ΟΠΟΙΟΣ ΠΙΝΕΙ ΓΑΛΑ ΕΙΝΑΙ ΝΗΠΙΟΣ ΣΤΗΝ ΓΑΛΛΑΔ, ΜΕ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΣΑΟΥΛ

You might also like

Download as doc, pdf, or txt
Download as doc, pdf, or txt
You are on page 1of 3

ΟΠΟΙΟΣ ΠΙΝΕΙ ΓΑΛΑ ΕΙΝΑΙ ΝΗΠΙΟΣ ΣΤΗΝ ΓΑΛΛΑΔ, ΜΕ ΒΑΣΙΛΕΑ ΤΟΝ ΣΑΟΥΛ

Ο απόστολος Παύλος λέει τον ακόλουθο λόγο, ο οποίος είναι γεμάτος από θείο νόημα.

«πάλιν χρείαν ἔχετε τοῦ διδάσκειν ὑμᾶς τίνα τὰ στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς τῶν λογίων τοῦ Θεοῦ, καὶ γεγόνατε χρείαν ἔχοντες γάλακτος καὶ οὐ στερεᾶς
τροφῆς. πᾶς ὁ μετέχων γάλακτος ἄπειρος λόγου δικαιοσύνης· νήπιος γάρ ἐστι· τελείων δέ ἐστιν ἡ στερεὰ τροφή, τῶν διὰ τὴν ἕξιν τὰ αἰσθητήρια
γεγυμνασμένα ἐχόντων πρὸς διάκρισιν καλοῦ τε καὶ κακοῦ.» (Εβραίους 5:13-14)

Ο Παύλος εδώ επιπλήττοντας τους μελλοντικούς Εβραίους, τους λέει ότι χρειάζονται πάλι την αρχική θεία διδασκαλία, διότι μετέχοντας στη πόση
του γάλακτος ξαναέγιναν νήπιοι. Εξηγεί δε ότι το γάλα είναι τροφή νηπίων, ενώ οι τέλειοι λαμβάνουν στερεά τροφή, η οποία τους διατηρεί ώστε
να έχουν γυμνασμένα νοητικά αισθητήρια και να διακρίνουν μεταξύ καλού και κακού.

Περί γάλατος αναφέρει και ο απόστολος Πέτρος στους «παρεπιδήμους διασπορᾶς Πόντου, Γαλατίας, Καππαδοκίας, Ἀσίας καὶ Βιθυνίας» (Α΄
Πέτρου 1:1), λέγοντάς τους ότι «ὡς ἀρτιγέννητα βρέφη τὸ λογικὸν ἄδολον γάλα ἐπιποθήσατε, ἵνα ἐν αὐτῷ αὐξηθῆτε εἰς σωτηρίαν» (Α΄ Πέτρου
2:2).

Με λίγα λόγια και ο Πέτρος δικαιολογεί την αναγκαιότητα της πόσης λογικού άδολου γάλατος, για τα πνευματικά βρέφη και τους νέους πιστούς,
προκειμένου αυτοί να προοδεύσουν πνευματικά και να σωθούν.

Μετά την παράθεση των ανωτέρω επεξηγηματικών εδαφίων περί «γάλατος» και την κατανόηση της έννοιας του «γάλατος» της θείας
διδασκαλίας, θα μεταφερθούμε τώρα εις την Παλαιά Διαθήκη, όπου κι εκεί συναντάμε το θείο «γάλα».

Πάρα πολλά είναι τα εδάφια αυτής της διαθήκης, τα οποία παρουσιάζουν το Θεό να υπόσχεται στο λαό του ότι, θα τους εισάγει «εἰς γῆν ἀγαθὴν
καὶ πολλήν, εἰς γῆν ρέουσαν γάλα καὶ μέλι». Αυτή η γη βρίσκεται «εἰς τὸν τόπον τῶν Χαναναίων καὶ Χετταίων καὶ ᾿Αμορραίων καὶ Φερεζαίων καὶ
Γεργεσαίων καὶ Εὐαίων καὶ ᾿Ιεβουσαίων» (Έξοδος 3:8). Πλην όμως ο λαός του Θεού, θα πρέπει να πολεμήσει με αυτούς τους λαούς για να
μπορέσει να απολαύσει το «γάλα» και το «μέλι» αυτής της πλούσιας γης.

Τους πολέμους του λαού του Θεού με τους ανωτέρω γηγενείς «εἰς γῆν ρέουσαν γάλα καὶ μέλι», τους περιγράφουν αρκετά βιβλία της Παλαιάς
Διαθήκης, ιδιαιτέρως δε το βιβλίο «Ιησούς του Ναυή». Σε ένα άλλο βιβλίο, αυτό της «Εξόδου» ο Θεός δίνει μια υπόσχεση στο λαό του, λέγοντας:
«πορεύσεται ὁ ἄγγελός μου ἡγούμενός σου καὶ εἰσάξει σε πρὸς τὸν ᾿Αμορραῖον καὶ Χετταῖον καὶ Φερεζαῖον καὶ Χαναναῖον καὶ Γεργεσαῖον καὶ
Εὐαῖον καὶ ᾿Ιεβουσαῖον, καὶ ἐκτρίψω αὐτούς.» (Έξοδος 23:23).

Πόσο ελπιδοφόρο μήνυμα είναι η θεϊκή υπόσχεση ότι ο λαός θα έχει «ἄγγελο ἡγούμενο» και ότι θα «ἐκτρίψει» τους αντιπάλους;

Κι όλα αυτά, προκειμένου ο λαός του Θεού να πιεί το «γάλα» και να φάει το «μέλι» !!!
Όπως καταλαβαίνουμε λοιπόν όλοι, το γάλα αυτό της «ἀγαθὴς γῆς», είναι το πνευματικό «γάλα» στο οποίο αναφέρονται οι απόστολοι Πέτρος
και Παύλος, δηλαδή η ανάγνωση του θείου Λόγου, η οποία μας αναπτύσσει πνευματικά εις σωτηρίαν.

Στην «ἀγαθὴ γῆ» λοιπόν αυτή μπήκαμε πριν δύο χιλιετίες, όταν φύγαμε από την Αίγυπτο της αρχαίας ειδωλολατρίας !!!

Όλοι λοιπόν οι δήθεν «Χριστιανικοί» λαοί σήμερα επάνω στον πλανήτη, βρίσκονται στην «ἀγαθὴ γῆ» που υποσχέθηκε ο Θεός και εδώ και δύο
χιλιετίες «ἐθήλασαν μέλι ἐκ πέτρας» (Δευτερονόμιο 32:13), διότι «ἡ πέτρα ἦν ὁ Χριστός» (Α΄ Κορινθίους 10:4) !!!

Όλοι αυτοί οι λαοί βύζαξαν επίσης και το θείο «γάλα» και ορισμένοι άνθρωποι δοκίμασαν και βούτυρο, διότι έχει γραφτεί στο βιβλίο των
«Παροιμιών» (μόνον στη μετάφραση των εβδομήκοντα) ότι: «ἄμελγε (πίνε βυζαίνοντας) γάλα, καὶ ἔσται βούτυρον» (Παροιμίες 30:33).

Άλλωστε ο Θεός εκτός από «γάλα καὶ μέλι», υποσχέθηκε και «βούτυρον καὶ μέλι» (Ησαΐας 7:15). Τέτοιο φαγητό («βούτυρον καὶ μέλι») θα τρώει
και ο Μεσσίας Χριστός, ο οποίος όταν θα έρθει εδώ στη γη θα ονομαστεί «᾿Εμμανουήλ» !!!

Αυτό ακριβώς που σας είπα, λέει και ο προφήτης Ησαΐας περί του Χριστού: «δώσει Κύριος αὐτὸς ὑμῖν σημεῖον· ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει,
καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ ᾿Εμμανουήλ· βούτυρον καὶ μέλι φάγεται· πρὶν ἢ γνῶναι αὐτὸν ἢ προελέσθαι πονηρά, ἐκλέξεται τὸ
ἀγαθόν» (Ησαΐας 7:14-15) !!!

Για όσους σκανταλίζεστε με το γεγονός ότι ο Μεσσίας Χριστός θα τρώγει «βούτυρον και μέλι», όπως και τα άλλα παιδιά, και θα ανατραφεί όπως
και εκείνα, αλλά πριν έλθει εις την ηλικία, κατά την οποίαν θα είναι εις θέση να διακρίνει το καλόν από το κακόν, θα εκλέγει πάντοτε το αγαθόν, να
σας πω ότι ο Χριστός είναι μια σύνθετη οντότητα, αποτελούμενη από το σώμα (αληθινή εκκλησία) και την κεφαλή (Λόγο του Θεού) του σώματος,
διότι για τον Χριστό έχει γραφτεί ότι: «αὐτός ἐστιν ἡ κεφαλὴ τοῦ σώματος, τῆς ἐκκλησίας» (Κολοσσαείς 1:18) !!!

Αυτό βέβαια για να το καταλάβει κάποιος νήπιος στην πίστη, θα πρέπει να μελετήσει αρκετά το θείο Λόγο και ύστερα να απορρίψει το είδωλο του
δήθεν ενανθρωπίσαντος ένσαρκου Ιησού» !!!

Τα πνευματικά νήπια πρέπει να προσέξουν πολύ κατά το «ἄμελγμα» του «γάλατος», από τους μαστούς (Παλαιά και Καινή Διαθήκη) της μητέρας
μας Αγία Γραφής, διότι έχει γραφτεί «ἐτυρώθη ὡς γάλα ἡ καρδία αὐτῶν» (Ψαλμός 118:70).

«ὥσπερ γάλα με ἤμελξας, ἐτύρωσας δέ με ἴσα τυρῷ» (Ιώβ 10:10)


«ἐσκληρύνθη ἡ καρδία Φαραώ, καὶ οὐκ εἰσήκουσεν αὐτῶν, καθάπερ εἶπε Κύριος» (Έξοδος 7:22)

You might also like