KΕΦΑΛΑΙΟ 2-Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΛΚΟΥ

ΟΙ ΛΑΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΕΓΓΥΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΣΕΛ.ΒΙΒΛΙΟΥ 13-2

1. ΛΥΣΕΙΣ ΦΥΛΛΑΔΙΟΥ

ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ
3. ΤΑΦΟΙ ΤΩΝ ΦΑΡΑΩ-ΠΥΡΑΜΙΔΕΣ
5. ΤΑ ΣΩΜΑΤΑ ΟΤΑΝ ΤΑΡΙΧΕΥΟΝΤΑΙ-ΜΟΥΜΙΕΣ
7. ΣΟΥΜΕΡΙΑΚΟ ΕΠΟΣ-ΓΙΛΓΑΜΕΣ
9. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΣ ΕΒΡΑΪΚΟΥ ΛΑΟΥ-ΜΟΝΟΘΕΙΣΤΙΚΟΣ
ΚΑΘΕΤΑ
1. ΗΓΕΜΟΝΑΣ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ-ΦΑΡΑΩ
2. ΕΠΙΝΟΗΣΑΝ ΑΛΦΑΒΗΤΟ-ΦΟΙΝΙΚΕΣ
4. ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΑΙΓΥΠΤΙΩΝ-ΠΟΛΥΘΕΙΣΤΙΚΗ
6. ΝΑΟΣ ΚΑΙ ΑΣΤΕΡΟΣΚΟΠΙΟ ΣΤΗ ΜΕΣΟΠΟΤΑΜΙΑ-ΖΙΓΚΟΥΡΑΤ
8. ΓΡΑΦΗ ΑΙΓΥΠΤΙΩΝ-ΙΕΡΟΓΛΥΦΙΚΑ
2. Να διαβάσεις την σελ.13 του βιβλίου σου και να γράψεις ποιοι λαοί ονομάζονται «λαοί της
Εγγύς Ανατολής».
Σουμέριοι, Βαβυλώνιοι, Αιγύπτιοι, Εβραίοι, Φοίνικες, Χετταίοι
KΕΦΑΛΑΙΟ 2-Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΛΚΟΥ

ΟΙ ΛΑΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΕΓΓΥΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΣΕΛ.ΒΙΒΛΙΟΥ 13-2

3.

Αφού παρατηρήσεις τις πιο πάνω εικόνες να γράψεις την προσφορά των Σουμερίων στον
ανθρώπινο πολιτισμό.
Οι Σουμέριοι ανέπτυξαν υψηλό πολιτισμό. Οι επινοήσεις τους ήταν ο τροχός, το άροτρο, η
επεξεργασία των μετάλλων και η σφηνοειδής γραφή.

4.

Από τη νομοθεσία του

Χαμουραμπί:
Αν κάποιος τυφλώσει κάποιον
πρέπει να τυφλωθεί. Αν κάποιος
σπάσει τα οστά κάποιου πρέπει να
σπάσουν τα οστά του. Αν ένας
άνθρωπος «σπάσει τα δόντια»
κάποιου πρέπει να σπάσουν τα
δόντια του. Εάν ένας οικοδόμος που
οικοδομεί το σπίτι κάποιου δεν το
κτίσει σωστά και το σπίτι που έκτισε
καταρρεύσει και σκοτώσει τον
ιδιοκτήτη, τότε ο οικοδόμος πρέπει
να θανατωθεί. Αν δε σκοτώσει τον
γιο του ιδιοκτήτη του σπιτιού, τότε
θανατώνεται ο γιος του οικοδόμου.
Αν συλληφθεί κάποιος να διαπράττει
ληστεία, τιμωρείται με θάνατο.

Αφού διαβάσεις τη σελ.14 του βιβλίου και τις πιο πάνω πηγές να γράψεις:
α) Τι ήταν ο κώδικας του Χαμουραμπί και πού έχει βρεθεί;
β) Πώς κρίνεις τους νόμους του;
Ο κώδικας Χαμουραμπί ήταν η αρχαιότερη γραπτή νομοθεσία η οποία σώθηκε χαραγμένη
σε μια πέτρινη στήλη. Οι νόμοι του Χαμουραμπί είναι αυστηρότατοι, σκληροί και
εκδικητικοί νόμοι και μας δίνουν μια παραστατική εικόνα της κοινωνίας της εποχής.
KΕΦΑΛΑΙΟ 2-Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΧΑΛΚΟΥ

ΟΙ ΛΑΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΕΓΓΥΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΣΕΛ.ΒΙΒΛΙΟΥ 13-2

5.
Ο Νείλος κάνει εύφορη τη γη της
Αιγύπτου.
Οι Αιγύπτιοι δεν κουράζονται ν’
ανοίγουν αυλάκια με το αλέτρι, ούτε
τσαπίζουν ούτε δουλεύουν για την
καλλιέργεια του σιταριού, όπως οι
άλλοι άνθρωποι. Αλλά όταν ο Νείλος
πλημμυρίσει και ποτίσει μόνος του τη
γη και αφού τραβηχτούν τα νερά, τότε
ο καθένας σπέρνει το χωράφι του και
βάζει μέσα γουρούνια. Κι αφού τα
γουρούνια πατήσουν το σπόρο (για
να μη μείνει στην επιφάνεια), ο
γεωργός δεν έχει τίποτα να κάνει
παρά να περιμένει το θερισμό.
(Ηρόδοτος,Β,14,2 Μετάφραση)

Αφού παρατηρήσεις τις πιο πάνω πηγές και την σελ.15-16 του βιβλίου σου να γράψεις πέντε (5)
λόγους σύμφωνα με τους οποίους ο ιστορικός Ηρόδοτος ονομάζει την Αίγυπτο «Δώρον του
Νείλου».
Ο ιστορικός Ηρόδοτος ονομάζει την Αίγυπτο «Δώρον του Νείλου» γιατί:
α) Ο Νείλος όταν πλημμυρίζει, ποτίζει τεράστιες εκτάσεις και καλλιεργούν σιτηρά.
β) Είναι η μόνη οδός επικοινωνίας με την Αίγυπτο – τον διασχίζουν πλήθος πλοία.
γ) Αναπτύσσεται έτσι η ναυσιπλοΐα και το εμπόριο.
δ) Η χλωρίδα και η πανίδα στις όχθες του Νείλου καλύπτουν τις ανάγκες των Αιγυπτίων –
στα δέλτα του ποταμού ψαρεύουν και το κυνήγι είναι άφθονο.
ε) Εκεί φυτρώνει ο πάπυρος με τον οποίο κατασκευάζουν ένα είδος χαρτιού, πλοία,
καλάθια, σχοινιά.