-

1 -


- 2 -


- 3 -
‫ ‬

‫اﻟﻠﯾل ﻻ ﯾؤﻧس وﺣﺷﺔ ھذه اﻟﺑﻠدة‪..‬‬

‫ھذه اﻟﺑﻠدة ُﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﺗﻣﺎًﻣﺎ‪ ،‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ اﻟﻠﯾل‬
‫ﯾﺻﺣب ﻣﻌﮫ أﺳوأ أﻧواع اﻟذﻋر واﻟﻔزع‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻛﺎن‬
‫ي‪ ..‬ﯾﺑدو إﻧﮫ ﻻ ﯾوﺟد‪،‬‬
‫ﻻ ﺗﻌﻠم ﻣن ﻓﯾﮫ إﻧﺳﺎن ﺳو ّ‬
‫اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻣﺟﮭوﻟﻲ اﻟﮭوﯾّﺔ ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ ﺳﺑر أﻏوارھم‪،‬‬
‫ي ﻣﻧﮭم اﻟﺧروج ‪ ..‬ﻛُﺗب ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻣﯾﻊ‬
‫ﻻ ﯾﻣﻛن ﻷ ّ‬
‫إﻣﺎ اﻟﺣﯾﺎة ھﻧﺎ أو ﺧروج روﺣك ﺑدًﻻ ﻣن ذﻟك‪،‬‬
‫اﻟداﺧل ﻣﻔﻘود‪ ..‬واﻟﺧﺎرج ﻏﯾر ﻣوﺟود‪.‬‬
‫ھﻧﺎك ﻗﺻص ﻛﺛﯾرة ﻟم ﺗ ُﺣﻛﻰ ﺑﻌد‪ ،‬وﺣﻛﺎﺋﺎت‬
‫أﺧرى أﺧﺷﻰ أن ﺗ ُﺻﯾﺑك اﻟﻠﻌﻧﺔ‪ ،‬ﻓـ ﻟن أذﻛرھﺎ ﻟك‪..‬‬
‫وﺳﻧﻛﺗﻔﻲ ﺑﺎﻟﻘﻠﯾل اﻟذي ﻟن ﯾ ُرﺿﻲ ﺷﻐﻔك‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 4 -‬‬
‫ ‬

‫ﻛﺎﻧت اﻷﺻوات اﻟُﻣﺧﺗرﻗﺔ ﻟﻶذان ﺗ ُﺻﯾب اﻟﺟﻣﯾﻊ‬

‫ﺑﺣﺎﻟﺔ ﻣن اﻟﮭﻠﻊ اﻟذي ﯾﺳﺗﻣر ﻣﻌﮭم ﻟﺳﺎﻋﺎت طوﯾﻠﺔ‬
‫وﻣﺧﯾﻔﺔ‪ ..‬أﺻوات ﺻرﺧﺎت وطرق ورﻗﻊ‪،‬‬
‫ھﻣﮭﻣﺎت ﻛﺛﯾر ﻛﺄﻧﮭﺎ ﻷﻧﺎس ﻛُﺛر‪ ..‬ﻏﺎﻟﺑًﺎ ﻟﯾﺳوا‬
‫أ ُﻧﺎس‪ ،‬ﺑل ﻓﺻﯾﻠﺔ أﺧرى ﻣن اﻟﻣﺧﻠوﻗﺎت أﻛﺛر‬
‫ﺑﺷﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫ﺿﻣت اﻷم اﺑﻧﺗﮭﺎ اﻟﻣرﺗﺟﻔﺔ ﻷﺣﺿﺎﻧﮭﺎ وھﻲ‬
‫ﺻم آذاﻧﮭﺎ ﺑﯾدھﺎ‪ ،‬وھﻣﺳت ﻟﮭﺎ ‪:‬‬
‫ﺗﺣﺎول أن ﺗ ُ‬
‫‪ -‬أھدﺋﻲ ﯾﺎﻋزﯾزﺗﻲ‪ ،‬ﺳـ ﯾﺣّل اﻟﺻﺑﺎح وﺗذھب‬
‫ﻛل ﺗﻠك اﻷﺻوات‬

‫ ‬ ‫ ‪- 5 -‬‬
‫ ‬

‫ﺑﯾﻧﻣﺎ ھﻲ ﺗﻣوت ﺑداﺧﻠﮭﺎ ﻣن ﻓرط اﻟرﻋب ﻓﻲ ﻛل‬

‫ﻟﯾﻠﺔ ﺑﮭذا اﻟﺗوﻗﯾت ﺗﺣدﯾدًا‪ ..‬اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺻﻌد ﻓﯾﮭﺎ‬
‫"ﻏﺳﺎن" ﻟﻠﻣذﺑﺢ وﻣن ﺣوﻟﮫ ﺣﺎﺷﯾﺗِﮫ ﻣن ﻋﺑدة‬
‫اﻟﺷﯾطﺎن ﻣﺳﺗﻌدﯾن ﻟﻠﺧﺿوع إﻟﻰ ﻛﺎﻓﺔ اﻟﻣراﺳم اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺳﺑق ﺗﺣﺿﯾر اﻟﺷرﯾر اﻷﻋظم‪ ،‬اﻟﻣوﺳﯾﻘﻰ اﻟﺻﺎﺧﺑﺔ‬
‫اﻟﻐرﯾﺑﺔ اﻟﺗﻲ داﺋًﻣﺎ ﺗﺻﺎﺣب ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺔ‪،‬‬
‫واﻷﺻوات اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ‪ ..‬اﻟﺿﺟﯾﺞ اﻟذي ﯾﺣدث ﺣﺗﻰ‬
‫اﻟﺻﺑﺎح ﺛم ﯾﺧﺗﻔﻲ وﻛﺄن ذﻟك اﻟﺑﯾت اﻟﻧَﺟس اﻟﻠﻌﯾن‬
‫ﻣﮭﺟور ﺑﻌدﻣﺎ ﺗﻧطوي ﺻﻔﺣﺔ اﻟﻠﯾل وﯾﺑدأ اﻟﺷروق‬
‫ﻓﻲ اﻟﺣﻠول اﻟﺟدﯾد‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 6 -‬‬
‫ ‬

‫وﻻ أﺣد ﯾﻌرف ﺗﺣدﯾدًا ﻣﺎذا ﯾﺣدث ﺑﺎﻟداﺧل؟‪..‬‬

‫وﻻ ﯾﺗﺟرأ أﺣدھم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺎس ﺑذﻟك اﻟﺑﯾت أو‬
‫اﻟﺗﺣدث ﻋﻧﮫ ﺣﺗﻰ‪ ،‬إﻧﮭﺎ ﻟﻌﻧﺔ أﺻﺎﺑت ﻛل ﻣن دﺧل‬
‫ھﻧﺎ وﻟم ﯾﺳﺗطﻊ اﻟﺧروج‪ ..‬وﻛﺄن أﺣﻔﺎد اﻟﺷرﯾر‬
‫اﻷﻋظم ﯾرﻓﺿون أن ﺗ ُﻔﺿﺢ ﺷؤوﻧﮭم‪ ،‬ﻓـ ﯾﺟدون‬
‫اﻟﺳﺑﯾل ﻟﻠﺗﺧﻠص ﻣن أي ﺷﺧص ﯾﺣﺎول ﻓﻌل ﻣﺎ‬
‫ﯾ ُﻌﺎﻛس ﻣﺳﯾراﺗﮭم‪.‬‬
‫دﻋوة ﻟُﻣﻘدﻣﺔ إﻓﺗﺗﺎﺣﯾﺔ ﺳـ ﺗ ُﯾّﺳر ﻋﻠﯾك ﻓﮭم أﺣداث‬
‫ﺟّم ﻛﺛﯾرة آﺗﯾﺔ‪ ،‬ﻋﻠﯾك اﻟﻌﻠم ﺑﮭﺎ أوًﻻ ﻗﺑﯾل أن ﻧﻧﺧرط‬
‫ﻣﻊ أﺷﺧﺎص ﻋﺎﺷوا اﻟﺣدث ورأوا ﻛل ذﻟك أﻣﺎم‬
‫ﺿﺎ‪.‬‬
‫ﻋﯾوﻧﮭم‪ ،‬ﺑل ﻓﻲ أﺣﻼﻣﮭم أﯾ ً‬

‫ ‬ ‫ ‪- 7 -‬‬
‫ ‬

‫طﻘوس وﻣﻣﺎرﺳﺎت ﻏرﯾﺑﺔ‪ ،‬ﺗﺷﻣل اﺷﺗراطﺎت‬

‫وأدوات ﺧﺎﺻﺔ‪ ،‬ﻋﺎﻟم آﺧر اﺑﺗدﻋوه ﻷﻧﻔﺳﮭم‪،‬‬
‫وﻛﺄﻧﮭم ﯾﻧﺗﻣون ﻟدﯾﺎﻧﺔ أﺧرى‪" ..‬اﻟدﯾﺎﻧﺔ اﻷﺑﻠﯾﺳﯾﺔ"‪،‬‬
‫واﻟﺗﻲ ﺗ ُﺣل ﻛل اﻟﻘﯾود‪ ..‬ﺗﺣررك ﻣن اﻟﻣﺣظورات‪،‬‬
‫ﺑﺎﻷﺣرى ﺳﺗﻔﻌل ﻛل ﻣﺎ ھو ﻣﺣظور‪.‬‬
‫اﻟدﯾﺎﻧﺔ اﻷﺑﻠﯾﺳﯾﺔ ﺗدﻋوك ﻟﻠﺣرﯾﺔ اﻟﻣطﻠﻘﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺗﺿﻣن إﺷﺑﺎع اﻟﻐراﺋز أوﻻً‪ ،‬أھﻣﮭﺎ اﻟﻐراﺋز‬
‫اﻟﺟﻧﺳﯾﺔ‪ ،‬ﺳواء إﺷﺑﺎﻋﮭﺎ ﺑﻌﺷواﺋﯾﺔ أو ﺑـ ﺷذوذ‪ ..‬أو‬
‫ﺣﺗﻰ ﻣﻣﺎرﺳﺎت ﺟﻣﺎﻋﯾﺔ‪ ،‬ﺗﻠك اﻟﻣراﺳم اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﺧﻠو‬
‫ﻣﻧﮭﺎ اﻟﺣﻔﻼت اﻟﺷﯾطﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺑﺟﺎﻧب اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت‬
‫اﻟﻣﻧﺣرﻓﺔ ﮔﺎﻟﺳﺎدﯾﺔ واﻟﻣﺎزوﺧﯾّﺔ‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 8 -‬‬
‫ ‬

‫ﺑﺟﺎﻧب ﻧوع آﺧر ﻣن ﻣﻣﺎرﺳﺎﺗﮭم "اﻟﻣﻣﺎرﺳﺎت‬

‫اﻟدﻣوﯾﺔ" ﻋن طرﯾق اﻟﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑدّم ﺣﯾوان "ﺧﻔﺎش‪،‬‬
‫دﯾك‪ ،‬ﻗط"‪ ،‬واﻷﻏﻠب ﻟدﯾﮭم اﻟﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑدﻣﺎء ﺑﺷرﯾﺔ‬
‫واﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ ﮔﺷراب أو ﻓﻲ اﻹﻏﺗﺳﺎل ﺑﮭﺎ‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧًﺎ‬
‫ﺗﺳﺗﺧدم ﻓﻲ اﻟﺳﺣر اﻷﺳود‪ ..‬ﻗد ﯾﻛون اﻟُﻣﺿﺣﻲ‬
‫ﺑﻧﻔﺳِﮫ راﺿﯾًﺎ ﻋن وھب روﺣﮫ ﻟﻠﺷﯾطﺎن‪ ،‬أو ﻋن‬
‫طرﯾق اﺧﺗطﺎف أﺣدھم وﺗﻘدﯾﻣﮫ ﻟﻠﺷﯾطﺎن‬
‫ﻹرﺿﺎءه‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 9 -‬‬
‫ ‬

‫ﺿﺎ اﻟطﻘوس‬
‫وﻣن اﻟطﻘوس اﻟﮭﺎﻣﺔ ﻟدﯾﮭم أﯾ ً‬
‫ب وﻟﻌن‬
‫اﻟراﻓﺿﺔ ﻟﻸدﯾﺎن‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﺗﺿﻣن ﺷﺗم وﺳ ّ‬
‫اﻷدﯾﺎن‪ ،‬واﻟﺗﺣﻘﯾر ﻣن اﻟﻛﺗب اﻟُﻣﻘدﺳﺔ وﺗدﻧﯾﺳﮭﺎ‪،‬‬
‫وازدراء ﷲ ﻣﻘﺎﺑل ﺗﻣﺟﯾد اﻟﺷﯾطﺎن‪ ..‬ﻛﻣﺎ أن ھذه‬
‫اﻟﺟﻠﺳﺎت ﻻ ﺗﺧﻠو ﻣن اﻟُﻣﺳﻛرات ﺳواء اﻟﺧﻣور أو‬
‫اﻟﻣﺧدرات ﮔﻌﺎﻣل ُﻣﺳﺎﻋد ﻓﻲ إذھﺎب ﻋﻘوﻟﮭم اﻟﻐﯾر‬
‫ﻣوﺟودة ﻣن اﻷﺳﺎس‪.‬‬

‫وﺿﻣن أﺣد اﻷﺷﻛﺎل واﻟطﻘوس اﻟﺗﻲ اﻧﺗﺷرت‬

‫ﺿﺎ ﺑﯾن أوﻟﺋك اﻟﻌﺑدة‪ ،‬طﻘس اﻟﻘ ُداس‬
‫ﺑﺷﻛل ﻣﻔرط أﯾ ً‬
‫اﻷﺳود‪ ..‬وﯾﻌﺗﺑر ﻣن أھم وأﺷﮭر اﻟطﻘوس‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ارﺗﺑطت ﻋﺑﺎدة اﻟﺷﯾطﺎن ﺑﮭذا اﻟطﻘس ﻛﻣﺎ ﻟم ﺗرﺗﺑط‬
‫ﻣن ﻗﺑل‪..‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 10 -‬‬
‫ ‬

‫ھو طﻘس ﯾﮭدف ﻓﻲ اﻷﺻل ﻟﺗﺣﻘﯾر اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬

‫وﺷﻌﺎﺋرھﺎ‪ ،‬ﻟذﻟك ﺳُﻣﻲ ﺑﺎﻟﻘ ُداس واﻟﻣﻌروف إﻧﮫ‬
‫ﺿﻣن اﻟطﻘوس اﻟدﯾﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ‪..‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 11 -‬‬
‫ ‬

‫ﺣﯾث ﯾﻘود اﻟﻘ ُداس ﻛﺎھن ﯾﻠﺗﺣف ﺑﺎﻟﺳواد ﻣرﺗدﯾًﺎ‬

‫ﻋﺑﺎءة ﻣرﺳوًﻣﺎ ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻧﺟﻣﺔ ﺳداﺳﯾﺔ ﯾﺗوﺳطﮭﺎ رأس‬
‫اﻟﻛﺑش‪ ،‬وھذا اﻟرﻣز ﯾرﻣز إﻟﻰ ﻋﺑدة اﻟﺷﯾطﺎن‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫رأﺳﮫ اﻟﻘﻠﻧﺳوة‪ ..‬وﻋﻠﻰ اﻟﻣذﺑﺢ ﻓﺗﺎة ﻋﺎرﯾﺔ ﯾوﺿﻊ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺻدرھﺎ ﻛﺄس اﻟﻘرﺑﺎن واﻟذي ﯾﺣﺗوي ﻋﻠﻰ‬
‫دﻣﺎء ﺑﺷرﯾﺔ ﯾﺷرب ﻣﻧﮫ اﻟﻣوﺟودﯾن ﺟﻣﯾﻌًﺎ‬
‫وﯾﻠطﺧون ﺑﮫ أﺟﺳﺎدھم‪ ،‬ﻣﻊ ﺗردﯾد ﺗراﺗﯾل ﺗﻣﺟد‬
‫ﻟﻠﺷﯾطﺎن وﺗذم اﻷﻧﺑﯾﺎء وﺗرﻓض اﻟﺗﺻدﯾق ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷﻟوھﯾﺔ وﯾدﻧﺳون اﻟﻛﺗب اﻟﻣﻘدﺳﺔ‪ ..‬ﯾﻔﻌﻠون ذﻟك‬
‫ﻣﻌﺗﻘدﯾن أن ﺳﯾد ّھم اﻟﺷﯾطﺎن ﯾﻔﻌل ذﻟك أﯾ ً‬
‫ﺿﺎ أﺳﻔل‬
‫اﻷرض‪ ..‬ھذا اﻟطﻘس ارﺗﺑط أﻛﺛر ﺑﺎﻟﻌﺻور‬
‫اﻟوﺳطﻰ ﺗﺣدﯾدًا ﻣﺎ ﯾﻌرف ﺑـ "اﻟﺳﺑت اﻷﺳود" أو‬
‫"ﺳﺑت اﻟﺳﺎﺣرات"‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 12 -‬‬
‫ ‬

‫ﺣﯾث ﻛﺎﻧت اﻟﺳﺎﺣرات ﯾﻠﺗﻘﯾن ﻓﻲ ﻣﻛﺎن ﻣظﻠم‬

‫ﻟﺗﺑﺟﯾل اﻟﺷﯾطﺎن وﺧدﻣﺗﮫ‪ ،‬وﺗﺳﺗﻣر ﺣﻔﻼﺗﮭم ﻣن‬
‫ﻣﻧﺗﺻف اﻟﻠﯾل وﺣﺗﻰ طﻠوع اﻟﻔﺟر‪ ،‬وﺧﻼل ﺗﻠك‬
‫اﻟﺟﻠﺳﺎت ﺗﺗﻌﻠم إﻟﻘﺎء اﻟﺗﻌﺎوﯾذ واﻟﻠﻌﻧﺎت اﻟﺷرﯾرة‪،‬‬
‫وﺗﻘﺎم ﻣﺄدﺑﺔ ﻛﺑﯾرة ﺗﺗﺿﻣن ﺷرب اﻟﺧﻣور‬
‫واﻟﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑﺎﻟﺑﺷر واﻟﺗﮭﺎم ﻟﺣوﻣﮭم‪.‬‬
‫وﻣن أھم أدواﺗﮭم ﻓﻲ ﻣﻣﺎرﺳﺔ ھذه اﻟطﻘوس‪،‬‬
‫وﺟود ﻣذﺑﺢ ﻣرﺗﻔﻊ ﻟﻸﺳﺗﻌﺎﻧﺔ ﺑﮫ‪.‬‬
‫رﻣز اﻟﺑﺎﻓوﻣﯾت‪ ..‬وھو أﺣد اﻟرﻣوز اﻟﮭﺎﻣﺔ ﻟدى‬
‫ﻋﺑدة اﻟﺷﯾطﺎن‪ ،‬ﻋﺑﺎرة ﻋن ﻧﺟﻣﺔ ﺳداﺳﯾﺔ داﺧﻠﮭﺎ‬
‫رأس ﻛﺑش‪ ..‬وﻗد اﺳﺗﺧدم ھذا اﻟرﻣز ﻓرﺳﺎن اﻟﮭﯾﻛل‬
‫ﻟﯾﻣﺛل اﻟﺷﯾطﺎن‪ ،‬وﯾوﺿﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎﺋط أﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣذﺑﺢ‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 13 -‬‬
‫ ‬

‫اﻟﺷﻣوع اﻟﺳوداء اﻟﺗﻲ ﺗﺣﺎوط اﻟﻣذﺑﺢ ﺣﯾث ﺗﻣﺛل‬

‫ﻋﻧدھم ﺿوء أﺑﻠﯾس "ﺣﺎﻣل اﻟﻧور"‪ ،‬أي اﻟﻠﮭب‬
‫اﻟﺣﻲ واﻟرﻏﺑﺔ اﻟﻣﺗوﻗدة‪ ،‬إﺷﺎرة ﻟﻠرﻏﺑﺎت اﻟﻐرﯾزﯾﺔ‬
‫اﻟﻐﯾر ﻣﻧﺗﮭﯾﺔ ﻟدﯾﮭم واﻟﺗﻲ ﯾﺳﻌون ﻟﺳﻌﯾﮭﺎ ﺑﺷﺗﻰ‬
‫اﻟطُرق‪.‬‬
‫اﻷﺟراس‪ ،‬ﺳواء اﻷﺟراس اﻟﻌﺎدﯾﺔ أو اﻟﻘرﺻﯾﺔ‪،‬‬
‫وﺗﺳﺗﺧدم اﻟﻘرﺻﯾﺔ ﻟدﻋوة ﻗوى اﻟظﻼم‪ ..‬ﺑﺿرﺑﺔ‬
‫واﺣدة ﻋﻠﯾﮫ ﻣن اﻟﻛﺎھن ﺑﻌدﻣﺎ ﯾﻘول "ﯾﺣﯾﺎ‬
‫اﻟﺷﯾطﺎن"‪.‬‬
‫ﻛﺄس اﻟﻘرﺑﺎن وﺷراﺑﮫ‪ ،‬واﻟذي ﯾﺣوى دﻣﺎء ﻛﻣﺎ‬
‫ذﻛرﻧﺎ ﻣن ﻗﺑل‪ ..‬ﺳواء ﺣﯾواﻧﯾﺔ أو ﺑﺷرﯾﺔ ﺑﺎﻷﻛﺛر‪.‬‬
‫اﻟﻣﺧطوطﺎت‪ ،‬واﻟﺗﻲ ﺗﻛون ﻋﺑﺎرة ﻋن ﻗطﻌﺔ ﻣن‬
‫ﺟﻠد اﻟﻣﺎﻋز اﻟﻣﻧﻘوش ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺑدﻣﺎء ﺣﯾﺔ ﺳواء ﻟﻌﻧﺔ‬
‫أو ﺳﺣر‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 14 -‬‬
‫ ‬

‫ﺿﺎ ﮔرﻣز ﻟﻠﻘوة واﻟﺳﯾطرة‪..‬‬

‫اﺳﺗﺧدام اﻟﺳﯾوف أﯾ ً‬
‫إذ ﯾﺟب اﻹﺷﺎرة ﺑﮫ ﻧﺣو رﻣز ﺑﺎﻣوﻓﯾت أﺛﻧﺎء إﻟﻘﺎء‬
‫اﻟﺗﻌﺎوﯾذ واﻹﺑﺗﮭﺎﻻت ﻟﻠﺷﯾطﺎن‪.‬‬
‫‪.....................................................‬‬
‫‪...................‬‬

‫‪ -‬ﺑداﯾﺔ ﻛﺎﻧون اﻷول ‪-‬‬

‫ﻛﺎﻧت اﻷﺟواء ﺻﻌﺑﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪ ،‬واﻷﻣواج اﻟﻠﯾﻠﺔ‬
‫ﻣرﺗﻔﻌﺔ ﻋن اﻟُﻣﻌﺗﺎد‪ ..‬وﻟﻛن ﻟـ ُﺣﺳن اﻟﺣظ وﺻل‬
‫اﻟﻘﺎرب ﻟﻠﻣرﺳﻰ ﺑﺳﻼم‪ ،‬اﺳﺗﻧد "أﯾﮭم" ﻋﻠﻰ طرف‬
‫اﻟﻣرﻛب وھو ﯾﻘﻔز ﻣﻧﮭﺎ ﺣﺗﻰ وطﺄت ﻗدﻣﺎه‬
‫اﻟﺷﺎطﻲء اﻟرﻣﻠﻲ اﻟُﻣﺑﺗل‪ ،‬رﻓﻊ اﻟﺣﻘﯾﺑﺔ ﻋﻠﻰ ظﮭره‬
‫وھو ﯾﻧظر ﺣوﻟﮫ ﺑﺑﻌض ﻣن اﻟﺣﯾرة‪ ،‬ﺛم ﺗﻧﮭد وھو‬
‫ﯾﻧظر ﻟﻘﺎﺋد اﻟﻘﺎرب ﻗﺎﺋًﻼ ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 15 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬ﺳﻠﻣت‬
‫‪ -‬ﻓﻲ ﺣﻔظ ﷲ ﯾﺎﺑﻧﻲ‬

‫ﺛم رﻣﻘﮫ اﻟﻘﺎﺋد ﺑﻧظرات ُﻣﺷﻔﻘﺔ وﺗﻣﺗم ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻛﯾف ﯾﺣﻔظك وأﻧت ھُﻧﺎ ﺑﯾﻧك وﺑﯾن ُﺟﺣر‬
‫اﻟﻌﻘﺎرب ﺧطوة؟! ﻻ أﻋﻠم‪.‬‬

‫ﺳﺎر "أﯾﮭم" ﻋﻠﻰ ھُدى اﻟﺷﺎطﺊ وھو ﯾرى اﻟﻌدﯾد‬

‫ﻣن اﻟﻘوارب‪ ،‬ھذه ھﻲ اﻟوﺳﯾﻠﺔ اﻟوﺣﯾدة اﻟﺗﻲ ﺗ ُﻣﻛﻧك‬
‫اﻟﺧروج ﻣن ھُﻧﺎ‪ ،‬وﻓﻲ أﻏﻠب اﻷﺣﯾﺎن ﻻ ﺗﺧرج‬
‫ﺣﯾّﺎ‪ ..‬اﻟﻣﯾﺎه راﻛدة وﻟﻛﻧﮭﺎ ُﻣﺿﻣﺣﻠﺔ ﺗﺟذب ﺑك‬
‫ﻟﻸﺳﻔل ﺣﺗﻰ ﺗذھب ﺻرﯾﻊ اﻟﻐرق‪ ،‬ﻻ ﻣﺄﻣن ﻟﮭﺎ‪..‬‬
‫أﺣﯾﺎﻧًﺎ ﺗﮭﯾﺞ وﺗﺛور‪ ،‬وأﺣﯾﺎﻧًﺎ أﺧرى ﻻ ﺣراك ﻓﯾﮭﺎ‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 16 -‬‬
‫ ‬

‫ف‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن ﯾﻘف‬

‫ﻣّر ﻣن أﻣﺎم آﺧر ﻗﺎرب ﺑﺎﻟﺻ ّ‬
‫ﻋﻠﻰ رأﺳﮭﺎ رﺟل ﻛﺑﯾر ﻓﻲ اﻟﺳن وﻟﻛﻧﮫ ﻣﺣﺗﻔظ ﺑـ‬
‫ﺻﺣﺗِﮫ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﯾﻧظر ﻧﺣوه ﺑﻧظرات ﺷﻐوﻓﺔ ﻏرﯾﺑﺔ‪،‬‬
‫ﻗطب "أﯾﮭم" ﺟﺑﯾﻧﮫ ﺑـ اﺳﺗﻐراب‪ ..‬وﻗﺑل أن ﯾذھب‬
‫ﻋﻧﮫ اﺳﺗوﻗﻔﮫ اﻟرﺟل ﯾﺳﺄﻟﮫ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻟﻣﺎذا أﻧت ھﻧﺎ؟ ھذا ﻟﯾس ﻣﻛﺎﻧك!‬

‫ارﺗﺳﻣت ﻋﻼﻣﺎت اﻟدھﺷﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﮫ "أﯾﮭم" وھو‬

‫ﯾﺳﺄل ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣﺎذا ﺗﻌﻧﻲ ﺑذﻟك؟‬

‫ﻓـ أﺷﺎر اﻟرﺟل ﻧﺣو اﻟﺑﻠدة اﻟﺗﻲ ﯾ ُﻘدم "أﯾﮭم" ﻋﻠﻰ‬

‫دﺧوﻟﮭﺎ وﻗﺎل ﺑﻧﺑرة ﺧﺎﻓﺗﺔ ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 17 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬اﻟدﺧول ھﻧﺎ ﺳﯾﺟﻌل ﻣن ﺧروﺟك ﻣﺳﺗﺣﯾًﻼ‪،‬‬

‫أﺧﺑرﻧﻲ‪ ..‬ﻓﯾﻣﺎ أﺗﯾت! ‪ ،‬ﻟﻌِل أﺳﺎﻋدك‬

‫ﻻ ﯾﻌﻠم ﻟﻣﺎذا؟ وﻟﻛﻧﮫ ﺷﻌر ﺑـ راﺣﺔ ﺗﺟﺎه ھذا‬

‫اﻟﻌﺟوز اﻟذي ﻻ ﯾﺑدو إﻧﮫ ﺗﺟﺎوز اﻟﺧﻣﺳﯾن‪ ،‬دﻧﻰ ﻣﻧﮫ‬
‫ﻗﻠﯾًﻼ‪ ..‬وﻗﺎل ﺑﻠﻣﻌﺔ ﻗﮭر ﺑزﻏت ﻓﻲ ﻋﯾﻧﺎه اﻟﺣزﯾﻧﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬إذًا أﻧت ﺗﻌﻠم ﺳّر ھذه اﻟﺑﻠدة‪ ،‬أﻟﯾس ﻛذﻟك؟‬

‫ﻛﺎن ﻣرﺗﻛًزا ﺑﺑﺻره ﻋﻠﯾﮫ ﺑدون أن ﯾﻧطق ﻛﻠﻣﺔ‪،‬‬

‫ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻧظر "أﯾﮭم" ﺣوﻟِﮫ ﻗﺑل أن ﯾﻌﺎود اﻟﻧظر إﻟﯾﮫ و‬
‫‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣﺎذا ﯾوﺟد ﻓﻲ اﻟداﺧل؟‬

‫ﻓﺄﺟﺎﺑﮫ اﻟﻌﺟوز ﺑﺳؤال آﺧر ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 18 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬ﻟﻣﺎذا ﺟﺋت!؟‬

‫ﻓـ ذﻓر "أﯾﮭم" ﺑﻘﻧوط و ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻣن أﺟل ﺻدﯾﻘﻲ اﻟذي اﺧﺗﻔﻰ ﻣﻧذ ﺛﻼﺛﺔ أﺷﮭر‪،‬‬
‫وﻣن ﻗﺑﻠﮫ ﺣﺑﯾﺑﺗﮫ اﻟﺗﻲ أﺗت إﻟﻰ ھﻧﺎ وراء ﺳﺑق‬
‫ﺻﺣﻔﻲ وﻟم ﺗﻌد ھﻲ اﻷﺧرى‪ ،‬ھّﻼ ﺷرﺣت ﻟﻲ ﻣﺎذا‬
‫ﯾﺣدث؟‬

‫أﺷﺎر ﻟﮫ اﻟﻌﺟوز ﻧﺣو ﻗﺎرﺑِﮫ واﺳﺗﺑﻘﮫ ﺑﺧطوة ﻗﺎﺋًﻼ‬

‫‪:‬‬
‫‪ -‬ﺗﻌﺎل ﻣﻌﻲ‪ ،‬ﺳﺄﺧﻣر ﻟك اﻟﺷﺎي وأﻧﺎ أﺣﻛﻲ ﻟك‬
‫ﻣﺎذا ﯾوﺟد ﻓﻲ اﻟُﺟﻌﺑﺔ‬

‫ﺻﻌد "أﯾﮭم" ﺧﻠﻔﮫ‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻟﻌﺟوز ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 19 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬اﺳﻣﻲ ﺣﻠﯾم‪ ،‬وأﻧت؟‬

‫‪ -‬أﯾﮭم‬
‫‪ -‬أﺳﻣك ﺟﻣﯾل‬

‫ﻧظر "أﯾﮭم" ﻟﻠﺑﻠدة ﻣن اﻷﻋﻠﻰ وﻗد اﺧﺗﻠف‬

‫اﻟﻣﺷﮭد‪ ،‬ﺑﺎﻟﻔﻌل ﯾﺑدو وﻛﺄﻧﮭﺎ ﻣﮭﺟورة ﻻ ﺣﯾﺎة ﻓﯾﮭﺎ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻟرﻏم ﻣن إﻧﮭﺎ ﺗﺿم اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﺎس اﻟذﯾن‬
‫ﯾﻌﯾﺷون ﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺟﻠس "ﺣﻠﯾم" ﻋﻠﻰ طرف اﻟﻘﺎرب وﻗد وﺿﻊ‬
‫أﻛواب اﻟﺷﺎي‪ ،‬ﺛم أردف ﺑﺟﻣﻠﺔ ﺑدأ ﺑﮭﺎ ِﻗﺻﺗِﮫ ‪:‬‬
‫‪ -‬ھُﻧﺎ وﻛر اﻟﺷرﯾر اﻷﻋظم وﺣﺎﺷﯾﺗِﮫ ﻣن ﺑﻧﻲ‬
‫ﺟﻧﺳِﮫ واﻷﺗﺑﺎع‬

‫ﺗﻧﻐض ﺟﺑﯾن "أﯾﮭم" وﻛﺄﻧﮫ ﻟم ﯾﻔﮭم ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 20 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬ﻣن ھو اﻟﺷرﯾر اﻷﻋظم؟‬

‫ارﺗﻔﻊ ﺣﺎﺟﺑﻲ "ﺣﻠﯾم" ﻏﯾر ُﻣﺻدﻗًﺎ إﻧﮫ ﯾﺟﮭل‬

‫ﺻﺎﺣب اﻟﻠﻘب و ‪:‬‬
‫‪ -‬أﺑﻠﯾس!! ﻛﯾف ﻻ ﺗﻌﻠم ﻟﻘﺑِﮫ!!‬

‫وﻛﺄﻧﮫ ذ ُﻋر ودﺑت ﻗﺷﻌرﯾره ﻧﻔﺿت ﻛُل ﺟﺳده‪،‬‬

‫ﺗﺛﻠﺟت أطراﻓِﮫ وﺗﻠﻌﺛم ﻟﺳﺎﻧﮫ وھو ﯾردف ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻛـ‪ ..‬ﻛﯾف؟؟ أﻻ ﯾﻌﯾش ﺑﺷر ھُﻧﺎ!‬
‫‪ -‬ﯾﻌﯾش‪ ،‬ﻋﺑدﺗِﮫ وﻧﺎﺻرﯾِﮫ‪ ..‬واﻟﻘﻠﺔ اﻟﻘﻠﯾﻠﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗدﻓن رؤوﺳﮭﺎ ﺑﺎﻟرﻣل ﮔﺎﻟﻧﻌﺎم‬

‫رﻣﻘﮫ "أﯾﮭم" ﺑﻐراﺑﺔ ﻛوﻧﮫ ﯾﺗﺣدث ﺑﮭذا اﻟﮭدوء‬

‫رﻏم ِﻋظم اﻷﻣر و ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 21 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬ﻣن أﯾن ﻟك ھذا اﻟﮭدوء؟؟ وﻛﯾف ﺗﻌﯾش ھﻧﺎ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ ﺑﻠدة ﻣﺷوھﮫ ﺑﺎﻟﺷﯾطﺎن وأﺗﺑﺎﻋِﮫ‬
‫‪ -‬ﻣن أﺟل اﺑﻧﺗﻲ‬

‫ﺷﮭق "أﯾﮭم" ﺑﺻدﻣﺔ أﺧرى و ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻛﯾف؟‬

‫رﻏم ﻓﺗ ُوره‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻛﺎن ﺣزﯾﻧًﺎ ﻣﺧﺗﻧﻘًﺎ وھو ﯾﻘول‬

‫‪:‬‬
‫‪ -‬اﺑﻧﺗﻲ اﺗ ُﺧذت ﻗ ُرﺑﺎن‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﺳﺗﺑﻘﻰ راھﺑﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻛﻧﯾﺳﺔ اﻷﻧﺑﺎ أﻧطوا‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ اﺧﺗﻔت‪ ..‬ﺣﺗﻰ آرﻣﯾر‬
‫ﻧﻔﻰ ﻋﻠﻣﮫ ﺑﺄﻣرھﺎ‬

‫واﻧﻔﻌل "ﺣﻠﯾم" ﻛﺄن ﺟرﺣﮫ ﻗد ﻓ ُﺗق ﻟﻠﺗو ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 22 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬اﻟﻠﻌﯾن‪ ،‬ھو اﻟﺳﺑب اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻓﻲ ﻛُل ﻣﺎ ﯾﺣدث‪..‬‬

‫ﺳرق اﺑﻧﺗﻲ وﻻ أﻋﻠم ﻣﺎذا ﻓﻌل ﻓﯾﮭﺎ وأﯾن ھﻲ؟؟ ﻟﻘد‬
‫دﻣر ﺣﺗﻰ ﻣﺣﺎوﻻﺗﻲ ﻓﻲ إﯾﺟﺎدھﺎ‪ ..‬ﯾوﻻﻧد ﻏﺎﺋﺑﺔ‬
‫ﻋﻧﻲ وﻋن اﻟﻣﻧزل ﻣﻧذ ﻋﺷر ﺳﻧوات وأﻛﺛر ‪ ،‬أﯾن‬
‫ھﻲ! ﻻ أﻋﻠم‬

‫أﺻﺎﺑﮫ ُ ھﯾﺎج ﻋﺻﺑﻲ ﻣن ﻓرط اﻟﻛﺗﻣﺎن‪ ،‬ﮔﺄﻧﮫ‬

‫وﺟد ﺿﺎﻟﺗﮫ ﻓﻲ ھذا اﻹﻧﺳﺎن اﻟذي ظﮭر أﻣﺎﻣﮫ ُ‬
‫ﺑﻣﺣض اﻟﺻدﻓﺔ‪ ..‬ھدأ ﻓﺟﺄة ﻛﻣﺎ اﻧﻔﻌل ﻓﺟﺄة‪ ،‬وﻋﺎد‬
‫ﯾﺟﻠس ﻛﻣﺎ وﻗف ﻓﺟﺄة وﺧﻔت ﺻوﺗﮫ ﻣرددًا ﺑﺣزن‬
‫ﺑﺎﻟﻎ ‪:‬‬
‫‪ -‬أﯾن أﻧﺗﻲ ﯾﺎﯾوﻻﻧد؟ أﻓﺗﻘدك ﯾﺎﻋزﯾزﺗﻲ‬

‫ ‬ ‫ ‪- 23 -‬‬
‫ ‬

‫أﺷﻔق ﻋﻠﯾﮫ "أﯾﮭم"‪ ،‬ﺣﺗﻰ إﻧﮫ رﺑت ﻋﻠﻰ ﻛﺗﻔﮫ‬

‫ﺑرﻓق وھو ﯾﺳﺄل ﺑﻔﺿول اﻋﺗراه ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣن آرﻣﯾر؟‬

‫ﺑﺻق "ﺣﻠﯾم" ﻋﻠﻰ اﻷرﺿﯾﺔ وﻗﺎل ﺑـ اﺷﻣﺋزاز ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻛﺎھن اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ُ ﻓﻲ اﻷﺻل ﻣن ﺟﻠب‬
‫اﻟﻠﻌﻧﺔ ﻟﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌًﺎ‪ ..‬ﻻ ﯾﻌﻠم ﺣﻘﯾﻘﺗﮫ ﺳوى ﻋدد ﻗﻠﯾل‬
‫ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪ ،‬ﻟﻘد أﻧﮭﻰ أﻣر اﻟﻛﺛﯾرﯾن وھو ﯾﺗﺧﻔﻰ ﺑﻌﺑﺎءة‬
‫اﻟﺗﻘوى واﻟﻌﺑﺎدة‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ھو ﻓﺎﺳق ﻣﻠﻌون‬

‫ﺗﺣﯾّر "أﯾﮭم" وﻟم ﯾﺳﺗطﻊ اﻟﺗﺧﻣﯾن‪ ،‬وﺑدون أن‬

‫ﯾﺳﺄل ﻛﺎن "ﺣﻠﯾم" ﯾﺟﺎوب ﻋﻠﻰ ﺳؤاﻟِﮫ ‪:‬‬
‫‪ -‬إﻧﮫ ﯾﻧﺗﻘم ﻟواﻟدﯾﮫ ﻣن ﻛل اﻟﺑﻠدة‪ ،‬ﺑل ﻣن ﻛل‬
‫اﻟﺑﺷر‬

‫ ‬ ‫ ‪- 24 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬ﻣﺎذا ﻓﻌﻠوا ﻟﮭم ﻟﯾﻛون آرﻣﯾر ﺑﮭذا اﻟﺳوء؟‬

‫‪ -‬ﻛﺎﻧت أﻣِﮫ أرﻣﺎن أﻛﺛر اﻟﺳﺎﺣرات ﺷًرا وأﻗواھم‬
‫ﺳُﻠطﺔ ﺣﯾﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻗد ﺗﻛون أﻋﺗﻰ ﻣن اﻟﺷﯾطﺎن ﻓﻲ‬
‫ﺟﺑروﺗِﮫ‪ ..‬ﻟﻘد ﺗﺣوﻟت اﻟﺑﻠدة ﻟﺟﻣوع ﻣن اﻟﺷواذ‬
‫واﻟﻣﺛﻠﯾﯾّن ﺑﻔﺿﻠﮭﺎ وﻓﺿل زوﺟﮭﺎ اﻟﻣزﻋوم‪ ،‬ﺣﺗﻰ‬
‫إﻧﮫ ﯾﻘﺎل إﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﺑﯾت واﻟﺷﯾطﺎن ﻓﻲ أﺣﺿﺎﻧﮭﺎ‪..‬‬
‫زرﻋت اﻟﻔﺗﻧﺔ ﻓﻲ ﻛل ﺑﯾوت وﺿواﺣﻲ اﻟﺑﻠدة‪،‬‬
‫وﺟﻌﻠت ﻓﻲ ﻛل ﺑﯾت ﻋﺎھرة ﺗﻠوذ ﻟرﺟﺎل آﺧرﯾن‪،‬‬
‫اﺗﺧذت اﻟﺑﯾت اﻟﻣﻘﺎﺑل ﻣذﺑًﺣﺎ ﺗﺳﺗﺣﺿر ﻓﯾﮫ‬
‫اﻟﺷﯾطﺎن‪ ،‬وﻟم ﺗﺧﻠو ﺟﻠﺳﺎﺗﮭم ﻣن وﺟوده‪ ..‬ﺣﺗﻰ‬
‫ﻗﺗﻠت اﻟراھﺑﺔ ﻛﯾران‪ ،‬ﺣﯾﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﻠﻌﻧﺔ اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‬
‫ﻛﯾران ﻛﺎﻧت اﻟوﺣﯾدة اﻟﺗﻲ ﺳﻌت ﻟﻠﺗﺧﻠص ﻣﻧﮭﺎ‪،‬‬
‫ﻓـ ﻟﻘت ﺣﺗﻔﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺣﺎل‬

‫ ‬ ‫ ‪- 25 -‬‬
‫ ‬

‫اﻟﺗﻔت "أﯾﮭم" ﺑرأﺳﮫ ﯾﻧظر ﻟﻠﺑﻠدة اﻟﺗﻲ ھﺎﺑﮭﺎ أﻛﺛر‬

‫وأﻛﺛر‪ ،‬وﺳﺄل ﺑﺗﺧوف ‪:‬‬
‫‪ -‬وﻣﺎذا ﯾﻔﻌل آرﻣﯾر اﻵن؟‬
‫‪ -‬إﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﻋﮭد واﻟدﯾﮫ‪ ،‬ﺗﺣوﻟت ﻛﻧﯾﺳﺔ اﻟرب‬
‫ﻟﻣﻛﺎن ﻧﺟس ﯾﺧﺗﺑﺊ ﻓﻲ ﺑطُوﻧِﮫ آﺛﺎﻣِﮫ وﺟراﺋﻣﮫ‪ ..‬ﻟم‬
‫ﯾﺗرك زوﺟﺔ إﻻ وﺟﻌل ﻣﻧﮭﺎ ﻋﺷﯾﻘﺔ ﻟرﺟل آﺧر‪،‬‬
‫ش ﯾﺿم ﻋﺑدة اﻟﺷﯾطﺎن ﺑﻛل‬
‫ﺗﺣوﻟت اﻟﺑﻠدة ﻟﻌ ّ‬
‫ﻣﻣﺎرﺳﺎﺗﮭم‪ ،‬ھذه اﻟﺑﻠدة ﻣﻠﻌوﻧﺔ‪ ..‬ﻛﯾف ﺳﺗدﺧﻠﮭﺎ؟‬

‫ ‬ ‫ ‪- 26 -‬‬
‫ ‬

‫أﺟﻔل "أﯾﮭم" وﻗد أﺻﺎﺑﮫ ُ اﻟﯾﺄس‪ ،‬أھﺗزت ﺛﻘﺗِﮫ اﻟﺗﻲ‬

‫أﺗﻰ ﺑﮭﺎ ﻣوﻗﻧًﺎ إﻧﮫ ﺳﯾﺟد ﺻدﯾﻘِﮫ اﻟﻣﻔﻘود اﻟذي أﺗﻰ‬
‫ﺳﻌﯾًﺎ وراء ﺣﺑﯾﺑﺗِﮫ‪ ..‬ﺣﯾث ﻛُﻠﻔت ﺑﺗﻐطﯾﺔ اﻟﻣﻛﺎن‬
‫وﺳﻌت ﺧﻠف ﺳﺑق ﺻﺣﻔﻲ ﻟن ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﻏﯾرھﺎ‬
‫ﻋﻣﻠﮫ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮭﺎ ﻟم ﺗﻛن ﺗﻌﻠم إﻧﮭﺎ ﺳﺗﻠﻘﻰ ﻣﺻﯾًرا‬
‫ﻣﺧﺗﻠﻔًﺎ ھُﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻋﺎد "أﯾﮭم" ﯾﻧظر ﻧﺣو اﻟﻌﺟوز "ﺣﻠﯾم" وأردف ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣؤﻛد ھﻧﺎك طرﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ُﻣﺳﺎﻋدﺗﻲ‬

‫ﻓـ ﺗﻠوت ﺷﻔﺗﻲ "ﺣﻠﯾم" ﺑـ اﺳﺗﻧﻛﺎر و ‪:‬‬

‫ت ﺳﺎﻋد ُ‬
‫ت ﻧﻔﺳﻲ ﯾﺎﺑﻧﻲ‪ ،‬أﻻ ﺗرى ﺣﺎﻟﺗﻲ !‬ ‫‪ -‬ﻛﻧ ُ‬

‫ﺿﺎ ﻣن اﺳﺗﺳﻼﻣِﮫ‬
‫وﻗف "أﯾﮭم" ﻋن ﺟﻠﺳﺗﮫ ﻣﻣﺗﻌ ً‬
‫و‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 27 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬إذًا ﺳﺄدﺧل وﻣﺎ ﯾﺣدث ﻟﻲ ھو ﻗﺿﺎء ﷲ‬

‫‪ -‬أﺟﻠس وﻻ ﺗﻐﺿب ھﻛذا‪ ،‬إذا ﻛﻧت ﺳﺗدﺧل ﺣﻘًﺎ‬
‫ﻋﻠﯾك إﯾﺟﺎد اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺳﺗﺗواﺟد ﺑﮭﺎ ﺑﺎﻟداﺧل‬

‫ﺗرك "أﯾﮭم" ﺣﻘﯾﺑﺔ اﻟظﮭر ﺧﺎﺻﺗِﮫ ﻋﻠﻰ اﻷرض‬

‫وﺗﺳﺎﺋل ﺑﺳﺋم ‪:‬‬
‫‪ -‬وﻣﺎ ھﻲ ﯾﺎﺗ ُرى؟ أﺗﺳﺎﺋل ﺣول اﻟﻔﻛرة اﻟﺗﻲ‬
‫ﺟﻌﻠت ﻋﯾﻧﺎك ﺗﻠﻣﻊ ھﻛذا‬

‫ﻓﺗﺣﻣس "ﺣﻠﯾم" ﺑﺎﻟﻔﻌل وھو ﯾ ُﺟﯾﺑﮫ ُ ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺷـﺟر‬

‫ﺗﻘﻠﺻت ﺗﻌﺎﺑﯾر "أﯾﮭم" ورﻣش ﻗﺑل أن ﯾردف ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻣﺎذا!؟‬

‫ ‬ ‫ ‪- 28 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬اﻟﺳﯾدة اﻟﺷﻣطﺎء ﺷﺟر ھﻲ اﻟﺗﻲ ﺳﺗﺳﺗﺿﯾﻔك‬

‫‪ -‬وﻣن ھﻲ ﺷﺟر؟‬

‫ﻓـ أﺧﻔض "ﺣﻠﯾم" ﺻوﺗﮫ وھو ﯾﻧظر ﻧﺣو اﻟﻣﻧزل‬

‫اﻟذي ﯾﺑدو إﻧﮫ ﻣﮭﺟور وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻌﺞ ﺑـ ﺳﺎﻛﻧﯾِﮫ‪ ،‬ﻗﺎﺋًﻼ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣرﺑﯾﺔ ﻛﺎﻧت ﻣﺗﻌﮭدة ﺑﺗرﺑﯾﺔ ﻛﯾران‪ ،‬واﻟﻣرأة‬
‫اﻟوﺣﯾدة اﻟﺗﻲ ﺗﻌﯾش ﺣﺗﻰ اﻵن ﻣﻧذ ﺗﻠك اﻷﯾﺎم‬
‫اﻟﻐﺎﺑرة‬

‫ﻋﺎد "أﯾﮭم" ﯾﺣﻣل اﻟﺣﻘﯾﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺗﻔِﮫ ﻣﺗﺄھﺑًﺎ و ‪:‬‬

‫‪ -‬وﻛﯾف أﺻل إﻟﯾﮭﺎ‬
‫‪ -‬ﺳﺄﺧﺑرك‪ ،‬وﻟﻛﻧك ﻟم ﺗرﻧﻲ‪ ،‬ﻟم ﺗﺳﻣﻊ ﻣﻧﻲ ﺷﯾﺋ ًﺎ‬

‫وﻧظر "ﺣﻠﯾم" ﻟﻠﺑﺣر و ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 29 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬ھﻧﺎ ﺣﺗﻰ اﻟﺑﺣر ﯾﻌرف اﻷﺳرار‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺳﺗﺧف‬

‫ﺑﺳﻛوﻧِﮫ اﻟﺧﺎدع‬
‫‪.....................................................‬‬
‫‪...............‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 30 -‬‬
‫ ‬

‫ﻧظرت اﻟﻔﺗﺎة اﻟُﻣﺗﺷﺣﺔ ﺑﺎﻟﺳواد ﺣوﻟﮭﺎ ﺑﻌﯾون‬

‫ﻣﻘﺗﻧﺻﺔ ﻣن وراء ﻗﻠﻧﺳوة ﺗواري أﻏﻠب ﻣﻼﻣﺢ‬
‫وﺟﮭﮭﺎ‪ ..‬ﺗﻣﮭﻠت ﻓﻲ ﺳﯾرھﺎ وھﻲ ﺗﺟر ﻣن ﺧﻠﻔﮭﺎ‬
‫ﻋﺑﺎءﺗﮭﺎ اﻟطوﯾﻠﺔ‪ ،‬ﺣﺗﻰ وﻗﻔت أﻣﺎم ﺑواﺑﺔ اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬
‫اﻟﻌرﯾﻘﺔ‪ ..‬ﺻﻌدت اﻟدرﺟﺎت ﺛم ﻓﺗﺣت اﻟﺑواﺑﺔ‬
‫اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ‪ ،‬دﺧﻠت وأوﺻدت اﻟﺑﺎب ﻣن ﺧﻠﻔﮭﺎ ﺛم‬
‫رﻓﻌت ﻋن رأﺳﮭﺎ اﻟﻘﻠﻧﺳوة‪ ..‬ﻛﺎن اﻟﻣﻣر طوﯾًﻼ‬
‫ُﻣظﻠًﻣﺎ ﯾ ُﻧﯾره ﺑﺿﻊ ﺷﻌﻼت ﻣن اﻟﺷﻣوع اﻟﺳوداء‪،‬‬
‫ﺳﺎرت ﻣﺗﮭﺎدﯾﺔ ﺑﺧطﺎھﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ دﺧﻠت اﻟﺳﺎﺣﺔ‬
‫اﻟﻔﺳﯾﺣﺔ اﻟﻔﺎرﻏﺔ‪ ..‬ﻣرت ﺑﯾن اﻟﻣﻘﺎﻋد اﻟﻣﺻﻔوﻓﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧﺑﯾن‪ ،‬ﺛم دﺧﻠت ﻟـ دھﻠﯾز ﺿﯾق وﺻل ﺑﮭﺎ‬
‫ﻟﺑﺎب‪ ،‬وﻣﻧﮫ ھﺑطت درﺟﺎت اﻷﺳﻔل‪ ،‬ﺣﯾث أﺳﻔل‬
‫اﻷرض‪ ..‬طرﻗت طرﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺎب‪ ،‬ﺛم ﻓﺗﺣت‪،‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 31 -‬‬
‫ ‬

‫ﻛﺎﻧت رأﺳﮫ ﻓﻘط ﺗظﮭر ﻣن ﺧﻠف ﻣﻘﻌد ﺿﺧم‬

‫ﯾﻌﺗﻠﯾﮫ‪ ،‬دﻧت ﻣﻧﮫ‪ ،‬وﺿﻌت ﻛﻔﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻛﺗﻔﮫ وﻗﺎﻟت ‪:‬‬
‫‪ -‬آرﻣﯾر‪ ،‬ﻟﻘد ﺣﺿر اﻟُﻣﺧﺗﺎر‬

‫ﺣﺎﻧت اﻟﺗﻔﺎﺗﮫ ﺻﻐﯾرة ﻣن رأﺳﮫ ﯾﻣﯾﻧًﺎ‪ ،‬ﺛم ﻗﺎل‬

‫ﻣﻠﺗوﯾًﺎ ﺛﻐره اﻟﺗواءه ﺧﻔﯾﻔﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣرﺣﺑًﺎ‪ ،‬ﻟﻘد طﺎل اﻹﻧﺗظﺎر ﻋﺷر ﺳﻧوات‬

‫ﻧﮭض "آرﻣﯾر" ﻋن ﻣﻛﺎﻧﮫ وﺳﺄﻟﮭﺎ ‪:‬‬

‫‪ -‬ھل ذھب إﻟﻰ ﺗﻠك اﻟﻣﺟﻧوﻧﺔ اﻟﻌﺟوز؟‬
‫‪ -‬أﺟل‬

‫ ‬ ‫ ‪- 32 -‬‬
‫ ‬

‫دﻧﻰ ﻣﻧﮭﺎ‪ ،‬وﻧظر ﻟﻌﯾﻧﺎھﺎ ﺑﻧظرات دﻗﯾﻘﺔ‪ ..‬ﻛﺎﻧت‬

‫ﺑﺷرﺗﮫ ﺑﻠون ﻗﺎﺗم ﻗﻠﯾًﻼ‪ ،‬واﻟﺗﺟﺎﻋﯾد اﻟﻣرﺳوﻣﺔ ﺑﺷﻛل‬
‫ﺧطوط ﻋﻠﻰ ﺟﺑﯾﻧﮫ ﻣﺗﻌددة ﻟدرﺟﺔ ﺗﻠﻔت اﻷﻧﺗﺑﺎه‪،‬‬
‫ﻋﯾﻧﺎن واﺳﻌﺗﺎن‪ ،‬ﻓّم ﻏﻠﯾظ ﻣﺧﺑﺄ ﺧﻠف ﺷﻌﯾرات ذﻗن‬
‫طوﯾﻠﺔ ﻣﺷﻌﺛﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻧﻔس "آرﻣﯾر" ُﻣطﻠﻘًﺎ زﻓﯾره ﻓﻲ وﺟﮭﮭﺎ و ‪:‬‬
‫‪ -‬ھل ﺗﻌﻠﻣﯾن ﻛﯾف ﺳﺗﺳﺗدرﺟﯾﻧﮫ ﯾﺎﯾوﻻﻧد؟‬
‫‪ -‬ﺑﻠﻰ‪ ،‬أﻋﻠم‬

‫اﺑﺗﺳم ُﻣدﻋًﻣﺎ رأﯾﮭﺎ و ‪:‬‬

‫‪ -‬أﻧﺗﻲ أﻓﺿل ﻣن ﯾﻘوم ﺑذﻟك‪ ،‬ھذا اﻟﺷﺎب ﺳﯾﺷﻛل‬
‫ﺧطًرا ﻋﻠﯾﻧﺎ إن ﻟم ﯾﻛن ﺿﻣﻧﻧﺎ ﯾﺎﯾوﻻﻧد‪ ..‬أﻧﺗظر أن‬
‫ﺗﻘوﻣﻲ ﺑﻣﮭﻣﺗك ﻓﻲ أﺳرع وﻗت‪ ،‬ﻗﺑل أن ﺗﺳﺗﺣوذ‬
‫ﺗﻠك اﻟروح ﻋﻠﯾﮫ ﻓـ ﺗﺳﻠﺑﮫ ُ ﻣﻧّﺎ‬

‫ ‬ ‫ ‪- 33 -‬‬
‫ ‬

‫‪.....................................................‬‬
‫‪.............‬‬

‫ﻟم ﯾﺣّل اﻟﻠﯾل وﻗد ﺗوﺻل إﻟﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻓﮭﻲ أﺣد ﺟذور‬

‫اﻟﺑﻠدة واﻟﺟﻣﯾﻊ ﯾﻌرﻓﮭﺎ ﺟﯾدًا‪" ..‬ﺷﺟر"‪ ،‬ﺗﻠك اﻟﻌﺟوز‬
‫اﻟﻐﺎﻣﺿﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺧﺎﻓﮭﺎ أﻏﻠب اﻟﻧﺎس‪ ،‬وﻻ أﺣد ﯾﻌﻠم‬
‫ﻋﻧﮭﺎ ﺷﯾﺋ ًﺎ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ھذﯾﺎﻧﮭﺎ ﻻ ﯾ ُﺻدﻗﮫ أﺣد‪ ..‬ﻟذﻟك‬
‫اﻋﺗﺑر "آرﻣﯾر" ﻧﻔﺳﮫ ﻓﻲ ﻣﺄﻣن طﺎﻟﻣﺎ إﻧﮭﺎ ﺗﮭذي وﻻ‬
‫ﯾﺻدﻗﮭﺎ أﺣد‪.‬‬
‫اﺳﺗﺿﺎﻓﺗﮫ "ﺷﺟر" ﻓﻲ ﺑﯾﺗﮭﺎ وأﺟﻠﺳﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻌد‬
‫ﺧﺷﺑﻲ ﻗدﯾم ھو اﻷﻓﺿل ﻣن ﺑﯾن اﻟﺑﻘﯾّﺔ‪ ،‬اﺳﺗﻧدت‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﺻﺎھﺎ وھﻲ ﺗﻧظر إﻟﯾﮫ ﺑﺗﻔﺣص ﺑﻌدﻣﺎ ﺷرب‬
‫اﻟﻣﺎء‪ ،‬ﺛم ﺳﺄﻟت ﺑﺻوت ﻣﺗﺣﺷرج‪:‬‬
‫‪ -‬أﻧت ﺻدﯾق ذﻟك اﻟﺷﺎب إذًا؟‬

‫ ‬ ‫ ‪- 34 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬أﺟل‪ ،‬ﻟﻘد أﺗﯾت ﺳﻌﯾًﺎ ﺧﻠﻔﮫ ﺑﻌدﻣﺎ ﺗوﺳﻠت أﻣﮫ‬

‫ﻟﻛﻲ أﺟده ﻟﮭﺎ‪ ..‬ھل ﺗﻌرﻓﯾن أﯾن ھو؟‬

‫ھزت رأﺳﮭﺎ ﺑﺎﻟﻧﻔﻲ و ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻻ‪ ،‬ﻟن ﺗﺟده‬

‫ﺣدق ﻓﯾﮭﺎ "أﯾﮭم" ﺑﺎﻧدھﺎش و ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻟﻣﺎذا؟ ﻣﺎ اﻟذي ﺗﻌﻠﻣﯾﻧﮫ؟‬

‫ﻓﺄﺟﺎﺑت ﺑﻧﺑرة أﺛﺎرت اﻟﺷك ﻓﻲ ﻗﻠﺑﮫ ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻻ ﺷﺊ‪ ،‬ﻟﻛن ھﻧﺎ ﻣن ﯾدﺧل‪ ،‬ﻻ ﯾﺧرج‬

‫ ‬ ‫ ‪- 35 -‬‬
‫ ‬

‫ﺗرك "أﯾﮭم" ﻛﺄس اﻟﻣﺎء ﻣن ﯾده وﻗد ﺑدأ ﯾﺷﻌر‬

‫ﺑﺎﻟﺧدر ﯾﻌﺗري أطراﻓِﮫ وﺑﺻره ﺑدأ ﯾﺗﺷوش‪ ،‬ﻧﮭض‬
‫ﻟﯾﻘف ﻋﻠﻰ ﻗدﻣﯾﮫ اﻟرﺧوﺗﯾن و ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻻ ﺗﺗﻔوھﻲ ﺑﺗراھﺎت ﻟن أﺻدﻗﮭﺎ‪ ،‬ﻣن دﻟﻧﻲ إﻟﯾِك‬
‫ﻗﺎل إﻧك ﺳـ ﺗ ُﺳﺎﻋدﯾﻧﻲ‪ ،‬إذًا ﻻ ﺗﺗﺻﻧﻌﻲ اﻟﺟﮭل‬
‫ﺑﺎﻷﻣر‬

‫ﺗرﻧﺢ ﺟﺳده‪ ،‬اﺳﺗﻧد ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎﺋط وﻧظر ﻟﻛﺄس‬

‫اﻟﻣﯾﺎه‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻧظراﺗﮭﺎ ھﻲ ﻟﮫ ﻧظرات ﻏرﯾﺑﺔ‬
‫ﺟﻌﻠﺗﮫ ﯾﺷﻌر ﺑﺷﺊ ﻣرﯾب ﯾﺣدث ﻟﮫ‪ ..‬ﻓـ ﺳﺄل‬
‫ﺑﺻوت ﻣﺗﻘطﻊ ‪:‬‬
‫ت؟‬
‫ت أﻧ ِ‬
‫‪ -‬ﻣﺎذا ﻓﻌﻠ ِ‬

‫وارﺗﻣﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘﻌد ﻣرة أﺧرى‪ ،‬ﻟﺗﺟﯾب ھﻲ ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 36 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬ﻻ ﺷﺊ‪ ،‬ﺳﻧﻌﻠم ﻣن أﻧت ﺑﺎﻟﺗﺣدﯾد‬

‫ﻟﺣظﺎت وﻛﺎن ﺟﺳده اﻟﺛﻘﯾل ﯾﻘﻊ ﻋن اﻟﻣﻘﻌد ﻋﻠﻰ‬

‫اﻷرﺿﯾﺔ ﻣﻐﺷﯾًﺎ ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬وﻗﻔت "ﺷﺟر" واﺳﺗﻧدت‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﺻﺎھﺎ وھﻲ ﺗردد ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺳﻧﻌﻠم إن ﻛُﻧت أﻧت اﻟﻣﺧﺗﺎر‪ ،‬أم ﺳﺗذھب ﻛﻣﺎ‬
‫ذھب اﻟﺑﻘﯾّﺔ‬

‫ ‬ ‫ ‪- 37 -‬‬
‫ ‬

‫ھﻣﮭﻣﺎت‪ ،‬أﺻوات ﻣﺗداﺧﻠﺔ ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ ﺗﻣﯾﯾزھﺎ‪،‬‬

‫ﯾﺗﺿﻣﻧﮭﺎ ﺻوت ﺻرﺧﺎت واﺳﺗﻐﺎﺛﺎت‪ ..‬وﺗﺧﻠﻠﮭﺎ‬
‫ﺿﺎ‪ ،‬ﺿﺣﻛﺎت ﻣﺗرددة ﺑﺄﺻداء‬
‫ﺻوت ﺿﺣﻛﺎت أﯾ ً‬
‫ُﻣزﻋﺟﺔ‪ ..‬ﺛﻣﺔ ﺣرارة ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺎن ﻏﻠﻔت‬
‫ﺟﺳده‪ ..‬ﻓﺗﺢ ﻋﯾﻧﺎه وﻧﮭض‪ ،‬ﻓﻲ ﻣﻛﺎن واﺳﻊ ﺗﺣس‬
‫وإﻧﮫ ﻻ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻟﮫ‪ ،‬ﯾﻘف ﻋﻠﻰ أرض ﻣن اﻟﺛﻠﺞ وﻟﻛن‬
‫ﻻ ﯾﺷﻌر ﺑﺑرودﺗﮭﺎ ﻛﺄﻧﮫ ﺗﺟرد ّ ﻣن ﺷﻌوره‪ ..‬اﻟﺗﻔت‬
‫ﺣوﻟﮫ ﯾﺑﺣث أن ﺷﺊ‪ ،‬أي ﺷﺧص‪ ..‬ﻻ ﯾوﺟد ‪ ،‬ﻣﻛﺎن‬
‫ﻓﺳﯾﺢ ﻻ ﯾوﺟد ﺳواه ﺑﮫ‪.‬‬
‫ﻧﺎدى "أﯾﮭم" ﺑﺻوت ﻣرﺗﻔﻊ ‪:‬‬
‫‪ -‬أﻻ ﯾوﺟد أﺣد ھﻧﺎ؟‬

‫ﺳﻣﻊ ﺻوﺗﮫ ﯾﺗردد ﻓﻲ اﻷﺟواء‪ ،‬وﻗﺑل أن ﯾﻛرر‬

‫اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻛﺎن ﺻوﺗﮭﺎ اﻟﻘرﯾب ﻣن آذاﻧﮫ ﯾﻧﺎدي ‪:‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 38 -‬‬
‫ ‬

‫‪ -‬أﻧﻘذﻧﻲ‬

‫اﻟﺗﻔت ﺑﺳرﻋﺔ وﻗد ﺗﺟﻣد ﺟﺳده ﺑذﻋر‪ ،‬ﺗﻠﻔت ﯾﻣﯾﻧًﺎ‬

‫وﯾﺳﺎًرا‪ ..‬ﻻ ﯾوﺟد أﺣد‪ ،‬ازدرد رﯾﻘﮫ وھو ﯾﮭﺗف ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻣن أﻧﺗﻲ؟‬

‫وراح ﯾﺑﺣث ﺑﻧظراﺗﮫ‪ ،‬وﻟﻛن ﻻ ﯾوﺟد ﺳواه‪..‬‬

‫ﻣﺷﻰ ﺧطوﺗﯾن ﻟﯾﺳﺗﻣﻊ إﻟﻰ ﻧﻔس اﻟﺻوت ﻣﺟددًا ‪:‬‬
‫‪ -‬أﻧت اﻟﻣﺧﺗﺎر‪ ،‬أﻧﻘذﻧﻲ‬

‫ﻟﮭث "أﯾﮭم" وھو ﯾﻧظر ﺣوﻟﮫ وﺻﺎح ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻣن؟؟ ﻣن أﻧﺗﻲ؟ ﻟﻣﺎذا ﻻ آراِك‬

‫ ‬ ‫ ‪- 39 -‬‬
‫ ‬

‫وﻓﺟﺄة رأى ھﺎﻟﮫ‪ ،‬ھﺎﻟﮫ ﺗﻛوﻧت ﻣﻧﮭﺎ ﻣﻼﻣﺢ ﻓﺗﺎة‬

‫ﺟﻣﯾﻠﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟدﻣوع اﻟﺣﻣراء ﺗﻧﮭﻣر ﻣن‬
‫ﻋﯾﻧﺎھﺎ ﺑﺻﻣت‪ ..‬اﺗﺳﻌت ﻋﯾﻧﺎه ﻋن آﺧرھﺎ ﺣﺗﻰ‬
‫ﻛﺎدت ﺗ ُﻘﺗﻠﻊ ﻣن ﻣﺣﺟرﯾﮭﻣﺎ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ أﻋﺎدت ھﻲ اﻟﻘول‬
‫‪:‬‬
‫‪ -‬أﻧﻘذﻧﻲ‬
‫‪ -‬ﻣـ‪ ..‬ﻣـن أﻧﺗﻲ!‬

‫ﻣدت ﯾدھﺎ ﻧﺣوه‪ ،‬ﻓﻠم ﯾﻘَو ﻋﻠﻰ اﻟﺗراﺟﻊ ﻟﻠﺧﻠف‬

‫ﻛﻲ ﯾﺗﺣﺎﺷﺎھﺎ ﻛﺄﻧﮫ ﺗﺻﻠب ﺑﺎﻷرض‪ ،‬ﻟم ﺗﻠﻣﺳﮫ‪..‬‬
‫وﻟﻛﻧﮫ ﺷﻌر ﺑﺑرودة ﺗﻠﻣس وﺟﻧﺗﮫ وھﻲ ﺗﺟﯾب ﺑﻧﺑرة‬
‫ﺣزﯾﻧﺔ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﻛـﯾران‬

‫ ‬ ‫ ‪- 40 -‬‬
‫ ‬

‫ﺷﺣب وﺟﮭﮫ‪ ،‬وازرﻗت ﺷﻔﺎھﮫ‪ ..‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎﻧت‬

‫ﺗﺗﺎﺑﻊ ھ ﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬أﺑﺣث ﻋﻧﻲ‪ ،‬ﺳﺗﺟدﻧﻲ‬

‫وﻣﺳﺣت ﺑﯾدھﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﮫ ﻣﺳﺣﺔ ﻟم ﯾﺷﻌر ﺑﮭﺎ‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 41 -‬‬
‫ ‬

‫اﻧﺗﻔض "أﯾﮭم" ﻣن ﻣﻛﺎﻧﮫ‪ ،‬ﻟﮭث ﺑﺷدة ﻛﺄﻧﮫ ﺧرج‬

‫ﻣن ﻗﺗﺎل ﻟﻠﺗو‪ ..‬ﻧظر ﺣوﻟﮫ‪ ،‬إﻧﮫ ذﻟك اﻟﻣﻧزل‬
‫اﻟﺻﻐﯾر اﻟذي اﺳﺗﻘﺑﻠﺗﮫ ﻓﯾﮫ "ﺷﺟر" وﻟﻛﻧﮫ ﻣﻔﺗر ً‬
‫ﺷﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷرﺿﯾﺔ ﺑﻌدﻣﺎ ﻏﻔﺎ ﻏﻔوة ﻻ ﯾﻌﻠم ﻗدرھﺎ ‪..‬‬
‫وﻗف ﻋن ﺟﻠﺳﺗﮫ‪ ،‬ﺗﻠﻔت ﺣوﻟﮫ ﺑذﻋر‪ ..‬وﺳﺎر ﻧﺣو‬
‫اﻟرواق اﻟﻘﺻﯾر‪ ،‬ﻋﺑره‪ ..‬وﻛﺄﻧﮫ ﯾﻌرف ﺟﯾدًا إﻟﻰ‬
‫أﯾن ھو ذاھب‪ ،‬وﺟد ﺣﺎﺋط ﻋرﯾض ﺑﻠون ﻗﺎﺗم‪،‬‬
‫ﺷﻛﻠﮫ ﻏرﯾب ﻻ ﯾﻧﺗﻣﻲ ﻟﺷﻛل ﺑﺎﻗﻲ ﺣواﺋط اﻟﻣﻧزل‪،‬‬
‫ﻧظر إﻟﯾﮫ ﺑﺗدﻗﯾق‪ ،‬ﺛم وﻗف ﻋﻧد أوﻟﮫ وﺑدأ ﯾﻌد ّ‬
‫ﺧطواﺗﮫ ﻧﺣو اﻟﯾﺳﺎر وھو ﯾﺳﯾر ﺑﯾده ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎﺋط ‪:‬‬
‫‪ -‬واﺣد‪ ،‬أﺛﻧﺎن‪ ،‬ﺛﻼﺛﺔ‪ ،‬أرﺑﻌﺔ‪ ،‬ﺧﻣﺳﺔ‪....‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 42 -‬‬
‫ ‬

‫ﺗوﻗف ﻓﺟﺄة‪ ،‬وﺿرب ﺑﯾده ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎﺋط ﻓـ اﺳﺗﻣﻊ‬

‫ﻟﺻوت ﺷﺊ ﺗﮭﺷم ﻛﺄن اﻟﺣﺎﺋط ﻣن ﺧﺷب‪ ،‬ﻛرر‬
‫ﻓﻌﻠﺗﮫ ﻣرﺗﯾن‪ ..‬ﺣﺗﻰ اﺳﺗطﺎع أن ﯾرى ﻣﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟداﺧل‪ ،‬ﻛﺗﺎب ﻗدﯾم أﻏﻠب أوراﻗﮫ ﺻﻔراء اﻟﻠون وﻗد‬
‫ﻋﻔﺎ اﻟزﻣن ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ..‬ﻣد ﯾده واﻟﺗﻘطﮫ‪ ..‬ﻓﺗﺣﮫ‪ ،‬ﻓﻛﺎﻧت‬
‫أول ﺻﻔﺣﺔ ﻣﻛﺗوب ﺑﮭﺎ ﺑﺎﻟﺧط اﻟﻌرﺑﻲ ‪:‬‬
‫"أﻧت ﺳﺗﻛﺗب ھذا اﻟﻛﺗﺎب"‬

‫ب ﺻﻔﺣﺎﺗﮫ واﺣدة ﺗﻠو اﻷﺧرى‪ ،‬ﻛﺎﻧت‬

‫ﻗﻠ ّ‬
‫اﻟﺻﻔﺣﺎت ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻓﺎرﻏﺔ‪ ..‬ﻋدا ﺻﻔﺣﺔ أﺧﯾرة ﻛﺎن‬
‫ﻣﻛﺗوب ﻓﯾﮭﺎ رﺳﺎﻟﺔ زرﻋت ﺑﺄﺣﺷﺎءه اﻟﺧوف‪.‬‬

‫"اﻗطﻊ اﻟﺑث اﻵن‪ ،‬ﻓﻘد ﺗﻣوت ﻓﻲ ھذه اﻟﻠﺣظﺔ‪..‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 43 -‬‬
‫ ‬

‫إن وﺻل ﻛﺗﺎﺑﻲ ھذا ﺑﯾن ﯾدﯾك ﻓـ اﻋﻠم إﻧﻲ ﻣ ُ‬

‫ت‬
‫ﺿﺎ ﺳﺗﻣوت‪ ،‬ﻟذا وإن وﺟب‬
‫ﻻ ﻣﺣﺎﻟﮫ‪ ..‬وأﻧت أﯾ ً‬
‫ﻋﻠﻲ ﺗﻧﺑﯾﮭك‪ ،‬أرث ھذا اﻟﻛﺗﺎب ﻟﻣن ھو ﺑﻌدك ﻛﻲ‬
‫ﻻ ﺗﻣوت اﻷﺳطورة‪ ،‬ﻛﻲ ﺗ ُﺧﻠد‪ ..‬ﻗد ﺗﻛون ھذه‬
‫اﻟﻠﺣظﺔ ھﻲ ﻣوﻋدك ﻟﻧﺗﻼﻗﻰ ﺑﯾن ﻛﺗﻼت اﻟﺳﺣب‪،‬‬
‫أو ﺗﺗﺄﺧر ﻗﻠﯾًﻼ‪ ..‬ﻻ ﺗﻘﻠق‪ ،‬ﺳـ اﻧﺗظرك‪".‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 44 -‬‬
‫ ‬

‫وﻗﺑل أن ﯾﻔﻛر" أﯾﮭم" ﻓﻲ ﻣﺿﻣون اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ‬

‫ﺻﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻧت ﻋﯾﻧﺎه ﺗ ُﻐﻠف‬
‫ﺑدت وﻛﺄﻧﮭﺎ ﻟﮫ ﺧﺻﯾ ً‬
‫ﺿﺎ ﻣﺗﺄﺛر ﺑﺿرﺑﺔ ﻋﻧﯾﻔﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﺎﻟﺳواد‪ ،‬وﺳﻘط أر ً‬
‫رأﺳِﮫ أﻓﻘدﺗﮫ وﻋﯾِﮫ ﻣرة أﺧرى وﺟﻌﻠﺗﮫ ﯾﺗﺳطﺢ‬
‫ﺿﺎ‪ ..‬ﻟم ﯾرى‪ ،‬ﻟم ﯾﺷﻌر‪ ،‬ﻟم ﯾدري ﺣﺗﻰ ﻣﺎذا‬
‫أر ً‬
‫ﺳﯾﺣدث! ‪ ..‬ﯾﺑدو أن اﻟرﺣﻠﺔ ﺗﺑدأ ﻟﻠﺗو‪ ،‬وﺳﺗﺳﺗﻣر‬
‫ﻟﻔﺗرة ﻏﯾر ﻣﻌﻠوﻣﺔ‪ ،‬اﻟطرﯾق ﺳﯾﻛون ﻣﺣﻔوﻓًﺎ‬
‫ﺑﺎﻷﺷواك اﻟﻣﺳﻣوﻣﺔ‪ ..‬وﺳﺗﻧﻐرز ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﻓﻲ ﻗدﻣﯾﮫ‬
‫ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﻟوﺻول‪ ،‬وﺳﺑﯾل إﻧﻘﺎذ "ﻛﯾران"‪.‬‬

‫ ‬ ‫ ‪- 45 -‬‬
‫ ‬

‫أﻧﺗــظــروا اﻟرواﯾـﺔ ﻛـﺎﻣـﻠﺔ ﺿﻣن اﻷﻋـﻣﺎل‬

‫اﻟورﻗـﯾﺔ ﻟدار إﺑداع ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ ﻗرﯾﺑًﺎ‪ ..‬ﺳﺗﻛون‬
‫رﺣـﻠﺔ طـوﯾﻠﺔ‪ ،‬ﺗﺳﺗﺣق ﻣﻧك اﻧﺗظﺎرھﺎ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺗﻣت ﺑﺣـﻣد ﷲ وﺗوﻓﯾﻘِﮫ‪-‬‬

‫‪ -‬ﯾﺎﺳﻣﯾن ﻋﺎدل ‪ -‬‬
‫ ‬
‫ ‬

‫ ‬ ‫ ‪- 46 -‬‬