Professional Documents
Culture Documents
Tun DR Mahathir
Tun DR Mahathir
Tun DR Mahathir
JXEA 1104
Pada tahun 1953, beliau telah dianugerahkan Ijazah Doktor Perubatan (M.B.B.S)
dari Universiti of Malaya. Berbekalkan kelulusan berkenaan, Dr. Mahathir telah
memulakan perkhidmatannya dalam kerajaan dengan menjadi doktor pelatih di Hospital
Besar Pulau Pinang. Pada tahun 1954, telah dilantik sebagai Pegawai Perubatan di
Hospital Besar Alor Setar bagi memenuhi kontrak biasiswanya. Selain menjadi doktor,
beliau juga seorang penulis yang berbakat. Beliau telah banyak menulis rencana-rencana
yang berkaitan dengan masalah ekonomi dan politik orang melayu yang diterbitkan oleh
Sunday Times dengan menggunakan nama pena “C.H.E. Det” antara tahun 1946 hingga
1950. Selain menulis, beliau juga seorang yang rajin membaca dan berpegang teguh
kepada prinsip bahawa pembelajaran adalah proses seumur hidup. Dr. Mahathir juga
banyak mengeluarkan falsafah politik semasa beliau berkecimpung dalam bidang politik.
FALSAFAH POLITIK DR. MAHATHIR
Dr. Mahathir melihat dunia ini penuh dengan ketidakadilan dan penipuan. Bagi
Dr. Mahathir, senario dunia ini tertegak berlandaskan konsep keadilan yang berprinsipkan
’might is right’ atau ’siapa paling kuat dialah yang paling berkuasa’. Menurut beliau lagi,
cara terbaik bagi sebuah negara seperti Malaysia ialah pentadbiran yang stabil selari
dengan kekuatan ekonomi dan mampu untuk bersaing dengan negara-negara maju yang
lain untuk mengelakkan penjajahan berterusan melalui kuasa ekonomi negara-negara
pertama. Selain itu, Dr. Mahathir juga merasakan bahawa untuk memerintah Malaysia,
autoriti atau pihak pemerintah perlulah kuat, disegani dan dihormati. Walaupun begitu,
kekukuhan dan kekuatan autoriti secara mutlak tidaklah membawa kepada pembangunan
dan kemakmuran negara sebagaimana rejim Pol Pot di Kemboja, Stalin di Solviet Union,
Adolf Hitler di Jerman.
Antara nilai-nilai sosial yang ditekankan oleh masyarakat Asia Timur ialah
masyarakat yang teratur, masyarakat yang harmoni, kebertanggungjawaban kakitangan
awam, keterbukaan kepada idea-idea baru, dan menhormati autoriti atau pemerintah. Ini
jelas bertentangan atau berbeza dengan nilai-nilai Barat yang lebih cenderung kepada
kebebasan berpendapat, kebebasan diri, hak individu, debat terbuka, berfikir untuk diri
sendiri, dan kebertanggunjawaban kakitangan awam. Nilai-nilai ini penting dalam
memahami kelainan cara berpolitik, cara pemimpin memerintah, dan cara pemikiran
rakyat terhadap pemerintah yang mempengaruhi sistem pemerintahan dan sikap
masyarakat Asia khususnya di malaysia. Kepentingan kepada nilai, budaya dan etika
masyarakat sering ditekankan dalam hampir sebahagian besar karya-karya dan ucapan-
ucapan beliau. Untuk mengubah sesuatu masyarakat maka nilai budaya, dan etika
masyarakat itu perlulah diubah supaya ia sesuai dengan keperluan semasa yang dilihat
sebagai intisari kebangkitan sesuatu masyarakat atau bangsa itu.
Dr. Mahathir berkata ketika menyampaikan perutusan Sempena Tahun Baru maju
mundurnya sesuatu bangsa tidak bergantung kepada keturunan atau warna kulit. Sebab
itu ada bangsa Eropah yang mundur dan ada bangsa Asia yang termaju sekali, dan budaya
bukan sesuatu yang tetap dan tidak boleh diubah. Budaya berubah sepanjang masa dan
boleh dicorak secara tidak sengaja.
Oleh kerana itulah, beberapa dasar kerajaan yang digubal ketika pentadbiran
beliau bertujuan untuk memperbaiki sistem nilai, budaya dan etika ini pada bukan sahaja
masyarakat Melayu malah seluruh kaum yang ada di Malaysia. Misalnya Dasar Pandang
Ke Timur, Kempen Bersih, Cekap, dan Amanah, serta banyak lagi yang merupakan dasar-
dasar yang berkehendakkan satu tindakan sosial dan kerja yang positif. Ini akan
mengubah pemikiran dan budaya masyarakat itu kepada sesuatu yang progresif iaitu ke
arah kemajuan dan kemakmuran negara.
Dalam soal demokrasi pula, Dr. Mahathir berpendapat bahawa sistem demokrasi
tidaklah sempurna kerana terdapat banyak kecacatan dalam demokrasi. Namun
berbanding dengan sistem-sistem pemerintahan yang lain, ia adalah sistem yang terbaik
sekali yang pernah dicipta oleh manusia di seluruh negara berbilang kaum dan agama
seperti Malaysia. Malah Dr. Mahathir juga beranggapan bahawa sistem demokrasi sesuai
dengan sistem pemerintahan Islam terutama yang bersangkutan dengan pemilihan
pengganti pemimpin utama negara yang menekankan sokongan negara. Ini kerana baik
apa juga sistem sama ada Islam atau pun Demokrasi, sekiranya manusia lemah dan tidak
patuh kepada sistem, apa juga sistem yang dipilih tentu ada kelemahan dan kegagalannya.
Islam pula pada pandangan Dr. Mahathir, sedang mengalami zaman merosot yang
disebabkan oleh umat Islam kini tidak lagi mengamalkan nilai-nilai asal yang disebarkan
oleh Islam. Nilai-nilai Islam menurut beliau ialah juga merupakan nilai-nilai sejagat
yang sama atau diterima oleh bangsa dan agama lain iaitu nilai-nilai seperti bersih,
keadilan, amanah, cekap dan sebagainya.
KESIMPULAN
Malaysia telah menjadi negara yang disegani dan dihormati di pentas dunia.
Malaysia mampu berdiri sama tinggi dan duduk sama rendah dalam kalangan negara-
negara maju dunia. Kejayaan Malaysia sebagai negara membangun dan sebuah negara
Islam yang unggul di rantau ini diiktiraf dunia. Warisan pusaka yang ditinggalkan oleh
Dr. Mahathir dapat dilihat berada di mana-mana sahaja.
BIBLIOGRAFI