DARK ANGELS TAROT

TAROCCHI DEGLI ANGELI OSCURI

TAROT DE LOS ÁNGELES OSCUROS
TAROT DES ANGES OBSCURS
TAROT DER DUNKLEN ENGEL
 INDEX

English ................................. 3
Italiano ................................. 15
Español ................................. 27
Français ................................. 39
Deutsch ................................. 51

Page Knight Queen King

Fante Cavaliere Regina Re
Sota Caballo Reina Rey
Valet Chevalier Reine Roi
Bube Ritter Königin König

10

6 7
8 9
4 5

2 3
1
 DARK ANGELS TAROT

At the end of time, as the world spins slowly

beneath a dying sun, the creator of that once
glowing orb, broken by grief, turned his back
upon his ruined creation. In opposition to their
overlord the Dark Angels disobey his command
and descend to walk the ravaged earth. Clothed in
memories, garbed in flesh, they took their places
upon the bitter landscape to partake in the last act
of a cruel tragedy. Their self appointed task to suc-
cour the dying land and the last remnant of
humanity, to lead them gently into the embrace of
death and to cross with them the wasteland of
their dreams.

Once upon the earth, clothed in bodies like

unto those of mortal man, the Dark Angels
became seduced by the lures and snares of the
flesh. Like the Nephilim of old they fell in love
with humanity and with all it meant to be mor-
tal. Taking upon themselves the passions and
desires of mankind, the cruelty and the fear, the
hope and the love, they celebrate the last,
strange flowering of humanity as time itself spi-
rals down into darkness.

The Dark Angels Tarot

The 78 cards of The Dark Angels Tarot reveal
these strange and beautiful beings as they appear
to the denizens of the dying earth. As gods and
goddesses, forces of nature, spirits of pain and
pride they seem to those few mortals left to wit-
3
ness them. Through the cards we can join with
them and partake in the sweet sorrow of their
final dance of death. Should we so choose we
could contemplate the pitiless world of the cards,
join in the last lament, and allow the Dark Angels
to murmur to us in our dreams and in our night-
mares, to kiss us and caress us as we fall with
them into the void.

The angels know the secrets of our hearts, the

darkest treasures we keep there, locked in boxes
bound with gold and steel. The horrors and the
heartache, the truths we fear to tell and the fears
we cannot face; the hopes will not name and the
unspoken names we keep imprisoned in the
depths of our souls. All of these and more the
Dark Angels will whisper to us if we but ask, if we
but dare to reach out to them and allow them to
hold us in their arms, enfold us in their shadowed
wings, caress us with the tongues of angels that
know and forgive all.

Each card of The Dark Angels Tarot is a gateway

into the world that waits at the end of time. Each
card is an exit through which we can leave the
mundane world and ride upon the feathered
wings of angels as they spin their endless dreams
of love and hate in the pain-racked world of
tomorrow. To use this deck is to become a part of
their world and to follow where the they lead,
into the darkness, into the hope and the fear that
dwells within us all.

4
Using The Dark Angels Tarot
To use the Dark Angels Tarot all that is needed is
a willing heart and an open mind. It is necessary
only to allow the angels to speak. Take a few deep
breaths and focus the mind, imagine a candle
flame burning in the darkness. When the mind
has stilled formulate the question and shuffle the
deck. Use your intuition to know when the deck
is ready to be dealt. When this is so, cut the deck
and lay out the cards according to the pattern you
have chosen.

There are many spreads that can be used. The

spread included here has been specially designed
for use with this deck, known as the ‘Secret Heart
Spread’ it is designed to allow the Dark Angels to
shed light upon your inner most heart, illuminat-
ing your deepest hopes and fears and providing a
resolution to these conflicting emotions.

Deal out the cards in the pattern shown on the

diagram (see figure on page 2) and interpret them
according to the following key.

Cards 1, 2 & 3. The Secret Heart

These cards will illuminate the question, they
show the secrets that form the basis of the query,
its importance in the life of the questioner and its
reverberation through their lives.
Cards 4, 6 & 8. The Wing of Darkness
These cards show the fears that the secret gener-
ates, the doubts that hold the questioner back
from answering the question.
5
Cards 5, 7 & 9. The Wing of Light
These cards reveal the hopes that the secret gen-
erates, the desires that spur the questioner on
toward answering the question.
Card 10. The Head
This card shows the resolution of the question,
the path of harmony between the hope and the
fear, and how the answer to the question may be
achieved through the understanding of the secret
that dwells within the heart.

The Cards

The interpretations given below may be used to

aid in the understanding of the cards, but it is
more important that the reader allows the voices
of the angels to speak out through the images on
the cards. Allow the mind to be silent as the cards
are contemplated, listen for the voice that comes
from within, this is the voice of the Dark Angels
and it is their message that you seek.

Major Arcana
The angels of the major arcana tell of great events,
forces of nature and of fate. When a large amount of
majors appear in a reading it is a sign that such sig-
nificant events are in motion and that the question is
one that touches upon the great questions of life.
0 – The Fool. He is the wanderer of the wasteland
carrying all his possessions in the bag upon his
shoulder. He is free, but he is also alone and with-
out home. Freedom is having nothing left to
loose.
6
I – The Magician. The Magician believes he has
the power to summon and to control that which
he calls. But all power must be earned and even
for the angels it is a long road before the novice
becomes the adept.
II – The Priestess. There are secrets in the books
she holds, for she is the angel that holds the wis-
dom and guards the gate. She is the sphinx and
will let the traveller pass, but only if her riddle can
be solved.
III – The Empress. At the end of time The
Empress of the angels nurtures the dreams of that
which is past. She is the mother of death and the
bearer of pain. They dwell within her and she
rules over them.
IV – The Emperor. The aged Emperor is the
overlord of the wasteland, he sits upon his throne
and watches his kingdom decay. He has given his
all to his kingdom and it has taken all from him.
The ruler and his kingdom are one.
V – The Hierophant. Even as the world dies,
mankind needs something to worship, something
in which to believe. The acolytes stand before the
unseeing angel and beg to be instructed in how
they should face oblivion.
VI – The Lovers. With spread wings the angels
protect that which they love. For pity and for
desire they choose to join with them in their fate
and cleave to love against the darkening of the
eternal night.
VII – The Chariot. The angel of victory rides the
chariot of triumph through the gateway of death.
There can be no victory without war, no war with-
7
out bloodshed and the angel of peace prays for
the fallen.
VIII – Justice. Weighing the hearts of the dead
against the feather of truth the angel of justice cuts
down those that are unworthy. The truth is some-
times all that matters however painful it may be.
IX – The Hermit. In the ruined land knowledge
may be sought but the price of its gathering can be
hard and costly. The Hermit is the seeker after wis-
dom but his lamp illumines only that which is lost.
X – The Wheel. The stone wheel grinds slowly,
yet it grinds exceedingly fine. The books of the
beasts tell of its rise and fall, tell that eventually
everything will fall beneath its rim before the
turning is done.
XI – Strength. Strength is in the mind, it is in the
preparation and in the intention. The angel awaits
her moment and then she will move, never too
soon, never too late. She knows herself and
knows when to act.
XII – The Hanged Man. Flinging herself from the
heights the angel falls, giving all she has for that
which she believe. Experiencing the moment of
eternity through the eyes of mortality she willing-
ly pays the ultimate price.
XIII – Death. The walker with black wings brings
the ultimate transformation. The angel of death
scythes the bitter land with love and sows it with
bones, but her flesh-fed raven will never go hun-
gry until all are lost.
XIV – Temperance. The talent to combine little
with less and to make more is a valuable skill at
the end of time. The angel takes what there is and
8
applies her art, creating something from nothing
she endures to the end.
XV – The Devil. The Devil hides behind a mask,
waiting to tempt the unwary. Sometimes the
temptation is worth the price it costs, sometimes
the chains are made of gold and sometimes they
are made of love.
XVI – The Tower. At the end of all things, when
everything falls beneath the flames of the apoca-
lypse, the ancient destroyer burns what can be
burned and revels in the destruction. Mourn it
not, for it is gone.
XVII – The Star. Even when all is lost there will
remain those that water the barren ground in the
hope that something will grow in the starlit night.
The angel pours the poisoned water upon the
wasteland and it is hope itself that grows.
XVIII – The Moon. In the darkness of an endless
night the angels join with the mortals in begging
the moon for the blessing of her power. They wel-
come her light into their bodies but it is the shad-
ows of the towers that touch them most deeply.
XIX – The Sun. As the light dies and the sun fails
the angel of light clings to the memories of the
dance of life. Clutching them to her heart she
caresses them, for the light of life will never die
while it is remembered and loved.
XX – Judgement. The angel blows the last trum-
pet and calls the souls of the living and the dead
home to judgement. Those that are guilty are right
to be afraid, those that have fallen will be judged.
XXI – The World. The last angel dances upon the
blasted earth, counting the steps of this last som-
9
bre measure. When the dance is done the last
grain of sand in the glass will fall and time itself
shall end.

Minor Arcana
The angels of the minor arcana tell of smaller, more
mundane events. Each suit applying itself to a differ-
ent circle of human experience.

Cups
The suit of cups relate to the emotions, the love and the
loss that drive and coerce the fragile human spirit.

Ace – The cup of pleasure is grasped, the seed of

love is planted.
2 – Love unites the angels, they hold each other
while they can.
3 – Dedicating themselves to pleasure, they aban-
don themselves to it.
4 – Even joy can fade after time, ennui is a bitter
drink to swallow.
5 – Boredom leads to loss, loss to loneliness. The
angel turns away.
6 – Memories of those that are gone are all that
remain to comfort the lonely.
7 – Visions of impossible rewards torment those
that are alone.
8 – As the sun dims the angel rejects the cups of
bitter disappointment.
9 – The broken hearted invite love to return to
comfort them in their despair.
10 – Enduring love will always return to reward
the faithful.
10
Page – The angel of coercion grasps the cup of
servitude and obeys.
Knight – In a bleak landscape the angel brings the
cup of love to the deserving.
Queen – The angel rests before the perfumed cup
and dreams of love.
King – The dark angel drinks the cup of life to its
bitter dregs

Discs
The suit of discs tells of the material world, the posses-
sions and creations that own even as they are owned.

Ace – From the earth comes all. Reach for that

which is desired.
2 – Need must be balanced with desire, not all
can be taken through the gate.
3 – That which is made can be bought, praise can
be its own reward.
4 – The angel knows that possession brings
power, but it must be protected.
5 – Loss brings disaster, the dancers cannot regain
that which is gone.
6 – Those that have not must beg the mercy of
those that have.
7 – Without care all that is owned can slip
through ones fingers.
8 – With care, skill and effort wealth can be
remade and renewed.
9 – An angel can grow a garden to feed a raven
from a wasteland of death.
10 – Old wealth unites and divides families, it is
both blessing and curse.
11
Page – The angel holds what she has as a talisman
against the dark.
Knight – Riding with care through the dead, the
angel protects his burden.
Queen – Enthroned with wealth and sorrow the
angel is satisfied and replete.
King – The angelic king will take what he desires
and damn the consequences.

Wands
The suit of wands describes the spheres of action
ambition and power, that drive mankind onward, even
in the face of disaster.

Ace – Everything begins with the first movement

toward the goal.
2 – On butterfly wings ability and talent allow for
forward movement.
3 – The future must be planned and considered if
ambition is to be satisfied.
4 – When a goal is reached then even angels may rest.
5 – The ambitious struggle against inaction, a new
goal must be found.
6 – The angel rides out to struggle and to con-
quer, even against death itself.
7 – The path is dark and narrow but the brave will
walk it alone.
8 – Energy must be conserved, if all is wasted, all
is lost.
9 – Defence must be maintained and attack must
be repelled with force.
10 – The burden of ambition must be carried to
the bitter end of the road.
12
Page – The angel brings messages from the dead,
the future is the past to come.
Knight – The angel of action moves ever onward,
never resting.
Queen – Although the angel is seated she is ready
to act should it be required.
King – The angel of power surveys his domain,
the outcome of his actions.

Swords
The suit of swords speak of the thoughts, decisions and
conflicts that bring torment to the human race.

Ace – The first decision is the hardest to make,

yet it must be done.
2 – Balance must be maintained for peace of
mind.
3 – When balance is lost pain and sorrow will fol-
low, the harsh pain of knives.
4 – The angel soothes the broken soul and sings
them to their eternal sleep.
5 – The victor will take all that they have won,
those that sleep will loose.
6 – The ferryman takes earns his price, the last
journey is always the longest.
7 – The angel has prepared her plan, she believes
she is ready for anything.
8 – The unexpected delays and restrains, self
doubt restricts movement.
9 – Despair brings torment and a prison of ones
own devising.
10 – Ruin follows as the mind falls into the dark-
ness of the abyss.
13
Page – The angel sees all and knows all, she is the
spirit of vigilance.
Knight – Leaning from her mount the angel has
the skill to grasp the prize.
Queen – Armed and ready the angel of sorrow
will kill any that oppose her.
King – The angel of authority will wield the
sword of the law when necessary.

14
 TAROCCHI DEGLI ANGELI OSCURI

Alla fine del tempo, mentre il mondo ruota lenta-

mente attorno a un sole morente, il creatore di quel-
la terra che un tempo splendeva rigogliosa di vita
volge le spalle alla propria opera in rovina.
Ribellandosi al volere del loro signore, gli Angeli
Oscuri rimangono indietro per camminare ancora
sulla terra devastata. Avvolti nelle proprie memorie,
esseri di puro spirito incarnati nella materia, Essi
vagano sulla superficie amara del pianeta per essere
parte di quell’ultimo atto di una crudele tragedia. Il
loro intento è quello di proteggere la terra morente
e le ultime vestigia dell’umanità, guidandole gentil-
mente nell’abbraccio della morte per, infine, attra-
versare assieme a esse l’ultimo fiume.

Come già era accaduto ai Nephelim nelle ere anti-

che, nel momento in cui possiedono un corpo mor-
tale gli Angeli Scuri rimangono sedotti dalla materia.
Si innamorano dell’umanità e accolgono dentro di
essi tutte le passioni e i desideri dell’uomo: la cru-
deltà, la paura, la speranza e l’amore.
E mentre il tempo stesso si spegne, gli Angeli Oscuri
vivono l’ultima, strana, stagione dell’umanità.

I Tarocchi degli Angeli Oscuri

Le 78 carte dei Tarocchi degli Angeli Oscuri rivela-
no questi esseri ultraterreni di grande bellezza, nella
forma con cui hanno scelto di apparire agli abitanti
della terra morente. A quei pochi mortali rimasti per
conoscerli essi appaiono come dei o dee, forze della
natura, spiriti feriti e orgogliosi, possenti e tristi.
15
Attraverso le carte è possibile entrare in contatto con
le loro schiere e partecipare del dolce cordoglio che
anima la loro ultima macabra danza.
Se così volessimo, sarebbe possibile contemplare
nelle carte il mondo desolato, unirci al suo ultimo
lamento, e permettere agli Angeli Oscuri di sussur-
rarci in sogno, di cullarci, baciarci e abbracciarci,
mentre scivoliamo con essi nell’oblio.

Gli angeli conoscono i segreti dei nostri cuori, i teso-

ri più cupi che racchiudiamo in scrigni di oro e
acciaio: gli orrori e le ferite del cuore, le verità che
temiamo di rivelare e le paure da cui fuggiamo, le
speranze che non osiamo pronunciare e gli amori
che sono svaniti prima di sbocciare.
Le voci silenziose degli Angeli Oscuri possono par-
lare di tutto questo e altro: dobbiamo solo chiedere.
E se volgiamo lo sguardo verso di loro e prendiamo
la loro mano, essi potranno circondarci con ali
d’ombra e guarire la nostra anima sofferente. Perché
loro sanno: sono colpevoli quanto noi, hanno sof-
ferto quanto noi e possono perdonarci.

Ogni carta dei Tarocchi degli Angeli Oscuri è

come una porta verso il mondo alla fine del
mondo. Ogni carta è un passaggio attraverso il
quale è possibile fuggire dal mondo comune,
cavalcando gigantesche ali nere, mentre gli Angeli
Oscuri danzano. La musica è quella del mondo di
domani, il quale, mentre si spegne, sogna l’amore
e l’odio di cui ormai è svuotato.
Usare questo mazzo vuol dire accettare di far parte
di quel mondo, e seguire dove gli angeli conducono,
16
nell’oscurità, con solo le speranze e le paure che
portiamo dentro a illuminare la strada.

Usare i Tarocchi degli Angeli Oscuri

Per usare i Tarocchi degli Angeli Oscuri le uniche
cose necessarie sono un cuore generoso e una mente
aperta che consenta agli angeli di parlare.
Respiriamo profondamente, facciamo il vuoto nella
mente e visualizziamo l’immagine di una candela
che brilla nell’oscurità.
Quando l’unica cosa che appare nella mente è que-
st’immagine, è il momento di formulare la domanda
che desideriamo porre alle carte e mischiare il
mazzo. L’intuizione ci suggerirà quando le carte
sono state mischiate abbastanza. Allora dovremo
tagliare il mazzo ed estrarre le carte secondo la dis-
posizione divinatoria scelta.

Vi sono tantissime disposizioni che possono essere

usate. Una in particolare è stata creata con questo
mazzo in mente e prende il nome di Stesa del Cuore
Segreto. Questa stesa serve a portare luce nella parte
più nascosta del nostro cuore, illuminandone le spe-
ranze più profonde e le paure che le accompagnano,
per aiutare a trovare una soluzione a queste emozio-
ni contrastanti.

Le carte estratte devono essere disposte secondo la

figura a pagina 2 e interpretate secondo la seguente
chiave.
1, 2, 3: il Cuore Segreto
Queste tre carte illumineranno la domanda che è
stata posta. Mostreranno rispettivamente i segreti
17
celati dietro alla domanda, la loro importanza nella
vita della persona e i modi in cui si manifestano in
altre situazioni.
4, 6, 8: l’Ala Oscura
Queste carte mostrano le paure che sono collegate al
cuore segreto, i dubbi che impediscono di portare
questa domanda alla luce e risponderle, e le incer-
tezze che bloccano la persona impedendole di cre-
scere.
5, 7, 9: l’Ala Luminosa
Queste carte mostrano le speranze generate dal
cuore segreto, i desideri che spingono la persona
a voler rispondere alla domanda che ha posto, e le
risorse cui può attingere per avvicinarsi alla solu-
zione.
10: la Testa
Questa carta mostra la strada verso la soluzione, il
percorso che nasce dall’armonia tra la luce e l’oscu-
rità e tra le speranze e le paure. La soluzione provie-
ne sempre dalla consapevolezza e dalla comprensio-
ne delle forze segrete che si agitano in fondo al
nostro cuore.

I 78 Arcani

Le interpretazioni fornite successivamente possono

essere usate per aiutare la comprensione delle carte.
Tuttavia è ben più importante che il lettore consen-
ta alle voci degli angeli di rivolgersi a lui attraverso
le immagini sulle carte. Creando il silenzio nella
mente mentre si medita sulle carte, sarà possibile
ascoltare la voce che viene da dentro: la voce del-
l’intuizione, la voce degli angeli.
18
Arcani Maggiori
Gli angeli degli Arcani maggiori parlano di grandi even-
ti, e rappresentano le forze dalla natura stessa e del fato.
Quando in una stesa appaiono molti Arcani maggiori è
un segno che si profilano eventi importanti all’orizzonte
o che la domanda tocca aspetti fondamentali della vita
di una persona.

0 – Il Matto. È il viaggiatore della terra desolata,

colui che porta tutto quello che possiede in una
borsa sulle spalle. È libero, ma è solo e non ha una
casa. La libertà viene quando non è rimasto più
nulla da perdere.
I – Il Bagatto. Il mago crede di possedere il potere
per realizzare i propri desideri e per controllare
quello che giunge a lui. Ma ogni potere deve essere
prima meritato, e anche per gli angeli il cammino
che da novizio conduce ad adepto è una strada
lunga e in salita.
II – La Papessa. I segreti sono contenuti nel libro
che ora sta chiudendo. Ella è l’angelo che custodisce
la saggezza e che siede sulla porta. Ella è la sfinge
che lascerà proseguire solo il viaggiatore in grado di
sciogliere il suo indovinello.
III – L’Imperatrice. Nel tempo alla fine del tempo,
l’imperatrice protegge i sogni del passato. Ella è la
madre della morte e la portatrice del dolore: sono
dentro di lei ed ella governa su di essi con amore.
IV – L’Imperatore. L’imperatore è anziano e gover-
na sulla terra desolata. Siede su un trono che non è
più e osserva il suo regno dissolversi. Egli ha dato
tutto al regno e il regno ha preso tutto da lui: regno
e regnante sono una cosa sola.
19
V – Il Papa. Anche mentre il mondo muore, l’uomo
cerca Dio e cerca qualcosa in cui credere. Gli accoli-
ti si inginocchiano di fronte all ’angelo senza occhi e
lo supplicano di insegnar loro a guardare verso il
nulla.
VI – Gli Amanti. Le ali spalancate degli angeli pro-
teggono coloro che gli angeli amano. Non è solo
pietà e non è solo desiderio la ragione per cui essi
scelgono di condividere il fato dei mortali e di lotta-
re insieme per far sopravvivere l’amore di fronte alla
notte eterna.
VII – Il Carro. L’angelo della vittoria domina il carro
del trionfo mentre valica un arco di morte. La vitto-
ria nasce solo dalla guerra, la guerra nasce solo dal
sangue. Lasciate che l’angelo della pace preghi per
chi è caduto.
VIII – Giustizia. Il cuore dei morti è pesato contro
la piuma della verità: così l’angelo della giustizia
abbatte coloro che hanno ingannato se stessi. La
verità, per quanto possa essere dolorosa, è l’unica
cosa che può rimanere.
IX – L’Eremita. In una terra spezzata la conoscenza
può essere ritrovata, ma il prezzo per cercarla è
molto alto. L’eremita ricerca incessantemente la sag-
gezza, ma la lampada che porta illumina solo quello
che è andato perduto.
X – La Ruota. La ruota di pietra macina lentamen-
te e riduce ogni cosa a sabbia sottile. I libri delle
bestie raccontano di come la ruota elevi e sommer-
ga e di come ogni cosa dovrà scorrere lungo la ruota
prima che questa smetta di girare.
XI – La Forza. La forza è nella mente. Si trova nei
preparativi, nelle intenzioni. L’angelo attende il
20
momento in cui si muoverà: quell’attimo che non è
troppo presto e non è troppo tardi. Conosce se stes-
sa e conosce cosa deve fare.
XII – L’Appeso. Cadendo, gettandosi da altezze
sublimi, l’angelo sacrifica ogni cosa per ciò in cui
crede. Per un attimo osserva l’eternità con occhi
mortali, e per quello paga volentieri il prezzo più
alto.
XIII – La Morte. Colei che cammina con ali nere
conduce all’ultima trasformazione. L’angelo della
morte incide la terra amara con la propria falce
consolatrice, lasciando solo bianche ossa alle sue
spalle. I corvi non avranno mai fame, fino all’ulti-
mo giorno.
XIV – La Temperanza. Serve talento per unire il
poco con il meno e ottenere ancora e di più. Si trat-
ta di un’arte preziosa alla fine del tempo, dove l’an-
gelo usa quel poco che c’è e con la sua arte ne pro-
lunga la vita fino a che sarà necessario.
XV – Il Diavolo. Il diavolo nasconde il proprio
volto dietro infinite maschere. Attende, e induce in
tentazione gli ignari. Eppure, a volte, la tentazione
vale il prezzo che viene pagato, poiché se alcune
catene sono fatte d’oro, altre sono fatte d’amore.
XVI – La Torre. Quando tutte le cose finiranno, e le
fiamme dell’apocalisse divoreranno il mondo, il
distruttore potrà bruciare con esso nell’estasi della
fine. Non piangete per quello che più non è.
XVII – Le Stelle. Anche quando tutto è perduto
rimarrà qualcuno che porterà acqua al terreno
morto, nella speranza che qualcosa cresca in una
notte stellata. L’angelo versa acqua velenosa nella
desolazione: quello che nasce è la speranza stessa.
21
XVIII – La Luna. Nell’oscurità di una notte senza
fine, angeli e mortali sono uniti nell’implorare la
luna di conceder loro la sua benedizione. La luce
dell’astro è la benvenuta sui loro corpi, eppure è
l’ombra delle torri quella che li penetra in maggiore
profondità.
XIX – Il Sole. Quando la luce si spegne e il sole si
addormenta, l’angelo della luce si affida alle memo-
rie della vita e alla sua danza. Porta tutto questo al
proprio petto, vicino al cuore, perché quello che si
ricorda e si ama non morirà mai davvero.
XX – Il Giudizio. L’angelo suona l’ultima tromba e
chiama a giudizio le anime dei vivi come quelle dei
morti. I colpevoli hanno ragione a temere, perché il
giudizio inflessibile è infine giunto.
XXI – Il Mondo. L’ultimo angelo danza sulla terra
devastata, e conta i passi di quest’ultima mesta
melodia. La danza finirà quando l’ultimo granello di
sabbia sarà caduto e con esso il tempo stesso sarà
finito.

Arcani minori
Gli angeli degli Arcani minori raccontano di eventi più
piccoli e comuni. Ciascun seme si rivolge a un differente
cerchio dell’esperienza umana.

Coppe
Il seme di coppe si riferisce alle emozioni, all’amore e al
senso di perdita che guida e spinge il fragile spirito del-
l’uomo.

Asso – la coppa del piacere è stata colta, il seme del-

l’amore è stato piantato.
22
2 – l’amore unisce gli angeli, ed essi si stringono uno
all’altro finché possono.
3 – dedicando se stessi al piacere, si perdono in esso.
4 – anche la gioia sbiadisce nel tempo, e la noia si
rivela un’amara bevanda.
5 – la noia conduce alla perdita, la perdita alla soli-
tudine. L’angelo volta le spalle.
6 – le memorie di coloro che sono andati oltre con-
fortano chi è rimasto solo.
7 – visioni di traguardi impossibili tormentano le
anime solitarie.
8 – quando cala la luce del sole, l’angelo rifiuta di
bere dalla coppa della delusione.
9 – un cuore spezzato invita l’amore a tornare, per
cercare conforto dalla fredda disperazione.
10 – un amore profondo nasce nel cuore di chi non
ha perso la speranza.
Fante – l’angelo della servitù beve dalla coppa che
lo incatena e obbedisce.
Cavaliere – la coppa dell’amore viene portata a chi
la cerca attraverso una landa grigia.
Regina – un angelo riposa vicino a una coppa pro-
fumata e sogna l’amore.
Re – l’angelo oscuro ha bevuto la coppa della vita
fino a che non è rimasto che il fondo amaro.

Dischi
Il seme di dischi racconta del mondo materiale, degli
oggetti e delle creazioni che possiedono, anche quando le
si possiede.

Asso – dalla terra proviene ogni cosa. Basta allunga-

re la mano verso quello che si desidera.
23
2 – la necessità sia bilanciata con il desiderio, per-
ché non si può portare tutto al di là del cancello.
3 – quello che è stato costruito può essere compra-
to, ma una lode è anch’essa una ricompensa.
4 – l’angelo è consapevole che dal possesso deriva
potere, ma che questo deve essere protetto.
5 – la perdita conduce al disastro e i danzatori non
sanno ritrovare quello che hanno smarrito.
6 – coloro che non hanno nulla devono implorare la
misericordia di coloro che hanno tutto.
7 – senza attenzione tutto quello che si possiede
svanisce, scivolando via dalle dita.
8 – con attenzione, abilità e dedizione la ricchezza
viene ricostruita e rinnovata.
9 – un angelo può far crescere un giardino solo per
dar cibo a un corvo, mentre il mondo muore.
10 – la ricchezza antica divide e unisce le famiglie.
Essa si rivela sia una benedizione, sia una maledi-
zione.
Fante – l’angelo brandisce quello che possiede,
usandolo come talismano contro l’oscurità.
Cavaliere – cavalcando con rispetto tra i morti, l’an-
gelo protegge il proprio fardello.
Regina – un trono di ricchezza e rimpianti, ma l’an-
gelo è soddisfatto e completo.
Re – l’angelo re ha preso ciò che desiderava e non si
è mai curato delle conseguenze.

Bastoni
Il seme di bastoni descrive le sfere dell’azione e del pote-
re, che spingono l’umanità in avanti, anche di fronte al
disastro.

24
Asso – ogni cosa nasce con un movimento verso l’o-
biettivo.
2 – l’abilità e il talento proseguono il movimento,
con ali di farfalla.
3 – occorre pianificare e riflettere sul futuro se si
vuole soddisfare le proprie ambizioni.
4 – raggiunto un obiettivo, anche per gli angeli è
tempo di riposare.
5 – gli ambiziosi si ribellano all’apatia e cercano un
nuovo obiettivo.
6 – l’angelo cavalca verso la lotta e la conquista, sfi-
dando la morte stessa.
7 – la strada è stretta e scura, ma il coraggioso la per-
corre da solo.
8 – l’energia dev’essere conservata, poiché quando si
esaurisce ogni cosa è perduta.
9 – difendersi costantemente, e respingere ogni
attacco con la forza.
10 – il fardello dell’ambizione deve essere portato
fino alla fine amara della strada.
Fante – l’angelo porta un messaggio dai morti, poi-
ché il futuro diventerà passato.
Cavaliere – l’angelo dell’azione si muove sempre in
avanti, senza mai riposare.
Regina – anche se l’angelo è seduto, rimane pronto
ad agire, non appena le sarà richiesto.
Re – l’angelo del potere contempla il proprio domi-
nio, e alle conseguenze delle proprie azioni.

Spade
Il seme di spade parla dei pensieri, delle decisioni e dei
conflitti che continuano a tormentare la razza umana.

25
Asso – la prima decisione è la più difficile da pren-
dere, eppure è necessaria.
2 – l’equilibrio deve essere mantenuto, per conser-
vare la pace della mente.
3 – quando si perde l’equilibrio ne derivano dolore
e sofferenza: coltelli aguzzi e dolorosi.
4 – l’angelo conforta l’anima spezzata e canta con lei
nel viaggio verso il sonno eterno.
5 – il vincitore prende quello che altri hanno già
vinto, e coloro che dormono perdono ogni cosa.
6 – la fatica del traghettatore ha un suo prezzo, e
l’ultimo viaggio è sempre il più lungo.
7 – l’angelo ha preparato il proprio piano e crede di
essere pronto a tutto.
8 – l’imprevisto rallenta e imprigiona. I dubbi su se
stessi fermano il movimento.
9 – la disperazione porta tormento e crea una pri-
gione in cui racchiudere se stessi.
10 – la rovina segue la mente che cede all’oscurità e
al vuoto.
Fante – l’angelo vede ogni cosa e conosce ogni cosa,
poiché è lo spirito della vigilanza.
Cavaliere – senza abbandonare la propria cavalca-
tura l’angelo ha l’abilità per raccogliere la spada.
Regina – armata e in guardia, l’angelo del dolore
ucciderà quelli che si opporranno a lei.
Re – l’angelo dell’autorità impugnerà la spada della
legge quando sarà necessario.

26
 TAROT DE LOS ÁNGELES OSCUROS

Al final de los tiempos, mientras el mundo da

vueltas lentamente alrededor de un sol mortecino,
el creador de la tierra, que un tiempo resplandecía
lozana de vida, da la espalda a su obra en ruinas.
Los Ángeles Oscuros, rebelándose a los deseos de
su señor, se quedan atrás para seguir caminando
por la tierra desolada. Cargados de recuerdos,
estos espíritus puros encarnados en la materia
vagan por la superficie amarga del planeta para
participar en el último acto de una tragedia cruel.
Su intención es la de proteger la tierra agonizante
y los últimos vestigios de humanidad para guiar-
los dulcemente hacia el abrazo de la muerte y cru-
zar juntos el último canal.

Tal como ya sucediera a los Nefilim en eras antiguas,

los Ángeles Oscuros quedan seducidos por la mate-
ria en el mismo instante en que se apoderan de un
cuerpo mortal. Se enamoran de la humanidad inte-
riorizando las pasiones y los deseos del hombre:
crueldad, miedo, esperanza y amor.
Y mientras el propio tiempo se desvanece, los Ánge-
les Oscuros viven la última y extraña estación de la
humanidad.

Tarot de los Ángeles Oscuros

Las 78 cartas del Tarot de los Ángeles Oscuros nos
descubren a unos seres extraterrenales de gran belle-
za, que han decidido aparecerse a los pocos habi-
tantes mortales que aún quedan en la tierra dolien-
te bajo forma de dioses o diosas, fuerzas de la natu-
27
raleza, o espíritus heridos y orgullosos, poderosos y
tristes. Mediante estas cartas es posible ponerse en
contacto con ellos y participar en el dulce pesar que
aviva su última danza macabra.
Si así lo quisiéramos, podríamos contemplar el
mundo desolado, unirnos a su último lamento, y
dejar que los Ángeles Oscuros nos susurren en sue-
ños, nos acunen, besen y abracen, mientras nos des-
lizamos con ellos en el olvido.

Los ángeles conocen los secretos de nuestro cora-

zón; tesoros sombríos que guardamos en cofres de
oro y acero: horrores y heridas del corazón, verda-
des que tememos decir y miedos de los que huimos,
esperanzas que no osamos expresar y amores desva-
necidos antes de florecer.
Las voces silenciosas de los Ángeles Oscuros pueden
hablarnos de esto y de mucho más, sólo tenemos
que pedírselo. Y si dirigimos la mirada hacia ellos y
cogemos sus manos, pueden rodearnos con sus alas
y curar nuestra alma doliente. Porque ellos lo saben:
son tan culpables como nosotros; han sufrido lo
mismo y pueden perdonarnos.

Cada una de las cartas de este tarot representa una

puerta que se abre al mundo al final del mundo; un
pasaje por el que huir del mundo común, sobre
gigantescas alas negras, mientras los Ángeles
Oscuros danzan. La música es la del mundo del
mañana, el cual, mientras se apaga, sueña con el
amor y el odio que ya no posee.
Usar esta baraja significa aceptar que se forma parte
de ese mundo, y seguir a los ángeles, en la oscuri-
28
dad, llevando dentro tan sólo las esperanzas y los
temores que iluminan nuestro camino.

Cómo usar el Tarot de los Ángeles Oscuros

Para usar el Tarot de los Ángeles Oscuros sólo es
necesario tener un corazón generoso y una mente
abierta que permita hablar con los ángeles. Respirad
profundamente, dejad la mente en blanco y visuali-
zad la imagen de una vela resplandeciendo en la
oscuridad.
Cuando lo único que aparezca en la mente sea
esta imagen, ha llegado el momento de hacer una
pregunta a las cartas y barajarlas. Nuestra intui-
ción nos sugerirá cuándo dejar de mezclarlas, cor-
tar la baraja y sacar las que sean necesarias para la
tirada elegida.

Con este tarot se pueden utilizar numerosas tiradas.

Una en concreto, creada especialmente para esta
tarot y denominada “tirada del corazón secreto”,
sirve para sacar a la luz el lado más oculto de nues-
tro corazón, iluminando sus esperanzas más pro-
fundas y los miedos que las acompañan, al fin de
ayudar a encontrar una solución a estas emociones
discordantes.

Las cartas que se han sacado se colocarán tal como

se muestra en el dibujo de página 2 y se interpreta-
rán de acuerdo con las siguientes claves.
1, 2, 3: el corazón secreto
Estas tres cartas esclarecerán la cuestión que se ha
planteado, mostrando respectivamente los secre-
tos ocultos tras ella, su importancia en la vida de
29
una persona y la manera de manifestarse en otras
situaciones.
4, 6, 8: el ala oscura
Estas cartas muestran los miedos que invaden el
corazón secreto, las dudas que impiden esclarecer la
cuestión planteada, y las inseguridades que parali-
zan a una persona impidiéndola crecer.
5, 7, 9: el ala luminosa
Estas cartas destacan las esperanzas que suscita el
corazón secreto, los deseos que impulsan a una per-
sona a querer responder a la cuestión que ha plan-
teado, y los recursos que se tienen para acercarse a
una solución.
10: la cabeza
Esta carta enseña el camino hacia una solución;
un recorrido que nace de la armonía entre luz y
oscuridad, esperanzas y temores. La solución llega
siempre cuando se conocen y comprenden las
fuerzas secretas que se agitan en el fondo de nues-
tro corazón.

Los 78 arcanos

Las interpretaciones que se proporcionan a conti-

nuación pueden emplearse para ayudar a compren-
der las cartas. Sin embargo, es mucho más impor-
tante que el lector deje que las voces de los ángeles
se dirijan a él a través de las imágenes de las cartas.
Dejando en silencio la mente mientras meditamos
sobre las cartas, podremos oír una voz que viene de
dentro: es la voz de nuestra intuición, la voz de los
ángeles.

30
Arcanos mayores
Los ángeles de los arcanos mayores hablan de aconteci-
mientos importantes, y representan las fuerzas de la
naturaleza y el destino. Cuando en una tirada aparecen
numerosos arcanos mayores significa que se avecinan
hechos significativos o que la cuestión planteada toca
aspectos básicos de la vida de una persona.

0 – El Loco. Es el viajero de la tierra desolada:

aquel que lleva todo lo que posee en un fardo
sobre los hombros. Es libre, pero está solo y no
tiene casa. La libertad se alcanza cuando no queda
nada por perder.
I – El Mago. El mago cree tener el poder de cumplir
sus deseos y controlar lo que le rodea. Sin embargo,
el poder, primero hay que merecérselo, y, luego, el
camino que va de novicio a adepto es largo y empi-
nado hasta para los ángeles.
II – La Sacerdotisa. Sus secretos están escritos en el
libro que está cerrando. Ella es el ángel guardián de
la sabiduría sobre cuya puerta está sentada. Es la
esfinge que sólo dejará pasar al viajero que sepa
resolver su adivinanza.
III – La Emperatriz. En el tiempo al final del tiem-
po, la emperatriz de los ángeles protege los sueños
del pasado. Es madre de la muerte y portadora de
dolor: están en ella y los gobierna con amor.
IV– El Emperador. El emperador es anciano y
gobierna la tierra desolada. Está sentado en un trono
que ya no es tal y contempla cómo se desmorona su
reino. Ha dado todo por el reino y éste se lo ha
tomado todo: reino y reinante son una sola cosa.
V – El Papa. Mientras el mundo agoniza, el hombre
31
sigue buscando a Dios y algo en lo que creer. Los
acólitos se arrodillan frente al ángel vendado supli-
cándole que les enseñe a mirar hacia la nada.
VI – Los Enamorados. Las alas abiertas de los ánge-
les protegen a quienes aman. No sólo es piedad y
deseo lo que les lleva a compartir el destino de los
mortales y luchar juntos por la supervivencia del
amor frente a la noche eterna.
VII – El Carro. El ángel de la victoria domina el
carro del triunfo mientras atraviesa un arco de
muerte. La victoria nace sólo de la guerra, la guerra
nace sólo de la sangre. Dejad que el ángel de la paz
rece por los caídos.
VIII – Justicia. El corazón de los muertos se con-
trapesa con la pluma de la verdad: así es como el
ángel de la justicia derriba a quienes se engañan a sí
mismos. La verdad, aunque dolorosa, es lo único
que queda al final.
IX – El Ermitaño. En una tierra devastada se puede
volver a encontrar sabiduría, aunque el precio por
buscarla sea muy alto. El ermitaño la busca sin
cesar, pero la lámpara que lleva sólo ilumina lo que
se ha perdido.
X – La Rueda. La rueda de piedra muele despacio,
convirtiéndolo todo en arena fina. Los libros que los
animales sujetan en sus patas cuentan que la rueda
sube y baja, y todo ha de pasar por ella antes de que
deje de dar vueltas.
XI – La Fuerza. La fuerza está en la mente; la encon-
tramos en las preparaciones y en las intenciones. El
ángel espera el momento en que se mueva: ese instan-
te que no es ni demasiado pronto ni demasiado tarde.
Se conoce a sí misma y sabe lo que tiene que hacer.
32
XII – El Colgado. Arrojándose desde alturas impre-
sionantes, el ángel sacrifica cualquier cosa por aque-
llo en lo que cree. Por un instante observa la eterni-
dad con ojos mortales, y por eso paga de buena gana
el precio más alto.
XIII – Muerte. Aquella que camina con alas negras
conduce a la última transformación. El ángel de la
muerte clava en la tierra amarga su guadaña consola-
dora, dejando tras de sí tan sólo huesos blancos. Los
cuervos nunca pasarán hambre, hasta el último día.
XIV – La Templanza. Se necesita tener talento para
unir lo poco con lo menos y conseguir cada vez más.
Se trata de un arte valioso al final del tiempo, que el
ángel utiliza para aprovechar lo poco que tiene y
prolongar la vida todo lo que sea necesario.
XV – El Diablo. El diablo oculta su rostro tras múl-
tiples máscaras. Espera y deja caer en la tentación a
los ilusos. A veces sin embargo la tentación vale el
precio que se paga por ella, porque, si bien algunas
cadenas están hechas de oro, otras lo están de amor.
XVI – La Torre. Cuando todo termine y las llamas
del apocalipsis devoren el mundo, el destructor
podrá arder con él en el éxtasis del fin. No lloréis
por lo que ya no existe.
XVII – La Estrella. Incluso cuando todo parece per-
dido, siempre queda alguien que lleva agua al terre-
no muerto con la esperanza de que algo nazca en una
noche de estrellas. El ángel vierte agua venenosa en la
desolación: lo que de ahí nace es esperanza.
XVIII – La Luna. En la oscuridad de una noche
sin fin, ángeles y mortales se unen para suplicar a
la luna que les conceda su bendición. La luz del
astro ilumina sus cuerpos, si bien es la sombra de
33
las torres la que penetra en ellos con mayor pro-
fundidad.
XIX – El Sol. Cuando la luz se apaga y el sol se
adormece, el ángel de la luz se encomienda a los
recuerdos de la vida y a su danza. Lleva todo esto en
el pecho, cerca de su corazón, porque lo que se
recuerda y ama nunca morirá de verdad.
XX – El Juicio. El ángel toca la última trompeta y
llama a juicio a las almas, tanto de los vivos como de
los muertos. Es natural que los culpables tengan
miedo, puesto que ha llegado el momento del
inexorable juicio final.
XXI – El Mundo. El último ángel danza sobre la tie-
rra devastada, contando los pasos de esta postrera
melodía triste. La danza terminará cuando el último
grano de arena haya caído y con él se haya agotado
el tiempo.

Arcanos menores
Los ángeles de los arcanos menores narran aconteci-
mientos más modestos y comunes. Cada palo va dirigi-
do a una esfera diferente de la experiencia humana.

Copas
El palo de copas hace referencia a las emociones, el amor
y ese sentimiento de pérdida que impulsa y guía el espí-
ritu frágil del hombre.

As – la copa del placer ha sido bebida; la semilla del

amor ha sido plantada.
2 – el amor une a los ángeles, quienes se abrazan
mientras puedan.
3 – dedicándose al placer, se pierden en él.
34
4 – la alegría también desaparece con el paso del
tiempo, y el hastío se descubre como una bebida
amarga.
5 – el hastío lleva a la pérdida, la pérdida a la sole-
dad. El ángel nos da la espalda.
6 – el recuerdo de quienes fueron más allá consuela
a quien se ha quedado solo.
7 – visiones de metas inalcanzables atormentan a las
almas solitarias.
8 – cuando el sol se pone, el ángel se niega a beber
de la copa de la desilusión.
9 – un corazón roto desea volver a tener amor, para
buscar consuelo de la fría desesperación.
10 – el amor profundo nace en el corazón de quien
no ha perdido la esperanza.
Sota – el ángel de la servidumbre bebe de la copa
que lo encadena y a la que obedece.
Caballo – la copa del amor se concederá a quien la
busque por un páramo gris.
Reina – un ángel descansa cerca de una copa aro-
mática mientras sueña con el amor.
Rey – el ángel oscuro ha bebido de la copa de la
vida hasta dejar tan sólo el fondo amargo.

Discos
El palo de discos nos habla del mundo material, de las
cosas y las creaciones que nos poseen, y que nosotros
poseemos.

As – todo proviene de la tierra; es suficiente alargar

la mano hacia lo que se desea.
2 – que la necesidad se equilibre con el deseo, ya
que no se puede sacar todo fuera de la verja.
35
3 – todo lo que se ha construido se puede comprar,
aunque un elogio también es una recompensa.
4 – el ángel sabe que al acto de poseer confiere
poder, y que éste ha de ser protegido.
5 – la pérdida conduce al desastre y los danzarines
no saben encontrar lo que han extraviado.
6 – quienes no tienen nada deben implorar miseri-
cordia a quienes todo lo tienen.
7 – sin atención todo lo que poseemos puede des-
aparecer, escapándosenos de las manos.
8 – la riqueza se construye y renueva con atención,
habilidad y dedicación.
9 – mientras el mundo agoniza, el ángel es capaz de
cultivar un jardín sólo para dar comida a un cuervo
10 – la riqueza antigua separa y une a las familias;
es al mismo tiempo bendición y maldición.
Sota – el ángel abraza lo que posee, usándolo como
talismán contra la oscuridad.
Caballo – el ángel protege su fardo, cabalgando con
respeto entre los muertos.
Reina – un trono de riqueza y añoranzas, pero el
ángel se ve satisfecho y completo.
Rey – el ángel rey ha tomado lo que deseaba sin pre-
ocuparse de las consecuencias.

Bastos
El palo de bastos describe los ámbitos de la acción y el
poder que empujan a la humanidad a seguir adelante,
incluso frente al desastre.

As – todo nace con un movimiento que tiende hacia

su objetivo.
2 – destreza y talento dan continuidad al movi-
36
miento con alas de mariposa.
3 – hay que planificar y reflexionar sobre el futuro si
se desea satisfacer nuestras ambiciones.
4 – logrado un objetivo, es hora de que los ángeles
también descansen.
5 – los ambiciosos se rebelan contra la apatía y bus-
can un objetivo nuevo.
6 – el ángel cabalga hacia la lucha y la conquista,
desafiando a la misma muerte.
7 – el camino es angosto y oscuro, pero el valeroso
lo recorre él solo.
8 – la energía ha de conservarse, ya que cuando se
agota, todo se ha perdido.
9 – defenderse constantemente. Y rechazar cual-
quier ataque con fuerza.
10 – el fardo de la ambición ha de llevarse hasta el
final amargo del camino.
Sota – el ángel trae un mensaje de los muertos,
puesto que el futuro se convertirá en pasado.
Caballo – el ángel de la acción se mueve siempre
hacia adelante, sin descansar nunca.
Reina – aunque esté sentado, el ángel está listo para
actuar cuando sea necesario.
Rey – el ángel del poder contempla su dominio, y
las consecuencias de sus actos.

Espadas
El palo de espadas habla de los pensamientos, las deci-
siones y los conflictos que siguen atormentando a la raza
humana.

As – la primera decisión es la más difícil de tomar,

pero es necesaria.
37
2 – para conservar la paz de la mente, hay que man-
tener el equilibrio.
3 – cuando se pierde el equilibrio surgen dolor y
sufrimiento: cuchillos puntiagudos y dolorosos.
4 – el ángel consuela el alma quebrada y canta con
ella en el viaje hacia el sueño eterno.
5 – el ganador coge lo que otros ya han ganado, y
quienes duermen lo pierden todo.
6 – el esfuerzo del barquero tiene su precio; el últi-
mo viaje siempre es el más largo.
7 – el ángel ha preparado su plan y cree estar listo
para todo.
8 – algo imprevisto nos frena y aprisiona. Las dudas
sobre nosotros mismos frenan el movimiento.
9 – la desesperación trae tormento y crea una pri-
sión que nos deja atrapados.
10 – la ruina es consecuencia inevitable para la
mente que cae en la oscuridad y el vacío.
Sota – el ángel lo ve y lo conoce todo, puesto que es
el espíritu de la vigilancia.
Caballo – sin bajar de su cabalgadura el ángel es
suficientemente hábil para recoger la espada.
Reina – armada y en guardia; el ángel del dolor
matará a quienes se opongan a ella.
Rey – el ángel de la autoridad blandirá la espada de
la ley cuando sea necesario.

38
 TAROT DES ANGES OBSCURS

A la fin du temps, alors que le monde tourne lente-

ment autour d’un soleil mourant, le créateur de cette
terre qui resplendissait autrefois pleine de vie, tourne
le dos à son œuvre en ruine. Se rebellant à la volon-
té de leur seigneur, les Anges Obscurs restent en
retrait pour marcher encore sur la terre ravagée.
Enveloppés dans leurs souvenirs, des êtres à l’esprit
pur incarnés dans la matière, Ils errent sur la surface
âpre de la planète pour prendre part au dernier acte
d’une cruelle tragédie. Leur but est de protéger la
terre mourante et les derniers vestiges de l’humanité,
en les guidant doucement dans l’étreinte de la mort
pour enfin traverser avec eux le dernier fleuve.

Tout comme les Nephilims des temps anciens, dès

qu’ils possèdent un corps mortel, les Anges Obscurs
sont séduits par la matière. Ils tombent amoureux de
l’humanité et accueillent au-dedans d’eux toutes les
passions et les désirs de l’homme: la cruauté, la peur,
l’espoir et l’amour.
Et tandis que le temps lui-même s’éteint, les Anges
Obscurs vivent la dernière, étrange, saison de l’hu-
manité.

Le Tarot des Anges Obscurs

Les 78 cartes du Tarot des Anges Obscurs révèlent
ces êtres supraterrestres d’une grande beauté tels
qu’ils ont choisi d’apparaître aux habitants de la terre
mourante. Ils apparaissent aux quelques mortels
demeurés pour les connaître comme des dieux ou
des déesses, des forces de la nature, des esprits bles-
39
sés et fiers, puissants et tristes. A travers les cartes il
est possible d’entrer en contact avec leurs rangs et de
participer à la douce douleur qui anime leur derniè-
re danse macabre.
Si nous le voulions, nous pourrions contempler dans
les cartes le monde désolé, nous unir à sa dernière
plainte et permettre aux Anges Obscurs de nous
murmurer en rêve, de nous bercer, de nous embras-
ser et nous étreindre, alors que nous glissons avec
eux dans l’oubli.

Les anges connaissent les secrets de nos cœurs, les

trésors les plus obscurs que nous renfermons dans
des écrins d’or et d’acier: les horreurs et les blessures
du cœur, les vérités que nous craignons de révéler et
les peurs que nous fuyons, les espoirs que nous n’o-
sons pas prononcer et les amours qui se sont éva-
nouis avant de naître.
Les voix silencieuses des Anges Obscurs peuvent par-
ler de tout cela et bien d’autre encore: il suffit de
demander. Si nous tournons notre regard vers eux et
que nous leur prenons la main, ils pourront nous
entourer de leurs ailes d’ombre et guérir notre âme
souffrante. Parce qu’ils savent: ils sont aussi coupa-
bles que nous, ils ont souffert autant que nous et ils
peuvent nous pardonner.

Chaque carte du Tarot des Anges Obscurs est comme

une porte qui s’ouvre sur le monde à la fin du temps.
Chaque carte est un passage à travers lequel il est
possible de fuir le monde commun en chevauchant
de gigantesques ailes noires, pendant que les Anges
Obscurs dansent. La musique est celle du monde de
40
demain qui rêve, alors qu’il s’éteint, de l’amour et de
la haine dont il s’est désormais vidé.
Utiliser ce jeu signifie accepter de faire partie de ce
monde et suivre le chemin les anges, dans l’obscuri-
té, avec pour seules lanternes les espoirs et les peurs
que l’on porte au-dedans de soi.

Tirage du Tarot des Anges Obscurs

Pour tirer le Tarot des Anges Obscurs les seules cho-
ses nécessaires sont un cœur généreux et un esprit
ouvert qui permet aux anges de parler. Respirez pro-
fondément, faites le vide dans votre esprit et visuali-
sez l’image d’une bougie qui brille dans l’obscurité.
Lorsque la seule chose qui apparaît dans votre esprit
est cette image, le moment est venu de formuler la
question que vous souhaitez poser aux cartes et de
mélanger le jeu. L’intuition vous suggèrera quand les
cartes seront suffisamment mélangées. Vous devrez
alors couper le jeu et tirer les cartes selon la disposi-
tion divinatoire choisie.

De nombreuses dispositions peuvent être utilisées.

Une en particulier a été créée spécialement pour ce
jeu, c’est la Disposition du Cœur Secret. Cette dispo-
sition sert à apporter de la lumière dans la partie la
plus cachée de votre cœur, en éclairant vos espoirs
les plus profonds et les peurs qui les accompagnent,
pour aider à trouver une solution à ces émotions
contrastantes.

Les cartes tirées doivent être disposées suivant la

figure de la page 2 et interprétées selon la clé de lec-
ture reportée ci-après.
41
1, 2, 3: le Cœur Secret
Ces trois cartes éclaireront la question qui a été
posée. Elles révèleront respectivement les secrets
cachés derrière cette question, leur importance dans
la vie de la personne et les façons dont ils se mani-
festent dans d’autres situations.
4, 6, 8: l’Aile Obscure
Ces cartes révèlent les peurs qui sont liées au cœur
secret, les doutes qui empêchent de mettre cette
question en lumière et de fournir une réponse, ainsi
que les incertitudes qui bloquent la personne, l’em-
pêchant de s’épanouir.
5, 7, 9: l’Aile Lumineuse
Ces cartes révèlent les espoirs générés par le cœur
secret, les désirs qui poussent la personne à vouloir
répondre à la question posée, et les ressources aux-
quelles elle peut puiser pour se rapprocher de la
solution.
10: la Tête
Cette carte montre la route vers la solution, le par-
cours qui naît de l’harmonie entre la lumière et l’ob-
scurité, entre les espoirs et les peurs. La solution pro-
vient toujours de la conscience et de la compréhen-
sion des forces secrètes qui s’agitent au fond de notre
cœur.

Les 78 Arcanes

Les interprétations fournies ci-après peuvent être uti-

lisées pour aider à comprendre les cartes. Toutefois il
est bien plus important que le tireur permette aux
voix des anges de s’adresser à lui à travers les images
des cartes. En créant le silence dans votre esprit pen-
42
dant que vous méditez sur les cartes, vous pourrez
écouter la voix qui vient de l’intérieur: la voix de l’in-
tuition, la voix des anges.

Arcanes Majeurs
Les anges des Arcanes majeurs parlent de grands événe-
ments et représentent les forces de la nature et du destin.
Si de nombreux Arcanes majeurs apparaissent dans une
disposition, cela signifie que des événements importants
se profilent à l’horizon ou que la question touche des
aspects fondamentaux de la vie d’une personne.

0 – Le Fou. C’est le voyageur de la terre désolée,

celui qui emporte tout ce qu’il possède dans un sac
jeté sur son épaule. Il est libre mais seul et il n’a pas
de demeure. La liberté arrive quand on n’a plus rien
à perdre.
I – Le Bateleur. Le magicien croit posséder le pou-
voir de réaliser ses désirs et de maîtriser ce qui
lui arrive. Mais tout pouvoir doit d’abord être mérité,
pour les anges aussi la route est longue et tortueuse
avant que le novice ne devienne un adepte.
II – La Papesse. Les secrets sont contenus dans le
livre qu’elle ferme. Ange gardien de la sagesse, elle est
assise sur le seuil de la porte. Elle est le sphinx qui ne
laissera passer que le voyageur capable de résoudre
son énigme.
III – L’Impératrice. A la fin du temps, l’impératrice
des anges protège les rêves du passé. Elle est la mère
de la mort et porteuse de douleur: ils sont au-dedans
d’elle et elle veille sur eux avec amour.
IV– L’Empereur. L’empereur est vieux et il gouverne
sur la terre désolée. Il est assis sur un trône qui
43
n’existe plus et observe son royaume s’anéantir. Il a
tout donné à son royaume et le royaume lui a tout
pris: royaume et régnant ne sont qu’une seule chose.
V – Le Pape. Même si le monde meurt, l’homme
cherche Dieu et quelque chose en quoi croire. Les
acolytes s’agenouillent devant l’ange sans yeux et le
supplient de leur apprendre à regarder vers le néant.
VI – Les Amants. Les anges aux ailes déployées pro-
tègent ceux qu’ils aiment. Par pitié ou par désir ils
choisissent de partager le sort des mortels et de com-
battre avec eux pour faire survivre l’amour face à la
nuit éternelle.
VII – Le Char. L’ange de la victoire domine le char
du triomphe alors qu’il franchit l’arc de la mort. La
victoire n’existe pas sans la guerre, la guerre n’existe
pas sans le sang. Laissez l’ange de la paix prier pour
les morts.
VIII – Justice. Le cœur des morts et la plume de la
vérité sont mis sur la balance: ainsi l’ange de la justi-
ce abat ceux qui se sont laissé leurrer. La vérité, aussi
douloureuse qu’elle soit, est la seule chose qui reste.
IX – L’Ermite. Dans une terre brisée la connaissance
peut être retrouvée, mais son prix est très cher.
L’ermite est constamment en quête de sagesse, mais la
lampe qu’il porte n’éclaire que ce qui est perdu.
X – La Roue. La roue de pierre broie lentement, mais
elle réduit tout chose à un sable fin. Les livres des
bêtes racontent que la roue s’élève et redescend et
que tout chose devra glisser le long de la roue avant
que celle-ci n’ait fait un tour entier.
XI – La Force. La force est dans l’esprit. Elle se trou-
ve dans les préparations, dans les intentions. L’ange
attend le moment où elle bougera: l’instant qui n’est
44
ni trop tôt ni trop tard. Elle se connaît bien et sait ce
qu’elle doit faire.
XII – Le Pendu. En tombant, en se jetant de hauteurs
sublimes, l’ange sacrifie tout ce en quoi il croit. Pendant
un instant il observe l’éternité avec des yeux mortels, et
pour cela il paie volontiers le prix le plus cher.
XIII – Mort. Celle qui marche avec des ailes noires
conduit à la dernière transformation. L’ange de la
morte entaille la terre désolée de sa faucille consola-
trice, ne laissant que des os blancs derrière elle. Les
corbeaux n’auront jamais faim, jusqu’au dernier jour.
XIV – La Tempérance. Il faut du talent pour unir
le peu au moins et obtenir encore plus. Il s’agit
d’un art précieux à la fin du temps, où l’ange utili-
se le peu qu’il a et avec son art pour en prolonger
la vie jusqu’à la fin.
XV – Le Diable. Le diable cache son visage derrière
d’innombrables masques. Il attend et induit les igno-
rants en tentation. Pourtant la tentation vaut parfois
le prix payé car si certaines chaînes sont faites d’or,
d’autres sont faites d’amour.
XVI – La Tour. Quand toutes les choses finiront et
que les flammes de l’apocalypse dévoreront le
monde, le destructeur pourra brûler avec lui dans
l’extase de la fin. Ne pleurez pas pour celui qui
n’est plus.
XVII – Les Etoiles. Même quand tout est perdu il
restera quelqu’un qui apportera de l’eau au terrain
mort dans l’espoir qu’il pousse quelque chose par
une nuit étoilée. L’ange verse de l’eau empoisonnée
dans la désolation: ce qui naît est l’espoir lui-même.
XVIII – La Lune. Dans l’obscurité d’une nuit sans
fin, les anges et les mortels s’unissent pour implorer
45
la lune de leur accorder sa bénédiction. La lumière de
l’astre est la bienvenue sur leurs corps, pourtant c’est
l’ombre des tours qui les pénètre le plus profondé-
ment.
XIX – Le Soleil. Quand la lumière s’éteint et que le
soleil s’endort, l’ange de lumière s’en remet aux sou-
venirs de la vie et à sa danse. Il les porte près de son
cœur, car ce dont on se souvient et que l’on aime ne
mourra jamais vraiment.
XX – Le Jugement. L’ange sonne de sa dernière
trompette et appelle au jugement les âmes des
vivants comme celles des morts. Les coupables ont
raison de craindre car le jugement inflexible est enfin
arrivé.
XXI – Le Monde. Le dernier ange danse sur la terre
ravagée et compte les pas de cette dernière triste
mélodie. La danse s’achèvera quand le dernier grain
de sable sera tombé et avec lui le temps sera fini.

Arcanes mineurs
Les anges des Arcanes mineurs parlent des petits événe-
ments communs. Chaque couleur concerne un aspect dif-
férent de l’expérience humaine.

Coupes
Les coupes se réfèrent aux émotions, à l’amour et à la
sensation de perte qui guide et pousse l’esprit fragile de
l’homme.

As – la coupe du plaisir a été saisie, la graine de l’a-

mour a été plantée.
2 – l’amour unit les anges et ceux-ci se serrent autant
qu’ils peuvent.
46
3 – en se consacrant au plaisir, ils s’y perdent.
4 – la joie aussi pâlit avec le temps, et l’“ennui” s’a-
vère être une boisson amère.
5 – l’ennui mène à la perte, la perte à la solitude.
L’ange tourne le dos.
6 – les souvenirs de ceux qui sont allés au-delà
réconfortent celui qui est resté seul.
7 – des visions d’objectifs impossibles tourmentent
les âmes solitaires.
8 – quand la lumière du soleil baisse, l’ange refuse de
boire dans la coupe de la déception.
9 – un cœur brisé invite l’amour à revenir pour cher-
cher du réconfort dans le froid désespoir.
10 – un amour profond naît dans le cœur de celui
qui n’a pas perdu espoir.
Valet – l’ange de la servitude boit dans la coupe qui
l’enchaîne et il obéit.
Chevalier – l’ange apporte dans une lande grise la
coupe de l’amour à celui qui la cherche.
Reine – l’ange se repose près d’une coupe parfumée
et rêve de l’amour.
Roi – l’ange obscur a bu la coupe de la vie jusqu’à ce
qu’il ne reste que le fond amer.

Disques
Les disques parlent du monde matériel, des objets et des
créations qui nous possèdent, même quand ils sont eux-
mêmes possédés.

As – toute chose provient de la terre. Il suffit de ten-

dre la main vers ce que l’on désire.
2 – le besoin doit être équilibré au désir car on ne
peut pas tout apporter au-delà du portail.
47
3 – ce qui a été construit peut être acheté, mais un
éloge aussi est une récompense.
4 – l’ange sait que la possession conduit au pouvoir
mais il sait aussi que celui-ci doit être protégé.
5 – la perte mène au désastre et les danseurs ne
savent pas retrouver ce qu’ils ont égaré.
6 – ceux qui n’ont rien doivent implorer la miséri-
corde de ceux qui ont tout.
7 – sans attention tout ce que l’on possède disparaît,
coulant entre les doigts.
8 – avec attention, adresse et dévouement, la riches-
se se reconstruit et se renouvelle.
9 – un ange peut faire pousser un jardin uniquement
pour nourrir un corbeau, alors que le monde meurt.
10 – la richesse ancienne sépare et unit les familles.
Elle peut être soit une bénédiction soit une malédic-
tion.
Valet – l’ange brandit ce qu’il possède et l’utilise
comme talisman contre l’obscurité.
Chevalier – chevauchant avec respect parmi les
morts, l’ange protège son fardeau.
Reine – assis sur un trône de richesse et de regrets,
mais l’ange est satisfait et repu.
Roi – l’ange roi a pris ce qu’il désirait et ne s’est
jamais soucié des conséquences.

Bâtons
Les bâtons décrivent les sphères de l’action et du pouvoir
qui poussent l’humanité à aller de l’avant, même face au
désastre.

As – toute chose naît avec un mouvement vers l’ob-

jectif.
48
2 – l’habileté et le talent poursuivent le mouvement,
avec des ailes de papillon.
3 – il faut planifier et réfléchir sur l’avenir si l’on veut
satisfaire ses ambitions.
4 – une fois que l’objectif a été atteint, pour les anges
aussi il est temps de se reposer.
5 – les ambitieux se rebellent contre l’apathie et cher-
chent un nouvel objectif.
6 – l’ange chevauche vers la lutte et la conquête en
défiant la mort.
7 – la route est étroite et sombre, mais le courageux
la parcourt tout seul.
8 – l’énergie doit être préservée car quand elle s’é-
puise, tout est perdu.
9 – se défendre: constamment. Et repousser toute
attaque avec force.
10 – le fardeau de l’ambition doit être porté jusqu’à
la fin âpre de la route.
Valet – l’ange apporte un message des morts, car l’a-
venir deviendra le passé.
Chevalier – l’ange de l’action avance toujours sans
jamais se reposer.
Reine – même si l’ange est assis, il est prêt à agir dès
qu’on le lui demande.
Roi – l’ange du pouvoir contemple son domaine et
les conséquences de ses actions.

Epées
Les épées parlent des pensées, des décisions et des conflits
qui continuent à tourmenter la race humaine.

As – la première décision est la plus difficile à pren-

dre, pourtant elle est nécessaire.
49
2 – l’équilibre doit être maintenu pour conserver la
paix de l’esprit.
3 – quand l’équilibre se perd il en dérive la douleur
et la souffrance: les couteaux sont aiguisés et doulou-
reux.
4 – l’ange réconforte l’âme brisée et chante avec elle
dans son voyage vers le sommeil éternel.
5 – le vainqueur prend ce que d’autres ont déjà
gagné, et ceux qui dorment perdent toute chose.
6 – l’effort du passeur a son prix, et le dernier voya-
ge est toujours le plus long.
7 – l’ange a préparé son plan et croit être prêt à tout.
8 – l’imprévu ralentit et entrave. Les doutes sur soi-
même arrêtent le mouvement.
9 – le désespoir conduit au tourment et crée une pri-
son où s’enfermer.
10 – la ruine suit l’esprit qui cède à l’obscurité et au
vide.
Valet – l’ange voit et connaît toute chose car c’est
l’esprit de la vigilance.
Chevalier – sans quitter sa monture, l’ange ramasse
habilement son épée.
Reine – armé et en garde, l’ange de la douleur tuera
ceux qui s’opposeront à lui.
Roi – l’ange de l’autorité empoignera l’épée de la loi
quand cela sera nécessaire.

50
 TAROT DER DUNKLEN ENGEL

Am Ende der Zeit, während die Welt langsam um

die sterbende Sonne kreist, wendet der Schöpfer
dieser einst vor Leben blühenden Erde seiner im
Untergang befindlichen Kreation den Rücken zu.
Die dunklen Engel lehnen sich gegen den Willen
ihres Herren auf und bleiben zurück, um auch
weiterhin auf der verwüsteten Erde zu wandeln. In
ihre Erinnerungen gehüllt, ziehen die in der Materie
verkörperten Wesen reinsten Geistes auf der bitte-
ren Oberfläche des Planeten umher, um Teil dieses
letzten Aktes einer grausamen Tragödie zu sein. Ihre
Absicht ist es, die sterbende Welt und die letzten
Überreste der Menschheit zu beschützen, um sie
sanft in die Umarmung des Todes zu führen und
schließlich zusammen mit ihnen den letzten Fluss
zu durchqueren.

Wie es bereits in antiken Zeiten den Nephilim gesche-

hen ist, werden die dunklen Engel, sobald sie einen
sterblichen Körper besitzen, von der Materie verführt.
Sie verlieben sich in die Menschheit und nehmen alle
Leidenschaften und Wünsche der Menschen in sich
auf: Grausamkeit, Angst, Hoffnung und Liebe.
Und während die Zeit selbst erlischt, erleben die dun-
klen Engel die letzte, sonderbare Epoche der
Menschheit.

Das Tarot der dunklen Engel

Die 78 Tarotkarten der dunklen Engel stellen diese
überirdischen Wesen als wunderschön und in der
Form dar, die sie selbst gewählt haben, um den
51
Bewohnern der sterbenden Welt zu erscheinen. Den
wenigen Sterblichen, die geblieben sind, um sie ken-
nen zu lernen, erscheinen sie wie Götter oder
Göttinnen, Naturkräfte, verletzte und stolze, mächtige
und traurige Geister. Mit Hilfe der Karten kann man
mit ihren Scharen in Verbindung treten, und an ihrem
sanften Schmerz Teil haben, der ihren letzten, maka-
beren Tanz beseelt.
Wenn wir dies wollten, könnten wir in den Karten die
trostlose Welt betrachten, uns ihrem letzten Klagelaut
anschließen und es den dunklen Engeln erlauben, uns
im Traum zuzuflüstern, uns zu wiegen, zu küssen und
zu umarmen, während wir mit ihnen in die
Vergessenheit abgleiten.

Die Engel kennen die Geheimnisse unserer Herzen,

die dunkelsten Schätze, die wir in Schreinen aus Gold
und Stahl aufbewahren: das Grausen und die
Herzenswunden, die Wahrheiten, vor deren
Enthüllung wir uns fürchten und die Ängste, vor
denen wir davonlaufen, die Hoffnungen, die wir nicht
auszusprechen wagen und die Liebe, die entschwun-
den ist, noch bevor sie aufblühen konnte.
Die stillen Stimmen der dunklen Engel können von all
diesem und vielem anderen berichten: wir müssen nur
fragen. Und wenn wir den Blick auf sie richten und ihre
Hand ergreifen, können sie uns mit Schattenflügeln
umgeben und unsere leidende Seele heilen. Denn sie
wissen es: sie sind schuldig wie wir, sie haben gelitten
wie wir und sie können uns verzeihen.

Jede Karte des Tarots der dunklen Engel ist wie eine
Tür zur Welt am Ende der Welt. Jede Karte ist eine
52
Passage, durch die wir der gewohnten Welt auf riesi-
gen schwarzen Flügeln entfliehen können, während
die dunklen Engel tanzen. Die Musik gehört der Welt
von morgen an, die – während sie stirbt – von Liebe
und Hass träumt, die sie nun nicht mehr besitzt.
Dieses Deck zu verwendet bedeutet, zu akzeptieren,
dass wir Teil dieser Welt sind, und der Leitung der
Engel in die Finsternis zu folgen, nur mit unseren
intimsten Hoffnungen und Ängsten gewappnet, die
uns den Weg beleuchten.

Einsatz des Tarots der dunklen Engel

Die einzigen Dinge, die für den Einsatz des Tarots der
dunklen Engel notwendig sind, sind ein großmütiges
Herz und ein offener Geist, die es den Engeln ermög-
lichen, zu sprechen. Wir müssen tief durchatmen, den
Kopf frei machen und uns das Bild einer Kerze vor-
stellen, die im Dunklen brennt.
Sobald dieses Bild das Einzige ist, das uns im Geiste
erscheint, ist es an der Zeit, die Frage zu formulieren,
die wir den Karten stellen wollen und das Deck zu
mischen. Unsere Intuition wird uns zu verstehen
geben, wann wir mit dem Mischen aufhören können.
Dann müssen wir das Deck abheben, und die Karten
in Abhängigkeit von der für die Weissagung gewähl-
ten Auslage ziehen.

Es können zahlreiche Auslagen zum Einsatz kommen.

Eine von ihnen – namens “Auslage des geheimen
Herzens“ – wurde speziell im Hinblick auf dieses
Deck entworfen. Sie dient dazu, auch in den verbor-
gensten Winkel unseres Herzens Licht zu bringen und
die tiefgründigsten Hoffnungen und die mit ihnen
53
verbundenen Ängste auszuleuchten, um uns dabei
behilflich zu sein, eine Lösung für diese widersprüch-
lichen Gefühle zu finden.

Die gezogenen Karten müssen gemäß Abbildung auf

Seite 2 positioniert und unter Anwendung des folgen-
den Schlüssels gedeutet werden.
1, 2, 3: das geheime Herz
Diese drei Karten beleuchten die gestellte Frage. Sie
zeigen die hinter der Frage verborgenen Geheimnisse,
deren Bedeutung für das Leben eines Menschen und
die Art und Weise auf, in der sie sich in anderen
Situationen offenbaren.
4, 6, 8: der dunkle Flügel
Diese Karten verkörpern die Ängste, die mit dem
geheimen Herzen in Verbindung stehen, die Zweifel,
die es verhindern, die Frage ans Licht zu bringen und
sie zu beantworten und die Unsicherheiten, die einen
Menschen blockieren und ihm eine Reifung unmög-
lich machen.
5, 7, 9: der leuchtende Flügel
Diese Karten symbolisieren die vom geheimen Herzen
erzeugten Hoffnungen, die Wünsche, die einen
Menschen dazu drängen, eine Antwort auf die gestell-
te Frage zu erhalten, und die Ressourcen, auf die ein
Mensch zurückgreifen kann, um sich der Lösung zu
nähern.
10: der Kopf
Diese Karte zeigt die Straße auf, die zur Lösung führt,
den Weg, der sich aus der Harmonie zwischen Licht
und Dunkelheit, zwischen Hoffnungen und Ängsten
ergibt. Die Lösung kommt immer aus dem
Bewusstsein und dem Verständnis der geheimen
54
Kräfte, die sich im Grunde unseres Herzens unruhig
bewegen.

Die 78 Arkana

Die nachfolgend angeführten Interpretationen können

eingesetzt werden, um das Verständnis der Karten zu
erleichtern. Es ist jedoch wesentlich wichtiger, dass
der Kartendeuter den Engelsstimmen erlaubt, sich
über die Abbildungen auf den Karten an ihn zu wen-
den. Wenn man während des Nachdenkens über die
Karten im eigenen Geist Stille schafft, wird es einem
gelingen, die von innen kommende Stimme zu hören:
die Stimme der Intuition, die Stimme der Engel.

Große Arkana
Die Engel der Großen Arkana berichten von großartigen
Geschehnissen, und verkörpern die Kräfte der Natur und
des Schicksals. Wenn innerhalb einer Auslage zahlreiche
Große Arkana auftauchen ist dies ein Zeichen dafür, dass
sich wichtige Ereignisse am Horizont abzeichnen oder dass
die Frage wesentliche Aspekte des Lebens einer Person
betrifft.

0 – Der Narr. Er ist der Reisende in einer trostlosen

Welt, der seine ganzen Besitztümer in einem Bündel
auf dem Rücken mit sich trägt. Er ist frei, doch auch
allein und ohne Zuhause. Die Freiheit kommt, wenn
nichts mehr geblieben ist, was man verlieren kann.
I – Der Magier. Der Magier glaubt, die Macht zu
besitzen, mit der er seine Wünsche verwirklichen das
kontrollieren kann, was auf ihn zukommt. Doch jede
Macht muss zuerst verdient sein, und die Straße, die
55
vom Neuling zum Eingeweihten führt, ist auch für die
Engel lang und steil.
II – Die Hohepriesterin. Die Geheimnisse sind in
dem Buch enthalten, das sie nun schließt. Sie ist der
Engel, der die Weisheit hütet und vor der Tür sitzt. Sie
ist die Sphinx, die nur die Reisenden weiter ziehen
lässt, die ihr Rätsel lösen können.
III – Die Herrscherin. In der Zeit am Ende der Zeit
beschützt die Herrscherin der Engel die Träume der
Vergangenheit. Sie ist die Mutter des Todes und die
Überbringerin von Schmerz: sie wohnen ihr inne, und
sie beherrscht sie liebevoll.
IV– Der Herrscher. Der Herrscher ist alt und
beherrscht die trostlose Erde. Er sitzt auf einem
Thron, den es nicht mehr gibt und sieht zu, wie sich
sein Reich auflöst. Er hat seinem Reich alles gegeben,
und sein Reich hat ihm alles genommen: Reich und
Herrschender sind eine untrennbare Einheit.
V – Der Hierophant. Auch während die Welt stirbt,
sucht der Mensch nach Gott und nach etwas, an das
er glauben kann. Die Akolythen knien vor dem Engel
ohne Augen nieder und flehen ihn an, ihnen beizu-
bringen, dem Nichts entgegen zu blicken.
VI – Die Liebenden. Die weit geöffneten Flügel der
Engel beschützen all diejenigen, die die Engel lieben.
Es sind nicht nur Mitleid, nicht nur Verlangen, die sie
dazu bewegen, das Schicksal der Sterblichen zu teilen
und gemeinsam zu kämpfen, um das Überleben der
Liebe vor der ewigen Nacht zu sichern.
VII – Der Wagen. Der Engel des Sieges beherrscht
den Triumphwagen, während er einen Todesbogen
passiert. Der Sieg entsteht nur aus dem Krieg, der
Krieg entsteht nur aus dem Blut. Lassen Sie zu, dass
56
der Engel des Friedens für die Gefallenen betet.
VIII – Gerechtigkeit. Das Herz der Toten wird
gegen die Feder der Wahrheit aufgewogen: so wirft
der Engel der Gerechtigkeit diejenigen nieder, die
sich selbst getäuscht haben. Die Wahrheit ist, so
schmerzhaft sie auch sein mag, das einzige Ding, das
bleiben kann.
IX – Der Eremit. In einer zerbrochenen Erde kann
die Erkenntnis wieder gefunden werden, doch der
Preis für ihre Suche ist sehr hoch. Der Eremit sucht
unaufhörlich nach der Weisheit, doch die Lampe, die
er mit sich trägt, beleuchtet nur das, was verloren
gegangen ist.
X – Das Rad. Das Rad aus Stein mahlt langsam, und
zerkleinert alles zu feinem Sand. Die Bücher der
Bestien erzählen, wie das Rad nach oben und nach
unten bringt, und wie sich jedes Ding mit dem Rad
bewegen muss, bevor es aufhört, sich zu drehen.
XI – Die Stärke. Die Stärke liegt im Geiste. Man fin-
det sie in der Vorbereitung, in den Absichten. Der
Engel wartet auf den Moment, in dem er sich bewegen
wird: der Augenblick der weder zu früh noch zu spät
ist. Sie kennt sich selbst und weiß was sie tun muss.
XII – Der Gehängte. Während seines Falls, bei dem
er sich aus erhabenen Höhen herab stürzt, opfert der
Engel alles auf, an das er glaubt. Einen Augenblick
lang beobachtet er die Ewigkeit mit sterblichen
Augen, und dafür zahlt er gern den höchsten Preis.
XIII – Tod. Die mit schwarzen Flügeln wandelt, führt
zur letzten Verwandlung. Der Engel des Todes schnei-
det die bittere Erde mit ihrer tröstenden Sichel ein,
und lässt nur weiße Knochen hinter sich. Die Raben
werden nie hungrig sein, bis zum letzten Tag.
57
XIV – Die Mäßigkeit. Man braucht Talent, um wenig
mit noch weniger zu vereinen, und noch etwas und
mehr zu erhalten. Es handelt sich um eine kostbare
Kunst am Ende der Zeit, in der der Engel das wenige
Vorhandene einsetzt, und dessen Leben mit seiner
Kunst solange verlängert, wie es notwendig ist.
XV – Der Teufel. Der Teufel verbirgt sein Gesicht hin-
ter unendlich vielen Masken. Er wartet und führt die
Ahnungslosen in Versuchung. Und doch ist die
Versuchung bisweilen den zu bezahlenden Preis wert,
denn so wie einige Ketten aus Gold bestehen, sind
andere aus Liebe gemacht.
XVI – Der Turm. Wenn alle Dinge enden, und die
Flammen der Apokalypse die Welt verschlingen wer-
den, wird der Zerstörer mit ihr zusammen in der
Ekstase des Endes verbrennen. Weint nicht über das,
was nicht mehr ist.
XVII – Der Stern. Auch wenn alles verloren ist,
wird jemand bleiben, der Wasser auf die tote Erde
bringt, in der Hoffnung, dass während einer
Sternennacht etwas wächst. Der Engel gießt vergif-
tetes Wasser in die Verwüstung: das was entsteht, ist
die Hoffnung selbst.
XVIII – Der Mond. Im Dunkel einer endlosen Nacht
sind Engel und Sterbliche vereint, und flehen den
Mond an, ihnen seinen Segen zu erteilen. Ihren
Körpern ist das Licht des Gestirns willkommen, und
doch ist es der Schatten der Türme, der tiefer in diese
eindringt.
XIX – Die Sonne. Wenn das Licht erlischt und die
Sonne einschläft, vertraut sich der Engel des Lichts
den Erinnerungen des Lebens und seinem Tanz an. Er
drückt all dies an seine Brust und an sein Herz, denn
58
das, woran man sich erinnert und was man liebt,
stirbt nie wirklich.
XX – Das Gericht. Der Engel spielt die letzte
Trompete und ruft die Seelen der Lebenden und der
Toten vor Gericht. Die Schuldigen fürchten zu Recht,
weil das unbeugsame Urteil endlich gekommen ist.
XXI – Die Welt. Der letzte Engel tanzt auf der ver-
wüsteten Welt, und zählt die Schritte dieser letzten,
traurigen Melodie. Der Tanz geht zu Ende, wenn das
letzte Sandkorn gefallen ist und mit ihm die Zeit selbst
beendet wird.

Kleine Arkana
Die Engel der Kleinen Arkana berichten von geringfügige-
ren und gewöhnlicheren Ereignissen. Jede Farbe wendet
sich an eine andere Spähre der menschlichen Erfahrung.

Kelche
Die Farbe der Kelche bezieht sich auf die Emotionen, die
Liebe und das Gefühl des Verlusts, das den zerbrechlichen
Geist des Menschen führt und antreibt.

Ass – Der Kelch des Vergnügens wurde ergriffen, der

Samen der Liebe wurde gesät.
2 – die Liebe vereint die Engel, und sie rücken zuein-
ander, solange dies möglich ist.
3 – sie geben sich dem Vergnügen hin, und verlieren
sich in ihm.
4 – auch die Freude verblasst in der Zeit, und der
“Überdruss” stellt sich als bitterer Trunk heraus.
5 – der Überdruss führt zum Verlust, der Verlust zur
Einsamkeit. Der Engel dreht sich weg.
6 – die Erinnerungen derjenigen, die ins Jenseits
59
gegangen sind, trösten diejenigen, die allein geblie-
ben sind.
7 – Visionen von unmöglichen Zielen quälen die ein-
samen Seelen.
8 – während das Licht der Sonne abnimmt, weigert
sich der Engel, aus dem Kelch der Enttäuschung zu
trinken.
9 – ein zerbrochenes Herz fordert die Liebe zur
Rückkehr auf, um Trost vor der kalten Verzweiflung
zu suchen.
10 – eine tiefe Liefe entsteht im Herzen derjenigen,
die die Hoffnung nicht verloren haben.
Bube – der Engel der Knechtschaft trinkt aus dem
Kelch, der ihn gefesselt hält und gehorcht.
Ritter – der Kelch der Liebe wird demjenigen über-
reicht, der sie inmitten grauer Lande sucht.
Königin – ein Engel ruht neben einem duftenden
Kelch und träumt von der Liebe.
König – der dunkle Engel hat den Kelch des Lebens
getrunken, bis nichts mehr übrig geblieben ist, als der
bittere Bodensatz.

Scheiben
Die Farbe der Scheiben erzählt von der materiellen Welt,
von den Gegenständen und den Kreationen, die uns besit-
zen, auch wenn wir sie besitzen.

Ass – alles kommt aus der Erde. Man braucht nur die
Hand nach dem auszustrecken, was man wünscht.
2 – Notwendigkeit und Wünsche müssen ausgewogen
sein, denn man kann nicht alles jenseits des Tores
bringen.
3 – das was konstruiert wurde, kann gekauft wer-
60
den, doch ist auch ein Lob eine Belohnung.
4 – der Engel ist sich dessen bewusst, dass sich aus
dem Besitz Macht ergibt, dass letztere jedoch
beschützt werden muss.
5 – der Verlust führt zum Desaster und die Tänzer ver-
mögen das, was sie verloren haben, nicht wiederzu-
finden.
6 – diejenigen, die nichts haben, müssen das
Erbarmen derjenigen erflehen, die alles haben.
7 – wenn man nicht Acht gibt, entschwindet all das,
was man besitzt, und gleitet durch die Finger.
8 – durch Aufmerksamkeit, Geschick und Hingabe
wird der Reichtum rekonstruiert und erneuert.
9 – ein Engel kann einen Garten anlegen, nur um
einen Raben zu ernähren, während die Welt stirbt.
10 – der antike Reichtum trennt und vereint die
Familien. Er ist sowohl ein Segen als auch ein Fluch.
Bube – der Engel ergreift das, was er besitzt, und ver-
wendet es als Talisman gehen die Finsternis.
Ritter – während er voller Ehrfurcht durch die Toten
reitet, beschützt der Engel seine Bürde.
Königin – ein Thron voller Reichtum und schmerz-
licher Erinnerungen, doch der Engel ist zufrieden und
vollständig.
König – der Engelskönig hat sich das genommen was
er wollte, ohne sich je um die Konsequenzen zu küm-
mern.

Stäbe
Die Farbe der Stäbe beschreibt die Sphären des Handelns
und der Macht, die die Menschheit selbst im Angesicht des
Desasters vorwärts treiben.

61
Ass – jedes Ding ensteht durch eine auf das Ziel
gerichtete Bewegung.
2 – Geschick und Talent setzen die Bewegung mit
Engelsflügeln fort.
3 – man muss über die Zukunft nachdenken und sie
planen, wenn man die eigenen Ambitionen erfüllen will.
4 – nach Erreichung eines Ziels ist auch für die Engel
die Zeit des Ausruhens gekommen.
5 – die Ehrgeizigen lehnen sich gegen die Apathie auf,
und suchen nach einem neuen Ziel.
6 – der Engel reitet dem Kampf und der Eroberung
entgegen, und tritt dem Tod entgegen.
7 – der Weg ist eng und finster, doch der Mutige geht
ihn allein.
8 – die Energie muss erhalten werden, denn wenn sie
versiegt, ist alles verloren.
9 – sich verteidigen: kontinuierlich. Und alle Angriffe
mit Gewalt abwehren.
10 – die Bürde des Ehrgeizes muss bis zum bitteren
Ende des Weges getragen werden.
Bube – der Engel überbringt eine Botschaft der Toten,
da die Zukunft zur Vergangenheit wird.
Ritter – der Engel des Handelns bewegt sich immer
vorwärts, ohne sich je auszuruhen.
Königin – auch wenn der Engel sitzt, ist er jederzeit
handlungsbereit, sobald er darum gebeten wird.
König – der Engel der Macht ist in seine Herrschaft
und die Konsequenzen seines Handelns vertieft.

Schwerter
Die Farbe der Schwerter berichtet von den Gedanken,
den Entscheidungen und den Konflikten, die die
Menschenrasse nach wie vor plagen.
62
Ass – die erste Entscheidung ist am schwierigsten zu
treffende, und dennoch ist sie notwendig.
2 – das Gleichgewicht muss gewahrt werden, um den
Frieden des Geistes zu erhalten.
3 – geht das Gleichgewicht verloren, entstehen
Schmerz und Leid: scharfe, schmerzende Messer.
4 – der Engel tröstet die zerbrochene Seele und singt
mit ihr, auf der Reise in den ewigen Schlaf.
5 – der Sieger nimmt sich das, was die anderen bereits
gewonnen haben, und diejenigen die schlafen, verlie-
ren alles.
6 – die Mühe des Fährmannes hat seinen Preis, und
die letzte Reise ist immer auch die längste.
7 – der Engel hat seinen Plan ausgearbeitet, und
glaubt, zu allem bereit zu sein.
8 – das Unvorhergesehene verlangsamt und sperrt ein.
Die Zweifel über sich selbst stoppen die Bewegung.
9 – die Verzweiflung bringt Qualen mit sich und
schafft ein Gefängnis, in dem wir uns einschließen.
10 – der Ruin folgt dem Geist, der vor der Finsternis
und der Leere zurückweicht.
Bube – der Engel sieht alles und kennt alles, da er der
Geist der Wachsamkeit ist.
Ritter – ohne von seinem Reittier zu steigen, ist der
Engel geschickt genug, um das Schwert wieder aufzu-
nehmen.
Königin – bewaffnet und wachsam, wird der Engel
des Schmerzes alle töten, die sich ihm entgegensetzen.
König – der Engel der Autorität wird das Schwert des
Gesetzes ergreifen, wenn dies notwendig sein sollte.

63
 DARK ANGELS TAROT
Luca Russo

instructions by Lillie
special thanks to Lillie
translations by Studio RGE

Art Tarot
collection edited by Pietro Alligo
diffusion and marketing: Mario Pignatiello

All rights reserved. No part of this book and of this deck may
be used or reproduced in any manner whatsoever, including
Internet usage, without written permission from Lo Scarabeo
s.r.l. except in case of brief quotations embodied in critical
articles and reviews.

© 2010 Copyright Lo Scarabeo

Via Cigna 110 - 10155 Torino Italy
Tel: +39 011 283793 Fax: +39 011 280756
E-mail: info@loscarabeo.com
Internet: http://www.loscarabeo.com