Professional Documents
Culture Documents
نشأة وتطور علم الاجتماع1
نشأة وتطور علم الاجتماع1
اؾخُإ ٖلم الاظخمإ ؤن ً ُ٘٣قىَا ٦بحرا وؤن ًهل بلى مغخلت مخ٣ضمت مً الضعاؾت الٗلمُت
للمجخم٘ بًٟل مؿاَمت ٖضة ٖلماء ؤٞىىا و٢خا َىٍال ومجهىصاث ظباعة في ؾبُل بىاثه ٗ٦لم مؿخ٣ل له
ؤؾؿه و٢ىاٖضٍ وهٓغٍخه الخانت به .وَٗض َظا الٗمل الظي ،ه٣ضمه في خل٣اث ،مداولت مخىايٗت إلل٣اء
الًىء ٖلى َظا الٗلم واؾخ٣الله ومىيىٖه وؤؾؿه ،و٦ظا ً٢اًاٍ واججاَاجه ومضاعؾه اإلاسخلٟت.
ووؿتهل َظٍ الخل٣اث اإلاىظؼة بالخضًض ًٖ وكإة ٖلم الاظخمإ وبؾهاماث ؤَم عواصٍ ألاواثل في ج٣ضمه بضء مً
الٟالؾٟت الُىهاهُحن ونىال بلى ما٦ـ ُٞبر .وال ٌٗجي جىٟ٢ىا ٖىض َظا الٗالم ؤن َظا الخ٣ل اإلاٗغفي ٢ض ا٦خم
ٖ٣ضٍ وونل صعظت ال٨ما ٫الظي ال خاظت بٗضٍ بلى بؾهاماث هىُٖت ؤزغي م٘ َظا الغظلٞ .الؿىؾُىلىظُا ال
جؼا - ٫في هٓغها -في جُىع وهمى مُغصًً ٌكهض لهما جىالي ؤظُا ٫ظضًضة مً الٗلماء في مسخل ٠ب٣إ الٗلم
والٗالم.
٢بل ؤن هخُغ ١بلى بؾهاماث عواص الؿىؾُىلىظُا الخضًشت في بعؾاء وبىاء ٢ىاٖض ٖلم الاظخمإ ،هىص
ؤن وكحر بلى ؤن َاالء الٗٓماء لم ًىُل٣ىا مً ٞغاٙ؛ وبهما ؾب٣هم بلى الخ٨ٟحر في مىيىٕ َظا الٗلم مجمىٖت
مً الٟالؾٟت ال٨باع الُىهاهُحن وؤلاؾالمُحن .ومً ؤظل ج٩ىًٍ نىعة مخ٩املت ًٖ جاعٍش َظا الٗلم ٣ٞض ٧ان
لؼاما ٖلُىا ؤن هدىاو ٫ظظوع مُالص الؿىؾُىلىظُا اهُال٢ا مً ألا٩ٞاع الاظخماُٖت لهاالء الٟالؾٟت .
-1-1الخفىير الاحخماعي لفالظفت الُىهان واسجباغ علم الاحخماع بالفلعفت :
ل٣ض وكإ ٖلم الاظخمإ ٛ٦حرٍ مً الٗلىم ؤو ٫ما وكإ في زًم الى٣اف والخإمل الٟلؿٟي في الٗهغ
الُىهاوي٣ٞ ،بل ؤن ٌؿخ٣ل َظا اإلاُضان اإلاٗغفي وٍهبذ ٖلما ٢اثم الظاث له ؤؾؿه ومباصثه التي جمحزٍ ًٖ ٚحرٍ
مً الٗلىم بما ٞيها جل ٪التي حؿمى ٖلىما بوؿاهُت؛ ٢بل َظا ٧اهذ الً٣اًا الاظخماُٖت مىيىٖا للخإمل
الٟلؿٟي ل٨باع ٞالؾٟت الُىهان ؤمشا ٫ؾ٣غاٍ وؤٞالَىن وؤعؾُى َالِـ .
بن َظٍ الخ٣ُ٣ت الهاعزت ،جٟغى ٖلى ؤي صاعؽ لخاعٍش جُىع َظا الٗلم ؤن ًخىٖ ٠٢ىض َاالء
الٟالؾٟت خُض ًخٗحن ٖلُه ؤن ٌؿخٗغى ٞلؿٟتهم وٍخدب٘ خ٣اث ٤الخُاة الاظخماُٖت لضحهم وَؿخيبِ ٠ُ٦
٧اهىا ًىٓغون بلى َظٍ الُاثٟت مً الً٣اًا الٟلؿُٟت طاث الُاب٘ الاظخماعي والتي ؤنبدذ ُٞما بٗض اإلاىيىٕ
الخام لٗلم الاظخمإ بمسخل ٠جسههاجه؛ ٨ٞشحر مً اإلا٨ٟغًٍ ًغون ؤن بضؤ الخإعٍش للضعاؾاث الاظخماُٖت
ً٣ترن بضعاؾت الٟلؿٟت الُىهاهُت باٖخباعَا ؤو ٫نىعة للخ٨ٟحر ؤلاوؿاوي اإلاىٓم وبن ٧ان َظا حهًم ٖٓمت
الٟلؿٟت الكغُ٢ت التي هي مً الىاخُت الخاعٍسُت ؤؾب ٤مً الٟلؿٟت الُىهاهُت خُض بن بالص الكغ٧ ١اهذ التربت
الخهبت وألانُلت التي هبدذ ٞيها بظوع الٟلؿٟت ٞبل ؤن جيخ٣ل بلى بالص الُىهان لخىمى وجؼصَغ.
ولبُان بؾهام الٟلؿٟت الُىهاهُت في وكإة وجُىع ٖلم الاظخمإ ًٟ٨ي ؤن هل٣ي هٓغة ؾغَٗت ٖلى ُٞلؿىٞحن
ُٖٓمحن جإزغث بهما مجخمٗاث ٚغبُت وقغُ٢ت َما ؤٞالَىن الخلمُظ الىجُب لؿ٣غاٍ واإلا٣ضم الخ٣ُ٣ي ل٨ٟغٍ،
وؤعؾُى َالِـ الظي وبن جإزغ بهظًً الازىحن بال ؤهه اؾخُإ ؤن ً٣ضم للٗالم ٞلؿٟت زانت به :
4
أ -أفالػىن :
ٖاف ؤٞالَىن ،جلمُظ ؾ٣غاٍ وؤَم ٞالؾٟت الُىهان وماؾـ الجامٗت ألاٞالَىهُت التي هي ؤو٫
ظامٗت في الٗالم ،بحن ٖامي 428و ٢ 347بل اإلاُالص .و٢ض يمً ؤَم ؤ٩ٞاعٍ الاظخماُٖت في ٦خابه" :الجمهىعٍت"
الظي خاو ٫مً زالله ؤن ً٣ضم جهىعٍ إلاضًىت ٞايلت زالُت مً ٧ل الكغوع وآلازام ومخدلُت في اإلا٣ابل ب٩ل
الًٟاثل ؤلاوؿاهُت ٦ما جهىعَا َى وؤؾخاطٍ ؾ٣غاٍ خُض ًغي ؤهه ٧ي ج٩ىن اإلاضًىت ٞايلت ًخٗحن ؤن جٓلها
الٗضالت واإلاؿاواة وحؿىص ٞيها الًُٟلت وَى ما ال ؾبُل بلى جد٣ُ٣ه بال بطا التزمذ ٧ل َب٣ت مً الُب٣اث
الاظخماُٖت الشالر بإصواعَا وًٞاثلها .
بن اإلاضًىت الٟايلت ًجب ،بدؿب ؤٞالَىن ،ؤن ًخىلى الخ٨م ٞيها الٟالؾٟت باٖخباعَم ألاٖلم بمىاًَ
الخ٨مت والًُٟلت وألا٢ضع ٖلى ؾُاؾت الكٗب وُ٢ ٤ٞم الٗضالت واإلاؿاواة بِىما ًخٗحن ٖلى َب٣ت الهىإ
والٟالخحن ،وهي الىخُضة اإلاؿمىح ألٞغاصَا بالخمل ٪وج٩ىًٍ ألاؾغة ،ؤن ج٣ىم بىُْٟت جإمحن اإلاجخم٘ ويمان
خُاة َب٣تي الخ٩ام والجىض اللخحن لِـ مؿمىخا ألٞغاصَما الُ٣ام بظل ٪مً ؤظل ؤال جيكٛل ًٖ الخ٨م
والضٞإ ًٖ اإلاجخم٘.
وٖمىما ًم ً٨جلخُو آلاعاء ألاٞالَىهُت ٚحر جل ٪التي ؤقغها بليها في الى٣اٍ الخالُت " ٧:ان ؤٞالَىن
ؤو ٫مً ٢ا ٫بإن اإلاجخم٘ م٩ىن مً ؤهٓمت مخهلت الىاخضة باألزغي .وَظٍ ألاهٓمت هي الىٓام الؿُاسخي
وألاؾغي والضًجي والٗؿ٨غي والا٢خهاصي٦ .ما ؤهه ٌٗخ٣ض بإن ؤي حُٛحر ًُغؤ ٖلى ؤخض َظٍ ألاهٓمت ال بض ؤن
ًىٗ٨ـ ٖلى بُ٣ت ؤهٓمت اإلاجخم٘ .واإلاجخم٘ ًم ً٨حكبيهه بال٩اثً الخُىاوي الخي مً خُض البىاء والىُْٟت
والخدى ٫مً همِ بلى همِ آزغ.
" وضح ؤٞالَىن الٗال٢ت بحن الٟغص والضولت ب٣ىله بن عثِـ الضولت ًيبغي ؤن ً٩ىن زبحرا بالٟلؿٟت
وٍجب ؤن ًًخي بىٟؿه مً ؤظل زضمت اإلاجمىٕ٦ .ما ٢ا ٫بإهه ال ًم ً٨جد ٤ُ٣ؤَضا ٝاإلاجخم٘ صون ُ٢ام
الٟغص بالخٟاوي في زضمت اإلاجمىٕ.
"الٗضالت ال ًم ً٨ؤن جخد ٤٣في اإلاجخم٘ صون اٖخماصٍ ٖلى مبضؤ ج٣ؿُم الٗمل والخسهو ُٞه؛ بط ؤن
٧ل ٞغص مً ؤٞغاص الُب٣اث الشالر ًجب ؤن ًاصي الٗمل اإلااَل ٖلُه مً الىاخُت الىعازُت وٖضم الخضزل في
قاون آلازغًٍ٦ .ما ًيبغي ٖلى ٧ل َب٣ت الُ٣ام بٗملها الخام صون جضزلها بمهام ومؿاولُاث الُب٣اث
ألازغي.
"الجماٖت ؤَم مً الٟغص خؿب ؤٞالَىن ألن الجماٖت جإحي ٢بل ألاٞغاص لظا ًيبغي ٖلى الٟغص الخطخُت مً ؤظل
جدَ ٤ُ٣مىخاتها وؤَضاٞها".
ب -أسظؼى :
ولض ؤعؾُى َالِـ ؾىت .١ 384م .وجىفي ٖام .١ 323م .و٢ض جل٣ى الٟلؿٟت والخ٨مت ٖلى ًض
ؤؾخاطٍ ؤٞالَىن ٚحر ؤن ٦خاباجه احؿمذ بالىاُٗ٢ت والىيُٗت ؤ٦ثر مً ؤؾخاطٍ؛ بل بن َىا ٥مً اإلا٨ٟغًٍ مً
ًغي ؤن آعاءٍ الٟلؿُٟت ٧اهذ ؤص ١ما اخخىجه الٟلؿٟت ال٣ضًمت ٖمىما .ؤما ؤَم ؤ٩ٞاعٍ الاظخماُٖت والتي ؤوعص
5
ؤبغػَا في ٦خاب "الؿُاؾت" ٞخخجلى في جإُ٦ضٍ ٖلى ؤن ؤلاوؿان مضوي بالُب٘ ،وؤهه ٌؿخدُل ؤن ٌِٗل بمٗؼ٫
ًٖ اإلاجخم٘ ،وؤن الضولت بهما وظضث لخىٓم خُاة الىاؽ في اإلاجخم٘ وحكغٖ ٝليهم وجُب ٤ال٣ىاهحن بٛغى
جد ٤ُ٣الٗضالت واإلاؿاواة؛ ٦ما ؤن ؤعؾُى ؤ٢غ ألاؾغة التي هٟاَا ؤٞالَىن ًٖ َب٣تي الخ٩ام والجىض بل بهه ٢ض
اٖخبر ألاؾغة ؤو ٫زلُت اظخماُٖت وؤو ٫اظخمإ جضٖى بلُه الُبُٗت ألن َىا ٥يغوعة ؤولُت جاصي بلى اظخمإ
٧اثىحن ال ٚجى ألخضَا ًٖ آلازغ ،وؤن الخُاة ؤلاوؿاهُت ال ًم ً٨ؤن جخدٖ ٤٣لى وظه صخُذ بال في ألاؾغة التي
وُْٟتها الُ٣ام بةقبإ الخاظاث الُىمُت ٖىض ؤٞغاصَا .
وبطا ٧ان ؤٞالَىن ٢ض وي٘ ؤؾؿه للمجخم٘ الٟايل ٞةن ؤعؾُى َى آلازغ لم ٌٟٛل طل ٪خُض بهه
"طَب بلى ؤن اإلاجخم٘ َى ؤعقى نىع الخُاة الؿُاؾُت .ؤما اإلاغ٦باث الؿُاؾُت اإلاترامُت ألاَغا٧ ٝاإلمبراَىعٍت
مشالٞ ،هي مغ٦باث ٚحر مخجاوؿت ٌؿخدُل ٖليها جد ٤ُ٣الٛاًت مً الاظخمإ ؤلاوؿاوي وهي جىٞحر ؾٗاصة
اإلاىاَىحن .واإلاجخم٘ الٟايل بىٓغٍ َى اإلاجخم٘ الظي ٌؿخُُ٘ ؤن ًىٞغ وٍجلب الؿٗاصة ألبىاثه".
بن ؤَم ما ًم ً٨ؤن ًسلو بلُه الباخض وَى ًضعؽ ال٨ٟغ الاظخماعي لٟالؾٟت الُىهان َى خ٣ُ٣ت ؤن
ؤعؾُى ٢ض اؾخُإ ؤ٦ثر مً ٚحرٍ ؤن ًضعؽ ؤَم اإلاؿاثل التي صعؾها ٖلم الاظخمإ ُٞما بٗض ٚحر ؤن طل ٪لم
ًخم بك٩ل مؿخ٣ل بل باٖخباع َظٍ اإلاىيىٖاث مضزال لىٓغٍت الضولت .
-2-1الفاسابي والخفىير ري النزعت الفلعفُت في اللظاًا الاحخماعُت لذي الفالظفت املعلمين:
في ْل الاهٟخاح ؤلاؾالمي ٖلى مسخل ٠الخًاعاث زانت الٟلؿٟت الُىهاهُت ،بغػث في الؿاخت ال٨ٟغٍت
ؤلاؾالمُت ؤؾماء المٗت اؾخُاٖذ ؤن ج٣ضم جهىعاث للًُ٣ت الاظخماُٖت وبن لم حؿخُ٘ ؤن جخسلو مً
جإزغَا البحن بالٟلؿٟت .ولٗل ؤَم ألاؾماء التي ال ًيبغي ألي صاعؽ لخاعٍش لٗلم الاظخمإ ؤن ًخجاَله
الُٟلؿى ٝالٟاعابيٞ .مً َى الٟاعابي َظا؟ وؤًً ًم ً٨ؤن وؿخ٣ي آعاءٍ الاظخماُٖت؟ وما ٖال٢ت َظٍ آلاعاء
بالٟلؿٟت الُىهاهُت؟ وبلى ؤي خض اؾخُإ ؤن ًىجح في الخى ٤ُٞبحن الىحي وآلاعاء الٟلؿُٟت؟
ولض ؤبى ههغ مدمض الٟاعابي ؾىت َ 259ـ 862 /م في والًت ٞاعاب في جغ٦ؿخان التي حٗلم ٞيها اللٛت
الترُ٦ت والٗغبُت والٟاعؾُت ،واهخ٣ل بلى بٛضاص خُض اقخٛل باإلاىُ ٤والٟلؿٟت والٗلىم والاظخمإ؛ وؤ٢ام في
بالٍ ؾُ ٠الضولت في خلب ٢بل ؤن ًيخ٣ل بلى صمك ٤خُض واٞخه اإلاىُت َىا ٥ؾىت َ 339ـ950 /م .و٢ض ل٣ب
. الٟاعابي باإلاٗلم الشاوي مً قضة جإزغٍ بإعؾُى ٦ما ؤن آزغًٍ ل٣بىٍ بمٗلم الٗغب واإلاؿلمحن
يمً الٟاعابي مٗٓم ؤ٩ٞاعٍ الاظخماُٖت في ٖضة ٦خب ؤبغػَا ٦خابُه "الؿُاؾت اإلاضهُت" و"آعاء ؤَل اإلاضًىت
الٟايلت" .وٍخ٩ىن ٦خاب الؿُاؾت اإلاضهُت مً ٢ؿمحن ؤؾاؾُحن :ألاوٞ ٫لؿٟي ًدىاو ٫مغاجب اإلاىظىصاث
الغوخُت واإلااصًت ،والشاوي ًدىاوً٢ ٫اًا الاظخمإ الؿُاؾُت والاظخماُٖت .ؤما ٦خاب "ؤَل اإلاضًىت الٟايلت"
ُٞى٣ؿم َى آلازغ بلى ٢ؿمحن ؤؾاؾُحن :ألاوً ٫ضعؽ ألاؾاؽ الٟلؿٟي واإلاشالي والضًجي للمضًىت الٟايلت ؤو
اإلاجخم٘ اإلاشالي الظي خضص الٟاعابي نٟاجه ألاؾاؾُت وَبُٗخه وَغٍ٣ت الىنى ٫بلُه؛ ؤما ال٣ؿم الشاوي مً
ال٨خاب ُٞدىاو ٫مىيىٕ الخاظت بلى الاظخمإ البكغي .
بن جدلُل َظٍ اإلاالٟاث ً٣ىص الباخض بلى هدُجت ؤؾاؾُت هي ؤن الٟاعابي لم ًيخج جهىعاث اظخماُٖت
زانت به ،بل بن ٧ل ما ٢ام ًم ً٨ؤن ًىن ٠بإهه مداولت إلوكاء مضًىت ٞايلت ٖلى ٚغاع مضًىت ؤٞالَىن
6
الظي جإزغ به َى وؤعؾُى ٦ما ؤهه خاو ٫الخى ٤ُٞبحن َظًً الغظلحن ُٞما بُنهما ،وفي ما بحن الٟلؿٟت
الاظخماُٖت الُىهاهُت ٖمىما وبحن آلاعاء ؤلاؾالمُتٞ ،جاهبه الهىاب في ٦شحر مً مداوالجه َاجه.
-3-1ابً لذون ووشأة علم اللمشان اللششي:
بٗض ٢غون مً الاهخ٩اؾت ؤنابذ الخ٨ٟحر الاظخماعي في الخٓحرة ؤلاؾالمُت ،بغػ بلى الىظىص ٖالم
ُ
اظخمإ مبضٕ وُٞلؿى ٝوماعر وؤصًب ٦خبذ له ُٞما بٗض قهغة لم ٌؿب٣ه بليها في مُضاهه ؤخض اؾمه ٖبض
الغخمً مدمض بً زلضون اإلاكهىع بابً زلضون .و٢ض ولض ٖبض الغخمً َظا بخىوـ ؾىت ٖام َ 732ـ 1332 /م
مً ؤؾغة ًمىُت مً خًغمىث وجىلى مىانب ؾُاؾُت َامت ؤٖالَا الىػاعة؛ ٦ما ظىذ ٖلُه طاث الؿُاؾت
ختى سجً بؿببها وَى ما ظٗله ٌؿإم الٗمل الؿُاسخي وَٗتزله لؿب٘ ؾىحن ؤمطخى ؤعبٗا منها في ٢لٗت ؾالمت
خُض ٦خب م٣ضمخه اإلاكهىعة ب "م٣ضمت ابً زلضون" التي هي في ألانل بمشابت جمهُض ل٨خابه في الخاعٍش
اإلاىؾىم٦" :خاب الٗبر وصًىان اإلابخضؤ والخبر "...اإلاكهىع بـ "جاعٍش ابً زلضون" .وبٗض طل ٪عخل بلى ال٣اَغة خُض
جىفي ٞيها ؾىت َ 808ـ 1406 /م.
" اقتهغ ابً زلضون بضعاؾاجه الاظخماُٖت الٗلمُت التي ٖغى مً زاللها خ٣ُ٣ت اإلاجخم٘ ؤلاوؿاوي
وَبُٗت ؤلاوؿان وٖال٢اتها بخ٩ىًٍ الجماٖت والىٓام الاظخماعي .وصعؽ الٗال٢ت اإلاخٟاٖلت بحن الٟغص واإلاجخم٘
بٗض ؤن ٢اعن م٣اعهت ٖلمُت بحن ال٩اثً الاظخماعي وال٩اثً الخُىاوي مً هاخُت البىاء والىْاث ٠والخ٩امل بحن
ألاظؼاء والىمى والخُىع .ولم ً٨خ ٠بضعاؾت همى وخغ٦ت وجُىع اإلاجخم٘ وعؾم ٢ىاهحن الخدى ٫والضًىامُُ٨ت
الاظخماُٖت التي جد٨م اإلاؿحرة الخاعٍسُت للمجخم٘ بل صعؽ ؤًًا زباث واؾخ٣غاع اإلاجخم٘ زالٞ ٫ترة ػمىُت
مُٗىت والٗىامل التي جازغ ٞيها٦ .ما خلل ٖال٢ت اإلاىار والبِئت الجٛغاُٞت بالىٓم الاظخماُٖت الؿاثضة في
اإلاجخم٘".
حٗض "اإلا٣ضمت" اإلاغظ٘ الغثِـ الظي جىاوُٞ ٫ه َظا الٗالم جهىعٍ وعئٍخه إلاا ؤؾماٍ "ٖلم الٗمغان
البكغي" ،خُض جدضر ًٖ الضوا ٘ٞالتي صٖخه للخ٨ٟحر في جإؾِـ َظا الٗلم الظي لم ً ً٨مٗغوٞا مً ٢بل،
وخضص م٣هىصٍ به ٦ما ٞهل مىيىٖه وؤٚغايه ،وجىٖ ٠٢ىض ألاؾـ التي ًغي ؤهه ًيبغي ؤن ج٣ىم ٖليها
الضعاؾت الٗلمُت للى٢اج٘ التي ًضعؾها َظا الٗلم ٦ما جىٖ ٠٢ىض زهاثهها التي جمحزَا ًٖ ٚحرَا مً الى٢اج٘
والٓاَغاث.
ٌٗض ابً زلضون ؤو ٫مً هاصي بًغوعة بوكاء ٖلم الٗمغان البكغي "وَظا الٗمغان ٌٗجي لضًه الاظخمإ
ؤلاوؿاوي وْاَغاجه" .ول٣ض ٧ان ص٣ُ٢ا ٖىض حٗغٍٟه إلاىيىٕ َظا الٗلم اإلاؿخدضر الهىٗت ،الٛغٍب الجزٖت
والٛؼٍغ الٟاثضة خُض ٢ا" :٫وَظا ٖلم مؿخ٣ل بىٟؿهٞ .ةهه طو مىيىٕ ،وَى الٗمغان البكغي والاظخمإ
البكغي؛ وطو مؿاثل ،وهي بُان ما ًلخ٣ه مً الٗىاعى وألاخىا ٫لظاجه واخضة بٗض ؤزغي" .و٧ان ٢ض ؤقاع بلى ؤن
خ٣ُ٣ت الخاعٍش الظي َى اإلاضزل لضعاؾت الٗمغان هي ؤهه "زبر ًٖ الاظخمإ الظي َى ٖمغان الٗالم ،وما ٌٗغى
لُبُٗت طل ٪الٗمغان مً ألاخىا ٫مشل الخىخل والخإوـ والٗهبُاث وؤنىا ٝالخٛلباث للبكغ بًٗهم ٖلى
بٌٗ ،وما ًيكإ ًٖ طل ٪مً اإلال ٪والضو ٫ومغاجبها ،وما ًيخدله البكغ بإٖمالهم ومؿاٖيهم مً ال٨ؿب
واإلاٗاف والٗلىم والهىاج٘ ،وؤزغ ما ًدضر في طل ٪الٗمغان بُبُٗخه مً ألاخىا".٫
7
ؤما ؤٚغاى ٖلم الٗمغان ٞهي جى٣ؿم بلى "ؤٚغاى مباقغة هٓغٍت وجخلخو في يغوعة ال٨كًٖ ٠
َبُٗت الٓىاَغ الاظخماُٖت ووْاثٟها والى٢ىٖ ٝلى ال٣ىاهحن التي جسً٘ لها؛ وؤٚغاى ٖملُت ٚحر مباقغة
جخدضص في الاهخٟإ بد٣اث ٤الاظخمإ و٢ىاهِىه في حٗلُل ألاخضار".
ؤما الضا ٘ٞالغثِـ الظي خظا بابً زلضون لخإؾِـ َظا الٗلم ٞهى ما الخٓه مً ٧ىن اإلااعزحن
ًٗ٣ىن في ؤزُاء ظؿُمت لٗضة ؤؾباب ؤَمها الخٗهب وٖضم جدُ٨م الٗ٣ل واإلاىُ ٤وٖضم ُ٢اؽ الٛاثب ٖلى
الكاَض والجهل بال٣ىاهحن والىىامِـ التي ٌؿحر ٖليها ال٩ىن وال٣ىاهحن الاظخماُٖت التي ٌؿحر ٖليها الٗمغان
البكغي.
وٍم ً٨ال٣ى ٫في ظمُ٘ ألاخىا ٫بن ابً زلضون ٧ان ؤو ٫مً خضص بىيىح وَب ٤بٌٗ اإلاباصت
الغثِؿُت التي ًيبغي ؤن ًغج٨ؼ ٖليها ٖلم الاظخمإ ،ومنها:
-بن الٓىاَغ الاظخماُٖت جسً٘ ل٣ىاهحن ٢ض ال ج٩ىن مً الشباث ٦ما هي ال٣ىاهحن التي جد٨م الٓىاَغ
الُبُُٗت ٚحر ؤهه مً قإن اؾدُٗاب ٖالم الاظخمإ لهظٍ ال٣ىاهحن ؤن ًم٨ىه مً ٞهم اججاٍ ألاخضار مً خىله .
. -بن جل ٪ال٣ىاهحن جٟٗل ٗٞلها في الجماٖاث وال جخإزغ ٦شحرا باألٞغاص وألاخضار اإلاىٗؼلت
-بن ا٦دكا ٝجل ٪ال٣ىاهحن ال ًم ً٨ؤن ًخم بال بٗض ظم٘ ٖضص ضخم مً الى٢اج٘ والخ٣اث ٤ومالخٓت ما
ً٣ترن بها ؤو ًليها مً و٢اجٗةن مىٓىمت ال٣ىاهحن الاظخماُٖت ٢ابلت للخٗمُم ل ً٨بك٩ل وؿبي .
-بن اإلاجخمٗاث لِؿذ ؾا٦ىت بُبُٗتها بل هي زايٗت للخٛحر والخُىع .والٗامل ألاؾاؽ الظي ًىىٍ به
الخماؽ والاجها ٫بحن الكٗىب والُب٣اث اإلاسخلٟت باإلياٞت بلى الٗهبُت ابً زلضون في خضور َظا الخٛحر َى ّ
والخىا ٌ٢والؿلُت الؿُاؾُت (الىاؽ ٖلى صًً ملى٦هم
-بن َظٍ ال٣ىاهحن الاظخماُٖت ؾىؾُىلىظُت في َابٗها ولِؿذ هابٗت مً صوا ٘ٞبُىلىظُت ؤو مً ٖىامل
بضهُت.
أما املىهج الخلذووي في دساظت الظاَشاث والىكائع الاحخماعُت فُمىً ئحماله في :
اإلاالخٓت الخؿُت ال٣اثمت ٖلى الضعاؾت الخاعٍسُت للٓاَغاث (ظم٘ اإلاٗلىماث ألاولُت مً بُىن
الخاعٍش.
الاؾخيباٍ الٗ٣لي لل٣ىاهحن التي جد٨م َظٍ الٓاَغاث .
-4-1أوحعذ هىهذ وعىدة الىهج الللمي لللم الاحخماع:
بٗض وٞاة ابً زلضون ،حٗثر الخٗاَي م٘ مىيىٖاث ٖلم الاظخمإ بك٩ل مؿخ٣ل٣ٞ .ض ٖاص جىاو٫
الً٣اًا الاظخماُٖت بلى ؤخًان الٟلؿٟت وْل َظا الىي٘ بلى خحن مجيء الٗالم الٟغوسخي ؤوظؿذ ٧ىهذ خُض
ٖاص ٖلى ًضًه مً ظضًض اإلاىهج الٗلمي لٗلم الاظخمإ.
وٍغظ٘ ٦شحر مً الباخشحن جإؾِـ ٖلم الاظخمإ بلى ؤوظؿذ ٧ىهذ هٓغا ل٩ىهه ؤو ٫مً هدذ مهُلح
sociologieولُٛاب ما ًا٦ض جإزغ َظا الغظل بابً زلضون مً الىاخُت اإلاٗغُٞت؛ ٚحر ؤن الخ٣ُ٣ت التي ال ًمً٨
ججاوػَا جخجلى في ؤن ابً زلضون ٧ان الؿبا ١جاعٍسُا بلى جدضًض مىيىٕ الٗلم واإلاىهج ألاوؿب لظل ،٪وَظا ما
8
ظٗل بٌٗ اإلا٨ٟغًٍ ًغظ٘ ججاَل الٛغب البً زلضون ٖىض الخإعٍش لٗلم الاظخمإ بلى الجرظؿُت الٛغبُت التي ال
حٗحر ؤي اَخمام إلاا لِـ ٚغبي اإلايكإ وحجتهم في طل ٪الخجاوػ اإلاخٗمض إلؾهام الٟلؿٟاث الكغُ٢ت ال٣ضًمت
الؿاب٣ت للخًاعة الُىهاهُت ًٖ الخإعٍش ل٩ل الٗلىم .
ولض ؤو٦ؿذ ٧ىهذ ( )1857 -1798بمضًىت مىبُلُُه الٟغوؿُت لىالضًً ٧ازىلُُ٨حن ،والخد ٤بمضعؾت
البىلُخ٨ىُ ٪التي ٧اهذ مً ؤقهغ اإلاضاعؽ وؤ٦ثرَا جمحزا وَى في ؾً الؿاصؾت ٖكغة مً ٖمغٍ .وعٚم ؤن َظٍ
اإلاضعؾت لم ج ً٨مهخمت بالٗلىم ؤلاوؿاهُت آهظا ٥بال ؤن ٧ىهذ مىظ بضاًت قبابه ٧ان مٗىُا ومهخما بمشل َظٍ
الضعاؾاث التي جٟى ١في مجاالتها وخ٣ىلها ال ؾُما في ٖلم الاظخمإ الظي ًجؼم الٛغبُىن و٦شحر مً الكغُ٢حن
ؤهه ألاب اإلااؾـ له.
ٌٗض ٧ىهذ ابً ٖهغ الخىىٍغ الظي ظغي ٖلى ج٣لُض وجغار ٞالؾٟت الخ٣ضم في ؤوازغ ال٣غن الشامً ٖكغ
٦ما ؤهه ٢ض ٖاف في ْل ؤظىاء الشىعة الٟغوؿُت وما عا٣ٞها مً جضاُٖاث مما ظٗله ٌِٗل ألاػماث التي واظهذ
ؤلامبراَىعٍت الٟغوؿُت في طل ٪الى٢ذ .و"بةًجاػ ٖاف ٧ىهذ ٞتراث مض وظؼع ،زىعة وزىعة مًاصة ،صًم٣غاَُت
وصً٨خاجىعٍت ،و٧لها وال ق٨ذ ؤزغث في ٨ٞغٍ وجهىعاجه للٗلم الىلُض ،مىيىٖا ،وٚاًت ،ل ً٨الؿاا ٫ؾُٓل:
ؤًً و ٠٢مً ٧ل َظا؟ و ًٖ ؤي ظاهب ؤعاص ؤن ٌٗبر وٍىْٖ ٠لمه؟"
ل٣ض ٧اهذ عٚبت ٧ىهذ في بنالح اإلاجخم٘ الٟغوسخي اإلادؿم بااليُغاب في طل ٪الى٢ذ صاٗٞا صٖاٍ بلى
بوكاء ٖلم الاظخمإ٣ٞ" .ض الخٔ الٟىضخى التي جًغب ؤَىاب مجخمٗه ،وإلاا خاو ٫ؤن ًخٗغ ًٖ ٝؤؾباب جل٪
الٟىضخى وظضَا في الٟىضخى ال٨ٟغٍتٞ ،ال٨ٟغ ٖىضٍ ؤؾاؽ ٧ل نال ح ؤو ٞؿاص في اإلاجخم٘ ،وعؤي ؤن مً
ؤؾباب جل ٪الٟىضخى ؤن الباخشحن ٌؿل٩ىن مىهجحن مسخلٟحن في جٟؿحرَم ل٩ل مً الٓىاَغ الاظخماُٖت
والٓىاَغ الُبُُٗتٞ ،هم ٌؿل٩ىن مىهجا ٖلمُا ويُٗا للخٗغٖ ٝلى خ٣اث ٤الُبُٗت ،وال٨ك٢ ًٖ ٠ىاهُنها
وٖال٢اتها ،بِىما ال ٌؿل٩ىن اإلاىهج هٟؿه في الٓىاَغ الاظخماُٖت .و٢ض وظض ٧ىهذ ؤهه ال ٞاثضة في ٖالط ال٨ٟغ
الٟاؾض ،والً٣اء ٖلى الٟىضخى ال٨ٟغٍت بال بطا زًٗذ الٓىاَغ الاظخماُٖت للمىهج الٗلمي اإلاخب٘ في الٓىاَغ
ؾُيكإ ٖلم الاظخمإ الظي ؾُاصي َظا الٛغى ".وَظا الاٖخ٣اص ال٩ىهتي ًجض جٟؿحرٍ ُٞما الُبُُٗت .و٢ا ٫بهه ُ
ٌؿمُه ٢اهىن الخاالث الشالر ٣ٞض جىنل بلى ؤن الخ٨ٟحر ؤلاوؿاوي ٢ض مغ مً مغاخل زالر هي الالَىجُت؛
واإلاُخاٞحزًُ٣ت؛ والىيُٗتٟٞ :ي مغخلت الخ٨ٟحر الضًجي الالَىحي ٧ان ًخم ٖىػ الٓاَغاث بلى ٢ىي زاعظت وؾاص
الاٖخ٣اص ؤن اإلاجخم٘ ما َى بال حٗبحر ًٖ بعاصة هللا؛ ؤما في مغخلت الخ٨ٟحر الٟلؿٟي اإلاُخاٞحزً٣ي ٞةن الىاؽ بضؤوا
ًىٓغون بلى اإلاجخم٘ في بَاعٍ الُبُعي وٍٟؿغون الٓىاَغ في بَاع الخدلُل والخ٨ٟحر الٟلؿٟي اإلاجغص .ؤما اإلاغخلت
الىيُٗت التي هي جهاًت اإلاُا ٝوصلُل هطج الخ٨ٟحر ؤلاوؿاوي خؿب ٧ىهذ ٞؿمتها الاٖخماص ٖلى الخدلُل
الٗلمي الىيعي خُض جيؿب الٓاَغاث بما ٞيها الاظخماُٖت بلى ال٣ىاهحن التي جد٨مها وألاؾباب التي جازغ ٞيها
وَٗخ٣ض ٧ىهذ ؤهه لٟهم ْىاَغ اإلاجخم٘ ال بض مً جىٞغ قغَحن ؤؾاؾُحن َما :
. -ؤن جضعؽ َظٍ الٓاَغاث بُٗضا ًٖ ألاَىاء واإلاهاصٞاث ؤي و٢ ٤ٞىاهحن حؿحر ٖليها
-ؤن ٌؿخُُ٘ ألاٞغاص الخٗغٖ ٝلى َظٍ ال٣ىاهحن ل٩ي ًٟهمىا الٓىاَغ و ٤ٞما جغؾمه ٢ىاهُنها مً خضوص
وؤويإ .وَى ما لً ًخم ما لم ً٣م ٖلماء الاظخمإ ب٨كَ ٠ظٍ ال٣ىاهحن .
9
وٍى٣ؿم صعاؾت ٖلم الاظخمإ ٖىض ٧ىهذ بلى ٢ؿمحن ؤؾاؾُحن َما :
-ال٣ؿم ألاو ٫اؾمه الضًىامُ ٪الاظخماعي؛ خُض ٌك٩ل "الخ٣ضم" ال٨ٟغة اإلاغ٦ؼٍت .وٍسخو بضعاؾت ٢ىاهحن
الخغ٦ت الاظخماُٖت ،والؿحر آلالي للمجخمٗاث وال٨ك ًٖ ٠مضي الخ٣ضم التي جد٣٣ه ؤلاوؿاهُت في جُىعَا .
-ال٣ؿم الشاوي اؾمه الاؾخاجُ ٪الاظخماعي وَى ٌٗجى بضعاؾت اإلاجخمٗاث في خالت اؾخ٣غاعَا وباٖخباعَا زابخت
في ٞترة مُٗىت مً جاعٍسها.
وٖمىما ٞةن ٧ىهذ الىيعي الخىظه ًغي ؤن الٟغص والٗاثلت والضولت حك٩ل الٗىانغ ألاؾاؾُت للمجخم٘
م٘ بُٖاءٍ ؤَمُت زانت لؤلؾغة؛ ٦ما ًا٦ض ٖلى ؤن ال ُ٢مت للٟغص بال بىظىصٍ وحٗاوهه م٘ آزغًٍ وؤن اإلاجخم٘
وخضة خُت ومغ٦ب مٗ٣ض ؤَم مٓاَغٍ الخٗاون والخًامً .
ؤما اإلاىهج الٗلمي ل٩ىهذ ٞةهه ًغج٨ؼ ٖلى زالزت ؤٖمضة هي :اإلاالخٓت ٦غ٦حزة ؤؾاؽ ويمان لٗلمُت الٗلم
و٢ض بال ٜفي اؾخسضامها؛ والخجغبت اإلابيُت ٖلى مىُ ٤اإلا٣اعهت بحن الٓاَغاث واإلاجخمٗاث زم الخدلُل الخاعٍذي
٦مىهج م٨مل.
وًٖ الٛاًاث ال٨بري لٗلم الاظخمإ ال٩ىهتيً ،م ً٨ال٣ى ٫ؤهه وفي بَاع الخماهي م٘ الٟلؿٟت الىيُٗت
ٞةن ٧ىهذ ًا٦ض ؤن الٗلم ًجب ؤن ٌؿخٗمل ٦إصاة للمدآٞت ٖلى الىٓام الاظخماعي ال٣اثم وخماًخه في وظه
". الخُاعاث الى٣ضًت التي ًغاَا َضامت وَظا ما جا٦ضٍ ٢ىلخه الكهحرة" :به ٪جضعؽ ل٩ي جًبِ
وبٗض وٞاة ٧ىهذ اهدغٞذ الضعاؾت في ٖلم اظخمإ ًٖ مىهجه الظي ويٗه وجم بلخا ١صعاؾت الً٣اًا
الاظخماُٖت بٗلم الجٛغاُٞا ٖلى ًض عاجؼ ٫وبٗلم الخُاة ٖلى ًض َغبغث ؾبيؿغ ٦ما صعؾه آزغون في هُاٖ ١لم
الىٟـ وَى ما ظىا ٦شحرا ٖلى اؾخ٣اللُت َظا الٗلم .
-5-1واسٌ ماسهغ :علم املجخمع والذساظت املىطىعُت لللالكاث الاحخماعُت:
ٌٗض ألاإلااوي ٧اع ٫ماع٦ـ مً ؤقهغ ٖلماء الاظخمإ الظًً اؾخُاٖىا ؤن ٌؿهمىا ب٣ىة في جدىَ ٫ظا
الٗلم مً صعاؾت ؤصبُت وٞلؿُٟت ٚحر ص٣ُ٢ت بلى صعاؾت ٖلمُت مىيىُٖت واضخت اإلاٗالم وألاؾلىب واإلاىهجُت
وألاَضاٝ؛ ٞبالغٚم مً مغوع ما ً٣غب مً ٢غن مً الؼمان ٖلى وٞاجه الػا٨ٞ ٫غٍ ٌكٛل خحزا ٦بحرا مً اَخمام
اإلا٨ٟغًٍ والباخشحن في ؤ٦ثر مً مجا ٫وال ًسلى مال ٠واخض ًٖ هٓغٍت ٖلم الاظخمإ بال وٖ ٠٢لى ما ٦خب .
ولض ماع٦ـ في 5ماًى مً الٗام 1818م في بغوؾُا ووكإ في ؤؾغة حهىصًت مً ؾبٗت ؤبىاء خُض وكإ ٖلى الخغٍت
وخب اإلاٗغٞت وجإزغ بشالر مازغاث ؤؾاؾُت ّلىهذ ؤ٩ٞاعٍ وَغوخاجه بإلىان مخمحزة ظٗلخه ًسخل ًٖ ٠بُ٣ت
ٖلماء الاظخمإ هي :
-الٟلؿٟت ألاإلااهُت اإلاشالُت والؾُما ٞلؿٟت َُجل وهُدكه .
. -الشىعة الٟغوؿُت وما ناخبها مً ؤٖما ٫صخب وٖى ٠و٢خل وايُغاب في بيُت اإلاجخم٘ الٟغوسخي
-الا٢خهاص الؿُاسخي الاهجلحزي وزانت ا٢خهاص صًُٟض عٍ٩اعصو وظىن ؾدُىاعث وآصم ؾمُض وؤلٟغٍض ماعقا. ٫
ؤما ًٖ ٖلم الاظخمإٞ ،ةهىا هىىٍ بضاًت بلى ماع٦ـ ع ٌٞاؾخسضام مهُلح sociologieإلاا ًغاٍ مً اعجباٍ
لهظٍ الدؿمُت بالٟلؿٟت الىيُٗت واإلادآٞت ألوظؿذ ٧ىهذ ،وًٍٟل باإلا٣ابل اؾخٗمل مهُلح "ٖلم
اإلاجخم٘" للضاللت ٖلى َظا الٟغٕ اإلاٗغفي الظي خضص مىيىٖه ألاؾاؽ في صعاؾت اإلاجخم٘ ؤلاوؿاوي ٩٦ل جاعٍذي
10
مخٛحر مً زال ٫صعاؾت ال٣ىاهحن الاظخماُٖت لخُىع الخ٩ىٍىاث الاظخماُٖت الا٢خهاصًت خُض بهه ع٦ؼ ٖلى صعاؾت
الٗال٢اث الاظخماُٖت ألاؾاؾُت زانت ؤلاهخاظُت منها ٦ما صعؽ ٖال٢اث اإلالُ٨ت والىظىص الاظخماعي ٞإزاع
الٗال٢ت بحن الىعي والىظىص الاظخماُٖحن خُض ؤ٦ض ٖلى ؤن الىظىص الاظخماعي َى الظي ًدضص وعي الىاؽ ولِـ
الٗ٨ـ بمٗجى ؤن ؤؾلىب ؤلاهخاط َى الظي ًدضص الُاب٘ الٗام للٗملُاث الاظخماُٖت وٖلُه ٞةن"ألانى٫
الغثِؿُت للخٛحر الاظخماعي في هٓغٍ ال ج٨مً في ما ًدمله الىاؽ مً ؤ٩ٞاع وُ٢م ،بل بن خىاٞؼ الخٛحر الاظخماعي
جخمشل في اإلا٣ام ألاو ٫في اإلاازغاث الا٢خهاصًت .والهغاٖاث بحن الُب٣اث هي التي جض ٘ٞبلى الخُىع الخاعٍذي ألجها
مدغ ٥الخاعٍش".
بن الخهىع الؿىؾُىلىجي اإلااع٦سخي ً٣ىم ،بطنٖ ،لى م٣ىلت ؤؾاؾُت مٟاصَا ؤن اإلاجخم٘ مىظىص وا٢عي
ًخىُ٦ ٠٢اهه ٖلى ؤؾلىب ؤلاهخاط وَبُٗخه التي حؿم اإلاجخم٘ بُابٗها وؤن ال وظىص لئلوؿان بال يمً مجخم٘
وال مٗجى له بال بالٗمل؛ وَظا ما ًجٗل مٟهىم الُب٣ت الاظخماُٖت مٟهىما ؤؾاؾُا وم٣ىلت جدلُلُت مغ٦ؼٍت
لضًه .وجخدضص َظٍ الُب٣ت الاظخماُٖت ًٖ َغٍ ٤اإلالُ٨ت وًٖ َغٍ٢ ٤ىي ؤلاهخاط والخ٣ؿُم الاظخماعي ٦ما
جخدضص باألظغ والغبذ والغَ٘ ومٗغٞت الُب٣اث بدىا ٌ٢مهالخها .وٖمىما ًم ً٨جلخُو ؤَم ؤلاؾهاماث
اإلااع٦ؿُت في جُىع ٖلم الاظخمإ في الى٣اٍ الخالُت :
-الخٟؿحر اإلااصي البدذ لً٣اًا اإلاجخم٘ خُض ٌٗخ٣ض بإن اإلاجخم٘ ٌؿدىض ٖلى ٢اٖضة ا٢خهاصًت بدخت .
üالخإُ٦ض ٖلى ؤن البىاء الٟىقي للمجخم٘ مً ُ٢م وبًضًىلىظُا وصًً وٚحرَا ًغج٨ؼ ٖلى ال٣اٖضة الخدخُت
للمجخم٘ وهي ٢اٖضة ماصًت جخجؿض باإلاُُٗاث الا٢خهاصًت والاظخماُٖت .
-صعاؾت الُب٣اث الاظخماُٖت والخإُ٦ض ٖلى ؤن الاهخماء للُب٣ت ًخىٖ ٠٢لى الٗىامل الا٢خهاصًت
ومضي الىعي بالخىا ٌ٢بحن مهالح الُب٣اث اإلاسخلٟت .
-الهغإ بحن الُب٣اث َى الٗامل الخاؾم في الخٛحر الاظخماعي ولهظا ًا٦ض ٖلى ؤن الخاعٍش ؤلاوؿاوي ما
َى بال حٗبحر ًٖ جاعٍش الهغاٖاث الُبُ٣ت .
ؤما مىهجه الٗلمي في صعاؾت اإلاجخم٘ ُٞخجلى في : üاإلاىهج الخاعٍذي اإلااصي (اإلااصًت الخاعٍسُت) ل٨ك٠
ال٣ىاهحن الٗامت والىىُٖت للخُىع الاظخماعي وَظا ما ٌٗخ٣ض ماع٦ـ ؤهه ؾُمىذ ٖلم اإلاجخم٘ الُاب٘ الٗلمي .
üاإلاىهج الجضلي (اإلااصًت الجضلُت) للخمُحز بحن الًغوعي وٚحرٍ في الخُاة الاظخماُٖت مً ظهت ،وبحن ما َى
اظخماعي وما لِـ ٦ظل ٪وَظا ما مً قإهه ؤن ً٨ؿب الٗلم َابٗه الىىعي .
وفي الخخام ال ٌؿٗىا بال ؤن ها٦ض ٖلى ؤن ٚاًت ٖلم اإلاجخم٘ ٖىض ٧اع ٫ماع٦ـ ٧اهذ جخمشل في ال٨ك٠
ال٣ىاهحن التي جد٨م الخُىع الاظخماعي بهض ٝجىٞحر ؤعيُت ٖلمُت للخيبا باإلاؿاع الاظخماعي وما ً٣خًُه ألامغ مً
جسُُِ لخجاوػ جىاً٢اجه وؾىءاجه التي جٓهغ ٚالبا في ق٩ل اؾخٛال ٫واٚتراب ؤو ؤًت نىعة ؤزغي الؾخالب
ؤلاوؿان.
-6-1ئمُل دوسواًم؛الذساظت ألاوادًمُت لللم الاحخماع الفشوس ي على الىهج الىطعي الىىهتي :
بطا ٧ان ٧ىهذ ٢ض اقتهغ بإهه اإلااؾـ لٗلم الاظخمإ ٖلى ألا٢ل في ألاوؾاٍ الٗلمُت الٛغبُتٞ ،ةن
٦خاباث ال٩اجب الٟغوسخي بمُل صوع٧اًم جغ٦ذ ؤزغا ؤَم وؤب٣ي ٖلى ٖلم الاظخمإ الخضًض مً مالٟاث ؤؾخاطٍ
11
٧ىهذ ،ولض بمُل صوع٧اًم ( )1917 -1858في مضًىت ؤبِىا ٫بم٣اَٗت اللىعًٍ في الجىىب الكغقي مً ٞغوؿا مً
ُ
ؤؾغة مخىؾُت الخا .٫صعؽ في اإلاضاعؽ الٟغوؿُت وبٗض جسغظه منها ِ ٢بل في مضعؾت اإلاٗلمحن الٗلُا خُض
جسهو في التربُت والخٗلُم؛ وبٗض ب٦ماله الضعاؾت منها ؾاٞغ بلى ؤإلااهُا خُض صعؽ َىا ٥الا٢خهاص والٟل٩لىع
وألاهتروبىلىظُا الخًاعٍت .وٖلى الغٚم مً ؤن صوع٧اًم اؾخٗان بجىاهب مً ؤٖما٧ ٫ىهذ ،بال ؤهه ٧ان ٌٗخ٣ض
ؤن ٦شحرا مً ؤعاء ؤؾالٞه جدؿم بالجزٖت الخإملُت والٛمىى ،وؤن ٧ىهذ لم ًٟلح في جد ٤ُ٣البرهامج الظي ويٗه
إل٢امت ٖلم الاظخمإ ٖلى ؤؾـ ٖلمُت .
ل٣ض ٧ان جإزغ صوع٧اًم بإؾخاطٍ ؤوظؿذ ٧ىهذ جإزغا ٦بحرا مً خُض الٟلؿٟت الىيُٗت التي اهُل٣ا منها
ظمُٗا ٦ما مً خُض اإلاىهج وٍدبضي َظا بىيىح في جإُ٦ضٍ ٖلى ؤهه ٖلُىا صعاؾت الخُاة الاظخماُٖت بغوح
مىيىُٖت مشلما ًٟٗل الٗلماء ٖىض صعاؾتهم للٗالم الُبُعي ٦ما ًخطح في ممازلخه بحن الخُاة الاظخماُٖت
والخُاة الًٗىٍت في بَاع وُْٟي .و٧ان اإلابضؤ الظي ويٗه لٗلم الاظخمإٞ" :لىضعؽ الخ٣اث ٤والى٢اج٘
الاظخماُٖت باٖخباعَا ؤقُاء ".
بن الهم ال٨ٟغي الغثِسخي لٗلم الاظخمإ لضي صوع٧اًم َى صعاؾت الخ٣اث ٤الاظخماُٖت .ولٗل مً ؤَم ما
جمحز به البدض الؿىؾُىلىجي الضوع٧اًمي اَخمامه بخدضًض الٓاَغة الاظخماُٖت وزهاثهها بىنٟها اإلاىيىٕ
الغثِـ لٗلم الاظخمإ" ،وفي َظا خضص لها ٖضصا مً الخهاثو التي ًُٟض التر٦حز ٞيها في مٗغٞت مىٟ٢ه مً
اإلاؿإلت الؿىؾُىلىظُت واإلاؿالت اإلاجخمُٗت؛ ٞالٓاَغة الاظخماُٖت ؤوال جل٣اثُت بمٗجى ؤجها مىظىصة ٢بل ألاٞغاص
ولِـ َم مً ًهىٗها ،وهي زاهُا ظبرًت وملؼمت ٞلِـ الٟغص خغا في بجبإ الىٓام الاظخماعي ؤو الخغوط ٖلُه...
وهي زالشا ٖامت بمٗجى ؤجها ال جىظض في م٩ان صون آزغ ،وعابٗا ٞالٓاَغة الاظخماُٖت زاعظُت بمٗجى ؤن لها
زىام ؾاب٣ت ٖلى ألاٞغاص ومؿخ٣لت ٖنهم بدُض ًم ً٨مالخٓتها مىٟهلت ًٖ الخُاة الٟغصًت بما ًم ً٨مً
صعاؾتها صعاؾت مىيىُٖت ٖلى ؤجها ؤقُاء".
وإلاا ٧ان صوع٧اًم ٛ٦حرٍ مً عواص ٖلم الاظخمإ مهخما بالخٛحر الاظخماعي ٣ٞض ؤ٦ض ٖلى مٟهىمي الخًامً
آلالي والخًامً الًٗىي لخٟؿحر ألاوانغ التي حكض اإلاجخم٘ بًٗه ببٌٗ وجمىٗه مً الاهؼال ١بلى الٟىضخى
خُض بن الخًامً آلالي ً٣ىم ٖلى الدكابه طل ٪ؤن ج٣ؿُم الٗمل ًىس ٌٟفي اإلاجخمٗاث الخ٣لُضًت وجخ٣ىي
ؤوانغ الترابِ بحن ؤٞغاص اإلاجخم٘ اؾدىاصا بلى ٧ىن ؤٚلبهم ً٩ىهىن مىسغَحن في مهً مدكابهت وجغبِ بُنهم ججغبت
مكتر٦ت واٖخ٣اصاث مكتر٦ت ؤًًا؛ بِىما ً٣ىم الخًامً الًٗىي ٖلى الخباًً والخ٩امل والاٖخماص اإلاخباص ٫بحن
الىاؽ وؤلا٢غاع بإَمُت ما ً٣ضمه آلازغون مً بؾهاماث وَظا الىىٕ مً الخًامً َى الؿاثض في اإلاجخمٗاث
اإلاٗانغة التي جخمحز بخىؾ٘ ج٣ؿُم الٗمل.
ل٣ض آمً صوع٧اًم مً بحن ما آمً به بإَمُت الىعي الجمعي .و٢ض ؤ٦ض ،في مسالٟت جامت إلاا ؤوعصٍ
ماع٦ـ ،ؤن الىا ٘٢اإلااصي اإلاجخمعي جاب٘ للىعي الجمعي ولِـ الٗ٨ـ ؤي ؤن وظىص ُ٢م مكتر٦ت بحن ؤٞغاص
اإلاجخم٘ َى الٗامل ألاؾاسخي الظي ًدضص الىا ٘٢الاظخماعي لهظا اإلاجخم٘ .ولظل ٪جغاٍ مجزعجا مً الخُىعاث
اإلادؿاعٖت التي محزث اإلاجخمٗاث الخضًض ٧ىجها "ًم ً٨ؤن حؿبب في ايُغاب ؤؾالُب الخُاة الخ٣لُضًت وفي
الُ٣م واإلاٗخ٣ضاث الضًيُت وؤهماٍ الخُاة الُىمُت صون ؤن جُغح بضال منها ُ٢ما ظضًضة واضخت .وعبِ صوع٧اًم
12
بحن َظٍ ألاويإ الخُ٨ُ٨ٟت وبحن ْهىع خالت الًُإ ،وهي ؤلاخؿاؽ باوٗضام الخُاة وال٣ىىٍ الىاظم ًٖ
الخُاة الاظخماُٖت الخضًشت".
وٍ٣ىم اإلاىهج الؿىؾُىلىجي لضوع٧اًم الظي ًا٦ض ٖلى ؤَمُت حصجُ٘ ما ؤَلٖ ٤لُه الٟغوٕ الخانت
لٗلم الاظخمإ ٖلى الضٖىة إلادا٧اة ٖلىم الُبُٗت في صعاؾت الٓاَغاث الاظخماُٖت ٦إقُاء وطلَ ًٖ ٪غٍ٤
اإلاالخٓت واإلا٣اعهت والخٟؿحر الىُْٟي للٓاَغاث الاظخماُٖت .ؤما وُْٟت ٖلم الاظخمإ ٖىضٍ ٞخخدضص باألؾاؽ في
ال٨ك ًٖ ٠ال٣ىاهحن التي جد٨م الٓاَغاث الاظخماُٖت بهضٖ ٝالط اإلاك٨الث الاظخماُٖت ونىال لخد٤ُ٣
الخًامً الاظخماعي اإلاُلىب وج٣ؿم الٗمل الىُْٟي الٟٗا ٫وَظا مما ًا٦ض الجزٖت الىُٟٗت اإلاخجهت نىب
جضُٖم ألاويإ ال٣اثمت في هٓغة صوع٧اًم لٗلم الاظخمإ ووْاثٟه .
-7-1ماسهغ فُبر :علم الاحخماع وهظشٍت امللجى في جفعير الفلل الاحخماعي :
بطا ٧ان ٖلم الاظخماعي الٟغوسخي مغجبُا بإوظؿذ ٧ىهذ وبمُل صوع٧اًم باٖخباع ألاوَ ٫ى اإلااؾـ وألن
الشاوي ٌٗض ؤو ٫مً صعؽ الٗلم ؤ٧اصًمُا وجىؾ٘ ُٞهٞ ،ةن ما٦ـ ُٞبر ،وبن لم ًدترٖ ٝلم الاظخمإ بال ؾيخحن
٢بل وٞاجه٢ ،ض اؾخُإ ؤن ًُب٘ ٖلم الاظخمإ زانت في ؤإلااهُا عٚم طل ٪الخباًً والخىا ٌ٢في آعاءٍ الظي ال
ٌؿ٘ ؤي باخض بال ؤن ٌؿخدًغٍ بمجغص ؤن ًظ٦غ اؾم الغظل ٖىضٍ .
ولض ما٦ـ ُٞبر ( )1920 -1864في اًغٞحرث في ؤإلااهُا مً ؤؾغة بغوحؿخاهدُت ،وَى مً ؤقهغ ٖلماء
الاظخمإ ألاإلاان بل في الٗالم ٧له ختى بن صوهالض ما ٥عي الظي ؤٖض ٖىه ٦خابا لم ًجض ونٟا مالثما ًُل٣ه
ٖلُه بال اٖخباعٍ خاوي ٖلم الاظخمإ ومكٗىطٍ .حٗلم في الجامٗاث ألاإلااهُت وخهل ٖلى قهاصحي الض٦خىعاٍ مً
ظامٗت بغلحن َما ص٦خىعاٍ الٟلؿٟت في مىيىٕ جاعٍش الجمُٗاث الخجاعٍت في ال٣غون الىؾُى ،وص٦خىعاٍ َابُل
للٗلىم في مىيىٕ الخاعٍش الؼعاعي الغوماويٖ .مل ؤؾخاطا في ظامٗاث ٖضة وؤلٖ ٠ضة مالٟاث في جسههاث
ٖضة مً بُنها ٖلم الاظخمإ خُض نضع له في َظا الخ٣ل اإلاٗغفي ٖضة ٦خب منها" :هٓغٍت الخىُٓم الاظخماعي
والا٢خهاصي"" ،الخاعٍش الاظخماعي في ؤوعبا"" ،مىهجُت الٗلىم الاظخماُٖت"" ،ألازال ١البروحؿخاهدُت وعوح
الغؤؾمالُت"ٖ ،لم اظخمإ الضًً"" ،الاججاَاث الغثِؿُت في ال٨ٟغ الاظخماعي" ًٞال ًٖ ٦خاب "الا٢خهاص
واإلاجخم٘ والضًً" الظي ًدىي مٗٓم الخهىعاث الُٟبرًت خىٖ ٫لم الاظخمإ وً٢اًاٍ .
وَٗغُٞ ٝبر ٖلم الاظخمإ ٖلى ؤهه ٖلم ً٨غؽ ظهىصٍ للىنى ٫بلى ٞهم جٟؿحري للٟٗل الاظخماعي
وؤؾبابه ومهاخباجهٞ" .هى ٌٗخ٣ض ؤن ٖلى ٖلم الاظخمإ ؤن ًغ٦ؼ ٖلى الٟٗل الاظخماعي ال ٖلى البيُت
الاظخماُٖت" .وَٗغ ٝالٟٗل الاظخماعي بإهه طل" ٪اإلاٗجى الظاحي الظي ًسلٗه ألاٞغاص ٖلى ؾلى٦م ؾىاء ٧ان َظا
اإلاٗجى واضخا ؤو ٧امىا مىاعبا .وَٗض الٟٗل اظخماُٖا بال٣ضع الظي ًًٗه ُٞه الٟاٖل ؾلى ٥آلازغًٍ في خؿباهه
جىظها وجهغٞا".
بن َظا الخهىع إلاىيىٕ الٗلم ومًمىهه ظٗل ما٦ـ ُٞبر ٌٗخ٣ضٖ ،لى ٖ٨ـ ما طَب بلُه ماع٦ـ،
ؤن الضوا ٘ٞوألا٩ٞاع البكغٍت هي التي ج ٠٣وعاء الخٛحر الاظخماعي ،وؤن بم٣ضوع الُ٣م واإلاٗخ٣ضاث ؤن حؿاَم في
الخدىالث الاظخماُٖت وبىؾ٘ الٟغص ؤن ًخهغ ٝبدغٍت وٍغؾم مهحرٍ في اإلاؿخ٣بل٦ .ما ؤهه زال٧ ٠ل ماع٦ـ
وصوع٧اًم في ٢ىلهما ؤن للبجى الاظخماُٖت وظىصا مؿخ٣ال ًٖ ألاٞغاص وبهما حك٩ل َظٍ البجى بٟٗل جٟاٖل جباصلي
13
مٗ٣ض بحن ألاٗٞا .٫وَظا ما ًدخم في هٓغٍ ٖلى ٖالم الاظخمإ ؤن ًبدض ًٖ اإلاٗاوي ال٩امىت وعاء َظٍ ألاٗٞا٫
مً زال ٫اؾخدًاع مٟهىم الىمىطط اإلاشا ٫الظي ًدُل ٖلى اٖخ٣اصٍ بىظىص ؤهماٍ مشالُت في نُٛت نىع
. ناُٞت ٢لما جىظض في الٗالم الىا٢عي لً ً٨م ً٨اؾخسضامها في جدلُل وٞهم ألاٗٞا ٫الاظخماُٖت
ل٣ض ٧ان ُٞبر ممً جإزغوا باأل٩ٞاع اإلااع٦ؿُت؛ لَ ً٨ظا الخإزغ لم ًمىٗه مً جىظُه اهخ٣اصاث لهظا ال٨ٟغ زانت
ُٞما ًخٗل ٤بخل ٪الُغوخاث اإلااصًت التي جبىاَا ماع٦ـ ٖىض جدلُله للخٟاٖل بحن ٢ىي اإلاجخم٘٣ٞ .ض عٌٞ
اإلاٟهىم اإلااصي للخاعٍش واٖخبر ؤن للهغإ الُب٣ي ؤَمُت ؤ٢ل مما عآٍ ماع٦ـ ما٦ضا في ٦خابه "ألازال١
البروحؿخاهدُت وعوح الغؤؾمالُت" ٖلى ؤن "الٗىامل الضًيُت والغوخُت هي التي جازغ في ألاوكُت الا٢خهاصًت مً
خُض جدضًض مؿاعاتها ؤلاهخاظُت وعؾم ؤَضاٞها وزُُها" ولِـ الٗ٨ـ .
14