼﺕ ﻧﺼﻴﺔ ﻣﺮﺍﻭﻏﺔ ﺗﺴﺘﻘﻲ ﺩﻫﺸـﺘﻬﺎ ﻣـﻦ ﺑﺪﺍﻋـﺔ ﻣـﺎ‬

‫‪50‬‬
‫ﺗﺜﲑﻩ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺗﺸﻜﻴﻼﺕ ﺻﺎﺩﻣﺔ ﻏﲑ ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﺸـﺎﻛﻠﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻻﳓﺮﺍﻑ ﻭﺍﻟﻘﻠﻘﻠﺔ ﺍﻟﻨﺴﻘﻴﺔ ﺍﳌﺒﺎﻏﺘﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﳌﻬﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻄﺮﺣﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻨﻘـﺪﻱ‪ :‬ﻣـﺎ ﻣﺼـﺪﺭ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﳊﻴﺎﻛﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟ ﻫـﻞ ﺣﻴﺎﻛـﺔ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﺣﻴﺎﻛـﺎﺕ‬
‫ﻧﺴﻘﻴﺔ ﻣﺘﻔﺎﻋﻠـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻡ ﻫـﻲ ﳎـﺮﺩ‬
‫ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺕ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﺻﺎﺩﻣﺔ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﳉﺪﻝ ﻭﺍﻻﺣﺘﺪﺍﻡ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻱ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ؟‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﳌﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﲎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﳊﻴﺎﻛﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﻮﺍﻋﻞ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻌـﺪﺩ ﺍﻷﺳـﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﻭﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺧﻠـﻖ‬
‫ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﰲ ﺗﻠﻘﻴﻪ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪.‬ﻓﺜﻤﺔ ﻃﺎﻗﺔ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻣﺒﺎﻏﺘﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺗﻈﻬـﺮ ﻟﻠﻘـﺎﺭﺉ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺍﳊﻴﺎﻛـﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﳏﻔﺰﺍﺕ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﱵ ﺃﺛﺎﺭ‪‬ﺎ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﻘﺪﻳﺮﻧﺎ ‪ :‬ﺇﻥ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﳊﻴﺎﻛﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺑﻮﺿﻮﺡ‬
‫ﺗﺎﻡ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺭﺷـﺎﻗﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘـﺎﻝ ﻣـﻦ‬
‫ﻧﺴﻖ ﺗﺸﻜﻴﻠﻲ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻗـﺪﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼـﻮﺹ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻋﻠـﻰ ﺧﻠـﻖ ﻣﺒﺎﻏﺘﺎ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺍﻷﳒﻊ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪.‬‬
‫ﻓﻔﻲ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ)ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮ( ﻧﻠﺤﻆ ﺃﻥ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﳊﻨﻜﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺎﻏﺖ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﰲ ﺃﺳﻠﻮ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪ ،‬ﻭﺍﺭﺗﻴﺎﺩﻫﺎ‬
‫ﻓﻀﺎﺀﺍﺕ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻋﻤﻴﻘـﺔ ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻹﺳـﻨﺎﺩﺍﺕ ﻭﺭﻫﺎﻓـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‪،‬‬
‫ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺓ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﻭﻣﺴﻨﺪﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳉﺪﻟﻴﺔ ﺍﳌﻔﺎﺟﺌﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻣــﻊ ﺍﻷﻃﻴــﺎﺭﹺ ﰲ ﺣﻀــﻦﹺ ﺍﻟــﺪﻭﺍﱄ‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﺷـــﻌﺮ‪ ‬ﺃﻏـــﲏ ﰲ ﺻـــﺒﺎﺣﻲ‬
‫ﺑﻴــﻮﺕ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸــﻖﹺ ﰲ ﻗﻤــﻢ ﺍﳉﺒــﺎﻝﹺ‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﺷـــﻌﺮ‪ ‬ﺃﺣﻠﱢـ ـﻖ‪ ‬ﺣﻴـــﺚ ﺃﺑـــﲏ‬
‫ﻋﻠـــﻰ ﺃﻭﺗـــﺎﺭﹺ ﻗﻠـــﱯ ﰲ ﺍﻟﻠﻴـــﺎﱄ‬ ‫ﻭﱄ ﺍﻷﳊــــﺎﻥﹸ ﻳﻌﺰﻓﻬــــﺎ ﺣﻨــــﻴﲏ‬

‫‪51‬‬
‫ﻭﻭﺷﻮﺷـــــﺔ ٌ ﺑـــــﺂﺫﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟﺴـــــﺆﺍﻝ‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﺣـــﺐ‪ ‬ﻭﻋﺎﻃﻔـــﺔ ٌ ﻭﺫﻛـــﺮﻯ‬
‫ﻭﺗﺘﺒﻌﻬـــــﺎ" ﻟﻌـــ ـﻞﱠ" ﺍﻻﺣﺘﻤـــــﺎﻝ‬ ‫ﻭﻛﻴﻒ‪ ،‬ﻣﱴ‪ ،‬ﻭﺣـﱴ ﻣـﻦ ﻓﺮﻭﻋـﻲ‬
‫)‪(18‬‬
‫ﻭﺭﻳﺸــﺔﹸ ُ ﺧــﺎﻓﻖﹴ ﰲ ﺍﻻﺑﺘــﻬﺎﻝﹺ"‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﻣـــﻮﺝ‪ ‬ﻭﻏﻄـــﺲ‪ ‬ﰲ ﺳـــﻄﻮﺭﹴ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷـﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳـﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﺍﳊﻨﻜـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﺩﻫﺸﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﺼـﺎﺩﻣﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻮﻟـﺪﻫﺎ ﰲ ﺍﻟﻨﺴـﻖ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﻋﲏ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﺼـﺎﺩﻣﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻔﺘـﺖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺸـﻈﻲ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﺑﻞ ﺍﻟﺪﻫﺸﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﲢﻘﻖ ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺸﻄﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﺗﺄﻣﻠﻨﺎ ﺍﻟﺪﻫﺸﺎﺕ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‬
‫ﻟﺘﺒﺪﻯ ﻟﻨﺎ ﺗﺂﻟﻒ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﱪﺯ ﺍﳊﻨﻜـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﺭﺑـﻂ ﺍﳉﻤـﻞ‬
‫ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ‬
‫ﻣﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪] :‬ﺃﻧﺎ ﻣﻮﺝ‪ ‬ﻭﻏﻄﺲ‪ ‬ﰲ ﺳﻄﻮﺭ ‪ /‬ﻭﺭﻳﺸﺔﹲ‬
‫ﺧﺎﻓﻖ ﰲ ﺍﻻﺑﺘﻬﺎﻝ[؛ ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ ﻳﻠﺤﻆ ﺍﳊﻨﻜـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟـﺮﺑﻂ‬
‫ﺍﳌﺘﺂﻟﻒ ﺍﳌﻠﺘﺤﻢ ﺑﺮﺅﺍﻩ ﻭﻣﺪﻟﻮﻻﺗﻪ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ‪ ،‬ﳑـﺎ ﻳـﺪﻝ ﻋﻠـﻰ ﺷـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﺮﻛﺰﺓ‪ ،‬ﺗﻌﻲ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﺮﺅﻳﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺍﺳﺘﻐﺮﻕ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﰲ ﻛﺸـﻒ ﺍﳊﻴﺎﻛـﺎﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺑـﲎ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺇﺛﺎﺭﺗﻪ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﳋﻠـﺺ ﺇﱃ ﺭﺅﻯ ﻋﻤﻴﻘـﺔ ﻛﻠـﻬﺎ ﺗﺼـﺐ ﰲ ﺣﻘـﻞ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺃﺳـــﺮﺍﺭ‪ ‬ﺍﻟﺴـــﻤﺎ ﻗﻤـــﻢ‪ ‬ﺍﳋﻴـــﺎﻝﹺ‬ ‫ﲝــــﻮﺭ‪ ‬ﰲ ﻣــــﺪﺍﻫﺎ ﺍﳊــــﺮ‪ ‬ﺩﺭ‪‬‬
‫ﻋﻠـــﻰ ﺗـــﺎﺝﹺ ﺍﻟﻔﺼـــﺎﺣﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟـــﺪﻻﻝﹺ‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﻃـ ـﲑ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼﻏـ ـﺔ‪ ‬ﺣـ ـﲔ‪ ‬ﺃﺯﻫـــﻮ‬
‫ﻭﺃﻃــﻮﻱ ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﲢﻤﻠــﻬﺎ ﺳــﻼﱄ‬ ‫ﻭﺃﺷــﺮﺏ‪ ‬ﻣــﻦ ﺣﻠﻴ ـﺐﹺ ﺍﳉ ـﻦ‪ ‬ﻛﻮﺑ ـﺎﹰ‬
‫ﺃﺟـــﺮ‪ ‬ﳒــــﻮﻡ‪ ‬ﻟﻴﻠــــﻲ ﺑﺎﳊﺒــــﺎﻝﹺ‬ ‫ﻭﺃﺑــﲏ ﻓــﻮﻕ‪ ‬ﺭﺃﺱﹺ ﺍ‪‬ــﺪ‪ ‬ﻋﺮﺷــﺎﹰ‬
‫ﻓــﺄﻫﺘﻒ‪ ‬ﻭﺍﺻــﻔﺎﹰ ﴰــﺲ‪ ‬ﺍﳉﻤــﺎﻝﹺ‬ ‫ﻋﻴــــﻮﱐ ﻻ ﺗــــﺮﻯ ﺇﻻ ﲨــــﺎﻻﹰ‬
‫ﻭﻳﺮﺳــﻢ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﺴــﻤﺎ ﺛﻐــﺮ‪ ‬ﺍﳍــﻼﻝﹺ‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﺍﻹﺑـــﺪﺍﻉ‪ ‬ﰲ ﺣـــﺮﰲ ﲡﻠـــﻰ‬

‫‪52‬‬
‫ﻭﺧﻄــــﻲ ﻟﻠﻜﺮﺍﻣــــﺔ ﻭﺍﻟﻨﻀــــﺎﻝﹺ‬ ‫ﻭﺣﻘـــﻲ ﺍﳊـــﻖ‪ ‬ﺃﻓﺪﻳـــﻪ‪ ‬ﺑﺮﻭﺣـــﻲ‬
‫)‪(19‬‬
‫ﻗﻠــﻮﺏ ﺍﻟﻌﺎﺷــﻘﲔ‪ ‬ﺑــﻼ ﻗﺘــﺎﻝ"‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﺍﳊـ ـﺐ‪ ‬ﺍﻟـــﺬﻱ ﺍﺟﺘـــﺎﺡ‪ ‬ﻓﻴـــﻪ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﺪﺭﻙ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﰲ ﺇﺑـﺮﺍﺯ ﺍﳊﻨﻜـﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺑﲎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﺃﺑﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺘـﺂﻟﻒ ﻭﺍﻻﻧﺴـﺠﺎﻡ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺮﻙ ﺃﺛﺮﻫﺎ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻟﻴﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻣﺮﻛﺰﺓ ﺃﻭ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺧﻠﻖ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺑـﺪﺕ ﰲ ﺗﻼﺣـﻢ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺗﺂﻟﻔﻬﺎ ﻭﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﺍﻟﻔـﲏ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻭﺩﻟﻴﻠﻨـﺎ ﺃﻥ ﻛـﻞ ﺑﻴـﺖ‬
‫ﻳﺸﻜﻞ ﺃﻭﺍﺻﺮ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻴﻪ ﻟﻴﺸﻜﻞ ﳊﻤﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﻣﺜﲑﺓ‬
‫ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﺻــﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘــﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﳊﻴﺎﻛــﺔ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐــﺔ ﻣــﻦ ﻣــﺆﺛﺮﺍﺕ ﺷــﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﻭﺧﻠـﻖ ﻣﺘﻐﲑﻫـﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﻌـﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﳌﻠﻬﻢ ﰲ ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺍ‪‬ﺎﺫﺑﺎﺕ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﻭﺷـﻌﺮﻳﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﳋﻼﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺃﺧﲑﺓ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺇﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ – ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺗﻈﻬـﺮ ﻟﻠﻘـﺎﺭﺉ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﻓﻨﻴﺘﻬﺎ ﻭﺑﻼﻏﺔ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠـﻰ ﺭﻫﺎﻓـﺔ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﻭﻋﻤﻖ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻟﻸﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺇﻥ ﺧﺎﺻﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻣﻦ ﻣﻐﺮﻳﺎﺕ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ‬
‫ﻓﺘﻨﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻﳝﻜﻦ ﺗﺼﻮﺭ ﻗﺼـﻴﺪﺓ ﻣـﻦ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﻣﺘﺸـﻈﻴﺔ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﻣﻔﻜﻜﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﺍﻟﻜﻞ ﻳﺸﺪ ﺑﻌﻀﻪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺑﺈﻳﻘﺎﻋﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻭﺗﻀﺎﻓﺮ ﻧﺼﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻭﺍﻟﺘﺂﻟﻒ ﺍﻟﻨﺼﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺇﻥ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ – ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ – ﻣﺜﲑﻫـﺎ ﻓـﲏ‬
‫ﺍﺋﺘﻼﰲ ﻧﺴﻘﻲ ﻋﺠﻴﺐ‪ ،‬ﻓﺎﳉﻤﻠـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺗﻨـﺒﲏ ﻋﻠـﻰ ﺇﻳﻘﺎﻋـﺎﺕ ﺗﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ‬
‫ﺧﻼﻗﺔ ﰲ ﻣﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﺷـﺎﻣﻠﺔ‬

‫‪53‬‬
‫ﺃﻭ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺭﺅﻳﺔ ﻭﺇﺣﺴﺎﺳﺎﹰ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﺎﹰ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﻭﺍﻟﻠﻐـﻮﻱ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻻﱄ‪.‬‬
‫‪-4‬ﺇﻥ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺂﻟﻒ ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬
‫ﺗﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﲣﻄﻴﻄﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﶈﻜﻢ‪ ،‬ﻭﻭﺣﺪﺓ ﺷﻌﻮﺭﻫﺎ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺻﺪﻗﻬﺎ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻳﺔ ﺍ‪‬ﺴﺪﺓ ﻟﺘﺄﰐ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻋﻨﺪﻩ ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺃﺑﻴﺎ‪‬ﺎ‪ ،‬ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻓﺎﲢﺘـﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﻭﻭﺻـﻮﻻﹰ ﺇﱃ ﻓﺎﺻـﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‪.‬‬
‫‪-5‬ﺇﻥ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﻣﻦ ﻣﻐﺮﻳـﺎﺕ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ ،‬ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺘﻨﻮﻉ ﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﳊﻴﺎﻛﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻏﺔ ﻣﺎ ﺗﺸﲑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺍﺕ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﺂﻟﻒ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪-6‬ﺇﻥ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻨﺒﲏ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻳﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣـﻞ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﲤﺘﺎﺯ ﺑﻪ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺧﻠـﻖ‬
‫ﻣﺘﻐﲑﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺜﲑ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻖ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﺇﻥ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ – ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ -‬ﻳـﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻣﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺘﺨﻴﻴﻠﻴﺔ ﻭﻃﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑﻳﺔ ﰲ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟـﱵ ﺗـﱪﺯ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺘﻪ ﺑﺴﻼﺳﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻭﺇﺣﺴﺎﺱ ﲨﺎﱄ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ‪.‬‬

‫‪54‬‬
 ‫ﺍﳊﻮﺍﺷﻲ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﺍﻟﻨﻮﺍﻳﺴــﺔ‪ ،‬ﺣﻜﻤــﺖ‪-2013 ،‬ﺟــﺪﻝ ﺍﳌــﺒﲎ ﻭﺍﳌﻌــﲎ ﰲ ﺍﻟﻌﻤ ـﻞ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﺍﺋﻲ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺍﻻﺭﺩﻥ‪ ،‬ﺹ‪.222-221‬‬
‫)‪(2‬ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺑﺎﺳـﻮﺩﺍﻥ‪ ،‬ﻋﺒـﺪﺍﷲ‪-2017 ،‬ﻣﻘﺪﻣـﺔ ﰲ ﻣﻔﻬـﻮﻡ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ‪،‬‬
‫ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﺍﻟﻮﺍﺣﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺍﻻﻟﻜﺘﺮﻭﱐ‪:‬‬
‫)‪(3‬ﺃﺩﻭﻧﻴﺲ‪ -1985 ،‬ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﺑﲑﻭﺕ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻵﺩﺍﺏ‪ ،‬ﺹ‪.21‬‬
‫)‪ (4‬ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴﺐ‪-2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ،‬ﺹ‪.86‬‬
‫)‪ (5‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.87‬‬
‫)‪(6‬ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴﺐ‪ -2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺹ‪.52‬‬
‫)‪(7‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.53‬‬
‫)‪ (8‬ﺷﺮﺗﺢ‪ ،‬ﻋﺼﺎﻡ‪ -2020 ،‬ﺣﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﺻﻔﺤﺔ ﺍﻟﻔـﻴﺲ‬
‫ﺑﻮﻙ‬
‫)‪ (9‬ﻋﺠﻤﻲ ﻭﻫﻴﺐ‪-2018 ،‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ،‬ﺹ‪.46‬‬
‫)‪ (10‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.48‬‬
‫)‪ (11‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.134‬‬
‫)‪(12‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.138‬‬
‫)‪ (13‬ﻧﻘﻼﹰ ﻣﻦ ‪ :‬ﺍﻟﺘﻬﺎﻣﻲ‪ ،‬ﺣﺴﲏ ﺭﻗﺼﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﲔ ﺍﻷﺧﲑﺓ‪ ،‬ﺹ‪.5‬‬
‫)‪(14‬ﺷــﺎﻛﺮ‪ ،‬ﻋﺒــﺪ ﺍﳊﻤﻴــﺪ‪ -2001 ،‬ﺍﻟﺘﻔﻀــﻴﻞ ﺍﳉﻤــﺎﱄ)ﺩﺭﺍﺳــﺔ ﰲ‬
‫ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺬﻭﻕ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻋﺎﱂ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬ﻉ‪.267‬ﺹ‪.34‬‬
‫)‪(15‬ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴﺐ‪-2018 ،‬ﺩﻳﻮﺍﻥ ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻁ‪،1‬‬
‫ﺹ‪38‬‬
‫)‪ (16‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪.40-39 ،‬‬
‫)‪ (17‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪41‬‬
‫)‪(18‬ﻋﺠﻤــﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴــﺐ‪-2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸــﻖ؛ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻨــﺎﻥ‪ ،‬ﺑــﲑﻭﺕ‪،‬‬
‫ﻁ‪ ،1‬ﺹ‪.49‬‬
‫)‪ (19‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.51-50‬‬

‫‪55‬‬
 ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬

‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬

‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ‬

‫ﻣﺪﻯ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻤﻖ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﳋﻮﺍﺗﻴﻢ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﻓﻮﺍﻋـﻞ ﺍﻷﺳـﺎﻟﻴﺐ‪ ،‬ﻭﺍﳌـﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻘـﻲ ﻣـﻦ ﻧﺴـﻖ ﺷـﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﻴﻤـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺗﱪﺯ ﻛﻤﺆﺷﺮﺍﺕ ﻧﺼﻴﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻬﺎ ﺗﺄﻭﻳﻠﻬﺎ ﻭﻛﺸـﻒ‬
‫ﻣﻌﺎﳌﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟـﺬﻱ ﺍﻣﺘﻠـﻚ ﺃﺭﻗـﻰ ﺍﳋﺼﻮﺻـﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﰲ ﻓﻚ ﻋﻼﺋﻖ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻜﺸﺎﻑ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺭﺅﺍﻫـﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﻘﺪﻳﺮﻧﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﲣﺘﻠﻒ‬
‫ﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﺇﱃ ﺷـﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﻗﺼـﻴﺪﺓ ﺇﱃ ﻗﺼـﻴﺪﺓ؛ ﺗﺒﻌـﺎﹰ ﻟﺘﺤـﻮﻻﺕ ﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺣﻨﻜﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﰲ ﺧﻠﻖ ﻟﺬﺗﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺍﳌﻤﻴﺰ ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﳌﻮﺍﺭﺑـﺔ‬
‫ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺛـﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘـﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﳌﺒﺪﻋـﺔ ﺃﻭ ﺍﳋﻼﻗـﺔ‬
‫ﲟﻮﺣﻴﺎ‪‬ﺎ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬ﻭﳍـﺬﺍ ﻳﻘـﻮﻝ ﺻـﻼﺡ ﻓﻀـﻞ‪) :‬ﺇﻥ ﺍﻷﺩﺏ ﻳﻮﺟـﺪ‬
‫ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻳﻨﺠﺢ ﰲ ﻗﻮﻝ ﻣﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﺃﻥ ﺗﻘﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻳﻌـﲏ‬
‫ﻣﺎ ﺗﻌﻨﻴﻪ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳﺔ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻣﱪﺭﺍﹰ ﻟﻮﺟﻮﺩﻩ()‪ (1‬ﺃﻱ ﺇﻥ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮ ﻫـﻲ ﻟﻐـﺔ‬
‫ﺍﻻﺧﺘﺮﺍﻕ‪ ،‬ﻭﻛﺴﺮ ﺍﳊﻮﺍﺟﺰ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳـﺔ؛ ﻟﺘﺸـﻜﻞ ﺑﻨﻴﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‪ ،‬ﻭﲣﻠﻖ ﻟﺬ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻵﺳﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻓـﻖ ﻣﺘﻄﻠﺒـﺎﺕ ﺍﳌﻌـﺎﱐ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﳌﻈﺎﻫﺮ ﺍﻹﺛﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻘﻬﺎ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻧﺰﻳﺎﺣﻬﺎ ﻋـﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﻂ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺛـﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺩﻟﻴـﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻜـﺮ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﺍﳌﺒﺪﻉ ﻫﻮ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺧﱪﺍﺕ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻌﺮﻓﻴﺔ؛‬

‫‪56‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﳋﱪﺍﺕ ﳎﺘﻤﻌﺔ ﻳﺘﺸـﻜﻞ ﺍﻟـﻨﺺ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﺍﳌﺒـﺪﻉ‪،‬‬
‫ﻭﳛﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻏﺎﻳﺘﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻳﻘــﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﻗــﺪ ﳏﻤــﺪ ﺍﻷﺳــﻌﺪ ﰲ ﻟﻐــﺔ ﺍﻟﺸــﻌﺮ ﻭﻣﺘﻐﲑﺍ‪‬ــﺎ ﺍﻷﺳــﻠﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪" :‬ﺇﻥ ﻣﺎ ﻳﺘﻐﲑ ﻫﻮ ﻣﻌﺠﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻧﻈﺮﺍﹰ ﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺑﻨﺸـﺎﻁ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻹﻧﺘﺎﺟﻲ ﰲ ﻛﻞ ﳎﺎﻻﺕ ﻋﻤﻠﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﺀ‪ ،‬ﺃﻣﺎ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻓﻼ‬
‫ﻳﺘﻐﲑ ﺇﻻ ﺑﺒﻂﺀ ﺷﺪﻳﺪ ﳓﻮ ﲢﺴﲔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ ﳎﺪﺩﺍﹰ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨـﺎ ﻓـﺈﻥ‬
‫ﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﺃﺩﰊ ﻫﻮ ﳎﺮﺩ ﺍﻧﺘﻘﺎﺀ ﻣﻦ ﻟﻐﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻔﻬﻢ ﺍﻻﻧﺘﻘـﺎﺀ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺃﻧﻪ ﺍﻧﺘﻘﺎﺀ ﻣﻦ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺟﺎﻫﺰﺓ ﺑﻞ ﻫﻮ ﺧﻠﻖ ﺧﺎﺹ(‪.(2) .‬‬
‫ﻭﻧﻔﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻧﺘﻘﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻳـﺔ ﻭﻟﻐـﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻮﺍﻣﻴﺲ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺋﻴﺔ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻧﺘﻘﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﻘـﻮﻻﺕ ﺟـﺎﻫﺰﺓ‪،‬‬
‫ﻭﺇﳕﺎ ﻫﻲ ﺍﻧﺘﻘﺎﺋﻴﺔ ﻧﺼـﻴﺔ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﺧﺎﻟﻘـﺔ ﻟﺘﺸـﻜﻴﻼﺕ ﺟﺪﻳـﺪﺓ‪ ،‬ﺗﺘﺒـﻊ ﻣﻬـﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻭﻗﺪﺭﺗـﻪ ﰲ ﺣﺴـﻦ ﺍﻧﺘﻘﺎﺋـﻪ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻭﺻـﻮﻏﻪ ﺃﺳـﺎﻟﻴﺒﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﺃﻭ ﺍﳌﺒﺘﻜﺮﺓ‪ ،‬ﻓﻼ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﺸﻌﺮﻳﺘﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺧﻠﻘﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺇﻥ ﻛـﺎﻥ ﺍﻧﺘﻘـﺎﺅﻩ‬
‫ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺎﹰ ﺃﻭ ﻣﻌﺘﺎﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻷﻥ ﻟﺬﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻻ ﺗﺘﺤﻘـﻖ ﺇﻻ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﰲ‬
‫ﲢﻮﻻ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺒﻌﺎﹰ ﳍﺬﺍ ﻳﺘﻤﻴـﺰ ﺍﻟﺸـﻌﺮﺍﺀ ﺇﺑـﺪﺍﻋﻴﺎﹰ ﻋـﻦ ﺑﻌﻀـﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﺒﻌﺾ ﲟـﺪﻯ ﻣﻬـﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻭﺃﺳـﻠﻮﺑﻪ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻋﻲ ﻭﻃﺮﻳﻘﺘـﻪ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺣﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﺸـﻜﻠﻪ‬
‫ﺑﺘﻨﻮﻳﻊ ﺃﺳﺎﻟﻴﺒﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻖ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻣـﻦ ﺧﻼﳍـﺎ ﻳﺮﺗﻘـﻲ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺳﻮﺍﻩ ﻣﻦ ﺍﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﲣﻠـﻖ ﻣﺆﺷـﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﺍﻵﺳﺮ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺗﺘﻨﻮﻉ ﺃﺳﻠﻮﺑﻴﺎﹰ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺑﺪﺍﻋﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺣﻨﻜـﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﺜﲑ ﻧﺼﻲ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺃﺳﻠﻮﺏ ﺷﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ‬
‫ﺣﺮﺍﺭﺓ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﺃﻛـﱪ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﻱ ﺍﻟﺼﻮﰲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻮﺭﺓ‬

‫‪57‬‬
‫–ﻟﺪﻳﻪ‪ -‬ﺗﺸﻜﻴﻠﺔ ﺭﺅﻳﻮﻳﺔ ﻓﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﺜﲑ ﻋﺎﻃﻔﻲ ﺻﻮﰲ‪ ،‬ﺇﱃ ﻣﺜﲑ‬
‫ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﺗﺸﻜﻴﻠﻲ ﻋﱪ ﺻﻮﺭ ﺗﻔﻴﺾ ﺑﺎﻟﻐﺰﻝ ﺍﳊﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﻭﺣﻲ‪ ،‬ﻭﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﺍﳌﺸﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻐﺮﻳﺎ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻔﻄﺮﻳـﺔ ﺍﳌﻘﺘﻨﺼـﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ ﺍﻟﺮﺍﺋﻘـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﺍﳊﻴـﺔ ﺍﻟـﲏ ﺗﻔـﻴﺾ ﺑﺎﳊﺮﻛـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠـﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻈـﻼﻝ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺿـﻮﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺷﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﳌﻌﱪﺓ‪.‬‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪:‬‬ ‫ﻣﻮﻟﺪﺍﺕ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺇﻥ ﻣﻮﺿـﻮﻉ ﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻣـﻦ ﺍﳌﻮﺍﺿـﻴﻊ ﺍﳌﻬﻤـﺔ ﰲ ﻛﺸـﻒ ﺍﻟﺒﻨﻴــﺔ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺑﻂ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨـﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘـﻖ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﻓﺄﻱ ﺍﺭﺗﻘﺎﺀ ﺃﺳـﻠﻮﰊ ﲨـﺎﱄ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﻟﻐـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻳﺮﺗﺪ ﺩﺍﺋﻤﺎﹰ ﺇﱃ ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺣﱴ ﺃﺛـﺎﺭﺕ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﻣﺎ ﺗﺮﺗﺪ ﺇﱃ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺏ‪ ،‬ﻭﺣﻨﻜـﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ ﺗﺮﺳـﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﻭﺧﻠﻖ ﻣﺘﻐﲑﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪.‬ﺃﻱ ﺇﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺃﻳﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺮﺗـﺪ‬
‫ﺇﱃ ﺍﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺣﻘﻘـﺖ ﻗﻔـﺰﺓ ﻧﺼـﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ‪،‬‬
‫ﻭﺃﺛﺎﺭﺕ ﺍﳌﺨﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺪﻯ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺇﻥ ﺍﳌﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻟﻌﺒﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻌﺒﺔ ﺁﺳﺮﺓ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﳌﺒﺎﻏﺘﺎﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺼـﺎﺩﻣﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﳌﻔﺎﺟﺌﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺧﻠﻖ ﻣﺆﺷﺮﻫﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻲ ﺍﻟﺒﻠﻴـﻎ‪ ،‬ﻓـﻼ‬
‫ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻠﺸﻌﺮﻳﺔ ﺇﻥ ﻓﻘﺪﺕ ﻣﺜﲑﻫﺎ ﺍﻷﻫﻢ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻔﻦ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﱯ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺮﺍﻭﻏﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻟﻔﻮﺍﻋﻞ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﻄﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﻓﻖ‬
‫ﻣﻌﻄﻴﺎﺕ ﻧﺼﻴﺔ ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪.‬‬
‫ﻭﳝﻜﻦ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺃﻥ ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻣﻮﻟـﺪﺍﺕ‬
‫ﻟﺬ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻭﳐﺘﻠﻔﺔ ﻭﻣﺘﻐﺎﻳﺮﺓ ﻣﻦ ﻧﺴﻖ ﲨـﺎﱄ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻭﻓـﻖ‬
‫ﻣﻌﻄﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻣﺆﺷﺮﺍﺕ ﻧﺼﻴﺔ ﺑﻠﻴﻐـﺔ ﻳﻠﺤﻈﻬـﺎ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺑﻮﺿـﻮﺡ‪ ،‬ﻭﺍﺧـﺘﻼﻑ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻨﻮﻉ ﻷﺷﻜﺎﳍﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫‪58‬‬
 ‫ﺃﻭﻻً ‪-‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﻔﺎﲢﺎﺕ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪:‬‬
‫ﳜﻄﺊ ﻣﻦ ﻳﻈﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺎﲢﺎﺕ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﳎﺮﺩ ﺗﻘﻠﻴﻌﺎﺕ ﻧﺼـﻴﺔ ﲪﺎﺳـﻴﺔ ﰲ‬
‫ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﺃﻭ ﳎﺮﺩ ﺗﺸﻜﻴﻼﺕ ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﻣﻔﺎﺟﺌﺔ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﻟﺸﺪ ﺍﻧﺘﺒﺎﻫﻪ‪ ،‬ﺇ‪‬ـﺎ‬
‫ﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﰲ ﺇﺑﺮﺍﺯ ﺍﳊﺮﻗﺔ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻭﳍﺬﺍ ﺗﻌﺪ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﻮﻓﻘﺔ ﻓﻨﻴﺎﹰ ﻣﻦ ﻣﻐﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺼـﺎﺋﺪ ﺍﳊﺪﺍﺛﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﲢﺎﻭﻝ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﻧﻄﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﰲ ﺑﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﳌﻮﻓﻘﺔ ﻓﻨﻴﺎﹰ ﺗﻌﺪ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ ﺍﳌـﺜﲑﺓ‬
‫ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻗﻰ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺗﻪ ﻟﻠﻘـﺎﺭﺉ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪،‬‬
‫ﻟﻴﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺑﺎﻧﺸﺪﺍﻩ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺒﻬﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺣﺮﺹ ﻓﲏ ﲨﺎﱄ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻜﻴـﻚ‬
‫ﺍﻟﻨﺺ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻐﺎﻣﺮﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﻠﻘﻴﻪ ﺍﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻷﻣﺜﻞ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﺼﻮﺭﻧﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻛﺘﻠﺔ ﻗﻴﻢ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻣﺘﺤﻮﻟﺔ ﻣـﻦ ﺃﻭﻝ‬
‫ﻟﺒﻨﺔ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﺑﻨﺎﺋﻪ ﺍﻟﻔﲏ ﺍﳌﻌﻤﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺇﱃ ﺁﺧﺮ ﻟﺒﻨـﺔ ﰲ ﺗﻜﻮﻳﻨـﻪ ﺍﻷﺳـﻠﻮﰊ‬
‫ﺍﳌﺘﻔﺎﻋﻞ‪ ،‬ﻭﳍﺬﺍ‪ ،‬ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﺗﻔﺎﻋـﻞ ﺍﻟـﻨﺺ ﻛﻜﺘﻠـﺔ‬
‫ﻧﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﳌﺒﺪﻉ ﰲ ﻧﺼـﻪ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﳚﻌﻞ ﻧﺼﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﳊﻤـﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠـﺔ ﰲ ﺧﻠـﻖ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺗﻪ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﻔﻌﻴـﻞ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﳌـﺜﲑ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺑﻨـﺎﻩ‪ ،‬ﻭﳏﻔﺰﺍﺗـﻪ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﳌﺒﺪﻋﺔ ﻻ ﲡﺪ ﺍﳓﺪﺍﺭﺍﹰ ﰲ ﻓﺎﲢﺎ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺇﳕﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﲡـﺪ ﺍﺳـﺘﻌﻼﺀً ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘـﻖ‬
‫ﺍﻟﻘﺼــﻴﺪﺓ ﺗﻨﺎﻏﻤﻬــﺎ ﺍﻟﻔــﲏ ﺍﻟﻌﺠﻴــﺐ؛ ﻓﺎﻟﻘــﺎﺭﺉ ﺍﳉﻤــﺎﱄ ﻳﻨﺸــﺪ ﺩﺍﺋﻤ ـﺎﹰ ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺄﰐ ﺗﻘﻠﻴﻌﺎ‪‬ـﺎ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﻗﻮﻳـﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﻠﻴﻐـﺔ‪ ،‬ﻣـﻦ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻬﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﳊﻨﻜﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺗﻮﻟﻴـﻒ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﲟﻐﺮﻳﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﺘﻔﺎﻋﻠﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﳉﻤﺎﱄ‬
‫ﺍﳌﺒﺪﻉ ﻳﻠﺘﻘﻂ ﺍﳌﻔﺎﺻﻞ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﳊﺴﺎﺳـﺔ ﰲ ﺑﻨﻴـﺔ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﳛـﺎﻭﻝ ﺃﻥ‬
‫ﻳﱪﺯﻫﺎ ﰲ ﻛﺸﻔﻪ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﻕ ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻟـﱵ ﺗـﺜﲑ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﺗﱪﺯ ﺍﳊﺮﻛﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫‪59‬‬
 ‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻻﺕ ﺍﳌﻮﻓﻘﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﻐﺮﻱ ﺍﻟﻨﺺ ﺃﻣـﺎﻡ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‪،‬‬
‫ﻭﺗﺪﻓﻌﻪ ﺩﻓﻌﺎﹰ ﺇﱃ ﺗﻠﻘﻴﻪ ﺍﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻷﻣﺜـﻞ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺗﺘﺒـﻊ ﺟﺰﺋﻴﺎﺗـﻪ‬
‫ﻭﻣﻔﺎﺻﻠﻪ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﺣﺮﻛﺖ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻟـﻨﺺ‪ ،‬ﻭﺃﺛـﺎﺭﺕ‬
‫ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ‪ .‬ﻓﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺣﺮﻛﺖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺍﳊﺪﺍﺛﻴـﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻓﺎﲢﺘﻬﺎ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﳌﻮﻓﻘﺔ ﻭﻣﺜﺎﻟﻨﺎ ﻋﻠـﻰ ﺫﻟـﻚ ﻗﺼـﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴـﻴﺎﺏ‬
‫)ﻋﻴﻨﺎﻙ ﻏﺎﺑﺘﺎ ﳔﻴﻞ ﺳﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺤﺮ( ﺍﻟﱵ ﺗﺮﻛﺖ ﺷﺄﻧﺎﹰ ﺧﺎﺻﺎﹰ ﰲ ﺍﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ ﺍﻷﻳﺎﻡ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺑﻂ ﺍﻟﺒﲎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻳﻠﺤـﻆ ﺃﻥ ﺗﻘﻠﻴﻌﺎ‪‬ـﺎ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﻣﻮﻓﻘـﺔ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺇﱃ ﺑﻨﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻌﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﺼـﻴﺪﺗﻪ ﺍﳌﻮﺳـﻮﻣﺔ ﺑــ‬
‫)ﺻﺒﺎﺣﺎﺕ(‪:‬‬
‫ﻭﺭﻓﺮﻑ‪ ‬ﺍﳊﺐ‪ ‬ﻓﻮﻕ‪ ‬ﺍﻟﺴﻬﻞﹺ ﻭﺍﻟﻘﻤـﻢ‬ ‫" ﻏﻨﺖ ﻫﺰﺍﺭ‪ ‬ﺻﺒﺎﺣﺎﹰ ﻓﺎﻧﺘﺸـﻰ ﻗﻠﻤـﻲ‬
‫ﻭﻧﺒــﻊ‪ ‬ﺣــﺐ‪ ‬ﻣــﺪﻯ ﺍﻷﺯﻣــﺎﻥ‪ ‬ﻓــﻮ‪‬ﺍﺭ‪‬‬ ‫ﺳـــﻌﺎﺩ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪‬ـــﻚ‪ ‬ﺇﳍـــﺎﻡ‪ ‬ﻭﺃﺷـــﻌﺎﺭ‪‬‬
‫ﻭﻻ ﺿـــــﻴﺎﺀٌ ﻭﺃﺯﻫـــــﺎﺭ‪ ‬ﻭﺗﻔـــــﺎﺡ‪‬‬ ‫ﻟــﻮﻻﻙ‪ ‬ﻟــﻴﺲ ﻣــﻊ ﺍﻷﻋﻴــﺎﺩ‪ ‬ﺃﻓــﺮﺍﺡ‪‬‬
‫)‪(3‬‬
‫ﻷﻧ ـﻚ‪ ‬ﰲ ﺍﻟــﻮﺭﻯ ﺟﺴ ـﺪ‪ ‬ﻭﺭﻭﺡ‪"‬‬ ‫ﻟــﻮﺭﺩﻙ‪ ‬ﰲ ﺍﳍــﻮﻯ ﻋﻄــﺮ‪ ‬ﻳﻔــﻮﺡ‪‬‬
‫ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎﹰ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻗﻮﻳﺔ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺷﺪ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬ﻭﺇﻏﺮﺍﺋﻪ ﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ‪،‬‬
‫ﻭﺭﺻﺪ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﺑﻠﺬﺓ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺇﺣﺴـﺎﺱ ﺷـﺎﻋﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻫﻨـﺎ ﺍﺑﺘـﺪﺃ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‬
‫ﺗﻘﻠﻴﻌﺘﻪ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ )ﻏﻨﺖ(‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻓﻌﻞ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﻳﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ ﻧﻈﺮﺗـﻪ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻏﻨﺎﺋﻴﺘﻪ ﺍﻟﺼﺎﺧﺒﺔ ﺑﺎﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﳌﻨﻔﺘﺤﺔ‪ ،‬ﰒ ﺃﺛﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬ﲟﺮﺍﻛﻤﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﳓﻮ ﲡـﺎﺫﰊ ﺇﳛـﺎﺋﻲ ﺷـﺎﻋﺮﻱ‪،‬‬
‫)ﻏﻨﺖ ﻫﺰﺍﺭ ﺻﺒﺎﺣﺎﹰ ﻓﺎﻧﺘﺸﻰ ﻗﻠﻤﻲ(‪ ،‬ﻓﺎﻧﺘﺸـﺎﺀ ﺍﻟﻘﻠـﻢ ﺩﻟﻴـﻞ ﻧﺸـﻮﺓ ﺍﳊـﺐ ﰲ‬
‫ﻧﺒﺾ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﰒ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ ﺑﻘﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻨﺸـﻮﺓ‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﺮﻓـﺮﻑ‬
‫ﺍﳊﺐ ﻛﺎﻟﻌﺼﺎﻓﲑ ﺍﻟﻄﻠﻴﻘﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻮﺍﺳـﻌﺔ‪) :‬ﻭﺭﻓـﺮﻑ ﺍﳊـﺐ‪ ‬ﻓـﻮﻕ‬
‫ﺍﻟﺴﻬﻞ ﻭﺍﻟﻘﻤﻢ(‪.‬ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﻠﺤﻆ ﺍﳌﺘﻌﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﺇﺛـﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬

‫‪60‬‬
 ‫ﺍﻟﻨﺎﺑﻀﺔ ﺑﺎﳊﻴﺎﺓ‪.‬ﻓﺎﳊﺐ ﻳﺮﻓﺮﻑ ﺑﺄﺟﻨﺤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻳـﺰﺩﺍﺩ ﻋﻄـﺮ ﺍﶈﺒﻮﺑـﺔ ﺑﻠﻤﺴـﺎﺗﻪ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﳎﻤﻊ ﺍﻷﻓﺮﺍﺡ ﻭﺍﻟﻨﺸﻮﺓ ﰲ ﺍﳊﻴﺎﺓ‪ ،‬ﺬﻩ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﳊﺴﺎﺳـﺔ‬
‫ﺗﻔﻴﺾ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺑﺮﺅﺍﻫﺎ ﻭﻣﻌﻄﻴﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻵﺳﺮﺓ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺗﺎﺑﻊ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺳـﲑﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻟﺘﻮﻗﻒ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ‪ " :‬ﺳﻌﺎﺩ‪ ‬ﻗﻠﺒ‪‬ﻚ‪ ‬ﺇﳍﺎﻡ‪ ‬ﻭﺃﺷﻌﺎﺭ‪ ‬ﻭﻧﺒـﻊ‪‬‬
‫ﺣﺐ‪ ‬ﻣﺪﻯ ﺍﻷﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﻓﻮ‪‬ﺍﺭ‪ ،"‬ﺇﺫ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻦ ﺍﳉﻤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴـﺔ ﺇﱃ ﺍﳉﻤﻠـﺔ‬
‫ﺍﻻﲰﻴﺔ‪ ،‬ﻟﲑﺳﺦ ﺣﺎﻟﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﲤﻠﻜﺖ ﺭﻭﺣـﻪ ﺇﺯﺍﺀ ﺍﻟﺸـﻌﺮ ﻭﻣﻠﻬﻤﺘـﻪ‬
‫)ﺳﻌﺎﺩ(‪ ،‬ﻭ‪‬ﺬﻩ ﺍﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴﺔ ﻳﺬﻛﺮﻧﺎ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺑﺎﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻴـﺎﺕ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﻟﻘﺪﳝـﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺍﺣﺘﻔﻰ ‪‬ﺎ ﺗﺮﺍﺛﻨﺎ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻛﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﱪﺩﺓ ﺍﻟﱵ ﻣﻄﻠﻌﻬﺎ)ﺑﺎﻧﺖ ﺳﻌﺎﺩ ﻓﻘﻠﱯ‬
‫ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﺘﺒﻮﻝ(‪ ،‬ﻟﻴﺤﻘﻖ ﺗﺘﻨﺎﻏﻤﺎﹰ ﺑﲔ ﻧﻈﺮﺗﻪ ﺍﳊﺪﺍﺛﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻧﻈﺮﺗﻪ ﺍﻟﺘﺮﺍﺛﻴﺔ ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ‬
‫ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﰒ ﻧﻮﻉ ﺑﺎﻟﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻴﺪﺭﻙ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺍﳉﺪﻳﺪ‬
‫ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻟﻮﻻﻙ‪ ‬ﻟﻴﺲ ﻣﻊ ﺍﻷﻋﻴﺎﺩ‪ ‬ﺃﻓﺮﺍﺡ‪ ‬ﻭﻻ ﺿﻴﺎﺀٌ ﻭﺃﺯﻫﺎﺭ‪ ‬ﻭﺗﻔﺎﺡ‪‬‬
‫ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﺪﺭﻙ ﺗﻨﻮﻉ ﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﺴﺮ ﺭﻭﺗﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺸـﻜﻴﻠﻬﺎ ﺍﳌﺘـﻮﺍﺗﺮ‪،‬‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺇﻓـﺮﺍﺯ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ؛ﻷﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻗـﻴﻢ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻣﺘﻐﺎﻳﺮﺓ ﻻ ﺗﺜﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﺍﺭ‪ ،‬ﻭﻻ ﺗﺜﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺷـﻜﻞ ﺃﺳـﻠﻮﰊ‬
‫ﻣﻌﲔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺍﳌﺘﻐﲑ ﺍﳊﺎﻓﻞ ﺑﺎﳌﺴﺘﺠﺪﺍﺕ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﲣﻠﻖ ﻣﺆﺷﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻷﻣﺜﻞ‪.‬ﻭﳍﺬﺍ ﳒﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﺎﺛﻠـﺔ ﰲ ﻫـﺬﺍ ﺍﻻﻧﺘﻘـﺎﻝ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺪﻓﻘﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺚ ﺃﻟﻘﻬﺎ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺳـﻠﻮﺏ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ‬
‫ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻷﻧـ ـﻚ‪ ‬ﰲ ﺍﻟـــﻮﺭﻯ ﺟﺴـ ـﺪ‪ ‬ﻭﺭﻭﺡ‪"‬‬ ‫"ﻟــﻮﺭﺩﻙ‪ ‬ﰲ ﺍﳍــﻮﻯ ﻋﻄــﺮ‪ ‬ﻳﻔــﻮﺡ‪‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺩﻗﻖ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﰲ ﻣﺪﻯ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﲣﻠﻘﻬـﺎ‬
‫ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﳋﻠـﺺ ﺇﱃ ﻧﺘﻴﺠـﺔ ﻣﻬﻤـﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻷﺑﻴـﺎﺕ‬
‫ﻣﺘﻔﺎﻋﻠــﺔ ﺍﻟــﺮﺅﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟــﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻌــﺎﱐ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴــﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘــﱪﺯ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻇﻞ ﺗﻨﻮﻳﻊ ﺍﻟﻘﻮﺍﰲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻮﻗـﻮﻑ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺑﺘﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﹰ ﻭﺻـﻮﺗﺎﹰ ﻭﺩﻻﻟـﺔ‬

‫‪61‬‬
 ‫ﻣﻊ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑـﺬﻟﻚ‪ ،‬ﲢﻘـﻖ‬
‫ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻋﻠــﻰ ﻣﺴــﺘﻮﻯ ﺍﻟــﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼــﻮﺭ ﺍﳌﻮﻗﻌــﺔ ﺇﻳﻘﺎﻋــﺎﹰ ﻭﺻــﻮﺗﺎﹰ‬
‫ﻭﺩﻻﻟﺔ‪.‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﻮﻗﻌﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ ﺑﺎﺭﺗﻜﺎﺯﻫـﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻻﺳـﻴﻤﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻘﻠﻴﻌﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻖ ﺷﺎﻋﺮﻳﺘﻬﺎ ﺑﺘﺂﻟﻒ ﻣﻊ ﺍﻷﺟـﺰﺍﺀ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‬
‫ﺍﻷﺧﺮﻯ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻟﺘﺸﻜﻞ ﳊﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺗﻔﻨﻦ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﺗﻘﻠﻴﻌﺎﺗﻪ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺄﰐ ﻗﻤـﺔ‬
‫ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﺼـﻴﺪﺗﻪ ﺍﳌﻮﺳـﻮﻣﺔ ﺑــ )ﺇﺷـﺮﺍﻕ(‬
‫ﺍﻟﱵ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬
‫ﻧـــﻮﺭﻙ‪ ‬ﺍﻟﺴـــﺎﻃﻊ‪ ‬ﻟـــﺪﻳﻨﺎ ﻳـــﺪﻭﻡ‪‬‬ ‫"ﻭﺟﻬ‪ ‬ـﻚ‪ ‬ﺍﳌﺸــﺮﻕ‪ ‬ﲣﺸــﺎﻩ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠــﻮﻡ‬
‫ﺃﺑـــﺪﺍﹰ ﻻ ﻟـــﻦ ﺗﻀـــﺎﻫﻴﻪ‪ ‬ﺍﻟﻜـــﺮﻭﻡ‪‬‬ ‫ﻛﺮﻣ‪‬ـــﻚ‪ ‬ﺍﳊﻠـــﻮ ﻋﻨﺎﻗﻴـــﺪ‪ ‬ﺣﻠـــﺖ‪‬‬
‫)‪(4‬‬
‫ﻏﺮﺩﺕ‪ ‬ﻟﻮ ﻧﻈـﺮﺕ‪ ‬ﻓﻴـﻚ‪ ‬ﺍﳍﻤـﻮﻡ"‬ ‫ﲤﺴـــﻜﲔ‪ ‬ﺍﳊـــﺰﻥﹶ ﻳﻐـــﺪﻭ ﻓﺮﺣـــﺎﹰ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﳌـﺆﺛﺮﺓ ﻫـﻲ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﲢﻘﻖ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﻣـﻦ ﺗﻔﺎﻋﻠـﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻔﺎﻋـﻞ ﺟﺰﺋﻴﺎ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨـﺎ‪ ،‬ﺃﺛﺎﺭﻧـﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺑﺎﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﱄ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‪] :‬ﻭﺟﻬﻚ ﺍﳌﺸﺮﻕ ﲣﺸﺎﻩ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ‪ /‬ﻧﻮﺭﻙ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻃﻊ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻳﺪﻭﻡ[ ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﳚـﺪ ﰲ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﺘﺸـﺒﻴﻬﺎﺕ ﺍﻧﺒﺜﺎﻗـﺎﹰ ﲢﻔﻴﺰﻳـﺎﹰ ﰲ‬
‫ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﺻﺎﻑ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻭﺻﻒ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻖ ﲟﻈﺎﻫﺮ ﲨﺎﳍﺎ؛ ﺇﺫ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻫﻨﺎ ﳛﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﻼﲪﻴﺔ ﰲ ﺧﻠـﻖ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌـﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻼﺣﻢ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺗﻔﺎﻋـﻞ ﺟﺰﺋﻴﺎ‪‬ـﺎ‪] :‬ﻛﺮﻣـﻚ‬
‫ﺍﳊﻠﻮ ﻋﻨﺎﻗﻴﺪ ﺣﻠﺖ‪ /‬ﺃﺑﺪﺍﹰ ﻻ ﻟﻦ ﺗﻀﺎﻫﻴﻪ ﺍﻟﻜـﺮﻭﻡ[‪ ،‬ﰒ ﺣﻘـﻖ ﻗﻔﺰﺗـﻪ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻏــﺮﺩﺕ‪ ‬ﻟــﻮ ﻧﻈــﺮﺕ‪ ‬ﻓﻴ ـﻚ‪ ‬ﺍﳍﻤــﻮﻡ"‬ ‫" ﲤﺴــﻜﲔ‪ ‬ﺍﳊــﺰﻥﹶ ﻳﻐــﺪﻭ ﻓﺮﺣــﺎﹰ‬
‫ﻓﻬــﺬﻩ ﺍﻟﺼــﻮﺭﺓ ﺍﻻﺳﺘﺸــﺮﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘــﺔ ﺗــﺪﻟﻞ ﻋﻠــﻰ ﺳــﺤﺮ‬
‫ﺍﶈﺒﻮﺑﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻟﺪﺭﺟﺔ ﲢﻮﻝ ﺍﻷﺣﺰﺍﻥ ﺇﱃ ﺃﻓﺮﺍﺡ‪ ،‬ﻭﺍﳍﻤـﻮﻡ ﺇﱃ‬
‫‪62‬‬
‫ﻣﺴــﺮﺍﺕ ﻭﺍﺑﺘﺴــﺎﻣﺎﺕ ﻭﺑﺸــﺎﺋﺮ ﻣﻔﺮﺣــﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻜــﺬﺍ ﺃﺩﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌــﺎﺕ ﺍﻟﻨﺼــﻴﺔ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ‪ ،‬ﻟﺘـﱪﺯ ﻛﻘـﻴﻢ ﻣـﺆﺛﺮﺓ‬
‫ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﺼﻮﺭﻧﺎ ﺇﻥ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻣﻦ ﻣﻐﺮﻳﺎﺕ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﰲ‬
‫ﲢﻔﻴﺰ ﺭﺅﻳﺘـﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺧﻠـﻖ ﺩﺭﺟـﺔ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻓـﺎﻟﻮﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻳﻘـﺎﻉ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ‪ ،‬ﻭﺗﻀﺎﻓﺮ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻣـﺆﺛﺮﺍﺕ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﰲ ﺧﻠـﻖ‬
‫ﻣﺆﺷﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﳌﻔﺎﺟﺌﺔ ﺍﻟﱵ ﺗـﺜﲑ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻘـﻖ‬
‫ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ)ﻣﻠﻬﻤﺔ( ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻳـــﺎ ﻣـــﺮﻭﺝ ﺍﻟﺼـــﺒﺎ ﻳـــﺎ ﺭﻭﺡ ﻗـــﺎﻓﻴﱵ‬ ‫" ﻳــﺎ ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸ ـﻖﹺ ﻳــﺎ ﻋﻨــﻮﺍﻥ ﺃﻣﺴــﻴﱵ‬
‫ﺳــﻜﺒﺖ‪ ‬ﲬــﺮﻙ‪ ‬ﰲ ﻋﻨﻘــﻮﺩ ﺩﺍﻟــﻴﱵ‬ ‫ﻏﺮﺳﺖ‪ ‬ﰲ ﺧﺎﻓﻘﻲ ﻧـﺒﺾ ﺍﳊﻴـﺎﺓ ﻭﻗـﺪ‬
‫)‪(5‬‬
‫ﻓﺄﻧﺖ ﻭﺣـﺪﻙ‪ ‬ﰲ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻉ ﻣﻠـﻬﻤﱵ"‬ ‫ﺷﺮﺑﺖ‪ ‬ﻛﺄﺳﻚ‪ ‬ﰲ ﺣﺰﱐ ﻭﰲ ﻓﺮﺣـﻲ‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﻔﺎﺟﺌﻨﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﻠﻰ ﻏﲑ ﻋﺎﺩﺗﻪ ﰲ ﺍﺳـﺘﻬﻼﻟﺘﻪ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺑﺎﺗﺒـﺎﻉ ﺃﺳـﻠﻮﺏ ﺍﻟﻨـﺪﺍﺀ ﰲ ﺃﺭﺑـﻊ ﻧـﺪﺍﺀﺍﺕ ﻣﺘﻮﺍﺻـﻠﺔ؛ ﺗﺸـﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﺍﳊﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺚ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻱ ﺍﻟﻌﻤﻴـﻖ‪) :‬ﻳـﺎ ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸـﻖ‪ -‬ﻳـﺎ ﻋﻨـﻮﺍﻥ‬
‫ﺃﻣﺴﻴﱵ‪ -‬ﻳﺎ ﻣﺮﻭﺝ ﺍﻟﺼﺒﺎ‪ -‬ﻳﺎ ﺭﻭﺡ ﻗﺎﻓﻴﱵ(‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀﺍﺕ ﺗﻌﻜﺲ ﺇﺣﺴـﺎﺱ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‪ ،‬ﻭﻧﻈﺮﺗﻪ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺣﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ ﺍﶈﻤﻮﻣـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﺪﻝ‬
‫ﻋﻠــﻰ ﺭﺷــﺎﻗﺔ ﺍﻟﺼــﻮﺭ ﻟﺪﺭﺟــﺔ ﺃ‪‬ــﺎ ﺗﺸــﻜﻞ ﳊﻤــﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠــﺔ ﺗﺸــﻲ ﺑﻌﻤــﻖ‬
‫ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌﻨﻈﻮﺭ ﺍﻟﻐﺰﱄ ﰲ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺴﺘﻌﻠﻲ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰﻱ ﺍﻟﻨﺼﻲ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪) :‬ﺷﺮﺑﺖ ﻛﺄﺳـﻚ ﰲ‬
‫ﺣﺰﱐ ﻭﰲ ﻓﺮﺣﻲ‪/‬ﻓﺄﻧﺖ ﻭﺣﺪﻙ ﰲ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻣﻠﻬﻤﱵ(‪.‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺗﺄﻣﻞ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﰲ ﻛﻞ ﺑﻴﺖ ﻭﳏﻔﺰﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺴﻘﻴﺔ ﳋﻠﺺ‬
‫ﺇﱃ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻣﻬﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴﺔ ﻟﻠﺠﻤﻞ ﺗﻨﻢ ﻋﻦ ﺷـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺑﻠﻴﻐﺔ ﰲ ﺍﺳﺘﻘﻄﺎﺏ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲡﻌﻞ ﳏﺒﻮﺑﺘـﻪ ﺍﳌﻠﻬﻤـﺔ‬
‫ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻣﺮﻭﺝ ﺍﻟﺼﺒﺎ ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﻧﺒﺾ ﺍﳊﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻭﲬﺮﺗـﻪ ﺍﻟﺮﻭﺣﻴـﺔ ﻭﻫـﻲ‬

‫‪63‬‬
 ‫ﺍﻟﱵ ﺗﻔﺠـﺮ ﻳﻨـﺎﺑﻴﻊ ﺫﻛﻮﺭﺗـﻪ ﺍﳉﺎﻓـﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻜـﺬﺍ‪ ،‬ﺟـﺎﺀﺕ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ‬
‫ﻣﺘﻼﲪﺔ ﰲ ﻧﺴﻘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪ ،‬ﻟﺘﺆﻛﺪ ﺷﻌﺮﻳﺘﻬﺎ ﻭﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺗﺄﺳﻴﺴﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﳝﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ :‬ﻟﻘﺪ ﻋﻤﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌـﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﲣﺘﺰﻥ ﺃﻛﱪ ﻋﺪﺩ ﳑﻜﻦ ﻣـﻦ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐـﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺸﺪ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳌﻐﺮﻳﺔ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺜﲑﻩ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﰲ ﺑﻨﻴﺘـﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺆﻛﺪ ﺷﻌﺮﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﺜﲑ ﺣﻘـﺎﹰ ﰲ ﺍﺳـﺘﻬﻼﻻﺕ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻭﺗﻘﻠﻴﻌﺎﺗـﻪ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺃﻥ ﺑﻨﻴﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻧﻔﺘﺎﺣﻴﺔ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ ﰲ ﺃﺳﺎﻟﻴﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﻗﺼـﻴﺪﺓ ﻣـﻦ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﲢﻘﻖ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌـﺔ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﳌﻌﺘﻤـﺪﺓ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﱵ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﳛﻘﻖ ﺃﻛﱪ ﻗﻴﻤﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻣﻊ ﻗﺎﺭﺉ ﻣـﻦ ﺧﻼﳍـﺎ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ‬
‫ﻗﺼﻴﺪﺓ)ﺗﺄﻟﻖ( ﺍﻟﱵ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬
‫ﺃﻥ ﺍﳌــــﺮﻭﺀﺓ ﻭﺍﻟﻮﻓــــﺎ ﺳــــﻮﺯﺍﻥﹸ‬ ‫ﺷــﻬﺪ ﺍﻟﻔـــﺆﺍﺩ‪ ‬ﻭﺗﺸـــﻬﺪ‪ ‬ﺍﻷﻭﻃـــﺎﻥﹸ‬
‫ﻭ‪‬ــــﺎ ﻳﺘــــﻮﺝ‪ ‬ﺣﺴــــﻨﻪ‪ ‬ﻟﺒﻨــــﺎﻥ‬ ‫ﴰﺲ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺵﹺ ﺍﳉﻤـﺎﻝﹺ ﺗﺮﺑﻌـﺖ‪‬‬
‫)‪(6‬‬
‫ﻭﺑﻨﻮﺭﻫــــﺎ ﺗﺘــــﺄﻟﻖ‪ ‬ﺍﻷﻏﺼــــﺎﻥﹸ"‬ ‫ﻭﺟـ ـﻪ‪ ‬ﺍﶈﺒـــﺔ‪ ‬ﻣﺸـــﺮﻕ‪ ‬ﲜﺒﻴﻨـــﻬﺎ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷـﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳـﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌـﺎﺕ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﲢﻘـﻖ‬
‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺑﺮﺍﻋﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ ﺍﻗﺘﻨـﺎﺹ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﻨﻜﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣـﻦ ﻧﺴـﻖ ﺃﺳـﻠﻮﰊ‬
‫ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺻﻮﺭﺓ ﺇﱃ ﺻﻮﺭﺓ ﻟﺘﺴﻤﻮ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﲢﻘﻖ ﺷﺎﻋﺮﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﻟـﻖ‬
‫ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘـﻖ‬
‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺑﻨﻮﺭﻫـــــﺎ ﺗﺘـــــﺄﻟﻖ‪ ‬ﺍﻷﻏﺼـــــﺎﻥﹸ"‬ ‫" ﻭﺟــﻪ‪ ‬ﺍﶈﺒــﺔ‪ ‬ﻣﺸــﺮﻕ‪ ‬ﲜﺒﻴﻨــﻬﺎ‬
‫ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺭﺑـﻂ ﲨـﺎﻝ ﺳـﻮﺯﺍﻥ ﲜﻤـﺎﻝ ﻟﺒﻨـﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺭﺑـﻂ‬
‫ﲨﺎﻝ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﲜﻤﺎﻝ ﺧﺼﺎﳍﺎ ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﰲ‬
‫ﺧﻠﻖ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺧﺼﻮﺑﺔ ﺭﺅﻳﻮﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪.‬‬

‫‪64‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﲨﺎﻝ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﺑـﺮﺯ‬
‫ﻣﺆﺷﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌﺎﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺑﺎﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻭﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ؛ ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﻘﻠﻴﻌﺎ‪‬ﺎ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸـﻄﺔ ﻓﻨﻴـﺎﹰ ﻭﺭﺅﻳﻮﻳـﺎﹰ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻘـﻲ ﺑﺎﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﻟﻨﺼﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺒﲏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺗﻘﻠﻴﻌﺎ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﻛﺪ ﺗﻼﺣﻢ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻟﺘﺸﻜﻞ ﳊﻤﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻼ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴـﻞ‬
‫ﺍﻛﺘﻨﺎﺯ ﲨﺎﱄ ﰲ ﻟﻐـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮ ﻋﻨـﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘـﻖ ﺗﻜﺎﻣﻠـﻬﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪،‬‬
‫ﻭﺣﻴﺎﻛﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﻣﺜﲑﺍ‪‬ﺎ ﻭﺗﺸﻜﻴﻼ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳﻠﺤﻆ ﺣﻨﻜـﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﻓﺎﲢﺎﺗﻪ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗـﺄﰐ ﻗﻤـﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ ﻭﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻈﻬـﺮ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﺑﺪﻗﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺑﺎ‪‬ﺎ ﶈﺮﺍ‪‬ﺎ ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻭﺍﺻﺮ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋـﻞ‬
‫ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻳﺪﺭﻙ ﻣﻐﺮﻳﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﲏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﻛﺄ‪‬ﺎ ﻗﻄﻌﺔ‬
‫ﺷﻌﻮﺭﻳﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻻﺗﻨﻔﺼﻢ ﻋﺮﺍﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃـﻼﻕ‪ ،‬ﻷ‪‬ـﺎ ﺯﻓـﺮﺓ ﳏﻤﻮﻣـﺔ ﻣـﻦ‬
‫ﺯﻓﺮﺍﺗﻪ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﳌﺼﻄﻬﺠﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺸﻜﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻕ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳋﻮﺍﺗﻴﻢ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺗﻮﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ ﺇﱃ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳـﺜﲑ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻣﻦ ﻋﺘﺒﺎﺕ ﻧﺼﻴﺔ ﻭﻣـﺎ ﺇﱃ ﺫﻟـﻚ ﻣـﻦ ﻣـﺆﺛﺮﺍﺕ ﺩﻓـﻊ ﺑﺎﻟﻨﻘـﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺃﻫﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺜﲑﺍﺕ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺑﺮﺍﻋﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻝ‪ ،‬ﻭﺗﻘﻨﻴـﺔ ﻗﻔﻠـﺔ‬
‫ﺍﳋﺘﺎﻡ ﺍﳌﻮﻓﻘﺔ ﻓﻨﻴﺎﹰ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬
‫ﻟﻐﺔ ﺍﳊﺪﺍﺛﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺗﻮﺟﻬﺎ‪‬ﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﳌﺒﺪﻉ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺜﲑ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺑﺎﻟﻔﺎﲢﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﳌﻮﻓﻘﺔ ﻓﻨﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻟﻘﻔﻼﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺜﲑﺓ ﺍﻟﱵ‬

‫‪65‬‬
 ‫ﲢﺮﻙ ﺍﳌﺸﻬﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻮﺓ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﻳﺔ ﺗﺮﻗﻰ ﺣﻴـﺰ ﺍﻟﻌﻤـﻖ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻹﳛـﺎﺀ؛ﻭﻣﻦ ﻫﻨـﺎ‪ ،‬ﻓـﺈﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳊﻘـﺔ ﻫـﻲ ﻗﻴﻤـﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ‬
‫ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﻳﺔ ﺗﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺴﺘﻤﺮ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﻔﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﻮﻓﻘﺔ ﰲ‬
‫ﺇﳛﺎﺀﺍ‪‬ﺎ ﻭﲡﻠﻴﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﲟﻘﺪﺍﺭ ﺍﻟﺘﺂﻟﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﻨﺼﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺗﺮﻗﻰ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ ﻋﻨﺎﺻﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻻﺳـﻴﻤﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺂﻟﻒ ﺍﻟﻨﺼﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻻﺕ ﻭﺍﳋﻮﺍﺗﻴﻢ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﻟﻘﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻳـﺪﺭﻙ ﺷـﻌﺮﻳﺘﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻼﲪﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﺍﺑﺘﺪﺍﺀً ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﲢـﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺻـﻮﻻﹰ ﺇﱃ‬
‫ﻗﻔﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳊﻘﺔ ﻗﻴﻤـﺔ ﺗﻔﻌﻴﻠﻴـﺔ ﺃﻭ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﻋﻨﺼـﺮ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻤﻘﻬـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻲ‪ .‬ﻓـﺎﻟﻮﻋﻲ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻭﺍﳋﱪﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺭﺍﺀ ﲤﻜﻦ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﻗﻔﻼﺗـﻪ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﻭﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﺣﺮﻛﺘــﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻱ ﺧﻠــﻞ ﺃﻭﻭ ﺍﻧﻜﺴــﺎﺭ ﰲ ﺍﻟﻘﻔــﻼﺕ ﺍﻟﻨﺼــﻴﺔ ﺗﺴــﻘﻂ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻭﺗﻨﻬﺎﺭ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻷﻥ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻟـﻨﺺ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﺃﻥ‬
‫ﻳﺼﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﻔﻠـﺔ ﺍﶈﺮﻛـﺔ ﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﻭﺭﺅﺍﻫـﺎ ﻛﻠـﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻻﺗﺮﺗﻘـﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﻭﺍﶈﺮﻛﺎﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺜﲑﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﻘﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻳﻠﺤـﻆ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴـﺔ ﺑﻨﻴـﺔ‬
‫ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﻳﺔ‪ ،‬ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻣﻦ ﻓﺎﲢﺘﻬﺎ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀً ﺑﻘﻔﻠﺘـﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ )ﻋﲔ ﻋﺎﺷﻖ( ﻣﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻟــﺪﻯ ﺍﻟﺜﺮﻳــﺎ ﻭﻻ ﳒــﻢ ٌ ﻭﻻ ﻗﻤــﺮ‪‬‬ ‫"ﻭﺿﺎﺣﺔ ُ ﺍﻟﻮﺟـﻪ‪ ‬ﻻ ﺣﺴـﻦ‪ ‬ﻳﺸـﺎ‪‬ﻪ‬
‫ﻳﺼﻄﺎﻑ‪ ‬ﻓﻴﻪ‪ ‬ﲨـﺎﻝﹸ ﺍﻟﻜـﻮﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻈـﺮ‪‬‬ ‫ﻭﻗﺪﻙ ﺍﻷﻫﻴـﻒ‪ ‬ﺍﳌﻤﺸـﻮﻕ‪ ‬ﻣـﺰﺩﺣﻢ ٌ‬
‫ﺃﺣﻠﻰ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ﻓﻐﲎ ﺍﻟﻄﲑ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸـﺠﺮ‪‬‬ ‫ﺻﺒﺎﺣ‪‬ﻚ‪ ‬ﺍﻟـﻮﺭﺩﺓ ُ ﺍﳊﻤـﺮﺍﺀ ﺃﻳﻘﻈﻬـﺎ‬
‫)‪(7‬‬
‫ﻗﻠﺐ‪ ‬ﺍﳉﻮﻯ‪ ،‬ﻭﲰﺎ ﰲ ﻋﺸﻘﻚ‪ ‬ﺍﳊﺠﺮ‪"‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﳌﺴﺖ‪ "‬ﺣﺠﺎﺭ‪ "‬ﺍﻷﺭﺽﹺ ﺩﻕ‪ ‬ـﺎ‬

‫‪66‬‬
 ‫ﺍﳋﺎﲤﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺇﻻ ﻷﻧـــــﻪ ﰲ ﻋﻴﻨﻴـــ ـﻚ‪ ‬ﻳﻨﺒـــــﻬﺮ‪‬‬ ‫" ﻭﺍﻟﺒﺪﺭ‪ ‬ﻣﺎ ﻏﺎﺯﻝﹶ ﺍﳊﺴـﻨﺎﺀَ ﻣﻨﺪﻫﺸـﺎﹰ‬
‫ﻛﻤــﺎ ﺃﺣﺒــﻚ‪ ‬ﺭﺏ‪ ‬ﺍﻟﻜــﻮﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﺒﺸــﺮ‪‬‬ ‫ﺃﺣﺒــﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨــﻮﺭ‪ ‬ﻳــﺎ ﺃﺳــﺮﺍﺭ‪ ‬ﻣﻮﻟــﺪﻩ‪‬‬
‫ﻋﻠــﻰ ﺍﻟﺸــﻮﺍﻃﺊ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﻠــﺐ‪ ‬ﻳﻨﻔﻄــﺮ‪‬‬ ‫ﻳــﺎ ﺭﺍﺋــﺪ ﺍﳊــﺐ ﻻ ﺗﺘــﺮﻙ ﻣﺮﺍﻛﺒﻨــﺎ‬
‫)‪(8‬‬
‫ﻭﺭﻣﻢ ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ‬ﺣـﱴ ﻳـﺄﻣﺮ‪ ‬ﺍﻟﻘـﺪﺭ‪"‬‬ ‫ﺩﻋﲏ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﺸـﺎﻕﹺ ﰲ ﺃﻋﻠـﻰ ﻣﺮﺍﺗﺒـﻪ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ ﻳﻠﺤﻆ ﺑﻮﺿﻮﺡ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻝ ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﻴـﺐ ﺍﻹﺿـﺎﰲ)ﻭﺿـﺎﺣﺔ ﺍﻟﻮﺟـﻪ(‪ ،‬ﰒ ﻗـﺎﻡ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‬
‫ﺑﺎﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻷﻭﺻﺎﻑ ﻭﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻬﺎﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﲟﺤﺒﻮﺑﺘﻪ ﺇﱃ ﺩﺭﺟﺔ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﻮ ﻭﺍﻟﺮﻗﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻝ)ﺍﻟﺜﺮﻳﺎ‪ -‬ﺍﻟﻨﺠﻢ – ﺍﻟﻘﻤﺮ(‪ ،‬ﰒ ﺧﻠﻖ ﳊﻤﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻷﺑﻴـﺎﺕ‪ ،‬ﻟﺘﻌﺰﻳـﺰ ﺃﻭﺻـﺎﻑ ﳏﺒﻮﺑﺘـﻪ‪ ،‬ﻭﺗﻜﺘﻤـﻞ ﺍﻟﻠﻮﺣـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪) ،‬ﻗـﺪﻙ‬
‫ﺍﻷﻫﻴﻒ ﺍﳌﻤﺸﻮﻕ ﻣﺰﺩﺣﻢ‪/‬ﻳﺼﻄﺎﻑ ﻓﻴﻪ ﲨـﺎﻝ ﺍﻟﻜـﻮﻥ ﻭﺍﻟﺰﻫـﺮ(‪ ،‬ﰒ ﺧﻠـﻖ‬
‫ﺇﺛﺎﺭﺓ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺼـﺪﺭ ﲨﺎﳍـﺎ ﺍﳌﻌﻄـﺎﺀ‪] :‬ﺇﺫﺍ‬
‫ﳌﺴﺖ‪ ‬ﺣﺠﺎﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﺩﻕ ‪‬ﺎ‪ /‬ﻗﻠﺐ‪ ‬ﺍﳉﻮﻯ‪ ،‬ﻭﲰﺎ ﰲ ﻋﺸـﻘﻚ ﺍﳊﺠـﺮ[‪،‬‬
‫ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻤـﺔ ﺍﻟﺮﻗـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸـﻔﺎﻓﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻟﺪﺭﺟـﺔ ﺃﻥ‬
‫ﳏﺒﻮﺑﺘﻪ ﲤﻨﺢ ﺑﻠﻤﺴﺎ‪‬ﺎ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺒﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺒﺾ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﻣـﻦ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﳌﺴﻨﺎﻫﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌﺔ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﻭﺟـﺪﻧﺎﻫﺎ ﰲ‬
‫ﻗﻔﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺰﺧﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻮﻫﺞ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺍﳊـﺮﺍﻙ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪] :‬ﻭﺍﻟﺒﺪﺭ‪ ‬ﻣﺎ ﻏﺎﺯﻝﹶ ﺍﳊﺴﻨﺎﺀَ ﻣﻨﺪﻫﺸﺎﹰ ﺇﻻ ﻷﻧﻪ ﰲ ﻋﻴﻨﻴﻚ‪ ‬ﻳﻨﺒﻬﺮ‪[‬‬
‫ﻫﺎﻫﻨﺎ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﳏﺒﻮﺑﺘﻪ ﺑﺎﻟﺒﺪﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﲨﺎﳍـﺎ ﺍﳌـﺜﲑ ﻳﺴـﺘﺜﲑ ﺍﻟﺒـﺪﺭ‪،‬‬
‫ﻟﺘﻔﻮﻗﻪ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﰲ ﺍﳊﺴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﻹﺿﺎﺀﺓ‪ ،‬ﻭﺍﳉﻤـﺎﻝ‪ ،‬ﰒ ﻓﻌ‪‬ـﻞ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ‬
‫ﺑﺼﻮﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﻛﺜﺮ ﻗﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﲨﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﺃﺣﺒﻚ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻳـﺎ ﺃﺳـﺮﺍﺭ ﻣﻮﻟـﺪﻩ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺃﺣﺒﻚ ﺭﺏ‪ ‬ﺍﻟﻜﻮﻥ ﻭﺍﻟﺒﺸﺮ[؛ ﻓﻬﺬﻩ ﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ﺍﶈﺘﺪﻣﺔ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠﺔ ﱂ ‪‬ﺪﺃ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺇﱃ ﻓﺎﺻﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳋﺘﺎﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻣﻨﺢ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‬
‫ﳊﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﺍﻟﻔﲏ‪.‬‬

‫‪67‬‬
‫ﻭﺑﺘﻘﺪﻳﺮﻧﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﳊﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠـﺔ ﰲ ﺷـﻜﻠﻬﺎ‬
‫ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻣﻦ ﻓﺎﲢﺘﻬﺎ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺇﱃ ﻗﻔﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﻳﺆﻛـﺪ‬
‫ﺗﻼﲪﻬﺎ ﻭﺗﻀﺎﻓﺮ ﺃﺑﻴﺎ‪‬ﺎ ﰲ ﺑﺚ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﺘﻔﺼﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺇﳚـﺎﺯ‪ ،‬ﻭﺇﳛـﺎﺀ‬
‫ﲨﺎﱄ ﻣﺒﺪﻉ‪ ،‬ﻭﺩﻟﻴﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ)ﺃﺣﺒﻚ( ﻣﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺇﱃ ﻋﻴﻨﻴــ ـﻚ‪ ‬ﻭﺍﻟــــﺮﻣﺶ ﺍﻟﺮﻗﻴــــﻖ‬ ‫ﺃﺣﺒ‪‬ــﻚ‪ ‬ﻭﺍﳍــﻮﻯ ﺃﻣﺴــﻰ ﻃﺮﻳﻘــﻲ‬
‫ﻭﻻ ﺳــــﻔﲏ ﺑﺒﺤﺮﻫــــﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴــــﻖﹺ‬ ‫ﻓـــﻼ ﺣﺒـ ـﻞﹲ ﺗـــﺪﱃ ﻣـــﻦ ﺭﻣـــﻮﺵﹴ‬
‫ﺃﻧــﺎ ﺍﻟﻐﺮﻗــﺎﻥﹸ ﳛﺴــﺪﱐ ﺻــﺪﻳﻘﻲ‬ ‫ﻏﺮﻗــﺖ‪ ‬ﺑﺒﺤـــﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﺴــﻜﺮﺍﻥ‪ ‬ﻟﻜـــﻦ‬
‫ﺍﳋﺎﲤﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻭﺳـــﺮﻱ ﰲ ﺿـــﻴﺎﺋﻲ ﻭﺍﻟﺸـــﺮﻭﻕ‬ ‫"ﻭﺇﻧــﻚ‪ ‬ﰲ ﻫــﻮﺍﻱ ﻣــﻼﺫﹸ ﺭﻭﺣــﻲ‬
‫)‪(9‬‬
‫ﻭﻣــﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻜــﻮﻥﹸ ﻣــﺎ ﱂ ﺗﺴــﺘﻔﻴﻘﻲ"‬ ‫ﲤــﻮﺕ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﲢﻴــﺎ ﺑﻌــﺪ ﺣــﲔﹴ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﳌﻮﻓﻘﺔ ﻓﻨﻴﺎﹰ ﻫﻲ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻷﺟﺰﺍﺀ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺸﻜﻞ ﳊﻤﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﻔﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﲟﻘﺪﺍﺭ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻭﺗﻼﲪﻬﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺗﺸﻜﻞ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﳊﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻭﻟـﻮ ﺗﺄﻣﻠﻨـﺎ ﺍﻟﻨﺴـﻖ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻓﻨﻴﺎﹰ ﺃﻭ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻷﺩﺭﻛﻨﺎ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺍﳋﺘﺎﻣﻴﺔ ﻭﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺜﲑ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﺑﺘـﺪﺃﻫﺎ ﺑﺎﻟﻔﻌـﻞ)ﺃﺣﺒـﻚ( ﺍﻟـﺬﻱ ﺣـﺮﻙ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ‪ ،‬ﰒ ﺗﺎﺑﻊ ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠﺔ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴـﺔ‬
‫ﺍﳌﻮﺣﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﳌﺘﺄﺟﺠـﺔ ﺷـﻌﻮﺭﻳﺎﹰ‪] :‬ﻏﺮﻗـﺖ ﺑﺒﺤـﺮﻙ ﺍﻟﺴـﻜﺮﺍﻥ[‪ ،‬ﻭﺍﻟﻐـﺮﻕ ﰲ‬
‫ﺍﳊﺐ ﺩﻟﻴﻞ ‪‬ﻴﺎﻡ ﻭﻋﻮﺍﻃﻒ ﻏﺰﻟﻴﺔ ﻣﺘﺄﺟﺠـﺔ ﺑﺎﻟﺸـﻮﻕ ﻭﺍﳊـﻨﲔ‪ ،‬ﻫـﺬﺍ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺻﻌﻴﺪ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﻭﻟﻮ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﺇﱃ ﻣﺼـﺪﺭ ﺗﻼﲪﻬـﺎ ﺃﻭ ﺗﻔﺎﻋﻠـﻬﺎ ﻣـﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﻔﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻷﺩﺭﻛﻨﺎ ﺗﻼﲪﻬﺎ ﻭﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻬﺎ ﺷﻌﻮﺭﻳﺎﹰ ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‬
‫ﻣﻼﺻﻘﺔ ﻟﻠﻘﻔﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻻﺗﻨﻔﺼﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﳌﺮﻛﺰﻳﺔ ﺍﻟـﱵ ﺟـﺎﺀﺕ‬

‫‪68‬‬
‫ﰲ ﺻﻠﺐ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺩﻟﻴﻠﻨﺎ ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻋﻠـﻰ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟـﻮﺗﲑﺓ ﺍﳊـﺎﺭﺓ ﰲ‬
‫ﺑﺚ ﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ﻭﺍﻷﺣﺎﺳﻴﺲ‪:‬‬
‫ﻭﺳـــﺮﻱ ﰲ ﺿـــﻴﺎﺋﻲ ﻭﺍﻟﺸـــﺮﻭﻕ‬ ‫"ﻭﺇﻧــﻚ‪ ‬ﰲ ﻫــﻮﺍﻱ ﻣــﻼﺫﹸ ﺭﻭﺣــﻲ‬
‫ﻫﻨﺎ ﻻﺍﻧﻔﺼـﺎﻡ ﺑـﲔ ﺣـﺮﺍﺭﺓ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴـﺖ ﻭﺍﻷﺑﻴـﺎﺕ ﺍﻻﺳـﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﻭﻛﺄ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻧﻌﻜﺎﺱ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﺍﺭﺗﺪﺍﺩ ﺷﻌﻮﺭﻱ ﻋﺎﻃﻔﻲ ﺍﻧﺒﻌﺎﺛﻲ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﺣﻢ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﰲ ﺻﻮﺭﻫﺎ ﻭﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﻘﺪﻳﺮﻧﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﲡﺎﻭﺭﻳـﺔ ﺧﻼﻗـﺔ ﺑﺎﳌﻌـﺎﱐ‪ ،‬ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟــﺮﺅﻯ ﺍﳉﺪﻳــﺪﺓ‪ ،‬ﻭﳍــﺬﺍ ﺗﺘﺤــﺪﺩ ﺷــﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺼــﻴﺪﺓ ﲟﻘــﺪﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺴــﻴﻖ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﺑﲔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔـﲏ‪ ،‬ﻓﻬـﺬﻩ ﺍﻟﻮﺣـﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺑﻂ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ‪،‬‬
‫ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔﲏ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺗﺄﻣﻠﻨﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﻣـــﺎﺕ ﺍﻟﻜـــﻮﻥ ﺇﻥ ﱂ ﺗﺴـــﺘﻔﻴﻘﻲ"‬ ‫" ﲤــﻮﺕ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﲢﻴــﺎ ﺑﻌــﺪ ﺣــﲔ‬

‫ﻷﺩﺭﻛﻨﺎ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺍﳋﺘﺎﻣﻴﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﻌﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ )ﺃﺣﺒـﻚ‬

‫ﻭﺍﳍﻮﻯ ﺃﻣﺴﻰ ﻃﺮﻳﻘﻲ(ﻟﺘﺸﻜﻞ ﺻﲑﻭﺭﺓ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺑـﺎﻟﺘﻼﺣﻢ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨـﻬﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔﲏ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺩﻟﻴـﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻟـﺬﺓ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴـﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺮﺅﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺍﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻟــﻮ ﺗﺄﻣــﻞ ﺍﻟﻘــﺎﺭﺉ ﻗﺼــﻴﺪﺗﻪ )ﺩﻋــﻴﲏ ﰲ ﻫــﻮﺍﻙ(ﻷﺩﺭﻙ ﺣﻨﻜﺘــﻬﺎ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻏﺘﻬﺎ ﰲ ﻗﻘﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻭﺻــﻮﰐ ﺍﻟﺮﻋــﺪ‪ ‬ﺩﻭ‪‬ﻯ ﰲ ﻫﺘــﺎﰲ‬ ‫"ﺃﺗﻴــﺖ‪ ‬ﺇﻟﻴــﻚ‪ ‬ﺃﻋﻠــﻦ‪ ‬ﻣــﺎ ﺑﻘﻠــﱯ‬
‫ﻭﺛـــﻮﺭﻱ ﻛﺎﻟﺼـــﻮﺍﻋﻖ ﻻ ﲣـــﺎﰲ‬ ‫ﻓﻜـــﻮﱐ ﺣـــﺮﺓﹰ ﰲ ﺍﻷﺭﺽﹺ ﻣﺜﻠـــﻲ‬
‫ﻭﻣــﺎ ﺿــﻤﺨﺖ‪ ‬ﺑــﺎﻟﻌﻄﺮﹺ ﺍﻟﻘــﻮﺍﰲ"‬ ‫ﻟﻐــﲑﻙ‪ ‬ﻣــﺎ ﻓﺮﺷــﺖ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﺯﻫــﺮﺍﹰ‬

‫‪69‬‬
 ‫ﺍﳋﺎﲤﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻓﻄﺎﺏ ﺍﳌﻮﺕ ﰲ ﺍﳊـﺐ‪ ‬ﺍﻹﺿـﺎﰲ‬ ‫" ﺩﻋــﻴﲏ ﰲ ﻫــﻮﺍﻙ‪ ‬ﺃﻣــﻮﺕ‪ ‬ﻋﺸــﻘﺎﹰ‬
‫ﻭﻻ ﺃﻣـــــﻞﹲ ﺑﺂﻧﺴـــــﺔ‪ ‬ﲡـــــﺎﰲ‬ ‫ﻓـــﻼ ﺃﻣـ ـﻞﹲ ﺑﻮﺻـ ـﻞﹴ ﻳـــﻮﻡ‪ ‬ﺣﺸـ ـﺮﹴ‬
‫ﻭﻋــﲔ‪ ‬ﺑﻼﻏــﱵ‪ ،‬ﻭﻫــﺬﺍ ﺍﻋﺘــﺮﺍﰲ‬ ‫ﻓﺄﻧـــﺖ ﺣﺒﻴـــﺒﱵ ﰲ ﻛـــﻞ ﻳـــﻮﻡﹴ‬
‫)‪(10‬‬
‫ﲜﻤﺮﹴ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏﹺ ﺍﳊﺐ ﺷـﺎﻑ‪"‬‬ ‫ﻭﻣـــﺎ ﺫﻧـــﱯ ﺇﺫﺍ ﺩﺍﻭﻳـ ـﺖ‪ ‬ﺟﺮﺣـــﻲ‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻧﻠﺤﻆ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻨﺎﻏﻤﻬﺎ ﻓﻨﻴﺎﹰ ﻭﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﻔﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺼــﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺆﻛــﺪ ﺍﻟﺸــﺎﻋﺮ ﺗﻼﺣــﻢ ﺍﻟــﺪﻻﻻﺕ ﻭﺗﻜﺎﻣﻠــﻬﺎ ﻣــﻦ ﺃﻭﻝ ﻛﻠﻤــﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ ﻟﺒﻨﺔ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﳌﻮﻓﻘـﺔ‪:‬‬
‫]ﺃﺗﻴﺖ ﺇﻟﻴﻚ ﺃﻋﻠﻦ ﻣﺎ ﺑﻘﻠـﱯ‪ /‬ﻭﺻـﻮﰐ ﺍﻟﺮﻋـﺪ‪ ‬ﺩﻭ‪‬ﻯ ﰲ ﻫﺘـﺎﰲ[‪ ،‬ﻋﻀـﺪﺕ‬
‫ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﰲ ﺍﳋﺎﲤﺔ ﺍﳌﻮﻓﻘـﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺆﻛﺪ ﺗﻼﺣﻢ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﺘﻨﺎﻭﰊ ﺍﻟﻮﺻﻔﻲ‪،‬‬
‫ﰲ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ﻭﺯﲬﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻱ‪] :‬ﺩﻋﻴﲏ ﰲ ﻫﻮﺍﻙ‪ ‬ﺃﻣـﻮﺕ‪‬‬
‫ﻋﺸﻘﺎﹰ ﻓﻄﺎﺏ ﺍﳌﻮﺕ ﰲ ﺍﳊﺐ‪ ‬ﺍﻹﺿﺎﰲ[‪ ،‬ﺇﺫ ﻋﻀﺪ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺩﻻﻟـﺔ ﺍﻟﻌﻨـﻮﺍﻥ‬
‫ﰲ ﺍﻟﻘﻔﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺆﻛﺪ ﺗﻼﲪﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺎﲢـﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺩﻟﻴـﻞ ﻏـﲎ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻏﺘﻬﺎ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫)ﻭﻣﺎ ﺫﻧﱯ ﺇﺫﺍ ﺩﺍﻭﻳﺖ‪ ‬ﺟﺮﺣﻲ ﲜﻤﺮ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏﹺ ﺍﳊﺐﹺ ﺷﺎﻑ‪(‬‬
‫ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﻠﺤﻆ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﳜﻠﻖ ﺍﳌﺘﻌﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻳـﺜﲑ ﺣﺮﻛﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﺗﻨـﺎﻏﻢ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺗﻔﺎﻋﻠـﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘـﺮﻛﻴﱯ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻣـﻦ ﻣـﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻨﻮﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺗﺘﺂﻟﻒ ﺑﺈﺣﻜﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺗﻔﺎﻋﻞ ﻧﺼـﻲ‬
‫ﲨﺎﱄ ﻋﺠﻴﺐ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﻘـﻮﺩ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻴـﺖ ﻳﺸـﺪﻭ ﺍﻵﺧـﺮ ﰲ‬
‫ﺣﺮﻛﺔ ﺇﳛﺎﺋﻴﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﻣﺘﻔﺎﻋﻠﺔ ﻧﺴـﻘﺎﹰ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺇﺣﺴﺎﺳـﺎﹰ ﻓﻨﻴـﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﻳـﺜﲑ‬
‫ﺍﳊﺮﻛﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻟﺘﺴـﻤﻮ‪ ،‬ﻭﺗـﱪﺯ ﺑﺪﻗـﺔ ﻧﺼـﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺣﻜـﺎﻡ ﻓـﲏ‬
‫ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ‪.‬‬

‫‪70‬‬
 ‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺒﺪﻭ ﰲ ﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﺍﻟﻔﲏ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﻬﻨﺪﺳﺔ ﺑﺈﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﲟﺆﺷﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺮﻓﻊ‬
‫ﺃﺳﻬﻤﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺘﻀﺎﻓﺮﻫﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻳﺸﻜﻞ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻢ ﺍﳉﻤﺎﱄ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔﺎﲢﺎﺕ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻮﺍﻓﻞ ﺍﳋﺘﺎﻣﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﳑﺎ‬
‫ﻳﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻏﺔ‪ ،‬ﻭﺣﻨﻜﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺠﻤﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺗﱪﻫﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﻔﲏ ﻭﻣﻐﺮﻳﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎً ‪ -‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺑﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﻭﺗﺴﻤﻮ ‪‬ﺬﻩ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﻣـﻦ ﺍﳊﺴﺎﺳـﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﳌﺒﺎﻏﺘﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻧﻘﺼﺪ ﺑـ )ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ(‪ :‬ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﱵ ﲢﻘـﻖ‬
‫ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ‪ ،‬ﻭﺍﳋﺼﻮﺑﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻷﺳـﻠﻮﰊ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ‪،‬‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﺴﺘﺜﲑ ﺍﳊﺴﺎﺳـﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻖ ﻣﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﻔﲏ‪.‬ﻋﱪ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻖ ﻣﻨﺎﻭﺭ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳌﺒﺎﻏﺘﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻣﺎ ﻣﻦ ﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﻟﻜﻞ ﺷﺎﻋﺮ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺑﻪ‪ ،‬ﻭﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬
‫ﺍﳌﺜﻠﻰ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﲟـﺎ ﳛﻘـﻖ ﻟﻠﻨﺴـﻖ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﺍﳋﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻪ ﺍﳌـﺆﺛﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴـﺆﺍﻝ ﺍﻟـﺬﻱ ﻧﻄﺮﺣـﻪ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ‪ :‬ﻣﺎ ﻫـﻲ ﻣـﺜﲑﺍﺕ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﰲ ﺍﻟـﻨﺺ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟‬
‫ﻭﻫﻞ ﺍﳌﻤﻜﻨﺎﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻘﻬﺎ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﲝﺘـﺔ‬
‫ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﻣﺜﲑﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺃﻡ ﳎﺮﺩ ﻣﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﻹﺑـﺮﺍﺯ‬
‫ﺗﻔﻨﻦ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺚ ‪‬ﺎ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ؟‬

‫‪71‬‬
‫ﻭﻫﻞ ﻫﻲ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﻨﺴﻖ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺃﻡ ﻫﻲ ﳎﺮﺩ ﺃﻧﺴﺎﻕ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﻹﺑﺮﺍﺯ ﻋﻀﻼﺗﻪ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔﲏ؟‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤـﻲ ﻳـﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍ‪‬ـﺎ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﻏﺰﻟﻴﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ﲝﺘﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺧﻠﻘﺖ ﻹﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻔﻴـﺰ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‬
‫ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺍﺳﺘﺸﺮﺍﻓﻴﺔ ﺑﺆﺭﻳﺔ ﺗﺴﻬﻢ ﰲ ﺗﻌﻤﻴﻖ ﺑﺚ‬
‫ﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺼﺎﺧﺒﺔ ﺑﺪﻻﻻ‪‬ﺎ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻟﻜــﻦ ﺑﺒﻌــﺪﻙ ﻋــﻦ ﻋﻴــﻮﱐ ﺃﻛﺘــﻮﻱ‬ ‫ﻗﺪ ﳘﺖ‪ ‬ﰲ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻳﺎ ﻋـﲔ ﺍﳊـﻼ‬
‫)‪(11‬‬
‫ﺃﺳﻘﻲ ﺑﻜﺄﺳﻚ‪ ‬ﺍﻟﻔـﺆﺍﺩ ﻓﲑﺗـﻮﻱ"‬ ‫ﻓﻐـــﺪﺍﹰ ﺑﺄﺣﻀـــﺎﻥ ﺍﳊﺒﻴﺒـــﺔ ﺃﺭﲤـــﻲ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻘﻬﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺗﺘﺄﺗﻰ‪ -‬ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﻷﻭﱃ‪ -‬ﻣﻦ ﺣﻨﻜـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﻮﻟﻴﻒ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﻮﺍﺭﺑـﺔ ﰲ‬
‫ﺷﻜﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺳﻠﻮ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺸﻜﻴﻼ‪‬ﺎ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﺍﻟﻨﺼـﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﻏﺎﻟﺒـﺎﹰ‬
‫ﻣﻨــﺎﻭﺭﺍﺕ ﺗﺼــﻮﻳﺮﻳﺔ ﺗ ـﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺒﻨﻴــﺔ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴــﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄــﺔ ﻟﻸﻧﺴــﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﱪﺯ ﺑﱪﻭﺯ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺳـﺘﻌﻼﺋﻬﺎ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ‪.‬ﻭﻫﺎﻫﻨـﺎ‬
‫ﺃﺛﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗـﺮﺗﺒﻂ ﺑـﺮﰎ ﺍﻟﺪﻻﻟـﺔ‪ ،‬ﻭﳏﻔـﺰﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪:‬‬
‫" ﻗﺪ ﳘﺖ‪ ‬ﰲ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻳـﺎ ﻋـﲔ ﺍﳊـﻼ"‪ ،‬ﰒ ﺧﻠـﻖ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﺍﶈﺮﻛﺔ ﻟﻸﻧﺴﺎﻕ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪) :‬ﺃﺳﻘﻲ ﺑﻜﺄﺳﻚ‬
‫ﺍﻟﻔﺆﺍﺩ ﻓﲑﺗﻮﻱ(‪ ،‬ﻓﻜﺄﻥ ﺍﶈﺒﻮﺑـﺔ ﲤﺜـﻞ ﻟﻠﺸـﺎﻋﺮ ﻛـﺄﺱ ﺍﻟﻨﺸـﻮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠـﺬﺓ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻜﺮ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺗﻌﻜﺲ ﺍﺳﺘﻐﺮﺍﻕ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻤﻞ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻓﺼـــﺎﺭ ﺍﻟﺼـــﺒﺢ‪ ‬ﻳﻘﻠﻘـــﲏ ﺻـــﻴﺎﺣﺎ‬ ‫"ﻛﺘﺒــﺖ ﺍﻟﺸــﻌﺮ ﻳــﺎ ﺳــﻠﻤﻰ ﺻــﺒﺎﺣﺎﹰ‬
‫ﻋﻠــﻰ ﺳــﻄﺮﻱ ﻳﺸــﺎﻃﺮﱐ ﺍﻟﻨﻮﺍﺣــﺎ‬ ‫ﻓﺘﺤـــﺖ ﺩﻓـــﺎﺗﺮﻱ ﻓﺒﻜـــﻰ ﻳﺮﺍﻋـــﻲ‬

‫‪72‬‬
‫)‪(12‬‬
‫ﺗﻄـــﺎﺭﺩﱐ ﻭﺗـــﺜﻘﻠﲏ ﺟﺮﺍﺣـــﺎ"‬ ‫ﻟﻨــــﺎ ﻭﻃــــﻦ‪ ‬ﺸــــﻤﻪ ﺫﺋــــﺎﺏ‬
‫ﻻﺑــﺪ ﻣــﻦ ﺍﻹﺷــﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳــﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﳌﻨــﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳــﻠﻮﺑﻴﺔ ﻟﻴﺴــﺖ ﻓﻘــﻂ‬
‫ﻣﻨــﺎﻭﺭﺍﺕ ﺇﺿــﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻭﺻــﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﳕــﺎ ﻣﻨــﺎﻭﺭﺍﺕ ﺗﺼــﻮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻗــﺪ ﺗﻜــﻮﻥ‬
‫ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺗﺮﻛﻴﺒﻴﺔ ﺑﺘﻘﺪﱘ ﻣﺎﺣﻘﻪ ﺍﻟﺘﺄﺧﲑ‪ ،‬ﻭﺑﺘﺄﺧﲑ ﻣـﺎ ﺣﻘـﻪ ﺍﻟﺘﻘـﺪﱘ‪ ،‬ﻹﺑـﺮﺍﺯ‬
‫ﺍﳊﻨﻜــﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺍﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟــﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳــﺪﺓ‪ ،‬ﻓــﺎﻟﻮﻋﻲ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﳚﻌﻞ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭﺓ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺑﻠﻴﻐﺔ ﰲ ﲢﻔﻴـﺰ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﺍﳉﻤـﺎﱄ؛ﻓﻔﻲ ﺗﻘـﺪﱘ ﺷـﺒﻪ‬
‫ﺍﳉﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺒﺘﺪﺃ )ﻟﻨﺎ ﻭﻃﻦ ‪‬ﺸﻤﻪ ﺍﻟﺬﺋﺎﺏ( ﺗﻼﻋﺐ ﺑﺎﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻟﻴﻘﻒ ﰲ ﻣﻨﺎﻭﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ)ﺗﻄـﺎﺭﺩﱐ ﻭﺗـﺜﻘﻠﲏ ﺟﺮﺍﺣـﺎ(‪،‬‬
‫ﻭﻛﺄﻥ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺓ ﺑﺆﺭﻳﺔ ﺍﻧﺒﺜﺎﻗﻴﺔ ﲣﻠﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﲎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺭﺍﺩ ﺇﻇﻬﺎﺭﻩ‪ ،‬ﺃﻱ‬
‫ﺇﻥ ﻭﻃﻨﻪ ﺗﺘﻨﺎﻭﺷﻪ ﺍﻟﺬﺋﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺗﻄﺎﺭﺩﻩ ﻭﺗﺰﻳﺪﻩ ﺟﺮﺍﺣﺎﹰ ﻭﺃﳌـﺎﹰ‪ ،‬ﻭ‪‬ـﺬﻩ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ‬
‫ﻳﺜﲑﻧﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﻣﻨﺎﻭﺭﺗﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻋﱪ ﺍﻟﺘﻼﻋـﺐ‬
‫ﺑﺎﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﻴﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺭﺓ ﺑﻠﻴﻐﺔ ﺃﻭ ﻣﺸﻬﺪ ﺷﻌﺮﻱ ﻣﺆﺛﺮ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﻋﺪﻳـﺪﺓ ﺟﻠـﻬﺎ‬
‫ﺗﺼﺐ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ ،‬ﲟﻌـﲎ ﺃﻥ ﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﲣﻠﻘﻬﺎ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍﺗﻪ‪ ،‬ﻗﺪ ﺗﺄﰐ ﻭﺻﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺗﺄﰐ ﲣﻴﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗـﺪ ﺗـﺄﰐ ﺇﻳﻬﺎﻣﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﺗﺄﰐ ﺇﻳﻘﺎﻋﻴﺔ ﺗﺘﻤﻔﺼﻞ ﰲ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﰲ‪ ،‬ﻭﺗﺘﺎﺑﻌﻬﺎ ﺍﻟﻨﺴـﻘﻲ‪ ،‬ﳑـﺎ ﻳـﺪﻝ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺮﻛﻴـﺰ ﺑـﺎﻟﻎ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘـﻖ ﺭﺅﻳﺘـﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﺇﻻ ﻷﻧـــﻚ‪ ‬ﰲ ﺃﺯﻫﺎﺭﻫـــﺎ ﺍﻟﻌﻄـــﺮ‪‬‬ ‫"ﻗﺼﺎﺋﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸـﻖﹺ ﻣـﺎ ﻛﺎﻧـﺖ ﻟﺘﻜﺘـﺒﲏ‬
‫ﻭﺣﺮﻓﹸــــﻚ‪ ‬ﰲ ﺇﻧﺸــــﺎﺩﻩ‪ ‬ﺍﻟــــﻮﺗﺮ‪‬‬ ‫ﻛﻨــﺎﺭ‪ ‬ﺣﺒ ـﻚ‪ ‬ﻣــﺎ ﻏــﲎ ﺑﺄﻣﺴــﻴﱵ ﺇﻻ‬
‫ﺳــﻔﲑ‪‬ﻩ‪ ‬ﺍﻟﺸــﻌﺮ‪ ‬ﻓــﻮ‪‬ﺍﺡ‪ ‬ﺑــﻪ ﺍﻟﺴــﺤﺮ‪‬‬ ‫‪‬ــﺎﺭ‪‬ﻙ‪ ‬ﺍﻟﻔــﺮﺡ‪ ‬ﺍﳉــﻮﺍﻝﹸ ﰲ ﺭﺋــﱵ‬
‫)‪(13‬‬
‫ﻭﳒﻤﺔ ٌ ﺷﻌﺸﻌﺖ ﰲ ﻛﻔﻬﺎ ﺍﻟﺪﺭﺭ‪"‬‬ ‫ﻭﻟﻴﻠــﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴــﻤﺔ ُ ﺍﻟﺴــﻤﺮﺍﺀُ ﻣﻨﻌﺸــﺔﹲ‬

‫‪73‬‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷـﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳـﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﲣﻠﻘﻬـﺎ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﻫـﻲ ﻣﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺃﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﻹﺻـﺎﺑﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﺆﺭﻳﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻔﻴﺰ ﻣﺪﻟﻮﻻ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺮﻙ ﺃﺛﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻓﺘـﺮﺓ ﻃﻮﻳﻠـﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟـﺰﻣﻦ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳌﺜﻠﻰ ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﻣـﺎ ﺗﺒﺜـﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺩﻻﻻﺕ ﺷـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻔـﻲ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‪] :‬ـﺎﺭﻙ ﺍﻟﻔـﺮﺡ‬
‫ﺍﳉﻮﺍﻝ ﰲ ﺭﺋﱵ‪ -‬ﻭﻟﻴﻠﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴـﻤﺔ ُ ﺍﻟﺴـﻤﺮﺍﺀُ ﻣﻨﻌﺸـﺔﹲ ‪ -‬ﻭﺣﺮﻓـﻚ ﰲ ﺇﻧﺸـﺎﺩﻩ‬
‫ﺍﻟﻮﺗﺮ[ ﳜﻠﻖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺭﺑﻂ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻣـﻊ ﺑﻌﻀـﻬﺎ ﻟﺘﺒـﺚ‬
‫ﺇﺣﺴﺎﺳــﻪ ﺍﻟﻐــﺰﱄ ﺍﳌﺘــﻮﺗﺮ؛ﺇﺫ ﺇﻥ ﻫــﺬﻩ ﺍﳌﻨــﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ ﻣﻨــﺎﻭﺭﺍﺕ‬
‫ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺟﺎﺀﺕ ﳋﻠـﻖ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺍﳌـﺆﺛﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺣﺮﻛﺘـﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﺪﺭﻙ ﻣﺼﺪﺭ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﺩﻻﻟﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﳌﺜﲑﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺜﻬﺎ ﰲ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ .‬ﻓﺎﶈﺒﻮﺑـﺔ ﲤﺜـﻞ ﻟـﻪ ﺍﻟﻔـﺮﺡ‬
‫ﺍﳉﻮﺍﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻴﻠﻬﺎ ﳝﺜﻞ ﺍﻟﻨﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻄﺮﻳـﺔ ﺍﳌﻨﻌﺸـﺔ‪ ،‬ﻭﺣﺮﻓﻬـﺎ ﺍﻟـﻮﺗﺮ ﺍﻟﺼـﻮﰐ‬
‫ﺍﳌﺜﲑ ﰲ ﻧﻐﻤﺎﺗﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ،‬ﺗـﺄﰐ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺗﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬ﳋﻠـﻖ‬
‫ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻹﳛﺎﺀ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ‪ ،‬ﻟﺘﺴـﻤﻮ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘـﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﰲ‬
‫ﻣﻨﺎﻭﺭﺍ‪‬ﺎ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺣﻨﻜﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﳌﻨـﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻵﺳﺮﺓ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﻮﻟﻴﻔﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ‬
‫ﺗﺜﲑﻫﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﲡﻌﻞ ﻟﻜـﻞ ﻛﻠﻤـﺔ ﰲ ﻧﺴـﻘﻬﺎ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ ﺍﳋـﺎﺹ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻌﺒﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻵﺳﺮﺓ ﰲ ﻇﻞ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﲨﺎﱄ ﻣﺜﲑ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺍ‪‬ﺎﻭﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﰲ ﺇﺳﻨﺎﺩﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺃﻱ ﺇﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻣﺎﺛﻠـﺔ ﰲ ﻣﻨﺎﻭﺭﺍ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﺍ‪‬ﺎﻭﺭﺓ ﺑﲔ ﺍﻟﺘﺮﺍﻛﻴﺐ ﺃﻡ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻠﻐـﻮﻱ‬
‫ﺑﺘﻘﺪﱘ ﻣﺎﺣﻘﻪ ﺍﻟﺘﺄﺧﲑ ﺃﻭ ﺗﺄﺧﲑ ﻣﺎ ﺣﻘﻪ ﺍﻟﺘﻘـﺪﱘ‪ ،‬ـﺬﺍ ﻳﺘﺄﻛـﺪ ﻟﻨـﺎ ﺃﻥ ﺍﻟـﺬﻱ‬

‫‪74‬‬
‫ﻳﺘﺤﻜﻢ ﲜﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺠﻤﻴﺔ ﻟﻐﺘـﻬﺎ ﻭﺭﺷـﺎﻗﺔ ﺃﺳـﻠﻮ‪‬ﺎ ﻭﺗﻨـﻮﻉ ﻣﺜﲑﺍ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﺍﳌﺘﻌﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻵﺳﺮﺓ ﰲ ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎً‪ -‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺘﺂﻟﻔﺔ‬
‫ﻓﻨﻴﺎً‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﻨﻴـﺔ ﻣﺮﻛﺒـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﻨﻴـﺔ ﻣﺆﻟﻔـﺔ ﻓﻨﻴـﺎﹰ‪،‬‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺍﳌﻤﻴﺰ‪ ،‬ﻭﺣﺮﺍﻙ ﺍﻟﺒﲎ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ ﺍﻟﺪﺍﻟـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻻ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﱪﺯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺃﻥ ﺗﺴﻤﻮ ﲟﻌﺰﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻮﺭﺓ ﻛﺎﻧـﺖ‬
‫ﻭﻣﺎﺯﺍﻟﺖ ﺍﳌﻮﺟﻪ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻲ ﺍﻷﺑـﺮﺯ ﰲ ﺍﻹﺷـﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻣﺮﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻓﻠﻜﻞ ﻓﻦ ﺃﺩﻭﺍﺗﻪ ﻭﻃﺮﺍﺋﻘـﻪ ﻭﺃﺳـﺎﻟﻴﺒﻪ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻠﻔﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎﺗﻪ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻭﻃﺮﺍﺋﻘﻪ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﺋﻘﺔ ﺍﻟـﱵ ﻳـﱪﺯ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﺣﺘﺪﺍﻣﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻱ ﻭﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻋـﱪ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﳌﺘﺂﻟﻔﺔ ﻭﺍﳌﻨﺴﺠﻤﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔﲏ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﺼﻮﺭﻧﺎ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ‪ :‬ﺇﻥ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻭﳐﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﻧﺺ ﺇﱃ ﻧﺺ ﺷﻌﺮﻱ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺷـﺎﻋﺮ ﻋﻠـﻰ ﺷـﺎﻋﺮ‬
‫ﺁﺧــﺮ‪ ،‬ﺗﺒﻌ ـﺎﹰ ﻟــﺪﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟــﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤــﺎﱄ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻲ ﰲ ﺍﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻷﻧﺴــﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻖ ﻣﺘﻐﲑﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﺒﺪﻉ ﻫـﻮ ﺍﻟـﺬﻱ‬
‫ﻳﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﲨﺎﻟﻴﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺻﻮﺭﻩ ﺍﳌﺘﻨﻮﻋﺔ ﻭﺍﺧﺘﻼﻑ ﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ؛ ﻓﺎﻟﺼﻮﺭﺓ ﺑﺘﻨﻮﻉ ﻣﺜﲑﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﲢﻘﻖ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺜﲑﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗـﱪﺯ ﰲ ﲢﻤﻴـﻞ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺩﻻﻻﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﺪﻓﻊ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺇﱃ ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ‪ .‬ﻓﺎﻟﺼـﻮﺭﺓ ﻟﻴﺴـﺖ‬
‫ﺷﻜﻼﹰ ﺃﺳـﻠﻮﺑﻴﺎﹰ ﺧﺎﺻـﺎﹰ ﻓﺤﺴـﺐ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﲢﻮﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﲢﻔﻴﺰﻫﺎ ﻧﺴﻘﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻓﻼ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻠﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻋﺒﺜﻬـﺎ ﻭﺍﻧﻜﺴـﺎﺭﻫﺎ‬
‫ﻭﺗﺼﺪﻋﻬﺎ ﺩﻻﻟﻴﺎﹰ ﻭﺇﳕﺎ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﰲ ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻣﻐﺮﻳﺎ‪‬ﺎ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﺍﳌﻤﺎﻧﻌﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻭﺍﳌﺘﻌﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫‪75‬‬
 ‫ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﳌﻬﻢ ﺍﻵﻥ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﻣـﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺑﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟‬
‫ﻭﻫــﻞ ﺍﳌــﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﺗــﺂﻟﻒ ﺍﻟﺼــﻮﺭ ﻭﺍﻧﺴــﺠﺎﻣﻬﺎ ﰲ ﻗﺼــﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺃﻡ ﰲ ﺗﺸﻈﻲ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﺘﺸﻌﺒﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺜﻬـﺎ ﺻـﻮﺭﻩ‬
‫ﰲ ﺛﻨﺎﻳﺎ ﺍﻟﻨﺺ؟‬
‫ﻭﻫﻞ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﻋﻨـﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺳـﺎﻛﻨﺔ ﺃﻡ ﻣﺘﺤﺮﻛـﺔ؟ ﻭﻣـﺎ ﻫـﻲ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻼﲪﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻭﳏﻔﺰﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳉﺰﺋﻴﺔ ﻭﺻﻮﻻﹰ ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻜﻠﻴﺔ؟‬
‫ﺇﻥ ﻣﻦ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﺸﻜﻞ ﺃﺳﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ‬
‫ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺗﻮﻟﻴﺪﻫﺎ ﰲ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺩﺭﻛﻨﺎ ﺃﻥ ﻣﺜﲑﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻓﺼﻮﺭﻩ ﻟﻴﺴﺖ ﻭﺻﻔﺎﹰ ﺷﻌﻮﺭﻳﺎﹰ ﻋﺎﻃﻔﻴﺎﹰ ﳏﻀـﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ ﻟﻌﺒـﺔ‬
‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺗﻔﺘﺢ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺪﻫﺎ ﻟﺘﺴـﻤﻮ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺗﻘـﻲ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺗـﺎﺭﺓ ﺩﺭﺍﻣﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺗـﺎﺭﺓ ﻭﺻـﻔﻴﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺗـﺎﺭﺓ‬
‫ﺻﻮﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺎﺭﺓ ﻣﺸﻬﺪﻳﺔ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎﹰ ﳌﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻄﺮﺣﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‬
‫ﰲ ﻟﻌﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻵﺳﺮﺓ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺜﻬﺎ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻳـﺪﺭﻙ‬
‫ﻟﻌﺒﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻵﺳﺮﺓ‪ ،‬ﻭﳏﻔﺰﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠـﺔ ﻻﺳـﻴﻤﺎ ﺑﻠﻌﺒـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﳌﺘﺤﺮﻛﺔ ﺃﻭ ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺑﺎﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻋـﱪ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﳏﻔﺰﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﻋﺸﺖ‪ ‬ﰲ ﻏﺮﺑﱵ ﺃﺷﻘﻰ ﺍﳌﺴـﺎﻛﲔﹺ‬ ‫"ﻭﻟﻮﻻ ﻋﻴﻮﻧﻚ‪ ‬ﻣﺎ ﻫﺎﺟﺮﺕ‪ ‬ﰲ ﻭﻟﻌﻲ‬
‫ﺣﱴ ﲨﻌﺖ‪ ‬ﲨﺎﻝﹶ ﺍﻟﻜﻮﻥ ﰲ ﺍﻟﻌﲔ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻥﹶ ﻣـﻦ ﻧﺴـﻖ‪ ‬ﺍﻷﺟﻔـﺎﻥﹶ ﻛﺤﻠـﻬﺎ‬
‫ﰲ ﻗﻬﻮﺓ ﺍﻟﺼـﺒﺢﹺ ﰲ ﺳـﺮ‪ ‬ﺍﻟﻔﻨـﺎﺟﲔ‬ ‫ﻭﺷــﻌﺮﻙ ﺍﻷﺳــﻮﺩ ﺍﻟﺴــﻮ‪‬ﺍﺡ‪ ‬ﺃﻗــﺮﺃﻩ‬
‫)‪(14‬‬
‫ﻳﺸﺪﻭ ﻓﺄﻧﻌﻢ ﰲ ﺩﻑﺀٍ ﻭﰲ ﻟﲔ"‬ ‫ﺑﺼﻮﺗﻚ‪ ‬ﺍﳊﺴﻦ‪ ‬ﻗﻠﺐ‪ ‬ﺍﻟﺬﻭﻕﹺ ﻳﻌﺸـﻘﻪ‪‬‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺗﺘـﺄﺗﻰ‬
‫ﻣﻦ ﺗﻀﺎﻓﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺣﺒﻜﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﺘﺠﺎﻧﺴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﳌﺘﺂﻟﻔﺔ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟـﺒﻌﺾ‪،‬‬

‫‪76‬‬
 ‫ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﻭﺍﻻﻧﺴـﺠﺎﻡ ﺍﻟﻘـﺎﺋﻢ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻮ ﺩﻗﻖ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﰲ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﻛﻞ ﺻﻮﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺣﺪﺓ ﻟﺘﺄﻛﺪ ﻟـﻪ ﺣﺴـﻨﻬﺎ‬
‫ﻭﺗﺂﻟﻔﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪] :‬ﻟﻮﻻ ﻋﻴﻮﻧﻚ‪ ‬ﻣـﺎ ﻫـﺎﺟﺮﺕ ﰲ ﻭﻟﻌـﻲ‪ /‬ﺷـﻌﺮﻙ‬
‫ﺍﻷﺳﻮﺩ ﺍﻟﺴﻮﺍﺡ ﺃﻗﺮﺃﻩ‪ /‬ﺑﺼﻮﺗﻚ ﺍﳊﺴﻦ ﻗﻠﺐ‪ ‬ﺍﻟﺬﻭﻕﹺ ﻳﻌﺸﻘﻪ[؛ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳـﺪﺭﻙ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻹﺳـﻨﺎﺩﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ ﰲ ﺍﻷﺑﻴـﺎﺕ ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ ﺍﻟﻘﻴﻤـﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺑـﲔ‬
‫ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺗﻼﲪﻬﺎ ﻭﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌـﺎﻃﻔﻲ ﻭﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻱ‬
‫ﻭﺍﳍﻨﺪﺳﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﺜﲑﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﰲ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺍﺳﺘﻌﻼﺀ ﺍﻟﻘـﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘـﻖ ﺃﻛـﱪ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﻟﻨﺼﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺑﺮﺍﻋﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺣﻨﻜﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺍﻻﻧﺘﻘـﺎﻝ ﻣـﻦ‬
‫ﻧﺴﻖ ﺷﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎﹰ ﳌﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﲣﻠـﻖ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺴﺘﺜﲑ ﺣﺴﺎﺳﻴﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﻗﻮﻟـﻪ ﻣـﻦ ﻗﺼـﻴﺪﺓ )ﲨـﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺸﻮﻕ( ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻭﺍﳊﺐ‪ ‬ﺃﻧﺖ‪ ‬ﻭﻧﺒﺾ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﺐﹺ ﻭﺍﳌـﺪﺩ‪‬‬ ‫"ﺩﻭ‪‬ﻧـﺖ‪ ‬ﰲ ﻋـﺎﱂﹺ ﺍﳊﺴـﻨﺎﺀِ ﺃﻏﻨــﻴﱵ‬
‫ﻭﻗﺪ ﲪـﺎﻙ‪ ‬ﺟﻨـﻮﺩ‪ ‬ﺍﳊـﺐ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺒـﺪ‪‬‬ ‫ﻏﻮﺻﻲ ﺑﻘﻠﱯ ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺸﺮﻳﺎﻥﹸ ﰲ ﺭﺋﱵ‬
‫ﺑﺄﻧــﻚ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤــﺮ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣـــﻮﺍﺝ‪ ‬ﻭﺍﻟﺰﺑــﺪ‪‬‬ ‫ﻻ ﻣـــﺎﺀٌ ﻟـــﻮﻻﻙ‪ ‬ﻭﺍﻷ‪‬ـــﺎﺭ‪ ‬ﺗﻨﺒـــﺌﲏ‬
‫)‪(15‬‬
‫ﺑﺄﻧـﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴ ـﺪ‪ ‬ﻟﻸﺯﻣــﺎﻥ ﻭﺍﻟﺮﻏ ـﺪ‪"‬‬ ‫ﻟــﻮ ﻛــﺎﻥ ﻟﻠﻌﻴــﺪ ﻓــﺎﻩ‪ ‬ﻗــﺎﻝ ﻣﺒﺘﺴــﻤﺎﹰ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣـﻦ ﺍﻹﺷـﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳـﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ -‬ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﻋﺎﻃﻔﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﻮﺣﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺇﻳﻘﺎﻉ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺘﺂﻟﻔﺔ ﻣـﻊ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎﹰ ﰲ ﻧﺴﻖ ﺗﺼﻮﻳﺮﻱ ﻣﺘـﺮﺍﺑﻂ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻹﳛـﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺎﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺗﻮﺣﺪﺕ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺗﻀﺎﻓﺮﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺃﻛﱪ ﻗﻴﻤﺔ ﺗﻮﺍﻟﺪﻳـﺔ‬
‫ﰲ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪] :‬ﻏﻮﺻـﻲ ﺑﻘﻠـﱯ‬
‫ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺸﺮﻳﺎﻥ ﰲ ﺭﺋﱵ‪ /‬ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻌﻴﺪ ﻓﺎﻩ‪ ‬ﻗﺎﻝ ﻣﺒﺘﺴـﻤﺎﹰ ﺑﺄﻧـﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴـﺪ‪ ‬ﻟﻸﺯﻣـﺎﻥ‪‬‬
‫ﻭﺍﻟﺮﻏﺪ‪[‬؛ ﻓﻬﺎﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺗﱪﺯ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺸـﻲ ﲝﺎﻟـﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟﺒـﺚ‬

‫‪77‬‬
 ‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻱ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻲ ﺍﶈﻤﻮﻡ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻳﺮﺳـﻢ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺭﲰـﺎﹰ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ‬
‫ﻣﻌﱪﺍﹰ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺈﺣﺴﺎﺱ ﲨﺎﱄ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﺜﲑ ﺣﻘﺎﹰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﻟﺪﻫﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﺗﺮﺗﺒﻂ ﲟﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺘﺮﺍﺑﻄﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﲡـﺪ ﺻـﻮﺭﺓ‬
‫ﻣﺘﻨﺎﻓﺮﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﺸﺘﺘﺔ ﰲ ﻧﺴﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﺑﻞ ﺗﺄﰐ ﻣﺘﻀﺎﻓﺮﺓ‬
‫ﻣﻨﺴﺠﻤﺔ‪ ،‬ﲢﻘﻖ ﺃﻛﱪ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ‬
‫ﻗﺼﻴﺪﺓ)ﺃﻧﺖ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ( ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﺑــــــﺄﻥ ﺭﺑﻴﻌﻨــــــﺎ ﺍﻵﰐ ﻏــــــﺮﺍﻡ‪‬‬ ‫"ﺯﻫــﻮﺭ‪ ‬ﺍﳊــﺐ‪ ‬ﰲ ﻋﻴﻨﻴــﻚ ﻗﺎﻟــﺖ‬
‫ﻭﻛـــﺄﺱ‪ ‬ﺍﻟﺸـــﻮﻕﹺ ﻳﺴـــﻜﺒﻪ‪ ‬ﺍﳍﻴـــﺎﻡ‪‬‬ ‫ﻭﺇﻧـــﻚ‪ ‬ﺻـــﻴﻔﻲ ﺍﳌﻠﺘـــﺎﻉ ﺷـــﻮﻗﺎﹰ‬
‫ﻭﺃﻧــﺖ‪ ‬ﺍﻟﺸــﻌﺮ‪ ‬ﻟــﻮ ﺳــﻜﺖ‪ ‬ﺍﻟﻜــﻼﻡ‪‬‬ ‫ﻭﺃﻧـ ـﺖ‪ ‬ﺍﻟﺴـ ـﺮ‪ ‬ﰲ ﺳـــﻬﺮﹺ ﺍﻟﻠﻴـــﺎﱄ‬
‫)‪(16‬‬
‫ﻭﻓﻴ ـﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﻄ ـﺮ‪ ‬ﻳﺴــﻤﻮ ﻭﺍﳌﻘــﺎﻡ‪"‬‬ ‫ﺑﻌﺜــﺖ‪ ‬ﺍﻟــﻮﺭﺩﺓﹶ ﺍﳊﻤــﺮﺍﺀَ ﺻـــﺒﺤﺎﹰ‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺗﺘﻀﺎﻓﺮ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨـﻬﺎ ﺗﻀـﺎﻓﺮﺍﹰ ﻧﺼـﻴﺎﹰ ﻋﺠﻴﺒـﺎﹰ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﻭﻓﻖ ﺗﺮﺳﻴﻤﻴﺔ ﻧﺼﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗـﺜﲑ ﺍﳌﻮﻗـﻒ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﲣﻠﻖ ﻣﺆﺛﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‪] :‬ﺯﻫﻮﺭ ﺍﳊﺐ ﰲ ﻋﻴﻨﻴـﻚ ﻗﺎﻟـﺖ‪/‬‬
‫ﻭﺇﻧﻚ ﺻﻴﻔﻲ ﺍﳌﻠﺘﺎﻉ ﺷﻮﻗﺎ‪ /‬ﻭﺃﻧﺖ ﺍﻟﺴﺮ ﰲ ﺳﻬﺮ ﺍﻟﻠﻴﺎﱄ‪ /‬ﻭﺃﻧﺖ ﺍﻟﺸـﻌﺮ ﻟـﻮ‬
‫ﺳﻜﺖ‪ ‬ﺍﻟﻜﻼﻡ[‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺘﺂﻟﻔـﺔ ﺗﺮﻓـﻊ ﺩﺭﺟـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺍﻹﳛـﺎﺀ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻟﺘﺴﻤﻮ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﻭﺗﺮﺗﻘﻲ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﻨﻘﻠﻨﺎ ﻧﻘﻠﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻣﻦ‬
‫ﺻﻮﺭﺓ ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ﻷﺧﺮﻯ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﲨﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﻣﺼـﺎﺩﺭ ﺍﻟﻠـﺬﺓ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﺘﻮﻓﺮﺓ ﰲ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴﺔ ﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺩﻳﻨﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﺘﻤﻴﺰ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻘﻬﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ‪-‬ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪-‬‬
‫ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺗﻀﺎﻓﺮﻫﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻟﺘﺸﻜﻞ ﺷـﺒﻜﺔ ﻋﻼﺋﻘﻴـﺔ ﻣﺘﻮﺍﺷـﺠﺔ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺗﻨﺸﺄ ﻣﻦ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺑﺎﳌﻌﺎﱐ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺣﻨﻜﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺗﻮﻟﻴﻒ‬
‫‪78‬‬
‫ﺍﻟﺼــﻮﺭ ﻭﺇﺛــﺎﺭﺓ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ــﺎ ﺍﳌﺘﻮﺍﺷــﺠﺔ ﺷــﻜﻼﹰ‪ ،‬ﻭﺭﺅﻳــﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻌــﺎﻥ‪ ‬ﻭﺩﻻﻻﺕ‬
‫ﺟﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻭﻫﻨﺎ ﳝﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﰲ ﺭﺅﺍﻫﺎ ﻭﺑﻨﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎﹰ ﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‬
‫ﰲ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌـﺆﺛﺮﺓ ﻭﺗﻔﻌﻴﻠـﻬﺎ ﺑﺎﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ .‬ﻭﻻﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﻟﻠﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺇﻥ ﺟﺎﺀﺕ ﻋﺒﺜﻴﺔ ﺃﻭ ﻻﻏﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻣﺘﻜﻠﻔﺔ ﰲ ﺑﺚ ﺣﺎﻟﺔ ﺃﻭ ﺭﺅﻳـﺔ‬
‫ﻣﺼﻄﻨﻌﺔ‪ .‬ﻓﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻻﻧﺴـﻴﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﲣﻠـﻖ ﻟـﺬ‪‬ﺎ ﺑﺈﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻻﻧﺴﻴﺎﰊ ﻭﺣﺮﻛﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﻤﻮﺳﻘﺔ ﻭﺍﳌﺘﻮﺍﺯﻧﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎً ‪ -‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺜﲑ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟـﻨﺺ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻠـﺬﺓ ﰲ ﺍﳌﻌـﺎﱐ‪،‬‬
‫ﻓﺠـﺎﺀ ﺍﻟﻜـﺜﲑ ﻣـﻦ ﺍﻟﻨﻘـﺎﺩ ﲟﺴــﻤﻴﺎﺕ ﺧﺎﺻـﺔ ﻛﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﻌـﲎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺷــﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ‪ ،‬ﻭﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻌﲎ ﺃﻭ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺣﺮﺻﻮﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺒﺤـﺚ ﻋـﻦ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﻭﺍﳌﺆﺷﺮﺍﺕ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﰲ ﺣﻘﻞ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺟـﺎﺀﺕ‬
‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﺎﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻟﺮﺅﻳﻮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺍﻟـﱵ ﲡﻌـﻞ ﺍﳌﻌـﲎ ﻣﻀـﺎﻋﻔﺎﹰ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﻣﺮﻛﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨـﺎ‪ ،‬ﻓـﺈﻥ ﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﲣﻠﻘﻬـﺎ‬
‫ﺍﳌﻌﺎﱐ ﻻ ﺗﻘﻞ ﻗﻴﻤﺔ ﻭﺃﳘﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻼ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﱰﺍﺣﺔ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺣﻴﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺮﺩﻭﺩﺍﹰ ﻓﻨﻴﺎﹰ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻄﺮﺣﻪ ﺍﻵﻥ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ‪:‬‬
‫ﻣـﺎ ﻫـﻲ ﻣـﺜﲑﺍﺕ ﺍﳌﻌـﺎﱐ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟــﺮﺅﻯ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻨﻈﻮﺭﺍﺕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﺓ؟‪.‬‬
‫ﻭﻫﻞ ﲦﺔ ﻣﻌﺎﻥ‪ ‬ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻭﻣﻌﺎﻥ‪ ‬ﻻ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺑﻨﻴـﺔ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﻄﺮﺣﻬﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟‬
‫ﻻ ﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﻮﺟﻬﺎ‪‬ﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺧﻠـﻖ‬
‫ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻟﺐ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ ﻓـﻼ ﺑـﺪ ﻭﺃﻥ ﳝﺘـﺪ‬
‫ﺗﺄﺛﲑﻩ ﺇﱃ ﺇﻳﻘﺎﻉ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌـﺎﱐ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻜـﺲ ﻛـﺬﻟﻚ ﺻـﺤﻴﺢ‬
‫‪79‬‬
‫ﺃﻳﻀﺎﹰ؛ ﺇﺫ ﲦﺔ ﺭﺅﻳﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﳌﻌـﺎﱐ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻟﺘﱪﺯ ﺑﺮﻭﺯﺍﹰ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﺣﺎﺩﺍﹰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻣـــﻊ ﺍﻷﺭﻳـــﺎﺡ ﻳﺸـــﻌﻠﻬﺎ ﺟﻨـــﻮﱐ‬ ‫" ﺩﻋــﻲ ﳍ ـﺐ‪ ‬ﺍﺷــﺘﻴﺎﻗﻲ ﰲ ﻫﺒــﻮﺏﹴ‬
‫ﻭﻟﻔــــــﻴﲏ ﺣﻨﺎﻧــــ ـﺎﹰ ﺫﻭﺑــــــﻴﲏ‬ ‫ﻭﺷـــــﺪﻳﲏ ﺑﻌﺸـــ ـﻖﹴ ﺳـــــﺮﻣﺪﻱ‬
‫ﺑﻮﺟﻬــﻚ‪ ‬ﺷــﺎﻫﺪﺕ‪ ‬ﺩﻧﻴــﺎﻱ‪ ‬ﻋــﻴﲏ‬ ‫ﲣﻄــﻰ ﺣﺴــﻨ‪‬ﻚ‪ ‬ﺍﻷﻓــﻼﻙ ﺣﺴــﻨﺎﹰ‬
‫ﻓﻬـــﺎﰐ ﺍﻟـــﱪﻕ‪ ‬ﻫﻴـــﺎ ﺍﻣﻄـــﺮﻳﲏ‬ ‫ﺭﺿــﺎﺑ‪‬ﻚ‪ ‬ﲬــﺮﰐ ﻭﺍﻟﻜــﺄﺱ‪ ‬ﺑــﺮﻕ‪‬‬
‫)‪(17‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺧﺪ‪ ‬ﺍﻟﻨﻮﻯ ﻫﻄﻠﺖ‪ ‬ﺟﻔﻮﱐ"‬ ‫ﻓﻤـــﺎ ﺭﻋـــﺪﻱ ﻟﻐـــﲑ ﺍﳊــﺐ‪ ‬ﺩﻭ‪‬ﻯ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‬
‫ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻭﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺯﺧـﻢ ﺍﳌﻌـﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﰲ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻫﻨﺎ ﺣﻘﻖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ‪ ،‬ﻭﲨﺎﻟﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﳌﻀﻤﻮﻥ ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺣﺒﻴﺒﺘﻪ ﺃﻥ ﺗﺘﺮﻛﻪ ﰲ ﳍﺐ ﺍﺷﺘﻴﺎﻗﻪ‪ ،‬ﻭﺣﻨﻴﻨﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬـﺐ ﺑﻘـﻮﺓ ﻛﻤـﺎ‬
‫ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ‪ ،‬ﻭﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻠﻔﻪ ﲝﻨﺎ‪‬ﺎ ﺣﱴ ﻳﺬﻭﺏ‪ ،‬ﻣﺆﻛـﺪﺍﹰ ﺃﻥ ﺣﺴـﻨﻬﺎ ﻓـﺎﻕ‬
‫ﺍﻷﻓﻼﻙ ﲰﻮﺍﹰ ﻭﺍﺭﺗﻘﺎﺀً‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺭﺿﺎ‪‬ﺎ ﲬﺮﺓ ﻛﺄﺳﻪ ﻓﻴﻄﻠـﺐ ﻣﻨـﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺴـﺘﺰﻳﺪﻩ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻼﻭ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻣﻄﺎﺭ ﺣﻨﺎ‪‬ﺎ ﺣﱴ ﻳﺮﺗﻮﻱ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ،‬ﻳـﺒﲏ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺍﳌﻌـﺎﱐ‬
‫ﺑﻨﺎﺀً ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻳﻮﺣﻲ ﲜﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻌﲎ ﻭﺳﺤﺮﻩ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻜـﺮ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻟـﱵ ﺃﺳـﻬﻤﺖ ﰲ ﺇﻧﺘـﺎﺝ ﺍﳌﻌـﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﻟﻨﺼﻲ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺗﺘﺤﺪﺩ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻭﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﻨﻘﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‪ ،‬ﻭﺷـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﻨﺘﺠﺔ ﻟﻠـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌـﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻋﻠـــﻰ ﺗـــﺎﺝﹺ ﺍﻟﻔﺼـــﺎﺣﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟـــﺪﻻﻝ‬ ‫"ﺃﻧــﺎ ﻃــﲑ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼﻏــﺔ‪ ‬ﺣــﲔ‪ ‬ﺃﺯﻫــﻮ‬
‫ﻭﺃﻃــﻮﻱ ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﲢﻤﻠــﻬﺎ ﺳــﻼﱄ‬ ‫ﻭﺃﺷــﺮﺏ‪ ‬ﻣــﻦ ﺣﻠﻴ ـﺐﹺ ﺍﳉــﻦ ﻛﻮﺑ ـﺎﹰ‬

‫‪80‬‬
‫ﺃﺟــــﺮ ﳒــــﻮﻡ ﻟﻴﻠــــﻲ ﺑﺎﳊﺒــــﺎﻝﹺ‬ ‫ﻭﺃﺑــﲏ ﻓــﻮﻕ ﺭﺃﺱﹺ ﺍ‪‬ــﺪ ﻋﺮﺷــﺎﹰ‬
‫ﻓــﺄﻫﺘﻒ‪ ‬ﻭﺍﺻــﻔﺎﹰ ﴰــﺲ ﺍﳉﻤــﺎﻝ‬ ‫ﻋﻴـــــﻮﱐ ﻻﺗـــــﺮﻯ ﺇﻻ ﲨـــــﺎﻻﹰ‬
‫)‪(18‬‬
‫ﻭﻳﺮﺳﻢ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﺴـﻤﺎ ﺛﻐـﺮ‪ ‬ﺍﳍـﻼﻝ"‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﺍﻹﺑـــﺪﺍﻉ‪ ‬ﰲ ﺣـ ـﺮﰲ ﲡﻠـــﻰ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﺘﺤﺜﺚ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳـﺪﺭﻙ ﻗﻴﻤﺘـﻬﺎ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺭﺷﺎﻗﺘﻬﺎ ﻭﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻭﳏﻔﺰﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﺆﻛـﺪ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‬
‫ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻩ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ﻭﺍﻟﺪﻻﻝ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺍ‪‬ﺪ ﻭﺭﺛﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﲨﺎﻝ ﺗﻌـﺒﲑﻩ‬
‫ﻭﻓﺼﺎﺣﺔ ﺇﺑﺪﺍﻋﻪ‪ ،‬ﻟﻴﺴﻤﻮ ﰲ ﲰﺎﺀ ﺍ‪‬ﺪ ﻭﺍﳉﻤـﺎﻝ ﻷﻥ ﻋﻴﻨﻴـﻪ ﻻ ﺗـﺮﻯ ﺇﻻ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻻ ﺗﺰﺩﻫﻲ ﺇﻻ ﲟﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺷﻜﻞ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺍﳌﻌـﺎﱐ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﲨﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺣﺴـﺎﺱ ﺇﺑـﺪﺍﻋﻲ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‬
‫ﻭﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺳﻼﺳﺘﻬﺎ ﻭﺭﺷﺎﻗﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻮﻟـﺪﻫﺎ ﺍﳌﻌـﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ‬
‫ﻋﺠﻤﻲ ﺩﻟﻴﻞ ﺣﻨﻜﺔ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﻣـﻦ ﻣـﺜﲑ ﻟﻐـﻮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ‬
‫ﺧﻼﻝ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺍﳌﻌـﺎﱐ‪ ،‬ﻭﺗـﱪﺯ ﺑﻘـﻮﺓ ﰲ‬
‫ﻧﺴﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠﺔ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻭﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣـﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺎﳌﻌﲎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻟﻠﺸﻜﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻭﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺂﻟﻒ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬
‫ﻣﻊ ﺍﳌﻌﲎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻟﺘﺴﻤﻮ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺗﺮﺗﻘﻲ ‪.‬‬
‫ﺳﺎﺩﺳﺎً‪ -‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻘﻬﺎ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻧﻘﻼﺑـﺎﺕ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﻭﺍﶈﻔـﺰﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻻﳝﻜﻦ ﻟﻠﺸﻌﺮﻳﺔ ﺃﻥ ﺗﺜﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻭﺗـﲑﺓ ﺃﻭ ﻋﻠـﻰ ﻣﻨﺤـﻰ ﺧـﺎﺹ‪،‬‬
‫ﻷ‪‬ﺎ ﺍﻟﺴﲑﻭﺭﺓ ﺍﻟﺪﺍﺋﺒﺔ ﰲ ﺍﳌﻮﺍﺭﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﻐﲑ ﻭﺍﻻﺧﺘﻼﻑ‪ ،‬ﻭﻻ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺴﻤﻮ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﲟﻌﺰﻝ ﻋـﻦ ﻣﺘﻐﲑﺍ‪‬ـﺎ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﻭﳏﻔﺰﺍ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻮﻻ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﻳﺔ ﻭﻣﺘﻐﲑﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺮﺅﻳﻮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﲟﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﻭﺑﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﺃﺟـﻞ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺗﺘﻨﻮﻉ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺺ ﺇﱃ ﻧﺺ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﺷـﺎﻋﺮ ﺇﱃ‬

‫‪81‬‬
 ‫ﺷﺎﻋﺮ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎﹰ ﻟﻠﻤﺘﺤﻮﻻﺕ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺮﻗـﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴـﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‪ ،‬ﺗﺒﻌـﺎﹰ‬
‫ﳌﺘﻐﲑﺍﺗﻪ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻤﻪ ﺍﻟﻨﺸﻄﺔ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﰲ ﻣﺪﻫﺎ ﻭﺣﺮﺍﻛﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻱ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺗﺴﺎﺀﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻘﻬﺎ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟ ﻫﻞ ﻫﻲ ﻣﺆﺛﺮﺍﺕ ﻣﺸﻬﺪﻳﺔ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺣﺎﳌـﺔ‬
‫ﺃﻡ ﺃ‪‬ﺎ ﳎﺮﺩ ﻟﻘﻄﺎﺕ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻣﺘﺨﻴﻠﺔ ﰲ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻱ؟‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﳌﺘﻤﻌﻦ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻳـﺪﺭﻙ ﺳـﺮ ﻟﻌﺒﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﳊﺎﳌﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺻﺪ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺗﱪﻫﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ‬
‫ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ‪ ،‬ﰲ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺍﳌـﺆﺛﺮﺓ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ‬
‫ﻭﺍﻟﱵ ﺗﺸﺪ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴـﺔ ﺍﻟﺸـﻜﻞ ﻭﺍﻷﺳـﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﺍﳌﺒﺎﻏــﺖ‪ ،‬ﻭﻣــﻦ ﻧﺎﺣﻴــﺔ ﺭﺷــﺎﻗﺔ ﺍﻟﺼــﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ ﻭﺑﻼﻏﺘــﻬﺎ ﻭﺣﺮﺍﺭ‪‬ــﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﰲ ﻣﺪﺍﻫﺎ ﻭﻃﻴﻔﻬﺎ ﺍﻹﳛﺎﺋﻲ ﺍﳌﺆﺛﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻏﻨــﺎﺀَ ﺍﻟﻌﺸــﻖﹺ ﰲ ﺍﻟــﺰﻣﻦﹺ ﺍﻟﻐﺮﻳــﺐﹺ‬ ‫"ﻭﺃﺻــﺪﺡ‪ ‬ﻛﺎﻟﻜﻨــﺎﺭﹺ ﻋﻠ ـﻰ ﺳــﻄﻮﺭﻱ‬
‫ﺃﻗـــﺪﻣﻬﺎ ﳌـــﻦ ﺃﻫـــﻮﻯ ﺑﻄﻴـــﺐﹺ‬ ‫ﻭﺃﺳـــﻜﺐ‪ ‬ﺭﻭﺡ‪ ‬ﺃﺷـــﻌﺎﺭﻱ ﺑﻜـــﺄﺱﹴ‬
‫ﻭﻛــﻞﱡ ﺍﳊﺴــﻦﹺ ﰲ ﺛــﻮﺏﹺ ﺍﳊﺒﻴــﺐﹺ‬ ‫ﻛــﺮﻭﻡ‪ ‬ﺍﻟﺸــﻌﺮﹺ ﰲ ﺍﶈﺒــﻮﺏﹺ ﺗﺰﻫــﻮ‬
‫)‪(19‬‬
‫ﻭﺑﺮﻕ‪ ‬ﺍﳊﺮﻑ‪ ‬ﻳﻠﻤﻊ‪ ‬ﰲ ﺍﻟـﺪﺭﻭﺏ"‬ ‫ﺗﺴـــﲑ‪ ‬ﺣﺒﻴـــﺒﱵ ﺣﺮﻓـــﺎﹰ ﻓﺤﺮﻓـــﺎﹰ‬
‫ﺇﻥ ﻗﺎﺭﺉ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﻄﺮ ﻳﺪﺭﻙ ﺑﻼﻏﺔ ﻣﺸـﺎﻫﺪﻫﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﻣـﻦ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺗﻀﺎﻓﺮ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ ﺍﻟﻌـﺬﺏ ﺍﳉﻤﻴـﻞ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺸﺎﻋﺮ ﳛﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺼـﺪﺡ ﻛﺎﻟﻜﻨـﺎﺭ ﻭﻳﺒـﺚ ﺍﻟﺸـﺠﻦ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻲ ﰲ ﻏﻨﺎﺋـﻪ‪،‬‬
‫ﻭﻳﺴﻜﺐ ﺷﻌﺮﻩ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﻛﺄﺱ ﺍﻟﻨﺸﻮﺓ ﻭﺍﳌﺘﻌﺔ ﳌﻦ ﻳﻬﻮﻯ ﻭﳛﺐ‪ ،‬ﻭﻫﻨـﺎ‬
‫ﻳﻠﺤﻆ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻭﺭﺷﺎﻗﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻔـﻴﺾ‬
‫ﺑــﺪﻻﻻ‪‬ﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻜــﺬﺍ‪ ،‬ﻳﻨــﻮﻉ ﺍﻟﺸــﺎﻋﺮ ﰲ ﻃﺮﻳﻘــﺔ ﺑﺜــﻪ ﺍﳌﺸــﺎﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎﹰ ﳌﺸﺎﻋﺮﻩ ﺍﶈﻤﻮﻣﺔ ﻭﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻻ ﻳﻜﺘﻔﻲ ﺑﺈﺛﺎﺭﺓ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺍﳊﺎﳌـﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻘﺪ ﻳﻨﻮﻉ ﰲ ﺇﻳﻘﺎﻉ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺴﻤﻮ ﻭﺗﺮﺗﻘﻲ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬

‫‪82‬‬
‫ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺭﺷـﺎﻗﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﻭﻋﻤـﻖ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻣــﻊ ﺍﻷﻃﻴــﺎﺭﹺ ﰲ ﺣﻀــﻦ ﺍﻟــﺪﻭﺍﱄ‬ ‫"ﺃﻧـــﺎ ﺷـــﻌﺮ‪ ‬ﺃﻏـــﲏ ﰲ ﺻـــﺒﺎﺣﻲ‬
‫ﺑﻴــﻮﺕ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸــﻖﹺ ﰲ ﻗﻤــﻢ ﺍﳉﺒــﺎﻝ‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﺷـــﻌﺮ‪ ‬ﺃﺣﻠـــﻖ ﺣﻴـــﺚ ﺃﺑـــﲏ‬
‫ﻋﻠـــﻰ ﺃﻭﺗـــﺎﺭﹺ ﻗﻠـــﱯ ﰲ ﺍﻟﻠﻴـــﺎﱄ‬ ‫ﻭﱄ ﺍﻷﳊــــﺎﻥﹸ ﻳﻌﺰﻓﻬــــﺎ ﺣﻨــــﻴﲏ‬
‫)‪(20‬‬
‫ﻭﻭﺷﻮﺷـــﺔ ٌ ﺑـــﺂﺫﺍﻥ‪ ‬ﺍﻟﺴـــﺆﺍﻝ"‬ ‫ﺃﻧـــﺎ ﺣـــﺐ‪ ‬ﻭﻋﺎﻃﻔـــﺔ ٌ ﻭﺫﻛـــﺮﻯ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﺪﻫﺶ ﻣـﻦ ﻣﻈـﺎﻫﺮ ﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻭﻣﻮﺣﻴﺎ‪‬ﺎ ﻭﻣﺎ ﲢﻤﻠﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻥ‪ ‬ﻭﺩﻻﻻﺕ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺗﻔـﻴﺾ ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻷﺳﻄﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻳﺮﻳـﺪ ﺃﻥ ﻳﻐـﲏ ﻣـﻊ ﺍﳊﺒﻴﺒـﺔ ﻛﻤـﺎ‬
‫ﺍﻟﻄﻴﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻳﺒﺚ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﳉﻤﻴﻞ‪ ،‬ﻭﻳﺒﲏ ﺑﻴﻮﺕ ﻋﺸﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﻢ ﺍﳉﺒﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺘﻪ ﺇﳛﺎﺋﻴﺔ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘـﻬﺎ ﻣـﻦ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺂﻟﻒ ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﺍﻟﺘـﺎﻡ ﰲ ﺍﻷﺑﻴـﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻛﺄ‪‬ـﺎ ﻗﻄﻌـﺔ ﻣﺘﻼﲪـﺔ ﻧﺒﻀـﺎﹰ‬
‫ﻭﺇﺣﺴﺎﺳﺎﹰ ﻭﺷﻌﻮﺭﺍﹰ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ،‬ﻳﺆﺳﺲ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣـﺜﲑﺍﺕ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺒـﺚ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﳛﻘﻖ ﺍﳌﺘﻌﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﻣـﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﻠﻘﻄـﺎﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺘﻪ ﻋﻤﻴﻘـﺔ ﺗـﱪﺯ ﻣﻼﳏﻬـﺎ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑﻳـﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺷـﻜﻠﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﻘﻲ ﻭﻗﺪﺭ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺑﺎﻋﺘﻤـﺎﺩ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﱪﺯ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻭﻣﺴﺘﺘﺒﻌﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺃﺧﲑﺓ‪:‬‬
‫‪-1‬ﺇﻥ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ‪-‬ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﻣﺘﻨﻮﻋـﺔ ﰲ ﺷـﻜﻠﻬﺎ‬
‫ﻭﺃﺳﻠﻮ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺘﻨـﻮﻉ ﺩﻟﻴـﻞ ﺗﻨـﻮﻉ ﻣﻐﺮﻳـﺎﺕ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻏﺔ ﺍﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺮﺗﻘﻲ ﻣﻦ ﻧﺴﻖ ﺷﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻓﻖ ﻣﻌﻄﻴـﺎﺕ ﻧﺼـﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣـﺔ ﰲ ﺭﺅﺍﻫـﺎ‬
‫ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫‪83‬‬
‫‪ -2‬ﺇﻥ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﻨﻀﻮﻱ ﲢـﺖ ﺩﺍﺋـﺮﺓ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‪ ،‬ﻭﲨﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﻠﻐـﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﻧﻨﺴـﻰ ﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﲢﺎﺕ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻔﻼﺕ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻵﺳﺮﺓ ﰲ ﻟﻐﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳌﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪،‬‬
‫ﺃﻱ ﲦﺔ ﺭﺅﻳﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﲢﻘﻘﻬﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻣـﻦ‬
‫ﺃﻭﻝ ﻛﻠﻤﺔ ﰲ ﻟﺒﻨﺘـﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ ﻛﻠﻤـﺔ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻬﺎ؛ﳑﺎ ﻳـﺪﻝ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺗﻼﲪﻬﺎ ﻭﺗﻀﺎﻓﺮﻫﺎ ﺍﻟﻨﺼﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﻌﺠﻴﺐ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺇﻥ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ‪-‬ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺗﺘﺤﺪﺩ ﻣﻦ ﻣﺜﲑﺍ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﱪﺯ ﺑﻮﺻﻔﻬﺎ ﻣﺆﺷـﺮﺍﺕ ﻧﺼـﻴﺔ ﻓﺎﻋﻠـﺔ ﲢﻘـﻖ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺻـﻒ ﺇﱃ ﺍﻟﻨـﺪﺍﺀ‪،‬‬
‫ﰒ ﺍﻟﻄﻠﺐ ﰒ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ،‬ﻳﻨﻮﻉ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﺃﺳﺎﻟﻴﺒﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻧﺎﲡﻬﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﻭﺍﻟﺘﻀﺎﻓﺮ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ،‬ﻳﺜﺒﺖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺮﺍﻋﺘﻪ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﰲ ﺭﺳﻢ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻼﺕ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻴﻂ ﺑﺎﳌﻮﻗﻒ ﺍﻟﻐﺰﱄ‪،‬‬
‫ﻭﺗﺼﻮﺭ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺑﻜﺎﻣﻞ ﺍﺣﺘﺪﺍﻣﻬﺎ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳌﺘﻮﺗﺮ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺇﻥ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﺩﻟﻴﻞ ﺣﻨﻜﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻻﻧﺘﻘـﺎﻝ ﻣـﻦ ﻣﻌـﲎ ﲨـﺎﱄ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻌـﺎﱐ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺩﻟﻴﻞ ﻓﻜﺮﻩ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻭﺧﻴﺎﻟﻪ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﺍﳌﺘﻮﻫﺞ‬
‫ﺇﺣﺴﺎﺳﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺭﺅﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺇﻥ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ‪-‬ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﰲ ﺣﺮﻛﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ؛ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺼﺐ ﰲ ﺧﺎﻧﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﻳﺮﺗﻘـﻲ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ‪ ،‬ﻟﺪﺭﺟﺔ ﻻ ﲡﺪ ﺻـﻮﺭﺓ‬
‫ﻋﺒﺜﻴﺔ ﻻﻫﻴﺔ ﺃﻭ ﻣﺸﻮﻫﺔ ﻟﺮﰎ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﺑﻞ ﲡﺪ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻨﺴﺠﻤﺔ ﻣﺘﺂﻟﻔﺔ ﰲ‬
‫ﻧﺴﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻣﻦ ﺑﺪﺍﻳﺘﻪ ﺇﱃ ‪‬ﺎﻳﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺇﻥ ﺍﳊﻨﻜــﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﰲ ﺧﻠــﻖ ﺍﳌﻨــﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠــﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺩﻟﻴـﻞ ﻭﻋـﻲ ﲨـﺎﱄ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻲ ﻣـﺜﲑ ﻭﻓﻜـﺮ ﺇﺑـﺪﺍﻋﻲ ﻣﻨـﺘﺞ‬
‫ﻟﻠﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﳍﺬﺍ ﳚﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﺘﻌـﺔ‬
‫ﺍﳌﻜﺎﺷﻔﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﱪﺯ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﲢﻘﻖ ﺃﻋﻠـﻰ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ‬

‫‪84‬‬
‫ﰲ ﺧﻠﻖ ﺃﻭﺍﺻﺮ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻧﺼﻮﺻﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﻛﺄ‪‬ﺎ ﲢﺎﻳﺚ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﳊـﺎﱄ‬
‫ﻭﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻟﺮﺍﻫﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺧﲑﺍﹰ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ‪-‬ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ -‬ﻻ ﳝﻜـﻦ ﺍﻹﳌـﺎﻡ‬
‫ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ـﺎ ﻭﻣﻮﻟـﺪﺍ‪‬ﺎ ﻣﻬﻤـﺎ ﺍﺳﺘﻘﺼـﻴﻨﺎ ﻭﲢﻘﻘﻨـﺎ‪ ،‬ﻷ‪‬ـﺎ ﲤﻠـﻚ‬
‫ﳐﺰﻭﻧﺎﹰ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺎﹰ ﻻ ﻳﻨﻀـﺐ ﻭﻻ ﻳﻐـﻴﺾ‪ .‬ﻓﺎﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﻟﺪﻳـﻪ ﻏﺎﺑـﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻜﺜﻴﻔﺔ ﺍﶈﻤﻮﻣﺔ‪ ،‬ﺑﺎﳌﺸﺎﻋﺮ ﺍﳌﻠﺘﻬﺒﺔ ﰲ ﻣﺪﻫﺎ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻱ ﻭﺯﲬﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻲ‬
‫ﺍﳌﺘﻮﺗﺮ‪ ،‬ﻓﺘﺠﺪ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ‪-‬ﻟﺪﻳﻪ‪ -‬ﻗﻄﻌﺔ ﻣـﻦ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻻ ﺗﻨﻔﺼـﻞ ﻋﻨـﻬﺎ‬
‫ﺇﺣﺴﺎﺳﺎﹰ ﻭﺭﻭﺣﺎﹰ ﻭﺯﻓﺮﺓ ﺣﻴﺎﺓ‪.‬‬

‫‪85‬‬
 ‫ﺍﳊﻮﺍﺷﻲ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﻓﻀﻞ‪ ،‬ﺻﻼﺡ‪ -1978 ،‬ﻧﻈﺮﻳـﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴـﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﻘـﺪ ﺍﻷﺩﰊ‪ ،‬ﻣﻜﺘﺒـﺔ‬
‫ﺍﻷﳒﻠﻮ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪ ،‬ﺹ‪.316‬‬
‫)‪(2‬ﺍﻷﺳـﻌﺪ‪ ،‬ﳏﻤــﺪ‪ -1980 ،‬ﻣﻘﺎﻟــﺔ ﰲ ﺍﻟﻠﻐــﺔ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺍﳌﺆﺳﺴــﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ‪ ،‬ﺑﲑﻭﺕ‪ ،‬ﺹ‪.40‬‬
‫)‪ (3‬ﺍﻟﻌﺠﻤــﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴــﺐ‪ -2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸــﻖ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻨــﺎﻥ‪ ،‬ﻁ‪،1‬‬
‫ﺹ‪.151‬‬
‫)‪ (4‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.146‬‬
‫)‪(5‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.144‬‬
‫)‪ (6‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.147‬‬
‫)‪(7‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.107‬‬
‫)‪ (8‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.109‬‬
‫)‪ (9‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.106‬‬
‫)‪ (10‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.53-52‬‬
‫)‪(11‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.157‬‬
‫)‪(12‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.145‬‬
‫)‪(13‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.108‬‬
‫)‪(14‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.92‬‬
‫)‪ (15‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.62‬‬
‫)‪ (16‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.77‬‬
‫)‪ (17‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.25-24‬‬
‫)‪ (18‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.50‬‬
‫)‪ (19‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.73‬‬
‫)‪ (20‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.88‬‬

‫‪86‬‬
 ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬

‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬

‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‬

‫ﲣﺘﻠﻒ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺑـﺎﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺏ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻓﻴﻤـﺎ‬

‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺣﺮﺹ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺑﺎﻟﺸـﻜﻞ ﺍﻷﺳـﻠﻮﰊ‬
‫ﺍﳌﻤﻴﺰ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﳌﺜﻠﻰ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺑﺘﻘﺪﻳﺮﻧﺎ ‪ :‬ﺗﻨﺸـﺄ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﺪﺍﻋﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ‪ ،‬ﻭﺣﻨﻜﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻗـﻮﻑ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺃﺑـﺮﺯ ﻣﻈـﺎﻫﺮ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﻏﺎﻟﺒـﺎﹰ ﻣـﺎ ﺗﻜـﻮﻥ ﻣﺎﺛﻠـﺔ ﰲ ﺍﻟﻠﻐــﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﺍﳌﻤﻮﺳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺜﲑﻩ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ .‬ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻳﺘﻠـﺬﺫ ﲟﻈـﺎﻫﺮ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ‬
‫ﻭﺍﻹﺳﻨﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻖ ﻣﺘﻌﺘﻬﺎ ﺑﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺍﳌﻤﻴـﺰ ﻭﻃﺎﻗﺎ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﳋﻼﻗﺔ ﻣﻦ ﺭﻣـﻮﺯ ﻭﺻـﻮﺭ ﻭﺩﻻﻻﺕ ﻭﺇﺳـﻨﺎﺩﺍﺕ ﺟﺪﻟﻴـﺔ ﻣﺒﺎﻏﺘـﺔ ﰲ ﻧﺴـﻘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﻧﻈﺮﻭﺍ ﺇﱃ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻣـﻦ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺼﻨﻌﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﻳﺒﺪﻉ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺃﻧﺴـﺎﻕ ﺷـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺟﺪﻳﺪﺓ؛ ﻳﺮﻗﻰ ﻣﻦ ﺧﻼﳍﺎ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﻨﻦ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻟﺘﺒـﺪﻭ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻛﺘﻠﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺘﺂﻟﻔـﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘـﻖ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺧﺼﻮﺑﺘﻬﺎ ﺍﻹﳛﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪.‬ﻓﺎﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺗﻨﺸﺄ‬
‫ﻣﻦ ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﺺ ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺉ؛ﻭﲟﻘﺪﺍﺭ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﺭﺷﺎﻗﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺇﻳﺼﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺗﺴـﻤﻮ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻭﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ‪.‬‬

‫‪87‬‬
‫ﻭﺑﺘﺼﻮﺭﻧﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﲣﺘﻠﻒ ﻣـﻦ ﻗﺼـﻴﺪﺓ ﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﲡﺮﺑﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎﹰ ﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﻛﺜﲑﺓ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﰲ ﺯﲬﻬﺎ‬
‫ﻭﺇﺣﺴﺎﺳﻬﺎ ﺍﻟﻔﲏ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﺘﻌﻠﻖ ﲟﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻀـﺎﺀ ﺍﳌﺘﺨﻴـﻞ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻭ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﺳﻼﺳﺘﻪ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳـﺔ ﻭﺭﺷـﺎﻗﺘﻪ ﰲ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻣﺘﻐﲑ ﺃﺳﻠﻮﰊ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﳏﻤـﻮﻝ ﲨـﺎﱄ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻷﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻓﻦ ﺍﻟﺘﻼﻋﺐ ﺑﺎﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﻗﻴﻤﻬـﺎ ﻭﻣﺆﺷـﺮﺍ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﳌﺒـﺪﻉ ﻭﺍﳌﻮﻫﺒـﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ ﺍﻟـﱵ ﳝﺘﻠﻜﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺧﻮﻟﺘﻪ‪ -‬ﺑﺸﻜﻞ ﻭﺍﺿﺢ‪ -‬ﺃﻥ ﻳﺸﻜﻞ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺑﻔﻨﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺣﺴـﺎﺱ‬
‫ﲨﺎﱄ ﺭﻫﻴﻒ‪ ،‬ﺍﺭﺗﻘﻰ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻓﻴـﻪ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﻣـﻦ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺭﺷﺎﻗﺔ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﳉﻤﻞ ﺍﻻﲰﻴﺔ‬
‫ﺇﱃ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﳉﻤﻞ ﺍﳋﱪﻳﺔ ﺇﱃ ﺍﳉﻤﻞ ﺍﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺃﺳـﻠﻮﺑﻪ‬
‫ﺍﻻﻟﺘﻔﺎﰐ‪ ،‬ﻭﺗﻨﻮﻳﻊ ﺍﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﺎﻻﻟﺘﻔﺎﺕ ﻣﻦ ﺿﻤﲑ ﺍﻟﻐﺎﺋﺐ ﺇﱃ ﺿـﻤﲑ‬
‫ﺍﳌﺘﻜﻠﻢ‪ ،‬ﺇﱃ ﺿﻤﲑ ﺍﳌﺨﺎﻃﺐ‪ ،‬ﻟﻴﺒﺚ ﺍﻧﻔﻌﺎﻻﺗـﻪ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻳﺔ ﺑﻜﺎﻣـﻞ ﺣـﺪ‪‬ﺎ‬
‫ﻭﺍﺣﺘﺪﺍﻣﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻱ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‪.‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﲏ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﺎﺛﻠﺔ ﰲ ﺃﺳـﻠﻮﺏ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﻣﻬﺎﺭﺗﻪ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻮﻳﻊ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﺎﻧﺘﻘﺎﻟﻪ ﻣـﻦ‬
‫ﻧﺴﻖ ﺷﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﳑﺎ ﳚﻌﻞ ﻟﻐﺘﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺗﻔﻴﺾ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌـﺎﱐ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ؛ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻔﺘـﻖ ﻣـﻦ ﺍﻷﺷـﻜﺎﻝ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﻳﻮﻟـﺪﻫﺎ ﺑـﲔ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﳏﻘﻘﺎﹰ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ – ﻋﻨـﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪-‬‬
‫ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﻭﺣﺮﻛـﺔ ﻣﺸـﺎﻋﺮ ﳏﻤﻮﻣـﺔ ﻭﺯﻓـﺮﺍﺕ ﻋﺎﻃﻔﻴـﺔ ﻣﺒﺜﻮﺛـﺔ ﺑﻌﻤـﻖ‬
‫ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺒﺜﻬﺎ ﰲ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺪﺧﻞ ﻋﺎﱂ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‬
‫ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﻴﺘﺄﻣﻠﻬﺎ ﺑﺈﳛﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ ﻣﻌﺮﰲ ﺷﺎﻣﻞ‪.‬‬
‫ﻭ ﺍﳌﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺍﳌﺘﺄﻣـﻞ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﻣﺘﻌـﺪﺩﺓ‪ ،‬ﺇﺫ ﺗﺘﻌﻠـﻖ ﺑﺎﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺗﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺑﺎﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺍﳌﻮﺣﻴﺔ ﺗﺎﺭﺓ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﺗﻠـﻚ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﱵ ﲤﻠﻚ ﺃﻗﺼﻰ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﳊﺴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻻﺳـﻴﻤﺎ‬

‫‪88‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﳏﻤﻮﻻ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺘﺤﻮﻻ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐـﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻻﻧﺘﻘـﺎﻝ‬
‫ﻣﻦ ﻧﺴﻖ ﺷﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺭﺅﻳﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺇﱃ ﺃﺧﺮﻯ‪ .‬ﻓـﺎﻟﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﳝﺘﻠﻜﻪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﺍﻋﺘﻪ ﺍﻟﻔﺎﺋﻘـﺔ ﰲ ﺍﻟﻮﻗـﻮﻑ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺸـﻜﻞ‬
‫ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺍﳌﻤﻴﺰ‪ ،‬ﻭﻃﺮﻳﻘﺘﻪ ﰲ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﲞﺼﻮﺻـﻴﺔ‬
‫ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻭﺣﻴﺎﻛﺔ ﻧﺼﻴﺔ ﺑﻠﻴﻐﺔ ﻳﺘﻔﻨﻦ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺗﺮﺳﻴﻤﻬﺎ ﻭﻧﻘﻠﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﲝﻴﺎﻛﺔ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻭﺇﺣﺴﺎﺱ ﲨﺎﱄ ﺧﻼﻕ ﻭﻣﺒﺪﻉ‪.‬‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪:‬‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﲣﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺷـﺎﻋﺮ ﺇﱃ ﺷـﺎﻋﺮ‪،‬‬
‫ﻛﻞ ﺣﺴﺐ ﻃﺎﻗﺘﻪ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‪ ، ،‬ﻭﻋﻤﻖ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻻﺭﺗﻘﺎﺀ ﺑﺄﻧﺴﺎﻗﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺘـﺄﺛﲑ‪،‬‬
‫ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺩﺭﻛﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﻟﻌﺒﺔ ﺇﺳﻨﺎﺩﻳﺔ ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﺑﻼﻏـﺔ‬
‫ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺇﻥ ﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﻳﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻟﻌﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻟﻌﺒﺔ‬
‫ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳﻔﺎﺟﺊ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺑﺎﻷﺳـﻠﻮﺏ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﻤﻴﺰ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺴـﻤﻮ ﻭﺗﺮﺗﻘـﻲ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﻣـﻦ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺑﺚ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺼـﻞ ﻓﻴﻬـﺎ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﳊﻨﻜﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺘـﺄﺛﲑ ﰲ ﺍﳌﺘﻠﻘـﻲ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻣـﻮﻗﻦ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﺃﻓﻖ ﻣﻔﺘﻮﺡ ﻟﻴﺲ ﺭﻫـﲔ ﳊﻈﺘـﻪ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﺍﻟﺮﺍﻫﻨـﺔ ؛ﻭﺇﳕـﺎ ﻳﺘﻌـﺪﺍﻫﺎ‬
‫ﺑﺈﺣﺴﺎﺳﻪ ﻭﺍﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ ﻭﺭﺅﺍﻩ‪ ،‬ﺇﱃ ﺭﺅﻯ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺇﱃ ﺭﺅﻯ ﺍﺳﺘﺸـﺮﺍﻓﻴﺔ ﻻ‬
‫ﳝﻜﻦ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﻛﻨﻬﻬﺎ ﻭﻋﺎﳌﻬﺎ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻱ ﺍﳌﻔﺘﻮﺡ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺩﻗﻘﻨﺎ ﰲ ﺃﻫﻢ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ ﻋﺠﻤـﻲ‬
‫ﻟﺘﻮﻗﻔﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻈﺎﻫﺮ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪-1‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪:‬‬
‫ﺑﺎﺩﺉ ﺫﻱ ﺑﺪﺀ‪ ،‬ﻧﻘﻮﻝ ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻜـﺜﲑ ﻣـﻦ ﺍﻟﻨﻘـﺎﺩ ﻳﻌـﺪﻭﻥ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺟﻮﻫﺮ ﻛـﻞ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻭﺟـﻪ ﺍﻟﺘﺤﺪﻳـﺪ‪ ،‬ﻭﻻ ﳝﻜـﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﺸـﻜﻞ‬

‫‪89‬‬
 ‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻛﻔﻀﺎﺀ ﺇﺑﺪﺍﻋﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﲟﻌﺰﻝ ﻋﻦ ﺭﺅﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻀﺎﺀ‬
‫ﻣﺘﺨﻴﻠﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﺒﺪﻉ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨـﻬﻢ ﰲ‬
‫ﺗﻌــﺮﻳﻔﻬﻢ ﻟﻠﺮﺅﻳــﺎ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﻓــﺈ‪‬ﻢ ﳚﻤﻌــﻮﻥ ﻋﻠــﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺅﻳــﺎ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﻫــﻲ‬
‫ﺍﺳﺘﺸــﺮﺍﻑ ﲨــﺎﱄ ﻟﻠﻌــﺎﱂ ﻭﺍﻷﻓــﻖ ﳚﺴــﺪﻩ ﺍﻟﺸــﺎﻋﺮ ﲟﻨﻈﻮﺭﺍﺗــﻪ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴــﺔ‬
‫ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺇﺣﺴﺎﺳﻪ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻱ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻭﻧﻈﺮﺗﻪ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻳﺔ ﻟﻠﻜﻮﻥ ﻭﺍﳋﻠـﻖ‬
‫ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻻ ﺗﺸﻤﻞ ﺍﳌﻌﲎ ﻭﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ ﲤﺜـﻞ ﻛﻠﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﻟﺒﻨﺔ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻠﻪ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ ﻟﺒﻨـﺔ ﰲ ﺧﻠﻘـﻪ‪ ،‬ﻭﺇﺑﺪﺍﻋـﻪ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﲟﻘﺪﺍﺭ ﺍﻟـﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻭﺍﳊﻨﻜـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺑـﺚ ﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﲟﺤﻔﺰﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺴﻤﻮ ﺇﺑـﺪﺍﻋﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﲢﻠـﻖ‬
‫ﰲ ﲰﺎﺀ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻭﺍﻟﻔﻦ‪.‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﲏ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻻﺗﺘﺒﺪﻯ ﺷـﻌﺮﻳﺘﻬﺎ ﺇﻻ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺃﺟﺰﺍﺋـﻪ؛ﻭﲟﺎ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺺ ﻛﺘﻠﺔ ﻣﺘﺤﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻓﺈﻥ ﻣـﺎ ﻳـﺜﲑ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻭﻣﺘﻐﲑﺍ‪‬ﺎ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣــﻆ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺅﻳــﺎ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ‪ -‬ﰲ ﻗﺼــﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤــﻲ ‪ -‬ﻣﻐﺮﻳــﺔ ﰲ‬
‫ﺇﺳﻘﺎﻃﺎ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺣﻴﺎﻛﺔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﲟﺎ ﻳﺜﲑ ﺍﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﲏ ﺃﻥ ﺍﻟـﺬﻱ‬
‫ﻳﻔﻌ‪‬ﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺣﻴﺎﻛﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻗـﺪﺭ‪‬ﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺑﺚ ﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﶈﻤﻮﻣﺔ ﺑﺈﺣﺴﺎﺱ ﲨﺎﱄ ﻭﺭﺅﻳﺔ ﻓﻨﻴـﺔ ﻋﻤﻴﻘـﺔ؛ﻛﻤﺎ‬
‫ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ )ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﻌﻨﺎﻗﻴﺪ( ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻟﻴﻮﻟــﺪ‪ ‬ﺍﻟــﻨﺠﻢ‪ ‬ﰲ ﺃﻗﺼــﻰ ﺃﻗﺎﺻــﻴﻪ‬ ‫"ﻛﻢ ﻳﺼﺮﺥ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴـﻞﹸ ﰲ ﻋﻤـﻖﹺ ﺍﻟﺴـﻤﺎ‬
‫ﻳﻔـــﺘﺶ‪ ‬ﺍﻟﺸـــﻮﻕ‪ ‬ﻋﻨـــﻪ ﻻ ﻳﺪﺍﻧﻴـــﻪ‪‬‬ ‫ﺟﺴـﺎﹰﺪ‪‬‬
‫ﻭﺟﻌـــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﻭﺃﲨﻞﹸ ﺍﳊﺐ‪ ‬ﺣﺐ‪ ‬ﻏﺎﺏ‪ ‬ﻋﻦ‬
‫ﰲ ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻧـﺎﻝ ﺍﻟﻨﺼـﺮ ﺳـﺎﻋﻴﻪ‪‬‬ ‫ﻟــﻮﻻ ﺍﳌــﺮﺍﺭﺓﹸ ﻣــﺎ ﺫﻗﻨــﺎ ﺣﻼﻭ‪‬ــﺎ‬
‫ﰲ ﻣﺮﻓـــﺄ ﺣ‪‬ﻄﱢﻤـــﺖ‪ ‬ﻓﻴـــﻪ ﺃﻣﺎﻧﻴـــﻪ‪‬‬ ‫ﻳــﺎ ﺷــﺎﻃﺊ ﺍﻟﺘﻴــﻪ ﻻ ﺗﺘــﺮﻙ ﻣﺮﺍﻛﺒﻨــﺎ‬

‫‪90‬‬
‫ﺭﺻﻔﺖ‪ ‬ﲨﺮﺍﹰ ﻋﻠـﻰ ﺟﺮﺣـﻲ ﺃﺩﺍﻭﻳـﻪ‪‬‬ ‫ﺇﱐ ﺍﺷﺘﻌﻠﺖ‪ ‬ﺑـﻨﲑﺍﻥ‪ ‬ﺍﳉـﻮﻯ‪ ،‬ﻭﺃﻧـﺎ‬
‫)‪(1‬‬
‫ﻓﻠـﻴﺲ ﰲ ﺍﳊـﺐ‪ ‬ﺇﻻ ﻣـﺎ ﻧﻌﺎﻧﻴــﻪ"‬ ‫ﻋﺎﱐ ﻛﻤـﺎ ﺃﻧﺒﻴـﺎﺀُ ﺍﳊـﺐ‪ ‬ﻭﺍﻧﺼـﻠﱯ‬

‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷـﺎﺭﺓ –ﺑﺪﺍﻳـﺔ‪ -‬ﺇﱃ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬

‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺣﺮﺍﻙ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌﻨﻈﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪] :‬ﻳﺎ ﺷﺎﻃﺊ ﺍﻟﺘﻴﻪ ﻻ ﺗﺘﺮﻙ ﻣﺮﺍﻛﺒﻨﺎ ﰲ‬
‫ﻣﺮﻓﺄ ﺣﻄﻤﺖ ﻓﻴﻪ ﺃﻣﺎﻧﻴﻪ[؛ ﻓﻜﻞ ﺻﻮﺭﺓ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ ﺍﻛﺘﻨـﺎﺯ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ؛‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﺳﺘﻌﻼﺋﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺏ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﳝﺘـﺎﺯ ﺑـﻪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺗﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳـﺜﲑﻩ‪ ،‬ﻟﺘﺒـﺪﻭ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﻗﻤﺔ ﰲ ﺍﳌﻤﺎﻧﻌﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬ﻭﻟﻮ ﺗﺄﻣﻞ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‪:‬‬
‫]ﺭﺻﻔﺖ ﲨﺮﺍﹰ ﻋﻠـﻰ ﺟﺮﺣـﻲ ﺃﺩﺍﻭﻳـﻪ‪ /‬ﻛـﻢ ﻳﺼـﺮﺥ ﺍﻟﻠﻴـﻞﹸ ﰲ ﻋﻤـﻖ ﺍﻟﺴـﻤﺎ‬
‫ﻭﺟﻌﺎﹰ[؛ﻟﺘﺒﺪﻯ ﻟﻪ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﻐﺰﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻲ ﺑﺎﳌﻌﺎﻧـﺎﺓ ﻭﺍﳌﻜﺎﺑـﺪﺓ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻳﺔ‬
‫ﲝﺒﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺰﻳﺪﻩ ﳍﻔﺔ ﻭﻭﺟﺎﻋـﺔ ﻭﺣﻨﻴﻨـﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ ﺧﻠـﻖ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠﺔ ﻋﺎﻃﻔﺔ ﻳﻘﺮﺏ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﻴﺘﺤﺜﺚ ﺍﳌﻌﺎﱐ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﺜﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺑﺎﻧﺴﻴﺎﺏ ﻭﲨﺎﻟﻴﺔ ﺁﺳﺮﺓ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺤﺜﺚ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻳـﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻣﻠﻔﻮﻇﺎ‪‬ـﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﻮﻗﻌﺔ ﻭﺃﺳﻠﻮ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻲ ﰲ ﺍﻻﻧﺘﻘـﺎﻝ ﺑﺪﻗـﺔ ﻣـﻦ ﺻـﻮﺭﺓ ﺇﱃ ﺻـﻮﺭﺓ؛ﳑﺎ‬
‫ﳚﻌﻞ ﺃﺳﻠﻮﺑﻪ ﺇﻟﺼﺎﻗﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻲ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻓﻼ ﺧﻠﺨﻠـﺔ‬
‫ﰲ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﲦﺔ ﺍﻧﺴﺠﺎﻡ ﻓﲏ ﻳﺜﲑ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‬
‫ﻟﺬﺓ ﺍﻟﺘﺄﻣﻞ ﻭﺍﻻﺳﺘﻐﺮﺍﻕ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺣﻴﺜﻴﺎﺕ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻭﺑﻨﺎﻫﺎ ﻭﻃﺒﻘﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔﲏ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺣﻨﻜﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣـﻦ‬
‫ﻧﺴﻖ ﺗﺼﻮﻳﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻴﺔ ؛ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ )ﻋﺼﻔﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﻠﺐ( ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫‪91‬‬
‫ﻭﺗﻨﺎﻏﻤــﺖ ﻗﻤــﻢ‪ ‬ﺍﳋﻴــﺎﻝﹺ ﺻــﻬﻴﻼ‬ ‫" ﻭﺗﻔﺘﺤ ـﺖ‪ ‬ﻣﻬ ـﺞ‪ ‬ﺍﻟــﻮﺭﻭﺩ‪ ‬ﺑﻔﺠﺮﻫــﺎ‬
‫ﺛﻐـــﺮ‪ ‬ﺍﳊﺒﻴﺒـــﺔ‪ ‬ﻭﺍﻟﺴـــﲎ ﺗﻘﺒـــﻴﻼ‬ ‫ﻓﻬﻤﻤــﺖ‪ ‬ﰲ ﻭﺟــﻪ‪ ‬ﺍﻟﺼــﺒﺎﺡﹺ ﻣﻘــﺒﻼﹰ‬
‫ﳌــﺎ ﺃﺿــﺎﺀﺕ‪ ‬ﺑﺼــﺪﺭﻱ ﺍﻟﻘﻨــﺪﻳﻼ‬ ‫ﺃﻳﻘﻨــﺖ‪ ‬ﺃﻧــﻚ ﰲ ﺍﳊﻴــﺎﺓ ﻣﻨــﺎﺭﰐ‬
‫ﻏﺮﺳ ـﺖ‪ ‬ــﺎ ﻓــﻮﻕ ﺍﻟﻮﺭﻳ ـﺪ‪ ‬ﳔــﻴﻼ‬ ‫ﺃﺣﺴﺴــﺖ‪ ‬ﻗﻠــﱯ ﻟﻠﺤﺒﻴﺒــﺔ ﺩﻭﺣــﺔﹰ‬
‫)‪(2‬‬
‫ﳘﺴﺎﹰ ﻭﺟﻔﻨـﺎﹰ ﺳـﺎﺣﺮﺍﹰ ﻣﻜﺤـﻮﻻ"‬ ‫ﺳــﻌﻒ‪ ‬ــﺎ ﻋﻨــﺪ ﺍﻷﺻــﻴﻞ ﲤﺎﻳﻠ ـﺖ‪‬‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺗﺜﲑﻧﺎ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺪﺍﻋﺔ ﻣﺎ ﺗﺸﲑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺩﻻﻻﺕ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺗﻔﺠﺮ ﻣﺪﺍﻟﻴﻞ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺸﺪﻭﺩ ﺻـﻮﺏ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺷـﺪﺍﹰ ﺑﺎﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ ﺍﳊﺎﻓﻠـﺔ ﺑﺎﻟـﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﳌﺼـﻄﻬﺠﺔ ﺑﺎﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻹﳛـﺎﺀﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺷﺎﻛﻠﺔ ﻗﻮﻟﻪ‪) :‬ﻏﺮﺳـﺖ ‪‬ـﺎ ﻓـﻮﻕ ﺍﻟﻮﺭﻳـﺪ ﳔـﻴﻼ(‪) ،‬ﺗﻔﺘﺤـﺖ ﻣﻬـﺞ ﺍﻟـﻮﺭﺩ‬
‫ﺑﻔﺠﺮﻫﺎ(‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﺪﻫﺶ ﻣﻦ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﻢ ﻋـﻦ ﺭﺅﻳـﺎ‬
‫ﺷﺎﻋﺮﻳﺔ ﺧﻼﻗﺔ ﺑﺎﳌﻌﺎﱐ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺗﺄﻣﻞ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺑﻌﻤﻖ‪ -‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﳌﻘﺘﻄـﻒ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻷﺩﺭﻙ ﺃﻥ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻲ ﻣﺘﻮﺗﺮ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺷﺪﻫﺎ‬
‫ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻳﻬﻴﺊ ﻟﻠﺪﺭﺍﻣﺎ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻳﺔ ﺍﶈﺘﺪﻣﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﺃﺣﺴﺴﺖ‪‬‬
‫ﻗﻠﱯ ﻟﻠﺤﺒﻴﺒﺔ ﺩﻭﺣﺔ ‪ /‬ﻓﻬﻤﻤﺖ‪ ‬ﰲ ﻭﺟﻪ‪ ‬ﺍﻟﺼﺒﺎﺡﹺ ﻣﻘﺒﻼ[ ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﺘﻮﻫﺠﺔ ﲡﻌﻞ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﰲ ﻓﻠﻚ ﺍﳌﺴﺎﺀﻟﺔ ﻋﻦ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻱ ﻭﺇﺣﺴﺎﺳـﻪ‬
‫ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻱ ﺍﳌﺘﻨﺎﻗﺾ‪ ،‬ﻭﺍﺻﻄﺮﺍﻋﻪ ﺍﻟﻐﺰﱄ ﻣﺎ ﺑﲔ ﺍﳊﻘﻴﻘـﺔ ﻭﺍﻟـﻮﻫﻢ ﻭﺍﻟﻮﺍﻗـﻊ‬
‫ﻭﺍﳋﻴﺎﻝ‪ ،‬ﳑﺎ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻗﻤﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻜﺜﻴﻒ ﻭﺍﻹﳛﺎﺀ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﻟﺪﻫﺎ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬
‫‪-‬ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺜﲑﻫﺎ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟـﱵ ﺗﺮﺗﻘـﻲ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺍﳌﻨﺘﺠﺔ ﻟﻠﻤﻌﺎﱐ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪.‬ﻭﻛـﺄﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‬
‫ﻣــﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺅﻳــﺎ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠــﺔ ﻫــﻞ ﺟــﻮﻫﺮ ﺍﻟﺸــﻌﺮ ﻭﻧﻘﻄــﺔ ﺍﻧﺒﺜﺎﻗــﻪ‬

‫‪92‬‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻﳝﻜﻦ ﻟﻠﺸﻌﺮ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻮ ﺇﺑـﺪﺍﻋﻴﺎﹰ ﺇﻻ ﺑﺮﺅﻳﺘـﻪ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠـﺔ ﺇﺑـﺪﺍﻋﻴﺎﹰ‬
‫ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻧﺼﻮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺭﺷﺎﻗﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﻭﺧﻔـﺔ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺪ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﶈﺮﻙ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﰲ ﻛﻞ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﺑﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺼــﻴﺪﺓ ﰲ ﻣﺴــﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔــﲏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼــﻮﺭﺓ ﻟﻴﺴــﺖ ﺭﻫﻴﻨــﺔ ﺗﺸــﻜﻴﻠﻬﺎ ﺍﻟﻠﻐــﻮﻱ‬
‫ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﺑﻞ ﺭﻫﻴﻨﺔ ﺧﻠﻘﻬﺎ ﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﻣﺴﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﺪﻻﱄ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪،‬‬
‫ﻭﳍﺬﺍ‪ ،‬ﺗﻌﺪ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳌﺜﲑﺓ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﺃﻭ ﻓﻨﻴـﺎﹰ ﺗﻠﻜـﻢ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺍﳌﻮﺣﻴـﺔ ﺍﻟﻐﻨﻴـﺔ‬
‫ﺑﺎﻧﺰﻳﺎﺣﺎ‪‬ﺎ ﺍﻹﺳـﻨﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺼـﺎﺩﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ ﺍﳌﺒﺘﻜـﺮ‪ ،‬ﻭﺇﻻ ﻏـﺪﺕ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ‬
‫ﳎﺮﺩ ﺯﻳﻨﺔ ﻟﻔﻈﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﺗﺘﺠﺎﻭﺯ ﻧﻄﺎﻗﻬﺎ ﺍﻟﻠﻔﻈﻲ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺗﻨﺄﻯ ﻋﻨـﻪ ﺍﻟﺘﺠـﺎﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﻛﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﺇﺫ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﺻـﻮﺭﻩ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺤﻮﻻ‪‬ﺎ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﳌﺮﺍﻭﻏﺔ‪ ،‬ﻭﺣﺮﺍﻛﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﺍﻟﻨﺸﻂ‪ ،‬ﻭﻣﺴـﺎﺭﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﱄ ﺍﳊﺎﻓﻞ ﺑﺎﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮﻳﺔ‪ .‬ﻭﻭﻓـﻖ ﻫـﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻣﺎ ﻳﻐﲏ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻨـﺒﲏ ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬
‫ﺻﻮﺭﻩ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﳌﺮﺍﻭﻏﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﳌﻬﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻄﺮﺣﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ‪:‬‬
‫ﻣﺎﻫﻲ ﳏﻔـﺰﺍﺕ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟‬
‫ﻭﻫﻞ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻌﺠﻤﻴﺔ ﺗﻨﺒﲏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺒﺴـﻴﻄﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﳌﺮﻛﺒـﺔ‬
‫ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺩﻻﻟﻴﺔ ﻭﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﻓﻮﻕ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ؟‬
‫ﻭﻣﺎﻫﻲ ﻣﻮﻟﺪﺍﺕ ﺻﻮﺭﻩ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺼـﻮﻓﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺪﺭﺍﻣﻴـﺔ ﺍﳌﺘﺤﺮﻛـﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔﲏ ﺃﻭ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ؟‬
‫ﻭﻛﻴﻒ ﻳﺸﻜﻞ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺻﻮﺭﻩ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻫـﻞ ﺻـﻮﺭﻩ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﺍﻗﻌﻴـﺔ ﺃﻡ‬
‫ﻣﺘﺨﻴﻠﺔ؟‪ ،‬ﻭﻫﻞ ﻫﻲ ﺣﺮﻛﻴﺔ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﻴـﺔ ﻧﺸـﻄﺔ ﺗﺒﺎﻏـﺖ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺃﻡ ﺃ‪‬ـﺎ ﺻـﻮﺭ‬

‫‪93‬‬
‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻻﻏﲑ ﺗﻨﻘﻞ ﺍﳌﻌﲎ ﻭﺗﺒﺚ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺩﻭﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﲢﻔﻴﺰﻳـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﲢﺮﻳﻚ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ؟‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﻗﺎﺭﺉ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﺗﻐﺮﻳﻪ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﻘﻔﺎﺓ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﺸﻜﻞ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﳌﺘﺄﺟﺠﺔ ﺷﻌﻮﺭﻳﺎﹰ ﺑﺎﻟﻮﺻﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻐﺰﻝ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻐﲏ ﺑﺎﻷﻧﺜﻰ ﺍﳊﺒﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺜﻰ ﺍﳊﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺜﻰ ﺍﳉﻤـﺎﻝ)ﺭﺑـﺔ ﺍﳉﻤـﺎﻝ( ﻋﻨـﺪ‬
‫ﺍﳌﺘﺼﻮﻓﺔ‪ ،‬ﻓﱰﻭﻋﻪ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﰲ ﺻﻮﺭﻩ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻧـﺰﻭﻉ ﺻـﻮﰲ ﺍﺳﺘﺸـﺮﺍﰲ‬
‫ﳛﺎﻳﺚ ﺍﳉﻤﺎﻝ‪ ،‬ﻭﳛﺎﻛﻴﻪ ﰲ ﺻﻮﺭﻩ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺸـﺘﻘﺔ ﻣـﻦ ﺣﻴـﺰ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻛﺄﻥ ﻭﻟﻊ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ ﻳﺸـﺒﻪ ﻭﻟﻌـﻪ ﺑﺎﻷﻧﻮﺛـﺔ ﺭﺑـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮ‪ ،‬ﻭﺍﳉﻤـﺎﻝ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻹﺷﺮﺍﻕ‪ ،‬ﻭﻻ ﻋﺠﺐ ﰲ ﺫﻟﻚ ﻓﻬـﻮ ﺍﻟﻘﺎﺋـﻞ ﰲ ﺇﻫﺪﺍﺋـﻪ ﺩﻳﻮﺍﻧـﻪ‪:‬‬
‫)ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ(‪" :‬ﺇﱃ ﺍﻟﱵ ﻛﺘﺒﺖ ﺑﺎﳉﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﺪﻱ ﺍﻟﻄﺮﻱ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻌﺸـﻖﹺ‬
‫ﺍﻷﺑﺪﻱ ﺍﳋﺎﻟﺪ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺷﻌﺮﺕ ﺇﻻ ﲝﻼﻭﺓ ﺍﳊﺮﻳﻖ ﺍﳌﻨﺪﻟﻊ ﺑﲔ ﺿـﻠﻮﻋﻲ‪ ،‬ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﱵ ﻛﻠﻤﺎ‪‬ﺎ ﻛﻬﺮﻭﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬ﺳﻠﻚ ﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻲ ﳑﻐﻨﻂ ﻳﻀﻴﺌﲏ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﺑﺄﻧﺎﻣﻠﻲ ﺣﺒﺎﺕ ﻋﻨﺐ ﰲ ﻋﻨﺎﻗﻴﺪ ﺍﻟﺪﻭﺍﱄ ﳑﻠﻮﺀﺓ ﺑﺎﻟﻌﺴﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻀﻮﺀ‪ ،‬ﻭﲬـﺮﺓ‬
‫ﺍﳌﻌﺎﱐ‪ ،‬ﺃﺳﻜﺒﻬﺎ ﰲ ﻛﺆﻭﺱ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺑﺪﻧﺎﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻟﻴﺒﺪﺃ ﺍﻟﺸـﻌﺮ ﺭﺣﻠﺘـﻪ‬
‫ﰲ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﻨﺸﻮﺓ؛ ﻣﻐﺮﺩﺍﹰ ﺑﺴﻤﺎﺀ ﺍﳊﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ" ﺃﻫـﺪﻱ ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸـﻖ")‪.(3‬ـﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﳌﻌﱪﺓ ﻧﻘﻞ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻣﻔـﺎﺗﻴﺢ ﻟﻌﺒﺘـﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﺃﻥ ﻟﻌﺒﺘـﻪ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻏﺰﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺒـﺚ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻋـﱪ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴـﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ‬
‫ﲟﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﻭﺩﻻﻻ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﳍﺬﺍ ﻳﻌﺠﺐ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺑﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻷ‪‬ـﺎ‬
‫ﲢﺎﻳﺚ ﺍﳉﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺭﻗﺔ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﺍﻟـﱵ ﺗﺸـﺒﻪ ﺭﻗـﺔ ﺍﻷﻧﻮﺛـﺔ ﻭﺷـﻬﺪﻫﺎ‬
‫ﻭﺣﻼﻭ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳﺘﺸـﻤﻢ ﻋﻄـﺮ ﺍﳊﻴـﺎﺓ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﻋﻄـﺮ ﺍﻷﻧﻮﺛـﺔ‬
‫ﺍﳌﻌﺸﻮﻗﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺄﰉ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺻﻒ‪ ،‬ﻭﺗﺒﻘﻰ ﰲ ﻓﻀﺎﺀ ﺍﳉﻤﺎﻝ ﺗﺴﺒﺢ ﰲ ﻃﻴﻔﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﱐ ﺍﻟﺰﺍﺧﺮ ﺑﺎﳉﻤﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﳌﻄﻠﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻭﲟﺎ ﺃﻥ ﻟﻌﺒﺘﻪ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﻟﻌﺒﺔ ﺷﺎﻋﺮﻳﺔ ﺃﻭ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻣﺎﺋﺔ ﰲ ﺍﳌﺎﺋـﺔ ﻓـﺈﻥ ﻣـﺎ‬
‫ﻳﻐﲏ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳊﻨﻜـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮ ﻭﺍﻟﺴﻼﺳـﺔ ﻭﺍﻟﺮﺷـﺎﻗﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺻﻮﺭﺓ ﺇﱃ ﺻﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻣﺜﲑ ﲨﺎﱄ ﺗﺼﻮﻳﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻟﺘﺒـﺪﻭ‬

‫‪94‬‬
 ‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻛﺘﻠﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺗﻜﺎﻣﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﳌﺸﻬﺪﻱ ﻭﺍﻟﻔﲏ ﻣﺎ ﳚﻌﻠﻬﺎ ﺁﻳﺔ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺮﻭﻋﺔ ﻭﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﺍﻟﻔﲏ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺪ ﻻ ﻧﺒﺎﻟﻎ ﰲ ﻗﻮﻟﻨﺎ‪ :‬ﺗﻌﺪ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳌﻐﺮﻳﺔ ﺑﻌﺎﻃﻔﺘﻬﺎ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼــﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤــﻲ ﻗﻤــﺔ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺸــﺮﺍﻑ ﻭﺍﳊﻴﺎﻛــﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﻭﺍﳌﻌــﲎ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ )ﺍﳌﻌﺠﻢ( ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻭﺑﺴﻤﺔ ُ ﺍﻟﺼﺒﺢﹺ ﰲ ﻋﻴﻨﻴـﻚ‪ ‬ﻣﺒﺴ‪‬ـﻤﻬﺎ‬ ‫"ﺑﺜﻐــﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟــﻮﺭﺩﺓ ُ ﺍﳊﻤــﺮﺍﺀُ ﺯﺍﻫﻴــﺔﹲ‬
‫ﻭﰲ ﺍﻟﻔــﺆﺍﺩ ﻳــﺮﺍﻉ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸ ـﻖﹺ ﻳﺮﲰﻬــﺎ‬ ‫ﺁﻳــﺎﺕ‪ ‬ﺣﺒ‪‬ــﻚ ﻋ ـﲔ‪ ‬ﺍﻟﺸــﻮﻕﹺ ﺗﻘﺮﺃﻫــﺎ‬
‫ﻭﺻﺤﻮﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﰲ ﺧـﺪﻳﻚ‪ ‬ﻣﻌﻠﻤﻬـﺎ‬ ‫ﲨـــﺎﻝﹸ ﻭﺟﻬـــﻚ‪ ‬ﺁﻳـــﺎﰐ ﺃﺩﻭ‪‬ـــﺎ‬
‫ﺃﻳــﺎﻡ‪ ‬ﺑﻌــﺪﻙ‪ ‬ﻟــﻮ ﻃﺎﻟــﺖ‪ ‬ﺧﻮﺍﲤﻬــﺎ‬ ‫ﺁﺕ‪ ‬ﺇﻟﻴــﻚ‪ ‬ﻛﻤــﺎ ﺍﻹﻋﺼــﺎﺭ‪ ‬ﻣﻠﺘــﻬﻤﺎﹰ‬
‫)‪(4‬‬
‫ﻗﻠﺐ‪ ‬ﺍﳊﺒﻴﺐﹺ ﻣﺪﻯ ﺍﻷﺯﻣﺎﻥ‪ ‬ﻣﻌﺠﻤﻬﺎ"‬ ‫ﺁﻫــﺎﺕ‪ ‬ﻋﺸــﻘﻚ‪ ‬ﻟﻺﺑــﺪﺍﻉﹺ ﻣﻠــﻬﻤﱵ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠـﻰ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺇﺛﺎﺭ‪‬ﺎ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﳐﺰﻭ‪‬ﺎ ﺍﻟﺪﻻﱄ ﺍﻟﺜـﺮ‪ ،‬ﻭﻃﺎﻗﺘـﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﳋﻼﻗـﺔ ﺍﳌﻮﺣﻴـﺔ ﺑـﺪﻻﻻ‪‬ﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫـﺎ‬
‫ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻔﺠﺮ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺴﻄﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺗﻘـﻲ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﻣـﻦ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟـﻮﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘـﺄﺛﲑ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‪] :‬ﺑﺜﻐـﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟـﻮﺭﺩﺓ‬
‫ﺍﳊﻤـﺮﺍﺀ ﺯﺍﻫﻴـﺔ‪ -‬ﲨــﺎﻝ ﻭﺟﻬـﻚ ﺁﻳـﺎﰐ ﺃﺩﻭ‪‬ــﺎ‪-‬ﺁﰐ ﺇﻟﻴـﻚ ﻛﻤـﺎ ﺍﻹﻋﺼــﺎﺭ‬
‫ﻣﻠﺘﻬﻤﺎﹰ[؛ ﺇﻥ ﻣﺎ ﻳﺜﲑ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﺃﻭ ﺷﻌﻮﺭﻳﺎﹰ ﺍﻋﺘﻤـﺎﺩ ﺇﻳﻘـﺎﻉ ﺍﻷﻧﺴـﻨﺔ ﻣـﺜﲑﺍﹰ‬
‫ﲢﻔﻴﺰﻳﺎﹰ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺪﻫﺸﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﲢﺮﻳﻚ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺸﺘﻘﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ‪،‬‬
‫ﻟﺘﺒﺚ ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﺍﶈﻤﻮﻣﺔ ﻋﺸﻘﺎﹰ‪ ،‬ﻭ‪‬ﻴﻤﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻭﳍﺎﹰ ﻣﻄﻠﻘﺎﹰ ﲟـﻦ ﳛـﺐ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺎﻋﺘﻤﺎﺩ ﺇﻳﻘﺎﻉ ﺍﻷﻧﺴﻨﺔ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﲟﺸﺘﻘﺎ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣـﻊ‬
‫ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻐﺮﺍﻣﻴﺔ ﻭﺗﺒﺚ ﳒﻮﺍﻩ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﶈﻤﻮﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻼﻓﺖ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﻟﺪﻫﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﺗﺘﻨﻮﻉ ﺗﺒﻌـﺎﹰ ﳌﻬـﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ‬

‫‪95‬‬
 ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﻗﺼـﻴﺪﺗﻪ ﺍﳌﻮﺳـﻮﻣﺔ‬
‫ﺑـ )ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺍﻟﺪﺍﻓﺊ(‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻓﺎﻧﺘﺸــﻰ ﺍﻟﺸــﻌﺮ‪ ‬ﺑﺄﺣﻀــﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻐﻨــﺎﺀ‬ ‫"ﺛﻐـــﺮﻙ‪ ‬ﺍﳋﻤـــﺮﻱ‪ ‬ﻏـــﲎ ﺻـــﺒﺤ‪‬ﻪ‪‬‬
‫ﻳﻬـــﺐ‪ ‬ﺍﳊـــﺐ‪ ‬ﺟﻨﻮﻧـــﺎﹰ ﻭﺍﺭﺗﻘـــﺎﺀْ‬ ‫ﺷـــﻔﺘﺎﻙ‪ ‬ﺍﻟـــﻮﺭﺩ‪ ‬ﻛـــﻮﻥﹲ ﺳـــﺎﺣﺮ‪‬‬
‫ﻗﺒﻠــﺔ ُ ﺍﻟﻔﺠــﺮﹺ ﻋﻠــﻰ ﺛﻐــﺮﹺ ﺍﳊﻴــﺎﺀْ‬ ‫ﻏﺎﺑـــﺖ‪ ‬ﺍﻟﻨﺠﻤـــﺔ ُ ﳌـــﺎ ‪‬ـــﺪﺕ‪‬‬
‫ﺻــﺎﺭﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﺟﻨــﺎﱐ ﻭﺍﻟﺴــﻤﺎﺀ‬ ‫ﻛﻠﻤــــﺎ ﺃﻭﺩﻋــ ـﺖ‪ ‬ﻗﻠــــﱯ ﻗﺒﻠــ ـﺔﹰ‬
‫)‪(5‬‬
‫ﻟﺜﺮﻳـــﺎ ﻣﺜـــﻞ ‪‬ـــﺪﻳﻚ ‪‬ـــﺎﺀْ"‬ ‫ﻣـــﺎ ﻟـــﻨﺠﻢﹴ ﻣﺜـــﻞ ﻋﻴﻨﻴـــﻚ‪ ‬ﻭﻣـــﺎ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟـﺬﺓ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻻ‬
‫ﺗﺘﺤﻘﻖ ﺇﻻ ﺑﺎﳌﺘﺤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺗﻘﻲ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣـﻦ ﺍﻟـﻮﻋﻲ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻫﻨـﺎ ﺍﺳـﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻋـﱪ ﺑﻜـﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﻟـﺬ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﺜﲑ ﻓﻴﻨﺎ ﺍﳌﺨﻴﻠﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺮﺗﻘـﻲ ﺣﻴـﺰﺍﹰ ﻣـﻦ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣـﻞ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﺷﻔﺘﺎﻙ ﺍﻟـﻮﺭﺩ‪ ‬ﻛـﻮﻥ ﺳـﺎﺣﺮ[؛‬
‫ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﺍﳌﻀﺎﻋﻒ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‪ ،‬ﳛﻘـﻖ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﻣـﺆﺛﺮﺓ‬
‫ﲢﻔﺰ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﲣﻠﻖ ﻣﺘﻐﲑﻫﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺍﳌﺮﻛﺒـﺔ‬
‫ﺗﺴﺘﺪﻋﻲ ﰲ ﺍﳌﺨﻴﻠﺔ ﺻﻮﺭﺗﲔ ﻣﺮﻛﺒﺘﲔ ﰲ ﺁﻥ ﻣﻌـﺎﹰ‪ ،‬ﺗﻨـﺒﲏ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺍﻷﻭﱃ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﲣﻠﻖ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﳌـﺆﺛﺮ‪ ،‬ﻓﻔـﻲ ﻗﻮﻟـﻪ‬
‫ﻣﺜﻼ‪) :‬ﺷﻔﺘﺎﻙ ﺍﻟﻮﺭﺩ( ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺃﻭﻝ‪ ،‬ﻭﺑﻘﻮﻟﻪ)ﻛﻮﻥ ﺳﺎﺣﺮ(ﺗﺸﺒﻴﻪ ﺛﺎﻥ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺣﻠـﻖ‬
‫ﺗﺸﺒﻴﻬﲔ ﺑﻠﻴﻐﲔ ﰲ ﺻﻮﺭﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ ،‬ﻟﻴﺜﲑ ﺍﳌﺨﻴﻠـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﳛﻘـﻖ ﺍﻟﻠـﺬﺓ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﺘﺨﻴﻞ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﳌﺮﻛﺐ ﻋﻠـﻰ ﺃﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ﺻـﻮﺭﺓ؛ﻭﻗﺪ ﻋﻤـﺪ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺇﱃ ﻣﺮﺍﻛﻤﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻛﺤﺎﻟﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ ﺷـﻌﻮﺭﻳﺔ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺃﻥ ﻳﻈﻬﺮﻫـﺎ‬
‫ﻋــﱪ ﺷــﻌﺮﻳﺔ ﺍﻷﻧﺴــﺎﻕ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘــﻖ ﺍﻟﺼــﻮﺭﺓ ﻗﻴﻤﺘــﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺳــﺘﻌﻼﺋﻬﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ؛ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ ﻗﻮﻟﻪ‪] :‬ﻣﺎ ﻟﻨﺠﻢ ﻣﺜﻞ ﻋﻴﻨﻴﻚ‪ ،‬ﻭﻣـﺎ ﻟﺜﺮﻳـﺎ ﻣﺜـﻞ ‪‬ـﺪﻳﻚ‬
‫‪‬ﺎﺀ[‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﻨﻬﺪﻳﻦ ﰲ ﺇﺷﺮﺍﻗﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺑﻴﺎﺿﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﺜﺮﻳﺎ‪ ،‬ﻭﺷـﺒﻪ ﻋﻴﻨﻴﻬـﺎ ﰲ‬

‫‪96‬‬
‫‪‬ﺎﺋﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺇﺷﺮﺍﻗﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﺠﻢ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ،‬ﺗﻮﺍﻟﺖ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨـﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﲣﻠـﻖ ﻗﻴﻤﺘـﻬﺎ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﺳﺘﺸﺮﺍﻑ ﺍﳌﻌـﺎﱐ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺩﻟﻴـﻞ ﺃﻥ ﻏـﲎ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﻦ ﻏﲎ ﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ‬
‫ﺍﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﳊﻴﺎﻛﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻛﺄﻧــﻚ‪ ‬ﺃﻧــﺖ‪ ‬ﻋــﲔ‪ ‬ﺍﳊــﺐ ﺃﺻــﻼ‬ ‫" ﺳــﻜﻨﺖ‪ ‬ﲟﻬﺠــﱵ ﺃﺻ ـﻼﹰ ﻭﻓﺼ ـﻼﹰ‬
‫ﺑـــﻪ ﺍﻟﻌﻨﻘـــﻮﺩ‪ ‬ﺑـــﺪﺭﺍﹰ ﻗـــﺪ ﺗـــﺪﱃ‬ ‫ﻭﺇﻧـــﻚ ﰲ ﺣﻴـــﺎﰐ ﻛـــﺮﻡ‪ ‬ﺧـــﲑﹴ‬
‫ﻭﳊﻈــﻚ‪ ‬ﻋــﺮﺵ ﺃﺷــﻌﺎﺭﻱ ﺗــﻮﱃ‬ ‫ﻟــﻚ ﺍﻷﺷــﻌﺎﺭ‪ ‬ﻳــﺎ ﺭﻭﺣــﻲ ﺻــﻼﺓﹰ‬
‫)‪(6‬‬
‫ﻓﺸــﻊ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠــﺮ ﰲ ﻋــﻴﲏ ﻭﻃــﻼﱠ"‬ ‫ﺭﻣﻘﺘـــﻚ ﺑـــﲔ ﺃﺟﻔـــﺎﻥ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴـــﺎﱄ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻟﺬﺓ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬
‫–ﻋﻨـﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ -‬ﺗﺘﺄﺳـﺲ ﻋﻠـﻰ ﻛـﻞ ﻣـﺎ ﳛـﺮﻙ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻣـﻦ ﺇﳛـﺎﺀﺍﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺩﻻﻻﺕ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺇﻧﺘﺎﺝ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺗﻀـﺎﻓﺮ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺗﺂﻟﻔﻬﺎ ﺑﻨﺴﻖ ﺷﻌﺮﻱ ﻣﺘﻮﻫﺞ ﺇﺣﺴﺎﺳـﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺭﺅﻳـﺔ‪ ،‬ﻭﻧﺘﻴﺠـﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺎﻫﻨـﺎ ﺟـﺎﺀﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺑﻠﻴﻐﺔ ﺍﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﺣﺎﺩﺓ ﺗﺸﻲ ﺑﺎﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻹﺣﺴـﺎﺱ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻧﺴﻖ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﺭﻣﻘﺘﻚ ﺑﲔ ﺃﺟﻔﺎﻥ ﺍﻟﻠﻴﺎﱄ‪ -‬ﺷﻊ ﺍﻟﻔﺠﺮ‪‬‬
‫ﰲ ﻋـﻴﲏ ﻭﻃــﻼ[‪ ،‬ﻫﻨــﺎ ﺗــﱪﺯ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻛﻘﻴﻤــﺔ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﻴــﺔ ﺧﻼﻗـﺔ ﺑﺎﻟــﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻼﻓﺖ ﺃﻥ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻳﺄﰐ ﺗﺸـﺒﻴﻬﺎﹰ ﺑﻠﻴﻐـﺎﹰ ﻭﺻـﻮﺭﺍﹰ ﻓﻴﺎﺿـﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻭﺇﳛﺎﺀﺍ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪] :‬ﻭﺇﻧﻚ ﰲ ﺣﻴﺎﰐ ﻛﺮﻡ‪ ‬ﺧﲑﹴ‬
‫‪ /‬ﺑﻪ ﺍﻟﻌﻨﻘﻮﺩ‪ ‬ﺑﺪﺭﺍﹰ ﻗﺪ ﺗﺪﱃ[‪ ،‬ﰒ ﻳﺒﺎﻏﺘﻨﺎ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﻠﺘﻔﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺸـﻲ‬
‫ﲝﺎﻟــﺔ ﻣــﻦ ﺍﻻﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ ﲟﻀــﺎﻋﻔﺔ ﻣــﺮﺩﻭﺩ ﺍﻟﺼــﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺇﳛﺎﺀﺍ‪‬ــﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ‪:‬‬
‫]ﳊﻈﻚ ﻋﺮﺵ ﺃﺷﻌﺎﺭﻱ ﺗﻮﱃ[؛ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﺒﺎﻏﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﲣﻔﻲ ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤـﻖ ﰲ ﺍﻗﺘﻨـﺎﺹ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻭﲢﻘﻖ ﺍﳌﺘﻌﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ‬
‫ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﻨـﺘﺞ ﻟـﺪﻯ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻫـﻮ ﺍﻟـﺬﻱ ﳚﻌـﻞ ﺍﻟﻔﻀـﺎﺀ‬
‫‪97‬‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻣﻔﺘﻮﺣﺎﹰ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺩﻻﻻﺕ ﻧﺼـﻴﺔ ﻻ ﺣﺼـﺮ ﳍـﺎ ﰲ‬
‫ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﳌﻤﺎﻧﻌﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺗﻨﺒﲏ ﻋﻠﻰ ﺩﻫﺸﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﰲ ﺗﺂﻟﻔﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺴﺠﺎﻣﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺸﻜﻠﻪ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﺣﺎﺑـﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻜـﺮ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‬
‫ﺍﳌﻨﺘﺞ ﻟﻠﺮﺅﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﲟﻘﺪﺍﺭ ﻋﻤـﻖ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨـﺪ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﺍﺋﺘﻼﻑ ﺟﺰﺋﻴﺎ‪‬ﺎ؛ ﲢﻘـﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻗﻴﻤﺘـﻬﺎ ﻭﺍﺳـﺘﻌﻼﺋﻬﺎ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺗﻌﺪ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﳌﺜﲑﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻠﻘﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻏﺎﻟﺒﺎﹰ ﻣﺎ‬
‫ﺗﻜﻮﻥ ﻏﺰﻟﻴﺔ ﻭﺻﻔﻴﺔ ﺗﺜﲑ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻤﻴﻢ‪ ،‬ﻭﳍﺬﺍ ﳜﻄﺊ ﻣﻦ ﻳﻈـﻦ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﳎﺮﺩ ﺷﻜﻞ ﺃﺳﻠﻮﰊ ﻧﺴـﻘﻲ ﻣﺒﺎﻏـﺖ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ‬
‫ﺭﺅﻳﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺧﻼﻗﺔ ﲢﻘﻖ ﺃﻗﺼﻰ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻭﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﻧﺴﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﳌﻮﺍﺭﺏ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﳌﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻲ ﻣﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟‬
‫ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ﳏﻔﺰﺍﺕ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ ﰲ ﺑﻨﻴـﺔ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻴﺔ؟‬
‫ﺇﻥ ﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﺑﺪﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳﺪﺭﻙ ﻟﻌﺒﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻵﺳـﺮﺓ ؛‬
‫ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻲ ﺍﳌﺒﺎﻏـﺖ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻳﺘﺤﺜـﺚ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻠﻘﻄﺎﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﳌﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺒـﺪﻭ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﺣﺎﻟـﺔ ﻣﺸـﻬﺪﻳﺔ‬
‫ﻋﻤﻴﻘﺔ؛ ﺗﺒﺜﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻘﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳌﻬﻨﺪﺳﺔ ﺇﻳﻘﺎﻋـﺎﹰ‪،‬‬
‫ﻭﺻﻮﺗﺎﹰ‪ ،‬ﻭﺩﻻﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻳﺮﺳـﻢ ﻣﺸـﺎﻫﺪﻩ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻠﻮﺣـﺎﺕ‬
‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻓﻨﻴﺔ ﺁﺳﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﻏﲎ ﳐﻴﻠﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺑـﺎﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﱪﺯ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﲢﺎﻳـﺚ ﻓـﻦ ﺍﻟﺮﺳـﻢ ﺗـﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻓـﻦ‬
‫‪98‬‬
 ‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﻣﺎ ﺍﳌﺸـﻬﺪﻳﺔ ﺗـﺎﺭﺓ ﺃﺧـﺮﻯ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴـﻚ ﻋـﻦ ﻓﺎﻋﻠﻴﺘـﻬﺎ ﰲ ﺭﺳـﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻘﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﺑﺪﻗﺔ ﻣﺘﻨﺎﻫﻴﺔ ﻭﺣﻴﺎﻛﺔ ﻧﺴﻘﻴﺔ ﻣﺒﺎﻏﺘﺔ‪،‬‬
‫ﻧﻈﺮﺍﹰ ﻟﻐﲎ ﳐﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺑﺎﻟﺼـﻮﺭ ﺍﳌﺮﺋﻴـﺔ ﻭﺍﳌﺘﺨﻴﻠـﺔ‪ ،‬ﳑـﺎ ﻳﻀـﻔﻲ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﳌﺸﻬﺪ ﻃﺰﺍﺟﺘﻪ ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺣﻴﻮﻳﺘﻪ ﺍﻵﺳﺮﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪:‬‬
‫ﻭﺭﺣـﺖ‪ ‬ﺷــﻌﺮ ﺑﺮﻳـﻖﹺ ﺍﻟﻮﺟــﺪ ﺍﺑﺘﻜـﺮ‪‬‬ ‫"ﺑﺎﺣـﺖ‪ ‬ﻋﻴــﻮﱐ ﺑﺴـﺮ‪ ‬ﻛﻨـﺖ‪ ‬ﺃﻛﺘﻤــﻪ‬
‫ﻭﻣﺎ ﺍﺳـﺘﻄﻌﺖ‪ ‬ﺑﻌـﲔﹺ ﺍﻟﻌﺸـﻖﹺ ﺃﺳـﺘﺘﺮ‪‬‬ ‫ﺃﺑــﻮﺡ‪ ‬ﺣﺒ ـﺎﹰ ﲟــﺎ ﻳــﺪﱄ ﺑــﻪ ﻛﺒــﺪﻱ‬
‫ﺇﻻ ﻷﻧـــﻚ‪ ‬ﰲ ﺃﺯﻫﺎﺭﻫـــﺎ ﺍﻟﻌﻄـــﺮ‪‬‬ ‫ﻗﺼـﺎﺋﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸـﻖﹺ ﻣــﺎ ﻛﺎﻧـﺖ ﻟﺘﻜﺘــﺒﲏ‬
‫ﻭﻇــﻞ ﺷــﻮﻗﺎﹰ ﻓــﺆﺍﺩ ﺍﻟﻔﺠــﺮﹺ ﻳﺴــﺘﻌﺮ‪‬‬ ‫ﻫﻄﻠــﺖ ﻋﺸــﻘﺎﹰ ﺑﻠﻴ ـﻞﹴ ﻃــﺎﻝﹶ ﻣﻨﺘﺸــﻴﺎﹰ‬
‫)‪(7‬‬
‫ﺇﻻ ﻷﻧـــﻪ ﰲ ﻋﻴﻨﻴـــﻚ‪ ‬ﻳﻨﺒـــﻬﺮ‪"‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺪﺭ‪ ‬ﻣﺎ ﻏـﺎﺯﻝﹶ ﺍﳊﺴـﻨﺎﺀَ ﻣﻨﺪﻫﺸـﺎﹰ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ‬
‫ﺍﳌﺸــﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ ﰲ ﻗﺼــﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤــﻲ ﺗﺘــﺄﺗﻰ ﻣــﻦ ﲨﺎﻟﻴــﺔ ﺍﳌﺸــﺎﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺣﺴﺎﺳﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻱ‪ ،‬ﺇﺫ ﻧﻠﺤﻆ ﰲ ﻣﺜﻞ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼـﺎﺋﺪ ﺍﺭﺗﻘـﺎﺀً‬
‫ﻣﻠﺤﻮﻇﺎﹰ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﲣﻔﻲ ﺑﺮﺍﻋـﺔ ﻧﺴـﻘﻴﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺗﱪﺯ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻋﻠـﻰ ﺃﺷـﺪﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﻴﻤـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﺎﺛﻠﺔ ﰲ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﻔﺮﺯﻫﺎ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺒﺎﻃﻦ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪) :‬ﻫﻄﻠﺖ ﻋﺸﻘﺎﹰ‬
‫ﺑﻠﻴﻞﹴ ﻃﺎﻝﹶ ﻣﻨﺘﺸﻴﺎﹰ ‪ /‬ﻭﻇﻞ ﺷﻮﻗﺎﹰ ﻓﺆﺍﺩ ﺍﻟﻔﺠﺮﹺ ﻳﺴﺘﻌﺮ‪(‬؛ ﻓﺎﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻳـﺪﺭﻙ ﺣﻨﻜـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑﻳﺔ ﰲ ﺇﺑﺮﺍﺯ ﻧﻮﺍﺗﺞ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ ﻭﲢﻤﻴﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻣﺎﱂ ﲢﺘﻤﻞ‪.‬‬
‫ﻓﺎﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺒﺜﻬﺎ ﺍﳌﻘﺘﻄﻒ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﺍﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻣﺸـﺎﻫﺪ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ‬
‫ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﻣﻮﺣﻴﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﺻـﻮﺭﺓ ﺗﺼـﻒ ﻣﺸـﻬﺪﺍﹰ‪:‬‬
‫)ﻭﺍﻟﺒﺪﺭ ﻣﺎﻏﺎﺯﻝ ﺍﳊﺴﻨﺎﺀ ﻣﻨﺪﻫﺸﺎﹰ ‪ /‬ﺇﻻ ﻷﻧﻪ ﰲ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﻳﻨﺒﻬﺮ(‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺩﻟﻴـﻞ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺗﻨﻮﻉ ﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﺍﳌﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ‬
‫ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻟﻘﻄﺎﺕ ﺗﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﲢﺘﻔـﻲ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ ﺍﺣﺘﻔﺎﺋﻬـﺎ ﺑﺎﻷﻧﻮﺛـﺔ ﻭﻓﻴﻮﺿـﺎ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﻟﻮﺟﺪﻳﺔ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﺆﺳﺲ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬

‫‪99‬‬
 ‫ﻭﻣﺸﺘﻘﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﺍﳌﺮﺋﻴﺔ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪﺓ ﺃﻭ ﺍﳌﻠﺘﻘﻄﺔ ﻟﻠﻮﺍﻗـﻊ ﻭﺍﻷﺣـﺪﺍﺙ ﺑﻌـﲔ‬
‫ﻻﻗﻄﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻟﻴﺎﺕ ﻭﺍﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﺍﳌﺮﺋﻴﺔ ﻣﺸﻬﺪﻳﺎﹰ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺃﻥ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ‪-‬ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ -‬ﺗﻨـﺒﲏ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﻛﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼـﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺴـﺘﺤﻮﺫ ﻋﻠـﻰ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﺑﺮﺅﺍﻫﺎ ﻭﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣـﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻳﺘﺤﺜـﺚ ﺍﳌﻌـﺎﱐ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻛﻘﻴﻤـﺔ ﻓﻨﻴـﺔ‬
‫ﻣﻮﺣﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺃﺧــﺬﺕ‪ ‬ﺧﺼــﺮﻙ‪ ‬ﺣﺎﺿــﻨﺎﹰ ﺑــﺘﻤﻌﻦﹺ‬ ‫" ﻗﺒﻠــﺖ‪ ‬ﺛﻐــﺮﻙ‪ ‬ﺣﺎﳌــﺎﹰ ﻣﺴﺘﺮﺳــﻼﹰ‬
‫ﺃﺳـﺮﺕ‪ ‬ﻓــﺆﺍﺩﻱ ﺭﻏـﻢ ﻛـﻞﱢ ﲢﺼـﻦﹺ‬ ‫ﻭﺭﻗﺼﺖ‪ ‬ﺃﺷﺮﺏ‪ ‬ﳔﺐ ﻣﻠﻬﻤﱵ ﺍﻟﱵ‬
‫ﻭﺃﺭﺍﻙ‪ ‬ﰲ ﺑـــﺮﺩ‪ ‬ﺍﻟﻮﻗـــﺎﺭﹺ ﺍﻷﲦـــﻦﹺ‬ ‫ﻓﻠﻘــﺪ ﺭﺁﻙ‪ ‬ﺍﻟﻨـــﺎﺱ‪ ‬ﻭﺭﺩ ﺻـــﺒﺎﺣﻬﻢ‬
‫ﻗﻠــﱯ ﺳــﺮﻳﺮﻙ ﻳــﺎ ﺣﻴــﺎﰐ ﻓﺎﺳــﻜﲏ‬ ‫ﻫﻴـــــﺎ ﺇﱄﱠ ﻭﻏـــــﺮﺩﻱ ﲜـــــﻨﱵ‬
‫ﻭﲤﺴـــﻜﻲ ﺃﺑـــﺪﺍﹰ ﲝﺒﻠـــﻲ ﺍﻷﻣـــﱳ‬ ‫ﻭﺗﺄﺭﺟﺤﻲ ﻛﺎﻟﻌﺸـﻖﹺ ﺑـﲔ ﺟـﻮﺍﳓﻲ‬
‫)‪(8‬‬
‫ﺣﺴﺪﺍﹰ ﻓﻼ ﺷـﺄﻥﹶ ﻟﻮﺣـﻞﹺ ﺍﻷﻟﺴـﻦﹺ"‬ ‫ﻭﺇﺫ ﲤﻠــــﻖ ﺑﻌﻀــــﻬﻢ ﻭﺗﺸــــﺪﻗﻮﺍ‬

‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﻨﻘﻠﻨﺎ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻧﻘﻠﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﰲ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﻳﺒـﺚ ﻣـﻦ‬
‫ﺧﻼﳍﺎ ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﳌﺘﻮﺗﺮﺓ‪ ،‬ﺑﺈﺣﺴﺎﺱ ﲨﺎﱄ‪ ،‬ﻭﺣﻴﺎﻛﺔ ﻧﺼﻴﺔ‬
‫ﳑﺘﻌﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﳝﻜﻦ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﺃﻥ ﳝﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺍﳌﺘﺘﺎﺑﻌـﺔ‪،‬‬
‫ﻷ‪‬ﺎ ﻣﺘﻐﲑﺓ ﻭﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﻏﲎ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ‬
‫ﺑﺎﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﻭﺣـﺮﺍﻙ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﳌﺘـﻮﺗﺮﺓ ﺍﻟﺪﺍﻟـﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺧﺼﻮﺑﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻭﺍﻟﻮﻋﻲ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‪:‬‬
‫]ﻭﺗﺄﺭﺟﺤﻲ ﻛﺎﻟﻌﺸﻖ ﺑﲔ ﺟﻮﺍﳓﻲ‪ -‬ﻗﺒﻠﺖ ﺛﻐﺮﻙ ﺣﺎﳌﺎﹰ ﻣﺴﺘﺮﺳـﻼﹰ‪ /‬ﻭﺃﺧـﺬﺕ‬
‫ﺧﺼﺮﻙ ﺣﺎﺿـﻨﺎﹰ ﺑـﺘﻤﻌﻦ[‪ ،‬ﻓﻘـﺎﺭﺉ ﻫـﺬﻩ ﺍﻷﺳـﻄﺮ ﻳـﺪﺭﻙ ﺑﻌـﺪﻫﺎ ﺍﳌﺸـﻬﺪﻱ‬
‫ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻣﺎﺗﺒﺜﻪ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺗﻜﺜﻒ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻣﻨﺘﺠﻬﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺃﻭ ﻣﺆﺛﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ .‬ﻭﻫﻜـﺬﺍ ﻳـﺒﲏ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺇﻳﻘـﺎﻉ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﻋﻠـﻰ‬

‫‪100‬‬
‫ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﳊﺎﳌﺔ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ؛ ﻟﻴﺨﻠـﻖ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ‪-‬ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺧﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﳌﺘﺤﻮﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﻬﺪ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﺇﱃ ﻣﺸﻬﺪ ﺁﺧﺮ ﺃﻛﺜﺮ ﻋﻤﻘﺎﹰ ﻭﻟﺬﺓ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﳌﺸﻬﺪ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠـﻰ ﺑﻼﻏـﺔ ﺭﺅﻳﻮﻳـﺔ ﻣـﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺇﻧﺘـﺎﺝ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻋـﱪ ﺩﻳﻨﺎﻣﻴـﺔ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺍﳌﺘﺤﻮﻟـﺔ ﻣـﻦ ﻧﺴـﻖ‬
‫ﻣﺸﻬﺪﻱ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﱪ ﺍﻟﻠﻘﻄﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐـﺔ ﺍﻟـﱵ ﲢﻘـﻖ ﻟـﺬ‪‬ﺎ‬
‫ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﻳﺔ ﰲ ﳐﺘﻠـﻒ ﺳـﻴﺎﻗﺎﺕ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﰲ ﺗﻮﺟﻬﺎ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ‬
‫ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣـﺘﻐﲑﺓ‬
‫ﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻧﺺ ﺷﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﺣﱴ ﻣﻦ ﻣﻘﻄﻊ ﺷﻌﺮﻱ‬
‫ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﳌﺆﺛﺮ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺎﹰ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﻌ‪‬ﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑـﺎﳌﺜﲑﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﻨﻴﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻀﻤﻦ ﻟﻘﺼﺎﺋﺪﻩ ﻣﺘﻌـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﻔﻨﻴـﺔ؛‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ ﰲ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬ﻭﳍﺬﺍ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ‬
‫ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﺘﻐﲑﺓ ﻭﳐﺘﻠﻔﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻛﻠﻤـﺎ ﻛﺎﻧـﺖ‬
‫ﺍﻷﺣــﺪﺍﺙ ﳏﺘﺪﻣــﺔ ﻭﺍﳌﻮﺍﻗــﻒ ﻣﺘــﻮﺗﺮﺓ ﺩﺭﺍﻣﻴ ـﺎﹰ ﺃﻭ ﻣﺸــﻬﺪﻳﺎﹰ ﺯﺍﺩﺕ ﺩﺭﺟــﺔ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺩﺕ ﺟﺎﻧﺒﺎﹰ ﻓﻨﻴـﺎﹰ ﰲ ﺗﻔﻌﻴـﻞ ﺍﻷﺣـﺪﺍﺙ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺭﺅﻳﻮﻳـﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ‬
‫ﻣﻜﺴﺐ ﳍﺎ ﰲ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺑﺮﺍﺯ ﻣﻠﻤﺤﻬﺎ ﺍﻟﺘـﺄﺛﲑﻱ ﺍﳌﺒﺎﺷـﺮ ﰲ‬
‫ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ‪.‬ﻷﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻳـﺜﲑﻩ‪ ،‬ﻭﻳﺪﻫﺸـﻪ ﻣﻮﻟـﺪﺍﹰ‬
‫ﻓﻴﻪ ﻟﺬﺓ ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﺬﺓ ﺍﻟﺘﻠﻘﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻵﺳﺮ‪.‬‬

‫‪101‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﺪﻗﻖ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻳـﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﺗﻜﻤـﻦ ﰲ‬
‫ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‪ ،‬ﻭﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﶈﺘﺪﻣﺔ‪ ،‬ﻭﳍـﺬﺍ‪ ،‬ﲣﺘﻠـﻒ‬
‫ﻣــﺜﲑﺍﺕ ﺍﻻﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﺗﺒﻌــﺎﹰ ﻟﻔﺎﻋﻠﻴــﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳــﺎ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﺘﺪﻣــﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﻟﺪﻫﺎ ﰲ ﻧﺴﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﶈﻤﻮﻡ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﺃﻧــﺎ ﺍﻟﻐﺮﻗــﺎﻥﹸ ﳛﺴــﺪﱐ ﺻــﺪﻳﻘﻲ‬ ‫" ﻏﺮﻗ ـﺖ‪ ‬ﺑﺒﺤــﺮﻙ‪ ‬ﺍﻟﺴــﻜﺮﺍﻥ‪ ،‬ﻟﻜــﻦ‬
‫ﻓﻤــﻮﺝ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤــﺮﹺ ﻻ ﻳﻄﻔــﻲ ﺣﺮﻳﻘــﻲ‬ ‫ﻭﻣــــﺎ ﻧﺎﺩﻳــــﺖ ﻫﻴــــﺎ ﺍﻧﻘــــﺬﻭﱐ‬
‫ﻭﺳـــﺮﻱ ﰲ ﺿـــﻴﺎﺋﻲ ﻭﺍﻟﺸـــﺮﻭﻕﹺ‬ ‫ﻭﺇﻧــﻚ‪ ‬ﰲ ﻫـــﻮﺍﻱ ﻣــﻼﺫ ﺭﻭﺣـــﻲ‬
‫)‪(9‬‬
‫ﻭﻣــﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻜــﻮﻥﹸ ﻣــﺎ ﱂ ﺗﺴــﺘﻔﻴﻘﻲ"‬ ‫ﲤــﻮﺕ‪ ‬ﺍﻷﺭﺽ‪ ‬ﲢﻴــﺎ ﺑﻌــﺪ ﺣــﲔﹴ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ‬
‫ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺗﺘﻮﻗـﻒ ﻋﻠـﻰ ﺩﺭﺟـﺔ‬
‫ﺗﻔﻌﻴﻞ ﺍﳊﺪﺙ‪ ،‬ﻭﺗﺒﺌﲑ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻜﺜﻴـﻒ ﺍﻷﺣـﺪﺍﺙ ﺍﳌﺮﺗﺒﻄـﺔ‬
‫ﺑﺎﳌﻮﻗﻒ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ؛ ﺳﻮﺍﺀ ﺃﻛﺎﻥ ﺍﳌﻮﻗﻒ ﺍﻟﻐﺰﱄ ﲢﻔﻴـﺰﻱ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﳎـﺮﺩ‬
‫ﺳﺮﺩ ﻭﺻﻔﻲ ﺑﻠﻐﺔ ﺭﺷﻴﻘﺔ ﺳﻠﺴﺔ ﲣﺪﻡ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺭﰎ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﰲ‬
‫ﺍﻧﺴﻴﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻱ ﺍﻵﺳﺮ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻧﻠﺤﻆ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﳌﻮﻗـﻒ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻱ ﺍﻟﻐـﺰﱄ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺒﺚ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺍﻟﻜـﺜﲑ ﻣـﻦ ﺍﻟـﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣـﺔ‪) :‬ﻏﺮﻗـﺖ‬
‫ﺑﺒﺤﺮﻙ ﺍﻟﺴـﻜﺮﺍﻥ‪ -‬ﻓﻤـﻮﺝ ﺍﻟﺒﺤـﺮ ﻻ ﻳﻄﻔـﻲ ﺣﺮﻳﻘـﻲ‪-‬ﺇﻧـﻚ ﰲ ﻫـﻮﺍﻱ ﻣـﻼﺫ‬
‫ﺭﻭﺣﻲ‪ -‬ﲤﻮﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﲢﻴﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﲔ(‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨـﺎ ﺃﻣـﺎﻡ ﺻـﻮﺭ ﻭﺻـﻔﻴﺔ‬
‫ﺗﻔﺼﻴﻠﻴﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﰲ ﺇﺑﺮﺍﺯ ﻧﻮﺍﺗﺞ ﺍﻟﺪﻻﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻔﻌﻴﻞ ﺍﳊﺪﺙ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻮﻗﻔﻪ ﺍﻟﺼﻮﰲ‪ ،‬ﻭﲤﺴﻜﻪ ﺑـﺎﻷﻧﺜﻰ ﺍﻟـﱵ ﲤﺜـﻞ ﻟـﻪ ﺍﳊﻴـﺎﺓ ﺑﻜﺎﻣـﻞ ﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﺍﳌﻮﺳﻮﻣﺔ ﺑـ )ﺍﻋﺸﻖ( ﻳﺴﺘﺜﲑ ﺍﳌﺨﻴﻠـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺮﺗﻘﻲ ‪‬ﺎ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴــﺔ ﺍﻻﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﺍﻟــﱵ ﲣﻠﻘﻬــﺎ ﺍﳌﻮﺍﻗــﻒ ﻭﺍﻷﺣ ـﺪﺍﺙ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﳌﺘﻔﺎﻋﻠــﺔ ﰲ ﺗﻜﺜﻴــﻒ ﺍﻟــﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺳــﺘﻠﻬﺎﻡ ﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ــﺎ ﺍﻟﻔﻨﻴــﺔ‬
‫ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫‪102‬‬
‫ﻓﺎﻟﻌﺸــﻖ‪ ‬ﰲ ﺣﻘــﻞﹺ ﺍﳊﻴــﺎﺓ‪ ‬ﻧـــﻮﺍﺓﹸ‬ ‫" ﺍﻋﺸــﻖ‪ ‬ﻓﺈﻧــﻚ‪ ‬ﰲ ﺣﻴﺎﺗــﻚ‪ ‬ﺯﺍﺭﻉ‪‬‬
‫ﻭﺑﻐـــﲑ ﻋﺸـــﻖﹴ ﻻ ﺗﻜـــﻮﻥﹸ ﺣﻴـــﺎﺓﹸ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺸـ ـﻖ‪ ‬ﺭﻭﺡ‪ ‬ﺍﻟﻜﺎﺋﻨـــﺎﺕ ﻭﻗﻠﺒـــﻬﺎ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺎﺷــــﻘﻮﻥﹶ ﻣﺸــــﺎﻋﻞﹲ ﻭﻫــــﺪﺍﺓﹸ‬ ‫ﺍﻋﺸﻖ ﻓﻨﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸـﻖﹺ ﻣﺼـﺒﺎﺡ‪ ‬ﺍﳍـﺪﻯ‬
‫)‪(10‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ‬ﰲ ﻋﲔﹺ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀِ ﺻﻼﺓ ُ"‬ ‫ﺃﻭﺻــﺎﻙ‪ ‬ﺭﺑ‪‬ــﻚ‪ ‬ﺑﺎﻟﺼــﻼﺓ‪ ‬ﻓﺮﻳﻀــﺔﹲ‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﻨﻘﻠﻨـﺎ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺇﱃ ﻟﻐﺘـﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﻳﺎﻧـﺔ ﺑﺎﻷﺣـﺪﺍﺙ ﻭﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺚ ﻣﻨﻈﻮﺭﻩ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺭﺅﻳﺘـﻪ ﻟﻠﻌﺸـﻖ ﻣـﻦ ﻧﺎﺣﻴـﺔ ﺗـﺄﺛﲑﻩ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﻮﻟﺪﻫﺎ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ ﻳﻠﺤﻆ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﰲ ﻧﻘــﻞ ﺍﻟــﺮﺅﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺣــﺪﺍﺙ‪ ،‬ﻭﺍﳌﺸــﺎﻋﺮ ﺍﻟﻐﺮﺍﻣﻴــﺔ ﺍﻟــﱵ ﺗﺒﺜﻬــﺎ ﺍﻟﺼــﻮﺭ‬
‫ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻭﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺘﻀـﻤﻦ ﺯﲬـﺎﹰ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺅﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻮﺍﻗـﻒ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻳﺔ ﺍﶈﺘﺪﻣـﺔ‪] :‬ﺍﻋﺸـﻖ ﻓﻨـﻮﺭ‪‬‬
‫ﺍﻟﻌﺸﻖﹺ ﻣﺼﺒﺎﺡ‪ ‬ﺍﳍﺪﻯ ﻭﺍﻟﻌﺎﺷـﻘﻮﻥﹶ ﻣﺸـﺎﻋﻞﹲ ﻭﻫـﺪﺍﺓﹸ[‪ ،‬ﻓـﺎﳌﻮﻗﻒ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻱ‬
‫ﳏﺘﺪﻡ ﻳﻠﺤﻈﻪ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻳﻮﺻـﻲ ﺃﻥ ﻳﻜـﻮﻥ ﺍﻟﻌﺸـﻖ ﻓﺮﻳﻀـﺔ‬
‫ﻛﻔﺮﻳﻀﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ‪ ،‬ﻟﺘﻌﻴﺶ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﲜﻤﺎﻝ ﻭﻣﺸـﺎﻋﻞ ﻧـﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻫﺪﺍﻳـﺔ‪ ،‬ﻭﲨـﺎﻝ‬
‫ﻣﺪﻯ ﺍﳊﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻓﻼ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻠﻮﺟﻮﺩ ﻭﺍﳊﻴﺎﺓ ﺇﻥ ﱂ ﺗﻌﺸﻖ ﻭﲢﺐ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻌﺸـﻖ –‬
‫ﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ – ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﻭﻗﻠﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻃﺒﻴﻌﻲ ﺣﻴـﺎﻝ ﺫﻟـﻚ ﺃﻥ ﺗـﺄﰐ‬
‫ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﻣﺘـﻮﺗﺮﺓ ﺩﺭﺍﻣﻴـﺎﹰ ﻭﺍﻧﻔﻌﺎﻟﻴـﺎﹰ ﺗﺒـﺚ ﺍﺣﺘﺮﺍﻗﻬـﺎ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻱ ﰲ ﺻـﻮﺭﻫﺎ‬
‫ﻭﻛﻠﻤﺎ‪‬ﺎ ﺍﶈﻤﻮﻣﺔ ﺑﺎﳌﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ‪-‬‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﶈﻤﻮﻣـﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺜﻬﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﻭﺣﻨﻜﺘـﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ‬
‫ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﰲ ﺇﺑـﺮﺍﺯ ﻧـﻮﺍﺗﺞ ﺍﻟﺪﻻﻟـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻋـﱪ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻼﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻭﻓﻮﺍﻋﻠﻬﺎ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﻣﺴﺎﺭﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺑﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪.‬‬

‫‪103‬‬
‫‪-5‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ‬
‫ﺍﻟﻔﲏ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻭﻣﺪﻯ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﱵ ﻳﻮﻟﺪﻫﺎ ﰲ ﺍﳌﺴﺎﺭ ﺍﻟﻨﺼﻲ ﻳﻠﻌـﺐ ﺩﻭﺭﺍﹰ‬
‫ﻣﻬﻤﺎﹰ ﰲ ﲢﺪﻳﺪ ﻗﻴﻤـﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴـﺔ ﰲ ﻧـﺺ ﻣـﻦ ﺍﻟﻨﺼـﻮﺹ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺇﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻗﻴﻤـﺔ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﲢﻔﻴﺰﻳـﺔ؛ ﺗﺘﻮﻟـﺪ ﻣـﻦ‬
‫ﺟﺮﺍﺀ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺍﳋﻼﻕ ﺑﲔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ؛ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﺭﺅﻳﻮﻳـﺔ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻨﺼﻲ؛ ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ؛ ﲣﺘﻠﻒ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﻗﻴﻤـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﲝﺴﺐ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﺑﺮﰎ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻴﺎ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﺺ ﻭﲢﻔﻴﺰ ﻗﻴﻤـﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﺇﺫ"ﺇﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﻳﺘﻮﻟـﺪ ﻣـﻦ‬
‫ﺟﺮﺍﺀ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻟﻠﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ –ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‪-‬‬
‫ﺑﻨﻔﺲ ﺍﻟﻘﻮﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﺭﺟﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﻗﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ ﰲ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ ﻋﻨـﺪ ﻛـﻞ ﺍﻟﺸـﻌﺮﺍﺀ‪،‬‬
‫ﻓﻬﻮ ﳜﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﻵﺧـﺮ‪ ،‬ﻓﻴﻌﺘﻤـﺪ – ﺑﺎﻟﺪﺭﺟـﺔ ﺍﻷﺳـﺎﺱ‪ -‬ﻋﻠـﻰ ﺛﻘﺎﻓـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻤﻪ ﺑﺎﳌﻮﺭﻭﺙ ﺍﻟﻘﺪﱘ‪ ،‬ﻭﲟﺎ ﳝﺘﻠﻚ ﻣﻦ ﻣﻮﻫﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺪﻯ ﻗﺪﺭﺗـﻪ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﻊ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﲟﺎ ﻓﻴﻪ ﺧﺪﻣﺔ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ؛ ﻭﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻠـﻮﻡ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻣﺘﻼﻙ ﻧﺎﺻﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﳌﻮﻫﺒﺔ ﻭﺣﺪﻫﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﻻﺑﺪ‬
‫ﻟﻪ ﻣﻦ ﺻﻘﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻮﻫﺒﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﳐﺰﻭﻧﻪ ﻣـﻦ ﺍﳌـﻮﺭﻭﺙ ﺍﻟﻌـﺮﰊ‬
‫ﺍﻟﻘﺪﱘ")‪.(11‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ ،‬ﻷﻥ ﻣـﻦ ﻃﺒﻴﻌـﺔ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻉ ﺃﻧـﻪ ﺍﺧـﺘﻼﰲ‪ ،‬ﻭﺃﻧـﻪ ﻣﺘﻔـﺎﻭﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻓﺎﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨـﺪ ﳏﻤـﻮﺩ ﺩﺭﻭﻳـﺶ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﳌﺜﺎﻝ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﻴﺪ‪ -‬ﲣﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨـﺪ ﻭﻫﻴـﺐ‬
‫ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﻧـﺰﺍﺭ ﻗﺒـﺎﱐ ﲣﺘﻠـﻒ ﻋـﻦ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨــﺪ ﺃﺩﻭﻧــﻴﺲ‪ ،‬ﻭﻃﺒﻴﻌ ـﻲ ﺣﻴــﺎﻝ ﻫــﺬﺍ ﺍﻻﺧــﺘﻼﻑ ﰲ ﺍﳌــﺘﻐﲑﺍﺕ‬
‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺔ ﺃﻥ ﲣﺘﻠﻒ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻣـﻦ ﻧـﺺ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ‬
‫ﺷﺎﻋﺮ ﺇﱃ ﺷﺎﻋﺮ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎﹰ ﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲤﻴﺰ ﻛـﻞ ﻣﻮﻫﺒـﺔ ﺷـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﲟﻮﻫﺒﺔ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺃﺧـﺮﻯ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﻫﻨـﺎ‪ ،‬ﲣﺘﻠـﻒ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ‪،‬‬

‫‪104‬‬
‫ﻭﺍﻟﻘﻴﻤــﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﻋﻨــﺪ ﺍﻟﺸــﻌﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻓﻘــﺪ ﳒــﺪ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣــﺎﺕ ﻧــﺎﺩﺭﺓ ﺍﻻﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻨﺪ ﺃﺩﻭﻧـﻴﺲ‪ ،‬ﻣﻘﺎﺭﻧـﺔ ﺑﺎﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨـﺪ ﻧـﺰﺍﺭ ﻗﺒـﺎﱐ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻜﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﻗـﺪ ﻳﻜـﻮﻥ ﺃﺣﻴﺎﻧـﺎﹰ‪ .‬ﻭﻫـﺬﻩ ﻃﺒﻴﻌـﺔ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻉ ﺃﻧـﻪ ﺍﺧـﺘﻼﰲ‪،‬‬
‫ﻭﺇﺷﻜﺎﱄ ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨـﺎ‪ ،‬ﺗـﺄﰐ ﺍﻻﺧﺘﻼﻓـﺎﺕ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴـﺔ ﺍﺧﺘﻼﻓـﺎﺕ ﰲ‬
‫ﺍﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲤﻴﺰ ﻧﺼﺎﹰ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺎﹰ ﻋﻦ ﻧﺺ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﻣﺘﻐﲑﺍﺗـﻪ‬
‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻃﺮﺍﺋﻖ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﺍﻟﻔﲏ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪.‬‬
‫ﻭﲟﺎ ﺃﻥ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﺘﻐﺎﻳﺮﺓ ﻭﳐﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﺇﱃ ﺷـﺎﻋﺮ ﻓﻬـﺬﺍ‬
‫ﻳﻌﲏ ﺃﻥ ﺍﳌﻮﺍﻫﺐ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﰲ ﻣﺴـﺘﻮﻳﺎ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﳏﻔﺰﺍ‪‬ـﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ‬
‫ﺍﻻﺧــﺘﻼﻑ ﻭﺍﻟﺘﻨــﻮﻉ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻴﻤــﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻭﺍﳌــﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟــﺒﲎ‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻃﺒﻴﻌﻲ ﺣﻴﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﲣﺘﻠﻒ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺘﻨﻮﻉ‬
‫ﺍﻟﻄﺮﺍﺛﻖ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ‪ ،‬ﻟﺘﻤﻴﺰ ﺷـﺎﻋﺮ ﻣﺒـﺪﻉ ﻋﻤـﺎ ﺳـﻮﺍﻩ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﲏ ﺃﻥ " ﺟﻮﻫﺮ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﻫﻮ ﻣـﺎ ﳛـﺪﺙ ﻟـﺪﻯ ﺍﳌﺘﻠﻘـﻲ ﻣـﻦ ﺧﻴﺒـﺔ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺬﺑﺬﺏ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ‪ (12)".‬ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﺍﻻﺳـﺘﺒﺪﺍﱄ‬
‫ﻋﻨﺪ ﺟﺎﻥ ﻛﻮﻫﻦ‪ .(13).‬ﻭﺗﺒﻌﺎﹰ ﻟﺬﻟﻚ ﲣﺘﻠﻒ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﻭﺃﺛﺮﺍﹰ ﰲ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﺑﺪﺍﻋـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻼﺕ ﻭﻗـﺪﺭ‪‬ﺎ ﻋﻠـﻰ ﲢﻘﻴـﻖ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﻌﺚ ﰲ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ‪-‬ﺇﺫﺍﹰ ‪ -‬ﻫﻮ ﻗﻴﻤﺔ ﺃﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﲤﻴﺰ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﳌﺒﺪﻉ ﻋﻤﺎ ﺳـﻮﺍﻩ‪ ،‬ﻭﲟـﺎ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ ﰲ ﺩﺭﺟﺔ ﺷﻌﺮﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻓﻬـﺬﺍ ﻳﺆﻛـﺪ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﱰﻭﻉ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﺍﺧﺘﻼﰲ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻨﻈـﻮﺭﺍﺕ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﻛـﻞ ﺣﺴـﺐ‬
‫ﺧﱪﺗﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻃﺎﻗﺘﻪ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﺃﺟـﻞ ﻫـﺬﺍ" ﻻ ﺗﺴـﻤﻰ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺗﻨﻈﻴﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻭﺿﻊ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻓﻜـﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﺋﻤـﺔ ﰲ ﺻـﻴﺎﻏﺔ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻣﺘﻮﻗﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺪﺍﻉ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﺍﳌﻤﻴﺰﺓ‪ ،‬ﻭﺗﻠـﻚ ﺍﻟﺼـﻴﺎﻏﺔ ﺗـﺪﻋﻰ‬
‫ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺏ]ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ[ ﺍﻟﱵ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻨﺎﺳـﻖ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﳊﺎﺻﻠﲔ ﰲ ﺃﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﳚﺐ ﺫﻛﺮﻩ ﻫـﻮ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﺍﳌﺘﺒﻊ ﰲ ﻧﺺ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻤﻞ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺍﻷﺩﺑﻴﺔ ﺑﻜﻞ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ‬

‫‪105‬‬
 ‫ﻭﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ ﻻ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺎﺩﺓ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﰲ ﻧﺺ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ‬
‫ﻫﻮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻐﲑ ﲝﺴﺐ ﺫﺍﺗﻴﺔ ﺍﳌﺮﺳﻞ")‪.(14‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﺻﺤﻴﺢ ﻷﻥ ﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﺍﳌﻮﺍﺭﺑـﺔ ﻭﺍﻻﺧـﺘﻼﻑ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻭﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﻭﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺗﺒﻌﺎﹰ ﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﳌﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻭﺇﳕﺎ ﻣﺘﻐﲑﺓ ﺗﺒﻌﺎﹰ ﻟﻠﻤﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻜﻢ‬
‫ﺳﲑﻭﺭﺓ ﻛﻞ ﻧﺴﻖ ﺷﻌﺮﻱ ﻣﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﺎﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻷﺧﺮﻯ‪.‬‬
‫ﻭ‪‬ﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ‪ ،‬ﺗﺒـﺪﻭ ﺍﻟﻘﻴﻤـﺔ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﻋﻨـﺪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﺍﺀ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗـﺔ‪ ،‬ﺗﺒﻌـﺎﹰ‬
‫ﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺗﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺪﻯ ﺍﺳـﺘﺜﻤﺎﺭ ﻫـﺬﻩ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ‬
‫ﰲ ﲢﻘﻴـﻖ ﻟﻐـﺔ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻧﺴـﻴﺎﺑﻴﺔ ﻏﻨﻴـﺔ ﲟﺒﺘﻜﺮﺍ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﺼﻮﺭﻧﺎ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ ﻻ ﻳﻨﺸـﺄ ﺇﻻ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺍﺧـﺘﻼﻑ ﺍﳌـﺘﻐﲑﺍﺕ‬
‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺺ ﺇﱃ ﻧﺺ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﳝﻴﺰ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺍﳌﺒـﺪﻉ ﻋﻤـﺎ ﺳـﻮﺍﻩ‪ ،‬ﻭﲟـﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﻣﺘﺤﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟـﺪﻭﺍﻡ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺍﳌـﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﻓﻄﺒﻴﻌـﻲ ﺃﻥ ﺗﺘﻠـﻮﻥ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺑﺎﳌﻌﺎﱐ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﺍﻟـﱵ ﲤﻴـﺰ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‬
‫ﺍﳌﺒﺪﻉ ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﺣﺼـﻴﻠﺔ ﺍﳌﻌـﺎﺭﻑ ﻭﺍﻟﻘـﻴﻢ ﻭﺍﳌـﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺍﻛﺘﺴﺒﻬﺎ ﺣﱴ ﺟﻌﻠﺖ ﻟﻨﺼﻮﺻﻪ ﻗﻴﻤﻬﺎ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺔ ﺍﳌﺒﺘﻜﺮﺓ ﻭﺩﻻﻻ‪‬ـﺎ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﻤﻴﺰﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﱪﺯ ﻣﻬﺎﺭﺗﻪ ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﺪﻗﻖ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ)ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ( ﻳﻠﺤـﻆ ﺃﻥ ﻣﺘﻐﲑﺍ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ ﻭﻣﺘﻐﲑﺓ ﻣﻦ ﻧﺺ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﲢﻔﻴﺰﻳﺔ ﺇﱃ‬
‫ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﺺ‪ -‬ﻟﺪﻳﻪ‪ -‬ﺷﺒﻜﺔ ﻋﻼﺋﻘﻴﺔ ﺩﲰﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﺪﻫﺸﺔ ﰲ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﻭﳏﻔﺰﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻟﺪﺭﺟﺔ ﲡﺪ ﳍﻴﺐ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ‬
‫ﻳﺄﺧﺬﻙ ﺇﱃ ﻋﺎﱂ ﻣﺒﺪﻉ ﺇﻳﻘـﺎﻋﻲ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴـﻲ ﻣﻬﻨـﺪﺱ ﺍﻟـﺮﺅﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺼﺎﺏ ﺑﺎﻟﺪﻫﺸﺔ ﺣﻴﺎﻝ ﺍﻟﺘـﺂﻟﻒ ﺍﻟﻔـﲏ ﺍﻟﻌﺠﻴـﺐ‬
‫ﺑﲔ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﺍﳋﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺷﺎﻗﺔ ﰲ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺻﻮﺭﺓ ﺇﱃ ﺻﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻟﺘﺤﺪﺙ‬

‫‪106‬‬
 ‫ﺍﻟﻘﺸﻌﺮﻳﺮﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﻠﻘﻲ ﻧﺼﻮﺻﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ .‬ﻓﺜﻤﺔ ﻗـﻮﺓ ﰲ ﺇﻳﻘـﺎﻉ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺳﻴﻢ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻟﺘﻜـﻮﻥ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‬
‫ﻟﺪﻳﻪ ﻟﻌﺒﺔ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﻳﺔ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﻘـﻴﻢ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ ﺃﺛﺎﺭ‪‬ـﺎ‪ ،‬ﻭﺣﺮﻛـﺖ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻖ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺒﲎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﱪﺍﻗـﺔ ﻭﺍﳌﻌـﺎﱐ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﻮﻟﺪﻫﺎ ﰲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻋﻲ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺃ‪‬ـﺎ ﺗـﺆﺛﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺻﺪ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺑﻌﻤﻖ ﻭﺷﻔﺎﻓﻴﺔ ﻣﺘﻨﺎﻫﻴـﺔ ﻣـﻦ‬
‫ﺣﻴﺚ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﻣـﻦ ﺟﻬـﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺼـﻮﻑ ﺭﻭﺣﻴـﺎﹰ ﺑـﺄﻧﺜﻰ‬
‫ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺃﻭ ﺃﻧﺜﻰ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ؛ ﻟﻴﺆﻛﺪ ﺇﺑﺪﺍﻋـﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﺩﻫﺸﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﻣﺴﺘﺒﻄﻨﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ ﺍﳌﺘـﻮﺗﺮﺓ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﻗﻮﻟـﻪ ﻣـﻦ‬
‫ﻗﺼﻴﺪﺓ)ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ( ﻣﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻭﻋ ـﲔ‪ ‬ﺍﳊ ـﺐ‪ ‬ﰲ ﴰ ـﺲﹺ ﺍﻷﺻــﻴﻞﹺ‬ ‫ﺻــﺒﺎﺣﻚ‪ ‬ﻭﺭﺩﺓ ُ ﺍﻟﻌﺸــﻖﹺ ﺍﳉﻤﻴــﻞﹺ‬
‫ﻟﺘﺴـــﻜﻦ‪ ‬ﺭﻗـــﺔ ﺍﻟـــﺮﻣﺶﹺ ﺍﻟﻜﺤﻴـــﻞ‬ ‫ﻭﺃﺷـــﻌﺎﺭ‪ ‬ﺗ‪‬ﻔـــﺘﺶ‪ ‬ﻋـــﻦ ﺭﻣـــﻮﺵﹴ‬
‫ﻟﻴﻜﺸـ ـﻒ‪ ‬ﺳـ ـﺮ‪ ‬ﺣﺴـ ـﻦﹴ ﻣﺴـــﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﻭﺇﺷـــــﻌﺎﻉ‪ ‬ﺗﺴـــــﻠﻞﹶ ﰲ ﻋﻴـــــﻮﻥ‪‬‬
‫ﺗﻌـــﺎﻧﻖ‪ ‬ﻗﻤـــﺔ ﺍﻟﻌﺸـــﻖﹺ ﺍﳉﻠﻴـــﻞﹺ‬ ‫ﻭﺃﻧـــــﻮﺍﺭ‪ ‬ﺗﻼﻗـــــﺖ ﰲ ﺟـــــﺒﲔﹴ‬
‫)‪(15‬‬
‫ﺑﺄﺟﻨﺤــﺔ‪ ‬ﺍﳊﻤـــﺎﺋﻢﹺ ﻭﺍﳍـــﺪﻳﻞﹺ"‬ ‫ﻭﺃﻧﻐــــــــﺎﻡ‪ ‬ﻭﺃﻟــــــــﻮﺍﻥﹲ ﻭﺩﻑﺀٌ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ – ﻋﻨﺪ ﻭﻫﻴـﺐ ﻋﺠﻤـﻲ‪-‬‬
‫ﻟﻌﺒﺔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳌﺮﺍﻭﻏـﺔ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﺘﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﺪﺍﺭ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﺑـﺎﻷﻧﺜﻰ ﺍﳌﻌﺸـﻮﻗﺔ ﺣـﺪ ﺍﻟﻜﻤـﺎﻝ‬
‫ﻟﻴﺼﺒﺤﻬﺎ ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﻌﺸﻖ ﺍﻟﺮﻭﺣﺎﱐ ﺍﳉﻤﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟـﺮﻣﺶ ﺍﻟﻜﺤﻴـﻞ ؛ ‪‬ـﺬﻩ‬
‫ﺍ‪‬ﺎﺫﺑﺎﺕ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴﺔ ﻳﺒﲏ ﻟﻐﺘﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻋﻠـﻰ ﺇﻳﻘﺎﻋـﺎﺕ‬
‫ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺚ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ‪،‬‬
‫ﻟﺘﺆﻧﺲ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ‪ ،‬ﻭﲡﻌﻠﻪ ﻳﺘﻠﻘﻰ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﲜﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺇﻳﻘـﺎﻉ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴـﻲ‬
‫ﺷﻔﻴﻒ‪.‬‬

‫‪107‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﺍﳌﻬـﻢ ﺍﻟـﺬﻱ ﺗﻄﺮﺣـﻪ ﺍﻟﻘـﺮﺍﺀﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ :‬ﻣـﺎﻫﻲ ﺍﶈﻔـﺰﺍﺕ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺸﺘﻐﻞ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻟﺘﺤﻘـﻖ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻘﻴﻤـﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴـﺔ‬
‫ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﻭﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ؟‪ .‬ﻫﻞ ﻫﻲ ﻣﺆﺛﺮﺍﺕ ﺗﻜﻮﻳﻨﻴﺔ ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ ﺧﺎﺻـﺔ‬
‫ﺑﻘﺼﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺃﻡ ﻫﻲ ﻣﻠﻤﺢ ﻋﺎﻡ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺃﻥ ﺻﻮﺭﻩ ﻣﻜﺜﻔـﺔ ﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﳊﺮﻛﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲡﻌﻞ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻣﺴـﺮﺣﺎﹰ ﻟﺘﻨـﺎﻣﻲ‬
‫ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﻭﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺍﳊـﺎﻻﺕ ﻟﺼـﻮﻓﻴﺔ ﺑﻜـﻞ ﺯﲬﻬـﺎ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ ﻭﲢﻔﻴﺰﻫـﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻲ‪.‬‬
‫ﺇﻧﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﻄﺎﻟﻌﺘﻨﺎ ﻟﻠﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﲢﻜـﻢ ﺳـﲑﻭﺭﺓ ﻗﺼـﻴﺪﺗﻪ )ﻭﺭﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﺸﻖ( ﻧﻠﺤﻆ ﺣﻨﻜﺔ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﺍﻟﻮﻗـﻮﻑ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐـﺔ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﻟﻌﺠﻴﺐ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﺘﺎﱄ ﺍﳉﻤﻞ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﻮﺻـﻔﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺆﺻـﺪ‬
‫ﺗﻮﺗﺮ ﺍﻟﺬﺍﺕ ﻭﺣﻨﻴﻨﻬﺎ ﻭﳍﻔﺘـﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻟﻺﺑـﺪﺍﻉ ﻭﺍﻟﺘﺸـﺒﺚ ﺑﺄﺷـﻜﺎﻝ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﺰﻑ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﳌﺘﺂﻟﻔـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﳌﺘﻨﺎﻏﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﻘﻴﺔ ﻟﺘﺤﻔﺰ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺇﱃ ﺗﻠﻘﻲ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﺑﺄﺳـﻠﻮﺏ ﲨـﺎﱄ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﳝﻴـــﻞﹸ ﺗﻼﻃﻔـــﺎﹰ ﺣـــﱴ ﲤﻴﻠــــﻲ‬ ‫ﻭﻗـــﺪ‪ ‬ﻣـــﺎﺱ‪ ‬ﻳﻬﻤـــﺲ‪ ‬ﰲ ﻧﺴـــﻴﻢ‬
‫ﻳﺪﻧـــﺪﻥﹸ ﻓـــﻮﻕ‪ ‬ﺃﺟـــﺮﺍﺱﹺ ﺍﻟﻨﺨﻴـ ـﻞﹺ‬ ‫ﻭﻃـــ ـﲑ‪ ‬ﰲ ﲬﺎﺋﻠـــ ـﻪ‪ ‬ﺗﻌـــــﺎﰱ‬
‫ﻟﻴﺒﻘـــﻰ ﺍﻟﻌﺸـ ـﻖ‪ ‬ﻳﻬـــﺪﺭ‪ ‬ﻛﺎﻟﺴـــﻴﻮﻝﹺ‬ ‫ﻓﻌﻴﺸـــﻲ ﰲ ﻏﺮﺍﻣـ ـﻚ‪ ‬ﻛــﻞﱠ ﺣـ ـﲔﹴ‬
‫ﻳﻐــﺬﻱ ﺍﻟﻘﻠــﺐ‪ ‬ﰲ ﻛــﻞﱢ ﺍﻟﻔﺼــﻮﻝ‬ ‫ﻓــﺪﻳﻦ‪ ‬ﺍﳊــﺐ ﻋﻨــﺪﻙ ﻛــﻞ ﺩﻳــﻦﹴ‬
‫ﺑـــﺪﻧﻴﺎ ﺍﳊـــﺐ ﻻ ﳜﻠـــﻲ ﺳـــﺒﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺟـــﺎﰲ ﺫﺍ ﺍﳍـــﻮﻯ ﻟﻜـــﻦ ﻗﻠـــﱯ‬
‫ﻭﺗﻠﻘـــﻴﲏ ﻋﻠـــﻰ ﺃﺣـــﻼﻡﹺ ﻟﻴﻠـــﻲ‬ ‫ﺃﺗﻴـــﺖ‪ ‬ﺇﻟﻴـــﻚ‪ ‬ﲢﻤﻠـــﲏ ﺭﻳـــﺎﺡ‪‬‬
‫ﺷــﺮﺍﻉ‪ ‬ﻏــﺎﺭ‪ ‬ﰲ ﺍﳉﺴــﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻴــﻞﹺ‬ ‫ﻓـــﺄﻏﺮﻕ‪ ‬ﰲ ﲝـــﺎﺭﹴ ﺑـــﺎﺕ‪ ‬ﻓﻴﻬـــﺎ‬
‫)‪(16‬‬
‫ﻭﺃﻓﺮﺍﺣــﻲ ﳌــﺎ ﺑﻌــﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴــﻞ"‬ ‫ﺃﻳــﺎ ﴰــﺲ‪ ‬ﺍﻟﺼــﺒﺎﺡﹺ ﻭﻋــﲔ ﺣــﱯ‬

‫‪108‬‬
 ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘــﺎﺭﺉ ﻫﻨــﺎ ﲡﺬﺑــﻪ ﺍﻟﺮﺅﻳــﺎ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴــﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗــﺔ ﺍﳌﻨﺘﺠــﺔ‬
‫ﻟﻠﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﺘـﺮﺏ ﺑﺎﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺇﱃ‬
‫ﺩﺭﺟﺔ ﺍﻟﺪﻑﺀ ﻭﺍﳊـﻨﲔ‪ ،‬ﻭﺑـﺚ ﺍﻷﺻـﺪﺍﺀ ﺍﻟﻨﻐﻤﻴـﺔ ﺑـﲔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺍﳊـﺎﻻﺕ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪] :‬ﻓﻌﻴﺸـﻲ ﰲ ﻏﺮﺍﻣـﻚ ﻛـﻞ‬
‫ﺣﲔ ‪ /‬ﻟﻴﺒﻘـﻰ ﺍﻟﻌﺸـﻖ ﻳﻬـﺪﺭ ﻛﺎﻟﺴـﻴﻮﻝ[؛ ﻓﺎﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻫﻨـﺎ ﻟـﻴﺲ ﺃﻣـﺎﻡ ﺻـﻮﺭ‬
‫ﻭﺩﻻﻻﺕ ﻭﺭﺅﻯ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻭﺇﳕﺎ ﺃﻣﺎﻡ ﻣﻮﺟﺎﺕ ﺷﻌﻮﺭﻳﺔ ﻣﻠﺘﻬﺒﺔ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻨﻴﻨﻪ ﻭﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﺍﳌﻠﺘﻬﺒﺔ ﺑﺎﻟﻮﺟﺪ ﺣﺪ ﺍﻻﻟﺘﺼﺎﻕ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺃﻥ ﺍﻟـﺒﲎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻴﺐ ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﺘﻨـﺎﻏﻢ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻷﺳـﺮ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳـﺮﺑﻂ‬
‫ﺍﳉﻤﻞ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺑﺈﻳﻘﺎﻋﻴﺔ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺩﺭﺟـﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﺜﻴﻒ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻓﺄﺑﺪﻋﺖ‪ ‬ﰲ ﻋﺎﱂﹺ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺃﻗﻼﻣـﻲ ﺍﳉﹸـﺪ‪‬ﺩ‪‬‬ ‫ﺳــﻜﻨﺖ‪ ‬ﻳــﺎ ﻋــﺎﱂﹶ ﺍﻹﺑــﺪﺍﻉﹺ ﺫﺍﻛــﺮﰐ‬
‫ﻭﺍﳊ ـﺐ‪ ‬ﺃﻧ ـﺖ‪ ‬ﻭﻧــﺒﺾ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠ ـﺐﹺ ﻭﺍﳌــﺪﺩ‪‬‬ ‫ﺩﻭ‪‬ﻧـ ـﺖ‪ ‬ﰲ ﻋـــﺎﱂﹺ ﺍﳊﺴـــﻨﺎﺀِ ﺃﻏﻨـــﻴﱵ‬
‫ﻭﻗــﺪ ﲪــﺎﻙ‪ ‬ﺟﻨــﻮﺩ‪ ‬ﺍﳊــﺐ‪ ‬ﻭﺍﻟﻜﺒــﺪ‪‬‬ ‫ﻏﻮﺻـﻲ ﺑﻘﻠــﱯ ﻛﻤــﺎ ﺍﻟﺸــﺮﻳﺎﻥﹸ ﰲ ﺭﺋــﱵ‬
‫ﺑﺄﻧــ ـﻚ‪ ‬ﺍﻟﺒﺤــ ـﺮ‪ ‬ﻭﺍﻷﻣــــﻮﺍﺝ‪ ‬ﻭﺍﻟﺰﺑــ ـﺪ‪‬‬ ‫ﻻ ﻣــــﺎﺀَ ﻟــــﻮﻻﻙ‪ ‬ﻭﺍﻷ‪‬ــــﺎﺭ‪ ‬ﺗﻨﺒــــﺌﲏ‬
‫ﺑﺄﻧــ ـﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﻴــــﺪ‪ ‬ﻟﻸﺯﻣــــﺎﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﺮﻏــــﺪ‪‬‬ ‫ﻟـــﻮ ﻛـــﺎﻥ ﻟﻠﻌﻴــﺪ‪ ‬ﻓـــﺎﻩ‪ ‬ﻗـــﺎﻝ ﻣﺒﺘﺴـــﻤﺎﹰ‬
‫ﻭﻗــﺪ ﺃﺣﺒ‪‬ــﻚ‪ ‬ﻗﻠــﱯ ﺍﻟﻮﺍﺣــﺪ‪ ‬ﺍﻷﺣــﺪ‪‬‬ ‫ﻭﻣــــﺎ ﺃﺣﺒــــﻚ‪ ‬ﺇﻻ ﺧــــﺎﻓﻘﻲ ﺃﺑــــﺪﺍﹰ‬
‫")‪(17‬‬
‫ﺣﱴ ﻫﻮﻯ ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺪﺍﻣﻚ‪ ‬ﺍﳊﺴـﺪ‪‬‬ ‫ﻓﻈــﻞﱠ ﳛﺴـــﺪﻙ‪ ‬ﺍﻟﻮﺍﺷـــﻮﻥﹶ ﰲ ﻛﻤـ ـﺪ‪‬‬
‫ﻻﺑـﺪ ﻣـﻦ ﺍﻹﺷـﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳــﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻌﺒـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ‪-‬ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴــﺐ‬
‫ﻋﺠﻤﻲ‪ -‬ﻟﻌﺒﺔ ﺇﺳـﻨﺎﺩﺍﺕ ﲨﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺸـﻜﻴﻼﺕ ﺗﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺭﻗﻴﻘـﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻋﺬﺑﺔ ﺍﻹﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﳌﻌـﺎﱐ ﺍﻟﺪﺍﻟـﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﻠﻤـﺔ ﺗـﺮﺗﺒﻂ ﺑـﺎﻷﺧﺮﻯ‬
‫ﺑﺮﺍﺑﻂ ﻓﲏ ﻭﺛﻴﻖ ﺍﻻﺭﺗﺒﺎﻁ ﻋﺎﻃﻔﺔ‪ ،‬ﻭﲨﺎﻻﹰ‪ ،‬ﻭﺷﻌﻮﺭﺍﹰ ﻣﻮﺣﺪﺍﹰ ﻳﻠﻔﻬـﺎ ﻣـﻦ ﺃﻭﻝ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺇﱃ ‪‬ﺎﻳﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻱ ﲦﺔ ﳊﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺮﺑﻂ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺗﺘﺒﺪﻯ ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﻋﻠـﻰ‬

‫‪109‬‬
 ‫ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔﲏ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻭﻓﻀﺎﺀ ﺍﻟﺘﻌـﺒﲑ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻵﺳـﺮ‬
‫ﻋﻦ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻳﺔ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠﺔ ﺑﺎﻟﻌﺸﻖ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﺩﻭﻧـﺖ ﰲ‬
‫ﻋﺎﱂ ﺍﳊﺴﻨﺎﺀ ﺃﻏﻨﻴﱵ‪ -‬ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻌﻴﺪ ﻓﺎﻩ ﻗﺎﻝ ﻣﺒﺘﺴﻤﺎﹰ‪ -‬ﻓﻈﻞ ﳛﺴﺪﻙ ﺍﻟﻮﺍﺷﻮﻥ‬
‫ﰲ ﻛﻤﺪ ﺣﱴ ﻫﻮﻯ ﻣـﻦ ﻋﻠـﻰ ﺃﻗـﺪﺍﻣﻚ ﺍﳊﺴـﺪ[؛ ﻓﺎﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻳﻠﺤـﻆ ﺣﻨﻜـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺘﺮﺳﻴﻤﻴﺔ ﻟﻠﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺜﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻟﺘﺴﻤﻮ ﺑﻌﻼﺋﻘﻬﺎ ﻭﺑﻨﺎﻫـﺎ‬
‫ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﱪﺯ ﻟﻠﻘـﺎﺭﺉ ﻣﺘﻌﺘـﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺑﺎﻟﺘﻠـﺬﺫ ﺑﺎﻟﻠﻐـﺔ‬
‫ﺑﺈﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﻭﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﺍﳋﻼﻗﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﳚﻌﻞ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﻣﻠﺘﻬﺒـﺔ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﺑﺈﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ﺎ ﻭﺑﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺩﻗﻖ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﰲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ ﺍﳌﻮﺳﻮﻣﺔ ﺑـ )ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﻌﻨﺎﻗﻴﺪ( ﻟﺘﺒـﺪﻯ ﻟﺪﻳـﻪ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﲟﻜﻮﻧﺎ‪‬ـﺎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﻭﻋﻼﺋﻘﻬـﺎ ﺍﻟﺒﺆﺭﻳـﺔ ﺍﻟﺪﺍﻟـﺔ ﻋـﻦ ﻋﻤـﻖ‬
‫ﳐﺰﻭ‪‬ﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﺍﻹﳛﺎﺋﻲ ﻭﺧﺼﻮﺑﺔ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﻣﺮﺟﻌﻴﺘـﻬﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺚ ﺃﻟﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮﻱ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻼﺕ ﺍﳉﺰﺋﻴـﺔ ﻭﺻـﻮﻻﹰ ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺒﺪﻋﺎﹰ ﰲ ﳕﻨﻤﺎﺗﻪ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳉﺰﺋﻴـﺔ ﻭﺻـﻮﻻﹰ ﺇﱃ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻠﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺸـﻜﻞ‬
‫ﻣﻠﻤﺤﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻱ ﺍﳌﺆﺛﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻛﺎﻟﻌﻴ ـﺪ‪ ‬ﺑﻌــﺪ ﺍﳉﻔــﺎ ﳛﻠــﻮ ﺗﻼﻗﻴ ـﻪ‪‬‬ ‫ﻻ ﻳﺴـــﻌﺪ‪ ‬ﺍﳊـــﺐ‪ ‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﲡﺎﻓﻴـــﻪ‬
‫ﺧﺒــــﺎﺯﻩ‪ ‬ﻓــــﻮﻕ‪ ‬ﻧــــﲑﺍﻥ‪ ‬ﺗﻨﺎﻏﻴــــﻪ‪‬‬ ‫ﻳﻄﻴــﺐ‪ ‬ﺧﺒــﺰ‪ ‬ﺇﺫﺍ ﻣــﺎ ﺻــﺎﺭ ﻳﻘﻠﺒــﻪ‬
‫ﺷـــﻮﻗﺎﹰ ﺇﱃ ﻣـــﺎ ﺗﻮﺍﺭﻳـــﻪ‪ ‬ﺧﻮﺍﺑﻴـــﻪ‪‬‬ ‫ﺃﺗﻴـــﺖ‪ ‬ﺃﻗﺼـــﺪ‪ ‬ﻛﺮ‪‬ﺍﻣـــﺎﹰ ﺃﺳـــﺎﺋﻠﹸﻪ‪‬‬
‫ﺭﻭﺍﺋ ـﺢ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴ ـﺐﹺ ﺟــﺬﱃ ﰲ ﻧﻮﺍﺣﻴ ـﻪ‪‬‬ ‫ﺣﻚ‪ ‬ﺍﳉﺒﲔ‪ ‬ﺑﻐﺼﻦﹺ ﺍﻟﺰﻫـﺮﹺ ﻓﺎﻧﺒﻌﺜـﺖ‪‬‬
‫ﻭﳒﻤﺔ ُ ﺍﻟﺼـﺒﺢﹺ ﺗﺮﺟـﻮ ﺃﻥ ﲢﺎﻛﻴـﻪ‪‬‬ ‫ﻓﻘـــﺎﻝﹶ ﻭﺍﻟﻠﻴـــﻞﹸ ﻣﻌﻘـــﻮﺩ‪ ‬ﺑﻐﺮ‪‬ﺗـــﻪ‪‬‬
‫ﰲ ﻓﺼــﻠﻬﺎ ﻋﻨــﺪﻣﺎ ﻃــﺎﺭﺕ‪ ‬ﻟﻮﺍﺩﻳــﻪ‪‬‬ ‫ﻛﻢ ﺿـﺎﻕ‪ ‬ﺻـﺪﺭ‪ ‬ﻭﺭﻳﻘـﺎﺕ‪ ‬ﺑﻜﺮﻣﺘﻨـﺎ‬
‫)‪(18‬‬
‫ﻛﻀــﺎﺋﻊﹴ ﺗــﺎﻩ‪ ‬ﰲ ﺃﺩﺟــﻰ ﻟﻴﺎﻟﻴ ـﻪ‪"‬‬ ‫ﻭﺻﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﻟﺮﻳﺢ‪ ‬ﺗﻠﻮ‪ ‬ﺍﻟـﺮﻳﺢﹺ ﲡﻠـﺪﻫﺎ‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ – ﻋﻨﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ)ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸـﻖ(‬
‫ﻫﻲ ﻋﺰﻑ ﲨﺎﱄ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺆﺗﻠﻔـﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴـﻘﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻌﻜـﺲ ﻭﺣـﺪﺓ ﲨﺎﻟﻴـﺔ‬
‫‪110‬‬
 ‫ﻭﺗﻼﲪﺎﹰ ﺭﻫﻴﻔﺎﹰ ﺑﺎﻟﺸﻌﻮﺭ‪ ،‬ﺇﺫ ﺗﻠﺤﻆ ﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺆﺳﺴﻪ ﺍﳉﻤﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﻼﺣـﻢ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ ﰲ ﺧﻠـﻖ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠـﺬﺓ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺍﻟﺼــﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﺗﻘــﻮﺩ ﺍﻟﺼــﻮﺭﺓ ﻭﲣﻠــﻖ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬــﺎ ﺍﳉﻤــﺎﱄ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰﻱ‪ ،‬ﳑﺎ ﳚﻌﻠﻬﺎ ﻣﺘﻨﺎﻏﻤـﺔ ﻣـﻊ ﺍﳌﻮﻗـﻒ ﺍﻟﺸـﻌﻮﺭﻱ‪] :‬ﺣـﻚ‪ ‬ﺍﳉـﺒﲔ‪‬‬
‫ﺑﻐﺼﻦﹺ ﺍﻟﺰﻫﺮﹺ ﻓﺎﻧﺒﻌﺜﺖ‪ / ‬ﺭﻭﺍﺋﺢ‪ ‬ﺍﻟﻄﻴﺐﹺ ﺟـﺬﱃ ﰲ ﻧﻮﺍﺣﻴـﻪ‪[‬؛ ﻓﻬـﺬﻩ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗـﺘﻐﲎ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ ﺗـﺬﻛﺮﻧﺎ ﺑﺸـﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴـﻴﺔ ﻛـﺎﺑﻦ‬
‫ﺧﻔﺎﺟﺔ ﻭﻏﲑﻫﻢ ﳑﻦ ﻳﺘﻐﻨﻮﻥ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﳋﻠﻖ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻵﺳﺮ‪ ،‬ﻭﺇﺑﺮﺍﺯ‬
‫ﺍﳌﻠﻤﺢ ﺍﻟﺘﻔﻌﻴﻠﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺸﺘﻘﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ ﻟﻴﻔﻌـﻞ‬
‫ﺭﺅﻳﺘﻪ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻨﺎﻣﻰ ﺗﺪﺭﳚﻴﺎﹰ ﻟﺘﺼﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﻤﺔ ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻓﻴــﻪ ﺍﻟﻀــﻴﺎﺀَ ﻓﻌــﺎﺩﺕ ﻛــﻲ ﺗﻼﻗﻴــﻪ‪‬‬ ‫ﻟﻜﻨــﻬﺎ ﺃﺑﺼــﺮﺕ‪ ‬ﰲ ﻋــﲔﹺ ﻏﺮﺑﺘــﻬﺎ‬
‫ﺟﺎﺩﺕ ﻋﻠﻰ ﻛﺄﺳـﻬﺎ ﲢﻴـﻲ ﺃﻣﺎﺳـﻴﻪ‪‬‬ ‫ﻭﺇﺫ ْ ﺩﻣﻮﻉ ﺍﻟﻌﻨﺎﻗﻴـﺪ ﺍﻟـﱵ ﺍ‪‬ﻤـﺮﺕ‪‬‬
‫ﻋﺸﺐ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏﹺ ﻭﻳﺴﻘﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ‬ﺳﺎﻗﻴﻪ‪‬‬ ‫ﻫــﺬﺍ ﻋﺼ ـﲑ‪ ‬ﺍﻟــﺪﻭﺍﱄ ﺑــﺎﺕ ﻳﺸــﺮﺑﻪ‪‬‬
‫)‪(19‬‬
‫ﺭﻭﺡ‪ ‬ﺍﻟﻈــﻼﻡﹺ ‪‬ﺎﻳــﺎﺕ‪ ‬ﺍﻷﺳــﻰ ﻓﻴــﻪ"‬ ‫ﻭﺑﺴﻤﺔﹸ ﺍﻟﻔﺠﺮﹺ ﻋﺎﺩﺕ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﻄﺴـﺖ‪‬‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﳌﺘﻌﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻘﻬـﺎ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﻐﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺼـﻮﻓﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﲡـﺮﻱ ﳎـﺮﻯ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺎﹰ ﻣـﻦ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﳌﺸﺘﻘﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌـﺔ ﻟﺘﺤﻤـﻞ ﰲ ﻃﻴﺎ‪‬ـﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﳍﺪﻫﺪﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻳﺔ ﺍﻵﺳﺮﺓ‪ ،‬ﻓﺎﳉﻤﻠﺔ ﺗﺘﻔﺎﻋـﻞ ﻣـﻊ ﺍﻷﺧـﺮﻱ ﰲ ﺧﻠـﻖ ﻫـﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﺍﻟﻔﲏ ﺍﻟﻌﺠﻴﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﺗﺮﺳـﻴﻢ‬
‫ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺑﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻔﻌﻴـﻞ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻋﺸﺐ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠﻮﺏﹺ ﻭﻳﺴﻘﻲ ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ‬ﺳﺎﻗﻴﻪ‪‬‬ ‫ﻫــﺬﺍ ﻋﺼ ـﲑ‪ ‬ﺍﻟــﺪﻭﺍﱄ ﺑــﺎﺕ ﻳﺸــﺮﺑﻪ‪‬‬
‫ﺭﻭﺡ‪ ‬ﺍﻟﻈــﻼﻡﹺ ‪‬ﺎﻳــﺎﺕ‪ ‬ﺍﻷﺳــﻰ ﻓﻴــﻪ"‬ ‫ﻭﺑﺴﻤﺔﹸ ﺍﻟﻔﺠﺮﹺ ﻋﺎﺩﺕ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻋﻄﺴـﺖ‪‬‬
‫ﻓﺎﻟﺸﺎﻋﺮ ﻫﻨﺎ ﻻ ﻳﺘﻔﻨﻦ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﻓﺤﺴـﺐ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ‬
‫ﻳﺘﻠﺬﺫ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻭﻳﻜﺜﻔﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﳊﺎﻟـﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ‬

‫‪111‬‬
‫ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ــﺎ ﺍﳋﻼﻗــﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﻴﻤــﺔ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴــﺔ ﻟﻴﺴــﺖ ﻟﻠﺘﺸــﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ‬
‫ﻓﺤﺴﺐ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﻟﻠﺼﻮﺭ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﲟﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘـﺔ‪ ،‬ﳑـﺎ ﻳـﺪﻝ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﰲ ﺭﺳﻢ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﻭﲣﻠﻴﻘﻬـﺎ ﺑﺎﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌـﺎﱐ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺼﺐ ﰲ ﺧﺎﻧﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮﻳﺔ ﺍﻟﱪﺍﻗـﺔ ﻭﻣﻐﺮﻳـﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴـﻖ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ – ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻋﻲ‪ -‬ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻳﺸـﻜﻞ ﺍﳌﺸـﻬﺪ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺗﺸﻜﻴﻼﹰ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺎﹰ ﺁﺳﺮﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﳓﻮ ﻣﺎ ﻧﻠﺤﻈﻪ ﰲ ﻗﺼـﻴﺪﺗﻪ ﺍﳌﻮﺳـﻮﻣﺔ‬
‫ﺑـ )ﺷﺮﻓﺔ(‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﺎ‪:‬‬
‫ﻣــﻊ ﺍﻟﺼــﺒﺢﹺ ﺍﻟﻄــﺮﻭﺏﹺ ﻭﺭﺍﻗﺼــﻴﲏ‬ ‫ﺧـــﺬﻳﲏ ﰲ ﻫـــﻮﺍﻙ ﻭﺃﺭﺟﺤـــﻴﲏ‬
‫ﻋﻠـــﻰ ﺍﻟـــﻨﲑﺍﻥ ﺻـــﻠﻲ ﻭﺍﺣـــﺮﻗﻴﲏ‬ ‫ﻭﺿـــﻤﻴﲏ ﺇﻟﻴـــﻚ‪ ‬ﺑﺼـــﺪﺭ ﻧـــﺎﺭﹴ‬
‫ﻣـــﻊ ﺍﻷﺭﻳـــﺎﺡﹺ ﻳﺸـــﻌﻠﻬﺎ ﺟﻨـــﻮﱐ‬ ‫ﺩﻋــﻲ ﳍــﺐ ﺍﺷــﺘﻴﺎﻗﻲ ﰲ ﻫﺒــﻮﺏﹴ‬
‫ﻭﻟﻔــــــﻴﲏ ﺣﻨﺎﻧــــ ـﺎﹰ ﺫﻭﺑــــــﻴﲏ‬ ‫ﻭﺷـــــﺪﻳﲏ ﺑﻌﺸـــ ـﻖﹴ ﺳـــــﺮﻣﺪﻱ‬
‫ﺑﻮﺟﻬــﻚ‪ ‬ﺷــﺎﻫﺪﺕ‪ ‬ﺩﻧﻴــﺎﻱ‪ ‬ﻋــﻴﲏ‬ ‫ﲣﻄــﻰ ﺣﺴــﻨ‪‬ﻚ‪ ‬ﺍﻷﻓــﻼﻙ‪ ‬ﺣﺴــﻨﺎﹰ‬
‫ﻳﻐﺎﺯﳍــــﺎ ﻋﻠــــﻰ ﻣــــﺮ‪ ‬ﺍﻟﺴــــﻨﲔﹺ‬ ‫ﺩﻋــــﻴﲏ ﻟﻠﺤﺒﻴﺒــ ـﺔ‪ ‬ﻛــ ـﻞﹼ ﻓﺠــ ـﺮﹴ‬
‫)‪(20‬‬
‫ﺃﺿـــﻴﺌﻴﻬﺎ ﺑﻨﺠﻤــﻚ‪ ‬ﺃﺷـــﻌﻠﻴﲏ"‬ ‫ﻭﻋـــﻴﲏ ﻛﻮﻛـــﺐ‪ ‬ﻻﻧــــﻮﺭ‪ ‬ﻓﻴـــﻪ‪‬‬

‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﳌﺸﻬﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ – ﻋﻨﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ –‬

‫ﻣﺸﻬﺪ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﺻﻮﰲ ﻣﺮﻛﺐ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼـﻮﻓﻴﺔ‬
‫ﺍﳊﺎﻓﻠــﺔ ﺑــﺎﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﱪﺍﻗــﺔ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ ﺍﻟﺪﻻﻟــﺔ ﻭﺍﻟﺸــﺎﻋﺮﻳﺔ ﻭﻋﻤــﻖ‬
‫ﺍﻹﳛﺎﺀ؛ﻓﺎﻟﺼﻮﺭﺓ ﺗﺘﻀﺎﻓﺮ ﻣﻊ ﺍﻷﺧـﺮﻯ ﰲ ﺭﺳـﻢ ﺣـﺮﺍﺭﺓ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﻭﻗﻴﻤﻬـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺒﲑﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻴﻐﺪﻭ ﻛﻞ ﻣﺸﻬﺪ ﻭﻛﻞ ﺻـﻮﺭﺓ ﻣﺘﻌﻠﻘـﺔ ﺑـﻪ ﻣـﻦ ﻣﻐﺮﻳـﺎﺕ ﺍﻟﺪﻻﻟـﺔ‬
‫ﻭﻣﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﻨﺴﺞ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻮﺍﳍـﺎ‪ ،‬ﻋﻠـﻰ ﺷـﺎﻛﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﺼــﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴــﺔ‪] :‬ﺩﻋــﻲ ﳍــﺐ ﺍﺷــﺘﻴﺎﻗﻲ ﰲ ﻫﺒــﻮﺏﹴ ﻣــﻊ ﺍﻷﺭﻳــﺎﺡﹺ ﻳﺸــﻌﻠﻬﺎ‬
‫ﺟﻨﻮﱐ[؛ﰒ ﻳﻔﺎﺟﺌﻨﺎ ﺑﺘﻠﺤﺮﺍﻙ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﺂﻟﻒ ﻭﺍﻟﺘﻼﺣﻢ ﺍﻟﻨﺴﻘﻲ‬

‫‪112‬‬
‫ﺑﲔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺯﲬﻬﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﻬـﺎ ﺍﻟﻨـﺎﺑﺾ ﺑـﺎﳌﺘﻐﲑﺍﺕ‬
‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﻋﺎﻃﻔﻴـﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﻣـﺎ‬
‫ﻳﻠﺤﻈﻪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻛﻠﻤﺎ ﺃﻭﻏﻞ ﰲ ﺩﻻﻻﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻟﺮﺳﻢ ﺃﺑﻌﺎﺩﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺷﺎﻛﻠﺔ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻓــــﺄﺳﻬﺮ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﺴـــﻤﺎ ﻭﺗﺴـــﺎﻣﺮﻳﲏ‬ ‫ﻟﻴﻐـــﺪﻭ ﻛـــﻮﻛﱯ ﺑـــﺪﺭ‪ ‬ﺍﻟﻠﻴـــﺎﱄ‬
‫ﻓﻬـــﺎﰐ ﺍﻟـــﱪﻕ‪ ‬ﻫﻴـــﺎ ﺃﻣﻄـــﺮﻳﲏ‬ ‫ﺭﺿــﺎﺑﻚ‪ ‬ﲬــﺮﰐ ﻭﺍﻟﻜــﺄﺱ ﺑــﺮﻕ‪‬‬
‫ﻋﻠــﻰ ﺧ ـﺪ‪ ‬ﺍﻟﻨــﻮﻯ ﻫﻄﻠ ـﺖ‪ ‬ﺟﻔــﻮﱐ‬ ‫ﻓﻤـــﺎ ﺭﻋـــﺪﻱ ﻟﻐـــﲑ ﺍﳉـ ـﻦ‪ ‬ﺩﻭ‪‬ﻯ‬
‫ﻭﻗـــﺪ ﻫﺘﻔـــﺖ ﻟﻌﻴﻨﻴﻬـــﺎ ﻓﻨـــﻮﱐ‬ ‫ﻭﺷـــﻌﺮﻱ ﻟﻠﻌﺸـــﻴﻘﺔ‪ ‬ﻗﺼـــﺮ ﻓـــﲏ‬
‫ﻓﻘــــﻮﻣﻲ ﰲ ﻳﺮﺍﻋــ ـﻚ‪ ‬ﺣــــﺮﺭﻳﲏ‬ ‫ﺃﻧــــﺎ ﺣــــﱪ‪ ‬ﺳــــﺠﲔ‪ ‬ﰲ ﺩﻭﺍﰐ‬
‫)‪(21‬‬
‫ﺧـــﺬﻳﲏ ﻟﻠﺠﻤـــﺎﻝ ﻭﺫﻭ‪‬ﺑـــﻴﲏ"‬ ‫ﺇﻟﻴــﻚ ﺑﺄﺿـــﻠﻌﻲ ﺩﻭ‪‬ﻧــﺖ‪ ‬ﺷـــﻌﺮﻱ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺒﲏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﺗﺘﻨﻮﻉ ﺗﺒﻌﺎﹰ ﻟﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﳌـﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﲣﻠﻘﻬﺎ ﺍﳉﻤﻞ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﻭﺍﻧﺴﻴﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻱ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺻـﻮﺭﺓ‬
‫ﺇﱃ ﺻﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻟﺘﻐﺪﻭ ﻭﻛﺄ‪‬ﺎ ﻣﺴﺒﻮﻛﺔ ﺳﺒﻜﺎﹰ ﻭﻣﺮﺻﻮﻓﺔ ﺑﻔﻨﻴـﺔ ﺁﺳـﺮﺓ ﻟﺘﻌـﱪ ﻋـﻦ‬
‫ﺯﺧﻢ ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﳌﺘـﻮﺗﺮﺓ ﻭﺻـﺪﺍﻫﺎ ﺍﻟﻌﻤﻴـﻖ؛ ﻭﻫـﺬﺍ ﻣـﺎ ﺗﺜﺒﺘـﻪ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺗﻨﻘﻼ‪‬ﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺴﻖ ﺷﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﻧﺴﻖ ﻋﻠﻰ ﺷـﺎﻛﻠﺔ ﻗﻮﻟـﻪ‪:‬‬
‫]ﻭﺷﻌﺮﻱ ﻟﻠﻌﺸﻴﻘﺔ‪ ‬ﻗﺼﺮ ﻓﲏ ﻭﻗﺪ ﻫﺘﻔﺖ ﻟﻌﻴﻨﻴﻬﺎ ﻓﻨﻮﱐ‪/‬ﺃﻧـﺎ ﺣـﱪ‪ ‬ﺳـﺠﲔ‪ ‬ﰲ‬
‫ﺩﻭﺍﰐ ﻓﻘﻮﻣﻲ ﰲ ﻳﺮﺍﻋﻚ‪ ‬ﺣﺮﺭﻳﲏ[؛ ﻓﻬـﺬﻩ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺒـﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴـﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄـﺔ ﺑـﲔ‬
‫ﺍﳉﻤﻞ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺸﻬﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻲ ﻭﺑﺪﺍﻋـﺔ ﻣـﺎ ﲢﻘﻘـﻪ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣـﻦ ﺗـﺂﻟﻒ ﻭﺍﻧﺴـﺠﺎﻡ ﲨـﺎﱄ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﻛﻴـﺐ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﰲ ﻣﺴﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﰲ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﺑﺪﺍﻋـﺔ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻘﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺗﻨـﺎﻏﻢ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﻟﺘﺤﻘـﻖ‬
‫ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻱ ﺍﳋﻼﻕ ﺍﳌﻮﺣﻲ ﺑﺎﳌﻌﺎﱐ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ ﺍﻟﺪﺍﻟـﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﰲ‬

‫‪113‬‬
 ‫ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﻣـﻦ ﻣﺘﻄﻠﺒﺎ‪‬ـﺎ ﺍﻟﺮﺅﻳﻮﻳـﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ ﻭﺻـﻮﺭﻫﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺍﻟﻮﻫﺎﺟـﺔ‬
‫ﺑﺪﻻﻻ‪‬ﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﳓﻮ ﻣﺎ ﻧﻠﺤﻈـﻪ ﰲ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﲢﺘﻔﻲ ‪‬ﺎ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ)ﻋﲔ ﻋﺎﺷﻖ(‪ ،‬ﺇﺫ ﻧﻠﺤﻆ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳـﺔ‬
‫ﺍﻵﺳﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﻔﻌ‪‬ﻞ ﺍﳌﺸﻬﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﺗﺜﲑ ﺍﳊﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻟــﺪﻯ ﺍﻟﺜﺮﻳــﺎ ﻭﻻ ﳒــﻢ‪ ‬ﻭﻻ ﻗﻤــﺮ‪‬‬ ‫ﻭﺿ‪‬ــﺎﺣﺔﹸ ﺍﻟﻮﺟــﻪ‪ ‬ﻻ ﺣﺴــﻦ‪ ‬ﻳﺸــﺎ‪‬ﻪ‪‬‬
‫ﻳﺼﻄﺎﻑ‪ ‬ﻓﻴﻪ ﲨـﺎﻝﹸ ﺍﻟﻜـﻮﻥ‪ ‬ﻭﺍﻟﻨﻈـﺮ‪‬‬ ‫ﻭﻗﺪﻙ ﺍﻷﻫﻴـﻒ‪ ‬ﺍﳌﻤﺸـﻮﻕ‪ ‬ﻣـﺰﺩﺣﻢ‪‬‬
‫ﺃﺣﻠﻰ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ﻓﻐﲎ ﺍﻟﻄﲑ‪ ‬ﻭﺍﻟﺸـﺠﺮ‪‬‬ ‫ﺻــﺒﺎﺣﻚ‪ ‬ﺍﻟــﻮﺭﺩﺓﹸ ﺍﳊﻤــﺮﺍﺀُ ﺃﻳﻘﻈﻬــﺎ‬
‫ﻗﻠــﺐ‪ ‬ﺍﳉــﻮﻯ ﻭﲰــﺎ ﰲ ﻋﺸــﻘﻚ‪‬‬ ‫ﺇﺫﺍ ﳌﺴﺖ‪) ‬ﺣﺠﺎﺭ‪ (‬ﺍﻷﺭﺽﹺ ﺩﻕ‪ ‬ـﺎ‬
‫ﺍﳌﻄــﺮ‪‬ﺮ‪‬‬
‫ﺍﳊﺠــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﻛﺎﳌﺎﺀِ ﳛﻴﻲ ﺍﻟﺜﺮﻯ ﻟﻮ ﺯﻏﺮﺩ‪‬‬ ‫ﺃﺣﻴﻴﺖ ﻣﻮﺕ‪ ‬ﺍﳉﻤﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﱵ ﻧﻄﻘﺖ‬
‫)‪(22‬‬
‫ﻭﻛﺎﺩ‪ ‬ﰲ ﺯﲪـﺔ‪ ‬ﺍﻷﺷـﻮﺍﻕﹺ ﻳﻨﺼـﻬﺮ‪"‬‬ ‫ﻓــﺮﻕ ﻗﻠــﱯ ﻟﻄﻴــﻒ‪ ‬ﺑــﺖ‪ ‬ﺃﻋﺸــﻘﻪ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ ﺗﻨﺒـﻊ ﻣـﻦ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻮﻟـﺪﻫﺎ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻴﺴـﺖ ﰲ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑﻳـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺸـﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺭﺅﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻭﺇﳕﺎ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺨﻠﻴـﻖ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻲ ﻭﺍ‪‬ﺎﺫﺑـﺎﺕ‬
‫ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﻳﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﺍﻟﱵ ﲡﻌﻞ ﻛﻞ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺗﺼـﺐ ﰲ ﺧﺎﻧـﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻭﻣﺮﺩﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻨﺼﻲ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‪ .‬ﻓﺎﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻟﻸﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ‬
‫ﻋﺠﻤﻲ ﺗﺴﺘﻮﻗﻔﻪ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﳌﺒﺘﻜﺮﺓ ﰲ ﲣﻠﻴﻖ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺮﺗﺒﻄـﺔ ‪‬ـﺎ‪ .‬ﻭﻫﺎﻫﻨـﺎ ﺗﺴـﺘﻐﻞ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﻗﺪﻙ ﺍﻷﻫﻴﻒ ﺍﳌﻤﺸﻮﻕ‪-‬ﻗﻠﺐ ﺍﳉـﻮﻯ‪ -‬ﺯﲪـﺔ ﺍﻷﺷـﻮﺍﻕ[‪ ،‬ﻭﻛﻠـﻬﺎ‬
‫ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺃﳍﺒﺖ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﲨﺎﻻﹰ ﻟﺘﺤﻘـﻖ ﻏﺎﻳﺘـﻬﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﻭﻫـﻲ‬
‫ﲣﻠﻴﻖ ﺍﳉﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻠﺬﺫ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﰲ ﺍﳉﻤﺎﻝ ﺣﺪ ﺍﻟﺬﻭﺑﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻤﻠﻚ ﺍﻟﺘﺎﻡ‪.‬‬
‫ﻭﻭﻓﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼﻮﺭ ﲢﺘﻔـﻲ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﺑﺎﳌﺘﻐﲑﺍﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺻﺪ ﺍﳊﺎﻻﺕ ﻭﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‬
‫ﲝﻤﻴﻤﻴﺔ ﻭﻃﺎﻗﺔ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻏﻨﻴﺔ ﲟﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﻭﺑﻨﺎﻫﺎ ﺍﻟﺪﺍﻟـﺔ‪ ،‬ﻭﻭﻓـﻖ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼـﻮﺭ‬

‫‪114‬‬
 ‫ﺟﺎﺀﺕ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻋﲔ ﻋﺎﺷﻖ ﻟﺘﺜﺒﺖ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﻣﺪﻯ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﺗﻮﻫﺠﻬﺎ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺎﻛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺭﺣ ـﺖ‪ ‬ﺷــﻌﺮ‪ ‬ﺑﺮﻳ ـﻖﹺ ﺍﻟﻮﺟ ـﻪ‪ ‬ﺃﺑﺘﻜ ـﺮ‪‬‬ ‫ﺑﺎﺣ ـﺖ‪ ‬ﻋﻴــﻮﱐ ﺑﺴ ـﺮﹴ ﻛﻨ ـﺖ‪ ‬ﺃﻛﺘﻤ‪ ‬ـﻪ‪‬‬
‫ﻭﻣﺎ ﺍﺳـﺘﻄﻌﺖ‪ ‬ﺑﻌـﲔﹺ ﺍﻟﻌﺸـﻖﹺ ﺃﺳـﺘﺘﺮ‪‬‬ ‫ﺃﺑــﻮﺡ‪ ‬ﺣﺒ ـﺎﹰ ﲟــﺎ ﻳــﺪﱄ ﺑــﻪ ﻛﺒــﺪﻱ‬
‫ﺇﻻ ﻷﻧـــﻚ‪ ‬ﰲ ﺃﺯﻫﺎﺭﻫـــﺎ ﺍﻟﻌﻄـــﺮ‪‬‬ ‫ﻗﺼـﺎﺋﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸـﻖﹺ ﻣــﺎ ﻛﺎﻧـﺖ ﻟﺘﻜﺘــﺒﲏ‬
‫ﺇﻻ ﻭﺣﺮﻓـــﻚ ﰲ ﺇﻧﺸـــﺎﺩﻩ ﺍﻟـــﻮﺗﺮ‪‬‬ ‫ﻛﻨــﺎﺭ‪ ‬ﺣﺒــﻚ ﻣــﺎ ﻏــﲎ ﺑﺄﻣﺴــﻴﱵ‬
‫ﺳــﻔﲑﻩ‪ ‬ﺍﻟﺸــﻌﺮ‪ ‬ﻓــﻮ‪‬ﺍﺡ‪ ‬ﺑــﻪ ﺍﻟﺴــﺤﺮ‪‬‬ ‫‪‬ــﺎﺭ‪‬ﻙ ﺍﻟﻔــﺮﺡ‪ ‬ﺍﳉــﻮﺍﻝﹸ ﰲ ﺭﺋــﱵ‬
‫)‪(23‬‬
‫ﻭﳒﻤﺔﹲ ﺷﻌﺸﻌﺖ‪ ‬ﰲ ﻛﻔﻬـﺎ ﺍﻟـﺪﺭﺭ‪"‬‬ ‫ﻭﻟﻴﻠﹸــﻚ‪ ‬ﺍﻟﻨﺴــﻤﺔﹸ ﺍﻟﺴــﻤﺮﺍﺀُ ﻣﻨﻌﺸــﺔﹲ‬

‫ﺍﳌﻼﺣﻆ ﻫﻨﺎ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﰲ ﻫـﺬﻩ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺃ‪‬ـﺎ ﺑﺆﺭﻳـﺔ ﻣـﻦ‬

‫ﻣﺴﺘﻠﺰﻣﺎﺕ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﱵ ﲢﺘﻔﻲ ﺑﻜﻞ ﻣـﺎﻫﻮ ﺟﺪﻳـﺪ ﻭﻣـﺆﺛﺮ ﰲ ﻧﺴـﻖ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺔ ﻣﺜﲑﺓ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻹﺳـﻨﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﻱ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ‪ ،‬ﻭﺭﺻﺪ ﺗﻮﻕ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺒﻨﺎﺋﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻓﻀــﺎﺀ ﺗﻌــﺒﲑﻱ ﲨــﺎﱄ ﺁﺳــﺮ ﺑــﺎﻟﺘﻔﻨﻦ ﺑﺎﻻﻧﺰﻳﺎﺣــﺎﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ ﺍﳋــﻼﻕ‬
‫ﻟﻴﻌﺰﻓﺈﻳﻘﺎﻉ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﺍﻟﻠﻐـﻮﻱ ﻋﻠـﻰ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺎﺕ ﻭﻣﻐﺮﻳـﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﺍﻵﺳﺮ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﱪﺍﻗﺔ ﺍﻟﺘﺎﱄ‪] :‬ﺎﺭﻙ ﺍﻟﻔـﺮﺡ‬
‫ﺍﳉﻮﺍﻝ ﰲ ﺭﺋﱵ‪ -‬ﻟﻴﻠﻚ ﺍﻟﻨﺴـﻤﺔ ﺍﻟﺴـﻤﺮﺍﺀ ﻣﻨﻌﺸـﺔ[‪ ،‬ﻓﻬـﺬﻩ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺑﺎﻧﺰﻳﺎﺣﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﻱ ﺣﻘﻘﺖ ﺃﻋﻠـﻰ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺳﺤﺮ ﺍﻹﳛﺎﺀ ﰲ ﻧﺴﻘﻬﺎ ﳑﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻋﻨـﺪ ﻭﻫﻴـﺐ‬
‫ﻋﺠﻤﻲ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻣﺘﺤﻮﻻﺕ ﻭﺇﺳﻨﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻫﺸﺔ ﰲ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺍﳊﺎﻟﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻖ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﰲ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ – ﻋﻨﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪ -‬ﺍﻻﻋﺘﻤـﺎﺩ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﻈﻠﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻠﻮﺣﺔ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺷـﺎﻋﺮ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﻠﻮﺣﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺸﻜﻞ ﻟﻮﺣﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﻇﻼﳍـﺎ ﻭﺃﻟﻮﺍ‪‬ـﺎ ﻭﺗـﺪﺍﺧﻞ ﺍﻷﺿـﻮﺍﺀ‬

‫‪115‬‬
‫ﻭﺍﻷﺣﺠﺎﻡ ﻭﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﻭﺍﻟﻠﻘﻄﺎﺕ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻧـﻪ ﻳﺮﺳـﻢ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﻭﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺭﲰﺎﹰ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺎﹰ ﺑﻴﺪ ﻓﻨﺎﻥ ﻣﺒـﺪﻉ ﻳﻌـﻲ ﻛﻴﻔﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻔـﻨﻦ ﺑﺎﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺍﻟﻠـﻮﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳌﺸﻬﺪ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻠﻘﻄﺔ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻈﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺸﻬﺪﻫﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﰲ ﻣﺪﻫﺎ ﺍﻹﳛﺎﺋﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ ﻗﻮﻟﻪ‬
‫ﰲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ )ﻋﺼﻔﻮﺭﺓ ﺍﻟﻘﻠﺐ( ﻣﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻭﻣﻬــﺪﺕ‪ ‬ﰲ ﺃﺩﺏﹺ ﺍﻟﻐــﺮﺍﻡﹺ ﺣﻘــﻮﻻ‬ ‫‪-1‬ﻳﺎ ﻣﻦ‪ ‬ﺑﻠﻐﺖ‪ ‬ﻣﻦ ﺍﳉﻤﺎﻝﹺ ﻓﺼـﻮﻻ‬
‫ﻓﺎﻟﺸــﻌﺮ ﻳﻐــﺪﻭ ﺑﺎﻟﻌﺸــﻴﻖﹺ ﲨــﻴﻼ‬ ‫‪ -2‬ﻫﻴـــﺎ ﺍﻏﺮﺳـــﻲ ﻋﺸـــﻘﺎﹰ ﺑﻘﻠـ ـﺐﹺ‬
‫ﻭﺗﻌــﻴﺶ‪ ‬ﰲ ﻛﺒــﺪ‪ ‬ﺍﻟﺴــﻤﺎﺀِ ﻃــﻮﻳﻼ‬ ‫ﻗﺼــــــــــــــــــــــــــــﻴﺪﰐ‬
‫‪ -3‬ﲤﺴﻲ ﺍﳊﺮﻭﻑ‪ ‬ﻛﻮﺍﻛﺒﺎﹰ ﺑـﻞ ﺃﳒﻤـﺎﹰ‬
‫ﻭﺗﻠﺒ‪‬ﺴـــﻲ ﳒـ ـﻢ‪ ‬ﺍﻟﻀـــﺤﻰ ﺇﻛـــﻴﻼ‬ ‫‪ -4‬ﻓﻮﺣﻲ ﺑﻌﻄـﺮﻙ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﺼـﺒﺎﺡﹺ ﺗـﺄﻟﻘﻲ‬
‫ﻭﺍﻟﻐﺼ ـﻦ‪ ‬ﻳﺸــﻜﻮ ﰲ ﺍﻟﻔــﻼﺓ‪ ‬ﺫﺑــﻮﻻ‬ ‫‪ -5‬ﻋﺼـــﻔﻮﺭ‪ ‬ﻗﻠـــﱯ ﺗﺎﺋـ ـﻪ‪ ‬ﰲ ﻋﺸـ ـﻪ‪‬‬
‫ﻭﺑﻐـــﲑ ﻫـــﺬﺍ ﺃﳘـــﻞﹸ ﺍﻟﺘﻌﻠـــﻴﻼ‬ ‫‪-6‬ﺣـــﻮﺭﻳﱵ ﺃﻧـــﺖ ﺍﳊﻴـــﺎﺓﹸ ﻭﺟـــﻨﱵ‬
‫)‪(24‬‬
‫ﺃﻭﻟﻴﺲ ﳌﺴﻚ ﺑﺎﻟﺸـﻔﺎﺀِ ﻛﻔـﻴﻼ"‬ ‫‪ -7‬ﻣ‪‬ﺪ‪‬ﻱ ﺫﺭﺍﻋ‪‬ﻚ‪ ‬ﲢﺖ ﺭﺃﺳﻲ ﺣﻠـﻮﰐ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﻈﻠﻴﻠﻴﺔ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻠﻮﺣﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼــﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤــﻲ ﻭﻫــﻲ ﺗﺼــﻮﺭ ﺍﻟﻠﻘﻄــﺎﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴــﻴﺔ ﺍﻵﺳــﺮﺓ ﺑﺮﺅﺍﻫــﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳌﺮﺍﻭﻏــﺔ‪ ،‬ﻭﻫــﺬﺍ ﻣــﺎ ﻧﻠﺤﻈــﻪ ﰲ ﻫــﺬﻩ ﺍﻻﺳﺘﺸــﺮﺍﻓﺎﺕ ﺍﻟﺒﺆﺭﻳــﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳌﺮﺍﻭﻏﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﳌﺮﺍﻭﻏـﺔ‬
‫ﻟﺘﺸﻜﻞ ﺑﺎﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﻠﻘﻄﺎﺕ ﻟﻮﺣﺔ ﺁﺳـﺮﺓ ﲟﻌﺎﻧﻴﻬـﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫـﺎ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ -7 :‬ﻣ‪‬ـﺪ‪‬ﻱ ﺫﺭﺍﻋ‪‬ـﻚ‪ ‬ﲢـﺖ ﺭﺃﺳـﻲ ﺣﻠـﻮﰐ ﺃﻭﻟـﻴﺲ ﳌﺴـﻚ ﺑﺎﻟﺸـﻔﺎﺀِ‬
‫ﻛﻔﻴﻼ"‪ ،‬ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﺃﺑﺪﺍﻋﻴﺎﹰ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ ﲡﺴـﺪﻫﺎ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻘﻄﺔ ﻭﺍﻟﻠﻘﻄﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺗﺜﲑﻩ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻧﺴﺎﻗﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﻗــﻊ‪ ‬ﺍﻟﻔــﺆﺍﺩ‪ ‬ﻋﻠــﻰ ﻳــﺪﻳﻚ‪ ‬ﻗﺘــﻴﻼ‬ ‫‪-8‬ﺃﻭﻟﺴﺖ‪ ‬ﻣﻦ ﺃﺣﻴـﺎ ﻓـﺆﺍﺩﻱ ﻛﻠﻤـﺎ‬
‫ﺑﺒﻨـــﺎﻥ‪ ‬ﺳـــﺤﺮﹴ ﺗـــﺮﻓﺾ‪ ‬ﺍﻟﺘـــﺄﺟﻴﻼ‬ ‫‪-9‬ﻃﻠﹼــﻲ ﻭﻏــﺬﻱ ﻣﻬﺠــﱵ ﺑﺄﻧﺎﻣــﻞﹴ‬

‫‪116‬‬
‫ﻭﺿــﻌﻲ ﻟــﺪﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺷــﻘﲔ ﺃﺻــﻮﻻ‬ ‫‪ -10‬ﻭﺗﻮﺿﺌﻲ ﺑﺎﳊﺐ‪ ‬ﺻﻠﻲ ﻟﻠﻬﻮﻯ‬
‫ﺗﻠـــﻬﻮ ﲝﻠـــﻢﹴ ﻳﻌﺘﺮﻳـــﻚ‪ ‬ﻗﻠـــﻴﻼ؟‬ ‫‪-11‬ﺃﻭﻟﻴﺴــﺖ ﺍﻷﻋﻤــﺎﺭ‪ ‬ﺇﻻ ﻛﺬﺑــﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻤـﺮ ﻳﻬــﻮﻯ ﰲ ﺍﻟــﻮﺭﻯ ﺍﻟﺘﻨﻜــﻴﻼ‬ ‫‪-12‬ﺗﺒــﺎﹰ ﻟﻌﻤــﺮﹴ ﺩﻭﻥﹶ ﺣــﺐﹴ ﻳﻨﺘــﻬﻲ‬
‫ﻭﺗﻌﻤـــﺪﻱ ﻟﻠﺴـــﺎﲝﲔ‪ ‬ﻭﺻـــﻮﻻ‬ ‫‪-13‬ﻫﻴﺎ ﺇﱃ ﲝـﺮﻱ ﺗﻌـﺎﱄ ﻣﻮﺟـﺔ ً‬
‫ﺃﺻــﺒﺤﺖ‪ ‬ﻟﻠﺤــﺐ ﺍﻟﻜــﺒﲑ ﺭﺳــﻮﻻ‬ ‫‪-14‬ﺇﱐ ﺍﻋﺘﻨﻘﺖ‪ ‬ﺍﳊـﺐ ﰲ ﻣﻬـﺪﻱ‬
‫ﻣـــﻦ ﺭﺑﻨـــﺎ ﻗـــﺪ ﺃﻧﺰﻟـــﺖ‪ ‬ﺗﱰﻳـــﻼ‬ ‫ﻭﻗــــــــــــــــــــــــــــــــﺪ‬
‫‪ -15‬ﻋﻴﻨــﺎﻙ‪ ‬ﺁﻳــﺎﺕ‪ ‬ﺍﳉﻤــﺎﻝﹺ ﻭﺇ‪‬ــﺎ‬
‫ﻟﻐــــﺔ ﺍﳍــــﻮﻯ ﺑﺪ‪‬ﻟﺘــــﻬﺎ ﺗﺒــــﺪﻳﻼ‬ ‫‪-16‬ﻓﺴــﺮﺣﺖ‪ ‬ﺃﻫــﺬﻱ ﻏﺎﺭﻗــﺎﹰ ﰲ‬
‫ﻭﲟﻌﺒـــــﺪﻱ ﺭﺗﻠﺘـــــﻬﺎ ﺗـــــﺮﺗﻴﻼ‬ ‫ﻭﺻـــــــــــــــــــــــــــــﻔﻬﺎ‬
‫‪ -17‬ﺩﻭ‪‬ﻧﺘـــﻬﺎ ﻭﻗﺮﺃ‪‬ـــﺎ ﻓﻌﺸـــﻘﺘﻬﺎ‬
‫ﺇﻻﻙ ﰲ ﻗﻬــــﺮﹺ ﺍﻟﻈــــﻼﻡ ﺳــــﺒﻴﻼ‬ ‫‪-18‬ﻭﺍﻟﻔﺠﺮ‪ ‬ﻋﻨﺪ ﺑﺰﻭﻏـﻪ ﳌـﺎ ﳚـﺪ‬
‫ﺣـــﱴ ﺗﻜـــﻮﱐ ﻟﻠﻀـــﻴﺎﺀِ ﺩﻟـــﻴﻼ‬ ‫‪ -19‬ﻓﺴﻌﻰ ﺇﻟﻴﻚ‪ ‬ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺴﻴﻢﹺ ﺑﺸﻤﺴﻪ‬
‫)‪(25‬‬
‫ﻭﺗﻨﺎﻏﻤﺖ ﻗﻤﻢ‪ ‬ﺍﳋﻴـﺎﻝﹺ ﺻـﻬﻴﻼ"‬ ‫‪-20‬ﻭﺗﻔﺘﺤﺖ ﻣﻬﺞ‪ ‬ﺍﻟﻮﺭﻭﺩ ﺑﻔﺠﺮﻫـﺎ‬

‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻴﻤـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺘﺄﺳـﺲ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬

‫ﺍﻟﻌﺠﻤــﻲ ﺗﻈﻬــﺮ ﰲ ﺍﺋــﺘﻼﻑ ﺍﻟﺼــﻮﺭ ﻭﺗﻼﲪﻬــﺎ ﻋﻠــﻰ ﻣﺴــﺘﻮﻯ ﺍﳌﺸــﺎﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻛﻠﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﱪﺍﻗﺔ ﲟﺪﺍﻟﻴﻠﻬﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ‪] :‬ﻋﻴﻨـﺎﻙ ﺁﻳـﺎﺕ ﺍﳉﻤـﺎﻝ‪ -‬ﺗﻔﺘﺤـﺖ ﻣﻬـﺞ ﺍﻟـﻮﺭﻭﺩ ﺑﻔﺠﺮﻫـﺎ‪/‬‬
‫ﻭﺗﻨﺎﻏﻤﺖ ﻗﻤﻢ ﺍﳋﻴﺎﻝ ﺻﻬﻴﻼ[‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺗﺘﺄﺳﺲ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺑﻜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﻣﻐﺮﻳﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑﻳﺔ ﻟﻴﺆﻛـﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻛﺘﻠﺔ ﲢﻮﻻﺕ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺣﺮﺍﻙ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ ﺣﺮﺍﻛﻬـﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﻠﺤﻆ ﺍﻟﺘﺄﺛﺮ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﳌﺰﺭﻛﺸـﺔ‬
‫ﲟﻌﺎﻧﻴﻬــﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫــﺎ ﺍﻟﺪﺍﻟــﺔ ﻣــﻦ ﺣﻴــﺚ ﺗــﺂﻟﻒ ﺍﻟﺼــﻮﺭ ﻭﺗﻨﺎﻏﻤﻬــﺎ ﻭﺍﺳــﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﳋﻠﻖ ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬

‫‪117‬‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﳌﻮﻗﻌﺔ ﰲ ﻧﺴـﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻻﻋﺠـﺐ ﰲ ﺫﻟـﻚ ﻓﻬـﻮ ﻳﻘـﻮﻝ‬
‫ﺩﺍﺋﻤﺎﹰ‪ " :‬ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺪﻫﺸﺔ ﺑﺈﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ﺎ ﻻﺗﺘﺄﺗﻰ ﺇﻻ ﻣﻦ ﳐﻴﻠـﺔ ﻣﺒﺪﻋـﺔ‬
‫ﻣﺘﻮﻫﺠﺔ ﰲ ﳕﻨﻤﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﻭﺻﻴﺎﻏﺘﻬﺎ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺁﺳﺮﺓ ﺗﻈﻬـﺮ ﺑﺮﺍﻋـﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‬
‫ﻭﻣﺪﻯ ﻣﻬﺎﺭﺗﻪ ﰲ ﲣﻠﻴـﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟﻌﻤـﻖ‪ ،‬ﻭﳍـﺬﺍ ﲢﺘﻔـﻲ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻱ‬
‫ﺑﻔﻀــﺎﺀﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺼــﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳌﺸــﺘﻘﺔ ﻣــﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌــﺔ ﺍﻟــﱵ ﺃﻋﻴﺸــﻬﺎ ﻭﲣــﻴﻢ ﻋﻠــﻰ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪﻱ")‪.(16‬‬
‫ﳔﻠﺺ ﺃﺧﲑﺍﹰ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﺍﳌﺘﺄﻧﻴـﺔ ﻟﻠﺒﻨﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ)ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ( ﻟﻮﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﺇﱃ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪-1‬ﺇﻥ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺗﺘﻮﻗـﻒ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﳌﻨﻈﻮﺭﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻣﺪﻯ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻨﻮﻳﻊ ﻣﻨﻈﻮﺭﺍﺗـﻪ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﺿﻤﻦ ﻧﻄﺎﻕ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﺍﳌﺘﻮﻫﺞ ﺍﻟـﺬﻱ ﳝﻠﻜـﻪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﰲ‬
‫ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﺧﻠـﻖ ﻣﻈـﺎﻫﺮ ﺇﺑـﺪﺍﻋﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻳـﺪﺭﻙ‬
‫ﺍﳌﻮﻫﺒﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺍﻟﱵ ﳝﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﰲ ﺇﻧﺘـﺎﺝ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ ﻭﺧﻠـﻖ‬
‫ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳌﻀﺎﺩﺓ ﻟﻠﺮﺅﻯ ﺍﻟﺴﻄﺤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺒﺴـﻴﻄﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺩﻟﻴـﻞ ﻏـﲎ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﳝﺘﻠﻜﻪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻭﺧﻠـﻖ‬
‫ﻣﺘﻐﲑﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪.‬‬
‫‪-2‬ﺇﻥ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺗـﻪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺗﺆﻛـﺪ ﺣﻨﻜﺘـﻪ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳـﺔ‬
‫ﻭﺗﻘﺼﻴﻪ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻤﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﺒﺚ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻳﺮﻗـﻰ‬
‫ﺑﻠﻐﺘﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﳊﺴﺎﺳـﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻷﻥ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻟـﻴﺲ ﲢﺼـﻴﻞ ﺣﺎﺻـﻞ‪ ،‬ﻭﺇﳕـﺎ ﻣـﻦ ﻟﺒﻨﺘـﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ‬
‫ﻭﻃﺎﻗﺘﻬﺎ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﻠﺤﻆ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻧﺸﻮﺯﺍﹰ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺎﹰ ﰲ ﻧﺴﻖ ﺍﻟﺼـﻮﺭ‬
‫ﻭﺍﻷﻧﺴــﺎﻕ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺑــﻞ ﳚــﺪ ﻣﺘﻌــﺔ ﰲ ﺗﻠﻘــﻲ ﻗﺼــﺎﺋﺪﻩ ﻭﺍﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ ﺁﻓﺎﻗﻬــﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺇﻥ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ‬
‫ﻋﺠﻤﻲ ﺗﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺼﻮﺭﻩ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﲣﻠﻖ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻋﻠـﻬﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻭﺗﻜﺎﻣﻠـﻬﺎ ﺍﻟﻔـﲏ ﻣـﻊ ﺑﻘﻴـﺔ‬

‫‪118‬‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺐ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﺗﺮﺗﻘـﻲ ﺩﺭﺟـﺎﺕ ﻣـﻦ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺇﻥ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﺷـﻌﺮﻳﺘﻬﺎ ﻋﻠـﻰ ﺍﶈﻔـﺰﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ‬
‫ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻟﺘﺮﻗﻰ ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺧﻠﻖ‬
‫ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﻈﻬﺮ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﳍﻴﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻲ ﺍﻟﻐﺰﱄ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﺍﳌﺜﲑ‪ ،‬ﻓﺜﻤﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﺷـﺎﻋﺮﻳﺔ ﺭﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺇﺣﺴﺎﺳـﺎﹰ ﻭﺭﺅﻳـﺔ ﻭﺗﺸـﻜﻴﻼﹰ ﺗﺜﲑﻫـﺎ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﰲ ﻧﺰﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ‪.‬‬
‫‪-5‬ﺇﻥ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﻭﺍﻷﺣـﺪﺍﺙ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻲ ﲨﺎﺍﱄ ﺗﺸﻜﻴﻠﻲ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠـﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﰲ ﺗﻠﻘﻲ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫‪ -6‬ﺇﻥ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤـﻲ‬
‫ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﺍﳉﻴﺎﺷـﺔ ﺍﳌﺘﻮﻫﺠـﺔ ﰲ ﺧﻠـﻖ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﻭﺍﺳﺘﺠﺮﺍﺭ ﺁﻓﺎﻕ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ‪ ،‬ﻓﺜﻤـﺔ ﺭﺅﻳـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺗـﻨﻢ ﻋـﻦ ﺍﺣﺘـﺪﺍﻣﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻲ ﻭﲰﻮﻫﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻭﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻮﻟﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﳊﻮﺍﺷﻲ‪:‬‬
‫)‪(1‬ﻋﺠﻤــﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴــﺐ‪-2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸــﻖ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻨــﺎﻥ‪ ،‬ﻟﺒﻨــﺎﻥ‪ ،‬ﻁ‪،1‬‬
‫ﺹ‪.31-30‬‬
‫)‪ (2‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.35-34‬‬
‫)‪ (3‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.5‬‬
‫)‪ (4‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.10‬‬
‫)‪ (5‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻨﻪ‪ ،‬ﺹ‪.11‬‬
‫)‪ (6‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.59-58‬‬
‫‪119‬‬
 ‫)‪ (7‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.109-108‬‬
‫)‪(8‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.56-55‬‬
‫)‪ (9‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.106‬‬
‫)‪ (10‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.114‬‬
‫)‪(11‬ﲪﻮﺩ ﺍﻟﺪﻫﻠﻜﻲ‪ ،‬ﺭﺣﺎﺏ ﻟﻔﺘـﺔ‪ -‬ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﺍﻟـﺪﻻﱄ ﻭﻣﻈـﺎﻫﺮﻩ ﰲ ﺷـﻌﺮ‬
‫ﳏﻤﻮﺩ ﺩﺭﻭﻳﺶ‪ ،‬ﺹ‪.78‬‬
‫)‪(12‬ﺍﳌﺴﺪﻱ‪ ،‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪-1977 ،‬ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻷﺳﻠﻮﺏ ﳓﻮ ﺑﺪﻳﻞ ﺃﻟﺴﲏ‬
‫ﰲ ﻧﻘﺪ ﺍﻷﺩﺏ‪ ،‬ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻟﻴﺒﻴﺎ‪ ،‬ﺗﻮﻧﺲ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺹ‪.85‬‬
‫)‪ (13‬ﻛﻮﻫﲔ‪ ،‬ﺟﺎﻥ‪ -1986 ،‬ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺗﺮ‪ :‬ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻮﱄ ﻭﳏﻤـﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﺮﻱ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺗﻮﺑﻘﺎﻝ ﻟﻠﻨﺸﺮ‪ ،‬ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺍﳌﻐﺮﺏ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺹ‪.110‬‬
‫)‪(14‬ﻋﺒﺪ ﺍﳉﺒﺎﺭ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﱘ‪ ،‬ﻋﺪﻭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺜﲎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺳـﻮﻝ ﻣﻐـﲑ‪ -‬ﺍﻟﻈـﻮﺍﻫﺮ‬
‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﰲ ﺷﻌﺮ ﲪﺎﺩﻱ ﺑﻦ ﻧﻮﺡ ﺍﳊﻠﻲ‪ ،‬ﺹ‪.1‬‬
‫)‪ (15‬ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴﺐ‪-2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﺹ‪.44‬‬
‫)‪ (16‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.45-44‬‬
‫)‪ (17‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.63-62‬‬
‫)‪ (18‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.28‬‬
‫)‪ (19‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.29‬‬
‫)‪(20‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.-24‬‬
‫)‪ (21‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪.25 ،‬‬
‫)‪ (22‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪107‬‬
‫)‪ (23‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.108‬‬
‫)‪ (24‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.34-33‬‬
‫)‪ (25‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ ‪.36‬‬
‫)‪ (26‬ﺷﺮﺗﺢ‪ ،‬ﻋﺼﺎﻡ‪ -2020 ،‬ﺣﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮﻙ‪.‬‬

‫‪120‬‬
 ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﳋﺎﻣﺲ‬

‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‬ ‫ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ‬

‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﻟﻜﻞ ﻧﺺ ﺷﻌﺮﻱ ﻣﺜﲑﺍﺗﻪ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‪ ،‬ﻭﳏﻤﻮﻻﺗـﻪ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ‬

‫ﻭﳏﻔﺰﺍﺗﻪ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ – ﺑﺎﻷﺳـﺎﺱ‪ -‬ﻛﺘﻠـﺔ ﻣﺘﺤـﻮﻻﺕ ﻭﻣـﺘﻐﲑﺍﺕ‬
‫ﻭﳏﻤﻮﻻﺕ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺒﺜﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﳉﻤﻠـﺔ‬
‫ﻭﺍﳉﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴﻚ ﻋﻦ ﺇﻳﻘﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﺘﺂﻟﻔﻲ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻄﻲ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳـﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻨﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﻨﻴﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺇﺣﺴﺎﺳﺎﹰ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺭﺅﻳﻮﻳﺔ ﲢﻔﻴﺰﻳـﺔ ﻧﺼـﻴﺔ ﺗﺮﺗﻘـﻲ‬
‫ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪.‬‬
‫ﻭﲣﺘﻠﻒ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﺎﻋﺮ ﺇﱃ ﺷﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻧـﺺ‬
‫ﺷﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﻧﺺ ﺷﻌﺮﻱ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﺗﺒﻌﺎﹰ ﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺆﺛﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﲏ ﺃﻥ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﶈﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣـﺘﻐﲑﺓ ﰲ ﺣـﺪ‬
‫ﺫﺍ‪‬ﺎ ﻭﳐﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﻧﺺ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺭﺅﻳﺔ ﻧﺼﻴﺔ ﺇﱃ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﺒﻌﺎﹰ ﳌـﺜﲑﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻮﺍﺑﻊ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻷﺛﺮ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺬﻱ ﲣﻠﻔﻪ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ ﺍﻟﻨﺼـﻴﺔ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﲟﺎ ﺃﻥ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻛﺘﻞ ﻣﺘﻐﲑﺍﺕ ﻭﻣـﺆﺛﺮﺍﺕ ﳐﺘﻠﻔـﺔ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻣﺎ ﻳﺜﲑﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺗﻔﺎﻋـﻞ ﻫـﺬﻩ ﺍﶈـﻮﻻﺕ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﲤﻠﻚ ﻣﺆﺷﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‪ ،‬ﻭﺧﺼﻮﺻﻴﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ ﳏﻤﻮﻻﺗـﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻳﺘﻘﺼــﻰ ﺃﻗﺼـﻰ ﺩﺭﺟـﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣــﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﺳــﻠﻮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻻﻟﻴــﺔ ﰲ ﺧﻠــﻖ ﺍﻻﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ‪ " ،‬ﻓﺎﻟﺸــﺎﻋﺮ ﻳﺴــﺘﺨﺪﻡ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻛﻨﻘﻄﺔ ﺍﻧﻄﻼﻕ ﳌﻮﺟﺎﺕ ﺗﻌﺒﲑﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺍﻛﻴﺐ ﺩﻻﻟﻴﺔ ﻣﺘﻼﺣﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‬
‫ﺗﺴﺘﻘﻄﺐ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺎﺕ ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ؛ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻴﺎﺕ ﳏﻘﻘﺔ ﰲ ﺍﻟﺼﻮﺭ‬
‫ﺍ‪‬ﺎﺯﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺸﺒﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺭﻣﻮﺯ‪ ،‬ﳍﺎ ﺳﻠﻄﺔ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﻭﻃﺎﻗﺎﺗﻪ ﺍﶈﻘﻘﺔ‬
‫ﰲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻔـﺘﺢ ﺍﻟـﻨﺺ ﻋﻠـﻰ ﺁﻓـﻖ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳـﻞ؛ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻌﻤـﻞ‬
‫ﺍﳊﺮﻛﻲ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﺮﺳـﻢ ﻣﻨﺤﻨﻴـﺎﺕ ﻣﻌﺮﻓﻴـﺔ ﳐﺘﻠﻔـﺔ‪ ،‬ﺗﻨـﺪﺭﺝ ﰲ ﻓـﻚ‬
‫‪121‬‬
‫ﻣﻐﺎﻟﻴﻘﻬـﺎ ﺍﳌﺮﺻــﻮﺩﺓ ﺍﻟﻘــﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﳌﺘﺘﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻭﳌــﺎ ﻛــﺎﻥ ﺗﻌﺎﻣــﻞ ﺍﻟﺸــﺎﻋﺮ ﻣــﻊ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﳝﻴﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ ﰲ ﲡﺎﻭﺯ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳌﺒﺎﺷـﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻳﺴـﺘﻬﺪﻑ ﺍﳉﻬـﺮ‬
‫ﺑﺄﺳﺮﺍﺭﻫﺎ ﻓﺈ‪‬ﺎ ﺗﻠﻬﻢ ﺑﺘﺤﺮﻳﺾ ﺟﺎﻣﻊ ﻋﻠﻰ ﻫﻨﺪﺳﺔ ﺍﳋﻄـﺎﺏ ﰲ ﺃﻧﺴـﺎﻕ ﻫـﻲ‬
‫ﻣﻮﺋﻞ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻨﺺ؛ ﻭﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻣﻘﻮﻡ ﻫـﺎﻡ ﻟﺘﺤﺪﻳـﺪ ﲨﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﲡﺎﻭﺯﻩ ﺍﻟﻌـﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻘـﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻌﺠﻤﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻻﻧﻔﻼﺕ ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺔ ﺍﳌﺄﻟﻮﻑ ﻭﺍﳌﻌﺘﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘﻴـﻖ ﻫـﺪﻑ‬
‫ﲨﺎﱄ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺪﻻﻟﺔ")‪.(1‬‬
‫ﻭﺑﺘﺼﻮﺭﻧﺎ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﳌﻤﻴﺰ ﻳﻨﻄـﻮﻱ ﻋﻠـﻰ ﳏﻤﻮﻻﺗـﻪ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻤﻴﺰﺓ ﺍﻟﱵ ﺗـﺄﰐ ﻏﺎﻳـﺔ ﰲ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺍﻹﳛـﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﳜﻠﻮ ﻧﺺ ﺷﻌﺮﻱ ﺇﺑﺪﺍﻋﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻣﻦ ﳏﻤﻮﻻﺗﻪ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﺜﲑ‬
‫ﺍﳊﺴﺎﺳــﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻭﳍــﺬﺍ‪ ،‬ﺗﺘﻌــﺪﺩ ﺳــﺒﻞ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﺑﺘﻌــﺪﺩ‬
‫ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ ﻣﺘﻐﲑﺍ‪‬ﺎ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴـﺔ ﻟﻘﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻳـﺪﺭﻙ ﺃﻥ‬
‫ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺜﲑ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﻈـﺎﻫﺮ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﻳﺔ‬
‫ﺧﻼﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﳉﻤـﻞ ﻭﻣﺆﺷـﺮﺍﺕ ﺍﻟﺪﻻﻟـﺔ‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴـﻚ ﻋـﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺇﺑﺮﺍﺯ ﻧﺎﲡﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻭﻟﻌﻞ ﺃﺑـﺮﺯ‬
‫ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﺮﺗﻜﺰ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻹﺑـﺪﺍﻋﻲ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﳒﻤﻠﻬﺎ ﰲ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺼﻮﺗﻲ‪:‬‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﻟﻠﻤﺤﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﺃﺛﺮﻩ ﺍﻟﺒـﺎﻟﻎ ﰲ ﻟﻐـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮ‪،‬‬
‫ﻷﻥ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﺍﳌﺘﻨﺎﻏﻤﺔ ﰲ ﺑﻨﻴـﺔ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﺗـﺜﲑ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻘـﻖ‬
‫ﺍﻟﻨﻐﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﻤﻮﺳﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺑﻂ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺃﺻـﻮﺍ‪‬ﺎ ﺑﺈﻳﻘـﺎﻉ ﲨـﺎﱄ‬
‫ﲢﻔﻴﺰﻱ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻳﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﻐﻤﺎﺕ ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺼـﻮﺗﻴﺔ ﺍﳌﺘﻨﺎﻏﻤـﺔ‪ ،‬ﺍﻟـﱵ‬
‫ﲢﻘﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﳉﻤﺎﻝ‪.‬‬

‫‪122‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﳌﻬﻢ‪ :‬ﻣﺎﻫﻲ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼﻮﰐ؟ ﻭﻫﻞ ﻫﻲ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺻﻮﺗﻴﺔ ﺗﻘﻔﻮﻳﺔ ﺃﻡ ﻣﺜﲑﺍﺕ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﲢﻘﻘﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﳉﻤﺎﱄ؟‪.‬‬
‫ﺇﻥ ﻣﻦ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳـﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻳﻬﻨـﺪﺱ ﺃﺻـﻮﺍﺕ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻫﻨﺪﺳﺔ ﻟﻔﻈﻴﺔ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻟﻘـﻮﺍﰲ‪ ،‬ﺇﺫ ﺗـﺄﰐ ﺍﻷﺻـﻮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻗﻤﺔ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻮﻋﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻴـﺰ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﺘﻮﻟﻴـﻒ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺑﲔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﻳـﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﲢﻔﻴﺰ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺧﻠﻖ ﻣﺰﺍﻭﺟﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ‪.‬‬
‫ﻳﻘﻮﻝ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪:‬‬
‫ﻭﺑــﻮﺡ‪ ‬ﺍﻟﻘﻠــﺐﹺ ﰲ ﲰــﺮﹺ ﺍﻟﻠﻴــﺎﱄ‬ ‫"ﻣﺴــــﺎﺅﻛﻢ ﻣﺼــــﺎﺑﻴﺢ‪ ‬ﻭﻋﺸــــﻖ‪‬‬
‫ﻭﺳـــﻬﺮﺓﹸ ﳒﻤـــﺔ‪ ‬ﻋﻨـــﺪ ﺍﳍـــﻼﻝﹺ‬ ‫‪‬ــﺎﺭ‪ ‬ﲢــﺖ‪ ‬ﺟــﻨﺢﹺ ﺍﻟﻠﻴــﻞﹺ ﻳﻐﻔــﻮ‬
‫ﻋﻠـــﻰ ﳘﺴـــﺎﺕ‪ ‬ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟـــﺪﻭﺍﱄ‬ ‫ﻭﻭﻗﻔـــﺔ ُ ﺟـــﺪﺓ‪ ‬ﻗﺎﻣـــﺖ‪ ‬ﺗﺼـــﻠﻲ‬
‫ﺗﻐﺎﺯﻟـــــﻪ‪ ‬ﻧﺴـــــﻴﻤﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻈـــــﻼﻝ‬ ‫ﻭﻋﺼــﻔﻮﺭ‪ ‬ﻫــﻮﻯ ﰲ ﻗﻠــﺐ ﻋــﺶ‪‬‬
‫ﻭﺩﺍﻟﻴـــﺔ ٌ ﺗﺴـــﲑ‪ ‬ﻋﻠـــﻰ ﺍﳊﺒـــﺎﻝﹺ‬ ‫ﳒــــــﻮﻡ‪ ‬ﻓﺄﻗﻤــــــﺎﺭ‪ ‬ﻭﺃﻧــــــﺲ‬
‫)‪(2‬‬
‫ﻭﺃﻧــﺘﻢ ﻓــﺮﺣﱵ ﻭﻫــﺪﻭﺀ ﺑــﺎﱄ"‬ ‫ﺃﺳــﻠﻲ ﺍﻟﻠﻴــﻞﹶ ﻭﺍﻹﺻــﺒﺎﺡ‪ ‬ﺃﺻــﺤﻮ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﺗﺘـﺄﺗﻰ‬
‫ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﺍﳌﺘﺠﺎﻭﺭﺓ ﻭﺍﻹﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻨﻐﻤﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﺍﳌﻜﺘﺴـﺒﺔ ﻣـﻦ‬
‫ﺧﻼﻝ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﰲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﻟﺘـﺂﻟﻒ ﺍﻟﺼـﻮﰐ ﺍﻟﻘـﺎﺋﻢ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻧﺴﺠﺎﻡ ﺍﳌﺪ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻭﺇﺣﺪﺍﺙ ﺍﻹﻳﻘـﺎﻉ ﺍﻟﺼـﻮﰐ‬
‫ﺍﳌﻤﻮﺳﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﻭﺍﳉﻤـﻞ)ﻣﺴـﺎﺅﻛﻢ ﻣﺼـﺎﺑﻴﺢ‪‬‬
‫ﻭﻋﺸﻖ‪ (‬ﻓﻘﺪ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻢ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﻋﱪ ﺗﻔﺎﻋـﻞ ﺍﻟﺘﻨـﻮﻳﻦ ﻣـﻊ ﺍﳌـﺪ ﰲ ﻗﻮﻟـﻪ‪:‬‬
‫)ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ‪ ،(‬ﰒ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﻀﻢ ﻣﻊ ﺍﳌـﺪ ﰲ ﻗﻮﻟـﻪ)ﻣﺴـﺎﺅﻛﻢ(‪ ،‬ﰒ ﺧﻠـﻖ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﺇﻳﻘﺎﻋﻴﺔ ﲡﺎﻭﺭﻳﺔ ﺃﺷﻌﻠﺖ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺭ ﻭﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﺍﻟﻨﺸﻂ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺗﺒﻌﻪ ﺑﻘﻮﻟﻪ)ﻭﻋﺸﻖ(‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺎﻧﺴﻴﺎﺏ ﳏﻤﻮﻻﺗﻪ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ‬

‫‪123‬‬
 ‫ﻗﺪ ﺧﻠﻖ ﺗﻘﻔﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﳝﻜﻦ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﰒ ﺃﺗﺒﻊ ﺍﻟﺸـﻄﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺎﻟﺸـﻄﺮ‬
‫ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺗﺒﻊ ﻧﻔﺲ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺑﺘﻨـﺎﻏﻢ ﺍﻟﻀـﻢ ﻣـﻊ ﺍﻟﻜﺴـﺮ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻻﻕ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺇﱃ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﺟﺎﺀ ﻣﺘﻨﺎﺳﺒﺎﹰ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﻣﻊ ﺍﳌﺪ ﻭﺍﻟﻀﻢ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﻟﻴﻌﻠﻦ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺇﻓﻀﺎﺀ ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﻭﺑﺜﻬﺎ ﺑﻌﻤﻖ ﻟﻠﻘـﺎﺭﺉ ﻟﻴﺘﺤﺜـﺚ‬
‫ﺯﻓﺮﺍﺗﻪ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﺍﳌﻨﻜﺴﺮﺓ ﺍﶈﻤﻮﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻼﻓﺖ ﺃﻥ ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﺗﺘـﺎﺑﻊ ‪‬ـﺬﻩ ﺍﳍﻨﺪﺳـﺔ ﺍﻟﻨﻐﻤﻴـﺔ‬
‫ﺍﳌﻨﻈﻤﺔ ﻹﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺑﺎﻟﻀﻢ ﻗﺪ ﺃﻋﻄﻰ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﻧﻐﻤﺎﺕ‬
‫ﺻﻮﺗﻴﺔ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ ﺯﺍﺩﺕ ﺍﳊﺮﻛﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺭﻳﺔ ﻗﻴﻤﺔ ﰲ ﲢﻔﻴﺰ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪،‬‬
‫ﻟﺘﺴﻤﻮ ﻭﺗﺮﺗﻘﻲ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺩﺍﻟﻴـــﺔ ٌ ﺗﺴـــﲑ‪ ‬ﻋﻠـــﻰ ﺍﳊﺒـــﺎﻝﹺ‬ ‫ﳒــــــﻮﻡ‪ ‬ﻓﺄﻗﻤــــــﺎﺭ‪ ‬ﻭﺃﻧــــــﺲ‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺟﺎﺀ ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﺍﳌﺘﺘﺎﺑﻊ ﻣﻊ ﺍﳌﺪ ﻟﻴﻤـﻨﺢ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ‬
‫ﻫﻨﺪﺳﻨﻬﺎ ﺍﻟﻨﻐﻤﻴﺔ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻖ ﺍﳌﺘﻌـﺔ ﻭﺍﻻﻧﺴـﻴﺎﺑﻴﺔ ﻭﺍﻷﻧـﺲ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺑﺘﺘﺎﺑﻊ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﻭﺗﻮﺍﻟﻴﻪ ﻟﻴﻌﻜﺲ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺮﻛـﺔ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻹﻳﻘﺎﻉ ﻟﻴﺘﻤﺘﻊ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻭﻳﺘﻠﺬﺫ ﺑﻮﻗﻊ ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻭﺍﻟﻀﻢ ﻭﺗﺘـﺎﺑﻊ‬
‫ﺍﳌﺪ ﻛﺤﺎﻟﺔ ﺷﻌﻮﺭﻳﺔ ﻫﻴﺠﺎﻧﻴﺔ ﺗﺜﲑ ﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﲢﺮﻙ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‬
‫ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺇﳛﺎﺋﻴـﺔ ﻭﺃﻧﻐـﺎﻡ ﻣﻨﺴـﺠﻤﺔ ﻣﺘﺂﻟﻔـﺔ ﺗﻈﻬـﺮ ﰲ ﺑﻨﻴـﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﻧﻔﺴـﻬﺎ‬
‫ﻭﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﲟﺎ ﺣﻮﳍﺎ )ﳒﻮﻡ‪ ‬ﻓﺄﻗﻤﺎﺭ‪ ‬ﻭﺃﻧﺲ‪ (‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗـﻮﻑ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻀـﻢ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺸﻄﺮ ﺍﻷﻭﻝ ﺃﻋﺎﺩ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﹰ ﺗﺎﺑﻌﺎﹰ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ‬
‫ﻟﻠﺒﻴﺖ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﱄ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻧﻪ ﳝﺜـﻞ ﺩﻭﺭﺓ ﺇﻳﻘﺎﻋﻴـﺔ ﰒ ﻋـﻮﺩﺓ ﺇﱃ ﺍﻟـﻨﻐﻢ ﺍﻷﻭﻝ‪،‬‬
‫ﻭﺑﺬﻟﻚ ﳛﺮﻙ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺻﻮﺗﻴﺎﹰ ﺑﺈﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﻣﺘﻮﺍﺷﺠﺔ ﺗﺰﻳﺪ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺚ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻱ ﺍﳌﻨﻜﺴﺮ ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﳊﻨﲔ ﻟﻠﻤﺤﺒﻮﺑﺔ ﻭﺫﻭﻳﻬـﺎ‪ ،‬ﺃﻱ ﺇﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ‬
‫ﳛﺮﻙ ﺍﻹﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺴﻖ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺫﺍ‪‬ﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬ﻭﻣـﻦ ﺗﺮﺍﺑﻄﻬـﺎ‬
‫ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﻀﺎﹰ ﺑﻌﻼﻗﺎﺕ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﲡﺎﻭﺭﻳﺔ ﻣﻨﻐﻤﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺑﺬﻟﻚ‬
‫ﻳﺆﻛﺪ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﰲ ﲢﺮﻳـﻚ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﺍﻹﺣﺴـﺎﺱ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺑﺎﻷﺑﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻋﻼﻗﺔ ﺍ‪‬ﺎﻭﺭﺓ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﺍﻟﻨﺴﻘﻴﺔ ﺍﳌﻨﺴـﺠﻤﺔ‬

‫‪124‬‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﰲ ﺧﻠﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻧﺴﻴﺎﺑﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺇﺑـﺮﺍﺯ‬
‫ﺣﻴﻮﻳﺔ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻀﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤـﻮﻝ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟﺼـﻮﰐ ﺗﺘـﺄﺗﻰ ﻣـﻦ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ‬
‫ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﻭﻧﺸﺎﻃﻬﺎ ﺿـﻤﻦ ﺍﻟﻨﺴـﻖ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﲟﻘـﺪﺍﺭ ﺑﺮﺍﻋـﺔ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﰲ‬
‫ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﳏﻤﻮﻻﺗﻪ ﺍﻟﻨﺴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﲢﻔﻴﺰﻳﺔ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘـﻖ ﺗﻨﺎﻏﻤﻬـﺎ ﺍﻵﺳـﺮ‬
‫ﻭﺗﻔﺎﻋﻠﻬﺎ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﺍﻟﻌﺠﻴﺐ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻷﻗﻄــﻒ‪ ‬ﻣــﺎ ﺗﻴﺴــﺮ‪ ‬ﻣــﻦ ﻧﺼــﻴﱯ‬ ‫" ﻗﺼــﺪﺕ‪ ‬ﺟ‪‬ﻨﻴﻨ‪‬ــﺔ َ ﺍﻷﺷــﻌﺎﺭﹺ ﺻــﺒﺤﺎﹰ‬
‫ﻭﺃﻋﺼــــﺮﻫﺎ ﺑﻘــــﺎﻓﻴﱵ ﻭﻛــــﻮﰊ‬ ‫ﻓﺼــﺮﺕ‪ ‬ﺃﹸﺩﺍﻋــﺐ‪ ‬ﺍﻷﺯﻫــﺎﺭ‪ ‬ﻋﺸــﻘﺎﹰ‬
‫ﻏﻨــﺎﺀَ ﺍﻟﻌﺸــﻖﹺ ﰲ ﺍﻟــﺰﻣﻦﹺ ﺍﻟﻐﺮﻳــﺐﹺ‬ ‫ﻭﺃﺻــﺪﺡ‪ ‬ﻛﺎﻟﻜﻨــﺎﺭﹺ ﻋﻠــﻰ ﺳــﻄﻮﺭﻱ‬
‫ﺃﻗـــﺪﻣﻬﺎ ﳌـــﻦ ﺃﻫـــﻮﻯ ﺑﻄﻴـــﺐﹺ‬ ‫ﻭﺃﺳـــﻜﺐ‪ ‬ﺭﻭﺡ‪ ‬ﺃﺷـــﻌﺎﺭﻱ ﺑﻜـــﺄﺱﹴ‬
‫ﻭﻛــﻞ ﺍﳊﺴــﻦﹺ ﰲ ﺛــﻮﺏﹺ ﺍﳊﺒﻴــﺐﹺ‬ ‫ﻛــﺮﻭﻡ‪ ‬ﺍﻟﺸــﻌﺮﹺ ﰲ ﺍﶈﺒــﻮﺏﹺ ﺗﺰﻫــﻮ‬
‫)‪(3‬‬
‫ﻭﺑﺮﻕ‪ ‬ﺍﳊﺮﻑ‪ ‬ﻳﻠﻤﻊ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﺪﺭﻭﺏﹺ"‬ ‫ﺗﺴـــﲑ‪ ‬ﺣﺒﻴـــﺒﱵ ﺣﺮﻓـــﺎﹰ ﻓﺤﺮﻓـــﺎﹰ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﶈﻤـﻮﻝ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟﺼـﻮﰐ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻤـﺎﺕ ﻭﺍ‪‬ﺎﺫﺑـﺎﺕ ﺍﻟﺼـﻮﺗﻴﺔ ﺍﳌﺘﺂﻟﻔـﺔ‬
‫ﺿﻤﻦ ﻗﺮﺍﺋﻦ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻭﻋﻼﺋﻖ ﺍ‪‬ـﺎﻭﺭﺓ ﺑـﲔ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﻟﺘﻜﺘﺴـﺐ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻭﺍﺳﺘﻌﻼﺋﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻲ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻘـﺮﺍﺋﻦ ﻭﺍﻟـﺮﻭﺍﺑﻂ ﺑـﲔ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻧﺴــﺠﺎﻣﻬﺎ ﰲ ﺧﻠــﻖ ﺍﻟﺘﺂﻟﻔــﺎﺕ ﺍﻟﺼــﻮﺗﻴﺔ ﺍﳌﻮﻓﻘــﺔ ﻭﺍ‪‬ﺎﺫﺑــﺎﺕ ﺍﻟﺼــﻮﺗﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﻠﻴﻐـﺔ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ ﰲ ﻫــﺬﺍ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋـﻞ ﺍﻟﻌﻼﺋﻘــﻲ ﺍﻟﻌﺠﻴــﺐ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴــﺘﻮﻯ ﺑﻼﻏــﺔ‬
‫ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﺍﳌﺘﺠﺎﻧﺴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ)ﺻﺒﺤﺎﹰ‪ -‬ﻋﺸـﻘﺎﹰ – ﺣﺮﻓـﺎﹰ( ﻟﻴﺨﻠـﻖ‬
‫ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻧﺴﺠﺎﻣﻴﺔ ﺻﻮﺗﻴﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺗﻌﻀﺪ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﳌﻮﺍﺯﺍﺓ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻷﺑﻴــﺎﺕ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻘــﻖ‪ -‬ﰲ ﺍﻵﻥ ﻧﻔﺴــﻪ‪ -‬ﺍﻟﺘﺠــﺎﻧﺲ ﺍﻟﺮﻫﻴــﻒ ﺑــﲔ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻻﺳـﻴﻤﺎ ﺑﺎﻟﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺗﻴﺔ ﺍﳌﻮﻗﻌـﺔ ﰲ ﺑﻨﻴـﺔ ﺍﻟﻘـﻮﺍﰲ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪:‬‬
‫)ﻧﺼـﻴﱯ‪ -‬ﻛـﻮﰊ‪ -‬ﺍﻟﻐﺮﻳـﺐ‪ -‬ﺑﻄﻴــﺐ‪ -‬ﺍﳊﺒﻴـﺐ‪ -‬ﺍﻟـﺪﺭﻭﺏ(‪ ،‬ﻧﺎﻫﻴـﻚ ﻋــﻦ‬

‫‪125‬‬
‫ﺍﻹﻳﻘﺎﻋـﺎﺕ ﺍﻟﺼــﻮﺗﻴﺔ ﺍﳌﺘﺠﺎﻧﺴــﺔ ﺍﻟــﱵ ﲢﻘﻘﻬــﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤــﺎﺕ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴــﺔ ﺑﺘﻮﺍﻟﻴﻬــﺎ‬
‫ﻭﺣﺮﻛﺘﻬﺎ ﺍﻹﻳﻘﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﻄﺔ)ﺃﻗﻄـﻒ – ﺃﺩﺍﻋـﺐ‪ -‬ﺃﻋﺼـﺮ‪ -‬ﺃﺻـﺪﺡ‪-‬ﺃﺳـﻜﺐ‪-‬‬
‫ﺃﻗﺪﻡ(‪ ،‬ﻭﻛﻠﻬﺎ ﺟﺎﺀﺕ ﰲ ﺻﻴﻐﺔ ﺍﳌﻀﺎﺭﻋﺔ ﻣﻌﺘﻤﺪﺓ ﺿـﻤﲑ ﺍﳌـﺘﻜﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ‬
‫ﺃﺣـﺪﺙ ﺍﺳــﺘﻌﻼﺀ ﺍﻟﻘﻴﻤــﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﺍﳌﺘﺂﻟﻔــﺔ ﰲ ﺍﻟﻨﺴــﻖ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻟﲑﺗﻘــﻲ‬
‫ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﻗﻴﻤﺔ ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻫﻨﺪﺳـﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼـﻮﺗﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﺑﻼﻏﺔ ﳏﻤﻮﻻ‪‬ﺎ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﻭﺍﻧﺴﺠﺎﻡ ﺍﻷﺻـﻮﺍﺕ ﻓﻴﻤـﺎ ﺑﻴﻨـﻬﺎ‪ ،‬ﺳـﻮﺍﺀ ﺃﻛﺎﻧـﺖ‬
‫ﻣﻨﺒﻌﺜﺔ ﻣﻦ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺫﺍ‪‬ﺎ ﺃﻡ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍ‪‬ـﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼـﻮﺗﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﺮﺑﻂ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﲤﺜﻞ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺷﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺗﻼﲪﻴﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﺍﻷﺻـﻮﺍﺕ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﻭﺍﻧﺴـﺠﺎﻣﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺤـﱴ‬
‫ﻟﻠﺘﻨﻮﻳﻦ ﺃﺛﺮﻩ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﰲ ﺧﻠﻖ ﻫﻨﺪﺳﺘﻬﺎ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﺍﳌﺘﻮﺍﺯﻧﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺰﻳـﺪ ﺷـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﻗﻴﻤﺔ ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﲨﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﻘﺪﻳﺮﻧﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﺗﺮﺗﺪ ﺇﱃ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﳍﻨﺪﺳـﺔ ﺍﻹﻳﻘﺎﻋﻴـﺔ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﺮﺑﻂ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻟﺘﱪﺯ ﺍﻹﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﺑﻘﻮﺓ ﰲ ﻛـﻞ ﻧﺴـﻖ ﺷـﻌﺮﻱ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ‪ ،‬ﻓﻼ ﲡﺪ ﻧﺸﻮﺯﺍﹰ ﺃﻭ ﺍﻧﻜﺴﺎﺭﺍﹰ ﰲ ﺍﻹﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻣﻌﻠﻨﺎﹰ‬
‫ﻋﻦ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻧﺴﺠﺎﻣﻴﺔ ﺗﺮﺑﻂ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﻘﻮﺓ‪ ،‬ﻭﲣﻠـﻖ ﻣﺆﺷـﺮﻫﺎ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﰐ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﳛﺴﺐ ﻟﻘﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﰲ ﺣﺮﻛﺘـﻬﺎ ﻭﺍﻧﺴـﻴﺎ‪‬ﺎ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﳏﻤﻮﻻ‪‬ـﺎ ﺍﻟﺼـﻮﺗﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘـﺎﻝ ﻣـﻦ ﻧﺴـﻖ‬
‫ﺻﻮﰐ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﻛﻞ ﻧﻘﻠﺔ ﺻﻮﺗﻴﺔ ﻣﻬﻨﺪﺳﺔ ﻭﳏﺴﻮﺑﺔ ﺑﺪﻗﺔ ﻓـﻼ ﲡـﺮﻱ‬
‫ﺟﺬﺍﻓﺎﹰ ﻭﺇﳕﺎ ﻋﻦ ﻭﻋﻲ ﲨـﺎﱄ ﻭﺣـﺮﺍﻙ ﺻـﻮﰐ ﳑﻮﺳـﻖ ﻏﺎﻳـﺔ ﰲ ﺍﻟﺒﻼﻏـﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻲ‬
‫ﻳﻌﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﻔﻦ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻷﺑﺮﺯ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﺘﺢ ﺑﺎﺏ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻷﻥ ﻣﺘﻌﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﰲ ﺍﺧﺘﺮﺍﻗﻪ ﻭﻛﺴـﺮﻩ ﻟﻜـﻞ ﻣـﺎ ﻫـﻮ‬

‫‪126‬‬
‫ﺗﻘﻠﻴﺪﻱ ﺃﻭ ﳕﻄﻲ ﰲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ‪ ،‬ﻭﳍﺬﺍ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﻔﻦ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﻌﺼﻲ ﻋﻦ‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﻂ ﻭﺍﻟﺘﻘﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻷﻧﻪ ﺍﳌﺘﻐﲑ ﺩﻭﻣﺎﹰ ﰲ ﺃﺳﺎﻟﻴﺒﻪ ﻭﺭﺅﺍﻩ ﻛﻤـﺎ ﺍﳊﻴـﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻻﺑـﺪ‬
‫ﺣﻴﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﳛﺘﻔﻲ ﺍﻟﺸـﻌﺮ ﺑﻜـﻞ ﻣـﺎ ﻫـﻮ ﺟﺪﻳـﺪ ﻭﺍﻧﺒﺜـﺎﻗﻲ ﻭﻣﺴـﺘﻘﺒﻠﻲ ﰲ‬
‫ﺍﳊﻴــﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻻ ﳝﻜــﻦ ﺃﻥ ﻳﺴــﻤﻮ ﺍﻟﺸــﻌﺮ‪ ،‬ﻭﻳﺮﺗﻘــﻲ ﺇﻻ ﻣــﻦ ﺟﺎﻧــﺐ ﺍﻹﺑــﺪﺍﻉ‬
‫ﻭﺍﻻﺑﺘﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﺠﺪﺩ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﰲ ﺃﺳـﺎﻟﻴﺒﻪ ﻭﺭﺅﺍﻩ ﻭﻣﻨﻈﻮﺭﺍﺗـﻪ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ‪ .‬ﻭﳍـﺬﺍ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ ﺃﲪﺪ ﳏﻤﺪ ﻭﻳﺲ‪ " :‬ﺇﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﺍﺳﺘﻨﻄﺎﻕ ﻏﲑ ﻋﻘﻠﻲ ﻟﻠﻐـﺔ‪ ،‬ﻳـﺘﻤﻠﺺ‬
‫ﻣﻦ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﻟﻘﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﻮﺡ ‪‬ـﺎ ﺍﳌﻔـﺮﺩﺍﺕ‪ .‬ﻭﺍﻟﺸـﻌﺮ ﳝﺘﻠـﻚ ﺑﻨﻴـﺔ ﻟﻐﻮﻳـﺔ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻌﱪ ﻋﻦ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏـﲑ ﻣﺒﺎﺷـﺮﺓ‪ ،‬ﻷ‪‬ـﺎ ﺗﻘـﻮﻝ ﺷـﻴﺌﺎﹰ‬
‫ﻭﺗﻌﲏ ﺷﻴﺌﺎﹰ ﺁﺧﺮ")‪.(4‬‬
‫ﺃﻱ ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﲤﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﺇﱃ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻳﻌﻨﻴـﻪ‬
‫ﺃﺑﻌﺪ ﳑﺎ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭ‪‬ﺬﺍ ﺍﳌﻌﲎ ﻗﺮﻥ ﺍﻟﻮﻳﺲ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﺑﺎﻟﺪﻻﻟـﺔ‬
‫ﻭﺭﺑﻄﻪ ﺭﺑﻄﺎﹰ ﻣﻼﺻﻘﺎﹰ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺗﻨﺎﺳﻰ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻼﻧﺰﻳـﺎﺡ ﰲ ﺧﻠـﻖ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺸﻌﺮ‪ ،‬ﻓﺜﻤﺔ ﺍﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﻣﺎﺋـﺔ ﺑﺎﳌﺎﺋـﺔ‬
‫ﻻﳝﻜﻦ ﺗﻨﺎﺳﻲ ﺩﻭﺭﻫـﺎ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺘـﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ ﺍﻟﺒﻜـﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ ﲢﻘﻘﻬـﺎ ﺍﻟﻘﺼـﻴﺪﺓ ﰲ ﺑﻨﻴﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﳌﻬﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻄﺮﺣﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺘـﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻨﻘـﺪﻱ‪ :‬ﻫـﻞ ﲦـﺔ‬
‫ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺃﻭ ﺑﻼﻏـﺔ ﺧﺎﺻـﺔ ﰲ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴـﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟‬
‫ﻭﻫــﻞ ﳏﻤﻮﻻﺗــﻪ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴــﺔ ﺷــﻌﺮﻳﺔ ﺃﻭ ﳏﻘﻘــﺔ ﻟﻺﺛــﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ؟‬
‫ﻭﻫﻞ ﲦﺔ ﲣﻄﻴﻂ ﲨﺎﱄ ﻭﺣﻨﻜﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟‬
‫ﺇﻥ ﻣــﻦ ﻳﻄﻠــﻊ ﻋﻠــﻰ ﻗﺼــﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤــﻲ ﻳــﺪﺭﻙ ﺃﻥ ﺍﶈﻤــﻮﻝ ﺍﳉﻤــﺎﱄ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻲ ﳛﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﻋﻈﻤﻰ ﰲ ﺃﻧﺴـﺎﻗﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﺑـﺆﺭﻱ‬
‫ﺗﻜـﻮﻳﲏ ﰲ ﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﶈﻤـﻮﻝ ﺍﳉﻤـﺎﱄ‪ ،‬ﻟﺪﺭﺟـﺔ ﺃﻥ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ‬

‫‪127‬‬
 ‫ﺍﻟﻮﺻﻔﻴﺔ ﺍﳌﱰﺍﺣﺔ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻏﲎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ ﺗﻠـﻮﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺑﺆﺭﻳﺔ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ ﺗـﻨﻢ ﻋـﻦ‬
‫ﺧﱪﺓ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻭﺇﺣﺴﺎﺱ ﺇﺑﺪﺍﻋﻲ ﺧﻼﻕ‪.‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ‬ﻳﺸﻜﻮ ﻟﻴﺎﱄ ﺍﻟﺸﻮﻕﹺ ﻟﻠﺸﺎﻛﻲ‬ ‫"ﺷــﻜﻮﺕ‪ ‬ﻟﻠﻌﺸ ـﻖﹺ ﻛــﻢ ﻋﺎﻧﻴ ـﺖ‪ ‬ﰲ‬
‫ﻭﻣــﺎ ﺑﻠﻐــﺖ‪ ‬ﻣــﻊ ﺍﻹﺑــﺪﺍﻉﹺ ﻣﺮﻣــﺎﻙ‪‬‬ ‫ـﻬﺮﻱ‬‫ﺳـــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﻗـﺎﻓﻴﱵ‬ ‫ﺭﲰﺖ‪ ‬ﻭﺟﻬﻚ‪ ‬ﺷـﻌﺮﺍﹰ ﻋـﱪ‬
‫ﺭﻭﺡ‪ ‬ﺍﻟﺒﻼﻏــﺔ ﳌــﺎ ﺍﻟﻘﻠــﺐ‪ ‬ﻧــﺎﺩﺍﻙ‪‬‬ ‫ﺑﺴﻄﺮﻙ‪ ‬ﺍﳊﺮﻑ‪ ‬ﰲ ﺃﻫﺪﺍﺑﻪ‪ ‬ﺍﺷﺘﻌﻠﺖ‪‬‬
‫)‪(5‬‬
‫ﻭﰲ ﻏﻴﺎﺑﻚ‪ ‬ﻛـﻞﱡ ﺍﻟﻌﻴـﺪ‪ ‬ﺫﻛـﺮﺍﻙ"‬ ‫ﺇﻥ ﻏﺒﺖ‪ ‬ﻋﲏ ﻓﺄﻧﺖ‪ ‬ﺍﻟﻨﺒﺾ‪ ‬ﰲ ﺭﺋﱵ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻲ‪ -‬ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﻳﺘﺄﺗﻰ ﻣﻦ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﳌﱰﺍﺣـﺔ ﻭﻗﻴﻤﺘـﻬﺎ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ‬
‫ﲟﻌﺎﻧﻴﻬـﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫـﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﻳﺴﺘﺸــﻌﺮ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﺍﳌﺘﻌــﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﶈﻤــﻮﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳌﺒﺎﻏﺘﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﻭﺍﻟﻌﺸﻖ ﻳﺸﻜﻮ ﻟﻴﺎﱄ ﺍﻟﺸﻮﻕ ﻟﻠﺸـﺎﻛﻲ‪ -‬ﺑﺴـﻄﺮﻙ‬
‫ﺍﳊﺮﻑ ﰲ ﺃﻫﺪﺍﺑـﻪ ﺍﺷـﺘﻌﻠﺖ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺒﻼﻏـﺔ[؛ ﻓﺎﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻳﺘﺤﺜـﺚ ﺍﶈﻤـﻮﻝ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺣﻲ ﰲ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ ﻋﻤـﻖ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﲢﻘـﻖ ﻏﺎﻳﺘـﻬﺎ ﻭﻗﻴﻤﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﺗﺄﻣﻠﻨﺎ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﳏﻮﻻ‪‬ـﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﺘﺄﻛﺪﺕ ﻟﻨﺎ ﺣﻘﻴﻘـﺔ ﺟﻮﻫﺮﻳـﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻳﻌـﻴﺶ ﺣﺎﻟـﺔ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺑﺚ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺑﺼﻮﺭ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﲢﻔﻴﺰﻳـﺔ ﻏﺎﻳـﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﺮﺳﻢ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺭﲰﺎﹰ ﺩﻗﻴﻘﺎﹰ ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪ .‬ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﺳـﺮﻋﺎﻥ ﻣـﺎ ﻳـﺪﺭﻙ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻋﱪ ﳏﻤﻮﻻ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟـﱵ ﲣﻠـﻖ‬
‫ﺑﻼﻏﺔ ﳏﻤﻮﻻ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻋﱪ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳌﱰﺍﺣﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﻓﻊ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻘﻖ ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﻟﻨﺸﻄﺔ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ‪.‬‬

‫‪128‬‬
 ‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﺃﻥ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﱰﺍﺣﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬
‫ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺧـﻼﻝ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﱪﺯ ﻓﻴﻬـﺎ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣـﺎﺕ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﻮﺿﻮﺡ ﻭﺣﻴﺎﻛﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺁﺳﺮﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﺧﻄـ ـﻒ‪ ‬ﺍﻟﻔـــﺆﺍﺩ‪ ‬ﻟﻌـــﺎﱂﹺ ﺍﻷﺳـــﺮﺍﺭﹺ‬ ‫" ﺃﻧــﺎ ﻻ ﺃﻗــﻮﻝﹸ ﺑﺄﻧـﻚ‪ ‬ﺍﻟﻔﺠــﺮ ﺍﻟــﺬﻱ‬
‫ﻓﻨﻘﺸــﺖ‪ ‬ﻓﻴــﻚ‪ ‬ﺳــﺒﺎﺋﻚ‪ ‬ﺍﻷﺷــﻌﺎﺭ‬ ‫ﻟﻜﻨـــﻚ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸـــﻖ‪ ‬ﺍﻟـــﺬﻱ ﺃﺩﻣﻨﺘـــﻪ‪‬‬
‫ﺻـــــﺒﻴﺎ‪‬ﺎ ﻭﺑﻨﺎ‪‬ـــــﺎ ﺃﻓﻜـــــﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﺭﲰﺖ‪ ‬ﻭﺟﻬﻚ ﰲ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﻗﺼﻴﺪﺓ‬
‫ﻣــﺎ ﺑــﲔ ﳒﻤــﻚ ﻭﺍﻟﺼــﺒﺎﺡ ﻧــﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺣﺴﺴـﺖ‪ ‬ﺇﱐ ﰲ ﲰﺎﺋـﻚ ﻛﻮﻛـﺐ‪‬‬
‫ﺍﺟﺘﺎﺣﺖ ﺑﻪ ﴰﺲ‪ ‬ﺍﳊـﻨﲔ ﻣـﺪﺍﺭﻱ‬ ‫ﻣﺎ ﻛﻨﺖ‪ ‬ﻗﺒﻠﻚ ﺃﻋﺮﻑ‪ ‬ﺍﳊـﺐ ﺍﻟـﺬﻱ‬
‫)‪(6‬‬
‫ﺑﺼﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﺛﻐـﺮﹺ ﺍﳊـﻼ ﺁﺛـﺎﺭﻱ"‬ ‫ﻛـــﻼ ﻭﻻ ﺍﻧـــﺘﻌﺶ‪ ‬ﺍﻟﻔـــﺆﺍﺩ ﺑﻘﺒﻠـــﺔ‪‬‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﺒﺎﻏﺘﻨﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﲟﺤﻤﻮﻻﺗﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﱰﺍﺣﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺪﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ‬
‫ﻗﻤﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺇﺣﺴﺎﺳﻪ ﺍﻟﻐﺰﱄ ﺍﻟﺘﺮﺳﻴﻤﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪] :‬ﺍﺟﺘﺎﺣﺖ ﺑﻪ ﴰﺲ‬
‫ﺍﳊﻨﲔ ﻣﺪﺍﺭﻱ[‪ ،‬ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰﻱ ﺃﺛﺎﺭ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺮﺗﻘﻲ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﻭﺗﱪﺯ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻲ‪ ،‬ﻭﻛـﺄﻥ ﻭﺟـﻪ‬
‫ﺍﳉﺒﻴﺒﺔ ﺍﳌﺸﺮﻕ ﻗﺪ ﺃﺟﺞ ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﻭﺍﺟﺘﺎﺣﺖ ﴰـﺲ ﺍﳊـﻨﲔ ﺁﻓﺎﻗـﻪ ﻭﻋﺎﳌـﻪ‬
‫ﻟﻴﻨﺘﻌﺶ ﻓﺆﺍﺩﻩ ﺑﻌﺸﻘﻬﺎ ﺍﻟـﺬﻱ ﺃﺿـﺎﺀ ﺛﻐـﺮﻩ ﺑﺎﻻﺑﺘﺴـﺎﻣﺎﺕ ﻭﺍﻷﻣـﺎﱐ ﺍﻟﻌﺬﺑـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﺆﻛﺪ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﻼﻏﺔ ﳏﻤﻮﻻﺗﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﱰﺍﺣﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺆﺩﻱ ﺩﻻﻻﺕ‬
‫ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﺴﺘﺜﲑ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﲢﻘﻖ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣــﻆ ﺃﻥ ﺷــﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤــﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﺍﳌﱰﺍﺣــﺔ ﰲ ﻗﺼــﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻟﺘﱪﺯ ﺑﺪﻗﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺃﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺧﻼﻗـﺔ ﲟﺘﻐﲑﺍ‪‬ـﺎ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ‬
‫ﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ )ﻋﺎﻧﻘﻴﲏ( ﻣﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫ﻳﺴــــﻌﻰ ﺇﻟﻴــــﻚ ﻣﺘﻴﻤــــﺎﹰ ﺗﻮ‪‬ﺍﻗــــﺎ‬ ‫ﻗــــﻮﻣﻲ ﺇﱄﱠ ﻭﻋــــﺎﻧﻘﻲ ﻣﺸــــﺘﺎﻗﺎ‬
‫ﻓﻐـــﺪﺍ ﺍﻟﻘﺼـــﻴﺪ‪ ‬ﻛﺜﻐﺮﻫـــﺎ ﺑﺮﺍﻗـــﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﻗﻠﺒ ـﻪ‪ ‬ﺳــﻜﺐ‪ ‬ﺍﳊــﺮﻭﻑ‪ ‬ﻟــﻮﺭﺩﺓ‪‬‬

‫‪129‬‬
‫ﻭﺗﻌـــــﺎﺩﻻ ﻓﺘﻘﺎﲰـــــﺎ ﺍﻟﺘﺮﻳﺎﻗـــــﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻮﻛﺒـــﺎﻥ ﺗﺄﻟﻘـــﺎ ﰲ ﺻـــﺪﺭﻫﺎ‬
‫ﺃﺧــﺬﺕ ﻣــﺪﺍﻫﺎ ﻭﺍﳉــﲎ ﻭﺍﻟﺴــﺎﻗﺎ‬ ‫ﻣــﻦ ﻗــﺪﻫﺎ ﺍﳌﻤﺸــﻮﻕ ﻛ ـﻞﱡ ﳔﻴﻠــﺔ‪‬‬
‫)‪(7‬‬
‫ﻳﻬــﻮﻱ ﻋﻠــﻰ ﺃﻋﻄﺎﻓﻬــﺎ ﺭﻗﺮﺍﻗــﺎ"‬ ‫ﻭﲤﺎﻳﻞ ﺍﻟﺴـﻌﻒ‪ ‬ﺍﻟﺮﺻـﲔ‪ ‬ﻛﺸـﻌﺮﻫﺎ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ ﻫﻨــﺎ ﺃﻣـﺎﻡ ﳏﻤــﻮﻻﺕ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﻣﱰﺍﺣــﺔ ﻏﺎﻳـﺔ ﰲ ﺍﻻﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﺤﻔﻴﺰ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﺮﺳﻢ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺭﲰﺎﹰ ﲨﺎﻟﻴﺎﹰ ﺧﻼﻗـﺎﹰ ﻣـﻦ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﺍﺳﺘﻌﻼﺀ ﻗﻴﻤﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻻﺳﻴﻤﺎ ‪‬ﺬﻩ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟـﱵ ﺍﺭﺗﻘـﺖ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﶈﻤــﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪] :‬ﻭﲤﺎﻳـﻞ ﺍﻟﺴـﻌﻒ‪ ‬ﺍﻟﺮﺻـﲔ‪‬‬
‫ﻛﺸﻌﺮﻫﺎ ﻳﻬﻮﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻄﺎﻓﻬـﺎ ﺭﻗﺮﺍﻗـﺎ[‪ ،‬ﻓﻬـﺬﻩ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺍﳌﱰﺍﺣـﺔ ﺍﺳـﺘﻌﻠﺖ‬
‫ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﻟﺘﱪﺯ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ‬
‫ﻛﻜﻞ‪ ،‬ﻭﻛﺄ‪‬ﺎ ﻗﻄﻌﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ،‬ﺃﺛﺎﺭﻧﺎ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﲟﺤﻤﻮﻻﺗـﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﳌﱰﺍﺣﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳌﺒﺘﻜﺮﺓ ﺍﻟﱵ ﺗﻔـﻴﺾ‬
‫ﺑﺪﻻﻻ‪‬ﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺆﻛﺪ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﻤﻖ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺜﻬﺎ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‬
‫ﰲ ﺛﻨﺎﻳﺎﻫﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬
‫ﺇﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻲ‪ -‬ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ -‬ﺗﺆﻛـﺪ‬
‫ﻫﻨﺪﺳﺘﻪ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﻏﺎﻳﺘـﻬﺎ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻖ ﻣﺆﺛﺮﺍﺕ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﲤﻠﻚ ﳏﻔﺰﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻭﻟﻐﺘـﻬﺎ ﺍﻵﺳـﺮﺓ‪،‬‬
‫ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﻏﲎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻣـﻦ ﻏـﲎ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﱰﺍﺣﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳌﺮﺍﻭﻏﺔ ﺑﺈﺛﺎﺭﺓ ﺍ‪‬ﺎﺫﺑﺎﺕ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ‬
‫ﺍﻟــﱵ ﺗﺘــﺮﻙ ﺃﺛﺮﻫــﺎ ﰲ ﺍﳌﺘﻠﻘــﻲ ﻣــﻦ ﺧــﻼﻝ ﺑﻼﻏــﺔ ﺍﻟﺼــﻮﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻼﺕ‬
‫ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ﺍﳌﻔﺎﺟﺌﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻖ ﺑﻼﻏﺘﻬﺎ ﻭﺍﻧﺰﻳﺎﺣﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﺩﻡ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﻋﻤـﻖ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﻭﺑﻼﻏﺔ ﺍﳌﺨﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬

‫‪130‬‬
 ‫‪ -3‬ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻱ‪:‬‬
‫ﻻﺷــﻚ ﰲ ﺃﻥ ﺍﻟﺸــﻌﺮ ﺑﺎﻷﺳــﺎﺱ ﻓﺎﻋﻠﻴــﺔ ﺗﺼــﻮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻫــﺬﻩ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴــﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﲤﻠﻚ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺄﺛﲑﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ‪ ،‬ﻭﺍﳌﺨﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺃﻧﺘﺠﺖ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭﺓ ﺇﻻ‬
‫ﺩﻟﻴﻞ ﻣﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺘﺨﻴﻴﻠﻴﺔ ﰲ ﺇﻧﺘﺎﰿ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﺍﻟـﱵ ﲢـﺮﻙ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻖ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﰲ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻜﻮﻧﻴﺔ ﺃﻭ ﻭﺻﻔﻴﺔ ﳏﻀـﺔ‪ ،‬ﺇ‪‬ـﺎ‬
‫ﻗﺪ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﻭﺍﻟﺴـﺮﺩ ﻟﻜﻨـﻬﺎ ﺗﻨـﺄﻯ ﻋـﻦ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺑﺎﻹﳛـﺎﺀﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳌﻔﺎﺟﺌﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﻣﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ – ﺩﺍﺋﻤـﺎﹰ ﻭﺃﺑـﺪﺍﹰ – ﺍﻧﻔﺘـﺎﺡ‬
‫ﲨﺎﱄ ﰲ ﺍﻷﻓﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻭﻻ ﳝﻜﻦ ﻟﻠﺸﻌﺮ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻮ ﺩﺭﺟﺎﺕ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﻌﻴﺪﺍﹰ ﻋﻦ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﻘﺎﺋﻤـﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺑﺎﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺗﺮﻗـﻰ ‪‬ـﺎ‪،‬‬
‫ﻓــﺎﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﻫــﻲ ﺍﳌــﺆﺛﺮﺍﺕ ﻭﺍﶈﻔــﺰﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﺍﶈﺮﻛــﺔ‬
‫ﻟﻸﻧﺴــﺎﻕ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺴــﻤﻮ ﻭﺗﺮﺗﻘــﻲ ﲟﺴــﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺼــﻴﺪﺓ ﻋﻠــﻰ ﺍﳌﺴــﺘﻮﻯ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺑﺘﺼﻮﺭﻧﺎ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪ -‬ﻫـﻮ ﻭﺭﺍﺀ‬
‫ﻏﲎ ﳏﻤﻮﻻﺗﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺎﳌﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﳋﻼﻗـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﱪﺯ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﲜﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﻟﺬﺓ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﲏ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﺣﺎﻟﺔ ﺷﻌﻮﺭﻳﺔ ﺃﻭ ﻗﻨـﺎﺓ‬
‫ﺍﺗﺼﺎﻝ ﺑﲔ ﺍﳌﺒﺪﻉ ﻭﺍﳌﺘﻠﻘﻲ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻃﺎﻗﺔ ﺧﻼﻗـﺔ ﺗـﺆﺟﺞ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻣـﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻖ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺍﳌـﺆﺛﺮ ﲨﺎﻟﻴـﺎﹰ ﻫـﻮ ﺍﻟـﺬﻱ ﻳﺸـﻜﻞ ﳏﻤﻮﻻﺗـﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼــﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳌﺒﺎﻏﺘــﺔ ﺍﻟــﱵ ﺗــﺜﲑ ﺍﳊﺴﺎﺳــﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻌــﲎ ﺍﳉﻤــﺎﱄ‬
‫ﺍﳌﺘﻮﻫﺞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳊﺴﺎﺳﺔ‪ ،‬ﻷﻥ" ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﱵ ﺗﺴـﺎﻋﺪ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﰲ ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻏﺮﺿـﻬﺎ‪ ،‬ﺑـﻞ ﺇﺿـﺎﺀ‪‬ﺎ ﻭﻛﺸـﻒ‬
‫ﺃﺳﺮﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻔﺴﲑ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﻨﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻓﻴﻬﺎ")‪.(8‬‬
‫ﻭﲟﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻫﻲ ﻃﺎﻗﺔ ﺇﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﲝـﺪ ﺫﺍ‪‬ـﺎ ﻓـﺈﻥ ﻣـﺎ ﻳﻐﻨﻴﻬـﺎ‬
‫ﳏﻤﻮﻻ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﱪﺯ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﻹﳛﺎﺋﻴـﺔ‬
‫ﺍﳌﻜﺜﻔﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪.‬‬
‫‪131‬‬
 ‫ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻝ ﺍﳌﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ‪:‬‬
‫ﻣﺎﻫﻲ ﻣﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺗﻨﺎﻣﻲ ﳏﻤﻮﻻ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟‬
‫ﻫﻞ ﳏﻤﻮﻻ‪‬ـﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺗـﺮﺗﺒﻂ ﺑﻔﻮﺍﻋـﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‬
‫ﻭﻧﻮﺍﲡﻬﺎ ﺍﻟﺪﻻﻟﻴﺔ ﺃﻡ ﺃ‪‬ﺎ ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﰲ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣـﻦ ﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ـﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟‬
‫ﻭﻫﻞ ﲦﺔ ﺍﻏﺘﺮﺍﺏ ﲨﺎﱄ ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺪﻫﺸـﺔ ﺍﻟﺼـﺎﺩﻣﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗـﺜﲑ‬
‫ﺍﳌﻮﻗﻒ‪ ،‬ﻭﲢﻔﺰ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﻭﻫﻞ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﺼـﻮﺭﺓ‬
‫ﺃﻡ ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻋﻨﻬﺎ؟‬
‫ﻻﺷﻚ ﰲ ﺃﻥ ﻣﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻋـﱪ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﺒﺪﻯ ﰲ ﺗﻔﺎﻋـﻞ ﻫـﺬﻩ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻣـﻊ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺎ‬
‫ﻭﻧﻮﺍﲡﻬﺎ ﺍﻟﺪﻻﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﻮﺭﺓ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﻟﻴﺴـﺖ ﻋﺒﺜﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺴـﺖ‬
‫ﺳﻜﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻨﺎﻏﻢ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳋﻼﻕ ﺑـﲔ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻟﺘﺄﰐ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻃﺎﻗﺔ ﲣﻴﻴﻠﻴﺔ ﻭﺇﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﺧﻼﻗـﺔ ﲟﺆﺛﺮﺍ‪‬ـﺎ‬
‫ﻭﻣﻐﺮﻳﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﳌﺒﺪﻉ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻳـﺪﺭﻙ ﺍﻟﻘـﻴﻢ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﳋﻼﻗـﺔ‬
‫ﺍﻟــﱵ ﺗﺜﲑﻫــﺎ ﻗﺼــﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤــﻲ ﻋﻠــﻰ ﻣﺴــﺘﻮﻯ ﺍﻟﺼــﻮﺭﺓ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ــﺎ ﺍﻟﻨﺼــﻴﺔ‬
‫ﺍﳋﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺗﻨﺎﻏﻢ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ ﳏﻔﺰﺍ‪‬ـﺎ ﻭﻣﺜﲑﺍ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻓﻴﻬـــﺎ ﺃﺳـــﺮﺍﺏ‪ ‬ﺃﺳـــﺮﺍﺭﹴ ﲡـــﻮﻝﹾ‬ ‫"ﻟــﻮﻥﹸ ﻋﻴﻨﻴ ـﻚ‪ ‬ﺍﻧﻔﺮﺍﺟــﺎﺕ‪ ‬ﺍﻟﻔﺼــﻮﻝ‬
‫ﻓﺎﺭﲤــﺖ‪ ‬ﺃﺳــﺮﻯ ﺑــﺪﻧﻴﺎﻙ‪ ‬ﺍﻟﻌﻘــﻮﻝ‬ ‫ﺣــــﺎﺭﺕ‪ ‬ﺍﻷﻗــــﻼﻡ‪ ‬ﰲ ﺗﻔﺴــــﲑﻫﺎ‬
‫ﺳــﺎﺭﻋﺖ‪ ‬ﺗﺮﺟــﻮ ﻟﻌﻴﻨﻴ ـﻚ‪ ‬ﺍﻟﻮﺻــﻮﻝ‬ ‫ﻭﻗﻠـــﻮﺏ‪ ‬ﺍﻟﻨـــﺎﺱﹺ ﳌـــﺎ ﺧﻔﻘـــﺖ‪‬‬
‫ﺑﻌـــﺪﻣﺎ ﺍﻧﺘـــﺎﺏ ﻣﺂﻗﻴﻬـــﺎ ﺍﻟـــﺬﻫﻮﻝ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻘـــﺖ ﻓﻴـــﻚ‪ ‬ﻓﻄـــﺎﺭﺕ ﻓﺮﺣـــﺔ‬
‫)‪(9‬‬
‫ﻭﺍﺭﺗﻮﺕ‪ ‬ﻋﻄـﺮﺍﹰ ﺃﺯﺍﻫـﲑ ﺍﳊﻘـﻮﻝ"‬ ‫ﻓﺰﻫـــﺖ‪ ‬ﻓﻴـــﻚ‪ ‬ﻗﻨﺎﺩﻳـــﻞ ﺍﻟـــﺮﰉ‬

‫‪132‬‬
 ‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﺒﺎﻏﺘﻨﺎ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺑـﺎﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ ﲣﻠـﻖ‬
‫ﺩﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﺜﻴﻒ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺍﻹﳛﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻼﻓﺖ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺻﻮﺭﺓ ﺗﺸﻜﻞ ﰲ‬
‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﺭﺗﻘﺎﺀ ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻛﺜﺎﻓﺔ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﻄﻮﻱ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﺻﻮﺭﺓ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻓﺎﻋﻠﻴـﺔ ﻗﺼـﻮﻯ ﰲ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﺘــﺄﺛﲑ‪ ،‬ﻛﻤــﺎ ﰲ ﺍﻷﻧﺴــﺎﻕ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴــﺔ‪] :‬ﻟــﻮﻥ ﻋﻴﻨﻴــﻚ ﺍﻧﻔﺮﺍﺟــﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ[‪ ،‬ﰒ ﳜﻠﻖ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎﺕ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺭﺑـﻂ ﺍﻟﺼـﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴـﺎﺑﻘﺔ ﺑﺎﻟﺼـﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ‪] :‬ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺳﺮﺍﺏ‪ ‬ﺃﺳﺮﺍﺭ ﲡﻮﻝ[؛ ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻫﻨﺎ ﻳﺘﺤﺜﺚ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺑﺎﺋﺘﻼﻓﻬﺎ ﻭﺗﻨﺎﻏﻤﻬﺎ ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ ﰲ‬
‫ﻗﻮﻟﻪ‪] :‬ﻓﺰﻫﺖ ﻓﻴﻚ ﻗﻨﺎﺩﻳﻞ ﺍﻟﺮﰉ‪ /‬ﻭﺍﺭﺗـﻮﺕ ﻋﻄـﺮﺍﹰ ﺃﺯﺍﻫـﲑ ﺍﳊﻘـﻮﻝ[؛ﻭﳌـﺎ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﺳﺘﻌﻼﺋﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ ﲟﺤﻤﻮﳍـﺎ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﻓـﺈﻥ ﻣـﺎ ﳛﻔﺰﻫـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻀﺎﻓﺮ ﻭﺍﻟﺘﺂﻟﻒ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩﻱ ﺑﲔ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ ﻟﺘﺴـﻤﻮ ﻭﺗﺮﺗﻘـﻲ ﺑﻔﺎﻋﻠﻴـﺔ ﺇﺳـﻨﺎﺩﻳﺔ‬
‫ﺧﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﻟﺪﺭﺟـﺔ ﺃﻥ ﳏﺒﻮﺑﺘـﻪ ﺗﺰﻫـﻮ‬
‫ﺑﻘﻨﺎﺩﻳﻞ ﺍﻟﺮﰉ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺗﻮﻱ ﻣـﻦ ﻋﻄﺮﻫـﺎ ﺍﻟﺮﻭﺣـﺎﱐ ﺃﺯﺍﻫـﲑ ﺍﳊﻘـﻮﻝ‪ ،‬ﻭﻫﻜـﺬﺍ‬
‫ﺟــﺎﺀﺕ ﺍﶈﻤــﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﺍﻟﺘﺼــﻮﻳﺮﻳﺔ ﻗﻤــﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻜﺜﻴــﻒ ﻭﺍﻹﳛــﺎﺀ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻣـﻦ ﺍﻟﻌﻤـﻖ‪ .‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺩﻟﻴـﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ –ﻋﻨـﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﺋﺘﻼﻓﻴﺔ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﲢﻘﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻹﺳـﻨﺎﺩﻱ ﻟﺘﺴـﻤﻮ‬
‫ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻋﻲ ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪.‬‬
‫ﻭﺍﳌﻼﺣﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻔﲏ ﺃﻭ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺗﻨﻮﻉ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺍﻟـﱵ ﺗـﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ ﺑﻼﻏـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺧﻠـﻖ ﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻞ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ ﺍﳊﻴﺎﻛـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻭﺍﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺇﻥ ﻭﻗﻌــﺖ ﻋﻠــﻰ ﻃﺮﻓﻴــﻪ ﺣــﺮﺏ‪‬‬ ‫"ﻷﺟﻠــﻚ‪ ‬ﺃﻣﺘﻄـــﻲ ﺟﺴــﺮ‪ ‬ﺍﳌﻨﺎﻳـــﺎ‬
‫ﻓﻘﻠـــﺐ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸـــﻖﹺ ﻻﻳﺜﻨﻴـــﻪ‪ ‬ﺧﻄـــﺐ‪‬‬ ‫ﻭﻣــﺎ ﺃﺛــﲎ ﻓــﺆﺍﺩﻱ ﻋﻨــﻚ‪ ‬ﺧﻄــﺐ‪‬‬
‫)‪(10‬‬
‫ﻭﻋــﲔ‪ ‬ﺍﳊـ ـﺐ‪ ‬ﻟﻺﺑـ ـﺪﺍﻉﹺ ﺭﺏ‪"‬‬ ‫ﻭﺇﻧــــﻚ‪ ‬ﻟﻠﻤﺤﺒــــﺔ‪ ‬ﻛــــﻞﹼ ﻋــــﲔﹴ‬

‫‪133‬‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗـﺜﲑ ﺍﳊﺴﺎﺳـﻴﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﰲ ﺗﻠﻘﻴﻬـﺎ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋـﻞ ﻣﻌﻬـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻛﺄ‪‬ﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺗـﱪﺯ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‪ ،‬ﻭﲢﻘـﻖ ﺃﻋﻠـﻰ ﻗﻴﻤـﺔ ﰲ ﲤﺜﻴﻠـﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﻳﺔ )ﺟﺴﺮ ﺍﳌﻨﺎﻳﺎ‪ /‬ﻭﻗﻠﺐ ﺍﻟﻌﺸـﻖ ﻻﻳﺜﻨﻴـﻪ ﺧﻄـﺐ(‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ ﻳﺘﺤﺜﺚ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻳﺴـﺘﺜﲑ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﳛﻘﻖ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﳏﻤﻮﻻﺗﻪ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺄﰐ ﻗﻤﺔ‬
‫ﰲ ﺍﳌﺒﺎﻏﺘﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﺎﺋﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻧﻠﺤﻈﻪ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻣـــﺎ ﱂ ﺗـــﺒﺢ ﺑﺜﻤﺎﺭﻫـــﺎ ﺃﺷـــﺠﺎﺭﻱ‬ ‫" ﻻ ﻟﻠﻜـــﺮﻭﻡ ﻭﻻ ﻟﻔـــﻲﺀ ﻇﻼﳍـــﺎ‬
‫ﻣـــﺎ ﱂ ﺗﻔـــﺢ ﺑﻌﻄﻮﺭﻫـــﺎ ﺃﺯﻫـــﺎﺭﻱ‬ ‫ﻻ ﻟﻠﺤﻴــــﺎﺓ ﺑﺄﺻــــﻠﻬﺎ ﻭﻓﺮﻋﻬــــﺎ‬
‫ﻣـــﺎ ﱂ ﺗﻐـــﺮﺩ ﻟﻠﻀـــﻴﺎ ﺃﻃﻴـــﺎﺭﻱ‬ ‫ﻻ ﻟﻠﺮﺑﻴـــــــﻊ ﻟﺰﻫـــــــﺮﻩ ﻭﻭﺭﻭﺩﻩ‬
‫ﻣـــﺎ ﱂ ‪‬ـــﻢ ﲝﺮﻭﻓﻬـــﺎ ﺃﺷـــﻌﺎﺭﻱ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸـــﻌﺮ ﻻ ﺃﺷـــﺪﻭ ﻭﻻ ﺑﺒﺤـــﻮﺭﻩ‬
‫)‪(11‬‬
‫ﻣــﺎ ﱂ ﲤﺠــﺪ ﺃﺭﺿــﻬﺎ ﺍ‪‬ــﺎﺭﻱ"‬ ‫ﻟﻠﻨــــﻬﺮ ﻻ ﺃﺳــــﻌﻰ ﻭﻻ ﲜﻤﺎﻟــــﻪ‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﺒﺎﻏﺘﻨﺎ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺑﺎﳍﻨﺪﺳـﺔ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻌﺘﻤـﺪ ﺍﻟﺘـﻮﺍﺯﻱ ﻧﻘﻄـﺔ‬
‫ﺍﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ ﲨﺎﻟﻴــﺔ ﰲ ﺗﻔﺎﻋــﻞ ﺍﶈﻤــﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﺍﻟﺘﺼــﻮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺧﻠــﻖ‬
‫ﺍﺳﺘﺜﺎﺭ‪‬ﺎ ﺍﳌﺒﺎﻏﺘﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘﺎﺭﺉ –ﻫﻨﺎ‪ -‬ﻳﺪﺭﻙ ﺍﻟﻠﻌﺒـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺤﻘـﻖ ﻗﻴﻤـﺔ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ‪ ،‬ﺗـﱪﺯ ﻣـﻦ ﺧـﻼﻝ‬
‫ﻣﺆﺷﺮﺍﺕ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪] :‬ﻣﺎﱂ ‪‬ﻢ ﲝﺮﻭﻓﻬـﺎ‬
‫ﺃﺷﻌﺎﺭﻱ‪ /‬ﻣﺎﱂ ﺗﻐﺮﺩ ﻟﻠﻀﻴﺎ ﺃﻃﻴﺎﺭﻱ[؛ ﻭﻫﻜﺬﺍ‪ ،‬ﺗﺄﰐ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ‬
‫ﻣﺒﺎﻏﺘﺔ ﻓﻴﺎﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﲢﻔﻴﺰ ﺍﳌﻨﻈﻮﺭﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺗﺸـﻜﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻭﻓﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼـﻮﺭ‪ ،‬ﻓـﺈﻥ ﻣـﺎ ﻳﻐـﲏ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳊﺮﻛـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳌﻔﺎﺟﺌﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺜﻬﺎ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﺗﺄﺛﲑﻳـﺔ‬
‫ﰲ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪.‬‬

‫‪134‬‬
‫ﻭﻫـﺬﺍ ﺩﻟﻴــﻞ ﺃﻥ ﺍﶈﻤــﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴــﺔ ﺍﻟﺘﺼــﻮﻳﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼــﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴــﺐ‬
‫ﻋﺠﻤﻲ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﰲ ﻣﺴﺎﻋﻴﻬﺎ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣـﻦ ﺣﻴـﺚ ﲢﻔﻴـﺰ ﺍﻷﻧﺴـﺎﻕ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺪﻟﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﳌﻮﺣﻴـﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻃﻔﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﻨﺎﻏﻢ ﻣﻊ ﺍﳌﺪﻟﻮﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﰲ ﺗﻌﻤﻴـﻖ‬
‫ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺻﻔﻴﺔ ﻭﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳌﺮﺍﻭﻏﺔ‪ .‬ﻭﺗﺒﻌﺎﹰ ﳍﺬﺍ ﲣﺘﻠﻒ‬
‫ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺴﻤﻮ ﲟﺆﺷﺮﻫﺎ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻋﻈﻤـﻰ‬
‫ﰲ ﺧﻠﻖ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪ :‬ﺇﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴـﺐ‬
‫ﻋﺠﻤﻲ ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﳏﻔﺰﺍﺕ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﺗﻨـﻮﻉ ﺩﻻﻻ‪‬ـﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫـﺎ‪،‬‬
‫ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺴﻤﻮ ﻭﺗﺮﺗﻘﻲ ﺗﺒﻌﺎﹰ ﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻧﺴـﻘﻬﺎ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺩﻟﻴـﻞ ﺍﺣﺘﻔـﺎﺀ ﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﺍﶈﻤﻠﺔ ﺑﺎﻟﻘﻴﻢ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ ﺍﻵﺳـﺮﺓ‪ ،‬ﻟﺪﺭﺟـﺔ‬
‫ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺁﻓﺎﻗﺎﹰ ﺇﳛﺎﺋﻴﺔ ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﲑ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﺸﻬﺪﻱ‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺑﺎﺣﺘﻔﺎﺋﻪ ﺑﺎﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﻗﺪ ﻓﺘﺢ ﺍ‪‬ﺎﻝ ﻭﺍﺳـﻌﺎﹰ ﻟﻠﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺃﻥ ﲤـﺪ‬
‫ﺟﺬﻭﺭﻫﺎ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴـﺔ ﰲ ﳐﺘﻠـﻒ ﺍﳌـﺆﺛﺮﺍﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻔﻌ‪‬ـﻞ ﺍﳊﺮﻛـﺔ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻌﲏ ﺃﻥ ﺍﳊﺮﻛﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﰲ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ ﻗﺪ ﺃﻛﺪﺕ‬
‫ﺃﻥ ﺛﻘﺎﻓــﺔ ﺍﻟﺼــﻮﺭﺓ ﻣــﻦ ﻣﻐﺮﻳــﺎﺕ ﺍﻟﻘﺼــﺎﺋﺪ ﺍﳊﺪﺍﺛﻴــﺔ ﰲ ﺗﻨــﻮﻉ ﺍﳌــﺆﺛﺮﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻨﺸﺄﺕ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻠﻮﺣﺔ ﻭﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﳌﺘﺤﺮﻛـﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺼـﺎﺋﺪ‬
‫ﺍﻟﻜــﺎﻣﲑﺍ ﺍﳌﺘﺤﺮﻛــﺔ ﻭﻗﺼــﺎﺋﺪ ﺍﳌﺸــﺎﻫﺪ ﺍﻟﺒﺎﻧﻮﺭﺍﻣﻴــﺔ ﺍﻟﺴــﻴﻤﺎﺋﻴﺔ ﰲ ﺗﺸــﻜﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻠﻘﻄﺎﺕ‪ ،‬ﻟﺘﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳊﺪﺍﺛﻴـﺔ ﺍﻟﻴـﻮﻡ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺍﺧﺘﻼﻓﻴـﺔ ﰲ ﻣﻨﻈﻮﺭﺍ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻴﺔ ﻭﻃﺎﻗﺎ‪‬ﺎ ﺍﳋﻼﻗﺔ‪ ،‬ﻻﺳﻴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺗﻨﻮﻉ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﻭﺏ ﺑـﲔ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﺼـﺎﻣﺘﺔ ﻭﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﳌﺘﺤﺮﻛـﺔ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ‬

‫‪135‬‬
 ‫ﺍﻟﻮﺻﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﺻـﺪ ﺳـﲑﻭﺭﺓ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﳊﺴـﻴﺔ ﺑﻮﺍﻗﻌﻴـﺔ‬
‫ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ ﺑﺎﺭﺯ ﻳﺘﻀﺢ ﻟﻠﻌﻴﺎﻥ‪.‬‬
‫ﻭﲟﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﺘﻠﺔ ﻣﺘﻐﲑﺍﺕ ﻭﺍﺳﺘﺜﺎﺭﺍﺕ ﺗﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻓﺈﻥ ﻣﺎ ﻳﻐﺮﻳﻬـﺎ‬
‫ﻫﺬﺍ ﺍﳊﺮﺍﻙ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺍﻟﺮﺅﻯ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘـﱪﺯ ﲜﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻭﺇﺣﺴﺎﺱ ﺇﺑﺪﺍﻋﻲ ﺣﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﻣﺸﻬﺪﻳﺎﹰ ﻫـﻲ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﺍﻟـﱵ‬
‫ﺗﺘﻨﻮﻉ ﺩﻻﻻ‪‬ﺎ ﻭﺭﺅﺍﻫﺎ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻠﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻄﺮﺣﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺭﻃﺔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻝ ﺍﻟﻨﻘﺪﻱ‪:‬‬
‫ﻣﺎﻫﻲ ﻣﻐﺮﻳـﺎﺕ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﳌﺴـﺘﻮﻯ ﺍﳌﺸـﻬﺪﻱ ﰲ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ؟ ﻭﻫﻞ ﳏﻤﻮﻻﺗﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻣﺸﻬﺪﻳﺔ ﺣﺴﻴﺔ ﻣﻠﺘﻘﻄﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬
‫ﺍﳊﻴﺎﰐ ﺍﳌﻌﻴﺶ ﺃﻡ ﺃﻥ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﺘﺨﻴﻠﺔ ﺃﻭ ﳎﺮﺩﺓ؟‬
‫ﳜﻄﺊ ﻣﻦ ﻳﻈﻦ ﺃﻥ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺣﺴـﻴﺔ ﻣﺮﺋﻴـﺔ‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﻫﻲ ﻃﺎﻗﺔ ﲣﻴﻴﻠﻴﺔ ﺗﺘﺄﺳﺲ ﻋﻠﻰ ﻓﻀـﺎﺀ ﺍﳌﺘﺨﻴـﻞ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﰲ‬
‫ﻓﻜﺮ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻔﻜﺮ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﺍﳌﻤﻴﺰ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻤﻠﻜﻪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤـﻲ‬
‫ﻭﺭﺍﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﺮﺍﻙ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻮﻫﺞ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﰲ ﻣﺸـﺎﻫﺪﻩ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻛﻤـﺎ‬
‫ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻭﺭﺣـﺖ‪ ‬ﺷـﻌﺮ‪ ‬ﺑﺮﻳـﻖﹺ ﺍﻟﻮﺟـﺪ‪ ‬ﺃﺑﺘﻜـﺮ‪‬‬ ‫"ﺑﺎﺣـﺖ ﻋﻴــﻮﱐ ﺑﺴـﺮ‪ ‬ﻛﻨـﺖ‪ ‬ﺃﻛﺘﻤـﻪ‪‬‬
‫ﻭﻣﺎ ﺍﺳـﺘﻄﻌﺖ‪ ‬ﺑﻌـﲔﹺ ﺍﻟﻌﺸـﻖﹺ ﺃﺳـﺘﺘﺮ‪‬‬ ‫ﺃﺑــﻮﺡ‪ ‬ﺣﺒ‪‬ــﺎﹰ ﰈ ﻳــﺪﱄ ﺑــﻪ ﻛﺒــﺪﻱ‬
‫ﺇﻻ ﻷﻧـــﻚ‪ ‬ﰲ ﺃﺯﻫﺎﺭﻫـــﺎ ﺍﻟﻌﻄـــﺮ‪‬‬ ‫ﻗﺼــﺎﺋﺪ‪ ‬ﺍﻟﻌﺸــﻖﹺ ﻣﺎﻛﺎﻧــﺖ ﻟﺘﻜﺘــﺒﲏ‬
‫)‪(12‬‬
‫ﺇﻻ ﻭﺣﺮﻓ ـﻚ‪ ‬ﰲ ﺇﻧﺸــﺎﺩﻩ‪ ‬ﺍﻟــﻮﺗﺮ‪"‬‬ ‫ﻛﻨــﺎﺭ‪ ‬ﺣﺒــﻚ‪ ‬ﻣــﺎ ﻏــﲎ ﺑﺄﻣﺴــﻴﱵ‬
‫ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤـﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﳌﺸـﻬﺪﻳﺔ‬
‫ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺗﺘﺄﺳـﺲ ﻋﻠـﻰ ﺑﻼﻏـﺔ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻭﻣﺘﺤﻮﻻ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺜﲑ ﺍﻟﻠﻘﻄـﺎﺕ‬
‫ﻟﺘﱪﺯ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﺎﻹﲨﺎﻝ ﻭﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺑﺪﺍﻳـﺔ ﻳﺮﺳـﻢ ﺍﳌﺸـﻬﺪ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺑﻘﻮﻟﻪ‪] :‬ﺑﺎﺣﺖ ﻋﻴﻮﱐ ﺑﺴـﺮ ﻛﻨـﺖ ﺃﻛﺘﻤـﻪ[‪ ،‬ﻭﻫـﺬﺍ ﺍﳌﺸـﻬﺪ ﺣـﺮﻙ‬
‫ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﱪﺯ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺑﻮﺿﻮﺡ‪] :‬ﻛﻨـﺎﺭ‪ ‬ﺣﺒـﻚ ﻣـﺎﻏﲎ ﺑﺄﻣﺴـﻴﱵ ﺇﻻ‬

‫‪136‬‬
 ‫ﻭﺣﺮﻓﻚ ﰲ ﺍﻧﺸﺎﺩﻩ ﺍﻟﻮﺗﺮ‪[‬؛ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻠﻘﻄﺎﺕ ﻭﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻴﺔ‬
‫ﲟﺤﻮﻻ‪‬ﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺗﻔﺘﺢ ﺑـﺎﺏ ﺍﻟﻮﺻـﻒ ﺍﻟﺴـﺮﺩﻱ ﺍﳌﺸـﻬﺪﻱ ﻟﻠﺘﻌـﺒﲑ ﻋـﻦ‬
‫ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﺃﺣﺎﺳﻴﺴﻪ ﺍﳌﺘﻮﺗﺮﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻼﻓﺖ ﺃﻥ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫـﺎ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺗﺘﻮﻗـﻒ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ‪ ،‬ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﻟﺘﺄﰐ ﻗﻤﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﻜﺜﻴـﻒ ﻭﺍﻻﺳـﺘﺜﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺑﺒﻼﻏﺔ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﺍﻟـﱵ ﺗﻌـﺰﺯ ﺷـﻌﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻭﺗﺴﻤﻮ ‪‬ﺎ ﻣﺸﻬﺪﻳﺎﹰ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻣﻊ ﻋﺎﺷﻖﹺ ﺍﻟﻨﺠﻤﺔ ﺍﳊﻤﺮﺍﺀ ﰲ ﺍﻷﻓﻖﹺ‬ ‫"ﺗﻜﺤﻠﻲ ﻳﺎ ﲝـﻮﺭ‪ ‬ﺍﻟﺸـﻌﺮﹺ ﻭﺍﻧﻄﻠﻘـﻲ‬
‫ﻻ ﺍﻟﺒــﺪﺭ‪ ‬ﻳﺸــﺒﻬﻬﺎ ﰲ ﺑﺮﺟﻬــﺎ ﺍﻷﻟ ـﻖ‪‬‬ ‫ﻻ ﺍﻟﺸــﻤﺲ‪ ‬ﻣﺸــﺮﻗﺔﹰ ﺗﺮﻗــﻰ ﻟﻄﻠﺘــﻬﺎ‬
‫ﺿﺎﻫﺖ‪ ‬ﴰﻮﺧﺎﹰ ﺑـﻪ ﺩﻳـﲏ ﻭﻣﻌﺘﻨﻘـﻲ‬ ‫ﻭﻻ ﺍﻟﺴــﻤﺎﺀُ ﻭﻣــﺎ ﲢــﻮﻱ ﻣﻈﻠﺘــﻬﺎ‬
‫)‪(13‬‬
‫ﻭﻟﻴﺲ ﱄ ﻏﲑﻫﺎ ﰲ ﺯﲪـﺔ‪ ‬ﺍﻷﻓـﻖ"‬ ‫ﺣــﺮﻳﱵ ﻫــﻲ ﺑــﻞ ﲰﻴﺘــﻬﺎ ﺭﺋــﱵ‬
‫ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﻳﺜﲑﻧﺎ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺑﺎﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﳌﺸـﻬﺪﻳﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺤﻘـﻖ ﻗﻴﻤـﺔ‬
‫ﲨﺎﻟﻴــﺔ ﲢﻔﻴﺰﻳــﺔ ﺗﺮﺗﻘــﻲ ﻣــﻦ ﺧﻼﳍــﺎ ﺍﻟﻘﺼــﻴﺪﺓ ﺩﺭﺟــﺎﺕ ﻣــﻦ ﺍﻻﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﰲ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﳌﺘﻀﺎﻓﺮﺓ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪] :‬ﺗﻜﺤﻠﻲ ﺑﺎ‬
‫ﲝﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﺍﻧﻄﻠﻘﻲ‪ /‬ﻣﻊ ﻋﺎﺷﻖ ﺍﻟﻨﺠﻤﺔ ﺍﳊﻤـﺮﺍﺀ ﰲ ﺍﻷﻓـﻖ‪ /‬ﻻ ﺍﻟﺸـﻤﺲ‬
‫ﻣﺸﺮﻗﺔ ﺗﺮﻗﻰ ﻟﻄﻠﺘﻬﺎ‪ /‬ﻻ ﺍﻟﺒﺪﺭ ﻳﺸﺒﻬﻬﺎ ﰲ ﺑﺮﺟﻬﺎ ﺍﻷﻟﻖ[؛ ﻭﻟﻮ ﺗﺄﻣـﻞ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺉ‬
‫ﺳﲑﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻭﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﻟﺘﺄﻛـﺪﺕ ﻟـﻪ ﺣﻘﻴﻘـﺔ ﻣﻬﻤـﺔ‪ ،‬ﻭﻫـﻲ ﺃﻥ‬
‫ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﻣﺘﻀﺎﻓﺮﺓ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﰲ ﺑﺚ ﻣﺸﺎﻋﺮﻩ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﳌﺘﺄﺟﺠﺔ ﰲ ﺍﻟﻮﺻﻒ‪ ،‬ﺃﻱ ﺇﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﰲ ﺍﺑﺘﻌـﺎﺙ ﺣﺮﻛـﺔ‬
‫ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﳚﻌﻞ ﺍﳊﺮﻛﺔ ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﺃﺷﺒﻪ ﺑﺎﳌﺘﻮﺍﻟﻴﺎﺕ ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﺃﻭ ﻣﺼـﻔﻮﻓﺎﺕ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻘﻄﺎﺕ ﻭﺍﳌﺸﺎﻋﺮ ﺍﳌﺘﺄﺟﺠﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻘﻄـﺔ ﻭﺍﻟﻠﻘﻄـﺔ‬
‫ﺍﻷﺧـﺮﻯ‪ ،‬ﳑـﺎ ﻳــﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﻣﺸــﺎﻫﺪﻩ ﻭﺭﺅﺍﻩ ﺍﻟﺸـﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟـﱵ ﲢــﻴﻂ‬
‫ﺑﺎﳌﻮﻗﻒ ﻭﺍﳊﺪﺙ ﻭﺍﳌﺸﻬﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪.‬‬
‫ﻭﺻﻔﻮﺓ ﺍﻟﻘﻮﻝ‪:‬‬

‫‪137‬‬
‫ﺇﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ – ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‪ -‬ﺗﺘﺄﺗﻰ‬
‫ﻣﻦ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺜﻬﺎ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‪،‬‬
‫ﻓﻼﳚﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺯﻭﻏﺎﻧﺎﹰ ﻣﺸﻬﺪﻳﺎﹰ ﳛﻄـﻢ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ‪ ،‬ﺑـﻞ ﺇﻥ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﺘﻀﺎﻓﺮﺓ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﰲ ﲢﻘﻴﻖ ﻗﻴﻤﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺄﺛﲑﻳﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﳑﺎ ﻳـﺪﻟﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺑﻠﻴﻐﺔ ﰲ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬
‫ﰲ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻣﻦ ﻣﻮﺣﻴﺎ‪‬ﺎ ﻭﻣﺆﺛﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴﺔ ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ؛ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﺮﻗﻰ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ‬
‫ﺩﻻﻻﺕ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﻭﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻗﻴﻤـﺔ ﲨﺎﻟﻴـﺔ ﻣـﺆﺛﺮﺓ ﻻ‬
‫ﻳﺮﺗﻘﻴﻬﺎ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺗﻐﻮﺭ ﻓﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺍﳋﻠﻖ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪.‬‬
‫ﻧﺘﺎﺋﺞ ﺃﺧﲑﺓ‪:‬‬
‫‪-1‬ﺇﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘﺤﺪﺩ ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼﻝ ﺍﻻﺋﺘﻼﻓﺎﺕ ﻭﺍﳌﺘﻨﺎﻏﻤﺎﺕ ﻭﺍﳌﺘﺠﺎﻧﺴﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﺗﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺮﻗـﻰ ﺩﺭﺟـﺎﺕ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻜﺜﻴﻒ ﻭﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﲦﺔ ﺣﺰﻡ ﺻﻮﺗﻴﺔ ﻣﺘﻀﺎﻓﺮﺓ ﺗﺸﻲ ﺑﻄـﺎﺑﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﻮﰐ ﺍﻻﻧﺴﻴﺎﰊ ﺍﳌﻤﻮﺳﻖ‪ ،‬ﻟﻴﺄﰐ ﺍﶈﻤـﻮﻝ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟﺼـﻮﰐ‬
‫ﻗﻴﻤﺔ ﺑﻨﺎﺋﻴﺔ ﲨﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﲢﺮﻳﻚ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻖ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺇﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻲ ﰲ ﻗﺼـﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤـﻲ ﺗﺸـﻲ‬
‫ﺑﺈﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ ﻭﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﻟﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺴـﺘﻮﻯ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺍﳉﻤﻠﺔ ﺑﺎﳉﻤﻠﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﲦـﺔ ﺍﺭﺗﺒـﺎﻁ ﻋﻼﺋﻘـﻲ ﲨـﺎﱄ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺮﻭﺍﺑﻂ ﻭﺍﻟﺒﲎ ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ ﰲ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﻟﺘﺴﻤﻮ ﻭﺗﺮﺗﻘـﻲ ﺇﺑـﺪﺍﻋﻴﺎﹰ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﻖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‪ .‬ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﺎﺕ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳋﻼﻗﺔ ﺍﻟﱵ‬
‫ﺗﺜﲑ ﺍﳊﺴﺎﺳـﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐـﺔ ﰲ ﻣـﺪﻫﺎ ﻭﲨﺎﳍـﺎ ﻭﺍﻧـﺪﻣﺎﺟﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻲ‪.‬‬
‫‪-3‬ﺇﻥ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﶈﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻱ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﻳـﻨﻢ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﺸـﺎﻋﺮ ﻻﺳـﻴﻤﺎ ﰲ ﳏﻤﻮﻻ‪‬ـﺎ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻴﻬـﺎ ﺩﺭﺟـﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳـﺎﺡ ﺣـﺎﺩﺓ ﺃﻭ ﺑﻠﻴﻐـﺔ ﺑـﲔ ﺍﳌﻀـﺎﻑ‬
‫ﻭﺍﳌﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﲔ ﺍﳌﺴﻨﺪ ﻭﺍﳌﺴﻨﺪ ﺇﻟﻴﻪ‪ ،‬ﻟﺘﺄﰐ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﻗﻤﺔ ﰲ ﺍﻟﺘﺮﺳﻴﻢ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﻭﺍﳌﻌﲎ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ‪.‬‬

‫‪138‬‬
‫‪-4‬ﺇﻥ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﶈﻤﻮﻻﺕ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﺸﻬﺪﻳﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺗﺘـﺄﺗﻰ‬
‫ﻣـﻦ ﺑﻼﻏــﺔ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﻮﺻــﻔﻴﺔ ﻭﻋﻤﻘﻬـﺎ ﰲ ﺍﺳــﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺮﺅﻳـﺔ ﺍﻟﺸــﻌﺮﻳﺔ ﻣــﻦ‬
‫ﺍﻟﺼﻤﻴﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺬﻱ ﻳﻐﲏ ﺍﳊﺮﻛﺔ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺣﻴﺎﻛﺘﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺑﻼﻏﺔ ﻣﺸﺎﻫﺪﻫﺎ ﺍﻟﺘﺼـﻮﻳﺮﻳﺔ ﺍﳌﺘﺤﺮﻛـﺔ ﻟﺘﺆﻛـﺪ ﺷـﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺍﻟﻮﺻـﻔﻴﺔ‬
‫ﻟﺪﻳﻪ‪ ،‬ﻭﻗﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻤـﻊ ﺑـﲔ ﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ ﺑﻄﺮﻳﻘـﺔ ﺗﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺑﻠﻴﻐـﺔ ﺍﻟـﺮﺅﻯ‬
‫ﻭﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺍﳊﻮﺍﺷﻲ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﺣــﲏ‪ ،‬ﻋﺒــﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴــﻒ‪ -‬ﺷــﻌﺮﻳﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳــﺎﺡ ﻭﺑﻼﻏــﺔ ﺍﻹﺩﻫــﺎﺵ ﰲ‬
‫ﺍﳋﻄﺎﺏ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﻟﺸﻌﱯ ﺍﳉﺰﺍﺋﺮﻱ)ﺩﻳﻮﺍﻥ ﳏﻤـﺪ ﺍﺑـﻦ ﻣﺴـﺎﻳﺐ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴـﺎﱐ‬
‫ﺃﳕﻮﺫﺟﺎﹰ( ﺹ‪.39‬‬
‫)‪(2‬ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴﺐ‪-2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺹ‪.74‬‬
‫)‪ (3‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.73‬‬
‫)‪(4‬ﳏﻤﺪ ﻭﻳﺲ‪ ،‬ﺃﲪﺪ‪ -1995 ،‬ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﺑـﲔ ﺍﻟﻨﻈﺮﻳـﺎﺕ ﺍﻷﺳـﻠﻮﺑﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﻘﺪ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﻘﺪﱘ‪ ،‬ﺇﺷﺮﺍﻑ ﻋﺼﺎﻡ ﻗﺼﺒﺠﻲ‪ ،‬ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ‪ ،‬ﳐﻄـﻮﻁ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺣﻠﺐ‪ ،‬ﺹ‪.132‬‬
‫)‪(5‬ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴﺐ‪-2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻁ‪ ،1‬ﺹ‪-80‬‬
‫‪.81‬‬
‫)‪ (6‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.97-95‬‬
‫)‪(7‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.102‬‬
‫)‪(8‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ‪ ،‬ﳏﻤﺪ ﲪﺎﺳﺔ‪ -1991 ،‬ﻣﻨـﻬﺞ ﰲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴـﻞ ﺍﻟﻨﺼـﻲ‬
‫ﻟﻠﻘﺼﻴﺪﺓ‪ ،‬ﳎﻠﺔ ﻓﺼﻮﻝ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‪ ،‬ﻣﺞ‪ ،15‬ﻉ‪ ،2‬ﺹ‪.19‬‬
‫)‪ (9‬ﻋﺠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻴﺐ‪-2018 ،‬ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ‪ ،‬ﺹ‪.72-71‬‬
‫)‪(10‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.70-69‬‬
‫)‪(11‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.98-97‬‬
‫)‪ (12‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪.108‬‬
‫)‪ (13‬ﺍﳌﺼﺪﺭ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪110‬‬

‫‪139‬‬
140
 ‫ﺧﺎﲤﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬

‫ﳔﻠﺺ ﻣﻦ ﺩﺭﺍﺳﺘﻨﺎ ﺍﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ﺇﱃ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﳌﻔﺼﻠﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ -1‬ﲤﺘــﺎﺯ ﻗﺼــﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤــﻲ ﲝﻨﻜﺘــﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺮﺍﻋــﺔ ﺍﻟﺸــﺎﻋﺮ ﰲ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﻣـﺜﲑ ﲨـﺎﱄ ﻧﺼـﻲ ﺇﱃ ﺁﺧـﺮ‪ ،‬ﳑـﺎ ﻳﺆﻛـﺪ ﺍﻟـﱰﻭﻉ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻲ‬
‫ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻲ ﰲ ﺧﻠﻖ ﻟﻐﺔ ﺷﻌﺮﻳﺔ ﻣﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺍﺳﺘﻘﻄﺎﺏ ﺍﳌﺘﻠﻘﻲ ﺇﱃ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻫـﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﻣﺜﲑﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻟﻴﺔ ﻭﺻﻮﻻﹰ ﺇﱃ ﻓﺎﺻﻠﺘﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻷﺧﲑﺓ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﻜﺎﻣﻠﻬﺎ ﺍﻟﻔﲏ ﻭﺍﳉﻤﺎﱄ ﻭﲤﺎﺳﻚ ﺟﺰﺋﻴﺎ‪‬ﺎ‬
‫ﻭﻣﻔﺎﺻﻠﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﲤﺘﺎﺯ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺑﱪﺍﻋﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﳌﺘﺤﺮﻛﺔ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﺸﻲ ﺑﻌﺎﻃﻔﺘـﻬﺎ ﺍﻟﻐﺰﻟﻴـﺔ ﺍﶈﻤﻮﻣـﺔ ﻭﺇﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ـﺎ ﺍﻟﺘﺸـﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳌﺮﺍﻭﻏـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺑﻜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﰲ ﺍﻗﺘﻨﺎﺹ ﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ ﻭﺍﻟـﺮﺅﻯ ﺍﳉﺪﻳـﺪﺓ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﱪﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻖ ﺍﳌﺘﺨﻴﻞ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﺍﳉﻤـﺎﱄ ﺍﻟـﺬﻱ ﺗـﺜﲑﻩ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ ﰲ‬
‫ﺗﻨﻘﻼ‪‬ﺎ ﺍﳌﻔﺼﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺴﻖ ﺷﻌﺮﻱ ﺇﱃ ﺁﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﲤﺘﺎﺯ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﲜﺮﻳﺎ‪‬ﺎ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﺍﻟﺮﺷﻴﻖ‪ ،‬ﻓﻼ ﻳﺸﻌﺮ ﺍﳌﺘﻠﻘـﻲ‬
‫ﺣﻴﺎﻝ ﻗﺼﺎﺋﺪﻩ ﺑﺎﳋﻠﺨـﺔ ﻭﺍﻻﻧﻘﻄـﺎﻉ ﻭﺍﻻﻧﻔﺼـﺎﻡ ﺍﻟﻨﺼـﻲ ﺍﳌﻨﻔـﺮ‪ ،‬ﺑـﻞ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﻜﺲ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﳚﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﻴﻬﺎ ﺿﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺍﳌﻬﻨﺪﺳـﺔ ﰲ ﺇﻳﻘﺎﻋﺎ‪‬ـﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﻮﺓ ﺗﻼﺣﻢ ﺍﻷﻧﺴﺎﻕ ﻭﺍﻧﺴﺠﺎﻣﻬﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ‬
‫ﺍﻟــﻮﻋﻲ ﺍﻟﺘﺸــﻜﻴﻠﻲ ﰲ ﺍﻗﺘﻨــﺎﺹ ﺍﳉﻤــﻞ ﺍﳌــﺆﺛﺮﺓ ﰲ ﺍﺳــﺘﺠﺮﺍﺭ ﺍﻟــﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪.‬‬
‫‪-4‬ﲤﺘﺎﺯ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺑﺎﻟﺘﻼﺣﻢ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺑﲔ ﺃﺑﻴﺎ‪‬ﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ ﻳﺸﺪ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻴﻪ ﻭﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺒﻘﻪ‪ ،‬ﳑـﺎ ﻳـﺪﻟﻞ ﻋﻠـﻰ‬
‫ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺍﺑﻄﻴﺔ ﺑﲔ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﻌﻼﺀ ﻣﺆﺷﺮﻫﺎ ﺍﻟﺘﺂﻟﻔﻲ ﺍﻟﻨﺼﻲ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﻛﺪ ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﺘﺂﻟﻔﻴـﺔ ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻠﻴـﺔ ﺑـﲔ ﺍﻷﺑﻴـﺎﺕ ﻭﻛﺄ‪‬ـﺎ ﻗﻄﻌـﺔ ﻭﺍﺣـﺪﺓ‬

‫‪141‬‬
‫ﻻﺗﻨﻔﺼﻢ ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻟﺘﺂﻟﻒ ﻭﺍﻻﻧﺴﺠﺎﻡ ﺍﻟﺘـﺎﻡ ﺑـﲔ ﺃﺑﻴـﺎﺕ ﻗﺼـﺎﺋﺪﻩ‪ ،‬ﳑـﺎ‬
‫ﻳﻌﻀﺪ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻳﺘﻬﺎ ﻭﲤﺎﺳﻜﻬﺎ ﺍﻟﻨﺼﻲ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﲤﺘﺎﺯ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ ﺑﺎﳌﻨﺤﻰ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻲ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴـﻲ‪ ،‬ﻭﺗﻜـﺎﺩ ﺗﻜـﻮﻥ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ ﺫﺍﺕ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻭﺍﺣـﺪ ﻳﻠﻔﻬـﺎ ﻣـﻦ ﺑﺎ‪‬ـﺎ ﶈﺮﺍ‪‬ـﺎ ﻭﻫـﻮ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﻂ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻲ ﰲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺩﻻﻟـﺔ ﺍﻟﺼـﻮﺭ ﻭﺍﳌﺸـﺎﻫﺪ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﱪﻫﻦ ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺮﻳﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ ﺍﻷﺳﻠﻮﰊ ﺍﻷﳒﻊ ﻭﺍﻟـﺪﻻﻻﺕ‬
‫ﺍﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﲟﺆﺷﺮﺍ‪‬ﺎ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ ﺍﻟﺒﻠﻴﻐﺔ‪.‬‬

‫‪142‬‬
 ‫اﻟﻤﺤﺘﻮﯾﺎت‬
‫ﺍﻹﻫﺪﺍﺀ ‪5 ...................................................... ................................‬‬
‫ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ ‪7 ............................................... ................................‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ ‪:‬ﺍﻟﺒﻨﻰ ﺍﻟﱰﻛﻴﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻼﺋﻘﻴﺔ ﻗﺼﺎﺋﺪ ‪9 .....................‬‬
‫)ﻭﺭﺩﺓ ﺍﻟﻌﺸﻖ( ﻟﻮﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ‪9 .....................................................‬‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪10 .............. :‬‬ ‫ﺃﻭﻻً‪ -‬ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﺸﻬﺪﻱ‬
‫‪ -2‬ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺓ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ‪16 ........................................... :‬‬
‫‪ -3‬ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‪ ،‬ﻭﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪22 ............................. :‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎً‪ -‬ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﻭﺣﺮﺍﻙ ﺍﻟﺒﻨﻰ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪28 ..................................... :‬‬
‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺷﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻞ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‬
‫‪34 ......................... ................................ ................................‬‬
‫ﺃﻭﻻً‪ -‬ﺍﻟﺘﻜﺎﻣﻞ ﺍﳉﻤﺎﱄ‪35 ........................... ................................ :‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎً‪ -‬ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪40 .............................. ................................ :‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎً‪ -‬ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪45 ................................................ :‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎً‪ -‬ﲨﺎﻟﻴﺔ ﺍﳊﻴﺎﻛﺔ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‪50 ........................................... :‬‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ‪56 ................‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪58 ........................ :‬‬ ‫ﻣﻮﻟﺪﺍﺕ ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺃﻭﻻً ‪-‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﻔﺎﲢﺎﺕ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪59 .................... :‬‬
‫‪ -2‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳋﻮﺍﺗﻴﻢ ﺍﻟﻨﺼﻴﺔ‪65 ....................... :‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎً ‪ -‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﻨﺎﻭﺭﺍﺕ ﺍﻷﺳﻠﻮﺑﻴﺔ ‪71 ................‬‬
‫ﺭﺍﺑﻌﺎً‪ -‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﳌﺘﺂﻟﻔﺔ ﻓﻨﻴﺎً‪75 .... :‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎً ‪ -‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ ‪79 ..‬‬
‫ﺳﺎﺩﺳﺎً‪ -‬ﺍﻟﻠﺬﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﲣﻠﻘﻬﺎ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪81 . :‬‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ‪87 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‪ :‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬

‫‪143‬‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ‪89 .................... :‬‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ‬
‫‪-1‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪89 .......... :‬‬
‫‪ -2‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‪93 ......... :‬‬
‫‪ -3‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﺴﻴﺔ‪98 ... :‬‬
‫‪ -4‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﻭﺍﻷﺣﺪﺍﺙ‬
‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ‪101 ............................................ ................................‬‬
‫‪-5‬ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﺜﺎﺭﺓ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﺜﲑﻫﺎ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺡ ﺍﻟﻔﲏ‪104 :‬‬
‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻭﻫﻴﺐ ﻋﺠﻤﻲ ‪121 ..........‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﳋﺎﻣﺲ‪ :‬ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ‬
‫‪ -1‬ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺼﻮﺗﻲ‪122 ................................................ :‬‬
‫‪ -2‬ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻻﻧﺰﻳﺎﺣﻲ ‪126 ..............................................‬‬
‫‪ -3‬ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮﻱ‪131 ............................................. :‬‬
‫‪ -4‬ﺍﶈﻤﻮﻝ ﺍﳉﻤﺎﱄ ﺍﳌﺸﻬﺪﻱ ‪135 .................................................‬‬

‫‪144‬‬