Professional Documents
Culture Documents
نور وهداية - Foulabook.com -
نور وهداية - Foulabook.com -
٣
١
٢
ﺣﻘﻮ
ﻟﻄﺒﻊ ﻔﻮﻇﺔ
ُﻳﻤ َﻨﻊ ﻧﻘﻞ % #ﺰﻳﻦ #ﻋﺎ! ﻧﺘﺎ ﺟﺰ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻜﺘﺎ
ﺑﺄ ﺷﻜﻞ #ﺑﺄﻳﺔ #ﺳﻴﻠﺔ :ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ #ﺗﺴﺠﻴﻠﻴﺔ #ﻟﻜﺘﺮ#ﻧﻴﺔ
#ﻏ? ;ﻟﻚ ﻻ ﺑﺈ; :ﺧﻄﻲ ﻣﺴﺒﻖ ﻣﻦ ﻟﻨﺎﺷﺮ
ﻟﻄﺒﻌﺔ ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
٢٠٠٩
٤
ﻣﻘﺪﻣﺔ
٥
ﻣﺴﻮ _.ﻷﺣﺎ.ﻳﺚ D,ﻋﻴﺔ )ﻳﻮj
ﻣﺪﻧﺎ_ ) ﱠ)ﻳﻀ ًﺎ )`ﻗ ًﺎ ﻛﺜﻴﺮ -ﺗﻀﻢ ﱠ
ﻣﻔﺮ .ﻓﺎﺷﺘﻐﻠﺖﻛﺎ Cﻳﻜﺘﺐ )ﺣﺎ.ﻳﺜﻪ( ،ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮ Sﺑﻌﻀﻬﺎ ﱠ
ﺿﻢ ﻷﻣﺜﺎ~ ,ﻟﻰ ﻷﻣﺜﺎ~ ،ﺣﺘﻰ ّ )ﺳﺎﺑﻴﻊ ﻓﻲ ﻓﺮ ﻫﺬ lﻷ`
ﺷﺒﻪ ﻛﺎﻣﻼ_، ﻛﺎﻣﻼ_ ) ُ
ٌ )ﺣﺎ.ﻳﺚ
ُ ﻣﻘﺎﻻ_
ٌ ﻳﺪ(
ﻛﺘﻤﻠﺖ ﺑﻴﻦ ّ
ﺛﻢ )ﻧﻔﻘﺖ )ﺳﺎﺑﻴﻊ ) َُﺧﺮ ﻓﻲ ﻓﺮ ﻫﺬ lﻷﺣﺎ.ﻳﺚ ﻟﻤﻘﺎﻻ_ ،ﺣﺘﻰ
)ﻟﻬﺎ ،ﻫﻮ ﺣﺪ ﻣﻦ ﻧﺘﻬﻴﺖ )ﺧﻴﺮً ,ﻟﻰ ﺟﻤﻊ ﻛﺘﺐ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻫﺬ ّ
ﻋﺖﺛﻼﺛﺔ ﻛﺘﺐ ﺳﺘﺼﺪ` ﺗِﺒﺎﻋ ًﺎ ﺣﺪً ﺑﻌﺪ ﺣﺪ C,ﺷﺎ %ﷲّ ،
ﺳﺮﻗﺖ ﺳﻤﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ
ُ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﻘﺎﻻ_ ﻹﺳﻼﻣﻴﺔ) .ﻟﻬﺎ ﻫﺬ ﻟﺬ(
ﺳﻤﻴﺘﻪ <ﻓﺼﻮ~ ﻓﻲ ﻟﺪﻋﻮ -ﻹﺻﻼ>، ﻟﺸﻴﺦ ﻷﺷﻬﺮ ،ﻟﺜﺎﻧﻲ ّ
ﺳﻤﻴﺖ ﻟﺜﺎﻟﺚ <ﻣﺒﺎﺣﺚ ,ﺳﻼﻣﻴﺔ> ﺟﻌﻠﺖ ّ ﺳﻤﻪ ﻳﺪ~ّ ﻋﻠﻴﻪ،
ﻓﻴﻪ ﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎ_ ﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺑﺎ
ﻟﺪﻋﻮ -ﻟﻌﺎﻣﺔ.
* * *
٦
ﻟﻘﺪ ﺗﺮ) _..ﻣﺎ jﻛﻞ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻲ %ﻣﻦ ﻟﺘﻜﺮ` ﻓﻲ ﻟﻔﻜﺮ-
) ﻓﻲ ﻟﻤﺜﺎ~)) :ﺣﺬﻓﻬﺎ )) jﺑﻘﻴﻬﺎ؟ ﺛﻢ )ﺑﻘﻴﺘﻬﺎ ﻣﺎ .ﻣﺖ ﻗﺪ ﺟﺪ_
ﻓﻴﻬﺎ ﻃﺮﺣ ًﺎ ﺟﺪﻳﺪً ) ﻋﺮﺿ ًﺎ ﻣﻔﻴﺪً ﺗﻤﺘﺎ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻟﻤﻘﺎﻻ_ ﻷﺧﺮﻳﺎ_.
ﻋﻠﻰ )ﻧﻲ ﺳﺘﺒﻌﺪ_ ﻣﺎ ﻛﺎ) Cﻗﺮ ,ﻟﻰ ﻟﺘﻜﺮ` ﻟﻜﺎﻣﻞ ،ﻗﺪ ﺿﺤﻴﺖ
-ﻣﻦ )ﺟﻞ Dﻟﻚ -ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ.
* * *
٧
ﻋﻠﻲ ،ﻓﻤﺎ )ﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻋﺪﺗﻪ ﺑﺎﻟﻜﺘﺐ ﻣﺎ )ﻗﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﺖ ﺑﺎﻟﻮﻋﺪ! )`ﺟﻮ
ّ
ﺣﺪﺛﻨﺎ
ّ ﻟﺬﻳﻦ ﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻣﺮ- ﻓﻲ ﻳﺠﻌﻠﻨﻲ ﻻ )C ﷲ ﻳﺴﺎﻣﺤﻨﻲ )C
ﻧﺒﻴﻪ ﻟﻤﻌﺼﻮ) ‘ jﻧﻬﻢ َﻳ ِﻌﺪ Cﻓﻴُﺨﻠﻔﻮ!C
٨
ﻣﻮﺳﻢ ﻟﻌﺒﺎ-.
ﻼ ﺑﻴﻮj
ﻟﺒﺬ` )ﻣ ً
D,ﻛﺎ Cﻟﺰ`ُ Sﻳﺘﻌﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﻟﺤﺮ َ
ﻟﺤﺼﺎ ،.ﻓﺈ Cﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺰ`ﻋﺔ ﻵﺧﺮ ،-ﻓﺎ`ﻋﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﺼﺎﻟﺤﺎ_
ﻟﺘﺤﺼﺪ ﺛﻤﺮﺗﻬﺎ ﺣﺴﻨﺎ_ ﻳﻮ jﻳﻘﻮ jﻟﺤﺴﺎ.
٩
ﻟﻤﺆ ِﻣﻨﻴﻦ{. ُﺗ ِﺤ ّﺒﻮ َﻧﻬﺎَ :ﻧ ْﺼ ٌﺮ ِﻣ َﻦ ﷲِ َ َﻓ ْﺘ ٌﺢ َﻗ ٌ
ﺮﻳﺐَ َ ،ﺑ ﱢﺸ ِﺮ ُ
D,ﻛﺎ Cﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻳﺪ` kﺧﻮﻓ ًﺎ ﻣﻦ ﻟﺴﻘﻮ ﻳﻮ jﻻﻣﺘﺤﺎC
ﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﺑﻴﻦ ﻟﺮﻓﺎ ،ﻓﺈ Cﻻﻣﺘﺤﺎ Cﻷﻛﺒﺮ )ﻣﺎﻣﻨﺎ .ﻫﺬ ﻣﺘﺤﺎ ٌC
ﻏﺎﻳ ُﺔ ﻟﺨﺴﺎ` -ﻓﻴﻪ ) Cﻳﻀﻴﻊ ﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺳﻨﺔ ﺛﻢ ﻳﻌﻮُ .ﻓﻴﺼﻠﺢ ﻣﺎ )ﻓﺴﺪ
ﺿﻴﻊD ،ﻟﻚ ﻣﺘﺤﺎُ Cﺗﻌﻠَﻦ ﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ `k ﻳﺘﺪ` ﻣﺎ ّ
ﻟﺨﻼﺋﻖ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻓﻴﺴﻤﻌﻬﺎ ﻟﺠﻦ ﻹﻧﺲ ،ﻳﻨﺎ (.ﻟﻤﻨﺎ C) (.ﻟﻘﺪ
ﻧﺠﺢ ﻓﻼ Cﺑﻦ ﻓﻼ ،Cﻓﺘﺘﻠ ّﻘﺎ lﻣﻼﺋﻜﺔ ﻟﺮﺣﻤﺔ ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻹﻛﺮ, jﻟﻰ
`.ﻟﻨﻌﻴﻢ ﻟﻤﻘﻴﻢ ،ﻗﺪ ﺳﻘﻂ ﻓﻼ Cﺑﻦ ﻓﻼ ،Cﻓﺘﺘﺴﻠﻤﻪ ﺑﺎﻧﻴﺔ ﻟﻨﺎ`
ﺑﺎﻟﺸﺪ -ﻟﻬﻮ, Cﻟﻰ `.ﻟﻌﺬ ﻟﺪﺋﻢ.
ﻟﺬﻳﻦ َﺧ ِﺴ ُﺮ
َ ﺮﻳﻦ
ﺎﺳ َ ﻟﺨ ِ
َ C, ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻟﺨﺴﺎ` -ﻟﺤﻖُ } :ﻗ ْﻞ ﱠ
ﺒﻴﻦ .ﻟ َُﻬ ْﻢ
ﻟﻤ ُﻟﺨ ْﺴﺮ ُُ C
ﻚ ُﻫ َﻮ ُﻴﺎﻣ ِﺔَ) ،ﻻ Dﻟِ َ )َ ْﻧ ُﻔ َﺴ ُﻬﻢ َ) َْﻫﻠﻴ ِﻬ ْﻢ َﻳ ْﻮ َ jﻟ ِﻘ َ
ﷲ ﺑِ ِﻪ ُ ﻇﻠَﻞٌD ،ﻟِ َ
ﻚ ُﻳ َﺨ ﱢﻮ ُ ﻟﻨﺎ`ِِ َ ،ﻣ ْﻦ َﺗ ْﺤﺘِﻬِﻢ ُ
ﻇﻠَﻞٌ ِﻣ َﻦ ّ ِﻣ ْﻦ َﻓ ْﻮ ِﻗﻬ ِْﻢ ُ
ﻮ.{C ﺒﺎَ ،lُ .ﻳﺎ ِﻋﺒﺎَ (.ﻓﺎ ﱠﺗ ُﻘ ِ ِﻋ َ
ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮ Cﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ <ﺗﻘﻮ>؟ ,ﻧﻜﻢ ﺗﻘﻮﻟﻮﻧﻬﺎ .ﺋﻤ ًﺎ ﺗﺴﻤﻌﻮﻧﻬﺎ
.ﺋﻤ ًﺎ ،ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻨﻜﻢ ﻻ ﻳﻌﺮ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ .ﻛﻠﻤﺔ < ّﺗﻘﻮ> ﻣﻦ <ﻟﻮﻗﺎﻳﺔ>؛
ﻟﺒﺮ .ﺑﺎﻟﻤﻌﻄﻒ () ،ﺗﺨﺬِ lﻗﺎﻳ ًﺔ ﻣﻨﻪ ،ﺗﻘﻰَ ُﻳﻘﺎ~ّ :ﺗﻘﻰ ﻓﻼ ٌC
ﻟﻔﺎ` kﻟﻄﻌﻨ َﺔ ّ
ﺑﺎﻟﺘﺮَ َ () ،kﻗﻰ ﺑﻪ َ
ﻧﻔﺴﻪ .ﻓﺎﺗﻘﻮ ﷲ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎُ :ﻗﻮ ُ
)ﻧﻔﺴﻜﻢ ﻣﻦ ﻋﻘﺎﺑﻪ.َ
ﻓﺒﻤﺎ Dﻧﺘﻘﻲ ﻋﺬ ﷲ؟
ﺑﺎﻟﻘﺮ` .Cﻣﻀﺎ Cﻟﺬ( )ُﻧﺰ~ ﻓﻴﻪ ﻟﻘﺮ) Cﺣﻖ ﻟﺸﻬﻮ` ﺑﺘﻼﺗﻪ
ﺗﺪﺑﺮ lﻹﻗﺒﺎ~ ﻋﻠﻴﻪ .ﻓﻲ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻤﺸﻬﻮ`< :ﻣﺎ ﺟﺘﻤﻊ
ّ
ﻻ
ﻳ َﺘﺪ`ﺳﻮﻧﻪ ﺑﻴﻨﻬﻢ ّ ,
ﻛﺘﺎ ﷲ َ
َ ﻗﻮ ٌjﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻣﻦ ﺑﻴﻮ_ ﷲ ﻳﺘﻠﻮC
١٠
ﻟﺴﻜﻴﻨ ُﺔَ َ ،ﻏ ِﺸ َﻴﺘﻬﻢ ﻟﺮﺣﻤﺔ ،ﺣ ّﻔﺘﻬﻢ ﻟﻤﻼﺋﻜﺔ،
َﻧﺰﻟﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﱠ
Dﻛﺮﻫﻢ ﷲ ﻓﻴﻤﻦ ﻋﻨﺪ.(١)>l
ﺗﺤﺒﻮ C) Cﺗﻨﺰ~ ﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ) Cﺗﺴﺘﺸﻌﺮ
)ﻓﻼ ّ
ﻟﻬﻢ ﻟﻘﻠﻖ ﻻﺿﻄﺮ؟ CD,ﻓﺎﺗﻠﻮ
ﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ) Cﺗﺘﺨﻠﺼﻮ ﻣﻦ ّ
ﻟﻘﺮ Cﺗﺪ`ﺳﻮ.l
ﻣﻦ ﻏﺸﻴﺘﻪ `ﺣﻤﺔ ﺗﺤﺒﻮ C) Cﺗﻐﺸﺎﻛﻢ ﻟﺮﺣﻤﺔ ﻣﻦ ﷲ؟ َ)ﻻ ّ َ
ﷲ ﻓﻘﺪ ﻧﺎ~ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ ﻧﺄ dﻋﻨﻪ ﻛﻞ ﺿﺮ` ﻛﻞ )ﻟﻢ CD, .ﻓﺎﺗﻠﻮ ﻟﻘﺮC
ﺗﺪ`ﺳﻮ.l
)ﺷﺮ ﻣﻦ
ُ ﺗﺤﺒﻮ C) Cﻳﻜﻮ Cﺟﻠﺴﺎﻛﻢ ﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ،ﻫﻞ )ﻻ ّ َ
ﻄﺮ .ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻜﻢ ﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ :ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﻹﻧﺲﻟﺠﻠَﺴﺎ%؟ )ُ Cﻳ َ
ﻫﺆﻻُ %
ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﻟﺠﻦ؟ CD,ﻓﺎﺗﻠﻮ ﻟﻘﺮ Cﺗﺪ`ﺳﻮ.l
)ﻻ ﺗﺮ Cﻟﻨﺎ kﻳﺤﺮﺻﻮ Cﻋﻠﻰ ﻟﺸﻬﺮ -ﻋﻠﻰ Dﻳﻮ Sﻻﺳﻢ؟ َ
ﻳﺘﻤﻨﻮﻧﻪ ) Cﻳﻌﺮﻓﻬﻢ )ﻫﻞ ﻷ` .ﻣﺎ ﻫﺬ lﻷ` ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ
ّ ﻣﺎ C,ﻏﺎﻳﺔ
,ﻟﻰ ﻫﺬ ﻟﻜﻮ Cﻟﻮﺳﻊ؟ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻠﻮ Cﻟﻘﺮ Cﻳﺘﺪ`ﺳﻮﻧﻪ ﻳﻌﺮﻓﻬﻢ
)ﻫﻞ ﻟﻤﻸ ﻷﻋﻠﻰ ﺗﺼﻞ )ﺧﺒﺎ`ﻫﻢ ,ﻟﻰ َﻣﻦ ﻓﻲ ﻟﺴﻤﺎ_ ﻳﺬﻛﺮﻫﻢ
ﻓﻴﻤﻦ ﻋﻨﺪ) .lﻓﻼ ﺗﺮﻳﺪ C) Cﺗﻨﺎﻟﻮ ﻫﺬ ﻟﺸﺮ ﻟﺬ( ﻻ ﺷﺮ ﷲ َ
ﺑﻌﺪl؟ CD,ﻓﺎﺗﻠﻮ ﻟﻘﺮ Cﺗﺪ`ﺳﻮ.l
* * *
ﻟﺰ ْ` Sﻟِ َﻤﻦ )`C) .
C,ﻟﻴﺎﻟﻲ `ﻣﻀﺎ- Cﻳﺎ ﺳﺎ --.ﻫﻲ ﻣﻮﺳﻢ ﱠ
ﻳﺰ` Sﻟﻶﺧﺮ ،-ﻫﻲ ﻣﻮﺳﻢ ﻟﺘﺠﺎ` -ﻟﻤﻦ )` .ﻟﺮﺑﺢ ﻟﺒﺎﻗﻲ ﻓﻲ
ﻵﺧﺮ ،-ﻫﻲ ﻣﻮﺳﻢ ﻻﺳﺘﻌﺪ .ﻟﻼﻣﺘﺤﺎ Cﻟﻤﻦ )` C) .ﻳﻨﺠﺢ ﻓﻲ
______________________
)) (١ﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﺘﺮﻣﺬ( )ﺑﻮ ..ﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )ﺣﻤﺪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
١١
ﻻﻣﺘﺤﺎ Cﻷﻋﻈﻢ ﻓﻲ ﻵﺧﺮ.-
١٢
ﻛﻞ َﺣ ﱢﻲ
ﻟﻤﻮ_ `ﺣ َﺔ ّ
ُ َﻜﺎC
ﻟ َ ﻟﻮ ) ّﻧﺎ ِ D,ﻣ ْﺘﻨﺎ ُﺗﺮِﻛﻨﺎ
ﺷﻲﻛﻞ ﱢ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻋﻦ ّ ُﻧﺴ َﺄ~ َ ﻟﻜﻨﺎ ِ D,ﻣﺘﻨﺎ ُﺑﻌﺜﻨﺎ ّ
ﻧﺘﺠﺎﻫﻞ ﻟﻤﻮ_ ﻫﻮ ﻧﺎ~ ﺑﻨﺎ ﻳﻮﻣ ًﺎ ،ﺑﻌﺪ ﻟﻤﻮ_ ﻟﺤﺴﺎ
ﻟﺪﻗﻴﻖ ﻋﻦ ﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻠﻨﺎ) ،lﺣﺼﺎ lﷲ ﻧﺴﻮ ،lﻓﻲ ﻛﺘﺎ ﻻ َﻳ َﺪS
ﻳﻔﺎﺟﺄ ﺑﻪ ﻟﻌﺒﺪ ﻳﻮ jﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ،ﻳﻮﺿﻊ ﺻﻐﻴﺮ -ﻻ ﻛﺒﻴﺮ, -ﻻ )ﺣﺼﺎﻫﺎَ ،
ﻚ
ﻟﻴ ْﻮ ََ jﻋﻠ َْﻴ َ
ﻚ َ ﻚَ ،ﻛ َﻔﻰ ﺑ َِﻨ ْﻔ ِﺴ َ ﺗﺤﺖ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻳﻘﺎ~ ﻟﻪْ } :ﻗ َﺮ ْ) ِﻛ َ
ﺘﺎﺑ َ
َﺣﺴﻴﺒ ًﺎ{.
) D,ﻧﻜﺮ )ﺳﻜﺖ ﷲ ﻟﺴﺎ َﻧﻪ )ﺷﻬﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻮ`ﺣﻪ ،ﻓﺸﻬﺪ_
ﻟﺮ ْﺟﻞ ﺑﻤﺎ ﻣﺸﺖ ,ﻟﻰ ﻟﺤﺮ ،jﻟﻌﻴﻦ
ﻟﻴﺪ ﺑﻤﺎ ﺑﻄﺸﺖ ) ﺳﺮﻗﺖ ،ﱢ
ﺑﻤﺎ `)_ ﻣﻦ ﺣﺮ ،jﻟﻔﺮ* ﺑﻤﺎ ﺑﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺣﺮ ،jﻳﺮD dﻟﻚ ﺑﻌﻴﻨﻴﻪ
ﻳﺴﻤﻌﻪ ﺑﺄDﻧﻴﻪ.
ﻟﻤﺴﺠﻞ ﻓﻲ ﻟﺮﺋﻲ
ّ ﻻ ﺗﻌﺠﺒﻮ ،ﻓﺄﻧﺘﻢ ﺗﺮ Cﻟﺸﺮﻳﻂ
)ﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮ (Cﺗﺴﻤﻌﻮﻧﻪ ﻳﻨﻄﻖ ،ﻳﺸﻬﺪ ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﻜﻢ )ﻗﻮﻟﻜﻢ ﻓﻼ
ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮ C) Cﺗﻨﻜﺮﻫﺎ .ﻫﺬ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻟﺒﺸﺮ ﺑﺘﻮﻓﻴﻖ ﷲ
ﻫﺪﻳﺘﻪ) ،ﻓﺘﻨﻜﺮ C) Cﺗﺸﻬﺪ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻷﻋﻀﺎ %ﻓﻲ ﻵﺧﺮُ C) -ﻳﻨﻄﻘﻬﺎ
ﷲ ﻟﺬ( )ﻧﻄﻖ ﻛﻞ ﺷﻲ%؟
ﻓﺘﻌﺎﻟﻮ ّﻧﺘﺨﺬ ﻣﻦ `ﻣﻀﺎ Cﻣﻮﺳﻤ ًﺎ ﻟﻠﺮﺟﻮ, Sﻟﻰ ﷲ ،ﺗﻌﺎﻟﻮ َﻧ ْﺘ ُﻞ
ﻟﻘﺮ Cﻧﺘﺪ`ﺳﻪ ،ﻟﻌﻠﻨﺎ ﻧﻜﻮ Cﻣﻊ ﻫﺆﻻ %ﻟﺬﻳﻦ ﺗﻨﺰ~ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﺴﻜﻴﻨﺔ
ﻓﻴﻤﻦ ﻋﻨﺪ.l
ﺗﻐﺸﺎﻫﻢ ﻟﺮﺣﻤﺔ ﺗﺤﻔﻬﻢ ﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻳﺬﻛﺮﻫﻢ ﷲ َ
,ﻟﻰ ﻟﻠﻘﺎ %ﻛﻞ ﻋﺸﻴﺔ ﻓﻲ `ﻣﻀﺎ ،Cﻟﺴﻼ jﻋﻠﻴﻜﻢ `ﺣﻤﺔ
ﷲ.
* * *
١٣
١٤
ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﺪﻟﻴﻞ
` .ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻷﺳﺒﻮ) Sﻏﺮ ﺳﺆ~ ﻳﻤﻜﻦ )َ Cﻳﺮ َِ .ﻣﻦ
ّ
ﻋﺎﻗﻞ .ﻳﻘﻮ~ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﺴﺆ~ C,ﻟﻪ ﺻﺪﻳﻘ ًﺎ ﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻣﺆﻣﻦ ﻛﺎC
ﻣﻘﻴﻤ ًﺎ ﻟﻠﺼﻼ -ﺻﺎﺋﻤ ًﺎ `ﻣﻀﺎ ،Cﺛﻢ ﻏﺪ ﺷﻴﻮﻋﻴ ًﺎ ﻓﻜﻔﺮ ﺟﺤﺪ ﺣﺘﻰ
ﺻﺎ` ﻳﻘﻮ~ ,ﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻬﺬ ﻟﻜﻮ, Cﻟﻪ .ﻫﻮ ﻳﺴﺄ~ :ﻣﺎ ﻫﻮ ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ
ﻳﺮ .ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻋﻦ ﻛﻔﺮ.l
ﻼ ّﺟﻮ .ﷲ؟ ﻳﺮﻳﺪ ) Cﻳﺘﻌﻠﻢ ﻣﻨﻲ .ﻟﻴ ً
ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﻮ .ﷲ ﻫﻮ )ﻧﺖ ﺻﺪﻳﻘﻚ ﻟﺬ( ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺎﷲ،
ﻗﻞ ﻟﻪ :ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚ ،ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ ،ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ
ﻣﺎ ﺗﺮ ) dﺗﺴﻤﻊ.
١٥
.ﻗﻴﻖ ،ﺑﻠﻎ ﻣﻦ ﺻﻐﺮ) lﻧﻪ ﻻ ُﻳﺮ, dﻻ ﺑﺎﻟﻤﺠﻬﺮ )ﻧﻚ ﻟﻮ ﺣﺰﻣﺖ )ﻟﻔ ًﺎ
ﻣﻨﻪ `ﺑﻄﺘﻬﺎ ﻣﻌ ًﺎ ﻟﻜﺎ Cﻣﺠﻤﻮﻋﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ّ
) .ﻣﻦ ﻟﺸﻌﺮ.-
ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﺨﻴﻂ ﻟﺪﻗﻴﻖ ﺧﻠﻖ ﷲ `ﻓﻴﻘﻚ ﻟﺬ( ﻳﻨﻜﺮ ﷲ ،ﻓﺠﺎ%
ﻳﺸﺒﻪ )ﺑﺎ lﻓﻲ ﺧﻠﻘﺘﻪ ﻓﻲ ﺟﺒﻬﺘﻪ ﻓﻲ ﻟﻮ Cﻋﻴﻨﻴﻪ ﻓﻲ ﻧﻮ. Sﻣﻪ،
` ﻋﻦ )ﺑﻴﻪ ) ﻋﻦ ﺟﺪ lﺻﻔﺎ_ ﻛﺜﻴﺮ -ﻣﻦ ﺻﻔﺎ_ ﻟﺠﺴﺪ،
ﻼ .ﻓﻜﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬ lﻟﻤﻼﻣﺢ ﻫﺬl ﻃﺒﺎﻋ ًﺎ ﻛﺜﻴﺮ) -ﻣﺮﺿ ًﺎ ﻋﻠ ً
ﻟﻄﺒﺎ Sﻫﺬ lﻷﻣﺮ ﻣﺨﺒﻮ -%ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﺨﻴﻂ ﻟﺪﻗﻴﻖ ﻟﺬ( ﻻ ُﻳﺮd
,ﻻ ﺑﺎﻟﻤﺠﻬﺮ ،ﻟﺬ( ﻟﻮ ﺟﺘﻤﻊ ﻋﺪ .ﻣﻨﻪ ﻳﻌﺪ~ ﻋﺪ .ﺳﻜﺎ Cﻷ`
ﻗﻌﺮ ﻓﻨﺠﺎC؟
ﻟﻌﺪ .ﻛﻠﻪ ُ
َ ﻛﻠﻬﻢ ﻟﻮﺳﻊ ﻫﺬ
ﻗﻞ ﻟﻪ, :ﻧﻚ ﺗﻨﻜﺮ ﷲ ﺑﻌﻘﻠﻚ ﻫﺬ ﻟﺬ( ﺗﻔﺨﺮ ﺑﻪ ﺗﻌﺘﺰ ﺑﺤﻜﻤﻪ،
)ﺟﺪ_ )ﻧﺖ ﻫﺬ ﻟﻌﻘﻞ؟ ,ﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﻌﺮ ﻧﻔﺴﻚ ,ﻻ )ﻧﺖ ﺑﻦ
َ ﻓﻬﻞ
ﺛﻼ ﺳﻨﻴﻦ ) )`ﺑﻊ ،ﻻ ﺗﻌﺮ ﻧﻔﺴﻚ )ﻧﺖ ﺣﻴﻮ Cﻣﻨﻮ( ،ﺧﻴﻂ
.ﻗﻴﻖ ،ﻻ ﺗﻌﺮ ﻧﻔﺴﻚ )ﻧﺖ ﺟﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ )ﻣﻚ ،ﻻ ﺗﻌﺮ
ﻧﻔﺴﻚ )ﻧﺖ ﻟﻴﺪ ﻻ ﺗﻔﻬﻢ ﻻ ﺗﺘﺤﺮ ﻻ ﺗﺪﻓﻊ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ Dﺑﺎﺑﺔ
ﺳﻘﻄﺖ ﻋﻠﻰ )ﻧﻔﻚ ...ﻓﺈ Dﻛﻨﺖ ﻣﻮﺟﻮ ً.ﻗﺒﻞ ) Cﺗﻌﺮ ﻧﻔﺴﻚ،
ﻓﻜﻴﻒ ﺗﻜﻮ Cﻗﺪ ﺧﻠﻘﺖ )ﻧﺖ ﻧﻔﺴﻚ؟
ﺗﺤﺲ
ّ D,ﻟﻢ ﺗﺨﻠﻖ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﺘﻠ ﱠﻔ ْﺖ ﺣﻮﻟﻚ َﺗﻠ َْﻖ ﺟﻤﺎ _.ﻻ
ﻻ ﺗﻌﻘﻞ ،ﻓﻬﻞ ﺧﻠﻘﺘﻚ ﻫﺬ lﻟﺠﻤﺎ :_.ﻫﺬ lﻟﺠﺒﺎ~ ﻫﺬ lﻟﺴﻬﻮ~
ﻫﺬ lﻟﺸﻤﺲ ﻫﺬ lﻟﻨﺠﻮj؟ ,ﻧﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻻ ﻋﻘﻞ ﻟﻬﺎ ،ﻓﻜﻴﻒ )ﻋﻄﺘﻚ
ﻼ ﻻ ﺗﻤﻠﻜﻪ ﻫﻲ؟ﻋﻘ ً
ﺳﺄﻟﻪ :ﻛﻴﻒ ُﺟﺪ_ ﻫﺬ lﻷﺳﺮ` ﻟﺘﻲ ﻳﻜﺘﺸﻔﻬﺎ ﻟﻌﻠﻢ ﻳﻮﻣ ًﺎ
ﺳﻴﺮﻧﺎ ﻗﻤﺮً ﺻﻨﺎﻋﻴ ًﺎ ،ﻟﻜﻦ َﻣﻦ ﻟﺬ( ﺿﻊ ﻓﻲ ﻟﻬﻮ%
ﺑﻌﺪ ﻳﻮj؟ ,ﻧﻨﺎ ّ
١٦
ﻧﺴﻴﺮl
ﻓﻲ ﻟﻔﻀﺎ %ﻗﺎﺑﻠﻴﺔ ﺣﻤﻞ ﻫﺬ ﻟﻘﻤﺮ؟ ﻫﻞ ﻛﻨﺎ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ )ّ C
ﻟﻮﻻ ﻫﺬ lﻟﻘﺎﺑﻠﻴﺔ؟
ﻠﻚ؟ ْD,
ﻟﻤ َﷲ ُ ﺗﺎُ l
ﺮﻫﻴﻢ ﻓﻲ َ` ﱢﺑﻪ ) َُْ C
َ ﺎ* ْ,ﺑ
})ﻟ َْﻢ َﺗ َﺮ ,ﻟﻰ ﻟﺬ( َﺣ ﱠ
ﻗﺎ~
ُﻣﻴﺖَ . ﻗﺎ~) :ﻧﺎ )ُﺣﻴﻲ ) ُ ﻤﻴﺖَ .ﻳ ُ ,ﺑﺮﻫﻴﻢّ `َ :ﺑ َﻲ ﻟﺬ( ُﻳﺤﻴﻲ ُ
ُ ﻗﺎ~
َ
ِ ِ ﺑﺎﻟﺸﻤ ِ ِ
ِ! ﻟﻤ ْﺸﺮ َِِ ،ﻓ ْﺄ_ ﺑﻬﺎ ﻣ َﻦ َ
ﻟﻤ ْﻐﺮ ِ ﺲ ﻣ َﻦ َ ﷲ ﻳﺄﺗﻲ َ ْ
ﻓﺈَ C ﺮﻫﻴﻢّ :
ُ ْ,ﺑ
ِﺖ ﻟﺬ( َﻛ َﻔﺮ{. ُﻓﺒﻬ َ
ﻳﺴﻴﺮ ﻫﺬ ﻟﻘﻤﺮ ﻫﺬ lﻟﺸﻤﺲ ﻫﺬl
ﻧﺤﻦ ﻧﻘﻮ~ C, :ﷲ ّ
ﻧﺴﻴﺮ ﻟﺼﺎ`¦ ﻟﻘﻤﺮ
ﻟﻨﺠﻮ jﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ،ﻓﻴﻘﻮ~ ﻟﺸﻴﻮﻋﻴﻮ :Cﻧﺤﻦ ّ
ﻓﺴﻴﺮl
ﻗﻤﺮﻛﻢ ﻣﻊ ﺳﻴﺮ ﻷ` ّ ﻳﺴﻴﺮ َ
ﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ،ﻓﻨﻘﻮ~ C, :ﷲ ّ
ﺑﻌﻜﺲ َﺳﻴﺮ ﻷ`! C,ﻟﺪﻻﺋﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﻮ .ﷲ ﻻ ُﺗ َﻌﺪ ﻻ
ُﺗﺤﺼﻰ:
ﺣﺪ
ُ ﺗﺪ~ّ ﻋﻠﻰ )ﻧﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲ %ﻟﻪ ﻳﺔ
ﺟﺪ_ ﻫﺬ lﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻟﺘﻲ ﻧﺮ dﻃﺮﻓ ًﺎ
ﻓﺎﺳﺄ~ ﺻﺎﺣﺒﻚ :ﻛﻴﻒ ُ َ
ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻜﻴﻤﻴﺎ %ﻓﻲ ﻟﻔﻴﺰﻳﺎ %ﻓﻲ ﻟﻔﻠﻚ ﻓﻲ ﻟﻄﺐ؟ )ﻧﺎ )ﻋﻠﻢ
)ﻧﻪ ﺳﻴﻘﻮ~ ,ﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎ.ﻓﺔ.
ﻛﻤ َﺜﻞ `ﺟﻠﻴﻦ ﻛﺎﻧﺎ ﻳﻤﺸﻴﺎC ﻟﻤﺼﺎ.ﻓﺔ؟ َ C,ﻣ َﺜﻞ ﻣﻦ ﻳﻘﻮ~ ﺑﺬﻟﻚ َ
ﻟﺴﺮ`
ّ ﻓﻲ ﻟﺼﺤﺮ %ﻓﻮﺟﺪ ً`.ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﻘﺎﻋﺪ
ﻟﺮ .ﻟﺮﺋﻲ
ّ ﻟﻐﺴﺎﻟﺔ
ّ ﻟﺒﺮ.
ّ ﻟﻄﻨﺎﻧﺔ
ﺛﺮﻳﺎ_ ﻟﻜﻬﺮﺑﺎ %ﻟﺴﺎﻋﺎ_ ّ
)ﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮ ،(Cﻋﻠﻰ ﺟﺪ`ﻧﻬﺎ )ﻧﻮ Sﻟﻨﻘﻮ ¤ﻟﺪﻗﻴﻘﺔ .ﻓﻌﺠﺒﺎ ﻣﻨﻬﺎ،
ﻓﻘﺎ~ )ﺣﺪﻫﻤﺎ :ﻻ ﺑﺪ ) Cﺑﺎﻧﻴ ًﺎ ﺑﻨﺎﻫﺎ َﻓ َﺮﺷﻬﺎ ،ﻓﻀﺤﻚ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻨﻪ ﻗﺎ~
ﻟﻪ) :ﻧﺖ `ﺟﻌﻲ ﺗﻔﻜﺮ ﺑﻌﻘﻠﻴﺔ ﻟﻘﺮ Cﻟﻤﺎﺿﻲ ،ﻻ ﺗﻌﺮ ﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ ﻻ
ﻟﺮﻗﻲ .ﻗﺎ~ :ﻓﻤﺎ ﺗﻘﻮ~ )ﻧﺖ ﻳﺎ Dﻟﺮﻗﻲ ﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ؟ ﻗﺎ~, :ﻧﻪ ﻟﻢ َﻳﺒﻨِﻬﺎ
ّ
١٧
)ﺣﺪ ﻟﻜﻦ ﺟﺎ _%ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻟﻤﺼﺎ.ﻓﺔ؟ ﻗﺎ~ :ﻛﻴﻒ؟
ٌ
ﻗﺎ~ :ﻛﺎ Cﻓﻲ ﻟﺠﺒﻞ ﺻﺨﻮ` ﻓﺘﺤﻄﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ ﻟﺰﻣﺎC
ﺗﻜﺴﺮ_ ،ﺛﻢ ﺣﻤﻠﺘﻬﺎ ﻟﺴﻴﻮ~ ﻓﺘﺮﻛﻢ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻮ ﺑﻌﺾ ﻓﺼﺎ`_
ﻣﻠﻮﻧﺔ ﺣﻤﻠﺘﻬﺎ
ﺟﺪ`ً .ﻗﺎ~ :ﻟﻨﻘﻮ ¤ﻷﺻﺒﺎ§؟ ﻗﺎ~D :ﺑﺖ ﻣﻌﺎّ C.
ﻟﺮﻳﺎ ﻷﻣﻄﺎ` ﻓﻮﺿﻌﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺠﺪ` ،Cﺑﻤﺮ` ﻻ ﻟﺴﻨﻴﻦ
ﺗﺪﺧﻠﺖ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎ.ﻓﺔ ﻫﺬ lﻟﻨﻘﻮ .¤ﻗﺎ~ :ﻟﺴﺎﻋﺔ ﻟﻄﻨﺎﻧﺔ؟
ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻ ﻻ ﻣﻦ ﻟﺴﻨﻴﻦ ،ﻓﺘﺤﻄﻤﺖ ﻛﺎC ﻗﺎ~ :ﻗﻄﻊ ﺣﺪﻳﺪ ّ
ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻄﻊ ﻣﺴﺘﺪﻳﺮ -ﻣﺴﺘﻄﻴﻠﺔ ﺳﻘﻂ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻮ ﺑﻌﺾ) ،ﺧﺬ_
ﺑﺎﻟﻤﺼﺎ.ﻓﺔ ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻷﺷﻜﺎ~ ﺣﺘﻰ ﻛﺎ) Cﺣﺪ )ﺷﻜﺎﻟﻬﺎ ﺳﺎﻋﺔ ﺗﻤﺸﻲ.
)ﻣﺜﺎ~ ﻫﺬ ﻟﻬﺬﻳﺎ !Cﻫﺬ ﻣﺜﺎ~ ﺻﻐﻴﺮ ﺟﺪً ﻟﻤﻦ ﻳﻘﻮ~ C,ﻫﺬ
ﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮ` lﻋﺠﺎﺋﺒﻪ ﻛﺎ Cﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺧﺎﻟﻖ ،ﻣﻊ ) Cﻛﻞ -`Dﻓﻴﻪ،
ﻧﻌﻢ ،ﻟﺬ` -ﻟﻮﺣﺪ -ﺑﺄﺳﺮ`ﻫﺎ ﻋﻠﻮﻣﻬﺎ ﺗﻜﻔﻲ ﻟﺘﻜﻮ Cﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ
ﺟﻮ .ﻫﺬ ﻟﺨﺎﻟﻖ.
* * *
ﻋﻠﻰ ) Cﺟﻮ .ﷲ ﻻ ﻳﺤﺘﺎ* ,ﻟﻰ .ﻟﻴﻞ ،ﻟﻘﺪ ﻗﻴﻞ ﻟﺮﺑﻌﺔ
ﻟﻌﺪﻳﺔ C, :ﻓﻼﻧ ًﺎ ﻣﻦ ﻟﻌﻠﻤﺎ) %ﻗﺎ) jﻟﻒ .ﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﻮ .ﷲ،
ﻓﻘﺎﻟﺖ :ﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪ) lﻟﻒ ﺷﻚ ﻟﻤﺎ )ﻗﺎ) jﻟﻒ .ﻟﻴﻞ .ﻗﺎﻟﻮ :ﻓﻤﺎ
ﻟﺪﻟﻴﻞ؟ ﻗﺎﻟﺖ D, :ﻛﺎ` Cﺟﻞ ﻳﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﻟﺼﺤﺮ %ﺣﺪ lﻓﺴﻘﻂ ﻓﻲ
ﺑﺌﺮ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻨﺪ lﻣﻦ ﻳﻨﺠﻴﻪ ،ﻣﺎ Dﻳﻘﻮ~؟ ﻗﺎﻟﻮ :ﻳﻘﻮ~ <ﻳﺎ ﷲ>،
ﻗﺎﻟﺖ D :ﻫﻮ ﻟﺪﻟﻴﻞ!
١٨
ﺷﺪﻳﺪ -ﺗﺒﺪﻳﻪ ﺗﻈﻬﺮ ،lﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻷﻣﺎ_ ﺳﺒﺒ ًﺎ ﻟﻈﻬﻮ`
ﻹﻳﻤﺎ .Cﻛﻞ ﺣﺪ ﻣﻨﺎ D,ﻣﺮ ﻣﺮﺿ ًﺎ ﻳﺌﺲ ﻣﻨﻪ ﻷﻃﺒﺎ) ) %ﺷﺮ
ﻋﻠﻰ ﻟﻤﻮ_ Dﻛﺮ ﷲ.
ﻟﻤﺎ ﻏﺮﻗﺖ ﻓﻲ ﺑﺤﺮ ﺑﻴﺮ_ ﻣﻦ )ﻧﺎ `)ﻳﺖ ﻟﻤﻮ_ ﻣﺮﺗﻴﻦ ،ﻣﺮّ -
ﺳﺖ ﺳﻨﻴﻦ ،ﻣﺮ -ﻟﻤﺎ ﻣﺮﺿﺖ ﻣﻦ ﺳﻨﺘﻴﻦ .ﻛﻨﺖ )ﺳﺒﺢ) ) ،ﻧﺎ -ﻋﻠﻰ
ﻷﺻﺢ) -ﺣﺎ~ ﺗﻌﻠﻢ ﻟﺴﺒﺎﺣﺔ ﻻ )ﺣﺴﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺷﻴﺌ ًﺎ، ّ
) D,ﻧﺎ )ﺣﺲ ﻓﺠﺄ` C) -ﺟﻠَﻲ ﻟﻴﺲ ﺗﺤﺘﻬﻤﺎ ﺷﻲ) %ﻧﻲ )ﻏﻮ Pﻓﻲ
ّ
ﻟﻤﺎ ،%ﺟﻌﻠﺖ )ﺑﺘﻠﻊ ﻣﺎ %ﻟﺒﺤﺮ ﻓﻼ )ﺳﺘﻄﻴﻊ )) Cﺗﻨﻔﺲ`) ،ﻳﺪ
ﻟﺼﻴﺎ ﻣﺴﺘﻨﺠﺪً ﻓﻼ ﻳﺨﺮ* ﺻﻮﺗﻲ ﻣﻦ ﺣﻠﻘﻲ)` .ﻳﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﻧﺼﻒ
.ﻗﻴﻘﺔ ﻛﺄﻧﻲ ﺑﺘﻌﺪ_ ﻋﻦ ﻫﺬ lﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺌﺔ ﺳﻨﺔ ،ﻓﻠﻢ )ﻋﺪ )Dﻛﺮ ﻣﻨﻬﺎ
ﺷﻴﺌ ًﺎ ،ﻻ ﻷﻫﻞ ﻻ ﻟﻤﺎ~ ﻻ ﻟﺠﺎl؛ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ّ
ﻳﻬﻤﻨﻲ ,ﻻ )ﻣﺮ) Cﻧﺎ
)ﺗﺮ ..ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ،ﻷﻣﻞ ﻓﻲ ﻟﻨﺠﺎ -ﻟﺨﻮ ﻣﻦ ﻟﺤﺴﺎ .ﻧﻈﺮ_
ﻳﺄ_ ﻣﻌﻲﻳﺒﻖ ﻓﻲ ﻳﺪ( ﻣﻨﻪ ﺷﻲ ،%ﻟﻢ ِ ﻓﺈ Dﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ) َُﻋ ّﺪ lﻟﻲ ﻟﻢ َ
ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻤﻮ_ ﺟﺔ ﻻ ﻟﺪ ﻻ ﺻﺪﻳﻖ ،ﻟﻤﺎ~ ﻟﺬ( ﺟﻤﻌﺘﻪ
ﺗﺮﻛﺘﻪ ﻟﻤﻦ ﻳﺮﺛﻨﻲ ،ﻟﺠﺎ lﻟﺘﻲ ﺣﺼﻠﺘﻪ ﺧﻠﻔﺘﻪ ` %ﻇﻬﺮ( ،ﻧﻈﺮ_
ﻓﻲ ﻟﻜﺘﺐ ﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﺘﻬﺎ ﻟﺸﻬﺮ -ﻟﺘﻲ ﺣﺼﻠﺘﻬﺎ ﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺘﻬﺎ
ﻓﻠﻢ )ﺟﺪ ﻣﻌﻲ ﻣﻦ Dﻟﻚ ﺷﻴﺌ ًﺎ ).(١
١٩
-ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮﻫﻢ ﺷﺮﻛﻬﻢ` D, -ﻛﺒﻮ ﻓﻲ ﻟ ُﻔﻠْﻚ ََ .ﻋﻮ ﷲ ﻣﺨﻠﺼﻴﻦ ﻟﻪ
ﻧﺠﺎﻫﻢ ,ﻟﻰ ﻟﺒﺮ ﻋﺎ, .ﻟﻰ ﻛﻔﺮﻫﻢ .ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎ Cﻟﻤﻠﻮ ﻓﻠﻤﺎ ّ
ﻟﺪﻳﻦّ ،
`ﺳﺎ %ﻟﺪ~ )ﻳﺎ jﻟﺤﺮ ﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻳﺬﻛﺮ Cﷲ ،ﻛﺎﻧﺖ
ﻟﻜﻨﺎﺋﺲ ﻓﻲ ﺑﻼ .ﻟﻐﺮ ﺗﻤﺘﻠﺊ .ﺋﻤ ًﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎ ،kﻓﻠﻤﺎ ﻧﺘﻬﺖ ﻟﺤﺮ
ﻋﺎ, .ﻟﻰ ﻟﻬﻮﻫﻢ ﻧﺴﻴﺎﻧﻬﻢ.
* * *
D,ﻛﺎ Cﺻﺎﺣﺒﻚ ﻫﺬ ﻟﺬ( ﻳﻨﻜﺮ ﷲ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ )ﻗﻮﻟﻨﺎ )ﻗﻮ~
ﻋﻠﻤﺎﺋﻨﺎ ،ﻛﺎ Cﻣﻦ ﻫﺆﻻ %ﻟﺬﻳﻦ ﺳﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﻟﻐﺮﺑﻴﻴﻦ
ﻓﻼ ﻳﻌﺮﻓﻮ Cﻟﺤﻖ ,ﻻ ﺑﺪﻣﻐﺔ ﻟﻐﺮ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﺈﻧﻲ ﺗﻴﻪ ﺑﺮ)( ﻋﺎﻟﻢ ﻏﺮﺑﻲ
ﻣﻌﺮ ﻫﻮ `.ﻛﺎﻳﻢ ،ﻟﺬ( ﻳﺮ C) dﺟﻮ .ﷲ ﺑﺪﻳﻬﻴﺔ ﻻ ﺗﺤﺘﺎ*
,ﻟﻰ ,ﺛﺒﺎ_ ،ﻟﻪ ﻓﻲ Dﻟﻚ ﻛﺘﺎ ﻣﺸﻬﻮ` .ﺑﺪﻳﻬﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﺑﺪﻳﻬﻴﺔ )C
ﻟﺬ( ﻫﻮ ﻫﻮ C) ،ﻟﺠﺰ) %ﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﻟﻜﻞ .ﻛﻴﻒ ﺗﺜﺒﺖ ) Cﻟﻜﺘﺎ
ﻼ؟ ) Cﻧﺼﻒ `ﻏﻴﻒ )ﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻛﺘﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻜﺘﺎ ﺗﻔﺎﺣﺔ ﻣﺜ ً
ﻟﺮﻏﻴﻒ؟ ,ﻧﻬﺎ ﺑﺪﻳﻬﻴﺎ_ ﻳﻘﻮ~ ﺑﻬﺎ ﻛﻞ ,ﻧﺴﺎ Cﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ Cﻛﻞ ﻣﻜﺎC
ﻓﻼ ﺗﺤﺘﺎ* ,ﻟﻰ ,ﺛﺒﺎ_.
ﻛﺬﻟﻚ ﺟﻮ .ﷲ ،ﻋﻨﺪ `.ﻛﺎﻳﻢ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﻋﺎﻗﻞ .ﻳﻘﻮ~
`.ﻛﺎﻳﻢ C,ﻓﻜﺮ -ﻹﻟﻪ ﻣﻼﻣﺔ ﻟﻜﻞ ,ﻧﺴﺎ Cﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ) Cﻳﺘﺨﻠﻰ
ﻟﻤﺆﻧﺔ ﻓﻴﻨﺴﺎﻫﺎ، ﻣﻜﻔﻲ َ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻜﻮ) Cﺣﻴﺎﻧ ًﺎ ﺻﺤﻴﺢ ﻟﺠﺴﻢ
ّ
ﺗﻮﻫﻤﻪ ﻓﻲ ﺷﻲ %ﻣﻦ ﻷﺷﻴﺎ% `ﺑﻤﺎ ﺻﻞ ,ﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻹﻟﻪ ﻟﺤﻖ ) ّ
ﻓﺄﻓﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻜﺮ -ﻹﻟﻪ ﻓﻌﺒﺪﻫﺎ .ﻟﺬ( ﻳﻌﺒﺪ ﻟﺼﻨﻢ ) ﻟﻨﺎ` ,ﻧﻤﺎ ﻳﻌﺒﺪ
ﻹﻟﻪ ﻟﺬ( ﻓﻲ ﻓﻜﺮ lﻟﺬ( ﺗﻮﻫﻤﻪ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﺼﻨﻢ ) ﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﻨﺎ`.
ﻛﺎ Cﺑﻨﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻣﻦ ﻟﻌﺮ ،ﻳﺠﻤﻌﻮ Cﻟﺘﻤﺮ ﻳﺠﻌﻠﻮ Cﻣﻨﻪ ﺻﻨﻤ ًﺎ
ﻋﻈﻴﻤ ًﺎ ﻳﻌﺒﺪﻧﻪ ،ﻓﺄﺻﺎﺑﻬﻢ ﻣﺮ -ﻣﺠﺎﻋﺔ ﻓﺄﻛﻠﻮ ،lﻓﻬﺠﺎﻫﻢ ﻟﺸﺎﻋﺮ
٢٠
`ﺑﻬﺎ>!
ﻓﻘﺎ~)< :ﻛﻠﺖ ﺣﻨﻴﻔ ُﺔ ﱠ
ﻋﻠﻰ )ﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻌﺒﺪ lﺗﻤﺮً ﻻ )ﻛﻠﺘﻪ `ﺑ ًﺎ, ،ﻧﻤﺎ )ﻛﻠﺖ ﻟﺘﻤﺮ
ﻋﺒﺪ_ ﻹﻟﻪ ﻟﺬ( ﻓﻲ )ﻓﻜﺎ`ﻫﺎ .ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎ~ ﻟﻘﺮ Cﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎC
ﻻ ﻟِ َﻴ َﻘ ّﺮﺑﻮﻧﺎ ,ﻟﻰ ﷲ ُ ْﻟ َﻔﻰ{.
ﻗﺮﻳﺶ} :ﻣﺎ َﻧ ْﻌ ُﺒ ُﺪ ُﻫﻢ ّ ,
* * *
ﺑﻌﺪ ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﺴﺎﺋﻞ ،ﻓﺈ Cﻣﻦ ﻟﺜﺎﺑﺖ ) Cﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻟﻄﺒﺎ, Sﻧﻤﺎ
ﻓﻤﻦ ﻧﺸﺄ ﻣﺆﻣﻨ ًﺎ
ﺗﺘﻜﻮ Cﻓﻲ ﻟﻨﻔﻮ kﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻟﺼﺒﺎ )ﺋﻞ ﻟﺸﺒﺎَ ،
ﻛﺄCﻹﻳﻤﺎ Cﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺣﺘﻰ ْ
ُ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻣﺆﻣﻦ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ) Cﻳﺬﻫﺐ ﻫﺬ
ﷲ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ، C,ﺻﺎﺣﺒﻚ ﻻ ﻳﺰ~ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﺆﻣﻨ ًﺎ C,ﺟﺤﺪ َ
ﻟﻢ ﻳ ُﻜﻦّ ،
ﺧﻄﺮ ﻗﺎﺻﻢ ﻟﻌﺎ .ﻳﻨﺎ< :(.ﻳﺎ ﷲ>.ٌ ﻟﻮ )ﺻﺎﺑﻪ ﻣﺮ ُﻣﺆﻳِﺲ )
ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ ﻣﺮ) -ﺟﺎ ~.ﻣﺠﻨﻮﻧ ًﺎ ﻣﻦ ﻫﺆﻻ %ﻟﻤﺠﺎﻧﻴﻦ )ﻣﻦ ﻣﻌﺸ ٍﺮ
ﻒ ﷲ ،ﻓﻴﻘﻮ~ :ﻣﺎ ﻓﻲ ,ﻟﻪ! ﻓﻠﻤﺎﻛﻔﺮ ﺑﺎﷲ ﺗﻘﻠﻴﺪً( )ﻗﻮ~ ﻟﻪ :ﻳﻠﻚ َﺧ ِ
ﺿﺎﻳﻘﺘﻪ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﻟﺤﺠﺔ ﺳﺒﻖ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﻓﻘﺎ~ :ﷲ ﻣﺎ ﻓﻲ ,ﻟﻪ.
ﻳﺤﻠﻒ ﺑﺎﷲ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻲ ﺟﻮ .ﷲ! ﻓﻀﺤﻜﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺮﻛﺘﻪ.
* * *
٢١
٢٢
ﻟﻤﻌﺎ.
ﻻﺳﺘﻌﺪ .ﻟﻴﻮَ j
٢٣
)ﻧﺎ ﻣﺜﻠﻜﻢ ،ﻣﺎ )ﻧﺎ ﺑﺨﻴﺮ ﻣﻨﻜﻢ؛ ﻛﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻏﻔﻠﺔ ﻋﻦ ﻵﺧﺮ.-
ﻣﺬﻛﺮ ﺑﻬﺎ؟ ﻫﻞ ﻧﺨﺮ* ﻣﻦ `ﻣﻀﺎC
ﻓﻬﻞ ﻳﻜﻮ Cﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬ lﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﱢ
ﻣﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ `ﻣﻀﺎ` Cﻣﻀﺎ،C
ﻳﻤﺮ ﺑﻨﺎ ﻛﻤﺎ ّ
ﻧﺤﻦ )ﻗﺮ ,ﻟﻰ ﷲّ j) ،
ﻋﺸﺮ ﻋﺸﺮ Cﺛﻼﺛﻮ Cﻣﻦ ﺷﻬﻮ` `ﻣﻀﺎC؟
ﻟﻘﺪ ﻋﺮﻓﺖ `ﻣﻀﺎ ~) Cﻣﺮ -ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻟﺼﻴﻒ ،ﺛﻢ `)ﻳﺘﻪ ﻗﺪ
`.ﺣﺘﻰ ﺻﺎ` ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻟﺸﺘﺎ ،%ﺛﻢ ﻋﺎ .ﻓﺼﺎ` ﻓﻲ ﻟﺼﻴﻒ ،ﺛﻢ ﺻﺎ`
ﻧﻤﺮ ﻧﺤﻦ ﻗﻮﻣ ًﺎ ﺑﻌﺪ ﻗﻮ ،jﻧﻮﻟﺪ
ّ ﻳﻤﺮ ﺑﺎﻟﺸﺘﺎ %ﺑﺎﻟﺼﻴﻒ،
ﻓﻲ ﻟﺸﺘﺎّ .%
ﻧﻌﻴﺶ ﻧﻤﻮ_` ،ﻣﻀﺎ Cﻳﺪ` .ﻟﻘﺪ `)ﻳﺖ ﺛﻼ _`.ﻛﻞ
ﻣﺮ_ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻳﻮ jﺣﺪ, .ﻧﻲ ﻷﻓﻜّ ﺮ ﻓﻲ -`.ﻓﻲ ﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮ -ﺳﻨﺔّ ،
`ﻣﻀﺎ Cﻷ~ ﻓﺄ` lﻣﻦ ` %ﺧﻤﺲ )`ﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ )ﻣﺲ.
ﻟﻜﻨﺎ ﺧﺴﺮﻧﺎﻫﺎ ﻣﻦ )ﻋﻤﺎ`ﻧﺎ.
ّ ﻧﺤﺲ ﺑﻬﺎ،
ّ ﻗﺪ ﻣﺮ_ ﻷﻳﺎ jﻟﻢ
ﺗﺄﺗﻲ ﻹﺟﺎ -ﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﺛﻼﺛﺔ )ﺷﻬﺮ ﻓﻨﺮﻫﺎ ﻓﻲ )ﻟﻬﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ ،ﻓﺈD
ﺗﺤﺲ
ّ ﻣﺮ ﻣﻨﻬﺎ )ﺳﺒﻮ Sﻣﺎ ﺷﻌﺮ_ ﺑﻪ ،ﻳﻜﻮ Cﻳﻮ jﻟﺠﻤﻌﺔ ﻓﻼ ﻫﻲ ﻗﺪ ّ
,ﻻ ﻗﺪ ﺟﺎ _%ﻟﺠﻤﻌﺔ ﻷﺧﺮ ،dﺛﻢ ﺟﺎ) %ﺳﺒﻮ Sﺟﺪﻳﺪ ،ﺛﻢ ﻣﻀﻰ
`ﺟﻌﺖ ﻟﻤﺪ`ﺳﺔ!َ ﻟﺸﻬﺮ ،ﺛﻢ ﻧﺼﺮﻣﺖ ﻟﻌﻄﻠﺔ
ﻓﻨﺤﻦ ﻧﺨﺴﺮ )ﻋﻤﺎ`ﻧﺎ ﺑﻤﺮ` ﻟﺰﻣﺎ ،Cﺑﺨﺴﺎ` -ﻟﻌﻤﺮ ﻧﺨﺴﺮ
ﻹﻧﺴﺎَ Cﻟﻔﻲ
َ }ﻟﻌ ْﺼﺮِّ ،
C, َ ﻛﻞ ﺷﻲ ،%ﻫﺬ ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ:
ﻓﺴﺮ ﻟﻌﺼﺮ ﺗﻔﺴﻴﺮ_ ﻛﺜﻴﺮ ،-ﻟﻜﻦ ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﺘﻔﺴﻴﺮُﺧﺴﺮ{ .ﻟﻘﺪ ّ
ﻟﺬ( ﻛﺸﻔﻪ ﷲ ﻟﻲ :ﻟﻌﺼﺮ ﻫﻮ ﻟﺰﻣﺎ.C
ﻧﺤﻦ ﺣﻴﻦ ﻧﻘﺴﻢ ﺑﺸﻲ %ﻧﻜﻮ Cﻗﺪ ﻋﻈّ ﻤﻨﺎ lﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻟﻤﻄﻠَﻖ
ﻟﺬ( ﻫﻮ ` ﻟﻌﺒﺎ ،-.ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ َﻳ ُﺠﺰ ﻟﺤﻠﻒ ﺑﻐﻴﺮ ﷲ ﻷ Cﻟﻌﺒﺎ-.
ﻟﻪ ﺣﺪ) ،lﻣﺎ َﻗ َﺴﻢ ﷲ ﻓﻲ ﻟﻘﺮ Cﺑﺸﻲ %ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻳﻜﻮ Cﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻟﻨﺎ, kﻟﻰ
٢٤
) CﻹﻧﺴﺎCﺰﻳﺔ ﻓﻴﻪ .ﻓﺎﷲ ﻗﺪ )ﻗﺴﻢ ﺑﺎﻟﻌﺼﺮ )ﻟﺬ( ﻫﻮ ﻟﺰﻣﺎ (Cﻋﻠﻰ ّ َﻣ ّ
ﻟﻔﻲ ُﺧﺴﺮ ,ﺷﺎ` ً, -ﻟﻰ ) Cﻫﺬ lﻟﺨﺴﺎ` -ﺗﺄﺗﻲ ﺣﺘﻤ ًﺎ ﻣﻊ ﻟﺰﻣﺎ ،Cﻟﻴﺴﺖ
ﻳﻌﻮ ﻻ ﺧﺴﺎ` -ﺣﺒﻴﺐ ُﻳﻨﺴﻰ, .ﻧﻬﺎ ﺧﺴﺎ` -ﻟﺤﻴﺎ- ﺧﺴﺎ` َ -ﻣﺎ ٍ~ ﱠ
ﻣﻘﺪ`ً ﻋﻠﻴﻚ ) Cﺗﻌﻴﺶ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻓﺈﻧﻚ ﺗﺨﺴﺮ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ .ﻓﺈ Dﻛﺎ Cﱠ
ﻣﺮ_ ﺑﻚ ﺳﺒﻌﻮ Cﺳﻨﺔ ﻟﻢ ﻛﻞ .ﻗﻴﻘﺔ ﺗﻤﺮ ﻋﻠﻴﻚ ﺟﺰ ً%ﻣﻨﻬﺎ ،ﺣﺘﻰ ّ D,
ﻔﺖ ` %ﻛﻞ ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﺤﺴﺒﻪ ﻟﻚ. ﻳﺒﻖ ﻟﻚ ﺷﻲ %ﺧ ّﻠ َ َ
ﻟﻮ ﺗﺨﺬ_ ﻛﻴﺴ ًﺎ ﻓﻌ ّﻠﻘﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﻨﻘﻚ ﺟﻌﻠﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﺎﻟﻚ،
ﺣﻤﻠﺖ ﻣﺴﺪﺳﻚ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺒﻚ ﺗﺪﻓﻊ ﺑﻪ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﺈ Cﻟﻨﺎk
ﻳﺒﺘﻌﺪ Cﻋﻨﻚ ﻣﺪ َ -ﺣﻴﺎﺗﻚ ،ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﻨﻬﺒﻮﻧﻪ ﻣﻨﻚ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻚ
ﺗﻤﺪ ﻳﺪ ﻓﺘﺪﻓﻌﻬﻢ ﻋﻨﻚ ) ﺗﻔﺘﺢ ﻓﻤﻚ ﻓﺘﻘﻮ~
ﺑﺪﻗﻴﻘﺔ ،ﻻ ﺗﻘﺪ` )ّ C
ﻟﻬﻢ :ﻣﺎ DﺗﻌﻤﻠﻮC؟
ﻻ ﺗﺄﺧﺬُ ﻣﻌﻚ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻤﻠﻚ ﺷﻴﺌ ًﺎ ،ﻻ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻻ ﻣﻦ
ﻋﻤﺎ`ﺗﻚ ﻻ ﻣﻦ ﺳﻴﺎ`ﺗﻚ ﻻ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﻚ ﺳﻠﻄﺎﻧﻚ؛ ﻟﻌﻤﺎ`_
ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻲ )`ﺿﻬﺎ ﻓﻴﻤﻠﻜﻬﺎ `ﻳﺜﻚ ،ﻟﺴﻴﺎ`_ ﻳﺮﻛﺐ ﺑﻬﺎ ﺳﻮ،
ﻟﺠﺎ lﻟﺴﻠﻄﺎ Cﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ .ﺗﺪﺧﻞ ﻟﻘﺒﺮ ﺣﻴﺪً ﻓﺮﻳﺪً ﻋﺎ`ﻳ ًﺎ
,ﻻ ﻣﻦ ﻛﻔﻨﻚ.
ﻫﺬ ﺷﻲ %ﻇﺎﻫﺮ ﻻ ﻳﻨﻜﺮ lﻣﻨﻜﺮ؛ ,ﻧﻬﺎ ﺧﺴﺎ` -ﻛﻞ ﺷﻲ, %ﻻ
ﺷﻴﺌ ًﺎ ﺣﺪً ﺗﺄﺧﺬ lﻣﻌﻚ ,ﻟﻰ ﻟﺪ` ﻵﺧﺮ ،-ﻫﻮ ﻹﻳﻤﺎ Cﻟﻌﻤﻞ
ﻋ ِﻤﻠﻮ
ﻻ ﻟﺬﻳﻦ َﻣﻨﻮ َ
ﻹﻧﺴﺎ Cﻟَﻔﻲ ُﺧ ْﺴ ٍﺮّ , ،
َ }ﻟﻌ ْﺼﺮِّ ،
C, َ ﻟﺼﺎﻟﺢ:
ﻟﺼﺎﻟﺤﺎ_{.
ّ
* * *
٢٥
ﺳﻨﺮﺣﻠﻜﻢ
ّ ﺳﻨﻮ_ ﻟﻴﺠﺮﺑﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ `Dﻳﺔ ،ﻗﺎﻟﻮ ﻷﻫﻠﻬﺎ, :ﻧﻨﺎ
ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﺑﺎﻟﻄﻴﺎ`_ ﻧﻌﻄﻴﻜﻢ ﺑﺪ~ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻟﻜﻢ ﻫﻨﺎ )ﻛﺜﺮ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ )ﻣﻴﺮﻛﺎ
ﻧﺴﻜﻨﻜﻢ ﻓﻲ ﺑﻴﻮ_ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ ،ﺑﺸﺮ ) Cﺗﻘﺪﻣﻮ ﻃﻠﺒ ًﺎ ﺗﺮﺑﻄﻮC
ﺑﻪ ﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻟﻤﺜﺒﺘﺔ ) Cﺗﺴﺘﻌﺪ ،ﻓﺈ Cﻟﻄﻴﺎ`_ ﺗﺄﺗﻲ ﺗﺒﺎﻋ ًﺎ ﻟﻨﻘﻠﻜﻢ،
ﻻ.
ﻓﻤﻦ ُ.ﻋﻲ ﻟﻠﺴﻔﺮ )ﺟﺎ ﺣﺎ ً
ﻓﺎﻧﻘﺴﻤﻮ )ﻗﺴﺎﻣ ًﺎ .ﻗﺴﻢ ﻗﺎﻟﻮ :ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻛﺬ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ
ﻟﻜﻮ Cﺷﻲ %ﺳﻤﻪ )ﻣﻴﺮﻛﺎ ،ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻟﻮﺟﻮ, .ﻻ ﻫﺬ lﻟﺠﺰﻳﺮ .-ﻫﺬ
ﻫﻮ ﻣﻨﻄﻖ ﻟﻌﻠﻢ ﻟﺬ( ﻻ ﻳﺼﺪ ,ﻻ ﺑﻤﺎ ﻳﺮ lﻳﻠﻤﺴﻪ ،ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ
)ﻣﻴﺮﻛﺎ ﻫﺬ lﻟﺘﻲ ﻳﺰﻋﻤﻮﻧﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮ -.ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻟﺮ)ﻳﻨﺎﻫﺎ .ﻓﻘﺎ~ ﻟﻬﻢ
ﺗﻀﺮ) Cﻧﻔﺴﻜﻢ ﻻ ﺗﺸﻌﺮ, ،Cﻧﻜﻢ ّ ﻟﻌﻘﻼ :%ﻳﺎ ﻳﺤﻜﻢ! ,ﻧﻜﻢ
ﺗﺪﻋﻮ Cﻟﻌﻠﻢ) ،ﻏﺒﻴﺎ %ﺗﺰﻋﻤﻮ) Cﻧﻜﻢ ﻣﻦ )ﻫﻞ ﻟﻔﻘﻪ, .ﻧﻪَﺟ َﻬﻠﺔ ّ
ﻻ .ﻓﻠﻢﻳﻮ jﺗﻨﻘﻠﺐ ﻓﻴﻪ ﺑﻠﺪﻛﻢ `)ﺳ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ ﺗﺰﻟﺰ~ ﻟﺰ ً
ﺳﻴﺄﺗﻲ ٌ
ﻳﺼﺪﻗﻮ!
ﺻﺪﻗﻨﺎ ،ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﺒﺜﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮ
ﻗﺴﻢ ﻗﺎﻟﻮ ﺑﺄﻟﺴﻨﺘﻬﻢّ :
ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻣﺎ ﻓﻜّ ﺮ ﻓﻲ ﻻﺳﺘﻌﺪ .ﻟﻠﺴﻔﺮ ﻻ ﻃﻠﺒﻮ ﺗﻌﻮﻳﻀﻬﻢ ﻋﻦ
ﺳﺘﺪﻣﺮ ﺑﻤﺴﺎﻛﻦ )ﺧﺮ dﻓﻲ )ﻣﻴﺮﻛﺎ` ،ﺣﻮ ﻳﺰﻳﻨﻮC ّ ﻣﺴﺎﻛﻨﻬﻢ ﻟﺘﻲ
`.ﻫﻢ ﻳﺘﺨﺬ Cﻟﻬﺎ ﻓﺮﺷ ًﺎ ﺟﺪﻳﺪً ﻳﻨﻘﺸﻮ Cﺟﺪ`ﻧﻬﺎ ﻳﺸﺘﺮC
ﻟﻬﺎ ﻟﻠﻮﺣﺎ_ ﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﻴﻌﻠﻘﻮﻫﺎ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺑﺎﻗﻴﺔ ﻟﻬﻢ ،ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮC) C
ﺳﺎﻋﺔ ﺧﺮﺑﻬﺎ ﺗﻴﺔ ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ.
ﺻﺪﻗﺘﻢ
ﻓﻘﺎ~ ﻟﻬﻢ ﻟﻌﻘﻼ :%ﻛﻴﻒ ﺗﻘﻮﻟﻮ Cﺑﺄﻓﻮﻫﻜﻢ )ﻧﻜﻢ ّ
ﺑﺄ Cﻫﺬ lﻟﺠﺰﻳﺮ -ﺳﺘﻬﺪ C) jﻟﺤﻴﺎ -ﻓﻴﻬﺎ )ﺻﺒﺤﺖ ﻗﺼﻴﺮC) ،-
ﺪﻋﻮC
ﺣﻴﺎﺗﻜﻢ ﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﺳﺘﻜﻮ Cﻓﻲ )ﻣﻴﺮﻛﺎ) ،ﻧﻜﻢ ﻻ ﺗﺪ` Cﻣﺘﻰ ُﺗ َ
ﺪﻋﻮ Cﻻ ﺗﻨﺘﻈﺮﻛﻢ ﻟﻄﻴﺎ`. -ﻗﻴﻘﺔ ﺣﺪ،-
,ﻟﻰ ﻟﺴﻔﺮ) ،ﻧﻜﻢ ﺣﻴﻦ ُﺗ َ
٢٦
ﺛﻢ ﻻ ﺗﺴﺘﻌﺪ Cﻟﻠﺴﻔﺮ ﻻ ﺗﻌﻤﻠﻮ Cﻋﻠﻰ ﻟﺤﺼﻮ~ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻛﻦ
ﻛﺬﺑﺘﻢ ﺑﻔﻌﻠﻜﻢ ﻣﺎ ﻗﻠﺘﻤﻮ lﺑﻠﺴﺎﻧﻜﻢ ،ﻋﻤﺘﻢ )ﻧﻜﻢ
ﻓﻲ )ﻣﻴﺮﻛﺎ؟ ﻟﻘﺪ ّ
ﻣﺼﺪﻗﻮ Cﻟﻜﻦ ﺗﺒﻴﻦ )ﻧﻜﻢ ﻟﻢ ﺗﺼﺪﻗﻮ.
ّ
ﻣﻤﺮً
ﻗﺴﻢ ﻋﻠﻤﻮ ) Cﻫﺬ lﻟﺪ` ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ُ `.ﻣﻘﺎ) jﻧﻬﺎ ﺻﺎ`_ ّ
ﻣﻘﺮً ،ﻓﺄﺣﺼﻮ )ﻣﻼﻛﻬﻢ ﺟﺎ ﺑﺎﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻟﺒﻴﺎﻧﺎ_ ﻗﺪﻣﻮ ﻃﻠﺒ ًﺎ ﻻ ّ
ﻟﻴﺄﺧﺬ ﻋﻮﺿ ًﺎ ﻓﻲ )ﻣﻴﺮﻛﺎ) ،ﻃﺎﻋﻮ ﻛﻞ )ﻣﺮ ﺻﺪ` ,ﻟﻴﻬﻢ ﺗﺒﻌﻮ
ﻛﻞ ﻣﺎ -.ﻓﻲ ﻟﻘﺎﻧﻮ ،Cﺛﻢ ﺣﺰﻣﻮ )ﻣﺘﻌﺘﻬﻢ )ﻋﺪ ﺣﻘﺎﺋﺒﻬﻢ ﻗﻌﺪ
ﻳﻨﺘﻈﺮ C) Cﻳﺪﻋﻮ ُﻟﻴﻠ َّﺒﻮ.
______________________
) (١ﻧﻈﺮ ﻓﺼﻞ <ﺑﻴﻦ َ
ﻳﺪ( ﻟﻜﺘﺎ> ﻓﻲ )~ ﻛﺘﺎ <ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎ jﺑﺪﻳﻦ
ﻹﺳﻼ) >jﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢٧
٢٨
ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﻟﻌﺎ jﻟﺠﺪﻳﺪ
ﻳﻄﻞ
ّ ﺳﺘﻬﻞ ﻟﻌﺎ jﻟﺠﺪﻳﺪ .ﻟﻘﺪ )ﺷﻚ ﻓﺠﺮ lﻷ~ )C ّ ﻵC
ﻋﻠﻰ ﻟﺪﻧﻴﺎ )ﻧﺎ ﺣﺎ ٍ Cﻋﻠﻰ ﻣﻜﺘﺒﻲ) ،ﻓﻜﺮ ﻣﻨﺬ ﺳﺎﻋﺎ_ ﻓﻲ )ﺷﻴﺎ %ﻻ
ﺗﺘﺮ ..ﺑﻴﻦﺳﺎﻛﻦ ّ ٌ )ﻋﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ ) )ﺣﺼﻴﻬﺎ ،ﻟﻠﻴﻞ
)ﺳﺘﻄﻴﻊ )) Cﺻﻔﻬﺎ ) ّ
ﻟﺴ َﺤﺮ )ﻧﺎ )ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺘﻲ ,ﻟﻰ ﺻﺤﻦ ﻟﻤﺴﺠﺪ، )ﻧﻔﺎّ k
ُ ﺟﻮﻧﺤﻪ
ﻣﺴﺠﺪ )ﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﻷﻋﻈﻤﻴﺔ ،ﻓﺄ` lﻣﺸﺮﻗ ًﺎ ﺑﺎﻟﻨﻮ` ﻣﺘﺮﻋ ًﺎ ﺑﺎﻟﺠﻼ~
ﻟﻜﻨﻪ ﺧﺎ ٍ~ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ) ،kﻧﻈﺮ ,ﻟﻰ ﺻﺤﻦ ﻟﻤﺪ`ﺳﺔ `. ،ﻟﻌﻠﻮj
ﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ،ﺣﺪﻳﻘﺘﻬﺎ ﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺑﺄﺷﺠﺎ` ﻟﻤﻮ ﻟﻨﺨﻞ ﻟﻮ`،.
ﻟﻐﺮﻓﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻟﻬﺎ ,ﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﺼﺤﻨﻴﻦ ﺑﺎ`) .ﻳﺪ )) Cﻛﺘﺐ ﻣﻘﺎﻟﺔ
ﻟﻌﺎ jﻟﺠﺪﻳﺪ ﻓﻼ ﺗﻮﺗﻴﻨﻲ ﻷﻓﻜﺎ` ﻻ ﺗﺘﻮ` .ﻋﻠﻲ ﻟﻜَ ِﻠﻢ ،ﺻﺪ`(
ّ
)ﻏﻨﻰ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻷﻗﺎ_ ﻛﻠﻬﺎ ،ﻟﻜﻦ .ﺣﺎ jﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ
ﺗﻜﺎﺛﺮ ﻟﺼﻮ` ﻓﻲ ﻟﺼﺪ` ﻳﻌﻴﻖ ﻟﻤﺮ %ﻋﻦ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻴﻘﻪ َ ﻟﻔﻜﺮ
ﻗ ّﻠﺘﻬﺎ ،ﻛﺎﻟﺬ( ﻳﺮﻳﺪ ) Cﻳﻤﻸ ﻟﻜﺄ kﻣﻦ ﻟﺴﺒﻴﻞ C,ﻛﺎ Cﺟﺎﻓ ًﺎ ) َﻧ ْﺰ`ً
ﻼ ﻟﻢ ﺗﻤﺘﻠﺊ ﻟﻜﺄ C, ،kﻛﺎ Cﻟﻤﺎ %ﻳﻬﺪ` ﻳﻨﺤﺪ` ﺑﻘﻮ -ﻳﺘﺪﻓﻖ ﻗﻠﻴ ً
ﻣﻦ ﻓﻢ ﻷﻧﺒﻮ ﻣﻨﺪﻓﻌ ًﺎ ﺗﻄﺎﻳﺮ ﻟﻤﺎ, %ﻟﻰ ﻛﻞ ﺟﺎﻧﺐ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻘﺮ
ﻛﻞ ﻓﻜﺮ- )ﺧﺘﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﺰﻳﺢ ﱡﻓﻲ ﻟﻜﺄ kﻣﻨﻪ ﺷﻲ ،%ﻷ Cﻛﻞ ﻗﻄﺮ -ﺗﻄﺮَ .
ﻓﻲ `)ﺳﻲ ﻟﻔﻜﺮ َ -ﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻟﺘﺤﻞ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ.
٢٩
ﻟﻘﺪ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻗﻔﺖ ﻫﺬ ﻟﻤﻮﻗﻒ ﻓﻔﻜﺮ_ ﻓﻲ ﻟﺰﻣﺎ Cﺗﻔﻠﺴﻔﺖ،
ﻋﺪ_ ,ﻟﻰ ﻣﺎﺿﻲ ﻓﺤﺰﻧﺖ ﻓﻜﺮ_ ﻓﻲ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻓﺄﻳِﺴﺖ ،ﺛﻢ `)ﻳﺖ
ّ
ﻼ ﻛﻠﻪ؛ ﻛﻠﻪ ﺑﺎﻃﻞ! ﻻ ﻟﻤﺎﺿﻲ ﻳﻌﻮ .ﻻ ﻟﺤﺎﺿﺮ ﻳﺪ jﻻ Dﻟﻚ ﺑﺎﻃ ً
ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻳﺄﺗﻲ؛ ﺗﻔﻨﻰ ﻟ ﱠﻠﺬ _Dﺗﺬﻫﺐ ﻷﺣﺰ ،Cﺗﻤﺮ ﻷﻳﺎ jﺑﻨﺎ
ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻘﺒﺮ ﺣﺘﻰ ﻧﺒﻠﻐﻪ ،ﻓﺘﻜﻮ Cﺧﺎﺗﻤﺔ ﻟﻤﻄﺎ ﻫﺬ lﻵﻻ jﻟﺘﻲ
ﻧﻮ S.ﺑﻬﺎ ﻟﺪﻧﻴﺎ ،ﻟﺘﻲ ﺗﻨﺴﻴﻨﺎ ﻛﻞ ﻟﺬ -ﻛﻞ ﻣﺘﻌﺔ ﺳﺘﻤﺘﻌﻨﺎ ﺑﻬﺎ.
ّ
ﻟﺬ -ﻻ ﺧﺮ ﻟﻬﺎ
ﻳﺎ ﻟﻴﺖ ﻟﻤﻮ_ ﻫﻮ ﻟﻐﺎﻳﺔ! C,ﻟﻤﻮ_ ﺑﺪﻳﺔ ّ
) )ﻟﻢ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻧﻬﺎﻳﺔ.
ﻟﻠﻬﻢ ,ﻧﻲ
ّ ﻓﺄﻳﻦ ﻧﺤﻦ ،ﻓﻲ )( .ﻣﻦ ).ﻳﺔ ﻟﻀﻼ~ ﻧﺘﺨﺒﻂ؟
)ﺗﻮﺟﻪ ,ﻟﻴﻚ ﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﺴﺎﻋﺔ ﻟﺘﺼﻠﻨﻲ ﺑﻚ ﺗﺪ ّﻟﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﻄﺮﻳﻖ ,ﻟﻴﻚ
ﺣﺘﻰ )ﻋﺮﻓﻚ ،ﻓﻠﻘﺪ ﻋﺮﻓﺖ ) Cﻛﻞ ﺷﻲ %ﺳﻮ ﺑﺎﻃﻞ.
ﻟﺴﺮﻣﺪ(؟ ﻣﺎ
ﻣﺎ ﻟﺤﻴﺎ-؟ ﻣﺎ ﻫﺬ lﻟﻔﺘﺮ -ﻟﻘﺼﻴﺮ -ﻣﻦ ﻟﺰﻣﺎّ C
ﻟﺰﻣﺎ Cﻓﻲ ﺟﻨﺐ ﷲ ﻟﺒﺎﻗﻲ؟ ﻣﺎ ﻟﺠﻤﺎ~ ﻟﺪﻧﻴﻮ(؟ ﻣﺎ ﻟﺤﺐ
ﻷ`ﺿﻲ؟ ﻣﺎ ﻟﻌﻠﻢ؟ )ﻟﻴﺲ ﻟﻌﻠﻢ ﻛﻠﻪ `.,ﺳﻄﺮ ﺣﺪ ﻣﻦ ﺳﻔﺮ
ﻟﻮﺟﻮ .ﻛﺸﻒ ﺣﻔﻨﺔ ﺣﺪ -ﻣﻦ `ﻣﺎ~ ﻟﺼﺤﺮ%؟ ﻓﻤﺎ )ﺟﻬﻞ ﻟﻌﻠﻢ
ِ
ﻟﻤﻮﺟﺪ CD,ﺑﺎﻟﻮﺟﻮ !.ﻣﺎ )ﺣﻤﻖ ﻟﻌﻠﻢ ﺣﻴﻦ ﻳﺮﻓﻊ `)ﺳﻪ ﻟﻴﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ
ﻋﻤﺎ )ﺟﺪ ،ﻟﻴﻨﻈﺮ ,ﻟﻰ ﻟﺨﺎﻟﻖ ﻟﺒﺎﻗﻲ ﻗﺪ ﻋﻤﻲ ﻋﻦ ﻗﺪ ﺧﺮّ k
ﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ_ ﻟﻔﺎﻧﻴﺔ! ﻫﻞ ﻋﺮ ﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ )ﻳﻦ ﺟﺌﻨﺎ ,ﻟﻰ
)ﻳﻦ ﻧﺴﻴﺮ؟
* * *
٣٠
ﺟﻞ ِﻣﻦ ﻗﺎﺋﻞَ :
}ﻓﻲ <ﻣﻦ ﻋﺮ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻘﺪ ﻋﺮ `ﺑﻪ> ،ﻗﺎ~ ﷲ ّ
)َ ْﻧ ُﻔ ِﺴ ُﻜﻢ )َ َﻓﻼ ُﺗ ْﺒ ِﺼﺮC؟{.
ﻧﻈﺮ_ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﺈ Dﻫﻲ ﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻞ )) Cﻛﻮ) Cﻧﺎ ،ﻓﻠﻢ
)ﻋﺮ )ﻟﻬﺎ ،ﻛﻞ ﻣﺎ )ﻋﻠﻢ ﻋﻨﻬﺎ )ﻧﻲ )ﻓﻘﺖ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻣﻦ ﻟﻨﻮ jﻓﻮﺟﺪ_
ﻼ) ،ﺑﺼﺮﺗﻪ ﻓﻲ ﻟﻤﺮ -ﻓﺈ) Dﻧﺎ )ﺣﺒﻪ )ﻛﺜﺮ ﻣﻦ )ﺑﻲ )ﻣﻲD, ،ﻃﻔ ً
)ﻧﺎ ﻻ )ﻓﺎ`ﻗﻪ )ﺑﺪً ،ﻓﺴﺄﻟﺖ :ﻣﻦ ﻫﺬ؟ ﻓﻀﺤﻜﻮ ﻗﺎﻟﻮ :ﻫﺬ )ﻧﺖ،
ﻫﻞ )ﻧﺖ ﻣﺠﻨﻮC؟!
ﺳﻤﻮ)< lﻧﺎ> .ﻧﻈﺮ_ ﻓﺈ) Dﻧﺎ ﻛﺒﺮ ﻫﺬ ﻟﻄﻔﻞ ) ،ﻫﺬ ﻟﺬ( ّ
ﻻ ) (`.ﻣﻦ )ﻳﻦ ﺟﺎ ،%ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻌﻠﻲ ﺻﻨﻌﺘﻪ )ﻧﺎ )ﻧﺎ ﻻ )ﻋﻠﻢ! ﻟﻜﻦ
ﻻ ﻫﺬ ﻷﻧﺎ ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ )`ﻳﺪ ) Cﻳﻜﻮ ،Cﻟﻮ ﺻﻨﻌﺘﻪ )ﻧﺎ ﻟﺠﻌﻠﺘﻪ )ﺑﺮ Sﺟﻤﺎ ً
ﻼ .ﺛﻢ ,ﻧﻪ ﻗﺪ ُﺟﺪ ﻗﺒﻞ )) CﻛﻮC )ﺣﺪ Dﻛﺎ) %ﺳﻊ ﻋﻘ ً
ّ )ﺷﺪ ﻗﻮ-
)ﻧﺎ ﻗﺒﻞ )) Cﻋﺮﻓﻪ ،ﻋﺎ ¤ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺑﻘﻌﺔ ﻻ )ﻋﻠﻢ ﺷﻴﺌ ًﺎ
)ﺻﺪ )ﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻬﺎ)) .ﻧﺎ ﻋﺸﺖ ﺗﺴﻌﺔ )ﺷﻬﺮ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ ّ ﻋﻨﻬﺎ ﻻ
)ﻣﻲ؟ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ!
ﻓﻤﻦ )ﻳﻦ ﺟﺎ ،CD, %ﻫﻞ ُﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺷﻲ%؟
)ﻓﺘﺶ ﻋﻦ ﻫﺬ ﻟﺨﺎﻟﻖ ،ﻓﺮ)ﻳﺖ ﻧﺎﺳ ًﺎ ﻣﺜﻠﻲ ،ﻣﺎ
ﻧﻈﺮ_ ﺣﻮﻟﻲ ّ
ﻫﺆﻻ %ﺑﺨﺎﻟﻘﻴﻦ ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺤﺘﺎﺟﻮ, Cﻟﻰ َﻣﻦ ﻳﺨﻠﻘﻬﻢ ﺣﺎﻟﻬﻢ ﻛﺤﺎﻟﻲ.
ﻻ ﺑﺤﺎ`ً ﻛﻮﻛﺐ ،ﻟﻜﻦ Dﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺟﺎﻣﺪ ﻻ ﺣﻴﺎ- `)ﻳﺖ ﺟﺒﺎ ً
ﻓﻴﻪ ،ﻓﻬﻞ ﻳﻤﻨﺤﻨﻲ ﻟﺤﻴﺎ -ﻫﻮ ﻻ ﻳﻤﻠﻜﻬﺎ؟ ﻫﺬ lﻫﻲ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓﻬﻞ
ﻌﺪ) -ﻧﻬﺎ
ﺗﻌﻠﻤﺖ َﺑ ُ
ُ ﺗﺨﻠﻖ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺷﻴﺌ ًﺎ؟ ﺛﻢ C,ﻣﻌﻨﻰ <ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ> -ﻛﻤﺎ
<ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ> ،ﻓﺄﻳﻦ ِ
ﻟﻄﺎﺑﻊ؟ َ
ّﻓﺘﺸﺖ ﻋﻨﻪ ﻓﺈ Dﻹﻳﻤﺎ Cﺑﻪ ﻓﻲ )ﻋﻤﺎ ﻧﻔﺴﻲ ،ﻻ ) (`.ﻣﻦ
٣١
)ﻳﻦ .ﺧﻞ ,ﻟﻴﻬﺎ ،ﻟﻌﻠﻪ ِﻣﻦ َ ْﺿﻊ ﻟﺨﺎﻟﻖ ﻟﺬ( ﺿﻊ ﻟﺴﻤﻊ ﻟﺒﺼﺮ
ﻓﻲ ﻟﻮﺟﻪ ﻟﻘﻠﺐ ﻓﻲ ﻟﺼﺪ` ﻟﻌﻘﻞ ﻓﻲ ﻟﺮ) .kﺟﺪﺗﻨﻲ )ﻋﻮ.
ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺎ_ ﻟﺸﺪ, -ﻟﻰ ﻟﺨﺎﻟﻖ ﻟﺬ( َﻳﺮ dﻻ ُﻳﺮ`) ،dﺟﻮ) lﺧﺎﻓﻪ
)ﺳﺄﻟﻪ )ﻋﻮ Dﺑﻪ .ﺟﺪﺗﻨﻲ )ﻋﺘﻘﺪ )ﻧﻪ ﻻ ﻳﺸﺒﻪ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﻤﺎ )` dﻻ
ﻳﺤﺪ lﻣﻜﺎ ٌ Cﻻ ﻣﺎ ،Cﻷ Cﻟﺰﻣﺎ Cﻟﻤﻜﺎ Cﻣﺨﻠﻮﻗﺎ_ ﻫﻮ ﺧﺎﻟﻘﻬﺎ،ّ
ﻣﻨﺰ lﻋﻦ ﻟﻨﻘﺎﺋﺺ ﻛﻠﻬﺎ.
ﺼﻒ ﺑﻜﻞ ﻛﻤﺎ~ ﻣﻄﻠﻖ ﱠ ﻣﺘ ٌ )ﻧﻪ ﻗﺪﻳﻢ ﺑﺎ ٍ
ّ ٌ
ﻓﺂﻣﻨﺖ ﺑﻪ ,ﻳﻤﺎﻧ ًﺎ ﻻ ﻳﺰﻋﺰﻋﻪ -ﺑﺤﻤﺪ ﷲ -ﺷﻚ.
* * *
ﻗﻠﺖ) :ﻓﺨﺪﻣﺔ ﻟﻨﺎ kﻧﻔﻊ ﻟﺒﺸﺮ) C) ،ﺗﺨﺬ ﻓﻴﻬﻢ ﺣﺴﻨ ًﺎ
)ﺑﻘﻲ ﻓﻴﻬﻢ Dﻛﺮً ،ﻫﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﻟﺤﻴﺎ-؟ ﻗﺎﻟﺖ :ﻻ C, ،ﻟﻨﺎ kﻻ ﻳﻤﻜﻦ
ﻋﺮ ﻣﻦ )ﻋﺮ ﻟﺤﻴﺎ- ) Cﻳﺤﻴﻮ ﻟﻠﻨﺎ ،kﻣﺎ ﺧﺪﻣﺔ ﻟﺒﺸﺮ ,ﻻ َ
ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺠﻮﻫﺮﻫﺎ؛ C,ﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻳﺤﺮ Pﻋﻠﻰ `ﺣﺘﻪ ﻓﻲ ﺳﻔﺮ،l
٣٢
ﻓﻴﺘﺨﺬ ﺧﻴﺮ ﻟﻤﺮﻛﺒﺎ_ ﻳﺒﺘﻐﻲ )ﻃﺎﻳﺐ ﻟﺰ .ﻳﺼﺤﺐ ﺧﻴﺮ ﻟﺮﻓﺎ،
ﻟﻜﻦ ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺮ `D %ﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻏﺎﻳ ًﺔ ﻣﻦ ﺳﻔﺮ ،lﻟﺤﻴﺎ -ﺳﻔﺮ .ﻓﺈﻟﻰ
)ﻳﻦ ﻟﻤﺴﻴﺮ؟
ﻗﻠﺖ :ﻻ ) .(`.ﻗﺎﻟﺖ) :ﻋﻮ Dﺑﺎﷲ! ﻫﻞ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﻹﻧﺴﺎ Cﻣﻦ
ﻟﺤﻴﻮ, Cﻻ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﺪ` ﻏﺎﻳﺔ ﻟﺤﻴﺎ-؟ ّ)ﻣﺎ َﻣﻦ ﻳﺄﻛﻞ ﻛﻤﺎ ﺗﺄﻛﻞ ﻷﻧﻌﺎj
ﻼ،)ﺿﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﺒﻴ ً
ّ ﻳﺸﺮ ﻛﻤﺎ ﺗﺸﺮ ﻳﻠﺪ ﻛﻤﺎ ﺗﻠﺪ ،ﻓﻬﻮ ﻣﺜﻠﻬﺎ )
C,ﻋﺎ ¤ﻓﻲ ﺑﺎ`ﻳﺲ ) ﻧﻴﻮﻳﻮ`! ﻗﻠﺖ :ﻓﺨﺒﺮﻳﻨﻲ )ﻧﺖ ﻣﺎ ﻫﻲ
ﻟﻐﺎﻳﺔ؟
ﻟﺠﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ )ﻣﻪ -ﻛﺎ Cﻗﺎ ً`.ﻋﻠﻰ ﺳﺄﻟﺖ ََ ﻗﺎﻟﺖ :ﻟﻮ
ﻟﻔﻬﻢ ﻹﺟﺎﺑﺔ -ﻣﺎ ﻫﻲ .ﻧﻴﺎ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻣﺎ ﻏﺎﻳﺔ ﻟﺤﻴﺎ،-
ﻟﻘﺎ~ ﻟﻚ . C,ﻧﻴﺎ lﻫﺬ lﻷﺣﺸﺎ %ﻟﻀﻴﻘﺔ ﻫﺬ lﻟﻈﻠﻤﺔ ﻟﻤﺴﺘﻤﺮ،-
C,ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻫﺬ lﻟﺠﻠﺴﺔ ﻟﻤﺘ ِﻌﺒﺔ ﻫﺬ ﻟﺴﻜﻮ Cﻟﺪﺋﻢ C, ،ﻏﺎﻳﺘﻪ...
)ﻓﻬﻤﺖ ﻫﺬ ﻟﺠﻨﻴﻦ ) Cﻫﻨﺎ .ﻧﻴﺎ ﺳﻌﺔ
َ ﻟﻴﺲ ﻳﺪ`( ﻣﺎ ﻏﺎﻳﺘﻪ! ﻟﻮ
ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻤﺲ ﻗﻤﺮ ﻓﻀﺎ` %ﺣﺐ ﺑﺤﺮ ﺳﻤﺎ C) ،%ﻏﺎﻳﺘﻪ ) Cﻳﺒﻠﻐﻬﺎ
ﻟﻜﺬﺑﻚ )ﻋﺮ ﻋﻨﻚ، )ﻧﻪ ﺳﻴﻌﺮﻓﻬﺎ ﻳﺮﻫﺎ ﺣﻘ ًﺎ ،ﻟﻮ )ﻓﻬﻤﺘﻪ ﻫﺬ ّ
ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ) Cﻳﺘﺨﻴﻞ ,ﻻ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ﻻ ﻳﻘﺪ` ) Cﻳﺘﺼﻮ` ﻣﺎD
ﻼ ﻧﺴﻲ ﻳﻜﻮ Cﻟﺒﺤﺮ ﻟﺸﻤﺲ ﻟﻘﻤﺮ .ﻓﺈ Dﺟﺎ, %ﻟﻰ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﺻﺎ` `ﺟ ً
C,ﻫﻲ ,ﻻ .ﻧﻴﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﻤﻮ_ ﻧﺤﻴﺎ. ﻛﺬ ﺑﻬﺎ ﻗﺎ~ْ : ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻷﻟﻰ ّ
ﺧﺒﺮ lﻟﺮﺳﻮ~ ) Cﻫﻨﺎ ﺣﻴﺎ) -ﺧﺮ ،dﺣﻴﺎ -ﺛﺎﻟﺜﺔ) ،ﻧﻬﺎ ﻫﻲ `. ﻓﺈّ D
ﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻦ `)_ ﻻ ) ُُ Cٌ Dﺳﻤﻌﺖ ﻻ َﺧ َﻟﺒﻘﺎ C) ،%ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻻ ٌ
ﻗﻠﺐ ﺑﺸﺮ C) ،ﻏﺎﻳﺘﻪ ﺑﻠﻮ§ ﺗﻠﻚ ﻟﺤﻴﺎ -ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ﷲ ﻋﺒﺎ.ﺗﻪD, ،
ﻟﺠﻨﻴﻦ) .ﻓﺘﻜﺬ )ﻧﺖ ﺑﺬﻟﻚ؟ُ ﻛﺬ Dﻟﻚ ﻛﺬ ﺑﻪ ﻛﻤﺎ ّ ُﺧ ﱢﺒﺮ ﺑﻬﺬ ّ
ﻗﻠﺖ :ﻻ.
٣٣
ﻗﺎﻟﺖ :ﻓﺘﻠﻚ -CD,-ﻏﺎﻳ ُﺔ ﻟﺤﻴﺎ-؛ ) Cﺗﺘﺼﻞ ﺑﺎﷲ ﺗﻌﺒﺪC) ،l
ﻧﻔﺴﻚ ﻟﺤﻴﺎ -ﻟﺨﻠﻮ.. ِ
ُﺗﻌ ّﺪ َ
* * *
٣٤
ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺎ_ ﻟﻌﺒﺎ ) ،-.ﺳﻜﺮ -ﻣﻦ ﺳﻜﺮ_ ﻟﺤﺐ) ،
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﻤﻌﻮ Cﻧﻐﻤﺔ ) ﻳﻘﺮ Cﺷﻌﺮً .ﻫﺬ lﻟﻠﺤﻈﺎ_ ﻫﻲ ﻟﺘﻲ ﺗﺪﻟﻨﺎ
ﻋﻠﻰ Dﻟﻚ ﻟﻌﺎ َﻟﻢ ،ﻫﻲ )ﺷﻌﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ ﻣﻦ Dﻟﻚ ﻟﻨﻮ` ﻟﺒﺎﻫﺮُ ،ﺗﺬﻳﻖ
ﻟﻨﻔﺲ ﺣﻼ -ﻵﺧﺮ -ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﺘﺴﻌﻰ ﻟﻬﺎ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻴﻬﺎ.
َ
ﻗﺎﺑﻞ ﺑﻴﻦ ﻫﺬ lﻟﻠﺬﺋﺬ ﻟﺮﺣﻴﺔ ﺑﻴﻦ ﻟﻠﺬ _Dﻟﻤﺎ.ﻳﺔ .ﻟﻄﻌﺎj
ﻟﺸﺮ؟ ,ﻧﻚ ﻟﺘﺸﺒﻊ ﻓﺘﺼﻴﺮ ﻟﺬ -ﻟﻄﻌﺎ jﻓﻲ ﻧﻈﺮ ﺻﻔﺮً .ﻟﻨﺴﺎ%؟
,ﻧﻚ ﻟﺘﺘﺼﻞ ﺑﻬﻦ ﺣﺘﻰ ﺗﺄﺗﻲ ﻋﻠﻴﻚ ﺳﺎﻋﺎ_ ﻫﻦ )ﺑﻐﺾ ,ﻟﻴﻚ ﻣﻦ ﻛﻞ
ﻼ ﻻ ُﺗﺸﺒﻊ ﻟﻠﻨﻔﺲ ﺟﻮﻋ ًﺎ.ﺷﻲ .%ﻋﻠﻰ ) Cﻫﺬ lﻟﺼﻠﺔ ﻻ ﺗﺮ( ﻏﻠﻴ ً
ﺣﺮ jﻣﻦ ﻟﺬﺋﺬ ﻟﺮ! ﻳﺎ ﻳﺢ ﻗﻨﻊ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎ -ﻟﻤﺎ.ﻳﺔ ُ
ﻓﻴﺎ ﺑﺆَ kﻣﻦ َ
ﻣﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻤﺎ ` %ﻟﻤﺎ -.ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻟﺤﺲ ،ﻳﺎ ﻳﺤﻪ!
)ﻟﻴﺲ ﻓﻲ )ﺛﻨﺎ %ﻧﻔﺴﻪ Dﻛﺮd؟ )ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ )ﻣﻞ؟ )ﻟﻴﺲ ﺑﻴﻦ ﺟﻨﺒﻴﻪ
`؟ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻨﻜﺮ `ﺣﻪ )ﻣﻠﻪ Dﻛﺮl؟ )ﻳﺠﺤﺪ ﻣﺎ .ﻟﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ؟
}) َﻓﻼ ُﺗ ْﺒ ِﺼﺮ{C؟
* * *
٣٥
ﻹﺳﻼﻣﻲ ,ﺟﻤﺎ Sﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺒﺘﻪ ,ﺟﻼﻟﻪ.
ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻋﺮﻓﺖ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻜﺒﺮ dﻓﻲ ﻟﺤﻴﺎ .-ﻓﻠﻦ )ﺳﺄ~ ﺑﻌﺪ ﻟﻴﻮ:j
` ﻻ ُﺗﻨﺴﻨﻲ ﻫﺬ lﻟﺤﻘﻴﻘ َﺔ
ﻟﻤﺎُ Dﺧﻠﻘﺖ؟ ﻟﻦ )ﻋﻴﺶ ﻓﻲ ﺣﻴﺮ .-ﻓﻴﺎ ﱢ
ُﺑﺘ ّﺮﻫﺎ_ ﻟﻌﻴﺶ )ﺣﻼ jﻷ .ﺿﻼﻻ_ ﻟﻌﻠﻢ C, .ﻫﺬ lﻟﺤﻘﻴﻘﺔ
ﻟﻜﻦ ﺳﺤﺎﺑﺔ ﺻﻐﻴﺮ -ﻗﺪ ﺗﺤﺠﺐ ﻟﺸﻤﺲ ﻋﻦ ﻋﻴﻨﻲ ّ ﺷﻤﺲ ﺳﺎﻃﻌﺔ،
ّ
ﻓﻬﺐ ﻟﻠﻬﻢ ,ﻧﻲ ﻗﺪ ﻓﺮﻏﺖ )) ﻛﺪ_( ﻣﻦ ﻟﺸﻬﻮ_َ ، ّ ﻟﻀﻌﻴﻔﺘﻴﻦ.
)ﺷﺪ ﻋﻠﻲ. ﻟﻲ ﻟﺨﻼ Pﻣﻦ ﻏﺮ` ﻟﻔﻜﺮ ،ﻓﺈD Cﻟﻚ
ّ ّ
ﻓﺼﻠْﻨﺎﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﻟﺤﻤﺪ, ،ﻟﻴﻚ ﻟﻤﺂ) ،ﻧﺖ ﻟﺤﻲ ﻟﺒﺎﻗﻲِ ،
ّ
ﺑﻚ ّ .ﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻄﺮﻳﻖ ,ﻟﻴﻚ.
ﺑﻐﺪ) .ﻷﻋﻈﻤﻴﺔ(
* * *
٣٦
ﺣﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺼﻼ-
ّ
ﻗﺮ)_ ﻣﺮ -ﻗﺼﺔ ﻟﻜﺎﺗﺐ ﻓﺮﻧﺴﻲ ﻟﺴﺖ )Dﻛﺮ ﻵَ Cﻣﻦ ﻫﻮ ﻛﺘﺎﺑ ًﺎ
ﻳﺆ`¦ ﻓﻴﻪ `ﺣﻠ ًﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻟﺼﺤﺮ %ﻟﻜﺒﺮ dﺟﻨﻮﺑﻲ ﻟﺠﺰﺋﺮَ ،ﺻ ِﺤ َﺐ
ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎﻓﻠﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻳﻘﻮ~ ﻋﻦ )ﻫﻠﻬﺎ )ﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮ ِﺟ ّﻨ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻮ` -ﺑﻨﻲ ،j.
ﻧﻈﺎ jﻻُﻳﺘﻌﺒﻮ Cﻻ َﻳﺘﻌﺒﻮ Cﻻ ﻳﺴﺘﺮﻳﺤﻮ Cﻻ ُﻳﺮﻳﺤﻮ ،Cﻻ ﻳﺴﻠﻜﻬﻢ ٌ
ُﻳﺨﻀﻌﻬﻢ ﻗﺎﻧﻮ ،Cﻛﻞ ﻓﺮ .ﻣﻨﻬﻢ )ﻣﺔ ﻛﻞ ﺣﺪ ﻓﻴﻬﻢ `ﺋﻴﺲ .ﻛﺎC
ﻳﻮ jﻟﺘﺤﺎﻗﻪ ﺑﺎﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻣﺠﻨﻮ Cﻟﺮﻳﺎ ﺛﺎﺋﺮ ﻟﻌﻮﺻﻒ ،ﺗﻜﺎ` .ﻳﺤﻪ ُ
ﺗﻘﺘﻠﻊ ﻟﺨﻴﺎ jﺑﻤﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﻟﺴﻴﺎ`_ ﻟﺜﻘﺎ~ ﺗﻠﻘﻴﻬﺎ.
ﺛﻢ ﻛﺎ Cﻟﻤﺸﻬﺪ ﻟﺬ( ).ﻫﺸﻪ )ﻋﺠﺒﻪ ﺑﻠﻎ ,ﻋﺠﺎﺑﻪ ﺑﻪ ﺣﺪً ﺳﺠﻞ
ﺻﻔ ًﺎ ﻟﻪD) ،ﻛﺮ )ﻧﻪ ﻛﺎ Cﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻟﺪﻗﺔ ﻓﻲ ﻟﺠﻤﺎ~ ،ﻳﻘﻮ~:
ﻣﺎ ﻫﻲ ,ﻻ ) CD)ّ Cﻣﺆ CDﻣﻨﻬﻢ< :ﺣﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺼﻼ ،-ﺣﻲ
ّ ّ
ﻋﻠﻰ ﻟﻔﻼ> ﺣﺘﻰ ﻫﺪ)_ ﺛﻮ` -ﻫﺬ lﻟﻨﻔﻮD kﻫﺒﺖ ﺗﻠﻚ ﻟﻔﻮﺿﻰ
ﺳﻜﺖ Dﻟﻚ ﻟﻀﺠﻴﺞ` ،ﺟﻊ ﻫﺆﻻ %ﻟﺠﻦ ﺑﺸﺮً ﻣﻦ )ﻓﻀﻞ ﻟﺒﺸﺮ،
ﺛﻢ ﻗﻔﻮ ﺻﻔ ًﺎ ﺣﺪً ﻛﺄﻧﻪ ﺻﻒ ﻟﺠﻨﺪ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﺘﺪ`ﻳﺐ ،ﻻ ﺗﺮd
ﻣﻨﻬﻢ ,ﻻ ﻟﻄﺎﻋﺔ ﻟﻘﺎﺋﺪﻫﻢ ﻻ ﺗﺠﺪ ﻣﻨﻬﻢ ,ﻻ ﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ ﻻﻣﺘﺜﺎ~،
ﻳﺴﻤﻌﻮ Cﻹﻳﻌﺎ )ﻟﺘﻜﺒﻴﺮ( ﻓﻴﺘﺤﺮﻛﻮ Cﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﺑﺤﺮﻛﺔ ﻹﻣﺎ .jﻻ ﺗﻤﻴﻞ
٣٧
ﺑﻬﻢ ﻟﺮﻳﺎ` ،ﻳﺎ ﻟﺼﺤﺮ %ﻟﻜﺒﺮ dﻻ ﺗﺤﺮﻛﻬﻢ ،ﻓﻜﺄﻧﻬﻢ ﻟﺔ
ﺿﺨﻤﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﻤﻞ ﻛﺒﻴﺮ!
* * *
٣٨
ﻫﺬ lﻟﺼﻔﻮ ﻟﺘﻲ ﺑﺪ)_ <ﻗﺎﺋﻤﺔ> ﻟﻠﺼﻼ ،-ﺛﻢ ﺗﺎﺑﻌﺖ <ﻣﺎﺷﻴﺔ>
ﻟﺨﻴﺮ -ﻟﻌﺎ.ﻟﺔ ﻟﻤﻨﺼﻮ` ،-ﺛﻢ <ﻗﻌﺪ_> ﻓﻲ ﺻﺪ` ّ ,ﻟﻰ ﻟﻤﻌﺎ`
ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻟﺤﻜﻢ ﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ` kﻟﻤﻤﺎﻟﻚ ﻹﻣﺎ`_ ﻛﺮﺳﻲ
ﻟﻤﺪ` kﻟﺠﺎﻣﻌﺎ_ ،ﻓﻜﺎ Cﻣﻦ )ﻫﻠﻬﺎ )ﻋﺪ~ ﺣﺎﻛﻢ )ﻓﻀﻞ ﻣﻌﻠﻢ.
ﺛﻢ ﺗﻌﺒﺖ <ﻓﻨﺎﻣﺖ>!
ﻣﺮ ﺑﻬﺎ ﻟﻴﻞٌ ﻃﻮﻳﻞ ﺑﻌﺪ Dﻟﻚ ﻟﻨﻬﺎ` ﻟﺤﺎﻓﻞ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎ~ ﻟﻘﺪ ّ
ﻳﺘﺼﺮ jﻓﺠﺮﻫﺎ ﻗﺪ ﻻ؛ ﻟﻘﺪ ﻃﻠﻊ ﻵC ﻟﻜﻦ ﻟﻴﻠَﻬﺎ ﺑﺪ)
ّ ِ
ﻟﺠﺴﺎ،j
ّ
ﺗﺼﺢ ﻓﻴﻪ ﻟﺼﻼ-
ّ ﻟﻔﺠﺮ ﻷ~ ﻟﺬ( ﻳﺼﺤﻮ ﻓﻴﻪ ﻟﻨﺎﺋﻢ ،ﻟﻜﻦ ﻻ
,ﻻ ) Cﺗﻜﻮ Cﺻﻼ -ﻟﺘﻬﺠﺪ ﻗﺒﻞ ﻟﻔﺠﺮ .ﻟﻘﺪ ﻇﻬﺮ_ ﺧﻴﻮ ﻣﻦ ﻟﻨﻮ`
ﺗﻤﺘﺪ ﻣﻦ ﻷﻓﻖ ,ﻟﻰ ﻷﻋﺎﻟﻲ ،ﺳﻴﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻟﻔﺠﺮ ﻟﺼﺎ .ﻳﻤﺘﻠﺊ
ﻷﻓﻖ ﺑﺎﻟﻀﻮ %ﻳﻨﺎ (.ﻟﻤﻨﺎ< (.ﻟﺼﻼ -ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻨﻮ ،>jﻓﺘﻨﻬﺾ
ﻟﺨﻴﺮ -ﻟﺘﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﺗﺎ`ﻳﺦ ﻟﻤﻔﺎﺧﺮ ﻷﻣﺠﺎ .ﺻﻔﺤﺔ
ﻟﺘﺠﺪ .ﻟﻤﺴﻴﺮّ -
ﻛﺎﻟﺼﻔﺤﺔ ﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻷﺟﺪ ..ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﺰﻣﻦ ﻷ~ ﻛﻤﺎ ﻗﺎ~
ﺷﻮﻗﻲ ﻓﻲ ﻟﺰﻣﻦ ﻷﺧﻴﺮ:
ﻜﺴﺮ ٍ ﺑﺎﻟﺼ ِ
ﺑﺼ ﱟ
ﻒ ﺣﺪ ﻟﻦ ُﻳ َ ﺟﺌﻨﺎ َ ﻔﻮ ﻛﺜﻴﺮ ً- َ ) D,ﺗ ْﻮﻧﺎ ّ
ﺻﻒ ﺣﺪ ﻻ ﺻﻔﻮ ﺷﺘﻰ ،ﺻﻒ ﺣﺪ ﻟﻪ ﺟﻬﺔ ﺣﺪ-
ﻟﻪ ﻗﺎﺋﺪ ﺣﺪ ،ﻫﻮ ﺳﻴﺪ ﻟﻌﺮ ،ﺑﻞ ﺳﻴﺪ ﻟﻌﺎﻟﻢ ،ﺑﻞ ﺧﺎﺗﻢ ﻷﻧﺒﻴﺎ%
`ﺳﻮ~ ﷲ ‘ ،ﻟﻪ ﻣﻨﻬﺞ ﺣﺪ ﻫﻮ ﻛﺘﺎ ﷲ.
ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺎ ﻧﻴﺎﻣ ًﺎ ﻓﺼﺤﻮﻧﺎ ،ﻓﺈ Dﺷﺌﺘﻢ ) Cﺗﺠﻌﻠﻮ ﻫﺬ lﻟﺼﺤﻮ-
ﻣﺴﺘﻤﺮ -ﻻ ﺻﺤﻮ -ﻋﺎ`ﺿﺔ ﻧﻌﻮ .ﺑﻌﺪﻫﺎ ,ﻟﻰ ﻟﻤﻨﺎD, ،j
ّ ﺻﺎ.ﻗﺔ
ﺻﺪﻗﺘﻢ ﻟﻌﺰ jﻋﻠﻰ ) Cﺗﺠﺪ .ﻟﻤﺴﻴﺮ ،-ﻓﻬﺬ ﻫﻮ ﻟﻄﺮﻳﻖ.
* * *
٣٩
ﻓﻴﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ ،Cﻻ ﺗﺼﺮﻓﻜﻢ ﻋﻦ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﺼﺤﻴﺢ
ُﺻ َﻮ ً (١)dﻛﺎDﺑﺔ ﻻ ﻟﻮﺣﺎ_ ﻣﺰ` ،-ﻓﺎﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟ َْﺤﺐ) (٢ﺿﺢ،
ﺑﺪﻟﻨﺎ lﻟﻢ ﻧﺼﻞ )ﺑﺪً.
ﻣﺸﻴﻨﺎ ﻓﻴﻪ )~ ﻣﺮ -ﻓﻮﺻﻠﻨﺎ ،ﻓﺈ Cﺿﻠﻠﻨﺎ ﻋﻨﻪ ) ّ
ﷲ ﺑﻴﻦ ﻣﺒﺘﺪ) lﻣﻨﺘﻬﺎ lﻫﻮ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﺪُ l.
َ ﺣﺪ
ّ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﺬ( ﺧﻄّ ﻪ
ﻹﺳﺮ %ﻣﻦ ﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﺤﺮ, jﻟﻰ ﻟﻤﺴﺠﺪ ﻷﻗﺼﻰ ،ﻳﺒﺪ) ﺑﺎﻟﺼﻼ-
`ﺑﻂ ﻟﻘﻠﺐ ﺑﺎﷲ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﺮﺑﻂ ﻟﻘﻠﺐ ﺑﺎﷲ ﺑﺎﻟﺼﻼ ،-ﺟﻤﻊ ﷲ ﺑﻪ
ﻚ `ﺑﺎﻃﻬﻤﺎ )ﺑﺪً؛ ,ﻧﻪ ﻻ ﺳﺒﻴﻞ ,ﻟﻰ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﺴﺠﺪﻳﻦ ﻓﻼ ُﻳ َﻔ ّ
ﻟﻘﺪ, kﻻ C,ﺳﺮﺗﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬ ﻟﻄﺮﻳﻖ ،ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﻮ~ ﻫﺬ ﻟﺒﻴﺖ
ﻟﺬ( ﻟﺒﺲ ﻣﻦ ﻟﺪﻳﺒﺎ* ﺛﻮﺑ ًﺎ )ﺳﻮ ،.ﻻ ﻣﻦ ﻟﺒﻴﺖ ﻷﺑﻴﺾ ` %ﻟﺒﺤﺮ
ﻓﻲ ﻟﻐﺮ ﻻ ﻣﻦ ﻟﺒﻴﺖ ﻷﺣﻤﺮ ﻓﻲ ﻟﺸﺮ.
ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﺗﻌﺮ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ،ﻳﻘﻮ.ﻫﺎ .ﻟﻴﻠﻬﺎ ﻳﺤﺪ ﺑﻬﺎ
ﺣﺎ.ﻳﻬﺎ ،ﻓﻠﻤﺎ ﺻﺤﻮﻧﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﻮﻣﺘﻨﺎ ﺟﺪﻧﺎﻫﺎ ﺗﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺿﻼ~ ،ﻗﺪ
ﻣﻞ ﻟﺤﺎ (.ﺣﺎ` ﻟﺪﻟﻴﻞ .ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺮ ﻣﻨﺘﻬﺎﻧﺎ ﻷﻧﻨﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻣﺒﺘﺪﻧﺎC, ،
ّ
ﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻫﻲ ﻟﻨﺼﺮ ﻟﻤﺆ ﱠ` C,ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺒﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﻟﺼﻼ -ﻟﻘﺎﺋﻤﺔ.
ﻟﺬﻳﻦ ﺑﺪ ﺑﺎﻟﺼﻼ -ﻗﻴﺎﻣ ًﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪ( ﷲ ﻗﺎﺗﻠﻮ ﺟﻬﺎ ً.ﻓﻲ
ﺳﺒﻴﻞ ﷲ ﻳﻄﻠﺒﻮ Cﻟﻨﺼﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﷲ ،ﻓﻴﻜﻮ Cﷲ ﻧﺎﺻﺮﻫﻢ .ﻣﻦ
ﻳﻘﺎﺗﻞ ﻟﻐﻴﺮ ﷲ ،ﻟﻠﻘﻮﻣﻴﺔ ﺣﺪﻫﺎ ) ﻟﻠﻮﻃﻨﻴﺔ ) ،ﻟﻤﺎ ﺷﺌﺘﻢ ) ﺷﺎ
ﻣﻦ ﻟﻤﺒﺎ .ﻟﻤﺬﻫﺐ ﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻨﺰ~ ﺑﻬﺎ ﻛﺘﺎ ﻟﻢ ُﻳﺒﻌﺚ ﺑﻬﺎ
ﻓﻤﻤﻦ -ﻟﻌﻤﺮ( -ﻳﻄﻠﺒﻮ Cﻟﻨﺼﺮ C,ﻟﻢ ﻳﻄﻠﺒﻮ lﻣﻦ ﷲ؟ `ﺳﻮ~ّ ،
______________________
ﺴﺘﺪ~ّ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ) (١ﺟﻤﻊ ُﺻ ﱠﻮ ،-ﻫﻲ ﻟﻌﻼﻣﺎ_ ) ﻟﺤﺠﺎ` -ﻟﺘﻲ ُﺗ َ
ﻨﺼﺐ ُﻟﻴ َ
ﻟﻄﺮﻳﻖ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
ِ
ﻟﻼﺣﺐ ﻫﻮ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻮﺿﺢ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ) (٢ﻟﻠ َْﺤﺐ
٤٠
ﻟﻤﺎ )ﻫﻮ dﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﻷﻟﻮ Cﺑﺠﺒﺎﻫﻬﻢ ,ﻟﻰ ﻷ` ،ﺣﻴﺚ
ﻟﺠﺒﺎ`ﻳﻦ ﺗﻨﺤﻨﻲ ﺧﻀﻮﻋ ًﺎ
ﺗﻄﺄ ﻟﻨﻌﺎ~ ﺧﻀﻮﻋ ًﺎ ﷲ ،ﺟﻌﻞ ﷲ `ّ k
ﺗﻴﺠﺎ Cﻟﺤﻜﺎ jﺗﺘﻬﺎ dﻋﻠﻰ ﻧﻌﺎﻟﻬﻢ ،ﺟﻌﻠﻬﻢ ﺑﺎﻹﺳﻼ jﺳﺎ-.
َ ﻟﻬﻢ
ﻟﺪﻧﻴﺎ )ﺳﺎﺗﺬﺗﻬﺎ C, .ﷲ )ﻋﺰ ﻟﻌﺮ ﺑﺎﻹﺳﻼ ،jﻓﺈ Cﺑﺘﻐﻮ ﻟﻌﺰ-
ﺑﻐﻴﺮّ D lﻟﻮ.
* * *
٤١
ﻟﺨﻴﺮ
,ﻧﻲ )` dﻫﺬ lﻟﺼﻔﻮ ﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﺘﻌﻴﺪ ﺣﻔﻬﺎ ّ
ﻣﺮ -ﺛﺎﻧﻴﺔ) .ﻻ ﺗﺮﻧﻬﺎ ﻗﻔﺔ ﻻ ﺗﺤﺮﻛﻬﺎ ﻟﺮﻳﺎ؛ ﻻ `ﻳﺎ ﻟﻔﻠﻮ_ ﻻ
`ﻳﺎ ﻟﻤﻄﺎﻣﻊ ﻟﺸﻬﻮ_؟ ﻟﻘﺪ ﺳﺘﻮ dﻓﻴﻬﺎ ﻟﺤﺎﻛﻢ ﻟﻤﺤﻜﻮ،j
ﻟﺴﻮﻗﺔ ،ﻷﻏﻨﻴﺎ %ﻟﻔﻘﺮ.%
ﻟﻤﻠﻮ ّ
ﻘﺪﻣﻮCﻟﻘﺪ ﻃﺎﻟﻤﺎ `)ﻳﺖ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻣﻠﻮﻛ ًﺎ `ﺳﺎَ %` %ﻳ ُ
ﻃﻴﺎ`ﺗﻬﻢ ﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﻮ ﻳﻀﺮﺑﻮ Cﺑﻬﺎ ﺣﺠﺎﺟ ًﺎ ) ﻣﻌﺘﻤﺮﻳﻦ ،ﻧﺴﺘﻨﺰﻟﻬﻢ ﻣﻦ ّ
ﻓﻲ ﻃﺒﺎ ﻟﺠﻮ ،ﻳﻌﻠﻮ Cﺑﻬﺎ ﻟﺴﺤﺎ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺒﻠﻎ ﻧﺴﺮ ﻻ ﻋﻘﺎ،
ﻓﻼ ﻧﺠﺪ ﻓﻲ ﻹﻛﺮ jﻟﻬﻢ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻻ ﻣﺎ ﻫﻮ )ﺣﺐ ,ﻟﻴﻬﻢ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ )C
ﻧﻘﻮ~ ﻟﻬﻢ :ﻧﺰﻋﻮ ﻋﻨﻜﻢ ﺛﻴﺎ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺪﻧﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺮﺗﺪﻳﻬﺎ
ﻟﻨﺎ ،kﺛﻴﺎ ﻟﺘﻔﺎﺧﺮ ﻟﺘﻜﺎﺛﺮ ،ﻓﻤﺎ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻣﺠﺎ~ ﻟﺘﻔﺎﺧﺮ ﻻ
ﻟﺘﻜﺎﺛﺮ` ،ﺗﺪ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺮ ﻷﺟﺴﺎ .ﻳﺪﻓﻊ ﺣﺮ ﻟﺼﻴﻒ ﺑﺮ .ﻟﺸﺘﺎ:%
ﻹ` ﻟﺮ .%.ﺛﻢ ﻧﻘﻮ~ ﻟﻬﻢ :ﻃﻮﻓﻮ ﺣﻮ~ ﻫﺬ ﻟﺒﻴﺖ ﻣﻊ ﻟﻄﺎﺋﻔﻴﻦ
.ﺧﻠﻮ ﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﺼﻔﻮ ﻣﻊ ﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ،ﻓﻤﻦ ﻫﺬ lﻟﺒﻘﻌﺔ ﻟﻤﺒﺎ`ﻛﺔ
ﻷ` ﻛﻠﻬﺎ
َ ﻋﻢ
َﻧﺒ َﻊ ﻟﺨﻴﺮ ﻟﺬ( ﺳﺎﻟﺖ ﺑﻪ ﻟﺠﺪ~ ﻷﻧﻬﺎ` ﺣﺘﻰ ّ
ﺑﺎﻟﺨﺼﺐ ﻟﻨﻤﺎ ،%ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،ﻣﻦ ﺟﺒﻞ ﻗﺮﻳﺐ ،ﺧﺮ* ﻟﻨﻮ` ﻟﺬ(
) ﻋﻦ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻇﻠﻤﺎ_ ﻟﺸﺮ ﻟﺠﻬﻞ ﻟﺨﺮﻓﺔ .ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ
ﻟﻌﻘﻞ ﻟﺤﻀﺎ` -ﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﻌﻠﻢ C, .ﻫﺬ lﻟ َﻘ ْﻔﺮ -ﻟﺘﻲ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ,ﻻ
ﻟﺼﺨﺮ ﻟﺮﻣﻞ ﻫﻲ ﻟﺘﻲ ﻟﺪ_ ﺟﻨﺎ_ ﻟﻐﻮﻃﺔ ﺑﺴﺎﺗﻴﻦ ﻟﻌﺮ،
ﻣﺼﺮ ﻟﺘﻲ ﻛﺎ Cﻳﺪﻋﻮﻫﺎ )ﻫﻠﻬﺎ ) jﻟﺪﻧﻴﺎ.
ﻟﻤﺎ `ﻫﺎ
ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ،ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻴﻦ ،ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎّ C
ﻟﻤﻠﻚ ﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﺴﻌﻮ (.ﻟﻤﺴﻠﻢ ،ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪ )ﺑﻠﻎ ﻓﻲ ﺗﻜﺮﻳﻤﻪ ﻣﻦ
ﻟﻴﺆ jﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻳﻀﻊ ﺟﺒﻴﻨﻪ ﻣﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻷ` .ﻟﻢ ﻳﻜﻦ
) Cﻳﺪﻋﻮّ l
ﻟﻌﺪ
ﻓﻲ ﻛﺮﺗﺸﻲ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻣﺴﺠﺪ ّﻳﺘﺴﻊ ﻟﻬﺬ lﻟﺨﻼﺋﻖ ﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﺤﺼﻴﻬﺎ ّ
٤٢
ﻟﺒﺼﺮ ،ﻓﺠﻤﻌﻮﻫﻢ ﻓﻲ ﻟﻤﻴﺪ Cﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﺬ( ﻛﺎﻧﻮ
ُ ﺧﺮﻫﺎ
ﻻ ﻳﺪ` َ
ﻳﻠﻌﺒﻮ Cﻓﻴﻪ ﻟﺒﻮﻟﻮ) ،(١ﻟﻢ ﺗﻤﻨﻌﻬﻢ ﺻﻼﺑﺔ ﻷ` ﻻ ﺣﺮ` -ﻟﺸﻤﺲ
ﻣﻦ ) Cﻳﻤﻠﺆﻫﺎ ) Cﻳﻘﻮﻣﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﻔﻮﻓ ًﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪ( ﷲ ،ﻛﺼﻔﻮﻓﻬﻢ
ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﻘﻔﻮ Cﻟﻠﻘﺘﺎ~ ﺟﻬﺎ ً.ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ .ﺣﻴﻦ ﻳﺴﺘﺸﻌﺮ ﻟﻤﺴﻠﻢ
ﻟﻌﺰ ﻓﻲ
ّ ﻟﻌﺒﻮ.ﻳﺔ ﷲ ﻟﺬﻟﺔ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﷲ ﻟﺴﻴﺎ -.ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ
ﻋﺰ.
ﻷ` ،ﻻ ﺗﺬ~ ﻫﺬ lﻟﺠﺒﺎ, lﻻ ﷲ ﺣﺪ lﻷ Cﻟﺬﱡ ~ ﷲ ّ
* * *
ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻨﺎ C, ،kﻟﺬ( ﻳﻘﺎﺗﻞ ﻋﻦ ,ﻳﻤﺎ Cﻻ ﻳﻤﻜﻦ )ُ Cﻳﻐﻠَﺐ،
ﻓﻜﻴﻒ C,ﻛﺎ Cﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ ﺑﺎﻟﻴﻮ jﻵﺧﺮ؟ ﻓﻜﻴﻒ C,ﻛﺎ Cﻟﻨﺎk
ﻳﺨﺎﻓﻮ Cﻟﻤﻮ_ ﻛﺎ Cﻫﻮ ﻳﻄﻠﺐ ﻟﻤﻮ_ ﻷﻧﻪ ﻳﺮ dﻓﻲ ﻟﻤﻮ_ ﻟﺤﻴﺎ-
ﻟﺪﺋﻤﺔ ﻟﺒﺎﻗﻴﺔ؟
______________________
ﻟﺼ ْﻮﻟَﺠﺎ.C
ﱠ ) (١ﻟﺘﻲ ﻛﺎ Cﻳﺴﻤﻴﻬﺎ )ﺟﺪ.ﻧﺎ ﻟﻜﺮ-
٤٣
ﻓﺎﺳﺘﺒﺸﺮ -ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ -Cﺑﺎﻟﻨﺼﺮ ﻣﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻫﺬ lﻟﺼﻔﻮ
ﻗﺎﺋﻤﺔ ،ﻳﻘﻮ.ﻫﺎ ﻹﻣﺎ jﻳﺴﻮ.ﻫﺎ ﻟﻨﻈﺎ ،jﻗﺎﻧﻮﻧﻬﺎ ﻹﺳﻼ ،jﺷﻌﺎ`ﻫﺎ
.ﺋﻤ ًﺎ, :ﻟﻰ ﻷﻣﺎ.j
C,ﻫﺬ lﻟﺼﻔﻮ D,ﻋﺮﻓﺖ ﻛﻴﻒ <ﺗﻘﻮ >jﻫﻨﺎ ﺣﻘ ًﺎ` ،ﺑﻂ
ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺑﺎﷲ ﺣﻘ ًﺎ ،ﺟﺎﻫﺪ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻪ ﺣﻘ ًﺎ ،ﻋﺮﻓﺖ ﻛﻴﻒ
)ﺻﺤﺎﺑﻬﺎ َ
<ﺗﺴﻴﺮ> ﻣﺮ -ﺛﺎﻧﻴﺔ ,ﻟﻰ ﻣﺮﺑﻊ ﻟﻨﺼﺮ ﻣﺮﺗﻊ ﻟﻔﺨﺮ ،ﻋﺮﻓﺖ ﻛﻴﻒ
<ﺗﻘﻌﺪ> ﻣﺮ -ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺼﺪ` ،ﻓﻴﻜﻮ Cﻟﻬﺎ ﻟﻨﻬﻲ ﻷﻣﺮ ﻳﻜﻮ Cﻟﻬﺎ
ﻋﺰ ﻟﺪﻫﺮ.
* * *
٤٤
ﻟﻨﺒﻮ-
ﻣﻦ َ` ّ
٤٥
ﺿﺢ ّﺑﻴﻦ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﻟﻌﺎﻣﻲ ﻟﺬ( ﻟﻢ ﻳﻄﻠﺐ ﻋﻠﻤ ًﺎ ﻟﻢ َﻳﺮ ِ ).ﺑ ًﺎ ،ﻳﻌﺠﺰ
ﻋﻦ ﻣﺜﻠﻪ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻷ.ﻳﺐ.
ﻟﻤﺘﺨﻴﺮ
ﱠ D,ﻛﺎ Cﻓﻲ ﺗﻮﻗﻴﻌﺎ_ ﻟﺨﻠﻔﺎ) %ﻣﺜﺎ~ ﻷ.ﺑﺎ %ﻟﻘﻠﻴﻞ
ﻣﻦ ﻟﻜﻼ jﻧﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻷ`ﻳﺞ ﻫﺞ ﻣﻦ ﻫﺬ lﻟﺸﻤﺲ ،ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻘﺮ)
ﻫﺰ -ﻟﺒﻴﺎ ،Cﻓﻲ ﺑﻼﻏﺔ `ﺳﻮ~ ﷲ ‘ ﺷﻲ% Dﻟﻚ ﻟﻤﺘﻌﺔ ﻟﺒﻼﻏﺔ ّ
)ﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻟﺒﻼﻏﺔ ﻟﺒﻴﺎC؛ ﻫﻲ )ﻧﻬﺎ ﻗﺎﻧﻮ ٌَ Cﻣﻦ َﻋ ِﻤ َﻞ ﺑﻪ ﻧﺎ~ ﺳﻌﺎ-.
ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻷﺧﺮ.d
ﻟﻤﻤﺮِ.S
ﺑﻌﺪ ،ﻓﻬﺎﻛﻢ ﻫﺮ_ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ Dﻟﻚ ﻟﺮ ُ
* * *
* * *
______________________
)) (١ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺸﻴﺨﺎ Cﻟﺘﺮﻣﺬ( ﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٤٦
ﻫﺬ lﻛﻠﻤﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺪﻳﻦ ﻛﻠﻪ ،ﻫﻲ ﻣﻮﻋﻈﺔ ﺟﻤﻌﺖ ﻟﻤﻮﻋﻆ
ﻛﻠﻬﺎ ﻟﺘﻘﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻃﺮ ﻟﺨﻴﺮ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ،ﻫﻲ ﻗﻮﻟﻪ ‘ C)< :ﺗﻌﺒﺪ ﷲ
ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮ ،lﻓﺈ Cﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮ lﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮ>).(١
ﻓﻤﻦ ﻛﺎ Cﻳﺮ) dﻣﺎﻣﻪ ﺷﻴﺨﻪ ﻟﺬ( ُﻳﺠ ّﻠﻪ ) )ﺑﺎ lﻟﺬ( ﻳﻮ ّﻗﺮ،l
ﻫﻞ ﻳﺄﺗﻲ ﻟﻤﻨﻜﺮ_ ﻟﺤﻤﺎﻗﺎ_؟ ﻫﻞ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ) Cﻳﺴﺮ ) ﻳﺰﻧﻲ
َﻣﻦ ﻳﻌﻠﻢ ) Cﺷﻴﺨﻪ ) )ﺑﺎ lﻳﻨﻈﺮ ,ﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻧﺎﻓﺬﺗﻪ ﻟﻴﺮ dﻣﺎ ﻳﺼﻨﻊ؟
ﻣﺤﺮَ ) jﻳﻌﻤﺪ ,ﻟﻰ ﻘﺪ jﻋﻠﻰﻳﻘﺼﺮ ﻓﻲ ﻓﺮﻳﻀﺔ ) ُﻳ ِ
ﻓﻜﻴﻒ ّ
ﱠ
ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻣﻄّ ﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ )ﻧﻪ ﻳﺮl؟ ﻟﺬﻟﻚ ﺟﺎ%
ﻳﻌﻠﻢ ) Cﷲ ّ
ﻇﻠﻢ َﻣﻦ ُ
ٍ
ﻓﻲ ﻟﺤﺪﻳﺚ< :ﻻ ﻳﺰﻧﻲ ﻟﺰﻧﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺰﻧﻲ ﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ ،ﻻ ﻳﺴﺮ
ﻟﺴﺎ` ﺣﻴﻦ ﻳﺴﺮ ﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ ،ﻻ ﻳﺸﺮ ﻟﺨﻤﺮ ﺣﻴﻦ ﻳﺸﺮﺑﻬﺎ
ﻫﻮ ﻣﺆﻣﻦ>).(٢
* * *
ﻛﻦ ﻗﻮﻳ ًﺎ ﻻ ﺗﻜﻦ ﺿﻌﻴﻔ ًﺎ ،ﻛﻦ ﻣﻌﻄﻴ ًﺎ ﻻ ﺗﻜﻦ ﺧﺬً ،ﻛﻦ
ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ) ﻋﺎﻓﻴ ًﺎ ﻻ ﺗﻜﻦ ﻣﻐﻠﻮﺑ ًﺎ ) َﻣﻌ ُﻔ ّﻮً ﻋﻨﻪ؛ ﻓﺈ Cﻟﻘﻮ -ﻫﻲ ﺟﻤﺎ~
ﻟﺮﺟﻞ ،ﻻ ﺟﻤﺎ~ ﻓﻲ ﻟﺮﺟﻞ ,ﻻ ﺑﺎﻟﻘﻮ :-ﻗﻮ -ﻟﺠﺴﺪ ،ﻗﻮ -ﻟﻔﻜﺮ،
ﻗﻮ -ﻟﻤﺎ~ ،ﻗﻮ -ﻟﻠﺴﺎ.C
ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺪ ﻓﻲ ﺳﺖ ﻛﻠﻤﺎ_،
ٌ ﻗﺪ ﺟﻤﻊ ﻓﻠﺴﻔ َﺔ ﻟﻘﻮ -ﻛﻠﻬﺎ
ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻓﻲ ﺻﻮ` -ﻣﻠﻤﻮﺳﺔ ﻻ ﻓﻲ ﻓﻜﺮ -ﻏﺎﻣﻀﺔ ،ﻫﻮ ﻗﻮﻟﻪ ‘:
______________________
) (١ﻣﻦ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻤﺸﻬﻮ` ﻓﻲ ﻹﻳﻤﺎ Cﻹﺳﻼ jﻹﺣﺴﺎ) ،Cﺧﺮﺟﻪ
ﻟﺸﻴﺨﺎ Cﻟﺘﺮﻣﺬ( ﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )ﺑﻮ ) ..ﺣﻤﺪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
)) (٢ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺸﻴﺨﺎ) Cﺻﺤﺎ ﻟﺴﻨﻦ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٤٧
ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻴﺪ ﻟﺴﻔﻠﻰ>).(١
<ﻟﻴﺪ ﻟﻌﻠﻴﺎ ٌ
D,ﻛﺎ Cﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻤﺎﺿﻲ .ﺳﺘﻮ`ً ﻟﻠﻔﺮ .ﻓﻬﺬ ﻟﺤﺪﻳﺚ
.ﺳﺘﻮ` ﻟﻠﻔﺮ .ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﻟﻠﻮﺣﺪ ﻟﻠﺪﻟﺔ.
* * *
ﻟﻨﺎ kﻳﺘﺤﺎﺳﺪ Cﻓﻲ ﻟﻐﻨﻰ ﻓﻲ ﻟﺠﺎ :lﺗﺮ dﻣﻦ ﻫﻮ )ﻏﻨﻰ
ﻣﻨﻚ ) )ﺟﻪ ﻓﺘﻐﺒﻄﻪ ﺗﺮﺟﻮ ) Cﺗﻜﻮ Cﻣﺜﻠﻪ` ،ﺑﻤﺎ ﺣﺴﺪ َﺗﻪ ﻓﺘﻤﻨﻴﺖ
ﺤﺴﺪ
ﻓﺒﻴﻦ ﻟﺮﺳﻮ~ ‘ ) Cﻫﺬ ﻛﻠﻪ )ﻗﻞ ﻣﻦ )ُ Cﻳ َ ) Cﺗﻜﻮ) Cﻧﺖ ﻣﻜﺎﻧﻪّ .
ﻋﻠﻴﻪ ،ﻛﻠﻪ ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻪ ،ﻻ ﻟﻤﺎ~ ﻻ ﻟﺠﺎ ،lﻟﺤﺴﺪ ﺷﺮ ﻛﻠﻪ ،ﻓﺈC
ﺟﺎ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻳﺠﻮ ﻓﻲ ,ﺣﺪ dﻣﻨﺰﻟﺘﻴﻦ :ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻟﻐﻨﻲ ﻟﺬ( ﻳﺠﻮ.
ّ
ﺑﻤﺎﻟﻪ ﻓﻲ ﻟﺨﻴﺮ_ ،ﻓﻲ ﻟﺼﺪﻗﺎ_ )ﻋﻤﺎ~ ﻟﺒ ِّﺮ ،ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻟﻌﺎﻟِﻢ ﻟﺬ(
ﻳﻌ ّﻠﻢ ﻟﻨﺎ kﻣﺎ ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ ﻋﻨﺪ `ﺑﻬﻢ ) ،ﻳﻜﻮ Cﻗﺎﺿﻴ ًﺎ ﻓﻴﻘﻀﻲ ﺑﻴﻨﻬﻢ
ﺑﻌﻠﻤﻪ ﻗﻀﺎ %ﻟﺤﻖ.
ﻗﺎ~ ‘< :ﻻ ﺣﺴﺪ ))( ﻻ ﻏﺒﻄﺔ( ,ﻻ ﻓﻲ ﺛﻨﺘﻴﻦ` :ﺟﻞ ﺗﺎ lﷲ
ﻻ ﻓﺴ ّﻠﻄﻪ ﻋﻠﻰ َﻫﻠَﻜَ ﺘﻪ ﺑﺎﻟﺤﻖ` ،ﺟﻞ ﺗﺎ lﷲ ﺣﻜﻤﺔ ﻓﻬﻮ ﻳﻘﻀﻲ
ﻣﺎ ً
)(٢
ﺑﻬﺎ ﻳﻌ ّﻠﻤﻬﺎ> .
* * *
______________________
)) (١ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺸﻴﺨﺎ Cﻟﺘﺮﻣﺬ( ﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )ﺑﻮ ) ..ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
) (٢ﻟﺤﺪﻳﺚ )ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺸﻴﺨﺎ Cﻟﺘﺮﻣﺬ( ﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )ﺣﻤﺪ .ﻣﻌﻨﻰ ﻗﻮﻟﻪ
ﻟﻔﻆ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ `ﻳﺔ )ﺧﺮ dﻋﻨﺪ ﻟﺒﺨﺎ`(ﻳﻔﺴﺮُ l
<ﻫﻠﻜﺘﻪ> )( ,ﻧﻔﺎﻗﻪّ ،
)ﺣﻤﺪ< :ﻓﻬﻮ ﻳﻬﻠﻜﻪ ﺑﺎﻟﺤﻖ> ﻓﻲ `ﻳﺔ ﺛﺎﻟﺜﺔ <ﻓﻬﻮ ﻳﻨﻔﻘﻪ ﻓﻲ ﻟﺤﻖ>
)ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٤٨
C,ﻟﻤﺮ %ﻻ ﻳﻌﺮ َﻗ ْﺪ` ﻟﺼﺤﺔ ,ﻻ ﻋﻨﺪ ﻟﻤﺮ ،ﻓﺈ Dﻣﺮ
ﺗﺤﺴﺮ ﻗﺎ~ ،l :ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻋﻤﻠﺖ
ّ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﻟﻌﻤﻞ ﻧﻈﺮ ﺑﻌﻴﻨﻴﻪ
)ﻧﺎ ﺻﺤﻴﺢ!
ﺗﻤﻨﻴﺖ ) Cﺗﺠﺪ
َ D,ﻛﺜﺮ_ ﻋﻠﻴﻚ ﻷﺷﻐﺎ~ ﺿﺎ ﻟﻮﻗﺖ
ﻳﺎ -.ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻮ .ﻓﻌﺖ ﺛﻤﻦ ﻛﻞ .ﻗﻴﻘﺔ ﻟﻴﺮ !-ﻳﻌﺮ ﻫﺬ ﻟﺘﻠﻤﻴﺬُ
ﻟﺬ( ﺗﺄﺗﻴﻪ ﺳﺎﻋ ُﺔ ﻻﻣﺘﺤﺎ Cﻻ ﻳﺰ~ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺌﺔ ﺻﻔﺤﺔ ﻣﻦ ﻟﻜﺘﺎ،
ﻟﻤﺘﻌﻬﺪ ﻟﺬ( ﺗﺄﺗﻴﻪ ﺳﺎﻋ ُﺔ ﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻻ ﻳﺰ~ ﻋﻠﻴﻪ ,ﻧﺠﺎ ﺷﻲ %ﻣﻦ
ﻟﻌﻤﻞ ،ﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻟﻤﻀﻄﺮ ﻟﺬ( ﻳﺼﻞ ,ﻟﻰ ﻟﻤﻄﺎ` ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻃﺎ`_
ﻟﻄﻴﺎ` -ﺑﺨﻤﺲ .ﻗﺎﺋﻖ .ﺑﻞ `ﺑﻤﺎ ﺑﻠﻎ ﺛﻤﻦ ﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻹﻧﺴﺎC
ّ
ﻣﺌﺔ )ﻟﻒ ﻟﻴﺮ ،-ﻛﺎﻟﻮﻟﺪ ﻟﺬ( ﻳﺤﻤﻞ ﻟﻌﻔﻮ ﻟﻮﻟﺪ lﻟﻤﺤﻜﻮ jﻓﻴﺠﺪ
) Cﺣﻜﻢ ﻟﻤﻮ_ ﻗﺪ ُﻧ ﱢﻔﺬ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﺬ .ﻗﻴﻘﺔ ﺣﺪ!-
ﺣﺘﺠﺖ ,ﻟﻰ
َ ﻓﺒﺬ`ﺗﻪ )ﺿﻌﺘﻪ ﺛﻢ
D,ﻛﺎ Cﻣﻌﻚ ﻟﻤﺎ~ ﻟﻮﻓﻴﺮ ّ
ﻗﻌﺪ_ ﻣﺘﺤﺴﺮً`.) D, .ﻛﻚ ﻟﻤﺸﻴﺐ ﻓﻌﺠﺰ_
َ ﻟﻘﻠﻴﻞ ﻓﻠﻢ ﺗﺠﺪ،l
ﺿﻌﻔﺖ )ﺳﻔﺖ ﻋﻠﻰ )ﻳﺎ jﻟﺸﺒﺎ ﺗﻤﻨﻴﺖ ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﺻﻨﻌﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ
ﺗﺘﻤﻨﻰ ﻵ Cﻋﻤﻠﻪ ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻨﻪ.
ﺟﺪ_
َ ﻃ َﻮﻳﺖ ﺻﻔﺤﺎ_ ﻷﻋﻤﺎ~،ﺛﻢ D,ﻛﺎ Cﻟﻤﻮ_ُ ،
ﺗﺴﺒﺢ ِ
ﻋﻈَﻢ ﺛﻮ ﻟﺤﺴﻨﺎ_ ﻋﻈﻢ ﻋﻘﺎ ﻟﺴﻴﺌﺎ_ ،ﺗﻤﻨﻴﺖ )ّ C
ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ ﺣﺪ ) -ﺗﺼﻠﻲ `ﻛﻌﺔ ﻓﻼ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ.
ﻟﻘﺪ ﺟﻤﻊ ﻫﺬ lﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻛﻠﻬﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺪ ،ﺣﺪﻳﺚ )`ﺟﻮ )C
ﻳﻜﺘﺒﻪ ﻛﻞ ﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﺑﺎﻟﺨﻂ ﻟﺠﻤﻴﻞ ﺛﻢ ﻳﻌﻠﻘﻪ ﻓﻲ ﺻﺪ` ﻣﺠﻠﺴﻪ
ﻟﻴﻨﻈﺮ ﻓﻴﻪ .ﺋﻤ ًﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ .ﺳﺘﻮ`ً ﻟﻪ< :ﻏﺘﻨﻢ ﺧﻤﺴ ًﺎ ﻗﺒﻞ ﺧﻤﺲ؛
ﺻﺤﺘﻚ ﻗﺒﻞ ﺳﻘﻤﻚ ،ﻓﺮﻏﻚ ﻗﺒﻞ ﺷﻐﻠﻚ ،ﻏﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﻓﻘﺮ،
٤٩
ﺷﺒﺎﺑﻚ ﻗﺒﻞ َﻫ َﺮﻣﻚ ،ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻚ>).(١
ﺗﻀﻴ ْﻊ )ﻳﺎ jﻟﺼﺤﺔ ﺑﺎﻟﻜﺴﻞ ﺛﻢ ﺗﺄﺳﻰ ﻓﻲ ﻟﻤﺮ ﻋﻠﻰ
ّ ﻻ
ﺗﻀﻴﻊ )ﻗﺎ_ ﻟﻔﺮ§ ﺑﺎﻟﻠﻬﻮ ﻟﻌﺒﺚ ﺛﻢ ﺗﺒﻜﻲ
ﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﻟﻌﻤﻞ .ﻻ ّ
ﺗﺒﺬ` )ﻳﺎj
ﻋﻠﻴﻬﺎ . D,ﺣﻤﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﻷﺷﻐﺎ~ ﺿﺎﻗﺖ ﻷﻗﺎ_ .ﻻ ّ
ﻏﻨﺎ ،ﺗﻨﻔﻖ ﻟﻤﺎ~ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺿﻌﻪ ،ﺛﻢ ُﺗﻤﻀﻲ ﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻣﺘﺤﺴﺮً
ﻋﻠﻴﻪ )ﻳﺎ jﻟﺤﺎﺟﺔ .ﻻ ﺗﻀﻴﻊ ﺷﺒﺎﺑﻚ ﻗﻮ ﻓﻲ ﻟﻔﺴﻮ ﻟﻌﺼﻴﺎ،C
` ﻋﻈﻤﻚ `ﻛﺒﺘﻚ ﻷﻣﺮ ﻗﻠﺖ :ﻳﺎ ﻟﻴﺖ ﻓﺈ Dﻧﺤﻨﻰ ﻇﻬﺮ ّ
ﻟﺸﺒﺎ ﻳﻌﻮ!.
ﻫﻞ `)ﻳﺖ ﺷﺒﺎﺑ ًﺎ ﻋﺎ.؟ ﻛﻼ, ،ﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﻮ .ﻟﺸﺒﺎ ّ D,ﻟﻰ
ﻟﻜﻦ ﻳﺒﻘﻰ D,ﻟﻢ ﺗﻘﺘﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ, .ﻧﻚ ﻟﺘﺮ dﻟﺮﺟﻞ ﺗﺤﺴﺒﻪ
ﻓﻲ ﻟﺴﺘﻴﻦ ﻣﺎ ﺟﺎ ﻷ`ﺑﻌﻴﻦ ،ﺧﺮ ﺗﻈﻨﻪ ﺑﻦ )`ﺑﻌﻴﻦ ﻫﻮ ﻓﻲ
ﻟﻌﻔﺎ ﻟﺘﻘﻮ dﻳﺤﻔﻈﺎ Cﻋﻠﻰ ﻟﺮﺟﻞ
َ ﻟﺴﺘﻴﻦ .ﻣﺎ , Dﻻ ﻷC
ﻟﻔﺴﻮ ﻟﻌﺼﻴﺎ Cﻳﻬﺪﻣﺎﻧﻪ ﻗﺒﻞ ) Cﻟﻬﺪ .jﻫﺬ lﻣﻜﺎﻓﺄ-
َ ﺷﺒﺎﺑﻪ
ﻳﻐﺘﺮ
ﻋﺎﺟﻠﺔ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ،ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎﻓﺄ -ﻟﻜﺒﺮ dﻓﻲ ﻵﺧﺮ-؟ ﻓﻼ ّ
ﻟﺸﺎ ﻟﺬ( ﻳﺮﻛﺐ ﻫﻮ lﺑﺎﻟﻠﺬ -ﻟﻌﺎﺟﻠﺔ ،ﻻ ﻳﺄﺳﻒ ﻟﺸﺎ ﻟﺘﻘﻲ
ﻟﺬ( ﻓﺎﺗﺘﻪ ﻫﺬ lﻟﻠﺬ_ ،ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﻟﺬ -ﺳﺎﻋﺔ `%ﻫﺎ ﻋﺬ
ﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺎﻟﻤﺮ ﻟﻬﺮ jﻋﺬ ﻵﺧﺮ -ﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ ،ﻋﺬ ﺟﻬﻨﻢ
)ﺷﺪ )ﻧﻜﻰ.
* * *
______________________
ﺻﺤﺤﻪ ﻟﺸﻴﺦ ﻧﺎﺻﺮ ﻟﺪﻳﻦ ﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ <ﺻﺤﻴﺢ ﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﺼﻐﻴﺮ>.
)ّ (١
٥٠
ﻟﺘﺠﺎ` -ﻟﺮﺑﺤﺔ
٥١
ﺣﺪﻫﻢ ،ﺑﻞ )ﻗﺼﺪ ﻟﺴﺎﻣﻌﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ D, .ﻛﺎ Cﻣﻌﻚ ﺛﻼﺛﺔ ﻻ
`ﻳﺎ~ ﻓﺄﻧﺖ ﻏﻨﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻦ ﻣﻌﻪ ﺧﻤﺴﻤﺌﺔ ﻋﻨﺪ lﺧﻤﺴﺔ )ﻻ .ﻻ
ﻳﺴﺪ .ﺑﻬﺎ ﻧﻔﻘﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﻟﻌﻴﺪ ،ﻓﻠﻮ )ﻋﻄﻴﺘﻪ ﻣﺌﺔ ﻟﻔﺮ ﺑﻬﺎ.
ﻳﻌﺮ ﻛﻴﻒ ّ
ﻫﻮ ﻏﻨﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻦ ﻣﻌﻪ ﻣﺌﺔ ﻓﻘﻂ ﻟﻪ ﺧﻤﺴﺔ )ﻻ .ﻣﺜﻠﻪ ،ﻓﻠﻮ
)ﻋﻄﺎ lﻋﺸﺮﻳﻦ ﻟﻔﺮ ﺑﻬﺎ.
D,ﻛﺎ Cﻋﻨﺪ ﺛﻮ ﻻ ﻳﺰ~ ﺻﺎﻟﺤ ًﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﻘﺪ` ﻋﻠﻰ ﺷﺮ%
ِ
ﻓﺄﻋﻄﻪ ﻟﻤﻦ ﻳﻔﺮ ﺑﻪ ﻳﺠﺪ lﺛﻮ ﻟﻌﻴﺪ ﺷﺘ ِﺮ ﻏﻴﺮ ،lﺗﻠﺒﺲ ﻏﻴﺮ،l
ﺟﺪﻳﺪً ﺗﻜﺴﺐ ﻟﺜﻮ D, .ﻓﺘﺸﺖ ﻋﻦ ّﺑﻴﺎ Sﻟﻠﻘﻤﺎ ¤ﺻﺎﻟﺢ ﻗﻠﻴﻞ
ﺧﻴﺎ ﺻﺎﻟﺢ
ﻟﻤﻮ` .ﻗﺼﺪ_ ﺑﺸﺮﺋﻚ ﻣﻨﻪ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ،ﺑﺤﺜﺖ ﻋﻦ ّ
ﻗﻠﻴﻞ ﻟﺰﺑﺎﺋﻦ ﻗﺼﺪ_ ﻣﻌﻮﻧﺘﻪ ،ﻛﺎ Cﻟﻚ ﺑﻬﺬ ﺑﺬ ﺻﺪﻗﺔ.
,ﻋﻄﺎ %ﻟﻔﻘﻴﺮ ﻟﻐﺮﻳﺐ ﺣﺴﻨ ٌﺔ
َ ﺑﺪ) ﻓﻲ ﻟﺼﺪﻗﺔ ﺑﺄﻗﺮﺑﺎﺋﻚ ،ﻓﺈC
,ﻋﻄﺎ %ﻟﻘﺮﻳﺐ ﻟﻔﻘﻴﺮ ﺣﺴﻨﺘﺎ ،Cﻷﻧﻪ ﺻﺪﻗﺔ ﺻﻠﺔ `ﺣﻢ ،ﻻ َ
ﻓﻤﻦ ﻛﺎCﻳﻘﺒﻞ ﷲ ﺻﺪﻗﺔ ﻋﺒﺪ ﻓﻲ ﻗﺮﺑﺘﻪ َﻣﺤﺎﻳﺞ .ﺛﻢ ﺑﺠﻴﺮﻧﻚَ ،
ﺷﺒﻌﺎ Cﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺪﺗﻪ ﻋﺸﺮ) -ﻟﻮC
َ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ ﻟﻴﻮ jﻵﺧﺮ ﻻ ﻳﺒﻴﺖ
ﻓﻀﻞ ﻟﻮﻟﺪ
ﺟﺎ` lﺟﺎﺋﻊ ) ﻣﺤﺮ jﻣﺎ ﻋﻨﺪ, lﻻ ﺻﺤﻦ ﻟﻔﻮ~ّ . ُ
ﻟﻴﺘﻴﻢ ﻟﺸﻴﺦ ﻟﻌﺎﺟﺰ ﻃﺎﻟﺐ ﻟﻌﻠﻢ) ،ﻣﺎ ﻫﺆﻻ %ﻟﺸﺤﺎ C.ﻟﺬﻳﻦ
)ﺻﺤﺎ %ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻟﻮﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢّ ﻳﺘﺨﺬ Cﻟﺴﺆ~ ﺣﺮﻓﺔ ﻫﻢ )ﻗﻮﻳﺎ%
ﻌﻄﻬﻢ ،ﻓﺈ, Cﻋﻄﺎ%ﻫﻢ ﻳﺸﺠﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬ lﻟﻤﻬﻨﺔ ) Cﻳﺠﺮ ﻋﺮﺑﺔ ﻓﻼ ُﺗ ِ
ّ
ﻟﺘﻲ ﻳﺄﺑﺎﻫﺎ ﻹﺳﻼ.j
* * *
٥٢
ﻟﺤﺪ ﻷ.ﻧﻰ )ﻫﻮ ﺻﺎ Sﻣﻦ ﺗﻤﺮ ) ﺻﺎ Sﻣﻦ ُﺑﺮ( ﺑﻞ ِ
)ﻋﻂ ﺑﻤﻘﺪ` ّ
ﻃﺎﻗﺘﻚ .ﻓﻠﻮ )ﺟﺒﺖ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻋﻠﻴﻚ ) Cﺗﺸﺘﺮ( ﻣﻦ )ﺳﻬﻢ ﻟﺸﺮﻛﺔ
ﻟﺮﺑﺤﺔ ﺳﻬﻤ ًﺎ ﺣﺪً ﻋﻠﻰ ﻷﻗﻞ ﺛﻤﻨﻪ ﻣﺌﺔ `ﻳﺎ~ ،ﻛﻨﺖ ﺗﻤﻠﻚ
ﻣﻠﻴﻮﻧ ًﺎ ،ﻫﻞ ﺗﻜﺘﻔﻲ ﺑﻬﺬ ﻟﺴﻬﻢ ﻟﻮﺣﺪ ) jﺗﺸﺘﺮ( ﻻ ﻷﺳﻬﻢ
ﻼ ﺑﺮﺑﺤﻬﺎ؟
)ﻣ ً
ﻋﻤﻦ
ﻛﻞ ﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﺻﺪﻗ َﺔ ﻟﻔﻄﺮ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ّ ﻓﻠﻤﺎ Dﻻ ُﻳﺨﺮ* ّ
` .ﻳﻮ jﺣﺪ ﻣﻦ )ﻳﺎ jﻟﺸﻬﺮ؟ ﻟﺴﻨﺔ
َ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ,ﺧﺮﺟﻬﺎ ﻋﻨﻪ
ﺛﻼﺛﻤﺌﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﺳﺘﻮ Cﻳﻮﻣ ًﺎ ،ﻓﻬﻞ ﻳﺼﻌﺐ ﻋﻠﻴﻚ ) Cﺗﺘﺼﺪ ﻛﻞ
ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﻋﻴﺪ ﻟﻔﻄﺮ ﺑﻤﻮ` .ﻳﻮ jﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ؟ ﻗﺪ ﻳﻜﻮ Cﻣﻮ` .ﻟﻴﻮj
ﻋﺸﺮ َ` -ﻳﺎﻻ_ ﻋﻨﺪ ﻧﺎ kﻗﺪ ﻳﻜﻮ Cﻋﺸﺮ -ﻻ ﻋﻨﺪ ﺧﺮﻳﻦ ،ﻓﻠﻴ ِ
ﻌﻂ ُ
ﻒ ﻟﻪ ﻋﻄﺎ.l% ِ
ﻳﻀﺎﻋ ْ ﻧﻌﻤﻪ
ﷲ َ ﻛﻞ ﺑﻤﻘﺪ` ﻣﺎ )ﻋﻄﺎ lﷲ َﻳﺰِ .ﻋﻠﻴﻪ ُ
ﱞ
ﺟﺐ ﺷﺮﻋ ًﺎ ﻻ )ﺟﺐ ﻣﺎ
ٌ )ﻧﺎ ﻻ )ﻗﻮ~ C,ﻫﺬ ﻟﻤﻘﺪ`
`ﻏﺐ ﻓﻲ ﻟﺼﺪﻗﺔ، )`ﻏﺐ ﻓﻴﻪ ﻷ Cﻟﺸﺮّ S
ﻟﻢ ﻳﻮﺟﺒﻪ ﻟﺸﺮ ،Sﺑﻞ ّ
ﻟﺼﺪﻗﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻷﻣﺎ ،Cﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﺧﺘﺎ` jﻣﻀﺎ.C
* * *
٥٣
٥٤
ﺣﻖ ﻗﺪ`!l
ﻣﺎ َﻗ َﺪ` ﷲ ّ
٥٥
ﻟﻤﺠﺮ ،>-ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺼﻞ ﺿﻮ, lﻟﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﺸﺮ -ﻻ )ﻟﻒّ <ﻧﻬﺮ
)ﻟﻒ ﺳﻨﺔ () ،ﻓﻲ ﻋﺸﺮ -ﻣﻠﻴﺎ`_ ﺳﻨﺔ)(١؛ ﻓﺎﻟﺸﻤﺲ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ,ﻟﻴﻬﺎ
ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻻﺻﻘﺔ ﺑﻨﺎ ،ﻣﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﺛﻤﺎ. Cﻗﺎﺋﻖ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻌﺸﺮ -ﻣﻠﻴﺎ`_ ﻣﻦ
ﻟﺴﻨﻴﻦ؟ ﻓﻜﻴﻒ CD,ﺑﺎﻟﻘﻤﺮ؟
ﻓﻤﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻘﻤﺮ؟ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ lﻋﻨﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ,ﻟﻰ ﻫﺬ ﻟﻔﻀﺎ %ﻣﺎ
ﻓﻴﻪ؟
ﻫﻞ ﺗﺮﻳﺪ C) Cﺗﻌﺮﻓﻮ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻟﺴﻤﺎ%؟ ﻟﻘﺪ Dﻛﺮ_ ﻟﻜﻢ ﻃﺮﻓ ًﺎ
ﻣﻦ ﻫﺬ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻀﻰ ،ﻻ )ﻋﺮ ﺗﺎ`ﻳﺨﻪ ﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪ( ﻧﺼﻪ،
ﻻ ﺑﺄ kﻣﻦ ﻟﻌﻮ, -.ﻟﻴﻪ .ﻟﺴﻤﺎ- %ﻳﺎ ﺳﺎ --.ﻛﺮ -ﻋﻈﻴﻤﺔ .ﻛﻠﻤﺔ
<ﻋﻈﻴﻤﺔ> ﻻ ﺗﺼﻒ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ ،ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪ( ﻏﻴﺮﻫﺎ .ﻛﺮ -ﻣﻐﻠﻘﺔ
ﺗﺤﻴﻂ ﺑﻬﺬ ﻟﻔﻀﺎ %ﻛﻠﻪ C) () ،ﻫﺬ ﻟﻔﻀﺎ %ﻟﻬﺎﺋﻞ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ .ﺧﻞ
ﷲ )ﻋﻠﻢ ﺑﻪ.ﻫﺬ lﻟﻜﺮ ،-ﻫﺬ lﻟﻜﺮ -ﻫﻲ ﻟﺴﻤﺎ %ﻟﺪﻧﻴﺎ ﺳﻤ ُﻜﻬﺎ ُ
ﺑﻌﺪﻫﺎ )ﺧﺮ) dﻛﺒﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻫﻲ ﻟﺴﻤﺎ %ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ, ،ﻟﻰ ﺳﺒﻊ ﺳﻤﺎ_؛
______________________
ﺳﻤﺎﻫﺎ ﻟﻌﺮ ) <ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﺘﺒﺎﻧﺔ> ﻛﻤﺎ ّ ﻣﺠﺮﺗﻨﺎ َ
)<ّ `ْ . ) (١ﻋﺪ .ﻟﻨﺠﻮ jﻓﻲ ّ
ﻣﺌﺘﻲ ﻣﻠﻴﺎ` ﻧﺠﻢ ،ﻗﻄﺮﻫﺎ ﻟﻠﺒﻨﻲ> ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻓﻲ ﻟﻐﺎ_ ﻟﻐﺮ( ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ َ
َ
ﻧﺤﻮ ﻣﺌﺔ )ﻟﻒ ﺳﻨﺔ ﺿﻮﺋﻴﺔ) .ﻗﺮ ﻧﺠﻢ ,ﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬ lﻟﻨﺠﻮ- jﺑﻌﺪ
ﻟﺸﻤﺲ -ﻫﻮ <ﺑﺮﻛﺴﻴﻤﺎ ﻗﻨﻄﻮ` ،>kﻳﺼﻞ ﺿﻮ, lﻟﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻧﺤﻮ
ﺣﻴﺮ ِ
)`ﺑﻊ ﺳﻨﻮ_ `ﺑﻊ ﻟﺴﻨﺔ) .ﻣﺎ ﻷﺟﺮ jﻟ َﻘﺼ ّﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﺑﻠﻐﺖ ُﺑﻌﺪً ّ
<ﻟﻜﻮ`_> )ﺗﺴﻤﻰ )ﺣﻴﺎﻧ ًﺎ <)ﺷﺒﺎ lﻟﻨﺠﻮ) ،(>jﻗﺼﻰ
َ ﻟﻌﻠﻤﺎ %ﻓﻬﻲ
ﻣﺠﺮﺗﻨﺎ ﻧﺤﻮ )`ﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻣﻠﻴﺎ` ﺳﻨﺔﻛﺘﺸﻒ ﻣﻨﻬﺎ ,ﻟﻰ ﻟﻴﻮ jﻳﺒﻌﺪ ﻋﻦ ّﻣﺎ ُ
ﻳﻈَ ّﻦ ) Cﻫﺬ lﻟﻜﻮ`_ ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻮ dﻣﺮﻛﺰ ﻣﺠﺮ_ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﺿﻮﺋﻴﺔُ .
ﻟﻘﻮ -ﺗﺤﺘﻮ( ﻋﻠﻰ ﺛﻘﻮ ﺳﻮ %.ﻫﺎﺋﻠﺔ ﻟﻀﺨﺎﻣﺔ ،ﻗﺪ ﺗﺒﻠﻎ ﻛﺘﻠ ُﺔ ﻟﻮﺣﺪ
ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺘﻠ َﺔ ﻣﺌﺔ ﻣﻠﻴﺎ` ﺷﻤﺲ ﻛﺸﻤﺴﻨﺎ! )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٥٦
ﻛﺮ_ ﻛﻞ ﺣﺪ -ﺗﺤﻴﻂ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﻬﺎ ،ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﺣﺪ -ﻷﺧﺮd
ﻓﻀﺎ %ﻟﻌﻠﻪ )ﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻔﻀﺎ ،%ﺗﺄﺗﻲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎ_ )ﻛﺒﺮ ﻣﻨﻬﺎ
)ﻋﻈﻢ ﻻ ﻳﺘﺼﻮ` ﻋﻘﻞ ﻟﺒﺸﺮ ﻣﺪ dﻛﺒﺮﻫﺎ ﻋﻈﻤﻬﺎ ،ﻫﻲ ﻟﻌﺮ¤
ﻟﻜﺮﺳﻲ ،ﻟﺠﻨﺔ ﻟﺘﻲ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻛﻌﺮ ﻟﺴﻤﺎ_ ﻷ`،
ﻟﻨﺎ` ﻟﺘﻲ ﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﻃﺒﻘﺔ ﻣﺴﻴﺮ -ﺧﻤﺴﻤﺌﺔ ﻋﺎ.(١)j
ﻫﺬ ﻟﺬ( ﻗﻠﺘﻪ ﻟﻢ )ﺟﺪ lﻓﻲ ﻛﺘﺎ ﻟﻢ )ﻧﻘﻠﻪ ﻋﻦ )ﺣﺪ،
ﻓﺴﺮ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻟﻜﻦ ﻫﻮ ﻟﺬ( ﻓﻬﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﻧﺼﻮ Pﻟﻜﺘﺎ ﻟﺴﻨﺔ .ﻗﺪ ّ
ﻟﻤﻐﺮﺑﻲ `ﺣﻤﻪ ﷲ )ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺟﺰ %ﺗﺒﺎ`( ﻟﺴﻤﺎ %ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻣﺪ`_
ﻟﻜﻮﻛﺐ ،ﻫﺬ ﺧﻄﺄ ﻣﺮ..؛ ﻓﺎﷲ ﻗﺪ ﺻﻒ ﻟﺴﻤﺎ %ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺑﻨﺎ،%
)ﻧﻬﻦ ﺳﺒﻊّ ﺣﺪ ﻫﻤﻲ) ،ﻧﻬﺎ ﺳﻘﻒ ﻣﺮﻓﻮ،S )( ﺟﺴﻢ ﻣﺎ (.ﻻ ّ
ﺳﻤﺎ_ ِﻃﺒﺎﻗ ًﺎ .ﻻ ﺗﻜﻮ Cﻃﺒﺎﻗ ًﺎ ,ﻻ D,ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺜﻞ ﻟﻜﺮ -ﻟﺘﻲ ﺗﺤﻴﻂ
ﻔﺘﺢ ُﺗﻐﻠَﻖ، ﺑﻬﺎ ﻛﺮ) -ﻛﺒﺮ .ﺟﺎ %ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻤﻌﺮ* ﺑﺄ Cﻟﻬﺎ )ﺑﻮﺑ ًﺎ ُﺗ َ
ﻟﺴﻤﺎ.` .{% ِ
ﻟﺴﻤﺎ {%ﻓﻴﻪ }ﺑﺎﺑ ًﺎ ﻣ َﻦ ّ
ّ
ﻓﻲ ﻟﻘﺮَ } Cﻓ َﻔ َﺘ ْﺤﻨﺎ ْ)ﺑ َﻮ َ
ﻔﺘﺢ ﻳﻮ jﻟﻘﻴﺎﻣﺔ )ﻧﻬﺎ ﺗﻨﻔﻄﺮ ﺗﺘﺸﻘﻖ) .ﻣﺎ ) Cﻫﺬl ﻓﻴﻪ ) Cﻟﺴﻤﺎُ %ﺗ َ
} َ ﱠﻳ ّﻨﺎ ّ
ﻟﺴ َﻤ َﺎ% ﻟﻜﻮﻛﺐ C.ﻟﺴﻤﺎ %ﻓﻘﺪ )ﺧﺬﺗﻪ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰَ :
ﺼﺎﺑﻴﺢ{ ،ﻫﺬ lﻟﻤﺼﺎﺑﻴﺢ ﻫﻲ ﻟﻜﻮﻛﺐ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﻵﻳﺔ َ ﻟﺪ ْﻧﻴﺎ ﺑ َِﻤ
ﱡ
ِﺰﻳﻨﺔٍ ﻟﻜَ ﻮ ِﻛﺐ{. ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ} :ﺑ َ
* * *
ﻓﻬﻞ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻮﺻﻮ~ ,ﻟﻰ ﻟﻘﻤﺮ ﻟﻮﺻﻮ~ ,ﻟﻰ ﻟﺴﻤﺎ%؟ )ﻳﻦ ﻟﻘﻤﺮ
______________________
) (١ﻟﻬﺬ ﻹﻳﺠﺎ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻟﺔ <ﻣﺎ ﻫﻲ ﻟﺴﻤﺎ%؟> ،ﻓﻤﻦ )ﺣﺐ ﻗﺮ%ﺗﻬﺎ
ﻓﻠﻴﺮﻗﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎ ﻋﻠﻲ ﻟﻄﻨﻄﺎ(< :ﻓﺼﻮ~ ﻓﻲ ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻷ >.ﻟﺬ(
ﻋﻤﺎ ﻗﺮﻳﺐ ﺑﺈ CDﷲ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
)`ﺟﻮ ) Cﻳﺼﺪ` ّ
٥٧
ﻣﻦ ﻟﺸﻤﺲ؟ ﻟﻮ ﻧﺤﻦ ﺻﻠﻨﺎ ,ﻟﻰ ﻟﺸﻤﺲ ﻓﺄﻳﻦ ﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ )ﺣﺪ
ﻫﺬ lﻟﻜﻮﻛﺐ ))( ﻟﻨﺠﻮ(j؟ ﻓﻬﻞ ﻳﻤﻜﻦ ) Cﻧﺼﻞ ,ﻟﻰ ﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ؟
,ﻧﻨﺎ ﻟﻮ ﺧﺘﺮﻋﻨﺎ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﺗﺴﻴﺮ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻟﻀﻮ) () ،%ﻧﻬﺎ ﺗﻘﻄﻊ ﺛﻼﺛﻤﺌﺔ
)ﻟﻒ ﻛﻴﻞ ﻓﻲ ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ،ﻟﻮﺻﻠﻨﺎ ,ﻟﻰ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻠﻴﺎ`_ ﻣﻦ ﻟﺴﻨﻴﻦ.
ﻓﻜﻴﻒ ﻧﺼﻞ ,ﻟﻰ ﻟﺴﻤﺎ%؟
ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻫﺬ ﻟﻌﺎ َﻟﻢ ﻟﺬ( ﻻ ﻳﺘﺼﻮ` ﻟﻌﻘﻞ ﻟﺒﺸﺮ( ﻣﺪd
ﻟﺬ`-
ﺗﺴﺎﻋﻪ ﻋﺎ َﻟﻢ ﺧﺮ ﻻ ﻳﺘﺼﻮ` ﻟﻌﻘﻞ .ﻗﺘﻪ؛ ﻫﻮ ﻋﺎ َﻟﻢ ﻟﺬ` C, .-ﻓﻲ ّ
ﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ) Cﺗﺮﻫﺎ ﻟﻌﻴﻦ ﻻ ﺑﺎﻟﻤﺠﻬﺮ ﻹﻟﻜﺘﺮﻧﻲ ﻓﻀﺎ %ﻣﺼﻐﺮً
ﻋﻦ ﻫﺬ ﻟﻔﻀﺎ ،%ﺗﺴﺒﺢ ﻓﻴﻪ )ﺟﺴﺎ jﺻﻐﻴﺮ ،-ﻛﻬﺎ` ),ﻟﻜﺘﺮﻧﺎ_(،
ﺗﺪ` ﻣﻦ ﺣﻮ~ ﻟﻨﻮ -ﻛﻤﺎ ﺗﺪ` ﻟﺴﻴﺎ`_ ﻣﻦ ﺣﻮ~ ﻟﺸﻤﺲ.
* * *
٥٨
ﻟﺮﻳﺢ ﻣﺴﺎﻓﺔ
ُ ﻓﺠﺮ_ ﻗﺸﺔ ﺣﺘﻰ ﺿﻌﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻬﺐ ﻟﺮﻳﺢ ﻓﺤﻤﻠﺘﻬﺎ ّ
ﺳﻴﺮﻧﺎ ﻛﻮﻛﺒ ًﺎ ﺻﺮﻧﺎ ﻟﻬﺔ! ﻛﻔﺮ_ ﺑﺬﻟﻚ
ّ ﻟﻘﺪ ﻓﻘﺎﻟﺖ: )،S`D ﺧﻤﺴﺔ
ﺑﻌﺾ ﺳﺨﻴﻔﺎ_ ﻟﻨﻤﻞ ﻛﻤﺎ ﻛﻔﺮ ﺑﺎﻟﺼﺎ`¦ ﺑﻌﺾ ﺳﺨﻔﺎ %ﻟﺒﺸﺮ)ّ .ﻣﺎ
)ﻫﻞ ﻟﻔﻜﺮ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺠﺪ Cﻓﻲ ﻛﻞ ﻛﺸﻒ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﺒﻌﺾ ﻣﺎ ) S.ﷲ
ﻼ ﺟﺪﻳﺪً ﻋﻠﻰ ﺟﻮ .ﷲ ﺣﺪﻧﻴﺘﻪ، ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻜﻮ Cﻣﻦ )ﺳﺮ` .ﻟﻴ ً
)ﻧﻪ ﻻ ,ﻟﻪ ,ﻻ ﻫﻮ.
C,ﷲ ﻗﺪ ) S.ﻟﻜﻮ Cﻫﺬ lﻷﺳﺮ` ﻟﺘﻜﻮ. Cﻋﻴﺔ ,ﻟﻰ ﻹﻳﻤﺎC
ﺧﺘِ ِ ﻷ` ِ ِ
ﻼ ْ ْ ﻤﺎ_ } C,ﻓﻲ َﺧ ْﻠﻖِ ﱠ
ﻟﺴ ﻻ ﺣﺎﻓﺰً ,ﻟﻰ ﻟﻜﻔﺮّ :
ﷲ ِﻗﻴﺎﻣ ًﺎ ُﻗﻌﻮً. ﻷﻟﺒﺎِ، ٍ
ﺮَ C
ﻟﺬﻳﻦ َﻳﺬ ُﻛ َ
َ ﻟﻨﻬﺎ ِ` ﻵﻳﺎ_ ﻷﻟﻲ َ ﻟﻠ َْﻴﻞِ ّ
`َ ،ﱠﺑﻨﺎ ﻣﺎ ﻷ` ِ ِ
ﻤﺎ_ ﻟﺴ ِ َ َﻋﻠﻰ ُﺟ ُﻨﻮﺑِﻬِﻢَ َ ،ﻳﺘﻔﻜّ َ
ْ ﺮ Cﻓﻲ َﺧﻠْﻖ ّ
ﻟﻨﺎ`{.
ﺬ ّ ﻚ َﻓ ِﻘ َﻨﺎ َﻋ َ
ﻼُ ،ﺳﺒﺤﺎ َﻧ َ َﺧ َﻠ ْﻘ َﺖ ﻫﺬ ِ
ﺑﺎﻃ ً
٥٩
٦٠
ﻟﻬﺪd
ﻃﺮﻳﻖ ُ
٦١
)ﻋﺪ .ﻫﺬ lﻟﻤﺬﻫﺐ ﻻ ﺳﻢ ﻟﺪﻋﻴﻦ ,ﻟﻴﻬﺎ ،ﻷﻧﻲ
ﻻ )`ﻳﺪ )ّ C
ﻣﺎ )ﻋﺪ _.ﻫﺬ lﻷﺣﺎ.ﻳﺚ ﻟﻠﺮ .ﻋﻠﻰ )ﺣﺪ ﻻ ﻟﻠﺘﻌﺮﻳﺾ ﺑﺄﺣﺪ ،ﻣﺎ
)ﻋﺪ.ﺗﻬﺎ ,ﻻ ﻹ`ﺷﺎ .ﻟﻨﺎ.k
C,ﻫﺬ lﻟﻤﺬﻫﺐ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺿﻊ )ﻓﺮ .ﻣﻦ ﻟﺒﺸﺮ ،ﻳﺨﻄﺌﻮC
ﻳﺼﻴﺒﻮ Cﻳﻘﻮﻟﻮ Cﻟﺤﻖ ﻳﻘﻮﻟﻮ Cﻟﺒﺎﻃﻞ ،ﻹﺳﻼ jﻣﻦ ﻋﻨﺪ `
ﻟﺒﺸﺮ ﻟﺬ( ﻳﻘﻮ~ ﻟﺤﻖ ﻳﻬﺪ( ﻟﺴﺒﻴﻞ .ﻓﻬﻞ ﻧﺘﺮ ﺷﺮﻳﻌﺔ ﻟﺨﺎﻟﻖ
ﻟﻤﺬﻫﺐ ﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ؟
ﺟﺮ )ﺟﺪ.ﻧﺎ ّﺗﺒﺎ Sﻟﺸﺮ Sﻓﻜﺎﻧﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﺳﺎ -.ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻘﺪ ّ
ﻣﻠﻮ ﻷ` ،ﻛﺎﻧﻮ ُﺑﻨﺎ -ﻟﺤﻀﺎ` -ﻛﺎﻧﻮ )ﺋﻤﺔ ﻟﻌﻠﻢ ﻷ،.
ﺒﺎ Sﻫﺬ lﻟ ﱢﻨ َﺤﻞ
ﻣﻨﺎ( ّﺗ َ
ﻧﺎّ k
ﺟﺮ ٌ
ﺟﺮﺑﻨﺎ )) ّ
ﻧﺎﻟﻮ ﺑﺎ ّﺗﺒﺎﻋﻪ ﻛﻞ ﺧﻴﺮّ ،
ﻫﺬ lﻟﻤﺬﻫﺐ ،ﻓﻤﺎ Dﻛﺎﻧﻮ؟
ﻟﻘﺪ ﻓﺘﺤﻨﺎ ﺑﺎﻹﺳﻼ jﺛﻠﺚ ﻟﻤﻌﻤﻮ` ﻣﻦ ﻷ` ﻓﻲ ﺛﻠﺚ ﻗﺮ،C
`ﻓﺮﻓﺖ `ﻳﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻟﺒﺤﺮ ﻟﻬﺎ (.ﻟﺒﺤﺮ ﻷﻃﻠﻨﻄﻲ ،ﻓﻠﻤﺎ
ﺗﺮﻛﻨﺎ ﻹﺳﻼ` jﻓﺮﻓﺖ `ﻳﺔ ﻟﻴﻬﻮ .ﻋﻠﻰ ﻟﻘﺪ ،kﺛﺎﻟﺚ ﻟﺤﺮﻣﻴﻦ
)ﻟﻰ ﻟﻘﺒﻠﺘﻴﻦ.
ﻗﻬ ْﺮﻧﺎ َﻣ َﺮ -َ .ﻟﻨﺎ kﻇﻔﺮﻧﺎ
ﻟﻘﺪ ﻏﻠ َْﺒﻨﺎ ﺑﺎﻹﺳﻼ jﺟﺒﺎﺑﺮ َ -ﻷ` َ
ﺑﻜﺴﺮ dﻗﻴﺼﺮ ﺧﺎﻗﺎ ،Cﻓﻠﻤﺎ ﺗﺮﻛﻨﺎ ﻹﺳﻼَ jﻏﻠَﺒﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ ﺑﻼ.ﻧﺎ،
ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ ﺑﻼ .ﻟﻌﺮﺑﺔ ﻹﺳﻼ ،jﻓﻠﺴﻄﻴﻦُ ،ﺣﺜﺎﻟ ُﺔ )ﻫﻞ ﻷ`،
ﻟﻴﻬﻮ ..ﻟﻦ ﻧﻄﻬﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻦ `ﺟﺲ ﻗﻮ jﺻﻬﻴﻮ ،Cﻟﻦ ﻧﻐﺴﻞ ﻋﻦ
ﻋﺰ
ﻷ` ﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻻﺳﺘﻌﻤﺎ` ،ﻟﻦ ﻧﺴﺘﻌﻴﺪ ﻣﺎ ﻛﺎ Cﻟﻨﺎ ﻣﻦ ّ
ﻣﺠﺪ ،ﻟﻦ ﻧﺴﺘﺮﺟﻊ ﻣﻜﺎﻧﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ,ﻻ ﺑﺎ ّﺗﺒﺎ Sﻹﺳﻼ.j
* * *
٦٢
ﻟﻨ َﺤﻞ ﻓﻠﻴﺲ
ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﻄﺮﻳﻖ) .ﻣﺎ ﺗﻠﻚ ﻟﻤﺬﻫﺐ ﻫﺎﺗﻴﻚ ّ
ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ّﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ,ﻻ ﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻟﺘﺨﻠﻒ ﻟﻌﺠﺰ ﻟﻀﻌﻒ ﻟﺘﻔﺮ
ﻟﻀﻴﺎ Sﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﺨﺴﺮ Cﻳﻮ jﻟﻘﻴﺎﻣﺔ.
,ﻧﻬﺎ ﻟﺴﺒﻞ ﻟﺘﻲ )ﺧﺒﺮ ﻟﺮﺳﻮ~ ‘ ) Cﻟﺸﻴﻄﺎ Cﻳﻔﺘﺤﻬﺎ ﻋﻠﻰ
ﻟﻨﺎ kﻓﻴﻬﺎ َﻓﻴ ِﻀ ّﻠﻮ ﻓﻼ ﻳﺒﻠﻐﻮ
ُ ﺟﻮﻧﺐ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻤﻮﺻﻞ َﻟﻴﺪﺧﻞ
ﻟﻤﻦ ﻳﺪﻋﻮﻛﻢ ﻟﺴﻠﻮ ُﺳ ُﺒﻞ ﻟﺸﻴﻄﺎ ،Cﻟﻜﻦ ﻏﺎﻳﺘﻬﻢ .ﻓﻼ ﺗﺴﻤﻌﻮ َ
ﺳﺘﻤﻌﻮ ﻟﻤﻦ ﻳﻨﺎ.ﻳﻜﻢ ﻟﺘﺴﻠﻜﻮ ﺻﺮ ﻟﺮﺣﻤﻦ ،ﻟﻤﻦ ﻳﺪﻋﻮﻛﻢ
ﺑﺪﻋﻮ -ﻹﺳﻼ.j
* * *
٦٣
٦٤
ﻹﻳﻤﺎ Cﻳﺼﻨﻊ ﻟﻨﺼﺮ
٦٥
`ﺷﺎﺷﺎﺗﻬﻢ؟
) ّ
ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻌﺼﺎ ﻓﻲ Dﺗﻬﺎ )ﻗﻮ dﻣﻦ ﻟﺮﺷﺎ ،¤ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ ﺻﺎ`
ﻟﺮﺷﺎ ¤ﻓﻲ ﻳﺪ ﻣﻦ ﻳﻌﻠﻢ )ﻧﻪ ﻇﺎﻟﻢ ،ﻟﻌﺼﺎ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻣﻦ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ
ﻣﺤﻖ ﻣﻦ ﻳﺪﻓﻊ ﻋﻦ ﻋﺮﺿﻪ ) .ﻳﻨﻪ ،ﺻﺎ`_ ﻟﻌﺼﺎ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻤﻘﺎj
ﻟﻜﻠﺐ ﻟﻜﺒﻴﺮ؛
َ )ﻗﻮ dﻣﻦ ﻟﺮﺷﺎ .¤ﻟﺬﻟﻚ ﻏﻠﺒﺖ ﻟﻘﻄﺔ ﻟﺼﻐﻴﺮ-
,ﻧﻬﺎ ﺗﻌﻠﻢ )ﻧﻬﺎ ُ C,ﻏﻠﺒﺖ ﻣﺎﺗﺖ ﻓﺘﺮﺳﻬﺎ ﻟﻜﻠﺐ ،ﻓﻬﻲ ﺗﺪﻓﻊ ﻋﻦ
ﻗﻀﻴﺘﻬﺎ ﻟﻜﺒﺮ, ،dﻧﻬﺎ ﺗﺨﻮ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺣﻴﺎ ) -ﻣﻮ_) ،ﻣﺎ ﻟﻜﻠﺐ
ﻓﻴﺤﺎ` ﻟﻤﺠﺮ .ﻟﻐﻠﺒﺔ ) ﻟﻈﻔﺮ ) ﻟﻠﺘﺴ ّﻠﻲ.
ﻟﻮ ) Cﻟﺤﺎﻛﻤﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺣﻘ ًﺎ ،ﻟﻮ )ﻧﻬﻢ ﺣﺎ`ﺑﻮ ﻹﻋﻼ%
ﻛﻠﻤﺔ ﷲ ﺣﻘ ًﺎ ،ﻟﻮ )ﻧﻬﻢ )ﻓﻬﻤﻮ ﻟﺠﻨﻮ) .ﻧﻬﻢ ﻳﻤﺸﻮ, Cﻟﻰ ﻟﺠﻬﺎ.
ﻟﺬ( )ﻣﺮ ﺑﻪ ﻟﺸﺮ) Sﻧﻬﻢ ﺑﻴﻦ ﻟﺤﺴﻨﻴﻴﻦ, ،ﻣﺎ ) Cﻳﻈﻔﺮ ﻓﻴﻨﺎﻟﻮ ﺷﺮ
ﻟﻈﻔﺮ ,ﻣﺎ ) Cﻳﻤﻮﺗﻮ ﻓﻴﺤﻈﻮ ﺑﺜﻮ ﻟﺸﻬﺎ -.ﻳﻜﻮﻧﻮ )ﺣﻴﺎ %ﻋﻨﺪ
ﷲ ...ﻟﻮ ﻗﺎﻟﻮ ﻟﻬﻢ Dﻟﻚ ﻟَﻤﺎ ﻧﻬﺰﻣﻮ ﻟَﻤﺎ ُﻏﻠﺒﻮ ،ﻟَﺜَﺒﺘﻮ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺛﺒﺖ
ﻟﻤﺎ ﻧﻬﺰ jﻟﻨﺎ ،kﻓﻲ ُﺣﻨﻴﻦ، `ﺳﻮ~ ﷲ ‘ )ﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﻲ ) ُُﺣﺪ ّ
ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﻟﻤﺸﺎﻫﺪ ﻟﺘﻲ ﺷﻬﺪﻫﺎ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﻟﻔﺎﺗﺤﻮ.C
٦٦
ﻟﺬ( ﻳﻘﺎﺗﻞ .ﻓﺎﻋ ًﺎ ﻋﻦ ﻗﻀﻴﺔ ﻣﻘﺪﺳﺔ ﻋﻨﺪ lﻻ ﻳﻨﻬﺰ .jﻫﻞ
ﺗﺘﺼﻮ` C) Cﻟﺮﺟﻞ ﻟﺬ( ﻳﺤﺎ` ﺑﺎﻟﻌﺼﺎ .ﻓﺎﻋ ًﺎ ﻋﻦ ﻋﺮ ﺑﻨﺘﻪ )
ﺟﺘﻪ ﻳﻨﻬﺰ jﺧﻮﻓ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻳﺘﺮﻛﻬﻤﺎ؟ ﻻ ﷲ؛ ,ﻧﻪ ﻳﻤﻮ_ .ﻧﻬﻤﺎ
ﻻ ﻳﺪﻋﻬﻤﺎ .ﻛﺬﻟﻚ ﻟﺬ( ﻳﻘﺎﺗﻞ .ﻓﺎﻋ ًﺎ ﻋﻦ .ﻳﻨﻪ ،ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ ) Cﻳﻨﻬﺰ.j
ﻻ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻠﺒﺚ ) Cﻳﺮﺟﻊ ,ﻟﻴﻪ ﻋﻘﻠﻪ ﻓﻴﻌﻮD, ،.
D,ﻓﻮﺟﺊ ﻓﺎﻧﻬﺰً ) j
ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻟﻌﻮ -.ﺧﺴﺮ ﻟﺠﻮﻟﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﺠﻮﻟﺔ )ﺧﺮ.d
ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﻗﻌﺔ ﻣﻴﺴﻠﻮ Cﻓﻲ ﻟﺸﺎ jﻣﻦ ﺳﺒﻊ )`ﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ
ﺷﻬﺪ_ ﻣﺸﻬﺪً ﻻ ﻳﺰ~ ﻣﻨﻘﻮﺷ ًﺎ
ُ .ﺧﻞ ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮ. Cﻣﺸﻖ ﻇﺎﻓﺮﻳﻦ،
ﻓﻲ Dﻛﺮﺗﻲ .ﻛﻨﺖ Dﻫﺒ ًﺎ ,ﻟﻰ ﻟﻤﺪ`ﺳﺔ ،ﻛﻨﺎ ﻓﻲ )ﺋﻞ ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ
ﻹﻋﺪ.ﻳﺔ ،ﻓﻮﺟﺪ_ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﻟﺠﻨﻮ .ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ ﻟﻤﺴﻠﺤﻴﻦ ﻳﻠﺤﻘﻮC
ﻣﺮ) -ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻣﺤﺠﺒﺔ ،ﻳﺘﺤﺮﺷﻮ Cﺑﻬﺎ ﻳﻤﺪ) Cﻳﺪﻳﻬﻢ ,ﻟﻴﻬﺎ ،ﻫﻲ
ﺗﺼﺮ¦ ﻣﺬﻋﻮ` -ﻫﻢ ﻳﺘﻀﺎﺣﻜﻮ ،Cﻟﻨﺎ kﺧﺎﺋﻔﻮ Cﻣﻨﻬﻢ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ
ﺑﺴ ّﻤﺎ) Cﺑ ّﻘﺎ~( ﻛﻬﻞ ﻳﺼﺮ¦ ﺻﺮﺧﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ ﺗﺨﺮ* ﺗﺘﻘﻄﻊ )ﻟﻤ ًﺎَ D, .
ﻣﻦ )ﻋﻤﺎ ﻗﻠﺒﻪ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ )ﺻﻮ_ ﻟﺒﺸﺮ :ﻟﻚ ﺷﻮ َﺑ ُﻜ ْﻢ؟ ﻣﺎ
ﻋﺎ .ﻓﻲ .ﻳﻦ؟ ﻣﺎ ﻋﺎ .ﻓﻲ ﻧﺨﻮ-؟ ﻋﻠﻴﻬﻢ!
ﻳﺜﺐ ,ﻟﻴﻬﻢ ﺑﺄ`ﺑﻊ ﺧﻄﻮ_ ﻓﻴﺼﻴﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ ،ﻳﻬﺠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻴﺪﻳﻪ
٦٧
ﺑﻼ ﺳﻼ ،ﺗﺴﺮ( ﻋﺪ dﻟﺤﻤﺎﺳﺔ ﻓﻴﻠﺤﻘﻪ ﻟﻨﺎD) .kﻛﺮ )ﻧﺎ ﻟﺪ
)ﻧﻲ `ﻣﻴﺖ ﺣﻘﻴﺒﺔ ﻟﻜﺘﺐ ﻫﺠﻤﺖ ﻣﻌﻬﻢ .ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻊ )ﺣﺪ ﻣﻦ
ﻟﻤﻬﺎﺟﻤﻴﻦ ﻗﻄﻌﺔ ﺣﺪﻳﺪ ،ﻣﻊ ﻟﺠﻨﻮ .ﻟﺒﻨﺎ .ﻟﻤﺤﺸﻮ -ﺑﺎﻟﺮﺻﺎ،P
ﻣﻊ Dﻟﻚ ُﻏﻠﺒﻮ ﺳﻘﻄﻮ ﻋﻠﻰ ﻷ` ﻧﺰ~ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻨﺎ kﺿﺮﺑ ًﺎ
ﻼ ،ﻓﻠﻢ ﻳﺨﺮﺟﻮ ,ﻻ ﺑﺜﻴﺎ ﻣﻤﺰﻗﺔ )ﻋﻀﺎ %ﻣﺤﻄﻤﺔ.
`ﻛ ً
ﻫﺬ lﻟﻘﻮ -ﻟﻜﺎﻣﻨﺔ ﻫﻲ ﻣﺼﺪ` ﻟﻌﺰ -ﻟﺘﻲ ﺻﻒ ﷲ ﺑﻬﺎ
ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ, .ﻧﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮ -.ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﻻ ﺗﺰ~` ،ﻏﻢ ﻟﻀﻌﻒ ﻟﺘﻔﺮ
ﻻﻧﻘﺴﺎ ،jﻟﻜﻨﻬﺎ ﺗﺤﺘﺎ* ,ﻟﻰ َﻣﻦ ﻳﻮﻗﻈﻬﺎ .ﻫﺬ lﻟﻘﻮ -ﻻ ﻳﻮﻗﻈﻬﺎ
,ﻻ ﻹﻳﻤﺎ.C
* * *
٦٨
C,ﻟﻴﻬﻮ) .ﻣﻦ `ﺋﻬﻢ ~.ﻟﺸﺮ ﻟﻐﺮ ﻣﻌ ًﺎ( ﻻ ﻳﺮﻳﺪC
,ﻻ ) Cﻳﺼﺮﻓﻮﻧﺎ ﻋﻦ ,ﺳﻼﻣﻨﺎ ﻟﻴﺴﻠﺒﻮﻧﺎ )ﻣﻀﻰ ﺳﻼ ﻓﻲ )ﻳﺪﻳﻨﺎ ،ﻓﻬﻞ
ﺗﺒﻠﻎ ﻟﻐﻔﻠﺔ ﺑﻨﺎ ) Cﻧﻌﺎﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ )ﻧﻔﺴﻨﺎ؟
ﻟﻌﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ،
ﱠ ﻛﻞ َﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮ ,ﻟﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻹﺳﻼ jﻳﻌﻴﻦ
ﻟﻌﺪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ،ﻛﻞ `ﻳﺔ
ّ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮ ,ﻟﻰ ﻟﺘﺤﻠﻞ ﻟﻔﺴﺎ .ﻳﻌﻴﻦ
.ﻋﺮ -ﻛﻞ ﺻﻮ` -ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ﻛﻞ )ﻏﻨﻴﺔ ﺑﺬﻳﺌﺔ ،ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﺑﻪ
ﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻟﺨﺒﻴﺜﺔ ﻓﻲ ﻟﻤﺪ` kﻟﻘﻮﻧﻴﻦ ﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻤﺤﺎﻛﻢ،
ﻣﺎ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻪ ﻟﺴﻔﻮ` ﻟﺤﺴﻮ` ﻟﺘﻜﺸﻒ ﻟﻤﻮﺿﺎ_ ،ﻛﺸﻒ
ﻟﻨﺴﺎ %ﻟﻌﻮ`_ ﺳﻠﻮ ﻟﺸﺒﺎ Cﺳﺒﻴﻞ ﻟﻔﺴﺎ ،.ﻛﻞ Dﻟﻚ ﻗﻨﺎﺑﻞ ﻟﻠﻌﺪ
ﺗﺘﺴﺎﻗﻂ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﻬﺪ jﻛﻴﺎﻧﻨﺎ ﺗﺼﺪ Sﺑﻨﻴﺎﻧﻨﺎ ُﺗﺬﻫﺐ ﻗﻮﻧﺎ .ﻓﻬﻞ ﻧﻜﻮC
ﻣﻦ ﻏﻔﻠﺘﻨﺎ ﻋﻮﻧ ًﺎ ﻟﻠﻌﺪ ﻋﻠﻰ )ﻧﻔﺴﻨﺎ؟
ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ, ،Cﻧﻜﻢ ﻧﺎﺋﻤﻮ Cﻓﺎﺳﺘﻴﻘﻈﻮ! ﺳﺘﻴﻘﻈﻮ ،ﻓﻘﺪ
ﻃﻠﻊ ﻟﻨﻬﺎ` ﻧﻘﻀﻰ ﻗﺖ ﻟﻤﻨﺎ.j
* * *
٦٩
٧٠
ﷲ )ﻛﺒﺮ
)ﻛﺜﺮ ﻋﺪً.
َ )ﺷﺪ ﻗﻮ ً-
)) Cﻋﺪ %ﻹﺳﻼ jﻻ ﻳﺰﻟﻮ Cﱠ ﻻ َﻳ ْﺤ ُﺰ ْﻧﻜﻢ ّ
)ﺟﻤﻊ ﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻟﻨﺼﺮ ،ﻓﻠﻘﺪ ﻗﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺪﻳﻢ ,ﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺿﻴﺎ% َ
ﻷﺻﻴﻞ ،ﻳﻤﻸ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻜﻨﻪ ,ﻟﻰ ﻟﺰ~ ،ﻣﺎ ﻫﻮ ,ﻻ ) Cﻳﺄﺗﻲ ﻟﻠﻴﻞ
ﻓﻴﺴﺪ~ ﻋﻠﻰ .ﻧﻴﺎﻫﻢ ﺛﻮﺑﻪ ﻷﺳﻮ ..ﻧﺤﻦ ﻓﻲ َﻏ َﺒﺶ ﻟﻔﺠﺮ ،ﻻ ﻧﺰ~
ﻟﻜﻦ ﻟﻨﻬﺎ` )ﻣﺎﻣﻨﺎ ،ﺳﺘﻄﻠﻊ ﻟﺸﻤﺲ ﻓﺘﻄﺮ .ﻓﻠﻮ~
ّ ﻧﻌﺎﻟﺞ ﺑﻘﺎﻳﺎ ﻟﻠﻴﻞ
ﻟﻈﻼ.j
)ﻻ ﺗﺮ, Cﻟﻰ ﺻﻔﻮ ﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻛﻴﻒ ﻳﻘﻮ jﻓﻴﻬﺎ ﻟﻜﺒﻴﺮ
ﻷﻣﻴﺮ ,ﻟﻰ ﺟﻨﺐ ﻟﺼﻌﻠﻮ ﻟﻔﻘﻴﺮ ،ﻳﻀﻌﻮ Cﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﺟﺒﺎﻫﻬﻢ ﻋﻠﻰ
ﻟﻤﺎ )ﻫﻮ ﺑﺠﺒﺎﻫﻬﻢ ,ﻟﻰ ﻷ` ﻷﻟﻴﻦ ّ
ﻷ`؟ C,ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ّ
ﺣﻴﺚ ﺗﻄﺄ ﻟﻨﻌﺎ~ ،ﺧﻀﻮﻋ ًﺎ ﷲ ﺣﺪ ،lﺟﻌﻞ ﷲ ` kﻟﻤﻠﻮ
ﺗﻨﺤﻨﻲ ﺧﻀﻮﻋ ًﺎ ﻟﻬﻢ ﺗﻴﺠﺎ َﻧﻬﻢ ﺗﺘﻬﺎ dﻋﻠﻰ ﻧﻌﺎﻟﻬﻢ .ﻓﻤﺎ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ
ﺟﺒﻴﻦ )ﻋﺰ ﻣﻦ ﺟﺒﻴﻦ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻻ ﺟﺒﻬﺔ )ﻛﺮj؛ ,ﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺬ~ّ ,ﻻ ﷲ ،ﻻ
ﻟﺬ~ ﷲ ﻋﺰ .ﻫﺬ lﻟﺠﺒﺎ lﻟﺘﻲ ﺟﻌﻞ ﻹﺳﻼj ﺗﺬ~ّ ﻟﻤﺨﻠﻮ ﻏﻴﺮ ،lﱡّ
)ﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﺳﺎ -.ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﺎ.ﺗﻬﺎ.
َ
* * *
٧١
ﻟﺼﻼ -ﻓﻲ ﻧﻈﺮ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻟﻴﺴﺖ ﺗﻜﻠﻴﻔ ًﺎ ﺷﺎﻗ ًﺎ ﻳﻘﻮ jﺑﻪ ،ﻟﻜﻨﻬﺎ
ﻟﻤ َﺘﻊ ﻳﺤﻈﻰ ﺑﻬﺎ.
ﻣﺘﻌﺔ ﻣﻦ )ﻋﻈﻢ ُ
<ﺣ ّﺒﺐ ,ﻟﻲ ﻣﻦ .ﻧﻴﺎﻛﻢ ﺛﻼ: ﻳﺮ( ﻟﻨﺎ kﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻴﺠﻌﻠﻮﻧﻪ ُ
ّ
ﺟﻌﻠﺖ ﻗﺮ -ﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻟﺼﻼ .>-ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻧﺺ ﻟﻄﻴﺐ ﻟﻨﺴﺎُ %
<ﺣ ﱢﺒﺐ ,ﻟﻲ ﻣﻦ .ﻧﻴﺎﻛﻢ ﻟﻄﻴﺐ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﻠﻤﺔ <ﺛﻼ>؛ ﻟﺤﺪﻳﺚُ :
ّ
)(١
ﺟﻌﻠﺖ ُﻗ ّﺮ -ﻋﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﻟﺼﻼD . >-ﻟﻚ ﻷ Cﻣﺘﻌﺔ ﻟﺼﻼ- ﻟﻨﺴﺎُ ،%
ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ُﻣ َﺘﻊ ﻟﺪﻧﻴﺎُ .ﻣ َﺘﻊ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻻ ﺗﺪj؛ ,ﻣﺎ ) Cﺗﺰ~ )ﻧﺖ
ﻋﻨﻬﺎ ) ﺗﺰ~ ﻫﻲ ﻋﻨﻚ, ،ﻣﺎ ) Cﺗﺘﺮﻛﻬﺎ )ﻧﺖ ) ﺗﺘﺮﻛﻚ ﻫﻲ ،ﻟﻮ
ﺗﻤﺮ ﺑﻪ
ﺑﻘﻴﺖ ﻋﻠﻴﻚ ﻟﻤﺎ ﺑﻘﻴﺖ ﻟﻬﺎ ﻣﺘﻌﺘﻬﺎ) .ﻻ ﺗﺮ Cﻟﻔﻘﻴﺮ ﺣﻴﻦ ّ َ
ﺟﻤﻌﺖ ﻟﻪ ﻟﺬDﺗﻬﺎ
ُ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻠﻚ َﻜﻬﺎ
ﻠ ﻣ C,
ْ َ )ﻧﻪ ﻢﻓﻴﺘﻮﻫ
ّ ﻟﻐﻨﻲ، ﺳﻴﺎ`-
ﻧﻌﻤﻬﺎ ` C,ﻛﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻓﻘﺪ ﻧﺎ~ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﻷﺣﻼj؟ ﻟﻜﻦ ﺳﻠﻮ
ﻳﻤﺮ ﻟﻔﻘﻴﺮ ﺑﻘﺼﺮ ﻟﻐﻨﻲ
ّ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻟﻐﻨﻲ :ﻫﻞ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺬ lﻟﻤﺘﻌﺔ؟
ﻓﻴﺤﺴﺐ )ﻧﻪ C,ﻛﺎ Cﻟﻪ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﻧﺎ~ ﻷﻣﺎﻧﻲ ﻛﻠﻬﺎ ،ﻓﺴﻠﻮ ﺻﺎﺣﺐ
ﻟﻘﺼﺮ :ﻫﻞ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﻫﺬ lﻟﻤﺘﻌﺔ ﻟﺘﻲ ﻳﺘﻮﻫﻤﻬﺎ ﻟﻔﻘﻴﺮ؟
٧٢
ﺗﺘﻤﻨﻮﻧﻪ ﻓﻲ ﻟﻨﻬﺎ` ﻣﻦ ﻟﻄﻌﺎ jﻟﺸﺮ )ﻻ ﺗﺮﻧﻪ ﺗﻌﺬﻳﺒ ًﺎ؟ Dﻟﻚ ﻷC
ﺣﺪ ﻟﻬﺎ
ﺣﺪ ﺗﻘﻒ ﻋﻨﺪ ،lﻟﻠﺬ -ﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﻻ ّ
ﻟﻠﺬ_ ﻟﻤﺎ.ﻳﺔ ﻟﻬﺎ ّ
ّ
ﻫﻲ ﻟﺬ -ﻟﺮ.
ﻳﺤﺮ Pﻹﻧﺴﺎ Cﻋﻠﻰ ﺟﻤﻊ ﻟﻤﺎ~ ﻧﻴﻞ ﻟﺠﺎِ ،l
ﻳﻜ ّﺪ ﻳﺘﻌﺐ
ﻳﺴﻌﻰ ﻳﺬﻫﺐ ﻟﻴﺰ ..ﻣﺮ ّﺗﺒﻪ ﻳﻌﻠﻮ ﻣﻨﺼﺒﻪ ﻳﻜﺜﺮ `ﺑﺤﻪ ﻳﺮﺗﻔﻊ
ﺟﺎﻫﻪ ،ﻓﺈ Dﻣﺮ ﻟﻤﺮ ﻟﻌﻀﺎ~ ) Dﻫﺐ ﺳﻤﻌﻪ ) ﺑﺼﺮ lﺗﻤﻨﻰ
) Cﻳﺨﺴﺮ ﻣﺎﻟﻪ ﻓﻴﻌﻮ .ﻓﻘﻴﺮً ) ﻳﻀﻴﻊ ﺟﺎﻫﻪ ﻛﻠﻪ ﻓﻴﻜﻮ Cﺻﻌﻠﻮﻛ ًﺎ
ﻟﻴﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻣﺮﺿﻪ ﺗﻌﻮ .ﺻﺤﺘﻪ D, .ﺑﺘﻠﻲ ﺑﺪ %ﻟﻌﺸﻖ ﻋﺮ
ﻟﻮﻋﺔ ﻟﺤﺐ ،ﺳﻬﺮ ﻟﻴﻠﻪ ﺗﺮ ﻃﻌﺎﻣﻪ )ﻓﻨﻰ ﺟﺴﺪD) lﻫﺐ ﺻﺤﺘﻪ،
ﻟﻴﻔﻮ ﻣﻦ ﻟﺤﺒﻴﺐ ﺑﺴﺎﻋﺔ ﻟﻘﺎ %ﻳﻨﻌﻢ ﻣﻨﻪ ﺑﻠﺤﻈﺔ ﺻﺎ~ .ﻓﺈ D Dﻟﺬ-
ﻟﺨﻠﻮ -ﺑﺎﷲ ﻣﺘﻌﺔ ﻟﻤﻨﺎﺟﺎ -ﻓﻲ ﻷﺳﺤﺎ` ﻟﺼﻼ -ﻓﻲ ﻟﻠﻴﻞ ﻟﻨﺎk
ﻧﻴﺎ ،jﺟﺪ )ﻫﺎ jﻟﻌﺸﻖ ﻗﺪ ﺗﺒﺪD _.ﻫﺒﺖ ﻛﻤﺎ Dﻫﺐ ﺗﻤﺜﺎ~ ﻣﻦ
ﻟﺜﻠﺞ ﺳﻄﻌﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺸﻤﺲ.
٧٣
ﻟﺬﻟﻚ ﺟﻌﻞ ﻟﺮﺳﻮ~ُ ‘ ﻟﺼﻼ َ -ﻣﺘﻌﺔ ﻻ ﺗﻌﺪﻟﻬﺎ ﻣﺘﻊ ﻟﺪﻧﻴﺎ.
ﻫﺬ `.) D,ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻫﻮ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﺼﻼ ،-ﻓﻘﺎ jﷲ `
ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﺨﻠﺼ ًﺎ ﻣﺤﺘﺴﺒ ًﺎ ،ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻣﺎ ﻳﻘﻮ~ ﻣﺎ ﻳﺘﻠﻮ،
َﻳﺮِ .ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻟﺨﻮﻃﺮ ﻟﺴﺎﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﻹﻟﻬﺎﻣﺎ_ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺣﺼﺮl
ﺑﺎﻷﻟﻔﺎ ﻧﻘﻠﻪ ﺑﺎﻟﻜﻼ.j
<ﺟ ِﻌﻠَﺖ ُﻗ ّﺮ -ﻋﻴﻨﻲ
ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎ~ ﻟﺮﺳﻮ~ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺼﻼ -ﻟﺴﻼُ :j
ﻓﻲ ﻟﺼﻼ ،>-ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎ Cﻳﻘﻮ~`)< :ﺣﻨﺎ ﺑﻬﺎ ﻳﺎ ﺑﻼ~>)(١؛ )`ﺣﻨﺎ
<ﺑﻬﺎ> ﻻ )`ﺣﻨﺎ <ﻣﻨﻬﺎ>! ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎ~ ﺑﻌﺾ ﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ :ﻟﻮ ﻋﺮ
ﻟﻤﻠﻮ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻴﻪ ﻟﻘﺎﺗﻠﻮﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺴﻴﻮ.
ﻳﺼﺮ
ﻓﺎﻟﺬ( ﻳﻘﻮ jﻫﺬ ﻟﻤﻘﺎ jﺧﻤﺲ ﻣﺮ_ ﻛﻞ ﻳﻮ jﻻ ﻳﻤﻜﻦ )ّ C
Dﻛﺮﺗﻪ ﻟﺼﻼ.-
ﻋﻠﻰ ﻟﻔﺤﺸﺎ %ﻟﻤﻨﻜﺮ ،ﻷﻧﻪ ّ~ D,ﻧﺴﻲ ﻟﺤﻈﺔ ّ
ﻟﺨﻤﺲ ﺑﻨﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﺎ ﻹﻧﺴﺎC
َ ﺷﺒﻪ ﻟﻨﺒﻲ ‘ ﻟﺼﻠﻮ_ﻟﺬﻟﻚ ّ
ﺧﻤﺲ ﻣﺮ_ ﻛﻞ ﻳﻮ .(٢)jﻣﻦ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﺧﻤﺲ ﻣﺮ_ ﻛﻞ ﻳﻮj
َ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻓﻴﻪ
ﻫﻞ ﻳﻜﻮ Cﺳﺦ ﻟﺠﻠﺪ؟ ﻓﻜﻴﻒ ﺗﻜﻮ Cﺳﺎﺧﺔ ﻟﻨﻔﺲ ﻣﻊ ﻟﺼﻠﻮ_
ﻟﺨﻤﺲ؟
* * *
ﻟﻤﺴﻠﻢ ﺣﻴﻦ ﻳﻘﻮ jﻓﻲ ﻟﺼﻼ -ﻳﻘﻮ~< :ﷲ )ﻛﺒﺮ> َﺗ ْﺼ ُﻐ ُﺮ
ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ .ﻣﺎ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ؟ C,ﻛﺮ -ﻷ` D,ﻗﻴﺴﺖ
______________________
) (١ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ )ﺑﻲ ) ..ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
ﻛﻤ َﺜﻞ ﻧﻬ ٍﺮ
<ﻣ َﺜﻞ ﻟﺼﻠﻮ_ ﻟﺨﻤﺲ َ
) (٢ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻗﺎ~ :ﻗﺎ~ `ﺳﻮ~ ﷲ ‘َ :
َﺟﺎ ٍ` َﻏ ْﻤ ٍﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﺎ )ﺣﺪﻛﻢ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻣﻨﻪ ﻛﻞ ﻳﻮ jﺧﻤﺲ ﻣﺮ_ ،ﻓﻤﺎD
ﻟﺪ َ`C؟>) .ﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ )ﺣﻤﺪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
ُﻳﺒﻘﻲ Dﻟﻚ ﻣﻦ ّ
٧٤
ﺑﺎﻟﺸﻤﺲ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺼﺎ -ﻓﻲ ﺟﺒﻞ ،ﻟﺸﻤﺲ ﻛﻠﻬﺎ ) D,ﻟﻘﻴﺖ ﻓﻲ
ﺑﻌﺾ ﻟﻨﺠﻮ jﻟﻌﻤﻼﻗﺔ ﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪ ﻟﻨﺎ ﻧﻘﻄ ًﺎ ﻣﻀﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﻟﻠﻴﻠﺔ ﻟﺼﺎﻓﻴﺔ
ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺮﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﺻﺤﺮ .%ﻫﺬ lﻟﻨﺠﻮ jﻛﻠﻬﺎ ،ﻫﻲ ﻣﻼﻳﻴﻦD, ،
ﻗﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﺴﻤﺎ_ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻨﻘﻄﺔ ﻓﻲ ﺑﺤﺮ ،ﻟﺴﻤﺎ_ ﻛﻠﻬﺎ )ﺻﻐﺮ
ﻣﻦ ﻟﻌﺮ ¤ﻟﻜﺮﺳﻲ .ﻓﻤﺎ ﻫﻲ ﻗﻴﻤﺘﻚ )ﻧﺖ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻜﻮ Cﻟﻌﻈﻴﻢ؟
ﻣﺎ ﻋﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﻫﺬ lﻷ`؟
ﻓﺈ Dﺗﺼﻮ`_ ﻋﻈﻢ ﻫﺬ lﻟﻜﻮ Cﻛﺒﺮ lﻟﻬﺎﺋﻞ ﻓﺎDﻛﺮ ) Cﻫﺬ
ﻫﻮ ﻟﻤﺨﻠﻮ C) ،ﷲ ﺣﺪ lﻫﻮ ﻟﺨﺎﻟﻖ) ،ﻧﻚ ﻗﺎﺋﻢ ﺑﻴﻦ ﻳﺪ( ﷲ
ﺗﻘﻮ~ :ﷲ )ﻛﺒﺮ!
ﺷﻌﺎ`ﻧﺎ ﻓﻲ ﺳﻠﻤﻨﺎ ﺣﺮﺑﻨﺎ،َ ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﻤﺔ <ﷲ )ﻛﺒﺮ>
ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺪﺧﻠﻨﺎ ,ﻟﻰ ﺻﻼﺗﻨﺎ .ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺮ..ﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺎ_
ﻋﺠﻞ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻚ ﻓﺈC )ّ C ﻟﺼﻼ D, :-ﺟﺎ %ﻟﺸﻴﻄﺎ Cﻳﻮﺳﻮ kﻟﻚ ْ
ﻼ ﻛﺜﻴﺮً ،ﻓﻘﻞ :ﷲ )ﻛﺒﺮ D, .ﻗﺎ~ ﻟﻚ) :ﺳﺮ Sﻓﺈ Cﺿﻴﻔ ًﺎ
)ﻣﺎﻣﻚ ﻋﻤ ً
ﻛﺒﻴﺮً ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻟﺘﻔﺮ§ ﻣﻦ ﺻﻼﺗﻚ ،ﻓﻘﻞ :ﷲ )ﻛﺒﺮ.
<ﷲ )ﻛﺒﺮ> ،ﻫﺬ ﻟﻨﺸﻴﺪ ﻟﻌﻠﻮ( ﻟﺬ( ﻟﻢ ﻳﻬﺘﻒ ﻟﺴﺎ Cﻷ`
ﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻟﻢ ﺗﺴﻤﻊ ) ُُ CDﻟﻜﻮ Cﻧﺸﻴﺪً )ﺳﻤﻰ ﻣﻨﻪ ُﺳ ّ
ﻤﻮً ﻻ )`S َ
ﻣﻨﻪ `ﻋﺔ ،ﻫﺬ ﻟﺬ( ﻫﺘﻒ ﺑﻪ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺧﺎﺿﻮﻫﺎ
)ﻣﺎ jﻛﻞ ﻋﺪ ﺟﻬﻮ ،lﻫﺘﻔﻮ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻟﺴﻬﻞ ﻟﺠﺒﻞ ،ﻓﻲ ﻟﺒﺮ
ﻟﺒﺤﺮ ،ﻓﻜﺎ Cﻟﻨﺼﺮ ﺣﻠﻴﻔﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻌﺎ`ﻛﻬﻢ ﻛﻠﻬﺎ ،ﻷ Cﻣﻦ ﻛﺎ Cﻣﻊ
ﷲ ﻻ ﻳﻐﻠﺒﻪ ﻋﺪ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺒﺮ ﻷ< Cﷲ )ﻛﺒﺮ>.
* * *
٧٥
٧٦
ﻟﺒﺎ ﻟﺬ( ﻻ ُﻳﻐﻠَﻖ ﻓﻲ ﺟﻪ ﺳﺎﺋﻞ
*
ﻧﺸﺮ_ ﺳﻨﺔ ١٩٨٧
)ﺳﺮ .ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻗﺼﺔ )ﺳﺮ) -ﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺳﺘﺔ )ﻻ) ،.ﺑﻮﻫﻢ ﻓﻼ
ﻣﺪﺑﺮ-
ﻣﺘﻴﻦ ﻟﺒﻨﺎ %ﻗﻮ( ﻟﺠﺴﺪ ﻣﺎﺿﻲ ﻟﻌﺰ) jﻣﻬﻢ ﻣﺮ) -ﻋﺎﻗﻠﺔ ّ
ﻻ
ﺣﺎﻣﺔ ،ﻓﺘﺮﺑﻰ ﻷﻻ .ﻋﻠﻰ ﻟﺼﺒﺮ ﻻﺣﺘﻤﺎ~ ﺣﺘﻰ ﺻﺎ` `ﺟﺎ ً
ﻗﺒﻞ ) Cﻟﺮﺟﻮﻟﺔ.
ﺧﺮ* ﻟﺼﻐﻴﺮ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻳﻠﻌﺐ ،ﻛﺎ Cﻓﻲ ﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻋﺸﺮ ،-ﻓﻘﻔﺰ ﻣﻦ
ﻓﻮ ﺻﺨﺮ -ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻗﻔﺰ -ﻗﻊ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ `ﻛﺒﺘﻪ) ،ﺣﺲ ﺑﺄﻟﻢ ﻓﻴﻬﺎ) ،ﻟﻢ
ﻟﺪ ﻣﺜﻠﻪ ،ﻟﻜﻨﻪ ﺣﺘﻤﻠﻪ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻢ ﻳﺨﺒﺮ
ﺷﺪﻳﺪ ﻻ ﻳﺼﺒﺮ ﻋﻠﻴﻪ ٌ
ﺑﻪ )ﺣﺪً) ،ﺻﺒﺢ ﻓﻐﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺪ`ﺳﺘﻪ ﻳﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ `ﺟﻠﻪ ،ﻷﻟﻢ
ﻳﺰ ..ﻫﻮ ﻳﺰ ..ﺻﺒﺮً ﻋﻠﻴﻪ ،ﺣﺘﻰ ﻣﻀﻰ ﻳﻮﻣﺎ ،Cﻓﻈﻬﺮ ﻟﻮ` jﻓﻲ
______________________
* ُﻧﺸﺮ_ ﻫﺬ lﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺳﻨﺔ ١٩٨٧ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ <ﺻﻮ` ﺧﻮﻃﺮ> ﻟﺘﻲ ﺑﺪ)
ﺟﺪ( `ﺣﻤﻪ ﷲ ﺑﻨﺸﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪ< -ﻟﺸﺮ ﻷﺳﻂ> ﺑﻌﺪ ﻟﻔﺮ§ ﻣﻦ
ﻼ )ﻗﺪ jﻣﻦ Dﻟﻚ؛ ﻓﻘﺪ )Dﻳﻊ ﺟﺰ%ﻧﺸﺮ Dﻛﺮﻳﺎﺗﻪ ﻓﻴﻬﺎ .ﻋﻠﻰ ) Cﻟﻬﺎ )ﺻ ً
ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ D,ﻋﺔ .ﻣﺸﻖ ﻓﻲ )ﺣﺎ.ﻳﺚ ﻟﺪﻋﻮ, -ﻟﻰ ﻻﺳﺘﺴﻘﺎ %ﺳﻨﺔ ،١٩٦٠
ﺧﺒﺮﻫﺎ ﻓﻲ <ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ_> )ﻓﻲ )~ ﻟﺠﺰ %ﻟﺴﺎ ،(k.ﺑﻌﻀﻬﺎ )Dﻳﻊ ﻣﻦ
ﻣﻜﺔ ﺑﻌﺪ Dﻟﻚ ﺑﻨﺤﻮ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻴﻦ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٧٧
َ` ّ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ) Cﻳﺨﻄﻮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺧﻄﻮ -ﺣﺪ .-ﻓﺎﺿﻄﺮﺑﺖ `ﺟﻠﻪ ْ
)ﻣﻪ ﺟﺰ) Sﺑﻮ ،lﺳﺄﻻ lﻋﻦ ﺧﺒﺮﻫﺎ ﻓﺄﺧﺒﺮﻫﻤﺎ ﻟﺨﺒﺮ ،ﻓﺄﺿﺠﻌﻮ lﻓﻲ
ﻓﺮﺷﻪ ﺟﺎ ﺑﺎﻟﻄﺒﻴﺐ ،ﻓﻠﻤﺎ `ﻫﺎ ﻋﻠﻢ )ﻧﻪ ﻗﺪ ﻓﺎ_ ) Cﻟﻌﻼ*
)ﻧﻬﺎ C,ﻟﻢ ُﺗﻘﻄَﻊ ﻓﻮ`ً ﻣﺎ_ ﻟﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﺗﺴﻤﻢ ﻟﺪ ،jﻓﺎﻧﺘﺤﻰ ﺑﺄﺑﻴﻪ
ﺧﺒﺮ lﺑﺬﻟﻚ ﻫﻤﺴ ًﺎ ﻳﺤﺎ C) `Dﻳﺴﻤﻊ ﻟﻮﻟﺪ ﻗﻮﻟﻪ ،ﻟﻜﻦ ﻟﻮﻟﺪ
ﻧﺎﺣﻴﺔ ّ
ﺳﻤﻊ ﻋﺮ )ﻧﻬﺎ ﺳﺘﻘﻄﻊ `ﺟﻠﻪ ،ﻓﺼﺮ¦ :ﻻ ،ﻻ ﺗﻘﻄﻌﻮ `ﺟﻠﻲ ،ﻻ
ﺗﻘﻄﻌﻮ `ﺟﻠﻲ! )ﺑﻲ) ،ﻧﻘﺬﻧﻲ.
٧٨
` l%ﻳﺘﻤﺴﻚ ﺑﻪ ﻓﻴﺸﺪ Dﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﺰﻣﻪ .ﺣﺎ~ )ﺑﻮ C) lﻳﺰﻳﺤﻪ
ﺑﺎﻟﻘﻮ ،-ﻓﻬﺠﻢ ﻋﻠﻰ )ﺑﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻄﺒﻴﺐ ﻟﺬ( ﺟﺎ %ﻳﺴﺎﻋﺪ .lﺳﺘﺄﺳﺪ
ﺳﺘﻴﺄ.k
ﻹﻧﺴﺎ D, Cﺳﺘﻴﺄ kﺻﻨﻊ ﻷﻋﺎﺟﻴﺐ) .ﻻ ﺗﺮ Cﻟﺪﺟﺎﺟﺔ
)ﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺧﻬﺎ ﻛﻴﻒ ﺗﻨﻔﺶ `ﻳﺸﻬﺎ ﺗﻘﻮ C. jﻓﺮﺧﻬﺎ؟ D,ﻫﺠﻢ ٌ
ﻟﻘﻄﺔ D,ﺿﻮﻳِ َﻘﺖ ﻛﻴﻒ ﺗﻜﺸﺮ ﻋﻦ )ﻧﻴﺎﺑﻬﺎ ﺗﺒﺪ( ﻣﺨﺎﻟﺒﻬﺎ؟ C,
ﻟﺪﺟﺎﺟﺔ ﺗﺘﺤﻮ~ ﺻﻘﺮً ﺟﺎ`ﺣ ًﺎ ﻟﻘﻄﺔ ﺗﻐﺪ Dﺋﺒ ًﺎ ﻛﺎﺳﺮً., .ﻏﺎ`
ﻼ ﻗﻮﻳ ًﺎ ﺣﺎ`ﺳ ًﺎ ﺛﺎﺑﺘ ًﺎ ،ﻳﺘﺰﺣﺰ ﻟﺠﺪ` ﻻ ﻳﺘﺰﺣﺰ ﻋﻦ
ﺻﺎ` `ﺟ ً
ﻳﻜﻞ ﻓﻴﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ )ﺧﻴﻪ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢّ ﻳﻤﻞ )
ﻣﻜﺎﻧﻪ .ﺗﺮﻛﻮ lﻣﻠﻴﻦ )ّ C
ﻳﺘﺤﺮ ،ﺑﻘﻲ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻛﺎﻣﻠﻴﻦ ﻗﻔ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺎ )ﺧﻴﻪ ﻳﺤﺮﺳﻪ ،ﻟﻢ ﻳﺄﻛﻞ
ﻓﻲ ﻟﻴﻮﻣﻴﻦ ,ﻻ ُﻟ َﻘﻴﻤﺎ_ ﻗﺮﺑﻮﻫﺎ ,ﻟﻴﻪ ،ﻟﻢ ﻳﻨﻢ ,ﻻ ﻟﺤﻈﺎ_ ،ﻟﻄﺒﻴﺐ
`ﻣ ًﺎ .ﻓﻠﻤﺎ `) dﻟﻄﺒﻴﺐ
ﻳﺠﻲ %ﻳﺮ` ،ﺟﻞ ﻟﻮﻟﺪ ﺗﺰ`ُ ..ﻗﺔ َ
ﺗﺒﻖ ﻓﺎﺋﺪ -ﻣﻦ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﺠﺮﺣﻴﺔ )C
Dﻟﻚ ﻧﻔﺾ ﻳﺪ) lﻋﻠﻦ )ﻧﻬﺎ ﻟﻢ َ
ﻟﻮﻟﺪ ﺳﻴﻤﻮ_ ،ﻧﺼﺮ .ﻗﻔﻮ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ )ﻣﺎ jﻟﺨﻄﺮ ﻟﻤﺤﺪ.
* * *
ﻣﺎ Dﻳﺼﻨﻊ ﻟﻨﺎ kﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﺨﻄﺮ؟ C,ﻛﻞ ,ﻧﺴﺎ- Cﻣﺆﻣﻨ ًﺎ ﻛﺎC
) ﻛﺎﻓﺮً -ﻳﻌﻮ .ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﺨﻄﺮ ,ﻟﻰ ﷲ ،ﻷ Cﻹﻳﻤﺎ Cﻣﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ
ﻛﻞ ﻧﻔﺲ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻧﻔﻮ kﻟﻜﻔﺎ` ،ﻟﺬﻟﻚ ﻗﻴﻞ ﻟﻪ <ﻛﺎﻓﺮ> ،ﻟﻜﺎﻓﺮ
ﻓﻲ ﻟﻐﺔ ﻟﻌﺮ <ﻟﺴﺎﺗﺮ>D ،ﻟﻚ )ﻧﻪ ﻳﺴﺘﺮ ,ﻳﻤﺎﻧﻪ ﻳﻐﻄﻴﻪ ،ﺑﻞ ﻳﻈﻦ
ﻫﺰ ْﺗﻪ ﻷﺣﺪ )ﻟﻘﺖ ﻫﻮ ﻧﻔﺴﻪ ) Cﻹﻳﻤﺎ Cﻗﺪ ُﻓﻘﺪ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ،ﻓﺈ Dﱠ
ﻋﻨﻪ ﻏﻄﺎ l%ﻓﻈﻬﺮ.
ﻗﺮﻳﺶ ﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺒﺪ ﻫﺒﻞ ﻟﻼ_ ﻟﻌﺰ, dﻧﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺒﺪﻫﺎ
٧٩
ﺟﺪ ِ
ﻟﺠ ّﺪ `ﻛﺐ ﻟﻘﺮﺷﻴﻮC ﻻ ﻣﻨﻬﺎ ،ﻓﺈّ Dﺳﺎﻋ َﺔ ﻷﻣﻦ ،ﺗﻌﺒﺪﻫﺎ ﻫﺰ ً
ﻟﺴﻔﻴﻨ َﺔ ﻫﺎ* ﻟﺒﺤﺮ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﺑﻤﻮ* ﻛﺎﻟﺠﺒﺎ~ ،ﺻﺎ`_ ﺳﻔﻴﻨﺘﻬﻢ
ﻋﻢ ﻟﺨﻮ ،ﺑﺪ
ﺑﻴﺪ ﻟﻤﻮ* ﻛﺮﻳﺸﺔ ﻓﻲ ﻛﻒ ﻟﺮﻳﺎ ،ﻇﻬﺮ ﻟﺨﻄﺮ ّ
ﻹﻳﻤﺎ Cﻟﻜﺎﻣﻦ ﻓﻲ )ﻋﻤﺎ ﻟﻨﻔﺲ ﻓﻠﻢ َﻳ ْﺪﻋﻮ ﻟﻼ_ ﻻ ﻟﻌﺰ dﻻ
ﻟﻤ ْﺴ َﺨﺮ_ ،ﻟﻜﻦ ََ .ﻋﻮ ﷲ ` ﻷ` ﻟﺴﻤﺎ_.
ﻫﺎﺗﻴﻚ َ
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻐﺮ ﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺗﺒﻘﻰ )ﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﻟﻮ ﻣﻦ ﻟﺨﺸﺐ ﺑﻴﻦ
ﻟﻤﺎ %ﻟﺴﻤﺎ ،%ﻻ ﺗﺠﺪ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ,ﻻ ) Cﺗﻨﺎ< :(.ﻳﺎ ﷲ> .ﻫﺬ ﻓﺮﻋﻮC
)ﺣﻤﻖ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻗﺎﻟﻬﺎ ,ﻧﺴﺎ،C
َ ﻟﺬ( ﻃﻐﻰ ﺑﻐﻰ ﺗﻜﺒﺮ ﺗﺠﺒﺮ ،ﺣﺘﻰ ﻗﺎ~
ﻣﻨﺖ
ﻣﻨﺖ ﺑﺎﻟﺬ( َﻟﻐﺮ ﻗﺎ~ُ :
ُ ﻗﺎ~)< :ﻧﺎ `ﺑﻜﻢ ﻷﻋﻠﻰ> ،ﻟﻤﺎ )`.ﻛﻪ
ﺑﻪ ﺑﻨﻮ ,ﺳﺮﺋﻴﻞ!
ﻳﺤﺮ ﻟﻌﻄﺶ ﺟﻮﻓﻚ ﺗﺮd ّ ﺗﻀﻞ ﻓﻲ ﻟﺼﺤﺮ%
ّ ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﻟﻤﻮ_ ﻳﺄﺗﻴﻚ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎ ،Cﻻ ﺗﺠﺪ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ,ﻻ ) Cﺗﻨﺎ< :(.ﻳﺎ
ﷲ> .ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻌﺎﻗﺐ ﺳﻨﻮ_ ﻟﻘﺤﻂ ﻳﻤﺘﺪ ﻧﻘﻄﺎ Sﻟﻤﻄﺮ ،ﻓﻲ
ﻏﻤﺮ -ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻟﻌﺎﺑﺴﺔ ﻟﺘﻲ ﻳﺮﻗﺺ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﻮ_ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺪﻧﻒ
ﻟﻤﺮﻳﺾ ﻳﻌﺠﺰ ﻷﻃﺒﺎ ،%ﻳﻜﻮ Cﻟﺮﺟﻮ, Sﻟﻰ ﷲ؛ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻳﻨﺴﻰ
ﺷﻴﻮﻋﻴﺘﻪ ،ﻳﻘﻮ~
ّ ﻣﺎ.ﻳﺘﻪ ﻟﺸﻴﻮﻋﻲ
ّ ﻟﻤﺎ(.
ّ ﻟﻤﻠﺤﺪ ,ﻟﺤﺎl.
ّ
ﻟﺠﻤﻴﻊ< :ﻳﺎ ﷲ>!
* * *
٨٠
ﻗﺪ ﺗﻘﻄّﻌﺖ ﺑﻬﻢ ﻷﺳﺒﺎ .ﷲ ﻟﺬ( ﻳﺸﻔﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﻟﺪ %ﻟﻄﺐ
ﻣﺪ )ﻳﺪﻳﻬﻢ ﺟﻌﻠﻮ ﻳﻘﻮﻟﻮ:C
ﻗﺎ `.ﻋﻠﻰ ) Cﻳﺸﻔﻲ ﺑﻼ ﻃﺐ ﻻ ّ .%.
<ﻳﺎ ﷲ> ،ﻳﺪﻋﻮ. Cﻋﺎ %ﻟﻤﻀﻄﺮ ،ﷲ ﻳﺠﻴﺐ .ﻋﻮ -ﻟﻤﻀﻄﺮ ﻟﻮ
ﻛﺎ Cﻓﺎﺳﻘ ًﺎ ،ﻟﻮ ﻛﺎ Cﻛﺎﻓﺮً ،ﻣﺎ j.ﻗﺪ ﻟﺘﺠﺄ ,ﻟﻴﻪ ﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻒ
ﺑﺒﺎﺑﻪ ﻋ ّﻠﻖ )ﻣﻠﻪ ﺑﻪ ﺣﺪ ،lﻳﺠﻴﺐ .ﻋﻮﺗﻪ C,ﻃﻠﺐ ﻟﺪﻧﻴﺎ) ،ﻣﺎ ﻵﺧﺮ-
ﻓﻼ ُﺗﺠﺎ ﻓﻴﻬﺎ .ﻋﻮﺗﻪ ﻷﻧﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻵﺧﺮ.-
٨١
ﻟﺮ ْﺟﻞ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ .ﺟﺎ %ﻟﻄﺒﻴﺐ ﻓﻠﻢ ﻳﻜﺪ ﻳﺼﺪ ﻣﺎ ﻳﺮ.l
ﱢ
ﺳﺘﻘﻮﻟﻮ :Cﻫﺬ lﻗﺼﺔ ﺧﻴﺎﻟﻴﺔ )ﻧﺖ ﺧﺘﺮﻋﺘﻬﺎ ﺗﺨﻴﻠﺘﻬﺎ .ﻓﻤﺎ
ﻗﻮﻟﻜﻢ . C,ﻟﻠﺘﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ؟ C,ﻫﺬ ﻟﻮﻟﺪ ﺻﺎ` ﻣﺸﻬﻮ`ً
ﻣﻌﺮﻓ ًﺎ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻫﻮ ﻟﺬ( ` dﻟﻘﺼﺔ ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ ،ﻫﺬ ﻟﻮﻟﺪ
ﻫﻮ ﻳﺰ ْﻧﻬﺎ` ،ﻟﻘﺎﺋﺪ ﻟﻌﺎ jﻟﺠﻴﻮ ¤ﻟﺤﻠﻔﺎ %ﻓﻲ ﻟﺤﺮ ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ
ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ `ﺋﻴﺲ )ﻣﻴﺮﻛﺎ ﺑﻌﺪ Dﻟﻚ.
* * *
٨٢
.ﻫﺸﻮ
ﻳﻮ jﻓﺈ Dﺑﻪ ﻗﺪ ﺻﻔﺎ ~ )ﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻛﺎ Cﻓﻴﻪ .ﻋﺠﺐ ﻷﻃﺒﺎُ %
ﺟﺘﻤﻌﻮ ﻳﺒﺤﺜﻮ ،Cﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﻢ :ﻻ ﺗﺘﻌﺒﻮ )ﻧﻔﺴﻜﻢ ،ﻓﻬﺬ ﺷﻲ %ﺟﺎ%
ﻣﻦ ` %ﻃﺒﻜﻢ C, .ﷲ ﻟﺬ( )ﻣﺮﻧﺎ ) Cﻧﻄﻠﺐ ﻟﺸﻔﺎ %ﻣﻦ ﻟﻄﺐ ﻣﻦ
ﻟﺪ %ﻗﺎ `.ﻋﻠﻰ ) Cﻳﺸﻔﻲ ﺑﻼ ﻃﺐ ﻻ .%.
* * *
ﻟﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺳﻨﺔ ١٣٨٢ﻫـ )ﻗﻤﺖ ﺳﻨﺔ ﻓﻲ ﻟﺮﻳﺎ
)ﺛﻢ ﺟﺌﺖ ﻣﻜﺔ ﻓﻠﺒﺜﺖ ﻓﻴﻬﺎ ,ﻟﻰ ﻵ ،(Cﻛﺎ Cﻣﻌﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ `ﺟﻞ ﻣﻦ
ﻟﺸﺎ jﻻ )ﺳﻤﻴﻪ ،ﻛﺎ Cﻣﻘﻴﻤ ًﺎ ﻓﻲ ﻟﺮﻳﺎ ﻫﻮ )ﻣﻪ ،ﻓﻌﺮ ﻟﻪ ﻋﻤﻞ
ﻗﺘﻀﻰ ﺳﻔﺮ, lﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎ .Cﻛﺮﻫﺖ )ﻣﻪ ﻫﺬ ﻟﺴﻔﺮ ﻟﺌﻼ ﺗﺒﻘﻰ ﺣﺪﻫﺎ،
ﺣﻞ ﻣﻮﻋﺪ lﺣﻤﻞ ﺛﻘﻠﻪ ))( ﺣﻘﺎﺋﺒﻪ )ﺷﻴﺎ, (l%ﻟﻰ ﻟﻤﻄﺎ`، ﻓﻠﻤﺎ ّ
ﻓﺴﻠﻤﻪ ,ﻟﻰ ﻟﺸﺮﻛﺔ Dﻫﺐ ,ﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ﻋﻠﻰ ) Cﻳﺄﺗﻲ ﻟﻔﺠﺮ ﻟﻴﺴﺎﻓﺮ.
`ﺟﺎ ّ)ﻣﻪ ) Cﺗﻮﻗﻈﻪ ﻗﺒﻴﻞ ﻟﻔﺠﺮ ،ﻓﻠﻢ ﺗﻮﻗﻈﻪ ﺣﺘﻰ ﺑﻘﻲ ﻟﻤﻮﻋﺪ ﻗﻴﺎj
ﻟﻄﻴﺎ` -ﺛﻼﺛﺔ )`ﺑﺎ Sﻟﺴﺎﻋﺔ ،ﻓﻘﺎ jﻣﺴﺮﻋ ًﺎ )ﺧﺬ ﺳﻴﺎ` -ﺣﺚ ﻟﺴﺎﺋﻖ
ﻋﻠﻰ ) Cﻳﺒﻠﻎ ﺑﻪ ﻟﻤﻄﺎ` ﻳﻀﺎﻋﻒ ﻟﻪ ﻷﺟﺮ ،ﺟﻌﻞ ﻳﺪﻋﻮ ﷲ )C
ﻳﻠﺤﻖ ﺑﺎﻟﻄﻴﺎ` -ﻗﺒﻞ ) Cﺗﻄﻴﺮ .ﻟﻤﺎ ﺻﻞ ﺟﺪ )ﻧﻪ ﻻ ﻳﺰ~ ﺑﻴﻨﻪ ﺑﻴﻦ
ﻟﻤﻮﻋﺪ `ﺑﻊ ﺳﺎﻋﺔ ،ﻓﺪﺧﻞ ﻟﻤﻘﺼﻒ ﻗﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﻟﻜﺮﺳﻲ ﻓﻨﺎ،j
ﻧﻮ (.ﻣﻦ ﻟﻤﻜﺒﺮ ﻋﻠﻰ `ﻛﺎ ﻟﻄﺎﺋﺮ C) -ﻳﺬﻫﺒﻮ ,ﻟﻴﻬﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﻤﻊ
ﻫﺬ ﻟﻨﺪ ،%ﻣﺎ ﺻﺤﺎ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻄﻴﺎ` -ﻗﺪ ﻋﻠﺖ ﻓﻲ ﻟﺠﻮ! ﻛﻨﺖ
ﻣﻌﻪ ،ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻌﺠﺐ ﻛﻴﻒ .ﻋﺎ ﷲ ﺑﻬﺬ ﻹﺧﻼ. Pﻋﺎ %ﻟﻤﻀﻄﺮ
)ﻫﻮ Cﻷﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ )ﻗﻮ~ ﻟﻪ C, :ﷲ ﻻ ﻳﺮ.
ﺴﺘﺠﺐ ﻟﻪ .ﺟﻌﻠﺖ ّ ﻟﻢ ُﻳ َ
.ﻋﻮ S. -ﻣﺨﻠﺺ ﻣﻀﻄﺮ )ﺑﺪً ،ﻟﻜﻦ ﻹﻧﺴﺎ Cﻳﺪﻋﻮ ﺑﺎﻟﺸﺮ .ﻋﺎl%
ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ،ﷲ )ﻋﻠﻢ ﺑﻤﺼﻠﺤﺘﻪ ﻣﻨﻪ.
ﻟﻐﻀﺐ ﻟﺤﺰ Cﻋﻦ `.,ﻣﺎ )ﻗﻮﻟﻪ) .ﻓﺘﺪ` CﻣﺎD
ُ )ﻫﻤﻪ
ّ
٨٣
ﻃﻴﺎ` -ﺷﺮﻛﺔ ﻟﺸﺮ
ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎﺗﻤﺔ ﻫﺬ lﻟﻘﺼﺔ؟ ﻟﻌﻞ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﺬﻛﺮ ّ
ﻷﺳﻂ ﻟﺘﻲ ﺳﻘﻄﺖ ﺗﻠﻚ ﻟﺴﻨﺔ ﻫﻠﻚ ﻣﻦ ﻛﺎ Cﻓﻴﻬﺎ .ﻫﺬ lﻫﻲ
ﻟﻄﻴﺎ` -ﻟﺘﻲ ﺣﺰ Cﻋﻠﻰ )ﻧﻬﺎ ﻓﺎﺗﺘﻪ!
C,ﻹﻧﺴﺎ Cﻗﺪ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﷲ ﻣﺎ ﻳﻀﺮ ،lﻟﻜﻦ ﷲ )`ﺣﻢ ﺑﻪ
ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ D, .ﻛﺎ Cﻷ ﻳﺄﺧﺬ ﻟﺪ lﻟﺼﻐﻴﺮ ,ﻟﻰ ﻟﺴﻮ ﻓﻴﺮd
ﻟﻠﻌﺒﺔ ﻓﻴﻘﻮ~`) :ﻳﺪﻫﺎ ،ﻓﻴﺸﺘﺮﻳﻬﺎ ﻟﻪ ،ﻳﺒﺼﺮ ﻟﻔﺎﻛﻬﺔ ﻟﺠﻤﻴﻠﺔ
ﻓﻴﻮﺻﻠﻪ ,ﻟﻴﻬﺎ ،ﻳﻄﻠﺐ ﻟﺸﻜﻼﻃﺔ ﻓﻴﺸﺘﺮ( ﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﺒﻪ ﻣﻨﻬﺎ ،ﻓﺈD
ﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﺼﻴﺪﻟﻴﺔ `) dﻟﺪ %ﻟﻤﻠﻔﻮ ﺑﺎﻟﻮ`ﻗﺔ ﻟﺤﻤﺮ %ﻓﺄﻋﺠﺒﻪ ّ
ﻟﻮﻧﻪ ﻓﻄﻠﺒﻪ ،ﻫﻞ ﻳﺸﺘﺮﻳﻪ ﻟﻪ ﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ )ﻧﻪ ﻳﻀﺮl؟ D,ﻛﺎ Cﻷ ﻫﻮ
)ﻋﺮ ﺑﻤﺼﻠﺤﺔ ﻟﺪ lﻻ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﺎ ﻻ
ﻳﻔﻴﺪ ،lﻓﺎﷲ )`ﺣﻢ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎ .ﻣﻦ ﺑﺎﺋﻬﻢ ﻣﻦ )ﻣﻬﺎﺗﻬﻢ.
* * *
ﻗﺪ ﻗﻊ ﻟﻲ ﻣﺮD) -ﻛﺮ_ ﻫﺬ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ )ﺣﺎ.ﻳﺜﻲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ(
). Cﻋﺎﻧﺎ ﻛﺒﻴﺮ )ﺳﺮﺗﻨﺎ ،ﻟﺪﻛﺘﻮ` ﻃﺎﻫﺮ ﻟﻄﻨﻄﺎ( ﻟﺬ( ﺗﻮﻓﻲ ﻣﻦ ﻣﻦ
ﺑﻌﻴﺪ `ﺣﻤﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ, ،ﻟﻰ ﺟﻤﻊ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻳﻀﻢ )ﻓﺮ .ﻷﺳﺮ -ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ،
)ﻋﺪ ﻟﻬﻢ ﻣﺎﺋﺪ -ﺿﻊ ﻟﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻠﺬ ﻳﻄﻴﺐ ﻫﻴﺄ ﻟﻬﻢ ﻛﻞ ﻣﺎ
ّ
ﻳﺴﺮﻫﻢ ﻳﺮﺿﻴﻬﻢD .ﻫﺒﺖ ,ﻟﻰ ﻻﺟﺘﻤﺎ Sﻛﻨﺖ ﻣﻨﺸﺮ ﻟﺼﺪ`،
ﻓﻤﺎ ﻟﺒﺜﺖ ﻓﻴﻪ ,ﻻ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﺿﺎ ﺻﺪ`( )ﺣﺴﺴﺖ ﻛﺄC
.ﻓﻌ ًﺎ ﻳﺪﻓﻌﻨﻲ ,ﻟﻰ ﻟﺨﺮ* )ﻧﻨﻲ C,ﺑﻘﻴﺖ ﺧﺘﻨﻘﺖ.
ﺳﺘﺄDﻧﺖ ﺑﺎﻻﻧﺼﺮ ﻓﻌﺠﺒﻮ ﻣﻨﻲ ،ﻛﻨﺖ )ﻧﺎ )ﻋﺠﺐ ﻣﻦ
ﺣﻞ ﺑﻲ .ﻓﺴﺪ ﻻﺟﺘﻤﺎ SﺿﺎS ﻧﻔﺴﻲ ﻻ )ﻋﺮ ﺳﺒﺒ ًﺎ ﻟﻬﺬ ﻟﺬ( ّ
ﻟﻤﺴﺮ -ﻻﻧﺒﺴﺎ )ﻟﻘﻮ ﻟﻠﻮ jﻋﻠﻲ) ،ﻧﺎ
ّ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮ ﻳﺘﻮﻗﻌﻮﻧﻪ ﻣﻦ
ّ
)ﻋﺬ`ﻫﻢ ﻻ ) (`.ﻟﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﺳﺒﺒ ًﺎ .ﻛﺎﻧﺖ l`.ﻓﻲ ﺳﻔﺢ ﺟﺒﻞ
٨٤
ﻣﺮ ﺑﻲ ﻟﺘﺮj
ﻗﺎﺳﻴﻮ Cﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺳﻤﻬﺎ ﺣﻲ ﻟﻌﻔﻴﻒ ،ﺧﺮﺟﺖّ ،
ﻛﺎ Cﻓﺎ`ﻏ ًﺎ ،ﻫﻤﻤﺖ ﺑﺄ) Cﺻﻌﺪ ,ﻟﻴﻪ ،ﺛﻢ )ﺣﺴﺴﺖ ﻛﺄ Cﻳﺪً ﻗﻮﻳﺔ
ﺗﺼﺪﻧﻲ ﻋﻨﻪ ﺗﻤﻨﻌﻨﻲ ﻣﻦ `ﻛﻮﺑﻪ ،ﻓﻤﺸﻴﺖ ﻋﻠﻰ `ﺟﻠﻲ ﻻ )ﻋﺮ ّ
,ﻟﻰ )ﻳﻦ )ﻧﺎ Dﻫﺐ.
ﻣﺮ ﻋﻠﻴﻪ
ﺛﻘﻮ )ﻧﻲ )ﺻﻒ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﻗﻊ ﻛﺄﻧﻪ ﻗﻊ ﺑﺎﻷﻣﺲ ،ﻗﺪ ّ
ﻼ ،ﻛﺎ Cﻟﻄﺮﻳﻖ ﻣﻘﻔﺮً ﻵ) Cﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﺳﻨﺔ .ﻣﺎ ﻣﺸﻴﺖ ,ﻻ ﻗﻠﻴ ً
ﻟﻠﻴﻞ ﺳﺎﻛﻨ ًﺎ ،ﻓﻮﺟﺪ_ ﻣﺮ) -ﺗﺤﻤﻞ ﻟﺪً ﺗﺴﺤﺐ ﺑﻴﺪﻫﺎ ﻟﺪً ،ﻫﻲ
ﺗﻨﺸﺞ ﺗﺒﻜﻲ ﺗﺪﻋﻮ .ﻋﺎ %ﺧﺎﻓﺘ ًﺎ ﻟﻢ )ﺗﺒﻴﻨﻪ .ﻓﺎﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﺄﻟﺘﻬﺎ:
ﻧﻈﺮ_
َ ﻣﺎ ﻟﻚ ﻳﺎ )ﺧﺘﻲ؟ ﻓﻨﻔﺮ_ ﻣﻨﻲ ﺣﺴﺒﺘﻨﻲ )ﺑﺘﻐﻲ ﻟﺴﻮ %ﺑﻬﺎ.
ﻧﻔﻀﺖ ﻟﻲ ﻋﻠﻲ ﻣﺎ ﺗﺨﺸﺎَ l ,ﻟﻲ ،ﻓﻠﻤﺎ `)_ )ﻧﻨﻲ ﻛﻬﻞ )ﻧﻪ ﻻ ﻳﺒﺪ
ّ ّ
ﺻﺪ`ﻫﺎ ﺷﺮﺣﺖ ﻟﻲ )ﻣﺮﻫﺎ D, ،ﻗﺼﺘﻬﺎ )ﻧﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻠﺐ ) Cﺟﻬﺎ
ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻮﻇﻔ ًﺎ ﻓﻲ .ﻣﺸﻖ) ،ﻧﻪ ﻃﺮ.ﻫﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﻫﻲ ﻻ ﺗﻌﺮ )ﻳﻦ
ﺗﺬﻫﺐ ،ﻣﺎ ﻟﻬﺎ ,ﻻ ﺧﺎ~ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﻟﻮﺻﻮ~ ,ﻟﻰ ﻣﻜﺎﻧﻪ.
ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ) :ﻧﺎ )ﺻﻠﻚ ,ﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﺧﺎﻟﻚD ،ﻫﺒﻲ ﻣﻦ ﻟﻐﺪ
,ﻟﻰ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﺎ`ﻓﻌﻲ ﺷﻜﻮ ,ﻟﻰ ﻟﻘﺎﺿﻲ .ﻓﺎ ..ﺑﻜﺎﻫﺎ ﻗﺎﻟﺖ:
ﻛﻴﻒ ﻟﻲ ﺑﺎﻟﻮﺻﻮ~ ,ﻟﻰ ﻟﻘﺎﺿﻲ )ﻧﺎ ﻣﺮ) -ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ ،ﻟﻘﺎﺿﻲ ﻻ
ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺜﻠﻲ ﻻ ﻳﺴﺘﻤﻊ ,ﻟﻴﻪ؟
ﻛﻨﺖ )ﻧﺎ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻗﺎﺿﻲ .ﻣﺸﻖ ،ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻬﺎ :ﻟﻘﺪ ﺳﺘﺠﺎ ﷲ
.ﻋﺎ %ﻳﺎ ﻣﺮ) -ﻷﻧﻚ ﻣﻈﻠﻮﻣﺔ. ،ﻋﻮ -ﻟﻤﻈﻠﻮ jﻟﻴﺲ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﷲ
ﺣﺠﺎ) ،ﻧﺎ ﻟﻘﺎﺿﻲ ،ﻗﺪ ﺳﺘﺨﺮﺟﻨﻲ ﷲ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ )ﻫﻠﻲ ﺟﺎ%
ﺑﻲ ,ﻟﻴﻚ ﻷﻗﻀﻲ C,ﺷﺎ %ﷲ ﺣﺎﺟﺘﻚ ،ﻫﺬ lﺑﻄﺎﻗﺘﻲ ﺗﺬﻫﺒﻴﻦ ﺑﻬﺎ
ﻏﺪً ,ﻟﻰ ﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﺘﻠﻘﻴﻨﻨﻲ.
* * *
٨٥
ﻟﻤﺎ ﺟﺌﺖ ﻣﻜﺔ ﻛﻨﺖ )ﻗﻌﺪ ﻣﻊ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ ﻹﺧﻮ Cﻛﻞ ﻳﻮ jﻓﻲ
ﺳﺪ -ﻟﻤﺆDﻧﻴﻦ ،ﻛﺎ Cﻳﻘﻌﺪ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻬﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻟﻤﻜﺒﺮﻳﺔ ﻗﺮ ّ
ّ ﻣﻮﺿﻊ
ﻟﺴﻦ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﻻ ﻳﻜﺎ .ﻳﻔﺎ` ﻟﻤﺴﺠﺪ ،ﺟﺎَ %ﻣ ْﺤ َﺮﻣ ًﺎ ﻣﻊ
ﺑﻨﺖ ﻟﻪ ﺑﻨﺖ )ﺧﻴﻪ .ﻛﻨﺖ )ﺳﺘﻤﻊ ,ﻟﻰ ﺣﺪﻳﺜﻪ )ﺣﺒﻪ ﻷﻧﻪ ﻛﺎ Cﺻﺎﻓﻲ
ﻟﻘﻠﺐ ﺻﺎ .ﻟﻠﻬﺠﺔ ﺻﺎﻟﺤ ًﺎ ،ﻓﺎﻧﻘﻄﻊ ﻋﻨﺎ )ﻳﺎﻣ ًﺎ ﻃﻮﻳﻠﺔ ،ﺳﺄﻟﺖ
ﻋﻨﻪ ﻓﻠﻢ )ﺟﺪ ﻣﻦ ﻳﻌﺮ ﻣﻜﺎﻧﻪ ) ﻳﻌﺮ ﺳﻢ ﺑﻨﺘﻪ ) ﺑﻨﺖ )ﺧﻴﻪ ،ﺛﻢ
ﺟﺎ%ﻧﺎ ﻳﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ `ﺟﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﺧﻤﺴﺔ ﻋﺸﺮ ﻳﻮﻣ ًﺎ ،ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ) :ﻫ ً
ﻼ ﻳﺎ
)ﺑﺎ ﻓﻼ) ،Cﻳﻦ ﻛﻨﺖ ﻣﺎ ﻫﺬ lﻟﻐﻴﺒﺔ ﻟﺘﻲ ﻏﺒﺘﻬﺎ ﻋﻨﺎ؟
ﻓﻘﺎ~ :ﺳﻤﻌﻮ )ﺣﺪﺛﻜﻢ ﺣﺪﻳﺜﻲ ،ﺛﻘﻮ )ﻧﻨﻲ C,ﺷﺎ %ﷲ ﻻ
)ﻗﻮ~ ﻏﻴﺮ ﻟﺤﻖ .ﻟﻘﺪ )ﺻﺎﺑﻨﻲ )ﻟﻢ ﻓﻲ `ﺟﻠﻲ ﻟﻢ )ﻋﺪ )ﺳﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﻪ )C
ﻼ ﻋﻦ )) Cﻗﻮ jﻗﻔ ًﺎ ) )) Cﺧﻄﻮ ﻣﺎﺷﻴ ًﺎ .ﺑﻘﻴﺖ
)ﺟﻠﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻓﻀ ً
ﻋﻠﻰ Dﻟﻚ ﻫﺬ lﻷﻳﺎ jﻛﻠﻬﺎ ،ﻟﺒﻨﺘﺎ Cﺗﺨﺪﻣﺎﻧﻨﻲ ﺗﻌﺘﻨﻴﺎ Cﺑﻲ ﺣﺘﻰ
)ﺣﺴﺴﺖ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺑﻌﺾ ﻟﻀﻴﻖ ﻟﻤﻠﻞ ،ﻓﺘﻮﺟﻬﺖ ,ﻟﻰ ﷲ ﺻﺮﺧﺖ
ﺻﺮﺧﺔ ُﺳﻤﻌﺖ ﻣﻦ )ﻗﺼﻰ ﻟﺪ` :ﻳﺎ ﷲ! ﻳﺎ ` ،ﻻ ﻋﺘﺮ ﻋﻠﻰ
ﻗﻀﺎﺋﻚ ،ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ Dﻻ ﺗﺸﻔﻴﻨﻲ؟ )ﻳﻘﻮﻟﻬﺎ ﺑﻠﻬﺠﺘﻪ ﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﻟﻤﺨﻠﺼﺔ(
).ﻋﻚ؟ )ﻟﻢ ﺗﻘﻞ ﻳﺎ ` .ﻋﻮﻧﻲ )ﺳﺘﺠﺐ ﻟﻜﻢ؟ ﻓﻬﺎ )ﻧﺎ . Dﻋﻮﺗﻚ )ﻟﻢ ُ
ﻓﻠﻤﺎ Dﻟﻢ ﺗﺴﺘﺠﺐ ﻟﻲ؟
ﻼ ﻻ ﻳﺨﺮ* ﻋﻦ ﻫﺬ lﻟﻤﻌﺎﻧﻲ .ﻗﺎ~ :ﺳﻤﻌﺘﻨﻲ ﻗﺎ~ ﻛﻼﻣ ًﺎ ﻃﻮﻳ ً
ﻟﺒﻨﺘﺎ- CﻛﺎD Cﻟﻚ ﺳﻂ ﻟﻠﻴﻞ -ﻓﻘﺎﻣﺘﺎ ﻣﻦ ﻓﺮﺷﻴﻬﻤﺎ) ،ﻗﺒﻠﺘﺎ ﻋﻠﻲ
ّ
ﺗﺘﻌﺠﺒﺎ Cﻣﻨﻲ ﺗﻘﻮﻻ :Cﻣﻊ ﻣﻦ ﺗﺘﻜﻠﻢ؟ ﻛﻨﺖ ﻏﺎﺋﺒ ًﺎ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻲ
ﻣﺘﻮﺟﻬ ًﺎ ,ﻟﻰ ﷲ ﺑﻜﻞ ﻗﻠﺒﻲ ﻣﺸﺎﻋﺮ( ،ﻓﻨﺒﻬﻨﻲ ﻛﻼﻣﻬﻤﺎ )`ﺟﻌﻨﻲ
)ﺣﺴﺴﺖ ﻛﺄﻧﻨﻲ ﺻﺤﻮ_ ﻣﻦ ﺣﻠﻢ، ُ ,ﻟﻰ ﻧﻔﺴﻲ ,ﻟﻰ ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻲ،
) ﻛﺄﻧﻨﻲ ﻛﻨﺖ )ﺣ ّﻠﻖ ﻓﻲ ﻟﺠﻮ ﺑﻼ ﺟﻨﺎ )ﻧﻨﻲ ﻫﺒﻄﺖ ,ﻟﻰ ﻷ`،
٨٦
ﺳﻜﺖ ﺻﺮﻓﺘﻬﻤﺎ ,ﻟﻰ ﻣﻨﺎﻣﻬﻤﺎ .ﻛﺎﻧﺖ `ﺟﻠﻲ ﻣﺘﺼﻠﺒﺔ ﻻ )ﺳﺘﻄﻴﻊّ
ﺗﺤﺮﻳﻜﻬﺎ D, ،ﺑﻬﺎ ﺗﺘﺤﺮ D, ،ﺑﺎﻵﻻ jﻟﺘﻲ ﻛﻨﺖ )ﺟﺪﻫﺎ ﻗﺪ ﻟﺖ
ﻛﻠﻬﺎ .ﺟﺮﺑﺖ )) Cﻗﻌﺪ ﻓﻘﻌﺪ_ ﻛﺎﻟﺬ( ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﻣﺮ ،ﺛﻢ ﺣﺎﻟﺖ
)) Cﻗﻮ jﻓﻘﻤﺖ ﻟﻴﺲ ﺑﻲ ﺷﻲ.%
ﺷﻚ
ﻼ ﻧﺴﺘﻤﻊ ﻣﻨﻪ ﻫﺬ ﻟﺤﺪﻳﺚ ،ﻓﻤﺎ ّ ﻛﻨﺎ ﺑﻀﻌﺔ ﻋﺸﺮ `ﺟ ً
ﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻓﻲ ﺻﺪ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻤﺎ ﺟﺎ %ﻓﻴﻪ .ﻋﻨﺪ( ﻣﻦ )ﻣﺜﺎ~ ﻫﺬl ٌ
ﻟﺘﻨﻮﺧﻲ،
ﻷﺧﺒﺎ` ﻟﻜﺜﻴﺮ ،ﻓﻲ ﻛﺘﺎ <ﻟﻔﺮ* ﺑﻌﺪ ﻟﺸﺪ >-ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﱠ
ﺑﻞ C,ﻓﻲ ﻛﺘﺎ < S.ﻟﻘﻠﻖ ﺑﺪ) ﻟﺤﻴﺎ >-ﻛﺜﻴﺮً ﻣﻦ )ﻣﺜﺎﻟﻬﺎ.
* * *
٨٧
ﻟﻤﺎ ﻗﺎ~< :ﻳﺎ ﻋﺒﺎ .ﷲ ﺗﺪ>) .`) D, .(١ﻟﺮ
`ﺳﻮ~ ﷲ ‘ ّ
ﻳﻤﺪ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻴﺴﺄ~ ﷲ .ﻓﺎﻟﺪﻋﺎ%
ﻃﺮ ﻛﻞ )ﺑﻮ ﻟﻜﺴﺐ ﻟﻤﺒﺎ ،ﺛﻢ ّ
ﻫﻮ ﻟﺴﺒﺐ ﻷﺧﻴﺮ ﻟﺬ( ﻻ ﻳﺨﻴﺐ C,ﺧﺎﺑﺖ ﻷﺳﺒﺎ ،ﻟﺮﺳﻮ~
)ﻟﺢ ﻓﻲ ﻟﺪﻋﺎ %ﺣﺘﻰ ﺳﻘﻂ `l.
ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺼﻼ -ﻟﺴﻼ. jﻋﺎ ﻳﻮ jﺑﺪ` ّ
)ﻋﺪ ﻗﺒﻞ Dﻟﻚ ﻟﺠﻨﺪ ﺻ ّﻔﻬﻢ ﻟﻠﻤﻌﺮﻛﺔ ﺧﻄﻂ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺒﻪ ،ﻟﻜﻨﻪ ّ
ﻟﻬﺎ ،ﻋﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﺪ` ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺒﺸﺮ ﺛﻢ .ﻋﺎ ﷲ.
ﻋﻠﻤﻮ ) Cﷲ ﺟﻌﻞ ﻟﻠﺤﻮ) .ﺳﺒﺎﺑ ًﺎ ﻓﺘﺢ ﻟﻠﻤﻄﺎﻟﺐ )ﺑﻮﺑ ًﺎ،
ﻓﺎﻃﻠﺒﻮ ﻷﻣﻮ` ﺑﺄﺳﺒﺎﺑﻬﺎ .ﺧﻠﻮ ﻟﺒﻴﻮ_ ﻣﻦ )ﺑﻮﺑﻬﺎ؛ ﻓﻼ ﻳﻘﻌﺪ
ﻟﻄﺎﻟﺐ ﻋﻦ ﻟﺪ`ﺳﺔ ﻳﻄﻠﺐ ﻟﻨﺠﺎ ،ﻻ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻟﻔﻼ ﻟﺤﺼﺎ.
ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﺮ ﻻ ﺑﺬ` ،ﻻ ﺗﺮ ُﻗﺐ ﻷﻣﺔ ﻟﻨﺼﺮ ﺑﻼ ﺳﺘﻌﺪ .ﻻ
ﺟﻬﺎ ،.ﻓﺈ Cﻟﺬ( ﻗﺎ~ ﻟﻨﺎ. :ﻋﻮ ،ﻫﻮ ﻟﺬ( ﻗﺎ~ ﻟﻨﺎ :ﻋﻤﻠﻮ .ﻧﺤﻦ
ﻧﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎ ﻛﻠﻪ ﻻ ﻧﺆﻣﻦ ﺑﺒﻌﺾ ﻧﻜﻔﺮ ﺑﺒﻌﺾ ،ﻟﻘﺪ -ﻷﺳﻮ-
ﻓﻲ ﺳﻴﺮ` -ﺳﻮ~ ﷲ )ﻛﺮ jﻟﻨﺎ kﻋﻠﻰ ﷲ ،ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻠﻢ.
ﻏ ﱢﻠﻘﺖ ﻓﻲ ﺟﻬﻪ ﻷﺑﻮ ﻓﻠﻴﻤﺪ .ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻤﻦ ﺳﺘﻨﻔﺪ ﻷﺳﺒﺎ ُ
ﷲ ﺳﻤﻴﻌ ًﺎ ﻣﺠﻴﺒ ًﺎ ﻛﺮﻳﻤ ًﺎ `ﺣﻴﻤ ًﺎ ،ﻣﺎ ﺧﺎ
ﻟﻴﻘﻞ< :ﻳﺎ ﷲ> ،ﻳﺠﺪ َ
ﻗﻂ ﻣﺮ ﻗﺎ~< :ﻳﺎ ﷲ>!
* * *
______________________
)) (١ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺘﺮﻣﺬ( )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٨٨
ﻳﺎ ﷲ!
*
ﺣﺪﻳﺚ )Dﻳﻊ ﺳﻨﺔ ١٩٦٢
٨٩
ﻻ ،ﺑﻞ ﺗﺨﺬ ﻷﺳﺒﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻤﻠﻮ ﻣﺎ ﺳﺘﻄﻌﺘﻢ ،ﻟﻜﻦ
ﻋﻠﻤﻮ ) Cﻷﺳﺒﺎ ﻻ ﺗﺨﻠﻖ ﻟﻨﺘﻴﺠﺔ؛ ﻓﻘﺪ ُﺗﺤﻀﺮ ﻟﻤﺮﻳﻀﻚ َﻣ َﻬﺮ-
ﻣﺮﻳﺾ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻼ
ٌ ﻷﻃﺒﺎ %ﺗﺸﺘﺮ( ﻏﺎﻟﻲ ﻟﺪ %ﻓﻼ ﻳﺸﻔﻰ ،ﻳﺸﻔﻰ
)ﻃﻴﺐ ﻟﻄﻌﺎ jﻓﻼ ﻳﻬﻀﻤﻮﻧﻪ ﻻَ ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻻ ﻋﻼ*ُ .ﺗ ِﻌ ّﺪ ﻷﻻ.
ﻳﺼﺢ )ﻻ .ﻟﻔﻘﺮ %ﻫﻢ ﻻ ﻳﺄﻛﻠﻮ, Cﻻ ﻟﺨﺒﺰّ ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ Cﻣﻨﻪ،
ﻟﺪﻛﺎ Cﺗﻌﺪ ﻓﻴﻬﺎ )ﺟﻮ .ﻷﺷﻴﺎ %ﺗﺒﻴﻊ ﺑﺄ`ﺧﺺ
َ ﻟﺒﺼﻞ .ﻗﺪ ﺗﻔﺘﺢ
ﻷﺳﻌﺎ` ﺗﺘﺨﺬ ﻟﺬﻟﻚ )ﻟﻮ Cﻟﺪﻋﺎﻳﺔ ﻹﻋﻼ ،Cﻓﻼ ﺗﺮﺑﺢ ,ﻻ )ﻟﻔ ًﺎ،
ﻳﻘﻊ ﺟﺎ` ﻋﻠﻰ ﺻﻔﻘﺔ ﻋﺎ`ﺿﺔ ﻓﻴﺮﺑﺢ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺸﺮ -ﻻ ﺑﻼ .ﻋﺎﻳﺔ
ﻻ ,ﻋﻼ.C
٩٠
ﺒﻌﺜﻮ>C
<` )ﻧﻈﺮﻧﻲ ,ﻟﻰ ﻳﻮ ُِ jﻳ َ
`ﺑﻪ .ﻋﻮ -ﻟﻤﻀﻄﺮ ﻓﻘﺎ~ّ :ﻟﻤﺎ .ﻋﺎ ﷲ ﱠ
ﻗﺎ~,< :ﻧﻚ ﻣﻦ ﻟﻤﻨﻈَﺮﻳﻦ>!
* * *
٩١
,ﻧﻨﺎ ﻧﺮﻳﺪ ﻧﺎﺳ ًﺎ ﻳﺨﺮﺟﻮ Cﻣﻌﻨﺎ ﻟﺠﻤﻌ َﺔ ﻟﻘﺎ.ﻣﺔ ﻟﻼﺳﺘﺴﻘﺎ %ﻫﻢ
ﺳﻨﺔ ﻳﻘﻮﻣﻮ Cﺑﻌﺒﺎ ،-.ﻻ ﻳﻔﻜﺮ Cﺑﺠﺎ lﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮ) Cﻧﻬﻢ ُﻳﺤﻴﻮّ C
ﺳﻨﺔ ﻻﺳﺘﺴﻘﺎ C) %ﻳﻜﻮC
ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻻ ﻳﺒﺎﻟﻮ Cﺑﺎﻟﻨﺎ .kﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎ Cﻣﻦ ّ
ﻟﺨﺮ* ﺑﺎﻟﺜﻴﺎ ﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﻟﺘﻲ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ )ﻧﺎﻗﺔ ﻻ ﻣﻔﺎﺧﺮ ،-ﻟﻤﻘﺼﻮ.
ﻣﻦ Dﻟﻚ ) Cﻧﻄﺮ ﻷﻧﺎﻧﻴﺔ ﺣﺐ ﻟﺠﺎ lﻧﺨﻠﺺ ﻟﻨﻴﺔ ﷲ.
ﻋﻠﻴﻨﺎ ) Cﻧﺪﻋﻮ ﻧﺘﻀﺮ) ،Sﻣﺎ ﻧﺰ~ ﻟﻤﻄﺮ ﻓﺒﻴﺪ ﷲ ﺣﺪC, ،l
)ﻧﺰﻟﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﺒﺮﺣﻤﺘﻪ ﻻ ﺑﻌﻤﻠﻨﺎ C, ،ﻣﻨﻌﻪ ﻓﺒﺬﻧﻮﺑﻨﺎ ﺑﻬﺬ lﻟﻤﻨﻜَ ﺮ_
ﻟﻔﺎﺷﻴﺔ ﻓﻴﻨﺎ.
)ﻓﻤﺎ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﺑﺤﺎ.ﺛﺔ ﺑﻮ`ﺳﻌﻴﺪ ﻟﺘﻲ `ﺗﻬﺎ ﻟﺠﺮﺋﺪ ﻛﻠﻬﺎ
ﻣﺸﻰ ﺑﺤﺪﻳﺜﻬﺎ ﻟﺮﻛﺒﺎC؟ ﺣﻴﻦ )ﺷﻌﻞ ﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ)) Cﻳﺎ jﻟﻌﺪ(C
ﻟﺤﺮﺋﻖ ،ﻧﺤﺼﺮ_ ﻓﺌﺔ ﻣﻦ ﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺑﻘﻌﺔ )ﺣﺎﻃﺖ ﺑﻬﺎ
ﻋﺰ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻔﺮ`) ،ﻛﻠﺖ ﻟﻨﺎ` ﻛﻞ ﺷﻲ%
ﻣﻦ )ﻃﺮﻓﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻟﻨﺎ` ّ
ﻓﺖ ﻟﺸﺎ` Sﺻﻠﺖ ,ﻟﻴﻬﻢ .ﻛﺎ Cﻓﻴﻬﻢ ﻧﻔﺮ ﻗﻼﺋﻞ ﻟﺘﻬﺐ ُ
َ ﺣﺘﻰ
ﻟﻤﺎ `) ﻟﻤﻮ_،ﺳﺒﻮ ﺷﺘﻤﻮ ،ﻟﻜﻦ ﻷﻛﺜﺮﻳﻦ `ﺟﻌﻮ ,ﻟﻰ ﷲ ّّ
`ﻓﻌﻮ )ﻋﻴﻨﻬﻢ ,ﻟﻰ ﻟﺴﻤﺎ %ﺣﻴﻦ ﻗﻄﻌﻮ ﻷﻣﻞ ﻣﻦ ﻷ` ،ﻧﺎ.
ﻧﺪ %ﻟﻤﻀﻄﺮ ﻣﻦ ﻗﻠﻮ ﻗﻄﻌﺖ ﻋﻼﺋﻘﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺷﻲ %ﺻﻠﺘﻬﺎ ﺑﺎﷲ،
ﻳﺠﺄ` Cﻳﻨﺎ :C.ﻳﺎ ﷲ!
ﻛﺎ Cﻟﺼﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺸﻤﺲ ﺳﺎﻃﻌﺔ `ﻗﺎ ،%ﻓﻤﺎ ﻫﻲ ,ﻻ
ﺗﻠﺒﺪ_ ﻟﺴﺤﺐ ﻫﻄﻠﺖ ﻷﻣﻄﺎ` ﻛﺄﻓﻮl ﺿﺠﻮ ﺑﺎﻟﺪﻋﺎ %ﺣﺘﻰ ّ )ّ C
ﻟﻤﺎ .ﻋﻮ ﺑﺈﺧﻼ Pﺛﻘﻴﻦ ِ
ﻟﻘ َﺮ) ،ﻃﻔﺄ ﷲ ﻟﻨﺎ`) .ﻧﺰ~ ﷲ ﻟﻤﻄﺮ ّ
ﻳﻬﻤﻪ
ﻣﻦ ﻹﺟﺎﺑﺔ)ّ .ﻣﺎ ﻟﺬ( ﻳﻘﻮ~ ﻣﺜﻞ ﻟﺬ( ﻗﺎ~ ﻟﻲ ﻟﺸﻴﺦ )ﻣﺲ ،ﻻ ّ
,ﻻ ﻟﻨﺎ) kﻗﻮ~ ﻟﻨﺎ ،kﻓﻠﻴﻄﻠﺐ ﻟﻤﻄﺮ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ.k
* * *
٩٢
C,ﻛﻞ ,ﻧﺴﺎ Cﻳﻌﻮ .ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﺨﻄﺮ ﻣﺆﻣﻨ ًﺎ ،ﻷ CﻹﻳﻤﺎC
ﻣﺴﺘﻘﺮ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻧﻔﺲ؛ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻐﺮ ﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﺗﺒﻘﻰ ﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﻟﻮ
ﻣﻦ ﻟﺨﺸﺐ ﺑﻴﻦ ﻟﺴﻤﺎ %ﻟﻤﺎ %ﻻ ﺗﺠﺪ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ,ﻻ ) Cﺗﻨﺎ< :(.ﻳﺎ
ﺗﻀﻞ ﻓﻲ ﻟﺼﺤﺮ %ﻟﻤﻘﻔﺮ -ﻳﺤﺮ ﻟﻌﻄﺶ ﺟﻮﻓﻚ، ّ ﷲ>! ﻋﻨﺪﻣﺎ
ﺗﺮ dﻟﻤﻮ_ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎ Cﻻ ﺗﺠﺪ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ,ﻻ ) Cﺗﻨﺎ< :(.ﻳﺎ ﷲ>!
ﻷﻃﺒﺎ%
ُ ﻋﻨﺪﻣﺎ ُﻳﺰ ِﻣﻦ ﻟﻤﺮ ﻳﺸﺮ ﻟﻤﺮﻳﺾ ﻳﻨﻔﺾ ﻷﻳﺪ(
ﻻ ﺗﺠﺪ ﻣﺎ ﺗﺼﻨﻊ ,ﻻ ) Cﺗﻨﺎ< :(.ﻳﺎ ﷲ>! ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﻌﺎﻗﺐ ﺳﻨﻮ_
ﺗﺸﺢ ﻟﻌﻴﻮ Cﻻ ﺗﺠﺪ ﻣﺎ
ّ ﻳﻤﺘﺪ ﻧﻘﻄﺎ Sﻟﻤﻄﺮ ﺗﻐﻮ` ﻵﺑﺎ`
ّ ﻟﻘﺤﻂ
ﺗﺼﻨﻊ ,ﻻ ) Cﺗﻨﺎ< :(.ﻳﺎ ﷲ>!
,ﻟﺤﺎl.
َ ﻟﻤﻠﺤﺪ
ُ ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ,ﻻ ﷲ ،ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻳﻨﺴﻰ
ﻣﺎ.ﻳﺘﻪ ﻳﻘﻮ~ ﻟﺠﻤﻴﻊ :ﻳﺎ ﷲ!
َ ﻟﻤﺎ(.
ّ
ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﺨﻄﺮ ﻟﺘﺮﺟﻌﻮ ,ﻟﻰ ﷲ ،ﻓﻘﺪ ﺟﺎ%
ﻓﻲ ﻟﺤﺪﻳﺚ )َ Cﻣﻦ .ﻋﺎ ﷲ ﻓﻲ ﻟﺮﺧﺎ %ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻟﺸﺪC, .-
ﻋﻠﻰ ﻟﺪﻋﻲ ) Cﻳﺪﻋﻮ ﻫﻮ ﺛﻖ ﻣﻦ ﻹﺟﺎﺑﺔ ،ﻓﺈ Cﷲ C,ﻟﻢ ِ
ﻳﻌﻄﻪ
ﻣﺎ ﺳﺄ~ )ﻋﻄﺎ lﻏﻴﺮ ،lﻟﻤﺮ %ﻻ ﻳﻌﺮ ﻣﺼﻠﺤﺘﻪ ﻗﺪ ﻳﺪﻋﻮ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ
ﻣﻀﺮﺗﻪ ،ﻛﺎﻟﻮﻟﺪ ﻟﺬ( ﻳﺮ dﻟﺪ %ﻓﻴﻘﻮ~ ﻷﺑﻴﻪ`) :ﻳﺪ ﻣﻨﻪ .ﻓﺎﻷ ّ
ﻟﻤﻌﺮﻓﺘﻪ ﺑﻤﺼﻠﺤﺘﻪ `ﺣﻤ ًﺔ ﺑﻪ ﻻ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻀﺮ .lﷲ )`ﺣﻢ ﺑﻌﺒﺎl.
ﺳﺒﻪ ﻟﺪ) ) lﺳﺎ, %ﻟﻴﻪ ﻗﻄﻊ ﻋﻨﻪ ِ` ْﻓ َﺪl
ﻣﻦ ﻷ ﺑﻮﻟﺪ ،lﻷ Cﻷ ّ D,
ﻳﺴﺒﻮ Cﻟﺪﻳﻦ ﻳﻜﻔﺮ Cﺑﺎﷲ ﻫﻮ ﻳﻄﻌﻤﻬﻢ )ﻋﺮ ﻋﻨﻪ ،ﻟﺒﺸﺮ ّ
ﻳﺴﻘﻴﻬﻢ ﻳﻌﻄﻴﻬﻢ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ .ﻓﺈ. Dﻋﻮﺗﻢ ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻹﺟﺎﺑﺔ ﻓﻼ
ﺗﻴﺄﺳﻮ؛ ﻓﺈ Cﷲ )ﻋﺮ ﺑﻤﺎ ﻳﺼﻠﺤﻜﻢ.
* * *
٩٣
ﻓﻴﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻨﺎ ،kﻛﺪﺣﻮ ﻓﻲ ﻟﺤﻴﺎ -ﺳﻌﻮ ِ
ﺟ ّﺪ ﻏﺎﻣﺮ
ﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﺪﻧﻴﺎ ﺳﺎﺑﻘﻮ ﻷﻣﻢ ،ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ )ﻧﻔﺴﻜﻢ
ﺣﺪﻫﺎ ﻻ ﺗﻘﻄﻌﻮ ﻟﺼﻠﺔ ﺑﺎﷲ ،ﺑﻞ ﻛﻮﻧﻮ ﻣﻌﻪ .ﺋﻤ ًﺎ ،ﻛﻮﻧﻮ ﻣﻌﻪ
ﻟﻤﺤﺮﻣﺎ_ ،ﺳﺘﺮ ﻟﻌﻮ`_ ،ﺑﺘﻐﺎ%
ﱠ ﺑﺎ ّﺗﺒﺎ) Sﻣﺮ ﻟﺸﺮ ،Sﺟﺘﻨﺎ
ﻟﺼﺎﻟﺤﺎ_.
ﻟﺠﻮ ﺑﻄﻴﺎ`ﺗﻪ
ّ ﻛﻮﻧﻮ ﻛﻤﻦ ﻳﺨﺘﺮ ﻟﺼﺤﺮ %ﺑﺴﻴﺎ`ﺗﻪ ) ﻳﻘﺘﺤﻢ
) ﻳﺮﻛﺐ َﻣﺘﻦ ﻟﻤﻮ* ﺑﺴﻔﻴﻨﺘﻪ ،ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺧﺒﺮﺗﻪ .ﻗﺔ ﻻﺗﻪ،
ﺿﻞ ) ﺧﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺮﻓﻊ ﺳﻤﺎﻋﺔ ﻟﻼﺳﻠﻜﻲ ﻋﻦ )Dﻧﻪ ،ﺣﺘﻰ ّ D,
ﺑﻤﻦ ﻳﻬﺪﻳﻪ ) ﻳﺤﻤﻴﻪ .ﻟﻼﺳﻠﻜﻲ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﻫﻮ ﻟﺪﻋﺎ.% ﺳﺘﻨﺠﺪ َ
ﻟﻜﻦ ﻻ َﺗ ْﺪﻋﻮ .ﻋﺎ %ﻟﻜﺴﺎﻟﻰ ﻟﺨﺎﻣﻠﻴﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻌﺪ Cﻋﻦ
ﻟﻘﻮﻟﻴﻦ
ﺗﺨﺎ Dﻷﺳﺒﺎ ﻳﺘﻤﻨﻮ Cﻋﻠﻰ ﷲ ﻷﻣﺎﻧﻲ ،ﻻ .ﻋﺎّ %
ﻟﻜﺬﺑﻴﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮ Cﺑﺄﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻳﺪC
ّ
ﺑﺪﻋﺎﺋﻬﻢ ,ﻋﺠﺎ ﻟﻨﺎ, kﻇﻬﺎ` ﺳﻌﺔ ﻟﺤﻔﻆ ﻛﺜﺮ -ﻟﻌﻠﻢ C, .ﻟﺪﻋﺎ%
ﻟﺬ( ﻫﻮ <ﻻﺳﻠﻜﻲ> ﻷﻣﺎ Cﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺼﺪ` ﻋﻦ ﻗﻠﺐ ﺣﺎﺿﺮ ﻟﺴﺎC
ّ
ﺻﺎ .ﺛﻘﺔ ﻣﻦ ﻹﺟﺎﺑﺔ) ،ﻣﺎ ﻟﺪﻋﺎ %ﺑﺎﻟﻠﺴﺎ Cﻓﻘﻂ -ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎ Cﻟﺪﻋﻲ
ﺟﻴﺪ ﻟﻠﻔﻆ ﺑﻠﻴﻎ ﻟﻌﺒﺎ` -ﺳﻊ ﻟﻤﺤﻔﻮ -ﻓﻬﻮ ﻛﻤﻦ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﺳﻤﺎﻋﺔ
ﻼ ﺟﻴﺪً ،ﻟﻜﻦ ﻟﺸﺮﻳﻂ ﻣﻘﻄﻮ!S ﻟﻬﺎﺗﻒ ﻛﻼﻣ ًﺎ ﺟﻤﻴ ً
* * *
٩٤
ﻓﻄﺮ -ﻹﻳﻤﺎC
ﺟﺎ%ﻧﻲ ﻳﻮﻣ ًﺎ `ﺟﻞ )ﻋﺮﻓﻪ `ﻗﻴﻖ ﻟﺪﻳﻦ ،ﻓﻘﺎ~ ﻟﻲ :ﻟﻘﺪ )ﺻﺎﺑﻨﻲ
)ﺗﻠﻮ dﻣﻦ )ﻟﻤﻪ ﺣﺴﺒﺖ )) Cﻣﻌﺎﺋﻲ
ﻣﻮﺟﻊ ﺟﻌﻠﺖ ّ ﻟﺒﺎ`ﺣ َﺔ ﻣﻐﺺ ِ
ٌ
ﻻ
ّ ) ﻋﻠﻰ ﻋﺰﻣﺖ Dﻧﻮﺑﻲ ﻣﻦ ﻓﺘﺒﺖ ﷲ، ,ﻟﻰ ﻓﺮﺟﻌﺖ ﺗﻘﻄﻌﺖ ﻣﻨﻪ،
)ﻋﻮ, .ﻟﻴﻬﺎ.
ﻣﺜﻞ ﻫﺬ ﻳﻘﻊ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻄﻼ )ﻳﺎ jﻻﻣﺘﺤﺎ ،Cﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ
ﻟﻤﺮﺿﻰ ﻋﻨﺪ ﺷﺘﺪ .ﻷﻟﻢ ﻋﺠﺰ ﻟﻄﺒﻴﺐ؛ ﻳﻌﻮ, C.ﻟﻰ `ﺑﻬﻢ
ﻳﻘﺒﻠﻮ Cﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎ.ﺗﻬﻢ .ﻓﻬﻞ ﺳﺄﻟﺘﻢ )ﻧﻔﺴﻜﻢ :ﻣﺎ ﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﻫﺬ ُ
)ﻣﺜﺎﻟﻪ؟ ﻟﻤﺎ Dﻧﺠﺪ ﻛﻞ َﻣﻦ ﻗﻊ ﻓﻲ ﺷﺪ -ﻳﺮﺟﻊ ,ﻟﻰ ﷲ؟
ﻧﺬﻛﺮ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ )ﻳﺎ jﻟﺤﺮ ﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﻬﺎ) (١ﻛﻴﻒ ﻛﺎC
ﻟﻘﻮ.
ّ ﻟﻨﺎُ kﻳﻘﺒﻠﻮ Cﻋﻠﻰ ﻟﺪﻳﻦ ﻳﻠﺠﺆ, Cﻟﻰ ﷲ ،ﻟﺮﺳﺎ%
ﻳ ْﺪﻋﻮ Cﻟﺠﻨﻮ, .ﻟﻰ ﻟﺼﻼ .-ﻟﻘﺪ ﻗﺮ)_ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ ﺆﻣﻮ Cﻟﻤﻌﺎﺑﺪ َ
َﻳ ّ
)ﻟﻤﺘﺮﺟﻤﺔ ﻋﻦ ﻣﺠﻠﺔ .ﻳﺠﺴﺖ ﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ( ﻣﻘﺎﻟﺔ ُﻧﺸﺮ_
َ <ﻟﻤﺨﺘﺎ`>
)ﻳﺎ jﻟﺤﺮ ﻟﺸﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﻮ .ﻟﻤﻈﻼ_ -ﻳﻮ jﻛﺎﻧﺖ ﻟﻤﻈﻼ_
ﻟﻬﺒﻮ ﺑﻬﺎ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﺟﺪﻳﺪً -ﻳﺮ( ﻗﺼﺘﻪ ﻓﻴﻘﻮ~ ,ﻧﻪ ﻧﺸﺄ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ ﻟﻴﺲ
______________________
) (١ﻳﺮﻳﺪ ﻟﺤﺮﺑﻴﻦ ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺘﻴﻦ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٩٥
ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺬﻛﺮ ﷲ ) ﻳﺼﻠﻲ k`. ،ﻓﻲ ﻣﺪ` kﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ k`.
ﻣﺪ` kﻣﺘﺪﻳﻦ ،ﻧﺸﺄ ﻧﺸﺄ< -ﻋﻠﻤﺎﻧﻴﺔ> ﻣﺎ.ﻳﺔ () ،ﻣﺜﻞ ﻧﺸﺄ-
ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻻ ّ
ﻟﻤﺎ
ﻟﺴﻔﺎ ،.ﻟﻜﻨﻪ ّ
ﻟﺤﻴﻮﻧﺎ_ ﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﺮ ,ﻻ ﻷﻛﻞ ﻟﺸﺮ ّ
ﻫﺒﻂ )~ ﻣﺮ d)` -ﻧﻔﺴﻪ ﺳﺎﻗﻄ ًﺎ ﻓﻲ ﻟﻔﻀﺎ %ﻗﺒﻞ ) Cﺗﻨﻔﺘﺢ ﻟﻤﻈﻠﺔ
ﺟﻌﻞ ﻳﻘﻮ~< :ﻳﺎ ﷲ ،ﻳﺎ `> ﻳﺪﻋﻮ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ .ﻫﻮ ﻳﺘﻌﺠﺐ :ﻣﻦ
)ﻳﻦ ﺟﺎ l%ﻫﺬ ﻹﻳﻤﺎC؟
٩٦
ﺟﻮ .ﷲ .ﻓﻀﺤﻜﺖ ﻗﺎﻟﺖ. :ﻟﻴﻞ ﺣﺪ ﻳﻜﻔﻲ .ﻗﻴﻞ :ﻣﺎ ﻫﻮ؟
ّﻟﺖ ﻗﺪﻣﻚ ﻓﺴﻘﻄﺖ ﻗﺎﻟﺖ :ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻣﺎﺷﻴ ًﺎ ﺣﺪ ﻓﻲ ﻟﺼﺤﺮُ %
ﻓﻲ ﺑﺌﺮ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻊ ﻟﺨﺮ* ﻣﻨﻬﺎ ،ﻣﺎ Dﺗﺼﻨﻊ؟ ﻗﺎ~) :ﻧﺎ< (.ﻳﺎ ﷲ>.
ﻗﺎﻟﺖ D :ﻫﻮ ﻟﺪﻟﻴﻞ.
٩٧
ِ
ﻟﺤ ّﻤﺔ ﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻴﻨﺎﺑﻴﻊ ﻟﻤﻌﺪﻧﻴﺔ) ،(١ﻗﺎﻟﻮ ﻟﻪ ,ﻧﻪ ﻋﻈﻴﻢ ﻗﺎ `.ﻓﺤﻤﻠﻪ
ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻞ ﺟﺎ %ﺑﻪ ،ﻓﺴﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﺎﻧﻜﺴﺮ_ ﻳﺪ lﻓﻌﻤﻠﻮ ﻟﻪ
ﻳﺪً ﻣﻦ Dﻫﺐ.
,ﻟﻪ ﺗﻨﻜﺴﺮ ﻳﺪ !lﻛﺎﻧﻮ ﻣﻊ Dﻟﻚ ﻳﻌﺒﺪﻧﻪ .ﻳﻌﺒﺪﻧﻪ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺎ_
ﻷﻣﻦ ،ﻓﺈ` Dﻛﺒﻮ ﻟﺒﺤﺮ ﻫﺎﺟﺖ ﻷﻣﻮ* ﻻ ﺷﺒﺢ ﻟﻐﺮ ﻟﻢ
ﻳﻘﻮﻟﻮ :ﻳﺎ ُﻫ َﺒﻞ ،ﺑﻞ ﻗﺎﻟﻮ :ﻳﺎ ﷲ.
ﻣﺸﺎﻫﺪ ,ﻟﻰ ﻟﻴﻮj؛ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻐﺮ ﻟﺴﻔﻦ ) ﺗﺸﺐ ﻟﻨﻴﺮC
َ ﻫﺬ
) ﻳﻜﻮ Cﻟﺨﻄﺮ ) ﻳﺸﺘﺪ ﻟﻤﺮ ،ﺗﺠﺪ ﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ ﻳﺮﺟﻌﻮ, Cﻟﻰ
ﻟﺪﻳﻦ .ﻟﻤﺎD؟ ﻷ Cﻹﻳﻤﺎ Cﻏﺮﻳﺰ) ،-ﺻﺪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻟﻺﻧﺴﺎ) Cﻧﻪ
<ﺣﻴﻮ Cﻣﺆﻣﻦ>.
ﻧﻈﺮ ,ﻟﻰ ﻫﺆﻻ %ﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ ﻟﻤﺎ.ﻳﻴﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ ﻟﻤﻮ_.
ﻟﻤﺎ )ﻳﻘﻨﺎ ﺑﺎﻟﻤﻮ_ ََ .ﻋﻮ <ﺳﺎﺋﻞ
ﻫﻞ ﺗﻈﻨﻮ C) Cﻣﺎ`ﻛﺲ ﻟﻴﻨﻴﻦ ّ
ﻹﻧﺘﺎ*> ﻟﺘﻲ ﻳﺆ ّﻟﻬﺎﻧﻬﺎ )َ .َ jﻋﻮ ﷲ؟
ﺛﻘﻮ )ﻧﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻤﻮﺗﺎ ﺣﺘﻰ .ﻋﻮ ﷲ ،ﻟﻜﻦ ﺣﻴﻦ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ
ﻟﺪﻋﺎ .%ﻓﺮﻋﻮ Cﺗﻜﺒﺮ ﺗﺠﺒﺮ ﻗﺎ~) :ﻧﺎ `ﺑﻜﻢ ﻷﻋﻠﻰ! ﻓﻠﻤﺎ )`.ﻛﻪ
ﻣﻨﺖ ﺑﻪ ﺑﻨﻮ ,ﺳﺮﺋﻴﻞ .ﻣﻦ ﻓﻲ ﻟﺴﺎﻋﺔ ﻟﺘﻲ
ﻣﻨﺖ ﺑﺎﻟﺬ( َ
ﻟﻐﺮ ﻗﺎ~ُ :
ﻻ ﻳﻔﻴﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻹﻳﻤﺎ.C
* * *
ﻗﺎﻟﻮ< :ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ> ،ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ )ﺟﺪ_ ﻹﻧﺴﺎ ،Cﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻫﺒﺖ
ﻟﻐﺮﻳﺰ -ﻟﻺﻧﺴﺎ .Cﻗﻠﻨﺎ :ﻣﺎ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ؟ ﻛﻠﻤﺔ <ﻟﻄَﺒﻴﻌﺔ> ﻓﻲ ﻟﻠﻐﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ
______________________
) (١ﻟﺘﻲ )ﺧﺬﻫﺎ ﻟﻴﻬﻮ .ﺑﻌﺪ ﺣﺮ ﻟﺜﻼﺛﺔ ﻷﻳﺎ.j
٩٨
)(١
ﻓﻤﻦ ﻃﺒﻌﻬﺎ؟ ﻗﺎﻟﻮ :ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻫﻲ ﻟﻤﺼﺎ.ﻓﺔ ،ﻗﺎﻧﻮC
<ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ> َ ،
ﻻﺣﺘﻤﺎﻻ_.
ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮ Cﻣﺎ ﻣﺜﺎ~ ﻫﺬ ﻟﻜﻼj؟ ,ﻧﻪ ﻣﺜﺎ~ ﺛﻨﻴﻦ ﺿﺎﻋﺎ ﻓﻲ
ﻓﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻋﺎﻣﺮ ،ﻓﻴﻪ ﻟﺠﺪ` Cﻟﻤﺰﺧﺮﻓﺔ ﻟﺼﺤﺮّ ،%
ﻟﻤﻨﻘﻮﺷﺔ ﻟﺴﺠﺎ .ﻟﺜﻤﻴﻦ ﻟﺴﺎﻋﺎ_ ﻟ ُﺜ َﺮ ّﻳﺎ_ .ﻓﻘﺎ~ ﻷ~:
ﻓﺮ .ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﻗﺎ~) :ﻧﺖ ﻼ ﺑﻨﻰ ﻫﺬ ﻟﻘﺼﺮ َﻓ َﺮﺷﻪّ .
` C,ﺟ ً
`ﺟﻌﻲ ﻣﺘﺄﺧﺮ ،ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ .ﻗﺎ~ :ﻛﻴﻒ ﻛﺎ Cﺑﻔﻌﻞ
ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ؟ ﻗﺎ~ :ﻛﺎ Cﻫﻨﺎ ﺣﺠﺎ` -ﻓﺠﺎ%ﻫﺎ ﻟﺴﻴﻞ ﻟﺮﻳﺢ ﻟﻌﻮﻣﻞ
ﻟﺠﻮﻳﺔ ﻓﺘﺮﻛﻤﺖ ،ﺑﻤﺮ` ﻟﻘﺮ Cﺑﺎﻟﻤﺼﺎ.ﻓﺔ ﺻﺎ`_ ﺟﺪ`ً.
ﻗﺎ~ ﺻﺎﺣﺒﻪ :ﻟﺴﺠﺎ.؟ ﻗﺎ~) :ﻏﻨﺎ jﺗﻄﺎﻳﺮ_ )ﺻﻮﻓﻬﺎ ﻣﺘﺰﺟﺖ،
ﺳﺠﺎ .ً.ﻗﺎ~:
ﻣﻠﻮﻧﺔ ﻓﺎﻧﺼﺒﻐﺖ ،ﺗﺪﺧﻠﺖ ﻓﺼﺎ`_ ّ ﺟﺎ%ﺗﻬﺎ ﻣﻌﺎ C.ﱢ
ﻟﺴﺎﻋﺎ_؟ ﻗﺎ~ :ﺣﺪﻳﺪ ﺗﺂﻛﻞ ﺑﺘﺄﺛﻴﺮ ﻟﻌﻮﻣﻞ ﻟﺠﻮﻳﺔ ﺗﻘﻄﻊ ﺻﺎ`
.ﺋﺮ ﺗﺪﺧﻞ ،ﺑﻤﺮ` ﻟﻘﺮ Cﺻﺎ` ﻋﻠﻰ ﻫﺬ lﻟﺼﻮ`.-
)ﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮ C, :Cﻫﺬ ﻣﺠﻨﻮ!C
* * *
ﻳﺎ ﺳﺎ C, ،-.ﻹﻳﻤﺎ Cﺑﺎﷲ ﻣﻮﺟﻮ .ﻓﻲ ﻗﺮ` -ﻛﻞ ﻧﻔﺲ ،ﻟﻜﻦ
ﻫﻞ ﻳﻜﻔﻲ ) Cﻧﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮﺟﻮ .ﷲ )ﻧﻪ ﺧﺎﻟﻖ ﻛﻞ ﺷﻲ %ﻟﻨﻜﻮ Cﻣﺆﻣﻨﻴﻦ؟
D,ﺟﺎ, %ﻧﺴﺎ Cﻳﻘﻮ~ ,ﻧﻪ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄ Cﷲ ﻫﻮ ` ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻫﻮ
ﺧﺎﻟﻖ ﻛﻞ ﺷﻲ %ﻫﻮ ﻟﺬ( ﺗﻘﻮ jﺑﻪ ﻟﻜﺎﺋﻨﺎ_ ﻛﻠﻬﺎ ،ﻫﻞ ﺗﻌﺪ lﻣﻊ
ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ؟
______________________
)َ < C (١ﻓﻌﻴﻞ> ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻤﻌﻨﻰ <ﻣﻔﻌﻮ~> ،ﻣﺜﻞ َﻗﺘﻴﻞ )ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﻘﺘﻮ~( َ
ﺟﺮﻳﺢ
)ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻣﺠﺮ(, ،ﻟﺦ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٩٩
C,ﻟﻌﺮ ﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻟﺬﻳﻦ ﺣﺎ`ﺑﻬﻢ `ﺳﻮ~ ﷲ
ﺳﻤﺎﻫﻢ ﻟﻘﺮ Cﻣﺸﺮﻛﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮ ﻳﺆﻣﻨﻮCﻋﻘﺎﺋﺪﻫﻢ ﻟﺬﻳﻦ ّ
َ ‘ ﺳ ّﻔ َﻪ
ﺑﺬﻟﻚ ،ﻳﻌﺘﺮﻓﻮ Cﺑﺄ Cﻟﺬ( ﺧﻠﻖ ﻟﺴﻤﺎ_ ﻷ` ﻫﻮ ﷲ .ﻓﻠﻮ
ﻛﺎ Cﻫﺬ ﻻﻋﺘﺮ ﻳﻜﻔﻲ ﺣﺪ lﻟﻜﺎﻧﻮ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ﻻ ﻣﺸﺮﻛﻴﻦ .ﻓﺈD
ﺟﺎ %ﻫﺬ ﻹﻧﺴﺎ Cﻳﻘﻮ~ ﻟﻚ ,ﻧﻪ ﻳﺆﻣﻦ )ﻳﻀ ًﺎ ﺑﺄ Cﻟﺬ( ﻳﻤﻠﻚ ﻟﻤﻮ_
ﻟﺤﻴﺎ -ﻳﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻜﻮ ،Cﻳﻌﻄﻲ ﻳﻤﻨﻊ ﻳﻀﺮ ﻳﻨﻔﻊ ،ﻫﻮ
ﷲ .ﻫﻞ ﺗﻘﻮ~ ,ﻧﻪ ﺻﺎ` ﻣﻦ ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ؟
ﻻ ،ﺑﻞ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺷﺮ ﺛﺎﻟﺚ؛ ﻫﻮ ) Cﻳﺴﻠﻚ ﺳﻠﻮﻛ ًﺎ ﻳﻮﻓﻖ
ﻫﺬ ﻹﻳﻤﺎ ،Cﻓﺘﻜﻮ Cﻋﺒﺎ.ﺗﻪ ﷲ ﺣﺪ ،lﻻ ﻳﺸﺮ ﻣﻌﻪ )ﺣﺪً ﻓﻴﻬﺎ ﻻ
ﻮ Dﺑ َِﺮ ﱢ ﻳﺠﻌﻞ ﺳﻴﻄ ًﺎ ﻳﻌﺒﺪ lﻣﻌﻪ ﻟﻴﻘﺮﺑﻪ ,ﻟﻴﻪ .ﻗﺎ~ ﺗﻌﺎﻟﻰُ } :ﻗﻞ ُ
)ﻋ ُ
ﻟﻨﺎ.{k ﺎِ ،k
,ﻟﻪ ّ ﻟﻨ ِ
ﻚ ّ ﺎَ ،kﻣ ِﻠ ِ
ﻟﻨ ِ
ّ
ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﻨﻲ ﷲ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫﺬ lﻟﺴﻮ` -ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻟﻢ )ﺟﺪﻫﺎ ﻓﻲ
}ﻣ ِﻠﻚ
}` ّ ﻟﻨﺎَ ،{k ﻛﺘﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻟﺘﻔﺎﺳﻴﺮ؛ ﻫﻲ ) Cﷲ ﻗﺎ~ َ
ﻟﻨﺎ ،{kﻣﺎ ﻗﺎ~ ` :ﻟﻨﺎ kﻣﻠﻜﻬﻢ ,ﻟﻬﻬﻢ، ﻟﻨﺎ,} ،{kﻟﻪ ّ
ّ
,ﺷﺎ`, -ﻟﻰ )ﻧﻬﺎ ﺛﻼ ﺣﻘﺎﺋﻖ ،ﻛﻞ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﺬﺗﻬﺎ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻦ
ﻷﺧﺮ ،dﻛﻠﻬﺎ ﺣﻖ ﺻﺪ) ،ﻧﺘﻢ -ﻳﺎ ﻣﻌﺸﺮ ﻗﺮﻳﺶ -ﺗﺆﻣﻨﻮ Cﺑﺄﻧﻪ
` ﻟﻨﺎ) kﻧﻪ ﻣﻠﻚ ﻟﻨﺎ ،kﻟﻜﻨﻜﻢ ﺗﺮﻓﻀﻮ C) Cﺗﺆﻣﻨﻮ ﺑﺄﻧﻪ ,ﻟﻪ
ﺗﻔﺮﻗﻮ Cﺑﻴﻦ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺔ؟
ﻟﻨﺎ .kﻓﻠﻤﺎّ D
,ﻧﻬﺎ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺛﻼ ﺳﻮ %ﻓﻲ ﻟﺜﺒﻮ_ ﻟﺼﺤﺔ ،ﻓﻠﻤﺎ DﺗﺼﺪﻗﻮC
ﺑﺎﺛﻨﺘﻴﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﺼﺪﻗﻮ Cﺑﺎﻟﺜﺎﻟﺜﺔ؟ ﻣﻊ )َ Cﻣﻦ ﻣﻦ ﺑﺄ Cﷲ ` ﻟﻨﺎk
ﻣﻠﻚ ﻟﻨﺎ kﻟﺰﻣﻪ ﻟﺰﻣ ًﺎ ﻋﻘﻠﻴ ًﺎ ) Cﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄﻧﻪ ,ﻟﻪ ﻟﻨﺎ ،kﻓﻼ ﻳﺘﺨﺬ
ﻳﻮﺟﻪ ,ﻟﻰ ﻏﻴﺮ lﻗﻠﻴ ً
ﻼ ) ﻛﺜﻴﺮً ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻟﻌﺒﺎ-. ﻣﻌﻪ ,ﻟﻬ ًﺎ ﻏﻴﺮ lﻻ ّ
ﻣﻈﺎﻫﺮﻫﺎ.
١٠٠
ﻟﻌﻠﻲ )ﻋﻮ C,- .ﺷﺎ %ﷲ, -ﻟﻰ ﻋﺮ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻟﺘﻲ ﻧﺠﻠﺖ
ﻳﺘﻨﺒﻪ ﻟﺮﺋﻊ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ,ﻻ ﻷﻗﻞ
ﻟﻲ ﻋﻨﺪ ﺗﻼ -ﻫﺬ lﻟﺴﻮ` ،-ﻟﺘﻲ ﻻ ّ
ﻷﻗﻞ ﻣﻦ ﻟﻌﻠﻤﺎ .(١)%ﻣﺎ )ﻗﻮ~ ﻫﺬ ﻓﺨﺮً ﻻ ّ.ﻋﺎ ،%ﻓﻤﺎ )ﻧﺎ ,ﻻ
ﻣﻦ ﻋﻠﻰ ﻟﺼﻐﻴﺮ ﻓﻜﺸﻒ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ ﺻﻐﻴﺮ ،ﻟﻜﻦ ﷲ `ﺑﻤﺎ ّ
ﻳﺨﻔﻰ ﻣﺜﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻜﺒﻴﺮ.
* * *
______________________
) (١ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫﺬ lﻟﺴﻮ` -ﻏﻴﺮﻫﺎ )ﻛﺎﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻟﻌﺼﺮ ﻹﺧﻼ Pﻟﻔﻠﻖ
ﻟﺘﻜﺎﺛﺮ( ﺳﺘﻜﻮ Cﺑﻴﻦ )ﻳﺪ( ﻟﻘﺮ %ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺼﺪ` ﻛﺘﺎ <ﻧﻮ` ﻣﻦ ﻟﻘﺮ>C
C,ﺷﺎ %ﷲ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
١٠١
١٠٢
ﻋﺒﺮ -ﻟﺴﻴﺮ-
١٠٣
ﻳﺴﻴﻞ ﻋﻠﻰ )ﻗﻼ) jﻟﺌﻚ ﻷﻋﻼ jﻟﺒﻠﻐﺎ %ﻣﻦ ﻃﺮﺋﻒ ﻟﺒﻴﺎ Cﻳﺤﻮﻳﻬﺎ
ﻟﻤﺤﺮ, jﻻ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻧﻘﺮ lﻓﻲ
ﱠ ﻋﺪ< .ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ> ﻟﻤﻤﺘﺎ ،ﻻ ﻧﻔﻴﺪ ﻣﻦ
ﻟﺼﺤﻒ ﻟﻤﺠﻼ_ ﻣﻦ ﻟﻘﺼﺺ ﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻟﻤﻘﺎﻻ_.
ﺑﻌﺾ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﺸﺮ ﻓﻲُ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻤﺎ ُﻳﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﻟﻌﺪ .ﻟﻤﻤﺘﺎ
ﻧﻌﺘﺪ lﺛﺮ ً -ﺟﺪﻳﺪُ -ﺗ َﻀ ّﻢ ,ﻟﻰ
ّ ﻟﺼﺤﻒ ﻟﻤﺠﻼ_ ّﻗﻴﻢ ﺛﻤﻴﻦ،
.ﺑﻨﺎ ﻟﻐﻨﻴﺔ ﻟﺤﺎﻓﻠﺔ ﺑﺜﻤﺮ_ ﻟﻘﺮﺋﺢ ﻟﺨﺼﺒﺔ ﻟﻤﻤﺮﻋﺔ ﻓﻲ ﻷﻋﺼﺎ`
ﻟﻄﻮﻳﻠﺔ ،ﻟﻜﻦ Dﻟﻚ ﻻ ﻳﻜﺎ .ﻳﺠﺪ( ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﻀﺘﻨﺎ D,ﻧﺤﻦ ﻟﻢ
,ﺣﻴﺎ ،%ﻧﻜﺘﺒﻬﺎ ﻣﺮ -ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺎ_ ﻟﻮﺟﻮ،.ً ﺤﻲ ﻫﺬ lﻟﺬﻛﺮdُﻧ ِ
ﻧﺄﺧﺬ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺒﺮ -ﺗﻨﻔﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﻀﺘﻨﺎ .ﻫﺬ ﻣﺎ )ﻧﺸﺊ ﻟﻪ ﻟﻌﺪ .ﻟﻤﻤﺘﺎ،
ﻫﺬ ﻣﺎ ُﻳﺮ .ﻣﻦ ,ﺻﺪ`.l
ﻳﻐﺬ( ﻋﺸﺮﻳﻦ
ﻟﺴﻤﻮ ﻟﺤﻴﺎ -ﻣﺎ ّّ ﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﺴﻴﺮ -ﻣﻦ ﻟﻘﻮ-
ﻳ ُﻤ ّﺪﻫﺎ ﺑﺎﻟﻘﻮ ،-ﻻ ﺗﺪﻧﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬ ﺳﻴﺮ ٌ -ﻓﻲ ﻟﺘﺎ`ﻳﺦ ﻻ ﻧﻬﻀﺔ َ
ﺗﺸﺒﻬﻬﺎ؛ ﺑﻞ C,ﻫﺬ lﻟﺴﻴﺮ) -ﻋﺠﻮﺑﺔ ﻟﺘﺎ`ﻳﺦ ﻣﻌﺠﺰﺗﻪ ،ﻫﻲ ﺧﻴﺎ~
ﺑﺎﻟﻐﺖ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﺗﺰﻳﻴﻨﻪ ﺗﺰﻳﻘﻪ ).ﻋﺘﻪ ُﻣ ُﺜﻠﻬﺎ ﻟﻌﻠﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ ،ﻓﺠﻌﻠﻪ
ﷲ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻗﻌﺔ.
ﷲ )ﻋﻠﻢ ﺑﻌﺪ.ﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ ﻻ ٍ
ﻣﺮ_ ُ ﻟﻘﺪ ﻗﺮ)_ ﻫﺬ lﻟﺴﻴﺮ-
)ﻛﺎ) .ﺣﺼﻴﻬﺎ ،ﺛﻢ ﻋﺪ_ ﻟﻴﻮ) jﻗﺮﻫﺎ ﻷﺟﺪ ﻓﻲ َﺛﻨِ ّﻴﺔ ﻣﻦ ﺛﻨﺎﻳﺎﻫﺎ ﻗﺼﺔ
ﻼ )ﻛﺘﺒﻪ ﻟﻠﻌﺪ .ﻟﻤﻤﺘﺎ ،ﻓﻲ ﻣﻄﻮﻳﺔ ) ﺣﺎ.ﺛﺔ ﻣﺨﺘﺒﺌﺔ )ﺑﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺼ ً
ﻼ ﺣﺘﻰ )ﻣ ّﻠﻬﺎ )ﻋﺰ ﻋﻨﻬﺎ، ﻇﻨﻲ )ﻧﻲ ﻟﻦ )ﺳﻴﺮ ﻓﻲ ﻗﺮ%ﺗﻬﺎ ,ﻻ ﻗﻠﻴ ً
ﻷﻧﻲ ﻻ )ﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ -ﻗﺪ ﻗﺮ)ﺗﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺣﻔﻈﺘﻬﺎ -ﺧﺒﺮً ﺟﺪﻳﺪً) .ﻗﺴﻢ
ﻏﻴﺮ ﻗﻠﻴﻞ ﺣﺘﻰ )ﺣﺴﺴﺖ ﺑﻠﺬ -ﻓﻨﻴﺔ ﺗﻤﺘﻠﻚ ﻋﻠﻲ ِ
ّ )ﻧﻲ ﻟﻢ )َﺳ ْﺮ ﻓﻴﻬﺎ َ
)ﻣﺮ( ﺗﺴﺘﺄﺛﺮ ﺑﻨﻔﺴﻲ ،ﻛﺎﻟﻠﺬ -ﻟﺘﻲ )ﺣﺴﻬﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ )ﻗﺮ) ﻷﺛﺮ ﻷ.ﺑﻲ
ﻟﺒﺎ` Sﻷ~ ﻣﺮ ،-ﺗﻐﻠﺒﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﺗﻀﻄﺮﻧﻲ )ﺣﻴﺎﻧ ًﺎ ,ﻟﻰ ﻗﻄﻊ ﻟﻘﺮ-%
١٠٤
ﻷﻣﺴﻚ ﺑﻘﻠﺒﻲ ﻟﻮﺟﺐ ) )ﻣﺴﺢ ﻋﻴﻨﻲ ﻟﻤﺴﺘﻌﺒﺮ) ) ،-ﺻﻐﻲ ,ﻟﻰ
ﺻﻮ_ ﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺿﻤﻴﺮ( ﻣﻨﺎ (.ﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ.
ﺛﻢ )ﺳﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻓﺄﻧﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﻟﻠﺬ -ﻟﻔﻨﻴﺔ ﻟﺸﻌﻮ` ﺑﺎﻟﺠﻤﺎ~ ,ﻟﻰ
ﺷﻲ) %ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻟﻔﻦ )ﺳﻤﻰ ﻣﻦ ﻟﺠﻤﺎ~؛ )ﺣﺲ ﺑﺤﻼ -ﻹﻳﻤﺎ.C
C,ﻟﻺﻳﻤﺎ Cﻟَﺤﻼ -ﻋﺮﻓﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﺮﻓﻬﺎ ﺟﻬﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﻠﻬﺎ ،ﻓﻤﻦ
ﻋﺮ d`.ﻣﺎ )ﻗﻮ~ ،ﻣﻦ ﺟﻬﻞ ﻟﻢ َﻳﺮ ,ﻻ ﺣﺮﻓ ًﺎ ﻓﺎ`ﻏﺔ ﻣﻦ ﻟﻤﻌﻨﻰ.
D,ﺟﺎ %ﻹﻳﻤﺎ Cﺟﺎ _%ﻣﻌﻪ ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﺑﺄ`) Sﺷﻜﺎﻟﻬﺎ ﻟﺘﻀﺤﻴﺔ
ﺑﺄﻋﺠﺐ )ﻧﻮﻋﻬﺎ ،ﺟﺎ %ﻣﻌﻪ ﻟﺼﺒﺮ ﻹﻳﺜﺎ` ﻟﻘﻮ -ﻟﺸﻌﻮ` ﻛﻞ
ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻟﺒﺸﺮ ،ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻴﺎ) -ﺻﺤﺎ ﻫﺬl
ﻟﺴﻴﺮ.-
ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻴﺎ ً) -ﺳﻤﻰ )ﺟﻤﻞ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺣﻴﺎ -ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ ) ﻗﺮ)_ ﻋﻨﻬﺎ
) ﺗﺨﻴﻠﺘﻬﺎ :ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻟﺘﻲ ﺧﻠﻖ ﷲ ﻟﻨﺎ kﻣﻦ )ﺟﻠﻬﺎ ،ﺟﻬﺎ.
ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﻫﺬ lﻟﻐﺎﻳﺔ ،ﺟﺮ( ﻋﻠﻰ ﻫﺬ ﻟﺠﻬﺎ ،.ﺗﺮ ّﻓﻊ ﻋﻦ ُﺧ َﺪS
ﻟﺤﻴﺎ) -ﻻﻋﻴﺒﻬﺎ ،ﺗﺼﺎ~ ﺑﺎﷲ ﻳﻜﺎ .ﷲ ﻳﺮﻓﻌﻬﻢ ﻣﻦ `ﺗﺒﺔ ﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ
ﻟﻤﺎ (.ﺣﺘﻰ
ّ ,ﻟﻰ `ﺗﺒﺔ ﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ،ﻳﺨﺮ* ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺛﻮ ﻟﺠﺴﻢ
ﻳﻜﻮﻧﻮ `ﺣ ًﺎ ﺧﺎﻟﺼ ًﺎ.
ﻋﺮﻓﻮ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﻴﺎ -ﻓﻬﻤﻮﻫﺎ ،ﻋﻠﻰ ﺣﻴﻦ ﺟﻬﻞ
ﻟﻨﺎ kﻫﺬ lﻟﻐﺎﻳﺔ ﻓﻬﻢ ﻳﺴﺄﻟﻮ) Cﺑﺪً :ﻟﻤﺎ Dﻧﻌﻴﺶ؟ ) ُﺧﺪﻋﻮ ﻋﻨﻬﺎ
ﺑﻐﺎﻳﺎ_ .ﻧﻴﺌﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ) .ﻣﺎ ﻫﺆﻻ %ﻟﻐﺮﺑﻴﻮ Cﻓﺤﺴﺒﻮ ) Cﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﻴﺎ-
ﻟﻤﺴﺒﺐ ﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﻫﻲ ﻟﻐﺎﻳﺔ ،ﻓﻌﻤﺪ
ﱠ ﻫﻲ ﻟﺤﻴﺎ .-ﺟﻌﻠﻮ ﻟﺴﺒﺐ ﻫﻮ
,ﻟﻰ ﺗﺮﻓﻴﻪ ﻟﺤﻴﺎ -ﺳﺘﺨﺪﻣﻮ ﻷﺟﻞ Dﻟﻚ ﻣﺎ ﻗﺪ` ﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﺼﺎ`_
ﺣﻀﺎ`ﺗﻬﻢ ﻟﻴﺔ ﺟﺎﻣﺪ ،-ﺻﺎ` ﻟﻄﻮ~ ﻣﺎ ﺷﺘﻐﻠﻮ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺪ
ﻟﻨﺤﺎ kﻳﻔﻜﺮ Cﺑﻌﻘﻮ~ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ ﻧﺤﺎ ،kﻧﻘﻄﻌﺖ ﺻﻠﺘﻬﻢ
١٠٥
ﻧﺒ ّﺘﻮ ﻣﻤﺎ ` %ﻟﻤﺎ) .-.ﻣﺎ ﻫﺆﻻ %ﻟﻤﺸﺮﻗﻴﻮ ،Cﻣﻦ ﻟﻬﻨﻮ. ﺑﺎﻟﺮ َ
)ﻣﺜﺎﻟﻬﻢ ،ﻓﺴﺎ` ﻋﻠﻰ ﻟﻀﺪ )ﻫﻤﻠﻮ ﻟﺠﺴﻢ ﻋﺎﺷﻮ ﻟﻠﺮ،
ﻟﻔﻨﺎ %ﻓﻲ ﻟﻤﻄﻤﺢ ﻟﺮﺣﻲ ،ﻓﻘﺘﻠﻮ )ﺟﺴﺎﻣﻬﻢ ُ ﻓﻈﻨﻮ ﺑﺄ Cﻏﺎﻳ َﺔ ﻟﺤﻴﺎ-
)~ ﻟﻪ ﻻ )ﻋﺮﺿﻮ ﻋﻦ .ﻧﻴﺎﻫﻢ) ،ﻏﺮﻗﻮ )ﻋﻤﺎ`ﻫﻢ ﻓﻲ ﺗﺄﻣﻞ ﻻ ّ
ﺧﺮ ،ﻻ َﺟﺪ ﻣﻨﻪ ﻻ ﻣﻨﻔﻌﺔ) .ﻣﺎ ﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ﻓﻜﺎ Cﻣﻨﻬﻢ ﻟﻤﺎ.ﻳﻮC
ﻟﺬﻳﻦ ﺑﻠﻎ ﻣﻦ `ﻗﺎﻋﺘﻬﻢ )) Cﻧﻜﺮ ﻟﺮ ,ﻧﻜﺎ`ً ﺟﺤﺪ ﷲ ،ﻗﺎ~
ﻟﺼﻔﺮ .%ﻓﺠﻌﻞ
َ ﻟﻜﺒﺪ
ُ ﻣﺘﻜﻠﻤﻬﻢ C, :ﻟﺪﻣﺎ§ ﻳﻔﺮ ﻟﻔﻜﺮ ﻛﻤﺎ ﺗﻔﺮ
)ﺻﺢ ﻧﻈﺮً ).ﻧﻰ
ّ ﻟﻔﻜﺮ ﻣﺎ -.ﺳﺎﺋﻠﺔ! ﻣﻨﻬﻢ ﻟﺮﺣﻴﻮ Cﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮ َ
,ﻟﻰ ﻟﺤﻖ ،ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺼﻠﻮ ,ﻟﻴﻪ ،ﺗﺴﺎ%ﻟﻮ ﻣﻨﺬ ﺑﺪ ﻳﻔﻜﺮ:C
ﻟﻤﺎ Dﻧﻌﻴﺶ؟ ﻻ ﻳﺰﻟﻮ Cﻣﺨﺘﻠﻔﻴﻦ ﻳﺘﺴﺎ%ﻟﻮ Cﻫﺬ ﻟﺴﺆ~ ﻟﺬ( ﻋﺮ
ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﺣﺪﻫﻢ ﺟﻮﺑﻪ ﺣﻴﻦ ﻗﺮ ﻗﻮ~ ﷲ ﻟﺬ( )ﻧﺰﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪl
ﻻ ﻟِﻴ ْﻌﺒ ِ
ﺪ.{C }ﻣﺎ َﺧ َﻠ ْﻘ ُﺖ ِ
ﺲُ َ ّ , ﻟﺠ ﱠﻦ ﻹ ْﻧ َ `ﺳﻮﻟﻪَ :
* * *
١٠٦
)ﻣﺎ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﻓﻌﺮﻓﻮ ) %` Cﻫﺬ ﻟﻔﻀﺎ %ﻣﺨﻠﻮﻗ ًﺎ ﻋﻈﻴﻤ ًﺎ،
ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻪ ﻛﺎﻟﺴﻘﻒ ﻟﻤﺮﻓﻮ ،Sﺗﻬﻮ Cﻋﻨﺪ lﻫﺬ lﻟﻜﻮﻛﺐ ﻟﻌﻈﻴﻤﺔ
ﻟﻜ َﺒﺮ ﻟﺠﻼ~ ﻣﺎ ﻻ ﻧﺠﺪ ﻓﻲ ﻟﻐﺘﻨﺎ ﻫﺬ lﻟﺘﻲ َﺗ ْﻀ ُﺆ~ ﻷ Cﻟﻪ ﻣﻦ ِ
ُﺿﻌﺖ ﻟﻬﺬ lﻷ` ﻟﺤﻘﻴﺮ -ﻛﻠﻤ ًﺔ ﺗﺪ~ ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻫﺬ ﻟﻤﺨﻠﻮ ﻫﻮ
ﺒﺎ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻓﻮ ﺳﺖ ﺳﻤﺎ_ )ﺧﺮِ dﻃ ٌ ﻟﺴﻤﺎ %ﻟﺪﻧﻴﺎ ،ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﺎ ّ
)ﺟﻞ )ﻛﺒﺮ ﻻ ﺗﻜﺎ .ﻫﺬ lﻟﺴﻤﺎ_ ُﺗ َﻌ ّﺪ
ّ ﺑﻌﺾ ،ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﺎ )ﺷﻴﺎ%
D,-ﻗﻴﺴﺖ ﺑﻬﺎ -ﺷﻴﺌ ًﺎ؛ ﻫﻲ ﻟﻌﺮ ¤ﻟﻜﺮﺳﻲ ،ﻫﻨﺎ ﻟﺠﻨﺔ،
ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻟﺴﻤﺎ_ ﻛﻠﻬﺎ ﻷ`.
ﻧﻮ ،Cﻓﻤﺎ ﻇﻨﻚ ﻫﺬ lﻫﻲ ﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ_ ﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻜﺎ ٍ
ﺑﺎﻟﻤﻜﻮ Cﻟﺒﺎﻗﻲ؟ ﻣﻦ ﻋﺮ ﻫﺬ ﻟﺠﻼ~ ﻟﻠﻤﺨﻠﻮ ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮC ﱢ
,ﺟﻼﻟﻪ ﻟﻠﺨﺎﻟﻖ؟ ﻫﻞ ﻳﺠﺪ ﻟﺤﻴﺎﺗﻪ ﻏﺎﻳﺔ ,ﻻ ﻻﺗﺼﺎ~ ﺑﻪ ﻋﺒﺎ.ﺗﻪ؟
ﻫﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺬ lﻷ`؟ )( ﺷﻲ %ﻫﻲ ﻷ` ﻫﻞ ﻳﻘﻒ ﺑﻪ ﻋﻘﻠﻪ ّ
ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻜﻮC؟ ﻣﺎ ﻫﻲ ﻓﻲ َﺟ ْﻨﺐ ﷲ؟
ﻟﻘﺪ`
)ﺟﻮ .l.ﻋﻘﻴﺪ َُ - َ )ﺻﺢ ﻓﻬﻢﻓﻬﻤﻮ ﻋﻘﻴﺪ -ﻟﻘﻀﺎ %ﻟﻘﺪ` ﱠ
ﻞ ﻟﻤﺪ` ِ
ﻣﺤﻨﺔ ﻟﻌﻘﻞ ﻟﺒﺸﺮ(َ ،ﺗﺰِ~ّ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻌﻘﻮ~ ﻟﻜﺒﻴﺮَ -ﺗﻀ ّ
)ﻋﻮ Cﺷﻲ %ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ُ ﱢﻓﻘﻮ ,ﻟﻴﻪ ﻣﻦ َ ﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ،ﻓﻜﺎ Cﻓﻬﻤﻬﻢ ,ﻳﺎﻫﺎ
ﻋﻤﻞ )ﻣﻀﻰ ﺳﻼ ﺑﻠﻐﻮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻠﻐﻮ ﻣﻦ ﻇﻔﺮ؛ ﻋﻠﻤﻮ ) Cﻛﻞ ﺷﻲ%
ﻀﻄﺮ )ﺣﺪً ,ﻟﻰ ﻟﺨﻴﺮ ﺿﻄﺮ`ً ﱠ ﺑﺨﻠﻖ ﷲ ﺑﻌﻠﻤﻪ ،ﻟﻜﻦ ﷲ ﻟﻢ َﻳ
ﻟﻤﻤﻴﺰ ّ .ﻟﻪ ﻋﻠﻰ
ﱢ ﻟﻢ ﻳﺠﺒﺮ lﻋﻠﻰ ﻟﺸﺮ ,ﺟﺒﺎ`ً, ،ﻧﻤﺎ )ﻋﻄﺎ lﻟﻌﻘﻞ
ﻟﻄﺮﻳﻘﻴﻦ ﻟﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻦ ،ﻗﺎ~ ﻟﻪ :ﻫﺬ ,ﻟﻰ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﺴﻌﺎ -.ﻫﺬ ,ﻟﻰ
ﻷ` ﻓﻼ ﻳﺎ -.ﻻ َ ﻗﺪ`
ﻟﻨﺎ` ﻟﻌﺬ ،ﺗﺮﻛﻪ ﻋﻘﻠﻪ) .ﻧﻪ ّ
ﻧﻘﺼﺎ ،Cﺣﺪ .ﻵﺟﺎ~ ﻓﻼ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻻ ﺗﺄﺧﻴﺮ ،ﻓﻤﺎ ﻛﺎ Cﻟﻚ ﺳﻮ
ﺑﻘﻮﺗﻚ؛ D,ﺟﺎ% ﻳﺄﺗﻴﻚ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻔﻚ ،ﻣﺎ ﻛﺎ Cﻟﻐﻴﺮ ﻟﻦ ﺗﻨﺎﻟﻪ ّ
١٠٧
ﺟ ّﻔﺖ ِ
)ﺟﻠﻚ ﻓﻼ ﺗﺴﺘﺄﺧﺮ ﻟﺤﻈﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﻘﺪ`ُ ،jﻓﻌﺖ ﻷﻗﻼَ j
ﻟﺼﺤﻒ .ﻓﻤﻀﻮ ﻻ ﻳﻬﺎﺑﻮ Cﻟﻤﻮ_ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ ﻻ ﻳﺨﺎﻓﻮﻧﻪ،
ﻷﻧﻬﻢ ﻣﻨﻮ ﺑﺄ Cﻟﻤﺮ %ﻟﻴﺲ ).ﻧﻰ ,ﻟﻰ ﻟﻤﻮ_ ﻫﻮ ﻓﻲ ﻏﻤﺎ` ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ
ﻟﺤﻤﺮ %ﻣﻨﻪ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﻴﻦ )ﻫﻠﻪ ﻟﺪ.l
,ﻳﺎَ
},ﻳﺎَ َﻧ ْﻌ ُﺒ ُﺪ ّ
ﻛﺎﻧﻮ D,ﻗﺮ ﻓﻲ ﻟﺼﻼ -ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰّ :
١٠٨
ﻌﻴﻦ{ ﻛﺎﻧﻮ ﺻﺎ.ﻗﻴﻦ ،ﻻ ﻳﻌﺒﺪ, Cﻻ ﷲ ﻻ ﻳﺴﺘﻌﻴﻨﻮ, Cﻻ ﺑﻪ؛ ﻻ َﻧ ْﺴ َﺘ ُ
ﻳﺴﺄﻟﻮ Cﻏﻴﺮ ﷲ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﺪ` ﻋﻠﻴﻪ ,ﻻ ﷲ ،ﻻ ﻳﺴﺘﻌﻴﻨﻮ Cﺑﺎﻷﻣﻮ_
ﻟﺬﻳﻦ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﻣﻌﻮﻧﺔ )ﻧﻔﺴﻬﻢ .ﻟﻘﺪ ﻗﺮ)_ ﻟﺴﻴﺮ -ﺗﻠﻮ_ ﻟﻘﺮC
ﻓﻠﻢ )ﺟﺪ ﻓﻲ ﻟﻘﺮ, Cﻻ ) Cﻣﺤﻤﺪً ‘ ﺑﺸﺮ ﻛﺴﺎﺋﺮ ﻟﺒﺸﺮ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺐ
ﺟﺴﻤﻪ ﺻﺤﺘﻪ ﻣﺮﺿﻪ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻓﻜﺮ lﺧﻄﺌﻪ ﺻﻮﺑﻪ ،ﻟﻜﻦ ﷲ
ﺧﺘﺎ` lﻟﻠﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟﻜﺒﺮ dﻓﻌﺼﻤﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ُﻳﺪﺧﻞ ﻟﺨﻄﺄ ﻋﻠﻰ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ
ﻣﺼﺪﻗ ًﺎ ،ﻻ ﻳﻨﻄﻖ ﻋﻦ
ﱠ ) ﻳﺆ, (.ﻟﻴﻪ ) ﻳﺸﻴﻦ ﻟﺮﺳﻮ~ ،ﻓﻜﺎ Cﺻﺎ.ﻗ ًﺎ
ﻳﺸﺮ Sﻣﻦ ﻟﺪﻳﻦ
ﻟﻬﻮ dﻻ ﻳﻘﻮ~ D,ﺑ ّﻠﻎ ﻋﻦ `ﺑﻪ ,ﻻ ﻟﺤﻖ ،ﻻ ّ
ﻣﻨﺰﻫ ًﺎ ﻋﻦ ﻟﺬﻧﻮ ﻟﻤﻌﺎﻳﺐ ﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻠﻴﻖ
,ﻻ ﻣﺎ ) CDﺑﻪ ﷲ .ﻛﺎ Cﱠ
ﺑﺼﺎﺣﺐ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ) Cﻳﺘﺼﻒ ﺑﻬﺎ ،ﻓﺈ Dﺟﺎ ﻷﻣﺮ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ
ﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ,ﻟﻰ )ﻣﻮ` ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻬﻮ ﺑﺸﺮ ﻳﺨﻄﺊ ﻳﺼﻴﺐC, ،
ﻼ
ﻛﺎ Cﻣﻦ )ﻛﺜﺮ ﻟﻨﺎ kﺻﻮﺑ ًﺎ )ﻗﻠﻬﻢ ﻏﻠﻄ ًﺎ ﻷﻧﻪ ﻛﺎ) Cﻛﻤﻞ ﻟﻨﺎ kﻋﻘ ً
)ﺛﻘﺒﻬﻢ ﺑﺼﻴﺮ .-ﻣﺎ j.ﺑﺸﺮً ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻤﻮ_ D,ﺟﺎ) %ﺟﻠﻪ, ،ﻧﻪ ﻵC
ﻣﻴﺖ ﻟﻴﺲ ﺣﻴ ًﺎ ﻓﻲ ﻗﺒﺮ lﻛﻤﺎ ﻳﻈﻦ َ
ﻟﺠ َﻬﻠﺔ ﻣﻦ ﻟﻌﻮ) jﺷﺒﺎ lﻟﻌﻮ،j
ﺻﺪﻳﻘﻪ
ّ ﻗﺪ ﻗﺎ~ ﷲ Dﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻗﺎﻟﻪ )ﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﺮﺳﻮ~
ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺒﺮ ﻟﺮﺳﻮ~ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ lﺑﺤﻀﺮ) -ﺻﺤﺎﺑﻪ ﻋﺘﺮﺗﻪ) .ﻣﺎ ﻟﺬ(
ﻗﺎﻟﻪ ﻋﻤﺮ ﺳﺎﻋ ًﺔ ﻣﻦ ﻧﻬﺎ` ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻛﺎ Cﻣﺼﺪ` lﻷﻟﻢ ﻟﻤﻔﺎﺟﺊ ﻟﺤﺐ
ﻟﻄﺎﻏﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﻔﻜﺮ ،ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻤﻊ ﻣﻦ )ﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻣﺎ ﺳﻤﻊ ﻟﻢ ﺗﺤﻤﻠﻪ
`ﺟﻼ lﻓﺴﻘﻂ.
ﻗﺮ)_ ﻟﺴﻴﺮ -ﻣﻦ )ﻟﻔﻬﺎ ,ﻟﻰ ﻳﺎﺋﻬﺎ ﻓﻠﻢ )ﺟﺪ )ﺣﺪً ﻣﻦ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
.ﻋﺎ ﻟﺮﺳﻮ~ ) ﻟﺠﺄ ,ﻟﻴﻪ D,ﺣﺎ ﺑﻪ ﻟﺨﻄﺐ ﻟﺬ( ﻻ ﻳﻘﺪ` ﻟﺒﺸﺮ
ﻋﻠﻰ .ﻓﻌﻪ, ،ﻧﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮ ﻳﻠﺠﺆ, Cﻟﻰ ﷲ ﻳﺪﻋﻮﻧﻪ ،ﻻ ﻳﻘﻮﻟﻮ Cﻣﻘﺎﻟﺔ
ﻟﺒﻮﺻﻴﺮ(:
١٠٩
ﻟﺮ ْﺳﻞ ،ﻣﺎ ﻟﻲ َﻣﻦ )ﻟﻮ Dﺑﻪ
ﻳﺎ )ﻛﺮ jﱡ
ﻟﻌ َﻤ ِﻢ
ﺳﻮَ ﻋﻨﺪ ُﺣﻠﻮ~ ﻟﺤﺎَ .
ﻻ ﻗﻮ~ ﻵﺧﺮ ﻳﺨﺎﻃﺐ ﻋﺒﺪ ﷲ `ﺳﻮﻟﻪ ﺑﻬﺬ ﻟﺨﻄﺎ ﻟﺬ(
ﻣﺆﻣﻦ ,ﻻ ﷲ ﺣﺪ:l
ٌ ﻻ ﻳﺨﺎﻃﺐ ﺑﻪ
ﻹﻳﻤﺎC
ُ ﺻﺪﻗﻮ ﺑﺈﻣﻜﺎ Cﻟﻤﻌﺠﺰ_ ﻟﻜﺮﻣﺎ_ ،ﻫﻲ ﻣﻤﻜﻨﺔ
ّ
ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻣﻦ )ﺻﻮ~ ﻟﺪﻳﻦ ،ﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﻮ ﻳﻔﻬﻤﻮﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ
ﻣﺎ ﻧﻔﻬﻤﻬﺎ ﻟﻴﻮ .jﻟﻢ )ﺟﺪ ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﺔ -ﻫﻢ )ﻓﻀﻞ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ -ﻣﺜﻞ
ﻫﺬ lﻟﻜﺮﻣﺎ_ ﻟﺘﻲ ﻧﻘﺮ) ﺣﺪﻳﺜﻬﺎ ﻧﺴﻤﻌﻪ ﻛﻞ ﻳﻮ!j
١١٠
ﺑﻪ ﺣﻮ ¤ﻟﻤﺸﺎ` ﻟﻤﻐﺎ`"" ،ﺣﻀﺮ_ ﱠ)ﻣﻪ ﻟﻴﻠ َﺔ ﻣﻮﻟﺪ lﺳﻴ ُﺔ
ﻣﺮﻳﻢ ﻓﻲ ﻧﺴﻮ -ﻣﻦ ﻟﺤﻈﻴﺮ -ﻟﻘﺪﺳﻴﺔ"!
* * *
١١١
)ﺟﺪ ,ﻻ ﻣﺎ ﻛﺎ Cﻣﻦ ﺗﻘﺒﻴﻞ ﻟﺤﺠﺮ ﻷﺳﻮ ) .ﺳﺘﻼﻣﻪ ،ﻗﻮ~ ﻋﻤﺮ:
ﺗﻀﺮ ﻻ ﺗﻨﻔﻊ ،ﻟﻮﻻ )ﻧﻲ `)ﻳﺖ `ﺳﻮ~ <,ﻧﻲ ﻷﻋﻠﻢ )ﻧﻚ ﺣﺠﺮ ﻻ ّ
ﷲ ﻗﺒﻠﻚ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﺘﻚ>) .ﺟﺪ ﻓﻲ ﻟﺴﻴﺮ C) -ﻟﻨﺒﻲ ‘ ﻛﺎ- Cﻫﻮ ﻳﻌﺎﻧﻲ
ﻻ jﻣﺮ ﻟﻤﻮ_ -ﻳﻨﻬﻰ ﻋﻦ ﺗﺨﺎ Dﻟﻘﺒﻮ` ﻣﺴﺎﺟﺪ ،ﻓﺄﻋﺠﺐ ﻣﻦ
ﺣﺎ~ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻴﻮ D, jﻻ )` dﻣﺴﺠﺪً ﻛﺒﻴﺮً ,ﻻ ُﺑﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺮ )
ﻛﺎ Cﻓﻴﻪ ﻗﺒﺮ.
* * *
١١٢
ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻵﺧﺮ-
ﺑﻴﻦ ّ
١١٣
ﺟﺪﺗﻬﺎ (, ،ﷲ ،ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺟﺪﺗﻬﺎ )ّ j
ّ )ﺟﻴﺎ~ ،ﻓﻴﻬﻢ ﻟﺒﻨﺖ )ﻣﻬﺎ
ﻏﺮﻳﺐ؛ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ,ﻻ ﺑﻨﺖ ) ﺻﻬﺮ ) ﺣﻤﺎ ) -ﺣﻔﻴﺪ) .(١ﻛﻨﺖ ) ُِﻋ ّﺪ
ﻫﺬ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﺠﻮ ،ﻓﺘﺼﻮ` ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﻫﺬl
ﻟﺤﺎ~.
* * *
)ﻣﺎ ﻓﻜّ ﺮﺗﻢ ﻓﺮ)ﻳﺘﻢ ) Cﻫﺬ ﻫﻮ ﻣﺜﺎ~ ﻟﺪﻧﻴﺎ؟ ﻧﺎ kﻳﻌﻴﺸﻮ Cﻣﻌ ًﺎ،
ﻳﺄﻛﻠﻮ Cﻳﺸﺮﺑﻮ Cﻳﺨﺘﺼﻤﻮ Cﻳﺼﻄﻠﺤﻮ ،Cﺛﻢ ﻳﻔﺘﺮﻗﻮ Cﻛﺄﻧﻬﻢ ﻣﺎ
ﻟﺘ َﻘﻮ ﻳﺮﺣﻠﻮ Cﻛﺄﻧﻬﻢ ﻣﺎ )ﻗﺎﻣﻮ.
______________________
) (١ﺳﻜﻦ ﺟﺪ( `ﺣﻤﻪ ﷲ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻷﻳﺎ jﻓﻲ ﻋﻤﺎ` -ﻟﻜﻌﻜﻲ ﻓﻲ َ) ْﺟﻴﺎ،.
)ﺳﺮﻫﻦ،
ّ ﻏﻴﺮ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻟﺤﺮ .jﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻟﺴﻨﺔ ﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﻨﺪ lﺑﻨﺎﺗﻪ
َ
ﻟﺤ َﻔﺪ) -ﻣﻬﺎﺗﻨﺎ ،ﻛﺎC
َ ﻧﺤﻦ ﻟﺒﻴﺖ ﻓﻲ ﻛﺎC )ﻧﻪ )Dﻛﺮ ﻟﻠﺤﺞ. ﺟﺎ
ﻓﻴﻪ ﺟﺪﺗﻨﺎ )ﻣﻬﺎ `ﺣﻤﻬﻤﺎ ﷲ ،ﻓﻬﺬ lﻫﻲ ﻷﺟﻴﺎ~ ﻷ`ﺑﻌﺔ ﻟﺘﻲ )ﺷﺎ`
,ﻟﻴﻬﺎ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
١١٤
ﻛﺎ Cﻳﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﺼﻌﺪ ﻟﺠﺎ( ﻟﻠﻴﺒﻲ ﻟﺘﺮﻛﻲ ﻟﻬﻨﺪ(
ﻟﺸﺎﻣﻲ ﻟﻤﺼﺮ( ،ﻓﺄﻳﻦ ﻫﻢ ﻵC؟
ﺪﻋﻮC
ﻓﺈ.`) Dﺗﻢ ) Cﺗﺤﻤﻠﻮ ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻦ ﺣﺴﻨﺎﺗﻜﻢ ﺣﻴﻨﻤﺎ ُﺗ َ
ﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﻘﺎ` %ﺑﻜﻢ ﻓﻜﻮﻧﻮ ﻣﺴﺘﻌﺪﻳﻦ .ﻛﻤﺎ ﻳﺠﻤﻊ
ﻟﺪﻋﻮ -ﻟﺘﻲ ﻻ ّ
ﻳﺴﺘﻌﺪ ﻟﻤﺮ %ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ
ّ ﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﻣﺘﺎﻋﻪ ﻓﻲ ﻟﺤﻘﻴﺒﺔ ﻟﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﻳﻤﺸﻲ،
١١٥
ﻗﻀﺎ %ﻟﺤﻘﻮ؛ ﻓﻜﻮﻧﻮ .ﺋﻤ ًﺎ ﻓﻲ ﺣﺎ~ ﻟﺘﻮﺑﺔ ،ﻧﻈﺮ ﻛﻞ ﻳﻮ jﻓﻴﻤﺎ
ﻗﺘﺮﻓﺘﻢ ﻣﻦ ﺳﻴﺌﺎ_ ﻓﺘﻮﺑﻮ ,ﻟﻰ ﷲ ﻣﻨﻬﺎ C, ،ﻛﺎ Cﻋﻠﻴﻜﻢ ﺣﻘﻮ
ﻓﺄ.ﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮﻧﻮ ﻣﺴﺘﻌﺪﻳﻦ ،ﻓﺈ.ُ Dﻋﻴﺘﻢ ,ﻟﻰ Dﻟﻚ ﻟﺴﻔﺮ ﻟﺬ( ﻻ ّ
ﺑﺪ ﻣﻨﻪ ،ﻟﺴﻔﺮ ,ﻟﻰ ﻵﺧﺮ ،-ﻛﻨﺘﻢ .ﺋﻤ ًﺎ ﻣﺘﻬﻴﺌﻴﻦ ﻟﻪ.ّ
)ﻣﺎ `)ﻳﺘﻢ <ﻋﺮﻓﺎ_> ﻳﻮ jﻟﻤﻮﻗﻒ؟ )ﻣﺎ ﺑﻘﻴﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻣﻨﻬﺎ
,ﻟﻰ ِﻣﻨﻰ ) ,ﻟﻰ ﻟﻤﺰ.ﻟﻔﺔ ﺳﺎﻋﺎ_ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮ C) Cﺗﻤﺮ `ﻏﻢ ﻛﺜﺮ-
ﻓﻀﺎ %ﺧﺎﻟﻴ ًﺎ ﺳﻜﻮﻧ ًﺎ
ً ﺗﺮ
ﻟﻄﺮ ﺳﻌﺔ ﻟﺸﻮ`S؟ Dﻫﺒﻮ ,ﻟﻴﻬﺎ ﻵَ C
ﺑﺎﻟﻐ ًﺎ َﻗﻔﺮ -ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ )ﺣﺪ.
ﻣﻦ ﻛﺎ Cﺗﺤﺘﻬﺎ )ﻳﻦ ﺗﻠﻚ ﻟﺴﻴﺎ`_ ﻣﻦ ﻛﺎC)ﻳﻦ ﺗﻠﻚ ﻟﺨﻴﺎَ j
ﻟﺨﻴﻤﺔ ﺗﻜﺎ .ﺗﻠﺘﺼﻖ ﺑﺎﻟﺨﻴﻤﺔ ﻟﺴﻴﺎ` ُ -ﺗﻜﺎ .ﺗﻠﻤﺲ
ﻓﻴﻬﺎ؟ ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ َ
ﻟﺴﻴﺎ` ،-ﻓﺄﻳﻦ )ﻟﺌﻚ ﻟﻨﺎk؟ ) C,ﻫﻞ ﺧﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﻫﺬ lﻟﺨﻴﻢ ﻳﻌﻴﺸﻮC
ﻵ Cﻓﻲ .ﻫﻠﻲ ) ﻟَﻜْ َﻨﻮ) ،ﻫﻞ ﻟﺨﻴﻤﺔ ﻟﺘﻲ ﺗﺠﺎ`ﻫﺎ ﻳﻘﻴﻤﻮ Cﻓﻲ
ﻟﺴﻨﻐﺎ~ ) ﻧﻴﺠﻴﺮﻳﺎ` ،ﻛﺎ ﺳﻴﺎ` -ﻓﻲ ,ﺳﻄﻨﺒﻮ~ `ﻛﺎ ﻟﺴﻴﺎ`-
ﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ,ﻟﻰ ﺟﻨﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﺎ!k
* * *
١١٦
ﻳﺎ ,ﺧﻮ ،Cﻛﻨﺘﻢ ﻛﻠﻤﺎ )ﻣﻌﺘﻢ )ﻣﺮً ) ﻃﻠﺒﺘﻢ ﻣﻦ )ﺣﺪ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻗﻠﺘﻢ
ﻷﻧﻔﺴﻜﻢ ) ﻗﻴﻞ ﻟﻜﻢ :ﺑﻌﺪ ﻟﺤﺞ .ﻛﻨﺘﻢ ﺗﺘﺮﻗﺒﻮ Cﻟﺤﺞ ،ﻣﻨﻜﻢ
ﻣﻦ ﻳﺮﺗﻘﺒﻪ ﻟﻴﺮﺑﺢ ﻣﻦ `ﺋﻪ َﻣﻦ ﻳﺮﺗﻘﺒﻪ ﻟﻴﺴﺘﻘﺒﻞ )ﻫﻠﻪ ﻳﻠﻘﺎﻫﻢَ ،
ﻟﺤﺞ ﻗﺪ
ّ ﻻ ﻳﺒﻴﻊ ﺑﻀﺎﻋﺔ ،ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﺮﺗﻘﺒﻪ ﻟﻠﺜﻮ .ﻓﻬﺎ ﻫﻮ D ﻣﺎ ً
ﻧﻘﻀﻰ ،ﻟﻘﻴﺘﻢ ﻷﻗﺮﺑﺎ %ﻷﻫﻞ ﺛﻢ ﻓﺎ`ﻗﺘﻤﻮﻫﻢ` ،ﺑﺤﺘﻢ ﻟﻤﺎ~
ﺳﺘﻨﻔﻘﻮ Cﻣﺎ `ﺑﺤﺘﻢ ﻣﻦ ﻣﺎ~ ،ﻧﺎ~ ﻣﻨﻜﻢ َﻣﻦ ﻧﺎ~ ِﻣﻦ ﻟﺜﻮ.
ﺗﻜﺮ ،ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﻳﺼﺒﺢ ﺗﻤﺮ ﺳﻨﻮّ C ﻛﺬﻟﻚ ﻟﺤﻴﺎ-؛ )ﻳﺎّ j
ﺣﺎﺿﺮً ﺣﺎﺿﺮ ﻳﺼﻴﺮ Dﻛﺮ ،dﺛﻢ ُﻳﻄﻮ dﻟﺰﻣﺎ Cﻳﺬﻫﺐ ﻟﻤﺎﺿﻲ
ﻟﺤﺎﺿﺮ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ,ﻻ )ﻣﻞ ﺣﺪ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺣﺪ :ﺟﻨﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻨﻌﻴﻢ
ﻟﻤﻘﻴﻢ ) ﻧﺎ` ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻌﺬ ﻷﻟﻴﻢ.
ﻓﺎﻋﻤﻠﻮ ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ.
* * *
١١٧
١١٨
ﻷﻣﺎ` -ﺑﺎﻟﺴﻮ%
ﻟﻨﻔﺲ ّ
ﻟﻠﻮﻣﺔ
ﻟﻨﻔﺲ ّ
ﻧﺸﺮ_ ﺳﻨﺔ ١٩٦٢
١١٩
ﺑﻌﺪ ،ﻓﻬﺬ ﻫﻮ ﻟﻤﺜﺎ~ ﻟﺬ( ﻣﻬﺪ_ ﻟﻪ ﺑﻬﺬ ﻻﻋﺘﺬ`D, :
ﻟﻤﻨﺒﻬﺔ ﻓﻲ ﻓﺠﺮ ﻳﻮ jﻣﻦ )ﻳﺎ jﻟﺸﺘﺎ %ﻟﺒﺎ`-.
ﱢ ﺳﻤﻌﺖ `ﻧﻴﻦ ﻟﺴﺎﻋﺔ
ﻳﺪﻋﻮ ,ﻟﻰ ﻟﻘﻴﺎ, jﻟﻰ ﻟﺼﻼ ،-ﺗﺘﺼﻮ` ﻣﺸﻘﺔ ﻟﻘﻴﺎ jﺑﺮ .ﻟﺼﺒﺎ
ﻓﺘﺤﺲ ﻛﺄ Cﺻﻮﺗ ًﺎ ﻣﻦ .ﺧﻠﻚ ّ ﺗﺠﺪ ﻟﺬ -ﻟﻨﻮ %. jﻟﻔﺮ،¤
ﻓﺈ Cﻓﻲ ﻟﻮﻗﺖ ﻓﺴﺤﺔ .ﻓﺘﻤﻴﻞ ,ﻟﻰ ﻣﻮﺻﻠﺔ ﻟﻤﻨﺎ،j ﻳﻨﺎ.ﻳﻚ )َ :Cﻧ ْﻢ ّ
ﻓﺘﺴﻤﻊ ﺻﻮﺗ ًﺎ ﺧﺮ ﻳﻬﺘﻒ ﺑﻚ )ُ :Cﻗ ْﻢ ﻓﺈ Cﻟﻮﻗﺖ ﺿﻴﻖ ﻟﺼﻼ-
ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻨﻮ .jﻓﻴﻌﻮ .ﻟﺼﻮ_ ﻷ~ ﻳﻘﻮ~ ﻟﻚ :ﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﺪ%
ﻳﺬﻛﺮ ﺑﺜﻮ ﻟﻄﺎﻋﺔ ﻋﻘﺎ ﻟﺮﺣﺔ ﻟﺤﻈﺎ_ )ﺧﺮ .dﻓﻴﺮﺟﻊ ﻷ~ ّ
ﻟﻤﻌﺼﻴﺔ .ﻻ ﺗﺰ~ ﺑﻴﻦ < ُﻗﻢ>َ < ،ﻧﻢ>ُ < ،ﻗﻢ>َ < ،ﻧﻢ> ،ﺗﺘﻌﺎﻗﺒﺎ Cﻣﺜﻞ
.ﻗﺎ_ ﻟﺴﺎﻋﺔ ،ﺣﺘﻰ ﺗﻌﺰَ jﻓﺘﺜﺐ ﻋﻨﺪ ﺣﺪ -ﻣﻦ ّ .ﻗﺎ_ < ُﻗﻢ>،
) ﻳﻐﻠﺒﻚ ﻟﻬﻮ dﻳﻄﻮ~ ﺑﻚ ﻟﺘﺮ ..ﺣﺘﻰ ﺗﻄﻠﻊ ﻟﺸﻤﺲ ﺗﻔﻮﺗﻚ
ﻟﺼﻼ.-
ﻟﻬﺬ ﻟﻤﺜﺎ~ ﻟﺬ( ﻛﺮ` ُﺗﻪ )ﻣﺜﻠﺔ ﻻ ﺗﺤﺼﻰ ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻚ؛
ﻋﺮﺿﺖ ﻟﻚ ﻓﻲ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﺘﺎّ -ﻓﺘﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﻫﺆﻻ %ﻟﻜﺎﺳﻴﺎ_َ D,ﻛﻨﺖ ﺷﺎﺑ ًﺎ
ﻟﻌﺎ`ﻳﺎ_ ﻟﻤﺎﺋﻼ_ ﻟﻤﻤﻴﻼ_ ،ﺳﻤﻌﺖ ﺻﻮﺗ ًﺎ ﻣﻦ .ﺧﻠﻚ ﻳﻘﻮ~
ﻟﻚ :ﻧﻈﺮ ,ﻟﻴﻬﺎ ،ﻣﺎ )ﺟﻤﻠﻬﺎ! ﺻﻮﺗ ًﺎ ﻳﻘﻮ~ ﻟﻚ :ﻻ. ،ﻋﻬﺎ ،ﻓﺈC
ﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎُ D, .ﻋﺮ ﻟﻚ ﻟﻨﻈﺮ -ﻷﻟﻰ ﻟﺘﻲ ﻻ ّ
ﺗﺤﺲ ﺻﻮﺗ ًﺎ ﻳﺪﻋﻮ ,ﻟﻰ )ﺧﺬ lﻳﺤﺮ ﻃﻤﻌﻚ ّ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺎ~ ﺣﺮj
ﻳﺬﻛﺮ ﺣﻜﻢ ﷲ ﻓﻴﻪ. ّ ,ﻟﻴﻪ ،ﺻﻮﺗ ًﺎ ﻳﻤﻨﻌﻚ ﻣﻨﻪ
ﻓﺎﻟﺼﻮ_ ﻷ~ ﻟﺪﻋﻲ ,ﻟﻰ ﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻠﺬ -ﻟﻌﺎﺟﻠﺔ
ﻷﻣﺎ` -ﺑﺎﻟﺴﻮ ،%ﻟﺼﻮ_ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﺼﺎ` ﻋﻨﻬﺎ ﻫﻮ ﺻﻮ_ ﻟﻨﻔﺲ ّ
ﻟﺪﻋﻲ ,ﻟﻰ ﻟﺨﻴﺮ ،ﻫﻮ ﺻﻮ_ ﻟﻀﻤﻴﺮ ،ﺻﻮ_ ﻟﻌﻘﻞ.
ﻋﻼ ﺣﺘﻰ ﻣﻸ_ )ﺻﺪ lﻛﻴﺎ َﻧﻚ ﻛﻠﻪ
`ﺑﻤﺎ ﺷﺘﺪ ﻷ~ َ
١٢٠
ﺟﺪ َﺗﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ ﻋﺼﺒﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻗﻄﺮ -ﻣﻦ .ﻣﻚ ،ﺧﺮ*
ﻟﺜﺎﻧﻲ ﺿﻌﻴﻔ ًﺎ ﺧﺎﻓﺘ ًﺎD ،ﻟﻚ D,ﺷﺘﺪ_ ﻟﺸﻬﻮ -ﺗﻬﻴﺄ_ .ﻋﻲ
,ﺷﺒﺎﻋﻬﺎ ﺑﺎﻟﺰﻧﺎ D, ) ،ﺗﻤﻜﻦ ﻟﻐﻀﺐ )ﻣﻜﻦ ﻟﺘﻨﻔﻴﺲ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﺒﻄﺶ.
ّﺗﺒﺎ Sﺻﻮ_ ﻟﺤﻖ ﻫﻨﺎ )ﺻﻌﺐ ،ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻟﻠﺸﺎ ﻟﺬ( ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ
ﺑﻼ .ﻹﻓﺮﻧﺞ ﺣﻴﺚ ﻳﺴﻬﻞ ﻟﺰﻧﺎ ﺗﺘﻴﺴﺮ .ﻋﻴﻪ ﺣﻴﺚ ﻳﻜﺜﺮ ﻟﺠﻤﺎ~
ﻟﻤﻌﺮ ﻟﻤﺘﻊ ﻟﻤﺒﺬﻟﺔ ،ﻟﺬﻟﻚ ﺟﻌﻞ ﷲ ﺛﻮ ﻣﻦ ﻳﻨﺼﺮ
ﻟﻤﺤﺮﻣﺔ ﺑﻌﺪ ﻟﺘﻤﻜﻦ ﻣﻨﻬﺎ )ﻋﻈﻢ .ﻗﺪ ` C) .ﻣﻦ ﻳﺘﻤﻜﻦ
ﱠ ﻋﻦ ﻟﻤﺘﻌﺔ
ﻣﻦ ﻟﺰﻧﺎ ﺑﺎﻣﺮ) -ﺗﺘﻬﻴﺄ ﻟﻪ )ﺳﺒﺎﺑﻪ ﻛﻠﻬﺎ ،ﺛﻢ ﻳﻨﺼﺮ ﻋﻨﻪ ﺧﻮﻓ ًﺎ ﻣﻦ
)ﺣﺪ ﻟﺴﺒﻌﺔ ﻷﺻﻨﺎ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﻈ ّﻠﻬﻢ ﷲ ﺑﻈﻞ
ﷲ ،ﻳﻜﻮ Cﻳﻮ jﻟﻘﻴﺎﻣﺔ َ
ﻇﻞ ,ﻻ ﻇﻠﻪ.
ﻳﻮ jﻻ ّﻋﺮ ¤ﻟﺮﺣﻤﻦ َ
ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪ` ﻋﻈﻢ ﻟﺜﻮ ﺗﻜﻮ Cﻣﺸﻘﺔ ﻟﻌﻤﻞ .ﻫﺬ ﻣﻮﻗﻒ
ﻻ ﻳﻘﺪ` ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻟﻮﻗﻊ ,ﻻ ﻣﻦ )ﺗﻲ ,ﻳﻤﺎﻧ ًﺎ `ﺳﺨ ًﺎ ﻋﺰﻳﻤﺔ ﻗﻮﻳﺔ،
ﻟﺸﺒﺎ Cﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪ`ﺳﻮ Cﻓﻲ )`ﺑﺎ )ﻧﻪﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ّ ﷲ ﻟﻤﺴﺘﻌﺎَ .C
ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ) Cﻳﻤﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﻟﺰﻧﺎ )ﻧﻪ ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻦ ﻇﻨﻪ ﻟﻮﻗﻮ Sﻓﻴﻪَ ،ﺣ ُﺮj
ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺮﻣﺔ ﺗﺎﻣﺔ ﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﺪﻳﺎ` ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎ Cﻟﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ
.ﻧﻴﻮﻳﺔ ،ﻷ Cﻟﺪﻧﻴﺎ ﻻ ﺗﻐﻨﻲ ﻋﻦ ﻵﺧﺮ ،-ﻟﻮ ﻛﺎ Cﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﺒﻼ.
ﻣﺮ ﻣﻦ ﻷﻣﺮ ﻟﺴﺎ`ﻳﺔ ﻏﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻇﻦ ﻫﺬ ﻟﻄﺎﻟﺐ ) ﻇﻦ
)ﻫﻠﻪ )ﻧﻪ ﺳﻴﺼﺎ ﻓﻲ ﺟﺴﺪ lﻟﻤﻨﻌﻮ lﻣﻦ ﻟﺴﻔﺮ )`ﺟﻌﻮ, lﻟﻰ ﺑﻠﺪ،l
ﻟﻢ ﻳﻌﻮ .ﻳﺒﺎﻟﻮ Cﺑﻌﻠﻢ ﻳﺤﺼﻠﻪ ) ﺷﻬﺎ -.ﻳﻨﺎﻟﻬﺎ C,ﻛﺎ Cﻓﻲ Dﻟﻚ
ﻣﺮ ﺟﺴﺪ ،lﻓﻜﻴﻒ ﻻ ﻳﺒﺎﻟﻮ Cﺑﻤﺮ ﻗﻠﺒﻪ Dﻫﺎ .ﻳﻨﻪ؟
* * *
١٢١
,ﻟﻰ ﻟﻨﻌﻴﻢ ﻟﺪﺋﻢ ،ﻃﺮﻳﻘ ًﺎ ﻳﻨﺘﻬﻲ ,ﻟﻰ ﺟﻬﻨﻢ ,ﻟﻰ ﻟﻌﺬ
ﻨﺎl
} َﻫ َﺪ ْﻳ ُ
ﻟﺪﺋﻢ) .ﻋﻄﺎﻧﺎ ﻗﻮ -ﻧﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ ﻫﺬ ﻣﻦ ،Dﻗﺎ~ ﺗﻌﺎﻟﻰَ :
ﻟ ﱠﻨ ْﺠ َﺪ ْﻳﻦ{.
ﻫﺬ lﻟﻘﻮ -ﻣﻮﺟﻮ -.ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ,ﻧﺴﺎ ،Cﻋﺎﻟﻤ ًﺎ ﻛﺎ j) CﻛﺎC
ﻼ ،ﻛﺒﻴﺮً ﻛﺎ j) Cﺻﻐﻴﺮً.
ﺟﺎﻫ ً
ﻼ ﺷﺮ ) Cﻟﺰ* ﺧﻴﺮ ،ﻟﺬﻟﻚ ﻛﻞ ,ﻧﺴﺎ Cﻳﻌﺮ ) Cﻟﺰﻧﺎ ﻣﺜ ً
ﻳﺨﺘﻔﻲ ﻟﺰﻧﻲ ﻳﺴﺘﺘﺮ ﺑﺰﻧﺎ lﻣﻦ ﻟﻨﺎ ،kﻳﻌﻠﻦ ﻟﻤﺘﺰ* ﻋﻦ ﺟﻪ
ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﻟﻨﺎ .kﻛﻠﻨﺎ ﻳﻌﺮ ) Cﻟﺴﺮﻗﺔ ﺷﺮ ) Cﻹﺣﺴﺎ Cﺧﻴﺮ،
ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻨﻜﺮ ﻟﺴﺎ` ﻻ ﻳﺤﺐ ) Cﻳﺘﺤﺪ ﻋﻨﻪ ﻟﻨﺎ kﺑﺄﻧﻪ ﺳﺮ،
ﻳﺴﺮ ﻟﻤﺤﺴﻦ ) Cﺗﺤﺪﺛﻮ ﻋﻨﻪ ﺑﺄﻧﻪ )ﺣﺴﻦ .ﺣﺘﻰ ﻟﺴﻜّ ﻴﺮ ِ
ﻟﺨ ّﻤﻴﺮ ﻻ
ﻳﺤﺐ ) Cﻳﻨﺸﺄ ﺑﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﺨﻤﺮ ﻟﺴﻜﺮ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺮ ﻗﺒﺢ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ.
ﺑﻞ C,ﻟﺤﻴﻮ Cﻳﻤﻴﺰ ﻟﺨﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﺸﺮ ،ﻓﺈ` Dﻣﻴﺖ ,ﻟﻰ ﻟﻘﻂ
ﻓﺮ ﺑﻬﺎ ,ﻟﻰ
ﺑﻘﻄﻌﺔ ﻟﺤﻢ )ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻨ ًﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻚ C, ،ﺧﻄﻔﻬﺎ ﺧﻄﻔ ًﺎ ّ
ﻼ ﺻﺎﻟﺤ ًﺎ ﻓﻴﻘﺘﺮ ﻣﻦ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻳﺘﺤﺴﺲ
ﻟﻄﺮﻳﻖ .ﻟﻜﻠﺐ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻤ ً
ﺑﻪ ﻛﺄﻧﻪ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﻟﻤﻜﺎﻓﺄ) D, ،-ﺳﺎ %ﺑﺘﻌﺪ ﻗﻒ ﻛﺎﻟﻨﺎj.
ﻟﻤﻌﺘﺮ!
ﺛﻢ C,ﷲ ﻋﺰ ﺟﻞ )ﻗﺎ jﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻄﺮﻳﻘﻴﻦ َﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮ ,ﻟﻴﻪ
ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻴﻪ .ﻓﺎﻷﻧﺒﻴﺎ %ﻳﻘﻮﻣﻮ Cﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺠﻨﺔ ﻳﻘﻮﻟﻮ Cﻟﻨﺎ:k
ّ
ﺗﻌﺎﻟﻮ ،ﻣﺸﻮ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ،ﻫﺬ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺠﻨﺔ .ﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ،ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ
ﻟﺠﻦ )ﻋﻮﻧﻬﻢ ﻣﻦ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﻹﻧﺲ ،ﻳﻘﻮﻣﻮ Cﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻨﺎ`
ﻳﺪﻋﻮ, Cﻟﻴﻪ ،ﻳﻘﻮﻟﻮ :Cﺗﻌﺎﻟﻮ ،ﻫﺬ ﻟﻄﺮﻳﻖ )ﺟﻤﻞ )ﺳﻬﻞ) ،ﻻ
ﺗﺮ Cﻟﺒﺴﺎﺗﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻴﻪ ﻷﻧﻬﺎ` ﺗﺠﺮ( ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻪ ،ﻓﻴﻪ ﻟﻄﻌﺎj
١٢٢
ﻟﺸﺮ ﻟﻠﻬﻮ ﻟﻄﺮ D ،ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺘﻌﺐ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻴﻪ ﻟﺼﺤﺮ%
ﻒ ﺑﺎﻟﻤﺘﺎﻋﺐ؟ ﻗﺪ ُﺣ ّ
ﻓﻴﻘﻮ~ ﻷﻧﺒﻴﺎ :%ﻻ ﺗﺨﺎﻓﻮ ﻣﻦ ﻣﺸﻘﺔ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ ،ﻓﺈ Cﺑﻌﺪ ﻫﺬ lﻟﻤﺸﻘﺔ
ﺗﻐﺘﺮ ﺑﺠﻤﺎ~ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻵﺧﺮ ،ﻓﺈC
ﻟﻤﻘﺎ jﻵﻣﻦ ﻟﻨﻌﻴﻢ ﻟﺪﺋﻢ ،ﻻ ّ
)ﻟﻪ ﺳﻬﻞ ﻣﻤﺘﻊ ﻟﻜﻦ ﻣﺼﻴﺮ ﺳﺎﻟﻜﻪ ﻟﻀﻴﺎ Sﻟﻬﻼ.
ﺟﻌﻞ ﷲ ﻓﻲ ﻹﻧﺴﺎ Cﻗﻮﺗﻴﻦ ﻣﺘﻘﺎﺑﻠﺘﻴﻦ ،ﺣﺪ -ﺗﻨﺼﺮ ﻷﻧﺒﻴﺎ%
ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﻟﺤﻖ ،ﻫﻲ ﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺘﻢ ) Cﺳﻤﻬﺎ ﻟﻌﻘﻞ ) ﻟﻀﻤﻴﺮ، ّ
ﺗﺰﻳﻦ ﻟﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﺑﺎﻃﻠﻬﻢ ،ﻫﻲ ﻟﻨﻔﺲ ّ )ﺧﺮ dﺗﻨﺼﺮ ﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ
ﻷﻣﺎ` -ﺑﺎﻟﺴﻮ.%
ّ
ﻓﺎﻟﺸﻴﻄﺎ Cﻳﻮﺳﻮ kﻟﻬﺬ lﻟﻨﻔﺲ ،ﻫﻲ ﺣﻠﻴﻔﺘﻪ ﻧﺎﺻﺮﺗﻪ،
ﻓﺘﺤﺎ~ ) Cﺗﺪﻓﻊ ﺑﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ,ﻟﻰ ﻟﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻨﺎ` ،ﻳﻘﻒ ﻟﻀﻤﻴﺮ
ﻳﺤﺬ` ﻣﻦ ّﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﻳﻨﺒﻪ ,ﻟﻰ ﻏﺸﻬﺎ ﻣﻜﺮﻫﺎ .ﻓﺈD Dﻛﺮ ﻟﻌﺒﺪ `ﺑﻪ ّ
ﺗﻌﻮD ّ
ﺑﻪ ﻣﻦ ﻟﺸﻴﻄﺎ Cﺧﻨﺲ ﻟﺸﻴﻄﺎ Cﻫﺪ)_ ﻟﻨﻔﺲ) C, ،ﻋﺮ ﻋﻦ
ﺻﻮ_ ﻟﻀﻤﻴﺮ ﺗﺒﻊ ﻟﻨﻔﺲ ُﺿﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﻧﻘﻄﺔ ﺳﻮ ،%.ﻓﺈC
ﻋﺎ .ﻓﺘﺎ ُﻣ ِﺤ َﻴﺖ ،ﻓﺈ Cﻋﻤﻞ Dﻧﺒ ًﺎ ﺧﺮ ُﺿﻌﺖ ﻧﻘﻄﺔ )ﺧﺮ ،dﻓﺈC
ﺗﻜﺮ`_ ﻟﺬﻧﻮ _.ﻟﻨﻘﻂ ﻟﺴﻮ .ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻴﺮ ﻗﻠﺒﻪ ﻛﻠﻪ )ﺳﻮ ،.ﻓﻼ
ﺗﻨﻔﻊ ﻣﻌﻪ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻣﻮﻋﻈﺔ ﻻ ﻳﻔﻴﺪ ﻧﺼﺢ ،ﻳﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎ~ ﷲ
َ Cﻋﻠﻰ ُﻗﻠﻮﺑِﻬِﻢ َﻣﺎ َﻛﺎ ُﻧﻮ َﻳ ْﻜ ِﺴﺒﻮ.{C
ﻼَ ،ﺑ ْﻞ َ` َ
}ﻛ ّ
ﻋﻨﻬﻢَ :
ﺷﺒﺎ Cﻫﺬ lﻷﻳﺎj
ﻟﺮ ْﻳﻦ ،ﻫﺬ lﺣﺎ~ )ﻛﺜﺮ ّ
ﻟﺮ ) Cﱠ
ﻫﺬ ﻫﻮ ﱠ
ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻟﻤﺘﺪﻳﻨﻴﻦ ﻟﻨﺎﺷﺌﻴﻦ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ﷲ ،ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮ Cﻣﻮﻋﻈﺔ ﻻ
ﻳﺮﺟﻮ` Cﺣﻤﺔ `ﺑﻬﻢ ﻻ ﻳﺨﺎﻓﻮ Cﻋﺬﺑﻪ.
* * *
١٢٣
ﻷﻣﺎ` -ﺑﺎﻟﺴﻮ.%
ﻫﺬ lﻫﻲ ﻟﻨﻔﺲ ّ
ﺿﻤﻴﺮ lﺛﻢ ﻧﻔﺴﻪ ِ
َ ﻓﺈ Dﻛﺎ Cﻹﻧﺴﺎ Cﻓﻲ ﺟﻬﺎ .ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻪ؛ ﺗﻐﻠ ُﺐ ُ
ﺗﻨﺪ jﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﻊ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﺤﺎ~ ) Cﺗﺴﻠﻚ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﻬﺪ ،dﻓﺘﻨﺠﺢ
ﻣﺮ -ﺗﺨﻴﺐ ﻣﺮ ،-ﻓﻬﻲ ﺗﻜﺮ` ﻟﺬﻧﺐ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﺴﻰ ﷲ ﻻ ﺗﺘﺮ
ﻟﻠﻮﻣﺔ>.
ﻟﺘﻮﺑﺔ ،ﻓﻬﺬ lﻫﻲ ﻟﻨﻔﺲ ﻟﺘﻲ ﺳﻤﺎﻫﺎ ﷲ <ﻟﻨﻔﺲ ّ
ﻓﺈ Dﺗﻐﻠﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﻮ kﻟﺸﻴﻄﺎ Cﻧﻘﻀﺖ ﻟﺤﻠﻒ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺑﻴﻨﻪ
ﻣﺘﺒﻌﺔ ﻟﺼﻮ_ ﻟﻀﻤﻴﺮ ﻣﺎﺷﻴﺔ ﻣﻊ ﻟﺸﺮ ،Sﻛﻠﻤﺎ ﻋﺮ ﻟﻬﺎ ﺻﺎ`_ ّ
ﻳﺰﻳﻦ ﻟﻬﺎ ﻟﻤﻌﺼﻴﺔ ﺳﺘﻌﺎ _Dﻣﻨﻪ ﺑﺎﷲ ﺣﺘﻤﺖ ﺑﻪ ،ﺻﺎ`_ ﻟﺸﻴﻄﺎّ C
ﻚ}ﻳﺎ ﱠ)ﻳ ُﺘﻬﺎ ﻟ ﱠﻨ ْﻔﺲ ﻟﻤﻄْ ﻤﺌِ ﱠﻨ ُﺔِ `ْ ،ﺟﻌﻲ ,ﻟﻰ َ` ﱢﺑ ِ
ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ ﻗﻴﻞ ﻟﻬﺎَ :
ّ ﻧﻔﺴ ًﺎ
ُ ُ َ
ُ .ﺧﻠﻲ َﺟ ﱠﻨﺘﻲ{. `ﺿ َﻴ ًﺔ َﻣ ْﺮ ِﺿ ﱠﻴ ًﺔَ ،ﻓ ْﺎُ .ﺧﻠﻲ ﻓﻲ ِﻋ َﺒﺎْ (.ِ
١٢٤
ﻟﻨﺒﻲ ،ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻟﺒﺸﺮ ﻛﻠﻬﻢ )`ﺑﻌﺔ )ﻧﺒﻴﺎ %ﻋﻠﻰ ﻧﺴﻖ ﺣﺪ ,ﻻ
ِ َﻋ ّﻨﻲ َﻛ ْﻴ َﺪ ُﻫ ﱠﻦ ) َْﺻ ُﺐ
ﻻ َﺗ ْﺼﺮ ْ
ﻫﺆﻻ %ﻷ`ﺑﻌﺔ ،ﻳﻘﻮ~ ﻋﻦ ﻟﻨﺴﺎّ ,} :%
َ ,ﻟ ْﻴﻬ ﱠِﻦ{.
ﺗﺮﻛﺘﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻔﻴﺮ, -ﺑﻠﻴﺲ ﻟﺪﻳﻚ ﻋﻮﻧﻪ ﻋﻠﻴﻚ،ﻓﺎﻟﻨﻔﺲ َ C,
) C,ﻟﺰﻣﺘﻬﺎ ﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﻟﺪﺋﻤﺔ ﻟﻨﺪ jﻋﻠﻰ ﻛﻞ Dﻧﺐ ﺻﺎ`_ ﻧﻔﺴ ًﺎ
ﻟﻮﻣﺔ C, ،ﺳﺘﻤﺮ Dﻟﻚ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺻﺎ` ﻋﺎ -.ﻟﻬﺎ ،ﺑﺘﻌﺪ ﻟﺸﻴﻄﺎC ّ
ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺼﺎ`_ ﻧﻔﺴ ًﺎ ﻣﻄﻤﺌﻨﺔ.
١٢٥
١٢٦
ﻟﺮ ﻣﻘﺴﻮ jﻟﻜﻦ ﻟﻌﻤﻞ ﻟﻪ ﺟﺐ
ُﻣ ْﺨ َﺘ ِﻠ ُ
ﻔﺎ_ ـﺒﺎ َ
ﻟﺸ َ
) Cﱢ
ﻏﻴﺮ ّ
َ ﻛﻞ َﻣﻦ ﻓﻲ ﻟﻮﺟﻮ َِ .ﻳﻄ ُﻠ ُﺐ َﺻﻴﺪً
ﱡ
ﻓﻤﻦ ﻛﺎ) Cﺳﻊ ﺣﻴﻠﺔ )ﻛﻤﻞ ﺳﻴﻠﺔ )ﺧﺬ ﺣﻈ ًﺎ )ﻛﺒﺮ .ﻫﺬ ﻣﺎ ﻳﺮl
ﻟﺮ) ،Cﻣﺎ ﻟﻌﺎ`ﻓﻮ Cﻓﻴﻌﻠﻤﻮ) Cﻧﻪ ﻣﺸﻬﺪ ﻣﻦ ﺗﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ،ﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ
ﻣﻜﺘﻮﺑﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻗﺒﻞ ) Cﺗﻮ ﱠ`.) Sﻫﺎ ،ﻷ ُ `.ﱢﻋﺖ ﻋﻠﻰ )ﺻﺤﺎﺑﻬﺎ
ﻟﺘﻜﺘﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻟﻘﺼﺔ ﻳﺤﺼﻞ ﺑﻬﺎ ﻟﻤﺮ ،.ﻓﻼ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻤﺜﻞ ) Cﻳﻘﻮ~
)ﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ُﻗ ﱢﺪ` ) Cﻳﺄﺧﺬ) .lﺳﺘﻐﻔﺮ ﷲ، ِ
ﻏﻴﺮ ﻣﺎ )ُﻋ ّﺪ ﻟﻪ ،ﻻ ﻳﺄﺧﺬ َ
َ
ُﻗﺮ ﻟﻤﺴﺄﻟﺔﻓﻤﺎ )ﺿﺮ ﻷﻣﺜﺎ~ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻟﺒﺸﺮ ﻟ َﻘ َﺪ ِ` ﷲ ،ﻟﻜﻦ ) ﱢ
ﻟﻘﺮ.%
,ﻟﻰ )ﻓﻬﺎّ j
ﺣﻴ ًﺎ ﻣﻦ ﻷﺣﻴﺎ, ،%ﻧﺴﺎﻧ ًﺎ ﻻ ﺣﻴﻮﻧ ًﺎ, ،ﻻ ﺗﻌﻬﺪ ﻟﻪﻣﺎ ﺧﻠﻖ ﷲ ّ
ﺑﺮﻗﻪ ،ﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ kﻣﻦ ﺿﻊ ﷲ `ِﻗﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﻜﺘﺐ )ﻣﺎﻣﻪ،
ﻳﻤﺴﻚ ﻗﻠﻤﻪ ﺑﻴﺪُ lﻓﻴﺠﺮﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻮ`. ﻛﺮﺳﻴﻪ ُ
ّ ﻳﻘﻌﺪ ﻣﺴﺘﺮﻳﺤ ًﺎ ﻋﻠﻰ
ﻣ ْﻦ `ِ ُﻗﻪ ﻓﻲ ﻣﺼﻨﻊ
ﻟﺘﻨﻮ` َ
ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺿﻊ ﷲ `ِ َﻗﻪ )ﻣﺎ jﻟﻔﺮّ ) C
ﻣﻦ ` ِْ ُﻗﻪ
ﻟﺜﻠﺞ ،ﻫﺬ )ﺑﺪً ﻋﻨﺪ ﺣﺮ` -ﻟﻨﺎ` ﻫﺬ ﻋﻨﺪ ﺑﺮ -.ﻟﺠﻠﻴﺪَ .
ﻣﻊ ﻷﻻ .ﻟﺼﻐﺎ` ﻓﻲ ﻟﻤﺪ`ﺳﺔ ) ﻟﻌﻤﺎ~ ﻟﻜﺒﺎ` ﻓﻲ ﻟﻤﺼﻨﻊ،
ﻣﻦ ` ِْ ُﻗﻪ ﺳﻂ ُﻟ ﱠﺠﺔ ﻟﺒﺤﺮ ﻓﻬﻮ ﻳﻐﻮ Pﻟﻴﺴﺘﺨﺮﺟﻪ ) ،ﻓﻮ ﻃﺒﻘﺎ_ َ
١٢٧
ﻟﺼﻠﺪ
ﻟﺼﺨﺮ ﱠﻣﻦ ` ِْ ُﻗﻪ ﺳﻂ ﱠ
ﻟﻬﻮ %ﻓﻬﻮ ﻳﺮﻛﺐ ﻟﻄﻴﺎ` -ﻟﻴﺄﺗﻲ ﺑﻪَ .
ﻓﻬﻮ ﻳﻜﺴﺮ lﻟﻴﺴﺘﺨﺮﺟﻪ ،ﻣﻦ `ﻗﻪ ﻓﻲ ﺑﺎﻃﻦ ﻷ` ﻓﻬﻮ ﻳﻬﺒﻂ ,ﻟﻰ
ﻟﻤﻨﺠﻢ ﻟﻴﺼﻞ ,ﻟﻴﻪ.
ﻛﻞ D,ﻧﻈﺮ ,ﻟﻰ َﻣﻦ ﻫﻮ
ﱞ ﻛ ُﺜ َﺮ_ ﻟﻄﺮ،
ﺗﻌﺪ _.ﻷﺳﺒﺎ َ
ﻼ ﻣﻨﻪ `) dﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ ﺧﻴﺮ.
)ﺷﻖ ﻋﻤ ً
ّ
,ﻧﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﺎ ،ﻓﻤﺎ ﻣﻨﺎ ,ﻻ َﻣﻦ ﻳﺠﺪ )ﻣﺎﻣﻪ ﻣﻦ ﺳﺒﻘﻪ
ﻣﻨﺎ ﺳﺎﺑﻖ ﻣﺴﺒﻮ ،ﻓﺈ Cﻛﺎ Cﻣﻦﻛﻞ ﻣﺮ ّ
` l%ﻣﻦ ﺗﺨ ّﻠﻒ ﻋﻨﻪّ .
`ﻓﺎ ﻣﺪ`ﺳﺘﻚ )ﺻﺪﻗﺎ %ﺻﺒﺎ ﻣﻦ ﻛﺎ Cﻣﺜﻠَﻚ ﻓﺼﺎ` ﻓﻮ َﻗﻚ ،ﻓﻼ
ﺻﺮ_ )ﻧﺖ ﻓﻮﻗﻪ.
َ ﺗﺒﻚ ﺣﻈﻚ ،ﻓﺈ Cﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺄ kﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻚ ﻻ ِ َ
ﻓﻠﻤﺎ Dﺗﻨﻈﺮ ,ﻟﻰ ﻷ~ ﻻ ﺗﻨﻈﺮ ,ﻟﻰ ﻟﺜﺎﻧﻲ؟
C,ﷲ ﻫﻮ ﻟﺬ( ﻗﺴﻢ ﻷ` ﻛﺘﺐ ﻟﻜﻞ ﻧﻔﺲ `ِ َﻗﻬﺎ
)ﺟﻠﻬﺎ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻣﺎ ﻗﺎ~ ﻟﻨﺎ ﻗﻌﺪ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ﻟﺮ ,ﻟﻴﻜﻢ ،ﺑﻞ ﻗﺎ~
ﻟﻨﺎ ﻣﺸﻮ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻛﺒﻬﺎ ﻛﻠﻮ ﻣﻦ `ﻗﻪ؛ )( ﻋﻤﻠﻮ ،ﻓﺈ Cﻟﺴﻤﺎ- %ﻛﻤﺎ
ﻟﻨﺎk
َ ﻓﻀﺔ ،ﻟﻜﻦ ﷲ ﻳﺮ
ﻗﺎ~ ﻋﻤﺮ ﻟﻌﺒﻘﺮ( -ﻻ ﺗﻤﻄﺮ Dﻫﺒ ًﺎ ﻻ ّ
ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ. َ
ﻟﻘﺪ )ﻗﺴﻢ `ﺑﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎﺗﻪ؛ )ﻗﺴﻢ ﺑﺎﻟﺸﻤﺲ
ﻓﻠﻤﺎ Dﻛﺮ ﻟﺮ )ﻗﺴﻢ ﺑﺬﺗﻪﺿﺤﺎﻫﺎ) ،ﻗﺴﻢ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ،ﺑﺎﻟﻔﺠﺮّ ،
ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ﻓﻘﺎ~} :ﻓﻲ ﻟﺴﻤ ِ
ﺎُ ْ `ِ %ﻗ ُﻜﻢ ﻣﺎ ُﺗﻮﻋ ُﺪَ .Cﻓﻮ` ﻟﺴﻤ ِ
ﺎ% ََ ﱢ ّ َ ْ ََ َ ّ َ َ ّ
ِ ِ
ﻖ ﻣ ْﺜ َﻞ َﻣﺎ ) ﱠﻧ ُﻜ ْﻢ َﺗ ْﻨﻄ ُﻘﻮ.{C ﻷ` ِ
ّ ,ﻧ ُﻪ ﻟ ََﺤ ﱞ ْ
ﻛﻼ jﷲ ﺣﻖﱞ ﺻﺪ ،ﻟﻜﻨﻪ )ﻗﺴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺄﻛﻴﺪً ﻟﻪ ،ﺛﻢ )ﻛﺪl
ﺗﺸﻚ
ّ ﻳﺸﻚ ﻓﻴﻪ .ﻫﻞ
ّ )ﺣﺪ ) CﻳﻨﺎC) ) S
ٌ ﺑﻤﺜﺎ~ ﻇﺎﻫﺮ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ
D,ﻧﻄﻘﺖ )ﻧﻚ )ﻧﺖ ﻟﻨﺎﻃﻖ؟ ﻓﺠﺎ %ﻣﻨﺎ -ﺑﻌﺪ ﻗﻮ~ ﷲ ،ﺑﻌﺪ ﺗﺄﻛﻴﺪl
١٢٨
ﻟﺮ ﻫﻮ ﷲ! ﻧﺴﻤﻊ
ﻳﺸﻚ ﻓﻲ )ّ C ﺑﺎﻟﻘﺴﻢ ،ﺑﻌﺪ ﺗﺜﺒﻴﺘﻪ ﺑﺎﻟﻤﺜﺎ~َ -ﻣﻦ ّ
َ
َ ` C,ﻗﻚ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻼ ﻳﻘﻮ~ C," :ﻓﻼﻧ ًﺎ ﻗﻄﻊ `ﻗﻲ"ّ . ﻛﻞ ﻳﻮ jﻗﺎﺋ ً
)ﺣﺪ )ُ Cﻳﻮﺻﻠﻪ ,ﻟﻴﻚ؛
ٌ ` ﻏﻴﺮ ﻻ ﻳﻘﺪ`
َ )ﺣﺪ ) Cﻳﺼﺮﻓﻪ ﻋﻨﻚ ٌ
ﻣﺎ ﻛﺎ Cﻟﻚ ﻓﺴﻮ ﻳﺄﺗﻴﻚ ﻋﻠﻰ َﺿﻌ ِﻔﻚ ،ﻣﺎ ﻛﺎ Cﻟﻐﻴﺮ ﻟﻦ ﺗﻨﺎﻟﻪ
ِﻘﻮﺗﻚِ `ُ ،ﻓﻌﺖ ﻷﻗﻼ jﺟ ّﻔﺖ ﻟﺼﺤﻒ. ﺑ ّ
)ﻋﺪ_ ﻟﻚ ﺟﺘﻚ ﻟﻄﻌﺎ jﺿﻌﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮﺗﻚ ﻓﻠﻢ `ﺑﻤﺎ ّ
ﺗﺄﻛﻠﻪ ﻷﻧﻪ ﻣﻘﺴﻮ jﻟﻐﻴﺮ` ،ﺑﻤﺎ ﺻﻞ ﻟﺪﻳﻨﺎ` ,ﻟﻰ ﻳﺪ ﻓﻠﻢ ﺗﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ
ﻟﻤ َﺠ ّﺪ` (.ﺣﻤﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎُ . ﻷﻧﻪ ` ﺳﻮّ .
ﻟﺬ( ﻛﺎ Cﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎ) %ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ Cﻟﻜﺒﺎ` ﻟﺬ( ﻛﺎ Cﻋﻤﻴﺪ ﻟﺴﻠﻚ
ﻼ) ،ﻧﻪ ُﻛ ﱢﻠﻒ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﺑﻤﻬﻤﺔ ﻟﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ )ﻳﺎ jﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﻣﻨ ًﺎ ﻃﻮﻳ ً
`ﺳﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻼ .ﻟﺮﺳﻴﺔ ،ﻓﺨﺎ ) Cﻻ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺤﻤ ًﺎ Dﺑﺤﻪ ﻣﺴﻠﻢ
)ﻻ ﻳﺠﻮ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ) Cﻳﺄﻛﻞ Dﺑﻴﺤﺔ ﺷﻴﻮﻋﻲ ﻣﻠﺤﺪ ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻴﻮj
ﻓﺬﺑﺤﺖ ﻟﻪ .ﺟﺎﺟﺘﺎ Cﻛﺎﻧﺘﺎ ﻓﻲ ،l`.ﻃﺒﺨﺘﻬﻤﺎ ﺟﺘﻪ ﻵﺧﺮ( ﻓﺄﻣﺮ ُ
)(١
ﺿﻌﺘﺎ ﻓﻲ ُﺳﻔﺮ -ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻣﻌﻪ ﻟﺘﻜﻮ Cﻃﻌﺎﻣﻪ .ﻓﻠﻤﺎ ﺻﻞ ﺟﺪ ُ
ﻓﻲ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ. ،ﻋﺎ lﺷﻴﺦ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﺻﺎﻟﺤ ًﺎ ,ﻟﻰ ﻟﻐﺪ،%
ﺳﺘﻘﺮ ﺑﻪ ﻟﻤﻘﺎ jﺣﺘﻰ ﺟﺎ%ﺗﻪّ ﻓﺎﺳﺘﺤﻴﺎ ) Cﻳﺤﻤﻞ ﻟﺪﺟﺎﺟﺘﻴﻦ ﻣﻌﻪ .ﻓﻤﺎ
ﺑﺮﻗﻴﺔ ﺑﺄ Cﻟﻤﻬﻤﺔ ﻗﺪ )ُﻟﻐﻴﺖ ) Cﻋﻠﻴﻪ ﻟﺮﺟﻮ, Sﻟﻰ )ﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ ،Cﺟﺪ
)ﺳﺮ -ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻓﻘﻴﺮّ . -ﻟﻮ lﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺪﻓﻊ ﻟﺪﺟﺎﺟﺘﻴﻦ ,ﻟﻴﻬﺎ.
ﻟﺴﻔﺮ -ﻻ ﻗﻄﻊ ﻣﺴﺎﻓﺔ )ﻟ َﻔﻲ ﻛﻴﻞ ﻻ ﻓﻜﺄﻧﻪ ﻣﺎ ﺳﺎﻓﺮ ﻫﺬ lﱠ
ﻻ ﻷ Cﻟﺪﺟﺎﺟﺘﻴﻦ ﻟﻠﺘﻴﻦ ﻛﺎﻧﺘﺎ ﻣﻠﻜﻪ ،ﻟﻠﺘﻴﻦﺣﻤﻞ ﻫﺬ lﻟﻤﺸﻘﺔ ّ ,
ﻃﺒﺨﺘﻬﻤﺎ ﺟﺘﻪ ،ﻟﻢ ﺗﻜﻮﻧﺎ `ﻗﻪ ﺑﻞ ﻛﺎﻧﺘﺎ ` ﻫﺬ lﻷﺳﺮ -ﻟﻤﺴﻠﻤﺔ
______________________
ﻟﺴﻔﺮ -ﻓﻲ ﻷﺻﻞ .ﻟﻤﺴﺎﻓﺮ.
)ّ (١
١٢٩
ﺑﺘﻠﻴﺖ ﺑﺤﻜﻢ ﻟﺸﻴﻮﻋﻴﻴﻦ.
ﻓﻲ ﻷ` ﻟﺘﻲ ُ
ﻟﺘﻨﻮﺧﻲ D, ...ﻛﺎ Cﻟﻤﺆ`ﺧﻮ Cﻗﺪ ُﻋﻨﻮ ﻗﺮ)_ ﻣﺮ -ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﱠ
ﺑﺘﺎ`ﻳﺦ ﻟﻘﺼﻮ` )ﻫﻠﻬﺎ ﻟﻤﻌﺎ` )ﺑﻄﺎﻟﻬﺎ )ﻫﻤﻠﻮ ﻋﺎ _.ﻟﺸﻌﻮ
)ﺿﺎﻋﻬﻢ ،ﻓﺈ Cﻟﻘﺎﺿﻲ ﻟﺘﻨﻮﺧﻲ ﻃﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻴﻪ ﻟﻌﻈﻴﻤﻴﻦ:
ﻻ ﻗﻠﻴﻞ <ﻟﻔﺮ* ﺑﻌﺪ ﻟﺸﺪ< >-ﻧﺸﻮ` ﻟﻤﺤﺎﺿﺮ >-ﺑﺎﺑ ًﺎ ﻟﻢ ﻳﻄﺮﻗﻪ ّ ,
ﻛﺘﺎ <ﻟﻔﺮ*
ُ ﺟﺪً ﻣﻦ ﻟﻤﺆ`ﺧﻴﻦ ،ﻓﺎ`ﺟﻌﻮ ,ﻟﻴﻬﻤﺎ ﻓﺎﻗﺮﻫﻤﺎ.
ﻟﺸﺪ >-ﻣﻦ )ﺋﻞ ﻟﻜﺘﺐ ﻟﺘﻲ ﻗﺮ)ﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺻﻐﺮ() ،ﺣﺴﺐ )ﻧﻲ ﺑﻌﺪ ّ
)ﻋﺪ_ ﻗﺮ%ﺗﻪ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻣﺮ ،-ﻛﺎﻧﺖ ﻃﺒﻌﺘﻪ ﺳﻘﻴﻤﺔ ﻣﻤﻠﻮ -%ﺑﺎﻟﺘﻄﺒﻴﻌﺎ_
)ﺻﺤﺢ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﻲ )ﻛﺘﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺶ ّ ﺑﺎﻷﻏﻼ ﻓﻜﻨﺖ
ﻼ ﻫﻮ ﻟﻜﺘﺎ ،ﺣﺘﻰ ّﻗﻴﺾ ﷲ ﻟﻬﺬﻳﻦ ﻟﻜﺘﺎﺑﻴﻦ )ﺳﺘﺎ ًDﻋﺮﻗﻴ ًﺎ ﻓﺎﺿ ً
ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺦ ﺧﻄﻴﺔ ﻣﺼﺤﺤﺔ َ ﱠ ﻋﺒﻮ .ﻟﺸﺎﻟﺠﻲ ،ﻓﻄﺒﻌﻬﻤﺎ ﻃﺒﻌﺔ
ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻋ ّﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ_ ﻧﺎﻓﻌﺔ) ،ﻫﺪ, dﻟﻲ ﻷ~َ ﻟﺪ(
ّ
ﻷﺳﺘﺎ Dﻟﻔﺎﺿﻞ ﻫﻴﺮ ﻟﺸﺎﻳﺶ ،ﻟﻢ )ﻃّ ﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻟﺜﺎﻧﻲ ,ﻟﻰ ﻵ.C
ﻗﻞ ﻓﻲ
ّ ﻗﺮ)_ ﻓﻴﻪ C) :ﺗﺎﺟﺮً ﻓﻲ ﺑﻐﺪ .ﺿﺎﻗﺖ ﺑﻪ ﻟﺤﺎ~
ﺳ ّﺪ_ ﻓﻲ ﺟﻬﻪ )ﺑﻮ ﻷﻋﻤﺎ~ ،ﻓﻜﺎ, d) D, Cﻟﻰ ﻳﺪ lﻟﻤﺎ~ ُ
)(١
ﻓﺮﺷﻪ `) dﻓﻲ ﻣﻨﺎﻣﻪ ﻛﺄ Cﻫﺎﺗﻔ ًﺎ ﻳﻬﺘﻒ ﺑﻪ` C," :ﻗﻚ ﻓﻲ ﻣﺪﻳﻨﺔ
ﻌﻴﻦ ﻟﻪ ﻟﺒﻴﺖ ﻟﺬ( ﻓﻴﻪ ﻟﺮ ﻟﺤﺎ` -ﻟﺘﻲ
ﻳ ّ
ﻟ َﻘﻄﺎﺋﻊ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ"ُ ...
ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺒﻴﺖ.
ﻛﺎD Cﻟﻚ )ﻳﺎ jﻟﻨﺰ Sﺑﻴﻦ ﻟﻤﻮ ﱠﻓﻖ )ﺧﻲ ﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻟﻌﺒﺎﺳﻲ
ﺑﻤﻠﻚ ﻣﺼﺮ ﺧﺮ* ﻋﻠﻰ ﻟﺪﻟﺔ ﺳﺘﻘﻞ ُ
ّ )ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻃﻮﻟﻮ Cﻟﺬ(
ﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ﺑﻨﻰ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻟﻘﻄﺎﺋﻊ ،ﻫﻲ ﺑﻴﻦ ﻟﻔﺴﻄﺎ )ﻣﺼﺮ ﻟﻘﺪﻳﻤﺔ(
______________________
) (١ﻟﻬﺎﺗﻒ ﻓﻲ ﻷﺻﻞ ﺻﻮ_ ﺗﺴﻤﻌﻪ ﻻ ﺗﺮ dﺻﺎﺣﺒﻪ.
١٣٠
ﻣﺴﺠﺪ lﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﺬ(
َ ﻟﻘﺎﻫﺮ) -ﻟﺘﻲ )ُﻧﺸﺌﺖ ﺑﻌﺪﻫﺎ()) ،(١ﻗﺎ jﻓﻴﻬﺎ
<ﺳ ّﺮ
ﻣﻌﺪﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎ` -ﻣﺴﺠﺪ ُ
ﻻ ﻳﺰ~ ﺑﺎﻗﻴ ًﺎ ﺑﻤﻨﺎ`ﺗﻪ .ﻣﻨﺎ` ُﺗﻪ ﺻﻮ` -ﱠ
َﻣﻦ `) >dﻟﺬ( ﺗﻜﻠﻤﺖ ﻋﻨﻪ ﻓﻴﻪ Dﻛﺮﻳﺎﺗﻲ).(٢
ﺳﺘﻤﺮ ﻳﺮ dﻫﺬ lﻟﺮﻳﺎ ﺟﻤﻊ ﻣﻦ ﻟﻤﺎ~
ّ ﺗﻜﺮ` ﻫﺬ ﻟﻬﺎﺗﻒ
ﻓﻠﻤﺎ ّ
ﻣﺎ ﺳﺘﻄﺎ Sﺟﻤﻌﻪ ﺳﺎﻓﺮ ,ﻟﻰ ﻣﺼﺮD ،ﻫﺐ ,ﻟﻰ ﻟﺒﻴﺖ ﻟﺬ( ُﺣ ﱢﺪ.
ﻓﻲ ﻟﻤﻨﺎ jﻓﺈ Dﻫﻮ `.ﺻﺎﺣﺐ ﻟﺸﺮﻃﺔ )ﻣﺪﻳﺮ ﻟﺸﺮﻃﺔ( ،ﻓﺤﺴﺒﻮl
ﻳﻘﺮ ﺑﺸﻲ %ﻷﻧﻪ ﻻ ُﻳﺨﻔﻲ ﺷﻴﺌ ًﺎ، ﻗﺮ` lﻓﻠﻢ ّ
ﺟﺎﺳﻮﺳ ًﺎ )ﻣﺴﻜﻮ ﺑﻪّ ،
ﻓﻮﺿﻌﻮ `ﺟﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻟﻔﻠﻖ) (٣ﺿﺮﺑﻮَ lﻟﻴﺼﻠﻮ ,ﻟﻰ ,ﻗﺮ` ،lﻫﻮ ﻳﻘﺴﻢ
ﻗﺺ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺎ `)،d ّ ﻟﻬﻢ )ﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﺮ ﺷﻴﺌ ًﺎ ,ﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻨﺎ.l` j
ﻓﻘﺎ~ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﺸﺮﻃﺔ, :ﻧﻚ ﻷﺣﻤﻖ؛ )ﻧﺎ )` dﻣﻦ ﺳﻨﻴﻦ ﻣﺜﻞ
` C,ﻗﻚ ﻓﻲ ﺑﻐﺪ .ﻓﻲ ﻟﺪ` ﻼ ﻳﻘﻮ~ ﻟﻲّ :ﻫﺬ ﻟﻤﻨﺎ) jﺳﻤﻊ ﻗﺎﺋ ً
ِ ﻋﻦ ﻟﻤﻨﺎj ﻟﻔﻼﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻔﻼﻧﻲ ﺗﺤﺖ ﻧﺨﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻓ ُﺄﻋﺮ ُ
ﻻ )ﻫﺘﻢ ﺑﻪ.
ﺗﻨﺒﻪ ﻟﺮﺟﻞ ,ﻟﻰ ) Cﻟﺪ` ﻟﺘﻲ Dﻛﺮﻫﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﻟﺸﺮﻃﺔ ﻫﻲ ّ
ﻋﻴﻨﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻓﻘﺎ~ ﻟﻬﻢ :ﺗﺮﻛﻮﻧﻲ ﻓﺈﻧﻨﻲ )ﻋﻮ.
،l`.ﻟﻨﺨﻠﺔ ﻟﺘﻲ ّ ُ
ﺟﺮ-
ﻵ, Cﻟﻰ ﺑﻐﺪ ..ﻋﺎ .ﺣﻔﺮ ﺗﺤﺖ ﻟﻨﺨﻠﺔ ﺳﺘﺨﺮ* ﻣﻨﻬﺎ ّ
ﻣﻤﺘﻠﺌﺔ ﺑﺎﻟﺪﻧﺎﻧﻴﺮ.
* * *
______________________
) (١ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ ﻟﻘﻄﺎﺋﻊ ﻵ Cﺣﻲ ﻟﺴﻴﺪ -ﻳﻨﺐ.
ّ
<ﺳ ّﺮ َﻣﻦ `) >dﻓﻲ ﻛﺘﺎ <ﺑﻐﺪ ،>.ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻬﺎ )ﻳﻀ ًﺎ ﻓﻲ
) (٢ﻧﻈﺮ ﻣﻘﺎﻟﺔ ُ
ﻟﺤﻠﻘﺔ `ﻗﻢ ) (١٠١ﻣﻦ ﻟﺬﻛﺮﻳﺎ_ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
) (٣ﻟ َﻔﻠَﻖ ﻟﺬ( ﻳﺴﻤﻴﻪ ﻟﻨﺎ kﻟ َﻔﻠَﻘﺔ ) ﻟﻔﻠﻜﺔ.
١٣١
ﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺨﺎDﻟﻜﻦ ﻻ ّ
ْ ﺣﻖ ﻧﺆﻣﻦ ﺑﻪ،
ﻟﺮ ﻣﻘﺴﻮ ،jﻫﺬ ﱞ ّ
ﻷﺳﺒﺎ .ﻗﺪ Dﻫﺐ ﻟﻨﺎ kﻓﻲ )ﻣﺮ ﻷﺳﺒﺎ ﻣﺬﻫﺒﻴﻦ ﻛﻼﻫﻤﺎ ﻳﺤﻴﺪ
ﻋﻦ ﻟﺼﻮ ﻻ ﻳﻮﺻﻞ ,ﻟﻰ ﻟﻐﺎﻳﺔ؛ ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻇﻦ )ﻧﻪ ﻣﺎ j.ﻟﺮ
ﺣﺘﺠﻮ
ّ ﻻ )) Cﻗﻌﺪ )ﻧﺘﻈﺮ ،lﻓﺘﺮﻛﻮ ﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻲ ّ , ﻣﻘﺴﻮﻣ ًﺎ ﻓﻤﺎ
ّ
ﺗﻮﻛﻠﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﷲ
ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ `ﺳﻮ~ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺼﻼ -ﻟﺴﻼ< :jﻟﻮ ّ
ﺗﻮﻛﻠﻪ ﻟﺮﻗﻜﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﺮ ﻟﻄﻴﺮ ،ﺗﻐﺪ ِﺧﻤﺎﺻ ًﺎ ))( ﺟﺎﺋﻌﺔ( ﺣﻖ ﱡ ّ
)(١
ﺗﻌﻮ .ﺑِﻄﺎﻧ ًﺎ ))( ﻣﻤﺘﻠﺌ ًﺔ ﺑﻄﻮ ُﻧﻬﺎ(> ﻏﻔﻠﻮ ﻋﻦ ) Cﻫﺬ ﻟﺤﺪﻳﺚ
ﺣﺠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻻ ﻟﻬﻢ ،ﻓﺎﻟﻄﻴﺮ ﻣﺎ ﻗﻌﺪ_ ﻓﻲ )ﻋﺸﺎﺷﻬﺎ ﻧﺘﻈﺮ_ ّ
ﻟﻐﺪ
ّ )`ﻗﻬﺎ ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻏﺪ_ `ﺣﺖ ،ﻫﻞ ﺗﻤﻠﻚ ﻟﻄﻴﺮ ,ﻻ
ﻟﺮ؟
ﱠ
ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ َﻣﻦ ّﺗﻜﻞ ﻋﻠﻰ ﻷﺳﺒﺎ ﺣﺪﻫﺎ ﻇﻦ
) Cﻟﻨﺘﺎﺋﺞ َﻣﻨﻮﻃﺔ )ﺑﺪً ﺑﻬﺎ ﻻ ﺗﺨﺮ* ﻋﻨﻬﺎ ،ﻏﻔﻠﻮ ﻋﻦ )%` C
ﻳﺘﻨﺒﻬﻮ ,ﻟﻰ )ﻧﻪ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﻣﺎ_ ﻟﺮﺟﻞ ﻋﻦ ﻟﺪﻳﻦ ﺴﺒﺒ ًﺎ .ﻟﻢ ّ
ﻷﺳﺒﺎ ُﻣ ﱢ
ﺻﺤ ًﺔ ﺷﺒﺎﺑ ًﺎ ﻗﻮD -ﻛﺎ ،%ﻓﺎﻗﺘﺴﻤﺎ ﻣﺎﻟﻪ D, ،ﺑﺄﺣﺪﻫﻤﺎ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﻴﻦ ّ
ﻼ ﻛﺎﻟﺔ ﺷﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﻔﺘﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎ ` ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ُﻣﻨﺘﻈَﺮً ،ﺗﺄﺗﻴﻪ ﻣﺜ ً ُﻳ َ
ﺗﻤﺮ ﺳﻨﻮ_ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﻛﺒﺎ` )`ﺑﺎ ﻟﺸﺮﻛﺎ_ ﻟﻜﺒﺮ dﻓﻼ ّ
ﻷﻣﻮ~ ،ﻳﺒﻘﻰ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻪ .ﻗﺪ ﻳﻜﻮ Cﻓﻲ ﻟﻐﺮﻓﺔ ﻟﻮﺣﺪ-
ﻟﺪ%
ُ ﻃﺒﻴﺒﻬﻤﺎ ﺣﺪ
ُ ﻣﺮﺿﻬﻤﺎ ﺣﺪ ﻣﻦ ﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻣﺮﻳﻀﺎُ ،C
ﻟﺬ( ﻳﺄﺧﺬﻧﻪ ﺣﺪ D, ،ﺑﺄﺣﺪﻫﻤﺎ ﻳﺮﺟﻊ ,ﻟﻰ ﺑﻴﺘﻪ ﻣﻌﺎﻓﻰ ﻟﺜﺎﻧﻲ
ﺤﻤﻞ ﻣﻴﺘ ًﺎ ,ﻟﻰ ﻟﻤﻘﺒﺮ.-
ُﻳ َ
ﻟﺘﻮﻛﻞ ﻟﺬ( ﻟﻢ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻪ ﻹﺳﻼ ،jﺑﻞ
ّ ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺘﻮﻛﻞ ﻫﺬ
______________________
ﺻﺤﺤﻪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
ّ )) (١ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺘﺮﻣﺬ( ﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )ﺣﻤﺪ ﻟﺤﺎﻛﻢ
١٣٢
ﻧﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻛﺐ ﻷ` .ﻧﻤﺸﻲ ﻣﺸﻴ ًﺎ ﻻ ﻧﺴﻌﻰ ﺳﻌﻴ ًﺎ ،ﻷ Cﷲ ﻗﺎ~
ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎ~ ﻟﺮَ } :ﻓ ْﺎﻣ ُﺸﻮ ﻓﻲ َﻣ َﻨﺎ ِﻛﺒِﻬﺎ{ ﻗﺎ~ ﻓﻲ ﻣﺠﺎ~ ﻟﻌﺒﺎ:-.
ﺎﺳ َﻌﻮ ,ﻟﻰ ِْ Dﻛ ِﺮ ﷲِ{؛ ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﻔﻬﻢ ﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻟﺮ. } َﻓ ْ
ﻓﺈ Cﻛﻨﺖ ﺗﺎﺟﺮً ﻓﺎﻋﻤﻞ .ﺋﻤ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻮﺳﻴﻊ ﺗﺠﺎ`ﺗﻚ ﻋﻠﻰ
ﺗﻐﺶ ﻻ ﺗﺴﺮ ﻻ ﺗﻜﺜﻴﺮ ﺑﻀﺎﻋﺘﻚ ﻋﻠﻰ ﻳﺎ. -.ﺧﻠﻚ ،ﻟﻜﻦ ﻻ ّ
` ﺑﻤﺎ ﻗﺴﻢ ﺗﺤﺘﻜﺮ ﻋﺎﻣﻞ ﻟﻨﺎ kﺑﻤﺎ ُﺗﺤﺐ ) Cﻳﻌﺎﻣﻠﻮ ﺑﻪ ،ﺛﻢ َ
)ﺳﻰ ﻳﻤﻸ ﻧﻔﺴﻚ ﺣﺰﻧ ًﺎ ﻛﺘﺌﺎﺑ ًﺎ، ﺗﺄ kﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻚ ً ﷲ ﻟﻚ ،ﻓﻼ َ
ﺗﻔﺮ ْ ﺑﻤﺎ ﺗﺎ ﻓﺮﺣ ًﺎ ﻳﻄﻐﻴﻚ ﻳﺨﺮﺟﻚ ﻋﻤﺎ ﻳﺮﺿﻴﻪ ﻋﻨﻚC, . ﻻ َ
ﻛﻨﺖ ﻣﻮﻇﻔ ًﺎ ﻓﺎﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ ) Cﺗﺮﺗﻔﻊ `.ﺟﺘﻚ ) Cﻳﺰﻳﺪ ﻣﺮ ّﺗﺒﻚ ،ﻟﻜﻦ
ﻻ ﺗﺴﻠﻚ ﻏﻴﺮ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺤﻖ ﻻ ُﺗ ِﻀ ْﻊ ﻛﺮﻣﺘﻚ ﻻ ﺗﺨﺎﻟﻒ ﺷﺮS
`ﺑﻚ C, .ﻋﺘﺮﺿﺘﻚ ﻟﻌﻘﺒﺎ_ ﻓﺎﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻄﻲ ﻟﻌﻘﺒﺎ_C, ،
ﺷﺪ) -ﻋﻘﺒﻬﺎ ﻓﺮ ّ ّ ﻟﺸﺪﺋﺪُ ،
ُ ﻋﺰﻳﻤﺘﻚ َ ﻋﺮﺿﺖ ﻟﻚ ﻟﺸﺪﺋﺪ ﻓﻼ ّ
ﺗﻔﻞ َ
ﻟﺴﻌﺔَ } :ﻓ َﻌ َﺴﻰ ) ََْ Cﺗﻜْ َﺮ ُﻫﻮ َﺷ ْﻴﺌ ًﺎ َ َﻳ ْﺠ َﻌ َﻞ
ﻓﺮ* ﺿﻴﻖ ﺟﺎ _%ﺑﻌﺪّ l
ﷲ ﻓﻴ ِﻪ َﺧ ْﻴﺮً َﻛﺜِﻴﺮً{.
ُ
ﺳﻤﺎ lﻣﺘﺮﺟﻤﻪ ﺣﺪ .ﻳﻞ ﻛﺎ`ﻧﻴﺠﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻟﻨﺎﻓﻊ ﻟﺬ( ّ ّ
ﻟﻬﻢ> ﻓﺎﻟﺬ(
< S.ﻟﻘﻠﻖ ﺑﺪ) ﻟﺤﻴﺎ) >-ﻛﺎَ) Cﻟﻰ ) Cﻳﺴﻤﻴﻪ <ّ S.
ﺣﺪ )ﻧﻪ ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﻢ ﻻ ﻟﻘﻠﻖ(ّ ،
ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻋﻨﻪ ﻣﺆﻟﻒ ﻟﻜﺘﺎ ﻫﻮ ّ
ﺲ ﺧﻴﺮﺗﻬﺎﻟﻬﺠﺮ, -ﻟﻰ ﻏﺮ )ﻣﻴﺮﻛﺎ, ،ﻟﻰ ﻷ` ﻟﺒِﻜﺮ ﻟﺘﻲ ﻟﻢ ُﺗ َﻤ ّ
ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﻠﻚ )ﺧﺬ ﻣﺎ ﺟﻤﻌﻪ ﺗﺴﺘﺨﺮ* ﻛﻨﻮﻫﺎ ،ﺑﺎ` Sﺟﻞ ﱠ
َ ﻟﻢ
ﻓﺎﺷﺘﺮ dﺑﻪ )`ﺿ ًﺎ ﻓﻲ ﻟﻐﺮ ،ﻃﻤﻊ ) Cﺗﻜﻮ`) Cﺿ ًﺎ ﺧﺼﺒﺔ ﻳﺴﺘﺜﻤﺮﻫﺎ
ﺑﺎﻟﺤﻴﺎ_
ّ ﺑﺰ`ﻋﺘﻬﺎ ﻳﺠﻤﻊ ﻟﻤﺎ~ ﻣﻦ ﺛﻤﺮﺗﻬﺎ ،ﻓﻠﻤﺎ ﺑﻠﻐﻬﺎ `ﻫﺎ ﻣﻤﻠﻮ-%
ﻟﺜﻌﺎﺑﻴﻦ ،ﻛﻠﻤﺎ ﻗﺘﻞ ﺣﺪً ﻣﻨﻬﺎ `) dﻋﺸﺮ ،-ﻓﻜﺎ .ﻳﻔﻘﺪ ﻣﻦ ﻫﻮ~
ﻼ ﻓﻲ ﺷﺠﺮ- ﻟﺼﺪﻣﺔ ﻋﻘﻠﻪ ﻳﻬﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﻪ ﻣﺠﻨﻮﻧ ًﺎ ) ﻳﻌﻠﻖ ﺣﺒ ً
١٣٣
ﻓﻴﺸﻨﻖ ﺑﻪ ﻧﻔﺴﻪ ،ﺛﻢ ﻗﻌﺪ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﺮ) C) dﻫﺬ lﻟﻨﻘﻤﺔ ﻳﻤﻜﻦ ) Cﺗﻨﻘﻠﺐ
ﻧﻌﻤﺔ ،ﻷﻧﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﺷﻲ, %ﻻ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﻟﻨﻔﻊ C,ﻛﺎ Cﻓﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮ
ﻟﺤﻴﺎ_
ﻣﻦ ﻟﻀﺮ` .ﻓﻬﺪ lﷲ ﺑﺘﻔﻜﻴﺮ, lﻟﻰ ) Cﻳﺠﻌﻞ ﻷ` ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ّ
ﻟﺤﻴﺎ_( ،ﺟﺎ%ّ ﻳﺮﺑﻮC
ﻟﻠﺤﻮ ()) -ﻟﺬﻳﻦ ّﻟﺜﻌﺎﺑﻴﻦ ﻳﺒﻴﻊ ﻣﻨﻬﺎ ُ
ﺑﺨﺒﺮ %ﻳﺄﺧﺬ Cﺟﻠﻮ.ﻫﺎ ﻟﺘﺼﻨﻊ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﺤﻘﺎﺋﺐ ﻷﺣﺬﻳﺔ ﻟﻠﻨﺴﺎ%
ﻳﺴﺘﺨﺮﺟﻮُ Cﺳ ّﻤﻬﺎ ﻟﻴﻜﻮ Cﻣﻨﻪ ﺗﺮﻳﺎ ﻓﻴﻪ ﻟﺪ %ﺑﻌﺪ ) Cﻛﺎ Cﻣﻨﻪ
ﻟﺪ ،%ﻓﺎﻏﺘﻨﻰ ﻣﻦ Dﻟﻚ .ﻟﻮﻻ ﻫﺬ ﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻻﻧﺘﺤﺮ!
)ﻣﺎ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻼ ﻳﻨﺘﺤﺮ )ﺑﺪً ﻻ ﻳﻴﺄ) kﺑﺪً ،ﻷﻧﻪ ﻳﻌﻠﻢ )ﻧﻬﺎ ﻣﻬﻤﺎ
ﺗﻌﺬ` ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﺴﻴﺮ ﺣﺎﻗﺖ ﺑﻪ ﻟﺸﺪﺋﺪ ﻓﺈCّ ُﺳ ﱠﺪ_ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻟﻄﺮ
ﻓﺈ Cﺑﺎ ﷲ
ُ C,ﺳ ّﺪ_ ﻷﺑﻮ ﻛ ّﻠﻬﺎ ّ
ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺴﻤﺎ %ﻻ ُﻳﻐﻠَﻖ )ﺑﺪًْ ،
ﻓﻤ ّﺪ )ﻳﺪﻳﻜﻢ D,-ﺿﺎﻗﺖ ﺑﻜﻢ )ﺑﻮ ﻟﺮ ) ﻣﻔﺘﻮ .ﺋﻤ ًﺎُ ،
ﺣﺎﻗﺖ ﺑﻜﻢ ﻟﻤﺼﺎﺋﺐ -ﻗﻮﻟﻮ :ﻳﺎ `!
ﻋﻤﻦ ُﻳﻘﺮﺿﻚ )ﻟﻔ ًﺎ ﻓﺠﺎ %ﺷﻴﻚ C,ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺿﻴﻖ ﺗﺒﺤﺚ ّ
ﺻﻚ ﻣﻦ )ﻛﺮj ّ ﺑﻌﺸﺮ -ﻻ) ،ﻛﻨﺖ ﺑﺎﻗﻴ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺿﻴﻘﻚ؟ ﻫﺬ
ﻳ ْﺮ ُ ْﻗ ُﻪ ِﻣﻦ َﺣ ْﻴ ُﺚ ﻻ } َﻣ ْﻦ َﻳ ﱠﺘﻖِ َ
ﷲ َﻳ ْﺠ َﻌ ْﻞ ﻟ َُﻪ َﻣ ْﺨ َﺮﺟ ًﺎ َ ﻷﻛﺮﻣﻴﻦ ﻳﻘﻮ~َ :
ﺤﺘ ِﺴ ُﺐ{ .ﻓﺈ.`) Dﺗﻢ ﻣﺨﺮﺟ ًﺎ ﻣﻦ ﺿﻴﻘﻜﻢ ﻓﺒﺘﻘﻮ dﷲ.`) D, ،ﺗﻢ َﻳ َ
`ﻗ ًﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻻ ﺗﻌﺮﻓﻮﻧﻬﺎ ﻓﺒﺘﻘﻮ dﷲ ،ﺗﻘﻮ dﷲ ﻓﻴﻬﺎ -ﻣﻦ ﺑﻌﺪ
ﻃﻤﺌﻨﺎ Cﻟﻨﻔﺲ )ﻋﻈﻢ ﻧِ َﻌﻢ ﻟﺤﻴﺎ.- ُ Dﻟﻚ ﻛﻠﻪ -ﻃﻤﺌﻨﺎ Cﻟﻨﻔﺲ،
* * *
١٣٤
ﻛﺘﺒﺖ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻋﻨﻬﻢ .ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ )ﺳﺎﺗﺬﺗﻨﺎ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﻟﻔﺤﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﺒِﺰِj
ﻻ ﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻷ.ﺑﺎ،% ﻟﺬ( ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﻟﻢ ﻳﻄّ ﻠﻊ ﻋﻠﻰ .ﻳﻮﻧﻪ ﻫﻨﺎ ّ ,
ﻟﺰ` ِْﻛﻠﻲ
ﻧﻌﺪ) lﺣﺪ ﺷﻌﺮ. %ﻣﺸﻖ ﻷ`ﺑﻌﺔ ﻟﻜﺒﺎ` ﻫﻢ ﺧﻴﺮ ﻟﺪﻳﻦ ﱢ ﻛﻨﺎ ّ
ﺷﻔﻴﻖ َﺟﺒﺮ( ﺧﻠﻴﻞ َﻣ ْﺮ َ j.ﺑﻚ ﻟﺒِﺰِ ،jﺑﻠﻎ ﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻫﻮ ﺑﻌﻴﺪ
ﺧﺒﺮﻧﻲ ﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺸﺎ` -ﻟﺨﻮ`( )ﻷﺧﻄﻞ ﻋﻦ ﻟﻌﻠﻢ ﻷ ..ﺑﻞ ﻟﻘﺪ ّ
ﻟﺼﻐﻴﺮ( ﺑﻠﺴﺎﻧﻪ )ﻧﻪ ﻗﺎ` ﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﺮ) ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻷﺑﻲ ﺗﻤﺎ jﻻ
ﻌﺮﻓﻮC ﻟﻠﺒﺤﺘﺮ( ﻻ ﻟﺘﻠﻚ ﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﻟﺸﻌﺮ %ﻟﻜﺒﺎ` ﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮ ُﻳ َ
ﻷﻟﻴﻦ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮ %ﻟﺸﺎﻣﻴﻴﻦ, ،ﻧﻤﺎ ﻛﺎ Cﻋﺎﻛﻔ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻌﺮ %ﻋﺼﺮ ﻋﻨﺪ ّ
ﻻﻧﺤﻄﺎ.
ﻣﻤﻦ )ﻋﺮ `ﺟﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻳﺒﻴﻊ ﻟﻜﺘﺐ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺻﻐﻴﺮ -ﺑﺠﻮ` ّ
ﻟﺠﺎﻣﻊ ﻷﻣﻮ( ،ﺿﻄﺮﺗﻪ ﻟﺤﺎﺟﺔ ,ﻟﻰ ,ﺧﺮ* ﻟﺪ lﻣﻦ ﻟﻤﺪ`ﺳﺔ.
ﻛﺎ Cﻟﻮﻟﺪ Dﻛﻴ ًﺎ ﻓﻌﻜﻒ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺐ ﻟﻤﺪ`ﺳﺔ ﺣﺪ lﻳﻘﺮﻫﺎ ،ﻓﻠﻤﺎ
ﻛﺎ Cﻣﺘﺤﺎ Cﻟﺸﻬﺎ -.ﻻﺑﺘﺪﺋﻴﺔ .ﺧﻠﻪ ﻓﻨﺠﺢ ﻓﻴﻪ ،ﺛﻢ .ﺧﻞ ﻣﺘﺤﺎC
ﻟﻜﻔﺎﻳﺔ )ﻟﺘﻲ ُﺗﺪﻋﻰ ﺷﻬﺎ -.ﻟﻜﻔﺎ (-%ﻓﻨﺎﻟﻬﺎ ،ﺛﻢ ﻧﺎ~ ﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ،ﺛﻢ
.ﺧﻞ ﻟﺠﺎﻣﻌﺔ .ﻫﻮ ﻓﻲ ﻫﺬ lﻷﺣﻮ~ ﻛﻠﻬﺎ ﻟﻢ َﻳ َﺪ Sﻣﻜﺘﺒﺔ )ﺑﻴﻪ ﻟﻢ
ﻳﺘﺮ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ ،ﻓﻠﻤﺎ )ﺗﻢ ﻟﺠﺎﻣﻌﺔ Dﻫﺐ ﻓﺄﺗﻰ ﺑﺎﻟﺪﻛﺘﻮ` -ﻣﻦ ﻓﺮﻧﺴﺎ،
ﻛﺎ Cﻣﻦ ﺧﺒﺮ) lﻧﻪ ﻗﺪ jﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﻣﻌﺎﻗﺪً ))( ﻣﺘﻌﺎﻗﺪً( ﻣﻦ ﻧﺤﻮ ﺧﻤﺲ
ﻓﺪ` kﻓﻲ ﻛﻠﻴﺔ ﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ.
ﻋﺸﺮ -ﺳﻨﺔ ّ
ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﻟﻤﺼﺎﻋﺐ ﻣﻦ ﻟﻤﺘﺎﻋﺐ:
َﺻ ْﻔﻮً ﻣﻦ ﻷﻗﺬ ِ` ﻷﻛﺪ`ِ؟ ُﺧ ِﻠ َﻘ ْﺖ ﻋﻠﻰ َﻛ َﺪ ٍ` )ﻧﺖ ُ
ﺗﺮﻳﺪﻫﺎ
ﺐ ﻓﻲ ﻟﻤﺎ َِ %ﺟﺬ َ -ﻧﺎ`ِ!
ُﻣﺘﻄَ ﱢﻠ ٌ ﺿ ﱠﺪ ِﻃﺒﺎﻋﻬﺎ
ﻒ ﻷﻳﺎ ِِ j
ﻣﻜ ﱢﻠ ُ ُ
ﻓﺈ. Dﻫﻤﺘﻚ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻓﻼ ﺗﻘﻨﻂ ﻻ ﺗﻴﺄ kﻣﻦ `ﺣﻤﺔ ﷲ ﺑﺪ)
١٣٥
ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ،ﻓﻠﻘﺪ Dﻛﺮ ﻓﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻳﺤﻴﻰ ﻟﻨﺤﻮ( )ﻛﺎ) Cﻳﺎ jﻟﻔﺘﺢ
ﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻤﺼﺮ( )ﻧﻪ `ﻏﺐ ﻓﻲ ﻃﻠﺐ ﻟﻌﻠﻢ ﻓﻠﻢ ﻳﻔﻠﺢ ﻓﻴﻪ ،ﻓﻜﺎ.
ﻳﻴﺄ ،kﺿﻄﺠﻊ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﺮ) dﻧﻤﻠﺔ ﺗﺤﺎ~ ) Cﺗﺼﻌﺪ ﻟﺠﺪ` ،ﻓﺈD
ﺑﻠﻐﺖ `Dﻋ ًﺎ ) `Dﻋﻴﻦ ﺳﻘﻄﺖ ،ﻓﻌﺎ _.ﻟﺼﻌﻮ .ﺛﻢ ﺳﻘﻄﺖ،
ﻓﻌﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ )`ﺑﻌﻴﻦ ﻣﺮ -ﺣﺘﻰ ﺻﻠﺖ ,ﻟﻰ )ﻋﻠﻰ ﻓﻌﺎ _.ﻟﺼﻌﻮّ ....
ﻟﺠﺪ ﻟﺘﺤﺼﻴﻞ
ّ ﻟﺠﺪ` ﺟﺘﺎﺗﻪ! ﻓﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻟﻨﻤﻠﺔ `.ﺳ ًﺎ ﻋﺎ.
ﺣﺘﻰ ﻧﺠﺢ.
)ﻧﺎ )ﻋﺮ ﻣﻤﺎ ﻗﺮ)_ ﻓﻲ ﻟﻜﺘﺐ ﻣﻤﺎ `)ﻳﺖ ﻓﻲ ﻟﺤﻴﺎ-
ﺣﻮ .ﺣﻮ .ﻛﻠﻬﺎ ﻗﻊ ،ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﻦ )` C) .ﻳﻌﺘﺒﺮ ﻋﺒﺮ -ﺑﺎﻟﻐﺔ.
) k`.ﻓﻲ ﺛﺎﻧﻮﻳﺎ_ ﻟﻌﺮ ﺳﻨﺔ ،١٩٣٧ﻣﻦ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﻛﻨﺖ ّ
ﻟﺨ ُﻠﻖ ﻣﺘﻔﺘﺢ ﻟﺬﻫﻦ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ
`ﺿﻲ ُ ﺳﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ،ﻛﺎ Cﻋﻨﺪﻧﺎ ﻃﺎﻟﺐ
ّ
ﻟﺴﻴﺮ) ،-ﺧﺬ ﻟﺸﻬﺎ -.ﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻓﺪﺧﻞ ﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﺤﺮﺑﻴﺔ ﺗﺨﺮ* ﻓﻴﻬﺎ
ﺿﺎﺑﻄ ًﺎ ،ﺗﺮ ّﻗﻰ ﻓﻲ ﻟﺴﻠﻚ ﻟﻌﺴﻜﺮ( ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻎ `ﺗﺒﺔ ﻟﻌﻘﻴﺪ،
ﻓﺘﺒﺪﻟﺖ ﻷﺣﻮ~ ﻓﻲ ﺑﻐﺪ .ﺿﻄﺮ ,ﻟﻰ ﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻦ `ﺗﺒﺘﻪ ﺗﺮ
ﺳﻠﻜﻪ ﻟﻌﺴﻜﺮ( ،ﻓﺪﺧﻞ ﻛﻠﻴﺔ ﻟﺤﻘﻮ ﺗﺨﺮ* ﻓﻴﻬﺎ ﺻﺎ` ﻣﺤﺎﻣﻴ ًﺎ،
ﻓﺎﺿﻄﺮ ,ﻟﻰ ﺗﺮ ﻟﻌﺮ ﻟﻬﺠﺮ -ﻣﻨﻬﺎ ,ﻟﻰ ﻟﻨﻤﺴﺎ ،ﻓﺘﻌﻠﻢ ﻟﻠﻐﺔ
ﻷﻟﻤﺎﻧﻴﺔ .ﺧﻞ ﻛﻠﻴﺔ ﻟﻄﺐ ﺗﺨﺮ* ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻴﻦ ﻃﺒﻴﺒ ًﺎ،
ﺣﺎﺟ ًﺎ ﻣﻦ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﻴﻦ `ﻧﻲ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺼﺘﻪ.
ﺟﺎ %ﻣﻜﺔ ّ
* * *
ﻟﺮ ﻣﻘﺴﻮj؛ ﻓﻤﺎ ﻛﺎ Cﻟﻚ ﺳﻮ ﻳﺄﺗﻴﻚ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻔﻚ ﻣﺎ
) Cﻟﺬ( ﻛﺘﺐ ﻟﻚﻛﺎ Cﻟﻐﻴﺮ ﻟﻦ ﺗﻨﺎﻟﻪ ﺑﻘﻮﺗﻚ ،ﻟﻜﻦ Dﻛﺮ .ﺋﻤ ًﺎ ّ
ﻫﺬ ﻟﺮ )ﺟﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﻟﻌﻤﻞ C) ،ﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﷲ ﻻ ﻳﻜﻮ Cﺑﺘﺮ
١٣٦
ﻷﺳﺒﺎ .ﻷﻋﺮﺑﻲ ﻟﺬ( ﺗﺮ ﻧﺎﻗﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﺎ ﻣﺴﺠﺪ `ﺳﻮ~ ﷲ
ﻃﻠﻴﻘﺔ .ﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻓﺎﻓﺘﻘﺪﻫﺎ ،ﻟ ﱠﻘ َﻨﻪ ﻟﺮﺳﻮ~ ‘ `.ﺳ ًﺎ ﻣﻦ `.ﺳﻪ
ﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻟﺘﻲ ﺗﻈﻞ ,ﻟﻰ ﻳﻮ jﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻧﺒﺮﺳ ًﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ )` C) .ﻳﻬﺘﺪ( ﺑﻬﺎ
ﺗﻮﻛﻞ>).(١
ّ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ ﻟﺤﻴﺎ -ﻓﻘﺎ~ ﻟﻪ< :ﻋ ِﻘﻠْﻬﺎ
ﻻ
ﻟﻤﻌﻄﻲ ﻫﻮ ﻟﻤﺎﻧﻊ ،ﻣﺎ ﻳﻤﻨﻊ ﷲ )ﺣﺪً ﺷﻴﺌ ًﺎ ّ , ﻓﺎﷲ ﻫﻮ ُ
ﻋﻮﺿﻪ ﺑﺸﻲ %ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻨﻪ ،ﻛﻢ ﻣﻦ ,ﺧﻮ -ﻋﺮﻓﻨﺎﻫﻢ ُ` ّﺑﻮ ﻓﻲ ﺑﻴﺖ
ﺣﺪ ﻣﻦ ّ) jﺣﺪ ) -ﺣﺪ ،ﻛﻢ ﻣﻦ `ﻓﺎ ﻓﻲ ﻟﻤﺪ`ﺳﺔ
ﻟﻮﺣﺪ -ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﻘﻌﺪ ﻟﻮﺣﺪ ،ﺻﺎ` ﻫﺬ ﻏﻨﻴ ًﺎ ﻏﺪ Dﻟﻚ ﻓﻘﻴﺮً،
ﻷﺳﺒﺎ )`.ﻛﻨﺎ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻏﺎ ﻋﻨﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﻌﺾ .ﻓﻠﻴﺬﻛﺮ ﻟﺬ( ﻏﺘﻨﻰ
)ﻧﻪ ﻛﺎ Cﻳﻤﻜﻦ ) Cﻳﻜﻮ Cﻫﻮ ﻟﻔﻘﻴﺮ ) Cﻳﺤﺘﺎ* ,ﻟﻰ )ﺧﻴﻪ ،ﻓﻠﻴﻌﺎﻣﻠﻪ
ﻳﺤﺐ ) Cﻳﻌﺎﻣﻠﻪ ﺑﻪ .ﻟﻴﺬﻛﺮ ﻟﺬ( ﻳﻌﻄﻲ )ﻧﻪ ﻻ ﻳﻌﻄﻲ ّ ﻵ Cﺑﻤﺎ ﻛﺎC
ﻻ ` ِْ َﻗﻪ ،ﻛﺎﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﻟﻤﺪ`ﺳﺔ ) ﻟﻤﻮﻇﻔﻴﻦ ﻓﻲ ﻟﺪﺋﺮ-
)ﺣﺪً ّ ,
ﻮﻛﻠﻮ) Cﺣﺪﻫﻢ ) Cﻳﻘﺒﺾ ﻟﻬﻢ `ﺗﺒﻬﻢ ،ﻓﺈ) Dﺻﻠﻬﺎ ,ﻟﻴﻬﻢ ﻻ ﻳﻜﻮC ُﻳ ّ
ﻗﺪ َﻣ ّﻦ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ .ﻓﺎﻟﺬ( ﻳﻌﻄﻲ ﻏﻴﺮ, lﻧﻤﺎ ُﻳﻮﺻﻞ ,ﻟﻴﻪ `ﻗﻪ ﻟﺬ(
ﻟﻜﻦ ﷲ ﺟﻌﻞ ,ﻳﺼﺎﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ ﻟﻴﻌﻄﻴﻪ ﻋﻠﻰ Dﻟﻚ ّ ﻛﺘﺒﻪ ﷲ ﻟﻪ،
)ﺟﺮً ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﺮﺗﺐ.
١٣٧
ﻓﻴﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻘﺮ C, :%ﻟﺮ ﻣﻘﺴﻮ ،jﻟﻌﻤﻞ ﻟﻪ ﺟﺐ ،ﻟﺘﻮﻛﻞ
ﻻ ﻳﻜﻮ Cﺑﺘﺮ ﻷﺳﺒﺎ ،ﷲ ﻫﻮ ﻟﻤﻌﻄﻲ ﻫﻮ ﻟﻤﺎﻧﻊ.
* * *
١٣٨
`ﺣﻠﺔ ﻟﺤﺞ
ﻳ ِﻌ ﱡﺪ ﻷﺣﻤﺎ~،
ﻳﺎ ﻋﺎﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﺞ ،ﻳﺎ ﻣﻦ َﻳ ُﺸ ّﺪ ﻟﺮﺣﺎ~ ُ
ﻠﺘﺰ jﻳﺸﺮ ﻣﻦ ﻣﺎ %ﻣﺰ.j ﻟﻤ َ ﻟﻴﺼﻞ ,ﻟﻰ ﻓﻨﺎ %ﻟﺤﺮ jﻳﻘﻮ jﻋﻨﺪ ُ
ﻼ ﻓﺎﺳﺘﻤﻌﻮ ﻣﻨﻲ ﻛﻠﻤﺔ ،ﺛﻢ ﻣﻀﻮ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻛﺔ ﷲ, .ﻧﻜﻢ
ﻗﻔﻮ ﻗﻠﻴ ً
ﻣﺎ ﺣﻤﻠﺘﻢ ﻣﺸﺎ ﻟﺴﻔﺮ ﻻ `ﺿﻴﺘﻢ ﺑﻔﺮ ﻷﻫﻞ ﻻ )ﻧﻔﻘﺘﻢ ﻫﺬ
.ﺧﺎ`ً ﻣﻦ ﻟﺤﺴﻨﺎ_ ﻟﻴﻮ jﻟﺤﺴﺎ.
ﻟﻤﺎ~, ،ﻻ ﺑﺘﻐﺎ %ﺛﻮ ﷲ ّ
ﻓﻬﻞ ﻋﻠﻤﺘﻢ ﻗﺒﻞ ) Cﺗﻤﺸﻮ ) Cﻟﺤﺞ َﺣ ّﺠﺎ :Cﺣﺞ ﻣﺒﺮ` `_.
ﻷﺣﺎ.ﻳﺚ ﻟﺼﺤﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺛﻮ ,ﻻ ﻟﺠﻨﺔ ) Cﺻﺎﺣﺒﻪ ﻳﺮﺟﻊ
ﻣﻨﻪ ﻛﻴﻮ jﻟﺪﺗﻪ )ﻣﻪ ،ﺣﺞ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ,ﻻ ,ﻧﻔﺎ ﻟﻤﺎ~ `,ﻫﺎ ﻟﺠﺴﺪ
ﻓﺮ ﻟﻌﻴﺎ~؟
ﻓﻤﺎ Dﺗﻌﻤﻠﻮ Cﻟﻴﺮﻓﻊ ﷲ ﺣﺠﻜﻢ ,ﻟﻴﻪ ﻻ ﻳﺮ l.ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻴﻀﺮ
ﺑﻪ ﺟﻮﻫﻜﻢ؟ )ﻧﺎ )ﻗﻮ~ ﻟﻜﻢ .ﻫﻞ ﺗﺮﺗﻔﻊ ﻟﻄﻴﺎ`) D, -ﺛﻘﻠﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺪ
ﺣﻤﻠﺘﻬﺎ )ﺿﻌﺎ ﻣﺎ ﺗﻄﻴﻖ ﺛﻢ `ﺑﻄﺘﻬﺎ ﺑﺤﺒﺎ~ ﻟﻔﻮﻻ, Dﻟﻰ ﺻﺨﻮ` ّ
ﻟﺠﺒﻞ؟ ,ﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺮﺗﻔﻊ ,ﻻ D,ﺧﻔﻔﺖ )ﺣﻤﺎﻟﻬﺎ ﻗﻄﻌﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﺣﺒﺎﻟﻬﺎ؛
ﻛﺬﻟﻚ ﻷﻋﻤﺎ~.
ﺣﺠﻜﻢ ﻓﺨ ّﻔﻔﻮ ﻋﻦ ﻋﻮﺗﻘﻜﻢ )ﺛﻘﺎ~
ﻓﺈ.`) Dﺗﻢ ) Cﻳﺼﻌﺪ ّ
١٣٩
ﻟﺬﻧﻮ ،ﻗﻄﻌﻮ ﻟﺤﺒﺎ~ ﻟﺘﻲ ﺗﻮﺛﻘﻜﻢ ﺑﺄ` ﻟﺸﻬﻮ_ ) ﺣ ّﻠﻮﻫﺎ.
ﻓﺎﻗﻌﺪ ﻳﺎ )ﺧﻲ ﻟﺤﺎ* ﺣﺪ ،ﺣﺼﺮ ﻓﻜﺮ ﻗﺒﻞ ) Cﺗﺨﻄﻮ )~
ﺧﻄﻮ -ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺤﺞ ،ﺣﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻚ ،ﻧﻈﺮ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻓﻲ
ﺑﻴﺘﻚ ،ﺻﻼﺗﻚ ﺑﺄﻫﻠﻚ` ،ﺑﻄﻚ ﺑﺄﺻﺤﺎﺑﻚ ،ﺳﻠﻮﻛﻚ ﻓﻲ
ﻇﻴﻔﺘﻚ ) ﺗﺠﺎ`ﺗﻚ ،ﻓﻲ ﻣﺼﺎ `.ﺛﺮﺗﻚ ﻃﺮ ,ﻧﻔﺎﻗﻚ؛ ﻓﻜﺮ
ﻣﺤﺮﻣ ًﺎ ُﻓﺘ ْﺐ ﻣﻨﻪ ِ
ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻗ ْﺴﻬﺎ ﺑﻤﻘﻴﺎ kﻟﺸﺮ ،Sﻓﻤﺎ ﺟﺪ َﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﱠ
)ﺻﺤﺎﺑﻪ ﻗﺒﻞ ) Cﺗﻤﻀﻲ ,ﻟﻰ ﻟﺤﺞ.
َ ﺳﺘﺴﻤﺢ
ﻣﺮﺗﻜﺐ
ٌ ﻧﻈﺮ :ﻫﻞ )ﻧﺖ ﺗﺎ`ٌ ﻟﻔﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ ﻟﻔﺮﺋﺾ؟ ﻫﻞ )ﻧﺖ
ﻟﻤﺤﺮ jﻣﻦ ﻟﻤﺤﺮﻣﺎ_؟ ﻫﻞ )ﺳﺄ_ `ﻋﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺳﺘﺮﻋﺎ ﷲ )ﻣﺮl ّ
ﻛﺮﻫﺖ ,ﻟﻴﻬﺎ ﺑﺴﻮ%ﻣﻦ )ﻫﻠﻚ ﻟﺪ؟ ﻫﻞ )ﻧﺖ ﻇﺎﻟﻢ ﻟﺰﺟﺘﻚ ﻗﺪ ﱠ
ﻣﻌﺎﻣﻠﺘﻚ ﻋﻴﺸﻬﺎ) ) ،ﻧﺖ ﻣﻨﻘﺎ, .ﻟﻴﻬﺎ ﺗﺘﺒﻊ `ﻏﺒﺎﺗﻬﺎ ﻟﺘﻲ ﺗﻐﻀﺐ `ﺑﻬﺎ؟
ﻫﻞ `ﺿﻴﺖ ﺑﺘﺮ )ﻻ .ﻟﺼﻼ-؟ ﻫﻞ ﺿﻌﺘﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﺪ` kﻏﻴﺮ
ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ؟ ﻫﻞ )ﻛﻠﺖ ﻣﺎ~ )ﺣﺪ ) ﺗﻌﺪﻳﺖ ﻋﻠﻴﻪ؟ ﻫﻞ ﻷﺣﺪ ﻓﻲ
ﺗﺴﺪl.؟ ﻫﻞ ﺗﻘﺼﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﻟﻮﻇﻴﻔﺔ ﺗﻘﻀﻪ ) ﺣﻖ ﻟﻢ ّ Dﻣﺘﻚ َ.ﻳﻦ ﻟﻢ ِ
C,ﻛﻨﺖ ﻣﻮﻇﻔ ًﺎ؟ ﻫﻞ ﺗﺄﺧﺬ ﻟﺮﺷﻮ-؟ ﻫﻞ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻟﻨﺎ kﺑﺎﻟﺮﺑﺎ C,ﻛﻨﺖ
ﺗﺎﺟﺮً؟ ﻫﻞ ﺗﻌﻘﺪ ﻋﻘﻮ ً.ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﺸﺮS؟
ﻧﻈﺮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ )ﻣﺜﺎﻟﻪ ُﻓﺘ ْﺐ ﻣﻨﻪ .ﻟﻴﺲ ﻳﻜﻔﻲ ) Cﺗﻌﺰ jﻋﻠﻰ
ﺗﺮ ﻟﺬﻧﺐ ﺑﻘﻠﺒﻚ ) ) Cﺗﻌﻠﻨﻪ ﺑﻠﺴﺎﻧﻚ ،ﺑﻞ ) Cﺗﺘﺨﺬ ﻷﺳﺒﺎ
ﻻ ﺗﻌﻮ, .ﻟﻴﻪ، ﻟﺬﻟﻚ .ﻓﺈ Cﻛﻨﺖ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ )` C) _.ﺗﺘﻮ ﻣﻨﻪ ) ّ
ﻒ ﺣﺴﺎ ﻋﻤﻼﺋﻪ ﻗﻄﻊ ِﺻﻼﺗﻚ ﺑﻬﻢ ،ﺧﺬ `) kﻣﺎﻟﻚ S. ﻓﺼ ﱢ
َ
ﻳﻐﺮ ْ` ) Cﻟﺮﺑﺎ ُﺳ ّﻤﻲ ﺑﺎﻟﻔﺎﺋﺪ ،-ﻓﻠﻘﺪ ` C) .ﻟﻨﺎk
ﻣﻮ` .ﻟﺮﺑﺎ .ﻻ ُ
ﻓﻲ ﺧﺮ ﻟﺰﻣﺎ Cﻳﺴﻤﻮ Cﻟﻤﺤﺮﻣﺎ_ ﺑﻐﻴﺮ )ﺳﻤﺎﺋﻬﺎ ﻟﻴﺴﺘﺤ ّﻠﻮﻫﺎ.
١٤٠
ﻼ ﻓﻲ ﻧﺎ.
ﻣﺤﺮ ،jﻛﺄ Cﺗﻜﻮ Cﻋﺎﻣ ً
C,ﻛﻨﺖ ﺗﺘﻜﺴﺐ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﱠ
ﻳﺴﻘﻲ ﻟﺨﻤﺮ ﻳﺠﻤﻊ ﻟﺠﻨﺴﻴﻦ ) ،ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻳﺮﺑﻲ )ﻧﺖ ﺗﺸﺘﻐﻞ
ﻓﻴﻪ ﻛﺎﺗﺒ ًﺎ ﻟﻠﺮﺑﺎ ) ،ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﻣﺆﺳﺴﺔ ) ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺗﻨﺸﺮ ﻹﻟﺤﺎ) .
ﺗﺆ (Dﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ C) _.`) ،ﺗﺘﻮ ،ﻓﻔﺘﺶ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﻋﻦ ﻋﻤﻞ
ﻻ ﻟﻢ ﺗﻨﻔﻌﻚ ﺗﻮﺑﺘﻚ ﻋﻨﻪ )ﻧﺖ ﻣﻼ jﻟﻪ .ﻋﻠﻢ ) Cﷲ ﺧﺮّ , ،
ﻳﺠﻌ ْﻞ ﻟﻪ ﻣﺨﺮﺟ ًﺎ
ﻳﻌﺺ ﷲ( َ
ِ ﻫﻮ ﻟﺮ C) ،ﻣﻦ ّﻳﺘﻖِ ﷲ )ﻻ َﻣﻦ
ﻳﺮ ْﻗ ُﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻳﺤﺘﺴﺐ.
ُ
ﻣﺤﺮ.j
ﻛﺬﻟﻚ ﻟﺤﺎ~ ﻓﻲ ﻛﻞ ﱠ
ﻟﺘﺮﻳﺢ ﺑﺎﻟﻚ ﻣﻨﻬﺎ
َ ﺗﺪﺑﺮ )ﻣﻮ` )ﻣﻮ` ﻋﻴﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﻏﻴﺒﺘﻚ،ﺛﻢ ّ
ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻴﻬﺎ )ﻧﺖ ﻓﻲ ﻟﺤﺞ .ﻓﺘﻌﻄﻲ )ﻫﻠﻚ ﻣﻦ ﻟﻨﻔﻘﺔ ﻣﺎ ﻳﻜﻔﻴﻬﻢ
َ ﻓﻼ
ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺑﻚ ،ﺗﻮﻛﻞ ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻘﻮ jﺑﺄﻣﺮﻫﻢ ,ﻟﻰ ﺣﻴﻦ ﻋﻮ.ﺗﻚ ،ﺗﻌﻬﺪ
ﺑﻌﻤﻠﻚ ,ﻟﻰ ﻣﻦ ﺗﺜﻖ ﺑﻪ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﺑﻌﺪ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ.
ﻋﻠﻢ ﻳﺎ )ﺧﻲ ﻟﺤﺎ* ) Cﻟﺤﺞ ﻏﺴﻞ ﻟﻠﻘﻠﺐ ﻣﻦ )ﺿﺎ`
)ﺣﺪ ﺟﺴﺪ lﻣﻦ ﻷﺳﺎ¦ ﺑﺎﻟﻤﺎ %ﻟﻮﺳﺦ؟ ٌ ﻟﺬﻧﻮ ،ﻓﻬﻞ ﻳﻐﺴﻞ
ﻓﻜﻴﻒ CD,ﺗﺒﻐﻲ ) Cﺗﺘﺨﻠﺺ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﺎ_ ﻟﺤﺮ D, jﻛﺎC
ﻃﻴﺐ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ,ﻻ ﻃﻴﺒ ًﺎ؛ ﻓﻠﻴﻜﻦ )~ ﻣﺎ ﺣﺠﻚ ﺑﻤﺎ~ ﺣﺮj؟ C,ﷲ ّ
ﻻ.
ﻻ ﺣﻼ ًﺗﻌﺪ ﻟﻨﻔﻘﺎ_ ﺣﺠﻚ ﻣﺎ ً
ﺗﺼﻨﻌﻪ )ّ C
ﻻ )`ﻳﺪ ﺑﺎﻟﻤﺎ~ ﻟﺤﻼ~ ) Cﻳﻜﻮ Cﺧﺎﻟﻴ ًﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﺒﻬﺔ ،ﻓﻠﻘﺪ
Dﻛﺮ ﻟﻌﻠﻤﺎ %ﻣﻦ ﻗﺮِ Cﻃﻮ~ )D Cﻟﻚ ﻛﺎ Cﻛﺎﻟﻤﺘﻌﺬ` ﻓﻲ )ﻣﺎﻧﻬﻢ،
ﻻ ﻳﻜﻮ Cﻟﻤﺎ~ ﻟﺬ( )ﻋﺪ.ﺗﻪ ﻟﻠﺤﺞ ﻓﻜﻴﻒ ﺑﺰﻣﺎﻧﻨﺎ؟ ﻟﻜﻦ )`ﻳﺪ ) ّ
ﻼ ﻣﻦ ﻟﺮﺑﺎ ) ﻣﻦ
ﻣﺘﺤﺼ ً
ﱠ ﻻ ﻇﺎﻫﺮ ﻟﺤﺮﻣﺔ ،ﻛﺄ Cﻳﻜﻮ Cﻣﻐﺼﻮﺑ ًﺎ )ﻣﺎ ً
ﻣﻬﻨﺔ ﻳﺤﺮﻣﻬﺎ ﻟﺸﺮ Sﻛﺎﻻ ّﺗﺠﺎ` ﺑﺎﻟﺨﻤﺮ ) `ﻋﺔ ﻟﺤﺸﻴﺶ ) ﻧﺸﺮ
١٤١
`l.
ﻟﻜﺘﺐ ﻟﻤﺠﻼ_ ﻟﻤﻔﺴﺪ -ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻟﻸﺧﻼ .ﻟﻤﺎ~ ﻟﺤﺮّ j
,ﻟﻰ )ﺻﺤﺎﺑﻪ ﻟﺬﻳﻦ )ﺧﺬ ﻣﻨﻬﻢ ﻇﻠﻤ ًﺎ ،ﻓﻬﺬ )ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻟﺤﺞ ،ﺛﻢ C,
ﺟﺪﺗﻢ ﺑﻌﺪ Dﻟﻚ ﻣﺎ ﺗﺤﺠﻮ Cﺑﻪ ﻣﻦ ﻟﻤﺎ~ ﻟﺤﻼ~, ،ﻻ ﻓﺎﻧﺘﻈﺮ
ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻌﺜﻪ ﷲ ,ﻟﻴﻜﻢ ﻓﺘﺤﺠﻮ.
ﻣﻮﺳﺮً ﻓﻠﻴﺤﻤﻞ ﻣﻌﻪ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﻧﻔﻘﺎ_ ﺣﺠﻪ ﻣﻦ ﻛﺎ Cﻣﻨﻜﻢ ِ
ﻧﻔﻘﺎ_ )ﻫﻠﻪ ﻓﻲ ﻏﻴﺎﺑﻪ ،ﻟ َْﻴ ْﻨ ِﻮ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺴﺎﻋﺪ -ﻟﻤﺤﺘﺎ* ,ﺳﻌﺎ
ﻟﺸﺤﺎ.ﻳﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﺗﺨﺬ ﻟﺴﺆ~ ﺣﺮﻓﺔ ّ ﻟﻤﻨﻘﻄﻊ ،ﻻ ﻳﻮﻋﻪ ﻋﻠﻰ
ﻟﻌﻞ ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻏﻨﻲ ،ﺑﻞ ﻳﻌﻄﻲ ﻣﻦ ﻳﺜﻖ ﺑﺤﺎﺟﺘﻪ ،ﻣﻦ ﻳﻜﻮC
ﻋﻔﻴﻔ ًﺎ ﻓﻴﻈﻨﻪ ﻟﻨﺎ kﻣﻦ ﻋﻔﺘﻪ ,ﺑﺎﺋﻪ ﻏﻨﻴ ًﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ )ﺷﺪ ﻟﻔﻘﺮ) .ﻣﺜﺎ~
ﻫﺆﻻ %ﻓﺄﻋﻄﻮﻫﻢ D, ،ﻟﻢ ﺗﻌﺮﻓﻮﻫﻢ ﻓﺎﺳﺄﻟﻮ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺗﺜﻘﻮ Cﺑﻪ ﻣﻦ
)ﻓﺎﺿﻞ )ﻫﻞ ﻟﺤﺮﻣﻴﻦ.
* * *
١٤٢
ﻟﻤﻄﻮﻓﻴﻦ ﻗﻀﻴ ًﺔ ﻣﺴ ﱠﻠﻤﺔ ،ﻓﺈC
ﱢ ﻓﺈ Cﻓﻴﻬﺎ ﺧﻄﺄ ﻛﺜﻴﺮً .ﻻ ﺗﺄﺧﺬ ﻛﻼj
)ﻛﺜﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻟﻌﻠﻤﺎ .%ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﻟﻌﻠﻢ،
ﺗﺼﺪ` ﻟﻺﻓﺘﺎ %ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺎﻟﻢ ﻻ
ّ ﻓﺮﺑﻤﺎ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﻲ ﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﺎﻧﻨﺎ
ﺑﻄﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ.
* * *
١٤٣
ﻫﺬ lﻣﻮﻗﻴﺖ ﻟﺤﺮ jﻳﺎ ُﺣ ّﺠﺎ* ﻓﻘﻔﻮ؛ ﻫﺬ) lﻋﺘﺎ .ﻳﺎ`
ﻟﻤﻠﻴﻚ C, .ﻣﻦ ﻳﺪﺧﻞ ﺣﻀﺮ -ﻣﻠﻚ ﻟﻤﺤﺒﻮ ،ﻫﺬ lﻣﺸﺎ` ﺑﻴﺖ َ
ﻣﻦ ﻣﻠﻮ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﻠﺒﺲ ﻟﻠﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎ ﻟﺮﺳﻤﻲ ،ﻫﺬ) lﺑﻮ ﺣﻀﺮ-
ﻣﻠﻚ ﻟﻤﻠﻮ ` ،ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ،ﻓﺎﺧﻠﻌﻮ ﻋﻦ )ﺟﺴﺎ.ﻛﻢ ﺛﻴﺎ ﻟﺪﻧﻴﺎ
ﻟﺒﺴﻮ ﻟﻠﻨﺴﻚ ﻟﺒﺎﺳﻪ ﻟﺮﺳﻤﻲ.
ﻟﺒﺴﻮ ﺛﻴﺎ ﻹﺣﺮ jﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﺘﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻏﻨﻲ ﻋﻦ ﻓﻘﻴﺮ ﻻ )ﻣﻴﺮ
ﻣﻦ )ﺟﻴﺮ ،ﻧﺰﻋﻮ ﻣﻌﻬﺎ ﺣﺐ ﻟﺪﻧﻴﺎ ،ﻧﺰﻋﻮ ﻣﺸﺎﻏﻠﻬﺎ ﻣﺸﻜﻼﺗﻬﺎ
ﻋﻦ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ،ﻏﺴﻠﻮ ﺑﺎﻟﻤﺎ) %ﺟﺴﺎ.ﻛﻢ ،ﻏﺴﻠﻮ ﺑﺘﺠﺪﻳﺪ ﻟﺘﻮﺑﺔ
ﻟﺤﺞ ﻣﻘﺮ َﻧﻴﻦ؛
ّ ﻟﺤﺞ ﺣﺪ, .lﻣﺎ ﻟﻌﻤﺮ َ-
ﱠ ﻧﻔﻮﺳﻜﻢ ،ﻧﻮ ّ,ﻣﺎ
ﺗﺴﻌﻮ Cﺗﺒﻘﻮ Cﻣﺤﺮﻣﻴﻦ ,ﻟﻰ ﻧﺘﻬﺎ% َ ﻓﺘﺪﺧﻠﻮ Cﺑﺎﻟﻌﻤﺮ -ﻓﺘﻄﻮﻓﻮC
)ﻋﻤﺎ~ ﻟﺤﺞ, .ﻣﺎ ﻟﻌﻤﺮ -ﺣﺪﻫﺎ ،ﻓﺈ) Dﻛﻤﻠﺘﻢ ﻣﻨﺎﺳﻜﻬﺎ ))(
ﺣ َﻠﻠ ُْﺘﻢ ،ﺛﻢ )ﺣﺮﻣﺘﻢ ﺑﺎﻟﺤﺞﻃﻔﺘﻢ ﺳﻌﻴﺘﻢ( ﺣﻠﻘﺘﻢ ﻟﺒﺴﺘﻢ ﺛﻴﺎﺑﻜﻢ َ
ﻳﻮ jﻟﺤﺞ .ﻷ~ ﻫﻮ <ﻹﻓﺮ ،>.ﻟﺜﺎﻧﻲ <ﻟ ِﻘﺮ ،>Cﻟﺜﺎﻟﺚ
ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﺜﻼﺛﺔ ﻫﻮ ﻷﻓﻀﻞ ﱞ <ﻟﺘ َﻤ ﱡﺘﻊ> ،ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻨﻮ Cﺣﺴﻦ،
َ
ﻟﺘﻤﺘﻊ ﻫﻮ ﺧﺮ ﻣﺎ )ﻣﺮ ﺑﻪ `ﺳﻮ~ ﷲ ّ ﻓﻲ )ﺣﺪ ﻟﻤﺬﻫﺐ C, ،ﻛﺎC
‘ ﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ )ﻟﻰ.
* * *
١٤٤
ﻟﻠﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻴﻚ؛ )ﻣﺮﺗﻨﺎ ﻓﺄﻃﻌﻨﺎ ،ﻧﻬﻴﺘﻨﺎ ﻓﺎﺟﺘﻨﺒﻨﺎِ ،
ﻓﺄﻋ ّﻨﺎ
ّ
ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺎ.ﺗﻚ ،ﻓﺈﻧﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ) Cﻧﻘﻮ jﺑﻬﺎ ﺑﻐﻴﺮ Dﻛﺮ ﺷﻜﺮ ُ
ﻓﻨﻔﺮ ,ﻟﻴﻪ .ﻟﻘﺪ
ﻣﻌﻮﻧﺘﻚ .ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻚ ﻓﻨﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ،ﻻ ,ﻟﻪ ﺳﻮ ّ
ﺗﺮ.ﻧﺎ ﻋﻦ ﺑﺎﺑﻚ ﺧﺎﺋﺒﻴﻦ )ﻧﺖﻓﺮ`ﻧﺎ ,ﻟﻴﻚ ﺟﺌﻨﺎ ﻗﺎﺻﺪﻳﻦ ﺑﻴﺘﻚ ،ﻓﻬﻞ ّ
)ﻛﺮ jﻷﻛﺮﻣﻴﻦ؟
ﺣﺠﺎ* -ﻣﻮﻗﻴﺖ ﻟﺤﺮ< ،jﺑﺎ` ﻋﻠﻲ> ﻋﻠﻰ )ﺑﻮ ﻫﺬ- lﻳﺎ ّ
ّ
ﻟﺴﻴﻞ ﻟﻜﺒﻴﺮ،
<ﻟﺠ ْﺤ َﻔﺔ> ﻋﻨﺪ `ﺑِﻎَ < ،ﻗ ْﺮ >Cﻋﻨﺪ ﱠ
َ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ،
<ﻳﻠ َْﻤﻠَﻢ> ﻓﻲ ﻟﺠﻨﻮ ﻟﺸﺮﻗﻲ ﻣﻦ
<ُ (.ﻣﺤﺮ >jﻗﺮ ﻟﻄﺎﺋﻒَ ،
ﻣﻜﺔ .ﻫﺬ lﺣﺪ .ﻣﻨﺰ~ ﻟﻮﺣﻲ .ﻟﻘﺪ ﺟﺰﺗﻤﻮﻫﺎ ﻵُ Cﻣﺤﺮِﻣﻴﻦّ ،
ﻓﺠﺪ
ﻟﻤ ِﻄﻲ )) ﺳﺘﺤ ّﺜﻮ ﺳﺎﺋﻖ ﻟﺴﻴﺎ`.(- ﺣ ُﺪ
ﻟﺴﻴﺮ ْ
َ ّ
* * *
ﻟﻘﺪ .ﻧﻮﺗﻢ ﻵ Cﻣﻦ ﻟﺤﺮ) .jﺗﻌﺮﻓﻮ Cﻳﺎ ,ﺧﻮ Cﻣﺎ ﻟﺤﺮj؟ ﻫﻨﺎ
ﻟﺤﺮ ،ﻫﻨﺎ `.ﻷﻣﻦ C,ﺷﻤﻞ
ُ ﻷ`
َ ﻋﻤﺖ `.ﻟﺴﻼّ C, j
ﻟﺨﻮ .ﻛﻞ ﺣﻲ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻣﻦ ،ﻟﻨﺎ kﻟﺤﻴﻮ Cﻟﻨﺒﺎ_،ُ ﻟﻨﺎk
َ
ﻟﻴﺲ ﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﺣﺮ ﻻ ﻗﺘﺎ~ ،ﻟﺤﻴﻮ Cﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﻻ ُﻳﺼﺎ .ﻷﺷﺠﺎ`
ﺗﺠﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻲ .%ﻫﺬ lﺣﺪ.َ ﻋﺪ Cﻋﻠﻰ )ﺣﺪ ﻻ
َ ﻻ ُﺗﻘﻄﻊ .ﻻ
ﻟﺤﺮ) ،jﻻ ﺗﺮ) Cﻋﻼﻣﻬﺎ؟ ﻟﻘﺪ )ﻗﺎ jﻫﺬ lﻟﻌﻼﻣﺎ_ )ﺑﻮ ﻷﻧﺒﻴﺎ%
,ﺑﺮﻫﻴﻢ ،ﺑﻘﻴﺖ ﺣﻴﺚ )ﻗﺎﻣﻬﺎ.
ﻓﺠﺪ .ﻟﺘﻠﺒﻴﺔ ﺟﻬﺮ ﺑﻬﺎ ،ﻗﻮﻟﻮ
ﻟﻘﺪ .ﺧﻠﺘﻢ ﻵ Cﻟﺤﺮّ ،j
ﻟﻠﻬﻢ ،ﻗﺪ .ﻋﻮ َﺗﻨﺎ ﻓﺄﺟﺒﻨﺎ ،ﺳﻤﻌﻨﺎ
ّ ﺑﻘﻠﻮﺑﻜﻢ ﻣﻊ )ﻟﺴﻨﺘﻜﻢ :ﻟﺒﻴﻚ
ﻻ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺿﺎ ِﻣﺮ) ،ﺗﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﻜﺎC ﻟﻤﺆ CDﻳﺆ CDﺑﺎﻟﺤﺞ ﻓﺠﺌﻨﺎ `ﺟﺎ ً
ﺑﻌﻴﺪ ،ﻧﺠﺰ Sﻷ` ،ﻧﻄﻮ( ﻟﺒﻴﺪ ،ﻧﺮﻛﺐ ﻟﺮﻳﺢ ﻧﻤﺘﻄﻲ ﻟ ﱡﻠ َﺠﺞ،
١٤٥
ﺑﺘﻐﺎ` %ﺿﺎ.
َ ﻻ ﻷﻣﺮ
ﻣﺘﺜﺎ ً
ّﻟﺒﻮ ﻳﺎ ﺣﺠﺎ* ﺟﻬﺮ ﺑﺎﻟﺘﻠﺒﻴﺔّ ،ﻟﺒﻮ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ `ﺑﻴﺔ ﺟﺒﻞ
َﺐ ﻣﻌﻜﻢ ﻟﺮﺑﻲ ﻟﺠﺒﺎ~ّ ،ﻟﺒﻮ ﻛﻠﻤﺎ ﺻﻌﺪﺗﻢ َﻧ ْﺸﺰً) ،(١ﻟﺒﻮ ﻛﻠﻤﺎ
ُﺗﻠ ﱢ
ﻫﺒﻄﺘﻢ .ﻳ ًﺎّ ،ﻟﺒﻮ ﻓﻬﺬ lﺟﺒﺎ~ ﻣﻜﺔ َﺑ َﺪ_ ﻟﻜﻢ .ﻟﻘﺪ ﺻﻠﺘﻢ ،ﻟﻢ َ
ﻳﺒﻖ
,ﻻ ﻗﻠﻴﻞ ِ
ﻓﺠ ّﺪ ﻟﻤﺴﻴﺮ.
١٤٦
ﻛﻠﻤﺎ .ﻧﻮﻧﺎ ﻳﻮﻣ ًﺎ .ﻟﺸﻮ ﺑﻨﺎ ﺷﻬﺮً ،ﺣﺘﻰ ﺗﻤﻨﻴﺖ ) Cﺗﻄﻮ dﻟﻲ
ﻗﻔﺖ ﻋﻠﻰ ﺑﺎ ﻟﺴﻼ jﺻ ّﻔﻖ
ُ ﻷ` ) Cﻳﻨﺼﺮ jﻟﺰﻣﻦ .ﺣﺘﻰ D,
ﻟﻌﻴﻦ ،ﻓﻤﺎ `)ﻳﺖ ﻟﻜﻌﺒﺔ ,ﻻ
ُ ﻟﻘﻠﺐ ﺑﻜﺖ ﻣﻦ ﻟﺴﺮ`
ُ ﻣﻦ ﻟﻔﺮﺣﺔ
ﻣﻦ ﺧﻼ~ ﻟﺪﻣﻮ:S
ِ
ﻵﻣﺎ؟ ﻣﻮ Sﻓﻲ
ﻟﺪ ِ
ﺑﻘﺎّ %
ﻣﺎ ُ ُ `.ﻫﻢ )ﻧﺖ ُﻣ ِﺤ ﱡ
ﺐ ﻫﺬُ l
)ﻣﻨﻴﺔ ﺣﺪ ،-ﻫﻲ )) Cﻧﺴﻰ ﻫﺬ ﻟﻤﺸﻬﺪ ,ﻧﻲ ﻻ )ﺗﻤﻨﻰ ,ﻻ ّ
ﻟﺤﺎ*؛ ,ﻧﻬﺎ ﻟﺬ -ﻣﻦ ﻟﺬﺋﺬ
ّ ﻷﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺮﻳﺘﻪ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ .ﻫﺬ lﻣﻜﺎﻓﺄ-
ﻟﺮ ﻻ ﻣﺜﻴﻞ ﻟﻬﺎ ،ﻟﺬ -ﻻ ﻳﺪ` ﻣﺪﻫﺎ ,ﻻ ﻣﻦ Dﻗﻬﺎ ،ﻟﺬ -ﻻ ﺗﻮﺻﻒ
ﻻ ﺗﻌﺮ.
)ﺳﺄ~ ﷲ )َ Cﻳ ُﻤ ّﻦ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ `ﻏﺐ ﻓﻴﻪ ﻣﺸﺘﺎ ,ﻟﻴﻪ.
* * *
١٤٧
١٤٨
)ﻋﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺑﻠﻮC.
١٤٩
ﺳﺎﻓﺮ_ ﻣﻦ ﺳﻨﻮ_ ﺟﺰﻋﺖ ﻋﺮ ﻟﺠﺰﻳﺮ -ﻣﻦ ﻟﺒﺤﺮ ,ﻟﻰ ﻟﺒﺤﺮ،
ﻣﻦ ﺟﺪ, -ﻟﻰ ﻟﻈﻬﺮ ،Cﻓﻠﻘﻴﺖ ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ﻓﻲ ,ﺣﺪ dﻟﻤﺤﻄﺎ_ ﻟﺘﻲ
ﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﻄﺎ`ﻧﺎ ﻓﻲ ﻧﺠﺪ ،ﺟﺪﺗﻪ ﻗﺪ )ﺛﺮ dﻏﺘﻨﻰ ﺻﺎ`
Dﻣﺎ~ ﺑﻨﻴﻦ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺰ~ ﻋﻠﻰ ﺟﻔﻮﺗﻪ ،ﻻ ﻳﻌﺮ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ
ﻟﺤﻀﺎ` -ﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ ﻟﻨﺎ, kﻻ ﺧﻴﻤﺘﻪ ﻟﻮﻋﺎ %ﻟﺬ( ﻳﺴﺘﻘﻲ ﺑﻪ
ﻟﺴﺮ* ﻟﺬ( ﻳﺸﻌﻠﻪ ) D,ﻇﻠﻢ ﻟﻠﻴﻞ؛ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﺪC ﻟﻤﺎ %ﻣﻦ ﻟﺒﺌﺮ ّ
ﻳﺆ jﻏﻴﺮﻫﺎ ،ﻻ ﻳﻌﺮ ﺿﻮ% ﻼ ﻋﻦ )ّ C ﻧﺠﺪ ﻻ ﻳﺮ dﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻀ ً
ﺑﺎﻟﺮ .ﻻ ﺑﺸﻲ %ﻣﻦ )_. ّ ﻟﻜﻬﺮﺑﺎ ،%ﻻ `ﻛﺐ ﻟﻄﻴﺎ` -ﻻ ﺳﻤﻊ
ﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻟﺤﺪﻳﺜﺔ .ﻓﺘﺮﻛﺖ ﻟﻘﻄﺎ` ﺑﻘﻴﺖ ﻣﻌﻪ ﻳﻮﻣ ًﺎ )ﻧِ ُ
ﺴﺖ ﻓﻴﻪ ﺑﻠﻘﺎﺋﻪ
ﻓﺘﺄﺑﻰ ﺛﻢ
ﺟﺪ _.ﻟﻌﻬﺪ ﺑﻪ ،ﺛﻢ .ﻋﻮﺗﻪ ﻟﺰﻳﺎ` -ﻟﺸﺎَ jﻛ ّﺮ ً) -ﺧﺮّ ،dّ
ﻟﺒﻰ ،ﻓﺄﺧﺬ ُﺗﻪ ﻣﻌﻲ ,ﻟﻰ ﻟﻈﻬﺮ Cﻣﻌﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ )ﻻ ،l.ﺛﻢ ﻻّ C
`ﻛﺒﻨﺎ ﻟﻄﻴﺎ`, -ﻟﻰ .ﻣﺸﻖ.
ﻛﺎ Cﻣﻌﻪ ﻣﺎ~ ﻛﺜﻴﺮ ،ﻓﺄﺣﺒﺒﺖ )`) Cﻳﻪ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻟﺤﻀﺎ`-
ﻧِ َﻌﻢ ﷲ ﻋﻠﻰ )ﻫﻠﻬﺎ ) C,ﻛﺎ) Cﻛﺜﺮﻫﻢ ﻻ ﻳﺤﺴﻦ ﻟﺸﻜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ(،
)(١
ﻓﺎﺳﺘﺄﺟﺮ_ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺑﻠﻮ C.ﻗﺼﺮً ُﻣﻨﻴﻔ ًﺎ ﻟﻮﺣﺪ ﻣﻦ ُ
ﻟﻤ َﺘﺮﻓﻴﻦ ﻟﻤﺴﺮﻓﻴﻦ
ﻟﻢ َﻳ َﺪ ْ Sﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﻤﺎ ﺻﻠﺖ ,ﻟﻴﻪ ﻣﺪﻧﻴﺔ ﻟﻌﺼﺮ ,ﻻ ) S.ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻫﺬ
ﻟﻘﺼﺮ ،ﻓﻔﻴﻪ ﻟﺘﺪﻓﺌﺔ ﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ ﻟﻠﺸﺘﺎ %ﻓﻴﻪ ﻟﻤﻜﻴﻔﺎ_ ﻟﻠﺼﻴﻒ ،ﻓﻴﻪ
ﻟﻌﺼﺎ`) -ﺟﻬﺰ-
ّ ﻟﻐﺴﺎﻟﺔ
ّ ﻟﺒﺮ.
ﻟﻤﺼﻌﺪ ﻵﻟﻲ ،ﻓﻲ ﻣﻄﺒﺨﻪ ّ
ﻟﺨ َﻀﺮ ﻏﺴﻞ ﻷﻧﻲ ﺗﻘﻄﻴﻊ ﻟﺨﺒﺰ ﺗﺠﻤﻴﺮ ،lﻛﻞ Dﻟﻚ ﺗﻘﺸﻴﺮ ُ
ﻋﻠﻰ ﻟﻜﻬﺮﺑﺎ ،%ﻓﻴﻪ ﻟﻤﺎ %ﺟﺎ`ﻳ ًﺎ )ﺑﺪً ﺣﺎ`ً ﺑﺎ`.ً.
______________________
ﻏﻴﺮ
) (١ﻳﻠﻔﻈﻮﻧﻬﺎ ﺑﺒﺎ %ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻓﻲ )ﻟﻬﺎ .ﻫﻲ ُﺑﻠَﻴﺪ, -ﻟﻰ ﻟﻐﺮ ﻣﻦ .ﻣﺸﻖ َ
ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻨﻬﺎ _Dﻫﻮ %ﻋﻠﻴﻞ ﺟﻮ ﺟﻤﻴﻞ ،ﻳﺘﺨﺬﻫﺎ )ﻫﻞ .ﻣﺸﻖ َﻣﺼﻴﻔ ًﺎ
ﻟﺰ َﺑﺪﻧﻲ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(. ﻫﻲ ﻟﺒﻠﺪ_ ﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻨﻬﺎُ ،ﺑ ﱠﻘ ْﻴﻦ َ
ﻣ َﻀﺎﻳﺎ ﱠ
١٥٠
)ﺻﻠﺘﻪ ,ﻟﻴﻪ ﺗﺮﻛﺘﻪ ﻓﻐﺒﺖ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ .ﻣﺸﻖ )ﺳﺒﻮﻋﻴﻦ ،ﺛﻢ ﻋﺪ_
)ﻣﺎﻣﻪ
,ﻟﻴﻪ ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻗﺪ ﺗﺮ ﻟﻘﺼﺮ ﺑﻜﻞ ﻣﺎ ﻛﺎ Cﻓﻴﻪ) ،ﻗﺎ jﻓﻲ `ﺣﺒﺔ َ
ﺧﻴﻤ ًﺔ ﻳﻨﺎ jﻓﻴﻬﺎ ﻫﻮ )ﻻ l.ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﻛﺎ Cﻳﺼﻨﻊ ﻓﻲ ﻟﺒﺎ.ﻳﺔ،
ﺷﺘﺮِ dﻗﺮﺑﺔ ﻃﻠﺐ َ
ﻋﻴﻦ ﻟﻤﺎ %ﻟﺒﻌﻴﺪ -ﻓﻜﺎ Cﻳﻤﻸ ﻗﺮﺑﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﻌﻮ.
ﻟﺤﻨﻔﻴﺔ .ﺑﺘﺎ Sﺷﻤﻌ ًﺎ،
ّ ﺑﻬﺎ ،ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻟﻘﺼﺮ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ) Cﻟﻤﺎ %ﻓﻲ
ﻓﻜﺎ) D, Cﻇﻠﻢ ﻟﻠﻴﻞ )ﺷﻌﻞ ﺷﻤﻌﺔ ،ﻓﺈ Dﻧﺘﻬﺖ ) )ﻃﻔﺄﺗﻬﺎ ﻟﺮﻳﺢ ﻧﺎj
ﻣﻜﺎﻧﻪ ،ﻻ ﻳﻌﺮ ﻟﻜﻬﺮﺑﺎ %ﻻ ﻳﻬﺘﺪ( ,ﻟﻰ ﻣﻔﺘﺎ ﺿﻮﺋﻬﺎ.
ﻣﺎ %ﻟﺤﻮ ﻧﺸ ّﻘﺖ ﻣﻦ ﻓﻐﺎ`_ ﺟﺮ) -ﻷﻋﺮﺑﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻐﻮ` ُ
ﺗﺤﺘﻪ ﻷ` ،ﻏﺎ Pﻗﻠﺒﻪ ﻓﻲ ﺻﺪ` lﺣﺘﻰ )ﺣﺲ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻗﺪﻣﻴﻪ،
)` .ﻟﺼﻴﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﻄﺎﻋﻪ ﺻﻮﺗﻪ ،ﻃﻠﺐ ﻟﻬﺮ ﻓﻤﺎ ﺣﻤﻠﺘﻪ `ﺟﻼ.l
ﻟﺠﻦ ﻫﻲ ﻟﺘﻲ )ﺷﻌﻠﺖ ﻷﻧﻮ` ،ﻗﻒ )ﻣﺎ jﻟﺒﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮ
ّ ﻇﻦ )C
ﻼ ،ﻓﺘﺸﺠﻊ ) Cﻳﺬﻫﺐ ﻟﺠﻨﻲ ﻓﻴﻨﻄﻔﺊ ﻟﻀﻮ ،%ﻓﻮﺟﺪ lﻻ ﻳﺰ~ ﻣﺸﺘﻌ ً
.ﺧﻞ ﻳﻠﻤﺲ ﻟﺠﺪ` Cﻛﻤﺎ ﻛﺎ Cﻳﻔﻌﻞ )~ ﻣﺮ ،-ﻓﻮﻗﻌﺖ ﻳﺪ lﻋﻠﻰ
ﻟﺰ` ﻓﺎﻧﻄﻔﺄ ،ﻓﺨﺎ ﻛﺎ .ﻳﻬﺮ ،ﻟﻜﻦ ﻳﺪ lﻣﺴﺖ ﻟﺰ` ﻣﺮ -ﺛﺎﻧﻴﺔ
ﻓﺄﺿﺎ ،%ﻓﻌﺮ ) Cﻟﻨﻮ` ﻳﺸﺘﻌﻞ ﻳﻨﻄﻔﺊ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ.
ﺗﺮ ﻣﺜﻠَﻪ
`) dﻷﻻ .ﻟﻨﻮ` ﻓﺪﺧﻠﻮ ،ﻓﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻟﺪ` ﻣﺎ ﻟﻢ َ
ﻋﻴﻦ )ﺣﺪ ﻓﻲ ﻟﻘﺒﻴﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﺴﻤﻊ ﺑﻪ )Dﻧﺎ ،lﺟﺎﻟﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺮﺣﻴﻦ~ ،
ُ
١٥١
ﻋﻦ ﻷ ﻣﺎ ﻛﺎ Cﻓﻴﻪ ﻓﺠﺎ~ ﻣﻌﻬﻢ ﺣﺘﻰ .ﺧﻠﻮ ﻟﻤﻄﺒﺦ ،ﻓﻮﺟﺪ ﻓﻴﻪ
ﻃﻌﺎﻣ ًﺎ ﻛﺜﻴﺮً ﻃﻴﺒ ًﺎ ﻟﻢ ﻳﺮ ﻣﺜﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮ ﻣﺎ ﻫﻮ ،ﻟﻜﻦ `) َﺳﻮﻏﻪ
ﻔﻴﺔ
ﺑﺎﻟﺤ َﻨ ّ
ﻓﻲ ﺣﻠﻮﻗﻬﻢ ﻋﺮﻓﻮ ﺧﻔﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﻮﻧﻬﻢ .ﻋﺒﺚ ﻟﺮﺟﻞ َ
ﻳﺒﻖ ﻋﻨﺪ lﺷﻚ ﻓﻲ )ﻧﻪ ﻗﺪ
ﻓﺴﺎ~ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻤﺎ ،%ﻓﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻐﺮ` ﻟﻢ َ
ﻟﺴﺤﺮ) -ﻧﻪ ﻏﺪ ﻓﻮ ﻟﺒﺸﺮ) D, ،ﺷﻌﻞ ﻟﻨﻮ` ﺑﻼ ﻛﺒﺮﻳﺖ َ )ﺻﺒﺢ ﻣﻦ
)ﺳﺎ~ ﻟﻤﺎ %ﻣﻦ ﻟﺤﺪﻳﺪ ﻋﻤﻞ ﻫﺬ lﻟﻤﻌﺠﺰ_.
ﺑﻠﻐﻨﻲ )ﻧﻪ ﻟﻤﺎ ﺟﺎ %ﺻﺎﺣﺐ ﻟﻘﺼﺮ ﺑﻌﺪ Dﻟﻚ ﻳﻄﻠﺐ ﻷﺟﺮ-
ﺗﻨﻜّ ﺮ ﻟﻪ ﺻﻠﺒﻲ ﺟﺤﺪ lﺣﻘﻪ ﻣﻨﻌﻪ )ﺟﺮﺗﻪ ،ﻗﺎ~ ﻟﻪ :ﻟﻘﺪ ﻛﻨﺖ
)ﺗﻌﺮ ,ﻟﻴﻚ )ﻧﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻟﺸﻤﻌﺔ ﻟ ِﻘ ْﺮﺑﺔ) ،ﻣﺎ ﻵ) Cﻧﺎ ﻓﻲ ﻋﻬﺪ
ﻟﻜﻬﺮﺑﺎ %ﻟﺤﻨﻔﻴﺎ_ ،ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ ﻟﺮﻗﻲ ،ﻓﻠﺴﺖ )ﻋﺮﻓﻚ.
ﻗﺎ~ :ﻳﺤﻚ) ،ﻧﺎ ﻟﺬ( ﺑﻨﻰ ﻫﺬ lﻟﺪ` ﺿﻊ ﻓﻴﻬﺎ )ﺳﻼ
)ﻋﺠﺐ ﻣﻦ
َ ﻟﻜﻬﺮﺑﺎ) %ﻧﺎﺑﻴﺐ ﻟﻤﺎ ،%ﻟﻘﺪ ﺿﻌﺖ ﻟﻚ )ﺷﻴﺎَُ ) %ﺧﺮ
ﻫﺬ )ﻏﺮ ،ﻓﺈ Dﻛﺎ Cﻗﻮﻓﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺘﺎ ﻟﻜﻬﺮﺑﺎ %ﺣﻨﻔﻴﺔ ﻟﻤﺎ%
ﺳﺮ ﻣﺎ ﺑﻘﻲ؟ )ﻓﻤﺎ ﻛﺎ) Cﻟﻰ ﺟﻌﻠﻚ ﺗﻨﻜﺮ ﺣﻘﻲ ،ﻓﻜﻴﻒ D,ﻋﺮﻓﺖ ّ
ﺑﻚ ) Cﺗﺸﻜﺮﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ )ﻋﺪ _.ﻟﻚ ﺗﺨﺠﻞ ﻣﻨﻲ ﻷﻧﻚ ﻟﺒﺜﺖ
)ﺳﺒﻮﻋ ًﺎ ﻻ ﺗﺪ`( ﺑﻪ) ،ﻧﻚ ﻻ ﺗﻌﺮ ,ﻟﻰ ﻵ Cﺑﻘﻴﺔ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻟﺪ`؟
ﻟﻐﺴﺎﻟﺔ
ّ ﻛﻴﻒ D,ﻋﺮﻓﺖ ﻟﻤﺼﻌﺪ ﻓﺮ)ﻳﺖ ﻏﺮﻓﺔ ﺗﺼﻌﺪ ﺑﻚ ﺗﻨﺰ~،
ﻟﺮ .ﻟﺮﺋﻲ
ﱠ -ﺑﻌﺪ-
ُ ﻫﻲ ﺣﺪﻳﺪ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻤﻞ ﻷﻳﺪ( ،ﻟﻮ ﻋﺮﻓﺖ
ﺷﺮﻳﻂ ﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻫﺎﺗﻴﻚ ﻟﻌﺠﺎﺋﺐ؟
* * *
١٥٢
ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﺪ` ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺒﺸﺮ .ﺗﻘﻮ~ ﻟﻠﺮﺟﻞّ :ﺗﻖِ ﷲ ﺗﺒﻊ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﺸﺮ،S
ﻟﺬ` -ﻟﺼﺎ`¦ ﻟﻘﻤﺮ
ﻓﻴﻘﻮ~ ﻟﻚ :ﻣﺎ ﻟﻨﺎ ﻟﻠﺪﻳﻦ؟ ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ّ
ﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ ﻟﺮﻗﻲ.
ﻣﺎ ﻋﻠﻤﻨﺎ ) Cﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻌﻔﻦ ﻷﺧﻀﺮ ﻣﺎ -.ﻟﺒﻨﺴﻴﻠﻴﻦ ﻟﺘﻲ ﺗﻘﺘﻞ
ﻟﺠﺮﺛﻴﻢ ﺗﺸﻔﻲ ﻟﻨﺎ, kﻻ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻴﻦ ،ﻣﻊ ) Cﻫﺬ lﻟﻤﺎ-.
ﻣﻮﺟﻮ -.ﻓﻴﻪ ﺿﻌﻬﺎ ﷲ ﺗﺤﺖ )ﺑﺼﺎ`ﻧﺎ ﻣﻦ ﻳﻮ jﺧﻠﻖ ﻟﻌﺎﻟﻢ .ﻫﻮ
ﻟﺬ( ﺟﻌﻞ ﻓﻲ ﻟﻬﻮ %ﻟﻘﺪ` -ﻋﻠﻰ ﺣﻤﻞ ﻟﻄﻴﺎ`_ ﺟﻌﻞ ﻓﻲ ﻟﺬ`-
ﻟﻜﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻌﺮﻓﻪ
ّ ﻫﺬ ﻟﻘﻮ -ﻟﻬﺎﺋﻠﺔ ،ﻛﺎD Cﻟﻚ ﻣﻮﺟﻮ ً.ﻣﻦ )~ ﻟﺪﻧﻴﺎ
١٥٣
ﻃﻴﺮﻧﺎ ﻟﻄﻴﺎ`) ،-ﻧﻨﺎ ﻧﺤﻦ
,ﻻ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ .ﻓﻠﻤﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ lﺣﺴﺒﻨﺎ )ﻧﻨﺎ ﻧﺤﻦ ّ
ﺳﻴﺮﻧﺎ ﻟﺼﺎ`¦) ،ﻧﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﺿﻌﻨﺎ ﻫﺬl ﺧﻠﻘﻨﺎ ﻟﺒﻨﺴﻠﻴﻦ) ،ﻧﻨﺎ ﻧﺤﻦ ّ
ﻟﻘﻮ -ﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﻟﺬ` -ﻟﺼﻐﻴﺮ!-
١٥٤
,ﻳﻤﺎ Cﻟﻌﻘﻼ %ﻣﻨﻬﻢ
ُ ﻟﺘﻲ ﻃﺒﻌﻬﺎ ﷲ ﺑﻤﺎ ) S.ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ )ﺳﺮ` .
ﺑﺎﷲ) ،ﻣﺎ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺰﻋﺰ Sﻣﻨﻬﺎ ,ﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﻓﺈ Cﻣﺜﻠﻬﻢ ﻣﺜﻞ Dﻟﻚ ﻷﻋﺮﺑﻲ
ﻷﺣﻤﻖ ﻟﺬ( ﻇﻦ )ﻧﻪ ﻫﻮ ﻟﺬ( )ﺳﺎ~ ﻟﻤﺎ %ﻣﻦ ﻟﺤﺪﻳﺪ )ﺧﺮ*
ﻟﻀﻴﺎ %ﻣﻦ ﻟﺠﺪ`!
ﻷﺳﺮ` ﻟﺘﻜﻮ. Cﻋﻴ ًﺎ ,ﻟﻰ ﻹﻳﻤﺎC
َ ﻟﻜﻮ Cﻫﺬl
َ ﻟﻘﺪ ) S.ﷲ
ﻻ ﺣﺎﻓﺰً ﻋﻠﻰ ﻟﻜﻔﺮ.
ﻟﻠﻬﻢ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ )ﻟﻲ ﻷﻟﺒﺎ.
* * *
١٥٥
١٥٦
` ﻟﺼﻼ-
١٥٧
ﺑﺮ)( ﻷﺟﺎﻧﺐ) ،ﻣﺎ ﻓﻲ ﻧﻈﺮ ﻹﺳﻼ jﻓﻼ؛ C,ﻣﻦ ﻟﻮﺟﺐ ﻋﻠﻰ
ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ) Cﻳﻨﺼﺢ )ﺧﺎ C) lﻳﺮﺷﺪ C) ،lﻳﺄﻣﺮ lﺑﺎﻟﻤﻌﺮ )C
ﻳﻨﻬﺎ lﻋﻦ ﻟﻤﻨﻜﺮ.
ﻗﻠﺖ :ﻟﻬﺬ ﺗﺮﻛﺖ ﻟﺼﻼ-؟ ﻗﺎ~ :ﻧﻌﻢ .ﻗﻠﺖ :ﻟﻤﺎ Dﺗﺄﻛﻞ CD,؟
ﻗﺎ~ :ﻟﻤﺎ Dﻻ ﻛﻞ؟! ﻗﻠﺖ :ﻷ Cﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﻳﺄﻛﻠﻮ Cﻣﻦ ﻫﻮ ﻟﺺ ﺧﺒﻴﺚ
ﺳﺎﻗﻂ ﻣﺤﺘﺎ~ .ﻗﺎ~ :ﻣﺎ ﻟﻲ ﻣﺎ ﻟﻪ؟ ﻷﻛﻞ ﺿﺮ`( ﻟﺤﻴﺎ -ﻟﺠﺴﺪ.
ﻗﻠﺖ :ﻟﺼﻼ -ﺿﺮ`ﻳﺔ ﻟﺤﻴﺎ -ﻟﺮ ،ﻓﻤﺎ ﻟﻚ ﻟﻬﺬ ﻟﺬ( ﻗﻠﺖ
,ﻧﻪ .ﺟﺎ~؟
١٥٨
ﻟﻤ ْﻨﻜَ ﺮ{؛ ﻫﺬ ﻗﻮ~ ﷲ ،ﻗﺪ ﺷﺮﺣﻪ `ﺳﻮﻟﻪ ‘ ّ
ﻓﺒﻴﻦ )َ Cﻣﻦ ﻟﻢ ُ
ﺗﻨﻬﻪ ﺻﻼ ُﺗﻪ ﻋﻦ ﻟﻔﺤﺸﺎ %ﻟﻤﻨﻜﺮ ،ﻛﺎ Cﻗﺪ ﻓﻌﻠﻬﺎ `ﻳﺎ %ﺗﻈﺎﻫﺮً،
َ
ﻟﻢ ﻳﺰ ..ﻣﻦ ﷲ ,ﻻ ﺑﻌﺪً .ﻧﻈﺮ ,ﻟﻰ ﻛﺎﺗﺐ ﻷﻣﻴﺮ ﻟﺬ( ﻳﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ
ﻛﻞ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﺮ ،-ﻫﻞ ﻳﺨﺮ* ﻣﻦ ﻋﻨﺪ lﻓﻴﺘﻜﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ) ﻳﺸﺘﻐﻞ ﺑﻤﺎ ﻻ
ﻳﺮﺿﻴﻪ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻋﻦ )ﻣﺮl؟ ﻛﻴﻒ ،ﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ )ﻧﻪ ﺳﻴﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺪ
ﻋﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ؟
ﺳﺎﻋﺔ ﺳﻴﺴﺄﻟﻪ ّ
ﻟﻔﺤﺸﺎ %ﻟﻤﻨﻜﺮ ﻣﻦ ﻳﺪﺧﻞ ﻟﺤﻀﺮ -ﻹﻟﻬﻴﺔ
َ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺄﺗﻲ
ﻳﻘﻮ jﺑﻴﻦ ﻳﺪ( ﷲ ﺧﻤﺲ ﻣﺮ_ ﻛﻞ ﻳﻮj؟ ﻟﺬﻟﻚ ﺷﺒﻪ ﻟﺮﺳﻮ~
‘ ﻫﺬ lﻟﺼﻠﻮ_ ﻟﺨﻤﺲ ﺑﻨﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﺎ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻓﻴﻪ
ﺧﻤﺲ ﻣﺮ_ ﻓﻲ ﻟﻴﻮ .jﻫﻞ ﻳﻜﻮِ C
ﺳ َﺦ ﻟﺠﻠﺪ ﻗﺬ` ﻟﺠﺴﺪ ﻣﻦ
ﻳﻐﺘﺴﻞ ﺧﻤﺲ ﻣﺮ_ ﻓﻲ ﻟﻴﻮj؟ ﻻ C, ،ﺻﺎﺣﺒﻚ ﻣﺎ ﺻﻠﻰ ،ﻟﻮ ﻗﺎj
ﻗﻌﺪ `ﻛﻊ ﺳﺠﺪ ﺗﻼ Dﻛﺮ d.) ،ﻟﺸﺮ ﻟﻈﺎﻫﺮ -ﻷ`ﻛﺎC
ﻟﻮﺟﺒﺎ_ ﻟﺴﻨﻦ .ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﺟﺴﺪ ﻟﺼﻼ ،-ﻓﺈ Cﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻌﻪ
ﻹﺧﻼ Pﺣﻀﻮ` ﻟﻘﻠﺐ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻼﺗﻪ ﺟﺴﺪً ﺑﻼ `.
١٥٩
ﺗﺤﺪ .ﻣﻮﻋﻴﺪ ﻷﻋﻤﺎ~ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻹﺳﻼﻣﻲ
ﻳﻨﺒﻐﻲ ) Cﱠ
ﺗﺒﻌ ًﺎ ﻷﻗﺎ_ ﻟﺼﻼ ،-ﻣﻮﻋﻴﺪ ﻟﺪ` kﻓﻲ ﻟﻤﺪ` ،kﻟﺪj
ﻓﻲ ﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ،ﻟﺘﺠﺎ`_ ﻓﻲ ﻷﺳﻮ ،ﻟﺤﻔﻼ_ ﻟﺮﺣﻼ_
ﺴﻤﺢ ﻓﻲ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﻷﻋﻤﺎ~ ﻻ ُﻳ َ
ﻟﻤﺒﺎ`ﻳﺎ_ّ ) ،
) Cﻳﻌﻄﻞ ﻟﺼﻼ ) -ﻳﺆﺧﺮﻫﺎ ﻋﻦ ﻗﺘﻬﺎ.
١٦٠
ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻮ ,ﻟﻰ ﻻﺟﺘﻤﺎ Sﻗﺖ ﻟﺼﻼ ِ -ﻟﺼﻼ ُ -ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻨﻮ jﻣﻦ
ﻟﻄﻌﺎj؟ ﺛﻢ C,ﻟﺼﻼ -ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻠﻔﺮ .ﺣﺪ lﻟﻜﻦ ﻟﺼﻼ -ﻟﻠﻨﺎk
ﻛﻠﻬﻢ ،ﻟﺼﻼ -ﻟﺘﻲ ﺗﻨﻬﻰ ﻋﻦ ﻟﻔﺤﺸﺎ %ﻟﻤﻨﻜﺮ ﻫﻲ ﻟﺘﻲ ُﺗﺼﻠﺢ
ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺗﻤﻨﻊ ﻟﻌﺪ Cﺗﻬﺬ ﻷﺧﻼ ،ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ُ C,ﺻ ﱢﻠﻴﺖ
ﻓﻲ ﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻣﻊ ﻟﺠﻤﺎﻋﺎ_.
* * *
١٦١
C,ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺳﺎ .ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﺎﻧﻮ ﻫﻢ ﻣﻠﻮﻛﻬﺎ ﻛﺎﻧﻮ
ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮ ﻳﺼ ّﻠﻮC
)ﺳﺎﺗﺬﺗﻬﺎ ،ﻛﺎﻧﻮ ﻫﻢ َﺣ َﻤﻠﺔ ﻣﻨﺎ` ﻟﺤﻀﺎ` -ﻓﻴﻬﺎّ ،
ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻼﺗﻬﻢ ﺟﺴﺪً `ﺣ ًﺎ ،ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻛﺼﻼ -ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻨﺎ:
ﺟﺴﺪً ﺑﻼ ` .ﻓﻬﻞ ﻧﻌﻮ, .ﻟﻰ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ ﻟﺼﻼ -ﻟﻴﻌﻮ .ﻟﻨﺎ ﻣﺜﻞ
Dﻟﻚ ﻟﻤﺠﺪ؟
* * *
١٦٢
)ﻳﻦ ﻟﺘﺎﺋﺒﻮC؟
ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻴﻮ- jﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﺴﺎ --.ﻣﻮﻋﻈﺔ ﻣﻦ ﺷﻴﺦ ﻟﻴﺲ ﻃﺮﻓﺔ ﻣﻦ
).ﻳﺐ ،ﻓﻼ ﺗﻨﺘﻈﺮ ﻣﻨﻪ ﺗﺴﻠﻴﺔ ﻣﺘﻌﺔ ﺑﻞ ﻓﺎﺋﺪ -ﻣﻨﻔﻌﺔ ،ﺳﺘﺤﻀﺮ
ﺴﻤﻊ ﺑﺎﻟﻘﻠﻮ ﻻ ﺑﺎﻵ.CD
ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ،ﻓﺈ Cﻣﺜﻞ ﻫﺬ ﻟﺤﺪﻳﺚ ُﻳ َ
,ﻧﻬﺎ ﻣﻮﻋﻈﺔ )ﺧﺬﺗﻬﺎ ﻣﻦ ِﻓﻠﻢ ،ﻓﻼ ﺗﻌﺠﺒﻮ ﻣﻦ ﻣﻮﻋﻈﺔ ﺗﻜﻮC
ﻓﻲ ﻷﻓﻼ ،jﻓﺈ Cﻟﻘﻠﺐ ﻗﺪ ﻳﺼﺤﻮ ﺻﺤﻮ -ﻓﻴﺮ dﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﻓﻲ ﻟﻮﺣﺔ
ﻟﺮﺋﻲ ﻧﻜﺘﺔ ﻟﻤﻬﺮ* ،ﻗﺪ ﻳﻐﻔﻞ ﻓﻼ ﻳﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﻟﻮﻋﻆ )
ﻼ ﺻﺎﻟﺤ ًﺎ ﻛﺎ Cﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﷲ .ﺋﻤ ًﺎ، ﻣﺴﺠﺪ .lﻗﺪﻳﻤ ًﺎ ` )` Cﺟ ً
<ﺳﻊ َﺗ َﺮ ّﺑﺮ(>
َ ﻟﺼﻌﺘﺮ ﻳﻨﺎ< :(.ﻳﺎ ﺳﻌﺘﺮ ّﺑﺮ(> ،ﻓﺴﻤﻌﻬﺎ
ﻓﺴﻤﻊ ﺑﻴﺎّ S
ﻓﺄﻏﻤﻲ ﻋﻠﻴﻪ.
١٦٣
ﺿﺤﻚ ﺑﻌﺾ ﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻤﺸﻬﺪ ،ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻢ
ﻟﺠﺎ ،.ﻷﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ
ّ )ﺿﺤﻚ l)` .ﺑﻌﻴﻦ ﻟﻼﻫﻲ `)ﻳﺘﻪ ﺑﻨﻈﺮ
ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ ﻫﺬ lﻟﻠﺤﻈﺎ_ ﻟﻤﻔﺎﺟﺌﺔ ﻟﺘﻲ ﻳﺘﻔﻄّ ﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻘﻠﺐ ﺗﺘﻔﺘﺢ
ﻼ
ﻟﻨﻔﺲ .ﻟﺴﺖ ّ).ﻋﻲ ﻟﺼﻼ ،ﻣﺎ ﺟﺪ_ ﻓﻲ ﻋﻤﺮ( ﻛﻠﻪ ,ﻻ ﻗﻠﻴ ً
ﻣﻦ ﻫﺬ lﻟﻠﺤﻈﺎ_ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬ lﺣﺪ -ﻣﻨﻬﺎ.
ﻇﻦ )ﻧﻪ ﻻ ﻳﺮﻫﺎﺗﺼﻮ`_ ﻫﺬ ﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻗﺪ )ﻟﻘﻰ ﻧﻈﺮّ -
ُ
ﻓﺴﺠﻠﺘﻬﺎ )ﻋﻠﻨﺘﻬﺎ ﻋﺮﺿﺘﻬﺎﻨﺴﻰ ،ﻓﺠﺎ _%ﻵﻟﺔ ّ ﺗﻤﺮ ُﺗ َ
)ﺣﺪ ,ﻧﻤﺎ ّ
ٌ
ﻓﺎﻓﺘﻀﺢ ﺑﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ,ﻧﻜﺎ`ﻫﺎ .ﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﻨﺎُ ،k
ﺳﺠﻠﺖ ﻫﺬ lﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﻧﻔﺴﻲ D, :ﻛﺎ Cﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻟﺔ ﺑﺸﺮﻳﺔ ّ
ﻳﺴﺠﻼ Cﻋﻠﻲ ﻛﻞ ﺻﻐﻴﺮ- )ﺑﻘﺘﻬﺎ .ﺋﻤ ًﺎ ،ﻓﻜﻴﻒ ﻟﺤﺎ~ َ
ﻟﻤﻠَﻜﺎّ C
ّ
)ﺣﺪ ﻛﻤﺎ ﺣﺴﺐ ٌ ﻛﺒﻴﺮ) -ﻋﻤﻠﻬﺎ؟ )ﺣﺴﺐ )ﻧﻲ ﻗﺪ ﻧﺠﻮ_ ﻟﻢ َﻳﺮﻧﻲ
ﻣﺮ_ ﻟﻢ َﻳ َﺮﻫﺎ ﻟﻤﺮﻗﺐ ،ﻻ )C) (`.
ﻫﺬ ﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ) Cﻧﻈﺮﺗﻪ ّ
ﻛﻞ ﺻﻐﻴﺮ -ﻛﺒﻴﺮ -ﻋﻤﻠﺘﻬﺎ ﻗﺪ ُﺳ ﱢﺠﻠﺖ ﻓﻲ ﻟﺸﺮﻳﻂ ﻟﺨﺎﻟﺪ ،ﺷﺮﻳﻂ
ﻟﻤﻠَﻜﻴﻦ!
َ
ﻧﻈﺮﺗﻬﺎ ٍ
ﺑﺸﺮ ~ﱠ ﺑﻬﺎ ﻟﺴﺎﻧﻲ ،ﻛﻞ ﻧﻈﺮ, -ﻟﻰ ﻋﻮ`َ - ﻛﻞ ﻛﻠﻤﺔ ﱟ
ﻋﻴﻨﻲ ،ﻛﻞ ﺧﻄﻮ, -ﻟﻰ ﺣﺮ jﺧﻄَﺘﻬﺎ `ﺟﻠﻲ ،ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ ﺑﻈﻠﻢ
ﺣﻔﻆ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﺸﺮﻳﻂ ،ﻛﻞ ﻟﻘﻤﺔ ﺗﺤﺮﻛﺘﻬﺎ ﻳﺪ( ،ﻛﻠﻪ ﻗﺪ ُﺳ ﱢﺠﻞ ُ
ﺣﺮ) jﻛﻠﺘﻬﺎ ﻛﻞ ﻗﺮ ¤ﺣﺮ) jﺧﺬﺗﻪ .ﺳﻴﻌﺮ ﻫﺬ ﻟﺸﺮﻳﻂ ﻻ ﻓﻲ
)ﻟﻮ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ kﺛﻢ ﻳﻨﺴﻮﻧﻪ ،ﺑﻞ ﻫﻮ ﺳﻴﻌﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﺨﻼﺋﻖ ٌ ِﻓﻠﻢ ﻳﺮl
ﺑﻌﺪ ،ﻣﻦ ﻋﻬﺪ
ﻗﺒﻞ ) ﻳﻜﻮُ C
ﻛﻠﻬﻢ ،ﻣﻦ ﻛﺎ Cﻣﻨﻬﻢ ﻓﻲ )ﻳﺎﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﻛﺎُ C
, j.ﻟﻰ ﺧﺮ ﻟﺰﻣﺎ Cﻳﺠﻤﻌﻬﻢ ﷲ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ،ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﻟﻜﺒﺮd
ﻻ ﻓﻀﻴﺤﺔ ﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺳﺮ ﺑﻨﻈﺮ lﻛﻠﻤﺔ ﻣﻦ `ﻗﺔ ﺟﺎ` .lﻟﻔﻀﻴﺤﺔ
ﻋﻠﻰ ` kﻷﺷﻬﺎ .ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ) D, ،ﻧﺎ )ﻧﻜﺮ_ )) ّﻧﻰ ﻟﻲ ﻹﻧﻜﺎ`؟(
١٦٤
ُﺟﺒﺮ_ ﻋﻠﻰ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﺧﻄﻴﺌﺘﻲ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻛﻤﺎ ﻳﻤ ّﺜﻞ ﻟﻤﺘﻬﻢ ﺟﺮﻣﻪ )ﻣﺎj
ُ )
ﻟﻤﺤﻘﻖ ،ﻓﺘﺤﻜﻲ ﻳﺪ( ﻣﺎ ﻛﺎ Cﻣﻦ Dﻧﺐ )ﻧﻜﺮ ُﺗﻪ ﺑﻠﺴﺎﻧﻲ ،ﺗﻨﻄﻖ
`ﺟﻠﻲ ﻳﺸﻬﺪ ﻋﻠﻲ ﺟﻠﺪ(!
ّ
* * *
C,ﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻟﻴﻮ jﻳﺨﺸﻮ Cﻫﺬ ﻻﻣﺘﺤﺎ ،Cﻣﻊ ) Cﻟﺮﺳﺐ ﻓﻴﻪ
ﻳﻌﻴﺪ ﻟﺪ`ُ ) -ﻳ َﺮ ّ, .ﻟﻰ ﺻﻔﻪ ﻓﻴﺨﺴﺮ ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ .lﻓﻤﺎ ﺑﺎ~ Dﻟﻚ
ﻻﻣﺘﺤﺎ ،Cﻻﻣﺘﺤﺎ Cﻷﻛﺒﺮ ﻳﻮ jﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ،ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ -`.ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻻ
ُﻳ َﺮ َّ .ﻣﻦ ﻳﺮﺳﺐ ﻓﻴﻪ ,ﻟﻰ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻴﻌﻴﺪ ﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ،ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻪ ﺧﺴﺎ` -ﺳﻨﺔ
ﻻ ﺳﻨﻮ_ ﻟﻜﻦ ﻓﻴﻪ `ﺑﺢ ﻷﺑﺪ ) ﺧﺴﺎ` -ﻷﺑﺪ ،ﻓﻴﻪ ﻟﻨﻌﻴﻢ ﻟﺨﺎﻟﺪ
) ﻟﺸﻘﺎ %ﻟﺨﺎﻟﺪ ،ﻓﻴﻪ ﻟﺠﻨﺔ ) ﺟﻬﻨﻢ؟
ﻛﻨﺖ ﻣﺮ -ﻓﻲ ﻳﺎ` -ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻲ ،ﻛﺎ Cﻣﺮﻳﻀ ًﺎ ﻣﺮﺿ ًﺎ ﻋﺎ`ﺿ ًﺎ
١٦٥
ﻓﻬﻮ ﻗﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﻓﺮﺷﻪ ،ﻛﺎ Cﻋﻨﺪ lﻟﺪ lﻫﻮ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﻦ ﻟﻤﺎ~
ﻓﻼ ﻳﻌﻄﻴﻪ ﻣﻊ ) Cﻋﻨﺪ lﻣﻦ ﻷﻣﻮ~ ﻣﺎ ﻻ ﺗﺄﻛﻠﻪ ﻟﻨﻴﺮ ،Cﺗﻄﺎ~
ﻓﺸﺮ َِ ﺑﺮﻳﻘﻪ
ﻳﺮ l.ﻳﺄﺑﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻘﻠﻴﻞ ،ﻛﺎ Cﻳﺘﻜﻠﻢ َ
ﻟﻮﻟﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻫﻮ ّ
ﻓﻮﻗﻒ ﻓﻲ ﺳﻂ ﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﻧﺘﻈﺮﻧﺎ ) Cﻳﻜﻤﻠﻬﺎ ﻓﻤﺎ )ﻛﻤﻠﻬﺎ ،ﻃﺎﻟﺖ
ﻓﻤﺴ ْﺴﻨﺎ lﻓﺈ Dﻫﻮ ﻗﺪ ﻣﺎ_!
ﻟﺴﻜﺘﺔ َ
ﻧﻈﺮ_ ﻣﻔﻜﺮً ﺳﺄﻟﺖ ﻧﻔﺴﻲ :ﻣﺎ ﻟﻤﻮ_ ﻣﺎ ﻟﺤﻴﺎ-؟ C, ُ
ﻟﺮﺟﻞ ﻻ ﻳﺰ~ )ﻣﺎﻣﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎ ،Cﻣﺎ ﺗﺒﺪ~ ﻣﻨﻪ ﺷﻲ %ﻻ ﻧﻘﺺ ﻣﻨﻪ
ﺷﻲ ،%ﻟﻜﻨﻪ ﻣﺎ_ .ﻛﺎ Cﻟﻤﺎ~ ﻟﻪ ﻳﻤﻨﻌﻪ ﻟﻮﻟﺪ ،ﻓﻐﺪ ﻓﻲ ﻧﺼﻒ ﺛﺎﻧﻴﺔ
ﻣﻦ ﻟﺰﻣﺎ Cﻏﺮﻳﺒ ًﺎ ﻋﻨﻪ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﺻﺎ` ﻟﻤﺎ~ ﻛﻠﻪ ﻟﻠﻮﻟﺪ،
ﻼ ﻻ ﻛﺜﻴﺮً ،ﻓﻠﻤﺎ DﻛﺎC
ﻣﺎ )ﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻻ ﺣﻤﻞ ﻣﻌﻪ ﻣﻨﻪ ﻗﻠﻴ ً
ﻳﺤﺮ Pﻋﻠﻴﻪ ﻳﺒﺨﻞ ﺑﻪ؟
,ﻧﻪ ﻣﺎ )ﺧﺬ ﻣﻌﻪ ,ﻻ ﻋﻤﻠﻪ ،ﻓﻠﻤﺎ Dﻧﺘﻤﺴﻚ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﻧﺘﺮ
ﻟﻨﺎﻓﻊ؟
ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ ﺑﺎﻟﻄﻴﺎ` -ﻛﻨﺖ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ) Cﺗﺤﻤﻞ ﻣﻌﻚ َ D,
,ﻻ ﺣﻘﻴﺒﺔ ﺣﺪ ،-ﻛﺎ Cﻋﻨﺪ ﺟﻮﻫﺮ ﻏﺎﻟﻴﺔ ) )ﻣﻮ~ ﻋﻨﺪ ﻗﻨﺎﻃﻴﺮ
ﻣﻘﻨﻄﺮ -ﻣﻦ ﻟﺤﻄﺐ ،ﻛﻨﺖ ﻻ ﺗﺪ`( ﻣﺘﻰ ﺗﺪﻋﻰ ﻟﻠﺴﻔﺮ ،ﻓﻬﻞ ﺗﻠﺒﺲ
ُﺗ ِﻌ ّﺪ ﺣﻘﻴﺒﺘﻚ ﺗﻠﻤﺆﻫﺎ ﺑﺎﻟﻤﺎ~ ﻟﺠﻮﻫﺮ) j) ،ﻧﻚ ﺗﻘﻌﺪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ
ﺳﺘﻌﺪ ،.ﻻ ﺗﻠﺒﺲ ﺛﻴﺎﺑﻚ ﻻ ﺗﻌﺪ ﺣﻘﻴﺒﺘﻚ ,ﻧﻤﺎ ﺗﺤﺮ kﻟﺤﻄﺐ
ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺬﻫﺐ ﻣﻨﻪ ﺣﻄﺒﺔ؟
١٦٦
ﻋﺸﺖ ﻓﺈﻧﻚ ﻣﻴﺖ, ،ﻧﻚ َ ﻗﻠﺖ ﻟﻨﻔﺴﻲ :ﻳﺎ `ﺟﻞ ،ﻣﻬﻤﺎ
ﻛﻞ ﺣﺮﻛﺔ
ﻌﺮ ﻟﺸﺮﻳﻂ ﻟﺬ( َﺳ ّﺠﻞ ﻋﻠﻴﻚ ﱠ ﺳﻴ َ
ﻗﻒ ﻟﻠﺤﺴﺎُ ،
ﻛﻞ ﻟﻔﻈﺔ ﻛﻞ ﺻﻐﻴﺮ -ﻛﻞ ﻛﺒﻴﺮ ،-ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﻧﺴﻴﺘﻪ )ﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻌﺪ
ﻓﺘﻀﺢ
ﺗﺬﻛﺮ ،lﺳﺘﻜﻮ Cﻓﻀﻴﺤﺘﻚ ﻋﻠﻰ ` kﻷﺷﻬﺎ .ﻛﻤﺎ ُ
ﻟﺼﺒﻲ ﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻟﺬ( ﺳﺮ ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻣﻦ `ﻗﺔ ﺟﺎ` .lﻓﻤﺎ) Dﻋﺪ_.
ﻟﻬﺬ ﻟﻴﻮj؟
ﺳﺠﻼ
,ﻧﻬﺎ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺳﻬﻠﺔ َﺗﻀﻄﺮ Cﺑﻬﺎ ﻟﻤﻠﻜﻴﻦ ,ﻟﻰ ﻣﺤﻮ ﻛﻞ ﻣﺎ ّ
ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻦ Dﻧﻮ؛ ﻫﻲ ﻟﺘﻮﺑﺔ.
ﻟﺘﻮﺑﺔ -ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻨﺎ -kﻫﻲ ﻟﺘﻲ ﺗﻤﺤﻮ ﻟﺬﻧﻮ ﺣﺘﻰ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﻟﻢ
ﺗﻜﻦ ،ﺑﻞ ﻟﻘﺪ ﺗﻜﻮ Cﻟﺘﻮﺑﺔ ﺣﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﻟﺤﺴﻨﺎ_ ،ﻓﻼ ﺗﺘﺨﻠﺼﻮ Cﺑﻬﺎ
ﻣﻜﺎ Cﻟﺴﻴﺌﺎ_ ﺣﺴﻨﺎ_ .ﻟﻴﺲ َ ﻣﻦ ﻟﺬﻧﻮ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﻳﻜﻮ Cﻟﻜﻢ ﻣﻨﻬﺎ
)ﺳ َﺮ ُﻓﻮ َﻋﻠَﻰ
ﻟﺬﻳﻦ ْ
َ ﻓﻲ ﻟﺬﻧﻮ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻤﺤﻮ lﻟﺘﻮﺑﺔُ } :ﻗ ْﻞ َﻳﺎ ِﻋﺒﺎ ِ(َ .
ﻧﻮ َﺟﻤﻴﻌ ًﺎ{. ﷲ َﻳ ْﻐ ِﻔ ُﺮ ﱡ
ﻟﺬ َ ) ْﻧ ُﻔ ِﺴﻬ ِْﻢ ﻻ َﺗ ْﻘ َﻨ ُﻄﻮ ِﻣ ْﻦ َ` ْﺣ َﻤ ِﺔ ﷲّ ،
َ C,
* * *
ﻓﻴﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻌﺼﺎ -ﻟﻤﺬﻧﺒﻮ)) Cﻧﺎ ﷲ ﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ( :ﻫﻞ ﻳﻘﺪ`
)ﺣﺪ ) Cﻳﺤﺎ` ﷲ؟ ﻫﻞ ﻳﻘﺪ` )ﺣﺪ ) Cﻳﻬﺮ ﻣﻦ ﻟﻘﺎ %ﷲ؟ ﻫﻞ ﻳﻘﺪ`
ٌ
)ﺣﺪ ) Cﻳﺨﻠﺪ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ؟ ﻣﻬﻤﺎ ﻧﺎ~ ﻣﻦ ﻟﻘﻮ -ﻟﺴﻠﻄﺎ Cﻻ ﺑﺪ )C
ﻳﻨﺰ~ ﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﺤﻔﺮ -ﺣﺪ ،lﻻ ﻳﻨﺰ~ ﻣﻌﻪ ﻟﺪ ﻻ ﻟﺪ ﻻ ﺟﺔ
١٦٧
ﻳ ْﻘ ُﺪ jﻋﻠﻰ
ﻻ ,ﺧﻮ ،-ﻛﻠﻬﻢ ﻳﺘﺮﻛﻬﻢ ﻳﻌﻮ .ﻓﻴﺒﻘﻰ ﻓﻲ ﻟﻘﺒﺮ ﺣﺪَ ،l
ﷲ ﺣﺪ lﻳﻘﻮ jﻓﻲ ﻟﺤﺴﺎ ﺣﺪ.l
ﻓﻬﻞ ﻟﻜﻢ ﻃﺎﻗﺔ ﺑﺤﺴﺎ ﷲ؟ ﻓﻠﻤﺎ CD, Dﻻ ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ Cﻣﻦ
ﻫﺬ ﻟﻌﻔﻮ ﻟﻌﺎj؟
ﻻ ﻳﻘﻞ )ﺣﺪD C, :ﻧﻮﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ) .-ﻣﺎ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﻓﻲ ﻟﺤﺪﻳﺚ
ﻼ ﺛﻢ )`C) .
ﻟﺼﺤﻴﺢ ﻗﺼﺔ ﻟﺮﺟﻞ ﻟﺬ( ﻗﺘﻞ ﺗﺴﻌﺔ ﺗﺴﻌﻴﻦ `ﺟ ً
ﻼ :ﻫﻞ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺗﻮﺑﺔ؟ ﻗﺎ~ :ﻻ .ﻓﻘﺘﻠﻪ ﻓﻜﻤﻞ ﻳﺘﻮ ،ﻓﺴﺄ~ `ﻫﺒ ًﺎ ﺟﺎﻫ ً
ﺑﻪ ﻟﻤﺌﺔ .ﺛﻢ ﺳﺄ~ ﻋﺎﻟﻤ ًﺎ :ﻫﻞ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺗﻮﺑﺔ .ﻗﺎ~ :ﻧﻌﻢ .ﺗﺎ Dﻫﺐ
ﻟﻴﻌﺒﺪ ﷲ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﺧﺮ ،ﻓﻤﺎ_ ﻋﻠﻰ ﻟﻄﺮﻳﻖ ،ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﻼﺋﻜﺔ
ﻟﺮﺣﻤﺔ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻟﻌﺬ؛ ﻫﺆﻻ %ﻳﻘﻮﻟﻮ :Cﻣﺎ_ ﺗﺎﺋﺒ ًﺎ ،ﻫﺆﻻ%
ﻳﻘﻮﻟﻮ :Cﻣﺎ ﻋﻤﻞ ﺧﻴﺮً ﻗﻂ .ﻓﺄ`ﺳﻞ ﷲ َﻣﻠَﻜ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ `ﺟﻞ ﻓﻘﺎ~:
ﻗﻴﺴﻮ ﻷ`ﺿﻴﻦ ﻓﺈﻟﻰ )ﻳﻬﻤﺎ ﻛﺎ) Cﻗﺮ ﻛﺎ Cﻟﻬﺎ) .ﻣﺮ ﷲ ﻷ`
ﻟﺘﻲ َﻗ َﺘﻞ ﻓﻴﻬﺎ ) Cﺗﺒﺘﻌﺪ ﻷ` ﻟﺘﻲ ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ ) Cﺗﻘﺘﺮ ،ﻓﻘﺎﺳﻮ
ﻓﻐﻔﺮ ﻟﻪ.
ﻓﻮﺟﺪ) lﻗﺮ ,ﻟﻰ )` ﻟﺘﻮﺑﺔ ُ
* * *
ﻫﺬ ﺷﻬﺮ `ﻣﻀﺎ) Cﺷﻚ ) Cﻳﻮﻟﻲ ،ﻓﺼ ّﻔﻮ ﺣﺴﺎﺑﻜﻢ ﻣﻊ ﷲ
ﻟﺘﺨﺮﺟﻮ ﻣﻦ `ﻣﻀﺎ Cﺑﺼﺤﻒ ﺑﻴﺾ ﻧﻔﻮ kﻛﻴﺔ ،ﺗﻮﺑﻮ ,ﻟﻰ ﷲ
ﺗﻮﺑﺔ ﻧﺼﻮﺣ ًﺎ.
ﻟﻠﺘﻮﺑﺔ ﺷﺮ ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻹﺧﻮ) .-ﻟﻬﺎ C) :ﺗﺘﺮ ﻟﺬﻧﺐ ﻟﺬ(
ﻓﻤﻦ ﺗﺎ ﻣﻦ Dﻧﺐ ﻫﻮ ﻻ ﻳﺰ~ ﻣﻘﻴﻤ ًﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺎC ﺗﺘﻮ ﻣﻨﻪَ ،
ﻛﺎﻟﻤﺴﺘﻬﺰ ﺑﺮﺑﻪ ﻟﻌﻴﺎ Dﺑﺎﷲ .ﺛﺎﻧﻴﻬﺎ C) :ﺗﻨﺪ jﻋﻠﻰ ﻟﻤﺎﺿﻲ ﺗﻌﺰj
ﻋﺰﻣ ًﺎ )ﻛﻴﺪً ﻋﻠﻰ ) Cﻻ ﺗﻌﻮ, .ﻟﻴﻪ )ﺑﺪً .ﻫﺬ ﻓﻲ ﺣﻘﻮ ﷲ) ،ﻣﺎ ﻓﻲ
١٦٨
ﺮﺟﻊ ﻟﺤﻘﻮ ﻷﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ) ﻳﺴﺎﻣﺤﻮﺑﺪ ﻣﻦ )ُ Cﺗ ِ
ﺣﻘﻮ ﻟﻨﺎ kﻓﻼ ّ
ﺑﻬﺎ ،ﻓﻼ ﻳﻜﻔﻲ ) Cﺗﺘﻮ ﻣﻨﻬﺎ )ﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﺮﺟﻌﻬﺎ.
ﻗﺪ ` C) .ﻟﺮﺳﻮ~ ‘ ﺳﺄ~ )ﺻﺤﺎﺑﻪ) :ﺗﺪ` Cﻣﻦ ﻟﻤﻔﻠﺲ؟
ﻗﺎﻟﻮ :ﻟﻤﻔﻠﺲ ﻓﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻻ `.ﻫﻢ ﻟﻪ ﻻ ﻣﺘﺎ .Sﻗﺎ~ :ﻟﻤﻔﻠﺲ ))(
ﻟﻤﻔﻠﺲ ﻟﺤﻘﻴﻘﻲ( ﻣﻦ )ﻣﺘﻲ ﻣﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﻳﻮ jﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺑﺼﻼ -ﺻﻴﺎj
ﻛﺎ ،-ﻳﺄﺗﻲ ﻗﺪ ﺷﺘﻢ ﻫﺬ ﻗﺬ ﻫﺬ )ﻛﻞ ﻣﺎ~ ﻫﺬ ﺳﻔﻚ j.
ﻫﺬ ﺿﺮ ﻫﺬُ ،ﻓﻴﻌﻄﻰ ﻫﺬ ﻣﻦ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ﻫﺬ ﻣﻦ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ،ﻓﺈC
َﻓﻨِ َﻴﺖ ﺣﺴﻨﺎﺗﻪ ﻗﺒﻞ ) Cﻳﻘﻀﻲ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ )ُﺧﺬ ﻣﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻫﻢ ﻓ ُﻄﺮﺣﺖ
ﻃﺮ ﻓﻲ ﻟﻨﺎ`).(١
ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻢ ُ
ﻫﺬ ﺳﻴﺪ ﻻﺳﺘﻐﻔﺎ` :ﺟﺎ %ﻓﻲ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﺼﺤﻴﺢ ) Cﻣﻦ ّﻓﻰ
ﺣﻘﻮ ﻟﻨﺎ kﻗﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻧﻬﺎ` lﻣﻮﻗﻨ ًﺎ ﺑﻪ ﻓﻤﺎ_ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻨﻬﺎ` ﻛﺎ Cﻣﻦ
َ
)ﻫﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﻣﻦ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺘﻪ ﻣﻮﻗﻨ ًﺎ ﺑﻪ ﻓﻤﺎ_ ﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﻠﻴﻠﺔ .ﺧﻞ
<ﻟﻠﻬﻢ )ﻧﺖ `ﺑﻲ ﻻ ,ﻟﻪ ,ﻻ )ﻧﺖ) ،ﻧﺖ ﺧﻠﻘﺘﻨﻲ )ﻧﺎﱠ ﻟﺠﻨﺔ ،ﻫﻮ:
ﻋﺒﺪ) ،ﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﻋﺪ ﻣﺎ ﺳﺘﻄﻌﺖ) ،ﻋﻮ Dﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ
ﻣﺎ ﺻﻨﻌﺖ) ،ﺑﻮ %ﻟﻚ ﺑﻨﻌﻤﺘﻚ ﻋﻠﻲ )ﺑﻮ %ﺑﺬﻧﺒﻲ ،ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ
ّ
ﻳﻐﻔﺮ ﻟﺬﻧﻮ ,ﻻ )ﻧﺖ>).(٢
* * *
ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﺴﺎﻣﻌﻮ ،Cﻟﻮ ) Cﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻧﺸﺮ_ ﺑﻴﺎﻧ ًﺎ ﺗﻘﻮ~ ﻓﻴﻪ ,ﻧﻬﺎ
ﻳﺆ.ﻫﺎ ﺑﺸﺮ ) Cﻳﻘﺪ jﻃﻠﺒ ًﺎ ﺑﺬﻟﻚ،ﺗﺴﺎﻣﺢ ﻛﻞ ﻣﻜ ﱠﻠﻒ ﺑﻀﺮﻳﺒﺔ ﻟﻢ ﱢ
______________________
)) (١ﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﺘﺮﻣﺬ( )ﺣﻤﺪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
ﺷﺪ .ﺑﻦ ) kﻟﺬ(
) (٢ﺳﻤﺎ lﻟﻨﺒﻲ ‘ <ﺳﻴﺪ ﻻﺳﺘﻐﻔﺎ`> ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ّ
)ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺒﺨﺎ`( )ﺣﻤﺪ )ﺻﺤﺎ ﻟﺴﻨﻦ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
١٦٩
ﺗﻘﺪ jﻫﺬ ﻟﻄﻠﺐ
ﻛﺎ Cﻋﻠﻴﻚ ﺿﺮﺋﺐ ﻛﺜﻴﺮ -ﻟﻢ ﺗﺪﻓﻌﻬﺎ) ،ﻻ ّ
ﻟﺘﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ؟
)ﺳ َﺮ ُﻓﻮ ﻫﺬ ﺑﻴﺎ Cﻣﻦ ` ﻷ`ﺑﺎ ﻳﻘﻮ~} :ﻳﺎ ِﻋ ِ
ﻟﺬﻳﻦ ْ
َ ﺒﺎ(َ . َ
ﻧﻮ َﺟﻤﻴﻌ ًﺎ، ﻟﺬ َ ﷲ َﻳ ْﻐ ِﻔ ُﺮ ﱡ َﻋﻠَﻰ ) ْﻧ ُﻔ ِﺴﻬ ِْﻢ ﻻ َﺗ ْﻘ َﻨ ُﻄﻮ ِﻣ ْﻦ َ` ْﺣ َﻤ ِﺔ ﷲّ ،
َ C,
ﺣﻴﻢَ) .ﻧﻴﺒﻮ ,ﻟﻰ َ` ﱢﺑ ُﻜ ْﻢ َ) َْﺳ ِﻠﻤﻮ ﻟ َُﻪ ِﻣ ْﻦ َﻗﺒْ ِﻞ ْ
)C ﻟﺮ ُ ﻔﻮ` ﱠ ﻟﻐ ُّ ,ﻧ ُﻪ ُﻫ َﻮ َ
ﺬ ُﺛ ﱠﻢ ﻻ ُﺗﻨ ْ َﺼ ُﺮ .{Cﻳﻘﻮ~ ﻟﻨﺒﻲ ‘ C,< :ﷲ ﻋﺰ ﺟﻞ ﻟﻌ ُ َﻳﺄﺗِ َﻴ ُﻜ ُﻢ َ
ﻳﺪ lﺑﺎﻟﻨﻬﺎ` ﻟﻴﺘﻮ ﻳﺪ lﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻮ ﻣﺴﻲ %ﻟﻨﻬﺎ` ،ﻳﺒﺴﻂ َ ﻳﺒﺴﻂ َ ُ
ﻣﺴﻲ %ﻟﻠﻴﻞ ،ﺣﺘﻰ ﺗﻄﻠﻊ ﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ ﻣﻐﺮﺑﻬﺎ>).(١
ﷲ ﻳﺪﻋﻮﻛﻢ ﻟﺘﺘﻮﺑﻮ ,ﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮ jﻟﻴﻠﺔ ،ﻓﺄﻳﻦ ﻟﺘﺎﺋﺒﻮC
ﻟﻤﺴﺘﻐﻔﺮC؟
* * *
______________________
)) (١ﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ )ﺣﻤﺪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
١٧٠
ﻃﺮﻳﻖ ﻹﺳﻼj
١٧١
ﻣﻌﺮﻓﺔ ،ﻟﻴﺴﺖ ﻗﺒﻠﺘﻨﺎ ﻟﺒﻴﺖ <ﻷﺑﻴﺾ> ﻻ ﻟﺒﻴﺖ <ﻷﺣﻤﺮ>،
ﻟﻜﻦ ﻗﺒﻠﺘﻨﺎ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺘﺎ` )ﺳﻮ ..ﻟﻴﺴﺖ ﺟﻬﺘﻨﺎ ﻟﺸﺮ ﻻ
ﻟﻐﺮ ،ﻟﻜﻦ ﺟﻬﺘﻨﺎ ,ﻟﻰ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮ jﻫﺬ ﻟﺒﻴﺖ .ﻓﺤﻴﻦ ﻧﺪ Sﻟﺸﺮ
ﻟﻐﺮ ﻧﺘﻮﺟﻪ ,ﻟﻴﻪ, ،ﻟﻰ ﻣﻨﺰ~ ﻟﻮﺣﻲ, ،ﻟﻰ ﻟﻜﻌﺒﺔ ،ﻧﻜﻮ Cﻗﺪ
ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻟﻄﺮﻳﻖ.
ﻳﺎ ,ﺧﻮﻧﻲ) ،ﻧﺎ ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ).ﻋﻮ ,ﻟﻰ ﺧﻴﺎﻻ_ )ﻫﺎ ،jﻻ
)ﺗﻌﻤﺪ ﻟﻴﻮ jﺗﺰﻳﻖ ﻟﻜﻼ ،jﺑﻞ ﺟﺌﺖ ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ .ﻫﺬ lﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ّ
ﻣﺎﺛﻠﺔ )ﻣﺎﻣﻜﻢ ،ﻻ ﺗﺤﺘﺎ* ,ﻟﻰ ﻗﻴﻞ ﻗﺎ~ ﻻ ﺗﺤﺘﻤﻞ ﻟﺠﺪ~ .ﻓﻠﻮ
ﻣﺮ ﻋﻨﺪ ﻣﺮﻳﺾ ﻓﺮﺟﻌﺖ ﻃﺒﻴﺒﻴﻦ )ﻋﻄﻴﺎ %.ﻳﻦ ،ﺟﺮﺑﺖ
ﻓﺎﺷﺘﺪ ﻣﻨﻪ ﻟﺪ ،%ﻓﺄ(
ّ ﻫﺬ ﻟﺪ %ﻓﻜﺎ Cﻓﻴﻪ ﻟﺸﻔﺎ %ﺟﺮﺑﺖ ﻟﺜﺎﻧﻲ
ﻟﺪ%ﻳﻦ ﺗﺨﺘﺎ`؟
ﺟﺮﺑﺖ ﻟﻤﺬﻫﺐ ﻟ ﱢﻨ َﺤﻞ
ّ ﺟﺮﺑﺖ ﻫﺬ lﻷﻣﺔ ﻹﺳﻼj َ ﻟﻘﺪ
ﻣﻦ .ﻧﻪ ﻣﻦ `ﺋﻪ :ﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺟﺎﻫﻠﻴﺘﻬﺎ ،ﻓﻲ ﻣﺮ ﻟﺠﻬﻞ
ﻻﻧﻘﺴﺎ jﻟﻌﺰﻟﺔ ﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ .ﻧﻴﺎ ﻟﺘﻤﺪ Cﻟﻌﻠﻢ ،ﺟﻌﻠﻬﺎ ﻹﺳﻼj
)ﻣﺔ ﻟﺘﻤﺪ Cﻟﻌﻠﻢ ﺳﻠﻤﻬﺎ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻷ` .ﻛﺎﻧﺖ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﺑﻌﺪ
ﻻ،
,ﺳﻼﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺣﺎﻟﻨﺎ ﻟﻴﻮ :jﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ ﺷﻴﻌ ًﺎ ﻣﻨﻘﺴﻤﺔ ً .
ﺗﺘﺠﺎ ~.ﺗﺘﻘﺎﺗﻞ ﺗﺘﺼﺎﻳﺢ ﺗﺘﺬﺑﺢ ﻷﺟﻨﺒﻲ ﻟﻐﺎﺻﺐ ﻟﺼﻠﻴﺒﻲ
ﻳﺤﺘﻞ ﻟﺴﺎﺣﻞ ﻟﺴﻮ`( ﻛﻠﻪ ،ﺗﻨﺼﺮ ,ﻟﻰ ﻟﻠﻐﻮ ﻟﻠﻬﻮ ﺗﺘﺒﻊ
ﻟﻬﻮ dﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﻟﻐﻔﻠﺔ ،ﻟﻌﺪ ,ﻟﻰ ﺟﻨﺒﻬﺎ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﺑﻴﻦ ﻟﻌﺪ
ﺣﺎﺟﺰ ﻻ ﺳﺘﺎ`.
ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻏﺎ ﻹﺳﻼ jﻋﻨﻬﺎ ﺣﻴﻨ ًﺎ ،ﻓﺄﺧﺬ ﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻮC
ﻟﺪ
ﻟﻘﺪ kﺑﻘﻴﺖ ﻓﻲ )ﻳﺪﻳﻬﻢ )ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﺴﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ .ﻣﺎ_ ﻣﻨﺎ ﺟﻴﻞ ُ
١٧٢
ﻟﺪ ﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻘﺪ kﻓﻲ )ﻳﺪﻳﻬﻢ، ﺟﻴﻞ ،ﺛﻢ ﻣﺎ_ ﻟﺠﻴﻞ ﻟﻤﻮﻟﻮُ .
ﻓﻠﻤﺎ .ﺧﻞ ﻹﺳﻼ jﻟﻤﻌﺮﻛ َﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻋﻤﺎ .ﻟﺪﻳﻦ ،ﺛﻢ ﻧﻮ` ﻟﺪﻳﻦ ،ﺛﻢ
ﺻﻼ ﻟﺪﻳﻦ ،ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺣﻄﻴﻦ ﻛﺎ Cﻟﻨﺼﺮ ﻟﻤﺒﻴﻦ ،ﺳﺘﺮ..ﻧﺎ
ﻃﻬﺮﻧﺎ ﺑﻼ.ﻧﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﻐﺎﺻﺐ ﻟﺪﺧﻴﻞ.ﻟﻘﺪّ k
ﻹﺳﻼ jﻻ ﻳﺰ~ ﻛﻤﺎ ﻛﺎ ،Cﻫﻮ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ .) C,-ﺧﻠﻨﺎ lﻓﻲ
ﻳﺪﻋﻮ) Cﻧﻬﻢﻟﻤﻌﺮﻛﺔ C) -ﻳﻜﺴﺒﻨﺎ ﺑﻌﻮ Cﷲ ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ،ﻟﻜﻦ ﻧﺎﺳ ًﺎ ّ
ﻣﻨﺎ ﻳﻔﺰﻋﻮ Cﻛﻠﻤﺎ ُDﻛﺮ ﻹﺳﻼ .jﻳﻔﺰﻋﻮ Cﻣﻦ Dﻛﺮ ﻹﺳﻼ jﻷﻧﻬﻢ ﻟﻢ
ﻳﻌﺮﻓﻮl؛ ﻟﻺﺳﻼ jﻓﻲ )Dﻫﺎﻧﻬﻢ ﺻﻮ` -ﻣﺸﻮﻫﺔ ،ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻔﺰﻋﻮ Cﻣﻦ
Dﻛﺮ ﻹﺳﻼ .jﻳﻈﻨﻮ Cﻹﺳﻼ jﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﻣﺌﺔ ﺳﻨﺔ ) Cﻣﺎ
ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﺘﻤﺪﻧﻮ Cﻟﻴﻮ jﻻ ﻳﻜﻮ, Cﻻ ﺑﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻹﺳﻼ ،jﻟﺬﻟﻚ ﺟﺎ_%
ﺻﻮ` -ﻹﺳﻼ jﻣﻘﺮﻧ ًﺔ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﺘﺨﻠﻒ ﻟﺠﻬﻞ ﺑﻌﻠﻮ jﻟﻌﺼﺮ،
ﺻﻮ` -ﻟﺪﻋﻮ_ ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻪ ﻣﻘﺮﻧﺔ ﺑﻤﻨﺠﺰ_ ﻟﻌﻠﻢ ﺛﻤﺮ_
ﻟﺤﻀﺎ` -ﻟﺼﻌﻮ, .ﻟﻰ ﻟﻘﻤﺮ!
ﻟﻤﺮ) -ﺗﻈﻦ ) Cﻹﺳﻼ jﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﻟﻘﺮ Cﻟﻤﺎﺿﻲ
ﺣﻴﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻨﺎ (.ﺑﺘﺤﺮﻳﺮ ﻟﻤﺮ)) ،-ﻋﺪ %ﻹﺳﻼ jﻟﻤﻐﻔﻠﻮ Cﻣﻦ
)ﺑﻨﺎ %ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻳﺤﺴﺒﻮ) Cﻧﻨﺎ . C,ﻋﻮﻧﺎ ,ﻟﻰ ﻹﺳﻼ, jﻧﻤﺎ ﻧﺪﻋﻮ ,ﻟﻰ
ﻫﺠﺮ ﻟﻤﺪ` kﺗﺮ ﻟﻌﻠﻮ jﻟﺤﺪﻳﺜﺔ C) ،ﻧﺘﺪ dﺑﻮﺻﻔﺎ_
ﻻ ﻣﻦ ﻟﺴﻴﺎ`C) ،-ﻟﻌﺠﺎﺋﺰ ﻧﺪ Sﻟﻄﺐ C) ،ﻧﺮﻛﺐ ﻟﺠﻤﻞ ﺑﺪ ً
ﻧﺤﺎ` ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻟﺮﻣﺢ ﺑﺪ~ ﻟﻤﺪﻓﻊ ﻟﺼﻮ`ﻳﺦ!
ﻻ ﻳﺎ ﺳﺎ ،-.ﻟﻴﺲ ﻫﺬ ﻫﻮ ﻹﺳﻼ ،jﺑﻞ C,ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻦ
ﻹﺳﻼj؛ ﻹﺳﻼُ C) jﻧﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﻌﻠﻢ ،ﻟﻌﻠﻢ ﻛﻠﻪ :ﻋﻠﻢ ﻷ.ﻳﺎ،C
ﻋﻠﻢ ﻷﺑﺪ ،Cﻋﻠﻢ ﻷﻛﻮ ،Cﻋﻠﻢ ﻟﺒﻠﺪ ،Cﻋﻠﻢ ﻟﺤﻴﻮ،C
ﻋﻠﻢ ﻹﻧﺴﺎ ،Cﺣﺘﻰ ﻧﻜﻮ Cﻓﻲ Dﻟﻚ ﻛﻠﻪ )ﻋﻠﻢ ﻷﻣﻢ .ﻹﺳﻼC) j
١٧٣
ﻧﻜﻮ Cﻧﺤﻦ ﺳﺎ -.ﻟﺪﻧﻴﺎ C) ،ﻧﻜﻮ Cﻧﺤﻦ )ﺳﺎﺗﺬﺗﻬﺎ C) ،ﻧﻜﻮC
ﺣﻜﺎﻣﻬﺎ.
ﻓﺈ Dﻛﻨﺘﻢ ﺗﺮﻳﺪ Cﺳﺘﺮ ..ﻣﻘﺪﺳﺎﺗﻜﻢ ﺳﺘﺮﺟﺎ Sﻣﺴﺠﺪﻛﻢ
ﻷﻗﺼﻰ ،ﺳﺘﻌﺎ -.ﺑﻼ.ﻛﻢ ﻟﻌﻮ, -.ﻟﻰ )ﻣﺠﺎ.ﻛﻢ ﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ
ﻷﺟﺪ.ﻛﻢ ،ﻓﺒﺎﻹﺳﻼ jﺣﺪ lﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮD Cﻟﻚ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻧﻪ ﺑﻐﻴﺮ
ﻹﺳﻼ .jﻟﺘﺠﺮﺑﺔ )ﻛﺒﺮ ﺑﺮﻫﺎ:C
ﺳﺘﺮ.ﻫﺎ ﻣﻦ ﺟﻴﻮ`) ¤ﺑﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖّ ﺻﻼ ﻟﺪﻳﻦ
ﻓﻲ )ﻳﺪﻳﻬﻢ ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣﻦ ﻟﻘﺮ ،Cﺳﺘﺮ.ﻫﺎ ﺑﺎﻹﺳﻼ ،jﻧﺤﻦ ﻧﻌﺠﺰ )C
ﻧﺴﺘﺮ.ﻫﺎ ﻣﻦ )ﻳﺪ( ﻟﻴﻬﻮ .ﻷﻧﻨﺎ ﻧﺤﺎ~ ) Cﻧﺼﻞ ,ﻟﻰ Dﻟﻚ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ
ّ
ﻃﺮﻳﻖ ﻹﺳﻼ ،jﻓﺄﻗﻨﻌﻮ ﻫﺆﻻ %ﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﺰﻋﻮ Cﻣﻦ Dﻛﺮ ﻹﺳﻼj
ﻳﺘﺼﻮ`ﻧﻪ `ﺟﻌﻴﺔ ﺗﺨﻠﻔ ًﺎ )ﻧﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺄ ُﻣﺒﻴﻦ) ،ﺛﺒﺘﻮ ﻟﻬﻢ )C
ﻟﺨﻄﻮ -ﻷﻟﻰ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻈﻔﺮ ) Cﻧﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﺪ) ﻟﺮﺟﻮ, Sﻟﻰ
ﻹﺳﻼ.j
* * *
١٧٤
ﻟﻮﻟﻴﺪ ﻟﻜﻞ )ﻋﻤﻰ ﻣﺮﻓﻘ ًﺎ ﻳﻘﻮl.
ُ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ )ﻣﻴﺔ ﺣﻴﻦ ﺟﻌﻞ
ﻣﻤﺮﺿ ًﺎ
`ﺗﺐ ﻫﺬ ﻟﻤﺮﻓﻖ ﻣﻦ ﺧﺰﻧﺔ ﻟﺪﻟﺔ ،ﻟﻜﻞ ﻣﺮﻳﺾ ﻣﺰﻣﻦ ّ
ﻳﺼﺤﺒﻪ `ﺗﺐ ﻫﺬ ﻟﻤﻤﺮ ﻣﻦ ﺧﺰﻧﺔ ﻟﺪﻟﺔ ،ﺣﻴﻦ ﺟﺎ- %ﻣﻦ
ﻟﻤ َﺜﻞ ﻷﻋﻠﻰ ﻟﺘﻲ ﺗﺤﻘﻘﺖ
ﺑﻌﺪ -ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﺄﻋﺎ .ﺣﻜﻮﻣﺔ َ
ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ )ﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻋﻤﺮ.
ﻓﺘﺼﻮ` ﺣﺎ~ ﻟﺒﻠﺪ ﻟﻮ ُ ﱢ Sﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺟﻮ lﻟﺒ ِّﺮ ﻟﺨﻴﺮ ﻟﺘﻲ ﻫﻲ
ﻣﺼﺎ` ﻟﺰﻛﺎ -ﻋﺸﺮ -ﻣﻼﻳﻴﻦ .ﻳﻨﺎ` ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ،ﺗﻌﻄﻰ ﻟﻠﻔﻘﻴﺮ ّﻳﺘﺨﺬ
ﻼ ﺷﺮﻳﻔ ًﺎ ﻳﻘﻮ jﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻴﻪ ﻻ ﻳﺤﺘﺎ* ,ﻟﻰ `) kﻣﺎ~ ﻳﺒﺪ) ﺑﻪ ﻋﻤ ً
ﻣﻨﻬﺎ َ
)ﺣﺪ ،ﻳﻜﻮ Cﻣﻨﻬﺎ ﺳﺪ. .ﻳﻦ ﻟﻤﺪﻳﻦ ،ﺛﻤﻦ ) _.ﻋﻤﻞ ﻟﻠﺼﺎﻧﻊ،
ﻧﻔﻘﺎ_ `.ﺳﺔ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ ﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﻟﻔﻘﻴﺮ ،ﻟﻠﻤﺮ) -ﻳﻌﺼﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﻼ_
١٧٥
ﻟﺤﺎﺟﺔ .ﻻ ُﺗﻌﻄﻰ ﺻﺪﻗ ًﺔ ﻳﻜﻮ Cﻓﻴﻬﺎ ﻫﻮ Cﻟﻠﻔﻘﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﻟﻪ،
ﻓﻬﻲ ﻟﻴﺴﺖ ﺻﺪﻗﺔ, ،ﻧﻬﺎ ﺣﻖ ﻣﻌﻠﻮ jﻟﻠﺴﺎﺋﻞ ﻟﻤﺤﺮ.j
ﻧﻔﻘﺔ ﻷﻗﺎ` ﻣﺒﺪ) ﻟﻠﺘﻀﺎﻣﻦ ﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻧﻈﻴﺮ) ،ﻟﻘﻴﺖ
ﻓﻴﻪ ﺑﺤﺜ ًﺎ ﻣﺮ) -ﻣﺎ jﺣﻠﻘﺔ ﻟﺪ`ﺳﺎ_ ﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﺗﻘﻴﻤﻬﺎ ﺟﺎﻣﻌﺔ
)(١
ﻓﺪﻫﺶ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﺴﺎﻣﻌﻮ.C ﻟﺪ~ ﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻤﺸﺎ`ﻛﺔ ﻷﻣﻢ ﻟﻤﺘﺤﺪُ ، -
ﻛﻞ ﻣﺮ) -ﻓﻘﻴﺮ -ﻛﻞ `ﺟﻞ ﻓﻘﻴﺮ ﻋﺎﺟﺰ ﻋﻦ ﻟﻌﻤﻞ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ) Cﻳﻄﻠﺐ
ﻓﺮ ﻧﻔﻘﺔ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ `ﺛﻪ ﻟﻐﻨﻲ ،ﻓﺈ Cﻟﻢ ﻳﺪﻓﻊ ﻃﻮﻋ ًﺎ
َ ﻣﻦ ﻟﻘﺎﺿﻲ
)ﺟﺒﺮ lﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺪﻓﻊ ﺑﻘﻮ -ﻟﻘﺎﻧﻮ .Cﻟﻘﺪ ﻛﺘﻔﻰ ﻣﻦ ﻟﻤﺮ)-
ﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ ﻟﻌﻤﻞ ،ﻷ Cﻣﻦ ﻣﺒﺎ. َ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ ﺷﺘﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﺮﺟﻞ
ﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺒﻄﺎﻟﺔ
ﻹﺳﻼ C) jﻟﻤﺮ) -ﻻ ﺗﻜ ﱠﻠﻒ ﻟﻌﻤﻞ ) Cﻟﺮﺟﻞ ﻻ ُﻳ َ
ﻟﻜﺴﻞ .ﻓﺈ Cﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﻤﺎ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﺎﻟﻨﻔﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺖ ﻟﻤﺎ~ ﻳﺤﻜﻢ
ﺑﻬﺎ ﻟﻘﺎﺿﻲ.
ﻫﺬ lﻫﻲ ﻋﺪﻟﺔ ﻹﺳﻼ jﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ،ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺠﺮ .ﻛﻼ jﻻ
ﻃﺒﻘﺖ ﻣﺬﻫﺒ ًﺎ ﻻ ﻣﻴﺜﺎﻗ ًﺎ ُﻳ ﱠ
ﺪ Cﻋﻠﻰ ﻟﻮ` ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺒﺎ .ﻋﻤﻠﻴﺔ ُ
ﻗﺮﻧ ًﺎ ﻗﺮﻧ ًﺎ.
* * *
١٧٦
ﻟﻜﺘﺐ ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ﻹﺳﻼ jﻛﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﻈﻦ ﻟﺒﻌﺾ؛ ﻫﺬ lﻟﻜﺘﺐ
ﻧﻠﻖ ﻟﺪ %ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﻣﻦ ﻟﻤﺬﻫﺐ ﻃﻠﺒﻨﺎ lﻓﻲﻛﺎﻟﺼﻴﺪﻟﻴﺎ_ C, ،ﻟﻢ َ
ﻟﻤﺬﻫﺐ ﻵﺧﺮ ،ﻓﺈ Cﻟﻢ ﻧﺠﺪ lﻓﻴﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻤﺪﻧﺎ ,ﻟﻰ ﻋﻤﻠﻪ ﺑﺄﻳﺪﻳﻨﺎ،
ﻟﻤﻮ .ﻣﻮﺟﻮ -.ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ :ﻟﻤﻮ .ﻫﻲ ﻣﺎ ﺟﺎ %ﻓﻲ ﻟﻜﺘﺎ
ﻟﺴﻨﺔ ،ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻫﻲ )ﺻﻮ~ ﻻﺟﺘﻬﺎ..
ﺳﺘﻨﺒﻄﺖ ﻓﻲ
ﻓﻔﻲ ﻛﺘﺐ ﻟﻤﺬﻫﺐ ﻷ`ﺑﻌﺔ )ﺣﻜﺎ jﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ُ
ﻣﺎﻧﻬﻢ ﻳﻤﻜﻦ ﺳﺘﻨﺒﺎ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺎﻧﻨﺎ ،ﻷ Cﻟﻘﺎﻋﺪ -ﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻓﻲ
ﻫﺬ ﻟﻤﻘﺎ) jﻧﻪ <ﻻ ُﻳﻨﻜَ ﺮ ﺗﺒﺪ~ ﻷﺣﻜﺎ jﺑﺘﺒﺪ~ ﻷﻣﺎ) .>Cﻣﺎ ﻷﺻﻮ~
ﻟﺘﻲ ﻧﺴﺘﻤﺪﻫﺎ ﻣﻨﻬﺎ -ﻫﻲ ﻟﻜﺘﺎ ﻟﺴﻨﺔ ﻟﺜﺎﺑﺘﺔ -ﻓﻼ ﻧﺤﺘﺎ* ,ﻟﻰ
ﻛﻞ ﻣﺎ.C
ﺗﺒﺪﻳﻠﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺼﻠﺢ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ،Cﺑﻞ ,ﻧﻬﺎ ُﺗﺼﻠﺢ ﱠ
)ﻓﺘﺮﻳﺪ C) Cﻧﺪ Sﺷﺮ` Sﺑﻨﺎ ﻟﺸﺮ Sﻧﺎﺑﻠﻴﻮ () ،Cﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻪ ﻟﺬ(
ﻫﻮ )ﺑﻮ ﻟﻘﻮﻧﻴﻦ ﻟﻤﺪﻧﻴﺔ؟ C,ﻟﻠﺠﻨﺔ ﻟﺘﻲ ﺿﻌﺖ ﻗﺎﻧﻮ CﻧﺎﺑﻠﻴﻮC
ﺳﺘﻨﺪ_ ,ﻟﻰ ﻛﺘﺐ ﻛﺜﻴﺮ -ﻓﻲ ﻟﻔﻘﻪ )ﺧﺬﺗﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﻋﺘﻤﺪ_
ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻛﺘﺐ ﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ .ﻳﻘﻮ~ ﻫﺬ )ﺳﺘﺎ Dﻟﻘﺎﻧﻮ Cﻟﻤﺪﻧﻲ
ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻟﻴﻮ ،Cﻓﻴﻬﺎ )`ﻗﻰ ﻛﻠﻴﺔ ﺣﻘﻮ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ،ﻣﺴﺘﻨﺪً ,ﻟﻰ
ﺿﺒﻮ ﺟﻠﺴﺎ_ ﻟﻠﺠﻨﺔ ﻟﺘﻲ ﺿﻌﺖ ﻫﺬ ﻟﻘﺎﻧﻮ .Cﻓﻠﻤﺎ Dﻧﺘﺮ `)k
ﻟﻌﻴﻦ ﺛﻢ ﻧﻤﺸﻲ ﺣﺘﻰ ﻧﺸﺮ ﻣﻦ ﻟﺴﻮﻗﻲ ﻟﺘﻲ ﺗﻔﺮﻋﺖ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻌﺪﻣﺎ
ﺗﻌﻜّ ﺮ ﻣﺎﻫﺎ؟ َﻣﻦ ﺗﺮ ﻟﻪ )ﻫﻠﻪ ﺛﻼﺟﺔ ﻣﻤﻠﻮ -%ﺑﺸﻬﻲ ﻷﻃﻌﻤﺔ ﻫﻮ
ّ
ﺟﻮﻋﺎ Cﻳﺸﺘﻬﻲ `ﻏﻴﻔ ًﺎ) ،ﻓﻴﺘﺮ ﻟﺜﻼﺟﺔ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺪ` ﻋﻠﻰ ﺑﻴﻮ_
ﻟﻨﺎ kﻳﺸﺤﺪ `ﻏﻴﻔ ًﺎ؟
١٧٧
ﻼ ﻟﻺﺳﺎ, -%ﻟﻰ ﻟﻨﺴﺎ %ﻹﺿﺮ` ﺑﻬﻦ،
,ﺑﺎﺣﺔ ﺗﻌﺪ .ﻟﺰﺟﺎ_ .ﻟﻴ ً
) Cﺗﺘﺤﻘﻖ ﻟﻬﺎ ﻟﻤﺴﺎ -ﻣﻊ ﻟﺮﺟﺎ~ ﻓﻲ ﻟﺤﻘﻮ ﻟﻤﺪﻧﻴﺔ ﻓﻲ
ﻟﻮﺟﺒﺎ_؟
ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻳﺤﻘﻘﻪ ﻟﻬﺎ ﻹﺳﻼ .jﻓﻠﻤﺎ Dﻳﻔﺰ Sﺑﻌﺾ ﻟﻨﺴﺎ %ﻣﻦ
ﻟﻌﻮ, -.ﻟﻰ )ﺣﻜﺎ jﻹﺳﻼj؟
* * *
١٧٨
ﻷﻣﺎ` -ﺑﺎﻟﺴﻮ%
ﻫﻞ ﻳﻔﺰ Sﻧﺎ kﻣﻦ ﻹﺳﻼ jﻷﻧﻪ ﻳﻘﻴﺪ ﻟﻨﻔﺲ ّ
ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻨﺴﺎ ` %ﻟﻜﻔﺮ ﻟﺸﺮ ﻟﻔﺴﻖ ﻟﻀﻼ~ ﺗﻬﻮ(
ﻳﻘﻴﺪ ﻟﺸﻬﻮC) -
ﺑﺼﺎﺣﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ؟ ﻫﻞ ﻳﺠﺰﻋﻮ Cﻷ Cﻹﺳﻼّ j
ﻻ ﺗﻨﻄﻠﻖ ﻓﺘﺼﺒﺢ ﺑﺎﻟﺘﻜﺸﻒ ﻻﺧﺘﻼ ﻧﺎ`ً ﻣﺪﻣﺮ -ﻣﺤﺮﻗﺔ ،ﻻ ﺗﺪS
ﻓﻲ ﻧﻔﻮ kﻟﺸﺒﺎ ﻃﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﺎ~ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻧﺎﻓﻊ ﻣﻦ ﻷﻋﻤﺎ~ ﻷﻧﻬﺎ
ﺗﻐﺮﻗﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﺤﺮ ﻣﻦ ﻟﻐﺮﺋﺰ؟ ﻫﻞ ﻳﺠﺰﻋﻮ Cﻷ Cﻹﺳﻼ jﻳﻘﻮ~:
ﻳﺎ ﻧﺎ C, ،kﺑﻌﺪ ﻟﺤﻴﺎ -ﻣﻮﺗ ًﺎ ﺑﻌﺪ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﺧﺮ C, ،-ﻟﻬﺬ ﻟﻜﻮC
`ﺑ ًﺎ ﺳﻴﺤﺎﺳﺒﻜﻢ ﻏﺪً ﻋﻠﻰ ﻟﺼﻐﻴﺮ -ﻟﻜﺒﻴﺮ ،-ﻻ ﻣﻨﺠﻰ ﻷﺣﺪ ﻻ
ﻣﻬﺮ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﺤﺴﺎ ،ﻓﺄﻋﺪ ﻟﻤﺎ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻪ ﻓﻜﺮ ﻣﻦ ﻵC
ﻓﻲ ﻟﺠﻮ؟
ﻫﻞ ﻳﺠﺰﻋﻮ Cﻷ Cﻹﺳﻼ jﻳﻘﻮ~ ﻟﻬﻢ :ﺗﺮﻛﻮ ﻟﻈﻠﻢ ﻟﻌﺪC
ﻛﻮﻧﻮ )ﻫﻞ ﻋﺪﻟﺔ ,ﺣﺴﺎ ،Cﻓﻜﺮ ﺗﻌﻠﻤﻮ ﻻ ﺗﺴﻤﺤﻮ ﻟﻠﻴﻬﻮ.
ﻟﻤﻮﺿﺎ_ ﻟﺘﻲ ﻳﺨﺘﺮﻋﻬﺎ ﻟﻴﻬﻮ .ﻟﻠﻤﺬﻫﺐ ﻟﺒﺎﻃﻠﺔ ﻟﺘﻲ ﻳﻀﻊ
)ﺳﺴﻬﺎ ﻟﻴﻬﻮ ،.ﻻ ﺗﺴﻤﺤﻮ ﻟﻠﻴﻬﻮ .ﻻ ﻟﻌﻤﻼ %ﻟﻴﻬﻮ C) .ﻳﻌﺒﺜﻮ ﺑﻜﻢ
ﻳﺤﻘﻘﻮ ﻣﺂ`ﺑﻬﻢ ﻋﻠﻰ )ﻳﺪﻳﻜﻢ؟
ﻫﻞ ﻳﺠﺰﻋﻮ Cﻷ Cﻹﺳﻼ jﻳﻘﻮ~ ﻟﻬﻢ :ﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮ ﻟﻬﻮ dﻻ
ﺗﺄﻛﻠﻮ ﻟﺮﺑﺎ ،ﻻ ﺗﺴﻤﻌﻮ ﻛﻼ jﻟﺸﻴﻄﺎ Cﺑﻞ ﺗﺒﻌﻮ ﺷﺮ Sﻟﺮﺣﻤﻦ؟
ﻓﻤﺎ Dﺗﺮﻳﺪ Cﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻻ ﻳﻘﺪﻣﻪ ﻟﻜﻢ ﻹﺳﻼj؟ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻓﻲ
ﻹﺳﻼ %. jﻟﻜﻞ %.ﻣﻦ ) %.ﻟﻔﺮ .ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ،ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺣﻞ ﻛﻞ
ﻣﺸﻜﻠﺔ ،ﻋﻨﺪﻧﺎ ﺟﻮ ﻛﻞ ﻣﻌﻀﻠﺔ .ﻓﻴﺎ )ﻳﺘﻬﺎ ﻟﻤﺮ) -ﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﻤﻊ ,ﻟﻲ
ّ
ﻵ Cﻓﻲ ﺑﻴﺘﻬﺎ ،ﻳﺎ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻤﻊ ,ﻟﻲ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻟﻤﺴﺠﺪ ،ﻳﺎ ﻣﻦ ﻳﺼﻞ
ّ
ﻼ ﻏﺪً ﻋﻠﻰ ﻟﺸﺮﻳﻂ: ﻣﺴﺠ
ﱠ ً ﻳﺴﻤﻌﻪ ﺻﻮﺗﻲ ,ﻟﻴﻪ ﻟﻴﻮ jﻣﻦ ﻟﻤﺬﻳﺎ) S
ﻣﺆﻳﺪً ﺑﺎﻷ.ﻟﺔ
ﻫﺬ ﷲ ﻟﺤﻖ ﻟﺬ( ﻳﺪﻋﻮﻧﻚ ,ﻟﻴﻪ ﻟﺒﺎﻃﻞ ،ﻫﺬ ﻟﺤﻖ ﱠ
١٧٩
ﻟﺒﺮﻫﻴﻦ ﻟﻮﻗﺎﺋﻊ ﻷ`ﻗﺎ ،jﻣﺎ َﻳ ْﺪﻋﻮ, Cﻟﻴﻪ ﺧﻴﺎﻻ_ ﻧﻈﺮﻳﺎ_
)ﻫﺎ .jﻟﻘﺪ ﺟﺮﺑﻨﺎ ﻟﻤﺬﻫﺐ ﻛﻠﻬﺎ ﺳﻠﻜﻨﺎ ﻟﻄﺮ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻤﺎ )ﺻﻠﺘﻨﺎ
,ﻻ ,ﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﺮ) ،Cﻓﻤﺎ Cﻟﻨﺎ ) Cﻧﻌﻮ, .ﻟﻰ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻹﺳﻼj؟
* * *
١٨٠
ﺟﻮ ﻋﻠﻰ ﺳﺆ~
١٨١
ﻓﻠﻨﻄﺒﻖ ﻫﺬ ﻟﻤﺒﺪ) ﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺳﺆﻟﻪ ﻟﺬ( ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻲ ﺟﻮﺑ ًﺎ
ﻋﻘﻠﻴ ًﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﻘﻨﻊ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻇﺮﻳﻪ ﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮ Cﺑﺎﻟﻘﺮ D, Cﻧﺎﻇﺮﻫﻢ ﺑﻪ،
ﻟﻨﻨﻈﺮ ﻣﺎ ﻣﺪ dﻃﺎﻗﺔ ﻟﻌﻘﻞ ﻟﺬ( ﻧﺼﻞ ﺑﻪ ,ﻟﻰ ﻟﺠﻮ ﻛﻤﺎ ﻧﺼﻞ
ﺑﺎﻟﺴﻴﺎ`, -ﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﻟﺴﺒﺎ .ﻫﻞ ﻃﺎﻗﺘﻪ ﻣﻄﻠﻘﺔ ) jﻫﻲ ﻣﺤﺪ-.؟ C,
ﺣﺪﻫﺎ؟
ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺤﺪ -.ﻓﻤﺎ ّ
ﺛﻢ ﻟﻨﻨﻈﺮ ,ﻟﻰ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻣﻨﺎﻇﺮﻳﻪ ﻫﺆﻻ ،%ﻫﻞ ﻟﻬﻢ `.ﺳﺎ_ ﻣﻌﺎ`
ﺗﺆﻫﻠﻬﻢ ﻟﺨﻮ ﻫﺬ ﻟﺒﺤﺮ ) jﻫﻢ ﻳﻨﺎﻇﺮ Cﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻫﺬl ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ ّ
ﻟﻤﻌﺎ`؟ ﻓﺈ Cﻛﺎﻧﻮ ﻣﻄّ ﻠﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﻟﻔﻼﺳﻔﺔ ) ﻗﺮ
)`ﺳﻴﻮﻧﺎﻟِ ْﺴﺖ( ﻓﻲ ﻟﻌﺼﺮﻛﺘﺎﺑﻲ )ﻛﺒﺮ ﻓﻴﻠﺴﻮ ﻋﻘﻼﻧﻲ ْ ﻋﻠﻰ ﻷﻗﻞ َ
ﻟﺤﺪﻳﺚ ،ﻋﻤﺎﻧﻮﻳﻞ ﻛﺎﻧﻂ ،ﻫﻤﺎ <ﻧﻘﺪ ﻟﻌﻘﻞ ﻟﻤﺠﺮ< >.ﻧﻘﺪ ﻟﻌﻘﻞ
ﻟﻌﻠﻤﻲ> ) ،ﻟﻮ ﻧﻈﺮ ,ﻟﻰ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻋﻠﻤﺎ %ﻟﻜﻼ jﻓﻼﺳﻔﺔ ﻹﺳﻼ،j
ﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻛﺘﺎ <ﺷﺮ ﻟﻤﻮﻗﻒ> ﻟﻠﺴﻴﺪ )) ﻟﻮ `ﺟﻌﻮ ﻋﻠﻰ ).ﻧﻰ
ﻟﺪ`ﺟﺎ_ ,ﻟﻰ ﻛﺘﺎﺑﻲ <ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎ jﺑﺪﻳﻦ ﻹﺳﻼ CD, (>jﻟﺮ) ) Cﻣﻦ
ﻳﺒﻖ ﻓﻴﻪ ﺷﻚ ) Cﺣﻜﻢ ﻟﻌﻘﻞ ﻗﺎﺻﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﻟﻤﺎ-. ﻟﻤﻘﺮ` ﻟﺬ( ﻟﻢ َ
ﱠ
))( ﻟﻔﻴﺰﻳﻚ( ،ﻓﺈ Cﺻﻞ ,ﻟﻰ ﺣﺪ .ﻣﺎ ` %ﻟﻤﺎ) -.ﻟﻤﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻚ(
ﻼ .ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎ Cﻟﻌﻠﻢ ))ﻗﺼﺪ ﻣﺎ ﻳﻘﺎ~ ﻳﺒﻖ ﻟﻪ ﻋﻤﻞ )ﺻ ً
ﺿﻞ ﻋﺠﺰ ﻟﻢ َ ّ
ﻣﺸﺎﻫﺪ ،-ﺛﻢ َﻓ َﺮﺿﻴﺔ ) ﻧﻈﺮﻳﺔ ،ﻓﺘﺠﺮِﺑﺔ ،ﻓﺎﻟﻮﺻﻮ~
َ ﻟﻪ <ﺳﻴﺎ ْﻧﺲ>(
,ﻟﻰ ﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻌﻠﻤﻴﺔ () ،ﻟﻘﺎﻧﻮ Cﻟﻄﺒﻴﻌﻲ .ﻓﺈ Cﺟﺎ Dﻟﻚ ﻗﻒ
ﺻﺎ` ﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻟﻠﻔﻠﺴﻔﺔ ،ﻣﻌﺮ ) Cﺑﺤﻮ ﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻓﻴﻤﺎ
` %ﻟﻤﺎ- -.ﻣﻦ ﻋﻬﺪ )ﻓﻼﻃﻮ, Cﻟﻰ ﻋﻬﺪ ﻫﻨﺮ( ﺑﺮﺟﺴﻮ -Cﻟﻢ َﺗ ْﻨ َﺠ ِﻞ
ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ () ،ﻗﺎﻧﻮ Cﻛﻘﻮﻧﻴﻦ ﻟﻜﻴﻤﻴﺎ ) %ﻟﻔﻴﺰﻳﺎ،%
,ﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻓﺘﺮﺿﺎ_ ﺣﺘﻤﺎﻻ_.
ﻼ
ﻓﺎﻟﺠﻮ ﻟﻌﻘﻠﻲ CD,ﻋﻠﻰ ﺳﺆ~ ﻣﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻟﻤﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻚ ،ﻓﻀ ً
١٨٢
ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ ،ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ .ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ ﻣﺜﻞ ﺳﺘﺤﺎﻟﺔﻋﻦ ﺳﺆ~ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﷲ ّ
ﻟﻤﺼﻨﻊ ﻟﺬ(
ُ .ﺧﻮ~ ﺳﺒﺎ ﺛﻼﺛﻤﺌﺔ ﻛﻴﻞ ﻓﻲ ﻟﺴﺎﻋﺔ ﺑﺴﻴﺎ` -ﺟﻌﻞ
ﻣﺌﺘﻲ ﻛﻴﻞ ﻓﻘﻂ.
ﺳﺮﻋﺘﻬﺎ ﻟﻘﺼﻮَ d
َ ﺻﻨﻌﻬﺎ
* * *
ﻟﻤﻌﺎ` ﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻟﻬﺎ ﻣﻨﺒﻌﺎ :Cﻣﻨﺒﻊ َﻛ ْﺴﺒﻲ ،ﻫﻮ ﻗﺎﺻﺮ ﻋﻠﻰ
ّ
_ ﻣﻦ ﺧﺎ`* ﻟﻨﻔﺲ ﺧﺎ`* ﻋﺎﻟﻢ ﻟﻤﺎ .-.ﻣﻨﺒﻊ َﻋﻴﻨﻲ) () ،ﻧﻪ ٍ
ّ
ﻟﻌﻘﻞ ،ﻣﻦ ﻟﻮﺣﻲ ،ﻫﻮ ﻟﻤﻨﺒﻊ ﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻤﻌﺎ`ﻓﻨﺎ ﻋﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﻟﻐﻴﺐ
)ﻟﻤﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻚ(.
ﻓﻲ ﻟﻘﺮ ،Cﻫﻮ ﻟﻤﻨﺒﻊ ﻟﻌﻴﻨﻲ ،ﺟﻮ ﺳﺆ~ ﻷ¦ ﻟﺴﺎﺋﻞ.
ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻘﻮ~ C,ﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﺎﻇﺮﻧﻪ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮ Cﺑﻪ) ،ﻧﺎ )ﻗﻮ~ :ﻟﻤﺎD
ﻻ ﺑﺄ Cﻳﺆﻣﻨﻮ ﺑﻪ؟ ﻛﻴﻒ؟ )`ﺟﻮ ) Cﻳﺘﻜﺮ jﺑﻘﺮ -%ﻛﺘﺎﺑﻲﻻ ﻧﻘﻨﻌﻬﻢ ) ً
<ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎ jﺑﺪﻳﻦ ﻹﺳﻼ ،>jﺛﻢ ﻳﺴﺄﻟﻨﻲ ﺑﻌﺪ ﻗﺮ%ﺗﻪ <ﻛﻴﻒ؟> D,
ﺟﺪ ﺑﻌﺪ ﻗﺮ%ﺗﻪ ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ ﻟﻬﺬ ﻟﺴﺆ~.
C,ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻟﻜﻮ Cﻣﻦ ﻛﻮﻛﺐ ﻧﺠﻮ jﺣﻴﻮ Cﻧﺒﺎ_ ﻳﻤﺸﻲ
ﻋﻠﻰ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﺬ( `ﺳﻤﻪ ﷲ ،ﻓﻼ ﻟﺸﻤﺲ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ) Cﺗﻘﺘﺮ ,ﺻﺒﻌ ًﺎ
ﻣﻦ ﻷ` ) ﺗﺒﺘﻌﺪ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻻ ﻷ` ﺗﻘﺪ` ) Cﺗﺰﻳﺪ ﺳﺮﻋﺘﻬﺎ )
ﺗﻨﻘﺺ ﻣﻨﻬﺎ ،ﻻ ﺗﻤﻠﻚ -`Dﻷﻛﺴﺠﻴﻦ ) Cﺗﺘﺤﺪ ﻣﻊ )ﻛﺜﺮ ﻣﻦ `Dﺗﻴﻦ
ﻳﺒﺪ~ ﻧﻪ ﻟﻨﻮﻋﻲ ...ﻛﻞ
ﻣﻦ ﻟﻬﻴﺪ`ﺟﻴﻦ ،ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﺪّ C) C
ﻣﺠﺒﺮ ،ﺣﺘﻰ ﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻻ ﻳﻌﺼﻮ Cﷲ ﻣﺎ )ﻣﺮﻫﻢ ﻣﺴﻴﺮ َ
ﻣﺎ ﻓﻲ ﻟﻜﻮ Cﱠ
ﻳﺆﻣﺮ.C
ﻳﻔﻌﻠﻮ Cﻣﺎ َ
ﻟﻤﺨﻠﻮ ﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﺬ( )ُﻋﻄﻲ <ﺧﺘﻴﺎ`ً> ،ﻓﻬﻮ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ )C
ﻳﻄﻴﻊ ) ﻳﻌﺼﻲ ﻳﺼﻠﺢ ) ﻳﻔﺴﺪ ،ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻫﺬ lﺧﺘﻴﺎ`ً ﺑﻴﻦ
١٨٣
ّﺗﺒﺎ Sﺷﻬﻮﺗﻪ ) ﻣﺘﺜﺎ~ )ﻣﺮ `ﺑﻪ ،ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎ Cﻣﺴﺘﺤﻘ ًﺎ ﻟﻠﻤﺜﻮﺑﺔ ) C,ﺻﻠﺢ
ﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ) C,ﻓﺴﺪ ،ﻫﺬ ﻟﻤﺨﻠﻮ ﻫﻮ ﻹﻧﺴﺎ.(١)C
ﻟﻤﺎ Dﻧﻔﺮ .ﺣﺪ lﺑﻬﺬ؟ ﻷﻧﻪ ﻫﻮ ﻟﺬ( ﺧﺘﺎ` Dﻟﻚَ .ﻣﻦ ﻗﺎ~ C,
ﻹﻧﺴﺎُ Cﺧ ﱢﻴﺮ ﻓﺎﺧﺘﺎ`؟ ﷲ ﻫﻮ ﻟﺬ( ﻗﺎ~ ،ﻗﺎ~ّ ,} :ﻧﺎ َﻋ َﺮ ْﺿﻨﺎ ﻷﻣﺎ َﻧ َﺔ
)C ﻟﺠ ِ
ﺒﺎ~ ﻓ َﺄ َﺑ ْﻴ َﻦ ْ ِ ﻷ` ِ ِ
ﻤﺎ_ ﻟﺴ
ْ )ﻫﺬ lﻫﻲ ﻷﻣﺎﻧﺔ( ﻋﻠﻰ ّ
ﻹﻧﺴﺎ.{C
ُ )ﺷ َﻔ ْﻘ َﻦ ِﻣﻨﻬﺎ َ َﺣ َﻤﻠﻬﺎ
َﻳ ْﺤ ِﻤﻠ َْﻨﻬﺎ ْ
ﻗﺪ ﻳﻘﻮ~ ﻷ¦ ﻟﺴﺎﺋﻞ, :ﻧﻲ ﻻ )ﻋﺮ ﻣﺘﻰ ﻛﺎD Cﻟﻚ ﻻ )Dﻛﺮ.l
ﺻﺤﻴﺢ ،ﻻ )ﻧﺎ؛ )ﻧﺎ )ﻳﻀ ًﺎ ﻻ )Dﻛﺮ) .lﻳﺪ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻗﺪ ﻻ ﺗﺼﺪﻗﻪ ﻗﺪ
ﺗﻌﺠﺐ ﻣﻨﻪ) :ﻧﺎ )ﺟﻬﻞ )ﻛﺒﺮ ﺣﺎ .ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻻ )Dﻛﺮ ﷲ ﺷﻴﺌ ًﺎ
ﺻﺪ ) ّﻧﻲ ﻻ )Dﻛﺮ َ
ﻳﻮ jﻻ.ﺗﻲ ﻻ ﺟﻪ ﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻋﻨﻪ ،ﻫﻮ ﻻ.ﺗﻲ! ﱢ
ﻟﺘﻲ )ﺧﺮﺟﺘﻨﻲ ,ﻟﻰ ﻟﺪﻧﻴﺎ! ﺑﻞ C,ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﻧﺴﻴﺘﻬﺎ
ﻛﻠﻬﺎ ،ﻫﻲ ﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻟﺘﻲ ﻛﻨﺖ ﻓﻴﻬﺎ َﺟﻨﻴﻨ ًﺎ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ )ﻣﻲ) .ﻗﺴﻢ ﻟﻚ
)ﻧﻲ ﻻ )ﺗﺬﻛﺮ ﻋﻨﻬﺎ ﺷﻴﺌ ًﺎ!
ﻟﺴﺆ~ ﻫﻮ :ﻫﻞ ﻳﺤﻖ ﻟﻲ )) Cﻧﻜﺮﻫﺎ ﻷﻧﻲ ﻻ )Dﻛﺮﻫﺎ؟ ﻟﻘﺪ
ﻧﺼﺪ
ﺧﺒ َﺮﻫﺎ ﻛﺎﻧﻮ ﺻﺎ.ﻗﻴﻦ) .ﻓﻼ ّ
ﺧﺒﺮﻧﻲ َ
ﻗﺖ ﺑﻬﺎ ﻷ Cﻟﺬﻳﻦ ّﺻﺪ ُ
ّ
ﺑﻤﺎ )ﺧﺒﺮ ﺑﻪ ` ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ؟
ﺑﺘﻼ ،%ﻣﺘﺤﺎﻧ ًﺎ ﻛﺎﻣﺘﺤﺎ Cﻟﻤﺪ`ﺳﺔ،
ً ﻣﺎ .ﻣﺖ ﻟﺤﻴﺎ -ﺧﺘﺒﺎ`ً،
______________________
) (١ﻟﺠﻦ )ﻳﻀ ًﺎ ﻣﻜﻠﱠﻔﻮ Cﻛﺎﻹﻧﺲ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻗﺼﺪ ﻫﻨﺎ ﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ_ ﻟﻤﺄﻟﻮﻓﺔ
ﻟﺘﻲ ﻧﺮﻫﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﻣﻌﻬﺎ .ﻧﻈﺮ ﻓﺼﻞ <ﻹﻳﻤﺎ Cﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﺠﻦ> ﻓﻲ
ﻛﺘﺎ <ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎ jﺑﺪﻳﻦ ﻹﺳﻼ ،>jﻓﻴﻪ" :ﻟﺠﻦ ﻣﻜﻠﱠﻔﻮ Cﻣﺜﻠﻨﺎ،
ﻧﺤﺎﺳﺐ ﻳﺜﺎﺑﻮ Cﻳﻌﺎ َﻗﺒﻮ Cﻛﻤﺎ ُﻧﺜﺎ ﻧﺤﻦ
َ ﻳﺤﺎﺳﺒﻮ Cﻋﻠﻰ )ﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻛﻤﺎ
َ
ﻧﻌﺎ َﻗﺐ" )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
١٨٤
)ﻓﻼ ﺗﺮ- dﻳﺎ )ﺧﻲ ﻟﺴﺎﺋﻞ C) -ﺳﺆﻟﻚ ﻛﺴﺆ~ ﻟﻄﺎﻟﺐ :ﻟﻤﺎ Dﻻ
ﻳﻌﻄﻮﻧﻨﺎ )ﺳﺌﻠﺔ ﻻﻣﺘﺤﺎ Cﻣﻦ )~ ﻳﻮ jﻓﻲ ﻟﺴﻨﺔ؟ ﻟﻮ )ﻋﻄﻮ )ﺳﺌﻠﺔ
)(١
ﻻﻣﺘﺤﺎ Cﻣﻦ )~ ﻟﺴﻨﺔ ﻟﻤﺎ ﻋﺎ .ﻣﺘﺤﺎﻧ ًﺎ!
ﻧﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﻋﺼﺮﻟﻮ ﺳﺄﻟﺘﻚ :ﻟﻤﺎُ Dﺟﺪﻧﺎ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻌﺼﺮ ﻟﻢ َ
ﻟﻨﺒﻮ-؟ ﻟﻤﺎ Dﻟﻢ )ﻛﻦ )ﻧﺎ ﺑﻦ ﺷﻴﺦ ﻹﺳﻼ ) jﺑﻦ ﻣﻠﻴﻮﻧﻴﺮ؟ ﻟﻤﺎ Dﻛﻨﺖ
ﻼ؟ )ﻟﻒ ﺳﺆ~ ﻣﺜﻞ ﻫﺬ lﻷﺳﺌﻠﺔ ،ﻻ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻟﻘﺎﻣﺔ ﻟﻢ )ﻛﻦ ﻃﻮﻳ ً
ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺟﻮﺑ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ.
______________________
) (١ﻧﻈﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺎ <ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎ jﺑﺪﻳﻦ ﻹﺳﻼ >jﻣﻮﺿﻮ< Sﺷﺒﻬﺔ ّ
`.ﻫﺎ>،
ﻫﻮ ﻓﻲ ﻓﺼﻞ <ﻹﻳﻤﺎ Cﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﺠﻦ> )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
١٨٥
١٨٦
ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﻄﺮﻳﻖ
C,ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻴﻮ jﻓﻲ ﻧﻜﺒﺎ_ ﻓﻲ )ﺧﻄﺎ` ،ﻗﺪ )ﺣﺎ ﺑﻬﻢ
)ﻋﺪﻫﻢ ،ﻳﺮﺳﻤﻮ Cﻟﺨﻄﻂ ﻟﺤﺮﺑﻬﻢ ﺣﺮ .ﻳﻨﻬﻢ ،ﻳﺒﺬﻟﻮ Cﻟﺬﻟﻚ
ﻳﺴﺨﺮ Cﻟﺬﻟﻚ )ﻛﺎﺑﺮ ﻟﻤﻔﻜﺮﻳﻦ ﻳﺴﺘﻌﻴﻨﻮ Cﻋﻠﻰّ ﻛﺮﺋﻢ ﻷﻣﻮ~
Dﻟﻚ ﺑﻜﻞ ﺳﻴﻠﺔ .ﻓﻤﺎ ﻟﻨﺠﺎ) -ﻳﻦ ﻟﻄﺮﻳﻖ؟
C,ﻟﺠﻮ ﻓﻲ ﻟﺘﺎ`ﻳﺦ ،ﻓﺴﺎﺋﻠﻮ ﺻﺤﺎﺋﻒ ﻟﺘﺎ`ﻳﺦ :ﻣﺎ
ﻟﺠﻮ؟
ﺑﻞ ﺧﺬ ﺻﻔﺤﺔ ﻣﻨﻪ ﺣﺪ ،-ﻓﺈ Cﻫﺬ ﻟﻔﺼﻞ ﻟﻘﺼﻴﺮ ﻳﻀﻴﻖ
ﻋﻦ ﺳﺮ .ﻟﺼﺤﻒ ﻟﻄﱢﻮ~D .ﻛﺮ ﻳﻮ jﻗﺎﻣﺖ )`ﺑﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ
ﺑﻘﻀﻬﺎ ﻗﻀﻴﻀﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺘﻼ )ﺟﻨﺎﺳﻬﺎ ﺳﺎﻗﻴﻬﺎ ،ﻓﻤﺸﺖ ,ﻟﻴﻨﺎ ّ
ﻟﻐﺎﺗﻬﺎ ،ﻳﺤﺪﻫﺎ ﻟﺘﻌﺼﺐ ﻷﻋﻤﻰ ﻳﺪﻓﻌﻬﺎ ﻟﺤﻘﺪ ﻟﺬ( ﻳﺄﻛﻞ
ﻷﻛﺒﺎ ،.ﺣﻄّ ﺖ ﺑﺜﻘﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ،ﻋﻠﻰ ﻫﺬ lﻟﺒﻘﻌﺔ ﻟﻀﻴﻘﺔ
ﻣﻦ ﻟﻮﻃﻦ ﻹﺳﻼﻣﻲ .ﻣﻦ ﻟﺬ( ﻗﻒ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻓﻲ ﺟﻬﻬﺎ ﻧﻬﺾ
ﻟﺮ.ﻫﺎ؟
ّ
,ﻧﻪ -ﻳﺎ ﺳﺎ --.ﻟﺒﻄﻞ ﻟﺘﺮﻛﻲ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻧﻮ` ﻟﺪﻳﻦ ،ﻟﺒﻄﻞ
ﻟﻜﺮ (.ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻟﺬ( ﺟﺎ %ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ،lﺻﻼ ﻟﺪﻳﻦ .ﻟﻘﺪ ﺿﻊ
١٨٧
ﺑﺎ
ﻟﺸ ُﺮﻓﺎ_ ﻟﺬﱡ ` ،dﻓﺘﺢ ﻷ~ َ
ﻷ~ ﻷﺳﺎ` kﻓﻊ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﱡ
ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﺗﺎﺑﻊ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﺣﺘﻰ ﺟﻨﻰ ﻟﻨﺼﺮ .ﻓﺒﻤﺎ Dﻧﺘﺼﺮ ﺻﻼ ﻟﺪﻳﻦ
ﻓﻲ ﺣﻄﻴﻦ ،ﺑ َِﻢ ﺳﺘﺮﺟﻊ ﻟﻘﺪ kﺑﻌﺪﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ ﻓﻲ )ﻳﺪ( ﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻴﻦ ﻻ
ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﻨﺔ ﻻ ﺛﻼﺛﻴﻦ ﻟﻜﻦ )ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺗﺴﻌﻴﻦ؟
ﻳﺪS
C,ﺻﻼ ﻟﺪﻳﻦ ﻧﺘﺼﺮ ﻷﻧﻪ .ﻋﺎ ﺑﺪﻋﻮ -ﻹﺳﻼ ،jﻟﻢ ُ
ﺑﺪﻋﻮ -ﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻻ ﻧﺎ d.ﺑﺸﻌﺎﺋﺮ ﻟﻜﻔﺎ` ،ﻟﻢ ﻳﺮﻓﻊ `ﻳﺔ ﻣﺬﻫﺐ
ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺘﺪﻋﻪ )ﻫﻞ ﻟﻀﻼ~ ﻣﻦ ﻟﺒﺸﺮ ﺑﻞ `ﻓﻊ `ﻳﺔ ﻟﻘﺮ Cﻟﺬ( )ﻧﺰﻟﻪ
` ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﺧﺎﻟﻖ ﻟﺒﺸﺮ ،ﻧﺘﺼﺮ ﻷﻧﻪ ﺿﺮ ﺑﺴﻴﻒ ﻣﺤﻤﺪ،
ﻞ ،ﺳﻴﻒ ﻣﺤﻤﺪ ‘ ﻟﻢ ﻳﻀﺮ ﺳﻴﻒ ﻣﺤﻤﺪ ‘ ﻻ ﻳﻨﺒﻮ ﻻ ِ
ﻳﻜ ّ
)ﺣﺪ ,ﻻ ﻧﺘﺼﺮ.
ﺑﻪ ٌ
ﻳﻮ jﺟﺎ %ﻟﺴﻴﻞ ﻟﻄﺎﻣﻲ ﻣﻦ ﻟﺸﺮ ﻳﻘﻮ l.ﻫﻮﻻﻛﻮ ،ﻳﺠﺮ
ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻟﻤﺪ Cﻟﺤﻜﻮﻣﺎ_ ﻳﻤﺤﻮ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻤﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ
ﺳﺮ-
ﻟﻌﻤﺮ .Cﻧﻬﺎ`_ )ﻣﺎﻣﻪ ﺑﻐﺪ ،.ﺑﻐﺪ .ﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ّ
ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻷ`َ .ﻣﻦ ﻗﻒ )ﻣﺎﻣﻪ ﻓﻲ ﻋﻴﻦ ﺟﺎﻟﻮ_؟ ﺟﻴﺶ
ﻣﺼﺮ؟ ﻻ ﷲ ،ﺑﻞ ﻗﻒ )ﻣﺎﻣﻪ ﺷﻴﺦ ﻣﻦ .ﻣﺸﻖ ﻫﻮ ﻗﺎﺿﻲ ﻣﺼﺮ
ﻟﻌﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻟﺴﻼ ،jﻟﺬ( ﺑﺎS
,ﻣﺎﻣﻬﺎ ،ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻌﺎﻣﻞ ﻟﻤﺆﻣﻦ ّ
ﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻚ ﻓﻲ ﺳﻮ ﻟﻌﺒﻴﺪ ﻳﻮ jﻛﺎ Cﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻚ )ﻣﺮ %ﻣﺼﺮ!
ﻫﺬ ﻟﺬ( ﻗﻒ ﻓﻲ ﺟﻬﻪ .ﻻ ،ﺑﻞ ﻗﻒ ﻓﻲ ﺟﻬﻪ ﻹﻳﻤﺎC
ﻟﺬ( )ﺛﺎ` lﻫﺬ ﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﻧﻔﻮ kﻟﺠﻨﺪ ﻷﻣﺮ %ﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﻗﻔﺖ
)ﻣﺎﻣﻪ .ﻋﻮ -ﻹﺳﻼ jﻟﺘﻲ ﺗﺠﺪ ﻟﻴﻮ jﻣﻦ )ﺑﻨﺎ %ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﻳﻔﺰS
ﻣﻦ Dﻛﺮﻫﺎ ﻳﺆDﻳﻪ ﺳﻤﺎﻋﻬﺎ.
١٨٨
ﻟﻤﻤﺎﻟﻴﻚ ﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻔﻜﻜﺔ ،ﺟﻌﻞ ﻣﻦ Dﻟﻚ ﻗﻮ -ﺳﺘﻄﺎﻋﺖ
ﺗﺮ .ﺳﻴﻞ ﻟﻤﻐﻮ~ ﺗﻨﻘﺬ ﻹﺳﻼ jﻟﺤﻀﺎ`.-
)ّ C
ﻓﻴﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ ،Cﻫﺬ ﻟﺘﺎ`ﻳﺦ ﺗﺸﻬﺪ ﺻﻔﺤﺎﺗﻪ )ﻧﻪ ﻣﺎ ﻧﺰ~
`.ﺗﻪ ﻋﻨﻬﻢ .ﻋﻮ -ﻹﺳﻼ D, jﺻﺪﻗﻮ ﻟﺪﻋﻮ-
ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺧﻄﺐ ,ﻻ ّ
ﺑﻬﺎ C, ،ﻟﺨﻄﻮ ﻟﺘﻲ ﺗﺤﻴﻂ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻴﻮ jﻻ ﻳﺮ.ﻫﺎ ﻋﻨﻬﻢ ﻻ
ﻳﻨﺠﻴﻬﻢ ﻣﻨﻬﺎ ,ﻻ .ﻋﻮ -ﻹﺳﻼ.j
* * *
ﻫﺬ ﺷﺎﻫﺪ ﺧﺮ ﻋﻠﻰ ) Cﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﺎ )ﺣﺎﻃﺖ ﺑﻬﻢ ﻳﻮﻣ ًﺎ
ﻟﻨﻜﺒﺎ_ ,ﻻ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺠﺎﺗﻬﻢ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺪﻋﻮ -ﻹﺳﻼ jﻟﺮﺟﻮ, Sﻟﻰ ﷲ.
ﻣﺎ )ﻛﺜﺮ ﻟﺸﻮﻫﺪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬ lﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺗﺎ`ﻳﺨﻨﺎ!
١٨٩
ﺷ ّﺤﺖ ﻟﻤﻴﺎ lﺑﺪ_
ﻟﻤ َﺆَ C
ﺑﺎﻟﺠﺪ` .Cﻃﺎ~ ﻟﺤﺼﺎ` ﺣﺘﻰ ﻗ ﱠﻠ ْﺖ ُ
ﺑﻮ `.ﻟﻤﺠﺎﻋﺔ ﻟﻤﺮ ،ﻓﺘﺪﻟﻮ ﻟﺮ)( ﺗﺒﺎ.ﻟﻮ ﻟﻤﺸﻮ` ،-ﺛﻢ
ﻗﺮ` ﻟﺘﺴﻠﻴﻢ.
ﻗﺎ~ )ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻓﻲ ﻛﺘﺎ <ﻟﻤﻜﺎﻓﺄ:>-
ﻣﺴﻦ ﻣﻦ )ﻫﻞ ﻟﻘﺮﻳﺔ )ﻛﺎ Cﺷﺎﻫﺪ ﻋﻴﺎ Cﻟﻤﺎّ ﺣﺪﺛﻨﻲ `ﺟﻞ
ّ
ﻣﺘﺼﻞ ﻟﻘﻠﺐ ﺑﺎﷲ ،ﻛﺎC ﻛﺎ (Cﻗﺎ~ :ﻛﺎ Cﻓﻲ ﻟﻘﺮﻳﺔ ﺷﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ّ
ﻻ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ lﻳﺮﻗﺐ ﻟﺤﻮ ،.ﻓﻠﻤﺎ `ﻫﻢ ﻗﺪ ﻋﺰﻣﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺘﺰ ً
ﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﻗﺎ~ ﻟﻬﻢ :ﻫﻞ َﺑ ِﻘﻴﺖ ﻟﻜﻢ ﻗﻮ -ﺗﻠﺠﺆ, Cﻟﻴﻬﺎ ) ﺣﻴﻠﺔ ﺗﺤﺘﺎﻟﻮC
ﺑﻬﺎ؟ ﻗﺎﻟﻮ :ﻻ.
ﻗﺎ~ :ﻓﺎﺳﺘﻤﻌﻮ ﻣﻨﻲ ّ .) CD,ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻨﺠﺎ-؛ ﺧﺮﺟﻮ
)ﺣﺪ ،ﻻ ﻃﻔﻞ ﻻ ﻣﺮ)-
ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ,ﻟﻰ ﺳﺎﺣﺔ ﻟﻘﺮﻳﺔ ،ﻻ َﻳ ْﺒ َﻖ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ٌ
ﻻ ﻋﺠﻮ ﻻ ﻣﺮﻳﺾ) ،ﺧﺮﺟﻮ ﻣﺎ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﻣﻦ ﻟﻤﻮﺷﻲ ﻷﻧﻌﺎ.j
ﻛﻞ
ﺛﻢ ﻓﺼﻠﻮ ﻷﻻ .ﻋﻦ ﻷﻣﻬﺎ_ ﻹﺧﻮ -ﻋﻦ ﻷﺧﻮ_ ،ﻗﻔﻮ ﱠ
ﻧﺎ kﻋﻠﻰ ﺣﺪ ،-ﻓﺼﻠﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﻷﻧﻌﺎ jﻟﻤﻮﺷﻲ.
ﻓﻔﻌﻠﻮ ،ﻋﻼ ﺑﻜﺎ %ﻷﻃﻔﺎ~ ُﺛﻐﺎ %ﻟﻤﺎﺷﻴﺔ .ﻗﺎ~) :ﺣﻀﺮ
ﻵ Cﻗﻠﻮﺑﻜﻢ )ﺧﻠﻮﻫﺎ ﻣﻦ )ﻣﻮ` ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ ،ﺗﻮﺑﻮ ,ﻟﻰ ﷲ ﺗﻮﺑﺔ
ﺻﺎ.ﻗﺔ ﻧﺼﻮﺣ ًﺎ.
ﻓﻔﻌﻠﻮ .ﻗﺎ~ُ :ﻋ ّﺠﻮ ﻵ, Cﻟﻰ ﷲ َﻋ ﱠﺠ ًﺔ ﺣﺪ ،-ﻗﻮﻟﻮ ﻣﻦ
)ﻋﻤﺎ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ :ﻳﺎ ﷲ!
ﻛﺒﺮ ﺧﺮﺟﻮ ,ﻟﻴﻬﻢ.
ﻓﻔﻌﻠﻮ .ﻗﺎ~ :ﻓﺘﺤﻮ ﻷﺑﻮ ّ
`ﺗﺠﺖ ﻟﻪ ﻷ` ،ﺧﺮﺟﻮ
ّ ﻓﻨﺎ< :.ﷲ )ﻛﺒﺮ> ﺑﺼﻮ_
١٩٠
ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ,ﻻ ﻋﻈﻤﺔ ﷲ ﻹﻳﻤﺎ Cﺑﻪ ،ﻗﺪ ﻫﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﺪﻧﻴﺎ
ﺻﻐﺮ_ ﻓﻲ ﻋﻴﻮﻧﻬﻢ ﺟﻴﻮ ¤ﻟﻌﺪ )ﺳﺎﻃﻴﻠﻪ ﺣﺘﻰ `)ﻫﺎ ﻓﻲ ﺟﻨﺐ
ﷲ ﻛﻼ ﺷﻲ ،%ﻫﺠﻤﻮ ﻋﻠﻰ ﻟﻌﺪ.
ﻟﻤﺎ ﻫﺠﻤﻮ ﺑﻬﺬ lﻟﻘﻠﻮ ﻫﺬ ﻹﻳﻤﺎ Cﻗﻌﺖ ﻳﺎ ﺳﺎّ ،-.
ﻟﺮ ُ
ﻋﺐ )ﻓﺌﺪ َ) -ﺑﻄﺎﻟﻪ ،ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻟﻌﺪ ﻗﻄﻊ ّ
ّ ﻷﻋﺠﻮﺑﺔ؛ ُﺷ ِﺪl
ﻟﻔﻮ` ،ﻧﻬﺰﻣﻮ ِ
)ﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ) Cﻳﻘﻒ ﻓﻲ ﺟﻪ ﻫﺬ lﻟﺴﻴﻞ ﻷﺗ ّﻲ ّ
ﻟﻌﺪ .ﻟﻘﻠﻴﻞ ﻫﺬ
ُ ﻻ ﻳﻠﻮ Cﻋﻠﻰ ﺷﻲ %ﺣﺘﻰ ﻧﺰﻟﻮ ﻟﺒﺤﺮ ،ﻏﻠﺐ
ﻟﺠﻴﺶ ﻟﻌﻈﻴﻢ ،ﻧﺘﺼﺮ.
َ
ﻣﺎ ﻧﺘﺼﺮ ،ﻣﺎ ﻧﺘﺼﺮ )ﺟﺪ.ﻧﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺧﺎﺿﻮﻫﺎ،
ﻟﻦ ﻧﻨﺘﺼﺮ ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ ,ﺳﺮﺋﻴﻞ ﻏﻴﺮ ,ﺳﺮﺋﻴﻞ, ،ﻻ ﺑﺸﻲ %ﺣﺪ ﻫﻮ
ﻹﻳﻤﺎ.C
* * *
١٩١
ﻗﻠﺐ ﺑﻼ.ﻧﺎ
ﻟﻴﻬﻮَ .
ُ ﻷ` ،ﻓﺘﺢَ )ﺟﺪ.ﻧﺎ ﺑﺎﻹﺳﻼj
ُ ﻟﻘﺪ ﻓﺘﺢ
ﻟﻤﺎ ﺗﺮﻛﻨﺎ ﻹﺳﻼ .jﻓﻬﻞ ﻋﺘﺒﺮﻧﺎ ) jﻧﺤﻦ ﻧﺤﺘﺎ* ,ﻟﻰ
ﻗﺒﻠﺘﻨﺎ ﻷﻟﻰ ّ
k`.ﺧﺮ؟
ﻻ ﻋﻠﻰ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﻮﺻﻠﺘﻢ ،ﻓﻠﻤﺎ DﺗﻨﺤﺮﻓﻮCﻟﻘﺪ ﻣﺸﻴﺘﻢ ) ً
ﻋﻤﺪً ﻋﻦ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻤﻮﺻﻞ؟ ﻟﻤﺎ Dﺗﺘﻌﻤﺪ Cﻟﻀﻼ~ ﻓﻲ ﻟﻤﺘﺎﻫﺎ_
ﺗﺴﻠﻜﻮ Cﻟﻤﻬﺎﻟﻚ ،ﻟﻄﺮﻳﻖ )ﻣﺎﻣﻜﻢ؟
ﻳﺎ ﻗﺮﺋﻲ ﻳﺎ ,ﺧﻮﻧﻲ ،ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﻄﺮﻳﻖ!
* * *
١٩٢
ﻫﻞ ﺗﻬﺪ( ﻟﻔﻄﺮ, -ﻟﻰ ﻟﺪﻳﻦ؟
١٩٣
ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻪ ﺑﺤﺒﻪ ﻷﻣﺎﻧﻲ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﺮﺑﻪ ،ﻓﺈ Dﺗﺰ* ﻟﺘﻲ ﻳﺤﺐ ﻣﺮ
ﻟﻤ َﺘﻊ ،ﻟﻢ
ﻋﻠﻰ ﻟﺰ* ﺳﻨﺘﺎ Cﺿﻤﺤ ّﻠﺖ ﺗﻠﻚ ﻷﻣﺎﻧﻲ ﻣﺎﺗﺖ ﺗﻠﻚ ُ
ﻳﺒﻖ ﻟﻪ ﻣﻨﻬﺎ ,ﻻ Dﻛﺮﻫﺎ .ﻳﻤﺮ ﻟﻤﺮﻳﺾ ﻳﺘﺄﻟﻢ ،ﻓﻴﺘﺼﻮ` ﻟﻠﺬ- َ
ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ Dﻫﺎ ﻷﻟﻢ ﻟﺸﻔﺎ %ﻣﻦ ﻟﻤﺮ ،ﻓﺈ Dﻋﺎ.ﺗﻪ ﻟﺼﺤﺔ
ﻧﺴﻲ )ﻳﺎ jﻟﻤﺮ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﺮ dﻓﻲ ﻟﺼﺤﺔ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﻟﻠﺬ._D
ﺳﻤﻪ ﻧﺸﺮ_ ﻳﺘﻤﻨﻰ ﻟﺸﺎ ﻟﺸﻬﺮ -ﻳﻔﺮ D) C,ﻋﺖ ﻹDﻋ ُﺔ َ
`ﺳﻤﻪ ،ﻓﺈ Dﻫﻮ ﺷﺘﻬﺮ ﺻﺎ` ﺳﻤﻪ ﻣﻞ %ﻟﺴﻤﻊ ﺷﺨﺼﻪ ﻟﺼﺤﻒ َ
ُ
ﻣﻞ %ﻟﺒﺼﺮ ﺻﺎ`_ ﻟﺸﻬﺮ) -ﻣﺮً ﻣﻌﺘﺎ.ً.
D,ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ ﺗﺘﺸﻮ )ﺑﺪً ,ﻟﻰ ﻫﺬ ﻟﻌﺎ َﻟﻢ ﻟﺮﺣﻲ ﻟﻌﻠﻮ(،
١٩٤
ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻤﺠﻬﻮ~ ﻟﺬ( ﻻ ﺗﻌﺮ ﻣﻨﻪ ,ﻻ ﻫﺬ lﻟﻠﻤﺤﺎ_ ﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻜﺎ.
ﺗﻬﺐ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﻜﻦ.ﺗﺒﺪ ﻟﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﺨﺘﻔﻲ ،ﻫﺬ lﻟﻨﻔﺤﺎ_ ﻟﺘﻲ ﻻ ّ
) D,ﻧﺎ ﺣﻴﻦ `)ﻳﺖ ﻣﺎ `)ﻳﺖ ﻣﻦ ) Cﻟﻠﺬ_ ﻟﻤﺎ.ﻳﺔ ﻣﺤﺪ،-.
) Cﻟﻠﺬ_ ﻟﺮﺣﻴﺔ )ﻛﺒﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﺒﺮً )ﻋﻤﻖ ﻓﻲ ﻟﻨﻔﺲ )ﺛﺮً ،ﻗﺪ
)ﻳﻘﻨﺖ -ﺑﺎﻟﺤﺪ kﻟﻨﻔﺴﻲ ﻻ ﺑﺎﻟﺪﻟﻴﻞ ﻟﻌﻘﻠﻲ C) -ﻫﺬ lﻟﺤﻴﺎ -ﻟﻤﺎ.ﻳﺔ
ﻟﻴﺴﺖ ﻛﻞ ﺷﻲ C) ،%ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻤﺠﻬﻮ~ ﻟﻤﺨﺘﺒﺊ ` %ﻋﺎﻟﻢ ﻟﻤﺎ-.
ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ،ﺗﺤﻦ ,ﻟﻴﻬﺎ ﻷ` ﺗﺤﺎ~ ) Cﺗﻄﻴﺮ ,ﻟﻴﻬﺎ ،ﻟﻜﻦ ﻫﺬ
ﻟﺠﺴﺪ ﻟﻜﺜﻴﻒ ﻳﺤﺠﺒﻬﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻳﻤﺴﻜﻬﺎ ﻋﻦ ) Cﺗﻨﻄﻠﻖ `%ﻫﺎ.
ﻛﻠﻬﻢ ﻳﻨﺎ (.ﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﺤﺎ~< :ﻳﺎ `> C,ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺪ`( ﻣﺎ
ﻟﺮ!
ّ
١٩٥
ﻓﺄ`.ﻛﺖ ﺑﺎﻟﺤﺪ C) kﻟﺘﺼﺪﻳﻖ ﺑﻮﺟﻮ .ﻟﺮ ﻟﻤﻌﺒﻮ .ﻋﻘﻴﺪ-
ُ
ﻓﻄﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ ﻛﻞ ﺑﺸﺮ ،ﻟﻜﻦ ﻷﻣﻦ ﻟﺼﺤﺔ ﻟﻤﻄﺎﻣﻊ ﻟﺸﻬﻮ_
ﻗﺪ ﺗﻠﻘﻲ ﺳﺘﺎ`ً ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺨﻔﻴﻬﺎ ﻳﻐﻄﻴﻬﺎ .ﻫﺬ ﻫﻮ <ﻟﻜﻔﺮ> ،ﻫﻮ ﻓﻲ
ﻟﻠﻐﺔ <ﻟﺴﺘﺮ> ،ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻜﺎﻓﺮ ﻟﺴﺎﺗﺮ.
ﻼ ﻓﺄﻳﺪ ﻫﺬ ﻟﺤﺪ kﺣﻴﻦ `) dﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲ. %ﻟﻴ ً ﺟﺎ %ﻟﻌﻘﻞ ّ
ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻌﺎ َﻟﻢ ,ﺗﻘﺎﻧﻪ ،ﻫﺬ ﻟﺠﺴﺪ ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ ،ﻓﻲ ﺳﻨﻦ
ﻟﻜﻮ) Cﺳﺮ` lﻟﺘﻲ ).ﻋﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﺧﺎﻟﻖ ﻟﻜﻮ) Cﻋﻄﺎﻧﺎ ﻟﻌﻘﻮ~ ﻗﺎ~
ﻟﻨﺎ :ﻛﺸﻔﻮ ﺑﻌﻘﻮﻟﻜﻢ ﻫﺬ lﻟﺴﻨﻦ ﻷﺳﺮ` ،ﻓﺴﻌﻴﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺑﻌﻀ ًﺎ
ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ ﻟﻜﻴﻤﻴﺎ %ﻟﻔﻴﺰﻳﺎ %ﻟﻄﺐ ﻟﻔﻠﻚ ،ﻓﻲ ﻷ`
ﻓﻲ ﻟﻔﻀﺎ %ﻟﻘﺮﻳﺐ ﻟﺬ( ﻳﺤﻴﻂ ﺑﺎﻷ` ،ﻟﻢ ﻧﻌﺮ ,ﻟﻰ ﻟﻴﻮj
,ﻻ ﻷﻗﻞ ﻷﻗﻞ ﻣﻨﻬﺎ.
ﻓﺂﻣﻦ ﻟﻌﻘﻞ ﺑﺄ Cﻫﺬ lﻟﺼﻨﻌﺔ ﻟﻌﺠﻴﺒﺔ ﻻ ﺗﻜﻮ Cﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺻﺎﻧﻊ،
ﺑﺪ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻃﺎﺑﻊ ،ﻫﺬ ﻟﺨﻠﻖ ﻻ ﻳﻜﻮ Cﺑﻐﻴﺮ ﻫﺬ lﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻻ ّ
ﺧﺎﻟﻖ.
) Cﻫﺬ ﻟﺨﺎﻟﻖ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ) Cﻳﺸﺒﻪ ﻟﻤﺨﻠﻮﻗﺎ_, ،ﻻ ﻛﺎ Cﻣﻨﻬﺎ
)~َ
ﺣﺘﺎ* -ﻣﺜﻠﻬﺎ, -ﻟﻰ ﻟﺨﺎﻟﻖ) ،ﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﻮ, Cﻻ ﻗﺪﻳﻤ ًﺎ ﺑﺎﻗﻴ ًﺎ ﻻ ّ
ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻻ ﻣﺜﻴﻞ ،ﻻ َ ﻟﻪ ﻻ ﺧﺮ ،ﻻ ﻳﻜﻮ, Cﻻ ﻣﻔﺮ ً.ﺣﺪً ﻻ
ﻻ.
ﻌﺠﺰﻫﺎ ﺷﻲ ،%ﺛﻢ ﻻ ﻳﻜﻮ, Cﻻ ﻋﺎً . ﻳﻜﻮ, Cﻻ ﻗﺎ ً`.ﻗﺪ` -ﻻ ُﻳ ِ
* * *
ﻧﻈﺮ ﻟﻌﻘﻞ ﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﺮ) dﺑﺄ Cﻓﻴﻬﺎ َﻣﻦ ﻳﻌﻴﺶ ﻇﺎﻟﻤ ًﺎ
ﻟﺮ
ّ ﻳﻤﻮ_ ﻇﺎﻟﻤ ًﺎ C) ،ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻈﻠﻮﻣ ًﺎ ﻳﻤﻮ_ ﻣﻈﻠﻮﻣ ًﺎ.
ﻟﻌﺎ ~.ﻻ ﻳﻘﺮ ﻟﻈﻠﻢ ﻻ ﻳﺪ Sﺻﺎﺣﺒﻪ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻘﺎ ﻻ ﻳﺘﺮ ﻣﻦ ﻳﻘﻊ
١٩٦
ﻨﺼﻒ
ﻟﻌﻘﻞ )ﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﺣﻴﺎ) -ﺧﺮُ dﻳ َ
ُ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ,ﻧﺼﺎ ،ﻓﺄﻳﻘﻦ
ﻳﺠﺎdﻳﻌﺎ َﻗﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻈﺎﻟﻢ ،ﻳﻜﺎ َﻓﺄ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﺤﺴﻦ ُ
ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﻈﻠﻮُ j
ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﺴﻲ C) .%ﻟﺮﻳﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺎﻧﺘﻬﺎ %ﻫﺬ lﻟﺪﻧﻴﺎ.
ﻟﻮ )ﻧﻪ ُﻋﺮ ِﻓﻠﻢ ﻓﻲ ﻟﺮﺋﻲ )ﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮ (Cﻓ ُﻘﻄﻊ ﻣﻦ ﺳﻄﻪ
ﻟﻨﺎ:.
َ )ﺣﺪ ﻣﻦ ﻟﻤﺸﺎﻫﺪﻳﻦ )ﻧﻪ ﻧﺘﻬﻰ
ٌ ﻗﻴﻞ :ﻧﺘﻬﻰ ،ﻟﻤﺎ ﺻﺪ
ﻣﺎ Dﺟﺮ dﻟﻠﺒﻄﻞ؟ )ﻳﻦ ﺗﺘﻤﺔ ﻟﻘﺼﺔ؟
ﻳﺴﺪ .ﺣﺴﺎ
ّ Dﻟﻚ ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻨﺘﻈﺮ Cﻣﻦ ﻟﻤﺆﻟﻒ )ُ Cﻳﺘِ ّﻢ ﻟﻘﺼﺔ
ﻳﺼﺪ ﻋﺎﻗﻞ ) Cﻗﺼﺔ ﻟﺤﻴﺎ- ّ )ﺑﻄﺎﻟﻬﺎ .ﻫﺬ ﻟﻤﺆﻟﻒ ﺑﺸﺮ ،ﻓﻜﻴﻒ
-ﺑﻌﺪ -ﻟﺤﺴﺎ ﻻ ﻛﺘﻤﻠﺖ ُ ﺴﺪ.
ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺎﻟﻤﻮ_؟ ﻛﻴﻒ ﻟﻢ ُﻳ ﱠ
ﻟﺮﻳﺔ؟
ﻓﺄﻳﻘﻦ ﻟﻌﻘﻞ -ﻣﻦ ﻫﻨﺎ C) -ﻟﻬﺬ ﻟﻜﻮ` Cﺑ ًﺎ ) Cﺑﻌﺪ ﻟﺪﻧﻴﺎ
ﺧﺮ D C) ،-ﻟﻌﺎ َﻟﻢ ﻟﻤﺠﻬﻮ~ ﻟﺬ( ﻟﻤﺤﺖ ﻟﺮ ﻣﻀﺔ ﻣﻦ
ﻧﻮ` lﻓﻲ ﻷﻏﻨﻴﺔ ﻟﺤﺎﻟﻤﺔ ﻟﻘﺼﺔ ﻟﺒﺎ`ﻋﺔ ،ﺳﺘﺮﺣﺖ ﻧﻔﺤﺔ ﻣﻦ
ﻻ ﺻﺎﻏﻪ <ﻟﻤ ُﺜﻞ> ﻟﺬ( ﻛﺎ Cﺧﻴﺎ ً
ﻋﻄﺮ lﻓﻲ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﺘﺠﻠﻲ ،ﻟﻴﺲ ﻋﺎ َﻟﻢ ُ
)ﻓﻼﻃﻮ ،Cﻟﻜﻨﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﻵﺧﺮ -ﻟﺬ( ﻫﻮ <ﺣﻘﻴﻘﺔ> )ﺑﺪﻋﻬﺎ ﺧﺎﻟﻖ
)ﻓﻼﻃﻮ.C
`)ﻳﺖ )ﻧﻲ ﺻﻠﺖ -ﺑﻌﺪ ﻫﺬ -ﺑﺎﻟﺤﺪ kﻟﻨﻔﺴﻲ ،ﺛﻢ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ
ﻟﻌﻘﻠﻲ, ،ﻟﻰ ﻹﻳﻤﺎ Cﺑﺎﷲ ﻟﻴﻮ jﻵﺧﺮ.
* * *
١٩٧
١٩٨
ﻳﺎ ﺳﻴﺪ( ﻳﺎ `ﺳﻮ~ ﷲ
)ﻳﻦ )ﻧﺎ ﻣﻦ ﺟﻨﺎﺑﻚ ﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻲ -ﻳﺎ ﺳﻴﺪ( ﻳﺎ `ﺳﻮ~ ﷲ -ﻗﻠﺐ
kﻻ ﻳﻠﻴﻦ ﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﻻ Dﻛﺮ ،ﻟﻲ ﻋﻴﻦﻗﺪ ﻣﻸ lﺣﺐ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻬﻮ ﻗﺎ ٍ
ﻗﺪ )ﺳﻜﺮﻫﺎ ﻟﻨﻈﺮ ,ﻟﻰ ﻟﻤﺤﺮﻣﺎ_ ﻓﻬﻲ ﺟﺎﻣﺪ -ﻻ ﺗﻔﻴﺾ ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺔ
ﷲ ،ﻟﻲ ﻧﻔﺲ ﻗﺪ )ﺛﻘﻠﺘﻬﺎ ﻟﺬﻧﻮ ﻗﻌﺪ_ ﺑﻬﺎ ﻷ`؟
١٩٩
ﻟﻴﻠﺔ ﻣﻮﻟﺪ ﻳﺎ `ﺳﻮ~ ﷲ) .(١ﻫﺎ ﻫﻢ )ﻻ %ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ ،Cﻫﻢ )`ﺑﻌﻤﺌﺔ
ﻣﻠﻴﻮ ،(٢)Cﻳﺤﺘﻔﻠﻮ Cﻓﻲ ﻣﺸﺮ ﻟﺸﻤﺲ ﻣﻐﺮﺑﻬﺎ ﺑﻬﺬ lﻟﺬﻛﺮ .dﻫﺎ
ﻫﻲ (Dﻟﻤﻨﺎﺑﺮ ،ﻫﻲ ﻣﺌﺔ )ﻟﻒ ﻣﻨﺒﺮ ﻣﻦ ﻓﺎ, kﻟﻰ ﻻﻫﻮ` ،ﻛﻠﻬﺎ
ﻟﻘﺮ ،%ﻫﻢ ﻣﻼﻳﻴﻦ،
ﻳﺤﺪ ﻟﻴﻮ jﺣﺪﻳﺚ ﻟﻤﻮﻟﺪ .ﻫﺎ ﻫﻢ )ﻻّ % ّ
ﻳﺮ ّﺗﻠﻮ ( Cﻟﺬﻛﺮ ﻟﺤﻜﻴﻢ ﺑﺄﻋﺬ ﻷﻟﺤﺎ Cﻣﻦ )ﻃﺮ dﻟﺤﻨﺎﺟﺮ.
ﻗﺪ ﻋﻈّ ﻤﻨﺎ ﻟﺬﻛﺮ ،dﻓﺄﻗﻤﻨﺎ ﻟﺰﻳﻨﺎ_ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎ Cﻧﺸﺮﻧﺎ
ﻷﻋﻼ) jﻗﺪﻧﺎ ﻟﻤﺼﺎﺑﻴﺢ ،ﻓﺮﺷﻨﺎ ﻟﻄﺮ ﺑﺎﻟﺰﻫﺮ ﻣﻸﻧﺎ ﻟﺠﻮ
ﺧﻄﺒ ًﺎ ِﻓﺼﺎﺣ ًﺎ )ﻏﺎﻧﻲ ﻋﺬﺑ ًﺎ ،ﻓﻬﻞ ﺑﻘﻲ ﺷﻲ %ﻟﺘﻜﺮﻳﻤﻚ ﻟﻢ ﻧﺼﻨﻌﻪ؟
ﻓﻨﺤﻞ
ّ ﻳﺒﻖ ,ﻻ ﺷﻲ %ﺣﺪ؛ ﻫﻮ ) Cﻧﻌﻮ, .ﻟﻰ .ﻳﻨﻚ ﺣﻘ ًﺎ،ﻟﻢ َ
ﻧﺤﺮ jﻟﺤﺮ ،jﻧﻜﻮ Cﻓﻲ )ﻓﺮ.ﻧﺎ ﺟﻤﺎﻋﺎﺗﻨﺎ ﻇﻮﻫﺮﻧﺎ
ّ ﻟﺤﻼ~
)ﺣﺒﺒﺖ ) Cﻧﻜﻮ .Cﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﺸﻲ %ﻟﺬ( ﻧﺴﻴﻨﺎ )Cَ ﺑﻮﻃﻨﻨﺎ ﻛﻤﺎ
ﻧﺼﻨﻌﻪ ﻓﻲ ﻣﻨﻬﺞ ﻻﺣﺘﻔﺎ~ ﺑﺎﻟﻤﻮﻟﺪ.
)`ﺑﻌﻤﺌﺔ ﻣﻠﻴﻮ ،Cﻟﻜﻦ ﻷ`ﺑﻌﻴﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮ ﻣﻌﻚ ﻓﻲ `.
)ﺷﺪ ﺣﻤﺎﺳﺔ )ﻗﻮ, dﻳﻤﺎﻧ ًﺎ )`ﺟﻞ `ﺟﻮﻟﺔ )ﻋﻈﻢ ﻓﻲ
ﻷ`ﻗﻢ ﻛﺎﻧﻮ ّ
ﻷ` )ﺛﺮً ،ﻷﻧﻬﻢ ﺣﻤﻠﻮ ﺳﻜﺎ Cﺛﻠﺚ ﻟﻤﻌﻤﻮ` ﻓﻲ ﺛﻠﺚ ﻗﺮ Cﻋﻠﻰ
______________________
)ُ (١ﻧﺸﺮ_ ﻫﺬ lﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﺳﻨﺔ ١٩٥٤ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺜﺒﺖ ﻓﻲ )ﻟﻬﺎ ،ﻗﺪ *`.
ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺟﻴﺢ ) Cﻣﻮﻟﺪ ‘ lﻛﺎ Cﻳﻮ jﻹﺛﻨﻴﻦ ﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ ﺟﺪ( ﻣﻦ ُّ
ﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ <ﻧﺘﺎﺋﺞ
ّ `ﺑﻴﻊ ﻷ~ ﻻ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ ﻣﻨﻪ .ﻧﻈﺮ
ﻷﻓﻬﺎ jﻓﻲ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﻟﻌﺮ ﻗﺒﻞ ﻹﺳﻼ jﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻮﻟﺪ lﻋﻤﺮ lﻋﻠﻴﻪ
ﻟﺴﻼ >jﻟﻤﺤﻤﻮ .ﺑﺎﺷﺎ ﻟﻔﻠﻜﻲ ،ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﻦ ﻧﺸﺮ < `.ﻟﻤﻨﺎ` >-ﻟﺘﻲ
ﺗﻨﺸﺮ ﻫﺬ ﻟﻜﺘﺎ ﺳﺎﺋﺮ ﻛﺘﺐ ﻟﺸﻴﺦ `ﺣﻤﻪ ﷲ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
) () (٢ﻳﻮُ jﻧﺸﺮ_ ﻫﺬ lﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ،ﻫﻢ ﻟﻴﻮ`) jﺑﻌﺔ )ﻣﺜﺎ~ Dﻟﻚ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢٠٠
ﺗﺒﺎ Sﻹﺳﻼ ،jﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ) Cﻧﺤﻤﻞ ﻋﻠﻰ ّﺗﺒﺎﻋﻪ )ﺑﻨﺎ%ﻧﺎ ﻓﻲ
ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﻻ ﺑﻨﺎﺗﻨﺎ.
ﺑﻌﺜﺖ ﺑـ<ﻻ ,ﻟﻪ ,ﻻ ﷲ> ،ﻟﻴﻌﻠﻢ ﻟﻘﺪ ﺟﺌﺖ ﺑﻌﻘﻴﺪ -ﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ُ
ﻟﻤﺴﻠﻢ )ﻧﻪ ﻻ ﻳﻀﺮ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﻻ ﻳﻌﻄﻲ ﻻ ﻳﻤﻨﻊ ,ﻻ ﷲ ﻓﻼ ﻳﺨﺎ
ﻓﻲ ﻟﺤﻖ )ﺣﺪً ،ﻧﻬﻴﺖ ) Cﻧﺪﻋﻮ ﺑﺪﻋﻮ -ﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻟﻴﻜﻮ CﻟﻤﺆﻣﻨﻮC
ﻳﻮﺣﺪﻫﻢ ﻟﻘﺮC
ّ ﻛﻠﻬﻢ ,ﺧﻮ ،-ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ ﻟﻘﺒﻠﺔ C,ﻓﺮﻗﺘﻬﻢ ﻟﺒﻠﺪC
C,ﺧﺘﻠﻔﺖ ﻷﻟﺴﻦ ﻷﻟﻮ ،Cﻓﺎﻋﺘﻘﺪ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﺑﻌﺪ ﻋﻘﺎﺋﺪ
ﻻ )ﻣﻤ ًﺎ )ﻗﻮﻣ ًﺎ .ﻧﻘﺴﻤﻨﺎ ﺗﻨﺎﻋﻨﺎ ﻹﻣﺎ`-
ﺷﺘﻰ ﺻﺎ` ً .
ﻟﺘﺠﺎ` ،-ﻓﺮﻗﺘﻨﺎ ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻟﺮﻳﺎﺳﺔ ﻵ` %ﻟﻤﺬﻫﺐ ﻟﻨﺰﻋﺎ_
ﻟﻘﻮﻣﻴﺎ_.
٢٠١
ﺟﻌﻠﺖ ﻟﻜﺬ
َ ﻳﺘﻮ .ﺳﺄﻟﻮ :ﻫﻞ ﻳﻜﺬ ﻟﻤﺆﻣﻦ؟ ﻗﻠﺖ :ﻻ.
ﺛﻠﺚ ﻟﻨﻔﺎ ،ﺟﻌﻠﺖ ,ﺧﻼ ﻟﻮﻋﺪ ﻟﺜﻠﺚ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻷﻣﺎﻧﺔ
ﻏﺶ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﺎ .ﻋﻈّ ﻤﺖ )ﻣﺮ ﻟﻐﻴﺒﺔ ﻟﺜﻠﺚ ﻟﺜﺎﻟﺚ .ﻗﻠﺖ :ﻣﻦ ّ
ﻛﻞ ﺑﻠﺪ ﻳﻔﺸﻮ ﻓﻴﻪ ﻟﺰﻧﺎ
ﻻ ﺧﺮﺑ ًﺎ ﻏﻀﺐ ﷲ ّ
ﻟﻨﻤﻴﻤﺔ) ،ﻧﺬ`_ ً D
ﻟﺨﻤﺮ ﻟﺮﺑﺎ ﻟﻘﻤﺎ`.
ﻓﺄﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻟﻴﻮ jﻣﻦ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ؟ )ﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻟﻴﻮ jﻣﻦ ﻹﺳﻼj؟
ﻓﺄﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻟﻴﻮ jﻣﻦ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ؟ )ﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻟﻴﻮ jﻣﻦ ﻹﺳﻼj؟
* * *
٢٠٢
ﻟﻘﺪ ﻋﺪﻧﺎ -ﻳﺎ ﺳﻴﺪ( ﻳﺎ `ﺳﻮ~ ﷲ, -ﻟﻰ ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ ﺷﺮ ﻣﻦ
ﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻷﻟﻰ.
٢٠٣
ﻟﻜﻨﺎ ﻟﻢ ﻧﻴﺄ ،kﻷﻧﻚ ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ( ﻳﺎ `ﺳﻮ~ ﷲ )ﻧﻪ ﻻ
ﻳﻴﺄ kﻣﻦ َ` ﷲ ,ﻻ ﻟﻘﻮ jﻟﻜﺎﻓﺮ ،Cﻋﻠﻤﺘﻨﺎ )ﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﺰ~ ﻃﺎﺋﻔﺔ
ﻳﻀﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻔﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻮ jﻟﺴﺎﻋﺔ.ّ ﻣﻦ )ﻣﺘﻚ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﻖ ،ﻻ
ﻟﻘﺪ ﺣﻘﻖ ﷲ ﻟﻚ ﻟﻤﻌﺠﺰ -ﻓﻈﻬﺮ_ ﻓﻴﻨﺎ ﻫﺬ lﻟﻄﺎﺋﻔﺔ.
C,ﻓﻴﻨﺎ `-ﻏﻢ ﻟﻔﺘﻦ ﻟﻔﺴﺎ -.ﺷﺒﺎﺑ ًﺎ ﻧﺸﺆ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺔ ﷲ
ﺑﺎﻋﻮ ﷲ ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ) ،ﻋﺮﺿﻮ ﻋﻦ ﺳﻮ kﻟﺸﻴﻄﺎ) Cﻣﺮ ﻟﻨﻔﺲ
ﺧﺎ` ﻟﺪﻧﻴﺎ ،ﻣﻐﺮﻳﺎ_ ﻟﺠﻤﺎ~ ﻟﻤﺎ~ ﻟﺠﺎ lﻟﻤﻨﺼﺐ،
ﺣﺒﺴﻮ )ﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻳﺘﻠﻮ Cﻟﻜﺘﺎ ﻳﺘﺪ`ﺳﻮ Cﻟﻔﻘﻪ ،ﻋﻠﻰ
ﻳﺆﻣﻮ Cﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻟﻤﻼﻫﻲ ،ﻳﻤﻠﺆ Cﻋﻴﻮﻧﻬﻢﺣﻴﻦ ﻗﺪ ﻧﻄﻠﻖ ﻏﻴﺮﻫﻢ ّ
ﻳﺸﺒﻌﻮ) Cﻋﺼﺎﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﻟﻠﺬ -ﻟﻤﻤﻨﻮﻋﺔ.
ﻟﻤﺤﺮُ j
ﱠ ﻣﻦ ﻟﺠﻤﺎ~
C,ﻓﻴﻨﺎ ﺑﻨﺎ_ ﻫﻦ )ﻣﺜﺎ~ )ﻟﺌﻚ ﻟﺸﺒﺎ ﻟﻄﺎﺋﻌﻴﻦ C, ،ﻓﻴﻨﺎ
ﺷﻴﻮ¦ ﺻﻼ ﻫﺪ ،dﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺳﻨﻬﻢ ﺣﻜﻤﺔ ﻟﺸﻴﻮ¦ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ َ
ﺣﻤﺎﺳﺘﻬﻢ ﻏﻀﺒﻬﻢ ﻟﻠﺤﺮﻣﺎ_ ﻟﻤﺴﺘﺒﺎﺣﺔ ﻣﺜﻞ ﻋﺰ jﻟﺸﺒﺎ.
ﻫﺬ lﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻳﺎ `ﺳﻮ~ ﷲ ﻣﻤﺘﻠﺌﺔ ﺑﺎﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ،ﻫﺬ lﻟﻤﻄﺎﺑﻊ
ﻋﻤﺖ ،ﻟﻘﺪ ُﺗﺨﺮ* ﻛﻞ ﻳﻮ jﻋﺸﺮ_ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻟﺪﻳﻦ .ﻟﻴﻘﻈﺔ ﻗﺪ ّ
ﻻ
ّ) CDﻓﻴﻨﺎ ﻣﺆ CDﻟﻨﻬﻀﺔ ﺑﻌﺪ ﻟﻴﻞ ﻟﺨﻤﻮ~ ﻟﻄﻮﻳﻞ ،ﻓﺄﻓﻘﻨﺎ )ﻣﻌﻨﺎ ) ّ
ﻧﻌﻮ, .ﻟﻰ ﻟﻤﻨﺎ.j
ﻟﻘﺪ ﺑﻄﻠﺖ ﻓﺘﻨﺘﻨﺎ ﺑﺎﻟﻐﺮ ﺑﻄﻞ ﺳﺤﺮ ﻟﻐﺮ ﻓﻴﻨﺎ ،ﺻﺮﻧﺎ
ﻧﻤﻴﺰ ﺧﻴﺮ lﻣﻦ ﺷﺮ lﻧﻔﺮ ﺣﻘﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﻃﻠﻪ ،ﻻ ﻧﺄﺧﺬ ﻣﻨﻪ ,ﻻ ﻟﻌﻠﻢ
ﻟﻤﺎ (.ﻟﺬ( ﻛﺎ Cﻟﻪ ﻟﺴﺒﻖ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ) ،ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻦ) ،ﻣﺎ ﻷﺧﻼ،
ﻓﺤﺴﺒﻨﺎ )ﺧﻼﻗﻨﺎ .ﻳﻨﻨﺎ.
ﻧﺤﻦ C,ﺷﺎ %ﷲ ,ﻟﻰ ﺧﻴﺮّ , .ﻧﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻌﻮ, -.ﻟﻰ ﻫﺪﻳﻚ،
٢٠٤
,ﻟﻰ .ﻳﻨﻚ؛ ﺣﺘﻰ ﻧﻜﻮ Cﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺣﻘ ًﺎ ،ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺄﻗﻮﻟﻨﺎ )ﻓﻌﺎﻟﻨﺎ
ﻇﻮﻫﺮﻧﺎ ﺑﻮﻃﻨﻨﺎ ،ﻻ ﺑﺎﻟﻤﻈﺎﻫﺮ ﺣﺪﻫﺎ ﻷﻗﻮ~.
ﻛﺮﻣﻨﺎ ﻫﺬ lﻟﺬﻛﺮ dﻟﺘﻲ
ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻧﻜﻮ Cﻗﺪ ﺣﺘﻔﻠﻨﺎ ﺑﻤﻮﻟﺪّ ،
ﻟﻴﺲ ﻓﻲ Dﻛﺮﻳﺎ_ ﻟﻀﻤﻴﺮ ﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻛﻠﻪ )ﻛﺮ jﻣﻨﻬﺎ ﻻ )ﻧﻔﻊ ﻻ )ﺑﻘﻰ.
ﺻﻠﻰ ﷲ ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺳﻴﺪ( ﻳﺎ `ﺳﻮ~ ﷲ.
* * *
٢٠٥
٢٠٦
ﻟﻨﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺤﺔ )ﺻﻞ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ
ﻟﺘﻘﻮ( ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ ﷲ ،ﻧﻮﻳﺖ ﺑﺎﻟﻨﻜﺎ ّ ﻓﺈ Dﻧﻮﻳﺖ ﺑﺎﻟﻄﻌﺎj
ﻻﺳﺘﻌﻔﺎ ﻋﻦ ﻟﺰﻧﺎ ،ﻧﻮﻳﺖ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻻﺳﺘﻐﻨﺎ %ﻋﻦ ﻟﺤﺮ ،jﻧﻮﻳﺖ
ﻻ ﻷﻣﺮ ﷲ `ﺿﺎ ﺑﻘﻀﺎﺋﻪ، ﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺰﻋﺞ ﻓﻲ ﻟﺤﻴﺎ -ﻣﺘﺜﺎ ً
ﻛﺎ Cﻟﻚ ﺑﻜﻞ Dﻟﻚ ﺣﺴﻨﺔ.
٢٠٧
ﻓﺮ ﻟﻮﻃﻦ ﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﻷﻫﻞ ،ﻛﺎﻧﻮ ﺳﻮ %ﻓﻲ Dﻟﻚ ،ﻟﻜﻦ ﻟﻢ
ﻳﻜﻮﻧﻮ ﺳﻮ %ﻓﻲ ﻟﻤﺜﻮﺑﺔ ﻷﺟﺮ؛ ﻷ Cﻣﻦ ﻫﺎﺟﺮ ﻫﺮﺑ ًﺎ ﺑﺪﻳﻨﻪ ﻧﺼﺮ-
ﻟﻨﺒﻴﻪ ﺑﺘﻐﺎ %ﻟﺮﺿﺎ ﷲ ﻓﻬﻮ ﻟﻤﻬﺎﺟﺮ) ،ﻣﺎ ﻣﻦ ﻫﺎﺟﺮ ﻟﻴﺘﺰ* ﻣﺮ) -ﻓﻲ
ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ) ﻳﻨﺎ~ `ﺑﺤ ًﺎ ) ﻳﺼﻴﺐ ﻣﺎ ً
ﻻ ﻓﻬﺠﺮﺗﻪ ﻟﻠﻤﺮ) -ﻟﻠﺮﺑﺢ.
ﻗﺎ~ ﻟﻨﺒﻲ ‘ ﻓﻲ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻤﺸﻬﻮ`,< :ﻧﻤﺎ ﻷﻋﻤﺎ~
ﺑﺎﻟﻨﻴﺎ_ ,ﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﺮ ﻣﺎ ﻧﻮ ،dﻓﻤﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺠﺮﺗﻪ ,ﻟﻰ ﷲ `ﺳﻮﻟﻪ
ﻓﻬﺠﺮﺗﻪ ,ﻟﻰ ﷲ `ﺳﻮﻟﻪ ،ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺠﺮﺗﻪ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺼﻴﺒﻬﺎ ) ﻣﺮ)-
ﻳﻨﻜﺤﻬﺎ ﻓﻬﺠﺮﺗﻪ ,ﻟﻰ ﻣﺎ ﻫﺎﺟﺮ ,ﻟﻴﻪ>).(١
ﻛﺬﻟﻚ ﻟﺤﺞ؛ ﻳﺤﺞ ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻣﺌﺎ_ ﻣﺌﺎ_ ﻣﻦ )ﻟﻮ ﻟﻨﺎ،k
ﻻ ﻷﻣﺮ ﷲ `ﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺛﻮﺑﻪ ﻓﻬﺬ ﻫﻮ ﻟﺤﺎ* ،ﻣﻦ ﻓﻤﻦ ﺣﺞ ﻣﺘﺜﺎ ً
َ
ﻟﺘﻔﺮ* ﺑﺮﻳﺔ ﻟﺒﻠﺪ Cﻓﺈﻧﻪ
)` .ﻟﺘﺠﺎ` -ﺣﻤﻞ ﻣﻌﻪ ﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ) ﻗﺼﺪ ّ
ﻟﻢ ﻳﺤﺞ ،ﻟﻜﻦ ﺗﺎﺟﺮ ﺳﺎ.
* * *
ﻣﻦ ﻧﻌﻢ ﷲ ﻣﻈﺎﻫﺮ `ﺣﻤﺘﻪ )ﻧﻪ ﺟﻌﻞ ﻧﻴﺔ ﻟﺨﻴﺮ َﺣ َﺴﻨﺔ ،ﻧﻴﺔ
ﻟﺸﺮ C,ﻟﻢ ﻳﺤﻘﻘﻬﺎ ﻟﻌﺒﺪ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺣﺴﻨﺔ )ﻳﻀ ًﺎ؛ ﻗﺎ~ ‘ C,< :ﷲ
ﻛﺘﺐ ﻟﺤﺴﻨﺎ_ ﻟﺴﻴﺌﺎ_ ،ﻓﻤﻦ َﻫ ﱠﻢ ﺑﺤﺴﻨﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﻤﻠﻬﺎ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﷲ ﻟﻪ
ﻫﻢ ﺑﻬﺎ ﻓﻌﻤﻠﻬﺎ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﷲ ﻟﻪ ﻋﻨﺪ lﻋﺸﺮ ﻋﻨﺪ lﺣﺴﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ C, ،ﻫﻮ ّ
ﺑﺴﻴﺌﺔ
ﻫﻢ ّ ﺣﺴﻨﺎ_ ,ﻟﻰ ﺳﺒﻌﻤﺌﺔ ﺿﻌﻒ ,ﻟﻰ )ﺿﻌﺎ ﻛﺜﻴﺮ .-ﻣﻦ ﱠ
ﻫﻢ ﺑﻬﺎ ﻓﻌﻤﻠﻬﺎﻓﻠﻢ ﻳﻌﻤﻠﻬﺎ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﷲ ﻟﻪ ﻋﻨﺪ lﺣﺴﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ C, ،ﻫﻮ ّ
ﻛﺘﺒﻬﺎ ﷲ ﻟﻪ ﺳﻴﺌﺔ ﺣﺪ .(٢)>-ﻓﺈ Cﻧﻮﻳﺖ ) Cﺗﺘﺼﺪ ﺑﻠﻴﺮ -ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ
______________________
)) (١ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺒﺨﺎ`( )ﺑﻮ ..ﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
)) (٢ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺸﻴﺨﺎ) Cﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢٠٨
ﻟﻤﻠَﻜﻴﻦ ﻟﻴﺮ ٌ -ﻟﺤﺴﺎﺑﻚ ﺗﻠﻘﺎﻫﺎ ﻳﻮ jﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ،ﻓﺈC
ُﺳ ّﺠﻞ ﻟﻚ ﻓﻲ .ﻓﺘﺮ َ
ﻋﺸﺮ ﻟﻴﺮ_ ) ﺳﺒﻌﻤﺌﺔ ﻟﻴﺮ) ) -ﻛﺜﺮ
َ ﺗﺼﺪﻗﺖ ﺑﻬﺎ ُﻛﺘِﺒﺖ ﻓﻲ ﺣﺴﺎﺑﻚ
ﻣﻦ Dﻟﻚ ،ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻋﻄﺎ %ﷲ ﺣﺴﺎ.
ﺣﺘﻰ ﻷﻋﻤﺎ~ ﻟﻌﺎ.ﻳﺔ ﺗﻜﻮ Cﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ﻗﺮﺑﺎ_ ﻃﺎﻋﺎ_؛ `d
ﺳﻌﺪ ﺑﻦ )ﺑﻲ ّﻗﺎ C) Pﻟﻨﺒﻲ ‘ ﻗﺎ~ ﻟﻪ,< :ﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﻨﻔﻖ ﻧﻔﻘﺔ ﺗﺒﺘﻐﻲ
ﺮ_ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﺗﺠﻌﻞ ﻓﻲ ﻓﻢ ﻣﺮ)ﺗﻚ>)(١؛ ﺑﻬﺎ ﺟﻪ ﷲ ,ﻻ ) ُِﺟ َ
)( ﺣﺘﻰ ﻣﺎ ﺗﻄﻌﻤﻪ ﻣﺮ)ﺗﻚ )ﻻ C, .ﻗﺼﺪ_ ﺑﻪ ﺟﻪ ﷲ ﻛﺎC
ﻟﻚ ﺑﻪ )ﺟﺮ.
ﻓﻲ ﻟﺤﺪﻳﺚ< :ﻳﺎ `ﺳﻮ~ ﷲ) ،ﻳﺄﺗﻲ )ﺣﺪﻧﺎ )ﻫﻠﻪ ))( ﻳﻘﺎ`
ﺟﺘﻪ( ﻳﻜﻮ Cﻟﻪ ﺛﻮ؟ ﻗﺎ~)`) :ﻳﺘﻢ ﻟﻮ ﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺮj؟>)(٢؛
)( ﻛﻤﺎ ) Cﻻﺟﺘﻤﺎ Sﻟﺠﻨﺴﻲ ﻟﻤﺤﺮ jﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﻘﺎ ﻓﺎﻻﺟﺘﻤﺎS
ﺑﻨﻴﺔ -ﻛﺎ Cﻣﻌﻪ ﻟﺜﻮ.
ﻟﻤﺸﺮ C,- Sﻛﺎّ C
ﻛﻤﻦ ﻳﺮﻓﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﻓﻲ
ﻻ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎَ ،C
ﻟﻨﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺗﻈﺎﻫﺮً ﻗﻮ ً
______________________
)) (١ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺒﺨﺎ`( ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﻟﻤﻮﻃﺄ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
C) `Dﻧﺎﺳ ًﺎ ﻣﻦ )ﺻﺤﺎ ﻟﻨﺒﻲ ‘ ﻗﺎﻟﻮ :ﻳﺎ `ﺳﻮ~
) (٢ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ )ﺑﻲ ّ
ﷲD ،ﻫﺐ )ﻫﻞ ﻟﺪﺛﻮ` ﺑﺎﻷﺟﻮ` ،ﻳﺼ ّﻠﻮ Cﻛﻤﺎ ﻧﺼﻠﻲ ﻳﺼﻮﻣﻮ Cﻛﻤﺎ
<)ﻟﻴﺲ ﻗﺪ ﺟﻌﻞ ﷲ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ
ﻧﺼﻮ jﻳﺘﺼﺪﻗﻮ Cﺑﻔﻀﻮ~ )ﻣﻮﻟﻬﻢ .ﻗﺎ~َ :
َﺗ َﺼ ّﺪﻗﻮC؟ C,ﺑﻜﻞ ﺗﺴﺒﻴﺤﺔ ﺻﺪﻗﺔ ،ﻛﻞ ﺗﻜﺒﻴﺮ -ﺻﺪﻗﺔ ،ﻛﻞ ﺗﺤﻤﻴﺪ-
ﺻﺪﻗﺔ ،ﻛﻞ ﺗﻬﻠﻴﻠﺔ ﺻﺪﻗﺔ) ،ﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮ ﺻﺪﻗﺔ ،ﻧﻬﻲ ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺮ
ﺻﺪﻗﺔ ،ﻓﻲ ُﺑ ْﻀﻊ )ﺣﺪﻛﻢ ﺻﺪﻗﺔ .ﻗﺎﻟﻮ :ﻳﺎ `ﺳﻮ~ ﷲ) ،ﻳﺄﺗﻲ )ﺣﺪﻧﺎ
ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻳﻜﻮ Cﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ )ﺟﺮ؟ ﻗﺎ~)`) :ﻳﺘﻢ ﻟﻮ ﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺮ) ،jﻛﺎC
ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻬﺎ `؟ ﻓﻜﺬﻟﻚ D,ﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺤﻼ~ ﻛﺎ Cﻟﻪ )ﺟﺮً> )ﺧﺮﺟﻪ
ﻣﺴﻠﻢ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢٠٩
ﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻴﻘﻮ~ ﻟﻠﻨﺎ :kﺗﻌﺎﻟﻮ ﻧﻈﺮ ,ﻟﻰ ﺻﻼﺣﻲ ﺗﻘﻮ( ،ﻳﺼﻴﺢ:
ﻼ
ﻧﻮﻳﺖ )) Cﺻﻠﻲ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ )`ﺑﻊ `ﻛﻌﺎ_ ﻓﺮ ﺻﻼ -ﻟﻈﻬﺮ ،ﻣﺴﺘﻘﺒ ً
ﻟﻜﻌﺒﺔ ﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ،ﻣﺨﻠﺼ ًﺎ ﺟﻬﻲ ﷲ ،ﷲ )ﻛﺒﺮ!
ﻛﻼ ،ﺑﻞ ﻟﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﻟﻌﺰ jﻟﻘﻠﺒﻲ .ﻫﻞ ﻳﻘﻮ~ )ﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ" :ﻧﻮﻳﺖ
)) Cﻧﻬﺾ ﻋﻦ ﻓﺮﺷﻲ ﻓﺄﻟﺒﺲ ﺛﻴﺎﺑﻲ ﻛﻞ ﻓﻄﻮ`( )Dﻫﺐ ,ﻟﻰ
ﻋﻤﻠﻲ"؟ d)` C,ﺻﺪﻳﻘ ًﺎ ﻓﺄﺳﺮ Sﻟﻠﺴﻼ jﻋﻠﻴﻪ ﻫﻞ ﻳﻘﻮ~" :ﻧﻮﻳﺖ
)ﻣﺪ ﻳﺪ( )ﻗﻮ~ :ﻟﺴﻼ jﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ"؟ ّ )ﺑﺶ ﺟﻬﻲ )ّ C
ﻻ ،ﻟﻴﺲ ﻟﻠﻈﻮﻫﺮ ﻓﻲ ﻹﺳﻼ jﻗﻴﻤﺔ C, ،ﻟﻘﻴﻤﺔ ﻟﻠﻘﻠﺐ؛ ﺟﺎ %ﻓﻲ
ﻟﺤﺪﻳﺚ< :ﻟﺘﻘﻮ dﻫﺎ ﻫﻨﺎ ،ﻟﺘﻘﻮ dﻫﺎ ﻫﻨﺎ ،ﻟﺘﻘﻮ dﻫﺎ ﻫﻨﺎ>) ،ﺷﺎ`
‘ ,ﻟﻰ ﻗﻠﺒﻪ).(١
ﻟﺪﻳﻦ ﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ،ﻟﺘﻘﻮ dﺑﺈﺗﻴﺎ Cﻟﻄﺎﻋﺎ_ ) ﺟﺘﻨﺎ
ﻟﻤﺤﺮﻣﺎ_ ﻣﺮﻗﺒﺔ ﷲ .ﺋﻤ ًﺎ ,ﺧﻼ Pﻟﻨﻴﺔ ﷲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﻤﻞ،
ﻟﻘﺪ ﻗﺎ~ ﻋﻠﻲ ~) C, :ﺻﺪ ﻟﺰﻫﺪ ,ﺧﻔﺎ %ﻟﺰﻫﺪ.
ّ
ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﷲ ﻣﻦ ﻷﻋﻤﺎ~ ,ﻻ ﻣﺎ ﺧﻠﺺ ﻟﻪ) d` .ﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ
ﻷﺷﻌﺮ( ﻋﻦ ﻟﻨﺒﻲ ‘ )ﻧﻪ ُﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﻟﺮﺟﻞ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﺷﺠﺎﻋﺔ ﻳﻘﺎﺗﻞ
<ﻣﻦ ﻗﺎﺗﻞ ﻟﺘﻜﻮ Cﻛﻠﻤﺔ ﷲ ﻫﻲ
`ﻳﺎD () ،%ﻟﻚ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ؟ ﻗﺎ~َ :
ﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻬﻮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ>).(٢
` dﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ )ﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮ) -ﻧﻪ ﻗﺎ~ :ﺳﻤﻌﺖ `ﺳﻮ~ ﷲ ‘
ﺳﺘﺸﻬﺪ ﻓﺄ ُﺗﻲ
ﻘﻀﻰ ﻳﻮ jﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ `ﺟﻞ ُ
ﻳﻘﻮ~ ~) C,< :ﻟﻨﺎُ kﻳ َ
ﻓﻌﺮﻓﻪ ﻧِ َﻌﻤﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻌﺮﻓﻬﺎ ،ﻗﺎ~ :ﻓﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ؟ ﻗﺎ~ :ﻗﺎﺗﻠﺖ
ﺑﻪ ّ
______________________
) (١ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ )ﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮ -ﻟﺬ( )ﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﺘﺮﻣﺬ( )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
)) (٢ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺸﻴﺨﺎ) Cﺻﺤﺎ ﻟﺴﻨﻦ )ﺣﻤﺪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢١٠
ﺸﻬﺪ_ .ﻗﺎ~ :ﻛﺬﺑﺖ ،ﻟﻜﻦ ﻗﺎﺗﻠﺖ ﻟﻴﻘﺎ~ ﺟﺮ(،% ُ ﺳﺘ
ﻓﻴﻚ ﺣﺘﻰ ُ
ﻓﺴ ِﺤﺐ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﻪ ﺣﺘﻰ )ُﻟ ِﻘ َﻲ ﻓﻲ ﻟﻨﺎ`` .ﺟﻞ ﻓﻘﺪ ﻗﻴﻞ .ﺛﻢ )ﻣﺮ ﺑﻪ ُ
ﻓﻌﺮﻓﻪ ﻧِ َﻌﻤﻪ ﻓﻌﺮﻓﻬﺎ ،ﻗﺎ~: ُ
ﺗﻌ ّﻠﻢ ﻟﻌﻠﻢ ﻋ ّﻠﻤﻪ ﻗﺮ) ﻟﻘﺮ ،Cﻓﺄﺗﻲ ﺑﻪ ّ
ﻓﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ؟ ﻗﺎ~ :ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻟﻌﻠﻢ ﻋ ّﻠﻤﺘﻪ ﻗﺮ)_ ﻓﻴﻚ ﻟﻘﺮ.C
ﻗﺎ~ :ﻛﺬﺑﺖ ،ﻟﻜﻨﻚ ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻟﻌﻠﻢ ﻟﻴﻘﺎ~ ﻋﺎﻟﻢ ﻗﺮ)_ ﻟﻘﺮ Cﻟﻴﻘﺎ~
ﻓﺴﺤﺐ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﻪ ﺣﺘﻰ )ُﻟﻘﻲ ﻓﻲ ﻫﻮ ﻗﺎ` ،ﻓﻘﺪ ﻗﻴﻞ .ﺛﻢ )ﻣﺮ ﺑﻪ ُ
ﺳﻊ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ )ﻋﻄﺎ lﻣﻦ )ﺻﻨﺎ ﻟﻤﺎ~ ﻛﻠﻪ ،ﻓ ُﺄﺗﻲ ﻟﻨﺎ`` .ﺟﻞ ّ
ﻓﻌﺮﻓﻪ ﻧِ َﻌﻤﻪ ﻓﻌﺮﻓﻬﺎ ،ﻗﺎ~ :ﻓﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ؟ ﻗﺎ~ ﻣﺎ ﺗﺮﻛﺖ ﻣﻦ ﺑﻪ ّ
ﺳﺒﻴﻞ ﺗﺤﺐ )ُ Cﻳﻨ َﻔﻖ ﻓﻴﻬﺎ ,ﻻ )ﻧﻔﻘﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻚ .ﻗﺎ~ :ﻛﺬﺑﺖ ،ﻟﻜﻨﻚ
ﻓﺴ ِﺤﺐ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﻪ ﺛﻢ ﻓﻌﻠﺖ ﻟﻴﻘﺎ~ ﻫﻮ َﺟﻮ ،.ﻓﻘﺪ ﻗﻴﻞ .ﺛﻢ )ﻣﺮ ﺑﻪ ُ
)ﻟﻘﻲ ﻓﻲ ﻟﻨﺎ`>).(١
ﻓﻴﺎ )ﻳﻬﺎ ﻹﺧﻮ ،Cﻟﺨﻄﻮ -ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﻟﺘﻮﺑﺔ ﻫﻲ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻟﻨﻴﺔ،
,ﺧﻼ Pﻟﻌﻤﻞ ﷲ C) ،ﺗﺬﻛﺮ .ﺋﻤ ًﺎ ) Cﻟﻨﻴﺔ ﺗﺠﻌﻞ )ﻋﻤﺎﻟﻜﻢ
ﻛﻠﻬﺎ ﻋﺒﺎ -.ﺗﺜﺎﺑﻮ Cﻋﻠﻴﻬﺎ.
* * *
______________________
)) (١ﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )ﺣﻤﺪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢١١
٢١٢
ﻫﻞ ﻧﺤﻦ ﻣﺆﻣﻨﻮC؟
٢١٣
ﻮﺑ ُﻬ ْﻢ{؛
َﺖ ُﻗ ُﻠ ُ }ﻟﺬﻳﻦ َِ Dُ D,ﻛ َﺮ ُ
ﷲ َ ِﺟﻠ ْ َ ﻓﺘﻌﺎﻟﻮ ﻧﻤﺘﺤﻦ )ﻧﻔﺴﻨﺎ:
)( ﺧﺎﻓﺖ ﺿﻄﺮﺑﺖ ﻋﻨﺪ ﺳﻤﺎ Sﺳﻤﻪ ﻣﻦ ﺗﺼﻮ` ﻋﻈﻤﺘﻪ ﺧﺸﻴﺔ
ﻟﻮ َﺟﻞ Dُ D,ﻛﺮ ﺳﻢ ﷲ )ﻣﺎﻣﻨﺎ، ﻧﺤﺲ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻫﺬ َ
ّ ﻋﻘﺎﺑﻪ .ﻓﻬﻞ
) jﻧﺤﻦ ﻧﺴﻤﻊ ﻷﻏﻨﻴﺔ ﻓﻨﻘﻮ~ <ﷲ> ﺑﻼ ﻓﻜﺮ ﻻ ﺟﻞ! `ﺑﻤﺎ Dﻛﺮﻧﺎ
ﺳﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻤﻌﺼﻴﺔ؟
ْ .ﺗ ُﻬ ْﻢ َ
,ﻳﻤﺎﻧ ًﺎ{ ،ﻓﻬﻞ ﻧﺤﻦ }ُ D,ﺗ ِﻠ َﻴ ْﺖ َﻋﻠ َْﻴﻬ ِْﻢ َﻳﺎ ُﺗ ُﻪ َ
ﻟﻤﺆﻣﻨﻮَ C
ﻣﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﻤﻌﻮ Cﻳﺎ_ ﷲ ﻓﻴﺰ, C..ﻳﻤﺎﻧ ًﺎ )) jﻧﻨﺎ )) )) Cﻛﺜﺮﻧﺎ(
ﻳﺴﻤﻊ ﻳﺎ_ ﻟﻘﺮ Cﻟﻠﻄﺮ ) ﻟﻠﻌﺠﺐ ،ﻓﺈ Dﺳﻤﻌﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺠﺎ )Dﻧﻴﻪ
ﻟﻢ ﺗﺼﻞ ,ﻟﻰ ﻗﻠﺒﻪ ) ﻋﻘﻠﻪ؟
} َﻋﻠﻰ َ` ﱢﺑﻬ ِْﻢ َﻳ َﺘ َﻮ ﱠﻛﻠﻮ ،{Cﻓﻬﻞ
ﺛﻢ ﺻﻒ ﷲ ﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﻘﺎ~َ :
ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﻟﻤﺘﻮﻛﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﷲ؟
ﻋﻮ ﻟﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻇﻔﻲ ﻟﺪﺋﺮ -ﺗﺮﻛﻮ ﺣﺪً ﻟﻢ ﻟﻮ ّ
ﻳﻌﻄﻮ lﻗﺎﻟﻮ ﻟﻪ :ﺗﺮﻛﻨﺎ ﷲ .ﻣﺎ Dﻳﻘﻮ~؟ ﻳﻘﻮ~ :ﻛﻠﻬﻢ )ﺧﺬ )ﻧﺎ
ﻋﻠﻰ ﷲ؟ ﻳﺮﻳﺪ )ﻧﻪ ﺑﻘﻲ ﺑﻼ ﺷﻲ!%
ﻟﻤﺎ ﺟﺎ %ﺑﻬﺎ ,ﺑﺮﻫﻴﻢ ﻫﻲ ﻟﺪﻫﺎ ﻓﺄﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﻫﺎﺟﺮ ّ
,ﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ،ﺟﺎ %ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ ﺑﻌﻴﺪ ﺑﻌﻴﺪ ,ﻟﻰ ﻫﺬ ﻟﻮ .(.ﺗﺼﻮ` ﻣﻜﺔ
ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻜﻌﺒﺔ ﻻ ﻟﺤﺮ jﻻ ﻟﺒﻴﻮ_ ﻻ ﻟﺸﻮ` ،Sﺗﺼﻮ`ﻫﺎ
ﺑﺸﺮ, .ﻧﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﺬ lﻷ.ﻳﺔ
ﺷﺠﺮ ﻻ َ
َ ﻫﻲ .ﻣﻘﻔﺮ ﻻ ﻣﺎ %ﻓﻴﻬﺎ ﻻ
ﻟﻤﺨﻴﻔﺔ ﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮﻳﻬﺎ ﺟﺒﺎ~ ﻟﺤﺠﺎ .ﺗﺼﻮ` ﻟﻮ )) Cﺣﺪﻛﻢ ُﻛ ﱢﻠﻒ
ﺑﺄ Cﻳﺤﻤﻞ ﺟﺘﻪ ﻟﺸﺎﺑﺔ ﻟﺪ lﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﺤﺒﻴﺐ ،ﻓﻴﻀﻌﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬ
ﻟﻮ (.ﻳﺮﺟﻊ!
ﻫﻜﺬ ﻓﻌﻞ ,ﺑﺮﻫﻴﻢ .ﺟﺰﻋﺖ ﻫﺎﺟﺮ ﺧﺎﻓﺖ ﻗﺎﻟﺖ :ﻟﻤﻦ
٢١٤
ﺗﺘﺮﻛﻨﺎ ﻫﻨﺎ؟ ﻗﺎ~ :ﷲ .ﻗﺎﻟﺖ` CD, :ﺿﻴﺖ.
)ﻳﻦ ﻫﺬ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻔﻨﺎ ﻧﺤﻦ؟ ﻓﺄﻳﻦ ﻧﺤﻦ ﻣﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﻋﻠﻰ `ﺑﻬﻢ
ﻳﺘﻮﻛﻠﻮC؟
* * *
ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮ Cﻣﺎ ﻫﻮ ﻟﺘﻮﻛﻞ؟ ﻻ؛ ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮ~ ﻣﺘﺄﺧﺮ
ﻳﺪﻋﻮ C) Cﻟﻤﺘﻮﻛﻞ ﻳﻘﻌﺪ ﺑﻼ ﻋﻤﻞ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﻟﺮ )
ﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻟﺬﻳﻦ ّ
ﻟﺒﺮﻳﺔ ﺑﻼ `ﻓﻴﻖ ﻻ !.ﻻ ،ﻟﻴﺲ ﻟﺘﻮﻛﻞ ﺑﺘﺮ ﻷﺳﺒﺎ.
ﻳﻤﺸﻲ ﻓﻲ ّ
ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻟﺨﻄّ ﺎ -ﻫﻮ )ﻋﺮ ﻣﻦ ﻫﺆﻻ %ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ )ﺗﻘﻰ ﷲ ﻣﻨﻬﻢ-
ﻟﻠﻬﻢ `ﻗﻨﻲ ،ﻓﺈC
ّ ﻗﺎ~< :ﻻ ﻳﻘﻌﺪ )ﺣﺪﻛﻢ ﻋﻦ ﻃﻠﺐ ﻟﺮ ﻳﻘﻮ~
ﻟﺴﻤﺎ %ﻻ ُﺗﻤﻄﺮ Dﻫﺒ ًﺎ ﻻ ﻓﻀﺔ ،ﻟﻜﻦ ﷲ ﻳﺮ ﻟﻨﺎَ k
ﺑﻌﻀﻬﻢ
ﻋﻦ ﺑﻌﺾ>.
ﺳﻨﻦ ﷲ ﻻ ﺗﺠﺪ ﻟﻬﺎ
ُ ﷲ ﺿﻊ ﻟﻬﺬ ﻟﻜﻮ Cﻧﻮﻣﻴﺲ ﺳﻨﻨ ًﺎ،
ﻼ ،ﻓﺎﻟﺬ( ﻳﺨﺎﻟﻔﻬﺎ ﻻ ُﻳﻜﺘﺐ ﻟﻪ ﻟﻔﻼ .ﻟﺰ`D, S ﻼ ﻻ ﺗﺤﻮﻳ ً
ﺗﺒﺪﻳ ً
ﻟﻢ ﻳﺤﺮ ﻷ` ﻳﺒﺬ` ﻟﺒﺬ` ﻻ ﻳﺤﺼﺪ ﻟﺜﻤﺮ ،-ﻟﻮ ﻗﺎ~ )ﻧﺎ ﻣﺘﻮﻛﻞ
ﻋﻠﻰ ﷲ ،ﻷﻧﻪ ﺧﺎﻟﻒ ﺳﻨﻦ ﷲ ﻟﻢ ﻳﻔﻬﻢ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻟﺘﻮﻛﻞ .ﻟﺘﻠﻤﻴﺬ
ﻟﺬ( ﻳﻠﻌﺐ ﻟﺴﻨ َﺔ ﻛﻠﻬﺎ ﻻ ﻳﺪ`. D, ،kﺧﻞ ﻻﻣﺘﺤﺎ Cﻳﺴﻘﻂ
ﻟﻮ ّ.ﻋﻰ ﻟﺘﻮﻛﻞ .ﻟﻤﺮ) C) _.`) D, -ﺗﻨﻈّ ﻒ ﻟﺜﻴﺎ ﻟﻮﺳﺨﺔ
ﻓﻜﻮﻣﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺤﻤﺎ jﺗﺮﻛﺘﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﻗﺎﻟﺖ ﺗﻮﻛﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﷲ ،ﻓﺈﻧﻬﺎّ
ﻐﺴﻞ.ُ َ ﺗ ﻻ ﺗﺘﻨﻈﻒ ﻻ
ﻓﻤﺎ Dﻧﺼﻨﻊ CD,؟ ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮ Cﻟﺘﻮﻛﻞ؟
ﷲ -ﻳﺎ ﺳﺎ --.ﺟﻌﻞ ﻟﻜﻞ ﺷﻲ %ﺳﺒﺒ ًﺎ ،ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ) Cﻧﺘﺨﺬ
ﻷﺳﺒﺎ ،ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎ ) Cﻧﻌﺘﻘﺪ ) Cﻟﺴﺒﺐ ﺣﺪ lﻻ ﻳﻜﻔﻲ .ﻓﺎﻟﺬ(
٢١٥
ﻻ ﻳﺰ` Sﻻ ﻳﺤﺼﺪ ،ﻟﻜﻦ `ﺑﻤﺎ ` Sﻟﺰ` Sﺿﻊ ﻟﺴﻤﺎ .ﺗﻌﻬﺪ
ﻟﺰ` Sﻋﻤﻞ ﻛﻞ ﺷﻲ ،%ﻓﺠﺎ _%ﻓﺔ `ﻋﻴﺔ ،ﺣﺸﺮ،-.. ) -
ﻓﺄﻛﻠﺖ ﻟﻤﺤﺼﻮ~ ) ،ﺟﺮﻓﻪ ﻟﺴﻴﻞ ) ﺣﺘﺮﻗﺖ ﻟﺒﻴﺎ.`.
ﻟﺬ( ﻻ ﻳﺪ( ﻟﺪ lﻻ ﻳﺒﺮ) ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ،ﻟﻜﻦ `ﺑﻤﺎ )ﺧﺬ, lﻟﻰ
)ﺣﺴﻦ ﻃﺒﻴﺐ ).ﺧﻠﻪ )ﻓﺨﻢ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ )ﻋﻄﺎ) lﻏﻠﻰ ،%.ﻓﺄ`.ﻛﻪ
ﻷﺟﻞ ﻓﻤﺎ_ .ﻗﺪ ﻳﻜﻮ- Cﻛﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﻜﻢ ﻣﺮ_ -ﻣﺮﻳﻀﺎ Cﻓﻲ
ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﺣﺪ ،ﻣﺮﺿﻬﻤﺎ ﺣﺪ ﻃﺒﻴﺒﻬﻤﺎ ﺣﺪ ﻟﺪ %ﺣﺪ،
ﻓﻴﻤﻮ_ ﻟﻮﺣﺪ ﻳﺸﻔﻰ ﻵﺧﺮ.
ﻗﺪ ﻳﻔﺘﺢ )ﺧﻮ. Cﻛﺎﻧﻴﻦ ﻣﺘﺠﺎ`ﻳﻦ ،ﻳﻜﻮ Cﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﻦ
ﻟﻤﺎ~ ﻟﺬﻛﺎ %ﻣﺜﻞ ﻟﺬ( ﻟﻶﺧﺮ ،ﻓﻴﻘﻊ ﻫﺬ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﻘﺔ ﻧﺎ -`.ﻳﺼﻴﺮ
ﻻ.
ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻷﻏﻨﻴﺎ %ﻳﺒﻘﻰ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑ ّﻘﺎ ً
ﺑﺪ ﻣﻨﻪ ،ﻟﻜﻦ ﻟﺴﺒﺐ ﺣﺪ lﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﷲ ﻣﻦ `%
ﻓﺎﻟﺴﺒﺐ ﻻ ّ
ﻟﺴﺒﺐ؛ ﻓﻬﻮ ﻟﺬ( ﻳﺴ ّﻠﻢ ﻟﻤﺤﺼﻮ~ ،ﻫﻮ ﻟﺬ( َﻳﺸﻔﻲ ﻟﻤﺮﻳﺾ،
ﻨﺠﺢ ﻟﺘﻠﻤﻴﺬ .ﻓﺎﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ ) Cﻳﻌﻤﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ،
ﻫﻮ ﻟﺬ( ُﻳ ّ
ﺛﻢ ﻳﺘﻮﺟﻪ ,ﻟﻰ ﷲ ﻓﻴﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﻟﻨﺠﺎ ،ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﺘﻮﻛﻞ.
ﻟﺬ( ﻳﻌﻤﻞ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎ ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ّﺗﺒﺎ) Sﻣﺮ ﷲ ﻳﻜﻮ Cﻋﻤﻠﻪ
ﺑﺎﻷﺳﺒﺎ ﻋﺒﺎ .-.ﻟﺮﺳﻮ~ ‘ )ﻣﺮ ﺑﻤﺪ -ﻟﻤﺮﻳﺾ ﻓﻘﺎ~< :ﻳﺎ ﻋﺒﺎ.
ﷲ ﺗﺪ ﻓﺈ Cﷲ ﻟﻢ ﻳﻨﺰ~ , %.ﻻ )ﻧﺰ~ ﻟﻪ ،(١)>%.ﻓﺎﻧﻮ ﺑﺎﻟﺘﺪ(
ﻣﺘﺜﺎ~ )ﻣﺮ ﻟﺮﺳﻮ~ ‘.
ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﻨﺎ ﻟﻨﺒﻲ ‘ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻷﻋﺮﺑﻲ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﺘﻮﻛﻞ؛
______________________
)) (١ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺘﺮﻣﺬ( )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢١٦
ﻷﻋﺮﺑﻲ ﻟﺬ( ﺟﺎ, %ﻟﻰ ﻟﻨﺒﻲ ﺗﺮ ﻧﺎﻗﺘﻪ ﺑﻼ ﻋﻘﺎ~ ،ﻓﻠﻤﺎ ﺧﺮ* ﻟﻢ
ﻳﺠﺪﻫﺎ ،ﻓﻘﺎ~ ﻟﻪ< :ﻋﻘﻠﻬﺎ ﺗﻮﻛﻞ>).(١
ﻓﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ CD,ﺳﻂ ﺑﻴﻦ ,ﻓﺮ ﻹﻓﺮﻧﺞ ﺗﻔﺮﻳﻂ ﺑﻌﺾ
ﻟﻤﺎ.ﻳﻮ Cﻳﻌﺘﻘﺪ C) Cﻷﺳﺒﺎ ﻟﻤﺎ.ﻳﺔ ﻫﻲ ﻛﻞ ّ ﻟﺼﻮﻓﻴﺔ؛ ﻹﻓﺮﻧﺞ
ﺷﻲ %ﻻ ﻳﻔﻜﺮ Cﻓﻲ ﷲ ﻻ ﻳﻠﺠﺆ, Cﻟﻴﻪ ،ﻫﺬ ﺑﺎﻃﻞ .ﻣﻦ
ﻳﺤﺘﺞ ﺑﺤﺪﻳﺚ ` ﻟﻄﻴﺮ ،ﻣﺎ Dﻫﺐ ّ ﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻣﻦ ﻳﺘﺮ ﻟﺴﻌﻲ
ﺣﻖ ﺗﻮﻛﻠﻪ ﻟﺮﻗﻜﻢ
,ﻟﻴﻪ ﺑﺎﻃﻞ؛ ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﻘﻮ~< :ﻟﻮ ﺗﻮﻛﻠﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﷲ ّ
ﻛﻤﺎ ﻳﺮ ﻟﻄﻴﺮ ،ﺗﻐﺪ ِﺧﻤﺎﺻ ًﺎ ﺗﻌﻮ .ﺑِﻄﺎﻧ ًﺎ> .ﻟﻄﻴﺮ ﻟﻢ َ
)(٢
ﺗﺒﻖ ﻓﻲ
ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻟﻜﻦ Dﻫﺒﺖ ﻣﺸﺖ ` %ﻟﺮ ﻓﺮﺟﻌﺖ ﻗﺪ ﺷﺒﻌﺖ،
ﺣﺠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻻ ﻟﻬﻢ.
ﻓﺎﻟﺤﺪﻳﺚ ّ
ﻓﺈ.`) Dﺗﻢ ) Cﺗﻜﻮﻧﻮ ﻣﻦ ﻟﻤﺘﻮﻛﻠﻴﻦ ﻓﺎﻋﻤﻠﻮ ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ ﻣﺎ
ﺳﺘﻄﻌﺘﻢ ،ﻃﻠﺒﻮ ﻟﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﻼ~ ،ﺳﻌﻮ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ
ﻓﻴﻪ ﻟﻨﻔﻊ ﻟﻜﻢ ،ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﺮﺗﻜﺒﻮ ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﺴﻌﻲ ﺣﺮﻣ ًﺎ ،ﻻ ﺗﻨﺴﻮ
) Cﻟﻨﺠﺎ ﺑﻴﺪ ﷲ ﻓﺎ`ﺟﻌﻮ ,ﻟﻴﻪ ﻃﻠﺒﻮ lﻣﻨﻪ.
* * *
______________________
ﺮﺑﻄﺎ ﻣﻌ ًﺎ ﺑﺎﻟ ِﻌﻘﺎ~
ﻳ َ ) (١ﻣﻌﻨﻰ َﻋ ْﻘﻞ ﻟﺒﻌﻴﺮ ﻫﻮ )ُ Cﻳ َﻀ ّﻢ ُ` ُ
ﺳﻎ ﻳﺪ, lﻟﻰ َﻋ ُﻀﺪُ l
ﻟﻴﺒﻘﻰ ﺑﺎ`ﻛ ًﺎ .ﻟﺤﺪﻳﺚ )ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺘﺮﻣﺬ( ﻋﻦ )ﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻴﻪ )C
ﻼ ﻗﺎ~ :ﻳﺎ `ﺳﻮ~ ﷲ) ،ﻋﻘﻠُﻬﺎ )ﺗﻮﻛﻞ ) )ﻃﻠﻘﻬﺎ )ﺗﻮﻛﻞ؟ ﻗﺎ~: `ﺟ ً
<ﻋﻘﻠﻬﺎ ﺗﻮﻛﻞ> )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
)) (٢ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺘﺮﻣﺬ( ﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )ﺣﻤﺪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢١٧
٢١٨
ﻳﺎ ّ)ﻳﻬﺎ ﻟﻤﺬﻧﺒﻮC
*
ﺣﺪﻳﺚ )Dﻳﻊ ﺳﻨﺔ ١٩٥٦
٢١٩
)ﻣﺪﻧﺎ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ
ّ ﻟﻘﺪ )ﻧﻌﻢ ﷲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻨﻌﻢ ﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺤﺼﻰ،
ﻟﻤﺎ~ ﻟﻘﻮ -ﻟﻌﻘﻞ ،ﺗﻜﻔﻞ ﻟﻨﺎ ﺑﺎﻟﺮ) ،ﻋﻄﺎﻧﺎ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪ،
ﻓﻜﻞ ﺧﻴﺮ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻣﻨﻪ .ﻗﺎ~ ﻟﻨﺎ C, :ﻟﺸﻴﻄﺎ Cﻋﺪ ﻟﻲ ﻟﻜﻢ ,ﻧﻪ
ﺷﻖ ﻟﻨﺎ
ّ ﻳﺮﻳﺪ ) Cﻳﻐﻮﻳﻜﻢ ﻳﻀﻠﻜﻢ ،ﻓﻼ ّﺗﺘﺒﻌﻮ ﺧﻄﻮ_ ﻟﺸﻴﻄﺎ.C
ﻼ ﺷﺎﻗ ًﺎ ﻟﻜﻨﻪ ﻳﻮﺻﻞ ,ﻟﻰ ّ
ﻋﺰ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﺳﻌﺎ-. ﻃﺮﻳﻘﻴﻦ ،ﻃﺮﻳﻘ ًﺎ ﻃﻮﻳ ً
ﻼ ﻗﺼﻴﺮً ﻓﻴﻪ ﻟﻠﺬﺋﺬ ﻟﻤﺘﻊ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻮﺻﻞﻵﺧﺮ ،-ﻃﺮﻳﻘ ًﺎ ﺳﻬ ً
,ﻻ ,ﻟﻰ ﺟﻬﻨﻢ.
ﻨﺬ`ﻳﻦ،ﻣ ِ
ﻣﺒﺸﺮﻳﻦ ُ
ﻼ ﱢ )ﻗﺎ jﻟﻨﺎ )ّ .ﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻔﺮ ﻟﻄﺮﻳﻘﻴﻦ` :ﺳ ً
ﺗﻐﺘﺮ ﺑ ِﻘ َﺼﺮ ﻫﺬ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﺟﻤﺎﻟﻪ،
ﻳﻨﺎ :C.ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﺴﺎﻟﻜﻮ ،Cﻻ ّ
ﻻ ﺗﺨﺎﻓﻮ ﻣﻦ ﻃﻮ~ ﻫﺬ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻋﻮ`ﺗﻪ ،ﻓﺎﻟﻌﺒﺮ -ﺑﺎﻟﻐﺎﻳﺎ_،
ﻫﺬ ﻏﺎﻳﺘﻪ ﺟﻨﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻨﻌﻴﻢ ﻟﺪﺋﻢ ،ﻫﺬ ﻏﺎﻳﺘﻪ ﺟﻬﻨﻢ ﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ
ﻟﻌﺬ ﻟﻤﻘﻴﻢ .ﺳﻮ kﻟﻨﺎ ﻟﺸﻴﻄﺎ C) Cﻻ ﺗﺒﻴﻌﻮ ﺑﻌﺎﺟﻞ ﻣﻠﻤﻮk
ﻻ ،ﻣﺸﻮ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ! ﻓﻤﺸﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ .ﻋﺎﻧﺎ ﻟﺸﻴﻄﺎ،C ﻼ ﻣﺠﻬﻮ ً ﺟ ً
)ﻋﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﷲ ﻟﻌﺼﻴﺎ ،Cﺟﺎﻫﺮﻧﺎ lﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ،ﻫﻮ ﻣﻊ Dﻟﻚ ّ
ﻳﻤﺪﻧﺎ ﺑﺎﻟﻤﺎ~ ﻟﺒﻨﻴﻦ ﺑﺎﻟﻨﻌﻢ ﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺤﺼﻰ.
ﺪ( ﻟﺮﺳﻞ ِ
ﺣ ْﺪﻧﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻔﻼ ،ﻓﺘﻜﺎﺛﺮ_ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺗﺮﻛﻨﺎ َﻫ َ ّ
ﻷﻣﻢ ﺗﻌﺎﻗﺒﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻟﻤﺤﻦ ،ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﺑﺎﻹﺳﻼ jﻣﻠﻮَ ﻷﻣﻢ
)ﺳﺎﺗﺬ -ﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻧﺸﺮﻧﺎ ﻟﺴﺎ Cﻟﻌﺮﺑﻴﺔ .ﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻗﻠﺐ
ﻓﺮﻧﺴﺎ ﺧﺮ ﻟﺸﺮ.
ﻛﺎ) Cﺟﺪ.ﻧﺎ ﻳﻌﻮ, C.ﻟﻰ ﷲ ﻳﺪﻋﻮﻧﻪ ﻳﺒﺘﻐﻮ Cﻣﻨﻪ ﻟﻨﺼﺮ،
ﻓﻤﻦ ﻳﻨﺼﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪl؟ ﻫﻞ ﻓﻨﺴﻴﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻟﺪﻋﺎ %ﻏﻔﻠﻨﺎ ﻋﻦ Dﻛﺮ ﷲَ .
ﻓﻲ ﻟﻮﺟﻮ ` .ﺧﺮ ﻧﻬﺮ ﻣﻦ ﷲ ﻟﻨﻠﺠﺄ ,ﻟﻴﻪ ،ﻛﻤﺎ ﻳﻬﺮ ﻟﺮﺟﻞ
ﺲ: }ﻳﺎ َﻣ ْﻌ َﺸ َﺮ ِ
ﻟﺠ ّﻦ ﻹ ْﻧ ِ ﻣﻦ ﺣﻜﻮﻣﺔ ﻟﻴﻠﺠﺄ ,ﻟﻰ ﺣﻜﻮﻣﺔ )ﺧﺮd؟ َ
٢٢٠
ﻷ` ِ ِ ِ ِ
َﻓﺎ ْﻧ ُﻔﺬ ،ﻻ ْ ﺎ_ )َ Cﺗ ْﻨ ُﻔﺬ ﻣ ْﻦ ) ْﻗﻄَﺎ ِ` ّ
ﻟﺴ َﻤ ﺳ َﺘﻄَ ْﻌ ُﺘﻢ ْ
ْ C,
ﻻ ﺑ ُِﺴﻠْﻄﺎ .{Cﻫﻞ ﻣﻦ ,ﻟﻪ ﻏﻴﺮ ﷲ ﻳﻨﺼﺮﻧﺎ؟ ﻻ ,ﻟﻪ ,ﻻ ﷲ) .ﻓﻼ ﺬّ , C َﺗ ْﻨ ُﻔ َ
ﻧﻌﻮ, .ﻟﻴﻪ ﻓﻨﻌﺘﺬ` ,ﻟﻴﻪ ﻧﺴﺄﻟﻪ ﻟﻌﻔﻮ؟ )ﻟﻢ ﻳﺤﻦ ﻟﻮﻗﺖ ﻟﻨﺼﻠﺢ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻨﺎ
ﻠﻮﺑ ُﻬ ْﻢ ﻟِ ِﺬ ْﻛ ِﺮ ﷲ؟{.
)َ Cﺗ ْﺨ َﺸ َﻊ ُﻗ ُ
ﻟﻠﺬﻳﻦ َﻣ ُﻨﻮ ْ
َ ﺑﻴﻦ ﷲ؟ })ﻟ َْﻢ َﻳ ْﺄ ِC
* * *
ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻨﺎ ،kﻫﺬ ) Cﻟﺮﺟﻮ, Sﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ ﻻﺳﺘﻐﻔﺎ` ،ﺛﻢ
ﺑﺎﻟﺪﻋﺎ %ﻟﺘﻀﺮ Sﻃﻠﺐ ﻟﻤﻐﻔﺮ .-ﻣﺎ ﻟﻨﺼﺮ ,ﻻ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﷲ.
ﻞ ﻋﻦ ﻟﻌﻔﻮ ﻳﺠ ّ ﻻ ﺗﺴﺘﻜﺜﺮ ﻟﺬﻧﻮ ،ﻓﻠﻴﺲ ﻓﻲ ﻟﺬﻧﻮ ﻣﺎ ِ
ﺑِ ِﻪ َ َﻳ ْﻐ ِﻔ ُﺮ َﻣﺎ َ
C. ﷲ ﻻ َﻳ ْﻐ ِﻔ ُﺮ ْ
)ُ Cﻳ ْﺸ َﺮ َ ,ﻻ ﻣﻦ ﻣﺎ_ ﻣﺸﺮﻛ ًﺎّ :
}َ C,
ﻚ ﻟِ َﻤ ْﻦ َﻳ َﺸ ُﺎ.{%
Dﻟ ِ َ
ﻣﻤﻦ ﻳﺼﻐﻲ ,ﻟﻰ ﻓﻴﺎ َﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﻛﻼﻣﻲ ﻣﻦ ﻟﻌﺼﺎ -ﻟﻤﺬﻧﺒﻴﻦّ ،
ﻟﺮ .ﻫﻮ ﻓﻲ ) l`.ﻓﻲ ﻗﻬﻮﺗﻪ ﻫﻮ ﺗﺎ` ﻟﺼﻼ -ﻟﺠﻤﻌﺔ ) ،ﻣﻦ ّ
ﻫﻮ ﻣﻘﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺼﻴﺔ ،ﻳﺎ ﻣﻦ ﺗﺒﻊ ﻟﺸﻬﻮ_ ﻧﻐﻤﺲ ﻓﻲ ﻟﺬﻧﻮ،
C,ﺑﺎ ﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻔﺘﻮ ،ﻟﺪﻋﻮ -ﻋﺎﻣﺔ ،ﻟﺨﻴﺮ ﻋﻤﻴﻢ ،ﻓﺎ.ﺧﻠﻮﻫﺎ
ﺑﺴﻼ jﻣﻨﻴﻦُ } :ﻗ ْﻞ َﻳﺎ ِﻋ َﺒﺎ ِ (َ .ﻟﺬﻳﻦ ْ
)ﺳ َﺮ ُﻓﻮ َﻋﻠﻰ ) ْﻧ ُﻔ ِﺴﻬ ِْﻢ ﻻ َﺗ ْﻘ َﻨﻄﻮ
ﻧﻮ َﺟﻤﻴﻌ ًﺎ{. ﷲ َﻳ ْﻐ ِﻔ ُﺮ ﱡ
ﻟﺬ َ َ C, ِﻣ ْﻦ َ` ْﺣ َﻤ ِﺔ ﷲِ ،ﱠ
ﺣﺐ ﷲ ،ﻣﻦ C,ﷲ )ﻋﻄﻰ ﻟﺘﺎﺋﺒﻴﻦ ﺛﻼ ﺧﺼﺎ~ ﻫﻲّ :
)ﺣﺒﻪ ﷲ ﻟﻢ ﻳﻐﺪ` ﺑﻪ C) .ﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ،ﻣﻦ ﺳﺘﻐﻔﺮ_ ﻟﻪ
ﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻏﻔﺮ ﷲ ﻟﻪ C) .ﷲ ﻳﺒﺪ~ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ ﺳﻴﺌﺎﺗﻬﻢ ﺣﺴﻨﺎ_.
}ﻟﺬﻳﻦ َﻳ ْﺤ ِﻤ َ
ﻠﻮC َ ﺑﻴﻦ{ .ﻗﺎ~: ﻟﺘ ّﻮ َ ﷲ ُﻳ ِﺤ ﱡﺐ ﱠ }َ C,
ﻗﺎ~ ﺗﻌﺎﻟﻰ :ﱠ
ﻟﻠﺬﻳﻦ َﻣ ُﻨﻮ،
َ ﺤﻮ Cﺑ َِﺤ ْﻤ ِﺪ َ` ﱢﺑﻬ ِْﻢ َ َﻳ ْﺴ َﺘ ْﻐ ِﻔ ُﺮ َ
C َ َ ¤ﻣ ْﻦ َﺣ ْﻮﻟ َُﻪ ُﻳ َﺴ ﱢﺒ َ
ﻟﻌ ْﺮ َ
َ
٢٢١
ﻟﻠﺬﻳﻦ َﺗﺎﺑﻮ َ ﱠﺗ َﺒ ُﻌﻮ ﺎﻏ ِﻔ ْﺮ `ﺑﻨﺎ ِﺳﻌﺖ ُﻛﻞ َﺷ ٍ
ﻲْ `َ %ﺣ َﻤ ًﺔ َ ِﻋﻠ َْﻤ ًﺎ َﻓ ْ
َ ّ َﱠ َ ْ َ
ﻚ ِ ِ
ﻞ َﺻﺎﻟ َﺤ ًﺎَ ،ﻓﺄﻟﺌ َ ِ
ﺎ َ َﻣ َﻦ َ َﻋﻤ َ ﻻ َﻣ ْﻦ َﺗ َ َﻚ{ .ﻗﺎ~ّ ,} :َﺳﺒﻴﻠ َ
ﻨﺎ_{. ﷲ ﺳﻴﺌﺎﺗِﻬِﻢ ﺣﺴ ٍ
ُﻳ َﺒ ﱢﺪ ُ~ ُ َ ﱢ ْ َ َ
ﻟﺘﻮﺑﺔ ﻫﻲ )~ ﻣﺤﻄﺔ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻮﺻﻮ~ ,ﻟﻰ ﷲ ,ﻟﻰ ﺳﻌﺎ-.
ﻵﺧﺮ .-ﻟﻴﺴﺖ ﻟﺘﻮﺑﺔ ﻛﻠﻤﺔ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎ Cﻣﻊ ﻟﺒﻘﺎ %ﻋﻠﻰ ﻟﺬﻧﻮ ،ﻓﺈC
ﺑﺮﺑﻪ ﻟﻌﻴﺎ Dﺑﺎﷲ.
ﻟﺘﺎﺋﺐ ﻣﻦ ﻟﺬﻧﺐ ﻫﻮ ﻣﻘﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺎﻟﻤﺴﺘﻬﺰ ّ
ﻟﻜﻦ ﻟﺘﻮﺑﺔ ﻟ ﱠﻨﺼﻮ ﻫﻲ ﻟﺘﻲ ﻳﻜﻮ Cﻣﻌﻬﺎ ﻹﻗﻼ Sﻋﻦ ﻟﺬﻧﺐ،
ﻻ ﻳﻌﻮ..
ﻟﻨﺪ jﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ،ﻟﻌﺰ jﻋﻠﻰ ) ّ
ﻻ ﻳﺮﺟﻊ ,ﻟﻴﻪ ،ﻓﻬﺬ
ﻓﻤﻦ ﺗﺮ ﻟﺬﻧﺐ ﻧﺎ.ﻣ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﺎ_ ﻧﺎﻳ ًﺎ ) ّ
ﻛﻤﻦ
ﻟﺬ( ﻳﻘﺒﻞ ﷲ ﺗﻮﺑﺘﻪ ،ﻫﺬ ﻟﺬ( ` .ﻓﻴﻪ ) Cﻟﺘﺎﺋﺐ ﻣﻦ ﻟﺬﻧﺐ َ
ﻻ َْ Dﻧ َﺐ ﻟﻪ .ﻓﺈ Cﺗﺎ ﺑﻬﺬ lﻟﺸﺮ ،ﺛﻢ ﻏﻠﺒﺘﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻌﺎ, .ﻟﻰ ﻟﺬﻧﺐ
ﺛﻢ ﺗﺎ ُﻗﺒﻠﺖ ﺗﻮﺑﺘﻪ ،ﻟﻮ ﺗﻜﺮ`_ ﻋﻮ.ﺗﻪ.
ﻫﺬ ﻓﻲ ﺣﻘﻮ ﷲ) ،ﻣﺎ ﺣﻘﻮ ﻟﻌﺒﺎ .ﻓﻼ ﺑﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺮ
ﻓﻤﻦ )ﻛﻞ )ﻣﻮ~ ﻟﻨﺎk ﺧﺮ ،ﻫﻮ ) %.ﻟﺤﻖ ) ﻣﺴﺎﻣﺤﺔ ﺻﺎﺣﺒﻪ؛ َ
ﻋﺪﻫﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺄﺧﻔﻰ )ﻗﻮﺗﻬﻢ
) )ﺳﺎ, %ﻟﻴﻬﻢ ﺑﻘﻮ~ ) ﻓﻌﻞ) ) ،ﻋﺎّ C
ﺣﺘﻜﺮ )`ﻗﻬﻢ ﺗﻤﻨﻰ ) Cﺗﻘﻮ jﻟﺤﺮ ﻓﺘﻬﻠﻚ ﻟﺤﺮ ﻟﻨﺴﻞ
ﺗﺪﻣﺮ ﻟﺒﻼ .ﻟﻌﺒﺎ .ﻟﻴﻤﻸ ﺻﻨﺪﻗﻪ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ،ﻟﻤﺮ) -ﻟﺘﻲ ﺗﺨﺪS
ﺟﻬﺎ ﺗﻜﺬ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻟﺮﺟﻞ ﻟﺬ( ﻳﺨﻮ Cﺟﺘﻪ ﻳﺴﻲ, %ﻟﻴﻬﺎ،
ﻘﺒﻞ
ﻟﻐﺸﺎ ¤ﻟﻤﺨﺎ S.ﻟﻤﺮﺑﻲ ...ﻛﻞ ﻫﺆﻻ) %ﻣﺜﺎﻟﻬﻢ ﻻ ُﺗ َ ّ
ﺻﺎﺣﺐ ﻟﺤﻖ.
ُ ﻳﺴﺎﻣﺤﻬﻢ
َ ﻳﺆ .ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﻖ )
ﺗﻮﺑﺘﻬﻢ ﺣﺘﻰ ّ
ﻓﺘﻮﺑﻮ ,ﻟﻰ ﷲ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻤﺆﻣﻨﻮ.C
* * *
٢٢٢
ﻟﺘﻮﺑﺔ
٢٢٣
ﻼ ) jﻳﻜﻮ Cﻣﺠﻨﻮﻧ ًﺎ
)ﺟﻞ ) )ﺑﻰ ،ﻓﻬﻞ ﻳﻜﻮ Cﻋﺎﻗ ً
D,ﺗﺮّ ) ..
ﺣ ّﻘﻪ ﺳﻜﻨﻰ ﻟﻤﺎ`ﺳﺘﺎC؟
ﻻ ،ﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮ <ﻣﺠﻨﻮ >Cﻟﺌﻼ ﻧﻜﻮ Cﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻣﺠﺎﻧﻴﻦ؛ Dﻟﻚ )C
ﻟﻤﻘﺼﺮ ﻓﻲ )%.
ّ ﻗﺼﺮﻧﺎ ﻓﻴﻬﺎ )ﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻋﻠﻰ
ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﻮ ﷲ ﻟﺘﻲ ّ
ﻟﻀﺮﺋﺐ ﻣﻦ ﺣﻘﻮ ﻟﺨﺰﻧﺔ C, ،ﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﻗﺒ ُﺔ Dﺧﺴﺎ` َ -ﻣﺎﻟﻪ
ﻟﻤﻘﺼﺮ ﻓﻲ ﺣﻖ ﷲ ﺧﺴﺎ` -ﻧﻔﺴﻪ ﺧﺴﺎ` -ﺳﻌﺎ.ﺗﻪ ﻟﺪﺋﻤﺔ ّ ﻓﻌﺎﻗﺒ ُﺔ
ﻓﻲ ﺧﺮﺗﻪ.
٢٢٤
ﻫﺬ ﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﺬ( )ﺟﺮ jﻫﺬ lﻟﺠﺮﺋﻢ )Dﻧﺐ ﻫﺬ lﻟﺬﻧﻮ ﻣﻊ ﷲ،
ﻗﺪ jﻋﺘﺬ`ً
ﺳﺘﺴ َﻘﻂ ﻋﻨﻪ ﻫﺬ lﻟﺤﻘﻮ ﺗﻤﺤﻰ ﻫﺬ lﻟﺠﺮﺋﻢ ّ D, ُ
ﻳﺮ )C
ﻻ ﻳﻌﻮ, .ﻟﻰ ﻣﺜﻠﻪ .ﻟﻜﻦ ﻟﻢ َ ﺗﻌﻬﺪ ﺗﻌﻬﺪً ﻣﺨﻠﺼ ًﺎ ﺑﺄ ّ
ّ ﺻﺎ.ﻗ ًﺎ
ﺗﺮ ..ﻓﻜﺮ
)ﺟﻞ ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻣﺎﻃﻞ ﺑﻪّ ) ، ﻳﻘﺪ jﻻﻋﺘﺬ` ﻟﺘﻌﻬﺪّ ) ، ّ
ﺗﺤﻴﺮ ﻫﻞ ﻳﻘﺪﻣﻪ ) ﻻ ﻳﻘﺪﻣﻪ) ،ﻻ ﻳﻜﻮ Cﻣﺠﻨﻮﻧ ًﺎ؟ ّ
CD,ﻓﻨﺤﻦ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ ﻣﺠﺎﻧﻴﻦ ،ﻷﻧﻨﺎ ﻗﺼﺮﻧﺎ )Dﻧﺒﻨﺎ ﻓﻘﺎ~ ﻟﻨﺎ ﷲ:
)ﻧﺎ )ﺳﺎﻣﺤﻜﻢ ﺑﺤﻘﻮﻗﻲ )ﻣﺤﻮ ﻣﻦ ﺳﺠﻼﺗﻜﻢ ﻟﻤﺤﻔﻮﻇﺔ ﻋﻨﺪ(
)ﺟﻠﻨﺎ ﻟﺘﻮﺑﺔ ﻳﻮﻣ ًﺎ
Dﻛﺮ ﺟﺮﺋﻤﻜﻢ D,ﺗﺒﺘﻢ .ﻓﻘﻠﻨﺎ :ﻻ ،ﻻ ﻧﺘﻮ! ) ّ
ﺑﻌﺪ ﻳﻮ.j
٢٢٥
ﻳﻘﻮ~ ﻟﻔﺎﺳﻖ D, :ﺗﺰﺟﺖ )ﺗﻮ .ﻓﻴﺘﺰ* ﻻ ﻳﺘﻮ .ﻳﻘﻮ~:
ﺳﺄﺣﺞ
ّ D,ﺟﺎ` %ﻣﻀﺎ Cﺗﺒﺖ .ﻓﻴﺠﻲ` %ﻣﻀﺎ Cﻓﻼ ﻳﺘﻮ .ﻳﻘﻮ~:
)ﺗﻮ .ﻓﻴﺤﺞ ﻻ ﻳﺘﻮ.
ﻳﻮ jﻻ ﻳﺆﺟﻞ ﻟﺘﻮﺑﺔ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮ jﺷﻬﺮً ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ ،ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ ٌ ّ
ﻳﻮ jﻟﻪ ﺑﻌﺪ lﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺮ dﻟﻤﻮ_ ﻟﺬ( ﻛﺎ Cﻳﺘﻨﺎﺳﺎ lﻳﺒﻌﺪl َ
ﻋﻦ Dﻫﻨﻪ ﻳﻜﺮ lﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻨﻪ ﻗﺪ ﻧﺰ~ ﺑﻪ ،ﻓﻴﺘﻮ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻟﺴﺎﻋﺔ ﻓﻼ
ﺬﻳﻦ َﻳ ْﻌ َﻤ َ
ﻠﻮC ِ
ﻟﺘ ْﻮ َﺑ ُﺔ َﻋﻠَﻰ ﷲ ﻟ ّﻠ َﻋﺰ ﺟﻞّ ,} :ﻧ َﻤﺎ ﱠ ﺗﻨﻔﻌﻪ ﻟﺘﻮﺑﺔ .ﻗﺎ~ ﷲ ّ
ﷲ َﻋﻠ َْﻴﻬ ِْﻢَ َ ،
ﻛﺎC ﺘﻮ ُ
ﻚ َﻳ ُﺮﻳﺐَ ،ﻓﺄﻟﺌِ َ ﺘﻮﺑﻮِ Cﻣﻦ َﻗ ٍ
َ ْ ﻮ %ﺑِ َﺠ َﻬﺎﻟﺔٍ ُﺛ ّﻢ َﻳ
ﻟﺴ َ ّ
ﻠﻮ Cﻟﺴﻴ ِ
ﺌﺎ_ َﺣ ّﺘﻰ D, ﻤ ﻌ ﻳ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺔ ﺑﻮﻟﺘ ﺖِ ﺴ ﻴ ﻟ . ﺎ ﻜﻴﻤ ﺣ
ﱢ َ َْ َ َ ﱠَُْ ً َ َْ َ ﺎ ﻠﻴﻤ
ُ َ ً َ ﻋ ﷲ
ﻤﻮﺗﻮُ َ Cﻫ ْﻢ
َ ﻟﺬﻳﻦ َﻳ
َ ﻵَ ،Cﻻ ﻗﺎ~ ّ ,ﻧﻲ ُﺗ ْﺒ ُﺖ َ ﻟﻤ ْﻮ ُ_ َ )ﺣ َﺪ ُﻫ ُﻢ َ َﺣ َﻀ َﺮ َ
)ﻋ َﺘ ْﺪﻧﺎ ﻟ َُﻬﻢ َﻋﺬَ ﺑ ًﺎ )ﻟﻴﻤ ًﺎ{.)ﻟﺌﻚ ْ
َ ﺎ`،ُﻛ ّﻔ ٌ
)( ) Cﷲ ﻳﺘﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻟﺬﻧﺐ ﻓﻴﺮﺟﻊ ,ﻟﻰ ﷲ ﻳﻨﺪj
ﻳﺘﺮﻛﻪ ) ،ﻳﺴﻤﻊ ﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﻓﻴﺘﺒﻌﻬﺎ ﻳﺪ Sﻟﺬﻧﺐ } َﻓ َﻤ ْﻦ َﺟ َﺎَ lُ %ﻣ ْﻮ ِﻋﻈَ ٌﺔ
ﻳﺼﺮ ﻳﺒﻘﻰ ُﻣ ِﺼ ّﺮً ﻋﻠﻰ َﻒ{) ،ﻣﺎ ﻟﺬ( ّ ِﻣ ْﻦ َ` ﱢﺑ ِﻪ َﻓﺎ ْﻧ َﺘ َﻬﻰ َﻓ َﻠ ُﻪ َﻣﺎ َﺳﻠ َ
ﻳﺆﺟﻞ ﻟﺘﻮﺑﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺰ~ ﺑﻪ ﻟﻤﻮ_ ﺗﺼﻞ `ﺣﻪ ﻟﺬﻧﺐ ،ﻟﺬ( ّ
ﻘﺒﻞ ﻟﻪ ﺗﻮﺑﺔ ﻟﻴﺲ ,ﻟﻰ ﻟﺤﻠﻘﻮ ،jﻟﺬ( ﻳﻤﻮ_ ﻫﻮ ﻛﺎﻓﺮ ،ﻓﻼ ُﺗ َ
)ﻣﺎﻣﻪ ,ﻻ ﻟﻨﺎ`.
* * *
٢٢٦
ﻷﻣﻢ ﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻛﺎ Cﻣﺠﺮﻣ ًﺎ ﺳ ّﻔﺎﻛ ًﺎ ﻗﺘﻞ ﺗﺴﻌﺔ ﺗﺴﻌﻴﻦ ﻧﻔﺴ ًﺎ ،ﺛﻢ
ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﺗﻮﺑﺘﻪ ،ﻓﺴﺄ~ ﻋﻦ )ﻋﻠﻢ )ﻫﻞ ﻧﺪ jﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻟﺘﻮﺑﺔ ،ﺧﺎ ) ّ
ﻷ` ﻟﻴﺴﺘﻔﺘﻴﻪ ،ﻓﺪﻟﻮ lﻋﻠﻰ `ﻫﺐ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺎﻟﻢ ،ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻓﻘﺎ~ ﻟﻪ ,ﻧﻪ
ﻗﺘﻞ ﺗﺴﻌﺔ ﺗﺴﻌﻴﻦ ﻧﻔﺴ ًﺎ ،ﻓﻬﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺗﻮﺑﺔ؟ ﻓﻘﺎ~ :ﻻ .ﻓﻘﺘﻠﻪ ّ
ﻓﻜﻤﻞ
ﻓﺪ~ّ ﻋﻠﻰ `ﺟﻞ ﻋﺎﻟﻢ ،ﻓﺄﺗﺎl ﻟﻤﺌﺔ .ﺛﻢ ﺳﺄ~ ﻋﻦ )ﻋﻠﻢ )ﻫﻞ ﻷ` ُ
ﻓﻘﺎ~ ﻟﻪ ,ﻧﻪ ﻗﺘﻞ ﻣﺌﺔ ﻧﻔﺲ ﻓﻬﻞ ﻟﻪ ﺗﻮﺑﺔ؟ ﻗﺎ~ :ﻣﻦ ﻳﺤﻮ~ ﺑﻴﻨﻚ ﺑﻴﻦ
ﻟﺘﻮﺑﺔ؟ ﻧﻄﻠﻖ ,ﻟﻰ )` ﻛﺬ ﻛﺬ ﻓﺈ Cﺑﻬﺎ ﻧﺎﺳ ًﺎ ﻳﻌﺒﺪ Cﷲ ،ﻓﺎﻋﺒﺪ
ﷲ ﻣﻌﻬﻢ ﻻ ﺗﺮﺟﻊ ,ﻟﻰ )`ﺿﻚ ﻓﺈﻧﻬﺎ )` ﺳﻮ.%
ﻓﺎﻧﻄﻠﻖ ,ﻟﻴﻬﺎ ،ﺣﺘﻰ D,ﻧﺘﺼﻒ ﻟﻄﺮﻳﻖ )ﺗﺎ lﻣﻠَﻚ ﻟﻤﻮ_،
ﻓﺎﺧﺘﺼﻤﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻟﺮﺣﻤﺔ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻟﻌﺬ ،ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣﻼﺋﻜﺔ
ﻟﺮﺣﻤﺔ, :ﻧﻪ ﺟﺎ %ﺗﺎﺋﺒ ًﺎ ﻣﻘﺒ ً
ﻼ ﺑﻘﻠﺒﻪ ,ﻟﻰ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ .ﻗﺎﻟﺖ ﻣﻼﺋﻜﺔ
ﻟﻌﺬ, :ﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﻤﻞ ﺧﻴﺮً ﻗﻂ .ﻓﺄﺗﺎﻫﻢ َﻣﻠَﻚ ﻓﻲ ﺻﻮ`. -ﻣﻲ
ﻓﺠﻌﻠﻮ lﺣﻜﻤ ًﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ،ﻓﻘﺎ~ :ﻗﻴﺴﻮ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻷ`ﺿﻴﻦ ،ﻓﺈﻟﻰ )ﻳﻬﻤﺎ
ﻛﺎ.) Cﻧﻰ ﻓﻬﻮ ﻟﻪ .ﻓﻘﺎﺳﻮ ﻓﻮﺟﺪ.) lﻧﻰ ,ﻟﻰ ﻷ` ﻟﺘﻲ ﻗﺼﺪﻫﺎ
ﺗﺎﺋﺒ ًﺎ ،ﻓﻘﺒﻀﺘﻪ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻟﺮﺣﻤﺔ).(١
ﻓﻴﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﺴﺎﻣﻌﻮ C, ،Cﺑﺎ ﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻔﺘﻮ ،ﷲ ﻳﺒﺴﻂ
ﻳﺪ lﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺘﻮ ﻣﺴﻲ %ﻟﻨﻬﺎ` ﻳﺒﺴﻂ ﻳﺪ lﺑﺎﻟﻨﻬﺎ` ﻟﻴﺘﻮ ﻣﺴﻲ%
ﻟﻠﻴﻞ.
ﺷﺮ ﻟﺘﻮﺑﺔ ﺗﺮ ﻟﺬﻧﺐ ،ﻟﻨﺪ jﻋﻠﻰ ﻟﻤﺎﺿﻲ ،ﻋﻘﺪ ﻟﻌﺰj
ﺗﺼﺢ
ّ ﻋﻠﻰ ﻋﺪ jﻟﻌﻮ, -.ﻟﻴﻪ .ﻫﺬ lﺣﻘﻮ ﷲ) ،ﻣﺎ ﺣﻘﻮ ﻟﻨﺎ kﻓﻼ
ﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻨﻬﺎ ,ﻻ ﺑﺄ %.ﻟﺤﻖ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ) ) Cﻳﺴﺎﻣﺤﻚ ﺑﻪ؛ ﻓﺈ) Cﻛﻠﺖ
______________________
) (١ﻟﺤﺪﻳﺚ )ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺸﻴﺨﺎ Cﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )ﺣﻤﺪ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢٢٧
ﻓﻌﻮﺿﻪ ﻋﻦ َﻣﻈﻠَﻤﺘﻪ C, ،ﻏﺘﺒﺘﻪ
ﻓﺮ, l.ﻟﻴﻪ C, ،ﻇﻠﻤﺘﻪ ّ
ﻣﺎ~ )ﺣﺪ ّ
ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﻓﺎDﻛﺮ lﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﻣﺜﻠﻪ ﺳﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ.
ﻋﻮﺿﻪ ﷲ )ﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻣﻦ ﻋﻔﺎ ﻋﻦ )ﺧﻴﻪ ﻟﻤﺴﻠﻢ ) ﺳﺎﻣﺤﻪ ّ َ
ﻛﺎ Cﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ؛ `) .ﻧﻪ ﻳﺨﺘﺼﻢ ﺛﻨﺎ Cﻋﻨﺪ ﷲ ﻳﻮ jﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ،ﻓﻴﻘﻮ~
)ﻋﻄﻪ ﻣﻦ ﺣﺴﻨﺎﺗﻚ.` ﻫﺬ ﻇﻠﻤﻨﻲ ،ﻓﻴﻘﻮ~ ﷲ ﻟﻠﻈﺎﻟﻢِ :)ﺣﺪﻫﻤﺎ :ﻳﺎ ّ
` ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻋﻨﺪ( ﺷﻲ.% ﻓﻴﻌﻄﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻨﺪ lﺷﻲ .%ﻓﻴﻘﻮ~ :ﻳﺎ ّ
ﻓﻴﻘﻮ~ ﷲ ﻟﻠﻈﺎﻟﻢ :ﺣﻤﻞ ﻣﻦ ﺳﻴﺌﺎﺗﻪ .ﻓﻴﺤﻤﻞ ﻣﻦ ﺳﻴﺌﺎ_ ﻟﻤﻈﻠﻮj
ﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻟﺴﻴﺌﺎ_ ﺷﻲ ،%ﻳﺒﻘﻰ ﻟﻪ ﻋﻨﺪ lﺣﻖ ،ﻓﻴﻘﻮ~:
` ﺣﻘﻲ .ﻓﻴﻘﻮ~ ﷲ ﻋﺰ ﺟﻞ` :ﻓﻊ `)ﺳﻚ ،ﻓﻴﺮﻓﻊ `)ﺳﻪ ﻓﻴﺮd ﻳﺎ ّ
` ﻟﻤﻦ ﻫﺬ؟ ﻓﻴﻘﻮ~ :ﻟﻤﻦﻗﺼﺮً ﻓﻲ ﻟﺠﻨﺔ ﻳﺄﺧﺬ ﻟﻌﻘﻮ~ .ﻓﻴﻘﻮ~ :ﻳﺎ ّ
ﻳﺴﺎﻣﺢ )ﺧﺎ lﻳﻌﻔﻮ ﻋﻨﻪ .ﻓﻴﻘﻮ~ :ﻳﺎ ` ﻗﺪ ﺳﺎﻣﺤﺘﻪ ﻋﻔﻮ_ ﻋﻨﻪ.
ﻓﻴﻘﻮ~ ﷲ )ﻛﺮ jﻷﻛﺮﻣﻴﻦ :ﺧﺬ ﺑﻴﺪ )ﺧﻴﻚ ﻓﺄ.ﺧﻠﻪ ﻟﺠﻨﺔ.
ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻨﺎ ،kﺗﻮﺑﻮ ,ﻟﻰ ﷲ ﺗﻮﺑﺔ ﻧﺼﻮﺣ ًﺎ.
)ﺳ َﺮﻓُﻮ َﻋﻠﻰ ) ْﻧ ُﻔ ِﺴﻬ ِْﻢ ﻻ َﺗ ْﻘ َﻨﻄﻮ ِﻣ ْﻦ َ` ْﺣ َﻤ ِﺔ
( ﻟﺬﻳﻦ ْ ِ ِ
} ُﻗ ْﻞ َﻳﺎ ﻋ َﺒﺎَ .
ﻧﻮ َﺟﻤﻴﻌ ًﺎ{.
ﻟﺬ َ ﷲ َﻳ ْﻐ ِﻔ ُﺮ ّ ﷲِ ،ﱠ
َ C,
* * *
٢٢٨
ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﻵﺧﺮ-
*
ﻧﺸﺮ_ ﺳﻨﺔ ١٩٨٨
ﻗﻠﺖ ,ﻧﻬﺎ ﻇﻬﺮ_ ﻓﻴﻨﺎ )ﻓﻜﺎ` ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻣﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ ﻧﺤﻦ ﺻﻐﺎ`،
`..ﻫﺎ ﻻ ﻳﺰ~
ﺳ َﺮ_ ﻓﻴﻨﺎ ﻛﻠﻤﺎ_ ﺟﺎ%ﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﻻﺳﺘﻌﻤﺎ`ّ ، َ
ﻳﺮ..ﻫﺎ َﻣﻦ ﺗﺨﺮﺟﻮ ﻓﻲ ﻣﺪ` kﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮﻳﻦ ﺗﺮﺑﻮ ﻋﻠﻰ )ﻳﺪﻳﻬﻢ،
ﺻﺪ ﺑﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻨﺎﺷﺌﻴﻦ ﻇﻨﻮﻫﺎ -ﻟﺴﻜﻮﺗﻨﺎ ﻋﻦ ,ﻧﻜﺎ`ﻫﺎ -ﺣﻘﺎﺋﻖ
ّ
ﻣﺴ ﱠﻠﻤﺔ.
ﻣﻦ Dﻟﻚ ﻗﻮﻟﻬﻢ< :ﻟﺪﻳﻦ ﷲ ﻟﻮﻃﻦ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ> ،ﻗﻮﻟﻬﻢ ﺑﻔﺼﻞ
ﻟﺪﻳﻦ ﻋﻦ ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ،ﺗﺴﻤﻴﺘﻬﻢ ﻟﻌﻠﻤﺎ %ﺑﺮﺟﺎ~ ﻟﺪﻳﻦ) .ﻣﺜﺎ~ Dﻟﻚ
ﺷﻚ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮj
ّ ﻣﻦ ﻟﻜﻠﻤﺎ_ ﻟﺘﻲ َﻗﺒِﻠﻬﺎ ٌ
ﻗﻮ jﻣﻨﺎ ﻋﻠﻰ )ﻧﻬﺎ ﺣﻘﺎﺋﻖ،
ﺳﺄﻟﻮ ﻋﻦ ﺻﺤﺘﻬﺎ .ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ ,ﻻ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻌﻨﻰ
ﻛﻠﻤﺔ <ﻟﺪﻳﻦ>.
C,ﻟﺬﻳﻦ ﺿﻌﻮ ﻫﺬ lﻟﻘﻮﻋﺪ ﻫﻢ ﻣﻦ ﻟﻨﺼﺎ` ،dﻧﺤﻦ
______________________
* ُﻧﺸﺮ_ ﻫﺬ lﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ <ﺻﻮ` ﺧﻮﻃﺮ> ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪ< -ﻟﺸﺮ
ﻷﺳﻂ> ﻳﻮ jﻟﺨﻤﻴﺲ ،١٩٨٨/١/٢٨ﺛﻢ )ﺻﺪ`ﺗﻬﺎ `.ﻟﻤﻨﺎ` -ﻓﻲ
`ﺳﺎﻟﺔ ﻣﺴﺘﻘ ّﻠﺔ ﻛﺘﺐ ﻟﻬﺎ ﻟﺸﻴﺦ `ﺣﻤﻪ ﷲ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻗﺼﻴﺮ -ﻟﻄﻴﻔﺔ ،ﻓﻤﻦ
ﺷﺎ %ﻗﺮ)ﻫﺎ ﻓﻴﻬﺎ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢٢٩
ﻃﺒﻘﻨﺎﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻹﺳﻼ ،jﻣﻊ ﺧﺘﻼ ﻣﻌﻨﻰ ﻛﻠﻤﺔ )ﺧﺬﻧﺎﻫﺎ ﻣﻨﻬﻢ ّ
<ﻟﺪﻳﻦ> ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻋﻨﺪﻫﻢ .ﻟﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﻟﻨﺼﺎ`- dﻛﻤﺎ ﺟﺎ %ﻓﻲ )ﻛﺒﺮ
ﻟﻤﻌﺎﺟﻢ ،ﻛﺪﺋﺮ -ﻟﻤﻌﺎ` ﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﻣﻌﺠﻢ ﻻ` kﻟﻜﺒﻴﺮ -ﻫﻮ
ﻣﺎ ﻳﺤﺪ .ﺻﻠﺔ ﻟﻌﺒﺪ ﺑﺎﷲ؛ )( ) Cﻟﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻗﺎﺻﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﻜﻨﻴﺴﺔ
ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎ -ﻧﻈﻤﻬﺎ ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﻬﺎD ،ﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﺑﻞ ﻋﻨﺪﻧﺎ
<ﺑﺎ ﻟﻌﺒﺎ.>_.
٢٣٠
ﺳﻤﻮ ﻗﺴﺎﺳﺘﻬﻢ `ﺟﺎ~ ﻟﺪﻳﻦ ﻓﻸ Cﻟﻘﺴﺎﺳﺔ ﻻ ﻋﻤﻞ ّ D,
ﻟﻬﻢ ,ﻻ ,ﻗﺎﻣﺔ ﻟﺼﻼ -ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟ ُﻘ ّﺪ kﺳﻤﺎ Sﻻﻋﺘﺮﻓﺎ_،
)ﻣﺎ ﻟﻌﺎﻟِﻢ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻬﻮ `ﺟﻞ .ﻳﻦ `ﺟﻞ .ﻧﻴﺎ ،ﻷ Cﻟﺪﻳﻦ ﻟﺪﻧﻴﺎ
)ﺧﻮ Cﻻ ﻳﻨﻔﺼﻼ ،Cﻻ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮ~ ﺑﻌﺾ َﺟ َﻬﻠﺔ ﻟﺨﻄﺒﺎ% ﻓﻲ ﻹﺳﻼَ j
ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﺑﺮ ﻟﺠﻤﻌﺔ )ﻧﻬﻤﺎ ﺿﺮﺗﺎ Cﻻ ﺗﺄﺗﻠﻔﺎ.C
D,ﻗﺎ~ ﻟﻨﺼﺎ` C, dﻟﻐﻨﻲ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻣﻠﻜﻮ_ ﻟﺴﻤﺎ_ ﻓﺈC
ﺐ َﻋﻠ َْﻴ ُﻜﻢ D, ِ
ﺳﻤﻰ ﻟﻤﺎ~ ﻓﻲ ﻟﻘﺮ< Cﺧﻴﺮً> ﻓﻘﺎ~ُ } :ﻛﺘ َ ﻹﺳﻼّ j
ﻟﻮ ِﺻ ﱠﻴ ُﺔ{ ،ﻗﺎ~ ﻋﻦ ﻹﻧﺴﺎ:C َ C,ﺗ َﺮَ َﺧ ْﻴﺮً ّ
ﻟﻤ ْﻮ ُ_ ْ
)ﺣ َﺪ ُﻛ ُﻢ َ
َﺣ َﻀ َﺮ َ
ﻗﺮ` ) Cﻟﻐﻨﻲ ﻟﺸﺎﻛﺮ ﻟﻔﻘﻴﺮ ﻟﺼﺎﺑﺮ ﻟﺨ ْﻴ ِﺮ ﻟ ََﺸﺪﻳﺪ{ّ .}ّ ,ﻧ ُﻪ ﻟِ ُﺤ ﱢﺐ َ
ﻓﻲ ﻟﻔﻀﻞ ﺳﻮ.%
.ﻳﻨﻬﻢ )) ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮ, Cﻧﻪ .ﻳﻨﻬﻢ( ) Cﻳﺪﻳﺮ ) D,ﻟﺰ jﻟﻨﺼﺎ`ُ d
ﺧﺪ lﻷﻳﺴﺮ ﻟﻠﻀﺎ` ﻓﺈ Cﻹﺳﻼj ﻟﻤﻀﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﺪ lﻷﻳﻤﻦ ّ
)ﻣﺮ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺄ Cﻳﺮ .ﻟﻌﺪ Cﺑﻤﺜﻠﻪ ﻓﻘﺎ~َ } :ﻓ َﻤﻦِ ْﻋ َﺘ َﺪَ dﻋﻠ َْﻴ ُﻜ ْﻢ
ﺰَ %ﺳ ﱢﻴ َﺌﺔٍ َﺳ ﱢﻴ َﺌ ٌﺔ ﺎﻋ َﺘﺪ َﻋﻠ َْﻴ ِﻪ ﺑ ِِﻤ ْﺜ ِﻞ َﻣﺎ ْﻋ َﺘ َﺪَ dﻋﻠ َْﻴ ُﻜﻢ{ ﻗﺎ~َ :
} َﺟ ُ َﻓ ْ
ﻓﺄﺟ ُﺮ َُ lﻋﻠَﻰ ﷲِ{ )ﺻﻠ ََﺢ ِْﻣ ْﺜ ُﻠ َﻬﺎ{ ،ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﻌﺪ~َ } ،ﻓ َﻤ ْﻦ َﻋ َﻔﺎ َ ْ
ﻫﺬ ﻫﻮ ﻹﺣﺴﺎ ،Cﷲ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﺪ~ ﻹﺣﺴﺎ.C
)( ) Cﻹﺳﻼ) jﻣﺮ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ) Cﻳﺪﻓﻌﻮ ﻟﻘﻮ -ﻟﻈﺎﻟﻤﺔ ﻟﺒﺎﻏﻴﺔ
ﺑﺎﻟﻘﻮ -ﻟﻌﺎ.ﻟﺔ ﻟﺮ.ﻋﺔ ،ﻓﺈ Dﻇﻔﺮ ﺗﻤﻜﻨﻮ ﻣﻦ ﻟﺨﺼﻢ ﻋﻔﻮ ﻓﺈC
ﻟﻌﻔﻮ )ﻓﻀﻞ .ﻟﻤﺴﻠﻢ ,ﻧﻤﺎ ﻳﻌﻔﻮ ﻋﻦ ﺣﻘﻪ ﻟﺸﺨﺼﻲ ﻷﻧﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ
ﻳﺘﻨﺎ~ C,ﺷﺎ %ﻋﻨﻪ) ،ﻣﺎ ﺣﻖ ﷲ ﻓﻠﻴﺲ ﻷﺣﺪ ) Cﻳﺘﻨﺎ~ ﻋﻨﻪ.
* * *
ﻓﺎﻹﺳﻼ. -CD,- jﻳﻦ .ﻧﻴﺎ ﻋﺒﺎ) -.ﺧﻼ ﻗﺎﻧﻮ ،Cﻻ ﻳﻨﻄﺒﻖ
٢٣١
ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮl؛ ﻓﻼ ﻳﻨﻔﺼﻞ ﻹﺳﻼ jﻋﻦ ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻷC
ﻼ -ﻫﻲ ﻣﻦ ﻟﻘﺮ -Cﻣﻦ ﺻﻤﻴﻢ ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻟﺪﻟﻴﺔ، ﺳﻮ` -ﺑﺮ -%ﻣﺜ ً
ﻧﻘﺮ َﻣ ْﺤ َﻮﻫﺎ ﻣﻦ ﻟﻤﺼﺎﺣﻒ؟
ﻓﻬﻞ ﻧﻔﺼﻞ ﺳﻮ` -ﺑﺮ -%ﻋﻦ ﻟﻘﺮّ C
ﻹﺳﻼ jﻓﻴﻪ ﺣﻞ ﻟﻜﻞ ﻟﻤﺸﻜﻼ_ ﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ،ﻓﻴﻪ ﻧﻈﺎj
ﻗﺘﺼﺎ (.ﻛﺎﻣﻞ ﻫﻮ ﻟﺤﻖ ﺑﻴﻦ ﻟﺒﺎﻃﻠﻴﻦ :ﺑﺎﻃﻞ ﻟﺮ)ﺳﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ
ﺑﺎﻷﺛﺮ -ﺑﺎﻃﻞ ﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ.
ﻹﺳﻼ jﻟﻜﻞ ﻣﺎ Cﻣﻜﺎ .Cﻓﻲ ﻟﻜﺘﺎ ﻟﺴﻨﺔ ﺣﻜﻢ
ﻟﻤﻌﺎﻣﻼ_ ﻟﻤﺼﺮﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﺘﻼﻓﻬﺎ ،ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺬﻛﻮ` -ﻓﻲ
ﻟﻤﺎ ُ) ﱢﻟﻔﺖ
ﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺼﺎ` ّ
ﻛﺘﺐ ﻟﻔﻘﻪ .ﻛﻴﻒ ُﺗ َ
ﻫﺬ lﻟﻜﺘﺐ ﻻ ﻣﻌﺎﻣﻼ_ ﻣﺼﺮﻓﻴﺔ؟ ﻛﻴﻒ ﻳﺬﻛﺮ ﻛﺘﺎ <ﻟﻤﻐﻨﻲ>
ﺣﻜﻢ ﻟﺘﺄﻣﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﻴﺎ` -ﻗﺪ ُ)ﻟﱢﻒ ﻗﺒﻞ ) Cﺗﺨﺘﺮ Sﻟﺴﻴﺎ` -ﻗﺒﻞ
) Cﻳﻮﺟﺪ ﻧﻈﺎ jﻟﺘﺄﻣﻴﻦ؟
ﻷﻟﻴﻦ ﺳﺘﻨﺒﻄﻮ ﻣﻦ ﻟﻜﺘﺎ ﻟﺴﻨﺔ ﻟﺤﻠﻮ~ C,ﻋﻠﻤﺎ%ﻧﺎ ّ
ﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻟﻤﺸﻜﻼ_ ﻋﺼﻮ`ﻫﻢ ،ﻓﻌﻠﻴﻨﺎ ) Cﻧﺴﺘﺨﺮ* ﻧﺤﻦ ﻟﺤﻠﻮ~
ﻟﻤﺸﻜﻼ_ ﻋﺼﺮﻧﺎ C, .ﻟﺤﻞ ﻣﻮﺟﻮ .ﻟﻜﻨﻪ ﻳﺤﺘﺎ* ,ﻟﻰ ﺗﻨﻘﻴﺐ
ﺑﺤﺚ ﻋﻨﻪ ﻻﺳﺘﺨﺮﺟﻪ ،ﻛﻤﺎ ﻧﺴﺘﺨﺮ* ﻣﻦ ﻟﻤﻨﺎﺟﻢ ﻟﺘﻲ ﻧﺸ ّﻘﻬﺎ
ﻟﻤﻌﺎ C.ﻟﺘﻲ ).ﻋﻬﺎ ﷲ ﺑﺎﻃﻦ ﻷ` .ﻫﺬ ﻓﺮ ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻋﻠﻰ َ
ﻟﻘﺎ`.ﻳﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻟﻌﻠﻤﺎ ،%ﻓﺈ Dﻟﻢ َﻳ ُﻘﻢ ﺑﻪ )ﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ )ﺛﻤﻮ ﺟﻤﻴﻌ ًﺎ،
ﺴﺘﻤ ّﺪ ﻣﻦ.ﻓﻌﻮ ﻟﺤﻜﺎ, jﻟﻰ )ﺧﺬ ﻟﻘﻮﻧﻴﻦ ﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﻟﻢ ُﺗ َ
ﻟﻤ َﻌ ّﺪ-
ﻹﺳﻼ jﻟﻢ ﺗﻮﺿﻊ ﻟﺒﻼ .ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ, .ﻧﻬﺎ ﻛﺎﻟﺜﻴﺎ ﻟﺠﺎﻫﺰُ -
ﻓﺼﻠﻪ ﷲ ﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻴﺎk ﻋﻠﻰ ﻣﻘﻴﺎ kﺣﺪ ،ﻹﺳﻼ jﺛﻮ ّ
)ﺟﺴﺎﻣﻨﺎ ،ﻓﺴﺪ ﻓﻴﻪ ﺣﺎﺟﺎﺗﻨﺎ ﺣﻘﻖ ﻓﻴﻪ )ﻣﺎﻟﻨﺎ .ﻟﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ
ﻟﺴﻌﺎ -.ﻓﻲ .ﻧﻴﺎﻧﺎ )ﺧﺮﻧﺎ.
٢٣٢
ﻟﻘﺪ ﺻﺪ ﺑﻦ ﻟﻘﻴﻢ `ﺣﻤﻪ ﷲ ﺣﻴﻦ ﻗﺮ` ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻟﻌﻈﻴﻢ
ﻟﻮﺳﻊ ﻣﻦ ﺷﺮ Sﷲ
َ ﻜﻤﻴﺔ> ) Cﺟﻤﻮ .ﻟﻔﻘﻬﺎ %ﺗﻀﻴﻴﻘﻬﻢ ﻟﺤ ّ
<ﻟﻄﺮ ُ
ُ
ﻫﻮ ﻟﺬ( .ﻓﻊ ﻟﺤﻜﺎ, jﻟﻰ )ﺧﺬ ﻷﺣﻜﺎ jﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻏﻴﺮ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ.
ﻟﻤﺎ ﻛﻨﺖ )ﻳﺎ jﻟﻮﺣﺪ -ﻣﺴﺘﺸﺎ`ً ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﻟﻨﻘﺾ ،ﻓﻲ ﻟﻘﺎﻫﺮ-
ﻓﻲ .ﻣﺸﻖ ،ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺎﻗﺸﺎ_ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺑﻴﻦ ,ﺧﻮﻧﻨﺎ ﻟﻤﺴﺘﺸﺎ`ﻳﻦ،
ﻓﻜﺘﺒﺖ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ ﻟﻘﺎﻧﻮ Cﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺼﺪ`ﻫﺎ ` -ﻟﻌﺪ~
ﻓﻲ ﺳﻮ`ﻳﺎ ﻋﻨﻮﻧﻬﺎ <ﺣﻠﻮ~ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻟﻤﺸﻜﻼ_ ﺟﺪﻳﺪ >-ﺳﺘﺨﺮﺟﺖ
ﻻ ﻟﻤﺸﻜﻼ_ ﻳﺤﺴﺒﻬﺎ ﻟﻨﺎ kﻗﺪ َﺟ ّﺪ_ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻟﻔﻘﻪ ﺣﻠﻮ ً
ﻓﻤﻦ ﺷﺎ %ﻣﻨﻜﻢ `ﺟﻊ ,ﻟﻴﻬﺎ ﻓﺎ ّﻃﻠﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ).(١ﻵَ ،C
C,ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻼﺗﻨﺎ )ﻧﻨﺎ ﻧﻤﺸﻲ ﻣﻊ ﻟﻨﺎ ،kﻻ ﻧﻨﻈﺮ )ﻳﺴﻴﺮ Cﻓﻲ
ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺤﻖ ) ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺒﺎﻃﻞ ،ﻧﺘﺨﺬ Dﻟﻚ ﺳﻨﺔ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ
ﻟﻔﺮ.ﻳﺔ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﺣﺘﻰ ,ﻧﻨﺎ )ﺧﺬﻧﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻧﺎ ﻣﺒﺪ) ّﺗﺒﺎS
ﻷﻛﺜﺮﻳﺔ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺿﻼ~.
٢٣٣
}ُ C,ﺗ ِﻄ ْﻊ ْ)ﻛ َﺜ َﺮ َﻣ ْﻦ
ْ ﻓﺈ) Cﻛﺜﺮ ﻟﻨﺎ kﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﺿﻼ~ ،ﷲ ﻳﻘﻮ~:
ﺎَ kﻟ َْﻮ ﻟﻨ ِ
} َﻣﺎ ْ)ﻛ َﺜ ُﺮ ّ
َﻋ ْﻦ َﺳﺒﻴﻞِ ﷲ{ ﻳﻘﻮ~َ : ُﻳ ِﻀ ّﻠﻮ َ ﻷ` ِ
ﻓﻲ ْ
َﺣ َﺮ ْﺻ َﺖ ﺑِ ُﻤ ْﺆ ِﻣﻨﻴﻦ{.
ﻫﻞ ﻟﺤﻖ .ﺋﻤ ًﺎ ﻣﻊ ﻟﻜﺜﺮ-؟ ﻟﻮ ﻗﺮ` )ﻃﺒﺎ %ﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ
ﻟﺜﻼﺛﺔ ﺟﻮ ,ﺟﺮ %ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻟﺠﺮﺣﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ،ﺟﺘﻤﻊ ﻟﺨﺪj
ﻟﻔﺮﺷﻮ ،Cﻛﺎﻧﻮ ﺛﻼﺛﻴﻦ ،ﻃﺎﻟﺒﻮ ﺑﺘﺮ
ّ ﻟﺒﻮﺑﻮC
ّ ﻟﻤﻤﺮﺿﻮC
ّ
ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ,ﻫﻤﺎﻟﻬﺎ ،ﻫﻞ ّﻧﺘﺒﻊ `)( ﻟﺜﻼﺛﻴﻦ ﻣﻦ ﻟﺨﺪ jﻟﻤﻤﺮﺿﻴﻦ
ﻟﺒﻮﺑﻴﻦ ﻟﻔﺮﺷﻴﻦ ) jﻧﺘﺒﻊ `)( ﻷﻃﺒﺎ %ﻟﺜﻼﺛﺔ؟ ﻟﻮ ﻗﺮ` `ﺑﺎC
ﻟﺮﻛﺎ
ُ ﻟﻄﻴﺎ` -ﻟﻬﺒﻮ ﺑﻬﺎ ﻷ Cﻟﻮﻗﻮ) .ﺷﻚ ) Cﻳﻨﻔﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﻃﺎﻟﺐ
ﻟﺜﻤﺎﻧﻮ Cﺑﺎﺳﺘﻤﺮ` ﻟﻄﻴﺮ ،Cﻫﻞ ﻧﺄﺧﺬ ﺑﺮ)( ﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻦ ﻷﻧﻬﻢ ﻫﻢ
ﻷﻛﺜﺮﻳﺔ ) jﺑﺮ)( ﻟﺮﺑﺎ Cﻟﻮﺣﺪ؟
ﻌﺮ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎ~،
ﻳﺎ ,ﺧﻮﻧﻨﺎ ،ﻟﺮﺟﺎ~ ُﺗﻌﺮ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻟﺤﻖ ﻻ ُﻳ َ
`)( ﻟﻮﺣﺪ C,ﻛﺎ Cﻣﻌﻪ ﻟﺪﻟﻴﻞ ﻟﺴﺎﻃﻊ )ﻟﻰ ﻣﻦ `)( ﻷﻟﻒ C,
ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻌﻬﻢ .ﻟﻴﻞ.
ﻟﻮ ﺑﻠﻎ )ﺗﺒﺎ Sﻟﻤﺒﻄﻠﻴﻦ ﻣﺌﺔ ﻣﻠﻴﻮ ،Cﺑﻞ )ﻟﻒ ﻣﻠﻴﻮ ،Cﺑﻘﻲ
ﻼ ﻣﻦ )ﻟﻒ
ﻋﻠﻰ ﻷ` ﻣﺤﻖ ﺣﺪ ،ﻟﻜﺎ Cﻫﺬ ﻟﻮﺣﺪ )ﻫﺪ dﺳﺒﻴ ً
ﻟﻤﻠﻴﻮ.(١)C
)ﻻ ﺗﺬﻛﺮ C) Cﻫﺘﻠﺮ ﻣﻮﺳﻮﻟﻴﻨﻲ )ﻣﺜﺎﻟﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﻟﻤﺘﺴﻠﻄﻴﻦ
ﻛﺎﻧﻮ ﻳﺨﻄﺒﻮ Cﻓﻲ ﻟﺪﻋﻮ, -ﻟﻰ ﺑﺎﻃﻞ ﻟﻨﺎﻳﺔ ﻟﻔﺎﺷﻴﺔ ﻓﻴﻬﺘﻒ ﻟﻬﻢ ﻣﺌﺔ
)ﻟﻒ ) ﻳﺰﻳﺪ ،Cﻓﺄﻳﻦ ﻟﻴﻮ jﻫﺆﻻ %ﻟﻬﺎﺗﻔﻮC؟ ﻛﻢ `)ﻳﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﺎ%
______________________
ﻟﺼﺢ ﻗﻮﻟﻚ
ّ ) (١ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻟﻔﺼﻴﺢ ،ﻟﻮ ﻗﻠﺖ <ﻷﻟﻒ ﻟﻤﻠﻴﻮ>C
)ﻳﻀ ًﺎ.
٢٣٤
ﻟﻌﺮ ﻣﻦ ﻳﺨﻄﺐ ﻗﻮﻣ ًﺎ َﻳﺴﻤﻌﻮ Cﻻ ﻳﻔﻬﻤﻮ !Cﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ Dﻟﻚ
)ﻧﻬﻢ ﻳﻘﺎﻃﻌﻮ Cﻟﺨﻄﻴﺐ ﻳﺘﺮﻛﻮﻧﻪ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﺒﺘﺪ) ﻟﺨﺒﺮ ) ﺑﻴﻦ ﻟﻔﻌﻞ
ﻳﻬﺮﺟﻮ ﻳﺼﺮﺧﻮ ﻣﺜﻞ ّ ﻟﻔﺎﻋﻞ ،ﻗﺒﻞ ) Cﻳﺘﻢ ﻟﺠﻤﻠﺔ ،ﻟﻴﻬﺘﻔﻮ
ﺠﻤﻌﻮC
ﻟﻤﺠﺎﻧﻴﻦ! )ﻟﻴﺲ ﻫﺆﻻ %ﻟﻬﺎﺗﻔﻮ Cﻫﻢ )ﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮ ُﻳ َ
ﺠﻤﻌﻮ Cﻓﻴﻬﺘﻔﻮ Cﻟﻤﻦﺳﻴ َ ﻓﻴﻬﺘﻔﻮ Cﻟﻤﻦ ﻛﺎ Cﻗﺒﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪl؟ ,ﻧﻬﻢ ُ
ﺳﻴﺠﻲ %ﻣﻦ ﺑﻌﺪl؛ ﻳﻘﻮﻟﻮ Cﻣﺎ ُﻳﻘﺎ~ ﻟﻬﻢ ﻳﺮ C..ﻣﺎ )ﻟﻘﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ،
ﻟﻄﺒﻞ ﻳﺠﻤﻌﻬﻢ ﻟﻌﺼﺎ ﺗﻔﺮﻗﻬﻢ! ﻛﻼ؛ ﻻ ﻳﻌﺒﺄ ﷲ ﺑﻬﻢ.
* * *
٢٣٥
) C,ﺳﺎ )ﺳﺄﻧﺎ C, ،ﺗﻌﺎﻣﻞ ﻟﻨﺎ kﺑﺎﻟﺮﺑﺎ ﺗﻌﺎﻣﻠﻨﺎ ﺑﺎﻟﺮﺑﺎ ﻣﺜﻞ ﻟﻨﺎ،k
C,ﻛﺸﻒ ﻟﻨﺎ kﻟﻌﻮ`_ ﻛﺸﻒ ﻧﺴﺎﻧﺎ ﻟﻌﻮ`_ ﻣﺜﻞ ﻟﻨﺎC, ،k
ﺗﺮ ﻟﻨﺎ kﺣﻜﻢ ﷲ )ﺧﺬ ﻗﻮﻧﻴﻦ ﻟﺒﺸﺮ ﻓﺤﻜﻤﻮ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﻛﻤﻬﻢ
ﻋﻤﻠﻨﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﻟﻨﺎ.k
ﻻ ،ﻟﻜﻦ ﺗﺒﻌﻮ ﻟﺤﻖ.
ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻗﺪ ﻧﺤﺮﻓﻮ ﻟﻴﻮ jﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺸﺮ،S
ﺗﻌﺎ`ﻓﻮ ﻣﺎ ﻳﻨﻜﺮ lﻟﺪﻳﻦ` ،ﺟﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺑﻼ .ﻹﺳﻼj
,ﻟﻰ )ﺧﻼ ﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ﻷﻟﻰ ،ﺑﻞ ,ﻟﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺷﺮ ﻣﻨﻬﺎ ،ﻷ Cﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ
ﻷﻟﻰ ﻛﺎ Cﻓﻴﻬﺎ ﻟﺸﺮ ،ﻫﻮ `) kﻟﺬﻧﻮ )ﻛﺒﺮ ﻟﺨﻄﺎﻳﺎ ،ﻟﻜﻦ
ﻛﺎ Cﻓﻴﻬﺎ ﻟﺼﺪ ﻟﺸﻬﺎﻣﺔ ﻟﻐﻴﺮ -ﻋﻠﻰ ﻷﻋﺮ .ﻫﻞ ﻗﺮ)ﺗﻢ )
ﺳﻤﻌﺘﻢ ﺑﺤﻔﻠﺔ ﻳﺨﺘﻠﻂ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻨﺴﺎ %ﻣﺘﻜﺸﻔﺎ_ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎ~ ﻷﺟﺎﻧﺐ،
ﻓﻴﺮﻗﺺ ﻓﻴﻬﺎ )ﺑﻮ ﻟﻬﺐ ﺟ َﺔ )ﺑﻲ ﺟﻬﻞ؟ ﻫﻞ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﻋﻦ ﻧﺴﺎ%
ﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﺎﻧﺖ ُﺗﺒﺪ( ﻟﻠﺮﺟﺎ~ ﻋﻮ`ﺗﻬﺎ ) ﺗﻨﺰ~ ﻟﺒﺤﺮ ﻟﺘﺴﺒﺢ
)ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻤﻦ)ﻣﺎﻣﻬﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﻣﺴﺘﻮ` ,ﻻ ﻟﺴﻮ)ﺗﺎ CﻟﺜﺪﻳﺎC؟ َ
ﺳﻤﺎﻫﻢ ﻷﻣﻴﺮ ﺷﻜﻴﺐ )`ﺳﻼC ﻳﺪﻋﻲ ﻟﻴﻮ) jﻧﻪ ﻣﻦ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ )ﻟﺬﻳﻦ ّ
ّ
ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﺠﻐﺮﻓﻴﻴﻦ( ﻣﻦ ﻳﺼﻨﻊ ﻫﺬ؟
)) jDﺣﺪً ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻻ )ﺗﻜﻠﻢ ﻋﻦ )ﺣﺪ ،ﻫﺬ lﺣﺎ~ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
)ﻧﺎ ﻻ ّ
ﻇﺎﻫﺮ -ﺗﻌﺮﻓﻮﻧﻬﺎ ﺑﺄﻧﻔﺴﻜﻢ ﻻ ﺗﺤﺘﺎﺟﻮ Cﻟﻤﻦ ﻳﺼﻔﻬﺎ ﻟﻜﻢ.
* * *
ﻳﺎ ,ﺧﻮ ،Cﻟﺬ( )`ﻳﺪ )) Cﻗﻮﻟﻪ ﻟﻜﻢ ﻫﻮ ) Cﺗﺘﺒﻌﻮ ﺣﻜﻢ ﻟﺸﺮS
ﻟﻮ ﺧﺎﻟﻒ ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻨﺎ ،kﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮ ﻟﻨﺎ D, kﺧﺎﻟﻔﻮ ﻟﺸﺮ ،SﻓﺈC
ﻟﻨﺎ kﻻ ﻳﻐﻨﻮ Cﻋﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﷲ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﷲ ﻳﻌﺼﻤﻜﻢ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ.k
٢٣٦
ﺻﻌﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ ،ﻻ ﻳﻘﺪ`
ٌ )ﻋﻠﻢ )ﻧﻪ
ُ ﻫﺬ ﻟﺬ( )ﻃﻠﺒﻪ ﻣﻨﻜﻢ
)ﻣﺪ lﷲ ﺑﻘﻮ -ﻣﻦ ﻋﻨﺪ .lﻧﺤﻦ ﻵ Cﻓﻲ ﺧﺮ ﻟﺰﻣﺎ،C
ﻋﻠﻴﻪ ,ﻻ َﻣﻦ ّ
ﺧﺒﺮ `ﺳﻮ~ ﷲ ‘ ) Cﻟﻘﺎﺑﺾ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ .ﻳﻨﻪ ﻛﺎﻟﻘﺎﺑﺾ ﻋﻠﻰ ﻟﺬ( ّ
ﻟﺠﻤﺮ.
ﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺜﻞ ﺟﻤﺮ ﻟﺪﻧﻴﺎ )ﻫﻮ Cﻣﻦ ﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺮ
ﻵﺧﺮD ،-ﻛﺮ .ﺋﻤ ًﺎ ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ ﻣﻦ )ﺣﺎ.ﻳﺚ `ﺳﻮ~ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺼﻼ-
ﻟﺴﻼ) ،jﺗﻤﻨﻰ ) Cﻳﻜﺘﺒﻪ ﻛﻞ ﺣﺪ ﻣﻨﺎ ) Cﻳﻀﻌﻪ )ﻣﺎﻣﻪ ﻋﻠﻰ
ﻣﻜﺘﺒﻪ C) ) ،ﻳﻌﻠﻘﻪ ﻓﻲ ﺟﺪ` ﻣﺠﻠﺴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺮ lﻓﻲ ﺻﺒﺎﺣﻪ ﻣﺴﺎﺋﻪ.
ﺑﺴ َﺨﻂ ﻟﻨﺎ` kﺿﻲ ﻋﻨﻪ ﷲ )`ﺿﻰﻳﻘﻮ~ ‘< :ﻣﻦ ﻃﻠﺐ `ﺿﺎ ﷲ َ
ﻋﻨﻪ ﻟﻨﺎ ،kﻣﻦ ﻃﻠﺐ `ﺿﺎ ﻟﻨﺎ kﺑﺴﺨﻂ ﷲ ﺳﺨﻂ ﻋﻠﻴﻪ ﷲ
)ﺳﺨﻂ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻨﺎ.(١)>k
٢٣٧
ﻟﻠﺴﻴﺎ`_ ﻳﺼﻞ ﺑﻠﺪﻧﻬﺎ ﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ﻟﻌﺎﻣﺮ -ﺑﺒﻠﺪﻧﻬﺎ ﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻟﻌﺎﻣﺮ،-
ﻓﻲ ﺳﻂ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻗﺪ ﺟﺮ ﻟﺴﻴﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻤﻌﺒﺪ
ﻓﺼﺎ` ﻋﺮً ﺻﻌﺒ ًﺎ ﻛﻠﻪ ﺣﺠﺎ` -ﻣﺘﺮﻛﻤﺔ ،ﻟﻜﻦ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻟﻤﺮ`
ﻋﻠﻴﻬﺎ `ﻳﺜﻤﺎ ﻳﺘﻢ ,ﺻﻼ ﻟﻄﺮﻳﻖ .ﻗﺪ ﻏﺘﻨﻢ ﺑﻌﺾ ﻟﻤﻔﺴﺪﻳﻦ ﻫﺬl
ﻟﻔﺮﺻﺔ ،ﻫﻢ ﻋﺼﺎﺑﺎ_ ﻛﺜﻴﺮ -ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻟﺒﻼ ،.ﻓﺸ ّﻘﻮ ﻋﻠﻰ ﺟﻮﻧﺐ
ﻋﺒﺪ )ﻟﻬﺎ ﻟﻴﺨﺪﻋﻮ ﻟﻨﺎ) ،kﻗﺎﻣﻮ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻮﻋﺮ ﻃﺮﻗ ًﺎ ﻓﺮﻋﻴﺔ ّ
ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺒﻴﻬﺎ ﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻟﻤﻼﻫﻲ ﻟﻤﻄﺎﻋﻢ ﺗﺨﺮ* ﻣﻨﻬﺎ )ﺻﻮ_
ﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ ﻟﻐﻨﺎ ،%ﻳﺤﺴﺒﻬﺎ ﻟﺠﺎﻫﻞ ﻣﻘﺎﻫﻲ ﻣﻄﺎﻋﻢ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻣﻊ
)ﻧﻬﺎ )ﻣﺎﻛﻦ ﺧﺎ.ﻋﺔ ) ُِﻋ ّﺪ_ ﻟﺴﻠﺐ ﻷﻣﻮ~ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺨﻤﺮ ﻟﻨﺴﺎ%
ﻟﻤﻔﺎﺳﺪ ،ﻓﻤﻦ .ﺧﻠﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﺨﺮ* ﻣﻨﻬﺎ ,ﻻ ﻣﻔﻠﺴ ًﺎ` ،ﺑﻤﺎ ﺧﺮ*
ﻗﺪ ﺣﻤﻞ ﻣﻌﻪ ﺑﻌﺾ ﻷﻣﺮ ﻟﺴﺎ`ﻳﺔ ﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻔﺎ`ﻗﻪ ﺣﺘﻰ ﺗﻔﺎ`
ﺟﺴﺪ` lﺣﻪ .ﻗﺪ ﻛﺘﺒﺖ ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻟﻮﺣﺎ_ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﻴﺎC
ﻟﻠﻄﺮﻳﻖ ﻟﻤﻮﺻﻞ ،ﻟﻮ ﻛﺎ Cﻋﺮً.
ﻼ ﺑﺒﻠﻮ§
ﻫﻞ ﺗﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ ﻋﻮ`ﺗﻪ )ﻣ ً
ﺗﻐﺘﺮ ﺑﺎﻟﻠﺬ -ﻟﻌﺎﺟﻠﺔ ﻓﻲ ﻫﺬl
ﻷﻣﻦ ﻟﺴﻌﺎ -.ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ) j) ،ﻧﺖ ّ
ﻟﻄﺮ ﻟﻔﺮﻋﻴﺔ؟
٢٣٨
ﻫﺬ -ﻳﺎ ,ﺧﻮ -Cﻣﺜﺎ~ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺠﻨﺔ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻨﺎ` ،ﻫﺬ ﻫﻮ
ﻟﻤﺜﺎ~ ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ .ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺠﻨﺔ ﺻﻌﺐ ﻟﻜﻦ ﺧﺮ lﻟﺴﻌﺎ -.ﻟﺪﺋﻤﺔ،
ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻨﺎ` ﺳﻬﻞ ﻟﻜﻦ ﺧﺮ lﻟﺸﻘﺎ %ﻟﺒﺎﻗﻲُ .ﺣ ﱠﻔﺖ ﻟﺠﻨﺔ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎ ِ` ِl
ﺣ ﱠﻔﺖ ﻟﻨﺎ` ﺑﺎﻟﺸﻬﻮ_.
ُ
ﻟﺪﻋﻲ ,ﻟﻰ ﻟﻨﺎ` ﻋﻨﺪ lﻛﻞ ﺷﻲ %ﻟﺬﻳﺬ ،ﻳﻘﻮ~ ﻟﻚ :ﻧﻈﺮ ,ﻟﻰ
ﻟﻌﻮ`_ ﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ،ﺗﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻤﺎ~ ﻟﺤﺮ ،jﻓﻌﻞ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻤﻴﻞ ,ﻟﻴﻪ
ﻧﻔﺴﻚ ﺷﻬﻮﺗﻬﺎ D, ،ﻏﻀﺒﺖ ﻓﺎﺑﻄﺶ، ﻧﻔﺴﻚ D, ،ﺷﺘﻬﻴﺖ ﻓﺂ_ َ
` D,ﻏﺒﺖ ﻓﻲ ﺷﻲ %ﻓﺨﺬ ،lﻻ ﺗﻔﻜﺮ ,ﻻ ﻓﻲ ﻟﺴﺎﻋﺔ ﻟﺘﻲ )ﻧﺖ
ﻓﻴﻬﺎ ،ﻛﻦ ,ﺑﺎﺣﻴ ًﺎ ،ﻛﻦ ﺟﻮ.ﻳ ًﺎ ،ﻻ ﺗﺬﻛﺮ ﻟﻤﻮ_ ﻻ ﺗﺸﻐﻞ ﻓﻜﺮ
ﺑﺎﻵﺧﺮ.-
ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﺳﻬﻞ ﻟﺬﻳﺬ ﻋﻠﻰ ﻟﻨﻔﺲ .ﻹﻓﺴﺎ .ﺳﻬﻞ ﻷ Cﻟﻤﻔﺴﺪ
ﻳﺄﺧﺬ ,ﻟﻰ ﻟﻤﺮﻗﺺ ﻟﺘﺮ dﻣﺎ ﺗﻤﻴﻞ ,ﻟﻴﻪ ﻧﻔﺴﻚ ،ﻳﻌﻄﻴﻚ ﻟﻤﺠﻼ_
ﻟﺨﻠﻴﻌﺔ ﻟﻘﺼﺺ ﻟﻤﻜﺸﻮﻓﺔ ﻟﺼﻮ` ﻟﺪﻋﺮ ،-ﻗﺪ ﻳﺪﻟﻚ ﻋﻠﻰ
)ﻣﺎﻛﻦ ﺟﻮ.ﻫﺎ` ،ﺑﻤﺎ ﺳﺎﻗﻚ ,ﻟﻴﻬﺎ) .ﻣﺎ ﻟﻤﺼﻠﺢ ﻓﻤﺎ Dﻋﻨﺪl؟ ﻣﺎ
ﻋﻨﺪ, lﻻ ﻟﻤﻨﻊ ﻣﻦ ﺗﺒﺎ Sﻟﻬﻮd؛ D,ﻋﺮ ﻟﻚ ﻟﺠﻤﺎ~ ﻟﻤﺤﺮj
ﻗﺎ~ ﻟﻚ, :ﻳﺎ ) Cﺗﻨﻈﺮ) C, .ﻣﻜﻨﻚ ﻟﺮﺑﺢ ﻟﻤﺤﺮ jﻗﺎ~ ﻟﻚ, :ﻳﺎ
) Cﺗﺄﺧﺬ, ،ﻳﺎ ) Cﺗﺘﺒﻊ ﻟﻬﻮ .dﻳﻘﻮ~ ﻟﻚ :ﺗﺮ ﻧﻮﻣﻚ ﻟﻠﺬﻳﺬ ﻗﻢ
,ﻟﻰ ﺻﻼ -ﻟﻔﺠﺮ ،ﺧﺎﻟﻒ `ﻏﺒﺘﻚ ﻓﻲ ﻟﻄﻌﺎ jﺻﻢ `ﻣﻀﺎ ،Cﺣﻤﻞ
ﻟﻤﺸﺎ Dﻫﺐ ,ﻟﻰ ﻟﺤﺞ C, .ﺳﻤﻌﺖ ﻟﻐﻴﺒﺔ ﻣﺎﻟﺖ ﻧﻔﺴﻚ ,ﻟﻰّ
ﻟﻤﺸﺎ`ﻛﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎ~ ﻟﻚ :ﻻ ﺗﻐﺘﺐ ،ﺑﻞ ﺗﺮ ﻟﻤﺠﻠﺲ ُﻗﻢ D,ﻟﻢ
ﻳﺒﺪﻟﻮ ﻟﺤﺪﻳﺚ C, .ﺗﺒﻊ ﻟﻨﺴﺎ %ﻟﻤﻮﺿﺔ ﻟﺒﺴﻦ ﻟﻘﺼﻴﺮ ﻗﺎ~ ِ
ﻟﻚ: ّ
ﻣﺜﻠﻬﻦ ﺛﺒﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺤﺠﺎ.
ّ ﻻ ﺗﻌﻤﻠﻲ
٢٣٩
ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺠﻨﺔ )ﻟﻪ ﺻﻌﺐ ،ﻟﻜﻦ C,ﺻﺒﺮ_ ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻮﺑﺘﻪ
ﺻﻠﺖ ,ﻟﻰ `.ﻟﻠﺬ -ﻟﺪﺋﻤﺔ .ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻨﺎ` )ﻟﻪ ﺳﻬﻞ ﺟﻤﻴﻞ،
ﻏﺮ ﺟﻤﺎﻟﻪ )ﺑﻠﻐﻚ `.ﻟﺸﻘﺎ %ﻟﺪﺋﻢ.
ﻟﻜﻦ ّ D,
ﻛﺎﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻴﻠ َﺔ ﻻﻣﺘﺤﺎ D, Cﻛﺎ) Cﻫﻠﻪ ﻛﻠﻬﻢ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ
ﻟﺮﺋﻲ )ﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮ (Cﻳﺮ Cﻟﻔﻠﻢ ﻟﺠﻤﻴﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻤﻴﻞ ,ﻟﻰ
ﻣﺸﺎ`ﻛﺘﻬﻢ D, ،ﺗﺒﻊ ﻫﻮ dﻧﻔﺴﻪ ﺛﺮ ﻫﺬ lﻟﻠﺬ -ﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﺳﻘﻂ ﻓﻲ
ﻻﻣﺘﺤﺎ C, ،Cﻗﺎ` jﻏﺒﺔ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺎ, jﻟﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ `.ﺳﻪ ،ﻧﺎ~ ﻟﺬ-
ﻟﻨﺠﺎ ﻟﺘﻲ ﻫﻲ )ﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﻟﺬ -ﻟﻨﻈﺮ ,ﻟﻰ ﻟﻔﻠﻢ.
ﻟﻘﻮ -ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻣﺔ ﻟﻨﻔﺲ D, .ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﻹDﻋﺔ ﺣﺪﻳﺜ ًﺎ .ﻳﻨﻴ ًﺎ
ﺟﺪﻳ ًﺎ ) ﻗﺮ)ﺗﻪ ﻓﻲ ﻟﺠﺮﻳﺪ ،-ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻦ ﻟﻤﺤﻄﺔ ﻷﺧﺮ) dﻏﻨﻴﺔ
ﻟﺬﻳﺬ -ﻟﻔﻼﻧﺔ ﻟﻤﻐﻨﻴﺔ ) ﻓﻼ ،Cﺗﺮﻛﺖ ﻷﻏﻨﻴﺔ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ،ﻓﺄﻧﺖ ﻗﻮ(
ﻹ` -.ﻷﻧﻚ ﺳﻠﻜﺖ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻷﺻﻌﺐ, .ﻧﻚ ﺗﻜﻮ Cﻗﺪ ﺻﻌﺪ_،
ﻫﻴﻦ.
ﻟﺼﻌﻮ, .ﻟﻰ ﻟﻌﻼ %ﺻﻌﺐ) ،ﻣﺎ ﻟﻬﺒﻮ ﻓﻬﻮ ّ
ﺗﺒﺎ Sﻟﺸﻬﻮ_ ﻣﺜﻞ ﻟﺼﺨﺮ -ﻟﺘﻲ ﺗﺘﺪﺣﺮ* ﻣﻦ `) kﻟﺠﺒﻞ،
ﺣﺪﻫﺎ ﺑﻼ ﺗﻌﺐ C, ،ﻟﺘﻌﺐ ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ َ ﺣﺮ ْﻛﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﺗﻨﺰ ْ
ِ~ ّ
ﺧﺰ Cﻟﻤﺎ %ﻟﻤﺒﻨﻲ ﻓﻲ `) kﻟﺠﺒﻞ ﺛﻘﺒﻪ
ّ ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ. ,ﻟﻰ ,ﻋﺎ.ﺗﻬﺎ ﻓﻲ
ﺑﺎﻟﻤﺤﻔﺎ` ﻳﻨﺰ~ ﻣﺎ lﻛﻠﻪ ,ﻟﻰ ﻟﻮ (.ﺑﻼ ﺗﻌﺐ, ،ﻧﻤﺎ ﻟﺘﻌﺐ ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ
ﻓﻲ ,ﻋﺎ.ﺗﻪ ,ﻟﻰ ﻣﻜﺎﻧﻪ.
ﻓﻤﻦ ﻛﺎ Cﻳﺤﺐ ﻟﺮﺣﺔ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ ) Cﻳﻨﺰﻋﺞ ﻻ ) Cﻳﺨﺎﻟﻒ ﻧﻔﺴﻪ
ﻻ ) Cﻳﺘﺤﻤﻞ ﻣﺸﻘﺔ ،ﻓﻬﺬ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺳﻠﻮ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺠﻨﺔ.
C,ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ ) Cﻳﺴﻠﻚ ﻃﺮﻳﻘﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ) Cﻳﻌﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﻤﺘﺎﻋﺐ
ﻟﻤﺸﻘﺎ_ C) ،ﻳﺼﺒﺮ ﻋﻦ ﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻟﻠﺬﻳﺬ -ﻓﻼ ﻳﻘﺮﺑﻬﺎ C) ،ﻳﺼﺒﺮ
٢٤٠
ﻟﺠ ﱠﻨ َﺔ })َ jﺣ ِﺴ ْﺒ ُﺘﻢ ْ
)َ Cﺗ ْﺪ ُﺧﻠﻮ َ ﻳﻘﺼﺮ ﻓﻴﻬﺎْ . ﻋﻠﻰ ﻟﻄﺎﻋﺎ_ ﻟﺼﻌﺒﺔ ﻓﻼ ّ
ﻟﺼﺎﺑِﺮﻳﻦ؟{. ﺎﻫﺪ ِﻣﻨ ُﻜ ْﻢ َ َﻳ ْﻌﻠ ََﻢ ّ
ﻟﺬﻳﻦ َﺟ َ
َ ﷲ
َﻟ َّﻤﺎ َﻳ ْﻌﻠ َِﻢ ُ
)ﺣﺎ.ﻳﺚ `ﺳﻮ~ ﷲ ‘
ُ ﻘﺮ) ﻓﻲ ﻹDﻋﺔ
,ﻧﻲ )` dﻟﻨﺎ kﻋﻨﺪﻣﺎ ُﺗ َ
ﻳﻬﺘﻢ, ،ﻻ C,ﺳﻤﻊ ّ
)C ﻟﺘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻨﻮ` ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻬﺪ dﻻ ﻳﻜﺎ) .ﻛﺜﺮﻫﻢ ّ
ﺪﻋﻰ ﺑﻪ ) ﻛﻠﻤﺎ_ ﺗﻘﺎ~ ﻓﻴﻜﻮ Cﻣﻨﻬﺎ ﻟﻐﻔﺮ Cﻳﻜﻮ Cﺑﺴﺒﺒﻬﺎ .ﻋﺎُ %ﻳ َ
.ﺧﻮ~ ﻟﺠﻨﺔ)ّ .ﻣﺎ C,ﺳﻤﻊ ﻓﻲ ﻟﺤﺪﻳﺚ .ﻋﻮ, -ﻟﻰ ﻋﻤﻞ ﻓﻼ ﻳﻜﺎ.
ﻳﺘﻨﺒﻪ ,ﻟﻴﻪ.
ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻹﺧﻮ ،Cﻳﺒﺪ )ﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺮﻳﺪ ) Cﻧﻌﻤﻞ ,ﻧﻤﺎ ﻧﺮﻳﺪ )C
ﻧﺪﺧﻞ ﻟﺠﻨﺔ ﺑﺎﻟﻜﻼ!j
* * *
٢٤١
٢٤٢
ﻳﺎ ﺷﺒﺎ ﻹﺳﻼj
`)` kﻛﺐ ﻣﻦ ` %ﻟﺤﺎﺟﺰ، ﻣﺮ ً -ﻓﻲ ﻟﺘﺮ jﻓﻲ ﻟﺸﺎَ j
`)ﻳﺖ ّ
ﺗﺄﻣﻠﺘﻪ ﻓﻤﺎ ﻋﺮﻓﺖ )ﻫﻮ ﻟﺮﺟﻞ ) ﻣﺮ) ،-ﺛﻢ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﺈ Dﻫﻮ ﺷﺎ،
ﻣﺼﻘﻮ~ ﻟﻮﺟﻪ ﺣﻠﻴﻖ ﻟﺸﻌﺮ ،ﻳﻠﺒﺲ ﻗﻤﻴﺼ ًﺎ ﻓﻴﻪ )ﻟﻮ Cﻫﻴﺔ ﻣﻤﺎ
ﻳﻠﺒﺲ ﻟﻨﺴﺎ.%
٢٤٣
ﻟﺸﺒﺎ Cﺑﺪ)ﻧﺎ ﻧﻔﻘﺪ ﺑﻌﺾ ﺳﻼﺋﻖ
ﻣﻦ ﻳﻮ jﻇﻬﺮ ﻫﺬ ﻟﻨﻤﻂ ﻣﻦ ّ
ﻟﻨﻀﺎ~ `,ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ؛ ﻓﺈﻳﺎﻛﻢ -ﻳﺎ ﺷﺒﺎ ﻹﺳﻼ C) -jﻳﻜﻮ Cﻓﻴﻜﻢ
ّ
ﻣﺜﻞ ﻫﺆﻻ.%
,ﻧﻨﺎ ﻧﺮﻳﺪ ﺷﺒﺎﻧ ًﺎ )ﻗﻮﻳﺎ %ﻷﺟﺴﺎ ،jﻗﺎﻣﺎﺗﻬﻢ ﻣﺸﺪ -.ﻋﻀﻼﺗﻬﻢ
ﺑﺎ` ،-ﻳﻤﺸﻮ Cﻣﺸﻴﺔ `ﺳﻮ~ ﷲ ‘ ،ﻛﺎ Cﻳﻤﺸﻲ ﻛﺄ ّﻧﻤﺎ َﻳ ْﻨ َﺤ ّﻂ ﻋﻦ
ﻣﺮﻓﻮS
َ ﺻﺒﺐ؛ )( ِﻣﺸﻴ َﺔ َﻣﻦ ﻳﻨﺰ~ ,ﻟﻰ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻬﺎﺑﻂ ﻣﻦ ﻟﺠﺒﻞ،
َ
ﻣﻨﺘﺼﺐ ﻟﻈﻬﺮ.
َ ﻟﺮ)k
ﻻ)` ،ﺳﻪ ﺑﻴﻦ ﻛﺘﻔﻴﻪ ﻇﻬﺮ lﻣﻨﺤ ٍ
ﻦ ﻻ ﻧﺮﻳﺪ َﻣﻦ ﻳﻤﺸﻲ ﻣﺘﺨﺎً D
ﺑﻄﻨﻪ ﺑﺎ` `ﺟﻼ lﻣﻠﺘﻮﻳﺘﺎ ،Cﻓﻠﻘﺪ ﻛﺎ Cﻋﻤﺮ َ d)` D,ﻣﻦ ﻫﺬ ﺷﺄﻧﻪ
ﺑﺎﻟﺪ ّ` -ﻗﺎ~ ﻟﻪ :ﻧﺘﺼﺐ ﻻ ُﺗ ِﻤ ْﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ َ
.ﻳﻨﻨﺎ. ﺿﺮﺑﻪ ﱢ
ﻧﺮﻳﺪ ﺷﺒﺎﻧ ًﺎ )ﻗﻮﻳﺎ %ﻓﻲ ﻟﺠﺴﺪ) ،ﻗﻮﻳﺎ %ﻓﻲ ﻟﻠﺴﺎ) ،Cﻗﻮﻳﺎ%
ﺗﻤﺮﺳﻮ ﺑﺎﻟﺼﻌﺎ ﻟﺠﻨﺎ ،Cﻳﻘﺤﻤﻮ Cﻷﻫﻮ~ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﺤﻖ ،ﻗﺪ ّ
)َﻟِﻔﻮ ﻟﺠﻬﺎ ..ﻓﻠﻘﺪ ﻟﻰ ﻣﺎﻧﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻟﻜﻬﻮ~ ﻣﻀﺖ )ﻳﺎﻣﻨﺎ ،ﻋﻤﻠﻨﺎ
ﻣﺎ ﺳﺘﻄﻌﻨﺎ ﻓﺄﺻﺒﻨﺎ )ﺧﻄﺄﻧﺎ ،ﻫﺬ ﻣﺎ Cﻟﺸﺒﺎ.
* * *
ﻓﻴﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﺸﺒﺎ ،Cﻟﻘﺪ ﻓﺴﺪ ﻟﺰﻣﺎ Cﺗﺰﻋﺰ Sﻹﻳﻤﺎ ،Cﺿ ّﻠﺖ
ﻋﻢ ِ
ﻗﺎﻓﻠﺔ ﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﻲ َﺑﻴﺪ %ﻟﻔ َﺘﻦ ﻟﺸﻬﻮ_ ﻹﻟﺤﺎ .ﻟﻔﺴﺎّ ،.
ﻟﻤﻨﺎ`
َ ﻟﻜﻮ Cﻟﻴﻞٌ )ﺳﻮ .ﻣﻈﻠﻢ ،ﻻ ﻳﻬﺪ( ﻟﻘﺎﻓﻠ َﺔ ﻟﻀﺎ ّﻟﺔَ ﻻ ﻳﺤﻤﻞ
َ
ﻟﻤﺪ َﻟﻬ ِّﻢ ,ﻻ )ﻧﺘﻢ) ،ﻧﺘﻢ ﻳﺎ ﺷﺒﺎ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ .ﻻ
ﻟﻬﺎ (.ﻓﻲ ﻫﺬ ﻟﻠﻴﻞ ُ
)ﻋﻨﻲ ﺷﺎ ﻟﺘﺮ jﻟﺬ( ﻟﻢ )ﻋﺮ )`ﺟﻞ ﻫﻮ ) jﻣﺮ) ،-ﺑﻞ ﻟﺸﺒﺎ
ﻟﺬﻳﻦ ﻣﺘﻸ_ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎ Cﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ،ﺳﺎ`_ ﻋﻠﻰ ﻧﻬﺞ ﻹﺳﻼj
)ﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ،ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻟﺮﺟﻮﻟﺔ ﻟﻘﻮ -ﻓﻴﻬﻢ.
٢٤٤
ﺷﺒﺎ ﻟﺤﻤﻞ ﻫﺬ lﻷﻋﺒﺎَ .%ﻗ ّﻮ )ﻧﻔﺴﻜﻢ
ُ ﻓﺄﻋﺪ )ﻧﻔﺴﻜﻢ ﻳﺎ
ّ
)ﺟﺴﺎ.ﻛﻢ ،ﻓﻼ ﺟﻤﺎ~ ﻟﻠﺮﺟﻞ ,ﻻ ﺑﺎﻟﻘﻮ` .-ﺿﻮ )ﻟﺴﻨﺘﻜﻢ
)ﻗﻼﻣﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻴﺎ ،Cﻓﻼ ﺗﻨﺠﺢ .ﻋﻮ -ﻻ َﺗ ُﻤ ّﺪﻫﺎ ﻷﻟﺴﻨﺔ ﻷﻗﻼ.j
ﺗﻌﻠﻤﻮ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻹﺳﻼ jﻟﺘﺪﻋﻮ ,ﻟﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺪ dﺑﺼﻴﺮ ،-ﻓﺈC
ﺻﺤﺤﻮ ﻧﻴﺎﺗﻜﻢ، ّ ﻟﺠﺎﻫﻞ . D,ﻋﺎ )ﺧﻄﺄ ﻫﻮ ﻳﺮﻳﺪ ﻟﺼﻮ.
ﻛﻮﻧﻮ ﻣﻊ ﷲ ﺑﻘﻠﻮﺑﻜﻢ ،ﻓﺈ Cﻣﻦ ﻛﺎ Cﻣﻊ ﷲ ﻛﺎ Cﷲ ﻣﻌﻪ ،ﻣﻦ
ﻛﺎ Cﷲ ﻣﻌﻪ ﻻ ﺗﻐﻠﺒﻪ ﺟﺒﺎﺑﺮ -ﻷ`.
ﻳﺎ ﺷﺒﺎ ،ﺧﺬ ﻷﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ ﺷﺒﺎ ﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ،ﻣﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮ
ﻳﺘﺰﺣﻤﻮ Cﻋﻠﻰ `ﺳﻮ~ ﷲ ‘ ﻟﻴﻘﺒﻠﻬﻢ ﺟﻨﻮ ً.ﻓﻲ ﻟﺠﻴﺶ ﻟﺬ(
ﻳﻤﺸﻲ ,ﻟﻰ ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ،ﻛﺎ) Cﺣﺪﻫﻢ ﻳﺘﻄﺎ~ ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ `k
)ﺻﺎﺑﻌﻪ ﻟﻴﺠﻴﺰ` lﺳﻮ~ ﷲ .ﻫﺆﻻ %ﻟﺸﺒﺎ ﻟﺬﻳﻦ ﺗﺨﺮﺟﻮ ﻣﻦ ﻣﺪ`ﺳﺔ
ﻣﺤﻤﺪ ‘ ،ﻓﻀﺮﺑﻮ ﻟﻠﻨﺎ kﻓﻲ ﻟﺒﻄﻮﻻ_ )` Sﻷﻣﺜﺎ~ .ﻟﻘﺪ ﻣﺸﻰ
ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻟﻘﺎﺳﻢ ،ﺑﻦ ﻟﻄﺎﺋﻒ ،ﻣﻦ ﻟﻌﺮ ,ﻟﻰ )ﻗﺼﻰ ﻟﻤﺸﺮ
ﺑﺴﻦ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻓﻲ ﻟﺴﻨﺔ
ﻓﻲ ﻓﺘﺢ ﻟﻬﻨﺪ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺳﻦ ﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮّ ،-
ﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﻷﻟﻰ!
ﻛﻮﻧﻮ ﻣﺜﻞ )ﻟﺌﻚ ﻟﺬﻳﻦ ُﺻ ﱠﺒﺖ ﻋﻀﻼﺗﻬﻢ َﺻ ّﺐ ﻟﻔﻮﻻ،D
ﺷﺘﻤﻠﺖ ﺻﺪ`ﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻨﻮ` ،ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻄﺎﻣﺤﻬﻢ
)ﺳﻊ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﻘﻨﻊ ﺑﻬﺎ, ،ﻧﻤﺎ `ﻣﺖ ,ﻟﻰ ﻟﺠﻨﺔ ﻟﺘﻲ
َ
ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻟﺴﻤﺎ_ ﻷ`.
ﻫﺆﻻ ،%ﻻ ﻣﺜﻞ ﺷﺎ ﻟﺘﺮ jﻟﺬ( ُﺧﻠﻘﺖ ﻋﻈﺎﻣﻪ ﻣﻦ ﻟﺸﻜﻼﻃﺔ
) ﻟﺬ( ُﺧﻠﻖ ﺑﻼ ﻋﻈﺎ!j
* * *
٢٤٥
٢٤٦
ﻓﻲ Dﻛﺮ dﻟﻤﻮﻟﺪ
٢٤٧
ﻟﺨﺮﻓﺎ_ ﻟﻠﻬﻮ ﻟﻄﺮُ C) .ﺗ ﱠﺒﻴﻦ ﻟﻬﻢ ﻣﺰﻳﺎ ﻹﺳﻼ jﻓﻮﺋﺪl
)ﺻﻮﻟﻪ ﻣﺒﺎ.ﺋﻪ ،ﻷ Cﻟﻜﺜﻴﺮﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮ Cﻣﻦ ﻹﺳﻼ, jﻻ
ﺳﻤﻪ ،ﻻ ﻳﻔﺮﻗﻮ Cﺑﻴﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻹﺳﻼ jﻃﺒﺎﺋﻊ ﻷ.ﻳﺎ Cﻷﺧﺮ،d
ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮ C) Cﻷ.ﻳﺎ Cﻛﻠﻬﺎ ).ﻳﺎ Cﻓﻘﻂ ،ﺑﻤﻌﻨﻰ )ﻧﻬﺎ ﺟﺎ _%ﺑﻌﻘﺎﺋﺪ
ﻋﺒﺎ) _.ﺧﻼ) ،ﻣﺎ ﻹﺳﻼ jﻓﻬﻮ .ﻳﻦ ،ﻫﻮ ﺗﺸﺮﻳﻊ ،ﻫﻮ
ﺳﻴﺎﺳﺔ ،ﻫﻮ )..
ﻧﻈﺮ ﻓﻲ )( ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻟﻔﻜﺮ ﻟﻜﺒﺮ) () ) dﻣﺮ ﻣﻦ
)ﻣﻮ` ﻟﺤﻴﺎَ ،-ﺗ َﺮ ﻟﻺﺳﻼ)` jﻳ ًﺎ ﻓﻴﻪ ﺣﻜﻤ ًﺎ ،ﻓﺎﻟﺘﺸﺮﻳﻊ ﻹﺳﻼﻣﻲ )ﻏﺰ`
)) ﻣﻦ )ﻏﺰ`( )ﺻﻔﻰ ﻟﻤﻨﺎﺑﻊ ﻟﺘﺸﺮﻳﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻌﺎﻟﻢ .ﻹﺳﻼ jﻗﺪ
)ﻗﺮ ﻟﺤﺮﻳﺔ ﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﺿﻊ )ﺻﻮ~ ﻟﺒﺤﺚ ﻟﻌﻠﻤﻲ ﺑﻤﺎ )ﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ ّ
`.ﺳﺔ ﻟﻜﻮ Cﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻮ_ ﻟﺴﻤﺎ_ ﻷ` ،ﻹﺳﻼj
ﻗﺪ ﺿﻊ )ﺳﺲ ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺸﺮ Sﻟﺪﻟﻲ ،ﻹﺳﻼ jﺣﺪl
ﻫﻮ ﻟﺬ( ﻳﺤﻞ ﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻻﻗﺘﺼﺎ.ﻳﺔ ﻟﻜﺒﺮ ،dﻳﻨﻘﺬ
ﻟﻤﺘﻤﻮﻟﻴﻦ ﺟﺤﻮ .ﻟﻔﺮ.ﻳﻴﻦ ،ﻣﻦ ﺧﻴﺎﻻ_ ّ ﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺳﺘﺒﺪ.
ﻻﺷﺘﺮﻛﻴﻴﻦ ﺑﻼ %ﻟﺸﻴﻮﻋﻴﻴﻦ ،ﺑﻤﺎ ﺟﺎ %ﺑﻪ ﻣﻦ ﻗﻮﻋﺪ ﺣﻜﻴﻤﺔ ﻋﺎ.ﻟﺔ
ﻟﻠﺰﻛﺎ -ﻟﻤﺴﺎ -ﻧﻈﺎ jﻟﺤﻜﻢ .ﻟﻺﺳﻼ jﺑﻌﺪ Dﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﺣﻜﻤﻪ
ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﻣﻦ )ﻋﻤﺎ~ ﻹﻧﺴﺎ ،Cﻓﻼ ﻳﺨﻠﻮ ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻹﻃﻼ
ﻣﻦ ) Cﻳﻜﻮ Cﻟﻪ ﺣﻜﻢ ﻓﻲ ﻟﺪﻳﻦ ﻟﻠﺪﻳﻦ .ﺧﻞ ﻓﻴﻪ ،ﻓﻴﻜﻮ Cﻣﺒﺎﺣ ًﺎ
) ﻣﻨﺪﺑ ًﺎ ) ﺟﺒ ًﺎ ) ﻣﻜﺮﻫ ًﺎ ) ﺣﺮﻣ ًﺎ ،ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻟﻤﺴﻠﻢ )C
ﻳﻨﺴﻰ ﻹﺳﻼ jﻟﺤﻈﺔ ) ﻳﻤﺸﻲ ﺑﺪﻧﻪ ﺧﻄﻮ.-
ﺛﻢ C,ﻫﺬ lﻷﺣﻜﺎ jﻛﻠﻬﺎ ﻣﺴﺎﻗﺔ ﻟﻠﻌﻘﻞ ﻣﻮﻓﻘﺔ ﻟﻪ ﺳﺎﺋﺮ -ﻣﻊ
ِ
ﻟﻤﻮﺟﺐ ﻷ~ ﻳﻘﺪ` ﻟﻌﻘﻞ ﺣﻖ ﻗﺪ` lﻳﺠﻌﻠﻪﻟﻌﻠﻢ .ﻹﺳﻼّ j
ﻳﺮﺑﻂ ﻟﻤﺴﺆﻟﻴﺔ ﻟﺘﻜﻠﻴﻒ ﺑﻪ ،ﻳﺨﺎﻃﺒﻪ .ﺋﻤ ًﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻻ
٢٤٨
)ﺣﺪ ,ﻟﻰ ﻟﻴﻮ jﻟﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻓﻲ ﻟﻐﺪ ) Cﻳﺠﺪ
ﻳﺨﺎﻟﻔﻪ )ﺑﺪً .ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ٌ
ﻟﺸﺮS
ُ ﻗﻀﻴﺔ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻗﻄﻌﻴﺔ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻗﻀﻴﺔ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻗﻄﻌﻴﺔ ،ﻓﻼ ُﻳﺜﺒﺖ
)(١
ﻼ ﻣﻦ ﻷﺻﻮ~ ﻻ ﻓﻲ ﻟﻌﻘﻞ ﻻ ُﻳﺤﻴﻞ ﺛﺎﺑﺘ ًﺎ ﻻ ﻳﺨﺎﻟﻒ )ﺻ ً ُﻣﺤﺎ ً
ﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻟﻘﻮﻧﻴﻦ ﻟﻌﻠﻤﻴﺔ
َ ﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﻓﻲ ﻟﻌﻠﻢ) .ﻋﻨﻲ ﺑﺎﻷﺻﻮ~ ﻟﺜﺎﺑﺖ
ﻟﻔﺮ ﻟﻨﻈﺮﻳﺎ_)) ،(٢ﻳﺴﺮ ﻧﻈﺮ -ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ ﻟﻌﺎﻗﻞ ﻟﺒﺼﻴﺮ ﻋﻠﻰ
َ ﻻ
ﻛﺘﺐ ﻟﺪﻳﻦ )ﻗﻞ ,ﻟﻤﺎﻣﺔ ﺑﻌﻠﻮﻣﻪ ُﺗﺜﺒﺖ ﻫﺬ ﻟﺬ( Dﻛﺮﻧﺎ.
* * *
٢٤٩
ﺗﻌﻤﺪ lﻷﺟﺎﻧﺐ ﻳﻮ jﻛﺎﻧﺖ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻟﺒﻼ`., .ﺗﻬﺎ
ﻟﻜﻦ Dﻟﻚ ﺷﻲّ %
ﻣﻨﺎﻫﺠﻬﺎ ﻓﻲ )ﻳﺪﻳﻬﻢ ،ﻛﺎ) Cﻣﻀﻰ ﺳﻼ ﺣﺎ`ﺑﻮﻧﺎ ﺑﻪ ﻓﻲ .ﻳﻨﻨﺎ
)ﺑﻨﺎﺋﻨﺎ ،ﻓﻜﻴﻒ ﻧﺒﻘﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺪ ﻧﺘﻘﻠﺖ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﻟﺒﻼ .ﻣﻨﺎﻫﺠﻬﺎ ,ﻟﻰ
)ﻳﺪ ﻃﻨﻴﺔ ﻳﺮﻳﺪ )ﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻟﺨﻴﺮ ﻟﺒﻼ.ﻫﻢ ﻟﺼﻼ؟
ﺛﻢ C,ﻫﺆﻻ %ﻟﻄﻼ D,ﺧﺮﺟﻮ ﻣﻦ ﻟﻤﺪ`ﺳﺔ ﺑﻘﻲ ﻓﺮﻳﻖ
ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﻲ %ﻣﻦ ﻟﺘﺪﻳﻦ )ﺣﺒﻮ ) Cﻳﻄﺎﻟﻌﻮ ﻋﻠﻮ jﻹﺳﻼ ،jﻟﻢ
ﻼ ﺟﺎﻣﻌ ًﺎ ﺑﻴﻦ .ﻓﺘﻴﻪ ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻟﺸﺎ ﻳﺠﺪ ﻛﺘﺎﺑ ًﺎ ﺳﻬ ً
ﻟﻤﺴﻠﻢ ) Cﻳﻌﺮ ﻣﻦ )ﺻﻮ~ ﻟﺪﻳﻦ ﻓﺮﻋﻪ, ،ﻧﻤﺎ ﻳﺠﺪ Cﻛﺘﺒ ًﺎ ﻓﻲ
ﻋﻠﻢ ﻟﻜﻼ jﻣﺸﺤﻮﻧﺔ ﺑﺎﻟﻤﺠﺎ.ﻻ_ ﻟﺠﻮﻓﺎ %ﻟﺮ .ﻋﻠﻰ ِﻣﻠَﻞ ﻗﺪ ﺑﺎ_.
ﻧِ َﺤﻞ ﻗﺪ ُﻧﺴﻴﺖ ﻣﻨﺬ ﻣﺌﺎ_ ﻟﺴﻨﻴﻦ ﻋﺮ ُﺷ َﺒﻬﻬﺎ ﺿﻼﻻﺗﻬﺎ ،ﻛﺘﺒ ًﺎ
ﻓﻲ ﻷﺻﻮ~ ﻣﻌﻘﺪ -ﻏﺎﻣﻀﺔ ﻻ ﻳﻔﻬﻢ ﻟﺸﺎ ﺷﻴﺌ ًﺎ ﻣﻨﻬﺎ ،ﻛﺘﺒ ًﺎ ﻓﻲ
ﻟﻔﻘﻪ ﻣﻤﻠﻮ -%ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺎ_ ﻟﻠﻔﻈﻴﺔ ﻟﻔﺮ ﻟﺒﻌﻴﺪ -ﻻﺣﺘﻤﺎﻻ_
ﻟﻐﺮﻳﺒﺔ ،ﻻ ﺗﻜﺎ .ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺧﺘﺼﺎ` ﻣﺨﻞ ) ﺗﻄﻮﻳﻞ ﻣﻤﻞ ،ﻛﺘﺒ ًﺎ
ﻣﻄﻮﻟﺔ ﻣﺨﺘﺼﺮ -ﻓﻴﻬﺎ ﻛﻞ ﺷﻲ %ﻣﻦ ﻧﺤﻮ ﺻﺮ ﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﱠ
ﺑﻼﻏﺔ ﺗﺎ`ﻳﺦ ﻓﻠﺴﻔﺔ ,ﺳﺮﺋﻴﻠﻴﺎ_ ،ﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺣﺪ
ﻳﺮﺿﻲ ﻟﺸﺎ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﻟﻤﺮ .ﻣﻦ ﻵﻳﺔ ﻳﻌﻴﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﺘﺪﺑﺮ
ﻟﺬ( )ﻣﺮ ﷲ ﺑﻪ ،ﻛﺘﺒ ًﺎ ﻓﻲ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﺮ ﱠﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻌﺼﺮ
ﻣﺒﻮﺑﺔ ﺑﺤﺴﺐ )ﺑﻮ ﻟﻔﻘﻪ ) )ﺳﻤﺎ %ﻟﺮ ،-ﻓﻴﻨﺼﺪ k)` Sﻟﺸﺎ ﱠ
ﻳﻔﻨﻰ ﺻﺒﺮ lﻗﺒﻞ ) Cﻳﺼﻞ ,ﻟﻰ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺪ ﻳﻔﺘﺶ ﻋﻨﻪ ﻳﻄﻠﺒﻪ،
`ﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻏﺎﻣﻀﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻌﻘﻴﺪ ،ﻗﻞ ﻣﺜﻞ Dﻟﻚ ﻓﻲ
ﺳﺎﺋﺮ ﻟﻌﻠﻮ.j
ﻫﺬ lﻟﻜﺘﺐ ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻻ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﻏﺮﺑﺔ ﺷﺬ،D
ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻟﻠﺸﺮ ﺷﺮ
َ ﻓﺎﻟﻜﺘﺎ ﻟﻮﺣﺪ ﻣﺘﻦ ﺷﺮ ﻟﻠﻤﺘﻦ،
٢٥٠
ﻟﻠﻤﺨﺘﺼﺮ ،ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮ ﻟﻤﺘﻦ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻟﺸﺮ!
ﻟﺴﺖ )ﻓﻬﻢ ﻟﻤﺎ` Dﺗﻘﺖ )ﺳﺎﻟﻴﺐ ﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﻟﻌﻠﻮ) jﺧﺬ_
ﻟﻜﺘﺎ ﻓﻲ ﻷ .ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮ ﻣﺎ
ُ ﻟﻴﻮj
َ ﻼ ﺟﺪﻳﺪً ،ﻟﻤﺎ Dﻳﺆ ﱠﻟﻒ
ﺷﻜ ً
ﻛﺎ Cﻳﺆ ﱠﻟﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺒﻞ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ ،ﻻ ﺗﺰ~ ﻫﺬ lﻟﻜﺘﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ
ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺬ ﻣﺌﺎ_ ﻟﺴﻨﻴﻦ ﻟﻢ ﺗﺼﻞ ,ﻟﻴﻬﺎ ﻣﻮﺟﺔ ﻟﺤﻴﺎ-؟ ﻟﻤﺎD
ﻣﺠﺪ.ﻳﻦ ﻻ ﻧﻜﺎ .ﻧﺠﺪ ﻓﻲ ﻋﻠﻤﺎ%ّ ﻧﺠﺪ ﻓﻲ ﻋﻠﻤﺎ %ﻛﻞ ﻓﺮ Sﻣﺆﻟﻔﻴﻦ
ﻣﺮ..ﻳﻦ؟ ﻟﺪﻳﻦ ,ﻻ ﻣﻘ ّﻠﺪﻳﻦ ّ
ﻓﻤﺎ Dﻳﺼﻨﻊ ﻟﺸﺎ ﻟﺬ( ﻟﻢ ﻳﺪ` kﻹﺳﻼ jﻓﻲ ﻣﺪ`ﺳﺔ ﻟﻢ
ﻳﻔﻬﻢ ﻛﺘﺒﻪ؟ )ﻳﺴﺄ~ ﻟﻤﺸﺎﻳﺦ؟ ,ﻧﻪ C,ﻓﻌﻞ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ )ﻛﺜﺮﻫﻢ ,ﻻ ﻣﺠﻠﺪ_
ﺗﻤﺸﻲ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ ﺗﺤﺖ ﻋﻤﺎﺋﻤﻬﻢ ,ﻻ )` ﻟﻜﺘﺎ ،ﻓﻬﻢ
ﻳﺴﺮ C.ﻋﻠﻴﻚ ﻣﺎ ﺣﻔﻈﻮ ﻛﺄﻧﻬﻢ ﻳﺘﻨﺎﻟﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮ.ﻋﺎ_ ).ﻣﻐﺘﻬﻢ
ﺟﻮ~ ﻋﻘﻞ ﺑﺎﺣﺚ ﻛﺎ Cﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻦ ﻛﺎ Cﻣﻨﻬﻢ Dﻓﻜﺮ ّ
ﺑﺎﻟﻴﺪَ ،
ﻷﺣﻴﺎ Cﺿﻌﻴﻔ ًﺎ ﻓﻲ ﻣﺎ.ﺗﻪ ﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ،ﻓﻬﻮ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻷﻟﻴﻦ ﻵﺧﺮﻳﻦ
ﻳﺘﻨﻜﺐ ﺳﺒﻴﻞ ﻟﺪﻳﻦ .ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺟﻤﻊ ,ﻟﻰ ﻟﻌﻠﻢ ﺳﺮﻋ َﺔ ﻟﻔﻬﻢ
ﺣﺴﻦ ﻣﺨﺎﻃﺒﺔ ﻟﻨﺎ.k
َ ﻓﻬﻢ ` ﻟﻌﺼﺮ
َ
ﺛﻢ ) C,ﻛﺜﺮ ﻫﺆﻻ %ﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ﺑﻌﻴﺪ Cﻋﻦ ﻷ .ﻟﻴﺲ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ
ﻗﻞ ) Cﺗﺮ dﻓﻴﻬﻢ ﻣﻦ ُﻳ َﻌ ّﺪ ﻛﺎﺗﺒ ًﺎ ُﻣﺠﻴﺪً ) ﻟ َِﺴﻨ ًﺎ
ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻟﺒﻴﺎ Cﻳﺪّ ،
ﻔﻮﻫ ًﺎ .ﻋﻠﻰ )ﻧﻨﺎ ﺑﻌﺪ ﻫﺬ ﻛﻠﻪ ﻧﺨﺸﻰ ) Cﻳﻨﻘﺮ ﻫﺆﻻ %ﻟﻤﺸﺎﻳﺦ ُﻣ ﱠ
ﻟﺬﻧﺐ ﺣﺪﻫﻢ ﻓﺎﻟﺬﻧﺐ َ ﻻ ﻧﺠﺪ ﻟﻬﻢ َﺧﻠَﻔ ًﺎ ،ﻋﻠﻰ )ﻧﻨﻲ ﻻ ّ
)ﺣﻤﻠﻬﻢ
ﻋﻠﻰ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﻠﻬﻢ ،ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻹﺳﻼ` jﺟﺎ~ .ﻳﻦ ﻣﺴﺆﻟﻮ Cﻋﻨﻪ
ﻗﺎﺋﻤﻮ Cﺑﻪ ﻛﻼ %ﻋﻠﻴﻪ ،ﻟﻜﻦ `ﺟﺎ~ ﻟﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻫﻢ ﻛﺎﻓﺔ )ﻫﻠﻪ
)ﺗﺒﺎﻋﻪ ،ﻻ ﻓﺮ ﻓﻲ Dﻟﻚ ﺑﻴﻦ ﺷﻴﺦ ﻹﺳﻼ jﺧﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ,ﻓﺮﻳﻘﻴﺎ
ﻟﻮﺳﻄﻰ ) ﻟﻘﻄﺐ ﻟﺸﻤﺎﻟﻲ .ﻟﻮ )) Cﻛﺒﺮ ﺷﻴﺦ ﻓﻲ ﺣﻠﻘﺘﻪ ) ﺧﻄﻴﺐ
٢٥١
ﺣﺮ ﻳﺔ ﻟ ََﺮ ّ .ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺤﻔﻆ ﻵﻳﺔ
ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺒﺮ) lﺧﻄﺄ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ) ّ
ﻼ ﺻﻐﻴﺮً ) ﻣﺮ) .-ﻣﺎ ﻫﺬ lﻟﻤﺮ)-ﻳﻌﺮ ﻟﺤﻜﻢ ،ﻟﻮ ﻛﺎ Cﻃﻔ ً
ﺑﺄﺟﻞ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ.
ّ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﻟﻌﺠﻮ ﻻ ﻫﺬ ﻟﺨﻄﻴﺐ
ﺛﻢ C,ﻟﺸﺒﺎ Cﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﻠﻬﻢ ﻳﺬﻛﺮ Cﻹﻋﺠﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪC
ﺑﻪ ،ﻟﻜﻦ َﻣﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻌﺮ )ﺟﻪ ﻹﻋﺠﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ؟ .`) D,
) Cﻳﻔﻬﻤﻬﺎ ﻓﻔﻲ )( ﻛﺘﺎ ﻳﺠﺪﻫﺎ؟ ﺑﻞ َﻣﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻔﻬﻢ ﻟﻘﺮ Cﻓﻬﻤ ًﺎ
ﺻﺤﻴﺤ ًﺎ ﻳﺘﺠﺎ ﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﻟﻌﺎ(.؟ ﺑﻞ ﻛﻢ ﻣﻦ ﻟﻨﺎ kﻳﻌﺮﻓﻮ Cﺗﻔﺴﻴﺮl
ﻟﻌﺎ(.؟ ﻛﻢ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﻟﻴﻌﺘﺒﺮ ﻳﺘﺪﺑﺮ؟ )ﻻ ﻳﺴﻤﻊ )ﻛﺜﺮ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ
ﻟﻘﺮ Cﻟﻴﻄﺮﺑﻮ ﺑﻨﻐﻤﺘﻪ )ﺻﻮ_ ﺗﻼﺗﻪ؟
ﻛﻠﻨﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﺑﺄ Cﻹﺳﻼ jﺻﺎﻟﺢ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ Cﻣﻜﺎ ،Cﻟﻜﻦ )(
.ﻟﺔ ،ﺑﻞ )( ﺟﻤﻌﻴﺔ ,ﺳﻼﻣﻴﺔ ،ﺣﺎﻟﺖ ) Cﺗﺴﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻟﻔﻘﻪ
ﻧﻈﺮﻳﺎ_ ﻟﻔﻘﻬﺎ %ﻗﺎﻧﻮﻧ ًﺎ ﻣﺪﻧﻴ ًﺎ ﻳﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻋﺼﺮﻧﺎ ﻟﺤﺎﺿﺮ ،ﻳﻜﻮC
ﺗﺘﻤ َﺔ ﻟﻌﻤﻞ ﻟﻜﺒﻴﺮ ﻟﺬ( ُﺑﺪ ﺑﻮﺿﻊ ﻣﺠﻠﺔ ﻷﺣﻜﺎ jﻟﺸﺮﻋﻴﺔ؟ ﻓﻲ
ﻟﻔﻘﻪ ﻣﺘﺴﻊ ﻟﻬﺬ ﻟﻌﻤﻞ ،ﻓﻲ ,ﻧﺠﺎ, lﻧﻘﺎ Dﻟﺒﻼ .ﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ
ﻟﺤﻜﻢ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺎ )ﻧﺰ~ ﷲ ﻟﺘﻌﺮ ﻟﻤﺎ ` .ﻓﻲ Dﻟﻚ ﻣﻦ ﻟﻮﻋﻴﺪ
ﻟﻤﺲ ﺑﺎﻟﻜﺮﻣﺔ ﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻟﺴﻴﺎ -.ﻟﻘﻮﻣﻴﺔ.
ّ ﻼ ﻋﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ
ﻟﺸﺪﻳﺪ ،ﻓﻀ ً
ﻣﻦ ﺣﺎ~ ) Cﻳﺆﻟﻒ ﻓﻲ ﺑﻴﺎ ()` Cﻹﺳﻼ jﻓﻲ ﻻﺷﺘﺮﻛﻴﺔ ﻣﻮﻗﻔﻪ
ﻣﻨﻬﺎ ،ﺣﻜﻤﻪ ﻓﻲ ﻟﺪﻳﻤﻘﺮﻃﻴﺔ )ﺳﺎﻟﻴﺐ ﻟﺤﻜﻢ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ؟
* * *
٢٥٢
,ﻧﻲ ﻷ`ﺟﻮ ﻣﻦ ﷲ -ﻟﻤﺎ )` dﻣﻦ ﻧﺼﺮ ﻣﺼﺮ ،ﻋﻠﻤﺎﺋﻬﺎ
).ﺑﺎﺋﻬﺎ ﺷﺒﺎﺑﻬﺎ ﻟﻤﺜﻘﻒ, ،ﻟﻰ ﻹﺳﻼ, jﻗﺒﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ C) -ﻳﻜﻮ Cﻳﻮj
Dﻛﺮ dﻟﻤﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﻫﺬ ﻟﻌﺎ jﻓﺎﺗﺤﺔ ﻋﻬﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺗﺎ`ﻳﺦ ﻹﺳﻼ،j
ﻛﻤﺎ ﻛﺎ Cﻳﻮ jﻟﻤﻮﻟﺪ ﻟﺸﺮﻳﻒ ﻓﺎﺗﺤﺔ ﻋﻬﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺗﺎ`ﻳﺦ ﻟﻌﺎﻟﻢ.
)ﺑﻐﺪ(.
* * *
٢٥٣
٢٥٤
)ﻳﺎﺻﻮﻓﻴﺎ
٢٥٥
ﺛﻢ ﺟﺎ ﻟﻸﻣﺔ ﻟﻮﺣﺪ) ،-ﻣﺔ ﻣﺤﻤﺪ ‘ ﻟﺘﻲ ﻳﺠﻤﻊ
ﻛﺮ.ﻳﻬﺎ ﻓﻘﺎﻟﻮ < ُﺗﺮ>،
ّ ﻫﻨﺪﻳﻬﺎ
ّ ﻋﺠﻤﻴﻬﺎ
ّ ﻋﺮﺑﻴﻬﺎ
ّ ﻹﺳﻼ jﺑﻴﻦ
ُ
ﻓﻘﺎ~ ﻟﻤﻘ ّﻠﺪ Cﻣﻦ ﻟﻌﺮ <ﻋﺮ> ،ﻓﻘﺎ~ ﻟ ُﻔﺮُ < kﻓﺮ >kﻷﻛﺮ.
< ُﻛﺮ ،>.ﻓﺎﻧﻘﺴﻤﺖ ﻷﻣﺔ ﻟﻮﺣﺪ) -ﻣﻤ ًﺎ ﺳﺘﺤﺎﻟﺖ ﻗﻮﺗﻬﺎ ﺿﻌﻔ ًﺎ،
ﻋﺪﻫﺎ ﻓﺼﺎ` ﺑﺄﺳﻬﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ ،ﻛﺎD Cﻟﻚ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ّ ﻛﺎ Cﺑﺄﺳﻬﺎ ﻋﻠﻰ
)ﻋﺪﻫﺎ .ﺛﻢ .ﺧﻠﻮ ﻟﺤﺮ ﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻠﻌﺜﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺎﻗﺔ ﻻ
ﺟﻤﻞ ﻓﺄﺿﺎﻋﻮ ﺑﻬﺎ ﻟﺪﻟﺔ )ﺿﺎﻋﻮ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ.
ﻓﻠﻤﺎ ﻗﺎ jﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﻤﺎ~ ﻣﺘﻈﺎﻫﺮً ﺑﺎﻟﺪﻓﺎ Sﻋﻦ ﻋﺰ -ﻟﺪﻳﻦ ﻛﺮﻣﺔ
ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ،ﺛﺒﺖ ﻣﻌﻪ ﺗﻠﻚ ﻟﻨﻔﻮ kﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ﻣﻦ )ﻫﻞ ﻷﻧﺎﺿﻮ~
ﻓﺤﺎ`ﺑﻮ ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ ،ﻃﺮ .ﻟﻴﻮﻧﺎ Cﻣﻦ ,ﻣﻴﺮ )ﺧﺮﺟﻮ
ﻟﺤﻠﻔﺎ %ﻣﻦ ﻟﺒﻼ .ﺑﻨﻮ ﻟﻨﺼﺮ ﻣﻦ )ﻧﻘﺎ ﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ،ﻧﻘﻠﺒﺖ ﻵﻳﺔ،
ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻟﻔﺮﺣﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻐﺼﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﻮ ﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ،ﻓﻜﺘﺐ
<ﺑ ِﻌﺚ ﻟﺮﺟﻞ
ﻷﺳﺘﺎ Dﻣﻌﺮ ﻷ`ﻧﺎ `ﺣﻤﻪ ﷲ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻋﻨﻮﻧﻬﺎ ُ
ﻟﻤﻴﺖ> ،ﻛﺎﻧﺖ ,ﺣﺪ` dﺋﻊ Dﻟﻚ ﻟﻘﻠﻢ ﻟﻌﺒﻘﺮ(.ّ
* * *
٢٥٦
ﻟﻤﺨﺒﺂ_ ،ﻓﺈ Dﻟﺮﺟﻞ
ﱠ ﻣﺮ_ ﻷﻳﺎ jﻓﻈﻬﺮ_ ﻟﺨﻮﻓﻲ ﺑﺮ_
ﻳﻨﺰ Sﻋﻨﻪ ﺟﻠﺪ ﻟﻐﺎ( ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﻤﺎ~ ﻳﻠﺒﺲ ﺟﻠﺪ )ﺗﺎﺗﻮ` ،ﻳﺄﺧﺬ
ﺣﻞ
ّ ﻓﻲ ﻣﺤﺎ`ﺑﺔ ﻹﺳﻼ jﻧﻘﺾ ﺑﻨﺎﺋﻪ ﻓﻲ ﺑﻼ .ﻟﺘﺮ ﺣﺠﺮً ﺣﺠﺮً
ُﻋﺮُ lﻋﺮ ً -ﻋﺮ ،-ﺣﺘﻰ ﺻﻞ ,ﻟﻰ <)ﻳﺎﺻﻮﻓﻴﺎ> ﻟﺘﻲ )ﻛﺮﻣﻬﺎ ﷲ ﺣﻴﻦ
ﺷﺮ ﺗﻠﻚ ﻟﺪﻳﺎ` ﺑﺎﻹﺳﻼ jﻓﺠﻌﻠﻬﺎ ﻣﺴﺠﺪً ،ﻓﻌﺎ .ﺑﻬﺎ ﻓﺠﻌﻠﻬﺎ ّ
ﻣﺘﺤﻔ ًﺎ ،ﻟﻮﻻ ﻟﺨﻮ ﻷ`ﺟﻌﻬﺎ ﻛﻨﻴﺴﺔ!
٢٥٧
ﻟﻤﻠﺤﺪ -ﺿﺎﻗﺖ ﺑﻬﺬ ﻟﻤﺴﺠﺪ) ،ﺣﺲ )ﺻﺤﺎﺑﻬﺎ ﻛﺄ Cﻫﺬ lﻟﻤﺂCD
)ﺑﺼﺎ`ﻫﻢ ﻣﻦ
ُ ﻓﻲ ﻋﻴﻮﻧﻬﻢ ﻛﺄ Cﻫﺬ lﻟﻘﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮ`ﻫﻢ ،ﻏﺸﻴﺖ
ﺬﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ
ﻧﻮ` ﷲ ﻓﺄ` .ﻟﻴﻄﻔﺌﻮ lﺑﺄﻓﻮﻫﻬﻢ ﻳﻤﻨﻌﻮ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﷲ )ُ Cﻳ َ
ﻓﻌﻄّ ﻠﺖ ﻟﺼﻼ -ﻓﻲ )ﻳﺎﺻﻮﻓﻴﺎ ﻓﻼ ﺗﻘﺎ jﻓﻴﻪ ﺻﻼ -ﺑﻌﺪ ﻟﻴﻮ،j ﺳﻤﻪُ ،
ﺳﻜﺖ ﻟﻤﺆ CDﻓﻼ ﻳﺪﻋﻮ ﻓﻲ ﻣﺂDﻧﻬﺎ ,ﻟﻰ ﷲ ﻻ ﻳﺼﻌﺪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻠﻴﻞ
ﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ،ﻧﺄ dﻋﻨﻬﺎ ﻟﻤﺆﻣﻨﻮ Cﻓﻼ ﻳﺪﺧﻠﻮﻧﻬﺎ ,ﻻ ﻣﺴﺘﻌﺒﺮﻳﻦ ﺑﺎﻛﻴﻦ،
ﻳﻨﺪﺑﻮ Cﻓﻴﻬﺎ ﻣﺠﺪ ﻹﺳﻼ jﻋﻈﻤﺔ ﻟﺨﻼﻓﺔ ﺟﻼﻟﺔ ﻟﺴﻠﻄﺎّ~D .C ُ
ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﺻﺎ` ﻏﺮﺑﺎ %ﻋﻨﻬﺎ ،ﻫﻢ )ﺻﺤﺎﺑﻬﺎ )ﻫﻠﻮﻫﺎ،
ﻋﺰ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻤﺸﺮﻛﻮ ،Cﺷﻌﺮ )) Cﻳﺎﺻﻮﻓﻴﺎ ﻗﺪ ُﺧﺘﻤﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﻔﺤﺔ ّ
ﻹﺳﻼ jﺑﺎﺳﻢ )ﺗﺎﺗﻮ` ﻛﻤﺎ ُﻓﺘﺤﺖ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﻔﺎﺗﺢ.
٢٥٨
ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﺘﻤﺔ ﻛﻢ )ﻟﻘﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ،k`.ﻛﻢ ُDﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﷲ ﻛﻢ
)ﻗﻴﻤﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺼﻼ!-
* * *
٢٥٩
ﻧﻔﻌﻞ ،ﻓﻬﻞ ﺻﺎ` ﻳﻔﻌﻠﻮ Cﻻ ﻧﻤﻠﻚ ﻧﺤﻦ ,ﻻ ﻷﻗﻮ~؟
٢٦٠
ﺷﻌﺎ` .ﻟﺘﻪ <ﷲ )ﻛﺒﺮ> ،ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﻬﺎ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺑﻞ ﻳﺮﻳﺪ ﻟﺨﺒﻴﺚ )C
ﻳﻘﻮ~ )ﻧﻪ ﻫﻮ ﷲ ))( ) Cﷲ ﻫﻮ ﻹﻣﺒﺮﻃﻮ` )ﻛﺒﺮ(!
ﻛﺎ Cﻳﺤﻜﻢ ﻟﻬﻨﺪ ,ﻻ )ﻗﻠﻬﺎ ﻳﺴﻴﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻫﺎ ﻛﻠﻬﺎ ،ﻓﺘﺼﺪd
ﻟﻪ ﺷﻴﺦ ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻲ ﺟﺴﺪ lﻗﻮ( ﻓﻲ ,ﻳﻤﺎﻧﻪ ،ﻣﺎ ~ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻤﻮﻋﻈﻪ
ﻧﺸﺄ lﻋﻠﻰﻼ ّ
`ﺳﺎﺋﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﺳﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ َﺣ َﻔﺪ -ﻹﻣﺒﺮﻃﻮ` ﻃﻔ ً
`ﺑﺎ lﻋﻠﻰ ﻟﺪﻳﻦ ،ﻓﻜﺘﺐ ﷲ ) Cﻳﺮ ﻫﺬ ﻟﻄﻔﻞ ُﻣﻠﻚ ﻹﺳﻼّ j
<)ﻛﺒﺮ> ) Cﻳﻜﻮ Cﻣﻨﻪ ﻹﻣﺎ jﻟﻌﺎ ~.ﻟﻌﺎﻟﻢَ ،ﻣﻦ ﻛﺎ Cﻣﻦ ﺧﻴﺮ -ﻣﻠﻮ
)` ْﻧﻚ ﻳﺐ).(١
ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺎ Cﺑﻘﻴ َﺔ ﻟﺨﻠﻔﺎ %ﻟﺮﺷﺪﻳﻦ ،ﻫﻮ َ
ﻨﺪ(ﻟﺴ ْﺮ َﻫ ّ
)ﻣﺎ ﻟﺸﻴﺦ ﻓﻬﻮ ﻣﺠﺪ .ﻷﻟﻒ ﻟﺜﺎﻧﻲ ،ﻟﺸﻴﺦ ﱠ
ﻟﻨﻘﺸﺒﻨﺪ() .ﻓﻼ ﻧﺠﺪ ﻓﻲ ﻫﺆﻻ %ﻹﺧﻮ -ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺷﻴﺨ ًﺎ
ﻛﺎﻟﺴﺮﻫﻨﺪ(؟ ﺷﻴﺨ ًﺎ ﻳﺤﻤﻞ ﻟﻤﺼﺒﺎ ﻟﻬﺎّ (.
ﻓﻴﺮ .ﺑﻪ ﻟﻘﺎﻓﻠﺔ ﻟﻀﺎ ّﻟﺔ
,ﻟﻰ ﻟﻄﺮﻳﻖ؟
ﻟﻘﺪ ّ)ﻣﻠﻨﺎ ،ﻟﻜﻦ ﻃﺎ~ ﻷﻣﺪ ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﻷﻣﻞ ،ﻣﺎ `)ﻳﻨﺎ ﻟﻨﻮ`
ﻟﺬ( ﻳﺒﺪ .ﻟﻈﻠﻤﺎ_ ،ﺑﻞ `)ﻳﻨﺎ ﻟﻈﻼ jﻳﺸﻤﻞ ﺑﻼ) ً.ﺧﺮ dﻣﻦ ﺑﻼ.
ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﺿﻴﺎ .%ﻟﻘﺪ ﻧﺠﻢ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻟﺒﻼ)< .ﺗﺎﺗﻮ`ﻛﻮ>C
ﺤﻮ ,ﻣﺎﻣﻬﻢ ﺳﻠﻜﻮ ﺧﺮ ،Cﻟﻜﻨﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮ ﻣﻦ ﻟﻌﺮَ ،ﻧ َﺤ ْﻮ َﻧ َ
ﻃﺮﻳﻘﻪ ،ﺑﻴﺪ )ﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮ ﺷﺮً ﻣﻨﻪ ،ﻓﻜﻔﺮ lﻛﻔﺮ ﻣﻌﻠﻦ ﻳﺮ lﻟﻨﺎk
ﻓﻴﺘﺤﺎﻣﻮﻧﻪ) ،ﻟﺌﻚ ﻛﻔﺮ ﻛﻔﺮً ﻣﺒﻄّ ﻨ ًﺎ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ
َ ﻓﻴﺤﺬ`ﻧﻪ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ
ﻳﻔﺮﻗﻮ Cﺑﻴﻦﻻ ﻳﺮ, lﻻ ﻟﻘﻠﺔ ﻣﻦ ﻟﻌﻠﻤﺎ) ،%ﻣﺎ ﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﺪﻫﻤﺎ %ﻓﻼ ّ
ﻟﺴﺮ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﺎ.%
______________________
) (١ﻣﻦ ﺷﺎ C) %ﻳﻘﺮ) ﻗﺼﺘﻪ ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎ <`ﺟﺎ~ ﻣﻦ ﻟﺘﺎ`ﻳﺦ> ﻓﻲ ﻓﺼﻞ
ﻋﻨﻮﻧﻪ <ﺑﻘﻴﺔ ﻟﺨﻠﻔﺎ %ﻟﺮﺷﺪﻳﻦ> )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢٦١
<Dﻟﻚ> ﻛﺎﻟﻜﺄ kﻓﻴﻬﺎ ﻟﺴﻢ ﻟﻈﺎﻫﺮ< ،ﻫﺬ> ﻛﺎﻟﻜﺄُ kﺧﻠﻂ
ﻓﻴﻬﺎ ﻟﺴﻢ ﻟﻨﺎﻗﻊ ﻟﺬ( ﻻ ﻃﻌﻢ ﻟﻪ ﻻ ﻣﺮ` -ﻓﻴﻪ ﺑﺸﺮ ﻟﻠﻴﻤﻮ!C
ﺟﺎD< %ﻟﻚ> ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ ﻛﻤﺎ ﻳﺠﻲ %ﻟﺬﺋﺐ ﻟﻜﺎﺳﺮ ،ﺗﺴﻤﻊ ﻋﻮ l%ﻓﺘﻐﻠﻖ
ﻷﺑﻮ .ﻧﻪ ،ﺟﺎ %ﺑﻪ <ﻫﺆﻻ >%ﻛﻤﺎ ﺗﺠﻲ %ﻟﺤﻴﺔ ،ﺗﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻚ
)ﻧﺖ ﻧﺎﺋﻢ ﻣﻦ ِﺷ ّﻖ ﻟﺒﺎ ) ﻣﻦ ﺛﻘﺐ ﻟﺠﺪ` ،ﻓﻼ ﺗﺤﺲ ﺑﻬﺎ ,ﻻ
ﻫﻲ ﻣﻠﺘ ّﻔﺔ ﻋﻠﻴﻚ.
* * *
ﻟﻤﺎ ﻛﺪﻧﺎ ﻧﻴﺄ kﻓﺘﺢ ﷲ ﻟﻨﺎ ﺑﺎ ﻟﻔﺮ*.
)ﺣﺪ ) Cﻳﻘﻒ ﻓﻲ ﺟﻮ lﻫﺆﻻ% ٌ ﻛﻨﺎ ﻧﻈﻦ )ﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ
ﻟﻤﻠﺤﺪﻳﻦ ﻷ Cﻣﻌﻬﻢ ﻟﺴﻼ ﻣﻌﻬﻢ ﻟﺪﻟﺔ ﻣﻌﻬﻢ ﻟﻤﺎ~ ،ﻓﺄ`.
ﷲ ) Cﻳﺮ( ﻟﻨﺎ C) kﻟﻨﺼﺮ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺴﻼ ﻻ ﺑﺎﻟﺪﻟﺔ ﻻ ﺑﺎﻟﻤﺎ~،
ﺑﺘﻐﺎ %ﺟﻬﻪ ،ﻓﺒﻌﺚ ﻣﻦ ﻳﻘﻒ ﻓﻲ َ ﺑﻞ ﺑﺎﻹﺧﻼ Pﷲ ﻟﻌﻤﻞ
ﺟﻮﻫﻬﻢ .ﻟﻢ ﻳﺒﻌﺜﻪ ﻗﺎﺋﺪً ﻣﻌﻪ ﻟﺠﻨﺪ ﻻ ﻋﻴﻤ ًﺎ ﻟﻪ ﻷﻋﻮ Cﻻ ﻏﻨﻴ ًﺎ
ﻋﻨﺪ lﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ،ﺑﻞ ﺷﻴﺨ ًﺎ ﻟﻴﺲ ﻋﻨﺪ lﺷﻲ %ﻣﻦ Dﻟﻚ ﻛﻠﻪ ،ﻟﻜﻦ
ﻋﻨﺪ lﻣﺎ ﻫﻮ )ﻛﺒﺮ ﻣﻦ Dﻟﻚ ﻛﻠﻪ ،ﻋﻨﺪ lﻹﻳﻤﺎ.C
ﺣﻤﻞ ﻟﺸﻴﺦ) (١ﻣﺸﻌﻞ <ﻟﻨﻮ`> ﻓﺄﻗﺒﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺸﺒﺎ ،CﻟﺸﺒﺎC
ﻟﺬﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﻟﻤﻠﺤﺪ Cﻣﻦ ﻧﺤﻮ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ ,ﻟﻰ ﻵ Cﻋﻠﻰ
ﻧﺰ Sﻹﺳﻼ jﻣﻦ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ،ﺑﻤﻨﺎﻫﺞ ﻟﻤﺪ` kﻣﻘﺎﻻ_ ﻟﺼﺤﻒ
ﻟﻘﻮﻧﻴﻦ ﻟﻨﻈﻢ ﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻟﺘﺮﻫﻴﺐ ،ﺣﺘﻰ D,ﻇﻨﻮ )ﻧﻬﻢ ﻗﺪ
ﺗﻤﻨﻮ ﺣﺴﺒﻮ
ﻧﺠﺤﻮ )ﻧﻬﻢ ﺻﻠﻮ) ،ﻧﻬﻢ ﻧﺎﻟﻮ ﻣﺎ ّ)ﻣﻠﻮ ﺑﻠﻐﻮ ﻣﺎ ّ
______________________
) (١ﻟﺸﻴﺦ ﺳﻌﻴﺪ ،ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻨﺎ kﻋﻨﺪﻧﺎ ﻳﻠﻔﻈﻮ Cﺳﻤﻪ <ﻟ ﱠﻨ ْﻮ َ`ﺳﻲ> ،ﻫﻮ
ﻮ`ﺳﻲ>؛ ﻧﺴﺒ ًﺔ ,ﻟﻰ ﻟ ﱡﻨﻮ` )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
ﺧﻄﺄ ﺻﻮﺑﻪ <ﻟ ﱡﻨ ْ
٢٦٢
) Cﻹﺳﻼ jﻗﺪ ﻣﺎ_ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻟﺠﺪﻳﺪ) ،-ﻟﻬﻢ ﷲ ﺷﻴﺨ ًﺎ ﺣﺪً )C
ﻳﻘﻮ~ ﻛﻠﻤﺔ ﻹﺳﻼ jﺑﺈﺧﻼ ،Pﻓﺈ Dﻫﻮ ﻳﻬﺪ jﻓﻲ ﻳﻮ jﺣﺪ ﻣﺎ ﺑﻨﻮl
ﻓﻲ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ D, ،ﻹﺳﻼ jﻳﻨﺒﻌﺚ ﺣﻴ ًﺎ ﻗﻮﻳ ًﺎ ،ﻻ ﻓﻲ ﻧﻔﻮk
ﻟﺸﻴﻮ¦ ﻟﻌﺠﺎﺋﺰ ﻟﺬﻳﻦ )`.ﻛﻮ ﻋﻬﺪ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﻟﺠﻤﻬﻮ`ﻳﺔ ،ﺑﻞ ﻓﻲ
ﻧﻔﻮ kﻫﺆﻻ< %ﻟﺸﺒﺎ Cﻟﻨﻮ`ﻳﻴﻦ>.
ﻟﺴ َﺤﺮ
ﺳﺮ_ .ﻋﻮﺗﻪ ﻛﻤﺎ ﺗﺴﺮ( )ﺷﻌﺔ ﻟﻔﺠﺮ ﻷﻟﻰ ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺔ ﱠ
ﻟﺒ ْﺮ %ﻓﻲ )ﺻﺎ~ ﻟﻤﺮﻳﺾ ،ﻗﻮﻳﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺧﻔﻴﺔ ،ﺣﺘﻰ
ﻣﺸﺖ ﻛﻤﺸﻲ ُ
D,ﺣﺎ Cﻣﻮﻋﺪ ﻟﻔﺠﺮ ﻷ~ ﺑﺪ_ ﻟﻠﻌﻴﺎ Cﻋﻠﻰ ﻳﺪ َﻣ ْﻨ َﺪ`ﻳﺲ ﺻﺤﺒﻪ،
ﻋﺰ ﻟﺪﻳﻦ،
ﻓﻌﺎ .ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ, Cﻟﻰ ﻟﻤﺴﺎﺟﺪ `ﺟﻌﻮ ,ﻟﻰ ﻟﻘﺮّ ،C
ﺳﻤﻊ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻷ CDﻟﻌﺮﺑﻲ CD) ،ﺑﻼ~ ﻟﺮﺳﻮ~ ﷲ
‘< :ﷲ )ﻛﺒﺮ ،ﷲ )ﻛﺒﺮ> ﺑﻌﺪ ) Cﻟﺒﺜﻮ ﺛﻠﺚ ﻗﺮ Cﻳﺴﻤﻌﻮ< Cﺗﻨﺮ(
ﺑﻴﻮﻛﺘﺮ ،ﺗﻨﺮ( ﺑﻴﻮﻛﺘﺮ>.
ﻟﻤﺎ ﺳﻤﻌﻮ lﻛﻴﻒ )ﺛﺎ`ﺗﻬﻢ
ﻟﻘﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ َﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﻹﺧﻮ Cﻷﺗﺮ ّ
ﻟﺤ ُﻠﻢ ﻟﻤﻜﺎﻧﺔ ﻓﻴﻬﻢ ،ﻓﺼﺎ`
)ﺣﻼُ (D j
ُ ﻟﻔﺮﺣﺔ ﺣﺘﻰ ﺧ ﱠﻔ ْﺖ ﻟﻬﺎ
ﻳﻀﺤﻜﻮ Cﻳﺒﻜﻮ Cﻻ ﻳﺪ` Cﻣﻦ ﺷﺪ -ﻟﻔﺮ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻓﺎﻋﻠﻮ.C
C,ﻓﺠﺮ ﻣﻨﺪ`ﻳﺲ ﻛﺎ Cﻟﻔﺠﺮ ﻷ~ ،ﻻ ﺑﺪ ) Cﺗﻌﻘﺒﻪ ﻇﻠﻤﺔ
ﻃﻔﻴﻔﺔ ﻫﻲ Dﻳﻞ ﺳﺠﻒ ﻟﻠﻴﻞ .ﻟﻘﺪ ﺟﻤﻊ ﻟﻜﻔﺮ ﻗﻮﺗﻪ ﺛﺐ ﻣﺜﻞ ﺛﺒﺔ
ﻟﺪﻳﻚ ﻟﻤﺬﺑﻮ ،ﻓﻈﻨﻬﺎ ﻟﺮﺋﻲ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻼﻣﺔ ﻟﺤﻴﺎ, ،-ﻧﻬﺎ ﻷﻣﺎ`-
ﻟﻤﻮ_ .ﻟﻘﺪ Dﻫﺐ ﻓﻲ ﻫﺬ lﻟﻮﺛﺒﺔ ﻣﻨﺪ`ﻳﺲ `ﺣﻤﻪ ﷲ ،ﻟﻜﻦ ﺿﻴﺎ%
ﻋﺒﺮ ﻟﺸﻌﺐ
ﻟﻔﺠﺮ ﻟﻢ ﻳﺬﻫﺐ .ﻟﻘﺪ ﻃﻠﻊ ﻟﻔﺠﺮ ﺻﺎ.ﻗ ًﺎ ﻫﺬ lﻟﻤﺮ -ﱠ
ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺎ ﻋﻦ ,ﻳﻤﺎﻧﻪ.
* * *
٢٦٣
ﻓﻴﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻘﺮ C, ،%ﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻺﺳﻼj؛ C,ﻧﻮ` ﻹﺳﻼ jﻻ ﻳﻤﻜﻦ
) Cﻳﻨﻄﻔﺊ D, ،ﺟﺎ~ ﻟﺒﺎﻃﻞ َﺟﻮﻟﺔ ﻓﺈ Cﻟﻌﺎﻗﺒﺔ .ﺋﻤ ًﺎ ﻟﻠﺤﻖ)`) .ﻳﺘﻢ
ﻣﺘﺪ_ ﻓﻲ
ّ ﺟﺬ`ﻫﺎ
ُ ﻟﺴﻨﺪﻳﺎﻧﺔ ﻟﻀﺨﻤﺔ ﻟﺘﻲ ﻣﺸﺖ ﻓﻲ ﻷ`
ﻓﺄﺳﻪﻓﺮﻋﻬﺎ ،ﻳﺄﺗﻲ َﻣﻦ ﻳﻘﻄﻊ ﻏﺼﻨ ًﺎ ﻣﻦ ﻏﺼﻮﻧﻬﺎ ) ُﻳﻌﻤﻞ َ ُ ﻟﺠﻮ
ﻳﻈﻦ )ﻧﻪ ﻗﺪ ﺟﺘ ّﺜﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻮ ﻷ` )ﻧﻬﺎ ﻟﻦ ُﺗﻨﺒﺖ ﻓﻲ ﺳﺎﻗﻬﺎ ﺣﺘﻰ ّ
ﻼ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻤﻮ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻬﺎ ﻟﻜﻸ ﺗﻌﻠﻮ ﻟﺤﺸﺎﺋﺶ )ﺑﺪً؟ ,ﻧﻬﺎ ﺗﻨﺎ jﻗﻠﻴ ً
ﺗﻨﺸﻖ ﻋﻦ ﻓﺮ Sﺟﺪﻳﺪ ﻳﻈﻬﺮ ﺻﻐﻴﺮً ﺿﻌﻴﻔ ًﺎ ّ ﺣﺘﻰ ﺗﻐﻄﻴﻬﺎ ،ﻓﺈ Dﻫﻲ
ﻳﺠﻒ ﻟﻜﻸ ﻳﻤﻮ_ ﻳﺒﻘﻰ ﻫﺬ ّ ﻛﺄﻧﻪ ﺑﻌﺾ Dﻟﻚ ﻟﻜﻸ ،ﻟﻜﻦ
ﻟﺬ`` dﻓﺔ ﻟﻔﺮ ،Sﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮ dﻳﻌﻠﻮ ﻳﺼﻴﺮ .ﺣﺔ ﺟﺪﻳﺪ -ﺑﺎﺳﻘﺔ ﱡ
ﻟﻈﻼ~.
ﻫﺬ ﻫﻮ ﻣﺜﺎ~ ﻹﺳﻼj؛ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎ .ﻟﻪ )ﻋﺪ lﺣﺎﻟﻮ ) Cﻳﻄﻔﺌﻮ
ﻧﻮ` lﻧﺘﻔﺾ ﻓﻌﺎ) .ﻗﻮ dﻣﻤﺎ ﻛﺎ ،Cﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎﻗﺖ ﺑﻪ ﻟﺸﺪﺋﺪ ﻟﻤﺤﻦ
ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺣﻴﺎ -ﺟﺪﻳﺪ .-ﻓﺜﻘﻮ ﺑﺄ Cﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﺘﻘﻮ ،dﻛﻮﻧﻮ ﻣﻊ ﷲ
ﻳﻜﻦ ﷲ ﻣﻌﻜﻢ ،ﻟﻴﻌﻠﻢ ﻛﻞ ﻋﺪ ﻟﻺﺳﻼ C) jﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻺﺳﻼ،j
ﻟﻴﺆﻣﻞ ﻟﻤﺒﺘﻠَﻮ Cﻟﻤﻌﺬﱠ ﺑﻮ Cﺑﻨﺼﺮ ﷲ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺜﻘﻮ ﺑﺤﺴﻦ ﺛﻮﺑﻪ
ّ
ﻓﻲ ﻵﺧﺮ.-
C,ﻟﻠﻴﻞ ﻣﻬﻤﺎ ﻃﺎ~ ﻻ ﺑﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺧﺮ ،ﺳﺘﻄﻠﻊ ﺷﻤﺲ ﻹﺳﻼj
ﺷﻤﻮ Sﻟﻤﺬﻫﺐ ﻟ ﱢﻨ َﺤﻞ ﻷﺑﺎﻃﻴﻞ،
َ ِ
ﻓﺘﻜﺴﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻨﻔﻮk
ﻟﺴ ْﺤﺮ ،ﻳﺼﺤﻮ ﻟﻨﺎﺋﻤﻮCﺗﻬﺎﻳﻞ ﱢ
َ ﺗﺠﻲ %ﻋﺼﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﻓﺘﻠ ُﻘﻒ
ﻓﺘﻤﺤﻲ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻟﺮ dﺗﺬﻫﺐ )ﺿﻐﺎ ﻷﺣﻼ.j ّ
* * *
٢٦٤
ﻟﺤﺮ ﻹﻳﻤﺎC
ﻋﻤﺖ
ُ )ﻧﺎ )`ﺗﺎ .ﻫﺬ lﻟﻤﻨﺎﺑﺮ ﻣﻦ )`ﺑﻊ )`ﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﺣﺘﻰ
) ّﻧﻲ ﺻﺮ_ ﻣﻦ ﻓﺮﺳﺎﻧﻬﺎ ﻟﻢ )ﻋﺪ )ﺗﻬﻴﺒﻬﺎ ،ﻟﻜﻨﻲ )ﻗﻒ ﻟﻴﻮ jﺑﻴﻨﻜﻢ
ﻣﺘﻬﻴﺒ ًﺎ!
٢٦٥
,ﻧﻨﻲ ﷲ ﻓﻲ ﺧﺠﻞ )) Cﻗﺪ jﻟﻜﻢ ﻛﻼﻣ ًﺎ )ﻧﺘﻢ ﺗﻘﺪﻣﻮ. Cﻣﺎ%
)`ﺣ ًﺎ؛ ﺗﺠﻮ C.ﺑﺎﻟﻨﻔﻮ ،kﻟﺠﻮ .ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ )ﻗﺼﻰ ﻏﺎﻳﺔ ﻟﺠﻮ..
ﻓﻤﺎ ﻟﺬ( )ﺟﻮ .ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻜﻢ؟ ).ﻋﻮﻛﻢ ,ﻟﻰ ﻟﺒﺬ~؟ ﻟﻘﺪ ﺑﺬﻟﺘﻢ ﺗﺒﺬﻟﻮ.C
ﻟﻨﺎ kﻟﻘﺘﺎ~.
َ )ﻋ ّﻠﻤﻜﻢ ﻓﻨﻮ Cﻟﻘﺘﺎ~؟ )ﻧﺘﻢ ﻟﺬﻳﻦ ﺗﻌ ّﻠﻤﻮC
ﻷﺳﺘﻤﺪ ﻟﻘﻮ-
ّ ﻷﻗﻮﻳﻜﻢ ﺑﻞ
ّ ﻟﺬﻟﻚ )ﻋﺘﺮ ﺑﺄﻧﻲ ﻣﺎ ﺟﺌﺖ
ﻣﻨﻜﻢ ،ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﻷﻋﻄﻴﻜﻢ ﺑﻞ ﻵﺧﺬ ﻣﻨﻜﻢ ،ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﻷﻋﻠﻤﻜﻢ ﻣﺎ
ﻷDﻛﺮﻛﻢ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮ ،Cﻣﺎ ﺟﺌﺖ ﻷﺿﻊ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻜﻢ ّ ﺗﺠﻬﻠﻮ Cﺑﻞ
ﺑﻄﻮﻻ_ ﻟﻴﺴﺖ ﻓﻴﻬﺎ ،ﺑﻞ ﺟﺌﺖ ﻷﺛﻴﺮ ﻟﺒﻄﻮﻟﺔ ﻟﺘﻲ ﺿﻌﻬﺎ ﷲ ﻓﻲ
ﻧﻔﻮﺳﻜﻢ.
* * *
______________________
= ﻷﺳﺘﺎ Dﻋﻠﻲ ﻟﻄﻨﻄﺎ( ﻓﻲ ﻳﺎ` -ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ ,ﻟﻰ ﻋﻤﺎ Cﻗﺒﻞ ﺳﻨﺘﻴﻦ ،ﻓﻄﻠﺐ
,ﻟﻴﻪ ﻣﺪﻳﺮ ﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻟﻤﻌﻨﻮ( ) Cﻳﻠﻘﻲ ﻣﺤﺎﺿﺮ -ﻋﻦ ﻹﻳﻤﺎ Cﻟﺠﻴﻮ¤
ﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ،ﻓﺘﻜﺮ jﻓﻀﻴﻠﺘﻪ ﺑﺎﻟﺤﻀﻮ` ,ﻟﻰ ﻧﺎ (.ﻟﻀﺒﺎ ﻓﻲ ﻟﺰ`ﻗﺎ،%
ﻏﺼﺖ ﻗﺎﻋﺘﻪ ﻟﺨﺎ`ﺟﻴﺔ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ )ﻟﻒ ﺿﺎﺑﻂ ﻣﻦ ﻛﺒﺎ` ﺿﺒﺎ ﻗﺪ ّ
ﻟﺠﻴﺶ ﻟﻌﺮﺑﻲ )ﻷ`.ﻧﻲ( .ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬ lﻟﻤﺤﺎﺿﺮ -ﻟﺘﻲ ﻧﻨﺸﺮﻫﺎ ﻟﻴﻮj
ﻟﻤﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ )ﻫﻤﻴﺔ .ﻗﺪ ﻧﺎ~ ,ﻋﺠﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﻟﻀﺒﺎ ﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ ﻓﻨﺎﺷﺪl
ﻻﺳﺘﻤﺮ` ﻓﻲ ﻟﺤﺪﻳﺚ ،ﻟﻜﻦ ﻋﺮﻳﻒ ﻟﻨﺪ -ﻋﺘﺬ` ﻋﻦ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻷﺳﺘﺎD
ﻷﻧﻪ ﻛﺎ Cﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ".
ﻗﺪ )ﻋﺎ .ﺟﺪ( `-ﺣﻤﻪ ﷲ -ﻧﺸﺮ ﺟﺰ %ﻣﻦ ﻫﺬ lﻟﻤﺤﺎﺿﺮ -ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ
ﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻟﻜﺘﺎ <ﻋﺒﻘﺮﻳﺔ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻟﻮﻟﻴﺪ ﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ> ،ﻟﺬ( )ﻟﻔﻪ )ﺣﻤﺪ
ﻧﺸﺮ lﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ < `.ﻟﻤﻨﺎ` >-ﻟﺘﻲ ﻧﺸﺮ_ ﻛﺘﺐ ﻟﻠﺤﺎ) jﻋﺎَ _. ﺑﻚ ّ
ﻟﺸﻴﺦ ﻛﻠﻬﺎ ﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺮ ﻟﻴﻮ jﻫﺬ ﻟﻜﺘﺎ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢٦٦
)ﻳﻬﺎ ﻟﺴﺎ:-.
C,ﻷﻣﻢ ﻟﺘﻲ ﻻ ﻣﺎﺿﻲ ﻟﻬﺎ ﺗﺨﺘﺮ Sﻟﻬﺎ ﻣﺎﺿﻴ ًﺎ ،ﻷ Cﺣﺎﺿﺮ
ﻟﻴﺪ ﻣﺎﺿﻴﻬﺎ ﻫﻮ ﻟﺬ( ﻳﻠﺪ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ .ﻓﻬﻞ ﻧﻬﻤﻞ ﻧﺤﻦ ﻣﺎﺿﻴﻨﺎﻷﻣﺔ ُ
ﻟﻌﻈﻴﻢ؟ ) C,ﻋﺪ%ﻧﺎ ﻳﺘﻌﻤﺪ, Cﻫﻤﺎ~ ﻣﺎﺿﻴﻨﺎ) ،ﻓﻨﻌﻴﻦ )ﻋﺪ%ﻧﺎ ﻋﻠﻰ
)ﻧﻔﺴﻨﺎ؟ )ﻋﺪﻧﺎ ﺻﻄﻠﺤﻮ ﻋﻠﻰ ) Cﻳﻄﻤﺴﻮ ﺻﻔﺤﺔ ﺗﺎ`ﻳﺨﻨﺎ ﻣﻦ
ﻟﻄﻼ
َ ﺗﺎ`ﻳﺦ ﻟﺤﻀﺎ` -ﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ،ﻓﺘﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﻛﻠﻴﺎﺗﻬﻢ ُﻳﻘﺮC
ﺗﺎ`ﻳﺦ ﻟﻌﻠﻮ jﻣﻦ )ﻳﺎ jﻟﻴﻮﻧﺎ Cﻟﺮﻣﺎ ،Cﺛﻢ ﻳﺘﺨﻄّ ﻮ Cﻣﺎ ﻓﻌﻠﻨﺎ ﻧﺤﻦ
ﻓﻴﻨﺘﻘﻠﻮ, Cﻟﻰ ﻋﻬﺪ ﻟﻨﻬﻀﺔ `)ﺳ ًﺎ .ﻓﻲ ﻟﻜﻠﻴﺎ_ ﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻳﺘﺨﻄﻮC
ﻋﻤﺪً ﺻﻔﺤﺔ )ﻣﺠﺎ.ﻧﺎ ﻣﻊ )ﻧﻬﺎ )` Sﺻﻔﺤﺔ ﻓﻲ ﺗﺎ`ﻳﺦ ﻷﻣﺠﺎ.
ﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ.
ﻧﻈﺮ ,ﻟﻰ ﻟﺒﻠﺪ Cﻟﺘﻲ ﻓﺘﺤﻨﺎﻫﺎ .ﻟﻘﺪ ﻓﺘﺤﻨﺎ ﺑﻼ .ﻟﺸﺎ ،jﻓﺄﻳﻦ
ﻓﻲ ﺑﻼ .ﻟﺸﺎ jﻵ Cﻟﻐﺎﻟﺒﻮ) Cﻳﻦ ﻟﻤﻐﻠﻮﺑﻮC؟ ﻓﺘﺤﻨﺎ ﻫﺬ lﻟﺒﻼ.
٢٦٧
ﺳﺘﻘﺮ ﻓﻴﻪ ﺑﻘﻲ .ﻫﺬl
ّ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻤﺎ .ﺧﻞ ﻟﻔﺘﺢ ﻹﺳﻼﻣﻲ ﺑﻠﺪً ,ﻻ
)ﻧﺪﻧﻴﺴﻴﺎ .ﺧﻠﻬﺎ ﻹﺳﻼ jﻣﻨﺬ )ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﻤﺌﺔ ﺳﻨﺔ ،ﻗﺮﻳﺒ ًﺎ ﻣﻨﻪ .ﺧﻞ
ﻻﺳﺘﻌﻤﺎ` ,ﻟﻰ ﺗﻠﻚ ﻟﺒﻼ ،.ﻫﺎ ﻫﻮ Dﻻﺳﺘﻌﻤﺎ` ﻗﺪ Dﻫﺐ ﺑﻘﻲ
ﻹﺳﻼ, jﻟﻰ ﻳﻮ jﻟﻘﻴﺎﻣﺔ C,ﺷﺎ %ﷲ؛ Dﻟﻚ ) Cﻟﻔﺘﺢ ﻹﺳﻼﻣﻲ ﻟﻴﺲ
ﻓﺘﺤ ًﺎ ﻋﺴﻜﺮﻳ ًﺎ ،ﻣﺎ ﻓﺘﺢ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﻟﺒﻼ .ﻟﻴﺄﺧﺬ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻐﻨﺎﺋﻢ ﻻ
ﻟﻴﻈﻠﻤﻮ )ﻫﻠﻬﺎ ،ﺑﻞ ﻟﻴﺸﺮﻛﻮ )ﻫﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﺨﻴﺮ ﻟﺬ( ﺟﺎ ﺑﻪ).(١
* * *
C,ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻴﻮ jﺗﻘﻮ l.ﻗﻮﺗﺎ Cﻛﺒﻴﺮﺗﺎ) :Cﻣﻴﺮﻛﺎ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ `ﺳﻴﺎ
ﻣﻦ ﻫﻨﺎ .ﻓﻠﻮ ﺟﺎ %ﺷﺨﺺ ّ)ﻣﻲ ﻻ ﻳﻘﺮ) ﻻ ﻳﻜﺘﺐ ،ﻟﻢ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ
ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﺪ`ﺳﺔ ﻻ ` ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﻟﻤﺪ Cﻟﻜﺒﺮd؛ ﺷﺨﺺ ﻧﺸﺄ ﻓﻲ
ﻗﺮﻳﺔ ﺿﺎﺋﻌﺔ ﻣﺘﻮ`ﻳﺔ ﺧﻠﻒ `ﻣﺎ~ ﻟﺼﺤﺮ ،%ﻟﻮ ﻗﺎ~ ﻫﺬ ﻟﺮﺟﻞC, :
ﻋﻨﺪ( .ﺳﺘﻮ`ً ﻟﻠﺒﺸﺮﻳﺔ ،ﻓﺘﻌﺎﻟﻲ ﻳﺎ `ﺳﻴﺎ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻳﺎ )ﻣﻴﺮﻛﺎ ﺗﻌﺎﻟﻲ
ﻳﺎ )ﻣﻢ ﻷ` )ﺟﻤﻊ ،ﺗﺒﻌﻮ ﻫﺬ ﻟﻤﻨﻬﺞ )ﺿﻤﻦ ﻟﻜﻢ ﻟﺴﻌﺎ -.ﻓﻲ
ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟﻨﺠﺎ -ﻓﻲ ﻵﺧﺮ.-
ﻣﺎ Dﺗﻘﻮﻟﻮ Cﻋﻨﻪ؟ ﺗﻘﻮﻟﻮ, Cﻧﻪ ﻣﺠﻨﻮ !Cﻓﻤﺎ `)ﻳﻜﻢ D,ﻟﻢ
ﺗﻤﺾ ﻋﻠﻰ ﻫﺬ ﻟﺸﺨﺺ ﻋﻠﻰ .ﻋﻮﺗﻪ ﺛﻼﺛﻮ Cﺳﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﺣﻜﻢ ِ
ﺛﻠﺚ ﻟﻤﺴﻜﻮ Cﻣﻦ ﻟﻜﺮ -ﻷ`ﺿﻴﺔ ،ﺣﺘﻰ ) ,ﺣﺪ dﻟﺪﻟﺘﻴﻦ
ﻟﻜﺒﻴﺮﺗﻴﻦ )ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﻮﺟﻮ) .ﺧﻀﻊ ﻷﺧﺮ dﻟﻬﺬ ﻟﻤﻨﻬﺞ؟
______________________
) (١ﻗﺮ) ﻣﻘﺎﻟﺔ <ﻟﻔﺘﺢ ﻹﺳﻼﻣﻲ> ﻓﻲ ﻛﺘﺎ < ِﻓﻜَ ﺮ ﻣﺒﺎﺣﺚ> .ﻓﻲ ﻛﺘﺎ
<)ﺧﺒﺎ` ﻋﻤﺮ> ﻣﻘﺎﻟ ٌﺔ )ﺧﺮ dﻏﻴﺮﻫﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﻟﻌﻨﻮD Cﺗﻪ ،ﻓﻲ ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ
ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻟﻬﺬ lﻟﻤﻌﺠﺮ -ﻟﺘﺎ`ﻳﺨﻴﺔ ﻟﻜﺒﺮ ،dﻣﻌﺠﺰ -ﻟﻔﺘﺢ
ﻹﺳﻼﻣﻲ )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢٦٨
ﻫﺬ ﻟﺬ ﺻﻨﻌﻪ ﻣﺤﻤﺪ ‘ ﺧﻠﻔﺎ ﻣﺤﻤﺪ ،ﻫﺬ
ﻫﻲ ﻗﺼﺔ
ﻟﻔﺘﺢ ﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﻟﻔﺘﺢ ﻟﻌﺠﻴﺐ؛ ﻫﺬ
ﻟﻤﻌﺠﺰ %ﺗﺤﻘﻘﺖ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ
ﻟﺠﻨﺪ ﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻟﻘﺎﺋﺪ ﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻤﺴﻠﻢ.
ﻟﺠﻨﺪ ﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻟﺬ ﻣﺸﻰ ﻣﻦ ﺟﺰﻳﺮ %ﻟﻌﺮ 8ﺷﺮﻗ ًﺎ
=ﻟﻰ ﻟﻌﺮ HﻓﺎB FGﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ= Cﻟﻰ ﻟﻬﻨﺪ Bﻏﻞ ﻓﻴﻬﺎ =ﻟﻰ ﺑﻼ<
ﻟﺼﻴﻦ ،ﻣﺸﻰ ﻏﺮﺑ ًﺎ =ﻟﻰ ﻣﺼﺮ =ﻟﻰ Jﺧﺮ =ﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﺻﻞ
ﻟﻠﻬﻢ ﻟﻮﻻ ﻫﺬ
ّ ﻟﺒﺤﺮ ،ﻓﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻔﺮﺳﻪ ﻗﺎ:O
ﻟﺒﺤﺮ ﻟﻤﻀﻴﺖ ﻣﺠﺎﻫﺪً ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻚ.
ﺛﻢ ﺗﺨﻄﱠﻮ ﻟﺒﺤﺮ =ﻟﻰ =ﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﺣﺘﻰ ﺑﻠﻐﻮ ﻗﻠﺐ ﻓﺮﻧﺴﺎ ،ﺣﺘﻰ ﺟﺎ
ﻳﻮ] ﻛﺎ Cﻟﺒﺤﺮ ﻷﺑﻴﺾ ﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻓﻴﻪ ﺑﺤﻴﺮ= %ﺳﻼﻣﻴﺔ.
ﺗﻘﻮﻟﻮ C= :Cﻟﺠﻨﻮ< ﻗﺪ ﻳﺼﻠﻮ Cﻟﻴﻮ] =ﻟﻰ Bﺑﻌﺪ ﻣﻦ ^ﻟﻚ ،ﻓﻬﺬ
ﻟﺠﻨﺪ ﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ Bﻣﻴﺮﻛﺎ =ﻟﻰ ﻛﻮGﻳﺎ= .ﻧﻬﻢ -ﻳﺎ ﺳﺎ< -%ﻳﺄﺗﻮC
ﺑﺎﻟﻄﻴﺎ cGﻳﺘﻨﻘﻠﻮ Cﺑﺎﻟﺴﻴﺎ ،cGﻟﺠﻨﺪ ﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻏﺪ
a
ﺳﺎﺧﻨ ًﺎ ﻳﺄﻛﻠﻪ ﺑﺎﻟﺸﻮﻛﺔ ﻟﺴﻜﻴﻦB .ﻣﺎ ﻟﺠﻨﺪ ﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻜﺎ Cﻳﻤﺸﻲ
ﻋﻠﻰ Gﺟﻠﻴﻪ C= ،ﺟﺪ <ﺑﺔ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻋﺪ< ﻣﻦ ﻟﺠﻨﻮ< .ﻓﻲ ﺑﺪG
ﻋﻠﻲ Gﺟﻞ ﺛﺎﻟﺚ ﻋﻠﻰ ﻧﺎﻗﺔ ﺣﺪ ،%ﻳﺮﻛﺐ ﱞ ﺗﻌﺎﻗﺐ Gﺳﻮ Oﷲ ‘
Bﺣﺪﻫﻢ ﻳﻤﺸﻲ ﻵﺧﺮ.C
ﻟﻴﻮ] ﺗﻤﺸﻲ ﻣﻊ ﻟﺠﻴﻮ hﺗﺸﻜﻴﻼ cﻟﺘﻤﻮﻳﻦ ﻟﺘﺰﻳﺪ ﻟﻨﻘﻞ،
ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻊ ﻟﺠﻴﻮ hﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺷﻲ ﻣﻦ ^ﻟﻚ ﻛﻠﻪ ،ﺑﻞ
ﻌﺪ<j Cﻫﻢ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ .ﻣﺎ <jﻫﻢ؟ ﺗﻤﺮ cﻳﺄﻛﻠﻬﺎ ﻟﺠﻨﺪ ﻛﺎﻧﻮ ُﻳ ّ
ﻓﻲ ﻟﻴﻮ] ،ﻳﻌﻴﺶ ﻛﺬﻟﻚ Bﻳﺎﻣ ًﺎ ﻃﻮ ً
ﻻ.
ﻛﺎ Cﻟﺠﻨﺪ ﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﺠﻴﺒ ًﺎ ﻓﻲ ﺻﺒﺮ
ﻛﺎ Cﻋﺠﻴﺒ ًﺎ ﻓﻲ
٢٦٩
ﻒ ﺑﻴﻦ )ﻋﺠﺐ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺻﺒﺮ lﻓﻲ ﻃﺎﻋﺘﻪّ ) .ﻟ َ
َ ﻃﺎﻋﺘﻪ ،ﻛﺎ Cﻓﻲ ,ﻳﺜﺎ`l
ﻂ ﻟﻤﺤﺒﺔ ﻹﻳﺜﺎ` ،ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﺟﺘﻤﺎ Sﻷﺟﺴﺎ)- jﻳﻬﺎ ﻟﺠﻨﻮ .ﻟﺘﺮﺑ ُ
ﻟﺴﺎ D, --.ﻟﻢ ﺗﺠﺘﻤﻊ ﻟﻘﻠﻮ ﻟﻨﻔﻮD) .kﻛﺮ ﻟﻜﻢ ﺣﺎ.ﺛﺔ ﺣﺪ-
ﻳﻔﺘﺸﻮ Cﻋﻦ ﻟﺠﺮﺣﻰ، ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻟﻴﺮﻣﻮD :ﻫﺒﻮ ﺑﻌﺪ ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ّ
ﺤﺘﻀﺮ ﻳﻄﻠﺐ ﺟﺮﻋﺔ ﻣﺎ ،%ﻫﻲ )ﺛﻤﻦ ﻋﻨﺪ lﻣﻦ ﻓﻮﺟﺪ ﺟﺮﻳﺤ ًﺎ ُﻳ َ
ﻼ ﻟﻪﺧﺰﺋﻦ ﻷ` ﻟﻺﻧﺴﺎ Cﻟﺼﺤﻴﺢ .ﻓﺠﺎ lﺑﻬﺎ ،ﻓﺮ) dﻣﻴ ً
ﻗﺪﻣﻬﺎ ,ﻟﻴﻪd)` ، ﺟﺮﻳﺤ ًﺎ ﻣﺜﻠﻪ ﻳﺮﻳﺪ ) Cﻳﺸﺮ ،ﻓﺄﺑﻌﺪﻫﺎ ﻋﻦ ﻓﻤﻪ ّ
ﻟﺜﺎﻧﻲ ﺛﺎﻟﺜ ًﺎ ﻳﻄﻠﺐ ﻟﻤﺎ %ﻓﺂﺛﺮ lﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ،ﻓﺬﻫﺒﻮ ,ﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﺎ %ﻓﻤﺎ_
ﻗﺒﻞ ) Cﻳﺼﻞ ,ﻟﻴﻪ ﻟﻤﺎ ،%ﻓﻌﺎ, .ﻟﻰ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﺛﻢ ,ﻟﻰ ﻷ~ ﻓﻮﺟﺪﻫﻤﺎ
ﻗﺪ ﻣﺎﺗﺎ َﻋ ِﻄﺸﻴﻦ.
ﻓﻲ ﻟﻴﻮ jﻟﺜﺎﻧﻲ ﺟﺎ %ﻟﻘﺎﺋﺪ ﻳﻄﻠﺒﻬﺎ ،ﻓﻘﺎ~ ﻟﻪ ﺑﻦ )~ :ﺳﻠﻤﺘﻬﺎ
٢٧٠
ﻟﺮﺳﻮﻟﻚ ﻟﺒﺎ`ﺣﺔ .ﻗﺎ~ :ﻟﻢ )`ﺳﻞ )ﺣﺪً! ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﺎ ،ﺳﻤﻊ ﻟﺠﻨﺪ(
ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺠﺎ %ﺑﻬﺎ ﺑﺮﺑﺎﻃﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﻔﻜّ ﻬﺎ ،ﻛﺎ Cﻓﻴﻬﺎ ﺧﻤﺴﻤﺌﺔ )ﻟﻒ.
ﺧﻤﺴﻤﺌﺔ )ﻟﻒ! ﻟﺠﻨﺪ( ﻣﺤﺘﺎ* ,ﻟﻰ ﺧﻤﺴﻤﺌﺔ ﻣﻨﻬﺎ ،ﺑﻞ `ﺑﻤﺎ
).ﻫﺎ
ﺣﻞ `ﺑﺎﻃﻬﺎ ّ
ﻣﺪ ﻳﺪ, lﻟﻴﻬﺎ ﻻ ّ
ﻛﺎ Cﻣﺤﺘﺎﺟ ًﺎ ,ﻟﻰ ﺧﻤﺴﻴﻦ ،ﻓﻤﺎ ّ
ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻬﺎD ،ﻟﻚ ﻷ Cﻟﺠﻨﻮ .ﻛﺎﻧﻮ ﻳﻌﻤﻠﻮ Cﷲ ﻻ ﻳﺒﺘﻐﻮ Cﺟﺰ%
ﻻ ﺳﺎﻣ ًﺎ.
ﻛﺎ Cﻟﻘﺎﺋﺪ ﻷﻣﻮ( َﻣ ْﺴﻠَﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻟﻤﻠﻚ ﻳﺤﺎﺻﺮ ﺣﺼﻨ ًﺎ.
ﺗﻘﺪ` jﺟﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ )ﻋﻴﺎﻫﻢ ﺣﺼﺎ` lﻓﺎﺧﺘﺎ` ﻓﺮﻗﺔ ﻓﺪﺋﻴﺔ ﻻﻗﺘﺤﺎﻣﻪّ ،
ﻣﻌﺮﺿ ًﺎ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﺨﻄﺮ ﺣﺘﻰ ﻧ َﻘ َﺐ َﻧ ْﻘﺒ ًﺎ ))( ﺻﻨﻊ
ﻟﻔﺮﻗﺔ ﺗﺤﺖ ﻟﺴﻬﺎّ j
ﺛﻐﺮ. (-ﺧﻞ ﻣﻨﻪ ﻟﺠﻨﺪُ ،ﻓﺘﺢ ﻟﺤﺼﻦ ﻛﺎ Cﻟﻨﺼﺮ .ﺛﻢ ﺧﺘﻔﻰ Dﻟﻚ
ﻟﺮﺟﻞ ،ﺳﺄ~ ﻋﻨﻪ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺮﻓﻪ ،ﻓﺠﻤﻊ ﻟﺠﻨﺪ ﻗﺎ~) :ﻗﺴﻤﺖ
ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ ﻟ ﱠﻨ ْﻘﺐ ) Cﻳﺨﺮ* .ﻓﺘﻘﺪ` jﺟﻞ ﻣﻘ ﱠﻨﻊ ﻻ ﺗﻈﻬﺮ ﻣﻨﻪ ,ﻻ
ﻋﻴﻨﺎ lﻗﺎ~) :ﻧﺎ ﺻﺎﺣﺐ ﻟ ﱠﻨ ْﻘﺐ ،ﻣﺎ ﺟﺌﺖ ,ﻻ ﻷﻧﻚ ﺳﺘﺤﻠﻔﺘﻨﻲ،
)ﺳﺄﻟﻚ ﷲ ) Cﻻ ﺗﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ ﺳﻤﻲ D,ﻋﺮﻓﺘﻪ ﻓﻼ ﺗﺨﺒﺮ ﺑﻪ )ﺣﺪً،
ﻷﻧﻲ ﻋﻤﻠﺖ Dﻟﻚ ﻟﻤﻦ ﻳﻌﻄﻴﻨﻲ )ﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﺗﻌﻄﻴﻨﻲ ،ﻓﺈ Cﻛﺎ Cﻋﻨﺪ
ﻣﺎ~ ) ﺟﺎﺋﺰ -ﻓﻘﺪ ﻋﻤﻠﺘﻪ ﷲ ﻟﺬ( ﻳﻌﻄﻲ )ﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻋﻨﺪ.
)ﻧﺘﻢ ﺗﺴﻤﻌﻮ Cﺑﺎﻟﺜﻐﻮ` .ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ ﺣﺪ .ﻟﺒﻼ .ﻳﺬﻫﺐ
,ﻟﻴﻬﺎ ﻟﻤﺘﻄﻮﻋﻮ ،Cﻓﻲ )ﺣﺪ ﻫﺬ lﻟﺜﻐﻮ` ﻛﺎ Cﻗﺘﺎ~ ﺑﻴﻦ ﺟﻴﺶ ﻣﻦ
ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺧﺮ ﻣﻦ ﻟﺮ `. ،jﻟﻘﺘﺎ~ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﺒِﺮ :ﺧﺮ*
)ﺣﺪ )ﺑﻄﺎ~ ﻟﺮ jﻃﻠﺐ ﻟﻤﺒﺎ` ،-ﻓﺨﺮ* ,ﻟﻴﻪ )ﺣﺪ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ،
ﻣﺮ ﻟﻨﻬﺎ` ﻋﻠﻰ Dﻟﻚ.ﻓﻘﺘﻠﻪ ﻟﺮﻣﻲ ،ﺛﻢ ﺑﺮ ﻟﻪ ﺛﺎ Cﺛﺎﻟﺚ ﻓﻘﺘﻠﻬﻢّ ،
ﻓﻠﻤﺎ ﻛﺎ Cﻟﻴﻮ jﻟﺜﺎﻧﻲ ﺑﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﺎ` kﻣﻠ ﱠﺜﻢ ،ﻣﺎ ~ ﺑﻪ
ﻻ ﻣﻦ ) Cﻳﺘﺠﻪ ﻟﻔﺎ`, kﻟﻰﻛﺒﺮ .ﺑﺪ ً
ﺣﺘﻰ ﻗﺘﻠﻪ ،ﻓﻬ ّﻠﻞ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮّ C
٢٧١
ﻟﺼﻒ ﻟﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻟﻨﺎ kﻫﺮ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ ﺗﻮ` dﻋﻦ ﻷﻧﻈﺎ` ،ﻓﺘﺒﻌﻪ
)ﺣﺪ ﻟﺠﻨﺪ ﻣﺎ ~ ﺑﻪ ﺣﺘﻰ ﻋﺮﻓﻪ) .ﻓﺘﺪ` Cﻣﻦ ﻛﺎD Cﻟﻚ ﻟﺮﺟﻞ؟
ﻟﻤﺤﺪ ﺻﺎﺣﺐ )ﺑﻲ ﺣﻨﻴﻔﺔ ،ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻟﻤﺒﺎ`،
ّ ,ﻧﻪ ﻹﻣﺎ jﻟﻌﺎﻟﻢ
ﻳﺤﺞ ﺳﻨﺔ ﻳﻐﺰ ﺳﻨﺔ؛ Dﻟﻚ ) Cﻋﻠﻤﺎ %ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﺎﻧﻮ
ﻟﺬ( ﻛﺎّ C
ﻳﺘﻄﻮﻋﻮ Cﻳﺴﺎﺑﻘﻮ Cﻟﺠﻨﻮ, .ﻟﻰ ﻟﺠﻬﺎ .ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﷲ.
* * *
ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎ Cﺟﻨﻮ .ﻟﻔﺘﺢ ﻹﺳﻼﻣﻲ ،ﻓﻜﻴﻒ ﻛﺎ Cﻗﺎ.ﺗﻪ؟
ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻘﻴﺎ -.ﻟﻌﻠﻴﺎ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﻓﻲ ﻳﺪ ﻟﺨﻠﻴﻔﺔ .ﻫﺬ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ
ﺛﻼ ﺟﺒﻬﺎ_ ،ﺣﺪ -ﻓﻲ ﻟﺸﺎ jﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ َ ﻟﺨﻄﺎ ﻛﺎ Cﻳﺪﻳﺮ
ﻟﻌﺮ ﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ،ﻳﺪﻳﺮﻫﺎ ﻫﻮ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ،ﻟﻴﺲ )ﻣﺎﻣﻪ
ﻫﺎﺗﻒ )ﺗﻠﻔﻮ (Cﻻ )( ﺳﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﺳﺎﺋﻞ ﻻﺗﺼﺎ~ ﻟﺘﻲ ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ
ﻟﻴﻮ jﻟﺘﻮﺻﻞ ﻷﺧﺒﺎ` ،ﻛﺎ Cﻳﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﻟﻤﻌﺎ` )ﻣﺎﻛﻨﻬﺎ،
ﻓﻴﻜﺘﺐ ,ﻟﻰ ﻗﺎﺋﺪ :lﺻﻌﺪ ,ﻟﻰ ﻟﺠﺒﻞ ﻟﻔﻼﻧﻲ ) ،ﻳﻘﻮ~ ﻟﻪ :ﺳﺘﺪ`
)(١
ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻫﺎﺟﻢ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ!
ﻟﻘﻮِ :l.ﺻﻔﻮ ﻟﻲ ﻣﻜﺎ Cﻟﻤﻌﺮﻛﺔ،
ﻟﺤ ّﺠﺎ* ﻳﻘﻮ~ ّ ﻛﺎَ C
ﻼ ،ﻓﻜﺎ Cﻳﻀﻊ ﻟﺨﻄﺔ ﻳﺘﺮﻓﻴﺮﺳﻠﻮ, Cﻟﻴﻪ ﺻﻒ ﻟﻤﻜﺎ Cﺗﻔﺼﻴ ً
ﻟﻠﻘﺎﺋﺪ ) Cﻳﺘﺼﺮ ﺑﻬﺎ .ﻳﻮ jﻟﻘﺎ.ﺳﻴﺔ ﻛﺎ Cﻗﺎﺋﺪ ﺟﻴﺶ ﻟﻔﺮ` kﺳﺘﻢ،
ﻛﺎ Cﻋﺴﻜﺮﻳ ًﺎ ﻣﺜﻘﻔ ًﺎ k`.ﻟﻔﻦ ﻟﻌﺴﻜﺮ( ﻓﻲ ﻣﺎﻧﻪ .ﺧﻞ ﻣﻌﺎ`
ﻛﺜﻴﺮ .`) ،-ﻋﻤﺮ ﻗﺎﺋﺪً ﻣﻦ ﻟﻌﺮ ﻳﻘﻒ ﻓﻲ ﺟﻬﻪ ،ﻓﻨﺎ d.ﺳﻌﺪ
ﺑﻦ )ﺑﻲ ّﻗﺎ Pﻗﺎ~ ﻟﻪD :ﻫﺐ ﻟﻤﻮﺟﻬﺔ `ﺳﺘﻢ!
______________________
) (١ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻲ <)ﺧﺒﺎ` ﻋﻤﺮ> ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺳﻊ ﻟﻬﺬ ﻹﺟﻤﺎ~.
٢٧٢
ﺗﺨﺮ* )ﻟﺌﻚ ﻟﻘﺎ-.؟ ﻟﻘﺪ ﺗﺨﺮﺟﻮ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺆ ﱠﻟﻔﺔ ﻣﻦ
ﻓﺄﻳﻦ ّ
ﻏﺮﻓﺔ ﻧﺼﻒ ﻏﺮﻓﺔ ﻣﻈﻠﻤﺔ ﻻ ﻧﺎﻓﺬ -ﻟﻬﺎ ،ﺗﺤﺖ ﺟﺒﻞ ﻟﺼﻔﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺔ،
ﺗﺨﺮﺟﻮ ﻓﻲ ﻣﺪ`ﺳﺔ ﻣﺤﻤﺪ ‘. ﻫﻲ `.ﻷ`ﻗﻢ ﺑﻦ )ﺑﻲ ﻷ`ﻗﻢّ .
)ﺿﺮ ﻟﻤﺜﻞ ﺑﻮﺣﺪ ﻣﻦ ُﻗ ّﻮ .ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ،ﻟﻮ )ﻧﺼﻔﻪ ﻟﺘﺎ`ﻳﺦ
ﻟﻌﺴﻜﺮ( ﻻﻋﺘﺒﺮ) lﻋﻈﻢ ﻗﺎ -.ﻟﺘﺎ`ﻳﺦ) ،ﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﻫﺎﻧﻴﺒﻌﻞ ﻣﻦ
ﻹﺳﻜﻨﺪ` ،ﻫﻮ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻟﻮﻟﻴﺪ ﻟﺬ( ﺗﺠ ّﻠﺖ ﻋﺒﻘﺮﻳﺘﻪ ﻓﻲ ﻟﺪﻓﺎS
ﻓﻲ ﻟﻬﺠﻮ jﻛﻤﺎ ﺗﺠ ّﻠﺖ ﻓﻲ ﻻﻧﺴﺤﺎ ،ﻳﻮ jﻧﺴﺤﺐ ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻛﺔ
ﻣﺌﺘﻲ )ﻟﻒ ﻣﻦ ﻷﻋﺪ %ﻟﻮﻣﺆﺗﺔ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﻻ ﻛﺎﻧﻮ ﺳﻂ ﻣﺌﺔ )ﻟﻒ ) َ
)ﻃﺒﻘﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﺴﺤﻘﻮﻫﻢ ﺳﺤﻘ ًﺎ ،ﻟﻜﻦ ﻫﺬ ﻟﻘﺎﺋﺪ ﻟﻌﺒﻘﺮ( ﺳﺘﻄﺎS
ﻼ. )َ Cﻳ ُﺴ ّﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺳﻂ ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ َﺳ ً
)ﻧﺘﻢ ﺗﻌﺮﻓﻮ Cﺧﻄﻮ` -ﻋﻤﻠﻴﺎ_ ﻻﻧﺴﺤﺎ ﻓﻲ ﻟﺤﺮ
ﻟﺤﺪﻳﺜﺔ D, ،ﻛﺎ Cﻟﺤﻠﻔﺎ %ﻳﻔﺨﺮ Cﺑﺎﻻﻧﺴﺤﺎ ﻣﻦ َْ .ﻧﻜﺮ ﻟﺬ(
ﻣﺮ ﻋﺘﺒﺮ lﺣﺪﺛ ًﺎ ﻋﻈﻴﻤ ًﺎ ،ﻓﺈ Cﻧﺴﺤﺎ ﺧﺎﻟﺪ ﻣﻦ
ﻃﺒﻠﻮ ﻟﻪ ّّ
ﻣﺆﺗﺔ )ﻋﻈﻢ ﻣﻨﻪ؛ ﻟﻘﺪ ﻛﺎ Cﻻﻧﺴﺤﺎ ﻣﻦ ﻣﺆﺗﺔ )ﻋﻈﻢ ﻷ Cﺟﻴﺶ
ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﺨﺮ* ﻟﻠﻘﺘﺎ~ ،ﺑﻞ ﻛﺎ Cﺳﺮﻳﺔ ﺳﺘﻄﻼ Sﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ,ﻻ
ﺛﻼﺛﺔ ﻻ `ﺟﻞ .ﻫﻞ ُﻳﻌ َﻘﻞ ) Cﻳﺮﺳﻞ `ﺳﻮ~ ﷲ ‘ ﺛﻼﺛﺔ ﻻ
ﻳﺤﺎ` ﺑﻬﻢ .ﻟﺔ ﻟﺮ jﻟﺸﺮﻗﻴﺔ )ﺑﻴﺰﻧﻄﺔ( ﻣﻌﻬﺎ ﻋﺮ ﻟﻐﺴﺎﺳﻨﺔ
ﻏﻴﺮﻫﻢ؟ ﻓﻮﺟﺌﺖ ﻫﺬ lﻟﺴﺮﻳﺔ ﺑﺠﻴﺶ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﻦ ﻟﺮ ،jﻛﺎ Cﻋﺪ.
ﻟﻤ ِﻘ ّﻠﻮ Cﻟﻤﻌﺘﺪﻟﻮ Cﻣﻦ ﻟﻤﺆ`ﺧﻴﻦ -ﻣﺌﺔ )ﻟﻒ
ﻟﺠﻴﺶ -ﻛﻤﺎ ﻳﺬﻛﺮ ُ
ﻣﺌﺘﻲ )ﻟﻒ .ﺗﻌﺎﻗﺐﻳﻘﺪ` ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ َ
ﺟﻨﺪ( ،ﻳﻘﻮ~ ﺧﺮ, Cﻧﻪ ﻛﺎ Cﱠ
ﻓﺎﺳﺘﺸﻬﺪ ﻛﻤﺎ ﺗﻌﻠﻤﻮ ،Cﺛﻢ ﺳﺘﻠﻢ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ُ ﻟﻘﺎ -.ﻟﻤﺴﻠﻤﻮC
ﻳﻨﺠﻲ )ﻟﺌﻚ ﻟﺜﻼﺛﺔ ﻵﻻ ﻣﻦ ﺳﻂ ﻟﻮﻟﻴﺪ ﻟﻘﻴﺎ -.ﻓﺎﺳﺘﻄﺎّ C) S
ﻣﺌﺔ )ﻟﻒ!
٢٧٣
ﻣﻦ ﻋﺒﻘﺮﻳﺎ_ ﺧﺎﻟﺪ ﻫﺬ lﻟﺮﺣﻠﺔ ﻟﺘﻲ ﻧﺘﻘﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﻌﺮ
ﺟﻬﻬﺎ ﻋﻤﺮ ﻟﻔﺘﺢ ﻟﺸﺎ.j ,ﻟﻰ ﻟﺸﺎ jﻟﻨﺠﺪ -ﻟﺠﻴﻮ ¤ﻟﻤﺤﺎ`ﺑﺔ ﻟﺘﻲ ّ
ﻟﻘﺪ ﺗﻘﺪ jﺧﺎﻟﺪ ﺑﺤﺮﻛﺔ )ﺟﺮ )) Cﻗﻮ~ `-ﻏﻢ ﺟﻬﻠﻲ ﺑﺎﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ-
)ﻧﻬﺎ )ﻋﻈﻢ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﻲ ﻟﺘﺎ`ﻳﺦ ﻟﻌﺴﻜﺮ( .ﻛﺎ Cﻣﻦ ﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ) Cﻳﺄﺗﻲ
ﻣﻦ ﺷﻤﺎ~ ﻟﻌﺮ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻤﻮﺻﻞ ,ﻟﻰ ﻟﺠﺰﻳﺮ, -ﻟﻰ ﺣﻠﺐ
ﻳﻨﺰ~ ﺟﻨﻮﺑ ًﺎ ،ﻛﺎ Cﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻤﺄﻣﻮ Cﻟﻤﻌﺮ ﻓﻴﻪ ﻟﻤﺎ%
ﻟﺰ, ،.ﻻ )ﻧﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﻳﻤﺘﻠﺊ ﺑﺎﻟﻤﺨﺎﻓﺮ ﻟﺮﻣﺎﻧﻴﺔ ﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ )C
ﻳﺸﺘﺒﻚ ﻣﻌﻬﺎ ﺑﻤﻌﺎ` ﺟﺎﻧﺒﻴﺔ ﺗﺼﺮﻓﻪ ﻋﻦ ﻟﻤﻬﻤﺔ ﻟﻜﺒﺮ dﻟﺘﻲ ﺟﺎ%
ﻣﻦ )ﺟﻠﻬﺎ .ﻓﺄﻗﺪ jﻋﻠﻰ ﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﻟﺠﺮ) :-ﺧﺘﺮ ﺑﺎ.ﻳﺔ ﻟﺸﺎj
ﻧﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﻣﺎ ،%ﺑﻌﺪ ) Cﻋﻄّ ﺶ ﻋﺒ َﺮ ﻟﺼﺤﺮ`) ،%ﺿ ًﺎ َﻗ ْﻔﺮً ﻻ َ
َ
ﻹﺑﻞ ﻓﺸﺮﺑﺖ )ﺿﻌﺎ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺸﺮ ،ﻓﻜﺎﻧﻮ D,ﺣﺘﺎﺟﻮ ﻟﻤﺎ%
ﻧﺤﺮﻫﺎ ﻓﺎﺳﺘﺨﺮﺟﻮ lﻣﻦ )ﺟﻮﻓﻬﺎ.
٢٧٤
ﻟﺤﻞ ﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻔﺎﺟﺄ ﻟﺠﻴﺶ ﻟﺠﻨﻮﺑﻲ ﻓﻀﺮﺑﻪ ﻫﺰﻣﻪ ،ﻟﻢ ﻳﺘﻌ ّﻘﺒﻪ ﺑﻞ
ﻧﺼﺮ ﻋﻨﻪ ,ﻟﻰ ﻟﺠﻴﺶ ﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ،ﺟﻴﺶ ﻟﻴﺮﻣﻮ.
ﻟﻘﺪ ﺻﻞ ﺧﺎﻟﺪ ﻓﻮﺟﺪ ﻟﺮ jﻳﻘﺎﺗﻠﻮ Cﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎ jﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ،ﻛﺎC
ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﻳﻘﺎﺗﻠﻮُ Cﻓﺮ d.ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻜَ ّﺮ ﻟﻔﺮ ،ﻓﺮﻗﺐ ﻟﺮj
ﺳﺘﻮﻋﺐ ﺗﻌﺒﺌﺘﻬﻢ ،ﺛﻢ ﺻﻨﻊ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻋﺒﺄ ﻟﺠﻴﺶ ﻹﺳﻼﻣﻲ ﺗﻌﺒﺌﺔ
ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ ﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﻟﻜﻞ ﻟﺘﻌﺒﺌﺎ_ ﻟﺘﻲ ﺟﺎ _%ﺑﻌﺪﻫﺎ.
* * *
٢٧٥
ﻣﻦ )ﻋﻈﻢ ﻷﺳﻠﺤﺔ ﻟﺘﻲ ﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻘﺎ -.ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﻓﻲ
`ﺳﻮ~ ﷲ ‘ ﻳﻮ jﻓﺘﺢ
ُ ﻛﺎﻓﺔ ﻟﻌﻬﻮ .ﺳﻼ ﻟﻜﺘﻤﺎC؛ َﺳ ّﻦ ﻟﻬﻢ Dﻟﻚ
ﻣﻜﺔ .ﻛﺎﻧﻮ ﻓﻲ ﺻﺤﺮ %ﻻ ﺣﺪ .ﻟﻬﺎ ،ﻣﻊ Dﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﺗﺨﺬ ﻣﻦ
ﻻﺣﺘﻴﺎﻃﺎ_ ﻣﺎ ﻣﻨﻊ ﺻﻮ~ )( ﺧﺒﺮ ,ﻟﻰ ﻗﺮﻳﺶ ،ﺣﺘﻰ ﻓﻮﺟﺌﻮ ﺑﻨﻴﺮC
ﻟﺠﻴﺶ ﻹﺳﻼﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﺎ~ ﻣﻜﺔ ﻣﻦ ﺟﻬﺎﺗﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎ ،ﻛﺎ Cﻟﻔﺘﺢ.
ﻗﺪ ﺗﻘﻮﻟﻮ C, Cﻫﺬ ﻣﻦ ﻟﺒﺪﻳﻬﻴﺎ_ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻋﻨﺪ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻟﻨﺎk
)ﻋﺮﻣﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ) Cﻳﺘﻌﻠﻤﻮ .lﻻ )`ﻳﺪ )ّ C ﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ،ﺑﻞ ﻫﻮ ّ
ﻛﻨﺎ ﻧﺼﻨﻌﻪ )ﻳﺎ jﺣﺮ َﺣﺰﻳﺮ،C
ﻟﻜﻦ َﻣﻦ ﺳﻤﻊ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺎ ّ ّ ﺑﺄﺣﺪ،
ﺣﻴﻦ ﻛﺎﻧﺖ ﻹDﻋﺎ_ ﺗﻌﻠﻦ ﻋﻦ ﺗﺤﺮﻛﺎ_ ﻟﺠﻴﻮ ¤ﻣﻮﻗﻌﻬﺎ ﻛﺄﻧﻬﺎ
ﺗﻘﻮ~ ﻟﻠﻴﻬﻮ :.ﺗﻔﻀﻠﻮ ﻓﺎﺿﺮﺑﻮﻫﺎ! ﻣﻦ ﺳﻤﻊ Dﻟﻚ )) `.ﻧﻨﺎ ﻧﺨﻄﺊ
ﺣﺘﻰ ﻓﻲ ﻟﺒﺪﻳﻬﻴﺎ_!
* * *
٢٧٦
ﺑﺠﻠﻮ ﻣﺪﻫﻮﻧﺔ ﺑﻤﺎ ﻻ ﺗﺆ ّﺛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻨﺎ ،ﻓﺠﺎ ﺟﻨﺪ
ﻟﻰ ﺋﻴﺲ
ﻣﻬﻨﺪﺳﻲ ﺻﻼ 1ﻟﺪﻳﻦ )ﻟﻘﺎﺋﺪ ﻷﻣﻴﻦ +ﻟﻤﻬﻨﺪ* ﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﺬ
ﻓﺘﺮ Bﻋﻠﻴﻪ ﻛﺘﺐ ﻷ> ﻓﻈﻠﻤﺘﻪ+ ،ﻫﻮ ﻗﺮﻗﻮ<( +ﻗﺎ 9ﻟﻪ6 :ﻧﺎ
ﻛﺐ 6ﺳﺘﻄﻴﻊ 6 L6ﺻﻨﻊ ﻟﻜﻢ ﻧﺎً ﺗﺤﺮ Gﻫﺬ ﻟﺒﺮ+ .Eﻃﻠﺐ ﻣﻮ ّ
+ﺻﺒﻬﺎ ﻓﻲ ُﻗﺪ6+ +ﺣﻜﻢ
ﻏﻼﻗﻬﺎ ،ﻓﺼﺎ Bﻣﺜﻞ ّ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ
ﺑﺪ+
ّ ﻟﻘﻨﺎﺑﻞ ﻓﻲ ﻫﺬ Zﻷﻳﺎ ،Yﺛﻢ 6ﻟﻘﻮﻫﺎ ﻋﻠﻰ Xﻟﻚ ﻟﺒﺮ EﻓﺎﻧﻔﺠﺮB
ﻛﺎﻟﺮﻋﺪ +ﺣﺘﺮ Gﻟﺒﺮ.E
ﻫﻞ ﺗﻈﻨﻮ L6 Lﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺗﺮﻛﻮ+ Zﻗﻌﺪ +ﻳﻨﻈﺮ
L+ﻟﻴﻪ +ﻳﻬﺘﻔﻮL
ﻟﻬﺘﺎﻓﺎ Bﻟﺤﻤﺎﺳﻴﺔ +ﻳﻨﺸﺪ L+ﻷﻧﺎﺷﻴﺪ ﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ؟ ﻻ ،ﺑﻞ ﺳﺤﺒﻮZ
ﺑﺎﻟﺤﺒﺎ+ 9ﺑﺎﻟﻜﻼﻟﻴﺐ +ﺳﺘﻔﺎ +ﻣﻤﺎ ﻛﺎ Lﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﻨﺎﻃﺮ ﻟﺤﺪﻳﺪ.
ﻟﻘﻮ ﻟﻜﺒﺎ ﻣﻦ ﻋﺒﻘﺮﻳﺎ Bﻟﻌﺎﻣﺔ +ﻣﻦ
+ﻻ ﺗﻌﺠﺒﻮ L6ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ ّ
ﻛﻔﺎﺗﻬﻢ ،ﻓﻬﺬ ﺻﻼ 1ﻟﺪﻳﻦ ﻧﺘﺒﻪ ﻫﻮ +ﻏﻴﺮ Zﻣﻦ ﻟﻘﺎ
ﻟﻰ L6
ﻟﺠﻨﺪ ﻟﻴﺲ ﻟﺬ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﻓﻲ ﻟﻤﻴﺪ Lﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ
Lﻛﻞ ﺟﻨﺪ ﻓﻲ
ﻟﻤﻴﺪ Z+ Lﻋﺸﺮ ﻳﻨﺒﻐﻲ L6ﻳﻌﻤﻠﻮ ﻟﻴﺴﺘﻄﻴﻊ ﻫﻮ ﻟﻘﺘﺎ ،9ﻓﺤﺸﺪ
ﺻﻼ 1ﻟﺪﻳﻦ )+ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ ﻧﻮ ﻟﺪﻳﻦ( ﺟﻤﻴﻊ ﻟﻄﺎﻗﺎ ،Bﺑﻞ ﻟﻘﺪ
ﺳﺘﻔﺎ ﺣﺘﻰ ﻣﻦ ﻟﻠﺼﻮ6 X
،aﺣﻀﺮﻫﻢ +ﻗﺎ 9ﻟﻬﻢ6 :ﻻ ﺗﺮﻳﺪL+
L6ﺗﺴﺮﻗﻮ؟ ﺳﺮﻗﻮ ﻟﻲ 6+ﻧﺎ 6ﻓﻊ ﻟﻜﻢ!
ﻓﻬﻞ ﺗﻌﺮﻓﻮ Lﻣﺎ ﻟﺬ ﻛﺎﻧﻮ ﻳﺴﺮﻗﻮﻧﻪ؟ ﻛﺎﻧﻮ ﻳﺴﺮﻗﻮ Lﻗﺎ
+ﻣﻦ ﻟﺬﻳﻦ ﺳﺮﻗﻮﻫﻢ ﺟﻮﺳﻼ6 ،Lﺣﺪ 6ﺑﻄﺎﻟﻬﻢ ﻟﻜﺒﺎ ﻟﺼﻠﻴﺒﻴﻦ! ِ
+ﻛﻤﻤﻮ Zﺑﻤﻼ ﻓﻴﻬﺎ
+ﺧﻮ ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ؛ ﺗﺴﻠﻞ
ﻟﻴﻪ ﻟﻠﺼﻮّ a ﻟﺬﻳﻦ ّ
ﻣﺨﺪ ﻓﻠﻢ ُﻳ ِﻔﻖ
ﻻ +ﻫﻮ ﺑﻴﻦ ﻳﺪ ﺻﻼ 1ﻟﺪﻳﻦ!
ّ
* * *
٢٧٧
) C,ﺟﺪ.ﻧﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻟﻢ ﻳﻔﺘﺤﻮ ﻟﺒﻼ .ﺑﻜﺜﺮ -ﻋﺪ.ﻫﻢ )
ُﻋ ّﺪﺗﻬﻢ ﺳﻼﺣﻬﻢ) ،ﺳﺘﻄﻴﻊ )) Cﻗﻮ~ C,ﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﻨﺘﺼﺮ ﻓﻲ
)ﻗﻞ ﻣﻦ ﻋﺪﻫﻢ ﻋﺪ) ً.ﺿﻌﻒ ﻣﻨﻪ ّ
ﻋﺪ .-ﻛﺎﻧﻮ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻗﻂ ,ﻻ ﻛﺎﻧﻮ ّ
ﻳﻘﺎﺗﻠﻮ Cﺑﺴﻴﻮ ﻣﻠﻔﻮﻓﺔ ِ
ﺑﺎﻟﺨ َﺮ ،ﻓﺎﻧﺘﺼﺮ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎ Cﻟﺬ( ﻳﺤﺮ
ﻟﻤ ﱠﺪ َﺧﺮ -ﻟﺘﻲ ﻻ ُﺗﻈﻬﺮﻫﺎ ,ﻻ ﻟﺤﺎﺟﺔ.
ﻓﻲ ﻹﻧﺴﺎ Cﻟﻘﻮُ d
,ﻧﻨﻲ ﻵ` Cﺟﻞ ﻛﺒﻴﺮ ،ﻟﻮ )` _.ﻟﺠﺮ( ﻟﻤﺎ ﺳﺘﻄﻌﺖ )ﻛﺜﺮ ﻣﻦ
ﺧﻤﺲ .ﻗﺎﺋﻖ ،ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻮ ﻟﺤﻘﻨﻲ ﻋﺪ ُﻣﺆ ٍ Dﻣﺴﻠﺢ ) ﺣﺶ ﻛﺎﺳﺮ ﻻ
)ﺳﺘﻄﻴﻊ )) Cﻗﺎﻣﻪ ﻟﺠﺮﻳﺖ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ؛ ﻫﺬ lﻟﻘﻮ -ﻟﻤﺪﺧﺮ -ﺗﻈﻬﺮ
ﻟﻬﺰ_ ،ﻹﻳﻤﺎ Cﻫﻮ ﻟﺬ( ُﻳﻈﻬﺮﻫﺎ.
ﻋﻨﺪ ّ
ﻧﻈﺮ )ﻟﺌﻚ ﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮ Cﻓﻲ ﻓﻴﺘﻨﺎ ،jﻋﻨﺪﻣﺎ ﻣﻨﻮ ﺑﻤﺎ ﻣﻨﻮ
ﺑﻤﻦ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺄ Cﻟﺬ( ﺑﻪ .ﻓﻌﻬﻢ ,ﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﻟﻔﻌﻞ ﻷﻋﺎﺟﻴﺐ ،ﻓﻜﻴﻒ َ
ﻘﺘﻞ ُﻳﻨ َﻘﻞ ,ﻟﻰ ﺣﻴﺎ) -ﺳﻤﻰ )ﻛﻤﻞ C) ،ﺛﻮﺑﻪ ﻋﻨﺪ `ﺑﻪ )ﻋﻈﻢ ﻣﻦ ُﻳ َ
ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ؟
ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬ ) Cﻧﻬﻤﻞ ﻟﺴﻼ ،ﺑﻞ ﻟﺴﻼ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻪ،
ﺳ َﺘﻄَ ْﻌ ُﺘ ْﻢ ِﻣ ْﻦ ُﻗ ﱠﻮ.{- ِ
})ﻋ ﱡﺪ َﻟ ُﻬﻢ َﻣﺎ ْﻗﺪ )ﻣﺮﻧﺎ ﷲ ﺑﺈﻋﺪ l.ﻓﻘﺎ~َ :
ﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻫﺬ ﻹﻋﺪ .ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻟﻨﺼﺮ؟ ﻻ؛ ﻗﺮ ﺧﺮ ﻵﻳﺔ:
ﻻ ِﻣﻦ ِ
ﺮﻫﺒﻮ َ Cﺑِ ِﻪ َﻋ ُﺪ ﱠ ﷲ َ َﻋ ُﺪ ﱠ ُﻛﻢ{) .ﻣﺎ ﻟﻨﺼﺮَ :
} َﻣﺎ ﻟ ﱠﻨ ْﺼ ُﺮ ّ , } ُﺗ ِ
ِﻋ ْﻨ ِﺪ ﷲ{ .ﺣﺘﻰ ﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻟﺬﻳﻦ )`ﺳﻠﻬﻢ ﷲ ﻳﻮ jﺑﺪ` ،ﻫﻞ )`ﺳﻠﻬﻢ
ﻻ ُﺑ ْﺸ َﺮَ dﻟ ُﻜﻢَ ،ﻟِ َﺘﻄْ َﻤﺌِ ﱠﻦ ﺑِ ِﻪ } َﻣﺎ َﺟ َﻌﻠ َُﻪ ُ
ﷲ ّ , ﻣﻦ )ﺟﻞ ﻟﻨﺼﺮ؟ ﻻَ ،
ﻻ ِﻣ ْﻦ ِﻋ ْﻨ ِﺪ ﷲ{.
ﻠﻮﺑﻜﻢَ َ ،ﻣﺎ ﻟ ﱠﻨ ْﺼ ُﺮ ّ ,
ُﻗ ُ
ﻗﺪﻣﺖ ،ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﻜﻔﻲ .ﻟﻮ )ﻋﻄﻴﻨﺎ ,ﻧﻪ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻟﺴﻼ ﻛﻤﺎ ّ
ﻼ ﺟﺒﺎﻧ ًﺎ `ﻋﺪﻳﺪً ﻣﺨﻠﻮ Sﻟﻘﻠﺐ )ﺣﺴﻦ ﻟﺴﻼ )ﺣﺪﺛﻪ ،ﺛﻢ ﺟﺎl% `ﺟ ً
٢٧٨
`ﺟﻞ ﺷﺠﺎ Sﻗﻮ( ﺑﻌﺼﺎ ،ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮﻣﻲ ﺳﻼﺣﻪ ﻳﻬﺮ ) ﻳﻘﺘﻞ ﻧﻔﺴﻪ
ﺑﺴﻼﺣﻪ! ﻟﻘﺪ .ﻋﻮ_ ﻣﻦ )ﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣ ًﺎ ,ﻟﻰ ﻟﺘﺴ ّﻠﺢ ﻛﺘﺒﺖ
ﻣﻘﺎﻻ_ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ <ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ> ﺑﻌﻨﻮ,< Cﻟﻰ ﻟﺴﻼ ﻳﺎ ﻋﺮ>)،(١
ﻟﻜﻦ ﻧﺎﺷﺪﺗﻜﻢ ﷲ :ﻫﻞ َﻣﻠَﻚ ﻟﻌﺮ ﻫﻞ َﻣﻠَﻚ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﻣﻦ
ﻟﺴﻼ ﻓﻲ ﻋﻬﻮ.ﻫﻢ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﻣﻠﻜﻪ ﻟﻌﺮ ﻓﻲ ﺣﺮ ﺣﺰﻳﺮC؟
ﻓﻠﻤﺎُ Dﻏﻠﺒﻮ؟
,ﻧﻨﺎ ﻣﺎ ُﻫﺰﻣﻨﺎ ﻓﻲ َﺣﺰﻳﺮ ،Cﺑﻞ ُﻫﺰﻣﺖ ﻓﻴﻨﺎ ﻟﻤﺒﺎ .ﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ
ﻟﻺﺳﻼُ ،jﻫﺰﻣﺖ ﻓﻴﻨﺎ ﻟﺨﻼﺋﻖ ﻟﺘﻲ )ﺧﺬﻧﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﻋﺪﻧﺎُ ،ﻫﺰ jﻓﻴﻨﺎ
ﺧﻠﻖ ﻻﻧﻘﺴﺎ jﺧﻠﻖ ﻟﺘﺮ ..ﻻﻧﺤﺮ.
ﻋﻠﻰ ) Cﻟﻬﺰﺋﻢ ﻻ ﺗﻘﺘﻞ ﻷﻣﻢ ،ﻓﻜﻞ )ﻣﺔ ﺗﺼﻴﺒﻬﺎ ﻟﻬﺰﺋﻢ،
ﺑﻮﻟﻨﺪ ُﻣ ِﺴﺤﺖ ﻣﻦ ﺧﺮﻳﻄﺔ )`ﺑﺎ ﻋﺪ -ﻣﺮ_ )ُﻋﻴﺪ_! ﻛﻞ ﺣﺪ
ﻟﻤﻦ ﻳﺜﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﻓﻲ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻞ ﺟﻴﺶ َﻳﻐ ِﻠﺐ ُ
ﻳﻐ َﻠﺐ ،ﻟﻜﻦ ﻟﻌﺎﻗﺒﺔ َ
ﺣﻘﻪ ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ .ﻫﺬ `ﺳﻮ~ ﷲ ‘ ﻧﻬﺰ jﺟﻴﺸﻪ
` .ﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﺣﻮﻟﻬﺎ ,ﻟﻰ ﻧﺼﺮ. ﻣﺮﺗﻴﻦ ،ﻟﻜﻨﻪ ﺳﺮﻋﺎ Cﻣﺎ ّ
ﺣﺘﻞ
ّ ﻟﻴﻮ jﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ
َ ﻓﺈ Dﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬ lﻟﻨﻜﺒﺔ ﻗﺪ ﺣﺎﻗﺖ ﺑﻨﺎ
)Dﻛﺮﻛﻢ ﺑﻮﻗﻊ ﺗﺎ`ﻳﺨﻲ :ﻟﻘﺪ ﺟﺎ %ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﺖ
ﻟﻴﻬﻮ .ﻟﻘﺪ kﻓﺈﻧﻲ ّ
`)ﻳﻨﺎ ﻓﻴﻪ ﻏﺰً )ﻋﻈﻢ )ﻗﻮ) dﻛﺒﺮ؛ ﺟﺎ%ﺗﻨﺎ )`ﺑﺎ ﺑﺄﺳﺮﻫﺎ ،ﺣﻤﻼ_
ﻛﺎ Cﻓﻲ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻠﻴﻮ Cﺟﻨﺪ( ،ﻣﻠﻴﻮ Cﺟﻨﺪ( ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﻷﻳﺎ jﺗﻌﺪ~
ﻋﺸﺮ -ﻣﻼﻳﻴﻦ ﻓﻲ )ﻳﺎﻣﻨﺎ .ﻛﺎ Cﺟﻴﺶ ,ﺣﺪ dﻫﺬ lﻟﺤﻤﻼ_ )ﻟﻪ
ﻓﻲ ﻋﻜﺎ ﺧﺮ lﻋﻨﺪ )ﺳﻮ` ﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ! ﻣﻠﻜﺖ ﻫﺬ lﻟﺠﻴﻮ¤
ﻟﺒﻼ .ﺣﻜﻤﺖ ﻟﻘﺪ kﻧﺤﻮً ﻣﻦ ﻣﺌﺔ ﺳﻨﺔ،
َ ِ
ﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮ -ﻫﺬl ﻟﻐﺎﻳﺔ
______________________
) (١ﻣﻨﺸﻮ` -ﻓﻲ ﻛﺘﺎ <ﻫﺘﺎ ﻟﻤﺠﺪ> )ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
٢٧٩
ﻓﺄﻳﻦ ﻫﺬ lﻟﺠﻴﻮ ¤ﻟﻴﻮj؟ ﻟﻘﺪ Dﻫﺒﺖ ،ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ )ﺑﻄﺎ~ ﺛﻼﺛﺔ:
ﻧﻮ` ﻟﺪﻳﻦ ﺻﻼ ﻟﺪﻳﻦ ﻟﻤﻠﻚ ﻟﻈﺎﻫﺮ ﻟﻤﺎ ﻧﺸﺮ `ﻳﺔ ﻹﺳﻼj
ﺿﺮﺑﻮ ﺑﺴﻴﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﻟﺬ( ﻻ ُﻳﺜﻠَﻢ ،ﻓﺎﺻﻨﻌﻮ ﻣﺜﻞ ﻟﺬ( ﺻﻨﻌﻮ
ﺗﻨﺘﺼﺮ ﻛﻤﺎ ﻧﺘﺼﺮ.
ﻟﻘﺪ ﺟﺮﺑﻨﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺻﻼ ﻟﺪﻳﻦ ﻓﺄﻧﻘﺬﻧﺎ ﺑﻬﺎ ﺑﻼ.ﻧﺎ ﻣﻦ )ﻳﺪ(
ﻋﺪﻧﺎ ،ﺟﺮﺑﻨﺎ ﺗﺠﺎ` )ﺧﺮ dﻓﺄﺿﻌﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻛﺎ Cﺑﺄﻳﺪﻳﻨﺎ ﻣﻦ
ﺑﻼ.ﻧﺎ .ﻟﻌﺎﻗﻞ ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺑﺘﺠﺎ` ﻟﻤﺎﺿﻲ ،ﻻ )`ﻳﺪ )) Cﻟﻘﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ
ﻟﺠﺎﺋﻊ ) Cﻳﻜﻮ) Cﺑﻮl
َ ﻣﻔﺎﺧﺮ ﻟﻤﺎﺿﻲ ﻟﺘﻨﺎﻣﻮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ُﻳﺸﺒﻊ
ﺗﺎﺟﺮ ﺛﻴﺎ ،ﻟﻜﻦ
َ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻮﺋﺪ ﻻ ﻳﻜﺴﻮ ﻟﻌﺎ`( ) Cﻳﻜﻮ) Cﺑﻮlَ
ﺗﺼﻤﻤﻮ ﻋﻠﻰ ) Cﺗﻌﻴﺪ ﻫﺬ ﻟﻤﺎﺿﻲ) ،ﻧﺘﻢ ّ ﺳﺮD _.ﻟﻚ ﻟﻜﻲ ُ
)ﻫﻞ ﻹﻋﺎ.ﺗﻪ ﻷ Cﻫﺬ lﻷﻣﺠﺎ .ﻣﺎ ﻧﻘﻄﻌﺖ ﻓﻴﻨﺎ؛ ﻓﺄﻧﺘﻢ ﺑﻨﻮ ﻟﺤﺮ،
ﺑﻨﻮ ﻟﻀﺮ ،ﺑﻨﻮ ﻟﻤﻌﺎ` ﻟﺤﻤﺮ ﻟﺘﻀﺤﻴﺎ_ ﻟﺒﻄﻮﻻ_ C, .ﻓﻲ
.ﻣﺎ %ﻛﻞ ﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ Dﻛﺮ dﻋﺸﺮ -ﻻ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺧﺎﺿﻬﺎ ﻟﺠﺪ،.
ﻓﻲ ﻋﺮ ﻛﻞ ﺣﺪ .ﻣﺎ %ﻣﺌﺔ ﻣﻠﻴﻮ Cﺷﻬﻴﺪ ﻧﺜﺮﻧﺎﻫﻢ ﺑﻴﻦ ﻣﺸﺎ`
ﻷ` ﻣﻐﺎ`ﺑﻬﺎ.
ﻓﺈ Dﻧﻬﺰﻣﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻓﺈ) Cﻣﺎﻣﻨﺎ ﻣﻌﺎ` C, .ﻟﻬﻢ ﻋﺪ ﺑﻠﻔﻮ`،
C,ﻟﻨﺎ ﻋﺪ `ﺳﻮ~ ﷲ ‘ )ﻧﻨﺎ ﺳﻨﻘﺎﺗﻞ ﻟﻴﻬﻮ .ﻧﻐﻠﺒﻬﻢ ،ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮ~
ﻟﺤﺠﺮ ﻟﺸﺠﺮ :ﻳﺎ ﻣﺴﻠﻢ ،ﻳﺎ ﻋﺒﺪ ﷲ ،ﻫﺬ ﻳﻬﻮ (.ﺧﻠﻔﻲ ﺗﻌﺎ~
ﻓﺎﻗﺘﻠﻪ).(١
______________________
) (١ﻋﻦ )ﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮ` C) ~ -ﺳﻮ~ ﷲ ‘ ﻗﺎ~< :ﻻ ﺗﻘﻮ jﻟﺴﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻘﺎﺗﻠﻮ
ﻟﻴﻬﻮ ،.ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮ~ ﻟﺤﺠﺮ ` l%ﻟﻴﻬﻮ :(.ﻳﺎ ﻣﺴﻠﻢ ،ﻫﺬ ﻳﻬﻮ(.
`ﺋﻲ ﻓﺎﻗﺘﻠﻪ> )ﺧﺮﺟﻪ ﻟﺒﺨﺎ`( )ﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ( ﻣﺴﻠﻢ ﻟﺘﺮﻣﺬ( )ﺣﻤﺪ،
ﻓﻲ ﻟﻔﻆ ﻟﻤﺴﻠﻢ< :ﻻ ﺗﻘﻮ jﻟﺴﺎﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﻟﻴﻬﻮ=.
٢٨٠
ﻳﺒﺸﺮﻧﺎ ﺑﻘﺘﻞ ﻟﻴﻬﻮ. .ﻟﺔ ,ﺳﺮﺋﻴﻞ ﻗﺎﺋﻤﺔ؟
ﻗﺪ ﻳﻘﻮ~ ﻗﺎﺋﻞّ :
C,ﻗﻴﺎ. jﻟﺔ ,ﺳﺮﺋﻴﻞ .ﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﻟﺒﺸﺮ ،dﻓﻜﻴﻒ ﻧﻘﺎﺗﻞ ﻟﻴﻬﻮ.
ﻫﻢ ﻣﺘﻔﺮﻗﻮC؟ ﻫﻞ ﻳﻜﻮ Cﻟﻘﺘﺎ~ ,ﻻ ﺑﻴﻦ .ﻟﺔ .ﻟﺔ ﺑﻴﻦ ﺟﻴﺶ
ﺟﻴﺶ؟ ﻓﻠﻮ ﻟﻢ ﻳﺘﺠﻤﻌﻮ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻓﻜﻴﻒ ﻧﻘﺎﺗﻠﻬﻢ ﻫﻢ ﺑﻀﻊ
ﻣﺌﺎ_ ﻫﻨﺎ ﺑﻀﻌﺔ ﻻ ﻫﻨﺎ ،ﻣﺘﻔﺮﻗﻮ Cﺗﺤﺖ ﻛﻞ ﻛﻮﻛﺐ؟
`ﺑﻜﻢ ،ﻓﺎﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻻ ﺗﺸﻜّ ﻮ ﺑﺄﻧﻔﺴﻜﻢ ﻻ ﻳﻨﻘﺺ ﻳﻘﻴﻨﻜﻢ ﺑﻮﻋﺪ ّ
ﻟﻜﻢ ﻟﻨﺼﺮ ﻳﻨﺘﻈﺮﻛﻢ ،ﻟﻜﻦ ﻻ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻷﺧﺬ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎ ،ﻓﺎﷲ
ﻫﻮ ﻟﺬ( ﻳﺸﻔﻲ ﻟﻤﺮﻳﺾ ،ﻟﻜﻦ D,ﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬ ﻟﻤﺮﻳﺾ ﻟﺪ %ﻓﻼ
ﻳﺸﻔﻰ ﻟﻤﺮﻳﺾ .ﻟﻜﻞ ﺷﻲ %ﺳﺒﺐ ،ﻓﻤﺎ ﻫﻮ ﺳﺒﺐ ﻟﻨﺼﺮ؟ ﻗﻠﻨﺎ C,
ﻟﻨﺼﺮ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﺴﻼ ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻤﻼﺋﻜﺔ, ،ﻧﻤﺎ ﻟﻨﺼﺮ ﻛﻤﺎ ﻗﺎ~ ﷲ
ﷲ َﻳ ْﻨ ُﺼ ْﺮ ُﻛ ْﻢ َ ُﻳ َﺜ ﱢﺒ ْﺖ ) ْﻗ َﺪ َﻣ ُﻜﻢ{؛ ﻓﺎﻟﻨﺼﺮ
}َ C,ﺗ ْﻨ ُﺼ ُﺮ َ
ﻋﺰ ﺟﻞْ :
ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﷲ.
ﻧﻈﺮ ,ﻟﻰ ﻫﺬ lﻟﺒﻄﻮﻻ_ ﻓﻲ ﺣﺮ ﻻﺳﺘﻘﻼ~ ،ﻓﻬﺬ
ﻋﺒﺪ ﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﺨﻄﺎﺑﻲ ﻟﺬ( ﺧﺮ* ﻋﻠﻰ ﻹﺳﺒﺎ Cﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ ﻓﻲ
ﻟﻤﻐﺮ ،ﺟﺎ %ﻗﺖ ﻗﻒ ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﺟﻪ ﺟﻴﺸﻴﻦ ﻋﻈﻴﻤﻴﻦ ،ﻟﺠﻴﺶ
ﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻋﺪ l.ﻣﺌﺔ ﺧﻤﺴﻮ) Cﻟﻔ ًﺎ ﻟﺠﻴﺶ ﻹﺳﺒﺎﻧﻲ ﻋﺪ l.ﻣﺌﺔ
)ﻟﻒ.
ﻣﺨﺘﺮﻋﺔ ﻻ ﻣﺮﺗﺠﻠﺔ .ﻓﻲ ﺳﻮ`ﻳﺎ
َ ﻫﺬ lﺣﻮ .ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻟﻴﺴﺖ
ﺑﻌﺪ ). Cﺧﻞ ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮ Cﻛﺎﻧﺖ ﻟﺒﺮﻗﻴﺎ_ ﻟﺼﺤﻒ ﺗﺘﺤﺪ ﻋﻦ
______________________
= ﻓﻴﻘﺘﻠﻬﻢ ﻟﻤﺴﻠﻤﻮ Cﺣﺘﻰ ﻳﺨﺘﺒﺊ ﻟﻴﻬﻮ (.ﻣﻦ ` %ﻟﺤﺠﺮ ﻟﺸﺠﺮ،
ﻓﻴﻘﻮ~ ﻟﺤﺠﺮ ) ﻟﺸﺠﺮ :ﻳﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﻳﺎ ﻋﺒﺪ ﷲ ،ﻫﺬ ﻳﻬﻮ (.ﺧﻠﻔﻲ ﻓﺘﻌﺎ~
ﻟﻐ ْﺮ َﻗﺪ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ ﺷﺠﺮ ﻟﻴﻬﻮ) >.ﻣﺠﺎﻫﺪ(.
ﻓﺎﻗﺘﻠﻪ, ،ﻻ َ
٢٨١
ﻟﺜﻮ` ،ﻓﻤﺎ ﻫﻮ ﺟﺴﺮ ﺗﻮ` ﻫﺬ؟
ّ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺟﺴﺮ ﺗﻮ` ﺑﻴﻦ ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ
C,ﻣﻦ ﻳﻘﺮ) ﺻﺤﻒ ﺗﻠﻚ ﻷﻳﺎ jﻳﻈﻦ )ﻧﻪ ﻣﺜﻞ ﺟﺴﺮ ﺳﺎ Cﻓﺮﻧﺴﻴﺴﻜﻮ.
,ﻧﻪ ﺟﺴﺮ ﻣﻦ ﺧﺸﺐ ﺧﻠﻔﻪ ﺳﺘﺤﻜﺎﻣﺎ_ ﻣﻦ ﻟﻄﻴﻦ ،ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ
ﻋﺮﺿﻬﺎ )`ﺑﻌﺔ )ﻣﺘﺎ`! ﻗﻔﺖ )ﻣﺎﻣﻪ ﺟﻴﻮ ¤ﻓﺮﻧﺴﺎ )ﻟﺘﻲ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ
ﻟﺤﺮ ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻷﻟﻰ )ﻗﻮ. dﻟﺔ ﺑﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻟﻌﺎﻟﻢ( ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻋﺸﺮ
ﺷﻬﺮً ،ﻷﻧﻪ ﻛﺎ Cﺟﺴﺮً ﻳﺤﻤﻴﻪ ﻟﺜﻮ` ﺑﻘﻴﺎ -.ﺣﺴﻦ ﻟﺨﺮ ﻟﺬ(
ﻟﻢ ﻳﺘﺨﺮ* ﻣﻦ ﻣﺪ`ﺳﺔ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﻻ ﻏﻴﺮ ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ؛ ﻟﻘﺪ ﻛﺎ Cﺧﻔﻴﺮً
ﻼ ّ)ﻣﻴ ًﺎ ﺛﺎ`_ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻨﺨﻮ -ﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻜﺮﻣﺔ ﻹﺳﻼﻣﻴﺔ،
ﻟﻴﻠﻴ ًﺎ` ،ﺟ ً
ﺳﺘﻄﺎ C) Sﻳﺤﺘﻞ .ﻣﺸﻖ ﻳﺴﺘﺨﻠﺼﻬﺎ ﻣﻦ )ﻳﺪ( ﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻴﻦ ﺛﻼﺛﺔ
)ﻳﺎ!j
ﻟﺮ َﻣﻴﺜﺔ ﺑﻌﺪ ﻟﺤﺮ ﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ
Dﻛﺮ ﻣﺎ ﺻﻨﻊ ﻟﻌﺮﻗﻴﻮ Cﻓﻲ ﱡ
ﻷﻟﻰ ﻓﻲ ﻣﻌﺎ` ﻻﺳﺘﻘﻼ~ ،ﻣﺎ ﺻﻨﻊ ﻟﺠﺰﺋﺮﻳﻮ Cﺑﺎﻷﻣﺲ
ﻟﻘﺮﻳﺐ .ﻫﺬ lﻟﺒﻄﻮﻻ_ ﻣﺎ ﺗﺰ~ ﻓﻴﻜﻢ؛ C,ﻫﺬ ﻟﺸﻌﺐ )ﻃﻴﺐ
ﺷﻌﻮ ﻟﺪﻧﻴﺎ )ﺷﺠﻊ ﺷﻌﻮ ﻟﺪﻧﻴﺎ ،ﻟﻘﺪ ُ.ﻋﻲ ﻟﻠﺘﻀﺤﻴﺔ )ﻛﺜﺮ
ﻣﻦ ﻋﺸﺮ -ﻻ ﻣﺮ -ﻟﺒﻰ ،ﻟﻮ ُ.ﻋﻲ ﻋﺸﺮ -ﻻ ﻣﺮ) -ﺧﺮ dﻓﺈﻧﻪ
ﻳﻠﺒﻲ.
* * *
ﺷﻲ) %ﺧﻴﺮ )ﻗﻮﻟﻪ ﻟﻜﻢ ،ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻣﻦ )¦ ﻟﻜﻢ) :ﻧﺘﻢ ﻧﺬ`ﺗﻢ
ﺑﺪ ﻟﻠﺠﻨﺪ( ﻣﻨﻬﺎ ،ﻓﺈD )ﻧﻔﺴﻜﻢ ﻟﻠﺠﻬﺎ ،.ﻗﺪ ﺗﺘﻌﺮﺿﻮ Cﻟﻤﺨﺎﻃﺮ ﻻ ّ
ﻟﺴ ُﺒﻞ)` D, ،ﻳﺘﻢ )ﻧﻔﺴﻜﻢ ﻓﻲ َﺿ ْﻨﻚ،
ﻧﺴﺪ_ ﻳﻮﻣ ًﺎ ﻓﻲ ﺟﻮﻫﻜﻢ ﱡ ّ
D,ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻣﻠﺠﺄ ) ﻣﺨﺮﺟ ًﺎ ﻋﻠﻰ ﻷ` ،ﻓﺎDﻛﺮ ) Cﻫﻨﺎ ﺑﺎﺑ ًﺎ
ﻓﻤ ّﺪ )ﻳﺪﻳﻜﻢ ﻗﻮﻟﻮﻻ ُﻳ َﺴ ّﺪ )ﺑﺪً ،ﻫﻮ ﺑﺎ ﷲ ،ﻫﻮ ﺑﺎ ﻟﺴﻤﺎُ .%
<ﻳﺎ ﷲ> ﻗﺒﻞ ) Cﺗﻤﻀﻮ.
٢٨٢
)ﻳﻬﺎ ﻹﺧﻮ ،-ﻗﺒﻞ ) Cﺗﻤﻀﻮ ,ﻟﻰ ﻟﻤﻌﺮﻛﺔ َﻟﻴ ُﻘﻞ ﻟﻌﺎﺻﻲ :ﻳﺎ
`, ،ﻧﻲ )ﺗﻴﺖ ,ﻟﻴﻚ, ،ﻧﻲ )ﺗﺮ )ﻫﻠﻲ )ﻣﻀﻲ ﻣﺠﺎﻫﺪً ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻚ ّ
ﻹﻋﻼ %ﻛﻠﻤﺘﻚ ،ﻓﺎﻛﺘﺒﻬﺎ ﻟﻲ ﺷﻬﺎ ،-.ﻻ ﺗﺤﺮﻣﻨﻲ ﻟﺤﻴﺎ -ﻟﺪﻧﻴﺎ
ﺑﺎﻟﻤﻮ_ ﻟﺤﻴﺎ -ﻷﺧﺮ dﺑﺨﺴﺮ Cﻟﺠﻨﺔ.
ﺗﻮﺟﻬﻮ ,ﻟﻰ ﷲ ،ﺟﻌﻠﻮ ﺷﻌﺎ`ﻛﻢ ﻟﺬ( ﺗﻬﺘﻔﻮ Cﺑﻪ )ﻣﺎ jﻛﻞ ّ
ﻫﺘﺎ ﺑﺎﺋﻜﻢ ﻟﺬ( ﻛﺎ Cﻳﺄﺗﻴﻬﻢ
َ `ﺑﻴﺔ ﻛﻞ ﻋﻠﻰ . ﻛﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﻌﺔ
ﺑﻪ ﻟﻨﺼﺮD ،ﻟﻚ ﻟﻨﺸﻴﺪ ﻟﺬ( ﻟﻢ ﺗﺴﻤﻊ ) CDﻟﺰﻣﺎ) Cﻋﻈﻢ ﻣﻨﻪ `ﻋﺔ
ﻻ )ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻪ `ﻓﻌﺔ ،ﻧﺸﻴﺪ <ﷲ )ﻛﺒﺮ> .ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺒﺮ ﻟﻌﺪ ﻓﺎﻋﻠﻤﻮ )C
ﷲ )ﻛﺒﺮ ﻣﻨﻪ ،ﺛﻘﻮ )ﻧﻜﻢ C,ﻛﻨﺘﻢ ﺟﻨﺪً ﷲ ﻓﺈ Cﺟﻨﺪ ﷲ ﻣﻨﺼﻮ`C
.ﺋﻤ ًﺎ D, ،ﻛﻨﺘﻢ ﻣﻊ ﷲ ﺑﻘﻠﻮﺑﻜﻢ ﻓﻠﻦ ﻳﻐﻠﺒﻜﻢ )ﺣﺪ ،ﻻ ,ﺳﺮﺋﻴﻞ ﻻ
ﻟﻐﺎﻟِ َ
ﺒﻮ.{C }ُ C,ﺟ ْﻨ َﺪﻧﺎ َﻟ ُﻬ ُﻢ َ
ّ ﻣﻦ ﻫﻢ `, %ﺳﺮﺋﻴﻞ:
ﻟﺴﻼ jﻋﻠﻴﻜﻢ `ﺣﻤﺔ ﷲ.
* * *
٢٨٣
٢٨٤
ﻟﻤﺤﺘﻮﻳﺎ_
ﻣﻘﺪﻣﺔ ٥ ...........................................................
ﻣﻮﺳﻢ ﻟﻌﺒﺎ٩ .................................................... -.
ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﺪﻟﻴﻞ ١٥.................................................
ﻟﻤﻌﺎ٢٣......................................... .ﻻﺳﺘﻌﺪ .ﻟﻴﻮَ j
ﺑﻴﻦ ﻳﺪ( ﷲ ٢٩....................................................
ﺣﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﺼﻼ٣٧............................................... -
ّ
ﻣﻦ َ` ﻟﻨﺒﻮ٤٥................................................ -
ﻟﺘﺠﺎ` -ﻟﺮﺑﺤﺔ ٥١.................................................
ﻣﺎ َﻗ َﺪ` ﷲ ﺣﻖ ﻗﺪ`٥٥........................................ !l
ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻬﺪ٦١................................................... d
ﻹﻳﻤﺎ Cﻳﺼﻨﻊ ﻟﻨﺼﺮ ٦٥...........................................
ﷲ )ﻛﺒﺮ ٧١.........................................................
ﻟﺒﺎ ﻟﺬ( ﻻ ُﻳﻐﻠَﻖ ﻓﻲ ﺟﻪ ﺳﺎﺋﻞ ٧٧............................
ﻳﺎ ﷲ! ٨٩..........................................................
ﻓﻄﺮ -ﻹﻳﻤﺎ٩٥................................................... C
ﻋﺒﺮ -ﻟﺴﻴﺮ١٠٣................................................... -
ﺑﻴﻦ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻵﺧﺮ١١٣........................................... -
ﻟﻠﻮﻣﺔ ١١٩.......................
ﻷﻣﺎ` -ﺑﺎﻟﺴﻮ %ﻟﻨﻔﺲ ّ ﻟﻨﻔﺲ ّ
ﻟﺮ ﻣﻘﺴﻮ jﻟﻜﻦ ﻟﻌﻤﻞ ﻟﻪ ﺟﺐ ١٢٧.......................
٢٨٥
`ﺣﻠﺔ ﻟﺤﺞ ١٣٩...................................................
)ﻋﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﺑﻠﻮ١٤٩............................................ C.
` ﻟﺼﻼ١٥٧.................................................. -
)ﻳﻦ ﻟﺘﺎﺋﺒﻮC؟ ١٦٣.................................................
ﻃﺮﻳﻖ ﻹﺳﻼ١٧١................................................ j
ﺟﻮ ﻋﻠﻰ ﺳﺆ~ ١٨١...........................................
ﻫﺬ ﻫﻮ ﻟﻄﺮﻳﻖ ١٨٧...............................................
ﻫﻞ ﺗﻬﺪ( ﻟﻔﻄﺮ, -ﻟﻰ ﻟﺪﻳﻦ؟ ١٩٣................................
ﻳﺎ ﺳﻴﺪ( ﻳﺎ `ﺳﻮ~ ﷲ ١٩٩........................................
ﻟﻨﻴﺔ ﻟﺼﺎﻟﺤﺔ )ﺻﻞ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ ٢٠٧.................................
ﻫﻞ ﻧﺤﻦ ﻣﺆﻣﻨﻮC؟ ٢١٣...........................................
ﻳﺎ )ﻳﻬﺎ ﻟﻤﺬﻧﺒﻮ٢١٩.............................................. C
ﻟﺘﻮﺑﺔ ٢٢٣.........................................................
ﻃﺮﻳﻖ ﻟﺪﻧﻴﺎ ﻃﺮﻳﻖ ﻵﺧﺮ٢٢٩.................................. -
ﻳﺎ ﺷﺒﺎ ﻹﺳﻼ٢٤٣............................................. j
ﻓﻲ Dﻛﺮ dﻟﻤﻮﻟﺪ ٢٤٧.............................................
)ﻳﺎﺻﻮﻓﻴﺎ ٢٥٥......................................................
ﻟﺤﺮ ﻹﻳﻤﺎ٢٦٥............................................. C
٢٨٦
ﻣﻦ ﺛﺎ` ﻟﻤﺆﻟﻒ
٢٨٧
١٩٦٠ ﻣﻊ
ﻟﻨﺎ ١٩ـ
١٩٦٠ ﺑﻐﺪ
:ﻣﺸﺎﻫﺪ
ﻛﺮﻳﺎ ٢٠ـ
١٩٦٠ ﺳﻠﺴﻠﺔ 'ﻋﻼ
$ﻟﺘﺎ"ﻳﺦ )١ـ (٥ ٢١ـ
١٩٧٠ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﺎ $ﺑﺪﻳﻦ
ﻹﺳﻼ$ ٢٢ـ
١٩٨٥ ﻓﺘﺎ 5ﻋﻠﻲ
ﻟﻄﻨﻄﺎ2 ٢٣ـ
١٩٨٥ـ ١٩٨٩ ﻛﺮﻳﺎ ﻋﻠﻲ
ﻟﻄﻨﻄﺎ١) 2ـ (٨ ٢٤ـ
٢٠٠٠ ﻣﻘﺎﻻ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺎ )
ﻟﺠﺰ
:ﻟﺜﺎﻧﻲ( ٢٥ـ
٢٠٠١ ﻓﺘﺎ 5ﻋﻠﻲ
ﻟﻄﻨﻄﺎ
) 2ﻟﺠﺰ
:ﻟﺜﺎﻧﻲ( ٢٦ـ
٢٠٠٢ ﻓﺼﻮ
Bﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ٢٧ـ
٢٠٠٢ ﺳﻴﺪ "ﺟﺎ
Bﻟﺘﺎ"ﻳﺦ )ﻣﺤﻤﺪ ‘( ٢٨ـ
ّ
٢٠٠٦ ﻧﻮ" ﻫﺪ
ﻳﺔ ٢٩ـ
٢٠٠٧ ﻓﺼﻮ Bﻓﻲ
ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ
ﻷH ٣٠ـ
٢٠٠٨ ﻓﺼﻮ Bﻓﻲ
ﻟﺪﻋﻮ
LﻹﺻﻼJ ٣١ـ
٢٠٠٩
ﻟﺒﻮ
ﻛﻴﺮ ٣٢ـ
* * *
٣٢٨