Gita Bhashya25072012

http://srimadhvyasa.wordpress.
com/ 2012
||ಶ್ರೀಮದಾನನದತೀರ್ಥಭಗವತ್ಾಾದಾಚಾರ್ಥಃ||
Tracking:
Sr Date Remarks By
1 1/11/2011 Typing Started on Srinivasa Rao H K
3 18/12/2012 I Proof Reading M S Venugopal
4 25/07/2012 Correction By Srinivasa Rao H K
! ! ಆ ಚಾ ರಾಯಾಃ ಶ್ರೀ ಮ ದಾ ಚಾ ರಾಯಾಃ ಸ ನ್ತು ಮೀ ಜ ನ್ಮ ಜ ನ್ಮ ನಿ ! ! ಕೃ ಷ್ಣಂ ವ ನ್ದೀ ಜ ಗ ದ್ತು ರತಂ ! ! Page 1
http://srimadhvyasa.wordpress.com/ 2012
|| SRI HAYAVADANA RANGAVITTALA GOPINATHAYA NAMAHA ||
Blessed by Lord and with His divine grace, we are pleased to publish this
Magnanimous Work of Sri Acharya Madhwa. It is a humble effort to make
available this Great work to Sadhakas who are interested in the noble path
of propagating Acharya Madhwa’s Philosophy.
With great humility, wesolicit the readers to bring to our notice any
inadvertant typographical mistakes that could have crept in, despitegreat
care.We would be pleased to incorporate such corrections in the next
versions.Users can contact us, for editable version, to facilitate any value
additions.
Contact: H K SRINIVASA RAO, N0 26, 2ND FLOOR, 15TH CROSS, NEAR

VIDHYAPEETA CIRCLE, ASHOKANAGAR, BANGALORE 560050. PH NO.
26615951, 9901971176, 8095551774, Email : srkarc@gmail.com
ಕೃತಜ್ಞತ್ೆಗಳು
ಜನಾಮಾಂತರದ ಸುಕೃತದ ಫಲವಾಗಿ
ಮಧ್ವಮತದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಲು,
ಪೆರೀಮಮೂತಥಗಳಾಗಿ ನನನ ಅಸ್ತಿತವಕ್ೆೆ
ಕ್ಾರಣರಾದ, ಈ ಸಾಧ್ನೆಗೆ
ಅವಕ್ಾಶಮಾಡಿದ,ನನನ ಪೂಜಯ ಮಾತ್ಾ
ಪಿತೃಗಳಾದ, ದಿವಾಂಗತರಾದ ಲಲ್ಲತಮಮ ಮತುಿ
ಕೃಷ್ಣರಾವ್ ಹೆಚ್ ಆಅಥವರ ಸಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಈ
"ಸವಥಮೂಲ ರ್ಜ್ಞ"
‘‘ಮಾತೃದೆೀವೀ ಭವ-ಪಿತೃದೆೀವೀಭವ-
ಆಚಾರ್ಥದೆೀವೀಭವ’’
ಸಾಂಸೃತದಲ್ಲಿರುವ ಅನುನಾಸ್ತಕದ ಸಾಷ್ಟವಾದ ವೆೈಿ ದಯತ್ೆರ್ು, ಕನನಡ ಭಾಷೆರ್ಲ್ಲಿರ್ೂ

ಇರುವಾಗ, ಅದರ ಜ್ಞಾನದ ಗಾಂಧ್ವೆೀ ಇಲಿದವರಾಂತ್ೆ, ಕನನಡಿಗರು ಇದನುನ
ಕಡೆಗಣಿಸ್ತರುವುದು ಏಕ್ೊೀ ತಳಿರ್ದಾಗಿದೆ. ಸರಿಯಾದ ಉಚಾಾರಣೆಗಾಗಿ, ಸರಿಯಾದ
ಅನುಸಾವರಗಳು ಅವಶಯಕ. ಆದದರಿಾಂದ, ಶರಮವಹಿಸ್ತ, ಸರಿಯಾದ ಅನುನಾಸ್ತಕ,
ಅನುಸಾವರಗಳನುನ ಳಸಲಾಗಿದೆ. ಓದುಗರು ಇದನುನ ಗಮನಿಸ್ತ ಮನಿನಸಬೆೀಕ್ಾಗಿ
ಪಾರರ್ಥಥಸಲಾಗಿದೆ.
1. ಗರಾಂರ್ ಋಣ: ಆಚಾರ್ಥ ಪರಭಾಂಜನರಿಾಂದ ಪರಕ್ಾಶ್ತವಾದ ಸವಥಮೂಲಗರಾಂರ್ಗಳು.
||ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ ||ಮತುಿ ||ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾ ಭಾಷ್ಯಮ್||
ದೆೀವಾಂ ನಾರಾರ್ಣಾಂ ನತ್ಾವ ಸವಥದೊೀಷ್ಿ ವರ್ಜಥತಮ್ |

ಪರಿಪೂಣಥಾಂ ಗುರೂಾಂಶ್ಾಾಪಿ ಗಿೀತ್ಾರ್ಥಾಂ ವಕ್ಷ್ಾಾಮಿ ಲೆೀಶತಃ ||
ಉಪೀದಾಾತಃ
ನಷ್ಟಧ್ಮಥಜ್ಞಾನಲೊೀಕಕೃಪಾಲುಭಿ ರಹ್ಮರುದೆರೀನಾದಾದಿಭಿರರ್ಥಥತ್ೊೀ ಜ್ಞಾನ ಪರದಶಥನಾರ್

ಭಗವಾನ್ ವಾಯಸೊೀsವತತ್ಾರ | ತತಶ್ೆಾೀಷಾಟನಿಷ್ಟಪಾರಪಿಿ ಪರಿಹಾರ ಸಾಧ್ನಾದಶಥನಾತ್
ವೆೀದಾರ್ಾಥಜ್ಞಾನಾಚ್ಾ ಸಾಂಸಾರೆೀ ಕ್ಲಿಶಯಮಾನಾನಾಂ ವೆೀದಾನಧಿಕ್ಾರಿಣಾಾಂ ಸ್ತರೀಶೂದಾರ-
ದಿೀನಾಾಂ ಚ್ ಧ್ಮಥಜ್ಞಾನದಾವರಾ ಮೀಕ್ಷ್ೊೀ ಭವೆೀದಿತ ಕೃಪಾಲುಃ
ಸವಥವೆೀದಾದಯರ್ೊೀಥಪ ೃಾಂಹಿತ್ಾಾಂ ತದನುಕಿಕ್ೆೀವಲೆೀಶವರ – ಜ್ಞಾನದೃಷಾಟರ್ಥರ್ುಕ್ಾಿಾಂ
ಚ್ ಸವಥಪಾರಣಿ ನಾಮಾವಗಾಹಾಯನವಗಾಹ್ಯರೂಪಾಾಂ ಕ್ೆೀವಲ ಭಗವತ್ವರೂಪಪರಾಾಂ
ಪರೊೀಕ್ಷ್ಾಾರ್ಾಥಾಂ ಮಹಾಭಾರತಸಾಂಹಿತ್ಾಮಚೀಕಿೃಪತ್ ||
ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
ಲೊೀಕ್ೆೀಶ್ಾ ರಹ್ಮರುದಾರದಾಯಃ ಸಾಂಸಾರೆೀ ಕ್ೆಿೀಶ್ನಾಂ ಜನಮ್ |
ವೆೀದಾರ್ಾಥಜ್ಞಮಧಿೀಕ್ಾರವರ್ಜಥತಾಂ ಚ್ ಸ್ತರಯಾದಿಕಮ್ ||
ಅವೆೀಕ್ಷ್ಾ ಪಾರರ್ಥಯಾಮಾಸುದೆೀಥವೆೀಶಾಂ ಪುರುಷೊೀತಿಮಮ್ |

ತತಃ ಪರಸನೊನೀ ಭಗವಾನ್ ವಾಯಸೊೀ ಭೂತ್ಾವ ಚ್ ತ್ೆೀನ ಚ್ ||
ಅನಾಯವತ್ಾರರೂಪೆೈಶಾ ವೆೀದಾನುಕ್ಾಿರ್ಥಭೂಷಿತಮ್ |
ಕ್ೆೀವಲೆೀನಾತಮಭೊೀಧೆೀನ ದೃಷ್ಟಾಂ ವೆೀದಾರ್ಥಸಾಂರ್ುತಮ್ ||
ವೆೀದಾದಪಿ ಪರಾಂ ಚ್ಕ್ೆರೀ ಪಞ್ಾಮಾಂ ವೆೀದಮುತಿಮಮ್ |

ಭಾರತಾಂ ಪಞ್ಾರಾತರಾಂ ಚ್ ಮೂಲರಾಮಾರ್ಣಾಂ ತರ್ಾ ||
ಪುರಾಣಾಂ ಭಾಗವತಾಂ ಚೆೀತ ಸಾಂಭಿನನಃ ಶ್ಾಸರ ಪುಙ್ಗವಃ ||

-ಇತ ನಾರಾರ್ಣಾಷಾಟಕ್ಷ್ರಕಲೆಾೀ ||
ರಹಾಮsಪಿ ತನನ ಜಾನಾತ ಈಷ್ತ್ ಸವೀಥsಪಿ ಜಾನತ |
ಹ್ವರ್ಥಮೃಷ್ರ್ಸಿತ್ ತು ಭಾರತಾಂ ಪರವದನಿಿ ಹಿ || ಇತುಯಪನಾರದಿೀಯೀ ||
ರಹಾಮದೆಯೈಃ ಪಾರರ್ಥಥತ್ೊೀ ಿ ಷ್ುಣಭಾಥರತಾಂ ಸ ಚ್ಕ್ಾರ ಹ್ |

ರ್ಸ್ತಮನ್ ದಶ್ಾರ್ಾಥಃ ಸವಥತರ ನ ಜ್ಞೆೀಯಾಃ ಸವಥಜನುಿಭಿಃ ||
ಇತ ನಾರದಿೀಯೀ ||
ಭಾರತಾಂ ಚಾಪಿ ಕೃತವಾನ್ ಪಙ್ಾಮಾಂ ವೆೀದಮುತಿಮಮ್ |
ದಶ್ಾವರಾರ್ಥಾಂ ಸವಥತರ ಕ್ೆೀವಲಾಂ ಿ ಷ್ುಣಬೊೀಧ್ಕಮ್ ||
ಪರೊೀಕ್ಷ್ಾರ್ಥಾಂ ತು ಸವಥತರ ವೆೀದಾದಪುಯತಿಮಾಂ ತು ರ್ತ್ || ಇತ ಸಾೆನೆದೀ ||
‘‘ರ್ದಿ ಿ ದಾಯಚ್ಾತುವೆೀಥದಾನ್ ಸಾಙ ೂಗೀಪನಿಷ್ದಾನ್ ದಿವಜಃ |

ನ ಚೆೀತ್ ಪುರಾಣಾಂ ಸಾಂಿ ದಾಯನೆನೈವ ಸ ಸಾಯದಿವಚ್ಕ್ಷ್ಣಃ ||
ಇತಹಾಸಪುರಾಣಾಭಾಯಾಂ ವೆೀದಾಂ ಸಮುಪ ೃಾಂಹ್ಯೀತ್ |

ಬಿಭೆೀತಯಲಾಶುರತ್ಾದೆವೀದೊೀ ಮಾಮರ್ಾಂ ಪರಚ್ಲ್ಲಷ್ಯತ ||’’
‘‘ಮನಾವದಿ ಕ್ೆೀಚದುರಾವತ್ೆೀ ಹಾಯಸ್ತಿೀಕ್ಾದಿ ತರ್ಾsಪರೆೀ |

ತರ್ೊೀಪರಿಚ್ರಾದಯನೆಯೀ ಭಾರತಾಂ ಪರಿಚ್ಕ್ಷ್ತ್ೆೀ ||’’
ಭಾರತಾಂ ಸವಥವೆೀದಾಶಾ ತುಲಾಮಾರೊೀಪಿತ್ಾಃ ಪುರಾ |

ದೆೀವೆೈ ರಥಹಾಮದಿಭಿಃ ಸವೆೈಥಋಥಷಿಭಿಶಾ ಸಮನಿವತ್ೆೈಃ ||
ವಾಯಸಸೆಯೈವಾಜ್ಞಯಾ ತತರ ತವತಯರಿಚ್ಯತ ಭಾರತಮ್

ಮಹ್ತ್ಾಿವದಾರರವತ್ಾಿವಚ್ಾ ಮಹಾಭಾರತಮುಚ್ಯತ್ೆೀ ||
ನಿರುಕಿಮಸಯ ಯೀ ವೆೀದ ಸವಥಪಾಪೆೈಃ ಪರಮುಚ್ಯತ್ೆೀ |

‘‘ರ್ದಿಹಾಸ್ತಿ ತದನಯತರ ರ್ನೆನೀಹಾಸ್ತಿ ನ ಕುತರಚತ್ ||’’
‘ಿ ರಾಟೊೀದೊಯೀಗಸಾರಾವಾನ್’ ಇತ್ಾಯದಿ ತದಾವಕಯಪಯಾಥಲೊೀಚ್ನಯಾ, ಋಷಿಃ

ಸಾಂಪರದಾಯಾತ್, ‘ಕ್ೊೀಹ್ಯನಯಃ ಪುಣಢರಿೀಕ್ಾಕ್ಷ್ಾನಮಹಾಭಾರತಕೃದಭವೆೀತ್’ ಇತ್ಾಯದಿ
ಪುರಾಣಾನಿಗಥತವಾಕ್ಾಯರ್ಾಥನಯರ್ಾsನುಪಪತ್ಾಯ, ನಾರದಾಧ್ಯರ್ನಾದಿಲ್ಲಙ ಗೈಶ್ಾಾವ–
ಸ್ತೀರ್ತ್ೆೀ | ಕರ್ಮನಯರ್ಾ ಭಾರತನಿರುಕ್ಲಿಜ್ಞಾನಮಾತ್ೆರೀಣ ಸವಥಪಾಪಕ್ಷ್ರ್ಃ ? ಪರಸ್ತದಧಶಾ
ಸೊೀsರ್ಥಃ | ಕರ್ಾಂ ಚಾನಯಸಯ ನ ಕತುಥಾಂ ಶಕಯತ್ೆೀ ? ಗರನಾಾನರ
ಿ ಗತತ್ಾವಚ್ಾ
ನಾಿ ದಯಮಾನಸುಿತಃ | ನ ಚ್ ಕತುಥರೆೀವ | ಇತರತ್ಾರಪಿ ಸಾಮಾಯತ್ | ತತರ ಚ್
ಸವಥಭಾರತ್ಾರ್ಥಸಙ್ಗಾಹಾಾಂ ವಾಸುದೆೀವಾಜುಥನಸಾಂವಾದರೂಪಾಾಂ ಭಾರತ–
ಪಾರಿಜಾತಮಧ್ುಭೂತ್ಾಾಂ ಗಿೀತ್ಾಮುಪ ನಿ ನಧ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
ಭಾರತಾಂ ಸವಥಶ್ಾಸೆರೀಷ್ು ಭಾರತ್ೆೀ ಗಿೀತಕ್ಾ ವರಾ |

ಿ ಷೊಣೀಃ ಸಹ್ಸರನಾಮಾಪಿ ಜ್ಞೆೀರ್ಾಂ ಪಾಠ್ಯಾಂ ಚ್ ತದದವರ್ಮ್ ||
ಇತ ಮಹಾಕ್ೌರ್ೀಥ |
‘ಸ ಹಿ ಧ್ಮಥಃ ಸುಪಯಾಥಪಿೀ ರಹ್ಮಣಃ ಪದವೆೀದನೆೀ’ | ಇತ್ಾಯದಿ ಚ್ |
ಉಪೀದಾಾತಃ ಸಮಾಪಿಃ |
ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾ
ಪರರ್ಮೀsಧಾಯರ್ಃ
ಧ್ೃತರಾಷ್ರ ಉವಾಚ್
ಧ್ಮಥ ಕ್ಷ್ೆೀತ್ೆರೀ ಕುರುಕ್ಷ್ೆೀತ್ೆರೀ ಸಮವೆೀತ್ಾ ರ್ುರ್ುತ್ವಃ |
ಮಾಮಕ್ಾಃ ಪಾಣಡವಾಶ್ೆೈವ ಕ್ಲಮಕುವಥತ ಸಞ್ಜರ್ || 01 ||
ಸಞ್ಜರ್ ಉವಾಚ್
ದೃಷಾಟವ ತು ಪಾಣಡವಾನಿೀಕಾಂ ವೂಯಢಾಂ ದುಯೀಥಧ್ನಸಿದಾ |
ಆಚಾರ್ಥಮುಪಸಙ್ಗಮಯ ರಾಜಾ ವಚ್ನಮ ರಿ ೀತ್ || 02 ||
ಪಶ್ೆಯೈತ್ಾಾಂ ಪಾಣುಡಪುತ್ಾರಣಾಮಾಚಾರ್ಥ ಮಹ್ತೀಾಂ ಚ್ಮೂಮ್ |

ವೂಯಢಾಾಂ ದುರಪದಪುತ್ೆರೀಣ ತವ ಶ್ಷೆಯೀಣ ಧಿೀಮತ್ಾ || 03 ||
ಅತರ ಶೂರಾ ಮಹೆೀಷಾವಸಾ ಭಿೀಮಾಜುಥನ ಸಮಾರ್ುಧಿ |

ರ್ುರ್ುಧಾನೊೀ ಿ ರಾಟಶಜ ದೃಪದಶಾ ಮಹಾರರ್ಃ || 04 ||
ಧ್ೃಷ್ಟಕ್ೆೀತುಶ್ೆಾೀಕ್ಲತ್ಾನಃ ಕ್ಾಶ್ೀರಾಜಶಾ ಿ ೀರ್ಥವಾನ್ |

ಪುರುರ್ಜತುೆನಿಿಭೊೀಜಶಾ ಶ್ೆೈಭಯಶಾ ನರಪುಙ್ಗವಃ ||05||
ರ್ುಧಾಮನುಯಶಾ ಿ ಕರನಿ ಉತಿಮೌಜಾಶಾ ಿ ೀರ್ಥವಾನ್ |

ಸೌಭದೊರೀ ದೌರಪದೆೀಯಾಶಾ ಸವಥ ಏವ ಮಹಾರರ್ಾಃ || 06 ||
ಅಸಾಮಕಾಂ ತು ಿ ಶ್ಷಾಟ ಯೀ ತ್ಾನ್ ನಿಬೊೀಧ್ ದಿವಜೊೀತಿಮ |

ನಾರ್ಕ್ಾ ಮಮ ಸೆೈನಯಸಯ ಸಙ್ಞಾರ್ಥಾಂ ತ್ಾನ್ ರಿ ೀಮಿ ತ್ೆೀ || 07 ||
ಭವಾನ್ ಭಿೀಷ್ಮಶಾ ಕಣಥಶಾ ಕೃಪಶಾ ಸಮಿತಞ್ಜರ್ಃ |

ಅಶವತ್ಾಾಮಾ ಿ ಕಣಥಶಾ ಸೌಮದತಿಸಿತ್ೆೈವ ಚ್ || 08 ||
ಅನೆಯೀ ಚ್ ಹ್ವಃ ಶೂರಾ ಮದರ್ೆೀಥ ತಯಕಿ ರ್ಜೀಿ ತ್ಾಃ |

ನಾನಾಶಸರಪರಹ್ರಣಾಃ ಸವೆೀಥ ರ್ುದಧಿ ಶ್ಾರದಾಃ || 09 ||
ಆಪಯಾಥಪಿಾಂ ತದಸಾಮಕಾಂ ಲಾಂ ಭಿೀಷಾಮಭಿರಕ್ಷಿತಮ್ |

ಪಯಾಥಪಿಾಂ ತವದರ್ೀತ್ೆೀಷಾಾಂ ಲಾಂ ಭಿೀಮಾಭಿರಕ್ಷಿತಮ್ || 10 ||
ಅರ್ನೆೀಷ್ು ಚ್ ಸವೆೀಥಷ್ು ರ್ರ್ಾಭಾಗಮವಸ್ತಾತ್ಾಃ |

ಭಿೀಷ್ಮರ್ೀವಾಭಿರಕ್ಷ್ನುಿ ಭವನಿಃ ಸವಥ ಏವ ಹಿ || 11 ||
ತಸಯ ಸಞ್ಜನರ್ನ್ ಹ್ಷ್ಥಾಂ ಕುರುವೃದಧಃ ಪಿತ್ಾಮಹ್ಃ |

ಸ್ತಾಂಹ್ನಾದಾಂ ಿ ನದೊಯೀಚೆೈಃ ಶಙ್ಖಾಂ ದದೌಮ ಪರತ್ಾಪವಾನ್ || 12 ||
ತತಃ ಶಙ್ಞಖಶಾ ಭೆೀರ್ಥಶಾ ಪಣವಾನಕಗೊೀಮುಖಾಃ |

ಸಹ್ಸೆೈವಾಭಯಹ್ನಯನಿ ಸ ಶ ಧಸುಿಮುಲೊೀsಭವತ್ || 13||
ತತಃ ಶ್ೆವೀತ್ೆೈಹ್ಥಯೈರ್ುಥಕ್ೆಿೀ ಮಹ್ತ ಸಯನದನೆೀ ಸ್ತಾತ್ೌ |

ಮಾಧ್ವಃ ಪಾಣಡವಶ್ೆೈವ ದಿವೌಯ ಶಙ್ಖಖ ಪರದಧ್ಮತುಃ || 14 ||
ಪಾಞ್ಾಜನಯಾಂ ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಷೊೀ ದೆೀವದತಿಾಂ ಧ್ನಞ್ಜರ್ಃ |

ಪೌಣಢಾಾಂ ದಧೌಮ ಮಹಾಶಙ್ಖಾಂ ಭಿೀಮಕಮಾಥ ವೃಕ್ೊೀದರಃ || 15 ||
ಅನನಿಿ ಜರ್ಾಂ ರಾಜಾ ಕುನಿಿೀ ಪುತ್ೊರೀ ರ್ುಧಿಷಿಿರಃ |

ನಕುಲಃ ಸಹ್ದೆೀವಶಾ ಸುಘೂೀಷ್ಮಣಿಪುಷ್ಾಕ್ೌ || 16 ||
ಕ್ಾಶಯಶಾ ಪರರ್ೀಷಾವಸಃ ಶ್ಖಣಿಡೀ ಚ್ ಮಹಾರರ್ಃ |

ಧ್ೃಷ್ಟದುಯಮನೀ ಿ ರಾಟಶಾ ಸಾತಯಕ್ಲಶ್ಾಾಪರಾರ್ಜತಃ || 17 ||
ದೃಪದೊೀ ದೌರಪದೆೀಯಾಶಾ ಸವಥಶಃ ಪೃರ್ಥಿ ೀಪತ್ೆೀ |

ಸೌಭದರಶಾ ಮಹಾಭಾಹ್ುಃ ಶಙ್ಖಾಂ ದಧ್ುಮಃ ಪೃರ್ಕ್ ಪೃರ್ಕ್ || 18 ||
ಸ ಘೂೀಷೊೀ ಧಾರ್ಥರಾಷಾರಣಾಾಂ ಹ್ೃದಯಾನಿ ವಯದಾರರ್ತ್ |

ನಭಶಾ ಪೃರ್ಥಿ ೀಾಂ ಚೆೈವ ತುಮುಲೊೀ ವಯನುನಾದರ್ನ್ || 19 ||
ಅರ್ ವಯವಸ್ತಾತ್ಾನ್ ದೃಷಾಟವ ಧಾತಥರಾಷಾರನ್ ಕಪಿಧ್ವಜಃ |

ಪರವೃತ್ೆಿೀ ಶಸರ ಸಮಾಾತ್ೆೀ ಧ್ನುರುದಯಮಯ ಪಾಣಡವಃ || 20 ||
ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಷ್ಾಂ ತದಾ ವಾಕಯಮಿದಮಾಹ್ ಮಹಿೀಪತ್ೆೀ |

ಅಜುಥನ ಉವಾಚ್
ಸೆೀನಯೀರುಭಯೀಮಥಧೆಯೀ ರರ್ಾಂ ಸಾಾಪರ್ರ್ೀsಚ್ುಯತ || 21 ||
ಯಾವದೆೀತ್ಾನ್ ನಿರಿೀಕ್ಷ್ೆೀsಹ್ಾಂ ಯೀದುಧಕ್ಾಮಾನವಸ್ತಾತ್ಾನ್ |

ಕ್ೆೈಮಥಯಾ ಸಹ್ ಯೀದಧವಯಮಸ್ತಮನ್ ರಣಸಮುದಯರ್ೀ || 22 ||
ಯೀತ್ಾಮಾನಾನವೆೀಕ್ಷ್ೆೀsಹ್ಾಂ ರ್ ಏತsತರ ಸಮಾಗತ್ಾಃ |

ಧಾತಥರಾಷ್ರಸಯ ದು ುಥದೆಧೀರ್ುಥದೆಧೀ ಪಿರರ್ಚಕ್ಲೀಷ್ಥವಃ || 23 ||
ಏವಮುಕ್ೊಿೀ ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಶ್ೊೀ ಗುಡಾಕ್ೆೀಶ್ೆೀನ ಭಾರತ |
ಸೆೀನಯೀರುಭಯೀಮಥಧೆಯೀ ಸಾಾಪಯಿತ್ಾವ ರರ್ೊೀತಿಮಮ್ || 24 ||
ಭಿೀಷ್ಮದೊರೀಣಪರಮುಖತಃ ಸವೆೀಥಷಾಾಂ ಚ್ ಮಹಿೀಕ್ಷಿತ್ಾಮ್ |

ಉವಾಚ್ ಪಾರ್ಥ ಪಶ್ೆಯೈತ್ಾನ್ ಸಮವೆೀತ್ಾನ್ ಕುರೂನಿತ || 25 ||
ತತ್ಾರಪಶಯತ್ ಸ್ತಾತ್ಾನ್ ಪಾರ್ಥಃ ಪಿತೃ-ನರ್ ಪಿತ್ಾಮಹಾನ್ |

ಆಚಾಯಾಥನ್ ಮಾತುಲಾನ್ ಭಾರತೃ-ನ್ ಪುತ್ಾರನ್ ಪೌತ್ಾರನ್ ಸಖೀಾಂಸಿರ್ಾ || 26 ||
ಶವಶುರಾನ್ ಸುಹ್ೃದಶ್ೆೈವ ಸೆೀನಯೀರುಭಯೀರಪಿ |

ತ್ಾನ್ ಸಮಿೀಕ್ಷ್ಾ ಸ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ಃ ಸವಾಥನ್ ನೂಧನವಸ್ತಾತ್ಾನ್ || 27 ||
ಕೃಪಯಾ ಪರಯಾssಷೊಟೀ ಿ ಷಿೀದನಿನದಮ ರಿ ೀತ್ |

ದೃಷೆಟವೀಮಾಂ ಸವಜನಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಂ ರ್ುರ್ುತು್ಾಂ ಸಮುಪಸ್ತಾತಮ್ || 28 ||
ಸ್ತೀದನಿಿ ಮಮ ಗಾತ್ಾರಣಿ ಮುಖಾಂ ಚ್ ಪರಿಶುಷ್ಯತ |

ವೆೀಪತುಶಾ ಶರಿೀರೆೀ ರ್ೀ ರೊೀಮಹ್ಷ್ಥಶಾ ಜಾರ್ತ್ೆೀ || 29 ||
ಗಾಣಿಢೀವಾಂ ಸರಾಂಸತ್ೆೀ ಹ್ಸಾಿತ್ ತವಕ್ ಚೆೈವ ಪರಿದಹ್ಯತ್ೆೀ |

ನ ಚ್ ಶಕ್ೊನೀಮಯವಸಾಾತುಾಂ ಭರಮತೀವ ಚ್ ರ್ೀ ಮನಃ || 30 ||
ನಿಮಿತ್ಾಿನಿ ಚ್ ಪಶ್ಾಯಮಿ ಿ ಪರಿೀತ್ಾನಿ ಕ್ೆೀಶವ |

ನ ಚ್ ಶ್ೆರೀಯೀsನುಪಶ್ಾಯಮಿ ಹ್ತ್ಾವ ಸವಜನಮಾಹ್ವೆೀ || 31 ||
ನ ಕ್ಾಙ ಷೀ ಿ ಜರ್ಾಂ ಕೃಷ್ಣ ನ ಚ್ ರಾಜಯಾಂ ಸುಖಾನಿ ಚ್ |

ಕ್ಲಾಂ ನೊೀ ರಾಜೆಯೀನ ಗೊೀಿ ನದ ಕ್ಲಾಂ ಭೊೀಗೆೈರ್ಜೀಥಿ ತ್ೆೀನ ವಾ || 32 ||
ಯೀಷಾಮರ್ೆೀಥ ಕ್ಾಙಷಷತಾಂ ನೊೀ ರಾಜಯಾಂ ಭೊೀಗಾಃ ಸುಖಾನಿ ಚ್ |

ತ ಇರ್ೀsವಸ್ತಾತ್ಾ ರ್ುದೆಧೀ ಪಾರಣಾಾಂಸಯಕ್ಾಿವ ಧ್ನಾನಿ ಚ್ || 33 ||
ಅಚಾಯಾಥಃ ಪಿತರಃ ಪುತ್ಾರಸಿರ್ೆೈವ ಚ್ ಪಿತ್ಾಮಹಾಃ |

ಮಾತುಲಾಃ ಶವಶುರಾಃ ಪೌತ್ಾರಃ ಶ್ಾಯಲಾಃ ಸಮರಧಿನಸಿರ್ಾ || 34 ||
ಏತ್ಾನ್ ನ ಹ್ನುಿಮಿಚಾಾಮಿ ಘ್ನತ್ೊೀsಪಿ ಮಧ್ುಸೂದನ |

ಅಪಿ ತ್ೆೈಲೊೀಕಯರಾಜಯಸಯ ಹೆೀತ್ೊೀ ಕ್ಲಾಂ ನು ಮಹಿೀಕೃತ್ೆೀ || 35 ||
ನಿಹ್ತಯ ಧಾತಥರಾಷಾರನ್ ನಃ ಕ್ಾ ಪಿರೀತಃ ಸಾಯಜಜನಾದಥನ |

ಪಾಪರ್ೀವಾಶರಯೀದಸಾಮನ್ ಹ್ತ್ೆವೈತ್ಾನಾತತ್ಾಯಿನಃ || 36 ||
ತಸಾಮನಾನಹಾಥ ವರ್ಾಂ ಹ್ನುಿಾಂ ಧಾತಥರಾಷಾರನ್ ಸವಬಾನಧವಾನ್ |

ಸವಜನಾಂ ಹಿ ಕರ್ಾಂ ಹ್ರ್ಾವ ಸುಖನಃ ಸಾಯಮ ಮಾಧ್ವ || 37 ||
ರ್ದಯಪೆಯೀತ್ೆೀ ನ ಪಶಯನಿಿ ಲೊೀಭೊೀಪಹ್ತಚೆೀತಸಃ |

ಕುಲಕ್ಷ್ರ್ಕೃತಾಂ ದೊೀಷ್ಾಂ ಮಿತರ ದೊರೀಹೆೀ ಚ್ ಪಾತಕಮ್ || 38 ||
ಕರ್ಾಂ ನ ಜ್ಞೆೀರ್ಮಸಾಮಭಿಃ ಪಾಪಾದಸಾಮನಿನವತಥತುಮ್ |

ಕುಲಕ್ಷ್ರ್ಕೃತಾಂ ದೊೀಷ್ಾಂ ಪರಪಶಯದಿರಜಜನಾದಥನ || 39 ||
ಕುಲಕ್ಷ್ಯೀ ಪರಣಶಯನಿಿ ಕುಲಧ್ಮಾಥಃ ಸನಾತನಾಃ |

ಧ್ರ್ೀಥ ನಷೆಟೀ ಕುಲಾಂ ಕೃತ್ನಮಧ್ಮೀಥsಭಿಭವತುಯತ || 40 ||
ಅಧ್ಮಾಥಭಿಭವಾತ್ ಕೃಷ್ಣ ಪರದುಷ್ಯನಿಿ ಕುಲಸ್ತರರ್ಃ |

ಸ್ತರೀಷ್ು ದುಷಾಟಸು ವಾಷೆಣೀಥರ್ ಜಾರ್ತ್ೆೀ ವಣಥಸಙ್ೆರಃ || 41 ||
ಸಙ್ೆರೊೀ ನರಕ್ಾಯೈವ ಕಲಘ್ನನನಾಾಂ ಕುಲಸಯ ಚ್ |

ಪತನಿಿ ಪಿತರೊೀ ಹೆಯೀಷಾಾಂ ಲುಪಿ ಪಿಣೊಡೀದಕಕ್ಲರಯಾಃ || 42 ||
ದೊೀಷೆೈರೆೀತ್ೆೈಃ ಕುಲಘ್ನನನಾಾಂ ವಣಥಸಙ್ೆರಕ್ಾರಕ್ೆೈಃ |

ಉತ್ಾ್ದಯನೆಿೀ ಜಾತಧ್ಮಾಥಃ ಕುಲಧ್ಮಾಥಶಾ ಶ್ಾಶವತ್ಾಃ || 43 ||
ಉತ್ನನಕುಲಧ್ಮಾಥಣಾಾಂ ಮನುಷಾಯಣಾಾಂ ಜನಾದಥನ |

ನರಕ್ೆೀ ನಿರ್ತಾಂ ವಾಸೊೀ ಭವತೀತಯನುಶುಶುರಮ || 44 ||
ಅಹೊೀ ತ ಮಹಾತ್ಾಾಪಾಂ ಕತುಥಾಂ ವಯವಸ್ತತ್ಾ ವರ್ಮ್ |

ರ್ದಾರಜಯಸುಖಲೊೀಭೆೀನ ಹ್ನುಿಾಂ ಸವಜನಮುದಯತ್ಾಃ || 45 ||
ರ್ದಿ ಮಾಮಪರತೀಕ್ಾರಮಶಸರಾಂ ಶಸರಪಾಣರ್ಃ |

ಧಾತಥರಾಷಾಾಾ ರಣೆೀ ಹ್ನುಯಸಿನೆೇ ಕ್ಷ್ೆೀಮತರಾಂ ಭವೆೀತ್ || 46 ||
ಏವಮುಕ್ಾಿವsಜುಥನಃ ಸಙ ಖಾೀ ರರ್ೊೀಪಸಾ ಉಪಾಿ ಶತ್ |
ಿ ಸೃಜಯ ಸಶರಾಂ ಚಾಪಾಂ ಶ್ೊೀಕಸಮಿವಗನಮಾನಸಃ || 47 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಾಂ ಪರರ್ಮೀsಧಾಯರ್ಃ ||
ಅರ್ ದಿವತೀಯೀsಧಾಯರ್ಃ
ತಾಂ ತರ್ಾ ಕೃಪಯಾssಿ ಷ್ಟಮಶುರಪೂಣಾಥಕುಲೆೀಕ್ಷ್ಣಮ್ |
ಿ ಷಿೀದನಿಮಿದಾಂ ವಾಕಯಮುವಾಚ್ ಮಧ್ುಸೂದನ || 01 ||
ಶ್ರೀ ಭಗವಾನುವಾಚ್
ಕುತಸಾಿವ ಕಶಮಲಮಿದಾಂ ಿ ಷ್ರ್ೀ ಸಮುಪಸ್ತಾತಮ್ |
ಅನಾರ್ಥಜುಷ್ಟಮಸವಗಯಥಮಕ್ಲೀತಥಕರಮಜುಥನ || 02 ||
ಕ್ೆಿೈಭಯಾಂ ಮಾ ಸಮ ಗಮಃ ಪಾರ್ಥ ನೆೈತತ್ ತವರ್ುಯಪಪದಯತ್ೆೀ |

ಕ್ಷ್ುದರಾಂ ಹ್ೃದರ್ದೌ ಥಲಯಾಂ ತಯಕ್ೊಿೀತಿಷ್ಿ ಪರನಿಪ || 03 ||
ಕರ್ಾಂ ಭಿೀಷ್ಮಮಹ್ಾಂ ಸಙ ಖಾೀ ದೊರೀಣಾಂ ಚ್ ಮಧ್ುಸೂದನ |
ಇಷ್ುಭಿಃ ಪರತಯೀತ್ಾ್ಾಮಿ ಪೂಜಾಹಾಥವರಿಸೂದನ || 04 ||
ಗುರೂನಹ್ತ್ಾವ ಹಿ ಮಹಾನುಭಾವಾನ್ ಶ್ೆರೀಯೀ ಭೊೀಕುಿಾಂ ಭೆೈಕ್ಷ್ಾಮಪಿೀಹ್ ಲೊೀಕ್ೆೀ |

ಹ್ತ್ಾವsರ್ಥಕ್ಾಮಾಾಂಸುಿ ಗರೂನಿಹೆೈವ ಭುಙಷಜೀರ್ ಭೊೀಗಾನ್ ರುಧಿರಪರದಿಗಾಧನ್ || 05 ||
ನ ಚೆೈತದಿವದಮಃ ಕತರನೊನೀ ಗರಿೀಯೀ ರ್ದಾವ ಜಯೀಮ ರ್ದಿ ವಾ ನೊೀ ಜಯೀರ್ುಃ |

ಯಾನೆೀವ ಹ್ತ್ಾವ ನ ರ್ಜರ್ಜೀಿ ಷಾಮ ಸೆಿೀsವಸ್ತಾತ್ಾಃ ಪರಮುಖೆೀ ಧಾತಥರಾಷಾರಃ || 06||
ಕ್ಾಪಥಣಯದೊೀಷೊೀಪಹ್ತಸವಭಾವಃ ಪೃಚಾಾಮಿ ತ್ಾವಾಂ ಧ್ಮಥಸಮೂಮಡಚೆೀತ್ಾಃ |

ರ್ಚೆಾಾೀರ್ಃ ಸಾಯನಿನಶ್ಾತಾಂ ೂರಹಿ ತನೆೇ
ಶ್ಷ್ಯಸೆಿೀsಹ್ಾಂ ಶ್ಾಧಿ ಮಾಾಂ ತ್ಾವಾಂ ಪರಪನನಮ್ || 07 ||
ನ ಹಿ ಪರಪಶ್ಾಯಮಿ ಮಮಾಪನುದಾಯದ್ ರ್ಚೊಾೀಕಮುಚೊಾೀಷ್ಣಮಿನಿದಾಯಾಣಾಮ್ |

ಅವಾಪಯ ಭೂಮಾವಸಪತನಮೃದಧಾಂ ರಾಜಯಾಂ ಸುರಾಣಾಮಪಿ ಚಾಧಿಪತಯಮ್ || 08 ||
ಏವಮುಕ್ಾಿವ ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಶಾಂ ಗುಡಾಕ್ೆೀಶಃ ಪರನಿಪ |
ನ ಯೀತ್ಾ ಇತ ಗೊೀಿ ನದಮುಕ್ಾಿವ ತೂಷಿಣೀಾಂ ಭೂವ ಹ್ || 09 ||
ತಮುವಾಚ್ ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಶಃ ಪರಹ್ಸನಿನವ ಭಾರತ |

ಸೆೀನಯೀರುಭಯೀಮಥಧೆಯೀ ಿ ಷಿೀದನಿಮಿದಾಂ ವಚ್ಃ || 10 ||
ಭಾಷ್ಯಮ್: ತತರ ಸೆೀನಯೀಮಥಧೆಯೀ ಬಾನಧವಾದಿಮೀಹ್ಚಾಲಸಾಂವೃತಾಂ

ಿ ಷಿೀದನಿಮಜುಥನಾಂ ಭಗವಾನುವಾಚ್ ||
ಅಶ್ೊೀಚಾಯನನವ ಶ್ೊೀಚ್ಸಿವಾಂ ಪರಜ್ಞಾವಾದಾಾಂಶಾ ಭಾಷ್ಸೆೀ |
ಗತ್ಾಸೂನಗತ್ಾಸೂಾಂಶಾ ನಾನುಶ್ೊೀಚ್ನಿಿ ಪಣಿಡತ್ಾಃ || 1 ||
ಪರಜ್ಞಾವಾದಾನ್ ಸವಮನಿೀಷೊೀತಾವಚ್ನಾನಿ | ಕರ್ಮಶ್ೊೀಚಾಯಃ ? ಗತ್ಾಸೂನ್ ||11||
ನ ತ್ೆವೀವಾಹ್ಾಂ ಜಾತು ನಾಸಾಂ ನ ತವಾಂ ನೆೀರ್ೀ ಜನಾಧಿಪಾಃ |

ನ ಚೆೈವ ನ ಭಿ ಷಾಯಮಃ ಸವೆೀಥ ವರ್ಮತಃ ಪರಮ್ || 12 ||
ಕ್ಲಮಿತ? ನತ್ೆವೀವಾಹ್ಮ್ | ಈಶವರನಿತಯತವಸಾಯಪರಸುಿತತ್ಾವದ್ ದೃಷಾಟನಿತ್ೆವೀನಾಹ್ - ನ
ತ್ೆವೀವೆೀತ | ರ್ರ್ಾsಹ್ಾಂ ನಿತಯಃ ಸವಥವೆೀದಾನೆಿೀಷ್ು ಪರಸ್ತದಧಃ, ಏವಾಂ ತವರ್ೀತ್ೆೀ
ಜನಾದಿಪಾಶಾ ನಿತ್ಾಯಃ || 12 ||
ದೆೀಹಿನೊೀsಸ್ತಮನ್ ರ್ರ್ಾ ದೆೀಹೆೀ ಕ್ೌಮಾರಾಂ ಯೌವನಾಂ ಜರಾ |

ತರ್ಾ ದೆೀಹಾನಿರಪಾರಪಿಿಧಿೀಥರಸಿತರ ನ ಮುಹ್ಯತ || 13 ||
ದೆೀಹಿನೊೀ ಭಾವ ಏತದಭವತ; ತದೆೀವಾಸ್ತದಧಮಿತ ಚೆೀತ್, ನ | ದೆೀಹಿನೊೀsಸ್ತಮನ್ ರ್ರ್ಾ
ಕ್ೌಮಾರಾದಿಶರಿೀರಭೆೀದೆೀsಪಿ ದೆೀಹಿೀ ತದಿೀಕ್ಷಿತ್ಾ ಸ್ತದಧಃ, ಏವಾಂ ದೆೀಹಾನಿರಪಾರಪಾಿವಪಿ,
ಈಕ್ಷಿತೃತ್ಾವತ್ | ನಹಿ ಜಡಸಯ ಶರಿೀರಸಯ ಕ್ೌಮಾರಾದಯನುಭವಃ ಸಮಭವತ |
ಮೃತಸಾಯದಶಥನಾತ್ | ಮೃತಸಯ ವಾಯಾವದಯಪಗಮಾದನುಭವಾಭಾವಃ, ಅಹ್ಾಂ ಮನುಷ್ಯ
ಇತ್ಾಯದಯನುಭಾವಾಚೆೈತತ್ ಸ್ತದಧಮಿತ ಚೆೀತ್, ನ | ಸತ್ೆಯೀವಾಿ ಶ್ೆೀಷೆೀ ದೆೀಹೆೀ ಸುಪಾಯದೌ
ಜ್ಞಾನಾದಿಿ ಶ್ೆೀಷಾದಶಥನಾತ್ | ಸಮಶ್ಾಾಭಿಮಾನೊೀ ಮನಸ್ತ | ಕ್ಾಷಾಿದಿವಚ್ಾ |ಶುರತ್ೆೀಶಾ |
ಪಾರಮಾಣಯಾಂ ಚ್ ಪರತಯಕ್ಷ್ಾದಿವತ್ | ನ ಚ್ ಬೌದಾಧದಿವಾಕಯವತ್ | ಅಪೌರುಷೆೀರ್ತ್ಾವತ್ |

ನಹ್ಯಪೌರುಷೆೀಯೀ ಪೌರುಷೆೀಯಾಜ್ಞಾನಾದರ್ಃ ಕಲಾಯಿತಾಂ ಶಕ್ಾಯಃ | ಿ ನಾ ಚ್
ಕಸಯಚದಾವಕಯಸಾಯಪೌರುಷೆೀರ್ತವಾಂ ಸವಥಸಮಯಾಭಿಮತಧ್ಮಾಥದಯಸ್ತದಿಧಃ |ರ್ಶಾ ತ್ೌ
ನಾಙಷಗೀಕುರುತ್ೆೀ ನಾಸೌ ಸಮಯಿೀ | ಅಪರಯೀಜಕತ್ಾವತ್ | ಮಾsಸುಿ
ಧ್ಮೀಥsನಿರೂಪಯತ್ಾವದಿತ ಚೆೀತ್, ನ | ಸವಾಥಭಿಮತಸಯ ಪರಮಾಣಾಂ ಿ ನಾ
ನಿಷೆೀದುಧಮಶಕಯತ್ಾವತ್ |
ನ ಚ್ ಸ್ತದಿಧರಹ್ಪರಮಾಣಿಕಸೆಯೀತ ಚೆೀತ್ , ನ | ಸವಾಥಭಿಮತ್ೆೀರೆೀವ ಪರಮಾಣತ್ಾವತ್|

ಅನಯರ್ಾ ಸವಥವಾಚಕವಯವಹಾರಾಸ್ತದೆಧೀಶಾ | ನ ಚ್ ಮಯಾ ಶುರತಮಿತ ತವ ಜ್ಞಾತುಾಂ
ಶಕಯಮ್ | ಅನಯರ್ಾ ವಾ ಪರತುಯತಿರಾಂ ಸಾಯತ್ | ಭಾರನಿಿವಾಥ ತವ ಸಾಯತ್
ಸವಥದುಃಖಕ್ಾರಣತವಾಂ ವಾ ಸಾಯತ್ | ಏಕ್ೊೀ ವಾsನಯರ್ಾ ಸಾಯತ್ | ರಚತತ್ೆವೀ ಚ್
ಧ್ಮಥಪರಮಾಣಸಯ ಕತುಥರಜ್ಞಾನಾದಿ ದೊೀಷ್ಶಙ್ಞೆ ಸಾಯತ್ | ನ ಚಾದೊೀಷ್ತವಾಂ
ಸವವಾಕ್ೆಯೀನೆೈವ ಸ್ತದಧಾರ್ತ | ನ ಚ್ ಯೀನ ಕ್ೆೀನಚದಪೌರುಷೆೀರ್-
ಮಿತುಯಕಿಮುಕಿವಾಕಯಸಮಮ್ | ಅನಾದಿಕ್ಾಲಪರಿಗರಹ್ಸ್ತದಿಧತ್ಾವತ್ | ಅತ ಪಾರಮಾಣಯಾಂ
ಶುರತ್ೆೀಃ | ಅತಃ ಕುತಕ್ೆೈಥಃ ಧಿೀರಸಿತರ ನ ಮುಹ್ಯತ ||
ಅರ್ವಾ, ರ್ಜೀವನಾಶಾಂ ದೆೀಹ್ನಾಶಾಂ ವಾsಪೆೀಕ್ಷ್ಾ ಶ್ೊೀಕಃ ? ನ ತ್ಾವತ್ ರ್ಜೀವನಾಶಮ್ |

ನಿತಯತ್ಾವದಿತ್ಾಯಹ್ – ನತ್ೆವೀವೆೀತ | ನಾಪಿ ದೆೀಹ್ನಾಶಮಿತ್ಾಯಹ್ ದೆೀಹಿನ ಇತ | ರ್ರ್ಾ
ಕ್ೌಮಾರಾದಿದೆೀಹ್ಹಾನೆೀನ ಜರಾದಿ ಪಾರಪಾಿವಶ್ೊೀಕಃ, ಏವಾಂ ರ್ಜೀಣಾಥದಿದೆೀಹ್ಹಾನೆೀನ
ದೆೀಹಾನಿರ ಪಾರಪಾಿವಪಿ || 13 ||
ಮಾತ್ಾರಸಾಶ್ಾಥಸುಿ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಶ್ೀತ್ೊೀಷ್ಣ ಸುಖದುಃಖದಾಃ |

ಆಗಮಾಪಾಯಿನೊೀsನಿತ್ಾಯಸಾಿಾಂಸ್ತಿತಕ್ಷ್ಸವ ಭಾರತ || 14 ||
ತರ್ಾsಪಿ ತದದಶಥನಾಭಾವಾದಿನಾ ಶ್ೊೀಕ ಇತ ಚೆೀತ್, ನೆೀತ್ಾಯಹ್ – ಮಾತ್ಾರಸಾಶ್ಾಥ ಇತ

| ಮಿೀರ್ನಿ ಇತ ಮಾತ್ಾರ ಿ ಷ್ಯಾಃ | ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಸಾಶ್ಾಥಃ ಸಮರನಾಧಃ | ತ ಏವ ಹಿ
ಶ್ೀತ್ೊೀಷ್ಣಸುಖದುಃಖದಾಃ | ದೆೀಹೆೀ ಶ್ೀತ್ೊೀಷಾಣದಿ ಸಮರನಾಧದಿದ ಶ್ೀತ್ೊೀಷಾಣಾದಯನುಭವ
ಆತಮನಃ | ತತಶಾ ಸುಖದುಃಖೆೀ | ನ ಹಾಯತಮನಃ ಸವತಃ ಸುಖದುಃಖಾದಿ ಸಮಭವತ |ಕುತಃ ?
ಆಗಮಾಪಾಯಿತ್ಾವತ್ | ರ್ದಾಯತಮನಃ ಸವತಃ ಸುಯಃ ಸುಪಾಿವಪಿ ಸುಯಃ | ಅತ್ೊೀ ರ್ತ್ೊೀ
ಮಾತ್ಾರಸಾಶ್ಾಥ ಜಾಗರದಾದಾವೆೀವ ತ್ೆೀ ಸನಿಿ ನಾನಯದೆೀತ ತದನವರ್ವಯತರೆೀಕ್ಲತ್ಾವತ್
ತನಿನಮಿತ್ಾಿ ಏವ ನಾತಮನಃ ಸವತಃ| ಆತಮನಶಾ ತ್ೆೈಿ ಥಷ್ರ್ಿ ಷ್ಯಿಭಾವಸಮರನಾಧದನಯಃ
ಸಮರನೊಧೀ ನಾಸ್ತಿ | ನ ಚಾಗಮಾಪಾಯಿತ್ೆವೀsಪಿ ಪರವಾಹ್ರೂಪೆೀಣಾಪಿ ನಿತಯತವಮಸ್ತಿ |
ಸುಪಿಿಪರಲಯಾದಾವಭಾವಾದಿತ್ಾಯಹ್ | ಅನಿತ್ಾಯ ಇತ | ಅತ ಆತಮನೊೀ
ದೆೀಹಾದಾಯತಮಭರಮ ಏವ ಸುಖದುಃಖಕ್ಾರಣಮ್ | ಅತಸಿದಿವಮುಕಿಸಯ
ನುಧಮರಣಾದಿದುಃಖಾಂ ನ ಭವತ | ಅತ್ೊೀsಭಿಮಾನಾಂ ಪರಿತಯಜಯ ತ್ಾನ್
ಶ್ೀತ್ೊೀಷಾಣದಿೀನ್ ತತಕ್ಷ್ಸವ || 14 ||
ರ್ಾಂ ಹಿ ನ ವಯರ್ರ್ನೆಯೀತ್ೆೀ ಪುರುಷ್ಾಂ ಪುರುಷ್ಷ್ಥಭ |

ಸಮದುಃಖಸುಖಾಂ ಧಿೀರಾಂ ಸೊೀsಮೃತತ್ಾವರ್ ಕಲಾತ್ೆೀ || 15 ||
ಅತಃ ಪರಯೀಜನಮಾಹ್ – ರ್ಾಂ ಹಿೀತ | ರ್ರ್ೀತ್ೆೀ ಮಾತ್ಾರಸಾಶ್ಾಥ ನ ವಯರ್ರ್ನಿಿ

ಪುರಿಶರ್ರ್ೀವ ಸನಿಮ್ | ಶರಿೀರಸಮರನಾಧಭಾವೆೀ ಸವೆೀಥಷಾಮಪಿ ವಯರ್ಾಭಾವಾತ್
ಪುರುಷ್ಮಿತ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಮ್ | ಕರ್ಾಂ ನ ವಯರ್ರ್ನಿಿ ? ಸಮದುಃಖಸುಖತ್ಾವತ್ |
ತತ್ ಕರ್ಮ್ ? ಧೆೈಯೀಥಣ || 15 ||
ನಾಸತ್ೊೀ ಿ ದಯತ್ೆೀ Sಭಾವೀ ನಾಭಾವೀ ಿ ದಯತ್ೆೀ ಸತಃ |

ಉಭಯೀರಪಿ ದೃಷೊಟೀsನಿಸಿವನಯೀಸಿತಿವದಶ್ಥಭಿಃ || 16 ||
ನಿತಯ ಆತ್ೆೇತುಯಕಿಮ್ | ಕ್ಲಮಾತ್ೆೈವ ನಿತಯ ಆಹೊೀಸ್ತವದನಯದಪಿ ? ಅನಯದಪಿ | ತತ್

ಕ್ಲಮಿತಯತ ಆಹ್ ನಾಸತ ಇತ | ಅಸತಃ ಕ್ಾರಣಸಯ ಸತಃ ರಹ್ಮಣಶಾ ಅಭಾವೀ ನ ಿ ದಯತ್ೆೀ |
‘ಪರಕೃತ ಪುರುಷ್ಶ್ೆೈವ ನಿತ್ೌಯ ಕ್ಾಲಶಾಸತಿಮ’ | ಇತ ವಚ್ನಾತ್ ಶ್ರೀ ಿ ಷ್ುಣಪುರಾಣೆೀ |

ಪೃರ್ಕ್ ಿ ದಯತ ಇತ್ಾಯದರಾರ್ಥಃ | ಅಸತಃ ಕ್ಾರಣತವಾಂ ಚ್
‘ಸದಸದೂರಪಯಾ ಚಾಸೌ ಗುಣಮಯಾಯsಗುಣೊೀ ಿ ಭುಃ’ | ಇತ ಶ್ರೀಭಾಗವತ್ೆೀ |
‘ಅಸತಃ ಸದಜಾರ್ತ’ ಇತ ಚ್ | ಅವಯಕ್ೆಿೀಶಾ | ಸಮರದಾರ್ತಶ್ೆೈತತ್ ಸ್ತದಧಮಿತ್ಾಯಹ್ |

ಉಭಯೀರಪಿೀತ | ಅನೊಿೀ ನಿಣಥರ್ಃ || 16 ||
ಅಿ ನಾಶ್ ತು ತದಿವದಿಧ ಯೀನ ಸವಥಮಿದಾಂ ತತಮ್ |

ಿ ನಾಶಮವಯರ್ಸಾಯಸಯ ನ ಕಶ್ಾತ್ ಕತುಥಮಹ್ಥತ || 17 ||
ಕ್ಲಾಂ ಹ್ುನಾ | ರ್ದೆದೀಶತ್ೊೀsನನಿಮ್ ತನಿನತಯರ್ೀವ ವೆೀದಾದಯನಯದಪಿೀತ್ಾಯಹ್ –
ಅಿ ನಾಶ್ೀತ | ನಾಪಿ ಶ್ಾಪಾದಿನಾ ಿ ನಾಶ ಇತ್ಾಯಹ್ ಿ ನಾಶಮಿತ | ಅವಯರ್ಾಂ ಚ್
ತತ್ || 17 ||
ಅನಿವನಿ ಇರ್ೀ ದೆೀಹಾ ನಿತಯಸೊಯೀಕ್ಾಿಃ ಶರಿೀರಿಣಃ |

ಅನಾಶ್ನೊೀsಪರರ್ೀರ್ಸಯ ತಸಾಮದುಯಧ್ಯಸವ ಭಾರತ || 18 ||
ಭವತು ದೆೀಹ್ಸಾಯಪಿ ಕಸಯಚನಿನತಯತವಮಿತ | ನೆೀತ್ಾಯಹ್ –ಅನಿವನಿ ಇತ | ಅಸುಿ ತಹಿಥ

ದಪಥಣನಾಶ್ಾತ್ ಪರತಬಿಮರನಾಶವದಾತಮನಾಶ ಇತಯತ ಆಹ್ – ನಿತಯಸೆಯೀತ | ಶರಿೀರಿಣ
ಇತೀಶವರವಾಯವೃತಿಯೀ | ನ ಚ್ ನೆೈಮಿತಿಕ ಇತ್ಾಯಹ್ - ಅನಾಶ್ನ ಇತ | ಕುತಃ ?
ಅಪರರ್ೀಯೀಶವರಸರೂಪತ್ಾವತ್ | ನಹ್ುಯಪಾದಿಬಿಮರಸಾನಿನಧ್ಯನಾಶ್ೆೀ ಪರತಬಿಮರನಾಶಃ
ಸತ ಚ್ ಪರದಶಥಕ್ೆೀ | ಸವರ್ರ್ೀವಾತರ ಪರದಶಥಕಃ | ಚತ್ಾಿವತ್ |ನಿತಯಶ್ೊಾೀಪಾಧಿಃ ಕಶ್ಾದಸ್ತಿ|
ಪರತಪತ್ೌಿ ಿ ಮೀಕ್ಷ್ಸಯ ನಿತ್ೊಯೀಪಾಧಾಯ ಸವರೂಪಯಾ | ಚದೂರಪಯಾ ರ್ುತ್ೊೀ ರ್ಜೀವಃ

ಕ್ೆೀಶವಪರತಬಿಮರಕಃ || ಇತ ಭಗವದವಚ್ನಾತ್ || 18 ||
ರ್ ಏನಾಂ ವೆೀತಿ ಹ್ನಾಿರಾಂ ರ್ಶ್ೆೈನಾಂ ಮನಯತ್ೆೀ ಹ್ತಮ್ |

ಉಭೌ ತ್ೌ ನ ಿ ಜಾನಿೀತ್ೊೀ ನಾರ್ಾಂ ಹ್ನಿಿ ನ ಹ್ನಯತ್ೆೀ || 19 ||
ವಯವಹಾರಸುಿ ಭಾರನಿ ಇತ್ಾಯಹ್ – ರ್ ಏನಮಿತ | ಕುತಃ ? ಉಕಿಹೆೀತುಭೊಯೀ ನಾರ್ಾಂ ಹ್ನಿಿ
ನ ಹ್ನಯತ್ೆೀ| ನಹಿ ಪರತಬಿಮರಸಯ ಕ್ಲರಯಾ | ಸ ಹಿ ಬಿಮರಕ್ಲರರ್ಯೈವ ಕ್ಲರಯಾವಾನ್ |
‘ಧಾಯರ್ತೀವ’ ಇತ ಶುರತ್ೆೀಷ್ಾ || 19 ||
ನ ಜಾರ್ತ್ೆೀ ಮಿರರ್ತ್ೆೀ ವಾ ಕದಾಚನಾನ(s)ರ್ಾಂ ಭೂತ್ಾವ ಭಿ ತ್ಾ ವಾ ನ ಭೂರ್ಃ |

ಅಜೊೀ ನಿತಯಃ ಶ್ಾಶವತ್ೊೀsರ್ಾಂ ಪುರಾಣೊೀ ನ ಹ್ನಯತ್ೆೀ ಹ್ನಯಮಾನೆೀ ಶರಿೀರೆೀ || 20 ||
ಅತರ ಮನರವಣೊೀಥsಪಯಸ್ತಿೀತ್ಾಯಹ್ – ನ ಜಾರ್ತ ಇತ | ನಚೆೀಶವರಜ್ಞಾನವದೂಭತ್ಾವ

ಭಿ ತ್ಾ | ತದಿಧ ‘ತದೆೈಕ್ಷ್ತ’ ‘ದೆೀಶತಃ ಕ್ಾಲತ್ೊೀ ಯೀsಸಾವವಸಾಾತಃ ಸವತ್ೊೀsನಯತಃ |
ಅಿ ಲುಪಾಿವಬೊೀಧಾತ್ಾಮ’ ಇತ್ಾಯದಿ ಶುರತಸೃತಸ್ತದಧಮ್ | ಕುತಃ ? ಅಜಾದಿ-
ಲಕ್ಷ್ಣೆೀಶವರಸರೂಪತ್ಾವತ್ | ಶ್ಾಶವತಃ ಸದೆೈಕರೂಪಃ | ಪುರಾಂ ದೆೀಹ್ಮಣತೀತ ಪುರಾಣಃ|
ತರ್ಾsಪಿ ನ ಹ್ನಯತ್ೆೀ ಹ್ನಯಮಾನೆೀsಪಿ ದೆೀಹೆೀ || 20 ||
ವೆೀದಾಿ ನಾಶ್ನಾಂ ನಿತಯಾಂ ರ್ ಏನಮಜಮವಯರ್ಮ್ |

ಕರ್ಾಂ ಸ ಪುರುಷ್ಃ ಪಾರ್ಥ ಕಾಂ ಘ್ನತರ್ತ ಹ್ನಿಿ ಕಮ್ || 21 ||
ಅತ್ೊೀ ರ್ ಏವಾಂ ವೆೀದ ಸ ಕರ್ಾಂ ಕಾಂ ಘ್ನತರ್ತ ಹ್ನಿಿ ವಾ ? ಅಿ ನಾಶ್ನಾಂ
ನೆೈಮಿತಿಕನಾಶರಹಿತಮ್ | ನಿತಯಾಂ ಸಾವಭಾಿ ಕನಾಶರಹಿತಮ್ | ಅರ್ವಾ, ಅಿ ನಾಶ್ನಾಂ
ದೊೀಷ್ಯೀಗರಹಿತಮ್, ನಿತಯಾಂ ಸದಾಭಾಿ ನಮ್ ಇತ ಸವಥತರ ಿ ವೆೀಕಃ |
ದೊೀಷ್ರ್ುಕಿಪುರುಷಾದಿಷ್ು ನಷ್ಟಶ ದಪರಯೀಗಾತ್ || 21 ||
ವಾಸಾಾಂಸ್ತ ರ್ಜೀಣಾಥನಿ ರ್ರ್ಾ ಿ ಹಾರ್ ನವಾನಿ ಗೃಹಾಣತ ನರೊೀsಪರಾಣಿ |

ತರ್ಾ ಶರಿೀರಾಣಿ ಿ ಹಾರ್ ರ್ಜೀಣಾಥನಯನಾಯನಿ ಸಾಂಯಾತ ನವಾನಿ ದೆೀಹಿೀ || 22 ||
ದೆೀಹಾತಮಿ ವೆೀಕ್ಾನುಭವಾರ್ಥಾಂ ದೃಷಾಟನಿಮಾಹ್ – ವಾಸಾಾಂಸ್ತೀತ || 22 ||
ನೆೈನಾಂ ಛಿನದನಿಿ ಶಸಾರಣಿ ನೆೈನಾಂ ದಹ್ತ ಪಾವಕಃ |

ನ ಚೆೈನಾಂ ಕ್ೆಿೀದರ್ನಾಯಪೀ ನ ಶ್ೊೀಷ್ರ್ತ ಮಾರುತಃ || 23 ||
ಸವತಃ ಪಾರಯೀ ನಿಮಿತ್ೆೈಶ್ಾಾಿ ನಾಶ್ನೊೀsಪಿ ಕ್ೆೀನಚನಿನಮಿತಿಿ ಶ್ೆೀಷೆೀಣ ಸಾಯತ್,

ಕಕಚೆಾೀದವತ್, ಇತಯತ್ೊೀ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ನಿಮಿತ್ಾಿನಿ ನಿಷೆೀಧ್ತ – ನೆೈನಮಿತ || 23 ||
ಅಚೆಾೀದೊಯೀsರ್ಮದಾಹೊಯೀsರ್ಮಕ್ೆಿೀದೊಯೀsಶ್ೊೀಷ್ಯ ಏವ ಚ್ |
ನಿತಯಃ ಸವಥಗತಸಾಾಣುರಚ್ಲೊೀsರ್ಾಂ ಸನಾತನಃ || 24 ||
ವತಥಮಾನನಿಷೆೀಧಾತ್ ಸಾಯದುತಿರತ್ೆರೀತಯತ ಆಹ್ – ಅಚೆಾೀದಯ ಇತ | ವತಥಮಾ–
ನಾದಶಥನಾದುಯಕಿಮಯೀಗಯತವಮಿತ ಸೂಚ್ರ್ತ ವತಥಮಾನಾಪದೆೀಶ್ೆೀನ|
ಕುತ್ೊೀsಯೀಗಯತ್ಾ ? ನಿತಯಸವಥಗತ್ಾದಿ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣೆೀಶವರಸರೂಪತ್ಾವತ್ | ‘ಶ್ಾಶವತ’
ಇತ್ೆಯೀಕರೂಪತವಮಾತರಮುಕಿಮ್ | ಸಾಧಣುಶಬೆದೀನ ನೆೈಮಿತಿಕಮನಯರ್ಾತವಾಂ ನಿವಾರರ್ತ|
ನಿತಯತವಾಂ ಸವಥಗತತವಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಮ್ | ಅನಯರ್ಾ ಪುನರುಕ್ೆಿೀಃ | ಐಕ್ೊಯೀಕ್ಾಿವಪಯನುಕಿ-
ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣೊೀಪಾದಾನಾನೆನೀಶವರೆೈಕ್ೆಯೀ ಪುನರುಕ್ಲಿಃ | ರ್ುಕ್ಾಿಶಾ ಬಿಮರಧ್ಮಾಥಃ
ಪರತಬಿರ್ರೀsಿ ರೊೀಧೆೀ | ತತ್ಾಿಚ್ –
‘ರೂಪಾಂ ರೂಪಾಂ ಪರತರೂಪೀ ಭೂವ’ ‘ಆಭಾಸ ಏವ ಚ್’
ಇತ್ಾಯದಿಶರತಸೃತಸ್ತದಾಧ | ನ ಚಾಾಂಶತವಿ ರೊೀಧ್ಃ | ತಸೆಯೈವಾಾಂಶತ್ಾವತ್ | ನ

ಚೆೈಕರೂಪೆೈವಾಾಂಶತ್ಾ | ಪರಮಾಣಾಂ ಚೊೀಭರ್ಿ ಧ್ವಚ್ನರ್ೀವ | ನ ಚಾಾಂಶಸಯ
ಪರತಬಿಮರತವಾಂ ಕಲಾಾಮ್ | ಗಾಧಾಯದಿಷ್ವಪಯಾಂಶಬಾಹ್ುಲಯದೃಷೆಟೀರಿತರತ್ಾರದೃಷೆಟೀಃ |
ಸಾಾಣುತ್ೆವೀsಪಿ ‘ಐಕ್ಷ್ತ’ ಇತ್ಾಯದಯಿ ರುದಧಮಿೀಶವರಸಯ | ಉಭರ್ಿ ಧ್ವಾಕ್ಾಯತ್ |
ಅಚನಯಶಕ್ೆಿೀಶಾ |
ನ ಚ್ ಮಾರ್ಯೈಕಮ್ –
‘ತವಯಿೀಶವರೆೀ ರಹ್ಮಣಿ ನೊೀ ಿ ರುದಧಾತ್ೆೀ’
‘ನ ಯೀಗಿತ್ಾವದಿೀಶವರತ್ಾಿವತ್’
‘ಚತರಾಂ ನ ಚೆೈತತ್ ತವಯಿ ಕ್ಾರ್ಥಕ್ಾರಣೆೀ’
ಇತ್ಾಯದೆಯೈಶವಯೀಥಣೆೈವ ಿ ರುದಧಧ್ಮಾಥಿ ರೊೀಧೊೀಕ್ೆಿೀಃ | ಮಹಾತ್ಾತಾಯಾಥಚ್ಾ |

ಮೀಕ್ಷ್ೊೀ ಹಿ ಮಹಾಪುರುಷಾರ್ಥಃ -
‘ತತ್ಾರಪಿ ಮೀಕ್ಷ್ ಏವಾರ್ಥಃ’

‘ಅನೆಿೀಷ್ು ರೆೀಮಿರೆೀ ಧಿೀರಾ ನ ತ್ೆೀ ಮಧೆಯೀಷ್ು ರೆೀಮಿರೆೀ |
ಅನಿಪಾರಪಿಿಾಂ ಸುಖಾಂ ಪಾರಹ್ುದುಥಃಖಮನಿರರ್ೀತಯೀಃ ||’
‘ಪುಣಯಚತ್ೊೀ ಲೊೀಕಃ ಕ್ಷಿೀರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ್ಾಯದಿಶುರತಸೃತಭಯಃ

ಸ ಚ್ ಿ ಷ್ುಣಪರಸಾದಾದೆೀವ ಸ್ತದಧಾತ –
‘ವಾಸುದೆೀವಮನಾರಾಧ್ಯ ಕ್ೊೀ ಮೀಕ್ಷ್ಾಂ ಸಮವಾಪುನಯಾತ್ ’

‘ತುಷೆಟೀ ತು ತತರ ಕ್ಲಮಲಭಯಮನನಿ ಈಶ್ೆೀ’
‘ತತರಸಾದಾದವಾಪನೀತ ಪರಾಾಂ ಸ್ತದಿಧಾಂ ನ ಸಾಂಶರ್ಃ’
‘ಯೀಷಾಾಂ ಸ ಏವ ಭಗವಾನ್ ದರ್ಯೀದನನಿಃ
ಸವಾಥತಮನಾ ಶ್ರತಪದೊೀ ರ್ದಿ ನಿವಯಥಲ್ಲೀಕಮ್ |
ತ್ೆೀ ವೆೈ ಿ ದನಯತತರನಿಿ ಚ್ ದೆೀವಮಾಯಾಾಂ
ನೆೈಷಾಾಂ ಮಮಾಹ್ಮಿತ ಧಿೀಃ ಶವಸೃಗಾಲಭಕ್ಷ್ೆಾೀ’ ||
‘ತಸ್ತಮನ್ ಪರಸನೆನೀ ಕ್ಲಮಿಹಾಸಯಲಭಯಮ್ ಧ್ಮಾಥರ್ಥಕ್ಾರ್ೈರಲಮಲಾಕ್ಾಸೆಿೀ’

‘ಋತ್ೆೀ ರ್ದಸ್ತಮನ್ ಭವ ಈಶ ರ್ಜೀವಾಸಾಿಪತರಯೀಣೊೀಪಹ್ತ್ಾ ನ ಶಮಥ |
ಆತಮನ್ ಲಭನೆಿೀ ಭಗವಾಂಸಿವಾಙಷಾಾಚಾಾಯಾಾಂಶಿ ದಾಯಮತ ಆಶರಯೀಮ’
‘ಋತ್ೆೀ ಭವತರಸಾದಾದಿಧ ಕಸಯ ಮೀಕ್ಷ್ೊೀ ಭವೆೀದಿಹ್’, ‘ತರ್ೀವಾಂ ಿ ದಾವನ್’
ಇತ್ಾಯದಿಶುರತಸೃತಭಯಃ |
ಸ ಚೊೀತೆಷ್ಥಜ್ಞಾನಾದೆೀವ ಭವತ | ಲೊೀಕಪರಸ್ತದೆಧೀಃ | ಲೊೀಕಸ್ತದಧಮಿ ರುದಧ-
ಮನಯತ್ಾರಪಯಙಷಗೀಕ್ಾರ್ಥಮ್ | ಅಹ್ಲಾಯಜಾರತ್ಾವದಯಪಿ ದೊೀಷ್ಕೃತ್ೊೀsಪಿ ತ್ೆೀ ನ
ಹ್ುತರೊೀಲೆೀಪ ಆಸ್ತೀದಿತುಯತೆಷ್ಥರ್ೀವ ವಕ್ಲಿ | ಹ್ುನರಕಫಲೊೀ ಹ್ಯಸೌ |
‘ತಸಯ ನ ಲೊೀಮ ಚ್ ಮಿೀರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ ಶುರತಯನಿರಾಚ್ಾ |

‘ಯೀ ಮಾರ್ೀವಮಸಮೂಮಢೊೀ ಜಾನಾತ ಪುರುಷೊೀತಿಮಮ್’ ಇತ ತದುಕ್ೆಿೀಶವ |
‘ಸತಯಾಂ ಸತಯಾಂ ಪುನಃ ಸತಯಾಂ ಶಪರ್ೆೈಶ್ಾಾಪಿ ಕ್ೊೀಟಿಭಿಃ |
ಿ ಷ್ುಣಮಾಹಾತಮ ಲೆೀಶಸಯ ಿ ಭಕಿಸಯ ಚ್ ಕ್ೊೀಟಿಧಾ |
ಪುನಶ್ಾಾನನಿದಾ ತಸಯ ಪುನಶ್ಾಾಪಿ ಹ್ಯನನಿದಾ |
ನೆೈಕ್ಾಾಂಶಸಮಮಾಹಾತ್ಾಯಃ ಶ್ರೀಶ್ೆೀಷ್ ರಹ್ಮಶಙ್ೆರಾಃ’ ಇತ ನಾರದಿೀಯೀ |
ಅನೊಯೀತೆಷ್ಥ ಐಕಯಾಂ ಚ್ –
‘ತರ್ೆೈವ ಸವಥಶ್ಾಸೆರೀಷ್ು ಮಹಾಭಾರತಮುತಿಮಮ್’

ಕ್ೊೀ ಹ್ಯನಯಃ ಪುಣಡರಿೀಕ್ಾಕ್ಷ್ಾನಮಹಾಭಾರತಕೃದಭವೆೀತ್ |
ಇತ್ಾಯದಿ ಗರನಾಾನಿರಸ್ತದೊಧೀತೆಷ್ಥಮಹಾಭಾರತಿ ರುದಧಮ್ | ತತರ ಹಿ –
‘ನಾಸ್ತಿ ನಾರಾರ್ಣಸಮಾಂ ನ ಭೂತಾಂ ನ ಭಿ ಷ್ಯತ |

ಏತ್ೆೀನ ಸತಯವಾಕ್ೆಯೀನ ಸವಾಥರ್ಾಥನ್ ಸಾಧ್ಯಾಮಯಹ್ಮ್’
‘ರ್ಸಯ ಪರಸಾದಜೊೀ ರಹಾಮ ರುದರಶಾ ಕ್ೊರೀಧ್ಸಮಭವಃ |’
‘ನ ತವತ್ಮೀsಸ್ತಿ’
ಇತ್ಾಯದಿಷ್ು ಸಾಧಾರಣಪರಶ್ಾನವಸರ ಏವ ಮಹಾನಿಮುತೆಷ್ಥಾಂ ಿ ಷೊಣೀವಥಕ್ಲಿ | ಅನಯತರ
ರ್ತೆಞ್ಾದುಕ್ಾಿವಪಯಸಾಧಾರಣ ಏವಾವಸರೆೀ | ತದಧಾಗಾನಾದೆೀರಪಿ ವೆೀದಾದಾವಸ್ತಿ –
‘ತವಮಗನ ಇನೊದಾೀ ವೃಷ್ಭಃ ಸತ್ಾಮಸ್ತ ತವಾಂ ಿ ಷ್ುಣರುರುಗಾಯೀ ನಮಸಯಃ’

‘ಿ ಶವಸಾಮದಿನದಾ ಉತಿರಃ’ ಇತ್ಾಯದಿಷ್ು |
ತದಗಾನಾಿ ರೊೀಧಾಚ್ಾ | ತರ್ಾಹಿ ಸಾೆನೆದೀ ಶ್ೆೈವೆೀ –
ರ್ದನಿರಮ್ ವಾಯಘ್ರಹ್ರಿೀನದಾಯೀವಥನೆೀ ರ್ದನಿರಾಂ ರ್ೀರುಗಿರಿೀನದಾಿ ನದಾಯೀಃ |

ರ್ದನಿರಮ್ ಸೂರ್ಥಸುರೆೀಢಯಬಿಮರಯೀಸಿದನಿರಾಂ ರುದರಮಹೆೀನದಾಯೀರಪಿ ||
ರ್ದನಿರಮ್ ಸ್ತಾಂಹ್ಗಜೆೀನದಾಯೀವಥನೆೀ ರ್ದನಿರಾಂ ಸೂರ್ಥಶಶ್ಾಙ್ೆಯೀದಿಥಿ |
ರ್ದನಿರಮ್ ಜಾಹ್ನಿ ಸೂರ್ಥಕನಯಯೀಸಿದನಿರಾಂ ರಹ್ಮಗಿರಿೀಶಯೀರಪಿ ||
ರ್ದನಿರಮ್ ಪರಲರ್ಜವಾರಿಿ ಪುಿಷೊೀರ್ಥದನಿರಾಂ ಸಿಮಭಹಿರಣಯಗಭಥಯೀಃ |
ಸುುಲ್ಲಙ್ಗಸಾಂವತಥಕಯೀರ್ಥದನಿರಾಂ ತದನಿರಾಂ ಿ ಷ್ುಣಹಿರಣಯಗಭಥಯೀಃ ||
‘ಅನನಿತ್ಾವನಮಹಾಿ ಷೊಣೀಸಿದನಿರಮನನಿಕಮ್ |
ಮಾಹಾತಯ ಸೂಚ್ನಾರ್ಾಥರ್ ಹ್ುಯದಾಹ್ರಣಮಿೀರಿತಮ್ ||
ತತ್ಮೀsಭಯಧಿಕ್ೊೀ ವಾsಪಿ ನಾಸ್ತಿ ಕಶ್ಾತ್ ಕದಾಚ್ನ |
ಏತ್ೆೀನ ಸತಯವಾಕ್ೆಯೀನ ತರ್ೀವ ಪರಿ ಶ್ಾಮಯಹ್ಮ್’ || ಇತ್ಾಯದಾಯಹ್ ||
ತತ್ೆೈವ ಶ್ವಾಂ ಪರತ ಮಾಕಥಣೆಢೀರ್ವಚ್ನಮ್ –
‘ಸಾಂಸಾರಾಣಥವನಿಮಥಗನ ಇದಾನಿೀಾಂ ಮುಕ್ಲಿರ್ೀಷ್ಯಸ್ತ’ ಇತ್ಾಯದಿ |

ಪಾದೆೇ ಶ್ೆೈವೆೀ ಮಾಕಥಣೆಡೀರ್ಕರ್ಾಪರ ನೆಧೀ ಶ್ವಾನಿನಷಿದಯ ಿ ಷೊಣೀರೆೀವ ಮುಕ್ಲಿಮಾಹ್ –
"ಅಹ್ಾಂ ಭೊೀಗಪರದೊೀ ವತ್ ಮೀಕ್ಷ್ದಸುಿ ಜನಾದಥನಃ" ಇತ್ಾಯದಿ |
ಸಮಬಾರಹ್ಮಿ ರೊೀಧಾಚ್ಾ | ವೆೀದಶ್ೆಾೀತಹಾಸಾದಯಿ ರೊೀಧೆೀನ ಯೀಜಯಃ | ‘ರ್ದಿ

ಿ ದಾಯತ್’ ಇತ್ಾಯದಿವಚ್ನಾತ್ | ಅನಿಣಥಯಾಚೆಾೀನಾದಾದಿಶಙ್ೆಯಾsನಯರ್ಾ |
ತತ್ಾರಪಿೀಷ್ಟಸ್ತದಿಧಃ | ನಾಮವೆೈಶ್ೆೀಷಾಯತ್ | ಅತ್ೊೀ ಭಗವದುತೆಷ್ಥ ಏವ
ಸವಾಥಗಮಾನಾಾಂ ಮಹಾತ್ಾತಾರ್ಥಮ್ | ತರ್ಾsಪಿ ಸವತಃಪಾರಮಾಣಾಯತ್
ಸನೆನೀವೀಚ್ಯತ್ೆೀ | ಅಿ ರೊೀಧಾತ್ | ನ ಚ್ ಪರಮಾಣಸ್ತದಧಸಾಯನಯತ್ಾರದೃಷಾಟಾsಪಹ್ನವೀ
ರ್ುಕಿಃ | ದಮಥವೆೈಚತ್ಾರಾದರ್ಾಥನಾಮ್ | ಸವತಃಪಾರಮಾಣಾಯನಙಷಗೀಕ್ಾರೆೀ
ಮಾನೊೀಕ್ಾಿವಪಯದೊೀಷ್ತವಾಂ ಚ್ ಸಾಧ್ಯೀದಿತಯತಪರಸಙ್ಗಃ | ಅನನಾಯಪೆೀಕ್ಷ್ಯಾ ಚ್
ತತಾರತವಾಂ ಸ್ತದಿಧಮಾಗಾಥನಾಮ್ –
‘ನಾರಾರ್ಣಪರಾ ವೆೀದಾಃ’ ‘ಸವೆೀಥ ವೆೀದಾ ರ್ತಾದಮಾಮನನಿಿ’

‘ವಾಸುದೆೀವಪರಾ ವೆೀದಾಃ’ ಇತ|
‘ನ ಚೆೈತದಿವರುದಧಮ್ | ಈಶವರನಿರ್ಮಾತ್ | ಅನಾದೌ ಚ್ ತತ್ ಸ್ತದಧಮ್ - ‘ದರವಯಾಂ ಕಮಥ
ಕ್ಾಲಶಾ ಚ್’ ಇತ್ಾಯದೌ | ಪರಯೀಜಕತವಾಂ ತು ಪೂವೀಥಕಿನಾಯಯೀನ |ಅತಃ ಸ್ತದಧರ್ೀತತ್ |
ತಚಾಾನನಾಯಪೆೀಕ್ಷ್ಾಚನಯಶಕ್ಲಿತವ ಏವ ರ್ುಕಿಮ್ | ಅತ್ೊೀ ನ ಮಾಯಾಮರ್ರ್ೀಕಮ್ |
ಅಚ್ಲತವಾಂ ತು |-
‘ಅಪರಹ್ಷ್ಥಮನಾನನದಮ್’ ‘ಅಸುಖಮ್’ ‘ಅಪರಜ್ಞಮ್’ ’ಅಸದಾವ’ ಇತ್ಾಯದಿವತ್ |

ಕ್ಲರಯಾದೃಷೆಟೀಃ–
‘ತಪೀ ರ್ೀ ಹ್ೃದರ್ಾಂ ಸಾಕ್ಷ್ಾತ್ ತನುಿ ಥದಾಯ ಕ್ಲರಯಾssಕೃತಃ’ ಇತ್ಾಯದುಯಕ್ೆಿೀಃ |
ಅತಶಾ ನ ಮಾಯಾಮರ್ಾಂ ಸವಥಾಂ | ಐಶವರ್ಥವಾಚೀಭಗಶಬೆದೀನೆೈವ ಸಾಂಬೊೀಧ್ನಾಚ್ಾಾಂ
‘ತಾಂ ತ್ಾವ ಭಗ’ ಇತ್ಾಯದೌ | ಸವರೂಪತ್ಾವನನಮಾಯಾಮರ್ತವಾಂ ರ್ುಕಿಮ್ |
‘ಿ ಜ್ಞಾನಶಕ್ಲಿರಹ್ಮಾಸಮನನಿಶಕ್ೆಿೀಃ’
‘ಮರ್ಯನನಿಗುಣೆೀsನನೆಿೀ ಗುಣತ್ೊೀsನನಿಿ ಗರಹೆೀ’
‘ಪರಾsಸಯ ಶಕ್ಲಿಿ ಥಿ ಧೆೈವ ಶೂರರ್ತ್ೆೀ ಸಾವಭಾಿ ಕ್ಲೀ ಜ್ಞಾನ ಲಕ್ಲರಯಾ ಚ್’
ಇತ್ಾಯದಿವಚ್ನಾತ್ || 24 ||
ಅವಯಕ್ೊಿೀsರ್ಾಂಮಚನೊಯೀsರ್ಮಿ ಕ್ಾಯೀಥsರ್ಮುಚ್ಯತ್ೆೀ |
ತಸಾಮದೆೀವಾಂ ಿ ದಿತ್ೆವೈನಾಂ ನಾನುಶ್ೊೀಚತುಮಹ್ಥಸ್ತ || 25 ||
ಅತಏವಾವಯಕ್ಾಿದಿರೂಪಃ || 25 ||
ಆರ್ ಚೆೈನಾಂ ನಿತಯಜಾತಾಂ ನಿತಯಾಂ ವಾ ಮನಯಸೆೀ ಮೃತಮ್ |

ತರ್ಾSಪಿ ತವಾಂ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ನೆೈನಾಂ ಶ್ೊೀಚತುಮಹ್ಥಸ್ತ || 26 ||
ಅಸೆಿವೀವಮಾತಮನೊೀ ನಿತಯತವಮ್ ; ತರ್ಾsಪಿ ದೆೀಹ್ಸಾಂಯೀಗಿ ಯೀಗಾತಮಕ-

ಜನಿಮೃತೀ ಸಿ ಏವೆೀತಯತ ಆಹ್ – ಅರ್ೆೀತ || 26 ||
ಜಾತಸಯ ಹಿ ಧ್ುರವೀ ಮೃತುಯದುರಥವಾಂ ಜನಮ ಮೃತಸಯ ಚ್ |

ತಸಾಮದಪರಿಹಾಯೀಥsರ್ೆೀಥ ನ ತವಾಂ ಶ್ೊೀಚತುಮಹ್ಥಸ್ತ || 27 ||
ಕುತ್ೊೀsಶ್ೊೀಕಃ ? ನಿರ್ತತ್ಾವದಿತ್ಾಯಹ್ – ಜಾತಸೆಯೀತ || 27 ||
ಅವಯಕ್ಾಿದಿೀನಿ ಭೂತ್ಾನಿ ವಯಕಿಮಧಾಯನಿ ಭಾರತ |

ಅವಯಕಿನಿಧ್ನಾನೆಯೀವ ತತರ ಕ್ಾ ಪರಿದೆೀವನಾ || 28 ||
ತದೆೀವ ಸಾಷ್ಟರ್ತ – ಅವಯಕ್ಾಿದಿೀನಿೀತ || 28 ||
ಆಶಾರ್ಥವತ್ ಪಶಯತ ಕಶ್ಾದೆೀನಮಾಶಾರ್ಥವದವದತ ತರ್ೆೈವ ಚಾನಯಃ |

ಆಶಾರ್ಥವಚೆೈನಮನಯಃ ಶೃಣೊೀತ ಶುರತ್ಾವSಪೆಯೀನಾಂ ವೆೀದ ನ ಚೆೈವ ಕಶ್ಾತ್ || 29 ||
ದೆೀಹ್ಯೀಗಿ ಯೀಗಸಯ ನಿರ್ತತ್ಾವದಾತಮನಶ್ೆಾೀಶವರಸರೂಪತ್ಾವತ್ ಸವಥರ್ಾs-

ನಾಶ್ಾನನ ಶ್ೊೀಕಃ ಕ್ಾರ್ಥ ಇತಯಪಸಾಂಹ್ತುಥರ್ೈಶವರಾಂ ಸಾಮರ್ಯಥಾಂ ಪುನದಥಶಥರ್ತ –
ಆಶಾರ್ಥವದಿತ | ದುಲಥಭತ್ೆವೀನೆೀತಯರ್ಥಃ | ತದಾದಾಶಾರ್ಥಾಂ ಲೊೀಕ್ೆೀ | ದುಲಥಭೊೀs-
ಪಿೀಶವರಸರೂಪತ್ಾವತ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮತ್ಾವಚಾಾತಮನಸಿದರಷಾಟ || 29 ||
ದೆೀಹಿೀ ನಿತಯಮವಧೊಯೀsರ್ಾಂ ದೆೀಹೆೀ ಸವಥಸಯ ಭಾರತ |

ತಸಾಮತ್ ಸವಾಥಣಿ ಭೂತ್ಾನಿ ನ ತವಾಂ ಶ್ೊೀಚತುಮಹ್ಥಸ್ತ || 30 ||
ಸವಧ್ಮಥಮಪಿ ಚಾವೆೀಕ್ಷ್ಾ ನ ಿ ಕಮಿಾತುಮಹ್ಥಸ್ತ |

ಧ್ಮಾಯಥದಿಧ ರ್ುದಾಧಚೆಾಾೀಯೀsನಯತ್ ಕ್ಷ್ತರರ್ಸಯ ನ ಿ ದಯತ್ೆೀ || 31 ||
ರ್ದೃಚ್ಾಯಾ ಚೊೀಪಪನನಾಂ ಸವಗಥದಾವರಮಪಾವೃತಾಂ

ಸುಖನಃ ಕ್ಷ್ತರಯಾಃ ಪಾರ್ಥ ಲಭನೆಿೀ ರ್ುದಧಮಿೀದೃಶಮ್ || 32 ||
ಅರ್ ಚೆೀತ್ ತವಮಿಮಾಂ ಧ್ಮಯಥಾಂ ಸಙ್ಞಗಾಮಾಂ ನ ಕರಿಷ್ಯಸ್ತ |

ತತಃ ಸವಧ್ಮಥಾಂ ಕ್ಲೀತಥಾಂ ಚ್ ಹಿತ್ಾವ ಪಾಪಮವಾಪ್ಾಸ್ತ || 33 ||
ಅಕ್ಲೀತಥಾಂ ಚಾಪಿ ಭೂತ್ಾನಿ ಕರ್ಯಿಷ್ಯನಿಿ ತ್ೆೀsವಯಯಾಮ್ |

ಸಮಾಭಿ ತಸಯ ಚಾಕ್ಲೀತಥಮಥರಣಾದತರಿಚ್ಯತ್ೆೀ || 34 ||
ಭಯಾದರಣಾದುಪರತಾಂ ಮಾಂಸಯನೆಿೀ ತ್ಾವಾಂ ಮಹಾರರ್ಾಃ |

ಯೀಷಾಾಂ ಚ್ ತವಾಂ ಹ್ುಮತ್ೊೀ ಭೂತ್ಾವ ಯಾಸಯಸ್ತ ಲಾಘ್ವಮ್ || 35 ||
ಅವಾಚ್ಯವಾದಾಾಂಶಾ ಹ್ೂನ್ ವದಿಷ್ಯನಿಿ ತವಾಹಿತ್ಾಃ |

ನಿನದನಿಸಿವ ಸಾಮರ್ಯಥಾಂ ತತ್ೊೀ ದುಃಖತರಾಂ ನು ಕ್ಲಮ್ || 36 ||
ಹ್ತ್ೊೀ ವಾ ಪಾರಪಯಸ್ತ ಸವಗಥಾಂ ರ್ಜತ್ಾವ ವಾ ಭೊೀಕ್ಷ್ಾಸೆೀ ಮಹಿೀಮ್ |

ತಸಾಮದುತಿಷ್ಿ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ರ್ುದಾಧರ್ ಕೃತನಿಶಾರ್ಃ || 37 ||
ಸುಖದುಃಖೆೀ ಸರ್ೀ ಕೃತ್ಾವ ಲಾಭಾಲಾಭೌ ಜಯಾಜಯೌ |

ತತ್ೊೀ ರ್ುದಾಧರ್ ರ್ುಜಯಸವ ನೆೈವಾಂ ಪಾಪಮವಾಪ್ಾಸ್ತ || 38 ||
ಏಷಾ ತ್ೆೀsಭಿಹಿತ್ಾ ಸಾಙ ಖಾೀ ುದಿಧಯೀಥಗೆೀ ತವಮಾಾಂ ಶೃಣು |

ುದಾಧಾ ರ್ುಕ್ೊಿೀ ರ್ಯಾ ಪಾರ್ಥ ಕಮಥ ನದಾಂ ಪರಹಾಸಯಸ್ತ || 39 ||
ಸಾಙ್ಖಾಾಂ ಜ್ಞಾನಮ್ |
‘ಶುದಾಧತಮತತಿವಿ ಜ್ಞಾನಾಂ ಸಾಙ್ಖಾಮಿತಯಭಿಧಿೀರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ ಭಗವದವಚ್ನಾದಾವಾಸಸೃತ್ೌ |

ಯೀಗ ಉಪಾರ್ಃ |
‘ದೃಷಾಟ ಯೀಗಾಃ ಪರರ್ುಕ್ಾಿಶಾ ಪುಾಂಸಾಾಂ ಶ್ೆರೀರ್ಃ ಪರಸ್ತದಧಯೀ’

ಇತ ಪರಯೀಗಾದಾಭಗವತ್ೆೀ|
ನೆೀತರೌ ಸಾಙ್ಖಾಯೀಗಾವುಪಾದೆೀರ್ತ್ೆವೀನ ಿ ವಕ್ಷಿತ್ೌ ಕುತರಚತ್ ಸಾಮಸೆಯೀನ |

ಕಮಥಯೀಗ ಇತ್ಾಯದಿಪರಯೀಗಾಚ್ಾ | ನಿನಿದತತ್ಾವಚೆಾೀತರಯೀಃ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥಷ್ು
ಭಿನನಮತತವಮುಕ್ಾಿವ ಪಞ್ಾರಾತರಸಿತ್ಾಯ| ವೆೀದಾನಾಾಂ ತ್ೆವೀಕ್ಾರ್ಥತ್ಾವನನ ಿ ರೊೀಧ್ಃ |
ಪಾರ್ಥಕಯಾಂ ತು ಸಾಙ್ಞಖಾದಯಪೆೀಕ್ಷ್ಯಾ ರ್ುಕಿಮ್ | ತತ್ೆೈವ ಚತರಶ್ಖಣಿಡಶ್ಾಸೆರೀ
ಪಞ್ಾರಾತರಮೂಲೆೀ ವೆೀದೆೈಕ್ೊಯೀಕ್ೆಿೀಶಾ | ಏವರ್ೀವ ಸವಥತರ ಸಾಙ್ಖಾಯೀಗಶಬಾದರ್ಥ
ಉಪಾದೆೀರ್ವಾಚ್ಕ್ೊೀ ವಣಥನಿೀರ್ಃ | ರ್ುಕ್ೆಿೀಶಾ | ಜ್ಞಾನಾಂ ಹಿ ಜೆೈವಮುಕಿಮ್ |
ಉಪಾರ್ಶಾ ವಕ್ಷ್ಾತ್ೆೀ | ುದಧಾತ್ೆೀsನಯೀತ ುದಿಧಃ | ಸಾಙ್ಖಾಿ ಷ್ಯೀ ರ್ಯಾ ವಾಚಾ
ುದಧಾತ್ೆೀ ಸಾ ವಾಗಭಿಹಿತ್ೆೀತಯರ್ಥಃ || 29 ||
ನೆೀಹಾಭಿಕರಮನಾಶ್ೊೀsಸ್ತಿ ಪರತಯವಾಯೀ ನ ಿ ದಯತ್ೆೀ |

ಸವಲಾಮಪಯಸಯ ಧ್ಮಥಸಯ ತ್ಾರರ್ತ್ೆೀ ಮಹ್ತ್ೊೀ ಭಯಾತ್ || 40 ||
ವಯವಸಾಯಾತಮಕ್ಾ ುದಿಧರೆೀಕ್ೆೀಹ್ ಕುರುನನದನ |

ಹ್ುಶ್ಾಖಾ ಹ್ಯನನಾಿಶಾ ುದಧಯೀsವಯವಸಾಯಿನಾಮ್ || 41 ||
ಯೀಗ ಇಮಾಾಂ ುದಿಧಾಂ ಶುರಣಿವತುಯಕಿಮ್ ; ಹೊವಾೀ ಹಿ ುದಧಯೀ ಮತಭೆೀದಾತ್ ; ತತ್

ಕರ್ರ್ೀಕತರ ನಿಷಾಿಾಂ ಕರೊೀಮಿೀತಯತ ಆಹ್ – ವಯವಸಾಯಾತಮಕ್ೆೀತ |
ಸಮಯಗುಯಕ್ಲಿನಿಣಿೀಥತ್ಾನಾಾಂ ಮತ್ಾನಾರ್ೈಕಯರ್ೀವೆೀತಯರ್ಥಃ || 41||
ಯಾಮಿಮಾಾಂ ಪುಷಿಾತ್ಾಾಂ ವಾಚ್ಾಂ ಪರವದಯನಯಿ ಪಶ್ಾತಃ |

ವೆೀದಾವಾದರತ್ಾಃ ಪಾರ್ಥ ನಾನಯದಸ್ತಿೀತ ವಾದಿನಃ || 42 ||
ಕ್ಾಮಾತ್ಾಮನಃ ಸವಗಥಪರಾ ಜನಮಕಮಥಫಲಪರದಾಮ್ |

ಕ್ಲರಯಾಿ ಶ್ೆೀಷ್ ಹ್ುಲಾಾಂ ಭೊೀಗೆೈಶವರ್ಥಗತಾಂ ಪರತ || 43 ||
ಭೊೀಗೆೈಶವರ್ಥಪರಸಕ್ಾಿನಾಾಂ ತಯಾSಪಹ್ೃತಚೆೀತಸಾಮ್ |
ವಯವಸಾಯಾತಮಕ್ಾ ುದಿಧಃ ಸಮಾದೌ ನ ಿ ಧಿೀರ್ತ್ೆೀ || 44 ||
ಸುಯರವೆೈದಿಕ್ಾನಿ ಮತ್ಾನಯವಯವಸಾಯಾತಮಕ್ಾನಿ, ನ ತು ವೆೈದಿಕ್ಾನಿ | ತ್ೆೀsಪಿ ಹಿ ಕ್ೆೀಚತ್

ಕಮಾಥಣಿ ಸವಗಾಥದಿಫಲಾನೆಯೀವಾಹ್ುರಿತಯತ ಆಹ್ – ಯಾಮಿಮಾಮಿತ |
ಯಾಮಾಹ್ುಸಿಯೀತಯನವರ್ಃ | ಮೀಕ್ಷ್ಫಲಮಪೆೀಕ್ಷ್ಾ ಸವಗಾಥದಿಪುಷ್ಾರ್ುಕ್ಾಿಾಂ ವಾಚ್ಾಂ
ಪರವದನಿಿ | ವೆೀದವಾದರತ್ಾಃ ಕಮಾಥದಿ ವಾಚ್ಕವೆೀದವಾದರತ್ಾಃ ; ವೆೀದೆೈರ್ಥನುಮಖತ
ಉಚ್ಯತ್ೆೀ ತತ್ೆೈವ ರತ್ಾಃ | ನಾನಯದಸ್ತಿೀತ ವಾದಿನಃ |
‘ಪರೊೀಕ್ಷ್ಾಿ ಷ್ಯಾ ವೆೀದಾಃ’ ‘ಪರೊೀಕ್ಷ್ಪಿರಯಾ ಇವ ಹಿ ದೆೀವಾಃ’,

‘ಮಾಾಂ ಿ ಧ್ತ್ೆಿೀsಭಿದತ್ೆಿೀ ಮಾಮ್’
ಇತ್ಾಯದಿಭಿಃ ಪಾರೊೀಕ್ಷ್ೆಾೀಣ ಪಾರಯೀ ಭಗವನಿಾಂ ವದನಿಿ | ಭೊೀಗೆೈಶವರ್ಥಗತಾಂ ಪರತ
ತತ್ಾರಪಿಿಾಂ ಪರತ | ತತ್ಾರಪಿಿ ಫಲಾ ಏವ ವೆೀದಾ ಇತ ವದನಿಿೀತಯರ್ಥಃ | ತ್ೆೀಷಾಾಂ
ಸಮಯಗುಯಕ್ಲಿನಿಣಥಯಾತಮಕ್ಾ ುದಿಧಃ, ಸಮಾಧೌ ಸಮಾಧ್ಯರ್ೆೀಥ ನ ಿ ಧಿೀರ್ತ್ೆೀ | ಸಮಯಗ್
ನಿಣಿೀಥತ್ಾರ್ಾಥನಾಾಂ ಹಿೀಶವರೆೀ ಮನಃಸಮಾಧಾನಾಾಂ ಸಮಯಗಭವತ | ತದಿಧ
ಮೀಕ್ಷ್ಸಾಧ್ನಮ್ | ಉಕಿಾಂ ಚೆೈತದನಯತರ –
‘ನ ತಸಯ ತತಿವಗರಹ್ಣಾರ್ ಸಾಕ್ಷ್ಾದವರಿೀರ್ಸ್ತೀರಪಿ ವಾಚ್ಃ ಸಮಾಸನ್ |

ಸವಪೆನೀ ನಿರುಕ್ಾಯ ಗೃಹ್ರ್ೀಧ್ಸೌಖಯಾಂ ನ ರ್ಸಯ ಹೆೀಯಾನುಮಿತಾಂ ಸವರ್ಾಂ ಸಾಯತ್ ’
ಇತ || 42-44||
ತ್ೆೈಗುಣಯ ಿ ಷ್ಯಾ ವೆೀದಾ ನಿಸೆರೈಗುಣೊಯೀ ಭವಾಜುಥನ |

ನಿದವಥನೊದವೀ ನಿತಯಸತಿವಸೊಿೀ ನಿಯೀಥಗಕ್ಷ್ೆೀಮ ಆತಮವಾನ್ || 45 ||
ತ್ಾಾಂ ಯೀಗ ುದಿಧಮಾಹ್ | ತ್ೆೈಗುಣಯಿ ಷ್ಯಾ ಇತ್ಾಯದಿನೆೀತರಪೀದಯ | ವೆೀದಾನಾಾಂ
ಪರೊೀಕ್ಷ್ಾರ್ಥತ್ಾವತ್ ತರಗುಣಸಮರನಿಧ ಸವಗಾಥದಿ ಪರತೀತತ್ೊೀsರ್ಥ ಇವ ಭವತ |
‘ಪರೊೀಕ್ಷ್ವಾದಿೀ ವೆೀದೊೀsರ್ಮ್’ ಇತ ಹ್ಯಕಿಮ್ |

ಅತಃ ಪಾರತೀತಕ್ೆೀsರ್ೆೀಥ ಭಾರನಿಿಾಂ ಮ ಕುಿ ತಯರ್ಥಃ |
‘ವಾದೊೀ ಿ ಷ್ರ್ಕತವಾಂ ಚ್ ಮುಖತ್ೊೀ ವಚ್ನಾಂ ಸೃತಮ್’ ಇತಯಭಿಧಾನಮ್ |
ನ ತು ವೆೀದಪಕ್ಷ್ೊೀ ನಿಷಿಧ್ಯತ್ೆೀ |
‘ವೆೀದೆೀ ರಾಮಾರ್ಣೆೀ ಚೆೈವ ಪುರಾಣೆೀ ಭಾರತ್ೆೀ ತರ್ಾ |

ಆದಾವನೆಿೀ ಚ್ ಮಧೆಯೀ ಚ್ ಿ ಷ್ುಣಃ ಸವಥತರ ಗಿೀರ್ತ್ೆೀ |’
‘ಸವೆೀಥ ವೆೀದಾ ರ್ತಮದಮ್’
‘ವೆೀದೊೀsಖಲೊೀ ಧ್ಮಥಮೂಲಾಂ ಸೃತಶ್ೀಲೆೀ ಚ್ ತದಿವದಾಮ್ |
ಆಚಾರಶ್ೆೈವ ಸಾಧ್ೂನಾಮಾತಮನೊೀ ರುಚರೆೀವ ಚ್ |’
‘ವೆೀದಪರಣಿಹಿತ್ೊೀ ಧ್ಮೀಥಹ್ಯಧ್ಮಥಸಿದಿವಪರ್ಥರ್ಃ |’
ಇತ ವೆೀದಾನಾಾಂ ಸವಾಥತಮನಾ ಿ ಷ್ುಣಪರತ್ೊವೀಕ್ೆಿೀಃ |
ತದಿವಹಿತಸಯ ತದಿವರುದಧಸಯಚ್ ಧ್ಮಾಥಧ್ಮಥತ್ೊವೀಕ್ೆಿೀಶಾ || 45 ||
ಯಾವಾನರ್ಥ ಉದಪಾನೆೀ ಸವಥತಃ ಸಾಂಪುಿತ್ೊೀದಕ್ೆೀ |

ತ್ಾವಾನ್ ಸವೆೀಥಷ್ು ವೆೀದೆೀಷ್ು ಬಾರಹ್ಮಣಸಯ ಿ ಜಾನತಃ || 46 ||
ತರ್ಾsಪಿ ಕ್ಾಮಯಕಮಿಥಣಾಾಂ ಫಲಾಂ ಜ್ಞಾನಿನಾಾಂ ನ ಭವತೀತ ಸಾಮಯರ್ೀವೆೀತಯತ ಆಹ್ –

ಯಾವಾನರ್ಥ ಇತ | ರ್ರ್ಾ ಯಾವಾನರ್ಥಃ ಪರಯೀಜನಮುದಪಾನೆೀ ಕೂಪೆೀ ಭವತ
ತ್ಾವಾನ್ ಸವಥತಃ ಸಮುಾುತ್ೊೀದಕ್ೆೀsನಿಭಥವತ್ೆಯೀವ, ಏವಾಂ ಸವೆೀಥಷ್ು ವೆೀದೆೀಷ್ು ರ್ತ್
ಫಲಾಂ ತದಿವಜಾನತ್ಾsಪಿ ಜ್ಞಾನಿನೊೀ ಬಾರಹ್ಮಣಸಯ ಫಲೆೀsನಿಭಥವತ | ರಹ್ಮ ಅಣತೀತ
ಬಾರಹ್ಮಣಃ ಅಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಿೀ | ಸ ಹಿ ರಹ್ಮ ಗಚ್ಾತ | ಿ ಜಾನತ ಇತ ಜ್ಞಾನಫಲತವಾಂ ತಸಯ
ದಶಥರ್ತ || 49 ||
ಕಮಥಣೆಯೀವಾಧಿಕ್ಾರಸೆಿೀ ಮಾ ಫಲೆೀಷ್ು ಕದಾಚ್ನ |

ಮಾ ಕಮಥಫಲಹೆೀತುಭೂಥಮಾಥ ತ್ೆೀ ಸಙ ೂಗೀsಸಿವಕಮಥಣಿ || 47 ||
ಕ್ಾಮಾತಮನಾಾಂ ನಿನಾದ ಕೃತ್ಾ ಕರ್ರ್ೀಷಾಾಂ ‘ಸವಗಥ ಕ್ಾಮೀ ರ್ಜೆೀತ’ ಇತ್ಾಯದೌ

ಕ್ಾಮಸಾಯಪಿ ಿ ಹಿತತ್ಾವದಿತಯತ ಆಹ್ – ಕಮಥಣೆಯೀವೆೀತ | ತ ಇತುಯಪಲಕ್ಷ್ಣಾರ್ಥಮ್ | ತವ
ಜ್ಞಾನಿನೊೀsಪಿ ನ ಫಲಕ್ಾಮಕತಥವಯತ್ಾ | ಕ್ಲಮವನೆಯೀಷಾಮ್ | ನತವಸ್ತಿಕ್ೆೀಷಾಾಂ-
ಚನನತ್ೆೀsಸ್ತಿೀತ | ಸ ಹಿ ಜ್ಞಾನಿೀ ನರಾಾಂಶ ಇನದಾಶಾ | ಮೀಹಾದಿಸಿವಭಿಭವಾದೆೀಃ | ರ್ದಿ
ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಶುದಧಸತ್ಾಿವನಾಾಂ ನ ಸಾಯಜ್ಞಾನಮ್, ಕ್ಾವನೆಯೀಷಾಮ್? ಉಪದೆೀಶ್ಾದೆೀಶಾಸ್ತದಧಾಂ
ಜ್ಞಾನಾಂ ತ್ೆೀಷಾಮ್ | ‘ಪಾರ್ಾಥಷಿಟಥಷೆೀಣ ......’ ಇತ್ಾಯದಿಜ್ಞಾನಿಗಣನಾಚ್ಾ |
ಕ್ಾಮನಿಷೆೀದ ಏವಾತರ | ಫಲಾನಿ ಹ್ಯಸಾವತನೆರಾೀಣ ಭವನಿಿ | ನಹಿ ಕಮಥಫಲಾನಿ

ಕಮಾಥಭಾವೆೀ ರ್ತನತ್ೊೀsಪಿ ಭವನಿಿ | ಭವನಿಿ ಚ್ ಕ್ಾಮಯಕಮಿಥಣೊೀ
ಿ ಪರ್ಥರ್ಪರರ್ತ್ೆನೀsಪಯಿ ರೊೀಧೆೀ | ಅತಃ ಕಮಾಥಕರಣ ಏವ ಪರತಯವಾರ್ಃ |ನ ತು
ಜ್ಞಾನಾದಿನಾವಾsಕ್ಾಮನಾರ್ ವಾ ಫಲಾಪಾರಪೌಿ| ಅತಃ ಕಮಥಣೆಯೀವಾಧಿಕ್ಾರಃ |
ಅತಸಿದೆೀವ ಕ್ಾರ್ಥಮ್ | ನ ತು ಕ್ಾರ್ೀನ ಜ್ಞಾನಾದಿನಿಷೆೀಧೆೀನ ವಾ ಫಲಪಾರಪಿಿಃ |
ಕ್ಾಮವಚ್ನಾನಾಾಂ ತು ತ್ಾತಾರ್ಥಾಂ ಭಗವತ್ೆೈವೀಕಿಮ್–
‘ರೊೀಚ್ನಾರ್ಥಾಂ ಫಲಶೃತಃ’ ‘ರ್ರ್ಾಭೆೈಷ್ಜಯರೊೀಚ್ನಮ್’ ಇತ್ಾಯದೌ ಭಾಗವತ್ೆೀ |

ಅತ ಏವ ಕ್ಾಮಿೀ ರ್ಜೆೀತ್ೆೀತಯರ್ಥಃ . ನ ತು ಕ್ಾಮಿೀ ಭೂತ್ೆವೀತಯರ್ಥಃ | ‘ನಿಷಾೆಮಾಂ
ಜ್ಞಾನಪೂವಥಾಂ ಚ್’ ಇತ ವಚ್ನಾತ್ | ವಕ್ಷ್ಾಮಾಣೆೀಭಯಶಾ |
‘ವಸನೆಿೀ ವಸನೆಿೀ ಜೊಯೀತಷಾ ರ್ಜೆೀತ’ ಇತ್ಾಯದಿಭಯಶಾ |
ಅತ್ೊೀ ಮಾ ಕಮಥಫಲಹೆೀತುಭೂಥಃ | ಕಮಥಫಲಾಂ ತತೃತ್ೌ ಹೆೀತುರ್ಥಸಯ ಸ

ಕಮಥಫಲಹೆೀತುಃ | ಸ ಮಾ ಭೂಃ | ತಹಿಥ ನ ಕರೊೀಮಿೀತಯತ ಆಹ್ – ಮಾ ತ ಇತ |
ಕಮಾಥಕರಣೆೀ ಸೆನೀಹೊೀ ಮಾsಸ್ತಿವತಯರ್ಥಃ | ಅನಯಫಲಾಭಾವೆೀsಪಿ ಮತರಸಾದಾಖಯ-
ಫಲಭಾವಾತ್ | ಇಚಾಾ ಚ್ ತಸಯ ರ್ುಕ್ಾಿ ‘ವೃಣಿೀಮಹೆೀ ತ್ೆೀ ಪರಿತ್ೊೀಷ್ಣಾರ್’ ಇತ್ಾಯದಿ
ಮಹ್ದಾಚಾರಾತ್ | ಅನಿನದನಾತ್ , ಿ ಶ್ೆೀಷ್ತ ಇತರನಿನದನಾಚ್ಾ | ಸಾಮಾನಯಾಂ ಿ ಶ್ೆೀಷೊೀ
ಬಾಧ್ತ ಇತ ಚ್ ಪರಸ್ತದಧಮ್’ ಸವಾಥನಾನರ್ ನೆೈಕಾಂ ರ್ೈತರಮ್’ ಇತ್ಾಯದೌ | ಅತಃ .
‘ನೆೈಕ್ಾತಮತ್ಾಾಂ ಮ ಸಾೃಹ್ರ್ನಿಿ ಕ್ೆೀಚತ್’ , ‘ಭಕ್ಲಿಮನಿವಚ್ಾನಿಃ’ , ‘ ರಹ್ಮರ್ಜಜ್ಞಾಸಾ’ ,

‘ಿ ಜ್ಞಾರ್ಪರಜ್ಞಾಾಂ’, ‘ದರಷ್ಟವಯಃ’ ಇತಯದಿವಚ್ನೆೀಭಯಃ, ಸಾವರ್ಥಸೆೀವಕಾಂ ಪರತ ನ ತರ್ಾ
ಸೆನೀಹ್ಃ| ಕ್ಲಾಂ ದದಾಮಿೀತುಯಕ್ೆಿೀ ಸೆೀವಾದಿ ಯಾಚ್ಕಾಂ ಪರತ ಹ್ುತರಃ ಸೆನೀಹ್ ಇತ
ಲೊೀಕಪರಸ್ತದಧನಾಯಯಾಚ್ಾಭಕ್ಲಿಜ್ಞಾನಾದಿಪಾರರ್ಥನಾ ಕ್ಾಯೀಥತ ಸ್ತದಧಾಂ || 47 ||
ಯೀಗಸಾಃ ಕುರು ಕಮಾಥಣಿ ಸಙ್ಗಾಂ ತಯಕ್ಾಿವ ಧ್ನಞ್ಜರ್ |

ಸ್ತದಧಾಃ ಸ್ತದೊಧಾೀಃ ಸಮೀ ಭೂತ್ಾವ ಸಮತವಾಂ ಯೀಗ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ || 48 ||
ಪೂವಥಶ್ೊಿೀಕ್ೊೀಕಿಾಂ ಸುಷ್ಟರ್ತ – ಯೀಗಸಾ ಇತ | ಯೀಗಸಾ - ಉಪಾರ್ಸಾಃ | ಸಙ್ಗಾಂ –
ಫಲಸೆನೀಹ್ಾಂ, ತಯಕ್ಾಿವ | ತತ ಏವ ಸ್ತದಧಾಸ್ತದೊಧಾೀಃ ಸಮೀ ಭೂತ್ಾವ | ಸ ಏವ ಚ್
ಮಯೀಕ್ೊಿೀ ಯೀಗಃ || 48 ||
ದೂರೆೀಣ ಹ್ಯವರಾಂ ಕಮಥ ುದಿಧಯೀಗಾದಧನಞ್ಜರ್ |

ುದೌಧ ಶರಣಮನಿವಚ್ಾ ಕೃಪಣಾಃ ಫಲಹೆೀತವಃ || 49 ||
ಇತಶಾಯೀಗಾರ್ ರ್ುಜಯಸೆವೀತ್ಾಯಹ್ – ದೂರೆೀಣೆೀತ | ುದಿಧಯೀಗಾತ್ –
ಜ್ಞಾನಲಕ್ಷ್ಣಾದುಪಾಯಾತ್ | ದೂರೆೀಣ – ಅತೀವ | ಅತ್ೊೀ ುದೌಧಶರಣಾಂ –ಜ್ಞಾನೆೀ
ಸ್ತಾತಮ್ | ಫಲಾಂ ಕಮಥಕೃತ್ೌ ಹೆೀತುಯೀಥಷಾಾಂ ತ್ೆೀ ಫಲಹೆೀತವಃ || 49 ||
ುದಿಧರ್ುಕ್ೊಿೀ ಜಹಾತೀಹ್ ಉಭೆೀ ಸುಕೃತದುಷ್ೃತ್ೆೀ |

ತಸಾಮದೊಯೀಗಾರ್ ರ್ುಜಯಸವ ಯೀಗಃ ಕಮಥಸು ಕ್ೌಶಲಮ್ || 50 ||
ಜ್ಞಾನಫಲಮಾಹ್ – ುದಿಧರ್ುಕಿ ಇತ | ಸುಕೃತಮಪಯಪಿರರ್ಾಂ ಮಾನುಷಾಯದಿ ಜಹಾತ, ನ

ೃಹ್ತುಲಮಪುಯಪಾಸನಾದಿನಿಮಿತಿಮ್ –
‘ನ ಹಾಸಯ ಕಮಥ ಕ್ಷಿೀರ್ತ್ೆೀ ’,

‘ಅಿ ದಿತ್ಾವsಸ್ತಮನ್ ಲೊೀಕ್ೆೀ ಜುಹೊೀತ ರ್ಜತ್ೆೀ ತಪಸಿಪಯತ್ೆೀ
ಹ್ೂನಿ ವಷ್ಥಸಹ್ಸಾರಣಯನಿವದೆೀವಾಸಯ ತದಭವತ ’ ಇತ್ಾಯದಿಶುರತಭಯಃ
ಅತಃ ಕಮಥಕ್ಷ್ರ್ಶುರತರಜ್ಞಾನಿಿ ಷ್ಯಾ ಸವಥತರ | ಉಭರ್ಕ್ಷ್ರ್ಶುರತರಪಯನಿಷ್ಟಿ ಷ್ಯಾ|

ನಹಿೀಷ್ಟಪುಣಯಕ್ಷ್ಯೀ ಕ್ಲಞ್ಷಾತ್ ಪರಯೀಜನಮ್ | ನ ಚೆೀಷ್ಟನಾಶ್ೊೀ ಜ್ಞಾನಿನೊೀ ರ್ುಕಿಃ |
ಇಷಾಟಷ್ಾ ಕ್ೆೀಚದಿವಷ್ಯಾಃ –
‘ಸ ರ್ದಿ ಪಿತೃಲೊೀಕಕ್ಾಮೀ ಭವತ ಸಙ್ೆಲಾಾದೆೀವಾಸಯ ಪಿತರಃ ಸಮುತಿಷ್ನಿ

ಿ ಿ’,
‘ಪರಜಾಪತ್ೆೀಃ ಸಭಾಾಂ ವೆೀಶಮ ಪರಪದೆಯೀ | ರ್ಶ್ೊೀsಹ್ಾಂ ಭವಾನಿ ಬಾರಹ್ಮಣಾನಾಮ್’,
‘ಸ್ತರೀಭಿವಾಥ ಯಾನೆೈವಾಥ’,
‘ಅಸಾಮದೆದಾೀವಾತಮನೊೀ ರ್ದಯತ್ ಕ್ಾಮರ್ತ್ೆೀ ತತಿತ್ ಸೃಜತ್ೆೀ’
‘ಕ್ಾಮಾನಿನೀ ಕ್ಾಮರೂಪಯನುಸಞ್ಾರನ್’ , ‘ಸ ಏಕಧಾ ಭವತ’ ಇತ್ಾಯದಿ ಶುರತಭಯಃ |
ಹ್ುತ್ೆವೀsಪಾಯತಮಸುಖಸಯ ಪುನರಿಷ್ಟತ್ಾವತ್ ಕಮಥಸುಖೆೀ ನ ಿ ರೊೀಧ್ಃ | ಅನುಭವ-
ಶಕ್ಲಿಶ್ೆಾೀಷ್ವರಪರಸಾದಾತ್ | ಶುರತ್ೆೀಶಾ | ನ ಚ್ ಶರಿೀರಪಾತ್ಾತ್ ಪೂವಥರ್ೀತತ್
‘ಸ ತತರ ಪಯೀಥತ’, ‘ಏತಮಾನನದಮರ್ಮಾತ್ಾಮನಮುಪಸಙ್ೆಚಮಯ ’

ಇತ್ಾಯದುಯತಿರತರ ಶರವಣಾತ್ |
ನ ಚೆೈಕ್ಲೀಭೂತ ಏವ ರಹ್ಮಣಾ ಸಃ –
‘ಮಗನಸಯ ಹಿ ಪರೆೀsಜ್ಞಾನೆೀ ಕ್ಲಾಂ ನ ದುಃಖತರಾಂ ಭವೆೀತ್ ’

ಇತ್ಾಯದಿನಿನದನಾನೊೇಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ | ಪರಿಹಾರೆೀ ಪೃರ್ಗೊಭೀಗಾಭಿಧಾನಾಚ್ಾ | ಶುಕ್ಾದಿೀನಾಾಂ
ಪೃರ್ಗದೃಷೆಟೀಶಾ | ‘ಜಗದಾವಪಾರವಜಥಮ್ ’ ಇತ್ೆಯೈಶವರ್ಥಮಾಥಯಾಥದೊೀಕ್ೆಿೀಶಾ
‘ಇದಾಂ ಜ್ಞಾನಮುಪಾಶ್ರತಯ ಮಮ ಸಾಧ್ಮಯಥಮಾಗತ್ಾಃ ’ ಇತ ಚ್ |

ಉಪಾಧಿನಾಶ್ೆೀ ನಾಶ್ಾಚ್ಾ ಪರತಬಿಮರಸಯ | ನ ಚೆೈಕ್ಲೀಭೂತಸಯ ಪೃರ್ಗ್ ಜ್ಞಾನೆೀ ಮಾನಾಂ
ಪಶ್ಾಯಮಃ| ‘ಆಸಾಂ ದುಃಖೀ ನಾಸಮ್ ‘ ಇತ ಜ್ಞಾನಿ ರೊೀಧಾಶ್ೆಾೀಶವರಸಯ | ಅನೆೀನ
ರೂಪೆೀಣೆೀತ ಚ್ | ಭೆೀದಾಭಾವಾತ್ | ನ ಚ್ ಪರತಬಿಮರಸಯ ಬಿರ್ರೈಕಮ್ ಲೊೀಕ್ೆೀ
ಪಶ್ಾಯಮಃ| ಉಪಾಧಿನಾಶ್ೆೀ ಮಾನಾಂ ವಾ | ‘ಮಗನಸಯ ಹಿ ಪರೆೀsಜ್ಞಾನೆೀ’ ಇತ
ದುಃಖಾತಮಕತ್ೊವೀಕ್ೆಿೀಶಾ | ‘ಯಾವ ದಾತಮಭಾಿ ತ್ಾವತ್ ‘ಇತುಯಪಾದಿನಿತಯತ್ಾಭಿಧಾನಾಚ್ಾ |
ಅತ್ೊೀsನಯವಚ್ನಾಂ ಪರತೀರ್ಮಾನಮಪೌಯಪಚಾರಿಕಮ್ | ದೃಷಾಟವಶಾತ್ೆೀ ಭಗವತ್ೊೀ
ಭಿನಾನ ನಾರದೆೀನ | ಪರತಶ್ಾಖಾಂ ಚ್ ‘ಸ ಏಕಧಾ’ ಇತ್ಾಯದಿಷ್ು ಭೆೀದೆೀನ ಪರತೀರ್ನೆಿೀ |
ಿ ರೊೀಧೆೀ ತು ರ್ುಕ್ಲಿಮತ್ಾರ್ೀವ ಲವತಿವಮ್ | ರ್ುಕಿರ್ುಶ್ಾಾತ್ೊರೀಕ್ಾಿಃ ‘ಮಗನಸಯ ಹಿ’
ಇತ್ಾಯದರ್ಃ | ಅತ್ೊೀ ಜಲೆೀ ಜಲೆೈಕ್ಲೀಭಾವವದೆೀಕ್ಲೀಭಾವಃ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ –
‘ರ್ರ್ೊೀದಕಾಂ ಶುದೆಧೀ ಶುದಧಮ್ ‘, ‘ರ್ರ್ಾ ನದಯಃ ’ ಇತ್ಾಯದೌ |

ತತ್ಾರಪಯನೊಯೀನಾಯತಮಕತ್ೆವೀ ವೃದಧಾಸಮಭವಃ | ಅಸ್ತಿ ಚೆೀಷೆೀತ್ ಸಮುದೆರೀsಪಿ ದಾವರಿ |
ಮಹ್ತ್ಾಿವದನಯತ್ಾರ ದೃಷಿಟಃ |
‘ತ್ಾ ಏವಾಪೀ ದದೌ ತಸಯ ಸ ಋಷಿಃ ಶಾಂಶ್ತವರತಃ’

ಇತ ಮಹಾಕ್ೌರ್ೀಥ ಸಮರ್ಾಥನಾಾಂ ಭೆೀದಜ್ಞಾನಾಚ್ಾ |
‘ನೆೈವ ತತ್ ಪಾರಪುನವನೆಯೀತ್ೆೀ ರಹೆೇಶ್ಾನಾದರ್ಃ ಸುರಾಃ |
ರ್ತ್ ತ್ೆೀ ಪದಾಂ ಹಿ ಕ್ೆೈವಲಯಮ್ ‘ ಇತ ನಿಷೆೀದಾಚ್ಾ ನಾರದಿೀಯೀ |
ಸಿ ಚಾರಶಾ ನಿಣಥರ್ಃ ಕೃತ್ೊೀ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥಷ್ು |
ಲವಾಾಂಶಾ ಸಿ ಚಾರೊೀ ನಿಣಥಯೀ ವಾಕಯಮಾತ್ಾರತ್ | ಅತ್ೊೀ - ‘ರ್ತರ ನಾನಯತ್
ಪಶಯತ’ ‘ಇತ್ಾಯದಯಪಿ ತದಧಿೀನಸತ್ಾಿದಿವಾಚ | ಅನಯರ್ಾ ಕರ್ರ್ೈಶವಯಾಥದಿ ಸಾಯತ್? ನ ಚ್
ತನಾಮಯಾಮರ್ಮಿತುಯಕಿಮ್ | ಅನಯರ್ಾ ಕರ್ಾಂ ತತ್ೆೈವ, ‘ಸ ಏಕದಾ’ ಇತ್ಾಯದಿ
ೂರಯಾತ್ ? ನ ಚ್ - ‘ನ ಹ್ ವೆೈ ಸಶರಿೀರಸಯ’ ಇತ್ಾಯದಿಿ ರೊೀಧ್ಃ | ವೆೈಲಕ್ಷ್ಣಾಯತ್
ತಚ್ಾರಿೀರಾಣಾಮ್ | ಅಭೌತಕ್ಾನಿ ಹಿ ತ್ಾನಿ ನಿತ್ೊಯೀಪಾಧಿನಿಮಿಥತ್ಾನಿೀಶವರಶಕ್ಾಯ |
ತರ್ಾಚೊೀಕಿಮ್
‘ಶರಿೀರಾಂ ಜಾರ್ತ್ೆೀ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಷೊೀಡಶ್ಾಯ ಕಲಯೈವ ತು’ ಇತ್ಾಯದಿ ನಾರಾರ್ಣಕಲೆಾೀ |

ವದನಿಿ ಚ್ ಲೌಕ್ಲಕವೆೈಲಕ್ಷ್ಣೆಯೀsಭಾವಶ ದಮ್ - ‘ಅಪರಹ್ಷ್ಥಮನಾನನದಮ್’,
‘ಸುಖದುಃಖಬಾಹ್ಯಃ’ ಇತ್ಾಯದಿಷ್ು | ನಿರುಕಯಭಾವಾಚ್ಾ ನ ತ್ಾನಿ ಶರಿೀರಾಣಿ | ತರ್ಾಹಿ
ಶುರತಃ || ‘ಅಶ್ಾರಿೀತೀँ ತಚ್ಾರಿೀರಮಭವತ್ ’ ಇತ | ನಹಿ ತ್ಾನಿ ಶ್ೀಣಾಥನಿ ಭವನಿಿ |
‘ಸಗೆೀಥsಪಿ ನೊೀಪಜಾರ್ನೆಿೀ ಪರಳಯೀ ನ ವಯರ್ನಿಿ ಚ್’ | ಇತ್ಾಯದಿವಚ್ನಾತ್ |
ಸಾಮಾಯತ್ ಪರಯೀಗಃ | ಪರಯೀಗಾಚ್ಾ –
‘ಅನಿನಿದಾಯಾ ಅನಾಹಾರಾ ಅನಿಷ್ಾನಾದಃ ಸುಗನಿದನಃ’,

‘ದೆೀಹೆೀನಿದಾಯಾಸುಹಿೀನಾನಾಾಂ ವೆೈಕುಣಿಪುರವಾಸ್ತನಾಮ್’
ಇತ್ಾಯದಿ ದೃಷ್ಟದೆೀಹೆೀಶ್ೆವೀವ | ನ ಚೆೈಷಾsನಾಯ ಗೌಣಿೀ ಮುಕ್ಲಿಃ |
‘ ಹ್ುನಾsತರ ಕ್ಲಮುಕ್ೆಿೀನ ಯಾವಚೆಾವೀತಾಂ ನ ಗಚ್ಾತ |

ಯೀಗಿೀ ತ್ಾವನನ ಮುಕಿಃ ಸಾಯದೆೀಷ್ ಶ್ಾಸರಸಯ ನಿಣಥರ್ಃ ’
-ಇತ್ಾಯದಿತಯಪುರಾಣೆೀ ತದನಯಮುಕ್ಲಿನಿಷೆೀಧಾತ್ |
ಯೀ ತವತ್ೆೈವ ಭಗವನಿಾಂ ಪರಿ ಶನಿಿ ತ್ೆೀsಪಿ ಪಶ್ಾಾತ್ ತತ್ೆೈವ ಯಾನಿಿ | ಯೀಗಯತವಾಂ ಚಾತರ
ಿ ವಕ್ಷಿತಮ್ | ರ್ುಧಿಷಿಿರಪರಶನ ಇತರನಿನದನಾಚ್ಾ | ಸಾರ್ುಜಯಾಂ ಚ್ ಗರಹ್ವತ್ | ತದುಕ್ೆಿೀಶಾ–
‘ ಭುಞ್ಜತ್ೆೀ ಪುರುಷ್ಾಂ ಪಾರಪಯ ರ್ರ್ಾದೆೀವಗರಹಾದರ್ಃ |

ತರ್ಾ ಮುಕ್ಾಿವುತಿಮಾಯಾಾಂ ಬಾಹಾಯನ್ ಭೊೀಗಾಾಂಸುಿ ಭುಞ್ಜತ್ೆೀ ’
ಇತ ನಾರಾರ್ಣಾಷಾಟಕ್ಷ್ರಕಲೆಾೀ |
ಅತ್ೊೀsನಿಷ್ಟಸೆಯೈವ ಿ ಯೀಗಃ | ಸೊೀsಸೆಯೀವ ಸವಾಥತಮನಾ –
‘ಅದುಃಖಾಂ’ , ‘ಸವಥದುಃಖಿ ವರ್ಜಥತ್ಾಃ’, ‘ಅಶ್ೊೀಕಮಹಿಮಮ್ ’ , ‘ರ್ತರ ಗತ್ಾವ ನ

ಶ್ೊೀಚ್ತ ’ ಇತ್ಾಯದಿಭಯಃ |
ಿ ಶ್ೆೀಷ್ವಚ್ನಾಭಾವಾಚ್ಾ | ಯೀಷಾಾಂ ತವೀಷ್ದಧೃಶಯತ್ೆೀ ತ್ೆೀ ನ ಸಾರ್ಜಯಾಂ ಪಾರಪಾಿಃ |
ಸಾಮಿೀಪಾಯದೆಯೀವ ತ್ೆೀಷಾಮ್ | ಅತಃ ಪಾರರ ಧಕಮಥಶ್ೆೀಷ್ಭಾವಾತ್ ತದುಭಕ್ಾಿವ
ಸಾರ್ುಜಯಾಂ ಗಚ್ಾನಿ|ಿ ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ಸಙ್ೆಷ್ಥಣಾದರ್ಃ ಸವೆೀಥ ಸಾವಧಿಕ್ಾರಾದನನಿರಮ್ |

ಪರಿ ಶನಿಿ ಪರಾಂ ದೆೀವಾಂ ಿ ಷ್ುಣಾಂ ನಾಸಯತರ ಸಾಂಶರ್ಃ ’ ಇತ ವಾಯಸಯೀಗೆೀ |
ಅತ್ೊೀsನಿಷ್ಟಸಯ ಸವಾಥತಮನಾ ಿ ಯೀಗಃ |
‘ಪರ ರಹ್ಮತವಮಿಚಾಾಮಿ ಪರ ರಹ್ಮ ಜನಾದಥನ ’

ಇತ್ಾಯದಿನಾ ರಹಾಮದಿಭಿರಪಿ ಪಾರರ್ಥಥತತ್ಾವತ್ |
‘ನ ಮೀಕ್ಷ್ಸದೃಶಾಂ ಕ್ಲಞ್ಷಾದಧಿಕಾಂ ವಾ ಸುಖಾಂ ಕವಚತ್ |
ಋತ್ೆೀ ವೆೈಷ್ಣವಮಾನನದಾಂ ವಾಙ್ಮನೊೀsಗೊೀಚ್ರಾಂ ಮಹ್ತ್ ’
ಇತ್ಾಯದೆೀಶಾ ರಹಾಮದಿಪಾದಾದಪಯಧಿಕತಮಾಂ ಸುಖಾಂ ಚ್ ಮೀಕ್ಷ್ ಇತ ಸ್ತದಧಮ್ | ಅತ್ೊೀ
ಯೀಗಾರ್ ರ್ಜಯಸವ ಜ್ಞಾನೊೀಪಾಯಾರ್ | ತದಿಧ ಕಮಥಕ್ೌಶಲಮ್ || 50 ||
ಕಮಥಜಾಂ ುದಿಧರ್ುಕ್ಾಿ ಹಿ ಫಲಾಂ ತಯಕ್ಾಿವ ಮನಿೀಷಿಣಃ |

ಜನಮ ನಧಿ ನಿಮುಥಕ್ಾಿಃ ಪದಾಂ ಗಚ್ಾನಯನಾಮರ್ಮ್ || 51 ||
ತದುಪಾರ್ಮಾಹ್ – ಕಮಥಜಮಿತ | ಕಮಥಜಾಂ ಫಲಾಂ ತಯಕ್ಾಿವ , ಅಕ್ಾಮನಾಯೀಶವರಾರ್
ಸಮಪಯಥ | ುದಿಧರ್ುಕ್ಾಿಃ ಸಮಯಗ್ ಜ್ಞಾನಿನೊೀ ಭೂತ್ಾವ ಪದಾಂ ಗಚ್ಾನಿಿ | ಸಯೀಗಕಮಥ
ಜ್ಞಾನಸಾಧ್ನಮ್ , ತನೊೇಕ್ಷ್ಸಾಧ್ನಮಿತ ಭಾವಃ || 51 ||
ರ್ದಾ ತ್ೆೀ ಮೀಹ್ಕಲ್ಲಲಾಂ ುದಿಧವಯಥತತರಿಷ್ಯತ |

ತದಾ ಗನಾಿಸ್ತ ನಿವೆೀಥದಾಂ ಶ್ೊರೀತವಯಸಯ ಶುರತಸಯ ಚ್ || 52 ||
ಕ್ಲರ್ತಾರ್ಥನಿಮವಶಯಾಂ ಕತಥವಾಯನಿ ಮುಮುಕ್ಷ್ುಣೆೈವಾಂ ಕಮಾಥಣಿೀತ ? ಆಹ್ರ್ದೆೀತ |

ನಿವೆೀಥದಾಂ – ನಿತರಾಾಂ ಲಾಭಮ್ | ಪರಯೀಗಾತ್ –
‘ತಸಾಮದಾರಾಹ್ಮಣಃ ಪಾಣಿಡತಯಾಂ ನಿಿ ಥದಯ’ ಇತ್ಾಯದಿ |

ನಹಿ ತತರ ವೆೈರಾಗಯಮುಪಪದಯತ್ೆೀ | ತರ್ಾ ಸತ ಪಾಣಿಡತ್ಾಯದಿತ ಸಾಯತ್ | ನ ಚ್ ಜ್ಞಾನಿನಾಾಂ
ಭಗವನಮಹಿಮಾದಿಶರವಣೆೀ ಿ ರಕ್ಲಿಭಥವತ |
‘ಆತ್ಾಮರಾಮಾ ಹಿ ಮುನಯೀ ನಿಗಾರಥಹಾಯ ಅಪುಯರುಕರರ್ೀ |

ಕುವಥನಯಹೆೈತುಕ್ಲೀಾಂ ಭಕ್ಲಿಮಿತಾಾಂಭೂತಗುಣೊೀ ಹ್ರಿಃ’ ಇತ ವಚ್ನಾತ್ |
ಅನುಷಾಿನಾಚ್ಾ ಶುಕ್ಾದಿೀನಾಮ್ | ನ ಚ್ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಫಲಾಂ ನಾಸ್ತಿ | ತಸೆಯೈವ
ಮಹ್ತು್ಖತ್ಾವತ್ ತ್ೆೀಷಾಮ್ -
‘ಯಾ ನಿವೃತಸಿನುಭೃತ್ಾಾಂ ತವ ಪಾದಪದಮಧಾಯನಾದಭವಜಜನಕರ್ಾಶರವಣೆೀನ ವಾ ಸಾಯತ್ |

ಸಾ ರಹ್ಮಣಿ ಸವಮಹಿಮನಯಪಿ ನಾರ್ ಮಾ ಭೂತ್ ಕ್ಲಮವನಿಕ್ಾಸ್ತಲುಲ್ಲತ್ಾತ್ ಪತತ್ಾಾಂ
ಿ ಮಾನಾತ್’ || ಇತ್ಾಯದಿವಚ್ನಾತ್ |
ತ್ೆೀಷಾಮಪುಯಪಾಸನಾಧಿಫಲಸಯ ಸಾಧಿತತ್ಾವತ್ | ತ್ಾರತಮಾಯಧಿಗತ್ೆೀಶಾ | ತರ್ಾಹಿ ರ್ದಿ
ತ್ಾರತಮಯಾಂ ನ ಸಾಯತ್,
‘ ನಾತಯನಿಿಕಾಂ ಿ ಗಣರ್ನಯಪಿ ತ್ೆೀ ಪರಸಾದಮ್ ’,

‘ ನೆೈಕ್ಾತಮತ್ಾಾಂ ರ್ೀ ಸಾೃಹ್ರ್ನಿಿ ಕ್ೆೀಚತ್ ’
‘ ಏಕತವಮಪುಯತ ದಿೀರ್ಮಾನಾಂ ನ ಗೃಹ್ಣನಿಿ ’
ಇತ ಮುಕ್ಲಿಮಪಯನಿಚ್ಾತ್ಾಮಪಿ ಮೀಕ್ಷ್ ಏವ ಫಲಾಂ ತಮಿಚಾತ್ಾಮಪಿ ಸ ಏವ ಭವತ
ಸುಪರತೀಕ್ಾದಿೀನಾಮಿತ ಕರ್ಮನಿಚ್ಾತ್ಾಾಂ ಸುಿತರುಪಪನಾನ ಸಾಯತ್ ?
ವಚ್ನಾಚ್ಾ-
‘ರ್ರ್ಾ ಭಕ್ಲಿಿ ಶ್ೆೀಷೊೀsತರ ದೃಷ್ಯತ್ೆೀ ಪುರುಷೊೀತಿರ್ೀ |

ತರ್ಾ ಮುಕ್ಲಿಿ ಶ್ೆೀಷೊೀsಪಿ ಜ್ಞಾನಿನಾಾಂ ಲ್ಲಙ್ಗ ಭೆೀದತ್ೆೀ |
ಯೀಗಿೀನಾಾಂ ಭಿನನಲ್ಲಙ್ಞಗನಾಮಾಿ ಭೂಥತಸವರೂಪಿಣಾಮ್ |
ಪಾರಪಾಿನಾಾಂ ಪರಮಾನನದಾಂ ತ್ಾರತಮಯಾಂ ಸದೆೈವ ಹಿ’ ಇತ |
‘ನ ತ್ಾವಮತಶಯಿಷ್ಯನಿಿ ಮುಕ್ಾಿವಪಿ ಕರ್ಞ್ಾನ |

ಮದಭಕ್ಲಿಯೀಗಾಜ್ಞಾನಾಚ್ಾ ಸವಾಥನತಶಯಿಷ್ಯಸ್ತ’ ಇತ ಚ್ |
ಸಾಮಯವಚ್ನಾಂ ತು ಪಾರಚ್ುರ್ಥಿ ಷ್ರ್ಾಂ ದುಃಖಾಭಾವಿ ಷ್ರ್ಾಂ ಚ್ | ತರ್ಾ ಚೊೀಕಿಮ್ |
‘ದುಃಖಾಭಾವಃ ಪರಾನನೊದೀ ಲ್ಲಙ್ಗಭೆೀದಃ ಸಮಾ ಮತ್ಾಃ |

ತರ್ಾsಪಿ ಪರಮಾನನೊದೀ ಜ್ಞಾನಭೆೀದಾತ್ ತು ಭಿದಯತ್ೆೀ’ಇತ ನಾರಾರ್ಣಾಷಾಟಕ್ಷ್ರಕಲೆಾೀ |
ಅತ್ೊೀ ನ ವೆೈರಾಗಯಾಂ ಶುರತ್ಾದಾವತರ ಿ ವಕ್ಷಿತಮ್ | ನ ಚ್ ಸಙ ೂೆೀಚೆೀ ಮಾನಾಂ
ಕ್ಲಞ್ಷಾದಿವದಯಮಾನ ಇತರತರ ಪರಯೀಗೆೀ | ಮಹ್ದಿರಃ ಶರವಣಿೀರ್ಸಯ ಶುರತಸಯ ಚ್ ವೆೀದಾದೆೀಃ
ಫಲಾಂ ಪಾರಪ್ಾಸ್ತೀತಯರ್ಥಃ || 52 ||
ಶೃತಿ ಪರತಪನಾನ ತ್ೆೀ ರ್ರ್ಾ ಸಾಾಸಯತ ನಿಶಾಲಾ |

ಸಮಾಧಾವಚ್ಲಾ ುದಿಧಸಿದಾ ಯೀಗಮವಾಪ್ಾಸ್ತ || 53 ||
ತದೆೀವ ಸಾಷ್ಟರ್ತ ಶರತಿ ಪರತಪನೆನೀತ | ಪೂವಥಾಂ ಶುರತಭಿವೆೀಥದೆೈಿ ಥಪರತಪನಾನ
ಿ ರುದಾಧ ಸತೀ ರ್ದಾ ವೆೀದಾರ್ಾಥನುಕೂಲೆೀನ ತತಿವನಿಶಾಯೀನ ಿ ಪರಿೀತವಾಗಿಭರಪಿ
ನಿಶಾಲಾ ಭವತ; ತತಶಾ ಸಮಾಧಾವಚ್ಲಾ, ರಹ್ಮಪರತಯಕ್ಷ್ದಶಥನೆೀನ
ಭೆೀರಿೀತ್ಾಡನಾದಾವಪಿ ಪರಮಾನನದಮಗನತ್ಾವತ್ ; ತದಾ ಯೀಗಮವಾಪಿ್ಾಸ್ತ -
ಉಪಾರ್ಸ್ತದೊಧೀ ಭವಸ್ತೀತಯರ್ಥಃ|| 53 ||
ಸ್ತಾತಪರಜ್ಞಾಸಯ ಕ್ಾ ಭಾಷಾ ಸಮಾಧಿಸಿಸಯ ಕ್ೆೀಶವ |
ಸ್ತಾತಧಿೀಃ ಕ್ಲಾಂ ಪರಭಾಷೆೀತ ಕ್ಲಮಾಸ್ತೀತ ವರಜೆೀತ ಕ್ಲಮ್ || 54 ||
ಸ್ತಾತ್ಾಪರಜ್ಞಾ ಜ್ಞಾನಾಂ ರ್ಸಯ ಸ – ಸ್ತಾರ್ಪರಜ್ಞಃ | ಭಾಷ್ಯತ್ೆೀsನಯೀತ – ಭಾಷಾ |

ಲಕ್ಷ್ಣಮಿತಯರ್ಥಃ | ಉಕಿಾಂ ಲಕ್ಷ್ಣಮನುವದತ ಲಕ್ಷ್ಣಾನಿರಾಂ ಪೃಚಾಾಮಿೀತ ಜ್ಞಾಪಯಿತುಮ್
ಸಮಾಧಿಸಾಸೆಯೀತ | ಕಾಂ ರಹಾಮಣಮಿೀಶಾಂ ರುದರಾಂ ಚ್ ವತಥರ್ತೀತ – ಕ್ೆೀಶವಃ | ತರ್ಾsಹಿ
ನಿರುಕ್ಲಿಃ ಕೃತ್ಾ ಹ್ರಿವಾಂಶ್ೆೀಷ್ು ರುದೆರೀಣ ಕ್ೆೈಲಾಸಯಾತ್ಾರಯಾಮ್ |
‘ಹಿರಣಯಗಭಥಃ ಕಃ ಪರೀಕಿ ಈಶಃ ಶಙ್ೆರ ಏವ ಚ್ |

ಸೃಷಾಟಾದಿನಾ ವತಥರ್ತ ತ್ೌ ರ್ತಃ ಕ್ೆೀಶವೀ ಭವಾನ್ ’ ಇತ ವಚ್ನಾನಿರಾಚ್ಾ |’
ಕ್ಲಮಾಸ್ತೀತ ? ಕ್ಲಾಂ ಪರತ್ಾಯಸ್ತೀತ ? ನ ಚಾಜುಥನೊೀ ನ ಜಾನಾತ ತಲಿಕ್ಷ್ಣಾದಿಕಮ್ –
‘ಜಾನನಿಿ ಪೂವಥರಾಜಾನೊೀ ದೆೀವಷ್ಥರ್ಸಿರ್ೆೈವ ಹಿ |

ತರ್ಾsಪಿ ಧ್ಮಾಥನ್ ಪೃಚ್ಾನಿಿ ವಾತ್ಾಥಯೈ ಗುಹ್ಯಿ ತಿಯೀ |
ನ ತ್ೆೀ ಗುಹಾಯಃ ಪರತೀರ್ನೆಿೀ ಪುರಾಣೆೀಷ್ವಲಾ ುದಿಧನಾಮ್’ ಇತ ವಚ್ನಾತ್ || 54 ||
ಪರಜಹಾತ ರ್ದಾ ಕ್ಾಮಾನ್ ಸವಾಥನ್ ಪಾರ್ಥ ಮನೊೀಗತ್ಾನ್ |
ಆತಮನೆಯೀವಾತಮನಾ ತುಷ್ಟಃ ಸ್ತಾತಪರಜ್ಞಾಸಿದೊೀಚ್ಯತ್ೆೀ || 55 ||
ಗಮನಾದಿಪರವೃತಿನಾಥತಯಭಿಸನಿಧಪೂಿ ಥಕ್ಾ ಮತ್ಾಿದಿಪರವೃತಿವದಿತ ‘ಯಾ ನಿಶ್ಾ’

ಇತ್ಾಯದಿನಾ ದಶಥಯಿಷ್ಯನ್ ಲಕ್ಷ್ಣಾಂ ಪರರ್ಮತ ಆಹ್ – ಪರಜಾಹಾತೀತ | ಏವಾಂ
ಪರಮಾನನದತೃಪಿಃ ಕ್ಲಮರ್ಥರ್ೀವಾಂ ಪರವೃತಿಾಂ ಕರೊೀತೀತ ಪರಶ್ಾನಭಿಪಾರರ್ಃ |
ಪಾರರ ಧಕಮಥಣೆೀಷ್ತಿರೊೀಹಿತ ರಹ್ಮಣೊೀ ವಾಸನಯಾ ಪಾರಯೀsಲಾಾಭಿಸನಿಧಪರವೃತಿಃ
ಸಮಭವತೀತ್ಾಯಶರ್ವಾನ್ ಪರಿಹ್ರತ | ಪಾರರ್ಃ ಸವಾಥನ್ ಪರಜಹಾತ |
ಶುಕ್ಾದಿೀನಾಮಪಿೀಷ್ದದಶಥನಾತ್ | ‘ತವತ್ಾಾದಭಕ್ಲಿಮಿಚ್ಾನಿಿ ಜ್ಞಾನಿನಸಿತವದಶ್ಥನಃ’
ಇತುಯಕ್ೆಿೀಸಾಿಮಿಚ್ಾನಿಿ | ರ್ದಾ ತವನಾದಾದಿೀನಾಮಾಗರಹೊೀ ದೃಶಯತ್ೆೀ ತದsಭಿಭೂತಾಂ

ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಜ್ಞಾನಮ್ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ಅಧಿಕ್ಾರಿಕಪುಾಂಸಾಾಂ ತು ೃಹ್ತೆಮಥತವಕ್ಾರಣಾತ್ |
ಉದಭವಾಭಿಭವೌ ಜ್ಞಾನೆೀ ತತ್ೊೀsನೆಯೀಭೊಯೀ ಿ ಲಕ್ಷ್ಣಾಃ’ ಇತ
ಅತ ಏವ ವೆೈಲಕ್ಷ್ಣಾಯದನಧಿಕ್ಾರಿಣಾಮಾಗರಹಾದಿ ಚೆೀದಸ್ತಿ ನ ತ್ೆೀ ಜ್ಞಾನಿನ
ಇತಯವಗನಿವಯಮ್ |
ನ ಚಾತರ ಸಮಾಧಿಾಂ ಕುವಥತ್ೊೀ ಲಕ್ಷ್ಣಮುಚ್ಯತ್ೆೀ | ‘ರ್ಃ ಸವಥತ್ಾರನಭಿಸೆನೀಹ್ಃ’ ಇತ

ಸೆನೀಹ್ನಿಷೆೀಧಾತ್ | ನಹಿ ಸಮಾಧಿಾಂ ಕುವಥತಸಿಸಯ ಶುಭಾಶುಭಪಾರಪಿಿರಸ್ತಿ |
ಅಸಮರಜ್ಞಾತಸಮಾಧೆೀಃ | ಸಮರಜ್ಞಾತ್ೆೀ ತವಿ ರೊೀಧ್ಃ | ತರ್ಾsಪಿ ನ ತತ್ೆೈವೆೀತ
ನಿರ್ಮಃ |
ಕ್ಾಮಾದಯೀ ನ ಜಾರ್ನೆಿೀ ಹ್ಯಪಿ ಿ ಕ್ಷಿಪಿಚೆೀತಸಾಮ್ |

ಜ್ಞಾನಿನಾಾಂ ಜ್ಞಾನನಿಧ್ೂಥತಮಲಾನಾಾಂ ದೆೀವಸಾಂಶರಯಾತ್’ ಇತ ಸೃತ್ೆೀಃ |
ಮನೊೀಗತ್ಾ ಹಿ ಕ್ಾಮಾಃ | ಅತಸಿತ್ೆೈವ ತದಿವರುದಧಜ್ಞಾನೊೀತ್ಾಾತ್ೌಿ ರ್ುಕಿಾಂ ಹಾನಾಂ
ತ್ೆೀಷಾಮಿತ ದಶಥರ್ತ –ಮನೊೀಗತ್ಾನಿತ | ಿ ರೊೀಧ್ಶ್ೊಾೀಚ್ಯತ್ೆೀ ‘ರಸೊೀsಪಯಸಯ ಪರಾಂ
ದೃಷಾಟವನಿವತಥತ್ೆೀ’ ಇತ | ನ ಚೆೈತದದೃಷಾಟವsಫಲಪನಿೀರ್ಮ್ | ಪುರುಷ್ವೆೈಶ್ೆೀಷಾಯತ್ |
ಆತಮನಾ ಪರಮಾತಮನಾ | ಪರಮಾತಮನೆಯೀವ ಸ್ತಾತಃ ಸನ್ | ಆತ್ಾಮಖೆಯೀ ತಸ್ತಮನ್ ಸ್ತಾತಸಯ

ತತರಸಾದಾದೆೀವ ತುಷಿಟಭಥವತ |
‘ಿ ಷ್ಯಾಾಂಸುಿ ಪರಿತಯಜಯ ರಾರ್ೀ ಸ್ತಾತಮತಸಿತಃ |

ದೆೀವಾದಭವತ ವೆೈತುಷಿಟನಾಥನಯರ್ಾ ತು ಕರ್ಞ್ಾನ ‘ಇತ ನಾರಾರ್ಣರಾಮಕಲೆಾೀ’ | ಅತ್ೊೀ
ನಾತ್ಾಮ ರ್ಜೀವಃ || 55 ||
ದುಃಖೆೀಷ್ವನುದಿವಗನಮನಾಃ ಸುಖೆೀಷ್ು ಿ ಗತಸಾೃಹ್ಃ |

ಿ ೀತರಾಗಭರ್ಕ್ೊರೀಧ್ಃ ಸ್ತಾತಧಿೀಮುಥನಿರುಚ್ಯತ್ೆೀ || 56 ||
ತದೆೀವ ಸಾಷ್ಟರ್ತುಯತಿರೆೈಸ್ತರಭಿಃ ಶ್ೊಿೀಕ್ೆೈಃ | ಏತ್ಾನೆಯೀವ ಜ್ಞಾನೊೀಪಾಯಾನಿ ಚ್ |

ತಚೊಾೀಕಿಮ್–
‘ತದೆವೈ ರ್ಜಜ್ಞಾಸುಭಿಃ ಸಾಧ್ಯಾಂ ಜ್ಞಾನಿನಾಾಂ ರ್ತ್ ತು ಲಕ್ಷ್ಣಮ್’ ಇತ| ಶ್ೊೀಭನಾಧಾಯಸೊೀ

ರಾಗಃ|
‘ರಸೊೀ ರಾಗಸಿರ್ಾ ರಕ್ಲಿಃ ಶ್ೊೀಭನಾಧಾಯಸ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತ ಹ್ಯಭಿಧಾನಮ್ || 56 ||
ರ್ಃ ಸವಥತ್ಾರನಭಿಸೆನೀಹ್ಸಿತಿತ್ ಪಾರಪಯ ಶುಭಾಶುಭಮ್ |

ನಾಭಿನನದತ ನ ದೆವೀಷಿಟ ತಸಯ ಪರಜ್ಞಾ ಪರತಷಿಿತ್ಾ|| 57 ||
ಸವಥತ್ಾರನಭಿಸೆನೀಹ್ತ್ಾವಚ್ುಾಭಾಶುಭಾಂ ಪಾರಪಯ ನಾಭಿನನದತ ನ ದೆವೀಷಿಟ || 57 ||
ರ್ದಾ ಸಾಂಹ್ರತ್ೆೀ ಚಾರ್ಾಂ ಕೂಮೀಥಙ್ಞಗನಿೀವ ಸವಥಶಃ |

ಇಾಂದಿರಯಾಣಿೀನಿದಾಯಾರ್ೆೀಥಭೆಯೀಸಿಸಯ ಪರಜ್ಞಾ ಪರತಷಿಿತ್ಾ || 58 ||
ಿ ಷ್ಯಾ ಿ ನಿವತಥನೆಿೀ ನಿರಾಹಾರಸಯ ದೆೀಹಿನಃ |

ರಸವಜಥಾಂ ರಸೊೀsಪಯಸಯ ಪರಾಂ ದೃಷಾಟವ ನಿವತಥತ್ೆೀ || 59 ||
ನ ಚೆೈತಲಿಕ್ಷ್ಣಾಂ ಜ್ಞಾನಮರ್ತನತ್ೊೀsಪಿ ಭವತೀತ್ಾಯಹೊೀತಿರಶ್ೊಿೀಕ್ೆೈಃ |
ನಿರಾಹಾರತ್ೆವೀನ ಿ ಷ್ರ್ಭೊೀಗಸಾಮರ್ಾಯಥಭಾವ ಏವ ಭವತ |
ಇತರಿ ಷ್ಯಾಕ್ಾಙ್ಞಷಭಾವೀ ವಾ | ರಸಾಕ್ಾಙ್ಞಷದಿನಥ ನಿವತಥತ್ೆೀ |
ಸ ತವಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಾದೆೀವ ನಿವತಥತ ಇತ್ಾಯಹ್ - ಿ ಷ್ಯಾ ಇತ |
‘ಇನಿದಾಯಾಣಿ ಜರ್ನಾಯಶು ನಿರಾಹಾರ ಮನಿೀಷಿಣಃ |

ವಜಥಯಿತ್ಾವ ತು ರಸನಾಮಾಸೌ ರಸೆಯೀ ತು ವಧ್ಥತ್ೆೀ ‘ ಇತ ವಚ್ನಾದಾಭಗವತ್ೆೀ |
ರಸಶ ದಸಯರಾಗವಾಚತ್ಾವಚ್ಾ || 59 ||
ರ್ತತ್ೊೀ ಹ್ಯಪಿ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಪುರುಷ್ಸಯ ಿ ಪಶ್ಾತಃ |

ಇನಿದಾಯಾಣಿ ಪರಮಾರ್ಥೀನಿ ಹ್ರನಿಿೀ ಪರಸಭಾಂ ಮನಃ || 60 ||
ಅಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನರಹಿತಜ್ಞಾನಿನೊೀsಪಿ ಸಾಧಾರಣರ್ತನವತ್ೊೀSಪಿ ಮನೊೀಹ್ರತೀ-

ನಿದಾಯಾಣಿ | ಪುರುಷ್ಸಯ ಶರಿೀರಾಭಿಮಾನಿನಃ | ಕ್ೊೀ ದೊೀಷ್ಸಿತಃ ? ಪರಮಾರ್ಥೀನಿ
ಪರಮರ್ನಶ್ೀಲಾನಿ ಪುರುಷ್ಸಯ || 60 ||
ತ್ಾನಿ ಸವಾಥಣಿ ಸಾಂರ್ಮಯ ರ್ುಕಿ ಆಸ್ತೀತ ಮತಾರಃ |

ವಶ್ೆೀ ಹಿ ರ್ಸೆಯೀನಿದಾಯಾಣಿ ತಸಯ ಪರಜ್ಞಾ ಪರತಷಿಿತ್ಾ || 61 ||
ತಹ್ಯಥಶಕ್ಾಯನೆಯೀವೆೀತಯತ ಆಹ್ – ತ್ಾನಿೀತ | ಹ್ುರ್ತನವತಃ ಶಕ್ಾಯನಿ | ಅತ್ೊೀ ರ್ತನಾಂ

ಕುಯಾಥದಿತ್ಾಯಶರ್ಃ | ರ್ುಕ್ೊಿೀ – ಮಯಿ ಮನೊೀರ್ುಕಿಃ | ಅಹ್ರ್ೀವ ಪರಃ
ಸವಥಸಾಮದುತೃಷೊಟೀ ರ್ಸಯ ಸ ಮತಾರಃ | ಫಲಮಾಹ್ – ವಶ್ೆೀ ಹಿೀತ || 61 ||
ಧಾಯರ್ತ್ೊೀ ಿ ಷ್ಯಾನ್ ಪುಾಂಸಃ ಸಙ್ಗಸೆಿೀಷ್ೂಪಜಾರ್ತ್ೆೀ |

ಸಙ್ಞಗತ್ ಸಞ್ಜಜರ್ತ್ೆೀ ಕ್ಾಮಃ ಕ್ಾಮಾತ್ ಕ್ೊರೀಧೊೀsಭಿಜಾರ್ತ್ೆೀ || 62 ||
ಕ್ೊರೀದಾದಭವತ ಸಾಂಮೀಹ್ಃ ಸಾಂಹೊೀಹಾತ್ ಸೃತಿ ಭರಮಃ |

ಸೃತಭರಾಂಶ್ಾದುರದಿಧನಾಶ್ೊೀ ುದಿಧನಾಶ್ಾತ್ ಿ ನಶಯತ || 63 ||
ರಾಗಾದಿದೊೀಷ್ಕ್ಾರಣಮಾಹ್ ಪರಿಹಾರಾರ್ ಶ್ೊಿೀಕದವಯೀನ | ಸಮೇಹ್ಃ
ಅಕ್ಾಯೀಥಚಾಾ | ತರ್ಾಹಿ ಮೀಹ್ಶಬಾದರ್ಥ ಉಕಿ ಉಪಗಿೀತ್ಾಸು –
‘ಮೀಹ್ಸಜ್ಞಿತಮ್ | ಅಧ್ಮಥಲಕ್ಷ್ಣಾಂ ಚೆೈವ ನಿರ್ತಾಂ ಪಾಪಕಮಥಸು’ ಇತ |
ತರ್ಾ ಯಾನಯತರ ‘ಸಮೇಹೊೀsಧ್ಮಥಕ್ಾಮಿತ್ಾ’ ಇತ | ಸೃತಿ ಭರಮಃ –

ಪರತಷೆೀಧಾದಿಸೃತನಾಶಃ | ುದಿಧನಾಶಃ – ಸವಾಥತಮನಾ ದೊೀಷ್ ುದಿಧನಾಶಃ | ಿ ನಶಯತ
ನರಕ್ಾದಯನರ್ಥಾಂ ಪಾರಪನೀತ | ತರ್ಾಹ್ುಯಕಿಮ್ –
ಅಧ್ಮಥಕ್ಾಮಿನಃ ಶ್ಾಸೆರೀ ಿ ಸೃತಜಾಥರ್ತ್ೆೀ ರ್ದಾ |

ದೊೀಷಾದೃಷೆಟೀಸಿತೃತ್ೆೀಶಾ ನರಕಾಂ ಪರತಪದಯತ್ೆೀ’ ಇತ || 62,63 ||
ರಾಗದೆವೀಷ್ಿ ರ್ುಕ್ೆೈಸುಿ ಿ ಷ್ಯಾನಿನಿದಾಯೈಶಾರನ್ |

ಆತಮವಶ್ೆಯೈಿ ಥಧೆೀಯಾತ್ಾಮ ಪರಸಾದಮಧಿಗಚ್ಾತ || 64 ||
ಇನಿದಾರ್ಜರ್ಫಲಮಾಹೊೀತಿರಾಭಾಯಾಂ ಶ್ೊಿೀಕ್ಾಭಾಯಮ್ | ಿ ಷ್ಯಾನನುಭವನನಪಿ

ಿ ಧೆೀರ್ ಆತ್ಾಮಮನೊೀ ರ್ಸಯ | ರ್ಜತ್ಾತ್ೆೇತಯರ್ಥಃ | ಪರಸಾದಾಂ – ಮನಃಪರಸಾದಮ್
|| 64 ||
ಪರಸಾದೆೀ ಸವಥದುಃಖಾನಾಾಂ ಹಾನಿರಸೊಯೀಪಜಾರ್ತ್ೆೀ |

ಪರಸನನಚೆೀತಸೊೀ ಹಾಯಶು ುದಿಧಃ ಪರ್ಥವತಷ್ಿತೀ || 65 ||
ಕರ್ಾಂ ಪರಸಾದಮಾತ್ೆರೀಣ ಸವಥದುಃಖಹಾನಿಃ ? ಪರಸನನಚೆೀತಸೊೀ ಹಿ ುದಿಧಃ

ಪರ್ಥವತಷ್ಿತ | ರಹಾಮಪರೊೀಕ್ಷ್ೆೀಣ ಸಮಯಕ್ ಸ್ತಾತಾಂ ಕರೊೀತ | ಪರಸಾದೊೀ ನಾಮ
ಸವತ್ೊೀsಪಿ ಪಾರಯೀ ಿ ಷ್ಯಾಗತಃ || 65 ||
ನಾಸ್ತಿ ುದಿಧರರ್ುಕಿಸಯ ನ ಚಾರ್ುಕಿಸಯ ಭಾವನಾ |

ನ ಚಾಭಾವರ್ತಃ ಶ್ಾನಿಿರಶ್ಾನಿಸಯ ಕುತಃ ಸುಖಮ್ || 66 ||
ಪರಸಾದಾಭಾವೆೀ ದೊೀಷ್ಮಾಹೊೀತಿರಶ್ೊಿೀಕ್ಾಭಾಯಮ್ | ನಹಿ ಪರಸಾದಾಭಾವೆೀ

ರ್ುಕ್ಲಿಶ್ಾತಿನಿರೊೀಧ್ಃ | ಅರ್ುಕಿಸಯ ಚ್ ುದಿಧಃ – ಸಮಯಗ್ ಜ್ಞಾನಾಂ, ನಾಸ್ತಿ |
ತದೆೀವೀಪಪಾದರ್ತ ನ ಚಾರ್ುಕಿಸೆಯೀತ | ಶ್ಾನಿಿ ಮುಕ್ಲಿಃ |
‘ಶ್ಾನಿಿಮೀಥಕ್ಷ್ೊೀsರ್ ನಿವಾಥಣಮ್ ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ || 66 ||
ಇನಿದಾಯಾಣಾಾಂ ಹಿ ಚ್ರತ್ಾಾಂ ರ್ನಮನೊೀsನುಿ ಧಿೀರ್ತ್ೆೀ |

ತದಸಯ ಹ್ರತ ಪರಜ್ಞಾಾಂ ವಾರ್ುನಾಥವಾಮಿವಾಮಭಸ್ತ || 67 ||
ಕರ್ಮರ್ುಕಿಸಯ ಭಾವನಾ ನ ಭವತ ? ಆಹ್ – ಇನಿದಾಯಾಣಾಮಿತ | ಅನುಿ ಧಿೀರ್ತ್ೆೀ –

ಕ್ಲರರ್ತ್ೆೀ | ನನಿವೀಶವರೆೀಣೆೀನಿದಾಯಾಣಾಮನು | ‘ ುದಿಧಜ್ಞಾಥನಮ್’ ಇತ್ಾಯದಿ
ವಕ್ಷ್ಾಮಾಣತ್ಾವತ್ | ಪರಜ್ಞಾಾಂ -ಪರಜ್ಞಾನಮ್ | ಉತಾತ್ಾದಪಿ ನಿವಾರರ್ತೀತಯರ್ಥಃ |
ಉತಾನನಸಾಯಪಯಭಿಭವೀ ಭವತ || 67 ||
ತಸಾಮದಯಸಯ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ನಿಗೃಹಿೀತ್ಾನಿ ಸವಥಶಃ |

ಇನಿದಾಯಾಣಿೀನಿದಾಯಾರ್ೆೀಥಭಯಸಿಸಯ ಪರಜ್ಞಾ ಪರತಷಿಿತ್ಾ || 68 ||
ತಸಾಮತ್ ಸವಾಥತಮನಾ ನಿಗೃಹಿೀತ್ೆೀನಿದಾರ್ ಏವ ಜ್ಞಾನಿೀತ ನಿಗಮರ್ತ – ತಸಾಮದಿತ

|| 68 ||
ಯಾ ನಿಶ್ಾ ಸವಥಭೂತ್ಾನಾಾಂ ತಸಾಯಾಂ ಜಾಗತಥ ಸಾಂರ್ಮಿೀ |

ರ್ಸಾಯಾಂ ಜಾಗರತ ಭೂತ್ಾನಿ ಸಾ ನಿಶ್ಾ ಪಶಯತ್ೊೀ ಮುನೆೀಃ || 69 ||
ಉಕಿಾಂ ಲಕ್ಷ್ಣಾಂ ಪಿಣಿಡೀಕೃತ್ಾಯಹ್ – ಯಾ ನಿಶ್ೆೀತ – ಯಾ ಸವಥಭೂತ್ಾನಾಾಂ ನಿಶ್ಾ

ಪರರ್ೀಶವರಸವರೂಪಲಕ್ಷ್ಣಾ, ರ್ಸಾಯಾಂ ಸುಪಾಿನಿೀವ ನ ಕ್ಲಞ್ಷಾಜಾಜನನಿಿ, ತಸಾಯಮಿನಿದಾರ್ –
ಸಾಂರ್ಮರ್ುಕ್ೊಿೀ ಜ್ಞಾನಿೀ ಜಾಗತಥ – ಸಮಯಗಾಪರೊೀಕ್ಷ್ೆಾೀಣ ಪಶಯತ,
ಪರಮಾತ್ಾಮನಮಿತಯರ್ಥಃ | ರ್ಸಾಯಾಂ –ಿ ಷ್ರ್ಲಕ್ಷ್ಣಾಯಾಾಂ ಭೂತ್ಾನಿ, ಜಾಗರತ ತಸಾಯಾಂ
ನಿಶ್ಾಯಾಮಿವ ಸುಪಿಃ ಪಾರಯೀ ನ ಜಾನಾತ | ಮತ್ಾಿದಿವದಗಮನಾದಿಪರವೃತಿಃ |
ತದುಕಿಮ್ –
‘ದೆೀಹ್ಾಂ ತು ತನನ ಚ್ರಮಮ್’ ‘ದೆೀಹೊೀsಪಿ ದೆೈವವಶಗಃ’ ಇತ ಶ್ೊಿೀಕ್ಾಭಾಯಮ್

‘ಮನನರ್ುಕ್ೊಿೀ ಮುನಿಃ | ಪಶಯತ ಇತಯಸಯ ಸಾಧ್ನಮಾಹ್ || 69 ||
ಅಪೂರ್ಥಮಾಣಮಚ್ಲಪರತಷ್ಿಾಂ ಸಮುದರಮಾಪಃ ಪರಿ ಶನಿಿ ರ್ದವತ್ |

ತದವತ್ ಕ್ಾಮಾ ರ್ಾಂ ಪರಿ ಶನಿಿ ಸವೆೀಥ ಸ ಶ್ಾನಿಿಮಾಪನೀತ ನ ಕ್ಾಮಕ್ಾಮಿ || 70 ||
ತ್ೆೀನ ಿ ಷ್ಯಾನುಭವಪರಕ್ಾರಮಾಹ್ – ಅಪೂರ್ಥಮಾಣಮಿತ | ಯೀ
ಿ ಷ್ಯೈರಾಪೂರ್ಥಮಾಣೊೀsಪಯಚ್ಲಪರತಷೊಿೀ ಭವತ | ನೊೀತ್ೆ್ೀಕಾಂ ಪಾರಪನೀತ | ನ
ಚ್ ಪರರ್ತನಾಂ ಕರೊೀತ | ನ ಚಾಭಾವೆೀ ಶುಷ್ಯತ | ನಹಿ ಸಮುದರಃ
ಸರಿತರವೆೀಶ್ಾಪರವೆೀಶನಿಮಿತಿವೃದಿಧಶ್ೊೀಷೌ ಹ್ುತರೌ ಪಾರಪನೀತ | ಪರರ್ತನಾಂ ವಾ
ಕರೊೀತ | ಸ ಮುಕ್ಲಿಾಂ ಪಾರಪನೀತೀತಯರ್ಥಃ || 70 ||
ಿ ಹಾರ್ ಕ್ಾಮಾನ್ ರ್ಃ ಸವಾಥನ್ ಪುಮಾಾಂಶಾರತ ನಿಃಸಾೃಹ್ಃ |

ನಿಮಥಮೀ ನಿರಹ್ಙ್ಞೆರಃ ಸ ಶ್ಾನಿಿಮಧಿಗಚ್ಾತ || 71 ||
ಏತದೆೀವ ಪರಪಞ್ಾರ್ತ – ಿ ಹಾಯೀತ | ಕ್ಾಮಾನ್ ಿ ಷ್ಯಾನ್ ನಿಸಾೃಹ್ತಯಾ

ಿ ಹಾರ್ ರ್ಶಾರತ – ಭಕ್ಷ್ರ್ತ | ಭಕ್ಷ್ಯಾಮಿೀತ್ಾಯದಯಹ್ಙ್ಞೆರ ಮಮಕ್ಾರವರ್ಜಥತಶಾ | ಸ
ಹಿ ಪುಮಾನ್ | ಸ ಏವ ಮುಕ್ಲಿಮಧಿಗಚ್ಾತೀತಯರ್ಥಃ ||
ಏಷಾ ಬಾರಹಿೇ ಸ್ತಾತಃ ಪಾರ್ಥ ನೆೈನಾಾಂ ಪಾರಪಯ ಿ ಮುಹ್ಯತ |

ಸ್ತಧತ್ಾವಸಾಯಮನಿಕ್ಾಲೆೀSಪಿ ರಹ್ಮನಿವಾಥಣಮೃಚ್ಾತ || 72 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವಗಿದೀತ್ಾಯಾಾಂ ದಿವತೀಯೀSಧಾಯರ್ಃ ||
ಉಪಸಾಂಹ್ರತ – ಏಷೆೀತ | ಬಾರಹಿೇ ಸ್ತಾತಃ – ರಹ್ಮಿ ಷ್ಯಾ ಸ್ತಾತಲಥಕ್ಷ್ಣಮ್ | ಅನಿ-

ಕ್ಾಲೆೀsಪಯಸಾಯಾಂ ಸ್ತಾತ್ೆವೈವ ರಹ್ಮ ಗಚ್ಾತ | ಅನಯರ್ಾ ಜನಾಮನಿರಾಂ ಪಾರಪನೀತ | ‘ರ್ಾಂ ರ್ಾಂ
ವಾsಪಿ’ ಇತ ವಕ್ಷ್ಾಮಾಣತ್ಾವತ್ | ಜ್ಞಾನಿೀನಾಮಪಿ ಸತ ಪಾರರ ಧಕಮಾಥಣಿ ಶರಿೀರಾನಿರಾಂ
ರ್ುಕಿಮ್ | ‘ಭೊೀಗೆೀನ ತವತರೆೀ ’ ಇತ ಹ್ುಯಕಿಮ್ | ಸನಿಿ ಹಿ ಹ್ುಶರಿೀರಫಲಾನಿ ಕಮಾಥಣಿ
ಕ್ಾನಿಚತ್ | ‘ಸಪಿಜನಮನಿ ಿ ಪರಃ ಸಾಯತ್’ ಇತ್ಾಯದೆೀಃ | ದಷೆಟೀಶಾ ಜ್ಞಾನಿನಾಮಪಿ
ಹ್ುಶರಿೀರಪಾರಪೆಿೀಃ | ತರ್ಾಹ್ುಯಕಿಮ್ –
‘ಸ್ತಾತಪರಜ್ಞೊೀsಪಿ ರ್ಸೂಿಧ್ವಥಃ ಪಾರಪಯ ರೌದರಪದಾಂ ತತಃ |

ಸಾಙ್ೆಷ್ಥಣಾಂ ತತ್ೊೀ ಮುಕ್ಲಿಮಗಾದಿವಷ್ುಣಪರಸಾದತಃ’ ಇತ ಗಾರುಡೆೀ |
‘ಮಹಾದೆೀವ ಪರೆೀ ಜನಮಾಂಸಿವ ಮುಕ್ಲಿನಿಥರೂಪಯತ್ೆೀ’ ಇತ ನಾರದಿೀಯೀ |
ನಿಶ್ಾತಫಲಾಂ ಚ್ ಜ್ಞಾನಮ್ –
‘ತಸಯ ತ್ಾವದೆೀವ ಚರಮ್ ’, ‘ರ್ದು ಚ್ ನಾಚಥಷ್ರ್ೀವಾಭಿಸಮಭವತ’ ಇತ್ಾಯದಿ ಶೃತಭಯಃ |
ನ ಚ್ ಕ್ಾರ್ವೂಯಹಾಪೆೀಕ್ಷ್ಾ |
‘ತದಯರ್ೆೈಷಿೀಕ್ಾತೂಲಮ್’ , ‘ತದಯರ್ಾ ಪುಷ್ೆರಫಲಾಶ್ೆೀ’, ‘ಜ್ಞಾನಾಗಿನಃ ಸವಥ ಕಮಾಥಣಿ ’

ಇತ್ಾಯದಿ ವಚ್ನೆೀಭಯಃ |
ಪಾರರಬೆದೀ ತವಿ ರೊೀಧ್ಃ | ಪರಮಾಣಾಭಾವಾಚ್ಾ | ನ ಚ್ ತಚಾಾಸರಾಂ ಪರಮಾಣಮ್ –
‘ಅಕ್ಷ್ಪಾದಕಣಾದಾನಾಾಂ ಸಾಙ್ಖಾಯೀಗಜಟಾಭೃತ್ಾಮ್ |
ಮತಮಾಲಮರಾ ಯೀ ವೆೀದಾಂ ದೂಷ್ರ್ನಯಲಾಚೆೀತಸಃ ’ ಇತ ನಿನದನಾತ್ |
ರ್ತರ ತು ಸುಿತಸಿತರ ಶ್ವಭಕ್ಾಿನಾಾಂ ಸುಿತಪರತವರ್ೀವ ನ ಸತಯತವಮ್ | ನ ಹಿ
ತ್ೆೀಷಾಮಪಿೀತರಗರನಾಿ ರುದಾಧರ್ೆೀಥ ಪಾರಮಾಣಯಮ್ | ತರ್ಾ ಹ್ುಯಕಿಮ್
ಏಷ್ ಮೀಹ್ಾಂ ಸೃಜಾಮಾಯಶು ಯೀ ಜನಾನ್ ಮೀಹ್ಯಿಷ್ಯತ |

‘ತವಾಂ ಚ್ ರುದರ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ಮೀಹ್ಶ್ಾಸಾರಣಿ ಕ್ಾರರ್ |
ಅತರ್ಾಯನಿ ಿ ತರ್ಾಯನಿ ದಶಥರ್ಸವ ಮಹಾಭುಜ’
ಪರಕ್ಾಶಾಂ ಕುರು ಚಾತ್ಾಮನಮಪರಕ್ಾಶಾಂ ಚ್ ಮಾಾಂ ಕುರು || ಇತ ವಾರಾಹೆೀ |
‘ಕುತ್ತ್ಾನಿ ಚ್ ಮಿಶ್ಾರಣಿ ರುದೊರೀ ಿ ಷ್ುಣಪರಚೊೀದಿತಃ |

ಚ್ಕ್ಾರ ಶ್ಾಸಾರಣಿ ಿ ಭುಋಥಷ್ರ್ಸಿತರಚೊೀದಿತ್ಾಃ |
ದಧಿೀಚಾಯದಾಯಃ ಪುರಾಣಾನಿ ತಚಾಾಸರಸಮಯೀನ ತು |
ಚ್ಕುರವೆೀಥದೆೈಶಾ ಬಾರಹಾಮಣಿ ವೆೈಷ್ಣವಾನ್ ಿ ಷ್ುಣವೆೀದತಃ |
ಪಞ್ಾರಾತರಾಂ ಭಾರತಾಂ ಚ್ ಮೂಲರಾಮಾರ್ಣಾಂ ತರ್ಾ|
ತರ್ಾ ಪುರಾಣಾಂ ಭಾಗವತಾಂ ಿ ಷ್ುಣವೆೀದ ಇತೀರಿತಃ |
ಅತಃ ಶ್ೆೈವಪುರಾಣಾನಿ ಯೀಜಾಯನಯನಾಯಿ ರೊೀಧ್ತಃ ’ ಇತ ಚ್ ನಾರದಿೀಯೀ |
ಅತ್ೊೀ ಜ್ಞಾನಿೀನಾಾಂ ಭವತ್ೆಯೀವ ಮುಕ್ಲಿಃ | ಭಿೀಷಾಮದಿೀನಾಾಂ ತು ತತಷಣೆೀ ರ್ುಕಯಭಾವಃ |
‘ಸಮರಾಂಸಯಜತ’ ಇತ ವತಥಮಾನಾಪದೆೀಶ್ೊೀ ಹಿ ಕೃತಃ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ಜ್ಞಾನಿನಾಾಂ ಕಮಥರ್ುಕ್ಾಿನಾಾಂ ಕ್ಾರ್ತ್ಾಯಗಕ್ಷ್ಣೊೀ ರ್ದಾ |

ಿ ಷ್ುಣಮಾಯಾ ತದಾ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಮನೊೀ ಬಾಹ್ಯಾಂ ಕರೊೀತ ಹಿ’ ಇತ ಗಾರುಡೆೀ |
ನ ಚಾನೆಯೀಷಾಾಂ ತದಾ ಸೃತಭಥವತ-
‘ ಹ್ುಜನಮಿ ಪಾಕ್ೆೀನ ಭಕ್ಲಿಜ್ಞಾನೆೀನ ಯೀ ಹ್ರಿಮ್ |

ಭಜನಿಿ ತತ್ಮೃತಾಂ ತವನೆಿೀ ದೆೀವೀ ಯಾತ ನ ಚಾನಯರ್ಾ’ ಇತುಯಕ್ೆಿೀ ರಥಹ್ಮವೆೈವತ್ೆೀಥ |
ನಿಬಾಥಣಮಶರಿೀರಮ್ | ‘ಕ್ಾಯೀ ಬಾಣಾಂ ಶರಿೀರಾಂ ಚ್’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ |
‘ಏತದಾರಣಮವಷ್ಟಭಯ’ ಇತ ಪರಯೀಗಾಚ್ಾ | ನಿಬಾಥಣಶ ದಪರತಪಾದನಮ್’ಅನಿನಿದಾಯಾಃ’
ಇತ್ಾಯದಿವತ್ | ಕರ್ಮನಯರ್ಾ ಸವಥಪುರಾಣಾದಿ ಪರಸ್ತದಾಧssಕೃತಭಥಗವತ ಉಪಪದಯತ್ೆೀ ?
ನ ಚಾನಯದರಗವತ ಉತಿಮಾಂ ರಹ್ಮ –
‘ ರಹೆೇತ ಪರಮಾತ್ೆೇತ ಭಗವಾನಿತ ಶ ದಾತ್ೆೀ ’ ಇತ ಭಾಗವತ್ೆೀ |

‘ಭಗವನಿಾಂ ಪರಾಂ ರಹ್ಮ’ ‘ಪರ ರಹ್ಮ ಜನಾದಥನಃ’ , ‘ಪರಮಾಂ ಯೀ ಮಹ್ದರಾಹ್ಮ ’,
‘ರ್ಸಾಮತ್ ಕ್ಷ್ರಮತೀತ್ೊೀsಹ್ಮಕ್ಷ್ರಾದಪಿ ಚೊೀತಿಮಃ’, ‘ಯೀsಸಾವತೀನಿದಾರ್ಗಾರಹ್ಯಃ’ ,
‘ನಾಸ್ತಿ ನಾರಾರ್ಣಸಮಾಂ ನ ಭೂತಾಂ ನ ಭಿ ಷ್ಯತ’, ‘ನ ತವತ್ಮೀsಸಯಭಯಧಿಕಃ
ಕುತ್ೊೀsನಯಃ’ ಇತ್ಾಯದಿಭಯಃ |
ನ ಚ್ ತದರಾಹ್ಮಣೊೀsಶರಿೀರತ್ಾವದೆೀತತ್ ಕಲಾಾಮ್ | ತಸಾಯಪಿ ಶರಿೀರಶರವಣಾತ್
‘ಆನನದರೂಪಮಮೃತಮ್’ , ‘ಸುವಣಥಜೊಯೀತಃ’, ‘ದಹ್ರೊೀsಸ್ತಮನನನಿರಾಕ್ಾಶಃ’

ಇತ್ಾಯದಿಷ್ು | ರ್ದಿ ರೂಪಾಂ ನ ಸಾಯತ್ , ಆನನದಮಿತ್ೆಯೀವ ಸಾಯತ್ , ನ ತ್ಾವನನದರೂಪಮಿತ |
ಕರ್ಾಂ ಚ್ ಸುವಣಥರೂಪತವಾಂ ಸಾಯದರೂಪಸಯ ? ಕರ್ಾಂ ದಹ್ರತವಮ್ ? ದಹ್ರಸಾಶಾ ‘ಕ್ೆೀಚತ್
ಸವದೆೀಹ್ - ’ ಇತ್ಾಯದೌ ರೂಪವಾನುಚ್ಯತ್ೆೀ |
‘ಸಹ್ಸರಶ್ೀಷಾಥ ಪುರುಷ್ಃ’ , ‘ರುಗಮವಣಥಾಂ ಕತ್ಾಥರಮ್ ’ , ‘ಆದಿತಯವಣಥಾಂ ತಮಸಃ

ಪರಸಾಿತ್’, ‘ಸವಥತಃ ಪಾಣಿ ಪಾದಾಂ ತತ್’ , ‘ಿ ಶವತಶಾಕ್ಷ್ುರುತ’ ಇತ್ಾಯದಿವಚ್ನಾತ್ |
ಿ ಶವರೂಪಾಧಾಯಯಾದೆೀಶಾ ರೂಪವಾನವಸ್ತೀರ್ತ್ೆೀ | ಅತಪರಿಪೂಣಥತಮ-
ಜ್ಞಾನೆೈಶವರ್ಥಿ ೀಯಾಥನನದಶ್ರೀಶಕ್ಾಯದಿಮಾಾಂಶಾ ಭಗವಾನ್
‘ಪರಾsಸಯ ಶಕ್ಲಿಿ ಥಿ ಧೆೈವ ಶೂರರ್ತ್ೆೀ ಸಾವಭಾಿ ಕ್ಲೀ ಜ್ಞಾನ ಲಕ್ಲರಯಾ ಚ್’ ‘ರ್ಃ
ಸವಥಜ್ಞಃ’,‘ಆನನದಾಂ ರಹ್ಮಣಃ’ ,‘ಏತಸೆಯೈವಾನನದಸಾಯನಾಯನಿ ಭೂತ್ಾನಿ
ಮಾತ್ಾರಮುಪರ್ಜೀವನಿಿ’,
‘ಅನಾದಿಮಧಾಯನಿಮನನಿಿ ೀರ್ಥಮ್’,‘ಸಹ್ಸರಲಕ್ಷ್ಾಮಿತಕ್ಾನಿಿಕ್ಾನಿಃ’,
‘ಮರ್ಯನನಿಗುಣೆೀsನನೆಿೀ ಗುಣತ್ೊೀsನನಿಿ ಗರಹೆೀ’, ‘ಿ ಜ್ಞಾನಶಕ್ಲಿರಹ್ಮಾಸಮನನಿಶಕ್ೆಿೀಃ’,
‘ತುರ್ಥಾಂ ತತ್ ಸವಥದೃಕ್ ಸದಾ’ , ‘ಆತ್ಾಮನಮನಯಾಂ ಚ್ ಸ ವೆೀದ ಿ ದಾವನ್’,
‘ಅನಯತಮೀ ಮುಕುನಾದತ್ ಕ್ೊೀ ನಾಮ ಲೊೀಕ್ೆೀ ಭಗವತಾದಾರ್ಥಃ ’ ¸‘ಐಶವರ್ಥಸಯ
ಸಮಗರಸಯ’ |
‘ಅತೀವ ಪರಿಪೂಣಥಾಂ ತ್ೆೀ ಸುಖಾಂ ಜ್ಞಾನಾಂ ಚ್ ಸೌಭಗಮ್ |

ರ್ಚಾಾತಯರ್ುಕಿಾಂ ಸಮತುಥಾಂ ವ ಶಕಿಃ ಕತುಥಮತಃ ಪರಃ ’ ಇತ್ಾಯದಿಭಯಃ |
ತ್ಾನಿ ಚ್ ಸವಾಥಣಯನೊಯೀನಯಸವರೂಪಾಣಿ –
‘ಿ ಜ್ಞಾನಮಾನನದಾಂ ರಹ್ಮ’, ‘ಆನನೊದೀ ರಹೆೇತ ವಯಜಾನಾತ್ ’,‘ಸತಯಾಂ ಜ್ಞಾನಮನನಿಾಂ

ರಹ್ಮ’, ‘ರ್ಸಯ ಜ್ಞಾನಮರ್ಾಂ ತಪಃ’, ‘ಸ ಮಾ ಭಗ ಪರಿ ಶ ಸಾವಹಾ’ |
‘ನ ತಸಯ ಪಾರಕೃತ್ಾ ಮೂತಥಮಾಥಾಂಸರ್ೀದೊೀಸ್ತಾಸಮಭವಾ |

ನ ಯೀಗಿತ್ಾವದಿೀಶವರತ್ಾವತ್ ಸತಯರೂಪಾಚ್ುಯತ್ೊೀ ಿ ಭುಃ’ ||
‘ಸದೆದೀಹ್ಃ ಸುಖಗನಧಶಾ ಜ್ಞಾನಭಾಃ ಸತಾರಾಕರಮಃ |
ಜ್ಞಾನಾಜ್ಞಾನಃ ಸುಖಸುಖಃ ಸ ಿ ಷ್ುಣಃ ಪರಮೀsಕ್ಷ್ರಃ’ ಇತ ಪೆೈಙಷಗೀಖಲೆೀ |
‘ದೆೀಹೊೀsರ್ಾಂ ರ್ೀ ಸದಾನನೊದೀ ನಾರ್ಾಂ ಪರಕೃತನಿಮಿಥತಃ |
ಪರಿಪೂಣಥಶಾ ಸವಥತರ ತ್ೆೀನ ನಾರಾರ್ಣೊೀsಸಯಹ್ಮ್’
ಇತ್ಾಯದಿಭೊಯೀ ರಹ್ಮವೆೈವತ್ೆೀಥ |
ತದೆೀವ ಲ್ಲೀಲಯಾ ಚಾಸೌ ಪರಿಚಾನಾನದಿರೂಪೆೀಣ ದಶಥರ್ತ ಮಾರ್ಯಾ –
‘ನ ಚ್ ಗಭೆೀಥsವಸದೆದೀವಾಯ ನ ಚಾಪಿ ವಸುದೆೀವತಃ |

ನ ಚಾಪಿ ರಾಘ್ವಾಜಾಜತ್ೊೀ ನ ಚಾಪಿ ಜಮದಗಿನತಃ |
ನಿತ್ಾಯನನೊದೀsದವಯೀsಪೆಯೀವಾಂ ಕ್ಲರೀಡತ್ೆೀsಮೀಘ್ದಶಥನಃ’ ಇತ ಪಾದೆೇ |
‘ನ ವೆೈ ಸ ಆತ್ಾಮssತಮವತ್ಾಮಧಿೀಶವರೊೀ ಭುಙ ಿೀ ಹಿ ದುಃಖಾಂ ಭಗವಾನ್ ವಾಸುದೆೀವಃ’,
‘ಸಗಾಥದೆೀರಿೀಶ್ತ್ಾsಜಃ ಪರಮಸುಖನಿಧಿಭೊೀಥಧ್ರೂಪೀsಪಯಭೊೀದಾಂ ಲೊೀಕ್ಾನಾಾಂ
ದಶಥರ್ನ್ ಯೀ ಮುನಿಸುತಹ್ೃತ್ಾತಮಪಿರಯಾರ್ೆೀಥ ಜಗಾಮ’ |
‘ಸ ರಹ್ಮವನದಾಚ್ರಣೊೀ ನರವತ್ ಪರಲಾಪಿೀ ಸ್ತರೀಸಙಷಗನಾಮಿತ ರತಾಂ ಪರರ್ರ್ಾಂಶಾಕ್ಾರ’,

‘ಪೂತ್ೆೀಥರಚನಯಿ ೀಯೀಥ ಯೀ ರ್ಶಾ ದಾಶರರ್ಥಃ ಸವರ್ಮ್ |
ರುದರವಾಕಯಮೃತಾಂ ಕತುಥಮರ್ಜತ್ೊೀ ರ್ಜತವತ್ ಸ್ತಾತಃ ||
‘ಯೀsರ್ಜತ್ೊೀ ಿ ರ್ಜತ್ೊೀ ಭಕ್ಾಯ ಗಾಙ ಗೀರ್ಾಂ ನ ಜಘ್ನನ ಹ್ |
ನ ಚಾಮಾರಾಂ ಗಾರಹ್ಯಾಮಾಸ ಕರುಣಃ ಕ್ೊೀsಪರಸಿತಃ’
ಇತ್ಾಯದಿಭಯಶಾ ಸಾೆನೆದೀ ನ ತತರ ಸಾಂಸಾರಧ್ಮಾಥ ನಿರೂಪಾಯಃ |
ರ್ತರ ಚ್ ಪರಾವರಭೆೀದೊೀsವಗಮಯತ್ೆೀ ತತ್ಾರಜ್ಞ ುದಿಧಮಪೆೀಕ್ಷ್ಾಾವರತವಮ್ |
ಿ ಶವರೂಪಮಪೆೀಕ್ಷ್ಾಾನಯತರ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ಪರಿಪೂಣಾಥನಿ ರೂಪಾಣಿ ಸಮಾನಯಖಲರೂಪತಃ |

ತರ್ಾsಪಯಪೆೀಕ್ಷ್ಾ ಮನಾದನಾಾಂ ದೃಷಿಟಾಂ ತ್ಾವಮೃಷ್ಯೀsಪಿ ತು |
ಪರಾವರಾಂ ವದನೆಯೀವಾಂ ಹ್ಯಭಕ್ಾಿನಾಾಂ ಿ ಮೀಹ್ನೆೀ’ ಇತ ಗಾರುಡೆೀ |
ನ ಚಾತರ ಕ್ಲಞ್ಷಾದುಪಚ್ರಿತ್ಾ ವಾಚ್ಯಮ್ | ಅಚನಯಶಕ್ೆಿೀಃ ಪದಾರ್ಥವೆೈಚತ್ಾರಾಚೆಾೀತುಯಕಿಮ್|
‘ಕೃಷ್ಣರಾಮಾದಿರೂಪಾಣಿ ಪರಿಪೂಣಾಥನಿ ಸವಥದಾ |

ನ ಚಾಣುಮಾತರಾಂ ಭಿನಾನನಿ ತರ್ಾsಪಯಸಾಮನ್ ಿ ಮೀಹ್ಸ್ತ’ || ಇತ್ಾಯದೆೀಶಾ ನಾರದಿೀಯೀ |
ತಸಾಮತ್ ಸವಥದಾ ಸವಥರೂಪೆೀಷ್ವಪರಿಗಣಿತ್ಾನಾನನಿಗುಣಗಣಾಂ ನಿತಯನಿರಸಾಿ-

ಶ್ೆೀಷ್ದೊೀಷ್ಾಂ ಚ್ ನಾರಾರ್ಣಾಖಯಾಂ ಪರಾಂ ರಹಾಮಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಿೀ ಋಚ್ಾತೀತ ಸ್ತದಧಮ್
|| 72 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಾನನದತೀರ್ಥ ಭಗವತ್ಾಾದಾಚಾರ್ಥ ಿ ರಚತ್ೆೀ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾ

ಭಾಷೆಯೀ ದಿವತೀಯೀsಧಾಯರ್ಃ ||
ಆರ್ ತೃತೀಯೀsಧಾಯರ್ಃ
ಆತಮಸವರೂಪಾಂ ಜ್ಞಾನಸಾಧ್ನಾಂ ಚೊೀಕಿಾಂ ಪೂವಥತರ | ಜ್ಞಾನಸಾಧ್ನತ್ೆವೀನಾಕಮಥ ಿ ನಿನದಾ

ಕಮಥ ಿ ಧಿೀರ್ತ ಉತಿರಾಧಾಯಯೀ -
ಜಾಯರ್ಸ್ತೀ ಚೆೀತ್ ಕಮಥಣಸೆಿೀ ಮತ್ಾ ುದಿಧಜಥನಾದಥನ |
ತತ್ ಕ್ಲಾಂ ಕಮಾಥಣಿ ಘೂೀರೆೀ ಮಾಾಂ ನಿಯೀಜರ್ಸ್ತ ಕ್ೆೀಶವ || 01 ||
ವಾಯಮಿಶ್ೆರೀಣೆೀವ ವಾಕ್ೆಯೀನ ುದಿಧಾಂ ಮೀಹ್ರ್ಸ್ತೀವ ರ್ೀ |

ತದೆೀಕಾಂ ವದ ನಿಶ್ಾತಯ ಯೀನ ಶ್ೆರೀಯೀSಹ್ಮಾಪುನಯಾಮ್ || 02 ||
ಕಮಥಣೊೀ ಜ್ಞಾನಮತುಯತಿಮಮಿತಯಭಿಹಿತಾಂ ಭಗವತ್ಾ ‘ದೂರೆೀಣ ಹ್ಯವರಮ್ ಕಮಥ’
ಇತಯದೌ| ಏವಾಂ ಚೆೀತ್ ಕ್ಲಮಿತ ಕಮಥಣಿ ಘೂೀರೆೀ ರ್ುದಾಧಖೆಯೀ ನಿಯೀಜರ್ಸ್ತ
ನಿವೃತಿಧ್ಮಾಥನ್ ಿ ನೆೀತ್ಾಯಹ್ – ಜಾಯರ್ಸ್ತೀತ | ಕಮಥಣಃ ಸಕ್ಾಶ್ಾತ್ ುದಿಧಜಾಯಥರ್ಸ್ತೀ
ಚೆೀತ್ ತ್ೆೀ ಮತ್ಾ ತಹಿಥ|| 1,2 ||
ಲೊೀಕ್ೆೀಸ್ತಮನ್ ದಿವಿ ಧಾ ನಿಷಾಿ ಪುರಾ ಪರೀಕ್ಾಿ ಮಯಾSನಘ್ |
ಜ್ಞಾನಯೀಗೆೀನ ಸಾಙ್ಞಖಾನಾಾಂ ಕಮಥಯೀಗೆೀನ ಯೀಗಿನಾಾಂ || 03 ||
ಜಾಯರ್ಸೆಿವೀsಪಿ ದೆಧೀರಾಧಿಕ್ಾರಿಕತ್ಾವತ್ ತವಾಂ ಕಮಥಣಯಪಯಧಿಕೃತ ಇತ ತತರ

ನಿಯೀಕ್ಷ್ಾಾಮಿೀತ್ಾಯಶರ್ವಾನ್ ಭಗವಾನಾಹ್ – ಲೊೀಕ ಇತ | ದಿವಿ ಧಾ ಅಪಿ ಜನಾಃ ಸನಿಿ
| ಗೃಹ್ಸಾಾಧಿಕಮಥತ್ಾಯಗೆೀನ ಜ್ಞಾನನಿಷಾಿಃ ಸನಕ್ಾದಿವತ್ | ತತ್ಾಾ ಏವ ಜ್ಞಾನನಿಷಾಿಶಾ
ಜನಕ್ಾದಿವತ್ | ಮದಧಮಥಸಾಾ ಏವೆೀತಯರ್ಥಃ | ಸಾಙ್ಞಖಾನಾಾಂ ಜ್ಞಾನಿೀನಾಾಂ
ಸನಕ್ಾದಿೀನಾಮ್ | ಯೀಗಿನಾಮುಪಾಯಿನಾಾಂ ಜನಕ್ಾದಿೀನಾಮ್ | ಜ್ಞಾನನಿಷಾಿ
ಅಪಾಯಧಿಕ್ಾರಿಕತ್ಾವದಿೀಶವರೆೀಚ್ಾಯಾ ಲೊೀಕ ಸಙ್ಗಾಹಾರ್ಥತ್ಾವಚ್ಾ ಯೀ ಕಮಥಯೀಗಾಯ
ಭವನಿಿ ತ್ೆೀsಪಿ ಯೀಗಿನಃ | ನಿಷಾಿ ಸ್ತಾತಃ | ತವಾಂ ತು ಜನಕ್ಾದಿವತ್ ಸಕರ್ೈಥವ
ಜ್ಞಾನಯೀಗಯಃ ನ ತು ಸನಕ್ಾದಿವತ್ ತತ್ಾಯಗೆೀನೆೀತಯರ್ಥಃ | ಸನಿಿ ಹಿೀಶವರೆೀಚ್ಾಯೈವ
ಕಮಥಕೃತಃ ಪಿರರ್ವರತ್ಾದಯೀ ಜ್ಞಾನಿನ ಏವ | ತರ್ಾಹ್ುಯಕಿಮ್ -
‘ಈಶವರೆೀಚ್ಾಯಾ ಿ ನಿವೆೀಶ್ತಕಮಾಥಧಿಕ್ಾರಃ’ ಇತ || 03 ||
ನ ಕಮಥಣಾಮನಾರಮಾಭನೆನೈಷ್ೆಮಯಥಾಂ ಪುರುಷೊೀsಶುನತ್ೆೀ |
ನ ಚ್ ಸಾಂನಯಸನಾದೆೀವ ಸ್ತದಿಧಾಂ ಸಮಧಿಗಚ್ಾತ || 04 ||
ಇತಶಾ ನಿಯೀಕ್ಷ್ಾಾಮಿೀತ್ಾಯಹ್ – ನ ಕಮಥಣಾಮಿತ | ಕಮಥಣಾಾಂ

ರ್ುದಾಧದಿೀನಾಮನಾರರ್ಭೀಣ ನೆೈಷ್ೆಮಯಥಾಂ ನಿಷ್ೆಮಥತ್ಾಾಂ ಕ್ಾಮಯಕಮಥಪರಿತ್ಾಯಗೆೀನ
ಪಾರಪಯತ ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಾಂ ನಾಶುನತ್ೆೀ | ಜ್ಞಾನರ್ೀವ ತತ್ಾ್ಧ್ನಾಂ, ನ ತು
ಕಮಾಥಕರಣಮಿತಯರ್ಥಃ | ಕುತಃ ? ಪುರುಷ್ತ್ಾವತ್ | ಸವಥದಾ ಸೂಾಲೆೀನ ಸೂಕ್ಷ್ೆಮೀಣ ವಾ
ಪುರೆೀಣ ರ್ುಕ್ೊಿೀ ನನು ರ್ಜೀವಃ | ರ್ದಿ ಕಮಾಥಕರಣೆೀನ ಮುಕ್ಲಿಃ ಸಾಯತ್ ಸಾಾವರಾಣಾಮ್ |
ನಚಾಕರಣೆೀ ಕಮಥಭಾವಾನುಮಕ್ಲಿಭಥವತ | ಪರತಜನಮಕೃತ್ಾ–ನಾಮನನಿ–ಕಮಾಥಣಾಾಂ
ಭಾವಾತ್ | ನ ಚ್ ಸವಾಥಣಿ ಕಮಾಥಣಿ ಭುಕ್ಾಿನಿ | ಏಕಸ್ತಮನ್ ಶರಿೀರೆೀ ಹ್ೂನಿ ಹಿ
ಕಮಾಥಣಿ ಕರೊೀತ | ತ್ಾನಿ ಚೆೈಕ್ೆೈಕ್ಾನಿ ಹ್ುಜನಮಫಲಾನಿ ಕ್ಾನಿಚತ್ | ತತ್ೆೈಕ್ೆೈಕ್ಾನಿ
ಕಮಾಥಣಿ ಭುಞ್ಜನ್ ಪಾರಪನೀತ್ೆಯೀವ ಶ್ೆೀಷೆೀಣ ಮಾನುಷ್ಯಮ್ | ತತಶಾ ಹ್ುಶರಿೀರಫಲಾನಿ
ಕಮಾಥಣಿೀತಯಸಮಾಪಿಿಃ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ರ್ಜೀವಾಂಶಾತುದಥಶ್ಾದೂಧ್ವಥಾಂ ಪುರುಷೊೀ ನಿರ್ರ್ೀನ ತು |

ಸ್ತರೀ ವಾsಪಯನೂನದಶಕಾಂ ದೆೀಹ್ಾಂ ಮಾನುಷ್ಮಾಜಥತ್ೆೀ |
ಚ್ತುದಥಶ್ೊೀಧ್ವಥರ್ಜೀಿ ೀನಿ ಸಾಂಸಾರಶ್ಾಾದಿವರ್ಜಥತಃ |
ಅತ್ೊೀsಿ ತ್ಾವ ಪರಾಂ ದೆೀವಾಂ ಮೀಕ್ಷ್ಾಶ್ಾ ಕ್ಾ ಮಹಾಮುನೆೀ’ ಇತ ರಹಾಮಣೆಡೀ |
ರ್ದಿ ಸಾದಿಃ ಸಾಯತ್ ಸಾಂಸಾರಃ ಪೂವಥಕಮಾಥಭಾವಾದತತ್ಾರಪಿಿಃ | ಅ ನಧಕತವಾಂ
ತವಕ್ಾರ್ೀನೆೈವ ಭವತ | ತಚ್ಾ ವಕ್ಷ್ಾತ್ೆೀ ‘ಅನಿಷ್ಟಮಿಷ್ಟಮ್ ’ ಇತ
ನನು ನಿಷಾೆಮಕಮಥಣಃ ಫಲಾಭಾವಾನೊೇಕ್ಷ್ಃ ಸೃತಃ –
‘ನಿಷಾೆಮಾಂ ಜ್ಞಾನಪೂವಥಾಂ ತು ನಿವೃತಿಮಿತ ಚೊೀಚ್ಯತ್ೆೀ |

ನಿವೃತಿಾಂ ಸೆೀವಮಾನಸುಿ ರಹಾಮಭೆಯೀತ ಸನಾತನಮ್’ ಇತ ಮಾನವೆೀ |
ಅತಸಿತ್ಾ್ಮಾಯದಕರಣೆೀsಪಿ ಭವತೀತಯತ ಆಹ್ – ನ ಚೆೀತ | ಸಾಂನಾಯಸಃ
ಕ್ಾಮಯಕಮಥಪರಿತ್ಾಯಗಃ| ‘ಕ್ಾಮಾಯನಾಾಂ ಕಮಥಣಾಮ್’ ಇತ ವಕ್ಷ್ಾಮಾಣತ್ಾವತ್ |
ಅಕ್ಾಮಕಮಥಣಾಮನಿಃ–ಕರಣಶುದಾಧಾಜ್ಞಾನಾನೊೇಕ್ಷ್ೊೀ ಭವತ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ಕಮಥಭಿಃ ಶುದಧಸತಿವಸಯ ವೆೈರಾಗಯಾಂ ಜಾರ್ತ್ೆೀ ಹ್ೃದಿ’ ಇತ ಭಾಗವತ್ೆೀ | ಿ ರಕ್ಾಿನಾರ್ೀವ

ಚ್ ಜ್ಞಾನಮುಕಿಮ್ –
‘ನ ತಸಯ ತತಿವಗರಹ್ಣಾರ್ ಸಾಕ್ಷ್ಾದವರಿೀರ್ಸ್ತೀರಪಿ ವಾಚ್ಃ ಸಮಾಸನ್ |

ಸವಪೆನೀ ನಿರುಕ್ಾಯ ಗೃಹ್ರ್ೀಧ್ಸೌಖಯಾಂ ನ ರ್ಸಯ ಹೆೀಯಾನುಮಿತಾಂ ಸವರ್ಾಂ ಸಾಯತ್ ’ಇತ |
ನ ತು ಫಲಾಭಾವಾತ್ | ಕಮಾಥಭಾವಾತ್ | ಅತ್ೊೀ ನ ಕಮಥತ್ಾಯಗ ಏವ
ಮೀಕ್ಷ್ಸಾಧ್ನಮ್ | ರ್ತ್ಾಯಶರಮಸುಿ ಪಾರರ್ತ್ಾಯರ್ೊೀಥ ಭಗವತ್ೊಿೀಷ್ಣಾರ್ಥಶಾ |
ಅಪರರ್ತತವರ್ೀವ ಹಿ ಪಾರಯೀ ಗೃಹ್ಸಾಾದಿೀನಾಮ್ | ಇತರಕಮೀಥದೊಯೀಗಾತ್ |
ಅಪರರ್ತ್ಾನಾಾಂ ಚ್ ಜ್ಞಾನಾಂ | ತರ್ಾಹಿ ಶೃತಃ ‘ನಾಶ್ಾನೊಿೀ ನಾಸಮಾಹಿತಃ’ ಇತ |
ಮಹಾಾಂಶಾರ್ತ್ಾಯಶರರ್ೀ ತ್ೊೀಷೊೀ ಭಗವತಃ | ತರ್ಾ ಹಾಯಹ್-

ರ್ತ್ಾಯಶರಮಾಂ ತುರಿೀರ್ಾಂ ತು ದಿೀಕ್ಷ್ಾಾಂ ಮಮ ಸುತ್ೊೀಷಿಣಿೀಮ್’
ಇತ ನಾರಾರ್ಣಾಷಾಟಕ್ಷ್ರಕಲೆಾೀ |
ಅಧಿಕ್ಾರಿಕ್ಾಸುಿ ತತ್ಾಾ ಏವ ಪಾರರ್ತ್ೆಯೀ ಸಮರ್ಾಥಃ | ಸ ಏವ ಚ್ ಮಹಾನ್
ಭಗವತ್ೊಿೀಷ್ಃ| ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ದೆೀವಾದಿೀನಾಮಾದಿರಾಜ್ಞಾಾಂ ಮಹೊೀದೊಯೀಗೆೀsಪಿ ನೊೀ ಮನಃ |

ಿ ಷೊಣೀಶಾಲತ ತದೊಭೀಗೊೀsಪಯತೀವ ಹ್ರಿತ್ೊೀಷ್ಣಮ್ ’ ಇತ ಪಾದೆೇ || 04 ||
ನ ಹಿ ಕಶ್ಾತಷಣಮಪಿ ಜಾತು ತಷ್ಿತಯಕಮಥಕೃತ್ |

ಕ್ಾರ್ಥತ್ೆೀ ಹ್ಯವಶಃ ಕಮಥ ಸವಥಃ ಪರಕೃತಜೆೈಗುಥಣೆೈಃ || 05 ||
ನ ತು ಕಮಾಥಣಿ ಸವಾಥತಮನಾ ತಯಕುಿಾಂ ಶಕ್ಾಯನಿೀತ್ಾಯಹ್ – ನಹಿೀತ || 05 ||
ಕರ್ೀಥನಿದಾಯಾಣಿ ಸಾಂರ್ಮಯ ರ್ ಅಸೆಿೀ ಮನಸಾ ಸಮರನ್ |

ಇನಿದಾಯಾರ್ಾಥನ್ ಿ ಮೂಢಾತ್ಾಮ ಮಿರ್ಾಯಚಾರಃ ಸ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ || 06 ||
ರ್ಸ್ತಿವೀನಿದಾಯಾಣಿ ಮನಸಾ ನಿರ್ಮಾಯರಭತ್ೆೀsಜುಥನ |

ಕರ್ೀಥನಿದಾಯೈಃ ಕಮಥಯೀಗಮಸಕಿಃ ಸ ಿ ಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ || 07 ||
ತರ್ಾsಪಿ ಶಕ್ಲಿತಸಾಯಗಃ ಕ್ಾರ್ಥ ಇತಯತ ಆಹ್ – ಕರ್ೀಥನಿದಾಯಾಣಿೀತ | ಮನ ಏವ

ಪರಯೀಜಕಮಿತ ದಶಥಯಿತುಮನವರ್ವಯತರೆೀಕ್ಾವಾಹ್ – ಮನಸಾ ಸಮರನ್ ಮನಸಾ
ನಿರ್ರ್ಯೀತ || ಕಮಥಯೀಗಾಂ ಸವವಣಾಥಶರಮೀಚತಮ್ | ನ ತು ಗೃಹ್ಸಾಕರ್ೈಥವೆೀತ
ನಿರ್ಮಃ| ಸಾಂನಾಯಸಾದಿಿ ಧಾನಾತ್ | ಸಾಮಾನಯವಚ್ನಾಚ್ಾ || 6, 7 ||
ನಿರ್ತಾಂ ಕುರು ಕಮಥ ತವಾಂ ಕಮಥ ಜಾಯಯೀ ಹ್ಯಕಮಥಣಃ |

ಶರಿೀರಯಾತ್ಾರSಪಿ ಚ್ ತ್ೆೀ ನ ಪರಸ್ತದೆಧಾೀದಕಮಥಣಃ || 08 ||
ಅತ್ೊೀ ನಿರ್ತಾಂ ವಣಾಥಶರಮೀಚತಾಂ ಕಮಥ ಕುರು || 8 ||
ರ್ಜ್ಞಾರ್ಾಥತ್ ಕಮಥಣೊೀsನಯತರ ಲೊೀಕ್ೊೀsರ್ಾಂ ಕಮಥ ನಧನಃ |

ತದರ್ಥಾಂ ಕಮಥ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಮುಕಿ ಸಙ್ಗಃ ಸಮಾಚ್ರ || 09 ||
‘ಕಮಥಣಾ ಧ್ಯತ್ೆೀ ಜನುಿಃ’ ಇತ ಕಮಥ ನಧಕಾಂ ಸೃತಮಿತಯತ ಆಹ್ – ರ್ಜ್ಞಾರ್ಾಥದಿತ |

ಕಮಥ ನಧನಾಂ ರ್ಸಯ ಲೊೀಕಸಯ ಸ ಕಮಥ ನಧನಃ | ರ್ಜ್ಞೊೀ ಿ ಷ್ುಣಃ | ರ್ಜ್ಞಾರ್ಥಾಂ
ಸಙ್ಗರಹಿತಾಂ ಕಮಥ ನ ನಧಮಿತಯರ್ಥಃ | ಮುಕಿಸಙ್ಗ ಇತ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಾತ್ |
‘ಕ್ಾಮಾನ್ ರ್ಃ ಕ್ಾಮರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ ಶುರತ್ೆೀಶಾ | ‘ಅನಿಷ್ಟಮಿಷ್ಟಮ್ ’ ಇತ

ವಕ್ಷ್ಾಮಾಣತ್ಾವಚ್ಾ| ‘ಏತ್ಾನಯಪಿ ತು ಕಮಾಥಣಿ ’ ಇತ ಚ್ | ‘ತಸಾಮನೆನೀಷಿಟಯಾಜುಕಃ ಸಾಯತ್’
ಇತ ಚ್ | ಿ ಶ್ೆೀಷ್ವಚ್ನತ್ೆವೀ ಸರ್ೀsಪಿ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಾಂ ಪರಿಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ ||09||
ಸಹ್ರ್ಜ್ಞಾಃ ಪರಜಾಃ ಸೃಷಾಟವ ಪುರೊೀವಾಚ್ ಪರಜಾಪತಃ |

ಅನೆೀನ ಪರಸಿ ಷ್ಯಧ್ವರ್ೀಷ್ ವೀsಸ್ತಿವಷ್ಟಕ್ಾಮಧ್ುಕ್ || 10 ||
ದೆೀವಾನ್ ಭಾವರ್ತ್ಾನೆೀನ ತ್ೆೀ ದೆೀವ ಭಾವರ್ನುಿ ವಃ |

ಪರಸಾರಾಂ ಭಾವರ್ನಿಃ ಶ್ೆರೀರ್ಃ ಪರಮವಾಪ್ಾತ || 11 ||
ಇಷಾಟನ್ ಭೊೀಗಾನ್ ಹಿ ವೀ ದೆೀವಾ ದಾಸಯಾಂತ್ೆೀ ರ್ಜ್ಞಭಾಿ ತ್ಾಃ |

ತ್ೆೈದಥತ್ಾಿನಪರದಾಯೈಭೊಯೀ ಯೀ ಭುಙ ೆತೀ ಸೆಿೀನ ಏವ ಸಃ || 12 ||
ರ್ಜ್ಞಶ್ಷಾಟಶ್ನಃ ಸನೊಿೀ ಮುಚ್ಯನೆಿೀ ಸವಥಕ್ಲಲ್ಲಭಷೆೈಃ |

ಭುಞ್ಜತ್ೆೀ ತ್ೆೀ ತವಘ್ಾಂ ಪಾಪಾ ಯೀ ಪಚ್ನಾಯತಮಕ್ಾರಣಾತ್ || 13 ||
ಅತ್ಾರರ್ಥವಾದಮಾಹ್ – ಸಹ್ರ್ಜ್ಞಾ ಇತ || 10-13 ||
ಅನಾನದಭವನಿಿ ಭೂತ್ಾನಿ ಪಜಥನಾಯದನನಸಮಭವಃ |

ರ್ಜ್ಞಾದಭವತ ಪಜಥನೊಯೀ ರ್ಜ್ಞಃ ಕಮಥ ಸಮುದಭವಃ|| 14 ||
ಹೆೀತವನಿರಮಾಹ್ – ಅನಾನದಿತ | ರ್ಜ್ಞಃ ಪಜಥನಾಯನನತ್ಾವತ್ ತತ್ಾೆರಣಮುಚ್ಯತ್ೆೀ |

ಪೂವಥರ್ಜ್ಞಿ ವಕ್ಷ್ಾಯಾಾಂ ಚ್ ತಸಯ ಚ್ಕರಪರವೆೀಶ್ೊೀ ನ ಸಮಭವತ | ತದಾಧಾಪಾದಯಾಂ
ಕಮಥಿ ಧ್ಯೀ | ನ ತು ಸಾಮಯಮಾತ್ೆರೀಣೆೀದಾನಿೀಾಂ ಕ್ಾರ್ಥಮ್ | ರ್ೀಘ್ಚ್ಕ್ಾರಭಿಮಾನಿೀ
ಚ್ ಪಜಥನಯಃ | ತಚ್ಾ ರ್ಜ್ಞಾದಭವತ |
‘ಅಗೌನ ಪಾರಸಾಿssಹ್ುತಃ ಸಮಯಗಾದಿತಯಮುಪತಷ್ಿತ |

ಆದಿತ್ಾಯಜಾಜರ್ತ್ೆೀ ವೃಷಿಟವೃಷೆಟೀರನನಾಂ ತತಃ ಪರಜಾಃ’ ಇತ ಸೃತ್ೆೀಶಾ |
ಉಭರ್ವಚ್ನಾದಾದಿತ್ಾಯತ್ ಸುಮುದಾರಚಾಾಿ ರೊೀಧ್ಃ | ಅತಶಾ ರ್ಜ್ಞಾತ್
ಪಜಥನೊಯೀದಭವಃ ಸಮಭವತ | ರ್ಜ್ಞೊೀ ದೆೀವತ್ಾಮುದಿದಶಯ ದರವಯಪರಿತ್ಾಯಗಃ | ಕಮಥ
ಇತರಕ್ಲರಯಾ || 14 ||
ಕಮಥ ರಹೊೇದಭವಾಂ ಿ ದಿಧ ರಹಾಮಕ್ಷ್ರಸಮುದಭವಮ್ |

ತಸಾಮತ್ವಥಗತಾಂ ರಹ್ಮ ನಿತಯಾಂ ರ್ಜ್ಞೆೀ ಪರತಷಿಿತಮ್ || 15 ||
ಕಮಥ ರಹ್ಮಣೊೀ ಜಾರ್ತ್ೆೀ | ‘ಏಷ್ ಹೆಯೀವ ಸಾಧ್ು ಕಮಥ ಕ್ಾರರ್ತ’, ‘ ುದಿಧಜ್ಞಾಥನಮ್ ’

ಇತ್ಾಯದಿಭಯಃ | ನ ಚ್ ಮುಖೆಯೀ ಸಮಾಭವಯಮಾನೆೀ ಪಾರಮಾಯೀಥಣೌಪಚಾರಿಕಾಂ ಕಲಾಾಮ್ |
ನ ಚ್ ಜಡಾನಾಾಂ ಸವತಃ ಪರವೃತಿಃ ಸಮಭವತ | ‘ಏತಸಯ ವಾ ಅಕ್ಷ್ರಸಯ’ ಇತ್ಾಯದಿ

ಸವಥನಿರ್ಮನಶುರತ್ೆೀಶಾ | ‘ದರವಯಾಂ ಕಮಥ ಚ್ ಕ್ಾಲಶಾ’ ಇತ್ಾಯದೆೀಶಾ | ಅಚನಯಶಕ್ಲಿಶ್ೊಾೀಕ್ಾಿ |
ರ್ಜೀವಸಯ ಚ್ ಪರತಬಿಮರಸಯ ಬಿಮರಪೂವೆೈಥವ ಚೆೀಷಾಟ | ‘ನ ಕತೃಥತವಮ್’
ಇತ್ಾಯದಿನಿಷೆೀಧಾಚ್ಾ | ಅಕ್ಷ್ರಾಣಿ ಪರಸ್ತದಾಧನಿ | ತ್ೆೀಭೊಯೀ ಹ್ಯಭಿವಯಜಯತ್ೆೀ ಪರಾಂ ರಹ್ಮ |
ಅನಯರ್ಾsನಾದಿನಿಧ್ನಮಚನಯಾಂ ಪರಿಪೂಣಥಮಪಿ ರಹ್ಮಕ್ೊೀ ಜಾನಾತ ? ನ ಚ್ ರೂಢಾಂ
ಿ ನಾ ಯೀಗಾಙಷಗೀಕ್ಾರೊೀ ರ್ುಕಿಃ | ಪರಾಮಶ್ಾಥಚ್ಾ- ‘ತಸಾಮತ್ ಸವಥಗತಾಂ ರಹ್ಮ’
ಇತ| ನ ಹೆಯೀಕಶಬೆದೀನ ದಿವರುಕ್ೆಿೀನ ಭೆೀದಶೃತಾಂ ಿ ನಾ ವಸುಿದವರ್ಾಂ ಕುತರಚದುಚ್ಯತ್ೆೀ |
ತ್ಾನಿ ಚಾಕ್ಷ್ರಾಣಿ ನಿತ್ಾಯನಿ | ‘ವಾಚಾ ಿ ರೂಪ ನಿತಯಯಾ’ , ‘ಅನಾದಿನಿಧ್ನಾ ನಿತ್ಾಯ

ವಾಗುತ್ೃಷಾಟ ಸವರ್ಮುಭವಾ’ , ‘ಅತ ಏವ ಚ್ ನಿತಯತವಮ್’ ಇತ್ಾಯದಿ ಶೃತಸೃತಭಗವ-
ದವಚ್ನೆೀಭಯಃ |
ದೊೀಷ್ಶ್ೊಾೀಕಿಃ ಸಕತೃಥಕತ್ೆವೀ | ನ ಚಾ ುದಿಧಪೂವಥಮುತಾನಾನನಿ | ತತರಮಾಣಾಭಾವಾತ್

| ನಿಶವಸ್ತತಶ ದಸಿವಕ್ೆಿೀಶ್ಾಭಿಪಾರರ್ಃ | ನಾ ುದಿಧಪೂವಾಥಭಿಪಾರರ್ಃ | ‘ಸೊೀsಕ್ಾಮರ್ತ’
ಇತ್ಾಯದೆೀಶಾ | ‘ಇಷ್ಟಾಂ ಹ್ುತಮ್’ ಇತ್ಾಯದಿರೂಪಪರಪಞ್ ಾೀನ ಸಹಾಭಿಧಾನಾಚ್ಾ |
ಮಹಾತ್ಾತಾರ್ಥಿ ರೊೀದಾಚ್ಾ | ತಚೊಾೀಕಿಾಂ ಪುರಸಾಿತ್ | ನ
ಹ್ಯಸಾವತನೆರಾೀಣೊೀತಾತಿಕತುಥಃ ಪಾರಧಾನಯಮ್ | ಅಸಾವತನರಾಾಂ ಚ್ ತದಮತಪೂವಥಕತ್ೆವೀನ
ಭವತ | ರ್ರ್ಾ ರೊೀಗಾದಿೀನಾಾಂ ಪುರುಷ್ಸಯ ತಜಜತ್ೆವೀsಪಿ |
ಉತಾತಿವಚ್ನಾನಯಭಿವಯಕಯರ್ಾಥನಯಭಿಮಾನಿದೆೀವತ್ಾಿ ಷ್ಯಾಣಿ ಚ್ | ‘ನಿತ್ಾಯ’ ಇತುಯಕ್ಾಿವ

‘ಉತ್ೃಷಾಟ’ ಇತ ವಚ್ನಾತ್ | ಅಭಿವಯಞ್ಜಕ್ೆೀ ಕತೃಥವಚ್ನಾಂ ಚಾಸ್ತಿ | ‘ಕೃತ್ನಾಂ ಶತಪರ್ಾಂ
ಚ್ಕ್ೆರೀ’ ಇತ | ಕರ್ಮಾದಿತಯಸಾಾವೆೀದಾಸೆಿೀನೆೈವ ಕ್ಲರರ್ನೆಿೀ | ವಚ್ನಮಾತ್ಾರಚ್ಾ
ನಿಣಥಯಾತಮಕಶ್ಾರಿೀರಕ್ೊೀಕಿಾಂ ಲವತ್ |
ಶ್ಾಸರಾಂ ಯೀನಿರ್ಥಸೆಯೀತ ತು ಶ್ಾಸರಯೀನಿತವಮ್ | ‘ಜನಾಮದಯಸಯ ರ್ತಃ’ ಇತುಯಕ್ೆಿೀ

ಪರಮಾಣಾಂ ಹಿ ತತ್ಾರಪೆೀಕ್ಷಿತಮ್ | ನ ತು ತಸಯ ಜಾತತವಾಂ ವೆೀದಕ್ಾರಣತವಾಂ ವಾ | ನಹಿ
ವೆೀದಕ್ಾರಣತವಾಂ ಜಗತ್ಾೆರಣತ್ೆವೀ ಹೆೀತುಃ | ನ ಹಿ ಿ ಚತರಜಗತ್ೃಷೆಟೀವೆೀಥದಸೃಷಿಟರಶಕ್ಾಯ
ಸೃಜಯತ್ೆವೀ | ನ ಚ್ ಸವಥಜ್ಞತ್ೆವೀ | ರ್ದಿವೆೀಥದಸರಷಾಟ ಸವಥಜ್ಞಃ ಕ್ಲಮಿತ ನ ಜಗತ್ಾಷಾಟ ?
ತಸಾಮದೆವೀದಪರಮಾಣಕತವರ್ೀವಾತರ ಿ ವಕ್ಷಿತಮ್ | ಅತ್ೊೀ ನಿತ್ಾಯನಯಕ್ಷ್ರಾಣಿ |
ರ್ತ ಏವಾಂ ಪರಮಾರಯಾ ರ್ಜ್ಞಾಭಿವಯಙ್ಗಾಂ ರಹ್ಮ ತಸಾಮತ್ ತನಿನತಯಾಂ ರ್ಜ್ಞೆೀ

ಪರತಷಿಿತಮ್ | ತ್ಾನಿ ಚಾಕ್ಷ್ರಾಣಿ ಭೂತ್ಾಭಿವಯಙ್ಞಗಾನಿೀತ ಚ್ಕರಮ್ || 15 ||
ಏವಾಂ ಪರವತಥತಾಂ ಚ್ಕರಾಂ ನಾನುವತಥರ್ತೀಹ್ ರ್ಃ |

ಅಘ್ನರ್ುರಿನಿದಾಯಾರಾಮೀ ಮೀಘ್ಾಂ ಪಾರ್ಥ ಸ ರ್ಜೀವತ|| 16 ||
ತದೆೀತತ್ ಜಗಚ್ಾಕರಾಂ ಯೀ ನಾನುವತಥರ್ತ ಸ ತದಿವನಾಶಕತ್ಾವದಘ್ನರ್ುಃ |

ಪಾಪನಿಮಿತಿರ್ೀವ ರ್ಸಾಯರ್ುಃ ಸೊೀsಘ್ನರ್ುಃ || 16 ||
ರ್ಸಾಿವತಮರತರೆೀವ ಸಾಯದಾತಮತೃಪಿಶಾ ಮಾನವಃ |

ಆತಮನೆಯೀವ ಚ್ ಸನುಿಷ್ಟಸಿಸಯ ಕ್ಾರ್ಥಾಂ ನ ಿ ದಯತ್ೆೀ || 17 ||
ತಹ್ಯಥತೀವ ಮನಃಸಮಾಧಾನಮಪಿ ನ ಕ್ಾರ್ಥಮಿತಯತ ಆಹ್ – ರ್ಸ್ತಿವತ | ರಮಣಾಂ
ಪರದಶಥನಾದಿನಿಮಿತಿಾಂ ಸುಖಮ್ | ತೃಪಿಿರನಯತ್ಾರಲಮುರದಿಧಃ | ಸನೊಿೀಷ್ಸಿಜನ
ಜ ಕಾಂ
ಸುಖಮ್ | ‘ಸನೊಿೀಷ್ಸೃಪಿಿಕ್ಾರಣಮ್’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ | ಪರಮಾತಮದಶಥನಾದಿನಿಮಿತಿಾಂ
ಸುಖಾಂ ಪಾರಪಿಃ | ಅನಯತರ ಸವಾಥತಮನಾsಲಮುರದಿಧಾಂ ಚ್ | ಮಹ್ಚ್ಾ ತತ್ ಸುಖಮ್ |
ತ್ೆೀನೆೈವಾನಯತ್ಾರಲಮುರದಿಧರಿತ ದಶಥರ್ತ ಆತಮನೆಯೀವ ಚ್ ಸನುಿಷ್ಟ ಇತ | ತತಾ ಏವ ಸನ್
ಸನುಿಷ್ಟ ಇತಯರ್ಥಃ | ನಾನಯತ್ ಕ್ಲಮಪಿ ಸನೊಿೀಷ್ಕ್ಾರಣಮಿತಯವಧಾರಣಮ್ | ಆತಮನಾ
ತೃಪಿಃ | ನಹಾಯತಮನಯಲಮುರದಿಧರ್ುಥಕ್ಾಿ | ತದಾವಚತವಾಂ ಚ್ ‘ವರ್ಾಂ ತು ನ ಿ ತೃಪಾಯಮ
ಉತಿಮಶ್ೊಿೀಕಿ ಕರರ್ೈಃ’ ಇತ ಪರಯೀಗಾತ್ ಸ್ತದಧಮ್ | ಅಧಾಯಹಾರಸಿವಗತಕ್ಾ ಗತಃ |
‘ಆತಮರತರೆೀವ’ ಇತಯವಧಾರಣಾದಸಮರಜ್ಞಾತಸಮಾಧಿಸಾಸೆಯೈವ ಕ್ಾರ್ಥಾಂ ನ ಿ ದಯತ್ೆೀ |
‘ಸ್ತಾತಪರಜ್ಞಸಾಯಪಿ ಕ್ಾಯೀಥ ದೆೀಹಾದಿದೃಥಶಯತ್ೆೀ ರ್ದಾ |

ಸವಧ್ಮೀಥ ಮಮ ತುಷ್ಟಾರ್ಥಃ ಸಾ ಹಿ ಸವೆೈಥರಪೆೀಕ್ಷಿತ್ಾ’ ಇತ ವಚ್ನಾಚ್ಾ ಪಞ್ಾರಾತ್ೆರೀ |
ಅನಯದಾsನಯರತರಪಿೀಷ್ತ್ ಸವಥಸಯ ಭವತ | ನ ಚ್ ತತ್ಾರಲಮುರದಿಧಮಾತರಮುಕಿಮ್ |
ಆತಮತೃಪಿ ಇತ ಪೃರ್ಗಭಿಧಾನಾತ್ | ಕತೃಥಶ ದಃ ಕ್ಾಲಾವಚೆಾೀದೆೀ ಚಾರ್ಾಂ ಪರಸ್ತದಧಃ ‘ಯೀ
ಭುಙ ಿೀ ಸ ತು ನ ೂರಯಾತ್ ’ ಇತ್ಾಯದೌ | ಅತ್ೊೀsಸಮರಜ್ಞಾತಸಮಾಧಾವೆೀವೆೈತತ್ |
ಮಾನವ ಇತ ಜ್ಞಾನಿನ ಏವಾಸಮರಜ್ಞಾತಸಮಾಧಿಭಥವತೀತ ದಶಥರ್ತ | ‘ಮನು
ಅವಬೊೀಧ್ನೆೀ’ ಇತ ಧಾತ್ೊೀಃ | ಪರಮಾತ್ಾಮರತಶ್ಾಾತರ ಿ ವಕ್ಷಿತ್ಾ | ‘ಿ ಷಾಣವೆೀವ
ರತರ್ಥಸಯ ಕ್ಲರಯಾ ತಸೆಯೈವ ನಾಸ್ತಿ ಹಿ’ ಇತ ವಚ್ನಾತ್ || 17 ||
ನೆೈವ ತಸಯ ಕೃತ್ೆೀನಾರ್ೊೀಥ ನಾಕೃತ್ೆೀನೆೀಹ್ ಕಶಾನ |

ನ ಚಾಸಯ ಸವಥಭೂತ್ೆೀಷ್ು ಕಶ್ಾದರ್ಥವಯಪಾಶರರ್ಃ || 18 ||
ತಸಯ ‘ಕಮಥಕ್ಾಲೆೀ ವಕಿವಯೀsಹ್ಮ್’ ಇತ ಕ್ಲಞ್ಷಾತ್ ಪರತುಯಕ್ಾಿವ ತತೃತ್ಾವಾತಮರತಯಧಿಕಃ
ಸಮೀ ವಾsರ್ೊೀಥ ನಾಸ್ತಿ | ನ ಚ್ ಸನಾಧಾದಯಕೃತ್ೌ ಕಶ್ಾದೊದೀಷೊೀsಸ್ತಿ | ನ
ಚೆೈತದಪಹಾರ್ ಸವಥಭೂತ್ೆೀಷ್ು ಕಶ್ಾತ್ ಪರಯೀಜನಾಶರರ್ಃ | ಅರ್ೊೀಥ ಯೀನ
ದಶಥನಾದಿನಾ ಭವತ ಸೊೀsರ್ಥವಯಪಾಶರರ್ಃ | ಜ್ಞಾನಮಾತ್ೆರೀಣ ಪರತಯವಾಯೀ ರ್ದಯಪಿ
ನ ಭವತ | ತದಜುಥನಸಾಯಪಿ ಸಮಮಿತ | ನ ತಸಯ ಕಮೀಥಪದೆೀಶಯೀಗೆಯೀ ತದಭವತ |
ಈಷ್ತ್ ಪಾರರಬಾದನರ್ಥಸೂಚ್ಕಾಂ ಚ್ ತದಭವತ | ಮಹ್ಚೆಾೀದ್ ವೃತರಹ್ತ್ಾಯದಿವತ್ || 18 ||
ತಸಾಮದಸಕಿಃ ಸತತಾಂ ಕ್ಾರ್ಥಾಂ ಕಮಥ ಸಮಾಚ್ರ |

ಆಸಕ್ೊಿೀ ಹಾಯಚ್ರನ್ ಕಮಥ ಪರಮಾಪನೀತ ಪೂರುಷ್ಃ || 19 ||
ರ್ತ್ೊೀsಸಮರಜ್ಞಾತಸಮಾಧೆೀರೆೀವ ಕ್ಾಯಾಥಬಾವಸಿಸಾಮತ್ ಕಮಥ ಸಮಾಚ್ರ || 19 ||
ಕಮಥಣೆೈವ ಹಿ ಸಾಂಸ್ತದಿಧಮಾಸ್ತಾತ್ಾ ಜನಕ್ಾದರ್ಃ |

ಲೊೀಕಸಙ್ಗಾಹ್ರ್ೀವಾಪಿ ಸಮಾಶಯನ್ ಕತುಥಮಹ್ಥಸ್ತ || 20 ||
ಆಚಾರೊೀsಪಯಸ್ತಿೀತ್ಾಯಹ್ – ಕಮಥಣೆೈವೆೀತ | ಕಮಥಣಾ ಸಹ್, ಕಮಥ ಕುವಥನಿ

ಏವೆೀತಯರ್ಥಃ| ಕಮಥ ಕೃತ್ೆವೈವ ತತ್ೊೀ ಜ್ಞಾನಾಂ ಪಾರಪಯ ವಾ | ನ ತು ಜ್ಞಾನಾಂ ಿ ನಾ|
ಪರಸ್ತದಧಾಂ ಹಿ ತ್ೆೀಷಾಾಂಜ್ಞಾನಿತವಾಂ ಭಾರತ್ಾದಿಷ್ು | ‘ತರ್ೀವಾಂ ಿ ದಾವನಮೃತ ಇಹ್ ಭವತ’
ಇತ್ಾಯದಿ ಶುರತಭಯಶಾ | ಅತ್ಾರಪಿ ಕಮಾಥಣಾಾಂ ಜ್ಞಾನಸಾಧ್ನತ್ೊವೀಕ್ೆಿೀಶಾ ‘ ುದಿಧರ್ುಕಿಃ’ ಇತ
ಗತಯನಿರಾಂ ಚ್ ‘ನಾನಯಃ ಪನಾಾಃ’ ಇತಯಸಯ ನಾಸ್ತಿ | ಇತರೆೀಷಾಾಂ ಜ್ಞಾನದಾವರಾsಪಯಿ ರೊೀಧ್ಃ |
ರ್ತರ ಚ್ ತೀರ್ಾಥSದೆಯೀವ ಮುಕ್ಲಿಸಾಧ್ನಮುಚ್ಯತ್ೆೀ –
‘ ರಹ್ಮಜ್ಞಾನೆೀನ ವಾ ಮುಕ್ಲಿಃ ಪರಯಾಗಮರಣೆೀನ ವಾ |

ಅರ್ವಾ ಸಾನನಮಾತ್ೆರೀಣ ಗೊೀಮತ್ಾಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಸನಿನಧೌ’ ಇತ್ಾಯದೌ
ತತರ ಪಾಪಾದಿಮುಕ್ಲಿಃ | ಸುಿತಪರತ್ಾ ಚ್ | ತತ್ಾರಪಿ ಹಿ ಕುತರಚದರಾಹ್ಮಜ್ಞಾನ-
ಸಾಧ್ನತವರ್ೀವೀಚ್ಯತ್ೆೀsನಯರ್ಾಮುಕ್ಲಿಾಂ ನಿಷಿದಧಾ –
‘ ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಾಂ ಿ ನಾಮುಕ್ಲಿನಥ ಕರ್ಞ್ಷಾದಪಿೀಷ್ಯತ್ೆೀ |

ಪರಯಾಗಾದೆೀಸುಿ ಯಾ ಮುಕ್ಲಿಜ್ಞಾಥನೊೀಪಾರ್ತವರ್ೀವ ಹಿ’ ಇತ್ಾಯದೌ |
ನ ಚ್ ತೀರ್ಥಸುಿತವಾಕ್ಾಯನಿ ತತರಸಾಿವೆೀsಪುಯಕಿಾಂ ಜ್ಞಾನನಿರ್ಮಾಂ ಘ್ನನಿಿ | ರ್ರ್ಾ
ಕಙಷಾದದಕ್ಷ್ಾಂ ಭೃತಯಾಂ ಪರತುಯಕ್ಾಿನಿ ‘ಅರ್ರ್ೀವ ಹಿ ರಾಜಾ ಕ್ಲಾಂ ರಾಜ್ಞಾ’ ಇತ್ಾಯದಿೀನಿ |
ರ್ರ್ಾssಹ್ ಭಗವಾನ್ -
‘ಯಾನಿ ತೀರ್ಾಥದಿವಾಕ್ಾಯನಿ ಕಮಾಥದಿಿ ಷ್ಯಾಣಿ ಚ್ |

ಸಾಿವಾಕ್ಾನೆಯೀವ ತ್ಾನಿ ಸುಯರಜ್ಞಾನಾಾಂ ಮೀಹ್ಕ್ಾನಿ ವಾ |
ಭವೆೀನೊೇಕ್ಷ್ಸುಿಮದಧೃಷೆಟೀನಾಥನಯತಸುಿ ಕರ್ಾಂಚ್ನ’ ಇತ ನಾರದಿೀಯೀ |
ಅತ್ೊೀsಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಾದೆೀವ ಮೀಕ್ಷ್ಃ| ಕಮಥ ತು ತತ್ಾ್ಧ್ನರ್ೀವ || 20 ||
ರ್ದಯದಾಚ್ರತ ಶ್ೆರೀಷ್ಿಸಿತ್ ತದೆೀವೆೀತರೊೀ ಜನಃ |

ಸ ರ್ತರಮಾಣಾಂ ಕುರುತ್ೆೀ ಲೊೀಕಸಿದನುವತಥತ್ೆೀ || 21 ||
ಸ ರ್ತ್ ವಾಕ್ಾಯದಿಕಾಂ ಪರಮಾಣಾಂ ಕುರುತ್ೆೀ, ರ್ತುಕಿಪರಕ್ಾರೆೀಣ ತಷ್ಿತೀತಯರ್ಥಃ || 21 ||
ನ ರ್ೀ ಪಾರ್ಥಸ್ತಿ ಕತಥವಯಾಂ ತರಷ್ು ಲೊೀಕ್ೆೀಷ್ು ಕ್ಲಞ್ಾನ |

ನಾನವಾಪಿಮವಾಪಿವಯಾಂ ವತಥ ಏವ ಚ್ ಕಮಥಣಿ || 22 ||
ರ್ದಿ ಹ್ಯಹ್ಾಂ ನ ವತ್ೆೀಥರ್ಾಂ ಜಾತು ಕಮಥಣಯತನಿದಾತಃ |

ಮಮ ವತ್ಾಮಥನುವತಥನೆಿೀ ಮನುಷಾಯಃ ಪಾರ್ಥ ಸವಥಶಃ || 23 ||
ಉತ್ದೆೀರ್ುರಿರ್ೀ ಲೊೀಕ್ಾ ನ ಕುಯಾಥಾಂ ಕಮಥ ಚೆೀದಹ್ಮ್ |

ಸಙ್ೆರಸಯ ಚ್ ಕತ್ಾಥ ಸಾಯಮುಪಹ್ನಾಯಮಿಮಾಃ ಪರಜಾಃ|| 24 ||
ಸಕ್ಾಿಃ ಕಮಥಣಯಿ ದಾವಾಂಸೊೀ ರ್ರ್ಾ ಕುವಥನಿಿ ಭಾರತ |

ಕುಯಾಥದಿವದಾವಾಂಸಿರ್ಾsಸಕಿಶ್ಾಕ್ಲೀಷ್ುಥಲೊೀಕಸಙ್ಗಾಹ್ಮ್ || 25 ||
ನ ುದಿಧಭೆೀದಾಂ ಜನಯೀದಜ್ಞಾನಾಾಂ ಕಮಥಸಙಷಗನಾಮ್ |

ಜೊೀಷ್ಯೀತ್ ಸವಥಕಮಾಥಣಿ ಿ ದಾವನ್ ರ್ುಕಿಃ ಸಮಾಚ್ರನ್ || 26 ||
ಪರಕೃತ್ೆೀಃ ಕ್ಲರರ್ಮಾಣಾನಿ ಗುಣೆೈಃ ಕಮಾಥಣಿ ಸವಥಶಃ |

ಅಹ್ಙ್ಞೆರಿ ಮೂಢಾತ್ಾಮ ಕತ್ಾಥsಹ್ಮಿತ ಮನಯತ್ೆೀ || 27 ||
ಿ ದವದಿ ದುಷೊೀಃ ಕಮಥಭೆೀದಮಾಹ್ – ಪರಕೃತ್ೆೀರಿತ | ಪರಕೃತ್ೆೀಗುಥಣೆೈಃ ಇನಿದಾಯಾದಿಭಿಃ |
ಪರಕೃತಮಪೆೀಕ್ಷ್ಾ ಗುಣಭೂತ್ಾನಿ ಹಿ ತ್ಾನಿ | ತತ್ಮರನಿದೀನಿ ಚ್ | ನ ಹಿ ಪರತಬಿಮರಸಯ ಕ್ಲರಯಾ
|| 27 ||
ತತಿವಿ ತ್ ತು ಮಹಾಬಾಹೊೀ ಗುಣಕಮಥಿ ಭಾಗಯೀಃ |

ಗುಣಾ ಗುಣೆೀಷ್ು ವತಥನಿಿ ಇತ ಮತ್ಾವ ನ ಸಜಜತ್ೆೀ || 28 ||
ಕರ್ೀಥಭೆೀದಸಯ ಗುಣಭೆೀದಸಯ ಚ್ ತತಿವಿ ತ್ | ಗುಣಾಃ –ಇನಿದಾಯಾದಿೀನಿ | ಗುಣೆೀಷ್ು
ಿ ಷ್ಯೀಷ್ು
|| 28 ||
ಪರಕೃತ್ೆೀಗುಥಣಸಾಂಮೂಢಾಃ ಸಜಜನೆಿೀ ಗುಣಕಮಥಸು |

ತ್ಾನಕೃತ್ನಿ ದೊೀ ಮನಾದನೃತ್ನಿ ನನ ಿ ಚಾಲಯೀತ್ || 29 ||
ಪರಕೃತ್ೆೀಗುಥಣೆೀಷ್ು ಇನಿದಾಯಾದಿಷ್ು ಸಮೂಮಢಾಃ | ಇನಿದಾಯಾದಯಭಿಮಾನಾದಿಧ

ಿ ಷ್ಯಾದಿಸಙ್ಗಃ | ಗುಣಕಮಥಸು ಿ ಷ್ಯೀಷ್ು ಕಮಥಸು ಚ್-
‘ಶಬಾದದಾಯ ಇನಿದಾಯಾದಾಯಶಾ ಸತ್ಾಿವದಾಯಶಾ ಶುಭಾನಿ ಚ್ |

ಅಪರಧಾನಾನಿ ಚ್ ಗುಣಾ ನಿಗದಯನೆಿೀ ನಿರುಕ್ಲಿಗೆೈಃ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ |
ಸತ್ಾವದಯಙಷಗೀಕ್ಾರೆೀ ‘‘ಗುಣಾ ಗುಣೆೀಷ್ು’’ ಇತಯರ್ುಕಿಾಂ ಸಾಯತ್ || 29 ||
ಮಯಿ ಸವಾಥಣಿ ಕಮಾಥಣಿ ಸಾಂನಯಸಾಯಧಾಯತಮಚೆೀತಸಾ |

ನಿರಾಶ್ೀನಿಥಮಥಮೀ ಭೂತ್ಾವ ರ್ುಧ್ಯಸಯ ಿ ಗತಜವರಃ || 30 ||
ಅತಃ ಸವಾಥಣಿ ಕಮಾಥಣಿ ಮಯಯೀವ ಸಾಂನಯಸಯ, ಭಾರನಾಯ ರ್ಜೀವೆೀsಧಾಯರೊೀಪಿತ್ಾನಿ

ಮಯಯೀವ ಿ ಸೃಜಯ ಭಗವಾನೆೀವ ಸವಾಥಣಿ ಕಮಾಥಣಿ ಕರೊೀತೀತ, ಮತೂಾಜೆೀತ ಚ್ |
ಆತ್ಾಮನಮಧಿಕೃತಯ ರ್ಚೆಾೀತಸಿದಧಾಯತಮಚೆೀತಃ | ಸಾಂನಾಯಸಸುಿ ಭಗವಾನ್ ಕರೊೀತೀತ |
ನಿಮಥಮತವಾಂ ನಾಹ್ಾಂ ಕರೊೀಮಿೀತ || 30 ||
ಯೀ ರ್ೀ ಮತಮಿದಾಂ ನಿತಯಮನುತಷ್ಿನಿಿ ಮಾನವಾಃ |

ಶರದಾಧವನೊಿೀsನಸೂರ್ನೊಿೀ ಮುಚ್ಯನೆಿೀ ತ್ೆೀsಪಿ ಕಮಥಭಿಃ || 31 ||
ಯೀ ತ್ೆವೀತದಭಯಸೂರ್ನೊಿೀ ನಾನುತಷ್ಿನಿಿ ರ್ೀ ಮತಮ್ |

ಸವಥಜ್ಞಾನಿ ಮೂಢಾಾಂಸಾಿನ್ ಿ ದಿಧ ನಷಾಟ ನಚೆೀತಸಃ || 32 ||
ಫಲಮಾಹ್ – ಯೀ ಮ ಇತ | ಯೀ ತ್ೆವೀವಾಂ ನಿವೃತಿಕಮಿಥಣಸೆಿೀsಪಿ ಮುಚ್ಯನೆಿೀ
ಜ್ಞಾನದಾವರಾ | ಕ್ಲಮವಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಿನಃ ? ನ ತು ಸಾಧ್ನಾನಿರಮುಚ್ಯತ್ೆೀ –
‘ನಿವೃತ್ಾಿದಿೀನಿ ಕಮಾಥಣಿ ಹ್ಯಪರೊೀಕ್ಷ್ೆೀಶದೃಷ್ಟಯೀ |

ಅಪರೊೀಕ್ಷ್ೆೀಶದೃಷಿಟಸುಿ ಮುಕ್ೌಿ ಕ್ಲಞ್ಷಾನನ ಮಾಗಥತ್ೆೀ |
ಸವಥಾಂ ತದನಿರಾಧಾರ್ ಮುಕಿಯೀ ಸಾಧ್ನಾಂ ಭವೆೀತ್ |
ನ ಕ್ಲಞ್ಷಾದನಿರಾಧಾರ್ ನಿವಾಥಣಾಯಾಪರೊೀಕ್ಷ್ದೃಕ್ ‘
ಇತ ಹ್ುಯಕಿಾಂ ನಾರಾರ್ಣಾಷಾಟಕ್ಷ್ರಕಲೆಾೀ |
ಅರ್ ಏವ ಸಮುಚ್ಾರ್ನಿರ್ಮೀ ನಿರಾಕೃತಃ || 31-32 ||
ಸದೃಶಾಂ ಚೆೀಷ್ಟತ್ೆೀ ಸಾವಸಾಯಃ ಪರಕೃತ್ೆೀಜ್ಞಾಥನವಾನಪಿ |

ಪರಕೃತಾಂ ಯಾನಿಿ ಭೂತ್ಾನಿ ನಿಗರಹ್ಃ ಕ್ಲಾಂ ಕರಿಷ್ಯತ || 33 ||
ಏವಾಂ ಚೆೀತ್ ಕ್ಲಮಿತ ತ್ೆೀ ಮತಾಂ ನಾನುತಷ್ಿನಿಿ ಲೊೀಕ್ಾ ಇತಯತ ಆಹ್ – ಸದೃಶಮಿತ |
ಪರಕೃತಃ – ಪೂವಥಸಾಂಸಾೆರಃ || 33 ||
ಇನಿದಾರ್ಸೆಯೀನಿದಾರ್ಸಾಯರ್ೆೀಥ ರಾಗದೆವೀಷೌ ವಯವಸ್ತಾತ್ೌ |

ತಯೀನಥ ವಶಮಾಗಚೆಾೀತ್ ತ್ೌ ಹ್ಯಸಯ ಪರಿಪನಿಾನೌ || 34 ||
ತರ್ಾsಪಿ ಶಕ್ಲಿತ್ೊೀ ನಿಗರಹ್ಃ ಕ್ಾರ್ಥಃ | ನಿಗರಹಾತ್ ಸದಯಃ ಪರಯೀಜನಾಭಾವೆೀsಪಿ

ಭವತ್ೆಯೀವಾತಪರರ್ತನತ ಇತ್ಾಯಶರ್ವಾನಾಹ್ – ಇನಿದಾರ್ಸೆಯೀತ | ತರ್ಾಹ್ುಯಕಿಮ್
‘ಸಾಂಸಾೆರೊೀ ಲವಾನೆೀವ ರಹಾಮದಾಯ ಅಪಿ ತದವಶ್ಾಃ |

ತರ್ಾsಪಿ ಸೊೀsನಯರ್ಾಕತುಥಾಂ ಶಕಯತ್ೆೀsತಪರರ್ತನತಃ’ ಇತ || 34 ||
ಶ್ೆರೀಯಾನ್ ಸವಧ್ಮೀಥ ಿ ಗುಣಃ ಪರಧ್ಮಾಥತ್ ಸವನುಷಿಿತ್ಾತ್ |

ಸವಧ್ರ್ೀಥ ನಿಧ್ನಾಂ ಶ್ೆರೀರ್ಃ ಪರಧ್ಮೀಥ ಭಯಾವಹ್ಃ || 35 ||
ತರ್ಾsಪುಯಗರಾಂ ರ್ುದಧಾಂ ಕರ್ೀಥತಯತ ಆಹ್ – ಶ್ೆರೀಯಾನಿತ || 35 ||
ಅರ್ ಕ್ೆೀನ ಪರರ್ುಕ್ೊಿೀsರ್ಾಂ ಪಾಪಾಂ ಚ್ರತ ಪೂರುಷ್ಃ |
ಅನಿನಚ್ಾನನಪಿ ವಾಷೆಣೀಥರ್ ಲಾದಿವ ನಿಯೀರ್ಜತಃ || 36 ||
ಹ್ವಃ ಕಮಥಕ್ಾರಣಾಃ ಸನಿಿ ಕ್ೊರೀಧಾದರ್ಃ ಕ್ಾಮಶಾ | ತತರ ಕ್ೊೀ ಲವಾನಿತ ಪೃಚ್ಾತ –

ಅರ್ೆೀತ | ಅರ್ೆೀತಯರ್ಾಥನಿರಮ್ | ‘ತಯೀಥನಥ ವಶಮಾಗಚೆಾೀತ್’ ಇತ ಪರಶನಪಾರಪಕಮ್
|| 36 ||
ಕ್ಾಮ ಏಷ್ ಕ್ೊರೀಧ್ ಏಷ್ ರಜೊೀಗುಣಸಮುದಭವಃ |
ಮಹಾಶನೊೀ ಮಹಾಪಾಪಾಮ ಿ ದೆಯೀನಮಿಹ್ ವೆೈರಿಣಮ್ || 37 ||
ರ್ಸುಿ ಲವಾನ್ ಪರವತಥಕಃ ಸ ಏಷ್ ಕ್ಾಮಃ | ಕ್ೊರೀಧೊೀsಪೆಯೀಷ್ ಏವ | ತಜಜನಯತ್ಾವತ್ |

‘ಕ್ಾಮಾತ್ ಕ್ೊರೀಧೊೀsಭಿಜಾರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ ಹ್ುಯಕಿಮ್ | ರ್ತ್ಾರಪಿ ಗುರುನಿನಾದದಿನಿಮಿತಿಃ
ಕ್ೊರೀಧ್ಸಿತ್ಾರಪಿ ಭಕ್ಲಿನಿಮಿತ್ಾಿ ನಿನಾದ ಕ್ಾಮನಿಮಿತಿ ಏವ | ಯೀ ತವನಯರ್ಾ ವದನಿಿ ತ್ೆೀ
ಸಙ್ೆರಾನನ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಂ ಜಾನನಿಿ | ಉಕಿಾಂ ಚ್-
‘ಋತ್ೆೀ ಕ್ಾಮಾಂ ನ ಕ್ೊೀಪಾದಾಯ ಜಾರ್ನೆಿೀ ಹಿ ಕರ್ಞ್ಾನ’ ಇತ |

ಮಹಾಶನಃ | ಮಹ್ದಿಧ ಕ್ಾಮಭೊೀಗಯಮ್ | ಮಹಾ ರಹ್ಮಹ್ತ್ಾಯದಿ ಕ್ಾರಣತ್ಾವನಮಹಾ-
ಪಾಪಾಮ| ಸವಥ ಪುರುಷಾರ್ಥಿ ರೊೀಧಿತ್ಾವದೆವೈರಿೀ || 37 ||
ಧ್ೂರ್ೀನಾಿ ರರ್ತ್ೆೀ ವಹಿನರ್ಥರ್ಾSSದಶ್ೊೀಥ ಮಲೆೀನ ಚ್ |

ರ್ರ್ೊೀಲೆರೀನಾವೃತ್ೊೀ ಗಭಥಸಿರ್ಾ ತ್ೆೀನೆೀದಮಾವೃತಮ್ || 38 ||
ಕರ್ಾಂ ಿ ರೊೀಧಿ ಸಃ ? ಇದಮನೆೀನಾವೃತಮ್ | ರ್ರ್ಾ ಧ್ೂರ್ೀನಾಗಿನರಾವೃತಃ ಪರಕ್ಾಶ-

ರೂಪೀsಪಯನೆಯೀಷಾಾಂ ಸಮಯಗದಶಥನಾರ್ ತರ್ಾ ಪರಮಾತ್ಾಮ | ರ್ರ್ಾssದಶ್ೊೀಥ
ಮಲೆೀನಾವೃತ್ೊೀsನಾಯಭಿವಯಕ್ಲಿಹೆೀತುನಥ ಭವತ ತರ್ಾsನಿಃಕರಣಾಂ
ಪರಮಾತ್ಾಮದೆೀವಯಥಕ್ಲಿಹೆೀತುನಥ ಭವತ ಕ್ಾರ್ೀನಾವೃತಮ್ | ರ್ರ್ೊೀಲೆರೀನಾವೃತಯ
ದೊಧೀ ಭವತ ಗಭಥಸಿರ್ಾ ಕ್ಾರ್ೀನ ರ್ಜೀವಃ || 38 ||
ಅವೃತಾಂ ಜ್ಞಾನರ್ೀತ್ೆೀನ ಜ್ಞಾನಿನೊೀ ನಿತಯವೆೈರಿಣಾ |

ಕ್ಾಮರೂಪೆೀಣ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ದುಷ್ೂಾರೆೀಣಾನಲೆೀನ ಚ್ || 39 ||
ಶ್ಾಸರತ್ೊೀ ಜಾತಮಪಿ ಜ್ಞಾನಾಂ ಪರಮಾತ್ಾಮಪರೊೀಕ್ಷ್ಾಾರ್ ನ ಪರಕ್ಾಶತ್ೆೀ

ಕ್ಾರ್ೀನಾವೃತಾಂ ಜ್ಞಾನಿನೊೀsಪಿ | ಕ್ಲಮು ಅಲಾಜ್ಞಾನಿನಃ ? ಕ್ಾಮರೂಪೆೀಣ ಕ್ಾಮಾಖೆಯೀನ
ನಿತಯವೆೈರಿಣಾ | ದುಷ್ೂಾರೆೀಣ | ದುಃಖೆೀನ ಹಿ ಕ್ಾಮಃ ಪೂರ್ಥತ್ೆೀ | ನಹಿೀನಾದಾದಿಪದಾಂ
ಸುಖೆೀನ ಲಭಯತ್ೆೀ | ರ್ದಯಪಿೀನಾದಾದಿಪದಾಂ ಪಾರಪಿಾಂ
ಪುನ ರಥಹಾಮದಿಪದಮಿಚ್ಾತೀತಯಲಾಂ ುದಿಧನಾಥಸ್ತಿೀತಯನಲಃ | ಉಕಿಾಂ ಚ್
‘ಜ್ಞಾನಸಯ ರಹ್ಮಣಶ್ಾಾಗೆನೀಧ್ೂಥಮೀ ುದೆಧೀಮಥಲಾಂ ತರ್ಾ |

ಆದಶಥಸಾಯರ್ ರ್ಜೀವಸಯ ಗಭಥಸೊಯೀಲೊಭೀ ಹಿ ಕ್ಾಮಕಃ’ ಇತ || 39 ||
ಇನಿದಾಯಾಣಿ ಮನೊೀ ುದಿಧರಸಾಯಧಿಷಾಿನಮುಚ್ಯತ್ೆೀ |

ಏತ್ೆೈಿ ಥಮೀಹ್ರ್ತ್ೆಯೀಷ್ ಜ್ಞಾನಮಾವೃತಯ ದೆೀಹಿನಮ್ || 40 ||
ವಧಾರ್ಥಾಂ ಶತ್ೊರೀರಧಿಷಾಿನಮಾಹ್ - ಇನಿದಾಯಾಣಿೀತ | ಏತ್ೆೈಜ್ಞಾಥನಮಾವೃತಯ |

ುದಾಧಾದಿಭಿಹಿಥ ಿ ಷ್ರ್ಗೆೈಜ್ಞಾಥನಮಾವೃತಾಂ ಭವತ || 40 ||
ತಸಾಮತ್ ತವಮಿನಿದಾಯಾಣಾಯದೌ ನಿರ್ಮಯ ಭರತಷ್ಥಭ |

ಪಾಪಾಮನಾಂ ಪರಜಹಿ ಹೆಯೀನಾಂ ಜ್ಞಾನಿ ಜ್ಞಾನನಾಶನಮ್ || 41 ||
ಹ್ೃತ್ಾಧಿಷಾಿನೊೀ ಹಿ ಶತುರನಥಶಯತ || 41 ||
ಇನಿದಾಯಾಣಿ ಪರಾಣಾಯಹ್ುರಿನಿದಾಯೀಭಯಃ ಪರಾಂ ಮನಃ |

ಮನಸಸುಿ ಪರಾ ುದಿಧಯೀಥ ುದೆಧೀ ಪರತಸುಿ ಸಃ || 42 ||
ಶತುರ ಹ್ನನ ಆರ್ುಧ್ರೂಪಾಂ ಜ್ಞಾನಾಂ ವಕುಿಾಂ ಜ್ಞೆೀರ್ಮಾಹ್ – ಇನಿದಾಯಾಣಿೀತ |
‘ಅಸಙ್ಗಜ್ಞಾನಾಸ್ತಮಾದಾರ್ ತರಾತಪಾರಮ್’ ಇತ ಹ್ುಯಕಿಮ್ | ಶರಿೀರಾದಿೀನಿದಾಯಾಣಿ
ಪರಾಣಿ ಉತೃಷಾಟನಿ | ನ ಕ್ೆೀವಲಾಂ ುದೆಧೀಃ ಪರಃ | ಶುರತುಯಕಿಪರಕ್ಾರೆೀಣಾವಯಕ್ಾಿದಪಿ |
‘ಅವಯಕ್ಾಿತ್ ಪುರುಷ್ಃ ಪರಃ ’ ಇತ ಶುರತಃ |
ನ ಚ್ ತತರತತ್ೊರೀಕ್ೆೈಕದೆೀಶಜ್ಞಾನಮಾತ್ೆರೀಣ ಭವತ ಮುಕ್ಲಿಃ |

ಸಾವಥತರಕಗುಣೊೀಪಸಾಂಹಾರೊೀ ಹಿ ಭಗವತ್ಾ ಗುಣೊೀಪಸಾಂಹಾರಪಾದೆೀsಭಿಹಿತಃ
‘ಆನನಾದದರ್ಃ ಪರಧಾನಸಯ’ ಇತ್ಾಯದಿನಾ | ತರ್ಾ ಚಾನಯತರ –
‘ಅಪೌರುಷೆೀರ್ವೆೀದೆೀಷ್ು ಿ ಷ್ುಣವೆೀದೆೀಷ್ು ಚೆೈವ ಹಿ |

ಸವಥತರ ಯೀ ಗುಣಾಃ ಪರೀಕ್ಾಿಃ ಸಮರದಾಯಾಗತ್ಾಶಾ ಯೀ |
ಸವೆೈಥಸೆೈಃ ಸಹ್ ಿ ಜ್ಞಾರ್ ಯೀ ಪಶಯನಿಿ ಪರಾಂ ಹ್ರಿಮ್ |
ತ್ೆೀಷಾರ್ೀವ ಭವೆೀನುಮಕ್ಲಿನಾಥನಯರ್ಾ ತು ಕರ್ಞ್ಾನ’ ಇತ ಗಾರುಡೆೀ |
ತಸಾಮದವಯಕ್ಾಿದಪಿ ಪರತ್ೆವೀನ ಜ್ಞೆೀರ್ಃ |
ನ ಚಾತರ ರ್ಜೀವ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ | ‘ರಸೊೀsಪಯಸಯ ಪರಾಂ ದೃಷಾಟವ ನಿವತಥತ್ೆೀ’ ಇತುಯಕಿತ್ಾಿವತ್ ||

42 ||
ಏವಾಂ ುದೆಧೀ ಪರಾಂ ುದಾಧವಸಾಂಸಿಭಾಯತ್ಾಮನಮಾತಮನಾ |

ಜಹಿ ಶತುರಾಂ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ಕ್ಾಮರೂಪಾಂ ದುರಾಸದಮ್ || 43 ||
‘ಅಿ ಜ್ಞಾರ್ ಪರಾಂ ಮತ್ೊಿೀ ಜರ್ಃ ಕ್ಾಮಸಯ ವೆೈ ಕುತಃ’ ಇತ ಚ್ |
ಅತಃ ಪರಮಾತಮಜ್ಞಾನರ್ೀವಾತರ ಿ ವಕ್ಷಿತಮ್ |

ಆತ್ಾಮನಾಂ ಮನಃ | ಆತಮನಾ ುದಾಧಾ || 43 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಾನನದತೀರ್ಥಭಗವದಾಾದಾಚಾರ್ಥ ಿ ರಚತ್ೆೀ
ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ ತೃತೀಯೀsಧಾಯರ್ಃ ||
|| ಅರ್ ಚ್ತುರ್ೊೀಥsಧಾಯರ್ಃ ||
ುದೆಧೀಃ ಪರಸಯ ಮಹಾತಯಾಂ ಕಮಥಭೆೀದೊೀ ಜ್ಞಾನಮಾಹಾತಯಾಂ
ಚೊೀಚ್ಯತ್ೆೀSಸ್ತಮನನಧಾಯಯೀ-
ಇಮಾಂ ಿ ವಸವತ್ೆೀ ಯೀಗಾಂ ಪರೀಕಿವಾನಹ್ಮವಯರ್ಮ್ |
ಿ ವಸಾವನ್ ಮನವೆೀ ಪಾರಹ್ ಮನುರಿಕ್ಷ್ಾವಕವೆೀs ರಿ ೀತ್ || 01 ||
ಪೂವಾಥನುಷಿಿತಶ್ಾಾರ್ಾಂ ಧ್ಮಥ ಇತ್ಾಯಹ್ – ಇಮಮಿತ || 01 ||
ಏವಾಂ ಪರಮಾರಾಪಾರಪಿಮಿಮಾಂ ರಾಜಷ್ಥಯೀ ಿ ದುಃ |

ಸ ಕ್ಾಲೆೀನೆೀಹ್ ಮಹ್ತ್ಾ ಯೀಗೊೀ ನಷ್ಟಃ ಪರನಿಪ || 02 ||
ಸ ಏವಾರ್ಾಂ ಮಯಾ ತ್ೆೀsದಯ ಯೀಗಃ ಪರೀಕಿಃ ಪುರಾತನಃ |

ಭಕ್ೊಿೀsಸ್ತ ರ್ೀ ಸಖಾ ಚೆೀತ ರಹ್ಸಯಾಂ ಹೆಯೀತದುತಿಮಮ್ || 03 ||
ಅಪರಾಂ ಭವತ್ೊೀ ಜನಮ ಪರಾಂ ಜನಮ ಿ ವಸವತಃ |
ಕರ್ರ್ೀತದಿವಜಾನಿೀಯಾಾಂ ತವಮಾದೌ ಪರೀಕಿವಾನಿತ || 04 ||
‘ಮಯಿ ಸವಾಥಣಿ’ ಇತುಯಕಿಾಂ ತನಾಮಹಾತಯಮಾದಿತ್ೊೀ ಜ್ಞಾತುಾಂ ಪೃಚ್ಾತ - ಅಪರಮಿತ ||
04 ||
ಹ್ೂನಿ ರ್ೀ ವಯತೀತ್ಾನಿ ಜನಾಮನಿ ತವ ಚಾಜುಥನ |
ತ್ಾನಯಹ್ಾಂ ವೆೀದ ಸವಾಥಣಿ ನ ತವಾಂ ವೆೀತಾ ಪರನಿಪ || 05 ||
ಅಜೊೀsಪಿ ಸನನವಯಯಾತಮ ಭೂತ್ಾನಾಮಿೀಶವರೊೀsಪಿ ಸನ್ |

ಪರತೃತಾಂ ಸಾವಮಧಿಷಾಿರ್ ಸಮಭವಾಮಾಯತಮಮಾಯಾಯಾ || 06 ||
ನ ತಹ್ಯಥನಾದಿಭಥವಾನಿತಯತ ಆಹ್ – ಅಜೊೀsಪಿೀತ | ಅವಯರ್ ಆತ್ಾಮದೆೀಹೊೀsಪಿೀತಯವಯ-
ಯಾತ್ಾಮ |
‘ಅನನಿಾಂ ಿ ಶವತ್ೊೀಮುಖಮ್’ಇತ ಹಿ ರೂಪಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಮುತಿರತರ |

‘ಏತನಾನನಾವತ್ಾರಣಾಾಂ ನಿಧಾನಾಂ ಬಿೀಜಮವಯರ್ಮ್’ ಇತ ಚ್ |
‘ಜಗೃಹೆೀ’ ಇತ ತು ವಯಕ್ಲಿಃ | ರ್ುಕಿರ್ಸೂಿಕ್ಾಿಃ | ಆತ್ಾಮನಾದಿತವಾಂ ತು ಸವಥಸಮಮ್ |

ಕರ್ಮನಾದಿತಯಸಯ ಜನಿಃ? ಪರಕೃತಾಂ ಸಾವಮಧಿಷಾಿರ್ | ಪರಕೃತ್ಾಯ ಜಾತ್ೆೀಷ್ು
ವಸುದೆೀವಾದಿಷ್ು | ತರ್ೆೈವ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಜಾತ ಇವ ಪರತೀರ್ತ ಇತಯರ್ಥಃ | ನ ತು
ಸವತನಾರಮಧಿಷಾಿಯೀತ್ಾಯಹ್ಸಾವಮಿತ | ‘ದರವಯಾಂ ಕಮಥ ಚ್’ಇತ ಹ್ುಯಕಿಮ್ | ಸಾ ಹಿ
ತತ್ೊರೀಕ್ಾಿ | ತತಃ ಸವಥಸೃಷೆಟೀಃ ಆತಮಮಾರ್ಯಾ ಆತಮಜ್ಞಾನೆೀನ | ಪರಕೃತ್ೆೀಃ
ಪೃರ್ಗಭಿಧಾನಾತ್ |
‘ಕ್ೆೀತುಃ ಕ್ೆೀತಶ್ಾತಶ್ಾತಿಾಂ ಮತಃ ಕರತುಮಥನಿೀಷಾ ಮಾಯಾ’ ಇತ ಹ್ಯಭಿಧಾನಮ್ |

ಸೃಷಿಟಕ್ಾರಣಯಾ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಶರಿೀರಾದಿ ಸೃಷಾಟವ ಿ ಮೀಹಿಕಯಾsಜಾತ ಏವ ಜಾತ ಇವ
ಪರತೀರ್ತ್ೆೀ ವಾ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ –
‘ಮಹ್ದಾದೆೀಸುಿ ಮಾತ್ಾ ಯಾ ಶ್ರೀಭೂಥಮಿರಿತ ಕಲ್ಲಾತ್ಾ |

ಿ ಮೀಹಿಕ್ಾ ಚ್ ದುಗಾಥಖಾಯ ತ್ಾಭಿಿ ಥಷ್ುಣರಜೊೀsಪಿ ಹಿ |
ಜಾತವತ್ ಪರರ್ತ್ೆೀ ಹಾಯತಮರ್ಜದರಲಾನೂಮಢಚೆೀತಸಾಮ್’ ಇತ
ಈಶವರಃ ಈಶ್ೆೀಭೊಯೀsಪಿ ವರಃ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ಈಶ್ೆೀಭೊಯೀ ರಹ್ಮರುದರಶ್ರೀಷಾದಿಭೊಯೀ ರ್ತ್ೊೀ ಭವಾನ್ |

ವರೊೀsತ ಈಶವರಾಖಾಯ ತ್ೆೀ ಮುಖಾಯ ನಾನಯಸಯ ಕಸಯಚತ್’ ಇತ ರಹ್ಮವೆೈವತ್ೆೀಥ
‘ಸಮರ್ಥ ಈಶ ಇತುಿಕಿಸಿದವರತ್ಾವತ್ ತವಮಿೀಶವರಃ’ ಇತ ಚ್ || 06 ||
ರ್ದಾ ರ್ದಾ ಹಿ ಧ್ಮಥಸಯ ಗಾಿನಿಭಥವತ ಭಾರತ |

ಅಭುಯತ್ಾಾನಮಧ್ಮಥಸಯ ತದಾssತ್ಾಮನಾಂ ಸೃಜಾಮಯಹ್ಮ್ || 07 ||
ಪರಿತ್ಾರಣಾರ್ ಸಾಧ್ೂನಾಾಂ ಿ ನಾಶ್ಾರ್ ಚ್ ದುಷ್ೃತ್ಾಾಂ |

ಧ್ಮಥಸಾಂಸಾಾಪನಾರ್ಾಥರ್ ಸಮಭವಾಮಿ ರ್ುಗೆೀ ರ್ುಗೆೀ || 08 ||
ನ ಜನಮನೆೈವ ಪರಿತ್ಾರಣಾದಿಕಾಂ ಕ್ಾರ್ಥಮಿತ ನಿರ್ಮಃ | ತರ್ಾsಪಿ ಲ್ಲೀಲಯಾ

ಸವಭಾವೆೀನ ಚ್ ರ್ರ್ೆೀಷಾಟಚಾರಿೀ | ತರ್ಾ ಹ್ುಯಕಿಮ್ –
‘ದವಸೆಯೈಷ್ ಸವಭಾವೀsರ್ಮ್’, ‘ಲೊೀಕವತ್ ತು ಲ್ಲೀಲಾಕ್ೆೈವಲಯಮ್’,

‘ಕ್ಲರೀಡತ್ೊೀ ಬಾಲಕಸೆಯೀವ ಚೆೀಷಾಟಾಂ ತಸಯ ನಿಶ್ಾಮರ್’,
‘ಅರಿಭಯಾದಿವ ಸವರ್ಾಂ ಪುರಾದವಾವಾತ್ೀದಯದನನಿಿ ೀರ್ಥಃ’,
‘ಪೂಣೊೀಥsರ್ಮಸಾಯತರ ನ ಕ್ಲಞ್ಷಾದಾಪಯಾಂ ತರ್sಪಿ ಸವಾಥಃ ಕುರುತ್ೆೀ ಪರವತಿಃ |

ಅತ್ೊೀ ಿ ರುದೆದೀಷ್ುಮಿಮಾಂ ವದನಿಿ ಪರಾವರಜ್ಞಾ ಮುನರ್ಃ ಪರಶ್ಾನಾಿಃ’
ಇತ್ಾಯದಿ ಋಗೆವೀದಖಲೆೀಷ್ು || 08 ||
ಜನಮ ಕಮಥ ಚ್ ರ್ೀ ದಿವಯರ್ೀವಾಂ ಯೀ ವೆೀತಿ ತತಿವತಃ |
ತಯಕ್ಾಿವ ದೆೀಹ್ಾಂ ಪುನಜಥನಮ ನೆೈತ ಮಾರ್ೀತ ಸೊೀsಜುಥನ || 09 ||
ಪೃರ್ಙ್ುಮಕುಯಕ್ಲಿಃ ಸವಥಜ್ಞಾನನಿರ್ಮದಶಥನಾರ್ಥಮ್ | ನ ತು ತ್ಾವನಾಮತ್ೆರೀಣ

ಮುಕ್ಲಿರಿತುಯಕಿಮ್ |
‘ವೆೀದಾದುಯಕಿಾಂ ತು ಸವಥಾಂ ಯೀ ಜ್ಞಾತ್ೊವೀಪಾಸೆಿೀ ಸದಾ ಹಿ ಮಾಮ್ |

ತಸೆಯೈವ ದಶಥನಪರ್ಾಂ ಯಾಮಿ ನಾನಯಸಯ ಕಸಯಚತ್’ – ಇತುಯಕ್ೆಿೀಶಾ ಮಹಾಕ್ೌರ್ೀಥ |
ಅತ್ೊರೀಕಿಸೆಯೈತಜ್ಞಾತ್ೆವೈವ ಜನಮ ನೆೈತೀತ ಗತಃ ಇತರವಾಕ್ಾಯನಾಾಂ ನಾನಾಯ ಗತಃ
‘ನಾನಯಸಯ ಕಸಯಚತ್’ ಇತ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಾತ್ | ‘ತತಿವತಃ’ ಇತ ಿ ಶ್ೆೀಷೆೀಣಾ ಚ್ಾ
ಸವಥಜ್ಞಾನಮಾಪತತ | ರ್ತ್ೆೈವಾಂ ಭವತ ತತರ ತತಿವತಃ ಇತ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣೆೀನ ನ ಿ ರೊೀಧ್ಃ|
ಉಕಿಾಂ ಚ್ –
‘ಏಕಾಂ ಚ್ ತತಿವತ್ೊೀ ಜ್ಞಾತುಾಂ ಿ ನಾ ಸವಥಜ್ಞತ್ಾಾಂ ನರಃ |

ನ ಸಮರ್ೊೀಥ ಮಹೆೀನೊದಾೀsಪಿ ತಸಾಮತ್ ಸವಥತರ ರ್ಜಜ್ಞಸೆೀತ್’ ಇತ ಸಾೆನೆದೀ || 09 ||
ಿ ೀತರಾಗಭರ್ಕ್ೊರೀಧಾ ಮನಮಯಾ ಮಾಮುಪಾಶ್ರತ್ಾಃ |

ಹ್ವೀ ಜ್ಞಾನತಪಸಾ ಪೂತ್ಾ ಮದಾಭವಮಾಗತ್ಾಃ || 10 ||
ಸನಿಿ ಚ್ ತರ್ಾ ಮುಕ್ಾಿ ಇತ್ಾಯಹ್ - ಿ ತರಾಗೆೀತ | ಮನಮಯಾ ಮತರಚ್ುರಾಃ | ಸವಥತರ
ಮಾಾಂ ಿ ನಾ ನ ಕ್ಲಞ್ಷಾತ್ ಪಶಯನಿಿೀತಯರ್ಥಃ || 10 ||
ಯೀ ರ್ರ್ಾ ಮಾಾಂ ಪರಪದಯನೆಿೀ ತ್ಾಾಂಸಿರ್ೆೈವ ಭಜಾಮಯಹ್ಮ್ |

ಮಮ ವತ್ಾಮಥನುವತಥನೆಿೀ ಮನುಷಾಯಃ ಪಾರ್ಥ ಸವಥಶಃ || 11 ||
ನ ಚ್ ಮದಭಜನಮಾತ್ೆರೀಣ ಮುಕ್ಲಿಭಥವತಯನಯದೆೀವತ್ಾದಿರೂಪೆೀಣ | ತರ್ಾsಪಿ ಸವೆೀಥಷಾ-

ಮಾನುರೂಪೆಯೀಣ ಫಲಾಂ ದದಾಮಿೀತ್ಾಯಹ್ - ಯೀ ರ್ರ್ೆೀತ | ಸೆೀವಯಾಮಿ ಫಲದಾನೆೀನ|
ನ ತು ಗುಣಭಾವೆೀನ | ಕರ್ಮರ್ಾಂ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ ಇತಯತ ಆಹ್ - ಮಮ ವತ್ೆೇಥತ |
ಅನಯದೆೀವತ್ಾ ರ್ಜನೊಿೀsಪಿ ಮಮ ವತ್ೆೈಥವಾನುವತಥನೆಿೀ |
ಸವಥಕಮಥಕತೃಥತ್ಾವದೊಭೀಕೃತ್ಾವಚ್ಾ ಮಮ | ‘ಯೀsಪಯನಯದೆೀವತ್ಾಭಕ್ಾಿ’ ಇತ ಹಿ ವಕ್ಷ್ಾತ|
‘ಯೀ ದೆೀವಾನಾಾಂ ನಾಮಧಾ ಏಕ ಏವ’ ಇತ ಶುರತಃ | ಭಗವಾನೆೀವ ಚ್ ತತ್ಾರಭಿಧಿೀರ್ತ್ೆೀ
| ‘ಅಜಸಯನಾಭಾವದೆಯೀಕಮಪಿಥತಮ್’ ಇತ ಲ್ಲಙ್ಞಗತ್ || 11 ||
ಕ್ಾಙ್ಷನಿಃ ಕಮಥಣಾಾಂ ಸ್ತದಿಧಾಂ ರ್ಜನಿ ಇಹ್ ದೆೀವತ್ಾಃ |

ಕ್ಷಿಪರಾಂ ಹಿ ಮಾನುಷೆೀ ಲೊೀಕ್ೆೀ ಸ್ತದಿಧಭಥವತ ಕಮಾಥಜಾ || 12 ||
ಕುತ್ೊೀ ಮಮ ವತ್ಾಮಥನುವತಥನೆಿೀ ? – ಕ್ಷಿಪರಾಂ ಹಿ | ಅತ ಏವ ಹಿ ಫಲಪಾರಪಿಿಃ | ‘ತಸಾಮತ್

ತ್ೆೀ ಧ್ನಸನರ್ಃ’ ಇತ ಶುರತಃ || 1 2||
ಚಾತುವಥಣಯಾಂ ಮಯಾ ಸೃಷ್ಟಾಂ ಗುಣಕಮಥಿ ಭಾಗಶಃ |

ತಸಯ ಕತ್ಾಥರಮಪಿ ಮಾಾಂ ಿ ದಧಾಕತ್ಾಥರಮವಯರ್ಮ್ || 13 ||
ಅಹ್ರ್ೀವ ಹಿ ಕತ್ೆೀಥತ್ಾಯಹ್ ಚಾತುವಥಣಯಥಮಿತ | ಚ್ತುವಥಣಥಸಮುದಾರ್ಃ |

ಸಾತಿವಕ್ೊೀ ಬಾಹ್ಮಣಃ | ಸಾತವಕ ರಾಜಸಃ ಕ್ಷ್ತರರ್ಃ | ರಾಜಸತ್ಾಮಸೊೀ ವೆೈಶಯಃ |
ತ್ಾಮಸಃ ಶೂದರ ಇತ ಗುಣಿ ಭಾಗಃ | ಕಮಥಿ ಭಾಗಾಸುಿ ‘ಶಮೀ ದಮಃ’ ಇತ್ಾಯದಿನಾ
ವಕ್ಷ್ಾತ್ೆೀ | ಕ್ಲರಯಾಯಾಾಂ ವೆೈಲಕ್ಷ್ಣಾಯತ್ ಕತ್ಾಥsಪಯಕತ್ಾಥ | ತರ್ಾಹಿ ಶುರತಃ ‘ಿ ಶವಕಮಾಥ
ಿ ಮನಾಃ’ ಇತ್ಾಯದಿ | ‘ತನುಿ ಥದಾಯ ಕ್ಲರಯಾssಕೃತಃ’ ಇತ್ಾಯದಿ ಚ್ | ಸಾಧಿತಾಂ ಚೆೈತತ್
ಪುರಸಾಿತ್ || 13 ||
ನ ಮಾಾಂ ಕಮಾಥಣಿ ಲ್ಲಮಾನಿಿ ನ ರ್ೀ ಕಮಥಫಲೆೀ ಸಾೃಹಾ |

ಇತ ಮಾಾಂ ಯೀsಭಿಜಾನಾತ ಕಮಥಭಿನಥ ಸ ಧ್ಯತ್ೆೀ || 14 ||
ಅತ ಏವ ನ ಮಾಾಂ ಕಮಾಥಣಿ ಲ್ಲಮಾನಿಿ | ಇತಶಾ ನ ಲ್ಲಮಾನಿಿೀತ್ಾಯಹ್ – ನ ರ್ೀ ಕಮಥಫಲೆೀ

ಸಾೃಹಾ | ಇಚಾಾಮಾತರಾಂ ತವಸ್ತಿ | ನ ತು ತತ್ಾರಭಿನಿವೆೀಶಃ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್
‘ಆಕ್ಾಙ್ಷನನಪಿ ದೆೀವೀsಸೌ ನೆೀಚ್ಾತ್ೆೀ ಲೊೀಕವತ್ ಪರಃ |

ನಹಾಯಗರಹ್ಸಿಸಯ ಿ ಷೊಣೀಜ್ಞಾಥನಾಂ ಕ್ಾಮೀ ಹಿ ತಸಯ ತು’ ಇತ |
ನ ಚ್ ಕ್ೆೀಚನುಮಕ್ಾಭವನಿಿೀತ ಕರರ್ೀಣ ಸವಥಮುಕ್ಲಿಃ | ತರ್ಾಹಿ ಶುರತಃ –
‘ಜ್ಞಾತ್ಾವ ತರ್ೀನಾಂ ಮನಸಾ ಹ್ೃದಾ ಚ್ ಭೂಯೀ ನ ಮೃತುಯಮುಪಯಾತ ಿ ದಾವನಿತ

ಕರ್ಾಂ ವಾ ಇತಯನನಾಿ ಇತಯನನಿವದಿತ ಹೊೀವಾಚ್’ ಇತ || 14 ||
ಏವಾಂ ಜ್ಞಾತ್ಾವ ಕೃತಾಂ ಕಮಥ ಪೂವೆೈಥರಪಿ ಮುಮುಕ್ಷ್ುಭಿಃ |

ಕುರು ಕರ್ೈಥವ ತಸಾಮತ್ ತವಾಂ ಪೂವೆೈಥಃ ಪೂವಥತರಾಂ ಕೃತಮ್ || 15 ||
ಏವಾಂ ಜ್ಞಾತ್ಾವsಪಿ ಕಮಥಕರಣ ಆಚಾರೊೀsಪಯಸ್ತಿೀತ್ಾಯಹ್- ಏವಮಿತ | ಪೂವಥತರಾಂ ಕಮಥ
ಪೂವಥಭಾಿ ೀತಯರ್ಥಃ || 15 ||
ಕ್ಲಾಂ ಕಮಥ ಕ್ಲಮಕರ್ೀಥತ ಕವಯೀsಪಯತರ ಮೀಹಿತ್ಾಃ |

ತತ್ ತ್ೆೀ ಕಮಥ ಪರವಕ್ಷ್ಾಾಮಿ ರ್ಜಾಜಯಾತ್ಾವ ಮೀಕ್ಷ್ಾಸೆೀsಶುಭಾತ್ || 16 ||
ಕಮಥ ಕುಿ ಥತುಯಕಿಮ್ | ತಸಯ ಕಮಥಣೊೀ ದುಿ ಥಜ್ಞೆೀರ್ತವಮಾಹ್ ಸಮಯಗುಕಿಮ್ – ಕ್ಲಾಂ
ಕರ್ೀಥತ || 16 ||
ಕಮಥಣೊೀ ಹ್ಯಪಿ ಬೊೀದಧವಯಾಂ ಬೊೀದಧವಯಾಂ ಚ್ ಿ ಕಮಥಣಃ |

ಅಕಮಥಣಶಾ ಬೊೀದಧವಯಾಂ ಗಹ್ನಾ ಕಮಥಣೊೀ ಗತಃ || 17 ||
ನ ಕ್ೆೀವಲಾಂ ತಜಾಜಯತ್ಾವ ಮೀಕ್ಷ್ಸೆೀ, ಜ್ಞಾತ್ೆವೈವೆೀತ್ಾಯಶರ್ವಾನಾಹ್ - ಕಮಥಣ ಇತ |

ತಚೊಾೀಕಿಮ್–
‘ಅಜ್ಞಾತ್ಾವ ಭಗವಾನ್ ಕಸಯ ಕಮಾಥಕಮಥಿ ಕಮಥಕಮ್ |

ದಶಥನಾಂ ಯಾತ ಹಿ ಮುನೆೀ ಕುತ್ೊೀ ಮುಕ್ಲಿಶಾ ತದಿವನಾ’ ಇತ |
ಅಕಮಥ - ಕಮಾಥಕ್ಾರಣಮ್ | ಕಮಾಥಕಮಾಥನಯದಿವಕಮಥ, ನಿಷಿದದಕಮಥ | ನಧಕತ್ಾವತ್ |
ತತ್ೊೀ ಿ ಿ ಚ್ಯ ಕಮಾಥದಿ ಬೊೀದಧವಯಮಿತ್ಾಯದಿ | ನ ಚ್ ಶ್ಾಪಾದಿನಾ | ಕವಯೀsಪಯತರ
ಮೀಹಿತ್ಾಃ | ಅಶಕಯಾಂ ಚೆೈತಜಾಜಯತುಮಿತ್ಾಯಹ್ ಗಹ್ನೆೀತ || 17 ||
ಕಮಥಣಯಕಮಥ ರ್ಃ ಪಶ್ೆಯೀದಕಮಥಣಿ ಚ್ ಕಮಥ ರ್ಃ |

ಸ ುದಿಧಮಾನ್ ಮನುಷೆಯೀಷ್ು ಸ ರ್ುಕಿಃ ಕೃತ್ನಕಮಥಕೃತ್ || 18 ||
ಕಮಾಥದಿಸವರೂಪಮಾಹ್ - ಕಮಥಣಿೀತ | ಕಮಥಣಿ ಕ್ಲರರ್ಮಾಣೆೀ ಸತ ಅಕಮಥ ರ್ಃ

ಪಶ್ೆಯೀತ್ ಿ ಷೊಣೀರೆೀವ ಕಮಥ ನಾಹ್ಾಂ ಚತರತಬಿಮರಃ ಕ್ಲಞ್ಷಾತ್ ಕರೊೀಮಿೀತ | ಅಕಮಥಣಿ
ಸುಪಾಯದಾವಕರಣಾವಸಾಾಯಾಾಂ ಪರರ್ೀಶವರಸಯ ರ್ಃ ಕಮಥ ಪಶಯತ ಅರ್ರ್ೀವ
ಪರರ್ೀಶವರಃ ಸವಥದಾ ಸವಥಸೃಷಾಟಾದಿ ಕರೊೀತೀತ | ಸ ುದಿಧಮಾನ್ – ಜ್ಞಾನಿೀ | ಸ ಏವ
ಚ್ ರ್ುಕ್ೊಿೀ –ಯೀಗಾರ್ುಕಿಃ | ಸವಾಥಕರಣಾತ್ ಸ ಏವ ಚ್ ಕೃತ್ನಕಮಥಕೃತ್ –
ಕೃತ್ನಫಲವತ್ಾವತ್ || 18 ||
ರ್ಸಯ ಸವೆೀಥ ಸಮಾರಮಾಭಃ ಕ್ಾಮಸಙ್ೆಲಾವರ್ಜಥತ್ಾಃ |

ಜ್ಞಾನಾಗಿನದಗಧಕಮಾಥಣಾಂ ತಮಾಹ್ುಃ ಪಣಿಡತಾಂ ುಧಾಃ || 19 ||
ಏತದೆೀವ ಪರಪಞ್ಾರ್ತ – ರ್ಸೆಯೀತ್ಾಯದಿಶ್ೊಿೀಕಪಞ್ಾಕ್ೆೀನ | ಉಕಿಪರಕ್ಾರೆೀಣ ಜ್ಞಾನಾಗಿನ-

ದಗಧಕಮಾಥಣಮ್ || 19 ||
ತಯಕ್ಾಿವ ಕಮಾಥಫಲಾಸಙ್ಗಾಂ ನಿತಯತೃಪಿೀ(s) ನಿರಾಶರರ್ಃ |

ಕಮಥಣಯಭಿಪರವೃತ್ೊಿೀsಪಿ ನೆೈವ ಕ್ಲಙಷಾತ್ ಕರೊೀತ ಸಃ || 20 ||
ನ ಚ್ ಕ್ಾಮಸಙ್ೆಲಾಾಭಾವೆೀನಾಲಮ್ | ಆಸಙ್ಗಾಂ ಸೆನೀಹ್ಾಂ ಚ್ ತಯಕ್ಾಿವ |
ಜ್ಞಾನಸವರೂಪಮಾಹ್- ಪುನಃ ನಿತಯತೃಪಿ ಇತ |
ನಿತಯತೃಪಿನಿರಾಶರಯೀಶವರಸರೂಪೀsಹ್ಮಸ್ತೇತ ತರ್ಾಿ ಧ್ಃ || 20 ||
ನಿರಾಶ್ೀರ್ಥತಚತ್ಾಿತಮ ತಯಕಿಸವಥಪರಿಗರಹ್ಃ |
ಶ್ಾರಿೀರಾಂ ಕ್ೆೀವಲಾಂ ಕಮಥ ಕುವಥನ್ ನಾಪನೀತ ಕಲ್ಲರಷ್ಮ್ || 21 ||
ಕ್ಾಮಾದಿತ್ಾಯಗೊೀಪಾರ್ಮಾಹ್-ನಿರಾಶ್ೀರಿತ | ರ್ತಚತ್ಾಿತ್ಾಮ ಭೂತ್ಾವ
ನಿರಾಶ್ೀರಿತಯರ್ಥಃ | ಆತ್ಾಮ - ಮನಃ | ಪರಿಗರಹ್ತ್ಾಯಗೊೀsನಭಿಮಾನಮ್ | ನೆೈವ ಕ್ಲಞ್ಷಾತ್
ಕರೊೀತೀತಯ–ಸಾಯಭಿಪಾರರ್ಮಾಹ್ – ನಾಪನೀತ ಕ್ಲಲ್ಲರಷ್ಮಿತ || 21 ||
ರ್ದೃಚಾಾಲಾಭಸನುಿಷೊಟೀ ದವನಾದವತೀತ್ೊೀ ಿ ಮತ್ರಃ |

ಸಮಃ ಸ್ತದಾಧವಸ್ತದೌಧ ಚ್ ಕೃತ್ಾವsಪಿ ನ ನಿ ದಧಾತ್ೆೀ || 22 ||
ರ್ತಚತ್ಾಿತಮನೊೀ ಲಕ್ಷ್ಣಮಾಹ್ - ರ್ದೃಚಾಾಲಾಭೆೀತ | ಕರ್ಾಂ ದವನಾದವದಿೀತತವಮಿತಯತ
ಆಹ್- ಸಮಃ ಸ್ತದಾಧಿ ತ || 22 ||
ಗತಸಙ್ಗಸಯ ಮುಕಿಸಯ ಜ್ಞಾನಾವಸ್ತಾತಚೆೀತಸಃ |

ರ್ಜ್ಞಾಯಾಚ್ರತಃ ಕಮಥ ಸಮಗರಾಂ ಪರಿ ಲ್ಲೀರ್ತ್ೆೀ || 23 ||
ಉಪಸಾಂಹ್ರತ - ಗತಸಙ್ಗಸೆಯೀತ | ಗತಸಙ್ಗಸಯ - ಫಲಸೆನೀಹ್ರಹಿತಸಯ | ಮುಕಿಸಯ

ಶರಿೀರಾದಯನ–ಭಿಮಾನಿನಃ ಜ್ಞಾನಾವಸ್ತಾತಚೆೀತಸಃ – ಪರರ್ೀಶವರಜ್ಞಾನಿನಃ || 23 ||
ರಹಾಮಪಥಣಾಂ ರಹ್ಮ ಹ್ಿ ರಥಹಾಮಗೌನ ರಹ್ಮಣಾ ಹ್ುತಮ್ |

ರಹೆೈವ ತ್ೆೀನ ಗನಿವಯಾಂ ರಹ್ಮಕಮಥಸಮಾಧಿನಾ || 24 ||
ಜ್ಞಾನಾವಸ್ತಾತಚೆೀತಸಿವಾಂ ಸಾಷ್ಟರ್ತ – ರಹಾಮಪಥಣಮಿತ | ಸವಥರ್ೀತದರಾಹೆೇತುಯಚ್ಯತ್ೆೀ |
ತದಧಿೀನಸತ್ಾಿಪರತೀತತ್ಾವತ್ | ನ ತು ತತ್ವರೂಪತ್ಾವತ್ | ಉಕಿಾಂ ಹಿ –
‘ತವದಧಿೀನಾಂ ರ್ತಃ ಸವಥಮತಃ ಸವೀಥ ಭವಾನಿತ |

ವದನಿಿ ಮುನರ್ಃ ಸವೆೀಥ ನ ತು ಸವಥಸವರೂಪತಃ’ ಇತ ಪಾದೆೇ |
‘ಸವಥಾಂ ತತರಜ್ಞಾನೆೀತರಮ್’ ಇತ ಚ್ | ‘ಏತಾಂ ಹೆಯೀವ ಹ್ವೃಚಾಃ’ ಇತ್ಾಯದಿ ಚ್ |
ಸಮಾಧಿನಾ ಸಹ್ ರಹೆೈವ ಕಮಥ || 24 ||
ದೆೈವರ್ೀವಾಪರೆೀ ರ್ಜ್ಞಾಂ ಯೀಗಿನಃ ಪರ್ುಥಪಾಸತ್ೆೀ |

ರಹ್ಮಗಾನವಪರೆೀ ರ್ಜ್ಞಾಂ ರ್ಜ್ಞೆೀನೆೈವೀಪಜುಹ್ವತ || 25 ||
ರ್ಜ್ಞಭೆೀದಾನಾಹ್ – ದೆೈವಮಿತ್ಾಯದಿನಾ | ದೆೈವಾಂ – ಭಗವನಿಮ್ | ಸ ಏವ ತ್ೆೀಷಾಾಂ

ರ್ಜ್ಞಃ| ಭಗವದುಪಾಸನಮ್ | ರ್ಜ್ಞಮಿತ ಕ್ಲರಯಾಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಮ್ | ನಾನಯತ್ ತ್ೆೀಷಾಮಸ್ತಿ
ರ್ತೀನಾಾಂ ಕ್ೆೀಷಾಞ್ಷಾತ್ | ರ್ಜ್ಞಾಂ - ಭಗವನಿಮ್ | ‘ರ್ಜ್ಞೆೀನ ರ್ಜ್ಞಮ್’ , ‘ರ್ಜ್ಞೊೀ
ಿ ಷ್ುಣದೆೀಥವತ್ಾ’ ಇತ್ಾಯದಿ ಶುರತಭಯಃ | ರ್ಜ್ಞೆೀನ ಪರಸ್ತದೆಧೀನೆೈವ | ರ್ಜ್ಞಾಂ ಪರತ ಜುಹ್ವತೀತ
ಸವಥತರಾಂ ಸಮಾಂ, ‘ತಾಂ ರ್ಜ್ಞಮ್’ ಇತ್ಾಯದೌ | ಉಕಿಾಂ ಚ್-
‘ಿ ಷ್ುಣಾಂ ರುದೆರೀಣ ಪಶುನಾ ರಹಾಮಜೆಯೀಷೆಿೀನ ಸೂನುನಾ |

ಅರ್ಜನಾಮನಸೆೀ ರ್ಜ್ಞೆೀ ಪಿತರಾಂ ಪರಪಿತ್ಾಮಹ್ಃ’ ಇತ || 25 ||
ಶ್ೊರೀತ್ಾರದಿೀನಿೀನಿದಾಯಾಣಯನೆಯೀ ಸಾಂರ್ಮಾಗಿನಷ್ು ಜುಹ್ವತ |

ಶಬಾದದಿೀನ್ ಿ ಷ್ಯಾನನಯ ಇನಿದಾಯಾಗಿನಷ್ು ಜುಹ್ವತ || 26 ||
ಸವಾಥಣಿೀನಿದಾರ್ಕಮಾಥಣಿ ಪಾರಣಕಮಾಥಣಿ ಚಾಪರೆೀ |

ಆತಮಸಾಂರ್ಮಯೀಗಾಗೌನ ಜುಹ್ವತ ಜ್ಞಾನದಿೀಪಿತ್ೆೀ || 27 ||
ಆತಮಸಾಂರ್ಮಾಖೊಯೀಪಾಯಾಗೌನ || 27 ||
ದರವಯರ್ಜ್ಞಾಸಿಪೀರ್ಜ್ಞಾ ಯೀಗರ್ಜ್ಞಾಸಿರ್ಾsಪರೆೀ |
ಸಾವದಾಯರ್ಜ್ಞಾನರ್ಜ್ಞಾಶಾ ರ್ತರ್ಃ ಸಾಂಶ್ತವರತ್ಾಃ || 28 ||
ದರವಯಾಂ ಜುಹ್ವತೀತ ದರವಯರ್ಜ್ಞಾಃ | ತಪಃ ಪರರ್ೀಶವರಾಪಥಣ ುದಾಧಾ ತತರ ಜುಹ್ವತೀತ

ತಪೀರ್ಜ್ಞಾ ಇತ್ಾಯದಿ | ಇದಾಂ ತಪೀ ಹ್ಿ ಃ, ಏತದರಾಹಾಮಗೌನ ಜುಹೊೀಮಿ
ತತೂಾಜಾರ್ಥಮಿತ ಹೊೀಮಃ | ತದಪಥಣ ಏವ ಚ್ ಹೊೀಮ ುದಿಧಃ || 28 ||
ಅಪಾನೆೀ ಜುಹ್ವತ ಪಾರಣಾಂ ಪಾರಣೆೀsಪಾನಾಂ ತರ್ಾsಪರೆೀ |

ಪಾರಣಾಪಾನಗತೀರುದಾಧವ ಪಾರಣಾಯಾಮಪರಾರ್ಣಾಃ || 29 ||
ಅಪರೆೀ ಪಾರಣಾಯಾಮಪರಾರ್ಣಾಃ ಪಾರಣಮಪಾನೆೀ ಜುಹ್ವತ, ಅಪಾನಾಂ ಚ್ ಪಾರಣೆೀ |

ಕುಮಭಕಸಾಾ ಏವ ಭವನಿಿೀತಯರ್ಥಃ || 29 ||
ಅಪರೆೀ ನಿರ್ತ್ಾಹಾರಾಃ ಪಾರಣಾನ್ ಪಾರಣೆೀಷ್ು ಜುಹ್ವತ |

ಸವೆೀಥsಪೆಯೀತ್ೆೀ ರ್ಜ್ಞಿ ದೊೀ ರ್ಜ್ಞಕ್ಷ್ಪಿತಕಲಮಷಾಃ || 30 ||
ನಿರ್ತ್ಾಹಾರತ್ೆವೀನೆೈವ ಪಾರಣಶ್ೊೀಷಾತ್ ಪಾರಣಾನ್ ಪಾರಣೆೀಷ್ು ಜುಹ್ವತ |
‘ರ್ಚೆಾೀದಾವಙ್ಮನಸ್ತೀ ಪಾರಜ್ಞಸಿದಯಚೆಾೀಜಾಜಯನ ಆತಮನಿ’ ಇತ್ಾಯದಿಶುರತುಯಕಿಪರಕ್ಾರೆೀಣ ವಾ |
ಅನಯದಪಿ ಗರನಾಾನಿರೆೀ ಸ್ತದಧಮ್-
‘ರ್ದಸಾಯಲಾಾಶನಾಂ ತ್ೆೀನ ಪಾರಣಾಃ ಪಾರಣೆೀಷ್ು ವೆೈ ಹ್ುತ್ಾಃ’ ಇತ || 30 ||
ರ್ಜ್ಞಶ್ಷಾಟಮೃತಭುಜೊೀ ಯಾನಿಿ ರಹ್ಮ ಸನಾತನಮ್ |

ನಾರ್ಾಂ ಲೊೀಕ್ೊೀsಸಯರ್ಜ್ಞಸಯ ಕುತ್ೊೀsನಯಃ ಕುರುಸತಿಮ || 31 ||
ಏವಾಂ ಹ್ುಿ ಧಾ ರ್ಜ್ಞಾ ಿ ತತ್ಾ ರಹ್ಮಣೊೀ ಮುಖೆೀ |

ಕಮಥಜಾನ್ ಿ ದಿಧತ್ಾನ್ ಸವಾಥನೆೀವಾಂ ಜ್ಞಾತ್ಾವ ಿ ಮೀಕ್ಷ್ಾಸೆೀ || 32 ||
ರಹ್ಮಣಃ – ಪರಮಾತಮನೊೀ, ಮುಖೆೀ |
‘ಅಹ್ಾಂ ಹಿ ಸವಥರ್ಜ್ಞಾನಾಾಂ ಭೊೀಕ್ಾಿ ಚ್ ಪರಭುರೆೀವ ಚ್’ ಇತ ಹಿ ವಕ್ಷ್ಾತ |

ಮಾನಸವಾಚಕಕ್ಾಯಿಕಕಮಥಜಾ ಏವ ಹಿ ತ್ೆೀ ಸವೆೀಥ | ಏವಾಂ ಜ್ಞಾತ್ಾವ ತ್ಾನಿ ಕಮಾಥಣಿ
ಕೃತ್ಾವ, ಿ ಮೀಕ್ಷ್ಾಸೆೀ | ರ್ುದಧಾಂ ಪರಿತಯಜಯ ರ್ನೊೇಕ್ಷ್ಾರ್ಥಾಂ ಕರಿಷ್ಯಸ್ತ ತದಪಿ ಕಮಥ |
ಅತ್ೊೀ ಿ ಹಿತಾಂ ನ ತ್ಾಯಜಯಮಿತ ಭಾವಃ || 32 ||
ಶ್ೆರೀಯಾನ್ ದರವಯಮಯಾದಯಜ್ಞಾತ್ ಜ್ಞಾನರ್ಜ್ಞಃ ಪರನಿಪ |

ಸವಥಾಂ ಕಮಾಥಖಲಾಂ ಪಾರ್ಥ ಜ್ಞಾನೆೀ ಪರಿಸಮಾಪಯತ್ೆೀ || 33 ||
ಅಖಲಾಂ – ಉಪಾಸನಾದಯಙ್ಗರ್ುಕಿಮ್ | ಜ್ಞಾನಫಲರ್ೀವೆೀತಯರ್ಥಃ || 33 ||
ತದಿವದಿದ ಪರಣಿಪಾತ್ೆೀನ ಪರಿಪರಶ್ೆನೀನ ಸೆೀವಯಾ|

ಉಪದೆೀಕ್ಷ್ಾನಿಿ ತ್ೆೀ ಜ್ಞಾನಾಂ ಜ್ಞಾನಿನಸಿತವದಶ್ಥನಃ || 34 ||
ರ್ಜಾಜಯತ್ಾವ ನ ಪುನಮೀಥಹ್ರ್ೀವಾಂ ಯಾಸಯಸ್ತ ಪಾಣಡವ |

ಯೀನ ಭೂತ್ಾನಯಶ್ೆೀಷೆೀಣ ದರಕ್ಷ್ಾಸಾಯತಮನಯರ್ೊೀ ಮಯಿ || 35 ||
ಇದಾನಿೀಮಪಿ ಜ್ಞಾನೆಯೀವ | ತರ್ಾsಪಯಭಿಭವಾನೊೇಹ್ಃ | ಮಾ ತೂಕ್ಾಿ | ಯೀನ ಜ್ಞಾನೆೀನ
ಮಯಾಯತಮಭೂತ್ೆೀ ಸವಥಭೂತ್ಾನಿ ಅರ್ೊೀ ತಸಾಮದೆೀವ ಮೀಹ್ನಾಶ್ಾತ್ ಪಶಯಸ್ತ ||35 ||
ಕರಣಭೂತಾಂ ಜ್ಞಾನಾಂ ಸೌಿತ – ಪುನಃ ಶ್ೊಿೀಕತರಯೀಣ |
ಅಪಿ ಚೆೀದಸ್ತ ಪಾಪೆೀಭಯಃ ಸವೆೀಥಭಯಃ ಪಾಪಕೃತಿಮಃ |

ಸವಥಾಂ ಜ್ಞಾನಪಿವೆೀನೆೈವ ವೃರ್ಜನಾಂ ಸನಿರಿಷ್ಯಸ್ತ|| 36 ||
ರ್ರ್ೆೈಧಾಾಂಸ್ತ ಸಮಿದೊಧೀsಗಿನಭಥಸಮಸಾತ್ ಕುರುತ್ೆೀsಜುಥನ |

ಜ್ಞಾನಾಗಿನಃ ಸವಥಕಮಾಥಣಿ ಭಸಮಸಾತ್ ಕುರುತ್ೆೀ ತರ್ಾ || 37 ||
ನ ಹಿ ಜ್ಞಾನೆೀನ ಸದೃಶಾಂ ಪಿ ತರಮಿಹ್ ಿ ದಯತ್ೆೀ |

ತತ್ ಸವರ್ಾಂ ಯೀಗಸಾಂಸ್ತದಧಃ ಕ್ಾಲೆೀನಾತಮನಿ ಿ ನದತ|| 38 ||
ತತ್ಾ್ಧ್ನಾಂ ಿ ರೊೀಧಿಫಲಾಂ ಚ್ ತದುತಿರೆೈರುಕ್ೊಿವೀಪಸಾಂಹ್ರತ || 38 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಾನನದತೀರ್ಥಭಗವತ್ಾಾದಾಚಾರ್ಥ ಿ ರಚತ್ೆೀ
ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ ಚ್ತುರ್ೊೀಥsಧಾಯರ್ಃ ||
ಶರದಾಧವಾನಿಭತ್ೆೀ ಜ್ಞಾನಾಂ ಮತಾರಃ ಸಾಂರ್ತ್ೆೀನಿದಾರ್ಃ |

ಜ್ಞಾನಾಂ ಲಬಾಧವ ಪರಾಾಂ ಶ್ಾನಿಿಮಚರೆೀಣಾಧಿಗಚ್ಾತ || 39 ||
ಅಜ್ಞಶ್ಾಾಶರದಧಧಾನಶಾ ಸಾಂಶಯಾತ್ಾಮ ಿ ನಶಯತ |

ನಾರ್ಾಂ ಲೊೀಕ್ೊೀsಸ್ತಿ ನ ಪರೊೀ ನ ಸುಖಾಂ ಸಾಂಶಯಾತಮನಃ || 40 ||
ಯೀಗಸಾಂನಯಸಿಕಮಾಥಣಾಂ ಜ್ಞಾನಸಞ್ಷಾನನಸಾಂಶರ್ಮ್ |
ಆತಮವನಿಾಂ ನ ಕಮಾಥಣಿ ನಿ ಧ್ನನಿಿ ಧ್ನಞ್ಜರ್ || 41 ||
ತಸಾಮದಜ್ಞಾನಸಾಂಭೂತಮ್ ಹ್ೃತಾಾಂ ಜ್ಞಾನಾಸ್ತನಾSSತಮನಃ |

ಛಿತ್ೆಿವೈನಾಂ ಸಾಂಶರ್ಾಂ ಯೀಗಮಾತಷೊಿೀತಿಷ್ಿ ಭಾರತ || 42 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಾಂ ಚ್ತುರ್ೊೀಥsಧಾಯರ್ಃ ||
|| ಅರ್ ಪಞ್ಾಮೀsಧಾಯರ್ಃ ||
ತೃತೀಯಾಧಾಯಯೀಕಿರ್ೀವ ಕಮಥಯೀಗಾಂ ಪರಪಞ್ಾರ್ತಯನೆೀನಾಧಾಯಯೀನ
‘ರ್ದದೃಚಾಾಲಾಭ - ಸನುಿಷ್ಟಃ’ ಇತ್ಾಯದಿ ಸಾಂನಾಯಸಮ್, ‘ಕುರು ಕರ್ೈಥವ’ ಇತ್ಾಯದಿ
ಕಮಥಯೀಗಾಂ ಚ್ -
ಸಾಂನಾಯಸಾಂ ಕಮಾಥಣಾಾಂ ಕೃಷ್ಣ ಪುನಯೀಥಗಾಂ ಚ್ ಶಾಂಸಸ್ತ |
ರ್ಚೆಾಾೀರ್ ಏತಯೀರೆೀಕಾಂ ತನೆೇ ೂರಹಿ ಸುನಿಶ್ಾತಮ್ || 01 ||
ನಿರ್ಮನಾದಿನಾ ಸಕಲಲೊೀಕಕಷ್ಥಣಾತ್ ಕೃಷ್ಣಃ |
‘ರ್ತಃ ಕಷ್ಥಸ್ತ ದೆೀವೆೀಶ ನಿರ್ಮಯ ಸಕಲಾಂ ಜಗತ್ |

ಅತ್ೊೀ ವದನಿಿ ಮುನರ್ಃ ಕೃಷ್ಣಾಂ ತ್ಾವಾಂ ರಹ್ಮವಾದಿನಃ’ ಇತ ಮಹಾಕ್ೌರ್ೀಥ |
ಸಾಂನಾಯಸಶಬಾದರ್ಥಾಂ ಭಗವಾನೆೀವ ವಕ್ಷ್ಾತ | ಅರ್ಾಂ ಪರಶ್ಾನಶರ್ಃ ರ್ದಿ ಸಾಂನಾಯಸಃ
ಶ್ೆರೀಯೀsಧಿಕಃ ಸಾಯತ್ ತಹಿಥ ಸಾಂನಾಯಸಸೆಯೀಷ್ದಿವರೊೀಧಿ ರ್ುದಧಮಿತ || 01 ||
ಸಾಂನಾಯಸಃ ಕಮಥಯೀಗಶಾ ನಿಃಶ್ೆರೀರ್ಸಕರಾವುಭೌ |
ತಯೀಸುಿ ಕಮಥಸಾಂನಾಯಸಾತ್ ಕಮಥಯೀಗೊೀ ಿ ಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ || 02 ||
ನಾರ್ಾಂ ಸಾಂನಾಯಸೊೀ ರ್ತ್ಾಯಶರಮಃ –
‘ದವನದವತ್ಾಯಗಾತ್ ತು ಸಾಂನಾಯಸಾತ್ ಮತೂಾಜೆೈವ ಗರಿೀರ್ಸ್ತ’ ಇತ ವಚ್ನಾತ್ |

‘ತ್ಾನಿ ವಾ ಏತ್ಾನಯವರಾಣಿ ತಪಾಾಂಸ್ತ, ನಾಯಸ ಏವಾತಯರೆೀಚ್ರ್ತ್’ ಇತ ಚ್ |
‘ಸಾಂನಾಯಸಸುಿ ತುರಿೀಯೀ ಯೀ ನಿಷಿೆಾಯಾಖಯಃ ಸಧ್ಮಥಕಃ |
ನ ತಸಾಮದುತಿಮೀ ಧ್ಮೀಥ ಲೊೀಕ್ೆೀ ಕಶಾನ ಿ ದಯತ್ೆೀ |
ತದಭಕ್ೊಿೀsಪಿ ಹಿ ರ್ದಗಚೆಾೀತ್ ತದಗೃಹ್ಸೊಾೀ ನ ಧಾಮಿಥಕಃ |
ಮದಭಕ್ಲಿಶಾ ಿ ರಕ್ಲಿಸಿದಧಿಕ್ಾರೊೀ ನಿಗದಯತ್ೆೀ |
ರ್ದಾsಧಿಕ್ಾರೊೀ ಭವತ ರಹ್ಮಚ್ಯಾಥಪಿ ಪರವರಜೆೀತ್’ ಇತ ನಾರದಿೀಯೀ |
‘ ರಹ್ಮಚ್ಯಾಥದೆೀವ ಪರವರಜೆೀತ್’ , ‘ರ್ದಹ್ರೆೀವ ಿ ರಜೆೀತ್’ ಇತ ಚ್ |
‘ಸಾಂನಾಯಸೆೀ ತು ತುರಿೀಯೀ ವೆೈ ಪಿರೀತಮಮಥ ಗರಿೀರ್ಸ್ತ |
ಯೀಷಾಮತ್ಾರಧಿಕ್ಾರೊೀ ನ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಕರ್ೀಥತ ನಿಶಾರ್ಃ’ ಇತ್ಾಯದೆೀಶಾ ಬಾರಹೆೇ |
ಅತ್ೊೀ ನಾತ್ಾರಶರಮಃ ಸಾಂನಾಯಸ ಉಕಿಃ || 02 ||
ಜ್ಞೆೀರ್ಃ ಸ ನಿತಯಸಾಂನಾಯಸ್ತೀ ಯೀ ನ ದೆವೀಷಿಟ ನ ಕ್ಾಾಂಕ್ಷ್ತ |

ನಿದವಥನೊದವೀ ಹಿ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ಸುಖಾಂ ನಾದತ್ ಪರಮುಚ್ಯತ್ೆೀ || 03 ||
ಸಾಂನಾಯಸಶಬಾದರ್ಥಮಾಹ್ – ಜ್ಞೆೀರ್ ಇತ | ಸಾಂನಾಯಸಸಯ ನಿಃಶ್ೆರೀರ್ಸಕರತವಾಂ

ಜ್ಞಾಪಯಿತುಾಂ ತಚ್ಾಬಾದರ್ಥಾಂ ಸಾಮರರ್ತ ಜ್ಞೆೀರ್ ಇತ || 03 ||
ಸಾಙ್ಖಾಯೀಗೌ ಪೃರ್ಗಾರಲಾಃ ಪರವದನಿಿ ನ ಪಣಿಡತ್ಾಃ |

ಏಕಮಪಾಯಸ್ತಾತಃ ಸಮಯಗುಭಯೀಿ ಥನದತ್ೆೀ ಫಲಮ್ || 04 ||
ಸಾಂನಾಯಸೊೀ ಹಿ ಜ್ಞಾನಾನಿರಙ್ಗತ್ೆವೀನೊೀಕಿಃ – ‘ನ ತಸಯ ತತಿವಗರಹ್ಣಾರ್’ ಇತ್ಾಯದೌ | ಅತಃ

ಕರ್ಾಂ ಸೊೀsವಮ ಇತಯತ ಆಹ್ –ಸಾಙ್ಖಾಯೀಗಾಿ ತ |
ಉಭಯೀರಪಯನಿರಙ್ಗತ್ೆವೀನಾಿ ರೊೀಧ್ಃ |
‘ಅಗಿನಮುಗೊದೀ ಹ್ ವೆೈ ಧ್ೂಮತ್ಾನಿಃ ಸವಾಂ ಲೊೀಕಾಂ ನ ಪರತಜಾನಾತ’

‘ಮಾ ವಃ ಪದವಯಃ ಪಿತರಸಮದಾಶ್ರತ್ಾ ಯಾ ರ್ಜ್ಞಶ್ಾಲಾಸನಧ್ೂಮವತಮಥನಾಮ್’
ಇತ್ಾಯದಿತು ಕ್ಾಮಯಕಮಥಿ ಷ್ರ್ಮಿತ ಭಾವಃ | ಯೀ ತವನಯರ್ಾ ವದನಿಿ ತ್ೆೀ ಬಾಲಾಃ ||04||
ರ್ತ್ ಸಾಙ ಖಾೈ ಪಾರಪಯತ್ೆೀ ಸಾಧನಾಂ ತದೊಯೀಗೆೈರಪಿ ಗಮಯತ್ೆೀ |

ಏಕಾಂ ಸಾಙ್ಖಾಾಂ ಚ್ ಯೀಗಾಂ ಚ್ ರ್ಃ ಪಶಯತ ಸ ಪಶಯತ || 05 ||
‘ಏಕಮಪಿ’ ಇತಯಸಾಯಭಿಪಾರರ್ಮಾಹ್ – ರ್ತ್ ಸಾಙ ಖೈರಿತ | ಯೀಗಿಭಿರಪಿ ಜ್ಞಾನದಾವರಾ

ಜ್ಞಾನಫಲಾಂ ಪಾರಪಯತ ಇತಯರ್ಥಃ || 05 ||
ಸಾಂನಾಯಸಸುಿ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ದುಃಖಮಾಪುಿಮಯೀಗತಃ |

ಯೀಗರ್ುಕ್ೊಿೀ ಮುನಿ ರಥಹ್ಮ ನ ಚರೆೀಣಾಧಿಗಚ್ಾತ || 06 ||
ಇತಯಶಾ ಸಾಂನಾಯಸಾದೊಯೀಗೊೀ ವರ ಇತ್ಾಯಹ್ – ಸಾಂನಾಯಸಸ್ತಿವತ | ಯೀಗಾಭಾವೆೀ

ಮೀಕ್ಷ್ಾದಿಫಲಾಂ ನ ಭವತ | ಅತಃ ಕ್ಾಮಜಯಾದಿದುಃಖರ್ೀವ ತಸಯ | ಮೀಕ್ಷ್ಾದೆಯೀವ ಹಿ
ಫಲಮ್; ಅನಯತ್ ಫಲಮಲಾತ್ಾವದಫಲರ್ೀವೆೀತ್ಾಯಶರ್ಃ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್
‘ಿ ನಾ ಮೀಕ್ಷ್ಾಂ ಫಲಾಂ ರ್ತ್ ತು ನ ತತ್ ಫಲಮುದಿೀರ್ಥತ್ೆೀ’ ಇತ ಪಾದೆೇ |
ರ್ತ್ ತು ಮಹಾಫಲಯೀಗಯಾಂ ತಸಾಯಲಾಾಂ ಫಲರ್ೀವ ನ ಭವತ | ರ್ರ್ಾ ಪದಮರಾಗಸಯ

ತಣುಡಲಮಷಿಟಃ | ಮಹ್ಫಲಶಯ ಯೀಗರ್ುಕಿಶ್ೆಾೀತ್ ಸಾಂನಾಯಸ ಇತ್ಾಯಹ್ – ಯೀಗರ್ುಕಿ
ಇತ | ಮುನಿಃ –ಸಾಂನಾಯಸ್ತೀ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ -
‘ಸ ಹಿ ಲೊೀಕ್ೆೀ ಮುನಿನಾಥಮ ರ್ಃ ಕ್ಾಮಕ್ೊರೀಧ್ವರ್ಜಥತಃ’ ಇತ || 06 ||
ಯೀಗರ್ುಕ್ೊಿೀ ಿ ಶುದಾಧತ್ಾಮ ಿ ರ್ಜತ್ಾತ್ಾಮ ರ್ಜತ್ೆೀನಿದಾರ್ಃ |

ಸವಥಭೂತ್ಾತಮ ಭೂತ್ಾತ್ಾಮ ಕುವಥನನಪಿ ನ ಲ್ಲಪಯತ್ೆೀ || 07 ||
ಏತದೆೀವ ಪರಪಞ್ಾರ್ತ – ಯೀಗರ್ುಕಿ ಇತ | ಸವಥಭೂತ್ಾತಮಭೂತಃ – ಪರರ್ೀಶವರಃ |

‘ರ್ಚಾಾಪನೀತ’ ಇತ್ಾಯದೆೀಃ | ಸ ಆತಮಭೂತಃ – ಸವಸಮಿೀಪಾಂ ಪರತ್ಾಯದಾನಾದಿಕತ್ಾಥ
ರ್ಸಯ ಸಃ ಸವಥಭೂತ್ಾತಮಭೂತ್ಾತ್ಾಮ || 07 ||
ನೆೈವ ಕ್ಲಞ್ಷಾತ್ ಕರೊೀಮಿೀತ ರ್ುಕ್ೊಿೀ ಮನೆಯೀತ ತತಿವಿ ತ್ |

ಪಶಯನ್ ಶೃಣವನ್ ಸಾೃಶನ್ ರ್ಜಘ್ರನನಶನನ್ ಗಚ್ಾನ್ ಸವಪನ್ ಶವಸನ್ || 08 ||
ಪರಲಪನ್ ಿ ಸೃಜನ್ ಗೃಹ್ಣನುನನಿಮಷ್ನ್ ನಿಮಿಷ್ನನಪಿ |

ಇನಿದಾಯಾಣಿೀನಿದಾಯಾರ್ೆೀಥಷ್ು ವತಥನಿ ಇತ ಧಾರರ್ನ್ || 09 ||
ಸಾಂನಾಯಸಾಂ ಸಾಷ್ಟರ್ತ ಪುನಃ ಶ್ೊಿೀಕದವಯೀನ || 08,09 ||
ರಹ್ಮಣಾಯಧಾರ್ ಕಮಾಥಣಿ ಸಙ್ಗಾಂ ತಯಕ್ಾಿವ ಕರೊೀತ ರ್ಃ |

ಲ್ಲಪಯತ್ೆೀ ನ ಸ ಪಾಪೆೀನ ಪದಮಪತರಮಿವಾಾಂಭಸಾ || 10 ||
ಸಾಂನಾಯಸಯೀಗರ್ುಕಿ ಏವ ಚ್ ಕಮಥಣಾ ನ ಲ್ಲಪಯತ ಇತ್ಾಯಹ್ – ರಹ್ಮಣಿೀತ |
ಸಾಧ್ನನಿರ್ಮಸೊಯೀಪಚಾರತವನಿವೃತಯರ್ಥಾಂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಫಲಕರ್ನಮ್ || 10 ||
ಕ್ಾಯೀನ ಮನಸಾ ುದಾಧಾ ಕ್ೆೀವಲೆೈರಿನಿದಾಯೈರಪಿ |

ಯೀಗಿನಃ ಕಮಥ ಕುವಥನಿಿ ಸಙ್ಗಾಂ ತಯಕ್ಾಿವssತಮಶುದಧಯೀ || 11 ||
ಏವಾಂ ಚಾಚಾರ ಇತ್ಾಯಹ್ - ಕ್ಾಯೀನೆೀತ || 11 ||
ರ್ುಕಿಃ ಕಮಥಫಲಾಂ ತಯಕ್ಾಿವ ಶ್ಾನಿಿಮಾಪನೀತ ನೆೈಷಿಿಕ್ಲೀಮ್ |

ಅರ್ುಕಿಃ ಕ್ಾಮಕ್ಾರೆೀಣ ಫಲೆೀ ಸಕ್ೊಿೀ ನಿ ಧ್ಯತ್ೆೀ || 12 ||
ಪುನರ್ುಥಕ್ಾಯದಿನಿರ್ಮನಾರ್ಥಾಂ ರ್ುಕ್ಾಿರ್ುಕಿಫಲಮಾಹ್ - ರ್ುಕಿ ಇತ | ರ್ುಕ್ೊಿೀ -

ಯೀಗರ್ುಕಿಃ || 12 ||
ಸವಥಕಮಾಥಣಿ ಮನಸಾ ಸಾಂನಾಯಸಾಯಸೆಿೀ ಸುಖಾಂ ವಶ್ೀ |

ನವದಾವರೆೀ ಪುರೆೀ ದೆೀಹಿ ನೆೈವ ಕುವಥನ್ ನ ಕ್ಾರರ್ನ್ ||13||
ಪುನಃ ಸಾಂನಾಯಸಶಬಾದರ್ಥಾಂ ಸಾಷ್ಟರ್ತ – ಸವಥಕಮಾಥಣಿೀತ | ಮನಸೆೀತಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಾದ-

ಭಿಮಾನತ್ಾಯಗಃ || 13 ||
ನ ಕತೃಥತವಾಂ ನ ಕಮಾಥಣಿ ಲೊೀಕಸಯ ಸೃಜತ ಪರಭುಃ |

ನ ಕಮಥಫಲಸಾಂಯೀಗಾಂ ಸವಭಾವಸುಿ ಪರವತಥತ್ೆೀ || 14 ||
ನ ಚ್ ಕರೊೀತ ವಸುಿತ ಇತ್ಾಯಹ್ – ನ ಕತೃಥತವಮಿತ | ಪರಭುಹಿಥ ರ್ಜೀವೀ ಜಡಮಪೆೀಕ್ಷ್ಾ ||
14 ||
ನಾದತ್ೆಿೀ ಕಸಯಚತ್ ಪಾಪಾಂ ನ ಚೆೈವ ಸುಕೃತಾಂ ಿ ಭುಃ |

ಅಜ್ಞಾನೆೀನಾವೃತಾಂ ಜ್ಞಾನಾಂ ತ್ೆೀನ ಮುಹ್ಯನಿಿ ಜನಿವಃ || 15 ||
ಜ್ಞಾನೆೀನ ತು ತದಜ್ಞಾನಾಂ ಯೀಷಾಾಂ ನಾಶ್ತಮಾತಮನಃ |

ತ್ೆೀಷಾಮಾದಿತಯವಜ್ಞಾನಾಂ ಪರಕ್ಾಶರ್ತ ತತಾರಮ್ || 16 ||
ಜ್ಞಾನರ್ೀವಾಜ್ಞಾನನಾಶಕಮಿತ್ಾಯಹ್ – ಜ್ಞಾನೆೀನೆೀತ | ಪರರ್ಮಜ್ಞಾನಾಂ ಪರೊೀಕ್ಷ್ಮ್ || 16 ||
ತದುರದಧರ್ಸಿದಾತ್ಾಮನಸಿನಿನಷಾಿಸಿತಾರಾರ್ಣಾಃ |
ಗಚ್ಾನಯಪುನರಾವೃತಿಾಂ ಜ್ಞಾನನಿಧ್ೂಥತಕಲಮಷಾಃ || 17 ||
ಅಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಾವಯವಹಿತಸಾಧ್ನಮಾಹ್ – ತದುರದಧರ್ ಇತ || 17 ||
ಿ ದಾಯಿ ನರ್ಸಮಾನೆನೀ ಬಾರಹ್ಮಣೆೀ ಗಿ ಹ್ಸ್ತಿನಿ |

ಶುನಿ ಚೆೈವ ಶವಪಾಕ್ೆೀ ಚ್ ಪಣಿಡತ್ಾಃ ಸಮದಶ್ಥನಃ || 18 ||
ಪರರ್ೀಶವರಸವರೂಪಾಣಾಾಂ ಸವಥತರ ಸಾಮಯದಶಥನಾಂ ಚಾಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಸಾಧ್ನ-

ಮಿತ್ಾಯಶರ್ವಾನಾಹ್ – ಿ ದೆಯೀತ ||18||
ಇಹೆೈವ ತ್ೆೈರ್ಜಥತಃ ಸಗೊೀಥ ಯೀಷಾಾಂ ಸಾರ್ಯೀ ಸ್ತಾತಾಂ ಮನಃ |

ನಿದೊೀಥಷ್ಾಂ ಹಿ ಸಮಾಂ ರಹ್ಮ ತಸಾಮದರಾಹ್ಮಣಿ ತ್ೆೀ ಸ್ತಾತ್ಾಃ || 19 ||
ತದೆೀವ ಸೌಿತ – ಇಹೆೈವೆೀತ || 19 ||
ನ ಪರಹ್ೃಷೆಯೀತ್ ಪಿರರ್ಾಂ ಪಾರಪಯ ನೊೀದಿವಜೆೀತ್ ಪಾರಪಯ ಚಾಪಿರರ್ಮ್ |

ಸ್ತಾರ ುದಿಧರಸಾಂಮೂಢೊೀ ರಹ್ಮಿ ದರಾಹ್ಮಣಿ ಸ್ತಾತಃ || 20 ||
ಸಾಂನಾಯಸಯೀಗಜ್ಞಾನಾನಿ ಮಿಲ್ಲತ್ಾವ ಪರಪಞ್ಾರ್ತಯಧಾಯರ್ಶ್ೆೀಷೆೀಣ -
ಬಾಹ್ಯಸಾಶ್ೆೀಥಷ್ವಸಕ್ಾಿತ್ಾಮ ಿ ನದತ್ಾಯತಮನಿ ರ್ತ್ ಸುಖಮ್ |

ಸ ರಹ್ಮಯೀಗರ್ುಕ್ಾಿತ್ಾಮ ಸುಖಮಕ್ಷ್ರ್ಮಶುನತ್ೆೀ || 21 ||
ಪುನಯೀಥಗಸಾಯಧಿಕಯಾಂ ಸಾಷ್ಟರ್ತ – ಭಾಹಾಯಸಾಶ್ೆೀಥಷಿವತ | ಕ್ಾಮರಹಿತಃ ಆತಮನಿ ರ್ತ್

ಸುಖಾಂ ಿ ನದತ ಸ ಏವ ರಹ್ಮಯೀಗರ್ುಕ್ಾಿತ್ಾಮ ಚೆೀತ್ ತದೆೀವಾಕ್ಷ್ರ್ಾಂ ಸುಖಾಂ ಿ ನದತ |
ರಹ್ಮಿ ಷ್ಯೀ ಯೀಗೊೀ – ರಹ್ಮಯೀಗಃ |
ಧಾಯನಾದಿರ್ುಕಿಸೆಯೈವಾತಮಸುಖಮಕ್ಷ್ರ್ಮನಯರ್ಾ
ನೆೀತಯರ್ಥಃ || 21 ||
ಯೀ ಹಿ ಸಾಂಸಾಶಥಜಾ ಭೊೀಗಾ ದುಃಖಯೀನರ್ ಏವ ತ್ೆೀ |

ಆದಯನಿವನಿಃ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ನ ತ್ೆೀಷ್ು ರಮತ್ೆೀ ುಧ್ಃ || 22 ||
ಸಾಂನಾಯಸಾರ್ಥಾಂ ಕ್ಾಮಭೊೀಗಾಂ ನಿನದರ್ತ – ಯೀ ಹಿೀತ || 22 ||
ಶಕ್ೊನೀತಹೆೈವ ರ್ಃ ಸೊೀಢುಾಂ ಪಾರಕ್ ಶರಿೀರಿ ಮೀಕ್ಷ್ಣಾತ್ |

ಕ್ಾಮಕ್ೊರೀದೊೀದಭವಾಂ ವೆೀಗಾಂ ಸ ರ್ುಕಿಃ ಸ ಸುಖೀ ನರಃ || 23 ||
ತತಾರಿತ್ಾಯಗಾಂ ಪರಶಾಂಸತ – ಶಕ್ೊನೀತೀತ | ಕ್ಾಮಕರಧೊೀದಭವಾಂ ವೆೀಗಾಂ ಸೊೀಢುಾಂ

ಶಕ್ೊನೀತ, ಶರಿೀರಿ ಮೀಕ್ಷ್ಣಾತ್ ಪಾರಕ್ | ರ್ರ್ಾ ಮನುಷ್ಯಶರಿೀರೆೀ ಸೊೀಢುಾಂ ಸುಶಕಾಂ
ತರ್ಾ ನಾನಯತ್ೆರೀತ ಭಾವಃ | ರಹ್ಮಲೊೀಕ್ಾದಿಸುಿರ್ಜತಕ್ಾಮಾನಾರ್ೀವ ಭವತ || 23 ||
ಜ್ಞಾನಿಲಕ್ಷ್ಣಾಂ ಪರಪಞ್ಾರ್ತುಯತಿರಶ್ೊಿೀಕ್ೆೈಃ -
ಯೀsನಿಃಸುಖೊೀsನಿರಾರಾಮಸಿರ್ಾsನಿಜೊಯೀಥತರೆೀವ ರ್ಃ |
ಸ ಯೀಗಿೀ ರಹ್ಮ ನಿವಾಥಣಾಂ ರಹ್ಮಭೂತ್ೊೀsಧಿಗಚ್ಾತ || 24 ||
ಆರಾಮಃ - ಪರದಶಥನಾದಿನಿಮಿತಿಾಂ ಸುಖಮ್ | ಅತರ ತು ಪರಮಾತಮದಶಥನಾದಿನಿಮಿತಿಾಂ

ತತ್ | ಸುಖಾಂ ಪದರವಕ್ಷ್ರ್ವಯಕಿಮ್ | ಅತರ ತು ಕ್ಾಮಾದಿಕ್ಷ್ಯೀ ವಯಕಿಮಾತಮಸುಖಮ್ |
ಸವರ್ಾಂಜೊಯೀತಷಾಟವದರಗವತಸಿದವಾಕ್ೆಿೀರನಿಜೊಯೀಥತಃ | ಸವೆೀಥಷಾಮನಿಜೊಯೀಥತಷೆಟವೀsಪಿ
ವಯಕ್ೆಿೀಿ ಥಶ್ೆೀಷ್ಃ | ಅಸಮರಜ್ಞಾತಸಮಾಧಿೀನಾಾಂ ಬಾಹಾಯದಶಥನಾತ್ |
ದಶಥನೆೀsಪಯಕ್ಲಞ್ಷಾತೆರಾ–ದೆೀವಶ ದಃ | ಉಕಿಾಂ ಚೆೈತತ್ –
‘ದಶಥನಸಾಶಥಸಮಾಭಷಾದಯತ್ ಸುಖಾಂ ಜಾರ್ತ್ೆೀ ನೃಣಾಮ್ |

ಆರಾಮಃ ಸ ತು ಿ ಜ್ಞೆೀರ್ಃ ಸುಖಾಂ ಕ್ಾಮಕ್ಷ್ಯೀದಿತಮ್’ ಇತ ನಾರದಿೀಯೀ |
‘ಸವಜೊಯೀತಷಾಟವನಮಹಾಿ ಷೊಣೀರನಿಜೊಯೀಥತಸುಿ ತತಾತಃ’ ಇತ ಚ್

ಅನಿಃಸುಖತ್ಾವದೆೀಃ ಕ್ಾರಣಮಾಹ್ – ರಹ್ಮಣಿ ಭೂತ ಇತ || 24 ||
ಲಭನೆಿೀ ರಹ್ಮ ನಿವಾಥಣಮೃಷ್ರ್ಃ ಕ್ಷಿೀಣಕಲಮಷಾಃ |

ಛಿನನದೆವೈಧಾ (ss)ರ್ತ್ಾತ್ಾಮನಃ ಸವಥಭೂತಹಿತ್ೆೀ ರತ್ಾಃ || 25 ||
ಪಾಪಕ್ಷ್ಯಾಚೆೈತದಭವತೀತ್ಾಯಹ್ – ಲಭನಿ ಇತ | ಕ್ಷಿೀಣಕಲಮಷಾ ಭೂತ್ಾವ ಛಿನನದೆವೈಧಾ–
ರ್ತ್ಾನಾಮನಃ | ದೆವೈಧಾಭಾವೀ ದೆವೈಧ್ಾಂ, ಸಾಂಶಯೀ ಿ ಪರ್ಥಯೀ ವಾ –
‘ಿ ಪರ್ಥರ್ಃ ಸಾಂಶಯೀ ವಾ ರ್ದೆದವೈಧ್ಾಂ ತವಕೃತ್ಾತಮನಾಮ್ |

ಜ್ಞಾನಾಸ್ತನಾ ತು ತಚಾತ್ಾಿವ ಮುಕಿಸಙ್ಗಃ ಪರಾಂ ವರಜೆೀತ್’ ಇತ |
ಛಿನನದೆವೈಧಾಸಿ ಏವಾರ್ತ್ಾತ್ಾಮನಃ ದಿೀಘ್ಥಮನಸಃ | ಸವಥಜ್ಞಾ ಇತಯರ್ಥಃ | ತತ ಏವ
ಛಿನನದೆವೈಧಾಃ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ಕ್ಷಿೀಣಪಾಪಾ ಮಹಾಜ್ಞಾನಾ ಜಾರ್ನೆಿೀ ಗತಸಾಂಶಯಾಃ’ ಇತ |
ಛಿನನದೆವೈಧಾಃ ರ್ತ್ಾತ್ಾಮನ ಇತ ವಾ || 25 ||
ಕ್ಾಮಕ್ೊರೀಧ್ಿ ರ್ುಕ್ಾಿನಾಾಂ ರ್ತೀನಾಾಂ ರ್ತಚೆೀತಸಾಮ್ |

ಅಭಿತ್ೊೀ ರಹ್ಮ ನಿವಾಥಣಾಂ ವತಥತ್ೆೀ ಿ ದಿತ್ಾತಮನಾಮ್ || 26 ||
ಸುಲಭಾಂ ಚ್ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ರಹೆೇತ್ಾಯಹ್ – ಕ್ಾಮಕ್ೊರೀಧೆೀತ | ಅಭಿತಃ – ಸವಥತಃ || 26 ||
ಸಾಶ್ಾಥನ್ ಕೃತ್ಾವ ಹಿಬಾಥಹಾಯಾಂಶಾಕ್ಷ್ುಶ್ೆೈವಾನಿರೆೀ ಭುರವೀಃ |

ಪಾರಣಾಪಾನೌ ಸಮೌ ಕೃತ್ಾವ ನಾಸಾಭಯನಿರಚಾರಿಣೌ || 27 ||
ಧಾಯನಪರಕ್ಾರಮಾಹ್ - ಸಾಶ್ಾಥನಿತ್ಾಯದಿನಾ | ಬಾಹಾಯನ್ ಸಾಶ್ಾಥನ್ ಹಿಷ್ೃತ್ಾವ |
ಶ್ೊರೀತ್ಾರದಿೀನಿ ಯೀಗೆೀನ ನಿರ್ರ್ಯೀತಯರ್ಥಃ | ಚ್ಕ್ಷ್ುಃ ಭುರವೀರನಿರೆೀ ಕೃತ್ಾವ |
ಭುರವೀಮಥಧ್ಯ–ಮವಲೊೀಕರ್ನಿನತಯರ್ಥಃ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ |
‘ನಾಸಾಗೆರೀ ವಾ ಭುರವೀಮಥಧೆಯೀ ಜ್ಞಾನಿೀ ಚ್ಕ್ಷ್ುನಿಥಧಾಪಯೀತ್’ ಇತ |

ಪಾರಣಾಪಾನೌ ಸಮೌ ಕೃತ್ಾವ – ಕುಮಭಕ್ೆೀ ಸ್ತಾತ್ೆವೀತಯರ್ಥಃ || 2 7 ||
ರ್ತ್ೆೀನಿದಾರ್ಮನೊೀ ುದಿಧಮುಥನಿಮೀಥಕ್ಷ್ಪರಾರ್ಣಃ |
ಿ ಗತ್ೆೀಚಾಾಭರ್ಕ್ೊರೀಧೊೀ ರ್ಃ ಸದಾ ಮುಕಿ ಏವ ಸಃ || 28 ||
ಭೊೀಕ್ಾಿರಾಂ ರ್ಜ್ಞತಪಸಾಾಂ ಸವಥಲೊೀಕಮಹೆೀಶವರಮ್ |

ಸಹ್ೃದಾಂ ಸವಥಭೂತ್ಾನಾಾಂ ಜ್ಞಾತ್ಾವ ಮಾಾಂ ಶ್ಾನಿಿಮೃಚ್ಾತ || 29 ||
|| ಇತಿ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ುೀತಾರಾಂ ಪಞ್ಚಮೀsಧ್ಾಾಯಾಃ |||
ಧೆಯೀರ್ಮಾಹ್ – ಭೊೀಕ್ಾಿರಮಿತ || 29 ||
|| ಇತಿ ಶ್ರೀಮದಾನ್ನ್ದತಿೀರ್ಯಭಗವತಾಾದಾಚಾಯಯ ವಿರಚಿತ್ೀ

ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ ಪಞ್ಾಮೀsಧಾಯರ್ಃ ||
ಅರ್ ಷ್ಷೊಿೀsಧಾಯರ್ಃ
ಜ್ಞಾನಾನಿರಙ್ಗಾಂ ಸಮಾಧಿಯೀಗಮಾಹಾನೆೀನಾಧಾಯಯೀನ
ಅನಾಶ್ರತಃ ಕಮಥಫಲಾಂ ಕ್ಾರ್ಥಾಂ ಕಮಥ ಕರೊೀತ ರ್ಃ |
ಸ ಸಾಂನಾಯಸ್ತ ಚ್ ಯೀಗಿೀ ಚ್ ನ ನಿರಗಿನನಥ ಚಾಕ್ಲರರ್ಃ || 01 ||
ಿ ವಕ್ಷಿತಾಂ ಸಾಂನಾಯಸಮಾಹ್ ಯೀಗೆೀನ ಸಹ್ – ಅನಾಶ್ರತ ಇತ |

ಚ್ತುರ್ಾಥಶರಮಿಣೊೀsಪಯಗಿನಃ ಕ್ಲರೀಯಾ ಚೊೀಕ್ಾಿ ‘ದೆೈವರ್ೀವ’ ಇತ್ಾಯದೌ|
‘ಅಗಿನ ರಥಹ್ಮ ಚ್ ತತೂಾಜಾ ಕ್ಲರಯಾ ನಾಯಸಾಶರರ್ೀ ಸೃತ್ಾ’ ಇತ ಚ್

ತಸಾಮನಿನರಗಿನರಕ್ಲರರ್ಃ ಸಾಂನಾಯಸ್ತೀ ಯೀಗಿೀ ಚ್ ನ ಭವತ್ೆಯೀವ || 01 ||
ರ್ಾಂ ಸಾಂನಾಯಸಮಿತ ಪಾರಹ್ುಯೀಥಗಾಂ ತಾಂ ಿ ದಿಧ ಪಾಣಡವ |

ನ ಹ್ಯಸಾಂನಯಸಿಸಙ್ೆಲೊಾೀ ಯೀಗಿೀ ಭವತ ಕಶಾನ || 02 ||
ಸಾಂನಾಯಸೊೀSಪಿ ಯೀಗಾನಿಭೂಥತ ಇತ್ಾಯಹ್ – ರ್ಾಂ ಸಾಂನಾಯಸಮಿತ |
ಕ್ಾಮಸಙ್ೆಲಾಾದಯಪರಿತ್ಾಯಗೆೀ ಕರ್ಮುಪಾರ್ವಾನ್ ಸಾಯದಿತ್ಾಯಶರ್ಃ || 02 ||
ಆರುರುಕ್ಷ್ೊೀಮುಥನೆೀಯೀಥಗಾಂ ಕಮಥ ಕ್ಾರಣಮುಚ್ಯತ್ೆೀ |

ಯೀಗಾರೂಢಸಯ ತಸೆಯೈವ ಶಮಃ ಕ್ಾರಣಮುಚ್ಯತ್ೆೀ || 03 ||
ಕ್ಲರ್ತ್ಾೆಲಾಂ ಕಮಥ ಕತಥವಯಮಿತಯತ ಆಹ್ –ಆರುರುಕ್ಷ್ೊೀರಿತ | ಯೀಗಮಾರುರುಕ್ಷ್ೊೀಃ -

ಉಪಾರ್ಸಮೂಾತಥಮಿಚೊಾೀಃ | ಯೀಗಾರೂಢಸಯ – ಸಮೂಾಣೊೀಥಪಾರ್ಸಯ |
ಅಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಿನ ಇತಯರ್ಥಃ | ಕ್ಾರಣಾಂ – ಪರಮಸುಖಕ್ಾರಣಮ್ |
ಅಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಿನೊೀsಪಿ ಸಮಾಧಾಯದಿ ಫಲಮುಕಿಮ್ | ತಸಯ ಸವೀಥಪಶರ್ೀನ
ಸಮಾಧಿರೆೀವ ಕ್ಾರಣಾಂ ಪಾರಧಾನೆಯೀ–ನೆೀತಯರ್ಥಃ | ತರ್ಾsಪಿ ರ್ದಾ
ಭೊೀಕಿವಯೀಪರಮಸಿದೆೈವ ಸಮಯಗಸಾಂಪರಜ್ಞಾತ–ಸಮಾಧಿಜಾಥರ್ತ್ೆೀ | ಅನಯದಾ ತು
ಭಗವಚ್ಾರಿತ್ಾದೌ ಸ್ತಾತಃ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ಯೀ ತ್ಾವಾಂ ಪಶಯನಿಿ ಭಗವಾಂಸಿ ಏವ ಸುಖನಃ ಪರಮ್ |

ತ್ೆೀಷಾರ್ೀವ ಚ್ ಸಮಯಕ್ ತು ಸಮಾಧಿಜಾಥರ್ತ್ೆೀ ನೃಣಾಮ್ |
ಭೊೀಕಿವಯಕಮಥಣಯಕ್ಷಿೀಣೆೀ ಜಪೆೀನ ಕರ್ಯಾsಪಿ ವಾ |
ವತಥರ್ನಿಿ ಮಹಾತ್ಾಮನಸಿವದಭಕ್ಾಿಸಿವತಾರಾರ್ಣಾಃ’ ಇತ || 03 ||
ರ್ದಾ ಹಿ ನೆೀನಿದಾಯಾರ್ೆೀಥಷ್ು ನ ಕಮಥಸವನುಷ್ಜಜತ್ೆೀ |

ಸವಥಸಙ್ೆಲಾಸಾಂನಾಯಸ್ತೀ ಯೀಗಾರೂಢಸಿದೊೀಚ್ಯತ್ೆೀ || 04 ||
ಯೀಗಾರೂಢಸಯ ಲಕ್ಷ್ಣಮಾಹ್ - ರ್ದೆೀತ | ಸಮಯಗನನುಷ್ಙ್ಗಸಿಸೆಯೈವ ಭವತ | ಉಕಿಾಂ

ಚ್–
‘ಸವತ್ೊೀ ದೊೀಷ್ಲಯೀ ದೃಷಾಟವತವತರೆೀಷಾಾಂ ಪರರ್ತನತಃ’ ಇತ || 04 ||
ಉದಧರೆೀದಾತಮನಾssತ್ಾಮನಾಂ ನಾತ್ಾಮನಮವಸಾದಯೀತ್ |
ಅತ್ೆೈವ ಹಾಯತಮನೊೀ ನುಧರಾತ್ೆೈವ ರಿಪುರಾತಮನಃ || 05 ||
ನುಧರಾತ್ಾಮssತಮನಸಿಸಯ ಯೀನಾತ್ೆೈವಾತಮನಾ ರ್ಜತಃ |

ಅನಾತಮನಸುಿ ಶತೃತ್ೆವೀ ವತ್ೆೀಥತ್ಾತ್ೆೈವ ಶತುರವತ್|| 06 ||
ಸ ಚ್ ಯೀಗಾರೊೀಹ್ಃ ಪರರ್ತ್ೆನೀನ ಕತಥವಯ ಇತ್ಾಯಹ್ - ಉದಧರೆೀದಿತ್ಾಯದಿನಾ | ಕಸಯ

ನುಧರಾತ್ೆೇತ? ಆಹ್ - ನುಧರಾತ್ೆೇತ | ಆತ್ಾಮ - ಮನಃ | ಆತಮನಃ - ರ್ಜೀವಸಯ | ಅತಮನಾ -
ಮನಸಾ | ಆತಮನಾಾಂ - ರ್ಜೀವಮ್| ಆತ್ೆೈವ ಮನಃ | ಆತಮನಾ ುದಾಧಾ, ರ್ಜೀವೆೀನೆೈವ ವಾ |
ಸ ಹಿ ುದಾಧಾ ಿ ಜರ್ತ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ –
‘ಮನಃ ಪರಾಂ ಕ್ಾರಣಮಾಮನನಿಿ’

‘ಮನ ಏವ ಮನುಷಾಯಣಾಾಂ ಕ್ಾರಣಾಂ ನಧಮೀಕ್ಷ್ಯೀಃ’
‘ಉದಧರೆೀನಮನಸಾ ರ್ಜೀವಾಂ ನ ರ್ಜೀವಮವಸಾದಯೀತ್ |
ರ್ಜೀವಸಯ ನುಧಃ ಶತುರಶಾ ಮನ ಏವ ನ ಸಾಂಶರ್ಃ’
‘ರ್ಜೀವೆೀನ ುದಾಧಾ ಹಿ ರ್ದಾ ಮನೊೀರ್ಜತಾಂ ತದಾ ನುಧಃ ಶತುರರನಯತರ ಚಾಸಯ | ತತ್ೊೀ
ಜಯೀದುರದಿಧ ಲೊೀ ನರಸಿದೆದೀವ ಚ್ ಭಕ್ಾಯ ಮಧ್ುಕ್ೆೈಟಭಾರೌ’
ಇತ್ಾಯದಿ ರಹ್ಮವೆೈವತ್ೆೀಥ|
ಅನಾತಮನಃ - ಅರ್ಜತ್ಾತಮನಃ ಪುರುಷ್ಸಯ, ಅರ್ಜತಮನಸೆಸಯ ಸದಪಿ
ಮನೊೀsನುಪಕ್ಾರಿೀತಯನಾತ್ಾಮ | ಸನನಪಿ ಭೃತ್ೊಯೀ ರ್ಸಯ ನ ಭೃತಯಪದೆೀ ವತಥತ್ೆೀ ಸ
ಹ್ಯಭೃತಯಃ | ತಸಾಯತ್ಾಮ – ಮನ ಏವ, ಶತುರವತ್ ಶತುರತ್ೆವೀ ವತಥತ್ೆೀ || 05,06 ||
ರ್ಜತ್ಾತ್ಾಮನಃ ಪರಶ್ಾನಿಸಯ ಪರಮಾತ್ಾಮ ಸಮಾಹಿತಃ |

ಶ್ೀತ್ೊೀಷ್ಣಸುಖದುಃಖೆೀಷ್ು ತರ್ಾ ಮಾನಾಪಮಾನಯೀಃ|| 07 ||
ಜ್ಞಾನಿ ಜ್ಞಾನತೃಪಾಿತ್ಾಮ ಕೂಟಸೊಾೀ ಿ ರ್ಜತ್ೆೀನಿದಾರ್ಃ |

ರ್ುಕಿ ಇತುಯಚ್ಯತ್ೆೀ ಯೀಗಿೀ ಸಮಲೊೀಷಾಟಶಮಕ್ಾಞ್ಾನಃ || 08 ||
ರ್ಜತ್ಾತಮನಃ ಫಲಮಾಹ್ – ರ್ಜತ್ಾತಮನ ಇತ | ರ್ಜತ್ಾತ್ಾಮ ಹಿ ಪರಶ್ಾನೊಿೀ ಭವತ | ನ ತಸಯ
ಮನಃ ಪಾರಯೀ ಿ ಷ್ಯೀಷ್ು ಗಚ್ಾತ | ತದಾ ಚ್ ಪರಮಾತ್ಾಮ ಸಮಯಕ್ ಹ್ೃದಾಯಹಿತಃ
ಸನಿನಹಿತ್ೊೀ
ಭವತ - ಅಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಿೀ ಸ ಭವತೀತಯರ್ಥಃ | ಅಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಿನೊೀ ಲಕ್ಷ್ಣಾಂ
ಸಾಷ್ಟರ್ತ– ಶ್ೀತ್ೊೀಷೆಣೀತ್ಾಯದಿನಾ | ಶ್ೀತ್ೊೀಷಾಣದಿಷ್ು ಕೂಟಸಾಃ |
ಜ್ಞಾನಿ ಜ್ಞಾನತೃಪಾಿತ್ಾಮ ಿ ರ್ಜತ್ೆೀನಿದಾರ್ ಇತ ಕೂಟಸಾತ್ೆವೀ ಹೆೀತುಃ | ಿ ಜ್ಞಾನಾಂ –
ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಜ್ಞಾನಾಂ, ಅಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಾಂ ವಾ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್–
‘ಸಾಮಾನೆಯೈಯೀಥ ತವಿ ಜ್ಞೆೀಯಾ ಿ ಶ್ೆೀಷಾ ಮಮ ಗೊೀಚ್ರಾಃ |

ದೆೀವಾದಿೀನಾಾಂ ತು ತಜಾಜಯನಾಂ ಿ ಜ್ಞಾನಮಿತ ಕ್ಲೀತಥತಮ್ ||’
‘ಶರವಣಾನಮನನಾಚೆೈವ ರ್ಜಾಜಯನಾಮುಪಜಾರ್ತ್ೆೀ |
ತಜಾಜಯನಾಂ ದಶಥನಾಂ ಿ ಷೊಣೀಿ ಥಜ್ಞಾನಾಂ ಶಮುಭರ ರಿ ೀತ್ ||’
‘ಿ ಜ್ಞಾನಾಂ ಜ್ಞಾನಮಙ್ಞಗದೆೀಿ ಥಶ್ಷ್ಟಾಂ ದಶಥನಾಂ ತರ್ಾ’ ಇತ್ಾಯದಿ ||
ಕೂಟಸೊಾೀ – ನಿಿ ಥಕ್ಾರಃ | ಕೂಟವತ್ ಸ್ತಾತ ಇತ ವುಯತಾತ್ೆಿೀಃ | ಕೂಟಮ್ – ಆಕ್ಾಶಃ |
‘ಕೂಟಾಂ ಖಾಂ ಿ ದಲಾಂ ವಯೀಮ ಸನಿಧರಾಕ್ಾಶ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ |

ಯೀಗಿೀ – ಯೀಗಾಂ ಕುವಥನ್ | ರ್ುಕ್ೊಿೀ – ಯೀಗಸಮೂಾಣಥಃ | ಏವಾಂಭೂತ್ೊೀ
ಯೀಗಾನುಷಾಿತ್ಾ ಯೀಗಸಮೂಾಣಥಃ ಉಚ್ಯತ ಇತಯರ್ಥಃ ||
ಸುಹ್ೃನಿಮತ್ಾರರ್ುಥದಾಸ್ತೀನಮಧ್ಯಸಾದೆವೀಷ್ಯ ನುಧಷ್ು |
ಸಾಧ್ುಷ್ವಪಿ ಚ್ ಪಾಪೆೀಷ್ು ಸಮ ುದಿಧಿ ಥಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ || 09 ||
ಸ ಏವ ಚ್ ಸವಥಸಾಮದಿವಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ ಸಾಧ್ುಪಾಪಾದಿಷ್ು ಸಮ ುದಿಧಃ | ರ್ಜೀವಚತಃ

ಪರಮಾತಮನಃ ಸವಥಸಯ ತನಿನಮಿತಿತವಸಯಚ್ ಸವಥತ್ೆೈಕರೂಪೆಯೀಣ | ಚದೂರಪಾ ಏವ ಹಿ
ರ್ಜೀವಾಃ | ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಸಿವನಿಃಕರಣಕೃತಃ | ಸವೆೀಥಷಾಾಂ ಚ್ ಸಾಧ್ುತ್ಾವದಿಕಾಂ
ಸವಥಮಿೀಶವರಕೃತರ್ೀವ ಸವತ್ೊೀ ನ ಕ್ಲಞ್ಷಾದಪಿ | ಉಕಿಾಂ ಚೆೈತತ್ ಸವಥಮ್ –
‘ಸವತಃ ಸವೆೀಥsಪಿ ಚದೂರಪಾಃ ಸವಥದೊೀಷ್ಿ ವರ್ಜಥತ್ಾಃ |

ರ್ಜೀವಾಸೆಿೀಷಾಾಂ ತು ಯೀ ದೊೀಷಾಸಿ ಉಪಾದಿಕೃತ್ಾ ಮತ್ಾಃ |
ಸವಥಾಂ ಚೆೀಶವರತಸೆಿೀಷಾಾಂ ನ ಕ್ಲಞ್ಷಾತ್ ಸವತ ಏವ ತು |
ಸಮಾ ಏವ ಹ್ಯತಃ ಸವೆೀಥ ವೆೈಷ್ಮಯಾಂ ಭಾರನಿಿಸಮಭವಮ್ |
ಏವಾಂ ಸಮಾ ನೃರ್ಜೀವಾಸುಿ ಿ ಶ್ೆೀಷೊೀ ದೆೀವತ್ಾದಿಷ್ು |
ಸಾವಭಾಿ ಕಸುಿ ನಿರ್ಮಾದತ ಏವ ಸನಾತನಃ |
ಅಸುರಾದೆೀಸಿರ್ಾ ದೊೀಷಾ ನಿತ್ಾಯಃ ಸಾವಭಾಿ ಕ್ಾ ಅಪಿ |
ಗುಣದೊೀಷೌ ಮಾನವಾನಾಾಂ ನಿತ್ೌಯ ಸವಭಾಿ ಕ್ೌ ಮತ್ೌ |
ಗುಣೆೈಕಮಾತರರೂಪಾಸುಿ ದೆೀವಾ ಏವ ಸದಾ ಮತ್ಾಃ’ ಇತ ಬಾರಹೆೇ |
ನ ತು ಸಾಧ್ುಪಾಪಾದಿೀನಾಾಂ ಪೂಜಾದಿಸಾಮಯಮ್ | ತತರ ದೊೀಷ್ಸೃತ್ೆೀಃ –
‘ಸಮಾನಾಾಂ ಿ ಷ್ಮಾ ಪೂಜಾ ಿ ಷ್ಮಾಣಾಾಂ ಸಮಾ ತರ್ಾ |

ಕ್ಲರೀರ್ತ್ೆೀ ಯೀನ ದೆೀವೀsಪಿ ಸವಪದಾದರಾಶಯತ್ೆೀ ಪುಮಾನ್’ ಇತ ಬಾರಹೆೇ |
‘ಿ ತಿಾಂ ನುಧವರ್ಥಃ ಕಮಥ ಿ ದಾಯ ಚೆೈವ ತು ಪಞ್ಾಮಿೀ |
ಏತ್ಾನಿ ಮಾನಯಸಾಾನಾನಿ ಗರಿೀಯೀ ರ್ದಯದುತಿರಮ್’ ಇತ ಮಾನವೆೀ |
‘ಗುಣಾನುಸಾರಿಣಿೀಾಂ ಪೂಜಾಾಂ ಸಮಾಾಂ ದೃಷಿಟಾಂ ಚ್ ಯೀ ನರಃ |
ಸವಥಭೂತ್ೆೀಷ್ು ಕುರುತ್ೆೀ ತಸಯ ಿ ಷ್ುಣಃ ಪರಸ್ತೀದತ ||
ವೆೈಷ್ಮಯಮುತಿಮತವಾಂ ತು ದದಾತ ನರಸಞ್ಾಯಾತ್ |
ಪೂಜಾಯಾ ಿ ಷ್ಮಾ ದೃಷಿಟಃ ಸಮಾ ಸಾಮಯಾಂ ಿ ದುಃಖಜಮ್ ||’ ಇತ ರಹ್ಮವೆೈವತ್ೆೀಥ |
ಸಹ್ೃದಾದಿಷ್ು ಶ್ಾಸೊರೀಕಿಪೂಜಾದಿಕೃತರನೂಯನಾಧಿಕ್ಾ ಯಾ ಸಾsಪಿ ಸಮಾ |
ತದಪಾಯಹ್-
‘ರ್ರ್ಾ ಸುಹ್ೃತು್ ಕತಥವಯಾಂ ಪಿತೃಶತುರಸುತ್ೆೀಷ್ು ಚ್ |

ತರ್ಾ ಕರೊೀತ ಪೂಜಾದಿಾಂ ಸಮ ುದಿಧಃ ಸ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತ ಗಾರುಡೆೀ
ಪರತುಯಪಕ್ಾರನಿರಪೆೀಕ್ಷ್ಯೀಪಕ್ಾರಕೃತ್ – ಸುಹ್ೃತ್ ಕ್ೆಿೀಶಸಾಾನಾಂ ನಿರೂಪಯ ಯೀ ರಕ್ಷ್ಾಾಂ
ಕರೊೀತ ಸ – ಮಿತರಮ್ | ಅರಿಃ - ವಧಾದಿಕತ್ಾಥ | ಕತಥವಯ ಉಪಕ್ಾರೆೀsಪಕ್ಾರೆೀ ಚ್ ರ್
ಉದಾಸೆಿೀ ಸ ಉದಾಸ್ತೀನಃ | ಕತಥವಯಮುಭರ್ಮಪಿ ರ್ಃ ಕರೊೀತ ಸ – ಮಧ್ಯಸಾಃ |
ಅವಾಸ್ತತಕೃತ್ ದೆವೀಷ್ಯಃ| ಆಹ್ ಚೆೈತತ್ –
‘ದೆವೀಷೊಯೀsವಾಸ್ತತಕೃತ್ ಕ್ಾರ್ಥಮಾತರಕ್ಾರಿೀ ತು ಮಧ್ಯಮಃ |

ಪಿರರ್ಕೃತ್ ಪಿರಯೀ ನಿರೂಪಾಯಪಿ ಕ್ೆಿೀಶಾಂ ರ್ಃ ಪರಿರಕ್ಷ್ತ ||
ಸ ಮಿತರಮುಪಕ್ಾರಾಂ ತು ಅನಪೆೀಕ್ಷ್ೊಯೀಪಕ್ಾರಕೃತ್ |
ರ್ಸಿತಃ ಸ ಸುಹ್ೃತ್ ಪರೀಕಿಃ ಶತುರಶ್ಾಾಪಿ ವಧಾದಿಕೃತ್’ ಇತ || 09 ||
ಯೀಗಿೀ ರ್ುಞ್ಷಜೀತ ಸತತಮಾತ್ಾಮನಾಂ ರಹ್ಸ್ತ ಸ್ತಾತಃ |

ಏಕ್ಾಕ್ಲೀ ರ್ತಚತ್ಾಿತ್ಾಮ ನಿರಾಶ್ೀರಪರಿಗರಹ್ಃ || 10 ||
ಸಮಾಧಿಯೀಗಪರಕ್ಾರಮಾಹ್ - ಯೀಗಿೀ ರ್ುಞ್ಷಜೀತ್ೆೀತ್ಾಯದಿನಾ | ರ್ುಞ್ಷಜೀತಸಮಾಧಿ–

ಯೀಗರ್ುಕಿಾಂ ಕುಯಾಥತ್ | ಆತ್ಾಮನಮ್ – ಮನಃ || 10 ||
ಶುಚೌ ದೆೀಶ್ೆೀ ಪರತಷಾಿಪಯ ಸ್ತಾರಮಾಸನಮಾತಮನಃ |

ನಾತುಯಚಾಾತಾಂ ನಾತನಿೀಚ್ಾಂ ಚೆೀಲಾರ್ಜನಕುಶ್ೊೀತಿರಮ್ || 11 ||
ತತ್ೆೈಕ್ಾಗರಾಂ ಮನಃ ಕೃತ್ಾವ ರ್ತಚತ್ೆಿೀನಿದಾರ್ಕ್ಲರರ್ಃ |

ಉಪಿ ಶ್ಾಯಸನೆೀ ರ್ುಞ್ಜಜಾದೊಯೀಗಮಾತಮಿ ಶುದಧಯೀ || 12 ||
ಯೀಗಮ್ – ಸಮಾಧಿಯೀಗಾಂ, ರ್ುಞ್ಜಜಾತ್ || 12 ||
ಸಮಾಂ ಕ್ಾರ್ಶ್ರೊೀಗಿರೀವಾಂ ಧಾರರ್ನನಚ್ಲಾಂ ಸ್ತಾರಃ |

ಸಾಂಪೆರೀಕ್ಷ್ಾ ನಾಸ್ತಕ್ಾಗರಾಂ ಸವಾಂ ದಿಶಶ್ಾಾನವಲೊೀಕರ್ನ್ || 13 ||
ಪರಶ್ಾನಾಿತ್ಾಮ ಿ ಗತಭಿೀ ರಥಹ್ಮಚಾರಿವರತ್ೆೀ ಸ್ತಾತಃ |

ಮನಃ ಸಾಂರ್ಮಯ ಮಚಾತ್ೊಿೀ ರ್ುಕಿ ಆಸ್ತೀತ ಮತಾರಃ || 14 ||
ರ್ುಞ್ಜನೆನೀವಾಂ ಸದಾssತ್ಾಮನಾಂ ಯೀಗಿೀ ನಿರ್ತಮಾನಸಃ |

ಶ್ಾನಿಿಾಂ ನಿವಾಥಣಪರಮಾಾಂ ಮತ್ಾಂಸಾಾಮಧಿಗಚ್ಾತ || 15 ||
ನಿವಾಥಣಪರಮಾಮ್ – ಶರಿೀರತ್ಾಯಗೊೀತಿರಕ್ಾಲ್ಲೀನಾಮ್ || 15 ||
ನಾತಯಶನತಸುಿ ಯೀಗೊೀsಸ್ತಿ ನ ಚೆೈಕ್ಾನಿಮನಶನತಃ |

ನ ಚಾತ ಸವಪನಶ್ೀಲಸಯ ಜಾಗರತ್ೊೀ ನೆೈವ ಚಾಜುಥನ || 16 ||
ಅನಶನಾದಿನಿಷೆೀಧೊೀsಶಕಿಸಯ | ಉಕಿಾಂ ಹಿ –
‘ನಿದಾರಶನಭರ್ಶ್ಾವಸಚೆೀಷಾಟತನಾದಾಾದಿವಜಥನಮ್ |
ಕೃತ್ಾವನಿಮಿೀಲ್ಲತ್ಾಕ್ಷ್ಸುಿ ಶಕ್ೊಿೀ ಧಾಯರ್ನ್ ಪರಸ್ತದಧಾತ’ ಇತ ನಾರದಿೀಯೀ || 16 ||
ರ್ುಕ್ಾಿಹಾರಿ ಹಾರಸಯ ರ್ುಕಿಚೆೀಷ್ಟಸಯ ಕಮಥಸು |

ರ್ುಕಿಸವಪಾನವಬೊೀಧ್ಸಯ ಯೀಗೊೀ ಭವತ ದುಃಖಹಾ || 17 ||
ರ್ುಕ್ಾಿಹಾರಿ ಹಾರಸಯ – ಸೊೀಪಾಯಾಹಾರಾದೆೀಃ | ಯಾವತ್ಾ ಶರಮಾದಯಭಾವೀ
ಭವತ ತ್ಾವದಾಹಾರಾದೆೀರಿತಯರ್ಥಃ || 17 ||
ರ್ದಾ ಿ ನಿರ್ತಾಂ ಚತಿಮಾತಮನೆಯೀವಾನತಷ್ಿತ್ೆೀ |

ನಿಃಸಾೃಹ್ಃ ಸವಥಕ್ಾರ್ೀಭೊಯೀ ರ್ುಕಿ ಇತುಯಚ್ಯತ್ೆೀ ತದಾ || 18 ||
ಆತಮನಿ – ಭಗವತ ||18||
ರ್ರ್ಾ ದಿೀಪೀ ನಿವಾತಸೊಾೀ ನೆೀಙ್ಗತ್ೆೀ ಸೊೀಪಮಾ ಸೃತ್ಾ |

ಯೀಗಿನೊೀ ರ್ತ ಚತಿಸಯ ರ್ುಞ್ಜತ್ೊೀ ಯೀಗಮಾತಮನಃ || 19 ||
ಆತಮನಃ ಭಗವದಿವಷ್ರ್ಾಂ ಯೀಗಮ್ || 19 ||
ರ್ತ್ೊರೀಪರಮತ್ೆೀ ಚತಿಾಂ ನಿರುದಧಾಂ ಯೀಗಸೆೀವಯಾ |

ರ್ತರ ಚೆೈವಾತಮನಾssತ್ಾಮನಾಂ ಪಶಯನಾನತಮನಿ ತುಷಿಯತ || 20 ||
ಆತಮನಾ – ಮನಸಾ | ಆತಮನಿ - ದೆೀಹೆೀ | ಆತ್ಾಮನಾಂ – ಭಗವನಿಾಂ ಪಶಯನ್ || 20 ||
ಸುಖಮತ್ಾಯನಿಿಕಾಂ ರ್ತ್ ತದುರದಿಧಗಾರಹ್ಯಮತೀನಿದಾರ್ಮ್ |

ವೆೀತಿ ರ್ತರ ನ ಚೆೈವಾರ್ಾಂ ಸ್ತಾತಶಾಲತ ತತಿವತಃ || 21 ||
ತತಿವತಃ – ಭಗವದೂರಪಾತ್ || 21 ||
ರ್ಾಂ ಲಬಾಧವ ಚಾಪರಾಂ ಲಾಭಾಂ ಮನಯತ್ೆೀ ನಾಧಿಕಾಂ ತತಃ |

ರ್ಸಮನ್ ಸ್ತಾತ್ೊೀ ನ ದುಃಖೆೀನ ಗುರುಣಾsಪಿ ಿ ಚಾಲಯತ್ೆೀ || 22 ||
ತಾಂ ಿ ದಾಯದುದಃಖಸಮಯೀಗಿ ಯೀಗಾಂ ಯೀಗಸಙಷಾತಮ್ |

ಸ ನಿಶಾಯೀನ ಯೀಕಿವಯೀ ಯೀಗೊೀsನಿಿ ಥಣಣಚೆೀತಸಾ || 23 ||
ದುಃಖಸಾಂಯೀಗೊೀ ಯೀನ ಿ ರ್ುಜಯತ್ೆೀ ಸ ದುಃಖಸಾಂಯೀಗಿ ಯೀಗಃ | ನ

ಕ್ೆೀವಲಮುತಾನನಾಂ ದುಃಖಾಂ ನಾಶರ್ತ, ಉತಾತಿರ್ೀವ ನಿವಾರರ್ತೀತ ದಶಥರ್ತ
ಸಾಂಯೀಗಶಬೆದೀನ | ನಿಶಾಯೀನ ಯೀಕಿವಯಃ – ಯೀಕಿವಯ ಏವ ುಭೂಷ್ುಣೆೀತಯರ್ಥಃ ||23||
ಸಙ್ೆಲಾಪರಭವಾನ್ ಕ್ಾಮಾಾಂಸಯಕ್ಾಿವ ಸವಾಥನಶ್ೆೀಷ್ತಃ |

ಮನಸೆೈವೆೀನಿದಾರ್ಗಾರಮಾಂ ಿ ನಿರ್ಮಯ ಸಮನಿತಃ || 24 ||
ಸವಾಥನ್ – ಸವಥಿ ಷ್ಯಾನ್ | ಅಶ್ೆೀಷ್ತಃ ಏಕಿ ಷ್ಯೀsಪಿ ಕ್ಾಮಃ ಸವಲಾಃ

ಕ್ಾದಾಚತ್ೊೆೀsಪಿ ನ ಕತಥವಯ ಇತಯರ್ಥಃ | ಮನಸೆೈವ ನಿರ್ನುಿಮ್ ಶಕಯತ್ೆೀ
ನಾನೆಯೀನೆೀತ್ೆಯೀವಶ ದಃ || 24 ||
ಶನೆೈಃ ಶನೆೈರುಪರರ್ೀದುರದಾಧಾ ಧ್ೃತಗೃಹಿೀತಯಾ |

ಆತಮಸಾಂಸಾಾಂ ಮನಃ ಕೃತ್ಾವ ನ ಕ್ಲಞ್ಷಾದಪಿ ಚನಿಯೀತ್ || 25 ||
ುದೆಧೀಃ ಕ್ಾರಣತವಾಂ ಮನೊೀನಿಗರಹ್ಾಂ ಆತಮರಮಣೆೀ || 25 ||
ರ್ತ್ೊೀ ರ್ತ್ೊೀ ನಿಶಾರತ ಮನಶಾಞ್ಾಲಮಸ್ತಾರಮ್ |

ತತಸಿತ್ೊೀ ನಿರ್ರ್ಯೈತದಾತಮನೆಯೀವ ವಶಾಂ ನಯೀತ್ || 26 ||
ರ್ತ್ೊೀ ರ್ತಃ – ರ್ತರ ರ್ತರ | ‘ರ್ತ್ೊೀ ರ್ತ್ೊೀ ಧಾವತ’ ಇತ್ಾಯದಿಪರಯೀಗಾತ್ |
ಆತಮನೆಯೀವ ವಶಾಂ ನಯೀತ್ – ಆತಮಿ ಷ್ರ್ ಏವ ವಶ್ೀಕುಯಾಥದಿತಯರ್ಥಃ || 26 ||
ಪರಶ್ಾನಿಮನಸಾಂ ಹೆಯೀನಾಂ ಯೀಗಿನಾಂ ಸುಖಮುತಿಮಮ್ |

ಉಪೆೈತ ಶ್ಾನಿರಜಸಾಂ ರಹ್ಮಭೂತಮಕಲಮಷ್ಮ್ || 27 ||
ರ್ುಞ್ಜನೆನೀವಾಂ ಸದಾssತ್ಾಮನಾಂ ಯೀಗಿೀ ಿ ಗತಕಲಮಷ್ಃ |

ಸುಖೆೀನ ರಹ್ಮಸಾಂಸಾಶಥಮತಯನಿಾಂ ಸುಖಮಶುನತ್ೆೀ || 28 ||
ಪೂವಥಶ್ೊಿೀಕ್ೊೀಕಿಾಂ ಪರಪಞ್ಾರ್ತ – ಏವಾಂ ರ್ುಞ್ಜನಿನತ || 28 ||
ಸವಥಭೂತಸಾಮಾತ್ಾಮನಾಂ ಸವಥಭೂತ್ಾನಿ ಚಾತಮನಿ |

ಈಕ್ಷ್ತ್ೆೀ ಯೀಗರ್ುಕ್ಾಿತ್ಾಮ ಸವಥತರ ಸಮದಶಥನಃ || 29 ||
ಧೆಯೀರ್ಮಾಹ್ – ಸವಥಭೂತಸಾಮಿತ | ಸವಥಭೂತಸಾಮಾತ್ಾಮನಮ್ – ಪರರ್ೀಶವರಮ್ |

ಸವಥಭೂತ್ಾನಿ, ಚಾತಮನಿ – ಪರರ್ೀಶವರೆೀ | ತಾಂ ಚ್ ಪರರ್ೀಶವರಾಂ
ರಹ್ಮತೃಣಾದಾವೆೈಶವಯಾಥದಿನಾ ಸಾರ್ಯೀನ ಪಶಯತ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ಆತ್ಾಮನಾಂ ಸವಥಭೂತ್ೆೀಷ್ು ಭಗವನಿಮವಸ್ತಾತಮ್ |

ಅಪಶಯತ್ ಸವಥಭೂತ್ಾನಿ ಭಗವತಯಪಿ ಚಾತಮನಿ’ ಇತ |
‘ಸಮಾಂ ಸವೆೀಥಷ್ು ಭೂತ್ೆೀಷ್ು ತಷ್ಿನಿಾಂ ಪರರ್ೀಶವರಮ್’ ಇತ ಚ್ || 29 ||
ಯೀ ಮಾಾಂ ಪಶಯತ ಸವಥತರ ಸವಥಾಂ ಚ್ ಮಯಿ ಪಶಯತ |

ತಸಾಯಹ್ಾಂ ನ ಪರಣಶ್ಾಯಮಿ ಸ ಚ್ ರ್ೀ ನ ಪರಣಶಯತ || 29 ||
ಫಲಮಾಹ್ – ಯೀ ಮಾಮಿತ | ತಸಾಯಹ್ಾಂ ನ ಪರಣಶ್ಾಯಮಿೀತ ಸವಥದಾ

ಯೀಗಕ್ಷ್ೆೀಮವಹ್ಃ ಸಾಯಮಿತಯರ್ಥಃ | ಸ ಚ್ ರ್ೀ ನ ಪರಣಶಯತ – ಸವಥದಾ ಮದಭಕ್ೊಿೀ
ಭವತ| ಸತಯಪಿ ಸಾವಮಿನಯರಕ್ಷ್ತಯನಾರ್ಃ, ಏವಾಂ ಭೃತ್ೆಯೀsಪಯಭಜತವ ಭೃತಯಃ ಇತ ಹಿ ಪರಸ್ತದಿಧಃ |
ಉಕಿಾಂ ಚ್ –
‘ಸವಥದಾ ಸವಥಭೂತ್ೆೀಷ್ು ಸಮಾಂ ಮಾಾಂ ರ್ಃ ಪರಪಶಯತ |

ಅಚ್ಲಾ ತಸಯ ಭಕ್ಲಿಃ ಸಾಯದೊಯೀಗಕ್ಷ್ೆೀಮಾಂ ವಹಾಮಯಹ್ಾಂ ||’ ಇತ ಗಾರುಡೆೀ || 30 ||
ಸವಥಭೂತಸ್ತಾತಾಂ ಯೀ ಮಾಾಂ ಭಜತ್ೆಯೀಕತವಮಾಸ್ತಾತಃ |

ಸವಥರ್ಾ ವತಥಮಾನೊೀsಪಿ ಸ ಯೀಗಿೀ ಮಯಿ ವತಥತ್ೆೀ || 31 ||
ತದೆೀವ ಸಾಷ್ಟರ್ತ – ಸವಥಭೂತಸ್ತಾತಮಿತ | ಏಕತವಮಾಸ್ತಾತಃ – ಸವಥತ್ೆೈಕ ಏವೆೀಶವರ

ಇತ ಸ್ತಾತಃ | ಸವಥಪರಕ್ಾರೆೀಣ ವತಥಮಾನೊೀsಪಿ ಮಯಯೀವ ವತಥತ್ೆೀ |
ಏವಮಪರೊೀಕ್ಷ್ಾಂ ಪಶಯತ್ೊೀ ಜ್ಞಾನಫಲಾಂ ನಿರ್ತಮಿತಯರ್ಥಃ | ತರ್ಾsಪಿ ಪಾರಯೀ
ನಾಧ್ಮಥಾಂ ಕರೊೀತ | ಕುವಥತಸುಿ ಮಹ್ಚೆಾೀದುದಃಖಸೂಚ್ಕಾಂ ಭವತೀತುಯಕಿಾಂ ಪುರಸಾಿತ್ |
ಆಹ್ ಚ್ –
‘ಕದಾಚದಪಿ ನಾಧ್ರ್ೀಥ ುದಿಧಿ ಥಷ್ುಣದೃಶ್ಾಾಂ ಭವೆೀತ್ |

ಪರಮಾದಾತ್ ತು ಕೃತಾಂ ಪಾಪಮಲಾಾಂ ಭಸ್ತೇಭಿ ಷ್ಯತ |
ಆದರಾಜೆೈಸಿರ್ಾ ದೆೀವೆೈಋಥಷಿಭಿಃ ಕ್ಲರರ್ತ್ೆೀ ಕ್ಲರ್ತ್ |
ಬಾಹ್ುಲಾಯತ್ ಕಮಥಣಸೆಿೀಷಾಾಂ ದುಃಖಸೂಚ್ಕರ್ೀವ ತತ್’ ಇತ || 31 ||
ಆತ್ೌಮಪರ್ಯೀನ ಸವಥತರ ಸಮಾಂ ಪಶಯತ ಯೀsಜುಥನ |

ಸುಖಾಂ ವಾ ರ್ದಿ ವಾ ದುಃಖಾಂ ಸ ಯೀಗಿೀ ಪರಮೀ ಮತಃ || 32 ||
ಸಾಮಯಾಂ ಪರಕ್ಾನಿರಾನಿರೆೀಣ ವಾಯಚ್ಷೆಟೀ – ಆತ್ೌಮಪರ್ಯೀನೆೀತ || 32 ||
ಯೀsರ್ಾಂ ಯೀಗಸಿವಯಾ ಪರೀಕಿಃ ಸಾರ್ಯೀನ ಮಧ್ುಸೂದನ |
ಏತಸಾಯಹ್ಾಂ ನ ಪಶ್ಾಯಮಿ ಚ್ಞ್ಾಲತ್ಾವತ್ ಸ್ತಾತಾಂ ಸ್ತಾರಾಮ್ || 33 ||
ಚ್ಞ್ಾಲಮ್ ಹಿ ಮನಃ ಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾರ್ಥ ಲವದಧೃಢಮ್ |

ತಸಾಯಹ್ಾಂ ನಿಗರಹ್ಾಂ ಮನೆಯೀ ವಾಯೀರಿವ ಸುದುಷ್ೆರಮ್ || 34 ||
ಅಸಾಂಶರ್ಾಂ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ಮನೊೀ ದುನಿಥಗರಹ್ಾಂ ಚ್ಲಮ್ |
ಅಭಾಯಸೆೀನ ತು ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ವೆೈರಾಗೆಯೀಣ ಚ್ ಗೃಹ್ಯತ್ೆೀ || 35 ||
ಏತಸಯ ಯೀಗಸಯ ಸ್ತಾರಾಾಂ ಸ್ತಾತಾಂ ನ ಪಶ್ಾಯಮಿ ಮನಸಶಾಞ್ಾಲತ್ಾವತ್ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ –
‘ಮನಸಶಾಞ್ಾಲತ್ಾವದಿಧ ಸ್ತಾತಯೀಥಗಸಯ ವೆೈ ಸ್ತಾರಾ |

ಿ ನಾsಭಾಸಯಾಂ ನ ಶಕ್ಾಯ ಸಾವದೆವೈರಾಗಾಯದಾವ ನ ಸಾಂಶರ್ಃ’
ಇತ ವಾಯಸಯೀಗೆೀ ||33-35||
ಅಸಾಂರ್ತ್ಾತಮನಾ ಯೀಗೊೀ ದುಷಾರಪ ಇತ ರ್ೀ ಮತಃ |
ವಶ್ಾಯತಮನಾ ತು ರ್ತತ್ಾ ಶಕ್ೊಯೀsವಾಪುಿಮುಪಾರ್ತಃ || 36 ||
ನ ಚ್ ಕದಾಚತ್ ಸವರ್ರ್ೀವ ಮನೊೀ ನಿರ್ಮಯತ್ೆೀ –
‘ಶುಭೆೀಚಾಾರಹಿತ್ಾನಾಾಂ ಚ್ ದೆವೀಷಿಣಾಾಂ ಚ್ ರಮಾಪತ್ೌ |

ನಾಸ್ತಿಕ್ಾನಾಾಂ ಚ್ ವೆೈ ಪುಾಂಸಾಾಂ ಸದಾ ಮುಕ್ಲಿನಥಜಾರ್ತ್ೆೀ ||’
ಇತ ನಿಷೆೀಧಾದಾರಾಹೆೇ ||36||
ಅರ್ತಃ ಶರದಧಯೀಪೆೀತ್ೊೀ ಯೀಗಾಚ್ಾಲ್ಲತಮಾನಸಃ |
ಅಪಾರಪಯ ಯೀಗ ಸಾಂಸ್ತದಿಧಾಂ ಕ್ಾಾಂ ಗತಾಂ ಕೃಷ್ಣ ಗಚ್ಾತ || 37 ||
ಅರ್ತಃ- ಅಪರರ್ತನಃ || 37 ||
ಕಚಾನೊನೀಭರ್ಿ ಭರಷ್ಟಶ್ಾನಾನಭರಮಿವ ನಶಯತ |

ಅಪರತಷೊಿೀ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ಿ ಮೂಢೊೀ ರಹ್ಮಣಃ ಪರ್ಥ || 38 ||
ಏತನೆೇ ಸಾಂಶರ್ಾಂ ಕೃಷ್ಣ ಛೆೀತುಿಮಹ್ಥಸಯಶ್ೆೀಷ್ತಃ |

ತವದನಯಃ ಸಾಂಶರ್ಸಾಯಸಯ ಛೆೀತ್ಾಿ ನ ಹ್ುಯಪಪದಯತ್ೆೀ || 39 ||
ಪಾರ್ಥ ನೆೈವೆೀಹ್ ನಾಮುತರ ಿ ನಾಶಸಿಸಯ ಿ ದಯತ್ೆೀ |
ನ ಹಿ ಕಲಾಯಣಕೃತ್ ಕಶ್ಾದುದಗಥತಾಂ ತ್ಾತ ಗಚ್ಾತ || 40 ||
ಪಾರಪಯ ಪುಣಯಕೃತ್ಾಾಂ ಲೊೀಕ್ಾನುಷಿತ್ಾವ ಶ್ಾಶವತೀಃ ಸಮಾಃ |

ಶುಚೀನಾಾಂ ಶ್ರೀಮತ್ಾಾಂ ಗೆೀಹೆೀ ಯೀಗಭರಷೊಟೀsಭಿಜಾರ್ತ್ೆೀ || 41 ||
ಅರ್ವಾ ಯೀಗಿನಾರ್ೀವ ಕುಲೆೀ ಭವತ ಧಿೀಮತ್ಾಮ್ |

ಏತದಿಧ ದುಲಥಭತರಾಂ ಲೊೀಕ್ೆೀ ಜನಮ ರ್ದಿೀದೃಶಮ್ || 42 ||
ತತರ ತಾಂ ುದಿಧಸಾಂಯೀಗಾಂ ಲಭತ್ೆೀ ಪೌವಥದೆೀಹಿಕಮ್ |

ರ್ತತ್ೆೀ ಚ್ ತತ್ೊೀ ಭೂರ್ಃ ಸಾಂಸ್ತದೌಧ ಕುರುನನದನ || 43 ||
ಪೂವಾಥಭಾಯಸೆೀನ ತ್ೆೀನೆೈವ ಹಿರರ್ತ್ೆೀ ಹ್ಯವಶ್ೊೀsಪಿ ಸಃ|

ರ್ಜಜ್ಞಾಸುರಪಿ ಯೀಗಸಯ ಶ ಧ ರಹಾಮತವತಥತ್ೆೀ || 44 ||
ಯೀಗಸಯ ರ್ಜೀಜ್ಞಾಸುರಪಿ – ಜ್ಞಾತವಯೀ ಮಯಾ ಯೀಗ ಇತ ರ್ಸಾಯತೀವೆೀಚಾಾಸೊೀsಪಿ|

ಶ ದ ರಹಾಮತವತಥತ್ೆೀ – ಪರಾಂ ರಹ್ಮ ಪಾರಪನೀತೀತಯರ್ಥಃ || 44 ||
ಪರರ್ತ್ಾನದಯತಮಾನಸುಿ ಯೀಗಿೀ ಸಾಂಶುದಧಕ್ಲಲ್ಲಭಷ್ಃ |

ಅನೆೀಕಜನಮಸಾಂಸ್ತದಧಸಿತ್ೊೀ ಯಾತ ಪರಾಾಂ ಗತಮ್ || 45 ||
ನೆೈಕಜನಮನಿೀತ್ಾಯಹ್ – ಪರರ್ತ್ಾನದಿತ | ರ್ಜೀಜ್ಞಾಸುಜ್ಞಾಥತ್ಾವ ಪರರ್ತನಾಂ ಕರೊೀತ |
ಏವಮನೆೀಕಜನಮಭಿಃ ಸಾಂಸ್ತದೊಧೀsಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಿೀ ಭೂತ್ಾವಪರಾಾಂ ಗತಾಂ ಯಾತ |
ಆಹ್ ಚ್ –
‘ಅತೀವ ಶರದಧಯಾ ರ್ುಕ್ೊಿೀ ರ್ಜಜ್ಞಾಸುಿ ಥಷ್ುಣತತಾರಃ |

ಜ್ಞಾತ್ಾವ ಧಾಯತ್ಾವ ತರ್ಾ ದೃಷಾಟವ ಜನಮಭಿ ಥಹ್ುಭಿಃ ಪುಮಾನ್ |
ಿ ಶ್ೆೀನಾನರಾರ್ಣಾಂ ದೆೀವಾಂ ನಾನಯರ್ಾ ತು ಕರ್ಞ್ಾನ’ ಇತ ನಾರದಿೀಯೀ || 45 ||
ತಪಸ್ತವಭೊಯೀsಧಿಕ್ೊೀ ಯೀಗಿೀ ಜ್ಞಾನಿಭೊಯೀsಪಿ ಮತ್ೊೀsಧಿಕಃ |

ಕಮಿಥಭಯಶ್ಾಾಧಿಕ್ೊೀ ಯೀಗಿೀ ತಸಾಮದೊಯೀಗಿೀ ಭವಾಜುಥನ || 46 ||
ಯೀಗಿೀನಾಮಪಿ ಸವೆೀಥಷಾಾಂ ಮದಗತ್ೆೀನಾನಿರಾತಮನಾ |

ಶರದಾಧವಾನಭಜತ್ೆೀ ಯೀ ಮಾಾಂ ಸ ರ್ೀ ರ್ುಕಿತಮೀ ಮತಃ || 47 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾರ್ಾಂ ಷ್ಷೊಿೀsಧಾಯರ್ಃ ||
ಜ್ಞಾನಿಭಯಃ –ಯೀಗಜ್ಞಾನಿಭಯಃ | ತಪಸ್ತವಭಯಃ – ಕೃಚಾಾಾದಿಚಾರಿಭಯಃ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ –
‘ಕೃಚಾಾಾದೆೀರಪಿ ರ್ಜ್ಞಾದೆೀಧಾಯಥನಯೀಗೊೀ ಿ ಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ |

ತತ್ಾರಪಿ ಶ್ೆೀಷ್ಶ್ರೀ ರಹ್ಮಶ್ವಾದಿಧಾಯನತ್ೊೀ ಹ್ರೆೀಃ |
ಧಾಯನಾಂ ಕ್ೊೀಟಿಗುಣಾಂ ಪರೀಕಿಮಧಿಕಾಂ ವಾ ಮುಮುಕ್ಷ್ುಣಾಮ್’ ಇತ ಗಾರುಡೆೀ |
‘ಅಜ್ಞಾತ್ಾವ ಧಾಯಯಿನೊೀ ಧಾಯನಾತ್ ಜ್ಞಾನರ್ೀವ ಿ ಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ |
ಜ್ಞಾತ್ಾವ ಧಾಯನಾಂ ಜ್ಞಾನಮಾತ್ಾರದಾಧಾನದಪಿ ತು ದಶಥನಮ್ |
ದಶಥನಾಚೆೈವ ಭಕ್ೆಿೀಶಾ ನ ಕ್ಲಞ್ಷಾತ್ ಸಾಧ್ನಾಧಿಕಮ್’ ಇತ ನಾರದಿೀಯೀ || 46,47 ||
ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ ಷ್ಷೊಿೀsಧಾಯರ್ಃ ||
ಅರ್ ಸಪಿಮೀsಧಾಯರ್ಃ
ಸಾಧ್ನಾಂ ಪಾರಧಾನೆಯೀನೊೀಕಿಮತೀತ್ೆೈರಧಾಯಯೈಃ | ಉತಿರೆೈಸುಿ

ಷ್ಡಿಭಭಥಗವನಾಮಹಾತಯಾಂ ಪಾರಧಾನೆಯೀನಾಹ್ -
ಮಯಾಸಕಿಮನಾಃ ಪಾರ್ಥ ಯೀಗಾಂ ರ್ುಞ್ಜನ್ ಮದಾಶರರ್ಃ |
ಅಸಾಂಶರ್ಾಂ ಸಮಗರಾಂ ಮಾಾಂ ರ್ರ್ಾ ಜ್ಞಾಸಯಸ್ತ ತಚ್ಾೃಣು || 01 ||
ಆಸಕಿಮನಾಃ – ಅತೀವ ಸೆನೀಹ್ರ್ುಕಿಮನಾಃ | ಮದಾಶರರ್ಃ | ಭಗವಾನೆೀವ ಮಯಾ

ಸವಥಾಂ ಕ್ಾರರ್ತ; ಸ ಏವ ಚ್ ರ್ೀ ಶರಣಮ್; ತಸ್ತಮನೆನೀವ ಚಾಹ್ಾಂ ಸ್ತಾತ ಇತ ಸ್ತಾತಃ |
ಅಸಾಂಶರ್ಾಂ ಸಮಗರಮಿತ ಕ್ಲರಯಾಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಮ್ || 01 ||
ಜ್ಞಾನಾಂ ತ್ೆೀsಹ್ಾಂ ಸಿ ಜ್ಞಾನಮಿದಾಂ ವಕ್ಷ್ಾಾಮಯಶ್ೆೀಷ್ತಃ |

ರ್ಜಾಜಯತ್ಾವ ನೆೀಹ್ ಭೂಯೀSನಯಜಾಜಯತವಯಮವಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ || 02 ||
ಇದಾಂ – ಮದಿವಷ್ರ್ಾಂ ಜ್ಞಾನಮ್ | ಿ ಜ್ಞಾನಾಂ - ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಜ್ಞಾನಮ್ || 02 ||
ಮನುಷಾಯಣಾಾಂ ಸಹ್ಸೆರೀಷ್ು ಕಶ್ಾದಯತತ ಸ್ತದಧಯೀ |

ರ್ತತ್ಾಮಪಿ ಸ್ತದಾಧನಾಾಂ ಕಶ್ಾನಾಮಾಂ ವೆೀತಿ ತತಿವತಃ || 03 ||
ದೌಲಥಭಯಾಂ ಜ್ಞಾನಸಾಯಹ್ –ಮನುಷಾಯಣಾಮಿತ || 03 ||
ಭೂಮಿರಾಪೀsನಲೊೀ ವಾರ್ುಃ ಖಾಂ ಮನೊೀ ುದಿಧರೆೀವ ಚ್ |

ಅಹ್ಙ್ಞೆರ ಇತೀರ್ಾಂ ರ್ೀ ಭಿನಾನ ಪರಕೃತರಷ್ಟಧಾ || 04 ||
ಪರತಜ್ಞಾತಾಂ ಜ್ಞಾನಮಾಹ್ – ಭೂಮಿರಿತ್ಾಯದಿನಾ | ಮಹ್ತ್ೊೀsಹ್ಙ್ಞೆರ ಏವಾನಿಭಾಥವಃ ||

04 ||
ಅಪರೆೀರ್ಮಿತಸಿವನಾಯಾಂ ಪರಕೃತಾಂ ಿ ದಿಧ ರ್ೀ ಪರಾಮ್ |

ರ್ಜೀವಭೂತ್ಾಾಂ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ರ್ಯೀದಾಂ ಧಾರ್ಥತ್ೆೀ ಜಗತ್ || 05 ||
ಅಪರಾ – ಅನುತಿಮಾ, ವಕ್ಷ್ಾಮಾಣಮಪೆೀಕ್ಷ್ಾ | ರ್ಜೀವಭೂತ್ಾ – ಶ್ರೀಃ | ರ್ಜೀವಾನಾಾಂ

ಪಾರಣಧಾರಿಣಿೀ ಚದೂರಪಭೂತ್ಾ ಸವಥದಾ ಸತೀ | ‘ಏತನಮಹ್ದೂಭತಮ್’ ಇತ ಶುರತ್ೆೀಃ |
ಜಗಾದ ಚ್ –
‘ಪರಕೃತೀ ದೆವೀ ತು ದೆೀವಸಯ ಜಡಾ ಚೆೈವಾಜಡಾ ತರ್ಾ |

ಅವಯಕ್ಾಿಖಾಯ ಜಡಾ ಸಾ ಚ್ ಸೃಷಾಟಾಭಿನಾನsಷ್ಟಧಾ ಪುನಃ |
ಮಹಾನ್ ುದಿಧಮಥನಶ್ೆೈವ ಪಞ್ಾಭೂತ್ಾನಿ ಚೆೀತ ಹಿ |
ಅವರಾ ಸಾ ಜಡಾ ಶ್ರೀಶಾ ಪರೆೀರ್ಾಂ ಧಾರ್ಥತ್ೆೀ ತಯಾ |
ಚದೂರಪಾ ಸಾ ತವನನಾಿ ಚ್ ಅನಾದಿನಿಧ್ನಾ ಪರಾ |
ರ್ತ್ ಸಮಾಂ ತು ಪಿರರ್ಾಂ ಕ್ಲಞ್ಷಾನಾನಸ್ತಿಿ ಷೊಣೀಮಥಹಾತಮನಃ |
ನಾರಾರ್ಣಸಯ ಮಹಿಷಿೀ ಮಾತ್ಾ ಸಾ ರಹ್ಮಣೊೀsಪಿ ಹಿ |
ತ್ಾಭಾಯಮಿದಾಂ ಜಗತ್ ಸವಥಾಂ ಹ್ರಿಃ ಸೃಜತ ಭೂತರಾಟ್’ ಇತ ನಾರದಿೀಯೀ |
ನ ಕ್ೆೀವಲಾಂ ತ್ೆೀ ಜಗತರಕೃತೀ ಮದವಶ್ೆೀ ಇತ್ೆಯೀತ್ಾವನಮದೆಯೈಶವರ್ಥಮಿತ್ಾಯಹ್ – ಅಹ್ಮಿತ |
ಪರಭವಾದೆೀಃ | ಸತ್ಾಿಪರತೀತ್ಾಯದಿಕ್ಾರಣತ್ಾವತ್ ತದೊಭೀಕೃತ್ಾವಚ್ಾಪರಭವ ಇತ್ಾಯದಿ |
ತರ್ಾ ಚ್ ಶುರತಃ-
‘ಸವಥಕಮಾಥ ಸವಥಕ್ಾಮಃ ಸವಥಗನಧಃ ಸವಥರಸಃ ಸವಥಮಿದಮಭಾಯತ್ೊಿೀs-

ವಾಕಯನಾದರಃ’ ಇತ |
ಆಹ್ ಚ್ –
‘ಸರಷಾಟ ಪಾತ್ಾ ಚ್ ಸಾಂಹ್ತ್ಾಥ ನಿರ್ನಾಿ ಚ್ ಪರಕ್ಾಶ್ತ್ಾ |

ರ್ತಃ ಸವಥಸಯ ತ್ೆೀನಾಹ್ಾಂ ಸವೀಥsತಯೃಷಿಭಃ ಸುಿತಃ |
ಸುಖರೂಪಸಯ ಭೊೀಕೃತ್ಾವನನ ತು ಸವಥಸವರೂಪತಃ |
ಆಗಮಿಷ್ಯತ್ ಸುಖಾಂ ಚಾಪಿ ತಚಾಾಸೆರಾೀವ ಸದಾsಪಿ ತು |
ತರ್ಾsಪಯಚನಯಶಕ್ಲಿತ್ಾವಜಾಜತಾಂ ಸುಖಮತೀವ ಚ್’ ಇತ ನಾರದಿೀಯೀ || 05 ||
ಏತದೊಯೀನಿೀನಿ ಭೂತ್ಾನಿ ಸವಾಥಣಿೀತುಯಪಧಾರರ್ |

ಅಹ್ಾಂ ಕೃತನಸಯ ಜಗತಃ ಪರಭವ ಪರಳರ್ಸಿರ್ಾ || 06 ||
ಮತಿಃ ಪರತರಾಂ ನಾನಯತ್ ಕ್ಲಙಷಾದಸ್ತಿ ಧ್ನಞ್ಜರ್ |

ಮಯಿ ಸವಥಮಿದಾಂ ಪರೀತಾಂ ಸೂತ್ೆರೀ ಮಣಿಗಣಾ ಇವ || 07 ||
ಅಹ್ರ್ೀವ ಪರತರಃ | ಮತ್ೊಿೀsನಯತ್ ಪರತರಾಂ ನ ಕ್ಲಞ್ಷಾದಪಿ | ಇದಾಂ ಜ್ಞಾನಮ್ || 07 ||
ರಸೊೀsಹ್ಮಪು್ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಪರಭಾSಸ್ತಮ ಶಶ್ಸೂರ್ಥಯೀಃ |

ಪರಣವಃ ಸವಥವೆೀದೆೀಷ್ು ಶ ಧಃ ಖೆೀ ಪೌರುಷ್ಾಂ ನೃಷ್ು || 08 ||
ಪುಣೊಯೀ ಗನಧಃ ಪೃರ್ಥವಾಯಾಂ ಚ್ ತ್ೆೀಜಶ್ಾಾಸ್ತಮ ಿ ಭಾವಸೌ |

ರ್ಜೀವನಾಂ ಸವಥಭೂತ್ೆೀಷ್ು ತಪಶ್ಾಾಸ್ತಮ ತಪಸ್ತವಷ್ು || 09 ||
ಬಿೀಜಾಂ ಮಾಾಂ ಸವಥಭೂತ್ಾನಾಾಂ ಿ ದಿಧ ಪಾರ್ಥ ಸನಾತನಮ್ |

ುದಿಧ ುಥದಿಧಮಥತ್ಾಮಸ್ತಮ ತ್ೆೀಜಸೆಿೀಜಸ್ತವನಾಮಹ್ಮ್ || 10 ||
ಲಾಂ ಲವತ್ಾಾಂ ಚಾಹ್ಾಂ ಕ್ಾಮರಾಗಿ ವರ್ಜಥತಮ್ |

ಧ್ಮಾಥಿ ರುದೊಧೀ ಭೂತ್ೆೀಷ್ು ಕ್ಾಮೀsಸ್ತಮ ಭರತಷ್ಥಭ || 11 ||
ರಸೊೀsಹ್ಮಿತ್ಾಯದಿ ಿ ಜ್ಞಾನಮ್ | ಅಬಾದಯೀsಪಿ ತತ ಏವ | ತರ್ಾsಪಿ

ರಸಾದಿಸವಭಾವಾನಾಾಂ ಸಾರಾಣಾಾಂ ಚ್ ಸವಭಾವತ್ೆವೀ ಸಾರತ್ೆವೀ ಚ್ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ತ್ೊೀsಪಿ ಸ ಏವ
ನಿಯಾಮಕಃ | ನ ತವಬಾದಿನಿರ್ಮಾನು ದೊಧೀ ರಸಾದಿಸಿತ್ಾ್ರತ್ಾವದಿಶ್ೆಾೀತ ದಶಥರ್ತ
ಅಪು್ ರಸ ಇತ್ಾಯದಿ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಶಬೆದೈಃ | ಭೊೀಗಶಾ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ತ್ೊೀ ರಸಾದೆೀರೆೀತ ಚ್
ಉಪಾಸನಾರ್ಥಾಂ ಚ್ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ ಗಿೀತ್ಾಕಲೆಾೀ –
‘ರಸಾದಿೀನಾಾಂ ರಸಾದಿತ್ೆವೀ ಸವಭಾವತ್ೆವೀ ತರ್ೆೈವ ಚ್ |

ಸಾರತ್ೆವೀ ಸವಥಧ್ರ್ೀಥಷ್ು ಿ ಶ್ೆೀಷೆೀಣಾಪಿ ಕ್ಾರಣಮ್ |
ಸಾರಭೊೀಕ್ಾಿ ಚ್ ಸವಥತರ ರ್ತ್ೊೀsತ್ೊೀ ಜಗದಿೀಶವರಃ |
ರಸಾದಿಮಾನಿನಾಾಂ ದೆೀಹೆೀ ಸ ಸವಥತರ ವಯವಸ್ತಾತಃ |
ಅಬಾದರ್ಃ ಪಾಷ್ಥದಾ ಏವ ಧೆಯೀರ್ಃ ಸ ಜ್ಞಾನಿನಾಾಂ ಹ್ರಿಃ |
ರಸಾದಿಸಮಾತ್ಾಯsನೆಯೀಷಾಾಂ ವಾಸುದೆೀವೀ ಜಗತಾತಃ’ ಇತ |
‘ಸವಭಾವೀ ರ್ಜೀವ ಏವ ಚ್’
‘ಸವಥಸವಭಾವೀ ನಿರ್ತಸೆಿೀನೆೈವ ಕ್ಲಮತಃ ಪರಮ್’
‘ನ ತದಸ್ತಿ ಿ ನಾ ರ್ತ್ ಸಾಯನಮಯಾ ಭೂತಾಂ ಚ್ರಾಚ್ರಮ್’ ಇತ ಚ್ |
‘ಧ್ಮಾಥಿ ರುದಧಃ’ ‘ಕ್ಾಮರಾಗಿ ವರ್ಜಥತಮ್’ ಇತ್ಾಯದುಪಾಸನಾರ್ಥಮ್ |
ಉಕಿಾಂ ಚ್ ಗಿೀತ್ಾಕಲೆಾೀ –
‘ಧ್ಮಾಥಿ ರುದಧಕ್ಾರ್ೀsಸಾವುಪಾಸಯಃ ಕ್ಾಮಮಿಚ್ಾತ್ಾ |

ಿ ಹಿೀನೆೀ ಕ್ಾಮರಾಗಾದೆೀ ಥಲೆೀ ಚ್ ಲಮಿಚ್ಾತ್ಾ |
ಧಾಯತಸಿತರ ತವನಿಚ್ಾದಿಭಜ್ಞಾಥನರ್ೀವ ದದಾತ ಸಃ’ ಇತ್ಾಯದಿ |
‘ಪುಣೊಯೀ ಗನಧಃ’ ಇತ ಭೊೀಗಾಪೆೀಕ್ಷ್ಯಾ ಚ್ |
ತರ್ಾ ಚ್ ಶುರತಃ - ‘ಪುಣಯರ್ೀವಾಮುಾಂ ಗಚ್ಾತ ನ ಹ್ ವೆೈ ದೆೀವಾನ್ ಪಾಪಾಂ ಗಚ್ಾತ’ ‘ಋತಾಂ
ಪಿ ನೌಿ ಸುಕೃತಸಯ ಲೊೀಕ್ೆೀ’ ಇತ್ಾಯದಿಕ್ಾ | ಋತಾಂ ಚ್ ಪುಣಯಾಂ –
‘ಋತಾಂ ಸತಯಾಂ ತರ್ಾ ಧ್ಮಥಃ ಸುಕೃತಾಂ ಚಾಭಿಧಿೀರ್ತ್ೆೀ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ |

‘ಋತಾಂ ತು ಮಾನಸೊೀ ಧ್ಮಥಃ ಸತಯಾಂ ಸಾಯತ್ ಸಪರಯೀಗಗಃ’ ಇತ ಚ್ |
ನ ಚ್ ‘ಅನಶನನನನೊಯೀ ಅಭಿಚಾಕಶ್ೀತ’ ‘ಅನೊಯೀ ನಿರನೊನೀsಪಿ ಲೆೀನ ಭೂಯಾನ್’
ಇತ್ಾಯದಿ ಿ ರೊೀಧ್ಃ | ಸೂಾಲಾನಶನೊೀಕ್ೆಿೀಃ | ಆಹ್ ಚ್ ಸೂಕ್ಷ್ಾಮಶನಮ್ –
‘ಪರಿ ಿ ಕ್ಾಿಹಾರತರ ಇವೆೈಷ್ ಭವತಯಸಾಮಚಾಾರಿೀರಾದಾತಮನಃ’ ಇತ |

ನ ಚಾತರ ರ್ಜೀವ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ | ‘ಶ್ಾರಿೀರಾದಾತಮನಃ’ ಇತ ಭೆೀದಾಭಿಧಾನಾತ್ | ಸವಪಾನದಿಶಾ
ಶ್ಾರಿೀರ ಏವ –
‘ಶ್ಾರಿೀರಸುಿತತರಧಾ ಭಿನೊನೀ ಜಾಗರದಾದಿಷ್ವವಸ್ತಾತ್ೆೀಃ’ ಇತ ವಚ್ನಾದಾಗರುಡೆೀ |

‘ಅಸಾಮತ್’ ಇತೀಶವರನಿವೃತಯರ್ಥಃ –
‘ಶ್ಾರಿೀರೌ ತ್ಾವುಭೌ ಜ್ಞೆೀಯೌ ರ್ಜೀವೆೀಶವರಸಾಂಜ್ಞಿತಃ |
ಅನಾದಿ ನಧನಸೆಿವೀಕ್ೊೀ ನಿತಯಮುಕಿಸಿರ್ಾsಪರಃ’ ಇತ ವಚ್ನಾನಾನರದಿೀಯೀ |
ಭೆೀದಶುರತ್ೆೀಶಾ | ಸತ ಗತಯನಿರೆೀ ಪುರುಷ್ಭೆೀದ ಏವ ಕಲೊಾಾೀ ನ ತವವಸಾಾಭೆೀದಃ |
ಆಹ್ ಚ್-
‘ಪರಿ ಿ ಕಿಭುಗಯತ್ೊೀ ಹ್ಯಸಾಮಚಾಾರಿೀರಾತ್ ಪುರುಷೊೀತಿಮಃ |

ಅತ್ೊೀsಭೊೀಕ್ಾಿಚ್ ಭೊೀಕ್ಾಿ ಚ್ ಸೂಾಲಭೊೀಗಾತ್ ಸ ಏವ ತು’ಇತ ಗಿೀತ್ಾಕಲೆಾೀ|| 08-
11||
ಯೀ ಚೆೈವ ಸಾತಿವಕ್ಾ ಭಾವಾ ರಾಜಸಾಸಾಿಮಸಾಶಾ ಯೀ |

ಮತಿ ಏವೆೀತ ತ್ಾನ್ ಿ ದಿಧ ನ ತವಹ್ಾಂ ತ್ೆೀಷ್ು ತ್ೆೀ ಮಯಿ || 12 ||
ನತವಹ್ಾಂ ತ್ೆೀಷಿವತ ತದನಾಧಾರತವಮುಚ್ಯತ್ೆೀ | ಉಕಿಾಂ ಚ್
‘ತದಾಶ್ರತಾಂ ಜಗತ್ ಸವಥಾಂ ನಾಸೌ ಕುತರಚದಾಶ್ರತಃ’ ಇತ ಗಿೀತ್ಾಕಲೆಾೀ || 12 ||
ತರಭಿಗುಥಣಮಯೈಭಾಥವೆೈರೆೀಭಿಃ ಸವಥಮಿದಾಂ ಜಗತ್ |

ಮೀಹಿತಾಂ ನಾಭಿಜಾನಾತ ಮಾರ್ೀಭಯಃ ಪರಮವಯರ್ಮ್ || 13 ||
ತಹಿಥ ಕರ್ರ್ೀವಾಂ ನ ಜ್ಞಾರ್ಸ ಇತಯತ ಆಹ್ – ತರಭಿರಿತ | ತ್ಾದಾತ್ಾಯರ್ೆೀಥ ಮರ್ಟ್ |

‘ತ್ಾದಾತ್ಾಯರ್ೆೀಥ ಿ ಕ್ಾರಾರ್ೆೀಥ ಪಾರಚ್ುಯಾಥರ್ೆೀಥ ಮರ್ಟ್ ತರಧಾ’ ಇತ |

ನಹಿ ಗುಣಕ್ಾರ್ಥಭೂತ್ಾ ಮಾಯಾ | ‘ಗುಣಮಯಿೀ’ ಇತ ಚ್ ವಕ್ಷ್ಾತ | ಸ್ತದಧಾಂ ಚ್
ಕ್ಾರ್ಥಸಾಯಪಿ ತ್ಾದಾತಯಮ್ –
‘ತ್ಾದಾತಯಾಂ ಕ್ಾರ್ಥಧ್ಮಾಥದೆೀಃ ಸಾಂಯೀಗೊೀ ಭಿನನವಸುಿನೊೀಃ’

ಇತ ವಾಯಸಯೀಗೆೀ |
ಭಾವೆೈಃ – ಪದಾರ್ೆೈಥಃ | ಸವಥ ಭಾವಾ ದೃಷ್ಯಮಾನಾ ಗುಣಮಯಾ ಏತ ಇತ ದಶಥರ್ತ
ಏಭಿರಿತ| ಜ್ಞಾನಿವಾಯವೃತಯರ್ಥಮ್ ಇದಮಿತ | ಗುಣಮರ್ದೆೀಹಾದಿಕಾಂ
ದೃಷೆಟವೀಶವರದೆೀಹೊೀsಪಿ ತ್ಾದೃಶ ಇತ ಮಾಯಾಮೀಹಿತ ಇತಯರ್ಥಃ | ಜಗಾದ ಚ್
ವಾಯಸಯೀಗೆೀ –
‘ಗೌಣಾನ್ ರಹಾಮದಿದೆೀಹಾದಿೀನ್ ದೃಷಾಟವ ಿ ಷೊಣೀರಪಿೀದೃಶಃ |

ದೆೀಹಾದಿರಿತ ಮನಾವನೊೀ ಮೀಹಿತ್ೊೀsಜ್ಞೊೀ ಜನೊೀ ಭೃಶಮ್’ ಇತ |
ಏಭಯಃ – ಗುಣಮಯೀಭಯಃ | ‘ಗುಣೆೀಭಯಶಾ ಪರಮ್’ ಇತ ವಕ್ಷ್ಾಮಾಣತ್ಾವತ್ | ‘ಕ್ೆೀವಲೊೀ
ನಿಗುಥಣಶಾ’ ಇತ್ಾಯದಿಶುರತಭಯಶಾ | ‘ತ್ೆೈಗುಣಯವರ್ಜಥತಮ್’ ಇತ ಚೊೀಕಿಮ್ || 13 ||
ದೆೈಿ ೀ ಹೆಯೀಷಾ ಗುಣಮಯಿೀ ಮಮ ಮಾಯಾ ದುರತಯಯಾ |

ಮಾರ್ೀವ ಯೀ ಪರಪದಯನೆಿೀ ಮಾಯಾರ್ೀತ್ಾಾಂ ತರನಿಿ ತ್ೆೀ || 14 ||
ಕರ್ಮನಾದಿಕ್ಾಲೆೀ ಮೀಹಾನತಯಯೀ ಹ್ೂನಾಮಿತಯತ ಆಹ್ – ದೆೈಿ ೀತ |

ಅರ್ಮಾಶರ್ಃ – ಮಾಯಾ ಹೆಯೀಷಾ ಮೀಹಿಕ್ಾ | ಸಾ ಚ್ ಸೃಷಾಟಾದಿಕ್ಲರೀಡಾದಿಮದೆದೀವ-
ಸಮರನಿಧತ್ಾವದತಶಕ್ೆಿೀದುಥರತಯಯಾ | ತರ್ಾಹಿ ದೆೀವಶಬಾದರ್ಥಾಂ ಪಠ್ನಿಿ -
‘ದಿವು ಕ್ಲರೀಡಾಿ ರ್ಜಗಿೀಷಾವಯವಹಾರದುಯತಸುಿತಮೀದಮದಸವಪನಕ್ಾನಿಿಗತಷ್ು’ ಇತ | ಕರ್ಾಂ

ದೆೈಿ ೀ? ಮದಿೀರ್ತ್ಾವತ್ | ಅಹ್ಾಂ ಹಿ ದೆೀವ ಇತ | ಅ ರಿ ೀಚ್ಾ –
‘ಶ್ರೀಭೂಥದುಗೆೀಥತ ಯಾ ಭಿನಾನ ಮಹಾಮಾಯಾ ತು ವೆೈಷ್ಣಿ ೀ |

ತಚ್ಾಕಯನನಾಿಾಂಶಹಿೀನಾsರ್ಾಪಿ ತಸಾಯಶರಯಾತ್ ಪರಭೊೀಃ |
ಅನನಿ ರಹ್ಮರುದಾರದೆೀನಾಥಸಾಯಃ ಶಕ್ಲಿಃ ಕಲಾsಪಿ ಹಿ |
ತ್ೆೀಷಾಾಂ ದುರತಯಯಾsಪೆಯೀಷಾ ಿ ನಾsಿ ಷ್ುಣಪರಸಾದತಃ’ ಇತ ವಾಯಸಯೀಗೆೀ |
ತಹಿಥ ನ ಕರ್ಾಂಚದತ್ೆಯೀತುಾಂ ಶಕಯತ್ೆೀ ಇತಯತ ಆಹ್ – ಮಾರ್ೀವೆೀತ | ಅನಯತ್ ಸವಥಾಂ
ಪರಿತಯಜಯ ಮಾರ್ೀವ ಯೀ ಪರಪದಯನೆಿೀ | ಗುವಾಥದಿವನದನಾಂ ಚ್ ಮಯಯೀವ ಸಮಪಥರ್ನಿಿ |
ಸ ಏವ ಚ್ ತತರ ಸ್ತಾತ್ಾವಗುವಾಥದಿಭಥವತೀತ್ಾಯದಿ ಪಶಯನಿಿ | ಆಹ್ ಚ್ ನಾರದಿೀಯೀ |
‘ಮತ್ಮಾತ್ಾಯ ತು ಗುವಾಥದಿೀನ್ ಭಜನೆಿೀ ಮಧ್ಯಮಾ ನರಾಃ |

ಮಧ್ುಪಾಧಿತಯಾ ತ್ಾಾಂಶಾ ಸವಥಭೂತ್ಾನಿ ಚೊೀತಿಮಾಃ ||’ ಇತ
‘ಆಚಾರ್ಥಚೆೈತಯವಪುಷಾ ಸವಗತಾಂ ವಯನಙಷಷ’ ಇತ ಚ್ || 14 ||
ನ ಮಾಾಂ ದುಷ್ೃತನೊೀ ಮೂಢಾಃ ಪರಪದಯನೆಿೀ ನರಾಧ್ಮಾಃ |

ಮಾಯಾಯಾsಪಹ್ೃತಜ್ಞಾನ ಆಸುರಾಂ ಭಾವಮಾಶ್ರತ್ಾಃ || 15 ||
ತಹಿಥ ಕ್ಲಮಿತ ಸವೆೀಥ ನಾತ್ಾಯರ್ನಿನತಯತ ಆಹ್ – ನ ಮಾಮಿತ | ದುಷ್ೃತತ್ಾವನೂಮಢಾಃ |
ಅತ ಏವ ನರಾಧ್ಮಾಃ | ಅಪಹ್ೃತಜ್ಞಾನಾತ್ಾವಚ್ಾ ಮೂಢಾಃ | ಅತ ಏವಾಸುರಾಂ
ಭಾವಮಾಶ್ರತ್ಾಃ | ಸ ಚ್ ವಕ್ಷ್ಾತ್ೆೀ - ‘ಪರವೃತಿಾಂ ಚ್ ನಿವೃತಿಾಂ ಚ್’ ಇತ್ಾಯದಿನಾ | ಅಪಹಾರಃ –
ಅಭಿಭವಃ | ಉಕಿಾಂ ಚೆೈತದಾವಾಸಯೀಗೆೀ –
‘ಜ್ಞಾನಾಂ ಸವಭಾವೀ ರ್ಜೀವಾನಾಾಂ ಮಾರ್ಯಾ ಚಾಭಿಭೂರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ |

ಆಸುಷ್ು ರತ್ಾ ಅಸುರಾಃ | ತಚೊಾೀಕಿಾಂ ನಾರದಿೀಯೀ-
‘ಜ್ಞಾನಪರಧಾನಾ ದೆೀವಾಸುಿ ಅಸುರಾಸುಿ ರತ್ಾ ಅಸೌ’ ಇತ|| 15 ||
ಚ್ತುಿ ಥಧಾ ಭಜನೆಿೀ ಮಾಾಂ ಜನಾಃ ಸುಕೃತನೊೀsಜುಥನ |

ಆತ್ೊೀಥ ರ್ಜಜ್ಞಾಸುರರ್ಾಥರ್ಥಥ ಜ್ಞಾನಿೀ ಚ್ ಭರತಷ್ಥಭ || 16 ||
ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಜ್ಞಾನಿೀ ನಿತಯರ್ುಕಿ ಏಕಭಕ್ಲಿಿ ಥಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ |

ಪಿರಯೀ ಹಿ ಜ್ಞಾನಿನೊೀsತಯರ್ಥಮಹ್ಾಂ ಸ ಚ್ ಮಮ ಪಿರರ್ಃ || 17 ||
ಏಕಸ್ತಮನೆನೀವ ಭಕ್ಲಿರಿತ್ೆಯೀಕಭಕ್ಲಿಃ | ತಚೊಾೀಕಿಾಂ ಗಾರುಡೆೀ –
‘ಮಯಯೀವ ಭಕ್ಲಿನಾಥನಯತರ ಏಕಭಕ್ಲಿಃ ಸ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತ || 17 ||
ಉದಾರಾಃ ಸವಥ ಏವೆೈತ್ೆೀ ಜ್ಞಾನಿೀ ತ್ಾವತ್ೆೈವ ರ್ೀ ಮತಮ್ |

ಆಸ್ತಾತಃ ಸ ಹಿ ರ್ುಕ್ಾಿತ್ಾಮ ಮಾರ್ೀವಾನುತಿಮಾಾಂ ಗತಮ್ || 18 ||
ಹ್ೂನಾಾಂ ಜನಮನಾಮನೆಿೀ ಜ್ಞಾನಾವಾನ್ ಮಾಾಂ ಪರಪದಯತ್ೆೀ |

ವಾಸುದೆೀವಃ ಸವಥಮಿತ ಸ ಮಹಾತ್ಾಮ ಸುದುಲಥಭಃ || 19 ||
ಹ್ೂನಾಾಂ ಜನಮನಾಮನೆಿೀ ಜ್ಞಾನವಾನ್ ಭವತ | ತಚೊಾೀಕಿಾಂ ಬಾರಹೆೇ –
ಜನಮಭಿ ಥಹ್ುಭಿಜ್ಞಾಥತ್ಾವ ತತ್ೊೀ ಮಾಾಂ ಪರತಪದಯತ್ೆೀ’ ಇತ || 19 ||
ಕ್ಾರ್ೈಸೆೈಸೆೈಹ್ೃಥತಜ್ಞಾನಾಃ ಪರಪದಯನೆಿೀsನಯದೆೀವತ್ಾಃ |
ತಾಂ ತಾಂ ನಿರ್ಮಮಾಸಾಾರ್ ಪರಕೃತ್ಾಯ ನಿರ್ತ್ಾಃ ಸವಯಾ || 20 ||
ಪರಕೃತ್ಾಯ – ಸವಭಾವೆೀನ | ‘ಸವಭಾವ ಪರಕೃತಶ್ೆೈವ ಸಾಂಸಾೆರೊೀ ವಾಸನೆೀತ ಚ್’

ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ || 20 ||
ಯೀ ಯೀ ಯಾಾಂ ಯಾಾಂ ತನುಾಂ ಭಕಿಃ ಶರದಧಯಾSಚಥತುಮಿಚ್ಾತ |

ತಸಯ ತಸಾಯಚ್ಲಾಾಂ ಶರದಾಧಾಂ ತ್ಾರ್ೀವ ಿ ದಧಾಮಯಹ್ಮ್ || 21 ||
ಯಾಾಂ ಯಾಾಂ – ರಹಾಮದಿರೂಪಾಾಂ ತನುಮ್ || 21 ||
ಸ ತಯಾ ಶರದಧಯಾ ರ್ುಕಿಸಿಸಾಯರಾಧ್ನಮಿೀಹ್ತ್ೆೀ |

ಲಭತ್ೆೀ ಚ್ ತತಃ ಕ್ಾಮಾನ್ ಮಯೈವ ಿ ಹಿತ್ಾನ್ ಹಿ ತ್ಾನ್ || 22 ||
ಅನಿವತ್ ತು ಫಲಾಂ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ತದಭವತಯಲಾರ್ೀಧ್ಸಾಮ್ |

ದೆೀವಾನ್ ದೆೀವರ್ಜೊೀ ಯಾನಿಿ ಮದಭಕ್ಾಿ ಯಾನಿಿ ಮಾಮಪಿ|| 23 ||
ಉಕಿಾಂ ಚ್ ನಾರದಿೀಯೀ-
‘ಅನೊಿೀ ರಹಾಮದಿಭಕ್ಾಿನಾಾಂ ಮದಭಕ್ಾಿನಾಮನನಿತ್ಾ’ ಇತ |

‘ಮುಕಿಶಾ ಕ್ಾಾಂ ಗತಾಂ ಗಚೆಾೀನೊೇಕ್ಷ್ಶ್ೆೈವ ಕ್ಲಮಾತಮಕಃ’
ಇತ್ಾಯದೆೀಃ ಪರಿಹಾರಸನದಭಾಥಚ್ಾ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥಷ್ು |
‘ಅವತ್ಾರೆೀ ಮಹಾಿ ಷೊಣೀಭಥಕಿಃ ಕುತರ ಚ್ ಮುಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತ್ಾಯದೆೀಶಾ ರಹ್ಮವೆೈವತ್ೆೀಥ|| 23||
ಅವಯಕಿಾಂ ವಯಕ್ಲಿಮಾಪನನಾಂ ಮನಯನೆಿೀ ಮಾಮ ುದಧರ್ಃ |

ಪರಾಂ ಭಾವಮಜಾನನೊಿೀ ಮಮಾವಯರ್ಮನುತಿಮಮ್ || 24 ||
ಕ್ೊೀ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಸಿವಾನೆಯೀಭಯಃ ಇತಯತ ಆಹ್ – ಅವಯಕಿಮಿತ | ಕ್ಾರ್ಥದೆೀಹಾದಿವರ್ಜಥತಮ್ |

ತದಾವನಿವ ಪರತೀರ್ಸ ಇತಯತ ಆಹ್ – ವಯಕ್ಲಿಮಾಪನನಮಿತ | ಕ್ಾರ್ಥದೆೀಹಾದಾಯಪನನಮ್ |
ತಚೊಾೀಕಿಮ್ ‘ಸದಸತಃ ಪರಮ್’ ‘ನ ತಸಯ ಕ್ಾರ್ಥಮ್’ ‘ಆಪಾಣಿಪಾದಃ’ ‘ಆನನದದೆೀಹ್ಾಂ
ಪುರುಷ್ಾಂ ಮನಯನೆಿೀ ಗೌಣದೆೀಹಿಕಮ್’ ಇತ್ಾಯದೌ | ಭಾವಾಂ - ಯಾರ್ಾರ್ಯಥಮ್ |
ತರ್ಾs ರಿ ೀಚ್ಾ-
‘ರ್ರ್ಾತರ್ಯಮಜಾನನಿಃ ಪರಾಂ ತಸಯ ಿ ಮೀಹಿತ್ಾಃ’ ಇತ || 24 ||
ನಾಹ್ಾಂ ಪರಕ್ಾಶಃ ಸವಥಸಯ ಯೀಗಮಾಯಾಸಮಾವೃತಃ |

ಮೂಢೊೀsರ್ಾಂ ನಾಭಿಜಾನಾತ ಲೊೀಕ್ೊೀ ಮಾಮಜಮವಯರ್ಮ್ || 25 ||
ಅಜ್ಞಾನಾಂ ಚ್ ಮದಿಚ್ಾಯೀತ್ಾಯಹ್ – ನಾಹ್ಮಿತ | ಯೀಗೆೀನ – ಸಾಮರ್ೊಯೀಥಪಾಯೀನ

ಮಾರ್ಯಾ ಚ್ | ಮಯೈವ ಮೂಢೊೀ ನಾಭಿಜಾನಾತ | ತರ್ಾssಹ್ ಪಾದೆೇ-
‘ಆತಮನಃ ಪರವೃತಿಾಂ ಚೆೈವ ಲೊೀಕಚತಿಸಯ ನಧನಮ್ |

ಸವಸಾಮರ್ೆಯೀಥನ ದೆೀವಾಯ ಚ್ ಕುರುತ್ೆೀ ಸ ಮಹೆೀಶವರಃ’ ಇತ || 25 ||
ವೆೀದಾಹ್ಾಂ ಸಮತೀತ್ಾನಿ ವತಥಮಾನಾನಿ ಚಾಜುಥನ |

ಭಿ ಷಾಯಣಿ ಚ್ ಭೂತ್ಾನಿ ಮಾಾಂ ತು ವೆೀದ ನ ಕಶಾನ || 26 ||
ನ ಚ್ ಮಾಾಂ ಮಾಯಾ ದಾನತೀತ್ಾಯಹ್ – ವೆೀದೆೀತ | ನ ಕಶಾನಾತಸಮರ್ೊೀಥsಪಿ

ಸವಸಾಮರ್ಾಯಥತ್ || 26 ||
ಇಚಾಾದೆವೀಷ್ಸಮುತ್ೆಾೀನ ದವನದವಮೀಹೆೀನ ಭಾರತ |

ಸವಥಭೂತ್ಾನಿ ಸಮೇಹ್ಾಂ ಸಗೆೀಥ ಯಾನಿಿ ಪರನಿಪ || 27 ||
ದವನದವಮೀಹೆೀನ – ಸುಖದುಃಖಾದಿಿ ಷ್ರ್ಮೀಹೆೀನ | ಇಚಾಾದೆವೀಷ್ಯೀಃ

ಪರವೃದದಯೀನಥಹಿ ಕ್ಲಞ್ಷಾಜಾಜಯತುಾಂ ಶಕಯಮ್ | ಕ್ಾರಣಾನಿರರ್ೀತತ್ | ಸಗೆೀಥ – ಸಗಥಕ್ಾಲ
ಆರಭೆಯೈವ | ಶರಿೀರೆೀ ಹಿ ಸನಿಿೀಚಾಾದರ್ಃ | ಪೂವಥಾಂ ತವಜ್ಞಾನಮಾತರಾಂ || 27 ||
ಯೀಷಾಾಂ ತವನಿಗತಾಂ ಪಾಪಾಂ ಜನಾನಾಾಂ ಪುಣಯಕಮಥಣಾಮ್ |

ತ್ೆೀ ದವನದವಮೀಹ್ನಿಮುಥಕ್ಾಿ ಭಜನೆಿೀ ಮಾಾಂ ದೃಢವರತ್ಾಃ || 28 ||
ಿ ಪರಿೀತ್ಾಶಾ ಕ್ೆೀಚತ್ ಸನಿಿೀತ್ಾಯಹ್ – ಯೀಷಾಮಿತ || 28 ||
ಜರಾಮರಣಮೀಕ್ಷ್ಾರ್ ಮಾಮಾಶ್ರತಯ ರ್ತನಿಿ ಯೀ |

ತ್ೆೀ ರಹ್ಮ ತದಿವದುಃ ಕೃತ್ನಮಧಾಯತಮಾಂ ಕಮಥ ಚಾಖಲಮ್ || 29 ||
ಸಾಧಿಭೂತ್ಾಧಿದೆೈವಾಂ ಮಾಾಂ ಸಾಧಿರ್ಜ್ಞಾಂ ಚ್ ಯೀ ಿ ದುಃ |

ಪರಯಾಣಕಲೆೀsಪಿ ಚ್ ಮಾಾಂ ತ್ೆೀ ಿ ದುರ್ುಥಕಿಚೆೀತಸಃ || 30 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಾಂ ಸಪಿಮೀsದಾಯರ್ಃ || 7 ||
ಜರಾಮರಣಮೀಕ್ಷ್ಾಯೀತಯನಯಕ್ಾಮನಿವೃತಯರ್ಥಮ್ | ಮೀಕ್ಷ್ೆೀ ಸಕ್ಲಿಸುಿತಯರ್ಥಾಂ ವಾ | ನ

ಿ ಧಿಃ |
‘ಮುಮೀಕ್ಷ್ೊೀರಮುಮುಕ್ಷ್ುಸುಿ ವರೊೀ ಹೆಯೀಕ್ಾನಿ ಭಕ್ಲಿಭಾಕ್’ ಇತೀತರಸುಿತ್ೆೀ-
ನಾಥರದಿೀಯೀ |
‘ನಾತಯನಿಿಕಮ್’ ಇತ ಚ್ |
‘ದೆೀವಾನಾಾಂ ಗುಣಲ್ಲಙ್ಞಗನಾಮಾನುಶರಿ ಕಕಮಥಣಾಮ್ |

ಸತಿವ ಏವೆೈಕಮನಸೊೀ ವೃತಿಃ ಸಾವಭಾಿ ಕ್ಲೀ ತು ಯಾ |
ಅನಿಮಿತ್ಾಿ ಭಗವತ ಭಕ್ಲಿಃ ಸ್ತದೆಧೀಗಥರಿೀರ್ಸ್ತೀ |
ಜರರ್ತ್ಾಯಶು ಯಾ ಕ್ೊೀಶಾಂ ನಿಗಿೀಣಥಮನಲೊೀ ರ್ರ್ಾ’ ಇತ ಭಾಗವತ್ೆೀ ಲಕ್ಷ್ಣಾಚ್ಾ |
ಆಹ್ ಚ್ –
‘ಸವೆೀಥ ವೆೀದಾಸುಿ ದೆೀವಾರ್ಾಥ ದೆೀವಾ ನಾರಾರ್ಣಾರ್ಥಕ್ಾಃ |

ನಾರಾರ್ಣಸುಿ ಮೀಕ್ಷ್ಾರ್ೆೀಥ ಮೀಕ್ಷ್ೊೀ ನಾನಾಯರ್ಥ ಇಷ್ಯತ್ೆೀ |
ಏವಾಂ ಮಧ್ಯಮಭಕ್ಾಿನಾರ್ೀಕ್ಾನಾಿನಾಾಂ ನ ಕಸಯಚತ್ |
ಅರ್ೆೀಥ ನಾರಾರ್ಣೊೀ ದೆೀವಸಿವನಯತ್ ಸವಥಾಂ- ತದರ್ಥಕಮ್ | ಇತ ಗಿೀತ್ಾಕಲೆಾೀ |
ತ ಏವ ಚ್ ಿ ಧ್ುಃ | ‘ರ್ರ್ೀವೆೈಷ್ ವೃಣುತ್ೆೀ’ ಇತ ಶುರತ್ೆೀಃ || 29,30 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಾನನದತೀರ್ಥಭಗವತ್ಾಾದಾಚಾರ್ಥಿ ರಚತ್ೆೀ
ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ ಸಪಿಮೀsಧಾಯರ್ಃ || 7 ||
ಅರ್ ಅಷ್ಟಮೀsಧಾಯರ್ಃ
ಮರಣಕ್ಾಲೆೀ ಕತಥವಯಗತ್ಾಯದಯಸ್ತಮನನಧಾಯರ್ ಉಪದಿಶತ
ಕ್ಲಾಂ ತದರಾಹ್ಮ ಕ್ಲಮಧಾಯತಮಾಂ ಕ್ಲಾಂ ಕಮಥ ಪುರುಷೊೀತಿಮ |
ಆಧಿಭೂತಾಂ ಚ್ ಕ್ಲಾಂ ಪರೀಕಿಮಧಿದೆೈವಾಂ ಕ್ಲಮುಚ್ಯತ್ೆೀ || 01||
ಅಧಿರ್ಜ್ಞಃ ಕರ್ಾಂ ಕ್ೊೀsತರ ದೆೀಹೆೀsಸ್ತಮನ್ ಮಧ್ುಸೂದನ |

ಪರಯಾಣಕ್ಾಲೆೀ ಚ್ ಕರ್ಾಂ ಜ್ಞೆೀಯೀsಸ್ತ ನಿರ್ತ್ಾತಮಭಿಃ || 02 ||
ಅಕ್ಷ್ರಾಂ ರಹ್ಮ ಪರಮಾಂ ಸವಭಾವೀsಧಾಯತಮಮುಚ್ಯತ್ೆೀ |
ಭೂತಭಾವೀದಭವಕರೊೀ ಿ ಸಗಥಃ ಕಮಥಸಜ್ಞಿತಃ || 03 ||
ಪರಮಮಕ್ಷ್ರಾಂ – ಪರ ರಹ್ಮ | ವೆೀದಾದಿಶಙ್ಞೆವಾಯವೃತಯರ್ಥರ್ೀತತ್ | ಆತಮನಯಧಿ ರ್ತ್

ತದಧಾಯತಮಮ್ | ಆತ್ಾಮಧಿಕ್ಾರೆೀ ರ್ತ್ ತದಿತ ವಾ | ತರ್ಾಹಿ ಚೆೈವಃ ಸವಭಾವಃ |
ಸಾವಖೊಯೀ ಭಾವ ಇತ ವುಯತಾತ್ಾಯ ರ್ಜೀವೀ ವಾ ಸವಭಾವಃ|
ಸವಥದಾsಸೆಯೀವೆೈಕಪರಕ್ಾರೆೀಣೆೀತ ಭಾವಃ | ಅನಿಃಕರಣಾದಿವಾಯವೃತಯರ್ೊೀಥ ಭಾವಶ ದಃ |
ನ ಹೆಯೀಕಪರಕ್ಾರೆೀಣ ಸ್ತಾತರನಿಃಕರಣಾದೆೀಃ ಿ ಕ್ಾರಿತ್ಾವತ್ | ಸವಶ ದ ಈಶವರವಾಯವೃತಯರ್ಥಃ |
ಭೂತ್ಾನಾಾಂ ರ್ಜೀವಾನಾಾಂ ಭಾವನಾಾಂ ಜಡಪದಾರ್ಾಥನಾಾಂ ಚೊೀದರವಕರೆೀಶವರಕ್ಲರಯಾ
ಿ ಸಗಥಃ | ಿ ಶ್ೆೀಷೆೀಣ ಸಜಥನಾಂ ಿ ಸಗಥ ಇತಯರ್ಥಃ || 03 ||
ಅಧಿಭೂತಾಂ ಕ್ಷ್ರೊೀ ಭಾವಃ ಪುರುಷ್ಶ್ಾಾಧಿದೆೈವತಮ್ |

ಅಧಿರ್ಜ್ಞೊೀsಹ್ರ್ೀವಾತರ ದೆೀಹೆೀ ದೆೀಹ್ಭೃತ್ಾಾಂ ವರ || 04 ||
ಭೂತ್ಾನಿ ಸಶರಿೀರಾನ್ ರ್ಜೀವಾನದಿಕೃತಯ ರ್ತ್ ತದಧಿಭೂತಮ್ | ಕ್ಷ್ರೊೀ ಭಾವಃ –

ಿ ನಾಶ್ಕ್ಾರ್ಥಪದಾರ್ಥಃ | ಅವಯಕಿನಿಭಾಥವೆೀsಪಿ ತಸಾಯಪಯನಯರ್ಾಭಾವಾಖೊಯೀ
ಿ ನಾಶ್ೊೀsಸೆಯೀವ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್ –
‘ಅವಯಕಿಮ್ ಪರರ್ೀ ವಯೀಮಿನ ನಿಷಿೆಾಯೀ ಸಮರಲ್ಲೀರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ

‘ತಸಾಮದವಯಕಿಮುತಾನನಾಂ ತರಗುಣಾಂ ದಿವಜಸತಿಮ’ ಇತ ಚ್ |
‘ಿ ಕ್ಾರೊೀsವಯಕಿಜನಮ ಹಿೀ’ ಇತ ಚ್ ಸಾೆನೆದೀ |
ಪುರಿ ಶರ್ನಾತ್ ಪುರುಷೊೀ ರ್ಜೀವಃ | ಸ ಚ್ ಸಙ್ೆಷ್ಥಣೊೀ ರಹಾಮ ವಾ | ಸ

ಸವಥದೆೀವಾನಧಿಕೃತಯ ಪತರಿತಯಧಿದೆೈವತಮ್ | ದೆೀವಾಧಿಕ್ಾರಸಾ ಇತ ವಾ | ಸವಥರ್ಜ್ಞ
ಭೊೀಕೃತ್ಾವದೆೀರಧಿರ್ಜ್ಞಃ | ಅನೊಯೀsಧಿರ್ಜ್ಞೊೀsಗಾನಾದಿಃ ಪರಸ್ತದದಃ ಇತ ದೆೀಹ್ ಇತ
ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಮ್|
ಭೊೀಕ್ಾಿರಾಂ ರ್ಜ್ಞತಪಸಾಮ್’ , ‘ತ್ೆೈಿ ದಾಯ ಮಾಮ್’

‘ಯೀsಪಯನಯದೆೀವತ್ಾಭಕ್ಾಿಃ’ ಏತಸಯ ವಾ ಅಕ್ಷ್ರಸಯ ಪರಶ್ಾಸನೆೀ ಗಾಗಿಥ’
‘ದದತ್ೊೀ ಮನುಷಾಯಃ ಪರಶಾಂಸನಿಿ ರ್ಜಮಾನಾಂ ದೆೀವಾಃ’ ಇತ್ಾಯದೆೀಃ |
‘ಕುತ್ೊೀ ಹ್ಯಸಯ ಧ್ುರವಾಂ ಸವಗಥಃ ಕುತ್ೊೀ ನೆೈಃಶ್ೆರೀರ್ಸಾಂ ಪರಮ್’
ಇತ್ಾಯದಿ ಪರಿಹಾರಾಚ್ಾ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
ಭಗವಾಾಂಶ್ೆಾೀತ್ ತದೊಭೀಕೃತ್ಾವದೆೀರಧಿರ್ಜ್ಞತವಾಂ ಸ್ತದಧಮಿತ ಕರ್ಮಿತಯಸಯ ಪರಿಹಾರಃ
ಪೃರ್ಜ್ಞೊನೀಕಿಃ| ಸವಥಪಾರಣಿದೆೀಹ್ಸಾರೂಪೆೀಣಾಧಿರ್ಜ್ಞಃ | ಅತ್ೆರೀತ ಸವದೆೀಹ್ನಿವೃತಯರ್ಥಮ್ |
ನಹಿ ತತ್ೆರೀಶವರಸಯ ನಿರ್ನೃತವಾಂ ಪೃರ್ಗಸ್ತಿ | ನಾತ್ೊರೀಕಿಾಂ ರಹ್ಮ ಭಗವತ್ೊೀsನಯತ್ | ‘ತ್ೆೀ
ರಹ್ಮ’ ಇತುಯಕ್ಾಿವ ‘ಸಾಧಿಭೂತ್ಾಧಿದೆೈವಾಂ ಮಾಾಂ ಸಾಧಿರ್ಜ್ಞಾಂ ಚ್ ಯೀ ಿ ದುಃ’ ಇತ
ಪರಮಶ್ಾಥತ್ | ತಸೆಯೈವ ಚ್ ಪರಶ್ಾನತ್ | ಸಾಧಿರ್ಜ್ಞಮಿತ
ಭೆೀದಪರತೀತ್ೆೀಸಿನಿನವೃತಯರ್ಥಮ್ ‘ಅಧಿರ್ಜ್ಞೊೀsಹ್ಮ್’ ಇತುಯಕಿಮ್ |
ಮಾಮಿತಯಭೆೀದಪರತೀತ್ೆೀರಕ್ಷ್ರಮಿತ್ೆಯೀವೀಕಿಮ್ |
ಆಹ್ ಚ್ ಗಿೀತ್ಾಕಲೆಾೀ –
‘ದೆೀಹ್ಸಾಿ ಷ್ುಣರೂಪಾಣಿ ಅಧಿರ್ಜ್ಞ ಇತೀರಿತಃ |

ಕರ್ೀಥಶವರಸಯ ಸೃಷಾಟವಖಯಾಂ ತಚಾಾಪಿೀಚಾಾದಯಮುಚ್ಯತ್ೆೀ |
ಅಧಿಭೂತಾಂ ಜಡಾಂ ಪರೀಕಿಮಧಾಯತಮಾಂ ರ್ಜೀವ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ |
ಹಿರಣಯಗಭೊೀಥsಧಿದೆೈವಾಂ ದೆೀವಃ ಸಙ್ೆಷ್ಥಣೊೀsಪಿ ವಾ |
ರಹ್ಮ ನಾರಾರ್ಣೊೀ ದೆೀವಃ ಸವೆೀಥದೆೀವೆೀಶವರೆೀಶವರಃ’ ಇತ |
‘ರ್ರ್ಾಪರತೀತಾಂ ವಾ ಸವಥಮತರ ವೆೈ ನ ಿ ರುದದಾತ್ೆೀ’’ಇತ ಚ್ |
ಸಾೆನೆದೀ ಚ್
‘ಆತ್ಾಮಭಿಮಾನಾಧಿಕ್ಾರಸ್ತಾತಮಧಾಯತಮಮುಚ್ಯತ್ೆೀ |
ದೆೀಹಾದಾರಹ್ಯಾಂ ಿ ನಾsತೀವ ಬಾಹ್ಯತ್ಾವದಧಿದೆೈವತಮ್ |
ದೆೀವಾಧಿಕ್ಾರಗಾಂ ಸವಥಾಂ ಮಹಾಭೂತ್ಾಧಿಕ್ಾರಗಮ್ |
ತತ್ಾೆರಣಾಂ ತರ್ಾ ಕ್ಾರ್ಥಮಧಿಭೂತಾಂ ತದನಿಿಕ್ಾತ್’ ಇತ ಮಹಾಕ್ೌರ್ೀಥ ಚ್ |
‘ಅಧಾಯತಮಾಂ ದೆೀಹ್ಪರ್ಥನಿಾಂ ಕ್ೆೀವಲಾತ್ೊೇಪಕ್ಾರಕಮ್ |
ಸದೆೀಹ್ರ್ಜೀವಭೂತ್ಾನಿ ರ್ತ್ ತ್ೆೀಷಾಮುಪಕ್ಾರಕೃತ್ |
ಅಧಿಭೂತಾಂ ತು ಮಾಯಾನಿಾಂ ದೆೀವಾನಾಮಧಿದೆೈವತಮ್’ ಇತ || 04 ||
ಅನಿಕ್ಾಲೆೀ ಚ್ ಮಾರ್ೀವ ಸಮರನುಮಕ್ಾಿವ ಕಲೆೀವರಮ್ |

ರ್ಃ ಪರಯಾತ ಸ ಮದಾಭವಾಂ ಯಾತ ನಾಸಯತರ ಸಾಂಶರ್ಃ || 05 ||
ಮದಾಭವಾಂ – ಮಯಿ ಸತ್ಾಿಮ್ | ನಿದುಥಃಖನಿರತಶಯಾನನಾದತಮಕಮ್ | ತಚೊಾೀಕಿಮ್
‘ಮುಕ್ಾಿನಾಾಂ ಚ್ ಗತ ರಥಹ್ಮನ್ ಕ್ಷ್ೆೀತಜ್ಞ ಇತ ಕಲ್ಲಾತಃ’ ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ || 05 ||
ರ್ಾಂ ರ್ಾಂ ವಾsಪಿ ಸಮರನ್ ಭಾವಾಂ ತಯಜತಯನೆಿೀ ಕಲೆೀವರಮ್ |

ತಾಂ ತರ್ೀವೆೈತ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಸದಾ ತದಾಭವಭಾಿ ತಃ || 06 ||
ತಸಾಮತ್ವೆೀಥಷ್ು ಕ್ಾಲೆೀಷ್ು ಮಾಮನುಸಮರ ರ್ುಧ್ಯ ಚ್ |

ಮರ್ಯಪಿಥತಮನೊೀ ುದಿಧಮಾಥರ್ೀವೆೈಷ್ಯಸಯಸಾಂಶರ್ಃ || 07 ||
ಸಮರನ್ ಪುರುಷ್ಸಯಜತೀತ ಭಿನನಕ್ಾಲ್ಲೀನತ್ೆವೀsಪಯಿ ರೊೀಧ್ ಇತ ಮನದಮತ್ೆೀಃ ಶಙ್ಞೆ ಮಾ

ಭೂದಿತ ‘ಅನೆಿೀ’ ಇತ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಮ್ | ಸುಮತ್ೆೀನೆೈಥವ ಶಙ್ಞೆವಕ್ಾಶಃ |
ಸಮರಾಂಸಯಜತೀತ್ೆಯೀಕಕ್ಾಲ್ಲೀನತವಪರತೀತ್ೆೀಃ | ದುಮಥತ್ೆೀದುಥಃಖಾನನ ಸಮರಾಂಸಯಜತೀತ
ಭಿ ಷ್ಯತ ಶಙ್ಞೆ |
‘ತಯಜನ್ ದೆೀಹ್ಾಂ ನ ಕಶ್ಾತ್ ತು ಮೀಹ್ಮಾಪನೀತಯಸಾಂಶರ್ಮ್’ ಇತ ಚ್ ಸಾೆನೆದೀ |

‘ತಸಯ ಹೆೈತಸಯ ಹ್ೃದರ್ಸಾಯಗರಾಂ ಪರದೊಯೀತತ್ೆೀ ತ್ೆೀನ ಪರದೊಯೀತ್ೆೀನೆೈಷ್ ಆತ್ಾಮ
ನಿಷಾೆಾಮತ’ ಇತ ಹಿ ಶುರತಃ | ಸದಾ ತದಾಭವಭಾಿ ತ ಇತಯನಿಕ್ಾಲೆೀ
ಸಮರಣೊೀಪಾರ್ಮಾಹ್ | ಭಾವೀsನಿಗಥತಮ್ ಮನಃ | ತರ್ಾsಭಿಧಾನಾತ್ |
ಭಾಿ ತತವಮ್ ಅತ ವಾಸ್ತತತವಮ್ | ‘ಭಾವನಾ ತವತವಾಸನಾ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ ||06,07||
ಅಭಾಯಸಯೀಗರ್ುಕ್ೆಿೀನ ಚೆೀತಸಾsನಾನಯಗಾಮಿನಾ |
ಪರಮಾಂ ಪುರುಷ್ ದಿವಯಾಂ ಯಾತ ಪಾರ್ಾಥನುಚನಿರ್ನ್ || 08 ||
ಸದಾ ತದಾಭವಭಾಿ ತತವಾಂ ಸಾಷ್ಟರ್ತ – ಅಭಾಯಸೆೀತ | ಅಭಾಯಸ ಏವ

ಯೀಗೊೀsಭಾಯಸಯೀಗಃ | ದಿವಯಾಂ ಪುರುಷ್ಾಂ ಪುರಿಶರ್ಾಂ ಪೂಣಥಾಂ ಚ್ |
‘ಸ ವಾ ಅರ್ಾಂ ಪುರುಷ್ಃ ಸವಾಥಸು ಪೂಷ್ುಥ ಪುರಿಶಯೀ ನೆೈನೆೀನ

ಕ್ಲಞ್ಾನಾನಾವೃತಾಂ ನೆೈನೆೀನ ಕ್ಲಞ್ಾನಾಸಾಂವೃತಮ್’ ಇತ ಶುರತ್ೆೀಃ |
ದಿವಯಾಂ ಸೃಷಾಟಾದಿಕ್ಲರೀಡಾರ್ುಕಿಮ್ | ‘ದಿವು ಕ್ಲರೀಡಾ-’ ಇತ ಧಾತ್ೊೀಃ || 08 ||
ಕಿ ಾಂ ಪುರಾಣಾಮನುಶ್ಾಸ್ತತ್ಾರಮಣೊೀರಣಿೀಯಾಾಂಸಮನುಸಮರೆೀದಯಃ |
ಸವಥಸಯ ಧಾತ್ಾರಮಚನಯರೂಪಮಾದಿತಯವಣಥಾಂ ತಮಸಃ ಪುರಸಾಿತ್ || 09 ||
ಧೆಯೀರ್ಮಾಹ್ – ಕಿ ಮಿತ | ಕಿ ಾಂ – ಸವಥಜ್ಞಮ್ | ‘ರ್ಃ ಸವಥಜ್ಞಃ’ ಇತ ಶುರತಃ | ‘ತವಾಂ ಕಿ ಃ

ಸವಥವೆೀದನಾತ್’ ಇತ ಬಾರಹೆೇ | ಧಾತ್ಾರಾಂ - ಧಾರಣಪೀಷ್ಣಕತ್ಾಥರಮ್ |
‘ಡುಧಾಞ್ ಧಾರಣಪೀಷ್ಣಯೀಃ’ ಇತ ಧಾತ್ೊೀಃ | ‘ಧಾತ್ಾ ಿ ಧಾತ್ಾ ಪರಮೀತ

ಸನದೃಗ್’ ಇತ ಚ್ ಶುರತಃ | ‘ ರಹಾಮ ಸಾಾಣುಃ’ ಇತ್ಾಯರಭಯ ,
‘ತಸಯ ಪರಸಾದಾದಿಚ್ಾನಿಿ ತದಾದಿಷ್ಟಫಲಾಾಂ ಗತಮ್’ ಇತ್ಾಯದೆೀಶಾ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |

ತಮಸೊೀsವಯಕ್ಾಿತ್ ಪರತಃ ಸ್ತಾತಮ್ –
‘ತಮಸಃ ಪರಸಾಿದಿತ | ಅವಯಕಿಾಂ ವೆೈ ತಮಃ | ಪರಸಾಿದಿಧ ಸ ತತಃ’
ಇತ ಪಿಪಾಲಾದಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ |
‘ಮೃತುಯವಾಥವ ತಮಃ | ಮೃತುಯವೆೈಥ ತಮೀ ಜೊಯೀತರಮೃತಮ್’ ಇತ ಶುರತ್ೆೀಃ || 09 ||
ಪರಯಾಣಕ್ಾಲೆೀ ಮನಸಾsಚ್ಲೆೀನ ಭಕ್ಾಯ ರ್ುಕ್ೊಿೀ ಯೀಗ ಲೆೀನ ಚೆೈವ |

ಭೂರವೀಮಥಧೆಯೀ ಪಾರಣಮಾವೆೀಶಯ ಸಮಯಕ್
ಸ ತಾಂ ಪರಾಂ ಪುರುಷ್ಮುಪೆೈತ ದಿವಯಮ್ || 10 ||
ವಾರ್ುಜಯಾದಿಯೀಗರ್ುಕ್ಾಿನಾಾಂ ಮೃತಕ್ಾಲಕತಥವಯಮಾಹ್ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ತಃ –

ಪರಯಾಣಕ್ಾಲ ಇತ | ವಾರ್ುಜಯಾದಿರಹಿತ್ಾನಾಮಪಿ
ಜ್ಞಾನಭಕ್ಲಿವೆೈರಾಗಾಯದಿಸಾಂಪೂಣಾಥನಾಾಂ ಭವತ್ೆಯೀವ ಮುಕ್ಲಿಃ | ತದವತ್ಾಾಂ
ತವೀಷ್ಜಾಜಯನಾದಯಸಮೂಾಣಾಥನಾಮಪಿ ನಿಪುಣಾನಾಾಂ ತದರಲಾತ್ ಕರ್ಾಂಚದಭವತೀತ
ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಃ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ ಭಾಗವತ್ೆೀ-
‘ಪಾನೆೀನ ತ್ೆೀ ದೆೀವಕರ್ಾಸುಧಾಯಾಃ ಪರವೃದಧಭಕ್ಾಯ ಿ ಶದಾಶಯಾ ಯೀ |

ವೆೈರಾಗಯಸಾರಾಂ ಪರತಲಭಯ ಬೊೀಧ್ಾಂ ರ್ರ್ಾsಞ್ಜಸಾ ತ್ಾವssಪುರಕುಣಿಧಿಷ್ಣಾಮ್ |
ತರ್ಾ ಪರೆೀ ತ್ಾವತಮಸಮಾಧಿಯೀಗ ಲೆೀನ ರ್ಜತ್ಾವ ಪರಕೃತಾಂ ಲ್ಲಷಾಿಮ್ |
ತ್ಾವರ್ೀವ ಧಿೀರಾಃ ಪುರುಷ್ಾಂ ಿ ಶನಿಿ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಶರಮಃ ಸಾಯನನ ತು ಸೆೀವಯಾ ತ್ೆೀ’|
‘ಯೀ ತು ತದಾಭಿ ತ್ಾ ಲೊೀಕ ಏಕ್ಾನಿಿತವಾಂ ಸಮಾಶ್ರತ್ಾಃ |
ಏತದಭಯಧಿಕಾಂ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ತತ್ ತ್ೆೀಜಃ ಪರಿ ಶನುಯತ’ ಇತ ಚ್ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
ಸಮೂಾಣಾಥನಾಾಂ ಭವೆೀನೊೇಕ್ಷ್ೊೀ ಿ ರಕ್ಲಿಜ್ಞಾನಭಕ್ಲಿಭಿಃ |
ನಿರ್ರ್ೀನ ತರ್ಾsಪಿೀರಜಯಾದಿರ್ುತಯೀಗಿನಾಾಂ |
ವಶಯತ್ಾವನಮನ ಸ್ತಿವೀಷ್ತ್ ಪೂವಥಮಪಾಯಪಯತ್ೆೀ ಧ್ುರವಮ್’ ಇತ ಚ್ ವಾಯಸಯೀಗೆೀ || 10 ||
ರ್ುದಕ್ಷ್ರಾಂ ವೆೀದಿ ದೊೀ ವದನಿಿ ಿ ಶನಿಿ ರ್ದಯತಯೀ ಿ ೀತರಾಗಾಃ |

ರ್ದಿಚ್ಾನೊಿೀ ರಹ್ಮಚ್ರ್ಥಾಂ ಚ್ರನಿಿ ತತ್ ತ್ೆೀ ಪದಾಂ ಸಙ್ಗಾಹೆೀಣ ಪರವಕ್ಷ್ೆಾೀ || 11 ||
ತದೆೀವ ಸಧೆಯೀರ್ಾಂ ಪರಪಞ್ಾರ್ತ - ರ್ದಕ್ಷ್ರಮಿತ್ಾಯದಿನಾ | ಪಾರಪಯತ್ೆೀ ಮಮುಕ್ಷ್ುಭಿರಿತ
ಪದಾಂ-ಸವರೂಪಮ್ | ‘ಪದ ಗತ್ೌ’ ಇತ ಧಾತ್ೊೀಃ | ‘ತದಿವಷೊಣೀಃ ಪರಮಾಂ ಪದಮ್’ ಇತ
ಶುರತ್ೆೀಶಾ |
‘ಗಿೀರ್ಸೆೀ ಪದಮಿತ್ೆಯೀವ ಮುನಿಭಿಃ ಪದಮಸೆೀ ರ್ತಃ’ ಇತ ಚ್ ನಾರದಿೀಯೀ || 11 ||
ಸವಥದಾವರಾಣಿ ಸಾಂರ್ಮಯ ಮನೊೀ ಹ್ೃದಿ ನಿರುದಯ ಚ್ |

ಮೂಧಾನಾಥಧಾಯಾತ್ಾಮನಃ ಪಾರಣಮಾಸ್ತಾತ್ೊೀ ಯೀಗಧಾರಣಮ್ || 12 ||
ರಹ್ಮನಾಡಿೀಾಂ ಿ ನಾ ರ್ದಯನಯತರ ಗಚ್ಾತ ತಹಿಥ ಿ ನಾ ಮೀಕ್ಷ್ಾಂ ಸಾಾನಾನಿರಾಂ
ಪಾರಪನೀತೀತ ಸವಥದಾವರಾಣಿ ಸಾಂರ್ಮಯ |
‘ನಿಗಥಚ್ಾಾಂಶಾಕ್ಷ್ುಷಾ ಸೂರ್ಥಾಂ ದಿಶಃ ಶ್ೊರೀತ್ೆರೀಣ ಚೆೈವ ಹಿ’

ಇತ್ಾಯದಿವಚ್ನಾದಾವಾಸಯೀಗೆೀ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ ಚ್ | ಹ್ೃದಿ – ನಾರಾರ್ಣೆೀ –
‘ಹಿರರ್ತ್ೆೀ ತವಯಾ ಜಗದಯಸಾಮದಧೃದಿತ್ೆಯೀವಾಂ ಪರಭಾಷ್ಯಸೆೀ’ ಇತ ಹಿ ಪಾದೆೇ |

ನಹಿ ಮೂಧಿನಥ ಪಾರಣೆೀ ಹ್ೃದಿ ಮನಸಃ ಸ್ತಾತಃ ಸಮಭವತ |
‘ರ್ತರ ಪಾರಣೊೀ ಮನಸಿತರ ತತರ ರ್ಜೀವಃ ಪರಸಿರ್ಾ’ ಇತ ವಾಯಸಯೀಗೆೀ |

ಯೀಗಾಧಾರಣಾಮಾಸ್ತಾತಃ ಯೀಗಭರಣ ಏವಾಭಿರ್ುಕಿ ಇತಯರ್ಥಃ || 12 ||
ಓಮಿತ್ೆಯೀಕ್ಾಕ್ಷ್ರಾಂ ರಹ್ಮ ವಾಯಹ್ರನ್ ಮಾಮನುಸಮರನ್ |

ರ್ಃ ಪರಯಾತ ತಯಜನ್ ದೆೀಹ್ಾಂ ಸ ಯಾತ ಪರಮಾಾಂ ಗತಮ್ || 13 ||
ಅನನಯಚೆೀತ್ಾಃ ಸತತಾಂ ಯೀ ಮಾಾಂ ಸಮರತ ನಿತಯಶಃ |

ತಸಾಯಹ್ಾಂ ಸುಲಭಃ ಪಾರ್ಥ ನಿತಯರ್ುಕಿಸಯ ಯೀಗಿನಃ || 14 ||
ನಿತಯರ್ುಕಿಸಯ – ನಿತ್ೊಯೀಪಾರ್ವತಃ | ಯೀಗಿನಃ – ಪರಿಪೂಣಥಯೀಗಸಯ || 14 ||
ಮಾಮುಪೆೀತಯ ಪುನಜಥನಮ ದುಃಖಾಲರ್ಮಶ್ಾಶವತಮ್ |

ನಾಪುನವನಿಿ ಮಹಾತ್ಾಮನಃ ಸಾಂಸ್ತದಿಧಾಂ ಪರಮಾಾಂ ಗತ್ಾಃ || 15 ||
ತತ್ಾರಪಿಿಾಂ ಸೌಿತ – ಮಾಮಿತ | ಪರಮಾಾಂ ಸಾಂಸ್ತದಿಧಾಂ ಗತ್ಾ ಹಿ ತ ಇತ ತತರ ಹೆೀತುಃ ||15 ||
ಆ ರಹ್ಮಭುವನಾಲೊಿೀಕ್ಾಃ ಪುನರಾವತಥನೊೀsಜುಥನ |
ಮಾಮುಪೆೀತಯ ತು ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಪುನಜಥನಮ ನ ಿ ದಯತ್ೆೀ || 16 ||
ಮಹಾರ್ೀರುಸಾ ರಹ್ಮಸದನಮಾರಭಯ ನ ಪುನರಾವೃತಿಃ | ತಚೊಾೀಕಿಾಂ ನಾರಾರ್ಣ–
ಗೊೀಪಾಲಕಲೆಾೀ –
‘ಆರ್ೀರು ರಹ್ಮಸದನಾದಾಜನಾನನ ಜನಿಭುಥಿ |

ತರ್ಾsಪಯಭಾವಃ ಸವಥತರ ಪಾರಪೆಯೈವ ವಸುದೆೀವಜಮ್’ ಇತ || 16 ||
ಸಹ್ಸರರ್ುಗಪರ್ಥನಿಮಹ್ರ್ಥದರಾಹ್ಮಣೊೀ ಿ ದುಃ |
ರಾತರಾಂ ರ್ುಗಸಹ್ಸಾರನಾಿಾಂ ತ್ೆೀsಹೊೀರಾತರಿ ದೊೀ ಜನಾಃ || 17 ||
ಮಾಾಂ ಪಾರಪಯ ನ ಪುನರಾವೃತಿರಿತ ಸಾಾಪಯಿತುಮವಯಕ್ಾಿಖಾಯತಮಸಾಮರ್ಯಥಾಂ
ದಶಥಯಿತುಾಂ ಪರಲಯಾದಿ ದಶಥರ್ತ – ಸಹ್ಸರರ್ುಗೆೀತ್ಾಯದಿನಾ |
ಸಹ್ಸರಶಬೊದೀsತ್ಾರನೆೀಕವಾಚೀ | ‘ಸಾ ಿ ಶವರೂಪಸಯ ರಜನಿೀ’ ಇತ ಹ್ ಶುರತಃ || 17 ||
ಅವಯಕ್ಾಿದವಾಕಿರ್ಃ ಸವಾಥಃ ಪರಭವನಯಹ್ರಾಗರ್ೀ |

ರಾತ್ಾರಾಗರ್ೀ ಪರಲ್ಲೀರ್ನೆಿೀ ತತ್ೆೈವಾವಯಕಿಸಾಂಜ್ಞಕ್ೆೀ || 18 ||
ಭೂತಗಾರಮಃ ಸ ಏವಾರ್ಾಂ ಭೂತ್ಾವ ಭೂತ್ಾವ ಪರಲ್ಲೀರ್ತ್ೆೀ |

ರಾತ್ಾರಾಗರ್ೀsವಶಃ ಪಾರ್ಥ ಪರಭವತಯಹ್ರಾಗರ್ೀ || 19 ||
ಪರಸಿಸಾಮತ್ ತು ಭಾವೀsನೊಯೀsವಯಕ್ೊಿೀsವಯಕ್ಾಿತ್ ಸನಾತನಃ |

ರ್ಃ ಸ ಸವೆೀಥಷ್ು ಭೂತ್ೆೀಷ್ು ನಶಯತು್ ನ ಿ ನಶಯತ || 20 ||
ದಿವಪರಾಧ್ಥಪರಲರ್ ಏವಾತರ ಿ ವಕ್ಷಿತಃ | ‘ಅವಯಕ್ಾಿದವಾಕಿರ್ಃ ಸವಾಥಃ’ ಇತುಯಕ್ೆಿೀಃ | ಉಕಿಾಂ
ಚ್ ಮಹಾಕ್ೌರ್ೀಥ-
‘ಅನೆೀಕರ್ುಗಪರ್ಥನಿಮಹ್ಿ ಥಷೊಣೀಸಿರ್ಾ ನಿಶ್ಾ |

ರಾತ್ಾರಾದೌ ಲ್ಲೀರ್ತ್ೆೀ ಸವಥಮಹ್ರಾದೌ ಚ್ ಜಾರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ |
‘ರ್ಃ ಸ ಸವೆೀಥಷ್ು ಭೂತ್ೆೀಷ್ು’ ಇತ ವಾಕಯಶ್ೆೀಷಾಚ್ಾ || 18-20 ||
ಆವಯಕ್ೊಿೀsಕ್ಷ್ರ ಇತುಯಕಿಸಿಮಾಹ್ುಃ ಪರಮಾಾಂ ಗತಮ್ |

ರ್ಾಂ ಪಾರಪಯ ನ ನಿವತಥನೆಿೀ ತದಾಧಮ ಪರಮಾಂ ಮಮ || 21 ||
ಅವಯಕ್ೊಿೀ- ಭಗವಾನ್ | ‘ರ್ಾಂ ಪಾರಪಯ ನ ನಿವತಥನೆಿೀ’ ಇತ ‘ಮಾಮುಪೆೀತಯ’ ಇತುಯಕಿಸಯ

ಪರಾಮಶ್ಾಥತ್ | ‘ಅವಯಕಿಾಂ ಪರಮಾಂ ಿ ಷ್ುಣಮ್’ ಇತ ಪರಯೀಗಾಚ್ಾ ಗಾರುಡೆೀ | ಧಾಮ -
ಸವರೂಪಮ್ |
‘ತ್ೆೀಜಃ ಸವರೂಪಾಂ ಚ್ ಗೃಹ್ಾಂ ಪಾರಜ್ಞೆಾೈಧಾಥರ್ೀತ ಗಿೀರ್ತ್ೆೀ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ ||
ಪುರುಷ್ಃ ಸ ಪರಃ ಪಾರ್ಥ ಭಕ್ಾಯ ಲಭಸಿವನನಯಯಾ|

ರ್ಸಾಯನಿಃಸಾಾನಿ ಭೂತ್ಾನಿ ಯೀನ ಸವಥಮಿದಾಂ ತತಮ್ || 22 ||
ಪರಮಾಂ ಸಾಧ್ನಮಾಹ್ - ಪುರುಷ್ ಇತ || 22 ||
ರ್ತರ ಕ್ಾಲೆೀ ತವನಾವೃತಿಮಾವೃತಿಾಂ ಚೆೈವ ಯೀಗಿನಃ |

ಪರಯಾತ್ಾ ಯಾನಿಿ ತಾಂ ಕ್ಾಲಾಂ ವಕ್ಷ್ಾಾಮಿ ಭರತಷ್ಥಭ || 23 ||
ರ್ತ್ಾೆಲಾದಯಭಿಮಾನಿದೆೀವತ್ಾ ಗತ್ಾ ಆವೃತಯನಾವೃತಿೀ ಗಚ್ಾನಿಿ ತ್ಾ ಆಹ್ –

ರ್ತ್ೆರೀತ್ಾಯದಿನಾ| ಕ್ಾಲ ಇತುಯಪಲಕ್ಷ್ಣಮ್ | ಅಗಾನಾದೆೀರಪಿ ವಕ್ಷ್ಾಮಾಣತ್ಾವತ್ || 23 ||
ಅಗಿನಜೊಯೀಥತರಹ್ಃ ಶುಕಿಃ ಷ್ಣಾಮಸಾ ಉತಿರಾರ್ಣಮ್ |

ತತರ ಪರಯಾತ್ಾ ಗಚ್ಾನಿಿ ರಹ್ಮ ರಹ್ಮಿ ದೊೀ ಜನಾಃ || 24 ||
ಧ್ೂಮೀ ರಾತರಸಿರ್ಾ ಕೃಷ್ಣಃ ಷ್ಣಾಮಸಾ ದಕ್ಷಿಣಾರ್ನಮ್ |

ತತರ ಚಾನದಾಮಸಾಂ ಜೊಯೀತಯೀಥಗಿೀ ಪಾರಪಯ ನಿವತಥತ್ೆೀ || 25 ||
ಶುಕಿ ಕೃಷೆಣೀ ಗತೀ ಹೆಯೀತ್ೆೀ ಜಗತಾಂ ಶ್ಾಶವತ್ೆೀ ಮತ್ೆೀ |

ಏಕಯಾ ಯಾತಯನಾವೃತಿಮನಯಯಾssವತಥತ್ೆೀ ಪುನಃ || 26 ||
ಜೊಯೀತಃ – ಅಚಥಃ | ‘ತ್ೆೀsಚಥಷ್ಮಭಿಸಮಭವನಿಿ’ ಇತ ಹಿ ಶುರತಃ | ತರ್ಾ ಚ್ ನಾರದಿೀಯೀ –
‘ಅಗಿನಾಂ ಪಾರಪಯ ತತಶ್ಾಾಚಥಸಿತಶ್ಾಾಪಯಹ್ರಾದಿಕಮ್’ ಇತ |

ಅಭಿಮಾನಿದೆೀವತ್ಾಶ್ಾಾಗಾನಾದರ್ಃ | ಕರ್ಮನಯರ್ಾ ‘ಅಹ್ನ ಆಪೂರ್ಥಮಾಣಪಕ್ಷ್ಮ್’ ಇತ
ರ್ುಜಯತ್ೆೀ |
‘ದಿವಾದಿದೆೀವತ್ಾಭಿಸುಿಪೂರ್ಜತ್ೊೀ ರಹ್ಮ ಯಾತ ಹಿ’ ಇತ ಹಿ ಬಾರಹೆೇ
ಮಾಸಾಭಿಮಾನಿಭೊಯೀsರ್ನಾಭಿಮಾನಿೀ ಚ್ ಪೃರ್ಕ್ | ತಚೊಾೀಕಿಾಂ ಗಾರುಡೆೀ-
‘ಪೂರ್ಜತಸಿವರ್ನೆೀನಾಸೌ ಮಾಸೆೈಃ ಪರಿವೃತ್ೆೀನ ಹ್’ ಇತ |
ಅಹ್ರಭಿರ್ಜತ್ಾ ಶುಕಿಪೌಣಥಮಾಸಾಯ ಆರ್ನಾಂ ಿ ಷ್ುವಾ ಸಹ್ | ತಚೊಾೀಕಿಾಂ
ರಹ್ಮವೆೈವತ್ೆೀಥ –
‘ಸಾಹಾನ ಮಧ್ಯನಿದನೆೀನಾರ್ ಶುಕ್ೆಿೀನ ಚ್ ಸ ಪೂಣಿಥಮಾ|

ಸಿ ಷಾವ ಚಾರ್ನೆೀನಾಸೌ ಪೂರ್ಜತಃ ಕ್ೆೀಶವಾಂ ವರಜೆೀತ್’ ಇತ || 24-26 ||
ನೆೈತ್ೆೀ ಸೃತೀ ಪಾರ್ಥ ಜಾನನ್ ಯೀಗಿೀ ಮುಹ್ಯತ ಕಶಾನ |

ತಸಾಮತ್ವೆೀಥಷ್ು ಕ್ಾಲೆೀಷ್ು ಯೀಗರ್ುಕ್ೊಿೀ ಭವಾಜುಥನ || 27 ||
ವೆೀದೆೀಶು ರ್ಜ್ಞೆೀಷ್ು ತಪಃಸು ಚೆೈವ ದಾನೆೀಷ್ು ರ್ತುಾಣಯಫಲಾಂ ಪರದಿಷ್ಟಮ್ |

ಅತ್ೆಯೀತ ತತ್ ಸವಥಮಿದಾಂ ಿ ದಿತ್ಾವ
ಯೀಗಿೀ ಪರಾಂ ಸಾಾನಮುಪೆೈತ ಚಾದಯಮ್ || 28 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಮಷ್ಟಮೀsಧಾಯರ್ಃ || 8 ||
ಏತ್ೆೀ ಸೃತೀ ಸೊೀಪಾಯೀ ಜ್ಞಾತ್ಾವ-ಅನುಷಾಿರ್, ನ ಮುಹ್ಯತ | ತಚಾಾಹ್ ಸಾೆನೆದೀ-
ಸೃತೀ ಜ್ಞಾತ್ಾವ ತು ಸೊೀಪಾಯೀ ಚಾನುಷಾಿರ್ ಚ್ ಸಾಧ್ನಮ್ |

ನ ಕಶ್ಾನೊೇಹ್ಮಾಪನೀತ ನ ಚಾನಾಯ ತತರ ವೆೈ ಗತಃ’ ಇತ || 27-28 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಾನನದತೀರ್ಥಭಗವತ್ಾಾದಾಚಾರ್ಥಿ ರಚತ್ೆೀ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತಭಾಷೆಯೀ

ಅಷ್ಟಮೀsಧಾಯರ್ಃ || 8 ||
ಅರ್ ನವಮೀsಧಾಯರ್ಃ
ಸಪಿಮಾಧಾಯಯೀಕಿಾಂ ಸಾಷ್ಟರ್ತಯಸ್ತಮನನಧಾಯಯೀ -
ಇದಾಂ ತು ತ್ೆೀ ಗುಹ್ಯತಮಾಂ ಪರವಕ್ಷ್ಾಾಮಯನಸೂರ್ವೆೀ |
ಜ್ಞಾನಾಂ ಿ ಜ್ಞಾನಸಹಿತಾಂ ರ್ಜಾಜಯತ್ಾವ ಮೀಕ್ಷ್ಾಸೆೀsಶುಭಾತ್ || 01 ||
ರಾಜಿ ದಾಯ ರಾಜಗುಹ್ಯಾಂ ಪಿ ತರಮಿದಮುತಿಮಮ್ |

ಪರತಯಕ್ಷ್ಾವಗಮಾಂ ಧ್ಮಯಥಾಂ ಸುಸುಖಾಂ ಕತುಥಮವಯರ್ಮ್ || 02 ||
ರಾಜಿ ದಾಯ - ಪರಧಾನಿ ದಾಯ | ಪರತಯಕ್ಷ್ಾಂ ರಹ್ಮ ಅವಗಮಯತ್ೆೀ ಯೀನ ತತ್

ಪರತಯಕ್ಷ್ಾವಗಮಮ್ | ಅಕ್ಷ್ೆೀಷ್ು ಇನಿದಾಯೀಷ್ು ಪರತ ಪರತ ಸ್ತಾತ ಇತ ಪರತಯಕ್ಷ್ಃ |
ತರ್ಾ ಚ್ ಶುರತಃ |
‘ರ್ಃ ಪಾರಣೆೀ ತಷ್ಿನ್ ಪಾರಣಾದನಿರೊೀ ರ್ಾಂ ಪಾರಣೊೀ ನ ವೆೀದ ರ್ಸಯ ಪಾರಣಃ

ಶರಿೀರಾಂ ರ್ಃ ಪಾರಣಮನಿರೊೀ ರ್ಮರ್ತ್ೆಯೀಷ್ ತ ಆತ್ಾಮsನಿಯಾಥಮಯಮೃತಃ’ |
‘ಯೀ ವಾಚ ತಷ್ಿನ್’ ‘ರ್ಶಾಕ್ಷ್ುಷಿ ತಷ್ಿನ್’ ಇತ್ಾಯದೆೀಃ |
‘ರ್ ಏ
ಷೊೀsನಿರಕ್ಷಿಣಿ ಪುರುಷೊೀ ದೃಷ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತ ಚ್ |
‘ಅಙ್ುಗಷ್ಟಮಾತರಃ ಪುರುಷೊೀsಙ್ುಗಷ್ಿಾಂ ಚ್ ಸಮಾಶ್ರತಃ’ ಇತ ಚ್ |
‘ತವಾಂ ಮನಸಿವಾಂ ಚ್ನದಾಮಾಸಿವಾಂ ಚ್ಕ್ಷ್ುರಾದಿತಯಃ’ ಇತ್ಾಯದೆೀಶಾ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
‘ಸ ಪರತಯಕ್ಷ್ಃ | ಪರತ ಹಿ ಸೊೀsಕ್ಷ್ೆೀಷ್ವಕ್ಷ್ವವಾನ್ ಹಿ , ಸ ಭವತ ರ್ ಏವಾಂ ಿ ದಾವನ್ ಪರತಯಕ್ಷ್ಾಂ
ವೆೀದ’ ಇತ ಸಾಮವೆೀದೆೀ ವಾರುಣಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ |
ಧ್ಮೀಥ – ಭಗವಾನ್ | ತದಿವಷ್ರ್ಾಂ – ಧ್ಮಯಥಮ್ | ಸವಥಾಂ ಜಗತ್ ಧ್ತಿ ಇತ ಧ್ಮಥಃ |
‘ಪೃರ್ಥಿ ೀ ಧ್ಮಥಮೂಧ್ಥನಿ’ ಇತ ಪರಯೀಗಾನೊೇಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
‘ಭಾರಭೃತ್ ಕರ್ಥತ್ೊೀ ಯೀಗಿ’ಇತ ಚ್ |

‘ಭತ್ಾಥ ಸನ್ ಭಿರರ್ಮಾಣೊೀ ಬಿಭತಥ’ ಇತ ಚ್ ಶುರತಃ |
‘ಧ್ಮೀಥ ವಾ ಇದಮಗರ ಆಸ್ತೀನನ ಪೃರ್ಥಿ ೀ ನ ವಾರ್ುನಾಥಕ್ಾಶ್ೊೀ ನ ರಹಾಮ ನ ರುದೊರೀ
ನೆೀನೊದಾೀ ನ ದೆೀವಾ ನ ಋಷ್ರ್ಃ ಸೊೀsಧಾಯರ್ತ್’
ಇತ ಚ್ ಸಾಮವೆೀದೆೀ ಬಾಭರವಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ || 02 ||
ಅಶರದಧಧಾನಾಃ ಪುರುಷಾ ಧ್ಮಥಸಾಯಸಯ ಪರನಿಪ |

ಅಪಾರಪಯ ಮಾಾಂ ನಿವತಥನೆಿೀ ಮೃತುಯಸಾಂಸಾರವತಮಥನಿ || 03 ||
ಮಯಾ ತತಮಿದಾಂ ಸವಥಾಂ ಜಗದವಯಕಿಮೂತಥನಾ |

ಮತ್ಾಾನಿ ಸವಥಭೂತ್ಾನಿ ನ ಚಾಹ್ಾಂ ತ್ೆೀಷ್ವವಸ್ತಾತಃ || 04 ||
ಪರತಯಕ್ಷ್ಾವಗಮಶಬೆದೀನಾಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಸಾಧ್ನತವಮುಕಿಮ್ | ತಜಾಜಯನಾದಾಯಹ್ ಮಯೀತ|

ತಹಿಥ ಕ್ಲಮಿತ ನ ದೃಶಯತ ಇತಯತ ಆಹ್ – ಅವಯಕಿಮೂತಥನೆೀತ || 04 ||
ನ ಚ್ ಮತ್ಾಾನಿ ಭೂತ್ಾನಿ ಪಶಯ ರ್ೀ ಯೀಗರ್ೈಶವರಮ್ |

ಭೂತಭೃನನ ಚ್ ಭೂತಸೊಾೀ ಮಮಾತ್ಾಮ ಭೂತಭಾವನಃ || 05 ||
ಮತ್ೆಾೀತ್ೆವೀsಪಿ ರ್ರ್ಾ ಪೃರ್ಥವಾಯಾಂ ಸಾೃಷಾಟವ ಸ್ತಾತ್ಾನಿ ನ ತರ್ಾ ಮಯಿೀತ್ಾಯಹ್ – ನ ಚೆೀತ |
‘ನ ದೃಶಯಶಾಕ್ಷ್ುಷಾ ಚಾಸೌ ನ ಸಾೃಷ್ಯಃ ಸಾಶಥನೆೀನ ಚ್’ ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |

‘ಸಾಂಜ್ಞಾಸಾಂಜ್ಞ’ ಇತ ಚ್ | ಮಮಾತ್ಾಮ – ದೆೀಹ್ ಏವ, ಭೂತಭಾವನಃ | ‘ಮಹಾಿ ಭೂತ್ೆೀ
ಮಾಹಾತಯಶರಿೀರ’ ಇತ ಹಿ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ || 05 ||
ರ್ರ್ಾssಕ್ಾಶಸ್ತಾತ್ೊೀ ನಿತಯಾಂ ವಾರ್ುಃ ಸವಥತರಗೊೀ ಮಹಾನ್ |

ತರ್ಾ ಸವಾಥಣಿ ಭೂತ್ಾನಿ ಮತ್ಾಾನಿೀತುಯಪಧಾರರ್ || 06 ||
ಮತ್ಾಾನಿ ನ ಚ್ ಮತ್ಾಾನಿೀತಯಸಯ ದೃಷಾಟನಿಮಾಹ್ – ರ್ರ್ಾssಕ್ಾಶ ಸ್ತಾತ ಇತ |
ನಹಾಯಕ್ಾಶಸ್ತಾತ್ೊೀsಪಿ ವಾರ್ಃ ಸಾಶ್ಾಥದಾಯಪನೀತ || 06 ||
ಸವಥಭೂತ್ಾನಿ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಪರಕೃತಾಂ ಯಾನಿಿ ಮಾಮಿಕ್ಾಮ್ |

ಕಲಾಕ್ಷ್ಯೀ ಪುನಸಾಾನಿ ಕಲಾಾದೌ ಿ ಸೃಜಾಮಯಹ್ಮ್ || 07 ||
ಪರಕೃತಾಂ ಸಾವಮವಷ್ಟಭಯ ಿ ಸೃಜಾಮಿ ಪುನಃ ಪುನಃ |

ಭೂತಗಾರಮಮಿಮಾಂ ಕೃತ್ನಮವಶಾಂ ಪರಕೃತ್ೆೀವಥಶ್ಾತ್ || 08 ||
ಜ್ಞಾನಪರದಶಥನಾರ್ಥಾಂ ಪರಲಯಾದಿ ಪರಪಞ್ಾರ್ತ – ಸವಥಭೂತ್ಾನಿೀತ್ಾಯದಿನಾ |

ಪರಕೃತಯವಷ್ಟಮಭಸುಿ ರ್ರ್ಾ ಕಶ್ಾತ್ ಸಮರ್ೊೀಥsಪಿ ಪಾದೆೀನ ಗನುಿಾಂ ಲ್ಲೀಲಯಾ
ದಣಡಮವಷ್ಟಭಯಃ ಗಚ್ಾತ |
‘ಸವಥಭೂತಗಣೆೈರ್ುಥಕಿಾಂ ನೆೈವಾಂ ತವಾಂ ಜ್ಞಾತುಮಹ್ಥಸ್ತ’ ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |

‘ಸವಥಭೂತಗುಣೆೈರ್ುಥಕಿಾಂ ದೆೈವಾಂ ತವಾಂ ಜ್ಞಾತುಮಹ್ಥಸ್ತ’ ಇತ ಚ್ |
‘ಿ ದಿತ್ಾವ ಸಪಿಸೂಕ್ಷ್ಾಮಣಿ ಷ್ಡಙ್ಗಮ್ ಚ್ ಮಹೆೀಶವರಮ್ |
ಪರಧಾನಿ ನಿಯೀಗಸಾಃ ಪರಾಂ ರಹಾಮಧಿಗಚ್ಾತ’ ಇತ ಚ್
‘ನ ಕುತರ ಚಚ್ಾಕ್ಲಿರನನಿರೂಪಾ ಿ ಹ್ನಯತ್ೆೀ ತಸಯ ಮಹೆೀಶವರಸಯ|
ತರ್ಾsಪಿ ಮಾಯಾಮಧಿರುಹ್ಯ ದೆೀವಃ ಪರವತಥತ್ೆೀ ಸೃಷಿಟಿ ಲಾಪನೆೀಷ್ು’
ಇತ ಋಗೆವೀದಖಲೆೀಷ್ು |
‘ಮರ್ಯನನಿಗುಣೆೀsನನೆಿೀ ಗುಣತ್ೊೀsನನಿಿ ಗರಹೆೀ’ ಇತ ಭಾಗವತ್ೆೀ |
‘ಅರ್ ಕಸಾಮದುಚ್ಯತ್ೆೀ ಪರಾಂ ರಹ್ಮ ೃಹ್ತ ೃಾಂಹ್ರ್ತ ಚ್’ ಇತ್ಾಯರ್ವಥಣೆೀ |
‘ಪರಾsಸಯ ಶಕ್ಲಿಿ ಥಿ ಧೆೈವ ಶೂರರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ ಚ್ |
‘ಿ ಷೊಣೀನುಥ ಕಾಂ ಿ ೀಯಾಥಣಿ ಪರವೀಚ್ಾಂ ರ್ಃ ಪಾರ್ಥಥವಾನಿ ಿ ಮರ್ೀ ರಜಾಾಂಸ್ತ’
‘ನ ತ್ೆೀ ಿ ಷೊಣೀ ಜಾರ್ಮಾನೊೀ ನ ಜಾತ್ೊೀ ದೆೀವ ಮಹಿಮನಃ ಪರಮನಿಮಾಪ’
ತ್ಾಯದೆೀಶಾ
ಪರಕೃತ್ೆೀವಥಶ್ಾದವಶಮ್ –
‘ತರ್ೀವೆೈತತ್ಜಥನೆೀ ಸವಥಕಮಥಣಯನನಿಶಕ್ೊಿೀsಪಿ ಸವಮಾರ್ಯೈವ |

ಮಾಯಾವಶಾಂ ಚಾವಶಾಂ ಲೊೀಕರ್ೀತತ್ ತಸಾಮತ್ಾಕ್ಷ್ಸಯತ್ ಪಾಸ್ತೀಶ ಿ ಷೊಣೀ’
ಇತ ಗೌತಮಖಲೆೀಷ್ು || 07,08 ||
ನ ಚ್ ಮಾಾಂ ತ್ಾನಿ ಕಮಾಥಣಿ ನಿ ದನನಿಿ ಧ್ನಞ್ಜರ್ |
ಉದಾಸ್ತೀನವದಾಸ್ತೀನಮಸಕಿಾಂ ತ್ೆೀಷ್ು ಕಮಥಸು || 09 ||
ಉದಾಸ್ತೀನವತ್ , ನತೂದಾಸ್ತೀನಃ | ತದರ್ಥಮಾಹ್ - ಆಸಕಿಮಿತ | ‘ಅವಾಕಯನಾದರಃ’

ಇತ ಹಿ ಶುರತಃ |
‘ದರವಯಾಂ ಕಮಥ ಚ್ ಕ್ಾಲಶಾ ಸವಭಾವೀ ರ್ಜೀವ ಏವ ಚ್ |

ರ್ದನುಗರಹ್ತಃ ಸನಿಿ ನ ಸನಿಿ ರ್ದುಪೆೀಕ್ಷ್ಯಾ || ಇತ ಭಾಗವತ್ೆೀ |
ರ್ಸಾಯಸಕ್ೆಯೈವ ಸವಥಕಮಥಶಕ್ಲಿಃ ಕುತಸಿಸಯ ಸವಥಕಮಥ ನಧ ಇತ ಭಾವಃ | ‘ನ ಕಮಥಣಾ
ವಧ್ಥತ್ೆೀ ನೊೀ ಕನಿೀಯಾನ್’ ಇತ ಶುರತಃ | ರ್ಃ ಕಮಾಥಪಿ ನಿಯಾಮರ್ತ ಕರ್ಾಂ ಚ್ ತತ್
ತಾಂ ದಾನತ? || 09 ||
ಮಯಾsಧ್ಯಕ್ಷ್ೆೀಣ ಪರಕೃತಃ ಸೂರ್ತ್ೆೀ ಸಚ್ರಾಚ್ರಮ್ |

ಹೆೀತುನಾsನೆೀನ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಜಗದಿವಪರಿವತಥತ್ೆೀ || 10||
ಉದಾಸ್ತೀನವದಿತ ಚೆೀತ್ ಸವರ್ರ್ೀವ ಪರಕೃತಃ ಸೂರ್ತ ಇತಯಹ್ ಆಹ್ – ಮಯೀತ |

ಪರಕೃತಸೂತದರಷಾಟ ಕತ್ಾಥsಹ್ರ್ೀವೆೀತಯರ್ಥಃ | ತರ್ಾ ಚ್ ಶುರತಃ -
‘ರ್ತಃ ಪರಸೂತ್ಾ ಜಗತಃ ಪರಸೂತೀ ತ್ೊೀಯೀನ ರ್ಜೀವಾನ್ ವಯಸಸಜಥ

ಭೂಮಾಯಮ್ | ಇತ || 10 ||
ಅವಜಾನನಿಿ ಮಾಾಂ ಮೂಢಾ ಮಾನುಷಿೀಾಂ ತನುಮಾಶ್ರತಮ್ |

ಪರಾಂ ಭಾವಮಜಾನನೊಿೀ ಮಮ ಭೂತಮಹೆೀಶವರಮ್ || 11 ||
ತಹಿಥ ಕ್ೆೀಚತ್ ಕರ್ಾಂ ತ್ಾವಮನಜಾನನಿಿ ? ಕ್ಾ ಚ್ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಗತರಿತ? ಆಹ್ –
ಅವಜಾನನಿಿೀತ್ಾಯದಿನಾ| ಮಾನುಷಿೀಾಂ ತನುಾಂ – ಮೂಢಾನಾಾಂ ಮಾನುಷ್ವತ್
ಪರತೀತ್ಾಮ್, ನತು ಮನುಷ್ಯರೂಪಾಮ್ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ –
‘ರ್ತೆಞ್ಾದಿಹ್ ಲೊೀಕ್ೆೀ ವೆೈ ದೆೀಹ್ ದಧಾಂ ಿ ಶ್ಾಾಂಪತ್ೆೀ |

ಸವಥಾಂ ಪಞ್ಾಭಿರಾಿ ಷ್ಟಾಂ ಭೂತ್ೆೈರಿೀಶವರ ುದಿಧಜೆೈ |
ಈಶವರೊೀ ಹಿ ಜಗತ್ಾಷಾಟ ಪರಭುನಾಥರಾರ್ಣೊೀ ಿ ರಾಟ್ |
ಭೂತ್ಾನಿರಾತ್ಾಮ ವರದಃ ಸಗುಣೊೀ ನಿಗುಥಣೊೀsಪಿ ಚ್ |
ಭೂತಪರಲರ್ಮವಯಕಿಾಂ ಶುಶೂರಷ್ುನೃಥಪಸತಿಮ’ ಇತ |
ಅವತ್ಾರಪರಸಙ ಗೀ ಚೆೈತದುಕಿಮ್ | ಅತ್ೊೀ ನಾವತ್ಾರಾಶಾ ಪೃರ್ಕ್ ಶಙ್ಞೆಾ|
‘ರೂಪಾಣಯನೆೀಕ್ಾನಯಸೃಜತ್ ಪಾರದುಭಾಥವಭವಾರ್ ಸಃ |
ವಾರಾಹ್ಾಂ ನಾರಸ್ತಾಂಹ್ಾಂ ಚ್ ವಾಮನಾಂ ಮಾನುಷ್ಾಂ ತರ್ಾ’ ||
ಇತ ತತ್ೆೈವ ಪರರ್ಮಸಗಥಕ್ಾಲ ಏವಾವತ್ಾರರೂಪಿ ಭಕುಯಕ್ೆಿವೀಃ | ಅತ್ೊೀ ನ ತ್ೆೀಷಾಾಂ
ಮಾನುಷ್ತ್ಾವದಿಿ ಥನಾ ಭಾರನಿಿಮ್ | ಭೂತಾಂ ಮಹ್ದಿೀಶವರಾಂ ಚೆೀತ ಭೂತಮಹೆೀಶವರಮ್ |
ತರ್ಾ ಹಿ ಬಾಭರವಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ |
‘ಅನಾದಯನನಿಾಂ ಪರಿಪೂಣಥರೂಪಮಿೀಶಾಂ ವರಾಣಾಮಪಿ ದೆೀವಿ ೀರ್ಥಮ್’ ಇತ |

‘ಅಸಯ ಮಹ್ತ್ೊೀ ಭೂತಸಯ ನಿಶವಸ್ತತಮ್’ ಇತ ಚ್ |
‘ ರಹ್ಮಪುರೊೀಹಿತ ರಹ್ಮಕ್ಾಯಿಕ ಮಹಾರಾರ್ಜಕ’ ಇತ ಚ್ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ || 11 ||
ಮೀಘ್ನಶ್ಾ ಮೀಘ್ಕಮಾಥಣೊೀ ಮೀಘ್ಜ್ಞಾನಾ ಿ ಚೆೀತಸಃ |

ರಾಕ್ಷ್ಸ್ತೀಮಾಸುರಿೀಾಂ ಚೆೈವ ಪರಕೃತಾಂ ಮೀಹಿನಿೀಾಂ ಶ್ರತ್ಾಃ || 12 ||
ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಫಲಮಾಹ್ - ಮೀಘ್ನಶ್ಾ ಇತ | ವೃರ್ಾಶ್ಾಃ ಭಗವದೆವೀಷಿಭಿರಾಶ್ಾಸ್ತತ-

ಮಾಮುಷಿಮಕಾಂ ನ ಕ್ಲಞ್ಷಾದಾಪಯತ್ೆೀ | ರ್ಜ್ಞಾದಿಕಮಾಥಣಿ ಚ್ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ವೃರ್ೆೈವ | ಜ್ಞಾನಾಂ ಚ್|
ಕ್ೆೀನಾಪಿ ರಹ್ಮರುದಾರದಿಭಕ್ಾಯದುಯಪಾಯೀನ ನ ಕಶ್ಾತ್ ಪುರುಷಾರ್ಥ
ಆಮುಷಿಮಕಸೆೈರಾಪಯತ ಇತಯರ್ಥಃ | ವಕ್ಷ್ಾತ ಚ್ –
‘ತ್ಾನಹ್ಾಂ ದಿವಷ್ತಃ ಕೂರರಾನ್ ಸಾಂಸಾರೆೀಷ್ು’ ಇತ್ಾಯದಿ |

ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ ಚ್ -
‘ಕಮಥಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಯೀ ದಿವಷಾಯದಿವಷ್ುಣಮವಯರ್ಮ್ |

ಮಜಜನಿಿ ಪಿತರಸಿಸಯ ನರಕ್ೆೀ ಶ್ಾಶವತೀಃ ಸಮಾಃ |
ಯೀ ದಿವಷಾಯದಿವ ುಧ್ಶ್ೆರೀಷ್ಿಾಂ ದೆೀವಾಂ ನಾರಾರ್ಣಾಂ ಹ್ರಿಮ್ |
ಕರ್ಾಂ ಸ ನ ಭವೆೀದೆದವೀಷ್ಯ ಆಲೊೀಕ್ಾನಿಸಯ ಕಸಯಚತ್’ ಇತ |
‘ಸವೀಥತೃಷೆಟೀ ಜ್ಞಾನಭಕ್ಲಿೀ ಹಿ ರ್ಸಯ ನಾರಾರ್ಣೆೀ ಪುಷ್ೆರಿ ಷ್ಟರಾದೆಯೀ |
ಸವಾಥವಮೀ ದೆವೀಶರ್ುತಶಾ ತಸ್ತಮನ್ ಭೂರಣಾನನಿಘೂನೀsಪಯಸಯ ಸಮೀ ನ ಚೆೈವ’
ಇತ ಚ್ ಸಾಮವೆೀದ ಶ್ಾಣಿಡಲಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ |
‘ದೆವೀಷಾಚೆೈದಾಯದಯೀ ನೃಪಾಃ’
‘ವೆೈರೆೀಣ ರ್ನನೃಪತರ್ಃ ಶ್ಶುಪಾಲಪೌಣಡಾಸಾಲಾವದಯೀ ಗತಿ ಲಾಸಿ ಲೊೀಕನಾದೆಯೈಃ|
ಧಾಯರ್ನಿ ಆಕೃತಧಿರ್ಃ ಶರ್ನಾಸನಾದೌ ತತ್ಾ್ಮಯಮಾಪುರನುರಕಿಧಿರ್ಃ ಪುನಃ ಕ್ಲಮ್’
ಇತ್ಾಯದಿ ತು ಭಗವತ್ೊೀ ಭಕಿಪಿರರ್ತವಜ್ಞಾಪನಾರ್ಥಮ್, ನಿತಯಧಾಯನಸುಿತಯರ್ಥಾಂ ಚ್ |

ಸವಭಕಿಸಯ ಕದಾರ್ಜಚಾಾಪ ಲಾದೆದವೀಷಿಣೊೀsಪಿ ಭಕ್ಲಿಫಲರ್ೀವ ಭಗವಾನ್ ದದಾತೀತ | ಭಕ್ಾಿ
ಏವ ಹಿ ತ್ೆೀ ಪೂವಥಾಂ ಶ್ಶುಪಾಲಾದರ್ಃ | ಶ್ಾಪ ಲಾದೆೀವ ಚ್ ದೆವೀಷಿಣಃ | ತತರಶ್ೆನೀ
ಪೂವಥಪಾಷ್ಥದತವಶ್ಾಪಾದಿಕರ್ನಾಚೆೈತಜಾಜಯರ್ತ್ೆೀ| ಅನಯರ್ಾ ಕ್ಲಮಿತ
ತದಪರಸುಿತಮುಚೆಯೀತ? ಭಗವತಃ ಸಾಮಯಕರ್ನಾಂ ತು ದೆವೀಷಿಣಾಮಪಿ ದೆವೀಷ್ಮನಿರೂಪಯ
ಪೂವಥತನಭಕ್ಲಿಫಲರ್ೀವ ದದಾತೀತ ಜ್ಞಾಪಯಿತುಮ್ | ‘ನ ರ್ೀ ಭಕಿಃ ಪರಣಶಯತ’ ಇತ
ವಕ್ಷ್ಾತ | ನ ಚ್ ‘ಭಾವೀ ಹಿ ಭವಕ್ಾರಣಮ್’ ಇತ್ಾಯದಿ ಿ ರೊೀಧ್ಃ ದೆವೀಷ್ಭಾಿ ನಾಾಂ ದೆವೀಷ್
ಏವ ಭವತೀತ ಹಿ ರ್ುಕಿಮ್ | ಅನಯರ್ಾ ಗುರುದೆವೀಷಿಣೊೀsಪಿ ಗುರುತವಾಂ
ಭವತೀತಯನಿಷ್ಟಮಾಪದೆಯೀತ | ನ ಚಾಕೃತಧಿೀತ್ೆವೀ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಃ | ತ್ೆೀಷಾರ್ೀವ
ಹಿರಣಯಕಶ್ಪಾವದಿೀನಾಾಂ ಪಾಪಪರತೀತ್ೆೀಃ |
‘ಹಿರಣಯಕಶ್ಪುಶ್ಾಾಪಿ ಭಗವನಿನನದಯಾ ತಮಃ |

ಿ ಿ ಕ್ಷ್ುರತಯಗಾತ್ ಸೂನೊೀಃ ಪರಹಾಿದಸಾಯನುಭಾವತಃ’ ಇತ |
‘ರ್ದನಿನದತ್ ಪಿತ್ಾ ಮಹ್ಯಮ್’ ‘ತವದಭಕ್ೆಿೀ ಮಯಿ ಚಾಘ್ವಾನ್’ ಇತ್ಾಯರಭಯ,
‘ತಸಾಮತ್ ಪಿತ್ಾ ರ್ೀ ಪೂಯೀತ ದುರನಾಿದುದಸಿರಾದಘ್ನತ್’
ಇತ ಪರಹಾಿದೆೀನ ಭಗವತ್ೊೀ ವರಯಾಚ್ನಾಚ್ಾ | ಹ್ುಷ್ು ಗರನೆಾೀಷ್ು ಚ್ ನಿಷೆೀದಃ |
ಕುತರಚದೆೀವ ತದುಕ್ಲಿರಿತ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಃ | ರ್ಸ್ತಮಾಂಸಿದುಚ್ಯತ್ೆೀ ತತ್ೆೈವ ಚ್ ನಿಷೆೀಧ್ ಉಕಿಃ |
ಮಹಾತ್ಾತಾರ್ಥಿ ರೊೀಧ್ಶ್ೊಾೀಕಿಃ ಪುರಸಾಿತ್ | ಅರ್ುಕ್ಲಿಮದೊರಾೀ ರ್ುಕ್ಲಿಮನೆಯೀವ
ಲವನಿಿ ವಾಕ್ಾಯನಿ | ರ್ುಕಿರ್ಶ್ೊಾೀಕ್ಾಿ ಅನೆಯೀಷಾಮ್ | ನ ಚೆೈತ್ೆೀಷಾಾಂ ಕ್ಾಚದಗತಃ |
ಸಾರ್ಯೀsಪಿ ವಾಕಯಯೀಲೊೀಥಕ್ಾನುಕೂಲಾನನುಕೂಲಯೀರನುಕೂಲರ್ೀವ ಲವತ್|
ಲೊೀಕ್ಾನುಕೂಲಾಂ ಚ್ ಭಕಿಪಿರರ್ತವಾಂ ನೆೀತರತ್ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಪೂವಥಭಕಿತವಮ್
‘ಮನೆಯೀsಸುರಾನ್ ಭಾಗವತ್ಾಾಂಸರಾಧಿೀಶ್ೆೀ ಸಾಂರಮಭಮಾಗಾಥಭಿನಿಿ ಷ್ಟಚತ್ಾಿನ್’ ಇತ್ಾಯದಿ|

ಅತ್ೊೀ ನ ಭಗವದೆವೀಷಿಣಾಾಂ ಕ್ಾಚದಗತರಿತ ಸ್ತದಧಮ್| ದೆವೀಷ್ಕ್ಾರಣಮಾಹ್ -
ರಾಕ್ಷ್ಸ್ತೀಮಿತ||12 ||
ಮಹಾತ್ಾಮನಸುಿ ಮಾಾಂ ಪಾರ್ಥ ದೆೈಿ ೀಾಂ ಪರಕೃತಮಾಶ್ರತ್ಾಃ |

ಭಜನಯನನಯಮನಸೊೀ ಜ್ಞಾತ್ಾವ ಭೂತ್ಾದಿಮವಯರ್ಮ್ || 13 ||
ನೆೀತರೆೀ ದಿವಷ್ನಿಿೀತ ದಶಥಯಿತುಾಂ ದೆೀವಾನಾಹ್ – ಮಹಾತ್ಾಮನ ಇತ್ಾಯದಿನಾ || 13 ||
ಸತತಾಂ ಕ್ಲೀತಥರ್ನೊಿೀ ಮಾಾಂ ರ್ತನಿಶಾ ದೃಢವರತ್ಾಃ |

ನಮಸಯನಿಶಾ ಮಾಾಂ ಭಕ್ಾಯ ನಿತಯರ್ುಕ್ಾಿ ಉಪಾಸತ್ೆೀ || 14 ||
ಜ್ಞಾನರ್ಜ್ಞೆೀನ ಚಾಪಯನೆಯೀ ರ್ಜನೊಿೀ ಮಾಮುಪಾಸತ್ೆೀ |

ಏಕತ್ೆವೀನ ಪೃರ್ಕ್ೆಿವೀನ ಹ್ುಧಾ ಿ ಶವತ್ೊೀಮುಖಮ್ || 15 ||
ಸವಥತ್ೆೈಕ ಏವ ನಾರಾರ್ಣಃ ಸ್ತಾತ ಇತ್ೆಯೀಕತ್ೆವೀನ | ಪೃರ್ಕ್ೆಿವೀನ – ಸವಥತ್ೊೀ

ವೆೈಲಕ್ಷ್ಣೆಯೀನ |
‘ ಹ್ುಧಾ ಹಿ ತಸಯ ರೂಪಮ್’ |

‘ಆಭಾತ ಶುಕಿಮಿವ ಲೊೀಹಿತಮಿವಾರ್ೊೀ ನಿೀಲಮರ್ಾಜುಥನಮ್’ ಇತ ಸನತು್ಜಾತ್ೆೀ |
‘ದೆೈವರ್ೀವಾಪರೆೀ’ ಇತುಯಕಿಪರಕ್ಾರೆೀಣ ಹ್ವೀ ವಾ ಹ್ುಧಾ’|| 15 ||
ಅಹ್ಾಂ ಕರತುರಹ್ಾಂ ರ್ಜ್ಞಃ ಸವಧಾsಹ್ಮಹ್ಮೌಷ್ಧ್ಮ್ |

ಮನೊರೀsಹ್ಮಹ್ರ್ೀವಾಜಯಮಹ್ಮಗಿನರಹ್ಾಂ ಹ್ುತಮ್ || 16 ||
ಪಿತ್ಾsಹ್ಮಸಯ ಜಗತ್ೊೀ ಮಾತ್ಾ ಧಾತ್ಾ ಪಿತ್ಾಮಹ್ಃ |

ವೆೀದಯಾಂ ಪಿ ತರಮೀಙ್ಞೆರ ಋಕ್ಾ್ಮ ರ್ಜುರೆೀವ ಚ್ || 17 ||
ಪರತಜ್ಞಾತಾಂ ಿ ಜ್ಞಾನಮಾಹ್ – ಅಹ್ಾಂ ಕರತುರಿತ್ಾಯದಿನಾ | ಕರತವೀsಗಿನಷೊಟೀಮಾದರ್ಃ |
ರ್ಜ್ಞೊೀ - ದೆೀವತ್ಾಮುದಿದಶಯ ದರವಯಪರಿತ್ಾಯಗಃ |
‘ಉದಿದಶಯ ದೆೀವಾನ್ ದರವಾಯಣಾಾಂ ತ್ಾಯಗೊೀ ರ್ಜ್ಞ ಇತೀರಿತಃ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ || 17 ||
ಗತಭಥತ್ಾಥ ಪರಭುಃ ಸಾಕ್ಷಿೀ ನಿವಾಸಃ ಶರಣಾಂ ಸುಹ್ೃತ್ |

ಪರಭವಃ ಪರಲರ್ಃ ಸಾಾನಾಂ ನಿಧಾನಾಂ ಬಿೀಜಮವಯರ್ಮ್|| 18 ||
ಗಮಯತ್ೆೀ ಮುಮುಕ್ಷ್ುಭಿರಿತ ಗತ | ತರ್ಾಹಿ ಸಾಮವೆೀದೆೀ ವಾಸ್ತಷ್ಿಶ್ಾಖಾಯಾಮ್
‘ಅರ್ ಕಸಾಮದುಚ್ಯತ್ೆೀ ಗತರಿತ | ರಹೆೈವ ಗತಸಿದಿದ ಗಮಯತ್ೆೀ ಪಾರಮುಕ್ೆೈಃ’ ಇತ

ಸಾಕ್ಷ್ಾದಿೀಕ್ಷ್ತ ಇತ ಸಾಕ್ಷಿೀ | ತರ್ಾಹಿ ಬಾಷ್ೆಲಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ –
‘ಸ ಸಾಕ್ಷ್ಾದಿದಮುದಾರಕ್ಷಿೀದಯದದಾರಕ್ಷಿೀತ್ ತತ್ ಸಾಕ್ಷಿಣಃ ಸಾಕ್ಷಿತವಮ್’ ಇತ |
ಶರಣಮಾಶರರ್ಃ ಸಾಂಸಾರಭಿೀತಸಯ -
‘ಪರಮಾಂ ರ್ಃ ಪರಾರ್ಣಮ್’ ಇತ ಹ್ುಯಕಿಮ್ |
‘ನಾರಾರ್ಣಾಂ ಮಹಾಜ್ಞೆೀರ್ಾಂ ಿ ಶ್ಾವತ್ಾಮನಾಂ ಪರಾರ್ಣಮ್’ ಇತ ಚ್ |
ಸಾಂಹಾರಕ್ಾಲೆೀ ಪರಕೃತ್ಾಯ ಜಗದತರ ನಿಧಿೀರ್ತ ಇತ ನಿಧಾನಮ್ | ತರ್ಾ

ಹ್ಯೃಗೆವೀದಖಲೆೀಷ್ು -
‘ಅಪಶಯಮಪಯಯೀ ಮಾರ್ಯಾ ಿ ಶವಕಮಥಣಯದೊೀ ಜಗನಿನಹಿತಾಂ ಶುಭರಚ್ಕ್ಷ್ುಃ’ ಇತ || 18 ||
ತಪಾಮಯಹ್ಮಹ್ಾಂ ವಷ್ಥಾಂ ನಿಗೃಹಾಣಮುಯತ್ೃಜಾಮಿ ಚ್ |

ಅಮೃತಾಂ ಚೆೈವ ಮೃತುಯಶಾ ಸದಸಚಾಾಹ್ಮಜುಥನ || 19 ||
ಸತ್ - ಕ್ಾರ್ಥಾಂ | ಅಸತ್ ಕ್ಾರಣಮ್ –
‘ಸದಭಿವಯಕಿರೂಪತ್ಾವತ್ ಕ್ಾರ್ಥಮಿತುಯಚ್ಯತ್ೆೀ ುಧೆೈಃ |

ಅಸದವಯಕಿರೂಪತ್ಾವತ್ ಕ್ಾರಣಾಂ ಚಾಪಿ ಶಬಿದತಮ್’ ಇತ ಹ್ಯಭಿಧಾನಾತ್ |
‘ಅಸಚ್ಾ ಸಚೆೈವ ಚ್ ರ್ದಿವಶವಾಂ ಸದಸತಃ ಪರಮ್’ ಇತ ಚ್ ಭಾರತ್ೆೀ || 19 ||
ತ್ೆೈಿ ದಾಯ ಮಾಾಂ ಸೊೀಮಪಾಃ ಪೂತಪಾಪಾ ರ್ಜ್ಞೆೈರಿಷಾಟವ ಸವಗಥತಾಂ ಪಾರರ್ಥರ್ನೆಿೀ |

ತ್ೆೀ ಪುಣಯಮಾಸಾದಯ ಸುರೆೀನದಾಲೊೀಕಮಶನನಿಿ ದಿವಾಯನ್ ದಿಿ ದೆೀವಭೊೀಗಾನ್||20 ||
ತ್ೆೀ ತಾಂ ಭುಕ್ಾಿವ ಸವಗಥಲೊೀಕಾಂ ಿ ಶ್ಾಲಾಂ ಕ್ಷಿೀಣೆೀ ಪುಣೆಯೀ ಮತಯಥಲೊೀಕಾಂ ಿ ಶನಿಿ |

ಏವಾಂ ತರಯಿೀಧ್ಮಥಮನುಪರಪನಾನ ಗತ್ಾಗತಾಂ ಕ್ಾಮಕ್ಾಮಾ ಲಭನೆಿೀ || 21 ||
ತರ್ಾsಪಿ ಮದಭಜನರ್ೀವಾನಯದೆೀವತ್ಾಭಜನಾದವರಮಿತ ದಶಥರ್ತ | ತ್ೆೈಿ ದಾಯ

ಇತ್ಾಯದಿನಾ|| 20-21 ||
ಅನನಾಯಶ್ಾನಿರ್ನೊಿೀ ಮಾಾಂ ಯೀ ಜನಾಃ ಪರ್ುಥಪಾಸತ್ೆೀ |

ತ್ೆೀಷಾಾಂ ನಿತ್ಾಯಭಿರ್ುಕ್ಾಿನಾಾಂ ಯೀಗಕ್ಷ್ೆೀಮಾಂ ವಹಾಮಯಹ್ಮ್ || 22 ||
ಅನನಾಯಃ- ಅನಯದಚನಿಯಿತ್ಾವ | ತರ್ಾಹಿ ಗೌತಮಖಲೆೀಷ್ು-
‘ಸವಥಾಂ ಪರತಯಜಯ ಮನೊೀಗತಾಂ ರ್ದಿವನಾ ದೆೀವಾಂ ಕ್ೆೀವಲಾಂ ಶುದಧಮಾದಯಮ್ | ಯೀ

ಚನಿರ್ನಿಿೀಹ್ ತರ್ೀವ ಧಿೀರಾ ಅನನಾಯಸೆಿೀ ದೆೀವರ್ೀವಾಿ ಶನಿಿ’ ಇತ
‘ಕ್ಾಮಃ ಕ್ಾಲೆೀನ ಮಹ್ತ್ಾ ಏಕ್ಾನಿಿತ್ಾವತ್ ಸಮಾಹಿತ್ೆೈಃ |

ಶಕ್ೊಯೀ ದರಷ್ುಟಾಂ ಸ ಭಗವಾನ್ ಪರಭಾಸನದೃಶಯಮಣಡಲಃ’ ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
ನಿತಯಮಭಿತಃ ಸವಥತ್ೊೀ ರ್ುಕ್ಾಿನಾಮ್ || 22 ||
ಯೀsಪಯನಯದೆೀವತ್ಾ ಭಕ್ಾಿ ರ್ಜನೆಿೀ ಶರದಧಯಾSನಿವತ್ಾಃ |

ತ್ೆೀSಪಿ ಮಾರ್ೀವ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ರ್ಜನಯಿ ಧಿಪೂವಥಕಮ್ || 23 ||
ತಹಿಥ ‘ಅಹ್ಾಂ ಕರತುಃ’ ಇತ್ಾಯದಯಸತಯಮಿತಯತ ಆಹ್ – ಯೀsಪಿೀತ || 23 ||
ಅಹ್ಾಂ ಹಿ ಸವಥರ್ಜ್ಞಾನಾಾಂ ಭೊೀಕ್ಾಿ ಚ್ ಪರಭುರೆೀವ ಚ್ |

ನ ತು ಮಾಮಭಿಜಾನನಿಿ ತತ್ೆಿವೀನಾತಶಾಾವನಿಿ ತ್ೆೀ || 24 ||
ಕ್ಾರಣಮಾಹ್ ಿ ಧಿಪೂವಥಕತ್ೆವೀ – ಅಹ್ಾಂ ಹಿೀತ|| 24 ||
ಯಾನಿಿ ದೆೀವವರತ್ಾ ದೆೀವಾನ್ ಪಿತೃ-ನಾಯನಿಿ ಪಿತೃವರತ್ಾಃ |

ಭೂತ್ಾನಿ ಯಾನಿಿ ಭೂತ್ೆೀಜಾಯ ಯಾನಿಿ ಮದಾಯರ್ಜನೊೀsಪಿ ಮಾಮ್ || 25 ||
ಫಲಾಂ ಿ ಿ ಚಾಯಹ್ –ಯಾನಿಿೀತ || 25 ||
ಪತರಾಂ ಪುಷ್ಾಾಂ ಫಲಾಂ ತ್ೊೀರ್ಾಂ ಯೀ ರ್ೀ ಭಕ್ಾಯ ಪರರ್ಚ್ಾತ |

ತದಹ್ಾಂ ಭಕಯಪಹ್ೃತಮಶ್ಾನಮಿ ಪರರ್ತ್ಾತಮನಃ || 26 ||
ದು ಥಲೆೈಸಿವಾಂ ಪೂಜಯಿತುಮಶಕ್ೊಯೀ ಮಹ್ತ್ಾಿವದಿತ್ಾಯಶಙ್ಞೆಾಹ್ – ಪತರಮಿತ || ನ
ತವಿ ಹಿತಪತ್ಾರದಿ | ತಸಾಯಪರಾಧ್ತ್ೊವೀಕ್ೆಿೀವಾಥರಾಹಾದೌ | ಭಕ್ೆೈವಾಹ್ಾಂ ತುಷ್ಟ ಇತ
ಭಾವಃ |
‘ಭಕಿಪಿರರ್ಾಂ ಸಕಲಲೊೀಕನಮಸೃತಾಂ ಚ್’ ಇತ ಭಾರತ್ೆೀ |

‘ಏತ್ಾವಾನೆೀವ ಲೊೀಕ್ೆೀsಸ್ತಮನ್ ಪುಾಂಸಃ ಸಾವರ್ಥಃ ಪರಃ ಸೃತಃ |
ಏಕ್ಾನಿಭಕ್ಲಿಗೊೀಥಿ ನೆದೀ ರ್ತ್ ಸವಥತ್ಾರತಮದಶಥನಮ್’ ಇತ ಭಾಗವತ್ೆೀ || 26 ||
ರ್ತೆರೊೀಷಿ ರ್ದಶ್ಾನಸ್ತ ರ್ಜುಜಹೊೀಷಿ ದದಾಸ್ತ ರ್ತ್ |

ರ್ತಿಪಸಯಸ್ತ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ತತುೆರುಷ್ವ ಮದಪಥಣಮ್ || 27 ||
ಅತ್ೊೀ ರ್ತ್ ಕರೊೀಷಿ || 27 ||
ಶುಭಾಶುಭಫಲೆೈರೆೀವಾಂ ಮೀಕ್ಷ್ಾಸೆೀ ಕಮಥ ನಧನೆೈಃ |

ಸಾಂನಾಯಸಯೀಗರ್ುಕ್ಾಿತ್ಾಮ ಿ ಮುಕ್ೊಿೀ ಮಾಮುಪೆೈಷ್ಯಸ್ತ || 28 ||
ಸಮೀsಹ್ಾಂ ಸವಥಭೂತ್ೆೀಷ್ು ನ ರ್ೀ ದೆವೀಷೊಯೀsಸ್ತಿ ನ ಪಿರರ್ಃ |

ಯೀ ಭಜನಿಿ ತು ಮಾಾಂ ಭಕ್ಾಯ ಮಯಿ ತ್ೆೀ ತ್ೆೀಷ್ು ಚಾಪಯಹ್ಮ್ || 29 ||
ತಹಿಥ ಸೆನೀಹಾದಿಮತ್ಾಿವದಲಾಭಕಿಸಾಯಪಿ ಕಸಯರ್ಜದರಹ್ು ಫಲಾಂ ದದಾಸ್ತ; ಿ ಪರಿೀತಸಾಯಪಿ

ಕಸಯಚದಿವಪರಿೀತಮಿತಯತ ಆಹ್ – ಸಮೀsಹ್ಮಿತ | ತಹಿಥ ನ ಭಕ್ಲಿಪರಯೀಜನಮಿತಯತ ಆಹ್
- ಯೀ ಭಜನಿಿೀತ | ಮಯಿ ತ್ೆೀ ತ್ೆೀಷ್ು ಚಾಪಯಹ್ಮಿತ ಮಮ ತ್ೆೀ ವಶ್ಾಸೆಿೀಷಾಮಹ್ಾಂ ವಶ
ಇತ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ ಪೆೈಙ್ಗಖಲೆೀಷ್ು-
‘ಯೀ ವೆೈ ಭಜನೆಿೀ ಪರಮಾಂ ಪುಮಾಾಂಸಾಂ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ವಶಃ ಸ ತು ತ್ೆೀ ತದವಶ್ಾಶಾ’ ಇತ |

ತದವಶ್ಾ ಏವ ತ್ೆೀ ಸವೆೀಥ ಸವಥದಾ | ತರ್ಾsಪಿ ುದಿಧಪೂವಥಕತ್ಾವ ುದಿಧಪೂವಥಕತ್ೆವೀನ
ಭೆೀದಃ | ಉದಧವಾದಿವತ್, ಶ್ಶುಪಾಲಾದಿವಚ್ಾ | ತಚೊಾೀಕಿಾಂ ತತ್ೆೈವ –
‘ಅ ುದಿಧಪೂವಾಥದೊಯೀ ವಶಸಿಸಯ ಧಾಯನಾತ್ ಪುನವಥಶ್ೊೀ ಭವತ್ೆೀ ುದಿಧಪೂವಥಮ್’

ಇತ || 29 ||
ಅಪಿ ಚೆೀತ್ ಸುದುರಾಚಾರೊೀ ಭಜತ್ೆೀ ಮಾಮನನಯಭಾಕ್ |

ಸಾಧ್ುರೆೀವ ಸ ಮನಿವಯಃ ಸಮಯಗವಾವಸ್ತತ್ೊೀ ಹಿ ಸಃ || 30 ||
ನ ಭವತ್ೆಯೀವ ಪಾರರ್ಶಸಿದಭಕ್ೊಿೀ ದುರಾಚಾರಃ | ತರ್ಾsಪಿ ಹ್ುಪುಣೆಯೀನ ರ್ದಿ
ಕರ್ಾಂಚದಭವತ ತಹಿಥ ಸಾಧ್ುರೆೀವ ಮನಿವಯಃ || 30 ||
ಕ್ಷಿಪರಾಂ ಭವತ ಧ್ಮಾಥತ್ಾಮ ಶಶವಚಾಾನಿಿಾಂ ನಿಗಚ್ಾತ |

ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಪರತಜಾನಿೀಹಿ ನ ರ್ೀ ಭಕಿಃ ಪರಣಶಯತ || 31 ||
ಮಾಾಂ ಹಿ ಪಾರ್ಥ ವಯಪಾಶ್ರತಯ ಯೀsಪಿ ಸುಯಃ ಪಾಪಯೀನರ್ಃ |

ಸ್ತರಯೀ ವೆೈಶ್ಾಯಸಿರ್ಾ ಶೂದಾರಸೆಿೀsಪಿ ಯಾನಿಿ ಪರಾಾಂ ಗತಮ್ || 32 ||
ಕ್ಲಾಂ ಪುನಬಾರಥಹ್ಮಣಾಃ ಪುಣಾಯ ಭಕ್ಾಯ ರಾಜಷ್ಥರ್ಸಿರ್ಾ |

ಅನಿತಯಮಸುಖಾಂ ಲೊೀಕಮಿಮಾಂ ಪಾರಪಯ ಭಜಸವ ಮಾಮ್ || 33 ||
ಮನಮನಾ ಭವ ಮದಭಕ್ೊಿೀ ಮದಾಯರ್ಜೀ ಮಾಾಂ ನಮಸುೆರು |

ಮಾರ್ೀವೆೈಷ್ಯಸ್ತ ರ್ುಕ್ೆಿವೈವಮಾತ್ಾಮನಾಂ ಮತಾರಾರ್ಣಃ || 34 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಾಂ ನವಮೀsಧಾಯರ್ಃ || 9 ||
ಕುತಃ? ಕ್ಷಿಪರಾಂ ಭವತ ಧ್ಮಾಥತ್ಾಮ | ದೆೀವದೆೀವಾಾಂಶ್ಾದಿಷೆವೀವ ಚೆೈತದಭವತ | ಉಕಿಾಂ ಚ್

ಶ್ಾಣಿಡಲಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್-
‘ನಾಿ ರತ್ೊೀ ದುಶಾರಿತ್ಾನಾನಭಕ್ೊಿೀ ನಾಸಮಾಹಿತಃ |

ಸಮಯಗಭಕ್ೊಿೀ ಭವೆೀತ್ ಕಶ್ಾದಾವಸುದೆೀವೆೀsಮಲಾಶರ್ಃ |
ದೆೀವಷ್ಥರ್ಸಿದಾಂಶ್ಾಶಾ ಭವನಿಿ ಕವ ಚ್ ಜ್ಞಾನತಃ’ ಇತ|
ಅತ್ೊೀsನಯಃ ಕಶ್ಾದಭವತ ಚೆೀತ್ ಡಾಮಿಭಕತ್ೆವೀನ ಸೊೀsನುರ್ೀರ್ಃ |
ಸಾಧಾರಣಪಾಪಾನಾಾಂ ತು ಸತ್ಙ್ಞಗನಮಹ್ತಯಪಿ ಕರ್ಞ್ಷಾದಭಕ್ಲಿಭಥವತ |
ಸಾಧಾರಣಭಕ್ಲಿವೆೀಥತರೆೀಷಾಮ್ |
‘ಸ ಶಠ್ಮತರುಪಾರ್ತ ಯೀsರ್ಥತೃಷಾಣಾಂ ತಮಧ್ಮಚೆೀಷ್ಟಮವೆೈಹಿ ನಾಸಯ ಭಕಿಮ್’

ಇತ ಹಿ ಶ್ರೀಿ ಷ್ುಣಪುರಾಣೆೀ |
‘ಸಾ ಶರದಧಧಾನಸಯ ಿ ವಧ್ಥಮಾನಾ ಿ ರಕ್ಲಿಮನಯತರ ಕರೊೀತ ಪುಾಂಸಾಮ್ | ಇತ ಚ್ |
‘ವೆೀದಾಃ ಸವಧಿೀತ್ಾ ಮಮ ಲೊೀಕನಾರ್ ತಪಿಾಂ ತಪೀ ನಾನೃತಮುಕಿಪೂವಥಮ್ |
ಪೂಜಾಾಂ ಗುರೂಣಾಾಂ ಸತತಾಂ ಕರೊೀಮಿ ಪರಸಯ ಗುಹ್ಯಾಂ ನ ಚ್ ಭಿನನಪೂವಥಮ್ |
ಗುಪಾಿನಿ ಚ್ತ್ಾವರಿ ರ್ರ್ಾಗಮಾಂ ರ್ೀ ಶತ್ೌರ ಚ್ ಮಿತ್ೆರೀ ಚ್ ಸಮೀsಸ್ತಮ ನಿತಯಮ್ |
ತಾಂ ಚಾಪಿ ದೆೀವಾಂ ಶರಣಾಂ ಪರಪನನ ಏಕ್ಾನಿಭಾವೆೀನ ನಮಾಮಯಜಸರಮ್ |
ಏತ್ೆೈಿ ಥಶ್ೆೀಷೆೈಃ ಪರಿಶುದಧಸತಿವಃ ಕಸಾಮನನ ಪಶ್ೆಯೀರ್ಮನನಿರ್ೀನಮ್’
ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ ಆಚಾರಸಯ ಸಾಧ್ನತ್ೊವೀಕ್ೆಿೀಶಾ | ಜ್ಞಾನಾಭಾವೆೀ ಚ್
ಸಮಯಗಭಕಯಭಾವಾತ್ | ತರ್ಾಹಿ ಗೌತಮಖಲೆೀಷ್ು-
‘ಿ ನಾ ಜ್ಞಾನಾಂ ಕುತ್ೊೀ ಭಕ್ಲಿಃ ಕುತ್ೊೀ ಭಕ್ಲಿಿ ಥನಾ ಚ್ ತತ್’ ಇತ |

‘ಭಕ್ಲಿಃ ಪರೆೀ ಸೆವೀsನುಭವೀ ಿ ರಕ್ಲಿರನಯತರ ಚೆೈತತ್ ತರಕರ್ೀಕಕ್ಾಲಃ’
ಇತ ಚ್ ಭಾಗವತ್ೆೀ || 31-34 ||
ಇತ ಶ್ರೀಮದಾನನದತೀರ್ಥಭಗವತ್ಾಾದಾಚಾರ್ಥಿ ರಚತ್ೆೀ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ

ನವಮೀsಧಾಯರ್ಃ || 9 ||
ಆರ್ ದಶಮೀsಧಾಯರ್ಃ || 10 ||
ಉಪಾಸನಾರ್ಥಾಂ ಿ ಭೂತೀಿ ಥಶ್ೆೀಷ್ಕ್ಾರಣತವಾಂ ಚ್ ಕ್ೆೀಷಾಾಂಚದನೆೀನ ಅಧಾಯಯೀನಾಹ್-
ಭೂರ್ ಏವ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ಶೃಣು ರ್ೀ ಪರಮಾಂ ವಚ್ಃ |
ರ್ತ್ ತ್ೆೀsಹ್ಾಂ ಪಿರೀರ್ಮಾಣಾರ್ ವಕ್ಷ್ಾಾಮಿ ಹಿತಕ್ಾಮಯಯಾ || 01 ||
ಪಿರೀರ್ಮಾಣಾರ್ ಶುರತ್ಾವ ಸಾಂತ್ೊೀಷ್ಾಂ ಪಾರಪುನವತ್ೆೀ || 01 ||
ನ ರ್ೀ ಿ ದುಃ ಸುರಗಣಾಃ ಪರಭವಾಂ ನ ಮಹ್ಷ್ಥರ್ಃ |

ಅಹ್ಮಾದಿಹಿಥ ದೆೀವಾನಾಾಂ ಮಹ್ಷಿೀಥಣಾಾಂ ಚ್ ಸವಥಶಃ || 02 ||
ಪರಭವಾಂ – ಪರಭಾವಮ್, ಮದಿೀಯಾಾಂ ಜಗದುತಾತಿಾಂ ವಾ | ತದವಶತ್ಾವತ್ ತಸೆಯೀತುಯಚ್ಯತ್ೆೀ|

ರ್ದಯಸ್ತಿ ತಹಿಥ ದೆೀವಾದಯೀ ಜಾನಾಂತ ಸವಥಜ್ಞತ್ಾವತ್, ಅತ್ೊೀ ನಾಸ್ತಿೀತ ಭಾವಃ |
‘ಅಹ್ಮಾದಿಹಿಥ’ ಇತ ತೂತಾತಿರಪಿ ರ್ಸಯ ವಶ್ಾ ಕುತಸಿಸಯ ಜನಿರಿತ ಜ್ಞಾಪನಾರ್ಥಮ್ |
‘ಅಹ್ಾಂ ಸವಥಸಯ ಜಗತಃ ಪರಭವಃ’ ಇತ ಚೊೀಕಿಮ್ | ಉಕಿಾಂ ಚೆೈತತ್ ಸವಥಮನಯತ್ಾರಪಿ-
‘ಕ್ೊೀ ಅದಾಧ ವೆೀದ ಕ ಇಹ್ ಪರವೀಚ್ತ್ ಕುತ ಆಜಾತ್ಾ ಕುತ ಇರ್ಾಂ ಿ ಸೃಷಿಟಃ |
ಅವಾಥಗೆದೀವಾ ಅಸಯ ಿ ಸಜಥನೆೀನಾರ್ ಕ್ೊೀ ವೆೀದ ರ್ತ ಆ ಭೂವ’ ಇತ |
‘ನ ತತರಭಾವಮೃಷ್ರ್ಶಾ ದೆೀವಾ ಿ ದುಃ ಕುತ್ೊೀsನೆಯೀsಲಾಧ್ೃತಪರಮಾಣಾಃ’
ಅನಯಸಿವರ್ೊೀಥ ‘ಯೀಮಾಮಜಮ್’ ಇತ ವಾಕ್ಾಯದೆೀವ ಜ್ಞಾರ್ತ್ೆೀ || 12 ||
ಯೀ ಮಾಮಜಮನಾದಿಾಂ ಚ್ ವೆೀತಿ ಲೊೀಕಮಹೆೀಶವರಮ್ |

ಅಸಾಂಮೂಢಃ ಸ ಮತ್ೆಯೀಥಷ್ು ಸವಥಪಾಪೆೈಃ ಪರಮುಚ್ಯತ್ೆೀ || 03 ||
ಅನಶ್ೆಾೀಷ್ಟಯಿತ್ಾ ಆದಿಶಾ ಸವಥಸೆಯೀತಯನಾದಿಃ | ಅಜತ್ೆವೀನ ಸ್ತದೆಧೀರಿತರಸಯ || 03 ||
ುದಿಧಜ್ಞಾಥನಮಸಾಂಮೀಹ್ಃ ಕ್ಷ್ಮಾ ಸತಯಾಂ ದಮಃ ಶಮಃ |

ಸುಖಾಂ ದುಃಖಾಂ ಭವೀsಭಾವೀ ಭರ್ಾಂ ಚಾಭರ್ರ್ೀವ ಚ್ || 04 ||
ತತ್ ಪರರ್ರ್ತ – ುದಿಧರಿತ್ಾಯದಿನಾ | ಕ್ಾಯಾಥಕ್ಾರ್ಥಿ ನಿಶಾಯೀ ುದಿಧಃ |

ಜ್ಞಾನಾಂ – ಪರತೀತಃ -
‘ಜ್ಞಾನಾಂ ಪರತೀತ ುಥದಿಧಸುಿಕ್ಾಯಾಥಕ್ಾರ್ಥಿ ನಿಣಥರ್ಃ’ ಇತಯಭಿಧಾನಮ್ | ದಮಃ –

ಇಾಂದಿರರ್ನಿಗರಹ್ಃ | ಶಮಃ - ಪರಮಾತಮನಿಷ್ಿತ್ಾ –
‘ಶಮೀ ಮನಿನಷ್ಿತ್ಾ ುದೆಧೀದಥಮ ಇಾಂದಿರರ್ನಿಗರಹ್ಃ’ ಇತ ಹಿ ಭಾಗವತ್ೆೀ || 04 ||
ಅಹಿಾಂಸಾ ಸಮತ್ಾ ತುಷಿಟಸಿಪೀ ದಾನಾಂ ರ್ಶ್ೊೀsರ್ಶಃ |

ಭವನಿಿ ಭಾವಾ ಭೂತ್ಾನಾಾಂ ಮತಿ ಏವ ಪೃರ್ಗಿವಧಾಃ || 05 ||
ತುಷಿಟರಲಾಂ ುದಿಧಃ-
‘ಅಲಾಂ ುದಿಧಸಿರ್ಾ ತುಷಿಟಃ’ ಇತಯ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ || 05 ||
ಮಹ್ಷ್ಥರ್ಃ ಸಪಿ ಪೂವೆೀಥ ಚ್ತ್ಾವರೊೀ ಮನವಸಿರ್ಾ |

ಮದಾಭವಾ ಮಾನಸಾ ಜಾತ್ಾ ಯೀಷಾಾಂ ಲೊೀಕ ಇಮಾಃ ಪರಜಾಃ || 06 ||
ಪೂವೆೀಥ ಸಪಿಷ್ಥರ್ಃ-
‘ಮರಿೀಚರತರಙಷಗರಸೌ ಪುಲಸಯಃ ಪುಲಹ್ಃ ಕರತುಃ | ವಸ್ತಷ್ಿಸಯ ಮಹಾತ್ೆೀಜಾಃ’ ಇತ

ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ಮೀಥಕ್ಾಿಃ | ತ್ೆೀ ಹಿ ಸವಥಪುರಾಣೆೀಷ್ೂಚ್ಯನೆಿೀ | ಚ್ತ್ಾವರಃ ಪರರ್ಮಾಃ
ಸಾವರ್ಮುಭವಾದಾಯಃ | ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಹಿೀಮಾಃ ಪರಜಾಃ | ನಹಿ ಭಿ ಷ್ಯತ್ಾಮಿಮಾಃ ಪರಜಾ ಇತ
ರ್ುಕಿಮ್| ಿ ಭಾಗಃ ಪಾರಧಾನಯಾಂ ಚ್ ಪಾರರ್ಮಿಕತ್ಾವದೆೀವ ಭವತ | ಗೌತಮಾಖಲೆೀಷ್ು
ಚೊೀಕಿಮ್-
‘ಸಾವರ್ಮುಭವಾಂ ಸಾವರೊೀಚಷ್ಾಂ ರೆೈವತಾಂ ಚ್ ತರ್ೊೀತಿಮಮ್ | ವೆೀದ ರ್ಃ ಸ

ಪರಜಾವಾನ್’ ಇತ |
ಪೂವೆೀಥಭೊಯೀ ಹ್ುಯತಿರಾ ಜಾರ್ನಿ ಇತ ಚ್ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಪಾರಧಾನಯಮ್| ಅಜಾತ್ೆೀಷ್ು ಚ್
ಜೆಯೈಷ್ಿಾಮ್ | ತ್ಾಪಸಸಯ ಭಗವದವತ್ಾರತ್ಾವದನುಕ್ಲಿಃ | ತಚ್ಾ ಭಾಗವತ್ೆೀ ಸ್ತದಧಮ್ |
ಮಾನಸತವಾಂ ಚ್ ಸವೆೀಥಷಾಾಂ ಮನೂನಾಮುಕಿಾಂ ಭಾಗವತ್ೆೀ-
‘ತತ್ೊೀ ಮನೂನ್ ಸಸಜಾಥನೆಿೀ ಮನಸಾ ಲೊೀಕಭಾವನಾನ್’ ಇತ |

ಅನಯಪುತರತವಾಂ ತವಪರಿತವಜಾಯಪಿ ಶರಿೀರಾಂ ತದಭವತ | ಪರಮಾಣಾಂ
ಚೊೀಭರ್ಿ ಧ್ವಾಕ್ಾಯನಯರ್ಾನುಪಪತಿರೆೀವ | ‘ಪೂವೆೀಥ’ ಇತ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಾಚೆೈತತ್ದಿಧಃ |
ಮತ್ೊಿೀ ಭಾವೀ ಯೀಷಾಾಂ ತ್ೆೀ ಮದಾಭವಾಃ | ಯೀ ತ್ೆೀ ರಹ್ಮಣೊೀ ಮನಸಾ ಜಾತ್ಾಸೆಿೀ
ಮತಿ ಏವ ಜಾತ್ಾ ಇತ ಭಾವಃ || 06 ||
ಏತ್ಾಾಂ ಿ ಭೂತಾಂ ಯೀಗಾಂ ಚ್ ಮಮ ಯೀ ವೆೀತಿ ತತಿವತಃ |

ಸೊೀsಿ ಕರ್ಾೀನ ಯೀಗೆೀನ ರ್ುಜಯತ್ೆೀ ನಾತರ ಸಾಂಶರ್ಃ || 07 ||
ಅಹ್ಾಂ ಸವಥಸಯ ಪರಭವೀ ಮತಿಃ ಸವಥಾಂ ಪರವತಥತ್ೆೀ |

ಇತ ಮತ್ಾವ ಭಜನೆಿೀ ಮಾಾಂ ುಧಾ ಭಾವಸಮನಿವತ್ಾಃ || 08 ||
ಮಚಾತ್ಾಿ ಮದಗತಪಾರಣಾ ಭೊೀದರ್ನಿಃ ಪರಸಾರಮ್ |

ಕರ್ರ್ನಿಶಾ ಮಾಾಂ ನಿತಯಾಂ ತುಷ್ಯನಿಿ ಚ್ ರಮನಿಿ ಚ್ || 09 ||
ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಸತತರ್ುಕ್ಾಿನಾಾಂ ಭಜತ್ಾಾಂ ಪಿರೀತಪೂವಥಕಮ್ |

ದದಾಮಿ ುದಿಧಯೀಗಾಂ ತಾಂ ಯೀನ ಮಾಮುಪಯಾನಿಿ ತ್ೆೀ || 10 ||
ತ್ೆೀಷಾರ್ೀವಾನುಕಮಾಾರ್ಥಮಹ್ಮಜ್ಞಾನಜಾಂ ತಮಃ |
ನಾಶಯಾಮಾಯತಮಭಾವಸೊಾೀ ಜ್ಞಾನದಿೀಪೆೀನ ಭಾಸವತ್ಾ || 11 ||
ಸನಿಿ ಚ್ ಭಜನಿಃ ಕ್ೆೀಚದಿತ್ಾಯಹ್ - ಅಹ್ಮಿತ್ಾಯದಿನಾ || 11 ||
ಪರಾಂ ರಹ್ಮ ಪರಾಂಧಾಮ ಪಿ ತರಾಂ ಪರಮಾಂ ಭವಾನ್ |
ಪುರುಷ್ಾಂ ಶ್ಾಶವತಾಂ ದಿವಯಮಾದಿದೆೀವಮಜಾಂ ಿ ಭುಮ್ || 12 ||
ರಹ್ಮ – ಪರಿಪೂಣಥಮ್ –
‘ಅರ್ ಕಸಾಮದುಚ್ಯತ್ೆೀ ಪರಾಂ ರಹ್ಮ | ೃಹ್ತ ೃಾಂಹ್ರ್ತ ಚ್’ ಇತ ಶುರತಃ |

‘ ೃಹ್ ೃಾಂಹ್ ೃಹಿ ವೃದೌಧ’ ಇತ ಚ್ ಪಠ್ನಿಿ |
‘ಪರಮಾಂ ಯೀ ಮಹ್ದರಾಹ್ಮ’ ಇತ ಚ್ | ಿ ಿ ಧ್ಮಾಸ್ತೀದಿತ ಿ ಭುಃ | ತರ್ಾಹಿ
ವಾರುಣಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ –
‘ಿ ಭು ಪರಭು ಪರರ್ಮಾಂ ರ್ೀಹ್ನಾವತ ಇತ | ಸ ಹೆಯೀವ ಪಾಭವದಿವಿ ಧೊೀsಭವತ್’ ಇತ |
‘ಸೊೀsಕ್ಾಮರ್ತ ಹ್ು ಸಾಯಾಂ ಪರಜಾಯೀರ್’ ಇತ್ಾಯದೆೀಶಾ || 12 ||
ಅಹ್ುಸಾಿವಮೃಷ್ರ್ಃ ಸವೆೀಥ ದೆೀವಷಿಥನಾಥರದಸಿರ್ಾ |

ಅಸ್ತತ್ೊೀ ದೆೀವಲೊೀ ವಾಯಸಃ ಸವರ್ಾಂ ಚೆೈವ ರಿ ೀಷಿ ರ್ೀ || 13 ||
ಸವಥರ್ೀತದೃತಾಂ ಮನೆಯೀ ರ್ನಾಮಾಂ ವದಸ್ತ ಕ್ೆೀಶವ |

ನ ಹಿ ತ್ೆೀ ಭಗವನ್ ವಯಕ್ಲಿಾಂ ಿ ದುದೆೀಥವಾ ನ ದಾನವಾಃ || 14 ||
ಸವರ್ರ್ೀವಾತಮನಾssತ್ಾಮನಾಂ ವೆೀತಾ ತವಾಂ ಪುರುಷೊೀತಿಮ |

ಭೂತಭಾವನ ಭೂತ್ೆೀಶ ದೆೀವದೆೀವ ಜಗತಾತ್ೆೀ || 15 ||
ವಕುಿಮಹ್ಥಸಯಶ್ೆೀಷೆೀಣ ದಿವಾಯ ಹಾಯತಮಿ ಭೂತರ್ಃ |

ಯಾಭಿಿ ಥಭೂತಭಿಲೊೀಥಕ್ಾನಿಮಾಾಂಸಿವಾಂ ವಾಯಪಯ ತಷ್ಿಸ್ತ || 16 ||
ಿ ಭೂತಯೀ - ಿ ಿ ಧ್ಭೂತರ್ಃ || 16 ||
ಕರ್ಾಂ ಿ ದಾಯಮಹ್ಾಂ ಯೀಗಿಾಂಸಾಿವಾಂ ಸದಾ ಪರಿಚನಿರ್ನ್ |

ಕ್ೆೀಷ್ು ಕ್ೆೀಷ್ು ಚ್ ಭಾವೆೀಷ್ು ಚನೊಿೀsಸ್ತ ಭಗವನಮಯಾ || 17 ||
ಿ ಸಿರೆೀಣಾತಮನೊೀ ಯೀಗಾಂ ಿ ಭೂತಾಂ ಚ್ ಜನಾದಥನ |

ಭೂರ್ಃ ಕರ್ರ್ ತೃಪಿಿಹಿಥ ಶೃಣವತ್ೊೀ ನಾಸ್ತಿ ರ್ೀsಮೃತಮ್ || 18 ||
ನ ಜಾರ್ತ್ೆೀsದಥರ್ತ ಚ್ ಸಾಂಸಾರಾಂ ಇತ ಜನಾದಥನಃ | ತರ್ಾಚ್

ಬಾ ರವಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ –
‘ಸ ಭೂತಃ ಸ ಜನಾದಥನ ಇತ ಸ ಹಾಯಸ್ತೀತ್ ಸ ನಾಸ್ತೀತ್ ಸೊೀsದಥರ್ತ’ ಇತ ಚ್ || 18

||
ಹ್ನಿ ತ್ೆೀ ಕರ್ಯಿಷಾಯಮಿ ದಿವಾಯ ಹಾಯತಮಿ ಭೂತರ್ಃ |
ಪಾರಧಾನಯತಃ ಕುರುಶ್ೆರೀಷ್ಿ ನಾಸಯನೊಿೀ ಿ ಸಿರಸಯ ರ್ೀ || 19 ||
ಅಹ್ಮಾತ್ಾಮ ಗುಡಾಕ್ೆೀಶ ಸವಥಭೂತ್ಾಶರ್ಸ್ತಾತಃ |

ಅಹ್ಮಾದಿಶಾ ಮಧ್ಯಾಂ ಚ್ ಭೂತ್ಾನಾಮನಿ ಏವ ಚ್ || 20 ||
ಆದಿತ್ಾಯನಾಮಹ್ಾಂ ಿ ಷ್ುಣಜೊಯೀಥತಷಾಾಂ ರಿ ರಾಂಶುಮಾನ್ |

ಮರಿೀಚಮಥರುತ್ಾಮಸ್ತಮ ನಕ್ಷ್ತ್ಾರಣಾಮಹ್ಾಂ ಶಶ್ೀ || 21 ||
ಿ ಷ್ುಣಃ ಸವಥವಾಯಪಿತವಪರವೆೀಶ್ತ್ಾವದೆೀಃ |
‘ಿ ಷ್ಿೃ ವಾಯಪೌಿ’ , ‘ಿ ಶ ಪರವೆೀಶನೆೀ’ ಇತ ಹಿ ಪಠ್ನಿಿ |
‘ಗತಶಾ ಸವಥಭೂತ್ಾನಾಾಂ ಪರಜಾನಾಾಂ ಚಾಪಿ ಭಾರತ |
ವಾಯಪೌಿ ರ್ೀ ರೂದಸ್ತೀ ಪಾರ್ಥ ಕ್ಾನಿಿಶ್ಾಾಭಯಧಿಕ್ಾ ಮಮ |
ಅಧಿಭೂತನಿಿ ಷ್ಟಶಾ ತದಿಚ್ುಾಶ್ಾಾಪಿ ಭಾರತ |
ಕರಮಣಾಚಾಾಪಯಹ್ಾಂ ಪಾರ್ಥ ಿ ಷ್ುಣರಿತಯಭಿಸಾಂಜ್ಞಿತಃ’ ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ || 21 ||
ವೆೀದಾನಾಾಂ ಸಾಮವೆೀದೊೀsಸ್ತಮ ದೆೀವಾನಾಮಸ್ತಮ ವಾಸವಃ |

ಇನಿದಾಯಾಣಾಾಂ ಮನಶ್ಾಾಸ್ತಮ ಭೂತ್ಾನಾಮಸ್ತಮ ಚೆೀತನಾ || 22 ||
ರುದಾರಣಾಾಂ ಶಙ್ೆರಶ್ಾಾಸ್ತಮ ಿ ತ್ೆಿೀಶ್ೊೀ ರ್ಕ್ಷ್ರಕ್ಷ್ಸಾಮ್ |

ವಸೂನಾಾಂ ಪಾವಕಶ್ಾಾಸ್ತಮ ರ್ೀರುಃ ಶ್ಖರಿಣಾಮಹ್ಮ್ || 23 ||
ಪುರೊೀಧ್ಸಾಾಂ ಚ್ ಮುಖಯಾಂ ಮಾಾಂ ಿ ದಿಧ ಪಾರ್ಥ ೃಹ್ಸಾತಮ್ |

ಸೆೀನಾನಿೀನಾಮಹ್ಾಂ ಸೆನದಃ ಸರಸಾಮಸ್ತಮ ಸಾಗರಃ || 24 ||
ಮಹ್ಷಿೀಥಣಾಾಂ ಭೃಗುರಹ್ಾಂ ಗಿರಾಮಸೆಯೀಕಮಕ್ಷ್ರಮ್ |

ರ್ಜ್ಞಾನಾಾಂ ಜಪರ್ಜ್ಞೊೀsಸ್ತಮ ಸಾಾವರಾಣಾಾಂ ಹಿಮಾಲರ್ಃ || 25 ||
ಅಶವತಾಃ ಸವಥವೃಕ್ಷ್ಾಣಾಾಂ ದೆೀವಷಿೀಥಣಾಾಂ ಚ್ ನಾರದಃ |

ಗನಧವಾಥಣಾಾಂ ಚತರರರ್ಃ ಸ್ತದಾಧನಾಾಂ ಕಪಿಲೊೀ ಮುನಿಃ || 26 ||
ಸುಖರೂಪಃ ಪಾಲಯತ್ೆೀ ಲ್ಲೀರ್ತ್ೆೀ ಚ್ ಜಗದನೆೀನೆೀತ ಕಪಿಲಃ -
‘ಪಿರೀತಃ ಸುಖಾಂ ಕಮಾನಾಂದಃ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ |

‘ಪಾರಣೊೀ ರಹ್ಮ ಕಾಂ ರಹ್ಮ ಖಾಂ ರಹ್ಮ’ ಇತ ಚ್ |
ಋಷಿಾಂ ಪರಸೂತಾಂ ಕಪಿಲಾಂ ರ್ಸಿಮಗೆರೀ ಜ್ಞಾನೆೈಭಿಥಭತಥ ಜಾರ್ಮಾನಾಂ ಚ್ ಪಶ್ೆಯೀತ್ |
ಸುಖಾದನನಾಿತ್ ಪಾಲನಾಲಾಿಪನಾಚ್ಾ ರ್ಾಂ ವೆೈ ದೆೀವಾಂ ಕಪಿಲಮುದಾಹ್ರನಿಿ’
ಇತ ಚ್ ಬಾಭರವಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ || 26 ||
ಉಚೆಾೈಃಶರವಸಮಶ್ಾವನಾಾಂ ಿ ದಿಧ ಮಾಮಮೃತ್ೊೀದಭವಮ್ |
ಐರಾವತಾಂ ಗಜೆೀನಾದಾಣಾಾಂ ನರಾಣಾಾಂ ಚ್ ನರಾಧಿಪಮ್ || 27 ||
ಆರ್ುಧಾನಾಮಹ್ಾಂ ವಜರಾಂ ಧೆೀನೂನಾಮಸ್ತಮ ಕ್ಾಮಧ್ುಕ್ |

ಪರಜನಶ್ಾಾಸ್ತಮ ಕನದಪಥಃ ಸಪಾಥಣಾಮಸ್ತಮ ವಾಸುಕ್ಲಃ || 28 ||
ಅನನಿಶ್ಾಾಸ್ತಮ ನಾಗಾನಾಾಂ ವರುಣೊೀ ಯಾದಸಾಮಹ್ಮ್ |

ಪಿತೃ-ಣಾಮರ್ಥಮಾ ಚಾಸ್ತಮ ರ್ಮಃ ಸಾಂರ್ತಮಾಮಹ್ಮ್|| 29 ||
ಪರಹಾಿದಶ್ಾಾಸ್ತಮ ದೆೈತ್ಾಯನಾಾಂ ಕ್ಾಲಃ ಕಲರ್ತ್ಾಮಹ್ಮ್ |

ಮೃಗಾಣಾಾಂ ಚ್ ಮೃಗೆೀನೊದಾೀsಹ್ಾಂ ವೆೈನತ್ೆೀರ್ಶಾ ಪಕ್ಷಿಣಾಮ್ || 30 ||
ಪವನಃ ಪವತ್ಾಮಸ್ತಮ ರಾಮಃ ಶಸರಭೃತ್ಾಮಹ್ಮ್ |

ಝಷಾಣಾಾಂ ಮಕರಶ್ಾಾಸ್ತಮ ಸೊರೀತಸಾಮಸ್ತಮ ಜಾಹ್ನಿ ೀ || 31 ||
ಆನನದರೂಪತ್ಾವತ್ ಪೂಣಥತ್ಾವತ್ ಲೊೀಕರಮಣಾಚ್ಾ ರಾಮಃ |
‘ಆನನದರೂಪೀ ನಿಷ್ಾರಿೀಮಾಣ ಏಷ್ ಲೊೀಕಶ್ೆೈತಸಾಮದರಮತ್ೆೀ ತ್ೆೀನ ರಾಮಃ’

ಇತ ಶ್ಾಣಿಡಲಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ |
ರಶಾ ಅಮಶ್ೆಾೀತ ವುಯತಾತಿಃ || 31 ||
ಸಗಾಥಣಾಮಾದಿರನಿಶಾ ಮಧ್ಯಾಂ ಚೆೈವಾಹ್ಮಜುಥನ |

ಅಧಾಯತಮಿ ದಾಯ ಿ ದಾಯನಾಾಂ ವಾದಃ ಪರವದತ್ಾಮಹ್ಮ್ || 32 ||
ಅಕ್ಷ್ರಾಣಾಮಕ್ಾರೊೀsಸ್ತಮ ದವನದವಃ ಸಾಮಾಸ್ತಕಸಯ ಚ್ |

ಅಹ್ರ್ೀವಾಕ್ಷ್ರ್ಃ ಕ್ಾಲೊೀ ಧಾತ್ಾsಹ್ಾಂ ಿ ಶವತ್ೊೀಮುಖಃ || 33 ||
ಮೃತುಯಃ ಸವಥಹ್ರಶ್ಾಾಹ್ಮುದಭವಶಾ ಭಿ ಷ್ಯತ್ಾಮ್ |

ಕ್ಲೀತಥಃ ಶ್ರೀವಾಥಕಾ ನಾರಿೀಣಾಾಂ ಸೃತರ್ೀಥಧಾ ಧ್ೃತಃ ಕ್ಷ್ಮಾ || 34 ||
ೃಹ್ತ್ಾ್ಮ ತರ್ಾ ಸಾಮಾನಾಂ ಗಾರ್ತರೀ ಛನದಸಾಮಹ್ಮ್ |

ಮಾಸಾನಾಾಂ ಮಾಗಥಶ್ೀಷೊೀಥsಹ್ಮೃತೂನಾಾಂ ಕುಸುಮಾಕರಃ || 35 ||
ದೂಯತಾಂ ಛಲರ್ತ್ಾಮಸ್ತಮ ತ್ೆೀಜಸೆಿೀಜಸ್ತವನಾಮಹ್ಮ್ |

ಜಯೀsಸ್ತಮ ವಯರ್ಸಾಯೀsಸ್ತಮ ಸತಿವಾಂ ಸತಿವವತ್ಾಮಹ್ಮ್ || 36 ||
ವೃಷಿಣೀನಾಾಂ ವಾಸುದೆೀವೀsಸ್ತಮ ಪಾಣಢವಾನಾಾಂ ಧ್ನಞ್ಜರ್ಃ |

ಮುನಿೀನಾಮಪಯಹ್ಾಂ ವಾಯಸಃ ಕಿ ೀನಾಮುಶನಾ ಕಿ ಃ || 37 ||
ಆಚಾಾದರ್ತ ಸವಥಾಂ ವಾಸರ್ತ ವಸತ ಚ್ ಸವಥತ್ೆರೀತ ವಾಸುಃ | ದೆೀವಶಬಾದರ್ಥ ಉಕಿಃ

ಪುರಸಾಿತ್ |
‘ಛಾದಯಾಮಿ ಜಗದಿವಶವಾಂ ಭೂತ್ಾವ ಸೂರ್ಥ ಇವಾಾಂಶುಭಿಃ |

ಸವಥಭೂತ್ಾದಿವಾಸಶಾ ವಾಸುದೆೀವಸಿತ್ೊೀ ಹ್ಯಹ್ಮ್’ | ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
ಿ ಶ್ಷ್ಟಃ ಸವಥಸಾಮದಾಸಮನಾಿತ್ ಸ ಏವೆೀತ ವಾಯಸಃ | ತರ್ಾ ಚಾಗೆನೀರ್ಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ |
‘ಸ ವಾಯಸೊೀ ಿ ೀತ ತಮಾಂ ಸ ವೆೈ ಿ ಸೊೀsಧ್ಸಾಿತ್ ಸ ಉತಿರತಃ ಸ ಪಶ್ಾಯತ್ ಸ
ಪೂವಥಸಾಮತ್ ಸ ದಕ್ಷಿಣತಃ ಸ ಉತಿರತ ಇತ’ ಇತ |
‘ರ್ಚ್ಾ ಕ್ಲಞ್ಷಾತ್ ಜಗತ್ವಥಾಂ ದೃಶಯತ್ೆೀ ಶೂರರ್ತ್ೆೀsಪಿ ವಾ|

ಅನಿ ಥಹಿಶಾ ತತ್ ಸವಥಾಂ ವಾಯಪಯ ನಾರಾರ್ಣಃ ಸ್ತಾತಃ’ ಇತ ಚ್ || 37 ||
ದಣೊಡೀ ದಮರ್ತ್ಾಮಸ್ತಮ ನಿೀತರಸ್ತಮ ರ್ಜಗಿೀಷ್ತ್ಾಮ್ |

ಮೌನಾಂ ಚೆೈವಾಸ್ತಮ ಗುಹಾಯನಾಾಂ ಜ್ಞಾನಾಂ ಜ್ಞಾನವತ್ಾಮಹ್ಮ್ || 38 ||
ರ್ಚಾಾಪಿ ಸವಥಭೂತ್ಾನಾಾಂ ಬಿೀಜಾಂ ತದಹ್ಮಜುಥನ |

ನ ತದಸ್ತಿ ಿ ನಾ ರ್ತ್ ಸಾಯನಮಯಾ ಭೂತಾಂ ಚ್ರಾಚ್ರಮ್ || 39 ||
ಮಯಾ ಿ ನಾ ರ್ದೂರತಾಂ ಸಾಯತ್ ತನಾನಸ್ತಿ | ‘ಿ ಶವರೂಪ ಅನನಿಗತ್ೆೀ ಅನನಿಭಾಗ

ಅನನಿಗ ಅನನಿ’ ಇತ್ಾಯದಿ ಹಿ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ || 39 ||
ನಾನೊಿೀsಸ್ತಿ ಮಮ ದಿವಾಯನಾಾಂ ಿ ಭೂತೀನಾಾಂ ಪರನಿಪ |

ಏಷ್ ತೂದೆದೀಶತಃ ಪರೀಕ್ೊಿೀ ಿ ಭೂತ್ೆೀಿ ಥಸಿರೊೀ ಮಯಾ || 40 ||
ರ್ದಯದಿವಭೂತಮತ್ತಿವಾಂ ಶ್ರೀಮದೂರ್ಜಥತರ್ೀವ ವಾ |
ತತ್ ತದೆೀವಾವಗಚ್ಾ ತವಾಂ ಮಮ ತ್ೆೀಜೊೀಾಂಶ ಸಮಭವಮ್ || 41 ||
ರ್ದಯದಿವಭೂತಮದಿತ ಿ ಸಿರಃ | ಿ ಷಾಣವದಿೀನಿ ತು ಸವರೂಪಾಣೆಯೀವ | ಅನಾಯನಿ ತು

ತ್ೆೀಜೊೀಾಂsಶರ್ುಕ್ಾಿನಿ | ತರ್ಾಚ್ ಪೆೈಙಷಗಖಲೆೀಷ್ು –
‘ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಕ್ಾ ರುದರವೆೈನೆಯೀನದಾದೆೀವರಾಜನಾಯದಾಯ ಅಾಂಶರ್ುತ್ಾ ಅನಯರ್ಜೀವಾಃ |

ಕೃಷ್ಣವಾಯಸೌ ರಾಮಕೃಷೌಣ ಚ್ ರಾಮಕಪಿಲರ್ಜ್ಞಪರಮುಖಾಃ ಸವರ್ಾಂ ಸಃ’ ಇತ |
‘ಸ ಏವೆೈಕ್ೊೀ ಭಾಗಥವದಾಶರರ್ಥಕೃಷಾಣದಾಯಸಿವಾಂಶರ್ುತ್ಾ ಅನಯರ್ಜೀವಾಃ’
ಇತ ಗೌತಮಖಲೆೀಷ್ು |
‘ಋಷ್ಯೀ ಮನವೀ ದೆೀವಾ ಮನುಪುತ್ಾರ ಮಹೌಜಸಃ |
ಕಲಾಃ ಸವೆೀಥ ಹ್ರೆೀರೆೀವ ಸಪರಜಾಪತರ್ಃ ಸೃತ್ಾಃ |
ಏತ್ೆೀ ಸಾವಾಂಶಕ್ಾಲಾಃ ಪುಾಂಸಃ ಕೃಷ್ಣಸುಿ ಭಗವಾನ್ ಸವರ್ಮ್’ ||
ಇತ ಚ್ ಭಾಗವತ್ೆೀ ಋಷಾಯದಿೀನಾಂಶರ್ುತತ್ೆವೀನೊೀಕ್ಾಿವ ವರಾಹಾದಿೀನ್
ಸವರೂಪತ್ೆವೀನಾಹ್ | ತುಶ ದ ಏವಾರ್ೆೀಥ | ಅನಯಸುಿ ಿ ಶ್ೆೀಷೊೀ ನ ಕುತ್ಾರಪಯವಗತಃ |
ಅಾಂಶತವಾಂ ಚ್ ತತ್ಾರಪಯವಗತಮ್ ‘ಉದರ ಹಾಥತಮನಃ ಕ್ೆೀಶ್ೌ’ ಇತ| ‘ಮೃಡರ್ನಿಿ’ ಇತ
ಹ್ುವಚ್ನಾಂ ಚಾರ್ುಕಿಮ್ | ನಹ್ಯನಿರಾsನಯದುಕ್ಾಿವ ಪೂವಥಮಪರಾಮೃಶಯ
ತತೆಾಯೀಚ್ಯಮಾನಾ ದೃಷಾಟ ಕುತರಚತ್ || 41 ||
ಅರ್ವಾ ಹ್ುನೆೈತ್ೆೀನ ಕ್ಲಾಂ ಜ್ಞಾತ್ೆೀನ ತವಾಜುಥನ |

ಿ ಷ್ಟಭಾಯಹ್ಮಿದಾಂ ಕೃತ್ನಾಂ ಏಕ್ಾಾಂಶ್ೆೀನ ಸ್ತಾತ್ೊೀ ಜಗತ್ || 42 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀಯಾಾಂ ದಶಮೀSಧಾಯರ್ಃ || 10 ||
ಕ್ಲಮಿತ ವಕ್ಷ್ಾಮಾಣಪಾರಧಾನಯಜ್ಞಾಪನಾರ್ಥಮ್ | ನ ತೂಕಿನಿಷ್ುಲತವಜ್ಞಾಪನಾರ್ | ತರ್ಾ

ಸತ ನೊೀಚೆಯೀತ |
‘ಅಜ್ಞಾತ್ೆವೈನಾಂ ಸವಥಿ ಶ್ೆೀಷ್ರ್ುಕಿಾಂ ದೆೀವಾಂ ಪರಾಂ ಕ್ೊೀ ಿ ಮುಚೆಯೀತ ನಾಧತ್’ ಇತ

ಋಗೆವೀದಖಲೆೀಷ್ು |
ತವಾಂ ತು ಹ್ುಫಲಪಾರಪಿಿಯೀಗಯ ಇತ ತವೆೀತ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಮ್ | ಅನಯಸುಿರ್ಥತ್ೆವೀನ
ಪರಸ್ತದಧಶ್ೆೈಕತರ ಕ್ಲಾಂಶ ದಃ-
‘ರಾಗದೆವೀಷೌ ರ್ದಿ ಸಾಯತ್ಾಾಂ ತಪಸಾ ಕ್ಲಾಂ ಪರಯೀಜನಮ್ |

ತ್ಾವುಭೌ ರ್ದಿ ನ ಸಾಯತ್ಾಾಂ ತಪಸಾ ಕ್ಲಾಂ ಪರಯೀಜನಮ್’ ||
ಇತ್ಾಯದೌ ಪಾರಧಾನಯಾಂ ಚ್ ಸ್ತದಧರ್ೀಕತರ ದಶಥನಾತ್ ಸವಥತರ ಭಗವದದಶಥನಸಯ ‘ಯೀ

ಮಾಾಂ ಪಶಯತ ಸವಥತರ’ ಇತ್ಾಯದೌ || 42 ||
ಇತ ಶ್ರೀಮದಾನನದತೀರ್ಥಭಗವತ್ಾಾದಾಚಾರ್ಥಿ ರಚತ್ೆೀ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ

ದಶಮೀsಧಾಯರ್ಃ || 10 ||
ಅರ್ ಏಕ್ಾದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ
ರ್ರ್ಾ ಶುರತ್ೆೀ ಧಾಯನಾಂ ಶಕಯಾಂ ತರ್ಾ ಸವರೂಪಸ್ತಾತರನೆೀನಾಧಾಯಯೀನೊೀಚ್ಯತ್ೆೀ-
ಮದನುಗರಹಾರ್ ಪರಮಾಂ ಗುಹ್ಯಮಧಾಯತಮಸಾಂಜ್ಞಿತಮ್ |
ರ್ತ್ ತವಯೀಕಿಾಂ ವಚ್ಸೆಿೀನ ಮೀಹೊೀsರ್ಾಂ ಿ ಗತ್ೊೀ ಮಮ || 01 ||
ಭವಾಪಯಯೌ ಹಿ ಭೂತ್ಾನಾಾಂ ಶುರತ್ೌ ಿ ಸಿರಶ್ೊೀ ಮಯಾ |

ತವತಿಃ ಕಮಲಪತ್ಾರಕ್ಷ್ ಮಾಹಾತಯಮಪಿ ಚಾವಯರ್ಮ್ || 02 ||
ಏವರ್ೀತದಯರ್ಾssತಾ ತವಮಾತ್ಾಮನಾಂ ಪರರ್ೀಶವರ |

ದರಷ್ುಟಮಿಚಾಾಮಿ ತ್ೆೀ ರೂಪರ್ೈಶವರಾಂ ಪುರುಷೊೀತಿಮ || 03 ||
ಮನಯಸೆೀ ರ್ದಿ ತಚ್ಾಕಯಾಂ ಮಯಾ ದರಷ್ುಟಮಿತ ಪರಭೊೀ |

ಯೀಗೆೀಶವರ ತತ್ೊೀ ರ್ೀ ತವಾಂ ದಶಥಯಾತ್ಾಮನಮವಯರ್ಮ್ || 04 ||
ಪರಭುಃ – ಸಮರ್ಥಃ –
‘ನಾಸ್ತಿತಸಾಮತ್ ಪರಾಂ ಭೂತಾಂ ಪುರಷಾದೆವೈ ಸನಾತನಾತ್’ ಇತ ಹಿ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |

‘ಪರಭುರಿೀಶಃ ಸಮರ್ಥಶಾ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ || 04 ||
ಪಶಯ ರ್ೀ ಪಾರ್ಥ ರೂಪಾಣಿ ಶತಶ್ೊೀsರ್ ಸಹ್ಸರಶಃ |
ನಾನಾಿ ಧಾನಿ ದಿವಾಯನಿ ನಾನಾವಣಾಥಕೃತೀನಿ ಚ್ || 05 ||
ಪಶ್ಾಯದಿತ್ಾಯನ್ ವಸೂನ್ ರುದಾರನಶ್ವನೌ ಮರುತಸಿರ್ಾ |

ಹ್ೂನಯದೃಷ್ಟಪೂವಾಥಣಿ ಪಶ್ಾಯಶಾಯಾಥಣಿ ಭಾರತ || 06 ||
ಇಹೆೈಕಸಾಾಂ ಜಗತ್ ಕೃತ್ನಾಂ ಪಶ್ಾಯದಯ ಸಚ್ರಾಚ್ರಮ್ |

ಮಮ ದೆೀಹೆೀ ಗುಡಾಕ್ೆೀಶ ರ್ಚಾಾನಯದದಾಷ್ುಟಮಿಚ್ಾಸ್ತ || 07 ||
ನ ತು ಮಾಾಂ ಶಕಯಸೆೀ ದರಷ್ುಟಮನೆೀನೆೈವ ಸವ ಚ್ಕ್ಷ್ುಷಾ |

ದಿವಯಾಂ ದದಾಮಿ ತ್ೆೀ ಚ್ಕ್ಷ್ುಃ ಪಶಯ ರ್ೀ ಯೀಗರ್ೈಶವರಮ್ || 08 ||
ಏವಮುಕ್ಾಿವ ತತ್ೊೀ ರಾಜನ್ ಮಹಾಯೀಗೆೀಶವರೊೀ ಹ್ರಿಃ |
ದಶಥಯಾಮಾಸ ಪಾರ್ಾಥರ್ ಪರಮಾಂ ರೂಪರ್ೈಶವರಮ್ || 09 ||
ಹ್ರಿಃ ಸವಥರ್ಜ್ಞಾದಿಭಾಗಹಾರಿತ್ಾವತ್-
‘ಇಡೊೀಪಹ್ೂತಾಂ ಗೆೀಹೆೀಷ್ು ಹ್ರೆೀ ಭಾಗಾಂ ಕರತುಷ್ವಹ್ಮ್ |

ವಣೊೀಥ ರ್ೀ ಹ್ರಿತಃ ಶ್ೆರೀಷ್ಿಸಿಸಾಮದಧರಿರಿತ ಸೃತಃ’ ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ || 09 ||
ಅನೆೀಕವಕರನರ್ನಮನೆೀಕ್ಾದುಭತದಶಥನಮ್ |
ಅನೆೀಕದಿವಾಯಭರಣಾಂ ದಿವಾಯನೆೀಕ್ೊೀದಯತ್ಾರ್ುಧ್ಮ್ || 10 ||
ದಿವಯಮಾಲಾಯಮಭರಧ್ರಾಂ ದಿವಯಗನಾಧನುಲೆೀಪನಮ್ |
ಸವಾಥಶಾರ್ಥಮರ್ಾಂ ದೆೀವಮನನಿಾಂ ಿ ಶವತ್ೊೀಮುಖಮ್ || 11 ||
ಸವಾಥಶಾರ್ಥಮರ್ಾಂ – ಸವಾಥಶಾಯಾಥತಮಕಮ್ || 11 ||
ದಿಿ ಸೂರ್ಥಸಹ್ಸರಸಯ ಭವೆೀದುಯಗಪದುತಾತ್ಾ |

ರ್ದಿ ಭಾಃ ಸದೃಶ್ೀ ಸಾ ಸಾಯದಾಭಸಸಿಸಯ ಮಹಾತಮನಃ || 12 ||
ಸಹ್ಶಬೊದೀsನನಿವಾಚೀ| ತದಪಿ ‘ಪಾಕಶ್ಾಸನಿ ಕರಮಃ’ ಇತ್ಾಯದಿವತ್
ಪರತ್ಾಯರ್ನಾರ್ಥರ್ೀವ| ತರ್ಾಹಿ ಋಗೆವೀದಖಲೆೀಷ್ು -
‘ಅನನಿಶಕ್ಲಿಃ ಪರಮೀsನನಿಿ ೀರ್ಥಃ ಸೊೀsನನಿತ್ೆೀಜಾಶಾ ತತಸಿತ್ೊೀsಪಿ’ ಇತ |

ಮಹಾತ್ಾತಾಯಾಥಚ್ಾ ಪಾರ ಲಯಮ್ | ನ ಚ್ ಪರಿಮಾಣೊೀಕ್ಾಯ ಕ್ಲಞ್ಷಾತ್ ಪರಯೀಜನಮ್
|| 12 ||
ತತ್ೆೈಕಸಾಾಂ ಜಗತ್ ಕೃತ್ನಾಂ ಪರಿ ಭಕಿಮನೆೀಕಧಾ |

ಅಪಶಯದೆದೀವದೆೀವಸಯ ಶರಿೀರೆೀ ಪಾಣಡವಸಿದಾ || 13 ||
ತತಃ ಸ ಿ ಸಮಯಾಿ ಷೊಟೀ ಹ್ೃಷ್ಟರೊೀಮಾ ಧ್ನಞ್ಜರ್ಃ |

ಪರಣಮಯ ಶ್ರಸಾ ದೆೀವಾಂ ಕೃತ್ಾಞ್ಜಲ್ಲರಭಾಷ್ತ|| 14 ||
ಪಶ್ಾಯಮಿ ದೆೀವಾಾಂಸಿವ ದೆೀವ ದೆೀಹೆೀ ಸವಾಥಾಂಸಿರ್ಾ ಭೂತಿ ಶ್ೆೀಷ್ಸಙ್ಞಾನ್ |
ಹಾಮಣಮಿೀಶಾಂ ಕಮಲಾಸನಸಾಮೃಷಿೀಾಂಶಾ ಸವಾಥನುರಗಾಾಂಶಾ ದಿವಾಯನ್ || 15 ||
ಅನೆೀಕ ಬಾಹ್ೂದರವಕರನೆೀತರಾಂ ಪಶ್ಾಯಮಿ ತ್ಾವಾಂ ಸವಥತ್ೊೀsನನಿರೂಪಮ್ |

ನಾನಿಾಂ ನ ಮಧ್ಯಾಂ ನ ಪುನಸಿವಾದಿಾಂ ಪಶ್ಾಯಮಿ ಿ ಶ್ೆವೀಶವರ ಿ ಶವರೂಪ || 16 ||
ಅನೆೀಕಶಬೊದೀsನನಿವಾಚೀ | ‘ಅನನಿಬಾಹ್ುಮ್’ ಇತ ಚ್ ವಕ್ಷ್ಾತ | ‘ಸವಥತಃ ಪಾಣಿಪಾದಾಂ

ತತ್’ ಇತ್ಾಯದಿ ಚ್ |
‘ಿ ಶವತಶಾಕ್ಷ್ುರುತ ಿ ಶವತ್ೊೀಮುಖೊೀ ಿ ಶವತ್ೊೀಬಾಹ್ುರುತ ಿ ಶವತಸಾಾತ್ |

ಸಾಂ ಬಾಹ್ುಭಾಯಾಂ ಧ್ಮತ ಸಾಂ ಪತತ್ೆರಾೈದಾಯಥವಾಪೃರ್ಥಿ ೀ ಜನರ್ನ್ ದೆೀವ ಏಕಃ’
ಇತ ಋಗೆವೀದೆೀ |
‘ಿ ಶವತಶಾಕ್ಷ್ುರುತ ಿ ಶವತ್ೊೀಮುಖೊೀ ಿ ಶವತ್ೊೀಹ್ಸಿ ಉತ ಿ ಶವತಸಾಾತ್ |
ಸಾಂ ಬಾಹ್ುಭಾಯಾಂ ನಮತ ಸಾಂ ಪತತ್ೆರಾೈದಾಯಥವಾಭೂಮಿೀ ಜನರ್ನ್ ದೆೀವ ಏಕಃ’
ಇತ ರ್ಜುವೆೀಥದೆೀ ಚ್ |
ಿ ಶವಶ ಶ್
ದ ಾಾನನಿವಾಚೀ-
‘ಸವಥಾಂ ಸಮಸಿಾಂ ಿ ಶವಾಂ ಚಾನನಿಾಂ ಪೂಣಥರ್ೀವ ಚ್’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ |

‘ಅನನಿಪಾದಾಂ ತಮನನಿಬಾಹ್ುಮನನಿವಕರಾಂ ಪುರುರೂಪರ್ೀಕಮ್’
ಇತ ಚ್ ಬಾಭರವಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ |
ಮಹ್ತ್ಾವದುಯಕ್ಲಿಸುಿ ತದಾತಮಕತ್ೆವೀನಾಪಿ ಭವತ | ಅನಯರ್ಾ ‘ಅನಾದಿಮತ್ ಪರಾಂ ರಹ್ಮ’
ಇತ್ಾಯದಯರ್ುಕಿಾಂ ಸಾಯತ್ | ಏಕತ್ಾರನನಾಿನಯಸಯ ರೂಪಾಣಿೀತಯನನಿರೂಪಃ |
ಅನಯತರ ತವಪರಿಮಾಣ ಇತ | ಉಕಿಾಂ ಹ್ುಯಭರ್ಮಪಿ
‘ಪರಾತ್ ಪರಾಂ ರ್ನಮಹ್ತ್ೊೀ ಮಹಾನಿಮ್’,

‘ರ್ದೆೀಕಮವಯಕಿಮನನಿರೂಪಮ್’ ಇತ ರ್ಜುವೆೀಥದೆೀ|
ಅವಯಕ್ಾಿಸಾಯನನಿತ್ಾವದೆೀವ ಮಹ್ತ್ೊೀ ಮಹ್ತ್ೆಿವೀsಪರಿರ್ೀರ್ತವಾಂ ಸ್ತದದಾತ |
‘ಮಹಾಾಂತಾಂ ಚ್ ಸಮಾವೃತಯ ಪರಧಾನಾಂ ಸಮವಸ್ತಾತಮ್ |

ಅನನಿಸಯ ನ ತಸಾಯಾಂತಃ ಸಙ್ಞಖಾನಾಂ ಚಾಪಿ ಿ ದಯತ್ೆೀ’ ಇತ್ಾಯದಿತಯಪುರಾಣೆೀ|
ತ್ಾನಿ ಚೆೈಕ್ೆೈಕ್ಾನಿ ರೂಪಾಣಯನನಾಿನಿೀತ ಚೆೈಕತರ ಭವನಿಿ |
ಅಸಙ್ಞಖಾತ್ಾ ಜ್ಞಾನಕ್ಾಸಿಸಯ ದೆೀಹಾಃ ಸವೆೀಥ ಪರಿೀಮಾಣಿ ವರ್ಜಥತ್ಾಶಾ’

ಇತ ಹ್ಯೃಗೆವೀದಖಲೆೀಷ್ು |
‘ಯಾವಾನ್ ವಾ ಅರ್ಮಾಕ್ಾಶಸಾಿವಾನೆೀಷೊೀsನಿಹ್ೃಥದರ್ ಆಕ್ಾಶಃ |
ಉಭೆೀ ಅಸ್ತಮನ್ ದಾಯವಾಪೃರ್ಥಿ ೀ ಅನಿರೆೀವ ಸಮಾಹಿತ್ೆೀ |
ಉಭಾವಗಿನಶಾ ವಾರ್ುಶಾ ಸೂರ್ಥಚ್ನದಾಮಸಾವುಭೌ’ ಇತ ಚ್ |
‘ಕೃಷ್ಣಸಯ ಗಭಥಜಗತ್ೊೀsತಭರಾವಸನನಪಾಷಿಣಥಪರಹಾರಪರಿರುಗಣಫಣಾತಪತರಮ್ |
ಇತ ಚ್ ಭಾಗವತ್ೆೀ |
ನ ಚೆೈತದರ್ುಕಿಮ್ | ಅಚನಯಶಕ್ಲಿತ್ಾವದಿೀಶವರಸಯ|‘ಅಚನಾಯಃ ಖಲು ಯೀ ಭಾವಾ ನ
ತ್ಾಾಂಸಿಕ್ೆೀಥಣ ಯೀಜಯೀತ್’ ಇತ ಶ್ರೀಿ ಷ್ುಣಪುರಾಣೆೀ |
‘ನೆೈಷಾ ತಕ್ೆೀಥಣ ಮತರಾಪನೆೀಯಾ’ ಇತ ಚ್ ಶುರತಃ|

ಅತಪರಸಙ್ಗಸುಿ ಮಹಾತ್ಾತಾರ್ಥವಶ್ಾದಾವಕಯ ಲಾಚಾಾಪನೆೀರ್ಃ | ನಹಿ ಘ್ಟವತ್ ಕಶ್ಾದಪಿ
ಪದಾರ್ೊೀಥ ನ ದೃಷ್ಟ ಇತ್ೆಯೀತ್ಾವತ್ಾ ಪರಮಾಣದೃಷ್ಟಃ ಸ ನಿರಾಕ್ಲರರ್ತ್ೆೀ | ಕ್ೆೀಷ್ುಚತ್
ಪದಾರ್ೆೀಥಷ್ು ವಾಕಯವಯವಸಾಾsಚನಯಶಕ್ಲಿತ್ಾವಭಾವಾದಙಷಗೀಕ್ಲರರ್ತ್ೆೀ |
‘ಗುಣಾಃ ಶುರತ್ಾಃ ಸುಿ ರುದಾದಶಾ ದೆೀವೆೀ ಸನಯಶುರತ್ಾ ಅಪಿ ನೆೈವಾತರ ಶಙ್ಞೆ |

ಚನಾಯ ಅಚನಾಿಶಾ ತರ್ೆೈವ ದೊೀಷಾಃ ಶುರತ್ಾಶಾ ನಾಜ್ಞೆೈಹಿಥ ತರ್ಾ ಪರತೀತ್ಾಃ |
ಏವಾಂ ಪರೆೀsನಯತರ ಶುರತ್ಾಶುರತ್ಾನಾಾಂ ಗುಣಾಗುಣಾನಾಾಂ ಚ್ ಕರಮಾದವಾವಸಾಾ’
ಇತ ಜಾಬಾಲಖಲಶುರತ್ೆೀಶಾ |
ಉಪಚಾರತವಪರಿಹಾರಾರ್ ‘ನ ಮಧ್ಯಮ್’ ಇತ | ಅನಯರ್ಾssದಯನಾಿಭಾವೆೀನೆೈವ
ತತ್ದೆಧೀಃ| ಿ ಶವರೂಪಃ – ಪೂಣಥರೂಪಃ-
‘ಸ ಿ ಶವರೂಪೀsನೂನರೂಪೀ ರ್ತ್ೊೀsರ್ಾಂ ಸೊೀsನನೊಿೀ ನಹಿ ನಾಶ್ೊೀsಸ್ತಿ ತಸಯ’

ಇತ ಶ್ಾಣಿಡಲಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ || 16 ||
ಕ್ಲರಿೀಟಿನಾಂ ಗದಿನಾಂ ಚ್ಕ್ಲರಣಾಂ ಚ್ ತ್ೆೀಜೊೀರಾಶ್ಾಂ ಸವಥತ್ೊೀ ದಿೀಪಿಿಮನಿಮ್ |

ಪಶ್ಾಯಮಿ ತ್ಾವಾಂ ದುನಿಥರಿೀಕ್ಷ್ಾಾಂ ಸಮನಾಿ–
ದಿೀಪಾಿನಲಾಕಥದುಯತಮಪರರ್ೀರ್ಮ್ || 17 ||
ಅನಲಾಕಥದುಯತಮಿತುಯಕ್ೆಿೀ ಮಿತತವಶಙ್ಞೆಮಪಾಕರೊೀತ – ಅಪರರ್ೀರ್ಮಿತ || 17 ||
ತವಮಕ್ಷ್ರಾಂ ಪರಮಾಂ ವೆೀದಿತವಯಾಂ ತವಮಸಯಿ ಶವಸಯ ಪರಾಂ ನಿಧಾನಮ್ |

ತವಮವಯರ್ಃ ಶ್ಾಶವತಧ್ಮಥಗೊೀಪಾಿ
ಸನಾತನಸಿವಾಂ ಪುರುಷೊೀ ಮತ್ೊೀ ರ್ೀ || 18 ||
ಅನಾದಿಮಧಾಯನಿಮನನಿಿ ೀರ್ಥಮನನಿಬಾಹ್ುಾಂ ಶಶ್ಸೂರ್ಥನೆೀತರಮ್ |

ಪಶ್ಾಯಮಿ ತ್ಾವಾಂ ದಿೀಪಿಹ್ುತ್ಾಶವಕರಾಂ ಸವತ್ೆೀಜಸಾ ಿ ಶವಮಿದಾಂ ತಪನಿಮ್ || 19 ||
ಶಶ್ಸೂರ್ಥನೆೀತರಮಿತಯಪಿ’ಅಹ್ಾಂ ಕರತುಃ’ ಇತ್ಾಯದಿವತ್ |
‘ತದಙ್ಗಜಾಃ ಸವಥಸುರಾದಯೀsಪಿ ತಸಾಮತ್ ತದಙ ೀಗ ತಯೃಷಿಭಿಃ ಸುಿತ್ಾಸೆಿೀ’

‘ಚ್ನದಾಮಾ ಮನಸೊೀ ಜಾತಶಾಕ್ಷ್ೊೀಃ ಸೂಯೀಥ ಅಜಾರ್ತ’ ಇತ ಚ್ |
ಹ್ುರೂಪತ್ಾವದರಹಾವಶ್ರತತಿವಾಂ ಚ್ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ರ್ುಕಿಮ್ || 19 ||
ದಾಯವಾಪೃರ್ಥವಯೀರಿದಮನಿರಾಂ ಹಿ ವಾಯಪಿಾಂ ತವಯೈಕ್ೆೀನ ದಿಶಶಾ ಸವಾಥಃ |

ದೃಷಾಟವsದುಭತಾಂ ರೂಪಮುಗರಾಂ ತವೆೀದಾಂ
ಲೊೀಕತರರ್ಾಂ ಪರವಯರ್ಥತಾಂ ಮಹಾತಮನ್ || 20 ||
‘ಮಾತ್ಾಪಿತ್ೊರೀರನಿರಙ್ಗಃ ಸ ಏಕರೂಪೆೀಣ ಚಾನೆಯೈಃ ಸವಥಗತಃ ಸ ಏಕಃ’

ಇತ ವಾರುಣಶುರತ್ೆೀರೆೀಕ್ೆೀನ ರೂಪೆೀಣ ದಾಯವಾಪೃರ್ಥವಯೀರನಿರಾಂ ವಾಯಪನೀತೀತ | ‘ಪಶಯ
ರ್ೀ ಪಾರ್ಥ ರೂಪಾಣಿ’ ಇತ ಹ್ೂನಿ ಹಿ ರೂಪಾಣಿ ಪರತಜ್ಞಾತ್ಾನಿ | ಮಾತ್ಾಪಿತರೌ ಚ್
ಪೃರ್ಥಿ ೀದಾಯವೌ ‘ಮಾ ನೊೀ ಮಾತ್ಾ ಪೃರ್ಥಿ ೀ ದುಮಥತ್ೌ ಧಾತ್ ‘ ‘ಮಧ್ು’ ದೌಯರಸುಿ ನಃ
ಪಿತ್ಾ’ ಇತ್ಾಯದಿ ಪರಯೀಗಾತ್ | ನ ತು ನಿರ್ಮತ್ೊೀ ಭರ್ಪರದಾಂ ತತ್ವರೂಪಮ್ |
ನಾರದಸಯ ತದಭಾವಾತ್ | ಕ್ೆೀಷಾಾಂಚತ್ ತರ್ಾ ದಶಥರ್ತ ಭಗವಾನ್ |
‘ಪಿರೀರ್ನಿಿ ಕ್ೆೀಚತ್ ತಸಯ ರೂಪಸಯ ದೃಷೌಟ ಿ ಭೆೀತ ಕಶ್ಾದಭಯಸೆೀ ಸವಥತೃಪಿಿಃ’

ಇತ ಹಿ ವಾರುಣಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ |
ನ ತು ತಾಂ ಸವೆೀಥ ಪಶಯನಿಿ ಅದೃಷಾಟವsಪಿ ತನಿನರೂಪಯ ಭಯೀ ದರಷ್ುಟಸಿರ್ಾ ಪರತಭಾತ |
ತರ್ಾಚ್ ಗೌತಮಖಲೆೀಷ್ು –
ದೃಷಾಟವ ದೆೀವಾಂ ಮೀದಮಾನಾ ಅದೃಷಾಟವsಪೆಯೀತದಭಯಾದಿರಭಯತ್ೊೀ ದೃಷ್ಟವತ್ ತ್ೆೀ |
ಪಶಯನಿಿ ತನನಾಸಿಚ್ಕ್ಷ್ುಮುಥಖಾಾಂಸುಿ ತಸ್ತಮನೆನೀವೆೈತ್ೆೀ ಮನಸೊೀ ಗತತ್ಾವತ್’ ಇತ || 20 ||
ಅಮಿೀ ಹಿ ತ್ಾವಾಂ ಸುರಸಙ್ಞಾ ಿ ಶನಿಿ ಕ್ೆೀಚದಿಭೀತ್ಾಃ ಪಾರಞ್ಜಲಯೀ ಗೃಣನಿಿ |

ಸವಸ್ತಿೀತುಯಕ್ಾಿವ ಮಹ್ಷಿಥಸ್ತದಧ ಸಾಂಘ್ನಃ ಸುಿವನಿಿ ತ್ಾವಾಂ ಸುಿತಭಿಃ ಪುಶೆಲಾಭಿಃ || 21 ||
ರುದಾರದಿತ್ಾಯ ವಸವೀ ಯೀ ಚ್ ಸಾಧಾಯ ಿ ಶ್ೆವೀsಶ್ವನೌ ಮರುತಶ್ೊಾೀಷ್ಮಪಾಶಾ|

ಗನಧವಥರ್ಕ್ಷ್ಾಸುರಸ್ತದಧಸಙ್ಞಾ ಿ ೀಕ್ಷ್ನೆಿೀ ತ್ಾವಾಂ ಿ ಸ್ತಮತ್ಾಶ್ೆಯೈವ ಸವೆೀಥ || 22 ||
ರೂಪಾಂ ಮಹ್ತ್ೆಿೀ ಹ್ುವಕರನೆೀತರಾಂ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ಹ್ುಬಾಹ್ೂರುಪಾದಮ್ |

ಹ್ೂದರಾಂ ಹ್ುದಾಂಷಾರಕರಾಳಾಂ
ದೃಷಾಟವ ಲೊೀಕ್ಾಃ ಪರವಯರ್ಥತ್ಾಸಿರ್ಾsಹ್ಮ್ || 23 ||
ನಭಃಸಾೃಶಾಂ ದಿೀಪಿಮನೆೀಕವಣಥಾಂ ವಾಯತ್ಾಿನನಾಂ ದಿೀಪಿಿ ಶ್ಾಲನೆೀತರಮ್ |

ದೃಷಾಟವಹಿ ತ್ಾವಾಂ ಪರವಯರ್ಥತ್ಾನಿರಾತ್ಾಮ ಧ್ೃತಾಂ ನ ಿ ನಾದಮಿ ಶಮಾಂ ಚ್ ಿ ಷೊಣೀ || 24 ||
ದಾಂಷಾರಕರಾಳಾನಿ ಚ್ ತ್ೆೀ ಮುಖಾನಿ ದೃಷೆಟವೈವ ಕ್ಾಲಾನಳಸನಿನಭಾನಿ |

ದಿಶ್ೊೀ ನ ಜಾನೆೀ ನ ಲಭೆೀ ಚ್ ಶಮಥ ಪರಸ್ತೀದ ದೆೀವೆೀಶ ಜಗನಿನವಾಸ || 25 ||
ಅಮಿೀ ಚ್ ತ್ಾವಾಂ ಧ್ೃತರಾಷ್ರಸಯ ಪುತ್ಾರಃ ಸವೆೀಥ ಸಹೆೈವಾವನಿಪಾಲಸಙ ಾೈಃ |

ಭಿೀಷೊೇ ದೊರೀಣಃ ಸೂತಪುತರಸಿರ್ಾsಸೌ
ಸಹಾಸಮದಿೀಯೈರಪಿ ಯೀಧ್ಮುಖೆಯೈಃ || 26 ||
ವಕ್ಾರಣಿ ತ್ೆೀ ತವರಮಾಣಾ ಿ ಶನಿಿ ದಾಂಷಾರಕರಾಳಾನಿ ಭಯಾನಕ್ಾನಿ|

ಕ್ೆೀಚದಿವಲಗಾನ ದಶನಾನಿರೆೀಷ್ು ಸನದೃಶಯನೆಿೀ ಚ್ೂಣಿಥತ್ೆೈರುತಿಮಾಙ ಗೈಃ || 27 ||
ರ್ರ್ಾ ನದಿೀನಾಾಂ ಹ್ವೀsಮುರವೆೀಗಾಃ ಸಮುದರರ್ೀವಾಭಿಮುಖಾ ದರವನಿಿ |

ತರ್ಾ ತವಾಮಿ ನರಲೊೀಕಿ ೀರಾ ಿ ಶನಿಿ ವಕ್ಾರಣಯಭಿಿ ಜವಲನಿಿ || 28 ||
ರ್ರ್ಾ ಪರದಿೀಪಿಾಂ ಜವಲನಾಂ ಪತಙ್ಞಗ ಿ ಶನಿಿ ನಾಶ್ಾರ್ ಸಮೃದಧವೆೀಗಾಃ |

ತರ್ೆೈವ ನಾಶ್ಾರ್ ಿ ಶನಿಿ ಲೊೀಕ್ಾಃ ಸಿವಾಪಿ ವಕ್ಾರಣಿ ಸಮೃದಧವೆೀಗಾಃ || 29 ||
ಲೆೀಲ್ಲಹ್ಯಸೆೀ ಗರಸಮಾನಃ ಸಮನಾಿತ್ ಲೊಿೀಕ್ಾನ್ ಸಮಗಾರನ್ ವದನೆೈಜವಥಲದಿಭಃ |

ತ್ೆೀಜೊೀಭಿರಾಪೂರ್ಥ ಜಗತ್ಮಗರಾಂ ಭಾಸಸಿವೀಗಾರಃ ಪರತಪನಿಿ ಿ ಷೊಣೀಃ || 30 ||
ಆಖಾಯಹಿ ರ್ೀ ಕ್ೊೀ ಭವಾನುಗರರೂಪೀ ನಮೀsಸುಿ ತ್ೆೀ ದೆೀವವರ ಪರಸ್ತೀದ |

ಿ ಜ್ಞಾತುಮಿಚಾಾಮಿ ಭವನಿಮಾದಯಾಂ ನ ಹಿ ಪರಜಾನಾಮಿ ತವ ಪರವೃತಿಮ್ || 31 ||
ಧ್ಮಾಥನಿರಜ್ಞಾನಾರ್ಥರ್ೀವ ಕ್ೊೀ ಭವಾನಿತ ಪೃಚ್ಾತ | ರ್ರ್ಾ ಕಶ್ಾತ್

ಕ್ಲಞ್ಷಾನಾನಮಾಧಿಕಾಂ ಜಾನನನಪಿ ಜಾತಜ್ಞಾನಾರ್ಥಾಂ ಪೃಚ್ಾತ ಕಸಿವಮಿತ | ರ್ದಿ ತರ್ೀವ ನ
ಜಾನಾತ ತಹಿಥ ಿ ಷಾಣಿ ತ್ೆಯೀವ ಸಮರೀಧ್ನಾಂ ನ ಸಾಯತ್ | ‘ತವಮಕ್ಷ್ರಾಂ’ ಇತ್ಾಯದಿ ಚ್ || 31||
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ್
ಕ್ಾಲೊೀsಸ್ತಮ ಲೊೀಕಕ್ಷ್ರ್ಕೃತ್ ಪರವೃದೊಧೀ ಲೊೀಕ್ಾನ್ ಸಮಾಹ್ತುಥಮಿಹ್ ಪರವೃತಿಃ|
ಋತ್ೆೀsಪಿ ತ್ಾವಾಂ ನ ಭಿ ಷ್ಯನಿಿ ಸವೆೀಥ
ಯೀsವಸ್ತಾತ್ಾಃ ಪರತಯನಿೀಕ್ೆೀಷ್ು ಯೀಧಾಃ || 32 ||
ಕ್ಾಲಶಬೊದೀ ಜಗದರನದನಚೆಾೀದನಜ್ಞಾನಾದಿಸವಥಭಗವದಧಮಥವಾಚೀ | ‘ಕಲ ನಧನೆೀ’ ‘ಕಲ
ಚೆಾೀದನೆೀ’ ‘ಕಲ ಜ್ಞಾನೆೀ’ ‘ಕಲ ಕ್ಾಮಧೆೀನುಃ’ ಇತ ಚ್ ಪಠ್ನಿಿ | ಪರಸ್ತದೆದೀಶಾ ಸ ಶಬೊದೀ
ಭಗವತ |
‘ನಿರ್ತಾಂ ಕ್ಾಲಪಾಶ್ೆೀನ ದಧಾಂ ಶಕರ ಿ ಕತಾಸೆೀ |

ಅರ್ಾಂ ಸ ಪುರುಷ್ಃ ಶ್ಾಯಮೀ ಲೊೀಕಸಯ ಹ್ರತ ಪರಜಾಃ |
ದಾಧವತಷ್ಿತ ಮಾಾಂ ರೌದರಃ ಪಶೂನ್ ರಶನಯಾ ರ್ರ್ಾ’
ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ ಿ ಷ್ುಣನಾ ದೊಧೀ ಲ್ಲವಥಕ್ಲಿ |
‘ಿ ಷೌಣ ಚಾಧಿೀಶವರೆೀ ಚತಿಾಂ ಧಾರರ್ನ್ ಕ್ಾಲಿ ಗರಹೆೀ’ ಇತ ಹಿ ಭಾಗವತ್ೆೀ |
ಪರವೃದಧಃ – ಪರಿಪೂಣೊೀಥsನಾದಿವಾಥ | ‘ಋತಾಂ ಚ್ ಸತಯಾಂ ಚಾಭಿೀದಾಧತ್’ ಇತ ಹಿ ಶುರತಃ |
‘ಏತನಮಹ್ದೂರತಮನನಿಮ್’ ಇತ ಚ್ |
‘ಪರ ಿ ಷ್ುಣರಸುಿ ತವಸಸಿಿ ೀಯಾನ್ ತ್ೆವೀಷ್ಾಂ ಹ್ಯಸಯ ಸಾಿ ರಸಯ ನಾಮ’ ಇತ ಚ್ |
ನತು ವಧ್ಥನಮ್ –
‘ನಾಸೌ ಜಜಾನ ನ ಮರಿಷ್ಯತ ನೆೈಧ್ತ್ೆೀsಸೌ’ ಇತ ಹಿ ಭಾಗವತ್ೆೀ |

‘ರ್ಸಯಾಂ ದಿವಯಾಂ ಹಿ ತದೂರಪಾಂ ಕ್ಷಿೀರ್ತ್ೆೀ ವಧ್ಥತ್ೆೀ ನ ಚ್’ ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
‘ನ ಕಮಥಣಾ’ ಇತ ತು ಕಮಥಣಾsಪಿ ನ , ಕ್ಲಮು ಸವರ್ಮಿತ | ಲೊೀಕ್ಾನ್
ಸಮಾಹ್ತುಥಮಿಹ್ ಿ ಶ್ೆೀಷೆೀಣ ಪರವೃತಿಃ | ಭಾರತ್ಾದಿೀಾಂಶಾತಥ ಇತಯಪಿಶ ದಃ ಪರತಯನಿೀಕತವಾಂ
ತು ಪರಸಾರತಯಾ | ಸವೆೀಥsಪಿ ಹಿ ನ ಭಿ ಷ್ಯನಿಿ | ಅಕ್ಷ್ೊೀಹಿಣಾಯದಿಭೆೀದೆೀನ ಹ್ುವಚ್ನಾಂ
ಚ್ ರ್ುಕಿಾಂ || 32 ||
ತಸಾಮತವಮುತಿಷ್ಿ ರ್ಶ್ೊೀ ಲಭಸವ ರ್ಜತ್ಾವ ಶತೂರನ್ ಭುಙ್ಷವ ರಾಜಯಾಂ ಸಮೃದಧಮ್ |

ಮಯೈವೆೈತ್ೆೀ ನಿಹ್ತ್ಾಃ ಪೂವಥರ್ೀವ ನಿಮಿತಿಮಾತರಾಂ ಭವ ಸವಯಸಾಚನ್ || 33 ||
ದೊರೀಣಾಂ ಚ್ ಭಿೀಷ್ಮಾಂ ಚ್ ಜರ್ದರತಾಂ ಚ್ ಕಣಥಾಂ ತರ್ಾSನಾಯನಪಿ ಯೀಧ್ಿ ೀರಾನ್ |

ಮಯಾ ಹ್ತ್ಾಾಂಸಿವಾಂ ಜಹಿ ಮಾ ವಯರ್ಥಷಾಿ
ರ್ುಧ್ಯಸವ ಜೆೀತ್ಾಸ್ತ ರಣೆೀ ಸಪತ್ಾನನ್ || 34 ||
ಯೀsಸಯ ಶ್ರಶ್ಾನನಾಂ ಭೂಮೌ ಪಾತರ್ತ ತಚಾರೊೀ ಭೆೀತ್ಾತೀತ

ತತಾತುವಥರಾಜಜರ್ದರರ್ೊೀ ಿ ಶ್ೆೀಷೆೀಣೊೀಕಿಃ | ಸವರಾ ವಾಸಿ ೀ ಶಕ್ಲಿರಿತ ಕಣಥಃ || 34 ||
ಏತಚ್ಾೃತ್ಾವ ವಚ್ನಾಂ ಕ್ೆೀಶವಸಯ ಕೃತ್ಾಞ್ಜಲ್ಲವೆೀಥಪಮಾನಃ ಕ್ಲರಿೀಟಿೀ |
ನಮಸೃತ್ಾವ ಭೂರ್ ಏವಾಹ್ ಕೃಷ್ಣಾಂ ಸಗದಗದಾಂ ಭಿೀತಭಿೀತಃ ಪರಣಮಯ || 35 ||
ಸಾಾನೆೀ ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಶ ತವ ಪರಕ್ಲೀತ್ಾಯಥ ಜಗತರಹ್ೃಷ್ಯತಯನುರಜಯತ್ೆೀ ಚ್ |
ರಕ್ಷ್ಾಾಂಸ್ತ ಭಿೀತ್ಾನಿ ದಿಶ್ೊೀ ದರವನಿಿ ಸವೆೀಥ ನಮಸಯನಿಿ ಚ್ ಸ್ತದಧಸಙ್ಞಾಃ || 36 ||
ರ್ದೆೀತದವಕ್ಷ್ಾಮಾಣಾಂ ತತ್ ಸಾಾನೆೀ ರ್ುಕಿರ್ೀವೆೀತಯರ್ಥಃ | ಅಗಿನಷೊೀಮಾದಯನಿ-
ಯಾಥಮಿತಯಾ ಜಗದದಷ್ಥಣಾತ್ ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಶಃ | ಕ್ೆೀಶತವಾಂ ತವಾಂಶೂನಾಾಂ
ತನಿನರ್ನೃತ್ಾವದೆೀಃ | ಪರಮಾಣಾಂ ತು ‘ಶಶ್ಸೂರ್ಥನೆೀತರಮ್’ ಇತಯತ್ೊರೀಕಿಮ್ |
ಹ್ೃಷಿೀಕ್ಾಣಾಮಿನಿದಾಯಾಣಾಮಿೀಶತ್ಾವಚ್ಾ ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಶಃ | ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ತ ಈಶತವಾಂ ಚ್
‘ರ್ಃ ಪಾರಣೆೀ ತಷ್ಿನ್’ ಇತ್ಾಯದೌ ಸ್ತದಧಮ್ | ‘ನ ರ್ೀ ಹ್ೃಷಿೀಕ್ಾಣಿ ಪತನಯಸತಾರ್ೆೀ’ ಇತ್ಾಯದಿ
ಪರಯೀಗಾಚ್ಾ |
ಇತರೊೀsರ್ೊೀಥ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ ಸ್ತದಧಃ –
‘ಸೂರ್ಥಚ್ನದಾಮಸೌ ಶಶವತ್ ಕ್ೆೀಶ್ೆೈರ್ೀಥ ಅಾಂಶುಸಾಂಜ್ಞಿತ್ೆೈಃ |

ಬೊೀಧ್ರ್ನ್ ಸಾಾಪರ್ಾಂಶ್ೆೈವ ಜಗದುತಾದಯತ್ೆೀ ಪೃರ್ಕ್ |
ಬೊೀಧ್ನಾತ್ ಸಾಾಪನಾಚೆೈವ ಜಗತ್ೊೀ ಹ್ಷ್ಥಸಮಭವಾತ್ |
ಅಗಿನಷೊೀಮಕೃತ್ೆೈರೆೀಭಿಃ ಕಮಥಭಿಃ ಪಾಣುಡನನದನ |
ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಶ್ೊೀsಹ್ಮಿೀಶ್ಾನೊೀ ವರದೊೀ ಲೊೀಕಭಾವನಃ’ ಇತ || 36 ||
ಕಸಾಮಚ್ಾ ತ್ೆೀ ನ ನರ್ೀರನ್ ಮಹಾತಮನ್ ಗರಿೀರ್ಸೆೀ ರಹ್ಮಣೊೀsಪಾಯದಿಕತ್ೆರೀಥ |

ಅನನಿ ದೆೀವೆೀಶ ಜಗನಿನವಾಸ ತವಮಕ್ಷ್ರಾಂ ಸದಸತಿತಾರಾಂ ರ್ತ್ || 37 ||
ಕರ್ಾಂ ಸಾಾನ ಇತ ? ತದಾಹ್ – ಕಸಾಮದಿತ್ಾಯದಿನಾ | ಪೂಣಥಶ್ಾಾಸೌ ಆತ್ಾಮ ಚೆೀತ

ಮಹಾತ್ಾಮ| ಆತಮಶ ದಶ್ೊಾೀಕ್ೊಿೀ ಭಾರತ್ೆೀ –
‘ರ್ಚಾಾಪನೀತ ರ್ದಾದತ್ೆಿೀ ರ್ಚಾಾತಿ ಿ ಷ್ಯಾನಿಹ್ |

ರ್ಚಾಾಸಯ ಸನಿತ್ೊೀ ಭಾವಸಿಸಾಮದಾತ್ೆೇತ ಭಣಯತ್ೆೀ’ ಇತ |
ತತಾರಾಂ – ಸದಸತ್ೊೀಃ ಪರಮ್ |
‘ಅಸಚ್ಾ ಸಚೆೈವ ಚ್ ರ್ದಿವಶವಾಂ ಸದಸತಃ ಪರಮ್’ ಇತ ಚ್ ಭಾರತ್ೆೀ || 37 ||
ತವಮಾದಿದೆೀವಃ ಪುರುಷ್ಃ ಪುರಾಣಸಿವಮಸಯ ಿ ಶವಸಯ ಪರಾಂ ನಿಧಾನಮ್ |

ವೆೀತ್ಾಿSಸ್ತ ವೆೀದಯಾಂ ಚ್ ಪರಾಂ ಚ್ ಧಾಮ ತವಯಾ ತತಾಂ ಿ ಶವಮನನಿರೂಪ || 38 ||
ವಾರ್ುರ್ಥಮೀsಗಿನವಥರುಣಃ ಶಶ್ಾಙ್ೆಃ ಪರಜಾಪತಸಿವಾಂ ಪರಪಿತ್ಾಮಹ್ಶಾ |

ನಮೀ ನಮಸೆಿೀsಸುಿ ಸಹ್ಸರಕೃತವಃ ಪುನಶಾ ಭೂಯೀsಪಿ ನಮೀ ನಮಸೆಿೀ || 39 ||
ನಮಃ ಪುರಸಾಿದರ್ ಪೃಷ್ಿತಸೆಿೀ ನಮೀsಸುಿ ತ್ೆೀ ಸವಥತ ಏವ ಸವಥ |

ಅನನಿಿ ೀಯಾಥಮಿತಿ ಕರಮಸಿವಾಂ ಸವಥಾಂ ಸಮಾಪನೀಷಿ ತತ್ೊೀsಸ್ತ ಸವಥ || 40 ||
ಸಖೆೀತ ಮತ್ಾವ ಪರಸಭಾಂ ರ್ದುಕಿಾಂ ಹೆೀ ಕೃಷ್ಣ ಹೆೀ ಯಾದವ ಹೆೀ ಸಖೆೀತ |
ಅಜಾನತ್ಾ ಮಹಿಮಾನಾಂ ತವೆೀದಾಂ ಮಯಾ ಪರಮಾದಾತ್ ಪರಣಯೀನ ವಾಪಿ ||41||
ರ್ಚಾಾಪಹಾಸಾರ್ಥಮಸತೃತ್ೊೀsಸ್ತ ಿ ಹಾರಶಯಾಯಸನಭೊೀಜನೆೀಷ್ು |
ಏಕ್ೊೀsರ್ವಾಪಯಚ್ುಯತ ತತ್ ಸಮಕ್ಷ್ಾಂ
ತತ್ ಕ್ಷ್ಾಮಯೀ ತ್ಾವಮಹ್ಮಪರರ್ೀರ್ಮ್ || 42 ||
ಏಕಸಿವರ್ೀವ ಕ್ಾರಯಿತ್ಾ ನಾನೊಯೀsಸ್ತಿ ಅರ್ಾಪಿ || 42 ||
ಪಿತ್ಾಸ್ತ ಲೊೀಕಸಯ ಚ್ರಾಚ್ರಸಯ ತವಮಸಯ ಪೂಜಯಶಾ ಗುರುಗಥರಿೀಯಾನ್ |

ನ ತವತ್ಮೀsಸಯಭಯಧಿಕಃ ಕುತ್ೊೀsನೊಯೀ ಲೊೀಕತರಯೀsಪಯಪರತಮಪರಭಾವ || 43 ||
ತಸಾಮತ್ ಪರಣಮಯ ಪರಣಿಧಾರ್ ಕ್ಾರ್ಾಂ ಪರಸಾದಯೀ ತ್ಾವಮಹ್ಮಿೀಶಮಿೀಡಯಮ್ |

ಪಿತ್ೆೀವ ಪುತರಸಯ ಸಖೆೀವ ಸಖುಯಃ
ಪಿರರ್ಃ ಪಿರಯಾಯಾಹ್ಥಸ್ತ ದೆೀವ ಸೊೀಢುಮ್ || 44 ||
ಅದೃಷ್ಟಪೂವಥಾಂ ಹ್ೃಷಿತ್ೊೀsಸ್ತಮ ದೃಷಾಟವ ಭಯೀನ ಚ್ ಪರವಯರ್ಥತಾಂ ಮನೊೀ ರ್ೀ |

ತದೆೀವ ಮ ದಶಥರ್ ದೆೀವರೂಪಾಂ ಪರಸ್ತೀದ ದೆೀವೆೀಶ ಜಗನಿನವಾಸ || 45 ||
ಕರಿೀಟಿನಾಂ ಗದಿನಾಂ ಚ್ಕರಹ್ಸಿಮಿಚಾಾಮಿ ತ್ಾವಾಂ ದರಷ್ುಟಮಹ್ಾಂ ತರ್ೆೈವ |

ತ್ೆೀನೆೈವ ರೂಪೆೀಣ ಚ್ತುಭುಥಜೆೀನ ಸಹ್ಸರಬಾಹೊೀ ಭವ ಿ ಶವಮೂತ್ೆೀಥ || 46 ||
ಮಯಾ ಪರಸನೆನೀನ ತವಾಜುಥನೆೀದಾಂ ರೂಪಾಂ ಪರಾಂ ದಶ್ಥತಮಾತಮಯೀಗಾತ್ |
ತ್ೆೀಜೊೀಮರ್ಾಂ ಿ ಶವಮನನಿಮಾದಯಾಂ ರ್ನೆೇ ತವದನೆಯೀನ ನ ದೃಷ್ಟಪೂವಥಮ್||47||
ನ ವೆೀದರ್ಜ್ಞಾಧ್ಯರ್ನೆೈನಥ ದಾನೆೈನಥ ಚ್ ಕ್ಲರಯಾಭಿನಥ ತಪೀಭಿರುಗೆೈಃ |

ಏವಾಂರೂಪಾಂ ಶಕಯಾಂ ಅಹ್ಾಂ ನೃಲೊೀಕ್ೆೀ ದರಷ್ುಟಾಂ ತವದನೆಯೀನ ಕುರುಪರಿ ೀರ || 48 ||
ಮಾ ತ್ೆೀ ವಯರ್ಾ ಮಾ ಚ್ ಿ ಮೂಢಭಾವೀ

ದೃಷಾಟವರೂಪಾಂ ಘೂೀರಮಿೀದೃಙ್ಮರ್ೀದಮ್ |
ವಯಪೆೀತಭಿೀಃ ಪಿರೀತಮನಾಃ ಪುನಸಿವಾಂ ತದೆೀವ ರ್ೀ ರೂಪಮಿದಾಂ ಪರಪಶಯ || 49 ||
ಇತಯಜುಥನಾಂ ವಾಸುದೆೀವಸಿರ್ೊೀಕ್ಾಿವ ಸವಕಾಂ ರೂಪಾಂ ದಶಥಯಾಮಾಸ ಭೂರ್ಃ |
ಆಶ್ಾವಸಯಾಮಾಸ ಚ್ ಭಿೀತರ್ೀನಾಂ
ಭೂತ್ಾವ ಪುನಃ ಸೌಮಯವಪುಮಥಹಾತ್ಾಮ || 50 ||
ಸವಕಾಂ ರೂಪಾಂ ತು ಭಾರನಿಪರತೀತ್ಾಯ | ಅನಯರ್ಾ ತದಪಿ ಸವಕರ್ೀವ | ಪರಮಾಣಾನಿ ತೂಕ್ಾಿನಿ

ಪುರಸಾಿತ್ || 50 ||
ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ ಏಕ್ೊೀದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 11 ||
ದೃಷೆಟವೀದಾಂ ಮಾನುಷ್ಾಂ ರೂಪಾಂ ತವ ಸೌಮಯಾಂ ಜನಾಧ್ಥನ |
ಇದಾನಿೀಮಸ್ತಮ ಸಾಂವೃತಿಃ ಸಚೆೀತ್ಾಃ ಪರಕೃತಾಂ ಗತಃ || 51 ||
ಸುದುದಥಶಥಮಿದಾಂ ರೂಪಾಂ ದೃಷ್ಟವಾನಸ್ತ ರ್ನಮಮ |
ದೆೀವಾ ಅಪಯಸಯ ರೂಪಸಯ ನಿತಯಾಂ ದಶಥನಕ್ಾಙಷಷಣಃ || 52 ||
ನಾಹ್ಾಂ ವೆೀದೆೈನಥ ತಪಸಾ ನ ದಾನೆೀನ ನ ಚೆೀಜಯಯಾ |

ಶಕಯ ಏವಾಂಿ ಧೊೀ ದರಷ್ುಟಾಂ ದೃಷ್ಟವಾನಸ್ತ ಮಾಾಂ ರ್ರ್ಾ || 53 ||
ಭಕ್ಾಯ ತವನನಯಯಾ ಶಕಯ ಅಹ್ರ್ೀವಾಂಿ ಧೊೀsಜುಥನ |

ಜ್ಞಾತುಾಂ ದರಷ್ುಟಾಂ ಚ್ ತತ್ೆಿವೀನ ಪರವೆೀಷ್ುಟಾಂ ಚ್ ಪರನಿಪ || 54 ||
ಮತೆಮಥಕೃನಮತಾರಮೀ ಮದಭಕಿಃ ಸಙ್ಗವರ್ಜಥತಃ |

ನಿವೆೈಥರಃ ಸವಥಭೂತ್ೆೀಷ್ು ರ್ಃ ಸ ಮಾರ್ೀತ ಪಾಣಡವ || 55 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾರ್ೀಕ್ಾದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 11 ||
ಅರ್ ದಾವದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ
ಅವಯಕ್ೊಿೀಪಾಸನಾದಭಗವದುಪಾಸನಸೊಯೀತಿಮತವಾಂ ಪರದಶಯಥ ತದುಪಾರ್ಾಂ

ಪರದಶಥರ್ತಯಸ್ತಮನನಧಾಯಯೀ -
ಏವಾಂ ಸತತರ್ುಕ್ಾಿ ಯೀ ಭಕ್ಾಿಸಾಿವಾಂ ಪರ್ುಥಪಾಸತ್ೆೀ |
ಯೀ ಚಾಪಯಕ್ಷ್ರಮವಯಕಿಾಂ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಕ್ೆೀ ಯೀಗಿ ತಿಮಾಃ || 01 ||
ತದುಪಾಸನಮಪಿ ಮೀಕ್ಷ್ಸಾಧ್ನಾಂ ಪರತೀರ್ತ್ೆೀ –
‘ಶ್ರರ್ಾಂ ವಸಾನಾ ಅಮೃತತವಮಾರ್ನ್ ಭವನಿಿ ಸತ್ಾಯ ಸಮಿಧಾ ಮಿತದೌರ’ ಇತ|

‘ಅನಾದಯನನಿಾಂ ಮಹ್ತಃ ಪರಾಂ ಧ್ುರವಾಂ ನಿಚಾರ್ಯ ತಾಂ ಮೃತುಯಮುಖಾತ್ ಪರಮುಚ್ಯತ್ೆೀ’
ಇತ ಚ್ | ಅವಯಕಿಾಂ ಚ್ ಮಹ್ತಃ ಪರಮ್ –
‘ಮಹ್ತಃ ಪರಮವಯಕಿಮ್’ ಇತುಯಕಿಪರಾಮಶ್ೊೀಥಪಪತ್ೆಿೀಃ |
‘ಉಪಾಸಯ ತ್ಾಾಂ ಶ್ರರ್ಮವಯಕಿಸಾಂಜಾಜಯಾಂ ಭಕ್ಾಯ ಮತ್ೊಯೀಥ ಮುಚ್ಯತ್ೆೀ ಸವಥ ನೆಧೈಃ’
ಇತ ಸಾಮವೆೀದ ಅಗಿನವೆೀಶಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ |
ಮಹ್ಚ್ಾ ಮಾಹಾತಯಾಂ ತಸಾಯ ವೆೀದೆೀಷ್ೂಚ್ಯತ್ೆೀ –
‘ಚ್ತುಷ್ೆಪದಾಥ ರ್ುವತಃ ಸುಪೆೀಶ್ಾ ಘ್ೃತಪರತೀಕ್ಾ ವರ್ುನಾನಿ ವಸೆಿೀ |
ತಸಾಯಾಂ ಸುಪಣಾಥ ವೃಷ್ಣಾ ನಿಷೆೀದತುರ್ಥತರ ದೆೀವಾ ದಧಿರೆೀ ಭಾಗಧೆೀರ್ಮ್’ ಇತ |
‘ಚ್ತುಃಶ್ಖಣಾಡ ರ್ುವತಃ ಸುಪೆೀಶ್ಾ ಘ್ೃತಪರತೀಕ್ಾ ವರ್ುನಾನಿವಸೆಿೀ’ ಇತ ಚ್ |
‘ಅಹ್ಾಂ ರುದೆರೀಭಿವಥಸುಭಿಷ್ಾರಾಮಯಹ್ಮಾದಿತ್ೆಯೈರುತ ಿ ಶವದೆೀವೆೈಃ’ ಇತ್ಾಯರಭಯ,
‘ಅಹ್ಾಂ ರಾಷಿರೀ ಸಙ್ಗಮನಿೀ ವಸೂನಾಾಂ ಚಕ್ಲತುಷಿೀ ಪರರ್ಮಾ ರ್ಜ್ಞಿಯಾನಾಮ್ |
ತ್ಾಾಂ ಮಾ ದೆೀವಾ ವಯದಧ್ುಃ ಪುರುತ್ಾರ ಭೂರಿ ಸಾಾತ್ಾರಾಂ ಭೂಯಾಥವೆೀಶರ್ನಿಿೀಮ್ |
ಮಯಾ ಸೊೀ ಅನನಮತಿ ಯೀ ಿ ಪಶಾತ ರ್ಃ ಪಾರಣಿತ ರ್ ಈಾಂ ಶೃಣೊೀತುಯಕಿಮ್ |
ಅಮನಿವೀ ಮಾಾಂ ತ ಉಪ ಕ್ಷಿರ್ನಿಿ ಶುರಧಿ ಶುರತ ಶರದಿಧವಾಂ ತ್ೆೀ ವದಾಮಿ’,
ರ್ಾಂ ಕ್ಾಮಯೀ ತಾಂ ತಮುಗರಾಂ ಕೃಣೊೀಮಿ ತಾಂ ರಹಾಮಣಾಂ ತಮೃಷಿಾಂ ತಾಂ
ಸುರ್ೀಧಾಮ್|
ಅಹ್ಾಂ ರುದಾರರ್ ಧ್ನುರಾ ತನೊೀಮಿ ರಹ್ಮದಿವಷೆೀ ಶರವೆೀ ಹ್ನಿ ವಾ ಉ,
ಅಹ್ಾಂ ಸುವೆೀ ಪಿತರಮಸಯ ಮೂಧ್ಥನ್ ಮಮ ಯೀನಿರಪಾ್ವಾಂsತಃ ಸಮುದೆರೀ
ಪರೊೀ ದಿವಾ ಪರ ಏನಾ ಪೃರ್ಥವೆಯೈ ತ್ಾವತೀ ಮಹಿನಾ ಸಾಂ ಭೂವ ಇತ್ಾಯದಿ ಚ್ |
‘ತವಯಾ ಜುಷ್ಟಃ ಋಷಿಭಥವತ ದೆೀಿ ತವಯಾ ರಹಾಮ ಗತಶ್ರೀರುತ ತವಯಾ’ ಇತ ಚ್

ಇತ ಶಙ್ಞೆ ಕಸಯಚದಭವತ | ಅತ್ೊೀ ಜಾನನನಪಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮರ್ುಕ್ಲಿಜ್ಞಾನಾರ್ಥಾಂ
ಪೃಚ್ಾತಏವಮಿತ | ಏವಾಂಶಬೆದೀನ ದೃಷ್ಟಶುರತರೂಪಾಂ ‘ಮತೆಮಥಕೃತ್’ ಇತ್ಾಯದಿಪರಕ್ಾರಾಶಾ
ಪರಾಮೃಶಯತ್ೆೀ |
ಅವಯಕಿಾಂ – ಪರಕೃತಃ ‘ಮಹ್ತಃ ಪರಮವಯಕಿಮ್’ ಇತ ಪರಯೀಗಾತ್ |
‘ರ್ತ್ ತತ್ ತರಗುಣಮವಯಕಿಾಂ ನಿತಯಾಂ ಸದಸದಾತಮಕಮ್ |

ಪರಧಾನಾಂ ಪರಕೃತಾಂ ಪಾರಹ್ುರಿ ಶ್ೆೀಷ್ಾಂ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ವತ್’ ಇತ ಭಾಗವತ್ೆೀ |
ಅಕ್ಷ್ರಾಂ ಚ್ ತತ್ ‘ಅಕ್ಷ್ರಾತ್ ಪರತಃ ಪರಃ’ ಇತ ಶುರತ್ೆೀಃ
ಪರಾಂ ತು ರಹ್ಮ ನಹಿ ಭಗವತ್ೊೀsನಯತ್ - ‘ಆನನದಮಾನನದಮಯೀ ವಸಾನೆೀ

ಸವಾಥತಮಕ್ೆೀ ರಹ್ಮಣಿ ವಾಸುದೆೀವೆೀ’ ಇತ ಭಾಗವತ್ೆೀ |
ರೂಪಾಂ ಚೆೀದೃಶಾಂ ಸಾಧಿತಾಂ ಪುರಸಾಿತ್ | ಉಪಾಸನಾಂ ಚ್ ತರ್ೆೈವ ಕ್ಾರ್ಥಮ್-
‘ಸಹ್ಸರಶ್ೀಷಾಥ ಪುರುಷ್ಃ ಸಹ್ಸಾರಕ್ಷ್ಃ ಸಹ್ಸರಪಾತ್’ ಇತ್ಾಯರಭಯ,

‘ತರ್ೀವಾಂ ಿ ದಾವನಮೃತ ಇಹ್ ಭವತ ನಾನಯಃ ಪನಾಾ ಅರ್ನಾರ್ ಿ ದಯತ್ೆೀ’
ಇತ ಹಿ ಸಾಭಾಯಸಾ | ಆದಿತಯವಣಥತ್ಾವದಿಶಾ ನ ವೃರ್ೊೀಪಚಾರತ್ೆವೀನಾಙಷಗೀಕ್ಾರ್ಥಃ |
ತರ್ಾ ಚ್ ಸಾಮವೆೀದೆೀ ಸೌಕರಾರ್ಣಶುರತಃ –
‘ಸಾಾಣುಹ್ಥ ವೆೈ ಪಾರಜಾಪತಯಃ | ಸ ಪರಜಾಪತಾಂ ಪಿತರರ್ೀತ್ೊಯೀವಾಚ್ | ಮುಮುಕ್ಷ್ುಭಿಃ

ರಾಧ್ುಭಿಃ ಪೂತಪಾಪೆೈಃ ಕ್ಲಮುಹ್ ವೆೈ ತ್ಾರಕಾಂ ತ್ಾರವಾಚ್ಯಮ್ | ಧಾಯನಾಂ ಚ್
ತಸಾಯಪಿರುಚೆೀಃ ಕರ್ಾಂ ಸಾಯದೆಧಾೀರ್ಶಾ ಕಃ ಪುರುಷೊೀsಲೊೀಮಪಾದ ಇತ | ತಾಂ
ಹೊೀವಾಚ್ | ಏಷ್ ವೆೈ ಿ ಷ್ುಣಸಾಿರಕ್ೊೀsಲೊೀಮಪಾದೊೀ ಧಾಯನಾಂ ಚ್
ತಸಾಯಪಿರುಚೆೀವಥದಾಮಿ | ಸೊೀsನನಿಶ್ೀಷೊೀಥ ಹ್ುವಣಥಃ ಸುವಣೊೀಥ ಧೆಯೀರ್ಃ ಸ ವೆೈ
ಲೊೀಹಿತ್ಾದಿತಯವಣಥಃ | ಶ್ಾಯಮೀsರ್ವಾ ಹ್ೃದಯೀ
ಸೊೀsಷ್ಟಬಾಹ್ುರನನಿಿ ೀಯೀಥsನನಿ ಲಃ ಪುರಾಣಃ’ ಇತ್ಾಯದಿ |
ಅರೂಪತ್ಾವದೆೀಸುಿ ಗತರುಕ್ಾಿ | ಪುರುಷ್ಭೆೀದಶಾ ಪರಶ್ಾನದೌ ಪರತೀರ್ತ್ೆೀ ‘ತ್ಾವಾಂ

ಪರ್ುಥಪಾಸತ್ೆೀ, ಯೀ ಚಾಪಯಕ್ಷ್ರಮ್’ ಇತ್ಾಯದೌ || 01 ||
ಮಯಾಯವೆೀಶಯ ಮನೊೀ ಯೀ ಮಾಾಂ ನಿತಯರ್ುಕ್ಾಿ ಉಪಾಸತ್ೆೀ |
ಶರದಧಯಾ ಪರಯೀಪೆೀತ್ಾಸೆಿೀ ರ್ೀ ರ್ುಕಿತಮಾ ಮತ್ಾಃ || 02 ||
ಯೀ ತವಕ್ಷ್ರಮನಿದೆೀಥಶಯಮವಯಕಿಾಂ ಪರ್ುಥಪಾಸತ್ೆೀ |
ಸವಥತರಗಮಚನಯಾಂ ಚ್ ಕೂಟಸಾಮಚ್ಲಾಂ ಧ್ೃವಮ್ || 03 ||
ಸಾಂನಿನಯೀರ್ಯೀನಿದಾರ್ಗಾರಮಾಂ ಸವಥತರ ಸಮ ುದಧರ್ಃ |

ತ್ೆೀ ಪಾರಪುನವನಿಿ ಮಾರ್ೀವ ಸವಥಭೂತಹಿತ್ೆೀ ರತ್ಾಃ || 04 ||
ಭವನುಿ ತವದುಪಾಸಕ್ಾ ಏವೀತಿಮಾಃ | ಇತರೆೀಷಾಾಂ ತು ಕ್ಲಾಂ ಫಲಮಿತಯತ ಆಹ್ - ಯೀ

ತವತ್ಾಯದಿನಾ | ಅನಿದೆೀಥಶಯತವಾಂ ಚೊೀಕಿಾಂ ಭಾಗವತ್ೆೀ ಮಾಯಾಯಾಃ-
‘ಅಪರತಕ್ಾಯಥದನಿದೆೀಥಶ್ಾಯದಿತ ಕ್ೆೀಷ್ವಪಿ ನಿಶಾರ್ಃ’ ಇತ |

ಈಶವರಸುಿ ದೆೈವಶಬೆದೀನೊೀಕಿಃ ‘ದೆೈವಮನೆಯೀsಪರೆೀ’ ಇತಯತರ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ ಸಾಮವೆೀದೆೀ
ಕ್ಾಷಾರ್ಣಶುರತ್ೌ –
‘ನಾಸದಾಸ್ತೀನೊನೀ ಸದಾಸ್ತೀತ್ ತದಾನಿೀಮಿತ | ನ ಮಹಾಭೂತಾಂ ನೊೀಪಭೂತಾಂ

ತದಾssಸ್ತೀತ್’ ಇತ್ಾಯರಭಯ ‘ತಮ ಆಸ್ತೀತ್ ತಮಸಾ ಗೂಳಹಮಗೆರೀ’ ಇತ |
‘ತಮೀ ಹ್ಯವಯಕಿಮಜರಮನಿದೆೀಥಶಯರ್ೀಷಾ ಹೆಯೀವ ಪರಕೃತಃ’ ಇತ |
ಸವಥಗಾsಚನಾಯದಿಲಕ್ಷ್ಣಾ ಚ್ ಸಾ | ತರ್ಾಹಿ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ –
‘ನಾರಾರ್ಣಗುಣಾಶರಯಾದಜರಾದತೀನಿದಾಯಾದಗಾರಹಾಯದಸಮಭವತ
ಅಸತ್ಾಯದಹಿಾಂಸಾರಲಿಲಾಮಾದಿದವತೀರ್ಪರವೃತಿಿ ಶ್ೆೀಷಾದವೆೈರಾದಕ್ಷ್ಯಾದಮರಾದಕ್ಷ್ರಾ
ದಮೂತಥತಃ ಸವಥಸಾಯಃ ಸವಥಕತುಥಃ ಶ್ಾಶವತತಮಸಃ’ ಇತ |
‘ಆಸ್ತೀದಿದಾಂ ತಮೀಭೂತಮಪರಜ್ಞಾತಮಲಕ್ಷ್ಣಮ್ |
ಅಪರತಕಯಥಮಿ ಜ್ಞೆೀರ್ಾಂ ಪರಸುಪಿಮಿವ ಸವಥತಃ’ ಇತ ಚ್ ಮಾನವೆೀ |
‘ಕೂಟಸೊಾೀsಕ್ಷ್ರ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತ ವಕ್ಷ್ಾತ | ಕೂಟ ಆಕ್ಾಶ್ೆೀ ಸ್ತಾತ್ಾ ಕೂಟಸಾಾ
‘ಆಕ್ಾಶಸಾಂಸ್ತಾತ್ಾ ತ್ೆವೀಷಾ ತತಃ ಕೂಟಸ್ತಾತ್ಾ ಮತ್ಾ’ ಇತ ಹ್ಯೃಗೆವೀದಖಲೆೀಷ್ು |
‘ಸಾ ಸವಥಗಾ ನಿಶಾಲಾ ಲೊೀಕಯೀನಿಃ ಸಾ ಚಾಕ್ಷ್ರಾ ಿ ಶವಗಾ ಿ ರಜಸಾೆ’
ಇತ ಚ್ ಸಾಮವೆೀದೆೀ ಗೌಪವನಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ || 03, 04 ||
ಕ್ೆಿೀಶ್ೊೀsಧಿಕತರಸೆಿೀಷಾಮವಯಕ್ಾಿಸಕಿಚೆೀತಸಾಮ್ |
ಅವಯಕ್ಾಿ ಹಿ ಗತದುಥಃಖಾಂ ದೆೀಹ್ವದಿಭರವಾಪಯತ್ೆೀ || 05 ||
ಕರ್ಾಂ ತಹಿಥ ತವದುಪಾಸಕ್ಾನಾಮುತಿಮತವಮಿತಯತ ಆಹ್ – ಕ್ೆಿೀಶ ಇತ |

ಅವಯಕ್ಾಿಗತದುಥಃಖಾಂ ಹ್ಯವಾಪಯತ್ೆೀ | ಗತಃ - ಮಾಗಥಃ | ಅವಯಕ್ೊಿೀಪಾಸನದಾವರಕ್ೊೀ
ಮತ್ಾರಪಿಿಮಾಗೊೀಥ ದುಃಖಮಾಪಯತ ಇತಯರ್ಥಃ | ಅತಶಯೀಪಾಸನಸವೆೀಥನಿದಾಯಾತ-
ನಿರ್ಮನಸವಥಸಮ ುದಿಧ-
ಸವಥಭೂತಹಿತ್ೆೀರತತ್ಾವತಸುಷಾಿಾಚಾರಸಮಯಗಿವಷ್ುಣಭಕ್ಾಯದಿಸಾಧ್ನಸನದಭಥಮೃತ್ೆೀ
ನಾವಯಕ್ಾಿಪರೊೀಕ್ಷ್ಾಮ್ | ತದೃತ್ೆೀ ಚ್ ಿ ಷ್ುಣಪರಸಾದಃ | ಸತಯಪಿ ತಸ್ತಮನ್ ನ
ಸಮಯಗರಗವದುಪಾಸನಮೃತ್ೆೀ | ನತ್ೆೀಥ ಚ್ ತಾಂ ಮೀಕ್ಷ್ಃ | ಿ ನಾsಪಯವಯಕ್ೊಿೀಪಾಸನಾಂ
ಭವತ್ೆಯೀವ ಭಗವದುಪಾಸಕ್ಾನಾಾಂ ಮೀಕ್ಷ್ ಇತ ಕ್ೆಿೀಶ್ಷೊಿೀsರ್ಾಂ ಮಾಗಥ ಇತ ಭಾವಃ |
ತರ್ಾsಪಯಪರೊೀಕ್ಷಿೀಕೃತವಯಕ್ಾಿನಾಾಂ ಸುಕರಾಂ ಭಗವದುಪಾಸನಮಿತ್ೆಯೀತ್ಾವತ್
ಪರಯೀಜನಮ್ | ತತ್ಾರಪಿ ಯೀsವಯಕ್ಾಿಪರೊೀಕ್ಷ್ೆಾೀ ಪರಯಾಸಸಾಿವತ್ಾ ಪರಯಾಸೆೀನ
ರ್ದಿ ಭಗವನಿಮುಪಾಸೆಿೀ, ಊನೆೀನ ವಾ, ತದಾ ಭಗವದಾಪರೊೀಕ್ಷ್ಾರ್ೀವ ಭವತೀತ
ದಿವತೀರ್ಮಧಿಕಮ್ | ಇನಿದಾರ್ಸಾಂರ್ಮನಾದೂಯನಭಾವೆೀ ಸತ ಉಪಾಸಕಸಾಯಪಿ ದೆೀಿ ೀ
ನಾತಪರಸಾದರ್ೀತ | ದೆೀವಸುಿ ತ್ಾನಿ ಸಾಧ್ನಾನಿ ಭಕ್ಲಿಮತಃ ಸವರ್ರ್ೀವಾಪರರ್ತ್ೆನೀನ
ದದಾತೀತ ಚಾತಸೌಕರ್ಥಮಿತ ಭಕ್ಾಿನಾಾಂ ಭಗವದುಪಾಸನೆೀ | ಇತರತರ
ಕ್ೆಿೀಶ್ೊೀsಧಿಕತರಃ | ತದೆೀತತ್ ಸವಥಾಂ ‘ಪರ್ುಥಪಾಸತ್ೆೀ’ ‘ಸನಿನರ್ಮಯ’ ‘ಅಧಿಕತರಃ’ ಇತ
ಪರಿ, ಸಾಂ, ತರಷ್ ಶಬೆದಾೈಃ ಪರತೀರ್ತ್ೆೀ | ಸಾಮವೆೀದೆೀ ಮಾಧ್ುಚ್ಾನದಸಶ್ಾಖಾಯಾಾಂ
ಚೊೀಕಿಮ್ –
‘ಭಕ್ಾಿಶಾ ಯೀsತೀವ ಿ ಷಾಣವತೀವ ರ್ಜತ್ೆೀನಿದಾಯಾಃ ಸಮಯಗಾಚ್ರರ್ುಕ್ಾಿಃ |

ಉಪಾಸತ್ೆೀ ತ್ಾಾಂ ಸಮ ುದಧರ್ಶಾ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ದೆೀಿ ೀ ದೃಶಯತ್ೆೀ ನೆೀತರೆೀಷಾಮ್ |
ದೃಷಾಟ ಚ್ ಸಾ ಭಕ್ಲಿಮತೀವ ಿ ಷೌಣದತ್ೊವೀಪಾಸೌಿ ಸವಥಿ ಘ್ನನಾಂಶ್ಾನತಿ |
ಉಪಾಸಯ ತಾಂ ವಾಸುದೆೀವಾಂ ಿ ದಿತ್ಾವ ತತಸಿತಃ ಶ್ಾನಿಿಮತಯನಿರ್ೀತ’ ಇತ
ಉಕಿಾಂ ಚ್ ಸಾಮವೆೀದೆೀ ಆಯಾಸಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್-
‘ಪರಸನೊನೀ ಭಿ ತ್ಾ ದೆೀವಃ ಸೊೀsವಯಕ್ೆಿೀನ ಸಹೆೈವ ತು |

ಯಾವತ್ಾ ತತರಸಾದೊೀ ಹಿ ತ್ಾವತ್ೆೈವ ನ ಸಾಂಶರ್ಃ |
ನ ತತರಸಾದಮಾತ್ೆರೀಣ ಪಿರೀರ್ತ್ೆೀ ಸ ಮಹೆೀಶವರಃ |
ತಸ್ತಮನ್ ಪಿರೀತ್ೆೀ ತು ಸವಥಸಯ ಪಿರೀತಸುಿ ಭವತ ಧ್ುರವಮ್ |
ರ್ದಯಪುಯಪಾಸನಾಧಿಕಯಾಂ ತರ್ಾsಪಿ ಗುಣದೊೀ ಹಿ ಸಃ |
ಮುಕ್ಲಿದಶಾ ಸ ಏವೆೈಕ್ೊೀ ನಾವಯಕ್ಾಿದೆೀಸುಿ ಕಶಾನ’ ಇತ |
‘ಮಮಾತಮಭಾವಮಿಚ್ಾನೊಿೀ ರ್ತನೆಿೀ ಪರಮಾತಮನಾ’
ಇತ ಚ್ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ ಶ್ರೀವಚ್ನಮ್ |
‘ಧ್ಮಥನಿತ್ೆಯೀ ಮಹಾ ುದೌಧ ರಹ್ಮಣೆಯೀ ಸತಯವಾದಿನಿ |
ಪರಶ್ರತ್ೆೀ ದಾನಶ್ೀಲೆೀ ಚ್ ಸದೆೈವ ನಿವಸಾಮಯಹ್ಮ್’ ಇತ ಚ್
ಮಹ್ತಃ ಪರಾಂ ತು ರಹೆೈವ | ತರ್ಾಹಿ ಭಗವತ್ಾ ಸರ್ುಕ್ಲಿಕಮಭಿಹಿತಮ್ –
‘ವದತೀತ ಚೆೀನನ ಪಾರಜ್ಞೊೀ ಹಿ’ ‘ತರಯಾಣಾರ್ೀವ ಚೆೈವಮುಪನಾಯಸಃ ಪರಶನಶಾ’ ಇತ್ಾಯದಿ |

ತಮಿತ ಪುಲ್ಲಿಙ್ಞಗಚೆೈತತ್ದಿಧಃ | ಮಹ್ತಃ ಪರತವಾಂ ತವವಯಕಿಪರಸಯ ಭವತ್ೆಯೀವ |
ತರ್ಾಚಾಗಿನವೆೀಶಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ –
‘ಅನಾದಯನನಿಾಂ ಮಹ್ತಃ ಪರಾಂ ಧ್ುರವಮ್’ ಇತ|

‘ಪರೊೀ ಹಿ ದೆೀವಃ ಪುರುಹ್ೂತ್ೊೀ ಮಹ್ತಿಃ ಇತ’ ಇತ|
ನ ಚಾವಯಕಿಸವರೂಪಾಂ ಭಗವತ್ಾ ನಿಷಿದಧಮ್ | ಭಾರತ್ಾದೌ ಸಾಧಿತತ್ಾವತ್ |
‘ಶರಿೀರರೂಪಕಿ ನಯಸಿಗೃಹಿೀತ್ೆೀಃ’ ಇತ್ಾಯದೌ ಸಾಙ್ಖಾಪರಸ್ತದಧಾಂ ಪರಧಾನಾಂ ನಿಷಿದಧಾ
ವೆೈದಿಕಮವಯಕಿರ್ೀವೀಕಿಮ್ | ತರ್ಾಚ್ ಸೌಕರಾರ್ಣಶುರತಃ –
‘ಶರಿೀರರೂಪಿಕ್ಾ ಸಾsಶರಿೀರಸಯ ಿ ಷೊಣೀರ್ಥತಃ ಪಿರಯಾ ಸಾ ಜಗತಃ ಪರಸೂತಃ’ ಇತ |

ಸುವರತ್ಾನಾಾಂ ಕ್ಷಿಪರಾಂ ಮಹ್ದೆೈಶವರ್ಥಾಂ ದೆೀಿ ೀ ದದಾತ ನ ದೆೀವ ಇತ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಃ |
‘ಸುವಣಥವಣಾಥಾಂ ಪದಮಕರಾಾಂ ಚ್ ದೆೀಿ ೀಾಂ ಸವೆೀಥಶವರಿೀಾಂ ವಾಯಪಿಜಡಾಾಂ ಚ್ ುದಾಧವ|
ಸೆೈವೆೀತ ವೆೈ ಸುವರತ್ಾನಾಾಂ ತು ಮಾಸಾನಮಹಾಿ ಭೂತಾಂ ಶ್ರೀಸುಿದದಾಯನನದೆೀವಃ’
ಇತ ಋಗೆವೀದಖಲೆೀಷ್ು || 05 ||
ಯೀ ತು ಸವಾಥಣಿ ಕಮಾಥಣಿ ಮಯಿ ಸಾಂನಯಸಯ ಮತಾರಾಃ |
ಅನನೆಯೀನೆೈವ ಯೀಗೆೀನ ಮಾಾಂ ಧಾಯರ್ನಿ ಉಪಾಸತ್ೆೀ || 06 ||
ಮದುಪಾಸಕ್ಾನಾಾಂ ಭಕ್ಾಿನಾಾಂ ನ ಕಶ್ಾತ್ ಕ್ೆಿೀಶ ಇತ ದಶಥರ್ತ – ಯೀ ತವತ್ಾಯದಿನಾ|

ಉಕಿಾಂ ಚ್ ಸೌಕರಾರ್ಣಶುರತ್ೌ –
‘ಉಪಾಸತ್ೆೀ ಯೀ ಪುರುಷ್ಾಂ ವಾಸುದೆೀವಮವಯಕ್ಾಿದೆೀರಿೀಪಿ್ತಾಂ ಕ್ಲಾಂ ನು ತ್ೆೀಷಾಮ್’ ಇತ |

‘ತ್ೆೀಷಾರ್ೀಕ್ಾನಿಿನಃ ಶ್ೆರೀಷಾಿಸೆಿೀ ಚೆೈವಾನನಯದೆೀವತ್ಾಃ |
ಅಹ್ರ್ೀವ ಗತಸೆಿೀಷಾಾಂ ನಿರಾಶ್ೀಃ ಕಮಥಕ್ಾರಿಣಮ್’
ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ || 06 ||
ತ್ೆೀಷಾಮಹ್ಾಂ ಸಮುದಧತ್ಾಥ ಮೃತುಯಸಾಂಸಾರಸಾಗರಾತ್ |
ಭವಾಮಿ ನ ಚರಾತ್ ಪಾರ್ಥ ಮಯಾಯವೆೀಶ್ತಚೆೀತಸಾಮ್ || 07 ||
ಮಯಯೀವ ಮನ ಆಧ್ತ್ವ ಮಯಿ ುದಿಧಾಂ ನಿವೆೀಶರ್ |

ನಿವಸ್ತಷ್ಯಸ್ತ ಮಯಯೀವ ಅತ ಊಧ್ವಥಾಂ ನ ಸಾಂಶರ್ಃ || 08 ||
ಅರ್ ಚತಿಾಂ ಸಮಾಧಾತುಾಂ ನ ಶಕ್ೊನೀಷಿ ಮಯಿ ಸ್ತಾರಮ್ |

ಅಭಾಯಸಯೀಗೆೀನ ತತ್ೊೀ ಮಾಮಿಚಾಾಪುಿಾಂ ಧ್ನಞ್ಜರ್ || 09 ||
ಅಭಾಯಸೆೀSಪಯಸಮರ್ೊೀಥsಸ್ತ ಮತೆಮಥಪರಮೀ ಭವ |
ಮದರ್ಥಮಪಿ ಕಮಾಥಣಿ ಕುವಥನ್ ಸ್ತದಿಧಮವಾಪ್ಾಸ್ತ || 10 ||
ಅರ್ೆೈತದಪಯಶಕ್ೊಿೀsಸ್ತ ಕತುಥಾಂ ಮದೊಯೀಗಮಾಶ್ರತಃ |

ಸವಥಕಮಥಫಲತ್ಾಯಗಾಂ ತತಃ ಕುರು ರ್ತ್ಾತಮವಾನ್ || 11 ||
ಶ್ೆರೀಯೀ ಹಿ ಜ್ಞಾನಮಭಾಯಸಾತ್ ಜ್ಞಾನಾಧಾಧಾನಾಂ ಿ ಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ |

ಧಾಯನಾತ್ ಕಮಥಫಲತ್ಾಯಗಾಸಾಯಗಾಚಾಾನಿಿರನನಿರಮ್ || 12 ||
ಆಜ್ಞಾನಪೂವಾಥದಭಾಯಸಾಜ್ಞಾನರ್ೀವ ಿ ಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ | ಜ್ಞಾನಮಾತ್ಾರತ್ ಸಜ್ಞಾನಾಂ
ಧಾಯನಮ್| ತರ್ಾಚ್ ಸಾಮವೆೀದೆೀ ಅನಭಿಮಾಿತಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ –
‘ಅಧಿಕಾಂ ಕ್ೆೀವಲಾಭಾಯಸಾಜಾಜಯನಾಂ ತತ್ಹಿತಾಂ ತತಃ |

ಧಾಯನಾಂ ತತಶ್ಾಾಪರೊೀಕ್ಷ್ಾಾಂ ತತಃ ಶ್ಾನಿಿಭಥಿ ಷ್ಯತ’ ಇತ |
‘ಧಾಯನಾತ್ ಕಮಥಫಲತ್ಾಯಗಃ’ ಇತ ತು ಸುಿತಃ | ಅನಯರ್ಾ ಕರ್ಮ್ ‘ಅಸಮರ್ೊೀಥsಸ್ತ

ಇತುಯಚೆಯೀತ?
‘ತಯೀsಸುಿ ಕಮಥಸನಾನಾಸಾತ್ ಕಮಥಯೀಗೊೀ ಿ ಶ್ಷ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತ ಚೊೀಕಿಮ್ |

‘ಸವಾಥಧಿಕಾಂ ಧಾಯನಮುದಾಹ್ರನಿಿ ಧಾಯನಾಧಿಕ್ೆೀ ಜ್ಞಾನಭಕ್ಲಿ ಪರಾತಮನ್ |
ಕಮಥಫಲಾಕ್ಾಙ್ಷಮರ್ೊೀ ಿ ರಾಗಸಾಯಗಶಾ ನ ಧಾಯನಕಲಾಫಲಾಹ್ಥಃ’
ಇತ ಕ್ಾಷಾರ್ಣಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ |
ವಾಕಯಸಾರ್ಯೀsಪಯಸಮರ್ಥಿ ಷ್ರ್ತ್ೊವೀಕ್ೆಿೀಸಾಿತಾಯಾಥಭಾವ ಇತರತರ ಪರತೀರ್ತ್ೆೀ |
ಧಾಯನಾದಿಪಾರಪಿಿಕ್ಾರಣತ್ಾವಚ್ಾತ್ಾಯಗಸುಿತರ್ುಥಕ್ಾಿ | ಕ್ೆೀವಲಾದಾಧಾನಾತ್
ಫಲತ್ಾಯಗರ್ುಕಿಾಂ ಧಾಯನಮಧಿಕಮ್ | ಧಾಯನರ್ುಕಿಸಾಯಗ ಏವ ಚಾತ್ೊರೀಕಿಃ | ಅನಯರ್ಾ
ಕರ್ಾಂ ‘ತ್ಾಯಗಾಚಾಾನಿಿರನನಿರಮ್’ ಇತುಯಚ್ಯತ್ೆೀ? ಕರ್ಾಂ ಚ್ ಧಾಯನಾದಾಧಿಕಯಮ್ | ತರ್ಾಚ್
ಗೌಪವನಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ –
‘ಧಾಯನಾತ್ ತು ಕ್ೆೀವಲಾತ್ ತ್ಾಯಗರ್ುಕಿಾಂ ತದಧಿಕಾಂ ಭವೆೀತ್’ ಇತ |

ನಹಿ ತ್ಾಯಗಮಾತ್ಾರನನಿರರ್ೀವ ಮುಕ್ಲಿಭಥವತ | ಭವತ ಚ್ ಧಾಯನರ್ುಕ್ಾಿತ್ |
ಕ್ೆೀವಲತ್ಾಯಗಸುಿತರೆೀವಮಪಿ ಭವತ | ರ್ರ್ಾ ‘ಅನೆೀನ ರ್ುಕ್ೊಿೀ ಜೆೀತ್ಾ, ನಾನಯರ್ಾ’
ಇತುಯಕ್ೆಿೀ || 12 ||
ಅದೆವೀಷಾಟ ಸವಥಭೂತ್ಾನಾಾಂ ರ್ೈತರಃ ಕರುಣ ಏವ ಚ್ |

ನಿಮಥಮೀ ನಿರಹ್ಙ್ಞೆರಃ ಸಮದುಃಖಸುಖ ಕ್ಷ್ಮಿೀ || 13 ||
ಸನುಿಷ್ಟಃ ಸತತಾಂ ಯೀಗಿೀ ರ್ತ್ಾತ್ಾಮ ದೃಢನಿಶಾರ್ಃ |

ಮರ್ಯಪಿಥತಮನೊೀ ುದಿಧಯೀಥ ಮದಭಕಿಃ ಸ ರ್ೀ ಪಿರರ್ಃ || 14 ||
ರ್ಸಾಮನೊನೀದಿವಜತ್ೆೀ ಲೊೀಕ್ೊೀ ಲೊೀಕ್ೊೀನೊನೀದಿವಜತ್ೆೀ ಚ್ ರ್ಃ |

ಹ್ಷಾಥಮಷ್ಥಭಯೀದೆವೀಗೆೈಮುಥಕ್ೊಿೀ ರ್ಃ ಸ ಚ್ ರ್ೀ ಪಿರರ್ಃ || 15 ||
ಅನಪೆೀಕ್ಷ್ಃ ಶುಚದಥಕ್ಷ್ ಉದಾಸ್ತೀನೊೀ ಗತವಯರ್ಃ |

ಸವಾಥರಾಂಭಪರಿತ್ಾಯಗಿೀ ಯೀ ಮದಭಕಿಃ ಸ ರ್ೀ ಪಿರರ್ಃ || 16 ||
ಯೀ ನ ಹ್ೃಷ್ಯತ ನ ದೆವೀಷಿಟ ನ ಶ್ೊೀಚ್ತ ನ ಕ್ಾಙ್ಷತ |

ಶುಭಾಶುಭಪರಿತ್ಾಯಗಿೀ ಭಕ್ಲಿಮಾನ್ ರ್ಃ ಸ ರ್ೀ ಪಿರರ್ಃ || 17 ||
‘ಸವಾಥರಮಭಪರಿತ್ಾಯಗಿೀ’ ‘ಶುಭಾಶುಭಪರಿತ್ಾಯಗಿೀ’ ಇತ್ಾಯದೆೀಃ
ಸಾಮಾನಯಿ ಶ್ೆೀಷ್ವಾಯಖಾಯನವಾಯಖೆಯೀರ್ಭಾವೆೀನಾಪುನರುಕ್ಲಿಃ | ಹ್ಷಾಥದಿಭಿಮುಥಕಿ
ಇತುಯಕ್ೆಿೀ ಕದಾಚದಿೆಮಪಿ ಭವತೀತ ಯೀ ನ ಹ್ೃಷ್ಯತೀತ್ಾಯದಿ |
ಉಪಚಾರಪರಿಹಾರಾರ್ಥಾಂ ಪೂವಥಮ್ | ಆಧಿಕಯಜ್ಞಾಪನಾರ್ಥಾಂ ಭಕಯಭಾಯಸಃ | ‘ಯೀ ತು
ಸವಾಥಣಿ ಕಮಾಥಣಿ’ ಇತ್ಾಯದೆೀಃ ಪರಪಞ್ಾ ಏಷ್ಃ || 16-17 ||
ಸಮಃ ಶತ್ೌರ ಚ್ ಮಿತ್ೆರೀ ಚ್ ತರ್ಾ ಮಾನಾಪಮಾನಯೀಃ |

ಶ್ೀತ್ೊೀಷ್ಣಸುಖದುಃಖೆೀಷ್ು ಸಮಃ ಸಙ್ಗಿ ವರ್ಜಥತಃ || 18 ||
ತುಲಯನಿನಾದಸುಿತಮೌಥನಿೀ ಸನುಿಷೊಟೀ ಯೀನ ಕ್ೆೀನಚತ್ |

ಅನಿಕ್ೆೀತಃ ಸ್ತಾರಮತಭಥಕ್ಲಿಮಾನ್ ರ್ೀ ಪಿರಯೀ ನರಃ || 19 ||
ಯೀ ತು ಧ್ಮಾಯಥಮೃತಮಿದಾಂ ರ್ರ್ೊೀಕಿಾಂ ಪರ್ುಥಪಾಸತ್ೆೀ |

ಶರದಧಧಾನಾ ಮತಾರಮಾ ಭಕ್ಾಿಸೆಿೀsತೀವ ರ್ೀ ಪಿರಯಾಃ || 20 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಾಂ ದಾವದಶ್ೊೀsಧ್ಯರ್ಃ || 12 ||
ಪಿಣಿಡೀಕೃತ್ೊಯೀಪಸಾಂಹ್ರತ – ಯೀ ತು ಧ್ಮಾಯಥಮೃತಮಿತ | ಧ್ಮೀಥ – ಿ ಷ್ುಣಃ,

ತದಿವಷ್ರ್ಾಂ ಧ್ಮಯಥಮ್ , ಮೃತ್ಾಯದಿಸಾಂಸಾರನಾಶಕಾಂ ಚೆೀತ ಧ್ಮಾಯಥಮೃತಮ್ |
ಶರದಾಸ್ತಿಕಯಮ್ | ‘ಶರನಾನಮಾಸ್ತಿಕಯಮುಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತಯಭಿಧಾನಮ್ | ತದದಧಾನಾಃ –
ಶರದದಧಾನಾಃ || 20 ||
ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ ದಾವದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 12 ||
ಅರ್ ತರಯೀದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ
ಪೂವೀಥಕಿಜ್ಞಾನಜ್ಞೆೀರ್ಕ್ಷ್ೆೀತರ ಪುರುಷಾನ್ ಪಿಣಿಡೀಕೃತಯ ಿ ಿ ಚ್ಯ

ದಶಥರ್ತಯನೆೀನಾಧಾಯಯೀನ-
ಪರಕೃತಾಂ ಪುರಷ್ಾಂ ಚೆೈವ ಕ್ಷ್ೆೀತರಾಂ ಕ್ಷ್ೆೀತರಜ್ಞರ್ೀವ ಚ್ |
ಏತದೆವೀದಿತುಮಿಚಾಾಮಿ ಜ್ಞಾನಾಂ ಜ್ಞೆೀರ್ಾಂ ಚ್ ಕ್ೆೀಶವ ||
ಈ ಮೀಲಿನ್ ಶ್್ಲೀಕವು ಪರಕ್ಷಿಪುವ್ಂದ್ತ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿ ಶ್್ಲೀಕ ಸಂಖ್್ಾಯಲಿಲ ಸ್ೀರಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ಶ್್ಲೀಕ ಸ್ೀರಿಸಿದಾಗ ಗಿೀತ್ಯಲಿಲ
701 ಶ್್ಲೀಕಗಳಾಗತತ್ುದ್. ಗಿೀತಾ ಸಪುಶತಿ ಎಂದ್ರ್ 700 ಶ್್ಲೀಕಗಳು ಮಾತ್ರವಿದ್ಯಂದ್ತ ಪರಸಿದ್ದ.
ಇದಾಂ ಶರಿೀರಾಂ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಕ್ಷ್ೆೀತರಮಿತಯಭಿಧಿೀರ್ತ್ೆೀ |
ಏತದೊಯೀ ವೆೀತಿ ತಾಂ ಪಾರಹ್ುಃ ಕ್ಷ್ೆೀತರಜ್ಞ ಇತ ತದಿವದಃ || 01 ||
ಕ್ಷ್ೆೀತರಜ್ಞಾಂ ಚಾಪಿ ಮಾಾಂ ಿ ದಿಧ ಸವಥಕ್ಷ್ೆೀತ್ೆರೀಷ್ು ಭಾರತ |

ಕ್ಷ್ೆೀತರಕ್ಷ್ೆೀತರಜ್ಞಯೀಜ್ಞಾಥನಾಂ ರ್ತಿಜ್ಞಾನಾಂ ಮತಾಂ ಮಮ || 02 ||
ತತ್ ಕ್ಷ್ೆೀತರಾಂ ರ್ಚ್ಾ ಯಾದೃಕಾ ರ್ದಿವಕ್ಾರಿ ರ್ತಶಾ ರ್ತ್ |

ಸ ಚ್ ಯೀ ರ್ತರಭಾವಶಾ ತತ್ಮಾಸೆೀನ ರ್ೀ ಶೃಣು || 03 ||
‘ರ್ದಿವಕ್ಾರಿ’ ಯೀನ ಿ ಕ್ಾರೆೀಣ ರ್ುಕಿಮ್ | ‘ರ್ತಶಾ ರ್ತ್’ ರ್ತ್ೊೀ ಯಾತ ಪರವತಥತ್ೆೀ|
ಸ ಚ್ ಪರವತಥತ್ೆೀ | ಸ ಚ್ ಪರವತಥಕಃ | ರ್ತಶಾ ರ್ದಿತಯಸಾಮತ್ ಪರವತಥತ್ೆೀ ಕ್ಷ್ೆೀತರಮಿತ
ವಚ್ನಮ್ | ಸ ಚ್ ರ್ ಇತ ಸವರೂಪಮಾತರಮ್ || 03 ||
ಋಷಿಭಿ ಥಹ್ುದಾ ಗಿೀತಾಂ ಛನೊದೀಭಿಿ ಥಿ ಧೆೈಃ ಪೃರ್ಕ್ |

ರಹ್ಮಸೂತರಪದೆೈಶ್ೆೈವ ಹೆೀತುಮದಿಭಿ ಥನಿಶ್ಾತ್ೆೈಃ || 04 ||
ರಹ್ಮಸೂತ್ಾರಣಿ – ಶ್ಾರಿೀರಕಸೂತ್ಾರಣಿ || 04 ||
ಮಹಾಭೂತ್ಾನಯಹ್ಙ್ಞೆರೊೀ ುದಿಧರವಯಕಿರ್ೀವ ಚ್ |
ಇನಿದಾಯಾಣಿ ದಶ್ೆೈಕಾಂ ಚ್ ಪಞ್ಾ ಚೆೀನಿದಾರ್ಗೊೀಚ್ರಾಃ || 05 ||
ಇಚಾಾ ದೆವೀಷ್ಃ ಸುಖಾಂ ದುಃಖಾಂ ಸಾಂಘ್ನತಶ್ೆಾೀತನಾ ಧ್ೃತಃ |

ಏತತ್ೆಷೀತರಾಂ ಸಮಾಸೆೀನ ಸಿ ಕ್ಾರಮುದಾಹ್ೃತಾಂ || 0 ||
ಇಚ್ಾಯಾದಯೀ ಿ ಕ್ಾರಾಃ || 0 ||
ಅಮಾನಿತವ ಮದಮಿರತವಮಹಿಾಂಸಾ ಕ್ಷ್ಾನಿಿರಾಜಥವಮ್ |

ಆಚಾಯೀಥಪಾಸನಾಂ ಶ್ೌಚ್ಾಂ ಸೆಧೈರ್ಥಮಾತಮಿ ನಿಗರಹ್ಃ || 07 ||
ಸ ಚ್ ಯೀ ರ್ತರಭಾವಶ್ೆಾೀತ ವಕುಿಾಂ ತಜಾಜಯನಸಾಧ್ನಾಯಹ್ – ಅಮಾನಿತವಮಿತ್ಾಯದಿನಾ |

ಆತ್ಾಮಲಾತವಾಂ ಜ್ಞಾತ್ಾವsಪಿ ಮಹ್ತವಪರದಶಥನಾಂ – ದಮಭಃ –
‘ಜ್ಞಾತವsಪಿ ಸಾವತಮನೊೀsಲಾತವಾಂ ದಮಭೀ ಮಹಾತಯಭಾವನಮ್’ ಇತ ಹ್ಯಭಿಧಾನಮ್ |

ಆಜಥವಾಂ – ಮನೊೀವಾಕ್ಾೆರ್ಕಮಥಣಾಮವೆೈಪರಿೀತಯಮ್ || 07 ||
ಇನಿದಾಯಾರ್ೆೀಥಷ್ು ವೆೈರಾಗಯಮನಹ್ಙ್ಞೆರ ಏವ ಚ್ |
ಜನಮಮೃತುಯಜರಾವಾಯಧಿದುಃಖದೊೀಷಾನುದಶಥನಮ್ || 08 ||
ಅಸಕ್ಲಿರನಭಿಷ್ವಙ್ಗಃ ಪುತರದಾರಗೃಹಾದಿಷ್ು |
ನಿತಯಾಂ ಚ್ ಸಮಚತಿತವಮಿಷಾಟನಿಷೊಟೀಪಪತಿಷ್ು || 09 ||
ಸಕ್ಲಿಃ – ಸೆನೀಹ್ಃ | ಸ ಏವಾತಪಕ್ೊವೀsಭಿಷ್ವಙ್ಗಃ –
‘ಸೆನೀಹ್ಃ ಸಕ್ಲಿಃ ಸ ಏವಾತಪಕ್ೊವೀsಭಿಷ್ವಙ್ಗ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತಯಭಿದಾನಮ್ || 09 ||
ಮಯಿ ಚಾನನಯಯೀಗೆೀನ ಭಕ್ಲಿರವಯಭಿಚಾರಿಣಿೀ |

ಿ ಿ ಕಿದೆೀಶಸೆೀಿ ತವಮರತಜಥನಸಾಂಸದಿೀ || 10 ||
ಅಧಾಯತಮಜ್ಞಾನನಿತಯತವಾಂ ತತವಜ್ಞಾನಾರ್ಥದಶಥನಮ್ |
ಏತಜಾಜಯನಮಿತ ಪರೀಕಿಮಜ್ಞಾನಾಂ ರ್ದತ್ೊೀsನಯರ್ಾ || 11 ||
ತತಿವಜ್ಞಾನಾರ್ಥದಶಥನಮ್ – ಅಪರೊೀಕ್ಷ್ಜ್ಞಾನಾರ್ಥಾಂ ಶ್ಾಸರದಶಥನಮ್ || 11 ||
ಜ್ಞೆೀರ್ಾಂ ರ್ತ್ ತತ್ ಪರವಕ್ಷ್ಾಾಮಿ ರ್ಜಾಜಯತ್ಾವSಮೃತಮಶುನತ್ೆೀ |

ಅನಾದಿಮತ್ ಪರಾಂ ರಹ್ಮ ನ ಸತ್ ತನಾನಸದುಚ್ಯತ್ೆೀ || 12 ||
ಪರಮರಾಹೆೇತ ಚ್ ‘ಸ ಚ್ ರ್ಃ’ ಇತ ಪರತಜ್ಞಾತಮುಚ್ಯತ್ೆೀ | ಅನಯಃ ‘ಪರಭಾವಃ’ ಇತ |

ಆದಿಮದೆದೀಹಾದಿವರ್ಜಥತಮ್ – ಅನಾದಿಮತ್ | ಅನಯರ್ಾsನಾದಿತ್ೆಯೀವ ಸಾಯತ್ || 12 ||
ಸವಥತಃ ಪಾಣಿಪಾದಾಂ ತತ್ ಸವಥತ್ೊೀsಕ್ಷಿಶ್ರೊೀಮುಖಮ್ |

ಸವಥತಃ ಶೃತಮಲೊಿೀಕ್ೆೀ ಸವಥಮಾವೃತಯ ತಷ್ಿತ || 13 ||
ಸವೆೀಥನಿದಾರ್ಗುಣಾಭಾಸಾಂ ಸವೆೀಥನಿದಾರ್ಿ ವರ್ಜಥತಮ್ |

ಅಸಕಿಾಂ ಸವಥಭೃಚೆೈವ ನಿಗುಥಣಾಂ ಗುಣಭೊೀಕೃ ಚ್ || 14 ||
ಸವೆೀಥನಿದಾಯಾಣಿ ಗುಣಾಾಂಶಾಭಾಸರ್ತೀತ ಸವೆೀಥನಿದಾರ್ಗುಣಾಭಾಸಾಮ್ |
ಇನಿದಾರ್ವರ್ಜಥತತತ್ಾವಧ್ಯಥರ್ಥಃ ಉಕಿಃ ಪುರಸಾಿತ್ | ಿ ಕ್ಾರಾನಿಭಾಥವಾಜಾಜಯನಸಾಧ್ನಾಂ
ಪರರ್ಮತ ಉಕಿಮ್ | ಹ್ುತ್ಾವತ್ ಸಾಧ್ನಾತುಯಪಯೀಗಾತ್ ಪರಭಾವಃ || 14 ||
ಹಿರನಿಶಾ ಭೂತ್ಾನಾಮಚ್ರಾಂ ಚ್ರರ್ೀವ ಚ್ |

ಸೂಕ್ಷ್ಮತ್ಾವತ್ ತದಿ ಜ್ಞೆೀರ್ಾಂ ದೂರಸಾಾಂ ಚಾನಿಿಕ್ೆೀ ಚ್ ತತ್ || 15 ||
ಅಿ ಭಕಿಾಂ ಚ್ ಭೂತ್ೆೀಷ್ು ಿ ಭಕಿಮಿವ ಚ್ ಸ್ತಾತಮ್ |

ಭೂತಭತೃಥ ಚ್ ತಜ್ಞೆೀರ್ಾಂ ಗರಸ್ತಷ್ುಣ ಪರಭಿ ಷ್ುಣ ಚ್ || 16 ||
ಜೊಯೀತಷಾಮಪಿ ತಜೊಜಾೀತಸಿಮಸಃ ಪರಮುಚ್ಯತ್ೆೀ |

ಜ್ಞಾನಾಂ ಜ್ಞೆೀರ್ಾಂ ಜ್ಞಾನಗಮಯಾಂ ಹ್ೃದಿ ಸವಥಸಯ ಿ ಷಿಿತಮ್ || 17 ||
ಇತ ಕ್ಷ್ೆೀತರಾಂ ತರ್ಾ ಜ್ಞಾನಾಂ ಜ್ಞೆೀರ್ಾಂ ಚೊೀಕಿಾಂ ಸಮಾಸತಃ |

ಮದಭಕಿ ಏತದಿವಜ್ಞಾರ್ ಮದಾಭವಾಯೀಪಪದಯತ್ೆೀ || 18 ||
ಪರಕೃತಾಂ ಪುರುಷ್ಾಂ ಚೆೈವ ಿ ದಧಾನಾದಿೀ ಉಭಾವಪಿ |

ಿ ಕ್ಾರಾಾಂಶಾ ಗುಣಾಾಂಶ್ೆೈವ ಿ ದಿಧ ಪರಕೃತಸಮಭವಾನ್ || 19 ||
ರ್ತಶಾ ರ್ದಿತ ವಕುಿಾಂ ಪರಕೃತಿ ಕ್ಾರಪುರುಷಾನ್ ಸಙಷಷಪಾಯಹ್ | ಗುಣಾಃಸತ್ಾಿವದರ್ಃ |

ತ್ೆೀಷಾಮತಯಲೊಾೀ ಿ ಶ್ೆೀಷೊೀ ಲಯಾತ್ ಸಗಥ ಇತ ಿ ಕ್ಾರಾಃ ಪೃರ್ಗುಕ್ಾಿಃ |
‘ಕ್ಾಯಾಥಕ್ಾಯಾಥ ಗುಣಾಸ್ತಿಸೊರೀ ರ್ತಸಿವಲೊಾೀದರವೀ ಜನೌ’

ಇತ ಮಾಧ್ುಚ್ಾನದಸಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ || 19 ||
ಕ್ಾರ್ಥಕರಣಕತೃಥತ್ೆವೀ ಹೆೀತುಃ ಪರಕೃತರುಚ್ಯತ್ೆೀ |
ಪುರುಷ್ಃ ಸುಖದುಃಖಾನಾಾಂ ಭೊೀಕೃತ್ೆವೀ ಹೆೀತುರುಚ್ಯತ್ೆೀ || 20 ||
ಕ್ಾರ್ಥಾಂ – ಶರಿೀರಮ್ | ‘ಶರಿೀರಾಂ ಕ್ಾರ್ಥಮುಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾಂ | ಕ್ಾರಣಾನಿ -

ಇನಿದಾಯಾಣಿ | ಭೊೀಗಃ - ಅನುಭವಃ | ಸ ಹಿ ಚದೂರಪತ್ಾವದನುಭವತ | ಪರಕೃತಶಾಜಡತ್ಾವತ್
ಪರಿಣಾಮಿನಿೀ |
‘ಕ್ಾರ್ಥಕ್ಾರಣಕತೃಥತ್ೆವೀ ಕ್ಾರಣಾಂ ಪರಕೃತಾಂ ಿ ದುಃ |

ಭೊೀಕೃತ್ೆವೀ ಸುಖದುಃಖಾನಾಾಂ ಪುರುಷ್ಾಂ ಪರಕೃತ್ೆೀಃ ಪರಮ್’ ಇತ ಭಾಗವತ್ೆೀ || 20 ||
ಪುರುಷ್ಃ ಪರಕೃತಸೊಾೀ ಹಿ ಭುಙ ೆತೀ ಪರಕೃತಜಾನ್ ಗುಣಾನ್ |

ಕ್ಾರಣಾಂ ಗುಣಸಙ ೂಗೀsಸಯ ಸದಸದೊಯೀನಿಜನಮಸು || 21 ||
ಉಪದರಷಾಟವsನುಮನಾಿ ಚ್ ಭತ್ಾಥ ಭೊೀಕ್ಾಿ ಮಹೆೀಶವರಃ |

ಪರಮಾತ್ೆೇತ ಚಾಪುಯಕ್ೊಿೀ ದೆೀಹೆೀSಸ್ತಮನ್ ಪುರುಷ್ಃ ಪರಃ || 22 ||
ರ್ತಶಾ ರ್ದಿತ್ಾಯಹ್ – ಉಪದರಷೆಟೀತ | ಅನುಮನಾಿ – ಅನವನು ಿ ಶ್ೆೀಷ್ತ್ೊೀ ನಿರೂಪಕಃ

|| 22 ||
ರ್ ಏವಾಂ ವೆೀತಿ ಪುರುಷ್ಾಂ ಪರಕೃತಾಂ ಚ್ ಗುಣೆೈ ಸಹ್ |

ಸವಥರ್ಾ ವತಥಮಾನೊೀsಪಿ ನ ಸ ಭೂಯೀಭಿಜಾರ್ತ್ೆೀ || 23 ||
ಪುರುಷ್ಃ ಸುಖದುಃಖಾನಾಮಿತ ರ್ಜೀವ ಉಕಿಃ | ಪುರುಷ್ಾಂ ಪರಕೃತಾಂ ಚೆೀತ ರ್ಜೀವೆೀಶವರೌ

ಸಹೆೈವೀಚ್ಯತ್ೆೀ | ಅನಯತರ ಮಹಾತ್ಾತಾರ್ಥಿ ರೊೀಧ್ಃ | ಉತೆಷೆೀಥ ಹಿ
ಮಹಾತ್ಾತಾರ್ಥಮ್ | ತರ್ಾಹಿ ಸೌಕರಾರ್ಣಶುರತಃ –
‘ಅವಾಚೊಯೀತೆಷೆೀಥ ಮಹ್ತ್ಾಿವತ್ ಸವಥವಾಚಾಾಂ ಸವಥನಾಯಯಾನಾಾಂ ಚ್ ಮಹ್ತಾರತವಮ್

ಿ ಷೊಣೀರನಿಸಯ ಪರಾತ್ ಪರಸಯ ತಚಾಾಪಿ ಹ್ಯಸೆಯೀವ ನ ಚಾತರ ಶಙ್ಞೆ ||
ಅತ್ೊೀ ಿ ರುದಧಾಂ ತು ರ್ದತರ ಮಾನಾಂ ತದಕ್ಷ್ಜಾದಾವರ್ವಾsಪಿ ರ್ುಕ್ಲಿಃ | ನ ತತ್

ಪರಮಾಣಾಂ ಕವಯೀ ವದನಿಿ ನ ಚಾಪಿ ರ್ುಕ್ಲಿಹ್ೂಯನಥಮತಹಿಥ ದೃಷೆಟೀಃ’ ಇತ |
ಅತ್ೊೀ ರ್ುಕ್ಲಿಭಿರಪೆಯೀತದಪಲಾಪೀ ನ ರ್ುಕಿಃ | ಅತ್ೊೀ ರ್ಯಾ

ರ್ುಕ್ಾಯsಿ ದಯಮಾನತ್ಾವದಿ ಕಲಾರ್ತ ಸಾsಪಾಯಭಾಸರೂಪೆೀತ ಸದೆೀವ ಮಾಹಾತಯಾಂ
ವೆೀದೆೈರುಚ್ಯತ ಇತ ಸ್ತದಧಾತ | ಅವಾನಿರಾಂ ಚ್ ತ್ಾತಾರ್ಥಾಂ ತತ್ಾರಸ್ತಿ | ಉಕಿಾಂ ಚ್ ತತ್ೆೈವ –
‘ಅವಾನಿರಾಂ ತತಾರತವಾಂ ಚ್ ಸತ್ೆಿವೀ ಮಹ್ದಾವsಪೆಯೀಕತ್ಾವತ್ ತು ತಯೀರನನೆಿೀ’ ಇತ |

ಶ್ಾಯಮತ್ಾವದಯಭಿಧಾನಾಚ್ಾ |
ರ್ುಕಿಾಂ ಚ್ ಪುರುಷ್ಮತಕಲ್ಲಾತರ್ುಕ್ಾಯದೆೀರಾಭಾಸತವಮ್ | ಅಜ್ಞಾನಸಮಭವಾತ್| ನ ತು

ಸವತಃ ಪರಮಾಣಸಯ ವೆೀದಸಾಯಭಾಸತವಮ್ | ಅದಶಥನಾಂ ಚ್ ಸಮಭವತ್ೆಯೀವ ಪುಾಂಸಾಾಂ
ಹ್ೂನಾಮಪಯಜ್ಞಾನಾತ್ | ತಹ್ಯಥರ್ಸಮದನಧಿೀತಶುರತ್ಾಯದೌ ಿ ಪರ್ಥಯೀsಪಿ ಸಾಯದಿತ
ನ ವಾಚ್ಯಮ್ | ರ್ತಸಿತರಾವಾಹ್ –
‘ನೆೈತದಿವರುದಾಧ ವಾಚೊೀ ನೆೈತದಿವರುದಾಧ ರ್ುಕಿರ್ ಇತ ಹ್ ಪರಜಾಪತರುವಾಚ್

ಪರಜಾಪತರುವಾಚ್’ ಇತ |
ತದಿವರುದಧಾಂ ಚ್ ರ್ಜೀವಾಸಾಮಯಮ್ | ‘ಆಭಾಸ ಏವ ಚ್’ ಇತ ಚೊೀಕಿಮ್ |
‘ ಹ್ವಃ ಪುರುಷಾ ರಹ್ಮನ್ ಉತ್ಾಹೊೀ ಏಕ ಏವ ತು |

ಕ್ೊೀ ಹ್ಯತರ ಪುರುಷ್ಶ್ೆರೀಷ್ಿಸಿವಾಂ ಭವಾನ್ ವಕುಿಮಹ್ಥತ ||
ವೆೈಶಮಾಾರ್ನ ಉವಾಚ್-
ನೆೈತದಿಚ್ಾನಿಿ ಪುರುಷ್ರ್ೀಕಾಂ ಕುರುಕುಲೊೀದವಹ್ |

ಹ್ೂನಾಾಂ ಪುರುಷಾಣಾಾಂ ಹಿ ರ್ರ್ೆೈಕ್ಾ ಯೀನಿರುಚ್ಯತ್ೆೀ |
ತರ್ಾ ತಾಂ ಪುರುಷ್ಾಂ ಿ ಶವಮಾಖಾಯಸಾಯಮಿ ಗುಣಾಧಿಕಮ್’ ಇತ ಚ್ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
ನ ಚೆೈತತ್ ಸವಥಾಂ ಸವಪೆನೀನದಾ ಜಾಲಾದಿವತ್ –
‘ವೆೈಧ್ಮಾಯಥಚ್ಾ ನ ಸವಪಾನದಿವತ್’ ಇತ ಭಗವದವಚ್ನಮ್ |

ನ ಚ್ ಸವಪನವದೆೀಕರ್ಜೀವಕಲ್ಲಾತತ್ೆವೀ ಮಾನಾಂ ಪಶ್ಾಯಮಃ | ಿ ಪರ್ಥಯೀ ಮಾ ಚೊೀಕ್ಾಿ
ದಿವತೀಯೀ | ಉಕಿಾಂ ಚಾಯಾಸಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ –
‘ಸವಪನೀ ಹ್ವಾ ಅರ್ಾಂ ಚ್ಞ್ಾಲತ್ಾವನನ ಚ್ ಸವಪನೀ ನಹಿ ಿ ಚೆಾೀದ ಏತದಿತ’ ಇತ |

ನಾರ್ಾಂ ದೊೀಷ್ಃ | ನಹಿೀಶವರಸಯ ರ್ಜೀವೆೈಕಯಮುಚ್ಯತ್ೆೀ, ರ್ಜೀವಸಯ ಹಿೀಶವರೆೈಕಯಮಿತ
ಧೆಯೀರ್ಮ್ | ತದಪಿ ನ ನಿರುಪಾದಿಕಮ್ | ಅತ್ೊೀ ನ ಪರತಬಿಮರತವಿ ರೊೀಧೆಯೈಕಯಮ್ |
ತರ್ಾಚ್ ಮಾಧ್ುಚ್ಾನದಸಶೃತಃ –
‘ಐಕಯಾಂ ಚಾಪಿ ಪಾರತಬಿರ್ರಾೀನ ಿ ಷೊಣೀರ್ಜೀಥವಸೆಯೈತದಿಧ ಋಷ್ಯೀ ವದನಿಿ’ ಇತ |

ಅಹ್ಾಂಗರಹೊೀಪಾಸನೆೀ ಚ್ ಫಲಾಧಿಕಯಮಾಗಿನವೆೀಶಯಶುರತಸ್ತದಧಮ್ –
‘ಅಹ್ಾಂಗರಹೊೀಪಾಸಕಸಿಸಯ ಸಾಮಯಮಭಾಯಶ್ೊೀ ಹ್ ವಾ ಅಶುನತ್ೆೀ ನಾತರ ಶಙ್ಞೆ’ ಇತ |
‘ತದಿೀಯೀsಹ್ಮಿತ ಜ್ಞಾನಮಹ್ಙ್ಗಾಹ್ ಇತೀರಿತಃ’ ಇತ ವಾಮನೆೀ |
‘ತದವಶತ್ಾವತ್ ತು ಸೊೀsಸ್ತೇತ ಭೃತ್ೆಯೈರೆೀವ ನ ತು ಸವತಃ’ ಇತ ಚ್
ಪಾರತಬಿರ್ರಾೀನ ಸೊೀsಸ್ತಮ ಭೃತಯಶ್ೆಾೀತ ಭಾವನಾ| ತರ್ಾಹಾಯಯಾಸಯಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ –
‘ಭೃತಯಶ್ಾಾಹ್ಾಂ ಪಾರತಬಿಾಂಬೆಯೀನ ಸೊೀsಸ್ತೇತ್ೆಯೀವಾಂ ಹ್ುಯಪಾಸಯಃ ಪರಮಃ ಪುಮಾನ್ ಸಃ’

ಇತ ಪಾರತ ಮರಾಾಂ ಚ್ ತತ್ಾ್ಮಯರ್ೀವ || 23 ||
ಧಾಯನೆೀನಾತಮನಿ ಪಶಯನಿಿ ಕ್ೆೀಚದಾತ್ಾಮನಮಾತಮನಾ |

ಅನೆಯೀ ಸಾಙ ಖಾೀನ ಯೀಗೆೀನ ಕಮಥಯೀಗೆೀನ ಚಾಪರೆೀ || 24 ||
ಅನೆಯೀ ತ್ೆವೀವಮಜಾನನಿಃ ಶುರತ್ಾವsನೆೀಭಯ ಉಪಾಸತ್ೆೀ |

ತ್ೆೀsಪಿ ಚಾತತರನೆಯೀವ ಮೃತುಯಾಂ ಶುರತಪರಾರ್ಣಾಃ || 25 ||
ಸಾಙ ಖಾೀನ ವೆೀದೊೀಕಿಭಗವತ್ವರೂಪಜ್ಞಾನೆೀನ | ಕಮಿಥಣಾಮಪಿ ಶುರತ್ಾವಜ್ಞಾತ್ಾವ ಧಾಯತ್ಾವ

ದೃಷಿಟಃ | ಶ್ಾರವಕ್ಾಣಾಾಂ ಚ್ ಜ್ಞಾತ್ಾವ ಧಾಯತ್ಾವ | ಸಾಙ್ಞಖಾನಾಾಂ ಚ್ ಧಾಯತ್ಾವ| ತರ್ಾಚ್
ಗೌಪವನಶುರತಃ-
‘ಕಮಥಕೃಚಾಾಪಿ ತಾಂ ಶುರತ್ಾವ ಜ್ಞಾತ್ಾವ ಧಾಯತ್ಾವsನುಪಶಯತ |

ಶ್ಾರವಕ್ೊೀsಪಿ ತರ್ಾ ಜ್ಞಾತ್ಾವ ಧಾಯತ್ಾವ ಜ್ಞಾನಯಪಿ ಪಶಯತ’ ಇತ
‘ಅನಯರ್ಾ ತಸಯ ದೃಷಿಟಹಿಥ ಕರ್ಞ್ಷಾನೊನೀಪಜಾರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ
‘ಅನೆಯೀ’ ಇತಯಶಕ್ಾಿನಾಮಪುಯಪಾರ್ದಶಥನಾರ್ಥಮ್ || 24-25 ||
ಯಾವತ್ ಸಞ್ಜಜರ್ತ್ೆೀ ಕ್ಲಞ್ಷಾತ್ ಸತಿವಾಂ ಸಾಾವರಜಙ್ಗಮಮ್ |

ಕ್ಷ್ೆೀತರಕ್ಷ್ೆೀತರಜ್ಞಸಾಂಯೀಗಾತ್ ತದಿವದಿಧ ಭರತಷ್ಥಭ || 26 ||
ಸಮಾಂ ಸವೆೀಥಷ್ು ಭೂತ್ೆೀಷ್ು ತಷ್ಿನಿಾಂ ಪರರ್ೀಶವರಮ್ |

ಿ ನಶಯತ್ವಿ ನಶಯನಿಾಂ ರ್ಃ ಪಶಯತ ಸ ಪಶಯತ || 27 ||
ಸಮಾಂ ಪಶಯನ್ ಹಿ ಸವಥತರ ಸಮವಸ್ತಾತಮಿೀಶವರಮ್ |

ನ ಹಿನಸಾಯತಮನಾssತ್ಾಮನಾಂ ತತ್ೊೀ ಯಾತ ಪರಾಾಂ ಗತಮ್ || 28 ||
ಪುನಶಾ ಪರಕೃತಪುರುಷೆೀಶವರಸವರೂಪಾಂ ಸಾಮಾಯದಿಧ್ಮಥರ್ುತಮಾಹ್ –
ಯಾವದಿತ್ಾಯದಿನಾ
|| 26 ||
ಪರಕೃತ್ೆಯೈವ ಚ್ ಕಮಾಥಣಿ ಕ್ಲರರ್ಮಾಣಾನಿ ಸವಥಶಃ |

ರ್ಃ ಪಶಯತ ತರ್ಾssತ್ಾಮನಮಕತ್ಾಥರಾಂ ಸ ಪಶಯತ || 29 ||
ಆತ್ಾಮನಾಂ ಚಾಕತ್ಾಥರಾಂ ರ್ಃ ಪಶಯತ ಸ ಪಶಯತ || 29 ||
ರ್ದಾ ಭೂತಪೃರ್ಗಾಭವಾರ್ೀಕಸಾಮನುಪಶಯತ |
ತತ ಏವ ಚ್ ಿ ಸಾಿರಾಂ ರಹ್ಮ ಸಮಾದಯತ್ೆೀ ತದಾ || 30 ||
ಏಕಸಾಮ್, ಏಕಸ್ತಮನೆನೀವ ಿ ಷೌಣಸ್ತಾತಮ್ | ತತ ಏವ ಿ ಷೊಣೀಿ ಥಸಾಿರಮ್ || 30 ||
ಅನಾದಿತ್ಾವನಿನಗುಥಣತ್ಾವತ್ ಪರಮಾತ್ಾಮsರ್ಮವಯರ್ಃ |
ಶರಿೀರಸೊಾೀsಪಿ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ನ ಕರೊೀತ ನ ಲ್ಲಪಯತ್ೆೀ || 31 ||
ನ ಚ್ ವಯಯಾದಿಸಿಸೆಯೀತ್ಾಯಹ್ – ಅನಾದಿತ್ಾವದಿತ | ಸಾದಿ ಹಿ ಪಾರಯೀ ವಯಯಿ ಗುಣಾತಮಕಾಂ

ಚ್ | ‘ನ ಕರೊೀತ’ ಇತ್ಾಯದೆೀರರ್ಥ ಉಕಿಃ ಪುರಸಾಿತ್ | ನ ಲೌಕ್ಲಕಃ ಕ್ಲರಯಾದಿಸಿಸಯ | ಅತ್ೊೀ
‘ನ ಪರಜ್ಞಮ್’ ಇತ್ಾಯದಿವದಿತ || 31 ||
ರ್ರ್ಾ ಸವಥಗತಾಂ ಸೌಕ್ಷ್ಾಮಾದಾಕ್ಾಶಾಂ ನೊೀಪಲ್ಲಪಯತ್ೆೀ |

ಸವಥತ್ಾರವಸ್ತಾತ್ೊೀ ದೆೀಹೆೀ ತರ್ಾssತ್ಾಮ ನೊೀಪಲ್ಲಪಯತ್ೆೀ || 32 ||
ರ್ರ್ಾ ಪರಕ್ಾಶರ್ತ್ೆಯೀಕಃ ಕೃತ್ನಾಂ ಲೊೀಕಮಿಮಾಂ ರಿ ಃ |

ಕ್ಷ್ೆೀತರಾಂ ಕ್ಷ್ೆೀತರೀ ತರ್ಾ ಕೃತ್ನಾಂ ಪರಕ್ಾಶರ್ತ ಭಾರತ || 33 ||
ಕ್ಷ್ೆೀತರಕ್ಷ್ೆೀತರಜ್ಞಯೀರೆೀವಮನಿರಾಂ ಜ್ಞಾನಚ್ಕ್ಷ್ುಷಾ |
ಭೂತಪರಕೃತಮೀಕ್ಷ್ಾಂ ಚ್ ಯೀ ಿ ಧ್ುಯಾಥನಿಿ ತ್ೆೀ ಪರಮ್ || 34 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಾಂ ತರಯೀದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 13 ||
ಭೂತ್ೆೀಭಯಃ ಪರಕೃತ್ೆೀಶಾ ಮೀಕ್ಷ್ಸಾಧ್ನಮ್ ಅಮಾನಿತ್ಾವದಿಕಮ್ || 34 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಾನನದತೀರ್ಥಭಗವತ್ಾಾದಾಚಾರ್ಥಿ ರಚತ್ೆೀ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತಭಾಷೆಯೀ

ತರಯೀದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 13 ||
ಅರ್ ಚ್ತುದಥಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ
ಸಾಧ್ನಾಂ ಪಾರಧಾನೆಯೀನೊೀತಿರೆೈರಧಾಯಯೈವಥಕ್ಲಿಃ -
ಪರಾಂ ಭೂರ್ಃ ಪರವಕ್ಷ್ಾಾಮಿ ಜ್ಞಾನಾನಾಾಂ ಜ್ಞಾನಮುತಿಮಮ್ ||
ರ್ಜಾಜಯತ್ಾವ ಮುನರ್ಃ ಸವೆೀಥ ಪರಾ ಸ್ತದಿಧಮಿತ್ೊೀ ಗತ್ಾಃ || 01 ||
ಇದಾಂ ಜ್ಞಾನಮುಪಾಶ್ರತಯ ಮಮ ಸಾಧ್ಮಯಥಮಾಗತ್ಾಃ |

ಸಗೆೀಥsಪಿ ನೊೀಪಜಾರ್ನೆಿೀ ಪರಲಯೀ ನ ವಯರ್ನಿಿ ಚ್ || 02 ||
ಮಮ ಯೀನಿಮಥಹ್ದರಾಹ್ಮ ತಸ್ತಮನ್ ಗಭಥಾಂ ದಧಾಮಯಹ್ಮ್ |

ಸಮಭವಃ ಸವಥಭೂತ್ಾನಾಾಂ ತತ್ೊೀ ಭವತ ಭಾರತ || 03 ||
ಮಹ್ದರಾಹ್ಮ – ಪರಕೃತಃ | ಸಾ ಚ್ ಶ್ರೀಭೂಥದುಗೆೀಥತ ಭಿನಾನ | ಉಮಾ ಸರಸವತ್ಾಯದಾಯಸುಿ-
ತದಾಂಶರ್ುತ್ಾನಯರ್ಜೀವಾಃ | ತರ್ಾಚ್ ಕ್ಾಷಾರ್ಣಶುರತಃ-
‘ಶ್ರೀಭೂಥದುಥಗಾಥ ಮಹ್ತೀ ತು ಮಾಯಾ ಸಾ ಲೊೀಕಸೂತಜಥಗತ್ೊೀ ನಿಧಕ್ಾ ಚ್ |

ಉಮಾವಾಗಾದಾಯ ಅನಯರ್ಜೀವಾಸಿದಾಂಶ್ಾಸಿದಾತ್ಾಮನಾ ಸವಥವೆೀದೆೀಷ್ು ಗಿೀತ್ಾಃ’ ಇತ |
ಮಮ ಯೀನಿರಿತ ಗಭಾಥಧಾನಾರ್ಾಥ ಯೀನಿಃ| ನ ತು ಮಾತ್ಾ | ವಾಕಯಿ ಶ್ೆೀಷಾತ್ |
ತರ್ಾಹಿ ಸಾಮವೆೀದೆೀ ಶ್ಾಕಥರಾಕ್ಷ್ಾಶುರತ್ೌ –
‘ಿ ಷೊಣೀಯೀಥನಿಗಥಭಥಸನಾಧರಣಾರ್ಾಥ ಮಹಾಮಾಯಾ ಸವಥದುಃಖೆೈಿ ಥಹಿೀನಾ

ತರ್ಾsಪಾಯತ್ಾಮನಾಂ ದುಃಖವನೊೇಹ್ನಾರ್ಥಾಂ ಪರಕ್ಾಶರ್ನಿಿ ಸಹ್ ಿ ಷ್ುಣನಾ ಸಾ’||
-ಇತ ಅತಃ ಸ್ತೀತ್ಾದುಃಖಾದಿಕಾಂ ಸವಥಾಂ ಮೃಷಾಪರದಶಥನಾರ್ೀವ |
ತರ್ಾ ಚ್ ಕ್ೌಮಥಪುರಾಣೆೀ-
ನ ಚೆೀರ್ಾಂ ಭೂಃ | ತರ್ಾಚ್ ಸೌಕರಾರ್ಣಶುರತಃ –
‘ಅನಾಯ ಭೂಭೂಥರಿರ್ಾಂ ತಸಯ ಛಾಯಾ ಭೂತ್ಾವಮಾ ಸಾ ಹಿ ಭೂತ್ೆೈಕಯೀನಿಃ’ ಇತ |

‘ಅವಾಪಯ ಸೆವೀಚ್ಾಯಾ ದಾಸಯಾಂ ಜಗತ್ಾಾಂ ಪರಪಿತ್ಾಮಹಿೀ’ ಇತ್ಾಯದಯನಭಿಮಾಿತಶುರತ್ೆೀಃ |
ಮತ್ಾಪುರಾಣೊೀಕಿಮಪಿ ಸೆವೀಚ್ಾಯೈವ | ಮಹ್ದರಾಹ್ಮಶ ದವಾಚಾಯsಪಿ ‘ಪರಕೃತರೆೀವ
ಮಹ್ತೀ ರಹ್ಮಣೆೀ ದೆವೀ ತು ಪರಕೃತಶಾ ಮಹೆೀಶವರಃ’ ಇತ ತತ್ೆೈವ || 03 ||
ಸವಥಯೀನಿಷ್ು ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಮೂತಥರ್ಃ ಸಮಭವನಿಿ ಯಾಃ |

ತ್ಾಸಾಾಂ ರಹ್ಮ ಮಹ್ದೊಯೀನಿರಹ್ಾಂ ಬಿೀಜಪರದಃ ಪಿತ್ಾ || 04 ||
ಸತಿವಾಂ ರಜಸಿಮ ಇತ ಗುಣಾಃ ಪರಕೃತಸಮಭವಾಃ |

ನಿ ದನನಿಿ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ದೆೀಹೆೀ ದೆೀಹಿನಮವಯರ್ಮ್ || 05 ||
ನಧಪರಕ್ಾರಾಂ ದಶಥರ್ತ ಸಾಧ್ನಾನುಷಾಿನಾರ್ – ಸತಿವಮಿತ್ಾಯದಿನಾ || 05 ||
ತತರ ಸತಿವಾಂ ನಿಮಥಲತ್ಾವತ್ ಪರಕ್ಾಶಕಮನಾಮರ್ಮ್ |

ಸುಖ ಸಙ ಗೀನ ಧಾನತ ಜ್ಞಾನಸಙ ಗೀನ ಚಾನಘ್ || 06 ||
ರಜೊೀ ರಾಗಾತಮಕಾಂ ಿ ದಿಧ ತೃಷಾಣಸಙ್ಗಸಮುದಭವಮ್ |

ತನಿನ ಧಾನತ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಕಮಥಸಙ ಗೀನ ದೆೀಹಿನಾಮ್ || 07 ||
ತುಷಾಣಸಙ್ಗಯೀಃ ಸಮುದಭವಮ್ | ತಯೀಃ ಕ್ಾರಣಮ್ || 07 ||
ತಮಸಿವಜ್ಞಾನಜಾಂ ಿ ದಿಧ ಮೀಹ್ನಾಂ ಸವಥದೆೀಹಿನಾಮ್ |

ಪರಮಾದಾಲಸಯನಿದಾರಭಿಸಿನಿನ ಧಾನತ ಭಾರತ || 08 ||
ಅಜ್ಞಾನಾಂ ಜಾರ್ತ್ೆೀ ರ್ತಸಿದಜ್ಞಾನಜಮ್ | ‘ಪರಮಾದಮೀಹೌ ತಮಸಃ’ ಇತ
ವಾಕಯಶ್ೆೀಷಾತ್ || 08 ||
ಸತಿವಾಂ ಸುಖೆೀ ಸಞ್ಜರ್ತ ರಜಃ ಕಮಥಣಿ ಭಾರತ |

ಜ್ಞಾನಮಾವೃತಯ ತು ತಮಃ ಪರಮಾದೆೀ ಸಞ್ಜರ್ತುಯತ || 09 ||
ರಜಸಿಮಶ್ಾಾಭಿಭೂರ್ ಸತಿವಾಂ ಭವತ ಭಾರತ |

ರಜಃ ಸತಿವಾಂ ತಮಶ್ೆೈವ ತಮಃ ಸತಿವಾಂ ರಜಸಿರ್ಾ || 10 ||
ಸವಥದಾವರೆೀಷ್ು ದೆೀಹೆೀsಸ್ತಮನ್ ಪರಕ್ಾಶ ಉಪಜಾರ್ತ್ೆೀ |

ಜ್ಞಾನಾಂ ರ್ದಾ ತದಾ ಿ ದಾಯದಿವವೃದಧಾಂ ಸತಿವಮಿತುಯತ || 11 ||
ಲೊೀಭಃ ಪರವೃತಿರಾರಮಭಃ ಕಮಥಣಾಮಶಮಃ ಸಾೃಹಾ |

ರಜಸೆಯೀತ್ಾನಿ ಜಾರ್ನೆಿೀ ಿ ವೃದೆಧೀ ಭರತಷ್ಥಭ || 12 ||
ಅಪರಕ್ಾಶ್ೊೀsಪರವೃತಿಶಾ ಪರಮಾದೊೀ ಮೀಹ್ ಏವ ಚ್ |

ತಮಸೆಯೀತ್ಾನಿ ಜಾರ್ನೆಿೀ ಿ ವೃದೆಧೀ ಕುರುನನದನ || 13 ||
ರ್ದಾ ಸತ್ೆಿವೀ ಪರವೃದೆಧೀ ತು ಪರಳರ್ಾಂ ಯಾತ ದೆೀಹ್ಭೃತ್ |

ತದೊೀತಿಮಿ ದಾಾಂ ಲೊೀಕ್ಾನಮಲಾನ್ ಪರತಪದಯತ್ೆೀ || 14 ||
ರಜಸ್ತ ಪರಳರ್ಾಂ ಗತ್ಾವ ಕಮಥಸಙಷಗಷ್ು ಜಾರ್ತ್ೆೀ |

ತರ್ಾ ಪರಲ್ಲೀನಸಿಮಸ್ತ ಮೂಢಯೀನಿಷ್ು ಜಾರ್ತ್ೆೀ || 15 ||
ಕಮಥಣಃ ಸುಕೃತಃಸಾಯಹ್ುಃ ಸಾತಿವಕಾಂ ನಿಮಥಲಮ್ ಫಲಮ್ |

ರಜಸಸುಿ ಫಲಾಂ ದುಃಖಮಜ್ಞಾನಾಂ ತಮಸಃ ಫಲಮ್ || 16 ||
ರಜಸಸುಿ ಫಲಾಂ ದುಃಖಮಿತಯಲಾಸುಖಾಂ ದುಃಖಮ್ | ತರ್ಾಹಿ ಶ್ಾಕಥರಾಕ್ಷ್ಾಶ್ಾಖಾಯಾಮ್-
‘ರಜಸೊೀ ಹೆಯೀವ ಜಾರ್ತ್ೆೀ ಮಾತರಯಾ ಸುಖಾಂ ದುಃಖಾಂ ತಸಾಮತ್ ತ್ಾನ್ ಸುಖನೊೀ

ದುಃಖನ ಇತ್ಾಯಚ್ಕ್ಷ್ತ್ೆೀ’ ಇತ |
ಅನಯರ್ಾ ದುಃಖಸಾಯತಕಷ್ಟತ್ಾವತ್ ತಮೀsಧಿಕತವಾಂ ರಜಸೆೀ ನ ಸಾಯತ್ || 16 ||
ಸತ್ಾಿವತ್ ಸಞ್ಜಜರ್ತ್ೆೀ ಜ್ಞಾನಾಂ ರಜಸೊೀ ಲೊೀಭ ಏವ ಚ್ |

ಪರಮಾದಮೀಹೌ ತಮಸೊೀ ಭವತ್ೊೀsಜ್ಞಾನರ್ೀವ ಚ್ || 17 ||
ಊಧ್ವಥಾಂ ಗಚ್ಾನಿಿ ಸತಿವಸಾಾ ಮಧೆಯೀ ತಷ್ಿನಿಿ ರಾಜಸಾಃ |

ಜಘ್ನಯಗುಣವೃತಿಸಾಾ ಅಧೊೀ ಗಚ್ಾನಿಿ ತ್ಾಮಸಾಃ || 18 ||
ನಾ(s)ನಯಾಂ ಗುಣೆೀಭಯಃ ಕತ್ಾಥರಾಂ ರ್ದಾ ದರಷಾಟsನುಪಶಯತ |

ಗುಣೆೀಭಯಶಾ ಪರಾಂ ವೆೀತಿ ಮದಾಭವಾಂ ಸೊೀsಧಿ ಗಚ್ಾತ || 19 ||
ಪರಿಣಾಮಿಕತ್ಾಥರಾಂ ಗುಣೆೀಭೊಯೀsನಯಾಂ ನ ಪಶಯತ | ಅನಯರ್ಾ
‘ರ್ದಾ ಪಶಯಃ ಪಶಯತ್ೆೀ ರುಗಮವಣಥಾಂ ಕತ್ಾಥರಮಿೀಶಾಂ ಪುರುಷ್ಾಂ ರಹ್ಮಯೀನಿಮ್’ ಇತ

ಶುರತ ಿ ರೊೀಧ್ಃ |
‘ನಾಹ್ಾಂ ಕತ್ಾಥ ನ ಕತ್ಾಥ ತವಾಂ ಕತ್ಾಥ ರ್ಸುಿ ಸದಾ ಪರಭುಃ’ ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ || 19 ||
ಗುಣಾನೆೀತ್ಾನತೀತಯ ತರೀನ್ ದೆೀಹಿೀ ದೆೀಹ್ಸಮುದಭವಾನ್ |

ಜನಮಮೃತುಯಜರಾದುಃಖೆೈಿ ಥಮುಕ್ೊಿೀsಮೃತಮಶುನತ್ೆೀ || 20 ||
ಕ್ೆೈಲ್ಲಥಙ ಗೈಸ್ತರೀನ್ ಗುಣಾನೆೀತ್ಾನತೀತ್ೊೀ ಭವತ ಪರಭೊೀ |
ಕ್ಲಮಾಚಾರಃ ಕರ್ಾಂ ಚೆೈತ್ಾಾಂಸ್ತರೀನ್ ಗುಣಾನತವತಥತ್ೆೀ || 21 ||
ಪರಕ್ಾಶಾಂ ಚ್ ಪರವೃತಿಾಂ ಚ್ ಮೀಹ್ರ್ೀವ ಚ್ ಪಾಣಡವ |
ನ ದೆವೀಷಿಟ ಸಮರವೃತ್ಾಿನಿ ನ ನಿವೃತ್ಾಿನಿ ಕ್ಾಙ್ಷತ || 22
ಉದಾಸ್ತೀನವದಾಸ್ತೀನೊೀ ಗುಣೆೈಯೀಥ ನ ಿ ಚಾಲಯತ್ೆೀ |

ಗುಣಾ ವತಥನಿ ಇತ್ೆಯೀವ ಯೀsವತಷ್ಿತ ನೆೀಙ್ಗತ್ೆೀ || 23 ||
ಪಾರಯೀ ನ ದೆವೀಷಿಟ ನ ಕ್ಾಙ್ಷತ | ತರ್ಾಹಿ ಸಾಮವೆೀದೆೀ ಭಾಲಿವೆೀರ್ಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ –
ರಜಸಿಮಃಸತಿವಗುಣಾನ್ ಪರವೃತ್ಾಿನ್ ಪಾರಯೀ ನ ಚ್ ದೆವೀಷಿಟ ನ ಚಾಪಿ ಕ್ಾಙ ಷೀತ್ |

ತರ್ಾsಪಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಂ ಸತಿವಗುಣಾಂ ಚ್ ಕ್ಾಙ ಷೀದಯದಿ ಪರಿ ಷ್ಟಾಂ ಸುತಮಶಾ ಜಹಾಯತ್’ ಇತ |
‘ನ ಹಿ ದೆೀವಾ ಋಷ್ರ್ಶಾ ಸತಿವಸಾಾ ನೃಪಸತಿಮ |
ಹಿೀನಾಃ ಸೂಕ್ಷ್ೆಮೀಣ ಸತ್ೆಿವೀನ ತತ್ೊೀ ವೆೈಕ್ಾರಿಕ್ಾ ಮತ್ಾಃ |
ಕರ್ಾಂ ವೆೈಕ್ಾರಿಕ್ೊೀ ಗಚೆಾೀತ್ ಪುರುಷ್ಃ ಪುರುಷೊೀತಿಮಮ್’ ಇತ ಹಿ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
‘ಸಾತಿವಕಃ ಪುರುಷ್ವಾಯಘ್ರ ಭವೆೀನೊೇಕ್ಷ್ಾರ್ಥನಿಶ್ಾತಃ’ ಇತ ಚ್ || 22-23 ||
ಸಮದುಃಖಸುಖಃ ಸವಸಾಃ ಸಮಲೊೀಷಾಟಶಮಕ್ಾಞ್ಾನಃ |

ತುಲಯಪಿರಯಾಪಿರಯೀ ಧಿೀರಸುಿಲಯನಿನಾದತಮಸಾಂಸುಿತಃ || 24 ||
ಮಾನಾಪಮಾನಯೀಸುಿಲಯಸುಿಲೊಯೀ ಮಿತ್ಾರರಿಪಕ್ಷ್ಯೀಃ |
ಸವಾಥರಮಭಪರಿತ್ಾಯಗಿೀ ಗುಣಾತೀತಃ ಸ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ || 25 ||
ತುಲಯತ್ಾವರ್ಥಃ ಉಕಿಃ ಪುರಸಾಿತ್ || 24-25 ||
ಮಾಾಂ ಚ್ ಯೀsವಯಭಿಚಾರೆೀಣ ಭಕ್ಲಿಯೀಗೆೀನ ಸೆೀವತ್ೆೀ |

ಸ ಗುಣಾನ್ ಸಮತೀತ್ೆಯೈತ್ಾನ್ ರಹ್ಮಭೂಯಾರ್ ಕಲಾತ್ೆೀ || 26 ||
ರಹ್ಮವತ್ ಪರಕೃತವತ್ ಭಗವತರರ್ತವಾಂ ರಹ್ಮಭೂರ್ಮ್ | ನ ತು ತ್ಾವತರರ್ತವಮ್ |

ಕ್ಲನುಿ ಪಿರರ್ತವಮಾತರಮ್ |
‘ ದೊಧೀವಾsಪಿ ತು ಮುಕ್ೊಿೀ ವಾ ನ ರಮಾವತ್ ಪಿರಯೀ ಹ್ರೆೀಃ’ ಇತ ಪಾದೆೇ|

ಭೂಯಾರ್ - ಭಾವಾರ್ || 26 ||
ರಹ್ಮಣೊೀ ಹಿ ಪರತಷಾಿSಹ್ಮಮೃತಸಾಯವಯರ್ಸಯ ಚ್ |
ಶ್ಾಶವತಸಯ ಚ್ ಧ್ಮಥಸಯ ಸುಖಸೆಯೈಕ್ಾನಿಿಕಸಯ ಚ್ || 27 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಾಂ ಚ್ತುದಥಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 14 ||
ರಹ್ಮಣಃ – ಮಾಯಾಯಾಃ || 27 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಾನನದತೀರ್ಥ ಭಗವತ್ಾಾದಾಚಾರ್ಥಿ ರಚತ್ೆೀ

ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ ಚ್ತುದಥಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 14 ||
ಅರ್ ಪಞ್ಾದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ
ಸಾಂಸಾರಸವರೂಪತದತಯಯೀಪಾರ್ಿ ಜ್ಞಾನಾನಯಸ್ತಮನನಧಾಯಯೀ ದಶಥರ್ತ -
ಊಧ್ವಥಮೂಲಮಧ್ಃಶ್ಾಖಮಶವತಾಾಂ ಪಾರಹ್ುರವಯರ್ಮ್ |
ಛನಾದಾಂಸ್ತ ರ್ಸಯ ಪಣಾಥನಿ ರ್ಸಿಾಂ ವೆೀದ ಸ ವೆೀದಿ ತ್ || 01 ||
ಊಧ್ವಥಃ – ಿ ಷ್ುಣಃ |
‘ಊಧ್ವಥಪಿ ತ್ೊರೀ ವಾರ್ಜನಿೀವಸವಮೃತಮಸ್ತಮ ದರಿ ಣँಸವಚ್ಥಸಮ್’ ಇತ ಹಿ ಶುರತಃ |
‘ಊಧ್ವಥಃ – ಉತಿಮಃ ಸವಥತಃ | ಅಧ್ಃ – ನಿಕೃಷ್ಟಮ್ | ಶ್ಾಖಾಃ – ಭೂತ್ಾನಿ |

ಶ್ೊವೀsಪೆಯೀಕಪರಕ್ಾರೆೀಣ ನ ತಷ್ಿತೀತಯತವಶವತಾಃ | ತರ್ಾsಪಿ ನ ಪರವಾಹ್ವಯರ್ಃ | ಪೂವಥ
ರಹ್ಮಕ್ಾಲೆೀ ರ್ರ್ಾ ಸ್ತಾತಸಿರ್ಾ ಸವಥತ್ಾರಪಿೀತಯವಯರ್ತ್ಾ | ಫಲಕ್ಾರಣತ್ಾವಚ್ಾನದಸಾಾಂ
ಪಣಥತವಮ್ | ನ ಹಿ ಕದಾಚದಪಯಜಾತ್ೆೀ ಪಣೆೀಥ ಫಲೊೀತಾತಿಃ || 01 ||
ಅಧ್ಶ್ೊಾೀಧ್ವಥಾಂ ಪರಸೃತ್ಾಸಿಸಯ ಶ್ಾಖಾ ಗುಣಪರವೃದಾಧ ಿ ಷ್ರ್ಪರವಾಲಾಃ |

ಅಧ್ಶಾ ಮೂಲಾನಯನುಸನಿತ್ಾನಿ ಕಮಾಥನು ನಿದೀನಿ ಮನುಷ್ಯಲೊೀಕ್ೆೀ || 02 ||
ಅವಯಕ್ೆಿೀsಪಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮರೂಪೆೀಣ ಸನಿಿ ಶರಿೀರಾದೌ ಚ್ ಭೂತ್ಾನಿೀತಯಧ್ಶ್ೊಾೀಧ್ವಥಾಂ ಚ್
ಪರಸೃತ್ಾಃ | ಗುಣೆೈಃ – ಸತ್ಾಿವದಿಭಿಃ | ಪರತೀತಮಾತರಸುಖತ್ಾವತ್ ಪರವಾಲಾಃ – ಿ ಷ್ಯಾಃ |
ಮೂಲಾನಿ –ಭಗವದೂರಪಾದಿೀನಿ | ಭಗವಾನಪಿ ಕಮಾಥನು ನೆಧೀನ ಹಿ ಫಲಾಂ ದದಾತ |
ತರ್ಾಚ್ ಭಾಲಿವೆೀರ್ಶ್ಾಖಾಯಾಮ್ –
‘ ರಹಾಮ ವಾ ಅಸಯ ಪೃರ್ಙ್ೂಮಲಾಂ ಪರಕೃತಃ ಸಮೂಲಾಂ

ಸತ್ಾಿವದಯೀsವಾಥಚೀನಮೂಲಮ್ |
ಭೂತ್ಾನಿ ಶ್ಾಖಾಶಾನಾದಾಂಸ್ತ ಪತ್ಾರಣಿ ದೆೀವನೃತರ್ಥಾಂಚ್ಶಾ ಶ್ಾಖಾಃ | ಪತ್ೆರೀಭೊಯೀ ಹಿ
ಫಲಾಂ ಜಾರ್ತ್ೆೀ | ಮಾತ್ಾರಃ ಶ್ಫಾಃ | ಮುಕ್ಲಿಃ ಫಲಮಮುಕ್ಲಿಃ ಫಲಮ್ | ಮೀಕ್ಷ್ೊೀ
ರಸೊೀsಮೀಕ್ಷ್ೊೀ ರಸೊೀsವಯಕ್ೆಿೀ ಚ್ ಶ್ಾಖಾ ವಯಕ್ೆಿೀ ಚ್ ಶ್ಾಖಾ ಅವಯಕ್ೆಿೀ ಚ್ ಮೂಲಾಂ ವಯಕ್ೆಿೀ
ಚ್ ಮೂಲಮ್, ಏಷೊೀsಶವತ್ೊಾೀ ಗುಣಾಲೊೀಲಪತ್ೊರೀ ನ ಸ್ತಾೀರ್ತ್ೆೀ | ನ ನ ಸ್ತಾೀರ್ತ್ೆೀ ನ
ಹೆಯೀಷ್ ಕದಾಚ್ನಾನಯರ್ಾ ಜಾರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ || 02 ||
ನ ರೂಪಮಸೆಯೀಹ್ ತರ್ೊೀಪಲಭಯತ್ೆೀ ನಾನೊಿೀ ನ ಚಾದಿನಥ ಚ್ ಸಮರತಷಾಿ |

ಅಶವತಾರ್ೀನಾಂ ಸುಿ ರೂಢಮೂಲಮಸಙ್ಗಶಸೆರೀಣ ದೃಢೆೀನ ಛಿತ್ಾಿವ || 03 ||
ತತಃ ಪರಾಂ ತತಾರಿಮಾಗಿಥತವಯಾಂ ರ್ಸಮನಗತ್ಾ ನ ನಿವತಥನಿಿ ಭೂರ್ಃ

ತರ್ೀವ ಚಾದಯಾಂ ಪುರುಷ್ಾಂ ಪರಪದೆಯೀ ರ್ತಃ ಪರವೃತಿಃ ಪರಸೃತ್ಾ ಪುರಾಣಿೀ || 04 ||
ರ್ರ್ಾ ಸ್ತಾತಸಿರ್ಾ ನೊೀಪಲಭಯತ್ೆೀ | ಅನಾಿದಿಿ ಥಷ್ುಣಃ |
‘ತವಮಾದಿರನೊಿೀ ಜಗತ್ೊೀsಸಯ ಮಧ್ಯಮ್’ ಇತ ಭಾಗವತ್ೆೀ |

‘ಅನಾದಯನಿಾಂ ಪರಾಂ ರಹ್ಮ ನ ದೆೀವಾ ಋಷ್ಯೀ ಿ ದುಃ’ ಇತ ಚ್ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
ಅಸಙ್ಗಶಸೆರೀಣ – ಸಙ್ಗರಾಹಿತಯಸಹಿತ್ೆೀನ ಜ್ಞಾನೆೀನ |
‘ಜ್ಞಾನಾಸ್ತನೊೀಪಾಸನಯಾ ಸ್ತತ್ೆೀನ’ ಇತ ಹಿ ಭಾಗವತ್ೆೀ |
ಛೆೀದಶಾ ಿ ಮಶಥ ಏವ | ತತಶಾ ತಸೆಯೈವಾ ನಧಕಾಂ ಭವತ | ತರ್ಾಹಿ ಮೂಲಸಾಾಂ
ರಹ್ಮಪರತೀರ್ತ್ೆೀ | ತಚೊಾೀಕಿಾಂ ಚ್ ತತ್ ಶುರತ್ಾವೆೀವ-
‘ಿ ಮಶ್ೊೀಥ ಹ್ಯಸಯ ಚೆಾೀದಸಿಾಂ ನ ದಾನತ ದಾನತ ಚಾನಾಯನ್’ ಇತ |
ತದರ್ಥಾಂ ಚ್ ತರ್ೀವ ಪರಪದೆಯೀ ಪರಪದೆಯೀತ | ತಚೊಾೀಕಿಾಂ ತತ್ೆೈವ –
‘ತಾಂ ವೆೈ ಪರಪದೆಯೀತ ರ್ಾಂ ವೆೈ ಪರಪದಯ ನ ಶ್ೊೀಚ್ತ ನ ಹ್ೃಷ್ಯತ ನ

ಜಾರ್ತ್ೆೀ ನ ಮಿರರ್ತ್ೆೀ ತದರಾಹ್ಮಮೂಲಾಂ ತಚಾಚಾತು್ಃ’ ಇತ |
‘ನಾರಾರ್ಣೆೀನ ದೃಷ್ಟಶಾ ಪರತ ುದೊಧೀ ಭವೆೀತ್ ಪುಮಾನ್’ ಇತ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
ಛೆೀದನೊೀಪಾಯೀ ಹ್ಯತ್ಾರಕ್ಾಙಷಷತಃ | ನ ಚ್ ಭಗವತ್ೊೀsನಯಃ ಶರಣೊಯೀsಸ್ತಿ || 03-04 ||
ನಿಮಾಥನಮೀಹಾ ರ್ಜತಸಙ್ಗದೊೀಷಾ ಅಧಾಯತಮನಿತ್ಾಯ ಿ ನಿವೃತಿಕ್ಾಮಾಃ |

ದವನೆದವೈಿ ಥಮುಕ್ಾಿಃ ಸುಖದುಃಖಸಜ್ಞೆೈಗಥಚ್ಾನಯಮೂಢಾಃ ಪದಮವಯರ್ಮ್ ತತ್|| 05||
ಸಾಧ್ನಾನಿರಮಾಹ್ - ನಿಮಾಥನರ್ೀತ || 05 ||
ನ ತದಾಭಸರ್ತ್ೆೀ ಸೂಯೀಥ ನ ಶಶ್ಾಙ ೂೆೀ ನ ಪಾವಕಃ |

ರ್ದಗತ್ಾವ ನ ನಿವತಥನೆಿೀ ತದಾಧಮ ಪರಮಾಂ ಮಮ || 06 ||
ಸವರೂಪಾಂ ಕರ್ರ್ತ – ನ ತದಿತ್ಾಯದಿನಾ || 06 ||
ಮರ್ೈವಾಾಂಶ್ೊೀ ರ್ಜೀವಲೊೀಕ್ೆೀ ರ್ಜೀವಭೂತಃ ಸನಾತನಃ |

ಮನಃಷ್ಷಾಿನಿೀನಿದಾಯಾಣಿ ಪರಕೃತಸಾಾನಿ ಕಷ್ಥತ || 07 ||
ಶರಿೀರಾಂ ರ್ದವಾಪನೀತ ರ್ಚಾಾಪುಯತ್ಾೆಾಮತೀಶವರಃ |

ಗೃಹಿೀತ್ೆವೈತ್ಾನಿ ಸಾಂಯಾತ ವಾರ್ುಗಥನಾಧನಿವಾಶಯಾತ್ || 08 ||
ಕಷ್ಥತೀತುಯಕ್ೆಿೀ ರ್ಜೀವಸಯ ಸಾವತನರಾಾಂ ಪರತೀತಮ್ | ತನಿನವಾರರ್ತ –

ಶರಿೀರಮಿತ್ಾಯದಿನಾ| ರ್ತ್ – ರ್ದಾ, ಶರಿೀರಮವಾಪನೀತ ಉತ್ಾೆಾಮತ ಚ್ ರ್ಜೀವಃ ,
ತದೆೀಶವರ ಏತ್ಾನಿ ಗೃಹಿೀತ್ಾವ ಸಾಂಯಾತ |
‘ರ್ತರ ರ್ತ್ೆೈವ ಸಾಂರ್ುಕ್ೊಿೀ ಧಾತ್ಾ ಗಭಥಾಂ ಪುನಃ ಪುನಃ |

ತತರ ತತ್ೆೈವ ವಸತ ನ ರ್ತರ ಸವರ್ಮಿಚ್ಾತ’ ಇತ ಹಿ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ |
‘ಭಾವಾಭಾವಾವಪಿ ಜಾನನ್ ಗರಿೀಯೀ ಜಾನಾಮಿ ಶ್ೆರೀಯೀ ನ ತು ತತ್ ಕರೊೀಮಿ |
ಆಶ್ಾಸು ಹ್ಮಾಯಥಸು ಹ್ೃದಾಸು ಕುವಥನ್ ರ್ರ್ಾ ನಿರ್ುಕ್ೊಿೀsಸ್ತಮ ತರ್ಾ ವಹಾಮಿ’ ಇತ
ಚ್ |
‘ಹ್ತ್ಾವ ರ್ಜತ್ಾವsಪಿ ಮಘ್ವನ್ ರ್ಃ ಕಶ್ಾತ್ ಪುರುಷಾರ್ತ್ೆೀ | ಅಕತ್ಾಥ ತ್ೆವೀವ ಭವತ ಕತ್ಾಥ
ತ್ೆವೀವ ಕರೊೀತ ತತ್’ಇತ ಚ್ |
‘ತದಯರ್ಾsನಃ ಸುಸಮಾಹಿತಮುತ್ಜಥದಾಯಯಾದೆೀವರ್ೀವಾರ್ಾಂ ಶರಿೀರ ಆತ್ಾಮ

ಪಾರಜ್ಞೆೀನಾತಮನಾsನಾವರೂಢ ಉತ್ಜಥದಾಯತ’ ಇತ ಚ್ ಶುರತಃ |
‘ವಾಙ್ಮನಸ್ತ ಸಮಾದಯತ್ೆೀ ಮನಃ ಪಾರಣೆೀ ಪಾರಣಸೆಿೀಜಸ್ತ ತ್ೆೀಜಃ ಪರಸಾಯಾಂ

ದೆೀವತ್ಾಯಾಮ್’ ಇತಚ್ | ಗನಾಧನಿವ ಸೂಕ್ಷ್ಾಮಣಿ || 08 ||
ಶ್ೊರೀತರಾಂ ಚ್ಕ್ಷ್ುಃ ಸಾಶಥನಾಂ ಚ್ ರಸನಾಂ ಘ್ನರಣರ್ೀವ ಚ್ |

ಅಧಿಷಾಿರ್ ಮನಶ್ಾಾರ್ಾಂ ಿ ಷ್ಯಾನುಪಸೆೀವತ್ೆೀ || 09 ||
ಭೊೀಗೊೀsಸಾಯಪಿ ಸಾಧಿತಃ ಪುರಸಾಿತ್ | ಇನಿದಾರ್ದಾವರಾ ಹಿ ಸೊೀsಪಿ ಭುಙ ೆತೀ|

‘ತದಯ ಇರ್ೀ ಿ ೀಣಾಯಾಾಂ ಗಾರ್ನೆಯೀತಾಂ ತ್ೆೀ ಗಾರ್ನಿಿ’ ಇತ ಚ್ ಶುರತಃ || 09 ||
ಉತ್ಾೆಾಮನಿಾಂ ಸ್ತಾತಾಂ ವಾSಪಿ ಭುಞ್ಜಜನಾಂ ವಾ ಗುಣಾನಿವತಮ್ |

ಿ ಮೂಢಾ ನಾನುಪಶಯನಿಿ ಪಶಯನಿಿ ಜ್ಞಾನಚ್ಕ್ಷ್ುಷ್ಃ || 1 0 ||
ಗುಣಾನಿವತರ್ೀವ ಭುಙ ೆತೀ | ‘ನ ಹ್ ವೆೈ ದೆೀವಾನ್ ಪಾಪಾಂ ಗಚ್ಾತ’ ಇತ ಶೃತ್ೆೀಃ | ತಹಿಥ

ಕ್ಲಮಿತ ನ ದೃಶಯತ ಇತಯತ ಆಹ್ – ಉತ್ಾೆಾಮನಿಮಿತ್ಾಯದಿನಾ || 10 ||
ರ್ತನೊಿೀ ಯೀಗಿನಶ್ೆೈನಾಂ ಪಶಯನಾಯತಮನಯವಸ್ತಾತಮ್ |

ರ್ತನೊಿೀsಪಯಕೃತ್ಾತ್ಾಮನೊೀ ನೆೈನಾಂ ಪಶಯನಯಚೆೀತಸಃ || 11 ||
ರ್ತನೊಿೀ ಜ್ಞಾನಾಂ ಪಾರಪಯ | ಅಕೃತ್ಾತ್ಾಮನಃ ಅಶುದಧ ುದಧರ್ಃ || 11 ||
ರ್ದಾದಿತಯಗತಾಂ ತ್ೆೀಜೊೀ ಜಗದಾಭಸರ್ತ್ೆೀsಖಲಮ್ |

ರ್ಚ್ಾನದಾಮಸ್ತ ರ್ಚಾಾಗೌನ ತತ್ೆಿೀಜೊೀ ಿ ದಿಧ ಮಾಮಕಮ್ || 12 ||
ಪೂವೀಥಕ್ೆಿೀರ್ೀವ ಜ್ಞಾನಾಂ ಪರಪಞ್ಾರ್ತ – ರ್ದಾದಿತಯಗತಮಿತ್ಾಯದಿನಾ || 12 ||
ಗಾಮಿ ಶಯ ಚ್ ಭೂತ್ಾನಿ ಧಾರಯಾಮಯಹ್ಮೀಜಸಾ |

ಪುಷಾಣಮಿ ಚೌಷ್ಧಿೀಃ ಸವಾಥಃ ಸೊೀಮೀ ಭೂತ್ಾವ ರಸಾತಮಕಃ || 13 ||
ಗಾಮ್ ಭೂಮಿಮ್ || 13 ||
ಅಹ್ಾಂ ವೆೈಶ್ಾವನರೊೀ ಭೂತ್ಾವ ಪಾರಣಿನಾಾಂ ದೆೀಹ್ಮಾಶ್ರತಃ |

ಪಾರಣಾಪಾನಸಮಾರ್ುಕಿಃ ಪಚಾಮಯನನಾಂ ಚ್ತುಿ ಥಧ್ಮ್ || 14 ||
ಸವಥಸಯ ಚಾಹ್ಾಂ ಹ್ೃದಿ ಸನಿನಿ ಷೊಟೀ ಮತಿಃ ಸೃತಜ್ಞಾನಮಪೀಹ್ನಾಂ ಚ್ |

ವೆೀದೆೈಶಾ ಸವೆೈಥರಹ್ರ್ೀವ ವೆೀದೊಯೀ ವೆೀದಾನಿಕೃದೆವೀದಿ ದೆೀವ ಚಾಹ್ಮ್ || 15 ||
ವೆೀದನಿಣಥಯಾತಮಕ್ಾ ಮಿೀಮಾಾಂಸಾ ವೆೀದಾನಿಃ | ತರ್ಾ ಚ್ ಸಾಮವೆೀದೆೀ
ಪಾರಚೀನಶ್ಾಲಶುರತಃ
‘ಸ ವೆೀದಾನಿಕೃತ್ ಸ ಕ್ಾಲಕಃ ಇತ |
ಸ ಹೆಯೀವ ರ್ುಕ್ಲಿಸೂತರಕೃತ್ ಸ ಕ್ಾಲಕ ಇತ’ ಇತ || 15 ||
ದಾವಿ ಮೌ ಪುರುಷೌ ಲೊೀಕ್ೆೀ ಕ್ಷ್ರಶ್ಾಾಕ್ಷ್ರ ಏವ ಚ್ |

ಕ್ಷ್ರಃ ಸವಾಥಣಿ ಭೂತ್ಾನಿ ಕೂಟಸೊಾೀsಕ್ಷ್ರ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ || 16 ||
ಕ್ಷ್ರಭೂತ್ಾನಿ ರಹಾಮದಿೀನಿ | ಕೂಟಸಾಃ – ಪರಕೃತಃ | ತರ್ಾ ಚ್ ಶ್ಾಕಥರಾಕ್ಷ್ಾಶುರತಃ -
‘ಪರಜಾಪತಪರಮುಖಾಃ ಸವಥರ್ಜೀಥವಾಃ ಕ್ಷ್ರೊೀsಕ್ಷ್ರ ಪುರುಷೊೀ ವೆೈ ಪರಧಾನಮ್ |

ತದುತಿಮಾಂ ಚಾನಯಮುದಾಹ್ರನಿಿ ಜಾಲಾಜಾಲಾಂ ಮಾತರಿಶ್ಾವನರ್ೀಕಮ್’ ಇತ || 16 ||
ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ ಪಞ್ಾಮೀsಧಾಯರ್ಃ || 15 ||
ಉತಿಮಃ ಪುರುಷ್ಸಿವನಯಃ ಪರಮಾತ್ೆೇತುಯದಾಹ್ೃತಃ |

ಯೀ ಲೊೀಕತರರ್ಮಾಿ ಶಯ ಬಿಭತಯಥವಯರ್ ಈಶವರಃ || 17 ||
ರ್ಸಾಮತಷರಮತೀತ್ೊೀsಹ್ಮಕ್ಷ್ರಾದಪಿ ಚೊೀತಿಮಃ |
ಅತ್ೊೀsಸ್ತಮ ಲೊೀಕ್ೆೀ ವೆೀದೆೀ ಚ್ ಪರರ್ಥತಃ ಪುರುಷೊೀತಿಮಃ || 18 ||
ಯೀ ಮಾರ್ೀವಮಸಾಂಮೂಮಢೊೀ ಜಾನಾತ ಪುರುಷೊೀತಿಮಮ್ |

ಸ ಸವಥಿ ದಭಜತ ಮಾಾಂ ಸವಥಭಾವೆೀನ ಭಾರತ || 19 ||
ಇತ ಗುಹ್ಯತಮಾಂ ಶ್ಾಸರಮಿದಮುಕಿಾಂ ಮಯಾsನಘ್ |

ಏತದುರದಾಧವ ುದಿಧಮಾನ್ ಸಾಯತ್ ಕೃತಕೃತಯಶಾ ಭಾರತ || 20 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಾಂ ಪಞ್ಾದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 15 ||
ಅರ್ ಷೊೀಡಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ
ಪುಮರ್ಥಸಾಧ್ನಿ ರೊೀಧಿೀನಯನೆೀನಾಧಾಯಯೀನ ದಶಥರ್ತ -
ಅಭರ್ಾಂ ಸತಿವ ಸಾಂಶುದಿಧಜ್ಞಾಥನಯೀಗವಯವಸ್ತಾತಃ |
ದಾನಾಂ ದಮಶಾ ರ್ಜ್ಞಶಾ ಸಾವಧಾಯರ್ಸಿಪ ಆಜಥವಮ್ || 01 ||
ತಪಃ – ರಹ್ಮಚ್ಯಾಥದಿ | ‘ ರಹ್ಮಚ್ಯಾಥದಿಕಾಂ ತಪಃ’ ಇತ ಹ್ಯಭಿಧಾನಮ್ || 01 ||
ಅಹಿಾಂಸಾ ಸತಯಮಕ್ೊರೀಧ್ಸಾಯಗಃ ಶ್ಾನಿಿರಪೆೈಶುನಮ್ |

ದಯಾ ಭೂತ್ೆೀಷ್ವಲೊೀಲುತವಾಂ ಮಾದಥವಾಂ ಹಿರೀರಚಾಪಲಮ್ || 02 ||
ಪೆೈಶುನಮ್ – ಪರೊೀಪದರವನಿಮಿತಿದೊೀಷಾಣಾಾಂ ರಾಜಾದೆೀಃ ಕರ್ನಮ್ –
‘ಪರೊೀಪದರವಹೆೀತೂನಾಾಂ ದೊೀಷಾಣಾಾಂ ಪೆೈಶುನಾಂ ವಚ್ಃ |

ರಾಜಾದೆೀಸುಿ ಮದಾದಿರೀತ್ೆೀರದೃಷಿಟದಥಪಥ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತ ಹ್ಯಭಿದಾನಮ್ |
ಲೌಲಯಮ್ – ರಾಗಃ –
‘ರಾಗೊೀ ಲೌಲಯಾಂ ತರ್ಾ ರಕ್ಲಿಃ’ ಇತಯಭಿದಾನಾತ್ |

ಅಚಾಪಲಾಂ – ಸೆಾೈರ್ಥಮ್ –
‘ಚ್ಪಲಶಾಞ್ಾಲೊೀsಸ್ತಾರಃ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ || 02 ||
ತ್ೆೀಜಃ ಕ್ಷ್ಮಾ ಧ್ೃತ ಶ್ೌಚ್ಮದೊರೀಹೊೀ ನಾತಮಾನಿತ್ಾ |

ಭವನಿಿ ಸಮಾದಾಂ ದೆೈಿ ೀಮಭಿಜಾತಸಯ ಭಾರತ || 03 ||
ಕ್ಷ್ಮಾ – ತು ಕ್ೊರೀಧಾಭಾವೆೀನ ಸಹಾಪಕತುಥರನಪಕೃತಃ || 03 ||
‘ಅಕ್ೊರೀಧೊೀsದೊೀಷ್ಕೃಚ್ಾತ್ೊರೀಃ ಕ್ಷ್ಮಾವಾನ್ ಸ ನಿಗದಯತ್ೆೀ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ || 03 ||
ದಮರೀ ದಪೀಥsಭಿಮಾನಶಾ ಕ್ೊರೀಧ್ಃ ಪಾರುಷ್ಯರ್ೀವ ಚ್ |

ಆಜ್ಞಾನಾಂ ಚಾಭಿಜಾತಸಯ ಪಾರ್ಥ ಸಮಾದಮಾಸುರಿೀಮ್ || 04 ||
ದೆೈಿ ೀ ಸಮಾದಿವಮೀಕ್ಷ್ಾರ್ ನಿ ನಾಧಯಾಸುರಿೀ ಮತ್ಾ |

ಮಾ ಶುಚ್ಃ ಸಮಾದಮ್ ದೆೈಿ ೀಮಭಿಜಾತ್ೊೀsಸ್ತ ಪಾಣಢವ || 05 ||
ದೆೈಿ ೀಾಂ ಸಮಾದಮಭಿಜಾತಃ – ಪರತಜಾತಃ ||05||
ದೌವ ಭೂತಸಗೌಥ ಲೊೀಕ್ೆೀsಸ್ತಮನ್ ದೆೈವ ಆಸುರ ಏವ ಚ್ |

ದೆೈವೀ ಿ ಸಿರಶಃ ಪರೀಕಿ ಆಸುರಾಂ ಪಾರ್ಥ ರ್ೀ ಶೃಣು || 06 ||
ಪರವೃತಿಾಂ ಚ್ ನಿವೃತಿಾಂ ಚ್ ಜನಾ ನ ಿ ದುರಾಸುರಾಃ |

ನ ಶ್ೌಚ್ಾಂ ನಾಪಿ ಚಾಚಾರೊೀ ನ ಸತಯಾಂ ತ್ೆೀಷ್ು ಿ ದಯತ್ೆೀ || 07 ||
ಅಸತಯಮಪರತಷ್ಿಾಂ ತ್ೆೀ ಜಗದಾಹ್ುರನಿೀಶವರಮ್ |

ಅಪರಸಾರಸಮೂಭತಾಂ ಕ್ಲಮನಯತ್ಾೆಮಹೆೈತುಕಮ್ || 08 ||
ಜಗತಃ ಸತಯಾಂ ಪರತಷಾಿ – ಈಶವರಸಯ ಿ ಷ್ುಣಃ | ತದೆವೈಪರಿೀತ್ೆಯೀನಾಹ್ುಃ |
‘ತಸೊಯೀಪನಿಷ್ತ್ ಸತಯಸಯ ಸತಯಮಿತ |

ಪಾರಣಾ ವೆೈ ಸತಯಾಂ ತ್ೆೀಷಾರ್ೀಷ್ ಸತಯಮ್’ ಇತ ಹಿ ಶುರತಃ |
ದೆವೀ ವಾವ ರಹ್ಮಣೊೀ ರೂಪೆೀ ಮೂತಥಾಂ ಚಾಮೂತಥಾಂ ಚ್ ಸ್ತಾತಾಂ ಚ್ ರ್ಚ್ಾ ಸಚ್ಾ ತಯಚ್ಾ’
ಇತ |
‘ತಸೊಯೀಪನಿಷ್ತ್ ಸತಯಸಯ ಸತಯಮಿತ | ‘ಏಷ್ ಹೆಯೀವೆೈತತ್ ಸಾದರ್ತ ಯಾಮರ್ತ

ಚೆೀತ’ ಇತ ಪಾರಚೀನಶ್ಾಲಶೃತಃ | ಪರಸಾರಸಮಭವೀ ಹ್ುಯಕಿಃ - ‘ಅನಾನದಭವನಿಿ’
ಇತ್ಾಯದಿನಾ||08||
ಏತ್ಾಾಂ ದೃಷಿಟಮವಷ್ಟಭಯ ನಷಾಟತ್ಾಮನೊೀsಲಾ ುದಧರ್ಃ |

ಪರಭವನುಯಗರಕಮಾಥಣಃ ಕ್ಷ್ಯಾರ್ ಜಗತ್ೊೀsಹಿತ್ಾಃ || 09 ||
ಕ್ಾಮಮಾಶ್ರತಯ ದುಷ್ೂಾರಾಂ ದಮಭಮಾನಮದಾನಿವತ್ಾಃ |

ಮೀಹಾದಗೃಹಿೀತ್ಾವSಸದಾಗಾಹಾನ್ ಪರವತಥನೆಿೀsಶುಚವರತ್ಾಃ || 10 ||
ದುಷ್ೂಾರು ಹಿ ಕ್ಾಮಃ |
‘ಪಾತ್ಾಲ ಇವ ದುಷ್ೂಾರೊೀ ಮಾಾಂ ಹಿ ಕ್ೆಿೀಶರ್ತ್ೆೀ ಸದಾ’ ಇತ ಹಿ ಮೀಕ್ಷ್ಧ್ರ್ೀಥ || 10 ||
ಚನಾಿಮಪರಿರ್ೀಯಾಾಂ ಚ್ ಪರಳಯಾನಿಮುಪಾಶ್ರತ್ಾಃ |
ಕ್ಾಮೀಪಭೊೀಗಪರಮಾ ಏತ್ಾವದಿತ ನಿಶ್ಾತ್ಾಃ || 11 ||
ಆಶ್ಾಪಾಶಶತ್ೆೈ ಥದಾಧಃ ಕ್ಾಮಕ್ೊರೀಧ್ಪರಾರ್ಣಾಃ |

ಈಹ್ನೆಿೀ ಕ್ಾಮಭೊೀಗಾರ್ಥಮನಾಯಯೀನಾರ್ಥಸಞ್ಾಯಾನ್ || 12 ||
ಇದಮದಯ ಮಯಾ ಲ ಧಮಿಮಾಂ ಪಾರಪೆ್ಾೀ ಮನೊೀರರ್ಮ್ |

ಇದಮಸ್ತಿೀದಮಪಿ ರ್ೀ ಭಿ ಷ್ಯತ ಪುನಧ್ಥನಮ್ || 13 ||
ಅಸೌ ಮಯಾ ಹ್ತಃ ಶತುರಹ್ಥನಿಷೆಯೀ ಚಾಪರಾನಪಿ |

ಈಶವರೊೀsಹ್ಮಹ್ಾಂ ಭೊೀಗಿೀ ಸ್ತದೊಧೀsಹ್ಾಂ ಲವಾನು್ಖೀ || 14 ||
ಆಢೊಯೀsಭಿಜನವಾನಸ್ತಮ ಕ್ೊೀsನೊಯೀsಸ್ತಿ ಸದೃಶ್ೊೀ ಮಯಾ |

ರ್ಕ್ಷ್ೆಾೀ ದಾಸಾಯಮಿ ಮೀದಿಷ್ಯ ಇತಯಜ್ಞಾನಿ ಮೀಹಿತ್ಾಃ || 15 ||
ಅನೆೀಕಚತಿಿ ಭಾರನಾಿ ಮೀಹ್ಜಾಲಸಮಾವೃತ್ಾಃ |

ಪರಸಕ್ಾಿಃ ಕ್ಾಮಭೊೀಗೆೀಷ್ು ಪತನಿಿ ನರಕ್ೆೀsಶುಚೌ || 16 ||
ಆತಮಸಮಾಭಿ ತ್ಾಃ ಸಿಬಾಧ ಧ್ನಮಾನಮದಾನಿವತ್ಾಃ |

ರ್ಜನೆಿೀ ನಾಮರ್ಜ್ಞೆೈಸೆಿೀ ದರ್ಭೀನಾಿ ಧಿಪೂವಥಕಮ್ || 17 ||
ಅಹ್ಙ್ಞೆರಾಂ ಲಾಂ ದಪಥಾಂ ಕ್ಾಮಾಂ ಕ್ೊರೀಧ್ಾಂ ಚ್ ಸಾಂಶ್ರೀತ್ಾಃ |

ಮಾಮಾತಮ ಪರದೆೀಹೆೀಷ್ು ಪರದಿವಷ್ನೊಿೀsಭಯಸೂರ್ಕ್ಾಃ || 18 ||
ಮಾಮಾತಮಪರದೆೀಹೆೀಷಿವತ – ನ ಕಸಯಚದಿವಷ್ುಣಃ ಕ್ಾರಯಿತ್ಾ, ರ್ದಿ

ಸಾಯನಮಮಾಪಿೀದಾನಿೀಾಂ ಕ್ಾರರ್ತು’ ಇತ್ಾಯದಿ |
‘ಈಶವರೊೀ ರ್ದಿ ಸವಥಸಯ ಕ್ಾರಕಃ ಕ್ಾರಯಿೀತ ಮಾಮ್|

ಅದೆಯೀತ ವಾದಿನಾಂ ೂರಯಾತ್ ಸದಾsಧೊೀ ಯಾಸಯಸ್ತೀತ ತು’
ಇತ ಹಿ ಸಾಮವೆೀದೆೀ ಯಾಸೆಶುರತಃ || 18 ||
ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ ಷೊೀಡಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ ||
ತ್ಾನಹ್ಾಂ ದಿವಷ್ತಃ ಕೂರರಾನ್ಾಂಸಾರೆೀಷ್ು ನರಾಧ್ಮಾನ್ |

ಕ್ಷಿಪಾಮಯಜಸರಮಶುಭಾನಾಸುರಿೀಷೆವೀವ ಯೀನಿಷ್ು || 19 ||
ಆಸುರಿೀಾಂ ಯೀನಿಮಾಪನಾನ ಮೂಢಾ ಜನಮನಿ ಜನಮನಿ |

ಮಾಮಪಾರಪೆಯೈವ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ತತ್ೊೀ ಯೀನಯಧ್ಮಾಮ್ ಗತಮ್ || 20 ||
ತರಿ ಧ್ಾಂ ನರಕಸೆಯೀದಾಂ ದಾವರಾಂ ನಾಶನಮಾತಮನಃ |

ಕ್ಾಮ ಕ್ೊರೀಧ್ಸಿರ್ಾ ಲೊೀಭಸಿಸಾಮದೆೀತತರರ್ಾಂ ತಯಜೆೀತ್ || 21 ||
ಏತ್ೆೈಿ ಥಮುಕಿಃ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ತಮೀದಾವರೆೈಸ್ತರಭಿನಥರಃ |

ಆಚ್ರತ್ಾಯತಮನಃ ಶ್ೆರೀರ್ಸಿತ್ೊೀ ಯಾತ ಪರಾಾಂ ಗತಮ್ || 22 ||
ರ್ಃ ಶ್ಾಸರಿ ಧಿಮುತ್ೃಜಯ ವತಥತ್ೆೀ ಕ್ಾಮಕ್ಾರತಃ |

ನ ಸ ಸ್ತದಿಧಮವಾಪನೀತ ನ ಸುಖಾಂ ನ ಪರಾಾಂ ಗತಮ್ || 23 ||
ತಸಾಮಚಾಾಸರಾಂ ಪರಮಾಣಾಂ ತ್ೆೀ ಕ್ಾಯಾಥಕ್ಾರ್ಥವಯವಸ್ತಾತ್ೌ |

ಜ್ಞಾತ್ಾವ ಶ್ಾಸರಿ ಧಾನೊೀಕಿಾಂ ಕಮಥ ಕತುಥಮಿಹಾಹ್ಥಸ್ತ || 24 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಾಂ ಷೊೀಡಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 16 ||
ಅರ್ ಸಪಿದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ
ಗುಣಭೆೀದಾನ್ ಪರಪಞ್ಾರ್ತಯನೆೀನಾಧಾಯಯೀನ -
ಯೀ ಶ್ಾಸರಿ ಧಿಮುತ್ೃಜಯ ರ್ಜನೆಿೀ ಶರದಧಯಾsನಿವತ್ಾಃ |
ತ್ೆೀಷಾಾಂ ನಿಷಾಿ ತು ಕ್ಾ ಕೃಷ್ಣ ಸತಿವಮಾಹೊೀ ರಜಸಿಮಃ || 01 ||
ಶ್ಾಸರಿ ಧಿಮುತ್ೃಜಯ – ಅಜ್ಞಾತ್ೆವೈವ |
‘ವೆೀದಃ ಕೃತ್ೊ್ನೀsಧಿಗನಿವಯಃ ಸರಹ್ಸೊಯೀ ದಿವಜನಮನಾ’ ಇತ ಿ ಧಿರುತ್ೃಷೊಟೀ ಹಿ ತ್ೆೈಃ

‘ಯೀ ವೆೈ ವೆೀದಾಂ ನ ಪಠ್ನೆಿೀ ನ ಚಾರ್ಥಾಂ ವೆೀದೊೀರ್ಜಿತ್ಾಾಂಸಾಿನ್ ಿ ದಿಧ ಸಾನೂನ ುದಿಧೀನ್’
ಇತ ಮಾಧ್ುಚ್ಾನದಸಶುರತಃ|
ಅನಯರ್ಾ ತ್ಾಮಸಾ ಇತ್ೆಯೀವೀಚೆಯೀತ | ನ ತು ಿ ಭಜಯ | ರ್ದಿ ಸಾತಿವಕ್ಾಸಿಹಿಥ
ನೊೀತ್ೃಷ್ಟಶ್ಾಸಾರಃ | ನ ಹಿ ವೆೀದಿ ರುದೊಧೀ ಧ್ಮಥಃ |
‘ವೆೀದೊೀsಖಲೊೀ ಧ್ಮಥಮೂಲಾಂ ಸೃತಶ್ೀಲೆೀ ಚ್ ತದಿವದಾಮ್’ ಇತ ಹಿ ಶುರತಃ |

‘ವೆೀದಪರಣಿಹಿತ್ೊೀ ಧ್ಮೀಥ ಹ್ಯಧ್ಮಥಸಿದಿವಪರ್ಥರ್ಃ’ ಇತ ಚ್ ಭಾಗವತ್ೆೀ || 01 ||
ತರಿ ಧಾ ಭವತ ಶರದಾಧ ದೆೀಹಿನಾಾಂ ಸಾ ಸವಭಾವಜಾ |
ಸಾತಿವಕ್ಲೀ ರಾಜಸ್ತೀ ಚೆೈವ ತ್ಾಮಸ್ತೀ ಚೆೀತ ತ್ಾಾಂ ಶೃಣು || 02 ||
ಅತ್ೊೀ ಿ ಭಜಾಯಹ್ - ತರಿ ದೆೀತ್ಾಯದಿನಾ || 02 ||
ಸತ್ಾವನುರೂಪಾ ಸವಥಸಯ ಶರದಾಧ ಭವತ ಭಾರತ |

ಶರದಾಧಮಯೀsರ್ಾಂ ಪುರುಷೊೀ ಯೀ ರ್ಚ್ಾಾದಧಃ ಸ ಏವ ಸಃ || 03 ||
ಸತ್ಾಿವನುರೂಪಾ – ಚತ್ಾಿನುರೂಪಾ | ಯೀ ರ್ಚ್ಾಾದಧಃ ಸ ಏವ ಸಃ ಸಾತಿವಕ ಶರದಧಃ ಸಾತಿವಕ

ಇತ್ಾಯದಿ || 03 ||
ರ್ಜನೆಿೀ ಸಾತಿವಕ್ಾ ದೆೀವಾನ್ ರ್ಕ್ಷ್ರಕ್ಷ್ಾಾಂಸ್ತ ರಾಜಸಾಃ |

ಪೆರೀತ್ಾನ್ ಭೂತಗಣಾಾಂಶ್ಾಾನೆಯೀ ರ್ಜನೆಿೀ ತ್ಾಮಸಾ ಜನಾಃ || 04 ||
ಕಃ ಸಾತಿವಕಶರದಧ ಇತ್ಾಯದಿ ಿ ಭಜಾಯಹ್ – ರ್ಜನಿ ಇತ್ಾಯದಿನಾ || 04 ||
ಅಶ್ಾಸರಿ ಹಿತಾಂ ಘೂೀರಾಂ ತಪಯನೆಿೀ ಯೀ ತಪೀ ಜನಾಃ |

ದಮಾಭಹ್ಙ್ಞೆರಸಾಂರ್ುಕ್ಾಿಃ ಕ್ಾಮರಾಗ ಲಾನಿವತ್ಾಃ || 05 ||
ಕಷ್ಥರ್ನಿಃ ಶರಿೀರಸಾಾಂ ಭೂತಗಾರಮಮಚೆೀತಸಃ |

ಮಾಾಂ ಚೆೈವಾನಿಃಶರಿೀರಸಾಾಂ ತ್ಾನ್ ಿ ದಾಯಸುರನಿಶಾಯಾನ್ || 06 ||
ಭಗವತೆಶಥನಾಂ ನಾಮಾಲಾತವದೃಷಿಟರೆೀವ |
‘ಯೀ ವೆೈ ಮಹಾನಿಾಂ ಪರಮಾಂ ಪುಮಾಾಂಸಾಂ ನೆೈವಾಂ ದರಷಾಟ ಕಶಥಕಃ ಸೊೀsತಪಾಪಿೀ’

ಇತ ಹ್ಯನಭಿಮಾಿತಶುರತಃ |
ಅಸುರೊೀ ನಿಶಾಯೀ ಯೀಷಾಾಂ ತ ಆಸುರನಿಶಾಯಾಃ |
‘ದೆೀವಾಸುಿ ಸಾತಿವಕ್ಾಃ ಪರೀಕ್ಾಿಃ ದೆೈತ್ಾಯ ರಾಜಸತ್ಾಮಸಾಃ’
ಇತ ಹ್ಯಗಿನವೆೀಶಯಶುಿತಃ || 06 ||
ಆಹಾರಸಿವಪಿ ಸವಥಸಯ ತರಿ ಧೊೀ ಭವತ ಪಿರರ್ಃ |

ರ್ಜ್ಞಸಿಪಸಿರ್ಾ ದಾನಾಂ ತ್ೆೀಷಾಾಂ ಭೆೀದಮಿಮಾಂ ಶೃಣು || 07 ||
ಆರ್ುಸ್ತಿವ ಲಾರೊೀಗಯಸುಖಪಿರೀತಿ ವಧ್ಥನಾಃ |

ರಸಾಯಃ ಸ್ತನಗಾಧಃ ಸ್ತಾರಾ ಹ್ೃದಾಯ ಆಹಾರಾ ಸಾತಿವಕಪಿರಯಾಃ || 08 ||
ಪಿರೀತರಾನನಿರಿಕ್ಾ | ಹ್ೃದಯತವಾಂ ದಶಥನೆೀ | ಸ್ತಾರಾಶಾ ನ ತದೆೈವ ಪಕ್ಾವ ಭವನಿಿ | ತರ್ಾ
ಹಾಯಜಾಯದರ್ಃ || 08 ||
ಕಟವಮಿಲವಣಾತುಯಷ್ಣತೀಕ್ಷ್ಣರೂಕ್ಷ್ಿ ದಾಹಿನಃ |
ಆಹಾರಾ ರಾಜಸಸೆಯೀಷಾಟ ದುಃಖಶ್ೊೀಕಮರ್ಪರದಾಃ || 09 ||
ಯಾತಯಾಮಾಂ ಗತರಸಾಂ ಪೂತ ಪರ್ುಥಷಿತಾಂ ಚ್ ರ್ತ್ |

ಉಚಾಷ್ಟಮಪಿ ಚಾರ್ೀಧ್ಯಾಂ ಭೊೀಜನಾಂ ತ್ಾಮಸಪಿರರ್ಮ್ || 10 ||
ಅಫಲಾಕ್ಾಙಷಷಭಿರ್ಥಜ್ಞೊೀ ಿ ಧಿದೃಷೊಟೀ ರ್ ಇಜಯತ್ೆೀ |

ರ್ಷ್ಟವಯರ್ೀವೆೀತ ಮನಃ ಸಮಾಧಾರ್ ಸ ಸಾತಿವಕಃ || 11 ||
ಅಭಿಸನಾದರ್ ತು ಫಲಾಂ ದಮಾಭರ್ಥಮಪಿ ಚೆೈವ ರ್ತ್ |

ಇಜಯತ್ೆೀ ಭರತಶ್ೆರೀಷ್ಿ ತಾಂ ರ್ಜ್ಞಾಂ ಿ ದಿಧ ರಾಜಸಮ್ || 12 ||
ಿ ಧಿಹಿೀನಮಸೃಷಾಟನನಾಂ ಮನರಹಿೀನಮದಕ್ಷಿಣಮ್ |
ಶರದಾಧಿ ರಹಿತಾಂ ರ್ಜ್ಞಾಂ ತ್ಾಮಸಾಂ ಪರಿಚ್ಕ್ಷ್ಾತ್ೆೀ || 13 ||
ದೆೀವದಿವಜಗುರುಪಾರಜ್ಞಪೂಜನಾಂ ಶ್ೌಚ್ಮಾಜಥವಮ್ |
ರಹ್ಮಚ್ರ್ಥಮಹಿಾಂಸಾ ಚ್ ಶ್ಾರಿೀರಾಂ ತಪ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ || 14 ||
ಅನುದೆವೀಗಕರಾಂ ವಾಕಯಾಂ ಸತಯಾಂ ಪಿರರ್ಹಿತಾಂ ಚ್ ರ್ತ್ |

ಸಾವಧಾಯಯಾಭಯಸನಾಂ ಚೆೈವ ವಾಙ್ಮರ್ಾಂ ತಪ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ || 15 ||
ಮನಃಪರಸಾದಃ ಸೌಮಯತವಾಂ ಮೌನಮಾತಮಿ ನಿಗರಹ್ಃ |

ಭಾವಸಾಂಶುದಿಧರಿತ್ೆಯೀತತ್ ತಪೀ ಮಾನಸಮುಚ್ಯತ್ೆೀ || 16 ||
ಸೌಮಯತವಮ್ – ಅಕ್ೌರರ್ಥಮ್ | ‘ಅಕೂರರಃ ಸೌಮಯ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತ ಹ್ಯಭಿಧಾನಮ್ |

ಮೌನಾಂ – ಮನನಶ್ೀಲತವಮ್ –
‘ಬಾಲಯಾಂ ಚ್ ಪಾಣಿಡತಯಮ್ ಚ್ ನಿಿ ಥದಾಯರ್ ಮುನಿಃ’ ಇತ ಹಿ ಶುರತಃ |

‘ಏತ್ೆೀನ ಹಿೀದಾಂ ಸವಥಾಂ ಮತಮ್ | ರ್ದನೆೀನೆೀದಾಂ ಸವಥಾಂ ಮತಾಂ
ತಸಾಮನುಮನಿಸಿಸಾಮನುಮನಿರಿತ್ಾಯಚ್ಕ್ಷ್ತ್ೆೀ’ ಇತ ಹಿ ಭಾಲಿವೆೀರ್ಶುರತಃ |
‘ಕರ್ಮನಯರ್ಾ ಮಾನಸಾಂ ತಪಃ ಸಾಯತ್ ? || 16 ||
ಶರದಧಯಾ ಪರಯಾ ತಪಿಾಂ ತಪಸಿತ್ ತರಿ ಧ್ಾಂ ನರೆೈಃ |

ಅಫಲಾಕ್ಾಙಷಷಭಿರ್ುಥಕ್ೆೈಃ ಸಾತಿವಕಾಂ ಪರಿಚ್ಕ್ಷ್ತ್ೆೀ || 17 ||
ಸತ್ಾೆರಮಾನಪೂಜಾರ್ಥಾಂ ತಪೀ ದರ್ಭೀನ ಚೆೈವ ರ್ತ್ |

ಕ್ಲರರ್ತ್ೆೀ ತದಿಹ್ ಪರೀಕಿಾಂ ರಾಜಸಾಂ ಚ್ಲಮಧ್ುರವಮ್ || 18 ||
ಮೂಢಗಾರಹೆೀಣಾತಮನೊೀ ರ್ತಾೀಡಯಾ ಕ್ಲರರ್ತ್ೆೀ ತಪಃ |

ಪರಸೊಯೀತ್ಾ್ದನಾರ್ಥಾಂ ವಾ ತತ್ಾಿಮಸಮುದಾಹ್ೃತಮ್ || 19 ||
ದಾತವಯಮಿತ ರ್ದಾದನಾಂ ದಿೀರ್ತ್ೆೀsನುಪಕ್ಾರಿಣೆೀ |

ದೆೀಶ್ೆೀ ಕ್ಾಲೆೀ ಚ್ ಪಾತ್ೆರೀ ಚ್ ತದಾದನಾಂ ಸಾತಿವಕಾಂ ಸೃತಮ್ || 20 ||
ರ್ತುಿ ಪರತುಯಪಕ್ಾರಾರ್ಥಾಂ ಫಲಮುದಿದಶಯ ವಾ ಪುನಃ |

ದಿೀರ್ತ್ೆೀ ಚ್ ಪರಿಕ್ಲಿಷ್ಟಾಂ ತದಾದನಾಂ ರಾಜಸಾಂ ಸೃತಮ್ || 21 ||
ಅದೆೀಶಕ್ಾಲೆೀ ರ್ದಾದನಮಪಾತ್ೆರೀಭಯಶಾ ದಿೀರ್ತ್ೆೀ |

ಅಸತೃತಮವಜ್ಞಾತಾಂ ತತ್ಾಿಮಸಮುದಾಹ್ೃತಮ್ || 22 ||
ಓಾಂ ತತ್ದಿತ ನಿದೆೀಥಶ್ೊೀ ರಹ್ಮಣಸ್ತರಿ ಧ್ಃ ಸೃತಃ |

ಬಾರಹ್ಮಣಾಸೆಿೀನ ವೆೀದಾಶಾ ರ್ಜ್ಞಾಶಾ ಿ ಹಿತ್ಾಃ ಪುರಾ || 23 ||
ಪುನಶಾ ಕಮಾಥದಿೀತಕತಥವಯತ್ಾಿ ಧಾನಾರ್ಥಮರ್ಥವಾದಮಾಹ್ – ಓಾಂ

ತತ್ದಿತ್ಾಯದಿನಾ | ಪರಸಯ ರಹ್ಮಣೊೀ ಹೆಯೀತ್ಾನಿ ನಾಮಾನಿ –
‘ಓಾಂ ಜಗದಯತರ ಸವರ್ಾಂ ಚ್ ಪೂಣೊೀಥ ವೆೀದೊೀಕಿರೂಪೀsನುಪಚಾರತಶಾ |

ಸವೆೈಥಃ ಶುಭೆೈಶ್ಾಾಭಿರ್ುತ್ೊೀ ನ ಚಾನೆಯೈರೊೀನಿತ್ ಸದಿತ್ೆಯೀನಮರ್ೊೀ ವದನಿಿ’ ಇತ
ಹ್ಯೃಗೆವೀದಾಖಲೆೀಷ್ು |
ದಿವತೀರ್ಪಾದಸಿಚ್ಾಬಾದರ್ಥಃ |
‘ಸದೆೀವ ಸೊೀರ್ಯೀದಮಗರ ಆಸ್ತೀತ್’ ಇತ ಚ್ | ‘ಓಮಿತ ರಹ್ಮ’ ಇತ ಚ್ | ತ್ೆೀನ ರಹ್ಮಣಾ |

ಆತಮಪೂಜಾರ್ಥಮ್ | ವೆೀದಿ ಧಿವಯಥಞ್ಜನಮ್ |
ಮಾ ತೂಕ್ಾಿಪುರಸಾಿತ್ || 23 ||
ತಸಾಮದೊೀಮಿತುಯದಾಹ್ೃತಯ ರ್ಜ್ಞದಾನತಪಃಕ್ಲರಯಾಃ |
ಪರವತಥನೆಿೀ ಿ ಧಾನೊೀಕ್ಾಿಃ ಸತತಾಂ ರಹ್ಮವಾದಿನಾಮ್ || 24 ||
ತದಿತಯನಭಿಸನಾಧರ್ ಫಲಾಂ ರ್ಜ್ಞ ತಪಃಕ್ಲರಯಾಃ |

ದಾನಕ್ಲರಯಾಶಾ ಿ ಿ ಧಾಃ ಕ್ಲರರ್ನೆಿೀ ಮೀಕ್ಷ್ಕ್ಾಙಷಷಭಿಃ || 25 ||
ತತ್ ಫಲಾಂ ಮ ಸಾಯದಿತಯನಭಿಸನಾಧರ್ || 25 ||
ಸದಾಭವೆೀ ಸಾಧ್ುಭಾವೆೀ ಚ್ ಸದಿತ್ೆಯೀತತ್ ಪರರ್ುಜಯತ್ೆೀ |

ಪರಶಸೆಿೀ ಕಮಥಣಿ ತರ್ಾ ಸಚ್ಾ ಧಃ ಪಾರ್ಥ ರ್ುಜಯತ್ೆೀ || 26 ||
ರ್ಜ್ಞೆೀ ತಪಸ್ತ ದಾನೆೀ ಚ್ ಸ್ತಾತಃ ಸದಿತ ಚೊೀಚ್ಯತ್ೆೀ |

ಕಮಥ ಚೆೈವ ತದರ್ಥೀಥರ್ಾಂ ಸದಿತ್ೆಯೀವಾಭಿಧಿೀರ್ತ್ೆೀ || 27 ||
ಸದಾಭವಶಬೆದೀನ ಪರಜನನಾಂ ಸೂಚತಮ್ | ಓಮಿತುಯಕ್ಾಿವsನಭಿಸನಾಧರ್ ಫಲಾಂ

ರ್ಜ್ಞದಾನತಪಆದಿಕೃತ್ಾಮತಪಿರೀತ್ೆೀನಾಥಮಸಾಮಾಯದರಾಹೆೈವ
ನಿಷಾಾದಿತಾಂಭವತೀತ್ಾಯಶರ್ಃ | ತರ್ಾಚ್ ಋಗೆವೀದಖಲೆೀಷ್ು –
‘ಓಾಂರ್ಜ್ಞಾದಾಯ ನಿಷ್ುಲಾಂ ಕಮಥ ತತ್ ಸಾಯತ್ ಸದೆವೈತದರ್ಥಾಂ ಕಮಥ ವದನಿಿ ವೆೀದಾಃ |

ತಚ್ಾಬಾದನಾಾಂ ಸನಿನಧೆೀ ರಥಹ್ಮಪಿರೀತ್ೆೀಸಿದೂರಪತ್ಾವಜಜನಿತಾಂ ರಹ್ಮ ತಸಯ’ ಇತ || 27 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಾಂ ಸಪಿದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 17 ||
ಅಶರದಧಯಾ ಹ್ುತಾಂ ದತಿಾಂ ತಪಸಿಪಿಾಂ ಕೃತಾಂ ಚ್ ರ್ತ್ |

ಅಸದಿತುಯಚ್ಯತ್ೆೀ ಪಾರ್ಥ ನ ಚ್ ತತ್ ಪೆರೀತಯ ನೊೀ ಇಹ್ || 28 ||
ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷೆಯೀ ಸಪಿದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 17 ||
ಅರ್ ಅಷಾಟದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ
ಪೂವೀಥಕಿಾಂ ಸಾಧ್ನಾಂ ಸವಥಾಂ ಸಙಷಷಪಿೀಪಸಾಂಹ್ರತಯನೆೀನಾಧಾಯಯೀನ-
ಸಾಂನಾಯಸಸಯ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ತತಿವಮಿಚಾಾಮಿ ವೆೀದಿತುಮ್ |
ತ್ಾಯಗಸಯ ಚ್ ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಶ ಪೃರ್ಕ್ ಕ್ೆೀಶ್ನಿಷ್ೂದನ || 01 ||
ಕ್ಾಮಾಯನಾಾಂ ಕಮಥಣಾಾಂ ನಾಯಸಾಂ ಸಾಂನಾಯಸಾಂ ಕವಯೀ ಿ ದುಃ |
ಸವಥಕಮಥಫಲತ್ಾಯಗಾಂ ಪಾರಹ್ುಸಾಯಗಾಂ ಿ ಚ್ಕ್ಷ್ಣಾಃ || 02 ||
ಫಲಾನಿಚ್ಾಯಾsಕರಣೆೀನ ವಾ ಕ್ಾಮಯಕಮಥನಾಯಸಃ ಸಾಂನಾಯಸಃ | ತ್ಾಯಗಸುಿ ಫಲತ್ಾಯಗ

ಏವ | ತರ್ಾಹಿ ಪಾರಚೀನಶ್ಾಲಶುರತಃ –
‘ಅನಿಚ್ಾಯಾsಕಮಥಣಾ ವಾsಪಿ ಕ್ಾಮಯನಾಯಸೊೀ ನಾಯಸಃ ಫಲತ್ಾಯಗಸುಿತ್ಾಯಗಃ’ ಇತ|| 02||
ತ್ಾಯಜಯಾಂ ದೊೀಷ್ವದಿೀತ್ೆಯೀಕ್ೆೀ ಕಮಥ ಪಾರಹ್ುಮಥನಿೀಷಿಣಃ |

ರ್ಜ್ಞದಾನತಪಃಕಮಥ ನ ತ್ಾಯಜಯಮಿತ ಚಾಪರೆೀ || 03 ||
ಮನಿೀಷಿಣಃ ಇತ್ ಿ ಶ್ೆೀಷ್ಣಾತ್ ಪೂವಥಪಕ್ಷ್ೊೀsಪಿ ಗಾರಹ್ಯ ಏವ | ಫಲತ್ಾಯಗೆೀನ ತ್ಾಯಗೊೀ

ಿ ವಕ್ಷಿತ್ೊೀ ರ್ಜ್ಞಾದೆೀಸಿತವಕ್ಷ್ೆೀ | ‘ರ್ಸುಿ ಕಮಥಫಲತ್ಾಯಗಿೀ’ ಇತ ಚ್ ವಕ್ಷ್ಾತ | ಅತ ಏಕ
ಏವಾರ್ಾಂ ಪಕ್ಷ್ಃ || 03 ||
ನಿಶಾರ್ಾಂ ಶೃಣು ರ್ೀ ತತರ ತ್ಾಯಗೆೀ ಭರತಸತಿಮ |

ತ್ಾಯಗೊೀ ಹಿ ಪುರುಷ್ವಾಯಘ್ರ ತರಿ ಧ್ಃ ಸಮರಕ್ಲೀತಥತಃ || 04 ||
ತತರಕ್ಾರಾಂ ಚಾಹ್ – ನಿಶಾರ್ಮಿತ್ಾಯದಿನಾ || 04 ||
ರ್ಜ್ಞದಾನತಪಃಕಮಥ ನ ತ್ಾಯಜಯಾಂ ಕ್ಾರ್ಥರ್ೀವ ತತ್ |

ರ್ಜ್ಞೊೀ ದಾನಾಂ ತಪಶ್ೆೈವ ಪಾವನಾನಿ ಮನಿೀಷಿಣಾಮ್ || 05 ||
ರ್ಜ್ಞಭೆೀದ ಉಕ್ೊಿೀ ‘ದರವಯರ್ಜ್ಞಾ’ ಇತ್ಾಯದಿನಾ | ದಾನೆೀ ತವಭರ್ದಾನಮನಿಭಥವತ |

ಏತ್ೆೀಷಾಾಂ ಮಧೆಯೀ ರ್ತೆಞ್ಷಾದಯಜ್ಞಾಧಿಕಾಂ ಕತಥವಯರ್ೀವೆೀತಯರ್ಥಃ | ಅನಯರ್ಾ
‘ ರಹ್ಮಚಾರಿೀ ಗೃಹ್ಸೊಾೀ ವಾ ವಾನಪರಸೊಾೀ ರ್ತಸಿರ್ಾ |

ರ್ದಿೀಚೆಾೀನೊೇಕ್ಷ್ಮಾಸಾಾತುಮುತಿಮಾಶರಮಮಾಶರಯೀತ್’ ಇತ ವಾಯಸಸೃತಿ ರೊೀಧ್ಃ|
‘ಜ್ಞಾನರ್ಜ್ಞಿ ದಾಯಭರ್ದಾನ ರಹ್ಮಚ್ಯಾಥದಿತಪಸೊೀ ಹಿ ತ್ೆೀ | ಅತ್ೊೀ

ರ್ದವಚೊೀsನಯರ್ಾ ಪರತೀರ್ತ್ೆೀ , ಅಧಿಕ್ಾರಭೆೀದೆೀನ ತದೊಯೀಜಯಮ್ | ಅನಯರ್ೆೀತರೆೀಷಾಾಂ
ಗತಯಭಾವಾತ್ || 05 ||
ಏತ್ಾನಯಪಿ ತು ಕಮಾಥಣಿ ಸಙ್ಗಾಂ ತಯಕ್ಾಿವ ಫಲಾನಿ ಚ್ |

ಕತಥವಾಯನಿೀತ ರ್ೀ ಪಾರ್ಥ ನಿಶ್ಾತಾಂ ಮತಮುತಿಮಮ್ || 06 ||
ನಿರ್ತಸಯ ತು ಸಾಂನಾಯಸಃ ಕಮಥಣೊೀ ನೊೀಪಪದಯತ್ೆೀ |

ಮೀಹಾತ್ ತಸಯ ಪರಿತ್ಾಯಗಸಾಿಮಸಃ ಪರಿಕ್ಲೀತಥತಃ || 07 ||
ದುಃಖಮಿತ್ೆಯೀವ ರ್ತೆಮಥ ಕ್ಾರ್ಕ್ೆಿೀಶಭಯಾತ್ ತಯಜೆೀತ್ |

ಸ ಕೃತ್ಾವ ರಾಜಸಾಂ ತ್ಾಯಗಾಂ ನೆೈವ ತ್ಾಯಗಫಲಾಂ ಲಭೆೀತ್ || 08 ||
ಕ್ಾರ್ಥಮಿತ್ೆಯೀವ ರ್ತೆಮಥ ನಿರ್ತಾಂ ಕ್ಲರರ್ತ್ೆೀsಜುಥನ |

ಸಙ್ಗಾಂ ತಯಕ್ಾಿವ ಫಲಾಂ ಚೆೈವ ಸ ತ್ಾಯಗಃ ಸಾತಿವಕ್ೊೀ ಮತಃ || 09 ||
ನ ದೆವೀಷ್ಟಾ ಕುಶಲಾಂ ಕಮಥ ಕುಶಲೆೀ ನಾನುಷ್ಜಜತ್ೆೀ |

ತ್ಾಯಗಿೀ ಸತಿವಸಮಾಿ ಷೊಟೀ ರ್ೀಧಾಿ ೀ ಛಿನನಸಾಂಶರ್ಃ || 10 ||
ನ ಹಿ ದೆೀಹ್ಭೃತ್ಾ ಶಕಯಾಂ ತಯಕುಿಾಂ ಕಮಾಥಣಯಶ್ೆೀಷ್ತಃ |

ರ್ಸುಿ ಕಮಥಫಲತ್ಾಯಗಿೀ ಸ ತ್ಾಯಗಿೀತಯಭಿಧಿೀರ್ತ್ೆೀ || 11 ||
ಅನಯಸಾಯಗಾರ್ೊೀಥ ನ ರ್ುಕಿ ಇತ್ಾಯಹ್ – ನ ಹಿೀತ || 11 ||
ಅನಿಷ್ಟಮಿಷ್ಟಾಂ ಮಿಶರಾಂ ಚ್ ತರಿ ಧ್ಾಂ ಕಮಥಣಃ ಫಲಮ್ |

ಭವತಯತ್ಾಯಗಿನಾಾಂ ಪೆರೀತಯ ನ ತು ಸಾಂನಾಯಸ್ತನಾಾಂ ಕವಚತ್ || 12 ||
ತ್ಾಯಗಾಂ ಸೌಿತ – ಅನಿಷ್ಟಮಿತ ||12||
ಪಞ್ ೈತ್ಾನಿ ಮಹಾಬಾಹೊೀ ಕ್ಾರಣಾನಿ ನಿಬೊೀಧ್ ರ್ೀ |

ಸಾಙ ಖಾೀ ಕೃತ್ಾನೆಿೀ ಪರೀಕ್ಾಿನಿ ಸ್ತದಧಯೀ ಸವಥಕಮಥಣಾಮ್ || 13 ||
ಪುನಃ ಸಾಂನಾಯಸಾಂ ಪರಪಞ್ಾಯಿತುಾಂ ಕಮಥಕ್ಾರಣಾನಾಯಹ್ – ಪಞ್ ಾೀತ್ಾಯದಿನಾ | ಸಾಙ ಖಾೀ

ಕೃತ್ಾನೆಿೀ – ಜ್ಞಾನನಿದಾಧನೆಿೀ || 13 ||
ಅಧಿಷಾಟನಾಂ ತರ್ಾ ಕತ್ಾಥ ಕರಣಾಂ ಚ್ ಪೃರ್ಗಿವಧ್ಮ್ |

ಿ ಿ ಧಾಶಾ ಪೃರ್ಕ್ೆಾೀಷಾಟ ದೆೈವಾಂ ಚೆೈವಾತರ ಪಞ್ಾಮಮ್ || 14 ||
ಅಧಿಷಾಿನಾಂ –ದೆೀಹಾದಿಃ | ಕತ್ಾಥ - ಿ ಷ್ುಣಃ | ಸ ಹಿ ಸವಥಕತ್ೆೀಥತುಯಕಿಮ್ | ರ್ಜೀವಸಯ

ಚಾಕತೃಥತ್ೆವೀ ಪರಮಾಣಮುಕಿಮ್ | ಕರಣಮ್ – ಇನಿದಾಯಾದಿ | ಚೆೀಷಾಟಃ – ಕ್ಲರೀಯಾಃ |
ಹ್ಸಾಿದಿ ಕ್ಲರಯಾಭಿಹಿಥ ಹೊೀಮಾದಿಕಮಾಥಣಿ ಜಾರ್ನೆಿೀ | ಧಾಯನಾದೆೀರಪಿ ಮಾನಸ್ತೀ
ಚೆೀಷಾಟ ಕ್ಾರಣಮ್ | ಪೂವಥತನಚೆೀಷಾಟsಪಿ ಸಾಂಸಾೆರಕ್ಾರಣತ್ೆವೀನ ಭವತ | ದೆೈವಮ್ -
ಅದೃಷ್ಟಮ್ | ತರ್ಾ ಚಾಯಾಸಯಶುರತಃ –
‘ದೆೀಹೊೀ ರಹಾಮರ್ೆೀನಿದಾಯಾದಾಯಃ ಕ್ಲರಯಾಶಾ ತರ್ಾsದೃಷ್ಟಾಂ ಪಞ್ಾಮಾಂ ಕಮಥಹೆೀತುಃ’

ಇತ||14||
ಶರಿೀರವಾಙ್ಮನೊೀಭಿರ್ಥತೆಮಥ ಪಾರರಭತ್ೆೀ ನರಃ |

ನಾಯರ್ಾಂ ವಾ ಿ ಪರಿೀತಾಂ ವಾ ಪಞ್ ೈತ್ೆೀ ತಸಯ ಹೆೀತವಃ || 15 ||
ತತ್ೆೈವಾಂ ಸತ ಕತ್ಾಥರಮಾತ್ಾಮನಾಂ ಕ್ೆೀವಲಾಂ ತು ರ್ಃ |

ಪಶಯತಯಕೃತ ುದಿಧತ್ಾವನನ ಸ ಪಶಯತ ದುಮಥತಃ || 16 ||
ಕ್ೆೀವಲಾಂ – ನಿಷಿೆಾರ್ಮ್ |
ಏನಾಂ ಕ್ೆೀವನಮಾತ್ಾಮನಾಂ ನಿಷಿೆಾರ್ತ್ಾವದವದನಿಿ ಹಿ’ ಇತ ತತ್ೆೈವ || 16 ||
ರ್ಸಯ ನಾಹ್ಙ್ೃತ್ೊೀ ಭಾವೀ ುದಿಧರ್ಥಸಯ ನ ಲ್ಲಪಯತ್ೆೀ |

ಹ್ತ್ಾವSಪಿ ಸ ಇಮಾ ँಲೊಿೀಕ್ಾನ್ ನ ಹ್ನಿಿ ನ ನಿ ಧ್ಯತ್ೆೀ || 17 ||
ತಜಾಜಯನಾಂ ಸೌಿತ – ರ್ಸೆಯೀತ | ರ್ಸ್ತಿವೀಷ್ದರದಧಾತ್ೆೀ ಸ ಈಷ್ದಹ್ಙ್ಞೆರಿೀ ಚ್ || 17 ||
ಜ್ಞಾನಾಂ ಜ್ಞೆೀರ್ಾಂ ಪರಿಜ್ಞಾತ್ಾ ತರಿ ಧಾ ಕಮಥಚೊೀದನಾ |

ಕರಣಾಂ ಕಮಥ ಕತ್ೆೀಥತ ತರಿ ಧ್ಃ ಕಮಥಸಙ್ಗಾಹ್ಃ || 18 ||
ಏವಾಂ ತಹಿಥ ನ ಪುರುಷ್ಮಪೆೀಕ್ಷ್ಾ ಿ ಧಿಃ, ಅಕತೃಥತ್ಾವದಿತಯತ ಆಹ್ - ಜ್ಞಾನಮಿತ| ತರಿ ಧಾ
ಕಮಥಚೊೀದನಾ | ಏತತ್ ತರಿ ಧ್ಮಪೆೀಕ್ಷ್ಾ ಕಮಥಿ ಧಿರಿತ ತರಿ ಧೆೀತುಯಚ್ಯತ್ೆೀ |
ಕ್ಾರಣಾನಿ ಸಙಷಷಪಾಯಹ್ - ಕರಣಮಿತ | ಕಮಥಸಙ್ಗಾಹ್ಃ – ಕಮಥಕ್ಾರಣಸಙ ಷೀಪಃ |
ಅಧಿಷಾಿನಾದಿ ಕರಣ ಏವಾನಿಭೂಥತಮ್ | ತರ್ಾಹ್ಯೃಗೆವೀದಖಲೆೀಷ್ು-
‘ಜ್ಞಾನಾಂ ಜ್ಞೆೀರ್ಾಂ ಜ್ಞಾನಿನಾಂ ಚಾಪಯಪೆೀಕ್ಷ್ಾ ಿ ಧಿರುತಾತಃ |

ಕರಣಾಂ ಚೆೈವ ಕತ್ಾಥ ಚ್ ಕಮಥಕ್ಾರಣಸಙ್ಗಾಹ್ಃ’ | ಇತ
ಅಕತೃತ್ೆವೀsಪಿ ಿ ಧಿದಾವರೆೀಶವರಪರಸಾದಾದಿಚೊಾೀತವತ್ಾಿವ ಉಕಿಕ್ಾರಣೆೈಃ ಕಮಥದಾವರಾ
ಪುರುಷಾರ್ೊೀಥ ಭವತೀತ | ಈಶವರಾಧಿೀನತ್ೆವೀsಪಿ ಿ ಧಿದಾವರಾ ನಿರ್ತಸೆಿೀನೆೈವ | ರ್ದಿ
ಚೆೀಚಾಾದಿಜಾಥರ್ತ್ೆೀ ತಹಿಥ ಕ್ಾರಿತರ್ೀವೆೀಶವರೆೀಣ | ಫಲಾಂ ಚ್ ನಿರ್ತಮ್ |
ವಸುಿತ್ೊೀsಕತೃಥತ್ೆವೀsಪಾಯಭಿಮಾನಿಕಾಂ ಕತೃಥತವಾಂ ತಸೆಯೈವ | ಸಾವತನರಾಾಂ ಚ್
ಜಡಮುಪೆೀಕ್ಷ್ೆಾೀತ ನ ಪರವೃತಿಿ ಧಿವೆೈರ್ರ್ಯಥಮ್ | ಸವಥಾಂ
ಚೆೈತದನುಭವೀಕಿಪರಮಾಣಸ್ತದಧಮಿತ ನ ಪೃರ್ಕ್ ಪರಮಾಣಮುಚ್ಯತ್ೆೀ || 18 ||
ಜ್ಞಾನಾಂ ಕಮಥ ಚ್ ಕತ್ಾಥ ಚ್ ತರದೆೈವ ಗುಣಭೆೀದತಃ |

ಪರೀಚ್ಯತ್ೆೀ ಗುಣಸಙ್ಞಖಾನೆೀ ರ್ರ್ಾವಚ್ಾೃಣು ತ್ಾನಯಪಿ || 19 ||
ಪುನಃ ಸಾಧ್ನಪರರ್ನಾರ್ ಗುಣಭೆೀದಾನಾಹ್ - ಜ್ಞಾನಮಿತ್ಾಯದಿನಾ | ಗುಣಸಙ್ಞಖಾನೆೀ-
ಗುಣಗಣನಪರಕರಣೆೀ || 19 ||
ಸವಥಭೂತ್ೆೀಷ್ು ಯೀನೆೈಕಾಂ ಭಾವಮವಯರ್ಮಿೀಕ್ಷ್ತ್ೆೀ |

ಅಿ ಭಕಿಾಂ ಿ ಭಕ್ೆಿೀಷ್ು ತಜಾಜಯನಾಂ ಿ ದಿಧ ಸಾತಿವಕಮ್ || 20 ||
ಏಕಾಂ ಭಾವಮ್ – ಿ ಷ್ುಣಮ್ || 20 ||
ಪೃರ್ಕ್ೆಿವೀನ ತು ರ್ಜಾಜಯನಾಂ ನಾನಾಭಾವಾನ್ ಪೃರ್ಗಿವಧಾನ್ |

ವೆೀತಿ ಸವೆೀಥಷ್ು ಭೂತ್ೆೀಷ್ು ತಜಾಜಯನಾಂ ಿ ದಿಧ ರಾಜಸಮ್ || 21 ||
ರ್ತ್ ತು ಕೃತ್ನವದೆೀಕಸ್ತಮನ್ ಕ್ಾಯೀಥ ಸಕಿಮಹೆೈತುಕಮ್ |

ಅತತ್ಾಿವರ್ಥವದಲಾಾಂ ಚ್ ತತ್ ತ್ಾಮಸಮುದಾಹ್ೃತಮ್ || 22 ||
ನಿರ್ತಾಂ ಸಙ್ಗರಹಿತಮರಾಗದೆವೀಷ್ತಃ ಕೃತಮ್ |

ಅಫಲಪೆರೀಪು್ನಾ ಕಮಥ ರ್ತ್ ತತ್ ಸಾತವಕಮುಚ್ಯತ್ೆೀ || 23 ||
ರ್ತ್ ತು ಕ್ಾರ್ೀಪು್ನಾ ಕಮಥ ಸಾಹ್ಙ್ಞೆರೆೀಣ ವಾ ಪುನಃ |

ಕ್ಲರರ್ತ್ೆೀ ಹ್ುಲಾಯಾಸಾಂ ತದಾರಜಸಮುದಾಹ್ೃತಮ್ || 24 ||
ಅನು ನಧಾಂ ಕ್ಷ್ರ್ಾಂ ಹಿಾಂಸಾಮನವೆೀಕ್ಷ್ಾ ಚ್ ಪೌರುಷ್ಮ್ |

ಮೀಹಾದಾರಭಯತ್ೆೀ ಕಮಥ ರ್ತ್ ತತ್ ತ್ಾಮಸಮುಚ್ಯತ್ೆೀ || 25 ||
ಮುಕಿಸಙ ೂಗೀsನಹ್ಾಂವಾದಿೀ ಧ್ೃತುಯತ್ಾ್ಹ್ಸಮನಿವತಃ |

ಸ್ತದಧಾಸ್ತದೊಧಾೀನಿಿ ಥಕ್ಾರಃ ಕತ್ಾಥ ಸಾತಿವಕ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ || 26 ||
ರಾಗಿೀ ಕಮಥಫಲಪೆರೀಪು್ಲುಥಬೊಧೀ ಹಿಾಂಸಾತಮಕ್ೊೀsಶುಚಃ |

ಹ್ಷ್ಥಶ್ೊೀಕ್ಾನಿವತಃ ಕತ್ಾಥ ರಾಜಸಃ ಪರಿಕ್ಲೀತಥತಃ || 27 ||
ಅರ್ುಕಿಃ ಪಾರಕೃತಃ ಸಿ ಧಃ ಶಠೊೀ ನೆೈಷ್ೃತಕ್ೊೀsಲಸಃ |

ಿ ಷಾದಿೀ ದಿೀಘ್ಥಸೂತರೀ ಚ್ ಕತ್ಾಥ ತ್ಾಮಸ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ || 28 ||
ಪರಕೃತಾಂ ದೊೀಷ್ಾಂ ದಿೀಘ್ಥಕ್ಾಲಕೃತಮಪಯನುಚತಾಂ ರ್ಃ ಸೂಚ್ರ್ತ ಸ ದಿೀಘ್ಥಸೂತರೀ-
‘ಪರೆೀಣ ರ್ಃ ಕೃತ್ೊೀ ದೊೀಷೊೀ ದಿೀಘ್ಥಕ್ಾಲಕೃತ್ೊೀsಪಿ ವಾ |

ರ್ಸಿಸಯ ಸೂಚ್ಕ್ೊೀ ದೊೀಷಾದಿದೀಘ್ಥಸೂತರೀ ಸ ಉಚ್ಯತ್ೆೀ’ ಇತಯಭಿಧಾನಾತ್ || 28 ||
ುದೆಾೀಭೆೀಥದಾಂ ಧ್ೃತ್ೆೀಶ್ೆೈವ ಗುಣತಸ್ತರಿ ದಾಂ ಶೃಣು |

ಪರೀಚ್ಯಮಾನಮಶ್ೆೀಷೆೀಣ ಪೃರ್ಕ್ೆಿವೀನ ಧ್ನಞ್ಜರ್ || 29 ||
ಪರವೃತಿಾಂ ಚ್ ನಿವೃತಿಾಂ ಚ್ ಕ್ಾಯಾಥಕ್ಾಯೀಥ ಭಯಾಭಯೀ |

ನಧಾಂ ಮೀಕ್ಷ್ಾಂ ಚ್ ಯಾ ವೆೀತಿ ುದಿಧಃ ಸಾ ಪಾರ್ಥ ಸಾತಿವಕ್ಲೀ || 30 ||
ರ್ಯಾ ಧ್ಮಥಮಧ್ಮಥಾಂ ಚ್ ಕ್ಾರ್ಥಾಂ ಚಾಕ್ಾರ್ಥರ್ೀವ ಚ್ |

ಅರ್ರ್ಾವತ್ ಪರಜಾನಾತ ುದಿಧಃ ಸಾ ಪಾರ್ಥ ರಾಜಸ್ತೀ || 31 ||
ರ್ರ್ಾರ್ಥತವನಿರ್ಮಾಭಾವೀ ರಾಜಸಾಯಃ, ಅನಯರ್ಾ ತ್ಾಮಸಾಯ ಭೆೀದಾಭಾವಾತ್ ||31 ||
ಅಧ್ಮಥಾಂ ಧ್ಮಥಮಿತ ರ್ ಮನಯತ್ೆೀ ತಮಸಾSSವೃತ್ಾ |

ಸವಾಥರ್ಾಥನ್ ಿ ಪರಿೀತ್ಾಾಂಶಾ ುದಿಧಃ ಸಾ ಪಾರ್ಥ ತ್ಾಮಸ್ತೀ || 32 ||
ಧ್ೃತ್ಾವ ರ್ಯಾ ಧಾರರ್ತ್ೆೀ ಮನಃಪಾರಣೆೀನಿದಾರ್ಕ್ಲರಯಾಃ |

ಯೀಗೆೀನಾವಯಭಿಚಾರಿಣಾಯ ಧ್ೃತಃ ಸಾ ಪಾರ್ಥ ಸಾತಿವಕ್ಲೀ || 33 ||
ರ್ಯಾ ತು ಧ್ಮಥಕ್ಾಮಾರ್ಾಥನ್ ಧ್ೃತ್ಾಯ ಧಾರರ್ತ್ೆೀsಜುಥನ |

ಪರಸಙ ಗೀನ ಫಲಾಕ್ಾಙಷಷೀ ಧ್ೃತಃ ಸಾ ಪಾರ್ಥ ರಾಜಸ್ತೀ || 34 ||
ರ್ಯಾ ಸವಪನಾಂ ಭರ್ಾಂ ಶ್ೊೀಕಾಂ ಿ ಷಾದಾಂ ಮದರ್ೀವ ಚ್ |

ನ ಿ ಮುಞ್ಾತ ದುರ್ೀಥಧಾ ಧ್ೃತಃ ಸ ಪಾರ್ಥ ತ್ಾಮಸ್ತೀ || 35 ||
ಸುಖಾಂ ತವದಾನಿೀಾಂ ತರಿ ಧ್ಾಂ ಶೃಣು ರ್ೀ ಭರತಷ್ಥಭ |

ಅಭಾಯಸಾದರಮತ್ೆೀ ರ್ತರ ದುಃಖಾನಿಾಂ ಚ್ ನಿಗಚ್ಾತ || 36 ||
ರ್ತ್ ತದಗೆರೀ ಿ ಷ್ಮಿವ ಪರಿಣಾರ್ೀsಮೃತ್ೊೀಪಮಮ್ |

ತತ್ ಸುಖಾಂ ಸಾತಿವಕಾಂ ಪರೀಕಿಮಾತಮ ುದಿಧಪರಸಾದಜಮ್ || 37 ||
ಿ ಷ್ಯೀನಿದಾರ್ಸಾಂಯೀಗಾದಯತ್ ತದಗೆರೀsಮೃತ್ೊೀಪಮಮ್ |
ಪರಿಣಾರ್ೀ ಿ ಷ್ಮಿವ ತತು್ಖಾಂ ರಾಜಸಾಂ ಸೃತಮ್ || 38 ||
ರ್ದಗೆರೀ ಚಾನು ನೆಧೀ ಚ್ ಸುಖಾಂ ಮೀಹ್ನಮಾತಮನಃ |

ನಿದಾರಲಸಯಪರಮಾದೊೀತಾಾಂ ತತ್ ತ್ಾಮಸಮುದಾಹ್ೃತಮ್ ||39||
ನ ತದಸ್ತಿ ಪೃರ್ಥವಾಯಾಂ ವಾ ದಿಿ ದೆೀವೆೀಷ್ು ವಾ ಪುನಃ |

ಸತಿವಾಂ ಪರಕೃತಜೆೈಮುಥಕಿಾಂ ರ್ದೆೀಭಿಃ ಸಾಯತ್ ತರಭಿಗುಥಣೆೈಃ || 40 ||
ಬಾರಹ್ಮಣಕ್ಷ್ತರರ್ಿ ಶ್ಾಾಂ ಶೂದಾರಣಾಾಂ ಚ್ ಪರನಿಪ |

ಕಮಾಥಣಿ ಪರಿ ಭಕ್ಾಿನಿ ಸವಭಾವಪರಭವೆೈಗುಥಣೆೈಃ || 41||
ಶಮೀ ದಮಸಿಪಃ ಶ್ೌಚ್ಾಂ ಕ್ಷ್ಾನಿಿರಾಜಥವರ್ೀವ ಚ್ |

ಜ್ಞಾನಾಂ ಿ ಜ್ಞಾನಮಾಸ್ತಿಕಯಾಂ ರಹ್ಮಕಮಥ ಸವಭಾವಜಮ್ || 42 ||
ಶ್ೌರ್ಥಾಂ ತ್ೆೀಜೊೀ ಧ್ೃತದಾಥಕ್ಷ್ಾಾಂ ರ್ುದೆಧೀ ಚಾಪಯಪಲಾರ್ನಮ್ |

ದಾನಮಿೀಶವರಭಾವಶಾ ಕ್ಷ್ಾತರಾಂ ಕಮಥ ಸವಭಾವಜಮ್ || 43 ||
ಕೃಷಿಗೊೀರಕ್ಷ್ವಾಣಿಜಯಾಂ ವೆೈಶಯಕಮಥ ಸವಭಾವಜಮ್ |

ಪರಿಚ್ಯಾಥತಮಕಾಂ ಕಮಥ ಶೂದರಸಾಯಪಿ ಸವಭಾವಜಮ್ || 44 ||
ಸೆವೀ ಸೆವೀ ಕಮಥಣಯಭಿರತಃ ಸಾಂಸ್ತದಿಧಾಂ ಲಭತ್ೆೀ ನರಃ |

ಸವಕಮಥನಿರತಃ ಸ್ತದಿಧಾಂ ರ್ರ್ಾ ಿ ನದತ ತಚ್ಾೃಣು || 45 ||
ರ್ತಃ ಪರವೃತಿಭೂಥತ್ಾನಾಾಂ ಯೀನ ಸವಥಮಿದಾಂ ತತಮ್ |

ಸವಕಮಥಣಾ ತಮಭಯಚ್ಯಥ ಸ್ತದಿಧಾಂ ಿ ನದತ ಮಾನವಃ || 46 ||
ಶ್ೆರೀಯಾನ್ ಸವಧ್ಮೀಥ ಿ ಗುಣಃ ಪರಧ್ಮಾಥತ್ ಸವನುಷಿಿತ್ಾತ್ |

ಸವಭಾವನಿರ್ತಾಂ ಕಮಥ ಕುವಥನಾನಪನೀತ ಕ್ಲಲ್ಲರಷ್ಮ್ || 47 ||
ಸಹ್ಜಾಂ ಕಮಥ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ಸದೊೀಷ್ಮಪಿ ನ ತಯಜೆೀತ್ |

ಸವಾಥರಮಾಭ ಹಿ ದೊೀಷೆೀಣ ಧ್ೂರ್ೀನಾಗಿನರಿವಾವೃತ್ಾಃ || 48 ||
ಅಸಕಿ ುದಿಧಃ ಸವಥತರ ರ್ಜತ್ಾತ್ಾಮ ಿ ಗತಸಾೃಹ್ಃ |

ನೆೈಷ್ೆಮಯಥಸ್ತದಿಧಾಂ ಪರಮಾಾಂ ಸಾಂನಾಯಸೆೀನಾಧಿಗಚ್ಾತ || 49 ||
ನೆೈಷ್ೆಮಯಥಸ್ತದಿಧಮ್ – ನೆೈಷ್ೆಮಯಥಫಲಾಾಂ ಯೀಗಸ್ತದಿಧಮ್ || 49 ||
ಸ್ತದಿಧಾಂ ಪಾರಪಿೀ ರ್ರ್ಾ ರಹ್ಮ ತರ್ಾssಪನೀತ ನಿಬೊೀಧ್ ರ್ೀ |

ಸಮಾಸೆೀನೆೈವ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ನಿಷಾಿ ಜ್ಞಾನಸಯ ಯಾ ಪರಾ || 50 ||
ರ್ರ್ಾ ಯೀನೊೀಪಾಯೀನ ಸ್ತದಿಧಾಂ ಪಾರಪಿೀ ರಹ್ಮ ಪಾರಪನೀತ ತರ್ಾ ನಿಬೊೀಧ್ | ಯಾ

ಸ್ತದಿಧಜ್ಞಾಥನಸಯ ಪರಾ ನಿಷಾಿ ||50||
ುದಾಧಾ ಿ ಶುದಧಯಾ ರ್ುಕ್ೊಿೀ ಧ್ೃತ್ಾಯssತ್ಾಮನಾಂ ನಿರ್ಮಯ ಚ್ |

ಶಬಾದದಿೀನ್ ಿ ಷ್ಯಾಾಂಸಯಕ್ಾಿವ ರಾಗದೆವೀಷೌ ವುಯದಸಯ ಚ್ || 51||
ಿ ಿ ಕಿಸೆೀಿ ೀ ಲಘ್ನವಶ್ೀ ರ್ತವಾಕ್ಾೆರ್ಮಾನಸಃ |

ಧಾಯನಯೀಗಪರೊೀ ನಿತಯಾಂ ವೆೈರಾಗಯಾಂ ಸಮುಪಾಶ್ರತಃ || 52 ||
ಅಹ್ಙ್ಞೆರಾಂ ಲಾಂ ದಪಥಾಂ ಕ್ಾಮಾಂ ಕ್ೊರೀಧ್ಾಂ ಪರಿಗರಹ್ಮ್ |

ಿ ಮುಚ್ಯ ನಿಮಥಮಃ ಶ್ಾನೊಿೀ ರಹ್ಮಭೂಯಾರ್ ಕಲಾತ್ೆೀ || 53 ||
ರಹ್ಮಭೂಯಾರ್ ಕಲಾತ್ೆೀ | ರಹ್ಮಣಿ ಭಾವಃ – ರಹ್ಮಭೂರ್ಮ್ – ರಹ್ಮಣಿ ಸ್ತಾತಃ
ಸವಥದಾ ತನಮನಸೆತ್ೆೀತಯರ್ಥಃ ||53||
ರಹ್ಮಭೂತಃ ಪರಸನಾನತ್ಾಮ ನ ಶ್ೊೀಚ್ತ ನ ಕ್ಾಙ್ಷತ |

ಸಮಃ ಸವೆೀಥಷ್ು ಭೂತ್ೆೀಷ್ು ಮದಭಕ್ಲಿಾಂ ಲಭತ್ೆೀ ಪರಾಮ್ || 54 ||
ಭಕ್ಾಯ ಮಾಮಭಿಜಾನಾತ ಯಾವಾನ್ ರ್ಶ್ಾಾಸ್ತಮ ತತಿವತಃ |

ತತ್ೊೀ ಮಾಾಂ ತತಿವತ್ೊೀ ಜ್ಞಾತ್ಾವ ಿ ಶತ್ೆೀ ತದನನಿರಮ್ || 55 ||
ಸವಥಕಮಾಥಣಯಪಿ ಸದಾ ಕುವಾಥಣೊೀ ಮದವಾಪಾಶರರ್ಃ |

ಮತರಸಾದಾದವಾಪನೀತ ಶ್ಾಶವತಾಂ ಪದಮವಯರ್ಮ್ || 56 ||
ಪುನರನಿರಙ್ಗಸಾಧ್ನಾನುಯಕ್ೊಿವೀಪರಾಂಹ್ರತ – ಸವಥಕಮಾಥಣಿೀತ್ಾಯದಿನಾ || 56 ||
ಚೆೀತಸಾ ಸವಥಕಮಾಥಣಿ ಮಯಿ ಸಾಂನಯಸಯ ಮತಾರಃ |

ುದಿಧಯೀಗಮುಪಾಶ್ರತಯ ಮಚಾತಿಃ ಸತತಾಂ ಭವ || 57 ||
ಮಚಾತಿಃ ಸವಥದುಗಾಥಣಿ ಮತರಸಾದಾತಿರಿಷ್ಯಸ್ತ |

ಅರ್ ಚೆೀತವಮಹ್ಙ್ಞೆರನನ ಶ್ೊರೀಷ್ಯಸ್ತ ಿ ನಙ್ಷಸ್ತ || 58 ||
ರ್ದಹ್ಙ್ಞೆರಮಾಶ್ರತಯ ನ ಯೀತ್ಾ ಇತ ಮನಯಸೆೀ |

ಮಿರ್ೆಯೈಷ್ ವಯವಸಾರ್ಸೆಿೀ ಪರಕೃತಸಾಿವಾಂ ನಿಯೀಕ್ಷ್ತ || 59 ||
ಸವಭಾವಜೆೀನ ಕ್ೌನೆಿೀರ್ ನಿ ದಧಃ ಸೆವೀನ ಕಮಥಣಾ |

ಕತುಥಾಂ ನೆೀಚ್ಾಸ್ತ ರ್ನೊೇಹಾತ್ ಕರಿಷ್ಯಸಯವಶ್ೊೀsಪಿ ತತ್ || 60 ||
ಈಶವರಃ ಸವಥಭೂತ್ಾನಾಾಂ ಹ್ೃದೆದೀಶ್ೆೀsಜುಥನ ತಷ್ಿತ |

ಭಾರಮರ್ನ್ ಸವಥಭೂತ್ಾನಿ ರ್ನಾರರೂಢಾನಿ ಮಾರ್ಯಾ || 61 ||
ಪರೊೀಕ್ಷ್ವಚ್ನಾಂ ತು ದೊರೀಣಾಂ ಪರತ ಭಿೀಮವಚ್ನವತ್ || 61 ||
ತರ್ೀವ ಶರಣಾಂ ಗಚ್ಾ ಸವಥಭಾವೆೀನ ಭಾರತ |

ತತರಸಾದಾತ್ ಪರಾಾಂ ಶ್ಾನಿಿಾಂ ಸಾಾನಾಂ ಪಾರಪ್ಾಸ್ತ ಶ್ಾಶವತಮ್ || 62 ||
ಇತ ತ್ೆೀ ಜ್ಞಾನಮಾಖಾಯತಾಂ ಗುಹಾಯತ್ ಗುಹ್ಯತರಾಂ ಮಯಾ |

ಿ ಮೃಶ್ೆಯೈತದಶ್ೆೀಷೆೀಣ ರ್ರ್ೆೀಚ್ಾಸ್ತ ತರ್ಾ ಕುರು || 63 ||
ಸವಥಗುಹ್ಯತಮಾಂ ಭೂರ್ಃ ಶೃಣುರ್ೀ ಪರಮಾಂ ವಚ್ಃ |

ಇಷೊಟೀsಸ್ತ ರ್ೀ ಧ್ೃಢಮಿತ ತತ್ೊೀ ವಕ್ಷ್ಾಾಮಿ ತ್ೆೀ ಹಿತಮ್ || 64 ||
ಮನಮನಾ ಭವ ಮದಭಕ್ೊಿೀ ಮದಯರ್ಜೀ ಮಾಾಂ ನಮಸುೆರು |

ಮಾರ್ೀವೆೈಷ್ಯಸ್ತ ಸತಯಾಂ ತ್ೆೀ ಪರತಜಾನೆೀ ಪಿರಯೀsಸ್ತ ರ್ೀ || 65 ||
ಸವಥಧ್ಮಾಥನ್ ಪರಿತಯಜಯ ಮಾರ್ೀಕಾಂ ಶರಣಾಂ ವರಜ |

ಅಹ್ಾಂ ತ್ಾವ ಸವಥಪಾಪೆೀಭೊಯೀ ಮೀಕ್ಷ್ಯಿಷಾಯಮಿ ಮಾ ಶುಚ್ಃ || 66 ||
ಧ್ಮಥತ್ಾಯಗಃ – ಫಲತ್ಾಯಗಃ | ಕರ್ಮನಯರ್ಾ ರ್ುದಧಿ ಧಿಃ?
‘ರ್ಸುಿ ಕಮಥಫಲತ್ಾಯಗಿೀ ಸ ತ್ಾಯಗಿೀತಯಭಿದಿೀರ್ತ್ೆೀ’ ಇತ ಚೊೀಕಿಮ್ || 66 ||
ಇದಾಂ ತ್ೆೀ ನಾತಪಸಾೆರ್ ನಾಭಕ್ಾಿರ್ ಕದಾಚ್ನ |

ನ ಚಾಶುಶೂರಷ್ವೆೀ ವಾಚ್ಯಾಂ ನ ಚ್ ಮಾಾಂ ಯೀsಭಯಸೂರ್ತ || 67 ||
ರ್ ಇದಾಂ ಪರಮಾಂ ಗುಹ್ಯಾಂ ಮದಭಕ್ೆಿೀಷ್ವಭಿಧಾಸಯತ |

ಭಕ್ಲಿಾಂ ಮಯಿ ಪರಾಾಂ ಕೃತ್ಾವ ಮಾರ್ೀವೆೈಷ್ಯತಯಸಾಂಶರ್ಃ || 68 ||
ನ ಚ್ ತಸಾಮನಮನುಷೆಯೀಷ್ು ಕಶ್ಾನೆೇ ಪಿರರ್ಕೃತಿಮಃ |

ಭಿ ತ್ಾ ನ ಚ್ ರ್ೀ ತಸಾಮದನಯಃ ಪಿರರ್ತರೊೀ ಭುಿ || 69 ||
ಅಧೆಯೀಷ್ಯತ್ೆೀ ಚ್ ರ್ ಇಮಾಂ ಧ್ಮಯಥಾಂ ಸಾಂವಾದಮಾವಯೀಃ |

ಜ್ಞಾನರ್ಜ್ಞೆೀನ ತ್ೆೀನಾಹ್ಮಿಷ್ಟಃ ಸಾಯಮಿತ ರ್ೀ ಮತಃ || 70 ||
ಶರದಾಧವಾನನಸೂರ್ಶಾ ಶೃಣುಯಾದಪಿ ಯೀ ನರಃ |

ಸೊೀsಪಿ ಮುಕಿಃ ಶುಭಾನ್ ಲೊೀಕ್ಾನ್ ಪಾರಪುನಯಾತ್ ಪುಣಯಕಮಥಣಾಮ್ || 71 ||
ಕಚಾದೆೀತತ್ ಶೃತಾಂ ಪಾರ್ಥ ತವಯೈಕ್ಾಗೆರೀಣ ಚೆೀತಸಾ |

ಕಚಾದಜಾಜಯನಸಮೇಹ್ಃ ಪರನಷ್ಟಸೆಿೀ ಧ್ನಞ್ಜರ್ || 72 ||
ನಷೊಟೀ ಮೀಹ್ಃ ಸೃತಲಥಭಾದ ತವತರಸಾದಾನಮಯಾSಚ್ುಯತ |
ಸ್ತಧತ್ೊೀsಸ್ತಮ ಗತಸನೆದೀಹ್ಃ ಕರಿಷೆಯೀ ವಚ್ನಾಂ ತವ || 73 ||
ಇತಯಹ್ಾಂ ವಾಸುದೆೀವಸಯ ಪಾರ್ಥಸಯ ಚ್ ಮಹಾತಮನಃ |
ಸಾಂವಾದಮಿಮಮಶ್ೌರಷ್ಮದುಭತಾಂ ರೊೀಮಹ್ಷ್ಥಣಮ್ || 74 ||
ವಾಯಸಪರಸಾದಾಚ್ುಾಾತವಾನೆೀತದುಗಹ್ಯಮಹ್ಾಂ ಪರಮ್ |
ಯೀಗಾಂ ಯೀಗೆೀಶವರಾತ್ ಕೃಷಾಣತ್ ಸಾಕ್ಷ್ಾತ್ ಕರ್ರ್ರ್ಃ ಸವರ್ಮ್ || 75 ||
ರಾಜನ್ ಸಾಂಸೃತಯ ಸಾಂಸೃತಯ ಸಾಂವಾದಮಿಮಮದುಭತಮ್ |

ಕ್ೆೀಶವಾಜುಥನಯೀಃ ಪುಣಯಾಂ ಹ್ೃಷಾಯಮಿ ಚ್ ಮುಹ್ುಮುಥಹ್ುಃ || 76 ||
ತಚ್ಾ ಸಾಂಸೃತಯ ಸಾಂಸೃತಯ ರೂಪಮತಯದುಭತಾಂ ಹ್ರೆೀಃ |

ಿ ಸಮಯೀ ರ್ೀ ಮಹಾನಾರಜನ್ ಹ್ೃಷಾಯಮಿ ಚ್ ಪುನಃ ಪುನಃ || 77 ||
ರ್ತರ ಯೀಗೆೀಶವರಃ ಕೃಷೊಣೀ ರ್ತರ ಪಾರ್ೊೀಥ ಧ್ನುಧ್ಥರಃ |

ತತರ ಶ್ರೀಿ ಥಜಯೀ ಭೂತಧ್ುರಥವಾ ನಿೀತಮಥತಮಥಮ || 78 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಯಾಾಂ ಅಷಾಟದಶ್ೊೀsಧಾಯರ್ಃ || 18 ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾ ||
ರ್ಸಯ ತರೀಣುಯದಿತ್ಾನಿ ವೆೀದವಚ್ನೆೀ ರೂಪಾಣಿ ದಿವಾಯನಯಲಾಂ

ಟ್ ತದದಶಥತಮಿತಾರ್ೀವ ನಿಹಿತಾಂ ದೆೀವಸಯ ಭಗೊೀಥ ಮಹ್ತ್ |
ವಾಯೀ ರಾಮವಚೊೀನರ್ಾಂ ಪರರ್ಮಕಾಂ ಪೃಕ್ಷ್ೊೀ ದಿವತೀರ್ಾಂ ವಪುಃ
ಮಥಧೊವೀ ರ್ತ್ ತು ತೃತೀರ್ಕಾಂ ಕೃತಮಿದಾಂ ಭಾಷ್ಯಾಂ ಹಿ ತ್ೆೀನ ಪರಭೌ ||
ಪೂಣಾಥದೊೀಷ್ಮಹಾಿ ಷ್ುಣಗಿೀಥತ್ಾಮಾಶ್ರತಯ ಲೆೀಶತಃ |
ನಿರೂಪಣಾಂ ಕೃತಾಂ ತ್ೆೀನ ಪಿರೀರ್ತ್ಾಾಂ ರ್ೀ ಸದಾ ಿ ಭುಃ ||
|| ಇತ ಶ್ರೀಮದಾನನದತೀರ್ಥಭಗವತ್ಾಾದಾಚಾರ್ಥಿ ರಚತ್ೆೀ-
ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾಭಾಷ್ಯಮ್ ||
ಶ್ರೀ ಕೃಷಾಣಪಥಣಮಸುಿ ||
|| ಮುಖಯಪಾರಣ ವಶ್ೆೀ ಸವಥಾಂ ಸ ಿ ಷೊಣೀವಥಶಗಃ ಸದಾ ||
|| ಪಿರೀಣಯಾಮೀ ವಾಸುದೆೀವಾಂ ದೆೀವಾಮಣಡಲಾಖಣಡಮಣಾಡನಮ್ ||

Gita Bhashya25072012

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Gita Bhashya25072012

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

http://srimadhvyasa.wordpress.

|| SRI HAYAVADANA RANGAVITTALA GOPINATHAYA NAMAHA ||

Contact: H K SRINIVASA RAO, N0 26, 2ND FLOOR, 15TH CROSS, NEAR

ಸಾಂಸೃತದಲ್ಲಿರುವ ಅನುನಾಸ್ತಕದ ಸಾಷ್ಟವಾದ ವೆೈಿ ದಯತ್ೆರ್ು, ಕನನಡ ಭಾಷೆರ್ಲ್ಲಿರ್ೂ

||ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ ||ಮತುಿ ||ಶ್ರೀಮದಭಗವದಿಗೀತ್ಾ ಭಾಷ್ಯಮ್||

ದೆೀವಾಂ ನಾರಾರ್ಣಾಂ ನತ್ಾವ ಸವಥದೊೀಷ್ಿ ವರ್ಜಥತಮ್ |

ನಷ್ಟಧ್ಮಥಜ್ಞಾನಲೊೀಕಕೃಪಾಲುಭಿ ರಹ್ಮರುದೆರೀನಾದಾದಿಭಿರರ್ಥಥತ್ೊೀ ಜ್ಞಾನ ಪರದಶಥನಾರ್

ಅವೆೀಕ್ಷ್ಾ ಪಾರರ್ಥಯಾಮಾಸುದೆೀಥವೆೀಶಾಂ ಪುರುಷೊೀತಿಮಮ್ |

ವೆೀದಾದಪಿ ಪರಾಂ ಚ್ಕ್ೆರೀ ಪಞ್ಾಮಾಂ ವೆೀದಮುತಿಮಮ್ |

ಪುರಾಣಾಂ ಭಾಗವತಾಂ ಚೆೀತ ಸಾಂಭಿನನಃ ಶ್ಾಸರ ಪುಙ್ಗವಃ ||

ರಹಾಮದೆಯೈಃ ಪಾರರ್ಥಥತ್ೊೀ ಿ ಷ್ುಣಭಾಥರತಾಂ ಸ ಚ್ಕ್ಾರ ಹ್ |

ಪರೊೀಕ್ಷ್ಾರ್ಥಾಂ ತು ಸವಥತರ ವೆೀದಾದಪುಯತಿಮಾಂ ತು ರ್ತ್ || ಇತ ಸಾೆನೆದೀ ||

‘‘ರ್ದಿ ಿ ದಾಯಚ್ಾತುವೆೀಥದಾನ್ ಸಾಙ ೂಗೀಪನಿಷ್ದಾನ್ ದಿವಜಃ |

ಇತಹಾಸಪುರಾಣಾಭಾಯಾಂ ವೆೀದಾಂ ಸಮುಪ ೃಾಂಹ್ಯೀತ್ |

‘‘ಮನಾವದಿ ಕ್ೆೀಚದುರಾವತ್ೆೀ ಹಾಯಸ್ತಿೀಕ್ಾದಿ ತರ್ಾsಪರೆೀ |

ಭಾರತಾಂ ಸವಥವೆೀದಾಶಾ ತುಲಾಮಾರೊೀಪಿತ್ಾಃ ಪುರಾ |

ವಾಯಸಸೆಯೈವಾಜ್ಞಯಾ ತತರ ತವತಯರಿಚ್ಯತ ಭಾರತಮ್

ನಿರುಕಿಮಸಯ ಯೀ ವೆೀದ ಸವಥಪಾಪೆೈಃ ಪರಮುಚ್ಯತ್ೆೀ |

‘ಿ ರಾಟೊೀದೊಯೀಗಸಾರಾವಾನ್’ ಇತ್ಾಯದಿ ತದಾವಕಯಪಯಾಥಲೊೀಚ್ನಯಾ, ಋಷಿಃ

ಭಾರತಾಂ ಸವಥಶ್ಾಸೆರೀಷ್ು ಭಾರತ್ೆೀ ಗಿೀತಕ್ಾ ವರಾ |

ಪಶ್ೆಯೈತ್ಾಾಂ ಪಾಣುಡಪುತ್ಾರಣಾಮಾಚಾರ್ಥ ಮಹ್ತೀಾಂ ಚ್ಮೂಮ್ |

ಅತರ ಶೂರಾ ಮಹೆೀಷಾವಸಾ ಭಿೀಮಾಜುಥನ ಸಮಾರ್ುಧಿ |

ಧ್ೃಷ್ಟಕ್ೆೀತುಶ್ೆಾೀಕ್ಲತ್ಾನಃ ಕ್ಾಶ್ೀರಾಜಶಾ ಿ ೀರ್ಥವಾನ್ |

ರ್ುಧಾಮನುಯಶಾ ಿ ಕರನಿ ಉತಿಮೌಜಾಶಾ ಿ ೀರ್ಥವಾನ್ |

ಅಸಾಮಕಾಂ ತು ಿ ಶ್ಷಾಟ ಯೀ ತ್ಾನ್ ನಿಬೊೀಧ್ ದಿವಜೊೀತಿಮ |

ಭವಾನ್ ಭಿೀಷ್ಮಶಾ ಕಣಥಶಾ ಕೃಪಶಾ ಸಮಿತಞ್ಜರ್ಃ |

ಅನೆಯೀ ಚ್ ಹ್ವಃ ಶೂರಾ ಮದರ್ೆೀಥ ತಯಕಿ ರ್ಜೀಿ ತ್ಾಃ |

ಆಪಯಾಥಪಿಾಂ ತದಸಾಮಕಾಂ ಲಾಂ ಭಿೀಷಾಮಭಿರಕ್ಷಿತಮ್ |

ಅರ್ನೆೀಷ್ು ಚ್ ಸವೆೀಥಷ್ು ರ್ರ್ಾಭಾಗಮವಸ್ತಾತ್ಾಃ |

ತಸಯ ಸಞ್ಜನರ್ನ್ ಹ್ಷ್ಥಾಂ ಕುರುವೃದಧಃ ಪಿತ್ಾಮಹ್ಃ |

ತತಃ ಶಙ್ಞಖಶಾ ಭೆೀರ್ಥಶಾ ಪಣವಾನಕಗೊೀಮುಖಾಃ |

ತತಃ ಶ್ೆವೀತ್ೆೈಹ್ಥಯೈರ್ುಥಕ್ೆಿೀ ಮಹ್ತ ಸಯನದನೆೀ ಸ್ತಾತ್ೌ |

ಪಾಞ್ಾಜನಯಾಂ ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಷೊೀ ದೆೀವದತಿಾಂ ಧ್ನಞ್ಜರ್ಃ |

ಅನನಿಿ ಜರ್ಾಂ ರಾಜಾ ಕುನಿಿೀ ಪುತ್ೊರೀ ರ್ುಧಿಷಿಿರಃ |

ಕ್ಾಶಯಶಾ ಪರರ್ೀಷಾವಸಃ ಶ್ಖಣಿಡೀ ಚ್ ಮಹಾರರ್ಃ |

ದೃಪದೊೀ ದೌರಪದೆೀಯಾಶಾ ಸವಥಶಃ ಪೃರ್ಥಿ ೀಪತ್ೆೀ |

ಸ ಘೂೀಷೊೀ ಧಾರ್ಥರಾಷಾರಣಾಾಂ ಹ್ೃದಯಾನಿ ವಯದಾರರ್ತ್ |

ಅರ್ ವಯವಸ್ತಾತ್ಾನ್ ದೃಷಾಟವ ಧಾತಥರಾಷಾರನ್ ಕಪಿಧ್ವಜಃ |

ಹ್ೃಷಿೀಕ್ೆೀಷ್ಾಂ ತದಾ ವಾಕಯಮಿದಮಾಹ್ ಮಹಿೀಪತ್ೆೀ |

ಯಾವದೆೀತ್ಾನ್ ನಿರಿೀಕ್ಷ್ೆೀsಹ್ಾಂ ಯೀದುಧಕ್ಾಮಾನವಸ್ತಾತ್ಾನ್ |

ಯೀತ್ಾಮಾನಾನವೆೀಕ್ಷ್ೆೀsಹ್ಾಂ ರ್ ಏತsತರ ಸಮಾಗತ್ಾಃ |

ಭಿೀಷ್ಮದೊರೀಣಪರಮುಖತಃ ಸವೆೀಥಷಾಾಂ ಚ್ ಮಹಿೀಕ್ಷಿತ್ಾಮ್ |

ತತ್ಾರಪಶಯತ್ ಸ್ತಾತ್ಾನ್ ಪಾರ್ಥಃ ಪಿತೃ-ನರ್ ಪಿತ್ಾಮಹಾನ್ |

ಶವಶುರಾನ್ ಸುಹ್ೃದಶ್ೆೈವ ಸೆೀನಯೀರುಭಯೀರಪಿ |

ಕೃಪಯಾ ಪರಯಾssಷೊಟೀ ಿ ಷಿೀದನಿನದಮ ರಿ ೀತ್ |

ಸ್ತೀದನಿಿ ಮಮ ಗಾತ್ಾರಣಿ ಮುಖಾಂ ಚ್ ಪರಿಶುಷ್ಯತ |

ಗಾಣಿಢೀವಾಂ ಸರಾಂಸತ್ೆೀ ಹ್ಸಾಿತ್ ತವಕ್ ಚೆೈವ ಪರಿದಹ್ಯತ್ೆೀ |

ನಿಮಿತ್ಾಿನಿ ಚ್ ಪಶ್ಾಯಮಿ ಿ ಪರಿೀತ್ಾನಿ ಕ್ೆೀಶವ |

ನ ಕ್ಾಙ ಷೀ ಿ ಜರ್ಾಂ ಕೃಷ್ಣ ನ ಚ್ ರಾಜಯಾಂ ಸುಖಾನಿ ಚ್ |

ಯೀಷಾಮರ್ೆೀಥ ಕ್ಾಙಷಷತಾಂ ನೊೀ ರಾಜಯಾಂ ಭೊೀಗಾಃ ಸುಖಾನಿ ಚ್ |

ಅಚಾಯಾಥಃ ಪಿತರಃ ಪುತ್ಾರಸಿರ್ೆೈವ ಚ್ ಪಿತ್ಾಮಹಾಃ |

ಏತ್ಾನ್ ನ ಹ್ನುಿಮಿಚಾಾಮಿ ಘ್ನತ್ೊೀsಪಿ ಮಧ್ುಸೂದನ |

ನಿಹ್ತಯ ಧಾತಥರಾಷಾರನ್ ನಃ ಕ್ಾ ಪಿರೀತಃ ಸಾಯಜಜನಾದಥನ |

ತಸಾಮನಾನಹಾಥ ವರ್ಾಂ ಹ್ನುಿಾಂ ಧಾತಥರಾಷಾರನ್ ಸವಬಾನಧವಾನ್ |

ರ್ದಯಪೆಯೀತ್ೆೀ ನ ಪಶಯನಿಿ ಲೊೀಭೊೀಪಹ್ತಚೆೀತಸಃ |

ಕರ್ಾಂ ನ ಜ್ಞೆೀರ್ಮಸಾಮಭಿಃ ಪಾಪಾದಸಾಮನಿನವತಥತುಮ್ |

ಕುಲಕ್ಷ್ಯೀ ಪರಣಶಯನಿಿ ಕುಲಧ್ಮಾಥಃ ಸನಾತನಾಃ |

ಅಧ್ಮಾಥಭಿಭವಾತ್ ಕೃಷ್ಣ ಪರದುಷ್ಯನಿಿ ಕುಲಸ್ತರರ್ಃ |

ಸಙ್ೆರೊೀ ನರಕ್ಾಯೈವ ಕಲಘ್ನನನಾಾಂ ಕುಲಸಯ ಚ್ |

ದೊೀಷೆೈರೆೀತ್ೆೈಃ ಕುಲಘ್ನನನಾಾಂ ವಣಥಸಙ್ೆರಕ್ಾರಕ್ೆೈಃ |

ಉತ್ನನಕುಲಧ್ಮಾಥಣಾಾಂ ಮನುಷಾಯಣಾಾಂ ಜನಾದಥನ |

ಅಹೊೀ ತ ಮಹಾತ್ಾಾಪಾಂ ಕತುಥಾಂ ವಯವಸ್ತತ್ಾ ವರ್ಮ್ |

ರ್ದಿ ಮಾಮಪರತೀಕ್ಾರಮಶಸರಾಂ ಶಸರಪಾಣರ್ಃ |

ಕ್ೆಿೈಭಯಾಂ ಮಾ ಸಮ ಗಮಃ ಪಾರ್ಥ ನೆೈತತ್ ತವರ್ುಯಪಪದಯತ್ೆೀ |