===================================================================================================

Diterbitkan oleh : Majelis Tabligh Pimpinan Pusat Muhammadiyah

Tim Penulis : Fathurrahman Kamal, Lc. M.S.I.

Saiful Islam, Lc., M.Hum
Denis Arifandi, Lc., M.S.I.

Tim Asistensi : Ananto Isworo, S.Ag.

Irwanto
Muhammad Agung Riyanto, S.T.
Muhammad Auda Fahreza

Desain Sampul : Muhamad Jaya Kelana

dan Tata Letak Humaidi Khair
Nur’aini Puji Lestari

Yogyakarta, 17-19 Sya’ban 1439 H / 3-5 Mei 2018

 v

1. Pokok Pikiran Ke-1 ...................................................................................... 2

2. Pokok Pikiran Ke-2 ...................................................................................... 6
3. Pokok Pikiran Ke-3 ...................................................................................... 13
4. Pokok Pikiran Ke-4 ...................................................................................... 15
5. Pokok Pikiran Ke-5 ...................................................................................... 17
6. Pokok Pikiran Ke-6 ...................................................................................... 21
7. Pokok Pikiran Ke-7 ...................................................................................... 24

1. Hadits Ke-1 ................................................................................................... 27

2. Hadits Ke-2 ................................................................................................... 28
3. Hadits Ke-3 ................................................................................................... 28
4. Hadits Ke-4 ................................................................................................... 29
5. Hadits Ke-5 ................................................................................................... 30
6. Hadits Ke-6 ................................................................................................... 31
7. Hadits Ke-7 ................................................................................................... 32
8. Hadits Ke-8 ................................................................................................... 33
9. Hadits Ke-9 ................................................................................................... 34
10. Hadits Ke-10 ................................................................................................. 35
11. Hadits Ke-11 ................................................................................................. 36
12. Hadits Ke-12 ................................................................................................. 36
13. Hadits Ke-13 ................................................................................................. 37
14. Hadits Ke-14 ................................................................................................. 38
15. Hadits Ke-15 ................................................................................................. 40
16. Hadits Ke-16 ................................................................................................. 41
17. Hadits Ke-17 ................................................................................................. 42
18. Hadits Ke-18 ................................................................................................. 43
19. Hadits Ke-19 ................................................................................................. 44
20. Hadits Ke-20 ................................................................................................. 45

v
21. Hadits Ke-21 ................................................................................................. 47
22. Hadits Ke-22 ................................................................................................. 47
23. Hadits Ke-23 ................................................................................................. 48
24. Hadits Ke-24 ................................................................................................. 48
25. Hadits Ke-25 ................................................................................................. 50
26. Hadits Ke-26 ................................................................................................. 50
27. Hadits Ke-27 ................................................................................................. 51
28. Hadits Ke-28 ................................................................................................. 52
29. Hadits Ke-29 ................................................................................................. 52
30. Hadits Ke-30 ................................................................................................. 53
31. Hadits Ke-31 ................................................................................................. 54
32. Hadits Ke-32 ................................................................................................. 54
33. Hadits Ke-33 ................................................................................................. 55
34. Hadits Ke-34 ................................................................................................. 56
35. Hadits Ke-35 ................................................................................................. 56
36. Hadits Ke-36 ................................................................................................. 57
37. Hadits Ke-37 ................................................................................................. 57
38. Hadits Ke-38 ................................................................................................. 58
39. Hadits Ke-39 ................................................................................................. 59
40. Hadits Ke-40 ................................................................................................. 60

vi
1
 ‫ث بْ ين حسلَْي ٍم ‪َ ،‬يَس َعا‬
‫ي ‪ ،‬واألَ ْشع ي‬ ‫ي‬
‫‪َ )1‬حدَّثَنَا حُمَ َّم حد بْ حن بَشَّا ٍر ‪َ ،‬حدَّثَنَا غحْن َد ٌر ‪َ ،‬حدَّثَنَا حش ْعبَةح ‪َ ،‬ع ْن أيَِب َحص ٍ َ َ‬
‫األَسود بن يهالٍَل ‪ ،‬عن مع ياذ ب ين جب ٍل قَ َال ‪ :‬قَ َال النيَِّب صلَّى َّ ي‬
‫اَحقَُّ‬
‫يَم َ‬ ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ ََم ‪ََ :‬ي ُ‬
‫َم َعاذَُأَتَ ْد ِر َ‬ ‫ُّ َ‬ ‫َ ْ ح َ ْ ََ‬ ‫ََْ َْ‬
‫ِ‬ ‫ىَالعبَ ِاد َ؟َ‪َ،‬قَالََ ‪َّ :‬‬
‫َعلَ ِ‬ ‫َِّ‬
‫َوالََيُ ْش ِرُكواَبِه َ َش ْي ئًاَ‪َ،‬أَتَ ْد ِر َ‬
‫يَماَ‬ ‫َوَر ُسولُهَُأَ ْعلَ ُم َ‪َ،‬قَالََ ‪ :‬أَ ْن َيَ ْعبُ ُدوهُ َ‬
‫اَّللُ َ‬ ‫اَّلل َ‬
‫‪1‬‬
‫َوَر ُسولُهَُأَ ْعلَ ُمَ‪َ،‬قَالََ ‪ :‬أَ ْنَالََيُ َع ِذ ََبُ ْمَ‬ ‫َعلَْي ِهَ؟َ‪َ،‬قَالََ ‪َّ :‬‬
‫اَّللُ َ‬ ‫َح ُّق ُه ْم َ‬

‫‪ 1‬اخرجه البخاري يف صحيحه ( ابب من جاهد نفسه يف طاعة هللا برقم ‪ 6261‬و ابب من أجاب بلبيك وسعديك برقم ‪ 7395‬و ابب‬
‫ان َوحهو‬ ‫إرداف الرجل خلف الرجل برقم ‪ 7666‬و ابب اسم الفرس واحلمار برقم ‪) 1512‬ومسلم يف صحيحه ( ابب من لَ يقي َّاَّلل ياب ْيْلميَ ي‬
‫َ‬ ‫َ ح َْ‬
‫ان َوحهو‬ ‫اك في ييه َدخل ا ْْلنَّ َة برقم ‪ 59‬و ابب من لَ يقي َّاَّلل ياب ْيْلميَ ي‬
‫ان وهو َغْي َش ٍ‬ ‫يي ي‬ ‫ي‬ ‫ٍ يي‬
‫َ‬ ‫َ ح َْ‬ ‫ََ َ‬ ‫ب َم ْن لَقي َّاَّللَ اب ْْلميَ َ ح ْ ح‬
‫َغ ْْيح َشاك فيه َد َخ َل ا ْْلَنَّ َة برقم ‪ 56‬و َاب ح‬
‫الر حج يل يح َس يمي َدابَّتَهح برقم ‪) 1193‬والرتمذي يف جامعه ( ما جاء يف‬ ‫ب ييف َّ‬ ‫ٍ يي‬
‫َغ ْْيح َشاك فيه َد َخ َل ا ْْلَنَّةَ برقم ‪) 51‬وأبو داود يف سننه ( َاب ٌ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ب َما يحْر َجى يم ْن َر ْْحَةي َّاَّللي يَ ْوَم الْقيَ َامةي برقم ‪) 6992‬وأْحد يف املسند ( َحد ح‬
‫يث‬ ‫افرتاق هذه األمة برقم ‪) 1632‬وابن ماجه يف سننه ( َاب ح‬
‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12722‬و َحد ح‬‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12739‬و َحد ح‬ ‫حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12625‬و َحد ح‬
‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪12713‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12792‬و َحد ح‬ ‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12766‬و َحد ح‬ ‫برقم ‪ 12767‬و َحد ح‬
‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪) 12722‬وابن حبان يف‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12712‬و َحد ح‬ ‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12712‬و َحد ح‬ ‫و َحد ح‬
‫ول إيذَا ََن َداهح برقم‬ ‫ان برقم ‪) 122‬والنسائي يف الكربى ( َما يَ حق ح‬ ‫اْلميَ ي‬
‫ض ْي‬ ‫ب فَ ْر ي‬ ‫صحيحه ( ابب ما جاء ييف الطَّ ي ي‬
‫اعات َوثَ َواِبَا برقم ‪ 969‬و َاب ح‬ ‫َ‬ ‫َ ح َ ََ‬
‫اص يابلْعيْل يم قَ ْوًما حدو َن قَ ْوٍم برقم ‪6575‬‬
‫ص ي‬ ‫‪ 2565‬و اب ي ي‬
‫ب اِل ْخت َ‬‫َ ح‬

‫‪2‬‬
 ‫َج ًيعا َع ْن َوكيي ٍع ‪ ،‬قَ َال أَبحو بَ ْك ٍر ‪:‬‬ ‫ب ‪ ،‬وإيسحا حق بن إيب ر ياهيم ‪َ ،‬ي‬ ‫‪َ )2‬حدَّثَنَا أَبحو بَ ْك ير بْن أيَِب َشْي بَ َة ‪ ،‬وأَبحو حكريْ ٍ‬
‫َ ْ َ ْ ح َْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ح‬
‫صْي يف ٍي ‪َ ،‬ع ْن أيَِب َم ْعبَ ٍد ‪َ ،‬ع ين‬ ‫اَّلل بْ ين َ‬
‫اق ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬ح َّدثَيِن ََيَي بن عب يد َّي‬
‫ْ َ ْ ح َْ‬ ‫َ‬ ‫يع ‪َ ،‬ع ْن َزَك يرََّّيءَ بْ ين إي ْس َح َ‬ ‫ي‬
‫َحدَّثَنَا َوك ٌ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫َن حم َعا ًذا ‪ ،‬قَ َال ‪:‬‬ ‫اس ‪ ،‬أ َّ‬ ‫يع ‪َ :‬ع ين ابْ ين َعبَّ ٍ‬ ‫اس ‪َ ،‬ع ْن حم َعاذ بْ ين َجبَ ٍل ‪ ،‬قَ َال أَبحو بَ ْك ٍر ‪ :‬حرََّّبَا قَ َال َوك ٌ‬ ‫ابْ ين َعبَّ ٍ‬
‫ادَةَِ‬ ‫اَمنَأ َْه ِلَال ِ‬ ‫ِ‬ ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬إِنَّ َ‬ ‫ول َّي‬
‫ابَ‪َ،‬فَا ْدعُ ُه ْمَإِ ََلَ َش َه َ‬ ‫ْكتَ ِ‬ ‫ك َََتِِْتَقَ ْوًم ْ‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫بَ َعثَيِن َر حس ح‬
‫ ََ‬ ‫ََْ َ‬‫َ َعَلَْي ِه ْم َ‬ ‫ك َ‪َ،‬فَأَ ْعلِ ْم ُه ْم َأَ َّن َّ‬
‫َاَّللََافْ َََ َ‬ ‫َه ْمَأَطَاعُوا لِ َذلِ َ‬ ‫ول َِّ‬
‫َاَّلل َ‪َ،‬فَِإ ْن ُ‬ ‫َر ُس ُ‬‫َوأَِّن َ‬ ‫َن ََال َإِلَهََإَِّال َّ‬
‫َاَّللُ َ‬ ‫أ َّ‬
‫كَ‪َ،‬فَأَ ْعلِ ْم ُه ْمَأ َّ‬‫َه ْمَأَطَاعُواَلِ َذلِ َ‬ ‫ات َِِفَ ُك ِلَي وٍم ٍ‬ ‫صلَو ٍ‬
‫ص َدقَةًَتُ ْْ ََ ُذَ‬‫ََعَلَْي ِه َْمَ ََ‬ ‫َن َّ‬
‫َاَّللََافْ َََ َ‬ ‫َولَْي لَةَ‪َ،‬فَِإ ْن ُ‬ ‫َْ َ‬ ‫ََ‬
‫َد ْع َوةََال َْمظْلُ ِومَ‬ ‫َوَك َرائِ َمَأ َْم َواِلِِ ْم ََ‬
‫َ‪َ،‬واتَّ ِق َ‬ ‫َه ْمَأَطَاعُواَلِ َذلِ َ ِ‬
‫كَ‪َ،‬فَإ ََّي َك َ‬ ‫ِم ْنَأَغْنِيَائِ ِه ْمَفَ ََُد ِ‬
‫َُِّفَفُ َق َرائِ ِه ْمَ‪َ،‬فَِإ ْن ُ‬
‫‪2‬‬
‫َح َجابَ‬ ‫َاَّلل ِ‬
‫‪َ،‬فَِإنَّهَلَي ََب ي نَ هاَوب ْْي َِّ‬
‫ُ ْ َ َْ َ ََ َ‬

‫اب ‪ ،‬قَ َال‬ ‫َخ َربََن ي ْع حقوب بْن إيبْر ياهيم ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬ح َّدثَيِن أيَِب ‪َ ،‬عن صالي ٍح ‪َ ،‬ع ين ابْ ين يشه ٍ‬ ‫‪َ )3‬حدَّثَنَا إي ْس َح ح‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫اق ‪ ،‬أ ْ َ َ ح ح َ َ‬
‫ول َّي‬
‫اَّلل‬ ‫الوفَاةح َجاءَهح َر حس ح‬ ‫يٍ‬ ‫ي‬
‫ب ‪َ ،‬ع ْن أَبييه أَنَّهح أ ْ‬ ‫يد بْن املسي ي‬ ‫‪:‬أ ي ي‬
‫ت أ ََاب طَالب َ‬ ‫ضَر ْ‬‫َخ ََربهح ‪ :‬أَنَّهح لَ َّما َح َ‬ ‫َخ ََربِن َسع ح ح ح َ‬ ‫ْ‬
‫ول‬ ‫اَّلل علَي يه وسلَّم ‪ ،‬فَوج َد يعْن َده أَاب جه يل بن يهش ٍام ‪ ،‬وعب َد َّي‬
‫اَّلل بْ َن أيَِب أ َحميَّ َة بْ ين املغي َْيية ‪ ،‬قَ َال َر حس ح‬ ‫صلَّى َّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ح َ َ ْ َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬
‫ح‬
‫اَّلل ‪َ ،‬كليم ًة أَ ْشه حد لَك يِبا يعنْ َد َّي‬ ‫اَّللح َعلَْي يه و َسلَّم يأليَِب طَالي ٍ‬ ‫َّي‬
‫اَّلل فَ َق َال‬ ‫ب ‪ََّ :‬ي َع يم ‪ ،‬قح ْل ‪ِ :‬لَ إيلَ َه إيَِّل َّح َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫اَّلل َ‬
‫ول َّي‬
‫اَّلل‬ ‫ب ؟ فَلَ ْم يََزْل َر حس ح‬ ‫ب أَتَ ْر َغب َع ْن يملَّية َعْب يد املطَّلي ي‬ ‫اَّلل بْن أيَِب أ َحميَّةَ ‪ََّ :‬ي أ ََاب طَالي ٍ‬
‫أَبو جه ٍل ‪ ،‬وعب حد َّي‬
‫ح َ ْ َ َْ‬
‫ح‬ ‫ح‬ ‫ح‬
‫آخَر َما َكلَّ َم حه ْم ‪ :‬حه َو‬‫ب ي‬ ‫ك امل َقالَية َح ََّّت قَ َال أَبحو طَالي ٍ‬ ‫ود يان بيتيْل َ‬
‫َ‬ ‫ض َها َعلَْي يه ‪َ ،‬ويَع‬
‫ح‬
‫صلَّى َّ ي‬
‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم يَ ْع ير ح‬ ‫َ‬
‫َ‬

‫الص َدقَ ية‬ ‫َّع يدي َعلَى الن ي‬

‫َّاس ييف َّ‬ ‫ي‬
‫ب تَ ْرك الت َ‬‫اْلميَا َن برقم ‪76‬؛ اخرجه البيهقي يف السنن الصغْي ( َاب ح‬ ‫اب ْي‬ ‫ي‬
‫رواه مسلم كتاب صحيح مسلم ‪ -‬كتَ ح‬
‫‪2‬‬

‫ب َعْب يد ْاأل َْعلَى برقم ‪) 2259‬وابن أِب شيبة يف مصنفه ( ييف َد ْع َوةي الْ َمظْلح يوم برقم ‪ 12539‬و َما‬ ‫برقم ‪) 2292‬والعقيلي يف الضعفاء ( َاب ح‬
‫الزَكاةي برقم ‪3651‬‬ ‫ص يد يق يمن ْي‬
‫اْلبي يل برقم ‪ 3575‬و َما قَالحوا ييف َمنْ يع َّ‬ ‫ي‬
‫يحكَْرهح للْ حم َ‬
‫َ‬

‫‪3‬‬
 ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم ‪ :‬أ ََما‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬
‫اَّلل َ‬ ‫ول ‪ِ :‬لَ إيلَ َه إيَِّل َّ‬
‫اَّللح ‪ ،‬فَ َق َال َر حس ح‬ ‫ب ‪َ ،‬وأ َََب أَ ْن يَ حق َ‬ ‫َعلَى يملَّية َعْب يد املطَّلي ي‬
‫ح‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫اَّلل َأل ي‬ ‫ي‬
‫اَّللح تَ َع َاَل فيه ‪َ ﴿:‬ما َكا َن للني ي‬ ‫َستَ غْفَر َّن لَ َ‬
‫‪3‬‬
‫َِّب ﴾ اآليََة‬ ‫ك فَأَنَْزَل َّ‬
‫ك َما ََلْ أحنْ َه َعنْ َ‬ ‫َو َّ ْ‬

‫ود حمتَ َو ىًّف ‪َ ،‬وإي ْن َكا َن ليغَيٍَّة ‪،‬‬‫اب ‪:‬يصلَّى علَى حك يل مولح ٍ‬
‫َْ‬
‫ي‬
‫ب ‪ ،‬قَ َال ابْ حن ش َه ٍ ح َ َ‬ ‫َخ ََربََن حش َعْي ٌ‬
‫ان ‪ ،‬أ ْ‬ ‫‪ )4‬حدَّثَنَا أَبو اليم ي‬
‫ح ََ‬ ‫َ‬
‫يمن أَج يل أَنَّه ولي َد علَى فيطْرية ا يْلسالَيم ‪ ،‬يد ي‬
‫ت أ ُّحمهح َعلَى َغ ْيْي‬ ‫اص ًة ‪َ ،‬وإي ْن َكانَ ْ‬
‫َّعي أَبَ َواهح ا يْل ْسالَ َم ‪ ،‬أ َْو أَبحوهح َخ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ْ ْ حح َ‬
‫َج يل أَنَّهح يس ْق ٌ‬
‫ط فَيإ َّن أ ََاب‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ا يْلسالَيم ‪ ،‬إيذَا است ه َّل صا يرخا ي‬
‫صلَّى َعلَى َم ْن ِلَ يَ ْستَ يه ُّل م ْن أ ْ‬ ‫صل َي َعلَْيه ‪َ ،‬وِلَ يح َ‬ ‫َْ َ َ ً ح‬ ‫ْ‬
‫اَمن َمولُ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ث ‪ ،‬قَ َال النيَِّب صلَّى َّ ي‬ ‫ي‬ ‫حهَريَْرةَ َر يض َي َّ‬
‫َعلَىَ‬ ‫ود ََإَِّال َيُولَ ُد َ‬ ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم ‪َ :‬م ْ َ ْ‬ ‫ُّ َ‬ ‫اَّللح َعْنهح ‪َ ،‬كا َن حَيَد ح‬
‫َ‪َ،‬هل ُِ‬ ‫صرانِِهَ‪َ،‬أَوَُيَُ ِجسانِِه َ‪ََ،‬كماَتُ ْن تَجَالب ِه ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬
‫سو َنَ‬ ‫َِح ُّ‬ ‫َجْ َعا َ َ ْ‬ ‫يمةً ََ‬ ‫يمةُ َََب َ‬
‫ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫الفط َْرةَ‪َ،‬فَأَبَ َواهَُيُ َه ِو َدانهَأ َْو َيُنَ َ‬
‫َع ْنهَُ‪َ﴿:‬فِط َْرةََ ََِّ‬ ‫وَهريْ رةََر ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َعلَْي َها﴾ اآليَةَ‬ ‫اَّللَالَِّ يَفَطََرَالنَّا َ َ‬ ‫ض َي َّ‬
‫َاَّللُ َ‬ ‫ولَأَبُ ُ َ َ َ‬ ‫َ‪َُ،‬ثََّيَ ُق ُ‬
‫َج ْد َعا َ ُ‬ ‫ف َيهاَم ْن َ‬
‫‪4‬‬

‫صلَّى ‪ ،‬برقم ‪ 6992‬و حس َورةح البَ َقَرةي برقم ‪ 6721‬و حس َورةح البَ َقَرةي برقم‬ ‫ي‬ ‫ب إيذَا قَ َ‬
‫ال ‪َ :‬و َّاَّلل ِلَ أَتَ َكلَّ حم اليَ ْوَم ‪ ،‬فَ َ‬
‫‪3‬‬
‫اخرجه البخاري يف صحيحه ( َاب ح‬
‫ان قَ ْو حل َِل إيلَ َه إيَِّل َّاَّللح برقم ‪) 66‬والنسائي يف الصغرى‬ ‫اْلميَ ي‬
‫ب أ ََّو حل ْي‬
‫ب برقم ‪) 9527‬ومسلم يف صحيحه ( َاب ح‬ ‫ص ية أيَِب طَالي ٍ‬‫ب قي َّ‬ ‫‪ 6612‬و َاب ح‬
‫ب بْ ين َح ْزٍن برقم ‪) 19295‬وابن حبان يف صحيحه (‬ ‫يث الْمسيَّ ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي ي ي‬
‫ي برقم ‪) 1216‬وأْحد يف املسند ( َحد ح ح َ‬ ‫َّه حي َع ين اِل ْستغْ َفا ير للْ حم ْش يرك َ‬ ‫( الن ْ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫آمنحوا أَ ْن يَ ْستَ ْغف حروا‬
‫ين َ‬ ‫َِّب َوالَّذ َ‬
‫ص برقم ‪ 22222‬و قَ ْولحهح تَ َع َاَل ‪َ :‬ما َكا َن للني ي‬ ‫ص ي‬ ‫ب ْاأل َْدعيَة برقم ‪) 325‬والنسائي يف الكربى ( حس َورةح الْ َق َ‬ ‫َاب ح‬
‫اَسحهح ‪ :‬حُمَ يم ٌع برقم‬ ‫ي ي ي ي‬ ‫ي ي‬
‫ي برقم ‪) 1297‬وأبو نعيم األصبهاِن يف معرفة الصحابة ( َم ين ْ‬ ‫َّه حي َع ين اِل ْست ْغ َفا ير ل ْل حم ْش يرك َ‬‫ي برقم ‪ 3275‬و الن ْ‬ ‫ل ْل حم ْش يرك َ‬
‫السورةي‬ ‫اَسه ميسرةح برقم ‪) 26626‬والنحاس يف الناسخ واملنسوخ ( ابب يذ ْك ير ْاآليةي َّ ي ي ي ي ي‬
‫الساد َسة م ْن َهذه ُّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ح‬ ‫‪) 7662‬والطرباِن يف الكبْي ( َم ين ْح ح َ ْ َ َ‬
‫صلَّى َّاَّللح َعلَْي يه برقم ‪) 1252‬وأبو عوانة يف مستخرجه‬ ‫ي ي‬ ‫ي ي‬
‫ي َع ْن َر حسول َّاَّلل َ‬ ‫ب بَيَان حم ْشك يل َما حريو َ‬ ‫برقم ‪) 963‬والطحاوي يف مشكل اآلاثر ( َاب ح‬
‫ب بْ ين‬ ‫اْلَنَّةَ ‪ ،‬برقم ‪) 22‬وابن أِب عاصم يف اآلحاد واملثاِن ( ويم ْن يذ ْك ير الْمسيَّ ي‬ ‫َّاها يابلْ َق ْويل َوالْ َع َم يل َد َخ َل ْ‬ ‫ض الَّيِت إيذَا أَد َ‬‫( بَيَا حن ْاأل َْع َم يال َوالَْفَرائي ي‬
‫حَ‬ ‫َ‬
‫َح ْزٍن برقم ‪663‬‬
‫‪ 4‬اخرجه البخاري يف صحيحه ( ابب‪ :‬هللا أعلم َّبا كانوا عاملي برقم ‪ 6176‬و ابب‪ :‬هللا أعلم َّبا كانوا عاملي برقم ‪ 6179‬و ابب {ِل‬
‫تبديل خللق هللا} [الروم‪ :]92 :‬لدين هللا " برقم ‪ 6727‬و ابب ما قيل يف أوِلد املشركي برقم ‪ 2992‬و ابب ما قيل يف أوِلد املشركي‬
‫ب‬‫برقم ‪ 2913‬و ابب إذا أسلم الصِب فمات‪ ،‬هل يصلى عليه‪ ،‬وهل يعرض على الصِب اْلسالم برقم ‪) 2927‬ومسلم يف صحيحه ( َاب ح‬
‫ود يحولَ حد َعلَى الْ يفطَْرية َو حح ْك يم َم ْو يت أَطْ َف يال‬
‫ود يولَ حد علَى الْ يفطْرية وح ْك يم مو يت أَطْ َف يال الْ حكفَّا ير برقم ‪ 6392‬و ابب معَن حك يل مولح ٍ‬
‫َْ‬ ‫َ ح ََْ‬ ‫َ َ ح َْ‬
‫ٍ‬
‫َم ْع ََن حك يل َم ْولح ح َ‬
‫ت أَطْ َف يال الْ حكفَّا ير برقم ‪ 6396‬و ابب معَن حك يل مولح ٍ‬ ‫ود يولَ حد علَى الْ يفطْرةي وح ْك يم مو ي‬ ‫ٍ‬
‫ود يحولَ حد َعلَى‬ ‫َْ‬ ‫َ ح ََْ‬ ‫َ َ ح َْ‬ ‫ب َم ْع ََن حك يل َم ْولح ح َ‬ ‫الْ حكفَّا ير برقم ‪ 6395‬و َاب ح‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ب‬‫ب َم ْع ََن حك يل َم ْولحود يحولَ حد َعلَى الْفطَْرية َو حح ْك يم َم ْوت أَطْ َفال الْ حكفَّا ير برقم ‪ 6396‬و َاب ح‬ ‫الْفطَْرية َو حح ْك يم َم ْوت أَطْ َفال الْ حكفَّا ير برقم ‪ 6397‬و َاب ح‬
‫ود يحولَ حد َعلَى الْ يفطَْرةي َو حح ْك يم َم ْو يت أَطْ َف يال‬
‫ود يولَ حد علَى الْ يفطْرةي وح ْك يم مو يت أَطْ َف يال الْ حكفَّا ير برقم ‪ 6399‬و ابب معَن حك يل مولح ٍ‬
‫َْ‬ ‫َ ح ََْ‬ ‫َ َ ح َْ‬
‫ٍ‬
‫َم ْع ََن حك يل َم ْولح ح َ‬
‫ي‬
‫ي برقم ‪) 6276‬والنسائي يف الصغرى ( أوِلد املشركي برقم ‪ 2361‬و‬ ‫ب ييف َذ َرا ير يي الْ حم ْش يرك َ‬ ‫الْ حكفَّا ير برقم ‪) 6391‬وأبو داود يف سننه ( َاب ٌ‬
‫ب َج يام يع‬ ‫أوِلد املشركي برقم ‪) 2362‬والرتمذي يف جامعه ( ابب ما جاء كل مولود يولد على الفطرة برقم ‪) 1272‬ومالك يف املوطأ ( َاب ح‬

‫‪4‬‬
 ‫ف ‪َ ،‬ع ْن َح يكي يم‬ ‫اب ‪ ،‬عن عو ٍ‬ ‫َخ َربََن أَبو ي ْعلَى ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬حدَّثَنَا الْمعلَّى بْن م ْه يد ٍي ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬حدَّثَنَا أَبو يشه ٍ‬
‫َ ْ َْ‬ ‫ح َ‬ ‫َ‬ ‫حَ ح َ‬ ‫َ‬ ‫‪ )5‬أ ْ َ ح َ‬
‫ول َّي‬ ‫اض بْ ين يْحَا ٍر ‪ ،‬قَ َال ‪َ :‬خطَبَ نَا َر حس ح‬ ‫اَّلل ‪َ ،‬ع ْن يعيَ ي‬ ‫ف ب ين عب يد َّي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫اَّلل‬ ‫بْ ين ْاألَثَْرم ‪َ ،‬ع ين ا ْحلَ َس ين ‪َ ،‬ع ْن حمطَ ير ْ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُعلِ َم ُك ْم َِمَّ َ‬
‫اَعلَّ َم ِِن َيَ ْوم َ‬
‫يَه َذاَ‪َ َ ،‬وإِنَّهَُ‪َ،‬‬ ‫ل َأ ََم َرِّن َأَ ْن َأ َ‬
‫َو َع ََ‬
‫َج َّل َ‬ ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم ‪َ ،‬فق َال ‪ :‬إِ َّن َّ‬
‫َاَّللَ َ‬ ‫صلَّى َّ‬‫َ‬
‫َح َلل َ‪َ َ ،‬وإِ َّنَ‬ ‫َعب ِادي َحنَ َفا َ ُكلَّ ُهم َ‪َ ،‬وإِ َّن َ ُك َّل َما َأ َْْنَل ُ ِ ِ‬ ‫ََلَ ْق ُ ِ‬‫َل ‪َ :‬إِِّن َ‬ ‫ال ِ َ‬
‫ْت َعبَاديَفَ ُه َو َ َِلُ ْم َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ْ َ‬ ‫ت َ‬ ‫قَ َ‬
‫ِ‬ ‫اجتَالَْت ُهم َ ِ ِ‬ ‫َّ ِ‬
‫واََِ‬‫َ‪َ،‬وأ ََم َرُْْ ْمَأَ ْنَيُ ْش ِرُك ِ‬
‫ْتَ َِلُ ْم َ‬ ‫َعلَْي ِه ُمَالَّذيَأ ْ‬
‫َحلَل ُ‬ ‫ت َ‬ ‫َع ْنَدين ِه ْم َ‬
‫َ‪َ،‬و َح َّرَم ْ‬ ‫ْيَأَتَ ْت ُه ْمَفَ ْ ْ‬ ‫الشيَاط َ‬
‫ِ‬
‫ان‪...‬‬ ‫َماَ ََلَْأُنْ ِز ْلَبِه ُ‬
‫َسلْطَ ًَ‬
‫‪5‬‬

‫وه حم َعالي ًما‬‫ا ْْلنائي يز برقم ‪) 753‬وابن حبان يف صحيحه ( يذ ْكر ا ْخل يرب الْمص يرح ‪ :‬يِب ََّن قَولَه صلَّى َّاَّلل علَي يه وسلَّم برقم ‪ 299‬و يذ ْكر خ ٍرب قَ ْد ي ي‬
‫ح ََ ح‬ ‫ح َْ ََ َ‬ ‫ْح َ‬ ‫ح ََ ح َ َ‬ ‫ََ‬
‫ات ْاألَليفي‬ ‫ض قَو َل من َزعم أ ََّن ه َذا ا ْخلَرب ‪ ،‬تَ َفَّرد برقم ‪ 292‬و يذ ْكر إيثْب ي‬ ‫ي‬ ‫ض ُّاد ليلْخربي ين اللَّ َذي ين برقم ‪ 292‬و يذ ْكر ا ْخلَ يرب الْم ْدحي‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ح َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ ْ ََ َ‬ ‫ح َ ح‬ ‫ْ‬ ‫م َن النَّاس أنَّهح حم َ َ َ َْ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫بي ْاألَ ْشي ياء الث ََّالثَية الَّيِت ذَ َكرََنها برقم ‪ 213‬و اب ي‬
‫ي‬ ‫ي برقم ‪ 1272‬و أ َْوَِل حد الْ حم ْش يرك َ‬ ‫ب الْفطَْرةي برقم ‪) 212‬والنسائي يف الكربى ( أ َْوَِل حد الْ حم ْش يرك َ‬ ‫َ ح‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ َ َ‬
‫ب بَيَا حن حم ْش يك يل َما‬ ‫اب‬ ‫و‬ ‫‪2232‬‬ ‫قم‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ول َّاَّللي صلَّى َّاَّلل علَيهي‬‫ي‬ ‫س‬‫ر‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫و‬‫ي‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ل‬‫ي‬ ‫برقم ‪) 1263‬والطحاوي يف مشكل اآلاثر ( ابب ب يا حن م ْش ي‬
‫ك‬
‫َ ٌ‬ ‫َ َ ح َْ‬ ‫َ ح َ َْ َح‬ ‫َ ٌ ََ ح‬
‫ي‬
‫صلَّ َى َّاَّللح َعلَْيه برقم ‪) 2222‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
‫ي َع ْن َر حسول َّاَّلل َ‬‫ب بَيَا حن حم ْشك يل َما حريو َ‬ ‫صلَّ َى َّاَّللح َعلَْيه برقم ‪ 2223‬و َاب ٌ‬ ‫ي َع ْن َر حسول َّاَّلل َ‬ ‫حريو َ‬
‫يث يعيَ ي‬ ‫ي‬
‫اض‬ ‫ف يِبَا ييف الدُّنْيَا أ َْه حل ا ْْلَن يَّة َوأ َْهلح النَّا ير برقم ‪) 7162‬وأْحد يف املسند ( َحد ح‬ ‫الص َف ي‬
‫ات الَّيِت يح ْعَر ح‬ ‫‪ 5‬اخرجه مسلم يف صحيحه ( ابب ي‬
‫َ ح‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ب ين يْحا ٍر الْمج ي‬
‫اض‬ ‫يث عيَ ي‬ ‫اض بْ ين ْحَا ٍر برقم ‪ 22273‬و َحد ح‬ ‫يث عيَ ي‬ ‫اض بْ ين ْحَا ٍر برقم ‪ 22272‬و َحد ح‬ ‫يث عيَ ي‬ ‫اشعي يي برقم ‪ 25111‬و َحد ح‬ ‫ْ َ حَ‬
‫ف َوالتَّ ْق َوى برقم ‪ 677‬و يذ ْك حر‬ ‫اض ب ين يْحا ٍر برقم ‪) 22262‬وابن حبان يف صحيحه ( ابب ا ْخلو ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬‫ع‬‫ي‬ ‫يث‬ ‫ب ين يْحا ٍر برقم ‪ 22262‬و ح ي‬
‫د‬
‫َ ح َْ‬ ‫َ ح َ ْ َ‬ ‫ْ َ‬
‫ضائ يل الْ َقبَائ يل برقم ‪) 5227‬والنسائي يف الكربى (‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫صي‬
‫ف ثََالثَةً يَ ْد حخلحو َن ا ْْلَنَّةَ م ْن َهذه ْاأل َّحمة برقم ‪) 5756‬واحلاكم يف املستدرك ( ذ ْك حر فَ َ‬ ‫َو ْ‬
‫ان حم ْش يك يل‬ ‫آن علَى حك يل ْاألَحو يال برقم ‪) 6267‬والطحاوي يف مشكل اآلاثر ( ابب ب ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫َ ح ََ‬ ‫َْ‬ ‫َح َو يال برقم ‪ 6266‬و قَراءَةح الْ حق ْر َ‬ ‫قَراءَةح الْ حق ْرآن َعلَى حك يل ْاأل ْ‬
‫يم برقم‬ ‫اَسه إيب ر ياهيم برقم ‪ 9269‬و ابب م ين ْ ي ي‬
‫اَسحهح إبْ َراه ح‬ ‫َ ح َ‬ ‫ب َم ين ْح ح ْ َ ح‬ ‫َِّب برقم ‪) 9162‬والطرباِن يف األوسط ( َاب ح‬ ‫اض بْ حن يْحَا ٍر ‪َ ،‬ع ين الني ي‬ ‫ي‬
‫َما َرَواهح عيَ ح‬
‫يي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ب‬‫اض بْ حن ْحَا ٍر الْ حم َجاشع ُّي برقم ‪) 2622‬وأبو نعيم األصبهاِن يف معرفة الصحابة ( َاب ح‬ ‫‪) 9266‬وأبو نعيم األصبهاِن يف حلية األولياء ( عيَ ح‬
‫ض يل َم ين ابْتحلي َي بي َش ْي ٍء يم َن ْاأل َْع َم يال ‪ ,‬فَ َق َام‬ ‫ب فَ ْ‬‫اْل َهاد برقم ‪ 26929‬و َاب ح‬
‫ض ْي ي‬ ‫َص يل فَ ْر ي‬ ‫بأ ْ‬ ‫ا ْْلي يم برقم ‪) 6261‬والبيهقي يف السنن الكبْي ( َاب ح‬
‫ي‬
‫ان معَن قَوليهي‬ ‫ي‬ ‫ان معَن قَولييه خلَ ْق ي ي‬ ‫ي‬ ‫يي ي ي‬
‫ب بَيَ َ ْ َ ْ‬ ‫ت عبَادي ححنَ َفاءَ برقم ‪ 715‬و َاب ح‬ ‫ب بَيَ َ ْ َ ْ َ ح‬ ‫فيه يابلْق ْسط برقم ‪) 22726‬والبيهقي يف القضاء والقدر ( َاب ح‬
‫اض بْ ين‬ ‫َخ يذ الْ َوييِ يابلْ َوييِ برقم ‪) 1521‬والطيالسي يف مسنده ( َو يعيَ ي‬ ‫بأْ‬ ‫ت عبَادي ححنَ َفاءَ برقم ‪) 712‬والبيهقي يف السنن الصغْي ( َاب ح‬
‫خلَ ْق ي ي‬
‫َ ح‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫َّ‬ ‫ي‬ ‫َّ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫اَّلل‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ع‬
‫َ ح ْ ح َ ح َ ُّ َ َ َّ ح‬‫اش‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ْح‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫اض‬ ‫ي‬‫ع‬ ‫(‬ ‫املثاِن‬ ‫و‬ ‫اآلحاد‬ ‫يف‬ ‫عاصم‬ ‫أِب‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫)‬ ‫‪2261‬‬ ‫قم‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬‫و‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫ل‬‫ع‬
‫َ َّ ح َ َْ َ َ َ‬‫اَّلل‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ي‬
‫َِّب‬
‫ي‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ن‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ي‬‫ي‬ ‫ع‬ ‫اش‬ ‫ْحَا ٍر ا ح َ‬
‫ج‬ ‫م‬‫ْ‬‫ل‬
‫َعنْهح برقم ‪2252‬‬

‫‪5‬‬
 ‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬ ‫ضرَة ‪ ،‬ح َّدثَيِن من َيَسع خطْب َة رس ي‬ ‫يل ‪َ ،‬حدَّثَنَا َسعيي ٌد ْ‬
‫اْلحَريْ ير ُّ‬ ‫ي ي‬
‫اَّللح‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ي ‪َ ،‬ع ْن أيَِب نَ ْ َ َ َ ْ َ ح َ َ ح‬ ‫َحدَّثَنَا إ َْسَاع ح‬ ‫‪)1‬‬
‫َّاس ‪ ،‬أََِل إي َّن َربَّ حك ْم َو ياح ٌد ‪َ ،‬وإي َّن أ ََاب حك ْم َو ياح ٌد ‪ ،‬أََِل‬ ‫ي ي يي‬ ‫ي َّ ي‬
‫َعلَْيه َو َسل َم يف َو َسط أَ ََّّيم التَّ ْشريق فَ َق َال ‪ََّ :‬ي أَيُّ َها الن ح‬
‫َْحََر ‪،‬‬ ‫َس َوَد َعلَى أ ْ‬ ‫َس َوَد ‪َ ،‬وَِل أ ْ‬
‫َْحََر َعلَى أ ْ‬ ‫ض َل لي َعَريٍِب َعلَى َع َج يم ٍي ‪َ ،‬وَِل لي َع َج يم ٍي َعلَى َعَريٍِب ‪َ ،‬وَِل أ ْ‬ ‫َِل فَ ْ‬
‫َي يَ ْوٍم َه َذا ؟ ‪ ،‬قَالحوا ‪:‬يَ ْوٌم َحَرامٌ ‪ ،‬حُثَّ قَ َال ‪:‬‬ ‫ول َّي‬
‫اَّلل ‪ ،‬حُثَّ قَ َال ‪ :‬أ ُّ‬ ‫ت ‪ ،‬قَالحوا ‪ :‬بَلَّ َغ َر حس ح‬ ‫إيَِّل يابلتَّ ْق َوى أَبَلَّغْ ح‬
‫َي بَلَ ٍد َه َذا ؟ ‪ ،‬قَالحوا بَلَ ٌد َحَرامٌ ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬فَيإ َّن‬ ‫َي َش ْه ٍر َه َذا ؟ ‪ ،‬قَالحوا ‪َ :‬ش ْهٌر َحَر ٌام ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬حُثَّ قَ َال ‪ :‬أ ُّ‬ ‫أ ُّ‬
‫اض حك ْم ‪ ،‬أ َْم َِل َك حح ْرَم ية يَ ْويم حك ْم‬ ‫ي‬
‫اَّللَ قَ ْد َحَّرَم بَْي نَ حك ْم د َماءَ حك ْم َوأ َْم َوالَ حك ْم قَ َال ‪َ :‬وَِل أ َْد يري قَ َال ‪ :‬أ َْو أ َْعَر َ‬ ‫َّ‬
‫ي ‪6‬‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ول َّي‬ ‫ت ‪ ،‬قَالحوا ‪ :‬بَلَّ َغ َر حس ح‬ ‫ي‬
‫ب‬‫اَّلل ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬ليحبَ ل يغ الشَّاه حد الْغَائ َ‬ ‫َه َذا ‪ ،‬ييف َش ْه يرحك ْم َه َذا ‪ ،‬ييف بَلَد حك ْم َه َذا أَبَلَّ ْغ ح‬

‫ف‪،‬‬ ‫ي‬ ‫الرقيي قَ َال ‪ :‬حدَّثَنا عب حد الْو ياح يد بن ي‬ ‫حدَّثَنَا علي ُّي بن ميم ٍ‬
‫وس َ‬ ‫صال ٍح قَ َال ‪َ :‬حدَّثَنَا إ ْس َحا حق بْ حن يح ح‬
‫َ َ َْ َ ْ ح َ‬ ‫ون َّ ُّ‬ ‫َ َ ْ ح َْ ح‬ ‫‪)2‬‬

‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ ََم ‪:‬‬

‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬
‫ش ‪َ ،‬ع ْن ََْي ََي بْ ين َو َّاث ٍب ‪َ ،‬ع ين ابْ ين عح َمَر ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬قَ َال َر حس ح‬
‫َع َم ي‬
‫اَّلل َ‬ ‫َع ين ْاأل ْ‬

‫صلَّى َّاَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم حديث رقم ‪22961‬؛ اخرجه عبدهللا بن‬ ‫َصح ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫اب الني ي‬
‫َِّب َ‬ ‫صا ير َحد ح‬
‫يث َر حج ٍل م ْن أ ْ َ‬ ‫مسند أْحد ابن حنبل‪ ،‬حم ْسنَ حد ْاألَنْ َ‬
‫‪6‬‬

‫ب الت َّْبليي يغ برقم ‪) 63‬وابن حكيم املديِن يف حديث نضر‬ ‫َت برقم ‪) 162‬واحلارث بن أِب أسامة يف مسنده ( َاب ح‬ ‫املبارك يف مسنده ( يمن الْ يف َ ي‬
‫َ‬
‫س بْ حن‬ ‫َو‬
‫أ‬ ‫و‬‫ه‬ ‫‪:‬‬ ‫يل‬‫ي ر يضي َّاَّلل عْنه برقم ‪) 27‬وأبو نعيم األصبهاِن يف معرفة الصحابة ( وأَوس بن ح َذي َف َة الثَّ َق يفي قي‬ ‫ي‬ ‫يٍ‬
‫ُّ َ ح َ ْ ح‬ ‫َ ْ ح ْح ح ْ‬ ‫هللا امرأ ( أَبحو َسعيد ا ْخلح ْ ُّ َ َ ح َ ح‬
‫ر‬ ‫د‬
‫س بْ حن أيَِب أ َْو ٍس برقم ‪6656‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ٍ ي‬ ‫ي‬
‫ي برقم ‪ 6659‬و َوأ َْو ح‬ ‫حح َذيْ َفةَ بْ ين َرب َيعةَ بْ ين أيَِب َسلَ َمةَ بْ ين َعنَ َزةَ بْ ين َع ْوف ‪ ،‬تح حو َ‬
‫يف َسنَةَ ت ْس ٍع َوَخَْس َ‬

‫‪6‬‬
 ‫َُيالِ ُ‬
‫طَالنَّا َ َ‬ ‫اَم َنَال ُْم ِْْم ِنَالَّ ِذ َ‬
‫يَال َُ‬ ‫طَالنَّا َ‪َ،‬ويصِِبَعلَىَأَذَاهمَ‪َ،‬أَ ْعظَمَأَجر ِ‬
‫ُ ًْ‬ ‫ُْ‬ ‫ال ُْم ِْْم ُنَالَّ ِذ ُ‬
‫يَُيَالِ ُ َ َ َ ْ ُ َ‬
‫اه ْمَ‬ ‫صِِبُ َ‬
‫َعلَىَأَذَ ُ‬ ‫‪َ،‬وَالَيَ ْ‬
‫‪7‬‬
‫َ‬

‫اب ‪َ ،‬ع ْن عحْرَوةَ ‪َ ،‬ع ْن َعائي َش َة ‪َ ،‬ر يض َي َّ‬

‫اَّللح‬
‫ث ‪َ ،‬ع ين ابْ ين يشه ٍ‬
‫َ‬ ‫يد بْ حن حسلَْي َما َن ‪َ ،‬حدَّثَنَا اللَّْي ح‬ ‫َحدَّثَنَا َسعي ح‬ ‫‪)3‬‬
‫اَّللح َعلَْي يه‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬
‫اَّلل َ‬ ‫ت ‪ ،‬فَ َقالحوا ‪َ :‬م ْن يح َكلي حم َر حس َ‬ ‫ي‬
‫َن قحَريْ ًشا أ َََهَّْت حه حم امل ْرأَةح امل ْخ حزوميَّةح الَّيِت َسَرقَ ْ‬
‫َعْن َها ‪ :‬أ َّ‬
‫َ َ‬
‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم ‪ ،‬فَ َكلَّ َم َر حس َ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬‫ب رس ي‬ ‫ٍ ي‬ ‫وسلَّم ‪ ،‬وَم ْن ََْي َيرت ح ي ي‬
‫ول‬ ‫اَّلل َ‬ ‫حس َامةح بْ حن َزيْد ‪ ،‬ح ُّ َ ح‬ ‫ئ َعلَْيه إَِّل أ َ‬ ‫ََ َ َ‬
‫ب ‪ ،‬قَ َال ‪ََّ :‬ي أَيُّ َها‬ ‫ود َّي‬‫اَّلل علَي يه وسلَّم ‪ ،‬فَ َق َال ‪ :‬أَتَ ْش َفع ييف ح ٍد يمن ح حد ي‬ ‫َّي‬
‫اَّلل َ َّ‬
‫اَّلل حُثَّ قَ َام فَ َخطَ َ‬ ‫ح َ ْ ح‬ ‫صلى َّح َ ْ َ َ َ‬
‫يف فيي يه ْم أَقَ حاموا‬ ‫ي‬
‫يف تََرحكوهح ‪َ ،‬وإي َذا َسَر َق الضَّع ح‬ ‫ض َّل َم ْن قَ ْب لَ حك ْم ‪ ،‬أَ ََّّنحْم َكانحوا إي َذا َسَر َق َّ‬
‫الش ير ح‬ ‫َّاس ‪ ،‬إيََّّنَا َ‬
‫الن ح‬
‫اطم َة بيْنت حُم َّم ٍد صلَّى َّ ي‬ ‫اَّللي ‪ ،‬لَو أ َّ ي‬ ‫ي‬
‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم ‪َ ،‬سَرقَ ْ‬
‫‪8‬‬
‫ت لَ َقطَ َع حُمَ َّم ٌد يَ َد َها‬ ‫َن فَ َ َ َ َ‬ ‫َعلَْيه احلَ َّد ‪َ ،‬و ْاْيح َّ ْ‬

‫َصح ي‬ ‫َت‪ .‬و أخرجه أْحد يف املسند ( أَح ياد ح ٍ ي‬ ‫اب الْ يف َ ي‬ ‫ي‬
‫صلَّى َّاَّللح‬ ‫َِّب َ‬‫اب الني ي‬ ‫يث ير َجال م ْن أ ْ َ‬ ‫حديث رقم ‪4064 -‬من كتاب سنن ابن ماجة ‪ -‬كتَ ح‬
‫‪7‬‬
‫َ‬
‫ان َريْحَهح َّاَّللح برقم ‪) 2356‬وأبو القاسم البغوي يف اْلعدَّيت‬ ‫يث ح َذي َف َة ب ين الْيم ي‬
‫َحاد ح ح ْ ْ َ َ‬
‫علَي يه وسلَّم برقم ‪) 11729‬والطيالسي يف مسنده ( أ ي‬
‫َ‬ ‫َْ ََ َ‬
‫الص ْيرب َعلَى أَ َذ حاه ْم برقم ‪) 2‬والطحاوي يف مشكل‬ ‫و‬ ‫ي‬
‫َّاس‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫اة‬‫ار‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫(‬ ‫الناس‬ ‫اة‬
‫ر‬ ‫مدا‬ ‫يف‬ ‫الدنيا‬ ‫أِب‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫)‬ ‫‪616‬‬ ‫قم‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ش‬‫ي‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫َ َّ‬ ‫َ ح حَ َ‬ ‫( حش ْعبَةح َع ْ ْ َ‬
‫َع‬‫األ‬ ‫ن‬
‫صلَّى َّاَّللح َعلَْي يه‬ ‫ي ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي ي‬
‫ي َع ْن َر حسول َّاَّلل َ‬ ‫ب بَيَان حم ْشك يل َما حريو َ‬ ‫صلَّى َّاَّللح َعلَْيه برقم ‪ 6213‬و َاب ح‬ ‫ي َع ْن َر حسول َّاَّلل َ‬ ‫ب بَيَان حم ْشك يل َما حريو َ‬ ‫اآلاثر ( َاب ح‬
‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي ي‬
‫س‬ ‫ب َمْن يع النَّ ْف ي‬ ‫صلَّى َّاَّللح َعلَْيه برقم ‪) 6292‬واخلرائطي يف اعتالل القلوب ( َاب ح‬ ‫ي َع ْن َر حسول َّاَّلل َ‬ ‫ب بَيَان حم ْشك يل َما حريو َ‬ ‫برقم ‪ 6292‬و َاب ح‬
‫َْحَ حد برقم ‪) 6227‬وابن املقرئ يف‬ ‫َْحَ حد برقم ‪ 957‬و َم ين ْ‬
‫اَسحهح أ ْ‬ ‫َه َو َاها َوقَ ْد يع َها َع ْن َش َه َو ياِتَا برقم ‪) 62‬والطرباِن يف األوسط ( َم ين ْ‬
‫اَسحهح أ ْ‬
‫ات َع ْم يرو بْ ين‬ ‫اق ما ريوي يمن َكرام ي‬ ‫ي‬ ‫معجمه ( ابب م ين ْ ي ي‬
‫يم برقم ‪) 613‬والاللكائي يف شرح أصول اعتقاد أهل السنة واْلماعة ( سيَ ح َ ح َ ْ َ َ‬ ‫اَسحهح إبْ َراه ح‬ ‫َ ح َ‬
‫ي‬
‫ص ْْي الطَّائ ُّي َع ْن‬‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫قَ ْي ٍ‬
‫يب بْ حن أيَِب َاثبت برقم ‪ 6729‬و أ ْ‬
‫َسنَ َد َد حاو حد بْ حن نح َ‬ ‫س الْ حم َالئ يي برقم ‪) 2976‬وأبو نعيم األصبهاِن يف حلية األولياء ( َحب ح‬
‫صيربح َعلَى برقم ‪22715‬‬ ‫ي‬
‫ض يل الْ حم ْؤيم ين الْ َق يو يي الَّذي يَ حقومح يِب َْم ير الن ي‬ ‫ي‬ ‫ََج ٍ ي‬
‫َّاس ‪َ ,‬ويَ ْ‬ ‫ب فَ ْ‬
‫ي برقم ‪) 22125‬والبيهقي يف السنن الكبْي ( َاب ح‬ ‫اعة م َن التَّابيع َ‬ ‫ََ‬
‫‪ 8‬اخرجه البخاري يف صحيحه ( ابب إقامة احلدود على الشريف والوضيع برقم ‪ 6696‬و ابب برقم ‪ 9773‬و ابب حديث الغار برقم ‪9926‬‬
‫يف َو َغ ْيْييه‬ ‫السا يريق َّ‬
‫الش ير ي‬ ‫ب قَطْ يع َّ‬ ‫احلح حدود برقم ‪ 9133‬و َاب ح‬
‫الش َفاع ية ييف ْ ي‬
‫َّه يي َع ين َّ َ‬
‫الش ير ي ي‬
‫يف َو َغ ْيْيه ‪َ ،‬والن ْ‬ ‫السا يريق َّ‬‫ب قَطْ يع َّ‬ ‫)ومسلم يف صحيحه ( َاب ح‬
‫احلَ يد‬
‫ب ييف ْ‬ ‫ت برقم ‪ 9221‬و َاب ٌ‬ ‫ب ييف الْ َقطْ يع ييف الْ َع َوير إيذَا حج يح َد ْ‬ ‫اعة ييف ا ْحلح حدود برقم ‪) 9132‬وأبو داود يف سننه ( َاب ٌ‬
‫ي‬ ‫الش َف ي‬
‫َّه يي َع ين َّ َ‬ ‫‪َ ،‬والن ْ‬
‫يح ْش َف حع ف ييه برقم ‪) 9269‬والنسائي يف الصغرى ( ذكر اختالف ألفاظ الناقلي خلرب الزهري يف املخزومية الِت سرقت برقم ‪) 6267‬والرتمذي‬ ‫ي‬
‫ود برقم ‪) 1772‬وابن‬ ‫الش َفاع ية ييف ا ْحل حد ي‬
‫ح‬ ‫ب َّ َ‬ ‫يف جامعه ( ابب ما جاء يف كراهية أن يشفع يف احلدود برقم ‪) 2626‬وابن ماجه يف سننه ( َاب ح‬
‫احل حدودي‬ ‫الش َف ي‬ ‫حبان يف صحيحه ( يذ ْكر ا ْخلَ يرب الد ي‬
‫َّال َعلَى أ ََّن ا ْحل حد َ ي‬
‫اعة ييف ْح‬ ‫ب َّ َ‬ ‫ب أَ ْن تح َق َام َعلَى َم ْن برقم ‪) 6653‬والدارمي يف سننه ( َاب ح‬ ‫ود ََي ح‬ ‫ح‬ ‫ح َ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الزْهر يي يف الْ َم ْخ حزوميَّة برقم ‪6226‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫السلْطَ ي‬
‫ي خلََرب ُّ‬ ‫اخت َالف أَلْ َفاظ النَّاقل َ‬ ‫ان برقم ‪) 1122‬والنسائي يف الكربى ( ذ ْك حر ْ‬ ‫حدو َن ُّ‬

‫‪7‬‬
 ‫اَّللح َعْنهح ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬قَ يد َم َعْب حد‬ ‫س َر يض َي َّ‬ ‫ف ‪َ ،‬حدَّثَنَا حس ْفيَا حن ‪َ ،‬ع ْن حْحَْي ٍد ‪َ ،‬ع ْن أَنَ ٍ‬ ‫وس َ‬‫َحدَّثَنَا حُمَ َّم حد بْ حن يح ح‬ ‫‪)4‬‬
‫ي‬ ‫ف امل يدينَةَ فَآخى النيَِّب صلَّى َّ ي‬ ‫الر ْْح ين بن عو ٍ‬
‫ض‬‫صا ير يي فَ َعَر َ‬ ‫ي َس ْعد بْ ين الَّربي ييع األَنْ َ‬ ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم بَْي نَهح َوبَ َْ‬ ‫ُّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ح َْ َ‬
‫َّ‬
‫الس ي‬
‫ك حدلَّيِن َعلَى ُّ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫علَي يه أَ ْن ي نَ ي‬
‫وق ‪،‬‬ ‫ك َوَمال َ‬ ‫ك ييف أ َْهل َ‬ ‫الر ْْحَ ين َاب َرَك َّ‬
‫اَّللح لَ َ‬ ‫اص َفهح أ َْهلَهح َوَمالَهح ‪ ،‬فَ َق َال ‪َ :‬عْب حد َّ‬ ‫َْ ح‬
‫ص ْفَرٍة ‪ ،‬فَ َق َال‬ ‫اَّلل علَي يه وسلَّم ‪ ،‬ب ع َد أَ ََّّيٍم وعلَي يه و ي‬ ‫ي يٍ‬
‫ضٌر م ْن ح‬ ‫ََْ َ َ‬ ‫صلَّى َّح َ ْ َ َ َ َ ْ‬ ‫فَ َربي َح َشْي ئًا م ْن أَقط َو ََسْ ٍن ‪ ،‬فَ َرآهح الني ُّ‬
‫َِّب َ‬
‫صا ير قَ َال‬ ‫ي‬ ‫ول َّي‬ ‫الر ْْحَ ين ؟ قَ َال ‪ََّ :‬ي َر حس َ‬ ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم َم ْهيَ ْم ََّي َعْب َد َّ‬
‫صلَّى َّ‬
‫ت ْامَرأًَة م َن األَنْ َ‬ ‫اَّلل ‪ ،‬تََزَّو ْج ح‬ ‫الني ُّ‬
‫َِّب َ‬
‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم ‪ :‬أ َْويَلْ َولَ ْو ب َشاة‬
‫ي ٍ‪9‬‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ب ‪ ،‬فَ َق َال الني ُّ‬
‫َِّب َ‬ ‫ت في َيها ؟ فَ َق َال ‪ :‬وْز َن نَو ٍاة يم ْن ذَ َه ٍ‬
‫َ َ‬ ‫‪:‬فَ َما حس ْق َ‬

‫َن عب َد َّي‬ ‫ي‬ ‫ث ‪َ ،‬عن عح َقْي ٍل ‪َ ،‬ع ين ابْ ين يشه ٍ‬

‫اَّلل بْ َن‬ ‫َخ ََربهح أ َّ َ ْ‬
‫اب أَ َّن َسال ًما أ ْ‬ ‫َ‬ ‫َحدَّثَنَا ََْي ََي بْ حن بح َك ٍْْي ‪َ ،‬حدَّثَنَا اللَّْي ح ْ‬ ‫‪)5‬‬

‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم قَالََ ‪ :‬املُ ْسلِ ُم َأَ َُوَاملُ ْسلِ ِم َالََ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬
‫اَّلل َ‬ ‫َخ ََربهح ‪ :‬أ َّ‬
‫َن َر حس َ‬ ‫عح َمَر َر يض َي َّ‬
‫اَّللح َعنْ حه َما ‪ ،‬أ ْ‬

‫‪ 9‬اخرجه البخاري يف صحيحه ( ابب الدعاء للمتزوج برقم ‪ 6263‬و ابب اْلخاء واحللف برقم ‪ 7576‬و ابب الوليمة ولو بشاة برقم‬
‫‪ 6223‬و ابب‪ :‬كيف يدعى للمتزوج برقم ‪ 6255‬و ابب الصفرة للمتزوج برقم ‪ 6257‬و ابب قول هللا تعاَل‪{ :‬وآتوا النساء صدقاِتن‬
‫حنلة} [النساء‪ ]6 :‬برقم ‪ 6252‬و ابب قول الرجل ألخيه‪ :‬انظر أي زوجِت شئت حَّت أنزل لك عنها؟ برقم ‪ 6221‬و ابب إخاء النِب‬
‫صلى هللا عليه وسلم بي املهاجرين‪ ،‬واألنصار برقم ‪ 9627‬و ابب قول هللا تعاَل‪( :‬والذين عاقدت أميانكم فآتوهم نصيبهم) برقم ‪1233‬‬
‫و ابب ما جاء يف قول هللا تعاَل‪{ :‬فإذا قضيت الصالة فانتشروا يف األرض وابتغوا من فضل هللا واذكروا هللا كثْيا لعلكم تفلحون وإذا رأوا‬
‫جتارة أو هلوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند هللا خْي من اللهو ومن التجارة وهللا خْي الرازقي} [اْلمعة‪ ،]22 :‬وقوله { ‪:‬برقم‬
‫‪ 2367‬و ابب ما جاء يف قول هللا تعاَل‪{ :‬فإذا قضيت الصالة فانتشروا يف األرض وابتغوا من فضل هللا واذكروا هللا كثْيا لعلكم تفلحون‬
‫وإذا رأوا جتارة أو هلوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند هللا خْي من اللهو ومن التجارة وهللا خْي الرازقي} [اْلمعة‪ ،]22 :‬وقوله { ‪:‬‬
‫الص َد ياق ‪َ ،‬و َج َوا يز‬ ‫آن ‪ ،‬وخ َ ي ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫يي ي‬ ‫برقم ‪) 2366‬ومسلم يف صحيحه ( ابب َّ ي‬
‫ب َّ‬‫اَت َحديد ‪ ،‬برقم ‪ 1671‬و َاب ح‬ ‫الص َداق ‪َ ،‬و َج َوا يز َك ْونه تَ ْعل َيم قح ْر َ َ َ‬ ‫َ ح‬
‫الص َد ياق‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫و‬ ‫‪1672‬‬ ‫قم‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫يد‬‫د‬‫ي‬ ‫ح‬ ‫اَت‬‫خ‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫آن‬‫ر‬ ‫ق‬ ‫يم‬‫ي‬
‫ل‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫ن‬‫و‬‫ك‬ ‫ي‬
‫ز‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫ج‬‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ي‬
‫اق‬ ‫د‬ ‫الص‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫و‬ ‫‪1672‬‬ ‫يد ‪ ،‬برقم‬‫آن ‪ ،‬وخ َاَت ح يد ٍ‬‫ٍ‬ ‫يي ي‬
‫َ ح َّ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ ْ َ ح ْ َ َ ََ َ‬ ‫َ ح َّ َ‬ ‫َك ْونه تَ ْعل َيم قح ْر َ َ َ َ‬
‫آن ‪ ،‬وخ َاَت ح يد ٍ‬‫ٍ‬ ‫يي ي‬ ‫يد ‪ ،‬برقم ‪ 1663‬و ابب َّ ي‬ ‫آن ‪ ،‬وخ َاَت ح يد ٍ‬
‫ٍ‬ ‫يي ي‬
‫يد ‪ ،‬برقم ‪) 1662‬وأبو‬ ‫الص َداق ‪َ ،‬و َج َوا يز َك ْونه تَ ْعل َيم قح ْر َ َ َ َ‬ ‫َ ح‬ ‫‪َ ،‬و َج َوا يز َك ْونه تَ ْعل َيم قح ْر َ َ َ َ‬
‫ب قيلَّ ية الْ َم ْه ير برقم ‪) 2262‬والنسائي يف الصغرى ( اهلدية ملن عرس برقم ‪ 9952‬و الرخصة يف الصفرة عند التزويج‬ ‫داود يف سننه ( َاب ح‬
‫برقم ‪ 9975‬و الرخصة يف الصفرة عند التزويج برقم ‪ 9976‬و دعاء من َل يشهد التزويج برقم ‪ 9977‬و التزويج على نواة من ذهب برقم‬
‫‪ 9996‬و التزويج على نواة من ذهب برقم ‪) 9997‬والرتمذي يف جامعه ( ابب ما جاء يف مواساة األخ برقم ‪ 2393‬و ابب ما جاء‬
‫يم ية برقم ‪) 2262‬‬ ‫ي‬ ‫يف الوليمة برقم ‪) 2256‬وابن ماجه يف سننه ( ابب الْولي ي‬
‫ب َما َجاءَ ييف الْ َول َ‬
‫يمة برقم ‪) 2321‬ومالك يف املوطأ ( َاب ح‬ ‫َ ح َ َ‬
‫ف‬‫الر ْْح ين ب ين عو ٍ‬ ‫ي‬
‫د‬ ‫ب‬‫ع‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫اق‬‫ن‬‫م‬ ‫ر‬ ‫ك‬‫ذ‬‫ي‬ ‫(‬ ‫املستدرك‬ ‫يف‬ ‫احلاكم‬
‫و‬ ‫)‬ ‫‪6296‬‬ ‫قم‬
‫ر‬ ‫ب‬ ‫ي‬
‫ْ ح َ َ َ ْ َّ َ ْ َ ْ‬ ‫ب ا َْ ح‬
‫د‬ ‫هل‬
‫ْ‬ ‫ي برقم ‪ 6252‬و َاب ٌ‬‫ب ا ْهلَ ْد ح‬
‫وابن حبان يف صحيحه ( َاب ٌ‬
‫الزْه ير يي َر يض َي َّاَّللح َعنْهح برقم ‪7972‬‬
‫ُّ‬

‫‪8‬‬
‫َم ْسلِ ٍَمَ ُك ْربَةً َ‪َ،‬‬ ‫َاَّلل َِِف َح ِ ِ‬ ‫يظْلِمهَُوالََيسلِمهَُ‪َ،‬ومنََكا َن َِِف َح ِ ِ ِ‬
‫َع ْن ُ‬
‫َ‪َ،‬وَم ْن َفَ َّر َج َ‬
‫اجته َ‬ ‫اجة َأََيهََكا َن َُّ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ َ ُ ْ ُ ََ ْ‬
‫ِ ِ ‪10‬‬ ‫َم ْسلِ ًماَ ََس َََهُ َّ‬
‫َاَّللَُيَ ْوَمَالقيَ َام َة‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫فَ َّر َج َّ‬
‫َس َََ ُ‬
‫َ‪َ،‬وَم ْن َ‬
‫َع ْنهَُ ُك ْربَةًَم ْنَ ُك ُرََبتَيَ ْومَالقيَ َامة َ‬
‫َاَّللُ َ‬

‫يد ‪َ ،‬م ْوََل َع يام ير بْ ين‬ ‫س ‪ ،‬عن أيَِب سعي ٍ‬ ‫اَّللي بْن َمسلَم َة بْ ين قَ ْعنَ ٍ‬
‫َ‬ ‫ب ‪َ ،‬حدَّثَنَا َد حاودح يَ ْع يِن ابْ َن قَ ْي ٍ َ ْ‬ ‫َحدَّثَنَا َعْب حد َّ ح ْ َ‬ ‫‪)6‬‬
‫اَّلل صلَّى َّ ي‬ ‫حكري ٍز ‪ ،‬عن أيَِب هري رَة ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬قَ َال رس ح ي‬
‫اج حشوا ‪َ ،‬وَِل‬ ‫اس حدوا ‪َ ،‬وَِل تَنَ َ‬ ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم ‪َِ :‬ل ََتَ َ‬ ‫ول َّ َ‬ ‫َح‬ ‫َ ْ َ ْ ح َ َْ‬
‫َخو الْ حم ْسلييم‬ ‫ي‬ ‫ض ‪ ،‬وحكونحوا يعباد َّي‬
‫اَّلل إي ْخ َو ًاَن الْ حم ْسل حم أ ح‬ ‫ََ‬ ‫ض حك ْم َعلَى بَْي يع بَ ْع ٍ َ‬ ‫ضوا ‪َ ،‬وَِل تَ َدابَ حروا ‪َ ،‬وَِل يَبي ْع بَ ْع ح‬
‫تَبَا َغ ح‬
‫ب ْام ير ٍئ يم َن الش ي‬ ‫ات يِبَس ي‬ ‫ث مَّر ٍ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫َّر‬ ‫ْ‬ ‫ص ْد يريه ثََال َ َ‬‫اهنَا َويحشْيح إي ََل َ‬ ‫‪َِ ،‬ل يَظْل حمهح َوَِل ََيْ حذلحهح ‪َ ،‬وَِل ََيْق حرهح التَّ ْق َوى َه ح‬
‫أَ ْن ََي يقر أَخاه الْمسليم ‪ ،‬حك ُّل الْمسلييم علَى الْمسلييم حرام ‪ ،‬دمه ‪ ،‬ومالحه ‪ ،‬و يعرضه ح َّدثَيِن أَبو الطَّ ي‬
‫اه ير‬ ‫ح‬ ‫ح ْ َ ح ْ ََ ٌ َح ح ََ ح َ ْ ح ح َ‬ ‫َْ َح حَْ‬
‫يد ‪َ ،‬م ْوََل َعْب يد‬ ‫ب ‪ ،‬عن أحسام َة وهو ابن زي ٍد ‪ ،‬أَنَّه َيَسع أَاب سعي ٍ‬
‫ح َ َ َ‬ ‫َْحَ حد بْ حن َع ْم يرو بْ ين َس ْرٍح ‪َ ،‬حدَّثَنَا ابْ حن َو ْه ٍ َ ْ َ َ َ ح َ ْ ح َ ْ‬ ‫أْ‬
‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم ‪ :‬فَ َذ َكَر‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬ ‫اَّلل ب ين ع يام ير ب ين حكري ٍز ي حق ح ي‬ ‫ي‬
‫اَّلل َ‬ ‫ول ‪ :‬قَ َال َر حس ح‬ ‫ت أ ََاب حهَريْ َرةَ ‪ ،‬يَ حق ح‬‫ول ‪ََ :‬س ْع ح‬ ‫َّ ْ َ ْ َ ْ َ‬
‫ص َويرحك ْم ‪َ ،‬ولَ يك ْن‬ ‫اَّلل َِل ي نْظحر إي ََل أ ي‬ ‫ييي‬ ‫يث داود ‪ ،‬وزاد ‪ ،‬ون ق ي‬ ‫ي ي‬
‫َج َساد حك ْم ‪َ ،‬وَِل إي ََل ح‬ ‫ْ‬ ‫ص َوِمَّا َز َاد فيه إ َّن ََّ َ ح‬ ‫َحنْ َو َحد َ ح َ َ َ َ َ َ َ َ‬
‫َشار يِب ي ي‬
‫َصابيعه إي ََل َ‬ ‫يَْنظححر إي ََل قحلحوبي حك ْم َوأ َ َ َ‬
‫يي ‪11‬‬
‫ص ْدره‬

‫‪ 10‬حديث رقم ‪2337 -‬من كتاب صحيح البخاري ‪ -‬كتاب املظاَل والغصب؛ اخرجه البخاري يف صحيحه ( ابب برقم ‪) 6727‬ومسلم‬
‫ي‬ ‫ٍ‬
‫ب ََْت يريْي ا ْهلَ ْج ير فَ ْو َق ثََالث بي َال حع ْذ ٍر َش ْرع ٍي برقم ‪) 6551‬وأبو داود يف سننه ( َاب ح‬
‫ب‬ ‫ب ََْت يريْي الظُّْل يم برقم ‪ 6227‬و َاب ح‬
‫يف صحيحه ( َاب ح‬
‫صلٌ يم َن الْي يرب‬ ‫الْمؤ ي‬
‫اخاة برقم ‪) 6922‬والرتمذي يف جامعه ( ابب ما جاء يف السرت على املسلم برقم ‪) 2622‬وابن حبان يف صحيحه ( فَ ْ‬ ‫حَ َ‬
‫ف علَى إيب ر ياهيم ب ين نَ يش ٍ‬
‫يط ييف برقم ‪6236‬‬ ‫الرت يغيب ييف س ْيرت الْعورةي ويذ ْكر ياِلختي َال ي‬ ‫(‬ ‫الكربى‬ ‫يف‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫)‬ ‫‪796‬‬ ‫قم‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫ي‬
‫ان‬ ‫س‬ ‫ي‬
‫َ َْ َ ْ‬ ‫َّ ْ ح َ َ ْ َ َ ح ْ‬ ‫َو ْاْل ْح َ‬
‫اب ؛ اخرجه البخاري يف صحيحه ( ابب ِل يبيع على بيع‬ ‫الصلَ ية و ْاآل َد ي‬
‫‪ 11‬حديث رقم ‪4778 -‬من كتاب صحيح مسلم ‪ -‬كتاب الْي يرب و ي‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫أخيه‪ ،‬وِل يسوم على سوم أخيه‪ ،‬حَّت أيذن له أو يرتك برقم ‪ 1276‬و ابب النهي للبائع أن ِل َيفل اْلبل‪ ،‬والبقر والغنم وكل ُمفلة برقم‬
‫‪ 1266‬و ابب النهي للبائع أن ِل َيفل اْلبل‪ ،‬والبقر والغنم وكل ُمفلة برقم ‪ 1265‬و ابب‪ :‬إن شاء رد املصراة ويف حلبتها صاع من متر‬
‫برقم ‪ 1262‬و ابب‪ِ :‬ل يشرتي حاضر لباد ابلسمسرة برقم ‪ 1256‬و ابب النهي عن تلقي الركبان وأن بيعه مردود ألن صاحبه عاص آُث‬
‫إذا كان به عاملا وهو خداع يف البيع‪ ،‬واخلداع ِل َيوز برقم ‪ 1252‬و ابب ما ِل َيوز من الشروط يف النكاح برقم ‪ 1622‬و ابب الشروط‬
‫يف الطالق برقم ‪ 1626‬و ابب ِل َيطب على خطبة أخيه حَّت ينكح أو يدع برقم ‪ 6266‬و ابب الشروط الِت ِل َتل يف النكاح برقم‬
‫‪ 6256‬و ابب ما ينهى عن التحاسد والتدابر برقم ‪ 7562‬و ابب {َّي أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثْيا من الظن إن بعض الظن إُث وِل‬
‫جتسسوا} [احلجرات‪ ]21 :‬برقم ‪ 7561‬و ابب {وكان أمر هللا قدرا مقدورا} [األحزاب‪ ]92 :‬برقم ‪ 6177‬و ابب تعليم الفرائض برقم‬
‫اح برقم ‪1621‬‬ ‫ي الْ َم ْرأَةي َو َع َّمتي َها أ َْو َخالَتي َها ييف الني َك ي‬
‫ب ََتْ يريْي ا ْْلَ ْم يع بَ ْ َ‬
‫ض يل الْمني ي‬
‫يحة برقم ‪ 2562‬و َاب ح‬
‫ب فَ ْ َ َ‬ ‫‪) 6959‬ومسلم يف صحيحه ( َاب ح‬

‫‪9‬‬
 ‫َخ ََربيِن َج يدي أَبحو‬ ‫ي‬
‫ف ‪َ ،‬حدَّثَنَا حس ْفيَا حن ‪َ ،‬ع ْن أيَِب بحْرَدةَ بحَريْد بْ ين أيَِب بحْرَدةَ ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬أ ْ‬ ‫وس َ‬‫َحدَّثَنَا حُمَ َّم حد بْ حن يح ح‬ ‫‪)7‬‬

‫ش ُّدَ‬ ‫اَّلل علَي يه وسلَّم قَ َال ‪ :‬املُِْْمن َلِلْم ِْْم ِنََكالْب ْن ي ِ‬ ‫َِّب َ َّ‬
‫وسى ‪َ ،‬ع ين الني ي‬ ‫يي‬
‫ان َ‪َ،‬يَ ُ‬ ‫َُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫صلى َّح َ ْ َ َ َ‬ ‫بحْرَدةَ ‪َ ،‬ع ْن أَبيه أيَِب حم َ‬
‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم َجالي ًسا ‪ ،‬إي ْذ َجاءَ َر حج ٌل يَ ْسأ حَل‬ ‫كَب ْْيَأَ ِ ِ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫صابِع َه ‪َ .‬وَكا َن الني ُّ‬
‫َِّب َ‬ ‫اَُثََّ َشبَّ َ َ َ َ َ‬ ‫ض ُ‬ ‫ضهَُبَ ْع ً‬ ‫بَ ْع ُ‬
‫َاَّلل َ ِ ِ ِ‬ ‫ي‬ ‫‪ ،‬أَو طَاليب ح ٍ‬
‫َماَ‬‫َعلَىَل َسانَنَبَِيِه َ‬ ‫ض َُّ‬ ‫اجة ‪ ،‬أَقْ بَ َل َعلَْي نَا بيَو ْج يهه فَ َق َال ‪ :‬ا ْش َفعُواَفَ لْتُ ْْ َج ُر َ‬
‫واَ‪َ،‬ولْيَ ْق ِ‬ ‫ح َ َ‬ ‫ْ‬
‫‪12‬‬
‫َشا ََ‬

‫عن أِب هريرة‪ -‬رضي هللا عنه ‪ -‬أن النِب ‪-‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬قال" ‪َ :‬ح ُّق الْ حم ْسلييم َعلَى الْ حم ْسلييم‬ ‫‪)8‬‬
‫اَد َع َ ِ‬ ‫اَّلل؟ قَ َال" ‪:‬إِ َذاَلَ ِقيتَهَُفَسلِم َ ِ‬
‫ول َّي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫كَ‬‫ص ََ َ‬ ‫‪َ،‬وإِ َذ ْ‬
‫اَاستََْن َ‬ ‫اكَفَأَج ْبهُ َ‬ ‫‪َ،‬وإِ َذ َ‬
‫َعلَْيه َ‬ ‫َ ْ‬ ‫يل َما حه َّن ََّي َر حس َ‬
‫ست"‪ ،‬ق َ‬
‫َِّ ‪13‬‬ ‫اَعطَ ََفََ ِم َدَ َّ ِ‬
‫اتَفَاتَب ْع َهُ‬ ‫‪َ،‬وإِ َذ َ‬
‫اَم َ‬ ‫ََفَ عُ ْدهُ َ‬ ‫‪َ،‬وإِ َذ َ‬
‫اَم ِر َ‬ ‫اَّللََفَ َشم ْتهُ َ‬ ‫‪َ،‬وإِ َذ َ َ َ‬ ‫ص ْحَلَهُ َ‬
‫فَانْ َ‬

‫َخ ييه ‪َ ،‬ح ََّّت َأيْذَ َن أ َْو يَْرتح َك برقم‬ ‫َخيهي ‪ ،‬ح ََّّت أيْذَ َن أَو ي ْرت َك برقم ‪ 1617‬و ابب ََْت يريْي ا ْخليطْب ية علَى يخطْبةي أ ي‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ح‬ ‫َ َ ْ َح‬
‫و ابب ََْت يريْي ا ْخليطْب ية علَى يخطْب ية أ ي‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ح‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الر حج يل َعلَى بَْي يع أَخيه ‪َ ،‬و َس ْومه َعلَى‬ ‫ع‬‫ي‬ ‫ي‬ ‫ب‬
‫َ ح ْ َْ َّ‬ ‫ي‬
‫ْي‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫َت‬
‫َ‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫و‬ ‫‪1615‬‬ ‫قم‬‫ر‬ ‫ب‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫رت‬ ‫ي‬ ‫َو‬‫أ‬ ‫ن‬ ‫ذ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫أي‬ ‫َّت‬
‫َّ‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬ ‫ي‬
‫يه‬ ‫ي‬
‫َخ‬ ‫أ‬ ‫ي‬
‫ة‬ ‫ب‬‫ط‬
‫ْ‬ ‫خ‬‫ي‬ ‫ى‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ي‬
‫ة‬ ‫ب‬‫ط‬
‫ْ‬ ‫ي‬‫خل‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫ي‬
‫ْي‬ ‫ي‬
‫ر‬ ‫َت‬
‫َ‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫و‬ ‫‪1616‬‬
‫َ َ َ ْ َْ ح‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ح ْ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫الر حجل َعلَى بَيْ يع أَخيه ‪،‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ب ََتْرْي بَيْ يع َّ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫يي‬
‫الر حجل َعلَى بَيْ يع أَخيه ‪َ ،‬و َس ْومه َعلَى َس ْومه برقم ‪ 1227‬و َاب ح‬ ‫ب ََتْرْي بَيْ يع َّ‬ ‫َس ْومه برقم ‪ 1226‬و َاب ح‬
‫ب حح ْك يم بَيْ يع‬ ‫اض ير ليلْب يادي برقم ‪ 1231‬و ابب ح ْك يم ب ي يع الْم ي‬ ‫وسويمهي علَى سويم يه برقم ‪ 1226‬و ابب ََْت يريْي ب ي يع ا ْحل ي‬
‫صَّراة برقم ‪ 1235‬و َاب ح‬ ‫َ ح ح َْ ح َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ ح‬ ‫َ َْ َ َْ‬
‫صَّراةي برقم‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ب‬
‫َ ح ح ْ َْ ي ْ ح َ‬‫م‬‫ي‬ ‫ك‬ ‫ح‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫و‬ ‫‪1322‬‬ ‫قم‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ي‬
‫اة‬‫ر‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ي‬
‫م‬
‫َ ح ح ْ َْ ي ْ ح ََّ‬ ‫ك‬ ‫ح‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫و‬ ‫‪1233‬‬ ‫قم‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ي‬
‫اة‬‫ر‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ب‬
‫َ ح ح ْ َْ ي ْ ح َ َّ‬ ‫م‬‫ي‬ ‫ك‬ ‫ح‬ ‫ب‬ ‫اب‬ ‫و‬ ‫‪1232‬‬ ‫صَّراةي برقم‬
‫الْ حم َ‬
‫س‪،‬‬ ‫س ‪َ ،‬والتَّنَافح ي‬ ‫َّج ُّس ي‬‫ب ََْت يريْي الظَّ ين ‪َ ،‬والت َ‬ ‫ش َوَْحن يوَها برقم ‪ 6556‬و َاب ح‬ ‫اج ي‬ ‫س ‪َ ،‬والتَّنَ ح‬ ‫س ‪َ ،‬والتَّنَافح ي‬ ‫َّج ُّس ي‬ ‫ب ََْت يريْي الظَّ ين ‪َ ،‬والت َ‬ ‫‪ 1322‬و َاب ح‬
‫س‬‫َّج ُّس ي‬‫ب ََْت يريْي الظَّ ين ‪َ ،‬والت َ‬ ‫ش َوَْحن يوَها برقم ‪ 6556‬و َاب ح‬ ‫اج ي‬‫س ‪َ ،‬والتَّنَ ح‬‫س ‪َ ،‬والتَّنَافح ي‬ ‫َّج ُّس ي‬ ‫ب ََْت يريْي الظَّ ين ‪َ ،‬والت َ‬ ‫ش َوَْحن يوَها برقم ‪ 6557‬و َاب ح‬ ‫اج ي‬‫َوالتَّنَ ح‬
‫َخيهي برقم ‪2222‬‬ ‫الرجل علَى يخطْب ية أ ي‬ ‫يي‬
‫َ‬ ‫ب َّ ح ح َ‬ ‫ب ييف َكَراهيَة أَ ْن ََيْطح َ‬ ‫ش َوَْحن يوَها برقم ‪) 6555‬وأبو داود يف سننه ( َاب ٌ‬ ‫اج ي‬‫س ‪َ ،‬والتَّنَ ح‬ ‫‪َ ،‬والتَّنَافح ي‬
‫‪ 12‬اخرجه البخاري يف صحيحه ( ابب يف املشيئة واْلرادة‪{ :‬وما تشاءون إِل أن يشاء هللا }برقم ‪ 5252‬و ابب قول هللا تعاَل‪{ :‬من يشفع‬
‫شفاعة حسنة يكن له نصيب منها‪ ،‬ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها‪ ،‬وكان هللا على كل شيء مقيتا} [النساء‪] 27 :‬برقم‬
‫‪ 7526‬و ابب نصر املظلوم برقم ‪ 1962‬و ابب وكالة األمي يف اخلزانة وحنوها برقم ‪ 1111‬و ابب استئجار الرجل الصاحل برقم ‪1262‬‬
‫و ابب أجر اخلادم إذا تصدق ِبمر صاحبه غْي مفسد برقم ‪ 2921‬و ابب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها برقم ‪ 2956‬و ابب‬
‫اح يم‬ ‫اع ية فييما لَْي ي ٍ‬ ‫استي ْحب ي‬
‫ب تَ َر ح‬
‫س ِبََرام برقم ‪ 6232‬و َاب ح‬
‫الش َف َ َ َ‬ ‫اب َّ‬ ‫ب ْ َ‬ ‫تشبيك األصابع يف املسجد وغْيه برقم ‪) 663‬ومسلم يف صحيحه ( َاب ح‬
‫ت َزْويج َها برقم ‪) 2559‬وأبو داود يف‬ ‫ت يمن ب ي ي‬
‫ص َّدقَ ْ ْ َْ‬
‫ي‬
‫ي ‪َ ،‬والْ َم ْرأَة إيذَا تَ َ‬ ‫اخلَا يزين ْاأل يَم ي‬
‫َج ير ْ‬
‫بأْ‬
‫الْمؤيمنيي وتَعاطحيف يهم وتَع ي ي‬
‫اضده ْم برقم ‪ 6221‬و َاب ح‬
‫حْ َ َ َ ْ َ َ ح‬
‫َج ير ا ْخلَا يزين برقم ‪) 2663‬والنسائي يف الصغرى ( ابب أجر اخلازن إذا تصدق إبذن موِله برقم‬ ‫أ‬ ‫ب‬
‫َ ح ْ‬‫اب‬ ‫و‬ ‫‪6792‬‬ ‫اب الن َّْويم برقم‬
‫سننه ( أَبْ َو ح‬
‫‪ 1766‬و ابب أجر اخلازن إذا تصدق إبذن موِله برقم ‪) 1769‬والرتمذي يف جامعه ( ابب ما جاء الدال على اخلْي كفاعله برقم ‪1512‬‬
‫وسى ْاألَ ْش َع ير يي برقم ‪23963‬‬ ‫ي‬
‫يث أيَِب حم َ‬
‫و ابب ما جاء يف شفقة املسلم على املسلم برقم ‪) 2396‬وأْحد يف املسند ( َحد ح‬
‫‪ 13‬رواه مسلم‬

‫‪10‬‬
‫َح ُد ُك ْمَ‬ ‫ِ‬
‫عن أنس بن مالك ‪ -‬رضي هللا عنه ‪ -‬أن النِب ‪-‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬قال" ‪َ:‬ال َيُ ْْم ُن َأ َ‬ ‫‪)9‬‬
‫ِ ِ ِ ‪14‬‬
‫بَلنَ ْفس َه‬ ‫ب َِِل ََِ ِيهَم ُِ‬
‫اَُي ُّ‬ ‫ح ََّّت ُِ‬
‫َُي َّ‬
‫َ‬ ‫َ‬

‫َح ََّّتَ‬
‫‪ )11‬عن أِب هريرة‪ -‬رضي هللا عنه ‪ -‬أن النِب ‪-‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬قال" ‪َ:‬ال َتَ ْد َُلُو َن َا ْْلَنَّةَ َ‬
‫اَالس َل َمَبَ ْي نَ ُك َْم‬
‫شو َّ‬ ‫َعلَىَ َش ْي ٍَإِذَاَفَ َعلْتُ ُموهُ ََِحَابَ ْب تُ ْم؟َأَفْ ُ‬
‫واَح ََّّت ََِحَابُّوا‪َ،‬أ ََوَالَأَدُلُّ ُك ْم َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫تُ ْْمنُوا‪َ َ،‬وَالَتُ ْْمنُ َ‬
‫‪15‬‬

‫بَ‬ ‫‪ )11‬عن املقدام بن معدي كرب‪ -‬رضي هللا عنه ‪ -‬أن النِب ‪-‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬قال" ‪:‬إِ َذاَأ َ‬
‫َح َّ‬
‫ِ ِ ‪16‬‬
‫ََاهَُفَ لْيُ ْعَل ْمهَُإ ََّي َهُ‬
‫َح ُد ُك ْمَأ َ‬
‫أَ‬

‫اج ِةَأ ََِ ِيه َ‪َ،‬‬ ‫‪ )12‬عن ابن عمر ‪ -‬رضي هللا عنهما ‪ -‬أن النِب ‪-‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬قال" ‪َ :‬م ْنََكا َن َِِف َ‬
‫َح َ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َم ْسلِ ٍمَ ُك ْربَةً‪َ،‬فَ َّر َج َّ‬ ‫َاَّلل َِِف َح ِ ِ‬
‫‪َ،‬وَم َْنَ‬
‫َع ْنهَُ ُك ْربَةًَم ْنَ ُك ُرََبت َيَ ْوَم َالْقيَ َامة َ‬
‫َاَّللُ َ‬ ‫َع ْن ُ‬
‫‪َ،‬وَم ْن َفَ َّر َج َ‬
‫اجته َ‬ ‫َكا َن َُّ َ َ‬
‫ِ ِ ‪17‬‬ ‫ا‪َ،‬س َََهُ َّ‬
‫َاَّللَُيَ ْوَمَالْقيَ َام َة‬ ‫س ََ ِ‬
‫َم ْسل ًم َ‬‫ََُ‬

‫‪ )13‬عن صفوان بن عبد هللا أن النِب ‪-‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬قال" ‪َ :‬د ْع َوةَُال َْم ْرِ َال ُْم ْسلِ ِم َِِل ََِ ِيهَبِظَ ْه ِرَ‬
‫ِ ِ‬ ‫اَِل ََِ ِيه َِِبَ ٍَْ‬
‫اَد َع ِ‬ ‫بَمستجابة ِ‬
‫‪َ،‬ع ْن َد ِ ِ‬
‫كَ‬ ‫َولَ َ‬ ‫كَال ُْم َوَّك ُلَبِه‪َ:‬مم َ‬
‫ْي َ‬ ‫الَال َْملَ ُ‬ ‫يَ َق َ‬ ‫َم َوَّكل‪ُ َ،‬كلَّ َم َ‬ ‫َرأْسه َ‬
‫َملَك ُ‬ ‫َ‬ ‫الْغَْي ِ ُ ْ َ َ َ‬
‫ِِ ٍ ‪18‬‬
‫ِبثْ َل‬

‫احلَ َس ين بْ ين أيَِب حزَمْي ٍل إي ْم َالءً يم ْن كيتَابييه ‪َ ،‬حدَّثَنَا ا ْحلَ َس حن بْ حن‬

‫َْحَ َد َمَْلَ حد بْ حن ْ‬ ‫‪ )14‬حدَّثَنَا عب حد َّي‬
‫اَّلل ‪َ ،‬حدَّثَنَا أَبحو أ ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬
‫يب ب ين أيَِب مرحز ٍ‬ ‫يح ي ع يِن َّي‬ ‫ي‬ ‫ي وي ْكَن أَاب عب يد َّي‬
‫وق ‪،‬‬ ‫َْ‬ ‫الرق َّي ‪َ ،‬ع ْن َحبي ي ْ‬ ‫اَّلل َولَ َقبحهح أَبحو الْ َمل ي َ ْ‬ ‫َع ْم يرو بْ ين ََْي ََي الْ َفَزا ير ُّ َ ح َ َ َ ْ‬
‫عن عطَ ياء ب ين أيَِب راب ٍح ‪ ،‬عن أيَِب مسليٍم قَ َال ‪:‬دخلْت مس يج َد يْحْص ‪ ،‬فَيإذَا في ييه حلْ َقةٌ فييها اثْنَ ي‬
‫ان‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ح َْ‬ ‫َْ ح ْ‬ ‫ََ‬ ‫َْ َ ْ‬

‫‪ 14‬رواه البخاري ومسلم‬

‫‪ 15‬رواه مسلم‬
‫‪ 16‬الرتمذي‬
‫‪ 17‬رواه البخاري ومسلم‬
‫‪ 18‬رواه مسلم‬

‫‪11‬‬
 ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم قَ َال ‪َ :‬وفيي يه ْم َشاب أَ ْك َح حل بََّرا حق الثَّنَ َاَّي‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬
‫اَّلل َ‬
‫اب رس ي‬ ‫وثََالثحو َن رج ًال يمن أ ْ ي‬
‫َص َح َ ح‬ ‫َح ْ‬ ‫َ‬
‫ي‬ ‫ٍ‬
‫ت ‪َ :‬م ْن َه َذا ؟ قَالحوا ‪َ :‬ه َذا‬ ‫َخ ََرب حه ْم فَانْتَ َه ْوا إي ََل َخ َيربه ‪ .‬قَ َال ‪ :‬قحلْ ح‬
‫اختَ لَ حفوا ييف َش ْيء َسأَلحوهح فَأ ْ‬ ‫ب ‪ ،‬فَيإذَا ْ‬ ‫حُْمتَ ٍ‬
‫َح ٍد يمنْ حه ْم‬ ‫ي‬
‫ض حه ْم ‪ ،‬فَلَ ْم أَقْد ْر َعلَى أ َ‬ ‫ت أَ ْن أَلْ َقى بَ ْع َ‬
‫معاذح بن جب ٍل قَ َال ‪ :‬فَ حقمت إي ََل َّ ي‬
‫الص َالة ‪ .‬قَ َال ‪ :‬فَأ ََرْد ح‬ ‫ْ ح‬ ‫ح َ ْ ح ََ‬
‫ف‬ ‫صَر َ‬ ‫انْصرفحوا ‪ ،‬فَلَ َّما َكا َن الْغَ حد دخ ْلت ‪ ،‬فَيإ َذا معاذٌ يصليي إي ََل سا يري ٍة قَ َال ‪ :‬فَصلَّي ي‬
‫ت عْن َدهح ‪ ،‬فَلَ َّما انْ َ‬ ‫َْ ح‬ ‫َ َ‬ ‫حَ ح َ‬ ‫ََ ح‬ ‫ََ‬
‫السا يريةح ‪ ،‬حُثَّ احت ب يت فَلَبيثْت ساع ًة َِل أح َكليمه ‪ ،‬وَِل ي َكليم يِن قَ َال ‪ :‬حُثَّ قح ْلت ‪ :‬و َّي‬
‫اَّلل‬ ‫ح َ‬ ‫حح َ ح ح‬ ‫ح َ َ‬ ‫ْ ََ ْ ح‬ ‫ت بَْي يِن َوبَْي نَهح َّ َ‬ ‫َجلَ ْس ح‬
‫حصيب ها يمْنك وَِل قَرابةَ ب ي يِن وب ي نك ‪ .‬قَ َال ‪ :‬فَيِل ي ٍ‬ ‫ححبُّ ي‬
‫ت‪:‬‬ ‫َي َش ْيء قَ َال ‪ :‬قحلْ ح‬ ‫وها أ ي ح َ َ َ َ َ َْ َ َْ َ َ‬ ‫ك لغَ ْيْي حدنْيَا أ َْر حج َ‬ ‫إييِن َأل ي َ‬
‫اَّللي‬ ‫ي‬ ‫َّلل تَبارَك وتَع َاَل ‪ .‬قَ َال ‪ :‬فَنَ ث ر يحب ويِت ‪ ،‬حُثَّ قَ َال ‪:‬فَأَب يشر إي ْن حكْنت ي‬ ‫يي‬
‫ول َّ‬ ‫ت َر حس َ‬ ‫صادقًا ‪ ،‬فَيإيِن ََس ْع ح‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ََ ْ َ‬ ‫َّ َ َ َ َ‬
‫َظ َّلَإَِّال ِ‬
‫َظلُّهَُيَغْبِ َطُ ُه ْم َِِبَ َكاِِِ ُمَ‬ ‫شَي وم ََال ِ‬ ‫ول ‪ :‬الْمتَابُّو َن َِِف َِّ ِ‬ ‫صلَّى َّ ي‬
‫َاَّلل َِِفَظ ِلَال َْع ْر ِ َ ْ َ‬ ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم يَ حق ح ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫ال َ‪َ:‬فََ َّدثْ تُهُ ِ ِ‬ ‫َالص ِام ِ‬
‫يَح َّدثَِِنَ‬ ‫ََبلَّ َذ َ‬ ‫َ‬ ‫ت َقَ َ‬ ‫اد َة َبْ َن َّ‬ ‫ت َفَأَلْ َقىَعُبَ َ‬ ‫َُثََّ‪َ ََ َ:‬ر ْج َُ‬‫ال ُ‬ ‫الش َه َدا َُ ‪.‬قَ َ‬ ‫َو ُّ‬ ‫ِ‬
‫النَّبيُّو َن َ‬
‫َربِ ِهَتَ بَ َار َك ََ‬ ‫ىَاَّلل َ ِ‬ ‫ول َِّ‬ ‫ادةُ َِ‬
‫َوتَ َع َاَلَأَنَّهَُقَالََ‬ ‫َو َسلَّ َمَ‪َ:‬يَ ْر ِو َ‬
‫يَع ْن َ‬ ‫َعلَْيه َ‬ ‫َصلَّ َُّ‬ ‫َاَّلل َ‬ ‫َر ُس َ‬
‫تَ‬ ‫ََس ْع ُ‬ ‫ُم َعاذَفَ َقالََ ‪ :‬عُبَ َ‬
‫ََمَبَِّ يَلِلْمتَ نَا ِ ِ‬
‫َعلَىَ‬ ‫ََمَبَِّ ي َ‬‫تَ‬ ‫َو َح َّق ْ‬
‫َِف َ‬‫ْي ِ َّ‬
‫صَ َ‬ ‫ُ‬ ‫تَ‬ ‫َو َح َّق ْ‬
‫َِفَ‪َ،‬يَ ْع ِِنَنَ ْف َسهُ َ‬ ‫َعلَىَاَلْ ُمتَ ََابِ َ‬
‫ْي ِ َّ‬ ‫ََمَبَِّ ي َ‬ ‫تَ‬ ‫‪َ :‬ح َّق ْ‬
‫ىَمنَابَِر َِم ْن َنُوٍر َيَغْبِطُ ُه َْم َِِبَ َكاِِِ ُم َالنَّبِيُّو َنَ‬
‫َعلَ َ‬ ‫َِف َ‬‫ْي ِ َّ‬ ‫ِِ‬
‫َعلَىَال ُْمتَ بَاذل َ‬ ‫ََمَبَِّ ي َ‬
‫ت َ‬ ‫َ‪َ،‬و َح َّق ْ‬
‫َِف َ‬ ‫ين ِ َّ‬ ‫ال ُْمتَ َزا ِوِر َ‬
‫‪19‬‬
‫الص ِدي ُقو َن‬
‫و ِ‬
‫َ‬

‫ي‬ ‫ي‬
‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12716‬و َحد ح‬
‫يث‬ ‫اخرجه الرتمذي يف جامعه ( ابب ما جاء يف احلب يف هللا برقم ‪) 1612‬وأْحد يف املسند ( َحد ح‬
‫‪19‬‬

‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬

‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12775‬و َحد ح‬ ‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12776‬و َحد ح‬ ‫حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12715‬و َحد ح‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ت برقم ‪11157‬‬ ‫الص يام ي‬ ‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12672‬و َحد ح‬
‫يث حعبَ َاد َة بْ ين َّ‬ ‫يث حم َع ياذ بْ ين َجبَ ٍل برقم ‪ 12622‬و َحد ح‬ ‫برقم ‪ 12725‬و َحد ح‬
‫الص ْحبَ ية َوالْ حم َجالَ َس ية برقم ‪ 756‬و‬ ‫ي‬
‫ب ُّ‬ ‫ي ييف َّاَّلل برقم ‪) 2561‬وابن حبان يف صحيحه ( َاب ح‬ ‫ب َما َجاءَ ييف الْ حمتَ َحابي َ‬ ‫)ومالك يف املوطأ ( َاب ح‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الص َحابَة حم َعاذ بْ ين َجبَ ٍل َرض َي برقم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫َحد الْ حف َق َهاء الستَّة م َن َّ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الص ْحبَ ية والْم َجالَس ية برقم ‪) 752‬واحلاكم يف املستدرك ( ذ ْكر َمنَاق ي‬
‫ب أَ‬ ‫ح‬ ‫ب ُّ َ ح َ‬ ‫َاب ح‬
‫يث عب يد َّي‬
‫اَّلل بْ ين َع ْم ٍرو‬ ‫ي‬ ‫يث عب يد َّاَّللي ب ين عم ٍرو برقم ‪ 5611‬و وأ ََّما ح يد ح ي ي‬ ‫ي‬
‫يث َعْبد َّاَّلل بْ ين َع ْم ٍرو برقم ‪ 5619‬و َوأ ََّما َحد ح َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َْ‬ ‫‪ 7257‬و َوأ ََّما َحد ح َ ْ‬
‫يل بْ ين أ َْو ٍس برقم ‪) 2626‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫يث حشَر ْحب َ‬
‫برقم ‪ 5616‬و َوأ ََّما َحد ح‬

‫‪12‬‬
 ‫الس َك ين الْ َو ياس يط ُّي ‪ ،‬ثنا َد حاو حد بْ حن َع ْم ٍرو‬
‫يسى بْ ين َّ‬ ‫ي‬ ‫‪ )2‬أَخربََن أَبو ب ْك ير بن إيسح َ ي‬
‫اق الْ َفقيهح ‪ ،‬أَنْبَأَ حُمَ َّم حد بْ حن ع َ‬ ‫ْ ََ ح َ ْ ح ْ َ‬
‫صالي ٍح ‪َ ،‬ع ْن أيَِب حهَريَْرَة َر يض َي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫وسى الطَّلْح ُّي ‪َ ،‬ع ْن َعْبد الْ َع يزي يز بْ ين حرفَ ْي ٍع ‪َ ،‬ع ْن أيَِب َ‬
‫الضيَِّب ‪ ،‬ثنا ي‬
‫صال حح بْ حن حم َ‬‫َ‬ ‫ُّ‬
‫ْيَلَنَتَ ِ‬
‫ضلُّواَبَ َْع َد ُُهَاَ‬ ‫اَّلل علَي يه وسلَّ َم ‪ :‬إِِّنَقَ ْدَتَ رْك ُ ِ‬ ‫ول َّي‬
‫تَفي ُك ْمَ َش ْي ئَ ْ ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫صلَّى َّح َ ْ َ َ َ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫اَّللح َعْنهح ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬قَ َال َر حس ح‬
‫َّ‬
‫ابَ َِّ‬
‫‪َ:‬كِتَ ََ‬
‫اَعلَ َّيَا ْْلَْو ََ‬
‫َ‬ ‫اَح ََّّتَيَ ِر َد َ‬ ‫َو ُسن َِّ ي َ‬
‫َ‪َ،‬ولَ ْنَيَتَ َف َّرقَ َ‬ ‫اَّلل َ‬
‫‪20‬‬

‫يد ‪َ ،‬ع ْن َج ْع َف ير بْ ين حُمَ َّم ٍد ‪َ ،‬ع ْن أَبي ييه ‪َ ،‬ع ْن‬ ‫اب بن عب يد الْم يج ي‬ ‫ي‬
‫وح َّدثَيِن حُمَ َّم حد بْ حن الْ حمثَ ََّن ‪َ ،‬حدَّثَنَا َعْب حد الْ َوَّه ْ ح َ ْ َ‬ ‫‪َ )1‬‬
‫ص ْوتحهح‬‫ت َعْي نَاهح ‪َ ،‬و َع َال َ‬ ‫اْحََّر ْ‬
‫ب ْ‬ ‫صلَّى َّ ي َّ ي‬
‫اَّللح َعلَْيه َو َسل َم إذَا َخطَ َ‬
‫ول َّي‬
‫اَّلل َ‬ ‫اَّللي ‪ ،‬قَ َال ‪َ :‬كا َن َر حس ح‬ ‫َجابي ير بْ ين َعْب يد َّ‬
‫ي‬‫اعةح َك َهاتَ ْ ي‬‫الس َ‬
‫ت أ َََن َو َّ‬ ‫ول ‪ :‬صبَّح حكم وم َّسا حكم ‪ ،‬وي حق ح ي‬
‫ول ‪ :‬بحعثْ ح‬ ‫ش يَ حق ح َ َ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫ضبحهح ‪َ ،‬ح ََّّت َكأَنَّهح حمْن يذ حر َجْي ٍ‬ ‫‪َ ،‬وا ْشتَ َّد َغ َ‬
‫َ‪َ،‬و ََ ْيَُ‬ ‫اب ََِّ‬
‫َاَّلل َ‬
‫ََ ْيَا ْْل ِد َِ ِ‬
‫يثََكتَ ُ‬ ‫السبَّابَة ‪َ ،‬والْ حو ْسطَى ‪َ ،‬ويَ ُقولَُ ‪ :‬أ ََّماَبَ ْع ُدَ‪َ،‬فَِإ َّن َ َ َ‬
‫‪ ،‬وي ْقر حن بي إيصب عي يه َّ ي‬
‫َ َ ح َ َْ ْ َ َ ْ‬
‫ول ‪ :‬أ َََن أ َْوََل بي حك يل حم ْؤيم ٍن يم ْن‬‫ض َللَةَ حُثَّ يَ حق ح‬ ‫اَ‪َ،‬وُك ُّل َبِ ْد َع ٍة َ َ‬ ‫َاِل ُُموِر ُْ‬
‫ََم َد ََث َُْ َ‬ ‫َ‪َ،‬و َش ُّر ْ‬ ‫ا ِْل َدىَه َد ُ ٍ‬
‫ىََمَ َّمد َ‬ ‫ُ ُ‬
‫وحدَّثَنَا َعْب حد بْ حن حْحَْي ٍد ‪َ ،‬ح َّدثَنَا‬
‫ِ َو َعلَ َّي ‪َ .‬‬ ‫اعا فَيإ َ َّ‬
‫ضيَ ً‬
‫ي يي‬
‫نَ ْفسه ‪َ ،‬م ْن تََرَك َم ًاِل فَِل َْهله ‪َ ،‬وَم ْن تََرَك َديْنًا أ َْو َ‬
‫يي‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬
‫ت َجابيَر بْ َن‬ ‫َخال حد بْ حن َمَْلَد ‪َ ،‬ح َّدثَيِن حسلَْي َما حن بْ حن بيَال ٍل ‪َ ،‬ح َّدثَيِن َج ْع َف حر بْ حن حُمَ َّمد ‪َ ،‬ع ْن أَبييه ‪ ،‬قَ َال ‪ََ :‬س ْع ح‬
‫اَّللَ ‪َ ،‬ويحثْيِن َعلَْي يه ‪ ،‬حُثَّ يَ حق ح‬
‫ول‬ ‫اْلح حم َع ية ََْي َم حد َّ‬
‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم يَ ْوَم ْ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ت حخطْبَةح الني ي‬
‫َِّب َ‬ ‫ول ‪َ :‬كانَ ْ‬ ‫َعْب يد َّ‬
‫اَّللي ‪ ،‬يَ حق ح‬

‫اب الْعيلْ يم ‪ ،‬حديث رقم ‪291‬‬ ‫ي‬

‫املستدرك على الصحيحي‪ ،‬كتَ ح‬
‫‪20‬‬

‫‪13‬‬
 ‫وحدَّثَنَا أَبحو بَ ْك ير بْ حن أيَِب َشْي بَةَ ‪َ ،‬حدَّثَنَا َوكيي ٌع‬ ‫اق ا ْحل يد َ يي ي ي‬ ‫ي‬
‫يث َّبثْله ‪َ ،‬‬ ‫ص ْوتحهح ‪ ،‬حُثَّ َس َ َ‬ ‫ك ‪َ ،‬وقَ ْد َع َال َ‬ ‫َعلَى إيثْ ير ذَل َ‬
‫ب‬ ‫صلَّى َّ ي َّ‬ ‫ول َّي‬ ‫‪َ ،‬ع ْن حس ْفيَا َن ‪َ ،‬ع ْن َج ْع َف ٍر ‪َ ،‬ع ْن أَبي ييه ‪َ ،‬ع ْن َجابي ٍر ‪ ،‬قَ َال ‪َ :‬كا َن َر حس ح‬
‫اَّللح َعلَْيه َو َسل َم ََيْطح ح‬ ‫اَّلل َ‬
‫ضلِ ْلَفَ ََ‬
‫لَ‬ ‫َ‪َ،‬وَم ْنَيُ ْ‬
‫َمض َّلَلَهُ َ‬
‫َاَّللَفَ َل ِ‬ ‫ِِ‬
‫ول ‪َ :‬م ْنَيَ ْهده َُّ ُ‬ ‫اَّللَ َويحثْيِن َعلَْي يه يَّبَا حه َو أ َْهلحهح ‪ ،‬حُثَّ يَ حق ح‬
‫َّاس ‪ََْ ،‬ي َم حد َّ‬
‫الن َ‬
‫ي ‪21‬‬ ‫يث َّبييثْ يل ح يد ي‬
‫يث الث ََّقف يي‬ ‫َ‬
‫اق ْ ي‬
‫احلَد َ‬ ‫اب ََِّ‬
‫َاَّلل حُثَّ َس َ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ‪َ،‬و ََ ْيَُا ْْلَديثَكتَ ُ‬ ‫َهاد َيَلَهُ َ‬
‫ِ‬

‫ت بْ ين ثَ ْوَاب َن ‪َ ،‬حدَّثَنَا َح َّسا حن بْن َع يطيَّةَ ‪َ ،‬ع ْن أيَِب حمنيي ٍ‬ ‫الر ْْح ين بن َاثبي ي‬
‫ب‬ ‫ح‬ ‫َّض ير ‪َ ،‬حدَّثَنَا َعْب حد َّ َ ْ ح‬ ‫‪َ )9‬حدَّثَنَا أَبحو الن ْ‬
‫لس ْي َِ‬
‫فَ‬ ‫اع ِة ِ‬
‫ََب َّ‬ ‫ْيَيَ َد ِي َّ‬
‫َالس َ‬ ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم ‪ :‬بُِعثْ ُ‬
‫تَبَ ْ َ‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬
‫اَّلل َ‬ ‫اْلحَريش يي ‪َ ،‬ع ين ابْ ين عح َمَر قَ َال ‪ :‬قَ َال َر حس ح‬ ‫ْ‬
‫ىَم ْنَ‬ ‫َظ ِلَر َِْميَ‪َ،‬و ُج ِعل ُّ ُّ‬ ‫يَِحْ َ ِ‬ ‫َ‪َ،‬و ُج ِع َلَ ِر ْزقِ َ‬ ‫َو َْح َدهُ ََالَ َش ِر َ‬ ‫‪َ،‬ح ََّّتَيُ ْعبَ َد َّ‬
‫َعلَ َ‬ ‫ار َ‬ ‫الصغَ ُ‬
‫َو َّ‬
‫َالذ َل َ‬ ‫َ َ‬ ‫ت ُ‬ ‫يكَلَهُ َ‬ ‫َاَّللُ َ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫يَ‪َ،‬وَم ْنَتَ َشبَّهََبَِق ْومَفَ ُه َو َِم ْن ُه َْم‬
‫فَأ َْم ِر َ‬ ‫ََالَ َ‬
‫‪22‬‬

‫ِ‬ ‫ول َّي‬ ‫‪ )6‬عن عب يد َّي‬

‫َم ْع َش َر َاملَُهاج ِر َ‬
‫ينَ‬ ‫اَّلل صلى هللا عليه وسلم فَ َق َال‪ََ " :‬ي َ‬ ‫اَّلل بْ ين عح َمَر قَ َال‪ :‬أَقْ بَ َل َعلَْي نَا َر حس ح‬ ‫َ ْ َْ‬
‫َح ََّّتَيُ ْعلِنُواَ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫وه َّنَ‪ََ َ:‬لَْتَظ َْه ِرَالْ َفاح َشةَُِفَقَ ْومَقَ ُّ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬
‫ط َ‬ ‫ََبهللَأَ ْنَتُ ْد ِرُك ُ‬ ‫َوأَعُوذُ ِ‬ ‫ََْ ََإِذَاَابْ تُل ْي تُ ْمََب َّن َ‬ ‫صال َ‬ ‫ََ‬
‫ت َِفَأ ِ َّ ِ‬ ‫َواِل َْو َجاعُ َالَِّ ي َ ََلَْتَ ُك َْن َ َم َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صواَ‬ ‫ا‪َ،‬وََلَْيَ ْن ُق ُ‬
‫ض ْو َ‬ ‫َم َ‬ ‫ين َ‬ ‫َسلَف ِه َُم َالذ َ‬ ‫ْ‬ ‫ض ْ‬ ‫َبَاَإِالَّ َفَ َشاَفي ِه ُم َالطَّاعُو ُن َ‬
‫‪َ،‬وََلَُْيَْنَ َعُواَ َزَكاةَ َأ َْم َواِلِِ ْمَ‬ ‫َالسلْطَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫لسنِْي ِ ِ‬ ‫ال َواملِيزا َن َإِالََّأ َُِ ُذو ِ ِ‬
‫َعلَْي ِه ْم َ‬ ‫ان َ‬ ‫َو َج ْوِر ُّ‬ ‫َوش َّدة َاملَُْونَة َ‬ ‫اََب َ َ‬ ‫ال ِْم ْكيَ َ َ َ‬
‫طَهللاَ‬ ‫َسل َ‬ ‫واَع ْه َدَهللاَو ََع ْه َد ِ ِ‬
‫َر ُسولهَإِالَّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ض َ‬ ‫وا‪َ،‬وََلَْيَ ْن ُق ُ‬ ‫ِ‬
‫َولَ ْوالََالْبَ َهائ ُمَ ََلَُْيُْطَ ُر َ‬‫َالس َما ِ ََ‬
‫َمنِعُواَالْ َقط َْر َِم َن َّ‬ ‫إِالَّ ُ‬
‫‪َ،‬وَماَ ََلْ ََِحْ ُك ْم َأَئِ َّمتُ ُه ْم َبِ ِكتَا ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب َهللاَعزَ‬ ‫َماََكا َن َِفَأَيْدي ِه ْم َ‬ ‫ضَ‬ ‫َع ُد َّو ُه ْم َم ْن َغَ ِْيه ْم َفَأَ ََ ُذواَبَ ْع َ‬ ‫َعلَْي ِه ْم َ‬
‫ِ‬
‫ْس ُه ْمَبَ ْي نَ ُه َْم‬
‫َهللاََب َ‬
‫َج َع َل َ‬ ‫يماَأَنْ َز َلَهللاَإِالَّ َ‬ ‫وجلَويَتَ ََ ََّرْواَف َ‬
‫‪23‬‬
‫َ‬

‫الذ يرَّية برقم ‪) 1622‬والنسائي يف الصغرى ( كيف اخلطبة برقم ‪) 2759‬وابن ماجه يف سننه (‬ ‫ب ييف أ َْرَز ياق ُّ‬
‫اخرجه أبو داود يف سننه ( َاب ٌ‬
‫‪21‬‬

‫يي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫اجتينَ ي‬

‫اعا فَ َعلَى َّاَّلل َو َعلَى َر حسوله برقم ‪) 1612‬وابن خزمية يف صحيحه ( حَجَّاعح‬ ‫ضيَ ً‬
‫ب َم ْن تَ َرَك َديْنًا أ َْو َ‬ ‫اب الْبي َد يع َوا ْْلَ َدل برقم ‪ 66‬و َاب ح‬ ‫ب ْ‬ ‫َاب ح‬
‫الص َالةي َعلَى ا ْْلَنَ َازةي برقم‬
‫صلٌ ييف َّ‬ ‫ي برقم ‪) 2626‬وابن حبان يف صحيحه ( فَ ْ‬
‫ي‬
‫ب َعلَى الْ َمأْ حموم َ‬ ‫ي‬ ‫اخلحطْب ية ييف ْ ي‬
‫اْلح حم َعة ‪َ ،‬وَما ََي ح‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫أَبْ َواب ْاألَذَان َو ْ َ‬
‫وء يم َن الْ َم ياء برقم ‪129‬‬ ‫ْفي ييف الْوض ي‬
‫حح‬
‫‪) 9215‬واحلاكم يف املستدرك ( أ ََّما ح يديث أيَِب عوانَةَ برقم ‪) 2562‬والدارمي يف سننه ( ابب َكم يك ي‬
‫َ ح َْ‬ ‫َ ح ََ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫َّعليم إذَا َرأَى الْ َعاَلح َما يَكَْرهح برقم ‪) 6551‬‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ب يف الْ َم ْوعظَة َوالت ْ‬‫ضح‬ ‫ف ا ْخلحطْبَةح برقم ‪ 2567‬و الْغَ َ‬ ‫)والنسائي يف الكربى ( َكْي َ‬
‫‪ 22‬مسند اْلمام أْحد‪ ،31 ،72/1 ،‬وصحح إسناده العالمة أْحد بن ُممد شاكر يف شرحه وترتيبه للمسند‪ ،‬برقم ‪7665 ،7227 ،7226‬‬
‫من حديث ابن عمر رضي هللا عنهما‪.‬‬
‫‪ 23‬أخرجه ابن ماجة (‪ ،)6223‬واحلاكم( ‪ ،)2619‬والبيهقي يف الشعب (‪ ،)9261‬وقال ابن حجر يف بذل املاعون (‪ :)216‬للحديث‬
‫شواهد‪ ،‬وقال السخاوي يف األجوبة املرضية (‪ )2265/ 9‬معل ًقا على أحد طرقه ‪:‬فيه خالد بن يزيد واْلمهور على ضعفه وله طرق وله‬
‫شاهد‪ ،‬ولذا قال األلباِن يف الصحيحة (‪ :) 226‬له طرق كلها ضعيفة إِل طريق احلاكم حسن اْلسناد فهو العمدة‬

‫‪14‬‬
 ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم ‪ ،‬فَ َق َال‬
‫صلَّى َّ‬ ‫وسى َر يض َي َّ‬
‫اَّللح َعْنهح ‪ ،‬قَ َال ‪َ :‬جاءَ َر حج ٌل إي ََل الني ي‬
‫َِّب َ‬
‫ي‬
‫‪َ )2‬ع ْن أيَِب َوائ ٍل ‪َ ،‬ع ْن أيَِب حم َ‬
‫الرجل ي َقاتيل ليْيى م َكانحه ‪ ،‬فَمن ييف سبي ييل َّي‬ ‫ي يي‬ ‫الر حج حل ‪ :‬يح َقاتي حل ليلْ َم ْغنَيم ‪َ ،‬و َّ‬
‫اَّلل ؟َقَ َال‬ ‫الر حج حل يح َقات حل للذ ْك ير ‪َ ،‬و َّ ح ح ح ح حَ َ ح َ ْ َ‬ ‫َّ‬
‫ِ ِ َِّ ‪24‬‬ ‫‪:‬منَقَاتَلَلِت ُكو َنََكلِمةُ َِّ ِ‬
‫َسبيل َ‬
‫َاَّلل‬ ‫َاَّللَه َيَالعُلْيَاَفَ ُه َو َِِف َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َ‬

‫َّام ‪:‬أَيُّ َها الشَّْي حخ ‪،‬‬ ‫‪َ )1‬عن سلَْيما َن بْ ين يسا ٍر ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬تَ َفَّر َق النَّاس َعن أيَِب حهريْرةَ ‪ ،‬فَ َق َال لَهح ََنتيل أ َْه يل الش ي‬
‫ح‬ ‫ََ‬ ‫ح ْ‬ ‫ََ‬ ‫ْ ح َ‬
‫اَّللح َعلَْي يه‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬ ‫ي‬ ‫اَّللي صلَّى َّ ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي ي‬ ‫ي‬
‫اَّلل َ‬ ‫ت َر حس َ‬ ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬نَ َع ْم ‪ََ ،‬س ْع ح‬ ‫َحدثْنَا َحديثًا ََس ْعتَهح م ْن َر حسول َّ َ‬
‫َاستُ ْش ِه َدَ‪َ،‬فَأُِِتََبِِهَفَ َع َّرفََهَُنِ َع َمهَُفَ َع َرفَ َهاَ‬
‫َر ُجل ْ‬
‫ضىَي ومَال ِْقيام ِة َ ِ‬
‫َعلَْيه َ‬ ‫ول ‪ :‬إِ َّنَأ ََّو َلَالنَّا ِ َيُ ْق َ َ ْ َ َ َ‬
‫َو َسلَّ َم يَ حق ح‬
‫ْتَ‬‫َّكَقَاتَ ل َ‬ ‫َ‪َ،‬ولَ ِكن ََ‬
‫ت َ‬ ‫الَ‪ََ:‬ك َذبْ َ‬ ‫تَ‪َ،‬قَ َ‬ ‫َاسَتُ ْش ِه ْد ُ‬
‫َح ََّّت ْ‬
‫يك َ‬ ‫ْتَفِ َ‬ ‫الَ ‪:‬قَاتَ ل ُ‬ ‫ْتَفِ َيهاَ؟َقَ َ‬ ‫اَع ِمل َ‬ ‫الَ‪َ:‬فَ َم َ‬ ‫‪َ،‬قَ َ‬
‫َ‪َ،‬وَر َُجل َتَ َعلَّ َمَ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‪َُ،‬ثََّأ ُِمر َبِ ِه َفَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِلَ ْن َيُ َق َ‬
‫ىَو ْج ِهه َ‬
‫َح ََّّت َأُلْق َي َِِف َالنَّا ِر َ‬ ‫َعلَ َ‬ ‫ب َ‬‫سَ َ‬ ‫ُ‬ ‫يل ُ َ‬ ‫َ‪َ:‬ج ِري َ‪َ،‬فَ َق ْد َق َ‬ ‫ال َ‬
‫تَ‬‫الَ ‪:‬تَ َعلَّ ْم ُ‬ ‫ْتَفِ َيهاَ؟َقَ َ‬ ‫َوقَ َرأََالْ ُق ْرم َنَ‪َ،‬فَأُِِتََبِ ِهَفَ َع َّرفَ َهَُنَِع َمهَُفَ َع َرفَ َهاَ‪َ،‬قَالَََ‪َ:‬فَ َم َ‬
‫اَع ِمل َ‬ ‫َ‪َ،‬و َعلَّ َمهُ َ‬
‫الْعل َْم َ‬
‫ِ‬
‫ال ِ‬
‫تَ‬ ‫َ‪َ،‬وقَ َرأْ َ‬
‫َ‪َ:‬عاَل َ‬‫تَالْعِل َْمَلِيُ َق َ َ‬ ‫َ‪َ،‬ولَ ِكن َ‬
‫َّكَتَ َعلَّ ْم َ‬ ‫ت َ‬ ‫الَ‪ََ:‬ك َذبْ َ‬‫يكَالْ ُق ْرم َنَ‪َ،‬قَ َ‬ ‫تَفِ َ‬ ‫َوقَ َرأْ ُ‬ ‫َ‪َ،‬و َعلَّ ْمتُهُ َ‬
‫الْعل َْم َ‬
‫ِ‬

‫‪ 24‬أ خرجه البخاري يف صحيحه ( ابب قوله تعاَل‪{ :‬ولقد سبقت كلمتنا لعبادَن املرسلي} [الصافات‪] 252 :‬برقم ‪ 5262‬و ابب من قاتل‬
‫ب َم ْن قَاتَ َل‬
‫للمغنم‪ ،‬هل ينقص من أجره؟ برقم ‪ 1327‬و ابب من سأل‪ ،‬وهو قائم‪ ،‬عاملا جالسا برقم ‪) 211‬ومسلم يف صحيحه ( َاب ح‬
‫ي يي‬ ‫ي‬ ‫ي يي‬ ‫ي‬
‫ب َم ْن‬‫ب َم ْن قَاتَ َل لتَ حكو َن َكل َمةح َّاَّلل ه َي الْ حعلْيَا فَ حه َو ييف َسبي ييل برقم ‪ 9696‬و َاب ح‬
‫لتَ حكو َن َكل َمةح َّاَّلل ه َي الْ حعلْيَا فَ حه َو ييف َسبي ييل برقم ‪ 9695‬و َاب ح‬
‫قَاتَ َل ليتَ حكو َن َكلي َمةح َّاَّللي يه َي الْ حعلْيَا فَ حه َو ييف َسبي ييل برقم ‪) 9697‬‬

‫‪15‬‬
 ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‪َُ،‬ثََّأ ُِمرَبِِهَفَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫الْ ُق ْرم َنَلِيُ َق َ‬
‫َح ََّّتَأُل َْق َي َِِفَالنَّا ِر َ‬
‫َ‪َ،‬وَر ُجلَ‬ ‫ىَو ْج ِهه َ‬
‫َعلَ َ‬ ‫ب َ‬ ‫سَ َ‬ ‫ُ‬ ‫يل ُ َ‬ ‫َ‪َ:‬ه َوَقَا ِرئَ‪َ،‬فَ َق ْدَق َ‬
‫ال ُ‬
‫اَع ِمل َ‬
‫ْتَ‬ ‫افَال َْم ِالَ ُكلِ ِهَ‪َ،‬فَأُِِتََبِ ِهَفَ َع َّرفَهَُنِ َع َمهَُفَ َع َرفَ َهاَ‪َ،‬قَ َ‬‫َعلَي ِهَ‪َ،‬وأَ ْعطَاهُ َِمنَأَصنَ ِ‬ ‫َو َّس َع َّ‬
‫الَ‪َ:‬فَ َم َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫َاَّللُ َ ْ َ‬
‫َ‪َ،‬ولَ ِكن َ‬ ‫تَفِ َيهاَلَ َ‬ ‫فِيهاَ؟َقَالَََ‪َ:‬ماَتَ رْك ُ ِ‬
‫َّكَ‬ ‫ت َ‬ ‫الَ‪َ َ:‬ك َذبْ َ‬ ‫كَ‪َ،‬قَ َ‬ ‫بَأَ ْنَيُ ْن َف َقَفِ َيهاَإَِّالَأَنْ َف ْق ُ‬ ‫يل ُِ‬
‫َِح ُّ‬ ‫َسبِ ٍ‬
‫تَم ْن َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫َ‪َُ،‬ثََّأُل ِْق َي َِِفَالَنَّا َر‬
‫ِ ‪25‬‬
‫ىَو ْج ِه ِه ُ‬ ‫َ‪َُ،‬ثََّأ ُِمرَبِ ِهَفَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ْتَلِيُ َق َ‬
‫َعلَ َ‬ ‫ب َ‬ ‫سَ َ‬ ‫ُ‬ ‫يل ُ َ‬ ‫َج َوادَ‪َ،‬فَ َق ْدَق َ‬
‫َ‪َ:‬ه َو َ‬
‫ال ُ‬ ‫فَ َعل َ‬

‫َ‬

‫َ‬

‫َ‬

‫‪25‬اخرجه الرتمذي يف جامعه‪ ،‬ابب ما جاء يف الرَّيء والسمعة برقم ‪ 1621‬؛ و من قاتل ليقال فالن جريء برقم ‪ 9223‬؛ وأْحد يف املسند‬
‫ص َدقَ ية التَّطَُّويع برقم ‪ 1127‬؛ وابن حبان يف صحيحه‬ ‫اع أَبْو ي‬
‫اب َ‬
‫ي‬
‫‪ ،‬حم ْسنَ حد أيَِب حهَريْ َرَة َرض َي َّاَّللح َعْنهح برقم ‪ 2222‬؛ وابن خزمية يف صحيحه ‪ ،‬حَجَّ ح َ‬
‫ص وأ َْعم يال ي‬
‫الس ير برقم ‪623‬‬ ‫‪َ ،‬اب ح ي‬
‫ب ْاْل ْخ َال ي َ َ‬

‫‪16‬‬
 ‫يد بْ حن حم ْسليٍم ‪َ ،‬حدَّثَنَا ثَ ْوحر بْ حن يَيز َيد ‪ ،‬قَ َال ‪َ :‬ح َّدثَيِن َخالي حد بْ حن‬ ‫ي‬
‫َْحَ حد بْ حن َحْن بَ ٍل ‪َ ،‬حدَّثَنَا الْ َول ح‬
‫‪َ )2‬حدَّثَنَا أ ْ‬
‫ي‬ ‫الر ْْح ين بن عم ٍرو ُّ ي‬
‫ض بْ َن‬ ‫السلَم ُّي ‪َ ،‬و حح ْج حر بْ حن حح ْج ٍر ‪ ،‬قَ َاِل ‪ :‬أَتَ ْي نَا الْع ْرَاب َ‬ ‫َم ْع َدا َن ‪ ،‬قَ َال ‪َ :‬ح َّدثَيِن َعْب حد َّ َ ْ ح َ ْ‬
‫سا يري َة ‪ ،‬وهو يِمَّن نَزَل في ييه ﴿ وَِل علَى الَّ يذين إي َذا ما أَتَو َك ليتَح يملَهم قحلْت َِل أ يَج حد ما أ ْي‬
‫َْحلح حك ْم َعلَْي يه ﴾‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ ْ حْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ حَ ْ َ‬
‫ول َّي‬ ‫صلَّى بينَا َر حس ح‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫يي‬ ‫فَسلَّمنَا ‪ ،‬وقحلَْنا ‪ :‬أَتَي نَ َ ي‬
‫صلَّى َّ‬
‫اَّللح‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ض ‪َ:‬‬ ‫ي ‪ ،‬فَ َق َال الْع ْرَاب ح‬ ‫ين َوحم ْقتَبيس َ‬
‫ين َو َعائد َ‬ ‫اك َزائ ير َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ‬
‫وب‬ ‫علَي يه وسلَّم َذات ي وٍم ‪ ،‬حُثَّ أَقْ بل علَي نَا فَوعظَنَا مو يعظَ ًة بلييغَ ًة َذرفَت يمْن ها الْعيو حن وويجلَ ي‬
‫ت مْن َها الْ حقلح ح‬ ‫َ ْ َ حح َ َ ْ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َْ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َْ‬
‫وصي ُكمَبِت ْقو َِّ‬ ‫َن ه يذهي مو يعظَةح مويدٍع ‪ ،‬فَما َذا تَعه حد إيلَي نَا ؟ فَ َق َال َأُ ِ‬ ‫ول َّي‬
‫‪ ،‬فَ َق َال قَائيلٌ ‪ََّ :‬ي َر حس َ‬
‫ىَاَّللَ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َْ ْ‬ ‫اَّلل َكأ َّ َ َ ْ ح َ‬
‫س َََيى َا َْتِ َلفًاََكثِ ًيا َ‪َ،‬‬ ‫ش َِم ْن ُك ْم َبَ ْع ِدي َفَ ََ‬ ‫َم ْن َيَعِ ْ‬ ‫َعب ًدا ِ‬
‫َحبَشيًّا َ‪َ،‬فَِإنَّهُ َ‬‫َوإِ ْن َ ْ َ‬ ‫اعة َ‪َ ،‬‬
‫السم ِع َوالطَّ َ ِ‬
‫َو َّ ْ َ‬
‫َ‪َ،‬وإِ ََّي ُك ْمَ‬ ‫اََبلن ِ ِ‬ ‫اش ِدينَ‪ََ،‬تََ َّ ِ‬ ‫َاْلُلََفا ِ َالْم ْه ِديِْي َّ ِ‬
‫َو ُسن َِّة ْ‬ ‫ِ‬
‫َّواجذ َ‬ ‫ُّواَعلَْي ََه ِ َ‬
‫اَو َعض َ‬ ‫س ُكواََبَ َ‬ ‫َالر َ‬ ‫َ َ‬ ‫سن َِّ ي َ‬
‫فَ َعلَْي ُك ْمَب ُ‬
‫َ‪َ،‬وُك َّلَبِ ْد َع ٍةَ َ‬
‫ض َللَةَ‬ ‫َاِل ُُموِرَ‪َ،‬فَِإ َّنَ ُك َّل ُْ ٍ ِ‬
‫ََم َدثَةَب ْد َعة َ‬ ‫ت ْ‬ ‫و َُْم َد ََث ِ‬
‫‪26‬‬
‫َ‬

‫السن يَّة؛ اخرجه الرتمذي يف جامعه ( ابب ما جاء يف األخذ ابلسنة واجتناب‬ ‫حديث رقم ‪4054 -‬من كتاب سنن أِب داوود ‪ -‬كيتَاب ُّ‬
‫‪26‬‬

‫ي‬ ‫الر ياش يدين الْمه يديي برقم ‪ 61‬و ابب اتيب ياع سنَّةي ا ْخللَ َف ياء َّ ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫البدع برقم ‪) 1516‬وابن ماجه يف سننه ( اب ي‬
‫ي‬‫ين الْ َم ْهدي َ‬
‫الراشد َ‬ ‫َ ح َ ح ح‬ ‫ب اتبَ ياع حسنَّة ا ْخلحلَ َفاء َّ َ َ ْ َ‬ ‫َ ح‬
‫ي‬
‫ض بْ ين َساريَةَ َع ين‬ ‫ي‬
‫يث الْع ْرَاب ي‬ ‫ي‬ ‫َّ‬ ‫ي‬ ‫َّ‬ ‫ي‬
‫ض بْ ين َساريَةَ َع ين الني ي‬‫يث الْعيْرَاب ي‬ ‫ي‬
‫صلى َّاَّللح َعلَْيه َو َسل َم برقم ‪ 26225‬و َحد ح‬ ‫َِّب َ‬ ‫برقم ‪) 69‬وأْحد يف املسند ( َحد ح‬
‫صلَّى َّاَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم برقم ‪) 26232‬واحلاكم يف املستدرك‬ ‫يث الْعيْرَاب ي‬ ‫ي‬
‫ض بْ ين َساريََة َع ين الني ي‬
‫َِّب َ‬ ‫صلَّى َّاَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم برقم ‪ 26223‬و َحد ح‬
‫َِّب َ‬ ‫الني ي‬
‫يث عب يد َّاَّللي ب ين مسع ٍ‬ ‫ي‬ ‫ٍ‬ ‫ود برقم ‪ 922‬و وأ ََّما ح يد ح ي ي‬ ‫يث عب يد َّاَّللي ب ين مسع ٍ‬ ‫ي‬
‫ود برقم ‪929‬‬ ‫ْ َ ْح‬ ‫يث َعْبد َّاَّلل بْ ين َم ْس حعود برقم ‪ 921‬و َوأ ََّما َحد ح َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ َ ْح‬ ‫( َوأ ََّما َحد ح َ ْ‬

‫‪17‬‬
 ‫‪ )1‬عن جبْي بن مطعم قال‪( :‬كنا مع رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ابْلحفة‪ ،‬فخرج علينا فقال‪:‬‬
‫( ألي ََتشهدونَأنَالَإلهَإالَهللا‪َ،‬وأّنَرسولَهللا‪َ،‬وأنَالقرمنَمنَعندَهللا؟َ)) قلنا‪ :‬نعم‪ ،‬قال‪:‬‬
‫‪27‬‬
‫(أبشروا‪َ،‬فإنَهذاَالقرمنَطرفهَبيدَهللا‪َ،‬وطرفهََبيديكمَفتمسكواَبه‪َ،‬ولنَْلك َواَبعدهَأبدَاً)‬
‫صلَّى‬ ‫وسى ‪َ ،‬ع ين الني ي‬ ‫ٍ‬ ‫‪َ )9‬حدَّثَنَا أَبحو حكريْ ٍ‬
‫َِّب َ‬ ‫حس َام َة ‪َ ،‬ع ْن بحَريْد ‪َ ،‬ع ْن أيَِب بحْرَد َة ‪َ ،‬ع ْن أيَِب حم َ‬ ‫ب ‪َ ،‬حدَّثَنَا أَبحو أ َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ ي‬
‫َ‪ََ:‬يَقَ ْومَ‪َ،‬‬ ‫ال َ‬ ‫َر ُج ٍلَأَتَىَقَ ْوًماَفَ َق َ‬‫َاَّللَُبهَ‪ََ،‬ك َمثَ ِل ََ‬
‫َماَبَ َعثَِِن َّ‬ ‫يَوَمثَ ُل َ‬
‫اَمثَل َ‬‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم ‪ ،‬قَالََ ‪ :‬إ ََّّنَ َ‬
‫اعهَُطَائَِفة َِم ْنَقَ ْوِم ِهَ‪َ،‬فَأَ ْد َْلُواَ‬ ‫َّجا ََ‪َ،‬فَأَطَ َ‬ ‫ِ‬
‫َ‪َ،‬وإِِّنَأ ََنَالنَّذ ُيرَالعُ ْرََي ُنَ‪َ،‬فَالن َ‬‫ِن َ‬ ‫شَبِ َع ْي ََّ‬ ‫تَاْلَْي َ‬ ‫إِِّن َ‬
‫َرأَيْ ُ‬
‫شَ‬‫صبَّ ََ ُه ُم َاْلَْي ُ‬ ‫واَم َك َاُِ ْم َ‪َ،‬فَ َ‬
‫َصبَ َُ َ‬ ‫َم ْن ُه ْم َ‪َ،‬فَأ ْ‬‫ت َطَائَِفة َِ‬ ‫اَ‪َ،‬وَك َّذبَ ْ‬ ‫اَعلَ ِ‬
‫ىَم َهل ِه ْم َفَ نَ َج ْو َ‬ ‫‪َ،‬فَانْطَلَ ُقو َ َ‬
‫ب َِِبَاَ‬ ‫َوَك َّذ َ‬
‫ص ِاّن ََ‬
‫َع َ‬‫َم ْن َ‬‫َ‪َ،‬وَمثَ ُل َ‬
‫تَبه َ‬
‫اَجئْ ُ ِِ‬ ‫اع ِِنَفَاتَّبعَم ِ‬
‫ََ َ‬ ‫َم ْنَأَطَ َ‬ ‫َمثَ ُل َ‬
‫كَ‬ ‫اح ُه ْمَ‪َ،‬فَ َذلِ َ‬ ‫اجتَ َ‬
‫َو ْ‬ ‫فَأ َْهلَ َك ُه ْم َ‬
‫ِ ‪28‬‬
‫تَبِ ِه َِم َنَاْلَ َق‬‫ِجئْ ُ‬
‫ي ‪ ،‬حدَّثَنَا َِبز ‪ ،‬حدَّثَنَا َْحَّاد بن سلَمةَ ‪ ،‬عن َاثبي ٍ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫س ‪ ،‬أ َّ‬
‫َن‬ ‫ت ‪َ ،‬ع ْن أَنَ ٍ‬ ‫ح ْح َ َ َ ْ‬ ‫ٌْ َ‬ ‫‪َ )6‬ح َّدثَيِن أَبحو بَ ْك ير بْ حن ََنف ٍع الْ َعْبد ُّ َ‬
‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم َع ْن َع َملي يه ييف‬
‫صلَّى َّ‬ ‫َِّب َ‬
‫َِّب صلَّى َّ ي‬
‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم َسأَلحوا أ َْزَو َ‬
‫اج الني ي‬ ‫َص َحاب الني ي َ‬
‫نَ َفرا يمن أ ْ ي‬
‫ً ْ‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫ض حه ْم ‪َِ :‬ل أ َََن حم‬ ‫ض حه ْم ‪َِ :‬ل آ حك حل اللَّ ْح َم ‪َ ،‬وقَ َال بَ ْع ح‬ ‫ض حه ْم ‪َِ :‬ل أَتََزَّو حج الن َساءَ ‪َ ،‬وقَ َال بَ ْع ح‬ ‫الس ير ؟ فَ َق َال بَ ْع ح‬
‫يَوأ ََن ُمَ‪َ،‬‬ ‫اَّلل وأَثَْن علَي يه ‪.‬فَ َق َال ‪ :‬ماََب ُلَأَقْو ٍامَقَالُواََك َذاَوَك َذاَ؟َلَ ِك ِِنَأ ِ‬ ‫ي‬ ‫َعلَى فيَر ٍ‬
‫ُصل َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫اش ‪ ،‬فَ َحم َد ََّ َ َ َ ْ‬
‫ِ ِ ‪29‬‬ ‫وأَصومَوأُفْ ِطرَ‪َ،‬وأَتَ زَّوجَالنِسا َ‪َ،‬فَمن ِ‬
‫ ََم َ‬
‫ِن‬ ‫َسن َِّ يَفَلَْي َ‬
‫َع ْن ُ‬ ‫ب َ‬ ‫َرغ َ‬ ‫َ ُ َُ ُ َ َ ُ َ َ َْ َ‬
‫و يمنْ هم حجر بن حج ٍر الْ َك َال يعي برقم ‪ 926‬و ويمنْ هم ََيَي بن أيَِب الْمطَ ياع الْ حقر يشي برقم ‪) 927‬والدارمي يف سننه ( اب ي‬
‫يم ْن ميَْ َس حح يَ َدهح‬
‫بفَ‬‫َ ح‬ ‫َ ُّ‬ ‫ح‬ ‫َ ح ْ َْ ْ ح‬ ‫ُّ‬ ‫ح ْ ح ْح ْ ح ح ْ‬
‫ي‬
‫اب بَ ْع َد ياِل ْستيْن َجاء برقم ‪) 222‬‬
‫ياب ُّلرت ي‬
‫َ‬
‫‪ 27‬أخرجه الطرباِن يف الكبْي‪ ،216/1 ،‬برقم ‪ ،2793‬ويف الصغْي [ُممع البحرين‪ ،‬برقم ‪ ،]171‬وقال اهليثمي يف ُممع الزوائد‪:263/2 ،‬‬
‫((وفيه أبو عابدة الزرقي وهو مرتوك احلديث ))‪ ،‬وقال العالمة األلباِن يف صحيح الرتغيب والرتهيب‪ ،216/2 ،‬برقم ‪(( :93‬صحيح‬
‫لغْيه))‪.‬‬

‫‪ 28‬رواه البخاري‪ ،‬كتاب اِلعتصام ابلكتاب والسنة ‪ ،‬ابب اِلقتداء بسنن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬حديث رقم ‪6231‬؛اخرجه البخاري‬
‫صلَّى َّاَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم َعلَى أ َّحمتيهي َوحمبَالَغَتيهي ييف‬ ‫يي‬
‫ب َش َف َقته َ‬‫يف صحيحه ( ابب اِلنتهاء عن املعاصي برقم ‪) 6266‬ومسلم يف صحيحه ( َاب ح‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي يي‬
‫ي برقم ‪) 52‬والرامهرمزي يف األمثال ( حم َقد َمةٌ‬ ‫يل التَّابيع َ‬‫ي‬
‫ََْتذيره ْم برقم ‪) 6977‬والاللكائي يف شرح أصول اعتقاد أهل السنة واْلماعة ( أَقَاو ح‬
‫وسى ْاألَ ْش َع ير يي برقم ‪5263‬‬ ‫ي‬
‫يث أيَِب حم َ‬
‫برقم ‪) 22‬وأبو يعلى املوصلي يف مسنده ( َحد ح‬
‫ت نَ ْف حسهح إيلَْيهي ‪َ ،‬وَو َج َد حم َؤنَهح ‪ ،‬حديث رقم ‪1752‬؛ أخرجه البخاري‬ ‫اب الني َك ي ي‬
‫استي ْحب ي‬ ‫اب الني َك ي‬ ‫ي‬
‫اح ل َم ْن ََتقَ ْ‬ ‫ب ْ َ‬ ‫اح ‪َ ،‬اب ح‬ ‫رواه مسلم يف صحيحه‪ ،‬كتَ ح‬
‫‪29‬‬

‫يف صحيحه ( ابب الرتغيب يف النكاح برقم ‪) 6539‬والنسائي يف الصغرى ( ابب‪ :‬النهي عن التبتل برقم ‪) 9122‬وابن حبان يف صحيحه‬
‫ول َّاَّللي‬
‫َخ َال يق رس ي‬ ‫ي ي ي‬ ‫( ابب ما جاء ييف الطَّ ي ي‬
‫َّه حي َع ين التَّبَ ت يُّل برقم ‪) 6119‬و ( ذ ْك حر ص َفة أ ْ َ ح‬ ‫اعات َوثَ َواِبَا برقم ‪) 922‬والنسائي يف الكربى ( الن ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ح َ ََ‬
‫ب يذ ْكري‬ ‫س بْ ين َمالْك برقم ‪) 2912‬وأبو عوانة يف مستخرجه ( َاب ح‬
‫ٍ‬ ‫صلَّى َّاَّللح َعلَْيهي َو َسل َم برقم ‪) 561‬وعبد بن ْحيد يف مسنده ( حم ْسنَ حد أَنَ ي‬
‫َّ‬ ‫َ‬

‫‪18‬‬
 ‫َن عحمر بن اخلَطَّ ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬
‫َِّب صلى هللاح عليه‬ ‫اب رضي هللاح عنه أَتَى الني َّ‬ ‫‪ )7‬عن َجاب ير ب ين َعبدهللا رضي هللاح عنهما‪ :‬أ َّ َ َ َ‬
‫ب َوقَ َال‪:‬‬ ‫ي‬
‫َِّب صلى هللاح عليه وسلم فَغَض َ‬ ‫ب‪ ،‬فَ َقَرأَهح َعلَى الني ي‬ ‫َهل ال حكتح ي‬ ‫عض أ ي‬ ‫َصابَهح يمن بَ ي‬ ‫ي ٍ‬
‫وسلم بيكَتاب أ َ‬
‫ضا َََنَِقيَّةً َ‬ ‫اب؟!َوالَّ ِذيَنَ ْف ِسيَبِي ِد ِهَلَ َق ْد ِ‬
‫َج ْئ تُ ُك ْم ََِبَاَبَ ْي َ‬ ‫ِ‬
‫وه ْمَ‬‫‪َ،‬الَتَ ْسأَلُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َاْلَطَّ ِ َ‬ ‫اََيَابْ َن ْ‬ ‫"أ َُمتََ َه ِوُكو َنَف َيه َ‬
‫ىَ‬
‫وس َ‬ ‫‪َ،‬والَّ ِذيَنَ ْف ِسيََبِيَ ِد ِهَلَ ْوَأ َّ‬ ‫اط ٍلَفَ تُ ِ ِ ِ‬ ‫َعنَ َشي ٍ َفَ ي ْخِِبوُكم َِِب ٍقَفَ ت َك ِذبواَبِ ِه‪َ،‬أَوَبِب ِ‬
‫َم َ‬‫َن ُ‬ ‫صدقُواَبه َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ ْ ُ ُ ْ َ ُ ُ‬
‫اَو ِس َعهَُإَِّالَأَ ْنَيَتَّب َع َ‬
‫ِ ِ ‪30‬‬
‫ِن‬ ‫ا‪َ،‬م َ‬
‫َحيًّ َ‬
‫َكا َن َ‬
‫ي‬
‫ت‬ ‫‪َ )6‬حدَّثَنَا حُمَ َّم حد بْ حن الْ حمثَ ََّن ‪َ ،‬وابْ حن بَشَّا ٍر ‪ ،‬قَ َاِل ‪َ :‬حدَّثَنَا حُمَ َّم حد بْ حن َج ْع َف ٍر ‪َ ،‬حدَّثَنَا حش ْعبَةح ‪ ،‬قَ َال ‪ََ :‬س ْع ح‬
‫ث َم ْن حك َّن في ييه َو َج َد طَ ْع َم‬ ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم ‪ :‬ثََال ٌ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول َّي‬
‫اَّلل َ‬ ‫س ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬قَ َال َر حس ح‬ ‫ث َع ْن أَنَ ٍ‬ ‫ي‬
‫قَتَ َاد َة ‪ ،‬حَيَد ح‬
‫بَإِلَي َِه َِِمَّ ِ‬ ‫َُيبُّهَإَِّال َِِّ‬
‫اَ‪َ،‬وَم ْنََ‬
‫اُهَ َ‬ ‫اَس َو ُ‬ ‫َح َّ ْ‬ ‫َوَر ُسولُهَُأ َ‬ ‫َ‪َ،‬وَم ْنََكا َن َّ‬
‫َاَّللُ َ‬ ‫ََّلل َ‬ ‫بَال َْم ْرَ ََال ُِ ُ‬ ‫َُي ُّ‬‫ان ‪ :‬منََكا َن ُِ‬ ‫ْي ي‬
‫اْلميَ َ ْ‬
‫بَإِلَْي ِه َِم ْنَأَ ْنَيَ ْرِج َع َِِفَالْ ُك ْف ِرَبَ ْع َدَأَ ْنَأَنْ َق َذهَُا ََّّللُ َِم ْن َهُ َحدَّثَنَا إي ْس َحا حق‬ ‫ىَِفَالنَّا ِرَأ َ‬
‫َح َّ‬ ‫َكا َنَأَ ْنَيُلْ َق ِ‬
‫ول َّي‬ ‫ت ‪َ ،‬ع ْن أَنَ ٍ‬ ‫اد ‪ ،‬عن َاثبي ٍ‬ ‫صوٍر ‪ ،‬أَنْبَأ َََن الن ْ‬
‫اَّلل‬ ‫س ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬قَ َال َر حس ح‬ ‫َّض حر بْ حن حُشَْي ٍل ‪ ،‬أَنْبَأ َََن َْحَّ ٌ َ ْ‬ ‫بْ حن َمْن ح‬
‫ِ ‪31‬‬ ‫اَّلل علَي يه وسلَّم بينَح يو ح يديثي يهم َغْي أَنَّه قَ َال ‪ِ :‬منَأَ ْنَي رِجعَي ُه ِ‬
‫ص َرانيًّا‬
‫ود ًَّيَأ َْوَنَ ْ‬ ‫ْ َْ َ َ‬ ‫صلَّى َّح َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َْ ح‬ ‫َ‬

‫ي‬ ‫الرت يغ ي ي ي‬ ‫السن يَّة ييف الت َّْزيو ي‬

‫َسلَ َم برقم ‪9322‬‬ ‫صلَّى برقم ‪) 9196‬وأبو نعيم األصبهاِن يف حلية األولياء ( َزيْ حد بْ حن أ ْ‬ ‫َِّب َ‬ ‫اع الني ي‬ ‫يب فيه َوالنَّ ْف يي اتبَ َ‬ ‫يج َو َّ ْ‬ ‫ُّ‬
‫ي‬ ‫يب ييف الني َك ي‬ ‫الرت يغ ي‬ ‫اع أَبْو ي‬ ‫ي‬ ‫يب ييف الني َك ي‬ ‫الرت يغ ي‬ ‫اع أَبْو ي‬
‫ك برقم‬ ‫اح َو َغ ْيْي َذل َ‬ ‫اب َّ ْ‬ ‫ك برقم ‪ 21737‬و حَجَّ ح َ‬ ‫اح َو َغ ْيْي َذل َ‬ ‫اب َّ ْ‬ ‫)والبيهقي يف السنن الكبْي ( حَجَّ ح َ‬
‫اح برقم ‪2296‬‬ ‫يب ييف الني َك ي‬ ‫الرت يغ ي‬
‫ب َّ ْ‬ ‫‪) 21736‬والبيهقي يف السنن الصغْي ( َاب ح‬
‫‪ 30‬مسند اْلمام أْحد( )‪" (23 /349‬برقم )‪ ،15156‬وصححه الشيخ األلباِن رْحه هللا كما يف "إرواء الغليل( )‪" (6/34‬برقم ‪1589).‬‬
‫الوقوع يف األمر بغْي َريويَّة‪" .‬النهاية يف غريب احلديث)‪" (5 /282‬‬ ‫ح‬ ‫َّه ُّو حك هو‬‫ومعَن حمتَ َه يوحكو َن‪ :‬الت َ‬
‫اْلي َما َن ‪ ،‬رقم ‪09 :‬؛ اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من اختار الضرب والقتل‬ ‫َاب إ ِ‬
‫‪ 31‬رواه مسلم في صحيحه ‪ِ -‬كت ُ‬
‫والهوان على الكفر برقم ‪ 5656‬و باب الحب في هللا برقم ‪ 6575‬و باب‪ :‬من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن‬
‫يلقى في النار من اْليمان برقم ‪ 17‬و باب حالوة اْليمان برقم ‪ 75‬و باب‪ :‬حب الرسول صلى هللا عليه وسلم من‬
‫يل‬‫اب الدَّ ِل ِ‬ ‫اْليمان برقم ‪ 76‬و باب‪ :‬من اْليمان أن يحب ألخيه ما يحب لنفسه برقم ‪) 71‬ومسلم في صحيحه ( بَ ُ‬
‫ان أ َ إن ي ُِحبَّ‬
‫اْلي َم ِ‬‫صا ِل إ ِ‬ ‫اب الدَّ ِلي ِل َعلَى أ َ َّن ِم إن ِخ َ‬ ‫ان أ َ إن ي ُِحبَّ ِأل َ ِخي ِه إال ُم إس ِل ِم برقم ‪ 09‬و بَ ُ‬ ‫صا ِل إ ِ‬
‫اْلي َم ِ‬ ‫َعلَى أ َ َّن ِم إن ِخ َ‬
‫ب َم َحبَّ ِة‬ ‫اب ُو ُجو ِ‬ ‫َّللاُ َعلَ إي ِه َو َسلَّ َم أ َ إكث َ َر ِمنَ برقم ‪ 01‬و َب ُ‬ ‫َّللا صلَّى َّ‬ ‫سو ِل َّ ِ‬ ‫ب َم َحبَّ ِة َر ُ‬ ‫اب ُو ُجو ِ‬ ‫ِأل َ ِخي ِه إال ُم إس ِل ِم برقم ‪ 01‬و َب ُ‬
‫صف ِب ِه َّن َو َجدَ َح َال َوة َ إ ِ‬‫ص ٍال َم ِن ات َّ َ‬ ‫ي‬ ‫َّللاُ َعلَ إي ِه َو َسلَّ َم أ َ إكث َ َر ِمنَ برقم ‪ 07‬و بَ ُ‬ ‫َّللا صلَّى َّ‬
‫ان برقم ‪90‬‬ ‫اْلي َم ِ‬ ‫ان خ َ‬ ‫اب بَيَ ِ‬ ‫سو ِل َّ ِ‬ ‫َر ُ‬
‫)والنسائي في الصغرى ( عالمة المؤمن برقم ‪ 9000‬و عالمة اْليمان برقم ‪ 9055‬و عالمة اْليمان برقم ‪9055‬‬
‫و عالمة اْليمان برقم ‪ 9059‬و عالمة اْليمان برقم ‪ 9051‬و حالوة اْلسالم برقم ‪ 9090‬و حالوة اْليمان برقم‬
‫‪ 9099‬و طعم اْليمان برقم ‪) 9095‬والترمذي في جامعه ( باب برقم ‪ 1550‬و باب برقم ‪) 1661‬وابن ماجه في‬
‫ان برقم ‪) 56‬وابن حبان‬ ‫ان برقم ‪ 55‬و بَابٌ فِي إ ِ‬
‫اْلي َم ِ‬ ‫صب ِإر َعلَى إالبَ َال ِء برقم ‪ 9956‬و بَابٌ فِي إ ِ‬
‫اْلي َم ِ‬ ‫اب ال َّ‬ ‫سننه ( بَ ُ‬
‫اب‬ ‫ت إال ُمؤإ ِمنِينَ برقم ‪ 115‬و َب ُ‬ ‫صفَا ِ‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ف‬
‫ِ‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ج‬
‫َ َ َ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫اب‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫‪119‬‬ ‫برقم‬ ‫ِينَ‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ؤإ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫إ‬
‫ال‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫َا‬ ‫ف‬‫ص‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ف‬
‫ِ‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ج‬
‫َ َ َ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫اب‬‫ُ‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫(‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬
‫ان برقم‬ ‫اْلي َم ِ‬ ‫ض ِ‬‫إ‬ ‫اب فَ إر ِ‬ ‫ت ال ُمؤإ ِمنِينَ برقم ‪ 119‬و بَ ُ‬ ‫إ‬ ‫صفَا ِ‬ ‫اب َما َجا َء فِي ِ‬ ‫ت ال ُمؤإ ِمنِينَ برقم ‪ 116‬و بَ ُ‬ ‫إ‬ ‫صفَا ِ‬ ‫َما َجا َء فِي ِ‬
‫اب ‪ََ :‬ل يُؤإ ِم ُن‬ ‫اب ‪ََ :‬ل يُؤإ ِم ُن أ َ َحد ُ ُك إم َحتَّى ي ُِحبَّ ِأل َ ِخي ِه َما ي ُِحبُّ ِلنَ إف ِس ِه برقم ‪ 1590‬و بَ ُ‬ ‫‪) 750‬والدارمي في سننه ( بَ ُ‬
‫باب‬ ‫وط برقم ‪ 79109‬و ُ‬ ‫باب ال ُّش ُر ِ‬‫أ َ َحد ُ ُك إم َحتَّى ي ُِحبَّ ِأل َ ِخي ِه َما ي ُِحبُّ ِلنَ إف ِس ِه برقم ‪) 1599‬والنسائي في الكبرى ( ُ‬

‫‪19‬‬
‫َص ََاب‪َ،‬‬ ‫َوأ ْ‬ ‫َاَّللُ َِِفَأ َُّم ٍةَقَ ْبلِي‪َ،‬إِالَََّكا َنَلَهُ َِم ْنَأ َُّمتِ ِه ََ‬
‫َح َوا ِريُّو َن َ‬ ‫اَم ْنَنَِ ٍبَبَ َعثَهُ َّ‬ ‫‪ )5‬عن النِب أنه قالَ﴿م ِ‬
‫َ‬
‫‪َ،‬ويَ ْف ََعلُو َنَ‬
‫َماَ َالَيَ ْف َعلُو َن َ‬
‫ََلُوف؛َيَ ُقولُو َن َ‬ ‫ف َِم ْنَبَ ْع ِد ِه ْم ُ‬
‫اََتْلُ ُ‬ ‫ََب َْم ِرِه ُ‬
‫‪َُ،‬ثََّإِ ََِّ َ‬ ‫َويَ ْقتَ ُدو َن ِ‬‫َْ ُذو َنَبِ ِ ِ‬
‫سنَّته َ‬
‫ُ‬ ‫ََي ُ‬
‫‪32‬‬
‫َماَالََيُ َْْم ُرو َن﴾‬
‫‪ )2‬عن النِب أنه قال‪ ﴿:‬الَألفْي َأحدكمَمتكئاًَعلىَأريكةََيتيهَاِلمرَمنَأمريَِماَأمرتَبهَأوَ‬
‫ِيتَعنهَفيقول‪َ:‬بينناَوبينكمَهذاَالقرمن‪َ،‬فماَوجدنَفيهَمنَحللَحللناه‪َ،‬وماَوجدنَفيهَ‬
‫امَحرمناه‪َ،‬أالَوإّنَأُتِ ُ‬
‫يتَالكتابَومثلهَمعه‪َ،‬أالَوإنهَمثلَالقرمنَأوَأعظم﴾‪.‬‬ ‫منَحر َّ‬
‫‪33‬‬

‫‪ )3‬عن معاوية ‪ ،‬قال‪َ :‬سعت رسول هللا يقول‪﴿ :‬الَتزالَطائفةَمنَأم يَقائمةًََبمرَهللا‪َ،‬الَيضرهمَ‬

‫‪34‬‬
‫منََذِلم‪َ،‬أوََالفهمَحَّتََيِتَأمرَهللا‪َ،‬وهمَظاهرونَعلىَالنا َ﴾‪.‬‬
‫اَّلل صلى هللا عليه و سلم‬ ‫ول َّي‬ ‫ص ْخ ٍر َر يض َي هللاح َعْنهح قَ َال‪َ :‬يَس ْعت َر حس َ‬ ‫‪َ )22‬ع ْن أيَِب حهَريَْرةَ َعْب يد َّ‬
‫الر ْْحَ ين بْ ين َ‬
‫ين َ ِم ْنَ‬
‫ك َالَّ ِذ ََ‬
‫اَاستَطَ ْعتُ ْم‪َ،‬فَِإ َََّّنَاَأ َْهلَ َ‬
‫َم ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ،‬وَماَأ ََم ْرتُ ُك ْم َبِه َفَأْتُواَم ْنهُ َ‬
‫َع ْنهُ َفَ ْ ِ‬
‫اجتَنبُوهُ َ‬ ‫اََِْي تُ ُك ْم َ‬
‫ول‪َ :‬م َ‬ ‫يَ حق ح‬
‫ِ ِ ِ ‪35‬‬ ‫قَ بلِ ُكمََكثْ رةُ ِِ‬
‫َعلَىَأَنْبيَائه َْم ‪.‬‬ ‫َوا َْتِ َلفُ ُه ْم َ‬
‫َم َسائل ِه ْم َ‬
‫ْ ْ َ َ‬

‫وط برقم ‪79119‬‬ ‫باب ال ُّش ُر ِ‬

‫وط برقم ‪ 79110‬و ُ‬ ‫باب ال ُّش ُر ِ‬ ‫وط برقم ‪ 79199‬و ُ‬ ‫باب ال ُّش ُر ِ‬
‫وط برقم ‪ 79156‬و ُ‬ ‫ال ُّش ُر ِ‬
‫ص ِبيَّ ِة برقم ‪70156‬‬ ‫ِ َ َ‬‫ع‬ ‫إ‬
‫ال‬ ‫ل‬‫ه‬‫إ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ُ‬ ‫ة‬ ‫د‬‫ا‬
‫َ َ‬ ‫ه‬ ‫ش‬
‫َ‬ ‫‪:‬‬ ‫اب‬
‫َ ُ‬ ‫ب‬ ‫(‬ ‫الكبير‬ ‫السنن‬ ‫في‬ ‫والبيهقي‬ ‫)‬
‫‪ 32‬رواه مسلم‪( ،)97 /7( ،‬ح‪.)799‬‬
‫‪ 33‬سنن أبي داود‪ ،‬كتاب السنة‪ ،‬باب لزوم السنة‪ ،‬برقم ‪ ،9596 ،9599‬وابن ماجه‪ ،‬في المقدمة‪ ،‬باب تعظيم حديث‬
‫رسول هللا ‪ ،‬والتغليظ على من عارضه‪ ،‬برقم ‪ ،71‬وصححه األلباني من حديث أبي رافع‪ ،‬وأبي ثعلبة‪ ،‬وأبي هريرة‬
‫في صحيح أبي داود‪179/1 ،‬‬
‫‪ 34‬مت فق عليه‪ :‬البخاري‪ ،‬كتاب المناقب‪ ،‬باب‪ :‬حدثنا محمد بن المثنى‪ ،‬برقم ‪ ،1597‬ومسلم بلفظه‪ ،‬في كتاب اْلمارة‪،‬‬
‫باب قوله‪َ﴿ :‬ل تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق‪َ ،‬ل يضرهم من خالفهم ﴾‪ ،‬برقم ‪7915‬‬
‫ض‬‫اب فَ إر ِ‬
‫س َؤا ِل ِه َع َّما برقم ‪ 9959‬و بَ ُ‬ ‫َّللاُ َعلَ إي ِه َو َسلَّ َم ‪َ ،‬وت إَر ِك إِ إكث َ ِ‬
‫ار ُ‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫ير ِه َ‬ ‫اب ت إَوقِ ِ‬‫‪ 35‬اخرجه مسلم في صحيحه ( بَ ُ‬
‫ج َم َّرة ً ِفي إالعُ ُم ِر برقم ‪) 1959‬‬
‫إال َح ِ‬

‫‪20‬‬
 ‫اَّلل صلَّى َّ ي‬ ‫َن رس َ ي‬ ‫‪ )1‬عن عب يد َّي‬
‫اَّلل بْ ين عح َمَر ‪َ ،‬ر يض َي َّ‬
‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم ‪ ،‬قَ َال﴿ أَالََ ُكلُّ ُك ْم َ‬
‫َر ٍاعَ‬ ‫ول َّ َ‬ ‫اَّللح َعْن حه َما ‪ :‬أ َّ َ ح‬ ‫َ ْ َْ‬
‫َعن ِ ِ ِ‬ ‫امَالَّ ِذ َ‬ ‫َعن ِ ِ ِ‬
‫َعلَىَ‬ ‫َر ٍاع َ‬
‫الر َُجلُ َ‬‫َ‪َ،‬و ََّ‬
‫َرعيَّته َ‬ ‫َم ْسئُول َ ْ َ‬ ‫َو ُه َو َ‬ ‫يَعلَىَالنَّا ِ َ‬
‫َرا ٍع َ‬ ‫َرعيَّتهَ‪َ،‬فَا ِإل َم ُ‬
‫َم ْسئُول َ ْ َ‬ ‫َوُكلُّ ُك ْم َ‬
‫َزوِجهاَ‪َ،‬وولَ ِد ِه ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ َْه ِلَب يتِ ِهَ‪َ،‬وهوَمسئُولَعنَر ِعيَّتِ ِهَ‪َ،‬واملَرأَةُ ِ‬
‫َع ْن ُه ْمَ‬
‫َم ْسئُولَة َ‬ ‫َعلَىَأ َْه ِلَبَ ْيت َ ْ َ َ َ َ‬
‫َوه َي َ‬ ‫َراعيَة َ‬
‫َ ْ َ‬ ‫َْ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫ِ ِ ِ ‪36‬‬ ‫َعلَىَم ِال ِ ِ‬
‫َع َْنَََرعيَّته﴾‬ ‫َم ْسئُول َ‬ ‫َوُكلُّ ُك ْم َ‬ ‫َعنْهَُ‪َ،‬أَالََفَ ُكلُّ ُك ْم َ‬
‫َر ٍاع َ‬ ‫َم ْسئُول َ‬ ‫َسيِده َ‬
‫َو ُه َو َ‬ ‫َر ٍاع َ َ َ‬ ‫َالر ُج ِل َ‬
‫‪َ،‬و َع ْب ُد َّ‬
‫َ‬

‫صوٍر ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬أ َْملَى َعلَْي نَا‬ ‫ي‬ ‫ان ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬ثنا حم َعاذح بْ حن يه َش ٍام ‪َ ،‬و َعْب حد َّ‬
‫يد بن يسنَ ٍ‬
‫الر ْْحَ ين بْ حن حُمَ َّمد بْ ين َمْن ح‬ ‫‪َ )1‬حدَّثَنَا يَيز ح ْ ح‬
‫اَّللي بْ َن يزََّي ٍد ‪َ ،‬ع َاد َم ْع يق َل بْ َن‬ ‫يح ‪ ،‬أ َّ‬
‫َن عحبَ ْي َد َّ‬ ‫حم َعاذح بْ حن يه َش ٍام ‪ ،‬قَ َال ‪َ :‬ح َّدثَيِن أيَِب ‪َ ،‬ع ْن قَتَ َاد َة ‪َ ،‬ع ْن أيَِب الْ َملي ي‬
‫ك بييه ‪،‬‬ ‫يث لَوَِل أيَِن ييف الْمو يت ََل أ ي‬ ‫اَّلل عْنه ييف مر يض يه ‪ ،‬فَ َق َال لَه مع يقل ‪:‬إييِن حُم يدثح َ ي ي ٍ‬ ‫ٍ ي‬
‫ححدثْ َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫ك ِبَد ْ‬ ‫َ‬ ‫ح َْ ٌ‬ ‫يَ َسار َرض َي َّح َ ح َ َ‬

‫‪ 36‬اخرجه البخاري في صحيحه ( باب‪ :‬المرأة راعية في بيت زوجها برقم ‪ 9019‬و باب {قوا أنفسكم وأهليكم نارا}‬
‫[التحريم‪ ]5 :‬برقم ‪ 9077‬و باب تأويل قول هللا تعالى‪{ :‬من بعد وصية يوصي بها أو دين} [النساء‪ ]77 :‬برقم‬
‫‪ 1515‬و باب‪ :‬العبد راع في مال سيده برقم ‪ 1995‬و باب كراهية التطاول على الرقيق‪ ،‬وقوله‪ :‬عبدي أو أمتي‬
‫برقم ‪ 1991‬و باب‪ :‬العبد راع في مال سيده‪ ،‬وَل يعمل إَل بإذنه برقم ‪ 1195‬و باب الجمعة في القرى والمدن برقم‬
‫ق برقم ‪) 1675‬وأبو‬ ‫الر إف ِ‬ ‫عقُوبَ ِة إال َجائِ ِر ‪َ ،‬و إال َح ِ‬
‫ث َعلَى ِ‬ ‫اْل َم ِام إالعَا ِد ِل ‪َ ،‬و ُ‬
‫ضيلَ ِة إ ِ‬‫اب فَ ِ‬
‫‪) 955‬ومسلم في صحيحه ( بَ ُ‬
‫الر ِعيَّ ِة برقم ‪ ) 1696‬والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في اْلمام‬ ‫ق َّ‬ ‫َ ِ‬‫ح‬ ‫إ‬
‫ن‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ام‬ ‫اب َما يَ إلزَ ُم إ ِ‬
‫اْل َ َ‬
‫م‬ ‫داود في سننه ( بَ ُ‬
‫برقم ‪7591‬‬

‫‪21‬‬
 ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم ‪ ،‬يَ حق ح‬ ‫ول َّي‬ ‫ي‬
‫حَ‬
‫صُ‬‫َ‪َ،‬وَالَيََْن َ‬
‫ََي َه ُدَ َِلُ ْم َ‬
‫ََّال َْ‬
‫َُث َ‬ ‫ول﴿ َماَم ْنَأَم ٍيَيَليَال ُْم ْسل ِم َ‬
‫ْي ُ‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ت َر حس َ‬ ‫ََس ْع ح‬
‫َِلُ ْمَإَِّالَ ََلَْيَ ْد َُ ْل َ‬
‫‪37‬‬
‫َم َع ُه ُمَا ْْلَنَّ َة﴾‬

‫ت األ ََمانَةح فَانْتَ يظ ير‬

‫ضيع ي‬ ‫اَّلل صلَّى َّ ي‬ ‫اَّلل عنْه ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬قَ َال رس ح ي‬ ‫ي‬
‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم ‪ :‬إيذَا ح َ‬ ‫ول َّ َ‬ ‫َح‬ ‫‪َ )9‬ع ْن أيَِب حهَريَْرةَ َرض َي َّح َ ح‬
‫‪38‬‬
‫اعةَ‬ ‫ُسنِ َدَاِل َْم ُرََإِ ََلَغَ ِْيَأ َْهلِ ِهَفَانْ تَ ِظ ِر َّ‬
‫َالس َ‬ ‫ول َّي‬
‫اَّلل ؟ قَ َال ‪ :‬إِذَاَأ ْ‬ ‫اعتح َها ََّي َر حس َ‬
‫ضَ‬ ‫ف إي َ‬
‫اعةَ قَ َال ‪َ :‬كْي َ‬
‫الس َ‬
‫َّ‬

‫‪ )6‬عن أِب هريرة رضي هللا عنه عن النِب صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬قال﴿ إن هللا يرضى لكم ثالاثً‪ ،‬أن تعبدوه وِل‬
‫‪39‬‬
‫تشركوا به شيئاً‪ ،‬وأنَتعتصمواَِببلَهللاَجيعاًَوالَتفرقوا‪ ،‬وأن تناصحوا من وِله هللا أمركم﴾‬

‫اَّلل صلَّى َّ ي‬ ‫ول ‪َ :‬كا َن النَّاس يسأَلحو َن رس َ ي‬ ‫‪ )7‬عن ح َذي َف َة بن اليم ي‬

‫َسأَلحهح‬
‫تأْ‬ ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم َع ين اخلَْيْي ‪َ ،‬وحكْن ح‬ ‫ول َّ َ‬ ‫ح َْ َح‬ ‫ان يَ حق ح‬ ‫ح ْ َْ ََ‬
‫اهلييٍَّة َو َش ٍر ‪ ،‬فَ َجاءَ ََن َّ‬
‫اَّللح يِبَ َذا اخلَْيْي ‪ ،‬فَ َه ْل‬ ‫اَّلل إي ََّن حكنَّا ييف ج ي‬
‫َ‬
‫ول َّي‬ ‫ت ََّي َر حس َ‬‫َّر ََمَافَ َة أَ ْن يح ْد يرَك يِن ‪ ،‬فَ حقلْ ح‬
‫َع ين الش ي‬
‫يي‬ ‫ك الش ي ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫ت‬‫َّر م ْن َخ ٍْْي ؟ قَ َال ‪ :‬نَ َع ْم ‪َ ،‬وفيه َد َخ ٌن قحلْ ح‬ ‫ت ‪َ :‬وَه ْل بَ ْع َد ذَل َ‬ ‫بَ ْع َد َه َذا اخلَْيْي م ْن َش ٍر ؟ قَ َال ‪ :‬نَ َع ْم قحلْ ح‬
‫ك اخلَْيْي يم ْن َش ٍر‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫‪ :‬وما دخنحه ؟ قَ َال ‪ :‬قَوم ي ه حدو َن بيغَ يْي ه ْديي ‪ ،‬تَع ير ح ي‬
‫ت ‪ :‬فَ َه ْل بَ ْع َد ذَل َ‬ ‫ف منْ حه ْم َوتحنْك حر قحلْ ح‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ٌْ َْ‬ ‫ََ َ َ ح‬
‫اب جهنَّم ‪ ،‬من أَجاِبم إيلَي ها قَ َذفحوه فييها قحلْت ‪َّ :‬ي رسوَل َّي‬
‫اَّلل ‪ ،‬يص ْف حه ْم لَنَا ؟‬ ‫ي‬
‫ح َ ح َ َح‬ ‫؟ قَ َال ‪ :‬نَ َع ْم ‪ ،‬حد َعاةٌ إي ََل أَبْ َو َ َ َ َ ْ َ َحْ ْ َ‬
‫ي‬ ‫يي‬ ‫ي ي ي‬
‫اعةََ‬‫َجَ َ‬‫ك ؟ قَ َال ‪ :‬تَل َْزُم َ‬ ‫ت ‪ :‬فَ َما ََتْ حم حريِن إي ْن أ َْد َرَك يِن ذَل َ‬‫فَ َق َال ‪ :‬حه ْم م ْن جلْ َدتنَا ‪َ ،‬ويَتَ َكلَّ حمو َن يِبَلْسنَتنَا قحلْ ح‬
‫املُسلِ ِمْي َوإِمامه َم ‪ ،‬قحلْت ‪ :‬فَيإ ْن ََل ي حكن َهلم ََجاعةٌ وِلَ إيمام ؟ قَ َال فَاعت يزْل تيلْك ي‬
‫الفَر َق حكلَّ َها ‪َ ،‬ولَ ْو أَ ْن‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ْ َ ْ حْ َ َ َ َ ٌ‬ ‫ح‬ ‫ْ َ َ َ َُ ْ‬
‫ي ‪40‬‬
‫ك‬
‫ت َعلَى َذل َ‬ ‫ت َوأَنْ َ‬
‫ك املَْو ح‬‫َص يل َش َجَرٍة ‪َ ،‬ح ََّّت يح ْد يرَك َ‬ ‫ض يِب ْ‬
‫تَ َع َّ‬

‫‪ 37‬أ خرجه البخاري في صحيحه ( باب من استرعي رعية فلم ينصح برقم ‪ 5559‬و باب من استرعي رعية فلم ينصح‬
‫برقم ‪ 5550‬و باب من استرعي رعية فلم ينصح برقم ‪ 5559‬و باب من استرعي رعية فلم ينصح برقم ‪) 5550‬‬
‫َاش ِل َر ِعيَّتِ ِه‬‫ق إال َوا ِلي إالغ ِ‬ ‫اب ا إستِحإ قَا ِ‬ ‫ار برقم ‪ 116‬و بَ ُ‬ ‫ق إال َوا ِلي إالغ ِ‬
‫َاش ِل َر ِع َّيتِ ِه النَّ َ‬ ‫اب ا إستِ إحقَا ِ‬
‫ومسلم في صحيحه ( بَ ُ‬
‫ار برقم ‪115‬‬ ‫النَّ َ‬
‫‪ 38‬صحيح البخاري‪ ،‬كتاب الرقاق ‪ ،‬باب رفع األمانة ‪،‬حديث رقم ‪6158‬‬
‫‪39‬رواه مسلم‬
‫َ‬ ‫إ‬
‫اب األ إم ِر‬ ‫‪40‬أ خرجه البخاري في صحيحه ( باب‪ :‬كيف األمر إذا لم تكن جماعة برقم ‪) 5599‬ومسلم في صحيحه ( بَ ُ‬
‫ور‬ ‫ظ ُه ِ‬ ‫وم إال َج َما َع ِة ِع إندَ ُ‬
‫اب إاأل َ إم ِر ِبلُ ُز ِ‬‫ور إال ِفت َِن وتحذير الدعاة إلى الكفر برقم ‪ 1699‬و بَ ُ‬ ‫وم إال َج َما َع ِة ِع إندَ ُ‬
‫ظ ُه ِ‬ ‫ِبلُ ُز ِ‬
‫َ‬
‫اب ِذك ِر ال ِفت َِن َودََلئِ ِل َها برقم ‪) 1551‬وابن‬ ‫إ‬ ‫إ‬ ‫إال ِفت َِن وتحذير الدعاة إلى الكفر برقم ‪) 1691‬وأبو داود في سننه ( بَ ُ‬
‫اب إالعُ إزلَ ِة برقم ‪) 9979‬‬ ‫اب إالعُ إزلَ ِة برقم ‪ 9971‬و بَ ُ‬ ‫ماجه في سننه ( بَ ُ‬

‫‪22‬‬
 ‫َخ ََربيِن َج يدي أَبحو بحْرَدةَ‬ ‫ي‬
‫ف ‪َ ،‬حدَّثَنَا حس ْفيَا حن ‪َ ،‬ع ْن أيَِب بحْرَدةَ بحَريْد بْ ين أيَِب بحْرَدةَ ‪ ،‬قَ َال ‪ :‬أ ْ‬‫وس َ‬‫‪َ )6‬حدَّثَنَا حُمَ َّم حد بْ حن يح ح‬
‫ش ُّد َبَ ْع ُ‬ ‫اَّلل علَي يه وسلَّم قَ َال ‪ :‬املُِْْمن َلِلْم ِْْم ِن ََكالْب ْن ي ِ‬ ‫َِّب َ َّ‬
‫وسى ‪َ ،‬ع ين الني ي‬ ‫يي‬
‫ضهَُ‬ ‫ان َ‪َ،‬يَ ُ‬ ‫َُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫صلى َّح َ ْ َ َ َ‬ ‫‪َ ،‬ع ْن أَبيه أيَِب حم َ‬
‫ي‬ ‫صلَّى َّ ي َّ ي ي‬ ‫كَب ْْيَأ ِ ِ‬
‫ب‬
‫اَّللح َعلَْيه َو َسل َم َجال ًسا ‪ ،‬إ ْذ َجاءَ َر حج ٌل يَ ْسأ حَل ‪ ،‬أ َْو طَال ح‬ ‫صابِع َه ‪َ .‬وَكا َن الني ُّ‬
‫َِّب َ‬ ‫اَُثََّ َشبَّ َ َ َ َ‬ ‫ض ُ‬‫بَ ْع ً‬
‫َعلَىَلِ ِ ِ‬ ‫ي‬ ‫ح ٍ‬
‫سانَنَبِيِه َ‬
‫َماَ َشا ََ‬ ‫َاَّللُ َ َ‬ ‫ض َّ‬ ‫اجة ‪ ،‬أَقْ بَ َل َعلَْي نَا بيَو ْج يهه فَ َق َال ‪ :‬ا ْش َفعُواَفَ لْتُ ْْ َج ُر َ‬
‫واَ‪َ،‬ولْيَ ْق ِ‬
‫‪41‬‬
‫َ َ‬

‫‪ 41‬اخرجه البخاري يف صحيحه ( ابب يف املشيئة واْلرادة‪{ :‬وما تشاءون إِل أن يشاء هللا }برقم ‪ 5252‬و ابب قول هللا تعاَل‪{ :‬من يشفع‬
‫شفاعة حسنة يكن له نصيب منها‪ ،‬ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها‪ ،‬وكان هللا على كل شيء مقيتا} [النساء‪] 27 :‬برقم‬
‫‪ 7526‬و ابب نصر املظلوم برقم ‪ 1962‬و ابب وكالة األمي يف اخلزانة وحنوها برقم ‪ 1111‬و ابب استئجار الرجل الصاحل برقم ‪1262‬‬
‫و ابب أجر اخلادم إذا تصدق ِبمر صاحبه غْي مفسد برقم ‪ 2921‬و ابب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها برقم ‪ 2956‬و ابب‬
‫اح يم‬ ‫اعةي فييما لَْي ي ٍ‬ ‫استي ْحب ي‬
‫ب تَ َر ح‬
‫س ِبََرام برقم ‪ 6232‬و َاب ح‬
‫الش َف َ َ َ‬ ‫اب َّ‬ ‫ب ْ َ‬ ‫تشبيك األصابع يف املسجد وغْيه برقم ‪) 663‬ومسلم يف صحيحه ( َاب ح‬
‫ت َزْويج َها برقم ‪) 2559‬وأبو داود يف‬ ‫ت يمن ب ي ي‬
‫ص َّدقَ ْ ْ َْ‬
‫ي‬
‫ي ‪َ ،‬والْ َم ْرأَة إيذَا تَ َ‬ ‫اخلَا يزين ْاأل يَم ي‬
‫َج ير ْ‬
‫بأْ‬
‫الْمؤيمنيي وتَعاطحيف يهم وتَع ي ي‬
‫اضده ْم برقم ‪ 6221‬و َاب ح‬
‫حْ َ َ َ ْ َ َ ح‬
‫َج ير ا ْخلَا يزن برقم ‪) 2663‬والنسائي يف الصغرى ( ابب أجر اخلازن إذا تصدق إبذن موِله برقم‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫بأْ‬
‫اب الن َّْوم برقم ‪ 6792‬و َاب ح‬
‫سننه ( أَبْ َو ح‬
‫‪ 1766‬و ابب أجر اخلازن إذا تصدق إبذن موِله برقم ‪) 1769‬والرتمذي يف جامعه ( ابب ما جاء الدال على اخلْي كفاعله برقم ‪1512‬‬
‫وسى ْاألَ ْش َع ير يي برقم ‪23963‬‬ ‫ي‬
‫يث أيَِب حم َ‬
‫و ابب ما جاء يف شفقة املسلم على املسلم برقم ‪) 2396‬وأْحد يف املسند ( َحد ح‬

‫‪23‬‬
 ‫َاَّللَبِ ِه َِمنَاِلَُدىَوالعِلْ ِمَ‪ََ،‬كمثَ َِلَالغَيْ ِ‬ ‫َِّب صلَّى َّ ي‬
‫ثَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َماَبَ َعثَِِن َُّ َ‬ ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم قَ َال َمثَ ُل َ‬ ‫وسى ‪َ ،‬ع ين الني ي َ‬ ‫‪َ )1‬ع ْن أيَِب حم َ‬
‫ت َِم ْن َهاَ‬ ‫َ‪َ،‬وَكانَ ْ‬
‫ي َ‬ ‫ب َال َكثِ ََ‬ ‫ََوالعُ ْش َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬
‫ضاَ‪َ ،‬فَ َكا َن َم ْن َهاَنَقيَّة َقَبلَت َاملَا َ‪َ،‬فَأَنْ بَ تَت َالََك ََل َ‬ ‫اب َأ َْر ً‬
‫َص َ‬
‫ِ‬
‫ال َكث ِي َأ َ‬
‫ت َِم ْن َهاَطَ َائَِفةًَأُ َْ َرىَ‬ ‫َصابَ ْ‬
‫اَ‪َ،‬وأ َ‬
‫اَوَزَرعُو َ‬ ‫اَو َس َق ْو َ‬
‫تَاملَا َ‪َ،‬فَ نَ َفع َّ ِ‬
‫َاَّللََُبَاَالنَّا َ َ‪َ،‬فَ َش ِربُو َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ‪ْ َ،‬مس َك ِ‬
‫ب َ َ‬
‫أ ِ‬
‫َجاد ُ‬ ‫َ‬
‫َاَّللَُبِ ِهَ‬
‫َماَبَ َعثَِِن َّ‬ ‫َدي ِن َِّ‬ ‫كَمثَلَمنَفَ ُقهَ َِِف ِ‬ ‫ِ‬ ‫َوالََتُ ْنبِ ُ‬ ‫‪َ،‬إِ َََّّنَ ِ‬
‫اَه َيَقِ َيعانَالَََتُْ ِس ُ‬
‫َ‪َ،‬ونَ َف ََعهُ َ‬
‫َاَّلل َ‬ ‫تََك ََلً‪َ،‬فَ َذل َ َ ُ َ ْ‬ ‫َما ً َ‬
‫كَ‬
‫وَع ْب ِد ََِّ‬
‫َاَّلل ‪:‬‬ ‫الَأَبُ َ‬ ‫تَبِ ِهَقَ َ‬ ‫كَرأْسا‪َ،‬وََلَي ْقبلَه َد َِّ‬
‫ىَاَّللَالَّ ِذيَأ ُْر ِسَلْ َُ‬ ‫ِ‬
‫َم ْنَ ََلَْيَ ْرفَ ْعَبِ َذل َ َ ً َ ْ َ َ ْ ُ‬ ‫َو َعلَّ َم َ‬
‫َ‪َ،‬وَمثَ ُل َ‬
‫ِ‬
‫فَ َعل َم َ‬
‫فَاملُست ِو ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الَإِ ْس ََا ُقَ ‪َ :‬وَكا َنَم ْن َهاَطَائ َفةَقَ يَّ لَتَاملَا ََ‪َ،‬قَاعَيَ ْعلُوهَُاملَا ُ َ‬
‫ِ ‪42‬‬
‫يَم َنَاِلََْر َ‬
‫َ‬ ‫ص ُ َْ‬ ‫الص ْف َ‬‫َ‪َ،‬و َّ‬ ‫قَ َ‬

‫ي‬
‫صلَّى َّاَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم برقم ‪) 6976‬وأْحد يف املسند ( َحد ح‬
‫يث أيَِب حم َ‬
‫وسى‬ ‫َِّب َ‬
‫ان مثَ يل ما بعي َ ي‬
‫ث بيه الني ُّ‬ ‫ب بَيَ َ َ ح‬
‫ي‬
‫أخرجه مسلم يف صحيحه ( َاب ح‬
‫‪42‬‬

‫ْاألَ ْش َع ير يي برقم ‪) 23115‬‬

‫‪24‬‬
 ‫اَّلل صلَّى َّ ي‬ ‫ي‬ ‫‪َ )2‬ع ْن أيَِب حهَريَْرَة َر يض َي َّ‬
‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم قَ َال ُك ُّلَأ َُّم ِ يَيَ ْد َُلُو َنَا ْْلَنَّةََإَِّال َ‬
‫َم ْنَأ َََبَ‬ ‫َن َر ُسولََ َّ َ‬ ‫اَّللح َعْنهح أ َّ‬
‫ََب‪َ 43‬‬ ‫ص ِاّنَفَ َق ْدَأ ََ‬ ‫ول َِّ‬ ‫ِ‬
‫َع َ‬
‫ََب ؟ قَ َال ‪َ :‬م ْن َ‬
‫َوَم ْنَأ ََ‬‫َاَّلل َ‬ ‫َر ُس َ‬ ‫َ‪ََ:‬ي َ‬
‫يل َ‬ ‫ق َ‬

‫َ‬

‫‪43‬رواه البخاري‬

‫‪25‬‬
26
 Hadits ke - 1

َ‫ال‬ُ ‫﴿ َإِ ََّّنَاَاِلَ ْع َم‬:‫ َسعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول‬:‫عن عمر بن اخلطاب رضي هللا عنه قال‬
ََ‫َوَم ْن‬،َ ِِ َِّ ‫َل‬ََ ِ‫َفَ ِه ْج َرتُهَُإ‬،َ‫َوَر ُسولِ ِه‬ َِّ ‫َهجرتُهَإِ ََل‬ ِ ْ َ‫َفَمنََكان‬،َ‫َوإِ ََّّنَاَلِ ُك ِلَام ِر ٍئَماَنَوى‬،َ‫ات‬
ِ َّ‫َِبلنِي‬
َ ‫َوَر ُسوله‬ َ ‫َاَّلل‬ َ ‫َاَّلل‬ ُ َْ ‫ت‬ َْ َ َ ْ َ
﴾‫اج َرَإِلَْي َِه‬ ِ ٍ ‫صيب هاَأَوَإِ ََل‬ ِ ُ ‫َه ْجرتُهَُإِ ََل‬ ِ ْ َ‫َكان‬
َ ‫اَه‬
َ ‫َم‬ َ ‫َفَ ِه ْج َرتُهَُإِ ََل‬،َ‫َام َرأَةَيَ ْنك َُ َها‬
ْ ْ َ ُ ُ‫َدنْ يَاَي‬ َ ‫ت‬
Dari Umar bin al-Khattab RA berkata, saya mendengar Rasulullah SAW bersabda,
“Amalan-amalan itu tergantung niatnya. Dan bagi setiap orang apa yang diniatkannya.
Siapa saja yang hijrahnya kepada Allah SWT dan rasul-Nya, maka hijrahnya kepada
Allah SWT dan Rasul-Nya. Siapa saja yang hijrahnya untuk dunia yang ingin
didapatkannya, atau perempuan yang ingin dinikahinya, maka hijrahnya kepada apa yang
dihijrahkannya.” 44

44
Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahihnya (Bab fi Tark al-Hiyal, wa Anna Li
Kulli imriin ma Nawa fi al-Aiman wa Ghairiha, No. 6587; Bab al-Niyah fi al –Aiman,
No. 6339; Bab Man Hajar aw 'Amila Khair li Tazwij Imra-ah fa Lahu Ma Nawa, No.
4800; Bab Hijrah al-Nabi Shallallah alaih wa Sallam wa Ashabuhu Ila al-Madinah,
No. 3719; Bab al-Khata' wa al-Nisyan fi al-Itaqah wa al-Thalaq wa Nahwaha, wa La
Itaqah illa li Wajihillah, No. 2419; Bab Ma Ja-a Inn al-A'mal bi al-Niyah al-Hasanah,
wa Li Kuli Im-riin Ma Nawa, No.54). Diriwayatkan oleh Muslim (Bab Qaulihi
Shallallahu walaihi wa Sallam: Inna al-A'mal bi al-Niyat, No. 3641), Diriwayatkan
oleh Abu Daud dalam Sunannya (Abwab Tafri' Abwab al-Thalaq, dengan nomor
1920). Diriwayatkan pula oleh al-Nasai dalam al-Shugra (al-Niyah fi al-Yamin, No.
3774, dan Bab al-Kalam Idza Qashada bihi Fima Yahtamil Maknahu, No. 3419, dan
Bab al-Wudhu fi al-Wudhu, No. 74). Diriwayatkan oleh al-Turmudzi dalam Jami'nya
(Bab Ma Ja-a Fi Man Yuqatil Riya' wa Li al-Dunya, No. 1645), Diriwayatkan oleh Ibn
Majah dalam Sunannya (Bab al-Niyah, No. 4261), Diriwayatkan oleh Ahmad dalam
Musnadnya (Awwal Musnad Umar bin al-Khattab radhiyallahu anhu, No.300, dan
Awwal Musnad Umar bin al-Khattab radhiyallahy anhu, No.168)

27
 Hadits ke - 2

:‫عن أِب موسى األشعري أن النِب صلى هللا عليه وسلم قال له وملعاذ بن جبل ملا أرسلهما إَل اليمن‬
﴾‫اَوَال َََتْتَلِ َفا‬
َ ‫َوتَطَ َاو َع‬،َ‫ا‬
ِ
َ ‫اَوَالَتُنَف َر‬
ِ
َ ‫َوبَش َر‬،َ‫ا‬
ِ
َ ‫اَوَالَتُ َعس َر‬
ِ
َ ‫﴿يَس َر‬
Dari Abu Musa al-Asy’ari radhiyallahu anhu bahwa Rasulullah SAW bersabda
kepada Muadz bin Jabal radhiyallahu anhu taktala mengutusnya ke Yaman,
“Mudahkanlah dan jangan mempersulit, berikanlah kabar gembira dan jangan membuat
lari, saling membantulah dan jangan saling berbeda.” 45

Hadits ke - 3

‫ قدم طفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه على النِب صلى هللا عليه‬:‫عن أِب هريرة رضي هللا عنه أنه قال‬
َ‫ ﴿اللَّ ُه َّم‬:‫ قال‬،‫ فقيل هلكت دوس‬، ‫اَّللَ َعلَْي َها‬
َّ ‫ت فَ ْادعح‬
ْ َ‫ت َوأَب‬
ْ‫ص‬َ ‫ َّي رسول هللا إي َّن َد ْو ًسا قَ ْد َع‬:‫وسلم فقالوا‬
﴾‫تََبِِ ْم‬
ِ ْ‫َدوساَوأ‬ ِ
َ ً ْ َ ‫ْاهد‬

45
Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahihnya, Bab al-Hakim Yuhkam bi al-Qatl ala
Man Wajab alaih Dun al-Imam alladzi Fauqahu dengan nomor 6774; Bab Qaul al-
Nabi Shallallahu alaihi wa Sallam, 'Yassiru wa La Tu'assiru' , No. 5795; Bab Ba'tsu
Abi Musa wa Mu'adz ila al-Yaman Qabl Hajjah al-Wada' dengan nomor 4109;
diriwayatkan pula oleh Muslim dalam Shahihnya, Bab Bayan anna Kulla Muskirn
Khamr wa anna Kulla Khamr Haram, No. 3846; Bab Bayan anna Kulla Muskin
Khamr wa Anna Kulla Khamr Haram, No. 3845; Bab Bayan anna Kulla Muskin
Khamr wa Anna Kulla Khamr Haram, No. 3844; Bab fi al-Amr bi al-Taysir wa Tark
al-Tanfir, No. 3366; Bab fi al-Amr bi al-Taysir wa Tark al-Tanfir, No. 3365;
Diriwayatkan oleh Abu Daud dalam Sunannya, Bab Fi Karahah al-Mira', No. 4258,
dan bab al-Nahy an al-Muskir, No. 3253

28
 Dari Abu Hurairah r.a berkata, Thufail bin Amri al-Dausi bersama para sahabatnya
mendatangi Rasulullah SAW. Mereka berkata, “Wahai Rasulullah, kaum Daus sudah
bermaksiat dan enggan, maka doakanlah kehancuran mereka” Dikatakan, Celakanlah
Daus.” Maka, beliau berdoa, “Ya Allah, berilah hidayah kepada kaum Daus, dan
datangilah mereka.”46

Hadits ke - 4

‫ َسع هللا ملن‬:‫ بينا النِب صلى هللا عليه وسلم يصلي العشاء إذ قال‬:‫عن أِب هريرة رضي هللا عنه قال‬
ِ ِِ ِ
َ َّ‫َاللَّ ُه َّمَنَ ِجَ َعي‬،َ‫َسلَ َمةََبْ َنَه َش ٍام‬
َ‫اش‬ َ ‫َاللَّ ُه َّمَنَ ِج‬،َ‫﴿ اللَّ ُه َّمَأَنْ ِجَال َْولي َدَبْ َنَال َْوليد‬:‫ ُث قال قبل أن يسجد‬،‫ْحده‬
ِ ِ ‫ضع ِف‬
ْ ‫ َاللَّ ُه َّم‬،َ ‫ض َر‬
َ‫َاج َعل َْها‬ َ ‫ىَم‬
ُ َ‫َعل‬َ ‫ك‬ َ َ‫َوطْأَت‬ َ ِ‫ْي َم َن َال ُْم ْْمن‬
َ ‫َاللَّ ُه َّم َا ْش ُد ْد‬،َ ‫ْي‬ َ َ ْ َ‫َاللَّ ُه َّم َنَ ِج َال ُْم ْست‬،َ َ‫َربِ َيعة‬
َ َِِ‫بْ َن َأ‬
ِ ِ‫َسن‬ ِ
﴾‫ف‬
ََ ‫وس‬ َ ‫َعلَْي ِه ْم‬
ُ ُ‫ْيََكس ِِنَي‬
Diriwayatkan oleh Abu Hurairah RA berkata, Ketika Nabi SAW sedang shalat Isya,
ketika beliau mengucapkam “sami’allahu liman hamidah”, maka beliau berucap sebelum
sujud, “Ya Allah, selamatkanlah Ayyash bin Rabiah, ya Allah selamatkanlah Salamah
bin Hisyam, ya Allah selamatkalah al-Walid bin al-Walid, ya Allah selamatkan orang-
orang yang lemah dari kalangan orang-orang yang beriman, ya Allah, sempitkanlah jalan-
Mu bagi Mudhar, ya Allah jadikanlah tahun-tahun yang mereka lewati seperti tahun-
tahun yang dilewati Yusuf.”47

46
Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahihnya, Bab al-Du’a li al-Muyrikin, No.
6060; Bab Qisshah Daus wa al-Thufail bin Amru al-Dausi, No. 4154; Diriwayatkan
oleh Muslim dalam Shahihnya, Bab min Fadhail Ghifar, Aslam, Juhainah, wa Asyja',
No. 4713; Diriwayatkan oleh Ibn Hibban dalam Shahihnya, Bab al-Ad'iyah, No. 985
dan 984)
47
Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahihnya, Bab Ma Ja-a fi al-Mutaawwilin, No.
6574; Bab al-Du' ala al-Musyrikin, No. 6065; Bab Tasmiyah al-Walid, No. 5871; Bab
firman Allah SWT 'Fa-Ulaika 'Asallah an Ya'fu 'anhum wa Kanallah 'Afuwwan
Ghafur' [Surat al-Nisa: 99], No. 4345; Bab 'Laisa Laka Minal Amri Syai' [Surat Ali
Imran: 128], No. 4307; Bab Firman Allah 'Laqad Kana Fi Yusuf Wa Ikhwatihi Ayat li
al-Sailin' [Surat Yusuf: 7], No. 3231; Bab al-Du’a ala al-Musyrikin bi al-Hazimah wa
al-Zalzalah, No. 2803; Bab Du'a al-Nabi Shallallahu alaihi wa Sallam 'Ij'alha alaihim

29
 Hadits ke - 5

‫س‬َ ‫ لَْي‬،َ‫الصالَة‬َّ ‫ي قَ يد حموا الْ َم يدينَةَ ََْيتَ يمعحو َن فَيَ تَ َحيَّنحو َن‬ ‫ي ي‬
َ ‫ َكا َن الْ حم ْسل حمو َن ح‬:‫عن ابن عمر رضي هللا عنهما‬
‫وسا يمثْل ََنقح ي‬ ‫َّي‬ ‫ي‬
‫ض حه ْم بَ ْل بحوقًا‬
‫ َوقَ َال بَ ْع ح‬.‫َّص َارى‬
َ ‫وس الن‬ َ ً ‫ض حه ْم اَّت حذوا ََنقح‬ ‫ فَ َق َال بَ ْع ح‬،‫ك‬ َ ‫ فَتَ َكلَّ حموا يَ ْوًما ييف َذل‬،‫يحنَ َادى َهلَا‬
َ‫اَّللي صلى هللا عليه وسلم ﴿ ََي‬ َّ ‫ول‬ ‫ فَ َق َال َر حس ح‬.‫لصالَةي‬ َّ ‫ فَ َق َال عح َم حر أ ََوِلَ تَ ْب َعثحو َن َر حجالً يحنَ يادي ياب‬.‫ود‬
‫يمثْل قَرين الْي ه ي‬
‫َ ْ َح‬
.﴾ ‫لصلََِة‬ ِ ‫بِلَ ُلَقُ ْمَفَ نَ ِاد‬
َّ ‫ََب‬

Diriwayatkan oleh Ibn Umar RA, tatkala kaum muslimin sampai ke Madinah,
mereka berkumpul dan menunggu waktu shalat, tidak ada yang mengumandangkannya.
Suatu hari, mereka membicarakan masalah itu Sebagian mereka mengatakan,
“Gunakanlah lonceng seperti loncengnya Nashrani.” Sebagian lainnya mengatakan,
“Tetapi hendaklah terompet seperti terompet Yahudi.” Umar mengatakan, “Kenapa
kalian tidak menunjuk seorang laki-laki yang menyerukan shalat?” Maka Rasulullah
SAW bersabda, “Wahai Bilal, bangkitlah dan kumandangkanlah (azan) untuk shalat.” 48

Sinin ka Sinni Yusuf', No. 975; Bab Yahwi bi al-Takbir Hina Yasjud, No. 783; Bab
Fadhl Allahumma Laka al-Hamd, No. 776); Diriwayatkan oleh Muslim dalam
Shahihnya, Bab Istihbab al-Qunut fi Jami' al-Shalat Idza Nazalat bi al-Muslimin
Nazilah, No. 1131 dan 1129.
48
Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya, Bab Bud-i al-Adzan, No. 603 dan 626;
Turmudzi dalam Jami'nya, Bab Ma Ja-a Fii Bud-i al-Adzan, No. 190; Ibn Majah dalam
Sunannya, Bab Bud’i al-Adzan, No. 712; Ahmad dalam al-Musnad (Musnad Abdillah
bin Umar r.a., No. 6196; Ibn Khuzaimah dalam Shahihnya, Bab al-Amr bi al-Adzan li
al-Shalat Qaim wa Qa'id, Idz al-Adzan Qaim, No. 364 dan Bab Fii Bud-i al-Adzan wa
al-Iqamah, No.361); Nasai dalam al-Kubra, Bud-u al-Nida' bi al-Shalat, No.1570;
Baihaqy dalam al-Sunan al-Kubra, Dzikr al-Jumma' Abwab al-Adzan wa al-Iqamah,
No. 1784, 1705, No. 1699

30
 Hadits ke - 6

‫ ملا بعث معاذاً رضي هللا عنه على‬،‫ أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬،‫عن ابن عباس رضي هللا عنهما‬
َّ ُ‫اَع َرف‬
ََ‫واَاَّلل‬ َ َ‫َفَِإذ‬،َ‫َاَّلل‬ َِّ ُ‫ادة‬ ِ
َ َ‫وه ْمَإِلَْي ِهَعَب‬
ُ ُ‫َماَتَ ْدع‬ ٍ َ‫َعلَىَقَ ْوٍمَأ َْه ِلَكِت‬
َ ‫َفَ لْيَ ُك ْنَأ ََّو َل‬،َ‫اب‬ َ ُ‫كَتَ ْق َدم‬ َ َّ‫﴿ إِن‬:‫اليمن قال‬
َّ ‫َفَأَ َِْ ِْب ُه ْم َأ‬،َ‫َفَِإذَاَفَ َعلُوا‬،َ ‫َولَْي لَتِ ِه ْم‬ ِ ٍ َّ ‫َفَأَ َِْ ِْب ُه ْم َأ‬،
َّ ‫َن‬
ََ‫َاَّلل‬ َ ‫َصلَ َوات َِِف َيَ ْوم ِه ْم‬َ َ
َ َََْ ‫َعلَْي ِه ْم‬َ َ َّ ‫َن‬
َ ‫َاَّللََقَ ْد َفَ َر‬
َ‫َوتَ ََو َّق ََك َرائِ َم َأ َْم َو ِال‬ ِ ِ ِ ِِ َِ ً‫َعلَْي ِه ْم َ َزَكاة‬
َ ‫َفَ ُخ ْذ َمنْ ُه ْم‬،َ‫َفَِإذَاَأَطَاعُواََبَا‬،َ ‫َُّعلَىَفُ َق َرائ ِه ْم‬
َ ‫َوتُ َرد‬ َ ‫َم ْن َأ َْم َواِل ْم‬ َ َ َ ‫فَ َر‬
﴾َِ ‫النَّا‬

Dari Ibnu Abbas RA bahwa Rasulullah SAW taktala mengutus Mu’adz RA ke

Yaman, maka beliau bersabda, “Engkau mendatangi kaum Ahli Kitab. Maka, hendaklah
pertama yang engkau serukan ialah beribadah kepada Allah SWT. Jikalau mereka sudah
mengenal Allah SWT, maka beritahulah mereka bahwa Allah SWT mewajibkan mereka
menjalankan shalat lima waktu sehari semalam. Jikalau mereka sudah mengerjakannya,
maka beritahulah mereka bahwa Allah SWT mewajibkan mereka mengeluarkan zakat
harta mereka dan diberikan kepada orang-orang fakir di antara mereka. Jikalau mereka
sudah menaatinya, maka ambillah dari mereka dan jagalah kemuliaan harta sekalian
manusia.” 49

49
HR Bukhari dalam Shahihnya, bab Ma Ja-a fi Du'a al-Nabi Ummatahu, No. 6978
dan 6977, dan Bab Ba'tsi Abi Musa wa Muadz Ila al-Yaman Qabla Hajjah al-Wada',
No. 4112; Bab al-Ittiqa wa al-Hadzae min Dakwah al-Mazhlum, No. 2343; Bab Akhdz
al-Shadaqah min al-Aghniya' wa Turadd fi al-Fuqara' Haitsu Kanu, No. 1437; Bab
Wujub al-Zakat, No. 1342. Diriwayatkan pula oleh Muslim dalam Shahihnya, Bab al-
Amr bi al-Iman billahi wa Rasulihi wa Syara'i al-Din wa al-Du'a Ilaihi, No. 57; oleh
Abu Daud dalam Sunannya, Bab fi Zakat al-Saimah, No. 1386.

31
 Hadits ke - 7

‫ قَ َال‬- ‫ صلى هللا عليه وسلم‬- ‫َِّب‬ ‫ إي َّن َوفْ َد َعْب يد الْ َقْي ي‬:‫عن ابن عباس رضي هللا عنهما قال‬
َّ ‫س لَ َّما أَتَ ْوا الني‬
‫اَّللي إي ََّن َِل‬
َّ ‫ول‬َ ‫َم ْن الْ َق ْوحم أ َْو َم ْن الْ َوفْ حد قَالحوا َربي َيعةح قَ َال َم ْر َحبًا يابلْ َق ْويم أ َْو يابلْ َوفْ يد َغ َْْي َخَز َاَّي َوَِل نَ َد َامى فَ َقالحوا ََّي َر حس‬
‫ص ٍل حُنْي ْرب بييه َم ْن‬ ْ َ‫ضَر فَ حم ْرََن يِب َْم ٍر ف‬
‫ك ه َذا ْ ي‬
َ ‫احلَ ُّي م ْن حك َّفا ير حم‬ َ َ َ‫احلََريام َوبَْي نَ نَا َوبَْي ن‬
ْ ‫َّه ير‬ ْ ‫يك إيَِّل ييف الش‬ َ ‫يع أَ ْن ََنْتي‬ ‫ي‬
‫نَ ْستَط ح‬
﴿ ‫ان ياب ََّّللي َو ْح َدهح قَ َال‬ ‫وراء ََن ونَ ْدخل بييه ا ْْلنَّةَ وسأَلحوه عن ْاألَ ْش يرب ية فَأَمرهم يِبَرب ٍع وََّنَاهم عن أَرب ٍع أَمرهم ياب ْيْلميَ ي‬
ْ ‫َ َ َ ح ْ َْ َ ح ْ َ ْ َْ َ َ ح‬ َْ ‫َ ََ ح‬ ْ ‫ََ َ َ ح‬
َّ ‫ادةَُأَ ْن ََالَإِلَهََإَِّال‬ ِ
َ‫ول‬
ُ ‫اَر ُس‬ َ ‫ََمَ َّم ًد‬
ُ ‫َن‬ َّ ‫َوأ‬
َ ُ‫َاَّلل‬ َ ‫اَّللح َوَر حسولحهح أ َْعلَ حم قَ َال ﴿ َش َه‬ َّ ‫َو ْح َد َهُ ﴾ قَالحوا‬ َ ‫اَاإلُيَا َُنَ َِب ََّّلل‬
ِْ ‫َم‬ َ ‫أَتَ ْد ُرو َن‬
ِ ‫ضا َنَوأَ ْنَتُعطُو‬ ِ ‫َالزَك ِاة‬ ِ َّ ‫اَّللَوإِقَام‬ ِ
‫اه ْم َع ْن أ َْربَ ٍع َع ْن ا ْحلَْن تَيم‬‫ َ ﴾ َوََّنَ ح‬ ََ ‫اَم ْنَال َْمغْنَ ِمَا ْْلُ ُم‬ ْ َ َ ‫َرَم‬ َ ‫ام‬
ُ َ‫َوصي‬ َ َّ ُ ‫َوإِيتَا‬ َ ‫َالص َلة‬ ُ َ َّ
‫َخيربحوا ِبيي َّن َم ْن َوَراءَ حك ْم‬ ‫ي‬ ‫والد َّ ي ي‬
ْ ‫وه َّن َوأ‬ ‫اح َفظح ح‬ْ ‫ُّابء َوالنَّق يْي َوالْ حمَزفَّت َوحرََّّبَا قَ َال الْ حم َق َّيْي َوقَ َال‬ َ
Dari Ibn Abbas RA berkata, Ketika utusan Abdul Qais mendatangi Nabi SAW,
maka beliau bertanya, “Dari kaum atau utusan mana?” Mereka mejawab,
“Rabi’ah.”Beliau bersabda “Selamat datang bagi kaum atau para utusan dengan sukarela
dan tanpa menyesal.”Para utusan berkata, "Wahai Rasulullah, kami tidak bisa
mendatangimu kecuali di Bulan Haram. Antara kami dan engkau, yaitu kampung kaum
kafir (suku) Mudhar. Ajarkanlah kami dengan satu perintah yang jelas, yang dapat kami
amalkan dan kami ajarkan kepada orang-orang di kampung kami dan dengan begitu kami
dapat masuk surga." Lalu mereka bertanya kepada Nabi SAW tentang minuman. Maka
Nabi SAW memerintahkan mereka dengan empat hal dan melarang dari empat hal,
memerintahkan mereka untuk beriman kepada Allah satu-satunya, beliau berkata,
“Tahukah kalian apa arti beriman kepada Allah satu-satunya?" Mereka menjawab, "Allah
dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui." Nabi SAW menjelaskan, "Persaksian tidak ada
tuhan yang berhak disembah kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah,
menegakkan shalat, menunaikan zakat, berpuasa di bulan Ramadlan dan kalian
mengeluarkan seperlima dari harta rampasan perang". Dan Nabi SAW melarang mereka
dari empat perkara, yaitu dari meminum dari dari al hantam, ad Dubba` dan al Muzaffat.

32
Bisa jadi beliau mengatakan , “al-Muqayyir.”Kemudian Nabi SAW bersabda,"jagalah
semuanya dan beritahukanlah kepada orang-orang di kampung kalian.”50

Hadits ke - 8

‫َي ا ْيْل ْس َاليم َخ ْْيٌ قَ َال‬

ُّ ‫ أن رجالً سأل النِب صلى هللا عليه وسلم أ‬،‫عن عبدهللا بن عمر رضي هللا عنهما‬
ِ
﴾‫ف‬ َْ ‫َوَم ْنَ ََلَْتَ ْع ِر‬
َ‫ت‬ َ ْ‫َع َرف‬
َ ‫ىَم ْن‬
َ َ‫َعل‬
َ ‫َُالس َل َم‬ َ ‫﴿ تُطْع ُمَالطَّ َع َام‬
َّ ‫َوتَ ْق َرأ‬

Dari Abdullah bin Umar RA bahwa seseorang bertanya kepada Nabi SAW,
“(Manakah) yang lebih baik dari Islam?” Beliau menjawab, “Engkau memberi makan
(orang yang membutuhkan), mengucapkan salam terhadap orang yang engkau kenal dan
yang tidak engkau kenal.”51

50
Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Shahihnya (Bab Qaulillah Ta'ala 'Wallahu
Khalaqakum wa Ma Ta'lamun' [Surat al-Shaffat: 96], No. 7157; Bab Qaul al-Rajul:
Marhaban, No. 5847; Bab Wafd Abdul Qais, No. 4133; Bab Ada' al-Khams min al-
Din, No. 2955; Bab Wujub al-Zakat, No. 1345; Bab Qaulillah Ta'ala 'Munibin Ilaihi
Wattaquhu wa Aqimus Shalat wa La Takunu Minal Musyrikin' [Surat al-Ruum: 31];
Bab Tahridh al-Nabi Shallallahu alaihi wa Sallam Abdul Qaid ala an Yahfadzu al-Iman
wa al-Ilm wa Yaukhbiru man Wara-ahum, No. 87; bab Ada' al-Khams min al-Iman,
No. 53); Oleh Muslim dalam Shahihnya, Bab al-Nahy an al-Intibadz fi al-Muzaffat wal-
Dabba' wa al-Hantam wa al-Naqir wa Bayan, No. 3820, 3819, 3815, 3814, 3813, dan
No. 3812; Bab al-Amr bin al-Iman Billah wa Rasulihi wa Syara'i al-Din wa al-Du'a
Ilaihi, No. 49 dan 50.
51
HR. Bukhari dalam Shahihnya, Bab al-Salam li al-Ma'rifah wa Ghair al-Ma'rifah,
No. 5907; Bab Ith'am al-Tha'am min al-Islam, No. 12; Oleh Imam Muslim dalam
Shahihnya, Bab Bayan Tafadhul al-Islam wa Ayy Umur Afdhal, No. 85; Abu Daud
dalam Abwab al-Naum, No. 4585; Ayy al-Islam Khair, No. 4960; Oleh Turmudzi dalam
Jami'nya, Bab Ma Ja-a fi Fadhl Ith'am al-Tha'am, No 1858; Diriwayatkan oleh Ibn
Majah dalam Sunannya, Bab Ifsya' al-Salam, No. 3717; Bab Ith'am al-Tha'am, No.
3272; Diriwayatkan oleh Ahmad dalam al-Musnad, Musnad Abdullah bin Amr bin al-
Ash r.a. No. 6697,6426, 6421.

33
 Hadits ke - 9

‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم حُثَّ َأيْيِت‬

َّ ‫صلَّى‬ ‫اَّلل عْنه َكا َن ي ي‬ ‫ي‬
َ ‫صلي َم َع النَّي يِب‬ َ ‫َن حم َعاذَ بْ َن َجبَ ٍل َرض َي َّح َ ح ح‬ َّ ‫عن جابر بن عبدهللا أ‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫يي‬ َّ ‫صليي ِبيي حم‬
:‫ك حم َعا ًذا فَ َق َال‬ َ ‫ فَبَ لَ َغ َذل‬،‫ص َالةً َخف َيف ًة‬ َ ‫صلَّى‬ َ َ‫ فَتَ َج َّوَز َر حجلٌ ف‬:‫ قَ َال‬،‫ فَ َقَرأَ ِب حم الْبَ َقَرَة‬،‫الص َال َة‬ َ ‫قَ ْوَمهح فَيح‬
‫ إي ََّن قَ ْوٌم نَ ْع َم حل يِبَيْ يدينَا‬،‫اَّلل‬
‫ول َّي‬ َ ‫ ََّي َر حس‬:‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم فَ َق َال‬َّ ‫صلَّى‬ َ ‫َِّب‬ َّ ‫ك ا َّلر حج َل فَأَتَى الني‬
‫ي‬ ‫ي‬
َ ‫إينَّهح حمنَاف ٌق! فَبَ لَ َغ َذل‬
‫ي‬ ‫يي‬ ‫ي‬
َّ ‫صلَّى‬
‫اَّللح‬ َ ‫َِّب‬ ُّ ‫ت فَ َز َع َم أيَِن حمنَاف ٌق! فَ َق َال الني‬ ‫ فَتَ َج َّوْز ح‬،َ‫صلَّى بينَا الْبَا ير َح َة فَ َقَرأَ الْبَ َقَرة‬َ ‫َونَ ْسقي بينَ َواضحنَا َوإي َّن حم َعاذًا‬
َ ِ‫َرب‬ ‫ي‬
َ‫َاِلَ ْعلَى‬ ْ ‫ك‬ َ ‫َاس َم‬ ْ ‫َسبِ ِح‬ََ َ ‫اها َ» َ َو‬ َ ََ ‫ض‬
ُ ‫َو‬َ َ ِ ‫الش ْم‬
َّ ‫َو‬ َ ْ‫اق َْرأ‬-‫ثََل ًََث‬-!‫ت؟‬ ُ ‫﴿ ََي‬:‫َعلَْيه َو َسلَّ َم‬
َ ْ‫َم َعاذُ َأَفَ تَّان َأَن‬
﴾‫َوَْْن َو َها‬

Dari Jabir bin Abdullah bahwa Muadz bin Jabal RA mengerjakan shalat bersama
Nabi SAW, kemudian ia mendatangi kaumnya dan mengerjakan shalat bersama mereka
(menjadi Imam). Kemudian ia membaca surat al-Baqarah. (Jabir) berkata, “Kemudian
seorang laki-laki memutuskan shalatnya dan mengerjakan shalat yang ringan. Dan hal itu
sampai (beritanya) kepada Muadz. Ia berkata, “ia adalah orang munafik”. Kata-kata itu
sampai kepada laki-laki tersebut, kemudian ia mendatangi Nabi SAW dan berkata,
“Wahai Rasulullah, “Kami adalah kaum yang bekerja dengan tangan-tangan kami, dan
minum dari air hujan kami. Kemaren malam, Muadz shalat bersama kami, kemudian
membaca surat al-Baqarah. Saya memutuskan shalat, dan ia menuduhku munafik.”Nabi
SAW berkata, “Wahai Muadz, apakah engkau pembuat fitnah? (tiga kali) Bacalah: Was
Syamdi wa Dhuhaha, Sabbihisma Rabbikal A’la, dan selainnya.”52

52
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Idza Shallah Tsumma Amma Qauman, No. 690;
Bab Man Syaka Imamahu Idza Thala, No. 684; Bab Idza Thawwala al-Rajul wa Kana li
al-Rajul Hajat fa Kharaja fa Shalla, No. 680,dan 679; Diriwayatkan Muslim dalam
Shahihnya, Bab al-Qiraah fi al-Isya, No. 751; Bab al-Qiraah fi al-Isya, No. 750, 749,
dan 748; Diriwayatkan oleh Abu Daud dalam Sunannya, Bab Imamah Man Yushalli bi
Qaum wa Qad Shall Tilka al-Shalat, No. 528 dan 527; Abwab Tafri' Istiftah al-Shalat,
No. 695 dan 693.

34
 Hadits ke - 10

‫ي ي‬ َّ ‫اع يد‬ َّ ‫َن ير َج ًاِل أَتَ ْوا َس ْه َل بْ َن َس ْع ٍد‬

‫الس ي‬
‫ فَ َسأَلحوهح‬،‫ودهح‬ ‫ َوقَ ْد ْام ََرتْوا ييف املْن َيرب م َّم عح ح‬،‫ي‬ َّ ‫أ‬،‫عن أِب حازم بن دينار‬
‫صلَّى‬ ‫ول َّي‬ ‫س َعلَْي يه َر حس ح‬ ٍ ‫ٍ ي‬ ‫اَّلل إييِن َألَع ير ي‬‫ و َّي‬:‫ فَ َق َال‬،‫عن َذليك‬
َ ‫اَّلل‬ َ َ‫ َوأ ََّوَل يَ ْوم َجل‬،‫ َولَ َق ْد َرأَيْتحهح أ ََّوَل يَ ْوم حوض َع‬،‫ف ِمَّا حه َو‬‫ْ ح‬ َ َ َْ
‫ٍي‬ ‫ي‬ ‫ول َّي‬‫ أ َْر َس َل َر حس ح‬،‫هللاح َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬
‫ « حم يري‬- ‫اها َس ْه ٌل‬ َ َّ‫صا ير قَ ْد ََس‬َ ْ‫ ْامَرأَة م َن األَن‬- ‫صلَّى هللاح َعلَْيه َو َسلَّ َم إي ََل فحالَنََة‬ َ ‫اَّلل‬
َّ‫ حُث‬،‫َّاس» فَأ ََمَرتْهح فَ َع يملَ َها يم ْن طَْرفَ ياء الغَابَية‬ َ ‫ت الن‬ ‫س َعلَْي يه َّن إيذَا َكلَّ ْم ح‬
‫ أ ي‬،‫ أَ ْن ي عمل يِ أَعوادا‬،‫َّجار‬
‫َجل ح‬ْ ً َْ َ َ ْ َ
‫ي‬
َ َّ ‫غحالََمك الن‬
‫ول َّي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ول َّي‬ ‫ي‬
‫صلَّى‬َ ‫اَّلل‬ َ ‫ت َر حس‬ ‫ حُثَّ َرأَيْ ح‬،‫ت َها حهنَا‬ ْ ‫ فَأ ََمَر ِبَا فَ حو يض َع‬،‫صلَّى هللاح َعلَْيه َو َسلَّ َم‬
َ ‫اَّلل‬
‫ت إي ََل رس ي‬
‫ فَأ َْر َسلَ ْ َ ح‬،‫َجاءَ ِبَا‬
َّ‫َص يل املينْ َيرب حُث‬
ْ ‫ فَ َس َج َد ييف أ‬،‫ حُثَّ نََزَل ال َق ْه َقَرى‬،‫ حُثَّ َرَك َع َو حه َو َعلَْي َها‬،‫صلَّى َعلَْي َها َوَك ََّرب َو حه َو َعلَْي َها‬
‫ي‬
َ ‫هللاح َعلَْيه َو َسلَّ َم‬
ِ ‫تَه َذاَلِتأْ ََتَُّو‬
﴾‫ِت‬ َ ‫اَولتَ َعلَّ ُمو‬
َ َِ‫اَصل‬ َ َ َ ُ ‫اَصنَ ْع‬ َ َ‫َإِ ََّّن‬، ُ ‫ ﴿أَيُّ َهاَالنَّا‬:‫ فَ َق َال‬،‫َّاس‬‫غ أَقْ َبل َعلَى الن ي‬
َ َ ‫ فَلَ َّما فَ َر‬،‫َع َاد‬
Dari Abu Hazim bin Dinar, ada beberapa orang mendatangi Sahl bin Sa’ad al -
Sa'idi, setelah sebelumnya mereka berdebat tentang mimbar dari kayu apa ia dibuat?
Mereka datang menanyakan kepadanya tentang hal itu. Sahl bin Sa’ad berkata, ”Demi
Allah, saya tahu benar dari kayu apa ia dibuat. Dan saya melihat pertama kali ia diletakkan
dan pertama kali Rasulullah SAW duduk d iatasnya. Rasulullah SAW mengutus
seseorang kepada seorang wanita dari kalangan Anshar yang telah disebutkan namanya
oleh Sahl bin Sa’ad, “Suruhlah budakmu yang tukang kayu untuk membuatkan bangunan
kayu untukku agar aku duduk diatasnya ketika berbicara kepada orang-orang." Lalu
wanita itu menyuruh budaknya. Budak itu pun membuatnya dari kayu thorfa (sejenis
pohon cemara) dari Ghabah (hutan pinggiran Madinah), lalu ia membawanya. Kemudian
wanita itu mengirimnya (mimbar tesebut) kepada Rasulullah SAW. Dan Rasulullah SAW
menyuruh meletakkannya disini. Setelah itu aku melihat Rasulullah SAW shalat di
atasnya; beliau bertakbir dan ruku’ di atasnya. Lalu beliau turun mundur dan sujud di
dasar mimbar, kemudian beliau kembali lagi. Setelah selesai beliau SAW menghadap
jama’ahnya seraya berkata,” Wahai sekalian manusia, aku berbuat seperti ini agar kalian
dapat mengikuti dan mengetahui (cara) shalatku."53

53
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Man Istauhaba min Ashabihi Syai-an, No. 2457;
Bab al-Najjar, No. 2010; Bab al-Isti'anah bi al-Najjar fi A'wad al-Mimbar wa al-
Masajid, No. 439; Bab al-Shalat fi al-Sutuh wa al-Mimbar wa al-Khasyab, No. 373;

35
 Hadits ke - 11

‫ إن هللا أمرِن أن أقرأ‬:‫ قال النِب صلى هللا عليه وسلم ألِب بن كعب‬،‫عن أنس بن مالك رضي هللا عنه‬
:‫ وَساِن؟! قال‬:‫ قال‬،)‫ي َح ََّّت ََتْتييَ حه ْم الْبَ ينَةح‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ ( ََل ي حكن الَّ يذين َك َفروا يمن أ َْه يل الْ يكتَ ي‬:‫عليك‬
َ ‫اب َوالْ حم ْش يرك‬
َ ‫ي حم َنفك‬ ْ ‫َْ ْ َ ح‬
‫نعم! فبكى‬

Dari Anas bin Malik RA, Nabi SAW berkata kepada Ubay bin Ka’ab, “Allah SWT
memerintahkanku untuk membacakan kepadamu: Orang-orang Yang kafir dari ahli Kitab
(Yahudi dan Nasrani) serta orang-orang musyrik tidak akan terlepas (dari kepercayaan
dan amalan masing-masing) sehingga datang kepada mereka Bukti Yang jelas nyata.” Ia
berkata, “Dia menyebut namaku?” Beliau menjawab, “Ya.” Kemudian ia menangis. 54

Hadits ke - 12

َّ‫لصالَية حُث‬
َّ ‫ فَبَ َدأَ ياب‬،‫صلَّى‬ ‫ي‬ ‫صلَّى َّ ي‬- ‫ قَام النيَِّب‬:‫ قال‬،‫عن جابر بن عبدهللا‬
َ َ‫ يَ ْوَم الْفطْ ير ف‬-‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم‬ َ ُّ َ
‫ي يي ي‬ ٌ ‫ َوبيالَ ٌل َاب يس‬،‫غ نََزَل فَأَتَى الني َساءَ فَ َذ َّكَرحه َّن َو ْه َو يَتَ َوَّكأح َعلَى يَ يد بيالٍَل‬
‫ط ثَ ْوبَهح يحلْقي فيه الن َساءح‬ َ ‫ فَلَ َّما فَ َر‬.‫ب‬ َ َ‫َخط‬
َ‫الص َدقَة‬
َّ

Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya, Bab Jawaz al-Khutwah wa al-Khutwatain

fi al-Shalat, No. 890; Diriwayatkan oleh Abu Daud dalam Sunannya, Tafri' Abwab al-
Jumuah, No. 944; Diriwayatkan oleh al-Nasai dalam al-Shugra, Al-Shalat 'Ala al-Minbar,
No. 736; Diriwayatkan oleh Ibn Majah dalam Sunannya , Bab Ma Ja-a fi Bud-i Sya'n al-
Minbar, No. 1419; Diriwayatkan oleh Ahmad dalam al-Musnad, Hadits Abu Malik Sahl
bin Sa'd al-Sa'idy, No. 22361, No. 22345, No. 22292
54
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Manaqib Ubay bin Ka'ab RA, No. 3633; Bab 'Kalla
la Illam Yantahi Lanashfa'an bi al-Nashiyah Nashiyah Kadzibah Khati-ah', No. 4694,
No. 4695, No. 4696; Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya, Bab Istihbab Qira-ah
al-Quran ala Ahli al-Fadhl wa al-Hazzaq Fihi, No. 1383, No. 1384; Bab Min Fadhail
Ubay bin Ka'ab wa Jamaah Min al-Anshar RA, No. 4636; Diriwayatkan oleh al-Turmudzi
dalam Jami'nya, Bab Manaqib Muadz bin Jabal wa Zaid bin Tsabir wa Ubay wa Abu
Ubaidah bin al-Jarrah RA, No. 3883

36
 Dari Jabir bin Abdullah berkata, Nabi SAW bangkit di Hari Raya Idul Fitri untuk
mengerjakan shalat. Beliau memulai shalat, kemudian berkhutbah. Ketika selesai, beliau
turun dan mendatangi para wanita, kemudian mengingatkan mereka. Beliau bersandar di
tangan Bilal, dan Bilal membentangkan pakaiannya, dan para wanita menempatkan
sedekah mereka disitu.55

Hadits ke - 13

‫ول َّي‬
‫اَّلل‬ ‫ فَبَ ْي نَا َر حس ح‬، ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬
َّ ‫صلَّى‬َ ‫َِّب‬ ‫َّاس َسنَةٌ َعلَى َع ْه يد الني ي‬ ‫ أ ي‬:‫عن أنس بن مالك قال‬
َ ‫َصابَت الن‬ َ
‫ك‬َ َ‫ َهل‬، ‫اَّلل‬
‫ول َّي‬ َ ‫ ََّي َر حس‬: ‫ فَ َق َال‬، ‫ إي ْذ قَ َام أ َْعَرياِب‬، ‫َّاس ييف يَ ْويم حَجحَع ٍة‬ َ ‫ب الن‬
‫ي ي‬ َّ ‫صلَّى َّ ي‬
‫اَّللح َعلَْيه َو َسل َم َعلَى الْمْن َرب ََيْطح ح‬ َ
‫الس َم ياء‬
َّ ‫ َوَما نََرى ييف‬، ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم يَ َديْيه‬ َّ ‫صلَّى‬ ‫ول َّي‬
َ ‫اَّلل‬ ‫ فَ َرفَ َع َر حس ح‬: ‫ قَ َال‬، ‫اَّللَ لَنَا‬ ‫اع الْعييَ ح‬
َّ ‫ فَ ْادعح‬، ‫ال‬ َ ‫ َو َج‬، ‫ال‬ ‫الْ َم ح‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي يي‬ ‫ي‬
‫ت‬‫ حُثَّ ََلْ يَْن يزْل َع ين الْمْن َيرب َح ََّّت َرأَيْ ح‬، ‫اب َكأ َْمثَ يال ا ْْلبَ يال‬ٌ ‫ض َع حه َما َح ََّّت َاث َر َس َح‬ َ ‫ فَ َوالَّذي نَ ْفسي بييَده َما َو‬، ‫قَ َز َع ًة‬
‫ي‬ ‫ي ي ي ي ي يي‬ ‫ فَم يطرََن ي ومنَا ذَلي َ ي‬، ‫الْماء ي نْح يدر علَى يحليتي يه‬
، ‫حخَرى‬ ْ ‫ َوم ْن بَ ْعد الْغَد الَّذي يَليه َح ََّّت ا ْْلح حم َعة األ‬، ‫ َوم َن الْغَد‬، ‫ك‬ ََْ ْ ‫ح‬ َْ َ ‫َ َ َ َ ح‬
، ‫اَّللَ لَنَا‬َّ ‫ فَ ْادعح‬، ‫ال‬ ‫ َو َغ ير َق الْ َم ح‬، ‫َّم الْبينَاءح‬ ‫ َّي رسوَل َّي‬: ‫ فَ َق َال‬، ‫ رجل َغْيه‬: ‫ أَو قَ َال‬، ‫الرجل‬ ‫ي‬
َ ‫ َِتَد‬، ‫اَّلل‬ ‫َ َح‬ ‫َ ح ٌ ْ حح‬ ْ ‫ك َّ ح ح‬ َ ‫فَ َق َام ذَل‬
‫ فَ َما يح يشْيح بييَ َديْيه إي ََل‬: ‫الَعلَْي نَا ﴾ قَ َال‬ ‫ي‬ ‫اَّلل صلَّى َّ ي‬ ‫فَرفَع رس ح ي‬
َ ‫اَو‬ َ َ‫َح َوالَْي ن‬ َ ‫﴿ اللَّ ُه َّم‬: ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم يَ َديْه فَ َق َال‬ َ َّ ‫ول‬ ‫َ َ َح‬
ْ ْ ‫ َوََلْ َيَي‬، ‫ َو َس َال الْ َو يادي َو يادي قَنَاةَ َش ْهًرا‬، ‫ت الْ َم يدينَةح يمثْ َل ا ْْلَْوبَية‬ ‫اب إيِل َمتََّزقَت ح ََّّت صار ي‬
ََ َ ْ
‫ََن يحي ٍة يمن ال َّسح ي‬
َ َ َ
‫َّث ياب ْْلَْويد‬
َ ‫َر حج ٌل يم ْن ََن يحيَ ية الْبَ َو يادي إيِل َحد‬
Dari Anas bin Malik RA, Orang-orang ditimpa kekeringan waktu zaman Nabi
SAW. Ketika Rasulullah SAW khutbah jumah. Ada orang Badui berdiri dan mengatakan,
“Wahai Rasulullah, hancur harta benda, keluarga kelaparan, berdoalah kepada Allah

55
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab al-Masy wa al-Rukub Ila al-'Id wa al-Shalat Qabla
al-Khutbah bi Ghair Adzan wa La Iqamah, No. 932, No. 929; Diriwayatkan oleh Muslim
dalam Shahihnya, Bab al-Shalat Ba'd al-Jumuah, No. 1525, No. 1526); Diriwayatkan
oleh Abu Daud dalam Sunannya, Tafri' Abwab al-Jumuah, No. 996; Qiyam al-Imam fi
al-Khutbah Mutawakki-an 'ala Insan, No. 1557; Diriwayatkan oleh Ahmad dalam al-
Musnad, Musnad Jabir bin Abdullah RA, No. 14873, No.14857, No.14828, No.14194,
No. 14143, No. 14101, No. 13933

37
 SWT untuk kebaikan kami." Kemudian beliau mengangkat kedua tangannya. Kami sama
sekali tidak melihat awan di langit. Demi jiwaku yang berada dalam genggaman-Nya,
belumlah beliau menurunkan tangannya sampai awan-awan berkumpul layaknya gunung.
Belumlah beliau turun dari mimbarnya, sampai saya melihat hujan turun membasahi
jenggotnya. Maka, pada hari itu kami disiram hujan, besiknya, besoknya lahi, dan hari
selanjutnya. Ketika jumat berikutnya, orang Arab Badui tadi berdiri lagi, atau selainya
yang berkata, “Wahai Rasulullah, bangunan hanur, harta terbenam, maka doakanlah
kebaikan bagi kami.” Kemudian beliau mengangkat kedua tangannya dan berdoa, “Ya
Allah, jadikanlah kebaikan bagi kami dan jangan jadikan keburukan bagi kami.”
Belumlah beliau mengisyaratkan tangannya ke salah satu awan, kecuali awan itu
menyibah. Madinah berubah menjadi cerah. Lembah mengalir layaknya kanal selama
sebulan. Tidaklah seorang pun datang dari pelosok kecuali ia membicarakan hujan
tersebut.56

Hadits ke - 14

‫صلَّى‬ ‫ي‬ ‫ت الشَّمس ييف َع ْه يد رس ي‬

‫ول َّي‬ ‫ خس َف ي‬:‫ قالت‬،‫عن عائشة رضي هللا عنها‬
َ َ‫ ف‬،‫صلَّى هللاح َعلَْيه َو َسلَّ َم‬ َ ‫اَّلل‬ ‫َح‬ ‫ْ ح‬ ََ
‫ حُثَّ قَ َام فَأَطَ َال الْ يقيَ َام َو حه َو‬،‫وع‬ ‫ي‬ ‫صلَّى هللاح َعلَْي يه َو َسلَّ َم يابلن ي‬
ُّ ‫ حُثَّ َرَك َع فَأَطَ َال‬،‫ فَ َق َام فَأَطَ َال الْقيَ َام‬،‫َّاس‬
َ ‫الرحك‬
‫ول َّي‬
َ ‫اَّلل‬ ‫َر حس ح‬
‫الرْك َع ية‬ ‫ي‬ ‫ي‬
َّ ‫ك ييف‬ َ ‫ حُثَّ فَ َع َل َذل‬،‫ حُثَّ َرفَ َع فَ َس َج َد‬،‫وع ْاأل ََّويل‬ ‫الرحك ي‬ُّ ‫وع َو حه َو حدو َن‬ ُّ ‫ حُثَّ َرَك َع فَأَطَ َال‬،‫حدو َن الْقيَ يام ْاأل ََّويل‬
َ ‫الرحك‬
َ‫ ﴿ إِ َّن‬:‫ حُثَّ قَ َال‬،‫اَّللَ َوأَثْ ََن َعلَْي يه‬ ‫ي‬
َّ ‫ فَ َح يم َد‬،‫َّاس‬
َ ‫ب الن‬ َ َ‫ فَ َخط‬،‫س‬ ‫َّم ح‬
‫ي‬
ْ ‫ف َوقَ ْد َجتَلَّت الش‬ َ ‫صَر‬ َ ْ‫ حُثَّ ان‬،‫ك‬ َ ‫حخَرى يمثْ َل ذَل‬ ْ ‫ْاأل‬
َ ِ‫اَرأَيْ تُ ْمَذَل‬ ِِ ِ ‫تَأَح ٍد‬ ِ ِ ِ ِ ََ ‫َاَّلل‬ َِّ ‫ت‬ِ ‫ان َِمنَمَي‬ ِ
َ‫َع َّز‬ َّ ُ‫كَفَا ْدع‬
َ َ‫واَاَّلل‬ َ َ‫َفَِإذ‬،‫َوَالَْلَيَاته‬ َ َ ‫َال َُيْس َفانَل َم ْو‬ َ ْ َ‫َوالْ َق َم َرَميَت‬ َ َ َّ
َ ‫الش ْم‬

56
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab al-Du'a Ghair Mustaqbil al-Qiblah, No. 6008; Bab
al-Tabassum wa al-Dhahik, No. 5764; Bab Alamat al-Nubuwwah fi al-Islam, No. 3420;
Bab Shifat al-Nabi SAW, No. 3404; Bab Man Tamatthar bi al-Mathar Hatta Yatahadar
ala Lihyatihi, No. 999; Bab Raf' al-Imam Yadahu fi al-Istisqa, No. 997; Bab al-Du'a Idza
Katsura al-Mathar Hawalaina wa La Alaina, No. 989, No. 987, No. 985; Bab Man Iktafa
bi Shalat al-Jumuah fi al-Istisqa', No. 984; Bab al-Istisqa' ala al-Mimbar, No. 983; Bab
al-Istisqa' fi Khutbah al-Jumuah Ghair Mustaqbil al-Qiblah, No. 982; Bab al-Istisqa' fi
al-Masjid al-Jami’; No. 981, Bab Raf'i al-Yadain fi al-Khutbah, No. 904; Diriwayatkan
oleh Muslim dalam Shahihnya, Bab al-Du'a fi al-Istisqa', No. 1553, No. 1552, No. 1551,
No. 1550

38
 َِّ ‫اَمنَأَح ٍدَأَغْي َِمن‬ ِ ‫ََمَ َّم ٍد‬
ََ‫َع ْب ُدهَُأ َْوَتَ ْزِّن‬
َ َ‫َو َج َّلَأَ ْنَيَ ْزِّن‬
َ ‫َع َّز‬
ََ ‫َاَّلل‬ َ ُ َ َ ْ ‫َم‬، َ ُ َ‫ ﴿ ََيَأ َُّمة‬:‫ص َّدقُوا﴾ حُثَّ قَ َال‬ َ ُ‫َوَكِِب‬
َ َ‫واَوت‬ َ ‫َو َج َّل‬
﴾‫َولَبَ َك ْي تُ ْمََكثِ ًيا‬ ِ ِ ‫ََمَ َّم ٍد‬
ِ َ َ‫اَّللَلَوَتَ ْعلَمو َنَماَأَ ْعلَمَل‬
َ ‫ضَ ْكتُ ْمَقَل ًيل‬ ُ َ ُ ْ َّ ‫َو‬ َ ُ َ‫ََيَأ َُّمة‬،َ ُ‫أ ََمتُه‬
Terjadi gerhana matahari di masa Rasulullah SAW, kemudian beliau mengerjakan
shalat bersama khalayak. Beliau berdiri kemudian beliau memanjangkan berdirinya.
Kemudian rukuk dan memanjangkan rukuknya. Kemudian berdiri (kembali) dan
memanjangkan berdirinya –namun lebih ringkas dari berdiri yang pertama-, kemudian
rukuk (kembali) dan memanjangkan rukuk –namun lebih ringkas dari rukuk yang
pertama-, kemudian sujud dan memperpanjang sujud, kemudian melakukan pada rakaat
kedua seperti apa yang dilakukan pada rakaat pertama, kemudian beliau berpaling dan
matahari telah terang, kemudian beliau khutbah kepada manusia, maka beliau memuji
Allah dan menyanjung-Nya, kemudian beliau bersabda, “Sesungguhnya matahari dan
bulan adalah dua buah ayat (tanda) dari tanda-tanda kebesaran Allah, yang keduanya
tidaklah mengalami gerhana karena kematian seseorang dan bukan pula karena hidupnya
seseorang, maka apabila kalian melihat itu; berdoalah kepada Allah dan bertakbir, shalat
lah dan bersedekahlah." Kemudian beliau melanjutkan, “Wahai umat Muhammad, tidak
ada seorang pun yang lebih cemburu dari Allah SWT ketika ada yang budaknya yang
berzina atau budak wanitanya yang berzina. Wahai umat Muhammad! Seandainya kalian
tahu apa yang saya tahu; tentulah kalian akan sedikit ketawa, dan sungguh kalian akan
banyak menangis."57

57
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Kaifa Kanat Yamin al-Nabi SAW, No. 6285; Bab
al-Ta'awwudz min Adzab al-Qabr, No. 6031; Bab al-Ghirah, No. 4943; Bab 'Ma
Ja'alallahu min Bahirah wa la Saibah wa Ham' [Surat al-Maidah: 103], No. 4371; Bab
Shifat al-Syams wa al-Qamar Yahsiban, No. 3056; Bab Ma Ja-a fi Adzab al-Qabr, No.
1317; Bab Idza Infalatat al-Dabbah fi al-Shalat, No. 1168; Bab al-Jahr bi al-Qiraah fi
al-Kusuf, No. 1030; Bab al-Rak'ah al-Ula fi al-Kusuf Athwal, No. 1029; Bab La Tankasyif
al-Syams li Maut Ahad wa la Li Hayatihi Rawahu Abu Bakr wa al-Mughirah wa Abu
Musa wa Ibn Abbas wa Ibn Umar RA, No. 1024; Bab Shalat al-Kusuf fi al-Masjid, No.
1022; Bab al-Ta'awwudz min Adzab al-Qabr fi al-Kusuf, No. 106; Bab Hal Yaqul
Kasyafat al-Syams aw Khasafat?, No. 1014; Bab Khutbah al-Imam fi al-Kusuf, No. 1013;
Bab al-Shadaqah fi al-Kusuf, No. 1011; Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya,
Bab Dzikr Adzab al-Qabr fi Shalat al-Khusuf, No. 1567, No. 1566; Bab Shalat al-Kusuf,
No. 1565, No. 1564, No. 1562, No. 1561, No. 1560, No. 1559; Bab Istihbab al-
Ta'awwudz min Azab al-Qabr, No. 965, No. 963

39
 Hadits ke - 15

‫اَّللح َعلَى َر حسولييه‬ َّ َ‫ي أَفَاء‬ ‫ي‬ ‫ول صلَّى َّ ي‬

َ ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم ح‬ ‫ي ي‬
َ ‫صا ير قَالحوا لَر حس‬
‫ي‬
َ ْ‫َن ََن ًسا م َن األَن‬ َّ ‫ أ‬،‫عن أنس بن مالك‬
، ‫ش الْ يمئَ َة يم َن ا يْلبي يل‬ ٍ ْ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم يح ْع يطي ير َجاِل يم ْن قحَري‬َّ ‫صلَّى‬ َ ‫اَّلل‬
‫ول َّي‬ ‫ فَطَيف َق َر حس ح‬، َ‫يم ْن أ َْم َو يال َه َوا يز َن َما أَفَاء‬
‫َّث‬
َ ‫ فَ َحد‬: ‫س‬ ‫ي ي يي‬ ‫اَّلل ليرسولييه صلَّى َّ ي َّ ي‬ ‫ي‬
ٌ َ‫ قَ َال أَن‬، ‫اَّللح َعلَْيه َو َسل َم يح ْعطي قحَريْ ًشا َو حسيحوفحنَا تَ ْقطححر م ْن د َمائه ْم‬ َ ‫ يَغْف حر َّح َ ح‬: ‫فَ َقالحوا‬
‫ َوََلْ يَ َد ْع َم َع حه ْم َغ َْْي حه ْم‬، ‫صا ير فَ َج َم َع حه ْم ييف قحبٍَّة يم ْن أ ََدٍم‬ ‫ي ي‬ ‫اَّلل صلَّى َّ ي‬ ‫رس ح ي‬
َ ْ‫ فَأ َْر َس َل إي ََل األَن‬، ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم َّبََقالَت يه ْم‬ َ َّ ‫ول‬ ‫َح‬
‫ أ ََما‬: ‫ض حه ْم‬ ‫ث بَلَغَيِن َعنْ حك ْم ؟ " فَ َق َال لَهح بَ ْع ح‬ ٌ ‫ " َما َح يدي‬: ‫ قَ َال‬، ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬ َّ ‫صلَّى‬ ‫ول َّي‬
َ ‫اَّلل‬ ‫ فَلَ َّما َجاءَ حه ْم َر حس ح‬،
‫صلَّى‬ ‫ول َّي‬ ‫اَّلل ليرس ي‬ ‫ي‬ ‫ وأ ََّما أ َحَن ي ي‬، ‫اَّلل فَلَم ي حقولحوا شي ئا‬ ‫ذَوو رأَي نا َّي رس َ ي‬
َ ‫اَّلل‬ ‫ يَغْف حر َّح َ ح‬: ‫ فَ َقالحوا‬، ‫َسنَا حَّنحْم‬ ْ ‫س منَّا َحديثَةٌ أ‬ ٌ َ ًْ َ َ ْ َّ ‫ول‬ ‫ح َ َْ َ َ ح‬
" : ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬ َّ ‫صلَّى‬ ‫ول َّي‬ ‫ فَ َق َال َر حس ح‬، ‫ َويَْرتححكنَا َو حسيحوفحنَا تَ ْقطححر يم ْن يد َمائي يه ْم‬، ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم يح ْع يطي قحَريْ ًشا‬
َ ‫اَّلل‬ َّ
‫َّاس يابأل َْم َو يال َوتَ ْريجعحو َن إي ََل ير َحالي حك ْم‬ ‫ب الن ح‬ َ ‫ض ْو َن أَ ْن يَ ْذ َه‬
ٍ ‫ي‬
َ ‫فَيإيِن أ ْحع يطي ير َجاِل َحد‬
َ ‫ أَفَال تَ ْر‬، ‫يث َع ْهد بي حك ْف ٍر أ َََتَلَّ حف حه ْم‬
‫ول‬‫ فَ َق َال َر حس ح‬، ‫ قَ ْد َر يضينَا‬، ‫اَّلل‬ َ ‫ ََّي َر حس‬: ‫ فَ َقالحوا‬، " ‫اَّلل لَ َما تَ ْن َقليبحو َن بييه َخ ْْيٌ يِمَّا يَْن َقليبحو َن بييه‬
‫ول َّي‬ ‫اَّلل ؟ فَو َّي‬
‫ي ي ي‬
َ َّ ‫بَر حسول‬
ْ َ‫َستَ ِج ُدو َن َبَ ْع ِديَأَثَ َرًة َ َش ِدي َدةً َف‬ ‫اَّلل صلَّى َّ ي‬ ‫ي‬
َ‫َعلَى‬ َ ُ‫َوَر ُسولَه‬ َ ‫اصِِبُو‬
َ َ‫اَح ََّّت َتَ لْ َق ُوا َا ََّّلل‬ َ ‫﴿ إِنَّ ُك ْم‬: ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم‬ َ َّ
﴾َ َِ ‫ا ْْلَْو‬

Dari Anas bin Malik RA, sekelompok kaum Anshar berkata tentang Rasulullah
SAW ketika Allah SWT memberikan Fa'i dari harta Suku Hawazin kepada Rasul-Nya,
kemudian beliau memberikan para lelaki dari suku Quraisy sebanyak seratus unta,
"Semoga Allah SWT mengampunkan Rasulullah SAW. Beliau memberi kepada Kaum
Quraiys dan mengabaikan kita, sedangkan pedang-pedang kita masih meneteskan darah
mereka." Anas berkata, "Kata-kata itu diceritakan kepada Rasulullah SAW. Kemudian
beliau mengutus utusan kepada kaum Anshar dan mengumpulkan mereka. Tidak boleh
seorang pun selain mereka. Ketika mereka berkumpul, maka datanglah Rasulullah SAW
dan berkata, "Pembicaraan apakah yang sampai kepadaku tentang kalian?" Para ahli
Fikih (pakar/ ilmuwan) di antara mereka mengatakan, "Para cendekiawan kami tidak
mengatakan apapun, wahai Rasulullah SAW. Sedangkan yang masih muda-muda di
antara kami, mereka mengatakan, 'Semoga Allah SWT mengampunkan Rasulullah SAW.
Beliau memberi kepada Kaum Quraiys dan mengabaikan kita, sedangkan pedang-pedang
kita masih meneteskan darah mereka.' Beliau berkata, 'Saya memberi kepada orang-orang

40
yang baru masuk Islam. Apakah kalian tidak ridha jikalau mereka pergi denga harta, dan
kalian kembali dengan kenderaan kalian bersama Rasululla SAW. Demi Alah, apa yang
kalian bawa lebih baik dari apa yang mereka bawa." Mereka menjawab, "Iya, wahai
Rasulullah. Kami sudah ridha." Belaiau bersabda kepada mereka, "Kalian akan melihat
setelahku kekikiran yang luar biasa. Maka, bersabarlah sampai kalian bertamu Allah
SWT dan Rasul-Nya di Haudh."58

Hadits ke - 16

‫ي‬ ‫ وقَ ْد َاثب معه ََن ي‬، ‫اَّلل علَي يه وسلَّم‬

َ ‫س م َن املحَهاج ير‬
‫ين‬ ٌ ‫َ ََح‬ َ َ َ َ ْ َ ‫صلَّى َّح‬ َ ‫َِّب‬ ‫ َغَزْوََن َم َع الني ي‬:‫عن جابر رضي هللا عنه قال‬
‫ي‬ ُّ ‫صا ير‬ ‫ي‬ ‫ فَ َكس َع أَنْ َ ي‬، ‫اب‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫اع ْوا‬
َ ‫ضبًا َشد ًيدا َح ََّّت تَ َد‬ َ ‫ي َغ‬ َ ْ‫ب األَن‬ َ ‫ فَغَض‬، ‫صارىَّي‬ َ َ ‫ َوَكا َن م َن املحَهاج ير‬، ‫َح ََّّت َكثححروا‬
ٌ ‫ين َر حج ٌل لَ َّع‬
‫ فَ َق َال‬، ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬ ‫ي‬ ‫ وقَ َال امله ي‬، ‫ َّي لَ ِْلَنْصا ير‬: ‫ي‬
َّ ‫صلَّى‬ َ ‫َِّب‬ َ ‫ ََّي لَلْ حم َهاج ير‬: ‫ي‬
ُّ ‫ فَ َخَر َج الني‬، ‫ين‬ ُّ ‫اج ير‬ َ‫َ َ ح‬ َ ُّ ‫صا ير‬ َ ْ‫ َوقَ َال األَن‬،
‫ي ي‬ ‫يي ي‬
ُّ ‫ فَ َق َال الني‬: ‫ قَ َال‬، ‫ي‬
‫َِّب‬ َ ْ‫حخي َرب بي َك ْس َعة املحَهاج ير يي األَن‬
َّ ‫صا ير‬ ْ ‫ َما َشأْ حَّنحْم فَأ‬: ‫ َما َاب حل َد ْع َوى أ َْه يل اْلَاهليَّة ؟ حُثَّ قَ َال‬:
‫ لَئي ْن َر َج ْعنَا‬، ‫اع ْوا َعلَْي نَا‬ ‫ دعوها فَيإ ََّّنَا خبييثةٌ وقَ َال عب حد َّي‬: ‫اَّلل علَي يه وسلَّم‬
َ ‫ أَقَ ْد تَ َد‬: ‫ول‬ ٍَ ‫اَّلل بْ حن أ‬
َ ‫حِب ابْ حن َسلح‬ َْ َ َ َ َ ‫صلَّى َّح َ ْ َ َ َ َ ح‬ َ

58
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Qaulillah Ta'ala 'Wujuh Yaumaidzin Nadhirah,
Ila Rabbiha Nazhirah' [Surat al-Qiyamah: 23], No. 7043; Bab Maula al-Qaum min
Anfusihim wa Ibn al-Ukht minhum, No. 6410; Bab al-Qubbah al-Hamra' min Adam, No.
5546; Bab Qauluhu 'Humulladzina Yaquluna La Tunfiqu ala man 'Inda Rasulillah Hatta
Yanfaddhu' [Surat al-Munafiqun: 7] 'Walillahi Khazain al-Samawat wa al-Ardh walakin
al-Munafiqin la Yafqahun' , No. 4641; Bab Ghazwah al-Thaif, No. 4104, No. 4101, No.
4100, No. 4099, No. 4098; Bab Qaul al-Nabi Shallallah alaihi wa Sallam 'Iqbalu min
Mahasinihim wa Tajawazu min Masi-ihim, No. 3625, No. 3623, No. 3617; Bab Manaqib
al-Anshar, No. 3602; Bab Ibn Ukht al-Qaum wa Maula al-Qaum minhum, No. 3367; Bab
Ma Aqtha'a al-Nabi Shallallahu alaihi wa Sallam min al-Bahrain wa Ma Wa'ada min
Mal al-Bahrain wa al-Jizyah wa Liman Yaqsim al-Fa'i wa al-Jizyah, No. 3019; Bab Ma
Kana al-Nabi Shallallahu alaihi wa Sallam Yu'thi al-Muallafah Qulubuhum wa
Ghairuhum min al-Khums wa Nahwahu, No. 3004; Bab Kitabah al-Qatha'I, No. 2277;
Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya, Bab fi Fadhail al-Anshar radhiyallahu
Ta'ala anhum, No. 4692, No. 4689; Bab I'thai al-Muallafah Qulubuhum ala al-Islam wa
Tashabbur Man Qawiya Imanuhu, No. 1832, No. 1831, No. 1830, No.1829

41
 ‫يث ؟ ليعب يد َّي‬ ‫ول َّي‬ َ ‫ أَِلَ نَ ْقتح حل ََّي َر حس‬: ‫ فَ َق َال عح َم حر‬، ‫َعُّز يمْن َها األَذَ َّل‬ ‫ي ي‬
‫ فَ َق َال‬، ‫اَّلل‬ ْ َ َ ‫اَّلل َه َذا اخلَبي‬ َ ‫إي ََل املَدينَة لَيح ْخ ير َج َّن األ‬
ْ ‫ثَالنَّا ُ َأَنَّهََُكا َنَيَ ْقتُ ُلَأ‬
﴾ُ‫َص ََ َابََه‬ ُ ‫﴿ الََيَتَ ََ َّد‬: ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬
َّ ‫صلَّى‬ ُّ ‫الني‬
َ ‫َِّب‬
Dari Jabir RA berkata, “Kami berperang bersama Nabi SAW. Banyak kalangan
Muhajirin yang ikut bersamanya sampai jumlahnya banyak. Di antara Muhajirin ada
seseorang yang suka bermain-main, kemudian ia menendang seorang Anshar, sehingga
kaum Anshar marah besar, sampai-sampai mereka saling memanggil. Orang Anshar tadi
berkata, “Wahai kaum Anshar.” Kemudian yang Muhajir berkata, “Wahai kaum
Muhajirin.” Kemudian keluarlah Nabi SAW dan bersabda, “Apa pentingnya seruan ahli
jahiliyyah ini?” Kemudian beliau berkata, “Ada apa dengan mereka?” Kemudian beliau
diberitahu tentang tendangan Orang Muhajir terhadap Anshar, dan beliau bersabda,
“Biarkanlah, ia adalah perbuatan buruk.” Abdullah bin Ubay bin Salul mengatakan,
“Bukanlah mereka sudah saling menyeru kita. Jikalau kita kembali ke Madinah, maka
orang yang kuat akan mengusir yang lemah.” Umar berkata, “Apakah engkau tidak
membunuh lelaki hina Abdullah ini wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Jangan
sampai orang-orang berkata bahwa ia membunuh para sahabatnya.” 59

Hadits ke - 17

َ‫ك‬ َ َّ‫ ﴿ إِن‬:-‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬

َّ ‫صلَّى‬ ُّ ‫ يِ الني‬:‫عن عبدهللا بن عمرو بن العاص رضي هللا عنهما قال‬
َ - ‫َِّب‬
َُ‫ت َلَه‬ ْ ‫َونَِف ََه‬
َ ‫ْي‬
ُ ْ ‫ت َلَهُ َال َْع‬
ْ ‫َه َج َم‬
َ ‫ك‬ َ ِ‫ْت َذَل‬
َ ‫ك َإِذَاَفَ َعل‬ ‫وم َاللَّْي ََل ﴾ فَ حقلْ ح‬
َ َّ‫﴿ إِن‬:‫ قَ َال‬،‫ نَ َع ْم‬:‫ت‬ ُ ‫َوتَ ُق‬ َّ ‫وم‬
َ ‫َالد ْه َر‬ ُ ‫ص‬
ُ َ‫لَت‬

59
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Qaulihi 'Yaquluna La in Raja'na Ila al-Madinah la
Yukhrijanna al-A'azza minha al-Adzall wa Lillah al-Izzah wa li Rasulihi wa li al-
Mukminin walakin al-Munafiqin la Ya'lamun' [Surat al-Munafiqun: 8], No. 4642, No.
4640; Bab wa min al-Dalil 'ala anna al-Khums li Nawaib al-Muslimin, No. 2996);
Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya, Bab Nashr al-Akh Zhalim aw Mazhlum,
No. 4811, No. 4810, No. 4809; Bab Dzikr al-Khawarij wa Shifatihim, No. 1837;
Diriwayatkan oleh al-Turmudzi dalam Jami'nya, Bab wa Min Surah al-Munafiqin, No.
3386; Diriwayatkan oleh Ibn Majah dalam Sunannya, Bab fi Fadhail Ashab Rasulillah
SAW, No. 171

42
 ‫ي‬ ِ ِ َّ ‫َصوم َثَلَثَِة َأ َََّيٍم َصوم‬،‫َالد ْهر‬
َ ‫يق أَ ْكثَ َر يم ْن َذل‬
،‫ك‬ ‫ي‬
‫ فَيإيِن أحط ح‬:‫ت‬ ‫َالد ْه ِرَ ُكل َه﴾ قحلْ ح‬ ُ َْ ُ ْ َ َ َّ ‫َص َام‬ َ ‫َم ْن‬ َ ‫َص َام‬
َ َ‫َال‬،َ
ُ ‫النَّ ْف‬
﴾‫َوالََيَِف ُّرَإِذَاَالَقَى‬،‫ا‬ ِ ََّ ‫َعلَْي ِه‬
َ ‫اَويُ ْفط ُرَيَ ْوًم‬
َ ‫ومَيَ ْوًم‬
ُ ‫ص‬ُ َ‫ََكا َنَي‬:‫َالسلَ ُم‬ َ ‫َد ُاو َد‬
َ ‫َص ْوَم‬
َ ‫ص ْم‬
ُ َ‫ ﴿ ف‬:‫قَ َال‬
Dari Abdullah bin Amr bin al-Ash RA berkata, Nabi SAW berkata kepadaku,
“Engkau berpuasa sepanjang waktu dan menegakkan seluruh malam?” Saya menjawab,
“Ya.” Beliau berkata, “Jikalau engkau melakukannya, mata akan melawa, dan jiwa akan
menjadi hina. Tidak ada puasa bagi yang berpuasa sepanjang masa. Berpuasa tiga hari
adalah puasa sepanjang masa.” Saya berkata, “Saya mampu melakukan lebih dari itu.”
Beliau menjawab, “Berpuasalah dengan puasa Daud, ia berpuasa sehari dan tidak
berpuasa sehari. Dan tidak ia tidak akan lari jikalau bertemu musuh.” 60

Hadits ke - 18

‫ص َف ٍح‬
ْ ‫ف َغ ْْيح حم‬ ‫لسْي ي‬
َّ ‫ضَربْتحهح ياب‬
َ َ‫ت َر حجال َم َع ْامَرأيَِت ل‬ َ ْ‫ قال سعد بن عبادة لَ ْو َرأَي‬:‫عن املغْية بن شعبة قال‬
َ،َُ‫يُ ِم ْنه‬ َِّ ‫َغيةِ َسع ٍد َ؟َو‬
ََ َْ‫اَّلل َِل ََن َأَغ‬ ِ ِ
َ ْ َ َ َ ‫ ﴿ تَ ْع َجبُو َن َم ْن‬: ‫ فَ َق َال‬، ‫اَّللح َعلَْيه َو َسلَّ َم‬
‫اَّللي صلَّى َّ ي‬
َ َّ ‫ول‬
َ ‫ك َر حس‬ ‫ي‬
َ ‫ فَبَ لَ َغ ذَل‬.
َ‫ب َإِلَْي ِهَالْعُ ْذ ُر‬ ِ ِ ِ ‫َوِمن َأ‬،َ ‫اَّلل َأَغْي َِم ِِن‬
َِّ ‫َغيِة‬
ُّ ‫َح َد َأَ َح‬
َ ‫َوالَأ‬،َ
َ ‫اَوَماَبَطَ َن‬ َ ‫َماَظَ َه َر َم ْن َه‬
َ‫ش‬ َ ‫َح َّرَم َالْ َف َواح‬
َ ‫َاَّلل‬ َ ‫َج ِل‬
ْ ْ َ ُ َ َُّ ‫َو‬

60
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Man Alqa lahu Wisadah, No. 5946; Bab Haq al-
Dhaif, No. 5805; Bab li Zaujika alaika Haq, No. 4923; Bab fi Kam Yaqra' al-Quran, No.
4784, No. 4783; Bab Ahab al-Shalat Ilallah Shalat Daud wa Ahab al-Shiyab Ilallah
Shiyam Daud; Kana Yanam Nisfh al-Lail wa Yaqum Tsulutsahu wa Yanam Sudusaha wa
Yashum Yaum wa Yufthir Yaum, No. 3264; Bab Qaulillah Ta'ala 'Wa Ataina Daud
Zabur', No. 3263, No. 3262; Bab Shaum Daud alaihissalam, No. 1900, No. 1898; Bab
Haq al-Ahl fi al-Shaum, No. 1897; Bab Shaum al-Dahr, No. 1896; Bab Haq al-Jism di
al-Shaum, No. 1895; Bab Ma Yukrah min Qiyamillail li Man Kana Yaqumuhu, No. 1115;
Bab Man Nama 'Ind al-Sahr, No. 1092; Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya,
Bab al-Nahy 'an Shaum al-Dahr li Man Tadharrara bihi aw Fawwata bihi, No. 2058,
No. 2057, No. 2056, No. 2055, No. 2054, No. 2053, No. 2052, No. 2050,No. 2049, No.
2048

43
 ِ ‫َاَّلل‬
ِ ِ ِ ِ ُّ ‫َوالَأَح َد َأَح‬،َ ‫ث َالْم ْن ِذ ِرين َوالْمب ِش ِرين‬ َ ِ‫َج ِل َذَل‬ ِ ‫َاَّلل‬
ِ ِ
َ‫َج ِل‬ َ َّ ‫ب َإِلَْي َه َالْم ْد َحةَُم َن‬
ْ ‫َوم ْن َأ‬ َ َ َ َ َ ُ َ َ ُ َ ‫ك َبَ َع‬ ْ ‫َوم ْن َأ‬،ََ َّ ‫م َن‬
َّ ‫َو َع َد‬
﴾‫َاَّللَُا ْْلَنَّ َة‬ َ‫ك‬ َ ِ‫ذَل‬
Dari al-Mughirah bin al-Syubah berkata, Sa’ad bin Ubadah berkata, “Jikalau saya
melihat seseorang bersama istri saya, maka saya akan memancungya dengan pedang.”
Hal itu sampai kepada Rasulullah SAW, dan belau bersabda, “Apakah kalian kagum
dengan kecemburuan Sa’ad? Demi Allah, saya lebih pencemburu darinya, dan Allah
SWT lebih pencemburu dariku. Karena kecemburuan-Nya itu diharamkan segala
perbuatan keji, baik yang lahir maupun yang batin. Tidak ada seorang pun yang lebih
menyukai udzur dari Allah SWT. Karena itulah Dia mengutus orang-orang yang
memberikan kabar gembira dan memberikan peringatan. Da tidak ada yang lebih
menyukai pujian dari Allah. Karena itulah, Dia menjanjikan surga.” 61

Hadits ke - 19

ِ‫ حولي َد ي‬،‫اَّلل‬
‫ول َّي‬ َ ‫ ََّي َر حس‬:‫ فَ َق َال‬،‫صلَّى هللاح َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬
َ ‫َِّب‬ َّ ‫عن أِب هريرة رضي هللا عنه أ‬
َّ ‫َن َر حج ًال أَتَى الني‬
ِ ‫ قَ َال﴿ هلَفِيه‬،‫ حْحر‬:‫ ﴿ماَأَلْوا َُِا؟﴾ قَ َال‬:‫ قَ َال‬،‫ نَعم‬:‫ك َِمنَإِبِ ٍل؟﴾ قَ َال‬
َ‫اَم ْن‬ َ َْ ٌْ َ َ َْ ْ َ َ‫ ﴿ َه ْلَل‬:‫ فَ َق َال‬،‫غحالَ ٌم أَ ْس َو حد‬
﴾ُ‫َه َذاَنَ َز َع َه‬
َ‫ك‬ َ َ‫ ﴿فَ لَ َع ََّلَابْ ن‬:‫ قَ َال‬،‫ لَ َعلَّهح نََز َعهح يع ْر ٌق‬:‫ك؟﴾ قَ َال‬َ ِ‫ََّنَ َذل‬
َّ ‫ ﴿فَأ‬:‫ قَ َال‬،‫ نَ َع ْم‬:‫أ َْوَر َق؟﴾ قَ َال‬

Dari Abu Hurairah RA bahwa seseorang mendatangi Nabi SAW dan berkata,
“Wahai Rasulullah, dilahirkan bagiku anak yang berkulit hitam.” Beliau berkata,
“Apakah engkau memiliki unta?” Ia menjawab, ‘ya.” Beliau beratanya, “Apa warnanya?”
Ia menjawab, “merah.” Beliau berkata, “Apakah ada warna abu-abunya?” Ia menjawab,

61
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Man Ra-a Ma'a Imaratihu Rajalan fa Qatalahu,
No. 6485; Bab Qaul al-Nabi Shallallahu alaihi wa Sallam 'La Syakhs Aghyar Minallah'
wa Qala Ubaidullah bin Amr ' an Abdil Malik 'La Syaksh Aghyar Minallah', No. 7020;
Diriwayatkan oleh Ahmad Dalam al-Musnad, Hadits al-Mughirah bin Syubah, No.
17899); Diriwayatkan oleh Ibn Hibban dalam Shahihnya, Bab al-Namimah, No. 5867);
Diriwayatkan oleh al-Hakim dalam al-Mustadrak , Wa Amma Hadits Ibn Uyainah, No.
8174, No. 8175); Diriwayatkan oleh al-Darimy dalam Sunannya, Bab fi al-Ghirah, No.
2209

44
 “ya.” Beliau bertanya, “Kok Bisa? Boleh jadi karena faktor keturunan/genetika.” Beliau
mengatakan lagi, “Boleh jadi anakmu ini karena faktor keturunan/genetika.” 62

Hadits ke - 20

َُ‫ََلَ َق َهللا‬
َ ‫َاستَ َد َار ََك َه ْي ئَتهَيََ ْوَم‬ ِ َّ ﴿ :‫ قال‬،‫عن أِب بكرة عن النِب صلى هللا عليه وسلم‬
ْ ‫َالزَما َن َقَد‬
َّ ‫إن‬
َ،‫َوذُوَاْلِ َّج ِة‬،‫َذُوَال َق ْع َدة‬:‫َثَلثَ ُمتَوالِيات‬:‫َح ُرم‬ ِ ِ َّ
ُ ‫اَأربَ َعة‬
ْ ‫َمنْ َه‬،ً‫اَع َش َرَ َش ْه َرا‬
َ َ‫َالسنَةَُاثْ ن‬:
َّ َ‫َر‬َ ‫َواِل‬
َ ‫الس َم َاوات‬
ِ َ ‫َورجبَم‬،‫واملَُ َّرم‬
‫ت َح ََّّت‬
َ ‫ فَ َس َك‬،‫أعلَ حم‬ْ ‫ هللاح َوَر حسولحهح‬:‫رَه َذا؟﴾ قحلْنَا‬
َ ‫َأيَ َش ْه‬، ُّ ‫شعبَا َن‬ ْ ‫ىَو‬ َ ‫اد‬ َ َ‫َج‬ُ ‫ْي‬ َ ْ َ‫ض َرَالَّذيَب‬ ُ ُ َََ ُ َ َ
‫ هللاح‬:‫أي بَ لَد َه َذا؟﴾ قحلْنَا‬ َُّ َ‫ ﴿ف‬:‫ قَ َال‬.‫ بَلَى‬:‫ج ِة؟﴾ قحلْنَا‬ ََّ ِ‫ َ َذَاَاْل‬ َ ‫ ﴿ألَْي‬:‫ قَ َال‬،‫اَسه‬
‫ظَننَّا أنَّه سيس يم ييه بيغَ يْي ْي ي‬
ْ َ ‫ح َح‬
َُّ َ‫ ﴿ف‬:‫ قَ َال‬.‫ بَلَى‬:‫ َ البَ لْ َدةَ؟﴾ قحلْنَا‬
‫أي‬ ََ ‫ ﴿ألَْي‬:‫ قَ َال‬.‫اَس يه‬ ‫ فَس َكت ح ََّّت ظَنَ نَّا أنَّه سيس يم ييه بيغَ يْي ْي‬،‫أعلَم‬
َ ‫ح َح‬ َ َ َ ‫ور حسولحهح ْ ح‬ َ
﴾‫ََّ َِر؟‬ ََ َ‫ ﴿أل‬:‫ قَ َال‬.‫اَس يه‬
ْ ‫ي َ يَ ْوََم الن‬
‫ فَس َكت ح ََّّت ظَنَ نَّا أنَّه سيس يم ييه بغَ يْي ْي‬،‫أعلَم‬
َ ‫ح َح‬ َ َ َ ‫ور حسولحهح ْ ح‬ َ ‫ هللاح‬:‫يَ ْوم َه َذا؟﴾ قحلْنَا‬
َ‫َه َذاَِف‬ ِ ِ ِ ِ َّ َ‫ ﴿ف‬:‫ قَ َال‬.‫ ب لَى‬:‫قحلْنَا‬
َ ‫َه َذاَِفَبَ لََد ُك ْم‬
َ ‫ََك َُ ْرَمةَيَ ْوم ُك ْم‬،‫َعليكمَح َرام‬
َ ‫ض ُك ْم‬َ ‫َوأَ ْع َرا‬
َ ‫َو ْأم َوالَ ُك ْم‬
َ ‫إنَد َما ُك ْم‬ َ
َ‫اب‬ َ َ‫ض ُك ْمَ ِرق‬ُ ‫بَبََ ْع‬ ْ َ‫َأالَفَلَتَ ْرجعواَبعديَ ُكفاراًَي‬،‫َع ْنَأ ْع َمالِ ُك ْم‬
ُ ‫ض ِر‬ َ ‫َربَّ ُك ْمَفَ يَ ْسألُ ُك ْم‬
َ ‫َو ََستَ لْ ُقو َن‬،‫ا‬ َ ‫َش ْه ِرُك ْم‬
َ ‫َه َذ‬
ََِ ‫ضَم ْن‬
َّ‫ حُث‬، ﴾ُ‫ََس َع َه‬ ِ ِ ِ َّ ِ‫َأالَلَي ب ل‬،‫ب عض‬
َ ‫َأو َعىَلَهَُم ْن َبَ ْع‬ ْ ‫َم ْن َيَ ْب لُغُهَُأ ْن َيَ ُكو َن‬َ‫ض‬ َ ‫َفَ لَ َع َّلَبَ ْع‬،‫ب‬ َ ‫غَالشاه ُد َالغَائ‬ َُ َْ
َُ ْ‫ ﴿إ َالَّ َه َْل بَلَّغ‬:‫قَ َال‬
﴾‫ت مرتْي‬

Dari Abu Bakrah, dari Nabi SAW bersabda, “Waktu itu berputar seperti
keadaannya pada hari penciptaan langit dan bumi. Setahun itu ada dua belas bulan. Di

62
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Man Syabbaha Ashal Ma'lum bi Ashl Mubin Qad
Bayyanallahu Hukmahuma li Yafham al-Sail, No. 6923; Bab Ma Ja-a fi al-Ta'ridh, No.
6486; Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya, Bab Wujub al-Ihdad fi 'Iddah al-
Wafat wa Tahrimihi fi Ghair Dzalika, No. 2849, No. 2848; Diriwayatkan oleh Abu Daud
dalam Sunannya, Abwab Tafri' al-Thalaq, No. 1965; Diriwayatkan oleh al-Nasai dalam
al-Shugra, Bab Idza 'Aradha bi Imraatihi wa Syakat fi Waladihi wa Arada al-Intima'
minhu, No. 3463; Bab Idza 'Aradha bi Imraatihi wa Syakat fi Waladihi wa Arada al-
Intima' minhu, No. 3462, No. 3461

45
antaranya ada empat yang haram, tiga yang berurutan; Dzul Qa’dah, Dzul Hijjah,
Muharram, Rajab yag Mudhar yang berada di antara Jumada dan Sya’ban. Bulan apakah
ini?” Kami menjawab, “Allah SWT dan Rasul-Nya lebih tahu.” Kemudian beliau diam
sampai kami menyangka bahwa beliau akan menamakannya dengan selain namanya?”
Beliau berkata, “Bukanlah DZul Hijjah?” Kami menjawab, “Ya.” Beliau berkata, “Negeri
apakah ini?” Kami menjawab, “Allah SWT dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Kemudian
beliau diam, sampai kau menyangka bahwa beliau akan menamakannya dengan selain
namanya. Beliau berkata, “Bukankah al-Baldah?” Kami mejawab, “Ya.” Beliau berkata
lagi, “Hari apakah ini?” Kami menjawab, “Allah SWT dan RAsul-Nya lebih mengetahui.
Kemudian beliau diam, sampai kami menduga bahwa beliau akan menamakannya dengan
selainnya. Dan beliau berkata, "Bukankah hari al-Nahr (Idul Adha)?" Kami menjawab,
"Ya." Kemudian beliau melanjutkan, "Darah kalian, harta kalian [Muhammad -salah
seorag rijal dalam Sanad berkata, 'Saya menduganya mengatakan, 'Dan Kehormatan
kalian.'], haram bagi kalian seperti haramnya bulan ini, di negeri ini, di bulan ini. Kalian
akan bertemu dengan Rabb kalian, kemudian Dia akan bertanya mengenai amalan-
amalan kalian. Ketahuilah, janganlah kalian kembali sesat setelahku; sebagian kalian
menyerang sebagian yang lainnya. Ketahui, hendaklah yang menyaksikan ini di antara
kalian menyampaikannya kepada yang tidak datang. Bisa jadi sebagian orang yang kalian
sampaikan kepada mereka, lebih paham dari sebagian yang mendengarkannya."
Kemudian beliau melanjutkan, 'Ketahuilah, apakah sudah saya sampaikan?" (dua kali)63

63
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Qaulillah Ta'ala 'Wujuh Yaumaidzin Nadhirah Ila
Rabbiha Nazhirah' [Surat al-Qiyamah: 23], No. 7049; Bab Qaul al-Nabi Shallallahu
alaihi wa Sallam 'La Tarji'u Ba'di Kuffar Yadhrib Ba'dhukum Riqab Ba'dh', Nom. 6702;
Bab Man Qala al-Adhah Yau al-Nahr, No. 5254; Bab Hajjah al-Wada', Nom. 4167; Bab
Ma Ja-a fi Sab' al-Ardhiyyin, No. 3050; Bab al-Khutbah Ayyam Mina, No. 1666; Bab li
Tabligh al-Syahid al-Ghaib, Nom. 104; Bab Qaul al-Nabi Shallallahu alaihi wa Sallam
' Rubb Muballagh Aw'a min Sami'', No. 67); Diriwayatkan oleh Muslim dalam Shahihnya,
Bab Taghlidz Tahrim al-Dima' wa al-A'radh wa al-Amwal, No. 3282; Bab Taghlidz
Tahrim al-Dima' wa al-A'radh wa al-Amwal, No. 3281; Diriwayatkan oleh Abu Daud
dalam Sunannya, Bab al-Asyhur al-Hurum, No. 1700); Diriwayatkan oleh al-Nasai dalam
al-Sughra. Tahrim al-Qatl, No. 4102

46
 Hadits ke - 21

‫ت‬ ‫ي‬ ‫يي‬ َّ ‫عن حجنْ َد يب بْ ين سفيا َن‬

‫أن َر حس ْوَل هللا صلى هللا عليه وسلم كان يف بَ ْع ي‬
ْ َ‫ض امل َشاهد َوقَ ْد َدمي‬
َ
‫هللا ما لَ يقي ي‬
‫ي‬ ‫ي ي‬ ٍ ‫ َ ي‬:‫ فقال‬،‫صبَ عحه‬
﴾‫ت‬ ْ َ ‫ويف سبيْي يل‬
ْ ‫ ي‬،‫﴿ه ْل أنْت إِلَّ إصبَ ٌع َدمْيت‬ ْ ‫إي‬
Dari Jundab bin Sufyan, bahwa Rasulullah SAW dalam suatu peperangan,
salah satu jarinya mengalami luka berdarah, lalu beliau bersenandung puitis,
(menghibur diri dan meneguhkan kemuliaan, untuk meraih kebahagiaan) :
Engkau semata satu jari yang terluka, dan kau terluka di Jalan Allah, jalan kemuliaan,
bahagialah!.64

Hadits ke - 22

َ‫صبِ ََ َّن َبَ ْع َد‬

ْ ُ‫َىَمن ُك ْم َفَلََي‬ََّ ‫ض‬ َ َ ‫ ﴿ َم ْن‬:‫صلَّى هللاح َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬
َ ‫َِّب‬ َ :‫عن َسلَ َم َة بي ْن األَ ْك َويع قَ َال‬
ُّ ‫قال الني‬ ْ
:‫املاضي؟ قال‬ ‫ نَ ْفعل كما فَ علنا عام ي‬،‫هللا‬
َ َ َ
‫رسول ي‬ َ ‫ َّي‬:‫ قالوا‬،‫ام امل ْقبي حل‬ ‫ح‬ ‫الع‬
َ ‫ فَلَ َّما َكا َن‬.﴾َ ‫َوِ ِْفَبَ ْيتِ ِه َِم ْنهَُ َش ْي‬
َ ‫ََثلِثَ ٍة‬
‫ح‬
ِ ِ َّ ِ ‫﴿ ُكلواَوأط ِْعمواَواد‬
﴾‫تَأَ ْنَتُع ْي نُواَف ْي َها‬
ُ ‫َج ْهد؛َفَ َأر ْد‬ َ ِ ‫َالعامَكانََبلنا‬ َ ‫َذلك‬ َ ‫وا؛َفإن‬ ‫ََّ ُر‬ َ ُ
Dari Salamah bin Al Akwa` ia berkata: Bersabda Nabi SAW : Siapa di antara kalian
menyembelih hewan kurban maka janganlah ada yang menyimpan daging kurban itu
lebih dari tiga hari, walau hanya sedikit di rumahnya. Setelah sampai tahun berikutnya,
mereka berkata: Wahai Rasulullah, apakah kami akan melakukannya seperti pada tahun
lalu? Beliau bersabda: Makanlah kalian, berikan makan yang lain dan simpanlah, karena

64
HR Bukhari dalam kitab Shahihnya, Bab Syiir, Rajaz dan Hida` yang dibolehkan dan
yang dibenci (Makruh), No. 5816, 4718,4687,4686; Muslim dalam kitab Shahihny,
Perlakuan Menyakitkan Orang Orang Musyrikin terhadap Nabi SAW, No. 3459, 3458,
3457; Tirmidzi dalam kitab Jami`nya, Bab Dan Dari Surat Wa Adl Dluha, No. 2034

47
pada tahun itu banyak orang yang mengalami masa sulit dan kalian ingin membantu
mereka.65

Hadits ke - 23

َ‫ إي ََّّنحْم ِل‬:‫ فَ يقْي َل لَهح‬،‫ب‬

َ ‫ ْأو َأر َاد أن يَ ْكتح‬،ً‫وسل َم كتااب‬َ ‫عليه‬
‫ َكتَب النيِب صلَّى هللا ي‬:‫ قال‬،‫ك‬
ْ ‫َ ُّ َ ح‬
ٍ ‫س بن مالي‬
َ ٍ َ‫عن أن‬
‫اض يه يف يَ يده‬ ‫ كأِن أَنْظحر إي ََل بي ي‬،﴾‫َهللا‬
َ ‫ْ ح‬ َِ ‫َر ُس ْو ُل‬ ٍ ‫ي ي‬ َّ ‫ي‬
َ ‫ ﴿ َُمَ َّمد‬:‫ نَ ْق حشهح‬،‫ فَاَّتَ َذ َخاَمتاً م ْن فضَّة‬.ً‫يَ ْقَرحؤْو َن كتَاابً إيِلَّ َمَْتح ْوما‬
Dari Anas bin Malik berkata: Nabi SAW menulis sepucuk surat, atau hendak
menulis, lalu dikatakan kepada beliau: mereka tidak akan membaca surat kecuali ada cap
stempelnya. Maka beliau membuat sebuah cincin dari perak, dengan asesori tulisan
(Muhammad Rasul Allah), saya melihat langsung putih cincin itu di tangan beliau.66

Hadits ke - 24

،‫صلى هللاح َع ْلي يه َو َسلَّ َم ي ْيف َس ْفَرٍة َسافَ حرْوَها‬ ‫أصح ي‬

‫اب الني ي‬
َ ‫َِّب‬
‫ي‬
َ ْ ‫لق نَ َفٌر م ْن‬ َ ‫َِب َسعيْي ٍد َر يض َي هللاح َعْنه‬
َ َ‫ انْط‬:‫قال‬ ْ ‫َع ْن أي‬
‫ي‬ َ ‫ فَلَ يد‬،‫ضي حفوهم‬ ‫ح ََّّت نَزلحوا على ح ٍي يمن أ ي‬
‫ فَ َس َع ْوا لَهح‬،‫ك احلَ يي‬ َ ‫غ َسي َد ذَل‬ َ ‫ فَأبَ ْوا أ ْن يح‬،‫ضافح ْو حهم‬ ْ َ‫ ف‬،‫العَر يب‬
َ َ‫است‬ َ ‫َحيَاء‬ْ ْ َ َْ َ
‫ض يهم‬‫ لَعله أ ْن ي حكو َن يعنْ َد ب ع ي‬،‫الذين نَزلحوا‬ ‫ي‬ ‫ لَو أتَي تم هؤ ي‬،‫ َفقال ب عضهم‬،‫ ِل ي نْ َفعه شيء‬،‫بي حك يل شي ٍء‬
َْ ْ َ َ َ ْ ‫الرْه َط‬ َّ ‫ِلء‬ ‫َ ْ ح ح ْ ْحْ ح‬ ٌ ْ َ ‫َ حح‬ َْ
65
HR Muslim dalam Shahih, Bab Keterangan Tentang Larangan Makan Daging Kurban,
No. 3762; Ibnu Hibban dalam Shahihnya, Kitab Udlhiyah, No. 6029; Al-Baihaqi dalam
As Sunan Al Kubra, Bab Keringanan Makan Daging Kurban, Memberi Makan dan
Disimpan, No. 17641
66
HR Bukhari Dalam kitab Sahihnya, Bab Kesaksian Atas Tulisan Bercap Stempel,
No.6780; Dan Bab Cincin di Jari Kelingking, No. 5560; Muslim dalam kitab Sahihnya,
Bab Nabi SAW Menggunakan Cincin Setelah Berkehendak, No. 4019, No. 4018, No.
4017, No. 4016; Abu Dawud dalam kitab Sunannya, Bab Pembahasan Tentang
Menggunakan Cincin, No. 3740, 3738

48
 ‫َح ٍد يمْن حك ْم‬ ‫ي‬ ٍ ‫ وسعينا له بي حك يل‬،‫غ‬ ‫ي‬
َ ‫ فهل عْن َد أ‬،‫شيء ِل يَْن َفعحه‬ ْ ْ َ َ َ ‫إن َسي َدَن لحد‬ َّ ،‫ط‬‫الرْه ح‬َّ ‫ َّي أيُّ َها‬:‫ َفقالوا‬.‫َش ْيءٌ فَأتَ ْو حهم‬
‫ فَ َما َأَن بيَر ٍاق لَ َك ْم‬،‫ضي حف ْوََن‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ٍ ‫ي‬
َ ‫ض ْفنَا حك ْم فَلَ ْم تح‬ ْ ‫ لَ َق ْد‬،‫َ ولك ْن َوهللا‬،‫ يإِن َأل َْرقَي‬،‫ نَ َعم َوهللا‬،‫ض حهم‬
َ َ‫است‬ ‫من َش ْيء؟ فقال بَ ْع ح‬
‫ي‬ ‫يي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
َ)‫ي‬ َ ‫ (ا ْحلَ ْم حد ََّّلل َر يب الْ َعالَم‬:َ‫ َويَ ْقَرأ‬،‫ فانْطَلَ َق يَتْف حل َعلَْيه‬،‫صا َحلحْوهم َعلى قَطْي ٍع م َن الغَنَيم‬ َ َ‫ ف‬.ً‫َحَّت َْجت َعلح ْوا لَنَا حج ْعال‬
‫ فقال‬.‫صا َحلحْو حه ْم َعلَْي يه‬ ‫ي‬ َ .ٌ‫ فانْطَلَ َق ميَْ يش ْي َوَما بيه قَلَبَة‬،‫ فكأَّنا نح يش َط يم ْن عي َق ٍال‬،
َ ‫ فَ ْأو ْفو حه ْم حج ْعلَ حهم الَّذ ْي‬:‫قال‬
‫الذي كان فَنَ ْنظحَر‬ ‫ ِل تَ ْفعلحوا ح ََّّت ََنْيِت النيَِّب صلَّى هللا عليه وسلم فَن ْذ حكر لَه ي‬،‫ فقال الذي رقَى‬،‫اقسموا‬ ‫ي‬
‫َ َ ح‬ ‫َ َّ َ ح‬ َ َْ َ ْ ‫ ح‬:‫ضهم‬ ‫ْبع ح‬
‫اَرقْيَةَ﴾؟! حُث‬ َّ َ ْ‫ (﴿ َوَماَيُ ْد ِري‬:‫ فَ َذ َكروا لَه فقال‬،‫عليه وسلم‬ ‫ي‬ ‫ي‬
َُ ََِ‫ك َأ‬ َ ‫حْ ح‬ َ ْ ‫صلى هللاح‬ َ ‫ فَ َقد حموا َعلى َر حسول هللا‬،‫َما َأي حم حرََن‬
‫علي يه َو َسلم‬ ‫ي‬
َ ‫ض يح‬ ‫ ي‬،‫ ﴿ قَ ْد أصب تحم‬:‫قَال‬
ْ ‫صلى هللاح‬ َ ‫ك َر حس ْو حل هللا‬ َ َ‫ ف‬،ً‫اض يربحوا يِ َم َع حك ْم َس ْه ًما‬
ْ ‫اقس حموا و‬ َْ
Dari Abi Sa`id Al Khudri RA berkata: Serombongan sahabat Nabi SAW berangkat
untuk melakukan perjalanan, hingga sampai pada suatu perkampungan Arab, mereka
ingin disambut sebagai tamu, tapi penduduk kampung itu enggan menerima mereka
sebagai tamu. Pada saat yang sama pemimpin kampung itu disengat binatang, mereka
telah berusaha dengan segala macam cara untuk mengobatinya, tapi tidak berhasil.
Sebagian mereka ada yang berkata: Jika kalian mencoba datang menemui rombongan
orang orang itu, barangkali di antara mereka ada yang mempunyai sesuatu?

Merekapun datang menemui mereka, seraya bertanya: Wahai peserta rombongan,

pemimpin kami disengat binatang, dan kami sudah berusaha dengan segala macam cara
tapi tidak berguna apa apa. Adakah salah seorang di antara kalian yang memiliki sesuatu?

Sebahagian mereka ada yang menjawab, ya demi Allah saya bisa meruqyah, tapi
demi Allah, kami telah meminta kalian menerima kami sebagai tamu tapi kalian tidak
bersedia. Maka saya tidak akan meruqiyah kecuali kalian mau memberi upah, merekapun
sepakat damai dengan memberi upah sejumlah ekor kambing, lalu berangkat meruqyah
dengan meludahinya dan membaca “Al Hamdulillahi Robbil `Alamien”. Saat itu pula dia
sadar dan segar kembali seakan baru terlepas dari buhul ikatan, bahkan ia bangkit dan
berjalan tanpa merasakan sakit, seraya berkata: tepatilah janji upah yang telah kalian
sepakati bersama mereka.

Sebahagian anggota rombongan berkata: Mari kita berbagi, maka laki laki yang
meruqyah tadi menukas, kita tidak akan berbagi kecuali setelah menghadap Nabi SAW,
kita akan katakana hal ini kepada beliau lalu kita tunggu apa perintah beliau.

49
 Merekapun datang menemui Rasulullah SAW dan menyampaikan masalahnya.
Maka beliau bersabda: Tahukah kalian bahwa itu namanya Ruqyah?! Lanjut beliau
bersabda: Kalian telah benar, bagikanlah dan jadikan satu bagian untuk saya bersama
kalian, lalu Rasulullah SAW tertawa.67

Hadits ke - 25

ِ َ ‫ ﴿ق‬:‫صلَى هللاح َعلَْي يه َو َسل َم‬ ‫ي‬ َ :‫َِب حهَريَْرَة َر يض َي هللاح َعْنهح قَ َال‬
ْ ِْ‫َيُ ْْذي‬:‫َو َجل‬
َ‫ِن‬ َ ‫َع َّز‬
َ ُ‫الَهللا‬ َ ‫قال َر حس ْوًل هللا‬ ْ ‫َع ْن أي‬
َّ ِ‫َأُقَ ل‬،‫َبِيَ ِديَاِْلَ ْمر‬،‫َالد ْهر‬
﴾‫َّهار‬ َ ‫َوالن‬ َ ‫بَال ْلي َل‬ُ ُ ُ َّ ‫َو َأن‬، َّ ‫ب‬
َ ‫َالد ْه َر‬ ُّ ‫س‬ُ َ‫َي‬،‫َمد َم‬
َ ‫ابْ ُن‬
Dari Abi Hurairah RA berkata: Bersabda Rasulullah SAW: Allah swt berfirman:
Saya akan tersakiti oleh anak Adam ketika ia memaki maki masa, dan Saya adalah masa,
semua urusan ada di tangan Saya, Sayalah yang membolak balik malam dan siang. 68

Hadits ke - 26

ٍ ‫ أ‬:ِ‫ فَما قَ َال ي‬،‫ خ َدمت النيَِّب صلى هللا علي يه وسلَم ع ْشر يسنيي‬:‫س ر يضي هللا عْنه قَ َال‬
:َ‫ َوِل‬.‫حف‬ ْ َ َْ َ َ َ َ َ ْ َ ‫َ ْ ح َّ َ ح‬ ‫َع ْن أنَ ٍ َ َ ح َ ح‬
‫ت‬ ‫ي‬
َ ‫صنَ ْع‬
َ ‫ َأِل‬:‫ َوِل‬،‫ت‬
َ ‫صنَ ْع‬
َ َ‫َل‬

67
HR Bukhari dalam kitab Shahihnya, Bab Tiupan Berludah Dalam Meruqyah, No.
5441; Bab Meruqya Dengan Fatihah Al Kitab, No. 5428; Muslim dalam kitab Shahihnya,
Bab Boleh Mengambil Upah Dari Hasil Meruqyah Dengan Al Qur`an dan Dzikir, No.
4198, No. 419; Abu Dawud di dalam Kitab Sunannya, Bab Bagaimana Meruqyah, No.
3456; Tirmidzi dalam Kitab Jami`nya, Bab Mengambil Upah Atas Ta`widz, No. 2083,
No. 2082
68
HR Bukhari dalam kitab Shahihnya, Bab Jangan Memaki Masa, No.5852, No. 4566,
No. 5853; Muslim dalam kitab Shahihnya, Bab Larangan Memaki Masa, No. 4283, No.
4285; Abu Dawud dalam kitab Sunannya, Bab Kehormatan dan Menjaga Ucapan, No.
4386, No. 4656

50
 Dari Anas RA berkata: saya telah menjadi pelayan Nabi SAW selama sepuluh
tahun, beliau tidak pernah berkata kepada saya: Oop, dan tidak berkata: Mengapa kamu
berbuat begitu ? Dan tidak pula pernah berkata : Kalau kau berbuat begitu.69

Hadits ke - 27

‫س َجاءَ يَ حه ْويدي‬ ‫ي َّ ي‬ ‫ ب ي نَما رسو حل ي‬:‫عن أيِب سعيي ٍد اخل ْد ير يي ر يضي هللا عْنه قَ َال‬
َّ َ ‫هللا‬
ٌ ‫صلى هللاح َعلَْيه َو َسل َم َجال‬ ْ ‫َْ َ َ ح‬ ‫َْ ْ َ ْ ح َ َ ح َ ح‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ َّي أَاب َ ي‬:‫فَ ًق َال‬
:‫ قال‬.‫صا ير‬ َ ْ‫ َر حج ٌل م َن األن‬:‫قال‬ َ ‫ ﴿ َم َْن﴾؟‬:‫قال‬ َ َ‫ ف‬.‫ك‬ َ ‫َص َحابي‬
ْ ‫ب َو ْج يه ْي َر حجلٌ م ْن أ‬ َ ‫ضَر‬ َ ،‫القاس ْم‬ َ َ
‫ي‬ ‫ َيَسعته ياب ي ي‬:‫قال‬
‫َي‬
ْ ‫ أ‬:‫ت‬ ‫اصطََفى حم ْو َسى َعلَى البَ َش ير! قح ْل ح‬ ْ ‫ َوالذ ْي‬:‫ف‬ ‫لس ْوق ََْيل ح‬ ‫ض َربْ تَ َهُ﴾؟ َ ْ ح ح ح‬ َ ‫ ﴿أ‬:‫فقال‬ َ ﴾ُ‫﴿ا ْدعُ ْوَه‬
:‫صلَى هللاح َع ْلي يه َو َس َلم‬ ‫ي‬ ٍ
ُّ ‫ فَ َق َال الني‬.‫ت َو ْج َههح‬
َ ‫َِّب‬ ‫ضَربْ ح‬ َ ٌ‫ضبَة‬ َ ‫صلَّى هللاح َعلَْيه َو َسلَّ َم؟ فَأ‬
ْ ‫َخ َذتْي ِْن َغ‬ َ ‫ َعلى حُمَ َّمد‬،‫َخبيْيث‬
ََ‫َفَِإذا‬،َ ُ ‫َُّع ْنهَُاِل َْر‬
َ ‫َم َْنَتَْن َشق‬ َّ ‫َفَأ ُك ْو َن‬،‫َالقيَ َام ِة‬
َ ‫َأو َل‬
ِ ‫صع ُقو َنَي وم‬
َ ْ َ ْ َ ْ ُ‫إنَالنَّا َ َي‬ َّ َ‫َف‬، ِ ‫ْيَاِلَنْبِيَا‬ َْ ِ ‫ََتَ َّيُْواَبَ ْي‬
َ ْ َ‫ِنَ َوب‬ ُ َ‫﴿ال‬
ََ ‫ص ْع ْقتِ ِهَاِل َْو‬ ِ ‫َأم‬ ِ ‫َفَلَأ ْد ِريَأَ َكا َنَفِ ْيمن‬،‫ش‬ ِ ٍِ ِ ِ
﴾‫َل‬ َ ِ‫بَب‬ َ ‫َح ْوس‬ُ ْ ‫َصع َق‬ َ َْ ْ َ ‫وسىَمَذَبَِقائ َمةَم ْنَقَ َوائ ِم‬
ِ ‫َالع ْر‬ َ ُ‫َأن َِِب‬
Dari Abi Sa`id Al Khudri RA berkata: Ketika Rasulullah SAW sedang duduk
datanglah seorang Yahudi seraya berkata: Wahai Aba Al Qasim, Salah seorang
sahabatmu memukul wajah saya. Jawab beliau: Siapa? Jawab Yahudi: Seorang laki laki
dari kaum Anshar. Jawab beliau: Panggillah! Lalu Tanya beliau: Apakah kamu
memukulnya? Laki laki itupun menjawab: Saya dengar di pasar ia bersumpah, demi Yang
telah mengistimewakan Musa atas semua manusia! Kau katakan itu wahai Yahudi busuk
atas Muhammad SAW? Saat itu amarah saya lepas kendali, saya tampar wajahnya.
Setelah itu Nabi SAW bersabda: Janganlah kalian mengistimewakan aku dengan para
nabi, karena semua manusia di hari kiamat akan dipingsankan, dan saya adalah orang
pertama yang Allah belahkan bumi untuk itu, ketika itu saya bersama Musa sedang

69
HR Bukhari dalam kitab Shahihnya, Bab Meminta Bantuan Hamba Atau Anak Kecil,
No. 6546, No. 2642; Muslim dalam kitab Shahihnya, Bab Rasulullah SAW adalah
Manusia Paling Baik Akhlaqnya, No. 4395, No. 4393, No. 4392; Abu Dawud dalam kitab
Sunannya, Bab Berlemah Lembut dan Akhlaq Nabi SAW, No. 4207

51
 memegang salah satu tiang dari tiang tiang Arasy. Saya sendiri tidak tahu apakah dia
termasuk yang dipingsankan atau dihisab dengan pingsannya yang pertama.70

Hadits ke - 28

‫ط َخطىا‬ َّ ‫ َو َخ‬، ‫اَّللح َعلَْي يه َو َسلَّم َخطىا حمربَّ ًعا‬

َّ ‫صلَّى‬ َّ ‫ َخ‬:‫قال‬ ‫عن عب يد ي‬
َ ‫هللا ب ين َم ْسعح ْوٍد َر يض َي هللاح َعْنهح‬
َ َ ُّ ‫ط الني‬
َ ‫َِّب‬ َْ ْ َ
: ‫ َوقَ َال‬، ‫الو َس يط‬ ‫ي ي يي ي َّ ي ي‬ ‫َّ ي ي‬ ‫ي ي‬ َّ ‫ي ي ي‬ ‫ي‬
َ ‫الو َسط م ْن َجانبه الذي يف‬ َ ‫ َو َخط حخطَطًا صغَ ًارا إ ََل َه َذا الذي يف‬، ‫الو َسط َخار ًجا منْهح‬ َ ‫يف‬
ُ َ‫َو َه ِذ ِهَاْلُط‬،َ
َ‫ط‬ َ ُ‫ََارِجَأ ََملُه‬ َ ‫يَه َو‬ ِ ِ
ُ ‫ َو َه َذاَالَّذ‬- ‫َحا َطَبَِه‬
ِ ُِ ُ‫َوه َذاَأَجلُه‬،َ‫﴿ه َذاَا ِإلنْسا ُن‬
َ ‫َقَ ْدَأ‬:َ‫َأ َْو‬-َ‫ََميطَبِه‬ َ ََ َ َ
﴾ ‫َه َذا‬
َ ُ‫شه‬
َ ََِ‫ا‬ َ ُ‫َ َوإِ ْنَأَ َْطَأَه‬،َ‫َه َذا‬
َ ‫َه َذ‬ َ ُ‫اََِ َشه‬ َ ُ‫َفَِإ ْنَأَ َْطَأَه‬،ََ‫ا‬
َ ‫َه َذ‬ ُ ‫ارَاِلَ ْع َر‬ ِ
ُ َ‫الصغ‬
Dari Abdullah ibn Mas’ud RA, Nabi SAW pernah membuat suatu garis persegi
empat, dan menggaris tengah dipersegi empat tersebut, dan satu garis di luar garis segi
empat tersebut, serta membuat beberapa garis kecil pada sisi garis tengah dari tengah garis
tersebut. Lalu beliau bersabda: ‘Ini adalah manusia dan ini adalah ajalnya yang telah
mengitarinya atau yang mengelilinginya dan yang di luar ini adalah cita-citanya,
sementara garis-garis kecil ini adalah rintangan-rintangannya, jika ia berbuat salah, maka
ia akan terkena garis ini, jika berbuat salah lagi maka garis ini akan mengenainya. 71

Hadits ke - 29

َ‫ال‬َ ‫َفَ َق‬.‫َوُم ْو َسى‬
َ ‫َمد ْم‬
َُ‫اكَهللا‬َ ‫صطََف‬
ْ ‫ي َا‬َْ ‫َم ْو َسىَالَّ ِذ‬
‫ي‬
َ ‫﴿ ا ْحتَ َّج‬:‫صلَّى هللاح َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬
َ ‫قال َر حس ْو حل هللا‬ َ :‫قال‬ َ ‫َِب حهَريَْرةَ َر يض َي هللاح َعنْهح‬
ْ ‫َع ْن أي‬
ُ‫ت‬ َ ْ‫َأَن‬:‫َمد ُم‬
َ ُ‫الَلَه‬ َ ‫َفَ َق‬.‫ك َِم َنَاْلَن َِّة‬
َ ُ‫كَ ََ ِط ْي ئَ ت‬
َ ‫َمد ُمَال ِذ ْيَأَ َْ َر َج ْت‬
َ ‫ت‬ َ ْ‫َأَن‬:‫َم ْو َسى‬
ُ ُ‫لَه‬

70
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Jika Seorang Muslim Menampar Yahudi saat
Marah, No. 6552 dan No. 6551; Muslim dalam Shahihnya, Bab Diantara Keutamaan
Musa AS, No. 4504; Abu Dawud dalam Sunannya, Bab Mengistimewakan Nabi Nabi AS,
No. 4111
71
HR Bukhari & Muslim

52
 ِ ‫بِ ِرس َاالتِِه َوبِ َك‬
:‫صلَى هللاح َع ْلي يه َو َسلَّ َم‬ ‫ي‬ َّ ‫َعلَىَأ َْم ٍر َقُ ِد َر‬
َ ‫﴾ ف َق َال َر حس ْو حل هللا‬.‫َعليَقَ ْب َل َأَ ْن َأُ َْلَ َْق‬ ُِ ‫لم ِه‬
َ ‫َُث َتَ لُ ْوُم ِِن‬ َ َ
‫ َمُّرتَ ْ ي‬- ‫َم ْو َسى‬
﴾-‫ي‬ ُ ‫َمد ُم‬
َ ‫﴿فَ ََ َّج‬
Dari Abi Hurairah RA berkata: Rasulullah SAW bersabda: Adam dan Musa saling
berdebat, Musa berkata kepada Adam: Engkau Adam yang telah dikeluarkan oleh dosamu
dari surga. Adam lalu menjawab: Engkau wahai Musa yang telah diistimewakan Allah
dengan risalahNya dan ucapanNya, lalu kamu mencela diriku dengan peristiwa yang telah
menjadi takdir bagiku sebelum aku dicipta. Lalu Rasulullah SAW bersabda: Dengan
demikian maka Adam mengalahkan argumentasi Musa (diucapkan dua kali).72

Hadits ke - 30

َ‫ْي‬ ِ ِ ِ ‫اَّلل علَي يه وسلَّم ﴿ َََّّللَأَ َش َُّدَفَ رحاَبِت وب ِة‬ ‫ول َّي‬
َّ َ ‫اَّلل‬ ٍ ‫عن أَنَس بن مالي‬
َ ‫َع ْبد َهَح‬ َ َْ َ ً َ ُ َ َ َ ْ َ ‫صلى َّح‬ ‫ قَ َال َر حس ح‬: ‫ قَ َال‬، ‫ك‬ َ ‫ْح‬
َ‫ َ َِمنْ َها‬ ِ
َ ‫َفَأَي‬،َُ‫َو َشََرابُه‬ َ ُ‫َو َعلَْي َهاَطَ َع ُامه‬
ِ ْ ‫َفَانْ َفلَت‬،َ‫ََفَ َل ٍة‬
َ ُ‫تَمنْه‬ َ ِ ‫ََب َْر‬ ِ ‫َمنَأَح ِد ُكمََكا َنَعلَىَر‬،َ
ِ ‫احلَتِ ِه‬ َ َ
ِ ِ
ْ َ ْ ‫وبَإِلَْيه‬ ُ ُ‫يَت‬
ِ ً‫َقَائِمة‬،َ‫كَإِذَاَهو ََِبا‬ ِ ِ ِ ‫َقَ ْدَأَيِ َ َِمن‬،َ‫َظلِها‬ ِ
َ،َُ‫َعنْ َده‬ َ َ َ ُ ََ ‫اَه َوََك َذل‬ ُ َ‫َفَ بَ ْي ن‬،َ‫َراحلَتِه‬
َ ْ َ َ ‫ضطَ َج َع َِِف‬ ْ ‫َفَا‬،ًَ‫َفَأَتَىَ َش َج َرة‬،
َِ ‫َش َّد َِةَالَْف َر‬ ِ ِ ‫ال َِمن‬ ُ ‫َِبطَ ِام َه‬
﴾‫ح‬ ِ ‫ََمن‬
ْ ‫َأَ َْطَأ‬،َ‫ك‬ َ ُّ‫َرب‬
َ ‫يَوأ ََن‬
َِ ‫ت‬
َ ‫َع ْبد‬ َ ْ‫َاللَّ ُه َّمَأَن‬:َ‫َش َّد ِةَالْ َف َر ِح‬ ْ َ َ‫َُثََّق‬،َ‫ا‬
ِِ ‫فَأَ ََ َذ‬

Sesungguhnya Allah sangat gembira dengan taubat hamba-Nya ketika ia bertaubat

pada-Nya melebihi kegembiraan seseorang di antara kalian yang berada di atas
kendaraannya dan berada di suatu tanah yang luas (padang pasir), kemudian hewan yang
ditungganginya lari meninggalkannya. Padahal di hewan tunggangannya itu ada
perbekalan makan dan minumnya. Sehingga ia pun menjadi putus asa. Kemudian ia
mendatangi sebuah pohon dan tidur berbaring di bawah naungannya dalam keadaan hati
yang telah berputus asa. Tiba-tiba ketika ia dalam keadaan seperti itu, kendaraannya

72
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Firman Allah, ‘Wa Kallamallahu Taklima’ [Surat
al-Nisa: 130], No. 7117, No. 6268, No. 4482 ; Muslim dalam Shahihnya, Bab Perdebatan
Musa dan Adam AS, No. 4925, No. 4924; Abu Dawud dalam Sunannya, Bab al-Qadar
No. 4142

53
 tampak berdiri di sisinya, lalu ia mengambil ikatnya. Karena sangat gembiranya, maka ia
berkata, ‘Ya Allah, Engkau adalah hambaku dan aku adalah Rabb-Mu.’ Ia telah salah
mengucapkan karena sangat gembiranya.” 73

Hadits ke - 31

‫ت‬ ‫ي‬ َّ ‫ ََّي َأاب َعْب يد‬:‫فقال لَهح َر حج ٌل‬

‫ لََود ْد ح‬،‫الر ْْحَ ين‬ َ ،‫س‬ ‫عن عب يدهللاي ب ين مسعوٍد أنَّه َكا َن ي َذكير النَّاس ييف حك يل َي‬
ٍ ‫َخْي‬ ْ َ ‫ح ح‬ ‫َ ْ َْ ْ َ ْ ح ْ ح‬
َ‫ َك َما كا َن‬،‫إِن أ َََّتََّولَ حك ْم يابمل ْو يعظَية‬
‫ َو ي‬،‫ك أيَِن أ ْكرهح أ ْن أ يحملَّ حك ْم‬ ‫ي‬ ٍ
ْ َ ْ َ ‫ َّأما إنَّهح ميَْنَ عحي ِْن يم ْن َذل‬:‫ قَ َال‬،‫َّك ذَ َّك ْرتَنَا حك َّل يَ ْوم‬
َ ‫أن‬
َ
ِ َ‫َع ْلي ِهَوسلمَي تَ َخ َّولُن‬
‫َعلَْي نَا‬
َ ‫آم َة‬
َ ‫َالس‬
َ ‫ََمَافَ َة‬،‫ا‬
َ َ‫اََب‬ َ َ َ َ َ ُ‫َصلَّىَهللا‬ َ ‫َّب‬ ُّ ِ‫الن‬
Dari Abdullah bin Mas`ud, bahwa dia selalu memberi nasehat kepada orang
banyak pada setiap hari Kamis, lalu ada seorang laki laki berkata kepadanya: Wahai
Abu Abdirrahman, Kami ingin sekali engkau memberi nasehat kepada kami setiap
hari. Ia berkata: Bagi saya tidak ada keberatan untuk itu, hanya saja saya tidak suka
membuat kalian bosan, maka saya memberi jeda waktu dalam memberi nasehat,
sebagaimana Nabi SAW memberi jeda waktu kepada kami, guna menghindari
kebosanan pada kami.74

Hadits ke - 32
ِ ‫تَعمروَبنَع ِام ِرَب ِنَ ُْل ٍيَاْلُز‬ ‫ي‬ َ ،‫أِب حهَريَْرَة َر يض َي هللاح َعْنهح‬
َ‫اع ِي‬َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ‫ ﴿ََرأَي‬:‫صلَّى هللاح َعلَْيه َو َسلَّ َم‬ ُّ ‫قال الني‬
َ ‫َِّب‬ ْ ‫َع ْن ي‬
ََ ِ‫َالس َو َائ‬
﴾‫ب‬ َّ ‫ب‬ َ َّ‫َسي‬
َ ‫َم ْن‬
َ ‫َأو َل‬
َّ ‫َوكا َن‬، ْ ِ ُ‫صبَه‬
َ ‫َِفَالنَّا ِر‬ َ َ‫ََيُُّرَق‬

73
HR. Buhari dalam Shahihnya, Bab Taubat, No. 5976; Muslim dalam Shahihnya, Bab
fi al-Haddl ‘ala al-Taubah wa al-Farah, No. 5062; Ahmad dalam Musnad, No. 13029;
Ibnu Hibban dalam Shahihnya, Bab al-Taubah, No.69.
74
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Nasehat Saat Demi Saat, No. 6074, No. 68;
Muslim dalam Shahihnya, Bab Sederhana Dalam Nasehat, No. 5177, No. 5176; Ibnu
Hibban dalam Shahihnya, Bab Khilafah dan Imarah, No. 4607

54
 Dari Abi Hurairah ra, Nabi SAW bersabda: Saya melihat `Amr bin `Amir bin Luhai
Al Khuza`ie menyeret ususnya di neraka, dan dia orang yang pertama Ia adalah orang
pertama yang membuat unta sa`ibah.75 (Catatan : Sa’ibah ialah ternak unta yang dibiarkan
bebas demi berhala-berhala mereka, dan tidak boleh ada seorang pun yang
mempekerjakan¬nya serta memuatinya dengan sesuatu pun)

Hadits ke - 33

ِ
َ‫يامة‬
َ ‫َيومَالق‬َ ‫﴿ َُيا ََُب َّلر ُج ِل‬:‫ َسعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يقول‬:‫حس َام َة رضي هللا عنه قال‬ َ ‫عن أ‬
َ،‫َع ْلي ِه‬ ِ ِ
َ ‫ َفَ يَ ْجتَ ِم ُع َأ َْه َلُ َالنَّا ِر‬،ُ‫ار َبَِر َحاه‬ َ ‫ َفَ يَ ُد ْوُر‬،‫ َفَ تَ ْن َدل ُق َأَقْتَابُهُ َِف َالنَّا ِر‬،‫فيُ لْ َقى َِف َالنَّا ِر‬
ُ ‫َكما َيَ ُد ْوُر َاْل َم‬
َ‫َمم ُرَُك ْم‬ ُ ‫َك ْن‬:‫َع ِن َاملُْن َك ِر؟ َقال‬ ِ ِ ‫ت َََت ُْم ُرُن‬
ُ ‫ت‬ َ ‫َوتَ ْن َهى‬ َ ‫ََبملَْع ُرْوف‬ َ ‫ َ َ ُك ْن‬
َ ‫َلي‬
ْ ‫ك؟ َأ‬ َ ُ‫َما َ َشأن‬َ ،‫َي َفُلن‬ ْ ‫ َأ‬:‫فيقولون‬
﴾‫َومتِْي َِه‬ ِِ ِ
َ ‫َع ِنَاملُْن َك ِر‬
َ ‫َو ْأَِا ُك ْم‬،
َ ‫َوَالَمت ْيه‬ َ ‫َِبملَْع ُرْوف‬
Dari Usamah RA berkata, saya mendengar Rasulullah SAW bersabda, “ Akan
didatangkan seorang pada hari kiamat lalu dicampakkan ke dalam neraka. Di dalam
neraka orang tersebut berputar-putar sebagaimana keledai berputar mengelilingi mesin
penumbuk gandum. Banyak penduduk neraka yang mengelilingi orang tersebut lalu
berkata, ‘Wahai Fulan, bukankah engkau dahulu sering memerintahkan kebaikan dan
mencegah kemungkaran?’ Orang tersebut menjawab, ‘Sungguh dulu aku sering
memerintahkan kebaikan namun aku tidak melaksanakannya. Sebaliknya aku juga
melarang kemungkaran tapi aku menerjangnya.'.76

75
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Kissah Khuza`ah, No. 3360; Muslim dalam
Shahihnya, Bab Neraka Dimasuki Para Jabbarin/Penindas dan Surga dimasuki para
Dlu`afa/Kaum, Lemah, No. 5227, No. 5228; Ibnu Abi Syaibah dalam Mushannafnya, Bab
Yang Pertama dikerjakan Orang yang mengerjakannya, No. 35091
76
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Fitnah Seperti Ombak Laut, No. 6720; Muslim
dalam Shahihnya, Bab Siksa Bagi Yang Menyuruh Kebaikan Tapi Tidak Mengerjakannya
Dan Melarang Kemungkaran, No.5439; Ahmad dalam Musnadnya, Hadith Usamah Bin
Zaid Kesayangan Rasulullah SAW, No. 21347

55
 Hadits ke - 34

َُ‫َع َّده‬ َّ ‫ أ‬،‫عن َعائي َشةَ رضي هللا عنها‬

ُ ‫َنَالنبَصلىَهللاَعليهَوسلمَكانَيَتَ ََ َّد‬
َ ‫ثَحديثاًَلَ ْو‬
َ ‫َُِّلَ ْح‬
‫صاُه‬ َ ‫ال َْعاد‬
Dari Aisyah RA, bahwa Nabi SAW berbicara dan ucapannya jika ada orang yang
menghitung bilangannya dia akan dapat menghitungnya. 77

Hadits ke - 35

‫ي ي ي‬ ‫الر ْْح ين عن أ ٍ ي‬ ‫ي ي‬
ْ ‫ت (ق َوال حقرآن املَجْيد) من ي‬
‫يف‬ ‫َخ ْذ ح‬ َ ‫ أ‬:‫الت‬
ْ َ‫حخت ل َع ْمَرةَ ق‬ ْ ْ َ َ َّ ‫َع ْن َع ْمَرةَ بيْنت َعْبد‬
‫كل حَجعةي‬ ‫يي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
َ ‫يف ي ح‬ ْ ‫ َوحه َو يَ ْقَرأح ِبَا َعلَى املنْ َرب ي‬،‫صلَّى هللاح َع ْليه وسلم ْيوَم اْلح حم َعة‬
َ ‫َر حس ْول هللا‬
Dari `Amrah binti Abdir Rahman dari Saudari `Amrah berkata: Saya meriwayatkan
(‫َاجمليد‬ ‫)ق َوالقرمن‬ langsung dari mulut Rasulullah SAW pada hari Jum`at, Beliau
membacakannya di atas mimbar setiap hari Jum`at.78

77
HR. Bukhari dan Muslim
78
HR Muslim dalam Shahihnya, Bab Meringankan Shalat dan Khutbah, No.1499, No.
1500; Nasa`i dalam Sunan As Shughra, Bab Bacaan dalam Shalat Subuh, No. 945 dan
No. 140; Ahmad, Al Musnad Hadith Al Muththalib bin Abi Wada`ah, No. 26839

56
 ‫‪Hadits ke - 36‬‬

‫صلَى هللاح َعلَْي يه وسلم يقول‪( :‬إيذَا التَ َقى‬ ‫ي‬ ‫عن أيَِب ب ْكرةَ ر يضي هللا عنْه قَ َ ي‬
‫ت َر حس ْو َل هللا َ‬ ‫ال‪ََ :‬س ْع ح‬ ‫َْ ْ َ َ َ َ ح َ ح‬
‫ت‪ََّ :‬ي َر حس ْو َل هللاي‪َ ،‬ه َذا ال َقاتي حل‪ ،‬فَ َما َاب حل‬ ‫يف النَّا ير)‪ .‬ف حق ْل ح‬
‫ي‬ ‫ي ي ي يي‬
‫املح ْسل َمان ب َسْيفه َما؛ فَال َقات حل َواملَْقتح ْو حل ي ْ‬
‫امل ْقت ويل؟! قَ َال‪( :‬إينَّه َكا َن ح يريصاً علَى قَ ْت يل ص ي‬
‫احبي يه)‬ ‫َ‬ ‫ًَْ َ‬ ‫ح‬ ‫َ حْ‬
‫‪Dari Abi Bakrah RA berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: Bila ada‬‬
‫‪dua orang Muslim berperang dengan pedangnya, maka si pembunuh dan si terbunuh di‬‬
‫‪neraka. Saya berkata: Wahai Rasulullah, ya ini si pembunuh, tapi bagaimana dengan si‬‬
‫‪terbunuh?! Beliau menjawab: Dia berambisi untuk membunuh sahabatnya. 79‬‬

‫‪Hadits ke - 37‬‬

‫لى هللاح َع ْلي يه َو َسلَّ َم إيلَْي يه‪ :‬إَ َّن‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ت ابْنَةح الني‬
‫َِّب‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫س‬ ‫َر‬‫أ‬ ‫‪:‬‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ه‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫عن أحسامةَ ب ين َزي ٍد ر ي‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫ح‬ ‫َْ َ َ ْ ْ َ َ‬
‫ي‬ ‫يي‬ ‫ض فَائْتينَا‪ .‬فَأ َْر َس َل يح ْق ير ح‬
‫َخ َذ‪َ ،‬ولَهح َما أ َْعطَ َى‪َ ،‬وكل عْن َدهح‬ ‫الم‪َ ،‬ويَ حق ْو حل‪( :‬إي َّن َّلل َما أ َ‬
‫الس َ‬ ‫ئ َّ‬ ‫ِ قحبي َ‬
‫ابْنًاً ي ْ‬
‫َّها‪ ،‬فَ َق َام َوَم َعهح َس ْع حد بْ حن حعبَ َاد َة‬ ‫ي ي‬ ‫يِبج ٍل مسمى‪ ،‬فَليتَصيرب وليتَحتَ يسب)‪ .‬فَأَرسلَ ي ي‬
‫ت إلَْيه تح ْقس حم َع ْليه لَيَأتيَن َ‬‫ْ ْ َ ْ ْ َْ ْ‬ ‫َ ح ََ‬
‫لم‬ ‫ي‬ ‫ال‪ ،‬فَرفي َع إي ََل َر حس ْويل هللاي َ َّ‬ ‫يٍ ي‬ ‫ٍ‬ ‫َوحم َعاذح بْ حن َجبَ ٍل َوأ َُّ‬
‫صلى هللاح َعلَْيه َو َس َ‬ ‫حِب بْ حن َك ْعب َوَزيْ حد بْ حن َاثبت َور َج ٌ ح‬

‫‪79‬‬
‫‪" Dan Siapa Yang‬ومن أحياها ‪HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Firman Allah swt:‬‬
‫‪Menghidupkannya” Surat Al Maidah: 32, No. 6512; Muslim dalam Shahihnya, Bab Jika‬‬
‫‪dua orang Muslim Berhadap-hadapan Dengan Pedangnya, No. 5272, No. 5271, No.‬‬
‫‪5270; Abu Dawud dalam Sunannya, Bab Larangan Berperang Dalam Fitnah, No. 3780‬‬

‫‪57‬‬
ٌ‫(ه يذهي َر ْْحَة‬ َ ‫ َما َه َذا؟! فَ َق‬،‫ ََّي َر حس ْوَل هللاي‬:‫ال َس ْع ٌد‬
َ :‫ال‬ َ ‫ فَ َق‬،‫ت َعْي نَاهح‬ ْ ‫اض‬ َ ‫ فَ َف‬،‫ِب َونَ ْف حسهح تَتَ َق ْع َق حع‬
ُّ ‫الص‬
َّ
ُّ ‫ َوإيََّّنَا يَ ْر َح حم هللاح يم ْن يعبَ يادهي‬،‫ب يعبَ يادهي‬
)َ‫الر َْحَاء‬ ‫جعلَها هللا يف قحلحو ي‬
ْ ْ ‫ََ َ ح‬
Dari Usamah bin Zaid RA berkata: Putri Nabi SAW mengutus seorang utusan
kepada beliau: bahwa salah seorang puteranya meninggal dunia, ia minta beliau
mendatanginya. Namun beliau mengutus seseorang dan menyampaikan salam
kepadanya, seraya bersabda: (Sesungguhnya apa yang telah diambil adalah milik Allah,
dan apa yang diberikan adalah milikNya pula, segala sesuatu di sisiNya telah ada
ketentuannya, maka hendaklah dia bersabar dan pasrah diri). Lalu ia mengutus lagi
seorang utusan kepada beliau dan bersumpah agar beliau datang kepadanya. Maka beliau
bangkit dan bersama beliau Sa`ad bin Ubadah, Mu`adz bin Jabal, Ubay bin Ka`ab, Zaid
bin Tsabit dan beberapa orang lagi. Maka bayi itu langsung diangkat kepada Rasulullah
SAW sementara diri beliau sesenggukan, air mata beliau mengalir. Sa`ad berkata: Wahai
Rasulullah, apa ini?! Beliau bersabda: Ini adalah rahmat kasih sayang yang ditempatkan
oleh Allah di hati para hambaNya, dan sungguh Allah Maha menyayangi para hambaNya
yang penyayang.80

Hadits ke - 38

‫ي‬ ‫ي‬ ‫َع ْن العيْرَاب ي‬

َ َ‫ض بْ ين َسا يريَةَ َر يض َي هللاح َعْنهح ق‬
َ ‫صلَّى هللاح َعلَْيه َو َسلَّ َم َذ‬
‫ات‬ َ ‫صلَّى بينَا َر حس ْو حل هللا‬
َ :‫ال‬
:‫ال قائي ٌل‬
َ ‫ فَ َق‬،‫ب‬ ‫ وويجلَ ي‬،‫ فَوعظَنَا مو يعظَةً بليي غَةً َذرفَت يمْن ها العي و حن‬،‫ حُثَّ أَقْ بل علَي نَا‬،‫ي وٍم‬
‫ت مْن َها ال حقلح ْو ح‬
ْ َ ْ ‫َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ حح‬ َْ
‫الس ْم يع‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ي‬ ‫يي‬ ‫ي‬ ‫ َكأ َّ ي ي ي‬،‫َّي رسو َل هللاي‬
َ ‫ (أ ْحوصْي حك ْم بتَ ْق َوى هللا َو‬:‫ فقال‬،َ‫ فَ َماذَا تَ ْع َه حد إلَ ْنا‬،ٌ‫َن َهذه َم ْوعظَةٌ حم ْودع‬ ْ‫َ َ ح‬
‫ فَعلَي َكم بيسن يَِّت وسنَّةي‬،ً‫ وإي ْن عب ًداً حب يشيىاً؛ فَيإنَّه من يعيش يمنْ حكم ب ع يدي فَسْيى اختي َالفًاً َكثيْيا‬،‫والطَّاع ية‬
‫ًْ َ ْ ْ ح ْ َ ح‬ ْ ََ َ ْ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ‫ح‬ َ َ َْ َ َ َ

80
HR Bukhari dalam Shahihnya, Bab Firman Allah swt. ‫المحسنين إن رحمة هللا قريب من‬
Sesungguhnya Rahmat Allah Dekat Dengan Orang Orang Yang Baik, No.7050, No.
6256; Muslim dalam Shahihnya, Bab Menangisi Orang Mati, No. 1590; Abu Dawud
dalam Sunannya, Bab Menangisi Orang Mati, No. 2767

58
 ‫ وإي ََّّيح حكم و حُْم َد َاث ي‬،‫ َمتَ َّس حكوا يِبا وعضُّوا علَي ها يابلنَّو ياج يذ‬،‫الر ياش يدين‬
ٍ‫ت األحموير؛ فَيإ َّن حك َّل حُْم َدثَة‬ ‫ي‬
ْ‫ح‬ َْ َ َ َْ َ ْ ََ َ ْ َ ْ َّ ‫اخلحلَ َفاء‬
ٍ
َ ‫ َوحك ُّل بي ْد َعة‬،ٌ‫بي ْد َعة‬
)ٌ‫ض َاللَة‬

Dari Abu Najih Al-'Irbadh bin Sariyah RA, dia berkata, "Rasulullah SAW
memberikan nasehat kepada kami dengan nasehat yang mendalam. Yang dengannya hati
menjadi bergetar dan air mata berlinangan karenanya. Maka kami berkata, "Ya
Rasulullah, seakan-akan ini adalah nasehatnya orang yang akan berpisah, maka berilah
wasiat kepada kami!" Rasulullah SAW bersabda, "Aku wasiatkan kepada kalian agar
bertakwa kepada Allah 'azza wa jalla; mendengar dan taat (kepada penguasa) walaupun
yang memerintah kalian seorang budak Habasyi (Ethiopia). Karena sesungguhnya
barangsiapa yang hidup (berumur panjang) di antara kalian, niscaya dia akan melihat
perselisihan yang banyak. Maka (ketika itu) wajib atas kalian berpegang teguh dengan
sunnahku dan sunnahnya Al-Khulafaa`ur Raasyiduun sepeninggalku, pegang kuat-kuat
dan gigitlah sunnah tersebut dengan gigi geraham kalian. Dan berhati-hatilah kalian dari
perkara baru (dalam agama), karena sesungguhnya setiap perkara baru adalah bid'ah dan
setiap bid'ah adalah kesesatan.".81

Hadits ke - 39

‫ حكْنت غح َالماً ييف يحج ير رسويل هللاي‬:‫ب ب ين َكيسا َن أنَه َيَسع َعمر ب ين أيَِب سلَمةَ ي حقو حل‬
ْ‫ْ َ ح‬ ‫ح‬ ْ َ َ َ ْ ْ ََ ‫َ ح‬ ‫َع ْن َوْه ٍ ْ ْ َ ح‬
:‫صلَّى هللاح َعلَْي يه َو َسلَّ َم‬ ‫ي‬ َ ‫ ف َق‬،‫الص ْح َف ية‬ ‫ وَكانَ ي ي‬،‫صلَّى هللا علَيه وسلَّم‬
َ ‫ِ َر حس ْو حل هللا‬ ْ ‫ال ي‬ َّ ‫يف‬ْ‫ش ي‬ ‫ت يَد ْي تَطيْ ح‬ ْ َ َ ََ َْ ‫َ ح‬
‫ك يط ْع َم ي ِْت بَ ْع حد‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬
َ ‫ت تيْل‬ْ ‫ فَ َما يزال‬.)‫ك‬ َ ‫ وحك ْل بييَ يميْني‬،َ‫ َس يم هللا‬،‫(َّي حغ َال حم‬
َ ْ‫ َوحك ْل ِمَّا يَلي‬،‫ك‬ َ

81
HR Tirmidzi dalam Al Jami`, Bab Mengikuti Sunnah dan Menghindari Bid`ah, No.
2724; Ibnu Majah dalam Sunan, Bab Mengikuti Sunnah Khulafa` Rasyidin Al Mahdiyyin,
No. 42, 43; Ahmad dalam Musnadnya, Hadith Al Irbadl bin Sariyah dari Nabi SAW, No.
16887, 16889, No. 16890

59
 Dari Wahb bin Kaisan bahwa ia mendengar Umar bin Abi Salamah berkata: saya
semasa kecil tumbuh besar di pangkuan Rasulullah SAW, dan tangan saya berpindah
pindah dalam satu piring besar, lalu Rasulullah SAW bersabda: Wahai anak kecil,
ucapkan Basmalah, makan dengan tangan kananmu dan makan apa yang ada di depanmu.
Maka begitulah cara makan saya setelah itu.82

Hadits ke - 40

‫ي ي‬ ‫ي‬ َ ‫فَ َع ْن حع َمَر َر يض َي هللاح َعْنهح‬

ْ ‫الع ْمَرة فَأَذ َن ي‬
،ِ ‫يف ح‬ْ ‫صلَّى هللاح َعلَْيه َو َسلَّ َم ي‬ َّ ‫ت الني‬
َ ‫َِّب‬ ‫استَأ َذنْ ح‬
ْ :‫قال‬
‫ِ يِبَا الدُّنْيَا‬ َّ ‫ال َكليم ًة ما يسُّري‬
ْ ‫ِن أ َّن ي‬
ْ ‫ فَ َق َ َ َ َ ح‬.)‫ك‬ َ ‫َخ ْي يم ْن حد َعائي‬
‫(ِل تَْنسنَا َّي أ ي‬
َ َ َ :‫قال‬ َ ‫َو‬
Dari Umar RA berkata: Saya memohon izin kepada Nabi SAW untuk melakukan
Umrah, beliau mengizinkan saya dan bersabda: “Jangan lupakan kami wahai saudaraku
dalam do`amu”. Sungguh beliau telah memberi ucapan dengan kalimat yang sangat
menyenangkan saya, seakan dengan do`a tersebut saya memiliki dunia ini.83

82
HR Bukhari dalam Shahih, Bab Makan Yang Ada Di Depannya, No.5086, No. 5085;
Muslim dalam Shahih, Bab Adab Makan, Minum dan Hukumnya, No. 3883, No. 3882;
Abu Dawud dalam Sunan, Bab Makan Dengan Tangan Kanan, No. 3338
83 HR Tirmidzi dalam Al Jami`, No. 3642; Ibnu Majah dalam As Sunan, Bab Keutamaan

Do`a Orang Naik Haji, No. 2910; Ahmad dalam Al Musnad, Musnad Khulafa` Rasyidin,
No.199

60
61