Nap ait 00 wink eft" os 0° 0° muchas pewocupaciones 1lamadas siempre a la resiriccidn.(on el correcto sa~ posible el ejercicio del control.Los hijos del od estardn siempre rodeatos de personas dispuestos a deliberadaments infligir dolor y sufrinientos en otras persona Deberdn estar siempre on guardia porque no podrén contar con 1a femilia ni amigos para bservacidén Occidental: Buen momento para concebir.Hs el 11no. lugar on el orden pres- ‘ : crito pot Yrinmii&.La pna, estard siempre segando 0 cosechando lo que é1(ella) u otra persona siembre. 4 menudo necesitarin sezvix a Orf para tonar 1a opcidn correcta.IPs dice qua 1a pna. refiojaré lac difiouts des on su rostro,Tendré enemigos muy celosos que trataran de blo ar sus oportunidades.Sufrirdn de pérai las financieras y de sus hijos,pero si ofrenda adas oportunidades de ser Sp : . 2 exactamente a Qgin e If8 saldrdn vactoriosos y tendrén il: vos y fruct{feros. 11.1. Qdan-gee¢ awo Ata-ndg 11 6 affd frgyin. ga nd: X45 ggbp nitord igbonagbooras ~ Akuko kan ot4 ohunkohun +1 babaléwo ba £9 ni aber. Gyfa T boun $4 Ade-orf oun ygpsty yi do maa 1gafdy babaldwo Kan latd 4*yby. Sg xb mle red wipa:-i Qzan igbonagbooru de fin gniti a ad Ted yi Pint. rad: Qdan-g9Jg adivino de Ata-ndg adiviné 11d para.gy{n,(truto de la Palma). ie aconsejé ofrendar:~ 1 Gallo y cualquier cosa que el babaldwo tomard como ebg. Y asf se libra de preocupaciones, In ad jo quo con ou F cabeza, 2 no consideraba imorosa y brillante corona en erio sacrificar ante el babaldwo,Por esc rehusd ofrendar, & aice:-iQuienquiera que haga llegar éste cai estard en serios problemas!. 'e~ Ftugg9gfi 'nu-igboye "le ,Gniwakawake?fi' nu-isage! budo. nga af/g tin Bara hevgnicdgiin nigs'ode Iff 19 ge Are gmpbibi. ~ get néi} ati abo-adive méil ni eve © gbin oka; 6 og 6 ri. ek goo tanso go néj) ninu r§.0 fi do Olugupen 7g. 334 ifn ni: yiti o go gkh méji ti oft bp Olugupen rg;kiamaapa ni Yeindst. tia ad red yi fin yoo bimg pupg $abi oun yoo rg pupg ninu ayde"budo,fus uno de los awoses que Btusgs9fi" nu-igboge! le Qnivakawakafi'nu-isag i . : ? : * lanzé Ird para Bara Agbgnniregiin cuando venfa a If{ a comenzer 1a iniciacién de un parto. Le hablaron de ofrender: 2 granos de maiz y 2 gallinas. £1 sacrifios. 5 e1 mafz que cortd cuando estuvd Listo,y aplacd su orf, on:= Quidn sea el primero en cortar 2 espigas de maz para adorar . Elles 443 z Nes - . ‘ su cabaza,ser llamado Ikéméj) y sera my fértil y prolffero en hijos. 6 af2g 2 rinmdis. a . See iiaul obincin of naa yinghirs: ae eee orfao sacks né3) ati agbe Yob-.ni wgn ma 20 gba obiarin nsa 12 pagtegtsiaug 6a won niki 6 rm 9 1d o nba Qrinn§th éu obinrin. Sires : eas ba obinrin naa nighati Yeinmith +i xtbg obiazin Yxinnits orukg va brine. su esposa estuvé cerca de coneter adiilterio.Se le havlé de ofrendar: enldibgrg adiving 122 obras _y cuerda para escalary. Jovan a su osposa, de yeiaelatey 20 ciatieron,sncepacns Gout ce a gbe bein lg ja ilu 4d xg. elaynt ae epo-.0gin kg ko ri, won ti maagbe inkan burdid fin ga 3 sfaun bi o ti nyipada bgwa ils, gbemi daradara, SOT MG. owg 1iofi ndahun titi di ‘oni. foba sprg si Omipgnggn-akpdunKoro adiving T2S para Ogin quién vena a atacar a la ciudad de sus rivales.Se le dijo de ofrendar:- 1 bacrilito de vino de palma,fieme asado y aceite de palna,ogin rehusd ofzendar. baldwo dijo que é1 serfa envenenado siif antes del regreso a su tierra(casa). Tlogs,poled y pordid in batalla y en su propia tionda,uno de los suyos le offreci fiane asade,que al comerlo so le atraganté en la garganta,siendo ineapaz de tra~ garlo,quedando de forma que no podfa hablar,a menos que usara sus manos y cabeaa para gesticular y hacer sefias hasta el dia de hoy.< * ro ovculo 36— wiktcat rr Io 5G Este odi habla da tener que levantarse bien alto por sus derechos y demandar resp Obsorvacién Occidental: La pna. tondrd que aprender quo sus palabras,acciones y + vamento deberén dominarse cuando presente sus puntos do + 36.1.- I afojudisMi afagbadi,I won kiifojuditnd kimgn fimtagg ka, ML wgn K14f1 ajudtejo ki won Lig'gjaeba,wgn kid f'oJudi gmp Glgda ki wgn ke ni iko atarf.Ki won du gp ati bggbgg fun mi Joni, Pe TPS yi si tyg-irosh tiotite ni odd Tkdebs.Kiofi iyp naa sa orf. Prad: "E1 dijo rudamenta,yo dije impertinencias". "EL dijo ee imposible enzollar vopa seca en @l fuego,yo dije es imposible ust una serpicnte cono cinturdn". "Ellos no pueden ser tan rudos cono para golpear al hijo del Jefe en la cabe: péjame ser tan reppetade hasta ¢) dia de hoy,como siempre ha sidof. Invoca éste Ifa en el polvo sagrado que haya sido marcado y rezado con ¢1 odt Nudes y fxétele en su cabeza, (orl). 36.2.— Orirotggrg awo in igbd 1i 6 affa f'Adeiloya. ‘Ti ngokun edritf ti ngokun birippn. = Agbo mSjX ata gevbsonéjiigigein ond tabi gke mga ond 11 9b9.5 gg 5 mi. 6 1atwo, la'mg orin:- Deiloyesa'gpagun. E wlomg yoyo Ighin mi o E w'omp yoyo ati begbge. rad: "Ovirhtggrg el adivino del bosque" ,adiviné Tfé para Adeiloye. quién ea lanentaba de que ella no tanta hijos porque loe perdia. ~ 2 carneros 444000 0 120000 comrfes~oB1la sacrifiod y tuys muchos hijos. Suygre: IDeiloye;a'gpagun...mira un nro. dé nifios detrés de mf. Se ees © ee a?. 6A DUDE, a 7 rr ro To A GRAN HESTORTA DE KA VNBEUI", NotasAquf Blegbard come con Eeiine Rezor Ind Beyent awd ent iff ayanlalu loye Elegba agbani loye Sggin oni loye ewlant ayé sgatin omd ayalaun Loye ori oku ori waneyifa avd banishé.Agbenilorun Elecve tori bagha Obateld JelumyEeeiin Agha Nilevun Pilekun wowo iekun obani tinshe oni babd Orunmilé Lekun ebant tinshe ond badd Orunale banibashe Oaaln eggiin orunbayo. Ebbds Akukdeyeld metasJiowjio,ckuté meta,bogbe inle,vogbo i1eké,bogbo igui,eki,eya, opd,iad de Obatald,awats, iid de slewd,otf,ofi{,eran sledg,eran malu,opolopo ows. Inghés Merve del cementerio,bogbo igui,si la madre astd merta tisne que darle ati ¥ eyelé a ea therza,se le ech polvo de todas les clases de madera,tierra de Ye soquina y cuentas de todos 10s colores. Bn le tdexra de Oluloyé,vivfa una obint llamada Agkanilobe y tenfa un omd que le acer taron Blegbara y @1 no tenfa que hacer sento,e los 7 aflos se le fué del lado de le madre y pasd trabajo y un dia se encontré con Obatald y empezd « cantar: “awS Banishe Yeryere Obatald Agbandlobe Yenyere Obatala”. ¥ Obateld le conteste:—— "Omoya Nilegun Oyanilekun Ome Yareo Egiin Agbani Leyso". B1 chico ao deamays dc hanbre y ae aparsois la sombra de Egin y Obatald ce asombro de 20 que vefa y como trafa eyelé moy’ y akukd Le did de comer @ Agbanilove y Bgun y Obatazd le lievaron a orun y le juraron y le éijeron sale a buscar @ tu Slews pare Jurarlo contigo y les echaron 1a bendictén.Y salié para Oluleyé y Egiin le did una eampanita y Obatald una guataca (al revés) y 1a tecaba per el camino.Egiin le dijo: > Llama & tu mand anfs— Ityé kele kolo Tyé Nlorunt.¥ la Iyard eatabe comdends oti y eyels y le ai de comer y é2 dijo que venfa a busvar @ Elewd y ella se lo ai Gijoree~ Ki hijo Kashsbo Kasheto,tode lo que hagas te saldrd bie Y¥ Ozafn se apmrecid y aijote-e Bti Mayagba Eggtin Elegba Eye Begin Mayilona.Y salic a camina® con 01 muchache Obanishé © iban resandes"Ohhanla Eggiin,Zgatin B4 Ori Gheye". ¥ Llegaron a donde esperaba Obatald y le juraron con su Elewa y le Aisron jio-jio mo- ta y cyebale do okuté mata.Y echaron el secreto en una tinajita ohiquita y lo pusierc dentxe de su Blewd y salisron para donde estaba e1 Awo Ikd Beyemi para que le hiciers T?d.El AWS se asombrd cuando vid a Obatald,Ouefn y Begin y ellos Je dijerons "Gba Abanitepo Enifa difa Orunmild Endfa Adele Ghegbe ni rea Yumbaye Odara".¥ ¢1 tex dia halo por Babé Hytogbé,e1 dis de ItdsAwani Zeya y el Yorget porcumchittoemmembatéx 6 senté a oyelam Neyi oni Shangé.Awani Loya sentd a Osd Kuleyd y saeé a Tha Unbem! y a los 4 dias se sacd Ifd junto a Shangd y 1: viwé para lavarle la pabeza y cantarons"Oniré Lagba Gbe Eni Ifa Olorun Onire Lagba Gl Gde Eni Ifd Olorun" y e1 gua con mariwo al pie de Shangé y #¢ le da 1 pichén de eyeli veoh Minkvs V 50 othe al Fo.A ordenlo 64 n fed “Veet + 00 or oy 0° Bste Odil ofrece una solucién para hombre estéril y llama a més ascatamiento de le naturaleza del clientes Ovservacién Occidental: Una relacién se termind o esté terminando.Se puede ves~ tablecer o restaurar. 64.1—-= Akugaba-Iyanda,awo Onimgri-apala 1i o affd f“Onimgri-apala nigbati oun mi vin-rin &gén,2 0 ke gkangogoed ni igbi ojilologbejo obivin 1g tit: § ngcloalisein,gyg1é ngrfnalideiin, Levin nérfralisein ig ara ati ewS 128 (Loft gg¢ gapgté xo cera i1f aladin kiosi bu dig lara ilf aladin paapaa;kiowa gun un pgmg ews Olugesaju,gawerepepe at naa sinu igdf adem advadsra titun,kio pa abo-adiyy konyiio da 939 r9 fun wing) Ki gbogbo Swgn obirin rg totilg le pada bgwa spay rg.Kivgn mas Loyun.Kiwon maa dimg.gebg ¢ rfvign se exé ef ti £9 loyun,o bimp.fngn ti 6 44 1p ai tun fiwg. Laing obirin kan tiowa pg kvgn nas loyun wen si tu padawa eile Onimgri nigbati wyn gbg iro rere y mmodeuomnnxst nbing nibge Akugaba-Iyanda,avo Onimgri-cpale (01 adivine de Onimeri-apale); adiviné If% para Oningri-apala cuando ¢1 era sus 1440 mujeres menos una le abandonaron.: n--- 16 Palonas,16 carac’ enbarrados de jabén,i de la casa, aju, gewerepepe chacax’ todo junto con 1a: Y oriji,poner e1 jabén on 1a cazuela mate 1a tapas Lina y se cusce 1a sangre para bafios) .Bsto permitid que todas las © mujeres que se habfan ido,zegrecargn a 61 y quedaron on octado y 1 Sela nedicina de ron hijoseBl sacri: vaflos.ia fnica mujer que se quedS a su tiempo y parid un nifio y al correrse la segresaron, ej h aed t'pibagid a bu Sevntoutl ind, Akotagir vgn © sa nito~ fe nfi won go glgya nitori fd-ojo,bi e po ripe ki wgn au baa tysiGi wen ma bea £1 ara pa ath kd yn Bi dupy ong ondye ba mu i3d to won we tabs anf ni nto ven dg.tion a Kako gbingbi.Bayi mi won ayf ijf ay aig ati ik“u.Nipa fel yi,won ai gni yaperg lgwg ayéeA ngbe wyn ganlg o nfi won gore pw§e0 pg titi,are ta wyneIru ipo bgg ko ty-wga lgrun mpeign pe Babal“awo kio waye wyn ngevgn rh:¢fa,gbe,gaun-dérg, #2 meji1a ow’ ata ews 1f& (1g ing-eleiri: Wgn ni k$1i gb9?..ofugn Babal&wo niki em: vel pelu ataare.Kiomaa fi f¢ gkotutn my fi gain-ddrd sinu ind ti njo ki o pgn ki o too ygq sinu gkq tio ti fg cinu ighd,fi eduwe-koko boo ni gbugbona ki ewd nan le rp.Ki gniti a gee fin gbeenu) pel ft Enfyén dig. “nikan ninu won ge kf lati Lio riftg ninu wonegledgn ko rh ajo kan t: nitori Kinni 0 $0 rilbg gbe.Biogbatighe 9 ganle tabi o fi gwg kan 9 ni iru Kio won l”abg tioti ri.fkd gi nga wonsBiotiga gni mojf uu won ti won 9 aiyokun ninu won td salgsAfkd,nigbati iya ko yee jgg,wa ribo nik ri.o fi apandi ati bggbg9 gebo.Ipg wa sujade 1i ara rg.Ko ya 1 bi igbf atghinwa.Tfarapa ko oi fun Afled ng. tesece Avisawind,Akotagiri-ej adivind T2é para Le Cobra (ejd-$ka)y para un peludo especial del monte(afka),cuando las gentes le ridiculizuban ambo: per ou carencia y pérdida del ooraje y el valorsAl ser ellos desafiados ar se hebrfan echado a correr para evirat de @ pel racias,injurias y $4 ellos hubiesen tratado a Taf y a 1a gente con ancnazas,aquellos #2 hubie van doblegado ante eldos tenSzmente.Bsa habrfa sido la forma 2 los ataques de Ja muerte y de la sentesDeapuds de un tiempo,eBlos se sentfar nuy tristes e insatisfechos con est4 situacién.#llos invitaron a los adivinos @ consultar @1 ordculo de I?é para ellos,Ellos le preguntaron los desea= ban ser honrados en 1a vida,debfan ofrecer sacrificio y recibir de If (moler limayas de hierro con pimienta de guinea dentro de un polvo,e2 cudi debfa ser tomado con una gacha,el hacha del trueno,calent debfa ser puasta en 1a gac cual debfa ser cubierta con hojas de i en una cazuela,la madicina dobfa © bebida por el cliente) Qfrenda:1 Plecha,1 cuchillo,1 pledra de rayo,! ga comes y medicina de 12d. Sclo La Cobra ofrendd pero sin la flecha.tn dfa peled ellos 1a agarré en intencisn de le p anzarla noqueada al piso conc es qué sacrificdtes con el cuchillo?s.. egunté a ella:-- tumbara o me agarrase por 1a cola,yo atacarfa con el cuchillo!....ia cobra asf les atacé y cuando yacfan 2 de ellos al suelo,el resto es Después de un prolongado sufrimiento ¢l animal peludo (dikd) ,x dariBl ofzecis 1 potsherd y otras coses.Su cuerpo Tug cubierto con fuertes es= camas que imposibilitaron que la gente le castigara m&s.No hubo més peligro para Afkd como antes le sucedid.— Beg 8 SS + 00 Oct. ; oo 00 REQ: IKA YEKUN IPA IPUPO AVOsABURE UNBO OKPA AWO ADIPAPUN ABURE;KAPSREFUN ORUNMILA. BBBO; 3 CEPAS DE PLATANO,ADDIE PUNFUNJSTU FUNPUN,EYBLE MEYI FUNFUN;OLBIE; EKRU ADOLU;EKRU ARO;AWADO NINAJEKU EYA BFO ORI EPUN OTI,OPOLOPO OWO. "HESTORTA" bn ta agaigino van mapzan Dos waRuANOS sTMAGTAS Y ERAN Oyotsin BEE Pomfn ye ofp SEGUNDO BRA POBRE ( BRA EL MBNOR) Y AMBOS SE QUERIAN MUCHO. UN DIP IA YBKUN SE MIRO Y SB VIO ESTE ODDUN DE IFA DONDE IFA IS MARCO BT BBHO(EL DE ARRIBA) Y BL CONVIDO A SU HERMANO A QUE LO ACOMPANARA PARA HA~ CERSE EL BEBO. EN 10 ALTO DB OKEsPLANTARON LAS 3 CEPAS DZ OGUEDR Y AHI MISMO SB HIZO BBR Y DIO LA ADDIE FUNPUN A LA CEPA DERECHA,LA BYELE PUNPUN A LA C3PA DBL CENTRO Y LA EU A LA CEPA DE LA IQUISRDA ¥ LOS DEMAS INGREDISUTES. PERO RESUITO QUE A 10S POCOS DIAS SE LE MURIO BL HERMANO ¥ BL ALCANZO PODERES Y RIQUEZAS;DONDE SL CONSULTO TFA PARA SABBR LA CAUSA DB LA MUBRIE DEL HERMANO B IPA LB DIJO:----ST HUBIBRA HECHO LA CONSAGRACION DEL OSUN AN TSS DE BL WACERSE EL BBBO,NO SE HUBIESE WERT (AQUI SE HABLA DEL OSUN DEL SIGNO). B1 Ostin de Tké Yekiin para Oyekiin Bikd se consagra asf: En una Igbé ce pone un Name de plitano indio;que se abre al medio y ee le maroa Oshé Turd;Iké Yoloin y los 16 Meyis en Yefa,se deja seca el flame y se hace afoshé con 1a lerf ae 1a eyelé,1a eyebale so lo ai¢ al Nane.Este es la carga del ostin de Ikd vekin. Secreto: Este Osun conerd siempre con Zggtin,é come con eggiine (Fo tas Se Shore.0° Odi qué avisa de repercusiones de malas acciones.abla de proteger 1a casa da uno del envio,(atomizadc) de males y ajogunes, (cnfornedades). Observacién Occidental: La trayectoria de la persona est& temporalmente bloqueada pox la cétera, . j . 90.1,- gerarg-gerar} gniti o da cert 11 eerd i ty. Sarerg-serary glxasieh ti fadji ge rarg. A afed tin Imikogun Sgbord fof. ign ni:-TOhun burulu tioma geyi yoo dghin bgwa baaj¢l A nikt o wa mibg kio xo fwi-axa sity. wuyeld nésreebSiirerécin ond ati owé 168 14 abe. rad: "§erarg-ycrarg quien botd las cenizas,serd seguido por las cenizas", 90. "serar¥-gerer} un malhechor arruina su pna, por la mitad de su techorfa". Fueron loa awoses que lanzaron Ifa para Iniikegun quien planeaba hacer un mal. Le aviearon do que el mai xoperoutirfa on of mismo. cio y que desistiera de sus ideas de fechorfas. Le dijeron de ofrecer sacril Ofrenda:~ 2 palomas,4000 cowrfes y medicina de Ifé-. . . oe - Qkakarafa-af'gw9-ti-iki a afed tun kd. Yc nwo olowineln kan nina i16;01kiarim naa yoo ki, Rei . Ki Tk mifbg ki hein nae ma le ran elomiran ninu i1é. ~ Ewing jediyesotf-cyinbo ati owe Ifd-. (Zo ews alubosa u epo Ki wgn maa £4 patra). Qkakarafa-af* guj-pi-itt edivind 126 para Yxé. ‘icf estuvo buscando en su casa una pna. lisiada y éste morirfa o podrfa noir de forma sexura. Mis fad avieade de cfrendar para ovitar que otros on gu casa Gomes Ofrenda: 1 Chive,1 Gallina,Poce de _alcohool _y medicina de If (Moler hojas de cebdolla y mezclarla con aceite ae palma para frotar el cuerpo).To or oo ro Ordculo 114 Este od habla de mostrar o ensefiar respeto para evitarse problemas en la vida. Obsexvacién Occidental: La caida o pérdida de la espiritualidad de la pna. esté blo queando sus actividades temporalnente. ‘< 5 . 5 . Vhs ie- Biadan2}-1i-arbjusleigg-leird—ti-oming-nko'ni,iyh keligbaiig nis Peet a difa fun Kodunmi-agba, Wgn niki o wa rilbg ki Lyh ma bea jgg L'ay: ~ Byin-adiye mgud bof peadn-bhod egvadangjielgzin ows ati ond 1fd-, (Go ewé oriji,ews olugesaju ati lyeréiciofi gyin-adiyg kan geo 11 gbecFi gdtin Bard sinu gbg yi nigbati o baa s99 kalg,kioji jgg 1i corg-kutu). Agba gbg ké ko mi, rad: Biaba-r}-li-ardja. seeesekiighaijg fueron los awoses que lanzaron Ifa para ar Kbdbnmi-hebhe Is pidieron ofrender para no sufrir castigo alguno en 1a vida en la Tierra, - 10 huevos de aves,(gellina),manteca de cacao,pisdras de rayo,44000 commfes y nedicina de If: (Molex hojas de oriji y olushesaju con pimienta negra,oocinar 1a mezela con 1 hi vo,poner las piedras de rayo en la sopa,después de cocinads, levantarse al alba Say . coner 1a medicina).Agba rehusé sacrificar.