Professional Documents
Culture Documents
الصدق والكذب في القرآن
الصدق والكذب في القرآن
االدعَّءا لكن قابَّع للدع ةا بدليل ق ل ايَّىل عن ِ ِ ِ
افو ك ك ك ك ك يدا مو ك ك ك ك ك يدقًَّ قجارد اعكاة بوك ك ك ك ككدمل ي
ِ إبراهيِّ -علي ال ك ك ككال ﴿ :-ةَكلَ امَّ أَ ناب ك ك كلَمَّ اَكلا ا لِنل َجبِ ِ
ْي َ َ َن َدمنكََّها أَ نن َْ إِبنكَراه ايِّ َ قَ ند َ ك ك ك ادقن َ َ َ
ْي ﴾ الوك ككَّةَّت]105 - 103 :ا ةجيل مو ك ك يِدقًَّ قجارد اليز ِِ ِ
الرنؤَْ إِ ان َك َيل َ
ك َن" ِزي الن ام ند ك ك َ ُّ
ف ِ
الرؤْ د ما َك ييهبَّا بل داقهَّ لكن د ما َ ن ميحب ]8؛ ةإبراهيِّ -علي ال ال -فَّ رأى ُّ إ نن د ن
عز على اطبيصهَّ. ِ
قلوداا ىت َ ي
و ِدمقا َ َدا. رد بويململ :مو يِداا ادقن ا اف ِ
و يدقْيا اَ ن
اَ َ اَ
ِِ -3ك َِّدا :بوككيململ ةَّعل ﴿ :ادع ا اش كه َداء اكِّ ِمن د ِن اِ
ْي ﴾ البصرة: اَّلل إِ نن اكنكتا نِّ َ كَّدق َ َنا َ َ ن ن ا َ
و ك ك كدا ه َّ كَّن يف الدع َىا لكن ايَّىل الب إ بَّاَ قل ِ يلا افتاص ن قَّم ا قَّ أامر ا ِ
]23ا ةَّل ي
انته ا ع امَّ ا يِر عليهِّ ة ا ِ ا قلوداا ةكَّن االلتزا قلشرميمل عالمملً على الودا.
و َِّدقَّت.
رد يف ِ يغَّ :داا َ َِّدقا نا َ َِّدقْيا ال ا
اجلَ ِامل
ض نَكتَكبَك اأا ِم َن ن -4أ داا َدا ﴿ :قََّلا ا ن ِ ِ ِ
احلَ نم اد اَّلل الايي َ َدقَكََّ َ نع َدها َأَن َركَََّ ناك نَر َ َ َ
اَّللِ قِيالً ﴾ ال ك ك ك ك ككَّء: ْي ﴾ الزمر]74 :ا ﴿ َ َم نن أَ ن ك ك ك ك ك ك َد اا ِم َن ا ِِ
َج ار الن َيَّمل َ
ِ
ث نَ َشك ك ك ك ك كَّءا ةَ ني َِّ أ ن
َ ني ا
و ك ك ك ك ك ك كدا ه َّ ن ك ك ك ك ك ك كف للص لا ه قيو ال ةَّء قل نعد يف ا ممل اك ىلا جَّء الل ظ ِ
]122ا ةَّل ي
بويغ :أَ ن َداا َ َدا.
الو يِدمقَ ﴿ :اذن اك نر ِيف الن ِكتََّ ِ إِبنكَر ِاه َيِّ إِنا ا َكَّ َن ِ يِدم ًصَّ نَبِيًَّّ ﴾ مرمي]41 :ا ةَّلو يِدمق ِ
-5ي
وك ك ك ك ك ك كداا كال َّ تميَّن يف اخلليل -علي ِ
ي يف إ َّن ا أ الكثري ال ي ه الكثريا التو ك ك ك ك ك ككدمق الص ُّ
و ك يِدمق أعلى درجملً من الوككَّداا مال ظ يف ق ل ايَّىل عن إيَّعيل﴿ : ِ
ال ككال ]9 -غري أ ان ال ي
يل إِنا ا َكَّ َن َ ك ك ك ك ك ك َِّد َا الن َ نع ِد َ َكَّ َن َر ااب ك ك ك ك ك ك الً نَبِيًَّّ ﴾ مرمي]54 :ا ك ك ك ك ك ك ِ ِ ِ ِ ِ
َاذن اك نر يف النكتََّ إ نيََّع َ
و قل يِي نكر؛ الشتهَّره ب ِ دق م أبي يف ُّ
دمل قلودا م ك ن مجي ِ اكنبيَّء كيلكا لكن خ ا ِ
ي
الو يِدمصيامل ال ب اة. ِ
اليبق ]10ا ةإبراهيِّ -علي ال ال -مجَ ل بْي ي
بكل مَّ أ ِامر قلتوك ككدمق ب ا ذلك ِ ِ ِ
و ك كدمق :الوك ككَّدا يف أق ال أةيَّل أ ال ا افاو ك ك يدا ِي
ال ي
م تلز اليلِّ اليريِّ ال ا ل إىل الص نلب اف جب لليصْي ]11ا مج إليَّعيل نبْي يِ
الرابَّلمل ال ب اةا َ
مصَّمَّ من
أعلى ً ةَّك ىل اَك نصتض ككي التبليغا الثَّنيمل اصتض ككي إهَّءَ ل ا إبراهيِّ -علي ال ككال -ن
اليز ا ةكَّن ن ِ ك ك َّا أرة َ ِمن ك ك َّت اب ا كمَّ قَّل ايَّىل ﴿ :اِنل َ
ك ِ
ابن إيَّعيل؛ ةه من أا يل ن
اَّلل رةَ بكيضهِّ درج ٍ ض نلََّ بكيضهِّ علَى بكي ٍ ِ
َّت ﴾ البصرة.]253 : ض منك اه نِّ َم نن َكلا َِّ اا َ َ َ َ ن َ ا ن َ َ َ الر ااب ال ةَ ا َ ن َ ا ن َ َ ن
ُّ
الو يِدمصْي.
ِ ِِ الو يِدمقا ِ يِدمصملا ِ ِ
الو يدمص نا يدم ًصَّا ي
ي
ِ
رد الل ظ بويغ :ي
و ك ِدمق ﴿ :أَن َ ك ِد ِمص اك نِّ ﴾ ال ر]61 :ا ةَّلوككدمق أ ِاذن ل ه َّ يف اك نكل ِمن د ن
-6ال ا
ت مي قف ككَّيفمل يف اك نكل من بي َ كدمص ا افوككَّدقمل من اَّبامل اخللامل ال إذن؛ ك ان اليَّدة َ
جر ن
اا ني ِهب الكل ملَا ااض ي الت اَّمق بْي اك دقَّءا رد الل ظ :دمقا دمصكِّا دم ًصَّ.
ضكَّ أَن بِِ أَ ًذى ِم نن َرأن ِابك ِ ةَِ ندمَملٌ ِم نن ِ كيٍََّ أَن َ ك َدقٍَمل ِ
وك َدقَّت ﴿ :ةَ َم نن َكَّ َن من اك نِّ َم ِرم ً
-7ال ا
ودقمل مَّ أاعطي يف ذات لل صراء. ك ﴾ البصرة]196 :ا ال ا أَ نا ٍ
ن ا
ودقمل.
و َدقَّتا دقَّاكِّا دقَّهتنا ال ا ِ
قلويغ :ال ا
َرد الل ظ ي
مهر افرأة.
وداا :ه ن و َدااَ ﴿ :آاا ا الِي َ َّءَ َ ادقََّهتِِ ان ِ نحنلَملً ﴾ ال َّء]4 :ا ال ا
-8ال ا
وك كدا ِ ِ ِ
الكي أ ككلهمَّ يف الص لا مَّض ككيًَّ كَّن أ م ككتصبالًا نع ًدا من ذلك نال ظ أ ان ال ي
غريه.
كَّن أ ن
و ك ك ك ك ك ك كد اك ال إالا يف الص لا ال مك نن يف الص ل إالا يف اخل د ن غ ِريه ِمن ال مك نن قلص ن
اَّللِ قِيالً ﴾ ال ك ككَّء]122 :ا ﴿ َ َم نن
أ ك ك َّف الكال ؛ ليلك قَّل ايَّىلَ َ ﴿ :م نن أَ ن ك ك َد اا ِم َن ا
اَّللِ َ ِدمثًَّ ﴾ ال َّء]87 :ا ﴿ إِنا ا َكَّ َن َ َِّد َا الن َ نع ِد ﴾ مرمي.]54 :
أَ ن َد اا ِم َن ا
قلي نرض يف غريه ِمن الكال كَّالابت هَّ اكم ِر الدُّعَّء. ِ
ق ند مك نن َ
خنر شك نكرم ِمن ذلك د مكن ِ ك ندقًَّ
مىت ا َ
ميَّا َ
ةَّلوككدا مطَّبصملا الص ل للضككمري افا نخ َ ع ً
قلكي ا أ ال ما َ ف أب كَّمهَّ ليدِ كمَّل افطَّبصمل ]12؛ِ ِ
قلودا أ
اتمَّا ةإ امَّ أن ما َ ف ي
ًّ
ن ده ه اليي و ك ك كدا ال ِ
قلكي ا اخل ِ
أي :مطَّبصمل الص ل اخل ا ةَّإلنشك ك ككَّء ال ما َ ك ك كف قل ي
ما مق ةي قل َ ْي أن ماصَّل" :مطَّبصمل احلاكِّ لل اقِ " .]13
إخبَّر عن افخ َ ب على مَّ ه ب م اليِلِّ أبنا كيلكا ٌ كمَّ عارف البيض الو ك ك ك ك ككدا أبنا
دليل على ِِ ِ
يف ق ل ايَّىلَ َ ﴿ :نهل ا َن َعلَى الن َكي َ اه نِّ مَك نيلَ ام َن ﴾ اجملَّدلمل]14 :ا هيا التصييد ٌ
ميِّ مَّ ميلِّ اف نخِ عد مطَّبصت مَّ ال ميلِّا ال ااب ك ك ك ك ك ككطمل بي همَّا ه ُّ
كل خ َ ال ُّ أ ان الكي
ا
أخص ِمن الكي . مك ن عن بورية افخ ع ا ةيك ن اةكاءًا االةكاء ُّ
ةَّلودا يف الصرآن كَّن ً َّ للص ل الكال ا ه خمَّلِف للكي ا لكن يف الصرآن ف ِ
ي
وك ك ك كدا يف ال نعد ه مطَّبصمل الكال لل ِ يلا ِ ِ
وك ك ك كداا يث جيل دليالً علي ا ةَّل ي
ال يل كيلك قل ي
الرؤْ
كف إبراهيِّ -علي ال ككال -بتوككدمق ُّ التوككدمق رد يف الصرآن قالايِبَّع اليملي؛ ليا د م ك ن
عز على ال يلا مَّ ك ككف اف ص ل ك ككدقًَّ يف ق ل -ايَّىل ﴿ :- أ ال مَّ أقار أهنَّ قا بل ىت َ
اا بِِ ﴾ الزمر]33 :ا ةه َّ ال ِ وك ند ِا َ َ كد َ
ِ ِ
َّعل ه يف امد -كلاى علي ابكلاِّ َالايي َجَّءَ ِقل ي
-أب بكر -رضي ع -قيل :افؤم ن كَّةامل.
ِ
و كدا؛
ك ن قل ي ة ككف ال ي أبنا " ِ كدا" ِمن قرآن ااب كامل؛ أي :إ ان اك امر ال اهي
ك اهنَّ على اابتصَّممل البَمل م هجا التودمق أب ام ِر مك ن قايِبَّعهَّ.
كل ش ك ك ك ككيء؛ ليا كَّن ِمن أ ك ك ك ككَّف مَّ َنزل على اكنبيَّء أنا ِ
-1الو ك ك ك ككدا ه الكَّمل من ِي
دا لكمَّل .
-2التودمق يف الصرآن الكرمي ال مك ن إبقرا ِر ادمل الص ل ةصطا لكن قاللتزا ب .
مفهوم الكذب:
اِ ِك ايا ا َك ايا ل مش ك ك ككتصاَّت عداة م هَّ :كِ نيبملا َك نيبملا كِ َيا ا كِ ايا ا مصَّلِ :
كَّذ َ
اف نك َيبَملا ال َكي . َم نك َيقنَملٌ اك ايبن ايقنا اكا نك اي بمل ال اك نيىب اف نك اي
َك َيبَكنت ا نَك ن ا َ :ماكنت بملري احلقا َك اي إذا محَل على اليد يِ َ :ج اَ
َب يف الصتَّل.
اقيَّ على
ً َّا قلكي ا ةكَّن ميو الكي
ايَّىل َ ك ك كف ال َ ِ"د يف الصرآن الكرمي أ ان
احلككَّلا يككث إ ان ككَّهلِّ من أق اهلِّ أةيككَّهلِّ ا خبالف مككَّ يف ض ك ك ك ك ك ك كمككَّئرهِّا عكس مككَّ ُّ
مصر يف
اليملي. ِ
مدخل يف هيا االعتصَّدي م َ إظهَّر اخلري إبطَّن الشرا ا قل هبِّا ةَّلي َّا ا
اك ل :ه مَّ ذاكِر يف ا مملا ه اخمرِج من افلاملا ةَّف َّةص ن مص ل ن أبل ك ك ك ك ك ك تهِّ مَّ ليس يف
ِ ِِ ِ ِ ِ ِ
قل هبِّا ةأكيهبِّ َ ﴿ :م َن الاَّ ِ َم نن مَك اص ال َآماَّ ِق اَّلل َ ِقلنيَك ن ان خ ِر َ َمَّ اه نِّ قانؤم َ
ْي ﴾ البصرة:
]8ا مث ك ك ك ك َ هِّ ايَّىل قخلداعا ه ِمن اب ك ك ككل كيَّت الِي َّا؛ أبن م ك ك ككلك ال ارد جهملً ه مرمد
ِي
قلشك الشبهَّت الشه ات بيدهَّ هِّ أبهنِّ نمرضى الصل ا أخرى؛ ليتم اكن من مصو دها َ
ِ ِ ِ
اف نردمملا مث ختَِّ كل الك الو ك ك ك َّت بص ل ايَّىلِ ﴿ :قََّ َكَّنا ا مَكنيبا َن ﴾ البصرة]10 :ا ي
ةَّدعَّؤهِّ
ا
كيق خالةًَّ ل اقيهِّ.
اإل َّ َن َّالً مصَّالً كَّن ً
ِ
مث "د ايَّىل مت عاد َمن كيب ا علي م الصيَّمملا هؤالء ا ادع ا أب ان هلل شك ك ك ككركَّءَ
ك ك ك ككَّ بملً
الكي اك الا ة ي م ه ا ممل النتِبَّ ؛ يث ةاصد شك ك نكرما ًلداا لكن إذا أجرم َّ عليهِّ ايرمف ِ
َ
كق التيرمف اللُّمل ي جَّزمَّ؛ ليا ال مو ك ك ك ك ك ك ُّ
اعتصَّدا ً
ً ةهِّ اعتصد ا ذلك
ه مطَّبصمل الص ل لالعتصَّدا ا
قلكي ا بل ما ك ن قخلطأ أ الض ككاللا لكن يف آممل أخرى قَّل ايَّىل﴿ : عليهِّ أب نن م ك ا ِ
ا
َ َنهلِ ا َن َعلَى الن َك ِي ِ َ اه نِّ مَك نيلَ ام َن ﴾ اجملَّدلمل]14 :ا يف هيا الصيد أ ان الكي ه َّ مش ك ككمل مَّ
ِ
إخبَّرا عن افخ َ ب على و ك ك كدا ً - ميلِّ الكَّذ أنا كي مَّ ال ميلِّا ةيك ن خالة -ه ال ي
مَّ ه ب م اليِلِّ أبنا كيلكا ةَّلكَّذ على قَّل ع بملري ِعلِّا هيا ِمن أك الكبَّئرا بل
اَّللِ الن َكك ِي َ َ اه نِّ مَك نيلَ ام َن ﴾ آل عمران:
ه أك هكَّا دليكل ذلكك ق لك ايكَّىل َ ﴿ :مَك اص لا َن َعلَى ا
أعرِّ ِمن الص ل على بملري علِّا أ امكَّ مككَّ ِبصي على قبك ةكككَّن يف ق لك ايككَّىل ع ِن ]75ا هككيا ن
ِ ِ اخل َِّم ك ك ك كملا أَ ان لَيَ اِ ِ
ْي ﴾ ال ر]7 :؛ أي: اَّلل َعلَني إِ نن َكَّ َن م َن الن َكَّذبِ َ ن َ الصَّذف للمدوك ك ك ك مل َ ﴿ :نَ َ
مَزمد يف اخلَّم ك ككمل م الشك ككهَّدة افيك رةا مؤيكِ ًدا الك الشك ككهَّدات أبن مدع َ على ن ك ك قللي مل إ نن
َّهَّ ب ِمن ِ
كَّذقا ةإذا ََتا ل َيَّنا اب ك ك ك ك ك ك ك َصط ع ُّد الصيف ]22ا ةَّلكي ه َّ كَّن :ةيمَّ َرَم َ كَّن ً
يِ
الزن .]23
ف للص ل قلكي -كَّن لل ِ
َّن الص نلب ال يل. ٌ ِ"د أ ان التكيمب -ه
فاألولَ :رد يف ق ل ايَّىل ﴿ :الَ مَ ن ك ك َميا َن ةِ َيهَّ لَ نمل ًا َالَ كِ اي ًاق ﴾ ال بأ]35 :؛ أي َك ِي ًقا
َّ
هي لاململ َّنيامل ةويدمل .]24
والثاين :ه قلص نلب يف ق ل ايَّىلَ ﴿ :مَّ َك َي َ الن ا َؤ ااد َمَّ َرأَى ﴾ ال جِّ]11 :؛ أي :د
مت اهِّ د مَك ارادها ة ؤاد يف امد -علي الوك ككالة ال ك ككال -ك ككَّداا ةتك ن عيا أ ك ككداا هيا ه
افيتَّد ع َد البشر .]25
س لَِقنك َيتِ َهَّ َك َِّذبَملٌ ﴾ ال اقيمل]2 :؛ أي :مكيبملا ق عهَّ ال
والثالث :يف ق ل ايَّىل ﴿ :لَني َ
ارَّهرت عليهَّ اكدلامل اليصليامل ال ميياملا دلا ن عليهَّ ِ كمتا ايَّىل .]26 ن شك ةي ؛ ك اهنَّ ق ند
ا
قد ردت ِ يغ ِ
للكي يف الصرآن الكرميا م هَّ: ن
-1اإل ذكْ َذاب :يف ق لك ايككَّىل ﴿ :ىت إذا ااب ك ك ك ك ك ككتيكس الراب ك ك ك ك ك ك ككل ظ ا أهنِّ قككد اكك يِيبا ا ﴾
ع هَّ :-ىت إذا ااب ككتيكس الراب ككل ِمين كيهبِّ من م اب ككف]110 :ا قَّل عَّئش ككمل -رض ككي
ع د ذلكا اصرأ قلتخ يفا الراب ك ك ك ك ككل أن أابَّعهِّ قد ك ايب هِّا جَّءهِّ نو ك ك ك ك ككر ق مهِّا ظ
بليل عبد الكريم 9
الصدق والكذب في القرآن
الك ككَّئي :اك ِيبا اا ار ي عن ابن عبَّ :كَّن ا بشك ًكراا قَّل أب م و ك ر :إ نن
هي ع د عَّ ككِّ محزة ِ
أعلِّ -أ نن الراب ك ككل خطَر يف أ هَّمهِّ مَّ اطار يف ك ككق هيا ع ِن ابن عبَّ ة جه ع دي -
ض ك ك ك ك ك ك كيف:
الير اص ل للككي :مككي ا لل ا قكَّل ال اراء :بكد ككي ا مي كَّه مككي ا َ
افوَّدر يف كث ٍري ِمن الكال م ي الً .]27
َ مضي فا للجلد :جمل دا ةيجيل ن
-2قد ما ب "الكي " إىل ن ن س ال ِ يل كص ل ايَّىلَ ﴿ :ن ِ يَ ٍمل َك َِّذبٍَمل ﴾ اليلق.]16 :
كَّدا حن َ َ ﴿ :ك ايبا ا ِ َْاََِّ ﴾ ال بأ]28 :ا -3مَّ جَّء يف الصرآن غَّلب يف اكيمب الوك ك ك ك ك ِ
مفهوم اإلفك:
مدل على ق نلب الشك ك ك ك ككيءا َ ك ك ك ك ك نرةِ ِ عن جهت ا مصَّل:اهلمزة ال َّء الكَّف أ ك ك ك ك ككل ا دا ُّ
ٌ
الرجل عن الش ك ك ككيء إذا ك ك ك كرةتَ ع .]29 ك
ن ة
َ َ
أ ا الكي ك نة اإل ا ي
َ ك إذا الرجل ك أاةِ َك أَةِ
َ ا َ
الشيء.
َرد ل ظ اإلةك قشك ك ك ك ك ككتصَّق يف )30م ضك ك ك ك ك ك ًكيَّ من الصرآن الكرميا على )7ج ه ]32ا
هي:
ك قَ ِدميٌ ﴾ اك صَّف:
-1الكي :يف ق ل ايَّىل َ ﴿ :إِ نذ َدن مَك نهتَ اد ا بِِ ةَ َ كيَك اص لا َن َه َيا إِةن ٌ
.]11
ِ -3يادعككَّء ال لَكد هلل -ايككَّىل ع ام كَّ مص ل ن ﴿ :-أَالَ إِ اهنانِّ ِم نن إِةن ِك ِه نِّ لَيَك اص لا َن َ َ لَك َد ا
اَّللا
َ إِ اهنانِّ لَ َك َِّذبا َن ﴾ الوَّةَّت.]152 - 151 :
الكي ا ه ِمن أن اع بتتبُّ اكل َّظ اك ج نرى أ ان اإلةك يف غَّلِب مَّ رد كَّن قيو ِ
َ ن
أاب ك ك ئِهَّا مَّ ا ككف ب ه الكي يف عرَّئ ِِّ اكم را ة َ ك كف ايَّىل ادعَّءَ الش ككركَّء ل أبنا
قلب احلصَّئق ال اض ك ك ك ك ك ككدمل البيِي ملا ه أشك ك ك ك ك ك ك ُّكد ِمن الكي ا ةَّ ممل ِ
إ نةك يادعَّء ال لدا اإل نةك ه َّ ا
اَّللا َ إِ اهنانِّ لَ َك َِّذبا َن ﴾ الو ك ك ك ك ككَّةَّت:
كَّن هبيا ال ِي ك ك ك ك كيَّا ﴿ :أَالَ إِ اهنانِّ ِم نن إِةن ِك ِه نِّ لَيَك اص لا َن َ َ لَ َد ا
الكي ةمَّ ةَّئدةا ك ك ك ك هِّ ب ا اكيمبهِّ ه َّ ]152 - 151ا ةإ نن قل َّ :إ ان اإلةك ه َّ قيو ِ
كي ا كمَّ و ك كرف عن اجلِهمل احلصيصيامل للكال ا ة ك ككف ذلك الص نلب أبنا ِ
ةم نيو اإلةنك الص نلب ال ا ن َ
ياى ايَّىل ق نيف أِي افؤم ْي احلَوككَّن عَّئشككمل -رضككي ع هَّ -قإلةنك؛ ذلك ليِرِّ اكمر
اَّللِ اه اِّ ال َك َِّذبا َن ﴾ بيدهَّ ك ك ك ك ك ككف
ك ﴾ أبهنِّ ﴿ ِعن َد ا خط را ا مث ا اهتِّ ﴿ الا ِيمن ج اَّؤ ا ِقنِإل نة ِ
َ َ ا
ذلك اإلةنك أبن ﴿ اهبنتََّ ٌن َع ِر ٌيِّ ﴾ا أ ان ال يامل من رائ إش ك ك ككَّعمل ال َّ ش ك ك ككملا ةصَّل عن أ ك ك ككدَّ
الد نكيََّ ان ِخرةِ ِ ِ ِ اِ ِ ِ اإلةك ﴿ :إِ ان الا ِي ِ
من َآما ا َهلانِّ َع َيا ٌ أَل ٌيِّ يف ُّ َ َ من اهبُّ َن أَ نن اَش ك ك كي َ الن َ َّ َشك ك ك كملا يف الي َ
َ
اَّللا مَك نيلَ اِّ َأَنكتا نِّ الَ اَك نيلَ ام َن ﴾ ال ر.]19 :
َا
ةَّلباهتَّن ه أن متهِّ ا َخر قَّ د مَ يل يف َغيبت م علم أبنا كَّذ يف مَّ قَّل ا ةه ِمن
أن اع الكي ا اإلةنك أشك ُّكد من الكي ا البهتَّن أشك ُّكد م ا ُّ
ةكل إةك كي ا ليس كل كي
كيق مراد م اب ك ك ك ء؛ ك ان الكي قد مك ن
إة ًكَّا ةَّإلةك ه الكي لإلض ك ك كرار قلملري؛ ليا كَّن ً
ايَّىل عاوك ك ك ككبملَ لدةن ضك ك ك ككرر أ ج نلب م يملا لكن اإلةك لإلض ك ك ك كرار قلملري؛ ليا يف ا ْت ا اهتِّ
الصود؛ يث اإهنِّ مبمل ن إشَّعملَ ال َّ شمل يف افؤم ْي.
اإلةك ب ء ن
البهتَّن كي ٌ متي امد قال يفري عجيب؛ ليا ا ك ككف اإلةك أبنا كيلك د مرد اليكسا
غري أ ان اإلةك قد م صد أ د ش ك ك ك ك ك ككر م الكي ا ه اليصْيا ةَّلكَّذ متي ِيصن من خالف ال اق
خالف
ا جههككَّ؛ ىت ال مكاتَكيَكصان أب ان كالم ك لكالم ك ا أمككَّ اكةاكَّ ةه مصلككب احلصككَّئق مو ك ك ك ك ك ككرف َ
س لَ اك نِّ بِك ِ ِع نل ٌِّ ﴾ ال ر]15 :ا ِ ِ
ال اق ؛ لككيا قككَّل ع هِّ ايككَّىل َ ﴿ :اَك اص لا َن أبَةنك َاه اك نِّ َم كَّ لَني َ
بليل عبد الكريم 13
الصدق والكذب في القرآن
ف مَّ ا َّقل ه أبنا إةكا مث َ أبن كي ا ةت اةَر شراَّن: ةرغِّ عد ِعلمهِّ أبن كي
و ك ك ك كدا الكال بملري علِّا هيا َعداه ايَّىل ِمن الكي إ نن
أنا قلب للدصَّئق م ك ك ك ك نكرف لل َص ن
كَّن لململً مشكم اليلِّ -كمَّ أابل َّ يف م ه الكي -لكن م ه الكي يف الصرآن مت َّابق
م هيا كلِي .
ف َمَّ َ ك ك ك ك ك ك كَكيا ا إِاََّ اك أَن َ ناك نَعلَى َ َأَلن ِق َمَّ ِيف َِيِ َ
ك اَك نل َص ن ف إِن َ أ امَّ يف ا ﴿ :قاك نلََّ الَ ََتَ ن
ِ
ث أَاَى ﴾ ا ]69 - 68 :ا قبلهَّ قَّل ايَّىل عن َ ك ك ك كَكيا ا َكني اد َاب ك ك ك كَّ ِ ٍر َالَ مكا ن ل اق ال ا ك ك ك كَّ ِ ار َ ني ا
وكيُّك اه نِّ ااَيا ال إِلَني ِ ِم نن ِابك ند ِرِه نِّ أ اَهنََّ اَ ن ك َيى ﴾ ا ]66 :ا ةه َّ َدث ِابكدرهِّ ﴿ :ةَِإذَا ِ بَّ اهلِّ ِع ِ
َ ان َ
أردن أن ن ِي كر أيةك ن) ب ك ك ك ك ك ك ك ك مكيب ن)ا فَّ قَ افيو قلب للو ك رة احلصيصيامل للدبَّل ]34ا ةل ن
ب قلتخييل؛ ةيبصى على أ ل اللمل ي.
على مَّ ماصَّرب ا لكن ال اضق أن اإلةك كَّن ه َّ ال َص نل َ
إلي .]35 من ميَّين ال در أن مورف الصل
ك كرةهَّ عن جهتهَّ اك ككليملا هيا غَّلب مَّ رد ب يف -3اإلةك مدل على قلب اكم ر
الصرآن الكرمي.
مفهوم االفرتاء:
من "ةري" ال َّء الراء احلرف افيتل :عرنِّ البَّ قَطن ا الشيء.
مث م ارع م مَّ مصَّربا ؛ من ذلك :ةَكَرم ا الشيء أة ِرم ةَك نرًْا ذلك قَطنياك ل إل ال .
قَّل ابن ال يكي :ةرىا إذا َخَرزا أةرمت إذا أن قَطَ نيتَ لإلة َّد.
ِ ِ
كيق؛ أي :عن لكن شك ك ك ك ككرم اليلِّ نقص؛ ليا أاضك ك ك ك ككيف الكي ا ةصد مك ن بي ا
ض ك ك ك ك ك ليس ً
جهل.
ن
ِ ِ ِ ِ ِ
اإلث :كمَّ يف ق ل ايَّىلَ َ ﴿ :م نن ما نش ِرن ق اَّلل ةَك َصد اةن ََكى إنَثًَّ َعر ً
يمَّ ﴾ ال َّء: -2افرتاء ذ
.]48
-5افرتاء السحر ﴿ :قََّلا ا َمَّ َه َيا إِالا ِاب ندٌر ام ن ًَكى ﴾ الصوص.]36 :
أ الباهتَّنا أ ال ِي ك ك ك ك ك ك كدرا أ الرلِّ؛ ةَّالةكاء ه اليريِّ ِمن الكي ؛ ليا ماصَّل فن عمل عمالً
كق أن ةبَّلغ ةي :إنا مَ ري ال ِ َرىا ميو اةكى :اةتَك َيل اختلق مَّ ال مو ك ك ُّ
كق أن مك نا مَّ ال مو ك ك ُّ
أعِّ ِمَّ ال ز أن ماصَّلا مَّ ال ز أن مكا ن يل .]40 مك نا ُّ
درجككَّت الكككي ؛ ك ان درجككَّاك كلاهككَّ
أعرِّ َ
ا ِمن خالل ا ْت ال اردة نَك ن هِّ أ ان االةكاء ه
أحلص ن ب ا ةكَّن االةكاء للباهتَّن اإلةنك الكي ا هيا راج ا
كهنَّ كلاهَّ ذات أ ن ل إالا االةكاءا
ةه كال ٌ ال أ َل ل .
خنلُص إىل نِّقاط ِّ
جامعة ملا سلف:
-1ال رى لإل ك ككالَّا اإلةنراء لإلةن ك ككَّدا االةكاء ةِيهمَّا يف اإلةن ك ككَّد أكثر اابك ككتيمَّالً يف
الصرآن.
-2اابتيمل االةكاء يف الصرآن يف ِ
اإلةنك الباهتَّن ِي
الش نر الرُّلِّ. الكي
يلا ِ
البَّء اهلَّء التاَّء أ ك ك ك ك ك ٌكل ا دا ه كَّلده احلَنرية َ .]41هبَتَ ا :قَّل علي مَّ د م ن
اكخي بملتملا االنصطَّع احلرية ]42ا َهبِ َ : ِ ِ
هيتملا :البَّال اليي مكاتَ َد اري من بطالن .البَه ا :ن
البَ َ
ده دريا أةنوك ك ككق م هَّ اهبِ قلضك ك ككِّ ]43ا ه قيو أ ِ
اخ َي قحل اجمل ة َش ك ك ك َدب ل نا ا مص ل ن:
قه ا ل ن قه ؛ أي :شَّ ِ با البهتَّن :الكي اف كى .]44
البَّال اَّري افثري أ امَّ يف آممل ال را ةب اْي أنا ِياهتَّ الملري قَّ د م يل ا يف َِّل ِغيَّهبِّا قيو ِ
َ
للدهش ك ك ككمل بدليل ق ل ايَّىل َ ﴿ :لَ نالَ إِ نذ َِي نيتا ام ها قاك نلتا نِّ َمَّ مَ اك ان لَََّ أَ نن نَكتَ َكلا َِّ ِهبَ َيا ااب ك ك كنب َدَّنَ َ
ك َه َيا ن
للتيجب ِمن أ لكك اليمن جَّؤ ا قإلةنك .]48 اهبنتََّ ٌن َع ِر ٌيِّ ﴾ ال ر]16 :ا ةَّلت بيق ه َّ كَّن ُّ
اَّللِ َع ِر ٌيِّ ﴾ كيا ف البهتَّن أبنا عريِّ ة بق بص ل ايَّىلَ َ ﴿ :ند َ با نَ ا َهيِيًَّ َ اه َ ِعن َد ا
أخي افَّل ِ ِ
ال ر]15 :ا أ امَّ اإلةك ةكَّن انبكيََّن بطلب الشك ككهَّدة من أربيمل شك ككهداءا كمَّ ك ككف ن
بملري ق قلبهتككَّن اإلمث؛ قككَّل ايككَّىل َ ﴿ :إِ نن أ ََرند اَتا ا ناب ك ك ك ك ك ك كتِنبك َد َال َزن ٍج َم َككَّ َن َزن ٍج َآاَكنيكتا نِّ إِ ن ك َد ااه ان
َّن َ إِنَثًَّ امبِيًَّ ﴾ ال ك ك ك ككَّء]20 :ا ةكَّن ميو الكال : قِنطَ ًَّرا ةَالَ ََتن اخ اي ا ِمن ا َش ك ك ك كنيككًَّ أ َََتن اخ اي نَ ا اهبنتَ ً
الدهش ك ك ك ك ك ككمل احلرية ب ِ نيل هيا البَّالا ةصد أَتخي ن مبَّهتْي آَثْيا ةكَّن قيو افبَّهتمل؛ أي :إاثرة ن
َّج البهتَّ َن ه َّ قلبَّال .]49 ة ا ر الز اج ا
أخي شك ككيء ِماَّ أعطى حبَّل االابك ككتبدالا إ نن
ص ال هي عن ن قَّل الصَّض ككي أب ميلَى :إا َّ خ ا
عَّمَّ؛ لكالا مرن ظَّن أنا فَّ عَّد الباض ك ك إىل ملكهَّا َجب أن م ك ككصط صُّهَّ ِمن افهرا كَّن اف ًّ
أ مرن ظككَّن أ ان الثككَّنيككمل أ ن ىل قفهر م هككَّ لصيككَّمهككَّ مصككَّمهككَّ ]50ا ةكككَّن هككيا احلاكِّ قاالً ً
يفرياا
ايَّىل أبنا إمث ظلِّ ِيبْي اضق .]51 مبه َمن م مي ؛ ليا
ِ
الرد ِ ِ ِ
كيا "د يف الصرآن الكرمي ككف َمن أاخي قحل اجمل ةتملري جه من الدهشك ككمل احلرية يف ي
أبنا مبه تا ال َّعل َهبَ ه اهبِ ﴿ :ةَكبا ِه َ الا ِيي َك َ َر ﴾ البصرة]258 :ا كَّن اب ك ك ك ك ك ك كيَّا
ب الا ِيي انهيِي ِ ِ اَّلل النم نل َ ِ
ك إ نذ َق ََّل إبنكَراه ايِّ َرِيَ آاتها اا ا ا ممل ﴿ :أََدن اَكَر إِ َىل الا ِيي َ َّ اج إِبنكَر ِاه َيِّ ِيف َرِبي ِ أَ نن َ
ت ِهبَّ ِمن النم نمل ِر ِ ِ ِ اَّلل أينِيت ِقل اشكم ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
س م َن الن َم نشك ِرا ةَأن َ َ َ ن َ ا ي ا قَ ََّل أ ََن أا ن يِي َأامي ا قَ ََّل إبنكَراه ايِّ ةَإ ان اَ َ
ْي ﴾ البصرة]258 :ا ةككَّنتِصككَّل إبراهيِّ -علي ك ِِ ِ ةَكبا ِه ك َ الاك ِيي َك َ َر َ ا
اَّللا الَ مَك نه كدي الن َص ن َ الراكَّلم َ
كيف ةَهِّ افخَّ ككِّ؛ ليا ال ككال -من احلا اجمل اك ىل إىل الثَّنيمل نار ناوككرة اك ىلا كَّن إلدراك ضك َ
كَّن ِ احل اجمل الثَّنيمل يفرية د ند جمَّدلا ج ًاق للرد.
-4البهتَّن ه ال َك ِي اف كى.
املراجع:
اقي . ]21ةَّلكي إخبَّر عن شيء خبالف مَّ ه علي م اليلِّ حبصيصت
ال ماصَّل :اةكاء مأة ؛ ك ان اإلةك إ نن رجي َّ ك ككل اللُّمل ي ةه الصلب؛ أي :إن للصض ككيمل أ كالً
ا ك ك ك ك ك ك كرة ك ع ك غاريت احلصككَّئقا غري أ ان االةكاء مي ككَّه من الصط اليجيككب االختالاا ةكككأ ان
الصضك ك ك ك ك ككيمل ال أ ك ك ك ك ك ك َكل هلَّ إا َّ اختلص من عد ا ةكَّن اجلم بْي اإلةك االةكاء ق امملَ التكيمبا
ةيوبق افيو الكي اَّارف افختلَق.
]34ال ِي ك ك ك ك كدر م َص على هيكتْي :اك ىل د ل الوك ك ك ك ك رة يف اليْي؛ ﴿ قَ ََّل أَلن اص ا ةَكلَ امَّ أَلن َص نا
ااب َنكَهبا اه نِّ َ َج اَّؤ ا بِ ِ ند ٍر َع ِري ٍِّ ﴾ اكعراف]116 :ا أمَّ اهليكمل الثَّنيمل ةهيْي الاَّ ِ َ ن َاب َد ار ا أ نَع اَ
وك كمل ايلِّ أب هرمرةَ أن متد ال اجلِين إىل هيكمل اارىا لكن لي ك ك ن ك ك را احلصيصياملا هيا اثب يف ق ا
شيخ مرمد ال رقملا ه َّ م م ابى -علي ال ال آمملَ الكرابي من الشيطَّن ْي او ار يف هيكمل ن
-كَّن ال ِي ك ك كدر لذعْي؛ ليا قَّل ايَّىل ﴿ :ااَيا ال إِلَني ِ ِم نن ِاب ك ك ك ند ِرِه نِّ ﴾ ا ]66 :ا لكن فَّ ألنصى
كدرهِّ على صيصت -بَّالً -ةمَّ أاى ب م ابككى صيصمل ِ
م ابككى د م ككدر ال ككدرةا ةهِّ مر ن ابك َ
ال ِابدرا ال قلب للدصيصمل؛ كهنِّ ال متأ ار ن قل ِي در ا يِيز ن بي بْي مَّ ه صيصمل؛ ليا علم ا
أ ان مَّ م م ابى ليس لبش ٍر ٍٍ أن مصدر علي ؛ خلِ هتِّ بيِلِّ ال درا بل مَّ أاى ب م ابى ال مك ن
ا َمن آم ا ب لكل شيء ِمن عد ا كمَّ قَ م م ابى؛ ليا إالا ِمن ع د ر ِي َ
البشرا اخلَّلق ِي
"قلرب بيامل" أ الً؛ ك ان اخللق ِمن ك ك َّت الرب بيملا ةَّل ا ك كدرة د مص ل ا :آم َّ ق ابك ككى نبيًَّّ راب ك ك الًا إ َّ
ايَّىل ﴿ :قَ ََّل َآمنكتا نِّ لَ ا قَّل اَ ﴿ :آماَّ بَِر ِي َه اَّر َن َ ام َاب ك ك ك ك كى ﴾ ا ]70 :ا ةرع ن قَّل ع
﴾ ا ]71 :ا ةهِّ علِم ا أ ان مَّ أاى ب م ابككى ليس ِمن ع ده ال قادرة ل ا ال ك ٍد ِمن البشككر
قثل .
الزنا ةي نررا ةَّ ممل كَّن َ ﴿ :الَ مَ ن ك ِرقن َن َالَ ]47ق ل الدامملَّين أ ان افراد قلبهتَّن ه َّ يِ
ْي أَمن ك ِدم ِه ان َأ نَر اجلِ ِه ان ﴾ افمتد ككمل]12 :ا ٍ
ْي بِباك نهتَ كَّن مَك ن َِكمَ ك ا بَن َ
ِ
ْي َالَ مَك نصتاك نل َن أَنالَ َد اه ان َالَ َأينا َ
ِ
مَك نزن َ
الزن كَّن موك كار ً َّ ب قبل ال هي عن البهتَّن اف كىا ةال مك ن هنيَّن عن ش ككيء ا ِ د ةَّل هي عن يِ
يف ِاب ك ك ك ك كيَّا ا دا لكن البهتَّن ه ِياهتَّ الملري قَّ د م ي نلا ه َّ كَّن م كى؛ أي مكي ًق أبن َ
الد
افرأة ةتأخي ًلدا ا ككتبدل ب اجلَّرمملا ةكأ اهنَّ قطي ِ ال لد ِمن ن ككب أ ككلت بز جهَّا ة ككب ن ل
يل مَّ ليس م .
مَّ د م ن
]48زبدة الت ري :ابليمَّن اكشصر .ص .459