Sayfa 1

HİTTİT TIP
Yazar (lar): HANS G. GÜTERBOCK
Kaynak: Tıp Tarihi Bülteni, MART-NİSAN, 1962, Cilt. 36, No. 2
(MART-NİSAN 1962), s. 109-113
Yayınlayan: The Johns Hopkins University Press

Kararlı URL: http://www.jstor.com/stable/44449783

JSTOR, akademisyenlerin, araştırmacıların ve öğrencilerin geniş bir alanı keşfetmesine, kullanmasına ve geliştirmesine yardımcı olan, kar amacı gütmeyen bir hizmettir.
güvenilir bir dijital arşivdeki içerik aralığı. Verimliliği artırmak için bilgi teknolojisi ve araçları kullanıyoruz ve
yeni burs biçimlerini kolaylaştırmak. JSTOR hakkında daha fazla bilgi için lütfen support@jstor.org ile iletişime geçin.

JSTOR arşivini kullanmanız, şu adreste bulunan Kullanım Hüküm ve Koşullarını kabul ettiğinizi gösterir.
https://about.jstor.org/terms
 Johns Hopkins University Press, JSTOR ile dijital ortama aktarmak, korumak ve
Tıp Tarihi Bülteni'ne erişimi genişletmek

Bu içerik, adresinden indirildi

188.57.46.132 Cmt, 18 Tem 2020 11:40:52 UTC tarihinde
Tüm kullanım https://about.jstor.org/terms'e tabidir

Sayfa 2

HİTTİT TIP *

HANS G. GÜTERBOK

Hitit tıbbıyla ilgili haber yapmam istendiğinde ilk tepkim

demek: Hitit tıbbı yok! İkinci kez kabul ettiğimi düşündüm
davet, çünkü bu ifadeyi kanıtlamaya değer görünüyordu
negatif olmasına rağmen.
Önce Hititlerin kendileri hakkında birkaç söz.1 Kısa bir süre için,

Yaklaşık 1370'den M.Ö.1200'e kadar Hititler büyük

Eski Yakın Doğu'nun güçleri, Mısır, Babil ve Asur'a rakip.
Üsleri, bugünkü Türkiye olan İç Anadolu platosuydu.
MÖ 17. yüzyılda zaten bir krallık kurmuşlardı.
başkent Hattuşa şehriydi, bugün Boğazköy deniyordu, bazı İSO milleri
Ankara'nın doğusunda. 1370 civarı, yani kral Akhnaten döneminde
Hititler Anadolu'daki egemenliklerini pekiştirdikten sonra Mısır'ın
Suriye ve Mezopotamya'nın kuzey kısımlarını fethetti ve dahil oldu
onları imparatorluklarında. Bu imparatorluk MÖ 1200'den kısa bir süre sonrasına kadar sürdü,
o dönemin büyük göçleri sırasında yıkıldığı zaman.
Hitit uygarlığı incelemesini ilginç kılan, öncelikle
Hititlerin Hint-Avrupa ailesine ait bir dili konuştuğunu,
ve ikincisi, bu dili çivi yazısı sistemiyle yazmışlardır.
- aracılar aracılığıyla - Bebek'ten öğrendikleri yazı
İyonya. Hitit metinleri böylece kültürü inceleme fırsatı sunar
Hint-Avrupa konuşan yüksek antik çağ halkının. Ama aynı zamanda
zaman, yazı sanatının yükseklerden ödünç alındığı gerçeği
Babil medeniyeti, yazılı belgelere izini bıraktı.
böyle bir çalışma için ana kaynağımızdır. Okur yazarlık,
yüksek eğitimli profesyonel yazarlar veya akademisyenler sınıfı. Eğitimleri
Akad (veya Babil) dilinin öğrenimini içermiştir, değil
sadece uluslararası diplomatik yazışma aracı olduğu için
o sırada değil, aynı zamanda kendini yazma sistemi nedeniyle
hecelerin ve kelime işaretlerinin kombinasyonu, yalnızca
 geliştirildiği dil veya dillerin çerçevesi.
Okulun müfredatı bu nedenle sadece Akadca metinleri içermiyordu

* Antik Yakınlarda Tıp Bilimi ve Uygulaması Sempozyumu'nun bir parçası olarak okuyun
Amerikan Tarih Derneği'nin otuz dördüncü yıllık toplantısında "Doğu"
Tıp Fakültesi, Chicago, Illinois, 19 Mayıs 1961.
1 Genel bilgi için bkz.OR Gurney, The Hittites, London, Baltimore: Penguin
Kitaplar (Pelican Books, A 259), 2. baskı. 1954.

109

Bu içerik, adresinden indirildi

188.57.46.132 Cmt, 18 Tem 2020 11:40:52 UTC tarihinde
Tüm kullanım https://about.jstor.org/terms'e tabidir

3. Sayfa

110 HANS G. GÜTERBOCK

ama hatta bazıları eskiden öldü, Sümer la

çivi yazısı yazı orijinal olarak icat edilmişti. bir
senaryodaki kelime işaretleri terminolojiyi etkiledi
Hitit, Hitit döneminin denklemlerini davet ettiği için
Sümer-Akad kelime işaretleri, semant olsa bile
özdeş.

Aziz gibi bir Babil terimi alabiliriz.

Hitit tıbbının taslağı: Sum'dan asû kelimesi
suyu bilir, "yaygın olarak tercüme edilen" fizik
Hitit Kanunlarında belirtilen Ģeyi bulun: bir özel
diğer değişikliklere ek olarak başka bir kişi,
fee.2

Diplomatik yazışmalarda doktorlardan da bahsedilmektedir.

MÖ 1270 civarında Babil kralı Hitit'e bir asû göndermişti.
mahkeme, ama maalesef adam orada öldü, bu yüzden Hitit kralının mektubu
Bu üzücü kaza için bahanelerle dolu.

Yaklaşık aynı dönemden Mısır kralının bir mektubumuz var.

Hitit kralından Mısırlı bir doktor göndermesini istediği Ramses II,
Pariamakhû ismiyle, başka bir krala, muhtemelen bir Hitit vasalına,
ve o vasalın mahkemesinde bulunan diğer iki doktorun
Mısır'a dönüş.

Hitit kraliyet ailesinin Babil'den doktorlar çağırması ve

Mısır, iki büyük medeniyet merkezi. Mısırlıların başlığı
"scribe" ve asû kelimelerinin birleşimi olan doktor ilginçtir.
Bu kombinasyon Babil'den bilinmemektedir, ancak bir Mısırlıyı yansıtmaktadır.
kullanımı; "yazar" ve "hekim" başlıklarının kombinasyonu
Mısır metinlerinde onaylandı, 3 bu yüzden Ramses için mektubu yazan adam
Mısırlı çifte başlığı Akadca'ya çevirmiş olabilir. Dönem
"yazıcı" hem Mısır'da "okuma ve yazma konusunda eğitilmiş bilim adamı" anlamına gelir
ve Babylonia; ve gerçekten de bir doktor müziğinin eğitiminin büyük bir kısmı
kitap öğreniyor. Benzer bir durum arasında da
Hititler.

Yukarıda belirtildiği gibi, Hitit başkentinde bir yazı okulu vardı.

O okulda yazılan tabletler arasında tıp metinleri var. Birkaç
 2 A. Goetze'nin Eski Yakın Doğu Metinleri ile Eski
Ahit, ed. JB Pritchard, Princeton: Princeton Univ. Basın, 2. baskı. 1955, s.
189, bölüm 10.
8 H. Grapow, Kranker, Krankheiten und Arzt (Grundriss der Medizin der Alten
Ägypter, III) Berlin: Akademie Verlag, 1956, s. 94. Profesöre minnettarım
Oppenheim'a bu referans ve mektuptaki çift başlığın yorumlanması için.

Bu içerik, adresinden indirildi

188.57.46.132 Cmt, 18 Tem 2020 11:40:52 UTC tarihinde
Tüm kullanım https://about.jstor.org/terms'e tabidir

4. sayfa

HİTTİT TIP 111

Sümerce, çoğu Akadca; orada ar

Akad metinleri. Forma göre bu m
aşağıdaki iki tür:

1. Sözde tanısal işaretler, yani toplama

tahminler şeklinde: "Eğer bir erkek ... [ha
o zaman ölür "veya" iyileşir ", hangisi olursa olsun

2. Sözde reçete metinleri. Bunlar

her biri reklamla başlayan daha uzun öğeler
ve "sonra okuyacaktır" ifadesiyle biter
uygulanacak prosedürler.

Başka bir deyişle, standart B kategorileri

Hititler tarafından "kitaplar" incelendi;
dil, bazen sözde gl ile sağlanır
Hitit bireysel kelimelerin yanı sıra çeviri
kısaca onlar da ezberlendi.

Şimdi uygulamaya dönüyorum - refle olduğu kadarıyla

hastalığın tedavisinin öncelikle bir sihir olduğunu
sihirli bir kapıdan geçerken, sembolik hareketler
benzetme, aynı zamanda işe yarayacak kısa hikayeler b
Hititler arasında ve başka yerlerde uygulamalar
kısa dualar ve tanrılara adaklarla.

Bu türden Hitit ritüel metinlerinin çoğu yükseldi

Bu tür yazarlar arasında sadece bir tane buldum
metninin meselesi, bir ep'nin tepkisidir
ülke. Ne Bay Zarpiya, "hekim
saf ve basit sihir, herhangi bir unsur olmadan
Ve bunun için onu kim suçlayabilir? A karşı
başka yol yok!

Başka bir metin aşağıdaki prosedürü tarif eder

sözde "Yaşlı kadın", bir tür ilaçlı kadın
bir koç "takılır" (hangisi olursa olsun)
hastanın "on iki bölümüne"; olarak
hastalığı ilgili kişiden uzaklaştırması gerekiyordu
hastanın. Liste ikiden fazla içerir
 4 Magic in Gurney, op. cit. (N.
Güterbock, Unutulmuş Dinde "Hitit Dini"
Philosophical Library, 1950, s. 97 f. bibliograp ile
46. not.

5 B. Schwartz tarafından çevrilmiştir, /. Am. Oriental S oc., 19

Bu içerik, adresinden indirildi

188.57.46.132 Cmt, 18 Tem 2020 11:40:52 UTC tarihinde
Tüm kullanım https://about.jstor.org/terms'e tabidir

5. Sayfa

112 HANS G. GÜTERBOCK

bölümler "sabit bir konuşma şekli olmalıdır. Hafif v

Listenin bölümleri göz ardı edilir, liste yaklaşık olarak

Baş, boğaz, kulak, kol (sonra bilinmeyen bir terim), h

tırnaklar, nervür (veya yan, bkz. Fransız côte / côté), (iki veya
kelimeler), ayak, ayak parmakları, ayak tırnakları; sa'da takip edin
bağlar veya damarlar (hangisinin
terim) ve kan. Bu son üçü ile
"uydurma" yapıldı!

Yukarıdaki liste hiçbir şekilde tüm isimleri kapsamamaktadır.

Hitit'te ne de bu,
belirli "yazar" veya "okul",
prosedür açıkça saf sihirdir.
Üçüncü bir örnek ilk bakışta daha iyi görünüyor. Bu
(mesleği belirtilmeyen) bir kadın tarafından
parçalar yenildi "- muhtemelen yönlendiren bir ifade
karın. İlk gün tekliflerde bulunacak ve
"hastalığın güneş tanrısı." İkinci gün sh
bahçe bitkileri: yirmi kadar bitki adı listelenmiştir, b
henüz tanımlanmadı. Bu bitkiler ezilmiş ve
bir sprin ile birada çözünmüş mayadan oluşur
Çocuğun ağzı yıkanır, sonra terlemesi gerekir
tanımlandı; ama aynı karışım h üzerine de dökülür
vücut ve anüsüne. Bundan sonra çocuk b
duymak!). Bazı bitkiler koyun kemiğiyle karıştırılır.
ment, ancak daha sonra prosedür basitleşir
bazı bitkileri bilsek bile
bazı pratik tıbbi etkileri var - müshil, is
ya da her neyse - ayrım gözetmeyen harici ve int
bu reçetenin altında yatan fikirlerin
kısaca söylemek gerekirse.

Basit bir evin bir arada olduğu bilinmektedir.

bu hukuk yollarının ayrılmaz bir parçasını oluşturduğu
cedure, çoğu priminin ortak özelliğidir
yalnızlık tıbbı çok ileride değildi
Hititler biraz daha geri kalmıştı.
sadece verildi. Öyleyse, Hitit krallarının iyi bir reasoları vardı
 uzmanlar kendi yataklarına! Aynı zamanda anlaşılabilir
6 Bkz: HE Sigerist, A History of Medicine, New York:
1951.

Bu içerik, adresinden indirildi

188.57.46.132 on Cmt, 18 Tem 2020 11:40:52 UTC: 56 UTC
Tüm kullanım https://about.jstor.org/terms'e tabidir

Sayfa 6

HİTTİT TIP 113

oracle sorularının kaydı, kraliçe consu

krala ve aynı zamanda
reçete yazabilir. Tıp ders kitapları
oradaki bilim adamlarının mevcut olanı öğrenmeye çalıştıklarını gösterin. Ama güvenli

Hititlerin kendilerinin de
antik dünyada tıp.
 Bu içerik, adresinden indirildi
188.57.46.132 Cmt, 18 Tem 2020 11:40:52 UTC tarihinde
Tüm kullanım https://about.jstor.org/terms'e tabidir