Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Terjemah - Sunan Tirmidzi Jilid 1

    Uploaded by

    Aulia Rahmadani
    102 views422 pages
    This document provides information about a book titled "Sunan At-Tirmidhi" in Indonesian. It includes the following key details: 1) The book is a translation of the hadith collection Sunan At-Tirmidhi, one of the six major Sunni hadith collections. 2) It was translated by Dr. H. Moh. Zuhri and published in 1992. 3) The translation includes 5 volumes of hadiths and explanations to help spread benefit and guidance to readers.

    Original Description:

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF, TXT or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document
    This document provides information about a book titled "Sunan At-Tirmidhi" in Indonesian. It includes the following key details: 1) The book is a translation of the hadith collection Sunan At-Tirmidhi, one of the six major Sunni hadith collections. 2) It was translated by Dr. H. Moh. Zuhri and published in 1992. 3) The translation includes 5 volumes of hadiths and explanations to help spread benefit and guidance to readers.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF, TXT or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    Download as pdf or txt
    102 views422 pages

    Terjemah - Sunan Tirmidzi Jilid 1

    Uploaded by

    Aulia Rahmadani
    This document provides information about a book titled "Sunan At-Tirmidhi" in Indonesian. It includes the following key details: 1) The book is a translation of the hadith collection Sunan At-Tirmidhi, one of the six major Sunni hadith collections. 2) It was translated by Dr. H. Moh. Zuhri and published in 1992. 3) The translation includes 5 volumes of hadiths and explanations to help spread benefit and guidance to readers.

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF, TXT or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    Download as pdf or txt
    of 422

    www.tedisobandi.blogspot.

    com

    ht' oJ'"ll ry
    Tarjamah

    Sunan
    At-Tirmiclz;i
    Oleh:
    Drs.H. Moh. Zuhri Dipl.TAFL dkk

    : CV. ASY SYIFA-SEMARANG


    www.tedisobandi.blogspot.com
    il?T!''!
    Judul As[:
    ScSda nrii bed Altrh, Tlth'tr t@tr &m' $oo!r AlhI e
    kcpsda iuqiungnn kiu

    Wfr
    nantiasa melimpahlan rahmat dan kcsciahtcraan
    dcmitian irUe ates pora kelua$r
    Nabi Muhammad, rasul yang tcralhir'
    aamiin'
    0"" put" shahlbat beliau scluruhnya'
    Lrml, prn pcotcrJc
    T6iritr8 nra cyntur Lc hrdhint AlLh swT
    pn pcmbrce nnr budmen rchlh tcr'
    mah nmyriilan Lc hrdepan
    yang &lrm b.h.. Idon d. bcrtt.,l
    ffi Ar flnMIDzL
    r- ra^-L L-IIG lal lllarari
    iudul TEnJEMAH st NAN
    lili'rrlr"ffi i* rr" urn"rrro bin rlr"PY:^Tff
    brr surrh At Thnldd
    yanflriduppedare}nlrZU9'ngHiiriyyrh' i
    Sunan At Tirilidzi ini tcrmasuk titab potol bidrns
    hrdlE nnf
    U;'ttl"/ lima,dan scbapl ralah ratu dari titab
    poLol ynrycorm GutuDur {tnt
    tl&t dtpcruclisihtu di talanfrn ulsma hrdltl' Imrm At Ttrnldd
    rco'
    drhm Btrb tnt mtdnhn
    dlri mcnfntatan: "ALu SdlL mcoacuthtr Lc
    hditsyanglcturaq&LunntEntclrhdhmeltudchtct.d.Iftrq3Dr'
    (NaihlAutbarlll: l7 - tD , tcruri r-mr rrtrb
    t- . !!xr --.-t d.oDr
    Tcrjcmah sunan airrrmioa rni rbuyat 5 rl[d
    .ruoy".h yang lctarary di hrdapon ry1 ncmbuJilid 1t!{ imd t nnr
    Dltcrleoeffro drrlhf,l rr[ lcrluduh insya Allah lcScm rnqvt*f iild-iiEd hTilutnyr"
    I lnt Dcrldlrn
    t[rN/lN Arlutlrz,tEl -i**"
    i"AomOu yarg Uctt"itan dGosrn mrralrh bcrgtd drn thda' Nlntm
    PaDnot : Muhtonrd tll UD lhsrh Ar Tirnldri jilid Ii tcrt"to tcbd nalr lcbogirn drri illid II dmrsult'n tG
    ,dttlEuhi : Tcrtcori Sunrn At rlroldd d"fi iifa t iri, vritu lcirt &ri Bab{Ohbyrng bcrt'itrtr dconn $drt
    : Drr. H. ltld Zufd. DlDl, Trtl, dll. i--K.;A raya, bocrrirn rmprt zrtst'
    Prot t co.b
    -'"t, dua hari
    prra'ulrma-rani potonten tlslr trD'ryl dcot pcoyco'
    tcr'
    *tp*i,"icmehan lnt. Untut ihr pan pcotcricmrh ncoyanpctlrn
    mLarih.
    Tohap{e' dlcLntr
    : PenertitCY.AsY'SYile' Semuang Datr tcDeds Bapsl Ln' H' Ahmrd lcocrbtt
    Drerbittanoleh
    JL Prui Anjasmoro BlokA2 No' 14 - 15 Semuurg
    Cy Ary tUllr' kami umpoitrn Grina trdh
    rtar kacdlumyr @
    Cetatsnpe[tam8 : Oktober 1992
    Khat&ab : Ratrmatulldt bitlan tcricmrhan ini.
    ItrllqFmrlllllur.
    Editm : AshariAthThowilY ScmorE w-
    EUYF --- yenl bcrtcoean dco8rn.butu
    rrytE lcruetu i-'-}}*.
    pcotnce tGolrs dlcrt't
    Layouisi : ViviMardhiYah
    : YosephineHartati Iruwrt-*' r-
    I"rt' pcntcriatrsh,
    para nina! rycr1t q.eot n-^ -r_ L!,--- r-.-.-aa Drhr
    isi trntulMuplitrrnglct'l
    LU"g"i cmat shalih ystr8 mcniadi bclal tita
    Setting
    Design cover : PmGraphicStrdb r r--!r.ll-- lllla
    ue-iliin'
    Dicetakolett : CV.AdhiGrafikaSemarang abadi sctcleh hidup. yang fans' di duda
    ini' aemiin yr Muiitbar ---
    AII rightreserve,t wal hamdu lillaahi Rsbbil'aelemiin'
    \.
    '2.-r,i.l.]r..
    r{ry \ r*l ff:. hi
    .b =,
    t
    ' rStrrthnu'dailum wr.wb. Drltrr Id
    Scrnarang, 20 Ramadhan l4l2H
    25Maret IWZM Hd.
    Ilalaman Judul . ......... i
    Hormat kami, Jrdul Ar[ ........ li
    fltaPcngrntrrPcrtcrjcmahrn ......:. iii
    Ihftar Id ... ...... v
    ElD.bb lrrbnf bcrnd dul Rrnhlht S.A.W.
    Pln pcnicttcmil l. BebtcotlhSlhahtitudd.t dltcrimetunpebcrsud ..... I

    3. BlbtcntsrStuncirhdatituruci ......... 5
    4. Bab tcntang ucapandpabilatcoraltnrsut krmrr kcil ....... 6
    5. Bab tcntrng apa !rar8 diucapkan apabila ia tdurr d.rt L.mrr
    kccil . ...........i.......9
    6. Bab tcntsng larangian untul mcnghtdap ldbht vattu bcra}
    ataukcncilg .;.... ....... l0
    7. Babtmtangrukhrahyangdetaqtmcagcn ihddiatu ....... 12
    t. Bab tcntang laranfnn dari kendng dcagrn bcrdri .. ... 14
    i. gaU tcntang nrt'hrah GdoqSgann) dElam haltcrrcbut ....... 16
    www.tedisobandi.blogspot.com , 10. Bab tcntarS bcrtutup kctits buang air . . . lt
    ll. Bab tcntalt matnrnnye bcrruci deryan toryan kanrn ...... . 19
    12. BabtcntsngbgruddcngianbEtu . ,...... m
    13. Bab tcntans boruci dcagan dua batu ,., , 2l
    14. Bab tmtaqsbamnsflngn*ruhrmtutbcrlctln a& ...,....,. ?S
    15. Brb tcotanS bcsuci (cebol) dmsan ah . . . . ... . %
    16. Bab tcotEng apabila Nabi S.A.W. mru hejet matr bdieu Lc-
    lnarjauh .r........:. ,,,,n
    l?. Bab tcntary matrutnn tcodtrS di tcmpEt maldi ,.... n
    It. Bab tcntans dwaf (bernrd) .... .. 30
    19. Bab tmtEnS rp$tle uteh rcomng drri pcdmu brn8rtn drt
    tidurnft mata janganlsh h mcmrnrttrn rantrnnln Lc bcilnr
    rhiossa ie mcocrdnYa ... ,3
    20. Blb tcntut mcmbaca nrma Alhh tcdb rudhu . . . . . . 3,

    tv
    ffirl
    21. Btb tcotlng bertumrn drn idillq (mcnghidup dan mcng- nitlG$ri)darisatubciul ....... n
    ,7 47. Bab tcntang nafnrtnn lcbiben eir yrng setchh dipakai bGE'

    22. Beb tcntrng bcrkumur dan istinsysq dari satu tclapak trngen . 39 suci olch roorarg wenita ... 78

    23. Brb tcotsry mcnydr-nydb jcnggot 40 4t: Bab tentug ruhshah (kcmurahan) dslrm hd itu ...... 79

    24. Brb tcnt&t mcnSulsp koela yaitu dimulai dengan basian dc- 49. Bab tentrng air itu tidak dinajiskan olch scsuatu . . .... 80

    ryrn bagian dcptn kcpda nmpai bagisn belakangnya . . . . .'. . 13 50. BabtentdrShaditslain.. ........ El

    Zt. BEb tcoteng mcngrrsap kepala itu dtmulai dcngan bagien bcls- 51. Bab tcntang makruhnya kcncing pada air yang dalam (tidsk
    keng Lcesls 4 mcngalir) t3
    26. Bab tcnt8ry mcn8usap kepala itu ratu kdi .. 45 52. Bab tentang air laut suci . . .... .. . E3

    53. Bsb tcntang menyangatkan snceman dalam kencing . ..


    n. bb tentsng bcliau mengambil air baru uotuk kcpalanya ..... 6
    85

    2t. Bab tcntsng mcngusap kedua telinga, bagsn dan bagis[ d8' 54. Bab tcntang memcrcikkan (air) pada air kcncing snak leki'lali
    48 scbclum anak itu makan ... t6
    2!). Bsb tcntenS dua tclinga itu tcrmasuk kcpdg 49 55. Bab tentang air kencing binatang yang degingnya boleh di'
    30. Bab tcntang mcnyela-nyelai jari-iari 50 makan ...... t7
    31. Brb tcntans kcelalaan dari ncraka bagi tumit . x2 56. Bab tentang wudhu karena angin atau kcntut ... 90
    54 57. Bab tentang wudhu karena tidur . ... ,.. . y2
    32. Bab tqrtang wudhu sekali-sckali
    33. Bab tentang wudhu itu dua kalidua kdi . . 55 5t. Bab tentang mcninSSalkan wudhu karena scsuatu yang di-
    34. Bab tcntant wudhu tga lsli-ttgt kdi . . 56 ubah oleh api ... ... 94
    35. Bab tcntary wudhu rckdi+ckali, dua kdidua kali' tiga kdi- 59. Bab tentang wudhu karcna makanan yang dircntuh olch epi .. 96
    58 60. BabtcntangwudhukarenadEdngunts. ....... 9t
    36. Brb tmtang oralg yarg wudhu yang scbsSian wudhunya dua' 61. Bab tcntang wudhu karcm mcnycntuh dzakar (kcmdurn) . . . lfl)
    kdidua kdi dan scbagiannyatiga kdi-tiga kali . . 59 62. Bab tcntang tidak wudhu kercna mcnyentuh zalar (kemalu'
    3?. Bab tcntanS wudhu Nabi S.A.\[. baSdmma adanya 60 an) ... ..... lO3

    3E. Bab tcntang mc,mcrcilnya air sctcLh wudhu 63 63. Bab tcntang tidakwudhu krrcnaciuorn .....; ......104

    39. Bab.tmtsnS pcn!'cmpurnsrn wudhu il 64. Bab tentrng wudhu kareoa untahan dan drnh ftng kcluti ds'
    $. Brb tmtan3lap rctelah wudhu 65 ri hidung .
    '. 106
    41. Bab tcntEry blcaan $tclsh wudhu 68 65. Babtcntsuwudhukarcnqnira .. l(D
    42. Bab tmtsng wudhu dcngsn hud (takaran yang sebesar kira- 66. Bab tcotang bcrkumur dcogan $ru .. .. ll0
    kira dua tclapaL bngan) 69 67. Bab tcntang mrkruhnf mcniawab ralam atas orang yang ti'
    43. Bsb tcntslg matrutnn bcrlcbih+lebihan dcngan aii ddsm dak wudhu' ....'. ....... lll
    7l 6t. Bab tcntang sisa minnmur sniing .. . ... ll2
    wndhu
    *1. Bab tcntang wudhubagi $thp rhdat 72 69. Babtentangsisaminumsntucins ...... ll3
    45. Btb tcotlnS l{rbi $dst b6crepa Sdil dcosrn ratu wudhu .. 74 ?0.'Brb tmtug mcnSu$p (mconpu) tcE llaS thuff (rcpltu
    tr Blb tcntang wudhu tomry hti-ltti (nr!mi) &n rcorang wa: yahgncornupimdrlr&i) ...... ll,
    vll
    Ii"iBEr-.1

    7t. Brb tcotrrg Ecosiur.p sDrlrns thuff D.d qrnS yrlt d&
    pcdrLos! (nunflr) drn onnl yrnl tinmd di runrh llt n. Bnb tcotrnS rrnitryusi*ihedhrh itutdrt ncq3qrdha $i-
    72. B.b tcotrng mcnyrpu !cp.!rnt thuff itu b.dut rtlrduD.ti- ht... ...... ...... l6l
    an hnrhnye t2t 9t. Brb tcot!ry onnsyrnsiunub dan wenita nag h.idh itu tidrt
    7r. B.b tcotsns mcnrpu *D.!rns khuff, b.drn lurayr IB bolch mcmboce Al Qur'rn . . .. . . 164
    71. Blb t@trnS mcoyapu lcD$anS Lrru trti ilan rcparrntl ren- 9!r. Brb tcotsn3 mcmpagruli mnits yrag hddh .,. r..., 166
    dd .... r.... IA lflt: Blb tcot trg matan bcrrrm wenita Vrng hriO drn bekas mi'
    75, Blb tcotus mcnnpurcrben IN lo
    76. B$tmtsngmrndi junub r8 l0l. Bab tGntans yrng hddh itu mcmpcrolch rcruetu dari mrsjld . l6t
    n. Bab tcntang lpalah wanita mcoguraifan nmbutnya kdka tgz. Bab tcnterg nrtrutnya mcodatangi wrnita yrng heidh .. . . . 160
    mrndi .....i l3l l03. li0
    7t, Bsb tcntans sps yrrt di bawah sctiap rambutnya ada junub . t32 1fi. t72.
    79. Bab tcotans sudhu'rtdah mandi 133 lqt. Blb tcntanS bcrapa lamawanita yrqg nifas diam . t74
    t0. Bab tcntlaS apnbila du khitan bcrtcmu make wajib mandi . . ty l06. Brb tcotarg rcorang leld-lski Gueni) mcngeliliryi para irtcrl-
    81. Bab tcntans air (mandi) itu ktrcm air (kcluarnya air tnani) . . 136 nya d€nSian ratu kali mandi ... . . ... .; . t76
    t2. Bab totang orant lrang baqgrn tidur ldu ia mclihu bgah- ldr. Bab tcnttng oraag junub apabil8 mau mcngulrryi (pcrrctu'
    barah (dr nEni) dm irtidakingat mimpi l3r buh.n) maka ia wudhu' - i, r o .....;.. t77
    E3. Bab tmtsns mani dar madzi I'10 108. Bab tcntans apabila tcleh iqamah untuk thslat dan rcrcorang
    ta. Bab trotans mrdd yang mcngcnsi ksin . . l4l di antanmu'mcndapatken (rara ingin) ke bdetary mrte hen-
    E5. Bab totsnsmani yang mcmelai kain... ta &fhh'is muhi kc bclr&s[8 Gamsr kccil) . t79
    E6. Bab tcotens mcncuci mrni d.ri tdn tu l(D; Bab tcntang wudhu'karfrn tcmpat yang diinisk It9
    87. Bsb tmtrry oranf fiug junub itu tidur rcbclum ia merrdi . . . . 145 ll0. Brb tcntang tayammum ...... It2
    tt. Bah tcotang wudhu' aprbils mau tidur t$ lll. Beb tcntrns oraag lirki-lrli mcmbrca Al Qur'an psdr &tirp
    t9. Bab tcota[8 mcojabat t n8Eo oruS yeog iunub to kea&sn sclrma is tidsk junub It7
    90. B.b tcottrs wenite nimpi $ecrti mimpinya Lti-laki l{t tt2. Bab tcntsng kmcing yang meqgcoti tan h . . ;..,.... ltt
    91. B8b tcntrns lrli-lsti mmshansrtk n bdan dcnsen iltcEi rctc- Drbtnb tcotltrS Odrt dul Rrrulullrh gASr.
    lah mrndi 150
    .. . . .. . l9l
    I 13. Bab tcntang waktu-waltu rhdet
    Bab tcotrns tryammum.p.tflr i. ddst mcn&prttrn dr ... l5l
    Bsb dari pedenya
    v2.
    ll4. ....... 194
    Blb tmtrrs wrnita yang fudhdhrh
    Bab dari padanya ....... 196
    93. 153 -115.
    Brb tcotms wanita irtihadbah itu wudhu' brsi t drD shr-
    u6. Bab tcntsng shaht di kcgelapan akhir malam . . : . . . .. ln
    94.
    h,t ... l5{
    tt7. Bab tcntang shubuh di wektu sudah ada rinar . . . . . . . . l99
    95. Brb tcnt ns wrdtr yeqg irdbrdhrh ltu ncorhtnpun lnterl
    llE. Babtcntsngmcnyggarkanfidstdruhur .,,,., ?N
    drn rhrlat dcolrl rltu lrll nrod 156
    l19. Bab tcntang mengnlfiirhn shslat zhuhur karcna sansnt pa-
    96. Brb tmtery srnitr nqf irdhedhrh E trdi D.dr rcdrp sh&
    nas....:... ...'... ..... 20'
    vlll
    + Bfl ry..FY ;'ii'jmHtr?' : . *' '.r.9 1--1t sii; . {-}, ir': ' rfl:i'. _ ,:- .,

    la). Blb tcEt [t Dllolclcrlltn rhrht ath.r . N l4t. B.btcot nsln mtulcbihbcrheqt drdreiqu.h
    .. Zrt
    l2l. Brbt€ot ryncosrthirlrnlbdrtuh.t ....... m lag. Bsb tcnt ns rdzrn di rnrlem h.d .. .... 259
    l/l. Blb tcotEns rattu mrshrib .. . . ... . ... D lr0. B.b tcntrns nrtnthnya Ldurrdrri merjE rctdeh edtn .... ?53
    123. B.b tcotus vrktu rhdrt iryr'yrnj llhir (fuyr) 2n l5l. Brb tcntsqg drteln ffi"lanan ... zil
    124. BEb tmt ns mcognthirt n ilrbt iryt'ytll rthtr Gryr') .. 2t2
    . . 152. B.btcotsrslcutroranadzrn ... NS
    125. Brb tcntrnS mrnruUn tidur rcbclum thdrt lryr',drn pcr- 153. B.b tcotsrt tnrm itu mcqirmtn drn Murdzdzin itu tcrpcrce-
    ztt yr ... 2f,i,
    126. Blb tcotang kcriafrnen pcrc*eprn rctcLh thdrt byr' ..... 2t5 154. Bab tcotms epa yrng diucaplu rcrconry eprbila Muedzddn
    127. Bab tcotans kcutrmun rwd rrttu ...... 2t6 rdzan ...... ?fig
    l2t. Bab tcnt ns lupadrri wrttu fidrt uhr . 155. Brb tcntaag metnrnnya Muadzddn untut mcnfrnUn upan
    129. Brb tcntang ncolE[Erlm rhdrt aprblle In m mcqsttir- atas adz8nnys ... ... ... n0
    tannye t2t 156. Bab tcntanS do'a yan3 diucapkan olch rcroomnl tcdta Mu-
    130. Bab tcnt ry tcrd&r drdlhrlrt tn adznzia adzrn .... nl
    l3l. Brb tmt [g rcrcorrry lupathd.t TA 157. Bab lain dari padanya . ... n2
    132. Bab tcnury rclcorlnt tcrlcvatkan bcbcrapa !hdd, dm3rn l5t. Bab tcntans do'a di rnttra du rdzan itu d&t ditolal .., ... n,
    yrrymmsiemcmulainyr ....;. ...... t6 159. Bab tcntals bcrapa bsnyak lhaltt yary difrrdhuLan otch
    133. Bab tcntsns thrht wuthr rdahh !h&t uhrr, den edr yrng Allrh tghrdsp para ....,.. n1
    bamb0{ya
    mcnsnt &rn lhdd zhrihur ... ... a8 160. Babtmtuskcutamranrhalrtlimawrktu ..... ns
    134. Blb tcotlng nrmnnn fidst rtclrh ild.t uhar dan rhu- 16l. Babtcotsnskeutamranjarnt'ah ....... n6
    buh.. 23t 162. Bab tcntsns orant y.qt mcndcryer pangdtrn (8dzrn) mmun
    135. Beb tcot nd il.lrt lctd.h lhrht uhar ?3? iatidakmcnjawabnln .... m
    136. Brb tcntus rhdat rcbclum nEshrib 2t6 163. Bsb tcntsrg lGortqg lsti-l8li rhdat rcndirian Lcmudian mco-
    137. Brb.tcotrnS orrng yrnl rcodapatkrn ratu rclr'at d.ri uh.r depeti jama'ah ., n9
    2rt 164. Bab tcntsnS jqrna'rh di mujid yeng di ddrmnn tdah diL-
    l3t. Beb mrnjema' (mmfumpultan) atrtrn dur rhrlrt di rumh . 2r9 kulen shslat sckdi . ..... 2tl
    139. Brb tcntrnl frulainya rdzrn 2fr2 165. Brb tcnteng kcutamren shalat i!ya' drn frubtth dcnfrn ia-
    l{0. Blb tcnt$8 tarji'(pcquleryrn) drhm rdzan A5 ma'ah 2E,
    l4l. Esb tcntsn3 menycndirilen iqrmh u7 165. Bab tcntan8 kcutamun fiaff (bariren drhm jrmr'rh) yrn3
    la2. Brb tmtrqs iqamah itu dur Ldi - dua kdi ut pcrtama ....... .. 2t6
    la3. Brb tcntrng pslelrn-lahrn di ddrm.dan A9 167. Bab tcntsry mcndirikan fi.ff-lhaff .. Nl? ..
    144. Brb tcnteng mcmarukken j.ri di ddem tcliotr Lctikr 8dz!n . 25t l6t. Bab tcntsqg hcndatlah mcnfiringi alu orang yang dewasa dan
    145. Brb tmtrns tatrwib psdt.dz.n rhubuh 252
    146. Brb tcntlry orrnt yrry rdan itulrh onng f'anf iqamah .. .. 25t 169. Bib tcntus matrunnnftrff di tntrradur .. ....... 291
    la?. Brb tcohns nrtntnyr rdzrn tanpr *udhu' ..... u7 170. Bab tcntang ihdrt di bclakaagshdf lcndirian ....... In
    x
    l?1. B.b tdros $crry ffi-hfn &tht drn ir bcrmr tqltrS 193. B8b tcntlng lerangrn mcmbaca Al-Qrn'an di ddsm ruku'den
    rujud . ..... 3lltl
    l7l. B$ tcomt EtB hH{rH th.lrt bcnur due onnf leli- 194. Bab tcntary orang yslt tidat mcluruken tulang beletangnya
    hfd.. ........;.. fi $ryattu rutu' dan sujud . ...... 335
    173. Brb tcot nS rottrt hH{rH thdrt bcrrame onng hfdtln 195. Bab tcnhnS bacaan yang dibaca scsoorant ketika menSsngtat
    tOalanyadariruku'........ "' 337
    t?4. Btb tcot os orrns ystrS pslins bcrtrf rmtut mcqisdi Im.rn !@ . 196. Beb tcntary masalah di etar '''' ' 33t
    l?5. Brb tcilra3 apobila releh rocrng drri ttmtl mcqird rmrtn 197. Bab tcnbng mclctaltan dua taqEn scbclum (neletakkan)
    neta hcndrtlrh ia ncrinfntannn ... fiz . ....;.
    dua lutut scwaltu rujud ....... 340
    176. Brbtrot!trtnulaidandcreinyerh.lrt ....... :ma
    l9t. Babtmtaqf maralahdistu ..... 341

    199. Bab tcntaqs ruiud dcn$n melaattan aairi aan hidung'. ;... 142
    !?t. Brb tcotint kcutrnran tstblr yrrs pcrt ms .. Nl 200. Bab tcntary tcrnpat di nsna lcrGorug hans melaakkan mu-
    t?9" BEb tcntent bscau yary diucapkan ressttu mcmuhi fir- Lanya kcdla rujud . ..... U3.
    ,': tat ..:... ...... 309
    201. Brb tcntanl ruiud dcnfan tujuh algeots bdsn .. . ... ,4
    It0. Brb tcotrns ddrt mcorerutan becr.tr bimlllrhlr rehmuntr Zn. Bab tcntalt anS8ots tubuh scwaktu suiud .. 345
    rrlln ...... ..'.......... ,12 203. BEbtcntanSlurudalemruiud. .:........... lO
    Itl. E$ tcotuS pcodrpd ortls yary mcmUrca birolllrhlr rrh- 204. Bab tcntary melctatkan dua tangnn dan mcnegnkkan dua te-
    m$rlr rrhlln dcaElo rnura kcrar .... '313
    . lspat kaki Lctika rujud . .:.........., 3S
    It2. dhrndullllrrht rrb
    Blb tcot rS pcrnutaan bacran dco3an 20r. Bab tcntang mclunukan tulsng belakang kaika mctunngkat
    bll'uhnlno,ioooroooo; .....315 fcpalsdariruiuddEnruku' ..... 350
    It3. Bsb tcotus firtrt itu ddst lah kAusli dcolnn brcrrn Al-
    '316 2()6. Bab tcntang larangnn basi tmam untuk tcrgopoh*opoh da'
    Frdhh .... lam ruku' dan ruiud ... .. . ..... 351

    Nl. Bebtcnttrg laranjrn bcmandar atau duduk di atas pantet dc'


    It5.EbtcutrniunAnin. .:.... ...tm ngEnmcne$tkanduapabadiantaraduarujud .,..., t52
    It6. Brb tcoterS dur Lali bcrhcoti ... ?21 20t. Beb tcnhnS ruthlh.h (keringrnan) untuk duduk beruandar
    187. Brb ttotr$ ndct*tan t'rnn L1grn di d!! toSltr Hri rc atau duduk dist l p.rt8t dcngnn mcncgnkkan dua paha ' ' ' " 354
    wrttuilrbt ;..... tD ZD. Beb tcntrnt btcun yeng diucapkan di rntrra du8 lujud . . . . . 355
    ItS. Brbtcot trst tbirtctitanrlu'dannrjrd... .. gU 2lO. Brb tcnt oS pe3rntnn ddam cuiud . . .. 356
    Itg. Btb tcotrn! mcognjtat todua tengan ccraktu nrLu' . ..... 3U 2ll. Brb tcotrnl crrabangtit dari rujud .... 357
    lq,. Brb tcntelf mdct*km Lodua taryan peda drn lutut Lcdh
    rutu'. ..... ,D 213. Bab tcnttnt t$thhud (tahif'yat) ....... 359
    l9l. B.b trotanS behwa Rr$lullah S.A.W. mcrcngrnjlm du 214. Babtcntangmr$ldldiatas .;......... 360
    trnsu drri lrnbungnyr reulktu rutu' . .. r..... . ... 330
    215. Bsb tcntang Nabi S.A.lV. tidrk kcras di ddrm mcmbncl tr'
    syahhud 361

    di dii
    .{'-*- ;I i:--:i'.lqtiE-.' : i!, -.",..l1.' .,f

    ",::

    216. Bab tcotstrt cars duduk dalem taryrhhud 362 Zt9. Btb tcotrng rndrtutu 3hd.t di uriid Quba' .... " 410
    217. Beb tcntsns maralah di atas 363 2/O. Brb ttotlnS msiid rpr yrnt utrmr . . . . tll I
    2lE. Brb tcntrng mcnunjuk (deqgan jsri tclunjuk) 365 '
    2/;l. I8libtcotrnS bcridrn ke meriid . . 112
    219. Brb tcnhng ucapan salam ddam shdat t6 U,2. Blb tcot trt kcntamun duduk di merjid dan menun$u rba-
    220. Brb tcrtug mtselah di ates t6t lat ' " 415
    Zll. Brb tcntatrg meriqgianksn/mcmpcrpendek ucaprn sdrm itu 243. Brb tcnttng thelat dittl! thnnr.h (dku kGcil) .... " 416
    adallh sunnat 369 2A4. Brb tmtrng thtlt ditt ! tilar fnng bcsar . . ,. ' 117

    ln. bb tcnhns bacaan uang diucapkan Nabi S.A.W. kaika rcle- 245. Blb tcntarS 3h.lat diatas pcrmedani " ' tltT
    rai mcngucapkan sdam .:.... 370 245. Bab tcntlnt melekulrn $alet di kcbon yrry bcrp.Sar ' ' ' ' ' ' 419
    n3. bb tcntsng mcnirugdkan shalat ke arah kanan dan kearatt Uir, Babtcotang t$ir basi omng yanr rhdat ''''''
    kiri .. t72 ln
    2{t. Babtentang maknrhnyalcratdihadaprn orsntymg thdet " '19
    tU. hb tmtaag sifat shdEt 374 29. Bab tcntug brhwa tidll ada lclrratu yrng m&uturkrn rha'
    Zl5. Bab tcntans bacaan yang dibsca pada shdat shubuh 3E2 lat... 1t2
    tt&. Bsb tcntanS bacau yang dibaca pada shalat zhuhur dan 250. B8b tcotsng bahwa tidak bira mcmuturkan rhalat relain
    'alhrr 3E3 aniing, kelcdai den wanits """ Al
    2n. Bplbtcntsrt bEcaan pada shalat magfuib 3r5 251. Bab tcntang melakukan rhalat dengan mcnyelubunSi badm'
    228. Bsb tcntrnS brcun pade shdat 'isye' . 3rE
    ZZ9. Brb tcntsng mcmbaca (ayat-ayrt Al-Qur'an) di bclaksng 252. Bab tmhnS pcrmulaU qiblst . " 4?'6

    Imrm . 3E9 253. BEb tmtrrg bahwa tntara ardr tihur drn barat adalah qi'
    230. BEb tcntang mcnirydkan AlQur'an) di
    bacasn (ayat-ayat blat .. 4?,E

    hhtrng lnem rcwaktu lmam mcngcraskan bacaannya . . . . . 391 254. Bab tcntang relcoran8 melakukan rhdat dm3nn tideh mcng'
    231. Btb tcntrng bacaan yang diucapkan olch Nabi S.A.ril. apa- ' hadapqibbtdi$dmendung ....430
    397 255. Bab tcntant larangao melalcukrn rhdat mcnghadsp scluatu
    232. Bab tmtanS sclGorang yary maruk masjid hcndaknya mengcr- d.n di dalamnYa .,., 432
    jalan rhalat dua rakest 39E 256. Bab tcotang melakukan rhalat di LldanS ksmbins d.o di
    233. Bab tcntsns rcmua bumi itu ad.lah merjid kccrdi tanah ku- trl[pst bcrbaring onta . ,, 434
    bur dan k msr mandi '()1 257. Bab tcntug melakukan fialrt di atrr binstans kcndaraan
    234. Beb tcNlta[8 keutamaan mcmbsngun marjid 0t menr[edap kearahyangdihadapi olehbinatangttb. ........ 436
    235. Beb tcntang larangian mcnjadikan t"nah kubur scbagai mer- 25E. Babtcnt ngshalatkearahyangrcjdandcnrnn kcndaraan''' 1'7
    iid... M 259. Bab tcotrnt bahwa apabila makanan mdam telah dihideqf'
    Z]6. Brb tmtsnS tidur di masjid 405 kan dan thalst tclah dilatukan rnaka dahuhtkan mslm m!'
    237. Bab tcntaqg tidek diperbolchkan jud bcli mcqgumumkan bt- lsm . ... 43t
    rtDt yr[I hilq den mcmbaca syair di masjid M 260. Bab tcntsns metatutrn $dst dshm kcrd.sn mcogEntuk . . . m
    Zfg. nt tcoteng mgjid yanf didiriku rtes desrr t qwa {0E

    riv
    261. Brb tcotrns barrq3 drpa mfuqiuqd nilu te;un rnefrir- 279. Brb tcotsng mcrcodehlrn diri diwrttu shdst ....... 473
    nS.nhh mcnjrdi Im.m rrrr mcrcle . :. . . . 2E0. Btb tcntsry matruhnyrmcnjdin jeri-jeri diwrltu fidrt .... $5
    252. Blb tcntrss lsrlnsrn lGorrqg, Inrm mco3lhrurulen dirinya 2tl. Btb tcntsqs lrnr bcrdiri di*rktu shdst ....., 176
    ul 2E2. BabtcotEnsbrny*ruku'drtrsujud. ,.1n
    263. Bab tmtang bahwa brrary riapa mmjedi Imem tcrhdrD rur- 2t3. Brb tcntent mcmbuuh dtu binrtenf yrry bcrvrrrna hitrm
    tu Laum sdaqg mcreka mcmbcoci kcpedann 41 (uhr dsn tdr jcngting) diwaktu shrht . . . . . . . 479
    264. Bab tcntsng apabile Imrm sfl4 dcnS.n,dudul tDrh ildrt- 2E4. Bab tmtlng kodurujudrehwi scbclum mcngucrpkrn lrt m . 4t0
    lah deryrn duduk . . i... ut 2E5. Bab tcntrry dua kdi rqiud rehwi lctcLh rahm d.n lctd.h
    204. Beb dari padanye.;.... 49 bcrbicara 4ta
    265. Bab tmtang rm$n yalt bcrdiri pada du reta'at karcne lupo 2E6. Bsb tcntErg taryahud raclrh drn tdi rujud rahwi . ... ,lt6
    a5t 2t7. Bab tcntaog orang{nant yrqg ra$-rrgu dientara tsmbrtl
    266. Bab tentang kira'kira Lms &dut peda dua rataat 151 atau kurang rskastnys ...... ... 4tE
    267. Bab tcntang mcribcri irnrah diwattu $dst 456 2EE. Bab tentang larGorsog yang mcngucapkrn ralam pada dua
    26E. Btb tcnttnS bahwa mcmbaca t lbih brd leti-hti den tcput rakast dari rhalat dzhuhur drn ashar . . . 4yl
    45? 2E9. Bab tentang shslst dmssn mcmakai randal . . . . 494
    269. Bab tcntang lenqsnn mcqgrrsp dirvattu fialet 45t 290. Bab tentang membaca do'a qunut diwaLtu $dd fajar (shu-
    270. Bab tcntsnS bahwa shalat orpqt dudul 8d&h rctcogh pahE- buh) . .'.......... 495
    la shilat oraqg ysng bcrdiri 459 291. Babtcntsngtidakmembacado'aqunut.... .,, 4n
    .271. Bab tcntrng orstS !,aqt melatukan rhalst sunneh dcngen du- 2y2. Babtcntsng sgrcoraqg yaqg hlin di wrktu shslrt . . . . 498
    duk.. 62 293. Bab tentarg pcqgh.pusan bcrbicare di waltu shalat .... !... 500
    272. Babtcntsng bahwa Rgulullah SAW. bcruabdg: "sgungguh- 294. Bab tcntang shalat ketika bertaubat .... 5V2
    nya aku mmdcryrr tsn& anal keil diwaltu firltt ldu aku 295. Bab tentaag kapan anat kccil dipcrintsh meldrukan rhdat .. 504
    mcmptrccprt ........... 65 296. Bab tcntsnS $lcorang yang bcrhadats sctelah tasyahud ..... 505
    2?3. Bab tmtrlg bnhwa tid.t ditcrinl rh.lrt wrnita,rrnS.tclEh 297. Bab tcntang apabila turun hujan maka mclakukan rhdat di
    . bdiSh kcu.li dcnf;en mcm.Lri kcrundury ffi rumah ,....5U1
    274. Brb tcotrnS maknrhnye mcnunmken p*.i.n (rmpri mcntc- 29E. Bab tcntanS membaca tasbih sstclsh rhalat . . . 508.
    nri trnrh atau ,lrhm brhss jawa dirbut nycret-nycret) di- 299. Bab tcntrng mclakukan shallt di rtrs bindsng kcndenannya
    waktuildst 67 pada waktu lumpur dan hujan . . 510.
    2?5. Brb tcotrl3 nrtnrhnn mcqSuirp betu-betu Lccil diwaLtu tc- 300. Bab tcntanS grat di dalam mcngcrjakan shdat .......
    5ll
    trtrh thrlrt a6t 301. Bab tcntsnS amal hemba yary mula yang pcrtama dihbsb di
    276. llb tmtut nrtruhnyrmcniup diweltu shalrt 6 hari qiyamat sddah masalah rhdat . ...
    512
    277. Brb tcotrry l.rrnlm ndGirtlrn trq3m peda rurul dimttu 302. Bab tcntanS kcutamaan orang yang rhalat lunnrt dua bclas
    471 rakaat ..... 5la
    Zrt. B.b td03 utnrh oGqtdin nnbut diweltu fi.lrt 472 303. Btb tcntang keutamaan dua raka'at !hd8t shubuh ... 516

    xvl xvii
    I
    psd& fb.D.bi:nrrlsildrttd0r
    304. Bsb tcntsng merinsnnkan drn rete'at fajar dan bscun
    nya .. 517 327. Babtcntsng ksutamaan chalat witir . ,53
    ...

    32t. Bab tentang shdat witir tidak wejib . . . . 554


    305. Bab tcntang bcrcakapqkap scrudah mengcrjakan dul ra-
    ka,at fajar ...... ....... 518 329. Bab tcntanS makruh tidur scbelum shalatwitir . ...... 555
    306. Bab tentang tiilak edl chalst sc$dsh tabittlys faiar kecuali
    330. Bab tcntsng shalat witir di awd dan di akhirmalam . , 557
    331. Bab tcntang shaldt witir tuiuhrakaat . . . 55E
    hanyaduaraka'at """' 519

    3V1. Bab tentang tidur miring sesudah dua ralmat faiar ' ''' 52fr 332. Bab tentang mcngerjakan shdet witir lima rakaat .... 560
    rhalat tidak ada shdat E
    333. Beb tentang mengeriakan shdat witir tiga rakaat . . . . . 561
    30t. Beb tartang ketika telah dilatsanakan
    sunnatkecualihanyashalatfardlu ''''' 5n v 334. Bsb tcntang shalat witir dcngan satu rakaat ... 563
    3(B. Bab tentang orang yang ketinggdan dua rakaat scbclum shu-
    llj. gaUtcntangbacaandidalemshalatwitir ...... 564
    buh ia shalat scaudah shalatshubuh '' "
    524
    =
    335. Bab tcntsng qunut di dalam witir . ..... 566
    E
    310. Bab tentang mcngkadla'dua rakaat $nnat shubuh sesudah'
    c
    E
    337. Bab tcntang orang yang tertidur dari witir,stau lupa mengcr-
    F

    3l .
    Bab tentang shalat sunnat empat rakaat rcbelum dzhuhur , . 527
    l. 33E. B8b tentang ccpat-cepat mengcrjakan shalat witir scbelum

    '
    312. Bab tcntang shalat sunnat dua rakaat scaudah ddruhur ' ' ' ' ' 528 shubuh 570

    313. Bab tcntang yrng lain "


    " 529 339. B8b tcntang tidak ada dua witir diddam satu malam .. 572
    tl4. Bab tentang shalat sunnat cmpat rakaat scbelum ashar'''''' 532 3,10. Bab tcntang mcngerjakan shalat witir di delam kendaraan , ,. 574
    315. Bab tentang shalat sunnst dua rakaat saudah maghrib dan 341. Bab tentang shalat danha ...... ,...,.. 575
    bacaandidalamnYa ""' 533 342. Bab tentang mcngerjakan shalat kctika matahari tergelincir . . 5t0
    316. BabtentangNabishslstsunnatduerakaatscsudahmashrib
    343. Babtentangshalathajat . ....... stl
    dansebelumshubuhdirumahnya 'b""""" 534 344. Bab tentang shalat istikharah ... 582
    ,17. Bab tentang keutamarn shalat sunnat enam raka'at sesudah

    niaghrib 536 345. Bab tcntang shalat Nabi S.A.W. ....... 591
    Bab tentang shalat sunnat dua rakaat sesudeh shalat isya' "' 597 347. Bab tentang keutamaan membaca shalawat atas Nabi Muham-
    3lt.
    .. mad SAtil. ....... 592
    319. Bab tentang ihalat diwaktu malam dua rakaat - dua rakrat
    53t
    920. Bab tentang kcutsrtasn shalat malam ;' 540
    Blb-hb tcntrn3 rhdrt turh'il
    t2l. Bab tentang'rifat shalatnya Nabi SAIV' di mdam hari ''" '' 5'm
    34t. Bab tentsng keulamasn shalat Jum'at .. 596
    ,2:2. Bab dari padanya """' 5A
    Jum'at . . . . . 5}(i
    349. B8b tentanS waktu yang mustajab di hari
    321. BabdaripadasnYa """' 543
    350. Bab tentang mandi di hari Jum'at . . . . . . 600
    3U. BabtentangttrrunnyaTuhanrabaarakalVaTa'alakelengit 351. Bab tcntang keutamaan mandi pada hari Jum'at .,,,. &
    duniasetiapmalam """ 545
    352. Bab tcntang wudhu'pada hari Jum'at .. 605
    325. Bab tentang bacaen di waltu malam "' 547
    353. Bab tcntanS bcrpag-pag datang kc tempat shalat Jum'at . . . . 60t I
    326. Bab tentang keutamaan shalat sunnat di rumah """ 549
    3J4. Babtentangmcninggdkan Jum'attanpa'udzur ............ 609
    d

    xviii
    ry
    ,i

    6ll 379. Beb brhrr shrht dua hrri reyn itu tenprdzrn drn iqu.h . G{9
    355.
    6lf 3E0. B.btcotsubrcunprdadrnrhrhtdrnherinyr .. .. 650
    356.
    615 3u. Brb tcntrns trtbir pode due hrri nye .. 653
    ,57.
    616 It2. Brb tcntary ddrt ds sbrlrt rcbclum drn raudeh rhdet drn
    35t.
    359.
    617 hrri raye ...... ... 655
    6lt 3t3. B8b tcntary kcluernyr wanite pde dur hari reye . . ..
    657
    360.
    619 3t't. Brb tcntant Lcluarnp Nebf, r.e.w. Lctcmpet ildrt hrri rap
    361.
    dcnrnn mcleweti jdan yrnr bcqbcde rcrrttu pcrjl den pu-
    t62.
    Gi2r LnS .. ..1.1.. .. . .. 659
    3E5. Bsb tcntsng maknn rcbelum kclurr prdr hrri rrye fitrrh . . . . 661
    353.
    625 Lb{.biaLtrtbcDcrthr
    prde hari Jum'at ' ' 6?i
    364. Bab tcntang dibencinyr mclanfkahi lehcr 3t6. Bsb tmtang mcngqarhar rhilet ddrn bcpcrdhn 663
    imrm sc'
    365. Bab tentang dibcncinye duduk bcrtclakan rcmcnt'ra 3t7. Bab tentang berapalama shatat ltu bohn diqrshr 67
    danf bakhutboh
    a7 3tt. Brb tcntrnl shdatsumst dalembepa$en .:........ fi0
    366. Bab tentang dilrrarynyg mcnganllat dua
    tanlan di atas mtm' 3E9. Bab tcntang mcnjama' (mcnfunpultan) dua rhdat ts
    brr .. 6x) 390. Bab tcntang $dat i!ti!gi' (mint8 huie) 6n
    36n Bab tcntang sdzrn fum'at i" "' 62e 391. Bab tcntsnt shdat 3crhrna mrtaheri (kuru$ 6u
    36E. Bab tcntang bcrbicara laudsh tunrnnya
    imrm dari mimbar'' 630
    t92. Bab tcntary bacren poda fidat frtana 687
    633
    369. Brb tcntsng brca.n pa& fiElst Jum'at 393'. Bab tcnt qs rhdat ktruf Ghalet dalem pcpcnnfrn) 6t9
    370. Brbtcnt$83urrtAl.Qur'anyan3dibacapadgghslstshubtth. 39,f. Bab tcntanS sujud Al{ur'rn ... 604
    nya hrri Jum'at
    614
    395. Bab tcntary kcluarnya wrnita ke marjid .:.... 606
    t?r. Bab tcntang shalat rcbclum dan rsudah rhdet Jum'd
    635
    396. BEb tcntanS mskruhnn mcludrh di drlsm mgjid 6n
    d8ripads
    t72. ndU tcntanr slang !s8! mcndapatkan ratu raka'at tn. Bab tcntelu rujud prdr idzuremae-un rysqqrt'lrn lqra'bir-
    640
    mi rabbilrl lsdzii khd.q 69
    641
    t1t. 39E. Bab tmtsns ujud pada nuet An-Nfim . . . . 7(x,
    sups'
    t74. Bab tcntanf orsng yatrg mcnSfntul pada saat Jurn'atan 399. Bsb tmt nS orut yalg tidt rujud plde nret An-Nqim . . . . 792
    ya bcrtacr dari tcmPat duduknYa *2 100. Bab tmtus rujud pada rurat Sh.d . 7U
    t75.
    at tl(ll. Brb tcntrns cujud psdr surrt Al-I{rjj 705
    pada
    t76. Bab tcntrng bcrsikat SiSi dan mcmakai harum-haruman $2. Bab tcntus bacaan di ddrm rulud AlQur'u (rujud fila-
    hari Jum'at a5 vrh) . 76
    Lb-DlDtcnrerf dmbulnYr 40/t. Brb tcnt ry lcrcorrnl pry tidrt membrce wirid frrnl rdalu
    u7 b bacr di wrttu rndrn kcmudirn mcolqrdhrnn dl wrttu
    rcbclum 7gt
    3?t. Bab tdti,ns behwa dua rhalat hari raya dilaksanakan
    khutbah 64t M. B$ tcnt ns rnclm.n hfl oraaf yrnf menfpftrt tcprlrnn
    xll
    iliri: ::j i::+:'r T: . ' ,l
    ,,

    425. Bab tcntang mcmcrciti kcncing rnrt lrli'lrti yrng mG


    rcbdunimrmmconnttltnyl """ " 710
    tck . .. 737
    Brb tcotrng omnt yrns mcorrrjrtm thdrt firdhu tcoudrn 426. Bab tcntsnS dipcrbolchtannya.makar dan minum begi orrng
    'o5.
    dcogirudorngrctchhitu... " 7ll yang junub bilr is bcrwudhu' ... 73t
    406. Blb tcot nS dbolchtunn nriud di rtrr peldrn prdr tnttu 427. Babtentang Lctrtamaan shalat ..' 739
    panar drn dindtr " 7ll
    42E. Bsb dari prdanYa ...:. " 741
    4ol. Bnb tcntary dlruDrttnnyr dudut di d'hm mesiid rcrudrh
    hb{.b tcntllt abt dd nrrddhl g.A.W.
    rh.Lt ilubuh umpat matahrri tcrbit "' 7L

    /Ot. Brb tcotang ncnolch di drlm firbt "' 715 l. Brb tcntut hsdits Rlsulullsh S.A.W. mcrycori leranfan yenf
    ldens ruiud' c8n3st kcrar bagi orrn8 yang mcnshrn zskat . ... . ... 7'03
    M, Bab tclrtary &!comn8,'rng mcndapatlrn inam
    2. Bsb tcntang bahwa apabila tamu tclah mcnunailrn zrtat ma-
    rpafryhmuLletutrn ""' 717
    berarti kamu tclah mcnunailan apa !'sn8 menjadi kewqiib
    m.truhya orang'opan3 mcnuniEu imam rambil
    Bab tqrtrng
    '110. urmu. ...... ""'715
    badlri tctile hcndat mcmulai thalst ' ' ' 7t9
    .,,,.,
    3. Babtcntsngzakatcmasdanuang 749
    4u. Brb tcnt rs mcmuii Lcpsda Allah dan mcmbaca atas Nabi
    4. Bab tcntang zakat unta dsn kambins ' " 751
    S.A.W. rcbclumbcrdo'a """' 7n ' 5. Bab tcntang ekat saPi .. ' 754
    4t2. Bab tc[tttrs mcmbcri wcwrngian padr nrriid ','" " 7D
    6. Bab tcntanS makruhnya mcqgmbil .hara pilihan dslrm
    4lt. Brb tcot ns pcqielaren bahwa $slst Gunna0 pada waktu ma' 757
    Lm d.n rirng itu dua rrta'at'dua rrla'at
    zakat .
    '' :' '' " " 721 biii'biii.n .... 75t
    peda 7. Bab tentary zatat tanamen, bush-burh.tr dsn
    414. Brb tcotlnS cara Nebi.r.e.w. mco&rirtrn rhdat runnat 1@
    8. Bab tcntang tidtk zalat bagi kudsdanbudak
    silns hrri.. ""''' """ 7N 7&2
    9. Bab tentangzakatmadu
    415. B$ tcntery'n*nrnnn thdst pade rclimut i*ri ' ' " ' 7n tcntanl bahwa tidsl adl zalet atar hrra yanf dipcrbo'
    10. Bab
    Brb tcot ns dipcrbolchlmnya bdslrn dan mengcrjatan rc- .,
    416.
    lebihkan scbelum melcwati mssa ratu tahun . 76,
    ll. Bab tcntang tid.k sds ptiEk baA kaum mulimin ..,, 76t
    117, ArU totuf mcmbaca dua nril ddlm stu rata'at '' ' 72!)
    , ,..
    qs mran bcri.Ltr kc nuiid dan pahalr nng t2, Bab tentang atat Pcrhisssn ?61
    'llt. Brb tcot Lcut d.Lm trnttahnya 13. Bab tcntang zrLat rayur'may[ ,. 710
    aietrttrn untulnya " " 7O " t4. Bab tcntang zakat tanrman nnl diriram dcryan air rung.i
    419. Brb tcotut brhwa rhdat nrnnrt rcnrdrh thdst mrthrib
    lctilh
    hh .. ,.. n2
    utrmr dllcrirlrn di runrh "" ' ltl dan yang
    BsbtcntsnszatEthsrtsan tyrtim. ... 771
    lm. Brbtalt nsmrndi kcdlrlctGorrn3mrruk rrhm' 7't"' 15.

    (WC)'' 7Y Bab tcntang bahwa mclulri tinrbns itu bcb.! (dad q!h.$)
    AL B.btcot nsmcmbrcaDumrhh rrrttu L.mrr fGdl
    16.
    den zakat barant tcmunn sddrh lOcrlima (lOqb) .... n6
    122. Brb &otrry trnpr drrip.d! ummlt ini nng bcrupl bclu
    n'r
    t7. Babtehtangtstdnn ...,. Tn
    lE. Bab tcntrlg 'amil (orang yang mcmuryut) zrlst dcnSlan bG- il
    1?3. Brb tcotrtrs dmnnrtlrnnya ncodrhulutrn lnrptE tcbdrh I

    trDu?rttubctttd ""' 7!.5 Irlr... ""' 7to


    ytrg bcrbust aniaya ddem maralah ze'
    1A,. B$ tcotenf pcrltrern rir nnf cutup unn* bcrrudhu''' "' 1fi 19. Bab tcntang orang

    )qrlr
    rdi
    lj

    kat ... 7il


    20. Bab tcntsng ridhenya orrng yrlt berzatat
    7t2

    I
    21. Beb tcntrng behwa zekrt itu dipungut dari orang-orang keya
    itu lelu dibcrihr Lcptdl onng{nrng f*ir "': "' 7t3
    7U lld Maha PenYaYang
    t2. Bab tcntang oranS }lrng dibcbrskan dari zakat
    7t6
    29. Bab tcntsnt orengyangtidak terbebas deri zakat
    Bab tcntsns dibcbaskannp zakat bagi orang{'rang
    yrng mcrn'
    A.
    punyai hutrng den yang lsin .. " 7t9
    A;i;o.t''6fi6A?,!;:#,,6,b.1:i$
    25. Bab tcntmS matrunnye zalst kcp.dl Nabi S'A'W' keluar3a
    (Ahli baiO dan budak-budat yang dimcrdekakan oleh bc' Abu Musa, Muhammad bin Isa bin Saurah At Tirmidzi
    tiau .. 790 berkata:
    26. Bsb tcntang zakat bafi renek koabat " " " " 79t
    27. Bab tcntsng behwa di ddlm hsrts itu td8 8n8k sclein zaltat . ,
    rhadeqah
    7y t
    " '
    i' J;i; e
    2E. Bab tqrtang kcutamaan " 796
    meminta'minta ' ' ' tOl n:G rJfl'4"l 3#
    29. Bab tmteng hak orang yang
    30. Bab tcotsng pcmbcrian kcpads orsng ysng dijinakkan hatinya
    (Mu'allaf) " n2
    .
    "\@\+q\
    BAB. BAB BENSUCI
    31. Bab tcntmg orang !'ang bcrcadaqah yang mewariskan shads'
    DARr nesur,ur,r,en sAw
    qehnya Eo4
    &)6
    32. Bab tcntangrmaknrhnyamauskdalambershadeqah'''''''
    33.Bsbtcnt.ngshadsqahuntukorangyangtclallmeninggsldu. !
    );#r.6:'5x/,#<l7t4r'iU
    rENraNG tffirH-* urEnrMA
    nis"" ""' to7 r. DAB
    34.Bsbtmtansshadrqahnyai*criyang(diambil)darirumatt I

    U,6666!i, )3-i!;!q#6ll - \
    I

    sueminya .. roE i

    tcntrn8 zahat fithrah Er0


    35. Beb \

    zrkst lithrah scbclum shalad I


    36. Bab tcnttnt mcndehulukan
    u, I ,'M)ft#!r$6'3t,0,\r6$!i6,c-,'.7ii.4v*
    'Id ... ,l
    37. BEb tcntrnt hlcspre mengeluarLan zakat '
    3t. BEb tcot nl laran$n mcminta'minta " " "
    il6
    il7 'ifi, #, F rl t * i;4.,-#'ii, )wif
    uts.,t1; fr M )#
    "#i531/5e4, ,1

    -rt-
    ;rlflt,q-{qlc;trc4#
    I

    i .f:
    s ;I
    "'*5i" - - ''.-'
    ''_ '', i "': {r :--. : i-..r.i, +14. , .
    1
    t.
    i

    76i(Ae?fr,{q4 ,t'(i, d&j.136 r1.


    \i4681#:g#b.*f\fri6
    t./
    .{s@19 fifit'tg,f,Af6,{V*st6,fi,'6945,
    *i5'{#
    7
    {6'tai,is, i5, H
    ^i'1
    i6, #$o)6y$ii
    &, A$,{ 6
    & *Vi I
    ylQi a5 'C;,rw'&YW.**4i1!*1
    "6',?,(\;56 LL'
    ;3 K, "' 6j );ai-
    tTtlil,l'ii,
    ar' jwj,e
    [:iri.:$5, jtg
    36i,9y,'(i6TgGdtYS
    6361;a7i'j ,3h <nw/$,K,,
    .({fi}Gi.r eJ"{*,6,fr
    'J,!ia&t;{;,,so-'Jat
    C;*V,G4r.jd'Ai
    l. Q,utdbeh bin Said mcnccrltatan kcpda L!mi, Abu Awanah
    mmbcritahukan kcpada kami drri Simsk bin Harb. Dan Hannad mcn-
    15,Afii.(Cfo, adtii.,,S/{,,:5
    v
    ccrttakan kcpads kami, Waki'menccriteken kcpads kami dari lrail dari
    Simak dari Mush'ad bin Sa'id dari lbnu Umar dari nabi saw. bersabda:
    i\fr
    "Tidsk ditcrimr rhalat tampa sud, dan dd* ditcrims jugn scdekah
    dari harta khirut (dircmbunyikan rampann perang) Hannad bcrkata
    didalam haditrnya: "Kcctali dcngan ruci."
    Abu lra bcrkatr: "lladltt ini.drlsh h.dit! yang palirU chshih mc-
    ngenai bab tni dan yary psling shahih mengcnai bab ini dan yang paling
    baiknyr.
    Ddtm bab ada hadits dari Abul Mdik dari aydrnya. Abu Hurairah
    dan Anas, Abul Malik bin Usmah namurlt tddah Amir. Dan disebut
    (dipanggil) Zaid bin Usamatt bin Umdr Al Hudzali.

    iiB,,Fi:.w4v.
    2. EAD TENTANG reT'TAMAAN EENgU(x
    ,2,lt);221, '4//\
    ,,
    ol. , i6 ,r/r/ 's'1,'Ii,'b- tz"4
    2r,
    ,o)) \K'n(
    r\i4, 4id ,9t rrl &r@ wi
    ,,,,:! ,
    l;t*, J->-
    :-\

    e
    -)*.ru
    2/t
    'rr<54
    t/
    w
    .a.,6v
    //,
    '9e-qt'
    'ilaii ':q /.,
    /.r(2 t
    .41
    y'ty.( !El 't:jtj
    ,!:Ji
    ,tt*4/
    ./"r(
    7w,
    \.rJ.l}
    o
    'lgA ia
    u,) /,
    ills t*.,
    7,zztz 4tz
    '(A6,i't6i
    WA^2i3r,6l_J
    33 r-'brJo)* 'f,dY,,9:,!y,
    ,
    t1yDr
    ',rjo
    rrt)1t
    ' ,2
    ii,X lu itP9tt,*tltrl
    ,qr;a/ fiJ;/
    /s
    w,(ztJ
    sz

    ,t,(,t
    ii;f,
    bfur
    .Y- -, # irl
    frk 'r6a
    'rlfiftsi,
    '/-(fr, ,/tz
    ./iz,
    v5*
    9 i6r ,l-.t- VI,
    l,.attfut
    ;)4.Dr
    i
    ,{

    ;l
    il
    il
    ""'f"'
    ,ffi, qt e^6, K661fiy .lfi iii$t;$At{i21$;Vra4V
    6yfr ,

    3. BAD TENTANG TUNCI SHAIJIT ITU SUCI


    'fiW;$i$#,Wgt,t6-fo;*
    2. Ishaq bin Musa Al Anchari mcnoeritetan kcpada kami, Ma,n bin , X
    (1u3,'o;f,i.'63;fi ,l;fS;,:,,#V'ii
    Isa AI Qazzaz mcnceritakan kcpads kami, Mdik bin Anar menceritrkan
    kcpada kami. Dan Qutaibah mcneritakur kcpadr kemi dsri Malik dari
    Suhait bin Abu Shrtih dari Abu Hirnirah Uerkata: "Rasulullah saw. bcr-
    6IriK;"'3/\1%c6&',i,0&Y'f.
    sabda: "Apabila hamba yang muslim itu bcrtawadhu atau hamba yang
    mu'min lalu ia mcmbasuh mukanya maka dari wajahnya kcluarlah sc-
    gJ i'u;1ua\#76!'' I # ;;. #' 16
    4;Afyd, *'& g'S€r ;.fl ii, Ws
    tiap kcsalahan !an! mana ia melihatnya dengsn kedua mdanya bcr-
    I
    sanaan dcngan eir atau bcrsama akhir tctaan air atau sceerti ini. Apa-
    bila ia mcmbasuh kedua iangannln maka dari kedua tangannya itu ke
    luarlah setiap kcsalahan yulg nuna kedua tangtannya itu mencmpelcng
    bersamanya dengan air atau bersamaan dcngan air atau bersamaan de
    ngan akhir tetcren air rchia3gt ia kcluar derynn bcmih dari dora.,'
    r

    i,
    t
    ' .r#,
    A*'*w$l;6','s$A4,'3u'74
    ./qt$9,16'{ 6.9r$, 6,
    Abu Isa berkata: "Ini hadits hasan shthih, yaitu hadits Mdik dari
    Suhail dei ayrhnya dari Abu Hurairah dan Abu Shalih yaitu Wdid bin
    Suhail, dia adalah Abu Shelih Ar Samman, namanya Dzakwan. Sdang-
    kan Abu Hurairahitu dipersclisihkan tcntang namanya.
    t ., r,
    ' bl'Dlg
    Ada yaag mcnyatakan Abdu Syamsin, ada yang mcnyatakan Abdullah
    bin Amrin. Dcmikianlah [duhrmmad bin Ismail bcrkata. Dan ituldr
    yang paling shhih.
    Abu Isa bcrkata: "Dalam bab ini ads hsdits deri Utsman bin Affan,
    ks;
    Tsauban dan Shansbihi, Amr bin Abasah, Salman dan Abdullah bin
    'Amr.
    Shunabihi yang mcriwayatkan dari Abu Bakar Ash Shiddiq itu tidak
    mcndcqgar dsri Raillullah saw. Namanya sdalah AMur Rahman bin
    Usailah dan ia dijuluki Abu Abdillah. Ia beperyian k4ada nabi saw. lalu
    nabi saw. wafat, soaangkan ia masih di tcngah pcrjalanan. Ia mcriweyat-
    kan bebcrapa hadits dari nabi saw. shunabih bin Al A'sar Al Ahmasi,
    sahabat nabi saw: dipanegi} Ash Shanabihi juga. Haditsnya hanyahh ia
    mcngatakan: "S$ra mendcngar nabi saw. bersabda: "Scrungguhnya
    saya berbanyak-banyakkan kcirads umat !'ang lain dcngan kamu, maka
    jcngqnlah [amu berbunuh-bunuhen sctclah aku., .#S,ry#,".qi6,;&fi3t
    3. Qutaibah mcnccritakan kepada kami, mcrcka mcnSatekan: "lVa-
    kir bcrccrita kcpads kami dari Sufyan Al Hadist. Muhammad bin Bary'
    :.. ;"'.:''i.' rir '.ril'.:lg. I

    syar mcnaeritekan kepsde [rmi, AMur Rahman bin MaMi mcncerita-


    kan kcpade krmi, Sufyan mcnceritekan kepada ksmi dari Abdullah bin r. g, a6t*'d,4\3,lg"i;$(l'id - o
    Muhammed Fin Aqil dari Muhamoad bin Al Hanafiryah dsri Ali dari
    Nabi raw. bcrseMa: "Kunci shalat adrhh suci, scdanSkan yang men-
    jadikrn pengharamannn (untuk mengcrjalcan/menyetrkan amalan/ucap.
    i
    i V',l7oA:nii>#iiq*'q,,#
    an diluar shalat) adalah taqbir (membaca Allahu Akbrr: Allah Maha tl

    Jtffi reigrwrriAt;Ats$t
    ,

    1s':,a,:#;ff|trft
    I
    Bcsar) dan yang mcnghaldkannya (untuk mclakukan) mengucapkan
    tindakan-tindrkan (ucapan-ucapan di luar shalaq adalah ucepan salam.
    Dan ka bcrkata: "Hadits ini adalah hadits yang psling shahih
    ";1
    dalam bab ini, dan paliry bagus.
    Abdullah bin Muhammad bin Aqil adalah orang yang sangat jujur. Ten-
    tangnya tclah dibicarakan oleh ahlt ilmu dari sisi hafalannya.
    Abu Isa berkata: "Saya mendcngar Muhammad bin Ismail bcrkata:
    ,'33 ;.{';, $ ii ;6Qi' 6&A 36
    "Ahmsd bin Henbal,, I!hr{ Uin Ilirahim dan Al Humaidi bohujjah
    dcngan hadits Abdullah bin Muhammad bin Aqil. Muhammad berkata:
    .r3!$)i,fw
    "Dia mc[dcksti hrdiB."
    Abu Isa bcrkate: "Dia dalsm bab ini tcrdapat hadits dari Jabir dan r*
    q1 rii t:a {t,;( A..F',6*A oY, .
    Abu Sa'id.
    ".
    b'tDl9
    b t$ lrfr '".:G, *.66'it - L '

    ,#'i$WYi'ir,g3.l \wi;,36ys
    $',;:t$\i'ir,g-5"tliw!;,36
    "#;, -2-/
    I

    # i,* ;qF.,;, *Ve,2lscJ\i.go,\'i*


    *V &, r\g\&q'e ,$,

    ffi,'Ptfl it 3;s Su, 3(t\At:it


    /tfr,*iy.^^4
    W,A1"rgi& 'f\3;53Yi'3uuu I
    $
    '*
    i'!$ieAAt 0
    f
    T

    4. Abu Bakar mcnccritakan kepada kami, Muhammad bin Zanta- lin


    waih Al Baghdadi dan tidsk hanya soorang berkata: Hurain bin Muham- :
    rnad menccritakan kepada kami, Sulaiman bin Qarm menceritakan ke-
    pada kami dari Abu Yahya Al Qattat dari Mujahid dad Jabbir bin Ab-
    dillah ra. bcrkata: "Rasulullah saw. bcrsabda: "Kunci shalat adqlah
    b
    l:r

    t *'4#"6i#
    wudhu".
    ,r;0r,Fr\'+jffiriv
    .. DAB TDNTANG UCAPAN APABILI
    SEITEORANG MAllt'T TAMAR rElCIL

    'l
    \jr
    5. qilribah drn Hsnnad mcnccritrlan kcpsda kami, koduenya bcr- *
    keta: "Srali' mcnccritelan kcpsda krmi drri Syu,bah dari Abdul Aziz I
    den Shuheib dsri Mdik bertate: "Nabi saw rpabile bcliau meruft kamar
    {
    [,
    I
    U*3/EU-4G,&;,,ii$6
    Dh$bi Al Bafiri mcmbcritatan
    6. Ahmad bin Abdah Adh
    kecilbcliau mcmbaca: tcpads
    tami, Hammad bitr Zaid mcnccritrtur kcpod. Ltni drd Abdul Aziz bitr
    (rrttLi)tA( {
    i
    Shuhaib dari Anar bitr Malil bahwaranye Nebi saw. epabile bclieu
    ma$* tamsr kcdl maka bclieu.mcmbaca:
    (Walui Alloh, wungguhnya mya brllndung kepodo-Mu).
    Sya'bah berkata: "Dan pada kaliyang lain mengucapkan:
    .gr#E"2rsca,Ifi)t.A,
    #r*i3-4i;;
    (fuyo bcrllndung dcngon-Mu darl kehuukon don wuotu yant anut
    Arrhy: "Wolul Allah, wunggalnya qta mohon pcr.ltniltngan
    fo-Mu dorl kebuntlun don bMW kehttulon (ular, kolo, dsb)".
    tcepo-

    burak, atou dorl kcbuntkan don bebropo kebuntkan). Abu Im nunyatokan: "Inl adoloh tudtts rrarlnsluhth.
    Abu lra bclata: "Elan dahm bab ini ada hadits dari Ali, Zaid dan
    Arqam, Jebir dan lbnu Mas'ud.
    Abu lre bcrkata: "Hadits Anru edalah hadits yang paling shehih
    ?9.,{t;ifr:s$ir+v&
    dsn poliry harsn dslrm bab ini. t.BAD TENIANG APA IANG DruC:.APTAN
    Di dalsm lanad hditr Zaid bin Arqam tcrdapet idhthirab: Hisyam APaEILA tA TDLUAn lrAnl {AI}rAr rEclt
    Ad Dartawei drn Sr'id dan Abu Arubah dari Qatadah, lalu Sa'id ber-
    kata dari Qrdn dan Auf Ary Syaibani d.ri Zaid bin Arqam. Dan
    /,jV1S:,t{.W!t,',5p6:,y1i#\X'g-,
    Hisyrm Ad Dartawai bcrkata deri Qatadah dari Zaid bin Arqam. Snr'-
    bah drn Ml'mar meriwayatkannya dari Qatadah dari Nadhr bin Anar,
    Snr'bah bcrkete dari Zsid bin Arqam. Dan Ma'mar bcrkata dari Nadhr
    ,
    )1$:d,,6;i.4,; 6ii #, 3 i i|sl,vtl E
    binAnar danaphnye deri Nabi saw.
    Abu lra bcrkata: "Saya bertanya kcpadr Muhammad tcntang ini?"
    $/AW4\5v,&X\iwdUir^ss4l;
    Ie mcnJawab:'fMentnndung kcmungkinan Qatadah mcriwayatkamrya
    dari kcduutya !Gmua."
    ,
    , WV'{,'eAi"63\ i
    2
    ii 6."fr6K -\
    ;f
    tit, .:u;J.
    6(, iti-i A\7'# q{i;:
    ij, 4(3 i.4.5"1V7'*
    gy,;, *l;it#,
    :ffirtw;,Lffi,$A€q,,
    g6'i;) ;
    try;#(#,i.i,\y6:c;l9Ji;16ii:i
    tsg;<tr464.;\$:c;:r\,'^7;t,iid:b,
    .(4y*(1i (i if 3 r-Of
    s);qt1Q 3*,
    - z/-i Y -Z
    'sl'"irrr*v o;
    segili'vqg;
    . q5)4lbcuvt;Y.t*sg
    77-' $/'ey
    )J-J c

    A:,q@AVg,;*
    _9
    7. Muhamnad bh lrma'il mcoccritaten kc?ed8 Lrmi, Mdik bin
    Isma'il menccritatan kqodr kami dari Israil bin Yunus dari Yusuf bin ?WW6{;i1.gXrS,6e3ifi 2.,//./
    Burdah dari ayahnya dari Aisyah ra. bcrkata: Kcadaan Nabi saw. apa-
    bila keluar deri kamar kccil beliau membaca: "(Ka^mi mohon) ampumn-
    Mu.tt
    Abu Isa bcrkata: "Ini adahh hadits hasatr ghlrib yeng tidak kami
    .iJJr'6*grj.#3.\6,'#r6$f"
    ketahui kecuali daxi hadits Israil dari Yusuf bin Abi Burdah. Sedangkan
    neme AbuBurdah edalsh enir Uin AHillrh bin Qais Al Asy'ari. Dan ;{.W/u$'rwii'#i*S$,
    kami tidrk mcnSehhui ddam bab ini kecudi hsdits Aisyah ra. dari Nabi
    38W. '6r'#, $ ii. fi 3$,'#,+fr6 36 . j4.
    )55$:*t)iWt*66\b,k M,1"i& 4, )6 e.XV;t U$t l,rt,
    6. BAB TENIANG I,/TRANGAN T'NTUT MENGENIAP NBL/IT ,si,w,,u;sis4g'11tW{6Ct;**
    WATTU BENAT ATAU TENCING
    {Xjifi;o<s;rff :l}${,$Ki,gVri,#re
    i$6g, b,ifri,#' #',;#6d - t:.
    4';{ i ii,,i5t'$i-6, M 56' 46f;.t '/&5:r;'(FY3v(i$5
    ,$,0;*;rL4;,{irWW3.3K\A5|
    fty, fi; 9{t ifuln 3fi(sg, 36,I'Y; \
    (d,6,-{;6y;F.4ry.y4Lttrrgh&
    4;, yYfryW rd fi,6i ti$
    -tli45
    w #, &S{S'a,';'$ i,it#,'$;,ui;$ 1i tr$tgi-f i*.\iw-"fi "MAw
    ff rfur,:f':lJ+;''6,9"ir1;44t,1i6t .:6;;r6:tr,iKA
    E. Sr'id bin Abdur Rahman Al Maharmi ncnccrttetan tcpsd.
    .'^l'*:11;Vf kami, Sufyen bin Uyainah mcnccritatan kcpsda k ni dsd Athr' bln

    * V ;\i)i 9r' d;
    Yazid Al laitsi dari Abu Aynrb Al Anshari berkata: "Rasululhh raw.

    -t y{A:*' SU bcrcabdr: "Apabila kamu mcndatangi tcmpat bcrat o*s jaljrnlsh

    6;:,W,3\1!i,# i:,; W|, t fit' # kemu meqbadep tiblat wattu bcrrt atau kctrciry dan jenganlah 666-
    bclaLrnfinya. Tetapi mcqghadrpl.h ke timur atru Le bant".r). Abu
    Ayyub bcrlata: "Kami datang (dba) di Syrm (Syid.) den Lami tchh

    *q.
    W,"G-i 14;,
    t^1r;,
    i,i, W Q Ediru bcrrebdr dcmitirn bcnamr tclieu talcd@
    scouarn brd Htenar Hblrryr d rni b.nr Eb tlu
    rnfcdhboraf dsbcrrrAGdl(hr.). rtrrunn- rc utnrrlr ger-
    il

    l0 ll
    mcnd.prt Etnltrtu! t&h dbuful dlnlnn nreqlhldU' kibht, Erh-
    temi ncruhhryi &n moho rmgrnan Lcp.dr Alhh."
    .#1
    Abu lrr bcrlrtr: "Dl dalem bcb ini tcrdre.t h.dir dsri Abdulhh
    bitr Al llrritr bin irzr' Az Zubridi den Me'qi! bitr Abdil Hdtllm &r di-
    J;$r$Wes7e-$*ffifr
    0t 0.rz z. ^
    trtltsn Ma'qil bin Abi Ma'qil, Abtr Umamah, Abu Hurairah d8o Sahl
    bin Husif.
    Ab,u lla bcrkatr: "lladitr Abu Aynrb adahh rcbeit-balk hedttr dan e. Muhanmrd bin Bas},,l,ar dan Muhammbrt r";T*=G*
    rahahlh-ahehlh dahm bab ini. " sitrten kcp.d. krmi, kcduenyr bcrkatu "Wah.b bin Jlrtr mcnoeri-
    Abu Aynrb aatnrnla sdahh Khslid bin Zsid. Achrhn nrnsnya trktn kcprdr tani, ayahtu mcnqitakan kcpods kami dert Muhemnad
    adsl.h Muhemmad bin Mrulim bin frbsldill.h btn Syihsb Az ?.tthtl, bin Ish.q dui Abanbin Shslihdffi Mujahid deri Jabir binAbdillah bcr-
    tuniannya adalah Abu Bakr. Abdul Wdid Al Makki berkata: Abu Ab- tata: "Nabi raw. mclarang kami untuk mengtdsp kiblst dcqgan bcr-
    dillah, Muhammad bin ldrb Acy $nfi'l bcrtata: "MatD! rabda raw.: kcncing. Irlu reln mclihatnya rctrhun rcbclum bclisu wafat, bcllau
    mcnffiadapnn "fhn di dalrm bab ini terdapat hadiB dari Abu Qata-
    "Jal3uhh kamu mcqg[adap tiblat diwakE bcrst abu tcncinf dan
    dah, Airlnh dm Amrrr bin Yarir.
    lrUa janfrn mcmbclakangin!'a "hsnyrlsh di tanah hpan3". Adapun di
    ddsm petak rtng dibanfun ma&a tcmpat itu mcmpunyi kcloqgaran Abu lra bcrkata: "Illditr Jabir delam bsb ini adaleh hadit! haran
    ddrm hal ie mcryh8d8pnya. DemiHenlah llhrq bin lbrahin sharib.
    Ahnsd bin Hambal ra. bcrkata: "Kernunhan itu dari Nabi raw.
    mcnfpnsi mcmbclatrnd kiblat dslam buang air bgarztcrat etau buang
    Elr LGdylcodls. Adanrn ncnghadap tibht beliau ddat mcqbadapnya,
    rcolaholah belieu ddat melihat di lapanfEn dsn ddal puh di tclstan
    untuk mcnsDadsp Liblst.

    4+\b;9f,;I\t{"VY4U
    ?. DAE TE{TAT{G BT'EEAB YAD{G DAIAIIG
    MENGENN EAL DI ATAE

    \1it, 46W319,#3:'eWg -, €4I5q"g$1;",,3br{t4"$t


    '*,#g:'Wi\g*i#
    10. Ibnn lrhi'ah mcriwayatkan hadits ini dari Zubair, dari Jabir
    &ri "Abu Qat8dah ia melihat nabi saw. kenicing sambil mcqg
    hadap ki-blet". Qutiibah mcnceritakan kepada kami tentar[ hal itu. ta
    bcrkata: "Ibnu'ilahi'ah mcmberitakan kcpada kami, Hadft; Jabir dari
    Nabi saw. adalah lcbih shahih daripada hadits Ibnu Abi t^ahi,ah.

    E It
    '",rr .-
    * V,*,1,i, riW, y#
    Scdaagkan Ibnu khi'ah itu lcm.h mcnurut ahli hsdiB. Yehya bin
    Sa'id Al Qathth& &n lainnya dari riri tufalannya. **
    t
    &'1' +V: srt
    '/-/ / {,6w3
    6,*t# i{Wlt !'t#(*.si -\\ 7,

    W&4!lv,'d\fr ,\O\i'taun,Au9{1y
    giggrs#5,'0V6,#d#'#,ii
    ,9WuEVf3;aVa;*9) $

    g,a<i,r*rq.|Xu;*;3G? ,;;i$$,f 6,"9Wt16,,;*.i{.fr


    L3,63/a3ii*K'5,9;-4t,36?irt*
    4/ el fr.
    - J
    -)-/
    F f 3;{$W6""iJ\W\;i5,,;.b,i
    77 e "5yr1A:M
    l&d
    ,3. gl%" . o ei gs iL_,U4ii,
    I
    ."tK,i.;gr\A,6i#$Y3;
    z '6i#$YiE4:4r)?ib
    V-Jr-- 2-Tr>-' '::!,: ,z
    ,a

    70-' Y bvi&$
    7z- - 7'
    /--o-)
    0, Zg,'.21 ,1t(). <:.I((ni
    Au7 E
    .#k15$$3r
    &*'ifiU.{fi,,i,b;)'fi .
    E
    c 7--22'.-z-zV
    t 7"r4, SY,
    i\5,36?q),fi*W st':-#, {:i
    I{annad mcncerita}an kcpada kami, Abdah bin Sulaiman mcn'
    l. (, *y ?.8'ant,u-9(99)9
    E
    I .
    ccritakan kcpads ksmi dsri t bsidullah bin umar dari Muhammad bin
    t:
    i\6ri,3,
    a;'V'& tttt1,IbC
    c
    Ydrya bin tlabban dari pamannya. Wasi'bin Habban dari lbnu Umar
    berkata: "Pada suatu hari saya naik ke rumah Hafshah makg saya me'
    g
    U'
    ,:i,3$;.&t:{txc3Jv,i,?,i%,
    w:Uw;i. t3rw) i1t,l?ri;d,
    7-/ * y;
    lihat Nabi Eaw. atas hajatnya dcngan mcnghadap Syam (Sriria) dcngan
    mcmbclakangi ka'bah".
    Abu Ira' nengatahn: "Ini adalah hadits hasan shahih."
    G#,fLotil't
    yiLg,{g,L
    e$ie f, r$f' Ze>ti
    .

    'il,'&1*rfi ',E.YIS-!_Ai /'!\t<'..


    llz .
    F.>ilsr,b7 x#t',y,yi[ _!A V,tfuffi
    I.
    w$6'*,4 p51Q6'
    DAB TENTANG L,ANANGAN
    qJU
    aa

    I'Aru TDNCING
    7

    f,ENDInI
    .'"#ci6
    ,
    d# i,*"i 4
    !x;'w;x, #Slwii -tr n. Nn bin Hujr menceritakan
    Lcpadt kami, Syarik meurbcritahu-
    kan kcpada kemi dsri Miqdan bin syuraih dari ayahnya dari
    ,yi$3?4':"{"$it,,$r|ary;g}$'& kata: "Barang siapa bercerita kepadamu bahwa Nabi saw. itu
    Aisyeh bcr-
    iencing
    dcngan bcrdiri maka jengian kamu bcoarkant Beliau tiaat pcrnah
    .Wsr*iuv,G'#i$w;3xfr6v1,r' cing keudi
    dudu& (berjongkok),'.
    ten_

    ,GJ.fr' # 6:iS, i? #, 7q, 6, 36


    Ia bcrkata: "Di dalam bab ini tcrdapet hadits dari umar, Buraidah
    dan Abdur Rahman bin Hasanth.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Aisyah adatah haditg yang paling begus
    '&rs.\t6iA/W'z'-{,'{,*id3'6 dan paling shahih di dalam bab ini.

    e) j i:fti * y-&6i6>? 4{' Hadits umar hanyarah diriwayatkan drri hadits Abdul Ksrim
    Abdil Mukhariq dari Nafi'dari Ibnu umar bcrkata:
    bin
    ',Nabi saw. mclihat

    t4 l5
    7 t- 2t(/1/
    ,$ya, d.n 3jyr 36d.ng LcodnS dcqsrn bcrdiri, Ertr bcliau bccrDdr:
    'e3,{ifi53;g,SrKN,G&,53V
    "fIai [JErr, jrngrnlsh trmu kcndry dcotnn bcrdiril "MaLr rctdrh itu
    saya tidak kenciag dcnfnn bcrdiri.
    Abu lre bcrkata: "I{snyalsh Abdul Ksrim bin Al Muthrrlq yrrs
    f, c
    Utr)16--qi5:5i:;t;A
    '2 -.
    1Y6;.,4i'r\Fs)"9,41:#,$i,i,ii
    7
    (fi '"6.';.i-yi,6\fi -
    memarfukan hdib ini, podehal itu lcmah mcnurut thli hdits. Ayyrb
    Al lslhdyrni mclemehLrnnya dan mtmbicaratennya
    ,gi,9rfl\t,fi
    'o-./ vl
    v--r.-_-
    f -----.sr.f -/-J -Y5.--:.i$;t
    ,ir1,i,,y6446'"6.';.7rvi,6\it:-$'n 7 s.'
    trbridullsh mcriwayatlan4ra dsri Nafi' dari lbnu Umer bcrketa:
    "fJmer ra. bcrksta: "Slyl tidat kcndng dcagnn bcrdiri rcmenjal raya aYg {
    ,yg L"f', Ati
    g 3-"f', fur#'ik
    #ak 9'f ra"gi2)
    r#,,;,/tgg
    r$,,j,<,9,,,J
    1,
    masuk Islam." HadiB Buraiddr dalam hd ini tidak mahfuzh. l'/</.1'4222.
    Ma'ne lsranSsn kcncing denSnn bcrdiri itu untuk mendidit bukan
    .yt'Llt.jdb
    ,'t/t4l'i!i
    untuk mcngbaramkan, tcLh diriwayatkan dsd Abdullsh lbnu Mas'ud
    bcrkata: ,'scsungguhnya termasuk kekasaran akhlaq adalah kcncing .u,# )6t e D','y O36C4365
    sambil scndiri'i."
    g;'tWt ttjF
    tejt:ij)
    'sz jr &r#i,,ib;|
    f
    r<znd
    ,/-,
    f;e, bi{:!rt
    t\\qtr-!;\6;'\Aitiv ot!6L.
    ga'e
    9. EAE TDF{TANGRUTEEAE (M,ONGGANAN) t>2- -/ 52 ;'#"eS.t
    i#Ueoilr*$tr.U.{U,{iJ;,'#t'eS.y
    i#Ueoilr*$tr.U.{U,{irf
    I'ALTM EAL TENSEET'T
    16, ).iE,Ib 4t ffiitii CAi, 36'$
    ,
    JS 6 g,,;i3Ai $;,'#tW{ ll%Yfi
    ':{ -x 'iiii,ggyb66ptt'lri5.#6,
    ,4 r,22 /2.t
    4;€i&'i/ir(i:.J-\:4:At'e')AC.t;A
    3r.aii&
    o///
    ? 7-7
    iE'isW'gAr"r{4b%(4':ifr ./,i;s:'i} .r:it';l1?;<;,'#iU
    77 '2 ?'7
    ir6?frq;;,5'i,*iisi46,YtyU&'sta 13. Hannad mcnceritakan kcpada kami, Wlli' mocoitaLen
    kcpsdl kami dad Al A,macy dari Abu Wdl dari Hudzaifeh bahwaranyr
    Nabi raw. mendatrryi tcftpat lempuen rapu dan dcbu lelu belhu Len_
    cing di starn!'e derynn bcrdiri. Irlu rayr mcmbawa Lcp.dr bclieu air

    w,rV,'&, ;iv! e4;,,;.&;i)'r6 wudhu. Lelu raya pcrsi untul mundur drri belieu. Bcliru wudhu drn
    mcngrap kodua rcpa[r pqjanfnn Ghu0.,,
    o6'Sr*',fii
    U,il
    7 t z,z it , 4zz. <<zl.(z
    V/*,t
    ti, n4t
    q5, 6' yM ):tr;'i' V W * cY * Y
    i,ft/^y .< 1 , 4 Abu ka bcr&etr: "Slyt mcndcojrr Juud b6trtr: ,,Sa1n mco.
    dcrylar Wa&i' 6slccriralrn htditr id dari Al A'nrry. f,cmudien WrLi'
    berlrta: ,'Ini ndarrh hedit! yang pcliqs rhehih yrry dirireyrttrn drri
    Nabi srw mcngcnai mcnsussp (thul).
    'i.'41,2( ,#;Y{
    Dan raya mcndcryrr Abu Ammer, Hulrin bin Huraitr bcrkatr ,,Sayl
    $r,u,S a;4,'J;6" *? ?'i.'Lia mcndcngar Waki' hlu ia mcnuturt n lcpcrti itu.

    .'{4 Abu Isa bcrkata: "Dcmili.Dhh Mrnrhur den Lrbei&h Adh Dhrbbi
    mcriwayrtkan dari Abu Wa'il deri Hudzrifah !€ecrd riwayet Al

    l6 l7
    A'nery. Ilemmad bln Abt thldnrn'AlHn Un Erhddr! ncrirayat-
    Lrn d.d Abnr We'll drri MusHnh bln S!/u'beh dsrt Nrbt raw. lhn &AfrEg.9$Araii-Vvi;?.{.iF:65
    brditr Abu Wa'il &rl ttudzaifah iu lcbih $rhih.
    lletr tnrm drri ahli llmu tcleh mcmbcri kelon$$an deorn bcrdiri
    ddamLcoci[I.
    36 .
    ifi 6;ii3,WV{i6,'b,frr:i.i@
    Abu llr bcrlrtt Abtd.h bin Amr Ar Salmani yang deripsduya . 3;7T g';,4,rf q'oV, _ff'1i
    Ibrahim An Nrthrt drn Abidah, tcrmeduk tabi'in besar mcriwayatken.
    14. mcaitatan kcprda kami, Abdru Srhm btn
    Quhibeh Un Srid
    Dirlwryetken d.rl Abidrh brhwrranyr ia berkata: "Saya masuk Irhm
    rcbclum wafat Nabi sew. dua tahun. Scdangtan trbeidah Adh Dhsbbi
    ILrt Al Mulr'ncncerltetrn tcE dr krni drri A'mrry dlri An$ bcr-
    Lrtr: "Nebi rrw. eprblb elrn bueaf air (b6arAGdl) tide& mcnfanfket
    sdrt h tcmsn lbrahim" yritu Lrbei&h bin Mu'attib adh Dhabbi dan h
    preaiaonye rchinfga bcthu dckat&ri teneh."
    dijuluki dcngu Abdul Kerim
    Abu ka bcrtats Dcmitirnlah Muhanmed bin Rrbi'rh mcrlwayrt-

    N't:'rW ,{Mv,5!.
    M. NAB TENTANG DDNTUTT'P TETITA BUANG AIN
    dari Al A'mary dert ADer.trn hadit! ini.
    . WaLi'dan Abu Yahrn Al Himmani mcriwaptkan dsri Al A'mrry
    bcrkata: Ibnu Umar bcrketr: "Nebi raw. apobila mau buan3 dr ddst

    'i'i';\A\'riU$Ir,'q6'i.{tAfV'"r{
    u$lr,-u!Jr&ig'"{
    menrarytat paeaiannya rchinrga beliau dckat dcryan tenah.

    ?.?o* ffl tt. -.-- -\L Kodua hdit! itu tidat murrd, den ditatakan: "Ia tidrl mcndcryrr
    dsd Anar dan tidsl scorery pun deri rhahabat nabi,raw. Ihn ir tclrh
    #iV6\ '3!^13";1-f
    5e 36 6\'-&, 6*qi 4,\i,{s n/ -.a
    /t
    melihat kcpsds Anar bin Mdik, ie bcrfeta: "Sayt mclihatqn bclieu
    rhalat. Lelu ia mcnyebutkan daripodanya akan hikayet tcntery rhdet.
    ;;)i(i3;i:a!{t; t^idt;r$,itfr.
    -,i$W;i.g{3"9-{-'6e"'!:i\.4r6 ' Na+a Al A'mary adelah Sulaiman bin Mihran, Abu Muhemmad Al
    Kahlli, dan is ed&h ncnck mcrcka. Al A'mary berLatr: "Ayrhtu ra

    *{i<tii6;i;;:'42,K},,;.*;{3V
    7
    G<1i,6(&i.iil.r{!*;;rla,d&;{36
    J -a.i
    orang,anS tampon lalu ia diwaris olch Masruq."

    .Cr{"fr;i'e ffi)#'!iz;;I!q,w4u
    11. EAE TENTANGMANT'MIYA EENEU(I
    36.'J6ifqi4;/'ay)65ii.t5!dj6;
    iif*z,${)1#)3,
    36. 3.66fnt I'ENGAN TANGAN TANAN
    , /.
    -t-/.-i)..-'- 4 - - ,l- -\ - ,
    f/ffu'6'Ss,Ki:
    ',5,'q)W6fu)6"1b'4'ss,Sriit ?3W
    ,oi.
    4
    W{ &r,4 ifu.{Gv1d
    4.t2,' t/.{/:z il: fr4t'31/ -t o
    W} 7''
    ;,qikSiSftr;"5;
    'ui#p,gfi ifiigiK"gigu"
    ,'rYi6b- (c.:r iv
    rittzts, i(,i;;. ett:*
    9,6,i:
    6,)-r.?yie,pgy.e,eTlP i8r, 4;3
    <Z?2,1=2,<.'(^a
    ltz 1/t/-(
    'i;:d, 6 rta;t$it iy 4"i,, {;u,'{,w
    *-g)sirlt,iftr#qr&.!;3w; &j) {)A
    Ptat'#)
    qy
    ,',)6, i;. ;i
    ,.'- v;2 i
    35; fui,k'i"
    6tigt 35i
    $ av;gt fu$,
    >2
    .
    ..

    7 V, r$(i
    ,i'\It;fafi,V&,,
    it:tl; i,l;u r/q ry $rQ:'{S|fr;t .
    #6i
    ,lE- t9
    a,
    ,/( l. Gi+4{ ,,z4zlz /,;L$AQqig}6*J\36
    d$'- iL, t',tii
    &..Frs, .. -1^.1!r1ti
    *J)g pc9.9
    3ri, . -;5!3,,y15,'zi$,;. r.\
    ^ .r.tqrt
    )--W.}.c' Wvvis;,6;ii.36
    'tf,orAo), ?
    t'{it'tUitqii;#3:.%
    ;r.L;.$lW\'b,\3<Jii;#'J; ub.-ef
    .2.
    ii"D
    A
    +*.: :i.,,-ipt
    . P)t*tQpru. 6s$l$,,.;;{;, qy
    ,s)$rgs'56,*ii,"y
    7/
    '#1t6f Dv,"4vltgi'e|Bv
    ;w)i("I*;lyi,"fivctgi'e:,Fv %S-6,'ilei%Lrfi,
    r.at J>c.rU
    u'. "-fi,rfui(fr
    ':jgt' ,2.?
    griqu*vy,9'r64t
    #,;Vrall',y,HA$irt.
    >2 /' -r2 / Ury
    z,zli /t/.r+ , _f.41,
    15. Muhammad bin Abi Umar Al Mekti mcneritatan kepada
    kami, Sufyan bin Uyainah mencerita&an kcpada kami dari Ma,mar dari
    {e)W-t;tui1,,jr'3.U5AtiWri8-
    Yahfn bin Abi Krtsir dsri Abdullah bin Abi Qatadah dari ayahnya
    bahwa Nabi saw. mclarang lGorsng lski-laLi menycntuh kemaluannya
    dcryan ranSiSn kanennya. "
    JAii W6, 6rniy,&\gr.;X a S,L
    ,

    .:ie$,:iig,"C!il5,{tv'e.6,1ti9,:4
    *
    Dalan bab ini tcrdapat hadits dari Aisyah, Salman, 'Abu Hurairah
    dan Sahl bin Hundf. Abu Isa bcrkata: "Ini adalah hsdits hasan shahih.
    3DE,K|,",4G;5,{tY:i{B,brf;,:;fi
    ,y' 7t. *5
    16. [Iannadl menccritatan Lcprds Lami, Abu Mu'ewwiyrh men-
    Nama Abu Qatadah Al Anshari adalah Al Harits bin Rib'i. ccritskan kcpada kami dari Al A,mary derl lbrabin deri AbdurRrhmen
    psngarnatan tcrhadap hsdit! ini mcnurut umumnyaahli itnu rdahh bin Yazid bokata: Ditatstrn kcp.ds sdman: "Nrblnu rew. tcleh mc-
    makruh bersuci 4engan tangan kanan. qggisrtan r&.n lonutu rchingta sdnrn bcrtrtr: ,'ya,
    beliru tchh mo-
    lanqs kami untr& ncn$aarp Hbretdcqsrn hr.ng drbcrerdrnbuan3

    ,3\r4\,,?w$,7v. air kcil attu kami bcrruci dcnsrn tarsrn krnen, ettu nhh rcorery di_
    antara tamu benuci dcnjEn bott truuS drri tita burh, rtur
    bcrrud
    12. EAB TENTANG DDNSUCI DENGAIT' BATU dcAgrn trang at u tuhng.,'
    Abu Is. bcrkata: thr.n bsb itri tcrdapst hrditr drri Arrnh, Khu-
    -\1 rainah bin Tsabit, Jabir dan.Xhaltad bin $,ib dari ayahnyr.
    Abu Mure bstetr: Itditr sdman di drhm urt inr r,o.rrh r.r.,
    shahih. Dan i0,.&hh ecodrDrt rchd.o barr .hti rhl drd
    rhrhebet
    Nabi raw. den orary yaqt rcsudaih mcrete bcrpcnd.p.t behwe
    bcrsuci
    dengrn brh ih ocnc*ud ncrkinrn ia tid.e bssud ocorrn
    3\fi alr epsutta
    batu itu bira menbcnihken bckar bcrat @ Lcncins. orol.rit r"t
    pcndrprt At Tseuri, Ibnul Mube*t, Ary Syrfi,i,
    em"a Oao i*.q.
    Jt3t,;
    ,{?tw$i,t4v,iY
    1I. BAE TENTANG DENSUCI DEF{GAN IDUA EUAE EATU
    ,&frli1!&W'{46,:a#|r,tXU*{_W
    m 2t
    q, 61, fi it #;i,t i#,$&, #y{.&
    , 'Ks.",$.N,*fr l@g{rtfY;.,6r*,
    ff"& fi +,r$', l\fi *ofrr&d!5
    , ,tfty$'#ii,g$#,#€D.;s
    ,'fifi,6i,;i3ei'ri\i:f;y645U,AG .
    dei yffq16;; q-x F,.# ;;, {; U
    'a66,9*Wj$i3;,d&.97\6
    .Eg,,fi
    t-j,ii.l$,6K;;,#tfU 3fi,, ii# U,{'&,{ U, Sb4 &,Gi
    &{+*-{& i, # 4ii,gt i:
    U,'i'rr{ f r€,y{fr#igy{:*gii:"L<,{'ity
    ff,,/i3l;J;,Uy4,i*ff{r%,qiy -E$fi-A$i.,y
    -!$x ,'Jii-:6fi';.9i,6;i$ell,,*;{'JV
    e* $Y
    "$r
    $6v, \fi., #3 4rx( &,y'
    iby,i&f tt1sxlit4#,r)$,'oV**
    '&x{&!'Vy$f}+14#,a:'$r'oW*.i
    ,z?
    yry,q\
    ffy.-S-6\L"{),U)ftt ,2

    '6., 1$.A rP y,i i!"i{:;,,;*;{ X6


    .;gqi;rr
    3;4,Ift?rrr'E21j'.L::r*"$6
    46;€i6tgud'ptt€1$6y,3ii-+;:li.irl
    , ?
    21,
    ,.\9 . UY,{ A{AY,Vie
    e'J!
    7'- A^A6
    -' 4'6,#
    #. is :it$'I.ilr
    6')&K;
    "{5 t$s,6i,/-Zfirr /$,t
    gt
    #
    st /i?i,i*,'rl:t
    :?ii*,'aJr"\

    m 2'
    s. +
    \-'.,

    .\?1riiifi,#b*1;#*W: Abi kr bcrkrta: "Sqn mcpicnlrr Abu MurG Muhuoed binAbu


    Mutsanna berkata: "Srya naiaengar Abdur Rehman bin Al Mahdi
    bcrketa: "Ti&lhh tcrlepo bagiku laurtu yrng lcpos brfiku &ri hrdits
    l?. tlannrd d.tr Q$trlb.h mcositetrn kcDodl telni, r.fu"n Sufyan Ats Trauri dsri Abu lthlq kccnsl brdrcsuatuyrngrayapeSrryi
    bcrtrta: "kld, ,costt"trn LGE dI Lrni fui llrdl deri Abu lrhrq atc Isrsil karcna h mcmbewekannln lcbih lcmpuma.
    &ri Abu 'ubddlb drd AbdulLh bcrtrtr: "Nrbl res. kduar untul he- Abu Isr berkatr: "Zubdr psdr Abu lrbaq ddr} dcmilian itu ka-
    iat, hlu bcliEu bcrlabd8: "c8ril8n tlr bu.h beur unhrktu".
    [r bcr- rene ie mcndcryrrnya dcn$n akhir.
    L"t", ,,Irlo raya mcmbawa Lcpeda bcliau du. batu dur kotorrn hcryan. Ia bcrkrtr: "lbyt nendcnjar Ahmad bin Hrnn At Tirmidzi
    MrLr bcliau mcqambil dua bttu dln relcoperlan Lots.rn binstrnt". bcrkrta: "Apelah kamu mcnderyrr brdits dsri Zridrh den Zuheir
    Sambll belieu bcmabda: "Bahweranyt totonn binrt [8 itu
    n{|r." maka janganleh kemu indahlen behwa kamu tidat mendeqnrnya deri
    Abu lra bcrLrh: "f,taniliuhh Qab d.n Rabi' mcrireyatken rclain kcduanya kccudi hedib Abu lrhaq. Name Abu lrhrq rd.hh Amr
    h.dttr ini d.ri Abu llhrq darl Abu t bddrh dsti Abdullrh t EGrd hsdit! bin Abdillsh As sabi'i Al llamdani sc.ilaqgkan Abu 'Ubaideh bin Abdil'
    Irrail. Drn Mr'Dar dln 'ammr bin zursiq meriweystkan dari Abu lah bin Mas,ud tidak mcndcgnr dari ayahnya, dan namanya ti&k di-
    Ithrq drd N Qtmeh dlri Abdulhh". kctehui.
    zuhdrmcriwayatkandsliAbuls@dafiAbdurRahmanbinAl
    Aswad dari ayahnya Asrysd bin Yszid dsri Abdullsh. zrtariyyu
    lUu Z"iO"n mcriwayatkan dari Abu Ish1n dsri Atidur X,rhman
    lbnu
    bin Y,G*i'ti\6;{,Y.W,'$.
    yazid dlli Arwrd bin Yazid d.ri Abdulhh. tlsdbt iai di drlamnya tlr' BAB TENTANG EARANG YANG MATAUH
    UNTUT BEruSTINJAT
    - idhthirab (kekacauan).
    dapot
    uutrmmro bln Baryryer Al 'Abdi mcnccritatan kcprda Lami' Mu'
    hammad bin Jcfar tcosit't'o
    Lcpodl klmi' s!/u'ban mcnccritakan i'lsi ii,
    6i: f.S'; O, *W:;. GAWK ;'Y{oW td -\lt,
    4W/;!-,86'9,0,\17W g
    LcpodskJri dui ,Amr un Mulrrh bcrtatr:
    ,'Sgya botanya kcpsds

    Abu ubridrh btn Abdtlhh: "Aprt h trmu furt lctustu dd hrmbs


    Allrh?" ncoia*rb: "fidtlt'.
    /it6
    6
    lt.tz
    :-ll9c;yu;y* ; Lte.
    :i-.; iW ;;,/LAgr, v,;i2,crD
    6{$ t6e
    ;X.47't,r-i ,'1,.1
    lt
    i
    Ia
    Abultrbcrtrtu''!ltylbortanntcD.dlAbdull.hbinAbdur ligtlurh
    aigrIu;i;{54,:SeitAZrrifu !\3e:,rr;)E
    nahnan bcrtrnya: "Riwayrt mlneltah rung pslins rbelih dslrm
    hedttg

    ini dd Abu lrhaq? ."Jtc,8;t4!r3,L1g,r1{ ju,


    Mata tcntanjnp ir ddst mcmuhrkrn lcsuahr. Ihn rayr bcrtsnys ten-
    trng ini, mata tcnunfnyr tr ddrk mcmuhutan lcruatu' [h[ &olsh-
    olah ie ucrpcoaapat t rtsrs hadit! zuhrir drri Abu llhsq drri Abdur
    Rahmrn btn Al Arwd &n ryrhrtn dui Abdutl'h dcnsu nirip
    ltr' dan ftj1gw,'b\:bi,i;3,{ &, et
    ie lctaklan heditr iur dst m kitEbnya "Al Jami" "qi
    'alS*;aY69t'1;i;Si,'*.;)36
    Abullrbcrlatr:,'Sc'uf,furngpltinsrhahihdid.hnhsditsini
    mcnrrut raya rdahh hlditt lrrril dan Qafu dsri Abu.Irhaq dari Abu
    Lrbrldrb d.ri Abdullsh k8rcnrl!6il itu hbih totoh dan lebih ecngurat
    K&5,#,4,*gJrrfii'i-ii'r&fii
    trrhdsp hditt Abu lrhaq dsri podr mc(aLs (yang Li"). IId ini dllkud
    olch Qais bin Rsbi'..
    ,#'#f"r#iiyq;6ia:fi(,ai,rar;
    A 25),
    ,,+, i
    ,/-'1.
    iU,,j..-fo6r**Xrt
    W-svfuirnqA&*s;C"9,N
    :*;5-S
    Ari#il&'4'.{,h1fut316,#*t:
    7
    {iKe:gsV',,PV'5$vex34'3$
    '{;'JAlrt/6)rffi
    >Wn,*tt;b$i\'Yt"b3$sAi
    'o2WUr'ql t;
    -(/i'1i'f,V)Y,
    )y,iy':*f':f*y.
    .V{;?$\U*)
    /1! .- /

    "iwftrt'lYii'?qisi
    lE. Hannad mcnccritelan kcpadaku, Hafs bin Ghiyats mcncerita'
    trn LGEdeku dari Dewud bitr Abi llindun dari Ary syr'bi dlli Al
    saw. bcrsaMe:
    c"r"h'd"ri Abdullrh bin Mar'ud bcrkata: Rasululhhdengan kotonn
    'itrnrrnteU Lemu bcnuci (dari buang air baar/kccil)
    drn hilrry krrcol lcsulgguhnrn tulang itu batd saudrramu dlri iin."
    ini t ro"pot haditl deri Abu Hurairah, salman, Iabir
    Ddrm bsb 19. Q,utsibah dan Muhammad bin Abdil Malik bin Abiry Syawerlb
    drnlbnuUmrr. Al Bashri menceritrkan kepada kami, keduanya bcrkatr: "Abu Arrnah
    Abu ltr bcrkata:
    ,'Irmril bin lbrahim dan lainnya meriwayetkan mcnceritakan kOadaku dari Qatadah, dari Mu'adzeh dari 'Airyah bcr-
    dsri
    brdtb int drrt llawud bttr Abu Hindun Acy sya'bi dari Al Qsmth kata: "Pcrintahkanlah kcpads para suamimu untuk bergucl deryan air
    pada malem yang Sclap',.
    Abdull.h hhryerenR ie bcmrme nabl raw. kdrena saya malu kepada mereka karena Rasulullah saw. seldu mclaku-
    Brsrhh hditr lcponienron. trlu Nabi s8w. berseMa: "JanSnnhh kannya."
    jangrn dengrn
    kemu bcrqrd (ceri to*ncnanD dcurn kotoren drn Di dalam bab ini tcrihpat hadits dari Jabir bin Abdillsh Al Btjdi,
    Anas danAbu Hurairah.
    oun ri"nnt lrmail lcbih sbehih deripede riwayat Hafrh bin Ghiyatc.
    "l""st.'.o.tur"ryitubrlslssudara.nudsrsmudarijin''.scolrh- Abu Isa bcrLatr: "Ini adahh haditr Hasan Shahih.
    pcnnmrtrn hsdits ini rdalahmcnurut ahli ilmu' Dan atasnya penf;amatan mcnurut ahli ilnu: Mcreka memilih bcr-
    Ird.m brb ini dari Jsbir dsn lbnu Umar ra' suci (cebok) dcryan air. Jika bcrsuci dcngsn batu maka ayah mcnurut
    mereka, rumun mereka mcmardtrg scJuatu bcrsuci dcngan air dan ma

    W;Ap:6,";4V,7v.
    (GEEOD DENGAN AIN
    reka mcmandarynya lcbih utqma. Dan dcngannya Sufyan Ats Tsauri,
    Ibnul Mubarak, Asy Syafi'i, Ahmad dan Ishaq bcrpcndapat.
    1!. iAD TEMANG DENSUCI

    fu,6#:^ibq\.6;\4v4u.
    y6{lg'i;r"eU/iiCtr+i'(a
    16. BAB TDNTANG APAEII,/T NABI SAW MAU IIAJAT
    4ctr(,31,,46#3,V MATA EELIAU reLUAN IAUE

    n
    25
    ,f;A'471iiiY*K,)W.'J.{iW'E-\. E5;rt,6;4i{f{Xi,g.3i$Y*i
    fi5;;*6;s.+f?ir&;r/';iEY*'sS
    i.i{{f.rFtir$.Si$Vfi .-tt
    ,'j.?.^
    i, l-- i(:.^ *t -1
    .4f{idril,it!E,q,V.rg.it'r{UiK,{6
    ,7\5 4C,3 n e#{,(Ai 4go*,t rgj 'nV'6$1; iV
    W,i,*ii,,tPrgi'rl
    'ifi, i4"#,fr a 4:,6 r&d V *r1& 2 W.!'6
    $Si. i, ;6it, ifii.
    5--y'') f,€)nX
    C

    ;VW $, 16;39"3'SUW #
    3G .

    #. li;/; gW,{U{,A3, $ 4i,#' *'*


    .,t;Ir ;._!4,i, ;)iij:i, *J,;,A<;, ;t;
    .f 6;i; .'d',rG'U {,ry, 6:*i{'Jv
    \K6'?4LXiv1-i\L.8,Ar,*gifu &-9,
    q #^ *ii. *t"{J&;'t rriYgi .4y)6i
    bT*r
    at. Muhrrnmad bln Berpyrr mcnceritekan kcplds !qml, Abdul
    Wrhhsb Atr Tnqift mcncaitakan Lcp.dr kami dsn Muhrmmad bln
    Anr d.rl Abu Sehmah dari Mrs[irsh bin Snr'bah berletr: Krmi ddgn
    pgrj.l.drn bcrdnr Nebi raw. hlu Nrbl raw. mcndatrn3f hrlrtnn
    Ournr dr).m.tr bcliau ieuh pcrdtrn". Ie berkate: Di ddem bab lni
    drri Abdur Rrhman bh Abt aund. Abu Qatadah, Jeblr, Yeh:n bln
    Lrbaid dari ayahnya, Abu Musa, Ibnu Abbas dari Bild bin l{arir.
    Abu he bcketu "Haditr ini hrrrn rhrhlh. Den dlriwayattan dan
    Nabl rew. Uelwannye bclieu bcrdcndeng trrcna kcnciaf rcbagslmenr .i6i6.
    bcnclcndrnf dl rumlh". Abu Salamah nanlnya adELh Abdullsh bln
    Abdir Rahmen bin Auf Az Zuhri i,!;#"r'"i3.#'Et#!{,aiy__fi
    &,;#Ye'"i3.:#'$WK,,r(,y.!;.
    /->
    .g"'
    W.;Xi.96.(6'ScJ;#. - Sq',i-Fw&,'oti,
    1?. fAi I'I
    ITANUM{TA TDNCING TEMPAT TTANIDI

    29
    4
    it. eti nujn dan Ahrd bin Muhrnnrd bin Mrue nmltekrn
    .fr,r,i^5;:rifugt
    a.rt, f-u-t tt*"ut Abdullrh.Un Muburt mcobcritehu'
    Lcp.ds
    tln kcpodrt Di d.ri;;'r. o"riery,"t binAbditt hdrrillrlrn dsd
    Nrbi raw. nduus rclcorrry itu Len'
    ' )Yj.#rlS,r: e :'fu $A--fi -
    AbdulLh bitr MusbriJu.lr"
    dnf ditcmPdmlrdinln"'
    sirmu (kcbimbenfEn)
    !€,<15,&#"W$fu'#sfu$V
    ,yifi$, ;i;, igig<'e, yi ii *,G;'i
    D.n i. bcrtrtr;Sc$rn3guhnye umumnys
    itudrriPrdann.

    '^1!1,'i;\ef86,4 L"fi 4 4rcl ft;'


    Ilbcrhtl:,,Diddtmbaditutcr&psthrditsdarircoranSshhsbat
    Nabirew.
    gharib yang kami tidal pcnse
    Abu Isa bcrkata: "Ini adalah hadiu
    tahui bahwa hsdits ihr;i;'
    kccusli dsri hdits AsJ'ats bin Abdillatt
    a* i" discbtrt Ary'atr Al A'ma' mcmbcnd untuk kcncinl di tcmpet
    #iivcil
    srntu Lrum dri.hli ililtclah
    n.ndi.It&ctrmcryrtatrn:''Umumnyawirwasdaripadanya''.D8ntc.
    ,rdv,ragii{ij;pY"Y;Ki66
    , ,./ ,//
    padanya' nrta h bcrkata:
    bsd.n ahli ilmu mcmucri Lclonrcrnn
    i'tn- h, tidat ada rckunr beglt{yl'
    15-tV.ii1
    tiy5t5-*
    'fr.JUufrtAltU.,if bcrkata: "TelEh dilapangtan kcncing di tcmpat
    mandi aprbila air mcngrlir padann' - . r!
    mcoccritatan tcpa'
    egt S<gW r.Sig;,*i$;) 3\3
    A,v9-P'*.o),9".Y.'2
    , tQi,
    -, ,r, 7,t2,1.2r,
    .lU, tr. Urrt"t iffi"a Uin lUOan Al Anuli ------:.-L
    {ri,*vi.;,t,(ii54 ,u2v9.t;i^frfr
    , qD.ry r - t -o -- ,l
    '-^ t-^
    d8 tani dari Hittrn dsri Abdullsh bin Al Mubargt"'

    yW\J1V.V,iV. ;:i,'iYi,S;,ralS{i,/fj6,r*;ri\)Z;
    lt. tAD gIwAI GEngucD

    '{3i,'owg316*3r,r/Ii;rvg]t "^Alfi iWj.i\ .Lii, rX{ l)f7 .!.5


    \"'3j,ijs$,NriS,$:f ,41i{tis&i:
    'ifi'irtl.il;A;i&
    '^u2 -riS#iir#,gi
    ')"li|;s1,N{;$,r#,61if,i,t;<t,
    tfi#,{$iy ff a41, 414$,itv .
    Zl. Abu Kuraibmenccritakan kcpads kami, Abdah bin Sulaiman
    mcnceriteken kcp.ds kemi dad Muharnmed bin 'Amr dari Abu Salamah
    4'$)i6tflq q5yfi dari Abu Hurairah berkata: Rrsulullah raw. bcrsabda: "Seardlinya
    .;.)i&ib,
    a , --/
    tidrk sku mennrlittan tcrhedep ummatku niscaya laya memerintahkan
    mereka untut b6su8i ketika rcdap shdtt. "

    , g#.€ €,9Ki,6:s,,*;) 36 - Abu lla berkata: "Muhammad bin Isheq telah mcriwayatt.n hdits
    ini drri Muhammed bin Ibrrhim dari Abu Selamah dariTaldbin Khalid
    deriNabiraw."
    .t, *;sy,r^1i!;&(d' i'fut',
    3l
    30
    Hrdirr Abu thlrmeh drri Abu Huntnh &aTrlil bin xldid &ri
    sepertinya malam". Ia bcrkata: Zaid bin Khalid scldu mcnyeksikan
    Nsbi nw., Lcduenyr rbehlh mcnurut !ryr, Lrrcol hrdi6 itu tchh diri' (menghadiri) shalat-shalat di masiid sedangfan suginya di etes tclingan
    wayatkan d.ri islln hin, yritu drri Ab,u Hunirth deri Nebi rew. Dan
    seperti tcmpet pena drri telingnn pcnulis (Kalau di Indonesis biasanya
    neiitr Abu Huraireh itu thehih Lrr€Ds hrdits itu tchh diriwayrtlrn dari
    tukang kanr melctakkan pensil di atas telinga: pcnt.) dimana ia ti&k
    jahnhin.
    berdiri untuk shalat kccul8i ia bcrsugi kcmudian ia mcngembdikannya
    Adrnrn Muhemnrd bin lrma'il meta h mcndujn bahwa hsditt
    ke tcmpatnya.
    Abu Salemrh drri Zrid bin Khalid itu lcbih chhih'
    Abu lra bcrlata: Di datnm bab ini tcrdapat hedits dari Abu Bakar Abu Isa bcrkata: "Ini adehh hadits 6"oa 3hshih'

    Ash Shiddh, Ali, Airyrh, Ibt'u Abbrs, Khudzaifah, Zaid bin Khdid'
    Anas, AbduiL,h bin Amr, Ibnu Umar, Ummu Habibah, Abu Umamah'
    ybis'c'w:$f'ffi4v
    '
    Abu Aynrb, Tammam bin Abbas, Abdul!8h bin Hudzaifah, ummu
    larnsh lVatslah bin ArqC dan Abu Musa'
    sa-
    ,a,F:irxti,{,9.46
    7
    tIL i. 66Y GY*3;,4,(Xiii{\
    t93'bW|frirVs;,iYxs
    ? 19. BAE APAEIL/\ SAI,AH SEONANG I'AnI PN)A}iU
    BAI\TGUN I'AnI TII'T'NNYA MATA TTTTCETT"TU N
    MDDIASUTTAN TANGANNIA TE EE'ANA
    )YJ*S #;q. et(, fuAt) ;.t ;$h
    "da
    U7 gEEINGGA IA MENCUCINYA

    ,tfiiq#silsl
    rin ./
    ;rlrr,lfu +" 3i; &, 36 &,i?i
    4- l,<'lz /^r/--.zr.l?
    Qs !s1{6, ;Yir',{Yi's: -\
    'i,3\g-,!e-:;luk!;
    '6,3w,-tg.;)Uw.i;.7.r\,{)'A
    ff)2n'- t
    ,iM46'L,
    , ib4\art
    .i6 g$;#
    i4, 7
    ,;6'b&9f4\'pga&w'{{'-{111
    //"r.?
    >./
    it*{ z 7,\(,( ? 'l/t<i
    lr"rtlitb4'*v,iU$;i,$'b
    V6'?iftt6?s',
    ; -XZT-*S- 7i 7.-- 9.t')tin
    -- - - J y/-.r/ -,.: - -_

    bili *, a,'16i tf,f,#'i.$)t


    2 ltz:fz
    3;:,#Ki. '$av4i6it33F43
    ';:iiSW.3(i.6flt'if a
    f TtzzzY q.P
    rtri if yjll'q'"er631|i'#
    ,
    #'i.U'ti ,

    *
    3.

    fri P:n i6i{'A; 4'a E@"6', 77-


    7-o&:A& t t',f
    ,A;!i;irt#1*,i33,i';fi
    >7 -/
    ,i33,5;fi
    r-r 7
    /rfu q, $fi
    /,A3o,V,$fi
    /-
    7rJ;,t;t4l2$tLij{?.<1*}-w*tiib#i
    .*i'oY . - t t-1'^'\-',1<(^
    ,:'$',b'S t$,f iri{
    E-r* K WrtiY,
    ttt(. ^!(i3t t
    .$ M.
    E,Kt!'i!lid,,
    V<2o/
    ,,t\q?wa*Gb?vt/
    Ki'i$,5A1'6#9Wr#"3 {,aair\i$
    .&43;Lr{$,d+$3,6
    (j,
    227,--112./'1
    .7i-,tv5)
    Sulafunan mcn-
    23. Hanned menccritatan kcpadl Lami, Abdah bin
    t
    ..rit o rcpoo" o"o uutrmmaa bin lrbeq deri Muhammad bin
    r".i ./^fr)ii,r&/;$ri'r1igi
    Ibrrhim dsri Abu salamah da,i ?ltid binKhalid Al Juttsni bcrkata:
    "Sayr mcndegu Rrsulullsh saw. bcrsabde: "Scandlinya tidak karcna .A/,rL_ftg,dar33$
    ,,$' i Wr,1yt €9,'ae$, 3u
    alsu mcnyulitkan ummatku niscaya aku mcmcrintahkan
    mcrcka untuk
    J** pde rtiep ildrt &n l8ya alhirkrn rhebt irya' rrmpei
    o".,rgl
    32 't3
    w&}fi t.$|y",ifr:)1,w{avrftF scbelum ia mcncrrcinya meka
    alirkan air itu."
    mcq[eranlen kcpedeku bahwr ir

    ,,Aprbila L (rcrcorang) banrun deri tidurnyl nrle


    mcng-

    Isheq b6ksta:
    ,angsnbh ia mcmerufien t"n11ry
    drri rir wudhunya rchinfr ir
    mcncucinya.

    t#'Cr99$,,!y,$it'i!?'3V; ;":;)i1&,6'vtu4u.
    TTITA WUIIIIU
    20. EAB TED{TANG MEDIDAC/T NAMA AI.LAE
    ,n$J,,6,;13\64"f\'J$#D!$i)Ld,
    .;6,6*-
    b fitl##;, 6&i')in5rYir -\ o
    Myl,$yr$v sq;$v, gE tsq;' ii i&7F ir,#' * V' Wf'P1^ {\6
    .\i\-6.3r$.,riA':iUi'X j:r\fij 4'fr' * i &ii, e9' rP d)
    Wdi4 Ahmd bin Ba&.r Ad pimacydi mcnccrlteLan kc
    24. Abul
    $ i;i i*, 6ti6;i' F:FG, YEii
    prde trnt; DllrtrL.n brhwr dir rdrlrh tcrmrrut nilrr Blrrr bh Ar-
    thrh rhrtrbrt D{rbi rrw. Wdid bh Mudlm mmcoitrtrn Lcprds klmi
    drriAlAuza'i drriAz Zuhri dari Sa'idbinMurainnb danAbu Salemah
    .
    * iW,t$f i\r;;'4' 116''t/ifQ 7 ;4

    d.ri Abu Hurdr.h drd N.bl rev. bcrnbdr: "ADlDllr drh rcorrng
    deri pdenn b.nSun dl'nehm hrrl mrtr jrnnnhn ir ncoerutten
    Si;$|# {s,,'8Y3 r9'/' ::Y,,,
    trn!.nnyr di bclrnnr rchlry3r ia ncournftrn (dr) Uernn du atru
    dll Ldt, trrmr lgutrSluhnyl lr dd.t mcnsptrhut dln nr trnttnnn
    ',;i6'*j'y'
    bcrmahh."
    Dl ddrm brb ini tcrdrFt hrdttr drri lbnu Umr, Jebir, drn
    i'$ra
    2]
    [-,b .
    $43;i3376,,s*-.i{ 3$
    ';:{A$6,db-.i536
    Airyrh.
    Abu llr bcrtrtr: "Inl ldrhh hrdtB hun firhih.
    Y;tfx6.*;V
    ."{.;efX6.*;4\
    7
    Ary Syrfl't bcrlrta: "I)tn tqra rco.nS bagi rcoreng ylng bugun
    deri tldurngn brit ddur rirn3 eteu hinnya untuk ddel mcmerulkan , ;ii;,'{;'W63bt Aily'Y tJ
    At'{;:v,UY{l$tr
    trntrnntn di tcmprt wudhunye rchingr ir ncncudnyr. ,itr lt ncni-
    ruktrn ruprp rcbdum lr mcncudnyr metr rryr tidrt mmfrnrnd hal
    ./:'g),451'JW.{VI6
    itu hdnn. Ihn hd tU dd.t mcrurtlrn dr itu epebih fltrngannln
    dd.Lrdrnrjb. , .+ qi tg gv
    A7rS'6(Si;a6;935
    7- -'
    Ahnrd bin lIrnb.l bcrtrtu "Apablh ie (r6conng) b.rsun d.d
    ddurnyr di Ehm hrrl hlu la memeruttan trnlrnnlr di air wudhunye .#'*ir6;Lrf

    L
    1t 3'
    &gf. & f)' X'{. A5} e.6'* # C d3 rt,"€9\ b,t V,$ft $.$i"ii
    y.*3';!;'Wt:' w
    . ,g;.'*,;.iS';.!.,ru"
    r# i.# **E'&, Fr,# i.'u6 4,i,#t
    // i.t,
    7 !{i., Ati
    #, *,Wiy, i'J
    l.t
    W./it!,'i;t!g\W.i,,3
    #4;:i,'\3{iiY.i 25. Hrren bln
    "gifp
    Alt Hulwrni mcncaitrlrn kcp.d. k mi, Yrdd bin
    'P1'f.-fii'-f; t"hf)'*tac!a
    ri*.g.-?*.&f.,($fS'*(';.?Y;t tlarun mcnccritalrn kcp.dt tami dlri Yrdd bin lyyardh dari Abu Tsifal
    Al Murrt d.ri Rrbb.h bin Abdur Rrhnrn bin Abu Sufyen bin Hu'
    2(r,(:,,: . */^!.:.'Q l: ; . 1(r'.:, , .{ .. (2iri ). ;
    T- ;#r$ .',dYi, .i, eig;,6 ii
    2.7v 7vz 6 *
    't;ft . weithib derl ncncknya binti (urt pcremnten) $'id bltr Zdd dert eyah-
    nya drri Nebl nw. rcpcrti itu.
    t/ /,,

    2i. Narhr bin Ali Al Jehdhrmi


    '2*d) 6.\fi*-)r5y:;:tv;;u.1.\i
    Byrr bin Mu'rdz Al Aqdi mcn-
    dEn
    eritakan kcpads kami, kcduanya bcrkata: "BiEyr Al Mufadhdhal men- 2L nAD ru{TANG Dmrrmun DAN ISTINSYAQ
    OfENGEtf,t P DAli MH|GEf,I{PASIAIi AIn IJWAI EDIr'IIG)
    ccritatan kcpeda tami dsri Abdur Rahmen bin l{armalah dari Abu Tsi-
    fal Al Murri dsri Rsbah bin AMurrahman bin Abu sufyan bin Huwai-
    thib ncncknyr drri eyehnyr, bcrkrtr: "Ttdrk eds wudhu bafi orang ,9$,53t;r',66t,p;',;.rq1w.K-rV
    yrng tidrl mcnycbut nrmr Alhh lternyr."
    Ie bgkatr: "f,hhn brb ini todrprt hrdtts drri Airyah, Abu Sa'id, 'tl6, 56 ;6 d!^Mi,):3- iAb tf s#,i
    'tM,56,;ii/^n;:i
    Abu Hurainh, lLhl bin lbnu lle'd drn Ang. i*$:t4t)eup.).9*{-25j;a;ag
    Abu Ica bcrkata: rrlhd bin Hambal bcrkata: "Saya tidat mc ;:df6it$!,i,
    55dtYid91,iy,A:"b#,rfflsifi
    t1E4
    ngctehui hdits dalnm bab ini yrqg mcmpunyai sansd ymg bdk. Wy'Ji;'
    Ifirq bcrkrts: "Jlke ie mcningrllrn tarniyeh denrsn rcqEja
    mala ia ncnsulsrd wudhu. D.n jltr ia lupn ltru merencanelen mata
    .?5,6ei4';'
    balitummcufudnye.
    Muhamned bln lrma'il bcrtrtr: "tlsmtu yeng trrbrit ddam bsb *X$;'el75g5r''oGiJ;Qi9i;i6
    ini aOrlan Udiu Rrbbrh bin Abdur Rrhmrn.
    Abu In bcrketa: "Rrbbrh bln Abdur Rahman drri kekeknya dad .'{i$i(,Fi.A,$,4{'{ia(g?s
    ayahnya adrhh Said bin Zrid bin.Amr bh Nuf.il.
    Abu Trifal Al Murri n.rnqnya rdaLh Trumamah bin Huhain
    '6L AF 4 i
    re &tf ,,4p$ J'6
    ^
    Rabbah bin Abdirrah adalsh Abu Ba&ar bin Huwaithib. Di antara
    mcrcka adalahh orrng yrag mcriwayrtkan hedib ini lalu is bcrkata:
    "I)rri Abu Belar bin Huwaithib" lalu ia mcnasabkannya tcpada ka-
    t#
    ketnya.. it6ffir4ggrg3*;;(SASW
    6GW^g;Ai3!i#D(JXSt€\5
    /?..
    ,rr€\
    ,6;!i.a+96.3t,"aii5tyi'4igg -\1 tP $y,fr+?s)ya
    ,1
    36
    junud) adrlrh sama. Dcngannya lbnu Abi l,8ilr bcrpcndapat, (dcmilirn
    3ji#.;,i:"{SlVritri\4\\i6;.6A4, juga) Abdulleh bin Al Mubltrk, Ahmrd d.n khrq. Ahnrd bcrLltr:
    , lrr2t.z.z 44 -i2, "Irtinryrl itr lcbih dihretlrn deriprdr bcrkumur.
    3V. '"fr
    3\9.'oV6li4i,$Wil
    i,.{'\AW\')Q;,&"$'a.r Abu In bckrtr "Sclclmpol ehlt ilmu bcrtrtr: "Ie mcn3uhnjl
    &lam janebah drn tidrt mcnsulsnd ddrm rudhu. Itu sdrhh pcndrprt
    Sufyan Att T!$ri drn rchhedrn pcndudul Kufrh.
    ,lftissigJitryt|'st3 llclclompot Lin bcrkrtr: "Ie ddrt mcnguhnsi d'hn wudhu drn
    tidak jugr drhm iinsbrh. Krrcor sunn|h Ntbi raw. male ddrl wrllb
    '"#..,
    D,,F UW AES, rfu$ 3$ mcqlrlengi stll orsni r,anr mcniagtrltrn Loduenya ddlm wudhu drn
    jinabrh. Inr ad.hh pendrpat Mdik d.n &y Syrfi'i psdr rthir (pe
    g$,s\f,: 36i& uj,Iv +$fi ,rtv)i 4 dapetnYa).

    ."i{$sqs
    "?r5
    o,rirl 6V{
    y5#6trrtv#;rfi,7u.
    ,
    X3lb't; ";ij\ e 55, 2it. EAB EDNTUMUN
    DAnI EATU
    I'AN IT|'IINETAQ
    TEI.APAT TANGAN
    iWG3aA6*'il&4'CU6'X si',i'{i- &\63' -\
    , b 29tii6(*bXi N
    -rtY36iko.r'u1re46;4ib,l({3Ui&
    ,i, 4 $, 3f" irt,i' *' *';*Y*'sl
    ;AeW.gG 41' t #',ifu t4' gS' 36*i i' *' *
    .6 6S 4\ J3, o6 qq &;,"V g&'
    27. Q,utribsh bin Se{d mcnccritalan Lcp.dr Lrmi, tlrmmad bin
    Zatd dsn Jarir mcnceritalan kcpada kami dari Manshur &ri Hilsl bin
    Yarar.deri Salamrh bin Qnlr bcrlatr: "Ruululhh rew. bcrrrbdr: "Ap&
    bila kamu wudhu mala hirup dan bcmpglenlrh dr (Lc drn dsri
    hiduru), dan apabila kamu bcrsuci dcngan batu maka goookLanlahl"
    .,4W i.Ft \hi ;V$,i;,,i,*.A'Sr
    Ia bcrkata: "DaLm bab ini tcrdaprt hedlts dari Utrmrn, L.qith bitr
    1"*'*;siiny;o"-fi ',*3';$
    Shabirah, Ibnu Abal, Mhdrm bin Mr'ditrrib., Srr'il btn Huir dan 6"4"1, L(X;T,f;',;6 W,6 9'
    Huninh.
    Abu
    ,iV,",+,K, S?WV/ $1 t
    shahih.
    Abu lre bcrletu "Hsdit! Srlrmrt bin Qai!.d.lrh hditl bersn
    & irf e
    Ahli ilmu bcrbdr pcndeprt mcnlaui onn3 yln3 mcninSS.lkan
    bcrkumur drn irtiryeq. Sckclmpok mcrctr bcrketr: "Aplbih ie mc- '6bi6i p,5 qb $i{;ti $,ii A:"tr#
    .
    ainildken todurnyr ddrm wudhu rchia3sr ir th.ht mrtr h mcng'
    ulanri cheht. Mcrete mclihet hd itr &hn wudhu d.niinrbrh (nandi ,F'e,grYt&t-*W'i:i$,gr2ii.#
    3t 39
    .rrei t*uid7W..y ,/i{l 4 9,
    56,,)
    ,aa
    t;i #
    ,ll (r,y-3 3:si
    ,l
    lo
    o.) ,,.1;
    //<

    /- 2-.t 7
    u3\frr$tlAi;Zi,)4i*(;;:Jw 566i1|#|^i3*$#\*j*Y:,;)sig
    ,66'1i1i\^6,'^!31i51
    .4t6Yt y, fi,L3.'.t65,b/*)?\i q ({gi$i
    7
    ()(gd$|l^ (iii
    *V',
    *r}.til9! Uyr$.u9 36 q

    36,96:.# pg 6 *uA# 3y, s)At i&i '*t-JQ)/ol-Jff -(f-- 7 -n '


    -4y3,;rgWs 29. Ibnu Abl
    "6ts4^:6r#'r$i6fr
    Unr mcosltelrn kcpdr Lrni, Su$nn btn Uydorl
    mcosltrtrn Lcp.dr trmi d.rtAbdul frdn bin Abdul Mutherlq Abu
    28. Yahye bin Musa mcnccritatan kcpade kami, Ibrahim bin Muc
    Ar Rszi mcnocritslen kcpads kami, Khalid bln Abdullah mcnccritatan Umayyr,h dari Herran bin Biltl bcrkata: 'fSaF mclihat Amm.r bin Ya-
    dn berrvudhu lalu mcnycta-nycldicnggot ldu dilatalan kepedanp atau
    tcpad" kami, dari Amr bin Yahya dari ayrhnya dari Abdullah bin Zaid
    bcrkata: Sayr melihat Nabi saw. berkumur dan istinsyalc dari satu tela-
    h bcrlata: Mata raya bcrkate kOadanya: "Alnllh kamu mcnycla-ny+
    pak talgan. ld jcnggotmu?" Mats ie mcqiawab: "Apetrh yang mcryhalrryi raya?
    Bcliau mdakukan h.l itu tlsa kalt.
    Sungsuh ren mclilat Rrn$leh rrw. mcoycle-nyclal Jcnjgotnln. "
    Abu Iss bcrkata: "f,)h delam bab inl tcrdrpat haditr dEri Abdullah rc;iaY$a,
    * $'aY*'si x .
    binAbbas. 4.#v
    Abu Isa b6tata: Haditr Abdulhh bin Zaid ad.lah hasan g[arib.
    , Mdik lbnu Uyrainah d.n Ch.iru Wahld mcriwayrtLan hadiB ini g, *',t, |firy. r1,i,Uf ii :'^,ii 4
    **'
    dsri Anr bin Yahft dan mcreka tidal mcriwayatkan lafd ini: "Bahwa-
    ranya Nabl rew. bcrlumur dan irtiruyaL dari ratu tclspst tangrn." .'fiU,fu;rgifu#t,
    K[alid bin Abdullah rcdanstan Ktsld bin Abdulllh edalah sc-
    orary triqgh (tcrpocaya ingat nnya) dsn hfizh (pcnfUf{ mcnurut
    ahlihadib. $i,rr82vSttYiijytltgi,'&;{Ki
    Scbadan ahli itmu bcrkata: "Berkumur dan irtinsyaq itu satu tG
    lapat trnfan itr mencukupi." Scbajian mcrela bakrtr: "Mcminhkan 3{,{i, ii 6 $ e:i, 6'i,tiY
    6.
    kcduanya itu hbih di$kd olch krmi". Dan Syaff i bcrkatr: "Jika
    meryblmpua kcduanya d.lsm retu tclepak t8trS8tr m*s itu bolch. Dan
    ,3jCi;Zi'ti.ff >e45,'1y;d'd6
    jita mcminhkan (m.sinS-nasins diLtutan tcrrcnairi) itu lebih dilukd
    olchkami." r$,'^fi'gn, r{:dii;r 6\t,,f*';'#'31
    y.#,t{"aiw4v .rlt$)r6'F4*",;.a;6
    ,.y+*g.ir)tDJ
    2-/'-z
    23.IAi TENIAIIG MENIEI.A. NYELA IENGGOT
    '(1\Xlgfa' 6,f,e)t;y.i.!{ifri
    "i,&:e!,
    L?6:f"
    #9,/di?'ii$$K"/,{t;:Wsa-\\ - 5W3i,
    *,6 V, r# i.#
    64,
    ";
    0 4t
    I

    '6416dfuo$'
    ',q{,t%svic;^A6dibtl
    3, Y1i qi{iXrgb}s;, 6& id 3v g*'i
    T,.q
    gt
    a-i va
    W,g,tr"X'gr, fu; ^tr;"i & #r ;\fi IGL : .'s*./.l3\3
    .-€#.34j-lid ),.'^A<-'
    . "a;;9tr3fi*,i.SJy 31. Yahye bin Mun ncoccdtrlen kcpdr krmi, Abdur R.zz.q
    mcnccritakan Lcp.dr L.Di d.ri frail drri Amir bin Snqqiq drri Abu
    Itv.;GW,W,,;Wy,'#,3u5 lVa-il drri Utrmen bin Affen behvrranp Nabi raw. mcnyela-4relai
    jcngotnp.
    Abu ka bcrkate: "Ini adahh haditr baren rhehih.
    Sf ,:{t{,4ter\Vs'gji,y,$5yi5;
    .i\;Iry'Lgi iiil:ff,$'*{ryi
    iir:ffe %EpVS'$V.
    1)
    Abi Unar mcnccrita]rn kcpEdr Lrmi, Ibnu Uyrinrh mcn'
    iX). Ibnu
    ccritalrn Lcpdr kani dlri srid bin Abu Anrbeh drri Qrtrdrh d.rt '/
    '916,r$tf6,
    74/Lr/,
    brT'O)e 7
    /n
    ,2

    Hiuan bin Btbl drri Anr drri Nebi rav. rcpcrdnyl. 2'. EAB MENGENAI MENGUSAP @AII\
    Abu lre bcrketr: "Dl dthm blb ini (rda riwayeO deri Utrmrn, YAITI' DIMT'I./U DENGAT{ BAGHN IIEPAN @AI./T
    Airyah, Ummu Sdameh, Anu, Ibnu Abi Aufa deri Abu Aynb. EAMPN BAGHN EEI/TTANGNYA
    Abu lra bcrlrtr: "Slyl mcndcryrr tlbq bin Mrnrhur bcrlata:
    Ahmrd bin Hamtel bcrtrts lbnu upineh bcrlatr:"Abdul rarin tidsk
    mcndenjar dari Hagen bin Bibl slrtr nrAits mcnych-nydern itu.
    'i.gY*'Lt,b;ijrt16i'i.,Fyl*'r-\\
    Muhrrnmrd bin Isml'il bcrket* "sclultu yanf prlinf fishih
    dalsm brb ini ad8lsh hsdits Amir bin sya$qr dari Abu tlra'll drri
    ,&i.t*79,{'!i:+vw{'39\idiv,
    ,iWAV #\ 3i3"o<',*3,i *, *,i, )4'&
    Utmsn.
    Abu lra trcrkrta: "Scbadrtr banyak ahlt tlmu dari pln rhrhebet
    Nabi reriu,. drn breng pry rcrudrh mcrckr men3rtekan dcngan inl.
    Mcrele hecndspat mcnycle-nycteen jcoSgot. Dan deryrn Ary Syafi't ;{4'i,i.r6w:&{6,i:sfr;g64Ati
    bcrpcndaprt.
    Ahmd bcrlrtr: "JiL. h lupr deri mcnyelr'nychi jea3Sot nrts itu 3t6',brk'$4,',u6avg,,4i,y.'.?,
    bolch."
    Ish.q bcrlrtr: "Jltl ir mcninrctrn tlrcn lupe rteu fficnc.trr- j$bi):i?/$to$'o4'
    kstr m.L8 hd ltu ncncurupinye. D.n iilr h mcnin$.llsnnyt krrcne
    scrydr netr ie ncqsulrtrd. if-*;,qWe$\gt,d&,/36
    'u[s16,695t"{Y{'i,"('i';.6i-Yfiit\ .(t6y1,6.{o#
    "d\, 5V, $.5W t 6,yi,,ii, e# **J gi,Uii&!,*q{,,i*,;{fr
    a 1'
    Ir

    .
    6E 6 ?;$'gtfu 16 O5 .'6xV
    32. I!h.k bin Mure
    -6V
    AIAnrhrri mcositalrn kcprdr krmi, Ma'an
    &\s&
    33. Qutaibsh bin Said mcnccritakan kcpeda kami, Biryr bin Mu-
    bh lle Al Qtzz.l mccrtt trn kcErdr L.mi, MdlL bin ADar mcnccri- fsdhdhsl menccritalan tcpsds hmi dsri Abdulhh binMuhanmad bin
    talrn kcprdr tsmi d.ri Amr bin Yehye drri ryahnyr dsri Abdullsh bin Aqil dd Ruhyyi'blnti Mu'awwi& bin Afro'bahwaranyr nebi raw.
    zeid bahwarenn rerululhh rew. mclriu!.p koalrnya dcryrn kodua ta' mcnSu!8p tcpdann drn Ldi yritu bclhu mcmulei dcngn brdsn bclr'
    ntttrn:fq bcllau mcm{utan dan mcngundurkan keduanya. Bcliau me' kanr Loelanya kcmudian berian dcpannya, teduanya zhahir denbatin-
    mulei dcornn bs&tr dcpan LOahnye kcmudien bcliau mcnjaldntan Lc' ny8.
    duenya rampoi ke tcnftutnya kcmudhn bclieu mcqSc,mbdiksn kedua' Abt lra bcrkata: "Ini addah hsdits herar. Haditt Abdullah bin
    nya rampoi kcmbrti kc tcmpet yanf lclieu mcmuhinp, kcmudian Zaid adalah lcbih rhahlh dln lcDih boil unadnya daripoda hadiB ini."
    beliau mencud kcdua kalinP. Scbasian pcodudul Kuffeh tcrpcnOapot (ncmcSsngi) kcpods
    Abu Isa bcrkata: "f,lalam bab ini sda hdits dari Muawwiyah, Mig- haditr ini. Antare ldn WaLi'bin Jarrah-
    dan bin Ma'di lGriba dan Aisyah."
    Abu lra bcrtatr: "Hadltt AbdulLb bln Zaid odrhh haditr yang 'ryrXIt{6'A4V,3V.
    esliqs rhahih d.n poliry baik dehrn brb inl dan denfnnnfie Ary Slaafl'i,
    Ahmrd dan lrhrg bctDcod.p.t." 26. DAD TENIAI{G MDNGUEAP reAL/\ lru IATU IALI

    ,jgt#3'Sfitvv.3.\i ,Sitqii&G
    t^i*e)&,f"ul3\13;/&Sw.di(t
    iV';rrySY53;i&SW.E:
    t
    25. EAD IEIYTANG }IENGT'EAP rePALA
    DIMT'LIU DENGAN EAGITAN BDLTTANG
    MU
    MALI W*69'**Wi4,r*\*&
    ,rf
    . rr 5iy'
    \-.r'/</ ?;dt'Y9ya2
    (.jif,
    ;
    / )?2
    , av?tsfiAabyfb 4' EgW, itu
    ':rti'l'r^".::1
    iiqy;i';#pgig?i";!i;,#wq-\\
    ;*.# * p,' *v ,
    r# ;Z,fi1;'q|y$V 66,'Ci &
    ,
    93,4, :y7 c; dLt'."trit3{li
    f *l'*#g^x'"&fu$4"rb'grs
    'olr'J/-r
    , , o4 .".<r/-(('Y-i,t)fiiygrgi'
    a;;fi1:,,qr;6.r\X( t / /rr1
    .W$5V,,#,Wy3il;.iys Y',ur-q 7 ,'-' > 3\3
    'eqi
    #A# U3r/L-{rt;,,fui{36
    .tl,l{it!i;6fuU,$$At ,Ar,i rYii fp
    4',i, #;# i G;'Kt
    :#*,g4'f rSfS-',$',frei''f 5
    ."!u.,G{t&i'
    ,,9\i,Di,FtFl+f]',Y'}Ai;
    45
    4
    lI

    9f,43fi*s,?s ";; la; $tib #t, VK,r;?;.'i"'iViA,Sjt*j!i$Y56{-\o


    l61,lgfe6, $W;V, Is;it iffii' i,i'
    xi $' di i.6v'tj' b)li$;;?
    ^# $'
    .,'e!7$'e!; r$$t g t{6, U 5 '^tti'Wi,lrtfurl'V e:;' ;S 6, 55 6;

    8.6Wq,Mg$'fr5;."6LY1"i is'F*#:&'{
    ,tg, $1, V )#i.#
    ({Y' 76-/ifii UY,r&{#,"+,53'6
    I 'i6al'3€"'1'9 ,a,5./otgii,6-iJi(i/4'eli;6
    34. Qutdbrh mcnccrita&an kcpsds Lrmi,
    critakan kcp8d8 ksmi dsri lbnu'A,ilan dsri
    Brtr bin Mudhar men'
    Abdullsh bin Muhammad
    ful rYAV{4,K, i5,;, i&ii' e;)'&
    ' . it+it #:c6
    bin Aqil drri Rubrn'i' bitrd Murwwiz bin Afra' brhwaranya i8 mclihat
    nrbi raw. rcdrnS bcrwudhu. Ia berketc "Beliau mcnSulsp kepalanya,
    f t'i{6ol!d;3
    bcliau mmtlrr.D basian dounrt den be3hn bclrtangnys, kedue p+
    lipirnn den kedua tcliryirnya sekali."
    G;96ff,,f{t'u$#,>$'i,ttralii
    Abu lra bcrlrtr: "f,)ahm bab ini tcrdapat h.ditt drrl Ali den kakck
    Thelhah bin Murharrif bin'Anr.
    Telah dirlwayrtkrn dsri hin ren d drri mbl raw. brhwrranp
    *b
    ' .\i_i{,v $b::siar{"iv'4,
    ?,, :6i ;S i. i, #.U 29,6] N
    bclieu mcqturrp kcPrlenYe rru kdi.
    Haditl ffi dirmtllgl olch rcbafirn b6ar ehli ilmu dari pue rhabat
    nebi raw. &n or.rng-orang yang rtclah mcrcka. Ihngnnnydah bopcn- |LU-5t55,rt;v$r+-tQ.(r)'[":,:giS
    depat Ja'far bin Muhanmad, Sufyan Ats-Tsauri, Ibnul Mubarrak' As
    Syafl'|, Ahmrd den lilaq. Mceka bcrpcndepst mcnSulap kcprl8 itu
    .\i)4,Vgrl
    ratu kali. 35. Ali Uin Xtasyram kcpade kami, Abdullsh bin
    Muhammad bin Manshur Al Makki mcnceritatrn kcpadr kami i8 wrhb mcmbcritaten tcp.dr Ltmi, Amr bin Al Harlt! mnccritatrn Lc-
    bcrlata: "SEyt mcndcnirr Sufyan bin Uydneh mcqataten: "Saya ber' pedt krmi d.ri Hrbbsn bin \f,eri' drri tyrhnn dlrt Abdullrh bln z.id
    trn,rs kcpsdt Ja'far bin Muhammad tcntans mcnsursp tcpsla: "Apa' bahwerenya ie mcllhet nrbi raw. berwudhu &n bcliru Ecn$rrep Lcpels-
    kah mcngurap itu cukup ratu Ldi?" [a menjawab: "Yt dcmi Alhh"' nya deqrn rir fnng bukrn tclcbihstr Lodurtan$nnya.
    Abu lre bcrkrtr:
    t'Ini rdrhh hrditt hurn rhehih".
    w-9,\4;0,ffi:Kw4v. Ibnu lrhi'eh mcriweyatkrn hditl ini dsri Hebbrn bin Wrri' &ri
    eyahnya drrl Abdullrh bin Zrid bahwrranya nebi raw. bcrryudhu, belieu
    2?.nAD*ffiilffiHffrAInEAnu mcnSusap kc,palanr dengan dr yrns buku kdcbihsn kc&n
    tugunyt."

    s 47
    -t

    Riwayrt Anr bin Al llrrit! drrt llrbbln rd.trh kDlh fiehih tercor
    haditr itu teleh dirt*eyrtlen dui 33r.d hltr. Ilritl ini drrt Abdullrh bin $.o$#i-U'{'\fY4'd!4i\63i-\\
    Zaid dan lainnya bahwarenya nabi ras. mmgrnbil rir buu untuk Lcpa'
    lanya.
    'agftl;i,rcart4tr,>5Fi.t#li,/^!*.s
    Haditc ini diunalken olch *bafirn bclr lhli ilmu. Mcrcta bcr-
    pcndapat behwa Nabi mcnrrnbil dr b.ru urtut tcprhnn. fu,6;sg,Etfi'{6;w-4i;tY,it&
    tw .J6r'vgVA|3\61g;G,
    wti^u,\y*f$i6{5&v e-r\r
    fi*e;:r4,36,j6 r# 3v,d6r5 36
    aa

    2t. EAD rEnarANG MENGUTAP MDUA TELINGA, .


    BAGIAN LUAN DAN DAGIAN DAIITMTTIYA
    qli\1,i u,; fu6ryr$
    & $, ;* i+
    .41&;\7i96,36
    $1;:,v;#, u4 3| {gr,,i*;{ Ki
    $ffi*.ffiYhry'#
    ,'WePr;,$Vfllti,'qrN'fqi!J:x#;

    36. tlannad mcnccritalan kcp.da


    sitstan
    k mi, Abdullah bin Idrir
    kcpeda Lami dui Muhemmed bin 'Ailan dari Zald bin Allam
    me,n-
    fi$#'iotQafiiv'*\+K1fi1J\33
    d.ri Athr' bltr Abbrr urhuruon Nebi mcnrurep kcp&nyr den tcdtu
    telinrrnyl ninr bqlrn luer drn ddunyr.
    Abu lre bcrl.tr: "Dthm blb lni todryet heditr derl Rubnyyi'."
    Abu be bcrtrb: "Ilrdib lbnu Abbu rddrh hrditt h$.n thlhih."
    ,gli,{w%g-.rdw
    H.ditt ini dleodtrn olch rcDqirn ba.r thll llmu, mcrcle bcr-
    pcndrpet mculurp Lodrn tcllnn iu hdrn hnr drn ddunn.
    .;,5,tG?fr
    ;e;,Or)fi'r4ittiV54\;. -,qba,F!^tui,g;Li"tv'
    2,. IAE TENTANG IDUA TELINGA TTU IENMASTJ TEPAIII
    ^,,,\ffi .i#
    49

    t:..
    a.
    ffi:,-
    I

    Msltrtrn k4dr trni tlrmmrd bin Zr[ ncn'


    3?. Qltdb.h
    ceritakan kcpcd! tlmi drri Sinan bln Rrbi'rh drri Slhr bin thuyab
    'eMW&,D"+X'1b($(&!rfii;
    dari Abu [Jmrmrh, ie bcrkrtr: "Nlbi tlw. wudhu' bcli]l ncmberuh
    ' #\36i,iFV
    g'sfi.*5 z?ti e t,
    mulrayr dSa tsli drn ncmbuuh tlnlrnnln d3a L.li drn belLu nGnS-
    urap kcpshnya rembil bcmebdr: "Dur tclintl itu tcrmgut kcp.Ir."
    Abu lre bcrkrtr: "Qutribrh bcrketr: "Htnmtd bcrketa: "Slya
    .rgli9*;;*$,Lfi,ig_
    tidak tahu, ini deri rebde Nabi raw. ateu drri pcrketrrn Umrmrh."
    Ia bcrtrtr: "Dlhm brb lni tgdsplt b.ditt dtri Aml." -gt#3.ewv't31tdut';
    Abu lre bcrketr: "Ini rdrhh hrdits henn ranrdnye tldrl dcnfan
    3E. Qutaibeh dan Hannad mcnccritakan kcpsds kemi, kcduanya
    dsftar itu." Hrditl ini diameltrn olch rcbqirn bcrer.hli llmu drri para
    bcrkata: "Waki' menccritakan kcpedt kami dsri Sufyrn dari Abu
    cahrbat Nabi raw. drn orary yrnl tctchh mcrcka behrvarenn dur to'
    Hisyam dari 'Ashim bin Laqith bin Shabirah dari ayahnya bcrkata:
    Un3r itu tcrmuuk kcprh. pcqSunyrlrh Epcndsprtbh Sufnn Atr
    Trauri, Ibnul Mubenl, Aly-Syrfi'i, Ahmrd drn khll". "Nabi saw bcrsabda: "Apabila kamu wudhu maka sclailah iari-jari
    itu."
    scbrhaden ahli ilmu bcrtrtr: "B.thn doan dari dua tcliltr itu
    Abu Isa berksta: "Didelam bab ini ada hadits dari lbnu Abbas' Al
    tcrms$k muka dan bathn behlrnfnn tcrmuuk kcpsl8."
    Mushurih yaitu lbnu Syrddad 8l Fihri dan Abu Ayyub Al Anshari'
    Irhak berkatr: "Sayl mcmllih untul mclr$rap b.d.n dcprnnya
    berrama mute drn be&n bcLt trtnyr bcruma Lcpde."
    "Ini adalah hadits hrugtr 3hahlh.
    Ia berketa:
    Mengmrlk n hsdits ini mcnurut ahli ilmu 8dd8h bahwasanya be-
    Ary-Syrfi'i bcrkatr: "Keduanye runneh atrs uDelrnIr, ydtu bcliau
    liau menycla-nyelai jari-jari kedua kakinyr ddam wudhu. IhneBnlyalsh
    mcngu!8pnyr deqtrn dr buu."
    Ahmed dan lrhaL bcrpcndryat. Ilhak berkata: "Ia (oratr3 yang bcr-
    wudhu) itu mcnycla-nyclei jari-iari kedua tsn8lnny8 dan kcdua kakinya
    d6lq*F.,{,w,iv
    TAII.IAI
    t0. EAE IEDIIANG MEEIIELI\'NIDLIU
    delsmwudhu".
    Abu Hasyim namenya addatr Ismail bin Katsir Al Makki.

    ,&|6K,q(ta,w
    'oY;f'eM
    .oLi rr-#wir d N #av'sd,'er4*;ri';:eg.tt15r.,rr
    *
    f
    t
    &i,'r# i g i.ieV{,&Md:&
    #4 q,i :f5' "^:l6a{, i x4( #
    't.

    66,:3\6{)l;i,6i&g$nc-,vJr,vi,,y,ttb:{itr :l
    36, 7

    'e tVSli*At,Ltix
    'pY.q[.i4{6W6,il,1,ririgrw'$
    tl/ 2 'dt, *V erf,it$r',li dy.Y' :qn,6;
    "t;,'y2t

    ."r,e#ii',rY ritr,
    $:fe, ,7 gi''dG 6;J'9'g(ii'i',,fr AZ)6/ifFi'i;'
    "qi igt4i rff,
    . g;7fr\3. g,$1, .a$;;a;:'icY"
    v-./ s+e
    .Alw4tsi's*;/'3\'
    0 1 2.0- ./() 1-ri/n:
    0

    A3#9,{f*,fu;)3$
    ff: T
    !
    39. Ibnhim bln tlrU, dir.dEteh Al Jauhari mcnsitelan tcErdr
    t mi $'id bin Abdul Hrmid bin Je'frr mcositrtrn tcpsdr L.ni, Ab
    egt4Tfirt!,5j.361:"146111,&
    dur Rrhman bin Abuz-Znad menccritatrn kcpedr tlmi darl Mure bln
    Uqbeh &ri rhalch Maula Teuameh dari lbnu Abbas bahwasanya Rou-
    lulleh raw. berrebda: "Apobile kamu wudhu make reh+clailah ontara ,Y. t
    i&;rr, r$ i. y\ # if ;lsj,
    4
    jEri-jari todua tanfannu drn Lodua kalimu."
    Abu ka bcrkatr: "Ini gdahh hsditr h.!rn Sharib.
    tvt*;z,bs)'zft$69yi'i.*\.#
    'sji, v6i i.rii,6% iwft *li
    ''f i6i-ii, 4:{';:V'3i,4#(1K -L. i) ,

    g#:'fu y;;7Jsq,,y|#'*$ii bw9!4


    .'oVii4i,3'
    g&,-9,,-fr#,$&"-F,Atfrir Sl34
    W,-r);{r1L6)U-F,
    5{\9;i$y;ur#dfist4,'!i;y,36
    .o .U
    '&€r'iJiCrS"ii
    '",y5,sV&1Aii#if
    4fi;r4,ui'GL"t;-mi{ Ai, s€$1 Ai,,#'^f&$, cr3
    z/ 6( 7 "{i
    l;rt
    i*1;)*{i, ')-'v2, ^ ^Q;lai'9tl$r16r'4
    [Xt'622-W)i1
    40. Qutsibsh mcnceritrkan kcpada kami, Ibnu lrhi,sh mcncerita-
    kan kcpada Lami drri Yazid bin Amr &ri Abu Abdir Rahnen Al Hubuli
    iv fft*3'6, %)ir:Y^;t;,
    3&r:s3;r4'&i,q.i sg
    dari Mustaudd bin syaddrd Al Fihri berkata: "saya mclihat Nabi saw. .a.\i.if.S$11$'ft71r1;ai
    apabile beliau benvudhu maka beliau menrosok jari-jari kedua katinp
    deryrn keling:kingnya. " 41. QutdbEh menccrltaken kcprda Lami, Ia bcrketr: "AMul Adz
    Abu La bcrtata: Ini adslah haditr haran Sharib ftqS Lamt tidak bin Muharnmad mcnccritakan kcpada kami dsri Suhail bin Abi Shaleh
    mcn3ctrhuinya tGcrdi dtri hsdits deri lbnu lrhi'ah. dari eyahnya dari Abu Hurdrah brhwrre4n Nabi raw. bcnabda: "Ke-
    cclakarndarl ncreta ttu adahh begi tumit-tumit."

    ,9t g?V;'"y!& l;4i,4v.


    Abi lra berLetr: "f,hhm bab int tcrdrpat hadit! dari Abdulle[ bin
    Amir, Airyah, Jabir, Abdulleh bin Al Harits yaitu lbnu Ja-in Az Zubd-
    31. DAD rEnrrANG#dmrN DAnI NEnar^ di, Mu'aqif, Kh.llid bin Walid, Srurahbil bin tlaranah, Anr bin Ash
    datr Yazid bin Abu Sufyan.
    Abu lra bcrkata: "Hadlt! Abu tlurdreh rd.l.h hsditr heran
    {,i9,9;_6\'f,]\fr
    ,
    ir,36/i#y6i{_t Ehahih."
    Tchh diriwayrtlrn drri nabi raw. brhrrranyr bcllau benebde:

    ffit '136,4'#,#&,'):
    K,6364:,i, # if , dy$*w "Kecel.ta.nhh dari ncnke baSi tumit-tumit drn br0hn dd.m tclryal
    krti."
    Abu ka bcrtatr: "Pcmlhemen hadit! ini addsh behweranya tidrt
    52
    53
    ''''''f"'
    Lsti rpabibpada kcdurnyr tidrt adasc-
    bolch mcryurap kcdua tclapet
    polgS thuf (rcpanr lttng mcnuhrp Lcdga mata hti) etau dtn kaoc
    kati." 42. Abu Kuraib Hanned d.n Qutsib.h *#*-^,
    merela bcrletr: "Watl' ncnccritaten tcprdr Lrni dart Su$nn men-
    ';gf$bL,\irw,3v. ccritatan kcpcdr Lrni, ir bcrketr: "Muhtmotd bin Buysyrr mcnccri-
    tskan t4rds trml, Yehp bin Said mcnsitelen tcprdr trmi, i. bcr-
    32. EAE TENIANG WT'DEU SETALI . SDTALI kata: "sufyrn mcnccritatan kcp.dt kami drri Zrid bin Adtm deri
    Atha'bin Yerr dari lbnu Abbar behwuenya Nebi Saw. wudhu rckdi-
    EI sckali.
    tri Abtr lra bcrkatr: "Iladit! Ibnu Abbu rd.hh rcbdt-betl drn q
    Hil chahch-rhahch hdit! drhm brb ini."
    !:

    ,fi i,zfti'A;1;;56'bviw1&31*U Ei
    e''
    r:l
    Rirydin bia Sa'A danlainnya mcriwryrtlrn hdtt! lni drri Dhrhh.t
    tin SyuralUil dsri Zald bin Adam deri ayrhnye dgi Umer bin ftrsth-
    thab bahwasanya Nabi raw. wudhu relrli-rtdi.
    .igrir:;SAa$t^l'V;t4r!;,#q* ii
    Ei
    E]}
    Abu lra bcrtata: "Ini butsnhh rcnntu. Yang rhehih rdehh rpa
    yaa3 diriwayetken olch lbnu Ail8n, Hit,rrm bin lla'd, Sufyrn Atr-
    !al
    Tssuri, Abdul Aziz bin Muhammad dari Zrtd binArLm d.ri Athr'bln
    ,€4:j5, rW, # iF ;Q'g;,,{*;{'J6 Yasar dari lbnu Abbrs dari Na.bi sew

    ' $$i:5'e6;'6 #g#9,:#:!\€.vY,gY.


    fi AZi; {x oY $' 4$t, o*3.i 33
    [-

    33. BAE TENTANG WT'DHU tIT' I'UA TALI. DUA TALI


    .';gt;,-,tXi
    (_ r/' .
    I
    3. a6*Y;!ffi;{;:u*!t
    di;.:r9l ;f6W K -a
    :;.:$\11:,46,iri3.'{1
    $v Kqfrt
    1(b'*6"9'f )!{#rf ';:r"Y, 7 *q b fr
    i(*4'r. -!rs ii9
    :
    i *fi5
    l.J, 0; ?rvJ.
    o
    f;, *,;,
    f), N. ?G
    /./,1! 4rz 2/tz_i,t2z2t!
    -w)i ;i :i 94 ;i, F$.# ii,
    , ,2: ffi ;u*4,
    f if &'1W 31i 77
    81#,
    - ,/
    t izA.. )./ r.,
    * |i*rA,'a
    -'4itg\96fu;'astbgr,l ,#g*i*%r1atr4"i&',4,.,"d'
    , S6,e'i.\,i;U g A' Ag
    g .,,,6:t .tv&-txw,,{.*3i$16
    'rhc?vti',{},rt(*;{'Af
    0 oG
    &, iiii; ;iti'gi,'e;$,iqi5, #.rW 'n {4,,%,<-0..: 3-"i9A,,fo5)3,6
    4.iJ3'
    7
    ?- -/r.
    oa-/

    /, 6
    #' *, c)$ s,:,f ,F- Jrr\g f fu',}# '
    i\frWqyfi",4\,i
    \wffiqysiiiw.&,'ov.5
    iyW'&,6'Y.!$*V$a:tY
    55
    54
    q\
    ,\

    {1t ;Aif ig"&iG,,yL";,'4,i{3'6


    ir, J'#J4U,orvi,i; rr, off -
    t i' ig.'*
    *5* i, c;'!{f'$ At;
    iF

    'r1rr3 fu3 #'i


    V'q,K,'** 4 ii, )E; ;/ti5.Dt,yfrVib6l&|5A,;
    ,$1EG;E ,i
    I
    A;, L ;trtri;G, 1!{ qg'/rg"r.ff*.
    43. Abu Kuratb mcnccritdcan kepada kami' Muhammad bin R'afi'
    rl
    nenccritalcan kcpeds kami koduenya bcrkata: "?aiil bin Hubbab mcn- t
    ccritakan koada ksmi dsri Abdur Rahmen bin Treblt bin Trauban, ia -t
    b6kata: "Abdullsh btn Fsdhl mcnccritatan kcpsdl keni dsri Abdur il J32;,triA;i6y3\4,93\A\'s.t3$
    Rahman bin Hurmuz yaitu Al A'rri dlri Abu Hurairah bahwrsanya ;i I
    Nabi saw. wudhu dua kdi - drn kdi.
    Abu lra berkata: "Dahm bab tnt tcrdrpat hadits dari Jabir."
    J'* 1:t1-5+ilt'
    Abu Isa bcrkatu "Ini adalah hsdits h!!an thsrib rang kami tidak
    meluetahuinya kGsusli dsri h.dtt lbnu Trauban dari Abdullah bin
    iI
    Fadhl. Itu adalah ranad haran shahih." 44. Muhammad bin BasFyar menccritatsn kcpdds krmi, Abdur
    Abu lga berkata: "Hemttr8m mcriwayrtkan dari Anir Al Ahwd Rahman bin Mahdt mcnccritskan kepads kami dsri Sufyan dari Abu
    dari Aths, aart htu Hurairsh bahwaranya Nabi saw. wudhu tiga kali ' t.
    Ishaqdsri Abu Heyyah dari Ati bahwasenya Nabi raw. wudhu ttga kali-
    tiga kali." tigatali.
    I
    Abu Isa bcrkata: "Di dalam bab ini tcrdapat hsdits dari Utsman,
    $$3$15r;Yli,{,YV4V il
    Aisyah, Rubayyi', Ibnu Umar, Abu Umamah, Abu Rafi', AMullah bin
    -(t 3. Amr, Muawiyah, Abu Hurairah, Jebir, AMullsh bin Zsid dan Ubai bin
    3'.. BAD TENTANG WT'I'EU TIGA TALI . MGA TALI v
    ii Ka'sd.

    #t UY6g,$''i!^i/t{ii -LL
    i. Abu Isa bcrkata: "Hadits Ali sdshh rcbaik-baik dan scchahch-
    ' 9 F'6'
    $
    x shsheh dslam bab ini karcna hsdits ini diriwayatkand.ri Ali ra. tidak

    V ii,'# 9)'6' 68;{i;'6W


    i:.
    hanya satu Ean8d."
    'e?t'51' Mcnfumalkan haditr ini mcnurut ahli ilmu adalah bahwasanya
    wudhu itu cukup rckdi-sckdi, dua kali - dua kdi itu lcbih utama dan
    .vfrE;$aW*rtrry!,rl3 1,
    paling utamanya sdslah tiga kdi - tigs kdi, setehh itu tidsk ada apa-
    apanya (ddat utama).
    ,89'i4g)ri5G{&;qV;,e,;{'rr I
    il
    Ibnul MubaraL bcrLatr: "Seya tidr& oLlr untuk rcsconng bcrdosa

    {rw;rtf i$ y\a1 /i(i


    /i\1,ri,* apabila dalam wudhu moembah atr tiSa kali.
    ;ti d:{,
    rivz:, d {ti, i:;/h,,;:; Ahmad bin Ishak bokata: 'rTidaklah mcnambah atar tiga kali kc-
    ordi orrng yrng mendapet cobaen (wes-was)
    # ti.'9 5, p ilnW5,lfr :{t} 6,b
    57
    r\
    $^ft#95:t9i;rli,Y,W'7\i-
    I t
    t Jarrb: "Y1". Ihnnrd nrisitetrn drn QUhlb.h ncnccritetrn hrl
    tnr. tsodur4n bcrtrtr: 'rydi'nmttelrn kcp.d. frni drd Trebit
    blnAbiShrnyrh.
    t5. BAE TENTANG WUDEU EETALI . EErALII Abu Ilr bcrlrtr "Illdltt ini lcbih rhehih dlrip.dr hrdit! Syrril
    DUA TALI . DUA TALI, TIGA TALT . TIGA TALI klrcm hrditl itu tcl.h dhlrryrtlrn drd lrnd ldn.Int drri Trebit rc.
    l pcrd urri.n mtl', !d.nt tnrtt ltu b.nyrt relrhnyl. Trabit bln Abt
    ,4/w'ir,aqgt,6i';!;e:aya{- I
    Shsftylh rd.lrh Ab,u Hrnzrh Att Trumdi.

    61;,
    K, #;l{'5, &e",$ lf
    3i d$5
    /e15
    i:6 y.V}
    l;4,t^t etr, 33
    'la;^6rtfrlr3'fi,0r:4
    ii $ 2
    )3;$3i:w3&:.w4
    F,*sr-F"|, *i.VV4V.
    1rg;.rr{r'i\Y"t;"irt'.{{'i,
    v*3ps,.*xYVyPsH b'$'!J,9Y $^1'a565,*g
    ,24 zn1 ,144til.,1t1l .'^</.<
    .73,3618fii,$96i,63 v,
    45. Irma'il bin Mura Al rszsri mcnccritatsn kcp8d8 kami, syrril f;
    36. EAE TENI'ANG ONANG YANG WT'DEU
    YANG SELABAGIAN WT'IDET'NTA DUA TALT. DUA IALI
    DAN SEBAEAGIANNYA TIGA TALI. TIGA rALI
    mcnccritatan kcp8d8 kami dsri Trabit bin Abi shdlysh, h bcrkata:
    "Saya bcrkata kcpodr Abu Ja'far: "Jrbir ncnccritrtrn Lcpedr
    krmu
    behwa Nabi saw. Wudhu sckali-sckdi, dua kali - duc kali Uga fAi - Uga
    I
    $I
    f
    ,43113.iviwL4,t;.r33'3{_8
    kali?" Ia mcnjawab' "Ya."

    i, yF 6 a-PW!& 6ii, e&,# 36 - tl


    $,
    ti
    l
    *
    'V*u':s,
    *j y. i# r, i;v,,;i i.ot a
    '{:t {'1, ert4 &!;-6t4 97.e$ .'d64^# 4 $ l+'$ifr;,6.di'r6[t1931;]A7t^5"A'
    q\y!?e, ri, is, €g tg At"r$?f, 83
    .
    #g*ri\ttS ; #6,:{i, -.{g #E
    i .
    V'E;W'ii,4\i,IL*i7a$i )lt .Ay/L;,s,'+,fis€
    "^W,r ,|-b&tIi.s
    '(Ifr\,$5,
    lr'?/Y
    sff!: ,GLyg.{j6
    ;nA/\(iX,,3"',{)i6 #'rf&qtt{, ?.$* tii ;i;
    "5
    4v d, i(r-.r'^< :4*$g
    4 )./ ,/a .8fr'ri;5.3'64uL;gjgj
    35;;.85fi1 $rAa
    r(
    , '-e)9,A6,
    ,lq
    i;,W:ij$,4iOD',F$K*;gr'53
    ,^r i/
    Ar'66,6/t#,{6.
    .'a6rt1*6,ii/^#,Sd
    7
    lO..ge'
    L>t2rw.
    'w hdit! ini drri Trbit
    €9669'Air6,Efr*&;,;,;;|gltrL
    46. Abu ha bcrlatu wrti' mcriwayatkrn bitr
    mcnccritr- 47. Muhammrd binAbu Umar mcneritelan k4ldt Lrmi, Sufyan
    Abi shEfiyrh, ia bcrLata: "srya kcprdr Abu Ja'fer: "Jrbir
    Il mcn- bin Uyalnrh mcnceritrtan fcpods trmi drri Amr bh yehR dari eyah-
    k8n tcpsde lami behwrsanyr Nabi'rew. wudhu rctdi-rcLdl?"
    nye drri Abdullsh bin Zrid bahwrnnye NaU raw. wudhu. Beliau men-

    59
    orci wajshnya ti8a kali, bclieu mcnctci kodua trnsrnn:ya due kali'dua
    T
    Lali, bclieu mcnslrsap kcpalanya drn beliru mcnbaruh kcdua trtinya
    dua kali - dua kali.
    ';ti\Lvi4'/afr)6i
    Abu Isa bcrkate: "Ini rdalah h.dits baran shehih. at. Ilenned drn qutatbsh mcnccritrkan Lcpoda kami, Loduanya
    Tchh discbutLu di Lin hadits bahwennya Nabi raw. wudhu, lo bcrtatr: "Abul Ahsarh mcnccritatrn kcp.dr krmi &ri Abu Ilhalr dari
    bagian wudhunye tctdi dan 3cb88i8nnya tisa kdi. Abu Heyfrlh ie bcrlat* "Slyl melihat Ali wudhu, ia mcmbecuh kodrn
    Scbedsn ahliilmu mcmbcritan kemurehrn (ruhshah) dshm bd itu' ":,

    {
    tchpsl Letlnya lchtn33r ie mbcrrilttan kcduenp. Kcmuden ia bcr-
    mcreka bcrpendepat tidak mcngapa scscorang wudhu pada ccbagisn wu' Lumur d3r tdi, i8 ildtrryrt (Ecn3hirue dr te hidunl dan mcnghcmpas-
    dhunya tigs kdi &n scbagiennya dua kdi atau sstu kali. s kannp led) d3a kdi, ir ncncuci mutanyr dgr kdi, kodrn hertanyr dga
    3 keli, men3urap L@rlenya ratu kdi kcmudiln ia mcncud kedua Elapak
    I
    $r:f$t$,r'!${*W3v.
    #:'LVW,z
    /-. tz2 *.
    t
    kekinya nmpet kcpads kcdua meta Lati. Kcmudian ia bcrdiri dan
    mngombil kclcbihan air fnng untuk bcrsuci dan mcngambil untuk mc
    \A
    a Ji(J{,416 '*t
    minumnya sambil bcrdiri". Kcmudian ia bcrkata: "Salla rcnsng untuk
    rempcrlihatkan tOada bagaimana Rasulu[8h sriw. bcrsusi."
    3?. BAD IENTANG WT'DEU NAEI EAW. BAGNMANA AI'ANYA * Abu lra berkata: "Di dahm bab ini tcrdepet hdits &ri Utrmen,
    Abdulhh bin Zsid, Ibnu Abbu, Abdutlsh bitr Amr, Rubayyi', Abdullah
    rG;'"V;V'ti - Lt\ t btnUn bdenAiryahra.
    &,,r#V{W1;'46 lt

    +*?6lrtgiw(ig,srg {'#{:ii,#td
    iy(49, jYil?,i)&,
    Z- fl

    -$&,E#WYfi"{,4\6!,W!#tY1'tr-tI
    gt
    I
    ,,i
    i
    t
    t,
    {#6.'-"i{)*,,y&g';,36#'3'&'
    {#6,f,
    ;r3\tji, '/v &g';,
    J v--ZZz
    ->/n/ */)ti}r:J4 - n-
    35 jF
    7- /#'&'
    6S;96,6 iS 6;; 6,6€it 3t I
    I t- ->.,/ .
    7st't 3l(:a4.'\4
    !auiilP3\lr
    6jt€srri94ilril5tL.'d$*
    ,##r:t*U'#t5Y;ta"d$-#if51
    y:,,s*f:':"yFt{}f'9"
    "):,35,858 7 7 a'"D 2z /1' o/1 2 rl
    ).2 z.z.'^c?
    )*)*.P-
    +P))*.e4e
    'ri.{t,er"U,'J:i'{A3i\3i} 'ewgDg)';\K?taL.{.,&';)i6
    6tEqf.cs{tgl:3\i
    7.. - "/
    .ui?>eE,##14#4
    , 7; s-;
    .*ufp6#;(i\ir5!649 ;i616{$
    ).ivii*t51,6{/i$';t1.6{
    r'1<, <(i:'.-a ^ J/i
    ?:idjl strt$sppf*tp,
    {/; 6igrsaL# ",y & b7 ir, 63Ii .
    i5 i.i$, t@5 y,6V,'rP5tt6
    ( .!,
    '-

    4uY7
    tLrr\
    ,tq\s,,fu.i:av
    $b8
    gi-*'ra'
    7
    gi's''*
    e'Je'qy iW',,w $i i U|#Lsw
    tdiasil;,fr
    ,/ri7Iig.;;i$ie$,fi !$455, ,,;ili'"i.6;rtg'*W4[
    z
    ,-a lftf
    i, /^tii3..+v, |N5,y) f i lrr SfiA
    r< r..
    !!. EAi MDNG:ETAI IIEMENCIITAN AIN SEilEL/Itr WUDEU

    ./'r/
    -'JE**y
    1{1ii;,)y;i,t6V,!:Vi;;i't€
    vr'77 /-7
    x
    p
    *W,bl,g1,;.€)Yt,'#&:#* .E
    !
    c
    lrrrEs.v,',*#v.r^:i, E
    F

    fg. Quttib.h dan tlannad Lcp.ds krmi, kcdrunF a,


    c

    bcrtrtr: 'iAbul Ahwarh menccritakan kcpedl ksmi dsli Abtr lchrk dsli
    Abdu f,hair, h bcrkltr: "[r mcnyebtrtken dari Ali tcecrd hadits Abu
    Heyyr,h hanya roje AMu Khair itu bcrkatr: "Apabila belieu rclcrai dari
    bcmucinn meka belleu mcryambil dEri hbihan eir bcnihnyr ltu dengnn '*9W!*:69i6{2r3;4
    tchpek tantannye ldu bclleu mcmlnumnla."
    Abu k8 berlata: "Haditt Ali itu diriwayatkan oleh Abu lrhrt Al
    Hemdui dd Abu Hayyrh, Abdu Khrir d.rl Al X[arit! d'ri Ali"'
    , urwJs w r. 9,i ;r-
    zdd.hbinQnrdamahdlnchdruwahidmcriwayetkannya&ri "qw'!v
    iW,i#i36t,b,lilifi ,,i:1rt3g,i-.*6
    rurio bin Ahanlh drri Abdu Khlir dlri Ali ra. h.diB wudhu sc'
    ponianfpya.
    Ini ed.lrh hdits hrran rhahih.
    .
    *iJ,$i g\i;SL\i,'t W i;./99 $li - r
    Ia bcrkata: "Snt'bah mcriwayatkan hsdits ini dlri fhrnd bin Al 50. Nuhr bin Ali Al JeMbeni dan A[pd bin Abi trb.idllrah
    qamah, h nLh padl namtnva dan nama ryahnya, ia berkata: "Mdik Auallni Al Blrhrl, h bcrhtr: "Abu eutribsh srln bin eutaibah men-
    bi'urfuthh dsri Abu Khair dari Ali." c€ritcraLan kardr kami drri l{alan binAli Hasyimi a"ri.l,uai,
    Rahman
    la bcrkrtr: "Haditt itu diriwaygtkrn drri bu Aw.n8h dlri fhlud Al A'rrj drri Abu Hunireh bahwaranya Nabi saw bersabdr: ,,Jibril
    bin Alqemah dati Abdul Khdr dan Ali. drtrns tcpadrLu hlu ia berleta: "Hai Muhqrnmad, apobila kamu bcr-
    Ie bcrkatr: "I,sn hadiu itu diriwaptlrn d.d Mdik bln 'Urfuthah wudhu mrte pcrciktrnhh dr.',
    rcperd riwant Snr'bah yanl bcnar.dslah fhdid bin Ahsmrh' Abu ks bertrtr: ',Ini adehh hrditl gtarib,'. Seya mcndenfr
    Muhrmmad bctrtu "I{rrln bcrhta 'Hlren bin Ali Al Huyimi itu
    murytar heditrnye'.
    Ia bcrtd": "Ehhn hb ini tcrdepat hdit! d"'i Abul tlakam bin
    sufyrn, Ibnu Abbrr, Trrld bin rhlri&rh den Abu said Al Khu&i. sc-

    a, 63
    bsgian mcreks beikata: "Su$nn bin tlaLam atau HaLam bin Sufyan
    mcka bimbang mcngcnai hsdir ini.
    fi ; {#,6:ifii, r{*;) K,
    J\{;ie'6{Jro)a.pl6fi2l
    tX,
    ,#$E 1t'2-r'VV4V' O ,.0.., Q /
    M
    !e. DAB rrnncrnrer Wt ITEU
    '€Y?,)
    =
    .e '.. 'rg!1.\4r
    ,q?i5efi.t:it;$i/)'*'i:,AAi^
    a, 1;3 ;: w)6Yix,
    d{i$;;.a.N,
    W6#i:,k\fr ti"&wsr
    Y{,;$,#",YY53{-o\
    y'a.J'v/
    F)'Xa:>u:e
    i/ -,
    'U$sU"d,,ry;4'e o.\*, y) *, f), * y)
    ',,,.':t*t b6\, b7? ,4?i,#&,,$5'ii,1:
    ;9iJK,"b?$*;
    **r*\l;o.*aJ
    ,2. Qutaibah mcnccriteten kcpsda trmi, Abdul /ldz bin Muhem'
    t*K<fi JN *tiu)3-Jr:tt
    -- z2 s, Av ft
    W4ti\\HvtL:S?s<f,ngnry,i mad menccritatan kcpada ksni &ri'Ala' rcperti itu. Qutaibah bcrkata

    yt,36,$i$95.:6v qEV rrlt ^Ags'


    arr{i,
    '9r€!
    detem haditrnya: "Ituhh ikst n, itulsh ltrtln, iEhh iletan" tlSl kdi.
    Abu Ira bcrkata: "Dahm brb ini tcrdapat h.dit! drri Ali, Abdullah
    bin Amr, Ibnu Abbu, Abidrh ia dircbut iugs Lrbaidah bin Amr, Afuy.h'
    Itg, t5, y,\Ai 6\(ATigt 4yi & rhf: Abdur Rahman bin Airy Al Hadhnmi d'n Anes'
    7 >-2 '/ Abu Ira berkatr: "Hlditt Abu Hunirah dahtr bab ini ad.lah
    .i;),i6':i,:itA, naOitc hrirn rhrhth.
    'Ah' bin Abdir Rshnrn adslrh lbnu Ya'qub Al Juhari Al Huraqi
    51.Ali binllujr mcnceritatan kcpsda kami, Ja'far bin Sima'il mcn- ia rporug Lcpcrcayean mcnrirut thli hsdits'
    aritakan kcpads kami, dari 'Alak.binAbdur R,ahnsn dari ayahnya dari
    Abu Hurainh bahwrranya nrnrtuurn rrw. bcBabdr: "Mrulrh Aku
    tunjukkan kcEadanu lcsuEtu y.n8 dcotrnnyt elrh mcnrhepur kc'
    iYli'ri.J.3{})t,yev4V.
    mlaha"-kcrlahan dan mcnilfSitrn dcrqflt?" McrGLI (pnra uhrbrt): .0. BAE TENIANG LAP SETELAE WI'I'EU
    *udhu
    "Ya, wahji RsululLh". Bclieu borabdr: "Mcnycnpurnekrn .,
    atar bal-hal yirng Ud.1 dlsu1ri, mcmpobrnyrl lenfrh-lenfleh kc ,t I '4/
    or,w\
    2.1r, 'fiY*t/t/i-ta
    .lt t.tt2
    marjid-m.lji4 dan mcnungSu fielat rctcbh thdrt. Itulrh ltatrn." 9.)r'i'w
    5.i Yi:
    'o4
    rrJl
    U
    l>r3r
    91, 'ylffgiu.o!
    (
    Ui., -o\
    ,/, tl )r,, ,/, t/ ,t,

    4, *1Ll;.a#i"x7VLi,
    i., *1-?G;*t*rus
    :i#Y{sg' -
    5>' ;ai$5
    Y ": rl 7/il 't/t,
    7lil
    a29A
    a29i
    t

    tf,9,
    o
    ?r)',\\4 ,y
    ,#1
    ,,.

    f)')!,rl w,iIri9. igr> ,Y,1,


    rJL
    l' 'y.r,e;y
    l.*)a
    v.),a *,>tr.-&
    .
    a'r
    Dg
    -,
    a

    ,IViy;5,'5,')7.)?2lr^#663/{4r#' A,A
    'se A6; h&
    ,,<,.
    ,#)alt,((VI v
    al'Y t;1,)rb
    i,Li!,4 ,i,v, iA
    ,46r,
    rta)56rx
    t,
    (enyiP
    lt/ t./
    'r,
    '^fi) y12
    t|4\i
    't!t\i I
    i9
    tZ

    o,2
    .(sfi,lvti .r*_
    .2* 1\"3Jw7- W ir*
    ,r;itV;,$i?;QV,&;tse
    t!?a)"\ .ry
    7#i
    ,g ,t/,r.z2 r.
    i)\1i'ift (J
    t/,?."3Y
    6t,
    I

    i5,3
    1v5,. 3tiM
    /ttl

    ',i6,'ltgS,6'rti,o#,rS
    ,'^13yo,i*;rt,''r'.r$,'d\1!i,6"*ti,*Xd4
    02
    77 65

    a
    .: . r. /::,):
    l

    53. Sufyan bin Wrki' bin Jrreh mcositatan kcpedr krmi, Abdul- r' $*-tt i.r;i ii 4i,)5(sir.bjr.
    G;s -'u|i
    lah bitr Wlhb mcoccrittkan kcpdr ksmi d.ri Zaid bin Hubab deriAbu
    Mu'adz dari Az Zuhri, dari Urwah, dsri Afuyah berkatr "Rlgululhh
    t
    gfl';,14',e-y
    saw. mcmpunyai kain kecil nng dipet8i untuk mcrcaap dr rctclrh l
    ,X't;,&,;Yi3t,'u*'$'i."(I133;
    7'z
    tut ,'
    tl
    wudhu".
    Abu Isa berkatr: "Dahm bab ini tcrdepat hsdits dari Mu'adz bin i .&r*W.t*
    "&*V'].18
    Jabbd". t

    .fsv {, ;85.1,1-;grY3 9i, Ia46YitK - oL viy. 3G gfJ,,r'W, !.Grg {6 :, .

    {i #, q6 i}d{"iu, $i) .U*;tSt,,.j"Krl,y*y1t


    ",i,
    6 iis:i
    f-*q;',:y:'F\l
    &, #
    ^f ;,'t#U, ;;i\,J
    *!i\
    7- Xtu,
    /{/-/ &,
    -2.
    54. Qut lbah mcnpcritatan kcmdr tlni'
    Rilygf lln .$'l mcn'
    '2 E5. 36,#J>ul
    &'t4, 7-'g;z
    .piJ.*;{Ee'e;,\
    y,,# u u4,
    "a{;,,,
    txl:s?r
    *
    i;.fl'tr ccrit*an-i.pao" k"ri d-i auaur Rahman bin zyah bin dsri
    i"."id dari LJbadah bin Nussyyl dari Abdur Rahman
    Murdz bin Jabal bcrkata: "S"i" mclihst XOi
    bin Ghanm
    An'um

    s"*. Apabila bcliau ber-


    ';+$ryEiW;r"At;A;:,t, wudhu meka Bclhu mcryurep mutenya dcnfrn
    uiung kainnyl"'

    -. t7l7 | (ea,;) 3,6


    dan unednn dhaif
    Ulw*%t
    .Q7Pe2r,ia)grW
    '!.\f ')'^,r0
    Llg;,
    -, 2,', Abu Ira u.rt"r.i'it"i ;d.Lh ttctu 8[arlb'
    o-.nl.Rirydin.d.l.hlbiuth'ddanAbdurRahinsnbinzisddsll
    Al fftiqi mclcmdrtrn h'dltl ini'
    $*i) F' 6 #:,;. #,'+it F G. b"F-, lo',tt
    Abu lsa uertatai
    iirrrattr Airnh ddrl dapat dipeSrngi, ddam bab
    ini 6dsk ada rcnratu rnng rhrhih drri Mbi tas.''
    .*fibb)G|g,_ Ahlihaditt,.ng"t"t-:',AbuMrrrdzrdelehsuldmanbinArqam'
    la lematr meounrt thll haditr"'
    lafr)6 e-ta,,fu|i 36 -'E;i"r,
    Ult .1\5u.34{aJc)64}i,
    b6iu,'$
    7/2 '"{'69;{'3Yi a"rr ori ilmu darl kdlnsrn rahabat Nabi raw. dan
    racleh mcrclr ihr mcmberilan ruhshah terhadap
    pcnsSu'

    ?fi;e\$4tt*',iiy$,*
    .?3,*tx\${tl,;{6^fu tA,&
    72 -/2, 2.2.r7t2fr.t
    "*-r.*
    nrrn rapu trn8ln rctclrh wudht'
    Blrans rirpe nng ddrl mcuyulriryl d&h dts
    tidsl mcnnrkd

    Me${';.i\xfii,6tr!4rtg.r'
    liarb
    o/,
    C elr.^.)-lsrOf tS d.rt dlt bahwaranyl ar.t.tro,,'llcnrnSfuhnyl wrrdhu
    ttu-ditimbsnS',.
    Az zuhri.
    n r i* diriwayatk-an o.ri s"to dsri At Murayyab d8nkcpcds
    .%$,$'e Muhrmnd btn H|roru Ar Rrd Ecositrtsn
    mcnccritelrntcpldrtrntdcotr'lbcrketr:,,a[hMujahidmcnccri.
    hf,l' Jsrir

    'i& b9' rW, t 2 y.!,,5, v16,#' & tetrn hrdits ltu kOda un dtri rtyl"'
    lr mcnurut t"riid In rcorry Loacayaan' dari Tra'labah
    dari
    " .';;/)r'r; t &t b ft3.'J5'fr5 * Az Zuhri bcrket* "scrunlfuhnyr relnt
    ilngrn rctclah wudhu itu banya
    dimatrutrkrn tsrene wudhu itu ditimb'nE"'

    ;rlij(oy,|)i:$#.l"bt@t:^it"J3
    e;blJ\1;i3tlSiAV
    .I. E.AE TENTANG DACAAT{ SEIEL/Tf, WI'I'EU .W*;*gi{&it/s,'€36
    Yf 'd,ragi,'n9,SWi.rCg:,;.*Z,A{-s6 55. Ja'frr bin Muhemmed bin Imran Ats.Tsa'lsbi Al Kufi mcnceri-

    < ^,/ 'a../ /z.


    44;f
    rsksn kcpods ktmi, Z.id bin Hubab menccriterakan kcpada kami dari
    *$9345#,LYJ'6sW
    7- -z
    ,{,Ygr^;-56fiuV'i'55 Muawiyah bin Sh.lch &ri Rebfah bin Yazid Ad Dimasyqi dari Abu id-
    dr Al fhdani dd Ab,u Utmen dari Umar bin Khaththab bcrkata:
    .J ;i :,;'of;l i:i Ji4A
    gt,Aagqe,sxr
    gt 6,ir,rrr;i.,
    a .h,,( il . ii37:
    :i ?1:l.r
    \-/-ii.7#,of;t{:5,gXyt;. "Rsululhh rar. bcrrabda: "Blraqg siapa yurg bcrwudhu lalu ia mem-
    -z/
    7/
    'rG&$,
    {v;i,*;a;,{firi,rui,
    'b$gicac,s\i*@i
    'Pr-\fid
    botkkan wudhunyrr kcmudian ie mcmbaca:

    $gnW6 i A $' li;t,iir 1a!{ tl,,ix4


    4 li;iiir {)ai{ L1,r6t, .ly*, ;g;t gat
    5#t'n6;G6,e($'AiA:tli,t7':i'/$
    oa1:{if'i^t;ii&W6ii$tifiqri (fuyo Drlrwrksl bahwo ,Aok odo Tllun shln Alloh undlrl, tldok da *
    (-, ,t{!i*6',fi4,94fit
    $ !i+6'fi 4, 5,*gli,n,i)Gti,
    'zY 7 7 6,$t
    ,/
    ht u futlNto, don nyo bclkst bahwo Mulumnad odoloh lumh dan
    uttlrlrrNto, Yolul Alloh Jodtkonloh slto tcnnosuk orury-ailng yont
    :"6vrv',y'f"#i brtaufut don Jodtkonloh uya tcrnosuk orunt-mrng yow brcucl).
    Malu dlbttko hglnya dclafrn plntu-pktu gcrfunt, bnantk furl nuru
    ?< (/r?:z z 244t1
    .tFi&;,*:;fr;6,..(Xi dlo kchcndokt."
    lP a. 1,325,
    € ;qi rli, *dySSUi
    if 7-/-
    |
    Abu lra berketa: "Drhm bab ini tcrdepat h.dits drri Anrl dsn
    Uqbah bin Amir."
    vV5!5fu)rL:s*Lg,,e;{315 Abu Ise berkatr: "Hrditr Umar dalam haditt ini tGlrh dilclilihi olch
    Zaid bin Hubab."
    *$tt{"g Ia berkata: "Abdulhh bin Shelch drn lainnye mcriwayatkan darl
    Muewiyah bin Shalch drii nibi'ah bin Yazid deri Abu ldri! dsri Uqbah
    2g ii /!;f5 d4; rf,#c65 .'d6
    ')'6"
    $,'6"2YJV/{i5
    -/i.'6"2Vii{#5dey.i,#cLi*l
    --/ bin Amir dEri Amh dari Umar, dsn dari Rsbi'sh dari Abu UBmsn d.rl
    2, Jubair bin Nuflir drri Uur."
    1<r.:!:< /. 1r-// ,t /'^,/
    .i,1 Zt 1,/ ,/r,/
    ./t,
    Cr'l-ii
    Z4t-:
    f
    ,,:yo22,4',*i)2)
    ,#u-.**i*,i: Az?l
    ie, ${r.'g5if
    4"2/2 d3 , Inl sdabh h.dits yanf dahm lansdnyl tcrdapat keblmbugrn. thn
    rauatu fnnf bcrer dehm brb lni tidak rhahih dari Nabi sew.

    # i.#.,i, 5W { #q;c;#1, *7iay Muhammad bcrkatu "Abu ldrir itu ti&L mcnden8ar rcruatu dari
    lJmlr."
    .!r;t
    #v;&!ie.!.u
    W['I'EU
    .2. EAD TENTANG DENGAN MT'D
    OATANAN YANG SEEESAN rINA.rINA
    DUA TEL/TPAT TANGAI\I)

    6'
    !;v;-'y,6r:Ate$';:ef ,,6\z$?i\up$W{,rw4Y.
    "U';.665t-d( rDltlIANG DTAnIITEIIYA lrEf,r-Enmlr-rmrf/u[
    'e8r.q'gir64V7aiS,i:ii/d#i: a3. EAE
    I'ENGAN AIN DALTM WUIDEU
    ,(z
    wl;,'qfi,!ir'i$Yir1tdg:;."{;Yiii-ov
    {bt;w;w6.;vW)*
    ',lkg;vLltA /,1,.1
    y,
    ,\W e 5,# .'&,Yg rQ\ei-' ?!
    .,:;yAil'i6,);i!aY',YgYQ' v
    i.:,{i}, 4v, {i i. #i;i*-i:i:;!e.
    :; XzI-iAr,t tt e {,*leK 3$
    K.&-4!GAf{qe'"1'*l:{,
    t.
    Art #.Afp r#',i, #.$V, g :Jts"6;6
    "
    (r:; .ry;iir,$,'ii'/dt6
    hr'n€,'^ot/dtv,
    ;il
    !.; .,{t ;,6,#t\i, i\41i,KI\*-EW rS*61, 36'
    ''x";F$D\$;iA,;Stt{$ ,4 t r/ 1/,,/.?
    b
    i:.
    it
    $uiS:ii5,{tu,;,fr!ir[!',1
    <l
    '8u/ EI

    n;ttt1t,e,;;A,6D\6'iK,5'e9,SU;
    7e7 /n,. /r/
    i1i411L165l.trt^';!fL!(',!43:g\,qpb'
    3356;{^ry{515'*;;iL/6#5:s\,*:;)'&
    KA i64W, o e(F I:t e#V, gjti.i!,rcy
    t*v :i ,g-,y*!ifi
    56. Ahmad bin Mani'd.n Ali bin lluir mcnccritakan kcprdr ksmi
    kcduanya berkata: "Ismail bin ulayyah menccritalan Lcpodt ktmi dlri
    ,,f
    'tJ, ;,16
    :d;
    ,?,, ?' y)tvi* 't*(f4' ',4,
    trlOr(I

    )".4 (t.,
    .tl
    ,., ztt
    ,.* e,tir
    &.1 b€9)
    ,r4:a
    ,t4,
    p$:
    2$9
    ,
    Abu Roihanah dEri Safinah brhwganya l{abi raw. bcrwudhu denfEn
    p
    !z ar):/ Otz
    lD2Y)wt9.,
    0zZi 4
    AeA/)
    ea& /t,,
    tcA
    ttl4rJ
    lztl
    sl)oeAtl!,
    :"Iear) ;b!Y*vo ifi.
    o #,e 6lit'u. e
    o

    mud (airscbannk ratu mud) dan bcliau nsdi dcngnn ratu rha' (eir
    kitar dua sctcngsh litcr)."
    Abu Isa bcrkatE: "Dalam bab ini tcrdepat hadiu dari Airyah, Jebir i'\4
    1
    , 2;,
    ,?
    \tir]
    ,,,, /1
    'q\rl 5315;,
    ',: A ,), \gitbte(t'/:ieii
    \ry
    rrUul
    /'z \A
    ".q\- JA

    Oan enar Uin l{Ait. 5?. Muhammart bin Bacyryar mcnoeritskan kcpade kemi' Abu
    Ia bcrkata: ,,H.dit8 safiDrh.drlrh hrdits h.!8n shshih. Abu Rai- Dawud Ath Thayalisi menccritakan kepada k8mi, Khariiah bin Mush'ab
    h.nrh nrrnanya daLh Abdullsh bin Mlthrr. menceritakan kOada kami, dffi Yunus bin Ubaid dari Hasan dari Utsi
    Ihmikisnhh scbogisn ilmu-ilmu UcrpcnAaprt mengcnei wudhu bin Dhamrah Asss'di dsri Ubai bin Kaab dari Nabi saw. bcrsabda: "Sc'
    dcngpn satu mud dan mandi dcngrn satu rht'. $ngguhnls pada wudhu itu ads syrithan yeng bernama Walahan make
    Asy-Syafi'i, Ahmad dtn Ishlk bcrtars "M8'n hdits ini bukanleh tatutlah kemu terhadap kebimbangnn dr."
    pcmuatasen wakhl karcna ti&L bolch lcbih banyal daripadanya drn Abu ha bcrkata: "Di dalam bsb ini tcrdapst hsdits dari Abdulleh
    tidrt bolch lcbih scditit daripadenya mmun hal itg mcnurut krdar r- bin Amr dan Abdulhh bin Mug[affal".
    surtu yang mcnorkuPinYa. h bcrkatc "HtdiB Ubai bin Kslb ad&h hadits Sbsrib. Sanrdnya

    70 7l
    Abu In bcrtata: "H.ditt HuE 6 dari'ADu sddah hsdits hrsan
    tidak kuat den tidat shahih mcnurut thli hditt karcne kami tidrt mc- gharib dari 33nad ini. Yaqg maryfo1r mcnunrt ehli hadits sdslsh haditl
    ngctahui sBorang yaog mcns$udkannys sclsin Kharijeh. Amr bin Amir Al Anshari drri Anas.
    Hadits ini tclah diriweyatkan deri hin slnrd dari Hasan alan pcr' Scbsgirn ahli Unu tc@cndrpotbahwa wudhu bqd rcttrp rhalrt itu
    kataannya dan tidak 3hrliih laustupun ddrm beb ini dari Nabi sew. Sc- runntt, tidakwdib.
    dangkan Kharijah itu tidstleh orang kuat mcnurut tcmu-tcmsn kaml
    dan ia dilemahkan olch lbnul Mubaral."
    iii:$, * f eci"65 -
    'rff;', #' *,
    ,66',H.;ry;\€,VY,lU b'{,}rt ({*'ry'g; 6, 3{$fu5 9iy ^
    {4. BAA TENTN{G WUI'EU EAGI SEf,IAP SEAI"AT

    i!;!{u1'd,l'e;9'"#$:r(igIl-o\
    5 & $;;4) 6.'-9'gioi5, 36 *W#
    ,\:4j
    -/
    4(r/ .t21"1 1t2.1^,
    \3 s{ A16#i$r,#,*, $,i.V, I
    iy']"Wfi,'{\,-}ilr#ir#t;gr-
    )ryTw4
    Wtfi,'tr, ,,
    ^i'/ '.<
    ')tt;let
    ar,FJ
    ,*U.*f,-:'"";g'*.f;:drll4+
    X, lv'.a;rgigy,
    c-L, ;6e i9$?6"sEk,
    tW{\b\Y,r5t3$3)Ye"5vi . ..+i!\fr,W, $;1) *\bp'ti'
    ,r$e6r{,i1isrf,xt;;slgg*r,,.{)
    rb6 $iu,'o$i#i{,;*3,6,#:;!.;.{y3\6
    ! 0t lL0s< :tt#,.
    .i6r!ue'\f,\\
    --/
    1\({i,'u (2(\*<4,1,
    ;!sd,dvrq; ^ $Vi{tgg.ry}.,
    "l/q. t/--/

    U. Lli,;i' e i{ A S, d&;i) 3\5 'a.'irtq{W,


    /r4'< )
    'r;4,3!{g46."fr&r4,36
    O" f *"4V. ib,3;;Aii ry;tW i'rq, . r,Wi #,;.,4"',g r#ror6V,36r,W
    .6',iyruoqryj"* 59. Telah diriwayatkan dalam gatu brdits dari lbnu
    saw. bahwaranya beliau bcrsabda: ,,Banng riapa wudhu
    umrr dari Nrbi
    dahn kcadasn
    Viryinf,;$;i,;;.r,V'*t6.'bV'$i suci maka Allah mcncatat baginya $puluh kcbaikan karenanya,,. Abu
    Isa berkata: "Al Ifriqi meriwayatkan hsdits ini dari Abu Ghuthaif dari

    'Y/li|F4 Ibnu Umar dari Nabi saw. Husain bin Huraits Al Marwazi mJnccriakan
    kepada kami dengan dcmikian itu, Muhammad bin yazid Al $rasithi
    5t. Muhammad bin Humaid Ar Rszi mcnccritrkan kcpsda k8mi, menceritatan kcpeds kami dari Al Ifriqi itu adalah senad yaa3lcmah.
    Salamah bin Fadhl mcnccritakan kcapda ksmi dari Muhammad bin Ali bin Al Medini berkata: ,'yahya bin Said Al eaththan bcrkata:
    Ishaq dsri tlumaid bin Ams bahwasanya Nabi saw. sclalu wudhu bsgi "Hadits ini discbuttan t@ada Hisyam bin Urwah, lalu ia bcrketa: "Ini
    setiap shalat baik bcliau suci maupun tidal suci." Ia bcrkatr: "Saya adalah sanad masyriqi (ccmerlang).
    bcrtanya kcpada Anas: "Bagiaimana kamu lakukan?" Ia menjawab: Ia berkatr: "Slya mcndengar Ahmad bin Hasan berkata: ,'Saya
    "Kami wudhu satu kali."
    73
    E
    nrtsku tcpcrd Yehya'bh Ssid d
    tid.k m?Shat dcryrn tcdus
    Qsththatr.' Wsfie;g;ffuqustg"rri1
    giffio.65&&W6rL\i11,e;tl
    ,*|i,-#'$.WKsA4tl g #W ufir ;i41Wa4"tU,ffiffirffi
    3v,3fi *V';. ;d\ 4, 3tf g;CtitW vt

    f!6,A6ii;vy"$Yg"Aq*;j'&'t#, -Uti.r.L-{tfi,dd{3f
    .*&1WsWl9K36q6;{"x#LY ,€sfit5Wif ,+#'i.!E-6."9,9,&G
    .,ir61vy6 .,6rr{v;,*i6i
    )ii{r-fi ,ff lc L C$,, 3o-:r{ fr
    {i,2r, (^, 21 6 #e.-Y'il.,{*o)t
    3W6"-iJ'sl:$r$6$loiii,3t6
    0z: ,g . 'z.1 . (. 3<ia
    .Wrh*u.yJit& 'i,b {#,i:, r'*
    60. Muhammad bin Barysfnr mcneritatan kcpadl kami,' Yahya !,tffi,*:y.r.*
    bin Said dan Abdur Rahman yaitu lbnu Mahdi menccritakan kepada
    kami keduenyr berkata: "suflnn bin sa'id mcnccritakan kcp8d8
    dsri Amr bh Anir Al Anshari bcrlota: "saya
    I\fialik berkata: "Nabi saw. selalu wudhu pada
    mendcngnr
    sctiap shltgt".
    trnya: "Kamu, apa yalg scldu kamu llkukan?" [e mcqiawab: "Klmi
    Anas
    seya
    kami
    bitl
    bcr'
    qJW;*W
    'r{g{di
    .85\3;K-\WJYM$y

    rtat"t'.lcluruh rhalat-rhalat denfln catu wudhu sclsos kami bclum


    hadatt."
    ' Abu lra berkata: "Ini adalah hadlts hasan shahih. scdangran bsdits 6Wlg!filgf {,ifl"6!,ii;.3ti
    Humaid deri Anrl adslsh h'dtts starib hrsan' 'ifir$,,i,qi.i.6$uU26z.iry.Fi#
    )q6';;4frti\At',#6'F'V#' gEALAT
    ' Fi *{ i, 6'tX'3^'i A'71#
    .5. DAE TENIANG NABI
    ![AL/\T I'EF{GAN EATU WUDEU e,irA$irl,D\y&fii&Mg
    i.,Jt;"4Ut3t,#i;.'i9gK q
    BEEENAPA

    , bE
    bEU.f,;t"{YX3,#:;.'iiLVKlt ,iuy6rg-#gsws.&$-{Yys,.i-3,
    , il,t t/- -' ,J -/'
    #,'oWtt
    67;./#)7#,'ow",i
    "i.;'r'bwii,*1,;- , 751
    Drn dirireyattrn d.ri Al lfriqi dari Abu Ghuthrif drri lbnu Umrr
    .+{rf,'6',66lXHY dsri Nrbi rrv. bcrnbde: "Buu3 depr wndhu drhm kadun sud

    ,*, * ir',i,';$,{'&,
    vz -r-; -,
    2 ii;i'li4';t35'/b ,, 4z
    mrkr Allrh Dcncrtr3 baginn rcpuluh ksDdtrn Llrtnrnln". Ini rd.Lh
    nnadnnf horh.
    Dalsm b&b ini d.ri Jrbir bin Abdillah bahwasanya Nabi s8w. shslst
    3s,fi vt 3rt3 N.ictjJc
    lrt,8s ,A' ,1
    dhuur dsn &hrr dcnsan rrtu rudhu.
    ,r1f,rr;>,5|;.2\G?ii1
    i)
    ^'.rye.'"!$,lL;t\ili 2\GF
    z (rl
    .
    ,
    >,i#)U{Aty}\e;Ye€,Vv4Y.
    .6. NAE TENTANG WT'DEU SEONANG LAN. LIN (sUAIIfi)
    7 7-. yr)
    e^W$"t{',i'#,ie?i
    44i1i5g6{l'1tr*it;i.6,#ii"S$
    7 DAN SEOIANG WANITA Og]BI) DAnl BATT' EE'ANA
    tn'L,!u3\:4
    p,t;Fer;A\iA9t'bfiC;
    kcpcds kami' Abdur
    Jj, 431',;. i$i7g,? dyi.\ glt -1\
    61. Muhammed bin Buysysr mcnccritakan
    Rshme11 bin Mshdi mcnccrilien kcpqdr
    ksmi dsri sufyrn drri Al
    C.r.h Urn Mar,*d a.ti St'ftm- bin Biraid'h
    dari ayahnya bcrkata: d5!r,'d\6"r$yt#,z6bu4#o!cr.t*
    "Nabi saw. rclalu wudhu bagi $dap
    thdrt' Kcdla Anmul Fattah (me'
    naklukkan Matkah) U.fi"oin f"t schrun shdat
    deqrn ratu wudhu' *nvtfrfr;rswiK,,46r6K
    beliau mcngusap scps!.ng Lhufnya (rcpstu
    Lalu Umar bcrtanya: "scruqguhnya coltau
    yrrg mcnuhrpi mata Lati).
    lalulan rccustu ysnt
    sGnSEia atu
    {guy6$,b;6
    belum pcrnd enrtru'tatr*anriindi"o u.rr"ud": "Den3.n
    meldcukannYa."
    Abu Ira bcrkata: "Ini rdalah hdib hrlen rhrhih'
    UY;,L.{$,'1*id3tt
    Ali bin Qadim..iil"lffi"ilffiilioi a"-i sofy.an At&Ts8uri'
    oioi
    ia
    M;"1#"1<ig4,7,2\frif\i'dffi
    mcnambahkan LOadenya "bclieu wudhu rckdi-rckeli"'-
    Ia bcrkau:
    ,'s,rfriiaiE*i -
    mcri*avatran hsdiB iniiuga dan .ufi$yb?'tri;
    MuhsribbinDiBrri.'g"0"'is,r"i.-binBuraidahbahwaranyaNabi
    ssw. sclSlu.wudhu bagi rctiap
    shala! ,'oiyi6*gg fi*iz,, gi 36
    Wsqi' ,.ri*"y"f,-ioi" a"ti Sufyan
    - &ri
    ,-:rr-.L--:L dari e.l
    Muharib ,rad Sulaiman *iU
    bin Buiaidah drri aYahnYa. .?4:i',rta$i,z*ilt'l&rifi
    "\Xi
    Iaberkata:"lUd*R"h'"obhMsMidanhinnyamcriwayetkan'
    .r" oJ-srrfy- a"ritlon"riu bin Ditsar &ri sulaiman
    bin Buraidatt
    deri Nabi ,"w. $caraiu*"f. Hadits ini icUih rhahih daripods hadits
    .*5'i3y,17JtSla6.V,,tfu:A'Jv
    Waqi'." 6il. Ibnu Abi Umrr monccrltekrn kcprds kami, Suf,rn Uo Uni*n
    beliau shalst beberapa
    Hrdits ini diamalkan msnurut shli ilmu, memita&an Lcpd. t.mi, drri Anr btn Dinrr dad Abtr Sp,tg, dert
    bcrhdst!. scbsdsn dsri
    sh8ht6cng8tr ,"* *o[o ,.r"r" beliau bclum kc' Ibnu Abbrs bcrkata: ,,Maimunah mcnccrltatan kcpedaeu dcrynn bcr3
    mcrckr wudhu basi scti8p sh8htkarcna suntrst dan mcnginginkan kata: "Saya dan Rerulullah mandi deri ratu bcjana kereneJunub.,'
    lcbihan. Abu ka berkatr: "Ini adahh hditr haran !hahih',.

    76
    d.lrh pod.ert-uuttr frrqtb b.hn tUlt mrlDr (nt'mD
    Itu
    dan wanita (istri) mlndi d.ri rr$ bciena"
    6!r,46 {A*'n {i ;i i rF.:,;a^gWK at
    -fvvq L4,46 O.gl /4r, i$iS
    Ia bcrkrts
    i'D.h, brb id .dr hrditl drri Ali, Airyrh' ADut Un-
    nd }iani, U*o Subayya,h Al Juhmiyyth, UEmu Salamah den lbnu

    Abu ka bcrtate: "Abtt Sya'tre' nenanyl Jrbir bln Z'Uf


    " ,9AW$,I, e)Oy* i.$t,, 6F
    ,11$.W,Frs.(€,r*v4v. , i66,{1W
    )X;tff.;w6.:{, # A6
    .?. lAD TM{IANG MATnI'HT{TA TTTIT/N| AII
    YANG TELAE I'IPATAI BEnSUCI OI,EE SDONANG WAI{IIA

    6w'&(6'si.3$55t{;.!;2
    ',Sr1t'sr.K55t{;.',;€l#rx
    |itt,7);!{;i,./lr[{gf **.f;Y'
    6.. ztz4'a^4t'.9
    2 ,Qdr3;.i;rfi
    bq:4$#,fr,v;)ii,*,i
    'W-
    6-bSS#
    v pv{:{,,q!,6,Y41fi
    7
    i t*'l:tt!- 4rt1'^
    ,f9\#,p3M*
    {1w,F31r't$/,afut
    zt-/zt- 2 Z-o
    (ri6cfi'3\3
    ,I'$16,fi,36 &i' 3g 6i, Lb.f< b)1i:;.ry
    &$'3gAi 36i
    ,.2 . \t ./ r/ t/tl tz
    (#/ 9 y'P tf ;t'td'pl
    1
    -lu :
    414
    L\t,{6WW
    55,igiiri6p*F;$gS:dt.fu -ftq&*,
    *'r
    .{fi.'i."!e*i3)fr,
    +-*'r/rY)\r@vfr3{i,'6rii:'l6 6{. Muhemmad bin Bacyryar dan Mahnud bin Ohdlrn nmccrttr'
    ,V;iS'MYn{,6Ufr:!f$6fr i,AW k8n kcpsds Lami dcngan bcrtatr: "Abnr Dr*ud mcnsltatan Lcpede
    kami drrt Snr'brh bin &him bcrLrta: "S$n ncnOcolrr Abu Haiib
    .u:li.\i)ii,fiw"{i mmccrit Lrtr dari Hatsm bin Amr Al Ghifari bahwa Nebl raw. mcla-
    ra[I rcotent hfiJsti bcrrvudhu d€olrn hbihan air yeng dipstri bcmud
    63. Mahmud bin Ghrilsn mcnccritalrn tasd. hml" i. bcrketr: olch wanite atau ia bcrlata dcn!8n air lebihan minumnln."
    "Waqi' menccritrkan kcpsd. krmi d.rt Sufyan drri Suhinrn Attdml Abu ka bcrlatr: "Ini adrhh hldit llrren. Abu H{ib nrmrnyr
    a"ri iUo Haiib dari 3goran hLi-hti bani Ghifar bcrkatr: "R$ulullsh adehh Sawadeh bin Arhim. "
    saw. mchnng tcrhadap lcbihrn air dipolri bcBuci ohh rcoeng tvtuhammnd bin Basryar bcrlrtr ddrm haditrnyr: "Rsululhh
    wanita." raw. mcleren3 rcraoren8 leti-l8ti bcrrvudhu dcnfnn lcblhrn dr nnf
    'Iar berkata: ,'Ddam bab ini tcrdrpct hrditl d.ri AbdulLh bin !lrr'
    dipahai bcnud oleh scorang wlnitL" Mubemmrd bin BrOT nr d&L
    ji!". ralu ddam hrditr ltu.
    Abu lra bcrLata:
    ,'scbtgiltr fuqrhr ncmalruhrrn wrdhu d.ryJl
    lcbihrtr air. yrns dipolri bcsruci olch rconnr rrnite" Iu Dcodrpa
    Ahmsd O- irn"q dim.n kod.rnyr mcmrknrhkrn lc6ib.n rir fnnf di-
    14\gg)tEYY4V
    a!. tAD IE[rmANG nfrBtEAf, (ImmllAf,/r$.
    pEksi bcrnrci olch wenitr"" f,rrn kodrrenyl bcrpcodrprt ttdet mcryrpr
    I'ALAM EAL ITU
    denfirn hbihrn air.nnl diminumnR
    7e
    78
    r-lf
    Y/.7 -/
    l2(gtzr.z ,,/11
    i)WJ*r#!Wu :Cf;sVid:,o
    5!W6.si,rr#VSi; --( .U'4$3#xs'+.fu #i$$\i;;
    :6,3fi153;t, 36
    di,\,pft)' oV e,,\*,
    3tli qW i;.\ &,
    /6k ii, *5
    lirfl ,
    ;{;fi'$i,%L$g.,*;{'3$
    ,sfutsfiA;,lt,w.ofut4
    fi;,6;,36*G.aAt;Ari&$t ,2 c fr -2--'/
    {^J4l O,
    t(|{.\t^1
    ;l{\;;*s,6rei6;/i6i
    :-r,i)eQ:{6:
    , 1./t/211
    d{6y46.ilrV,-$\fr
    2)'?)ySu-t t; W,itAr;r#
    ,,^iJg6-l
    '^;-\g$-it4:";+&
    r( \Grst.<,u;"''1
    \_.}(t ,i;'\*,6A'iV4h
    .5i5it7t'iy,3\fr,\:i; #4V#*bL-Ai
    A?irL"ffi,c&.;d36 .'6yio$,;)*;Vi6
    Af'G&'"*\ 65. Hannsd, Halan bin Ali Al Khdd aan Ohairu wahid mcncerita-

    99't*w9#'6$'dt'5?'
    72,
    kan kcpada kami, mcrcka bcrkata: "Abu Usamah menceritaken kepada
    kami &ri Watid bin fddr mcnccritakan kcpadr katni 4ari Muhammed
    65. Qutaibsh mcnccriakan tcpsda kami, Abul Ahwcsh menccrita' bin Ka'ab d.ri t b.idillrh bin Abdi[ah bin Rafi' bin Khadij drri Abu
    bcr-
    kan koadr kami dari simak bin Harb dsrirkrimshdari lbnu Abbas Seid Al Hudri bcrketa: "Ditrnyaken: "\f,ahri Rrrulullah, apakah kami
    rata: iscbegisn istri Nabi gaw. mardi pada mangkuk bcsar lslu Rasu' wudhu drri rumur budhr'ah yritu rumur yang padanya dicampakkan
    lullah raw mau wudhu daripadanya maka h berkata: "wahai Rasulul- rire-rire haid, drginl rnjing dan brrang buruk?" Maka Rarululleh saw.
    lah, rcrunggphnya ssyaiunub maka bcliau berssbds: "scsunSSuhnya 8ir berrebdr: SauryCuhnya rir itu ruci, tidak din{irkut oleh seguatu".
    itu tidek junub." Abu Ise bcrkata: "Ini edalah hadits hasan Abu Usamah membaik-
    Abu lra bcrkata: "Ini adalah hdits hasan shahih"' kan hadits ini. Tidaklsh scrcorang mcriwayatkan hadits Abu Said ten-
    Itu adELh pcndapat Sufyan Ats'Treuri, Malik dan Asy'Syafl'i' trng iumui Budha'ah yang lebih baik daripade hadits yang diriwayatkan
    oleh Abu Ussmrh. Hadits ini diriwayatkan dari sansd lain dari Abu
    "dt'45'.9\Y\'ALY4E llaid."
    Dslen bab ini ada hrdits dari lbnu Abbas dan Aisyah.
    O. EAB AIR ITU IIDAT I'INAJIBTAN OI'EH gESUATT'
    .6/
    's6y(ffi 3'y)ig{i.,{2ga,Yii(5*
    66y6653'tg{7# 7..
    -11 t*\"alr$V.
    .7. EAE TENTANG IIN)ITS I,/UN
    :*K fi'u:6{\fi1t
    ,' i,$L
    7
    '/',
    #,94
    7'z -z *5i 4;
    Zl,,i rt<.s i'ite *i'rtiiiG
    G, 6Fy *4 tr,17&\i/ia,2vi;w g ^^'t
    *et
    *r4€'l-
    vii:**#"etr;\tr5,
    (GYi.3-;55;fr,A
    tz) 'c
    1z
    , ,4 i. it # 6, $, #'&,;r3, r;.jz *g
    ),,r.VWf\.))i'6!.it({)9,36yr;i
    v0i
    7'/
    ;W;Xediqi\3;1t4,36 *i,,i
    3\i5q!i66-MViU,iAx
    3V5q(i66rftrr\&i&&eiW,?YT'!$
    il
    J ir_r.- E'i .,.;

    g'4i^6g,flig9$tAtttld'*X:'*('a
    gftri{Pt
    #,&JilirS(Wv.i\t
    {)i$r)13$t !;6l56s
    {"&r'y. gr't'it!,53V;' 56 s *65
    9656 {p EAD TENMANG MAnI'ENTA &.NCXNG
    'I. AIN TANG DIAM (IIDAT MEIIGAIJD
    PAI'A
    4\F"1,;6ti$6\Ltit-,1,:,ii I ffi ,,9rg,i{t63i,3#';.rirlg,*j\N
    -k
    $aV#tofifiiigt:;.€silii{3$ OF,*W &, *, i3# 4 t*,
    6{ye9 q,ii,'iVO #qti )&v
    ii, y e)
    .Q,ffi$' . rSsAi;, 1,1, ,1?. 2/lzzz1 t/1
    2r?a'rz, lt
    MAi';, 1!t' fi'b#;$ ;r5, 36
    r$'i
    AXt 7--,
    /it6'id6ulfut763&,,fu5)36
    ,-?)c'*Vt* \?:{ct#,e.
    ' 7r^1.

    >/' AU,rL)af;,,r{,p;{ j,6


    .efi#&t-;
    'lfiii;\7i#
    .#^#b(4'oK.66;i{lg5'^i,
    ,ilA4u/ 6E. Mehmud bin Ohillen mcncritatan kcpdr krmi, Abdur-rrzzrq
    menceritakan kepada kami dari Ma'mar dari Hammam bin Munabih
    6?. tlennrd ncnccritelrn tcp.d. trmi 'Abd.h mcnccritrtrn kc' Abu Hunirah drri Nabi lrw.'bcrrrbds: "Ju3tnhh lcroorant di.ntrra
    prds Lrmi drri Muhennrd bitr llh.q drri Muhenmad bin Je'frr bin kamu kcndng di eir yang tcnus tcmudian le wudhu dari padenye."
    ,ubrir drri t bridutLh Un Abdillrh bin Unrr drri lbnu Umar bcrtetr: Abu lra bcrkrtr: "Ini adrhh hditt heren rhahih".
    ,'!Lyt ncndcnrrr Ruulullrh rew. rcdrry ditrnya tcntrng dr yang ad8 Dalam beb ini tcrdapot heditr lain dari Jabir.
    dt trnrh bpur d.n tcrkcor bttrrttns hru drn binil.ns-biDrtrnt hin?"
    Ibnu umg bcrtrta:
    ,'MaLl RsululLh rew. bcrrabdr: "Aprbile dr itu
    rda drn lulrh oal. dr itu ddrt mcoan3gury totqtn"'
    3i{1{t4i^16,W.1.\i
    gu(x
    t2. NAE TEIITIANG AtN LAUT ITU
    Abdrh bcrtrtr: "Muhrmmld bin llhrq bcrlrtr: "Kuhh itu rd.lsh
    36nntu f6ng prlai
    nrci tirer (rc5trr rcratur lltc,r - pcnt.) KuLh d.lrh
    untuLminum." i;Ufo#\Y1'3'3c9\i/'i;{$63r{1
    Abu lra bcrtrtr: "Itu rdrhh pcodrpc Ary Syrf i, A[m'd den
    bhrq. MGrcLe mcqr*rrrn: "Apabile elr ltu dua tuhh n h ti&k di'
    nfiirLn'ofn rcruq, drns ddrt bcrub.h beunyr etru nranya". Dtn 2#-rigigi,byY#,!i:,6t9*6i
    ncncrr mcnrrtetrn: ,,Air iu.dr rcllter lina gerebe (taryst eir yang :r6.,;yfr$;W,iif tt;)$&,,Lnai.*t$
    trrburt drri Lulit L.mUn8)."
    ,1t;i'856.?i'g\ {i{\, 2trtrx,i $.'u,?c
    3i;,u,'d\61atxG'AfiLi\3;/,',)!:-{fv
    wei$#a$r\u5'wgi$$(4,eir
    t3i
    "ifui"'d;,63ri,,/:zvb96,\i3$9, ScDr3Ltr drDrt 4ll manr}ruhtrn wudhu dcnlln dr hut. AD.
    tulr hln lbm Unrr &a ADdulhh Un ADr bcrht$ "Dlr l&hh 9."
    .Wr&i,'&W9t6,Artg#
    '49V'lY'&Yt7i95"J{5 4i;'s,*#td;]6.v3. li
    / !t rat*T:ffifrH^I{ANclrtaN
    .
    Ui Ll, L rt-, ce*,id ltf o&(fi'ttIt,*g?/&a'6Y3li-v.
    ,&Ab*'r@'n4g'j6i& .
    Ui,i"1, u;g{i.s,*t, *l(' Ni' fui $,,;v'uF 6'&WA;4, $;1i E; 36
    .#.i4 ;6vs,,gi*gis;.^Yi&4,t,og,;n
    ;$fi:.t#ifu4'rG\gs:,t'{$ l#fi16,Kifl$,i{qru!,iq6,SfiShY
    *'* ig; tf i {r":6,?i;1.'*,9! M Y$urog,-6vivl\19,.-6.
    ."s6rtf;: ,
    6i g$ :{;:i,{ # aqigi,'!v5 stf
    69. Qutsibeh menacritatan kcpadr ksmi dsri MdiL' Al Amhrri
    Ilhaq bin Mura mcnccritalsn kcpsds Lami, Ma'n mcnccrltatrn
    kcpads
    suldm dart
    .qfi.{ri, ?y 6.#;,r#,i #t #i
    i.ti-, rtr"ri} mcnccritalan kcp'dl krmi dsri su$nn bttr
    s8'ldbitr selameh dari kcluarr lbnul Azrrq brhwr$nyr Mus[lnh
    abtr SurzO - dia dari bani Abdid Dar - i8 mcmberita1annya
    btn
    bshwass'
    'A?g-F$"€&;dfi
    nyaiamcndcryrrAbuHureirehbcrkatr:''S@ranSbti-lsklbcrtanya ,qVii*'rbE.,.i
    L.i6gilt{,io,.zift{S
    *.,fq9t'3i3gGi{
    rlp.o. n"rrr,ru.n ow.,' Ie bcrleta: "Wrhd RsululLh rc311ng3tlhnyr
    f.ii ,*f"ruO hutan dsn k mi mcmbrwa air roditit.
    wudhu dcqrnnyematr Lemi hrru. Apst'h kami wudhu
    drd
    JiLa kaml
    dr taut?"
    MrtE R$rilull.h lrw. bcrtabda: "Dia (leug adalrh rcruatu yrry rud
    6,ii,xr;;,J;r,l*#;
    ''6,#Zqi !AiS$'
    itV
    ?, V' *5t$
    'Nr66';.'t#53.$(e4i,'dV
    -' dan bdal banglainYa"''
    airnp
    ,gd€!sr,
    ., firsrl,;1e*Steii,7V
    7
    i. bcrketc ,,f,hbn blb ini tcrdapot hrdib dari Jablr dsi Al
    Finli."
    ,y;) ifr ,9f 36W rry,, JS" 65
    2zri t^t ,Ji,

    Abu lrr bcrtrts: "Ini rdrhh hditl hsen rhthih.''


    Itu rddrh pcodeprt rcbcd.tr bcter fuerhr d.ri !3hrblt Nabl raw.
    1atr6 lrin Abu Erlrt, Umrr drn lbmr Abbar, mcrell bcrpcndapat
    ?'IiU'i*St
    tidrl mennPr deryrn dr leut.
    u m
    70. thnnad,-Qutdb.h bin Abu Kurdb mcnsit&nt@rdr t mi,
    msckr bcrlrtr: 'Trli' ncositrtu LA.d. t mi deri AIA'mrry bcr-
    ketr: "llryt rnendcnlrr MuJ.hld nmceritetrn drri Thrwur drri lbnu
    ,fi#!#i.ov,i$$u,*9V
    Abb.r brhwrrenyr Nrbi rrr. mclcryrti dur kubunn drn kodurnye di-
    dtra dd.t t rem dola bru. Ad.pun ini Dafa h ddrt bcrtutup dari
    .
    -4W i-\t & 9t5,i, i|. !'t gi{, g;Ar
    kcndafnya (wrttu) Lcndn0. Adrnt l orlry iri nrtr ir bcrJelen dcnlgn 'v44t,fiblz|ie'o$6,,s*fr
    V,D 36
    nelompat." 7 7'
    Abu lra bcrlrta: "Di drhm bob ini tcrdrpet hrditr drri Abu Hu-
    rrlrrh, Abu Mura, Abdur Rehnrn bin tlrlnah, Trrid bln Trbit, drn
    ,f*5.65ryP'&Vi*
    f,2.iri'Ary*ifualg;8",A'rtfr
    t2
    AbuBatrah.
    Abu lra bgkata: "Ini adalah hrditr h.!8n rhahih."
    35.W yt\A\ldg&ltrti, GA S"K,b
    Manrhur mcriwapttrn hrditr lnl d.d Mujrhid drrl lbnu Abbes
    dan padanya ia ddak mcnycbutkrn deri Thawur. '
    .be)
    Riweyat Al A'mary edrleh lcbih rhahlh.
    Ia bckata: "tlaya mcndcajarAbu Ba&ar, Muhammadbln Absn Al
    .\;$ltlWt'.$,\?ii"$vt{is
    Balthi onnS ysng mintr didcttctu WrLl'bcrlatr: "S.yt mcodcnsr Qutdhh d.n Ahnrd bln Mul, ncnccrttrt n kcp.d. Lrmi, k+
    71.
    Wski'bcrkata: "Al A'muy adslah leblh hafal kcp.d8 retr d lbrahim duenyr bcrtrtr: "sutyrn Un Uydtrrh ncosltetrn kcp.dt krni &ri
    daripadaManrhur." AcZlfirldrrt Llbrldulhh bltrAbdllhh bin Utbrh drri Ummu ertr bintt
    Mlhrhen bcrtrtrl "Slyl np.ut tcrnrnrt dcngn rnak hll-lati raya
    ;is, il {ie#\ )g t,{Mv 4v. pry bchn ncortrn D.frnltr LO.dr Nabi rew lalu enrt itu kcncing
    etrrnyl, mrlr Mbt mhtr dhmbllt n eir hlu belhu mcmcrcitkan air
    EAD TUTTTANG MEMf,ACIrAN (AID Itu prdr fcodn3 tcrrcbut."
    ".PAIDA MICING ANAT LIN. LrN t; Ie bcrlrb: "Ehhm brb inl tcrdeprt hadi8 dsri All, Afuyah,
    SEEELI'M ANAT ITU DIAIAN ?almb, Lubabah binti lrrrtr dh adelah ummul Fadhl bin Abbas bin Ab-
    ';;w 46, {;Gg:gv s{ _t t
    '6.iWYS1{,4G,A;r;'GK!iiAw!{-y
    dul Muththdib, Abur Suhi, Abdullah bin Amr, Abu Laila dan Ibnu
    Abbal."
    g, /ft:. :T,
    ?< ri$ij,
    d;
    ,i. r.'a . f
    Abu Iu bcrtrtr: "Iir rdrhh ecodrp.t tidak rcorrnl dart ahli ilmu
    +'# y{tt ;#'ii,
    i.*V 4t # /r€ 9;{J\
    li, g}$,,$,#&i 4;6# dari para sahabat Nabi raw., ttbi'in, den orang yang sclelah mercka sc.
    pcrd Ahmrd drn lrhrq. Mcretr meryrtekan. ,,[ir kcncins anrf hei-
    'ig#{F q$u},it;, 46 / r-
    **"#
    ^?
    i '/* -1 hli itu dipcrdti rir d.n air kcndnS ane& pocmpuan itu dieucl kc-
    mudhndibuuh.
    *,\Lg'$,
    7 # 36,i1fii ffi 1, Ari+{,
    ,s\r|,At;xc Inl rcbclum koduenyt Dltrn, eprblh tcduann tcleh mntrn mrka

    t'sl
    aa.' Loduenyr diord !cmuE".

    MU6S-!,5.$,=^*v4v.
    44i, 6164&).i, "# ii r\li 6, fr All reNCING EINATANG
    I5. NAtr IUITANG
    YANG IDAGINGNYA X'I,EE DIMAIAN

    t6 n I

    ,/
    :l
    bunuh ecqrrcmUcte Rrtululhh law., mcrela mcnggiring onta itu dan
    ';.{W1g,to$i$,Q'n#,Ailg,fil\ murtad dad khm. Irlu mcreke Aihadapten peda Nabi rarr., mlle be-
    liau mcmotong turtrn dan krti mcrcladcngsnhdlsn& mcmalu matr
    ,L$,?i,g;"#w'sr ,r4:4;:"t6;E$'{4/ mcrcka dan mclcmpertan mcreka di trnsh ftng t8k bcrpsrir..Anas bcr'
    'us'ii'(a"ogYsK' kata: "Sayrr mclthat lahh $orang &ri mcreka schinfga mcrlla mcning'
    gd". Dan barangldi Hemmad berkata: "Ia mcnggigit anah dengon
    ,w6i.t3'6"ir..,iir69,aW'air,"{t& muluuryr rchlrygr mcnclt mati."
    Ira bcrkatu r,Inl adalah heditr hasan shahih. Dan hadits itu tclah
    36i,f iAvyt*Aar$ifu ,/t',3;stt;i diriwryattan dcnlan lurd lsin dsri An l.
    Itu pcndapat scbagian ahli ilmu, mereka mengatakan: "Tidak me-
    dfu itlges,;rrs,6fi:5wfi _v6.fii ngnpo air kcncins btnatanf ftng dimetnn deghrynlra."

    '# v6ry,r$:s,Ut)6\fr''t, Ari t


    Ur{;;6%.fi ;6,fu)g'l'gt$'$
    ii&, 31i M /!n iuir;,'iiti6r5, i 6V
    .

    ,!$s6W . $v $/, te,6rqK #A dJ


    :tv€ig+',fi'qf"*, 'C i\i**% i s,l,l
    A {$, 6*.i{ 36
    t ,/ /r/ {"rrr.r!),/'/a t///
    4ei'i; .
    A |rt &-f,il,,{.*,!{'!6
    ',ti';i;;ig gte;'sl(r*.?ff'ffru"'
    v)7r*33,$6,)rltYg'dirfr fuG$'f bq'bi66>:5!6*i.\
    !a7t3'6 .
    73. Frdhl biln llshl Al A'r{ Al Befhdrdi mcoooitrkan kcpeds
    "eae6ii'dtJ6t1;
    72. Hrnn bln Muhrmmrd A, ?r'frrr.nl nmttrtrn Lcp.dr
    Lemi, 'rffen bin Mudlm ncnccrit frn tcp.dr Lrml, Ilrmmrd Un ltr-
    hmi, YEbn bin Ohlihn mcnsitrtu Lcprdr kqmi, h bcrkrtr ,,Yedd
    lrmlh mcnocritetrn Lcp.dr L.mi, Humrid, Qltdrh drn TnUt ncn' bin arni' mcositrlu tcprdt krmi, Suleimen At Tsimi mcncerihkan
    kcpsda k ml dsri AnaI bir Mrlil bcrkatE: "Nabi raw menculil meta
    ccrit L.n Lcp.dr krni drri Aner hhwerrnn oruS-crns dut Urrlnrh
    mockr trtroe mcLr nmtkil mde para pcnggcmbdn"
    drtrns Lc Mrdinrh hlu mcrttr dd.L tcntrrm pdrnn. Irh Rrafullrh
    !rw. mcqirimtrn kcp.dr mcrclr rrntr zrtrt rlmbll bcrrrbde:
    Ahl hl bcrtrtl: t'Ini adehh h.ditr SDrrib, krmi tid.L nmgctshui
    oo- rcrconng yroj mcnycbuttrnnya rclein ryaikh ini d.ri Yrzid bin
    "Minumhh drri rir ruunyr drn dr tcodrynyr".Irhl mcrclr
    't
    I
    t9
    tt ,,]

    'il

    ,{
    Zrrrai'." salah seorang diantaruhu di dslam masjid lalu ia mcndapatkan angin
    Itu rd.hh mE'na flrman Alhh: diantara dua pantatnya maka jenganlah ia kcluar sehingga ia mendengar
    (Iran lultofukaWnfu kfwnya) (At Moldorr:15). suara atau ia mendapatkan angin."
    HaCitlitu diriwryetkan dad Muhanmad Uln Sirrin, ia bcrkata: ,'Hal ini
    dilekuken N$i rer. rcbclum utrun Hudud. V(Zt,gf9"'{V1'{,'oAtn!#\Xii-\1
    E)\inr*$5'\4Y'iU r1'll
    ,#ff4 r$',i l{# 4i}' lii ; ;1Y lF
    56. BAD TENTANG WI'I'EU M{TUT
    ANENA ANGIN ATAU ':tl:6"3;i';se#{rr;vd?'5'it!':,36it1it
    (gt'd"'8tU1'{fiVz$tt$irV1i)'tL
    aw'{,4$o,wt#3\1'.3a Uk 4*Lr*s;,,*j;36
    3r:itK,'ri$ rr<'e, tJ{ii, dY {; V ry *
    U.4Y;fiq, i6 f i fi'
    ' *3#'#
    7> i i'i$& ;Qi a;' r;tl
    ,t;$,;;tiitLfic
    Yr
    i,# r# ^Ag'i''t)3
    ,6-*.;) 36
    "",7<iS, tri:i i6
    pO;t.7f".rU)
    .*tb 2Ypa.\5il5,ve
    G LcC;,,'6*-;'13)ti
    Ar{rL-{6f
    74. Qutdb.t drn llrnnrd mcnocrltrtrn LcDrd. kemi, todrnnyrr
    !
    ' &f6;'bu')
    ^e',,
    oielrd 3(i

    bcrkate: "Waki' mcncritalrn kcp.dr klml derl Snr'brh d.rt Suhdl bln 9'{1199$*13fi 'z(l(s\3i'fr
    Abu Shaleh dari enhnn d.d Abu Hur:rlnh brhwrnnp n$ulullsh
    saw. bcnabda: "Tiddr ada wudhu kccudi kamu mcndcnS;ar ilnra atau
    w;aiu;3*
    r.ei A9M,iy, $6'i; )n'& 36i
    angint'. r4 .r
    4:rt9

    ,w,{rL!i.e,fir{w3t,Ii{$(trIl-vo tq:itl"6;*;;,1;5,i3-$l'.;,/i1*4
    ,i6, i6;';','8#,6,i, #',? 4 irt 1$.ir$i$44'e$6,,*b6"t-/*
    &o
    ',-Et;r*(bt3{;
    oetSep$?
    \J .r
    7/-
    #$.bu1tit#i:l"st\Lt$Y,i6fui* 76. Mahmud bitr Ghaihn menccritakan kepada kami, AMur Raz-
    .rt 4;<U;sr&tr&-16 zaq menceritakan kepada kami, Ma'mar memberitakan kepada kami
    dari Hammem bin Munabbih dsri Abu Hurairah dari Nabi saw. ber-
    75. Qutsibah mcnccritakan kcpods kami' Abdul Aziz bin Muhsm' sabda: "Scsungguhnln Allah tidak mencrima shdat lahh seorang di an-
    mrd mcnccritafrn kcEda kami d.d Suhail bin Abu Shdih d.ri eyahnf'a taramu apabila iebcrhedalr schingga ia wudhu".
    !1

    &ri Abu Hunlrsl; bahwasanya R'asuhillrh saw bcrsabd8: "Apebils Abu Ise bcrtrtu "Ini a&lch hsdir ghuib hasan shahih"
    I
    I
    r9l t,,

    ' rl,

    I
    Ia bcrlrtr: '.'Dlhm brb ini tcrdeprt hrdib d.rl Abdulhh bln Zrid, "AMus Sahm bin Harb Al Muh'in menceritakan Lcpada kemi dari
    Ali bin Thslq, Abrnh, Ibnu Abbu, Ibmr Mrt'ud bin Abu th'H.'l Abu Khalid Ad l)ahni deri Qatadah dari AbuI'Aliyah dari lbnul Abbas
    Abu lra bcrkate: "Ini rddah hrdi6 hrr.n ththlh". bahwasanln ia mclibet Nebi rrw. tidur rcdangkrn beliau rcdeng sujud
    Itu pendaprt ulsnr.d.Lh tldrt wqiib eter rcrconry untut wudhu rchingga bclieu mcodcnftur ateu mcniup (mengclurrkan utdn lewet
    kccudi karcna hr&tt yritu ir ncodcryer tture stlu la mcndeprtLrn mulut) kemudirn beliau badiri shalat, lelu reya birkata: "lVahai Rasu-
    aryin. lulhh, scsunffphnn Bnftur tchh tidur". Dcliau bersebda: "Sesung-
    AbdulLh btn MubrrnL bcrletr: "Apobilr ragot1nS re$t-ocn3c' guhnya wudhu itu ddrt wriib Lccudi apobile ia berbaring maka menjadi
    nai hadstr nrta i. ddrt vqiib rudhu rchiryfa ir yslin bcner'bcner kcndurlahper@."
    yans is msu untut bcrud ltlrn3n". [}r[ ia Dcrtett "Aprbllr tltuer Abu tra bcrkata: "Abu Khalid narnanYa addsh Yezid bin Abdir
    angin drri qubul (Lcmalurn wenita) mrLs wsiib rt lqln wudhu". Itu Rabman.
    pcndapat Syefi'i dan lrhaq. Ia bcrket* "DElm hb ini.ds hrditt d.ri Aisyeh, Ibnu Mas'ud
    dan Abu HurEirsh".
    ,is,e4#!\,y.Vv4v.
    J'. BAD TENTANG WT'DEU TANNIA TIDUN '^:!rfi#'n&Sli,4%.:;,!#-tfrfi rvx
    ':i-tttt *t l;S 4W 5V, 36i)yi..,$, Lr,i,W
    #,;g'lWWA;5!Y,Saff q
    i, (;;(4 si;{ * iiui,' At+Yi(Y
    W?f$.r56't6YiL'6tt$'1€s''",fi Srr{lA
    ,,# &: J, $[f, $ 6 ii^ff ir,'916t y,{e .fr4urL&c,,fu$:Srl
    r-l \-
    GiZ"Xg1uer;$r:;fir'o9'i5'6 t

    i3 Gi\l -13; rt"*'i. *'!4i, 3t5


    €,ii'r{ frt, }6;.,,fi.. i)fr &"i(t? :tr4
    ,
    ,
    .#;i/r4,'d({i,,Wr*;Uy{'(i,i;.i,
    ,,'f{"9-r,s&ivJiQy45'#/;L>'er1 ,,,r,
    ,, ,
    (L,l '653',5;,,*-!i3\i
    //".<, Z- ^214t€:
    ot+ tw &tl 'Pt
    7q rl
    t$f i;6;t'{S*Y &t
    L
    )v*t
    9,
    r.-:.i- {+. ':/.
    Jr'iini,,/;i6$",)#,
    |!6, .,/2:r. /.tZt .tl7'-7/. .!.,-Klt(e
    .#,*|;.+i;'^frrn){ii.ti,d+;;\$Yi
    a
    $\g;{,e6ir,$r?6
    I- z-' !-z '617"11,'9)tAig'
    .6# ritigih
    or''92 ,)5;'i-* # 7Vi $' 56
    Eti(W
    i?,a,;g,a$"qriil'll\ivit(Y;\"
    tl
    rl

    b,h Ubrn Al Mu'


    7?. Irinr'il bin Mrue-Kufl, HlDDld, Muhrnord
    I'

    huibi mcnccritrtrn tcprde Llni mt'na itu retu' mcrcti m!$tlan: '^13w5'J$(tltlYli/s\r1145'6 ,i
    ,!
    yl' 9t r

    'rj'

    I
    r]7
    {

    .';6<i,Yr14tu'q9t',);rrj'{.Yryfri :i.,4:tif ';1u9,'6'3a3tr?,i;iAY.j,tz-\t


    cA,i"i,)ralar(66v;i&;{la6i'36 "e,rrk ;it,rS
    66'G#,$ "e,/rl,i
    3i,6 Ki' 66'6#,$ 6 6Lr*7 ;, g
    #
    .c;Efii6Yi'i':"g+& J6 L$, ert ;6'
    JG Lib*
    . qi.Vri6, ltt
    ;6v+fr,\*}i6, fui t#i,
    +{r.ri
    -,rt7
    36i1yr;'1'L,6iu3,'*;fu 36 'g6tq$"^r'61;6<,'d{[69,r)li';.63?
    'g6.,i^,i39;s','d;719. ,r-6t;63€i
    7
    .i;";)V#,;fu{}ii'r;t 6"f 6;4'it,{tG:U,,g1g{'.dt6,6$$/1i
    7 'a-v./ il.?9.
    :trs
    ?S. Muhemnrd bin Errnnr ncocaitelrn tcp.dr krml, Yrhyr
    /t
    fr, .lt t 2./s/
    bin Se'id mcnccrtt&rn fc6dr trmi drri Su'brh drri Qlt drh d.ri Anrl
    .'sii {,t}6 itit fir6 a-*
    7 rdlib yt ui9
    '''firtittdtlz
    btn Mdik bcrtrtr: "lhh.blt-nhlblt nrsulullrh rrw. i[r ddur Lemu'
    \b'rG$ r 7.qi ri' 315
    dirn mcrcle badiri &n rhilrt dtn ncrctr ddrf bcnvudhu".
    ,,g,5;;i;{i
    *$j.;s, rat"$;
    7
    Abu Iu bcrletr: "Ini rdrbh hrdltt huln rhthih."
    . *4i r$, 6.!{
    Ie bcrlrtr: "llryl mcnacofrr Shrllh bln Abdlthh bcrlrtt "Slyl
    yang tidur
    €5,-'6is,i6
    7
    bertanya kcpads Abdullsh bin Al Mubank tcntang lgscorsng
    dan scngnia, lalu mcniawab: "Tidat wudhu' atltnya". \1r r;/) t#' r$,fr';g''{5,'*;'1 3\3
    -Abududuk
    dcngan

    y.6 Up' yS6aV i#


    Is8 bcrtata: "sa'id bin Abi 'Arub8h mcriwayrrtkan hadist lbnu
    Abbas fui Qatsdlh dari lbnu Abbas akan pcrkataannya dan ia padanya .

    tidak mcnyebutkan Abul xiyah dan tideL 5g6gfg'lrannya. l,Jlama bcr-


    ,yti&;A,
    pcndapat tcntsng wudhu' karcna tidur. scbagian bccar mcrcka bcrpcn'
    Lpat, etasnya tidak werib wudhu' karcna tidur. Scbagian bcsar mcrcka
    , .1, i^ #€:Ai 9g {,'Ja;r.g'ryY't
    "'6' Ar,6
    79. Ibnu Abi Umar mcnccritakan tspads kami, ia bcrkatu "Sufyan
    bcrpcndapat, at$nya tidak wqiib wudhu' apabila ia tidsl dcngan duduk
    atau bcniiri rchinggr ia tidur dcngan bcrbarins'
    bin Uydnah menccritrkur Lcpods tsmi dari Mutrammad bin Amr dari
    Dan dcugunya bcrpedapatlah Ats Tsuri. Ibnu Mubarak datt Ahmad'
    Abu Salemah dari Abu Hurairah bcrkatr: "nrsululhh rew. bcnebde:
    Ia berkata: ,,scbagian mcrcka berkata: 'Apabila ia tidur schingEs "Wudhu itu kattna rcruahr yary dircntuh olch api, walaupun drri kcju
    hilsnS akalnya riraka wajib atasnya wudhu"" E'all dcngannyt Ishaq bcr' sapi". Ia (Abu Hurairah) berkata: "Ibnu Abbas berkata kepadanya:
    pcndapat". "Hai Abu l{urdrah, apakah kita wudhu karcna minyak? apakah kita
    ,,Bar8[g sispa tidur dcngan duduk lalu ia mim- unrdhu karena air panas?" Ia berkata: "Abu Hurirah berkata:
    rrfurk
    Asy Sysli'i bCrkata:
    pi atau tcmpat duduknya bcralih kercna Lepcrluan tidur mela waiib saudaraku apabila kgmu mcndengar hadits dari Rasulullah maka ja-
    atasnya wudhut"
    rUanlah kamu buat padanan baginya." .

    Ia berlata: "Dahm bab ini ada hdits drri Ummu Hebiblh, Uriunu
    Sahmlh, Zaid bin Trebit, Abu Tdheh, Abu Ayub den Abu Mura."
    Abu Isa bcrkete: "Scbagisn rhli ilmu bcrpcndrprt brhwr wudhu
    J'. BAE TENTN{G WI'DBU TANENA MATANAN
    "t$,il$+r;4tiq'rqv.iV
    YANG IDIEENTI'E OIIE AFT
    itu karena rcsrntu yaqg dirubab olch api (dari mcntah mcnjrdi ms!ak).
    Kcbanyaten ahli ilmu &ri para cehrbat Nebi saw., trbi'in dan orarg
    't
    I

    95 I
    :'
    'ri,
    lctcl.h mcrck8 ncoinssdlen wudhu klrcna rcmehr nnl dlubah
    ,'enS
    olchapi." 1'6; i6 r#ffu#,;i','*,$,i's&
    3€tcljfqyiLli$,it,{ALv4v. "e%,Mq-o*{;. '#!4Lv
    ,. lAE TENTANG MEIIIINGGIU.TAN WT'DEU
    TANENA EESUATU YANG IDN'IAE OT.EE APt
    'lhrb,,*,' oy $ zi yrt'ift,# r ir i(
    , iV,qX/'6.'oY&wY, * 4'$.rYiri -\ . .96;ia;a,8.,4if,,)?.$f K-nlfur#
    ,3$'dt1,&.)4;4J?i6it{i.$r'$W3{
    lJl,t
    ww,i$tr*r'$ $j\fff f ,,g,L&',$i,,i.*fi 3'6
    & i fi*s 6t, Rqy6 e ff'gi#6r.5
    ,f'{;fi 8*9,5A:"t*'iVgt4gfu
    ,r,u),7ii,p'gt&kS',;^6,Vt1fi1,;#At ,'$/ti,,,e)$6,$vtr,].6,birt'o\:;3,iy
    .36,#V,s#!rg1,t6,6bE
    ,.4h,"15w,5t$9,6ft $,qeliw;$
    ";i,y6r8b?b,:^9,5,39$i6/iJxi{s ir;#i^&iuz,,ur#Ay -,
    tsg_$tabfi$96 .*i*;4friv#e(s;"iAW
    '
    {.6,r{vf:5,g/t
    )b, S;.,ot7ib;,36
    i9qtVt&
    i.6,,rprzi:5,q"y'84*,rtlt
    o1V !.r:,9p7.o)t* ? q' 9e,
    36r#9.
    t0. Ibnu Umrr ncnsitet n kcp.dl Lrml, Sufyrn bln Uy.lo.h
    TSt;rfi|tJ$,*5$9#4
    i.oi:e, f'{6,
    e'lltrgl-9211
    {
    i\1{$,, *, 3,t(,{3:i
    r\t'ttt
    95,;t^!,ii,
    .<fu/V,o.\iAtir;fi5,ry$
    mcnccriteLrn kcpadr krml,h bcrlrta: "Abdullrh bln Muhrmnrdr bin
    Aqil mcnslt trn kcp.dr lrmi dimrna h ncodcryrr Jrbir, Sufyrn bcr-
    krtr: "Mubemmrd bin Al Munkadir' mcnsitelan Lcp.dr k mt drd
    tat-Q, h!rm.nn.
    Jebir, ie bcrkrtr: "R$ululhh raw. kcluar den reyr Bcliau

    ?q'$ 9.t d; t*S'g;15, d$r r{'fi


    merut pada rcorenl wanita drri [hsbrt AEh.r, hlu wrnltr itumc-
    nycmbclih rcelor kambinf unnrknR &n bcliau pun rnrlen. Wrtrttr itu

    'q*,l,tt)4{;:r\P;i36tegy$e
    ,u.*ar'q
    t*a)Y'c't4a, ,y,, mcrnbawa talam bcrisi kurma malst mrte bcliau mtktn &riprdrnys.
    Kcmudhn bcliau wudhu, rhalat dan pcrii hlu wanite ltu mcmbrwalan
    42fi4, -4,. / ., dla dsri sira krmbtry ihr, bcliru n Lrn Lcmudhn ilalet arher nrmun
    v4'4'ci-.9'5.{:i
    4ffir;l'Yi&tr*,cA '${tii,,ggErg bclieu tidal vudhu".
    ;ietis,Z,-6itZthi;i'a,claZ,
    'rfp #y7;, 'tffi6.'fui Ihlrn brb ini tlrdrp.t hrdit! dsd Abu Betrr &h Shiddh, IbEu
    'qva;'f-.
    ,q'f ")$,irr,{6' Abbu, Abu Hurdrah, Ibnu Mll'ud, Abu Rrfi", Ummul Ha&rm, Amr

    -t'Viqc*Vcit,
    ,:v,t4trv,s) i6
    )) $, ## b Gi,6, 9€)i 6r(i{t, 17i 'r--
    A
    z(,2 bin Umayyrrh, Ummu Amir, Suwaid bin Nu'man dan Ummu mtamah.

    n
    ,'I
    tl,

    i ll'

    J
    r.
    ll-r'
    thhh ll - r,,.,

    '
    Aro b.rrrrr: 'rndr. Ah Err.r &hD r.b rd rll.t
    | \t-L1\ySrrrr'dii2id;')6i,&:;)'.d$
    ffiffiffiffiffiffiffi
    ffiffiI ffffi%TflffiY.I J*t's,*u,$xiF'fiu"g
    " '*6ii:'ttfiiv2vr,fi\f'U
    . ffi,yffii,fif,trH,^flHffiffi e:9,i,*5,$,#|j,:t#,r.il6|
    ffi1yo.,r.,"orAbolr[fth$dddq.d&hrd.bir.uh .ggir#1.;il,Urrir.#r*ii
    *ffihm;ffiffiflffiffiIffi .;,tAi,g;4i)'ri44z;!'w"si
    -i.fiw;.l,Xv,)bsiiel@,M
    ffiffffffi.ffiffiffiiffi
    bttl. nutu
    ry
    y.!a dtlotuh olh
    tu ld
    r!4."
    RltuhlLi !.r. t olri.ohh hrdr
    __Pl LdlU rrlS D.ti.o&rlrrIu
    +Ie*
    s,zi , zl,z .,i.2 4/t.t
    .)Pit;*\t,fr)if df9 .i
    nto&$rt h.l r. Irdh frcor !a.tr.tr ,.Df
    d,,.ohnoLhd. ,fi*tggrit*,;iV|g$,-g-
    ::".:.:.:* _.

    ir'vi"jf i')$;t11i{ss'!/'ff>fi
    xf,#r.,:'#tffiirtr":;
    ,#\+.&4rfi!iii,rs;g,tt*r.1,'"ffi,H.;f;*jrktr;*
    :';tt*'i.:;;g;g;6tr
    #:oavtui#agrroir'froo'
    qiS#r",,ltVts1&q;st9i*6,crtD)
    .16igjs4$in ""iffiffiffffiHf$*liffiIffi'
    | .F0..*,t,.6iuiryilirt\xiit,i6 fliffiHH"Hf..Hffiffi.ffi1.TfI ri

    |I H'ffiH'..ffimhH-ff,ffiffi
    flrl[tttyr.'r htr : l
    ler tt I

    ls-r
    I
    rr T
    t

    L bcrhlu "IhLm brb inltcrdrptt h.dits drd Jrbir Uo ttrmnh


    d.nUddbitrHudbdr."
    .ff&$'*,G*;i)Ki
    Abu lrr bcrtrlr: "Al IIdJd bin Arthrh mlrrRttrn h.dt! ld
    d.ri AbdulLh blnAbdlllrhdrrt Abdur nrhnrn binAU lrllr drrl B.r- 6rt"bU'1i|9P6#i6{G'36
    . rrl Ur Adb, den lnr pcodrpd A[nd d.n lth.q."
    Ubddrh AdhdhrbH d.ri Abdulbh btn Abdlllrh Ar nrd d.rl Ab
    .#v)4ii
    E2. Ishrq bin Manrhur mcnacritatrn Lcpcdl kami, h bcrkata: "Al
    dur irhmrnHrAU trlbdrrlDrylShurrah Al ,uhrni.
    Qaththan menccrtteten kcprds L.ni dsri Hirrnm bin urwah
    bcrkata:
    Hlmnd bin llrlenrh mcrlwryrtkrn b.dttt ltri d.tt Al llrfJ{ bln Bursh birti behwara'
    'l{yahku mcmbcritahukrn kc,padaku drri Sofyen
    Artt h, tr bcEburt Lcntrhen prdrnn, d.n ir bcrhtr tcprdrnn: "Ihri ,'Barug siape menyentgh dzrkernve (kcme'
    Abdullrh Utr Abdlr nrhmrn Un AU lrlL &ri ryehnn d.ri Ut id btn nya Nabi raw. bc6abde:
    Hudhair. luannya) meka jangenlah ia rhalat rchinfon iebcrwudhu".
    ,'D8lem beb ini tcrdaprt h.ditt dari unmu thbibah'
    tra berkatu
    Yrry rhhth d.hh drd Abdullrh UtrAbdlll.hAr R.ddrrlAbdur
    Abu Aynrb, Abu Hurairah, Arwa binti Unais' Aisyah, jabir' Zaid bin
    Rrhnrn btn AU lrlh drd Brrrs,k bin Azib.
    Ifuq botrtr: "Ihhm brb tnl.dt dur h.ditt nnr ilrhth drn nr- Khalid dln Abdultah bin Amr."
    dulLh raw. 1nltu h.dir Barrat dan hnditr Jabir bin SemurEh. , Abu lra bcrketa: "Ini addeh hrdig th!hih".
    Itu pcodrprt Ahn d drn bhrq. Tdeh dlriwaptlen drrt rcbrdrn Ia bcrketr: "Dcqilisnllh Sluiru wrhid dcriwayrtLen rcpcrti ini
    ;
    lhlt llmu dut trbfh drn hinnya brhwiunn nmka bcrpcndrprt ddrt dari tlisyam bin Urwah dari ayehnya drri Bur.h".
    wudhu Lrrmr drCng untr. Itu pcndepC Sutnn Atr Treurl drn pcn-
    dudut Kuffah. $ei;6"p'6"*Yffi$C'3{,6':S
    )rY
    i:i$,6*a,
    €t#iriYlt,iU ;1,ftr.
    'itb9'u &\ g;,'{,Ji.',i;,lr6i'#, {)"i16} ?'
    61. DAD WT'I'EU TANENA MEITTIENTUE
    $ruAwAll)
    DZAIAX
    6rJ',rl,gs.rytqry'{,',4ry.*
    l/-N \A/i\3K
    ,#9.4.ff ir,SqrZ$;:ebrEf 'j.b:{'v6t
    er. .auir ulrryh d.n ihdru wrhid ,oi*"y"t#b.dtr , *t
    *,1r:! U E {#, 3V'*, yM #, itfirl Hirfam bin Urwah dari aphnya drri Mrrwen dari Brurah deri Nrbi
    saw. rcpcrti itu. bhrq bin Menrhur mcnccritetan Lcprds Lrni dcnilien

    i {'s,fi i;, 36 .X!,4#dfuqg,, 6t5ii


    lt{s,fii;,36.dr.64 Abu Urameh mcnceritatan kcpedr Lrmi dcryrn ini.
    /q2..5,
    :96,&b-q zt-z
    $,";4"€riilXl,$q$*{y-\L
    l#,r, 4{ 6;,rq{,e riy, k ,'3\6*. "itb qLW 416 r#'i& .#'

    *.r5,)W.*51,2ffi,(t5,!)i5,$tfiW 3,'rii:&,#)&,,yyvi{d.#\'^{V!;
    '8i-*'
    T
    I

    r
    :;'*fu*'Abr4',r"6e {fi,,W;;i}\4i,r,\;v65
    foeyilt$';Wtr?.u#';6k 6iI. EAE TENTANG 1XDAT WUDEU
    TANENA MENYENTTIH I'ZATAN fiEMAtUAN)
    .64bi6t;';r1;Uri'e5t'ti36-Pri.'rypg
    t853;K,;'d$5te#ti3i6-1.tr.'it--)96 Q
    -5'*,l.Cl-9L;t4
    . '{:t*&77]:Qb,4$a{i,'{/.36
    'c2,6?ti,'{E3tg, J-*\{'&"rr'6413Y€"t!'c16'{-f
    itijflS^;it3uli,6;:i'$615;
    ff;qlliint^#$3,--
    'ff#rfie/t'ir;54, 6i>:Adut5
    7j,ra3$:g;i;W,aT$.$-i4-.9i6
    *awz{nru;a 2-z
    .Lv
    - .49$95W"1
    5wi{:&a3!K,gi-1,',"tiiw
    .6i64,i,y6\6,3(i
    6''F'
    7r- -, upg;1,i
    7--.,4i C;W, ofi;li; M
    9""giw/6#F#:#,rekdi6 ;i/jr6"ni6,a*9t,65fui#^i1il2
    ;/,56-ni6.,,8.e)^634r,4y$,:82
    *72 -/

    &{ Abru ?inld ;ff:#:#{P-Bu**


    :ljBr-
    '6.i5"$gy"diri&
    .qS($bG;',&Ga
    .'{{$, fi?,,
    "S.i,s"$5.1F16!6.$,,{> I
    drri Nebt raw. Ali bin Hulr mcnocritelal k4.da kani dcmlttrn itu, i8
    bcrkata: "Abdur Rrhmrn bin Abiz Ztrnd mcnsitetan Lcprdr trni
    oci'<;sr,x4t/tr&
    drri eyahRyr drri Urwah dari Burnh drrt Nebi rew. rcpcrd ltu." ,rV.{.9/6?;i.A(,5;ei6;6;.,6,
    2f.a.%{ii{a.6.iltq*'Yii6i'63
    Itu pendaprt tide& rcoreng drri pm rhrhebet Ntbi rew. den
    trbi'in. Ihn dcqtrnrya tcrpcn0eeatlrl Al Auzt'i, Aty Syrft'i, A[m.d ,{),y#i.">$'e
    drn lrhaq.
    Muhemmrd bcrkrtr: "S6mtu ylnr prling &.ry
    ad.hh hrditr Burnh."
    &{ D.b ini 4!{;# v.
    yi o,y}r *t,54 k" s;
    Abtr Zur'rh bcrtltr: "Hrdib Ummu llrbibrh drh'n b.b ini.d.lah ./t&.1.r
    rhlhih, ihl rddrh h.ditr 'Alelbin Al Huitr dui tttrk-hul drri rfnb.teh
    bin AH llufyen drri Unmu Hrbibah".
    Muhunrd bcrlrtr: "Mrt-hul tldel mcodmlrr d.rl Afturh bin
    ia'&X*.iwfi#rS*)Nd""fi
    Abu Su$nn. Mrf-hul mcriwryrtlrn drri roonng l.ti-l.ti deri Atrbtlsh t5. Henn d mcnaeritrkan kcpod. tami, Mulazim bin Amr menccri-
    schinh.diblnt. trkan kepeda kemi deri AHullrh bin Badr dsri Qair bin Thalq bin Ali,
    Scohh-olrh tr tOrt ndihet hrdttl lni rhlhih." dia Al Hanafi dari ayahnyr dari Nebi saw. bcrsabda: ,,Tidaklah dzakar

    103,,

    I
    ,r ------t
    .t

    itr Leu.[ t{ulnpd d.rr[ drri e.duyr (lcrcmrnO rtrr t@dm3 dr'
    giqtderiprduyl?"
    Ie bcrtetr: "I)du bab ini tcrdrprt hrditt &ri Abiu Umrmeh."
    'lp'*V,ASa,'$$,,y9
    Abu lrr bcrtrta: "Tchh Arnrnttu ddrt drrl rconng d.rt
    th.haht Nsbi res. drn rcbqhn t bfh hhru.nn ncreLr bcrecn-
    dapd tEaL wudhu Lrrcoa ncnycotuh dzrtrr Gcmdurn). I$ rdrlrh
    pcndapat pcndudul fufrh drn lbnul Mubsral"'
    ,34,'e9ri,te$i7V€r:i.aY6q
    2.1i2 zlz ! I t{l 4fi i 15't7
    rr.oiu tni ad.hh tcb.ik-bdt rcnnhr lnng diriwryrtlrn d.hm brb
    'z -/ v/ i, yrt#,'oi; 6t, WM A.,- &6
    ini.
    '91,9
    H.ditr ini tclahdiriseyatlrn ohhAwb bin utbrhdr[Muhrnmrd
    Un Jrbir drri asit binTh.lq drri ryehryr"
    thli hsdits mcmbicara}an tcntsqs Muhrmmad bin Jsbir
    ;;i';tu,4"'tuerau
    'fu99;\:44 -/2 t-
    scbsgian
    drnAynrbbinAbb$. 'AS5;4'*/^!$rA);glg63i,\i15
    77 -z /t
    Haditr MuLzim bin Amr drri Abdull.h bin Brdr.dd.h shrhlh'
    rhahih den rcbail-bailnYr. #$4r+#*,U55-tpg16t#
    "Mi&r#!i91q,Vv4v. i"&.Fft,'Aoig3rfiit&SS.Z;QSA{
    4W,+,:ttu^4\3 ,$
    (7ai'^G v
    {.2e,(Ai${rri):,r';i,e&,h3:a:,
    6'. lAI IIEhIIANG IIDAT WUDEU IAIENA CN'MAN 7---z #'e.C$C:s,3Vg,
    c,ir*'^bii,sw
    .e,F{rt+ii,3
    ,6i{.i$ri,"15gt-,ly9,tr#Y'y.5
    Tc*i?,;{&12i+feg,5^i?;i:'ffi €r4't*#1$A'$1i'l;4;,36
    'Ult3,e-Wa.
    <4.:t,
    {ii?, s* 4,i, # V,,g"r\
    7-r2-z'>rZ *'&w1; ;'ie66{?Y"9q#'6\s;
    47_ 'X:t$rS,/$vgL;&'6*S;iiG$:fi
    4zz-6,.,c(;i^{-":rc[,7:,rr:i;r^ilo
    ,$1;$',5Ar'4Y^f &'4't1'/'*rW $S;#-e$'% '{{ol$t
    ';,qii$,Aisttrg";i;;talatit4
    c.*)\*tfgi;, $w6;jtflf)td\f3f
    t/
    ,e w$wtu14
    rti ,.)1,.,t2/r/.1
    "At";t&"A
    .{96,36 $ti*Sl i i,q; ;-tffi)ti;s
    *i,3,1&
    ^C{ 4{qt<:
    '"lgtvi
    -pw'e6L;r4r'ii,,*.636 rttCfo;9,,i&#,,fUAs
    ,<*;,:Avfu:';$efisfii7Wi'r$l ,yt
    .'rJ-\7i
    -v /'
    104
    '..: .

    t6. Qutdb.h, Hrnnrd, Abtr Kunlb, Ahnld Un Mlnl', Mrhnud


    bin Ohlihn drn Abu Anr Al Huldr bln Hurrb mmltrtrn fcprdr
    ,Vik,r'#.ft'X)rZt.PEb$r"d:'Ai
    krmi, mcrett bcrlrtr "Wrtl' Dcosttrlrn fcp dr Lrmt drd Al
    A'muy dd Hrbib bin Abt Tublt d.ri Urmh d.ri Airnh brhrrnnyt
    Nrbi raw. mcndum rcbrdu irtrlnyr Lcmudhn bclLu Lclurr untuk
    rhalat drn bclLu ridrt rvudhu. Ir bcrhtr: "Styl bcrlrtr ',SLpl&rh
    (ttdathh) wuitr ttu tGqdl k ml?" It bcrkrta: "Mlka tr (Ai!nh) tcr-
    tawatt.
    Abu lre bcrtrtr "flrditr rcecrd ini rclrh diriwryrtkrn drri tid.k
    hrnp rcoru3 d.rl rhli llmu drri prn rbehrht Nrbi rrw. drn tebl,ln.
    Itu pcndrpat Sufyen Ab Traurl drn pcnduduk Kufih dimrn ncrokr
    mcryrtalrn: "[hhm dumu ddrt adr rvudhu,'.
    Mdik bin Anar, Al Auza'i, Ary Syafi'i, Ahmad dan Irhaq bcrkata:
    "Dahm dumen ltu tcrdrprt rudhu" I[r rddrh ddrt hrnn pcndrpet
    rcorrry dari ehli llmu drri rh.hrht D.hbi rew. den trbl,in. i;
    Tcmrn tcmrn krml ncnlnigrllrn hrditr Aity.h drrl Nebl rew.
    men3cnei lnt hrnyrLh hrcor hrdttr t$ ddrk firhlh mcourut ncrcka
    .li
    1lr
    ,t,
    .4;iA
    i
    karcna Lc.drrnrenrd.
    Ig bcrlrta: '?!lryr mcodcofrr Abu B.trr Al Athth Al Buhrl m+ G.3g'r,).#'i;ff v365,d*{:3ti
    nycbut drrt Ali bin Al M.dlnt bcrtrts "Ythln bin Srid Al'erththrn
    mclcmrhLrn rctill hadltr lnt drn h bcrtrb: ,'Ihr rddrh tcmlrlprn nnf
    .4;i$
    tldat edr apl-rprn1n."
    Ie berket* "tLyr nmCcnnr Muhmnrd bin Lmr,il nclcmrhtan .
    &t 6;Ig,i;i;S,etd$ Sg
    hsditE lni. Drn ta bcrketa: Hrbib bin Abl Tlrbit ttdrl mcndcnfrr drrt
    Utuh". ry, g)rl,FU*W
    7-, Y yv*cbt|st6*,f-
    i,Kr'f;,,
    "f,{-fitdl{
    Tchh diriwepttrndrri nnhlm AthThrimi drdALnh b.hru.-
    np Nebl rew mcndumnln drn bcliau ddelhh *udhu.
    I
    !;,
    t5A15tlrfpg|ttu$i
    'iy$'*.FX1A:";$"^f V6^ V,4'ru;i
    trni ddrL trhu lbrrhim At Tdnt pcrnrh
    Ini tid.t rhrhihJujr dra
    mcndcnjrrdrriAiryrh.
    ndrt rdr rcilntu pn3 rhrhlh drri Nrbl rrw. drltm btb lnl.
    :ll

    ta,6x';rld":t
    ,i6y$r5E '6,+V1\5",AtO;fSt
    Y6fi,+Yf i{ff'Ofg;l t 22i

    .6ag'G6$\43
    9V i\9G;aWi:$ie:.vY1v
    ,r9, ..l

    6'. IAD TUYIANG WT'DEU IANMIA UIiMAEAN DAN DANAE


    "f,
    ,i{
    , W +V!;g;r6V 6, rgi,y,g.36;
    YANG E.UAN DAII EIDI'NG
    I
    t,'
    ' g$5*w''i6i'6
    irrzl(Gri<,66r,{li(d:3'"frW3,
    SttZ'*ii.Fr ,t9 fiIii{JYSS;-1Y
    yt9jf:i.'iF\6i,ia9t,i)'a.6 rP9.
    i,t-,

    . rfu.t

    tut
    rl
    fhlffd Un Mr'drn drrl ADtr Dlf,dl'." P.d.rn lr ddrt incafrOut et
    . .{q}T(i e'1*i'rt1
    )' -' ,-tr,g,'Y! d// efi Auzr?i d.n 18 bcrtrtr: "f,rlri fhrld U[ Mr'drn". Nrmutr dh.drhh
    me'danblnAbiThdhrh.
    ovxgg*e,iiP4t
    wg44e6ip44r'ik,ia
    7/->-/-Yo
    '*,aK;r6.)v*,1 z4 . ^,($.,. 4.7?/-.t$47,
    "#,'oU;r 6; i6L;' ;N$,i,,He
    ))rJ
    i^z
    .3W'9e
    $
    s.
    .fupur".*-
    L2';;rfi,yrYy4
    U;*;'q'\4v-1v'
    6'. EA! IEIITTAI{G WI'IDEU TANENA NNA
    7-27 -o1'
    ali l.*y isg, ositi, bS$1;, 1$rtr ;1 j
    t
    *
    r;,{ ti 3x 5W,lV7Y3r, - t\t \
    #6U,6;'3*iiqf
    {
    '^;iildy6.'otg:,$t48,5\i,
    i
    n ;gAV'6t,46-,31+i;ii4
    Ar6)yi,M'6114v,3132j14;6W;;
    1 '/o \, -2 -/ , ,- a'
    t7. Abu t bri&h bin Abb tlafrr
    mmccritrtrn tcprds krmi, dia
    a&lrh Ahm.d bin Abdillah Al Hrmdenl Al Kufi drn (mmceriteten
    I
    s
    ''#,3J5/i#4fr5&j6yti
    \v;t*Ir?,3u
    I
    /tt/Z 2-.< -/7
    ^ 4t^/./, 2192.
    TI
    12 7' -.a
    jrya) Ichsq bin Menrhur, Abu Lrbaldrh bcrtate: 'fla mcnccrltakrn t'
    kcpodr LEmi." Iileq bcrketa: "Abdurh Sh.mrd bitr Abdil Wrritr mcm- *
    $
    .',hJ345,3\6,94s
    beritahuLan tcpsds Lemi, eyrhlu mcnccritrtan Lcprdrtu derl Hutdn t
    Al Mu'allim dari Yatrya bin Abi Katsir, ia berkaA: "AMur Rahman bin
    Amr Al Auzet mcnccritalan L4adaku darl Ya'iry bln Al Wdid Al
    l:
    I

    j
    'e#q#e-9,f;Gi66,e*fi 36
    Makhami deri ayahnyr drrl Ma'drn bln Abi fhdhah dari Abud
    Dar'dr' bahwaranya Rslululhh raw. muntrh hlu bcliau bcrbuke dan
    wudhu. Seya kc6mu Trauban di marjid Damartru hlu reyr mmyebut-
    kan hal itu kcprdanya maka ie bcrkata: t'Bcnlr, raye meluengkan air
    '^{,rq,*g,fr,'ffiW*"
    wudhunya kcpadanya."
    Abu IsE bcrkata: "Irhlq bin Manrhur bcrkatr: "Ma'd.n bln Thal-
    .?$isyi*kg
    hgh". t
    Abu ke bokrtr: "Sodant Ibnu Abi Thelbeh itu lcbih lhthlh". tt
    {:
    ,;A,1$u,;7:/'r,S;5,Y,9.66'"?'
    Abu lra bcriaa: "Tidek hanya soorant &ri ahli ilnu dari para
    chEhrbrt Nebi raw. bcrpcndrprt drn juf oren3 hin drrl kalsnsan
    tabl'ln brhwr wudhu itu trrcnr untah-untehen d.n d.nh. Yaltu adalah
    .t,

    l1
    ':#549'iW
    pcndrpat Sufyr,n At! Tlauri, Ibnul.Mubara& Ahmad dan lrluq. tl:
    36'ite#\$Sr;i5,#,,y'#.sY$
    Scbasirn ahli ilmu bertatr: "f)rrhm untlhrn drn denh yaaf kcluar $
    1':
    '-6461{{'iua9t
    dari hidung ddrl rdr wudhu". Itu pcndeprt Mdit den Ary SyeflT. ri
    h
    Hulein Al Mrnlllm mcmbrillrn hrditt ltri.
    Hsditt Hrurin rddrh laurtu !re[3 pdins thrhih dden bab ini.
    .\.
    .$
    .#;;;E(Wfi gb:,B(&:et,'(PrJYie
    ,;(PJ(tr:9
    a t!
    -oAY tff2
    Ma'mar mcriwayatken hedits ini d.ri Yahya bin Abi Katlir lalu ia -ro
    bcrburt Lcratehrn pedrnyr, h bertrtt "Dtri Ya'ir bin Al W.lid deri .6y6
    rD
    ,r

    ,*?-r?,,*dlS,'d;6'#3ir;,dG{31,
    t'r$#t,36,0t3'rir1"ri4,i1$5?Ug\At{J"t
    (Wu'bCW',fr .ffifi gy.'6r1;5 i. W',-.r{r a5, 36
    Aa
    EE. Hannad mcnccrltalrn kcpedt Lrmir Syarit mcnccritetrn tOa-
    *ami dari Abn Frzrnh d.ri Ati ?.alddttlAbdulhh bln lltu'ud bcr-
    .f#S/,/&rrr$,,i*ji3'6
    F
    kata: "Nabi rew. bcrtlnyr kcpdaku: "Apalei y!ry.dr di ddrm trn-
    tong kulitnu?" [.alu raya mcnJaweb: "N:ire". Mrtr bclleu bcnrbda:
    6

    ta v&$t{wtela$W$\&K;53rr5
    "Kurma yang bait d8n air yang suci". Ia bcrkata: "Makr bcliau bcr-
    wudhu katenanya."
    !
    .c7\t62rr{;fi /l6Si"$,r$$ib
    N

    Abu ka bcrhta: "Hldlts lni bany.lah dlrirepttrn dart Abu Zrtd E S9. Qutslbah mcnccritakan kcpada kami, Al Lbits mcnccritakan ke'
    dsd Abdullah dari Nabi rrw. llcdrnllan Abu Zrid rd.hh rcorery letl- i:
    psda kami dari Aqil itari Az Zuhri dari t bidullsh bin Abdillstt dari lbnu
    lakt ylng dd.L ditcn.l (Drrhul) mcnurut rhli h.dltr, Ir ddet dttcnd ri- Abbas bahweranya Nabi rew minum culu ldu bcliau mcmangeil untuk
    cE
    waptnya rclrln h.dttr lnt. a
    u)
    dibewakan rfu make belieu bcrkumur rambil bcliau bcrrgUs: "Sesung'
    Scbrd.n rhli ilmu bcfpcodry.t bolch rrdhu dmlrn nlrr, d.n di guhnp nru itu bcrlcmsk."
    antara mcrclr ad.lrh n$nn Atr Trauri dan leinnya. Ihn rbrdrn ehll Ia berkata: "Ddam bab ini tcrdapat hadits dari Saht bin Sa'ad As
    ihu bd bcrecodrelt brhvr ddrt wudhu dc[gan nir.. Itu rdrhh pcn- Sa'idi dsn Ummu Salameh. Abu Isa bcrkata: "Ini adahh hadits hasan
    dapat Ary SyrflT, Ahmsd drn lrheq. Ifigq bcrkata: "Apeblle rcrconnS rhrhih.
    mcryctehui h.l ini ldu ie vudhu dcrytn nhr drn ie teyrmnum n kr inl Scbasien ahtl ilmu bsecndspst bahwa bcrpcndapat waiib berku'
    lebihdlrutd. mur karena ninum ruu rodery mcnurut kami adaleh trmi runnah. Dan
    Abu In bcrketr: "Pendepat orans,nnS mcngatatan 'dd.k bolch scbadan dgri mcrcka bcrecndspst tidat ada bcrkumur karena minum
    wudhu dcofrn nin' rdaleh lcblh mmdcled kcpsds Al Qur'rn, drn hblh tutu.
    rcruai karmt Allsh ta'da bcrflrman:
    .'e##4iVrt5"S(e4U.
    W#'e, t!'f.$i 67. BAE TENTANG MAnI'ENYA MEN'AWAD SAI./TM
    (Lelu lumu tldak ncmW*h ob nulu brtq,ammumloh dcngan taruh ATAT OIANG IANG TII'AT WUI'EU
    yonsbtk (Mslh) Atf,Ioldalc 7)
    'it*!r,4q'g:;.r44.'i.F63i-\.
    fitO96,;rry,\*v4V.guEU 9@y,6Wii,t#3fi,):5t;.!tu3'{F,
    66. tAErdxrerc EEm[rurrn DD[rcaN
    t- ?lr, ,/ r'1t '.. I 4,
    eljv,t#3r,6v3iiiK4 \fii-ts q, i& A:,3t4;'",j, ?1$ *, # 6,i(E yr
    ,'/- 7/ -r*
    t,3!_#'$iJt5v6r{riv
    lll
    !e?cL-Gf*,;&-:{36
    .'&f 6i't'&',;'\3li. G&;| &4j, CJ, g'&&iF"e'{t1t'Ui)'13-
    .){)V{)g&6tLt!\f,i,,fX;Sliiv
    )fiVr-'"^Wi)6=ltzYs;,
    2
    .'69'J2L€$*&r56,;6vig6,
    .q\#,F,i;;.?.3',"1t, L6?,rrL'a$,,d&-';)i$
    .A'U;gd,-[d,dd*.c3B
    .uQiweir$gsgii \ lA('(Ki{rrs(};t3ai'K.
    .$Efe';FtitSi) tP-.ycs
    ,1. .!.?t ,,
    #5, # *e.fu *-z *Vi !
    {
    7.-'V-7r22 d4'. &
    r]. ;.Vi
    . e5,'(v.!$36
    6',slY.iir$i ,'b3Jii,4Fix ir$.
    #, er$'fdciA
    Ity c;w
    a
    /- I ..,-1
    ,)gii,fqt,2Si9633ki,4
    fil,rfit, zSi $.6fr1ii|$szErieltr
    ^
    90. Nsdhr bln Ali dan Muhrnnsl bln Berynr mcnccritetrn ri:
    E
    t$, *;5 SXi,f,xj6fi:,5 AtsV
    ,2'fz b6,,i
    #, v
    Lcpadr krmi, kcdurnyr bslra: "Abu A[med drn Muhrmnd bln |61(#41,*;K\i
    Abdilhh Az Zubeiri mcnsitelrn kcpdr k mi d.ri Suryrn drri Adh

    {fS;. 4>? ii
    U)
    Dhahhat btn Utm.n drrl N.fl'&rl lbnu Umrr brhmruyl &onnt '
    3\3
    lski-taki mcmbcrid.n Lcp.dr Nrbi SAW p.drhd bclieu rcdrnr kcn'
    ciry mllr bcliru tidrl ncmbrlu relemnye. "q1'r5'
    91. Sewwer bltl Abdllhh Al Ambrri marceritekan kcprda kaml, Al
    Abu lre bcrketr: "Ini rdehh hrditl hrren thrhih. Mu'temir btn Suhiman, bcrketa: "Saya mendcnSnr Ayrub mcnccrita'
    Mcnurut kami hrl [i dlmrltuhlnn rpblla onng ltu tdrns buraf dr ken drrt Muhrmmad btn Slrin dsri Abu Hurairah drrah Nabi SAW bah'
    bcrar dan Lcnclry. Scb.si.n.hli ilmu ncorfrlrtrn hd itu. wuanya bcliru bcnrbda: "Bcjane epeblle diiilst aniiry itu dicuci tuiuh
    Ini adahh rcbdk-b.lL hrditr yrng dlrtwryrtt n drhm brb tni. kali, awalnya atau rthirnya dcn$n dcbu. Dan apabih beiana itu diiilst
    Abu Ire bcrkrtr: "D).hn lni tcrd.p.t hdltr d.ri Al Muhrrtr bln kucing mala dictci retu Leli."
    Qunfudz, Abdullah bin flrdzheleh, Ahsnrh bin Al FrShwe', J$lr drn Abu In bcrketa: "Ini adalah h.dits heran rhahih. Itu sddsh pcn'
    AlBarak'. dapatArySyefi'i, Ahmad den lfieq.
    Hrdib diriwayatken tidrt hrnya dari retu srah dari Abu Hunirah

    Wo:'/6#'iu
    gIgA TtrNUMAN ANTING
    dari Nabi SAW rcpcrti ini. Padanyetidak dircbutkan'epsbila kucing itu
    mcnjtlat prdrnyr (bcirnemrfr bcjeneihr diotct ratu kdi'.
    6t. DAD TENTANG Ir bqkrta: "Didrhm bab ini tcrdapot brditr drri Abdullah bin Mu-
    ,{#s$'3i,:isi;4\l'wIilg:"Y4{-}t rhaffar."

    z^? "i
    .a,l1iL"g-3.i{Lry3$5W
    tdiiira"g-s.i{3ry3$5(4
    ,A_y1A,.)*ge..eF-1
    ,giuq,\4v"i\i
    c9. DAE IIN|IANG gIgA MINT'MAN TUCING
    gih$'*,'r33,{ii
    , 3$'&i'Ar6 A"ifi#rt'
    ,36'#i'Ar4l"'r* 7> *,
    -/
    633,$ V
    6'#,W,'qv;qi,i;"i.'#tYfi Ir-\\
    l13
    tl121
    -,'.
    .1 ..,ir.
    i""lri ,{ r

    g, lrttg 6,;, iw $rgw,s,,olay tr"


    t
    9!. trhrq bin Mure Al Anrhrrl ncositrten kcpldr fini, Ma'u
    tcp.dr Lrmi, lttrfiL Un Anr! ncnoccitrtrn k@rdl krml'
    dari khaqbinAbdilLh binAbi Thalhah dsd Humsid.h bintiubaid bin
    irKg":*K',r,4Lt5:,9.;$7*r61f Rlfe'rh d.ri rrby.h und rr'rb bfln MdiL, b bcsrdr di riri lbnu Abl
    Qrtrd.h brhrrnsyr Abu Q.trdrh muul kqadeny.' Kabsyah bcr-
    Wyg,exrtl,<g,usd),ir&.4vs,4F t Letr: "!Lye mcorrnffrn dr wudhu untutnyr 'KrbryEh bcrkrte:

    &#l6e'"(i, A\i ^r"fir'^ qJ . &16


    ,rl)rtrn3teh rclor tudns yrng minum hlu Abu Q8t d.h mcmiriarken
    , tsjaneb.Chd[siturhiryrrtudngituminum"'I(rbayahbcrlatr:
    r)Si{&l\s, q &'x$Y&,*ft 'ilrlo dtanctthrt tryr dlmnns reyr mclihat Lcpsd. bcjane ltu ldu L
    bcrkrt* "Aptlrh tamu hcrln hri snrt pcrcmnlsn raudmlu?" Seya
    OV, r5 bcrhta: "Yl'). Ir bcrkatr: "llguni3uhnln ksulullsh SAIV bcnsMr:
    F, 3S s,$? -6J';;-661,
    ,
    2-v'ry' s\fi \ #$X "Kudn3 ihr dd.t n{rb, Ludry ltu h.nyalEh deri pcrondr ltermu."
    $b.&tr drri mcrete mcrlwayetkan darl MdiL: "Il di dsi Abu Qr'
    16y,/)$A14ic'Xiyifi;-;tt,i)G trdrh" nng bcoar rdrLh lbnu Abu Qatadrh".
    Ie bcckrta: "Delu beb id tadepat hadit! dsri Ailyth &n Abu
    .g6l9gg!#i.g$gVO$l,u** Hrmlnh".
    Abu lra bcrleta: "Ini addrh hrdiB harrn rhrhih.
    ttu a&hh pcndrpet rcbrrian bcrar ul.nE' dari kalrntan fiahab't
    ,1tutr47b €;Vi,9Wi6,As; Nabi tl,A$|, tabi;in dan oreng rtclah ner*e rcpcrti Aiy SyaIi'i,
    Ahmsd
    kucfu itu tidsk
    dan lthaq dimsns mcrcla ucrpcnoapot sils minumsn
    -
    epn-apa.?'
    rArU rcbeit-bait hrdtr nnf dlriwrntten ddrm brb lnt.
    tO
    Mrllt tshh mcmbedtan h.dib ld drri l!h.q bttr AHillah bio AU
    ouCrli,,6o-t;\36 Thalheh dan ddsk lcoranS pgn mcndatrnffirnnyr fq1qs lcbih d11i psd.
    -r;qt?->4:)
    ',*'rt/.rL-ffi,d&;;. MdIL.

    gib*$tyVrqil5$4\161
    4 - ,

    Yi$-bittepVrqils'34\6fr
    -77
    tt)2-

    ,Wi(F6r,t4u
    /{,:( :al^ l.i-l4t7i1<.:
    6X.iig'cbyt\t11 2:'n^
    UflAie$,,',gfi
    'dnYt;Fti4)
    -// lsc42Y I SEPATANG
    70. NAE TEI{TANG MENGUSAP UENYAPU)
    ET'TD (IEPATU TANG MUYUTT'PI MAIA TAN)
    .Vi.r1t$!rf;1 ,e wIi,!,](j;w!t-1\
    Qr(;ir Ci?*r'&Af,i
    (JIJ tr\f;a
    '$a $-,>tUAi
    (rt
    5Ali
    l.'rJ
    f
    *a:
    ,g
    ll:, i);
    ,/t

    *az fr,4 /rt


    .'rt
    ,
    \ia
    i,.liti*
    ,,
    7 \,e, {t4
    ,,b
    ,r#1
    $,,rt*
    )?.' 7,i-rf6t5.,'d6r>YAi}rWb
    70*Pr-t'->
    \e2, r

    2).v'U4
    74
    ti'#;#>v,rlieWff'6
    'fi1ofiy.*1;'*4
    ,#)Vqrao! hlctf(r,clri3l.jl
    l.?-..{r. '6rKq
    "tV
    2.2 ,.//
    2. zl/t
    )
    3 xA;,$iiq'fr
    t"
    -4p3,fr14'6.
    77
    y.2uJe
    ll5
    F'
    I'

    3\6,i*33!-16)yifu i$isd)5'6 6. 1.;'!#,'dc # ;r $W-4js -lt


    6?^i5frftqi"r4;;ffSvt,"(#.v 3\fr :4i {{ a:^fi rv,'g
    ,
    ^frr$'*$6 ,

    ,qq5*e.3*(b?tA6$-:1r\1t-!;i6. I
    $#ia;€6\1';'i1rt7"ib't4'q
    6'{ r$gf,fit :1 Ai6
    I

    giri)i,43glg, i)fi lfrE 7.4i fi I ffiw 3U; : 9:s.$


    ,
    /' ' '7u ,'.> 96,
    , I

    'r.ofi,6
    $'j;, 6w5, 6. g,$; g35, Qi\i
    7--/ '?;,63'33,6W
    .1r-gfs164 {it69i5,)+
    Vryo
    J;+6Y1'si,46SatLySg.e*Yis${t
    ,{d'W,arg 6, Mi, yi
    .ii,\:it,'i!64$i,?i6.0fi5,;it!,reS1
    i. X5q{ti,6i7
    '#
    #Fit& ti'o$,i,YW b Yb' ;V
    (i\ir;,tW,/i\i ,r4
    'iuligW,ri6*,*f
    77
    ,;.(i\1i6,.2er,€tr
    . {'\+'{.$364i'd(45,{,G,;5,#J'
    Drry c;r*rrr#fii&$"6,|rgi.*6;,rt'-'
    L-ii,ia.fi
    . &g 8r, , o&.i{
    93. Hrnn d mcnooitaken kcpada'Lrmi, mli' mcnccriteLan
    ir6

    kOada krmi d.ri Al A'masy dari lbrahim dari Hqmmam bin Al Harits
    a46-$'/ff'ffiv
    ,gpArs**fV4,'d'"i'{$,}9"
    bcrkata: "Jtril bin Abdillah kcncury kcmudien ia wudhu dan menyapu
    $prsang khufnya lalu ditanyakan kcpodanya". Apakah kamu mclaku'
    ini?" Ia bcrLeta: "Apakah yary mcnoflrhtu, krrcol reyr tcleh mc-
    ken
    lihat Ra$ululLh SAW mclakukannya". Ibrdrim bcrkata: "Hadits Jarir 67';(6*"*f*3i{s'{s;7i;i!"t$iv
    . iky'i;l r qein'( fu$$'r]D'
    itu mcnghcrankrn mcrcks karena masuk Islamnya itu sctclah turunnya '
    runt Al Mdd.h". Ini rddrh pendaprt lbrrhim yetni 'hel itu mcry-
    hennkenmcrclr.'
    94. Diriwayatkan dari Syahr bin Hausyab berkata: "Saya mclihat
    Abu ke bcrkrtr: "Di dahm bab ini tcrdeprt hrdttr drri Umrr, Ali,
    Jarir bin Abdillah wudhu dan ia mengusop atss scpsssng khuffnya' Lalu
    lludrrlfeh, Mulhinh, Bihl, Sr'd, Abu Aynrb, Sdmtn, Burddrh, Amr
    sgya berkata kcpadanya mcngcnai hal itu. Maka ia berkata: "Saya me'
    bin Umryyrh, An !, S.ht bin Se'd, Ye'h bin Murrrh, Ubdrh bin
    lihat Nabi saw bcrwudhu dan bcliau mcnSusap sepasang kuffnya". Saya
    Shrmit, Uremeh bin Slnrik, Abu Umrmeh, Jrbir, Ullmrh bln Zaid, Ib-
    bcrkata kepadanya: "Apakah scbclum surat Al Maidah (turun) atau se-
    nu Ubrddr dm ir diprnssil (hnrm.) Ibnu Imrnh, d.n Ubd bin Ime-
    nrdahnya?" Maka ia bcrkata: saya tidak rnasuk Islam kecuali sctelsh
    rlhtt. surat Al Maidh (turun)". Qutaibah menccriterakan hd itu kepada kami,
    Abu lre bcrketr: "Hrdits hrir drhh hrditt beren rhahih."
    Khslid bin ziyad At Tirmidzi mcnccritakan kcpada kami dari Muqatil
    bin Hayyan dari Syahr bin Hausyab dari Jarir.

    lt6 ll7
    -I
    I,abcrkata: "Baqiyyah mcrirayatkan dsri lbrshim bin Adham dari 95. Qutrib.h mcEtitrt n tcp.dt temi, Abu Aweolh menceritc-
    Muqatil bin llayyan dari Syahr bin Hausyab dari Jarir. relgn Lcptd! ktmi dtri Sr,id bln Mgruq dari lbrahln At Tritni dari
    Ini addah hadits yang ditefsiri karcna scbagian orang yaqg mcog- A,mr bin Mrimun drri Abu Abdill.h bln Al Jdsli drri Khuzrimsh bin
    ingkart akan menyapu khuff itu mcna'wilkan bahwasanya Nabi mcng- Trablt drri Nebl llr'trhwrranya bellau ditanya tcntary menytnr 8t8s
    usap khuff itu scbelum turunnya surat Al Maidth. Jarir mcnycbutkan di Epolrng khuf ma}r belbu bercaua: "Bati q,anS yans dslam perialan'
    dalam haditsnyr bahwasanya ia rncthat Nabl saw menigusap scpasang an rdane tifr h.rt dln Dad orang ya4g tlnmnl di nrmah cclsml teh8ri."
    khuffnya sctelah turunnya surat Al Maidah. Ihn dbcbuttrn drri Yahn bin Mu'in brhwaranyr ia mcnshahih-
    kan badiu fhlzrinrhbinTrabit mcngcod Ecrylpu khuff.
    Abu Abdlthh Al ddi nemanva sddrh Abd bin Abd dan ia di-
    purdl Abdur Rrhnen bin Abd.
    71. BAB TENTANG MENGUSAP SEPASANG rIIUTT Abtr lre berkrta: "Inl adaleh hdit! huan lhahlh".
    BAGI ONAI\IG YANG DAI,/\M PE&IAI./INAN (MUSATIR) Di ddrm bab lnt d8 h.dit! dsri Ali, Abu BrkrEh, Abu llurdrah,
    DAI{ ORANG YANG TINGGAL DI RT'MAE Shafwrn btn A$d, Auf bin Mdik, Ibnu Umlr &n Jarir.

    j$.cvv?i,6A';1ft!rjj$g'3t
    {irpv?i,#)WWY,l 3i-\1
    Wr.g#/n\;6i'1w'i;!6WIi-to il
    #i iV ;; {, y4,i'/ i(, Tt (*Arii $K$ir,Wg.6W
    7-t #,;s$. s; if J.,ii;r' ,

    '$g',i16 ?5 ir'frfit
    4Jtgfficffifui1
    45fi(r66\Nffi?Ar,tr*.$i,pl'if,
    'f -Y-l
    ^fur"i$ *, 4
    .

    16"#;'?$fl4t,Srr,,#1,',F6'* A$;r4v.i",fw!X"ffi
    ,rqifutea,i{,#i,&#g.s
    '6e# .rng|f;Lrrt$,,s*,!{3G
    f i.'. G,11a',q!2i i"#!s ,fuU*,il-t?,2v6'@;.K)rd;f
    -"
    S

    "Ji,6w, "7{t ;.<f;6te"9,Ql *W 4ii


    ,ttfi
    Ues'4{n,iff"
    i.5'iir,6#,s $* ii 6 ",p
    "U*t
    ''su;1"",;.436,U-{,6!&fi
    /,e"c"gp:*W4ir'$,'pg@l
    {:i,
    "qi 4w ,g*,&g.t{;;qK?P&6';353.i5
    .
    ;"U;,{r &rti' )\i,}r;fr '

    l19
    I

    Abu lrebcrt tr: "Ini rddrh hrditr h.rn lhlhih"'


    iit,ir*-\3.tyi:{t,16itrA>6gffi Hrtrn bin'Lltribrh d.n Hrnn d drri lbrrhim An Nrthe'i mcri'
    J.'fiF($'W-ffiqfl'W)W. weyetten drrl Abu Abdillrh Al Jrddi drri rhuzeimrh bin Trebit, dan

    b, i, *Y $s# e, afii' # 4i?, tK


    tidrkrhahih
    aflr*,q)
    4'i'#$ts#&^'?ig) AlibtnAlMrdinibcrlrs"Yrhyebinsr'idbcrketr:"Sw'bah
    ,ier;*Aafu;A
    ,€/Wtafu;$s'iuV bcrkrtr: "IbrrhiD An N.lh.'i tidrt ncodcOfar hrdits tcot n3 mcn8'
    (mcnrnpu) khuff drri Ab'u AbdilLh Al Jrddi'
    urep-i.id.h
    LrAr56,;t?37,A,lti)1;vls"fi36'&nUrtij.'idr. Uof"U drri Mrnrhur: "Krmi bcradr di trmrr lbrrhim At
    Afrv{ffA?,&
    7-. 'e',;'iiyatz Trimi, drn krmi bcrtrms lbrshim An Nrths'i. Irlu lbrEhim At Tdmi
    Abdiurh
    *r.oit rlt"o LcE ds Lrmi dlri Amr bin Meimun dari Abu mcnyrnr
    g#d,w$/60i Al Jrd.li &ri Khuzeineh bin Tsbit dari Nabi raw mcq3cmi

    t|fit
    a$,,;6r;2,56a;35'r15,,{,,p,fi 3E
    di+olsi:I$
    f';w&z /*Aif61*9,i{i6ryAV
    7
    sps!.ns Lhuff.
    Muhrnmrd bin lrma'il bcrkata: "scbaik-beik h.dit! ddnm brb ioi
    rdalrh hedits Sbrfwu bin Arr81Al Muradt.
    i,g,Wg*arc'ry9,i$i64
    -/ 'f/Z Abu lra bcrtrtr: "Itu adelah pendepat rcbadrn berer ulrnr drri
    Ll-s"" prra rhahabat Nebi rew, trbl'in drn pue fuqr[a' Aimrd&tcl.h
    , Uy/#ri, Ufu,i,
    7,"
    {16 a,6,
    7' 17b$, 5$!, ,.ok" rcpertt sufyrn Ats Traurl, Ibnut Mubant, Ary syafl'i,
    dan lrhaq. Mcreka bcrkata: "Oran3 yeng tingsrl di rumsh mgnlusap
    khuff re.hrd rcm.hm dan orary vanr bepcrgien mcntulap lclsm8 tita
    ";$\r6xg;A$|-{15vr"',#6-,6\i hari tilE melem."
    .3495 Abu lre bcrkete: "Tcbh diriweyrtkrn deri rcbsdrn ahlt ilmu
    bahwarenp mcrclr OOrt mcmUrtari waktu drhm mcnyrpr rcpo3jn8
    khuff. Itu rddrh pcndapt Mdik bin An$.
    1i{t,r9,,$',g.$h;"'$e*;i)315 Abu lra bcrkete: "Mcmbltali waktu iiu l6Sih 3hnhih"'
    ,;$,&$2wvri,$6t!r%" Hrdits ini tclEh ddiriweptken jup drri Shefwen bin futrl
    .€\ertgY
    i)1n,4V'Jr;';6' 6ew rhinhrditrArhin.
    dsri

    .A4,96'et*idi\tr
    *i;"6 {;tA, og{F
    4v.
    L,w-!.v6;.:rgri;e{'6rc;:fi
    W)yc1.arP*t>)*) 7
    d,{FS
    7t. lAD TENIANG MDFSTAPU TEPASANG TEUFT ITU
    /14
    ,F*Slf
    ,€,-Zf) IAGIAITI aTAt oer ricter BAwAf,NH
    96. Hamad memiterakan kcpadr hmi, Abul Ahwuh menccritr , {, W"l' ;{$ $V$f; -\\
    )r3'6:$3\G
    nkan kqada kami dsri Alhim bin Abin Najud dari Ztrt bin Hubaicy

    ?-y+' ;Y ij 6d V rq A'iri:{'* {$
    dari Shafwan bh Asrel bcrleta: "Rlsululhh saw memcrintah kemi
    apabila krni bcpcrtian unuk tidak melepar thuff (rcpgtu ],ug mc-
    nutup mata kaki) kami
    dari bcrak, kcncing dan
    tip hari tiSa mdam kccuali karena junub
    tidur."
    tctapi
    e 16;r&',ibq("6 43h ;-e# * tzl
    t?fi
    Rnia' bin Haiweh. Ir bcrtsta: "Styt diccrit i drri pqulir Al
    .t\Li5.$;zi &rl
    Mugbirah (hrdits ini) mu6el dari Nebi law, dan padenye ddsk dilcbtlt'
    LanAlMughirah".

    *,Sr'qrAt{r.fiW*4VA:,t4YA& w,#r,y4e,ev4Y.
    as,'e96w1;{" 7I. BAE TDITTANG MENYAPT' gEPASAIIG TAT'trtr,
    EAGIAN LUANNYA
    "#'+ii.r$ii!t-"i'L;\:r&rG6&
    ,;*i,*i$ti{1,
    |WY;it1&:iqg\r,'Hf' 'e $3i$
    ,6,5q$1#r&Ji.\.,$yit*$ir*y ,w
    2"-

    t/ ,,? it2
    ,.JrYV,;v'{1r.t't,)D
    az
    '! 3n6i,"1,i/'/
    !>! J ,*, 'a;9
    o D.)'Zi.rt"e6;;
    t?tW 1L5, ?f/' 3'-f ,ii)' ei, &A'rt
    .l it.
    ,/. 7)
    t2.
    J!=+i{5,3tr4-6*
    L
    f;2,
    ^& &i.4t
    q
    ,,'Alt
    $t L, 'uY,i#'
    1.1

    .rrS,E*
    S. 6,i )51r, {2' 4,i.#',***
    :t$,urly't",tl,#t6i,#f$AA6
    9. Abu Walid Ad Dtnaryqi menccrltcratan tepde ktml' Al
    mtii bin Murlim mcnoeritcrr1en kepsds kuni, Tsaur bin Yadd mcm-
    bcritrhukan kcpada kemi drri Raia' bin Haiwah d'ri
    W&-#,#,FLyg*Arrfr
    '
    Katib Al Mughiratt
    mcnytpu bagan
    .rgrrb)b,
    &ri Al tvtugtriro bin slu'bah bahwasanya Nabi s8w
    atsr dan bagian bawah Lhuff bcliau"'
    Abu Ise bcrhtr: "tni rdrhh pcndrpot tidak henye lcoralt dari kr
    hn&tn prre chrbrbrt Nebi raw, tsbrin drn porr fuqr[a' rctcleh
    6i8'#i,ii-,{#.t$'o,v*o'#3ti
    .)59,4
    mcle. Dan dcryrnnyr M8lik, Ary syafi'i dsn llhlq berpcndapat". /tl,
    Ini ddrh hrdib lnng bcr'ilht dl mrne tidsklrh mcnsanadlan drri
    Ali bin tluir menccritcrakan kcpodl kami, ir bcrtrtu "Abdur
    Traur bin Yezid rcLin Wdidbin Muslim. "
    9E.
    Rahman bin Abiz ztn$menceritcrakrn Laadt ksmi dsri ayahnya drri
    Abu Isr bcrlrtu "lleytbcrtenya kcprdr Abu zur'ah drn Muhrm-
    Urwah bin Az Zubeir d.ri Al Mughirah bin Syu'brh bcrkatc "Sayt
    mrd bin lsms,il antanr hdig ini, ldu todurnya berLata: "Hrditr itu
    melihat Nabi raw mcnyapu scpassng khuffnya atas badas lusrnn Oagi'
    tidat rbrhih krrene lbnul Mubrret mcriweyatLan hadit! ini deri Traur
    an atas)."

    tt2 lzt
    Abu Isa bcrkatr: "Haditt MuShkEh adal.h hldits hr$n. Don itu
    adrlsh hdits Abdur Rehrnen bh Abiz Zi'nad deri ayahnn dsri Al neAx$1 ,P?vY *./,rZ6vlo 4\7 77J v,444;;
    {,Vi, )F/ -i2
    #
    Mughirah. Dan kami tidak meqgctahui sacorang yaag mco!rcbutkro
    dari Urwah dari Al Mugldrah "atas bagian luarnya", sclainnyr.
    .!t<|e{, ri$ e5 3\5fr ,W'€, *.t2zrzit.
    5;'A,b1ifl
    -/.4'
    Itu adalah pcndapat tidak hanya scorang dad k$lan8an ahli llmu.
    Dan dcngannyalah Sufyan dan Ahmad bcrpendapat. .,iW#Yi|,#"?i(Y-w,i\5'
    7o
    -a
    Muhamrnad berkata: "Malik bin Anas mcnunjuk kcpada Abdur
    99. Hannrd den Mehmud bin ohrtls mcnccritcnlan kepada
    R.ahman bin Abtz Zinad." ksmi dsri sufyan
    kami, keduanya bcrkats: waki' marccritatan rceed!
    aoi iuu Qais dari Huzgil bin syurahbil dari Al Muebirah bin snr'bah
    kaus kaki
    Gf",", "Nabi saw bcrwudhu dan bcliau mcnyapu scpasang
    dan scpasang sandal."
    7{. BAE TENTANG MENYAPU SEPASANG TAUB TAN Aiu lrbcrtata: ',Ini adalah hsdits hasan shahih. Itu adalah pcn'
    Ats
    I'AN SEPASANG SANDAL dapot tidak hanya ccoretu deri thli ilmu. Dan dcngannya sufyan
    Tcsuri, Ibhul Mubarak, Asy Syafi'i, Ahmad dan Islraq berpcndepat.
    #'r?rw1rrtGi#:;.!;g",Y5iw'si-lt, Mercka bcrpendapat bahwa lclcorstrg bolch mcnyapu scpasang
    kaki matipunbukan randel apsbih kcduanya tcbal"'
    kaus

    gB g(Jati' s,W'e,'# 4 ;i' 6W Ia bsriata: Dt dallm bob ini tcrdapat hadi6 dari Abu Mus8"'
    Abu Isa berkata: "saya mendcngar shaleh bin Muhammad Al Tir-
    '&
    €5'fut r$A'b Aitru; s\tr'ti' midzi bcrkata: "Salra mendengnr Abu Muqatil As Samarqandi bcrkati:
    "saya masuk pada Abu Hanifah
    pada sakitnya yang ia meninggal. ia
    minta air lalu ie bcrwudhu dan padanya terdapat sepasang kaus kaki lalu
    pada hari
    ia menyapu keduanya. Kcmudian ia berkata: "saya lakukan
    .Mr,r:,,;'-{gt.',#ift ini sesuatu yang tidak pcrnah saya lakukan yaitu saya mcnyapu sepasang
    kaus kaki sedangkan keduanya tanpa bersandal'"

    6\#i,3fi;.;+,,#b gil€lo'fi., y\4(&$q.vrry


    .f\r,6;:,xri"e9g, $48:i,'t,$' ?3. EAD TEITTANG MENYAPU SENDAN

    . &@6t7,;v #r,* 1'o6, *;i16; u i,6\ilb";ii"Y|1t,#i.:;:'g3V^..


    /--Z w'\7, 7 6.,/14 2
    g?r 4,",tif fw *. $.v,,#t",w #
    n.z
    6'Y'4'i7t1ti9;7$ ,

    g,r:b,#;'uery,d&5()\5 #,i,vrafs:,,fffrr;#ffiffi
    E'e e 46,6'6i^' *96 &1$, 36

    r25
    ,
    6\5;43\t;i$.yW'{{
    t221u
    i#.;tir',tr36i'k35 ,$$,.,)Yi'9r$ ,{,t:,;j'd$i4.\7W';r-"fi
    A-rl.r .

    -77 ,*tiu,;,gV$s:;
    .biP6'{)\at\5
    A,;i,L,ar.,2G.i rt
    Ser\ug'c9+t3;:;.199$'i)6 ,,, /t -. -/

    &w;*.viafi:r!& e43fi.yi'o,3;'YA,L;4t,,rr,e.;i'r\f
    "dnAlr*#ffi:r,ff"
    2#e6i?b4iAvi;G2rr6
    'YYryqFc*
    !r,3d5{n;,y,u;';pgr9gffi
    "',y;Y&?*r&gt'bvl$idg?.'dt
    ,*usitii,r:i;iln gt
    '#;;gt l(,o. Muhrmmad bin Beryryrr mencoitcrr&an kcpada kami, Yahya
    bin sa,id Al Qaththstr mcnccritcnkan kcpda ksmi dtri sulainsn At
    lAb(il Tsimi drri Brtr bin Abdill.h Al Muz.nni drri Al Harur dari lbnul Mu'
    d8n bc'
    $irah bin syu'brh drri ayehnya bcrketr: "Nabi saw bcrwudhu
    liau mcnyapu atas rcparang kaur Laki dan rcrban.'i

    ffi]ffi 3;4, 3fi,;AiE {F, d;gs Bakr berkata: "Saya tclah mcndengr deri lbnul Mughirah"'
    Ia berketr: "Muhammad bin Basysyar mcnyebutkan tcntang hsdits

    ;}i 8. G"& r#"$Y, :$i1-


    ' gtE$i ini di tcmpat lsin behwasanyr beliau mcnyapu atrs ubun'ubunnye dan
    rcrbannya.
    yeng lein dari Al Mughirah
    Hadits tni tclsh dlriweptku oeri rcd
    bin syu'bah. scbrden drri mffckt mcnycbutken 'menyapu atas ubun-
    ubun dan lerban', dan rcberien drrl mcrcte tidds mcnyebutkan'ubun'
    ubunt.
    Sap mcndcngsr Ahmad bin Hrsan bcrketr: "Saya mcndcngar
    Jr:rL"#*.t#iaf ,d,yfi76
    L
    .U
    22.z
    Ahr"d bin Hrmbal bcrkatr: "s8ya tidak mclihat dengan kedua mataku
    rcpsrti Yahya bin Sa'id bin Al Qaththan".
    Ir bcrkata: "Di dslsm beb ini tcrdepat hsdits dari Amr bin
    Uma)ryah, Salman, Trauban drn Abu Umamah."
    4tr4U,DVry)"\5;i3ir?s
    7t /-' 7', Abu lra bcrkata: "Hadits Mushir.h bin Snr'bah adalah hsditl
    hargnlhthih."
    dg.*;.kg/i;,5A,-ru,Aa;$;A'ue Itu ad.hI pendapat tidak hanya !cor8n8 dsri 8Ni ilmu dari para'

    \iw:, g; gV, U yr|i;t5,'it 9fit


    . yW),y
    chshsbat Nabi raw. Antara lain Abu Bdur, umar dan Anas. Dan dc-
    u8nnya Al Auze'i, Ahnsd d8n khsq bcrpcndapat. Mcrcka
    mcnSrtr'
    rt4, 7tz( /,72-.t kan: "Scgcorrng bolch mcnyapu (meUurap) setrban"'
    ' ?,
    'rl'6rbg'4Gft
    ,q'".wv,DV'bPqti,ffii Tidsk hanya sa3corang drri thli ilmu drri para shahabat Nabi saw
    ,'Tidsk bolch rcrcoranS mcnyspu scrban kccusli ia
    dan tabi'in berkata:
    t4
    ,, mcnyapu kepahnyr dengu mrblnnya"' Drn itu pendapat Sufyan Ats

    66"54$ue,,'dq U.;5,$96116r& Trauri, Malik bin Anss, Ibnul Mubarak dan Asy Syafi'i'
    ,^l

    lnl
    Abu lre bcrtetr: "Slyl nmdcnjrr Jerud bin Muldz balete:
    "Sly. mcodcryrr WrLi' Un Al Jrrrrh balrtu "fiLr h noquqp (mc- $,)Y#,{/q1iU6W'!'ViY#;Ax
    nyapu) rcrben mrlrsutupbrrinye kerene lunneh."
    0(/' , :itZrtp'$v'* o,@,r,r, ir{#, 9i +\
    d,S'tl*,*3!!"AiW'3t,!'\6WSi)) ,);g?u:1/,;ti13A:";#i&#*x;
    rr* il #4 t r(
    7 r74rsg, d,i.t'),
    ?w4.#6re,#l$$U'$f!
    '4465%gg*ee$ra
    ;Wi;,q,er*bq'$eE
    l0l. Hunsd mencaiteralan kcpsdl tami, All bln Murhir mcnccrl- ,OiVS,gi:$#;f;'b5|&3$#119
    terakan k4ada kami dari Al A'masy dari Al Hatam dari AMur Rah'
    rnan bin l,atla dari Ke'ab bin Uirah dari bilsl bahwarannp Nabi uw ;t#fi iii;'a'66,sqsYc;'u*
    menyapu (mengusap) atas s@asang khuff dan kcnrdung.
    'JfrU4;i;W66;fi 'Gi4;'3i&
    '#,,y:A|;3ily'"'ig+i't;.:^K4\3t;x
    '..6,,(!A!3
    -'Tttf2-- Ag'"ri, "9,';.:#3\3{
    -N- Y'--'
    #'*
    av;.#'*
    (A:-fi3,4 ;e, is i;C Suve ^ t)
    ,4fq{:f'W\6gtirt
    i
    t ./
    'edt,if$'ocfi;$G,s6rrva,$ .uwqa*"&
    Lb?1rLrr;'C,':*5)'r\6
    ?;, $ i xrr;iv *y)
    ($l;,,isthstpi *#'#4t'rfr'4t74#*'f
    ;%4U,'6:W,{11'$;;
    'r. ?9' 6
    6!.:*.'Y9:' :!Y : #:
    44ruq .;\7\fr)t$,36bq{,q
    . ,/-/r/! 4z \rt
    1*#9:5'r;*
    ;\KAt,'$,A6q{,v;fif 103. Hannad mcnccritcraken kcp8d8 kami, lveLi' menceritcrakan
    l(2. Qutd-brh bin Sr'id mcnccritcrr&en kcpdr Lemi, Blryr bln Al kcpada ksmi dsri Al A'mary dsri salim bin Abil Ja'di dari Kurdb dari
    Mufadhdhal mcnccritakan kcpods Lami dsri Abdur nahman bin lchsq tbnu Abbas dari bibinya, Maimunah bcrkata: "saya lctakkan air untuk
    dia adalah Al Q,ur&yt dari Abu Lrbsidrh bin Muhammad bin Ammar mendi bari Nebi raw hlu bcliau mrlrdi kercnr junub. Belieu memiring-
    bin Yesir bcrletr: "Slyl bcrtenft kcpedr Jebir bin Abdlllrh tcntrnl kan bcjana dcryan taqsan kirinye untut tusan klnsnnyr' ldu bcliau
    menyrpu scprrenS thuff ldu h bcrtetr: "Sunnah, hri r[rtrrudrre- mcncusi Lcdrn tclrp.k tsnrnnyr. Kcmudien bcliru mcmasukksn
    kut" Ie bcrketr: "lhyl bcrtrnye Lcpdrnn tcntarl8 mcn3tllrp rcrben tan8lnny8 di ddsm bcjena ldu bcliru mcnyiramkan atar kcmaluannya
    makr ia bcrtatr: "Scntuhtrnlrh Lc dr Lc rrmbut." kcmudien bcliau goookken trtrSrnnyr kc dinding rtru t mh. Kcmudian
    bcliau bcrkumur dan irtinryrq (merytirup air kc hidunf drn mcryhcm'
    "*@rh,;*f,{*W4V parkannye), bcliru mcnctd muLa &n todua hertanya Lcmudien bcliau
    mcgrlirtrn (eir) kc k4elenya tfs k li. Kcmudian bcliau mcqnlirken
    ?6. iAE TTD{TANG }IAT{DI (air) kc $luruh tubuhnyr, kcmudirn bcliau mcniauh hlu mcncgci kcdue
    'T'NUE katinya.

    tWt t2t)
    "Ini rdrhh hrlrn rhahih".
    Ab,u lra bcrkstE: burht rloblrtlyr dcinn rir ksmudien beliru rencihrk tiga cibukan
    DrLm blb itri tlrdrprt h.ditr drri Umni Sdueh, Jrbfo, Abu rtrrLcorbennYr."
    Abu ltrbcrt tr: "Ini rddirh hrdig heren rhehih"'
    Sa'id, Jubrir bln Muth'im den Abu Hureireh".
    Ie&htclurtrlnnrddllhrhlillmudrlrin.rd}lrcorjunubyaitu
    racorrnl wudhu.e.no *,onunirk rbelet. Kcmudien la mcnuengkan
    M;;,'#';i'WV'3i,44{;.tV!i.A.L dir tdi pdr rcerlrnn tcoudirn mconurrrn air kc rclunrh tubuhnya
    tcordrn nmrd tGdur tdrD.L Lrtlaye'
    'i$t$,:Vcsvi46{qv#,4'€ari4) McorndLrnhditllnimcorrrrrtrhlillmu(adslrhdcnikirniu).
    McrGLr t6gt t , "JlLe qrni nnf junub ihr mcmbcnrotrn
    dirinya di
    ;KiY.#r'i:$)ei'u'M;X:A;$ri*iir#
    y"{'rYfib\ai-i'.w)'uW-6\iE\\3, ;;t"r; d.r i u.r oroumrtr h1iq' mcnc.kupinya. adshh Itu

    ;;;i;w;{i,w {;,;U-t)t4;i:d(yi
    ;;;r;wfi,w'J:,24,;u.t)t# i)t.ordi,!
    pcodrert ery Sylf i, Ahmrd drn bh.q.

    1, rM );# eiri, ;\7\'6;5 Lr{li$, .,ga\ $cta\1i46fri\fiw"y$v.


    7,. EAT TE[5[ANG APATAE WANITA ME{GUNAIHN
    NAMEUTNYA TEIIH MANI'I

    .MW'L*t;,r*;:frV ,. 4. 3{'&,Lwv'sAiti's.tv*A . o

    '6,{@.;,tA19;pj{,5K,{'VAe5g' i _y, ?iS 6,. iL,# ir, gF )9" |{,,6i


    6,Egs9s$(',F"b/3,e5tAty{;$itg;6. a;ig'xg9\tt;i$!-;u,3)t,37$6di'
    ,i,
    +7"6'a-,F3*#YA6;W4L eg{'*gt:4,361{|e'+a:a3;i6
    2tt/r/ 2 /2,?.
    3rtro.\,,\trW,n!fi,$rli.,6i|8'rfi g *',9'#4, # be$Lit64,i6 iY
    fi 1z ,/,? , ll2Jt?
    (*\A66',4,"5<A:$;$.l5r6te4Ai
    '^K:aJi.ja,'d6fr
    72,
    ,t8fr:\g6.Xi '/'
    .,;.;$fr 'S
    gTn'$, ;(S 3$S,6iS + #
    #s '@
    ''+WL''g'G*"fi3G
    ,f.4,#&gi'&igg
    Abi Umrr mcnsitcrrtan kcpad.lqrnf, Sugnn btn Uyai-
    104. Ibnu 63t..rF4ff
    nrh meneritcra&u k4.d. hmi &rl l{isnm btn Urweh drri ayahnyr
    dari Airyah berkatr: "Rrculullrh rew aplbila mtu mlndl dart junub
    nrts bcliru mcmulai lelu belhu mmcuci kodru ringlnnlra rcbclun no-
    5,1ix&*6YY$tffi,3rir{'{@A
    marutkan koduanya ke bejane. Kcmudlan bcliiu mcncud koahnnnn
    &n bcrnnrdhu'ccpcrti wudhunf untut rhalat, Kemudian belieu mcm-
    v;6',et(s(#
    l3l
    r30
    105. Ibnu Abi umarmcnoeritcratan kcpods kami, sufpn menccri-
    tcrakan kcpada kami dari Aynrb bin Musa dsri said Al Maqburi dari .6{&',i.\,',J\i_5+6g.Lrgt
    Abdu[sh bin Rafi' dari Ummi Salameh bcrkata: ,,Saya bcrkata:
    "Wahai Rasulullah, scsuqgguhnya sal,a ssorang wanita yang meqguat- 106. Nashr bin Ali mcnccritcratan kcpads temi, Al Hslits bin sfa'
    lrrn jqlinan rambut kcpalaku apaLah saya mcnguraitannya karcna man- jih berkata: "Malik bin Diner meneritcretan kcpada Eqi-dan Yuhsm-
    di junub?" Bcliau bersabde: "Tidak, namunorkup kamu mcncibuk tiga ,.0 uio sirin dsri Abu Hureirah dari Nabi bcrsabda: '!Di bawah setiap
    cibukan air atas kepalamu, kcmudian dirkan air keccluruh tubuhmu rsmbut itu junubryr mrla basuhleh ranbut d8n bcmihkanhh
    kulit
    maka kamu suci". Atau beliau bcrsebd$ ,,Tiba-tiba kamu tclah guci.,, itu."
    Abu Isa bcrkate: ,,Ini adalah hditr haran rhahih.,' Ia bcrkata: "Di hdits dlri Ali dan An8s."
    dalem bab ini tcrdapot
    Meqamalkan hadits ini menurut ahli ilmu adalah bahwasanya rc- ,'Heditr Hrritr bin \f,ajih addah hdits thrib'
    Abu lra bcrketa:
    oraag wanita apabile mandi junub lalu ia tidak meryuraikan rambutnln kdmi tldrl mcryaahuinya kccudi dari haditrnya"'- .
    --Dt";d"teh
    maka hd itu mencuLupinya sctelah meqgalirkan air ke kcpalanya. ry.kh yang tidak dcmikian itu. Hd itu tclah diriwayat-
    kan tidak hanya s@reng dari para imam. Ia
    tclah menyendiri dengan
    tl/
    "6.Wrfi'8:@{G\4V qrt aa
    rr"ao ioi aari irrarft bin Dinlr. Dan ia discbut iuga Al Harits
    dan discbut ium lbnu lVajbrh'
    bin \Majih

    il. EAE TENTANG APA YANG DIEAWAE ETIIAP NAMEUTIITYA


    AI'A
    'T'NT'D
    #;\5,5.;rL3f\A.\4V.1V
    ?9. EAE TENTANG WT'I'EU SETEI./III MANDI
    -\:\
    5.e, !*;wr,,6i';J*w>\f, fi -t v
    7
    $^Vq"s
    45r'ti'Wft?t6
    ,2 ,4,14rliLei;^i*,38t
    'i$,r{gsq'6{,y;
    .;/tittSj7555v$";
    oui,
    .
    U &,_i6;, GAi;\ 3\i
    .ur{,it$riy.4,tr,36
    4,;&fn*;qgrPtJ""F,rfuA6c ,rgt,Fvp\i#'dir6&,'+,;)n$
    Arla
    9"fb4t'i41 'e;;i Sl+g,t Ar,btr?i & 4, rvt
    .
    =e4fii
    5 a;3lk:
    u,4€fi
    e *taii/rii,/i'S;
    &- pV*'^fi ,ie, ri; . I)$,
    lftj""rA i 'rA'"'';
    lty7. Ismail bin Musa menccritakan kcpada kami, Syarik mencerita-

    3ri;.,uai.e\Yii4i/W':-si-it;.z(Ai
    ?5.*aiirqv*4
    ,-t"t- 7
    jAt:ii,,*"iit!.'ih{..li
    ?.rtP ,-'-/
    kan kepada kami dsri Abu Ishaq dsri Al Aswad dari Aisyah bahwasanya
    Nabi saw tidah wudhu sctelah mandi.
    Abu Isa bcrkatr: "Ini addeh hdits hasan rhahih."

    tt2 133
    r::- r: ,. i.r', j.. e.
    I
    -t

    Abu lla bcrketu


    -"rni
    ahli ilnu yaitu prn rhahbrt
    rddrh pcodrp.t dd.t h.o!n rconag dad
    Nabi rew, &ri tsbilin [t**ia o
    .&€|t'q) ,c*;|
    ger"taLi;^iiyef1,,6-335
    $oraqg tidak wudbu rctelah mudi.,,
    rai46isi a G;;6, j'6
    ElV,
    72 -1 7 9'f]
    M\%gvet6$\$yA4v4y. i@tieii\4,il*.i;iirfi
    o\t+ ./ 7-7'n I$6r$,i$
    44
    O. BAB TEITITANG APADILT DUA EIIAN EDRIEMU
    IIIArA If,AJIDI&IIiTDI .';Aficr$'€s
    _!;.4!\rff!i,s6i5.!{ial6t6fr_\.N 'ib,fl'',@(b#,F'Fdiri&
    'ritp .g, ;V\ ;e J-t' *,ft dj Fs
    'iirrr,1t/ ql-l6\ii
    v,?
    ';e
    "rL5 / /'-'
    ,.61r,i4 fr' t\* ,./ r,
    &:ie t gtqv
    ift srgbl$,#
    'W !#5,
    W W, ttlt
    i1f s5 :?i,5-<!{, :t4
    &t,Kli, .'"ir frr*raA4
    21^,27-.2z q,^ .t6.Sr< - -\//u'r^ti
    *fr
    ,t#
    a A\?(.-*,
    .t. '166
    ./
    qr.Jr
    )l
    i:66u ufi
    Vta)it 'l.su
    v*:)s la
    ,t-.r;ti)5y,.AE(a1\X
    ,bilt'6\iil'
    ,ir\t6$,;pyfii.U;,'*$t'uz'6Aii
    *ttC4iFJr.t '.22
    .4t
    z4t , )st z/(.(2t(1i
    .1 ,l&
    . fii"5,
    ., , ito
    t#i6:.'r31
    w
    Ar,.,)4c' ,1, fir
    'r)*fia
    1r.z
    i,j
    ,1.
    rA)tl
    ./a
    'i;556',&
    3i3s6'i-{it
    i\-r qSo,@,W*1v,6G,$D6,i35,&fb6
    'lr'lry,
    c
    $rtr;!8*p9t 6Ki
    , ot*'U;! "fui
    i:<
    ,#eq:rl:.dr
    '(Y .,9t
    r

    i,t;,3t4
    . \x t6j,3[i - d*d
    1(}9. Hrmrd mmcritcralen kcpede LEmi, wsti'mcnccritcrakan
    'L#'}€s kep8d8 karni d.ri sufyan &ri Alt bitr aid dsri $'td bin Al Murayyab
    dsri AiEysh berkatr: "Nebi raw bc6rbde: "Apabih khitln mclampaui
    l0t. Abu Mura Muhammad brn Ar Mutrannr ncnsitcrrlen khitsn (kcrnsluatl ltti-l.H mrruk kc kcmjlrn pcrcmnran) maka waiib
    kcpade Lami, Al wdid
    bin Mudrm nmsitcrreen tcp.dr trmi drri
    Auza'l drri Abdur Rahman bin Al
    Ar m8ndi."
    aolin dari eyatnn a"ri.lirr"h b.r- Abu lra bcrkltr: "Haditr Ailph drlrh h.dttt huan shahih."
    kata: "Aprbile khitrn bcrtcmu khitan
    ftenal,an hti-hrd bcrtcmu to
    mal,an pcrcmpuan/berrct.buh) mala tcrah xrqiib mindi. Ia berkata: ,'fladitr ini tchh diriwayrtkan dari Aisyah dari Nabi
    srya metatu- saw dari jalan lain: "Apabila khitan mchmpuri khitrn mrkt wejib men-
    kannya bcmama Rarululleh raw rnekl fs6;i 6sa61.rr
    Abu ha bcrla,.: "Di dd.. b.b ini tcrdapat hrditt di".
    rairah, Abdullsh bln Amr dtn RaR, bin Khedg".
    dari Abu Hu- Itu rddd pcndrprt rcbuian banyel rhli ilmu dari para shahabat
    Nabi raw. Antera hin: Abtr Blkar, Umlr, Utrmen, Ali, dsn Aisyah'
    para fuqahr' drri tdrngrn tabi'in drn onnt'orrnt yrn3 scrudeh mc'
    q;yii,'ov,ilg,'&w!a,o'\J;w'suls, rcka rcperti sufyrn Ats Treuri, Asy Sysfi'i, Ahmsd drn lrluq. Mcrcka
    mcngatrkan: ,'Apablle drn khitan bcrtcmu (kemduan lski-lski dan kc-
    lrf 316. il6 /^*,v # i#
    ;, #,i, i,J maluan perempuen) matr waiib mlndi."

    l;:fi' ($i,t f $U{SV,1; A:4y&&

    ty 135 t

    J
    _-_--_T
    ,;{,g.Vrtf{(W,lV. lll. Ahnrd Un tr,trni; mcnsitcrrtrn tOrdr trmi, AbduUen Uin
    Al Muburt ncosltcrrtrn tcp dr Lrmi, Ml'mlr mcmbcritakrn
    AIT OIANDI) lru TANENA Aln
    TENTAITIG
    kcpedr Lrmi drri Az afiri dcryrn rnrd ini rcpertien
    'I. CELUANNYA AlN }rAIiI!) Abu In bcrlrre: "Ini rdrhh hrditr hrsrn rhehih.
    /.22 t
    7-lE*'.r.)\r{rfSK,r;S'd.3663i-lt
    Air (mandi) iU rcor rir (kclurr ifu neni) hrnyrlah peda ewwd
    '{:v5j,i$$*WK, 6!ra' a
    Irhm kcmrdha tct l.h inr hd itu dinualh (dihapur)."

    ,t:*{u"i,;f),Eiiis.g;iyjx
    ecpii
    ,- '-)y |rY'ql+ii;.;;iV6
    Dcmltirnhh ddrt hrnn rcorrry deri pn rhehebet Nrbi raw, an-
    tan ldn: Lrb.t Utr fr'rb, &n Rrfi' bin KhrdiJ".
    g'df^74X,*lXtAlA
    >U\ qst1 36>.6.q
    irLtfr y. J6 d{. ;.9
    Pcnnnrhn hrditr lni p.dr rcb.drn brnlr* h.dit! ilmu eddah
    bahwerenyr rprblh rconnf lati-leli mcnrctubuhi irtcrinya di dalam kc-
    mdurn mrkr wfiib mrndi atar koduenya mcrkipun kcduanp ttdak ke-
    ^54,9, .W6fr,ain-ifl lurrmrni.
    ll0. Ahmd bin Mul, mcnceritcratan Lcprda k.mi, Abdulhh'bln
    Al Muberak mcnccritcrakan tcpadr [emr, yutru! bin yadd
    tahukan tcprdr k.'i drri Az ?,uhrr a"ri-s.u
    mcmbcri-
    J,gfli;;64#s;x,*'**w
    r-f 2r/r17 7
    'iiEWSt-\\\
    tl v'

    4 .- ./rrrz
    bin !h'd o"ri uu"i tio
    Ke'b berkata: "Air (-rndi) karcru alr (kelurr air mrnl)
    tanyeUn rukh^
    .$t*ti4)6',rr(it1y176;r,W${.iL*
    ^

    rhah(kerinfianan) pada awwal Irhm tcmudien hel itu


    dit"ru.,; Ki
    4',,;*;{Ki
    \a;{W; e;A,:J lt-liei &A,*eeaj
    ,:,g$C;4,16-!6efi
    ,lAi',z ,lt(it'-i4.
    ');4i 6. E't
    -"+W
    ,J5l4i'i;.$'xiY6.
    a, & {iitf
    t rz 2,2/1(1/34t/
    3; au tr 4(j^Ar /, l1{
    .;A|'tl4Yeg,$3i.{
    a-/ ?.9
    'e,*$'ilrg;.9\r,ogsi6 .i,ia,4i;:$;.'^fi
    -€i#4Yuit,s6 '4tg)W,s:y,fi,76
    f,#'"GLSrtl','d3,i6 i6 ,)\y,s'A6'iiluar#'6v'{;;i;
    &i fi ,*..t./( 9 o16$,ti 6VIXV
    'M^1*'fu,$t*VtL>;3';/,i;Kt;
    At6rlfi$d?'"W$t#,6
    .stiir.
    #, 6\Si g ;61{,
    sr SuiL *.ffiY
    z 4t
    >2/ , D
    '/ iU,i-.ii*i!{
    & '?,
    / o.5,{i,i6;,636 *sN 6, 7
    *Nr;.r;1.t
    .A":U,>3{i.tA;4
    i$!i!;si,j{ld&ifr 2-;/ 7
    ";i,L1i*i!{,41,/i^tQ;,636,
    '*:tySt'e#t,yt
    //r/, (.2k/r
    q'\dF'*a'rygi{FMV
    ;Ai';.6,'ii:{\fur$"ifu &,
    >/
    l12. Ali bln Hujr mcnceritcrrlen tcpods krmi, Syrrit menceri&re-
    q*i'oS|,)Aitl{sqeii(g{Sst
    .q*i'oS|,)Aitl{t ii.2zz.zn2,t. krn kcprde hmi dari Abul Hajjaf d.ri l&rimah &ri lbnu Abbar bcr-
    7.e W6&V*rqYs ketu "Air (n ndi) itu eddrh k rcna rir fteluarnyr air mtni) &hm
    mlmpi.t,
    r36
    rr7

    /
    F:' :T': 'i:tl r 't"i,1f;;r j,,

    Abu Isa berketa: "SalE mcndcnSar Al Jarud bcrkat* 'Saya men-


    dcngnr Waki' berteta: "Ktni tidak mcndapatkan htdit! ini kccudi
    .?gv&
    pada Syarik".
    Abu lga bertata: "Abul Jahhrf nanan!,a adalah Da*ud bin Abi 6,9t ?w b, #,,$ &)rv&66fi '

    Auf.
    Dan diriwayatkan dari Sufyan Atr Tsauri berkata: "Abul Jqhhef /f;,|F;fi$^1,ni;y,ry$Vfi'A*lffi;
    menceritcrakan kqcda kami di mana ia scdeng sakit."
    Abu Isa berkata: "Di dalam'bab ini terdapat hadits dari Utsrnan bin '#699\W''4{,,'"&,1dltsiY
    Affan, Ali bin Abi Thsllb, ltzZaboir, Thalhah, Abu Aynrb dan Abu
    Sa'id dsri Nabi saw bahwasanya beliau bcrsabda: "Air ltu karena air." )i6 Qfi t, &gg$, $,;;
    ,ra5-,r$,"$.9r,#/bfr
    3Yt3

    \%,+\trW,q(.6fiWWW,,$ qa'If,).,frt
    t2. EAE TDNTANG ONANG YANG EANGT'N MDUN y\t1+#'dir6ib;-f"v#"i6'ig
    L/ILU IA MELIEAT BASAH . BASAH (AIR MANI)
    DAN IA TIDAT INGAT MIMPI ,btt,*,
    ffY\qligfi,6$'3i,Ai{{#\6fr-\\\ l13. Ahmad bin Mani'mcnccriterakan'kcpada kami, HqmnrFd bin

    rbi,'3
    .i. * iW #:',e?W ? ; i* Khdid Al Khayyath menccritcraLan kcpada kami dari Abdullah bin
    Unar, dia adalah Al Unari dsri t baidulhh bin Umar dari Al Qasim bin
    Muhunmad dari Aislrah berkata: "Rssulullah saw ditanya jsstang sc-
    'X; i7 i{i
    A$ lAqY
    #it& i$':;U . seorang yang mendapatkan basah-basah namun ia tids} ingat rninpi,
    rnaka beliau bcrsabda: "[s mandi". @an ditanya) tetrtang scorang laki-

    t5/d4{-,36i\1<\i\/!;i5ilfitq,f;t*
    laki yalg melibat bahwa ia Elah mimpi (bcrsctubuh) namun ia tidak
    mcndapatkan basah-basah (air mani) maka belieu bcrsabds: ',Tidak wa-
    g4i.|t3436q"fi'.',i,"1ticr$i{,$}fit jib mandi atasnya." Ummu Salamah bcrkata: "Wahti Rarulullah, apa-
    kah wajib mlndi atas wanita yang mclihat itu?" Bcliau bersabda: "Ya,
    /it7( a\6
    $:"r 4; 6i{$.e :$, ig;X,
    sesungguhnya wanita itu saudara kandung hki-laki.,,
    Abu Isa bcrkata: "Abdullah .bin Umer mcriwayatkan hadits ini
    hahyalah dari Lrbaidullah bin Umar akan hadits Aisyah tcntang scoraqg
    .xe,8)il;\4\.sy,;3,iG laki-laki yang mcndapatkan basah-basah (air mani) dan ia tidsk ingat
    mimpi. Sedangkan Abdullsh bin Umar dianggap lemah olch Yihya bin
    ,1?6 i$i" a_eW,66 S,kA 66 Sa'id dari sisi hafalannya dalam hadits.

    4,93V'^4\1 E r(, * q*';*:*


    Itu pendapat tidak hanya seorang dari ahli ilmu dari para shahabat
    <r;M\ Nabi saw dan tabi'in yaitu apabila seoraqg laki-laki baqgun tidur lalu ia
    melihat kebasahan maka ia mandi.

    ,h v#i;. * ffi*',i Yr^iS'v ry$ii Itu pcndapat Sufyan Ats Tsauri dnn Ah5sd.

    . l3E 139;
    fi:

    I
    Scbagim ahli itoru dari kalangan tlbi'in bcrkata: ,,lVajib mandi ziyad al hadits ia berkata. Mahmud bin Ghdhn mcnccritcratan kaadr
    atasnya itu edalah hanya apabila kcbasahan itu adalah basahnya air kami, Husain Al Ja'fi menceritakan kcpada kami dari zaidah dari zasid
    m8ni." Itu adalah pendapat Asy Syafi,i dan Ishaq. bin Abi Ziyad dari Abdur Rahman bin Abi taila dari Ali berkata: ,,Saya
    Apabila ia mimpi d8n is tidak mclihat kcbasahan maka tidak wajib bertanya kepada Nabi saw tentang mandi maka beliau bersabda: ',Kami
    atasnya menurut umumnya ahli rnadzi (wajib) wudhu' dan karena mani (wajib) mandi".
    itnu.
    Abu Isa berkata: "Di dalam bab ini terdapat hsdits dsri Al Miqdar

    gW$'$"qv,.i\i bin AI Aswad dsn Lrbai bin Ka'ab.


    Abu Isa bcrkata: "Ini adslah hadits hasan shahih,'.
    U'. BAE TENTANG MANI DAII MADZI Tclah diriwayatkan dari Ali bin Abi Thalib dari Nabi gaw dari jalan
    lain: "Karena madzi (wajrb) wudhu'dan karena mani (wajib) mantli.
    Itu adalah pendapat umum dari ahli itmu dari para strahabat Nabi
    iil65fwr,'aga,6tgu*,;.:{;Y13i-ur
    irA-4nabWi-,dfr
    _ 1' . saw, tabi'in, dan para fuqahak sctclah mereka scpcrti Sufan Ats Tsauri.
    wr, 5 6it';
    7
    jti
    !';rY|"ra, j,6ryV.2g:"r$i
    \!(11 ,7,,'
    iti;.:;ZYS"'i5,
    f;'*.9,x;4i{i:j,6'$gtilt}?i?#
    t4';d'9, M;4 t;$;#'6gg ;i.,!;; I'.
    d':ltCLJ.
    Jt
    '
    a//'o I fi,*vv.)v.
    BAB TENTAIIG MADZI YAIiIG MENGENAT TAIN

    tY' ttr?ibl$' 6v, 36 tE


    7f.1r6$;:i,fi1 7/ ff - 4
    1,8 s;
    -2-/ .6i/ylv#31'.'{6!r!,\1;t33i-t\o
    'J:,f'6C;,li$itg:fi eiMiqrt{t
    # €s,rA7i v lq,r,r\7i 6, 36
    A|#&-{tj,,;,*.;iai
    ,i)Z'^iV 4' *, rF d,], gi ij Gi,r;
    'SS' 6?d, lili o,'{tC,
    );q6 g1:,6 b\s'i;V "6 Ai$. ; 36 q'^r,* #y g
    ,il;'AV#,;G'bH#tvlir|r; '+a6'g\ g,; U.6 9r6,Si rv
    E
    ,'"e66, I
    w 3;{"r.i,'f^;.U5 1q,9,51,'5
    41t3/fii,r&rerLqgi,d.Fart
    .'or8,{;:t5 .,I;&e{,e,rF:q.g*{b
    l14. Mutummad bin Amr As Sawwaq Al Balkhi menccritakan ke-
    pada kami, Husyaim menccritakan kepada kami dari yazid
    bin Abi
    iKi,,i$' Q,j,-o. {'i#()K &t XS
    I'm l4l
    *''
    'J6r,',#599,1t6i8,!d,.5ti4y&#5*H6. 9r)A:K#"?$*fri,\L6y".Y/;V&iKl
    'l61f'xg-'d*J"#i\{'"&!":it;4,iA;. *W,6ryibiL!-trflU:^K$W;
    ll5. Hannad mcnceritakan kQada kami, Abdah mcnceritakan kc-
    pada kami dari Muhammad bin Ishaq dari sa'id bin Ubaid dia adalah Ib- 'eoele{g;,'+Sfr
    nus Sabbaq dari ayahnya dari Sahl bin hunaifberkata: "Saya thendapat-
    kan kcscmpitan d8n kelelahan farena madzi, lalu saya memperbanyak i.6$/,lb -$'#,U$ifi\$g
    mandi karenanya. Saya mcnyebutkan hal itu kepada Rasulullah saw dan
    saya menanyakannya kepada bcliau maka bcliau bcrsabda: "Dari yang
    "efuqr$,"W&d6Ai6:*"3.lr6g96
    demikian itu cukup wudhu'b8gimu". Maka saya berkata: "lVahai Ra-
    stuii&/;,6.1*',1',1-*,66.6b6:G143
    sulullah bagaimana tentang sesuatu yang mengenai kain dari padanya?"
    Bcliau bersabda: "Cukup bagrmu untuk meruambil air setelapak
    tsngan lalu kamu percikkan pada kainmu sekira kamu lihat bahwa ma-
    ' .'J:.yr{
    dzi itu mengenainya."
    Abu Isa bcrkata: "Ini adalah hadits hasan shahih dan kami tidak
    ,9v\24t$i19>c9, l!.(4,t
    2Q1;.";$tsitiia6'&G;'KL1
    7
    mengetahuinya kecudi dari hadits Muhammad bin Ishaq mengenai ma-
    dzi sepeti ini. ini\36,:\i.*fry#
    *Vz&'9v*
    . d{Zi\*62
    7
    Ahli ilmu telah bcrbeda pendapat mengenai madzi yang mengenai
    kain. Scbagian mereka berkata: "Tidak mencukupi kecuali mencucinya.
    Itu pendapat Asy Syaf i. Sebagian mereka berkata: "Cukup baginya
    pcrcikan air,." Dan Ahmad berkata: "Saya mengharapkan cukup bagi-
    'oi
    91V ?9 e
    i6,1Ai,Gi*;3.Y& 4Y"W!t 66
    -- _

    nya memcrcikhan air." .a,*4\3-.fi.4(3)6,


    ,19\44_q6ev4U l16. Hannqd mcneritakan kcpads kami, Abu Mu'awiyrh menccri-
    tsksn kcprda k!mi, dsri Al A'maryd.ri nrahin dari tlemnrm bin Al
    t3. BAB TENTANG MAI\II YAIIG UTXdTTTH TAIN Harts bcrkata: "Ada lcorjns trmu pada Airlrah lalu memerintahLen
    kQadanya (benclimut) deqan rcllnrut hrniry hlu la ddur prdenp. Ia
    g,,t:i'11r'^;tyJ5$3t,o,\%Wsa-\\\ mimpi meka ia malu untuk mcrylrimkannyr padshEl padenn tcrd.pat
    beku impian itu maka ia mcmbenamkannya di dslsm dr kcmudirn ia
    {t6 J*r$)t 3v, 7$ g?|i W,@!', mcnSirlmkannyr maka Airyah bcrkata: "Mcngapa ta mcnualkan kain
    kaml? Scbcnarnp cukup bafinya untuk mcn33ocoknye dcnfan jeri-jari-

    'd;i-i\W\i4Mu,W;rs,'"ge#L:{
    viy:;L|wv
    ;rcb:eo\ e-rs,;w'fiv:
    nya. Dan banyat kdi rayr mcry3rooknya d.d fah Rrruluthb raw dc-
    ngan jari-jariku."
    t r,/,2//:l /t-'Jr/Ktz.. Abu Isa bcrkate: "Ini adahh hsdits hrr.n
    rhlhih."
    i$rA\6$$f'a*,XtbtiKtu-5u;.,rtt,
    'z- I 7.
    9.q Itu adehh pcndeprt tidak rconng deri psra rhehaht Nabl raw,
    tabi'in dan fuquhat rcpcrd Su$an Atr Treuri, Asy Syefl'i, Ahmd dsn

    143'
    t42
    fi,,

    /
    ry

    Ishaq. Mereka mer4atakan tcntang air msni yang mcngcnai kain: ,'behwasanye ia mcnqrci mani dari kain Rasulullah
    Hadits Aisyah
    "Cukup mcnggosoknya meskipun tiddr dicttci." saw" tidaklah bcrlawanan dcngan hadits tcntang 66n8gosok mani ka-
    Demikianlah diriwayatkan dari Manshur, dari lbrahim dari Ham- rcna mcskipun menggosok itu cukup namun kadaru-kadang disunnat-
    mam bin Al Hirats dari Aisyah seperti riwayat Al A'masy. kan bagi orang laki-laki untuk tidsk tcrlihat bckasnya pada kainnya. Ib-
    Abu Ma'syar mcriwayatkan hadits ini dari Ibrahim dsri Al Aswad nu Abbas berkata: "Mani itu pada kcdudukan ingus maka hilangkanlah
    dari Aisyah. Hadits Al A'masy lcbih shahih. mani itu dari kamu walaupun deneian idzkhir ftayu bakar)"'

    u.$J\C#rW,iv. w-{66)s">iliEWry
    t6. BAB TDIYTAITIG MENCT'CI MANT DAru TAIN I7. BAB IENTAITTG ONANG YANG JUNI'B ITU
    TIDT'N SEEELI,M IA MAITIDI

    s#'tv, 4W'8. $3'1Y#t


    3156 3irr x
    '9*i^ryr';:Y|!r,3'66;'6.:"i\Y1'{-\N ,

    Wi^13xi,#",rffi'#,i"A&.->.!{,,rt ai,6
    i,\j"16'.b9.
    P'Jv:o a6 4iry.& efrv, u : 9) u
    ;efrYf,, r{Ai;(, iis:,$,i
    ic.t#'s8ri$,ei4bY*i&51 ."v,9351,%;6$6"-fu4y,i'83
    ar$rLffi,&ii,3u I lE. Hannad menccritakan kepada kami Abu bakar bin Ayyasy dari

    'u2wq)*"\xi4 Al A'masy dari Abu lshaq dari Al Aswad dari Aisyah bcrkata: "Rasu'
    lullah saw itu tidur sedangkan bcliau junub dan tidak menyentuh air."

    i'li;&bX{AaW,/'$Ye{i .'{f ',rE)-$&,i,WUI6s6'd,!;fi$Y


    ',i.tU!ftrtYi'{{'V5V$3{-\\\
    '{f ,i+-i:&,i,WU!*QtVI'i
    'rl;tr!, 4i8 *{t
    ,t;ff-*! )7-72/z-'- i
    .;M".A,$,/r\14r1;'ifi3 \ .r*.5u {Aie*\r&,,6*.;di6
    5'iar
    /r..te. r/.-- e );,iU W,,A*.;{ 3
    -/-/-.7
    yf",Y"i"4'f,&9teg"'6"b*"5?"o@ g./
    {)*\ii6,?7i#
    6,, ,t /1e-t/,/
    *.)'&{{46&9?7ig,e(iA ,s636i
    ()\3 ::3
    \
    "$jG :";{,
    7- {' zl )Yz
    3)1'r,E;\3, bYA')*;fl' *V';)'J\3::31
    fi,,a$l';)
    qwz I ft..
    .ffi.d6*"gA'b\LM,')r'rig^ii
    rtw
    \ \,
    '**l{'
    ll7. ,eqv6E:ot*;gAC;
    Ahmad bin Mani' mcnoeritakan kepada kami, ia bcrkata:
    "Abu Mua'wiyah mcnccritakan kspada kami dari Amr bin Maimun bin
    Mihran dari Sulaiman bin Yasar dari Aisyah bahwasanya ia mencuci 3rA,; ld 6,. 9,q 5U)4it,i;"65
    v i16,':+5 i,ii.i, y,,r*;
    mani dari kain Rasulullah saw.
    .
    Abu Isa bcrkata: "Ini adalah hadits hasan shahih. 6E : 1
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari lbnu Abbas.
    . 145

    ./
    x"T.1;:fE!- :.r:..!tt'-:-'.: 1.:; St,.il,.ei, .F."-:"-....-.....-'?T

    ll9.Hannad ncoccritetan kcp.dr krmi, Wsli' mcnqitrkrn kc' lZ). Muhammad bin Al Mutsanna menccritcrakan kcpada kami'
    peds kani dsri SufyanderiAbu kh.qrcpcrti itu. yahya bin sa,id menccritakan kcpada ksmi dari ubaidullah bin umar
    Abu ke bcrkata: "Ini addrh pcrkataan ra'id bin Al Murayyab dan dari Nafi' dari lbnu umar dari umar bahwassnya ia bertanya kepada
    hinnya. Nabi saw: "Apakah scsGorang dsri kami tidur pada hal ia junub?" Bc-
    Ohdru WEhid tclah mcriwayetkan dui Al Arawad dari Aisyah dari liau bcrsabda: "Y4, apabila ia wudhu'."
    Nabi saw bahrvasanya beliau wudhu' scbelum bcliau tidur. Abu Iss bcrkata: "Dalilm bab ini tcrdapat hsdits dari Ammar,
    Hadits ini lebih shahih dari pade hadits Abu Ishaq dari Al Aswad. Aisyah, Jabir, Abu Said d8n Ummu Salamah. Abu Isa bcrkata: "Hadits
    Snr'bah, Ats Tsauri dari Gh{ru Wahid telah meriwayatkan hadits Umar adalah hadits yary paling baik dan pdiry shahih dalam bab ini.
    ini dsri Abu Ishaq. Mercka bcrpendapat bahwa h8l ini kesalahan dari Itu adalah pcndapat tidak hanya scoranS dari para shshsbat Nabi
    Abu Ishaq. saw dan abi'in. Dan dcngannya Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak' Asy
    Syafi'i, Ahmad dan Ishaq bcrpcndapat. Mercka mcqgatakan: "Apabila
    ,w;{;(J\'+;rg}\s,",va4v. orang yaru junub itu mau tidur raaka ia wudhu' sebclum tidur."

    !!. EAB TE!{TANG WUI'EU' APABII,A MAU TII'I'R


    >.lAVAvJ,tVY,7v.
    g, #'i. &s 3i, f i.'gi-Y!t.-\\ -
    TANGAN
    t9. NAB TENTANG MET{JABAT

    t#',Slgt
    '2
    ;? V,4 *' *, # ii,* q y'#
    'lyvf#ii&q*'# ORAI{G YANG

    ,#.s*utve,36;68'I\f3i-rrt
    'i*):ss-2;u*t$3")wi'-\\\
    JUNT'D ;

    "?#,?*t*,#i
    qdb* Sr$A'sili.G$utyq,36;68'tX{i:
    r!)
    is,s6q%ev;sfyr{,Artr#rt8i
    ,'(3'313 :, . ---.
    ';,i'i1S
    rz 1s k ; i,: Y $r e'6Y4':i
    ,5,{&:;;r\Aty'.tr.#,Urgteti&'{
    'i*;tiy tr
    ii
    d4e:9)\9rtXr;
    ^i,r
    Waarir{,{Srt;:';fr
    t-

    )7id$q\4i,/^g2i,.)1!i".t)t5;'3'
    /^tl {"'i8.&.31$.ffi,*ii
    #$;N''.Cdug,w"q\g.t:) iu,l*/,,s G e *C a,**Yi ce
    '1,i r.6it3* 4{,'i}${
    47{t
    313,(A7i\3
    {rtislitf$'j(K''fr
    ffi,'3'6,t:l4d($), slssdFt$rs53.)
    'AGuc!"
    .J65
    U*{F*&$'rVepffiitge
    1,, z 'r,){;)i(^fi"{gr$q'"s6
    "e$y,{,(fi&,&r$L6\fi-*j,5v96
    'e)
    &1it,{fl'{r34il"fi ,o*,fi1;6
    i;;&;iabr,as,,,\sfuY:{r\
    'tg;;wrtJ4gr,i(srt,\i\6,iEYGg
    c;yypv;rv6\q ' .'&kki,%.tgA1"r#'i,
    .tV
    r47
    rt,

    J
    ;& .!...1.

    , &,itr4lbi ryv-/
    /;1ta9r49F\nt+ F yt6#,fi
    36i lri& ,*r0'*"q'i$yq,3/6v,A64:6
    E€i'Ji)ii'A'i;fr
    .,€vi,P.,
    *.v5"&\9?Fllt
    I 2
    "41{ ^,2
    5{".25{;,
    ,t (/i4
    r 1 .2, 65iy+Wsf cit3t34x,i{Vyd6
    . r*i654\5, )PPc
    aa t6,3:r; 'i a6, 1V{M ;o\ c6 g'+, #, 3\tr &g, q
    l2l.
    Ishaq bin Manshur menceritakan kepada kami, Yahya bin
    Sa'id Al Qaththan mcnccritakan *epada kami, Humaid Ath Thawil i
    menceritakan kepada kami dari Bakr bin Abdillah Al Muzni dari Abu
    Rafi' dari Abu Hurairah bahwasanya Nabi saw berjumpa dengannya
    lt
    pada hal ia scdang junub. Ia berkata: "Lalu saya bcrscmbunyi yaitu saya
    f
    I
    '&F&;ee;";'1;''fu5)'dt3
    berscmbunyi lalu saya mandi kemudian saya datang rnaka beliau ber-
    sabda: "Di manakah kamu? atau dimanakah Lamu pGU[?" Saya bcr- I
    t
    aGtig3irS'iy{6\,;$Ai{Vlirfr
    kata: "Sesungguhnya saya junub beliau bcrsabda: "sesungguhnya se-
    orang muslim tidak najis."
    I
    I
    I
    i;rib;.Mt\i1;gt,;8i1tr',93',ijy{V
    Abu Isa bcrkata: Di dalam bab ini terdapat hdits dari Hudzaifah I
    dan lbnu Abbas. t ?e)il6's'fli'W .'r*\%sr ; !",At !,t' : :.
    Abu Isa berkata: "Hadits Abu Hurairah bahwasanya ia ketemu
    t;:.
    14/(,(ttzz (r
    , $6$f:,yo"W;i&fitr"qy g ,r,?1)
    Nabi saw pada hal ia sedang junub adalah hsditi trasan shahih.
    Tidak hanyi scorang dari ahli ilnru telah meringankan dalam bcr- 7 fu6 lti;,66
    ?qti;, 6
    jabat tangan dengan orang yang junub dan mereka memandang tidak 122. lbnu Abi Umar menceritakan kepada kami, Sufyan bin
    apa-apa kcringat orangjunub dan orang khaid. i: Uyainah mcnceritakan kcpada kami dari Hisyam bin Urwah dari ayah-
    Makna perkataannya'Saya bcrscmbunyi' adalah saya mcnjauhkan t
    nya dari zainab binti Abu salamah dari Ummu salamah berkata: "lJm-
    diri dari beliau. mu sulaim bintu Milhan menghadap Nabi saw lalu ia berkata: ,'wahai
    Rasulullah sesungguhnya Allah tidak maru terhadap kebenaran apakah

    [VJ-#Y,'*r9te,6@W'1Y. wajib atas wanita - ia maksudkan mandi - apabila ia mimpi seperti apa
    yang diimpikan oleh laki-laki?" Beliau bersabda:
    "ya, apabila wanita
    90. BAB IENTAI\TG WANITA MIMPI itu melihat air (air mani) maka hendaklah ia mandi". ummu salamah
    SEPENTI MIMPINYA I,ArI.LTrI berkata: "saya berkata padanya: "Kamu membuka tentang wanita, hai
    Ummu Sulaimt"

    r\a;,/i;3 6.LW6'r:, * 4,rr \1 it A\ \ Abu Isa berkata: "Ini adalah hadits hasan shahih',.
    Itu adalah pendapat umum fuqahak sesungguhnya waniA apabila
    firc-fu ;'.4*;:;SgF.4U'AF;: mimpi seperti apa ytru diimpikan oteh laki-laki lalu ia mengularkan air
    mani maka wajib mandi atasnya,'. Dengannya Sufyan Ats Tsauri dan

    )yi& 4, At s\+,Li a;v, a6 fi Asy Syafi'i bcrpendapat.


    Ia berkata: "Dalam bab ini tcrdapat hadits dari Ummu Sulaim,
    Khaulah, Aisyah dan Anas.,,

    r4t
    t49 {il

    I
    ffi ,3:r l" E :r{8. . rTl

    ,#$:$\,6tr,y9r6;!Qv4V. ,6*,16y/3$ffs,Vv4v.
    91. BAE TENTANG L/\N. L/UN MENGBANGATTAN EAI)AN qI. BAE TENTANG TAYA}IMUM APAEIIIT IA TIIDAT
    I'ENGAI{ ISTEnI SEf,EL/\H MANDI rmnmApArraN afn
    '*eal"tt,t#;YU
    f#e$6'{|,t$(#si-xx
    9x,-i..2
    *,%^'q, w!r,4651tt3;.!i;r;r6.{!{ii6!i;xt
    6l'$rfir'St';SEt
    {'i,SrgtiwYli.i,JxG&,2W,;ty
    4,ttV:€sr'"j
    'trrAraLx, 5"rG,v{lUt#JWY*'J#s{9tK,fi
    lsgf^ixl#ffi6',\4fr
    ,59Y^t;'tq ,r#
    >9i 94t*.'gr. .A$ivrA$y,66$16ivA8ri'6"t6a;i
    i)6i469,(+;ii;6+1.1-35,)$rg;
    i)6i469,q*fri;\ry/1_36,
    -W,#,A,U-$-(;,,fuji:'a$ .Kqi!\,'\i1'6.i
    '#41!916fr.:E*E
    ggr;Wa$'Wq$'rry.,,, .#.ilr6c6\i7,6gy,g-E:g!;;?,s(s
    '// .2. -i7 . -z 2./-/ -/
    11',W{4$3;r'iir,(*)gr"Al"r{/r$ 594'*,r*W6;U&;.QV;'36
    6*j:ii5gsq;16'yYV0g,t-f(. I 'ryilirr
    .-?V{lt;'995&'tt'i\:;:"x9"#'6$ ,(:2r ;gt gi# dt(*i, &;)6G
    I23.'Honrudmcnccritakankepadakami'Waki'menccrirakan
    ber-
    Asv Sia'Ui dari Masruq dari Aisyah
    A*i }I*As i"ti
    .{rd#'r€_E"f #{5fi49
    f.p"a" i"ri
    U,f ir'4*,4 V 3. 9,fi-$,W 3$
    junub kemudian beliau da.
    kata: ,Nabi sav banyak keli matrdi karena
    mcmcluknya kcpa-
    ang dan mcnghrngrtkan badan dengankl lalu saya
    daku dan saYa tidak mandi."
    Abu Isa berkata: "Ini adalah hadits yang sanadnya
    tidak mcngapa' .SXi:,{$e*W
    Ituadalahpendapattidakhanyaseorangdariahliilmudaripara
    strahabat Nabi saw dan tabi'in
    yaitu batrwasanya s€orang laki-laki apa-
    bila mandi maka tidak mengapa untuk menghangatkan
    badannya de-
    UJFQ{si:;c
    ,Uunirt.rinyadaniatidurbersamanyasebelumisterinyamandi'Dan
    a.ngu*y" Sufyan Ats Tsauri Asya Syafi'i' Ahrnad dan Ishaq
    dapat".
    berpen-
    'rAtk$/^#(i,v6r$yt136ge
    s*tiw'ff'
    t50 l5l lll

    )
    ,id
    I
    ij
    {

    ,ri"A/d$\rij15v'id'2t!;'evrsiil dapatkan air.',


    Dcngannya Sufyan Ats Tsauri, Asy Syafi,i, Ahmad
    dan Ishaq ber-
    .;6)r.i3S pendapat.

    /$\l$i-,'r\fr 45i;6:{,,'^Zi;i'
    "$\$O;Vv.iV.
    q}. EAD TENTANG WANITA
    .;6r*- YANG ISTIHAIIZAH

    .&'Ata t&wg,'"\%6'E
    :rr6r\;;i.6{":i5as5wg,e"\%t3.1i-\\o
    *9t*e
    "GVt4t9'5!$fi &#'ir;:;:fi"YJ V
    2
    7
    oJz

    3aE
    '4t/1 !$6rgil63*,tt:,#qq
    b
    '46 eiv, Jtl /^1Y &; # G"1i ;)''z-z
    l2{. Muhanrmad bin Basysyar mcnccritakan kcpada kami Mahmud
    bin Ghailan mcnccriterakan kcpada'kami, kcduanya bcrkata: "Aku
    '
    Y ,J)VyJ6' lriY#p:&4e'
    w-.a494;se*eg'G)q '/r*' -2 2
    Ahmad Az Zubairi menccritakan kepada kami, Sufyan menccritakan kc-
    pcda kami dsri Khalid Al Hadzdza'mcnccritakan kcpada kami dari Abu
    qt5\A'6
    i M'"69,ji166 &,143'rg;, ;4irt, . ., i, frfr
    'iu,,j#f ;,6 &14^!\'d(;' (n !.:
    i
    t'$6ung8uhn!n dcbu yang
    Vi{L,cAi, 3} q\€'
    Dzar bahwasanya Rssulullah s&w: bcrsabda' yA,'dG
    baik itu alat bcrsuci bagi muslim meskipun ia tidak mcndapatkan air sc'
    lama scpuluh tahun. Apabila ia mendapatkan 8ii mska hendaklah ia me-
    nyentuhkan air it'u te kulitnya. Maka hal itu lcbih baik." #eq45'i5,6A7tlg35!t7/ig3'ui9
    Mahmud berkata dalam haditsnya dcbu yang bail adalah alat ?.2 z /4r, ,t2/
    .
    wudhunyamuslim. Cl-Cta'\)L,o
    Abu Isa berkata: "Di dahm bab ini tcrdapat hsdits dari Abu Hurai-
    rah, Abdullah bin Amr dan Imran bin Hushain berkata: "Demikisnlah
    tidak hairya seorang meriwayatkan dari Khalid Al Hadzdza' dari
    Abu
    ,rv&q#,651,9-#,t'StV{.t'16
    Qilabah dari Amr bin Bujdan dari Abu
    Dzarr' .J31\4i.,4) (9/t-'
    Ayyub tclah mcriwayatkan hadits ini dari Abu Qilabah dari rcorang
    lski-lski dari Bani Amir dari AbuDzarrdsn i8 tidak mcnyebut ill'n8nya. ./^fu'f&a"qir2i,a6
    Ia bcrkatai "Ini adalah h.dits trasan shahih.
    Itu adatah pcrkataan umumnys fuqehak bahwasannya orang junub 3..frtryi,t4,
    dan orang khaid apabila kcduanya tidak mcndapatkan.air maka kcdua
    tayammum dan shalat.
    Diriwayatkan dari lbnu Mas'ud bahwasannya ia berpendapat tidak
    bolch tayammum bagi orang yang iunub merkipun i8 tidsl mendapat-
    kan air.
    Dan didwayatlan dari padanya bahwasanya ia mcnarik kcmbdi
    pcndspatnya dan i8 mcngatakan: "Ia tayammum apabila tidak mcn'

    t52 153 qr

    )
    .a z- !,
    {'W
    'gfu't
    -*'Yi;A*;y#fi 3rY6 lt A'Iq7'd!6-{r
    ., .
    ',149)\4,g"rg''r4'{9,}au
    'Sr?5,)S\ry,.dV
    :14$\A,g"rg,'rfr,?g,I"A\&AJ-|)$
    2l-'- --Y
    ;e;sit:ifei#lt .,1*;;;; tu &
    b;;;.a;iuT6,eE;a&3ri,W
    ;!1.;3 r;,U
    ,Jit;",w,
    -rrv,h. "$96
    126. Qutaibah mcnceritakan kepada kami, Syarik menceritakan
    dan Abu kepada kami dari Abul Yaqzhan dari Addi bin Tsabit dari kakcknya dari
    125. HanDd mcnccritqlon L€Ded' ktmi' Wali" Abdah' Nabi saw bahwaranya.beliau bersabda mengenai wanita yang istihadhah:
    bin Urwah dari
    ft{u"tJv*, ,.o..riak- kcpcda kami dsd Hiryem Hubairy datang "Ia meninggalkan shalit pada hari-hari haidnya yang padanya ia haid
    iv.n"v"-a"ri aisyrh u..r"t", "Fathimeh binti Abi kemudian ia mandi dan wudhu' setiap shalat, ia berpuasa dan shalat.,,
    scsungguhnya sc'
    f.p"aa X"Ui ** i"to ia berkata: "Wehai Resulullah di luar
    (darah 1lratg
    orang wanita rnng fetuar darah istihadkah l-tt"tshalat?"
    masa haid) mata saya tidak suci. Apakatr
    saya meninggelkan
    pcluh (kcrinsat) lufal naiA'
    ;osi;a!+*u;,rSJW6 ji_\\v
    Bcliau bersabda: "tto"r, n"r itu tranyalah
    Apabita haid datsng;i; iiogg"rt"nr*,
    shalat. Dan apabila haid bcr' G e;, * 1:r; 36 h ;'l^, d;, aA
    iJu.t" r"naif"nigucilahl Oaren Aeri tarnu drn lb.bthhl"
    Abu Mua,wiyah;kJ" d8l8n haditrnya: "Dan
    "Wudhulah unhrk sctiap shalet
    rcting[n waktu datanS.''
    bclieu bcmabde:
    Jwi4
    4;, (,ifr q"$litigl (iq, sv
    Abulsabcrkata:,'.Did"l".babinttcrdepgtbsditsdariUmmuSa.
    lamah.t' ! ,
    Abulsaberkata:,,HaditsAisysh''Fathimahdatang,.adalahheditc
    'i5161';fr tV
    c;t2auT cb )a'i;, 4;..') # ZVr)
    {'{, : )iE &# H,{ .ltV
    hasen shatrih.
    Ihradatahddalhanplcorangahliilmuderikelenganpararheha. ffur';I:'tv g e
    I )-,
    bat Nabi raw dan tabi'in. ')Vu/s-e-oe) a/s t tzi.'t/,lort
    '4tti*iyii11..4i)islA,3{t;.'^fi iagi
    D+gannye Sufran Atr Trauri, MdiL' Ibnul
    Mubenl-dtn Asy
    yang btihsdhsh eprbila
    Syafi'i berpendapat yaitu bahwusnya f-it"
    o,.r..p"uihrri_hari it"rooy" i" r-a drn wudhu'
    bagi sctiap rhalat.

    ,6vwfi'.&64!j?,Vv4v. &e-yy*6aAd*m;!'w'
    9'. EAE TENTANG WANIfA ISiIIEADEAE
    sro,Ggt:fu,9,4:;jis,6,y;\iir5v
    ITU WT'DIIU' DAGI SETIAP SEAL/IT
    .V{#--
    d\ #. !*;tg'd li#rf fi-\fl
    srlli&{*}
    if:G9w'o)U2rvrl237
    .,\gi7i 127, Ali bin Hujr menccritakan kcpada kami, Syarik mcmbuitakan

    '^11 l,Z riy'iL, 1'


    '^114:64 -/ t {
    tz2 rr
    3ui
    e yF,i.V ; kcpada kami scpcrti itu dengan maknanya.
    Abu Isa berkata: "Ini adalah hldits yarg mans Syarik mcnycndiri
    dcnSannya dari Abul Yhaqzhan".

    155
    Ia berkata: "Seya hrtanya kcpada lltuhammad tcntatg hsdits ini
    saya berkata: "Addi bin Tsabit dari ayahnya deri kekcknya, kakek Adi *,x\;d, a\€,c3,4*6, 3t1q qi b4,4ir
    siapa namanya?" Muhammad tidak mcngctahui nsmsnya. Saya mcnye-
    butkan kcpada Muhamnud akan pcrkataan Yahya bin Ma'in bahwa AAu,A16r&.'l'y.4t',d6sV{,6:,t4i
    namanya adalah Dinar maka ia tidak bcrsedia dcngannya.
    Ahmad dan Ishaq berkata: "Jika wanita itu mandi untuk setiap
    shalat itu adalah lebih nemelihara baginya. Dan jika ia bcrwudhu' bagi
    4i6W #
    iV, c)i?# c;rwi, S;'\
    sctiap shalat maka wudhu' itu cutup baginya. Dan jika wanita itu mcng-
    himpun antara dua shalat dcngan satu kali mandi maka mandi itu cukup
    $1"4,46,r@5Wgt$l,i)\fr ,/)x
    '"3
    rS qsr$, #th l'*OX6t5i,
    #66Wt4@,e^rflgs^v4v Mr_*;tltj 7/ Sgr;g e *
    M
    VILL {\
    7
    + t\{#
    *VclLl',
    u-2
    ).r/z
    -D9
    9I'. BAB TtsNTANG WANITA YANG TSflHAI)HAII ITU
    MENGHIMPUN ANTANA DUA SEALAT I'ENGAN
    SATU TALI MANI'I

    /,

    |#i&'*7$5"V3\1,c#;tas{.iiir.i
    ,, $3,2'r1t qi iF # Ly,*4 d.6V EK;
    f'72;.:il
    '-t{,6
    c;fr' -'SiAi*:';AA:"r{/,i83
    .&4ta&*s;,tqrfi';
    u'+g;/.e.65i\*ti.y,"i:i!63
    4, -Sti 4I J;b\, 36 i *A'i ig\
    fft,V, s
    {As t p6:psry:, U6 #4.*W
    'i K,'J;ri
    , a\3,*fr6 6(is 4! ir6z6, 46jr'y
    .
    eo$:1iJ
    4Y,,'**t U'"9
    * e
    5,lreiC
    t37

    I
    gW, i6
    3 r'{,'dw*U.9WWi *lr$K944r'U3xeV:,&.!{66
    ':;a;!sx,*{qg,Di,y,fr.trt
    w
    A"e"*;,F/S',fr4'}V,;iaitSi$
    Wqt&\1;fJ6,i3At6431i-i6v:,f, .ff'lb.&3oi;{U
    i1t+aa{s;;5'A\
    ,.^:(3;6,{€}\
    Ll;';!rg\1r,it4i1t4;6,,#4* i)f, , ds'ii\w ;6,, gi;4;x.sr*
    -.Y;i.1#/A?,b;"\5!iy{116""?$
    |s44af fr;g-'65ta'6t4ti,;,V6t'ifi
    4 &1;i^tri1fi,;ttt6, WSt UiyY;6
    'ffi.#fi tfu',W,e?,Af $a:ib;i'rq #6'39t :9,i 96!1",)V'dt 5ezl
    'ygbiz
    'g*:r'**ii)16 l2E. Muhnmnad bin Basysyar mcncerita&an kcp.dr kami, Abu
    Amir Al Aqadi r.cnceritakan kqedr Lami,Zuhairbin Muhammad mcn-

    '
    .#f1(s64Ks
    d-''
    ceritakan kcpads kami dari AMulhh bin Muhammarts bin Aqil dari
    Ibrahim bin Muharnmad bin Thalhah dari pamannya, Imnn bin Thal-
    hah dari ibunya, Hamnah binti Jahsy bcrkata: ,,Saya haid dengan yang
    $U{ttWr#uiyt64l!ir,'6ilitrI6i banyak dan keras. Lalu saya dstarg kelnda Nabi saw saya minta fatwa

    t gtt*frqA'6$9, $i|y &gtr gGY dan memberi beria kepadanya saya mendapatkan beliau di rumah sau-
    dara perempuanku zainab binti Jahsy saya bcrkata: -Wahai Rasulullah
    sesungguhnya saya istihadhah dengan banyak dan keras. Apakah yang
    6:3';\V.ei6i'bAe#'i1,v6ieZl#t atgkau peritahkan kepadaku tcntangnya di mana saya terhalang dari
    puasa dan shalat?,' Beliau bersabda: ',SE!,ia mensifatkan kapas untukmu
    f{'i&b"tr^wit!ri$,6fr$\49,6+i scsungguhnya kapas itu mcnghilangkan darah,,. Ia bcrkata: ,,Itu lcbih

    iAA\ {i$,u2 ifr 46{'.6 ;E qe,, Y$


    banyak dari yang demikian itu,'. Beliau bersabda: ,,Halangltah,,. Ia
    berkata: "Itu lebih banyak dari pada yaqg demikisn itu,'. Beliau bcr-
    - /{4i.IijLi,rqg"#\1$'\ a:')i. sabda: "Ambillah kain,' Ia berkata: "Itu (darah) lebih banyak dari pada
    png demikian itu. Saya bcnar-bcnar mengalir (darsh istihadhatrku),,.

    l5E 159
    tt

    Maka Nabi saw bersabda: "saya akan memerintahkan kamu dengut dar.h. Meta hutun badnya adrhh mcnurut hadits Hamnrh bin Jahsy.
    dua perintah. Mana di antara keduanya yang kamu
    lakukan maka hal itu . DcmikienjulrAbuubaidbcrletr.
    cutup bagimu. Jika kamu kuat atas keduanya maka kamu lebih mctue- AEy Syrfi'i bcrlrta: "Wenitl yery istihadhah itu apabih darah
    tahuii'. Lalu beliau bersaMa: "tstihadhah adalah
    goyangan dari syaitan, tcrur mcn rur padenn pede awd danh yenf ie lihat drn ia tcrus mc-
    maka berhaidlah kamu enam atau tujuh hari dalam ilmu
    Allah. Kc' ncnu atas hd itu nrkr ia mcningsrlLrn shllst wektu Entrsnya dan
    mudianmandilahkamu.Apabilakamumelihatbahwakamutelrahbcr. lins beLl heri. Apebtla ia rud &hn linr bclas hrri atau rebclum itu
    puluh mdam
    sih dan kamu mengBnggapnya suci maka shalatlah dua malo hari-brri haid. Apobila wanita itu mclihat darah lebih banyak dari
    kamu dan shalatlah pada lima bclu hart maka ia mcnggdbl' cmpat belas hrri. Kcrnudian
    atau dua puluh tiga tiani aan mallmnya' Puasalah
    maka hal itu cukup bagimu. Demikianlah maka lakukanlah
    sebagai- rctclah itu ia mcnirytdtrn rhalat tdititdilit waktu yary mana wanita
    waktu-
    mana wanita itu haid dan sebagaimana wanita bersuci untuk ttu h8id yaitu schari scmalsm.
    waktu haid dan suci mereka. Jika kamu kuat untuk mengakhirkan
    !
    Abu lre bckata: "Ahli ilmu bcrbda pcndepet tcntanS lcdikitdikit
    dan menjamak haid d8n scbanyak-banyatnya hsid (waktunya).
    Maghrib dan mensegerakan Isya'kemudian kamu mandi
    waktu shubuh dan Sebagian ahli ihnu berkata: "Scdikit-dititnya haid itu tiga hari dan
    N

    antara dua shalat maka kerjakanlah. Kamu mandi di


    lakukanlah, dan puasalah jika kamu t
    rcbanyak-banyahnya adalah scpuluh hari".
    kamu shalat. Demikianlah maka F

    kuat atas hal itu maka Rasulullah saw bersabda: "Itulah di anatar
    dua
    E
    Itu adalsh pcndapat Suffn Atr Trauri dan pcnduduk Kuffah. Dan
    hal yang paling menarik bagiku."
    E dcngannya lbnul Mubarak mcngambil pcndapat, dan diriwayatkan deri
    u,
    padanya akan pcndapat yang berboda dcnfEn ini.
    Abu Isa bcrkata: "Ini adalah hadits hasan shahih."
    ubaidullah bin Amr Ar Raqqi, Ibnu Juraii dsn syarik mcriwayat' Scbagri ahli ilmu antsra hin Atbs'bin Abi Rrbah berkata: "Scdi-
    kannya dari Abdullah bin Muhammed bin Aqil dari lbrahim bin Mu- kit-dikinyr haid adalah schari gcmalsn dan scbanyaft-banyaknya adalatr
    Um.aA bin Thalhah dari pamannya,'Itnran, dari ibunya, Hamnah lima bclas hari".
    hanya saja anak laki-laki Juraij berkata: umar bin Thalhah padahal Itu adalah pcndepat Malik, Al Auza'i, Ary Syefi,i, Ahmad, Ishaq
    nng shahih adalah Imran bin Thalhah.
    dan Abu t baid.
    Ia bcrkata: ,'Saya bcr6nya kcpads Muhammai tcntang hsdits ini
    maka Muhamrnad bcrkata: "Itu adalah hsdits hasan Ehlhih."
    Demikisnlsh Ahmsd bin Hambal bcrkata: "Itu adahh hsdits h.lstr
    shahih."
    :u,rti,wr6,wqu
    96. BAD TENTANG WANIIA YANG ISTIEADEAE MANIDI
    Ahmad dan Ishaq berkata: "Tentang wanitr yary irtihadhah: PAIra|P,xAxsE
    ,'Apabila ia mengetahui haidnya dcngan datang dan berlalunya d8rah. . lr
    Datangnya darah adalah darah itu hirarn dan, bcrldu darah adaleh ysitu
    bcrubah kckuning-kuningsn. Hukum bagi wanita itu addeh mcnurut
    ili7xW$,je$t\*!'re-6w!i\l
    ;cWfWar'V4
    -rv ?- - -/'-/ - -1 {-

    hadits Fathimah binti Abi Hubasy. Ji\a wanita yang istiadheh itu mcm' jE!43.\/11?1r16,ifi t,r?161/J/efr)a?i
    punyai hari-hari yang dikctahui scbclum ia istihadhah meka wanita itu {Elal.t/L#neffit,,i6t$ir&W
    t t/r -/
    1i
    58,?W ;v a\fr ,17;ta4i
    mcninggalkan shalat pada hari-hari haidnya. Kemudian ia mandi dan
    bcrwudhu' bagi sctiap shalat d8n ia mclakukan shalat. Apabila dsrsh itu
    terus mcncrus padanya d8n iatidak mcmpunyai hari-hari yang tids& di'
    4
    ;i<2, i"g;
    )iv'$'fir
    J,/
    $r'ifuifri;
    ,#63c4iV3y,4,',Stilq66^A(:V\'E.
    ketahui dan ia tidal mcngctahui haidh dcngan dstsng dan berldunya >, 7 j)-
    .g;v&|$.xd,:vi;tw'4-z
    I , /v-7 ,9.*
    '/
    160 l6l
    ,!
    'froJ*.W,:;:Idt
    3'4'J;.W',jg$1,,t$"d6
    '/
    fi'1a5,
    /-
    :i4i'dV 641y#q\6(,a*W^;v4\i.
    gi9;1-SrfSr^Ggr;tAt;t#"itfu
    &)ry
    -/ 7- u;frfifo3r$"afu;"'
    1-;' $ 9'. IENTANG WAIT{ITA YANG ISTIHAIXIAH ITU
    'AE TIDAT MEN@N)EA SIIAI,/IT
    /iA*6'":gi{;;;eM
    .(San$!7sr$ii,2 , z- 4):( : < ilvllt/. (1, / !7 41121 z".t
    34i\eab? i*ff.^%\g'ii,!#w3i-\\.
    . ."a,t-

    Av /t' * eA('&A!3 G&. ;\'t6 , A6,(r&:; ifilaie$,


    i\.i$r,i
    {i\l,G/t4
    !9)49
    |g,{iS}/a1.$i1$
    '7
    ,#.eic#fr .aiii,y,a6'q,Wi* ,
    S;#,,awsqy,{29w5^3\;ct3
    -t'a
    q-,
    ..fu^Ar,i'fpitW
    W;658,#(evav6q*,r1
    lbrw/$e,a(,;;tyiyui:6s;
    U'"1;U;f1,,;-&;JG
    9"v& 3.\1(iJ '#*b'qv;ci'g
    .i$!i$;'a;! # g$\ *'a&6i 6; .itAt,$;7
    129. Qutaibah menceritakan kepada kami, Al Laits menceritatcan
    kepada kami dari lbnu Syihab dari Urwah dari Aisyah bahwasanya ia
    berkata: "Ummu Habibah bintuJahsy memohon fatwa kepada Rasulul-
    'S\ jii'd's**\l,e@fA2'sir6
    lah saw ia bcrkata: "Sesungguhnya saya istihadhah maka saya tidak
    suci, apakah mcnjalankan shalat?" .'a5tA\togzt4;i;Araj#,i*;;/i
    Maka Nabi bersabda: "Tidak, itu hanyalah keringat maka mandilah -
    130. Qutaibah mcnceritcrakan kepada kami, Hqmmad bin Zaid
    kemudian shalatlaht" Maka dia (Ummu Habibah) selalu mandi bagi se-
    mcnceriterakan koada kami dari Aynrb dari Abu
    tiap shalat." eitabah dari Mu'ad-
    zah bahwasanya scorang wanita bertanya kepada Aisyah. Ia bertanya:
    Qutaibah berkata: " Al Laits berkata: "Ibnu Syihab tidak menye-
    butkan bahwa Rasulullah saw memerintah Ummu Habibah untuk mandi "Apakah salah seorang dari kita mengqadha shalatnya psda hari-h8ri
    pada setiap shalat, tetapi mandi itu sesuatu yang dia lakukan". haidhnya?" Maka Aisyah berkata: "Apakah kamu scorang merdeka?
    Abu Isa berkata: "Hadits ini diriwayatkan dari Az Zuhri dari Salah scorang dari tita sclalu bcrtaidh (tiap bulan) maka
    kita tidak di-
    perintah untuk mengqadha'.
    Amrah dari Aisyah berkata: "lJmmu Habibah bintu Jahsy mohon fatwa "
    kepadr Rasulullah saw." Abu Isa berkata: ,,Ini adalah hadits hasan shahih,,.
    Sebagian ahli ilmu berkata: "Wanita yang istihadhah itu mandi Telah diriwayatkan dari Aisyah dsri jalsn lain bahwasanya wanira
    pada setiap kdi shalat. Al Auza'i meriwayatkan dari Az Zuhri dari Ur- yang bcrhaidh itu tidak mengqadha, shalat.
    unh dan Amrah dari Aisyah. Itu adalah pendapat umum fuqahar, tidak ada perbedaan pendapat

    t62 r6it
    di kalangan mcrtka bahwa wanita yang bcrhaid itu mengqadha puasa, t |$ftft'l;6-{)b@G1$.q;3\i
    namun tidak mcngqadhe shaht."

    6\ini9b.1\AK'&gdlv^Y'/,v. i!"arggguK'$/),y'eci*t$.r
    9S. EAE TENTANG ONANG YANG JUNT'E
    \iit, 36i. rlrii)4,tr
    g'6
    u6e:iia
    DAN WANITA YANG EAIDE ITU TIDAT EOI,EII
    MEMBACA AL QI'R'AN
    .,ElLb,#+w;;$fitq{
    \frli,q6*g';.pg7!;l*6!;-\\\ bU,+Wii!*wt,,yi4;"6J9
    {a;ii st$ti;]{w&,w/#5,49.
    d,i # e d,67 U CW';.',bw ) d;4, 16 iAf1;'#t 4'd,,6*-;{ i)6
    41-;i,yli#4,()\rfu)!Vri864,*4
    .34i:dii,yr6.{6
    vtAw6*{''4)' l3l. Ali bin Hujr dan Hasan bin Ardfah menceriterakan kepada
    . r$tfr.Vig|,7t3 kami, keduanya berkata: "Isma'il bin Ayyasy menceriterakan kepada

    4fi344q#i;4r,,*j{ae kami dari Musa bin Uebah dari Nafi' dari lbnu Umar dari Nabi saw ber-
    sabda: "lVanita yang berhaidh danjuga wanita yangjunub itujangan-
    lah membaca sedikitpun dari Al Qur'anl"

    t9'.ii ; a; e cW i i*k t*{b


    '.&e,4;Uj&;5,A6.1aiqi6,ifii
    Abu Isa berkata: "Di dalam bab ini terdapat hadits dari Ali.',
    Abu Isa berkata: "Hadits lbnu Umaradalah hadits yang tidak kami
    ketahui kecuali dari hsdits Isma'il bin Abbas dari Musa bin Umar dari
    Nabi saw bersabda: "Orang yang junub dan wanita yang haidh jangan-

    1f5. 4' ;6, $#, JF$Z, 3t g'


    lah membaca (Al Qur'an)t"
    Itu adalah pendapat sebagian banyak ahli ilmu dari para shahabat
    Nabi saw, tabi'in dan orang-orang setelah mereka seperti Sufyan Ats
    ,irfo':';fr ,dt#i3.u6qp'51r"5r41 Tsauri, Ibnul Mubarak, Asy Syafi'i, Ahmsd dan Ishaq. Mereka berkata:

    gew$YSuaKse9s$6$c "Wanita yang haidh dan orang yang junub itu jenganlah membaca se-
    dikitpun dari Al Qur'an kccusli ujung ayat, huruf dan scpcrtinya,,. Dan
    mereka memberi keringanan (tarkhish) bagi orang yang junub dan
    'r4,3 9,ty)V ls$ yW,;tAi e3$* wanita yang haidh untuk membaca tasbih dan tahlil.
    Ia berkata: "Saya mendengar Muhammad bin Isma'il bcrkata: ,'Se-
    ,w68v,;,v6#1y,%,4) sungguhnya Isma'il bin Ayyasy itu meriwayatkan hadits-hadits munkar
    dari pcnduduk Hijaz dan penduduk traq. Scolah-olah mereka meman-

    tu 165

    L)
    t
    Abu Isa berkata: "Hadits Aisyah adalsh hadits hasan shahih."
    daru lcmah riwayatnya dari mcreka psda rcJustu yary h mcnycndiri
    padanya. Dan ia berLata: "Haditt Isms'il bin Ayfiary itu dsri penduduk Itu adalah pendepat tidat henya scorang dari ahli ilmu dari para
    shahabat Nabi saw dan tabi'in. Dan dcngannya Asy Syafi'i, Ahmad dan
    Syam."
    Ishaq bcrpcndapat.
    Ahmsd bin Hambd bqkata: "Icmr'il bin Annsy itu lcbih baik dari
    pada Baqi)ry8h. Scdangkan Baqiyyeh itu mempunyai hadits-hadits
    mungkar dari rawi-rawi yang tcrpercaya".
    Abu Isa bcrkatr: ,[hd bin Hasan mcnccritcmkan kcpadaku, ia WfrgU;v\,iu
    berkata: "Saya mendengnr Ahmad bin llambal mengatakan hal itu." 1I5. BAB TENTANG MATAN BENSAMA WAITITA
    YANG HAII'H DAN BETAS MINT'MANNYA
    ,ga#ws4v,iY t
    E
    ,4G(yq V{,t;ige'uiar,3'WY#t-\Y\
    99. DAB TDNTANG MEMPENGAULI WANITA YANG IINDII h
    I
    5\:;tgg4td\ii6'3i,39,:W:s;-\\\ H f NWWI1, q,i #. f;' i,r\frL
    *'/

    i'\4,,t)6/^t\i#r6ii;&s)$rli;i
    I
    /-lfr*i'sowi*v:"*'e's,ai
    P'*Y*'*2Y*29
    ,-;22

    ,if {{lv-t*rrtYfu.,i^rwiful;14
    E.
    Wafu;t9s&6:efir',a
    'A961':biiaas;,'
    '2 t- n'
    .riia6,$riS$yi
    '|wfi .
    $6/),*.\6, -\7i gG, 7,6
    ./ai;#rtu$Ueq4i,';6 L;4r4i\.re.F,ofu.!1Xg
    .fr*kr&et^*);&F,*,166 A / 0,zz
    {r $, irDV n p,ril.^,|f,
    gg{igidb$;r;#,ry96fu;$"a'
    "Jg
    _.
    4t*"ffialg.1,Di,yyvftir
    .dv
    132. Bundar menceriterakan kcpada kami, AMur Rehman bin
    Mahdi mcnccritcrakan kcpadr kami dsri Sufian dari Manshur dari lbra-
    him dari Al Aswad dari Aisyah bcrkata: "Keadaan Rasulullah caw apo-
    , ;iLK.(N',Jgii,W*A );f?yi)f6 .
    -
    bila saya bcrheidh, beliau menyuruh saya untuk berkain kcmudian
    beliau mcmpergauli saya. "
    .ur#'r::;t"ir;fi{S
    Abu Isa bcrkatr: "Di dalam bab ini tcrdapat hedits dari Ummu 133. Abbas Al Ambari dan Muhammad bin Abdil A'h mcncerittra-
    SalemahdanMaimunah."' kan kcpada kqmi, kcduanya bcrkata: "Abdur Rahnan bin Mahdi men-

    166 t67
    -j ,#n

    ceritakan kepada kami, Muawiyahbin Shalih dari Al'Ala'biq Al Harits I 134. Qutaibah mcnccriterakan kcpada kami, Abidah bin Khumaid
    dari Haram bin Mua'wiyah dari pamannya Abdullah bin sa'ad bcrkata: menceriterakan kepada kami dsri Al A'masy dari Tsabit bin Ubaid dari
    wanita yang Al Qasim bin Muhammad berkata: "Aisyah bcrkata kepada\u: "Rasu-
    "Saya bertanya kepada Nabi saw tentang menemani makan
    haid maka beliau bcrsabda: "Temanilah makan dia"' lullah saw bcrsabda kepadaku: "Terimalah tikar kecil dari masjid".
    Abu Isa bcrkata: "Di dahm bab ini tcrdapat hadits dari Aisyah dan Aisyah berkata: "Saya berkata: "Sesungguhnya saya sedang haid beliau
    Anas.tt bersabda: "Sesungguhnya haidmu tidaklah pada tanganmu".
    Abu Isa berkata: "Hadits Abdullsh bin sa'ad adalah hasan
    i
    Ia bcrkata: "Di dalam bab ini tcrdapat hadits dari lbnu Umar dan
    gha-rib." Abu Hurairah."
    Itu adalah pcndapat umumnya ahli ilmu, mcreka bcrpendapat tidak Abu Isa bcrkata: "Hadits Aisyah adalah hasan shahih
    apa-apa mcnemani makan wanita yang sedang haid.
    .Merckaberbcdapendapatmengenailcbihanairwudhu'nyadimana Itu adalah pcndapat umumnya pcndapat ahli ilmu, kami tidak me'
    't.l ngctahui perbcdaan pendapat tcntang hal itu di kalangan mereka bahwa
    scbagian mereka mcmberi kering3nsn dalsm hal itu dan scbagian mcrcka il tiaaf mengapa wanita yang haid itu menerima sesuatu dari masjid."
    mcmakruhkan lcbihan alat beruucinya.

    ditei$6Yib,6,-{|.V6.1.\i
    )496$\3j\trcrtdriiq\r3.V
    IIAID ITU
    102. BAB TENTANG MAXRT'IINYA
    101. EAD TENTANG WANITA YANG MENDATANGI WAITIITA YANG IIAII)
    MEDIPENOI,EH SESUATU DAnI MASTID
    'i,tfr
    31ti*
    7
    I*V1'8iiS;Yfit^\
    *qli-'*#r*-w'st/^r#ulii-rxt "#bli6*gd3'sil$il.l6fi-\o
    &;,iug,wY*'3i,$q:J.ntrigF
    e6Vir-i, ,ii,r,lri-c.r6",3
    #,i
    '^1:pp\i, 5G -,A:"i4#'A$tt"'3fi *W
    #'P)v)g'
    ,l.l3lilcrlL5,

    95- 7 1ilG
    "
    ;,f;, J iS ri i) e # *3 4 # ;)1i
    (it, ki:grg6\r$r6<u,'d1ic"rivs&
    'ii;$':Afu
    I

    -)6{bv,, 78,,!ry 4v, A6,';$\ I

    .*{aq
    t
    {i|Y6irV:;KKi'W
    {ar{^.6
    .,taj,i:t*$;gye t- ?.f irEt6;.9"1"3,;t4',;.b,6()G
    l.A
    tsd,6
    '(-r_
    t;;34ywd'*AU*\#,
    Wa)r/^fr,V,L1;,c*;).JG .gjl";;'D,,yG.r:'Ui"3Y1V
    644rffi.x5a,b,rytfrG"$i65 g\
    :y, 6\ifu ;v^l,fu #1i G, &
    .
    $t gq*p,Yl$W.;t;1 iu,. {4i 4
    168 169
    z.zzzl(14
    tl/
    .#"*,"'3:;1{a\9,),
    7
    .)3i,j+,&7X,'d{kW){.9(.&'&
    ;1gi\,eb.j;idKl,yli'r\3\6v{b
    {Kiyeb:i;;.{9,#i'r\56vi6, 136. AIi bin Hujr menccritcrrkan kcplds kami, syarik mcmbcri'
    tehukan kcpeds kami dtri Khn$rif deri Mi$tm dari lbnu Abbas dsri
    Nabi sew mcngcnai lcorrng hti'lsti yrng ncnuruli istcri dalam kec
    -efi),Yri8.9''i3&&6 rdasn hrid, beliau bersabda: "[a rcdckah sctcnSgh dinar"'

    lq;AY"^1:'\g;#/^4;$ ,,6;;ii.MW**?;i#(6{\\
    135. Bundar mcnccritcrakan kcpada kami, Yahya bin Sa'id, Abdur
    Rahman bin Mahdi dan Bahez bin Asad menceriterakan kepada kami,
    .

    Jv* & e;-ir' *'e {5A'{64 #


    #1Y6siy. ls$ A:"1 r$/$,fu *Y
    mcreka berkata: "Hammad bin Salamah menceritcrakan kepada kami
    dari Hakim Al Atsram dari Abu Tamimah Al Hujaimi dari Abu Hurai-
    ratt dari Nabi saw bcrsabda: "Barangpiapa yary mendataryi wanita yang
    sedang haid atau wanita (isteri) di duburnya atau mendatangi dukun
    (tukang meramal) maka sungguh ia telah kafir kepada apa yang diturun-
    "k
    .;62izf 1,"irv;5\L\r64$
    kanatas Muhammad saw." q,VieVyi6YKi"3"oA,;&A',YE
    Abu Isa bcrkata: "Kami tidak mengetahui hadits ini kecuali dari
    hsdits Hakim Al Atsram dari Abu Tamimah Al Hujaimi dari Abu Hu- .V;t7tEi;7"EWq#i
    rairah. \ 7-7lz
    Makna ini menurut ahli ilmu adalah untuk memberatkan. .i*b:;Ftlii*it
    !:st#r,t$*3,b:bf,,r;,5.'d6i{,
    Telah diriwayatkan dari Nabi saw bcrsabda: "Barang siapa yang
    mendatangi-warrita yang sedang haid maka hendaklah ia bersedekah satu .+{;{rK1;:4.!r;{5-,.$\i$',6)Xq
    Scandainya yang mendatangi wanita yang sedang haid
    tidrk diperinah untuk membayar kafarat.
    itu kafir , *Yty'.#.)
    -.;grr\.3
    Yo
    ?pt#ii{fi,;\rr"eGe's^
    -)
    maka padanya ia
    Muhanunad mclemahkan hadits ini dsri segi sanadnya. iiii,'g$"eg.S;4'i.ry,&
    tlv i614,!#t'i
    Abu Tamimah Al Hujaimi namanye adalah Tharif bin Mujalid.

    (!)\4{
    \e;16i,L'ow
    7-/
    \e,7'
    '/
    2lz
    qrLf a
    Y;4iew
    137. Al Husain bin Hurcits menccritcrakan kcpsds kami, Al Fadhl
    103. BAB TENTAIiIG f,AFI''ANAT MENGGATru ISTERI bin Musa membcritakan kcpade kami dari Abu Hamzah Ar Sukkari dari
    Abdul Karim dari Miqsam &ri Ibnu Abb$ dari Nabi saw bcrcsbda:

    :;*s8M,F';Ar.rsAY "Apebih darah itu mcrah meka latu dinsr dan apabila &rah itu kunirU
    makasctcryahdinr."
    Abu Ira bcrkatc "Hadits ksffarah meagenei mcndetaqgi btcri
    ,f5V{uet9sV4',i,4$q.V.*
    irTrj
    !,aru lcdeng haid telrh diriwayatkan dari lbnu Abbas dcnganMaquf d8n
    .6[iz\,,,tAxb;,i4Asfi;V,
    Marfuq.
    Itu adaleh pendapat rbafhn rhli ilmu. Drn dcryiannya Ahnad dan +s;l>$:48;$5tL6t,*ir.i:W
    Iilaq bcrpendapnt.
    Ibnu Mubrral bcrlatu "Ia mohon ampun kQada Tuhannya dan Sqi69;$'sfi'diri$';fi'AAa
    tidak ads kaffrrat atunyr."
    Telah diriwayattan scperd perkataan lbnul Mubarak dari scbagian +#bp'*;9rF6.a7i1s
    4iie6qls\6
    ,#$s\6r)r\r\i"K.+i1.
    tabi'in, antara lain: "Se'id bin fubair dan Ibratrim An Nakha'i. itu ada'
    lah pendapat umum ulama' negars-ncg8ra besar. 35"*' j;1y"3/t:"\ttQ;yr'{,yj*
    ,AA ,t llz .'gs)e*l
    ,UIJ
    1O'. DAD TDNTTANG MENCUGI I'ANAE EIAII' DANX TAIN
    a,
    y}t*,'tAit'rgt
    ,$,);;srr,l;q,t4
    ,$'\6wr,frvy4,(e($'66
    A*;i/^gi.iS;iW,4er3l63r-rxL
    ',
    .4q115i,r;'),;i
    $ 6 4;,t;, 1;;t gr *:^+W6ii6) 138. Ibnu Abi Umar mcnccritalcan kepada kami, Sufyan bin Uyai-
    nah menccritakan kOada kami dari Hisyam bin Urwah dari Fathimatr
    ;3,-Ffu4YA&q'&rY,'s binti Mundzir dari Asmak binti Abi Bakar batrwasanya.Scoralg bertanya

    **.,ibi\3i36tfi :49it\'^i4
    kepada Nabi saw tentaru yang terkcnal Oaratr traia rnafa Rasulullah saw
    bersabda: "HihnSkanlah (gooklsh) kain itu kemudian Sorok-gocoklah
    dengan air kemudian pcrcikan air padanyedan shalatlah padanya.

    ,;, V$*3ii, r(il- ^:/i'f #'.4't' Ia berkata: "Di dahm bab ini tcrdapat hsdits dari Abu Hurairsh,
    dan Ummu Qais binti Mihcban.

    &"g#
    .

    ,*AF
    fi6:i,5ii y6 6,'d6 Abu Isa berkata: "Hadits Asm* mcngcnai mencuci darah 8dal8h
    hadits hasan shahih."

    fiS*,iffi eS, d&,!{ 66 Ahli ilmu tclah bcrbcda pendepat mcngcnri darah yang adl pads
    kain lalu ia shaht padrnlra ccbclum ie mcrcucinya.
    Scbsgian ahli ilmu dari tabi'in bcrkata: "Apabila darah itu rc-

    ,,bigG ukuran dirham ia tidak mcncucinya dsn ie


    mcryularryi shalat.
    rhalat padanya maka ia

    a.A'& -;*;rg$,',fi35fs
    _ ,< zzt'(t(I
    .,{.J$rJdrw
    --.
    Dan scbagian dari mcrcka bcrkata: "Apabih darah itu lebih banyak
    dari pada ukuran satu dirham maka ia mcryulangi shalat. Itu pendapat
    '4
    '\Po'i Sufyan Ats Tsauri dan lbnu Mubarak.

    j(#^is,i,q$eb'*1lx:;r' Scbagian dari ahli ilmu dari tabi'in dan lainnya tidak mcwajibkan
    untuk mengulangi shalat mcskipun dsrah itu lebih banyak dari pada

    t7t
    172
    ukuran gstu dirhsm. pga {Gigrnnyr Ahmsd drn tsatfq'bcrpcodrpet.
    Asy Syaf i bcrpcndepat bcrkatc "\[ajib stam]r8 mcncucl mcaki- ,FtE
    W'JlAAVqi'J$#:;jti4','v7i*3i
    7
    pun darah itu kunns dari ukuran ratu dirhrmi'. Dan ir mcryorrlan
    dalam hd itu. u;;dKt/j,4*.656r'$.$\q{\'$ 2.,/
    ;1\yt;4y8.#
    'AA\(KAQ,\4Y4Y. .'ffirlii;;,s#3t";.€;ta$'lr\i
    7
    L 4rlr.i'-'^{'a,l
    ,,i6ri:XYit'i}'eti\t'b$iW"y,
    ty*Z
    EAr *r^THffiStr wAFIra
    1or.
    )P.:?,9
    9,\jJV5.:QtasbEs-
    .F>r?,ig'rA5
    ,l)-'1/

    ,rig&w*{,$i4rEid:.*rYsfi -rr\
    sw)
    1fr3 Megii{a&;i,-313
    j.r.f . trg.grv),
    ',a6/A767"g-;gl
    21/12122/qr, .<r?.'-ttt4.
    {3\.St '.frG16\y";1#
    ui6t,3V$gi;r;2r4;:'6;
    a,;)ji;'
    *it3tt'49,A6', 4/1..,11, ?'.'A
    4--';,L,t).4 -.t
    fo$-;t t
    .u66t,aia66340.)$5;6;5
    \gc ,v1^e;JiW;y,f
    "/ fu ,#L!.i'5tf
    )x\!,iiF l3g.NashrbinAliAlJshdhamimenccritcrakankcpsdskami'Syu.
    bin Ab'
    ja' N Walid Abu Badr mcnccritcralan kcpada kami dari Ali
    .*gy/i5,4rffi:#.fr'y
    Uin
    ,ara'r"dariAbusehldsriMussshAlAzdishdariUmmulhlamahbcr.

    'r$):i
    ?4 4, A )rf;,'*,id ()6 kata:,,orang.orangyangnifasitududukpadamasaRssulullshsawsG.
    t"rn".rp", potuU hari, Lami mcmolcs muka-muka kami dengan waras
    yrng nrcrah kehitannan" '
    .6fo$"e$rqrraS;;,fi 4*-x tiirr iriurir-t ruot "n; karena warna
    Abu lra bcrkata: "Ini adalah haditE Sharib yang kami tida-k
    mcnSc'
    Al Azdish dari ummu
    tatruinva kccuali dari hadits Abu sahl Musssh
    .2$ai.g,,W8{\; Salamah."
    Nama Abu Ssttl adslah Katsir bin Ziyot'
    'r{;,qr*filtrWtE'&;;Y,{€SU Muhammadbinlsms'ilberkata:''6libhAuilA'lsadalahorug
    yaru terpcrcsaya dan Abu Satrl adalatr oratrg yang tct'percaya"' -.
    MuhammadtidakmcngctahuihditsinikccuslidsrihsdibAbu

    .,FJ*l-f l,Sy"l,&,,i;Or'f{
    Sattl.
    AhliilmudariparashahabatNabisaw,tabi'indanorangl-orang
    yang nifas itu mcninggslkan
    yang scsudah mcrekasepakatbahwawanita

    tg*r|, .8, rVtv#'M6 355


    .
    shalat sclama cmpat puiuh hari kccuali ia melihat
    suci scbclum itu, maka

    'e$,-At'6;6,t'iyii;{i:rbyr6;15 "TlliilH:r*, darah sctclahcmpat puluh hari maka scbagiur


    sh8l8t sctclsh cm-
    besar ahli ilmu mcngatakan: "Ia tidak mcninggslksn

    175
    i, r',':: l' .f Y{: l

    pat puluh heri." Den itu pendaprt scbadsn bcrar fuqaha'.


    Dan dengannya Sufyan Ats Tssuri, Ibnul Mubarak, Asy Syafi'i,
    iii;s,X)K,i4i\i'69, <K<L3'^
    i;i;g*rW)\61i9i\i'a?,'*6c?cb
    Ahmad Ats Ishaq berpendepat.
    Dan diriweyatku dari Al Hasan Al Brshri bahwasanya ia bcrkata:
    "sesungguhnya wanita yang nifas itu meninggalkan shalat sclama lima
    /^1Y>
    puluh hari rpebih i8 tidak rnclihat suci.
    Dan diriwayatkan dari Atha' bin Abi Rabah dan Asy Sya'bi enam
    puluh hari.
    ua;nffWflffi#'*
    >Vt#.*PiVsfi",Y;\rev# 1z>2-.(,q r-,flg'f$ifr
    6rf 9.f
    106. BAB TENTANG SEONANG
    . LAN .I./TN (suA}fl)
    -
    et
    MENGELILINGI PANA I TERINYA 140. Bundar Muhammad bin Baryslar mcnsitcretan tcp"dr
    I'ENGAN SAT[' TALI MANDI kami, Abu Ahmsd menocritcrakan kcpada kami, sufyan mcnceritcraken
    sew
    ro"115 kami dari Ma'mar dari Qatadah dsri Anas bahwasanr6Nabi
    V'3t|G!($WK4K.:c;314\ilfi'r:-\t. ,.i"lu r.og.lilingi (berkeliling) pada para istcrinya dalam satu kdi
    di.
    man'

    la berkata: "Di dahm bab ini tcrdapat hadits dari Abu R'fi":'
    i{:,i&{$f{,$t;i:is€3j1;{;il$ Abu Isa bcrkata: "Hadits Anrl add.h hdits h$an rhahih bahwa'
    mandi ratu
    -)r6*4t\7'.i)13$!ovM sanya Nabi raw sclalu bcrkeliling pada prra irtcrinya dcryan
    kdi.
    Itu adalah pendapat tidak hanyr rcorant &ri ahli ilmu, rntara hin:
    '.

    *5,i:G"qiO1'dG Al Hassn Al BaEhri bahwasanya tidak meryapa scoralt Grr.lni) mGnS'

    , od*3#ei,F g' e€, d*;) aV ulangi (pocctubuhsn) scbclum i8 bcrwudhu'.


    r-aur,"-ma bin Yusuf tcleh mcriwayatkrn ini dsri sufyrn' ia me-
    ngatakan dari Abu Urwah dsri Abul Khathth$ deri AnaI'
    ,hW'J;Lfi 6vi4igj'&4':'oi Abu Urwah
    "d"l"h
    M"',*'_uin nasnd, scdarykan Abul Khsththsb
    odslah Qatadatr bin Di'amah
    'P6 Abu Isa bcrkata: "ScbaSian drri mcreka mcriweyrtkrn drri Mu'
    tranrmad bin Yuruf dari sufyan dari lbnu Abi urmh d.d Abul
    7 74\1'-ztz
    &A\i w4y:2r'*;).y!,,
    tAt'oAvllp,,F
    LAi'o2vlhp,,F" Khathth.b. Itu a&hh salah, yanS benar edaleh dari Abu Ursrh'
    urLl;?fr5',$$rA$s4a&
    3145-;3i)ii;A:66KSb1
    ,;.i&,a,)\fr {,w;f }J:iirgr6'9, 1o,. DAE TENTANG ONANG
    'UNT'D
    APTUTE MAU MENGT,I"ANGI OEI8ETUII,BAN)
    .,-i3"\g/i6"6ti MArA IA WI'IDEI,,
    -r
    !'. .
    j_

    'n

    177,.
    ry

    Abu Mutawakkil namanya adilab Ali bln Dawud.


    6vY3g\*g.J:;rg3i,e,6g5t-\t) Abu sa,id Al Khudri namanya addah sa'ad bin Malik bin sinan.

    & 4',i, t21y'6;t r$ e,Y"',5e ogi {1it A{:rtf;X,3V


    551(z\t.{^5$frW6
    7*-/t'-7v-
    si;$fi ,4K!I'r,A6tiy,{s1fu;9$/rit ,ffi1't&i*lrtlis,''*
    2' 'u2t'r ?rl,9 t;+js
    q,r- ,':
    .\egr\t{:\g;i,F1i3" 10t. BAB TENTANG APABILA IEL/\E IQA}IAE t,NTUr sHAL/rT
    DAII DI AITTTANAI}IU MENI'APATTAN
    t*:CutXi,ti,is,6
    .fiiiut1t4j,dU SESIEORAI\IG
    (nASA INGIN) TE BEL/\TANG MATA EENI'ATLTE IA MT'L/U
    rE BELATANG GAMAR TECIT)
    ltr#g)
    !;EgrF#46""5,*.A$
    U-Lt
    .%
    a/
    )fef'$)11;{W%,94d'W;w3t-tu
    iga'4,is$i&*,#',i#&'Arl-;.t
    .*@i;.r31ir'iz
    'q.-|t?'Y$55

    'f[+'rty$,b',r$,iy|i^i*Ati6
    'iV6y,,tr8$e.,rlxg 4,'tvly6rut6ur/{%,#*,*ft
    .;;3"lii)gir;{5;;4:;\;6*,li(;'Jl9r ir,A\ -/$9,'J!ik"; &Ab\6rZ :

    .$69.4
    'irr}.'\g,rrL1YA!$
    z5$u1w;AS$Ki;;
    yebb isri
    ''Y2$.c)W;.')x,13:t9tfi${315 4{,>V6i;3t$,iS'6v#rQbf
    !i\11
    l4l. Hannad menccritakan kepads kqmi,'Hafsh bin Ghiyats men- I z 4'1(^' .lt ."2 4o.{,,3e;n1\3
    ./ ,. - '^(1t:^
    ceritcrakan kepda kami dsri lshim Al Ahwd dari Abul Mutawwakil
    dari Abu Sa'id Al Khudri dsri Nabi saw bcrsabda: "Apabila salah ra
    .i"ffilb,.*'v7aF,'
    -/'/ /-. -/, Y OV.

    oraru mmdatangi irtcrinya kemudian ia mau mcngulanginya maka


    hendaklah ia wudhu' di antara keduanya dcngnn suatu wudhu"" &*'"G
    Ie bcrketr: "Di dahm beb ini tcrdapat hadits dari Umar."
    Abu Isa bcrleta: "Hadits Abu Sa'id adalah hsditc hasan chehih."
    L\6i);iSG#G1'6.4v,si,K
    L\6ir"3!;.;56;)1'6.AV,si,KA
    l--7 v.-o --? - /
    ,r'

    Itu adalah pcrkataen (pendapag Umar bin Khathtlteb'


    Tidak hanya gconry drri shli ilmu mcnSnt*rnny!' Mcrcta bcr' * {$3gii;.btj+r$>P1ffi
    3y)uei**j4i*
    7..2- $gbi*s
    Zz,? , L, t./
    ..
    kata: "Apabile scorang laki-hki mcnggauli irtcrinya kqnudian ia mau
    mcryulanginya mals hendaklah ia wudhu'rcbclum ia mcngulanginyr.
    . j3.ttarryr}4.
    I:: -
    il7r" ,179t
    Itu adalah pcndapat tidet, hanya lGorang &ri para sbehabat Nabi
    saw dan tabfin.

    *;:j'rtii.b#'!'"649,A5; Dan dengannya Ahmad dan Ishaq berkata: "Ia berdiri untuk
    scdangkan ia mcndapatkan scsuatu dari berak dan kcncing"'
    shalat
    Dan ke'

    f$"i*'*'eY-U duanya bcrkata: "Jika il rnasuk dalam shalat dan ia


    seuatu dari padenva mafa jaryanlah ia bcrpaling schma
    mendapatkan
    hd itu tidsk

    |rr4;y/ffu,i7,;WyVj{t56'
    nrnyibukkannya".
    -s.u"gl- psdsnyr
    ahli ilmu berlata: "Tid8L mGnSSpa ia shalat dan

    .$p(" ada rasa bcrak dan kencing sclsma hal itu tidak menyibukkannya
    shalst.
    dari

    ';5ir6'O:,i-4.,4\tr,U9"6'Jir"Y/ ,#!iUrVY.3.\i
    afuAtt l'Jfi6y'{\3 )45 y9tew
    ,i(dg'#o:,,1\3i
    ';$slaiaW4
    * WUDHU'
    1I}9. EAB TDNTANG
    TANENA TEMPAT YANG DIINTAT
    'Il#-1v-3;Qi-164ibw144t
    '/--z -
    7 ,i.i{';,Ay\fi Kir64l.Vti;.\W3a-\B
    Ityy,;Al""it6?,D"",F,6.i)V'
    7- z7rr9) 7/-/
    -,fr,.$$;$i;*sti9'*t&;-*a
    .a$t;i(\ix
    iMyc 'r:dl1,',:g.l
    t$tfqiffi-fY,'',56.1
    /// /^fo 'bq, A\i aU $t
    142. Hannad bin As Sari menccritcrakan kepada kami, Abu Mu'
    d;itt$'r<!' sY,
    ,awiyah menceritcrakan kcpada kami dari Hisyam bin Urwah dari ayah'
    nya dari Abdullah bin Al Arqam bcrkata: "shalat didirikan (iqamsh)
    lalu iq mcmcgangi tangan seoralu lsld'l8ki maka ia mengaiukannya, ia
    /i ,r
    'iV r- JAV;, )rs rkib.4ry
    -('/ri"M'J6,
    adalah imam kaumnya, sambil berkata: "Saya mcndengnr Rasulullah
    'ili'Y''!&F'-"Yi'aL'
    ,{€(, 3\i;;,4$\* & yQ, *'
    saw berssbda: "Apabila shalat didirikan (iqamah) dan sslah seorang
    dari.kamu mendapatkan (keinginan) ke belakang maka hcndaklah ia *,,
    mulai derryan belakang itu (kamar kccil)."
    ' Ia berkata: "Di dalsm bab ini terdapat hadits dari Aisyah, dari Abu uii*A<)Ara$j'fui'ti
    Hurairah, Tsauban, dan Abu Umattrah." .
    Abu Isa berkata: "Hadits Abdullah Al Arqam adalah hadits h8s8n
    gti;*Vito.st'$,X;,'&.A'd6
    shahih."
    Dcmikianlsh Malik bin Anas, Yahya bin sa'id Al Qsththan dan
    tidak hanp scorang dari para hafid mcriwayatkan dari Hisyam bin ur-
    wah dari ayahnya dari Abdullah bin Al Arqam.
    Wuhaib dan lainya meriwayatkan dari Hisyam bin Urwah dari
    't1Al';t";;*qt
    ayahnya dari scorang laki'laki dari AMullah Al Arqam'

    It0
    .- 3 ',.YL.-'r \:rifi::'''
    1..'

    E##63y#i'wluY#,&i.3;)
    .ryb
    0,2
    9r9, A*tbg # *) u ;i,; ff' *
    Jld#'*.
    );,i.4';iJ&q$ti'36U8
    )2, -/q,.
    .$?Kw;4;#\;6:'fu.by{v
    .@fur6,Ji,rfu"le 1q$i641i\LJi"qiq,xE
    143. Abu Raja Quaibah menceritakan kepada kami, Malik bin
    Anas menceriterakan kqada kami dari Muhammad bin Umarah, dari
    '6,&FoiAL"$ta$*;)6$
    Muhamrnad bin lbrahim dari ummu walad milik Abdur Rahman bin
    Auf berkata: "Saya bcrkata kcpada Ummu Slalamah". Scsungguhnya
    saya scomqg wanita yeng mempcrprnjelg ujung kainku dan saya ber-
    '##b,wJic'
    ialan di tempat yang kotor". Lalu Ummu Salamah bcrkata Rasulullah
    saw bersabda: "Apa yang sesudahnya mensucikannya."
    Ia bcrkata: "Di dalam bab ini tcrdapat hadits dari Abdullah bin tiffi;Hil:tr{,f#-u
    Mas'ud bcrkata: "Kami bcrsama Rrsulullah saw tidak wudhu' karena
    tcmpatye[g diinjak."
    Abu Isa bcrkata: "Itu pendapat tidak hanya seorang dari ahli ilmu, '^k*ffifr.ffi,frZ
    mercka berkata: "Apabila sclcorang meryinjak tampat yang kotor
    maka tid* wajib untuk mencuci tclspak kaki kccuali tcmpat yang di-
    injak itu barah maka ia mencuci apa yang mengcnainya."
    '
    .'95'#tl)ir"y;
    Abu lra berkata: "Abdullah Al Mubarak meriwayatkan hrdits ini
    dari Malik bin Anss 5lsri Ililtrhammad bin Umarah dari Muhammad bin
    Ibrahim dari Ummu Walsd mltift t{u6 bin Abdur Rahman bin Auf dari 'i-v9EI.Yts
    '*-/
    i LA ?tL,rrLfl.pt
    'ieg59y:r464,D"$,;;.aU lS A\fr,
    )'s1, \K. dbLr.dli,e
    2-:
    UmmuSalamsh."
    Itu adaleh kcraguan-keragrran tarcna Abdur Rahman tidak hanya
    ansk laki-l8ki yang bcrnama Hud.
    i; 7'.'- (Sri"# j[:u.iiA
    {^!^1'g:;(s,\i\\6,t/lg
    vr$,;bi.r\!^1?;;"6,$t6,*e;
    dte"t*ts;{e)>.
    Namun dia h.nlslth dari Ummu Wal8d, mitil lbrahim bin Abdur '4o'3Y
    Rahman bin Auf dari Ummu Salamah inilah yang bcnar.
    t
    4\ii'd\iW:e.,A,LW'd;645
    z '-7
    >#ttg,Vy,lV.
    110. BAB TENTANG TAYATUMI,M
    !,a$;f,
    ..$9.wt9
    "9r.
    '*j{I's;,;;96ttg!t;tq}r6Y1K-ttt 3f'&,'\j;futt#&&(W33
    7 y'-t

    lt3
    -----__l

    .
    )-.3*b,;K'59;E
    ii.eliW,/,AX)9;_ ;$tir6,g$,'*'/^;3q&45,3\i
    ,^ilk
    tllti,\Ki, l1rdi,
    'Jd[36f1\t;%t.a
    g',e
    2142
    1 35:
    \6<?< c,:
    lr(rt(:^'t ;#?5 ,;,
    -*, fi$t 69; b YgIj;ALfi .|)&
    .;$,yy"f5.:i3Ah,q6$-.;)'
    yi'ir ivr6;,'^;ii"{61*.
    .\i+P,
    144. Abu Hafsh Amr bin Ali Al Fallas menceritakan kepada kami,

    .tYlii$irl Yazid.bin Zuru'menceritakan kepada kami, Sa'id menceritakan kepada


    kami dari Qatadah dari Azrah dari Sa'id bin Abdullah Rahman bin Abza
    dari ayahnya dari Ammar bin Yasin bahwasanya Nabi saw memerintah-
    ,as:Hke;4,',is{xt#v
    )sJ-"r/$gi*T$&SX;.&* nya untuk tayammum bagi muka dan dua telapak tangan.
    Ia berkata: "Di daliam bab ini terdapat hadib dari Aisyah dan lbnu
    Abbas."
    Abu Isa berkata: "Hadits Ammar adalah hadits hasan shahih. Dan
    WY&Yfi telah diriwayatkan dari Ammar dari jalan lain.

    ";*.^ifug$r6$,y
    5$1W,,$Kvitt&{+##A
    5$$W(L,,ffis,;g7iqi;;{r#A
    Itu adalah pendapat tidak hanya scorang dari ahli ilmu dari para
    shahabat Nabi saw antara lain Ali, Ammar, Ibnu Abbas dan hanya sc-
    orang dari tabi'in antara lain Asy Sya'bi, Atha' dan Mak-hul. Mereka
    Ufe,'sAt1g,6 i,tr51 fu; fV#tK '4t berkata: "Tayammum itu satu pukulan (ke debu) untuk muka dan ke
    ^gri, dua telapak tangan.
    Dengan Ahmad dan Ishaq berpendapat.
    Sebagian ahli ilmu antara lain lbnu Umar, Jabir, Ibrahim, dan Al
    Hasan berkata: "Tayammum itu satu pukulan untuk muka dan satu
    foSie*bY'3i''s'eAv$6i6r"KG pukulan lagluntuk ke dua tangan sampai ke siku."

    %. 3ul r6v \i|&,y,*t;,,#,Kv {$


    Dan dengannya Sufyan Ats Tsauri, Mdik, Ibnul Mubarak dan Asy
    .,%.3uly,G{v.qi',&'ry,$r.,
    . Syafi'i berpcndapat.
    /- Hadits ini telah diriwayatkan dari Ammar mengcnai tayammum
    ,KtV{.ti,36'9,#,fu
    /- 70 a t'e8r4'
    all,rrli .<
    bahwasanya bcliau bcrsabda: "Untuk muka dan ke dua telapak
    tangan" tanpa jalan lain.
    Afu
    '^i'Wq iK(6rX<!;\fr6
    'dr"^1rvbyi6'Kffi4;t Telah diriwayatkan dari Ammar bahwasanya ia berkata: "Kami ta-
    /^ -- /- yammum bersama Nabi saw sampai ke pundak dan ketia[". ]

    ,11*i;t;.li',)ttleAr;*
    7"
    Sebagian Ahli ilmu melemahkan hadits Ammar dari Nabi saw me-
    ngenai tayammum bagi muka dan ke dua telapak tangan kctika dari

    -lE5
    !H
    s

    klmi dsri Muhrmned bin x[slid Al qurasyi dari Drwud bin Hushain
    pedanya diriwayatkan pundak dan kctiaknya.
    dsri ltriruh drri lbnu Abber bahwasanfia i! ditsnf tcntang tryemmum
    Ishaq bin lbrahim bin Makhled Al Hanzhdi bcrkata: "Hsdits Am'
    rneke ia bcrketa: "scnrngguhnya Allsh tcleh bcrfirnan ddsm kiabnya
    mu tcnhnS tsyammum bagi muka &n tdspak tgrgsn addah hldits ketika mcnyebuttrn wudhu' :
    harsn shahih rcdangkan hadits Ammar "Kami tayammum bersama
    Nabi s8w nmpai ke pundak dan kctiak" Tidsklah bcrlawanan terhadap
    hadits talremmum bagi muka dan telspat tu88n karcna Ammar tidak
    q$a:fi${sl:"w
    umpt stku) (Al Matdoh: 6)
    mcnycbutken bahwasanya Nabi raw memcrintah mereka untuk (moka M,rtloh nukanu don tontonmu
    dcmikian itu. Nlmun dia bcrkata: "K8mi mclekukan demikian dan de- dan Dia U"ititm"n mengenai
    tayammum:
    mikiu". Ketika ia tanya kepada Nabi saw maka bcliau mcmerintahkan-
    nya untuk (mcngussp) muka dan tclapak tsngan maka berakhirlah kepa-
    da apa yang diejarkan oleh rasululleh saw yaitu muka dan dua tclapak
    Ki{6tS?r*6
    t8ngan. Dalilnya edelah spa yang difatwakan olch Ammar setelah Nabi (don sopuloh mukonu don tanganmu dcngan taruh ttu) (Al Matdah: 6)
    caw mengcnai tar6mmum bahwasanya beliau bersabda: "Muka dan dua dan Dia berfirman mengcnai tayammum:
    tclspak teng8n". Maka di ddsm h8l ini terdapat dalil bahwasanya hal
    itu berakhir kcpeds apa lang diaiarkan olch Nabi saw maka ia meng' 6;;{,isiv!'q\A'ttiA"
    ptonghh tongon
    ajarkannp sampai kcmuke den dustclapal t8n88n. (lakt-hki yons menanri don Nrcmpuon yong menantl
    Ia bcrkata: "Saya mendengar Abu Zur'ah berkata: "Affan bin ke duonYa) (Al Moidah: 3E) -- -: -t^t- dua
    tsngBn eenc-uri addah
    ffiulim mcriwayatkan dsri Amr bin Ali akan suatu hldits." Maka sunnah (aiaran Nabi) dalam mcmotoog
    tangan'
    dan dua tclapak
    rclapak tangan, Hanyasanya dia adalatr muka
    ,6WJ;3#\GK,,r.iig.ei)C5'sl-\Lo Itulah yurg dimaksudkan dengan tayammum'

    '*CLJ,Y,ffg{Aiy}#ie
    3gi;;?Ki#L
    '?5eJ.'ct't*WPt)Yq)
    AbuIssbcfkata:,'IniadrlahhsdiBhslanghsribshshih.''

    I
    /, p<,(
    it:-rcry:E'SgioYriqY'{*e 6ww,*9w.
    'r(rc(,t!'3tt*WJY
    6YaW,bJt f.

    77
    J/-/ 7
    vsI&l?-s.v"b'*
    7-/
    $l&;Y",tr;6);,:;,\g'eyg,ttl61ir TENTANG ONANG L/TN'LAItr MEMDACA
    (*;;.s.b7evu);#vawQrlJ,i
    (
    K" ;is S?'#6> 4#u76 t e9 6t
    111. EAD
    AL QUn',N{ PADA SEf,IAP TEADAAN
    SEL/TMA IA TIDAT JI'NT'D
    {13,r9(r&{;;!su!6+Agd,p\i)K,
    llA,4Eitr6{i-yiQitU!6rg;$A,t>Ki"
    \63/,'i*qi#'o.it'4#6Wf
    (:- t.
    -\tt
    '#U;,b.9<r6'r*:;';AAt,i.(6'tV j*;:lik'slSL*w;.tii;*Wa;.&tr
    AWo#L-{"ii,6*.;.66 qi'i-'^fus, yV f 69 it, V U 1GS
    k$ada kami, 5ig'id bin Sulai-
    145. Yahya bin Musa mcnccritcratan
    man menceritcrakan kcpada kami, Husyaim mcnccritcrakan kepada

    ttc
    (

    /eJ$W;iri,it;#.,lbFfiJZlv,'dG
    &J!fi'Yii,i gi#t#'
    ,t,1? r:lr, ,/t., , .// /'c.
    ^(l,r\z_/r.t!/
    7 ,rt !/- z
    /r' ,-i.e'fr\*:od3'is;93
    ;4?,4iAu13i-\Lv
    '#:&1u*,
    .wi*$u,yY
    t/
    - /'

    .&#'iyYdpo"f,&5aV
    !,i?.:,{ .,A( !nr/-/o ^,1 i*i1fi^ -/ ,; # g g ;$, *.^irQ !i.LWu3 g rt\i

    63t ?6M*,vpWlGy,5
    'altv, r$i w {fi , 36 I;"$,) * >3:6
    .fu)AgLr"bt/it'8
    fu$,;A:";*i;V ,#N,'u6'6W,'i#,AyAt;*lg$:$,
    ,
    'Wj6ri-i*&6\3,\i{lft;xrdtV 'rifu '1,8:ate,$\{ri51ig#
    '/'
    .W5{At49 6U ;1 g,X i6,\+\i e#:iA, s\frfut t
    . 6U V',6;U)A6 &'A, iWl'afr*5 t'i
    ,
    fu 11"J6, i6r e{ t'{i\', .4i,
    3v4, ir} rS M Ur,", rFta;;, Ai
    145. Abu Sla'id Abdullah bin Sa'id Al Asyajj menccritcrakan ke'
    pada kami, Hafsh Ghiyats dan Uqbah bin Khalid mcnceritcrakan kepa-
    da kami, kcduanya bcrkata: "Al A'masy dbn Abu Laila menceritcrakan ^1
    .'a-ifii}i4n;*47s;ti;l
    kepada kami dari Amr bin Murrah dsri Abdullsh bin salamah dsri Ali Abi Umar den Sa'id bin Abdir Rahman At Makhzumi
    147. Ibnu
    berkata: "Rasululhh saw selalu mcmbacakan Al Qur'an kepada kami mcnccritcrakan kcpada kami, keduanya berkata: Sufyan bin Uyainah
    pada sctiap kcadaan sclsma bcliau tidak junub." mcnccritcrakan kepada kami dari lvZuhri dari Se,id bin Al Musayyab
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Ali ini adalah hadits shahih"' dari Abu Hurairah, ia bcrkatr: "Seorang dusun Arab macuk marjid dan
    Dandcngannya tidak hanya scorang dari ahli ilmu dari para shaha- Nabi saw sdsng duduk, lalu ia shalat. Ketika ia sclcaai shalet ia berkata:
    bat Nabi saw dan tabi'in berpendapat. "Wahai Alhh sayangilah kami dan Muhammad, dan jangirnlah Engtau
    Mcrcka bcrkata: "Scorang hki-l8ki membaca Al Qur'an dcngan sayang kqada ccscoraqg bersama kartri." Maka Nabi saw menolch k+
    tidak wudhu, dan tidaklah ia mcmbaca pada Mush-haf mclainkan ia padanya lalu beliau bersabda: "Sungguhn kamu telah menahan sccara
    suci." luas". Tidak lama kemudian ia kcncing di masjid. Lalu msnusia (kaum
    Dan dcngannya Sufyan Ats Tsauri, Asy Syaf i, Ahmad dan Ishaq muslimin) berscgcra kepadanya maka Nabi gaw bersabda: ,'Alirkanlah
    bcrpendapat. padanya air sctimba bcsar atau sctimba airt" Kemudian bcliau bercabda:
    "Kamu scmua didorong untuk memudahkan, dan kamu sckalian tidak
    6$q;"J$iq,w,x. didorong untul menyulitkan. "

    112. BAB TENTANG TENCING YAI{G MENGENN TANAH


    ' #',;. & 4'6' iWaA' U ICA t N
    tlYrr*v,;,T,*
    ,I|

    uW q.v:;$$V ii ;Qi 4,':*,


    i{s'$lif--;,
    Dengan nama Allah Yang Maha pemurah
    63i;{'#!;t lagi Maha Penyayang
    .(y't3) k'"iM
    L.&?-G,I.ig,;,,,%)?1
    grY;t'.
    ,, ,5LAI\4\3{
    ,#3i*,D,W.fr,6ifiSAt5,
    4/, (, n^FL,} :, fS ;S AgYt":$V
    1a6)S;,it3c' i:l.J:6,&
    / t-'..t/
    .3F5 BAB. BAB SHALAT
    DARI RASULULLAH SAW
    *w#e/t*u/Wi,fff*4, i5l3lgrl)€,e|EV4\t
    113. BAB TENTANG WArrU. WArTt' sEAI,/IT
    l4S.sa,idberkata:''sufyanberkata:''YahyabinSa,idmcnccritc.
    rakan kcpadaku dari Anas bin Mdik scperti
    ini"'
    Iaberkata:,,DidalambabinitcrdapathsditsdariAbdullahbin
    ,vir,$.t'),1$\ft K,g4,',i.l,u*rji-rg
    Mas'ud, Ibnu Abbas, dan lVailah bin Al /L* t,{ s4W
    Abu Isa bcrkata: "Ini adalah hadits
    Asqa" '
    hasan

    Hal ini diamalkan di t"f""g"" scbagian


    shahih"'
    ahli ilmu' Dan itu 8dalah
    ,&r#U i #'# t(
    ffiiffig&fr,,mm
    pcndapat Ahmad dan Ishaq. ,4!
    yunus terarr meriwivJ*an hadits ini dari Azzthidari ubaidullah
    bin Abdillah dari lbu Hurairah"'

    i#):la,#94'&;ga,iY3"*9,
    qw4e,w65v6^hi'ritie
    -{;b,#*4ir$, yJrray U
    'tpC;, (#' av
    s;;c494,39ff\6
    ;fi &;.;Mrgi\A$%9i679fi i
    4\{t,a{iz;1*y'2V64t#'/&!A,
    Abu Isa bcrkata: "Di dahm bab ini tcrdapat hadis deri Abtt Hu-
    'jr.'1,
    'c - A 1, -'z
    6 &'U
    q,l,/c
    1v'+*ft'' 7.,/,
    . /.2
    W,y'iu '<fr rairah, Buraidah, Abu Musa, Abu Mas'ud Al Anshri, Abu sa'id, Jabir'
    i.V 7 '/2 Amr bin Haznr, Al Bara' dan Anas."
    qrG,t-{A\
    '"'$ri<< <.,]i'Cr< R. /* ("<
    ;$5"31*Y,\5;W,>(6b/)A,;rt !;. F,'"{W,,6,y,i.#6 {;u(-\ o .
    ',tJ=-"6,Agti; i;,.#Ai#r,ry&W,$t
    '";r,t;$io'r1,lrt;
    -/.2-/
    i;.46ii;1,i,716;)i'i'{'LV;'${X$'
    w-ggSii(MbX#,tiLU,E,'(iv*3\il yiu,*rp $ yA ii *' * i #'# 6W
    ,rWC.t*{?I'r6,A-,bq:,'dcy,
    ,t31Ei5'&r'.1*1615,',ffi\{e :Ay*,.i31,, #5t1i :ow,
    ,i. *; 2Y ; g # s$qb!';r et,6i . 'LiW3'"Gg,.'fu'"{x6
    .Sti'l$i;ai .oJ/

    UYlg,rrrpi:e,i'
    l4g.HannadbinAsSarimcnccritcrakankepadakami,Abdur
    Rahmsn bin Abiz zinad mcnceritcrakan kcpada kami
    dari Abdur Rah-

    '-tioAyyasybinAbiR'abi'ahdariHakimbinHakim'diaadalahlb.
    nu Abbad bin Hunaif, Nafi'bin Jubair bin Muth'im
    pada kami, ia berkatai
    membcritakan ke-
    ,,Ibnu Abbas mcmberitahukan kepada kami bah-
    ,
    '
    jqy\"{*;4ta2,;S{,',s461
    'fu#afu6''
    f i"Wl\6;5*)AgfyL"fi ,'J6
    ,,Jibril as mengimami aku di Baitullah dua
    wassnys Nabi saw bcrsabda:
    bayang-bayang seperti
    kali. Pada yang pertama, ia shalat Zhuhur k6tika
    pasangen sandal. Kemudian ia shalat Ashar ketika setiap
    L"y-g*nya @ayang-bayang sesuatu sepanjang bendanya)'
    sesuatu seperti
    Kemudian *l"rli#iti9'"uft;3-ir5{'
    i" tf,"f"t Maghrib ketika matahari berbenam dan orang yang berpuasa
    Vir:{,i*'*{#Ar4igwig{"tt
    itubcrbuka.KemudianiashalatShubuhketikaterbitfajardanmakanan
    haranratasorangy"ogU.tp*.Danpadakaliyangkcdua'iashalat
    zhuhur ketika uayangan sctiap scsuatu scperti scsuatu
    itu, untuk waktu
    t
    .Ar4gi&.,,r#
    Aghsrkcmarin.KemudieniashalatAshsrketikabeyangansctiapsc.
    Maghrib pada
    suatu itu scperti lipat dua kalinya. Kemudian ia shalrt l50.AhmadbinMuhammadbinMusamcnccritcrakankcpsdr
    kami, Hucsin
    waktunya yanS pcrtams. Kemudian ia shalst Isya'
    yang akhir (Isya' yanS kami, Abdullahbin Al Mubara} mcmbcritakan kepada
    bin Kaisan mcm-
    pcrt"-; na"rnn uagnriu = pcnt.) kctika tclah berlalu scpcrtip mlam. bin Ali bin Husain memberitakan kcpqds kami, Wahb
    dsri Rasulullsh saw ber'
    Kcmudian ia shatat shubuh ketika bumi tcrsng. Kemudian
    ia berpaling beritakan kcpadaku dari Jabir bin Abdillah
    ini addah waktu ,,Jibril mcngimami 8ku" lalu ir mcnycbutkan scpcrti hadits lbnu
    (menoleh) kgpadaku dan bcrkata: "Hai Muhammad' sabda:
    p"'"xoiscbelummu,danwaktuyangadadiantaraduawaktuini.'' Abbasdenganma'nanya.pidalamnYaisti&kmcnyebut''untukwaktu
    193
    tyz
    )rf
    'Athark@trin."
    Abu lca berhta: "Ini adalah hsdits he$n gharib' ,!;.iiei,1;i:Kr&{'5,&3{.J6
    Hadits lbnu Abbas adahh htdits hs!8n rhrhih'
    Muhammad berkata:
    ,'Hrditt yang peling shahih mcngenai waktu'
    waktu shdat adelah haditr Jabir dari Nebi taw'
    Ia bcrkata: "Haditc Jubair mcngenai waktu'waktu sh8l8t tcbh di-
    riwayatkan olch Atha' bin Abi Rabsh, Amr bin Dinsr d8n Abuz Zubair
    darilabir bin Abdillsh dari Nablsaw scperti hadiB wahb bin Kaisan
    ,i*^#,rurffi
    dari Jabir dari Nabi saw.
    ,c,\6,a#),i4/i\1:6{n*l^rr#*'
    ')4.3 r
    11'. BAB DAru PN)ANTA V.kEitql>,'sr43v,314^Y1&,4{'!i*
    6$;*r416i;3&\#{!,\1l\frfi -\o\ .l*ie,,t;'ri*,v|J94{49'.i
    151. Hannad menceritakan kepada kami,
    Muhammad bin Fudhair

    *'{bi'1iaY:dv€Ai4#&4
    Z/,
    !99 ({W,g;Gg,q
    :6{5y6@6;'A1G
    7d
    a",i at n,..,y dari Shalih dari Abu Hurairahberkata:
    ''Rasulullah saw
    ,,sesungguhnya shalat itu meinpunyai awalan dan akhiran'
    9iL-3*3,5tit
    o lp-tjt
    '5,5453{5\y
    r
    tr ;,>yis)t -at-,g U.roUa",
    s"rr"g*t"v" wakhr shrlat ztruhur adalah ketika matahari
    terge-

    g"VX*-a
    t$ea ctu#t,,#h,3jj*.4,
    ,#h,3jj4-.#, ,-rilr"iarn
    "*J
    lincir dan akhir waktunya ketika Ashar masuk. sesungguhnya
    adalah ketuka waktunya masuk, akhir
    awal
    waktunya
    wak-
    adalah
    waktu maghrib ketika
    ketika matahari menguning. Sesungguhnya awal
    matahariterbenama"n"tt.i'waktunyaadalahketikaapayangtampak
    akhir lrn"g$b adalah
    w&w46v di cakrawala (mega) itu hilang. Awal waktu Isya'
    Isya' awal = pen.) adalah ketika apa
    yulg narqpak pada cakrawala itu
    hilang dan akhir waktunya adalah ketika separoh
    malam' Dan awal wak-
    adalah ketika
    tu shubuh adalah tetika tcrbit faiar dan akhir wahtunya
    tebit matahari."
    Iabcrkata:"DiddanbabinitcrdrpathsdibdariAbdulldtbin
    Anrtt.
    Abu lsbcrkata: "saya menden3rr Muhammad berkrta: "Hadits
    t lcbih shl'
    ng.*i waltu-waktu shdat adslshgcdarykan
    Al A,masy dari Mujahid
    Al A'masy,
    hih dsri p.dr h.dit! r'ron-,"d bin Fudhsil dari
    hsdits Muhammad uir rtrou"rr.dslsh rahh, prdanyr Muhrnurrd bin
    Fudhail!8hh".
    Hannad mcnccritcrrlan kcpada trrnl' Abu U!'md
    rcnccritcra'
    dsri Al A'masy dari Muiahid
    nn kami dari eio rrr,"c,{ Fazari
    tcpada
    195
    \r a,

    berkata: "Addah diucapkan "Scsungguhnla shalat mempunyri awal


    dan akhir". Ldu ia menyebutkan scperti hadits Muhammad bin Fudheil U%ig,.&'"i$,eGi{'lrtr
    dari Al A'masy sepcrti itu deng;an makanannya. qf78!^Ar'#!4i';;if;,X6
    '1rr!v. 152. Ahmsd
    Ahmad bin Muhammad
    o" ,*',
    bin
    Al Hasan bin shabbah Al Bazzsr dan
    Musa, satu makna. Mercka bcrkata: "Ishaq
    115. BAB D,Aru PN)ANYA bin Yusuf Al Azraq dari Sufyan Ats Tsauri dari Alqamsh bin Martsad
    ,gt;j6,&,(;i129#l;.#WK_\o\ dari Sulaiman bin Buraidah dari ayahnya bcifata: "scorang laki'laki
    datang kcpada Nabi saw lalu ia bcrtanya LOada beliau tentang waktu-
    waktu shalat lalu bcliau bersabda: "Dirikanlsh trirsama kami insya

    'i -lU tW Li, t16,'{i Giir, 6; i #3 Allah". Lalu bcliau memcrintah bilal maka beliru iqamah ketika tcrbit
    fajar. Kcmudian bcliau mcmointahkannya hlu ia iqamah ketika tcrgc-

    .i #.qi^&; ggr\ 5W &ili,i:"j" lincir matahari beliau shtlat Zhuhur. Kcmudian bcliau mcmerintahkan
    lalu ia iqamah ldu bcliau shalat Ashar scdanSkan matahari itu putih dan
    tiriggi. Kemudian bcliau mcmcrintahkannya untuk shalat Maghrib kctika
    **'ri(j.-4'iv'J6^5&i6'$3.i.ao$ sinar matahari itu jatuh (tcrbenam). Kemudian bcliau mcmerintahkan-

    \{; g,'d16, 2 nA, qX, fr"fCS k 111, nya untuk shalat Ishak lalu ia iqamah ketika mcgs itu hilsng. Kcmudian
    keesokannya bcliau mcmcrintahkannya maka (bumi) tcrang karcna fa'
    jar. Kemudian bcliau mcmerintahkannya untuk shalat Zhuhur lalu
    i6u'61€;:AiAg;{i$45l,5$/i,r'"6:y beliau mcncari waktu yaqg diryin dan lcbih nikmst untuk waktu dingn.

    5A$.6 ;6iU,4 6#tf)G $6 #' b fcmrtdidn beliau memcrintahkannya untuk shalat Ashar lalu ia iqamah
    sedangkan matahari akhir waktunya adalah apa yang ada. Kemudian be-
    liau memrintahkannya lalu beliau mengakhirkan Maghrib sampai men-

    l{:F;6y1u,Sd;,!t6,iiW,r#g jelang mega itu hilang. Kemudian beliau memerintahkannya untuk sha-
    lat Isya' lalu beliau mendirikan ketika hilang (lewat) sepertiga malam.

    ,,,jf/i,,,ill aV;;fX Xjr,UfA, .4, Kemudian bcliau bersabda: "Di manakah yang bertarrya tentang waktu-
    waktu shalat?" maka laki-laki berkata: "Saya". Maka beliau bersabda:

    !6'6s;!:d'i:;(go#tf;4,4yffi ,;ti "Waktu-waktu shalat adalah sebgaimana antara dua ini."


    Abu Isa bcrkata: "Ini adalah hadits hasan gharib shahih."
    g6 li1fi ev ,
    W@r*t6'rg6r5t, juga."
    Ia bcrkata: "Shu'bah meriwayatkannya dari Alqamah bin Martsad

    &.'t6'Lr$u!$'f;,tht$.6,,#6fi ,it'
    s
    2AAvzat6 e|y)Agy'J64, $, & 4t $u,,r*iavrvv4\;.
    116. BAB TENTANG SIIAL/IT III TMGEI,/IPAN ArIilN MALAM
    ' {'5ffi24'a' 46''J(i'$
    "Ji9ravr l9 l
    dan Qailah binti Makhramah".
    'rdllt\g,atv,Tri.,^w't;{tv33"-to\ Abu Isa bcrkata;
    ,'Hadits Aisyah adalah hsdits hasan shahih".

    ,aw*iixt;,&v$vw's;nsw{ nya.
    N Zuhri tclah meriwayatkannya dari Urwah dari Aisyah seperti-

    para
    Itulah yang dipilih oleh tidak hanya scorang dari thli ilmu dari
    2b,L44:4gA$zp,3i3iua:t,a6 shahabat Nabi saw antara lain Abu Bakar, Umar dan orang-orang
    sesudah mercka daritabi'in.
    :"r1yf '.u4,W,b)3<)i'ttfi,:;a)'3r;fi j

    i DandengannyaAsySyafi'i,Ahmad,danlshaqberpendapat'Mere-
    ka mensunnatkan gclap di akhir malam untuk shalat shubuh'
    .z\i{glt$!1gi,W'}5Y';*;;,
    &'

    lig,iifr?;,iwvr6w,& +
    j$u,;{;'4){;*MA
    f 117. BAB TENTAI\IG SIII'BUII DI WATTU SUI'AH AI'A SINAR

    -$*|itL-'g^frY6-"{,e*;i)'JV
    .'6lr6oe6i#&;gfii'fi I
    5
    9gt\4e,';:'^{Y'{,"\%VK-\oL
    ;@!bDV**Vtr'{'\1A"4E; ,$. i.;FE'*w i'j i r,u: gtq:
    +s a*i*a, ;n, Art *',ifiz r#' tr66 ryA fu i"sA,Z4 U{ i. d; e
    ;'d\6

    :*f
    :(fu'1$ti"'' '!^i €-irq( ,e,it
    t
    .fl1$,A'&V5f\Wv'${,
    7u2]9Y
    Aft!fr, 3D5W'UP"s6*,3 *J-
    w6;";/ig;,e,A6:4,*6'S;iav
    iilt6;";/igj;'e,!r6:4;a;6'r*i,AG
    )i*Jf.t9r-)
    9iiM, .ADti/:
    153. Qutaibah mcnccritcrakan kcpada k8mi,
    bakata: "Al Anshrri mcnccritcrakan kcpada
    dsri Malik bin Anas
    kami, Ma'n mcnceritcra' GJ r.WW 65&'i!'{ii6g, xu
    kan kcpada kami, Malik mcnccritcrakan koada kani dsri
    Yrhye bin
    Rasulullah saw
    .61\frir
    \//'
    sa'id dari Amrah dari Aisyah berkata: "scsung;guhnya
    tn"f"t shubuh lalu para *aoia Utt"ogt"t"' Al Anshsri bcrketa: "wani-
    ta-wanita lcwat dcngrn bcrsclimut dengrn Lein mcreka yang tidak ber- 46u,iry;*7\'rti4il"\1i6,'rG
    o-:# 7
    jahit dimana mercka tidak diketahui karcna 8elap". Qutsibah
    i'W"oit"-*.oita itu mcnyclubungi tubuh dcngrn kai!"'
    bgkata:
    qef Ui.&\6."i,cQr.;)dYl
    01.'Q'', ,=,
    Ia bcrkata: "Di dahm bab ini tcrdapat hadits dari lbnu umar,
    Anas

    m
    I
    ll
    *$'fiffiffff"f*^' et'b$j",;'&w{,g4\';."\K33j-\oo

    .b$'LW!{"#
    , A$ l^fr)f$ #t
    $'i-*,9:{ 6 # ik
    Stit!.di4)3^#'ff\5\L-(A6GI
    i",4'd,44$'&AVa'gite)g'35;t \
    -*i4;r<.;)bfifuttlA'
    -gipr:6;1t"2#',***in'u X1

    =1
    !i
    i:s ;W5 *' * y.tq. & 7$i d; |dG
    154. Hannsd menccritcrakan kcpada kami, Abduh yaitu lbnu Sulai'
    Ef .'r? i SYt y.6;. ifi|iiX c;6 655
    man menccritcrakan kcpada katrd dsri Muhammad bin Ishaq dari Ashim
    F
    E
    ^
    bin umar bin Qatadatr dari Mahmud bin Libid dari Rafi'bin Khadij
    berkata: "Saya mendenSnr Rasululleh saw bcrsabda: "Shalatlah shubuh
    c
    U) ^.'irrL);r&,y3"#,G&.;\e6
    kctika sudah ada sinar (tcrbit fajar) karena scsungguhnya hal itu sebcsar- AV'$rrri$62[{c$t'{,\t+y1,14
    bcsar pehde."
    Ia bcrkata: "shu'bah dsn AB Tssuri.tclsh mcriwayatkan hsdits ini
    dari Muhammad bin Ishaq.
    fisaia;iv
    Ia berkata:
    ,'Muhammad bin Ailan mcriwayatkan juga dari Ashim
    ks K;, *i{,4'a6, u;;tfrWX6
    bin Umar bin Qatadah.'
    Ia berkata:
    ,'Di dalam bab ini tcrdspat hsdits dari Abu Barzah Al
    Aslami, Jabir dan Bild."
    Abu Isa berkata: "Hadits Rafi' bin Khadii adalah hadits hasan ch8'
    .i"r;:l,*;.F ,.&,i(i,
    'tr1i6,'jr7*,4:";^1t^f,$z#r42r:a;:
    hih."
    Tidak henya scorang dari thli ilmu dari para shahabat Nabi saw dan
    tabi,in bcrpcndapat shslat shubuh itu pada waktu ada sinar (fajar).
    . a:$v
    Asy Syafi,i, Ahrtrsd dan lrtraq mcngatakan makna ada sinsr adalah
    fajar itu jelas dan tidak diragukan las dan mcrcka tidak bcrpcndapat ,#t4 1ii$6i&4({;, &i6'
    bahwa makna ada sinar itu mcngakhirkan shalat'
    wir,**
    ; xi V ;";;,;- 5;' e' c; 3ii' iri
    11'. DAB TENTANG MENYEGANTAN SEALIT Z[N'HT'N
    We{a;t!i'fu#,*rquJ# "9
    m l

    J
    t;"="r' :l

    padaku bahwasanyr Rasulutlah saw shalat zhuhur ketika matahari tcr-


    gclincir."
    Abu Isa bcrLata: "Ini adalah hdits shrhih itu rdatsh scbaik-baik
    155. Hrnnrd bin A! srri mcocaitcntrn kcp.dr L.mi' wrti'EGn' hEdits dalam bab ini, Dan di d.lam bab ini tcrdapat haditr dari Jabir".
    ccritcretrn kcp.dr Lrni d.ri sufnr d.d II!}in bin Jubdr deri lbra-
    him dsri Al Arwrd drri Airyah bcrtata: "lllya tidrt mcliht lclcorug
    yang lebih menycgerakan shalat Zhuhur dari pada Rasulullah saw, tidak
    iugs dari Abu B*rr dln ti&L iWr drri prdr Umar'
    9b:+4#;.*ft,yay4v.
    119. EAB TENIANG MENGAMINTAN SILII/TT
    Ia bcrkata: "Di dlhn btb ini tcrd0st bsditE deri Jabir bitr Abdil-
    lah, Khubbab, Abu Barzah, Ibnu Mas'ud, Zaid binTsabit, dnn Jabir bin
    ZEUET'R TANENA SANGAT PANAII
    Samurah."
    Abu lra bcrkrtr: "irdit! Ailyth adalah hedits ha!en"' #rW
    $#;W]lie^
    **7W r:l: ci* *r;nr tifi;t[f ifi-\ oV
    frtV's:!^tiusl:.
    €{\Y*'st ii#YS uii
    -g:
    Itulah yang dipilih olch ahli ilmu dari para shahebat Nabi raw den
    oraqg-orsl8 lctctsh mcreka.
    lUi Uio Al Madini bcrkatr: "Yrhyl bin S8'id bcrkata: "Shu'bah
    a9t iil i
    A&*fi; : t\s,
    fi , 6?j
    6g i;;S
    6.V6g,eiiA,&\;!j.
    lij rftl,,i:i
    r^iy
    a;9vlal'#.
    ,/:
    ;,
    = ,ELL -{i
    tchh mcmbicaraken mcngcnri Hrlimbin Jubair karcna hrditrnf
    diriwayatkan deri lbnu Mar'ud dari Nabi !rw: "Bltln3 riepe
    yang
    minta / ,A'*\;!iuPri6tr+,fu;*
    -7-, J/tV'
    kcpada manusia dan ia rcmpunyei !illahr y.n8 dcncrrkupinye"'
    Sufyanbinzsi&hmcriwayatkanbajinyr,daoYahyabcrFndspat
    I 'i6#otYr
    /tt,zz ,2. ; /(1,
    tu8ai
    tidak mcngspa tcntang hrditrnYa.
    Muhonrnad bcrlata: "Tehh diriwayatlan dsri Hskim bin Jubair
    ,t;W:+iqbbi6eeAb,::t6
    Z45orb)sjtert;j;g'
    )r99)*/,c/\*?V,A5,AV
    dgt Safid bln Jubair d1ji Airyrh dari Nabi raw mcngcnai dic4crrksn'
    nya shalat z.huhur."
    .,-irtt d6, i s.ai a;
    7 i Pb/'i.pw\
    2Vq56Vq$;ei'6i3i|o-tA,1.^s,
    ii
    ,e99,"{Yiix,'a59y';'{2Wii-to1 W;rirCSr'3,i;{;il7#-'
    '9f?*Gcse'
    3i, #v',;. fr<'#, K Y;$,il#W
    .,@' 4s'*, myg rl*g,i'6fi 'g?L-g*sqd--{,#ffo
    ,illffi ii,rgl-Sr$,rri,y,ii:36 J,?89fu;y9#\,Fv&*ivAg
    'rE&YQigirtXW 9'{:+
    Al Hrs8n. bin Ali Al Hulwani mcnaoitcratan tcpeda tlmi,
    156.
    3a6'(F6{Xlii:1i*
    Ufr'irVq,q;1Xrk
    Abdur Rrak mcmbcritatan kcpsda krml, Ma'mer ncmbsitrtan kc '{S6i;a,a16.,,rnj(iy,i,etfu,|:e
    WS61 A,rr,t ;#^AG
    t;,;ltp,5,!,$)\t3l,re)
    pedr Llmi dlri Az zuhri bcrhta: "Atr r bin Mdit mqnbcritalan Lc.

    n2 2fi3

    I
    6iW,ei';'{tZ'AiW jAiiW, /ir
    g( , r1i,
    /:,-< crul,
    avi
    2-z'1i,-2 '- , |ii'ii 7
    ,s'i' ea&1 inidan tidetrah."
    Abu ke bcrletu "Htdits Abu Hunirah rd&h h.ditt hurn
    shrhih."
    9W,r{rtA,gg4t641a$u,*6 Suatu Leum deri ahli ilmu mcmilih untuk mcngrlhirLrn rhelet

    j;$w,Ya-
    >";JyglK 6v6I {,tr:;i,,&5 36 ,{
    zhuhur ddarn kcadarn senfEt panss.
    Itu pcndapot lbnul Mubrek, Ahm.d' dut lchaq.
    Asy SyaIi'i bcrkata: "Menutrggu dingin shdat Zhuhur itu apabila
    -d?,l;l?tia{O9ir:Y ;
    i pcnrhuni marjld tcrdmpa pang Lrena iauh. Adepun murhelh rcndiri
    t dan oranr yant rhelat di merjid knrmnya mr&a fnng raye rukai bafinf

    f)Ut#G9"'r1'UP'4t'{"iVW
    \i,tr-92, ,r/- /,o ' -. I untuk ddat mmgakhirkan sheht dalam sangst prtrss.
    Abu lra bcrkata: "Pcngcrtian orang yang berpcndapat untut mcnS'

    Y#. 4 y"{9\9,,t6* ")KA6 ;Aiii


    t
    akhirkan shelet zhuhur karcna sangst panas adalah lebih uteme den
    lcblh rquai untuk diituti.

    ^Kuyt5 .'t4
    'tsP9'i:6vi,.6ViY
    7'7 $
    $
    Adepun pendepet yang dipegangi olch Asy Syafi{ bahwaranyr
    Rukhrhah (keringrun) bagi orang yang tcrtimpa (p8nal) karcna ieuh
    ,.7ibA!,i)&'ifVdSt"iK)if:is1
    E
    I dan karena kcculitin etas manucia kercns dl ddam hedits Abu Dzarr tcr-
    f, dapat scsuatu yant mcnunjukkan pcrbcdran apa yang dikatakan Ary
    i

    Mit^b{4,ff;,#'y4Tt"if{i Syafi'i.
    Abu Dzarr berlata: "Krhi bcrrama Nebi raw delem perJelantn
    lalu bilal edzsn untul shalet Zhuhur maka Nebi raw bcrrabda:
    .',;i)/";$'lfiX "Hai Bild tunggulah sampai dingin."

    lt l, U9, a 4$v11:3't\5\Lis SeanOainya urussn itu mcnurut apa ytlg mcnjrdi pcndrp.t Agy
    Syaf i maka pade waktu itu tidtk ada ardnya untuk mcnunSSu dulu ke-

    *1 4i e,y *
    rene mereka bcrkumpul dalam psrjalrnnn dan mereka tidak butuh untul
    t

    ' -.;AW.W.rJ61t6
    i:U1#V ;41r!133 tcrtimpa panas karcna jauh. "

    -!C|$66iwg,'65L#';;!'Ev33i;ol',
    l5?. Qutaibah menceritcrakan kcpada kami'
    kan kcpada f"ri A"ri tiou Syihab dari S8'id
    Al Laits menccritcra-
    lbnul Musayyab dan Abu
    i/#$;S74'6\rp'#/r#YA1{,36
    saramahdariAbuHurairatrbcrkata:''Rasulullahsawbcrsabda:,'Apa.
    bila sangist p"t*,*" t'8g"t"h agak
    dingi: dalsm melaksandun sha-
    kgo6sA:6ti':Vi6,:;,.81$jd
    lat karcna saruat panas itu dari panasnyaiattanam' i\1i,;A*'ft',fr*,'r1,Jw,$'il;ffi !dt\,
    Iabcrkata:',pia"u'uauiniterdapothsditsdariAbuSa'idAbu
    Dzarr, Ibnu Umar, Al Mughirah, Qasim bin Shafwan
    Musa, Ibnu Abbas dan Anas". .
    dari ayahnya'

    . rr-L!
    dari Nabi saw mclu€nar
    Abu
    \sS#8,1{*AViqr,fu )yibtfii6
    Ia bcrkata: "Ia meriwayatkan dari Umar
    16,$qyisl;'tts,5:5iWei6r6 I

    1M ,205
    *rt:'

    ,t 4ltrglVF
    t>rW
    ,4s ,1 2, t)/t/,,V;
    ,<2rr. :;r
    .ir6,&v:,#fu.8*9rr'+3y CP
    ,4
    3':
    'tl/,.. lzz
    lrAY,
    ;)V,
    ,"9 ?\a,ru-6lih+I o;L2i
    ,r/, tl, J
    AUi"
    tt
    erLrr.ir,a:
    la
    *c
    ,bag

    'gU)rg;,2:*3:Su rv
    rllgor
    /t*
    ,a)
    iHtiirii '*,;ia,A yl,ifit
    Oo*,4,' {' ?,,,"4i,-r4
    L${.i't
    z4-'.,4
    4.. i,a*ii.tl
    raa ,t'83
    19lrI
    .y'<<,
    {5,;#'it
    t!^- ;#,i -!Jr.L, tz2,1t
    lSt. Mahmud [ia Qhailan mcnceritcrakan tcpada kami' Abu ,;t3!g$,a
    4y
    €t
    ry, b*:,16t,v/) ,-bl,lt; <.r.0
    E:,5T,
    cl9
    ,gr-y
    Dawud Ain fnayatisi menceriterakan kepada kami, ia berkata: ,z e)
    "Syu'bah memberitakan kcpada kbmi dad Muhdir, dyah Hasan dari Vi
    .L oj7B
    Zaid Wahb dari Abu Dzarr bahwasalrya Rasulullsh saw dalsm perialan'
    an, beliau bcrsama bilsl lalu bilsl insin mcndirikan Ghal80 maka Nabi .ilvrg'efu,t{, \<i,Z'(*,i'!{ 36"*s
    bcrsabda: "Tunggulah campai dingin dalsm shalat Zhuhur." Ia ber-
    E
    katr: "schinggg kami mclihat bayaqS-bayang lehcr." Kemudian ia iqa- 159. Qutsibah menccritcralan kcpoda kami, AI [^aits menceritera-
    .F
    mah dan shalat maka Rasulullah ssw bcrsaHa: "Scsungguhnya ssngat € kan kcpada kami dari lbnu Syihab dari Urwah dari Aisfh bahwrsanyr
    a
    panas itu dari panasnya jahnnam, rnaka tunggulah sampai dingin dslsm E
    F
    ia berkata: "Ra$lullah saw rhalat &har $dqngkan metahari pada
    mclakukan shalat." arahnya yang ti&kiel.E bayangan dari arahnya".
    Abu Isa berkata: "Ini adalah hadits shnhih." 6
    E
    c
    I Ia bcrkata: "Di dalam brb ini tcrdapat hadits dtri An$, Abu Arwa,
    ,/* U'
    Jabir dan Rafl'bin Khadii.

    2Zsi ,t53 7
    L'rl6i5rlY
    '
    Ia bcrkata: "Dan diriwayatkan dari Rrfi' juga dari NEbi law mc-
    ngcnai pcnfnlhiran rhelrtAshar namun hal itu tidak shrhih.
    12O. EAB TENTANG MENSEGERATAN STTAL\T ASHAN AbuIrabcrkatr: "HrditrAisyahadat hhaditEh$anchnhih."
    Itulah yang dipilih oleh scbagian ahli ilmu dari para shahabat Nabi
    iisg;-.r1l,4*4tfi!:,4*.316'si; saw antara hiri: "Umrr, Abdullsh binMar'ud, Airyah, Anar, dan tldaL
    hanya scorant dari tabi'in mcnscgerakan shalat AEhsr, den mereka m+

    \a,t t,r& r\fr'Aia, cAtfQ$allv E makruhlan unnrk mcagakhirkannye.


    Dan dcnjrnnya Abdullah bin Al MubaraL, Ary Syaf i, Ahmrd dan

    .\+;*r.i$):ff"n,Wtq;fu g;Zf, Ishsq bcrpendrpst

    j6 s,#r:,swtvsl:,r'i.&u3ii-\\.
    i d;t rw "1{, o,5
    ";1
    & v-69;'
    elit AV,f i&'Ji;:6' #' # i zrtai
    A:"; #i& #4q d &4 ;;i;,x{ ifi''st$
    ",ei *#,;t, #t,3;;&, i6i
    r5;;:,1*go C4/!61;6,tfX,v{,is\;#,'t1,;e63
    ,, .F.t$il 6v Jiry,'d!6 Arr&lAfu i,3ir,
    &*%*;tsrya"F,*;t:;C
    N|t,
    menccritcratan kcpads kami Uari Ayrub drri tUtiu Abi Mulriteh dari
    Ummu Salamah bahwasanya ia bcrkata: "R$ululhh raw lcbih lcgcra
    stralat zhuhur dari pada kamu dan kamu lebih scgcra shalat Ashar dari
    ei)E$t$51{.AttLtiy3.'ribr$ijry- pada beliau."

    .'f'di:4ywii%I'5qi#$ Abu Isa bcrketa: "Hadi8 ini tcbh diriwayatkan deri lrma'il bin
    ulsyysh deri Ibnu rqait dari lbnu Abi Muh'keh dari ummu selenah
    .e&F&lL-f$,,fu,63(' lcpcrtinyt."

    160. menccridcrakan kcpade kami, Isms'il bin Ja'far


    Ali bin Hujr ,i.W\f*'"i:'E'i;;s'#a1''6;A\
    menceritcrakan kcpsds kami Al 'Ala' bin Abdir Rahman bahwasanya ia
    masuk pa& Malik bin Ams di dslam rumshnr di Ba$nh kctika
    pulans dari fialat Zhuhur sedanrLan rumahnya di samping masjid ldu
    €$';'*'egt
    "Ali
    162. Saya mcndapatkan di ddam kitabku: bin Hujr mcmbcri-
    L u.rr"t", "Bcrdirilah msts shrlatbh Ash.r". Ia bcrkata: "Mata ber' takan ke'padaku dari Isma'il bin Ibrahim dari lbnu Juraij."
    diri d8n kami rhalat. Ketila kani pcrgi ia berkata: "saya mendcnSar
    ktulullsh ssw bcrlsbda: "Itu ad.lah ch8l8t orrng munafik, ia duduk i1V;:y6'{,i)Vb;r)12Zl6bygi-\1\
    mcngawasi matahari schingSs apabila matahari itu di antara dua tanduk
    cyaithsn Etks ia bcrdiri lalu ia mcncocok Gmpat kali,
    podanya ia tidsk .r{W,#,y*rt)furirAi.4t4ii':
    ingat kepada Alah kcsudi sedikit".
    Abu lra bgkata: "Ini dEhh hadib hasan shahih.'' 163. Bisyr bin Mu'rdz Al Beshri minceritekan kcpads kami, ia bcr-
    kata: "Irms'il bin tnryfh mcnccriterrlan kqada kami dari lbnu

    ,rtie$/j*xto:,w4v. Juraij dcrryan sannad ini sepcrtinya, dan ini adal.h lcbih shdrih."

    121. EAD TENTANG MENGATHINTAITT gEAL/IT ABEAN


    7rA+;S,YW'iV
    :r{{i(i|w>usy,;;'i:'&\fra3/-\1\ lit,i!. EAD TENTANG WAITT' MAGEnIE

    3j; ss z6{rrly 6 ;j rK# 4q,i. r. I{ 9.+rt*,b


    7 -.7
    1
    3.$i#'W)i;;)rw4i,
    ,r/ .br ,t#vs3i-\11
    'is,AYgW'$W,fu5;{;ski, '^V.ifiii.iy,x6&qii.<Ae;,#o;
    ''^UAtgL{ . ki g,ri:,',;h, *sZg Tznr t A
    li
    5.firiy3AV,yrfr
    s
    oJ#\f e"9,fr Gi S;, r* !{ i6 "vl)d,6;Jibg674yqAWt&triy
    )Y q iS; rr#6*E v,\XW, 36
    '{F'i):"t&{*\i:*ii;€s,;,i'i{" # i*W'W)fi a.i{ st A{ i. d:' 4'6
    l5l. Ali bin Huir mcnccritcmtan tceur kuni, Irml'il bin tJiaryrh
    2D
    Abu lre bcrleta: "H86its Salamah bin Al ALwa' drleh hsdits
    .c",Vi)i-ffi hasanrhshih
    Dan itu adsLh pendrpat scbagien besar ehli ilmu deri pora shrha-
    .fr3,;i1'^163;rciEq$it-fi bet Nabi saw dln otrtlg-oruu yang scrudah mereka dari pera tabi'in.
    Mcrcka memilih mcgcgcr.Lrn rhelat Msghrib dan mcrcka membcnci
    lrt,A4t:,i$*'e'&1'41A6
    ' incngnkhirktnnln, schiry31 scbefian ahli ilnu berkata: "Tid8k ada sha'
    l8t Mrghrib kccuEli ratu wakhr. Dan mcrcka bsrpcndapat koada hadits
    .'^{ribr*,{+v Nabi saw dt mene Jlbril chalrtdcogrnnln (weltu tsb).
    Itu adalah pcndapat lbnul Mubant drn Ary Syafi'i.
    %g-#i ;i^fu d'-;l,,rry,# , 3\3
    -
    egi#ieitigic|,WSv.
    ,i,fir,#,r4e$',$936# , U 1ZI. BAE TENTANG X'AT.IU SEALA'I ISYA'
    YANG ATHIN OSYA')

    ,r;. o., 4rl #!;."L€Wt/ -\


    /'>r;{};\ 4{r.#t#';.,,GtrY-\1o
    &fsgpu;y,fryp'A*sAfu;t ,rriY,r* t,*;'& *A & lQi{vflt
    A, ;$)K.fi3.av_,ir,W6fs r A v-;Is v-2-77--z rAU6V;{W"'{
    {a.$,lXg,'J6;.{.;,o,td*rg;yu;;t
    c,it:,r)
    / r>vrl,/ /:Z'-1'Z 7 6,-Yl
    &#'y,6af;J1;,LvBAY;AiM- til4l:,tryi,fuV,3;/,{b,2i,!;';}
    '|xx*&#At;#s' ."$)Sr.ii)i+&1
    qiP"Y'q';"05fr lf,J. lvtuhammad bin Abdul Mdik bin Abisy Syawarib mcnceritcra-
    164. Qut ibah nienceritcrakan kcpada Lemi, Hatim bin lrmail mcn'
    kan kcpada kami, Abu'Awanah mcnccritcratan kcpads tami dari Abu
    Bisyr, dari Basytr bin Trabit dari Habib bin Salim dari An Nu'man bin
    eritcrakan kcpsds kami dsri Yszid bin Abi l,rbdd deri salamah bin Al
    Akwa' bcrkata: ,'Rsululhh saw sclelu shslst MaShrib apabila matahari Basnr berkata: "Saya adalah orang yang paling mengetahui tcntang
    'waktu shalat ini. Rasulullah saw shslst padanya karena gugurnya bulan
    tcrbcoam dsn matrhari artutup dcnlnn tirai"'
    Ia bcrkata: "Dia dalan b8b ini tcfdspat h.dits dari Jabir, Arh shu-
    untuk ketigt."
    nabihi, Zaid bin Khslid, ADaE, Rdi'bin Khadii' Abu Ayrub, Ummu
    Habibrh, Abbas bin Abdil Muththalib dan Ibnu Abbas"' #rii.Y#i6\3';"'tl*,$W'd\
    Hadits Abbas tclah diriwayatkan dcngan mauquf drri
    itulcbihilshih
    SGdrnS tuh sh.nabihi tidrl mcndcngr dari Nebi tlw'
    padanye, dan

    dil adslsh
    '{g )1;$(} r/^i\G 4,i 9 f i.t
    amanrlbuBatrra. j*A'*'#q-;$(415,,,;*,;'x$
    210 2lt
    _ _.. , .qt"?z,FPY._:=_ .,+i ?r\q..,F!-.:

    '&pfr.*,#.i.er*t'Orr4.,#
    ,'&^U5K.n5,g.,i -iris
    6.1 ', ,(:l
    .#4.iy.# 0"z6-!#k-g{{i,48r<,,4t-tr)i6-'
    7> >'i .U6ru_{;",9"!9r{:er:'J
    lifitifitvi+'/'{V4,Li;
    Si*rsti"ft1,,Vii{,5946.;r' el,rUArDt)v(i4w$64
    -
    /6V,,
    <k,tr"{r:-E
    {5r3*,{
    7s -,
    ixirrln 6
    .7 e /^{,,
    # lA:.*\iW,.*t'ryyr,ti'r'ry^W
    ,lD

    166. Abu Bakr Muhammrd bin Aben mcnccriterakan kepada kami,


    Abdur Rahman bin Mahdi dari Abu 'Awanah dcngan ssnad ini scpcrti-
    nya.
    'iAir$l
    Abu Isa bcrlatr: "Hruyrim mcriwalntkan hadits ini dari Abu Bisyr .685'^33!6"p;
    deri Habib bin Ibnu Salim deri An Nu'mrn bh Basyir. Padanya Hu-
    syaim tidak menycbutkan d.ri Basyir bin Tsabit.
    167. Hannad menceritcratan kcE ds kani dsri Lrbaidullsh bin
    Hadits Abi 'Awaneh mcnurut Lami addah lcbih shahih, karena Umar dari SaTd Al Maqburi dari Abu Huralrsh bcrkata: "Nebi rew bcr-
    sabda: "Seandainya tidak karcoe atu mcnplitlan tcrhadep umattu nir
    Yadd bin Hanrn mcriwayatkan dari.Snr'brh dari Abu Bisyr scperti ri-
    wayntAbu'Awanah. caya memerintahkan untuk mcngathirlan rhalat layr'k@edr lcecr$a
    malam atau tengah mahm.l'
    .tlz .

    t$i$ietu$s,$Av qt{ Di dalam bab inl tcrdtpat badtts Jeblr bin Srmunh, Jablr bin
    Abdillah, Abu Barzah, Ibnu Abbas, Abu S8td Al Khudri, Zeid bin Khe-
    lid dan lbnuUmar." -
    1I'. EAE MENGAMINTAN EEAIIIT IIIYA' Abu Isa berkatc "Hadi6 Abu Hutairah adslah hditr hasan
    YANG AruilN flgTA)
    Sh.hih.
    Itulsh suatu yang dipilih olch kcbuyekrn ahll ilmu deri prn rbrhr-
    &ii{u1'{,!^IAWIi-\N bat Nabi saw, tebi'in drn lcldtr ncrokr. Mereka bcrpcndapat untul
    mngakhirkan shal.t lcyr'yrn3 qthir (Icyr').
    )#,fy 4t aC, 66.t{i 4;J g# # Dan dengannyaAhmrd dan khaq bcrpcodryrt.

    v,g#,t^tf$jlrw,yw4V.
    .'^frt54'$'ot 12!. BAD TENTANG MAnI'ENYA TIDT'N
    SDEELT'M SEAI./TT IEYA'
    DAN PENCATAPAN SENELAE SEALTT TBTA'

    3;;W,?&w'{,giii,iitvsr-\1N
    |Wg!6{:"}zVi;.arfialti,'^#3v
    ., zW'ci.1WKi,i#3V
    2t3
    i{, /A76\7 t )W -t,3/ ;iW, /i{1;.\
    Scbegi!tr dari mcreke mcdngrntan untuk tidur rcbelum rhelet Isya'
    ;r1 pada bulan Ranadhen.
    Syfir.r bin Salamah adalah Abu Minhel Ar Rayahi.
    )*'^if)1'4\68,36'6ilr#UJ:,W )s4i$ruY,#S,gsA4.
    .V'r1,6;"96,b\()#1fr(&416 126. BAD TEIiITANG
    , !, ,/ . TERINCANAN PENCATAPAN
    .ft;;4ilfr{itVY7\i)ig;Jdv
    7'' 7- - /"7 -
    SETEI./TE sEAI./rT TIIYA'

    /^9 2.,
    y' ,
    ae;.9;i.6i,g)a,eQ;{36
    e€tv"6.Y$ro)&-Y, $nr*r$W!t'{,#6.'St4wi{x\
    j/,tu36"Jg/ib:.riir@#;egJy
    ,@iyfu&tr9'"1+iry1Zr,5'fs;
    w;9'
    8S;9')4\+;\
    I t.zt
    ). .1 'az.t!ia-#itL"5.€rp?
    .i{b;.Elr2[iicYs1t5.{54 nb4r*;:eruAa$s,l'fup'
    .\6,tgs$iqW 't?.-i ,l*t1{.1
    ,Oss$gffit,.{,qgiW\W
    t-i/
    .\%;96{ilfi -
    _o2/

    56e;14ieit;:MtAv:ffigi
    ?,ff',ea 6,gi6'3i;,ry55'Xi.rx '##;W9;
    'r*V
    bvl',t6i:iirt5y,,J.Ws
    z2aJ7
    -/
    l6E. Ahmad bin Mani' menceriterakan kepada kami, Husyain men-
    ceritcrakan kcpada kami Auf mcmbcritakan kcpada kami.
    %Iig-ft8-$b,ffi''
    Ahmd berkata: "Abad bin Abad yaitu Al Muhallabi dan Isma'il ii$)eF';49.{2ie-CIi956
    bin Ulayyah seluruhnya mcnccritcrakan kcpada kani dari Auf dari
    Sayyar bin Salamah dia adalsh Abu Minhal Ar Rayahi deri Abu Barzah
    berkata: "Nabi saw adslah mcmbcnci tidur scbclum Isya' dan bercakap
    V, #bg & :13\g_ ei;* b & e43t,
    cakap scsudah Isya'."
    Ia bcrkata: "Di ddam bab ini terdapat hsdits Aisyah, Abdullah bin
    *jy*.bd.9,,1ii15t'i&g1i*
    Mas'ud dan Anas."
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Abu Barzah adshh hasan shahih". SG-
    t!,ifu4';\49#'lKjfr^*;
    bagian bcsar ahli ilmu suneEuh mcmbcnci tidur rcbelum chalst Isya' dan
    #v$w,sru.,eqw$gsfui,
    scritera scsudahnya, dari sebcgian mcreka mcringankan mengcnai hal
    itu. gl#,9;,rpit'r\a'$.ga*Ur15.,:*
    AMullah bin Al Mubarak bcrkata: "Kcbanyakan hadits-hadits itu
    mcnunjukkan makruh. qilw,Le,oae'3!1u5bt,eyta
    2t5
    ..' .,.i; *

    ,Kir.'JfiU?7,'{t,t4&ti&lr9t&l
    $g{4 . 36,iii fati,Y *',i c;q,,\a .G}i&-;gr',ffi'
    0.2,
    .9t ejtt)rz
    170. Abu Ammar Al Husain bin Hurats menccriterakan kepada
    169. Ahmad bin Maili' mcnccritcraken kcpada kami, Abu
    lomi, FadN bin Musa mcnccritcrakan kepada kami dari Abdullah bin
    Mu'awiyah mcnccritcrakan kepada ksmi dari Al A'masy dari lbrahim
    Umar Al Umari dari Qasim bin Ghannam dari bibinya Ummu Farwah
    dari Ahush dari umer bin Al Khsththsb bcrkata: "Rasulullah saw
    dimsna ia tcrmasuk wanita yrng bai'at kcpada Nabi saw ia berkata:
    ad8l8h bcrccritcra bersams Abu Bakar d8l8m sstu uru3an kaum musli-
    min den saya bcrsama kcduanYr." "Nabi saw ditanya: "Apakah amal yaag ealing utama? Beliau bersebda:
    "Shalat pada awd waktunya."
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari AMullah bin Amr, Aus bin
    Abu Ise berkata: "Ini adalah hadits gharib h8san".
    Hudzaifah, dan Imran Hushain.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Umar adalah hodits ttasan'
    Al Hasan bin Ubaidillah meriwayatkan hadits ini dlri Ibrahim dari {tr$,$-11i;.3.9)fty,#"j'{AWli-\\\
    Alqsrtrsh dari scscorang lski-l8ki dari suku Ju'fi yang bcrnama Qayas
    atau Ibnu Qabas dari umar bin Nabi ssw 8k8n hsdits ini dalam kisah
    yangpaniaru l $r 37A6,'dG * e i*y U ? d i' *&
    Ahli ilmu dari para shshabat Nabi saw, tabi'in dan oranS-oraru ,$l6{,izei1s'O'{yqilX;(,A:"tr$i:rifu
    yang sctclah mereka bcrbcda pcndapat mcngcnai cerita setclah shdat
    LV* V"og akhir (Isya'). Suatu kaum dari mereka membcnci cclta setc-
    lah shalat lrya'. Dan schqian rncrcka mcringrnkan apabila dalam
    ngertian ilmu dan scsuatu yang tidsk boleh tidak dari bebcrapa
    Scbrgian hadits mcnunjukkan kcriryanan.
    pe'
    hqiat.
    ,*j%g'iffi;r$';
    Telah diriwayatkan dari Nabi saw bcrsabds:
    ctrali bagi orang yang shalat atau musafir.
    "Tid.L ada ccrita kc- ,Gfu{&,Afu$,*ovg,g'a.s
    Jit9,)$*rvrqa,7t;. ril i.64frW4 4,t 1y li yW, i6
    l7l. Ahmad bin Mani' menceriterakan kepada kami Ya'qub bin
    12?. BAB TENTAIiIG TGUTAI}TAN{ AWAL WATTU
    Wdid Al Madani menceriterakan kepada kami dari Abdullah bin Umar
    'w;{w3i-N
    t;:\rrif{,gi;.LtGW;tW
    6.,):AW.i;,e)/;.i
    tj'jV'ii-\,l. dari Nafi' dari lbnu Umar bcrkata: "Rasulullah saw bercabda: "lVaktu
    png awal dari shdat adalah keridhaan Allah dan waktu yang akhir ada-
    lah kemaafan atau ampunmAllah."
    W,*sr$,ir#,itryW#6;.t Abu Isa berkata: "Ini adahh hadits hasan gh.rib".
    Ibnu Abbas tclah meriwayrtkan dari Nabl saw sepcrti itu.
    , A6'rti t/r1'V'4\ 6X *^,Vi,'a59 5)
    2t7
    :_!-I;i:q:1,:ii+"'t .._11*:. j,\:

    Ia bcrkata: "Di ddam bab ini tcrdapat hadits dtri Ali, Ibnu Umar,
    'ii*rL&ttf $",irg"(Ilri,#$'*,;q-4:,,
    Aisyah dan lbnu Mas'ud.
    iztf6,'a1qy;1U&{,i&d5v"rw
    g, ?6'6iww3, 361+;#t3 Ii-rrt \
    wI;:'&{aal'J\fr .14t^&*6#
    6 .; tY i4 E *y aibi'i'W i # ' $e, ai, ;ib91 $ri *fi%W, 3s s
    ,ri(jr'$'K,
    #4 t :yii!A#3'6* )y .
    S4/, {"@$, 36
    r.
    *SiV
    't ! t A?,Ygg4 L ;x'l.J1U 1:"t 9$r

    fl#?iL;til.G&.!{|M
    gKua e.';:rryii, 46'if:@ii, i3i .

    ,,! a\Gt;taiw'ra,ti{;2r,Ar63'
    qf bltciil6tr$e"*',&-i:|:6,, 69'Y*,ff'vl}t*yL#|ffir
    :eg,Wqfii,Ate/'4s,*W 173. Qutaibah mcnceritcrakan kOada kami Marwan Mu'awiyah
    bin Al fajari mcnccriterakan kcpads kami dat'i Abu Ya'fur dsri Al Walid
    pktk;,3;"s;s;;"91ilA''t6#u. bin Al ,Aizar dari Abu Amr bin Asy Syribani bahwasanya scorang laki'
    laki bcrkata: "Ibnu Mas'ud: "Apakah anral yang paliry,utama?" Ia
    .^YL,U?,b#i;,# berkata: ';Say" bcrtanya tentangpya kepada Rasulullah sauma}a beliau
    bersabda: "Shalat pada waktu-waktunya. "
    l?2.Qutsibshmenccriterakankcpadakami,iabcrkata:',Abdullalt Saya berkata: "Dan apa wahai Rasulullsh?" Bcliau berrabda: "flan
    bin umar
    bin wahb dsri sa,id bin Abdillah Al Juhani dari Muhamrnad berbuat kebaikan kepada kedua orang tua". Saya bertanya: "Dan apa
    dsri.Ali bin Abi Thalib dari ayahnya dari Ali bin Abi Thdib
    Nabi saw
    wahai Rasulullah?" Beliau bersaMs.;: "Jihad di ialsn All8h."
    bersabdakepadanya:"HaiAli,tigahaljangankamumengakhirkannya Abu Isa berkata: "Ini addah hadits hasan shahih".
    (mcnunda.nunda)yaitu:shalstapabilatclahmasukwaktujenazahapa. Al Mas'udi, Syu'bah, Sulaiman dari adalah Abu Ishaq Asy Syaibani
    yang sepadan
    uit" n"air dan janda apabila kamu mcndapstkan laki-l8ki dan Ghairu Wahid mcriwayatkandsri Wdid akan hadits ini.
    untuknYa."
    ,,Hadits Ummu Farwah itu tidsk diriwayatkan t"iitr\KY.ti:4\<33i-NL
    Abu Isa berkata:
    kccuali dsri hadits Abdullah bin umar Al Amari, dia bukanlah
    orang ry.;.$,t6&4'W33:d{6Y33i-N
    7 -r.)
    +-i+ 7
    yalgkuatmcnurutahlihsditsdanmcrekamcmandsns[yskacautcn.
    Logoy" dalsm hsdits ini pada hsl dia orsru ysng s8ngst
    jujur, dan
    9i

    ,igr-iev,:i;ls.Gs
    7
    {:i{4i?
    y'eif ,i,&W{*'4i'#|i
    Yatryabin Sa'id dari sisi hafalsnnya' t$:i,r,:bv
    ittWrf";vfu:";ryitfu*,3fr iy-
    ,rt'Y
    4\Wf"'r6,)7iL1:
    ,&,9a,/S#ti,i{W'{i{;6:(rl1i-sr .rir^:;S,3.,i$
    2t9
    tl t lrl ,,sgt)2/ ,21, i4,
    -
    r
    qt,V,id3\ri
    ,/2,
    &}} t{4
    #'w
    ttt,.3.
    t)/'
    ri&P 49tt.rt i\,
    ,Y #wja
    tlt 'titL'..
    $Kg
    '4- i-\
    u9 6ia
    aaa
    ,J' No
    ttl

    $3
    {5
    .217rt<
    !.1..
    /, ^l
    r3r)
    aA)t
    4
    ,6iillfr3
    ,, fu't
    6tc
    ,6' g^
    tL)G>4
    auiI,V4 t 1'
    z\vi*
    4v
    S!.

    lil
    -

    ll W'5,"',t56'AY!AiA')ii,U9'iY ,..
    t2 '6k,1,4/.
    /^\3
    !$wr',
    .A] b\:
    ,/*/.2/,/
    G,lVlIt w';r,!
    A\ a

    ASrr#,,X"ft,eUiI'16Y,()1"df
    li
    I :ii<:i;Ui&k,r?*i,ttu* ./i,Wi.,$/*6KYi#rrU)i,X

    f*5,f!t,f,r;x:,{*
    #.&;Vt,{e7

    11 il ".!A6se,'d:a\6il{);i&11'J:h;i
    'Pge$elYer$elb$
    'frJ.y)*)i9, tf\;br..\UlD\
    :1r4yi&$V-/
    7 t^,2r7/t4,7
    o!sJ9-
    u)re9

    ll
    ll N
    ll I
    t e9,*:9,x:ti$oyLq'i'lo
    174. Qutaibah menceritcrakan kepada kami Al Laits menceritera-
    kan kcpada kami dari Khalid bin Yazid dari Sa'id bin Abi Hilal dari Is-
    7-* -22
    175. Qutaibah menceriterakan k4a& kami, Al kits bin Sa'ad
    mcnccriterakan kcpada kami dari Nafi'dari fbnu Umar dari Nabi saw
    bcrsabda: "Orarig yang tcrlcpas shaht eshar maka seolah-olah ia di
    rcndirikan dari kcluarga dnn hartanya."
    Di dalam bab ini tcrdapat hedits dari Buraidsh dan Naufd bin
    ll I haq bin Umar dari Aisyah berkata: "Rasululliah saw tidaklah shdat un-
    Mua'wiyah.
    tuk waktunya yang dua kali schingga Allah mewafatkannya."
    ] | Abu Isa bcrkata: "Hadits Ibnu Umar adalah hadits h$an shahih."
    ll I Abu Isa bcrkata: "Ini adahh hsdits ttasan gharib dan sannadnya
    Az Zu.hri meriwayatkannya juga dari Salim dari ayahnya lbnu
    ll I adalahbcr.sambung."
    Umar dari Nabi saw.
    It I . Asy Syaf i bcrkata: "lVaktu yang pcrtama dari shalat adalah pditU
    ll I utama. Termasuk seuatu yang mcnunjukkan keutamaan awal waktu
    I il atas akhirnya adalah pilihan Nabi saw, Abu Bakar dan Umar mereka iv.t)tg;!t{tygit'A'#9W4v.
    I ]l fidak scmilih kccudi sesuatu yang lcbih utama dan mdreka tidaklah me-
    129. BAB TENTANG MENIDGENATAN EEAL/IT
    I I ninggnlkan keutamaan dan mereka shalat diawal waktu."
    APAEII,/T IMAM MENGAMNTANNYA
    I I Ia bcrkata: "Abul Walid Al Makki menccritcrakan kepada kami dc-
    I I mikianitudariAsySyafi'i."
    6'f-;4w!t&;)lAl:i€t4i;-r'n
    li ,6trM$y4\+'^L.Y,7v. ?w.ity,y,$$6e$'4\('w
    ,
    {t€U, fui rn?!i'Wq\ J\6, 3ttr:,i
    $ ii
    :BAB*-"'-^'-T
    II
    *.lwlx* *p,'.,

    qi$56$,66t3tifi5iu9.6'g* a,4\d6'i,"$(;.t1L1#r4(31i-s\
    1grs,"i*ik 4e g{,qt M 4 iw a
    .&i$515g6Kqyib,u3xgv
    'fiy,i6rr56,4.#sAirittsiy#
    -
    92Qfi,W;fi $. *\ # # rqi,*
    .0c$3il466&,.F-,,fufr3$ Gr'tE,"tSi1ig..#\YAyg..;*rg,,i,t4
    .qIts\Wiuit:'6t'6lg
    5 5i9., #',5 U p,; *.dir'&
    i56,5i$i$.,twy4ti\A,:&5t]$
    Sft","r15-#,,$9G.A.K8?PbA'
    '#!;,9fii"'1;tio,fli
    l?6. Muhammrd bin Musa Al Bashri mcnccritcrakan Lepada kami,
    ir'frr b. in suhinanAdhDhuba'i mcnccritiratan kcpada kami
    dari Abu
    Imran Al Jauni dari Abdullah bin &h shrmit dari Abu Dzarr bcrkata:
    "N!U rew bssabda: "Hli Abu Dzerr, para amir sctclahlru edatsh
    modirikan shdst. Ma&a shstatlah ekrn rrhalat pada waktunya maka
    rhalat itu mcnjadi tambahan bagimu. Dan jika tids& ma&r kamu tclah
    . mcmclihara shalatmut,,
    pi datarn bab ini tcrdapet haditr d.ri Abdullth bin Mar'ud dan
    Lrbadah binAsh Shamit.
    Abu ka bcrkata: ',fladitr Abu Dzarr adrhh hadits hasan.
    Itu adalah pendapat tidak henya rcorang dari ahli ilmu. Mcreka mc-
    rnlndnng baik bahwa Ecscorang itu shalst pada waktunya apabila
    ncnfn&hirkannn. Shdst yatrg pertema 8dsl.h rhalat fardhu mcnurut
    imam s?ib#iffi
    rcbagian bcsar ahli ilmu. Abu Imran Al Jauni namanyr adahh Abdul
    MdikbinHabib.

    gt\6,*4f,\&,'&V#.
    LIIO. EAB TENTANG TENrIDT'N DAnI SEALAT
    m
    122
    ,
    .'+'.: ,

    177. Qutaibah mcnccriterakan kcpedr kami, Hammad bin Zaid


    menccriteralan kepada kami dari rsabit Al Bunani dari Abdulhh bin
    Rabah Al Anshsri dari Abu eatadah bcrkata: "Mercka (para shahabat)
    d'= iif.ti$re!$')y.")irtYfi6ii
    menyebutkan kepada Nabi saw akan kctcrtiduran mereka dari shalat,
    maka bcliau bersabda: ',scsungguhnya di dalam tidur tidak ada ke-
    I
    fl
    ,,
    ry
    ,
    "S
    ;i y; ;u trtUK'v EW" 96.6'sAr
    lcngahan karcna kclengahan itu hanyalah di dalam jaga. Apabila salsh
    seorang dari kamu lupa shalat atau tidur maka hendaklah ia mengerja- $ -@t;l+;;.r*g$S^'3i'"a'
    kan shalat itu apabila ia mengingatnya.,' t
    Di dalam bab ini tcrdapaf hadits dsri Ibnu Mas,ud, Abu Maryam, s4t6;AryYyrfir"zrg$;;,/'i,6
    Imran bin Hushain, Jubair bin Muth'im, Abu Juhaifah, Abu Sa,id, Amr
    bin umayyah Adh Dhamri dan Dzu Mikhbar dan ia discbut Dzu Mikh-
    '.
    g y"ia, ufui -.77 *
    i,iltsr,t#
    mar, dia adalah anak laki-laki saudara laki-laki An Najasn.
    Abu Isa berkata: ,'Hadits Abu eatadah adalah hadiB
    shahih."
    hssan
    i*
    .{i$F#tgu!.665:.5;
    Ahli ilmu berbeda pendapat mcngcnai scaeorang yang tcrtidur dari t
    shalat atau ia lupa hlu ia bangun atau iagat, padahal ia di luar waktu
    shalat yaitu ketika tcrbit matahari atau tcrbcnamnya.
    GS)Ye:,;try6oyii$ggw
    Maka sebagian dari mereka bcrkata: ',Ia mengcrjakan shatat itu .tialirt
    apabila ia bangun ingat mcskipun kctika tcrbitnya matahari atau 187. Qutaibah dan Bisyr bin Muradz menceriterakan kcpada kami,
    terbenamnya. Itu "16uadalah pcndapat Ahmt{, Ishaq, Asy Syafi,i dan keduanya berkata: "Abu Awanah menccritcrakan kepada kami dsri Qa-
    Malik". Dan scbagian dari mereka berkata: ,,Ia tidak,meagcrjakan tadah dari Anas bin Mslik berkata: "Rasulullsh saw bersabda: "Barang
    shalat sehingga matshari itu tcrbit atau terbenam.,'
    siapa lupa shalat maka hendaklsh i8 mcngcrjakan shalat apabila ia
    mengingatnya."
    64fu,i$_4/$'q.\i:v4v. Di dalam bab ini terdapat hsdits dari Sapurah dan Abu Qatadah'
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Anas adalah h.dts hasan shahih.
    . 13I. DAB IENTANG Dan diriwayatkan dari Ali bin Abi Thdib bahwasanya ia bcrkata
    SESEORANG LT'PA SHAI./TT
    mengenai seseorang yang lupa mcngcrjakan shalat. Ia bcrkata: "Ia me-
    ngerjakan shalat itu kapan saia ia menginSatnya baik di dalam waktu
    '{6i,Wi;,4$Wgt'"a,;#\#5j-t\rr
    ,ribifir1336,36gV$
    /.u
    atau di luar waktu". Dan itu pcndapat Asy Syaf i, Ahmad bin Hambd

    A8r. ifi;,6 3G.3G . U,g, e'i,W


    dan Ishaq.
    dI Dan diriwayatkan dari Abu Bakrah bahwasanya ia tidur (tertidur)
    4z dari shalat Ashar lalu ia bangun ketika matahari terbcnam maka ia tidak
    .v{^.+\4\A3i;nt6y,futt
    5,46;Ai
    VJ, 7-.' shalat sehingga matahari tcrbenam.

    <i,V6,*:#1iyAy Suatu kaum dari penduduk Kufah berpcndapat demikian ini.


    Adapun teman-tcman kami maka mercka berpcndapat kepada pcn-
    Ali

    ?i k
    dapat bin Abi Thalib ra.
    . 3*8,5, a*, i;i,g; sv
    225
    ''":,. \-n-

    plir,,,"
    Mas'ud bcrleta: "Souosg;n oran&omng musyrik menyibukkan
    1'*Sfii'tr\A,'&#&9V'^4v,i\6, lrl

    &
    Rasulullah raw &ri cmpat chalst pedt masa pemqg Kbmdaq schingga
    ,# lcwat dari mahm itr,r scsantu (waktu) yang dikehendaki AIah. Lalu be
    T't. EAE TENIANG SESEONANG TEnI,DN'ATTAN * liau memerintahkrn Bihl lalu ir edzan kcmudian iqamat mqka bcliau
    IEBENAPA SIIAL/\T, DENGAN YANG MANA IA MEMULAINYA I shalat Zhuhur, Lcoudian ie iqamat ldu bclieu shalat Ashar, kcmudian
    q
    ia iqamat mate bcliau chslat Magbrib, kcmudian ia iqamat maka belisu

    i,rY#i9\6\'i'!#6'{,9W3{N\ I
    {. shSlat kya'."
    Ia b6keta: "Di dahm bab ini tcrdapat hsditl dari Abu s8'id
    den

    i:rcr*j,lg {"# 4U +rat n#i E

    i
    Jabir."
    Abu lra bcrkata: "Haditc Abdullrh mcngcnai nnadnya
    ntapa henya srja bshwasan!'s Abu t'baidsh tidak
    tidek me'
    mcndcngar dari
    'irfir,i6;i,i\i3s(A$t,1i*U.i(4 l*
    rf Abdullah".
    ItuLh yang dipilih oleh scbagian ehli ilmu mcngenai shalat+halat
    s6t&o.ilfiaee€fitriq* s
    t
    !t
    yangterlewatkan,yaituscscorengiqamatbagisctiapshalatepabileia
    menunaikannya. Namun iika ia tida} iqamat maka cukup Ghatt)
    bagi-

    ;#t$,r6$,5{64'ry;6l*rsr,$:
    ,
    I
    ;
    nya. Itu adalah pcndapat Asy Syafi'i.

    A:;is'4,a/i$s1t64,,6ifiar({'* "br;.Mwi?r,i4\K6.Kiu$"!-\rl.
    .;wi # 3.41 ;)w3r#49.,4u 44rt
    rYf#1#;Qiri:3Ys ,9. i$ ?@b{id, *W $tyti i4\
    &dt+3$';tl,S,oc*,i{'JG ,$\nfru,'d6,4i33Kqa{ffs*.f/i
    '#we&16'.*6$4v *'3;r,3Vi'J#,€#&tiAV!;{,u,
    #:1,*,gto;4\UK,i;i:6w'r'ir'
    ,5\49W, J6 &iWy *", 1:"i igib
    366;:;WJ$i,Yo6t$2fr$i A-6,rxgS;Aa-fi ',Afui,adrf,\grfr
    .&)ht ,ii.&r,$iiu.r;r.;tttAr,4{/i&lr,J;.,5
    l?9. Henn d menccritcmlan Lcp.dr trmi, Hruyaim mcnceritera-
    ken kcpada kami d.ri Abuz Zubeir dari Nsli',,bin Jubair bin Muth'im
    4;tvi6.3ifi
    deri Abu trbaidth bin Abdullsh bin Mar'ud bertetu "Abdullsh bin

    225 n1
    Abu lra bcrkatr: "Ini edeleh hldits hasan shahih."
    .8rkE&.Sg;*ALA{s6
    180. .Muhammad bin Basfnfiar Bundar mcnceritcrakan kcpada
    gi,U4tr#|j6tr*\s3;r
    7'{^t'/r?3,-r:.7i6i"6V9{5l(6!;
    ,--/
    -\\\
    kami, Mu'adz bin Hisyam mcnceritcrakan kepada kami, ayahku mcn-
    ceritcrakan kepadaku dari Yahya bin Katsir, Abu Salamah bin Abdir
    '6Ar,tivti,V6,*;e{W#l
    Rahman menccritcrakan kepada kami dari Jabir bin AHillsh bahwase-
    nya Umar bin Al Khsththab berkata pada masa pcrang Khandaq, ia .;A\:tfiVr$-,Sir&,s$
    mulai mencaci maki orang-oraqg kafir Q,uraisy. Ia bcrkata: "Wahei Ra-
    , rr, tr-r, al
    sulullah, saya hampir tidak shalat Athff sehirgga tcrbenam matahari".
    Maka Rasulullah saw bcrsabda: ':Dcmi Alhh, sesungguhnya saya mcn-
    ,)55.23*{rf')
    6.$75-'j!6i.$\#t&',*
    9*ei '#i#ti;SV'M
    ')'?xo95 7'-; Y
    i
    shdatinya". Ia bbrkata: "Maka
    saw wudhu' maka kami wudhu. t^alu Rasulullah saw shalat Ashar sc- I ::*).PlAg
    fdggi.€,lV,ff66,$;r^l;A($t$*.",V
    '*v -/ 72
    tclah tcrbcnam mttahsri, kcmudian setclah itu beliau shalat Maghnib.,,
    t '#i\5,?t#A
    it6,
    otg56,
    Abu Isa berkata: "Ini addah hadits hasan shahih."
    ,
    $W',;.a# sj*,i{3\S
    l#'WW,F,titg)6:;$21(ffi ,iu.
    l;
    i
    srftn,!; 1,Zi.6frlj&r,q5
    6,ff#$;i&r.6frifU
    133. BAB TENTANG SHAI,/IT WUSTHA
    l,
    .'&'dJ
    N)ArrrH sHAL/rr **c MENGATATaN
    ^:ffi;?
    ^,,"** l

    JtWriiiAVs'#5rt#6!.!i;LW5K-tx\ "{:i},}fu0'&q}.,Gfu6i6
    ., 0. ../
    .g\pg{..p 0

    €'te$#1&,lc;4;ivaiiier;A'{.6
    {'ie,*t&4{Je(L;iY;.{:it&'*A,ii.6
    I V-/- -z -/-/ 7
    \ ,r\#$,r6p3iss
    't"v# ci. gV
    Afi;,,;JG,M;#iiVut)y-$,
    b AfigJ6,M;!,ir q "g)
    , Y'.t z'
    ^fu . &iit 7
    66,glii it :., A:6ri6 'eA5j;st6t6,{6lV3c"S;:#3\6i
    iL-iw*riitr,/rdl.v;,-Y{;!tt3\6;
    - t
    WktLtfrii,,d*-';)3\6
    .'dFffi&dplid,d*j, 3'fi
    : TrAtr'r6v, ?'ciV rt$ii:'rt| ;$,
    .

    Itl.Mahmud bin Ghailan mcnccritcrakan kcpsda kami, Abu


    Dawud Ath Thayalisi dan Abun Nadhr mcnccritcrakan kepada kami
    '";w!{,w.3#:l,ii:wy
    t, l.r;fi1fr4,-, /t?^?r,22-.2! z !
    'd,Jr:66'tr,tr&.!f1;i;:t*Y 2(12-z*,1rrt

    dgri Muhamm.d bin Thalhah bin Musbarrif dari Zubaid dari Murrah Al
    I{amdsni dari Abdullah bin Mas'ud berkata: "Rasulullah saw ber-
    sabda: "shaibtul wustha (shalat pcrtcngahan) adslah shalat 'Alhsar."
    ,Y, 6iic;39 436,- r#t $. ,+i,i 6
    t29
    22t
    , jYii,Kts 1-F4\,
    Abu Isa berkata: "Muhamrnad bin Isma'il membcritakan kcpada-

    .
    *f gf:,rry#:
    r.-rJd-?A..6f
    ku, Ali bin Abdillah Al Madini menceriterakan kepada kami dari Qu-
    raisy bin Anas dengan hadits ini."
    Muhammad berkata: "Ali berkata: "Pendengaran
    Samurah itu benar, dan ia berhujjah dcngan hadits ini."
    Al Hasan dari

    \fr'3/,'J#)#3{iiig;,,;.,pilsg
    4t18,r{,ix.}aav6g,#u4q
    13'. BAE TENTANG MATNUIINYA SHAI./\T
    SEIEL/TH SIIAI,/IT AIIIIAN DAN SHUET'II

    j;;;u;r(#us.{8r;"frY{s;-\r(
    ,

    182. Hannad menccritcrakan kcpoda [rmi, Abdrh menceritcrakan $"#PWY$X,Nti'M3&3'i5'e'1&


    ,i,(y
    kcpada
    Jundub
    ktmi &ri Sa'id d.ri Qetadah
    ddNabi
    dari At Hasan dari Semunh bin
    saw bahwasanyn bcliau bersabda: ,,Shdttul wurtha
    pyi
    #,,.\g b y:# *V
    adalah shhlat Ashar."
    Ia bcrkrta: "Di dahm bab ini tcrdapat hsdib drri Ali, Abdullah
    '5,1$:i$3r5'4,"\@vg*#,1.'5t
    bin Mar'ud, Zaid bin Tsabit, Airyah, Hafihh, Abu Hurairah dan Abu
    Hasyim bin Utbah".
    ' Abu lga bcrkata:
    "l\{uhamrnad berkata: "Ali bin Abdilllh bcrkata:
    #iiii:r;W,#A1b!#',i&i$;r,
    "Hadits Al Hasan dari Samurah adalah haditE shahih, dan ia ruryguh .3rpt51$;rltirx{s6tQ5fi ,,3ftt'43
    mcndcngar dari padanya. "
    Abu Isa bcrkata: "lladitr Samurah mcqtend rhrtetul nurthe rda-
    lah hadits hasan. ,vii*:ii5",i,:6igt*ey4'$,36
    Itu adahh pcndapat scbasisn b6ar
    raw denlainnye
    ulau' dari para rhahabat Nabi
    ;*i*'#5"'ei..'#*,;,56i64
    Zaid bin Tqabit dan Aisyah bcrtata: "Shdat wusthr ad.hh rhalat
    Zhuhur."
    '^ik4vr<ls"ryyKl(#J.rw
    Ibnu Abbas dan Ibnu Umer berlata: "Shalat Shubuh."
    Abu Musa Muhrmmad Al Mutranna mcneritcrrlen kepada kami, 1t:q?8.$;€r$4G|fu^fi
    Quraisy bin Anal mcnccritcnkan kcpedr tami, dari Hrbib bin SyaM,
    Muhammed bin Sirin berkata k4rde&u: ',Bcrtanyahh tcp.dt Al Hrren
    dari riapetah ia mcndeqar h.dits ,rqhah?', Meta rryr bcrtenya ta
    padenya mala it bcrkatr: "Slya mcndeqarnya dui Senunh bin Jun-
    ',#9.J3{Gi.i#;'rr1q69$.y&
    1/ tzjz
    -4r9ur19 .
    -t/
    dub.tt

    230 2rl
    11

    di mana dia adalah oreng lrang paling dicintai olchku bahwasanya Rrfl'
    k*iP'e,r,Wis;S,dip-tr)a6 lullah saw mchrang shalat sctclah shalat Shubuh schingga terbit rd-

    -&*k hari dan dari shalat sctchh 'Ashar schingga terbcnam matahari.
    Ia berkatr: "Di ddam bab ini tcrdapat hadits dari Ali, lnl
    Mas'ud, Uqbah bin 'Amir, Abu Hurairah,tlbnu Umar, SamurahF
    Jundub, Abdullah bin 'Amr, dan Mu'adz bin 'Afra' Ash Shunalt'
    ,&.,4y:#,;Wbr\6r:6",3ir& tumun ia tidak mcndengar dari Nabi saw, Salamah bin Al Akwa', &d

    6t&v#itpitst't f#, l i6 A*q


    bin Tsabit, Aisyah, Ka'b bin Murrah, Abu Umamah, Amr bin Abd!'
    Ya'la bin Umayyah, dan Mu'awiyah.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits lbnu Abbas dari Umar adalah hdb
    VIi.JX#r,€;I&Fi9#..tKi,#r,/M hasan shahih."
    Itu adalah pcndapat scbagian bcsar fuqaha' dari para shatdlt
    gt;,Fu"Fr;r"',1,;'v.{146t6fut Nabi saw dan orang-orang yang sesudah mereka bahwasanya mada
    memakruhkan shalat setelah shalat Shubuh sehingga matahari ta0it'
    dan setclah shalat Ashar schingga matahari terbenam. Adapun sh*!
    shalat yang terlewat maka tidak mengapa shalat-shalat itu diqadha-l}
    telah shalat Ashar dan shalat Shubuh.
    ,1^?3'd6;+*i'i6*36U;.;S&i.UiP' Ali bin Al Madini berkata: "Yahya bin Sa'id berkata: "syutrh
    berkata: "Qatadah tidak mendengar dari Abul 'Aliyah kecuali tigatsl,
    6iF,"sStrdsfr$y#Fi4ib{,637,;i.l yaitu: -Hadits Umar bahwasanya Nabi saw melarang shalat sedrh
    shalat Ashar sehingga terbenam matahari, dan setelah shalat Shubulte-

    o^66$V,;5k6ry,ibts'{1.* hingga terbit matahari".

    , jffi),i)Sf6ipr6, Jfr), q';#:


    - Hadits lbnu Abbas dari Nabi saw bersabda: "Tidak seyogya tlSl
    seseorang untuk bcrkata: "Saya lebih baik dari pada Yunus bin Mao",
    dan

    ,s6forl4s^i,F#'{,qflq:c;g, - Hadits Ali "Hakim itu ada tiga macam".

    6-,6,&.EGiirg^g3!65i4,t{.1
    135. BAB
    #i6i"u6:ia+v.iK
    TENTAIIG SIIAL,/TT SEIELAH SHAI,/IT ASHAR
    .o-^558'*dr,;56
    'f '\jJLzlt\/-.U;Av6r96\fr'{Ii#VK-t
    It3. Ahmad bin Mrni' ncnsritcrnl.nkcpada karni, Huryaim mcn_
    ;9tit*fu iMlc$"i;v3%td;6wK N'
    /,/
    ,&,8rr1y-Vit,36*x4*#g.*
    -/
    t"4
    t/ .d

    sitcrelan kcp.da Lrmi, Manrhufrcmbcritaesn kceods tami, dh ada- ?.2 /


    hh lbnu zarrie+dari Qhdah bcrhtr: ,,Abul'Aliyah mcmbcrita&an
    c"4;?t
    tcpodE kemi dsri nq, Abbur berkats "sa1n mcndcqggr tidak hanya sc-
    oenr drri oal fiahaDc Nabi ra*, entarelain: umar bin Al xhsththab
    'ilgs r-ltv,w{f,
    MIsllW,Yttybi:g4rigi7;;;,e-^';7
    v"A\'^K,ift 'A;ia{o a-aa

    232 ,rt
    .8

    /,tii14,,Aii5Y6';3,#tsic;eKg,*
    Vtiil{'Aii$\ia;fi,4
    2
    Giry;5r6(4L,4iAcii;rs$y,$t,
    .ei*A;A.AXrsX6*1
    -ii,;6'{;;6,'{v"},U/8Xti*tl6
    -,i2k**u6;wi,;6;iv 3b"rg,#pt'y$irfi &tt3.F&,5i
    !^zr,fiI;p;,Yp,#,,*G;'i1gfi ,G
    .3$!.
    , },G
    '
    ^f'.i$ 4t alf oV #
    .#s4i'txi;trx
    6:35
    flwa't;"fi*'6ux't'u
    &&yw*;E,F*J6y,
    &rg,rfigjg )4.'Jdi'#
    'lz -/2'
    rlzl
    grVW :<i'rr'e!
    U9,ii4#i,s6.aiA:"se4itst
    ",!WV.r('i51/a:4fi
    .}:!r,eF&qZJl ,45
    ,W3#nJ6,lzfqWT,L1fi II 'Ak6\W'nD',FvXi;itk,
    .qv i) .,r"{;; * E Xs * si:s; lh
    ,Z{'GW4*";rnF'fttftl,$#
    , L(t6 ;6\Wqfr)i,i a,y:S;

    ffi,v 1r5 t'A:e'$,"::Y G$,


    I'
    1$
    rl
    ,, &'us
    J:#;6,gewbi\'3w'dg#
    .,j,.j&:JAr;i,15 t$
    '7ui$;riry'

    '_tu,#lir#,*gru
    *io|.,:#y, "fuE ;iW Gii, .
    t:
    '-l
    It4.

    'Abbas
    Qutaibah meneriterakan k4ada kami, Jarir menccritcrakan
    kcpada kami dari
    bcrkata:
    'Atha'bin As Sa'ib dsri Sa'id bin Jubair dari lbnu
    Nabi saw hanyalah shalat dua reka'at setclah shalat
    Ashar karena dihaturkan harta ldu beliau sibuk (schingSg bcliau tidak
    mengerjakan) dua reka'at setelah Zhuhur ldu bcliau mengerjakan dua
    reka'at itu sctelah shdst Ashar. Kemudian beliau tidak mcngulangi-
    nya."
    Di dalam bab ini terdapat hadib dari Aisyah, Ummu Sdamah, Mai-
    *.b6&,b,,F,/jL.,t.f:r-fi9 munah dan Abu Musa.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits lbnu Abbas adalah hsdib has8n".

    'ggE":i;;fiuv:e$t4i';;t5\ar Tidak hanya scorang telah meriwayatkan dsri Nabi ssw bahwasa-

    235
    nya bcliau shslat dua reka'at sctclah shalat Ashar.
    Ini adalah perbedaan apa yarry diriwayatkan dari bcliau bahwasa-
    nya beliau melarang shalat sctclah slulat Ashar sehingga tcrbcnam mata-
    .i&gtu*6W,t6kr*
    hari.
    Hadits lbnu Abbas adalah lcbih shahih di mana ia bcrkata: "Bcliau
    tidak mengulanginya."
    Tclah diriwayatkan dari Zaid bin Tsabit scpcrti hadits Ibnu Abbas.
    Tclah diriwayatkan dari Aisyah bebcrapa riwayat ddam bab ini,
    yaitu:
    !*a{d;i"f,m,E
    - Diriwayatkan dari padanya bahwasanya Nabi saw tidak masuk kc-
    padanya sctelah Ashar kccuali beliau shalat dua reka'at.
    - Dan diriwayatkan dari padanya dari Ummu Salamah dari Nabi
    $Wfr-s Fifu #, 4tA -iu;, Gs-
    saw bahwasanya beliau melarang shalat sctclah shalat fuhar sehingga
    terbcnam matahari, dan setelah shalat Shubuh schingga terbit matahari.
    ."ALatga(i-63.16,"47d$
    Sesuatu yang disepakati oleh scbagian bcsar ahli ilmu adalah
    makruhnya shalat setelah shalat Ashar sehitpga terbenam matahsri, dan &'i&4'yWA)zWeGi':6
    sctclah shalat Shubuh sehingga terbit matahari kcctdi scsuatu yary di-
    kccualikan dari yang demikian itu, seperti shalat di Makkah sctelah
    shalai Ashar sampai terbcnam matahari, dan setelah shalat Shubuh se-
    &;#;6,#{{e'Fs',Aa
    hingga tcrbit fajar setelah thawaf. Karena tclah diriwayatkan kcringanan
    (rukhshah) mcngcnai hal itu dari Nabi sa*.
    "116$io,r;'$
    Suatu kaum dari ahli ilmu dari kalangan para shahabat Nabi saw
    dan orang-oraru yang sesudah mercka bcrpcndapat demikian. Dan jugia
    ui&sxrt;3ul%y,(y6:,e<M
    Asy Syafi'i, Ahmad dan Ishaq.
    Suatu kaum dari ahli ilmu dari kdangan para shahabat Nabi saw
    .q@:$,$
    dan orang-orang setclah mereka juSa mcmakruhkan shalat di Makkah lES. Hannad menccritcrakan kcpada kami, \[aki' menccritcrakan
    sctclah shalat Ashar dan shalat Shubuh. kepada kami, dsri lhhmas bin Al Hasan dari Abdullah bin Buraidah
    IhrUannya Sufyan Ats Tsauri, Mdik bin Anas dan sebagian pcn- dari Abdullah bin Mughaffal dari Nabi raw bcrsabda: "Antara dua ad-
    duduk Kufah bcrpendapat. dzan itu ada shalat bagi orang yang mau."
    Di dalam bab ini tcrdapat hadits dsri Abdullah bin Az Zubair,
    *F"M95tArcf;v.15 Abu Isa bcrkata: "Hadits Abdullsh bin Mughaffal itu hadits hasan
    shahih."
    136. BAB IENTAI{G SHAI,/TT SEBELUM MAGHruB Para shahabat Nabi saw berbeda pcndapat mcngenai chalat sebelum
    Maghrib. Scbagian dari mcrcka berpendapat tidak mcqgapa shalat sc-
    bclum Maghrib.
    Telah diriwayatkan dari tidak hanya soorang dari para shahabat
    Nabi saw bahwasanya mcreka shdat dua rcka'at ssbclrrm Magbrib, yaitu
    antara adzan dan iqamah.

    2t6
    237

    I
    xf,

    ;ll

    lE6. Ishaq bin Muss Al Anshari menccritcrakan kcpadl karni, Ma'n


    Ahlnsddlnhhaqbcrkata:',Jikascscorangfislrtduarcka'atmaka menccritcrakan koeda k8mi, Mdik bin Anas menceritcrakan kcpada
    itu baik. Ini mcnurut kcduanyrbcrdaserkan istish-hab' ksmi dari zaid bin Aslam dari 'Ath8' bin Yasar dan Busr bin sa'id dan
    dafi Al A,Bj, mereka mcnccritcrakannya dari Abu Hurairah bahwasa-
    Jr1[$#b/.#g'lg"t:,r;r,3v nya Nabi saw berssbds: "Barangsiapa mcndapatkan satu rcka'at dari
    rt"tat SnuUut scbclum tcrbit matahari maka ia tclah mcndapatkan sha-
    ;!,iittt433 lat Shubuh. Dan barangsiapa mcndapatkan satu reka'at dari
    Ashar scbclum meAhari tcrbenam maka ie tclah mcndapatkan shalst
    shalat

    I37. BAB TENTANG ONEXC YAITIG MENDAPATTAN Ashar."


    SAIU NETA'AT I'4ru ffMAN Di d8l8m bab ini tcrdapat hsdits dari Aisyah. Abu Is8 bcrkata: "Hadits
    gEBELT'M MATAHAru TERBENAM
    Abu Hurairah adalah hadits hasan shahih."

    w|6ir g,awlt -\
    Dan dcngannya tcman-tcman kami, Asy Syafi'i, Ahmsd dan Ishaq
    r'1
    !;rv$K bcrpcndaPat.
    Ma'na hsdits ini mcnurut mereka adslah bagi pemilik udzur (ha-

    #.,trwefu tq*U,{t';.4vv{Y
    langan), sepcrti se3corang yang tcrtidur dari shdst atau lupa lalu ia
    baruun atau ingat kctika tcrbit mstahari atau ketika tcrbcnemnya.

    i'*l A ;i!{6 # #|i5 # i*,1 4V


    tl/
    gr\r
    aa

    ,$'itii,#:JG;fu #s:V(4'i;: 13S. TENTANG MET$AMA' (MENGT'MPT'LTAN)


    AI\TTANA I'UA SHAI,/IT DI N'MAII
    VA E; l#, 8i i6 Au' it6',J &<ag
    5:ai 6F, :i6iS 4g'6I$ <,l?s;xPn u,i/71*'s-rw\943163i-vv
    :w6:*#gbi'e#,tir#
    . r

    ,r*k!-f,3;A,r&{,,1y3t1 ,r6q#W.4.'$$il84i"j;"fr
    (- ;;<tief fi e,y;..;\^tuVr4,&
    ,;sV'6;'$95CWa5.95
    j+,t{)|*"tl;,f,1io,9'-S?:i6J6 i(J,'Mq.4L;(\u, oM &)M ; 36 .
    ',

    t:;5'{r1$*6it*fi 6it^6'{,t3.*trt u*r;,,lwo


    -t*,py%&tff
    219

    I
    t\ t
    [t*
    t\ , !s3; g$1 1igi.Kr;,,fuA'!6
    U,gGiK*.yy)64$,&iirt(r i

    gEskj€*!-x;,i6;3'6iy"6,*.iq a

    :
    , q 4 F 1, J*rfr *;;6'6.{ii'/:;6
    .'Uiitig .,45"611#
    t/,i&#v*x,iVGc.3"i5
    /
    .tC#.Ars
    lE7. Hannad menccritcrakan kcpada kami, Abu Mu'awiyah mcn'
    ceriterakan kepada k8mi, dsri Al A'masy dari Habib bin Abi Tsabit &ri
    sa'id bin Jubair dari Ibnu Abbas berkata: "Rasulullth law menjama'
    (mcngumpulkan) antara Zhuhur dan 'Ashar, dan antara MagMb dan
    isya' di Madinah tanpa ada kctakutan dan tidak ada hujan"'
    yanS bc-
    Ia berkata: Maka dikatakan kcpada lbnu Abbas: "Apakah
    liau kchcndaki dcngan demikian itu?" Ia mcnjawab: "Bclisu kchcndaki
    untuk tidak mcnycmpitkan ummatnya."
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Abu Hurairah'
    Abu Isa bcrkata: "Hadits lbnu Abbas tclah diriwayatkan dari
    padanya dari sanad lain yaitu diriwayatkan oleh Jabir bi,I.Taid, sa'id bin
    Itt. Abu salamah Yahya bin Khalsf Al Bashri mcnccritcrakan kc-
    Jubair dan Abdu[ah bin Syaqiq Al Ueaili'
    Dan telah diriwayatkan sclain hadits ini dsri lbnu Abbas dari Nabi padakami,AlMu'tgmirbinSulaiman.mcnccritcrakankepadakamidari
    saw bcr-
    saw. dari Hanasy dari lkrimsh dari lbnu Abbas dari Nabi
    "i"l"v"
    ,iUO"i "Ba;angpiapa menjama' (mcngumpulkan)
    gntara dua shalat tan-

    ! n {:i {ty, :, 2L{\7'3Y63'


    \A.'g$A:WS,$.Qig)W')trrt|
    a, rv paudanr(narangan)makaiatclahmcndatangisatupintudaribcberapa
    pintu dosadots bc88r."
    dia ada-
    Abu Iss berkata: "H8usy ini adalah Abu Ali Ar Rahsbi,
    #n57,#*iio)i*6w't;#
    v
    l hh Hussin bin Qais, dia ad8l8h lemah mcnurut thli hsdits.
    Ia dilemah'

    ;G y,Kfut #t !'tP
    kan olch Ahmad dan lainnYa.

    *',f :# !1.
    V #\ 4;, c-$$';rr Pcng8mslsnhaditsinimcnurutahliilmuadalahuntuktidakmen-
    X 1,N,1a,$YA due rhelat kccusli dalan pcrislsmn atau di 'Arafah"'
    t,Si$ l
    iamal
    "oira dalam mcn-
    4t1S iir
    ;tlSJvY.'aiiitr:lgbcl55taoy scbagisn ahli ilnu dsri k8l8o8an tabi'in mcrinSsnksn
    Ahmsd dan
    -i4.\i.'6t ir*; -t"t" dua shalrt begi orang sakit' Dan dcngannya
    .Ju//J\;
    s;6r\\ Ishsq bcrpcndsPat.
    dua
    ahli ilmu bcrkata: "Sca@rang bolch mcnjama' antara
    a
    S.U4t-

    AI

    i
    ffi
    ll Ou acopryrAry Srrfl'I. Ah.d d.! bh.c
    "'('F
    b.rD.od.Drr. / -i
    ;
    '7?
    ll

    il +rriizv5.,Yy,iY n
    'rla.X"ilt1${6*"i8Wi{t$Fv
    '
    il -." "**lor r,r^-r i .tglg{(tfy,,irt G#g6ll
    I ws_,!:;itri)bii.6{'uiiiYsti-tn I X**.atW,#!i);f#.d.i'!fi
    ,'9;.(u?t*.9s$Ev,i.tiiY*3t4 | UWl*,Ar,i,Vq,,i!3ir4!.^...
    \ll gJ |x^*,-:i*s<;ivo;'(tJ$sr -*ff*'i:-.Es;.9i9;
    ',!trt,4?u*dgirig,titgri?r /"
    I ',{u}.;/*:{#;:{91,s!:ff,v4\ a$94>vrfigsyxi.4.f,iYi.,
    II t$,(4'd$1)&$\1,'r*V;3lffiaail
    i6irvs&46#,W
    .olrxd.
    ^

    || , ffi*
    rre. sr,ftrDhyrhrrbhs.,r.rAru'Nr,.occ.r-t6

    ,:*r,i;i"i,wlW,4wl^*tg ffiffiffiffi
    '16,t3619"4;.kry/Afuiu;r,6rff i WH&fl,

    lII 't*ffirlfa:,{::,{#,
    q$Eii,litt mmro*y*m"mffirffii#
    :t*/4;Qr,y;'4 SffiffiEiffi#ffiffi#,ffitr
    lllrnusWtAgt;Ui*',*.Aav -ffitffir*na,,,iiu"aa.a.r.nr.d,r.br8
    '
    Ik,
    berkumpul den mcoenti re'at rhalat-rhslst (waktu'waktu shelet), dan
    shahih.
    tidak ada scor.nSpun )nng mcmanSSilnya. Maka pade suatu heri mere-
    Ibrahim bin Sa'd telah mcriwayatkan hadits ini dari Mutummad bin
    ke mcmbicarakan mengenei hal itu. scbagian dari mcreka bcrkate:
    lshaq dcngan lcbih scmpurna dan tcbih panjang dad pedt hsdits ini.
    ',Ambillah lonccng rcpcrti lonccng orang'orang Nashranit"
    Scbegiul
    Padanya ia mcnyebutkan kisdr adan dua kali - dua kali scdangkan iqa- ccpcrti tgrompct orang-omnt
    dari mcrcka bcrkrtc "ambm tcrompct
    mahitu satu kali - satu kdi.
    Yahudit" Ia bcrtate: "Maka umar bin Al Khsththsb berkata: "Apakdt
    Abdullah bin Zaid adalah lbnu Abd, drn ia bcrnama Ibnu Adbi Ab- untuk
    i kalisn tidak mcngirimkan lcaconng untuk mcnyeru (memangeil)
    di Rabbih. ,'Mak8 Rerulullah saw bcrsabda: "H8i Bilal' bq-
    sh8ht". Ia berkata:
    Dan kami tidsk mcqgetahui baginya akan scsuatu dari Nabi yrng ghalatl"
    * dirilah ldu panSgillsh untuk
    lebih shshih dari pada hadits satu ini mcngenai adzan. I Abu tss bcrkata: "Ini adahh hadits hrsan shahih gharib dari hdits
    Abdullah bin Zaid bin AshimAl lt{azini mempunyai beberapa ha- $
    IbnuUmar."
    diB dari Nabi saw. Dia adalah panian 'Abbad bin Tamim. $

    $sicofi,e:A4v4y.
    1{I'. BAB TENTANG TAR'I' (PENGT'I/INGAN) DAL/IM N)ZAII

    #iww'e#u11{;#y3i-R\
    gy;J,{#,36irtre36,ns.9$1e;;6it
    3\6;,6r13'o$UJrywiiU,i$y,ii,XjU;i foigY;l;f*#':n!,cti"'ge:xt,rew
    '!nrs(_t6,;Atylwir6v:#y,fti;. &,isgt'r6,6fLiSrrqt#6;!,"(-t1
    5'E4 i J^rE'e 34 3 Ai*, f"AG,v'$
    ,
    At2
    A5 .i.$fb\,s,fi
    q
    urcs'$rlYqs tii*l,{j,.A@?'j1
    'rk io3ritPfJ sUi3l-irt
    ./' v' -, -,nt,
    lAus$3fi,v,A (uti(z \3'ft()\fi
    '64\{i
    .-fltJ\w35
    -- )7 {34y,1; ^lr7; €,
    "X*64{/^W*'3;7 gaf ,4($Wr:{,r,Li2i,stu![36
    7
    i(i,i*jfi6
    bq*,'ffff33-f\i,G&;.
    z2 qt.,
    ' .#*ba#Gi',&,6&F
    .7q.\g;..#
    190. Abu Bakr bin An Nadhr bin Abin Nadhr mcnccritcrakan ke- . gi\tr), \ye$,ig*r:pi iE;
    pada kami, Hajjaj bin Muhammad menccritcrakan kcpada kami; ia bcr- l9l.Bisyr bin Mu,a& Al Bsshri mcnccritcrakan kcpada kami, Ibra-
    kata: "Ibnu Juraij bcrkata' "NaIl' memberitakan kcpada tami dari Ib- him bin'Abdil'Aziz bin'Abdil Mdik bin Abi Mahdalrah menccritera'
    nu Umar bcrkata: "C)rang-ora4g muslim kctika tiba di Madinah, mcreka
    u5
    2U
    r'_r-.:--,:- I
    F l

    Lrn kcpoda kemi, is bcrLeta: "Ayehlu &n Lrkcktu lcmul mcmberite' Sebagian ahli ilmu berpcndapat kcpada demikian ini tcntang adzan.
    kan kcpedatu dari Abu Mehdzurah bahwaranya R&dullrh gaw mGnF TelahdiriwayatkandariAbuMahdzurahbahwasanyaiamenyendi.
    dudukkannya dan renrrampeitannn sdzan kcpodanye huruf dcmi rikan iqamah.
    huruP'. Ibrahim berkata: "scpcrti edzan Litt." Bisyr berkata: "Mltl
    saya berkata tepadanya: "ULntihh ltallut" Maka h mcnrifati adzan
    dcngnn tarji' (penfutenfrn dua kalimah sfthadatain dcngrn dibace
    kcras retctah Ledurnya dibaca
    Abu Isa bcrkata:
    lunal/ramar)."
    "HaditE Abi Mahdzurah tcntang adzan adslsh
    hadits shahih. Dan dari padanya telah diriwayatkan dari jalan lain."
    r {6{;*:C'MV3.V
    141. BAB TENTANG

    '+Asliartg)36\3',3!"tii\fr
    rt'3<6fiJ1.
    ..J,
    7
    '3t
    'r"66!!"ifi\fr'Lt-\l\
    {<. \2/, /
    MENYENDIruTAN IQAMAH

    Dan etarnya die'nalkan di lUskkah, itu adalah pcndspst fuy


    Syafi'i. y'.r/ '*vJu5.
    +W,t'eqfi*a'(32iWa/3)
    wEwgW:"l?-,6;i6\31i-$ ?qy|i6'tbli361i'&1,it3\;1,3\3
    .?g)e
    &.'.\,3
    *9W#iA\'",(s\lsr#W fi}
    7-/
    ''i*#4f.4',ilfi"&-ji:su
    rE
    .1r,6;fib(4,'5,6ie326:V*-eq$, S, ?c L s 6 L (,,r,:,{ 36
    $
    $
    d
    ,t
    tit-
    'ri'Eo 4t,{r, (2.\z
    -\2;/\ g )4\
    ";*
    fD\J4;4adirfr
    rir"l .'1'r/*z!l
    W;3.:dit
    7,;:it:,"aii',6i;'*ru{ar;r*
    fr
    s

    t 'G'ii*f:r'tw3#*.5'ry9t^rt*
    rig-\|'irt\ r y/,.

    Af'
    Wahhab Ats
    fi 193. Qutaibah menceiterakan kepada kami' Abdul
    TsaqafidanYazidbinZurai'menceritcrakankepadakamidariKhalid
    di-
    Al Hadzdza, dari Abu Qilabah dari Anas bin Malik berkata: "Bilal
    f; dan mengga-
    ff perintah untuk menggenapkan adzan (dua kali - dua kali)
    fl salkan iqamah (satu kali - satu kali)"'
    192. Abu Musa Muhammad bin Al Mutsenna menccritcrakan kc-
    pada kami, Affan menceriterakan kepada kauri, Hemmaq menccritcra-
    I
    y.
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari lbnu Umar'
    k Abulsaberkata:''HaditsAnasadalahhaditshasanshahih.,'
    il
    kan kepada kami dari 'Amir bin Abdil Walid Al Ahwal dari Mak-hul * Itu adalah pendapat sebagian ahli ilmu dari para shahabat
    Nabi
    dari Abdullah bin Muhairiz dari Abu Muhdzurah bahwasanya Nabi saw Ii Syafi'i' Ahmad dan Ishaq
    saw. dan para tabi'in. Dengannya Malik, Asy
    mengajarkan adzan kepadanya sembilan bclas kata, sedangkan iqatnalt r berpendapat.
    tuhuh belas kata".
    Abu Isa berkata: "Ini addah hlditt heran sbahih."
    Abu Mah&urah namenln adalah Samurah Un Mi'yar.

    A7
    g3{ift5$5.w#. *;*$5e"i.6'4t
    1'2. BAI TENTANG IQAMAH ITt' I'UA

    ,r4y{tw6I;'&fri#6r6ii-r\L
    TALI. DUA TALI
    "gfrfu 'nb'l'til'd;i*;
    194. Abu Sa'id Al Asyaji menceritcrakan kepada [ami, Uqbah bin
    Khalid menceritcrakan kepada kami dari lbnu Abi Laila dsri'Amr bin
    Murrah dari Abdur Rahman bin Abi Laila dsri Abdullah bin Zaid ber-
    kata: "Adzan Rasulullah saw adalah gcnsp'genap yakni dalam adzan
    dan iqamah."
    Abu Isa berkata: "Hadits Abdullah bin Zaid yang diriwayatkan
    .)o 61)tS.itiett6\1;5 oleh lVaki' dari Al A'masy dari 'Amr bin Murrah dari Abdur Rahman
    bin Abi Laila berkata: "Para shahabat Muhanmad saw menceritcrakan
    k4ada kami bahwasanyaAbdullah bin Zaid itu mimpi (mendcngar) ad-
    ,arf'.
    Syu'bah bcrkata dari 'Amr bin Murah dari Ibnu Abi Laila: "Bah-
    waranya Abdullah bin Zaid itu mimpi (mendengar) adzan".
    Ini adalah lcbih shahih dari pada hsdits lbnu Abi Laila.
    Abdur Rahman bin Abi Laila inr tidak mendengar dari Abdullah
    bin Zaid.
    ,46V-5ri<US Sebagian ahli ilmu bcrkata: "Adzan itu dua - dua, dan iqamah itu
    dua - dua."

    u4i-#*ij'#i.;9'e'63v Abu Isa berkata: "Ibnu Abi kila adalsh lduharnrnad bin Abdur
    Rahman bin Abi Laila, ia adalah hakim Kufah. Ia tidak mendeqgnr se-
    suatu dari ayahnya, hanya sqia ia meriwayatkan dari ccorang laki-laki
    .
    +ewrdii6;:56t;"w dari ayahnya."

    - &,rd**t4'ix' Dan dcngannya Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak dan pcnduduk
    Kufah berpendapat."

    #r-*We'64114{,'dFt"rr?q ,$tiA&fite.Vy4v,
    1{3. BAB TENTAIIG PERIJIIIAIT. L/UIAN DI I'AL/IM AI'ZAITI
    'iXt'tfi,,|gc*!6i7i,&14{t#3W
    '6'ji6-i W:Y$g#i\#rqrl&.3--'"(#fr -\to
    g9'#A4,6&$i;t,G+i{36 #3j.4"\fi ':t,'!GMt4qz;*"t6
    , w # b'661t .{6ru.A 6& J$ 4i 6|r A9
    i'i. ' '.' :.';'-,'-' ii,
    !i

    '&
    *,3i6!1, *'# *.tF ;i,;v ; *v kctshui Lccudi d.ri irl8tr tni
    nnad yanf tidat dftct hui.
    dlri hedits Abdul Mutr'in, d.n itu adst h

    AbdulMun'inedrhhrconnrryaikhbcraralderiBaghreh
    e,9i1g{\,tt,li}'{",)St),Ki;Nrtiwst
    6$6gexrK'6:,F*5, ; €irAi6, (*6 egrii+8,lt\@#i:€Xu-i[
    La. lAD TENTANG lrr IraL/rM TDLINGA
    ";6
    ;itbrir,bt266,atH(gA4\W3i ffi
    ,);i,&A;rfi*t,9$Y2\ti,[F,6:. W og9"'{Y$'85 *.i.!;Ewii-\tv
    195. Ahmad bin Hasan mcnceriterakan kcpada kami, Al Mu,li bin
    Usud mcnccritcrakan kepada kami, Abdul Mun'im pcmilik siqa, (*adeh
    ,!x6.,S*,<94$.E149Y$&)9'I#
    air dari kulit) menccriterakan kepada kami, ia bcrkata: ,'yahya bin .VLY\V^W6'6:5,!o!$i'r'#'3\
    Muslim menccriterakan kepada karni dari Al Hasen dan ,Atha' dari

    # gfo;Ar;'b X' tU; *':' €,\i?E


    Jabir bin Abdillah bahwasanya Rssulullsh saw bcrsab& koada Bilal:
    "Hai Bild, apabila kamu adzan maka pcrlahan-lahanlsh dalam adzan-
    mu. Dan apabila kamu iqamah makt pcrcepatlah, dan jadikanlah fia- '*4.15'&3s^r&,tCI:d6!g',atgtr
    rak) antara adzan dan iqamahmu sekira waktu orang yaru makan scrccai
    dari makannya, dan orang yang minum selesai dari minumnyr, dan
    orsng yang mengejar apabila ia masuk untuk menunaikan hajatnya, dan
    jarysnlsh kamu iqemah schiqgga kamu melihat akut', Ar6iyifui\3;,iq$,;c#tu$93
    #996&'iwK;f,;.!{vs,;-n1 5e, #(M t5 /,WV,lY,it ;6 (##
    ,6L;41 .'bfe',6, LW 3$, #V.i.'off\
    *f#aL_f,l;ty,L.g,6+,fi
    ty ls..Pli,br2be.r.; Is6
    er{,,tfp;)36
    .'drp!rgr63i**-F*,#i,i4i
    0, l7-01/-qtz!z t!,? ,,. ^
    ;il1'bffi44'c$ibi)A\ifit
    0 ,r0 r'* "2?t r,.- .Ei{tigg{4AgWy:b,;4,1
    xic
    196. Abd bin Humaid mcnccritcrakan kcpade kami, yunus bin Mu-
    'rbi3" ,WF6'),gi,Dt,F,g;SW
    hammad menocriterakan kepada ksmi dari Abdul Mun,im ccpertinya.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Jabir ini adalah hadits yang tidsk ksmi .'e5?;'!ii3$1ii'#t
    290
    .'S)tfr, $W'd. 6, i,J;rra;#i{:; g.*r1fit,F4)9",3;;;'c6{Ar
    197. Mahmud bin Chailan mcnccritcrakan kepada 1ami, Abdur
    Razzaq menccritcrakan kcpada kami, sufyanAts Tsauri menceriterakan
    kcpada kami dsri 'Aun bin Abi Juhaifah dari ayahnya berkata: ',Saya "&95(WYr)q)
    mclihat Bilal sdang adzan dan berputar, dan ia ikutkan mulutnya ke sini
    dan kc sini, kcdua jarinya di dalam telingianya. Sedangkan Rasulullah i,'9,3€r{)i(i'641iy*,fr t'i:i
    saw di dalam kubah merahnya. Saya kira ia bcrkata: ,,Dari kulit',. Lalu
    Bilal keluar di mukanya terdapat tombak kecil lalu tombak kecil itu di-
    tancapkan di saluran air yarU luas. Maka Rasulullah saw shalat padanya
    t&V'{'wq.4Viv,\$\"3$<t#L
    ''A,.$9
    di mana di dcpannya lewatlsh anjing dan kcledai. Beliau meqgenakan
    pakaian merah seolah-olah saya melihat kilatan betisnya,'.
    sufyan
    berkata: "Kami duga pakaian itu adalah yaman = kain loreng terbuat '9&
    /n,ii$,#(6.1YFY, 'tia6g;3t'is
    dari katun)"
    Abu Isa berkata: "Hadits Abu Juhaifah addah hadits hasan sha-
    .+3&i4L,*rySt'!q
    -/ o/--/
    -='/
    hih.,,
    Dan hadits itu diamalkan mcnurut ahli il6u, di antara mcmandang
    baik bahwa muadzdzin memarukkan kcdua jarinya kc dalam kcdua teli-
    ."6#g,yb568tYt
    ,
    -'.-. 2.1 z f (2f-4 4t(^1 (r1

    nganya ketika adzan.


    /Eiorfi,i3:d,_?JL^,iirt,.;i;;j$
    i41{ ,9iqKA3;6"?J+e\,W.ai
    Sebagian ahli ilmu bcrkata: "Juga di dalsm iqamat, ia memasukkan
    ,;.-, z -,/. ),? c,)^ /* ,t9./ 4,,2 0'1
    kodua jarinya ke ddam tclinganya. Itu adalah pendapat AI Auza,i.
    Abu Juhaifah, namanya adalah Wahb bin Abdullah As Suwa,i.
    d,6$):q'y
    1?1i,5\46\',d6t{r,4$";#
    {is44r#''.J6,\fi#,?rPVaySt-
    II5.
    #'e;.;s'{w4u
    BAB TENTANG TATIIWIB PN)A AI'ZANT $il'BTIII g-$,i64wir:$r#,9.&$;Ki;<ffiiA
    'D# rl.l,c'>r \;J Jt -\ \i \
    b;3.'y1,;{t;{wag#'i.r,-4*\u31i-\1lr ,^v&.t$XEo.(*{i;r'-b$;5l,t\Y:fi$i$'
    M
    ii;tE4;$,v6;e\ta -:g*'4:'yl;{w:jt
    ;99' * /):i, ;l\frx .d;l5$rylu$"r$'i'>lA'
    ,ll 4
    /r' *,#vi/ r./ t) !
    [di,a[i
    z
    s9 ,j ,(v,rl$to
    SJ,Itt49:,),)g'all (tt
    )}o
    xi.Drii)136i,i6
    |
    '!6 [.
    \ii
    , '+ w6;t$+"fi'6,6ov
    7
    tyL$,'i,iEyJVs$,(i&,1
    . ia,\\2J)'trlr
    7'i'itt#'id.:39t$;,D,:,
    '-r' *4 ' .6,
    ,'QJ\iO.!i ,q .tt .A,iitA?'iV# $'id.:';';L$;,;Jl,$
    3y (1\,(j3),tCa?:
    r/ $7. 'tisaa
    02 7/ /t

    .6i;ti,{:*?qvJ6 3!i';JA#\L\,3(Aid"ai'e${t$6
    7

    252 25t
    ]. ,:| l l.il
    ''..
    !. "r:

    r 'Umerah dari Al Hakam bin Utaibah".


    .o$'i/#{it$fi j{t;i,A';'ilt, ,
    Abu Israil, n msnys adalah Ismr'il bin Ishaq, dia tidstlrh scdemi-
    kian kust mcnurutahli hadis.
    .WAY'i6:d\4i,'g''8ll; ANi imu berbeda pcndapot mengcnei tafsir tatsrvib'
    scbagran dari mcreLa bcrkata: "Tstswib adslah muadzdzin mcnga-

    . .'o!i3)qt:jK;'W5t6i
    t r* au..8dan shubuh "ash shahatu kh8irum minsn n8um" (shalat
    iiu lebih baik dari psda tidur). Itu pcndapat lbnul Mubarak dsn Ahmad.
    Ishaq bcrkata mengenai atswib lsin dsri ini. Ia bcrkatr: "Tatswib
    wJ3g5w&1**iV'eG;6 y*g *i-h adalah scsuatu yang diada-adakan oleh manusia sctclah
    Nabi saw, yaitu apabila muadzdzin adzan lalu kaum itu minta dilambat'
    kan. Ia bcrkata antsra adzan dan iqamah "qad qaamatish shalaatu.

    *ii,u{dW#is*
    €#gb.A31;r'+rL'&1,*35:6;W
    Ha1rya'alash shalaati, hayya'alal fdalh"
    ia berkata: "Inilah yeng dikatakan olch Ishaq yaitu tatswib yanS
    tclah dibcnci (dimakruhkan) oleh qhli ilmu dui scsuatu yang diada'
    adakan sesudah Nabi saw."
    scsuatu yang ditafsirkan olch Ibnul Mubarak dan Ahmsd adalah
    bahwa tatswib itu adalah muadzdzin ddam adzan shdat shubuh
    menS-

    ufi , 7W 4t e*',c 4,'?i.A 3'itr1 ucapkan


    ,,ash shalaatu khairum minan nlum" (shalat itu adalah lcbih
    Uaii aari pada tidur).
    juga' '
    )#,Y33t6$$7: '"9, Itu adalah pcndapat yang bcnar. Dan itu discbut tatrwib
    Itulah pendapat yang dipilih olch rhli ilmu dan diriwayatkan dari
    '&lJt6$te.9r3\rt\l{6r1itt3,G Abdullah bin Umar bahwasanya dslsm (adzan) shalat Shubuh ia mcng'
    ucapkan "ash shalaatu khairum minsn naum"'
    lsz 2 Dan diriwayatkan dari Mujahid, ia berkata: "s8ya rnasuk masiid
    . Arlqy 16r shdat
    bersama Abdullah bin Umar dan sdzan telah sclcssi. Kami ingin
    198. Ahmad bin Mani'mcnccritcrakan kcpada kami, Abu Ahmad
    di'dalamnya. Lalu muadzdzin bcrtatswib meka Auullah bin umar
    Az Zubairi menceriterakan kcpada kami, Abu Israil menccriterakan
    keluar dari masjid sambil berkata: "Keluarlah bcrsama kami dari orang
    kepada kami dari Al Hakam dari Abdur Rahman bin Abi Qilabah dari
    yang berbuat bid'ah init", dan ia tidak shalat padanya'
    Bilal bcrkata: "Rasulullah saw bcnsbda kcpadaku; "Janganlah kamu
    Ia bcrkata: ,,AMullah mcmbcnci tstswib yang diada-adakan olch
    bertswib (membawa ash shalaatu khairum minan naum = shalat adalatl
    manusia sctelahnYa (Nabt).
    lebih baik dari pada tidur) pada scauatu dari shalat-shalat keeuali shalat

    Ia bcrksta: "Di
    Mah&urah".
    dslem bab ini tcrdapat hsdits dari Abu '#i6titg'ti',W.3.\i
    Abu Isa berkata: "Hadits Bilal tidak kami kcahui kccuali dari I{6. BAE TENTANG ORANG YAITG N'ZAITT
    hadits Abu Israil Al Mula-i".
    ITI'I/IH ONANG YANG IQAMAH

    #e#a'J45i#$'g,ci\fr ':a-\\1
    ScdaagkanAlu Israil tidat mcndcngar hadiB ini dari Al Hakam bin
    Utaibah. Ia bcrkati: "Ia hanyalah meriwayatkannya dsri Al Husain bin

    254 255
    ti*! Abu Isa bcrtata: "fladitE Ayad trmi kctahui hsnyalah deri hditt
    w '{liK
    d{A"g*l)1-
    uu;:
    iv
    5,;.;$i ,,U 3;)
    .UL; i$* ,2
    b\l
    5\.>i
    f)'
    ,'i;r ,.)yV:,e9e 8' Al lfriqi."
    Ifriqi adslsh orang !,ang lcNtuh mcnunrt ahli hsdits. Ia dilcmahkan
    ii$ .i,6'!;4#
    1;r i6 i|3
    ,66Mg (Ate
    '6'3\i
    iVAt ,lc-, i
    (:,,?i,
    l[.3,
    ng.?r v;iP
    $ie
    t
    olch Yahya bin Sa'id Al Qsththan dan lainnya. Ahmad bcrkata: "Saya

    ;t
    3a,,t t2v* ,i9
    jt 'rf,4
    oJ'N
    LlA
    2'56ui6i
    6gin
    t/2a
    /2.
    *ii
    ,.i\ir
    i
    ii'r$,
    ,3\ir, tigg
    /Jl

    ri
    16.tl'bi$ tAi.
    'Orb) "J"ti
    itt
    $
    l.t,t
    r4gt
    tidal mcncatat hadits Al lfriqi.
    Ia bcrkata: "Saya mclihat Muhamnad bin Ismail mcnSultkan urus-
    annya. Dan ia mcryntalan: Ia oraag yang mcmbicarakan hadits.
    V1 4t,r\ri1r- , *,i$ eir3
    1
    Z
    ir3; 22, 'w'. . 9;/
    9rl
    v$t nl,,:lz63\z,t\fi, Menganelkan ates dassr ini menurut scbagian bcsar ahli ilmu ada'
    /'!,

    Jy, Ai,'A fi3


    \j>t 111
    ,a3)c )*'s. ilfi4
    i/n; *ol
    'c31
    \-,
    ,-ot lah orang yang adzao itulah orant yatg iqamah.
    t?'/.1 ,i'/( rz)
    2z tz)
    ,/tZ
    r/)
    :e
    t

    'r!,# tl ll9,
    ed.Si).'1' Oi)'ri5\t9 \9r\rb
    :rz-\t
    Lf.,- ,;'"36'26\*,rt$ev.i[
    '*,i'rt*g$6'3$ 1'7. EAE TENTANG MANUf,NYA N'ZAN TANPA WI'I'EU'
    ($,\!i-il-ii;u)\w3;g.;!tLY1i(
    *ban,Ffu#$$,6&;{36 $wb's.t)$r\f;y*5wY3li
    7./ frq -\ ..

    \[r#i46ea,Lqeg]bv"#:,F"J'
    '8tfi3 f6e:;,rif yj$v"#:,F""i
    e'v';"i;.ffiifii:#tri
    .?#,#4tao'r91,3$i.6A
    200. Ali bin Hujr menccritcrakan kcpsdt lami, Al Wdid bin Muc-
    lim menceritcrakan kepada kami dari Mu'ewiyah bin Yahya Arh Shsdsfi
    dari Az Zuhri dari Abu Hurairah dari Nabi saw bcrssbds: "Tidaklah ad-
    i', i..li
    .u;1, dzan kecudi orang yang uudhu'."
    r,r7iJ'
    /4i?24/, r, r? r ,.4/iJ <a?-(l) /rz
    e 7,?,:; *'#tis!t,6y'i. 6{v33i -\ . \
    C{U'i,)Ut\
    )4\uiv4\ri[a
    77 ,u.d.:y"#i3
    !? -)ziz'
    ''-Ve 91,-A\,,s $5,63.6j{-36, 66 7@ $,r,fiA
    199. Hannad mcnccritcrakan kepada kami, Abdah dan Ya'la bin .W4,
    t baid menceritcrakan kcpada kami dari Abdur nahman bin Ziyad bin
    An'am Al lfriqi (bangsa Afrika) dari Zyad bin Nu'aim Al Hadhrami .)'fii;J..iJt'6.i$,ri.&.;)36
    dari Ziyad bin Al Harts Ash Shudai bcrkata: "Rasululhh raw memerin-
    trhku untuk sdzan pada shalat Shubuh.,Lelu saya adzen. Bihl iryin un-
    tuk iqamah, maka Rasulullah saw bcrsebda: "Sclungguhnyr raudara t't'a'"fii!'#.ii,$e{4,G&;{lG
    Shu&'tchh adzsn maka dia (membaca) iqamah."
    Didslan bab ini terdapat hadits drri lbnu Umar. y$*5'e3iby'ta1
    257
    256

    I
    ;:,':. ''il
    rl

    ,'6:Arb:6s"1ttl'; ,'t-|r,1d,5\r|#i4tryi'fu ir,*'Lii


    .
    u *3 * & E tq\I D\',F 3u;'; t*;rsi;tsffts416rYi$slt3i3,i6
    .'#t;'gf;J;6"#,;$\yt6W 'oP*
    ''t/

    irgl3fiy.6u'*t$;.es,jj,.,tr5
    Lral3i6+.'-b!',F'S;.1;;3,,9i
    'trqy${fW)V,LiS,,A"A'd$
    ?cLri{{jie
    Y)' 2,' -/
    .'$3{t\$",;)i'u#
    '$3{tv\",}1i'ur*tt .og
    201. yahya bin Musa mcnccritcraken *U* *"^,iua,rir.n uin
    .F3ir{Ay*4q+wii"s*r3,>e'}it
    wshb menceritcrakan koada kami dsri Yunus dari lbnu syihsb hr'
    kccudi
    kata: Abu Hureirsh *tr"t", "Tidaklah mcmanggil untuk rhalat
    ,ql:1\ul$r5"#'irt,M'W$$'gt
    orang yatg wudhu'.tt
    Abu Isa bcrkata:
    ,'Ini adalah lebih rhahih dlri p.da hdits yang pcr' '.{6$|lxl1$
    tama."
    olch Ib-
    Abu Is8 bdkatu "Hadits Abu Huraireh tidsk dimsrfu'kan 202. Yehya bin Mure mcoocritc'rrtrn kcp.ds krmi, Abdur Razzaq
    nu watrb, pada hal hrdits itu lebih shahih dari
    pada hsdits Al wdid bin
    mcnccritcrrkan korda krmi, Irnil mcmbcritatrn kcpodr tlml' sim*
    Muslirn." bin Harb mcmberitalan kcpodatu, ie mmdcngEr Jebir bin s'murEh
    Scdugkan Az Zuhri ddal mcndcngrr deri Abu Hurairah' bcrketr: "Muedzdzin R$ululLh rrw pcrlahan-lehan mrka h tldet iea'
    anru.ubcrHspcndapatmengcnaiadzandcru8ntidakbcr. mat cchinSEis ia mclihetR$ulullah!8w tchhberaqkat (kcluar) makah
    wudhu'. iqamah kctikr mclihat bcliau."
    scbagian ahli ilmu mcmahruhkannya, dan denesnnya
    Ary Syafl'i
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Jebir bin srnurrh rd.lrh h.dits hl'sn
    dan Ishaqberpcndapst. shahlh."
    Scdarukan sebagian ahli ilmu moinssnkan hd itu' Dcrusnnys Suf- Haditr lrnil bin simrt ddre hmi tctrhui kcsurli drrijeLn int.
    fn Ats Tsauri. Ibnul Mubarak dan Ahmad berpcndapat' Dcmlkianhh $brd.n rhli ilmu bcrketr: "Scun3Suhnya mueda
    ddn itu lcUh mcqueni tcrhrdep ldz.n' drn imsm lcbih mcryuuai tcr'
    {6{'if;v.l)'{t' 4v4;. hadapiqamah."

    l.t.DABffiDEnEAr
    *vr,$)i{^;V'1J
    Vg,i2tr' i6'69 6''4;. G{Y31i {'\ I'I EAII
    1lo. EAD TENTANG AIDZAN MALITiT

    5*J$.gg55.VCri';.bvv#'#,Vlt lY 3 rw r:* 4t$'I{tfi$6 1;-\'\


    259
    iI

    Lyj*5t,66fu)$/,ly'$,!fi #v $*$'J:5'i6-&,i.ii4#
    tl fi:5,
    .t&$.i.Si\'i,,fi 3r\iii,i';k{,,*, d6 # ;9t $i; i 4i +; cis,
    3\6
    . 61{,ii i;g{q;;6,
    "&t\31 rfr Lr:* ;6' 6, d$;\'d16
    ,'eLg,:7',F
    *ix;c
    ..6!t5it{r,SgrtS)i # :i'SrW Ai6;5
    .a_{Ji(};ff /117{$\ggJ45
    'Ekirsr'g+f,,fui{36
    "€'#gE
    .E
    #u,$sgry&
    ,r61VrJ;,:JK'6s.Ag
    rg,y$i*'ifs'il D'
    *s
    t*/
    it;&*Y&y'i#i"W
    ',?),, d i
    frif*V;f;'l
    *'i )::f #
    4'.I2ff9
    iu#J:a:irag ft iu^\,2

    M,gvitir;:{'iv., #' # gs.6vi


    gs.avi ,tair
    #'..iu*q*lyvy*Av
    .,F6'iX6,$65,'ir;ylir.;t;"413
    3Ki,
    -
    z.)r\\
    1<.
    '#6,Mg$Gl.iy,b!,,F'6.66;
    oa7 'l'z 7/-/ Yl
    j&rwya.F#:ffi'on
    .bt$,IW ,nt; ^1rA& *,,l ;;3$iy,,fiii *. iJW
    .,|s€i,'rfi*W#,,1A9,,*itrru;3{ot
    $,, # #,i'{) U {$';i.st 65
    gL
    ,

    t{ 5rrrg\ i^i\,.; F#i''15, 4*}'Y43L.1t y


    '
    &t'$3 *'oY "Yil'4' #|)#
    i!{'#lAi8r,}it-!r",,f ,A.tt'{"&
    4!{'J&1S,r,W!r4,f ,U..;Jt'{",#3$
    tlu/

    9,r.{*!#i*i;*,4t;;yg91
    f eYir!:#;*'e;A,€*;;y;45
    ,IFti #'f $VEPJ
    fr*i,?c,al'gz$'*'*rx*eP Z
    tt/ ?1

    '*i'.$3*6tJG$4e$rsgq /ai)a'b{,W+*3Yiri
    ,,$it'.$14, A:,iri'{/,iitz*,.6,,? t
    '{'Vlu-i1Yit
    e**-e'(/--vzt-2
    203. qutaibah menceritcrakan kcpada kami, Al Laits mcnceritcra-
    kan kepada kami dari lbnu Syihab dari Salim dari ayahnya bahwasanya

    261
    - =:"r::t-:l,T-l"i. .lfl
    'l
    Ij
    1

    beliau tidak bersabde: "scsungguhnya Bilal adzan di m8l8m


    htri."
    Nabisawbcrsabdc''scsungguhnyaBihlituadzandimrlsnhali
    iuirr_ *ui fajar = pcno maramaranandan
    minumanschinggskartu Ali Al Madini berkata: "Hadits Hammad bin salamah dari Ayrub
    pada'
    mendengarkan adzan [Jmmi Malctun.'' dari Nafi'dari lbnu umar dari Nabi s8w adalah tidak tcrpclihara,
    hadits dari lbnu
    Abu lga bcrkata: "Di dalam bob ini Erdspst nya Hammad bin lbnu Salamah itu salah"'
    Samureh'
    Mas'ud, Aisyah, Anisah' Anas, Abu Dzarr dan
    Abulsabgkata:',HaditslbnuUmarsdslshhsditshasanshatrih.''
    Ahliilmubcrbedapendapatmcngcnaiadzsndimslamhari(scbc. e'11\i-4*9e:/WIe'xY4U DAru MA$'!ID
    lum tcrbit fajar). E 150. BAI TENTANG
    Scbad; ahli ilmu berketa: "Apabila muadzdzin adzan
    di malam
    v ffian
    turiGcuetumtcrbitfajar)makshslitutclahcukupdantidakmcng.
    J-oor". Itu adalah pcnOapat'ffafik, Ibnul Mubarak' Ahmad dan = r(E9t*iw.iio6sts':Aetcs:3{-\.L
    lgltt{*EWt*'G
    Ishaq'
    S.U"gl- atrli ilmu berkata: "Apabila ila adzan'di malsm
    ia mengulanginya. Dcngan Sufyan Ats Tsauri berpendapat'
    hari maka
    .F
    !
    A

    t:
    E iYui'ebttr$)6$,rur$,
    \,)

    4y *
    .HammsduinsotamanmcriwayatkandariAynrbdariNafi'd8riIb. c
    E
    a e\fi\W'"irtil'€\,'rA 6i1 #,
    nuUmarbahwasanyaBilsladzandimslsmharilaluNabigawmcme.
    rintahnya untuk adzan lagi karena hamba
    (manusia) masih tidur'
    vt
    'A16i\"ik
    Abu Iss bcrkata: "Ini adalah hadits tidak mahfuzh"'
    bin
    il,-J; adalah apa yanS diriw_avatkan oleh Ubaidullah
    ur*r;"i virg r;"ffi, afi it"fr' bindiu-mar batrwasannya Nabi saw .SWU)YiW,6*:;)3$
    malsm hari maka makan dan
    bersabda: "sesunggulinva Bilal adzan
    Jirr"f"f, *"ro sehingga lbnu Ummi Maktum adzan.'' .
    &## L';r;'t 6 L"{'6ry,;t''Ki
    Iaberkata:,,AbdulAzizbinAbiRawwadmcriwayatkandariNafi'
    bahwasanya muadzdzin Umar itu adzan
    untuk mengplangi adzan"'
    di malam hari' ldu Umar AV6t"W4b,*,"+'dr5'gi'lf ;
    -L) )2 z'
    memerintahkan
    "'-.iliia;iu"rr1,lug", k-arcna tradits itu dari Nafi' dari umar
    edalah
    bi'$W'i lt /.'1t 1< I1&'r&
    munqathi'.
    i*r|,,'iJLpf i;',-,?i5,y5,r6'4*
    Salamah mcnghcndaki haditsini'-
    iarangkili Hammad bin
    Yang shahih adalah-riwayat Ubaidullah dan Ghairu
    -
    Wahid dari '^r:'i5'/,5,r!;,*'rytsri{,2irj
    :ry'l775,e9e,4,
    ,:''54i,5*!";o*'*t&i{,t$yfl \
    Umar bahwa-
    Nafi' dari Ibnu umar d8n Az 2uhri dari salim dsri lbnu
    sanya Nabi saw bcrsabda: "scsungguhnya Bilal itu adzan
    di mdam :-Isiv/A,Kr!f:'6?,fuSt${tii
    ywvg,a 'r-?'e,,>'ttooY"
    hari."
    Abu lsa bcrkata: "seandainya hadits Hammad
    itu shatrih maka . 7-7
    d{r$,L'o'{ii
    haditsinitidakme,npunyaiartikarenaRasulullahsawbcrssMa:''Sc. '"Ytfe'r'iii
    surueuhnya Bilal itu;d; di malam h8ri".
    rcka pada
    Bcliau pcrintah kepada mc'
    air,"a"pi. Maka beliau bcrsabda: ''sesung;guhnya
    ..&d9'$gl'8u'*'iii,e,;'d6
    "0",-, koada'
    m8l8m heri.'iscandainya beliau mcmcrintahkan
    Bilal adzan di
    nyauntukmensulansiadzanketikaiaadzanscbclumtcrbitfajarniscaya
    .rfi1'l',ri^t;!ftd:$!",1l)'#g;
    261
    252
    'ul - q;.$itt *--iF-r
    ':'ltt 4ffi "Trii-
    1

    '#'4i' AW gr{#,c&.A'Ki
    F")'&L3"9'gi.,;6;6l\i.i.i;Uii6t 3 rnViva\,5,;',',yr;K'#,*:,9't
    2IX. Hannad menceritcratan kcpada ktmi, WaLi' mcnocritcnkan
    '9v
    kcpada kami deri Sufyan dari lbnhim bin Al Muhaiir dari Abusy Sye'-
    ,'seorang laki-laki kcluar dari masiid sctelah diserukan ad'
    tsa, bcrkata:
    dzan shalat Ashar, maka Abu Hurairatr berkata: "Adapun orang ini
    '+
    i&i$q\\i3t,:d6:$tt*,W:y ., .
    maka ia tclah durhaka terhadap Abul Qarim Nabt) 34w."
    Abu Isa berkata: "Di delsm bab ini tcrdapat hsdits dari Utsman."
    6;6\6rJ
    iAvi 3*, )fr*5,A Yfii|;'fi(t
    Abu Isa bcrkata: "Haditr Abu Hurairah adalah hdits hasan sha'
    .
    hih.
    Atas dasar ini pengamalan di kalsnsan ahli ilmu dari para shshatat kami' Waki'
    205. Mahmud bin Gheilan menccritcrakrn k4ode
    Nabi saw dan orang-oran3 sctclah mcreke adalsh sccorang ianfanlan ia Al Hadzdza' dari
    mcnceritcrakan kcpada kami deri sufyan dsri Khslid
    keluar dari masjid sctclth adzan kccudi karena udzur yakni ia mcnjadi guwririts bcrkatr: Saya dan anak lclaki
    tidak wudhu' (batd wudhu'nya) atru urusen yang tidak boleh tiddr. ii" qit"U"h Oari fraafi1 bin.Al
    p"r"itu datan' kcpeda Rrsululleh raw lelu bclieu berrabda kppada
    Dan diriwayatkan deri lbrahlm An Nakha'i bahwasanya ia bcrkata:
    "Ia boleh kcluer cclsms musdzdzin bclum mulai iqamah." kami:,,Apabilakanrubcrduaberpergianmakaadzandaniqamalrlah'
    Abu Isa bcrkata: "Ini menurut kami bagi orang yang mcmpunyai durhendaklatrorurgyangpalingb6srdisntaramubcrduamenjadiim.
    udzur dalam keluar dari padanya." emtt.
    Abusy Sya'tsa' narnanya adalah Sulaim bin Arwad, dia adalah
    -- Abu Isa bcrLatr: "Ini adelah hsdiB trasan shahih". Meauntt
    sc'
    mercka mcmilih adzan
    bastan bcsar shli ilmu waiib mcnglmalklnn)'8'
    orang tua (ayah) Asy'ats bin Abisy Sya'tsa'.
    Asy'ats bin Abisy Sya'tsa' meriwayatkan hdits dari ayahnya.
    dlniqamsh.
    '
    *Uagi- deri mereka bcrkata: "Cukup iqamah' karene adzan itu
    rtas orsng yang mau mengumpulkan manusia'

    #V*aVW.iv
    1I'1. BAB TEF{TANG I,AIITM PEN.IAI,/INAN
    Pendapat ysng pcrtama itu teUitr shahih' Dan dengrnnya
    &ri lrhaq bcrpendapat.
    Ahmad

    'tz? t ,{ir ,6\,V{,\46.-:J


    ,1 /o,
    tr/ '/o/
    oh tif Sr\fi
    )\..a.-s' 3yetsj
    6^ fi!,1{v
    6i'$i,4'&",V'
    'i.;j;zuiJtJr. \.,\.0
    :$,$!i.,
    , /A' ruUTAIIIAAN AIIZAN
    152. EAB TENTANG

    ie[W
    ,,
    ,2r:
    2t
    ii,'J\6qe4
    /i i$t
    7?,i,
    3du )s, yb.*
    ,)f. ,49 '/ zt/r,*
    ) ry
    "p(,/.,}\ii
    77
    r-$\
    Wy/*{r{W:E!2,j,*?;:*G-W1j-\.1
    \f,
    63\11 ,9X
    ,)#
    .J
    6,J
    \\11
    /)t, r,/,t
    /)
    -e lrtrt
    FJ; ;11r,e
    ;64Ali,
    i*rol
    , t(/,
    uiv;"
    tiJo '$iPt it -.0* *:u )do
    z.\

    \g:.
    s2z
    ,,A;
    \K !;w
    /;!'U Affi/( /. >9v) ,/)r^,$t3ti\
    5V'
    ig4'1$,76s,f(n,rrpUr$.,ii;$
    ,w ill6"{$U
    t6\LL,
    ?s5
    AbuHamzahAJysyutrinlnsnyasdslahMuhemmadbinMai.
    {;'{^66L6-A
    6i9. ',v,ao'{;i$6116}&
    |{W*,'c*'o'{ii,'J6Mi 'ra-o ----
    mun.
    labir bin yrzid Al Ju'fi td&h dilemehken olch mcreka
    (.hli h8'
    il/
    'tY9, dits). Ia ditinggdtm oleh Yah,'! bin sa'id drn AMur R'ahman bin
    Mahdi.

    V:'; r :,:f i.$V


    't'bvli2i,3$.*tyirrqv
    ql)$,rsOvt:'Je
    /' ii".>,A\,5,cfu;i)7
    t/2 Wif
    Abulrabcrlrte:,'St}nncndcqsuJanrdberleta:,'Saya
    mcndengsrwaki,berketa:''llctDddnylddatkarcnaJabirAlJu'finis-
    (4 caya pciduduk Kufah tanpa hadits. Dan rcandainya
    tidak karcna Ham-
    . )baliilA'Afi ;fg
    #i{t',*'A)5e'i'+Yt Mt mad nircayapcnduduk Kufeh tanpa fiqh"'

    g,f o,W L*, olei$.3$


    '%,, 0
    ');'d.6i,'i;tr&36s
    !#3r6i$v{ywi'ffi4v4v.
    lf,I.BAD IENTANG IMA}T ITU MENTAIIIIN DAN
    .€)91J.(4 MUAI'ZI'ZIN ITU TENPENCAIA
    t:<2u.64 ,,': ,A \/./ui/c/ A't4/\ /q/o/
    oi;*rrt,"7:"tb#tti5,6
    --'-' -/
    a.rl ?22.o)t
    . /.,
    ,-/ ul
    .rOc'A.
    zr(
    E,? \g:i't,\^-lJJ':
    JO\\*, 5e
    'AJ
    tj\.v
    r!l tU.DY3 J} {

    g tilsfilli
    '*-1, jA3'"A K9, !
    !i*s(;9i t ,; ,
    7r/ [r
    1,t t )t, z:',
    '!61; 1t /
    &
    ,
    )"i #;, bV.d,3lCi9 &{t\
    \
    i.:n3|3 $ d16 ,3 t;]
    1l5t - lgt,.rd l',ib9,e.]ii9*. ,,/
    .gy,i.f),"# 'Afi 'LrWb
    'd/r!t$
    ,!#Y't";iYt',XX'FA:";g
    1!i:{/gYLiiireffirvlt'
    W; q .bi{;;'ei a4',t"A 3$ . 4lg:$5;i;5r941i12i
    46;.*rr$;;'y6/J*'bgtbiligry4i),b14
    r' a"/ /t,

    *#;f6'#rc*v;
    206. Muhammad uin Humaii Ar Rszi mcnccritcrakan
    kcpada
    kami, Abu Tumailah mcnccritcrakan kcpsds krmi,
    Abu Hamzah mcn.
    dsri Muiahid dari Ibnu Abbas bcr'
    ccritcrakatr kcpada kamidsri Jsbir
    cisps sdzan sclama tujuh
    kata bahwassnya Nabi s8w bcnabda: "BaranS
    tanun mrena mcnghsrsp pahsls mala baginya dihlis bebas
    dari
    ncraka."
    Abulsabcrkata:,'Di&hnbabinitcrdapsthsditsdsriAbdullsh
    Abu
    bin Mas'ud, Tlauban, Mu'awiyeh, Anal, Abu Hurairah dan
    St'id."
    Abu Isa bcrkata: "Hadir lbnu Abbas adal8h hdits tharib'"
    Abu Ttrmrilah namsnya ad8lah Yahya Uin WaAUin'
    ?st
    ; dari Abu Huninh drtr d&t puls haditt Abu Sh.lih drri Aisyrh mc-
    I ngcnaihditri."

    d d"*#,'n;6!Giq &ry1, 6*;{ 36


    ' 'o'i$';{\Iwld6vry.1.V
    15'. BAE TENIANG APA YANG DruCAPTAN SESDONANG
    APADII./T MUAI'ZI'AN N)ZAN
    11cr<
    .d&s\i;.i '{r*;#s:#U
    $r#b4?:.(fr{'81e:#U \${"y\#!!l4r{-{bqi.6.3afr35r-J.I'.
    36
    aa{a,*,T;45{i6;4i6*fi (4v /^liuc'6' W
    VfE; .{
    4 * a{,f s :y;$i.'*#$;.U"$v& i
    a* $ i:,yit*555'"tve7v* MY *i'9'* 9-{:j, 36
    u$Z'l,.l'tA'JG,J6{".,6,r#,4,*$;.t
    .ww,&qqf
    gw&44'',4t,'6"6,$,*&,A
    $(,{;,'i,iiewJ t
    l{ .'0y63;d'Ylh't!'6i9,/g$Y,'Xir&
    Z)7. H'nne&menccritcrakan kcprds ksmi, Abul Ahwuh dan Abu
    Mu'awiyah..monccrltcralan kcp.d! tami dari Al A'mery drrl Abu
    Shalih dari Abu Hurairah bcrtata: "R.$lullah raw bcrurbda: "Imrm
    $ t'{$'i:s *5,4 ii,-.AV, 6csii; 3$
    itu mcnjrmin (mcnrry3ung) rcd.ryten muadzddn itu tcrpercaya. ,4r6..+Tqiorgrr*,ii'#,G
    iw
    Wahsi Allah tunjukilah pera lmam dan ampunilah orang-orang yanf ad-
    ,trla."
    .r{s&,#i>w
    l.rc'
    Abu Isa berkatr: "Di ddam bab ini tcrdapat haditt dari Airyah,
    Sahl bin Sa'd den Uqblh bin Amir."
    Abu ka bcrkatr: "Hedits Abu Hurairah diriwayatkan olch Suf:nn
    L
    ,!
    l .rdr't/**F#!!{-,,fu{firi
    ntl

    Ats Tiauri, Hafsh bin Ohiyats d.n Chairu Wahid dari Al A'mary dari

    ^i y$'4v''$%crLLX
    Wqi?'*o'
    Abu Shalih, dEri Abu Hurairah dari Nabi saw.
    Asbath !i[ ffishamrnad mcriwayatkan dsri Al A'masy bcrkata:
    "Soya diceritai dariAbu Shalih dari Abu Hurairah dari Nabi rew.
    Nafi' bin Sulaiman
    -meriwayatkan
    hadits ini dari Muhammad bin
    .$Y,ii
    ?vg.f
    Abi Shslih dari ayahnya dari Aisyah dari Nabi saw.
    Abu Isa berkata: "Saya mandengar Abu Zur'ah bcrkata: "Hadits
    $" iAuy g$' # 65/9. fs' ca
    "6
    )&40fu9' *'6: 6 4 ij ;# i
    Abu Shalih dari Abu Hurairatr adalah shatrih dari pada hsditt Abu Sha-
    lih dari Aisyah".
    Abu Ise berketr: "Saya mcndengar Muhammad berlata: "Hadits
    Abu Shalih drri Airyah edslsh lcbih shshih. Dan ia menycbutkan dari
    Ali bln Al Mrdint brhwrrnya ir tidrt mcnshahkan hedits Abu Sbalih
    It 'Jlvtg

    ,r.,9
    2frE
    r ZD. Ilronrd msitcrrtrn kcpedr Lrmi, Abu Zubdd, dir rd.hh
    t
    .g##"'1, Abtsar bin Al Qlrirn mositcmten Lcpsdl ksmi dari Ary'ets drd Al
    Il8san dari Utrmrl bh Abil 'Ath Hsta: "scsungguhnye rcbefhn drri
    20E. Islraq bin Musa Al Anshari mcnccriaratan kcpada kami, Ma,n alhir sgustu yans rli.msnsttm olch Rarulullah saw kcpadatu adahh
    menccriterakan kcpads ksmi, Mslik menccritcrakan kepada
    k"rni, ia agar saya mcngsmbil muadzdzin rnng tidek mcngambil upahater adzrn-
    ,,Rasulullah saw bersabda: "Apobila kamu mcndcngor panSgil- nya."
    bcrkata:
    oleh muadz- Utsman adalah hadiu hasu rhahih"'
    an (adzan) maka ucapkanlah seperti apa yang diucapkan Abu Ira bcrtatr: "lladitr
    dzin." Pcnrnmrhn hsdits ini mmurut ahli ilmu adll8h mcrlt mcmelrub
    ,'Di dahm bab ini tcrdapat hsdiB dari Abu Rafi" kan muedzdzin untut mcnrEnbil upah atas adzanny8, den mcrcla mo-
    Abu Isa bcrkata:
    AbuHurairah,UmmuHabibah,AbdullahbinAmr'Abdullahbin mandanf bait befi nuadzdzin untuk mmcari firhala dalam adzannn.
    Rabi'ah, Aisyah, Mu'adz bin Anas dan Mu'awiyah"'
    Abu Isa berkata: "Hadits Abu sa'd 8dd8h hsdits hasan
    Demikianlah Ma,mar d8n oh8iru wahid meriwayatkan
    ghahih."
    dari Az M:t' AL:#t'#t $:(Yg\ WW 4i.
    Zuhri sepcrti hadits Malik. 156. BAE IENTANG I'O'A YANG DIUCAPTAN
    AbdurRahmanbinlehaqmcriwayatkanhaditsinidsriA,Ztthti OI.EE SESTI)NANG reTITA MUAI'Z['Z[N N'ZAN
    dari sa'id bin Al Musayyab dari Abu Huraireh dari Nabi
    saw.
    Dan riwayat Malik adalah lcbih shnhih'
    ,; i"*;.#t * 4\Wr3 #61i-\ \ .

    qi'{{g'"y6's&Slbrl6;X:X.
    TENIANG MATnI'HNYA MUAI)Z['Z[N
    *')fi,J"zV4r,WFi*;i.$
    155. BAB
    T'NTI.'T MENGAIIIBIL T'PAE ATAS N'ZANNYA $6 3 yll,E 0r..,)€ g, ry Artt'$83
    04AGM;6)$AWA661.-\'\ :')S$WiitAqr*tl?'it4fty4iiiiS
    'bout,'N-rP',{nao1t,iAv&i$;i w4ffi,qryAa,fi ,Y;tts,r43,/Wri
    6;$ $,tM -'* ib- i$ic,t;t .Y? .'djit#
    '#Yift:&lgft '$ri,$4rjt.*yiL.rfi ,,;*,#a6
    a6?cL{uvaL$,,;*,#N
    ,/$'f,--ea.) 9Jt! .t/,
    .
    3,, i';:( sr# & #,, #\ e,i u,At
    (-- i //
    'tt5";r,5b',y5+lii:ya,Fi;
    7
    -t
    V,)'1, 7 )czt?
    210. Qqtaibah menccritcrakan kcpods ktmi, Al l^eits mmoaitcre-
    Lsn kcpods Lani dsri Al Hatim bin Abdillah bin Qai! dari Anir bin
    /1.
    .*,r!,i,;51t<l#iyle:,5,#v'i1i$o;iti' tL'd drri llr'd bin Abi Waqquh dsri Rarulullah raw bcnabda: "Brrtngi-

    'nr
    n0
    :'":ET lnlr-ff:5t l'-E1{. ra+ - : ,

    riepg kctiks ncodmlrr muadzddn mcnrucapkrn'llre


    rne rryhadu dlaa
    itsaha illallaahu wahdrhuu hl srriika hh, w8 anna Muhemmadan 'ab-
    3qrl#tiff6
    duhuu wa rasuuluh. nadhiitu billaahi rabbre, wa bi Muhrmmadir rasuu-
    2ll. Muhrmmrd binsrhl bin'Alksr Al naghdadi den lbrahim bin
    Ya'qub mcnsitcrrtrn Lcprdr kemi, koduanya bcrkata: "Ali bin Ay'
    hr, wa bil Islrami diitrst (fuya ba !,,ksi bohwa ttdok odo Tblun slaln
    )6sy Al Himhi mcnsitcratan kcpeds kami, Syu'aib bin Abi Hamzatl
    Attah *tdirt, ttdok odo *kun b(r/lNyo, don bhwoxnyo Mulummod
    mcneritcrrtrn tcDl& krni, Mubarmmad bin Al Munkedir meneti-
    dolah ,unfu dan utusnNya, uyo ridlu kepada Alloh ebogoi TUlun,
    tcra,ken kcpcdr hmi d.rl Jebir bin Abdilhh berkata: "Rsulullah 3!w
    Mutummod *fugat utuvrn Allah dan Islom *bagl agoma)' moka ia
    bcrsabda: "Blraat kcdlt mcndcngrr pangdlsn (!dzan) mcnSucrpkan:"
    diampuni dosanYa."
    A[aahumme R$br beadzidid ds'wgtit ts.mmsti wrsh rhdratil qaa-
    Abu lra bertatr: "Ini adrhh hsditE hasan rhahih'Shsrib' Kami imad ud Muhammadenil wasiilata wat fadhiilata wab'ets-hu mlqal'
    tidat mcngctahuinya Lccuali drri badits Al kits bin S8'd dari Hukaim mam mahmuudanil ladzil wa'attah (Wohai Allah' Tulur*taan yong
    binAbdillahbinQ.is." *mpr.rru lnl dan slulat lang tcgok, Mkanlah kcpda Mulumrud
    okon wosiloh dan kantornoon, don bongkttkonlah bcltou pado kdttduk'
    AA,5U
    DAII
    on yong terpqii yong teloh Engkou ioniikan)
    'mclainkan syafa'at me'
    nempat baginya (mempcroleh syafa'at) pada hari Kiyanut."
    If,'. DAB LIUN PN)AIiTTA
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Jabir adalah hsdits shahih tnEan gharib

    r$* $ W.ww'3;\
    i!d36'$$.dit#&,,fr5.Tr1tg's:
    'i:@t tt b \\ dari hedits Muhammart Al Munkadir; kami tidak mcngetahui sstGoratrS
    yang meriwayatkannya rclain Snr'aib bb Abi Hamzah dari Muhammad
    binAlMunkadir.
    Q;$,ui"4r"1i*)W!8.W\13iAV4!4 Abu Hamzah namanya adslsh Dinar.

    ';16itVS*&sj
    ,16I4VSXet#'c;,'&\#1:ii",4$) 'y\31r;e{$r($.1#';i!s$ffi4v.
    ,4 t'1,, ,\./r ., I , Z
    : ItlvZ'1(r:r( ,U,r6)t",&Vi,g/r3!,
    '+t'&.i{JgF,rM.$
    /t'al
    cl$) 1III. BAE TENTANG DO'A DI ANTANA DUA N'ZAN rrt'
    7-,, TII'AT DMOI.AT
    'gii,,1i)Arrg$5'*\9d'"^\i*rr$s
    '3{Lg\Wr2'}6.5)
    / ,-7 ,,
    J99,!# ft ,8rV'E5A*6ilAfi's{-r
    /*6if^J\
    a,.lz4 /.? '/ {9,!#e&j6'xt5;Wt'i;E1's{-tv
    '6'4' -
    ;t$$e J)\\5i;9 'Li1;)iz$t'&
    s'iuii,{V\frMS \fiti'b$V1'#,;)6,F
    p:,i, a [!IJ li, ptl *5\ ;.\i 5&W
    /t.t, ,/t ,#i{)#{Vfi6'si,$6A3\ii.,i,rg,i,
    c$at '/a.

    {rgtlXt$\ils,itriJ}ey, 3i:it6,36+\W.,$,iii$;rt_6,rgoG,itii
    g.tr-afurVg\*
    ?ry,G'i?lp,,1{-42
    7-/
    LJ?gEL**6)i,,i+fr3fri ,Nido'${.$
    .l{t^t'i;';i7@1;4'*tfi,fr;'g;'^l'g"i
    +,;drY,,itd46qy#9{*#i, .od4'#L"*,fe#,e&{fr
    ,#ii##{ir,i:
    nt
    i
    \
    n
    J

    a
    213. Muhrmoed bin Ydyr An Ndrburi mcositcrrtu kcp.dr
    temi, Abdur Rrzzlq mcnccritcrelrn tcprdl Ltmi, Mr'Eli mcmbcrlta'
    gQrs\,i#ilts,64#\g.Kise kan Loada Lsni dlli A2 ?Ju&[i drri Aru bin Malit bcrlatr: "Di-
    fardhuian atas Nabi pada -ela- beliau diisra'kan lime puluh snaUt
    .'lxJrfu{Y'AY#'bi\ Kemudian orunnd lchinsse diisdit n llma. Kemudien dircrukan:
    "Hai Muhammrdt $$rngguhny! pcrkrtaatr di nulrKu ddsk disanti
    2l2.MahmudbinGbsilsnmcnccritcrakankaadsLami,waki" dan dengu timr ini Lamu mcndapat ttma puluh (chah0.
    kcp8d8
    Abdur Razzaq, Abu Ahmad dan Abu Nu'aim menccritcratan Ia bcrkata: "Di dehm b.b ini tcrdapst hsdiB dsri uta&h bin Alh
    kami,mcrekabcrkata:',sufyumcnccritcrakankcpsdsksmidsrizsid Shamit, Thalhah bin t baidullrh, Abtr Dzarr, Abu Qatadah, Mdik bin
    Al 'Ammi dari Abu lyas Mu'awiyah bin Qunah dsri Anas bin Mdik Sha'sha'ah dan Abu Sa'id Al Khudri.
    iqamat itu
    bcrkatr: "Rasululhh saw bcrsabda: "Do'a antara adzan dan Abu kg bcrkata: "lledltr Anru adals! hadits haran slrhth Sbartb.':
    tidak ditolah."
    Abulsabcrkaa:''HaditsAnasadalahhaditshacanshshih.
    bin Abi
    Abu Ishaq Al Hamdani tclah mcriwayatkannya dsri Buraid
    Maryam dsri Anas dari Nabi saw scperti ini'
    160. EAE TENTTANG TETJTAMAAN SEALAT LTMA WATTI'
    ,
    e$u6ge#,';Y&"fr{;v6$'
    EBAI/\I
    c7',3,:,iu\fuvvjA*"fi
    -{'i;'241'r //, 7
    &w'Lt
    Jfii;;.i[e.\1-W*S',fiY$ii-Y\L ,
    1I'9. BAB TENTANG BENAPA EAT{YAT -/
    ij7#
    ,,1 / ')t

    YANG DITAnI'EI,TAN OI.EB.AI.LAE


    I
    3r
    arlI
    '{ >',
    r€:,,
    ,-r0ttt !i O:-l
    O:- LL1ii.
    t-
    igEw
    ' /-) 2- 'a 4
    sJ\j
    \,&i s.l. A\
    ,*)ar9:,t)G)II
    1/'ltfu
    i6l tt).t?z'jflr3
    ITJNHAI'AP PANA HAMEANTA

    e.ffiiQ{tYbri*1#tS;!*LV'31/-\\\
    {gi ii?.ri9tt ) '3(&
    ,6\5fi.: 361&,eli6d ,fi.
    [E?

    ilv",ffiglEgK
    r6is;ttr61i6$9gg$f
    Gesj,3$,*v$Sg, tT*ull 'l,Eitlblir
    s- ^ tzlf /l€?// /.lt ^tz
    .U)3^)itiW,TtitE6;W,36
    -VtS,fi ?

    'i,6rF f,'i'$' rPi""^{'A" #liig g' 747


    -/7'o' 7

    ' @ ?i1 L")W,$A#' &.t{ 36


    .
    l:rlY&y:GU, GtA$ t*t $*ea4 214. Ali bin Hujr mcositcnkrn kcp dr kami, km8'il bin Ja'fer
    ,'uir-uit9*,6)v,54'JA\ menceritcr3kan kcpadt tsmi dari Al 'Ala' bin AMir Rehman drri eyrh'
    np deri Abu Hurairch bahwannp n'e$lullsh saw bcmabde: "Shdat
    lima (waktu) dan (shalat) Jurn'at kc Ghala9 Jum'at ddsh pensDsput
    i'X$6Wvtayxiij;$,{',fr
    ' bagi cpa (doce) di rntaranya sclama docedoca berar tid* dilsngggr."

    tir,rl,;i1 4;'ss 6r9Y{e'{,w $ rt,* !a berkata: "Di dalam bab ini tcrdapat hsdits dari Jabir, Anss dsn
    Hanzhalah Al Utaidi."

    .+4'gkL*fi$e'i',i*:{^l
    :' -- -
    j

    Abu lre bcrkrtr: "Hrditr Abu Huninh d.lrh hrdits hrs.tr shs-
    hih." koada kami dffi LrbaidutLh bin umar dari Nafi, dari Ibnu umar bcr-
    kata: R.asulullah raw bcrsaMa: "shalat jama'ah itu mclcbihi atas rhalat

    &t,Fg,\4v4Y. scorsng lski-lati sendirian dcqgan dua puluh tujuh derajet.,,


    Ia berkatu 'Thhm brb ini tcrdapat hadits dari Abduilah
    Ma!'ud, Lrbei bin Ka'ab, Mu,a& Uio f"U"t, Abu Sa,id,
    bin
    161. EAD TENTANG TEUTAMAAN JAMA'AH aUu X*"irt
    dan Anss bin Mdit".
    Abu Iga bcrlete: "Hadits lbnu umar adalsh hadiu haran
    shahih.,,
    Dcmiki.nlrh Nafi' menccrilera&an deri lbnu umar dari
    -*ilE*'g?.e61{V#A"i\(;3{\o xaii saw

    i$it;X, 3$'* cr'* #


    bahwasanya bcliau bersabda: "shdat jama,ah itu
    , t3t 5 is^b
    mclebihi atas rhalat
    scoraqS hki-lati sendirian dengan dua puluh tujuh
    dcrqjat,,.
    Abu Isa berkata: "Umumnya orang yang meriwalatkan dari Nabi
    saw hanyalah mereka berkata: ',Dua puluh lima derajat,, kecuali Ibnu
    bA}L$,W,irv"',Yffitei'r# Umar maka sesungguhnya ia berkata: ,'dengan dua puluh tujuh (de-
    .l.6;e;U rajat)."

    6'yg,Y$3;by"nay,6.(Fyus.F-\\1
    2lis$.'is;#i.it';iii*;(ils,M
    .,)\i i,96.{}# 4 t #,itt i,
    yi t '{,69},4'e i, #t #
    # ?W;: 4 W
    ,
    &*!i; g.# ir' e {',&"}1 3V {'AW,rY6trc1e;$}"k*ti;a
    ufuxv*,,t*;.vwi;w ,rf: t .'r;";oq6)1:3i5$*fl(,ierri
    i'x*g64iY-#1'rIg$sd"Ifuri .
    oo:rL-F6r*fu,;.\ 33
    b*
    i^4:;O*5#" I
    216. Iilaq
    bin Musa Al Anshad menceritcratan kcpada kami, Ma,n
    menceritcrakan kcpads tami, Mdit menceritcralan kepada kami, dari
    ti
    Ibnu syibah drri sa'id bin Al Murayyab dari Abu Hurairah bahwasanya
    ,$44'*6#41V'c;'ei{36 +T Rgulullah saw bcnabda: "scsungguhnya shalat soorang lski-laki dalam

    i'SrAg g U'*t,E M #;r6\4t41,6


    jama'ah itu mclcbihi atas chslatnya scidirian deqgm
    dua puluh tima
    , brgian."
    Abu Isa bcrkata: ,,Ini adslah hadits hasan sh8hih.,,
    :i,r:ejd4,
    215. Hrnried mcnccritcrelan kcpcds krmi, Abdrh mcnccritcrekan
    #,"^t',$,ff#it;v4v.
    ld!. BAD TENTANG ORANG YAIiIG MENDENGAI PANG{GIL/\II
    (ADZAN) NAMT'N IA TIDAT MENJAWADITTTA
    Abu lle bcrlata:
    ,'flditr Abu Huninh.ddrh hdits hrlen rhe-
    hih."
    Tdah diriwayrttrn d.ri ddrt henp tcorr[S drri prre rhrhebst
    Nabi raw brhwrnnye mc&a bcrtrta: "Burntpitpt mcndcry[
    p'n8'
    gl"r d-"1 n mun ia ti&t mcnjawabnya mrka tidsk ada fialet brri-
    t
    nya.tt
    mc'
    scbadro rhli llmu ucrtata: "[ni atl8 darar mcmbcratkan dan
    ov-g"tl-dtrti&Lkcrinrrnan(rukbh8h)bagircccorrnguntukme.
    ninggalkan jrma'ah kc$sli karcnt udzur."

    314,\i!,i",#ig*WWi,!rYi.s$-\\N
    5tr#i.fwiir6$,,*J36
    ,
    #Vi, rt,'^it;+<6 $lii&'$, :fr,ii$s
    '' .';nY1;9#g'""6tA{,Vi$r{is'si,3ri
    'l$'SYl9i'tk$b;3':$' ,x<Uur#A'riy,S'olg.;Jg;I;,:t$
    ,#'i;b*t63.rqf ,,k#|:ts
    ,Nk#t;Yy',bywticiry .vfi3Y63,WWV,W/ii3
    2lt. Mujrhid bcrketa: "Ibnu Abb.l ditanye tcntanl rcorary laki-
    :1696#+*iv,9'f 4ii,$$i411c,3t laki yang puasa di sisnS hari dEn bensun (untuk rhalat) di melsm [s6,
    di mana ia tidak menyaksikan (tidak mcryhadiri) Jum'ah dan tidal pula
    ,*#,;W(ySl,r9,Wi$3 jama'ah. Ia mcnjawab: "Dir di'ncrata." Ia berketa: "Hatrnad mcnceri-

    7"r1>*g:ofiqf'frgx
    .)rx
    terakan hal itu kcpoda kami, Al Muharibi mcnccritcrakan kOada kami
    dtri Laits dari Mujahid."
    Ia bcrkata: "Ma'nr hadits itu s&hh bahwa ia jangan tidak mc-
    nyaksikan (tidsf mcryhediri) jama'rh drn Jum'ah karena mcmbcnci-
    kami' Waki' mcnccriterakan nya, mcringtnlannya drn mcemehkannya. "
    2U. Hannsd menceriterakan kepada bin Al Asham dari Abu
    l-ta-i l",fiiUi" ilfan dari Yazid
    f,.pJO"
    Hurairah dari Nabi saw bersabda: "Suogguh
    aku bcrmaks-tld untuk
    ikatan kanr bakar' ke-
    #\rei !y{; {g,yA,f)' {siv a.
    menyuruh para pcmudaku untuk mcngumpulkan mem-
    mudian hlu didirikan shalat kemudian aku 16I. EAB TENTANG SEORANG L/TN. LIN SEALAT SENDNIAN
    "r.u.*voJ,ur"t menghadiri) thaliat."
    bakar kaum-*"u. r"i, ua"t."ov.rrft- (tidakhadits dari-Abdullah bin
    reMUDTAN MED{DAPATI JAMA'AB
    tcrdapat
    Abu Isa berk"a,Ei-a"rii ual ini
    Mas,ud, Abud Darda'ln*-lUU"t,
    Mu'adzbin Anss dan Jabir"' i;6-y1wJ#lsrcrr6;{#us'3a\ \\
    n9
    nt
    ,3q{#baYtr29<1tr.$ilyry$idr\fi 219. Ahmad bin Msni' mcneritcratan k4ada trmi, Husyaim men-
    ccritcrakan kOada kami, Ya'la bin Aths'mcmbcritalcan kepeds kami,

    'e *6 {Gg 4l,,t#}LS" #' €3


    '4i g.-* r;,;r$, 3\i, rPW g
    4 Jabir bin Yazid bin Al Aswad Al Amiri mcnccritcraLan kcpade kami
    dari ayahnya bcrkatr: "Saya mcnya&sikan bcrEama Rasulullah saw akan
    hajjinya. Saya shalet Shubuh bersamanya di Masjid Khaif. Ia bcrkata:

    Ptti6 "Ketika bcliau sclcgai mcnunaikan shelatnya dan beliau bcrpaling tiba-
    tiba ada dua oraqg lali-laki pada kaum yaqg lain yang keduanya tidak
    ,'g;,&.1aAV3>,iW,:A-EyJ?r, shalat bcrramanya. Lalu bcliau bersaHs: "Ataskulah kcdua orang itu."
    Maka kcduanya didatangkan dengan gcmctar urat-uratnya, lalu beliau
    bersabda: "Apakah yang menghalsngi kamu bcrdua untuk shalat bcr-
    sama kqmi?" Keduanya bcrkata: "Wah8i Rasulullah, sesungguhnya
    7zt kami tclah shdat di dalam tempat tinggal kami". Bclieu bersabdt:
    "Jang;anlah kamu bcrdua melakukannya. Apabila kamu berdua tclah
    shalat di tempat linggalmu kemudian kamu daAng kc masjid jama'ah
    maka shalatlah kamu bcrdua bersama mcreka, maka shalat yang tclah
    kamu kerjakan adalah sunnah bagimu bcrdual"
    Ia berkata: "Di dalam bab ini tcrdapat hadits dari Mihjan Ad Dili
    dan Yazid binAmir".
    Abu Isa berkata: "Hadits Yazid bin Al Aswad adalah hsdits hassn
    shahih."
    Itu pcndapat tidak hanya scorarg dari ahli ilmu.
    Dan dengannya Sufyan Ats Tsauri, Asy Syafi'i, Ahnad dan Islraq

    -y berpcndapat.
    Mereka bcrkata: "Apabila seorang laki-laki telah shalat scndirian
    kcmudian ia mcndapatkan jama'ah maka ia mengulangi shalat-shalat
    .D\Fb;rr*3ir.& scluruhnya ddam jama'ah. Dan apabila scoranS laki-laki tclah shalat
    MagMb sendirian kemudian ia mcndapatkan jama'ah, mereka berkata:
    ,(Pt5'r1y'e9S:ar9"o$Jfi*j "Sesungguhnya ia shalst Maghrib bcrsama mereka dan ia genapkan dc-
    ngan satu reka'at, dan shalat yang ia shalat scndirian adslah shalat far-

    '&9#\4i$)t{*!1yr'#}fiz,t,,,it' dhu menurut mercka."

    ;q4SM;(y,iE,itil,eW*,4ettu! "r9,ry&S#g$t{l!q,Vu.7v.
    ;Yqg'#W:sl,(:c,f^r{/iS,:$ 16'. EAB TENTAT{G tAMA'AII DI MAS'ID
    YAIIG DI DAL/\MNYA TEI,/IH DIL/\TUTAN SHALAT SETALI

    .'i&ri.i$a',"a&,6,6
    2tl

    rl
    L:
    220.Hunad menccritcrakan tcpsds kami, Abdsh menceritcrakan
    4lili)?rilii{w3!,'c6uar;-\\. kcpada kami dari Sa'id bin Abi 'Arubah dari Sulsiman An Naji Al
    Bgghri dafi Abul Mutawakkil dari Abu sa'id berkata: "scorang lski-laki
    Jr{;47 i: # y$t 4'e y$i,rfi,6& #
    , datang sedarytan Rasulullah tclah shalst maka beliau bcrsabda: "Siapa-
    kah yang mau berdagang (mencari keuntungan) atas orang ini?" Lalu se-
    ,3v3A16dv$&i$;./r:Jr;gr|V;x seorang bcrdiri dan shelat bcrl8m8nya."
    Ia bcrkatr: "Di dalam bab ini tcrdapat hsdits dari Abu Umamah,
    ."6,'yt'*;"Etq6iF4:S$ Abu Musadan Al Hakambin lbnu Umair."
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Abu Sa'id adalah hadits ha38n".
    Itu adalah pcn&pat tidak hanya scorang dari thli ilmu dari para
    E|#V,ii iS'tg,r:U vvtigi' 36 ,./t
    shahrbat Nabi saw dan sclain mereka dari para tabi'in.
    Mcrcka berkata: "Tidak mengspa kaum itu shalat dengan jama'ah
    ' s\49 di masjid yang padanya tclah dilakanskan rhalat jama'ah padanya."
    Dengannya Ahmad dan Ishaq berpcndapat.
    .o&t'44)g$Afi ,6igii1'a{ Orang-orang lain dari nhli itnu bcrkata:
    "
    "Mcreka shalat scndiri-sendiri.
    '^bd$ut{'b. Dcngpnnya Sufyan, Ibnul Mubarak, Malik dan Asy Syafi'i bcrpcn'
    dapat. Mcreka memilih untuk shalat scndiri-scndiri.
    Sulaiman An Naji adalah orang Bashrah, dan ia disebut Sulaiman
    bin Al Aswad.
    'J'?4*1€{w'{ilW'tJKf ,6)G
    SedangkanAbul Mutawakkil namanyaadalah Ali bin Dawud.

    t1\/! .,,
    'i.\G4b,
    ,-n/
    {e.gflgb',yOw4u.
    165. BAB TENIAIIG TEUTAII{AAIiI SHAL/\'T ISYA'
    . ':X(1'^-1tl'lKx7
    $4$';7{t'Ji9**r, DAIT SHT'BTIH DENGAII TAMA'AH

    .6;\i 643'-, r9\,$ b 5;i' iW u$'ru/{i*f,{v1t'6!i.:';i;(Jiii-lrt


    , 3ri96 $W {'W\5iv.i:".dfi. *,5 *',
    E6Kl,it')*Y#e,{'wli'o\(il
    .rs'r6e9'Ar'ii61 ,
    "hi
    &'i^V *' \i-s 36' :J$ {'\%' ;.al#
    iS.)i';1!ot{}:,,,'6Yl'j,ls*WtLYiVo "'r5
    rtla t 5viw b"\fui6;& li
    q;iitc :trlSvgrs,a1,v,;ghij
    "*lS4iW:A|Yi;-WO',qV
    'j'rtnv,t^i':"t&t{i{S isl<<t/, -ir7
    Mr6aSv$t;ePV;\54V
    Z-4.-Z I
    1"-Z
    -'Y

    2t3
    I

    .t
    i.]
    --Fr
    IIJ'
    i

    <6\4 r3y69} i'6 /E'{"'L";;,o+,il.36


    6,1633 o9 ;,, 4 .L
    + S:; *i6W i t"' # y y'iS'^*'; ;.t 222. Muhamrnad Basyeyar menccritcrakan kcpods kami, Yazid bin

    7i4.;&i,t:;j(
    zbto€*rc)3=
    /- y'
    Harun menccritcralan kcpsdr kami, Dawud bin Ab-i Hind mcmberitr-
    kan kcpada kami dsri Al Haran deri Jundub bin Sufyrn deri Nabi rew
    ,^*'i,/ L +;<of;" 4"F,,*:63V
    .'/€31;q.P & r1,, 3$
    bcrsabda: "BeranSpiapa shalat Shubuh meka ie di dalam jarninen Allah
    maka janganhh ie melang8Er trllsh rldam jeminanNyal "
    (- "i*-:$ Abu Isa bcrkata: "Hadits hasan rhahih."

    3j.{t,{6r#'#'tj,L"g,,iAGr& {:*?g4fi.vb#i3,Y{wIi-\\r
    .Y,3 7'oW U #* i, 41;,\33 ;1 SW q 6 i ir$'& $6i'ffiYii; b#' Srlc
    221. Mahmud bin Ghailan mcnceritcrakan kepada kami, Bisyr bin
    As Surri menccriterakan kcpada kami, Sufyan menccritcrakan kepada
    ,|srifu;,1tN&#t*tf,,ii\idj.iiVIgi
    kami dari Utsman bin Hakim dari Abdur Rahman bin Abu Amrah dari
    Utsman bin Affan berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa
    .{$iE"+6,i;ry.yv,i'dt#g{*W{.
    menyaksikan (menghadiri) shalat Isya, dalam jama'ah maka'id men-
    dapat ibadah malam (qiyam) setengah malam. Dan barangsiapa shalat )-/. jtY;bqiA"{gr,&.;)36
    #t ,@r gt 33A"* W,il, e
    Isya' dan Shubuh dengan jama'ah maka ia mendapat seperti qiyam satu
    malam."
    Ia berkata: "Di dahm bab ini tcrdapat hadits dari lbnu Umar, Abu
    ,'
    'ib 'fiq*,i,&#,e:rrffi,Ai*
    ,)
    Hurairah, Anas, Umarah bin Ruwaibah, Jundub bin Abdillah bin Suf- I
    yan Al pajali, Ubai bin Ka'b, Abu Musa dan Buraidah.
    Abu Isa berkata: "Hadits Utsman adalah hadits hasan shahih." 223. Abbas Al Anbari menceriterakan kcpada kami, yahya bin Ka-
    Hadits ini diriwayatkan dari Abdur Rahman bin Abi Amrah daii tsir Abu Ghassan Al Anbari menccriterakan kepada kami dari Isma,il Al
    Utsman dengan mauquf, dan diriwayatkan dari jalan lain dari Utsman Kahhal dari Abdullah bin Aus Al Khuza'i dari Buraidah Al Allrmi dsri
    dengan marfu." Nabi saw bersabda: "Bcrgembiraleh orant-orsng yeng bcrjelan dl tqe
    \iixdli.i:*is*.3r#!i,{i\fi ,sa_Y\\ lapan ke masjid-masjid dsngah cahap yary rcmpurnr bcrot pede brrt
    Kiyamatl"
    Abu Isa berkata: Ini adal.h h.dits Sharib. Ihri jelrn id rd.lrh
    #,
    7>9,$5Wi*":4{:
    *-1 SW e *',9 V ?hb
    - -7-ur'7 f/o -*):a;e'
    $'i.'is\i mqrfu', dia shahih, bcrsamd dan msuquf kcpadr prra rh.h.brt Nrbi
    saw dan tidek disanadkan kepda Nabi r8w'r.
    , 2,. 4
    'X *' Ei:*,pV'g, 3$ A:"t *
    o\,,

    {#eb'$3(!liiit"i'(Y.
    z/ f;{st2}!
    .tfii,{A\ri"#
    /-/
    l'i'

    r ampunan bagi shaff pertama tiSB kali' dsn


    ba$ shaff kedua satu kdi'

    !frW'#'iM\''15
    165. BAB TENTANG TEUTAMAAN SHAIT'
    6;1q 3\$9i5, 1 t6 At,iV q' 3$i-\ \ c
    OAilSAN DALAM
    '€A*fii'$V!la/L#Y*'d-rrt
    YANG PERTAMA
    'AMA'AH) rth )trl'Wfi]{At ; tt"i
    i; {,,o$i ;A'$S' *
    ,yag9axfi'4v13t/1
    7- I
    1$

    J .9$Ltffi,4
    ; C i-i)i,l # \
    z<:$, i{!",3;'i,i
    i, r'ow5G,
    +ng;,JOV, 1t6"o',3'i S tt if Lvl+ r\...-r
    a6 4:\. /ti;r\ t.ilaUv$)'\*::;,3$
    EU) Vj'g.'JEv4'#::;,3\tr
    U1'ir'ur\3fr\ \
    ,r1 il
    'rr::#,iqr&'$
    V4'a",Ul9l4U.2ts#* &'sV j.*3')'* u I y tf # byY'y2# 0. 11121z/u/rt/

    \ /."
    .W{'V:16Jr9t.,;r-i,#*-,Wi\ ",1
    :{44:6#shz1'
    'fr.;.t3o.ft $)3;Yci;S't'36 ll 225. Nabi saw bersabds: "scandainya
    (pahala) yang terdapat di dalsm psngdlsn
    manusia mcngetahui apa
    (adzan) dan shaff.pertama

    .,5t5{tvii,rvryti#':'Y/eti:;2+ii:;
    IY
    atasnya
    i.rirJil mlrcka tidak mendapatkan kecuali mereka berundi
    niscafa mercka bcrundi atasnYa"'
    ,g;r'rL"f ,/+ii'76 Ia bcrkata: rrrr"qii" Musa Al Anshari
    mcnccritcrakan kcpada kami
    'r#WL,f akan hal itu, Ma'n msnceritcralcan tepada
    kcpada kami dari som8i i.ri Abu shalih
    kami' Mdik mcnccritcrakan
    dari Abu Hurairah dari Nabi
    W*g's,ir6^nsi"V#'*G{'!i saw sePertinYa.

    6'119r,C{iy$i+Lv 'l4EYgI44\339i-\\1
    '
    22.Qutaibahmenceriterakankepadakami,AbdulAaz'binMu' 226. Qutaibah mcnccritcrakan kepada kami scpcrtinya'
    hammad menceriterakan kepada kami dsri suhail bin Abi shalih dari
    ayahnya dari Abu Hurairah berkata: Rasulullah saw bcrsabda: "SG-
    u"it-u"ft shaf laki-laki adalah shaf yang awal (pertama) dan seburuk'
    buruknya adalah yang paling akhir (paling belakang). sebaik-baik
    shaf
    16?. EAD
    '<nA'{6)t'',6
    ')'TENTN{G
    '1'V
    s,Arr's'Arr
    MENDInIX AN
    p.r.*pl"n adalah shatyang paling akhir dan seburuk-buruknya addah
    ';*.!y'*.15'ir';'\fr:LiltK#tr5i-\\Y
    4(,I7LK(A:{ILTAVS,Ti-T
    yang palingawalnYa."
    Ia berkata:
    ,'Di dalam bab ini terdapat hsdits dari Jabir, tbnu Ab- *fa)
    I I
    bas, Ibnu Umar, Abu Sa'id, Ubai, Aisyah, Al lrbadh bin
    Anas.tt
    Sariyah dan
    ,ro5#ioby"ut:"5:av,7fi;Sf
    lt
    t*
    63fiJ.u(4t,4' o).

    Abu lsa berkata:


    ,'Hadits Abu Hurairah adalah hadits hasan sha. /, ,l'! )- 9 -/1.
    hih."
    Telah diriwayatkan dari Nabi saw bahwasanya beliau
    memohonkan
    iLt!3tY;*%;$Y;;:&'Y'tit"s'ia
    tl
    ll
    bcliau bcrsabda:
    Tclah diriwayetkan dari Nabi saw' bahwasanya
    '95(-!Vi,;$t "Termlsuk tcrannrrnean shsl8t edshh mendirikan
    shsff"'
    ia menunjut wakil bc'
    Dan diriwayrttrn dari Umar bahwarenya

    i. tW zfi?, 1# i.ryi! ;A\ 4' 3q


    rtfiWb3343,g't*'#
    u.'"p"ora'sr"u.r*iuntukmendirikrn(mcluruskan)sheff,dimenaia
    tidskbcrtskbirrcbclumiadiberitehubahwarhaff.shsffitutcldtlurus.mc'
    bahwasanya keduanya
    Dan diriwayatkan dari 'Ali dan Utsman
    mclihara bal itu dan keduenya bcrkata: "Luntslsht"
    hai Fulan' mundur hai Fulanl"
    & fy. glr,\At,L";/, sivii; C$ Dan Ali sctrlu r.qg"t"i-: "Mdu

    .uy,t ,l{p"i#i;,J:l+,t#:W,7Y.
    16t' EAD *Nl3x^lr ATU

    b, Ag$< fu ,l$$fu Et 4 el"!;; ^.


    DAN PANDN DAn TAMU
    D*'HIGIRTNGI

    +;rb'tA3yi5(;trf{i
    ,2,t4( u'it'i!+iYJ;ufl$ti$Yg,#q^:1i-lrH
    +#br91$\sv.24a; ,3t:a3\ li. ?v
    iL 1/^
    g,,59-
    2t
    ,\r-] ))9
    Pe
    /o, t 2 t2 z/l / '!t*,
    Y*r^gygigl,"*"!t6#L$,o'yr\*'st
    3.4" /(.
    . L3g,L,l\ Jg t3-5
    2.2nt
    1'cl \j.$.ug-
    -. - t rl ,)';ti
    )gtl4,
    l,r/l
    "*'),*.
    t2 t'
    '2 # ')t'fv,#;r(iiA{Yib4'**'#
    ,(+i9$wvw \,D,w .\;;5\,*fre
    '#
    y?j-"ad0D9
    ))9
    Zli-1't, s4';i66
    L,
    Y
    ji.

    45, #'Xai$'*, #'rrr,a$/$, A,i$l$i


    t ztqfVfi
    2v 1,44 2 4(,.(' /,t fi . \ lio;'Ei'Vt
    ,;,.
    rJ
    .A,?qi2W;.1\5S*RiiUguW
    l{,Q'yL(.Q^
    f ,i9!t1;36'IsAlASvs I
    ,:.

    z.ziz
    227. Qutaibah mcnccritcrakan kcpads kami, Abu 'Awanah mcnoe-
    t

    :f
    I

    t
    #e9a i5#y$*;v'#,
    '$ i:e
    7'77aJa)iir't!3
    uKtj.rit #,;Qi 6, 36
    ritcrakan kcpada tsmi dsri simat bin Harb dsri An Nu'man bin Basyir
    bcrkata: Rasulullah saw meluruskan shaf-shef kami. Suatu hari beliau
    I
    I
    .cfii2ff)"
    keluar lalu bcliau melihat scomng lrti-lski dedanya kellrr (menjorok)
    dari kaum itu, lalu bcliau bersaMa: "sungguh kamu luruskan shaff- |rt.L*:4gu$,,*,ii)16
    shaffmu atau Allah merombakdi antara wajah-wajahmu."
    .%ru
    Ia bcrkata: ,'Di ddam bab ini tcrdapat hsdits dari Jabir bin samu-
    rah, Al Brrra'. Jabir bin Abdillah' ADas' Abu Hurairah dan Aisyah'
    Abu Isa'bcrkata: "Hadits An Nu'man Uin gasnr 8dal8h hsdits
    '4i. "e fi ,lir$ifu #' * G, fi
    hesanghahih."

    2Et'
    tf!
    r;l

    1tGw"iwi;|irb"*"3J ,er5!)g-,$,6$qsx.iv
    q' -K 6g'i:^F o^\rt'
    76 160. BAE TENTN{G MAXMUHNYA SIIATT
    DI ANTANA DUA flANG
    "i{i:Ai 'b({i
    tt,,3\4.{)A:()")63t{gLrk^y'5,76
    '**
    'W,,€i"'e"6#063tfr''s!;':L\1sg-\\\
    $i, ;;4 ;.k' X'cf I $"' ;i r'
    ,G;3yJry*iv\i\t,!!"s,;riv;Qir# ,,it3)\$,',#Yi*-r6'€ifr6r'r\th*r'
    ' 9ilt':Jit
    i');r*'efi ,#ef 'Wli.Ji)$WW
    # KX:,'a:,;V5;1;i)3' i$ n't,Yi"V
    22t. Nashr bin Ali Al Jshdhsmi mcnceriterakan kcpada kami'
    yazid bin z:uru, mcnceritcrakan kcpada kami, Khalid Al Hadzdza' men- '5fiq\;'#|1.6#
    ceriterakan kepada kami dsri Abu Ma'syar dari lbrahim dari 'Alqamatt
    dari Abdullah dari Nabi saw bersabda: '"Hendaklah mcngiringi aku
    e,Eg6gfgtirli,e.frK.!6
    .'Ufffo:Pu#'.}J (38
    orurg dewasa dan pandai dari kamu, kcmudian orang yang mcngiriUi A,, '(,ir^ o
    (mcndekati) mereka, kemudian orang yang mcngtring mereka. Dan
    ja'
    $;I:ir'
    Jr-\A\6!*,73,-tb,,ybi91t
    7/-t
    nganlah kamu bcrselisih maka hatimu bersclisih. Takutlah kamu tcr' 7
    hadap kcgaduhan Pasar'Pasart "
    ia berketa: ',Di dalanr bab ini tcrdapat hadits dari Ubai bin Ka'b, I
    .6q5'tg3i4.y.i
    .4i9fi'yv15-g'yt
    ::

    Abu Mas'ud, Abu Sa'id, Al Bara' dan Anas"'


    ,,Hadits lbnu Mas'ud adalah hsdits hasan shahih
    Abu tsa bcrkata:
    8huib."
    Dan telah diriwayatkan dari Nabi saw bahwasanya beliau tcrtarik I 22g.Hannadmenccriterakenkepadakami,Waki'menceriterakan
    men- kcpada kami dsri sufyan dari Yahya bin Hani' bin Urwah
    Al Muradi
    bahwa or8ng-orang Muhajirin dan Anshsr mcngiringi bcliau untuk
    di belakang
    jaganya.
    -- aaii luau Hamid bin Mahmud berkata: "Kami shalat
    I" bcrkata: ,'Khslid Al Hadzdza' adalah Khslid bin Mihran' yang ,"t"t r.or"ng dari bebcrapa amir lalu orang-orang menjadikan kami tcr'
    paksa maka kami shglat di antara dua tiang. Ketika kami shdst'
    Anss
    dijuluki Abul Munazil".
    Rasulullal
    Ia bcrkata: ',Saya mendcngAr Muhamrnad bin Isma'il bcrkata: "Di- Lin fr4"til berkata: "Kami sclalu menjaga ini pada masa
    ia
    katakan bahwa Khslid Al Hsdzdza' tidsk pernair mcmakai s8nd8l, saw.tt
    duduk sclslu sctcntang maka ia dinasabkan kcpadanya"'- . DidalambabiniterdapathaditsdariQunahbinlyasAlMuzanni.
    Iaberkata:''AbuMa'syarnamanyaadalahZiyadbinKulaib.'' Abulsaberkata:''HaditsAnasadslshhditshasanshahih.''
    ,ri: ." l! !

    rl

    suetu kaum dlri rhli ilmu mcmakruhlendibuatnya sbsff di antara


    due tiang. v\';tl4,v:i9,b'"?5i,1ki
    Dan dcnrrnnyaAhmad dan Ishaq bcrpcndapat'
    3* (';W
    Dan suatu kaum dari ahli ilmu mcringpnkan hal itu'
    ' . *:,3"4 jA' *a,y$, 6'3,t(4{ {,1
    e.(41 * )4t f6',Y ?
    !14#t3btM',r&v.:.U
    ;,

    ,crt 34 ; #;i:2
    170. DAE TENTAIIG SBAI/TT DI BEL/\TANG SIIAII' SENDIruAN
    r',*sS(y, 6'J',
    g diLfte,A$Wltu!$# -\\' ya:*t6,i)9+yr'#q-{i6
    -45 o #.9i $.grb# aG,rV, *
    l**Wn"rir\
    Gi ;i iAi, clt;# "r?tu'i:;i.ry
    ';(53;
    ,S.v#';'(-.5'{3W.f
    3b'Y)#aY,Jt"G-4'Y..'$3wn{' .{-ls1S4'3$*t(yi!##4.r?,i
    #,jtb*^1fr'Eul&'8?trffi t .(ig*QWG\b'i
    x
    t
    I
    irj + 49+:&#!;-'f e$' d'-':"'A
    /1
    i:$ U e*,
    /q2.

    ,,$$i,gW' 6rt$
    7, i, )qW',fu$: 3$ .
    A', "4;P *Y /i"3
    ;'r,7

    * +s,i )t f {'#
    t/

    ';;Lfa,:;A#i,,#A3G
    . Err,>lb") if
    '{ #'r'{4;yrt*:{i'x)
    '
    3'ie

    -)6W,V;',&1J,; $.',ybifi
    "t'?t
    .t054,-;A'3it13ri:!tJ",$W"'6 xf , A s r"l{e s*/i 3G
    $"* .'
    .(#6"#3;r"y." ;.,ru2V€rr,,{;'t+*f*bci'i:e.'!/
    .6.3,)t&{):;)
    3it&,if&#64' .lGi,;fir 'rf,w
    .t,
    230. Hannad menceritakan kepada kami, Abul Ahwash menceri-
    terakan kepada kami dari Hushain dari Hilal bin Yisaf berkata: "Ziyad

    rl
    t

    -J
    lI !
    il

    bin Abil Ja'd memegnng tangsnku scdangkan kami di tanrh


    yang habis
    tergenang air lalu ia memberhcntikan saya pada seorang syaikh
    yang bcr-
    't;5;"5!tiiwu$s!s'igY*3t-\\)
    Yfi't;i#S!'liffirl33:5.'t#-u*'g
    1z/^!r'/u
    nama \Mabishah bin Ma'bad dari Bsni Asad. Lalu ziyad bcrkata:
    "syaikh (orang tcrpandang) itu bcrkata: "Bahwasanya seorang laki-laki *5,;t*#,r%,ulb#'r9r''f
    #Si,t?#,i%,ulbli:r9e.'+
    ,/7 ->v;7- / *'@
    shalat di bclakang shaff sendirian - syaikh itu mendengar - lalu Rasu- s-t/- -3. I
    lullah memcrintahnya untuk mcngulangi shalat. "
    itb)isf
    ,1'ri|.4AtMVilY;$)<;5;,172$#
    Abu Isa berkata: "Di dalam bab ini terdapat hadits dari Ali bin
    Syaiban dan lbnu Abbas."
    Abu Isa bcrkata: "Hadits lVabishah adalah hadits hasan"'
    .651'izlt5g1.e f';iv
    i;,s'i*;"{'At"i}t/iob:4't5a
    ,-ce;)

    satu kaum dari ahli ilmu memakruhkan seseorang shalat di bela-


    kang shaff sendirian, dan mereka mengatakan: "Ia mengulangi apabila
    ws +a, 3 i;;i'YA. i,;4,;, 6€4 66
    ia shalat di bclakang shaff sendirian."
    Dengannya Ahmad dan Ishaq berpendapat.
    ,"5$Vl1;5#'ri)t,Y)'1f,iti".3!it
    Suatu kaum dari ahli ilmu berkata: "Cukup bagrnya apabila ia 23l.MuhammadbinBasysyarmcnceritcrakankcpadakami'Mu.
    shalat di belakang shaff sendirian. tl hammad bin Ja,far mcriwayatkan kcpada kami, syu'bah mcriwayatkan
    Itu adalah pcndapat sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarak dan Asy 4 kepada kami dari
    ,Amr bin Munah dsri Hilal bin Yissf dari 'Amr bin
    t nJ* Rasyid dari Wabishah bin Ma'bad bahwasqnya scorang laki'lski shalat
    kaum dari penduduk Kufah berpcndapat kepada hadits wa- di belakang shaff scndirian, lalu Nabi saw memerintahnya untuk mcng'
    bishah bin Ma'bad jugg. Mcreka berkata: "Barangsiapa shalat di bela- ulangi shalat itu.
    kang shaff scndirian maka ia mengulanginya"' Abu Isa berkata: "Saya mendengar Al Jarud bcrkata: "Saya men'
    Di anAra mereka adalah Hammad bin sulaiman, Ibnu Abi Laila' dengar waki' bcrkata: "Apabila scorang ldci-laki shalat di bclakang
    dan llraki'. shaff sendirian maka ia mengulanginya."
    Hadits Hushain dari Hilal bin Yisaf diriwayatkan oleh tidak hanya
    scorang seperti riwayat Abul Ahwash dari ziyad bin Abil Ja'd drd wa-
    bishah bin Ma'bad.
    Di d8l8m hadits Hushain tcrdapat scauatu yang mcnunjukkan
    'r\516bV;Vxx.lJ
    1?1. BAB TENTANG SEONANG LAXI. L/\K SH,IIIIT
    bahwa Hilal menjumPai \tabishah. DAITT IA BENSA}IA SEONANG I,/Utr. LIXI
    Ahli hadits berbcda pcndapat tcntrng ini.
    scbagian dari mereka mcng8takan: "Hadits 'Amr bin Murrah dari
    Hilal bin Yissf dari 'Amr bin Rssyld dari wabishah bin Ma'bad adalah :13\y1ili9'xi'i',ir$Wsal#V1irXr
    lcbih shahih.
    Dan scbqgian dari mcrcka bcrketa: "Hadits Hushain dari Hilsl bin ,()6oyr:*,rfr g:eY.;$e4t;ci.tf
    lebih
    Yisaf dari Ziyad bin Abil Ja'd dari Wabishah bin Ma'bad adalah
    shahih.
    Abu Isa berkata: ,,Ini menurut saya adalah lcbih shshih dari pada
    '& e{*,fu aQe
    r&^V,j?,; -iis
    hsdits 'Amr bin Murrah karena hsdits itu tclah diriwayatkan dari sclain
    beditt Hilsl bin Yisaf dsri Ziyed binAbil Ja'd dari ll'abfuhsh'
    JSb".:.$;fu)e'i$i"'3k*69M
    2v D'
    ]. ',. .; ,

    ,6.U;)a t$65fi\fu5t$i6#ibin-v;'v1,50
    tut/1
    IVW
    .\3rr'

    2,-'kaf*irff-?i#,trr S'tF;#d*rqv"tu;{3$
    'XV#,?W*;;';''ivn{X|sAi;
    t# ,4'kLr;'gW'*+i#:"
    "Yt'{SS'5rL'it,'ilfits'T.:Afo
    iti& t^S
    t$'fiV$t,1$,9, # &$l?,fi:rs
    232. Qutaibah menceriterakan kepada kami, Dawud bin Abdir
    Dinar
    'M-ilty"Wi(a
    Rnhman Al,Aththsr menceritctakan kcpada kami dari 'Amr bin
    dari Kuraib, maula lbnu Abbas dari lbnu Abbas berkata: "s8ya shalat
    memegang
    ,;!{'tii#4U1
    97t56#i6,V*:',r#,rVG '.\, /./n-l'-
    S.yts)se
    bersama Nabi saw pada suatu malam. Lalu Rasulullah saw.
    kepalaku (memegang kcpala menurut adab Arab adalah
    perbuatan yang
    *"j", a"o biasa = pent) dari bclakangku dan bcliau mcnjadikan aku di
    ,#'A6i,:rF#?\t$*i"'irw;,i
    al(i, rw i SlAi6 *ii'&Y!t(,tr6(t
    'f;\$o\t29ti;, r 'rl7-o7o
    i(z
    sebelsh kanannYa."
    Abulsaberkata:,'DalambabiniterdapathaditsdariAnas.''
    ,k$iqeiV
    ,,Hadits lbnu Abbas addah hsdits hasan shahih."
    Abu Isa berkata:
    Pengamalanatasdasarhsditsinimenurutahliilmudariparashahs. ir'rYtSi"A,r66'3,'Xt'L5
    mc'
    bat Nsbi saw dan orang-orang yang sctclah mcreka addah mereka .1Yir$P.'
    ngatakan: "Apabila scoranS laki-l8ki bersama imam maka ia bcrdiri
    di
    scbelah kananimam". 233. Bundar Muhammrd bin Basysyar mcnccritcrekan kcpada
    kami, Muhammad bin Abi 'Adi menceritcrakan koada ksmi' ia bcr'
    klta: ,,Isma'il bin Muslim menccritcrekan kcpada ksmi dsri Al Hasan
    $#t'€,9"1;4\O';464ti dari samurah bin Jundub bcrkata: "Rsulullsh saw memerintahkan
    172. BAB TENTAI\IG SEONAIIGLArI .I,/UI Lrmi apabila kami tiga orang mala ulah scorang dsri kami utuk maju
    SHAI,/TT BERSAMA DUA ORAI{G LArI - L/TTtr (ke dcpen, mcniadi imam)."
    ,'Di dalam bab ini terdapat hadits dari lbnu Mas'
    Abu Isa berkata:
    g{$3.3A6:';)3i:g:id,$il$i,-\\\ ud, Jabir, dan Anas bin Malik.
    Abu Isa bcrksts: "fl8dits samurah adalah h8dit8 h8s8n thsrib."
    ,.r'"2{.#e*2vyfi.[:16;y(i$,15 Pengamalan rt8l ds$r hsdits ini mcnurut ahli ilmu adslah mcrcka
    mcrugtakan: "Apabile mcrcka tiga orang maka dua oraag berdiri di bc-

    TN
    .iJ

    lak8n8imrm."
    Dan diriwalntkrn &ri lbnu Mu'ud bahwasanya ia $tht bcnaf,a ,i'r4;A6t$!.;'$({;Ye9,A'Yl:V>1.*9i
    'Ahsmah drn Al Alwrd, m*t ia mcmbcrdirikan sahh scorang dari ke-
    duanya di rcbclah kanann!,a, dan yaag llin di sebclsh kirinya. Dan ia
    mcriwaln&annya dari Nabi raw. {)',3b3:,i iW Ir^/{ !fin q":t, !Y;.
    i'rgr;.gU'$b1i,Ai;"tfifu!#+V
    Scbcgian manuia mcmbicaratan mcngenai Ismt'il bin Muslim Al
    Makki dari gcgi hafahnnya.
    zlt 'rl '\ z)
    z2 /l ,,it1r',&M\'{'16Lrrfu
    ,E!) \i'
    21
    \
    ed \4, (a'Lr1rg,r.9/"
    I ,EiJ)'9tsr>,, )o) 't/7
    9!tV.tt 9-i9 w4v.
    t/'
    -/
    "i{Yq""$.
    173. DADTENIANG SEONANG LrN . LrN SEAI,/IT
    EDNSAMA ONANG LUq. Lrrg EANYAT
    ;g"\g,sik)$t?,-4Wibq"6
    DAN ONANG PENDDTPUAN EANYAT
    if J&r&'r'ici'r!*,#iia({'9111
    '6wT!ra$.{bwtptU1f, rrr :x.*;4,fut;{/i&,#,,tk;s,{'
    ,
    WTV*qg*,r.i..Ut:i,$
    oMf
    7
    .i;-t;C6L\
    i\i"t[Vi6.i,: Jv;rs,\L#'v\afsz$;E9i${'
    -L*rrgtl;kltSgGe;15#,'61t3 ."*"{fi,
    'd6.K.wii*$$4/lu,
    66.frWVi;,A{g/^ra,W,l{i"W
    ,Y ryV) mcnccri'
    2 234. IshaqAl Aruhari mcnccritcratan kcpsds kami' Ma'n
    l6sf Gy);LbI;.r\$\A*46y*gri,3f, tcrarankcpsdskami,MslikbinAnasmcnccritcrakantcesdskamidari
    irlt"qiiiibdi["h bin Abi rhslhah dari Atr8s bin Malik bahwaranva
    yang dibuat-
    \i;rrt fut A"^b:ge :VS #16, & et"i
    i"*irry", Mulaikahtrl*"tggf Rasulullah pada makanan
    nya.trlubcliaumcmaran-daripadanyakemudianbcliaubcrrabda:
    ,,Bcrdirihh,kamirhalatbcrramamut,'An8!bcrkata:',SSySbcrdirike
    .{3t'9bwx;t3;av,*g;#.nm ,ik, k-i i.og t"lrt hitam karcna lamanyr dipokai' lalu ssya mcm€r'
    di atasnya, saye dgn rc.
    dkinya dengsn,air. Irlu Rasulullah s8w bcrdiri
    gcdaqg wanita tua (ncnck)
    orang yatim mcmbuat shaff di bchkanSnys'
    reka'at bersama kami kc'
    itu di belakang f"ri. n t fufUn rhrlat dua
    1 ,- jztr
    7z,7
    7.n ,,cr,,
    *dA")ad;*;i)53
    *i#|,fii;,o$_#\e#,,;,y:ri)31 mudian bcliau Pergi."
    Abulsaberkata:"flsdittAtrssadalahshahih'pcnglnahnablnya
    sda rcorang
    mcnurut atrli ilmu adalah mcrela mcnSntakan: "Apebila
    {fi)WkWfu laki-laki dan scoranS r.r.tp* bcrkumpul bcnsms
    imsm maks lski'

    rfl ttt f '!L':! "H'i()L{iy,$V,;d,#,


    .PVi,\Hit{'1g,rq)i6.*
    {'A5ry)iq#' laliberdiridiccbclsht$a'ltn.md.npcrcmpuanitudibclelangke.
    '4,rpW?W, ilfi.;fi";-il"ri" u.rn"iio bolch-
    a.q8so hadits ini mengcnai

    t9
    nya shd.t apsbila scorang laki-laki shalat di bchLang shrff scndiri.n.
    Dan mereka mcryatatq' "S6ungSuhnlrua anek itu tidak mempunyai
    shaht." Anas di belaLang Nabi raw scndirian. Dan uruan itu tidak mc-
    nurut apa yang mereka bcrpendapat itu, karcna Nabi mcnempatkannya
    bcrsamr yatim di bclakangnya. Scandainya tidak karena Nabi saw mcn- ,r* U g.f#;i fr;;;, cs*.;{'d6
    -'r€i?3".Y;i*.;;-
    jadikan shalat bagi yatim niscaya tidak menempatkan anek yatim itu
    bcrsamanya, dan tidak mcncmpatkannya di scbclah kanannya. Tcteh di-
    riwayatkan dari Musa bin Anas dsri Anas bahwasanya ia rhalat bcr- l-t9''&{r,tlt6t}',Fe$',Ftr;
    I-t1''e{,,tlr6b'+
    sama Nabi saw dan beliau mencmpatkannya di scbclah kanannya. Di
    dalan hadits ini tcrdapat dolil bahwannla ia hanyalah shalat sunnat IW,6fnirfiAu.Wgst-r$,$ffitiu*
    karcna beliau bcrmaksud untuk memasukkan bcrkah stes mercla.
    'ry,'Ji{"''fr"M'#'
    frv*,i#&4u. 'i$1649"6le,fr,t,,rl1i.hx'.'GIg
    17'. DAB TEITTTAI{G ONANG PALING BENHAT
    UNTT'X MENTAI'I IMAI{ "ii4,fui'51!i"b#"!3i,,f;gi.|g\$
    Nfg#1|i'x3rfi!,{Waiio,\figg
    ,r$t*6Y51ii',\1iYi3,
    '6{/1'*'*ty,3;:Wasio,V;Wii-\\o
    Y/,
    ,
    * ty.$t$ #,*',e i7ifi;' yYP.ig5,
    g

    / '.'l lrt3\/^(t1 it'.i


    ti /;
    1 l (r'j'd.";;t$a%
    'A5'{6yri;.1'#1t,&r,i'6ii':i';*iv3$ri9
    Az, ,,
    '

    &il's:;'{"svgiu63r6^3'd.";;iu$ai4
    7V ^\t-t'^
    -/
    '/'idJl'61
    d i. d;, & ;s *"4' M,i'Jb\art & &3ql
    'wi$;;s'c,I;4t4ciliri,:iq.rya$ 235. Hannad menccritcraken kepada kemi, Abu Mu'awilah menoe-
    riterakan kepada kami dari Al A'masy rahimahullah, dan Mahmud bin
    Ghailsn menccritcraken kcpads kami, Abu Mu'awiyah dan lbnu
    Numair mcnccritcra&en kcp.ds tami dari Al A'masy dari Isma'il bin
    96A9,p's6,*#i,;r{99",fu ,1"A' Raja' Az Zubaidi dari Aus bin Dham'ej bcrkata: "Seye mcndcngar Abu
    Mas'ud Al Aruhari bcrketa: "Rrsululbh saw bcrcabde: "Menjadi imem
    ,iVZ,"&'s,'6694$\i*t{6,,,616y4i pada suatu keum orrng yang paling pandti mcmbaca Kiteb Allah (Al
    Qur'an) dari mcrcka. Jika drcrcka lana dalam membaca makr orang
    4t,\rf;46'$'H,i, jv;9,€g#)'"{6 yang paling mengetahui sunnah di antara mereka. Jika mereke sema
    dahm sunnah maka orang yang paling dshuh hijrah. Den jike mcreka
    {t #9$,Ka&,
    i g7//6$i*
    a*i; -/ liuS;, eW s!,9;9i ')9. sama dalam hijrah make orang 1lang pgling tua di antara mcreka. Dan
    jangsnlah scscorsng dijadikan m8'mum di dalam kckuasarnnla, dan
    t-S e-i13'i,3\3,
    .V fr:rit, 2)o7- //.:
    !;;jj.3t3 *i
    1jiL
    $rL3Yt.g') . bantalnya di rumahnya tidak diduduki kecuali dengan izinnyr."
    'j

    Mahmud bcrlita: "tbnu Numsir bcrtata di dslam


    yang poling tua unurnlnL"
    haditrnya "or8n8
    d\rr.{rr$rw,{6;yy9*'e?qi#
    ' -Di dalaF bab ini tcrdapot haditE deri Abu sa'id, An8l bin MdiL'
    Irfialik bin tluwairitt dan'Amrbin Salamah'
    -- [sg8n 3h'hih. )W, 2#66'16' $'b@ *'S S i'* ;t
    Abu Isa berkata: "fladits lbnu Mar'ud adalah hadits
    pcnrrmalan atas darar ini mcnurut ahli ilmu adalah mercka mcnSBts- .:sw$rgi'#i,;
    or8n8 yanS p8-
    kan: "orang ysng poliry bcrhsk mcnjadi imam adalah
    lingpandarmcmbacaKitrbAllsh(AlQur,an)danpdingmcngetahuiAr
    orang ,'ang pslins
    ,zc!GL,r;f;'i6e*r,,*,63V
    ,'t/?#'>)-Ule,l..r.,;
    Suinah,,. Mercla bcrkata: "Pemilik rumah addah ?,. ,^ tc, PA,. 26,4,q1r / c .
    uern* mcnjadi im8m". Dan sebagian dari mercka bcrkata: "Apabila
    r,i

    p6milt[ .oi"h adzan untuk orang lain maka tidak mcngspa ia shalat
    igA(tv.)"*d#,{\\r1,iuu.t,#,,y959';$
    (&V
    bcrgamamerckl."
    Danscbagilandarimcrckamcmakruhksnnys.Danmcrckaberkata:
    ,,Menurut sunnah, pcmilik rumsh itu Eh8l8t bcrsams mereka (mcnjadi
    itg#7gi$r*#"sV
    1X6{$5c;lePt$fr
    f,uz -7n2
    sc'
    ir..l. Ahmsd bin Hambal berkata: "sabda Nabl saw: "Janganlah
    dan
    scorsng dijadikan m8'mum di dd.m kckuasaannya
    bantdnya
    jangBn-di.."lov"jangandidudukikcguslidenganizinnya''maka
    ia mcngizinkan mala raya bcrharap bahwasanya izin secsra
    kc'
    "p"iil"
    seluruh8n, dan i8 bcrpmdapat tidak mcngapa apabila ia mengizinkan 236. Qutaibsh mcnccritcrekan kcpeda krmi, Al Mughirah bin Ab-
    lain untuk shal8t dcngsnnya (mcnjadl imam)' dir Rahman menccritcralan kcpada kami, dari Abuz zinddsri Al A'rai
    orang
    ari Abu Hurairah bahwasanya Nabi raw bc6abda: "Apablla ralah sc'
    orang di antaramu mcnjadi imam mela hendaklah ia mering3nkan, ka-
    rcna sBuruguhnya di rahngan moeka ada ansk Lccil d8n oranS tua'
    gcn-
    APAEII,/\ SALAH SEONANG
    175. DAD TEITIIANG ada orrng yang yang lemah dan orang yan8 sakit. Apabila ia rhalat
    DA$ TAMU MENIN'I TMAIII MATA EENDArI'/\H dirian maka hcndaklah ia rhalatbsgaimsm ia kchcndakit"
    IA MDNNGANTANNYA Di d8l8m bab ini tcrdapat hsdits dsri Adi bin Hatim' Anas' Jabir
    bin Samurah, Malit bin Abdillsh, Abu lflrqid, Utsmsn bin Al 'Ash,
    ,i g f;, i.t'iart#W13{#\3 Ii .r\ 1 Abu Mas'ud, Jabir bin Abdillah, dan lbnu Abbrs.
    Abu Is8 bcrkata: "Hsdits Abu Hurairah adelrh hsdit! hasan rha'

    {p'$,b'b!,.t[, 6A1,4 U #V'F;' hih. Itu adalsh perkataan (pcnd8p8t) rcbagian bcsar thli ilmu. Mcrcke
    nrmilih agnr imam tidak memanjangkan shslst karena dikhawatirksn
    menyulitkan terhadap orang yang lcmah, tua dsn orang yang sakit'
    b6,(rtit!,:,Jyr$6'$"iri"1Y/-t$^/t Abuz Zinad, rumsnyr 8d8tsh Abdulhh bin Dzakwan. scdengkan Al
    A'rsj adelah AMur Rahmln bin Hurmuz, dijuluki Abu Dawud'
    3t@!s;5'&rt9,,9d;1i4'tt€r5
    ";6 $i;:rs&$,3ridw."{'"#$li;ttv
    303
    €4i.22t9,ssAt;iuibi,ij6ta'af ,#Vyrsg'gfu,;lL9'i&35.$*,iM,
    .rJls4 , jfi,u,V, S#*$ e;4, a*.ii'rt
    9,2/t_ ,/-/. t5t(l 2, !.
    U*cry;4fs6 6tatlFJ,'€iV,d;
    ;it lF;,'#V,
    At bfi. g y g, W,
    "&'Lry
    Awrnrh
    23?. Qutaibah mcnocritcnkan kcpada kami, Abu mcnccri-
    tcrakan kcpsdr krmi dtri Qatidah dsri Ams bcrkata: "Rarululhh rew
    16,*&4
    ?t/ 'i.
    "{K 1 S A6; 9n'Px
    7-7 94l;16#,
    '.-j z2
    itu adahh orery nng peling ringtn shalatnya drlrm kclcmpurntln." g';3
    Ini addah hadits hasen shahih. *KrA,e*/"I'rYAt"i*,r$;A:66
    r+;xF;WV,9q,Yy#. ,r{"i{"frt\ilt$
    176. DAB IENTANG T}IT,LU DAN SEI.ESAINYA EEAI/TT !,'lfire6;3ii't,{i3iS
    ys{*ii!r*its%#5'ni}q1\#1i-\Ytr zlE. Sufyan bin weH'mcnccritakan kcEada kami, Muhammad bin
    Fudhail menccritatan kcpade kami dsIi Abu sufyan Tharif As-si'di
    ,'Jf."#4'*'r;X;:F,r#r*"{r$g} dari Abu Nadhrah deri Abu sa'id dimana ia berkata: "Rssulullah 8.4.w.
    bersabdar
    ,'Kunci shalst adalsh bersuci, yang mi:ngharamkannya
    ,#,s"6,'{U,fut$gir,b*"riSae (haram melakukan ucepsn dan pcrbua-tan sclein,ams bcrksitsn dcnSan
    shala0 idalah takbir dan yang meughalalkannya (helsl dari meleLukan

    r;4,5M;ldfi\W/'#$,W# ucspan dan pcrbuatan sclain yang bcrkaiten dcngan shalao adalah ucap'
    an satem; Tidak sah shalat bagi qqng yang tidak mcmbaca /u'ilnd
    (Al'
    yang
    Fatihatr) dan surah (dari AlQ,ur'an), baik ddsm shalat fardhu stlu
    .\1#'J?61.1'isic#V lain."
    ,Ali dan
    Dallm bsb.ini ads hsdits dsri 'Aisyah. Hadits 'Ali bin Abu
    i,;:,8 ir"fi ./a1;)6 A4ii
    *Y9:;:,yiii.i,.lafJ)ifitfi ii#t#
    ypi#
    ((!,
    Thalib itu lcbih baik sanadnyr dan lebih shahih dsripsds hsdits Abu
    Sa'id. Kami tclah mcnuliskannyr pada pcrmulaan bab wudhu" Pcng'

    #
    it",t4{36i, 4 ?"f lgagrrv*L;,i# ir'"gCv; amalan tcrhadap hsdiB ini diqakati oleh para ulama' dari kdanSen
    shahabat Nabi s.p.w. dan yaru sesudah mereka. Ddam masalah ini, suf-

    t-, w
    .,
    7titit t#'
    *rl ,# 'ry1,t '36
    ;t)A ,?F)' K;z:
    TY
    Lr
    b
    yan Ats-Tsauri, Ibnul Mubarak, Asy-Syafi'i, Ahmad dan lshaq berka'
    ta: "scsungguhnln rng mcng[aramkan shdat itu addah takbir, dan sc-
    Itr/
    o\
    2t )l 2./
    ,/ ?,t
    \r-erlLTW,I,fu #
    ,.

    *3,:
    !t'ti ful
    .rIi541 I ;#l&t
    trq"4.t
    $t
    scorang tidak masuk ddlm shdat kcsudi dcngsn tatbir"'
    Abu 'Isa bcrkata: "Stya mcndcryar Abu Bakr Muhemmad bin
    Aban bcrkau: "lltlt mcndengar 'Abdur n'ehnan bin Mahdi bcrkata:

    4.a t, U 6 Kr6'ebs {,w,'i:s &2$, "scandainya s6coreng memulai shdet dcngSn 99 nemr deri
    nrml-natrlr

    305
    Allah ta'aL tctapi ia tidak bcrtakbir, maka hal itu tidak culup (tidak pula tidak henya oleh scscorang dari Ibnu Abu Dzi'b dnri sa'id bin
    sah) bagnya. Apabila scseorang bcrhadats scbclum mengucapkan sam'an dari Abu Hurairah bahwasanya apabila Nabi s.a.w. masuk (me-
    salam, maka saya akan menyuruhnya untuk berwudhu' kcmudian ie mulai) shalat, maka beliau'mengangfat kedua tangannya dalam keadaafi
    kembali kc tcmpatnya scmula dan mengucapkan salam. Masalah ini terbentang."
    hanya mcnurut wajahnya saja (maksudnya, ini hanya satu pcndapat sa- Hadiu ini lcbih shahih daripada hadits riwayat Yahya bin Al-
    ja)." Yaman. Ibnu Yaman telah berbuat kesalatran dalam hadits ini.
    NamaAbu Nadhrah adalah Mundzir binMalik bin Qutha'ah.

    5. 1i?Yt.{g}v1'i. it'{Y!K 1t''


    \
    lS.fitti;'/ efrie',!.,u. P
    7"2 'bw i # e *, {t'irfft'Y$' ry, #
    ig, lrtj;3 6s,:d;4'#-;6 4
    17'. EAB TDNTANG (FOSIil) .,Aru. JAru SEWATTU TATBIR

    63-6a'i,46'&1\*l;isrf,*tUSiilf l * !,
    7i
    6
    (ji g'>t6tt(tfi$'.tt
    '*j,ii;i'\iz6.g"ii*)4&r,voF"tt it$
    ,'>\4.j,L$Yis5#!&fu tt'ir!$$V,36 *#bAW')'t"4st3"i'+"'13$
    .'6Y(6 'waqd,,67,L"{e,#,n&
    v -*-/
    240. 'Abdullah bin 'Abdur Rahman mcnceritakan kcpada kami'
    y.\5,;/ t t3',S gj d q y,,;.*,# 3C ,Abduilatr bin ,Abdul Majid Al-Hanafi menccritakan kepada kami, [bnu
    Abi Dzi,b menceritakan kcpada kami dari sa'id bin s".'lq dimana ia
    't$,:;j,'r;#,i: # sw,1. g; if * ; i: rl
    * berkata: ,,saya mendengar Abu Hurairah berkata: "Apabila Rasulullah
    s.a.w. berdiri untuk (mengerjakan shalat) maka beliau mengangkat
    dua tangannya dalam keadaan terbentang."
    ke-

    .(i4;_K:6.iar6,C'$-;t$Sg.lirgri$3 Abu 'Isa berkata: " 'Abdullah berkata: "Hadits ini lebih shahih
    daripada hadits Yahya bin Yaman; hadits Yahya bin Yaman itu salah."

    $4'c;.fiYXi,r4\&r,#{"Urb'€gt SAi#\+6j,4,v.
    ..rilwi 17t. B,IB TENTANG IGUTAMAAN TAIIBIR YAI\IG PERTAMA
    239. Qutaibsh dan Abu S"'ia ru.iry"jj meneritakan kcpads kami
    dimana keduanya bcrkata: "Yahya bin Yaman menceritalran kcpads
    kami dari lbnu Abi Dzi'b dari Sa'id bin Sana'an dari Abu Hurairah di-
    \g'ii,4rs'*i;6Si#'i!{ii1L!i-rtt
    mana ia bcrkata: "Apabila Rssululah s.a.v. bcrtakbir untut shdat,
    beliau mcmbentangkan jari-jarinya."
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Abu Hurairah itu tclah diriwayatkan
    il\te:ir7#g**4AY&''{;{3';."V
    306
    w7
    :ir .:

    ,fu6#Alpi,:tiSagS$gy;;.;frii nrrsrl; dan reya tidak mengctshui lcsGorlnS yang menlr'Lannya kc-
    cudi hrits yang diriwayattan olch Salm bin Qutaibah dari Thu'mah bin
    'Amr. Haditr ini dirireyatkan juga dsri Habib bin Abu Habib Al-Bajalli
    JA\.{r#A,'+K"fW,ZU;lzy4lb:y4 dsri AnaE bin MdiL dcn8nn pcrketaen yang gcrupa."
    Hannad menceritakan k@ada kami dcngan hadits seperti di atas
    .6.q'ble;r6,r6r'ulrl6.,l,VitJ'6-{41 Waki'menccritakan kcpods kami drri Xhdid bin Thahmen dari Habib
    bin Abu Habib Al-Bsjdi d.ri Anss, akan tctapi ia tidak merrlr'kannya.
    (ifuY
    4 A e il"fi Gr'"t,,fu.6 36 Isma'il bin 'Aytrry mcriweyatkan hrdtts ini dari 'Umarah bin Ghaziy-
    yah dari Anas bin Mdit dari 'Umar bin Al-Khaththab dari Nabi s.a.w.
    dengnn hadits lang $rups. Hadits ini addah hadits yang tidak dihafd;
    ir##:.t{#'6.1?6v4t'i;S",AXZ,Ys haditr itu adeleh hadits mursal.
    'Umarah bin Ghaziyyah itu tidsk pcrnah bcrjumpa dengan Anas bin
    -y*i#,rsr?i,ie(+iiiAiivr,'* Mdik.

    _yo&w.r!,$qh#'{:1itgry6 gt\a,Mt'ie3ii')14q
    'Atdv#)#{:i#v'owJ-tY 179. EAB TENTANG EACAAN YANG DruCAPTAN
    '{Wa"9u:}4y4i$!;ifuvdi;e,i:ti13 SEWATfl, MEIIIUL/U S.HALAI

    lr r#V y.@' i * ticlq.,Tt y-{" * r)


    6wbAW6.riiwl;-rx
    Lri;twx'3,_#gx.(3xi1a4#:lt b,re,Y-&tihV,6!'y,i'##'d;iA'
    1tz ;t bviGAt &S e{;A'V i': {i,St* M yr.,2r
    ' ' (),a'r'
    'd1{'6'7q'tbtq4J6i;,K$\:95rA,
    .#.i*_fi'!r.{Iqf;ifi} ,tgKN36!;,gj!:it'ti,;''s4|t&i!)i,i;
    Zl. 'Uqbah bin Muknm dan Nashr bin'Ali mcnceritaLan kcpeda
    ksmi dimana kcduanya bcrkata: "Salm bin Qutaibsh mcnccritakan kc'
    pads kami dari Thu'meh bin 'Amr &ri Hsbib bin Abu Trebit d.ri Anal
    bin Malik dimana ie berkata: "Ruulullsh 8.8.w. bcrsabde: "Baranglie'
    ,# d' ;l$t' 5, ;,l7t #, irvfi , 3fii.;
    pa yang meUgerjakan ghdat /m hari dcngnn bcriame'ah dim.m ia men-
    dapatkan takbir nng pcrtsma maka ia dicatat sclamat dari dua hd'
    ');5i#3
    yritu rclamat dari api ncraka dan sclamet dari nifaq."
    Abu 'Isa bcrkata: "Htdits ini diriwayatten pula deri Anas dcngan
    ;.Wo($V)#iiWV&yQV
    309
    .frAv
    ';i;.tirrV;li?t
    're+ry')Pr
    ?-Lv4t
    ngetahui dari syetan yang tcrkutut, dari godaan, gnngiguan dan ludatran-
    nya").

    W.q.{6#q&*fi ,,rre$'af Dalsm bab ini tds hdits dad 'Ali, 'Abdullah bin Mas'ud, 'Aisyah,
    Jabir, Jubair bin Muth'im den lbnu'Umar.
    Abu 'Iga bcrketa: "Hadits Abu Se'id addah hadit! yang paling tcr-
    trK<trg.#9'11iiLfi)Fblt'it'ii,;.e' kenal dalam masalah ini. Sekclompoft ulema' telah mcngnmbil hadits
    ini. Mayoritas ulama' mcngotakan bahwa hsdits ini diriwayatkan dari
    '$aa ttfi&;/t.,sArL&r,b,1\ I'if d,qi
    ,Cr
    ,'1,.t t)t
    ;9.#"w ),1 ut,)7!L
    t/lt
    L)fi Nabi s.a.w. dimana bcliau mcqgucapkan: "Subhunrlrlltrhmu rt-
    '1 blhemdllr wrtrburrlermuli wrtr'nlu JrdduLe wrlre llmhe ghrl.
    ltt
    iAi-rr'{rW'!$4 rrl". f,lcrnitianlah yang diriwayatkan dari 'Umar bin Al-Khaththab d8n
    U+.4 'AbdullahbinMaE'ud."
    Peqgnmalan tcrhadep hadits ini discpak*i olch mayoritas ulama'
    ?@V/fl'#G;'W,t#i'.qi!s'VoY31 dari kaleqggn tabi'in yaqg lain.
    Mcngenai sanad hadits Abu Sa'id ini dipcrmasalahkan dimana
    .211i;|irt# Yahya bin Sa'id mcrnpennasalahkan tcntaag 'AU bin 'Ali. Ahmad ber-
    kata: "Hadits ini tidrk shahih."

    U$'u#v*'lF"L.gliy'dlA7 \frsr,4'6,6i'6.G#(gj'6.:iAffIi-\tx
    .g;ii ,AG|Agfigif F;'4,tr$y'J'r;)s1#
    )rto)g,pfi\Cj$gs
    #JG"'IV,#,4E{;fr\b'#'S
    )*>*,,J.gf
    irz!raz
    ({tW$€,6\Are#\6\A7rX?i[y{4,'uu
    . Q{JV*A$J{$ 36i,
    * i, * gk""
    i
    .6#'tt#rtkdv,53s!,-i't'1yr6'::;r.;'lit,
    22. trlutrammad bin Musa Al-Bashri menceritakan kcpada kami'
    Ja'far bin sulaiman Adh-Dhuba'i menceritakan kepada kdmi, dari 'Ali , g-i.J$i,>2$tl$ $1 L"grg, r*;) 36
    bin ,Ali Ar-Rifa,i, dari Abul Mutawakkil dari Abu sa'id Al-Khudri di-
    mana ia berkata:
    ,,Apabila Rssulullah s.a.w. berdiri untuk (mengerja-
    kan) shalat pada waktu malam, beliau mengucapkan subhrrnd.rllrr'
    .*,#u*gXiftE';4
    hummr wrblhemdlkrwrtrburel$mul0 t"t '""to trddulr rrlre .#)rXiri.'rg{_{^i:tq*;\$;
    lluhr ghrlrukr (yang artinya: "Maha Suci Engkau ya 'lU*t O'' Otn-gP
    memujlfepaaaftu, Maha Berkah namaMu, Maha Tingei kernuliaanMu' 234. AI-Hasan bin 'Arafah dan yahfia bin Musa mcnccritakan k+
    dan tidak ada Tuhan kecuali Engkau"). Kemudian beliau menSucapkan pada kami dimana kcduanya berkata: ,,Abu Mu,awiyah mcnccritakan
    Nlghu rlbrr krbtlrr (yang artinya: "Allah Maha Besgl dengan scbcsar- kepada kami dari Haritshah bin Abur Rijal dari'Amrah dari'Aisyah di-
    besarnya). Lalu beliau m..u""" A'uuda blllrrhb trmll'll 'dllml
    nlnr-
    mana ia berkata: "Apabila Nabi s.a.w. mernulai shalat, beliau membaca
    sy syrlthuntr rrJllm, mln hrmdlrl wenrlthtfu mmftdh 6mng artinya:
    lagi Maha Me-
    '
    subhunrldtuhunne rrbthendlkr rrtrbunlrrrmulr rrtr'ulrr
    'is"y" berlindun-i kepada Allah yang Malia Mendengar

    iro 3l l.
    .-Yr''\Rr-q':
    , -:,
    '-r
    hddrfr trrhr lb.tr gfdrnl (yang artinya: "Maha Suci BnSkau ya
    Allah dan dcngan mcmuji kcpadalllu, Maha Bcrksh namalldu, Maha
    #p&)r6'o\tu,fr*{:;++fu,#
    Tinggi kcmulieenMu, dan tidah ada Tuhll kccuali EnSkau").
    Abu 'Isa bcrkata: "Haditt ini sdaleh hrdits yaqg tidak kami kehhui 3,)5 b?i\,'o$ J;r.,*; *g' AF^X&
    mclainkan dari riwayat ini. Haritsah dipcrmesalahkan dari scgi hafalan-
    ny!."
    Nerna Abur Rijsl addah Muhammad bin'Abdur Rahman.
    d'*V*#_d,,;;;S,,gg:,f z<;{rq
    .3,4Yl;{1'}(t,i1t
    M'#'$try,,4il56'tx'7v. 24. lthmadbin Mani'menccritakan kepada kami, Isma'il bin Ibra-
    him menceritakan kepada kami, sa'id Al Jurairi menceritakan kcpada
    1!0. BAB TENTAI\TG flDAT MENGENASTAN EACAAN
    kami dari Qais bin 'Abayah dari Ibnu ,Abdultah bin Mughaffal dimana
    BISTilILL/UHIR RA HMAANIR RA H NM
    ia berkata: "Ayahku mendengar sewaktu aku shalat aenian mengeras-
    kan bacaan Bbmtlerhlr Rrhmunlr nrhfim, kemudian ia berkata
    kepa-
    daku: "lvahai anakku, apa yang kamu ucapkan adalah buat-buatan,
    jauhilah untuk membuat-buat". Ia ralu berkata: ,'Aku
    tidak melihat se-
    orang pun dari kalangan shahabat Rasulullah s.a.w. itu lebih
    membenci
    daripada membuat-buat dalam Islam", yang dimaksud adalah mengenai
    bacaan basmalah, dan ia berkata: ',Aku shalat bersama-sama
    dengan
    Nabi s.a.w., Abu Bakr, 'umar dan 'Utsman dan saya tidak mendengar
    seorang pun di antara mereka yang mengeraskan bacaan
    basmalah,
    maka janganlah kamu mengeraskan bacaan itu. Apabila kamu
    64 fu,t{yAbis;r6b\s;(;93 maka ucapkanlah Alhrmdullillmhl Rrbbll'ldlmlln.
    "
    Abu 'Isa berkata: "Hadits 'Abdullah bin Mughaffar ini adarah
    shalat

    (43'i;,lt6,l*#*,+44tALii\4t6 hadits hasan". Pcngamaran terhadap hadits ini discpakati


    tas ulama' dari kalang,n shahabat Nabi s.a.w., diantaranya
    oleh mayori-
    adalah Abu
    Bakr, 'umar, 'lJtsman, 'Ali dan yang lain dan ulama, dari kalangan
    13'awi 4 ti fu; #j,l'e#"c .
    tabi'in. Sufyan Ats'Tsauri, Ibnur Mubarak, Ahmad dan Ishaq

    ,'*rt439.tt,*U;,ffi,
    "*.d
    dapat bahwa tidak pcrlu membaca Bbmllluhlr Rrhmeenlr
    ngan suara keras, dan mereka berkata:
    tuk dirinya sendiri.,,
    berpen-
    Rrillm de-
    "cukup membaca basmalah un-

    t ,'*
    'rltL
    t)
    ,,
    -,
    //,42j
    -&*,,yt r'! 2.0
    7\iir
    t
    0t
    L!', 8r)
    &$l
    ,t
    ,\s3,l}J,ola:rg+,
    'r9r;)
    i(3rtu
    ,/*
    M'f),i't+,trist?4\i
    t|,;
    J,! 'ifi, rt4r*'?.
    6,.rart,, ,/
    ,;a
    q/c,,
    w v4 J\,rvr:
    ,\a\
    ?\.r ei
    l,

    'F'q
    , /;a
    *ip, rl ?t 1II. BAB TENTANG PENDAPAT
    B<SMI L LAA
    ONAITG YANG METIBACA
    HIR RA HMAA NIR RA HIIM
    DENGAII SUARA TERAS

    ,12 3r3
    ;lrrr7l{'tF:,!. | ...
    ' .,-r*15r,

    ,:M6W,6:6W3t6"?i.i:Jr63i-\ Lo {$#e3$itg&,egv.
    . fr utW
    $,i *,, ii y'i.|:Uel 6'{
    Ig2. BAE TENTANG PENMI'I,/TAN EACAAN DENGAN
    ALHAMDU LILLAAHI RABBIL'AALAMIN

    f,s,i$sv'€$fu$A'k'g,'ov $'*'rsgTsggw.#{#\6fi-\E
    ,M), Lwf*sSt6;1a$sbir$,sSu'S
    fu,,/ g is5 . 1s(:,]i,\frifii,,;*,'A 3$
    . .i;-$;3tia<s'^{u,i;tgi6tifi-
    'i*fr;tVsbus
    A.r.1'-t.1.ft -<r)tCJ
    ***:/*lfi b#'rw'u#tFJl
    Y2 /', sPVtvo+ W'JAglE W L fG s. *;;", \$ .

    Gil{g6i"4t!t;13uSf;;1fi
    / i$ti'i}#i\ 4zfrgAi#,ift,4,,\#'&.DVtz,
    3A*5.;/;'#'rr4;,;e$,'w9' ..$ury*etui;s$5h*;$jv,fs.a
    )96"W;$"fr Wj.l*FtV;4lYt ibq,l{,ui9,6",8;;t*\,U9,6$
    .o:gg'i'e'ifiru\t'q)1, 6;\415i*f,i6Y5,6A5Ki$SSla;*
    25.Ahmad bin'Abdah mcnccritakan kcpads kami' Al'Mu'tamir
    bin sulaiman mcnccritakan kepada kami dimana ia berkata: "I3ma'il
    '{r\9,6;!$:}$i*'og,{4\Ar,"Si>'{r4
    bin Hapmad mcnccritakan kepsdsku dari Abu Khalid dari Ibnu 'Abbas
    dimana ia berkata: "Nabi s.a.w. biasa memulai shalatnya dengan ei/,1164411:;3{r,tfu,6{ir.6$i"$!;
    Hrnllbrilr Rrhnernlr Rrhllm. "
    Abu ,Isa berkata: "sanad hadits di atas tidak seperti itu. Banyak
    ulama' dari kalangan shahsbat Nabi s.a.w., diantaranya Abu Hurairah,
    .F)#
    V;,a$,$b-r.
    y'zz r>
    Ibnu 'Umar, Ibnu 'Abbas, Ibnuz Zubair dan ulama' dari kalangan
    tabi,in berpendapat bahwa bacaan Blrnllluhlr nrln[nlr Rehllm
    trs#;'iA'.i;!,
    SVI't-)tf)\atk'+.
    7
    il"lii,
    I

    !/r+"at€*',#Pto
    '3"1Ji;!w_$'i,gs
    dengan suara keras. Demikian pula pcndapat Asy-syafi'i, Isma'il bin
    Hammad, yakni lbnu Abi Sulaiman, dan Abu Khslid Al-lvalibi yang .eai$$$f*#
    namanya Hurmuz dan dia adalah ulama' Kufatr." 246. Qutaibah mcneritakan kcpada kami, Abu'Awanah menccri-
    takan kcpada kami dari Qatadah dari Anss dimana ia bcrkata: "Rtpu-
    lullah s.a.w., Abu Bakr, 'Umar dan 'Utsman biasa mcmulai bacaan de-
    ngan Alhendu lllluhl nbbll 'rdmlln."

    3t4 3t5
    Abu'Issbcrkata:',Haditsiniadslshhaditshasanshahih.Pcng.
    am8l8n tcrhadap hsdiB ini discpakati oleh para ulama' dui kalangon
    shahabat Nabi dan tabi'in, dimana mereka
    biasa memulai bacaan shalat 9Fr;b.ltggr.e*.4,,!$,#ffi ci6ii:
    dengan Altrndu lltluhl nbbll
    -Asy.Syafi'ibcrkata:''Yangdimaksuddcnganhadisiniyaitubah-
    "'Lnfln.'' ."\6Ii
    w$anya Nabi s.a.w., Abu Bakr, 'Umar dan 'Utsman
    * i.oggo Nhrmdu lllhthl nbbll ',lrnln,
    biasa mcmulai ba-
    artinya bahwa mereka
    ,(Fv'^i:g,U$gtS$:3fi..p."
    surah Al-Qur'an'
    memulai dengan bacaan Al-Fatihah sebclum mcmbaca AT.lbau Abi'Umar dsn'Ali bin Hujr meneritakan kepada kami
    Rrhmunlr
    bukan berarti bahwa mereka tidak membaca Blsmlluhlr dimana kcduanya berkata: "Sufyan menceritakan kcpada kami dari Az-
    --
    Rlhllm."
    dengan Blrnll'
    Zuhri dari Mahmud bin Ar-Rsbi' deri 'Ubadah bin Ash-Shamit dari
    AsV-SVafi'i bcrpcndapat bahwa bacaan itu dimulai Nabi s.a.w. bahwasanya bcliau bcrsabda: ',Tidak sah shalat bagi.orang
    futfr iOnrrnfr nrillm dan hendaknyabasmalah itu dibaca kcras apa- yang tidak membeca Fatihetul kitab."
    bilabacaarrAl.FatihalrdansuralrAl.Qur'andibacakeras. Ddam hadits ini ada riwayat dari Abu Hurairah, ,Aisyah, Anas,
    Abu Qatadah dan 'AMullsh bin 'Amr. Abu ,Isa bcrkata: "Hadits
    ,I$*b9fr;YA'dt\'.W'1.U
    ITU flDAT SAE
    'Ubadah itu adalah hadits hasan shahih. Pengalaman terhadap hadits ini
    disepakati oleh mayoritas ulama' dari kalangan'shahabat Nabi s.a.w.,
    lilI. BAB TENTANG SEAL/\T diantaranya'Umar bin Al-Khaththab, Jabir bin'Abdullah, ,Umrah bin
    I(EICX'ALI DENGAN BACAAITI AL' TATIEAH
    Hushaindan yang lain, dimans mereka berkata: "Shdat tidak cu}up

    Y,4$,1i;.I6&,!tsfi!;
    L\(rwy,4$#'dtyr*.43.(3fi-rut
    f'fe:a
    (tidak sah) kecuali dcngan bacaan Al-Fatihah,'.
    Ibnul Mubarak, Asy-Syaii'i, Ahmad dan Ishaq bcrpcndapat scperti
    itu.
    iuP'etW&
    ,y$'qtul',j&,$'$rfuyy#t*
    3+j,f.61'#
    {eg.g}'&Y}
    --/-) 'J\8M54 dVb!"
    l63'i$i\4,'J(a1;6r$Lri"Vd *9t,{xy,iv,
    1t.. BAB TENTANG BACAAN AMIN
    'r\r)
    ;\K1
    i,\fr ,r1{6(W{*fiitif ;fiifi
    (.- ,' .1r.,,
    .er?6r$t*i
    txo;?''Ye
    ,g'ry-+.)
    2*'0$,r9.#'uief ,,fuA136
    4Z
    1a'V$ge*bv
    I'V6t,9W,vr\,Fg
    'rtti1E,l$'
    7z
    t /"
    thtiW'ilF'y$i{i?}'&,t
    3V:t)
    'M# /r/
    W';]3Wa. liTj,it;;yV"gi9i
    317
    , .
    ..,

    ,lP*pfg.)
    W&**g,yS&.-F,,{+?AK b'en;e,tai{:fuW,fdy^llr*ibA
    'iVi4,e.(r',Jr#i,sf y?';t*$,#t 4 # #3v! y"l',1i
    'bpv#'dfi{,t
    '8.
    q',9. Di,y,b,lzv*Jfry,,
    gr,5;Vt#
    'J{r'Vi'5i,6.k'i:16'w9'tA
    'J4;'€i"'f{'#"trt4-VI'WP'|:yti ,
    #)t,tr{:rVii Xi;6 .' &;
    if,A'(i
    .dt37$6,t3r;41
    #t
    .qr*$i,;v6uls;z
    -7...
    '#rwsb:p$;{*; , i6;, * r. *g &,ri+tf',i 3?;r\*6
    24E.Bundarmcnccritakankgpadskami,Yehyabinsa'iddln'Ab.
    keduanya
    ,Uf?;i!b\i\t3#pr4;A*3
    dur Rahman bin Mahdi mcnccritakan kepada kami dimsns
    berkata:"sufyanmcnccritakankcpadakamidsriSalamahbinKuhdl
    ia bcrkatc
    ,,Saya mcn.
    ,*pi,liii'^i3qefu;,,u*fr 36
    dari Hujr bin 'Anbas dari s,a'il bin Huir dimena
    rr
    a.ng"t R$ulullah s.a.w. mcmbaca gbltil nrghdhuuH 'thlf,ln
    r.oion urt, bcliau lalu mcngucapkan unlh' dan beliau mcmanjang'
    AWifii sii, a$ .
    &A6; A6W L,. f Jdwi
    kan ucapan unlln itu."
    p"t"- n"Att ini ada riwayat dari 'Ali dan Abu Hurairah'
    .5\#yri'6
    5w'{$:4*{s,:^1uii$t
    'ir'X6-:gJi{,r:^1uii"ts6ti
    Abu,Issbakata:,,HsditsWa,ilbinHujrituadalshhaditshasan.
    pendapat itu diikuti tidak hanya scorsng ulama' saja dari kalangan sha'
    t3E66U!ii$;rt1,?y,,ofu.i{'.tfi
    habat Nabi dan tsbi'in, dimana mcreka berpcndapat
    bahwarcscoranS
    (*
    i. # g rqi dy i. r#, *#'! lry-
    hendaknya mengeraskan ucapan aamiin dan tidak menyembunyikan-
    nya." IJ
    'Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishaq bcrpcndapat scpcrti itu' a! fi.#',*#EUG#,*2,**V,#
    't2 Y-r'Y'Y
    tiJt, -t a
    .2/
    Eg#$,4:"Vt"iJirggg
    '"'j$"
    rr
    |xh;r&'v:r6*.#il#
    $r's #V,y)t i&lit e,r.at 4
    29. Syu'bah mcriwayatkan haditE ini dari Sdamah bin Kuhail dari
    Hujr Abul 'Anbas dari 'Alqamah bin Wa'il dari ayahnya bahyvasanya

    , 3Vi <'apqL ;* .--W)14 k6 # Nabi g.a.w. membaca $rlrll ngidtnubl'ddhlm rdrd[dhrlllln, be-
    liau lantas membaca.rnfltr, dan bclieu mengucapkannya dengan suara
    pelan."
    :^ifrV,ffr,$el Abu 'Isa bcrkata: "Saya mcndengar [{rrhammad bcrkata: "Ddam
    maralah ini, hadits Sufyan itu lebih 3hahih daripada hadits Syu'bah.

    {tW,L"*, 3#:3E/' A56,,fu$) 36 Dalam hadits ini, Syu'bah banyrk mclakukan kcsalthsn; dimsna ia mc-
    nggtdkan dari Hujr Abul 'Anbas, Irtdahal dia scbcnarnya adalah Hujr

    319
    dari Abu Hurairah dari Nabi s.a.w. dimana ia berkata: "Apabila imam
    bin Al-'Anbas yang dibcri julukan dengan Abu sakan. Dalsm hsdits itu, mengucapkan uulln maka ucapkanlah rmlln, karena barangsiapa
    ia juga mcnyebutkan dari'Alqamah bin Wa'il, padahd scbenarnya tidak yang ermllnnya bersamaan dengan eenllnnya malaikat, maka di-
    ada dari 'Alqamah". ampunilah dosanla yang tclah lewat."
    Riwayat yang bcnar addatr dari Huir bin 'Anbas dari wa'il bin Abu 'Isa berkata: "Hadits Abu Hurairah itu adalah hadits shahih."
    ,'beliau mcngucapkannya dengan susra pcl8n",
    Hujr. Dia mengatakan:
    padatral scbcnarnya "beliau mengucapkannya dengon panjang"'
    Abu 'Isa berkata: "saya bertanya kcpada Abu Zur'ah tcntang ha-
    dits ini, kemudian ia maryaukan: "Dalam masalah ini, hadits sufyan
    rr61-r[ttr'bin Shalih Al-Asadi meriwayat- 1T6. BAB TENTANG DUA TALI BERIIENTI
    itu lebih shahih". Ia bcrkata:
    kan dari Salamah bin Kuhail scperti riwayat Sufyan"'
    Abu 'Isa berkata: "Abu Bakr Muhammad bin Aban menccritakan
    kepada kami, 'Abdullah bin Numair mcnceritakan koada kami dari
    );riti()A\"{6:iiffi.iflW't:-\o\
    Al-,Ala'bin Shalih Al-Asadi dari Salamah biir Kuhail dari Hujr bin'An'
    bas dari wa,il bin Hujr dari Nabi s.a.w. scperti hadits sufyan dari
    e\Uryrvk36tfri,Pt*'i,w3
    Salamah bin Kuhail."
    ,i/",#i94i54i,4:"s^issbivl*,
    *fi\Fe'.VY3.UAMIN ,,(3- zjc>uiK,ta& 36
    1II'. BAB TENTANG TEUTAIUAAN v,
    (i{A.\$ii,a#,N .'6K 97,',6 gi'.sKi
    ?t4-I;igtuL%66i,ggq.!$3i-\o. A'itiS,)tEt',Y,$),3$\b.VKA'9r66
    iY*gttft'W'Y,f"ilqu,6'Y;3\S JtI
    3$ (r<"ill9at4j
    Y
    ire, (+\K.3(3/y,rig\
    s1'$tit6,
    Vntqt >"'1tiy6, q\K.3$4,
    E!a';!.3V rig
    4/,,\1t

    fu5;vak#'{r;3i.i?ttu-*;i.t' $vivs"3rd<Aity;fr),rca&$t'i,q"Sut
    6;6:^!*ft '6'59fi\i,yryiv-)Ur\\$,36 .t^5
    .yibi'.#Vfi#,,#i6i 63;.i,i%"qbi.i$
    .tioi;L-fr$i,i!4f ,,fui$3\5 !GAS{aJ,,t,6g{()G
    250.AbuKuraibMuharrmadbinAl.'Als,menccritakankcpada
    kami, Zaid bin Hubab mcnceritakan kcpsda kami dimana
    ia bcrketa:
    g,'z,thn mcnccritaken kc'
    #*|ig",D"y'byY';#b{tg"
    "Malik bin Anas menceritakan kcpadaku,
    dan Abu
    pada kami dari Az-Zuhri dari Sa'id bin Al'Musayyab
    32t
    l?fr
    .ra"$.\ir8?,;;i$,'$,is"3.3K3-tt *,$,i &ry;iifiq'g;,'rt
    .6V{6U6'ii33i{yp '6 d
    4F t $,:r r;, ;ry,i' ;
    251. Muhammad bin Al-Mutsanna menceritakan kepada kami,
    'AMul A'la mcnccritakan k4ada kami dari Sa'id dari Qatadah dari Al-
    ,'{,rLf#e*,c*,;fi\3
    ?..!-Q.',f":t
    Hasan dari Samurah dimana ia berkata: "Ada dua kdi berhcnti yang ',Yr$'rW,UDr#t**'yLMV
    .saya ingat dari Rasulullah s.a.w. Kemudian Umran bin Hushain meng- ,Fr.$'l
    77 VP'+
    ingkari yang dcmikian itu dan bcrkata: "Kami mengingatnya hanya satu
    kali bcrhenti. Kcmudian kami mengirim surat kepada Ubay bin Ke'b di W'86 i,A,f';! -ti *P5 M
    V;'!"i!,SA,F'||
    W,'1;i!,'oA,FtX'A;,$ytg fu ,1 gus
    ((J)"r
    Madinah, lantas Ubay menetapkan tcntang "ingatan Samuratr itu".
    Said bcrkate: "Kami bcrtanya kepada Qatadah: "Apakah dua kali ber- J' t*iii $-A LK, (($
    ';ii6\66${iii.,i{i.t ,erw;Fw-
    i(i.ifi\A,eiYy,
    . t'>t Av,L
    zrl2, tzl
    L)\ii,iL!L*i
    henti itu?" Ia menjawab: "scwaktu bcliau masuk (memulai) shalat, dan
    ketika bcliau selcsai mcmbaca bacaan". Kemudian sctelsh itu ia berkata:
    "dan ketika bcliau mcmbaca rddldhdlln." Ia berkata: "Den cukup
    . ySt &W;$*!-i.,i6i, i'!5t
    mengherankan sewaktu sclesai dari bacaan untuk bcrhcnti schingga be-
    liau mcnSambil nafas". 'f*br'4iys
    Ia bcrkata: "Dalam bab ini ada hadits dari Abu Hurairah".
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits Samurah itu adalah hadib hasan."
    .!"$t9,'21@;:+Sr,a?i\i
    Yang dcmikian itu bukan hanya pendapat seorang ulama'saja, di- 252. Qutaibah mcnceritakan kcpada kami, Abul Ahwash mcmbcri-
    mana mereka menganggap sunnat bagi imam untuk bcrhcnti scsudah tahukan kepada ka{m dari Simak bin Harb dari Qabishah bin Hulb dari
    meqrulai shalat (doa iftitah) dan sctelah sclesai bacaan Al-Fatihah. ayahnya dimana ia bcrkata: "Rasulullah s.a.w. yeng mcnjadi panutan
    Ahinad, Ishaq dan kawan-kawan kami berpendapat seperti itu. kami, dimana beliau menumpangi taruan kirinya dengan tsngan kansn-
    ,
    JW'&&q € LlrW''iY. nya."
    Ia bcrkata: "Ddam bab ini ada hadits dari Wa'il bin Hujr,
    Ghuthaif bin Al-Herits, Ibnu 'Abbas, Ibnu Mas,ud dan Sahl bin Sahl.
    ltr'. BAE TED{TANG Mu,ETATTAN TANGAII TANAN I'I ATAS Abu 'Isa ber&atr "Hadits Hulb itu adahh hsdits hasan.',
    TAIIGAN rInI SEWATTU SEAI,/IT Pcnganalan tchadap hsdits ini discpekati olch para ulema, dari ka-
    langa. shshsbat Nabi s.a.w. dan tabi'itr, dimsns mcreka bcrpendapat
    fi!\1":3,/,A\lj, W!^:ifrr6ii-\o\
    ?.Fii.!p[*otFV,, bahwa hcnda&nya scscorang melctakkan tangFn kanannya di atas tangan
    kirinya scryattu mcngerjakan shelat. Scbahagian ulamr' berpendapat

    ',"*tf z *\
    '&{Y A7 !;iV, j{+;;
    3i,.55Y, i6 i'i 6 )t :, /^7^{b 3.
    --K,i.{^+)9
    ^5
    * bahwa hendatnya scscoraqg mclcta&kan todua tsngan itu di atas pusat,
    sedangkan ssgrhegian yang lain bcrpcndepat bahwa hcndaknya ia me-
    lctakkan kcdua tangirn itu di bawah pusat.
    {tW'*\*,\!rt;d6$
    +#iAWig\*,Y{'e",1:5)+V
    z-.-.i'' ( - --a
    rl.
    Scmuanya itu lapang bagi mcreka.
    Nama Hulb rdaLh Yezidbin QumfahAth-Thr,i.

    323
    '. ,':, '.: ." " .. '6'1

    hasan shahih."

    b4,5dg,ib#gg-,w,iv. Pengamalan terhadap hadits ini discpakati oleh para shahabat Nabi
    s.a.w. diantannya Abu Bgkr, 'tlmar, 'lJtsmtn, 'Ali dan yang lain, dan
    lIt. BAB TENTANG TATBIN TETITA RUTU' DAN SUJUD juga dari kalangen tabi'in. Pcndapat itu didukung oleh mayoritas

    Sla t $ u nA$v;;l lt{{frk


    ulama'.
    -\ o\
    .t/t'#e'L$"r6rl4;ijr'1'3(6'"';-\ot
    e, itii*r6gr#V ;1 ri,At i f9' # V -q

    ;# Y f*' * ilrf Y'6A *"i?(c!"'Y6


    &: $"fu' #i'b'i"ti; i'v'3$
    .:*5$;l;,;$1,#;5;4
    '*;i'V
    i'T;,*,',* i;l*,#' # *
    ,d#Ke'&Ssfu
    i.

    gu 65 * $t,#i'ai3..';,i i? ;vV L+tnf 's*536


    $tr i,y6 iG i. ;9; a; 45 9#l ,u$6
    A6t &,i5, #' uW b #' Jibitfr
    ." / a,.l($l
    , c, i.,'-
    0.^lg-"9 .'z J'1-',i.r.7 . .i_!E
    )xe+,yt9",P,, ,Au6g6#6ril|9ffi"trs'*{$&
    t/-
    2'P}c*1 254. 'Abdullah bin Munir menccritahan kepada kami diqana ia ber-
    'rk6it,9.Vt'ti2*tgtS
    ;.1.,-64c'&V ,4,t. 7;i':. kata: "Saya mendcngar 'Ali bin Al-Hasan berkata: " 'Abdullah bin Al'
    Mubarak mcmberitahukan kepada kami dari lbnu Juraih dari Az-Zuhri
    !;', '1:<< /*1<
    'Vt't5.:$F#t_W'r'rW;?5;
    ,'91
    ;;i3$#t-W3rw;*;t'i'fr dari Abu Bakr bin 'Abdur Rahman dari Abu Hurairah "bahwasanya
    Rasulullatr s.s.w. biasa bcrtatbir scwaltu bcliau turun".
    . ztA!i,5 )6i! fiV !)Li,'V$' Abu 'Isa berkata: "HadiB ini adaleh hadits hasan shatrih."
    Dcmikianlah pcndapat para ulama' dari kalarUan shahabat Nabi
    253. Qutaibah menceritakan kepada kami, Abul Ahwash memberi- s.a.w. dan utanta' scsuddrnya, dimana mereka berpendapat bahwa se-
    tahukan kepada kami dari Abu Ishaq dari 'Abdur Rahman bin Al' scorang hendaknya bertakbir scwaktu turun untuk mengerjakan ruku'
    Aswad dari 'Alqamah dan Al-Aswad dari 'Abdullah bin Mas'ud, dan sujud.
    dimana ia berkata: "Rasulullah 3.a.w. biasa bcrtakbir pada setiap turun'
    naik, berdiri dan duduk; demikian pula Abu Bakr dan'umar"'
    Dalam hadits ini ada riwayat dari Abu Hurairah, Anas, Ibnu
    'lJmar, Abu Malik Al-Asy'ari, Abu Musa, 'Imran bin Hushain,
    lva'il 60':*ifrie3/-:Y
    ltg. BAA TENTANG MENGAIIGTAT I'UA TAIIGAN
    bin Hujr dan lbnu'Abbas.
    SEWATTU RT'XU'
    Abu 'Isa berkata: "Hadits 'Abdullah bin Mas'ud itu addah hadits
    325
    3U
    '3 1'71(4.(,
    GLW1a4(t*,$S'rl.i!igii-\oo 'A8,, #' ?W, bP' JF lxi:i;Lti
    ,f,g*,U42'O
    e
    !'\3fi:{5 8t Su$ gj
    i,' 3i5 46 36 9;J; elysy;\'*'t;i{ dr;{y#X$#'"3q?;}tfr
    ,ytrsAJ,?yIl)
    ,'fu41,
    crq$r{{ti;3e1;r'$$>Mgiy
    Grq$r{{{i;3e$,;$ui>fr iyfu'Wjril H',fu9ro,6,f##\la;$$,igs){i(
    *'i e(e:;S;, :qaq'i6,$ti5 9i{},
    @'t :$A'i6'(!':lY',
    ete:tS;, &'t
    ri$:<{.ssqsus,$De
    # $'*'il+'W'^*s3ttg',Y?f:
    .?*sifro.*t
    e*fov|, tii.|f,l,
    .0p-t#5rt,..P>t
    255. Qutaibah dan Ibnu Abi 'Umar menccritakan kepada ksmi di-
    mana keduanya bcrkata: "Sufyan bin 'Uyainah mcnceritakan kcpada
    . PY,W W'5 $ci i; i",'ii- 3fi#
    kami dari ayahnya dimrna ia bcrkata: "Saya mclihat Rasululhh s.a.w.
    apabila mcmulai shalat, bcliau mcqgrnslat dua tangannya shingga sG-
    ,a&. U L# 14 tvlili /'W3W
    &r * :!*iI ;, yJ"1,& lw g/t a"#'$
    jajar dengan kodua bahunya; (demikian juga) ketita beliau ruku' dan
    mengangkat kcpala dari ruku'." Ibnu Abi 'Umar mmbcri tambshen

    -f't 44$;1 4:"; iui;'\t f$,tv ;i$:


    dalam.haditsnya itu, "beliru tidak mengangkat (dua talgon) di antara
    dua sujud,"

    ,!t,54\eV.AS[):{i,W{1t*A36-\fl 5;.#yUSU,:g:tie'*(;.'{i'4ly3'g,ig
    . $6 i. iw & q!# i.'og ii "r$13
    '#.r-oS't\#&Us$'v!'vswg
    $. cgrt $ E ry.6 W'*,i v.$'9i' 36 'diin'{36,J$qg;if tfri*r,fs'#ti
    q,tut #
    # #,#{ti} 4; €" b. ;#i , i\7i
    #',ifi, iV*, *,4,y,41,i#
    g
    #. t gt$i,6i,rt"{,'63,i:3{W. 5 # i'irt';,s,$n@i$:yf
    ?' YJ' zfi\/ *st'q
    .ggrYil+;;*i:qf ,edu#t z. 0.,'
    . oa5.,^- "-tc
    a.;-2j,i f A #, r-r*A'Jfrt
    3n
    ,.,.--.l-.:ii

    bcrkrtr: "Ddem beb ini dr h.dits dsd Al Batn, bin'Adb."


    #' *1ff3fi*j
    ?.W, Zv n},y'+,
    Ia
    Abu 'ka bcrlrb: "Iladits lbnu Mas'ud ini edalsh hdits hssan',.

    ,*,i {'W 36'ii, fu$r; 1:6 #lev


    .
    Pendapet itu diikuti tidr& henye scoreog ulama, dari kalangan she-
    habatNabir.e.r.den t bi,in.

    ffr'
    Sufyan den utama'Kufah mempunyri pendapat yang rama.

    256. Abu 'Isa berkata: "Al-Fadhl bin Ash-shabbah Al-Baghdadi


    menceritakan k@ada kami, Sufyan bin 'Uyainah mcnceritakan kcpada
    61'o*.Kt#*:4,&Wuqu,
    1'.
    kami, Az-Zuhri mcnccritakan kepada kami dengan sand yatg scrupa
    EAI TUYTANG MEI.DiTAKAN DUA TANGAN
    PAI)A LUNIT TDf,ITA nI'TU'
    seperti hadits lbnu Abi'Umar.
    Ia berkata: "Dalam hadits ini ada riwayat dari 'Umar, 'Ali dan
    Wa'il bin Hujr, Malik bin Al-Huwairits, Anas, Abu Hurairah, Abu
    Humaid, Abu Usaid, Shal bin Sa'd, Muhammad bin Maslamah, Abu
    JWbSi{U$
    tX 36,'r\tr&4h' "(111%-\ov
    Qatadah, Abu Musa Al-Asy'ari, Jabir dan'Umar Al-Laitsi.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits lbnu 'Umar itu adalah haditt h8$rl #, iz,$i qG6US't,
    shahih."
    Pendapat di atas diikuti oleh scbahagian ulama'dari kdaryen sha-
    .
    #9ub,$6 $(',W 19,:ry,
    habat Nabi s.a.w., diantaranya lbnu 'Umar, Jabir bin 'Abdullah, Abu
    Hurairah, Anas, Ibnu 'Abbas, 'Abdullsh bin Az-Zubair dan yang lain. i31,fu:,4,fi eg *t # yulg|,lU "\gi,i*
    Di antara para tabi'in yang mmgikuti pendepat itu addah Al-Hasan Al- l rz it lA tz-,1 ./-zl/ . ,/., rr//
    ,,'ji;id)51i\;E{i49.yt
    ,.';li,li136@bge)6)
    Bashri, 'Atha', Thawus, Mujahid, Nafi', Sslam bin'Abdullah, Sa'id bin

    W lt rLrg], e*,,&,i1 6!'


    Jubair dan yang lain. '
    Ihmikian pula, 'Abdullah bin Al-Mubarak, Ary-Syafi'i, Ahmad ,
    dan Ishaq bcrpcndapat scpcrti tcrsebut di atas. /^
    . 'Abdulleh bin Al-Mubarak bcrkata: "Hadits yang mcncrangkan
    tentang orang yang mengangkat tansEn itu memang benrr-benar ada,
    &
    FW2.\?tq.
    1' rW bD',$
    at/r/la A t^?r t-
    1:7'!Y,Y&A'
    2t\i,Fgn^V
    dan h mcnycbutkan haditt ltz-Zlrhri dari Salin deri eyahnya. Ia mcng-
    angggp tidak ads hsdits lbnu Mas'ud yang mcnyatakan "bahwa Nabi
    W. 6 iV\1,*"5 3i,w$g zZ fo 7- *$,
    s.a.w. hanye mengnnSkat tan$n pads takbir yang pcrtama." Yeng
    demikian itu dieritskan kcprda kami olch Ahmsd bin 'Abdah Al-
    v)vi61, r;obit rr!:4, * GiuE E\ a
    Amuli, diccritekrn kOeda kami oleh Wahb bin Zam'ah dari Sufyan bin
    'AMul Mdik dari 'Abdulleh bin Al-Mubarak".
    .6ry)
    Hannrd mcnceritakan kcpada kami, Waki' mcnccritekan dad 'Ab-
    dur Rahman bin Al-Aswrd deri 'Alqamah dimana ia bcrkata: " 'Abdul' b
    lrh bin Mas'ud bcrkats: "Ingttlah, aku a&sn shdat bcrsama kamu sc'
    pcrti shalat Ruulullsh s.a.w." Kcmudian ia thslat, ldu ie tidek mcng- 257. Ahmad bin Mani'menccritakan kcpadr kami, Abu B*r bin
    aqgkat kcdua tangnnnya kocudi pada takbir yang pertama." 'Ayyasy menceritakan kepada kami, Abu Hushain menceritqkan kcpada

    ,2E 329
    :\ ,,,
    '1
    I
    kami dari Abu 'Abdur Rahman As-sulami dimana ia berkata: "'umar
    bin Al-Khaththab berkata: "sesungguhnya lutut-lutut itu adalah disun-
    **,Kf;::&){n6,$3,&$6'i6W
    natkan memeganginya bagimu maka peganglah!'
    Dalam hadits ini ada riwayat dari Sa'd, Anas, Abu Humaid' Abu
    *,4i56$7'{'il$.'4*#.!6;
    Usaid, Sahl bin Sa'd, Muhammad bin Maslamah darrAbu Mas'ud'
    Abu Mas'ud berkata: "Hadits 'umar itu adalah hadits hasan sha-
    )i6 :l,ll.{$fs, #;l:'a\ft .17r#i tY
    hih."
    pengamalan terhadap hadits ini discpakati oleh ulama' dari kalang-
    an shahabat Nabi s.a.w. dan tabi'in. Tidak ada
    perbedaan pendapat di
    'Ss &l
    *tak i6ji'1av, A:"i r#a fi, i'
    antara mereka dalam masalah ini, kecuali hadits yang diriwayatkan dari 7",i3;;,Wby'i{45{3({"F":t"'ge
    Ibnu Mas'ud dan sebagian kawan-kawannya dimana mereka mengata'
    kan "bahwasanya mereka mengatupkannya"'
    tivl#Yi\1;3
    Mengatupkanlututitumenurutparaulama'sudahdimansukh.
    -,.-{'gru)95"'!\i
    i'Mu fi;agu36 -\o\
    \'&,Ng,""r1;rr'i.";1
    41, 0..ll rae,
    .'d*'# ,a.f! I A#,
    L'"f# ,, .,a . a?.t|l(t
    G&;i'a'(i
    6
    .3'g,'$1fr1tg;jUir;e
    z-tc./
    *4b9ir..
    lt t
    $'9",&IK^)l'e)'u/rit"i
    t z-'| (, //| /t/ I 7, A(46t a
    {y.ri'ir#\fr3!-i:*3Y5.)t
    i X:r+,F.;',gVil, b,|$6q $'9,
    v#*)ot
    2 J,J , ^t'/r, ,,#r;6grg$i
    "1{.i
    V##),Y#r' 259. Bundar mr loeritakan kOada kami, Abu 'Amir Al-'Aqadi
    menccritakan kepada rami, Fulaih bin Sulaiman menccritakan kepada
    258. Sa'id bin Abu Waqqash berkata: "Kami biasa melakukan yang
    demikian itu kemudian dilarangnya dan diperintahkan untuk meletak- kami, 'Abbas bin Sahl mcnccritakan kepada kami dimana ia berkata:
    kan telapak tangan Pada lutut." "Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin Sa'd dan Muhanrmad bin Masla'
    mah bcrkumpul lalu menuturkan tcntang shaht Rasulullah s.a.w. Abu
    Qutaibah menceritakan kepada kami, Abu 'Awanah mcnceritakan
    Hamid lantas berkata: "Aku adlhh or8n8 yang pding tahu di sntara
    kepada kami dari Abu Ya,fur dari Mush'ab bin sa'd dari ayahnya sa'd
    kamu sekalian mengenai shdat Rasulullsh 8.4.w. Sesungguhnya Rasu-
    dcngan hadits seperti tersebut.
    lullah ruku' lalu mcletakkan dua tangannya di atas dua lutut seolah-olah
    beliau menggengam dua lututnya itu. Beliau mengerakkan dua tangan-
    69ryr*rx&,#fri;w4v. nya itu lantas merenggangkan kedua tangan itu dari lambungnya."
    Ia berkata: "Daladr bab ini ada hadits dari Anas."
    I91. BAB YANG MENERANGTAII BAHWA RASI,'LULLAH SAW
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Abu Humaid itu adalah hadits hasan
    MENENGGANGTAI\I DUA TANGAN
    DARI L/\MBUNGNYA SEWATTU R['XU' shahih. Dan itulah yang dipilih oleh para ulma'yaitu bahwa scscorang
    hendaknya mcrcnggtngkan dua tangannya dari lambungnya scwaktu
    g&w':;'ts*tVY#usttiViiro\ ruku'dan sujud."

    33r
    330
    ;;{,56b9# V,\^v,57. Hudzrli dari 'Aun bin 'Abdullsh bin ,Utbah dari Ibnu Mas,ud bahwa-
    sanya Nabi s.a.w. bersabda: ,,Apabilia scseorang di antara kanru me-
    19I. EAE TENTANG TAIIEIE DAI/TM RTTU' DAN SUJTID
    ngerjakan ruku'hendaktah di dalam ruku'nya itu ia mengucapkan Sub-
    hunr Rrbblyd 'rddlm (yang artinya: "Maha Suci Tuhanku yang Maha
    ii,tr#iai.ot*,(i\;it'i.(8w,1;-\1.
    Ji,*3liil!,;o4,6;ith{&U3!;-\ Agung") tiga kali, maka ruku'nya itu benar-benar sempuma; dan ba-

    44i"iiiii"t'sii;iG'**lt,
    51iL;.$, );i i.i,t J,:3 y:il, i i,.j,tt d
    7 a
    caan tiga kdi itu adalah sekurang-kurangnya. Dan apabila ia menger-
    jakan sujud hcndaklah di dalam sujudnya itu ia mengucapkan subhrene
    kbblyd r'hr (yang artinya: ,'Maha Suci Tuhanku yang Maha Tinggi,,)
    {"-$'+rr(iA:,iiri.ib#6i,fiil:t* tiga kali, ma&a rujudnya itu bcnar-bcnar scmpunu; dan bacaan tign kali
    itu addah sekura4g-kurangnya.,,
    :tlt*:s2\9
    '*ll* :it 2W 6,{,tM,\WW, *:9, etr\ii Ia berkata: "Dalam hadits ini ada riwayat dari Hudzaifah dan

    lt 'M";;lw'*3'0tr\i
    MW'6W, y*4 36i i{ 6g,i6( 4y
    "!-,1?;?,.r,,J1
    'Uqbah bin 'Arnir."
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Ibnu ,Abbas itu sanadnya tidak bcr-
    )rt sambung, karena 'Aun bin 'Abdullah bin 'utbah itu tidak pcrnah ber-

    !,gK 3+ii, ;;A'fi y6 vV 6t^i temu dengan Ibnu Mas,ud.,'


    Pengamalan tcrhadap hsdits ini mcnurut para ulama'yaitu bahwa-

    .9,,6fi../ffi ,^i3:iyvr4$,3,G sanya mereka memandang sunnat bila seseorang sewaktu


    jud membaca tssbih tidak kurang dari tiSs Lali.',
    ruku, dan su-
    ,rv(r:l,,i9g-Xbr:i{ib;qV
    2 fi
    tal '#,{t$,fia
    ,#,{,W q-,)a, 6Cy,t)
    ,,;iA g.t9
    l,-;t;i;; 6,e
    z/,
    G4;) 3V
    36
    > lt t/)t2c,/
    Diriwayatkan dari lbnul Mubarak bahwasanya ia bcrkata: ,,saya
    menyarankan kcpada orang yaqg menjadi im8ln un[u[ mcmbaca t$bih
    lima kali supaya orang yang ma'mum di belakangnya bisa membaca

    ,?Hl.(9. *gir')9.
    i6;.01f{;reS\r?i.:oy tasbih tiga kali."
    Dcmikian pula pendapat Ishaq bin lbrahim.

    $igj$_,H,ys+W&s6 w,:r6;j){;{\3!:r*ti:,;;Lu3j;_\1\
    q\*Li
    ;W*stqrrgt\6,C
    .
    9 W rA /#, A[*9W V
    *41,1r"#1;3zq$666,;:.1\*W
    5rY,*
    2a

    ")),
    6,36'$15
    ,36tifr$W#Gr3
    ):g)Vett
    '/ -t -7 *"e{:$,'*AtifiSiloir#i,
    tej!2n;$*W,r:x$
    *Wsx*;gttbi!6*y*;**
    r,.i!6*W
    .'&g.t-i.'sWY:X(Qi-
    ,
    Mid;W, *ti&
    *53,/_tgr:ugi, a:";
    G'ari;5yti$ti;,Af.!i1;;Mrri.t,
    'Ali bin Hujr mcnccritalan kcpadr kami, 'Ise bin Yunus mcm-
    260. .rfij
    bcritahuksn kcptdr Lsmi dsri Ibnu Abi Dd'b dari Ishaq bin Yezid Al- . Sti$ y,iifii&v;, 7i8
    332

    333
    ri. ]T
    f,

    o/*Wh;;rtX,'+!{i6
    '
    d$'4vvtP'*;
    261. Mahmud bin Ghdlsn mcnccritakrn kepada kami, Abu Dawud
    -,WE*;6V
    mcnccritakan kcpada kami dimana ia bcrkata: "Syu'bah mcmberitahu-
    kan kcpada kami dsri Al-A'masy dimana ia berkata: "s8ya mcndcngar
    k,l;AL**s"#,'*g).KL
    sa,d bin 'ubaid8h mcnccritaken dari Al-Mustaurid dsri shilah bin
    dari Hudzaifah "batrwasanya ia shalat bersama-sama dengan
    zufar
    Nabi
    ,;;iA$#a&"#,rwir*l$?6
    '6 -
    !.a.w., maka di dalam ruku'nya beliau
    membaca Subh.rnr Rrbblyrl
    ;rdzllm, dan di dalam sujudnya beliau membaca Subhrwrnr Rabbiyal r'Ag€{9' o,t'g\t;"t
    .l,hl. Dan setiap kali beliau mcnjumpai ayat (yang menccritakan) rah- menceritakan kcpada kami' Ma'n
    263. Ishaq bin Musa Al-Anshari
    mat; beliau berhenti dan bermohon; dan setiap kali menjumpai ayat
    mcnceritakan llcpada t"ti, ll"fff mcnceritakan kepada kami' dan Qu-
    (yang mcnccritakan) siksaan, beliau bcrhenti dan berlindung diri." t" aarifra3!! dari Nafi'dari lbratrim bin
    taibah mencefitakan *toJl
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih"' ,Abdullah bin Hunaiii"ri. dari 'Ali bin Abu Thalib "bahwa-

    b#';#wvs'qYfi ,;.Ki$':/, -\ 1\
    "v"rrnva yang keras' pakaian
    sanya Nabi r...*. ttt"''Jg'
    l*1"kai pakaian
    "'q
    yang dicelup, cincin d"tff;1dan
    dari membaca Al-Qur'an di dalam

    ruku'."
    'l{"t*39 - ----Dalam

    Abu
    bab ini ada hadits dari lbnu 'Abbas'
    ,Isa u.rr"t"i i,Hsdits
    ,Ali ini adalah hadits hasan shahih.
    kalangan shahabat Nabi s'a'w'
    dan
    262. Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, 'Abdur
    Demikianlah penaap* ulama' dari di
    Rahman bin Mahdi menccritakan kepada kami dari Syu'bah dengan yang sesudah r.r"f",'ai'** mereka tnti"'*g membaca Al-Qur'an
    hadits yang serupa
    dalam ruku'dan sujud"'
    ,,zt /t/t4 t
    i#S€!'eyi'$)1#V6v4u. *45{t't,
    ;*sigl'{-i,w#5git'.^;V4V.
    LARANGAI{ MEDIBACA AL{UR'AI\I
    IENTANG ORANG YAITIG TIDAT MELI''RUS$N
    194. BAB
    193. BAB TENTAI\TG SUJT'I)
    DI DALAM RI'XU'DAN SU.,UD II'LANG BELATANGNYA SEWATTU RUTU'DAN

    rs"i$';rxrb;3a<;;5;.t4>w';--\1\
    ';*v:fr4)
    sGli:a\fr:i;r,3stv
    ,*je?#e$y*
    .t$eSWeYYgW{i{s\3'{e+Ia
    7 !
    fffi,ffi:,frpr,ffi:tr{r
    )y,l i.ty # 4# r#,;, *'
    a
    'ib:r,fl$u
    Y* ,tr'bt,rP*y.q*4efq?' ., ;4' ; dgvii3,
    >*'ix,l"t4 ;; lzs; qt
    t$e5;i*4,; -;4 bi,i
    b$\t 4 )4 A
    ifr 6i'x/t 4if "fre,,9.9
    "{x$!Lfiilz:s;etAi l

    ,,1
    .I
    &
    6;55S1g'6'"qf blf.*"eyr36 tulang bdeeengnya scwaktu ruku' dan sujud.
    Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishaq bcrkata: "Barangsiapi yang tidak
    meluruskan tulang belakangnya scryaktu ruku' dan sujud maka shalat-
    '5t'9"&6$
    7
    nya batal, krrcor ada hadits Nabi s.a.w. (yang artinya): "Tidak sah
    shdat yang di d.tamnya scscorang tidak mcluruskan tulang belakangnya

    e
    'Jt6fi
    '"#!#r,x,ies,.iire
    '-€c#lfrQ!rw'F.'
    ,"W,xriJi(iier:iklti: !
    sujud."
    sewaktu ruku' dan
    Nama Abu Ma'mar addsh 'Abdullah bin Sakhbardr, dan nama
    Abu Mas'ud Al-Anshsri Al-Badri adalsh 'Uqbah bin 'Amr.

    {9'e^K5'.{,t g$;ny4u
    '*1y'd:.3tf,ii
    ',i9,#r'd,5;;,#ix.W,AI,;
    i'#tt5.g516iA1<ti
    A6'c.tt
    )), u
    's4v6tr'e 193. BAE TENTANG EACAAN YANG DIEACA SESDONANG
    IGTITA MENGANGTAT XEPAI/TNYA DAnI NUTU'
    !.:Llli,Sg,htfr
    l.:Lt ls1E,6V6 r,'ct;'r;Grrfi
    p)cr,'Ot&g't|Jti'ts"]J,i$Ai gX$\;;';i{GIgbr?,;3;.ZG3j-rro
    '// {

    'sV,4te
    ri(fii,,#'*rr"Lyii6,;lr6?ygtt
    Wr.*+b'b) zfeti'?v t
    Lfi ki!4Si<459ii.*,#,ii,gi';gUg
    'ts*:!':'X;lt"
    1z I
    69',{r,{,t(*jfg,MSgta!s*4;fiI;X
    eY $ i. i'# # eAi #'
    ar:U e '& # U,#
    7 7 ./--
    f# !z; i:i
    iti .6ig'6.#,
    .6i{g'i;. $'t t?l;$Ji:i
    $tfug;t r#g 'a
    . 'rti,;h";ryr^Afi;fri&*;;;,
    {U&Utfubl"i&i,3ii6Ks6 I
    /t'd.IAg",l;tbri(li'aX;qi
    .t;Ft;.{A7iL't;;\'bf)(A -7-7
    24'ce)r' a)Yt!",y,Q,f ArUf;,!i*98t,.2t,316{gg
    Ahmrd bin Msd, mcooeritaten kcpads krmi, Abu Mu'awlyrh
    264.r
    l
    I

    I
    t'(aA. ? .'..7 de5
    mcnccritekan kcpada Lsmi dari Al-A,masy dari 'Um.r8h bin 'Um.tr I
    I
    .'^X.?;6p,:,bUa"M\tiV;j
    7'v/- Z'pli:
    vv7*i"i;!5,
    dari Abu Mer'ud Al-Anrbari dimu. ie bcrtatr: ',R$ulullah r.e.r. bcr- I

    raMa: "Sh.lat itu tida& eulup (tidte reh) yang lcrconn3 tidet mclu-
    rustannya padanya; ma&sudnya tulang btse.ryn,ra rcwrttu rutu, drn '{;'a{,9:r:;*W$5#,i'*v.4,a1,'.!\s
    suju{."
    Ie bcrkatc "Dslam hEditr ini tdr rireyet deri ,Ali Un S!nib.& ,6i.
    ')+i6:i4#.
    9,20..- !
    'r9';.6f3a&:" ,P.638
    *S g rf e-i{
    Anar, Abu Huraireh dsn Rifa,ah Az?.w$.,,
    3 , 36
    Abu'Isa bcrkata: "Hadits Abu Mas'ud itu addah hadit! hasan shr 7/
    hih."
    PeqSm.hn tcrhrdry hrdttr ini dfuOnkati olch prn uLm., &ri
    t hryn shahsbst Nabi r.e.w. drn uLmr, yans lcrudrh mcrclr, di-
    menr mcrekr bcrpcndrpat brhwt tcrcor.ot hendrtnye melunukan .g,trw,r*&,#ffi;;e
    336 337

    -_)
    '';':"-F.' 1'1a

    Z!&et,,lc is1"5;* * $' y Ps 363 i3ii6fr E'*' A$ A$ 3'; U'&9 "{2i


    "{'#{';<v{afi$ 'v!b'
    265. Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada
    kami, Abu Dawud
    Ath.Thayalisimenceritakankepadakami,'Abdul'Azizbin'Abdullah
    ,e,i/L{r'*6*:;33
    binAbu-SalamahAl.Majisyunmemberitahukankepadakami,pamanku
    menceritakan kepada kami dari 'Abdur Rahman Al-A'raj
    iah bin Abu Rafi' dari 'Ali bin Abu Thalib dimana ia
    dari lubaidul-
    berkata: "Rasulul' #, )\rz' b D, *L#'*, # !:at;
    7i'
    lah s.a.w. ketika mcngangkat kepalanya dari ruku' mengucapkan
    slmt'rlluhu llmen hrmldrh, Rrbbenrr wrlrkrl hrmdu mll'u tlmsa'
    ;;,
    -
    ju1:ifui,,:r's.34 /i':4
    ^fr
    'j'$5
    wmti wrl ardhi wrmil'l m8t bdhrnumaa, wsmll'8 mer
    ba,d (yang artinya:
    ,'Mudah-mudahan Allah
    syl'te min sys'in
    memperkenankan
    hanyabagiMu
    bagi .
    rrp,
    SlrVi, rq e fi;fii,:'r-g),
    or*g y*g memuji KepadaNya. Wahai Tuhan kami' dan
    ,.g"i"-pu1i ,epenuh tangit dan bumi dan sepenuh apa
    yang ada di antara
    v 2W, '!;i6'uj.rh 3\i,
    '!i;'"'*:AJ\i''ti-t 3;4#
    3i4*
    yang Engkau kehendaki selain itu"') t z(,
    ',t4,'C SY\W :";6,A'd' *'l *
    "i;'
    keduanya, dan sepenuh apa
    (
    Ia berkata: ',Dalam bab ini ada hadits dari lbnu 'Umar,
    Ibnu 'Ab.
    bas, Ibnu Abi Aufa, Abu Juhaifah dan Abu Sa'id'"
    .,JYgbW) 'lt,'tliiit
    4t\G$!E)\},t'l.
    tP-fr, iV$.;;{Y
    Abu'lsaberkata:''Hadits'Aliiniadalahhaditshasanshahih.
    Pcngamalan tcrhadap hadits ini disepakati oleh sebahagian
    ulama''"
    mengucapkan 265.Al.Ansharimenceritakankepadakami,Ma'nmenceritakanke-
    Dalam masalah ini, Asy-Syafi'i berkata: "seseorang dari Abu Shalih dari Abu
    pada kami, Malik menceritakan kepada kami
    fardhu maupun shalat sunnat." "Apabila imam
    bacaan di atas baik dalam shalat Hurairah bahwasanya Rasulu[ah s.a.w. bersabda:
    mengucapkan Rrbbrnm
    Sebahagan ulama' Kufah berpendapat: "seseorang *.ngu."pt Srml'rllmhu llmrn hrmldrh maka ucapkanlah
    tersebut hanya dalam shalat sunnat saia, dan tidak membacanya "n yang ucapannya itu bersamaan de-
    bacaari wrlrhrl hrmd, karena barangsiapa
    fardhu". yang telah lewat"'
    dalam shalat ig- u."p"n malaikat maka diampunilah dosanyahasan shahih"'
    Abu '[sa berkata: "Hadits ini adalah hadits
    ?L\,,i4Y, Pengamalan terhadap hadits ini disepakati
    oleh sebahagian ulama'

    dari kalangan shahabat Nabi s'a'w' dan ulama' sesudah


    mereka' di
    196. BAB YANG LAIN TENTANG MASALAH DI ATAS Sami'ellaehu li'
    mana mereka berkata: "Hendaklah imam mengucapkan
    man hsmidah; dan orang yang ma'mum di belakangnya
    hendaklah
    ii-r11.
    tJ#ww;ab,i'6'd'4:'1itf mengucapkan Rabbanaa walckal hlmd'"'

    fu6 E6tti' b r:'\i;l't{ 69:'# U 9: e PendapatdiatasdiikutipulaolehAhmad.IbnuSirindanyanSlain


    imam mengucapkan Srml'
    berkata: "Orang yang ma'mum di belakang
    "';"
    S$W,A;$/o':.(i$itgr,il'ti366t";$ 'rllmhullmrnhrmldrhRebbrnurrlrkrlhrmd'sepertiapayang
    oleh Asy-Syaf i dan Ishaq'
    diucapkan oleh imamij- Pendapat ini diikuti
    339
    f Ad-Dauraqi, Al-Hasan Uln 'Ali Al-Hulwani dan Ghairu Wahid menceri-
    takan kcpada krmi dimana mereka bcrkata: "Yazid bin Harun menceri-
    t#a'e ffi'uiixrdci"vv,lu takan kcp.dt k8mi, S!,arik menccritakan k@ada kami dari 'Ashim bin
    Kulaib dari ayahnya dari sla'il bin Huir dimana ia bcrkata: "s8ya me-
    1". iAD TMTTANG MEI.Ef,AEAN DUA TANGAN lihat Rasulullah s.a.w. kctika sujud meletakkan dua lututnya scbelum
    sEDD[.rrM (MELEf,AKA$ DUA LUTT T SEWAI(n suJIrI) (melatakkan) dua tangannya; dan ketika bangkit, beliau mengangkat
    dua tangannya scbclum (mcngsngkat) dua lututnya."
    'i.if6p"S.i$irgyi.t*AlttS;-\1v ,
    Al-Hasan bin 'Ali membcri tambahan di ddam haditsnya: "Yazid
    bin Harun bcrkata: "syarik tidak pcrnah moiwayatkan dari 'Ashim bin
    ,66*r(#;!.0$e+6.ixtil$rltl*yt I
    I Kulaib kecudi hadits ini."
    Ia berkata: "Hadits ini adalah hadits ghsrib hasarl. Kami tidak me'

    #;e-wAiwvs;Yij:ois'r ngetahui ssrcorang yang meriwayatkannya kecuali Syarik. Pengamalan


    tcrhadap hadits ini mcnurut mayoritas ulama'yaitu bahwasanya mereka
    berpendapat bahwa seBcorang hendaknya meletakkan dua lututnya se'
    l6i5 erg, a6# * +tg e H;'# bclum melctakkan dua tangannya. Dan ketika bangkit, ia hendaknya
    mengangkat dua tangannya sebelum mensanSkat dua lututnya.
    "i,$3
    Ji66ti,A{3$i{$'&g's,.14# Hammam mcriwayatkan hadits ini sccara nund, dan di dalam ha-
    dits itu ia tidak menycbut-nyebut nama S,a'il bin Hujr.
    .lir{s',EAt6
    , 366.'*ii\3, *"*gt9'6. U.lW - 19C.
    'r,4lI.t,-LY.
    BAB YAIIG I./UN TENTANG MASAI./TH DI ATAS
    .or,e$il4\i\LJ:r-yy!$hyji gW
    ;g/?Gi\i';i\'13\X:siIdSUSY
    !6,itl 3 r54, W q, A#'il,, 36 i.*3e93r\\')iY7:si'd*#w1i-ru
    'i',:#6:ii&\t*,y2',i\&,{,lr.li'^r$
    -ii,ii":fr\,#i{<'*t:,gV.uf# eD)*
    {Irt:ij4{"3i*4,3$A
    E@t{"3irT", j$lai$;ib.#' ib.4
    .F"$6##;',9J, -a
    'g
    ,JiA.itri.
    .#3x$s$:{s-f is ! +*4*";t*g\4
    0 -, -r)- rrJ,I:A,K 'n , ,, . -.-r.-l(.1/,r/.
    0n
    . .
    7 ')i'q+,;{3'ii
    'us#{tls,tui'1ic-b3t6e'65 .y:.rt\6i)4;,V2'a\2,$n:47

    zn. sal{mrh
    --*8.t
    bin syabib, 'Abdurhh bin Munir, Ahmd bin lbrehim
    e:r#, #, iW ii,i ;i$i Gi:s,
    yl
    -" ,,,T '_,,i-:t:;i' . :-.,

    .f;4rfo.i'fir#'$"71{e# '6l$r'i"46,r9',y**M
    '[r',9.9"iii-6'r9t,Y**:'9'; 122, 1,?z

    '-5s.#ff':A'Isi{'#3.1
    i?ilLbiXt\JrIi.$"# i.2"<.
    {t:,:,7tJ$tt V*Sg,1i'5i,ruU*"AJ9#6#
    grt 5;, Ld;;. &'te19,. )*9-X
    #J.
    i;7
    '!#;iusi'
    I
    7?
    txt ar'!!r, ;A ll :Z' fi?" :&'!-*rAU r-'
    < ;fi,F*sgoief;D\(XY
    34;'.'ggiS*l
    7
    "ti
    .
    l,

    ? t'9fr
    zog. Qutaibah mcnccritekan kcpada k8mi, 'Abdullah bin
    Nafi'
    menccritakan kcpada kami dari Muhammad bin 'Abdullah
    bin Al- Sr itqi;r#i&
    Hasan dari Abuz zincd dsri Al-A'r8i dari.abu Hurairah
    kamu
    bahwasanya
    mcnaruh (lututnya)
    ii 269. Bundar menccritakan kcpeda kami'
    Abu 'Amir mencaitakan
    Nabi s.a.w. bersabda: "sBeorang di antara -T kepada kami dimana ia
    ui kepada kami, Fulaih bin Sulaiman mcnceritakan
    lantas ia mendcrum scpcrti deruman unta?" =ar
    ghsrib berkata:"'AbbasUios"f,fmenccritakankoadasayadlriAbutlrrmeid
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits Abu Hurairah itu adalah hadits E* As-Sa'idi"bahwasanyaNabis'a'rv'kctikasujudmcnckankanhidung
    yang tidak kami ketatrui kcc'uali dari Abuz TiBdmelainkan dari riwayat .E1 lambungpya' dan
    ini."
    FT
    <*i
    l- iJioy" ke bumi, mcnjauhkan dua tsngan dari dua bahunya"'
    melctakken duatelapak t""g"ooy" sciaiar dengan
    Hadits ini diriwayatlan pula dari 'Abdullah bin sa'id Al-Maqburi
    dari ayatrnya deri Abu Hurairah dari Nabi s'a'w'
    Yahya bin
    ,I
    En
    Ia bcrkata:
    ,,D"L-
    Llujr dan Abu Sa'id."
    uai iniaoa ueaits dari lbnu 'Abbas, lva'il bin

    'Abdullah bin Sa'id Al-Maqburi itu dilcmatrkan oleh Abu'Isabcrkata:"HlditsAbuHumaiditrisddahhaditshsl8n


    Sa'id Al-Qaththan dan yang lainnye.
    shahih."
    -_p.ns..d"ntcrhsdtphadiBinidbcprtatiolchparaulrma'yaitu
    q,$#W,iAVt4v4u- hendaknyascseorsngruiuaaengsnmcnckankandahidsnhidungnya.
    ddrinya saia t8npa
    i
    Apabila scscoreng suiud hanya dcngan menclankan
    l99. BAD TENTANG SUJT'I' DENGAN MENETANTAN ruiudnva itu
    iii*gnv", ,*" t iJo.poi ut"'"'berpcndapat bahwa
    l
    I
    IIABI DAN EIDUNG itu tidek rah, jadi ia

    y)i$
    b

    ,"t ;;;r; yang lain-bcrpendapat batrwasuiudnya


    hidungoya'
    '#:eYl.5;:?u;sY,sd3'ff
    6,W;:ii,V1.5t,4v#$t3ti$*
    ,)USIJA h
    il
    harus suiud dengan mcnckankan dahi dan
    {
    'GgY:ii{,9.9"&;3;)';6vAU.
    #3, ttia'r#Et y,Xi'i.,}W
    I

    7 4 Y,
    ,i1vAfrfr'riK/,gt'riit'l6Vi
    't!9t"4t$6,V'MAlrt-ti(\ 200. EAE rrivrenc TEDTPAT ITIMANA sEgFonANG
    , pil'Aig..9 fl:.brytrb HAAUS MEI.Tf,ANAN MUTANYA EIITA SU'T'D

    .
    e$y i v e$?go; iif. # )r{ 3 '4 A$'* \wli- #6'.i',1',6*ti3
    *@F'vv\
    c\./o- t6.. a,,
    3l -\ \'
    .
    #,tti,
    1 *Z -7-zr4 - i7
    qtt'vfu l4 rqltfi ' 3€ 'fi'Yq z-a
    \3:3,{s'stGy6
    'idr;$5Y4,x)v6,.,r*iJ3,M3\Gt9
    ,-t/ A -/

    L*l,cL*+i5.4F"'*3'Ai
    .U'&:,14;,*i,,;)qptsi'le,et ,K,Xs'€oii6tifrg'#iVr*
    i5g.,K$q'4tiltEeS'tu5)4
    343
    rG L"f opi,4 r{,
    #{:t*r*,6'e"S\$ ,
    U &jil's6
    4,'e4*$iL"{ -#',*t*,&tt^A
    e" j,',,si6,J,;;UF?{{'Ey$"i 271. Qutdbah mcncoitekan kcpsds kami, Bskr bin Mudhar mcn'
    ccritakan kcp.ds kami dari Ibnul Hadi dari Muhammad bin lbrahim
    .t3{ri-
    ,/o v2 \
    deri 'Amir bin Sr'd bin Abu Slaqqash dari Al-'Abbas bin 'Abdul Muth-
    thalib batrwasenya ia mcndengar Rssulullah s.a.w. bersabda: "Apabilrr
    x
    270. Qutaibah mcnccritakan kcpads kami, Hafsh bin Ghiyats mcn- seorang hsmba bcrsujud, maka tujuh atr88ota tubuh basuiud bcrsama-
    xE
    ceritakan kcpada kami dari Al-Hajjaj dari Abu Ishaq dimana ia bcrkata: nya, yaitu mukanyt, dua tclapak tangnnnys, dua lututnya dan due mata
    "Saya bertanya kepada Al Barra' bin 'Azib: "Dimana Rasulullah s.a.w. ! kakinya."
    mcletakkan mukanya scwaktu sujud?" Ia menjawab: "Di antara dua te- Ia bcrkata: "Dalam bab ini ada hadits dari lbnu 'Abbas Abu Hu-
    ]E
    lapak tangannya." E rairah, Jabir den Abu Sa'id."
    Dalam bab ini ada hadits dari lVa'il bin Hujr dan'Abu Humaid.
    t: Abu 'Isa berkata: "Hedits Ibnu 'Abbas ini adalah hadits hasan
    Hadits Al-Barra' ini adalah hsdits hasan g[arib. 5 shahih. Pengandan hsdits ini disepakati oleh para ulama'."
    E
    Pendapat di atas itulah yang dipilih oleh para ulama' yaitu dua
    ysc*f 'ei!{r\f L$'\r'#V1j-\\\
    a,

    tangan seseorang dckat dcngan dua telinganya.

    g"1a;#efir'4,;i,3LuiVi.dii;rbJ
    201. BAB TENIANG SUIUD DENGAITI
    ^Lf'ffii&'#VX,v4v.
    TI,IJTIH AIIGGOTA EN)AITI .K;?$'#g<frt)#1*.{"'i;3-
    ,- / -/'-/
    t3r.?kw'*i5i\#'.e
    -l
    -ta'-
    ' ri
    'u#o{'L'q$"i'c&i$'6
    tl/r? z ,tg. < ?.,/ t 1/a/-1 272. Qutsibah mcnceritakan kcpada karni, Hammad bin Zaid mcn-
    ceritakan kcpads kami dari'Amr bin lXnsr dari Tluwut dari lbnu ,Ab-
    bas dimans ia bcrkata: "Nebi r.a.w. diperintahkan untuk suiud pads tu-

    ,3;41:4yhbisfigs#*s juh anggota tubuh, tidak menahan rambut d"n pakaiannya.,,


    Abu 'Isa berkrta: "Hadits ini addah hsdits hasan shahih.',

    !ui{';!,fifs:a%,;(,!&!t11144r92
    . o\1J99
    )3w,#VW4V
    2rlr. DAB rDNraNG ANGGora ruBrrrr
    ffiTriH
    t"b,g$G6,{6*Y.;r:,i"q9i'3\6 ;3\{_yA\ug:rs!t;5^\f I',rvr
    t45
    ,Abdulbh bin Aqrun Al-t(huze'i drri eyahnya dimsrn ir
    bcrkate:

    ii :;.$'tr!,i' E iut ;*,# u "4 ;' "Saya benua ayeh bcredr di cuatu tstrsh hpang di Namirah kcmudirn
    lc,wetlah $rrhr romboryjn yang bcrkcndaraan, di dtu tcrdlb.t R33ulul'
    66, !{di egt 6g b 8\,6€tK sa F"-; \ hh r.a.w. yang lcd.ng mcng6jalsn thdtt." Ia bokata: "Saya mclihat
    bsgian oatam-rooua kctisk beliau ketika sujud dan sayr juga melihat

    '$;GK,36 j4rqi.4ytfu,s,tul, -
    putihnya Letia&
    Ia
    itu."
    bcrtat* "f,hhm bab ini 8ds hsditE dari lbnu 'Abbas, Ibnu Bu'

    .'a#li;6 G'iy ls;li)# Jt haimh, Jebir, Ahmar bin Jez', Maimunsh, Abu Humaid, Abu Usaid'
    Abu Mar'ud, Sthl bin Sa'd, Muhaminad bin Maslamah, Al-Barra'bin
    'Azib, 'Adi bitr 'Amirah dan 'AisYah".
    fgfQ'"{i ;V ur.W r: * *Qi g i, 36 Abu 'Isa bcrkata: "Hadits 'Auullsh bin Aqram itu adalah hadits
    hasan yang tidsl Lsmi Lctshui mclainksn dsri hsdits Dawud bin Q8k.

    *'#;S;16,${"$(,3i#5eE$\ Bagi 'AbduUah bin Aqram tidsk dikctshui ada riwayat dari Nabi s.a.w.
    sclain hadits ini."
    Pcngiamalsn tcrhsdap hedits ini discpakati oleh para ulama'.
    '#iEg?.Xi.?fi5r(qii2*e;t{5,t
    N

    I Ahtnad bin Jaz' adalatr sdah scorang di antara shahabat Nabi


    /#$fr u
    t s.a.w. Dia meriwayatkan satu hadits saja.
    t scdangkan 'Abdullah bin Arqam Az-zrrh'i addsh sckrctaris Abu Bakr
    t Ash-Shiddiq. 'Abdullah bin Aqram Al-Khuza'i hanya dikctahui mcriwa'
    &;tL"#g'id,1Wa*,c*,636 t.
    t
    yatkan hadits ini dari Nabi s.a.w.
    I
    6,iyi43/r4;"**.!oY,*)rb$fit;44 I
    ,#vw'[L1,;w4Y.
    .e$itsx$fli6{c^Y-f
    :fi5 2O3. BAB TDNTANG LUNUS I'AI,/\M gUtUD

    s4#{-iAvqzwi{o,w"Yl1{-\YL'
    "9'4.J,('ryt|P,5 :l'^l<"q'ty,66fu*{".i&'sggilY,i#
    #'it&$t'-W,Cfig:rrg$#\5
    ,i4g'u$#Tleil\',7i''+eLgAA':'7 .#)iJi9,#5;,1;6firy3$
    (i'n3$tlu,(efi$'i.$t'^6.4..btt. $5 rfiv F *,#'xi i9 ;u)V, 3v
    .Atirlrodfu#'*Af' .4!'Y<tg,i'
    'e)€o;
    w52:,frs1ti
    273. Abu Kuraib mcnceritakan kcpsdl Lami, Abu lfralid Al Ahmar
    mcnccritatan kcpads komi dari Dewud bin Qgfu drri 'trbsidullah bin
    :€i i{,,&;{:,}t
    'erk&-#qya-{,,6i"AN
    t47
    t$
    t A, OASy' ;;@* Dl *, +.,t Air e;i,
    j :)AKii,,,#* i.l"("i63i xYt
    'fi"29g,Xgti6;rfi; ?, fug.t E #i, ; 61€ #* #lvix
    274. Hanned Abu Mu'awiyah menccritakan kepada kami dari Al-
    A'masy dari Abu Sufyan dari Jabir bahwasanya Nabi s.a.w. bersabda:
    "Apabila salah seorang di antara kamu sekalian sujud maka hendakhh
    ia lurus, dan janganlah ia mendcrumkan dua lengannya seperti deruman
    d4,7 fu; #'A81'4'"i'(' #, i Yi
    .#fii7&;i.fri f
    anjing".
    Ia berkata: "Dalam bab ini ada hadits dari ,Abdur Rahman bin 2?6. 'Abdullah bin 'Abdur Rahman menceritakan kepada kami, Al'
    Syabl, Al-Barra', Anas, Abu Humaid dan 'Aisyah". Mu'alla bin usaid memberitahukan kepada kami, lvuhaib memberi-
    Pcngnmalan tcrtudap tudits ini discpakati oldr pera ulama' dimana me- tahukan kepada kami dari Muhammad bin'Ajlan dari Muhammad bin
    reka menyukai lurus dalasr sujud, dan mcmbcnci mcnderum seperti de- Ibrahim, dari 'Amir bin Sa'd dari ayahnya "bahwasanya Nabi s.a.w.
    ruman binatang buas. menyuruh untuk meletakkan dua tangan dan menegakkan dua tclapak
    t:iU5,;itiii:6;r,tfi ;.:,r86'YlVo kaki."

    t'ilt y'Lfir't Y, l;{)1ft ery, i6,;;6i &L #6'^;;'.;"\gr$, AAl fr;, i' *'16 -r v v
    ,4AJ,*yiI3A:"&i5ii#V6*,,66/",15 '"$$'fl ,i J bgt #|i.,5 #$ {#
    lY ;
    .,.3lifii; b l. l;,*jir!'s, i-$ide e fie ; * A'e
    .&E'#3;.i$,di,$ ,$&,n
    275. Mahmud bin Ghailan mcnceritakan kepada kami, Abu Dawud
    mcmbcritahukan kcpada kami, Syu'bah mcnrberitahukan kepada kami p(fi i,t9,6i#';,#,6i;,r&;i)AG
    dimana ia berkata: "Saya mendengar Anas berkata: "Sesungguhnya Ra-
    sulullah s.a.w. bcrsabda: "Luruslah kamu dalam sujud, dan janganlah
    salah scorang di antara kamu mcmbentangkan dua lengannya ddam
    '{,
    F i,X #'eA\ilq if'o'r\?" i # i;
    shalat seperti bcntangananjing." ,fi:6i*ti.4td/r:;2r\:.trqi"ip^(1'
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih." Q,r.. ?
    '<P2
    ,#'iryu(#rc;fr'eiig;qo,7\i.
    MELETATXAN I'UA TANGAN
    .,--6,iiiry'i,;6
    2O{. BAB TENTAIIIG
    DAII MENEGATTAII I'UA TEL/\PAT TAru TETITA SUJUD
    349
    kan kepada kami dari Al-Hakam dari 'Abdur Rahman bin Abu Laila
    .',/tr1J6;i(,)K N ef " 1g; dari Al-Barra, bin 'Azib dimana ia bcrkata: "Shalat Rasulullah s.a.w.
    itu yaitu apabila bcliau ruku" apabila beliau mengangkat kepda dari
    277. 'Abdullah bcrkata: "Al-Mu'allil berkata: "Hammad bin ruku,, apabila bcliau sujud, dan apabila beliau mcngangkat kepala dari
    Mas'adah mcmbcritahukan kcpada kami dari Muhammad bin 'Ajlan sujud, beliau (mcluruskan tulang belakang) hampir rata"'
    dari Muhammad bin Ibrahim dari 'Amir bin Sa'd "bahwasanya Nabi Ia berkata: "Dalam hadits ini ada riwayat dari Anas"'
    s.a.w. memerintahkan untuk mcletakkan dua tangan", kemudian ia me-
    nuturkan hadits seperti terscbut di atas, namun di dalam haditsnya itu ia vi;Li1;4;3gs#\,*r.';'xla's;-\vt
    tidak mcnycbutkan "dari ayahnya".
    Abu 'Isa bcrkata: "Yahya bin Sa'id Al-Qaththan dan Ghairu
    Wahid meriwayatkan dari Muhammed bin lbnu 'Ajlan dari Muhammad
    bin lbrahim dari 'Amr bin Sa'd "bahwasanya Nabi s.a.w. mcmerintah-
    kan untuk melctakkan dua tangan dan menegakkan dua telapak kaki",
    adalah hadits mrrrrl.
    AWk.*rfi"'r{fffrf
    279. Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, Muham-
    \[uhaib.
    Hadits tersebut lebih shahih daripada hadits il mad bin Ja'far memberitahukan kepada kami, Syu'bah memberitahu-
    Kandungan hadits itulah yang disepakati dan dipilih oleh para ula- EI
    EI
    kan kepada kami dari Al-Hakam dengan hadits yang serupa.
    Abu 'Isa berkata: "ftradits Al-Barra' itu adalah hadits hasan
    shahih."

    &6ri4'ir,'i;6$"t#'r6;{.ri11,3u. ;tbv$iviu)5#"1i,*.gw,iv.
    BAB TEITTTAIIIG MELT'RUSTAN TT'I,/\I\IG BEI,/TTANG
    2TII'.
    TETITA MENGANGTAT TEPALA DARI SUJT'D I'AN RUT'U' 206. BAB TENTAITIG L/TRANGAN BAGI IMAM
    T,NTUT TERGOPOII . GOPOH DALAM RTITU' I'AN SUJT'D

    6Yi"v#, g y,i f5, ii(# !,gI$ li x x .


    'ji6i-'r\6i61i,()6$i.q.ir$AM\4t
    161Fifui $b JEW$yK 36 yJK .

    .z\jiSr'rva
    'Ar'u,V3 ifri6'"4fu?,'#(rrd{t*f {g'ettEOS
    ''/
    'it#eViei,66 .3:#3'fu$yl;ili
    'Ctv?vt9b'
    ,,
    27E. Ahmad bin Muhammad bin Musa menceritakan kepada kami,
    qvi s?i i|r,6tW,f, & ?qi 95,'dG
    Ibnul Mubarak membcritahukan kepada kami, Syu'bah mcmbcritahu-
    351
    350
    '6:i,i:S,il?!r ,6;,i.ib$u j6,$$'#i.iWW{-\N\
    .'gf qY rHt ? f ' ui.,Y^;.r 6dtfl
    '"#'d,r,%*rgi'LiS,d;;rfi
    .tfr
    3lffi1ou1rSbti,:bt,S"i'df6jt"),,5
    VJ--; -- .2- 7 7-/ az) 'ffi%frffirfffffu.ffi'
    *6jsi5;,y.8'6f, t,;$S;&Wu-$
    *rr'isf*{,u .,ilirtW il1, o:A:{Y,v 6'{I,i, u#.
    ?/z,z
    .6gA4ieffi.X&q;,pit16 7 t,'# *# bfr
    /q e..*y,,*;)A6
    2E0. Bundar menceritakan kepada kami, 'Abdur Rahman bin
    Mahdi menceritakan k4ada kami, Sufyan mcmbcritahukan kepada
    .w'#gp*6@4*Fb
    kami dari Abu Ishaq dari 'Abdullah Yazid dimana ia berkata: "Al'
    Barra' menccritakan kepada kami -dia bukanlah orarry yang suka ber' Crnt6{/,ra,6r,;iJISSi
    dusta- dimana ia berkata: "Sewaktu kami shalat di belakang Rasulullsh
    s.a.w. lantas beliau mengangkat kepala (bangkit) dari ruku', tidak ada 6;rkbi4\JKib,*9;f
    77
    iaL&ti;
    scorang pun di antara kami yang tidak meluruskan punggungnya hingga
    Rasulullah s.a.w. sujud, lalu kami pun bersujud." .'€fii:;,Sgrfiy'&eql
    ,, SXiiyQv;|,ui^ti
    9qV5|,\3't;
    Ia bcrkata: "Ddam bab ini ada hadits dari Anas, Mu'awiyah' Ibnu
    lvlas'adah yang mempunyai pasukan, dan Abu Hurairah." 281. 'Abdullah bin 'Abdur Rahman menceritakan kcpada kami,
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Al'Barra' itu adalah hadits hasan 'Ubaidullah bin Musa menrbcritahukan kepada kami, Isra'il
    mcmbcrita-
    shahih." hukan kepada kami dari Abu Ishaq dari Al-Hsrits dari 'Ali dimuu ia
    Dalam masalah ini, para ulama' bcrpcndapat bahwa oranS{nlng berkata: ,'Rasulullah s.a.w. bersabda kepadaku: "wahai 'Ali, aku men'
    yang borada di bclakang imam harus mcngikuti imam dalam scgda apa cintai bagimu apa yang aku cintai bagi diriku sendiri, dan aku mcmbcnci
    yang dilakukannya. Mereka tidak boleh ruku' kecuali sctclah imam bagimu apa yang aku benci bagi diriku scndiri. Janesnlah kamu ber'
    paha di anta'
    ruku', dan mcreka tidak boleh mcnganSkat kQda kccudi sctcl8h imarn sandar atau duduk di atas pantat dengan mencgakkan dua
    mcngangkat kepala. Ifumi tidak mclihat adanya pcrHaan pcndapat di ra dua sujud."
    tengah-tengah mereka dalam masalah ini. Abu ,Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hsdiB yang tidak ksmi kets-
    hui tcrmasuk dari hadits 'Ali, kccuali dari hadits Abu Ishaq dsri Al'
    ,ryi4'$.#'t)zstf
    / 9;W,iu. Harits dari'Ali."
    scbahagian ulanra, mcngsqggap lemah tcrhadap Al-Harits yang
    2TN.BAB TENTAIIG L/\RAITIGAII DENSAITTDAR ATAU DT'DUT matanya buta scbclah.
    DI ATAS PAITTTAT DENGAI\ MENEGATTAN DUA PAHA Pengamalan terhadap hadits ini discpak*i olch mayoritas ulanra'
    pantat'
    DI AIYTARA DUA SUTT'D yaitu mereta melarang bersandar atau duduk di atas
    Dalam hadits ini ada riwayat dari 'Aisyah, Anss dan Abu Hurai'
    rah.

    3s3
    ataududukdiatasparrtatdcnganmenegakkanduapatraitutidakapa-
    ,.6i..t\g#;rq3u. ap8.
    Demikianitulatrpendapatsebatragianulama'Makkah.Akantctapi
    atas pantat
    20. EAD TENTANG RUXIISHAH GDnINGAI{AN) mayoritas uliama' mclaraig duduk bcrsandar atau duduk di
    I'NTT'T BDNSAI{I'AN ATAU DT'DT'T I,t ATAS PAT{TAT dcngan menegakkan dua paha di antara dua suiud'
    DENGAN MENEGATTAN IIUA PAEA

    6:W, 0,f1, 3,i67,r,,,{i g.66$ff-\ N\ 4514,ff3fra4v


    I'IUCAPTAN
    2I'9. BAB TENTAIYG EACAAN YANG
    I'I ANTANA DUA SUJT'I)
    #q!6y!vg's$y,$9#,at|df
    fiy,(t?i,i&A,i,AGstji,Ar;irVi{ty f *W ;'#W*;,i
    irVri'#W,#t;.!iLA$g-\N
    l'-2 6.!iJ7$g -\ N\
    < 7zl ., ^, /
    !,fu.W7$6q*lvrttgS *#.,;i*i # *y,4 -r1
    ii.e#i; z66t\,4,y5
    7 r77'a-7j 'c{ryY
    7'Y
    .WA_{,ii,,&b.-;dfi6 "7ii,,7,in'i. iWsV',$fJ,uzWul
    {:&.91fi.5s1rr4r/,ib'4r"'r ', -; .url

    y6gi"g$ia$,jqtU*i.,5i ;t{, L'i}rl, !A'J(,


    {,7; ri' )r6,i;;.6,;fi;};r}rtfif
    . ,{);\i tl rLdA
    7 7 7/

    otl4 t
    ryp;ltffi,fu;*,,t, 2t3. Salamah bin Syabib menceritakan kepada kami, Zaid bin Hu-
    bab memberitahukan kepada kami dari Kamil Abul'Ala' dari Habib bin

    ,FrH,t*)i;H\$'hik,fi
    'Z-z Y v., #.tltAs
    Abu Tsabit dari Sa'id bin Jubair dari lbnu 'Abbas "bahwasanya Nabi
    s.a.w. di antsra dua sujud biasa mengucapken Alluhunmrghllr lll rrr-
    hrnnll rxfburnll rrhdlnll rrrzuqnll (yaqg srtinya: "If,ahai Allah, am-
    .#i4ttfi:,ai1i;;;*ryi punilah saya, kasihanihh saya, tambdlah (kekurangan) saya, berilah
    saya pctuniuk dan berilah rizqi")
    2E2. Yahya bin Musa mcnceritakank4ada kami, 'Abdur Rszzaq
    mcmberitahukan kcpa& kami, Ibnu Juraij membcritahukan kqada 5i.,v'ti.f,,it$,,'d$$,y'i.{:2tu35r-\NL
    kami, dimana ia bcrkata: "Abuz Zubair membcritahukan kepada saya
    bahwasanya ia mendengnr Thawus bcrkata: "Saya bcrtanya kcpada lb-
    nu 'Abbas mcngenai duduk bcrsandar pada dua tclapqk kaki, kemudirn
    .'lrL, ri,6ft,r r# ij # i. i) ri
    dia menjawab: "Hd itu adalah sunnah". Kcmudian kami bcrkat!: "Sc-
    sungguhnya kami melihat hd itu (dimana i8) tidak mcncmpatkrn kati
    .iQti6;K6*%&&sru'c*;\'.d6
    (pada posisinya). "Dia-menjawab: "Itu adalah sunnah Nabimu."
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini addah hadits hasan".
    jgYsYo;;,'6w6'{rg99'i)fi"P,
    Scbahagian ulama' dari kalangan shahabat Nlabi s.a.w. cenderung
    kcpada hadits ini dimana mcreka bcrpcndapat batrwa duduk bcrsandar

    354
    3 * & G' o;c,p;ttt .
    ryr;$Kt
    355
    t
    i

    kemudian beliau menjawab: "Bantulah dengan


    lutut"'
    1, /- -ar(,
    '->Lfrsi)Gti Abu,Isaberkata:',Haditsiniadalalrsuatuhaditsyangtidakkami
    2&{. AI-Hasan bin 'Ari Al-Khalrar mcnocritakan tcpada ketahuitermasukdarihaditsAbuShalihdariAbuHurairahdariNabi
    kami,
    Yazid bin Hanrn mcmbcritahukan tcpada l.ami d8ri z"io'uio s.a.wkecualidaririwayatini,darihadistAl-Laitsdarilbnu'Ajlan.Suf.
    Huu.u ini dari Su-
    dari Kamil Abul 'Alr, deugnn hsdib ),a[g $rupa. y* uii,uyainah dan-Ghairu wahid meriwayatkan haditsseperti hadits
    s'a'w'
    Abu 'Isa bcrkata: ,,HaditE ini edalah hadits g[trib. HaditE ini
    diri- may dari An-Nu'man bin Abu 'Ayyats dari Nabi
    daripada riwayat
    tersebut. Nampaknya riwayat merika itu lebih
    shahih
    wayatkan pula dtri'Ali.,,
    Dalam massLh ini Asy-syali'i, Ahmad dan Ishaq bcrpendapat Al-Laits."
    bahwa bacaan itu dibaca dalam shalat fardlu dan shalat
    sunnat.-
    scbahEgisn ulama'mcriwayatkan hsdits ini dari lkmil
    sccaramutd.
    Abul 'Ala' ,#'g,9#tt,6t*u
    211. BAB TENTANG CARA BAIIGTXT DAru SUJT'I)
    ,,/,' .2 gc 'i1t-\
    1a ?(,fi/f.
    if
    ,\i
    rI
    v'erilVY'if LV;
    '.'ltlb
    \"
    ,
    ,P i\r
    , r4t
    D s tl
    *a
    clfi w6
    ra,
    '
    t6ii4/
    l//'.1
    )JOr- ih,\

    tlt (J Z,t4\;v.t
    /s

    wi
    210. DAE TENTANG PBGANGAN IIAI./TM /tt
    SUII'D
    'tF:
    V $\6iiir/r'2t t
    '{v'd
    \2t
    ,cS)
    /./)
    :}tr\d
    /&ht ;$i,(u.,iw,oif",
    /ay"g
    o 3.r oif'4
    h
    try
    '44:
    ,f ti # 6Ak i:4 4'v#,i$A#'ti x x o I

    (i ,Afu,',;A
    )y,i$3ry, 46r 366;i 4 ij rr,y,i
    ,/s,'/t( */t /
    (fr';ag'M
    ,/t .
    '/t7 q ,,
    irg{t
    Qot
    krt,
    a:
    \il6 (:t
    14 1z)
    (a, 'z 42.
    4t*,;)44 ,lrit
    ifui:
    ba3b
    ii6,
    iz ).
    /r/ ,
    .w
    \1)\+a (P
    .59r:;;fi,.'d6v.3fr
    "$iy,,it;r4r*3",rezlcr,
    W&,"f yj"ilt E ry a"i, dbfi|$ ^

    qfi'*"i
    dy6g"{,r'ii44k-e;*;,,&;,a{ -.yi\9,3;ii,lry',9'*LL,*'d$ii.ad

    e$Y,X 6 i. awlu,{ rf i;
    #
    t siLi*
    2t6. 'Ali bin Hujr menceritakan kcpada kami,Husyaimmemberita'
    hukan kepada kami dari Khalid Al-Hadzdza' dari Abu Qilabah dari
    Malik bin Al-Huwairits Al-Laitsi "bahwasanya ia mclihat Rasulullah
    s.a.w. sedang mengerjakan shalat. Apabila beliau berada dalam
    (raka'at) ganjil, beliau tidak bangkit (b€rdiri) sehingga duduk dcngan

    .,!fi\\i!$)et',{frll6liisi,9,ijffieigi:ir sempurna.tt
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Malik bin Al-Huwairits itu addah hadits
    hasan shahih."
    2t5. Qutaibah mcnceritatan tcpada Lsmi, Al-hitr mcmbsitahu- Pengamalan terhadap hadits ini disepakati oleh sebahagian ulama';
    kan kcpada ksmi dtri lbnu 'A,ilen dari Sumay dari Abu Shalih dari Abu dan kawan-kawan kami berpendapat seperti itu.
    Hurairah dimane ie bcrkata: "Sh.hsbst{hrhtbat Nabi s.a.w. mengeluh
    karcnr surehiye sujud atar mcreka ap.bib mseka mcottadapinye,
    357
    356
    itu adalah sh.lih bin Abu Shdih; dsn nama Abu shalih adalah Nabhan
    W'4r!V. Msdani.

    212. BAB L/\IN TENTANG MASAL/\H DI ATAII

    LriA, r{\wfi(gi;:t, u4i'6 4)$1i-\ N


    trV;\Gv4v.
    213. DAB TENTANG IASYAf,ET'II OAHTYYAT)

    'uiQ)li!+V Srgl.U;i(fO;i't"*9;9.,1.$i$s{XXX
    'digi,4qt'n:"y'd\$t
    ,1ii,"if'In'Ai{dpif *iqt!n:"y'd\$3
    ,ii$,yq*1)VaJ) '$$Ai*6@,i:vffr,'o&ff #'1i
    ei
    ?iiffi,e.WfuEryj^&'t$'69,'d6.5;;
    7 -a
    ,/,//o ,, t
    E

    'F
    rt#j'Vi,3!,6(ei:Mr-J;t.iiWil
    '*iigg.iw5,
    .)jrisj'* b6t#( Jfi fi< #!' f '"
    E
    4/l.,X) ii
    .ao i- Ao
    ,D,F
    t//
    qdai6;;{
    ,Htry\ry',Ftr66ri
    .oaf ui: q ,,6b.$ J6
    7. - e f
    E
    c
    a
    o
    ,g/tglislSltl{Fig!4,rAW;;^g'
    .#!$:j3:i,Ytffi,t'g;,#.tt!"e.
    /: -7 5 W6 !ir,$$rt,i w i #gl' *' y.o;ge
    'iV'd(&.",J;J',ylbr$,:Nfo.M ."&Siwtgi
    7-*7- y '-/-77qlYtel,a
    "lV',yd, g i\5fi oCfr j6
    6t Ut i^"$9' !t;
    ffj#, #f: ;*v'u)rr''r q'gt'
    ttl
    Ua$ s ap6"ing' ryw, vr,/-/;, vfo.
    ',{t &,$ ,
    laqu
    qW,e. ;Iir, -.gi tQi,i5'.6,3
    ,,A
    i)n 'ql
    .:!9ii:6@ffi'dy ,<
    t/''
    g#G
    /tx
    J9'?gl
    / tt
    'ut)
    9e),.9ecr
    G, ,#t ,/ ,&.f,, ) &
    4ti,;)j\ht t.la ,e,i{
    ib,r. 66
    ,,i{a
    .tt/ '$i toc
    /-,
    lri ,,
    ,J
    tz4l 4' , .tlt 1, ,.a
    287. Yahya bin Musa mcnceritakan kepada kami, Abu Mu'awiyah lz4tt z4tt
    l.t t litfu
    '#rg Pr)'2Ali r*ctr
    .j*'.*0 z o4l '9r.
    fi1 tfA\ iri
    I
    4

    memberitahukan kepada kami, Khalid bin lyas memberitahukan kepada w'g'! #',r*i t,.fr,
    ?,47l ./, )FA
    tbt ( ra b.9
    bcr A
    j'z
    kami. Ada yang mengatakan Khalid bin llyas dari Shalih pelayan At-
    Tau'amah dari Abu Hurairah dimana ia berkata: "Nabi s.a.w. biasa ,v$/.4^,
    #$'7u ,6€44i;,v* bi,
    tD ,y'
    )i4 ig{IrL
    ,y',g{1\1 q A,
    ,*i!,
    *y3
    '/7.e!)
    +iy"iY.
    .t r^/',
    M ?./
    6i'e
    9
    b.u: tiha61
    bangkit pada bagian depan dari dua telapak kakinya sewaktu shalat." ,/r/t,/,
    ,f.D'-t40r.
    4,?_ ,'Gu, /'/t/, y^<A
    .t;i
    'rry# 'C V'3.:{,;fr6
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Abu Hurairah itu menurut par- ulama'
    discpakati untuk diamalkan, dimana mereka memilih hendaknya sese-
    ^fr "P"ni
    orang itu bangkit pada bagian depan dari dua telapak kaki sewaktu
    shalat." . 6\?5'iir' $q iV 9;9, 6ril 3i, irt
    Khdid bin Iyas itu dianggap lemah oleh para ahli hadits. Ada yang
    2EE. Ya'qub bin lbrahim Ad-Dauraqi mcnccritakan kepada kami,
    mengatakan Khalid bin llyas. Sedangkan Shalih pelayan At-Tau'amah ,Ubaidullah Al-Asyja'i mcrnbcritahukan kcpada kami dsri Sufyan Ats-

    35t
    Tsauri dari Abu Isaq dari Al-Aswad bin yazid dari 'Abdullah bin
    Mas'ud dimrna ia berkata: "Rasulullah s.a.w. mengajari kami (yaitu) .iln-lr:;tt3g'o<!#ri,!A\4fd!
    apabila kami duduk pada dua raka'at, kami supaya membaca Atthly-
    yrwrtu lllluh wrshrhdrwutu wrththeyylbmt, Assslumu'drlkr
    i;4k 3;*o,V rt q F*t;l ()G -
    rynlhrn nrblyyu rrnhnetulhrhl rrbmkrrtuh. Arcrhemu'ddnrr
    wl'dll ibudtllerhlsh rherllhlin. Asyhedu ellae llaehe lllrlmh wa;. -#Ot{li,S}tA(39,;#'if}Wi6fi .+*
    rsyhrdu rner Muhrmmrdrn 'ebduhuu wrrasuuluh (yang artinya: ,,Se-
    gala penghormatan bagi Allah, (demikian juga) segala rahmat dan ke-
    baikan. Semoga kesejahteraan dilimpahkan kepadamu Wahai Nabi,
    dan juga rahmat dan barakah Allah. Scmoga kesejahteraan dilimpah-
    kan kepada kami dan kepada hamba-hamba Allah yang shalih. Saya ber-
    saksi bahwa tidak ada Tuhan kccuali Allah, dan saya bersaksi bahwa
    "#i$'#{LiY"A
    ei(If,$ti,h;S,ggsqltiloSc;;
    Muhammad adalah hamba dan utusanNya,,).
    Ia berkata: "Dalam bab ini ada hadits dari lbnu 'Umar, Jabir, Abu
    Musa dan 'Aisyah.
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits lbnu Mas'ud itu diriwayatkan pula dari-
    ,rt*gsviir,ornffirqy
    padanya dengan riwayat yang berbeda. Hadits ini adalah hadits yang 2t9. Qutaibah menceritakan kcpada kami, Al-Laits membcritahu-
    Thawus
    pding shahih dari Nabi s.a.w. dalam masalah tasyahhud.', kan kcpada ksmi dsri Abuz zubair dari sa'id bin Jubair dan
    ,Abbas dim8n8 ia bcrkaa: "R$ulullah s.a.w. mengojarkan
    dari lbnu
    Pengamalan terhadap hadits ini disepakati oleh.rara ulama' dari ka- 'tasyahhud kcpada kami scbrSnimana bcliau mcngajarkan Al'Qur'an k+
    langan shahabat Nabi s.a.w. dan tabi,in. .
    f"ti. "Attrhlyyutul mubunlrrturh rhr'
    .

    pai" Bcliau mcngucapkan:


    Lr,tufn tnryyltnrh lltl,h. llol,mun 'ddh ryyuhu nrbVyu re'
    Dcmikianlah pcndapat Sufyan Ats-Tsauri, Ibnul Mubarak, Ahmad
    dan Ishaq.
    ]rf[rtuluht rrDuekutuh. Sdumun'ddnl rt'dlt'lbudllhrhlrh

    ,
    w44v
    2I4. BAB LAIN TENTANG MASAI/\H DI ATAII
    ilullhlln. Aryhrdu dlrr lLrhr lllrllrrtr, rr rruhrdu rnnr Muhrmnr'
    d1rrruululluh (yang artinya: "scgala pcnShormatan' barakah, rahmat
    dan kebaikan adalatr bagi Allah. semoga kesejahteraan
    dilimpahkan
    f"oru wahai Nabi, dan juga ratrmat dan barakatr Allsfu. Scmoga
    "t"r
    kcscjahtcraan dilimpahkan atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang

    i,4 * fr.9, 4 # $,uif, ri:ir&'i6-\ Nl shalih. Saya bcrnksi bahwa tidak ada Tuhan kecuali All8h, dan saya
    bcrsaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah").
    Abu 'Isa berkata: "Hadib lbnu 'Abbas itu addah hadits hasan

    ffif#;;fi,WW
    *{;6i,9)a#}11,,*i$,Z,Aa,tssAl
    shahih gharib."
    ,Abdur Rahmanbin Humaid Ar-Ruwwaisy mcriwayatkan hadits ini
    dari Abuz Zubair yang mirip dengan hadits Al-Laits bin Sa'd'
    Aiman bin Nabil Al-Makki meriwayatkan hadits ini dari Abuz
    Zubair dari Jabir, dan ia bukanlah orang yang terpelihara'
    Asy-Syafi'i ccnderung kcpada hadits Ibnu 'Abbas dalam masslalt
    15,6,, t*)rt6,i, $+ ifiu* l.x,Ke:;; i, tasyahhud.

    360 361
    ''r"nry"ffi.

    r'*
    1%fi,&'#:\;EJ4\i .
    thg,*f
    &1'4;4gg*sjldt '19&,9;--
    2il'. NAD IENr:ANG NABIs.A.W. TIDAI rERAS
    DI DALTM METIf,ACA TASYAHEI'D
    'Cf#c4Y
    *# |r,t,9,1 i$, ntp,jtr36 e.9l

    j$r;it**ti,,Ugr#ii-\\.
    js#ti61v*i;{w'3t ,a4r
    ;8,F,{1&$u;vat;
    ri'*Kll;*fi
    Y'irf.A(Yr*u*te1ti*tt1
    "#'*631;.,fr
    ..- -/ 7
    ^At;\A\{
    ')6rru,},i*{&2fi,)ii4/4,* /t
    ."{fi ,yg#$qS,€r$"b\#:,:,)6$t
    {;$,;3:&s,tttti\*L4
    66rru,;: Li $ & 26fii ;,;$vi \r'l?/
    y.if,y',y&6\7)g.t
    i
    /..1/^'.t, -, 7- z7
    7 291. Abu Kuraib mcnceritakan kcpsds kaldi, 'Abdullsh
    bin ldris
    ."lifir'r;irt#{i,u
    'hlfuureiaizlA'; mcmbcritahukan kepada kemi dsri 'Ashim bin Kulsib dari ayatrnyr
    dari
    waril bin Hujr dimana ia berkata: "saya datang ke Madinah. saya bcr'
    **- 3,?c k ?r.
    t:,,:: .7i lr1
    1 3, zr
    '.P2j;Liq*,(*,i^$ti ^d: i/, /^r2r, kata: ,,sungguh saya ingin melihat shalat Rasulullah s.a.w." Ketika
    liau duduk --maksudnya-- untuk tasyahhud, bbliau mcmbentangkan
    be'

    "o?Pe;*; .;4\*,e#dr$V
    ^

    kaki kirinya,dan melctakkan tangan kanannya


    menegnkkaa kaki kanannya"'
    -maksudnya pada paha

    kirinya; dan beliau


    290. Abu sa'id Al-Asyajj moceritakan kepada karni, yunus bin Abu 'Isa bcrkats: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih"'
    Bukair membcritahukan kepada kami dari Muhammad bin Ishaq dari Pengamalan tcrhadap hadits ini discpahati oleh mayoritas ularna'.
    'Abdur Rahman bin Al-Aswad dari ayalrnya dari Ibnu Mas,ud dimana ia Dcmikianlah pcndapat Sufyan Ats-Tsauri, Ibnul Mubarak dan
    berkata: "Termssuk dari sunnah untuk menyamarLan (tidak mengeras- ulama'Kufah.
    kan bacaan) tasyahhud. I'
    Abu 'Isa berLata: ,,Hadits lbnu Mas'ua itu
    "aaH,
    gharib. Pengnmalan terhadap hadits itu disepakati oleh
    hadits hasan \3{r"e4U
    para ulama,.,,
    217. BAB L/UN TENTANG MASAI,/\H I'I ATNI
    ;+ffilr_,-iM|7{4u.
    216. BAE TENTANG CARA I'T'DUT DALAM
    3'&W, b ;fii qYAW SsiY*lt x\
    TAIIYAIIHUI)
    '@,36bgls'&';*3Urivfi,,lttpi'o$
    ts-*&,fre:,t'nld,ww,;3;{(A'3t
    ,1,(,':(.t(:
    Kgg'y-\t\
    ii,e
    ',ff tf L*4r>b\)tt',)*U;uilrr<.^r.rl31\W
    9,P "6X,;f;i.
    lrr! 1.-t /r'! 9 o /- z,Z cl. _ /
    t;f.s,&'i.i1g#;.iprx",6tw:
    , y'" rrlefaf J.

    *' ti&.gt;ij4$'&#
    ,-
    , rAiltta-y'.6
    ij $'&
    6'6F Orry,t;
    v7 2v ,'- 6;:ifi 3a,,1rbyi1,'&*yA6i\3
    {aa,;59;3\1i
    #w,it6$
    "lt6*aoW$ir,yl$Aigfi
    (, / /J ru'
    tr^.*. r
    \;)2a5y6,6
    /dii.$'&;6$:,'i;re$i1lrrL-s;;;;
    JAii.$,g6,6A@e$i1ft.rr
    s66't fr;r#,i,
    A?i,fi$66'tt,?rr1i441,i'fu
    fl?i,fu
    P$,ly) t,
    ',$6,ogi$e,916-)Wair,;kA
    fu g'\fil"ie<)i"
    'rf iyPL!,:,r59tb,
    /nvi5E5
    '/,tr.. ^../ ./tlt 4-,
    ;16;
    i 'ru:.6.

    7 |ffti,csj:,4rtdl4&-
    t62 r.3
    , 64r
    ';Ai y'$,P:#, artYK;,r;;, a6;6 it;, liJ'i,,il rt61ig'rq1,7V.
    ^*,, z,^ttc#fi&s e6, )rry1hAtrt
    /(tr,6rti,: i'z )
    'PS: uS'1w,;,;;414;&e";4?gt3 21I. BAB TEIYTANG MENUNJI.'X (DENGAN JARI TELUNJUX)
    ffu;vf,,sflt # cP cs, hs5
    3
    !;-\tY
    .ff{;ci*t3ii,(*;
    Wk,3;-;':;;,*Lbfri6 ",Juix,r;,i';.645^*',e3.!rA\fr
    ')4|Y1fr.{:fi*5 tr,'* orv d #';,;, *'*
    ij #,ir. e$9'
    g,ifiJW,itG,gyi$6C\h'!!$fr : 15 rty#lt
    &6 i ts fra ;#xV'&S'
    j'"!t, !,st,G,&$i\6it4,6(fir6*i&64i
    ' .tdu{:&";ini
    #4 q i,W,5 $ri&Ai
    66;,
    . 64i q$ oAi bt az lSr,i tt#'
    292. Bundar menceritakan kepada kami, Abu ,Amir Al-'Aqadi
    memberitahukan kepada kami, Fulaih bin Sulaiman Al-Madani membe- ,t#,#i$:r'O iW u y9,6, 66 .
    ritahukan kepada kami, 'Abbas bin Sahl As-Sa'idi memberitatrukan
    kepada kami dimana ia berkata: "Abu Humaid, Abu Usaid, Sahl bin
    Sa'd dan Muhammad bin Maslamah berkumpul lalu menyebutkan ten-
    tang shalat Rasulullah s.a.w. Abu Humaid lalu berkata: "Aku addah
    ,q*re*.u*'t:#;:etqt
    iti'3i bq t2 i *'r€+ #.# b'i,i1
    orang yang pding tahu di antara kamu sekalian mengenai shalat Rasu-
    lullah s.a.w. Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. duduk -maksudnya untuk
    .
    tasyahhud- maka beliau membentangkan kaki kirinya, dan mcnghadap-
    kan bagian depan kaki kanannya ke arah Hblat. Bcliau mclctakkan tc-
    lapak kanannya yang kanan pada lutut kanannya, dan (melaakkan) tc-
    b$,lau*,,y'***;9,i
    lapak kirinya pada lutut kirinya, dan beliau mcnunjuk dengnn jari-jari-
    nya, maksudnya jari telunjuknya."
    t{i,;{,ibg6uigilrrt"r'ry#ttWil
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih." ..{
    Scbahagian ulams' berpendapat sepcrti itu. /
    D€mikianlah pendapat Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishaq dimanl6s- 292. Mahmud bin Ghailan dan Yahya bin Musa menceritakan ke-
    reka bcrkata: "Pada tasyahhud akhir, scqorang hcndaknya dudut pada pada kami, dimana keduanya berkata: " 'Abdur Razzaq memberitahu-
    pangkal paha", dan mereka mengambil dalil dari hadits Abu Humaid; kan kepada kami dari Ma'mar dari 'Ubaidullah bin 'Umar dari Nafi'
    serta mereka "Pada tasyahhud awal, scscorang dudul pada dari Ibnu 'Umar "bahwasanya Nabi s.a.w. apabila duduk di dalam
    kaki kirinya dan menegakkan (telapak) kaki kanannya." shalat, beliau meletakkan tangan kanannya pada lututnya dan meng-
    angkat jari-jari yang berada di sebelah ibu jari (maksudnya jari
    telunjuk), berdoa dengannya, dan tangan kirinya pada lututnya dengan

    ,a 365
    294. Bund.r mcnsitetu Lcpsdt Lemi, 'Abdur Rrhmrn bin
    mcmbcntsngkan jari-jarinYa. " Mshdi mcosit tl[ LcE dt trmi, sufinn mcmbcritahutrn Lcptds
    Ia berkata: "Dalam bab ini ada hadits dari 'Abdullah bin Az-Zu-
    bair, Namair Al-Khuza'i, Abu Hurairah, Abu Humaid dan Wa'il bin hmi dari Abu khrq &d Abul Ahwash dsri 'Abdullsh dd Ntbi &a.w.
    bahwasanyabcliau mcorucrpten ralem kc trah Lensn d.n tl.th L{rinya
    Hujr." rrcrhrnu 'dilllm rlt|rhmr'
    Abu 'Isa bcrkata:
    ,'HsdiB lbnu fumar ini addah hadits hasan Arcdrrmu 'rhllun renhmetutluh:
    ,,Scmogl
    dhrr (yang .r&yr: tcrcjahtcraen' rahmat dm borslsh
    gharib. Ksmi tidsk mcngaahui h8dits tcrscbut tcrmssuk dari hadits
    Allsh ditinprllln kcPadamu").
    'Ubaidullah bin 'Umar kccuali dari riwayat ini."
    Pengamalan terhadap hsditr ini discpakati olch sebagan ulama'
    Ihhm-b.b ini 8ds hdits dari S8'd bin Abu Waqqash, Ibnu 'Umar'
    dari kalangan shahabat Nabi s.a.w. dan tsbi'in dimana mereka memilih
    Jabir bin Sa.,tt"U, Al'Barra', 'Ammar, Sfa'il bin Huir, 'Adiy bin
    rrntukmcnuniuk(dengsnjaritclunjuk)dalarrtasyahhud.Demikianitu. 'Arnireh dnn labir'Abdullsh.
    Abu ,tsa bcrkat* ,'Hsditr lbnu Mas'ud itu addah hsditt hesan
    lah pcndapat tcman-tcman kami.
    rh8hih."
    Pcngamalan tcrhadap hadits itu discpatati olch mayoritas ulama'
    i66,9 dari kalangsn shahabat Nabi g.a.w. dan ulama'yang scsudah mcreke'
    pcmiUanUn pcndapot Sufyan Ats'Tseuri, Ibnul Mubarak, Ahmed
    219. EAB TENTANG UCAPAN SALTM DAL/\M SHAI,/IT
    dan Ishaq.

    vg, ur'd. #9, !iY*'3i,36?:)&g -\\L WL4'LU


    y.$, j:iuqijnfri4#6\b\i:iiivii ZtO. BAE L/UN TENTAr{G MATAT/IE I'I ATAE

    .
    (r6,r,Y.if;g;*;"f /i,l.aAK,fu 59trts, ,${i*W,br!'):4'$!6!$i$'sixto
    $,ritig:fu;gfft,Yrr$ig:6#
    W*ffieftr-tri
    -vib,#,q'ffW;Wor
    .

    6i? i$/j,r:i
    ttb i/ry. fr'iq:i,rfiti:q.)
    4 i,E #
    9,ri u2u t q e t95
    9i
    "2% * ?qi
    / / ./..4?/
    .t\'Virv.;,#$,&*'g*t
    i'*,;y.*$rivXe;t;r,yt6$t?\gli5
    {,217.4;. J. l'-1 .ir,or,,2.'- .,,?^:, lrt
    'UWa)+t;;;a)6)''cii*;\AV 2

    ,ifu,ig',,b1t' .i6i$lti\q4$$Afi ,,*A'rG


    'i{i$';. yr tb * 4"t5
    .iid.:{uAtiai ZAifi{,Ss;9,"W.&wt'i!{ifr
    .6tfryg'{ftt{M,i$g6,5$i"'dittr .'A,tAtryr'f.rtr4$5'a6
    }6it
    y80g diriwayatlan olch uleme' 'Iraq itu; nampaknya ia ailalah onng
    $3-'t;K";9,,;r!3;iiifi/6i,'€i(; lain, yang mana mcreka menSSanti mmanye."

    8#,i;j""'i,ttfiA iti$t
    scbahagian ulame'bcrpendapet meugcnai ucapan sdam ddam sha-
    , q' Ss6 fi, lat. Riwayat-riwayat ysog psling shahih dari Nabi s.a.w. bahwaranp
    beliau mengucapkan ralam dua kdi. Dan pcndapat itulah yang discpaka'
    ,lHr,$#|)6"5;'{a,Cft i}Y,y:'ug ti oleh mayoritas ulama'dsri kalsnS3n shatrabat Nabi s.a.w. dan tabi'in.
    sckelompok ulama'dsri kalensBn shahabat Nabi s.a.w., tabi'in dan

    *?fF #' * q6tg "i6, t6b. M' e


    yanglainbcrpendapat bahwaucapan sda6 itu hanya sekali ddam shalat
    fardhu.

    &7fi' ?W & D\ {(ig, # rW .

    .lid.iiibpS?)16)&,8'
    rtr6 Ary-Syaft'i berkata: "Apabila mau, ia mengucapkan salam sckdi;
    den apabila mau, ia mengucapkan sslam dua kali."

    9^fi4t6\Si:b1';At4u.
    C..trr5l,5fi;ry&&{}t,y.(r',u}6,;gi
    221. BAB TENTAIIIG MERINGANTAN/MEMPERPENDET
    UCAPAIT SAL/\M ITU N)AIJTH ST'NNAT

    i(tis,u*n'Aiff.&';W Ei gi' * *x,i.ti ;; ryg';,i,i #)u,


    "jlsgl4wit'#$'y,#'i.!&6'{-\11
    .i;$!fi15
    295. Muhammad bin Yahya An-Naisaburi menccritakan kepada
    kami., 'Amr bin Abu salamah memberitahukan kepada kami dari Zu'
    hair bin Muhammad dari Hisyam dari 'urwah dari ayahnya dari 'Aisyah
    "bahwasanya Rasulullah s.a.w. di dalam shalat mengucapkan
    salam sc- J$,'gyA:'d;4;6r,,e$x6
    kali ke arah depan, kemudian menoleh sedikit ke
    Dalam bab ini ada hadits dari Sahl bin Sa'd.
    arah sebelah kanan."
    .$il\f'!^L,fr
    Abu 'Isa berkata: "Hadits 'Aisyah itu tidak kami ketahui mlrfu'
    kecuali dari riwaYat ini."
    Muhammad bin Isma'il berkata: "Mengenai Zuhair bin Muham-
    mad, ulama' Syam meriwayatkan tentang dirinya itu addah orang yang
    ya[8
    banyak tidak bcnarnya; dan ulama' 'Iraq irrga m€riwayatkan h8l
    scrup8.tt 296. 'Ali bin Hujr mcnceritakan kcpada kami, 'Abdullah bin At-
    Muhamrnad bcrkata: "Ahmad bin Hanbd berkata: "Nampaknya Mubarat dan Al-Hiql bin Ayad mcnccritakan kcpada Lami dari Al-
    Zuhair bin Muhammad yang dituduhkan mcreka itu bukanlah Zuhair Auze'i dffi Qurrah bin 'Abdur Rahman dari Az-Zuhri dari Abu

    36E 369
    Selamah dari AbuHtutrrar ormana is !66[a1a: "Meri4g;ankan/mcmpcr'
    pendek ucapen sdam itu adahh suntr8t."
    dimaksud
    #,$,rfr E'Yi*irt"t#ffifrrr
    'Ali bin Hujr bcrkata: "Ibnul Mubarat berkata: "Yang
    adahn jangantah memanjangtan ucapan sdam itu"'
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalsh hadits hasan shlhih. Dan
    itulah yang disukai oleh para ulama'."
    .o#W&^.f^ltvA*,6.k#36
    Diriwayatkan dari Ibrahim An-Neth8'i batrwasanya ia bcrkata:
    "Tskbir adslah suatu keharusan, dan sdam adalah suatu keharusan."
    ius*,YrY,\Md"Vcr'fi.
    MJi\56i1qfuq{'4''irfi fi,!t'19i\"'&
    Dikatakan bahwa Hiql adalsh sckretaris Al-Auza'i.

    A;$3frv4u
    ./\
    TN.DAB TENTANG BACAAN YANG DruCAPAXAN
    wy4N*Sug*ru+s*"tt'
    'W6gy!6'/i#;,ei\4'b!41c€,,#t
    NAEI S.A.W. TETITA SEI,DSAI MENGUCAPTAN SAI,/TM
    4z 2.//,,t2s '{\Y$4/
    2/rt,
    tl.?lA/t
    #t tr vy'p2/t *1
    tt/ *4_
    ti,q A' tl,2/'5v'
    ,1, ,
    g.\u
    I ,1
    6!
    '/4
    Jt
    i-a,)a\ ,,Q
    'cl.r r ,,;
    l,tr,
    .V. rF
    ,A$lt,,$ a, s/ !.\l
    del /'/9,,l),'
    art sv) ()r! i4
    Jt -\\\
    w t
    ,g t^r, ,,/ ,/
    '&r'9
    '
    5Wi"d#4sw'b#ivtr'9i1
    .',r"Spt*.tir'i2t,(ryiliy3;W
    W,$'3:Utt)(
    z- l
    ltt) V, \/rJ 3

    29t. Hannad menccritakan kcpada ftqmi, Marwan bin Mu'awiyah


    i$S'&fu,IfiVr6s4tWAt'6',tr!6* dan Abu Mu'awiyah mcnccritakan kepada kami dari 'Ashim Al-Attwd
    dcngan sanad yang scrupa, dan ia mcngataksn: "Tlblrrtltl yrl dzrl
    if$#$r$'t e{s$';1tA' 6A
    .
    ,.hm rd |}nrm (yang artinya: Engkau Maha Pemberkah wahai Dza'
    yang mempunyai kcagungan dan kemuliaan").
    29. Ahmsd bin Mani' menceriukan kcpada kami, Abu Mu'awiyah Ia bcrkata: "Dalam bab ini ada hadits dari Tsauban, Ibnu 'Umat
    bin Al-
    menceritakan kepada kami dsri 'Ashim Al-Ahwal dsri 'Abdullatl Ibnu 'Abbas, Abu Sa'id, Abu Hurairah dan Al-Mughirah bin Syu'bah"
    apabila mcng-
    Harits dari 'Aisyah dimana ia berkata: "Rasulullah s.a.w. Abu 'ls8 bcrkata: "Hadits 'Aisyah itu adslah hadits hasan shahih"'
    yang beliau ucap-
    ucapkan salam tidak duduk kecusli kira-kira bacaan Diriwayatkan dari Nabi s.a.w. bahwasanya scsudah mcngucapkal
    kan(yaitu)Allrrhunnrrntulrlrrnrrmlnlrrtrlrrntrbrrnktrdzrl salam, bcliau mcmbaca: "L6lhthl llldlghu rrhdrhu lg ryerlllr lrh'
    lfitlt rd lktrrn (yang artinya: "Wahai Allah, Engkau adalah Dzat
    En8f,au Maha
    lrhul mullu wrlrhul hrmdu yuhyli weyumlltu wlhuwl 'rlg hulll syrl'ln
    iang sciahtcra, daripadaMu datanggya keseiahteraan' qrdllr. Allmhummr ler munl'r llmre e'thrltr wdrr mu'thlyr llmer
    Pembcrkatr, Dzat yang mcnrpunvai kcagungan dan
    kemuliaan")'
    mlnl'tl wrlm yenfr'u dzrl irddl mtnkrl Jrdd(yang artinya: "Tidak adt
    ,4rwwr/^;r9',i'ttii#'S!,$;6,f -trtt Trrhan kecuali Allah yang esa, tidak ada sekutu bagiNya. BagiNya segalt
    kekuasaan dan pujian. Dia yang menghidupkan dan yang mematikan"

    "x<Jiiut,aq$
    W*1,fifffi; Dia Maha Kuasa atas segala scsuatu. wahai Allah, tidak ada yang bisa
    menghalangi terhadap apa yang Engkau berikan, dan tidak ada yang
    bisa memberi terhadap apayang Engkau halangi. serta tidak
    denar mer

    5
    beri manfaat kepada orang yang bersungguh-sungguh"karena hanya
    i
    (-l j.lwi i., n#.lit;\6'3t /6iv3t-\..
    daripadaMu segala keuntungan").
    Diriwayatkan bahwasanya beliau biasa mengrrcapkan: "Subhltm ?fr|*;tnfr.qw'f'.
    >,'.1
    ,-.J ;V'

    jG6^5)i
    nbbll." nbblt 'izzr6 '16mt yrchlluun, wrsd1amun 'tld mundlln,
    wrlhrmdullllmhl nbbll
    ,ulrmlln (yang artinya: "Maha Suci Tuhanmu 'rbVl$'u\\i;dg,
    '3i,50 b'**i|qi?
    {'5r,,{^Cr^23'i,
    7'z, -*2
    yang mempunyai keperkasaan dari apa yang mereka (orang-orang kafir)
    iukiskan. Kesejahteraan semoga dilimpahkan kepada para utusan Allah.
    Dan segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam").
    :*;^U.E\16^br4
    iYi^;i
    b;i# W P.Y- iF ffi
    r*b" fia i xc
    ,9\4
    {'U{)W,a66?,r:96'G\Yfi3t-r\\ ,t i.io'*;,f,5 ;J{.r, *Wii, rQi# .
    tva'$,6!i,76)1;glfiVA"ssitrg'{
    iAis t b io}A a; iui; 6'5r,'r(i #9' 0 r. 0 ../
    aif ',t !, .,' :g*
    ,,39.6"ri'6>fu5#',ivi'{"i;s(,Ki
    ,'(3G
    # €;"f G&;{t 36 ,

    -g+t i6\A, 6, 36/,, q\f 64€ifrV)5v


    #yq;yd#fi:N,yn#,pri
    .rs1ii)50irxr&6i$' _ .
    9)4'{,'r\5,ili,*"1}'r$'Ly,i6
    29. Ahmad bin Muhammad bin Musa menceritakan kcpada kami ..
    ..Ati*li,fu iu,.i5 i ",ffi'6t3t
    '^At g6t, j6:t 1
    Al-
    dimana ia berkata: "Ibnul Mubarak memberitahukan kcpadaku,
    Auza'i menceritakan kepada kami, syaddad Abu 'Ammar
    hukan kepada kami dimana ia berkata: "Abu Asma'
    memberita'
    Ar-Rahabi men- *v 4 Sr 7y ti-C;js
    ceritakan kepadaku dimana ia berkata: "Tsauban
    yang pelayan Rasulul- ';7A 2r,4,iib,v 6$ :i, 741r:;S g1;*
    lah s.a.w. menceritakan kepadaku dimana ia berkata: "Rasululldt
    s.a.w. apabila hendak meninggalkan shalatnya, beliau
    membaca istigh' .rr\6-:i;
    far tiga kali, lalu membaca: "Ant$ rdlrm, rrmlnlr! rdrrn'
    trbrr'
    300. Qutaibah menceritakan kepada kami, Abul Ahwash menceri'
    rrhtr yu dzd lrlull wd llttrm." ,Arnmar
    Ia berkata: ',Hadits ini adalah hadits sahih. Nama Abu takan kepada kami dari Simak bin Harb dari Qabishah bin Hulb dari
    adalah Syaddad bin'Abdullah. " ayahnya dimana ia berkata: "Rasulullah s.a.w. mengimami (shalat)
    ,/ ?Ai t^1t<tl/Y kami, beliau lantas meninggalkan (shalat) pada kedua arah secara ber-
    ,j46)Me9W)\+"\;)64v'
    .?u4,&eW
    sama-sama yaitu ke arah kanan dan ke arah kirinya."
    Dalam bab ini ada hadits dari 'Abdullah bin Mas'ud, Anas, 'Abdul-
    ZI3. BAE TENTAITIG MENING{GALTAI\T SHAL/\T lah bin 'Amr dan Abu Hurairah.
    rE ARAII TANAI\T DAIT TE ARAII TInI Abu 'Isa berkata: "Hadits Hulb ini adalah hadits hasan."
    Pengamalan terhadap hadits ini menurut para ulama' yaitu bahwa-

    ?7t
    ..:"1 r::
    'l:'' ''-' :'-"
    I
    I

    ssnya scscorang bolch mcninggalkan sh8l8t ke arah msna


    yatrt ia sukai, ,fi, ls /tg%, $A' Ateb'6t, i5!:, 6V;
    boleh ka aratr kanan, dan boleh kc arah kirinya"'
    ,^iWil
    Kedua hal itu (ke arah kansn stau ke aratr kiri) ada hadits
    shahih dsri Rasululhh s.a.w.
    yang

    ,Ali bin Abu Thslib bahwasutya ia bcrkata:


    s Ktt{t$ 06, W,wiL W4
    Diriwayatkan dsri
    "Apabila kcpcntingan sercorang itu ke arah kanannya
    maka hcndaklah Gfl,v\l*'*,t1fi"{S6r&r6l;Wltfi
    ia pcrgi kc arah kanannya, dan apabila kcpentingannya itu ke arah
    maka hcndaklah ia perg ke arah kirinya"'
    kiri
    6,i 69, * ii,t4{dfr6 #' fi ,W3 t;6
    c-?,friWQ,i # ;r i6, Ai fu ,41 6t!
    t^lAtLrrfi,{W,3u.
    TU.BAB TENTANG SITAT SHAI./IT
    Wq6;tta.r*6fi sl6st:ry,qff,
    "lf
    -'
    6"Ji#jg;:d?Ptwsi,3:i.:*wa6-\l .@,^sf 1;,9 6t b 6fiW 4\ b,
    ,c!$e666€:iiy$iq6,36
    'ffi',Hffixr;#&
    ,E;!)Vo&ri:^Lit.'^ri'#;,'{q36'W.F,
    -'*&*Airr#Y+4';;A6q'j;66
    .#i!7*119"1|#qii6ir"lt
    g-fu*'{ai'ir 6;'/i,N qs ue' U 3Ot. 'Ali bin tlujr mcnceriakan kcpada kami, Isma'il bin Ja'far
    menccritatan kcpads kami dari Yahya bin 'Ali bih Yatrya bin Khallad
    ,#'irr(,6&i,1sa^&'i'b'4tl1:^16 bin Rafi' ltz-hseqtdari Lakcknya dari Rifa'ah bin Rafi' "bahwasanya
    Rsulullsh r.a.w. pada suatu hari scwrktu duduk di masiid --Rifa'ah
    ';G,fu,\€*i(i',Y.fi ,'d6'r4;y"16fy bcrket$ &n kemi bersama bcliau- tiba-tiba ada seoralg Badui datsng
    kcp8d8 bcliau. Ia mcngcrjakan shalst dan meringankan (mcmpcrcepat)
    Tiy,A,(;(4\til,W,J,#g:6a1qgy shalatnya, Lemgdien meninggjkan tcmpat shdat itu ldu mcngucapkan
    salsm kcpada Nabi s.a.w., maka Nabi 3.4.w. bcrsabda: "Dan untukmu

    'tA,'i{i,fu
    ^5;*'iF'
    b\,iq, M, ;}ri'{, juga (salam itu). Kembdilah lantas kcrjakanlah shalat, karena scsung'
    tuhnn kamu bclum lhallt". Mste is pun kembati ldu mengcriakut
    shalat. Kemudien is dstang lsgi kcpads Nabi g.a.w. dan mengucapkan
    ;iaylssriy'c:"6,{ryy*t;e4rs8s sdam, l8nt8s beliau bersaua: "f,)an untukmu iuga. Kembdilsh l8nt8s
    kcrjakanlah shelat, karcna sBungguhnya kamu bclum shal8t". Bcliau
    3V;, j4x;lEr6-3AL1t&{,;,&K;,i5' mmgutanginn dua ateu tigr kali.
    sctiep kali is dd.ng Lcpsd8 Nabi r.a.w. dim8n8 ia mengucapkan mlam
    'ty,t *%9c9,,#i
    9#,,4i 2 e,>.9, t75
    t74
    #$,fuAs*Vi#,i)rfuh',Y.fi ,#
    kcpada Nabi s.a.w., maka Nabi s.a.w. Dcrsabda: "Dan untukmu juga.
    Kembalilah lantas kcrjakanlah shdat, karcna scsungguhnya kamu belum
    shalat." Maka orang-orang (yang ada di situ) bingung dan menganggap
    berat bahwa orang yang meringan\an (mempercepat) shalatnya berarti
    ia belum shalat. Kemudian pada athirnya orang Badui itu berkata: '*9,./pWlAg4air,,,6 ,,756sr
    "Maka beritahukanlah, dan ajarilah saya; karena sesungguhnya saya
    adalah manusia biasa yang$isa benar dan bisa salah.' Beliau bersabda: ,Art&'i&$r,6':,\4ti&6(6$6
    "Baiklah, apabila kamu mendirilcan shalat maka berwudhu'lah sebagai- ,r;\ iA'J€i,
    mana wudhu' yang Allah perintahkan kepadamu, kemudian bacalah ta-
    syahhud (doa sesudah wudhu') lantas dirikanlah shalat. Apabila ada
    ,
    iin i ASG 8:f iyEj g&frii
    Qur'an padamu (maksudnya kamu hafal ayat-ayat Al-Qur'an) ma-
    ka bacalah. Jika tidak,- maka bacalah hamdalah, takbir dan tahlil.
    e'4v'&56 6€i, ifi 66s 4\ 8ft 3t
    Kemudian ruku'lah maka tehanglah (thuma'ninah) dalam ruku'itu, ke-
    mudian bangkitlah (i'tidal) dengan berdiri tegak, kemudian sujudlah rt6,6y6:Kty, 6€* c#F,W'b/\Y qt,
    maka tegaklah dalam sujud, kemudian duduklah maka tenanglah (thu'
    ma'ninah) dalam duduk itu, kemudian berdirilah. Apabila kamu me-
    *1r(W&fi,i)'Viffi w;iirtigKt
    ngerjakan yang demikian itu maka sempurnalah shalatmu, akan tetapi
    bila kamu mengurangi s.dikit saja dari yang demikian itu maka shalat-
    t;,'+t1it fffiU 6,*Se r, UUt;
    mu itu kurang". Beliau bersabda: "Dan ini (raka'at yang kedua) lebih
    mudah (lebih cepat) bagi mereka daripada raka'at yang pertama. Ba- .W8i6,c,4i,96,W1{s3l.bt
    rangsiapa yang mengurangi sedikit saja dari yang demikian itu maka
    shalatnya kurang, aan tiaaf akan ditcrima seluruhnya."
    Ia bcrkata: "Ddam hd ini ada hadits dari Abu Hurairah dan 'Am- -'#'e7rL.,r's,,;y.;i)36
    :, i{ i F* u qq$i#'i;\ d;,i
    marbin Yasir."
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Rifa'ah bin Rafi' itu adalatr hsdits
    hasan"..
    Hadits ini diriwayatkan pula dari Rifa'atr bin Rafi' itu adalah hadits g, #',;, r"J,!t'SI 6,9.6,{ U,
    hasan".

    3\g^\#!i{4{lvzv'f'eY.'d-\.\ .ffi/
    ir r# q,; * {.i, i'6*'s.,'d;;i,rfi#
    {'(^*$3' .'g?,i$*u;*i44!{.w
    *; ti. og; lgj b,c 3 rtr
    |tLtigil^1ig,Ar,;itrt'eitr;U
    ",i
    ffi, r
    377
    'i. rl

    Nama Abu sa'id Al-Muqburi adalah Kaisan, dan sarid Al-Maqburi

    6?rbj6i!,#. 'o\:i{,fr\|b$Wc$ diberi gelar Abu Sa'id.

    .)1i((
    ,' u$gg,46t#'6.'#i)16.t;."{i6r-\.\
    302. Muhammad bin Basysyar menceritakan kcpada kami' Yahya lISLwii,,tr#WW,Lt6il\2:i'i:
    bin Sa'id Al-Qaththan menccritakan kcpada kami, 'Ubaidullah bin
    'umar menceritakan kcpada kami dimana ia bcrkata: "sa'id bin Abu
    ItJ
    jfr'r|;$,'i\3 Q*6' p s,i; ffi i tf
    Sa'id membcritahukan kepada saya dari ayahnya dari Abu Hurairah
    "bahwasanya Rasulullah s.a.w. masuk masjid, lantas ada seseorang
    masuk dan mengcrjakan shdat. Kemudian ia datang kepada Nabi s.a.w.
    i;fg;';'7,41,b{;i;f97#tu.6aift
    seraya mcngucapkan salam, lsntas bcliau membalas salarnnya, kcmudi-
    an beliau bersabda: "Kembalilah dan kerjakanlah shalat karena sesung'
    fr 4r$ifut\-!.;t6rL;j557'("b.ii-6t
    guhnya kamu belum shalat." Kemudian orang itu kembali dan mcnger-
    jakan shalat sebagaimana shalat yang telah ia kerjakan. Kcmudian ia A'aa,gVtlrv.E4;'#lY1'{\Ck'ttrtt
    datang lagi kepada Nabi s.a.w. seraya mcngucapkan salam kcpada be-
    liau, maka beliau pun menjawab sdamnya, lantas bersabda kepadanya:
    ,,Kembalilah dan kerjakanlah shalat karena sesungguhnya kamu bclum
    ;6,t'fu6 *t !& ifi;tS 6g, i)'6t,,,;$, \r\tr
    shalat". Beliau melakukan yang demikian itu tiga kali. (Sctelah tiga kali)
    ,a{{ir3;M3ti"7iw3#tg9,^6t'6v
    maka orang itu berkata kepada beliau: "Demi Dzat yang mengutus
    cngkau dengan kebenaran, saya tidak bisa mengerjakan shdat lcbih baik ,3c:/i.egyurrey*FgiiiEst$:o<1$69
    daripada apa yang telah saya kerjakan, maka aiarilah say8". Bcliau bcr-
    sabda: "Apabila kamu berdiri untuk (mengerjakan) shalat maka bcr'
    takbirlah, kemudian bacalah ayat Al-Qur'an yang mudah bagimu, ke- eii, rilii s. #.$,-Y"fi\4 & AX|X
    *tt,{"N5'-.;4,
    mudian ruku'lah hingga kamu tenang (thuma'ninah) dalam ruku' itu,
    kemudian bangkitlah hingga kamu tegak berdiri, kemudian sujudlah tif&,i'*klv4$6ii,#.
    *'s&, :?Fii' #i */i,
    r*{4'd;.H $ ;Lf i
    "s*igin'A *i
    hingga kamu tenang (thuma'ninah) dalam sujut itu, kemudian bangkit-
    lah hingga kamu tenang (thuma'ninah) dalam duduk itu; dan kerjakan-
    lah yang demikian itu dalam keseluruhan shalatmu."
    L.ltii *r-
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih"'
    Ibnu Numair meriwayatkan hadits ini dari 'ubaidullah bin 'umar
    dari sa,id Al-Maqburi dari Abu Hurairah, akan tetapi dalam haditsnya
    W t6i 6jid"#. 2 e *, *e'e#'t3 i,#)
    itu ia tidak menyebutkan "dari ayahnya" dari Abu Hurairah'
    Hadits riwayat Yahya bin sa'id dari 'ubaidullatr bin 'umar itu lcbih ,f
    6s'rihq
    zt2
    7e
    ?4'tI.t3,r ll,Ja,i 9. * "S v',
    ,4/
    ner"f,.t(irD,3 )tt
    tjr\,i;
    shahih.
    Sa'id al-Maqburi mendengar hadits ini dari
    meriwayatkan dari ayahnya dari Abu Hurairah.
    Abu Hurairah, dan ia a/t, ,z r.)
    Qz tl4
    t24
    (f.3"ltrga'&tt9I $r.Jc
    o /.'r,
    /.'r,
    ,fr,3
    ,/-,
    2e 'iL 7ri{, i/r r\e \3
    'a$
    'r3$ .l
    ,\l a
    t79
    378
    !|nl'dgfu [r.r lrnl'
    #)^, $V&bl gi *i
    peda dga lututnyl kcogdirn mconrcaptrn
    ti,
    9 *U AL &f. Bdiru ncofrnftrt dur trngrnnlrr dsn i'tidd, hitrSSl rctirp tuhng
    kcmbeli ndr tcmprtnya dcnSu bcrdiri tcgEt lunrs' Loudian bcliru
    6rY1&fi{1rgf,*g,Oi6rs6,4{',)r', turun ke bumi dcorrn bcrrujud, kcmudian mcogucapkan Alurr rLbG.
    Beliau mercorrrnrlan drn trnrnnnye (yang antera siku drn behu) dui
    dua Lctirtnyr drn mclcoturlrn iari-iari kcdga katinyr. Bcliau lutas
    -y4Kph,i*a,'ro,',*igg#ta Tf mclipatkan krfi kirinn d.n dudut di 8ta5nyg, kemudirn bclieu bersik
    p

    sa(E,#'ir34,e{4,';(g$v lunrc lchintt[ tctilp tula$ kcmbali prda tcmpatnya, kemudien bcliau
    tunrn acrfln bcrnrjud, lentar mc,ngUcepkan Nlliu.lbar. Kcmudien
    beliau mdihat Lakinya, duduk drn tcgak hin8ge $figp tulang kembali kc
    .flt,fi,|Ei##i&,r61 tcmpatnyr, lalu beliau bengkit. Kemudirn pada rake'et yang kcdua
    bdiau mengcrjakan scecrti itu; hingga kctika bangkit bcrdiri dari dua su-
    'W?i''ktiriAi 64ii36 jud, beliau mcngucapkan tatUir dan mcngangkat kedua tangannys hing-
    ga kedua tan8an itu scjajar dcngnn kcdua bahunya scbarnimana apa

    4, {$U # i$r 52i66,, .M,#i ;3$ yang bcliau lakukan scwaktu mcmulri shslst. Kanudian beliau mcnScr-
    jakan scpcrti itu hingga raka'at yang t6akhir dari shslatnya dimana
    .6$9e16,iv bcliau mcmbclakangtan kaki kirinya dan duduk pada bclahan pahsnya,
    kcmudian bcliau meryucapkan !aLln."
    303: Muhammad bin Basysyar dan Muhammad bin Al'Mutsanna Abu'Isebcrkata: "Hadits ini sdeLh hadts hasan shahih."
    dari dua
    mcnccritdcan kepada kami dimana keduanya bertata: "Yahya bin Sa'id Ia berketa: "Yang dirnaksud dcngan'ketika beliau bangkit
    bans-
    Al QathQan mcmbcritahukan kcpada kadi; 'Abdul Hamid bin Ja'far sujud, beliau mengatrgkat kedua tsngannya', adalah ketika beliau
    memberitatrukan kcpada kami, Muhammad bin'Amr bin 'Atha'mcm- kit dari dua raha'at."
    bcritahukan kcpada kami dari Abu Humaid As-Sa'idi dinana ia ber-
    kata: "Saya mcndengarnya sodangkan ia berada di tcngah'tcngah sc- x,L
    'i#i"Jyfi\t t)i'i.i#i5 $i1i."t vr gi
    puluh shahabat Nabi s.a.w.' yang di ant$a mereka addah Abu Qatadatt
    yang mana ia bcrkata: "Aku addah orang yang paling mengaahui di an-
    tara kamu sekalian mengenai shalat Rasulullah s.a.w.". Mcrcka ber'
    #,i#( Sivr;, #;{V1g,,r}'6 ;r,i
    kata: "Kamu memang orang ysnS palirU dulu bcrteman deqgao bcliau
    daripada kami, dan kami tidak lebih banyak datang kcpada beliau." Ia
    6y6'$6,i4,36e\Wi.ttii'i:.{iv;i'
    menjawab: "Memang benar". Mereka berkata: "Maka beritahukan-
    lah,,. Ia lantas bcrkata: "Rasulullah s.a.w. apabila berdiri untuk (me-
    6;\6'i4#,fii4gi$tt$,yW,ei#e
    ngerjakan shalat, beliau berdiri tegak dan mengangkat kedua tangan-
    nya hingga keduanya itu seiaiar dengan dua bahunya. Apabila beliat F.;t5ti&),?i,r;,r#g-fp{5,d,/i:
    hcndak ruku" beliau mengangkat kedua tangannya hingga kedua-
    nya sejajar dengan dua bahunya kemudian mengucapkan Allaahu ak-
    ,,1L3 t {iltig;g $*,g$ ii yYi,r,
    bar. Beliau ruku' kemudian i'tidal. Beliau tidak meluruskan kepala-
    nya dan tidak pula meng;angkatnya:.beliau meletakkan dua tar4Annya 'fo6rlt'i"'e'4"&K;6i3
    3t0 tu
    . -,- i,.-- |

    t'
    r.
    ''

    3O4. Muhammad bin Basysyar, Al-Hasan bin'Ali Al-Hulwui drn


    Ghairu Wahid menceritakan kcpada kami dimana mereka berkatr: &, $,{ e# 4' oY('{' ti' * # 9i.6 .,.
    "Abu 'Ashim memberiahukan kepada kami, 'Abdul Hamid bin Ja'far
    membcritehukan kcpada kami, Muhammad bin'Amr bin 'Atha'mcm-
    'qi#d$,
    beritahukan kcpada kami dim8n8 ia berkaa: "s8ya mcndcrgar Abu
    I{umaid As-s8'idi di tcngah-tcngah scpuluh orang yeng termasuk sha-
    habat Nabi s.a.w. tcrmasuk Abu Qatadatr bin Rib'i, kemudian ia m+
    #1# ib,,9rfi(F6, e;{ 36
    .

    nuturkan soerti hadits Yatrya bin sa'id dengan maksud yang scrupa dan
    ,a)h6#(y;sb9,Lwdfryf
    ai dalamhrditsnya itu ia memberi tambahan (Abu 'Ashim dsri 'Abdul
    30s.Harrnadmcnceritakankepadakarri,Waki'membcritahukan
    Hamid bin Ja'far dengan huruf itu), dimana mereka bcrkata: "Kamu 'Alaqah dari paman'
    banar, (memang) demikianlatr Nabi s.a.w. mengeriakan shalat"'
    rrp"air"ri dari Mis,ar dan sufyan dari ziyad binmendengar Rasulullah
    iv-" OattU"ft Uin fvfa[t aimana ia berkata: "Saya
    A,eg,$t4$,)u. ,.".*.membaca"TYrnnrlhlrbudqmdn"padaraka'atyangpcrtama
    dalam shalat Shubuh."
    e.
    BAD IENTANG BACAAIT' YANG DIBACA
    Iabcrkata:,,Dalambabiniadahaditsdari'AmrbinHuraits,Jabir
    bin Samurah, 'Abdullah bin As-Sa'ib' Abu Barzah dan
    225. Ummu
    PN)A SHAL/\T SHUBTIII
    Salamah."
    itu adalah hadits
    V5il&ffi #WW,,l.V6'y;:'o
    )p;f?W;*v&u.f:i' Abu 'Isa berkata: "Ha&ts Quthbatr bin Malik
    hasan shahih."
    t'
    u,
    i;6
    sy',/.tl- laZ /$
    3$ qv;,/^#
    fr, A; fi &) Diriwayatkan dari Nabi s'a'w' bahwasanya
    ddam shalat Shubuh

    f:,:tr'f,P^Y;ffff:,';
    'igt,iu-.u,Pi,7V,;x.ersgr'l'tt
    26-;.V9,ttA\tsx.istivs&
    7, -z
    bcliau membaca surat Al-\[raqi'ah'
    Diriwayatkan dari bcliau bahwasanya
    biasa membaca 60 samPai 100 aYat'
    dalslrl shalet Shubuh bcliau

    ld'uv ryr'n'
    beliau membaca
    .at!
    A'di Diriwayatkan aiUeUau Uahwasanya
    ryuLuwwlret.
    ia menulis sur-{}Oada

    #:#y,r$'",""r1f .29'f ,y.,


    Diriwayatkan pula dari 'Umar batrwasanya
    yang paniang ddam shalat shu-
    Abu Musa supaya membaca surat-surat
    buh.
    .'fui66i!.i:5cr$lt$.y'r Abu'Isabcrkata:"Dalamhalini'pcngamalannyadiscpakatiolch
    paraul.trla""
    ' Ibnul Mubarak dan
    !";f qy S1^:ls 6.;f , r{.*,{) 36 -
    Demikiur itulatr pendapat Sufyan Ats 'Tsauri'

    "i,
    A, j,O' {i, 41,6 *"W #' * 6i6 .'& Asy-Syafi'i.

    -3vgr**:tGi6s'{11??rl;.'ry\ #v#uvifili^;u4Y
    ' . (gr{J$uiyv"'$'flSifi G:!i .frV
    ,2i. RT$TENTN{G BACAAN YANG I'IDACA
    PN)A SIIAL/TT ZET'ET'R' I'AII 'ASEAN
    3E3
    ffi rr'\
    I,/
    56v1$,6i$"!g$iYiff'6;fr.#\$!6.:l
    .tig\r{'|fu,
    tra gts& #'t i6 &' i; >6iv 36
    '@V)tvt
    i'\i;;t',{#i,tq;}r.7,i.+Wii/rA-A
    *f)r. 6i
    iAt 6rt,;6o,7ds4a#e,9,
    a6 /Au AC tgt-6g
    {X\r$Xty/l\i4)\,{6b"bv')rtg
    "*t
    rr$;
    ryi "rtg'{trg:'$'e
    bin
    3(16.Ahmd bitr Mrni' mcoccritalrn kcpoda Lrmi' Yazidmcmbcri-
    bin salamah
    Hanrn mcmbcritahuran i.e.d" krmi, tlemmad
    Jebir bin slmursh
    t'.,li;6:'6,i{a;ii:6uwit,;4',ii,3V tahukan kcpeda r..i o"ri simlt bin Harb dari
    ,,uJ*.r.oi" ksululhh wrnnrr'l dardl bl.
    a.,iib6!;Y6i)5#9)57Vi9?,}1$
    7,r7VY.rT-, g.a.w. biara mcmbaca
    '/-/
    (iirat
    ,vwvr)
    w\iq: -af, Wdto'l ntlfrrdq
    shalat Zhuhur dan'Alhar."
    dan yang scrupa denfnn kcduenn
    pada
    I

    l#!i/&,.*r4i4r.yt2s.{*,fi fr
    Sa,id,
    Iebcrkata:"Dalsmbabinidahaditsdaril(habbab'Abu
    i Abu Qatadah, Zaid bin Tsabit dan Al-Barra''"
    I
    -#,#K, frq *,ifu *,9i::,,, I Abu,Issbcrkata:''HaditlJabirbinSamurahituadalahh.dits
    hasan ghahih." I

    #, . 4
    I DiriwayatkrndsriNabiE.a.w.''bchwatanyabcliaumembacakira.
    (lOrnieng) T.rtill Arf d'1"'
    kira
    pcrtama
    iXti*"r,"tf- dari Nebi c'e'w' "brhwesenya ddrm raka'at
    pada fiabi Zhuhur' belieu mcmbaca L:ira*ir1 30.yat;
    dan dslsm

    ,8,3[$^rt#,t&.6g;rt,&?il'- iiii;", yang Lodua, bcliau mcmbaca kira'kira 15 ayat"'


    ':*Wrr*rs#Gtfr$96/$'#,t{tft I Dlrriwayatkandari'UmarbahwasanyaiamcnulisgrrratkcpadeAbu
    MugaagardalamshslstZhuhrrriemcmbacaluret.surstyrnggcdang
    yang pcndck)'
    (bukan rurat yang panians dan bukan pula surat
    g',
    q: 6v;{ i* u e;;
    d.lam rhslst'Ashsr
    #gi,t, 6$ scbshl8itn ure-i, u.rp*o"p"t bahwa
    itu sddrh !@crti u"o-a.t"t
    bacasn
    oerat M8$fib yaitu ccscorang hcndsk'

    ''$i{i'ry6' nyamcmbrceruretynnlpcodek'pcndce' --. !-L


    Diriwayatkuroari-nranimAn-Nalhs,ibahwasanyaiabcrkata:
    ,,sb"l"t'a,u'o"orhalatMsshribitulcbsndingdslambasaan.''
    ,r9,f/,rt^t;6;g:6,;;,,$#.6,ft Ibrahim berkata: "shdat zhuhur itu dilimpatkan Gmpat kdi
    etes

    ffii;dj
    shalet'Ash$ ddrm brcernnYl."
    .ryEA,;igj;ii-.".AiivA
    'a ,*'e
    / 6,A€$t#$tr,
    ;;t:"63',u6,{:€$65,'.1"90\&6it
    7
    ",fgg;\p!,04u.
    Ztr'. DAI TENTAITG IACITAN PAIDA SEATI\T
    MAGElll

    3$t

    i-)
    GAAkilte#r'^;iWo,\%\fi 'Y-\N
    7 -/-, _*,#!.tW'{rgVIi;,tg$,',trs
    "''.
    5:ryV*Y,iqtYW"'#egl
    iLfr'$,*Wfi);
    Iti*Ys,itY;#&sft' J
    gli*rrig'/' J'gt -J'Yr'f YM
    fs, :tyw*$er6\4r&&3
    frfutAltWi',4fi4ra
    Vl{g,,iir6,ai;xrt
    i:6 v#6:o<'$-""5utYff,ffur*,
    $3tu'"'{6,i;\y**e'^;6,
    6,",xy{#,,17{}6trYYgei>='e<v ^t:
    ,Lrt-V
    .'y.#,Ar;{,fulliV$,1
    M.fua,r{,H1{Sfic
    7
    307. Hannad menceritakan kepada kami, 'Abdah
    memberitahukan
    dari 'ubaidullah
    tepaaa kami dari Muhammad bin Ishaq dari Az-zuhri
    ss 6.$,i6 * i6 #,.#ii ?qvt Uin'eUduttahdarilbnu'AbbasdariibunyaUmmulFadhldimanaia
    berkata:',Rasulullahs.a.w.keluarkepadakitasedangkan,beliaumem.
    balutkepalakarenasakitnya.BeliaulantasshalatMaghriblalumem.
    bacaAl.Murrelrrt.SetelatritubeliautidakshalatMaghriblagisampai
    .WW(r;X,Fi';e)r*V' bertemu dengan Allah Yang Maha Mulia lagi Maha
    Tinggi"'
    DalambabiniadahaditsdariJubairbinMuth'im'Ibnu'Umar'

    'fuq'; Grt
    Abu Ayyub d an Zudbin Tsabit'
    Ia berkata: ''Hadits Ummul Fadhl itu adalah
    hadits hasan shahih.',
    membaca surat
    Diriwayatkan dari Nabi s.a'w' bahwasanya beliau
    "Fr-5,',yK,;Yt*;fW;"Afg'OUf-t\ Al-A'ref pada kedua raka'at ddam shalat Magttrib'
    DiriwayatkandariNabis.a.w.bahwasanyabeliaumembacasurat
    ?rrrt
    ; il, e",!',&1 *'Af)r Sl, * G/s .,,
    Ath-Thuur Pada shalat Maghrib'
    Diriwayatkandari'UmarbahwasanyaiamenulissuratkepadaAbu
    Musa agar dalam shalat Maghrib ia membaca surat )'ang pendek-pen'
    )p\, dek.
    Diriwayatkan dari Abu Bakr bahwasanya pada shalat Maghrib ia
    'AX{\'6,6'rl;;6y,i('$r;3i;6rit membaca surat yang pendek-pendclc.
    ?A'q\;;i5\cF',lg:dt;
    /'u/ '?*c*.re Ia bcrkata: "Itulah yang disepakati pengamalannya oleh para ula-
    -,ygit;t\, ma'.tt
    Ibnul Mubarak, Ahmad dan Ishaq bcrpendapat seperti itu.
    .,$iliSr6r"A,t'6'!rt4|14
    7 7
    Asy-Syaf i berkata: "Disebutkan dari Malik bahwasanya ia tidak
    suka bila pada shalat Maghrib dibaca surat yang panjanS, seperti Ath'
    ' "A,r'6'!i,*,it'*C;i
    2t //til6 ) /t4/
    .rV"yt!i..
    r?
    7-/ -/
    t ?1 1^'
    7W'rt;&,36 Thuur dan N-Murrrlml."
    Asy-Syafi'i berkata: "Aku tidak membenci yang demikian itu,
    bahkan aku menyukai agar surat-surat itu dibaca pada shalat Maghrib."
    'g\"f6r6,$Y:!,ti:'dfi"bs
    {S?fe'i5te{:Va.tl5j6}.c
    3t7
    ,i

    &, i
    i

    )
    'r
    dfrfufr yrnt rcrqpa pede 3balst 'lt$,!' lratrt athir."
    ,W,p@l;$iyaiv4v. dan turst-suret
    Delam brb ini adr badiE dari Al-B8rrr' bin 'Adb.
    22t. EAD TENTANG NAC.AAN PAI'A SEAI,/TT 'ISYA' Abu 'Ira bcrlate: "Hadits Buraidah itu eddeh hdiB hasan."
    Diriwayatlrn dari Nabi 3.4.w. "bahwala[ya poda shalat 'Isya'

    ?e?,i.dfiifi,ttfiitiv|ilti{rsii-Y.ri
    yang akhir, beliau mcmbaca surat Wrttflrl llrrdEul."
    Diriwayatlan dlri 'Utsmsn bin 'Affan bahwasanyr dia biasa mcm'
    3;4 S&# # g 6 #,i i,# ii gti;W baca surat yalg rcdang (tidak paniang dan tidak pcndck) scpcrti surat
    All.Munuflqlu dan yang scnrpa dcngnnnya pods shalat 'IE!trl'."
    ,i$"htt$tr-="V$.l,rtrtgAtflF Diriwayatkan dari para shehsbet Nabi s.a.w. dsn tabi'in bahwasa'
    nya kadang-kadang mereka mcmbaca lebih banyat, dan kadang'kadang

    .rA,i#*' lebih scdikit dari yang discbutkan di atas. Ihlam masalah ini mcreka
    mcnrpunyai pcndapat yang luas. Yang paling baik adalsh apa yang diri'
    wayatkan dari Nabi s.8.w. bahwasanya beliau membaca Wrrrymrul
    0."
    .g,,'-c,.3.;4d;.'il")rrr;,b336
    A.
    wrdhu[uhu dan ltrttllnl t.zzdlm!."

    g#'iy\, N6 fu' " fp #' * 6r1G; ,*,ri*#"'#qt\3;{vi,lito;6i13;-\l


    -g#ti,i5,t$1:A16'r' 4'4, r* iiry.q ?{ i;f * Y f*2:
    z1$,;t'3i;.6v't,6rk4.6&6# sfi9sqY#r\14V,''6'7rti9't'Ei
    :6W@Wiye6;tfi yutr,;4 .Ao$LLi{g;;
    ' f$P,t';rt ^6?t'& r#, yGvct i 309. Hannad mcnccritakan kcpada kami, Abu Mu'awiyah mem-
    beritahukan kepada kami dsri Yahya bin sa'id Al-Anshsri dari 'Adi bin
    Tsabit dari Al-Barra' bin 'Azib "bahwasanya Nabi s.a.w. membaca
    surat Tlrtdlnl mzrrltuun pada shdat 'Isya'yang akhir".
    JIdrteST'(6?,r9,;$;i;fi,;;iiti
    ,*,i'[r 4,,r Giv q;,i (i dG i,,s,t-
    Hadits ini addatr hadits hasan shahih.

    ,!'t)&9;:glyvv$\;.
    .e;;:tv$siuYfit&*j's,fu; ZI9. BAE TENTTANG MDIIIBACA
    (AYAT - AYAT AL{UN'AII) I'I DEL/\TANG IMAM
    308. 'Abdah bin'AMullah Al-Khuza'i mcneritakan kcpadt kami,
    Zeid bin Al-Hubab mcmbcritahukan kcp.da kami, Ibnu lf,aqid mcm- teg#^W',d.ti{,ug"uwl:-\\.
    o6tzt4#raw,'d.ti{,ugo,6wlix
    7/
    bcritahuken kcp.dr kami d.d'Abdullrh bin Buraidrh deri ayrhnyr di-
    ,364rfui.1.,U1 irr ,. trl ? a (l-'(
    mana ie bcrkrt* "R$ululhh r.r?. biesa mcmbrce WrrumrrUl rr-
    ;4!t$.liq?;r,$\irFWW
    f,wf@?'gc i9
    3tr 389
    ll

    ,;
    tJ
    t!t9,,t*i1{5,?'ryi*
    y(r/ $"3;ltb
    t'.e' Ai A# l;p'*a; q#i ')\.{oA
    "Aku mengetahui kamu membaca (ayat-ayat Al-
    lesai, bcliau bcrsabda:
    Qur,an) di bclatalg inammu?'' Ia bcrkata: ''Kami
    manjawab: ''Dcmi
    lu65, Lr*,wahai R8sulull8h,,. Bcliau bcrsabda: "Janganlah kamu
    t16,-16 q
    ;'F
    ii;,36q1,*vy&;'o;6#II,i,,r2366{ttrtfo
    i$25t lgi'tt t t
    membaca kecuali Al-Fatihah, kerena sesungguhn)'a tidak sah shalat bagi
    orang yang tidak membacanYa."
    4:A6, ii'i)i*/t$7'
    4:,39, 6$, *v
    i:iiuA\\ 3(X4' a$, :,t$fii;U
    $6 Gt, ::o, t i"tU.ntat", ,'Dalam b8b ini ada hadits dari Abu Hurairah, 'Aisyah,
    Anas, Abu Qatadah dan'Abdullah bin'fJmar"'
    ,t$Yir.iw$3 Abu'Isebcrkata:''Hadits,ubadahiniaddahhaditshasan''.
    N-Zthimeriwayatkan hadits ini dari Mahmud bin Ar'Rabi'dari
    i*
    k, 3< /$)ri6
    beliau bersabda:
    {i e.+\X\ 3\i 'ubadah bin Ash-shsmit dad Nabi s.a.w. dimana
    '..(/- ri:,f
    i]5
    4fr61r6'u','i, 3\3
    Jj,S,i
    ,i- -y' l.(J ./' ' J;,,
    ;q\ 96;
    >r "Tidak sah shalat bagi orang yang tidak membaca
    permulaan Al-Qur'an
    ' Jr'z7a'((
    6.:, ,t\
    -/-
    ,*i.*w;';'M It
    (Al-Fatihah)."
    Hadits ini lebih shahih.

    .v ?-rkr{t',ulA;:,i
    :,tte,.!.1Jar6:t^
    -o,
    ileKA6
    i.f,i;*A'd'
    Pengamalan terhadap hadits ini yang bcrkcnaan dengan membaca
    (ayat-ayat Al-Qur'an) di belakang imam disepakati oleh mayoritas ula-
    ma' dari kalangan shahabat Nabi s.a.w. dan tabi'in'
    t Demikianlah pendapat Malik bin Anas, Ibnul Mubarak'

    -
    il,,?,t"ffifd;friy6;;r*i
    .;v$"irb.wi'0
    Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishaq dimana mereka berpendapat bolehnya
    membaca (ayat-ayat Al'Qur'an) di belakary imam'

    4Y$eea;v+i9r€^1v4u 6,t'*\A1,3U
    2tt

    l./ 1,1 | t
    'At!&9 fi$)\rv$#\'l)
    i,,9\fv$#\'i)
    7-{t
    1}0. BAB TENTANG MENINGGAI,TAN BACAAN
    5b"9$ss';;9,9E9'g;e&:i;
    7.'z'- 7 i-rY -/..7 (AYAT . AYAT AL.QUN'AN) DI DEI,/\TANG IMAI}T
    ',i,)KlIt SEWATTU IMAM MENGERffilAN BACAANNYA
    .e-\i)'i fu
    e-frgpt)*:i,,
    $,t ,{; v@'-
    itfY 4r' .$ A ;D' *' ; s $ Lvur;x$u;x i4;f,W'Yi( \ \
    'ia ; U$^' i i'q' ;s g * b!{:/tt/it'l
    -ti;t5
    ? 4Z 12,t.,14^1/:.
    *r$!' ;;, |3w b
    ,,y.
    ,'
    *9ru:'oi,'"G:i 4',f
    r8 V: * ?W
    ry1) -{ti6 6
    '$,'x{,r;9$r6t@6fit\jry:
    .
    z1/ c lt
    310. Hannad menceritakan kepada kami, 'Abdah bin sulaiman
    ;y,716/,9;9,' -" 6jii,]a;+$/st
    memberitahukan kepada kami dari Muhammad bin Ishaq dari Mak-hul
    dari Mahmud bin Ar-Rabi' dari 'Ubadah bin Ash-shamit dimana ia ber- 'Sti,$YJfiVl
    'x€, )*t111,i.(,,3,2 i
    oc#a€i *lg* {1t)&'4,#'l
    \liii
    7r -7 t/
    kata: "Rasulullah s.a.w. mengerjakan shalat shubuh, kemudian nam-
    pak berat bagi beliau untuk membaca (ayat-ayat Al-Qur'ad). Ketika se-

    391
    390
    ;r
    T,' n
    .6*3{4
    '1r,^9,*r-;\1,r6i$,K;s1'\'rh\bul,fiaft|y
    -li|rigit*#.^*,fu f'3'06,66'r;164Ubfi'ar;'i:a;;
    ,F,i&iW .,*$#g,filri;i'*4a4€':i'i\ti{'!it83
    y$.6eqifitb;;9uy,M,:u:rY;^g
    .rti;^A;t^iS; lr
    ;Y-riFol,1$gkfiii+;..9"4?(,*5
    F
    N
    E
    !(
    .+v.l,iiKfi|;lfr",ia,$r,
    $.rY.t,rr,". ;. 6tH ;-.^* ;V,qW, !,
    i,4, Nli JsA tt6,'e Di'6X 1l;'fi;
    .$r#
    'eytvi6 r#:i't*'t yG' b ;4\ F' j$
    ri*
    // s{
    E"'

    .U,rb-{gA,6.*A36 t<r

    E
    ,'Dvi),i66rgi?*{U;
    E

    .'t$<',;;F36;lt'Urt.t'4t',t53ii:i
    #3Yn5$Vll-t';;Et',t{:ii:i
    ,/
    ID

    Yii[i>ieq)
    .6w;W'U96tiq'i"W3i!"rt
    fi\rb'$6re"ttq,t9,".Y€t&"i;i
    I l(
    7-/ t /
    /erl /- f..$i tii{ , t'^ 'A lt€ .'tG ,5rtEt6, ig f!, {r(:\', i,r:i'e c{t
    'ffi 3P(
    ,
    t;gt *,;$W'
    -:/-r
    7
    .
    b#' 46''16, gii\61;,|g:fi,C16qi,6f/,ii,j\66*r)
    /s
    gifbi,v:i;i,d\i
    .iuir5?sbi,-lfuirqi
    '9,t9';gQ',99{rt149'(f .^ z/r, .lrtylArY6i
    J)tqtt)';s* v 7'7 A,fr
    Trt*s
    /e
    -cf'€wrs) 'i''t1;aV'ti ,*6,#t;9.ri$ll',Y
    1L LJLG(;- Z:s;'g;
    yW,-y,bi;9.9119, Y\btp'!|
    ,A?^i,fu,rS'c,iio1'tf{tl6'{t,E1i
    'foi;ys&'ry','c 7-/
    tl
    ,.
    '/o
    "*Si,v; L'gi, t7€; ."Ji'l,i .l\, 6%6
    flfrt^{{i,'r6.*Y'.ti.l\ri
    ?$;i$'fl
    e9'$ 7
    'i{xt e;v At'#.;; ry$ 4W 6% ((iC;,u6i,
    Ci*rG
    ,t 21 {{rc?6;,vAy#.;;.ry^i 7'-- /
    &,3€t'/'t:";i|U'6'-es ,f,i'ioltP-,o;\\si?ls9 4.t
    3/
    lr,c
    r,),12 .

    X363
    46ii't"4;,1t r%!
    // tr
    '7 Vs
    ,lq
    ' t-/ ',
    t
    iz 3/, 'i^ ./t
    \..1f'0i 4i,'cP

    qtW
    .fu;Ai.d&#t'$oafut
    futr$"^&,*,G*r1a9.!"utri$
    WiA,'rt s
    ev'ti ;6(Vr 6if, iv, *
    393
    392

    t
    '....
    dari Rasulullah s'a'w.'l
    ras ketika mereka mcndcnggr bacaan

    1tr;v4,fui^$$$?, ifi,j6',$6*'t)dit/''
    -"u{$psrar$,
    Dalam bab ini
    dan Jabir
    "a"
    bin'AMullah'
    f'taio dari lbnu Mas'ud' 'Imran bin Hushain

    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah


    hadis hasan"'
    dan sering di-
    Nama.runu uiaimah Al-Laitsi adalatr 'umarah,
    pangsll jugia dcngan 'Amr bin Ukaimatt'
    :5156'6q$bt|sfi*3 Scbahaeian dari tcman-teman Az-Zuhri meriwayatkan
    hadits ini

    danmenuturksnpcrnyatamscpertiini:''Iaberkata:''Az.Zuhriber.
    +iy.ifu,*Vfi ,A;r' 3'€i 6{i.frt$'i kata:"Orang-orangberhentidarimembacabacaanketikamerekamen-
    --
    dcngsr bacaan
    -p"f", lari -nasututtat
    s'a'w"'
    't1;,;lcikit,e\i$i14c'!i4n'#t64,!r,ti hadits ini tidak dimasukkan pendapat orang
    yang berpcn-
    imam karena Abu
    a"p* i.rr"ng bolehnya membaca bacaan di belakang
    iAlg:i'*',y Y, 36 ef iW i#1*, HurairahadalahorangyangmeriwayatkanhaditsitudariNabis.a.w.
    Abu Hurair"rr i-.i*"y"ttan dari Nabi s.a.w.
    bahwasanya beliau
    yang mengcrjakan shalat yang di ddT tn*'
    ,"i2, S6 rv^)i ;tt'rKi'$,
    .
    $. i6 ur$t*, bersabda: "Barangsiapa
    nyaituiatidakmembacaUmmulQur'an(Al-Fatihah)makashalatnya
    yang membawakan
    itu kurang, tidak semprirnal" Kemudian orang berada di bela-
    ##:i{eA:,rr^agri'8r#,Vq:b!'Y;,W hadits itu bertanya tQaaa bcliau: "Saya. kadang'kadang

    ii ru$r
    gi!fr
    i'et w! ls ; elrl'gs
    kang imam,,. g€uau ueimuda: "Bacalah
    Al-Fatihah itu dalam dirimu."
    Abu'Utsman An-Nahdi mcriwayatkan dari
    Abu Hurairah dimana
    iaberkata:"Nabis.a.w.mernerintahkanakuuntukmcnyerukanbahwa
    tidak sah shalat kecuali dengan bacaan Fatihatul
    Kitab"'
    xttxi'O1W'!F;'rcJ\;.!"4561Y61
    .k t, Jit S( s ;rq r,A$',14'gj,1i\3
    Orang-orangy-g,oi*ayatkanhaditsitumemilihhendaknyase-
    seorang tidak memb"L pun kctika imam mengeraskan suara baca-
    "p" saat-saat diamnya imam
    annya; dan mereka uerratai "Ia mengikuti
    selesai mcmbaca
    li t. At-enshari menceritakan kepada kami' Ma'n memberitahukan ir.nlu"o Al_Fatihatr mcnunggu diamnya imam setelah
    kepada kami, Malik memberitahukan kepada kami
    dari lbnu Snhab Al-Fatihalt)."
    Rasulul-
    dari tbnu ukaimah Al-Laitsi dari Abu Hurairah "bahwasanya Paraulama,berbcdapcndapatdalammasalahmembacabacaandi
    dimana beliau mengeraskan suafanya
    lah s.a.w. selesai dari suatu shalat belakangimam.Mayoritasularna'darikalanganshahabatNabis.a.w.'
    membaca ba.
    dalam shalat itu, kcmudian bcliau bertanya: "Apakah
    tadi ada salsh se- tabi,in dan sesudalr mereka berpendapat tentang bolehnya
    dengan
    orang di antara kamu sekalian yang membaca bersama-sama caan di belakang imam.
    tshaq berpendapat
    aku?"Adaseseorangyangberkata:"Ya'wahaiRasulullah"'Bcliau Malik, Ibnul Mubarak, Asy-Syafi'i' Ahmad dan
    bersabda: "sesunggrrhny" berkata: "Mengapa aku ditentang ddam scPcrti itu.
    "fo membaca Al-Qur'an dan
    bacaan Al-Qur'an? (maisudnya Nabi sedang Diriwayatkandari'Abdullshbi.^Al.Mubarakbahwasanyaiabcr.
    juga orang.
    mereka sama-sama membaca)' Ia berkata: "Maka
    orang{rang bcrhenti kata: ,,Saya membaca di bclakang imam, dan dcmikian
    membaca bacaan bersama-sama dengan Rasulullah
    s'a'w' dalam orang'kccualisekclompokorangdaripcndudukKufatr.Sayaberpcn.
    untuk
    basaan dengan ke- itu maka shalatnya sah."
    shalat-shalat yang mana Rasulullahr.a.*. membaca dapat batrwa oagtiorang yang tidak mcmbaca
    yang mana
    Sekelompok ulama' sangat kuat (pendiriannya) ddam masalah 'Abdullah berkata: "Barangsiapa yang mengerjakan shalat
    (tidsk boleh) meninggalkan bacaan Fatihatul Kitab, meskipun sescorang ia tidak membeca ummul Qur'an (Al-Fatihah) di dalam shalat
    itu maka
    ia tidak mengerjakan shalat, kecuali bila ia berada di belakang
    imam."
    berada di belakang imam; dimana mercka berkata: "Suatu shalat tidak
    sah kecuali dengan bacaan Fatihatul Kitab, baik ia (mcngerjakan shalat) Hadits ini adalah hadits hasan shahih'
    sendirian atau pun di belakang imam". Mereka cenderung dengan hadits
    yang diriwayatkan oleh 'Ubadah bin Ash-Shamit dari Nabi s.a.w.
    'Ubadah bin Ash-Shamit yang berada di belakang imam membaca
    sesudah Nabi s.a.w.; dan ia menerangkan sabda Nabi s.a.w.: "Tidak sah
    I 4'#3b3i6_;W$v.
    Z}1. BAB TENTANTG BACAAII YAIIG DIUCAPXAN
    shalat kecuali dengan bacaan Fatihatul Kitab." OLEII NABI SAW. APABIL/\ BELIAU MASUX MASJID
    t
    Pendapat di atas diikuti oleh Asy-Syafi'i, Ishaq dan yang lain.
    Sedangkan Ahmad bin Hanbal berkata: "Yang dimaksud dengan $ g'&:h:i:,#tr#,F';.!&Y.ii-\\\
    sabda Nabi s.a.w. "tidak sah shalat bagr orang yang tidak membaca Fa-
    tihatul Kitab" adalah apabila seseorang itu shalat sendirian. Ahmad bin
    Hanbd mengambil dalil dengan hadits Jabir bin 'Abdullah dimana ia
    I
    e#:*{#i:*..*)s*yf.*
    /tu6$34
    berkata: "Barangsiapa yang mengerjakan shalat yang mana ia tidak
    membaca Ummul Qur'an (Al-Fatihah) di dalam shalat itu maka ia tidak ,#'Ab r,' 3;!6 6( +16,ii^\
    ng'gSA6,lrtlirldU'U"47,F,6fiq
    mengerjakan shalat, kecuali bila ia berada di belakang imam". Ahmad +
    berkata: "Jabir adslah salah seorang di antara shahabat Nabi s.a.w.
    ,!

    i ',

    At i'iiit'y Aty, ry, 4f ,l 6'; s;i


    yang menginterpretasikan sabda Nabi s.a.w. "tidak sah shalet bagi },

    orang yang tidak membaca Fatihatul Kitab", yaitu manakala seseorang 1

    itu mengerjakan shalat sendirian. Namun dcmikian Ahmad mcmilih un-


    , a\;szg
    tuk membaca Al-Fatihah di belakang imam, dan seseorang hendaknya
    tidak meninggalkan Al-Fatihah meskipun berada di belakang imam.
    C &t'; r$,;$;. ;,36;
    313. 'Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, Isma'il bin Ibrahim
    q*U#xb'fiia7'i.3wYw'Ii-\\\ memberitahukan kepada kami dari Laits dari 'Abdullah bin Al-Hasan
    dari ibunya Fathimah binti Al-Husain dari neneknya Fathimah Al-

    *'#;l$ro 8' 6\:.$i.*t # r;:'* b;;


    Kuba dimana ia berkata: "Rasulullah s.a.w. apabila masuk masjid
    membacakan shalawat dan salam untuk Muhammad dan mengucapkan
    Allaahummaghflr lll dzunuu bln wrftrh lll rbwuba rahmrik (yalng arti-
    E4y*i{,.g,iVrA:'A145{3ih&1,'d;r; nya: "Wahai Allah, ampunilah dosa-dosa saya dan bukakanlah pintu-
    pintu rahmatMu untuk saya"). Dan apabila beliau keluar (dari masjid),
    .Ai$;6i.1:&. beliau membacakan shalawat dan salam untuk Muhammad dan mengu-
    capkan Allmhummrghflr lti dzunuubl wrftrh lii rbwarba frdhllk (yang

    U,irk.{'r;
    312. Ishaq bin Musa Al-Anshari mcnccritakan kepada kami, Ma'n
    artinya: "Wahai Allah ampunilah dosa-dosa saya dan bukakanlah pin-
    tu-pintu keutamaanMu untuk saya").

    memberitahukan kepada [qmi, Mdik mcmbcritahukan kepada kami


    dari Abu Nu'aim Wahb bin Kaisan, bahwasanya ia mendengar Jabir bin
    W,iDh't;.'J?)6tA6,;4.i.W36-\\t
    396
    .t I:i .. ri !'...

    ,6gi$Si:ii',59',frMi.t*'#$t;rir#v)
    d'no9.)
    f
    -, 7
    'Jl6
    'di6$,{,A* 6#ir,s<, i6',
    "3",;"9"ii"&'!{\:3&,tg$it*{'
    {9fi 6.6.'C!r,'5, t;v: l$
    tli6y6&
    iY'c66tzl JV )", .
    {ie$$"giY$t,fu;;fil;'Y;'fi;aa
    1r?1 /,/r1 ,'/r', tr/ /^r'a .,#-;i,6fi3t
    1';1,tr:gr,,ffif*tYrou
    ii$,,d: i #t q5 y,i:
    .'r3$
    . #,i:i *g: t*, yQV
    *, y,Q95 f ESr*i:iriuigti#.#r.Qbi,*
    {<,1 ::,oo , ,,1/^tJ(aiAf*;*,tr$6
    ,L E, .(.i.lfir$
    6i,Wqf/^1+{iq) ,
    7a/-7o
    .F
    !
    'iJWL-;:f,Gl,rUfi,m*
    '- - 7
    E
    F
    q i4y'i*;steT!#6;ew;6;?
    314. ,Ali bin Hujr bcrkata: ''Isma'il bin lbrahim bcrkatu ',Saya
    bcrbincang-bincang dengan'Abdullah bin Al Hasan di Makkah'
    lantas
    o

    ,
    .
    6ir#{$;*#9i.ig;.t
    9,,*'eq9"fuLh4'i',*l4;i.
    ia menccritakan hadits
    38ya mcnanyakan tentang hadits ini, kcmudian
    itu kepada saya, dimana ia bcrkata: "Apabila beliau masuk (masiid)'
    bcliau menSucapkan: "Rrbblltrh bube rrhmrdl (yang artinya:
    ,,watlai Tuhanku, bukakanlah pintu rahmatMu"); dan apabila beliau (H t;,r*w*Fc,&y.*:#,git'f-
    n 4,r
    )> sr 7 7-. -277 '- ,
    keluar, beliau mengucapkan: Rrbblltrh lll brrbr frdhllk
    ,,wahai Tuhanku, uurauntatr pintu rahmatMu"); dan
    (yang artinya:
    pababila beliau
    .fussai'Y1t
    YY* er"*tfi
    ,,Hadits Fathimatr itu adalah hadits hasen, dan
    Abu ,Isa berkata:
    sanadnyh tidak muttashil. Fathimah binti Al-Husain itu tidek
    pcrnsh . r,6 $ & t; &#'i,
    bcrtcmu dengan Fathimah Al-Kubra, karena
    hidup beberapabulan saja setelah Nabi s.a'w.''
    Fathimatr Al'Kubra itu
    w$,{.f y,sw&'*pig;"yMY
    ''i{Sr'rt1qt,id$",}i'"A4#59,,#",9/
    6$'€1Yq"'I"Aif,
    |frtifi;.Y4U. b

    2S2.BABIENIANGSESEORAITTGYANGMAlil'TMA$II'
    t!
    .J
    . r'9
    i"gAv,ii,g-t;-fi,U4tf iyly
    f,t

    HENDATNYA MENGEN'ATAN SEAL\T I'UA NATA'AT !,


    i{

    #ii,r'i;6;tu;xg;'i!661i-\\'
    $,
    .lJ
    lyi*i*'YY'&gt:i.3w\4r-${
    ffi
    315. Qutaibah bin Sa'id menccritakan kc,pada kami, Mqlik binAnrs
    mcmbcritahukan kepada kemi dari'Amir bin'AMullah bin Az-Zubair
    M)ii66iatw\&35$;w,iv.
    dari 'Amr bin Sulaim Az-Ztttqi dari Abu Qatadah dimana ia bertata: 2i}3. BAB TEITTTAI{G SEMUA B['}fl tru N'AL/\H MAS'ID
    "Rasulullah s.a.w. bcrsabda: "Apabila salah scorang di antara kamu sc' rECI'ALI TANAH KUBUR IDAN TAMAN MAITTDI
    kalian rnasuk masjid, maka hcndaklah ia mengerjakan shalat dua
    raka'at scbclum ia duduk".
    Ia bcrkata: "Ddam hadits ini ada riwayat dari Jabir' Abu Uma-
    rqf,;:*:lw {.6 *,1'irwst-\ \1
    , 4t3
    mah, Abu Hurairah, Abu Dzarr dan Ka'b bin Malik".
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Abu Qatadatr ini adalah hadits hasan 4 s S * A,r"* iP i4;it' #"Y#
    shahih."
    Muhammad bin 'Ajlan dan Ghairu Wahid meriwayatkan hadits ini $fr| fu5 #,'ri& l"-tii'cy$, 6$ h"{#;
    dari 'Amir bin 'Abdullah bin Az-Zubair sepcrti riwayat Malik bin Anas.
    Suhail bin Abu Shdih meriwayatkan hadits ini dari'Amir bin'Ab'
    .iw)Gri,ii,4v"{w
    dullatr bin Az-Zubair dari 'Amr bin Sulaim dari Jabir bin 'Abdullsh dari
    Nabi s.a.w.
    Hadits ini adalah hadits yang tidak dihafal. Yang benar adalsh
    ,y':S:"i e:5 $i^;tA* $' ;e; * ij r,\$91
    hadits Abu Qatadah.
    Pengamalan terhadap hadits ini mcnurut teman-teman kami yaitu
    b, 6$,;i uis -i: t .{:i $fi5 :"Y i,i
    bahwasanya mereka menganSgap sunnat apabila seseorang masuk mas-
    jid maka hendaknya ia tidak duduk scbelum mengerjakan shalat dua ra- ry\AL3;friC;1;,'d6rtr;4?a!'&'61t
    ka'at, kecuali jika ia scdang ber'udzur.
    'Ali bin Al-Madani berkata: "Hadits Suhail bin Abu Shdih itu
    .g;{"
    i,r$ y Ci'S p 4 U*,,or&A A3
    adalah salah. Yang membcritahukan hal itu kepada saya adalah Ishaq
    bin Ibrahim dari 'Ali bin Al-Madani."

    ',lA,r,*E
    ,tiI::Xhffi,#q#{s#e
    .1.C.*;p3;;*
    '
    4',i *; f A"4 qtir # bi;""9&ci;,
    .ily,fu#'i&
    5# # ij G# r'i, # 417'i"$I'6;
    :i

    401
    ll. 'f,'
    ll , t,*,vo;,?#ff8:,ff
    t'zv v;'7t/ (f l7t- zAbU
    Ahl Sr'id.
    hadits itu ia tidal mcoydutten dari
    NampalnyrriwayrtAtt-T!ilddrd'AmrbinYehyadrriayrhnye
    drri Nabi s.a.w. itu lebih mantap den lebih ffhih.

    ,
    lt
    ,*q#'i'&.4t*#4e46r,r^lvsss ,4'"Xt!,FJ;V14U
    2iT. DAD TENIANG reTNEUEEI| MEIIIANGI,N MASID
    " . '#'r,&lrt5:{X;
    #tt*w't#,*A\rjfi \s{)frIi-\N
    | #V #feS;r,i?grfi'ti:6,,1.ist ,'rt #t s,iW # b r)# ii *{ &j;;ti;
    I
    ll
    .{;';4r'lAivAk
    Abi 'Umar dan Abu 'Ammar Al-I{ugein bin Huraits men-
    316. Ibnu
    ccritaksn kcpads kemi dim.n8 koduanp bcrkata: " 'Abdul 'Adz bin
    V * ai;, 3i fir,b&'ib inrt'z+
    ll
    l]
    ll
    11
    Muhamned mcmbcritahukan kcpada trmi dari 'Amr bin Yahya ilari
    arahnyr drri Abu Sa'id Al-I0udri dimsns ia berkata: "Rasulullah
    r.a.w. bcnabda: "Bumi itu rcmuanya ad.lah masjid (tempat bersujud)
    g6,***w,tl;*;#{Ww
    ll,
    lll
    tGcudi tanrh kubur den kamlr mandi."
    Dahm hadits ini sds riwayat dari'Ali, 'Abdullah bin'Amr, Abu w j".*t)1,{tqfr/&Ft qw i)i
    r
    lll Hurairah, Jabir, Ibnu 'Abbas, Hudzaifah, Anas, Abu Umamah den
    lll Abu Dzarr, dinrns mereka berkata: "Scslngguhnya Nabi s.a.w. bcr-
    irF.:$:i,4 t &=^!i i."$,rri
    .
    iu
    lll
    lll
    rabda: "Bumi itu rcmuanln diiadikan masjid (tcmpat bcrsuiud) dan slat
    bcrcuci badku". .Ay;L"is,eeid,.b$36
    I Abu 'Is8 bcrkata: "Hadits Abu Sa'id itu diriwayattan Oari 'Abdul
    tdni, Abu BeLr Al'Hanafi mcm'
    317. Bundar menccritrlan kcDods
    il 'Adz bin Muharnmad dengan dua riwayat. Satu di antrranya mcnycbut-
    Abu Sa'id' dan vang lainnva tidet menvcbutkan &ri Abu bcritahukan kcpada ksmi, 'Abdul Hemid bin Ja'far membcritahutren
    lll S,tr kcpada kami dari ayahnya deri ltfirhmud bin kbid dari''Utrman bin
    lll Hadit ini adalah su.tu hadits rug di dllsmnn tcrdepat kckacau- 'Affan dinana ia bcrLata: "tllya mcodcqtr Rsultdhh r.a.w. bcr-
    rabda: "Barangslapa yaqg membanSun merjid karena Allah mata Allah
    -' mcmbangunkrn bcginya banrlrnan yang qadan di ddam lorga."
    lll ,urr,- Ats-Tsauri mcriwayatlan dari 'Amr bin Yahp dari ayahnrt ii..

    Dalam bab ini ada hadiB dari Abu B!tr, 'Umar, 'Ali, 'Abdullsh
    ll, dariNabis.a.w.sGclranun.l.
    ill Hammad bin Salamah meriwayetlen hedits itu drri 'Amr bln bin 'Amr, Anar, Ibnu 'Abbas, 'Akyah, Ummu Hebibal, Abu Dzarr,
    ill Yahya dari ayahnya deri Abu Sa'id dsri Nabi r.a.w. 'Amr bin 'Abas8h, Sratsilah bin Al-Arqa', Abu Hurairrh dln J.bir bin
    lllt Muhrrnrnad bin lrhaqmaiwayatkanhadits itu dari',Amrbin Yahya 'Abdullah.
    ill deri ayahnya rcbqgsimanr epa yang is krt fm. Socara umum, riwayat Abu 'Isa bcrkata: "Hadits 'Utrmrn itu rd.hh hlditt heran rbe-
    ll hsdits itu adelah deri Abu tb'id dsri Nrbi r.a.w.; akan tctspi di ddam hih.,,

    ll &2
    II
    EI
    :11,, gr{V ii;E,'s6,a$ q,i dP 4 #1,V i.'
    iiii,f*
    tt lt, 36 lr
    &;, 3(s t; fi/&& *t,$
    &,9; G i rl; d \ N
    G;'6;d $t
    >,/ -/_ . -7-'/r//,y', /ry'
    tK3(4:si,"Qb\q1'AW.sl{.'tr69*;Kf
    -'4
    46'W'd"#t;#+glfut#s&
    Wtr'Ati.g'1'bg,U\rl
    o2
    yga;rf)w.r,#'i.&w#'i
    :* A 6Y d;w #
    -;{;'i. #' 63A #'i:
    zzlyz
    'T9
    gn-.fuqrif .46i6';;;4\if
    4*G1('J: L, {ti i,-.6it7,
    -. 7 76
    7) -/ ,t
    .ger:r, 'efu-6?t',i6.'i;+*,lg:
    ')Y (#t,f -l t* gi.;t' rQV,3{6
    sc:
    t
    7'v z'
    !# k *o\#
    ,Orr*rb*y(yl\ ;.f (&,$ aG
    .
    iui ^1t i 81 4, 4:tr'fi,4 ;$rA ii,t,3 ,

    u6;,k r, At
    - '
    l,&t$' i6 3 6t'i3i4
    .rdiiegi4gd
    314. Qutaibah menceritakan kepada kami, Abdul Warits bin Sa'id
    memberitahukan kepada kami dari Muhammad bin Juhadah dari Abu
    Shalih dari Ibnu'Abbas dimana ia berkata: "Rasulullah s.a.w. mengu-
    tuk orang-orang perempuan yang aarah kubur, orang-orang yang men-
    jadikan tanah kubur itu sebagai masjid (tempat sujud) dan dipasang
    318. Diriwayatkan dari Nabi s.a.w. bahwasanya beliau bcrsaEa:
    lampu-lampu."
    "Barangsiapa yang mcmbangun masjid karena Allsh baik itu kecil
    atauprtrl besar maka Allah membangunkan baginya rumah di dalam Ia berkata: "Dalam bab ini ada hadits dari Abu Hurairah dan
    sorga." 'Aisyah."
    Qutaibah bin Sa'id menceritakan hadits itu kepada kami, Nuh bin Abu 'Isa bcrkata: "Hadits lbnu 'Abbas ini adalah hadits hasan sha-
    Qais memberitakan kepada kami dari 'Abdur Rahman pelayan Qais dari hih."
    Zyad An-Numairi dari Anas dari Nabi saw dengan bunyi seperti ter-
    sebut di atas.
    Mahmud bin Labid pernah bertemu dengan Nabi saw Mahnlud bin
    As-Rabi' juga pernah berjumpa dengan Nabi saw. Keduanya itu inak-
    anak Madinah yang masih kecil sewaktu bertemu dengan beliau.
    ,{94t'9;\4v4u TIDT'R IDI MAS'ID
    2:16. BAE TENTTANG

    w;9ly.ty;ly#t1s4v,7u. rtf,,A,gg9'3i,6Xir,6;1,{';.!i.LVsf
    iYYWvli\,6>t96.;?u
    :x\.
    2iI5. BAB TENTANG LARANGAN MENJADIXAN #eitrft,!'f/ff;?{!r,i
    '6
    & i6 tt & ;W ll *k
    /*lwr$'rk
    e?, SC J; tE
    TANAH XUBUR SEBAGN MASIID
    {2$?ig,,tMtptW!!;r3
    t\a!r;,AtiA
    9 g *';. 26\!"{W,/GG # -\ tl .d€'*q.y;g)6.)
    '";*"r,r'1gi*tU..F,,;,&.i{i6
    m
    .#iE,rt'0[$#aXit&;s; nu;$q"*J$wafi*;$s
    'Wql:ufii'utV!i.6'6
    'qVir'Sia4ry' 6ti
    AMur
    i.o* f. irfu, #{;:6r *3*?*
    '-serlAi
    320. Mahmud bin Ghsilsn mcncaitcrakan koada kami,
    kcpa'
    Razzaq mcmbcritahukan koada kami, Ma'mar mcmbcritahukan
    da kanri dsri Az zuhri dsri sslim dari lbnu umar bcrketa: "Padt
    masa $1i,5w6"frq'9,&6fi#aa
    iiaup nasulullah s.a.w. kami tidur di masjid scdangkan kami masih
    muda."
    pc'
    .,.;;Arrr*i$l.iz,W
    Abi Isa berkata: "Hadits lbnu Umar adalah hasan shahih'
    sekelompok dari para ahli ilmu mcmperbolehkan tidur di masjid.
    Ibnu Abbas bcrkata: "Tidak boleh mcnjadikan masjid sebqgsi tcmpet
    tidur di malam hari maupun di siang hari"'
    '*6^W;rgifuUrslt€rc'
    t$y;it $r, #i gK U;, &j{ d6
    sekelompok atrli ilmu bcrpcn&pat scpcrti pcndapat lbnu Abbas.

    v(-,ggp\'yet{gaevL)\i. lfl{$v'6f;v,2;tgiStr6ytt;t14
    *f'Jq,gr5'Na,)66 .;4b6-#)iy$
    zl?.BABTENTANGTIDATDIPEnBoLEIITANJUALBELI'
    , i€{r rat q.,gV#t, i'*,i:6, JA''
    MENGUMUMTAN BANANG YAIIG IIIL/\NG
    DAN MEMEACA SYAIN DI MAS'ID .eti6il..,ji3*;/a;
    gr*t;SlZ"u,'*$,6f,3,r6i6.1i-\\t #irlwre,H{FE;ff,
    ti F
    :,A;t *'i'& iyis7 g'* # \1

    ,gV Ai 4;i, g|9 t61'*q q,i6'ig \ naqy'a"ui,y"#.vi;:ii


    i4A$$ .#ri#, J6, M- it ;, #,
    :

    .TjtiQrg'i&1')rA
    .
    -5f*bMt tz'g'98tt8t
    6vtW6$i.#yqvt iF*q'M*Nfpg'&6i'3i
    t -z- j; i!-?9'*6is5
    '#igty6$9ta'/?,
    321. Qutaibah menccritcrakan k4ada kami, Al Laits mcmbcritahu-
    kan kepada kami dari lbnu Ajlan dsri Amr bin S,rysib dari ayahnya dari
    kakeknya dari nesulullsh 8.a.w. bahwa bcliau mclara4g saling mcmbaca
    syair (untuk bcrbangsn-bangga) di masjid, jud bcli di dalamnrrra dan
    manusia bcrkclompok di hari Jum'at scbelum shalat."
    Ddam bab ini terdapat hadits dari Buraidah, Jabir dan Anas.
    d
    Abu Isa berkata: "Hadits Abdullah bin Amr bin Al-Ash adalah Hasao". s
    I
    Amrbin Sruaib adalah anst la&i-laki Muhammad binAl-Ash. $
    Muhammed bin Ismail bcrkata: "Aku mengetshui bahwa Ahmsd dan .t

    Ishaq - dan dia mcnycbutkan sclain mereka - menjadikan hujjah dcngian i lL,ao-l ,/ l{}. - / - ,^< 1(2
    .'€6ibe..pVrd*,;;)Ai
    r
    ?

    hadits Amr bin Snraib." '-'50^


    Muhammad berkata: "Snr'aib bin Muhammad bcnar-bcnar msndcngor
    dari Abdullah bin Amr."
    'i.,31,Urli",3 5 t 'wr.
    b,L
    ,t5
    ,. '/.t ')i& 'r# ';)w
    ,!i;Y
    4z
    4/
    ')D
    .b
    Abu Is8 berkata: "Bara[g si.pa mcmbicarakan tcntary hadits Amr bin
    Syu'aib scauqglluhnyr dia hrnye mcngarggap dia lcmeh karenr dia mcn-
    ceritcrakan dari schelai kcrt$ kakcknya scolah,olah mcrcka mcnyaagka
    es lK;, : -!'6t
    ,/)\/ at I ^i, z'
    '{i,,,#Atii;
    ..,

    t t 7'/:.. ,,)
    '&"4
    '""1
    {$,tl,:
    //,
    trJ.,
    7'-/'/^#,
    ,/
    'e' -t>-
    >-
    .l-r.tt
    ^ t0 z
    ,a/
    q/

    bahwa diatidak mcndengar hadits-hadits ini dari katcknya." .'rh(${t,#


    r4{\ G# 4'a;
    '
    rig\ !?l
    $'ai. rjg\
    !?l ;, r$i
    Ali Bin Abdillah bcrkata: "Disebutkan dari Yahya bin Saib bahwa dia
    3Zl. Qutsibah meneritakan kcp.dl keni, Hatim bin lcmsil mcm-
    berkata: "Hadits Amr bin Syuaib menurut pandangan kami adalah
    beritahukan k€pada.kami Unais bin Abi Yahya dari ayahnya dari Abi
    lcmah." Sckclompok para ahli ilmu memakruhkan jud-beli di marjid.
    Said Al Khdri berkata: "Seseorang dari Bani Khudrah dan seseorang
    Dan pendapat ini diikuti pula olch Ahmad dan Ishaq.
    dari Bani Amr berdebat tentang masjid yang didirikan atas dasar taqwa
    Dan bcnar-benar diriwayatkan dari scbagian ahli ilmu dari golongsn
    lalu seseorang dari Bani Khudrah berkata: "Ia adalah masiid Rasulullah
    Tabi'in dipcrbolehkan jual-beli di marjid, dan benar-bcnar diriwayatkan
    s.a.rf,.", dan yang lain berkata: "Ia adalah masjid Quba'."
    dari Rruulullah s.a.w. di $lain hadir ini dipcrbolehkan membaca ryair
    dimasjid.
    Kemudian mcrcka berdrn &tsng kcpada Rasulullah s.a.rv. lalu beliau
    bersabda: "Ia adahh muiid ini - maksudnya addah masjid bcliau - dan
    We:6')#Vw4 di ddam masjid Quba' tcrdapat kebaikan yaag banyak."

    23!. EAE *IIH."ffiI$: DrrrruraN


    Abu Isa bcrkata: "Hadits ini adalsh hasan shahih". Abu Bakar mcnccri-
    takan kepada kemi dsri Ali bin Abdillah berkata: ',Aku bertanya
    kepada Yahya bin Said tentsng Muhamrnad bin Abi Yahya Al-Aslami,
    lalu dia mcnjawab: "Dia tidak ada apa-apa dan saudaranya lcbih kuat
    u*tv*sltfi:?F6iiis,t6$,(#lrsixxr daripadanya."

    M,g;rld& yr."!/W,if,j #; if ,#" ;t ;.t


    ,OE
    " ' r : :1i':rri+3!1r{"1Y:a's!r!' 1){'r:. vr-4
    ".
    ffi_P1r'1'-

    6'egeaA$;w4v. drn tsmi tidar mcnrptahuinya rclain &ri hadits dsri Abi usamdl dsri
    Abdillah bin Ja,far. Abul-Abrad narflanya adalah Zyad dari M.di-
    zle.DADroffisEAL/r'r neh."

    \!1)litgrlltilg;qv,)t!.
    .16;S:iiqrr,;it;)r66,1;'{i6!;t\Y 2O, tAD TENTANG MAS'ID APA YANG UTAI{A

    *,tlugjz;;r/y7?&/^rt1,i,$Yi# 655,l$y61x?fr6ifi wff tiufl'LrX\L


    i6$'tsy,;rttSi;1$,gfiit'fii,6a; i*,1 Ei'Xit *s,i#v,#Y #'{-.#
    rtfib #,4 fu.; #i8, E, 4A ,361a;^it"ti,|gtit',3ii'Afi.rL,r'#f'ti
    iy,, ,66YaifigvtGfiAg .;gfiiiiqf&.r*riroii'$s4cb3
    ii!*%i$,t\xia;
    .cliiri<ti;e?.V,{g
    ,--* -/-/
    a#0,6.L;jg,&^t,3G ' r'
    &' *r+ y *# a,'*'!* l;*6b,;{ 36

    '4:9$i;4)"*
    i.*#'&;)i'36 -
    '
    *o,i"'*ivdir.iit'{:66
    '"gga'{tl"{i
    .i\&,'i*r!*q\lrWfi;
    Afu .4,,i g'# en:,i,r1 ii r,
    323. Muhammad bin
    Waki' menceritakan
    Al-Als'Abu Khuraib dan Abu Sufyan bin
    kcpada kami mcrcka bcrtata: "Aku Uramlh mem-
    7tt
    * *
    beritahuken kepada tami.
    Abu Usamah memberitahukan kcpads kami dari Abdul Hamid bin # l-t yffi
    ;,
    >7
    ra i6
    l:i; *1
    'J
    i)i
    /6';6
    {8i i M t* ZVV
    "i5 W
    7liit;i!.t'iti,ur;
    ti y,W
    Ja'far, Abul Abrad scoreng hambe sahaya Bani Khathmah bahwa dic
    mendengar dari Usaid bin Az Zhuhair Al-Anshari dan dia termasuk go-
    longnn sahabat Rasutullah s.a.w. dia mcnccritatan dari Ra$lullsh
    f,, ?i)r{g'i.1"\:li
    .)34Y0? g)tt
    s.a.w. bcrsabda: "Melakukan shalat di masiid Qtrbe' adalsh scecrti
    tA. N Anshari mcnccritakan kcpadr kani, Ml'en mqnbcritehu-
    Lrn tcpada ftarni, Quteibeh mcnccritakan tcpads kami drri Mdik dsri
    umarah". Di dalam bab ini terdapat hadits dari Sahl bin Hunaif.
    Zdd bin Rabah dln Utaidillah bin Abi AMillsh Al ASh.rr deri Abu
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Usaid adllsh hasan g[arib. Klmi tidak mc-
    Hurairah bahwa RssululLh s.a.w. bcrcaMs: "Shelst di marjidku ini
    ngerti bagi Usaid bin Zuhair mcmiliki hsdits yang shahih sclain hadits

    410
    4ll
    trlr
    ?

    lebih baik daripada scribu shdat di masjid lainnya kccusli masjidil


    Haram.tt
    Abu Isa bcrkata: "Qutaibah tidak mcnycbutkan delam heditsnya dari
    ubaidiuah, dia henya mcnycbutkan dari zaib bin Rabah drri Abi Abdil-
    ,{$$y, r':"i $t'i,f}r '?"ly-
    thtlt',s?,src,'d663-i ,r,iP
    $'!$,6 3$,',s(t'd; ii
    lah Al Agharr."
    Abu Isa bcrkata: "Hadits ini adslah hasan shahih.',
    o;ri
    5fu/$6rfi,$;,s;#*;is
    $;,5;;rtttr'ui{G16{r^A ?*i*a,
    Abu AHillah At Agharr namanya addah Salman. ,hlrr!Q.(ru. ,!i .r, !t'(r,A;
    .tw"&$Y6,11,6K;rt6li$9,ift p5
    Dan hadits ini bcnar-bcnar diriwayatkan olch Abu Hurairah dcngan
    dengan sanad lain dari Ras'ulullah s.a.w.
    Di dalam bab ini tcrdapat hadits dari Ali, Maimunah, Abi said, Jubair *g
    3K e:J rfi5,3 i.r?:6116, 6 i.i,,-rXi, L;
    *it)sgb> 7
    t
    "y#Eqsq;6,1#".qiei ,'-. Y
    bin Muth'im, Abdillah bin Az-Zubair, Ibnu Umar dan Abi Dzarr.
    -r*1ir,Vt*yE)
    ,.3if #*?';.6$v;.9t,,j4',;.r\f.(j-Y\o #'fl4tj4t/*'6irt;v,',4.;{dd
    3fi'd6, urilw g * g{i i;g e*(
    (56

    {ti&*t*'*t
    ii.
    {i,$t, dfii t# a6 StAiyffi-ti,;g # i6
    , Gw fr rs'i4,'u*l6*q,

    r;.iq:S r,#ifi o.q6 reW


    ;
    f g ru* g'tA, 6t:,:4;{1v t gq i;
    *i; i:,* i* 6F, {,3\;6,igi
    .
    .

    '&fLii'k"{'fi'3'3 *,${ry, 4 $i, 3fi-y}


    Aw 5:i;1
    325. lbnu Abi Umar mcnceritahan kcpada kami, Sufyan bin Uyai-
    nah memberitahukan kepada kami dari Abdul Malik bin umair dari , jlri i!#66 AVLy, bW t.t6; .il;i,i
    Qry"'"h dari Abi said Al-Khudri bcrkata: "Rasulullah s.a.w. bcrsabda:
    "Janganlah bepergian kecuali ke tiga masjid, yaitu Masiidil Haram,
    Masjidku ini dan Masjidil Aqsha',.
    .r&fig-tfrSS
    Abu Isa berkata: Hadits ini adalah hasan shahih." l&ftuhrmmed bin Abdul *ni* Abrly Syawertb mcnccrita-
    trn lerdr L.mi, Yezid bin Zura'i mcmbcritahukan Lcpeda tami,
    #'$;$W\4v1\i. Utlibf mbcritshutsn tcpadr Lemi drri Az arhri deri AU Salameh
    d$ em Hurrinh bcrtrtu "Rlsululhh r.e.w. bcrrrbda: "Apcbilr
    !h.ht tdrh didritan mrte jalrnlsh ncnOarrndnn dm1notslrri te
    241. DAB MENERAI\IGTAN TENTANG BER|AI./TN TE MAS.'U)
    tepi drtrafitrh ir dcojrn bcrjdrn &n tcnrqflah. Apl yrnf trnu jum-
    t$A,yc,b'4a,qi'rb'i.'itlkLX
    ui
    z'/ ;:i.#'#it3{iW1i: \1 pri (d.ri rh.trr imrln) fielatlrh den ryr yrnf tcrdnfCd drri rhrl*nu

    q5 f& r&,i
    1- tcmpurnekuhh". Abu &r bcrtrtr: "Plrt ehli ilmu bcrbdt pcoarpet
    ori^?irr,
    6iL7,r: ri qfl,
    Ell, *
    t*
    /-/ - -/ %\iiil $3'n $i
    .',--tua*, tcotsry bcrjrhn tc mujid. Scbltirn mcrclr hecod.D.t: Mcmpcr-
    oOlt eprhlb rcrcLr thrtlrfir kainffrhn tetDir yrnS pcrr.Er lchinjlr
    dirbuttrn dui rtrfirn mcrclr behwr dir bcrLd-l.d nodu rhdet,
    4t2
    dan rcba3ien mcrcta rncrmhuhlen Ecopcrccprt mcnuju rhtlrt drn
    mcmilih agr bcrj.trn dcq8sn tcorry drn pcndepct itri diikud pule oleh ,Ftgti6'W$,tV;;AW,4v4u
    2r0.IA!-TENTAITG reUTAMAAN rn Dt f Dr MAg,rD
    Ahmad d.n khsq den mcrela bcrkrfa: "flsditr Abu Hureirrh drp* di-
    8mdlrtr." I'AN MENT'NGGU SHAL/TT
    Ishrq bcrlrta: "I(tl8u khewatir kaingSdsn tekbir yang pcrtems matg
    tidah mcngapa mcmpercepat dalam bcrjrlan."
    ryya1*rg$gtxdgii'oir#9.!;;Lu|g-\\1
    j$9,'*V;AWtyii.t"ttiW.s;{\V *' Ais 36, 66#;i,{ ie{r i"Wr'g
    {i ;i i:* #r,r$ 7it,g*g,,i';#W
    -$futi;* ,g&i,.siive{K\.Jg$,Mtpi$;
    'q,r4#rfu,i,q.i,lrriyri,fii"ti;,
    2.7-z ,"
    "r&',i
    v9'E 1i6t, *V ;w'{ 6i&,{-3 li${)t 3'f4i
    ,,g >i:Ji w it,igg,"? i66?,ttiti, ,6ffrb{,9)()(it.eri.1r,!G',7:ltiini;ot
    . ltfrt'\ui, 3€;,:{j.6Su L';$iui
    ;di.$t***'d'6;;..{:"[
    327.Al-H8$n bin Ali At-Khsttl mcnceritakan kcpade kami,
    R.".q membcritahukan kcpad. tami, Ma'inar mcmberitahukan
    Abdur
    kepada
    ;* u iW;
    Ev ;E {.it y {i v1i#
    t mi dari Az-hfindari ssid bin At-Muceyyab &ri Abu Huraireh dari
    Rasulull.h r.a.w. tcecrd hsditr Abi salamah dari
    Abu Hu.irah dllstrl #iM
    &, Y,, L.{6' fi 4 &*, -b iri
    artinya.
    Dmilian
    AbuHurairah.
    pula Abdur Rrzzlq bcrtde dari Said bin
    Al-Musanreb dari
    .
    r, ;l
    HirtiB ini adahb lebih shahih deripada h.dit! yrzid bin 329. Matrmud bin Ghailan mcnccritakan kcpada kami' Abdur Raz'
    zurai,. it dcmUeritanukan Lcpada kami, Ma'mar memberitahukan kepada

    )# g hfJ' *'1VW'* iitu63;x \ N fadi ttari Hammam bin Muabbih dari Abu Hurairah berkata: "Se-
    ^LrgqA $ lcorang scnantiesa ddam shalat rclama dia menunggunya dan para ma-
    ,4;4il '
    ,lF)ai^fr;ls8st&*t*A
    *l&[Y i4'
    l. /,t
    |,q'qtt?9t*;*ttf.r
    *6;i,4 # 6Jt
    32t.;Iblfu Abi Umer mcocsitalen kcpadt kemi, Sugarn mobcri-
    ; ''
    leikat scnantiasa mcndoakrn kcpada s6corang selama bcrada di masjid'
    "Wahai Allah, ampunilah dosanya, watrai Allah kasih sayaruilah die",
    rclama dia tidak batd wudhunYa."
    klu scorang dari Hadra.maut berkata: "Apa perkara yang membatd'
    tshutrn foodr krmi drrl Az-?^tfui drri Srid bin Al-Murefyrb dari kan wudhu?" Dia bcrkata: "Kentut dcngon tanpa suara atau kcntut
    Abu Hureinhdrri Rudullrhr.r.w. rcpcrd hdirrAbi $lrmah. dcngan suara kctras."
    Dalam bab ini terdapat hadis dari Ali, Abi Said, Anas, Abdillah bin
    Mes'.ud dan Sahl bin lla'ad. Abu ka berlata: "Hadits Abu Hurairah
    a&hh hasan thahih."
    4t5
    4t4
    ffan bcrderarkan hrdits ini scbegirn ahli ilmu bcrpcodrpat: Ahmad dan
    .67t1&t*,qyas4u. Irhaq bcrkata: "Bcnar-bemr tclrh sdl hdits yang shahih &ri Rasulul-

    ?A?,. BAE *Timiliaras rtrruMnffr


    lha r.a.w. bahwa Bclieu mclatukan shalat di atas khumrah".
    Abu lla bgkata: "Al-khumrah addah tikar kecil."

    ? i ti g%if ,rfrW61fi tti;tg g X \ .


    2fii
    #W.g9,AI{-\4v(r;,
    SEAL/IT rrr ATAIi TIrAn BESAn
    *,J?d, & irti; Ss ri*V .06
    qW d V
    l1A! IEI{IANG

    ,#'!Ve!"ai.{-&61;3i#!ii56irt\\
    {*)4/^Atr6,}iy^#;fW ,ge&qg', # sie X ij .o&,l #
    .irri#lt"fui
    6:3 fii. S7W q e i: * riigliZlA ./^$;rybti,S;irqw
    ,t,!&3;**AE"rr;,*S6a
    &ry*k-f*w6*#fr?* i6tt4y,;;,;f'Krii.-$Af.M\t
    &V96\7t,))t|i
    7-, -/ 't s\;[)6cp1$
    .t\fi rdni&69AvirVit,;y\,F
    )ir*lx&$,rd-ff&",#ii 33t. Narhr bin Ali menceritakan kcpeda kami, Isa bin Yunus mcm'
    baltfhitrn k4ada kami dari Al-A'mary,dari Abu Sufyan drri Jabir
    .fi$A3'6g$t')6i dd'I$l Srid bahwa Ralulullah s.a.w. melakukan shalst di atas tikar.'
    .WL;;;a.. ffiy,64j66 Oddfif ini terdapat hadits dari Anas dan Al-Mughiratr bin Snr'bah.
    efu.filtcrtata: "Hadits Abi Said addsh h!8u1".
    Iftdrydi diamalkan menurut kebanyakan para ahli ilmu kccuali bahwa
    330. Qutribsh mcnsitelrn Lo.dr t ni, Abu Ahtua$ membcri- *taimpok dari para ahli ilmu mcmilih mclekukan shalat di atas tanafi
    t
    tatutan Lardr mi drri sim.t binHarbdrri ltrimr[ drri lbnu Abbas , setagri sunnat.
    bcrtrtr: "Rsululhh 3.r.w. mdrtuten rhdet di rtu thumnh".
    Ihl.m hd iri tcrd.p.t hrditr d.ri uni rrrhibrh, Ibnu umrr, unmi sr-
    ttneh, Aisyrh, Mdmunrh, unmi rdtnrm binti Ati sehmah Hn Abdul
    Alrd d.n dir ddrt ncndcqtrr drd n tululhh r.r.u.
    #,Artfi,$\4lVyLu.
    245.. BAD TENTANG SHAI"AT DI ATAS PENMADAITI
    Abu br bcrtrtr: ,,Illditr lbnu Atrbu ddrh hrrln th.hih',. Ihn de

    1t6 417
    &,Jiirr,t:tfo&uiAo;gwt:xxt b,@Vvr\bgW4u
    i6y; sebfi"Ey.s gtl,L4, 36 iib, 2/|5. lal TENTANG MEL/rrUrAN SHALI\T Dr rDBUN

    6U,yeAIfr{s&r\iit6-1rr1"r*;,Ltb 4W,ir(;$$'srs^0,;i,*ru|1i_y\y
    ,
    #Mg tw$, 613 q
    ifu,,ilay ii al
    ra

    .&*l*stu,#j,'#,fr =
    E

    (#'rg'u#',y$1+fiiy&i; E
    i:
    5

    t4$5su;6J5*ti.ffi futrlL!,i,fu g
    .A

    ,utbh$g p (/te'^l:*:'e';.6 G* y
    / /., *t 4'i
    tri{i'^f'#ir6s.lgr;*i6*:^ffi .

    tyCA:*,'&1 g5St6)i,,f)
    {ryV'i$,'ritrt
    .SwYtilx'q/iyj , $b'!:!,,-i4 K
    .\r
    E)
    d,
    ,#'i.ti, e?A,qr:,\i 333. Mahmud bin
    mcnccritelan kcpada
    Ghailan.*.*it"fJ kepada kami, Abu Dawud
    kami, Al Hasan bin Abi Ja'far membcritahukan
    232. Hannad menccritakan kcpada [ami, Waki, mcmbcritehukrn kcpada kami, dari Az-Zubair dari Abith Thufail dari Mua& bin Jabal
    kcprda kami dari Syu'bah dari Abit Tayyah Adh Dhubai' bcrkate: blhwe Rgulullah s.a.rv. megnnjurkan melakukan shalat di,kebun."
    "Aku mcndcngar Anas bin Malik berkata: ',Ra$lullrh r.a.w. bergaul Abu Drwud'bertata: "(Al-Hithsn) artinya kebun". Abu Isa bcrkata:
    crat den3rn kami sching8a beliau bcrsabda kcpada saudaraku yary kecil: "Hrdtr Mu'adz ad&h sharib kami tidst mengetahuinya schin dari ha-
    "Hei Abu Umsir apa yaqg dilakukan oleh burung nughair (burury rc- dttr Al-Hrrsn bln Abi h'fgr". Al Hacan bin Abt Ja'far diarygap lemah
    pcrti burung pprt yang merah panrhnya)?" Anas bin Mdik bcrkata: olch Yrhyr bln Satd drn lainnye. Abuz Zubair namanya adalatr Muham-
    "Dm petmedui kami disiramldu rhdst di atasnya.,' mrd bin Murlim bin Tadru. Abuth Thufail nsmanya adalah Amir bin
    Dalam bab ini terdapat hadits dari lbnu Abbas, Abu Isa berkata: "Ha- lVatsilah.
    dits ini adalah hasan shahih. Hadits ini diamalkan mcnurut kcbanyakan
    para ahli ilmu dari para shahabat Rasulullah s.a.w. dan orang-orsng
    scsudah mcreka, dan mereka berpcndapat tidak ada halangan mela- JrA*3{w,iY
    kukan shalat di atas permadani. Dan pendapat ini diikuti olch Ahmad il|,.EAD IElrraNG TAErn EAGI OnANG yANG SHAr.Ar
    dsn Ish.q. Nam. Abit Tayyrh adaleh Yrzid bin Humrid.

    4lt 419
    #-,#,ifi67X,46IWrr;#6y-YYL
    $;; a\6, 6q;{ i, /,As g d; # ? y. )w sr,;wwuv;i{r#ivr'{4\o
    |9J t4(Y,;.$ti # il f #' :, &
    ,Fs'#$',Y$$ti{.{3i:r&5(t,fu".;tfisfi-
    .$iegibhn*1;ry Ai"Og,itFsWb'g{tgfy;p16t
    'itfuirt;;rc' #.;{a€i a$ s
    ft ,i;'^fZaiE,ytrrS4*y.$rq "i#:ryv
    obASW)41,.1vfu.',$',i{g6Ai5,ai"r1L
    {;1t &'r44,fg) SC rfrg:*{' A 1!# 6i
    ^w?r U,$t &gt
    .

    '
    'r?-!ryrt'fj.l'rV, .
    {F Zgi;
    .'^7.3 t6{v69# G6{rt V6" # it, SG

    * i.t'{:t,/t 9# # $Y 7q v,'
    .'^7W{.
    334. Qutaibah dan Hannad menccritakan kcpada kami, Abul-
    Ahwash memberitehukan kepade kami deri simak bin Harbdari Musa
    bin Thalhah dari ayahnya bcrtata: ,,Rasulullah s.a.w. bcrsabda: ,,Apa-
    A*;fd!*;;,;4.ii36 4rffi
    bila seseorang di hadapannya scmacam kayu untuk randaran orang ysng
    naik binatang kendaraannya, mrkr shslatlah dan tidsk pcrduli riapa j1, J6.!{ i)6i
    t,V q9'
    * ci'-ct
    yang lewat di belakang tabir itu.,, I
    ^1?
    Dalam bab ini terdapat hadits dari Abu Hurairah, Sahl bin Hatsmah, Ib-
    nu Umar, sabrah bin Ma'bad, Abi Juhaifah dan Aisyah. Abu Isa ber-
    if belGK:;#E{,er'A.i*49:I'6f,
    kata: "fladits Thalhah addah hasan shshih',. Hadits ini diamalkan .d;;t
    menurut para ahli ilmu dan mercka bcrkata: ,,Tabir bagi imam adalah
    t tr., ,
    ,,[xtii
    tabir bagi orang yang ;i661a1angnya.',
    ,#'a ./,
    ,1,'a, /t,):',;!sila!'{-
    c*i ,)4,trL,\i\.
    "-/
    ,/ J;9\y ,(:
    7' Ai; 7i_
    I

    t4 \iJ"'rli
    #,$6{i}'tb,{e;vr,7u.
    2AE. EAB TENTANG MAIM'IINYA LEWAT DI IIAIIAPAITT
    .,U
    tlDL$t,
    V/ t-
    /
    t2i ;o-l/ti63
    P
    tlcA-
    ,t//
    (rft
    '"ti
    \Li
    335. Al-Anshari menccritakan kcpada kami, Ma'an memberitahu-
    ONANG YANG SEAI"AT kan kepada kami, Mdik bin Anes mcmberitahukan kepada kami dari
    Abin Nadhr dari Busr bin Said bahwa Zaid bin Khalid Al-Juhani mcng-
    utus scseorang kcpada ali Juhnim untuk bertanya kcpadanya apa yang
    420
    421
    W
    'i'8','6'yfu ,bglg,g:*XVM:;
    dia dengar dari Rasulullah s.a.w. tcntang orang yang lewat di hadapan
    orang yang shalat? Lalu Abu Juhaim bcrkata: ',Rssulullah c.a.w. bcr-
    sabda: "Seandainya orang yang lcwat di hadapan elqng laqg shdet me-
    ngerti, pasti dia berhenti empatpuluh lcbih baik baginya daripada lcwat
    di hadapannya". Abun Nadhr berkata: "Aku tidak mengerti bcliau ber-
    l"Aigs,.{qfl.'56,*9,Ahi{l:{tirr*
    sabda empat puluh hari atau empat puluh bulan atau cmpat puluh
    tahun.t'
    .'w66iui;3$"vi
    Ddam hadits ini terdapat hadits dari Abi Said Al-Khudri, Abi Hurai- 336. Muhammad bin Abdul Malik bin Abi Sawarib menccritakan
    rah, Ibnu Umar, dan Abdillah bin Amr. Abu Isa berkata: "Hadits Abu kepada lami, Yazid bin Zurai' memberitahukan kepada kami, Ma,mar
    Juhaim adalah hasan shahih." memberitahukan kepada kami dari Az Zuhri dari Ubaidillah bin Abdil-
    Benar-benar diriwayatkan oleh Rasulullah s.a.w. bahwa beliau bcr- lah bin Utbsh dari lbnu Abbas berkata: "Aku membonc€ng Al-Fadhl di
    sabda: "Sungguh scseorang bcrhenti seratus tahun lebih baik baginya atas kclcdai betina lalu kami datang sedangkan Rasulullah s.a.w. tengah
    daripada lcwat di hadapan saudaranya yang tengah melakukan shdat.,, melakukan shalat beserta shahabat-shahabatnyadi Mina kcmudian kami
    Hadits ini diamalkan para ahli ilmu, mereka memakruhkan lcwat di turun darinya lalu kami mendatangi barisan kemudian keledai tersebut
    hadapan orang yang shalat dan mereka bcrpendapat bahwa hal itu tidak lewat di hadapan mereka dan tidak memutuskan shalat mereka."
    memutuskan shalat scseorang. Dalam hal ini tcrdapat hadits dari Aisyah, Al Fadhl bin Abbas dan lbnu

    ,,;t6ts,'€i4w,iu Umar.
    Abulsa bcrkata: "Hadits lbhu Abbas adalah hedits hasan shahih."
    Hadits ini diamalkan mcnurut kebanyakan para ahli ilmu dari para sha-
    habat Rasulullah s.a.w. dan para Tabi'in sesudah mereka, mereka ber-
    2A9. BAB TENTAI\TG BAIIWA TIDAT AI)A SETIUATU
    kata: "Tidak ada sesuatu yang memutuskan shalat." Dan pendapat ini
    YAIIG MEDIUTUSTAN SHAI,/TT
    diikuti olch Sufyan dan Asy Syafi'i.

    t;!*S#y;b'q)E#t#g!S6!i-xxt l{,fi53W,b-"',4f g,A$ag(qv#.


    ry.*.' #$ ir$ Jl 9,;9, *%Vx ;3 250. BAB TENTANG BAHWA TIDAT BISA MEMUTUSTANI

    lle@ vW,)Fi 4, 6, 36
    "2\#
    ,WgiL,3'6,,39fy\r,y,ir,t*Gr],83
    i* SHALAT SELNN ANJING, Tf,'LEDAI DAN WANITA

    i;,"76;,*jil#$*i';!!{\V'{-\yv
    .# iv"# fi fr ;is#.,y#*21;ttii36
    ,
    ,i4,3$ dA, ;,
    iW y q tV e, #*,i'ig !;.\
    ? ir'l"iq $,FV
    /,33y
    ii ?qV |)Lj&6tlitg&fX.;""uUa6,3!4;iti
    W &;#,rk v:d#l;.:efi
    rW*9,Vrr6'i*5,y4a{'56:it
    .
    A 56

    422 421
    bahwa anjing hitam dapat mcmuhrkan shalat dan di dalam hatiku
    ) frrtw#,fafr
    o,,;
    't-Z'' ,'rfe6ar1fi;{:itiqai dikit keraguan tcntang kclcdai dan wanita."
    se-

    ,:X6 6 i* d(i;V, trgt i6X'g;


    ,21
    'iu
    Ishaq bcrkata: "Tidak ada scsuatu yang dapat memutuskan shalat."

    &X'6'*7i
    '/ w7n\i
    7
    I

    vlt;9V96\aVMu4u
    25I. BAB TENTANG MEI/\N'TAN SHAI,/\'[

    t o*"Hffiy#H:lHfln,^
    F
    E
    t:
    {;?ii:'i,Jb?4'v16t^;#s3i-\\N
    ir$\ lbr,trG 4y $, *, j,3. rLi'Si #f& i^,3;i5 ;(i{($i 4 ;* U S *
    L.
    6^1)' H
    IE
    q

    *.MY"$r,'ii,i\6.'dqi4gtli&fi
    7 $e' (
    I
    l!l YV ;c', ry'"Li *e e!),'6
    '
    ,,ft${R[iqeir;ae'l$f:'fii4%,'"o1 t ,56&1,;!"frtr,6{;t"fi q,?yuitti
    .',ifii &)i4 ftfr' 1AES, 3W t(:6 {46o,r#g:56u6s#elti:"Ji:tt*t
    337. Ahmed bin Mani'menceritakan kepada karni, Huyaim mem-
    beritahukan kcpada kami, yunus dan Manshur bin zadzan memberi-
    1..
    y6' ir6;% * q. 4$qx i.P rrxE't
    tahukan kepada karni dari Humaid bin Hilal dari Abdillah bin Ash-
    shamit berkata: "Aku mendengar Abu Dzar berkata: Rasulullah s.a.w.
    '
    bersabda: "Apabila sacorang melakukan shalat dan di hadapannya
    tidak ada scmacam kayu untuk sandaran orang yang naik binatang kcn-
    @ gOlaAa
    4 qr* eX, ie,fif'
    daraan atau semacam bagran tengah sckcdup maka anjing hitam, wanita
    dan keledai memutuskan shdatnya."
    Lalu aku berkau kepada Abu Dzarr: "Mengapa anjing hitam tidak an-
    jing merah dan anjing putih?" Lalu dia berkata: Hai anak saudarakut
    'w
    sepcrti aku bertanya kepada Rasulullah s.a.w. lalu beliau bcrsaMa:
    ,#1,t{,tK,ie6l;$,,)1Jlv
    "Anjing hitam addah syaitan.,'
    Dalam bab ini terdapat hadits dari Abi said, Al Hakam Al-Ghifari, Abu
    '#yr,7nii.:;rMryr,i,
    Hurairah dan Anas. Abu Isa bcrkata: "Hadits Abu Dzarr adalah hasan
    shahih". Dan benar-benar scbagran para ahli ilmu berpendapat berdasar-
    kan hadits ini mereka berkata: "Keledai, wanita dan anjing hitsm dapat
    .p()irtltgy,lAu,
    mcmutuskan shalat." Ahmad bcrkata: "yang tidak aku ragukan adalah

    424 425
    5-l il

    .
    *.6 i',99 V-, D, ryt,*$'fi ey l;,?hiu'fi #, €+\ #- sui ;'aKti
    33t. Qutaibah menccritakan kcpada kami, Al-kits mcrrbcritahu- (a ()1*:*4btbXe$fil
    .4P'*,4
    #'*#bxe?{;i;,y;ti&#
    kan kcpada kami dari Hisyam yeitu anak laki-laki Urwah dari ayahnya
    dari Umar bin Salamah bahwa dia mclihat Rasulullah s.a.w. mclakukan
    shalat di rumah Ummi Salamah dcngan mcnyclubungi badannya dengan
    ';'6iA "$
    "k'6t'rofui.uisE i
    .u;s ic*1 :,ii;li, i\tt
    "iiSti6y'^ili';yti
    kain satu."
    Dalam hal ini terdapat hadits dari Abi Hurairah, Jabir, Salamah bin Al
    ."{KtiTtAW;'
    *q \g

    Akwa', Anas, Amr bin Abi Usaid, Kaisan, lbnu Abbas, Aisyah, Ummi
    . Hani', Ammar bin Yasir, Thde bin Ali dan ubadah bin Shamit Al An-
    .06:i;,irge,36
    shari.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Umar bin Abi Salamah adalah hasan ghahih."
    Hadits ini diamalkan menurut kebanyakan para ahli ilmu dari para sha-
    ltfi,rJq
    '/-'/ d'$ ${'(t,rp,rt/} i: *
    d.rr1
    habat Rasulullah s.a.w. dan orang-orang scsudah mereka dari para Ta-
    biin dan lainnya. Mereka berkata: "Tidak mengapa mclakukan shalat
    "qW
    '€(:59or*
    tGglLtg?
    /i. z
    dengan menyelubangi badan dengan kain satu". Sebagian para ilmu
    benar-benar berkata: "Seseorang melakukan shalat dengan menyelu-
    bungi badannya dcngan dua kain."
    !g#kSf;i(#,*Al$
    '@*$")nzv
    .6&4?'ts'p)oWi616t
    /
    l'r,ilt+it:;.!,,i{,361,
    7
    i\ttG6lii'AtQre$ig;\4v4v. 339. Hsnnd mcncctitatan kcpsda k!mi, Waki' mcmberitahukan
    kcpada kami dari lrrail dari Abi Ishaq dari Al Barra'bin Adb bcrkata:
    252. BAD TENTANG PERMUL/IAN eIDIlff "ir "Ketika Rarulullaft t.a.w. datus di Madimh bcliau rtrelakukan shdat
    dcrurn menghadap ke arah Baitul Msqdir rclema cnam atau tuiuh bulan
    66t,iii3:!;:#ar;fis;3',gi$'ii-y\1 dan bcliau scnsng agar dihadapan kc Ka'bah lalu Allah menurunkan

    r,"t
    #AV i, li;
    s\5, 36 F ri,bfi\
    *
    ayat:

    s;iAifuVtu;Au,s73
    ,
    :iii i#'&;,'1 ., *' # :P&'&;i ,9t*,fiAhtilw-&
    ,i#t\ 6fAy;.:,j i+.Aq td 8, *$i5 S$
    di;fi6 fuVAA iJ# i t 6vlit gu
    (fungxrlfi Konl erlng mcltlut mukontu naung&h kc lwtglt, nako
    wngguh Konl aku mcnullngkan komu b Klblat yng konu a*tl, p"
    "I lingfanlah mukamu kc arah Masjidil Haram). Al Baqarah: tg. Laiu be-
    Jv*fie9(#fi(fi.33w*e. liau dihadapkan kc Ka'bah dan beliau mcnyenarryi hd itu, lalu scorang
    melakukan shalat Ashar bcscrta bcliau kcmudian berialan menjumpai

    42t
    kaum dari golongan Anshar tengnh ruku' dalam melakukan shalat
    Ashar menghadap ke arah Baitul Maqdis lalu dia berkata bahwa dia ber-
    T ,W4#Gi36'd;:i,i.iA.E,4;,Y,ii;36
    saksi bahwa dia melakukan shalat beserta Rasulullah s.a.w. dan beliau
    benar-benar telah dihadapkan ke arah Ka'bah."
    Al Bara' berkata: Lalu mereka mengubah arah dalam keadaan mereka
    ffi
    n'
    p
    il
    {.
    ,)+b{i,Arx4i9}4wktss
    G#ltrrsjit4,og'-uis, 62V$. 6i
    l*
    ruku'."
    Dalam bab ini terdapat hadits lbnu Umar, Ibnu Abbas, Imarah bin Aus,
    ,
    A'#g
    ,*E *\r",L;.f;,'1b {sg,i,6"E 6'; iii
    Amr bin Auf Al Muzani dan Anas. $
    i'
    Abu Isa berkata: "Hadits Al Bara' adalah hasan shahih". Dan Sufyan i

    -Y qf\ #'e,$i$t 9q te e Y:;l'


    Ats-Tsauri benar-benar meriwayakannya dari Abi Ishaq.

    J' iV. #'t \ii"; {iu1.-rosei$'s;X L' ,ir-ff"#ti36fu;t'^\'yt$,*'6.|i9)


    .&,r^Ly{y"$g,Ktfr$*y, :;&l:*;'i;4'ii,'#EPfig,'*irq$6
    240. Hannad menceritakan kepada kami, WBki' memberitahukan
    kepada kami dari Sufyan dari Abdillah bin Dinar dari Ibnu Umar ber-
    kata: "Mereka dalam keadaan ruku' dalam shalat shubuh."
    .
    ,cryrk-*s;ff.fto
    '"6+,;#9;{4t&364v4\i.
    TIMI'N
    *iY$&#, dg bP6* # ci'ir| .
    !# ?:@'Uf ;b,W; Ci o $i'i{v, 13i
    253. EAB MENDNANGTAIT EAEWA ANTANA ANAE
    I'AN BANAT AIDALIIE QTELTT

    t 'ii;;dvi;ifrr,6i;.'{i6'st-Yf
    ,t9&d[u#ia4t;.
    et'94 ,YT\
    7 ;/. t tl 1:talz
    igik$.6qlie,4.U
    ,A?t",qr8,3ii66,7
    $?itfui,3ii663$'63.;i4
    ,-.
    Zo/
    3#g'a#-t
    ' 4+''ffiWi'
    !C,"fr;L
    trAiioA"a#;fu
    -zz-? - 7-,
    .r{W),4&rtfiWIA'+J/39'.6"if
    -z-/ i*V, *Y4 i.t\$i
    Zt. Muhammad bin Abi Ma'ryar mcnccritalan tepods tami,
    ?iv.;.*,il;o$i'tiv,{r(f
    .r;Yi?l
    ayahlu mcobcritahukan kcpqds krmi, d.ri Muhrmmad bin Amr d.ri 'lii u;iJ|fi r9,4il
    Abi Srlrnrh dari Abu Huraireh bcrkrta: R$ululLh E.r.w. bcmabda: r ltsi.r'.( r(l
    . O;AiC,fl.S,L
    "Anttraarah timur dan barat adalrh-(liblat."

    !\ .tn,h'tfiQ'{'66.;"(#'vi'i
    v- -/
    7.1{,t*r{i,

    429
    AL Y*rya bin Muss mcnccritakan kcpada kami, Muhammad bin
    Abi Ma'syar mcmberitahukan k@ada kami rcpcrti hadits Muhemmad {w\r,fi{g&/r,t"i?i'4'et6li$"Me
    bin Abi Ma'syar. Abu Isa bcrkata: "Hadits Abu Hurairah bensr-benar
    diriwayatkan daripadanya dcngm tidak satu s8n8d saja." $f 1;tib^&*qivg'\6i\weW
    Scbagian pare ahli ilmu mcmbicarakan tentsnS Abi Ma'syar dari scgi kc-
    hafalannya. Namanya adalsh Najih hamba sahaya Beni Hasyim. Mu-
    hammad bcrkata: "Aku meriwayatkan satupun hadits daripadanya."
    .<ft'6##Wt
    Muhammad bcrkata: "Hadits AMillah bin Ja'frr Al-Makhrami dari
    Usman bin Muhammad Al Akhnasi. dari Said Al Maqburi dari Abu Hu-
    '^i;rt,Atr;,W,A&ifil,,;&a36
    ,/
    rairah dari Rasulullah s.a.w. bcrsabda: "Antara arah timur dan barat
    adalah qiblat". Scsungguhnya dikatakan Abdullah bin Ja'fer Al Makh-
    &.rt'6*i'i,ii,t6, dGI)',li-L\ *"f b1 Y

    " t|lz^ 2s<r.l.rz6'


    -14^ c 29, ,r.
    rami karcna dia tcrmasuk kcturunan Al Miswar bin Makhramth".
    Abu lga berkata: "Bcnar-benar diriwayatkan dari tidak hanye scorang .4;.eiaJ;s,"LrAt
    -
    7t'7 Y/
    --/
    dari para shahabat Rasulullatt s.a.w. (Antara arah timur dan barat ada-
    lah qiblat) diantara mereka adalalt Umar bin Khaththab, Ali bin Abi
    Thdib dan lbnu Abbas. Ibnu Umar bcrkata: "Apabila kamu menjadi- l- k $, $6 .6,iIbr,)K$ 41 :6;
    -*1e/tr'i:.v'r3.'6\ff:t*"'";v)#,#1
    kan arah barat dari arah kananmu dan arah timur dari arah kirimu maka
    antara keduanya adalah qiblat. Apabila dcmikian maka kamu telah
    menghadap qiblat."
    (Demikian ini bagi pcnduduk Madinah = pent). Ibnu Mubarak bcrkata:
    t
    {r
    !l
    .!ity.$)ri!"iwi
    '!!l
    Antara arah timur dan barat adalah qiblat dcmikian ini bqgi pcnduduk
    timur. Abdullah bin Al Mubarak memilih mengambil arah kiri bag pcn-
    i:t
    ! .'6wbw{r\i$ii:;'aib'i\:iiJfi..#
    jt
    duduk Marwu (daerah di ncgeri Pcrsia).
    5
    l,
    343. Matrmud bin Ghailan mcnceritakan kepada kami' l[aki'mcm'
    bcritahukan kepada ka6i, Asy-ats bin Said As Saman membcritahukan
    igt0:,fuw,yr..,rJ\o;\4\5,)v. kcprds kami, dsri Ashim bin ubaidillah dsri Abdillah bin Amir dari
    254. BAE IENTANG SESEORAIIG MEI.AK'TAN SHAI,/TT Rabiah dari ayahnya dia berkata: "Kami bcscrta Rasulullsh s.a.w..
    dalsm perjelanan pada malasr yang gclap gulita lslu ksmi tidsk mcngerti
    DENGAN QIEr/rr
    f,'[miB*f dimana arah qiblat kemudian sctiap orang dari kami mclakukan shalat
    mcnurut upaysnys. Kcmudisn kaika kami pagi'pagi kami rampaikan
    hal itu k@ada Rasulullah s.a.w. lslu turun ayta:
    'i.&$6gr,8ruiyt6it#rg.!;;rv6ii-\LY
    i.# q *-tf * iW E rF t; ir{tx *i )tru*^fi';(;,.$
    # e fu' rWfbfu i$',i& 16 f '^A; # (Molo kcmorupun komu menghodop di sltuloh Wqjah Alloh). Al-Baqa-
    rah: l15.

    431
    430
    Abu Isa berkata: "Hadits ini adalah sanadnya tidak kuat, kami tidak
    g i,rl'#',i.'$ tlv;a, f iy6k,t ro
    -*'* r: * ey iP # E ;'r;*6# 4S
    mcngctahuinya sclain dari hadib Asy-ats As Sarnan. Asy-ats bin Said
    dari Rabi'As Saman dianggap lcmah dalam mcriwayatkan hadits."
    Kcbanyakan para ahli ilmrl bcrpcgangnn dcngan hadiB ini, mereka ber-
    kata: "Apabila seorang melakukan shalat di waktu berawan menghadap
    kearah qiblat kemudian jelas baginya setelah selesai melakukan shalat
    bahwa dia shalat dengan menghadap selain qiblat maka sesungguhnya
    .',;irir;iA:";r$fi"Vis,*t l
    shalatnya sah". Dan pendapat ini diikuti oleh Sufyan Ats Tsauri, Ibnu
    Mubarak, Ahmad dan Ishaq.
    .€'|rY.tf;g:Lr'"W
    fr', *W.S,7rib,rU)96 I

    /*ii\frt*,, 4{,,;.:yA
    qii6g,Aii\frt*,i "vw
    4t, ;)36
    1

    et($bVXA{g;W..3.\i
    .
    7rt )
    d&
    255. BAB TENTANG LANANGAN MEL,1\f,I,'XAN SHALAT
    .)&ir,(54[r{f*qpg
    .-v/Y
    MENGHN)AP SESIUATU DAIY DI DALAMNYA
    ?e N,,f €i I'uj' #'! 4, ii1,fi.;
    "tt**tfQo r* 'r.t;*dSi*EiP' biJ\
    14 it;i,V
    ,
    / b$'
    72 t*
    u/ ;r'*,i' * d3'*
    '^a
    -4 (ct - / ,1?,
    /'u e;$is;i,i$i;
    6r, t .?21? A'{4r' A6t r#!i Si #,*"} 4 f"fr
    'L113'bfrl*';. ;"t!#3, # i. q' **( b
    -ZZy'?
    ,-tgt{t\i
    tzY Y*t91$ti'g\;"#A4'bb\i,)lJ
    3:.
    " /J<t-. - ,-.

    ""'rsgigi
    ,L\gi"ridc$;&r,^yb,tt&g3-pi,fv!#.
    -q' tv( /-lrt
    l, (ii;.
    )I'\c;i#,spi,,Di'*ge
    . 4s\
    7 72 -' i 345. kepada kami, Suwaid bin Abdul
    Ali bin Hujr menceritakan
    i
    Aziz memberitahukan kepada karni dari Zaid bin Jabirah dari Dawud
    3'14. Mahmudbin Ghailan menccritakan kcpada kami, AI Muqri I

    I bin Hushain dari Nafi' dari lbnu Umar dari Rasulullah s.a.w. seperti
    mcnccritakan kepada kami, dia berkata: "Yahya dan Ya,qub mcmberi-
    hadits Yahya bin Aynrb dalam artinya.
    tahukan kepada kami dari Zaid bin Jabirah dari Dawud bin Husain dari Ddam bab ini tcrdapat hadits dari Abi Martsad, Jabir dan Anas. Abu
    Nafi' dari lbnu Umar bahwa f,sulrrltah s.a.w. melarang mclakukan lsa bcrkata: "Hadits Ibnu Umar sanadnya tidak kuat."
    shalat di tujuh tempat yaitu di tempat buang sampah, di tcmpat p€nycm- Dan benar-benar dibicarakan tentang Zaid bin Jabirah dari scgi hafalan-
    belihan, di'kuburan, di jalan, di kamar mandi, di tempat berbaring unta nya. Al hits bin Saad b€nar-bcnar meriwayatkan hadits ini dari Abdil-
    d8n di atas punggung Baitullah. lah bin Umar Al Umari dari Nafi'dari Ibnu Umar dari Umar dari Ra-
    sulullah s.a.w. dan scperti hadits lbnu Umar. Dan hadits lbnu Umar dari

    432 433
    Rssulullah s.a.w. lcbih scrupa dan lcbih shahih daripada hsdits Al Laits
    bin Sa'ad.
    Abdullah bin Umar Al Umari dianggap lemah olch scbagian para ahli il-
    .A?{r&t-{r;;hiq9,6+;{fi
    mu dari scgi hafalannya di antare mercka adalah Yahya bin Sa'id Al-
    Qaththan.
    .69&i).xti"6
    Itz .36ti"fr3fi"b,
    ,Dr)*w;s'q4geiw'\4v (-J\J
    aa

    256 . BAB TEIYTAIiIG MELAK.'TAN SIIALAT


    . DI TANDAIIG TAT{EING DAITT DI TD[IIPAT BENEAruNG ONTA

    ,h6i&i,\6.$161$".!"g$6.ir-\A
    36,'r6're:; I # e* q'* 4WZr,tW
    '
    #4s,Y;;;;Yu
    '^itij6$ir;1
    tt'#ryUgetafut;i'i'8.i,5;:
    347. Abu Kuraib mcnccritatan kcpsds temi, Yahya bin Adsm dari
    '+):+b'A Abu Bakar bin Inrasy dsri Abi Hnshlin dari Abi Sbrlch drri Abu Hu'
    346. Abu Kuraib mcnceritakan kcpada kami dari Abu Bakar bin rairdr dari Rrsulultsh o.a.w. scecrti hsditt Hiryam.
    Iyyasy dari Hisyam dari Ibnu sirin dari Abu Hurairah berkata: ,,Rasu- Dalam bab ini terdapat hadits dari Jabir bin Samurah, Al Bara', Sabratt
    lullah s.a.w. bcrsabda: "shalatlah di kandang kambing dsn jansanlah bin Ma'bad Al Juhani, Abdillah bin Mughaffal, Ibnu Umar dan Anas.
    shalat di tqnpst berbaringnya onta.', Abu Isa bcrkata: "Hadits Abu Huraireh dslsh h$8n rhahih.
    Hadits ini diamalkan mcourut pera rhrhabat-shahabat kami (para ahli

    4i *
    -,
    'r i; y iti g 6:4\ig' #';,wg-\ tv hrdib). Ihn hadit! ini diiaditsn darr olrh Ahmd d.n l!h.q drhm
    pendapatnye.

    i'{ihq*d#,i:tfyq*
    (jilt ifi,i;)?c
    /-^
    t/ 16Y /
    iir.:i/L,tr;Z q w Hsdib dsri Abi Hulhain deri Abi Shaleh dsri Rsulullsh r.a.w. adalah
    haditrghgib.
    lladiB tcrucbut diriwayrttan olch hreil d.ri Abi Hush.in deri Abu Hu'
    rairah socrra neuquf den tidrt mcriweyrtlennya rclrln mrrfu'.
    Nama Abi Hulhrin sdrlrh Utlmtn bin Alhlm Al-Alrdi.

    3v&a;/g,tt|;ir;,rqi
    *-*o
    y'-; ilt6;lg)ii'agii,ey#"qi6
    U.t 7'27 7V',997 $84*7i#W,&'6."$!u3#-\g'..
    gi , lr.z
    .,Srt,j dfi#
    !r, 4 &:i,
    z--, 6.F,#t
    77li'b:r;,";Cli
    6. &{1;
    7r-' ,yiwff ,r)u ti 6, & *' dA, q #
    434 435

    &
    .11
    za.?
    .i6\e;ie,#"69y,-6
    '/2-J lv2-V,SgA
    t
    tt "rs &s"fw.;, ffi $ vit 6r;5 .6 Ait
    o:i,q.i:,
    .'€A-fY6,d&.;.
    ;W,G&-K3$ .YDi(i"{J"iJf^66V\--;
    349. Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, waki' dan
    '#'a!$5:^I:" Yatrya bin Adam mcmberitahukan kcpada 1nmi, mereka berkata: "suf-
    yan memberiUhukan kepada kami dari Abiz Zubair dari Jabir bcrkata:
    34t. Muhammad bin Basisyar menceritakan kepada kami, yahya lalu aku datang meng-
    ',Rasulullah mengutusku untuk suatu kepcrluan
    bin Said membcritahukan kcpada kami dari Syu,bah dari Abit Tayyah
    hadap bcliau yang tengah mclakukan shalat di atas kendaraannya kc
    Adh Dhab'i dsri Anas bin Malik bahwa Rasulullah s.a.w. melakukan
    aratriimur scdangkan sujud lebih rcndah daripada ruku""
    shalat di kandang kambing.
    Dalam bab ini tcrdapat hadits dari Anas, Ibnu umarr Abi said dan Amir
    Abu Isa berkata: "Hadits ini addah shahih. Abut Tayyah namanya
    bin Rabiah.
    adalah Yazid bin Hnmaid.
    Abu Isa bcrkata: ',Hadits Jabir adalahhasan shahih. Dan diriwayatkan
    dari tidak hanya satu sanad dari Jabir.
    Hadits bisa dipakai pcgsngan menurut umumnya para ahli hadits, kami
    )',Wv'Lf'f)$'&iM\t)'4v4[ tidak mcngetatrui ada pcrtentangan di antara mereka, mereka berpcn-
    dapat tidak ada larangan scscorang melakukan shalst sunnat di atas ken'
    tersebut.
    257. RAN TENTANG MEI,/TTUXAN SHAI,/\T DI ATAS daraannya menghadap ke arah yang dihadspi oleh kcndaraen
    BINATAIIG TENI'ARAAI\I MENGHN)AP TE ARAII ,'Hadits ini adalatrl hasan shetrih. Dan pcndapat sc'
    Abu Isa berkata:
    YANG I'IIIN)API OLEH BINATAI\IG TERIIEBT,IT tidak 8ds hrsngslt mclakukan mcng-
    bagian para ahli ilmu bcrpendapat
    hadap binatang onta untuk dipakai menjadi satir'
    ,46;l&.61{gMWsit#'i."F6Ii-\g
    'i'W,#,"'d6rF.y#b:,i'*LVViA 'fu$'A:M\b,;w4\i-
    25t'. BAB TENTANG SHALAT XE ARAH
    3f'4*6',*d.a..t/3'r*+#Y41c"t# YANG SE'ALAN I'ENGAN XENDARAAN

    '69'&'fix;g"t ,zg^ 7t24!-11'{Ug,efi"i.:bU


    ##frilfii{ug,r{;"i.:b\4iw1r-Yo.
    ,
    .qE*t#e$.;?$6,f't FqW $

    '*; go&{;?,'i',7
    'WW{+*tV,#i,6-&.;{36
    :166
    ..r#W+{b\
    #!,I,Vryfi\,*
    /4t"fit i;*i
    i,* ey,; i{*
    es',; *r,i'
    rar/.s7ot(a
    'l)*u / 9z
    ',//*1t\,/o
    ?tv\&t#,YS*
    e" ist i6;';, iizt dt',i3 ;
    )-.etra(s7:g 'eif'3;3lY
    U';rqrr"r,;+rls&
    {;rr33V
    7e,
    '$6. 164,#\$r$c
    436 "+
    #1qig 437
    '$4)3"#'3fi1$ 63t . b\rft,*.f*.tr(LA7
    Di ry" :"b. Jbi LA;',

    rfl .*';ifr-{W
    72'
    "Wb ",F.
    * i;S* 38i.<
    ,
    4 ie;/t. < ,k'-tl. 83
    :^
    ^{"'iL
    (1

    lll
    ill
    350. Sufyan bin Sfaki' menqitakan k@sd8 kami, Abu Khslid Al
    Ahmad mcmbcritakan kcpada kami Aari UUaiauUat bin Umar dari Nafi'
    '>6 z$i(J'*t-, on
    Q)9 irtig b t:fi yj
    i,V4fi.66b'"lxt:fiY,3
    '(J'S-,,iiEAag'"131fi ",5
    l

    ll dari lbnu Umar bahwa Nabi saw shdat pada ontanya atau kendaraan- '
    trG,*i,lKl "iX
    i,6d;4,triijirl'W,\i.€1bi'r$^(a4f,
    lill nya beliau shalat di atas kcndaraannya Lc nama (arah) kendaraan itu {,\fiii€!&,4,y@t\i're^(^4f,
    ,' 7
    f[ menghadapkannya".
    .;16Adv"r\isl,toK$t) ii, a -€t(i,i'Jil
    '!^fr S\g,t 9t 6K\,^%t\'3";S-,*iavedh
    lfll
    ll
    **w;;;,.,;;x:
    Abu Isa berkata: "Ini addah hadits hasan shahih".
    ltu adalah pendapat scbagai ahli ilmu di mans mereka berpendepat
    !
    E
    .F
    t'7 'i&$' irg'
    ?fg eP',+
    7z 7'
    y1!;4
    |g;(ifr<6i6\a6;&i*l#':*5i3tri{
    zz1 !
    #tc.6i o fi'i

    lfl
    F

    c
    q
    O
    .?;3#,[e,i$y
    {4i,b;r}r'$4;ia,o:,
    lil ,L7a'Y'3',5:.f;'a5tA,
    5:i#
    1211 <6irrra
    {.tl5tA,'ovi!;$,'d'
    -,
    ?t? s, / / lqt
    6'frro,rgLf*Gi"{'i
    '06'frrorq
    7 '!r,'$t*ii
    [
    | il
    2i9. BAD EAHwa apADIr.a MATaNAN MAr.A[i rELaE
    DrrrrDArrcraN rrarr SEALAT rELrE Drlltn raN .'gy
    il MAIA DAEITLUTAN MArAN MAI/IM
    fu; r$?'rt}, 6' * H:* 4fr
    3$!s,,fu;AAIP6'*#j:*4fr
    , 3(i!{r1
    o\ I;r*ffA;#fi.6'As'
    ",

    I il,rj,9'*/i19g.iv!"61;sri#(31i-\ t
    -it

    & .)iiiut3ifrS"6#b${ro;,16146:
    I il 5Z'16Y, 66'ir'i^Ai'^it*e#'*ffiri;
    7
    ))'r|$.:{..fr
    /2 tr, ./-,1/' /ft/,
    q'f
    'r/) Vrj',t$:,1i|r6,*lAa
    ,4t,?y
    lil .r\-i1iurY*3.6€it7t'4i.,i',tfrJ\
    s. iy g ir'#r g t';iu il"v; e4l'p'*
    #gio#gtiiuit"v;qby':
    $;$tw;,i&i'* i$"4v & ;4,93r^1, I

    d*
    il
    *,
    2.t
    'iii *
    r{
    tr,
    fSt. Qutaibah mcnceritakan kepada kami, Sufyan bin Uyainah
    I ;l;
    ,,,,
    iil mcrrberitehulan tcpada kami dari Azztthti dari An63 sGcara lang;sung
    1,
    tli
    dffi Rsulullah !.a.w. bcrsabdu "Apabila makan mdam tclah dihidang-
    il
    .*i: kan shalat telah dilakukan maka dahuluken makan malam".

    [ffi.
    Dalam bab ini tcrdapat hadits dari Aisyah, Ibnu Umar, Salamah bin
    Akwa' dan Ummi Salamah. Abu Isa bcrkata: "Hadits Anas addah .'^1;iq#'j#tqriMS
    hasan shahih." Hadits ini diamalkan menurut sebagian ahli ilmu dari
    para shahabat Rasulullah s.a.w. diantara mereka adalah Abu Bakar, .qPE)iu)'t*?.q9e
    eii:;6Uy.6u;
    Umar dan Ibnu Umar.
    /-? zt 2,
    g, .. tliJu:{r-:, 2*i,1-./:-t-trtnl
    Hadits ini dipakai dasar olch Ahmad dan Ishaq. Mereka berkata: ,'Men-
    dahulukan makan malam walaupun terlambat melakukan shalat dengan 'gffP'4) t"fai1v6.*{'(&.L base
    berjama'ah." Al Hemdrni mcnccritatrn kcprdr |ernt, Ab'
    252. Harun binr lrheq
    Aku mcndcngar Al Jarud berkata: "Aku mendengar Waki' bcrkata tcn-
    dah bin Sulaimen Al Kihbi mcmbcritehulan kOada kami d.ri Hisyrm
    tang hadits ini: "Mendahulukan makan malam apabila makanan dikhs-
    bin Urwah dari ayahnya drri Airyrh dia bokrta: "R.sululLh r.a.w. bcr'
    watirkan busuknya."
    sabds: "Apabilt !6corang dari krmumcnjrntuk sdang dia tenjoh mc'
    Pendapat yang dipakai oleh sebagian para ahli ilmu dan para shahabat
    lakukan fidat meta hcndakldr tidur rchiq3s hilary kantuknya karena
    Rasulullah s.a.w. dan lainJainnya adalah lebih berhak diikuti dan me-
    sauqguhnya lctcorang dari kamu epabila melakukan shdat ddam kc-
    reka hanya mcnghcndaki agar seseorang tidak melakukan shdat scdang
    adaan mengantuk barangkdi dia pcrg untuk memohon ampunen tcr-
    hatinya disibutkm de0gan sesuatu.
    nyata mcmaki dirinya 8endiri."
    Dan benar-bcnar diriwayatkan oleh lbnu Abbas bahwa dia bcrkata:
    Dalam bab ini terdapat hadits dari Anas dan Abu Hurairah.
    "Kami tidak mclakukan shalat sedang hati kita terdapat scsuatu.,,
    Abu Isa bcrkata: "fladitl Airyah sd8lah hesen shahih."
    Dan diriwayatkan dari lbnu Umar dari Rasulullah s.a.w. bahwa Bcliau
    bcrsabda: "Apabila makanan malam tclsh dihidangkan dan shalat tclah
    dilah,ktn maka dahulukan makan malam.."
    At Turmudzi bcrkata: "Ibnu Umar makan malam sed"ng dia mendcngar
    4&fi6v!r56ig'x.v(u.
    261. BAD TDNTANG EANANG SIAPA MENGT'N'T'NGI
    bacaan imam." Demikian Hannad mcnceritakan kcpada kami, Abdah
    mcmbcritahukan kcpada kami dan Ubaidillah dari Nafi' dari Ibnu Umar.
    SUATU TAT,M MAIA IANGANLIN
    MENTAI'I IMAI}I ATAg MENDTA

    ,ry*!t'ii';MV;VV.iV 6\i\&j&t$,4$5^*',j.!;;Arl,VW'tl-\o\
    260'. BAD IENTANG MELIIUTAN SEALIT
    DAI,/IM TEN)AAN MENGANTT'I
    ',9. i,,ry 4',f 'dAii6i 6. 4"{.,i'.,tY;ti i3 fi;
    Al'":36;X'ei1i6g:i'6.1i\6f1i-to\ S;b.-*$Sitl,,r.t(*Y-a,i.i)?, j.$vlg,s\i;&
    ,,1(3 rfiy # '{s';;,g;frcW;6y{r;:*i'fiv\i*66i4gr
    *; 6 gi 8, & ii:U$a6w :,t

    ,llA:* :{'t' ;; $1, ici ^ifo,rifq sfifr; $


    ,i--
    ii
    .j'
    ;tj U,',$$fu"t ryir,y" *,3 fi d:4 i:rcf'E
    jfit,'^A;rKr3ff # .;&l,g'l$t;id#Su$
    -;K:rk'&tty{"jt4 ,i

    ut
    imam atas pemilik rumah walaupun dia mengijinkannya". Dia berkata:

    tJfi..a.
    ?z -{f lqr'
    Ur"irk
    ,
    {'il,o&A,J6 "Demikian pula di masjid seseorang tidak boleh menjadi imam atas
    kaum apabila dia mengunjungi mereka maka dia berkata: "Seorang dari

    V, wo\.'r, i4
    ,
    '(9
    ,.y ,)i1 -/'$< iir'ii'CL{:Ar;
    ..r
    Art l\ mereka menjadi imam atas mereka."

    .rl,vyv)y
    f:v,ciq\3/tii,u
    Y: )* J.rv*pv, 3 fr'fr.t *
    ib4:g)t$+v,$6,nll:r7,66
    iv)y,' ,;t:::l^i,f !4i9|5"*,Y!Yr'e,64v
    !l.t!t| /9.'zz.1lz. lz Z ,.)/ orrru
    .1,:(y-,"'d\6({i4.oi-niy,)j1\K,,thK3(B
    6)ri",16tc'i"frj{B 262. BAB TENTANG LARANGAN SEORANG IMAM
    D'#."9;st
    7 MENGKHUSUSKAN DIRINYA DALAM DO'A
    diil:b!;l%gti?r*qvq;.,*'r\fr
    ,'-r/- ,">-) t3W *i\6 k -\oL
    7
    4i{t:i6gili+gt.br,r$
    ,
    4&';.'tY,yut;s
    ,zl ,/r,/r/
    *'i.U'6
    tt,t!,t'/ ./t.'6/
    'il\i ?Err.+i*a-:v.#'s,
    _,ii:*"",;*.'t,
    ai9-,
    )i!i.is4*@';i'$i,& -v
    4'Frn&"3i|f'6,.it^;rbryrtJ.1)*g i'.,ar7,,.;
    7'< ,^G 1\ (,r^yit.
    *,w$,'tG 1a': A6'$'fP #' * i'v. 6$irj.#(
    #W
    353. Hannad dan Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami,
    mereka berkata: "Waki' memberitahukan kepada kami dari Aban bin ',#'tll;bi'9,'oW
    ''$'5OtO i^g,i,w$rq;,sei;''.icaekl
    i;'scra"ar'
    Yazid Al-Athar dari Budail bin Maisarah Al-Uqaili dari Abi Athiyyah
    seorang dari Bani Uqail berkata: "Malik bin Al Huwairits mendatangi
    kami di tempat shalat kami untuk berbicara lalu datang waktu shalat
    :6W
    ; iit',:L'o|, ;ij
    firtS';a'og, ii;i\r #' 3i1i
    ;fri rfr f#i
    3i4 V\xriit f65i
    ;

    pada suatu hari lalu kami berkata kepadanya: "Majulah menjddi


    imam". Dia berkata: "Hendaklah sebagian kamu maju untuk menjadi
    .06/iiiiLa'C#;i$
    imam sehingga aku menceritakan kepadamu mengapa aku tidak bersedia
    maju menjadi imam, aku mendengar Rasululah SA\il bersabda: "Ba-
    .rfA,4i6;3,r:li"qg|
    rang siapa mengunjungi suatu kaum maka janganlah dia menjadi imam
    atas mereka dan hendaklah seorang dari mereka menjadi imam atas me-
    reka."
    :x; $xg, r*€'
    *
    Et*"i d3 ir ls #,u 9"1; G$ fi i
    Abu Isa berkata: "Hadits ini adalah hasan shahih". Hadits ini di-
    4' * I #. @;i g, *. 5 y, -,p
    *
    amalkan menurut kebanyakan para ahli ilmu dari para shahabat Rasu-
    lullah SAW dan lainJainnya. Mereka berkata: "Pemilik rumah lebih
    berhak untuk menjadi imam dari pada orang yang berkunjung."
    q' t 6i'3
    i:'i? ae #,q/Ui ei;
    Sebagian para ahli ilmu berkata: "Apabila pemilik rumah mengijinkan
    dia untuk menjadi imam maka tidak ada larangan untuk dia menjadi lr;*.;'53
    imam atasnya." Ishaq berpendapat berdasarkan hadits Malik bin Al Hu-

    J#:i :j e:/A E'rY 61 s'si"'$ {ivt


    wairis dan dia menguatkannya bahwa seseorang tidak boleh menjadi

    u3
    .ftifftri\{i),#C +irii; d$iib'gc,I,gi
    354. Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, Ismail bin Ayyasy
    memberitahukan kepada kami dia berkata: "Habib bin shaleh menceri- 4t 4 i $';-:'i riisS *w Jr'* rqb;
    takan kepadaku dari Yazid bin syuraih dari Abi Hayy Al Muadzdzin Al .(^7Gt
    Himshi dari Tsauban dari Rasuluuah sAw bersabda: ,'Tidak diperbo-
    lehkan seorang untuk melihat keadaan rumah orang lain sehingga minta
    ijin, kalau dia melihat berarti telah masuk, dan seorang tidak boleh men- *'
    /ir
    66',3:K):U,5,5 q.i,,& i;: 36
    jadi imam terhadap suatu kaum lalu mengkhususkan dirinya dalam
    do,a
    tanpa mendo'akan mereka, kalau dia melakukan berarti telah mengkhia-
    nati mereka dan seseorang tidak boleh melakukan shalat dalam keadaan
    menahan air kencing." Dalam bab ini terdapat hadits dari Abu Hurairah
    danAbi Umamah.
    Abu lsa berkata: ',Hadits Tsauban adalah hasan,,. Hadits ini
    ,f €6#*ke\Avi.;'$%,,"1*;.<i6
    benar-benar diriwayatkan dari Muawiyah bin shaleh dari As safar bin .s1,aurd:ii;;35
    Nusair dari Yazid bin syuraih dari Abi umamah dari Rasulullah sAw.
    Hadits ini juga diriwayatkan dari yazid bin syuraih dari Abu Hurairah
    dari Rasulullah sAw. Dan seolah-olah hadits yazid bin syuraih dari Abi
    J iAvfi W fi1":i' i4i tltb X*; {'3;
    Hayy Al Muadzdzin dari rsauban dalam hal ini lebih baik sanadnya dan
    lebih terkenal.

    S3bVdfev,rtft#',eY{v.
    263. BAB TENTANG BAHWA BARANG SIAPA MENJN)I IMAM
    . TERHADAP SUATU TATNT 355. Abdul A'la bin Washil Al-Kufi menceritakan kepada kami,
    SEDANG MERETA MEIIIBENCI TEPADANYA Muhammad bin Qasim Al-Asadi memberitahukan kepada kami dari Al-
    Fadhl bin Dalham dari AI Hasan berkata: "Aku mendengar Anas bin
    l. . 2/c
    2/t /,/1 /
    '*!'
    5.',t .u;4 3,1ii'o}\!rtl rW
    iJA;\.
    DJ'
    vy' /2
    \iy;.'d;'l\'* 1'
    ;!;/L7i!"3 \i13i-\oo Malik berkata: "Rasulullah SAW mengutuk tiga orang yaitu seorang
    yang menjadi imam terhadap suatu kaum sedang mereka membenci ke-

    c, r, ry
    /.1 2q
    /<1
    E.,.t\{*
    \
    #'
    r'-.(zr1
    lr i .tzfi
    irtttti
    t'&,
    It6;
    v1
    lzz ,r\g
    'i;6,ffia ?bA
    -..

    'te
    uFrl ILQ'-
    'r4ryq.3)
    9/
    9/l hi,arv{r v
    padanya, seorang wanita bermalam sedang suaminya marah kepadanya
    dan seorang yang mendengar hayya a'lal falah (Marilah menuju kebaha-
    giaan) kemudian tidak memenuhi panggilan."
    rF.s' Efu ,Ai
    )l5,1'-&:6Ai: fi*g,
    -t'qA ,9tr4DrJ&gtr',
    ,i"3r!,fi,''06rt-16+.JXt,k#.
    y'/!kr
    ,].1
    Dalam bab ini terdapat hadits dari lbnu Abbas Thalhah, Abdillah bin
    i.(
    t 'rA?
    r)
    tlI zzz
    tzl ,rtt2
    /JJ'
    Amr dan Abi Umamah.
    ,!*t w'
    ?7
    i\>\-'l,
    $tu,kr._
    ?.$t
    'T\3t;,,o'irgr6lrdrv
    .$t \*tUA,A
    6 btitgtO*2 ?s ,'i(tl
    t_l*
    ,9V? Jt
    Abu Isa berkata: "Hadits Anas tidak shahih karena hadits ini
    benar-benar diriwayatkan dari Al Hasan dari Rasulullah SAW secara

    u4 u5
    mursal. Abu Isa berkata: "Muhammad bin Al-Qasim dibicarakan oleh
    Ahmad bin Hanbal dan dianggap lemah olchnya dan dia tidaklah orang
    ,'dJ{ivl'6,!en.:{grr{v|x3$;,rt5.!:1f;
    penghafal. Suatu kaum dari para atrli ilmu memakruhkan sesoorag mcn-
    jadi imam terhadap suatu kaum yang mcreka membenci kepadanya lalu 'ir,tgg* Ie
    srt, fui /y, ioy i fifi aO
    ',bet&,v;{;ei.ufui
    P6t'r6vg)t)eYi3
    apabila imam tidak zhdim maka sesungguhnya dosa hanya menimpa
    orang yang membencinya.
    'r{"\G:efi;JiV.KJV:,q.iH.i}i#
    ,V*W{oW t"o\i\,&.abert{
    D3\i:'Ji
    Ahmad dan Ishaq berkata dalam hal ini: "Apabila seorang atau dua
    orang atau tiga orang yang membenci maka tidak berdosa menjadi imam .o?)
    |'$'Y'{iia6iW
    v
    terhadap mereka sehingga kebanyakan kaum membencinya."
    i.'swi,% c lll
    ,-}\UrUitrqy\i k );\i,d;qe;i
    ;g,i'., so !1'J\6
    9q,49bii'#it,6vtur"'
    ;lhi/.r',:r;i!Oa*.{Sila'(Dl#,'ii{o1
    v 2-z'7'7q,
    .WFA\d.$,ii
    3v dtL;t d, ;# cio**'*)il:6n;V;if
    59,36d#Sqyr,V'etQ;
    J3v, * #' q aiv$* 35?. Muhammad bin Ismail menceritakan kepada kami, Ali bin Al
    tis ftf6.;:,za'* A t, q6 tu.\Ii q6'!'gt,',)vi
    €tt\1rt,'dV, Hasan memberitahukan kcpada kami, Al Husain bin waqid memberita-
    hukan kepada kami, Abu Ghalib memberitahukan kepada kami bcrkata:
    .i'ir%frd6 "Aku mendcngar Abu umaurah bcrkata: "Rasulullah sAW bersabda:
    ,'Tiga orang yang shalatny.a tidak mclcwati telinga mereka (tidak di-

    , \1'd#t .yU'IV;\ &Vf\fu 0t:/<(:0114


    616."fi'li"5ii6z,
    7
    (r,-/,
    69 16 A\5
    , j# terima) yaitu hamba sahaya yang melarikan diri sehingga kembali, se-
    orang wanita bermalam scdang suaminya marah kepadanya dan imam

    ,;l\VI\95i:A,iV\* ).) ?&,, (led)\U,frW


    lt(v
    i^l,A\6/i6,i$il1g6,/^1ilst6*,.t\r*.Ai\4 pada suatu kaum yang mereka membenci kepadanya."
    Abu Isa berkata: ,,Hadits ini addah hasan gharib dari sanad ini".
    I .t //cz /!z Abu Ghalib namanya Hazawwar.
    .^bruds
    .356. Hannad menceritakan kepada kami, Jarir memberitahukan ke-
    pada kami dari Manshur dari Hilal bin yisaf dari ziyad bin Abil Ja,ad
    V6tta;rV(3iui6r\!f^4v4v,
    IMAIIi sHAL/fT I,I,DUrDENGAN
    264. BABTENTANG APABIL/\
    dari Amr bin Al-Harits bin Al Musthaliq berkata: "Dikatakan bahwa
    MATA SHAL/TTLAH DENGAII DUDT.IX
    orang yang pailng datrsyat siksanya adalah dua orang yaitu seorang wa-
    nita yang durhaka kepada suaminya dan imam pada suatu kaum yang
    mereka membencinya kepadanya.',
    q. 6 * {;}t'Wy*WY{ o lr
    Y ?W rr'
    Jarir berkata: "Manshur bcrkata: "Ldu kami bertanya tentang urusan
    imam lalu dikatakan kepada kami: ,,Maksud hadits ini adalah para Jiz$ ii'{ Art #,i& !fi;4 f ,76 gY
    iu'il6l6vi jfr;\/*,Ei!i'^a\46Wq',#
    imam yang adapun imam yang menegakkan sunnah maka se-
    sungguhnya ^alim
    dosa menimpa atas orang yang membencinya.',

    6i;34"nW#,'SVSi;t*,rGfSlt-\oV 'H,i6,'i!fi ,;(,.t9,r.fi eAtrv,t)'4{.6ri6{


    w u7
    --.,:: -. : :" - ..-,!q!]

    , rl'ii,',,$g;"\.C, j6lrlfe,,il ;e gi;6,ti{:6 Dan apabila rujud mala sujudhh dan apabila shalat dengan duduk
    maka shalathh dcogrn drdut rcousnyat'.
    Dalam bab ini tcrdapot hditr fui Ai$mh, Abu Hurairah, Jabir, Ibnu

    '!$$Agt6&,i5,$!'Ht'r6rtyi,';l;6tfi, UmardanMuawiyyah
    Abu Isa bcrkara: "IIrditE Anas bahwa Rasutullah SA\[ jatuh dari
    '3i'b"*1 kuda lalu tcrkoyaL kulitnya sd.lah hadits hasan shahih.',
    t2 Scbadan prra ahli ilmu bcoar-bcner Ucrpegang dengan hadits ini di-
    6i"V4rii:il{g6';*fir8ytf
    ,{2V7$ffi'{i"'*4t'a6\tf ,,
    sgit)
    Y9'9 antara mereka adalah Jabir bin Abdillah, usaid bin Hudhair, Abu Hu-
    rairah dan lain-lainya dan hadits ini dipakai dasar oleh Nahmad dan
    tltt;it;'if"t:"{&r'J,f:r!;^{,,;-bA36
    'ffr t*'t"[y'i$\ff c'u#,d&,;fr
    ,, -1u 3\i Istraq. Sebagian ahli ilmu berkata: "Apabila imam shalat dengan duduk
    maka orang yang di belakangnya tidak boleh shalat kecuali dengan ber-
    9-,i7 z1!,. i ,1 . <!; -/il-i
    -'eg'wE*,3*o9;p diri, kalau mereka shalat dcngan duduk maka tidak sah shalat mireka, ia
    ! addah pendapat sufyan Ats Tsauri, Malik bin Anas, Ibnu Mubarak dan
    I

    q.lWe.fu;stlt'fu ,fii,;WiSi.(xi6i F. Asy Syafii.

    ,to,li*fr;'"lfi;;i?a"Sttl$$,ry.fr '+$u,
    'oA6'i;13#",*.9"' IA. EAD DAnI PADANYA

    ;*r4!b#!i)i3vi;35rti#,6.!l;iw.1j-\o\
    ry
    tz?.2,
    ?.2,t
    ,d;4. q
    y, 7 i1 )Y',',W)i ,,$D'),1,y"',r{J\ii
    ::\/!. j&
    ir$"tl
    ,212 ,z /x/,:

    #
    ,rtilt
    a

    .i.+:
    D*,
    zl 1,22'
    *, rr) b*
    i4
    rtu,
    ,r;:3
    V-Ly,v wlt
    ./tqv:&
    fifr * *,9 4 ii *b,r:,
    .11 ,, /i g*,,$3irfut r#'8& i'3"r6 &, 46
    w9,e{y JI6a
    ll.
    ',i,l
    9t/
    U ,V.lIt i\. r,
    lt
    /\1.
    IV;
    u r ,Lt
    6:
    \ut6- )y
    D.
    5tr6uq iq
    ) 2, /-,t22
    \^i-,
    "OP*s
    ,.
    g

    .V6*.6vc1t)+$
    358. Qutaibah menceritakan kepada kami, Al Laits memberitahu-
    kan kepada kami dari lbnu Syihab dari Anas bin Malik berkata: "Rasu-
    lullah SAW jatuh dari kuda lalu terkoyak kulitnya kemudian Beliau .qr'U%&is^tl.Si,a+AaA
    shalat dengan kami dan duduk lalu kami shalat beserta beliau dengan

    72 */qv
    duduk kemudian akan pulang lalu bersabda: "S€sungguhnya imam , 6$:fiii Adi # G;,:{6
    - atau beliau bersabda - sesungguhnya dijadikan imam itu untuk diikuti ^6i,i& &, -/ 7
    apabila dia takbir maka takbirlah dan apabila dia ruku' maka ruku'lah
    dan apabila mengangkat maka angkatlah dan apabila mengucapkan sa-
    y6aw;+rwifu,it
    .\,JI'J ttr)ll1t
    mi' Allahu liman hamidah (semoga Allah mendengar orang yang me-
    mujiNya). Maka ucapkanlah: Rabbanaa wa lakal hamdu (Wahai Tuhan )*.1g{;fur*,i'&q, '6,WG;i a
    kami, bagiMuJah segala janji).

    ut u9
    Si3u,i(),1, * 4
    ,l#,,,3,;g-19,; .iA!4It22
    ;{Clb r$u, &
    u tt,
    , 24t
    *f,
    ,*v \, w\ * ,9\g\lo,'K
    i,fi
    ;rtt,,
    'l-b ilt.
    "4,
    rR.' 'fiig -r, 9:*
    lt/
    , , ty'^ la
    rO ,v
    ' /,ll 4.t at
    1,(4 !:r. "q
    lf C'j
    9)
    ty'
    r
    ,1.
    t

    ).eui'$k 1ti,'do fr("'9)


    'r1,1
    ,lrt.!
    ,d)g a,}) fY
    b'a!,1 ,\g-tr \

    t11
    7 -7
    LAuretafu't$':t;w&S
    &i 1y'i$,b*,$< 77-^u/'
    &'4,fr:py"lt ,2
    rl .-r.l \

    u6'i4 illah bin Abi Ayad mcnccritekan hsdiah itu kcDada karni'
    Sawwar membetitaltukan kepada kami, Muhammad bin
    359. Muhammad bin Ghailan menceritakan kepada kami, Syababah iJh.h ocpberitahukan k4ada kami dari Humaid dari Tsabit dari
    memberitahukan kepada kami dari Syu'bah dari Nu'aim bin Abi Hin- eb Uc*Uft."Rasulullah SAIV melakukan shalat diwaktu sakitnya di-
    dun dari Abi Wail dari Masruq dari Aisyah berkata: "Rasulullah SAW bclrk nt Abu Batar dcngan duduk.
    melakukan shalat dibelakang Abu Bakar dengan duduk pada waktu sa- Abu tdr.bcrteta: "Haditr ini addah hasan shahih"' Demikianlah
    kitnya yang menyebabkan beliau wafat." puta haditr ilu d&iwayatan olch Yahya bin Aynrb dari Humaid dari
    Abu lsa berkata: "Hadits Aisyah adslah hasan shahih gharib." Anas. Dan UcqrOcnr diriwryatkrn olch tidal hanya scorang dari
    Benar-benar diriwayatkan dari Aisyah dari Rasulullah sAw bahwa be- Humaid dari Ar$'dsi- mcrcke maryebutkai didalam haditsnya dari
    liau bersabda: "Apabila imam shalat dcngan duduk, maka shalatlah de- Tsabit maka haditrnye lcb& shbili. '
    _

    ngan duduk." Dan diriwayatkan dari Aisyah bahwa Rasulullah SAW


    keluar pada waktu sakitnya scdang Abu Bakar shalat dcngan manusia
    lalu beliau shalat'di samping Abu Sakar dan manusia berma'mum
    \".v#s99J/#4Y^!)+isiv45;
    dengan Abu Bakar dan Abu Bakar b€rma'mun dengan Rasulullah sAw. 265. BAB TENTANG IMAM YANG BEBDIN PN)A I'UA RAXAAT
    Dan diriwayatkan dari Aisyatr batrwa Rssulullah SAW melakukan shalat
    dibelakang Abu Bakar dengan duduk. Dan diriwayatkan dari Anas bin
    Malik bahwa Rasulullah SA\[ melakukan shalat di bclakang Abu Bakar
    sedang beliau duduk.

    5,81,'{.i.\4"(tr$ X) 4',i iw 4Ly3; :\\ .


    'r)-r,3$,i, if bii # /^;isadiiW,Z\
    J,Ly*g&g;,t16;r&'*W3
    "r\5

    450 451
    untul mcngingstkannya agnr kcmbdi duduk untul tasydthud
    *43.,
    #s3ir'r5/l13ir$"A.f
    ,9) ,,*.;i,36 tcrdiri
    Dan dia mcmbaca'hsbih mcngingstkan mereka agar mcrcka
    lalu tctita dia telah mcnyclcsaikan shalatnya kcmudian sujud
    :;:'r;g$',r';.p.
    4i-r;ob',fi,?.&
    b';41,6 J#.kt :g;,r^/t, * a.,Ai 77I #
    ief{,Ii;}g#re*l*g t
    drl kali sujud sahwi (suiud karcna lupa tasyahhud pcrtama) scdang dia
    dufuk kcmudian dia menccriukan kcpada mcrcka bahwa Rasulullah
    SAWberbuat dengan mercka scperti apa yang dia pcrbuat.
    , A4 4d *.9,Ai5J# 36, avL $i.b & D.tfu bab ini tcrdapat hadits dari Uqbah bin Amir, Saad dan Abdillatl
    binB[rinah.
    eUuldUcrtata: "Hadits Al-Mughirah bin Snr'bah bcnar'benar diriwa-
    sii'asb;1415&4'iJ,()b\i:,t!c;.'tii66i yatkan ilcngan sanad lain dari Al-Mughirah bin Syu'bah".
    ',yrtg3',91,^alU*;r€'C*,4K5'fiI:^Y Scbagian para atrli ilmu mcmbicarakan tentang lbnu Abi Laila dari scgi
    hafalqnnyr. Ahmad berkata: "Hadits lbnu Abi lsila tidak bisa dipakai
    '.W^#*i6il
    7
    hujjatr (dassr hukum)". Muhammad bin Ismail berkata: "Ibnu bin Abi
    Laila adalah orang jujur dan aku tidak meriwayatkan hadits dari pada-

    rttsg$r*#*b&i{t'r
    #E#,,rX*b${}'frci's ( z r'12
    ,9)sS ^t
    nya karena tidak dikctatrui haditsnya yaqg shahih dari pada haditsnya
    yrnf .dhfif dan sctiap orang scperti ini alcu tidak meriwayatkan satu
    .^z!,?/ tzSt /r/ haditr pu dari pX(anya."

    Py 4 i, 4 i4i$ it$"it# lw q;t


    1
    e OVu,*glt).e Hrdits ini diriw1yetkrn dcngan ti{ak hanya satu sanad dari Al Mughiralt
    bin Syu'bah.
    ,
    Y, vk'^1gs# (;Y.'th
    rgi,F,
    7'
    ) zz.2t ,2 tzZ
    .'&,;.gi;f * Dan Sufyan juga meriwayetkan dari Jabir dari Al'Mtu[irah bin Syubait,
    dari Qaisbin Abi Hazim dariAl-Mughirsh bin Syu'bah.
    '(tAi; .W;fi
    ittrti; ;/ I J.' giljt
    .t?;E; qt rZ'L;. 3#i #'a.i;. 6€ilr:
    W)t'x6fu;ri #i5 9 Jabir Al Ja'Ii dignggap lcmah oleh sctagian:para ahli ilmu dan dia dt-
    tinggalkan olch Yahya bin Said, Abdur Rabman bin Mahdi d8n lain-
    lainnya. Kandungan hadits ini menurut Para ahli ilmu bahwa scEcoraog
    ee*
    ,,fi e{{9t4(66;1,I-.9"6(&h',$'I*gi1; apabila berdiri sctclah dua rakaat tanpa tasyahhud pertama maka dia
    m6tangpungkan shalatnya dan bcrsujud dua kali, di antara mercka ada
    ,j ?'*;, # i& #"4'#5 *
    6tta,Isq'g'*i$5t3
    ffi($,;'t
    -/*'C,lt. yang bcrpcndapat scbclum mengucapkan salam dan ada yang bcrpen'
    dapat sesgdah mengucapkan salam dan orang yang berpendapat sebelum
    Oi*A,#cigqtAr*{;'3
    -{69gr,i;*it#,#Cg6qti,bt'{;! ^3 mengucapkan salam adalah haditsnya lebih shahih karena diriwayatkan
    oleh Az Zuhri, Yahya bin Said Al-Anshari dari Abdur Rahman Al-A'raj
    y ;.*\t #9, * &'$:;qi #r'd. &e b ;1,
    Ytr4\f$'x&a) dari Abdillah bin Buhainah.

    6iv'6.'$is54,r1*6.*r'#tf g-\1\
    ,'u -u'
    i, ,, ,&#i,.+E
    o-> aru,
    361. Ahmad Uln Mani'mcnccritelan kcpada kami, Huryaim mcm- "^?A -'. $tV|elrt 45 Ai i # : &,r rfi.fi ,t
    beritahukan kepada ftami, Ibnu Abi Laila mcmberitahukan tcpada kami
    dari Asy Syi'bi bcrkats. ,{l }trrghirrh bin Syu'bah mdrtulan fialat ,Afr(i,G'aiiliiu.#
    i,fr(;u'^iitU*ry,&ji;6,#3&W
    dcngan kami latu dir badiri pada drn rataat kcmudian taum mcmbaca ffr)
    453
    a52
    prir
    .-jfl:\

    'ir;#9sa'"4;fo*'fivyey
    ii?t|ig'"$lfu *+h'&W,,i*f:
    $ttfu;#$i/.'"4, ,rt,lG
    -.'ifr uL\(t'&,# ;rt
    3f ggu,#)$
    .

    .fri;+yifuilurtffiK
    ,$r:tt'WF\3r5:y ,'e.1ti,rri{"3?Ii$'th#a1f
    $'tt3i'si,u'tk*
    -
    .s;'Si, /,;4$U"ffi ,,fr,fiA6 f^si*q'i4y,WUrL6;,66e.;.\36
    .);{b
    <i6, 6,J
    ,gifu ,4' rCt'
    &r.rt#,i#l l,i,#
    LLl# e,L;.;.7t/i
    iLr'rrLt
    )yiv$,*T 7) v/ -.--
    i.9$j',i;
    -7-/a/ va
    4t,
    F
    oa
    a

    ,?l,r't
    x
    !
    ',F;",b1'55;Mr*1-'Y'*6i(*t#\i
    -,rr{gwfi3w,ntlt,#io'war;**t
    362. Abdulhh bin Abdur Rahman mmocritaken tepada kami'
    Y.dd bin Henrn mcmbcritehuken fcpdr tami dsri Al-Mar'udi dari
    .N
    ! \illrli '16'il;iu't
    E 7" -/"/ /r,1lt
    ,\
    Ziyad bin'Alqdr berkata: "Al Mughirah bin Syu'bah melakukan shalat
    dmfnn krml lalu tcdta tclc!.i mdekulrn rhalat dua retaat maka bcr-
    dlrl d.n ttdek dudul (unht tuy$nua ecrtsma) kcmudian orary yrnt
    i:
    E
    E
    fu .
    &*,U'# # #' i*i$ t:Y"';€t'L/ *i ;'t'
    dibclatengnya mcmbscr t$bih untul mmgingiatkrnnya ldu dia mcm'
    bcri lsyttrih tcpedr ncrckr agar bcrdlri, kcmudian Laita die s31ct8i
    o

    jii4,5!.
    ,i{t#v*Gi,
    shalrtnya mala mcn8ucapkan lalam d.n rujud dua kdi sujud sahwi dan
    ' Mahmud bin Ghailen mcnceritakan kepada kami, Abu Dawud
    rncafucapkrn ldtm d.r dia bcrtats: "Dsrnikhnlah R'asululhh SAW Ath],ttrrrlid memberitahukan kcpada kanri; Snr'bah membcritahukan
    k@ada Iami, Saad bin lbrahim mcmberitahukan kepada kami, dia ber
    bcrbuet."
    Abu ha bcrketa: "Illditr tni.dalrh h.lEtr !hshih". Ehn hadits ini di- kata: "Rarulullah SAIV apabila duduk pada dua rakaat seolah'olah be-
    rlwayatkan dcnfa tidat henyr ratu sanad dari dsri Al'Muhirah bin lieu dietar batu yang dipanaskan diatas api". Syu'bah berkata: "Ke-
    mudian tlaad mcnggerakkan kodua bibirnya dengan mengucapkan se-
    Syu'bah deri Rstululhh SAW.
    ii surtu ldu eku bcrkata: "sehingga bcliau berdiri". Lalu dia bcrkata:
    * " Schin3gr.bcliau b6diri. "
    ii,
    Abu lca bcrkrra: "Hadits ini adalah hssan, hanya saja Abu Ubaidah
    tidakmen@lrr dari ayahnya.
    266. EAD TENTANG NNA.NNA LAMA Bcrdasarkan hadits ini mcnurut para ahli ilmu bahwa mcreka memilih
    DT'DT'T PN)A DUA NATAAT rSBr scseorang tidak mclamakan duduk pada dua rakaat yang pertama

    6X,A#r$;'ei)u#6iri.'i.IiA$,fi -\fi dan tidak bolch menambah sodilitpun atas tasyahud pada dua rakaat
    yang pcrtama dan mercka berkata: "Kalau menambah atas tasyahud
    1' / dZ< !rz/"
    i' *tr l,t'^{(ss'r{
    7fij':-;z fr /. - r/r
    1*G:
    '*
    #'*:il,t:r{isS,!4{{t1*g.t:&j;iv3{\!t1n
    .
    r
    t- r- maka wajib baginya melakukan dua sujud syahwi."
    Dcmikianlah diriwayatkan dari Asysyi'bi dan lainnya.
    :

    Fi&irt;;t ^L)
    fu *tti;6s, AG
    i i:<'r^'d
    V a fa - l'<.'.
    2.
    i.t fi
    455
    v .+--

    ir,A'9j"6$efi*v4v. #iv'&'
    '
    5v.7{, )y",;$ $$ ? v:
    :f.y'
    257. BAB TDNTAT{G MEMDEnI Igf,AXAE IDIWAITT' EEAI/II
    *ir,4
    '9,,
    y # s*SL!:r*!li6t
    g

    7 *'
    q. *
    ,22
    77' bt ,
    41 zlJ y
    #'i. q\u1fl'{*5' tz t-/,li
    i,*'*;.#.t;*;lii.4,v#ti.$Y*!i-\1!
    q#.
    o/ 11.--', , r/.r? U " y. #"ri gt {'6>I'iiug' 36'' *F
    2
    &3i, 36 ;i3 ,)vY'**!Y{''
    *\3)Vrv,* if'A
    ? i)
    <

    W'i'{/'k^c;..i/$
    "I
    /r,'n/:, ,(rl
    4vI1 gp & b"ir' fut #iu$, iy,,*t,
    ?ti]'oglY:,)$\rc,.-f
    .rr66i'Cit*|blwGVe;;
    &;.Qi6g.2y336v,3tfltir4;fu 6,361'{r6v 365. L,lshmrd bin Ghailan menccritakan kepada kami, Waki'mcm'
    ':ll beritaftukan kepada kami, Hisyam bin sa'ad dari Nafi'dari lbnu umar
    -'fiYiq6'{;"3,i\t4ll", ;l

    .f:
    bcrkata: ,,Aku berkatd kcpada Bild: "Bagaimana cara Rasulullah sA\u
    membalas salam ketika mereka mengucapkan salam kepada beliau, se-
    364. Qutaibah menceritakan kepada kami, Al Laits bin Sa'ad mem {'
    dang bcliau tcnsSh mclakukan shalat". Dia berkata: "Bcliau mcmbcri
    beritahukan kepada kami, drri Bukair bin Abdillah bin Al-Asyajj dari
    isyaratr dcngan tsngan beliau". Abu Isa berkata: "Hadits ini adalalt
    Nabil pemilik mantcl dari lbnu Umar dari Shuhaib bcrkata: "Aku ber-
    hasan shahih, dan hadits Suhaib adalah hqsan, kami tidak mcngetahui'
    jalan mclewati Rasulullah SA$r yaqg tcogsh mclakukan shalat lalu aku
    nya selain dari hadits Al Laits dari Bukair dan benar-benar diriwayatkan
    mcngucapkan salam k4ada bcliau lalu bcliau mcmbalas salam
    pula dari zaid bin Arlam dari lbnu umar bcrkata: "Aku berkata kcpa-
    kepadaku dengan isyarah". Dan Nabil bdtata: "Atu tidak mengcrti
    da Bilal: "Bagaimana cara Rssululah SAW membalas sdam kepada
    melainkan bahwa dia bcrkata: "Dcngan meinbcri isyarah deagan jari be-
    mereka ketika mcrcka mcngucapkan sdam kcpada bcliau di masjid Bani
    liau".
    Amr bin Aufl" Dia bcrkata: "Beliau membalas salam dengan isyarah".
    Dalam bab ini terdapat hsdits dsri Bilal, Abu Hurairah, Anas, dan
    Dan kedua hadits mcnurut pendapatku adalah shatrih karena ccrita ha-
    Aisyah.
    dits shuhaib bukan cerita hadits Bilal dan kalau lbnu umar mcriwayat'
    kan dari mereka bcrdua maka kcmungkinan dia mendengar dari m6cka
    -y;w64y,o&Vtr;:,'.b9{6.!F-',6!;-11o berdua semua.

    g
    &'4"09'3{, ;Uei, 3$* E' * dY X $<w4v.
    ,ls;qi6#6;;'/);,Wy,;$*At;#"s' 26t. BAB IENTN{G EAEWA MDII{BACA TAIIBIH
    BAGI L/TN.IJUU DAN IDPUT TANGAN
    EAGI PENEMPUAN

    ,;#q.{r,UVF-*c"':'ffi#'*
    $ S ii a;'slig., i;- 4' q* bq t:i 44'01;
    456 457
    tW tiy;
    ;,Y.il 'giL)"v
    '*q;*i;;tfi#)
    *J $;?, i:'s ;W ^;i i. l#' tli & *Q rL6
    ,:*',:5/Yc9W*;*;a$i . y14g * f5 bA' # 4y y.Q'gi
    ;a l,i ,#, 6$
    C^l S, b?,
    *l',ia9ae i{s,iyt
    d, r-' K,o* i6
    ili,,'li:,J6,W sa
    /:.. i .t
    ,
    U W,U r;G'b,i: ef &;{'-{t ,

    .'td,5"
    ',yn5';J.;a-";f,i',i4tii,r&;'3(d;
    ;J4vd;rkf;,;56u;.;)i,,(,,,c$?-tf^ .*J'
    ,367. Ali bin Hujr mcnccritakan kepada kami, Ismail bin Ja'far
    membcri-
    mernberitahukan kepada kami, Al-Ala' bin Abdur Ratrman
    366 Hannad
    ^:::*!*:"H:*;::x
    tahukan kcpada kami, dari Al-A'masy dari Abi Shalch dari Abu Hurai-
    tahukan kepada kami dari ayahnya dari Abu Hurairah bahwa
    lah sAw bersabda: "Mengapa diwaktu shalat adalah termasuk
    Rasulul'
    per-
    mena-
    rah berkata: "Rasulullah SAW: "Membaca tasbih bagi laki-laki dan buatan syaiun apabila s€soorang dari kamu menguap hendaklah
    tcpuk tangan bagi perempuan". han scdepot mungkin."
    rylx6 bi ini taaapat hsdi6 drai Abi Said Al-Khudri
    Dalam bab ini terdapat hadits dari Ali, Satrl bin Sa'ad, Jabir, Abi Said dan kakek'Adi
    dan lbnu Umar. binTlsbit.
    Ali berkata: "Aku apabila minta ijin untuk menghadap Rasulullah SAW Abu fta bcrleta: "Hadits ini .dalah hasan shahih". Sckclompok dari
    yang tcngah melakukan shalat maka beliau membaca tasbih." para ahll ilmu memakruhkan menguap diwaktu shalat.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Abu Hurairah adalah hasan shahih." Ibrahim bcrkata: "Aku mcnccgnh menguap dengan daham"'
    Dan hadits ini diamalkan menurut para ahli ilmu dan hadits ini dipakai
    dasar hukum oleh Ahmad dan Ishaq.
    fir7ti2it(e2,4,iy*6f ,1{3'14v4\i.
    ORANG DUDUX
    gtL6u,/StSgt'*rIeW4V 2'O. BAD TENTANG SHALATNYA
    N'AL/IH SDf,ENGAII PAHALA
    EEAI./Tn{YA ONAITTG YANG BERDIRI
    269. DAB TENTANG I,/TRAITIGAII MENGUAP
    DI WATTU SHALAT
    #sug#;g.6+.rti;fii96'y_\1r\
    $6atg;EAti'Jb\;tv$3;gi11Si$-ii-x:lt 'rrt6 ('JY,66,y g
    .X..'t#i(dr',#',',i,'*';;,r,#g#g# $ 69 if, $.j. q iW A^
    '&r.il,69;'t6fi
    ;l&UrI"'f'4;U{,i9,9\t$tirgr,gylS($,',36
    ,*|'rt\t#fuitIiV*'
    ,
    ;9F J;i{6'it6\$, gi,W'rfi\46
    45t 459
    .*sqJ;ifiw1\ifi, U9
    ,ri |;^,6iLyrs6gA#1,,fr&j.rad€
    2;12 /-4214
    Wci y$#':'ic$ rs6 ii'
    c2
    {rW ti'eA!
    )rrw.949,fi ,331,#i$r6*;$"i$
    d$,irve
    i.,&51eg#,$'i)w#3:i.'gigI:
    '81 Jg,w$t, are *-l':ivii fu"t*6 W#,6futi|F.sGr6,iv,SulU#W
    .d;.63w1i9,\b6 1{,i$9#9;rr|fi cis;cv1:xi\!'s'e
    ilL #.e t, #\y,i;{, 668Y. (h ii UL4
    rtrA sa;, *3\ #
    368. Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, Isa bin yunus mcm-
    bcritahukan kcpada kqmi, Al-Husain a!-lfluallim mcmbcritahukan kc-
    pada kami dari Abdillah bin Buraidah bin'Hushain bcrkata: "Atu ber-
    tanya kcpada Rasulullah SA\f, tcntang shalat scscorang dcqgan duduk.
    Lalu beliau bersabda: "Baralg riapa mclakukan shslat dengan bcrdiri
    !
    w6'['w,#.
    tqLbu,*i9i6ieb$'LW't6i,it;!'Jt
    maka dia lebih utama dan barang siapa mclakukan shdat dcngan duduk
    maka dia mcrnpcroleh setcngah pahala orang yang shalat dengan bcrdiri
    dan barutg siapa mclakukan shalat dcugan bcrbaring maka dia mcm-
    v6 A i$t b$,S ;g'ifi U4if
    J 3t:6
    pcrolch sctengah pahala orang yang shalat dcugan duduk."
    ,tyffiiiltf'\ilEk-t#{,##il/A5vi'
    'Dalem bab ini terdapat hadits dsri Abdillsh bin Amr, Anrs dan As-Saib.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Imran bin Hushain addah hasan sh8hih."
    Hadits ini juga diriwayatkan dari Ibrahim bin Thahman dcngan sanad
    '. . J.fi'r99;"9W.AG; fi
    g,-r$t{'rY$
    ini kccuali bahwa dia bcrkata dari tmran bin Hushain berkata: "Aku
    bertanya kepada Rasulullah SAI| tcntaqg shalat orang yary rakit ldu 3@.Hann d mcnccritakrn haditt itu kcpadt ksmi, f,|rti'mcmbcri-
    bcliau bcrsabda: "Shalatlah dcngan bcrdiri, kalau kamu tidak mampu, Fhukrn tcpsda kani d.ri lbrahim Uq Thahrun dsri Huain Al'Mud-
    maka shalatlah deng3n duduk, kalau kamu tidak marnpu, maka fidst- ttir daonn rensd ini.
    lah dcngan bcrbaring." Abu lra bcrksta: "Kami tidak mcryctehui relcoraag yrng mcriwayrtkrn
    drd Hurrin Al-lfluellirn scecrti riwayat lbrahim bin Thahman drn Abu
    6Wd..&Aiir& uiAe,Wqiyl'jr,-\1\ Uumeh den lain-leinnyr jrus mcriweyetkan d.ri Hulain fil'['tualttm p'
    pcrti riweyat ke bin Yunur dsn pcnlcrd.n hditr ini menurut rcbagisn
    .W)*;#r'E:qt pcra rhli ilmu .ddsh ddem rhalat runnah.

    6t
    -:,;;.-
    , r}.lq=_i?tr5::€-T;i- "
    rr

    Muhammad bil Basysyar mcnccritaken kcpeda kemi, Ibnu Abi Adi


    mcmbcritahukan kcpada kami dari Asy-ar bin Abdul-MAi* aari el
    Hasan bcrkata: "Kalau scscorang hcndak mclakukan shdst gunnah,
    maka bolch melakukan shalat dengan bcrdiri, duduk den bcrbaring,,.
    Para ahli ilmu bcrbeda pcndapat tentang shalat orang sakit apabila tidak
    mampu shalat dcngan duduk lalu sebagian ahli ilmu bcrkata: ,,Dia
    shalat dengan bcrbaring diatas rusuknya yang kan8n" dan scbagian me-
    rcka bcrkata: "Dia shalat dcngan terlentang diatas tengkuknya dan
    kedua kakinya mcnghadap qiblat". Sufyan Ats Tsauri berkata tentang
    hadits ini: "Barang siapa mclakukan shalat dcngan duduk maka dia
    memperoleh sctengah pahala orang yang shalat dcng;rn bcrdiri,' Dia ber-
    kata: "Demikian ini bagi orang yang schat dan bagi orang yang tidak
    bcrhalangan.
    Adapun barang siapa berhalangan karena sakit atau lainnya lalu dia me-
    lekukan shalat dengan duduk maka dia memperolch scpcrti pahala
    orang yang shalat dengan berdiri seperti pendapat Sufyan Ats Tsauri.
    371. ALAnshari mcnccritakan kepada kami, Ma'an mcmberitahu-
    \-q1I61t#"a4U krn kepaaa kami, Malik bin Anas membcritahukan kepada kami
    tbnu Svihab dari As Saib bin Yszid dari Al'Muththdib bin Abi
    dari
    \tradaah
    271. BAB TENTAIIG ORANG YAIIG MELAK'TAN As Sshni dssi Hsfshsh istri R.sulullah sAlv batrwa dia berkata: "Aku
    SHAI,A SUNNAH DENGAN DUDUT tidak pcrnah mclihat RasulullshSASI mdakulan shdat sunnah
    dcngan
    z.l) t )- bfr.dift rchingga menjclang setahun dari wafat beliau sAw, sesungguh-

    ix#u*,6:;fi\\f,It-\V.
    q, d.4u \.rj^,ar
    GlA;b,JWFt'#VAX't)
    1,
    r>* vJ'a.\ 6) nia bcliau mclakukan shalat sunnah dengan duduk dsn membaca surat
    dan membaguskan bacaannya schingga surat itu menjadi surat yang
    it',i,;_tj,*,{
    G,16 i6rffli*'*i,.;;
    e$i7q6t&
    tr+rq'*v'q7w,u;V ;,W aV lcbih paniang dari surat yang topanjang".
    Drhmbab ini terdapat hadits dari ummi salamah dan Anas bin Malik.
    '46\fi1futA i,fiL /aiii ;,i &ofis^ Abu lia bcrkata: ,,Hadits Hafshatr adslah hasan shahih". Dan diriwa-
    A6\fi1
    ,
    fut +4t bStt;;,
    t"'Ay ,q'41aiir#Z&'u ystk0 dari Rasulullah SAW bahwa bcliau mclakukan shalat dimalam
    'ia,S"6#Ck1,:,tr$1,i8/,i,6;6C1,3 r/ttz 2 n"ri ocoei* duduk lalu apabila tcrsiss dari bacaan bcliau kira-kira tiga
    -yVVye,y,r65*) 'bst 9tl \ rU prluh atau cmpat puluh ayat, maka beliau bcrdiri lalu membaca kemu-
    {iln ruku' kcmudian bcliau berbuat dirakaat yang kcdua scpcrti itu".
    *
    y.* a 6V',ii$, rurfu ; 6:s8r. uV, # tg
    .W\'y"i!**'{8rAtW';;,;t$*tX;,:",fu
    Dan diriwayatkan dari padanya bahwa pcliau melakukan shalat
    dcngan
    duduk lalu apabila bcliau mcmbaca sedang beliau bcrdiri maka bcliau
    ruku'

    'Wi';'t'{ki;j?qi6 Drn diriwayatkan dalam scbagian hadits sujud dcngan bcrdiri dan
    spabila bcliau mcmbaca scdanS bcliau duduk dan apabila bcliau mcm-
    u"o r.o-g bcliau duduk maka bcliau ruku' dan sujud dcngan duduk."
    -l
    :..:.;-rlT:,.':i.

    Ahmad dan Ishaq bcrkata: "Bolch mengamalkan kcdua hadits ini.', Se-
    Ahmrd bin Msni' menoaitakan kOada kami, Hulyain mam-
    372.
    olah-olah mereka berpcndapat bahwa kedua hadits tcrscbut shahih serta
    beritatruken kcpads kami, Khalid Al-Hadzdza' manberitdrukan kcpada
    bisa dipakai surirbcr hukum.
    I karni deri abdillah bin srraqiq dari Aisyah, Abdullah bcrkata: "Aku ber-
    tanya k@ada Aisyah tcntang shalat Rasulullsh SAW tcntang shdat sun-
    7-) tvu#'yV ipT btWr\\trE -\ V \
    ;A5#4wiA';uiats2w^tiw'i;-\
    '
    nalmya", Dia bcrkata: "Rasulullah SAW mclakukan shalat dimdam

    t fu d;;
    hari delam waktu yang lama denSnn bcrdiri scrta dimdam hari diwaktu
    d4,; 6g 41";#,i'&q,.",<, 41$X frang'lama dengsn duduk dan lalu apabila
    beliau membaca dcngan ber-
    diri maka betiau ruku'dan suiud dengan berdiri dan apebila bcliau mcm'
    j*'r$.u1.fi*;rl4:6)i9,,by.;;rWWV
    9;9t
    :6):r, II baca duduk maka bcliau ruku' dan suiud dengan duduk"'

    'g#'a'e'gyv'g'gr'r$?4#;t6'#,1i I
    Abu Isabcrkata: "Hadits ini adalah hasan shahih."

    '+i'X'*6tFK9,O
    ,<)i'St2l*.llttg Z t'fug,Y';\4v4
    o.E'*r,r&-C,X,,i,b-a$S(l
    .'eg?s-fUd,d;*:i 3646,;tfu'tv'i'V#\fJ;wd.ti
    'JE:Wn
    -.[\9:*g)*-ur,J.e-if,=;rl0
    3?1. Al-Anshari menccritakan kepada kami, Ma'an memberitahu-
    kan k@ada kami, Malik mcmberitahukan kcpada kami dari Abin Nadhr
    -i$fi;$Ari&gA\iV
    '272 iaa;t
    ii6,e&$\iW'614
    dsri Abi Salamah dari Aisyatr bahwa Rasulullah SAW melakukan shalat DAI DAEWA NA$ILUU/TH SAW BENSABDA:
    272,
    TECIL
    dcngan duduk ldu mcmbaca dengan duduk lalu apabila tersisa dari ba' ',EDSUN@UMIYA ATU MENDENGAR TANGIS ANAT
    caan bcliau kira-kira tiga puluh atau empat puluh ayat maka beliau ber-
    ItrWATTU SHAL/IT LALU ATU MEMPDNCEP/IT
    diri lalu membaca dcngan berdiri kemudiair bujud kemudian beliau ber'
    buat di rakaat kedua seperti itu." *if :Yy,'S'yi;.i,;i67,xlq$$'r-\\\
    i,i,'{u ful #At* }o'tU.$, # i,,5, g
    Abu Isa berkata: "Hadits ini addah hasan shahih."

    'grorlLffir#vr"s#'&,'#63;-\\\ $v
    '6/$v,b4ie9,$g6i$,'K.'94
    .'r$'ciff
    66 &(6r,, i$4ty i,#,i $, # llrL(/( 6;;,{, # €:i:r',V6,i; u ;Si q:t
    .

    9'4 V, 69,g$ *, # ii,$1t #"ILV iryfr


    .'d€!irU"f ,#Ai;,&,;K'd6
    fi w&Ii$tr'\"t$9,'L,6fr {frr\ltv$;* Qutlibsh mcnccritakan kcpada kami, Marwan bin Muawiyatt
    373.
    t .Jv.firig5/g,by;*;1'!5,e;6 Al-Fazari mcmbcritahukan kcpada kami, dari Humaid dari Anas bin
    Malik bahwa Rasulullah SAIV bersabda: "Derni Allah saungguhnya

    ,A'#e;;c*&.i{fr aku rncndenggr tangis anak kecil scdang aku tengah mclakukan shdat
    lalu aku mcmpcrccpat karcna khawatir tcrfitnah ibunya (terlena ibunya

    & 65
    3cor8[8 wanita
    dari shalatnya)." EctdAsafhn hadits ini mcnurut prra ahli ilmu bahwa
    Ddam bab ini terdapat haditE dtri Abi Qatadah, Abi Said dan Abi Hu- mclakukan shalat d8n scdikit dsri rambutnya tcr-
    I'-g trl"h baliSh lalu pcndapat Asv svafii dia
    rairah. lirtl m*" tidak gah shatatnya &n ini adslah scdikit dari rambutnya
    Abu Isa bcrkata: "Haditr Anas adalih hasan shahih". urr.nr "Tld8k rah shalat scorang wanite dan kalau tampak kc'
    toiuf"" Arnysfii bcrlata: "Bcnar-benar dikatakan
    maka shdatnva '
    2Sl4,VAA!.',#qiVv4u. l* [p"r-r.i,iyl d.h,q rcd'sn tcrbu]g sah ' '

    273. EAB IENTANG BAAWA TIDAT DITEruMA SEAI,/TT ,: rffi,$J3A\W({,Vv3.V


    waNrra
    "^tm.r"ff,[ffi'- DENGAN
    PATAIAN
    2?.. IAD TENTAF{G MAI(RUIIT'IIA ITG{MUNTAN
    iiftffifi
    . iNrr-CBrH TAIIAE ATAU,DAL/IM BAEASA,AWA
    {,t4Jir{Mi.,9,,}r4\ij$o,Viy*3i-\v2 ,- DISDDT'T NIDNET . NYENED I'NYATfl' SEAI/TT
    i\6, 66 r$\i # g rp*fi) r4.-l V $*, i' i-F,i'fu 4##'4slxtsitf, Ii-\vo
    *
    .l+$,fA{r4fiq,fub98,&i"-tyr,
    '{$/.
    i,l* A,'d$'6_ii fiti )fi E6W
    , p, .6{$4ii ;Aigi .iM943A' *')'i'i r1;
    bai;wsr-r,#tf.Lffr Wilrtibfqr;:AEu.*,,&,9).,)(,
    ,frgX;tfr,1o\:i,!,i].,),:*,*.FAEYUle'{;"riq#
    W *!,j% Jnzt &;5,ir{',it:a(, b\ # $ frr$t:,'li6tt:1{izf:o$e;iigtgyfuWet
    t56i'r4t,-tio;r7t3;,t'3ir'rfr.Yiir?3'riqbik
    '6t@fr:l;Gfi#t,h33.3$i,!ti'!iJ$Kt,$6i
    S$t6\.36t,t4ft,'06,3;rKu{*alt*';f*
    3?.;fi#.W6ii,iy6t,ory,;4{qt#i&1r+
    'tyw'x;$;,,*w3'#
    3?4. 11gnns6 mcnccritakan tepada kami, Qabirhah mcmbcritahu-
    .ii\$V'o'5,{Ms$$tt!ffi ';t
    kan kepada kami dari Hammad bin Salamah dari Qatadah dari Ibnu 375. Hannad mcnccritakan kcpada kami, Qabishah mcmbcritahu-
    Sirin deri Shafiyyah binti Al-Harist dari Airyah bcrkata: "Rasulullalr kan kcpada kamt dari Hanrmad bin salamah dari Isl bin Sufyan dari
    SAIV bcrsabda: "Tidak ditcrima shslat wrnita yang tclah baligh kGcudi Atha' dari Abu Hurairah bcrkata: "Rssulullah sA\[ mclaraog menu-
    dcryan mcmakai ktrudunq". runkan paksian di waktu Ehalat."
    Ehlam bab ini terdapat hadits dari Abdillah bin lbnu Amr Abu Isa ber- Ihlam bab ini tcrdapat hadits dsri Abi Juhaifah Abu Isa berkata:
    kata: "Hadits Aisyah adalah has8n". "Hadits Abu Hurairah sdalah kami tidlk mcngaahuinya dari hadits

    ffi 67
    Atha' dari Abu Hurairah
    Sufyan".
    sGcara marfu' sclain dari hadits isl bin
    6
    bSX# fu6 {l cKit'o(fi fiA4,Pl "e

    Para ahli ilmu bcrbcda pcndapat tcntang hukurn menurunkan pakaian


    diwaktu shalat, scbagan mercka mcmakruhkan mcnurunkan pakaian
    diwaktu shdat dan mereka berkata: "Demikian itu perbuatan orang
    yahudi." Scbagran mereka bcrkata: ',Mcnurunkan
    Dakaian di waktu
    shalat dimakruhkan hanya apabila dia tidak memakai pakaian, kccuali
    satu pakaian, adapun menurunkan pakaian diatas baju maka tidak ada
    larangan" dari ini pendapat Ahmad.
    Ibnul Mubarak memakruhkan menurunkan pakaian di waktu shalat.

    t6\^'9,{;lidip$g:.,vu4u.
    275. BAB TENTAI\TG MATNUHNYA MENGUSAP
    BATT' . EATU IIECIL DIWATTU TENGAH SHAI/IT
    377. Al-Husain bin Hurait mcnccritakan kepada kami, Al Walid bin
    Muslim mcmbcritahukan kcpada kami dari Al-Auzai dari Yahya bin Abi
    #.3$vlx'a;9,,fi'r.?i$\63l-Yv1 ,Katsir bcrkata: "Abu Salamah bin Abdur Rahman mcnccritakan kepa-

    '*,';F,' *;i d & nffiV e g /i)' *r# daku dari Muaiqib bcrketa: "Aku bstanya kcpadt Rs$tlullsh SAW
    fcntsng mcngusap batu-batu kecil diwaktu tcnsrh rhalet ldu bcliau ber'

    l:f ,a;&r6['169>b'Ot{',Ai$,iyA6fu g$i


    sabda: "K8lau kamu tcrpaksa mclakukan maka lakukanlah rckali usap-
    an". Abu lsa bcrkata: "Hadits ini adalah Ehddh". Dehm bab ini Gr-
    dapat hadits dari Ali bin Thdib, Hudzaifatr Jabir bin Abdillsh dan Mu-
    aiqib. Abi lsa bcrkata: Hadits Abu Dzarr adaldr hesan d.n diriwayrtkan
    ''a$€;/$t pula dari Rasulullah SAW bahwa beliau tiddr ruka mcnstrap diwaktu
    376. Said bin Abdur Rahman Al-Mahzumi mcnceritakan k€pada tcngsh shslat dan bc6abda: "K8l8u kamu tcrpakra mclakukan maka
    kami, Sufyan bin Uyainah mcmbcritahukan kepada kami dsri lrzZrthn lakukanlah sckali uslprn". Scolah-olrh diriwayatkan tcntang ruthrhatt
    dari Abil-Ahwash dari Abi Dzarr dari Rasulullah sAlil bcrsabds: "Apa- (dipcrbolchkan) mengusap dcngan sckdi usapan. Dan hedits ini diamd-
    bila seseorang dari kamu telah mendirikan shalat maka jangan rire- kan menurut para ahli ilmu.
    ngusap batu-batu kecil karena sesungguhnya rahmat menghadap ke-
    padanya (turun padanya),,.
    tt\s2#'y"rftivv4v,
    -*fi|;.!21\W#i;'ci?ttff i-\vv 276. BAB TENTANG MATNUENYA MENIT'P
    DIwATflJ SHAI/TT
    #';;Ur(fu'$,4!:f(${,r1;,&#'c_gfii tSJ{;,Ai|;.iuriv#/#'i.'i;4(*3j-wN
    di'e fr6t)#"t & itla;U Cu,eA ,'/*Zl- U
    46t i 69
    ,;9,fi6/fr,$yr&i,g$ydpqe{i;{'oi# ',$iL;,r j i6,q ti't y, #*3tfr t MV &V,

    ,'63 i4,It!&,' 1'd\fr.6\r t{r 1r; #ib


    14' .
    fb#6; F t;-, *'; y,b"o$Ji' ;K,ifi'A'
    '&'o,Y{,, &i!,;.'{fr 6\5' lsiS ; 1'$u., sgi Wiifu e'g'uS;rt'Aftf ":9,
    I '#{;.'#, 3$'ial
    d>''a' ti g"
    $,!^1 it:. fii b\., fr'q ii'>\;5\e
    ;ti; II g';'Y,'l6i 4tit .ea
    . r1l'ill'';
    r i- .,,tr
    ,'6$5'gt
    Ahmad bin Abdah Adh Dhabi menceritakan kepada kami'
    ,.lufp, Abi
    tffi;.d bin Zaid membcritetrukan kepada kami, dari Maimun ber'
    j\i H.r-h dcngan sanad ini scpcrti hadits Abbsd bin Maimun dan dia
    t cZl) - 6,,
    e, i)igXtifq), i,(i.6ii{,
    ,i' &'(a;. a;;' d;i?,;{ "&*i
    i,b-:i$16
    r kata: "Hamba sahayd kami dipanggil Rabah"'
    Abu Iss berkata: "Hadits ummi Salamatr sanadnya tidak kuat dan Mai-
    .'[.':46Y7,[t,7ri5
    ?us'o\gSEi,7$i mun Abu Hatnzah dianggap lcmah para ahli ilmu"'
    Para ahli ilmu bcrbcda pcndapat tentang hukum meniup diwaktu shalat'
    sGbsgian mcreka berkata: "Kalau seseoranS meniup diwaktu
    shalat,
    378. Ahmad bin Mani menccritakan kqada kami, Abbad bin Al-
    maka dia harur mcmulai sMatnya", dall ini pendapat sufyan Ats Tsau'
    Awwam mcmbcritahukan kepada kami, Maimun Abu Hamzah membe-
    ritahukan kcprdr kami, dEri Abi Shalch hamba satraya Thathah dsri ri dan pcnduduk kufah.
    Ummi Salrmah bcrketa: Rasulullah SAIV melihat hamba sahaya kami Dan scbagian mereka mcnrakruhkan meniup diwaktu shalat dan kalau
    yang dipansgil Aflah dia apabila sujud maka meniup (untuk menghi- meniup diwaktu shalat maka tidak rusak shalatnya dan inl pendapat
    langkan debu ditanah tcrrpat sujud) lalu beliau bersaMa: "Hai Aflahl Ahmaddan Ishak.
    lctskkan mukamu diatas debu."
    Ahmad bfor Mani' bcrkata: "Abbad memakruhkan meniup diwaliu
    shalat dan dia berkata: "kalau scorang mcniup maka shalatnyb tidak
    9#9,@V,#'iJ;\Lv4v.
    puttlg." 2n, RITBfDNTANG LARANGAITI MELETAIIAN TAI\IGAN
    Abu ka berkata: "Scbegian mereka mcriwayatkan haditr ini dari Abi PN)A RUSUT DI WATTU SHALAT
    Hamzah dan berkata: "Hamba sahaya kami yang dipanggail Rabah".
    ,I;$8,.1@i763,ii)vii'i5$:6'3'-Yr\'
    {\1 Air1;l^!'W@r:t\,13.:;
    r',*';i g ii
    36;.r4rbr'lLiif,i ,fk i,lt k:^t,Vr,gt
    2
    q
    ;( #6 U
    ii'un"-
    ii'", i, 9
    e$u"r$,,6.*.,i166 W9,99"&ii
    / ,/r?
    //r^. t./ t tr// &;:*e.qi,i6
    6Fvrb*s 0,,6 . z,ar. 7,'- 41 rl, rr,'.){!)
    .UWEi-'6r
    Q i
    ::-Yi
    ? r,/, ,/..LK'(t
    4\4{,c&Asv
    47t
    X4;*45t4^5Srtg"3O4:3; .c:rf55r;W;41$$i;"qv.t
    'i@,ft.yl6Jy.h6&!'i"',9.1'&{6
    dt'i,lKr{,.;llfuti dn#' di k,;{ At
    |&',AV.W A.f dt,{
    .Vii46rlJ:$*,<Cj;VrtES ,G* .lj;6&,ifi 'ft'e.9r',);4:i$,V',yefu
    380. Abu Kuraib mcnccritatan kcpada kami, Abu Usamah mcm-
    bcritahukan kepada kami, dari Hisyam bin Hicaan dari Muhnmmad bin
    sirin dari Abu Hurairah bahwa nssulullah sAW melarang melatukan
    ,6i,;.4"$;{'!ti";rrry\"Ldi'i'i'gt
    kami, Abdur
    shalat dcngnn mcletaLkan tangannya pada rusuknya. 381. Yahya bin Musa menceritakan kepada Razzaq

    Dalsn bab ini tcrdapat hadits dari Ibnu Umar. merrrberitahukan kepada kami, Ibnu Juraij memberitahukan kepada
    Abu Isa bcrLata: "Hadits Abu Hurairah adalah hassn rhahih',. kami, dari Imran bin Musa dari Said bin Abi Said Al-Maqburi dari ayah-
    sckclompok dari para ahli ilmu mcmakruhtan mclctakkan tang.n padr nya dari Abi Rafi' bahwa dia berjalan menjumpai Hasan bin Ali yarU
    tengah melakukan shalat sedang dia menjalin rambutnya pada tengkuk-
    ruuk diwaktu shdat.
    Al-Ikhtirhar addah sescorang mclaakkan tlngannya pada nrsuknyr di- t nya lalu dia (Abu Rafi') menguraikan rambutnya (yang tcrjalin) lalu Al
    Hasan berpaling kepadanya dengan marah lalu Abu Rafi'berkata: "Te'
    waktu chdrt. scbsgian mcreka mcmakruhkan rcroorang bcrjalm
    dcajnn melctakkan tangannya dinuuknya dan diriwayattan bahwr ibllr ruskan shalatmu dan jangan marah karena sesungguhnya aku mende'
    apabila bcrjdan mata bcrjalan deryan melctakkan tangannya prda ngar Rasulullah SAW bersabda: "Demikian itu adalah tempat duduk
    rusuknya.
    svaitan".
    ili'JfiU|u ini terdapat hadits dari Ummi Salamah Abdillah bin Abbas'

    $y*'{a|,Vv3. ti'
    Abu tsa berkata: "Hadits Abi Rsfi' adalah hasan". Bcrdasarkan hadits
    ,A9, bA, MANUB ini menurut para ahli ilmu memakruhkan scseorang melakukan shalat
    dalam kcadaan terjalin rambutnya.
    27T. BAD TENTANG MEN'ALIN RAMBUT dia
    lmran bin Musa adalatr orang dari sutu Quraisy dari Makkah dan
    DI WATru SHALIII adalah saudara laki-laki Ayyub bin Musa'

    #rlsqbgS\iiv;F,6i,i,#5.!;-\N\ ,r6V#V;\+v4u
    ,iti # a g## q r.#e,6r, i. 69, & \]
    27e.BAB*ffiNrrlru
    j:$fr&:st,) ,-
    ,:&fr&:St #"it tli,i.,r"ti {'ti;(
    t)r,jr*y9.y,e) '9
    i vg'{r\4,i;i"'#sl;E'i:';i16'E-Y\\
    qtwg66iqe{i,A}$4fi6\&xrt
    i 69, * *;'a. *5'4V ii y'g$
    yryq6v;iq4 x-tgjtlfi\iElIwt
    I

    i9,{r,i:
    t, 2z /q
    {y"'r,b f, g;6 J4
    3;'irtr"fuiy'r\ eV
    o z.l/rg!12
    +ilfq; *,W"F'*9$,ii4;#$5,,d;ii.i'#
    .o.\S{tr'S{6t' 6!r G-g'; 5t3{,, fu yy,ri,& i, iii.d6, 36
    47'

    _.i
    rl

    .ut$i/{a;w'#;,#'va!^# nicng[adspksn mukanru dcuan kcdua t8n88nmu yang ddam dan kamu
    berkata: llrahai Tuhreeut Wshsi Tuhankut, barang siapa tidak mclaku-
    kan apa yang dircbutkrn tadi maka dia bcgini dan bcsini (tidak scm-
    ,'qr!l3**e\io,ril,^i#6;5'oyr#93fr
    Z
    purm shtlatnye)i'. Aku Isa bcrkata: "sclain lbnul Mubarak berkata
    i.ot*g hrd.itt ini: "Barang siapa tidak mclakukan apa ang discbutkan
    Ksr!{i6qi;y,i;l{'*Wu tadi matr rhrtetnYa kureng"'
    Abu lre Seiketa: "ALu mendengtr Muhammad bin tsmail berkata:
    "Sw,bit focriwayatkur hadits dari Abdur Rabbih bin Said lalu mcla'
    ,y, ku11a il[tdr.n di bcbcrapa tcmpat dari sanad ldu dia berkata dari Abi
    ADll bh Unais dan sebcnarnya dir addah Imran bin Abi Anas dan dia
    t#fri"-O"ti Abdillatr bin Al-Harits dan dia scbenarnya addah Abdullah
    Uifrif'bin Al-Umy8', dlri Rsbiah bin Al'Herits.
    pdn Syu,U*r bcrlate deri AbdiUah bin Al-Harits dari Al-Muththdib
    dari Rasulullah SAW dan sebcnarnya addah dari Rabiatr bin Al'Harits
    bin Abdul Muththalib dari Al-Fadl bin Abbas dari Rasulullah saw. Mu-
    hammed berkata: "Hadits Al-Laits bin Saad lebih shahih dari pada
    hadits Syu'balt".
    t{,
    :,
    ,rl
    et69AV7t#,+?#)',bqe,W4v,
    l, 2r0. DAB rENraNG M rllITIifitALIN taRr 'tARr
    t,
    l

    i!
    't !*.
    q
    ,I'
    y6&Eq#tiltuiA'Ct3Wg:\N\
    #
    ,ti.

    i13 $sau,t* i.>K#,#;* g#'


    I "An.

    I ,[J,

    I#,
    I {i!
    ;i'i
    'dt*{;rfl6:,:${"r4Lilifi$fu9$;'ri,r
    382. Suwaid bin Nashr menccritakan. kepada kami' Abdullah bin
    Al-Mubarak mcmbcritahukan kcpada kqmi, kits bin Saad membcrita-
    hukan kOada kami, Abdur Rabbih bin Said mcmbcritatrukan kcpada
    kami, dari lqran bin Abi Anas dari Abdullah bin Nafi'bin Al'Umya' S*$,iilr;"&i>Sa,*,,&.;.136
    dari Rabi'ah bin Al-Harits dari Al-Fadhl bin Abbas berkata: "Rasulul-
    lah SAW bcrsebda: "Shdat itu dua ralut-rak88t, terdapat tashahud
    pada tiap due ralaat dan mercndahkan diri, tunduk. menampakkan
    t # u !*; c;,;, *dl' ilt',), 61:ci,
    orang mishin drn kamu mcngnngkat kcdua tanganmu-Rawi bcrkata: '4fu't&d&#'*'{;..'"1,{#{;*S'rt+.
    Kamu mengaogkat kcduanya'untuk mcmohon kcpada Tuhanmu scrte
    475
    471
    .r;/;{#*u$,.d$W Mdik.
    Abu Is8 bcrtata: "Hadits Jabir adalah hasan shahih dan diriwaystksn
    dcnegn tidak hanya satu senad dsri Jabir bin Abdillstt.
    383. Qutaibah menceritakan kepada katni, Al-Laits bin Saad mcm-
    beritahukan kepada kami dari lbnu Ajlan dari Said Al-Maqburi dari sc-
    seorang dari Ka'ab bin Ujrah bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Apa-
    bila seseorang dari kamu melakukan wudhu lalu membaguskan wudhu-
    2#'i8it)'i;$',t*ulV
    nya kemudian keluar menuju kemasjid maka janganlah menjdin antara 2O. BAB TEIITANG BAI\TYAT RUTU' DAN SUJI'I'
    jari-jarinya karena dia (sejak keluar menuju ke masjid) dianggap me-
    lakukan shalat." ,'d6,q9fi|ry!n3A$viX'ry'AGIf ,\f o
    Abu tsa berkata: "Hadits Ka'ab bin Ujrah diriwayatkan oleh tidak
    hanya seorang dari Ibnu Ajlan seperti hadits Al-Laits dan Syuraik me-
    riwayatkan dari Muhammad bin Ajlan dari ayahnya dari Abu Hurairatt
    t3,9,4.8d6,316[#,r,W*a^$t,*3,
    dari Rasulullah SAW seperti hadits ini dan Hadits Syuraik bukanlah
    I #i&iyf'df 'ov$q36b;4i/,e$
    hadits Mahfuzh.
    \ s{$nU4;&"ii;\ffi8',{44!,!;,J)i61:"t
    ii6'gMV#ei,WLv. ffi
    :

    jy, 2j!;u9$, ryUy*A\i W,y


    9.
    2tT. BAB TENTANG LAI}IA BENDIRI DIWAXTU SHALAT

    l\ t q / .rz'zlt,2\
    i,))p s2 o\#.:.Vl,or
    r;
    $U.r61i-Y Nf fu * ir, jfrA1"; #'L'$;igi5 q
    .i,*,blr6;rzg4r.^/.;W:tt'qtEfi 14fi
    1Z g\7V6 g\ft du$t{'! *15-$33 i$
    ,#fi& r\'3;;' q
    e9, P\,,64i, A6i'bV6
    't-431Vlit:^454rrr"4*ffi
    *Uo,'o&fu;
    .a$\5:i )Y#4Yt#3
    FWit\YF.grea
    tz'Jt2 7. .1{ryir41;;q
    3E4. Ibnu Abi Umar menceritakan kcpada kami, Sufyan bin Uyai-
    nah membcritahukan kcpada kami dari Abiz Zubair dari Jabir bcrkata:
    .'^ib$,i;'#if ,;,.1e?.qit,
    "Ditanyakan kepada Rasulullatr SA\tr "tentang apa shalat yang paliry
    utama. Bcliau bcrsaMa: "Lama berdiri."
    Dalam bab ini tcrdapat hadits dari Abdillah bin Hubsy dan Anas bin
    {9',{KAz,$5'Sg:bCSA")r,c;6p.;{36
    477
    memasukkan aku di !orga?" lalu dia dism tidak mcniawab
    pcrtsn!'8ln'
    ku dalam masa paniang kcmudian menoleh kcpadaku ldu berkau:
    Rrsulullah saw bcr'
    "Bersujudlah karcna scrunSSuhnya aku mcndcngar
    sabda: "Tidaklah lcorang hamba yang melakukan sujud sckdi katcna
    mcngharapkan kcridhaan Allatr mclainkan Dia mengqngkatnya karena-
    nya satu dcrejat dan mengurang dari padanya satu kcsalehan'
    p"t"nl bab ini tcrdapat hadits dari Abu Hurairah dsri Abi Thdhsh.
    Abu Isa bcrkata: "H8diB Tsauban dan abid Darda' tcntanS anjuran
    banyck ruku'dan sujud addah hasan shahih'
    1a'*'Ab;$,tcr'3,,yi.'G;a&; para aUi ilmu bcrbcda pendapat tcntang hadits ini lalu scbagran mcreka
    ,,L8ma berdiri diwaktu shdat lcbih utems dari pada banyak
    berkata:
    ruku, dan sujud", dan sebagian bcrkata: "Banyak ruku' dan sujud lcbih
    utama dari padalema bcrdiri".
    4X,4.16'b$ig;;9 Ahmad bin Hanbal bcrkata: "Bcnar-benar diriwayatkan tcntang hal ini
    \gGe#'5fi$"'i!$\A\'yi,(icv66i dua haditc.,' Dan dia tidak mcngutuskan tcntans hal sod ini dengan
    sedikitpun".
    ,rls:ii$uig:1?fr |r(ti$vrt4rt;'o;if ,:1u, Ilhak berketa: Adapun di waktu giang maks banyak ruku' dan sujud
    oebih utema). Adrpun di mslsm heri maka
    lama bcrdiri ocbih utama)
    kccuali scscorang yang mcmiliki juzAl'qur'an yang dibaca setiap
    mdam
    ,
    9 Y& *r$iiycfi$ g r;P6 r:/96iK maka banyak ruLu' dan sujud dslam hal ini lebih dicintai olehku karena
    dia dapat membacurya dan mcmpcrolch keuntungsn banyak ruku' dan
    .;giidi9,7g.6!:{{, sujud.
    Abu Isa bcrkata: "Irhaq bcrkata dcmikian karcna sifat shalat Rasuluuah
    ,UrK:r#riy:u.'eA/-fs\iib,dq?;{366 SAw di malanr hari dcngan lama bcrdiri' Adapun di siang hari maka
    WeK.{Alij,'stbt36\aib,dq?4366 shalat Rasulullah SArt tidak disifatksn dengan lama bcrdiri rebagei-
    .4Wi3;Y',!r,ri6$ur: 'tY$'{A.1
    '*u,le6tC'^l'|i, mana disifatkan di mdam hari.
    7)
    Av4guybetvil4*i$#ufi
    aiCiv 4\ \g 9t69t/at;so.;t+v4v
    ,$,, 2I3. BAB TENTAI{G MEMBUNIM DUA BINATAIIG
    YANG BERWANNA EITAM (UtAR DAN TAI,/UENGKNG)
    DI WATrI' SHAI,/TT
    385. Abu Ammar mcnccritakan kcpads kami, Al-Wdid bin Muslim
    dari AljAuzai' berkata: "Al-Walid bin Hisyam Al-Mu,aihi berkata:
    "Ma'dan bin Thalhah Al Ya'muri berkata: "Aku mcnjumpai Tsauban
    Ve'&'i:&,wfi##'i.',*Wli:lI
    4,j q ;$6b egq i',4 # r* r:,
    hamba sahaya f,asulullah SA\[t lalu aku bcrkata kcpadanya: "Thnjuk-
    kan kepadaku pcrbuatan yang bcrguns bsdku dihadapan Allah dan Dia

    47t
    i; ?$!.Yiir"; tp'rl,e ft' tt ! 6 /t,'-tf tjii qX{tirf
    6*
    $t i ;'.drb{i
    24w',p.tr9 g $q\.i,il
    ;-/ i
    i,* t; 6,7\
    I

    eb i:fi* q),i ;fii {o /:'ttit'#l Sbli J"i4*t#'{rvels,fo


    9" iifi:xfu
    iy":^\ip&$'15
    elt'i
    . ,CAr)
    9
    P'31
    1Z oJ),',
    'o{,1,w;t;ri4'9q#..q"9;A'&6,\3fi
    &t'{,L L&,ri:i 4 *" *, G&3 36 S,3,wg;ri4'9,{#.()y"4;{'t##rrgS
    i#' ;6,y Di *',F. l*$i'&',sAi ; .
    a iAlg 4u 6Kr'i, i'6'6i4 ;, A;r..fr
    i/ i,'sray',ix bfi. *s * .
    ; fu; rt,j{}3
    ,
    b$.t
    'bg.t 36 eAAr gr4;$i;ti1$
    se t56'
    7
    y!;itVW';yDt,F,iA
    {9W N,};i;bi
    #1,'J',i
    7
    ,
    &7vi{i,rffiffiW
    { \3'il ;{: 6 '//

    U :$qi'd';rli, ffi $^gg\t


    rilE(
    .
    :'pg: ;,". e # q,, &y SWviA
    386. Ali bin Hujr menccritatan kcpada kami, Ismail
    mgmbcritahukan kepada kqmi, 6ad AIi bin Al-Mubarak
    bin uraryarr
    dari yahya bin
    #fi$2&'$i49?Fk's$iq4,t63;j
    Abi Katsir dari Dhamdham bin Jaus dari Abu Hurairah
    berkata: ,,Ra-
    sulullah sAtf, mcmcrintahkan mcrnbunuh dua binatang ucr*ania
    ',Fdi;%4i,;rf#.E**,,i+A3,6
    tritam
    diwaktu shalat yaitu ular dan kalajengkirU.
    Didalam bab ini terdapat hadits dari Ibnu Abbas dan
    Abi Rafi,. t$'iHi;"A6,tfi ii5.$'.F1#.fr,'ii'd1
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Abu Hurairah adatsh hasan shahih.
    Dan hadits ini diamalkan mcnurut scbqgran para ahli ilmu
    t5$;,9l$t0ti6)le6"S,3lit4#'6$/;9
    dari peri
    shahabat R$ulullah sAw dan lainnya dan hadit ini dipakai I

    .'ilaL 6V Art t rl'b'#"yi'i\tu


    dasar olch e
    Ahmad bin Ishaq. i;

    Dan sebegian ahli ilmu memakruhkan membunuh binatang ular dan. t


    kalajengkirU diwaktu shalat. Ibrahim berkata:',sesungguhnya (mem- . u-

    bunuh binatang tcrscbut) diwaktu shalat adalah pekerjaan banyak. t W.!fi\fitA$'Ar#;fi66y,69'ii33*'g


    Pcndapat pcrtama lcbih bcnar. t
    /> -/
    /i li-Kl ir.ti 1/r li75
    4r6,#i1$'3i4g;W4v.
    2S4. EAB TENTAITTG TEDUA SUJI'D SAHWI
    *

    * &y tt*Jgi--
    *.ar$[i.9t't:'+a{a&i
    f.9*'f
    #:0"7
    *atPtbbi
    "4)1st
    ,,.;'''f,,,lt,fa(^T!r/^Kii;^{'(ii;
    "-18
    -Zf.y

    h
    tt'{4 i{:
    4 V 4W'; 3w ii$ K''^!i
    SEBELUM (MENGUCAPKAN) SALAM !
    t
    ,#'W yW Eri 4n Vxt:#r*.r -\ Nv r

    4t0 ,ltl
    *r: 'tlj'
    :'(:'.! I

    .$ri -r.AA

    p' iF
    6*4,4, l#9aU"OX;
    .i1st 6
    7 $ 7
    6i;\1,,;q,$66.
    sattyzt 6,i;\t, s&.;tA6
    3E7. Qutaibah menceritakan kepada kaml,
    kan kepada kami, dari Abdur Rahman Al A'raj
    Al Laits mernberitahu-
    dari Abdillah bin Bu-
    )rt t J tl t1,/ri h/nt,4l:\l ltt,,
    '(F;VFLF.. hainah Al Asadi orang yang ada perjanjian dengan Bani Abdil Muththa-
    'l.iteffi ,'rfi
    wi''"4"15'prt;.o9'6'tbitp 6t
    lib bahwa Rasululullah SAW bcrdiri diwaktu shalat dzuhur padahal se-
    harusnya beliau duduk latu ketika beliau telah menyelesaikan shalatnya,

    36 i tfi '$1fg bb'66'd{r'6, a1it i{,; maka beliau bersujud dua kati sujud sahwi, beliau bertakbir pada setiap
    sujud dengan duduk sebelum mengucapkan salam dan manusia ikut ber-

    ,F r;t€i"tfu61fi rffi, 6iI6'^9,


    ,
    ffi. sujud dua kali sujud sahwi bersama beliau sebagai pengganti duduk yang
    beliau lupa.
    Dalam bab ini terdapat hadits dari Abdur Rahman bin Auf.
    ,}"dili)fi#o$r4;i#ri&d?')r.;rl Muhammad bin Basysyar mcnceritakan kcpada kami, Abdul 'Ala dan
    Abu Dawud memberitahukan kepada kami mereka bcrkata: "Hisyam
    \Ib,iffi"'tiiffi9tV>&((itl{ii.:06 mcmberitahukan kcpada kami mcreka bcrkata: "Hisyam memberitahu-
    kan kcpada kami dari Yahya bin Abi Katsir dari Muhammad bin lbra-
    .,{' E W 3fiiii, 6( him batrwa Abu Hurairah dan Said AlQari bersujud dua kali sujud
    sahwi scbclum Ealtm." Abu Isa berkata: "Hadits Ibnu Buhainah adalah

    614 E fu; *'i' & *',i G;rY!6'


    ",
    i(e
    ^A\'d{bG\Lii hasan. Dan haditg ini dirmalkan mcnurut scbagian para ahli ilmu dan ini
    adalah pardapat Asyafl'i dan dia berpcndapet bahwa suiud sahwi sc-
    muanya scbclum salam dan dia bcrkata: "Hadits ini mcnarahk (mcng-
    *"W,X*,9A1r;:eA#:,&A'UgS#, hapus) hadits-hadits lninnya. "
    Dan dia menjelaskan bahwa akhir perbuatan Rasulullah SAW seperti
    f g*4#,!,&rt6rt'A",Y16lrfr 'A!<i,i.irt ini. Ahmad bin Ishaq berkata: "Apabila seseorang bcrdiri setelah dua
    rakaat (tanpa tasyahud) maka dia bcrsujud dua kali sujud sahrvi scbclum
    '{rg"av#Oi69')t6,it5$6'ii6w sdam berdasarkan hadits lbnu Buhainah.
    Abdullah bin Buhainah sdalsh Abdullah bin Mdik bin Buhainah. Malik

    *,A#'3itgt"'4|*t'r{AsifiW' adalah ayahnya adapun Buhrinah adalah ibunya. Dcmikianlatl Ishaq bin

    *
    Manshur memberitahukan kepadaku dari Ali bin Al-Madini. Abu Isa
    :r;,s, ft sp, iALg !$ *l"t r&'e & 4' berkata: "Para ahli ilmu berbeda pendapat tentang dua kali sujud sahwi
    ketika seseorang bersujudnya apakah sebelum salam atau sesudah lalu
    sebagian mereka berpendapat agar bersujudnya sesudah salam dan ini
    tg,i6'$1*y* Sy#frei#V6'fSWYSe;
    // pendapat Sufyan Ats Tsauri dan penduduk Kuffah dan sebagian mereka
    4;/ berkata: "Bersujudnya sebelum salam". Dan ini pendapat kebanyakan
    e$$
    Yiiiv
    '6:,U) t$ I;,
    !$ trtt r&'io
    Att #'& &IY #'9,#*,4#
    *
    E *. orang-orang, faqih dari penduduk Madinatr scperti Yahya bin Said'
    Rabiah dan lain-lainnya dan ini adalah pendapat Ay Syafii. Sebagian
    2,zr!^2t;!ir11zo-
    ',t$6ffi"$iii5(3fg/,
    ',6€p"l#-$liiSgSfrr$'6.\h'^L'{-i/'Ali mereka berkata: "Apabila sujud tersebut karena tambahan ddam mela-

    483
    42

    ,I
    kukan shalat maka ia dilaksanakan sctelah salam dan apabila ia karena 3tE. Ishaq Bin Manshur mcnccritakan kcpada kami, Abdur
    kckurangan maka dilaksanakan sebclum salam." Rahman birl Mahdi mcmberitahukan kcpada kami, Syu'bah memberita-
    Dan ini pcndapat Malik bin Anas. rrukan kcpada kami dari Al Hakam dari lbrahim dari Alqamah dari Ab-
    Ahmad bcrkata: "Hadits ya4g diriwayatkan dari Rasulullah SAW tcn- dillah bin Mas'ud bahwa Rasulullah SAW melakukan shalat Dzuhur
    tang sujud sahwi masing-masing hadits menurut arahnya, dia bcr- lima rakaat lalu ditanyakan kepada beliau: "Apakah shalat ditambah
    pcndapat apabila scscorang berdiri setclah dua rakaat bcrdasarkan rakaatnya atau engkau lupa?" Lalu beliau bersujud dua kali sujud sahwi
    hadits lbnu Buhainah maka dia bersujud dua kali sujud sahwi scbelum setelah salam.
    salam dan apabila melakukan shalat dzuhur lima rakaat maka dia bcr- Abu Isa bcrkata: "Hadits ini adalatr hasan shahih',.
    sujudnya setclah salam (bcrdasarkan hadits Abdullah Mas'ud) dan apa-
    bila mengucapkan salam sctelah dua rakaat dari shalat dzutrur dan shalat
    ashar maka ia bcrsujudnya setelah salam @erdasarkan hadits Dzilya-
    ii 2t t$vix' 76'i 4*'6. !;"40'viy!t'E-\ N1
    '&'q yW la$i
    :; dQqi ii
    dain).
    Masing-masing hadits dipakai menurut arahnya dan sctiap kelupaan & # 7b,;13.t
    yang tidak ada keterangan dari Rasulullah SAW maka dua sujud sahwi
    "6i,
    dilaksanakan setclah salam. 4#)i #"' i4 G fo;
    Ishaq berkata scperti pendapat Ahmad diddam hal ini semuanya kccuali
    '

    {ii 3 i:t# i";i' r{ ^l;'i'


    dia berkata: "Setiap kclupaan tidak ada keterangan dari Rasulullah
    sAW kalau kelupaan itu tambahan dalam shalat maka bersujud dua kali
    i\ft o,V * eq$
    sujud sahwi sesudah salam dan kalau kelupaan itu kekurangan maka 389. Hannad dan Mahmud bin Ghailan mcnceritakan kepada kami,
    bersujudnya sebelum salam. " mereka bcrkata: "Abu Muawiyah mcmbcritakan kepada kami, dari Al
    A'masy dari lbrahim Alqamah dari Abdillsh bahwa Rasulullah SAW

    ciA\i+#.#94,$i4,grt;vau. bcrsujud dua kali sujud sahwi setclatr bcrbicara.


    Dalam bab ini terdapat hadits dari Muawiyah, Abdillah bin Ja'far dan
    2tI'. BAB TENTANG DUA TALI SU['D SAHWI Abu Hurairah.
    SE[EI,/\H SAI,/TM DAII SEf,EI,/TH BENBICANA
    ,w$4w#Mvi{'#'{!;1YSfi-Yl
    V * U.
    fs,'*uix>p'i. 6\b tw's;-\ A A
    -r*W&'r#k{*9.:l;"'&V!^;!r,6ifi
    '1 M V*frtiy:. A:";
    lrsu.rr
    *',i,Arry\i, ;W
    . q!'^i.r?a s e;r S i lai A$ l
    9

    'e*'Ge"*$,,&fii6
    $4 485'
    .t ..

    '&ffi\:iL#t'&.9'i$6y;l$ j),y,#.:& 9!t : rffi$bh *'6*r,i) * 3JL1 {i;s SA


    grv\)Ydr'e"y
    36'i;#,9'9 &. "l b6, #, O's'#. i'ity '8'*.q
    tJ.tc '*'tiv
    *efi.3f'.* ,rg- 7 Sg e '-wi,ir;i{4
    # $r #
    r^i^i
    E!

    'g,9,
    '.(3@fsiiJro6;3tr
    . fuii tW li *t8
    "6
    W :*,lP^r; t
    4'"!i1 t tw?#r Ji'$, *iii.36i .qr%gi)tgr,d&A36
    ,#;fnfl"tUfi 3ir"r5'n'rv'a'$Wgq #q fr'6,;6,r,Y'i-y.,
    "fi'$t'ft ^rq
    -
    *n*
    390. Ahmad bin Mani'mcnccritelan Lcpada kami, Husyaim mcm-
    beritatrukan kcpada fami h"ri Hisyam bin Hisssan dari Muhammad bin
    Sirin dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah SAW bcsujud due kali sujud
    e:ifi,i e rf:/, $ry 4*li6j, -'
    sshwi setclah salam. W3V,!;,ii'i.*9t'xg!*r*6tfs,,,StrSq
    Abu Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hasan shahih". Dan hadits ini
    benar-benar diriwayatkan olch Ayynb dan ti&k hanya scoranS dari lbnu
    Sirin. Hadits lbnu Mas'ud adalatr hasan shahih dan hadits ini diamalkan
    menurut scbasan ahli ilmu berkata: "Apabila scscorang melakukan sha-
    lat dzuhur lima rakaat maka shdatnya sah dan bcrsujud dua kali sujud
    e;-il,6r)2,iri;'#'rw,i{:i{:*
    sahwi biarpun tidak duduk (untuk tasyahhud yang tcrtkhir) pada rakaat
    keempat". Dan ini sddah pcndcpat Asy Syafii, Ahmad dan Ishaq. $ 6,9", 6. #6i,
    ^'rL:{
    fi q e rff| royy
    Scbaglan mereka bcrkata: "Apabila scscorqng mclakukan shalat
    dztruhrir lima rakaat dan tidak duduk pada rakrat kecnrpat: sclama ku-
    rang lcbih membasa t$yahhud maka rusal shrlatnya."
    *g#; E tfi O fr:6 tdtp &#($, ;iG
    Dan ini addrh pcndapat Sufyan Ats Tseuri dan rcbagisn pcnduduk
    Kufah.
    . b1y?13w"!:A;frS
    3\fi#S'{'4e#gr,Vt!dr,6f,;
    ,tr,:igg#\t1av$v.
    2S6. DAD TENTANG TASYAEEUD EETEI/UI WW,A,#6J$;,biWW-,Afr.
    DUA TALI SU'T.[D SAEWI '# 3f i6 W. I M'Jg6l4 66eitiii
    .

    t16 itt'|#g.'€u;3,;i:i.'gi6ii-\1\ .'tffii- ! rgg,s,'rfi t At g # SAgy,4$ (\Wb


    M 87
    391. Muharnmad bin Yahye mcnccritrksn kcprda kami, Muham-
    mad bih Abdillah Al-Anshsri mcmbcritahukan kcpada kami, dia bcr'
    i{-4|'$ref"g'ay,:ty.fui#rr'&$,1r,
    kata: "Asy-ats mcmbcritahukan kcpada kami dari Ibnu Sirin dari Khatid
    ar i"aroo' deri Abi qihbh dari Abil Muhallab dari Imran bin Hushain
    ' .,hY.a;#.gW
    bahwa Rasulullah SAIV melakukan shdat dengan para sahabatnya lalu
    beliau lupa lalu bcrsuiud dua kdi sahwi kemudian tasyatrhud kcrnudian
    '6!,1
    9:; ff; ;* gt 5W ii y6 E6
    salam.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits ini adaLh hasan gharib".
    . &tt.L;{ # 6 Jr"F, r;&3rt6
    Ibnu Sirin mcriwayatkan hadits ini dari Abil Muhallab, dia adalatt
    pamanAbiqilsbah. X .y.l\\r*4#L)i
    y.i\Sr;*
    ;1t9,; i U Atgi 7i'S;
    Li ili!*q-Y\siGYii G
    Muhnmmad juga meriwayatkan hadits ini dari Khalid Al-Khadzdza' dari t ^1,?,,.t
    Abi qhbah dsri Abil Muhdlab. Abil Muhallad namanya Abdur .F &t76, s$:ei $rfitr1!,r'b dl, *-i Gi,6
    Rahman bin Umar dan dikatakan pulaMuawiyah bin Amr.
    Abdul Wahhsb Ats TmqaIi dan Huryaim dan tidsk hanya scorslu juga
    .!
    .E
    :!i*r\\l ;l \',i : :
    $"tl (,4',
    :,
    i):vin7.', rg,s!{33i
    mcriwayatkan h.ditt ini dari Xhdid lJldladrtlr' dari Abi Qilabah de
    F
    &\ttyffi66,76L,6\ii.,i##VrGOi
    ' uJ \ o, /o /

    n88n sccan penjang lcbar dan ia adalah hadits Imran bin Hushain
    d
    E
    a
    .A
    tt t(1/* :(z z-2 4,,'!
    .ffi;[#.+''t*qtg
    f;
    bahwe R$ulullth SA$I mcngucapkan sdam pada rakaat kaiga dari
    shalst aslur lalu scoranS yang berdiri yang dipangs[l Al Hirbaq bcrdiri.
    Prra ahli iftnu bcrbcda pcndapat tcntsng duduk tasyafthud sctelah dua
    .sgsisi(*dAV
    kali aujud sahwi, scbagian mcrcka berkate l'Tasyahhud sctclah dua kdi
    suiud !8hwi dan mcngucaplan 8818m". Scbagisn mcreka bcrkata '
    'do{$irt*56au$,*!,tr*\}ii.369
    "TId8k sda sctclah dua kali ruiud sahwi tasyahhud maupun salsm dsn
    apEbila bcsujud dua kdi rujud sahwi scbclum sdam maka jrnganlah .ifi{
    ao
    tstythhsd" {sn ini adslah pendapat Ahmad dan hhaq mcreka bcrkata: 392. Ahmad bin Mani'menceritakan kepada kami, Ismail bin lbra-
    janganhn
    "Apabila berrujud dua kali suiud $hwi scbelum salsm maka him memberitahukan kepada kami, Hisyam Ad Dastawi memberitahu-
    trmhhdd". kan kepada kami dari'Yahya bin Abi Katsir dari lyadh bin Hilal berkata:
    "Aku berkata kepada Abi Said: "Seseorang dari kami melakukan shalat
    ,rAel',YY'idtiS";4rlg
    a
    lalu tidak mengerti berapa raka'at dia telah melakukan shalat, lalu Abi
    Said berkata: "Rasululliah SAW bersabda: "Apabila seseorang dari
    2tr'. EAD TDNTANG ONANG TANG NAGU. NAGU kami melakukan shalat lalu tidak mengerti berapa raka'at dia telah
    DIANTAIA TA}IEAH ATAU N'NANG RATAATNYA melakutan shalat maka hendaklah dia bersujud dua kali sujud dengan
    duduk."
    vjl,'e?Sfi !,*.v*yvfi;lr;#|;'"fr W,g-\l\
    A29Xi.|X..\1rtW6r'e::,W3;-\1' Dalam bab ini tcrdapat hadits dari Utsman lbnu Mas'ud, Aisyah dan

    a$ ejqr;,bv?f
    ,'o$bn*w;f Abu Hurairah.
    -27'v. 6,ii&ii!",Yt1;*'3w
    ,{'t,7-'"4li4jlr1Jfi,9ts
    7or, 7'Y/'v-
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Abu Said adalah has8n". Abu Isa bcr-
    1/2112-/1 ., z (^t l-'tf,
    #
    kata: "Hadits Abi Said edalah hasan". Dan hadits ini bcnar-b€nar diri-
    'i, slfr:'ds
    6'Yi,3U{, edi,'7o$?r/r(
    X,#S'#, #;;ia
    TTTI 4E9
    -i l.r
    rl ,

    waystkan dsri Abi ssid dsri sclsin ssnad ini. Dan dirivayatkan dari
    Rasulu[ah sA\f, bahwa bcliau bcrsabds: "Apsbilr scscorang drri kamu
    ragg-ragg dl antara rakaat pcrtama dan tcdua maka hcndaklah mcn-
    (4W .36,i7 v. if;* # *Y,;,,f g iI
    jadikannya rakaat pcrtama dan apabila raSu-r88lr diantara ratsat kdua iAla*i$A".!"r'W'it3#"4r#"n83
    dan ketiga mata hcndaklah bcrsujud dua kdi suiud sahwi scbclum sa-
    lam. Dan hadits ini diamdkan mcnurut pqra shahabat ksmi drn scbsgi-
    an orang ahli ilmu berkata: "Apabila scscorang ragu-ragu didalam sha-
    ',Jr
    #ryt I S9,i{r6'& ## #,i@i LV
    EltW'l'",F8#t$ni'(i;#',P#Gf 6
    latnya lalu tidak mcngcrti bcrapa rakaat dia telah melalukan shdat
    maka hendaklah mcngulangi. "
    .'AK',fi#'$+i{5r56i*
    '@Y".Wi,';r'4'ViiJil'#(Ag-\t\
    't6Jtfui*:sv*"til'd$,3$'r;;i4',* &Fy;&-*fi.d.&;i)l$
    d$ &!{oi;5 $t,e 4 ;4e e:la * #. b e i g,#' #.&,t.ilr\fr Girtri
    *r cU i'X * i#
    ;/ !t,fiii5;' e/'s\'i;
    .,hx-.';;#"4##{!eE)
    .Un&Lk"Ffi,G&,;.\3(i fu;
    .
    *,r; ti i,4 # & y:
    ^lti,gc#' "tV
    Muhammll bin Basfyrr ncnocrttrtan kcptds Lami Muh.m-
    394.
    3g3.Qutaibatrmenceritakankepadakami,AlLaitsmemberitahu.
    mad bin Khalid bin Atmsh mcmbcritahukan kcpada krmi' Ibrahim bin
    kan kepada kami dari Abi salamah dari Abu Hurairah berkata: "Ra-
    Sasd mcmberitrhulrn kOada krmi, dia bcrkata: "Muhemrsrd bin
    sulullah SAW bersabda: "sesungguhnya syaitan mendatangi seseorang
    Ishaq menccritekan kepadaku dlfi Makhul dari Kgraib dari Ibnu Abbas
    dari kamu pada waktu shalat lalu mencanipuradukkan kepadanya
    se-
    deri AMur Rrhmrn bin Auf bcrkst$ "Aku mendcqtlr n'ssulullatt
    hingga dia tidak mengerti berapa rakaat yang telah dia lakukan apabila
    SAW bcrrabdr: "Apabila $lcoran8 dari kamu lupa shdatnya lalu tidak
    ,"rJor*g dari kami menjumpai hal itu maka hendaklah bersujud dua
    mcngcrti retu rakaat atau dua ra&aat yang dia tclah lrlukan maka am'
    kati sujud sahwi dengan duduk."
    billah satu rakaat ldu taleu tidak mcngerti dua rakaat atau tign rakaat
    Abu Isa berkata: "Hadits ini adalah hasan shahih'
    fianf dia latulrn mata rmtrilleh dua rataat ldu Lalru tidek mcryerti
    dia tidak mengcrti berapa rakaat yang tclah dia latukan apabila
    scsc-

    orang dari kani mcniumpai h8l itu mala hendaklah bcrrujud


    dua kdi tigrrataat.tsu cmprt rakaat yang tclah die lekukan urta amblllah tiga
    sujud sahwi dcngen duduk."
    rrlaat danhcndatlah bemujud du kdi sujud rahwi rcbclum til8m."
    Abu Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hasan shahih' Abu Isa bakata: "Haditt ini odal.h hrran rhrhih". Hrdib ini
    bcnsr-bcn8r diriweyetlan dari AMur R'ahman bin Auf dari sclain larsd
    itri. llsditr ini jufr diriwayatlan olch Az Zuhri drri I'rbaidilhh Un Ab-
    dillah bin Utbrh &ri lbnu Abbas dari Abdur Rahnan bin Auf dari
    ksulullsh SAW.

    491
    490
    Xtfr;3:r';rrfrV,*1'fi9gy'e'*ui$,
    2I& NAE TENIANG EESFONANG YANG MENGUCAPTAN
    SALITM PAI'A DUA NATAAT i$'tH',g'W't#t'di'fr'il65;"1)S'sA
    DAnI SEALAT I'iZT'ET'T I'AN ASEAN
    .'63"h{q&
    i.6.li)itWug,UW'u$i;tiK:i-\\o b'ei,*u)ifurit#.:r,r*f 4,G,',fa
    {$rtl s;;i,, e'd.*,i # i*'#
    "q 6! W \i1K IKW * \,4% 3f'$,si"frgiiri
    , j-4itY{i€t,i#5i,46*,fr a;^is.rt'&
    i''#, *'{, i\4;r; aud)6W i;i,N
    .

    ,e'l'y4466qii$i;rU4!rfiA'#1 !'!e?,fi,'A\t,ffi$
    rp ,.-i(,11t4:\
    ltal gr$-iCitU+#116
    UiJDLfiSD'Ou,e-,9W 7-i.- / ^3
    ifr-'d\afu$ta1,.$'
    &,li;;rfr 63,j\9' 66ts ;;firo| 6'#',,1r1 'ys6E,1l"5i&;i,fu
    ',#s\4$,Ar"5)itL;sfu 'aa,fi;
    9r. i\,,,;$fr
    try\vr*&';;k';e
    '^*'g* A1,* Xg,X{fi ,:}it fut #!ib& ,h\ffi ,fri,e$.$*tn&2;ui,_(Yr6*4i
    !rr,6rrg.Sr'r4fi elr;{$$,.iy;4*
    g34i o 5 * uV S/;.5,9, Y y.Qt c
    i46il $11vift5v & (*,tA il,q a
    L.frifr 1'"i 116,,6&.# 56 ";it!5iVp"j95Ai
    .
    U !r4 lG'a{9'ow>'t&i,#i&(:-/'{fi jG
    $SWS*, 9;- {}W b. }4,,fi 61A5. '*6'fig
    '64$,'Sii9,6^u{,W.6Vsifi$'9w6t 395. Al-Anshari mcnccritaken kcpada kami, Ma'an mcmbcritahu-
    kan kepada kami, dari Malik membcritatrukan kcpsda kami dari Ayyub
    bin Abi ramimah As Sakhtiyani dari Muhammad bin sirin dari Abu Hu-
    .g50,g4lag, ts*iAsil1/q,r3/;5
    1,5,et#I;#i){i6g*t 7 rairah bahwa Rasulullah sAw bcrpaling setelah dua rekaat (dari shalat
    cmpat rakaat) lalu Dzalyadain berkata tcpadanp: ,'Apakah shalat di-
    , 3$i, ;,Me#w";t&& ufi'rie qashar atau engkau lupa wahai Rasulullah?,, Ralulultah SAlf, bcrsabda:
    "Apakah Dzulyadein benar?" Ldu manusia bcrkata: ,'ya, maka Rasu-

    72-/* 7 "5' */t U{'!r


    *!i& 6'
    ,fu5
    -/'
    ci a lullah sAw bcrdiri lalu mclakukrn dua rekart lainnya.kemudian mcng-
    ucapkan salam kcmudian bertakbir lalu bersujud scpcrti sujudnya yang

    492
    493
    lafu
    dahulu areu lcbih lama Lcmudian bcrtakbir ldu mcngrngf,at tcpalanya *, 3fii $K, qy vrf.t 3fi 36 4 $r..,i;
    kcmudirn bcrsuiud rcpcrti ruiudnyayang dahulu atau lcUih lama'
    Ihlsm bab ini tddapat hadits dari Imran bin Hushain dan lbnu Umar
    dan Dzulyadain.
    .i;,JGygi4AiA^ltiip
    Abu Isa bcrkata: "Hsdits Abu Hurairah bdslah hasan shatrih".
    Para ahli ilmu bcrbcda pqrdapat tcntang hadits ini lalu scbagan mereka S$6, y. iW t* v. itwif .-.Q\ $
    bcrketa: "AIubila scoraqg bcrbicara diwaktu shdat karcna lupa atau
    tidak mmgcrti etau delsm kcadqrn spapun maka dia mengulangi sha- .ri
    d
    j:;7'lt #,q'J6":64,ff.,
    -/!'.
    Yl
    Gqf42W6#3$-'r;t*ai,
    l9\u;21v9??-?w
    VbV,4t\a;2t8i9 7"/ - -t, -/
    !

    latnya". Dan mcreka mcmbcri alasan bahwa hadits ini adslah scbelum
    diharamkan berbicara di waktu shatat. Adapun Asy Syafii menganggap
    x .z-q=}q.Vc*o) uA
    'd45,6U,fi)fr;,{;3
    .o' -z
    hadits ini shahih lalu memakainya sebagai dasar pendapatnya dan ber-

    W Y; Af ,# *" F,,i*.ir:'-rc
    !
    kata:
    ,,Hadits ini adalah lebjh shahih dari pada hadits yang diriwayatkan .
    'Fl
    dari Rasulullah sAW tentang orang puasa apabila makan karena lupa t

    maka dia tidak perlu qadha dan sesungguhnya makanan itu adalah rizqi
    yang diberikan oleh Allah kepadanya."
    F
    E

    .tHt,Fitigi&'6Ai;
    c
    ,'Mffeka mcmbcdakan antara kcscngaiaan dan 396. Ali bin Hujr menccritakan kepada kami, Ismail bin lbrahim
    Asy Syafii bcrkata: 0
    kelupaan tcntrng malcannya orang puasa bcr&sarkan hadits Abtl Hu' mcmberitahukan kcpada kami dari Said bin Yszid Abi Salamah berkata:
    rairatr. Ahmad bcrkata tcntsng hadits Abu Hurairah: "Kslau imrm bcr- "Aku berkata tepada Anas bin Malik "Apakah Rasulullah SAW pcrnah
    bicera tcntsng scsuetu dari shalatnya d8n dis yakin bahwa dia tclah
    me- melakukan shalat dengan memakai kcdua sandalnya?" dia berkata:
    bdrwa dia belum mcnycm- ttYa".
    nyempurnrkannys kcurudian dia mcngerti
    po.sr.""y" maka dia mcnycmpurnskan rhalatnya-dan barang siapa Dalam bab ini tcdapat hrdits dsri Abdillsh bin Mar,ud Abdillah bin
    berbicara dibclakang imam scdang dia mcngctahui bahwa dia masih
    ada Habibah, Abdillah bin Amr, Amr bin Huraits, Syaddad bin Ans Ats
    iisr dari shalatnya maka dia harus mcNnulai shalatnya dan dia membcri Tsaqafi, Abi Hurirah dan Atha' seorang dari Bani Hanifah.
    pada Abu Isa berkata: "Hadits Anas adalatr hasan shahih". Dan hadits
    alasan batrwa shalat-shalat fardlu bisa dit8mbah dan bisa dikurangi
    masa Rapulullah sAw adapun Dzulyadain berbicara karcna dia yakin ini diamdkanmcnurut para ahli ilmu.
    bahwa sh.lat bcliau tehh sempurna dan tidak dcmilian halnya hari
    ini
    gcsoorqng tidak bolch bcrbicara scsuai dcngnn apa yang dikatakan olch
    pzufyaaain karena shalat-ghalat fardlu pa&hari ini tidrk bi88 ditambah
    d8n tidsk bisa dikuransi. Ahmsd bcrkata scpcrti ponbicaraan ini d8n
    fliixe,g#|e;vv,7Y.
    290. DAB TENTANG MEMDACA DO'A QTINT.,T
    Irhaq bcrkata scecrti pcrkataan Ahmad dalambab ini''
    DIWATTU SHAI./TT TAJAN (gHT'ET'H)

    -!9tet ;\;V,iV,
    2t9. BAD TENTANG SEAL/\I
    ',i.""tiu6,76,y'i!{4rrirdg'{,-ytV
    i r$i* 6i,, i'*6't i';, #'i3'*#
    gAITIDAL
    DENGAN MEMATAI

    #if (*gtt6."d?,wYt*'*6.:ilit*'sl -{11


    495
    t- es,:g, r*
    [atp1 6urlhnin apabila bahaya tcrjadi 6a[a irnqm bolch bcrdo'a ba8r
    &' ix 14x" St ful rnri' tcntara kaum muslimin. "
    .yAi; gy.3i+ie$g
    46; qw irrGL,is g6 t;: & tQgi 29l. f,AB TENTANG TIDAT MEMDACA QUNUT

    o'
    uad,,t*;..gg,w",:ff itf 5 e';i\6'i.:$ is# &'6.'#tYirSi - Y 1 A
    Jtr 1,fu3 $a{:V, egi 7.7
    36 UG. 7i sv
    7'.' ; 7'
    #;gAter6,ieitii'gy\$i6#6 lGL; *; #.,i:
    #;'t SUX;
    i,tf
    c,tz'7' 'r- / i Al"t r#,e i/aJ'
    r#'e b ,4D.:Jre4,
    i' u VUt
    S;euiit'fu;eitr's&$'r.Y/,bbi+i' 16ji$!ifij:.*e#' (4,n
    rbofo,,yr4,{{iuy"vey,{ Vrt)
    9ifie ' '-!rr'ad.,rii,li,
    .b9'c$.6,31i
    3q. Ahnad bin Mani' menocritakrn kepada kami, yazid bin
    A$,&3$,3A5"7'76i,r;firt6'i, Harun mcmberitahukan kcpade ksmi &ri Abi Mdik At-Asyjai bcrkata:
    -iwu#st,
    7li1l,u;Sst:sdrj'11t*4ui:X"6{itE
    *+, '/7
    g,a;,;;x;*"!**g
    rt($c6*/\,?$"1**tt "Aku bcrksta kcpada eyahku: ,,Hai eyehLut Scsungguhnys engkau per-
    nah mclakukan shdat dibchesrs R$ulu[ah SAW, Abu Bakar, Umar,

    .'$r$i"2*, utsman scrta Ali bin Thdib didni di Kufah sckitar lima tahun apakatr
    mcreka mcurbaca do'a qunut?,, f)ia bcrtata: ,'Hai anakku, do'a qunut
    397. qutaibah dan Muhammad bin N-Mutsanna mcnccritaken kc- addah saustu yen8 dirdr-adakan (bid'"h).',
    pada kami, mereka bcrkata: "Muhammad bin Ja'far mcmbcritahu ke-
    pada kami dari Syu'bah dari Amr bin Murrah dari Ibnu Abi Laila dari
    Al-Bara' bin Azib bahwa Rasulullah SA\tr membaca do'a qunut diwaktu
    EtdV,^i1afi \ii;si',Gti.8vu*1r{11
    shdat shubuh dan maghfib .'r\q';*)Ut {tv*q,
    Dalam bab ini tcrdapat hadits Ali, Anas, Abu Hurairah, lbnu Abbas,
    Khufaf bin Aima, bin Rahadhah Al Ghifari. 0,.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Al Bara' addah hasan sh8hih". Para ahli iY;&.;;rt;,i.b;{i(i
    iLnu bcrbcda pendapat tcntaqg do'a qunut, diwaktu chalst subuh lalu sa
    bafran ehli ilmu dari para shahabat Rssulullah SAW dan lainnya. Boleh
    .bt,$,yi*t*'"6?,
    mcmbaca do'a qunut diwattu shalat shubuh dan ini adalah pcndapat
    Asy Syalii. Ahmad dan Ishaq berkata: "Ttdak bolch membaca do'a
    qunut diwaktu shalat shubuh kccusli kctika tcrjadi bahaya menimpa
    {66,oo:i3r$te6scry,'ario,t$ j6,e
    495 497
    | /.N

    gr,At g:i-fui . 63K5 tSvir 5, gx_ IK^,it^$,r4A*'r;'kt'r$916,OMi4


    {;qi U.ii
    .4v iit$,Cry,i'et$'\4(3/i"{rg{"fr ,r6V
    gry3.f*;r"66.,A<.1iqy#t,r;.;y;,36 ef 6 36,$sX;r.s(, ;# i. $'i!i.qs(ii
    'fitE't rKe$(sYi *g\i$#sF it 3./i* 3:ii.6$
    399. Shdch bin Abdillah mcnccritakan kcpada kami, Abu Awanah
    mcmbcritahuken kcpada kami dari Abi Malik Al Aryjai dengan sanad 4 o 5,i, fu irt,rrr,y q$6,,&55V!" 44
    ini scperti hadits Yazid bin Harun dalam artinya.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits ini "ddah hasan shshih.', Dan hadits ini
    .
    W;rA #gii';;'rr$;I*-Y :(;' # 2*',
    /Cc;s,-'. )t ( ,L i, r9;i6
    /r4 # ?.qi 6
    diamalkan mcnrt;ut kebanyakan para ahli ilmu.
    Sufyan Ats Tsauri berkata: "Kalau mcmbaca do'a qunu(diwaltu shalat .
    *
    7si*i*$,f;i;$'*"q\#
    u,i6t 1,
    $ea,r, U i(i$, L,.ti,,,dqit{3v
    shubuh meka itu baik dan kalair tiddr qunut mala itu baik',, dan dia
    mcmilih tidak qunut. Ibnul Mubarak tidrk bcrpcndapat mcmbaca qunut Vii;$'#(4.*',6{ttil..f
    f,)f ebK3$
    diwrktu shdat shubuh. Abu Isa bcrkata: "Abu Malil Al Asyjai narla-
    nya adalah Sa'ad bin Thariq bin Asy-yam. g*$l#:a.#Vg'*',$'#:"b.*9'
    i',3ii#tS.K,y$Uff.;r;i$76y,66'*yt'
    'fi',i3rX;,11.!{f't
    ,F.K,trtfu,gW.; / 'iy,,16'*,tg
    i$'g,-;#,Flv,lvvQv. .4iiffib'i-1;,#g
    IN. BAB TDNTANG SEST/oNANG
    400. Qutaibah mcnccritakan tcpadr kami, Rifadl bin Yahya bin
    YANG BENSIN DIWATTT' TEAIIIT
    Abdillrh bln Rifad bltr Rsf,' Az Zvarql dari pamen ayahnya yaitu
    Muadz bin Rifa.h dari ayehnya bcrkata: "Aku melakukan shdat di
    t lt sz z /l '3[. -1., bclakang Rrsulultrh SASI ldu aku bcmin lalu aku mengucapkan
    4'7-77 v;v;ov' - -r-J- -"
    -J.Pl#9.r4ai.',&6r,v'1s',4U5'.{
    ,36#|#/i6tirU!45.$g!169'
    ,a) ,r9'dii:a"\i)
    S9'7i;ir!i6
    7'J't' i
    r4SW#(sW*$VW*{$i"g'
    72 l-*-)
    7z? z l tl.t
    )t/

    '$i"rufuAy$'ArtnVyt
    &)5! c, lgifltlu'i;-.7)r,41
    | -.,
    ,;;;;
    Alhamduli[ah hamdan katsiran thayyiban mubaaraka fihi mubaarakan
    r!;;,!1!$iF4V*%W$fi{$i-ib"g'
    5-r d4l5r:)
    .- o/d; ,-..1?-r-a -.V .*Z -- /
    aO
    'alaihi kama yuhibbu rabbuna wayarz,ha.
    (*Salo palt btl Alloh brgot pqlbpqltn yong fuityok, blk dtb"lcott

    3€i 3j1;, fut t i & i$r16'JL\15i,5;; dldalomnyo *rta dlbrkotl otwtyo *fugalmoru TUlnn kanl *nong dan
    ttdho).

    49E 499
    Lalu ketika Rasulullatr SAW scl638i shdat maka bcrpaling lalu bcrsabda:
    "siapa yang berbicara diwaltu shalat." Ldu tidak ada seorang
    pun .-6,/tilsy5
    yang berbicara kemudian bcliau bcrsabda yang kcdua kalinya: "siapa
    yang berbicara diwaktu shalat" ldu tidak ada scorang pun yeng ber- M'#
    &f '# q.pfr
    k"#i,; cS-f ui+
    ;$,t"r.,
    3\ E *i d&i{$. 3$ t
    Li."r" kemudian beliau bcrsabda yang kctiga: "Siapa yang bcrbicara di-
    waktu shalat." Lalu Rifaah bin Rafi'bin Afra' berkata: "Aku wahai /g.9,K,iy,,gLj4t,rKq1q#6fu6
    Rasulullaht" Bcliau bcrsabda: "Begaimana kamu berkata dia bcrkata:

    ,Kxsgsvy.4tiw#sr*39 -16b1r)'36'r{r6rs,iriitgv,{;>tbg1r€
    ;ri:'Y$,i;-
    lalu Rasulullah bersabda: "Demi Dzat yang diriku ddam
    kckuasaan-
    6 6s i6ri6 6,
    el>t gby fu 6y, ifrt Jff
    Ny" ,uogguh tiga puluh dan bilangan antara tiga sampai sempilan
    lckaslekas siapa yang diantara maeka yang baik dengan
    bcr-
    mcmbawa kali- .'oi(friiviw'bL
    wail'bin Hujr dan
    mat tsb., Dalam bab ini tcrdapat hadits dari Anas
    Amr bin Rabiatt. 'U6"V'i*6
    Abulsabcrkau:''HaditsRifashadslahhassn''.Haditsinimcnu. 401. Ahmad bin Mani'menceritakan kcpada kami, Husyaim mcm-
    tidak hanya sc'
    rut scbagisn ahli ihnu adalah di shalat sunnsh karena bcritahukan kepada kami Ismail bin Abi Khalid membcritahukan kc-
    oi_, a"ri para Tabiin bcrkata: "Anabi! scscoranS Dandimcrcka
    bersin waktu
    pada kami dari Al-Harits bin Syubail dari Abi Amr Asy Syaibani dari
    pada dirinya".
    shala:t wajib maka hendaklah mcmuji e[ah Zaid bin Arqarn berkata: "Kami bcrbicara dibclakang Rasulullah SAIV
    mcmpcrbolchkan lebih dari itu' ditengah shalat, seseiorang dari kami berbicara dcngan tcmannya yang
    ada disampingnya sehingga turun ayat:
    )iAV+i,K:\6/ g:lu.
    , 29T. BABfEXTEXC PENGHAPUSAIII ,|brrir;;r,
    BENBICANA DIWATTU SHAI,/TT

    5:&)atvis$l#WAi'i:{AV1':t-LJ (Dan berdirilah untuk Alloh dalam shalotmu dengon khwu') Al-Baqa-
    rah: 23E)
    #J,i* e"4i$u* 4 V # v.>Xt2* N 4i Lalu kami dipcrintah diam dan dilarang bcrbicara. Dalam bab ini tcr-
    dapat.hadits dari Ibnu Mas'ud dan Muawiyah bin Al-Hakam.
    ,g'>(u,91;"b#'iMi,-!.3ltrliLk*(K3$ Abu Isa berkata: "Hadits Zaid bin Arqam adalatr hasan shahih,,.
    Dan bcrdasarkan hadits ini mcnurut kcbanyakan para ahli ilmu bcrkata:
    "Apabila scsoorang bcrbicara dcngen scngaja atau lupa, maka dia meng-
    ,'iv6i;il;,4i3i-".ii.'oya^6vfu:,99,'& ulang shalatnya. Dan ini addah pCndepat Ats Tsauri dan lbnul Muba-

    g!.i $),f y1rg; 16$, *Wi *,f1*f ;rft rak. Scbagian mereka berkata: "Apabila saoorang bcrbicara dengan
    sengaja diwaktu shalat maka mengulangi shdatnya dan kalau karena

    500 501
    lupaatautidafmcqgcrtimalasahshalatnya''.Daniniaddahpcndapat 'i, {" d:,t i i\b. ! !!i's ur i'#i
    ."Y,1:*i"ry,fi?yti'*t
    AsySyafii. lt 1,t:/t{/r1l(.'x/t': i, z l^ , (f.,,1
    ';);'b$,[,WiVis
    tz?
    tF,3;\1ti..?;"Yti{iri"ie'urb,Ltiil,
    77 6Vs.
    "$filt*yru9t\A'^4v4V. (;
    {Y; fi 4*{t
    ,Wdt fe,;a&
    3' 9,,1i
    I
    ; i G,1'3;
    c ; fii ri
    i,; fil
    441!^f ,w
    ;2s-n-s"6;*:a['l
    29'. BAB TEFITANG SEAI./TT reTITA BERIAT'EAT
    402. Qut ibah menccritakan kcpada kami, Abu Awanah mcmbcri-

    :tb$,i5ffiti'{6i:6/'{#W:(-t'\ tahukan kcpadt kami &ri Utsman bin Al Mughirah dsri Ali bin Rabiah
    dari Asma'bin Al-Hakam Al-Fazari berkata: "Aku mendcngar Ali ber-
    kata: "Scsungguhnya aku adalah sGorang yang apabila mendengar se-
    ,'d6!*;d4,36qrfr\a6$6i\1-'iii/4;w buah haditc dari ntsulullsh SA\[ maka Allah mcmberi manfaat kepada-

    e.#; ;ox iV;s U'L4'$ g$ Lli $Y


    ku daripadanya dcngan apa yang dikehendaki Allah untuk - memberi
    fi manfaat kcpadaku dan apabila seorang dari sahabat beliau mencerita-
    kan kepadaku maka meminta dia bersumpah lalu apabila dia bersumpah

    ,p',rWgi,tg,i,6q$;Gu:a#i$ maka aku membenarkannya dan sesungguhnya Abu Bakar mencerita-


    kan kepadaku dan Abu Bakar benar dalam perkataannya, dia berkata:

    fiiy$g fi5,!$'"3'*'i9'lii)# "Aku mendengar Rasulullah bersabda: ',Tidaklah seorang yang mcla-
    t
    e kukan suatu dosa kemudiair'berdiri lalu bersuci kemudian mclakukan
    ":.;, shalat kemudian minta ampun kepada Allah melainkan A[ah mengam-

    /il'i*;{
    puni dosanya kcmudian dia membaca ayat ini:
    1",'q., lr'r,2 z 2 'Z .3rt
    W, :$4fuE#^t'fi ;
    ,rr'tfi3't;{
    t,li,g;),iiu.t;yil;'ifr
    4i,a,,rihtt,i1/,t; lt$ ilt Y; l * I",fi
    'r6t,?i{|
    t;
    ifr W6.jttiIl'fiiii,ri16i,r^1.rti,.;$,i:6j6
    \3.\yi\-;41 DU)',e V
    "At6;L,1:irarrii;iit,r6i'y#i;/'yr.t(# 'i\6vlt;ji..1's,i,'Sy3.
    jt':t,,r14.U;4tii
    .\ /,, tl
    "{rD
    1r?
    ."*:lf;dt{{f,)fi't
    zl.?1
    ( \Yo c,ltrt) it'iA;l"S;
    tltl, i:5,fti
    61t-/, i'5
    7-'vy' 6ti $5,iU q:$
    265ti:5;1#
    z6$' r'qt i
    d* rq\t (Don lugo o?ont<tmng yng apobila mengerjokon perbuoton keji otau
    ,t*iY
    ft ';.Uf^1:',5A*t'&.9;ZUl; mcngonloyo diri sendiri mereko ingot okon Alloh lolu memohon ompun
    tcrhdop dos4oso mereko dan siop logi yang dapot mcngampuni doso
    xltttA irg;.*w'L1f*#A36
    wlT,,:,ffitr#;#*,
    selain dari podo Allah? Dan mereko tidok meneruskan perbuoton kejinya
    Itu dong mcreko mengctohui)Ali Imran: 135,,.
    r$h' tait'ie'i' ?vvP'
    t#\ ti'6
    7
    Ddam bab ini tcrdapat hcditr dari lbnu Mas'ud Abid Darde,, Anas,

    503
    502
    r**ffi il
    n namanya ailaldh
    I I Abu Umamah, Muladz Watsilah serta Abul Yusr dan
    'i,gi'#i#i;.v.6i7i'&,;i)'d$
    *"'":,ll"rmkata:
    I ,,Hadits Ali adsleh hadits hssan kami tidak mc-
    ngct;uinya sclain dari sanadnya ini deri hadits utsmen bin Al Mughi-
    lrqf
    -I I padanya ldu meri-
    I I a-
    r-ii sy"'bah dan lain-lainnya mcriwayatkan dari t;,
    'Ad, Af:Un Hujr menccritekan kepada kami, Harmalatr bin Abdul
    /yflg.
    il I wsyetkannys secara marfu' scpcrti hadits Abu Awaneh. bin Ar Rsbi' bin sabratr Al Juhani memberitatrukan kcpada kami
    U I iuir"n ets Tsauri dan Mis'ar meriwayatkan hadis ini lalu meriwayat- drri p*"orry" yaitu Abul-Malik bin Ar Rabi' bin sabrah dari ayahnya
    marfu' garn-
    il I *;;; s'cara mauquf dsn tidak mcriwayatksnnya 'oc.'a dar{t*cknva bcrkata: "Rssulullah SAW bersabda: "Ajarkanlah anak
    fl I p"i rL"rrUah SAw dan hadis ini benar'benar diriwavatksn sccara tcdpctatukan shalat ketika berumur tuiuh tahun dan pukullah dia ka-
    lli i marfu' jusa. ro*h.oioggalkan shalat ketika bcrumur sepuluh tahun".

    I
    III I ,*.
    ir'a\l[bl)";i-&;vv4v.
    DAB TEMANG TAPAN ANAT XGCIT
    DIPDNNTNI
    Oatam Qab ini todapat hadits dari Abdillah bin Amr.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Sabrah bin Ma'bad At Juhani adalah
    hassn thshih.
    Dan hadits ini diamdkan mcnurut scbagian atrli ilmu. Dan hadits ini di-
    lll I urr^ruraN sHAL^r p*ai dasar pcndapat olch Ahmad dan Ishaq dan mcreka berkata: "Se-
    otrn! anak sctclah bcrumur souluh tahun meninggalkan sesuatu dari

    l\ \ ;A',;i,f#'t;r^v'Fw?i':i*w*-2x shdatnya maka dia harus meoguhngtnya. "

    Il,
    Abu Isa Uertrts "Sahrsh sddsh ansk lati-laki Ma'bad Al Juhani dan

    B{wtae'i-e$\4r##i'*
    'd3$,',A1&'t"8rii,tiaa'u6:iu
    dikatakan dia adalrh anal lsti-lski Ausajah.

    \'tf.d;1,f)\A;Vv4v.
    lll I .ti{;:W!r.t'6"d"Y8(Alitat
    296. BAB TENTANG SESEONANG YANG DEREAI'ATTI
    SEf,EI,AH TAIIYAEEI'I)
    ,f)'#ujx,5\ii'ir6JK;($:iit(i1i-L'
    #'#ujx,5\ii 1#;$|!ifrw':i-
    I .'*,;*Wtlvqt6
    If : .Lc,iA'g;'rriui,6&.;.ii6
    7 i,KY, {iiiGaSS
    /^"
    ,(t rJ
    t? fi ,t et'r. #"t t 8t $c$)i;)
    #' 7;'*':'
    -t
    /; /
    li), t).-o ,/
    )
    iI 83,,,rt $Ueg;fr,e.,jf,d I
    tf t

    A'./; rt3,e)t?vti, rA$l


    '/,
    ? -z'z z-'

    lll i .M,F6.iba,t';4';,1 Tit Airii fi * tci AcY. "4 !fg,;>i33ti


    | .UqLdj4

    | ,*
    lil *"{iEtai!riY'3(6"owfi;i3fiY,t
    i
    't!fi|9ltA,e 'ifi 3y;giil:l,v;teL;"{gi.si;eJi)36
    so'

    !,,
    a-.:.i

    mala scm'
    l3llms turang lebihtasyahhud dm bahsdrB rcbclum rdam
    ,\rfite *-. rnd"toy"". scbagisn ahli ilmu bcrkata: "Apabilr scrcorans bcr-
    ;"d"t scbclum tasyahhud atau scbelum sdam maka dia harus mcng-
    3$,rr;vtit;t6,6,i6tfiryt*r.6'i'3i ulangi sMttoya". Dan ini sdalah pendepat Asy Sysfii'
    Ah..dbgkata:ApabilrsgForanstidaktasyahhuddsntclahsslsm
    .N1$,W3{Liifrit',)$(,:'i:i;;{&t maka cukup shalatnya b6d8s8rk n saMa R,rsulullah
    sAtv: "Dan ekhir
    itu tidak wajib ka-
    sh.lrt adalah rhcngpcapkan s8lam"' Dan tasyatrhud
    '{t'df
    i;"df iffi.t()f
    i'"{fi.t(}f 5"Zi,ilB:ifft,
    5"Zi,iy,Bgt"fr36
    ../t
    DV,;;SS; ,oor nroruu"n sAw pcfnsh bcrdiri pada
    froirungtan shalatnya dan tidak tasyahhud'
    dua rahaat ldu bcliau mc-

    .E6'SiYtttitA,i\6i,3 I!h" UL rut*ri. bcrkata: "Apabila sGsqoreng tclah tasyshhud


    *f", maka cukup shalatnya dan dia berdasarkan hadits lbnu
    dan

    z- -- 7), ffi
    [f,F*g'6iv#A:6'i{i{l$y,'#tivs fU.Jloa faika Rasulullatr-mcngajarkan tesyahhud
    kcpadanya lalu bcliau
    ,'Apabila kauru tclah sclcsai dari tasyahhud ini maka kartu

    'i&t4
    a.
    "t'f,F$g'6:K$X6'i{i'{1$y/#tiW
    'ibtASg.StKt'.,fr3$,'#,\iryF5,15;A
    9,16 SrKt'.,fr3$,'$A,ffi
    . p; , p #oroar
    telah melakukan apa yang mcnjadi kewajibanmu"'
    Abu Isa bcrkata: "Abdur Rahman bin Ziyad adalah orang
    Afrika dan

    # mereka addah Yahya


    'r$i" !; 91 ///: ,tZ:. t fut -/r! a*gg.p lemetr olch sebagian ahli hadits dientara
    9; A,;;3 7.',
    {"oi,$ lltn Said AlQaththan dan Ahmad bin Hambd'

    t;#$t'1"1t'r#,S"tt,ip.$)i;$\fr fr6; -t)*1t,9'6i"l,1t6'i:L'6($lx"v4v.


    ,'i{A'16^1i.i&'qil3i6,rg^7;.q9, ' ' ;dn. nrr TENTANG APAETL/\ Tt'RuN EUTAN
    MATA MEL/\K,TAN SHAL/IT I'I RT'MAH
    ..i
    .
    Wv 4,$"it'1i b€ig,:+, Ytt gw,iI6j{6i$,#{;.;
    '{tW,tQi;iie-,*{:r*t:l-L,o
    'ffi6;&rt,$)6;li;.tfi,#i,,;*,#'al r{:Y*':;- ,//r/
    6t, zz,'"!1
    i";rs;ersrw;';g\vil
    z^,(,
    t*A:1iK3$Eei#t6ii'6.tv
    #teY,36;Fei$ v.g\*r'6$SUrtil
    #sr.ggLrf $1ry;.&.,fr ,*";/"r*"fr
    7

    40a. Ahmad bin Muhammad mcnccritatan kepada kami, Ibnul Mu-


    )*'lyt$,
    ,*!AM1 36t,YrYA36;t fur$& 83
    ', -/,furya8 O

    barak membcritahukan kcpada kami, Abdur Rahman bin Ayad bin


    An'am bshwa AMu Rahmen bin Rtfi'd.n Bakar bin Suwadah mcm-
    'Yrgw$&''fic"i
    beritahukan kcpadanya dari Abdillah bin Amr berkata: "Rasulullah
    SAIV bersabda: "Apabila sqrcorang bcrhadats sdang dia tclah duduk
    pada akhir shdatnya sebclum salam maka sah shalatnya."
    #W #ii d' gS {#i'ir,ir',i yqtit /t9, t
    Abu Isa bcrkata: "Hadits ini tidst hnt sanadnyr den mcrcla "iS*6t
    bcnar-bcnsr bcrgoncang dalam sanadnya". Scbtgian ahli ilmu ber'
    pcg;rtg psds hldits ini, mcreka bcrkata: "Apobila raooraag tdah dudul
    .oC?',{,/e"*F3."g;vgi;i$
    591
    ,06
    @-ffi::rt"",

    i$\i,t2!;xitzt!g*agD(tr',fr ';ri 5t$2;;lLti,i#;;i":;',i.4$W3i,'u6r


    .bwi'i#t3fr*5;#'5
    k-;*'AblY-n;6i61{t;VJt6u2V8r,f
    itii;yi:o\ir,{';,J;i.'r733$44,36 3?y5!g,v\Klfu ,";raiiiilyit"3;/r(;';t\fi
    ,.F ifi,
    {il a 6Zt fiiu,3$, $33fi 36;,Wr?# lfu ,igJa,i;r3gj6i,r1b';{'frt;;39
    '*r/, i;.
    6t fit, y ir rf ;'95'rG), i:i t*"$ S.1F 8rfft6rv ia'ilii,1# q{'$(5 i, 6w,,tr {t
    .'e#f a./^i6'6.'+5'dta!S,o,2vr^l;, 'rfitr:ai'4yiy$,U'w,fu
    ^i
    t6.;(Kfii'i,adf
    405. Abu Hafsah Amr bin Ali menccritakan.kami, Abu Dawud Ath
    Thayalisi memberitahukan kepada k4rni, zuhair bin Muawiyah mcm- .il'"5.',j!51;Xi
    bcritahukan kcpada karni dari Abiz zubair dari Jabir bcrkata: ."Kami t_
    pernah beserta Rasulullah sAIV dalam suatu bcpergian
    lalu hujan mc-
    nimpa kami lalu Rasulullah sAW bcrsabda: ',Barangsiapa beriehendak
    maka hendaklah melakukan shalat di rumahnya.',
    Dalam bab ini tcrdapat hadit' dari Ibnu Umar, samuah, Abil Malih
    .i'i{:it*E(i{:$'gS
    "Se;*6t'*,ilt$,f6'{'***Kg"qi4
    dari ayahnya scrta AMur Rahman bin Samurah.
    Abu Isa berkata: "Hadits Jabir adalatr hasan shahih. para atrli ilmu
    . &i U, &.1 o,W ir,'l i,**;, 6ru
    benar-benar memperbolehkan tidak berjamaah dan tidak mendatangi
    Jum'at di waktu hujan dan rumpur dan pcndapat ini adalah pcndapat ()/
    Ahmad dan Ishaq.
    Abu Isa berkata: "Aku mcndengar Abu Zur,ah berkata: "Affan bin
    Muslim mcriwayatkan hadits dari Amr bin Muslim dan Abu Zur'ah
    *&,i,r,A"8,$/.WfM|Y:r\#S
    ,t$y'ig
    '*tfi;v;i6*r,tfi
    ,'*if,re6{(!}f6, '/ 'rfi i(i'rfi ili$t,'#fig6t$
    berkata: "Aku tidak mclihat di Bashrah orang yang hafal daripada tiga
    orang ini yaitu Ali bin Al Madini, Ibnusy syadzikuni dan Amr bin Ali,,. 2 P,Y
    I
    Abul Malik bin Usamah namanya adalah Amir dan katakan Zaid bin
    Usamah bin Umair Al-Hudzali.
    ,t*l#S$l';6€erfuiy,6,&'it'#;
    'W{#3Wl't;7tgYn
    ,' est?;s
    tt$>\iT$,#'giqvlU 406. Ishaq bin lbrahim bin Habib bin Asy-Syahid dan Ali bin Hujr
    menceritakan kepada kami mereka berkata: "Attab bin Basyir menceri-
    takan kepada kami dari Khushaif dari Mujahid dan Ikrimah dari Ibnu
    298. EA8 TENTANG MEMBACA TASBIII SEf,EI,/TE SHAL/TT
    Abbas berkata: "Orang-orang fakir miskin datang kepada RasuluUah
    '61# #t i;. ;Li: i. 3\" M'r - ! x SAItr lalu berkata: "Wahai Rasulullahl Sesungguhnya orang-orang kaya
    melakukan shalat sebagaimana kami melakukan shalat dan mereka ber-
    "v1l'a.
    50r
    509
    pus$ lclosdn na Lrml bcrpurl drn mcreka mcmprmyei hrrte yenr .69'a,9fi
    mcrcka dapat mcmcrdekrtrn bidrt drn bcilodcqrh". EcllEu bcrrabda:
    "Apabila kamu tcleh rclcrri mclatutrn sh.l8t m*t bacrhh Sulhrnd-
    lah tiga puluh tiga kali, Alhamdulillah tUa puluh ti88 kali, Allahu Akbar &e;'{.*#fi urL;frs"&As$
    tigs puluh tiga kali dan l8il8 illdlah sepuluh kdi mska sesungguhnyl .F.{b,$tS/,1W1
    kamu dapat mcncapai derajat oraru yang mcndahului kamu dan orang
    scsudahmu tidak dapat mendahului k8mu". Dalam bab ini mendapat
    tradits dari Kaab bin Ujrah, Anas, Abdillah bin Amr, Zaid bin Tsabit, ,f'tf 6iKigy,,y,by\t#'r#.i;'K;
    # r*[ytv #:;'&
    ' *j F g',Yf *\Y v)
    Abid Darda', Ibnu Umar dan Abi Dzan.
    Abu Isa bgkata: "fltditt lbnu Abbg ddEh haran Shsrib". Dan
    .

    bcnrr-bcnar diriwayatkan dari RssululLh SAS| bahwa beliau bcgabda:'


    "Elur macam pcrbuatan tidsllsh rcorEnt mudim E@Glihsranya mc- ''o\"Ys!6l)i""*6')4'
    lsinkan masuL rorgO yaitu mcmbrca Subhanallah prde rcrudah tiep-tiap
    4p. Yahln bin Mura mcnccritakan k@ada kami' Syababah bin
    rhalat wajib tira puluh tu8 ksli dln mcmbrcl Alhrodulilhh tigs puluh a, I bin Ar Rimdl mcmbcri'
    tiss kali dan mcmbaca Allrhu ALb.r tt8l puluh dts tdi drn mcmbrca Sawwar mcmUcritanukan kcpada kami, Umar
    utsman bln
    tssbih kctika hendak tidur rcpuluh tEli d.n mcmbaca Allrhu Albar rc' taluran Lcpada ksmi dsri rauit bin zyad dari umar bin
    bahwa para sahsbat pcr-
    pulnb kdi. Yr'h bln Muneh deri ayahnft dari kakcknya pada
    o.t uctcrt R.$lulhh sAw illllm ruatu bcpergian ldu bcrsthlr
    hu.
    ..'p.. n,r rmp,it lrlu drtrng waktu rhelat lalu mcreka kchujanan,SAW
    #U,H'e*'5(Ye9'$$1vv4u. ;|.li .L ncrcka dan lgmp,r dari bawah mcreka
    .a"mrln adzan distst kcndaraennya drn
    ldu Rarulullah
    molakukan iqemeh ldu ma'
    TENIANG MEIATUTAN SEAI./IT
    209. EAE bclieu
    I'I ATAS BINATANGIENDANAANNYA
    ju dirter Lcndareannya hlu mdrtukan chsbt dcnrgn mcrcka
    -frcmUcri
    PN'A WATTI' LT'MPUN DATI EUJAN i$rrh dcn$n is!'rrah yanl mcnjadikan rujud lcblh rsndah
    dariprdaruLu'.
    Abu rr bcrlrte: "Hsdits ini .d8l8h thrrib umar bin Ar nimsh
    Al'
    ,*WStg?biri.W6ji,6j,i,,ii.W36-Ly Bdthl'rcodlrlrn dd.m meriwayatkannya rcrta tidak dikaahui rclein
    &rthrdltmyl.
    ## i. e i. 5w i.r* e i.# ii {!r'g: 2b,
    no* t ry. tGq.ns drrl pera ahli ilmu bcnar-benar meriwayatkan dari
    ,ffi gf;t; r41'f & 4,'0;'q{, ey & *; Umrr bln"Ar nimth dan dcmikian pula dlriwayatkrn dari Anss bin
    M{ilbrh*r Ediru mctrkukan rhalat pada waktu huian dan lumpur di-
    rtrr feodgaannyed.tr hdit! ini diamalkan mcourut para rhli ilmu dan
    bdits hi dipstli darar pcndapat Ahmsd dan Ishaq'
    Sr,rfrSt;;E$br\#,'irSUVr,g,#,#At
    i.LtYv4
    JlWtaiv lv.
    *s'A"fr1:6r{",efuifu5$1,rutyli 9r,3, t/7 x/ t/'
    '

    30. BAE TENTANG GIAT


    i5i3!tr'g;f"6yg.;ryMybSb;a*,$g,t DI I'AL/TM MENGEN'ATAN SEAL/TT

    510
    :.r.{

    3 /i(i! iK I Z :^t6r%i;.ji;!q{i$'si_2.N
    j'6${:Vfr
    ? .<G { 4 l z' i / ( / . 2 /..!x r/.{.'c
    '{L,w
    ,
    ttfl:.sfi:,?,,|'fi
    3G r*:, S."r#,4t 16 iV
    8, !fi;t6 &, ,:oArir;,r"fr
    't -/',/J.-/ Y a. rW
    79'lYt irtsyrl&i6;rtai',6t6,ga,{iiitd(t;
    4 Wt &,a A:y#,i\r,6,tf #, AL;{rt}, ,:a3 wrr
    ;i5 U i$rt
    't|{ti^&,:'ileirt* *{'
    Aft q/wtPr.*,?>\
    /r?, t/Qt//,114,
    *qqfi{,:by D,ti
    !1tnz
    3.
    .
    f63&'rff ritr, 36,g\iv; ai{UA"Gk 3 &ro
    J',, 3 id 8lr, #. (q';Bi |ii,4$ A
    'r,ruCvig Lid\ft,ff.(g'&1tru6169
    .
    -
    /,|q<
    .ta$lii({;,i, i3 i,_-t1i .i <
    t!,
    n
    t
    ,vi'-{t;tci)&;ei,
    7wy'o)
    )tg_ tt
    ;:fit$,O6i'{,\:i'b.9,6$"pj,rJidi\t),g
    ffi da$, A;***;,
    ."p-*&;ig^;i:i4lgy6;.9,
    ,!;";r^;A ,st*;')Jti fi
    40E. Qutaibah dan Bisyr bin Mu,a& menceritakan kepada kami,
    F
    E

    E
    !61:*,*f?u6'vW;$$UU*9,
    mereka berkata: "Abu Awanah telah memberitahukan kepada kami, ia
    dariziad bin 'Alaqah dari Mughirah bin syu'bah berkata: "Rasulullah
    E
    .r,; r
    .gt"n'#&*Q$i,4i'*$7Y
    saw mengerjakan shalat sampai bengkaklah kedua kakinya.,, Dan dika-
    takan kepadanya: "Mengapa tuan sampai memaksakan begitu, bukan-
    qr,
    ai 1!,it ("i
    7 W
    k *ti6';'i A {,
    6"a;,A e;. tr,,G*;{
    i..b,l$ 3{i
    36
    kah Allah telah mengampunimu dosa yang terdahulu dan dosa yang te-
    rakhir". Maka Rasulullah menjawab: "Bukankah saya adalah hamba J7-it,i{, y.l'8i#
    {lr6;i( e""*tl* Gi:';$i
    7 b e ilw
    Gi,'h't
    7 ,)q)'l.lev
    .h. a
    .

    //szl
    **i
    yang harus banyak bertcrima kasih.,,
    Di dalam bab ini tcrdapat hadits dari Abu Hurairah dan Aisyah.
    .bl,)
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Mruhirah bin syu'bah adslah hadits hasan
    shahih." jft$Y6A*,Prw,P-a;"s;
    'D,Ar{WV{rAi*iaVV#6'6iqvJu. qrc,^*UW,*llir:Y;!.;ii
    3OI. BAB TENTANG AMAL HAMDA YANG MI'IA PERTA}IA
    DIIIISAE DI IIAru TIAMAT AI)AIAH SHAI,AT
    'iS, #, *qi,r'e # 6,i,v *6 G

    I
    ,ixri_rt6;#
    ? ,t09.
    Ali bin Nashr bin Ali Al Jahdhamimenccritakan kcplda kami,
    Shal bin Hammad memberitatrukan kqada kami, Hamrnam mcmbcri-
    tahukan kepada kami dari Al Hasan dari Harits bin Qabishsh, ia bcr-
    kata: "Saya datang ke kota Madinah dan saya berdo'a: "Ya Alhh
    mudahkan kepadaku untuk berteman dcngan oraog ynng shaleh maka

    W |3it'rl" gti',b, ti'i,i 6ttri


    3Wl3t;.'i,i6iJ,6
    saya bcrteman dengan Abu Hurairah, dan saya bcrkata: "Scrunggrrhnya
    .. /,- 63i-d\'ti'\
    v/ J<ti 3Ti' b, t;'$,! 6t saya meminta kcpada Allah supaya diberi rizqi teman yang shalch yang

    st2
    ,13
    .a ir;:' " :
    ,.
    dia mau mcnccritakan kcpada saya hedits nng ia dcngsr dsri Rtsulullsh
    saw, dangan hsdits itu scmoga Allah memberi manfa'at kcpsda saya.
    .eii$#
    7 41 65 #dt t,, )5,4i'ii.
    sff{", y fitxd;,fsi
    uAili.citS.
    Abu Hurairah bcrkata: "Scsungguhnya mula pcrtama hamba dihisab di-
    hari kiamat dari amalnya atlalah shelatnya, jikalau amal shalatnya itu .7 -/il:5rst'g:tE -i rttlyq\,
    baik, maka ia termasuk orang yang bahagia dan beruntung dan jikalau
    amal shalatnya rusak, maka ia termasuk orang yang rugi dan tidak be- 'i"*is3;a;{;r6i;qiriirq:ii
    fi*,
    ir, 8 $,%g^13y (i*,
    #/,L;.;g*f 6;,;i,,& i. 36
    d& i{
    runtung." Adapun jikalau terdapat kekurangan sedikit dari shalat far-
    'k$2v2i;ti#,'iiti
    dlunya, maka Allah Tabaaraka \[a Ta'ala bcrfirman: "Lihatlah @ai
    para mdaikat) apakah hambaKu mcngcrjakan shalat sunnat untuk me-
    a
    tr
    I
    ,,*Ub'
    w8.a.
    7 *',fr
    -,Wr9rbD'+ #.k' $ #t';,ti# "iiti
    kami, Ishaq bin
    nyempurnakan kckurangan salat fardlunya?, kemudian jikalau ham- a 4lO. Muhammad bin RaIi' mcnccritakan kcpada
    baku mcngcrjakan shdat sunnst, maka shalat sunnat itulah untuk me- i. sulaiman Ar Raszi mcmbcritahukan kcpads kami, MuShirah bin zisd
    nyempurnakan kckurangon shalat fardlunya. " E
    l.
    mcmbcritahukan kcpada kami dsri Atha'dsri Aisysh bcrkata: Rasulul-
    Di ddam bab ini terdapat hadits dari Tamim Ad Dari,'yi. Abu Isa I lsh saw bcr'sabda: Barangisispa rutin mengcrjakan shalat sunnat dua
    bclas.raka,at, tn8k8 Allah 8k8n membangunkan untuknya rumstt di
    E

    berkata: "Haditsnya Abu Hurairah adalah hedits hasan gharib dari I


    sanad ini. Hadits ini telah diriwayatkan dari bebcrapa Rawi dari Abu sugr, yaitu cmpat raka'at sebclum dhuhur, dua raka'at scsudahnya, dua
    Hurairah. raka,at scsudah maghrib, dua raka'at sesudsh isya' dan dua raka'at se-
    Scbahagian satrabat Hasan telah mcriwayatkan hadis dari Hasan belumshubuh."
    dari Qabiishatr bin Dzuwaib, tctapi bukan hadits ini, yang terkenal Di dalsm bab ini tcrdepat hadits dsri Ummi Habibah, Abu Hurai-
    addah Qabishah bin Huraits. Hadits scpcrti di atas tclah diriwayatkan rah, Abu Mura dan Ibnu Umar. Abu Isa bcrkata: "Hadits Aisyatl
    jugadari Anas bin Hakim dari Abu Hurairah dari Nabi saw. adalah hadits gharib dari sanad ini, sebahagian ahli ilmu memperma-
    salahkan mughirah bin Aad dari arah hafalnya."

    #,M;axe'We:.y4u b,bS6ui;'lgigs4$Sr*(;;,FWrr-L\\
    ,pigi)v"#)'&(tf'W g'rW,$ 4'G * ?$1;.#',i 6W t,i:ii
    3OI. BAB TENTANG I(EUIAMAAN ORANG YAITTG SHAI,/IT
    STINNAT DUA BEIITS NATAAT J.W,A,/,6fr.6'^J'grf$i/,36,i$6r#i;
    's;$,'oU#'a;.'aWyui;s;d;ii'gi-\*':t-L\. 64ur5,ff elrid4r&f'fi#6.q"#;i?
    3;; SA,,:16 l^fiy lf #M ;V)|i.;r#'sig f$\,&if&i,i,f,',f.f*i,\K,3.,X{(,6,#,
    yigrai#F cqi?;:s U, $r'$ & *' '.;e\iirigi^74rX{#n
    ,V'6#4;, "#iiffi AUW
    #"dfi qg;€i,^/, ji&$'&/^3$e;i4,,-*,;{6$
    '1,i

    515
    514
    .o&ti,r&-9;*ai 412.. flltlih bin Abdullah mcnccrita&en kcprda kami, Abu Awanah
    membcrttihutan kcpada tami dari Qgtadsh dari Zurarah bin Aufa dari
    a< /, Sa'.ad bin ltlyam dsri Aisyah bcrkata: "Rssulullah saw bcrsaHa: "Du8
    );i#bl^at;'eGi )99 rakaat Fci.r (scbclum shdat shubuh) itu lebih baik dari dunla bescrta
    isinyl*".
    4ll.Mahmud bin Ghailan mcnceritakan kcpada kami, Muammal
    memberitahukan kcpada fterni, Sofyan As Tsauri mcmberitahukan :lifr5m sstu bab ini, hsdit! ini diriwayatkan dari Ali, Ibnu Umar
    kepada kami dari Abu Ishaq dari Musayyib bin Rafi'dari Anbasah bin
    dennnuAUUas.
    ' "'j'.1iCbu Iss bcrkat8: "Hadits Aisyah adalah hadits hasan shahih".
    Abi Su$an dari Unmu Habibah bcrkata: "Rasulullah saw bersabda:
    'i\fiffird bin Hambal telah meriwayatkan sstu hadits dsri Shslih bin Ab-
    "Barangciapa mengcrjakan shalat dua belas rakaat, maka dibangunkan
    untuknya rumah di surga, yaitu empat raka'at scbclum dhuhur, dua ra- ffi$a,t iaa.
    ka'at scsudahnya, dua reta'at sesudatr shalat maghrib, dua raka'at se-
    sudah shalat isya' drn dua raka'at srbclum shalat shubuh yaitu shdat
    pagi". Abu Isa berkata: "Hadits Anbasah dari Ummi Habibatr didalam
    w.r;c,;P$#eev4v
    bab ini addah hadits hasan shahih". Bebcrapa rawi telah meriwayatkan g)|. TENTAhIG MENNGANTAIiI DUA NDTA'AT FA'AR
    hadits yang bcrsumbcr dari Anbasah. DAN EACAAN PADANYA

    b'",i{W,461Jf:i'0fi$9.1fi$,1i-2$
    Urtt ;i*tl
    ,a /-./' (?2nYs
    3IB. BAB TEUTAMAAN DUA NATA'AT SHAL/IT TA.'AN ,i6.,1? i\.., ipG
    7g:€, ,e v otg,it4
    ,o /:
    4sz
    It*
    '/o
    o,.)i tw
    'i'ol t,a/'
    iilb, A,
    i:b;rg
    {;wif /$Y;$viKiw6,'4vr*1'-trr lrti.
    ,3/a
    ,,
    # 6\5,
    ,xIg,e 1t)
    a
    ,,K;(t '16
    t;r: w,
    '/t
    r! ltt ,)'JL
    vg,ocN 6rgl b '*"ifr
    '#ttJ 7,)
    ;;,il ,'ub
    ($vii '

    ,$;
    4q,.; #',f ,i';'i$fJ #
    ,€, 't-l 'l ,,1l.tZ ,l / r,1
    Xt'i '&.*
    ,,,tr,
    9/t
    2*; li
    0,
    36, 146 b tt ilvri
    $, cp ;'6;:i,rK:i ufu
    ,iY*"

    WY;^,{r!"#ti\fr9,1ri&U&*6r",
    .w
    oi W $.$63"rrqfi{,t ;# i)f ?qi 6
    .taqv;laLi?e
    .r.#i,
    *Vi
    'o) It
    ,12
    ''*gt
    irt't ,3t r;y,
    ?ri'; ,x rloit
    O:&.-,s\ 'ir t)r, .t (t1-
    ;$<ti, te** U),ir: &*€,,;*.i{
    & v*ff
    'it;S<li,!#U*t;.*Ltr.{;-{,,;*.i 36
    (St A9.9 Jg t |

    .C ,oe:
    I ../
    o
    ?, t t'ai;31'r3i;
    o-E r.'Utr,
    zzQt
    +P #r* 6.-
    ,r5:; oaD (Y, z2
    ,u tr la)
    3;.;;
    u.la
    tl >a.11
    z.
    ),
    ,#
    ',',,{1
    ot,

    vl /r rr/
    /, z(,
    /s. .// it
    3(,6
    -a
    c
    7
    'itflt.iFd#"yb
    2.c
    4tr |# 6
    t!,
    -*F
    e3 S t*$ 6W, (i, ;,i er$t rl,- ri i
    )*yA10Ys)4egtd,uyb y

    6rjr,1\t.i'1,
    o
    '(!r,, )
    ", ,g2 /*
    .o@,itf ',5"rtiJtdi*{ut6'b
    ,Adv, )+te
    ?t Y-' {, 6.ig: -\9

    .Win-eitii;,t"r,frt4'&'i;:rlrAi&;
    516 5t7
    ,3fi$\i{J#,,
    '$Sg;i.&r$,fr ib.Ys8b6$ri;6
    EtYs,6rbfi9t'ii66
    6rU*,
    7
    .ifi,bt6)6q6,#%s$y
    'i.'{i:^I;\i,ig;!(ii
    'A.W'ai-\i,ig.# ,r:bW*\liltc,:i!
    #.:(3,i.:'$L/!]$VAe*V
    6:$W$,L<YAet 'fuF%&iis;',i+,;r'se
    7i*
    .!'O;*,bi$ib{l,i.it$ )#,iV #, yW ;,2 ja,,f' e;ffi
    413. Mahmud bin Gh.ilan dan Abu Amar mcnccritalan kcpadl
    kami, mcrcka berkata: Abu Ahmad Az Zubairi mcmbcritahukan kOada
    kami, Sofyan mcmbcritahukan kOada krmi dsri Abu lrhaq dari Muja-
    hid dari lbnu Umar bcrkata: "Saya mcmpcrhatiksn Nabi raw dalam
    I
    ,#i6it3,J?-'St4,L$GltglrpiA.;fu
    .61fr{G"d6';d'43!1u{,y'{;vSal$y '
    masa ratu bulan bcliau mc,mbaca di ddsm du relaat scbclum shdat I 414. Yuruf bin Ira mcnccritatan kcpads hmi, Abdullrh bln ldrb
    Shubuh dengsn Qul Ya Ayghal'Kaafirun den Qul Huwallrhu Ahad." I

    mcmbcrit hutsn kcpadt lami, ie bcrtrts tleya mcndcqrr Mdit bin


    Didalam bab ini teraafot hsdits ini dari Ibnu Mar'ud, Anas, Abu Anar ie drri Nrdzr dari Abu Salamah dari Airyah bcrlata: "Nabi rctiap
    Hurairah, Ibnu Abbas, Hafshah dan Aisyah. lclaat mcqcrjakan dua rakaat Fqrar (rcbclum thalst rhubuh)' retiep
    Abu Isa bcrkata: "Haidits lbnu Umar sdalah hadict htsan, dan saya bcliau ada Lcbutuhan bcliau tlcrbicara kcpadaku, dan jikdau tidrt adl
    tidak mcngctahui hsdits ini dari hadir As Tssuri &ri Abu khaq, kcsudi Lcbutuhrn meta bctiau kcluar untuk merycrialen fi818t (rhubuh)".
    dari haditsnya Abu Ahmad, tetapi lrarg tcrkcnd dikalangan manusia Abu ba bcrtrt* "Hadits ini hslan shahih. Scbahasian ulsms
    adalah haditsnya Israil dari Abu Ishaq." mcqfqfpp n fruh bcrcstttrcsksp raudah tcrUit fqisr umpai le mc'
    Hadits ini juea telah diriwayatkan dsri Ahnrd dari Israil. Abu nrcrJetrn shdst rhubuh, Lcsuali ia mcnrcriatan ddhr LcpEdl Allsh
    Ahmad Az Zuburi ia tsiqah (dapat dipercaya) dan hslidz ia bcrkata: rteu untul tcuatu yrrg mcos[arullan bcrbicara, t€ecrti inilah pcnda-
    Saya mendcngar Bundar bcrkara: "Sa!'a tidah mclihat sgcorang yang prt ehmrd dan lrhaq".
    lebih bagus hafdannya kccudi Abu Ahmad AzZubaiti, nama tcransnya
    adalah Muhammad bin Abdullah bin Az Zubairi Al Asadi Al Kuufi".

    #4qt4td&'^5.6i^./1;w,7v.
    4,,i&i'{affie,;qv4u to6'tAErIDAr-*ffirTr11?fi
    3IX'.,BAB BENCATAP - CATAP SEST'IIAE
    ;*^tra'An
    MENGER'ATAITT I'UA RATAAT FA'AR
    #gieii{61fi1,9,t'";;';.',(fr6'd-1\o
    ,
    ,
    i6 (Ahu.iww,e'637is* -zt
    a64v fftfr r;r;Av{ ii rf.il$\, (4 y 6 t* $ * 4ei;./Eil,6i $ liti u
    ,66A1"i^iE!iVi'3firK,'*4V.;,}A$
    N;isi9$,,{s|r,{rritr#Afiz(4,At '#i44t*i'ss;'a')
    5lE stg
    /A3;4r*iivif
    3'^aii9gtr". i'W;C.\7ir;
    yQgi 3;1566,46.*',,i,$ildy4e,fu'^iYi!:
    '^t
    A4 *; Lifi* 4 c;,*,$ 36
    i: i, 'lf<firu*ruJ\r;#'^i$ri'
    ('{!(x,fui:iK<
    W;ir\i:#rL,r,i;;.,fiii.rf,Ut,ir$;v4Y .#6&
    7
    $$f
    @
    '^;{iygi1}fi;i";,{:*.i!,)L1t'fr
    ,4tdL'^;{iygi1!r/f$;D'!,)L1*'d
    lrt
    ,/, 7
    l)i> rg
    al ."' I
    il
    .(afr,v6iy.\i)i,5
    -
    Z,l z.t,/.d.
    .-gt,{Ji$t h
    t/
    -./ F
    l.
    E
    'e%kf*64,qf,,;*.i<3$

    415. Ahmad bin Abdah Adz Dzabbi menccritaLan kepada kami,


    E
    #'t
    -tqr,#Afu/z){4rff ,*[iffiri"t
    'tz'/ 2' (6Pi,1i'{5|t\it
    q
    Abdul Aziz bin Muhammad mcmbcritahukan kepada kami Qudamah bin
    Musa dari Muhammad bin Al Hushsin dari Abu Alqamah dari Yasar
    'N''*€W'.*
    hamba sahaya lbnu Umar dari lbnu Umar: "Bahwasanya Rasulullatt .g.Wt(ii',$"{rb'*ri"K,;635
    saw bcrsabds: "Tidak ada shdat scaudah tcrbitnya fajar kccuali dua ra-
    +tO. Bisyr bin Muadz Al Aqadi menccritakan kepada kami Abdul
    ka'at."
    Wahid bin Ziad memberitahukan kerpada kami, Al A'masy mcmbcrita-
    Di dslsm bab ini terdapat hsdits dari Abdullah bin Amr dan Haf-
    hukan kepada kami dari 6$u $foalih dari Abu Hurairah berkata: "Rasu-
    shah.
    lullah saw bersabda: "Ketika kamu scrnua selesai mengerjakan dua
    Abu Isa bcrkata: "Hadib lbnu Umar adalrh hadits gharib, saya ti-
    rakaat shalat sunat fajar, maka berbarinelah pada rusuk sebelalt
    dak mlugctahui hadits ini, kccudi dsri hadits Qudamah bin Musa, bebc-
    kanan."
    repa rawi tclah meriwayatkan hadits darinya yaitu epa yang telah disc-
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Aisyah.
    pakati olch para ularna, mereka menganggap makruh seseorang shdat
    gcsudeh terbitnya fajar, kccuali hanya dua rakaat. Pengcrtian hadits ini Abu Isa berkata: "Hadits Abu Hurairah adalah hadits hasan shahih
    gharib dari sanad ini." Dan telah diriwayatkan dari Aisyah; "Bahwa-
    a&Iah ia berkata: "Tidak ada shalat sesudah terbitnya fajar, kecuali
    sanya Nabi saw ketika beliau selesai mengerjakan dua rakaat shalat
    dua rakaat fajar (qabliyah shubuh).
    sunat fajar di rumatrnya, maka beliau berbaring pada rusuk yang sebelah
    kanannya."
    Sebahagian qhli ilnu berpendapat bahwa melakukan hal semacam
    ,4',gt'"5.61r^*t){;4v4u.tr'AJAR ini hukumnya sunat.
    3I}?. BAi flI'UR MIruNG SEST'DAH DUA NATA'AT

    zV)'ti.y66viAls{Atl,r{".F$tu-f\1
    ,,in 521
    .:' ._.,.: ' --.1.,

    '{,#i$fit^3t6tt\6,46f,\Lv4v
    3OS. BAB f,ETITA IEI,/TH IDILTTSANAXAN SEAI.AI
    TIDAT ADA SIIAL/\T SI,NNAT TECUATI SIIAI/IT FARDIIU 'f,'iJr{7tr.Wr52aL;ty<1:zgiiQ|F:ii
    131;'tt'Vi;6r1,g\ti'c;.'g\$3i-2\Y Ay|#g'U4'dt*,!.t',#6y,bii,g.1r,t*
    y6|\E6&g,i6yrrrr6i;i6t2tt;.v/3
    2
    ,,r#)$,tr1tlgibitgi,666,fr
    qilftti!:
    4!
    ,'ttiguae {;3u-1e
    rPqv "7rt$$${,465L,fi'1$3fi"r5,a!!K,
    't;liiYg
    ff\,r)zytfr
    'l'tk$fig>$t$tla,
    !r'^t'Qr'r{t41'^trt1A/'-
    .n)tt'& 4l?. Ahmad bin Manie' mcnceritakan kQads kami, Rauh bin
    v') trbssdah mcmbcritahukan kcpada kami, Zakaria bin Ishaq memberi-

    C*w*;$Y"a'e;,*"qiq tbhukan kcpadr kami, Amr bin Dinar mcmbcritahukan kepada kami, ic
    bcrkata: "Saya mendcngar Atha'bin Yasar ia dari Abu Hurairah ber-
    .€'iuz:€i$:i,bt kata: "Resulullrl gaw bcrsabda: "Ketika tclalt dilakssnakan shdat,
    mata tidakirda shdrt sunnat kccudi shalat fardhu (Shubuh)."
    . i{,,L t$";{ti
    0:.:,ou: ,/3'-it'^,K,'.l ,' ,,:.:r-!(
    ri: O;"{'
    S 7'- o,
    Ii(i
    dq1;;) -!li
    Diddam bab ini tcrdapat hadits dari Ibnu lrrhainah, Abdullah bin
    '.(r Amr, Abdullah bin Sarjis, Ibnu Abbas dan Anas.

    ',kAb;it6:'bjl*',i!,6;;;{i{ii;r
    |k\frb;i.g,bi.*a:,a;;;(fi j
    c;;KLt Abu Isa bcrkata: "Hadits Abu Hurairah addah hadits hagan, sc-
    ecrd idlth Aynrb dan Warqa' bin Umar, Aad bin Sr'ld, Ismail bin
    ,
    # t^b'hqqtyilt:;;\?'Kiii
    ')rwt'r))02
    a..)
    7
    'L;tllJr
    /t;jti;(i.K1?;r\:f
    ,,' '6,
    ":)Yg-t/
    't;'rtiVtlt',,G6'slirl;i
    .Nit::'E'rLE5i*'*6i'rr4 ,tnlz a,l
    Mudim, Muhammad bin Hujadah meriwayatkan hadfut ini dari Amr bin
    Dinar dari Atha'bin Yrsar dari Abu Hurairah dari Nabi raw. Hammad
    bin Zaid dan Sofyan bin Uyainah tclah mcriwayatkan hadits ini juga dari
    Amr bin Ditrrr, mcreka tidaL mcrafa'kan hadits ini, hadits marfu'me-
    ,) -/ ,)ie nurut ss!'a lebih ashah. Hsdit ini tclah diriwayatkan juga dari Abu

    Frzqof 'e/#'i.LWi3'i)56ig
    7- ut-tYl 't'#./ai#'i.Lwii$s'i^f 6ig
    Hurairah dari Nabi raw dari bcbcrapa sanad, yaqg meriwayatkan addatr
    A!ryas bin Abbas Al Qithbani Al Mishri dari Abu Salamah dari Abu Hu-

    iVall; raireh dsri Nsbi saw. Mclekssnakan hadits ini mcnurut ahli ilmu dari
    sahabat-sahabat Nabi saw dan yang lainnya, mercka berkata: "Ketika
    tclsh diltlsanakan shalat (dikumandangk0n iqamat) scscorang tidak
    .6bA7t'?'ittrt'fr;/,t
    ,U'U l-x;lr1 bohh shalat tccuali rhalet fardlu, deqgan hadits inilah Sofyan As

    rt|-r,#tf.r3;;,;;;i\9'tue$,5;
    'ifir, &,#.*-i; Gi 3t
    Tsauri, Ibnu Mubarak, Syafi'i, Ahmad dan Ishaq sependapat."

    ")&-A9\6i | 12, 4z
    )Wi,r,W'c7 &W',\i; i)\,iifi? b.r6 t *
    W,'*@i.'Stg.1,6r-.)tir#i,
    5A 523
    'e,,srfl' r'*illt:X,wV *6 .
    A. # 6 3\95' rf
    ,#b&16'1b9:!iA
    309. BAA ORAI\IG YAITG TETINGGAL/\N DUA RA.rAAT
    SEBELT'M SEI'EI'H,IA SEAI,/TT SESUDAH SIIALAT SHI'BI.,II ,'9i4#r.rzEa9;r:;:W,;;i,,fufi
    ir .r:,,;l;'16'fub$"i'&($fi
    $]frf:f:fbf
    jo # ty&Jgu)".yij
    , y q.*-- g
    ".rj'*16'{-t\N 418. Muhammad bin Amr As Sawwaq menccritakan kepada kami
    Abdul Aziz bin Muhsmmsd mcmberitahukan kepada kamu dari sa'ad
    bin Said dari Muhammad bin lbrahim dari lhkeknya Qais, ia bcrkats:
    'Pt'i-i61s'rfu{.;i,ir,;r&:i;$4i:lg;; ',Rasulullah saw keluar dan ldu dikumandangkanlah shalat, maka raya
    shalat bcrsama bcliau shalal shubuh, kemudian Nabi saw pulang, dan
    {6 Jgo A14r lyi
    &, . g, 3i'*
    ^*"'i,:V
    Nabi mclihatku baru mcngcriakan shdat. Maka Nabi bcrsabda: "T\tng-
    gu hai Qais apakah kamu melaksanaltan dua shalat (Fardhu dan sunat)

    6g{!,!1, n b, i6fiU, 4i qw o6 x, dcngan bersamaan?" saya.menjawab: "I[ahai Rasulullah, sesunggrrh-


    ny8 says tlclum mcngerjakan shalat sunnat shubuh dua rakaat." Maka
    "4U Nabi saw bersabda: "Jikalau begitu, tidak mengapa kamu mengerja'
    ' Llt;6'36 'j|i kant'.

    si'r4'ie51t*$;*rff
    gff
    Abu Ise berkata: "Saya tidak mengaahui hsdits Muhamrnad bin
    Ibnihim sepcrti ini, kecuali dari hadits Sa'ad bin Said. Sofyan bin Uyai-
    nah berkata' "Atha' bin Abu Rabah telah mendcngar dari Sa'ad bin
    Seld hadits scpcrti ini, hanya saja hadits ini diriwayatkan secara
    v4y mursal". Kaum ahli Makkah berkata: "Tidak apalah s$corang shalat
    SrW&€)'i:N;;A/4'5.'b\#i3(it dua rakaat sunnst scsudah shalat Shubuh scbclum terbitnya matahari."
    Abu Isa bcrkata: "Sla'ad bin Said dia addah saudara Yahya bin
    .'rM i &,"et{;oii,fiS Af\?i
    . rtl Sa'id Al Anshari, dan Qais dia adalah kakck Yahya bin Sa'id, tcrkadang
    dia dipanggil Qais bin Amr, tcrkadang dipangeil juga Qais bin Qahd.
    6u:q,9"!,,4.
    "!\rAi',
    rs,
    ;)?;;"),4.) y,ir;F
    i)i(*.k,\K,,?u
    e; ;Jr(*,{k,sr, ir,X 6 i\i
    ,r\dl
    \J.
    lti
    lU i5 2S Dan sanad hadits ini tidak muttasil, Muhammad bin lbrahim At Taimi
    dia tidak mendcngar dari Qais. Scbahagian perawi tclah mcriwa)ratkan
    ,6b,Agf,{}$X hadits ini dari Sa'ad bin Sa'id dari Muhammad bin lbrahim: "Bahwasa-
    .,fr,#:;,&)1.'ga{";#g",g.g,U_
    {f'5{5'F.t$"'X86$r'Srffi nya Nabi saw keluar dan beliau mclihat Qais."
    t /.r.2'1 Z</- -, /2'2'zz zt )4/,
    ),ja -/'9-*"yt y'*z
    l-.-z q a* ) *i,,'Air, *ji.t <)
    i,
    &f *,FPiD-!Uir.9 ,*ili
    'i.-;$';r3tt!..;,'al,',&3{r|,%i.'ar3ql ' -Fr'#i5l*;'&>r{,vvriu.
    MENGQADL/\'DUA nATAAT
    310. BAB Bt II ST NNAT SHt
    7 SESLTDAH TERBITNYA MATATTAru
    525
    5U
    ,t
    mactm ini. qcogtri lsditt.inilah Soitnn Ar Treuri, Sytf i, Almad,
    J;i*Wby')t&;i;,;K6.r^#;6it-L\1 Ishaq dan lbnu Mubaraf scpcdAapat. Kcmudian Abu Isa bcrkata: "Saya
    tidak mengctrhui ForrnSpun yrng mcriwayrtkan hsdits scpcrti ini dc'

    tM # s,i,il,irh'd6,36#".rL€:##
    f' iix$i6*, g;6;ut ngan sanad ini, kccuali Amr bin 'Alhim AlKilebi". Yang terkenal dsri
    haditsnya Qatadah ia dari Ndzr bin Anas dsri Basyir bin Nahiik dari

    ##
    t'fu
    , rfui$, i'Lfi
    fo i'"6ul;rgtc,nw 'd6, 36 #"1; €: l tz
    Abu Hurairah dati Nabi saw bcrsabda "(Yaitul Barangsiapa mcndapat'
    kan satu rake'at dari shalat shubuh sctelum terbitnya matahari, maka ia

    jij&y,i#
    'ui,615w*"14,fii# masih mendapatkan shdat shubuh."

    .3. b{fr
    $'r;;
    Uiffi$,;iT
    it'^1((^t(
    t rtvi,,
    -isg.rt
    )4/-\/sl< o1/,
    i
    lid d&A'AL I zt 21 zrr/*
    #'ffidfrii;w4v.
    311. BAB SEAI,/TT SUNNAT EIIIPAT RATA'AT
    l

    'rW,;i';w'r,gq:;yee
    df'6.&il|f,prir^y*'{X*n)*Gir&l, 8EBELT,M DZINil'R

    ,)4\ 'e\a\1ff L\tii$Zi*.v|161fi or6x{i'{-L\.


    LV,fiV.S\/.V#61fi '36KJfli-l-X
    6\A6ff
    $i3wrt'#ti'g9,;'tsi;l,1w'd;6"# 1!"i )$:ib Uigi6s, sG & ij:,* i
    q rp # 6i e,$i,s ;6A /r\54', 53 !ti! #lzj

    a.zz ;rwlt164Yrr?W
    .'o* 3;ti- * A-#, 36 dq?.$
    fi63{$rtlyr',i?,36s${i,63"fi ,4i},$t3
    7 v-{/ ,##*w'8:",8',0{:st(a\Ffi$'v,
    7? -,,
    .,&,gf $eb'y't,&&
    '&'gr;{eb"#'x&&, 4. ff6 *{6:$
    3,FK,36 W ii #9:
    4lg. Uqbah bin Mutram Al Ammi Al BaEhri mcnccritakan kcpada
    tsol, Amr bin'Ashim mcmbcritahukan kepada kami, Hnmmam mem- 'ePUi(f'F
    9, e\9,ru*_il:n'fi
    beritahukan kepada ksmi dsri Qatadah dari Nadhr bin Anas dari Basyir
    bin Nahiik dari Abu Hruairah bcrkata: "Ragulullah saw bersaMa: ,,Ba-
    rangsiapa yang belum mcngcrjatan chalat sunnat dua rakaat shubuh,
    g.-- eD' *' ff i:r$a,{"',)A\
    53'ev'uF\*'; &$a,&',fii;
    maka shalatlah scsudah tcrbitnya matahari." te;6a$c"t{t/,i$i
    ',t*',frt&A6iir@",hi{l16
    i6',€$t\3,7k1.G ,w
    t,l.fr 1<
    tqd,)
    Abu lra bcrlata: "Saya tidak mcqgetahui hadis ini, kccuali dari 7 2
    arah sanad inil'. Diriwayatkan dari lbnu umar, bahwasanya dia mengcr-
    jakan hal rcmacam ini. Beboapa ahli ilmu juga mclaksanakan hal s+ iltrY'I;b6"bA:^
    t;e?) ,e?vsu'y
    .frrftrS'!.,4;5tt.ry'663ir'fi ,VQ'€J,#'
    526' sn
    (. -"t,:a

    , 6iX G& )6V #'tfu rg\y,,fr.5?' , 6/rttt4,a.r1 t.- ^r/ri


    .653\icr, /t I
    Wrry&eqi{e,'16 ^/
    ,q'gi':otii
    .'izglte9'3fi*5#sfi'gUq,i;" .'@Wet)5-7qe!i*ce+,;tdli
    420. Bundar menceritakan kepada kami, Abu Amir mcmberitahu-
    'rg8#U';'*JZ!4Err.(nK:\$
    421. Ahmad bin Manie'mcnccritakan Lasda
    kan kepada kami, Sofyan memberitahukan kepada kami dari Abu Ishaq kami, Igmail bin lbra-
    him mcmbcrltahukan &cpada k8ni dari Ayyub
    dari 'Ashim bin Dhamrah dari Ali bcrkata: "Nabi saw melakukan shalat deri Nafic' dari Ibnu
    umar bcrkata: "saya shalat bcrsama Nabi saw dua rataat ccbclum dhu-
    sunnat sebelum dhuhur empat raka'at dan sesudah dhuhur dua
    hur dan dua rakaat scsudsh dhuhur,'.
    raka'at."
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Aisyah dan ummi Habibah.
    Abu Isa berkata: "Didalam catu bab ini, hadits rni tclah diriweyat-
    kan dari Ali dan Aisyah", kmudian dia bcrtata: ,,flrditr Ibnu
    Abu Isa berkata: ,,Hadits Ali adalah hadits hasan,,. umar
    sdrlsh hadits hasrn shahih.
    Abu Bakar Al 'Atthar telatr menccritakan kepada kami, ia berkata:
    "Ali bin Abdillah berkata, ia dari yahya bin sa,id dari sofyan bcrkata:
    "Kita mengetahui keutamaan hadits 'Ashim bin Dzamrah dibandiru
    hadits al Harits,'. Melaksanakan hadits ini menurut kebanyakan ahli il-
    mu dari shabat-shabat Nabi saw dan orang-orang sesudahnya, mereka
    Pt4u
    3I3. EAB YANG I.AIN
    lebih senang untuk melaksanakan shalat sunnah sebelum dhuhur empat
    rakaat, seperti inilah pendapat sofyan As Tsauri, Ibnu Mubarak dan. s!.cfls;t$'Wil"*?/d*h6\'$W.ti-f\y
    Ishaq.
    Sebahagian ahli ilmu berkata: ,,Shalat diwaktu giang dan malam
    adalah dua raka'at dua raka'at, mereka berpendapat untuk memisahkan
    g# *W U'!i/i *6ii {,\4, # i('{
    v
    setiap dua raka'at dua raka'at, seperti inilah syafi,i dan Ahmad sepen-
    dapat." 6$Y;{,y4{,1:6(fu;"iv'i'V'*t'tf ,4v
    .V'6.9r';34t
    4,6We\c;w4v. .t'iuFuSy(;iW,k-ge,dq?,!t j$'
    312. BAB SHAL/\T SI'NNAT DUA RAf,AAT
    SESIUDAII ZET'HTJR
    ji
    g &!, A*;$i6fi #'g;,,Srli i;.: g;S
    G*vt , 4. 4 _rZ,l 2/,. t/r,t11
    ef if*wxix6i,';.t'6$'Y,-L\\ ?1
    qbeirgvtf,ST!,$.F.p,rqijr^:$
    ,&&,'i,!fi
    ,$,.€q4a6.;i;4##6.1{
    aiv'ri',b* .g,9'g.q;1
    /-cl
    79'd'##
    .\i ii. ;#g1#)' i#,{f5 fu 'r:g.g
    ,./r,/ Z
    #rr'&4,,i&qe*9>r7c*6t
    *U69>-tte
    2 c1i.,

    ()t;12
    -Wi?Mt
    .,1i'*1(,
    szE
    529

    ) l
    422. A6dul
    bln Lrbddillsh APAtari Ar Mrrwrd menceriu-
    kan tcpada k8mi, Abdulhh bin Al Mubaara& mcmberitrhuksn kcerd! ,$fi.
    ,'.
    j6#a:;#6!rbli,
    'ff<i!}*u 7
    ,ea.l
    i$6!tbli)r'6,*a9rGllg;
    temi dui Xhdid Al Hadzak dEri Abdullrh bin Syaqiq drri AlrJah,
    ',Sc-
    ruqsguhn,ra Nabi raw kaikr beliau belum mengerjakan lhrtat iunnat rc-
    bclum dhuhur cmpat raka'at, maka bcrieu kerjakan rhalst itu scsudrh- i 6 W fl$r^*gg4 r$iq*2r/?s iitTi
    iF
    nyl.tt
    Abu &a berkata: tladiB ini hasan gharib, saya mengaahui hadtts ,{a'& & G,3,1;4,
    A#' 6:: 6W 3,6
    hi dari haditmrlr lbnu Mubarak dari sanad lni. eeis b'n Rabie' juga
    tclah mcriwayatkan hadits sceerti ini dari snr,batr darl Khalid Al
    gV.lfiAt;t4ti"b*ttp1*,:diifu:";
    tr
    Hadzdzt'. Kami tidak mengetahui seorangpun yang telah meriwayratlcan
    h.ditr lnt dari Snr'bah sclain eais bin Rabie'. $
    * 7
    \r"i6{t#,&+64
    .)$$,i\U'FtrGi6$i#,',fi 6,V$;t&
    Dan telah diriwayatkan dari Abdur Rahnan bin Abi Lailadari Nabi i
    lft i ^,0 :,'zL,i |C&i+r,$,,&$36
    'bUq*f#W,$y\i,(*..;.
    mw, dia mcriwayatkan $esrti hadis distas.
    $
    $
    r'efi
    *#'*6irY,!e$#rr,*'dac6'{-L\\ ! -
    ),4i
    ,Ui f6W4,j,6A;; {, #e t#, *W
    #' # &6,, frii ^1;'8'3b i$er3$' a6
    O6,iFAt'$litfii .r&€rri:W
    , a ,r4, Aq/ 424.. Abl Batar Muhammad bin Ishaq Al Baghdadi mcnccritakan
    aG?lpt,. \2) I Wlrs*\ii.G&33'6 kepada kami, Abdullsh bin Yusuf At Tunisi As Saami mcnceritakan
    "2 1,1: . kcpads kami, Al Haitsam bin Humaid mcnccritakan kepada l5erni, ia

    4;;'(iii
    r|.
    't
    *, bcrkata: "AI'Ala' bin Harits mcmbcritahukan kepada kami dsri Al
    D
    {,
    B Qacim Abi Abdurrahman dari Anbasah bin Abu sofyan berkata: ,'saya
    4/3. Nl
    b|n Hujr mcnceritatan kcpada krmi, yszid bin Herun ir,.
    )"
    mcndcngar raudaraku pcrclnpuan ummu Habibah igtri Nabi saw bcr-
    mcmberitehuten tepade tami dari Muhammul bin Abdillah Ar T-
    kata: "saya mendcngar Resulullah saw bcrsabda: "Barangsiapa sclalu
    syu'eisiyn deri eyrhnya dad Anbarh bin Abi sofyan dari Ummi Habi- mcnjrga (mcleksanakan) cmpat raka'at sunnat sebelum zhuhur dan cm-
    b.h bcrtrtr: Rgulullah raw bcrgabde: ,,Barangliapa mcngcrjakan pat raks'at rccudlhnya, maka Allah mcngharamkan untuknya
    api ncra-
    shdst $nnrt dhuhur cmpst nteat, maka Allah mcngharamkan untuL- ka."
    nnap,inctraka." Abu Isa bcrkats: ,'Hadits ini hasan shahih gtarib dsri sanad ini."
    Abu Isa berkatr: "Hsdits ini ha!.n gharib, haditr itri tclah diri- Rswi Al Qasim dia adalah Abdurrahman, dibcri gelar dcngan Abu
    wayattan dari beberapa ravi." Abdurrahmrn, dia addah hamba saharra Abdurrahman bin xhalid bin
    Yazid bin Muawiyah, dia tsiqah, orang Syam, dia temannya Abu
    Umamah.
    *WU*'*bzLill(s@!c;.'#'*Fr6&-BL
    J30 531
    .^i':,-j'lFn'.

    ,f;fi'+#gfr'e,w4v Amr.
    Di datam bab ini tcrdapat hadits dari lbnu Um8r, dan Abdullah bin

    31'. BAB SEAI,/\'[ ST'NNAT ETIPAT RAXAAT SDBELTJMASHAR Abu Isa bcrkata: "Hadits Ali adalah hadid hasan. Ishaq bin lbra-
    him lebih senang untuk tidak memisahkan €Nnpat rakaat didalam me-

    tViufi ea{:61:i,r"\H:n'rbgrfiWy-L\o ngerjakan shalat sunat sebelum ashar antara raka'at-raka'atnya dengan
    tasyahud (s8lam)."
    Syaf i dan Ahmad bcrpendapat, shdat diwaktu malam dan siang
    'rip Sg, 3G e.r* $. {_y:{ 6tfo$: ii
    4, W adalah dua raka'at, dua raka'at mereka lcbih condong untuk memisah-
    kannya.
    $
    /LrAu,:dXi:A96S:€;#i6$,)fiA6r# $ tt?
    Jt,22,, //; , ,rr/ #" 6/.-5 ,q
    -t\1
    .'$A;egt.*4titq$,i*^iiq $
    $# 'rpi
    6: ,'dr;3 'e))Y)l'$.tfifii,
    ee'0t,),r9.! ,(9/t
    45cs t9'o,A.q
    ,/e, )
    l6r-4} b, \\

    a
    ,r!/
    tlt )/!/
    f
    t 'gsir
    .iAti
    t!a;,:g ,# \!i6.
    ,riit. (6
    t"'i6.. g,(),
    \r.,f>tr '16l
    )D ttg*g
    I

    t{ )&r,
    t

    ,, a.i:& S'l
    ,(6' a.719- 9e
    'oF;'*WE'*$*v1tgE ,it"ig,
    ,. Z/ ),
    '/i; t'il ;ir
    /l/,
    ),i!t.6qc
    .kt&.#y,il"Z,@ip.iifiw
    !
    I
    ;(^&,
    ,3$; sqA ;,&l'w,;y9,,r*,.,*y!,
    i<t.
    At;;
    4.r,
    '*i /if,''
    'l

    ?rdi ro(ir4'
    'hfr, rJ.
    (;fi Al'',fii
    (;t 6'Jc\,\';tia)
    itfi', '(4,fi'\g)
    ,#7,96.rV'WSlilgS;li.6ra';rsg
    a\
    wil
    ll -tz s /t1(i,,&
    u-riv u,
    a,,1!e9// rla)lli,,l
    '.,4r-1 '
    Ki6ii\5
    t)
    .(?-- Nzl?g,t-
    32i{ W$i A.#,i2la11, qgV'&S 426. Yahya bin Musa, Ahmad bin lbratrim, Mahmud bin Ghailan
    dan rawi lainnya menceritakan kepada kami, mereka berkata: "Abu
    Dawud At Thayalisi memberitahukan kepada kami, Muhammad bin
    ,
    )@,t 4'6itr,'*n#fff\
    6d d:-ii f,
    t
    Muslim bin Matuan memberitahukan kcpada kami, ia mendengar dari
    kakeknya dari lbnu Umar dari Nabi saw bersabda: "Semoga Allah
    fi memberi rahmat kcpada orang yang mau melakukan shalat sunnat se-
    'gergGU& belum Ashar empat rakaat".
    ii
    l: Abu lsa berkata: "Hadits ini hasan gharib."
    a5. Bundar yaitu Muhammad bin Basyar menceritakan kepada
    kard, Abu A,ir membcritahukan kepada ftami, sofyan memberitahu-
    kan kepada kami dari Abu Ishaq dsri'Ashim bin Dzamratr
    dari Ali ber-
    'ffi'4w4v,
    kata: "Nabi saw mengerjakan shalat sunnat empat rakaat s€belum
    As-
    har, yang memisahkan deng;an tasyahhud kepadaMalaikatil muqarrabin 315. BAB SHAL/\T SI'NNAT DUA RATAAT
    dan orang-orang yang mengikutinya dari orang muslim dan mulmin,. SESIT'I'AH MAGHruB I'AN BACAAI\ DI DALAI}INYA
    ttz
    ry 6$rf:i'6.31is1i,{rY{€rs':;-BV
    532
    533
    1:Jiie Xlga! :q-._ :a]. '.r$jriiryr?rl::rf rj

    -J. ,/ ru
    P}+;9,cX;6,i: & 6 i6. E *Y # 6v;i 6*t$i
    'i,k i W,t $v,;,u, Kttr;j"z 6r J '.?
    '$.gr4r";fiKsAti
    i$
    ;;^t',)f #K9r{;r4";1.*{$'i,*i1ai* ";!ti

    #u':
    -:
    .e9ffa"fld6o6,
    ?,# lfr L_gj A E;*, &it sc,ae
    ii{36,66
    iVyqi6,"rl'^i6ii$t1;ilg)i$;*yA EB.
    Iffi 428. Ahmad bin Manie'mcnceritakan kcpada kami,Ismail bin lbra'
    him mcmbcritahukan k4ada kami dari Ayyub dari Nalie' dari lbnu
    Umar bcrkata: "Saya shalat bcrsems Nabi saw dua rakaat ccgudah
    *{rt\krf ;W,;t'ri-{',;+;i66'* Effrli
    magDrib di rumahnya."
    Di dalam bab ini terdapat haditr dari RaIic'bin Xhadii dan Kl'ab
    ,
    fF & SC;;6.,99i9; g U 62$y:$,i$ !j;i $.t I bin Ujratr.
    E#$!;
    o! trl
    Abu Isa berkata: "Hadltsnya Ibnu Umer 8dallh hadits haran cha'
    427. Muhammad bin Mutsanna menccritakan kcpada kami, Badal *
    ..,]1,
    hih."
    bin Muhabbar mcmberitahukan kcpada kami, Abdul Malik bin Ma,dan
    membcritahukan kcpada kami dari'Ashim bin Bahdalah dari Abu llrail
    ,{1,
    vf&qg9,!{vSAtil;\2,:i9$.i:,ilW,3i-f\\
    iwwuT;Ati: tEU,i;:JW'g
    dari Abdullah bin Mas'ud; Bahwasanya dia berkata: ,,Saya tidak bisa
    menghitung apa yang saya dengar dari Rasulullah saw, beliau membaca
    didalan mengerakan shdat sunnat dua rakaat sesudah maghrib dan sc-
    yu.frt & (i{lfr
    su-li;;,'(&/r,G,i; ?iy'&$ fi e%5
    {e,,'qae)
    &'*8qo!;\4Pj;et
    belum shalat shubuh dcngan bacaan Qul Yaa Aynrhal lGalirun dan
    Huwnltatr.nrAhad.,'
    eul ,)w'i*u,v
    6v,$u,td$i.6s*\gsfulqt',i,93
    ^iro-ov2@5ry/*194
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Ibnu Umar. ,2.4:'$.#f{r,\i.^Xffit,4t'J$,$
    tz )r.t ,.rt2
    \A-toz'{rii
    lUri tsa berkata: "Hadits lbnu Mas'ud adslah gharib. Saya tidak
    '16#g
    $, tasi;,g$'si;, S6 igiXi
    id{,,r^eiX's;<,n6:;;i.ffi fui A;f*14;
    mengctahui hadits ini, kecuali dari haditsnya Abdul Malik bin Ma,don
    dari'Ashim". 6V' ;!1)lt Vui)'.rrtc#5ii

    *i,trffi:ir,;Vvau. ''#t$l;$d4
    316. BAB NAEI SIIALAT ST'NNAT DUA NATAAT
    SEST'DAII MAGIIRIB DAIT SEBELI,M $il,DIIH DI RUMANNYA '84k&''{"i
    429. NHasan bin Ali Al Hdwanit mcnccritakan,kcpada kami, Ab
    ,it>fii!;;.!6V;IatiJ;tni;i'g'G\$gt_tyA dur nrzzaq mcmbcritdrukan kcpads kami, Ma'mrr mcmberitehukan
    kcpada kani dari Aynrb dari Nafie' deri lbnu Umar bcrketa: 'rSaya per-
    hatikan (ajaran) dari Nabi raw ccpuluh ra&a'lt, yang bcliau mcnScrja-

    534 535
    . :i .:.

    kannfia itu diwakhr malam don giang, yaitu: Dua raka,at


    hur, dua raka'at rcsudabnya, dua raka,at ccsudah maghrib
    sebel,m dhu-
    due rata,at
    i\giat*
    scsudah wa&tu isyr'yung tcralftir. Ibnu umar berkata:
    mcnccritakan kcpadaku, bahrrasanp beliau mengerjakan
    "Hafshatr tclatr .vgi^W.
    shalat sunnsh

    U {i;ii 6 q f ;"*.$36
    scbelum shubuh dua raka,at.,,
    Hadib ini hassn rhrhih. . 4i A ,

    y361Xi51t',riq1;1tn',c;.&iWy-2Y.
    7 'Y. 4 c.* ti ru{;,t *3 g;{bqfi,i4
    /?/
    ,rl? 4 li;,

    ..ibfuiiisit&$y*q,,r, * *E
    !:"

    4?i,&$\** t7:Va ,f)'v


    llL'
    s$;y i# g,)tt ,d,

    o,Zo'ir-i
    ak*gi,-6frb.;;;3$
    tt'l

    r*t
    giv'{*'3;i"&\iJ'y{$e4;3$
    430. Al Haran
    "@W5o6Wid*;\3{i
    bin Ali mcnccritakan kcpada
    kami, Abdur Razzaq
    fr
    -f,,
    'iril
    .f1.^715;*9i'5*;'eA
    mcmbcritahuLan kcpada kami, Ma'mar mcmbcritahukan kepada kami ?.
    431. Abu Kuraib maksudnya Muhamrnad bin Naa' Al Hamdani Al
    dsri Az zuhri dari salim dari Ibnu umar dari Nabi saw, ia menceritakan rrh
    rcperti hadits di atas. d:; Kuufi mencpritakan kepada kami, zaid bin Hubab memberitahukan ke-
    pada kami, Umar bin Abu Hats'am memberitahukan kepada kami dari
    Abu Isa bcrkata: ,'Hadits ini hasan shahih,'. :,.
    ,.y:, Yahya bin Abu Katsir dari Abu Salamah dari Abu Hurairah berkata:
    "Rasulullah saw bersaMa: "Baraogsiapa mengerjakan shalat sunnat se-
    ?,f#.?6sy &fi',yqwJv.
    317. DAB reI'TAMAAN SEAI"A'T EUNNAT ENA}I RATA'AT
    zudah Maghrib enam raka'at yang ia tidak bercakapcakap di wd<tu
    mengcrjakannya dengan percaya kapan yang jclek, maka ia disamakan
    dcngan beribadah dua belas tahun."
    SEST'DAE MAGEruB Abu Isa bcrkata: "Tclah diriwayatkan dari Aisyah dari Nabi saw
    bcrgabds: "Barangsiapa shalat sunnat dua puluh raka'at scsudah
    f!5J,1r(8rrdi'6:,9,&;!lgrirs;-tY\ magf,rib, maka Allah akan mcmbangunkan untuknya rumah di surga"'
    Abu Iga bcrkata: "Hadits Abu Hurairah dslah hadits gharib, saya

    'z'\1i;.G1e*litk;Eii
    J,;,&;iP7,4.9*W--r9?,;.'i')v1x tidak mcngcrti hadits ini kccuali dari hadiB Zaid bin Hubab dari Umar
    2 -l $d$uaJ,t?W\'i;$uib bin Abi Hats'am, kemudian dia bcrkata: "Saya mcndengar Muhammad
    t.l
    l1
    k' i: 3fr'5, aAr;;L { U rtb {) if 7-t # bin Ismail bcrkata: "umar bin Abdillah bin Abu Hats'am haditsnya
    ad.lah munkar, dan Muhammad bin Ism8il mcnganS8ap lcmah sckali"'

    %WkA 26 q-,itii{&e1,fu,;^$,
    '

    y,rfi $ & ii, fu,; )64\34g69tg&.v4q


    ^*
    !fi6iii$r;V:6'dirfi, 31t. BA8 SHAI,AT SUNNAT DUA NATA'AT
    ,i
    $, g' t
    rfi.v,j SEST'DAE SHAL/TT ISYA'
    G i'i; i, oes ig 56
    s36
    r" -1 ,o, .
    ,-,, .,

    ,)-rri'{j#yg',4tii,i:i!^fui;:WY-B\ _ g rl rixt *y 9,4,u66't#6'{-L\


    . \
    , z4-11,*O{v,3{Ed#i;*Wiiz\
    t:iv, 3$ i;r*'ti.?#|$i;
    &{^i$V *W'* 6;i1,i
    ,.
    82|,
    -Art | 6, a, ei &, tib :rsi{ fut igi& {}'
    A"i & i VU t Ec
    /!,

    6;3 &'oK A\fi .92$1,19\lh'3iIr'r,')tg'6b


    ,F)y
    cie?rtf'X;61t?rfi' G;i,'rl7r,ia
    -/tKt$.e;r&yQ'#r
    7
    'pi535,ffi,$'i$,W,y,/"'A;
    _3\&i,* )Yei6'6sy,4i'ui5
    7 ../r.
    .l
    ' ;l:,.'
    '&*We";tffg;'
    wwL_glaux,d&,;$3$
    .#i
    /
    . li,
    i,,.

    &,
    'i{r
    6.5dltt
    *g6*\6;lL4,r17y"",y"bg;t'[#i;
    7 7. 7

    , .*i.rit)r#vvb,i
    ll, -

    r Vr. .Gi&
    ,
    53,v * ;i,

    i#t upa $4r,1s b9'6w'0fifr,,


    # * #W e;..F,,;.:yA 5,6 i ',r.
    .u.
    .T"r.
    ^

    .!,*?,GL"s
    C-a Y
    o/'
    .i\
    'oii6
    432. Abu salamah yahya bin Khalaf menceritakan kepada 433. Qutaibah menccriakan koada [cmi, Al Laits mcmbcritahu-
    kami,
    Bisn bin Al Mufaddzal mcmbcritahukan kcpada kami dari kan kepada kami dad Nafi' dari lbnu umar dari Nabi s8w bcrsabda:
    rt"ri-Jei kamu
    Hadzdza' dari Abdunah bin syaqiq berkata: ',saya bertanya
    kepada "shalst di waktu malam adalah dua rakaat- dua rakaat, iikdau
    Aisyah tcntang sharatnya Rasurulah saw." Makrxrr*
    i.oi"*"b, khawatir akan masuk waktu shubuh, naka witirlatr dengan sstu raka'at,
    "Rasulullah mengerjakan shalat sunnat sebelum dhuhur aua ramt oan yaitu dengan menjadikan akhir shalatmu ganjil."
    sesu{ahnya dua raka'at, scsu.rah magtrib dua raka,at,
    raka'at dan sebelum fajar (shubuh) dua raka,at. ,, .
    sesudah isya, dua . Didalam satu bab ini, hadits ini diriwayatLan dlri Amr bin An'
    balsh.
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Ali dan Ibnu Umar.
    Abu Isa bcrkata: "Haditsnya lbnu Umar sdslah haditt hacsn rhs'
    Abu Isa bcrkata: "Haditsnya Abdulah bin syaqiq dari Aisyah
    hih',. Melalsanakan hadits ini ncnurut rhli ilmu, mcrcka mcngeriakan
    adalah hadits hasan shahih.'
    shalat Sunnat diwaltu malan dmgan dua rata'et, dua raka'at. Scpcrti
    inilah pmdapat Sofian Ar Tsauri, Ibnu Mubarak, Syafi'i, Ahm.d dm
    t1fiiaii.,eVeV. Ish.q.

    319. BABSEAI,/\ DI WATTU MALTM


    DUA NATA'AT I'UA NATA'AT

    53t
    .trE.-:i,..'f::r",::,.y,"i:=.iir.SEr.' :i_rr:r;:"':_:.-ry' ;:i.,ii;1.1..:,2 -f,41F,..ff!'{.t1ff[, ]f.I"t,r)iair.q$ry.ffn.F!:i,.:.S

    r(i,.jAi#e;W4U
    C,}:l
    T'kigotul6b$nt,;i's(tw)$1i-Bo
    u'/-
    320. BAB IEUTAMAAN SEAI/IT MAI/TM

    ,*rii*4*'rifi6v#'"fifiW:i;-l-xL
    i: e ri;1, 4, p
    'n ai i?i; 66,66'*"ai
    gA\,\,'6 aw5 4aip; i#, 416)n, 6.1,,#fu<t6itA;';f&:$eq;6WA'*i
    .
    a$b6y4f&ir$W6 &|fi3 ;^i65U3,'tt &;'t#i'i
    '";,';a,i6\d,L#'Esal
    .^rti6,i:i )fi3tY,f y$i,2j (Mt, Afr)i 7.
    jA/$,'bo;96't#
    A
    .o6l;&u|'r;:f',{&r"rl,rebAia
    7 A6,G lvf\X'i'",**r:egtb
    M ,lru L,s'gx
    $)W,,*6{'U
    {#'ty,/a$Yog,3gtq'}i;iti'()#)Vr,*g-
    s

    -{*Yt'b{j;ieii,o,Vl:ci!&!^1:',r1r.i{5
    434. Qutaibah menccritakan kepada kami, Abu Awanah
    tahukan kepada kami dsri Abu Bisyr dari Humaid
    mcmberi-
    bin Abdurrahman Al
    .&*?i/,3;{$;6&,i{36
    Himyari tlari Abu Hurairah berkata: Rasululah saw
    bcrsabda: ,,puasa 435. Ishaq bin Muca Al Anshari mmccritakan kcp.d8 Lmi, Me'an
    yang paling uta,a sesudah bulan ramadlan
    adalah bulannya Allah yaitu membcritahukan kcpada kami, Mllik mcmbcritrhukan kcpada kami
    bulan muharra, dan shalat ysng paring utama
    sesua*r'srraat rarau dari Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi dari Abu Salamah dia mcmbcri'
    adalah shalat diwaktu malam.,,
    tahuken kepadanya; "Bahwasanya dia tcleh bertanya kcpads Airyah;
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Jabir, Bilal dan Abu
    uma- Bagaimsna rhdatnya Rssulullsh rrw dibulan namadhln?" Maka
    mah.
    Aisysh menjawab: "Rasulullsh tidat mcnambah meryeriahan chalst di
    Abu Isa berkata: "Haditsnya Abu Hurairah adarah hadits nlt'!t,
    Abu Bisyr namanya Ja'far bin lyas dia
    hasan. bulan Ramadhan dan di bulan lainnyar kecrrEli hanya rcbclg
    adarah Ja,far bin wahsyiyyah,,. yaitu: Empat raka'at dan janganlatr kamu bertanya tcntanS bsik dan
    panjanfnya shdat itu, kemudian bcliau mcngcrjalan shdat Gmplt
    raka'at d8n ja[gaolah kamu bertanya tcntanS baik dan panjaagnya fir-
    #yi.E*r&r$'We4,*qviu. lat itu, Lcmudian bcliau mcngcrjakan shalat lagi tiga rata'et. Kcmudian
    Aisyah bcrkatc "Saya bcrtanya, hai R$ululllh, apakah kamu tidur rc'
    321. BAB TENTAT:ffiHffiNYA NABr saw bclum mcngcrjatan shalat witir?" Msks Rsulullah mcnjawab: "\f,ah8i
    Airyah, lgunS8uhnya kcdua maaku tidur taapi hrtitu tidal tidur."
    Abu Isa bcrkata: "Hadits ini hrcan lhahih".

    541
    W,#;#v1,;1'uy,*rU.dA\fr !{-Ly1; 43t. Kureib mcnceritakan kcpada kami, Wiki'mernbcritahu'
    lbu
    kan lccpada ksmi dari Syr'bah dari Abu Jamrah dari lbnu Abbas ber-
    n$s$:,5;ql4€&$g&2.@,i;4$s5sr kata: "Rasulullah saw mcngcrjakan shalst diwaktu mdam ti88 belas
    rska'4t."
    yis&,;:"4'#r""t,yCUsA':ir;r*l Abu Isa bcrkata: "Hadits ini hasan shahih."

    '4,$u.
    436.
    , .*it#&'#tufi:gri$
    I@ tin Musa Al Anstrari
    msitakan kcpada lomi, Ivla,an bin Isa
    323. DAB IIARI PN)AITTYA
    mcmberitahukan kcpada kqmi, Malik membcritahukan kepada kami
    dari lbnu syihab dari urwah dari Aisyatr: "Bahwasanya Rasuluilah saw
    bcliau shalat diwaktu malam sebelas raka'at dengan satu kali witir di an-
    fu'3t'#glve.H1;:vii'21;61t-!\\
    tara scbclas raka'at itu apabila beliau sclesai dari mengerjakan shalat,
    {i *;fut#stP'b.!t'6(,G16#1vtrrifri*
    bcliau tidur pada rusuk sebelah kanannya.',
    Ir .r6sg.#,'n
    .79rWi:*Wer4y*g_L\\t :,.{,

    W
    :8.
    ,i,,
    439. HuuuA mcnccritakan kcpads kami, Abul Ahwas memberita-
    .Aoi,;&r.f'rf ,,.&;{36
    -ri.,
    r-l
    li hukan kcp8d8 ksmi dari Al A'masy dari Ibrahim dari Al Aswad dari
    fi'r
    $: Aisyah bcrkata: "Rasulullsh saw mcngcrjakan shalat diwaktu malam
    437. Qutaibah menceritarcan kcpaaa kami, dari :!,
    ,t sembilan raka'at."
    Mstik dari Ibnu
    Syihab, dia mcnccritakan scpcrti hadits di etas.
    Abu Isa bcrkata: ',Hadits ini hasan shahih,,. .,tki;rrai6ariti.d:5$"64&yAigi-LL,
    Qr^!u. t4*W&,.*'4u&s{,,&,fi 36
    37i2. BAB DAII PAI'AITTYA

    *'rfts:Urde,66ix?.igi{6g_!yA 4I
    c9y2.6.#sY*,frVl.b,rW#'*
    #'a,9.fu;$:;o,kits;rdssiuiw&,)
    ii,t
    #'
    ,t:ti <$4i 4, 6\#!" # i;16. 61$9,9,
    . liE 5
    .iht
    .'"^1fiii;;6r,6 , i!r,
    lll
    ,..
    fr,rrgit?*$,&eiui$,i,,;.:t?.$36
    ^*'5.
    .'&r?ik-f61,,;:,y.i{i6 b$NlgVi;fr64t&,rfr efr ,#,eivg
    542 543
    'n ".- i ar!-!1'.1.4 :a{t:.'!:.'::r

    .aWA&,A*9s
    440. Didalam lstu bab in, hadiB ini telah diriwayatkan dari Abu
    &, V),
    .:r,'i6f&€'*,3
    * 9y;,:,(* # A.lgiKi
    Llsi';eov
    '.i)- -z*-,
    l:(

    Hurairah, Zaid bin Khdid dan Fadl bin Abbas.


    Abu Isa berkata: "Hadits Aisyah adalah hadits hasan g[arib dari
    sanad ini. sofyan As Tsauri tclah mcriwayratkan hadits scperti ini dari Al
    b,tCistiu2lti!$r6ln're;,d;e-',fi$
    br:;f*i,/,61$;".)5efi.:'&i,d&.i;.
    7 v
    '4- /
    A'masy, Mahmud bin Ghailsn telah meriwayatkan hadits scperti itu ke-
    pada kami, Yahya bin Adam mcmberitahukan kepada kami dari Al ?#,rryeifl,#,y.t{r;r;$r1";i.iWg
    7/ 7
    A'ma,sy".
    Abu Isa berkata: "Kcbanyakan hadits yang telah diriwayatkan dari ,*a Abbas dia adalah lbnu Abdil'Azhim Al Anbari menceritakan
    Nabi saw didalam mcnyifati salatnya beliau diwahu malam adalah tieg k31fi1li kami, Attab bin Al Mutsanna mcmbcritahukan kepada kami
    belas raka'at termasuk didalamnyr witir, dan yang pariry scdikit adalah drrt Buhd bin Hakim ia berkata: "Zurarah bin Aufa dia adalah qadli di
    scmbilan rake'at." toa Basrah, ketika dia menjadi imamnya bani Qutair dia membaca di-
    shdat shubuh ayat ini:
    |al"-
    qt'fi g'{,6&it'ir;{\1i/14({"i-LL\ ;I,
    t':
    )gqvi69U16"^{;t;'it
    FY'it&',A'irv,d$r^liyijr,9v#U€6 iY'
    (Apabilo dit@ ungkakola, mako waktu ity adaloh waktu (dotongnyo)
    horl yang wlit). Maka dia tersungkur jatuh dan mati dan sayalah yang

    !\a6@;'r9,qib:e,#,'ny,;5!t1,15 mcmbawanya kerumahnya.


    Abu Isa berkata: "Sa'ad bin Hisyam dia adalah lbnu Amir Al An-

    .r.s(5,r95b"6"4& shari, Hisyam bin Amir termasuk sahabat Nabi saw."

    Q"turu,AiXf i*yfl*5,.!;;49u.
    i;,,

    _\7
    .ftg%eiffr,dq?,#3$
    441. Qutaibah menccritakan kcpada kami, Abu Awanah memberi-
    tahukan kcpada k9mi aari Qatadah dari Zararah bin Aufa dari Sa'ad bin NiL4-
    Hisyam dari Aisyah berkata: "Nabi saw ketika beliau bclum mengerja- 324. BA3 TUNUNIiTYA TT'IIAN TABAARATA WA TA'AAL/\
    kan shalat mdam karena ingin tidur atsu tcrscrang kantuk, maka shalat I(E I,/TNGIT DT'ITTA SEtrIAP MAL/TM
    diwaktu siang dengan dua belas raka'at." w
    Abu Isa berkata: "Hadits ini hasan shahih" r,i
    ,;9IUa2/s ) t sz'iz,
    t,f1 'jlt{$3)wJb,
    ?z ).t ,ll..t t! 4z
    '9"'^K' il'A, iw >- L1 9l,a
    tl'

    U ,)i+ 4uj
    'J*gl.c-tjits* tA
    t"Vtyi,
    tz4t
    41euii"gt#M,#!i\ir,!,Wr#r-tt\ A3NW"r;lgl: ,0tl !o 4z! 1t gL^ '*,
    4<
    :{e zl2t)
    ,z/l
    (/.'
    t(.
    uAa;E#e
    r0t,/,
    i), *t 4q-A
    ,ss,
    i,t4?,(,i6
    'stti j
    'c).
    4: w,
    7 ?t
    t110
    t
    {3)ic2$',i;6.?,9369:rLF;?*.*.:i{.Ai'd; $rAv
    \-n, $,e\\1s)
    wg,q
    ,(9 ':logtq' ty;: i.-t,
    latt;4s,Ai'l
    A

    54 s45
    r,--!l ' ;\. rar-{-lii
    -

    ld,rub dsi Nabi raw, bahwasanlnr bcliau bcrsabda: "Rahmat Allah Ta-
    baanka SIa Ta'ala turun kctika sampai scpertiga malam yang terakhir".
    Dan inilatr yang pating ashahnyabcberapa riwayat.

    &u,yrQie;\Lu1u.
    BACAAI\ DI WATTU MALAM
    32I'. BAB MENERANGTAN

    &Wg"EivqerUirytXt,{ Ui.3;6uAW.&SlX6'l'ii'i.!#$'3;-LLL
    1*WE6%r-';^v5ti;fr nt*:4# it U'#i yF &
    /^fr'63Vi
    grA'It d*,i i$$ifa$i+.sli/^ai'63vi
    *a;eYs&'t$'.q,1;6,r:e
    .t&rii.r3;*:gl4c;*,,;+.45t \f;,*.e1fi
    3f;$,rY6frfi a;#i'&'t4''q,'t;$4#
    '6;(6,i:&
    iq;*,1#16F:ib6"*"rci;,:sj ciifrr 6y,36i, $fr bj#
    ef,t;:Gtr Ci\i 6,
    Aulr;Ir'WA$S*'d({9,^ri$?i,V#' t d,6;, 466r*9 U"'.fr , qy #
    vEa;;,jiL)
    fr1t
    '''{|"f'636;e
    :;w,{w i$rr'bi;di
    7 b l,ry36<g;/i,
    atesgo(? e{t(i
    y',-,4
    ?<?, /,,4
    /,, 1rr4l
    .9*idfi;l,38,6U2^bJt
    llg. Qutdt.h mcoccritrlrn kcprds krmi, Ys'qub bin AtdurT.h'
    mrn Al ftt oO.t rt msnberitehulrn fcpd. tsmi drri Suhsll bin Abu ,1.Ct*A:"$;,$'i;+u$i'{fiY#?.qi,ii
    shclh drrt eyrhnn drri Abu Hrurirah, brhwurnyr Rgulullrh rrw
    bcmabd* "Alhh Trbrrrrtr We Te't.lr turun Lc Lldt dunis Lctiks 'u2W
    tcleh bcrldu &ecrtisr nd.m y.nS pcrt nr. MILE Tuhln bcrflrorn:
    rlan Atu Labulkan 444. Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, Yahya bin
    "Atulah raia, barangpiapo yrng bcrdo'a kc'padaKu' mem'
    perminuannya, U"t-gtilpo r.miot" kcpadal(u, akan Aku penuhi Pcr' Ishaq mcmboitahukan kepada kami, Hammad bin lbnu salamah
    bcritahukan kepada kami dari Tsabit Al Bunani dari Abdullah bin
    ,iot""*1'" O- t.t-gti"pn mcminta ampun kcpadal(u' maLa alan
    Ahr;d"i Oia, m*r-AUrn rd6u bcrfirnan bcgitu umpd tcrj1sl'h Rsb{ih.Al Anshari dari Abu Qatadah, sesungguhnya Nabi saw berkata
    (bacaan ayat
    fqlrr.,' kepada Abu Balcar: "saya melewati kamu, kamu membaca
    pelan". Abu Bakar menjawab: "Sesung-
    Di drtlm bab tni tcrdrpd hdit! drri Ali bin Abi Thdib, Abu lle'id, AlQur'an).itengan suara yang
    Tuhan yang
    Rlfa,rh Al Juhrni, Jubrlr bln Muth'im, Ibou Mas'ud, Abu llardr' drn guhnya saya memperdengarkan kepada (dapat didengar)
    Maka Nabi ber-
    UtlmuUnAbulAth. Lva murnajati (saya u"rui."r" dengan bisik-bisik)".
    Abu lre bcrtrrr: ',H!dltt ADu Hurrlrah sddsh hsditl hllrn ola", 'iKeraskanl,ah sedikit". Dan Nabi bersabda kepada Umar: "Saya
    yang
    rhrhih. tlrdiu itrt tdrh diriwayettrn dari bcbcr,apa tan8d &li Abu Hrr melcwati kamu, kamu membaca (ayat Al Qur'an) dengan suara

    517
    56

    I
    \
    kcras". Umar mcnjawab: "Scsutrgguhnya saya ingin mcmbangunkan
    carg yang masih tidur dan ingin mcngusir syaitan". Mats Nabi bcr-
    "';3\Lgt'e#tey'C:{iL#;{W.si_LA,
    sabdfi "pslenkanlah scdikit.,,
    Di drlam bab ini tcrdapat hadit! dari Aisyah, Ummi Hanic,,'Ao.r,
    Ummi Salemeh dan lbnuAbbas. ? 3 Ey' * ; &@ az *9i )r"ob$,
    fq 48 8tfi6.x,36,,46 r&$ ij t',6'
    edtsf.'S2viVC$,u5,E:4W'ir-LLo
    ,{' t;giuqt^4v,Ku,
    i$' {r96rc{a1tv,Ku, SG, 3q# {: i Ffi
    *i ir,is rrz 'ii
    .Fli6;b#,ikl*{gr:ffi#f'
    W ?,,,.7i:::';q?fl:Y
    ,,
    5'?g 4,
    4i'{,,96 r,#u,.?I
    c:lEi s,SgurM az t.l fr
    i {,
    CtAi;"6V3t,,91) A
    *.av$s
    Cfr
    ffiaeltg2
    7. I t .za)
    "'it
    3{r, ,Siitii;Aitur;,3iv'",{\\a;
    g$'"fi Afr#Wa r;\A\:fi\yl
    iY$liegirfiju,T$Y$.
    Y_ru,
    tW.J j 446. Abu Bakar Muhammad bin Nafie'AI Bashri menceritakan
    pada kami, Abdusshamad bin Abdur warits
    ke-
    memberitahukan kepada
    kami dari Ismail bin Muslim Al Abdi dari Abul Mutawakkil
    dari Aisyah berkata: "Nabi berdiri semalam hanya
    An Naaji
    -e.uaca oi,
    g: €L:Z,ao'. ,/(,
    .'&*7i1, Al Qur'an.',
    Abu Isa berkata: Hadits ini hasan gharib dari sanad ini.
    "v",

    :qfU'Yt5fi,6*.i136
    t5q,, 6.i {.{,t$t,$ q F$, adq $ s6
    tlyt;i&r;:.r,rA
    5 -'*7 9J.9!))>w,d;*;{,3ii *\ e d!fi 9tb,j6 4's;v 49
    326. BAB
    '

    XEUTAMAAN SIIAI,/\T ST'NNAT DI RI'MAII


    6t,y,€t$?t5.drt,iq.ttgt:#Abyi;.e{,,.rfi,ir
    '#61d#o.9cl.g,+rga'"{i6:;_LLV
    i6i d3 i,X A * 8"p,fiff,
    .
    ci. V
    445.'QutEibah mcnceritekan tcpeda Lsmi, Al Laitr mcmbcritahu-
    ken Lcpada kami dari Muawiyeh bin Shalih dlri Abdullah bin Abu eais
    #i#ifl,4sy&y;:i#ui,
    bcrkata: "Sayn bertenyr tcpada Aisyah bagaimana tcntsng bacaan Nabi
    raw diweltu malam?" Aisyah mcnjawab: ,gs6rrrn!8 itu bcliau kerja-
    #tgJg,, 36.16t AGd&,'* yF r.i5e
    kan, tcrkadan3 dcrynn $rara yant pclan dan tcrkadang dcngan suara
    keras". Saya berkata: "Alhamdulillah, Allah tclah jadikanlah kcla-
    .r4;lkSy.gfi.e
    psngan ddam pcrkara kita."
    Abu Isa bcrkara: "HlditE ini thshih lhrrib". Kcmudien dis bcr- i * qi rW
    #-7,,/t(^lutr1l
    6t *'#
    4t
    !
    #t c; *6'
    i?,i *6',$
    keta: "Hedits Abu Qatedah adslah thrib, yary mcngisnsdkan haditr
    ini rdsLh Yahyr bin Ishaq dari tlrmmad bin Sahmlh, kcbanyakan para
    r)\i a,'r*)ey7in'*
    ,/!
    ".@l;'i*i
    ".@' 5,be ;
    f arvstiTgYs1/
    W#d*Vt'4€t"?o{t'{;:i,4
    $b;1 d $'#s/^ifi€t'* LIA

    pcrawi mcriwayatkan h.ditr ini d.ri T$bit dsri AbdulLh bin Rabah se-
    clrlmunrl.." t#
    54t N9
    g;* g$ i5.3;#,,;,&,i{ 36 Nalie dari tbnu Umrr drri Nrbi saw b6!abdr: "Sh.hillh lemu rcmur
    . W t di rumahmu dan Jantan kamu jadilan rumrhmu Lubunn."
    Abu Isa bcrtrte: "flrdits ini hlren ghlhih".
    |g"dd;i,r$;,r"r)t"t;fra,'$'ft
    .'M:i6;s€;iia',4{;'fus$
    '& dfi 49ur {l5i$", i} W
    "'$ .U
    447. Muhammsd bin Basyar mcnccritakan kcpada kami' Muham-
    mad bin Ja'far mcrnbcritatrukan koada kami, Abdullah bin sa'id bin
    Abu Hind mcmbcritahukan koada kami dsri salim Abu Nadzr drri
    yurr bin s8'id dari zsid bin Trabit dari Nabi saw bcrsabda: "Y8ng
    paling ut8flra-utsrranya shalatmu adalatr di rumahmu kccuali shalst far'
    dlu."
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari umar bin Khaththab, Jabir
    bin Abdullah, Abu Sa'id, Abu Hurairah, Ibnu Umar, Aisyah, Abdullah
    bin Sa'ad dan Zaid bin Khalid Al Juhani.
    Abu Isa b6kata: "Hadits zsid bin Tssbit sddah hsdits hl!8tl".
    Para pcrawi bcrbc(la pcndapat didalam rircriwayatkan haditr ini.
    Musa
    uin uetah, dan lbrahim bin Abu Nadzr mcriwayatkan hsdttt ini rccara
    marfui dan rcbahagian pcrawi dengan cara mauquf. Malik telah mcri'
    hadits
    walratkan hsdits ini dari Abu Nadzr dia tidak merafa'kannya,
    marfu'labih alhah.

    -?tt
    -+#'i.*{"{(#.,.#'i.'6w{*:fi
    i"'*,rv*x(W,i//effi,
    448. Ishaq bin Mashur menccritakan kGpsda Lami, Abdullah bin
    Numair mcmbcritahutan Lcpada Lrmi dgi t baidillsh bin Umar
    dari

    551
    J50
    P:. a F -4++'-

    *r, qrit
    BAB . BAB SHALAT WTTIR

    ni',F j"w4Y' SIIAL/\T WTNR


    327. BAB XGUTAIIIAAN

    J;i$i"'*#'s.'ttn6'sgu$6"/.-LL\
    :)b,'r'i 4 *, i* t*'g fl, *ri,i, ** f tr
    #A&i,3;;Wi.f ,i$'i\(,3gla,r6,v;i
    ,rA'#b:$';l'cr56r1I':1r.s,Iv'3€ti6i
    .'A\&gayr$t:'rv6Qif<',i,t@. jl
    ,si*fr *,, iw'G:i E:if -q 6
    ' .Ati^t"rifu$tyqv'e!6.
    * j&';r^*vEri'ye;*J,i+.$a6
    t? z/c'q{itqf$.f<)
    "'
    'tr9:9+r"
    |i$W,5V6#.9'gi-t'*A,fr A"'65

    *s. eutaibarr mcncaitakan koada X*Y:X


    ccritakan kcpada kami dsri Yazid bin Abu Habib, dari Abdullah bin
    Rasyrd Az?aufi dari Abdullah bin Abu Murreh AzTaaftdlri Khsriiatt

    5s2
    -.qf=:qYr.3!.=:-:{i'.:- -;;e rj
    {l ::r{,:.ry id", .'r..d :i1: ra ' irlL : l, -,i ,,: ".--{tr!:ii '" . j,.i.,:+;:: !

    bin Hu.lzafah berkata: "Rasulullah mcndatangi kita bcliau bersabda: kami dari Ashim bin Dzamrah dari Ali berkata: "shalat witir itu tidak
    Scsungguhnya Allah telah menambahmu srtu shdat yang shalat itu lcbih wajib, seperti wajibnya shalat fardhlumu, tetapi Rasulullah saw mengan-
    baik bagimu scmua daripada onta{rnta yang merah (kebengeaanmu) jurkan, beliau bersabd.a: "sesunggUhnya Allah adalah ganjil' scnang
    yaitu shalat witir yang Allah tclah mcnjadikan untukmu antara shalat bilang ganjil, dska shal8t witirlah kamu semua hai ahli Qur'an (hai
    isya' sampai tcrbitnya fajar. " orang-orang yang beriman)".
    Di ddam bab ini tcrdapat hadits dari Abu Hurairah, Abdullatr bin Didalam satu bab ini, hadits ini diriwayatkan dari lbnu Umar, Ibnu
    Amr, Buraidah dan Abu Bashrah sahabat Nabi saw. Mas'ud dan lbnu Abbar.
    Abu Isa berkata: "Hadits Kharijah bin Hudzafah addah hadits Abu Isa berkata: ,'Hadits Ali, hadits hasan. sufyan As Tsauri dan
    gharib, saya tidak mcngaahui hadits ini, kecuali dari haditsnya Yazid yang lainnya telah meriwayatkan hadits dari Abu Ishaq dari Ashim bin
    bin Abu Habib." Sebahagian Muhadditsin menyangka salah hadits ini, Dzamrah dari Ali berkata: "shalat witir tidak wajib, seperti wajibnya
    dia berkata: "Abdullah bin Rasyid Az Zuraqidia salah." shalat fardlu, tetapi shalat witir adalah sunnat yang dianjurkan oleh Ra-

    j.?!
    a-)
    /,? . ^((:.1r^. \r^.
    CA|Li.':ti';W,lv.
    7
    J^\< sulullah saw."
    I

    0'g!
    32I. DAB SHALAT WTilR TIDAT WAJIB
    & ts, #'s. f)""{v i"" 4 L{r 3/ -/,L o\
    /'l
    . O\rir'
    A1 \i 1.;:v'r$'et ;{\g,i' *{;:r*'r - L o,
    !4t6i1,fiirr, :$ w U'#, rfii? 6rfry .,9,w**E*"rua6){'
    lzzl ,)rUys(yryt,-,
    't>,S6fiaie$rii'fueiA 1:s.yoi91ya\f ij#tS.jr!#c69g
    !;Y'3'ii'1tiiu\6 i',3;g6ui:{356 :,D$ty
    .
    9W1$,U,*;i6 $ri 4ili iA, 451. Bundar telah'meriwayatkan seperti hadits itu kepada kami,

    .,rry i;t ;iX ci,6 * Abdurrahman bin Mahdi mcmberitahukan kcpada kami dari Sofyan,

    ,z $t*7q|i5 hadits ini lcbih shatrih dari haditsnya Abu Bakar bin Ayyasy. Manshur

    .'i,t/r/.>iu.*wu*,r;+.Aia
    0 ?.., ./ bin N Mu'tamir telah mcriwayatkan hadits ini dari Abu Ishaq sepcrti ri-
    -''YLI4L
    Y..//z*..er t)C,
    t )>i& \i, .lb : wayatnya Abu Betar bin Ayfasy.

    a;ff). 't,i:&';tiib';\t6E
    3,avti6uet4g;t*;tt'$'6Wi;;
    ,)
    it\&'fl'Y'*'{qw4u
    ,i,J
    f:skg;$,^6;;.A'i 329. BAE MATBT'II TIDUR 6EBELT,M SHAI,/TT WIrIR
    *'",r6;i,A';!:|*yf,:ry
    \biWWr^:t"t ri. g'!
    ,lz
    fritre'ri'b*"-tiirVt'rii:'gi 's*),A 64(t,
    \ur,61':3r5r1
    -,L?:;t ir) o,
    .r1.- ''4*{i:Yt;-
    lt2,t/t
    450. Abu Kuraib menceritakan kepada kami, Abu Bakar bin Ay-
    ,'mcrtrberitehukan kepada kami, Abu Ishaq memberitahukan kepada
    //t/.

    w Na
    irlAttfti,
    ;;j
    f,litlr. '.fl r.!I 1t
    lt/
    )e #',*tgs)$l& if
    o,,)

    555,

    : .--
    \.;

    Segolongan uhms dari sahabat-sahabat Nabi dan orang ysng sesudah-


    !rv6i\ii';.;tiiArfu&'&V*'3i.l,;r{3,Ks
    ;vt'd$'jJinArrivd&$! 5c5,yt.
    -/ nya lebihscnang untuk tidak tidur scbelum melakukan shalat witir. Dan
    diriwayatkan dari Nabi saw, bahwasanya beliau bersabda: "Barangsiapa

    x' :$t;.A'6{lt'6U5,19,!'L;6bKr.iwh
    .6 khawatir untuk tidak bangun diakhir malam, maka shalat witirlah
    diawal malam, dan barangpiapa ingn sckali melaksanakan shalat diakhir
    malam, scsunggulnya mcmbaca Al Qur'an diakhir malam adalatt
    khusyu' dan itulah yang lcbih afdhd."
    .J,i,i:&?qv., 9,6 - L d,\
    Q4iiri,,w $viL K
    ,#qv6,yst4y:,YqL.y:y -Jo 4t!;t3'
    ,ii* W,9;f6;l e AF, d&, # 3$ 1, A. z^ n 4rr- I .l/*? I,fr\lil,
    4., (q
    Po)8 1 r*
    ,?)

    .A'ri#inl fF,#V#'e'bwd
    7l lzur
    .f$(iu a-"
    453. Hannad menccritakan seperti hadits itu kepada kami, Abu
    Muawiyah memberitahukan kepada kani dari Al A'masy dari Abu so'
    !^<#6'6:4?liJt{s;'fiit$;i,t
    ',)tOaty.t4; ;2s't\2*i.9
    , fyan dari Jabir dari Nabi saw.
    ti(*
    '*b *'
    7: ?W
    7: i, b',F
    7 $'t b XE 3u;;t
    tr.r\1,.9',49'5r;iTru6'iY.
    ';A:t:-t9.9,i63',dt.;"{.ffi
    :;,i"€*:(y.Y\iv: L"i."{t.\'rfug,
    teai.
    330. BAB SIIAI,ATWITIR IDI AWAL DAI{ DI ATHIR MAL/\M

    ,*9,"s6'iy:A:" i rtreji& *' * G;$ 'i/-LoL


    ttSY'difii.$t:si*;dii;.'{;'Y3'v
    'i6t,4Wa)
    'eQ-fi 45U j#,#*;AiqtaS{'{4 fr?)Lt\1i:ri ,r;fr Zp
    flsvtd$<, a;'":l rIL; i;;&. &
    ;.i ?Vi ai {fi( tW
    Etrt
    |#' i
    g b.'fi, 6.$:#*#d b i fr d, K,
    iti'i$$u,,463qlaE^1e,i'&4'hi?
    452. Abu Kuraib mcnccritakan -#*ft .f 'yS45ve.€!;u,c#fi,'4r\6'1fr;(AGi'
    zaidsh mcmbcritahukan koada kami dsri isro aari Isa bin Abu Ghar-
    rah dari sya'bi dari Abu Tssur Al Azdi dari Abu Hurairah bcrkata:
    . b ;hi ng;.LH^i;,
    i,ifi ,,;,&fi 36
    "Rssulullah saw mcmcrintahkan koadaku untuk shdat witir scbclum
    tidur."'Isa bin Abi Ghanah bcrkata: "Sya'bi mengcrjakan shdat witir
    r@Yrwt;#i:ttW$&,;6e5
    diawal mdam kcmudian tidur." ,g'i./E_grSs;ein_)r,d:'e;{3$
    Di dalam bab ini tcrdapat hadits dari Abu Dzarr'
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Abu Hurairah 8d8lah hsditt hl!8n thsrib
    dEri srnsd ini. Abu Tseur Al Azdi nemeaya Habib bin Abi MulsiLah.
    557
    t56
    -?+Ti: 't-il ::lij,
    (.. . : --). '; r a_-

    .,y$ ;;ii,bvy',fr:6v,A c $ $;
    454. Ahmad bin Manie'menceritakan kepada kami, Abu Bakar
    :

    bii
    &;16-6g'fif,Gi\4t'-'J6'.itiiV*;i6gA6
    Ayyasy memberitahukan kepada kafiri, Abu Hashin memberitahukan itot4,'r%&66ii't'66iin616,#'
    fifiaaa kami dari Yahya bin Watstsab dari Marruq, bahwasanya dia ber-
    tanya kepada Aisyatr tentang shdat witirnya Nabi saw, maka Aisyah
    ./Lgvl;w"{qiAri;;
    menjadab: ,,setiap malam beliau melakukan witir diawal, ditengah dan
    diakhir malam, dan selesailah shdat witirnya ketika beliau wafat it$ i\i.fut #!i,& #, *
    '
    6 rq:t 6
    diwaktu tengah malam (waktu sahur)."
    Abu Isa berkata: "Abu Hashin namanya Utsman bin Ashim Al '4Vi'tF'U
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Ali, Jabir, Abu Mas'ud Al An-
    & $ f$, j;r;-,
    #,iV *,61r$. 3$
    shari dan Abu Qatadah
    Abu Isa berkata: "Hadits Aisyah hadits hasan shahih"' pan yqng
    dipilih oleh beboapa ahli ilmu adalatr witir diakhir malam.
    ' ' i;$\7ti#;

    455. Hannad menceritakan kepada kami, Abu Muawiyatr memberi'


    Yahya
    tahukan kcpadokimi dari Al A'masy dari Amr bin Murratr dari
    WIIIR TUJT'H RATA'AT bin Jazar dari Ummi salamah berkata: "Nabi mengerjakan shalat witir
    331. BAB SHALAT
    tiga belas raka,at".daD ketika beliau sudah tua dan lemah, beliau menger-
    G i i., (A\, 6t$ rl!,'i:V#\or1i6li - loo
    oy&,,i,.)\*'4 jakan witir dengan tujuh (raka'at)".
    ,iog'6y'S*A6ffi 2U!:U#t',6Y6% Di dalam bab ini terdapat hadits dari Aisyah r'a'
    Abu Isa berkata: "Hadits ummi salamah hadits hasan. Dan tclatt
    't5''[3(#'5K $,f $/,i'i,i#ii'{hi;tlt diriwayatkan dari Nabi saw shalat witir itu tiga belas, sebelas, sembilan

    'P;t 'i)!,:$erry$t"Nt*V
    6,i,6,fri/e,;(w3,:rfr '}Afu'4
    y5ff",$Afu
    1;,6,gge'r{w6,:{ibrSt$pA)*,i ;x tujuh, lima, tiga dan satu raka'at."
    Ishaq bin lbrahim bcrkata: "Arti hadits yang telatr diriwqyatkan
    itu, sesungguhnya Nabi saw beliau mengerjakan witir tiga belas, itu ar-
    .f&.rj,,6{*yif:$\6
    .W{',&'6;(Lg)rcr?q\g tinya beliau mengerjalan shalat diwaktu malam tiga'belas raka'at ter-
    masuk witir, kemudian shalat malam itu dimasukkan pada bilangan
    witir. Ishaq tclatr meriwayatkan hadits itu dari Aisyah, dan dia telah
    '{lg,{/^i\:"$,ri,,;;y.Ai6
    '{rs'iryl,pi$) mengambil hujjah dengan hadits yang diriwayatkan dari Nabi saw beliau

    ffi +rb:fu; ^tu^$tb#'&ci''!t;


    6, & c$'!ii bersabda: Shalat witirlah hai ahli Al Qur'an (hai orang mu'min)"'
    Kemudian dia berkata: "shalat malam dimaksudkan (dituiukan) kepada
    .a7i'i;o&,-fi k'b;ii"i;t6
    ,t\tr|fri,##te
    ftAttt'{Po4i ahli Al Qur'an, maksudnya kepada orang-orang yang mempunyai
    atas Al Qur'an yaitu (orang mu'min)."
    (hak)

    'd;ilie,;:'i'gul:66
    xg'ry#,\te;v ,3;,'#Y)'i
    559
    55E
    i1. .

    didalamnya'
    bahwa shalat witir itu lima raka'at yang tidak ada duduk
    kecuali duduk pada raka'at terakhir kalinya'
    WIrIN LIMA NATA'AT
    332. EAB MENGEN'ATAN SIIAI,,IIT

    6#,#i;i'${uiW'ilst"t6'3i-L^ ?ryii,{'vv4u WffIR TIGA NATA'AT


    333. BAE MENGERJATAN SHAL/TT

    $rWeE,A$'&,V'J*ge'rtt'n:rq tsW
    t,ii t4p'e $!l:'6#"
    4wtss;tqr.i*$lt:Wivewri;-l^:l
    j"'&*t grev
    U;.f",iC,6#6r$,fi,Afu
    o't.ig,rete4tb6z?6gr;yt,*rOu.\
    '# lr; *A9, Sg, 36
    'g,gt,rrr,g'i;;e;b.1pber6,:ii
    ;t','-stU
    ,
    W'e )s,v'V
    i:',its6,:ii
    i**;ryv"2?;?:
    {i;9{fi'sy:u,
    r/ Y'
    "-' .$A$6'et'tg;r;i*+
    .b{i};Ns&a;sL:#, tosdtS rg r'tgr ir * 4
    .

    '1#''i'iYqi# ,$"yi$#3Yiiqq,9vf92i
    MyE&r*rryAli,,;+,;{3$
    ,$,iy fi, ;w' b ;b' y,!,K ;r''S ; 'itl, $,,r'giA #s, *i|,i|\ttr
    ;*uA e''u
    il,(r ,r^ nit .!J, !r"1'r-'.-,tZ(,st
    tZ2 -/ J--/'Y/
    ';_g?g

    3fr 'I6$ES'$$;,ur;bfi ,\'F;itfu5 .^:i#


    bie$v q:##.'fii$h3r{i;Ki
    ."i,9*,'fi1$/r3xri;
    456. Ishaq bin Mansur menceritakan kepada kami, Abdullah bin
    Numair memberitahukan kepada kami, Hisyam bin Urwah memberi- '$i,;Eeiy),*i1'$6i/i
    *'*'fq.,{'{t
    tahukan kepada kami dari ayahnya dari Aisyah berkata: "Rasulullah
    'gr;e3E;.6+As$
    ir r9, 6 tvl'; 6, #! .,;+A 36
    mengerjakan shalat malam tiga belas raka'at, lima raka'at di antaranya
    adalatr shalat witir, beliau tidak dudukduduk dalam lima raka'at itu,
    e\", 'u)4'o A /-
    kecudi pada raka'at yang terakhir, ketika tukang adzan berdiri me-
    '&''39'i:d\\';66ioltf
    ',939
    << t.l.'*
    #"rtrt^r"!ri''V
    $g.ii;t'.n1i6ytl#'sMtEfili"l
    5 ,
    tz2
    t

    ngumandangkan adzan, maka beliau shalat dua raka'at yang ringan-


    ringan."
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari AbuAyrub.
    .r*,
    Abu Isa berkata: "Hadits Aisyah hadits hasan shahih. Sebahagian
    ahli ilmu dari.sahabat-sahabat Nabi saw dan yang lainnya bcrpendapat' 6t';eei'6,*,5t'6q'ot'LW6$
    560 561
    - .r :l-. 1,-q. ,5df4.",., ,J i. -{-: r _'- -'. --l

    .{,$,51;rgqLfi,*itL
    \14..6ij,;rg4Lb,+ifi;
    /- rZ 7- 2 '*{siy$'WQv-
    .q\4b.Mi,i6egl,sfi6,',o&a^
    7 7'-;ZZ.- -'/
    'ow'dYi 334. BAB SIIAI,/IT II'INR DENGAIIT SATU NAXA'AT

    fir',.y';{M'iliti\6
    45?. Hannad menceritakan kcpada l6ami, Abu Bakar bin Ayyasy
    membcritahukan kepada kami dari Abu Ishaq dari Al Harits dari Ali
    berkata: "Rasulullah saw mengerjakan shalat witir dengan membaca
    sembilan surat yang pendek-pendek, beliau membaca di sctiap raka'at-
    nya tiga surat dan raka'at yang terakhir (raka'at kedua) dengan Qul Hu'
    wallahuAhad."
    Di ddam bab ini terdapat hadits dari Imran bin Hushain, Aisyah,
    Ibnu Abbas, Abu Aynrb, Abdurratrman bin Abza dari ubafryi bin
    Ka'ab. Hadits ini diriwayatkan juga dari Abdurratrman bin Abza dari
    Nabi saw, scpcrti inilah sebatragran perawi mcriwayatkan hadits ini dan
    mereka tidak mcnyebut diddam haditsnya dari Ubaryi. Scbahagian
    perawi meriwayatkan dari Aburrahman bin Abza dari Ubaryi.
    Abu Isa berkata: "segolongan ahli ilmu dari sahabat-sahabatNabi
    saw dan yang lainnya bcrpendapat, hcndaknya seseorang mcngcrjakan
    .'&FW U, ** g) A*',;,:P,ii i$
    shalat witir dsngan tiga raka'at. Sofyan bcrkata: "Jikaliru kamu meng-
    hendaki, maka witirlah dengan lima raka'at, tiga raka'at atau llatu
    {yW,ADrF',#.1*gii&.,fi1tt
    raka'at. Tctapi yang lcbih saya senangi, witir dengan tiga raka'at."
    Scperti inilatr pendapat lbnu Mubaarak dan attli Kufah.
    1'o.g",t*iw'(b$tsfo ,&"!'81
    :#gr';i '7$$'!5ii$'
    )*5'ir$iqlii,15v$t,2+fr!i.UW{-LoN .'stfr$'G,i$)3$btv'_$i*i
    gt$&6i;A'i?3G.a*c;r#U+r*l;
    459. Qutaibah mencgitakan kepada kami, ltrammad bin zaid dsri

    'Weti"rfi'ofS{g Anas bin Sirin bcrkata: "Saya bcrtanya kepada lbnu Umar: "Apakah
    kamu mempcrpanjang dua raka'at shdat sunnat fajar?" Ibnu Umar
    menjawab: "Nabi saw mengerjakan shalat mdanr dtra'raka'at, dua
    45E. Sa'id bin Ya'qub At Thalaqani menceritakan kepada kami'
    raka'at, witir sstu raka'at dan bcliau mcngcrjakan shaht sunnat faJar
    Hunmqd bin Zaid mcmbcritahukan kepada kami, dari Hisyam dari Mu-
    dua raka'at (dengan cepsO scakan-akan adzan ada di tcliirgnnya."
    hammad bin Sirin berkata: "Para sahabat dan tabi'in mcngcrjakan
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Aisyah, Jabir, Fadd bin Ab'
    shalat witir dengan lima dan tiga raka'at, mereka bcrpendapat tescmua-
    bas, Abu Aynrb dan lbnu Abbas.
    nya itu baik"..

    563
    sa
    r riir r: r'ri .'_

    ;;;;: 460. Ali bin Hujr menceritakan kepada kami, syarik memberitahu-
    hadits ini menurut bebcrapa ahli ilmu dari sahabat-seh.- kan kepada kami dari Abu Ishaq dari sa'id bin Jubair dari lbnu Abbas
    lll berkata: ,'Rasulullah saw membaca didalam shalat witir dengan: Sabbi-
    lll "ehksanakan
    Uat Nabi saw d8n para tabi'in, mcrcks bcrpendapat hendaknya sGorsng
    ,cmisahkan antara dua raka'at pcrtama dengBn satu raka'at tcrakhir hisma Rabbikal A,laa, Qul Yaa Ayruhd Kaafirun dan Qul Huwallahu
    li Ahad disetiap satu raka'at, satu raka'at."
    ll aenSan satu witir. Dan dcngan hadits inilsh Malik, Syafi'i, Ahmad dan
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Ali, Aisyah, Abdurrahman bin

    lll
    lll rshaq scpendapat.
    Abza dari Ubayn bin Ka'ab dari Nabi saw'
    Abu Isa berkata: 'lTelah diriwayatkan dari Nabi s8w: "Bahwasanya

    lll ,{'*;vevv4u
    7't -/'
    DI IrAL/lM SHAI"AT II'InR
    Nabi mengerjakan shalat witir didalam raka'at ketiga membaca: "Al
    Muawwidzatain (Qul Audzu Birabbil Falaq dan Qul Audzu Birabbin
    lll 33!t. BAB BACAAIi| Naasi) dan Qul Huwallaahu Ahad". Dan yang banyak dipilih oleh ke.

    ,[ g'o@t,{&LytV.a*,i.1&w'd-8. banyakan ahli ilmu dari sahabat-sahabat Nabi saw dan orang-orang se-
    sudahnya, mereka membaca: "sabbihisma Rabbikal A'laa, Qul Yaa

    l[ ]#ifuie-br.,6?,36eV$*#&,#
    Ayyuhal Kaafiruun dan Qul Huwallaahu Ahadt', disetiap rakB'at me-
    reka membaca surat itu.

    il s;$rq{f;&qtryf,ffiif,i:s"le b$6's,.7+*qib$Y;isufr Yrf,3i-t1\


    il .{f5:f5Aos'u';li; ,i'i$\):i'#.#"L#'o9r'*A.'1{o1ii'
    il "A#,ifia,ci4vf't@rUiVy.rig; 'Ain-o;frrj;Stz;r"t1r7^*;;fifii,,36,i;

    i
    [[,4i6+yi'S1i#,gGi,ig;dqg3\3
    .fia5'At{tp4'*>Te,' &rw&, b c tv.f,fi.lv, a$ f,-ii it7'st
    kirrl1fi;pp,qo,$ab,%WyYi6W
    s

    t t .kta,6;ti4i;,8;g;A'{g,gii6f{1 #1w
    /,

    I I,,ifp#'rW,bry,,y$t:;,wr"i6 .qt(Pq
    o7 ,a(:<. /?.-li'rA
    '29./.:,-o*brg;5,&j{36 .

    I I qiE l$s,:6At%?'#;osi*"x.9'i,:"5r#
    g'ye4i,g*td'r$,9;,'titfiYy
    t/

    .,M+vdi*a$tgri,f'W
    I i,i,t * A 9Y"^3173t &?;.\ 5

    5a
    d,
    I ) e-X

    ':1
    il
    565
    {*ywli)+i,$.61,9'"il',1f A;"6,5 gc'k f#',';b fi
    '-
    ryisiAfiyL 44
    . iwui:'^A; Gg,g$virx'! Y'iu
    "sG
    .fr'4'ALA&#"*'&y&
    461. Ishaq bin lbrahim bin Habib bin Syahid Al Bushri mencerita-
    v,u iiefub#i"e #' * 3 4y,
    kan kepada kami, Muhammmad bin Salamah Al Harrani memberitahu-
    kan kepada kami dari Khushaif dari Abdul Aziz bin Juraij berkata:
    "Saya bertanya kcpada Aisyah, membaca surat apa ketika Rasulullah
    ", siu6
    mengerjakan shalat witir?" Aisyah mcnjawab: "Beliau membaca pada 'dr[W,;t!,iiA$;6,,r*$(br6e;g
    raka'at pertarla dengan: Sabbihisma Rabbikal A'laa, Qul Yaa Aynthal
    Kaafiruun pada raka'at kcdua dan Qul Huwallaahu Ahad dan Muaw-
    widzatain pada raka'at ketiga".
    3$ aprru-g,w ya, 0, i a6lat rY
    ,{9,
    Abu Isa berkata: "Hadits ini hasan gharib". Abdul Aziz dia addah
    orang tuanya Juraij teman Atha'. Ibnu Juraij namanya Abdul Malik bin
    Abdul Aziz bin Juraij. Yahya bin Sa'id Al Anshari telah meriwayatkan
    hadits ini dari Amratr dari Aisyah dari Nabi saw.
    ''PiO$1t;53661

    *ie q;bip,r6v4v
    336. BAB QUNUT DI I'4I,1\M WTNR
    |t3;b\frY{'\i+'/is'tr$'L$Afi}'rg ' 'F',fj'
    :j6t6t,r#i$itr)69\'^:i$f*fi-t1\ :1y€$5 S€ {i',;N,, $ye ci {:
    ,#,t8'i.'&|5636$gAt:#ifr *V;{i 6r,,f,ff#,rffi*.r,
    fJ<I, ;tt g1'c!6 i;r qW fut r#',i$b i'ii3
    ,
    # &tgt, 4v &,*Yt "fi"ii'&,4 i\ rYsL#,3;{-#
    462. Qutaibah menceritakan kepada kami, Abul Ahwasy mcmberi-
    4; -L€9, 3,:* VF,45, e,$X1Xig$S tahukan kcpada kami dari Abu Ishaq dari Buraid bin Abi Maryam dari
    Abul Haura'bcrkata: "Al Hasan bin Ali berkata: "Rasultillah gaw mc-
    "rtr ngajarkan kepadaku bcberapa kalimat yang harus aku ucapkan didalam
    shalat witir:

    Y'erqi'6 ,{ft, 4v &,i;5,'Uii'&A ;\ S$tr


    567

    .-'J
    ''
    r'r'i
    .r.- ",": .. :1. , . ',:.-i

    ,
    ,6tui&/t, A 99r2\e3W9(8 #9,"&v16'&v4Y'6^*!i.!F$1t-tt\
    *46 #'o {:1'$5, (i'.41d#' 4;"rrr JiY ,r;ltw6&" E ii 4r' $ 4'n, gt
    *lii*i u, fu^b
    ;ic'e& i'3;rit)6' 66
    (wohai Attah, beritoh aku petuniur:-#X:f',m '{t$}""1V(I$$i$
    Engkau beri petunjuk. Don beriloh aku keseiahteroan sebagaimana aig;, Matrmud biq Ghailan mcnccritakan kepada kami, lVaki'mem'
    oring yong telah Engkou beri keseiahteraon. Dan pelihoralah oku se- bcritahukqn kcpada kami, Abdurrahman bin Zaid bin Aslam memberi-
    bogaimana orang yang telah Engkou pelihara. Dan beritah berkoh ke- tahukan kcpada kami dari ayahnya dari Atha'bin Yasar dari Abu Sa'id
    padaku segala sesuatu yong telah Engkau berikon. Dan selamatkanloh Al lftudzri berkata: "Rasulullah saw bersabda: "Barangsiapa tertidur
    oku dari kebumkan sesuatu yang telah Engkau pastikan. Maka sesung- dari witir atau lupa mengcrjakannya, maka shalatlah ketika ingat dan
    guhnya Engkoulah yang menentukan dan bukan Engkau yong ditentu- kctika bangun dari tidur."
    kan. Dan sesungguhnya tidaklah hino orang yang Engkou lindungi'
    Maha suci dan Maho Tinggilah Engkau)."
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Ali.
    8r, *l it M' i #A iWW,{#(1.y:Bt
    Abu Isa berkata: "Hadits ini hasan, saya tidak mengetahui hadits
    ini, kccuali dari haditsnya Abu Haura' As Sa'di, namanya Rabi'ah bin
    .
    ?n W.i,iri;u i;, 16furt"/it' & q'
    Syaiban". Saya tidak mengetahui qunut dari Nabi yang melebihi kebai'
    kannya qunut ini.
    Para ulama' berbeda pendapat didalam melaksanakan qunut witir
    ini. Abdullah bin Mas'ud berpendapat: "Qunut witir dilaksanakan se-
    _ . . .),iui*g,e:$W
    ,3ji"#tifu6$,#.br;f^,$11q
    tahun penuh, mereka membaca qunut sebelum ruku". Scpcrti inilah
    jrn \fu,
    pendapat sebahagian ulama', dengan hadits ini Sofyan As Tsauri, Ibnu
    Mubarak, Ishaq dan ahli Kufah scpcndapat.
    ,
    *it $ i$*u,yi:f d{"
    Telah diriwayatkan dari Abu Thalib, bahwasanya dia tidak mela-
    kukan qunut, kccuali pada pcrtengahan akhir bulan Ramadzan, dia ')',,9\1 #t'ii"tg
    qunut scsudah ruku', sebahegian ularna'sepcndapat dengan hadits ini,
    dengan hadits inilah Syaf i dan Ahmad scpcndapat.
    4g ti, i,'W 4 tX V itjgi A$
    ":,,
    ,64f*i,*iq,t9\44v,Ju. :',6A5ii$Ai6,'!.,5,A:,1i..fi 6.i4i
    337. BAB ORANG YAIIG TERTIDI'N DARI
    ATAU LT'PA MENGE&'ATAITINYA
    WMIn ltr6i.d9i'fi6$fi, ,#$f;
    ''i"*st15l";{6fi,'{^$liggi
    569
    ' i.r. :!-:t':':"r:Yi :,--t" .i,::i r,j.rrrfl _-._ r.,: ".-.,J ,l
    l
    l

    2. 4.
    hrt'tw3i{N
    . Nabi: saw bcrsabdl: "@at-c@atlah mengprjakan witir gcbclum waltu
    shubuh." l

    botrte: "Hlditr ini hlsan lhlhih". l


    464. Quttibeh menccritakan kepada kami, Abdullah bin Zeid bin Abu Ira
    Aslam mcmbcritahukan kcprda kami dari ayahnya, scsungguhnya Nabi
    saw bcrsabda: "Barangsiapa tcrtidur dari witirnya, mtka shalatlatr kc-
    tika pagi (denlan mcngqadla')". Hadits ini lebih shahih dari pada hadits
    )rang pertama. Saya mendeng;ar Abu Dawud Az Sajzi alias Sulaiman bin
    Al Asy'ats bcrkata: "Saya bertenya kOada Ahmad bin Hambal tcntsng
    Abdurrahman bin Zaid bin Aslam, dia menjawab: ',saudaranya bcr-
    nama Abdullah, riwayatnya tidsk jadi apa (diterima)". Saya mendengar
    Muhammad mcnyebutkan dsri Ali bin Abdullah, bahwasanya Abdur M, N Hasan bin Ali Al Khdld mcnccriteLen Lcprdr klmi, Ab
    Rahman bin Zaid bin Aslam adalah dlaif, Oa berkata: "I(8lau saudsra- durrezzaq mcmbcritahutan kcprda kami, Mr'mar mcmbcritehulrn Lc'
    nya yaitu Abdullah bin Zaid bin Aslam dia adalah tsiqatr (dapat dipcr- prda kami dari Yihya bin Abu Xstlir drri Abu N.dzrrh drri S.'id Al
    caya)". IGudzri bcrkata: Rssulullah raw bcnabde: "Shdetlah witlr rcbclum
    Scbagian orang ahli Kufah sependapat dengan.hadits ini, moeka waktu shubuh." I

    berkata: "Hcndaknya secorang mclakukan witir kaika ingat, meskipun


    sesudah terbitnya matehari. Dengan hadits inilah Sufyan Ats Trauri ber-
    pendapat." 6)6(jr,099,'4v15tr*'c;.!;i6g-t1v
    iiv&'f#e'ffi'iu. iva'*'; $ v df e 6'i,; 6W# di
    33I. BAB CEPAT . CEPAT MENGERJATAN SEAI,AT II'ITIN ,fi !9;r"^fi 'Ai ig$t, 36 Arb*'$b
    SEEELT'M SIII'ET'II
    .7,rya$v?f'rsi;$r
    tgg,{rgffi'd6frsff,&r,i'{i'$'d-Bo i)J {;y S,Fi {i. 6r*,i*&AA9,
    'Nt Friy
    (4)'K,* i$gv, ti* * ;f
    a/qz
    ').1I'$
    z^ ll
    '!.
    ^/tr, 1 Ctf,
    fu*$?'i & 61i
    fr 6$'t
    odryw**{i#ii'ou
    , 1
    72-/ 7
    ";'ir,'d\6'[i\i
    "X:i .i?,$v
    Er.,
    465. Ahmad bin Mrnic'mcnccrialan kcpada kami, Yahya bin 28-
    karia bin Abu Zeidah mcmbcritehutan kepada kami, Ubaidullah mcm-
    Ui,F'vy6*3f'S
    -)4\A
    bcritrhuken kcpad. kami dd Nafi' drri lbnu Umar, saungguhnya
    6'{f\iA9$fi"*3
    Jto'
    "313ri'of;1,6\fr s7t
    f,,fr
    467. Mahmud bin Ghtilan menccritrkan kcpada kami, Abduraz-
    Aqfgi&i$,"\fr V;4'*,,fr.3$e
    Ui6* r@,$' +,; U/;i;'t>,
    '^i< i :rt *
    zaq mcmbcritahukan kcpada kami, Ibnu Juraij membcritahukan kepada
    kami dari Sulaimsn bin Musa dsri NaIi'dari lbnu Umar dari Rasulu[atl
    ssw bcrsabda: "Kctika tcrbit fejar, maka habislah shdat mdam dan
    3$:xiSsv"9{it4;t'r**,35;:X$v47"
    rhalat witir, maka witirlah scbclum tcrbit fajar." 3?gijl,W . {rU,s $:5 $, ir+F s t )b' 6W
    Abu Isa bcrkata: "Sulaiman bin Musa dia mcnyendiri haditsnya di-
    ddam lafadz ini". Ada hadits yary telah diriwayatkan dari Nabi s8w
    beliau bcnabda: "Tidak ada rhalat witir scsudah shalat shubuh". Sc-
    perti inilah bcbcrapa ulama' bcrpcndapat dan deryan haditE inilah
    .
    t
    i i6fr;"6fi 'i't W",+'t{ fe ;,i u Gi
    .

    468. Hannad mcnceritakan kepsda kami, Mulazitn bin Amr mem'


    Syafi'i, Ahmad dan Ishaq rcpcndapat, mucka berkata: "Tidak ada witir
    beritatrukan kOada kami, dia bcrkata: "Abdullah bin Badar menceri'
    rccudah shalat gubuh." r /6p
    tekan kepadaku dari Qais bin Thalq bin Ali da$ ayatrnya berkata: Saya
    mordengar Rasulullsh saw bcrsabds: "Tiddc ada dua shalat witir di'
    "Mo,o,{;fiQv(v. ddam setu mdam."
    Abu lra berkata: "Hsdiis'ini hasan eharib." Ahli ilmu bcrbeda pen-
    339. EAD TIDAT AI'A I'UA UTIflN I'I DAI,/\M SATU MAI,/IM
    dapat mas'datr wipir diawd malanr, kcmuCian witir lsgi diakhir malam.
    Scbatragian atrli ilmu dari $habat-sahabat Nabi ssw dan orang-orang se-
    *W,$'Y,'of,e*ci;25V,6iAI$;$3r-t1N
    *W,g'3i:lof,e*ciJ25Yvia',$;6'3t rudahnya mcngenggap betal witir pcrtamanya dan mcreka berkata:

    $, 3*; 4
    tJl3U;U6l-fi^xii
    $6 7+q 'P',)iureva,#&tK!i.r
    # ij;)i
    7, -t'ur- -)-v-" tK|,;
    e$,;^-6ii -r-
    "Hcndaknya dia menambsh lad setu raka'at kemudian mengerjakan
    fidat yeng bclum dia kojakan, dan di akhir shdatnya ditutup dengan
    witir, karena tidak ada rhdat dua witir di ddam satu malam". Scperti

    {o,r*f ,\i{"^rirye&
    ",
    .dH
    'Mlofiil,3fr inilatr Ishaq scpendapat. Scbatradan atrli ilmu dari satrabat-sahabat Nabi
    dan yang lainnya bcrtata: "Ketika dia sudeh mengerjakan witir diawal
    ii7:
    q.qP-4,
    '&,'Uh {.,-,, ,*,6fr?,;$$ mdam ldu ia tidur dan baryun diekhir malrnt, maka ia boleh mcngerja'
    kan shdat apa yang ia kchcndaki dsn tidak membatdkan shdat witir'
    j{;;,io1l,'gb'tg,,kt;
    fi%3 ;1,-tl'frdi
    'S?'/D\ar,eJs
    6,
    nya. Scperti inilah pendapat Sofyan Ats Trauri Malik bin Anas, Ahmad
    den lbnu Mubarak, hadits ini lebih ashah, karcna diriwayatkan dari bc'
    !t i'
    $o
    #litp
    $Ltitp, 6'
    6,
    .,r__ y, ?Yd
    ,. b )yy,fr
    ?yni &, ,;'f l,i b
    i,iyf,,y,fr 69,,,i
    bctapa rawi, brhwasanya Nabi raw mengcrjakan shdat sesudah mcngcr'
    jrkan shdat witir.
    lzlzttZ,tZ. j*l,rb(!ii;;,Elb'"frirt416
    f*AA
    W{64ilay'-,\rq ^t-:g,irrj),96,;ttr
    9c I
    i r',tr " 4*5, Me effitirglii%6ie,)W.glf*w's-111
    ,'fi6,fi a ig zq'6a,i 9t*$ o';i$1.1ur;y
    ,iuae921'ti1'a 'iV {g't(, /i)d\ ij g, #,1JV"6S ufii,},
    bav#> tt
    z1<
    .1)\52ut"
    57t
    572
    f.-'...-. aa?{i} : "i 1'' i $1 r:-r'r' t.1

    .#s;,$l6aassfu;# ..^<a
    . 1gAt,{(g,Vi by,F#i fut 4,
    ^Lga,g$.
    7 7#;"
    1,s;l;'t6'i #C4 CiF;
    4p,rtst*rr-fr?ifrff2 .b@S'Gri"eftttbfi4;
    .A"r;A;,iiltt
    /" t)tti)' ;(($*.9&'aY;'f,i1,#'y&$$i
    469. Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, Ham-
    mad bin Mas'adah memberitahukan kepada kami dari Maimun bin i
    ."&rfi ,y,,Fi* itt, dfii &4{6 gt }Aa
    !!
    Musa Al Maraai dari Al Hasan dari Ibunya dari Ummi salamah:
    ',Bah- l 470. Qutaibah menccritakan kcpada kami, Mdik bin Anas mcm-
    i'
    wasanya Nabi saw mengerjakan shalat dua raka'at sesudah mengerjakan I
    tt beritahukan kcpada kami dari Abu Bakar bin Umar bin Abdurrahman
    shalat witir.', dari sa'id bin Yasar bcrkata: saya bersama lbnu umar disuatu pcr-
    I
    Hadits scperti ini juga tclah diriwayatkan dari Abu Umamah, 1 jalanan, saya tertinggal darinya". Maka lbnu Umar bcrtanya: "Di mana
    Aisyah dan beberapa rawi dari Nabi saw. ."P kamu?" Saya menjawab: "Mcngerjakan shalat witir". Ibnu Umar ber'
    kata: "Bukankah Rasulullah itu mcnjadi suri tauladsn bagimu? Saya
    "iv$'igiiA;vv,'nri. mclihat Rasulullah saw mcngerjakan shalat witir di kendaraannya."
    Di delam bab ini tcrdapat.hadits dari lbnu Abbas.
    3'0. DAB MENGEN.IATAN SIIAI,/IT WITIN Abu Isa berkata: "Hadits lbnu umar eddeh hadits hasan sh.hih.
    DI DAIJIM TENDANAAN Scbatragian ehli ilmu dari sahabet{shabat Nabi saw dan yang lsinnya l€"'
    pendapat dcngan hadits ini, mcreka berpendepat bolch scseorqnS tnc'
    #,i:*4 ii,{"i*$wg tq#r*':i -2,1, ngerjakan shalat witir di atas kcndaraannya. Seperti inilah pcndapat
    Syafi'i, Ahmad dan Ishaq.

    #9rl,r'€ ei(, 3$ #. i. # ii f)\# 6.: Sebatragian ahli ilmu yang lain berkata: "Tidak bolch mengcrjrkut
    shalat witir di ates kcndaraannya, jikdau ie ingin mcngerjekrn shdat
    witir ia harus turun dan mcngcrjakan di atas bumi". Scecrti inilah ucap-
    4r 69,&1 6, eJfi s GK$,3$iM,?fr# rn bcbcrapa orang ahli Kufah.

    )*dbi6isars{.^d6x,iyr',g6n ,il$'y),6J;\LV,7u.
    '*'j&},Alai 3{1. BAE SIIAI./TT DHT'IIA

    2t tZ
    t2 ''ri?,/,
    2t14;
    .r 2:,i6 rtx:#,4<tJ\
    i.'i9'ASe\
    /t/
    'fi31
    t5: i)6' 'Jt
    v-lc.
    a.-*y; ,u..: l\2 lj*t',i;.
    l'n
    D(\
    AaG&tsjdtri#fr *&,#, oi t(9t
    ,
    i.o1e6
    &.
    ?t, , 'i#i
    tttl / /cl/.?,
    , 4-/,
    ,rjg ,/.;yc#"*:SWl ,..;? ,,K
    i\, )i;Pt
    -t4
    -t/)

    'rr'k gStyf{1r2
    h, T, 6.€*?fi; 3i;66, ;/.
    )fid ,.aa 9.q
    Vi, t, , /.' liy
    ?1#we.tei'ei;r&\
    jGccx
    gx\
    ,rr5\i9er\Yai)
    6t
    7
    r i*
    5?4 575
    'il;,taittl
    6;/i1{16tr6$6b(,pg, A:.irq; i,fi i rAll\ tt J
    iy,Arrfy,i&i,3'tt;{'e1t$$;*Ir$v
    f,
    ,41#4.;&"3";Le6;Oui,f
    t*2 t .(1' a/t ),
    'a 2iq:,sr) d 'rSt
    b"g
    'p^rt'o*4SSUtfu ;y.:r;6fk;S4{'SA
    .',Pv€9'9jit'i9rliWgltlg;
    ,-qW
    ci ;1,r 5 W )i6 g{d4i/e{i,Y, $t{qVi it
    06,1ti.t5ti;it';fi,{il/t/iyi,6;{a13.V;:i
    05 ,;6.#(gt.wwurrgi,,&.#36
    -or$3r'5i";Jsx*l;:; ,i,tvi6)r7Qi6";g?fr'g
    64 h,
    ,r4 $. ;i u"k {ri,61,fi.{,,i*,
    ,/ oa Si'U tl,, {* ii:3 36
    Ul 76 36i,$tti!#,fr,l;i.:l€i,i6g$Sirt
    .Fl\tl,j0//
    {$6ibflt
    Jid'uoc '€6,#18.r,'06i,$$;3r,-ttAs,#'8),#23,
    471. Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Alaa, menceritakan kepada Ot
    kami, Yunus bin Bukair memberitahukan kepada kami dari Muhammad
    bin Ishaq. Musa bin Fulan bin Anas menceritakan kepadaku dari
    pamannya yaitu Tsumamah bin Anas bin Malik berkatr: ',Rssulullah
    ,56'{;/*l@glll'i};6lr,}.A*F,ff
    saw bcrsabda: "Barangsiapa mau mcngerjakan salat dzuha dua bclas
    raka'at, maka Allatr mcmbangunkan untuknya gedung di surga dari
    cmas."
    # a i;* q i &.s a,,r' *'a??#,,f;#
    Di dalarn bab ini tcrdapat hadits dari Ummi Hani', Abu Hurairah,
    Nuaim bin Hammar, Abu Dzarrin, Aisyah, Abu Umamah, Utbah bin
    i#,ifi
    472. Abu Musr Muhammad bin Al Mutsannr menceritekan kcpada
    Abdin As Sulami, Ibnu Abi auf, Abu Sa,id, Zaid bin Arqam dan Ibnu
    kami, Muhammad bin Ja'far mcmberitahukan kcpada kami, Snr'bah
    Abbas.
    mcmbcritahukan kcpada kami, deri Amr bin Munah dari Abdurrahman
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Anas addah hadis gharib, saya tidak me-
    ngtahui hadits ini, kecuali dari sanad ini."
    bin Abi kila bcrkats: "Tidak ade rcccorang yang mcmbcritetru k+
    padaku, bahwasanya Ruulullsh mcngerjekan ghdat (dluha), tccuali

    jg6.
    7
    gW
    < <z'.t(l/(t.
    z iz, /'(ii17t/,// / 1!Afi'r1
    ffi A."9,6i #6'3t -tV \
    .
    Ummi Hsni', scrungguhnya ia tclah menccritakan, bahwuanya Rrsulul-
    hh saw masuk kc rumahnya padr heri tcrbukanya kota Malkah, bcliau
    mrndi kcmudian shalat dclapan raka'at, yang seye tidak pcrnrh mellhat

    f9, # F rfi,;,t* i,rt36i;i; bclieu shdat scccpat itu, henya saje beliau tctap mcnycmprirnaku ruku'
    a
    3C & 4,;
    dan rujudnya."

    rt $ ;i j6' $ lAg*tv
    i. i\v
    o,A
    ,MAr;r{siipist
    tiv,i' fv ,?uy;,s Abu Isa bcrkata: Hadits ini hassn shrhih. Yrry rcakan-akan
    Abmrd berpcndapat, bahwa haditr yang prlhs ashah diddam bab ini
    rd.lrh hrditrnya Umrni flani'. Pere pcrawi bcrbcda pcndapat di d.lam

    576 577
    -." - i: t:jlE, E^.+-
    1-,

    (nrrm ayrhnye) Nue'lm. Scbahagi.n pcrewi berketu Dh .drlrh her bin a.hm drn rryr tldrt ncryEt hui hrditr ini, Lccu'li drri hrdttt'
    Nue'im bin Khrnmar. Scbahedan fnng hin bcrtata: "Dil rdalrh Ibnu \ -'6iUiif*bf.r(irn1g;I8.'Ji-(*'si-NL
    nyl."
    Hammar rda rnng mcryrtekan lbnu Habbar, ade yaqg bcrlrta: "Ibnu )
    I

    Hmmtm, den yary bcner lbnu Hammar. Ayah Nue'ln, brnyek yrng
    tidet mcnferti diddrm ntmanya, ada rewi berkata: "Nus'im anrknp
    Xhrnmer drn rewi itu rdeh, lcmudirn meninggalkrn name itu. :ta,0613i, iW rp i: 2,!r i* ;n,i. oW &
    Nua'im berkata, ia dari Nabi saw: "Abdullah Bin Humaid tclah mem-
    bcritahukan kcpadaku tcntang nama itu dari Abu Nua'im',.
    ,t#'# A6 SiY V, lri ^$;'itfui,3A
    4t$(yFigit|l^ilffi
    474. Muhammrd bitr Abdul 'A'ht Al B$hri mcnositrtrn tcpdr
    karni, Zsid bin Zurci' mcmberitrhuk n Lcprdr L.ili drri Nrhhu bltr
    Qahm dari Syaddad Abi Amner dari Abu Hurfran bcrLetr: "Blru3-
    siaprrcldu ncnjags (mcnjdrntan) dur rele'et dzuhl, nrtr ir dl-
    ampuni dosanye, mgkipun aixattu rcbrnyet buihhutrn".

    45.6:'*L6X;1b{4\4$:l;:,V{*!t-fVo
    Svtr
    7-/-99t-q
    :n c$i /r# [i ofi i d.i.Wir
    u,47 ti 7.' wu
    -o7

    ifi Ar,rb' d4 fut #'[


    '$Ar,rf6',yfu;A ^jr{,&t#i /
    6s, 36
    .sffi$,3fi&w$tu$
    I
    175, Zt d bln Ayrub Al Brfhdrdt ncoccrltetrn Lcp.dr lrml, Mu-
    473. Abu Je'frr Ar Slnmni mcnccriteken kcpad. kaml, Muhrrn-
    hrmnrd bln nrbfrh mcmbcrlt&ulu tcpdr trnt drd Fudzdl bln
    n d bln Al Hulrh mcmbcritahutsn kcpads krmi, Abu Mruhir mcm- Merzuq d.ri Athiynh Al Aufl drrl Abu tlr'td Al Khudzrl bcrlrrl
    bcrltdrukan kcprd. lrmi,-Irmril bin Ayfry mcmbcritahufed tcpeae "Nrbl nw nco3crj.Lu ilrht &uhl, unpt kttr (pre rhrht) ne
    L.mi drrt Brhir bin Ss'.d drri Xhdid bin l\d8'd.n deri Jubdr bln Nufdr njrtr&rn bcliru ttd* rlrn ncoinfnnlkrn (dur-lrnrnn) d.n (t6tr-
    drrl Abu Dardr' dan Abu Dzarrin &ri Rsrulullah csw drri Alleh Tebre- drns) Nrbt mcnlngrllrn thdrt ltu, Losurll tite mcontrtrn bclhu
    re Wa Te'du bcrfirmrn: "Hai lbn Ad.m (anak turun Adsn) ruku'leh
    tld.LrhdEt." I

    untuk-Ku cmpat kali raka'at dipcrmularn riang, mate Atu ortufl Abu In bcrtrtr: "llrdltr lnl hrren ih.rlb."
    crykeu rampai r&hir !iaqg."
    Abu Ise bcrkata: "fladits ini ghrib". Hsdits ini tcLh dlriweyatlrn
    olch Weki' bin Syumsil den yrry lainnye &ri bebaape imrm drri Nah-

    57E 579

    l
    -!i{1,ii,.9$7tt,i,iWJv. g[srib". Ihn tclsh diriwafatkan deri Nabi saw: "Brhwarnye Nebi
    3'2. EAD MENGEN'ATAT{ SEAI.AT IETTTA MATAIIAru Shalat rccudrh tcrgelincirnye matahari cmpat rska'at, yanl bcliru tidrl

    Avg, gs6u1ffi ,6I ;;:wIr


    sdsm kccrdi diakhir raka'ttnya. "
    _rr,r 1
    ,f '3J/4;*$'$&ilio)ti;a,',1!r*Lgl{ {.Viyr^iJ',VvQv.
    3'i}. DAB MENENANGHN SEAI,AT HA'AT

    5, *6y], iofi U *Q ri bg\6i ):i


    i;'i ";3V#b{riti${i,,&,aw6':i-LYV
    J1 ii,y;,J,yL" 6VM )*.' ri fu i\j ;Z * E i'# V uu *wvxfi'(#*.1;. i,
    )iet 4ffWE ?er$ t, 6G3,P, gi,ifu
    -
    .W|y, WO.f,Z":t 1*I;,i
    '
    3il'-tti, 66 6';,ir U iW 4 #9, # c;. ;,$ &
    6,;/tori!,aY$;iY6g's#;fur^#;itr.i,
    .6.'#,$|tyit;6go (Y,fi t;
    yr,kfr\$, ffi
    W,r, iityi srl!r'$# ;;\,i.
    iir{ ei,,rcbA36 o, z
    ,i,fi6y1j J{fi fu"rrgi& b,s, & ffii i'
    /-
    ,(4)&
    c ..J- 'r{YYi,:{1i(VAi6rfii,}.s!',:i&i$re,
    ',1:,$,tGiig
    'dX&6s'9,flr4&liLlb$,&G;i
    7) ', -i Vn'r#*S'qitt?;f$6E\L..ri6fu1
    .'t*Ae$v)tfr{469'56qtK,
    igr,g a ,,- , (J $ywr*i,'& i$ W o)61 t ur g$,i
    7
    4?6. Abu Mura Muhamrirad bin
    ,
    Al Mutranna mcnceritakan kcpartrr i $ *,
    krmi, Abu Dawud At Thayaliri mcmbcritahukankan kepads kami, Mu- ,6.g9,61UY6;r;t4>ur'tr6ri:G16,:f3g
    hrmmul bin Mudim bin Abul Wsdhah mcmbcritahukan kcpada tami,
    die addatr Abu Sa'id Al Mu8ildib dari Abdul Kerim Al Jszari dari Mu-
    i.hid dari Abdullrh bin Sa'ib, scaunguhnyr Rasulullah SArt bcliau
    '$.hfi , 2t:;Y6,q; gi
    {g;, (fu, i$$
    rhdat cmpat raka'at segudah tcrgclincirnya matahari scbclum dhuhur,
    kemudian belisu bcruabda: "Itu edalah waktu tcpat dibukanya pintu-
    .
    t3;i('$'i!$6; * Qit,%" i;$,p;;
    pintu laryit dan saya lcbih scnang apabila amel-anrel baikku diangkat
    477, Ni bin Isa bin Yadd At Ba8hdadi mcnccritakan kcpada kami,
    peda waktu itu." Abdullah bin Bakar As Sahmi mcmbcritahukan kcpada krmi, Abdullatl
    Di dalam bab ini terdapat hadits d"ri Ali dan Abu Aynrb.
    bin Munir mcmberitahukan kcpada kami dari Abdullah bin Bakar dari
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Abdullah bin Sa'ib addah hadits hasan
    5t0 5fl
    tffi-;:;;;;;;;,;;";*,*
    lllil saw bcnaMa: "Berangpiapa butuh kcp.dr Allah etau butuh kcpada rc- E9 E eA4In *9' 3{6i/,'4r*:Y- fv A
    I llll
    lllll
    | ill
    lsonn8 dari anak Adam, maka ambil wudhu'lah dan sanpurnakan wu'
    dhu' itu, kcmudian thalatlah dua raka'at dan mcmuji kcpada Allsh, tf
    *&'ifui,'-tfu s* sG i,* *F tf
    ,g.wi;A'W\Kri-riertw$u&A:6
    lllil
    mcmbacachslawetatosNabiNyasaw,kemudianmcmbaca:
    ,,i,,lrjr{ .i

    rul
    rt;b.f"#,b#5'{#n\{'9"*.rit!5.
    lli #vi.s(,*$t*fr\*5i,6w h$'&,
    ll $yw,*i,K11*\#qti1,4tj:&'dga,i1
    I

    $a'r<r/'i,qg3';/it Slr\L..i(6lr'
    , ay iL;Y,
    ig;, {rry,lg;t \'jfifi yi;
    ,
    1

    F,g i "{ OCg Mt e,# q, ffig


    <{ti'6<t,3
    ,
    ll, .ts9'iluWE>t4'6ati.g;,'^r9
    fi\1ifi Ar' eKAfIlr",, 4y,;g g\i, /rV,
    [
    |
    il' @dok ada fittmn tcecuott Attoh Yang Maho Penyantun lagl Yang Malu ffi:;*,frr,t{;W,f,fr,rfr
    I ill
    I ll
    I frl
    I li
    Mullo, Moho Suct Alhh Thlun Arasy yong Agwg, segalo puil bagl
    Allah 71tun &mqta olam, kcpadaMu aht memohon wuatu yang blsa
    menyebabkan dotongnyo rahmot'Mu, mcmperoleh kctentuon peng'
    ompuwn:Mu, mandapat kanntungon dort sgolo kebogusn, kwlamot
    iffi
    "4:ry a"-t6'6',s cfu ,ry i,is
    6V,Li;2;'4;!;6!"2d;V';U;C9jt;
    i l, on dari scgalo dou.
    I ll (walut Altoh) Jonganloh Wkau tlnaalkon untukhr dav mc'
    I Il
    4!{f6###***
    lolnkan Engkou ompunl dan ttdak Engluu tlnggollcan kegelbahon me-
    III latnkan Engkott hltangkon ttdok Engkut tlnggolkan satu kebutulun yang
    I Il Engtuu rldhat, mchlnkan Engkau kabulkon, wahal Dztt Yang Pollng
    DI Pengosihdorlparapengosih,"
    III Abu IsE bcrkata: "Hadits ini dladb, ranadnya ada cacat. Faid bin
    dianssap lcmah haditsnva, Faid dia addah Abul waru' *;A%%*rvln;,*gie
    il fffl"*.ur Wl6!'6;a{'r4,;.*9,#*,cU$t:f e4
    lil
    t'*:
    l[

    fiq)i:irsJ;\4v,iu "# qtr)' # &,65 3*;*#t*;;{fr


    5E2 5t3

    Lil
    47t. Qutdbrh masltelrn kqada Lami, Abdurrahmrn bin Abll
    Mawdi mcmbcritahukan tcpadt kami dari llduhqmmad bin Al Mun-
    kadir d.ri Jabir bin Abdillah bcrkata: Rasulullah saw mengajarkan ke-
    ffi ))^:)::::.:-:;:;:.-*:': :
    It
    nt
    "
    *,, *l ).
    ^,*
    konlah sayo daripadanyo don kuosokon kepado soyo keboikon di mano
    qio, kemudion ridhailah kepodo soya atos keboikon itu).
    pada kita shdat IstiLharah (minta pctunjuk) scgiala uruntr sepcrti halnya
    lf I Beliau bersabda: "sebutkanlah hajatnya.',
    bcliau tclah mcagajarkan kcpada kita surat al-Qur'an, bcliau berssbda: bab ini terdapat hadits dari Abdullah bin Mas'ud dan Abu
    "Apabih salah rcorang diantara kamu mcnghendaki suatu pckcrjaan HII or*?.d","-
    (mcrycnai baik dln buruknya) maka hendaknya ia shalat dua raka,at, lI Abu Isa bcrkata: "Hadits Jabir adalah hadits hasan shahih gharib".
    sclain rhdat fardhu, kcmudian bcrdo'a: '# Kami tidak mcngetahui hadits ini kecuali dari haditsnya Abdurrahman

    6iY6 -LV !"fi#G, 6ri,!'&)1 ;fu ffi, bin Abil Mawali, ia adalah guru orang Madinatr tsiqalr Sofyan telah me-
    tffi riwayatkan hadits darinya, dan beberapa imam juga tclatr mcriwayatkan

    ,
    irrx {0,16;,3 y,$
    ifi Lfg Mt e,# &, l*$i;w;;;;ya,kan hadi,s

    qy,,r\S)"{, gSf#,, -, i:1,:,3L $,\i fi


    !.-,lj " / 36'i, o y'rtFi,*"i;t q;
    *Y,+,^fr
    (s 95, *.,ry$,
    i 'f ?W61$er61'6.W,lttg;E -tY\
    iI 3{s. BAB SHALAT TASBIH

    d
    ''rlk ?.ri(i:{,/r,6; 4i4 $ #,{i.q
    19ti 4W .t :t6!,"i'*f; ci;1'Vi', ',, $'s,s6{r{i#,6?vin:e(3i
    36,6665r{ii,a#i,$rgrfiEAT
    6{,X;2r4;!ig|*i,*rttd,^ii$
    ,*r*)* 4(,(i14r,ru,s,x$fi1$#n'vl$a
    ffi '€i,F*
    (WoM Allah, uyo memohon wpya Engkau pilihkan dengan llmu Mu,
    uyo mohon dlbcrt kekwtan dengon kekuotanMu, soya mohon kepado-
    ffi );'$fi)v 6.,af"9#'6()#
    v, 3$

    Mu dorl onugeroh-Mu yong agung. Karena saungguhnyo Engkautah


    yong bcrlaus sdong uya tidok k.oEo, dan Engkoulah yang Malw ry 6;'tr;, ;ii; v6*q{5:y,i$ q\!6
    Tahu edang saya tidok tohu. Wahai Allah Engkoulah yang mengetohui
    xgala yong gaib. Wohoi Allah, jika Engkau mengetahui perkora ini baik
    bgi sayo, di dalom uru&n agamo soya, kehidupon soya lan *ibot per-
    kam mya ini. Nobi benobda: Sekorang don di kemudian hari noka te-
    , li[fr &:,t,ci\i;,ww,E *, €fi;, &tg
    ,$
    upkonlah perkam itu kepado soya, don mudohkonloh sayo, kemudion
    beriloh berkoh bagi nyo di dohm prkoro itu. Tetapi jikalou Engluu
    ntngetohui bahwa prkara itu buntk bagi sayo di dolam urutan agarru
    myo di dolam kehidupn uyo don okifut prkora itu - baik ekorong
    # ;ri 666gir6q ,gei W W
    fr
    ,
    /r({.i,,Lo
    ,W$axi;:6,*,GilW3$,fr
    iZ .rri<t -it/^ ?tit/t ,/,?^/rt2.!i G?1

    U'fr ^4,
    5t4
    6';, e $2o 56 efi *SS',f e 5 i,;f ;,9# $fi trn rttiap rcbulansekali den Nebi scldu mcngotalcamya sampei bcliau
    llcrsaHs: Kerjatanlah sctiap ratu tahun sckali."
    Abu Isa bcrkata: "Hadits ini gharib dari haditsnya Abu RaIi'."
    .r/ifrtit\Kft 6qfi 'Orrd.$I4girr;uKs I

    fi v'-$ssig4S"d,'uyi:;"91,y3;'s-,6t1 3 #\',i+\t1r,,4i {il!i.,i$wsi_ t l\ .


    6,

    )+'8:6\frt6i'Y$$&'6.&*v1,;s{r\Z!
    6 eft? 1 i,g, *i{gw a6.tw #ti,{* g96tA."t;{:,f'K,*y$,,f,1;rqA6,ddi,
    , is &it 3fr39i\5,
    # OW #aft i* ' |ti {gLi1 EW,#, G1\tt $-rtr#*ti}s
    W'tY'A# , W F" #\ 5,W.tUFi,ff-dt,u#
    .
    6,r,
    gg i b,?, ; U {f;, &.i<'t6
    4?9. Abu Kuraib Muhammad bin Al Alaa' menceritakan kcpada ,ifi.#"i#'$Mr#/i
    6gn I

    '!

    kami, Zaid bi Hubab Al 'ukli memberitahukan kepada kami, Musa bin


    ubaidah mcmberitahukan kcpada kami, sa'id bin Abi sa'id mencerita- ,;rFW;o,W$,*7qi6'
    kan kcpada kami, ia adalah hamba sahaya Abu Baksr bin Muhammad "Pi.Si)iiof
    bin Amr bin Hazam dari Abu Rafi'berkata Rssulullah saw bersabda ke-
    pada Abbas: "Hai paman bolchkah saya bcrsilaturratrim kepadamu,
    a-0140.2.
    gr 6i J"" *,g
    , )-..'e59:5
    bolehkah saya mcmbcri scsuatu untukmu dan bolehkan saya memberi
    kcmanfaatan untukmu,'. Abbas berkata: "Ya, hai Rasululleh". Rasu-
    , rL;..#,,;,,b.i$ fr
    lullatr bersabda: "Hai paman, shalatlatr cmpat raka'at dengen membaca
    surat,Fatihah dan surat (yang lainnya) ketika sudah selcsai membaca
    tive7#frs;*i;Vg,*Gii
    surat itu, bacalah: Allatru Akb.r, Alhamdulillah dan subhaanallah lima
    ruku'. Kemudian ruku'lah dan bacalah scpuluh kali,
    belas kali sebclum
    keinudian angkatlah kepalamu, dan bacalah scpuluh kdi, kemudian
    sujudlatr dan bacalatr scpuluh kdi, kemudian angkatlah lagi kepalamu,
    {6w-D,*,u*s:#ff#H'#'
    dan bacalrtr sepuluh kali scbelum kamu berdiri (diddam duduk istira-
    hatr) jadi jumlah kescmuanya ads tuiuh puluh lima pada setiap satu ra- 'f;'a5idttr\'e5$d'#t\
    ka'at. Dan jikalau empat raka'at iumlsh brcaan scmua ada tigs ratus
    kali. Meskipun dosamu scbanyak pasir yang berhasrburan, maka Allah 4t0. Ahmad bin Muhammad bin Musa menccritakan kepada ka,i,
    Abdullah bin Mubaarak membcritahukan kcpada t".i, tirimah uio
    tetap mcngampuni dosadosamu". Abbas berkata: "Hai Rasulullah,
    Anmar membcritahutan kcpoda kami, Ishaq bin Abdullsh bin Abu
    siapa yang bisa mengerjakannya sctiap hari?" Rasulullah saw bcrsabda:
    Ttdhqh mcnccritakan kcpada kami dari Anas bin Malik: ,'Bahwasanya
    ',Jikalau tidak bisa mcngerjakan sctiap hari, maka kerjakan sctiap hari
    sutaim pcrgi diwrktu pagi kcpads Nabi saw ia bcrkata: ,,Ajar-
    Jum'at, dan jika tidak bisa mengcrjakan setiap hari Jum'at, maka kcrja- "ummi

    516 587
    kanlsh koadatu bcberape kelimet yang akan aku ucapkrn didalam rha-
    latku." Maka Nabi berrabda: "Bcrtakbirlrh kcpada Allah scpuluh krli,
    bcrtalbihlah kcpada Allah gcpuluh kdi dsn bcrtahnidlah (mcmbrca
    , #1f g.$"ii't$t 56'r^ib1l9,W'&"
    Alhamdulillah) scpuluh kdi, kc,mudian mintdah k@ada Allah sekchcn-
    .,xlf ;,e,u6fu ;6bgs()i1r5
    dakmu". Malra Allsh akan mcnjawab: "Ya, Ya, (Aku kabulkan pcr'
    mintaanmu)."
    Di dalam bab ini ada hadits yang diriwayatkan dari lbnu Abbas,
    #ii,i3t4'66f i",rWOl.g,;*6$Sg
    Abdullah bin Amr, FEdhl bin Abbas dan Abu R'afi'.
    5\4,#5,M,15W,69,44,wtr:in,i,
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Ana! adalsh hadits hssan Sharib". Tchh
    dirlwayatkan dari Nabi raw bcbcrapa hadits tcntsnS rhalat tasbih' tctapi
    kcburyakan riwayat m6cka tidsk lah. Ibnu Mubrarak drn rawi lainnp
    drri ehli ilmu tclrh mcriwayatkan hsdits tcntmg shalat tubih dan me'
    rckamcnycbutkan kcutamaan shdat tasbih ini.
    w,*&iffi{frff'r
    *6,;r 36'{b,{'i'b ;4i 5
    i6 *6
    ,
    , t:u!6'&'6 i{(;'i;i6Ii - 2 l'rt ' rry6,G,i, t

    '7
    ,vgue
    7
    &aiqi/#,6'rn*yg.ne$ultlu
    iltyffiV{:Wb.,Fq,.rY
    z, 6y,4,3$ t ft'lt r r$, O,^4 O dsWW iry
    '7
    /,,t//ol
    - 42- ,i"tyrVi,Ati,6:,/jg6,\fr
    ,'dfrrt
    Age&/"X(:Yt$'i,41%6"6\6'\fr ,',)'ir$ 48r. Ahmad bin Abdah Adz Dzabbi' #-fYrI:
    *' jv'{y";#,;66#A,!${.i'rti,!U Abu Wahab memberitahukan kepada kami, ia berkata: ,,S&ya bertanya
    kepada Abdullah bin Mubaarak tentang shalat yang didalamnya ada ba-

    ,ip,r6:{{,{#Kei;';,"1u$f$${li" caan tasbihnya". Dia menjawab: "(orang yang shalat) bertakbir kemu-
    dian mcmbaca:

    , qVft 3#; :t6i6, -.6itisfi;#s' #' 66S, 3tkr':yrU!i, i: ru {O.t 6\4


    "
    'tA13!i4!^!'v't',4yty4;*Kl4i\'o\zi
    4 i4 ,g,iYifi 5"* wY${# (Moho suci Engkatt, yo Attah dan densan\^f-l#**f
    ^:ts:6 Nomo-Mu dan Moha Luhur PongkatMu, tidak ada Tuhon slain
    tA ii*"gfr
    {;9(^4 4,'pt4 {^::S'ii"4,W Enskau). Kcmudian mcmbaca:

    /:,t I ,,/,2 9.a* 1., !< Gl /,, -, ilrZ


    <^4s;,:;;,!,i*a$si*i,E\4'i'#rW
    y' z . zD tlll e

    Kui';,,s,$fW yf$'; *, -;W


    'i*,$3.(4'"64tr{3y{,i*rs8a
    5rE 5t9
    UuDd.rL.[
    (Molu Syat Alloh, *golo p$l bogl Allah, tidok odo Tulwn eloln AlM,
    Alloh Malu At.nd. kemudian membaca: Ta'awwudl (Audzu Billsahit
    lrrXs;V,is&9r6,.Qor,w,l\l
    3.16. EAE SIFAT SIIAL/IT NABI SAW
    Mirusy Syaithaanir Rajiim), membaca: "Bismilhhir Ratrmaaqir Rahiim,
    membaca surat Fatihan dan mcrnbaca surat yang lainnya. kcmudian.
    mcmbaca: 3r,(g,g),$'tr,O$'bfi#'ci.',1.{-61;-tN\
    ii*:stS'i,4YiyaiyKl4y"bV.J ,+ii'"#r'$V{itq*1&16#
    Scpuluh lrll.
    Kcmudian ruku'dan membaca kalimat itu sepuluh kali,
    ,
    F jTXas,a$#ni;*{# &,i: e ;}It
    kcmudian mengangkat kepala, dan mcmbaca kalimat itu scpuluh kali,
    kemudian sujud, dan membaca kalimtt itu sepuluhkali, kemudian meng-
    $*(t*qAi{"i6$,6gr*VJt&l;ri,,l}
    angkat kcpala (dari sulud) dan mcmbacanya scpuluh kdi, kcurudian su-
    jud yang kcdua, dan mcmbacanya scpuluh kali. Shalat t$bih ini cmpat #tO3W*w,ku,\|yti{tieW
    raka'at maka rctiap ratu raka'at mcmbaca tasbihnya rcbanyak tujuh
    puluh lima, yang dimulai sctiap raka'atnya dcngan lima belas bacaan werw)-,ycK.r$KsieL,y;,r$a
    tssbih, kemudian membaca Fatihah dan surat sesudahnya, kcmudian
    membaca tasbih lagi sepuluh kali, jikalau ia shalat malam, maka yang -yii-tr,iT$g4;9,&\X\;t 66, IFStr, W
    lebih disenangi adalah salam setiap dua rikaat salam, dua raka'at dan
    jikalau shalat diwaktu siang jikalau ia mau, maka salam (dalam dua .i61t46,'dft!#,'d6&6)r.####V
    raka'at) dan jikalau ia mcnghendaki, maka tidak sdam (dalam dua
    raka'at)."
    Abu lVahab berkata: "Abdul Aziz memberitahukan kepadaku, ia
    W#;rW,t6#,4;y&y6W
    i,'^i. * ili 6.dj5
    /$y:.A:dg.
    adalah lbnu Abi Rizmah dari Abdullah, bahwasanya ia ttcrkata: "Di-
    mulaiwal3u ruku &ngan Bacaan: "subhaana Rabbiyal'A&iimi". Di-
    dalam sujud dcngan baca$: "subhaana Rabbiyd 'A'la8' tiga kali, kc-
    .''A#'girq*i>KaG,ci+,i{Ka
    -3,;3 "jt q.

    mudian mcmbaca tasbih dcq$n bebcrapa kali bacaan.


    .Ahmad Uin mAal bcrkata: "lVahab bin Zam'ah mcmberitahukan
    kcpads kami, Abdul Aziz membcitahukan kcpada kami ia adalah lbnu
    wrftl $1.,#,i{'^r*{A4,i:A$9, #i
    Abi Rizmah bcrkata: "Says bertanya k@8da Abdullah lbnu Mubaarak 0,, ..
    ,)V)-
    Jikatau lupa (ditcngiah-tcng.h) mcngcrja&an ghalat t lbih, apakah ia
    mcmbaca tesbih pada dua sujud $hwi dcqgm scpuluh kdi, scpuluh
    kdi?" Dia mcnjawab: "Tidal, shsl8t taEbih scmua bacssn tarbihnyr 482. Mahmud bin Ghailan mcnccritakan kepada kami, Abu Usa-
    ada tiga ratw kdi bacaan". mah menccritakan kcpade kq" dqr Mis'ar, Ajlah dan Malik bin
    Mighwal dari Al Hakam bin Utaibah dari Abdurrahman bin Abu Laila
    dari Ki'ab bin Ujrah berkata: "Kita bertanya, hai Rasulullah, cara

    590 591
    mcngucapkan salam kOadanu, Lita sudah tahu' bagdmsll cere mcng'
    ucapkan sala*at kcpadamu?" Beliau menjawab: "BacaLh:
    'lifr;'K'1iW,Vfg. ,19166$1furyi%
    .'6i13
    Lft&6re136,pqlv;i#e,#l! .4*k,3;;,rt;,*;+.$s6
    ../
    $1i8/.y,A(3tg\.fuiigl&40'*C;;
    (Wohai Allah llmpahkanlah rahmot kepado Muhammadsw dan lceluar'
    tafrlo, *bagoimano Engkau teloh melimpahkon rohmat kcpodo lbrohtm
    .s\Gyfi$t$4yrfurtu
    fun keluarganya. Don beriloh keberkahan kepda Mulunmad don ke' 483. Muhammad bin Basysyar menceritalcan kcpadaku, Muham -
    luorgonyo, sebagalmana Engkau telah membcrl bcrkoh keWdo lbrohlm. msd bin lhalid bin 'Atsmah mcmbcritahutan kcpadr kami, ie bcrkara
    *sungguhnya Englou adolah yang terpqii dan Malu Agury) "Mus8 bin Ya'qub AzZ$n'i mcnceriakan kcpada kami, Abdullah bin
    Mahmud berkata: "Abu Usamah berkata: "Taidah menambahkan un' Kaisan menccritalran kcpads kami, rcsnngguhnya Abdullsh bin Syaddrd
    tukku, ia dari A'masy dari Al Hakam dari Abdurrahman bin Abi laila membcritahukan hadits dari Abdullah bin Mas'ud: Bahwasanya Rasu-
    berkata: "Kita mengpcapkan: "Wa Alilinaa Ma'ahum" (semoga kita lullah saw bersabda: "Scutam-utamt mrnusia di sisiku pads hari
    bersamanya)." Kiamat addah orang yang paling banyat mcmbaca shalswat untulku.'i
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Ali, Abu Humaid Abu Abu Isa bcrkata: "Hsdits ini adalah hassn gharib". Tclah diriwa-
    It{as1ud, Thalhah,Abu Sa'id, Buraidah, Zaid bin Kharijah terkadang yatkan dari Nabi saw sesuttggtthnya beliau bcrsabda: "Barangsiapa meu
    dipanegil lbnu Khariiah - dan Abu Hurakah. mcmbaca shalawat atas aku satu kali bacaan shalawat, maka Allah
    Abu lra bcrkata: "Hadits Ka'ab bin Ujrah addah hadits huan sha- mcmbcri kcpada orang itu rahmat scpuluh kdi d8n ditulis untuknya sc-
    hih." puluh kdi kebaikan."
    AMurrahman bin Abi Laila gelarnya Abu Isa, Abu Laila namanya
    Yasar. ,> i"A
    i*
    't "ci
    -,
    tlAlt,ifF',i'
    ^7r&ll,i.t4OrL;i
    /2c
    2ozt
    'Jb\
    otd,
    t
    )\rv
    6€i
    ,t /
    art
    ,r#
    (/t ,;YV:tct
    ias
    ?uifi w
    "\r t#
    titiq/
    2z ta.zl,./

    /qt
    '/
    ;6i)D,--24'
    F9!
    ,t
    L'r^L
    '/i.t
    c/ tr/ 2t)
    iu'J.&i.
    S/,

    AlrA1"&,v&&e$vq$v,iu. WA 1$,1 1'j


    ;6r i,td6 ,6c,.
    : i'a ,&-/. >
    r)vq
    Ol-t-
    ,P o,)if /-)
    r),
    34? EAB. XEUTAMAAN MEMBACA SHALAWAT
    ATAS NABI MUIIAMMAD SAW
    .w'i9a
    ,.4 <<. t.|
    >AJle t6;t,6{)
    'sfi i^/?1
    ,/ rtli.
    4141,. ,U,7
    Va&u '"541 ,* .
    4

    r{25;}-.r)iia.iig.F}ti#7qU
    6,fi.ifl$iiTVtg
    $."g/^:;6e;)6iA;ii;.;W\:r#qqU
    rti,i:e;n\t$.5(i61;:trl:{.:c;"{e\fr
    i$6ti.'"(i6A;1&:6.'i#Y€'st-
    'rA.L5cg2
    5v{.{i.#(;.?,{dtt4,c.;1;:L;67$'*3tr
    ouf,1r,*'*9
    '1, tN\
    7 7-/
    .ki"iirrt ?( iz 'zz/
    7
    t",l;;fi,;#ii*ij!#,tffi(;#W:'o1
    *,j/fi,t#i**
    a
    l;,'l?t l/'K ,(4f: ,i,(i';i ww*.g'6rffi!ff.;;;s
    '6f, fir,4:4{,(fi
    7' -'z

    593
    sy2
    ..: ','- r'.:'..:' "i::.: riT.Tlil,:l'.. -l
    ; ...i' , .

    t r/ /..
    *. 5 g)f"6$, 7
    (t
    6 j+',F' 7 t -/.- u p6*.t9*'r$e#Gs!'c
    *q6;r-59,
    ;,ti;;'li$gaifu'r,IGrs\[6)\{^ 4E5. Abu Datvud Sulaiman,bin Muslim "t*6t09
    Al Bailhi Al Mashahifi
    .)\t ,u,t i#r$ifutiG$v;$'{r,i
    ,'P mcnccritalan tEeadi ksmi, An Nadzru bin Swmail membcritahukan
    kcpads kami d.ri Abu Qurrah Al tuadi dsri sa'id Al Musalryab dari
    ,t84. Ali bin Hujr menceritskan kcpada kami, Ismail bin Ja'far ,,sesungguhnya do'a akin terhdang antara
    Umar bin Khththab bcrkata:
    memberitahukan kOada kami d.ri Al 'Alaa'bin Abdurrahman dari
    langit d8n bumi tidak bisa naik ke atas, schingga dia mau mcrnbaca sha-
    ayahnya dari Abu Hurairah berkata: Rasulullah saw bcrsabda: "Ba-
    lawat atas Nabi kita sdw."
    rangsiapa mau mcmbrca shaltwat untr*ku intu kali, maka Allatr akan ,'Al 'Ala8' bin Abdurrrhmln dia addah lbnu
    Abu Isa berkata:
    memberinya rahmat scprrluh k8li."
    Ya'qub hamba sahaya Huraqah". Al 'Alaa' dia orang Tabi'icri dan
    Di dtlam babjti tadapat hadits dari Abdurrahman bin Auf, Amir
    mcndengar hadits deri Anss bin Mdik dan yang lainnya. Abdur Rahman
    bin Rabi'ah, Atrlar, Abu Thdhah, AnaE dan tlbayyi bin Ka'ab.
    bin Ya'qub dia orang tusnya Al'Alel' dari Tebi'icn dia mcndetgar
    Abu Isa berlata: "Hldits Abu Hurairah addah hadits hasan sha-
    hadits dari Abu tlurairah dan Abu Sa'id Al Khudzri. Ya'qub termasuk
    hih" Tclah diriwayrtkan deri Sofyan As Tsarri dan yang lainnya dari
    pcmbcsarnya orang Tabi'in, dia nrcnjumpai mtsa Umar bin Khaththab,
    ahli ilmu, mcrola bcrkrta: "Shalawatnya T[han adahh rahmetr dan
    dia telah meriwayatkan hadits darinya.
    shaltwatnyr Malilat addah irtifhfar (mcmintrkan ampunan)l'.

    {rt;#,#';.&W6.y.- 2/\1
    v15 t#wwli 6uis,i,; avu; -2 rr o Ji.\'!'i?vfufi
    7r1 ; :', i,,.,li', ^?Zt,
    ,i ;,{i, f)' # i #' *,i'
    .1 s- .ilz
    n, .$ ii $ t
    ,j i #'q # # g ttt$ #,t i;l$' q, 77 iy;r$tigr'e;
    ' i55l^:?r\b
    U {,Mii'tb, r@il;* ()'6,K5
    W #if
    ;.\gl,Ei*(s'6,K;$.$;i;g
    "ffrt,iit6^1$'.&.UIfivA$t,i6u.t(liv)
    fl,ii tyl MA,+ iiyb'ifi;i{.w,*e7
    ^AL,i,tF ryi&
    .
    g,-z
    .;^4ilifu.*,f5,#,i.rr^1v,cs&,,;.(3$ .o',.2 {21, ,/-( t
    $i*W.tu"9--.6
    .-7
    4t5. Abbas bin Abdul 'Addm Al Anbad mcnccritakan koada
    qYi6'b'd'ryP'gtfl'-rc'*6'{i;/iJ7 ka6i, Abdurratrman bin Mshdi mcmbcritahukan kcpada kami dsri
    q/lz Malik bin Anas dari Al 'Alaa' bin Abdunahman bin Ya'qub dari Ayah-
    nya dari kakeknya berkata: Umar bin Khaththab r.a. berkata: "Jangan'
    latr berjuang di pasar kita, kccuali orang yang pandai didalam bidsng

    €
    t'U*
    'tb),$no
    ,ll
    ;ta i$i6.$;;!nfro;*'
    9:. agama". Hadits ini adalatl hasan tharib.

    .b9Wt;;'*"A{:A
    ,,4 ,ii
    a\J $/' 'ki45b, t9 '*9"gbtr3.i;fe
    ,4.)
    3\
    ,.a

    5%
    ^'gj 59s
    t.,-,!j , ..:-" l :.; r--.ffi-'. a.,:.,,i
    ,::

    ?(i4)\ '+(6 I#6#b;41'b;r(i&o",i,i'3{?6{-2AN


    BAB. BAB SHALAT JUM'AT ';a;Ulf,ih4'a'rt3ug 'itn,
    'if$ftgs;,F4U f;iart$rruric'ie#,*gvi,;i,e6$f,
    34I. BAB TDUTAMAAN SHAI,/\T JT'If,'AT
    .,;fr ,{.fr dy,aW#lf"e,6*4'4i\A,
    c/
    2'^'* /t ! rlt<Z
    ,$y,,1{*Y*'n't#vA3FqsV'3i- lf /.lx \({,'q / 2N
    z <

    'z 7'- .7
    ,,,'! 2n4A..<,i
    4, ol 1./ */nr, 11/rt2 -1\itJAi,G 4;f,fiuq'4.frs,,i*:r136
    1736rtrb41/ai'Vfi) #'*6;:,6,4&rpi,*
    V#'*ai,, re'rq:q
    ,2 ^-/ fu; *'A& q, * g, u 3""J'(n Gi iit
    (f, J
    *;, i;i g *, #ili36,!i;il, p 'ah
    |fJ*;,i;ig*,#i196,#,p'K)$,, . /,?.4 t t4, t
    L^\\\ I A ta-.'-
    'Y'!'\'Jo'l9.U
    #.u{cEffr\a'i#4t,WU$p;,(g)' tl fi lr/2<6< . 2.,t4,r .(! <t,lrZi
    ,
    ,9d,4'{o,,9;:at;z&)dt*cit:i.3gei
    Q,irrfr(,
    '{,W,i frt|i,i!t 6\1114 6.6,i #
    r$i,l6
    .oj$.vi'6 / fq*i\s!63\4J*
    '€SYrLaddit,#,$'&i\g!63\g;y
    .dgi/$Z|rKt
    ,UW,Liggl4A{*&,$36 At"*n8r#,,wb*!',FW.i16
    4g7. Qutaibah menceritakan kepada kami, Al Muglriratr bin Abdur-
    rahmqn mimberitahukan kepada kami dari Abu Zinad dari A'raj dari
    Abu Hurairah dsri Nabi saw bersabda: "sebaik-baik hari selama terbit
    matahari adalah hari Jum,at, pada hari itu diciptakan Adam,
    pada hari
    J!;r' 4!rt $ OtFr 1Ke.3,4,'*gt'{, #i
    itu dia dimasukkan surga dan pada hari itu dia dikeluarkan dari surga'
    AW6.{A(sft*.i
    li,$,ri\^'dd,-ili/)(r,';i3!95
    Dan tidak akan terjadi hari kiamat, kecuali pada hari Jum'at"'
    Di dalam bab ini terdapat hadits dari Abu Lubabah, Sdman, Abu
    Dzarrin, Sa'ad bin Ubadah dan Aus bin Aus.
    Abu Isa bcrkata: "Hadits Abu Hurairah adalah hadits hasan
    '3i';ii&Vi,{{6r;
    'Kvf&,ii;6,{
    Kv;'\6,{s,tt {\.1,1',i0.4-t
    ii. Ai ylr6 i5:6 i;
    :r5 6,1 i, '/ $'
    shahih."

    ,*lLr$"ge.i,$'YgV4v
    Al Hasyimi Al Bashri mcnccritakan kc-
    4E8. Abdullah bin Shabbah
    Al Hanafi memberitahukan ke-
    pada kami, Abdullah bin Abdul Majid
    pada kanri, Muhammad bin Abu Humaid membcritahukrin kepada
    3{9. BAB WATTU YANG MUSIA.'AB DI IIAru JINf,'AT kami, Musa bin Wardan membcritahukan kepada kami dari Anas bin

    5n
    '.\
    ;
    (dilabul- ba mau meminta kepada Allah; maka Allah akan memberinya". Para
    Melik dari Nabi sav bcrcebds: "JeSnlah waltu irng mustajab
    ffiffi; diT;ilt, i** tuoah rshar sampai matatrari t,- sahabat bertarlya: "IIai Rasulullah waktu kepada itu? Rasulullah men-
    jawab: "Ketika dilaksanakan shalat sampai orang-orang bubar dari
    bcnam." ' mengerjakan sMatnya."
    Abu Isa bcrkata:'i'Hadits ini gharib dari sanad ini". Hadits
    ini tclsh
    dsri bcbcrapa sanad' Di dalam bab ini tcrdapat hadits dari Abu Musa, Abi Dzarrin, Sal-
    diriwayatkan dari Anas dari Nabi saw
    ysng mcng- man, Abdullah bin Salam, Abu Lubabah dan Sa'ad bin Ubadah.
    Muhammad bin Abu Huoaid dianes8p lcmah haditsnya
    Abi Isa berkata: "Hadits Amr bin Auf addah hadits hasan gharib.',
    lcmah 8dalah beberapa ulama, dia dianggap lcmalr dari
    aratt
    -gg"p
    n*arannra.TerkadangiadipangsilHammadbinAbuHumaid,tcr.
    kadang dipa"sgir luu iuroim Al Anshari, haditsnya
    addah murukar. v$auiffi'q3f ri6i't;.bwyr*.st-t\.
    tuGt ;. gls,p, * *w i7 i#,#.;W
    scu*ragranut..a'darisstlabat.satrabatNabisawdanranqlainnyaber.
    pcndapat: "scsungguhnya waktu yang mustajab yaitu sesudah
    83af saln-

    p.i ttU.n*tnya matahari, scpcrti inilah pendapat Ahmad dan Ishaq"'


    Ahmadberkata:"Kebanyakanhaditsyangmenerangkanwaktuter-
    i.Uofo," do'a, yaitu roua*t ashar den waktu sesudah tergelincirnya
    41"1'v'-i'liSa63$t3.fi,,it#6174ii
    matdrari." )6\,$4,{12.,j6"rfrip,ei;Ma'i.!8,'t\i;
    Ureq;t;lu#bt$3i.V$Ii.r1'Y'Y;lf.-1
    , 3{rar;s%r*;,w$'*t;,ri{Aiv.i#is
    '+r.##itw
    ,U.U #itW,, Atcin,*
    F i;'V
    ',ii
    $,i'r?i:#,$ni
    q, FY'ui# /.. Y' ,'q#:d6",\$i\ti'466:8,'u'g{r,yryi
    ;;,ffi ,iv .#!ALyi
    i.+,;rJC,t,' . *7i t1<',1'(
    sG .lt & 4,,
    ;,i:, VqP'q
    iu
    I :.j.\.
    6, 36t, 4 il'(tilfi 3tr'r5 Ur6,g. fW
    7- -/ 72 -/
    W
    y("$,*\3eYrU,ritf ,:,Vt's\i64 l.\4i,#\
    ,WiWt6Y!e1$"r€t'de"fi q(g
    ji*tiryI*4i$ifl\i{'
    ' .rxi.i#t'dfi+6/ '#'":t\#ty;S,fuirA;ri,fu *'7yrr\6'i;

    .Aiklr"f 'r?,r.rr6#,-fuA3(tkami' Atu


    t{ig. Tiaitin Ayyub Al Bashdadi menccritakan kcpada
    Amir Al Aqdi mcmberitahukan kcpada kami, Katsir bin Atdulldh'
    bin
    er Mupari dari ayahnya dari kakcknya dari Nebi saw bcr-
    ^linr uin mr ";?-.'
    sabda: "Sesungguhnya pada hari Jum'at ada wakiu, yang apabila ham-

    598
    t:
    =rl II

    .WAfw,,;+;$'16
    1

    l
    t$&'4"es{)tilyii.
    t^'AV {*V+SffiW;rrrt'$ ffi , 66 .',)4fi5.91i
    4$i'#ttl,p) ,i:66fr r'fi1'5 tfr'* t # 4i9 yAb;
    '
    490. Ishaq bin Musr Al Anshari menccritakan kepada karti, Ma'an
    ' -
    membcritahukan kepada kami, Malik bin Anas mcmbcritahukan kepada i!j"'lt
    kami dari Yazid bin Abdullah bin AI Hadi dari fiuhammad bin Ibrahim
    dari Abu Salamah dari Abu Hurairah bcrkata: Rasulullah saw bersabda:
    US#L-S?&r,Li{'"(+.$i6
    z!-- t'|,1
    "

    .$V xtr,* * i'* ae g Ft' * ci;


    "sebaik-baik hari selama matahai terbit adalah hari Jum'at, pada hari
    itu diciptakan Nabi Adam, pada hari itu dia dimasukkan surga du pada
    hari itu juga dia diturunkan dari surga. Pads hari itu ada wrktu dimana
    ,{)'&$#i
    ,

    hamba muslim shalat tepat pada waktunya. Padalah saat sesudah ashar, .V;i)egg 'iifu;rr\tlri$
    ,y'w'piR
    Allah, maka Allah akan mengabulkan pcrmintasnnya". Abu tlurairah
    491. Ahmad bin Manie' menccritakan kepada kami, Sofyan bin
    bcrkata: "Saya bcrtcmu dcngan Abdullsh bin Salam, kcnrudiqn thcnu-
    turkan hadits itu dcngannya, maka ia menjawab: "Saya tahu'ri'aktu uyainah mcmberitatrukan kcpada kami dari Az Zuhli dari salim dari
    n,Bahwasanya ia mendengar Nabi saw bcrsabda: "Barangsiapa
    yang mustajab itu". Saya bertanya kepadanya: i"Ccritakanlah kcpadaku ayahnya:
    dan jangan bakhil". Kemudian dia menjawab: "Yaitu waktu scsudatt mendatangi shalat Jum'at, make hcndaknyr ia mandi."
    ashar sanrpai terbcnamnya matahari". Saya'berkata: "Bagaimana blsa
    Di datam bab ini terdapat hadits dari Abu Sa'id, Umar, Jabir, Al
    terjadi scsudah rshar padahal Rasulullah saw tglah bersabda: "Dimaia Barra', Aisyah dan Abu Darda'.
    hamba muslim shalat tcpat pada waktunya. Pahal saat scsudah ashar, Abu Is8 b€rkata: "Hadits lbnu umar adalatr hadits hasan shahih."
    kita tidak shalat?" Abdullah bin Salam berketa: "Bukankah nasulullatt Telatr diriwayatkan dafi Zuhri dari Abdullah bin Umar dari ayahnya
    tclah bersabda: "Barangciapa duduk disuatu majlis, yang ia mcnunggu dari Nabi saw seperti hadits di atas.
    ghalat, maka sama halnya didalam shalat?" Saya mcnjawab: "Ya".
    y'i g)'v iY, "# q\y'Y -a\
    Maka ia berkata: "Ya, itu dia". ?W t $
    * ** f
    Di dalam hadiB ada ccritanya yanS panjang.
    r;
    Abu Isa bcrkata: "fladits ini ghahih". Kemudian ia berkata: "Arti
    hadits: "Akhbirni biha Wa lrs Tadhnin Biha Alayya". "Dhanin" arti-
    *'# *>1 # $,

    nya Bakhil. Tctapi kaiau "Zhanin" artinya yang tcrtuduh. "I'gr'#,,i ",;, 'i\t[atr&
    FdV$")WtO'sav4u. 4"fi{;glY'eq/e'a.fi'Ysa;,
    350. DAB MANI'T PADA IIAru
    'UM'AT
    ong6"g.gur,#vi,'*i;",i
    ''#*..1 t,$vi"*i;"'*
    blwr#'i.'dviTui;:,wti'G,$':r-L\\
    J\,{y,s{i;$,*qFt,Wt#:rt
    rdiiv,'u{y;$,*qfi,.\Lzl#:rgt
    '/
    6(n 601
    '": ',i[r;try"''|+o:]

    #ftl114?Jgli'g*Wrls;*r*diy:i
    *Yw'r;:tWTe];'*75/t\ w5$ily#qiy,i
    5,A\SF # q ;y, E ?,/:'l$y;i1 .. !
    itr
    i1i,3$1fu;4 :i 1,r. ,(t-t.l
    i, s$l 4t ; . o fr/ -/t-r,
    '&4':wu,k's'i *rt
    ,j,/',1, ! *,€'.
    u@i t -z/.
    g,
    trS;$t3)
    v2voJg)-tt; i g..gw,g$'r;w"*
    ,r>)u)
    .

    ^at$iw 9' Y)
    ()L l;yti$'
    t 1 ()"
    4
    ',-
    b1{Iy$v, 6\fi s p.{v
    3 ;rrt i9' e,U b1{ry$v,'d\fi s
    $y i$,4%quiiC$'35'l€sA
    lY,iWvi v/
    i& iis U31WPxgQtri
    '^5&3i13;-lr:i)16 tt4/,
    3iigl tSjr, a6t\55Wi t*^Jr7g
    .ueU#^F"itU 747 ,irt&
    494.. Abdullah bin Abdur R'ahman menccritakan kcpada kami'
    Abdullah bin Shdeh dari Al Laits dari Yunus dari Zuhri, ia mcnccri-
    4e2. eutaibah mcnccritakan sepcrti tckan scpcrti hadits ini. Mdik telah mcriwayrrtkan hadis ini dsri Zuhri
    ^|#:#*
    Laits bin Sa'ad mcmbcritahukan kepada kami dari lbnu Syihab dari Ab- " dari Salim bcrkata: "Ketika Umar bcrkhotbatr pada hari Jum'at". Rawi
    dullstt binAbdullah bin UmardariAbdullah bin Umar dari Nabi saw. menutur panjary hadits ini.
    Muhammad bcrkata: "Hadits Az Zuhrt dari Salim dari ayatrnya, dan Abu Isa berkata: "S8ya bertanya kepada Muhammad tentglg ini.
    . haditsnya Abdullsh Uin lUa'uU*r dari ayahnya, kedua hadits ini Maka ia menjawab: "Yang.sH(hih adalah haditsnye Zuhri dari Salim
    shahih." dari ayahnya".
    Scbdragian sahabat Zuhri dari Zuhri berkata: "Keluarga Abdullah bin Muhammad berkata: "Tchh diriwayatkan iuga itari Malik dsri Az
    Umar mcnccritakan kcpedaku, ia dari lbnu Umar, yaitu ketika Umar Zuhri d.rt Salimd8ri ayahnya, iamaiwayatken sOerti hadits ini juga."
    bin Khaththab berkotbah pada hari Jum'at ada seorang lelaki dari saha-
    bat Nabi saw masuk. Maka Umar bcrkata: "Waktq apa ini? Lclaki itu
    berkata: "Saya (sibuk) sampai saya tidsk mcndengar adzan, padahal
    saya hanya mengcrjakan wudhu'." Umrr bcrkaa: Hanya wudhu'pada- -iltc-
    hal kamu mengcrti bahwa Rasulullah mcnrcrintahkan mandi."

    Xyq$f ii?vtrx'5\11'8."iiqr#'E;?\:
    .rrCy,*
    493. Muhammad bin Abban menccritakan scpcrti hadits di atas
    kcpada kami, Abdur Razzaq mcmbcritahukan kepada kami dari
    Ma'mar dari Zuhri.
    o:r"/blw
    ,, ua*wug 1o *'!{@; -l'rL u.

    .#/ugiv,,r#i#gl'
    fr2 603
    | .."

    Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah 49{. Mahmud bin Ghailan menceritakan kcpada kami, Waki'mem-
    Lagi Maha Penyayang bcritahukan kcpada kami (yang berasd) dari sufyan dan Abu Janab
    Yahya bin Abi Hayyah dari 'Abdullah bin 'Isa dari Yahya bin Al-Harits
    Hanya kepadaNya kami mohon pertolongan
    dari Abil Asy,atr Ash-Shan'ani dari Aus bin Aus berkata: Rasulullah
    -rgJ6;-t#i4d+ti s.a.w. bersabdr kcpadaku: "Barangsiapa yang mandi pada hari Jum'at,
    memandikrnr':berscgera, berpagi-pagi, mendekat, mendengarkan dan
    merenungfan Ghutbah) maka baginya setiap langkah yang ia langkah-
    351. BAB TENTANG TEUTAMAAN MANDI PADA HARI JI'M'AT kan m@rpunyai pahala setahun, yakni puasa dan shdat malam se-
    pan,ang tahun itu." Mahmud menjelaskan tentang hadits ini, bahwasa-

    .3#g;X r^* d;git$ k-tl t


    6 nya lVaki'mengatakan: "Ia mandi untuk dirinya sendiri dan memandi-

    q.i$ C* 4y,#1-,t ;;t ; 5t1t7 kan istrinya (mensetubuhi isterinya, schingga isterinya wajib mandi)."
    Diriwayatkan dari lbnul Mubarak bahwasanya ia menginterprctasi-
    kan ungkapan "barangsiapa yang memandikan dan mandi" dalam
    gq' #$i 4 rG a. rgi i. GG 6:+, hadits ini dengan "membasuh kepalanya dan mandi."
    Masalah ini diriwayatkan pula dari Abu Bakr, 'Imran bin Hushain,

    3t it 3fi;J;)G 3ti ;ri * q3i &


    '^:,t
    Salman, Abu Dzarr, Abu Sa'id, Ibnu 'Umar dan Abu Afyub.
    Abu 'Isa mengatakan: "Hadits Aus bin Aus itu adalah hadits
    hasan; den nama Abul Asy'ats Ash Shan'ani adalah Syurahbail bin
    K;';451-LI,; ;t-3311 *, 44
    "#
    Adah".

    ,#,915#A{b.&(3tii734.6 t lS;A61!iA+U-ror
    r!:iit6.t#:t$;Wt+3*;1\-Gt'< 3I'2. EAB TENTAIIG TY('I'ITU'PAI)A IIARI JI'If,'AT

    '.(Gt1ft;i" t#'be'/
    :43.!il,F.r 5i" Ja,LyrJG 3L5, rArfl'j ,#V,*'e{tG,(iaAAglE--rto
    t^bf Vig'elft'"I.,(rd"i"i)tfrk
    W3t5,>iAri
    ,/i,tj.e
    t#ii;e J€$i 4le'" q.t,* ejai
    ?)1'9.,*ss. 7 6it-;
    6ii6;t5 j;'4?.r6#,'et-i*JrilrrJ"A
    5:;'a3r6'#'J -t4tzs.
    Ukn-'g't
    -}3L ii6y]fr .'65-,'J*it|
    c-
    W#
    1.//-3t-/t /,< 3<
    3$3t6,.Jti -.-',1 ;6# e,4i
    i$3t&;.Akig:47-qi9i 74;;95.31 ,fu#',a'tuv'
    _c.;rtg4;)t#tS3)_ 4i .'J#1'J:/i6'#Lt :i5 - #5W.
    ou:;!S-g;
    6;, ;. ;;fi$, ;+ {.t Jq . . .'-+3.W, qt; ;; 3 {15 -'-l4i ei
    .e:rr'iJs'.!e?c:"fu)41t,,r::,Si1i5 y'z'
    ,i,.;.= C#-- -iKU;.
    -"',/ OJ+.,6+-jrJ JE
    r=r-)- : q
    .60j
    604

    &
    ,41tiill

    J'Yr.
    495. Abu Musa Muhammad bin Al-Mutsanna menccritakan kepada
    tI kami, sa'id bin sufyan Al-Jahdari mcmberitahukan kepada kami,
    t Syu'bah mcmbcritahukan kepada kami (yang berasal) dari Qatadah dari
    i Hasan dari samurah bin Jundub dimana ia berkata: "Rasulullah s.a.w.
    i bersabda: "Brranggiapa yang wudlu' pada hari Jum'at maka sudatt
    mcncukupi dsn baik. Barangsiapa yang mandi maka mandi itu lebih
    o utama.tt
    Masalah ini diriwayatkan pula dari Abu Hurairah, Anas dan
    ,Aisyah. Abu 'Isa mengatakan bahwa hadits Samurah ini adalah hadits
    hasan. Scbatragian dari teman-tcman Qatadatr meriwayatkan bahwa
    hadits ini berasal Al-Hasan dari samurah. scbatragian dari mereka mc-
    riwayatkannya dari Qatadah dari Al-Hasan dari Nabi s.a.w. sebagai ha-
    I

    dits mursal.
    sedangkan pengamalan hadits ini mcnurut ahli ilmu dari kalangan
    L,
    1,1 shahabat Nabi s.a.w. dan orang-orang setelah mereka yaitu bahwa me-
    rcka memilih mandi pada hari Jum'at, tetspi mcreka berpendapat bahwa
    wudhu'pada hari Jum'at itu tclsh mcncukupi (sebagai pcngganti) man-
    di.
    Asy-Syafi'i menjelaskan bahwa di intera hd yang mcnunjukkan
    bahwa perintah Nabi s.a.w. untuk mandi pads hsri Jum'at itu rdalah
    alternatif, bukan sgatu kewqiibur adalah hadits 'Umar dimana ia bcr'
    kata kcpada 'Utsman: "Dan wudhu' juga (tclatr cukup). Namun kamu
    tahu bahwa Rasulullah s.a.w. memerintatrkan untuk mandi pade hari
    Jum'at". Scandainya 'Umar dan 'Utsman rrengctahui bahwa paintatt
    Rasulullatl s.a.w. itu adalah wajib, bukan alternatif, tchtu 'Umar tidak
    akan mcmbiarkan 'Utsman datang tanpa mandi, drn akan bcrkata ke-
    padanya: "Pulang dan mandilah dulu". Utsman pun.mengetahui hd
    itu; akan tetapi ditunjukkan olch hadits ini betrwa mandi pada hari
    Jum'at itu mengandung keutamaan, bukan suatu kcwajiban dimana se-

    4i VG 5:fl ifi; i*H.;:'"W


    tli.u tiap orang wajib untuk mcngcrjakannya.

    t+:tl :.*, *{,.EeUi'u$i',yq *qi&:as"I14,itr;X*36iL-or1


    *.)i*,u_sFAivix<
    z/fi{ 1(- az, ,t
    h.rtlf
    6 t 4g
    t

    4 b'J6 *3? q(;;* :t-Ai,i( g d,


    )*UW*GJ6'i-'J3,{r1ilt
    t'tJg6Jrt
    it'r\fi3ri.. _-4r3 6ii 3 Ue
    -16i3i'A )) 6 t,;
    . eyif.Api,#',-Ke
    /;?AC€W#.{aftraik
    ,;;4t16-gliwti,
    606 fil
    f''., I
    ldlGi;9"6t1:ii3;i:i(A
    r
    tJ,;:*€;i;i3;6t1:i4;#i-€(#
    d, dJJa
    xlrg
    Ggrya;lritarsy;6,.GiL%
    \-y63,rbi$,iit5a$;v%Ii*;"*
    t/.
    5i*';657q:;\:i*Iii;;,"*
    .t-. zjil ,r.t s2 -t.t.l ) 4z
    $v5:<+esrL$,aigS,116A9
    _Lfr;6,*iri.l
    .<.1dfuo 'L*,f,tie1a;v\itj,t61*,:_16
    !-U!-Zr.t-: r--li'^ . oL ;. ;i
    !7,:9-G"{-*5A JC -3L'nt5j45;-
    </r- /i ^ '^to.--l.1,t ,'1 .oI
    496. Hanad menceritakan kepada kami, Abu Mu,awiyah memberi-
    tahukan kepada kami (yang berasal) dari AI A'masy dari Abu shalih
    dari Abu Hurairah dimana ia berkata: "Rasulullah s.a.w. bcrsabda:
    .6riioo;i*^\rf?e$ilS
    trv z.Z
    ?t.,
    "Barangsiapa yang wudhu'dengan wudhu, yang baik (sempurna) kemu- .1,if Hei,ti;g $ts, *#ii)"J6
    dian mendatangi shalat Jum'at dimana ia mcndekat, mendengarkan dan
    merenungkan (khutbah) maka diampunilah dosadosa yang ia lakukan 497. Ishaq bin Musa Al-Anshari mcnccritakan kcpada kami, Ma'n
    di antara hari itu sampai Jum'at @erikutnya) dan ditambah tiga hari mcmberitahukan kQada kami, Mdik mcmbcritahukan kcpada kami,
    (setelah itu). Barangsiapa yang memegang-megang kerikil maka tclah (yang bcrasal) dari Sumifya dari Abu Shslih dari Abu Hurairah bdtwa-

    lryhr (tidak ada gunanya)." sanya Rasulullah s.a.w. bcrsabda: "Barangciapa yang mandi pada hari
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih,,. Jumrat scbagiaim8nr mandi janabah kcmudian detang (kc tcmpat shdat
    Jum'at sclaLu orang yang pcrtana kdi datang) maka scakan-akan ia

    i%ihr#,c;w tr4\- r0r kurban scckor unta. BaranSsiapa fnng datang pada kescmpatan yang
    kcdua maka scakan-akan ia kurban seekor rapi. Barangpiapa yang da-
    tang pada kcscmpatan yanS kaiga maka scakan-akan ia kurban scckor
    3SI. BAB TTrrErC BERPAGI.PAGIAIiT DATAI\IG kibas yang bcrtanduk. BarangpiaE yang datang pada kcscmpatan yang
    rE TEII{PAT SHAI./T'T TT'M'AT keempat maka seakan-akan ia kurban seekor ayam jantan. Barangsiapa
    iv
    Vfi 'er-Ll$iG:;.ru:.'61#,!Slz_g1y yang datang pada kcssmpatsn yang kelima maka scakan'-akan ia kurban
    scbutir telur. Tatkala imam kcluar (menuju kc mimbar) para mdaikat
    berdrtangnn untuk mcndcngarkan khutbah".
    Masalatr ini diriwayatkan pula dari 'Abdullsh bln 'Amr dsn Sa-

    5,
    w6(rt4*ss;7:,r,*;G
    :9{f{F
    VEE
    6. 1
    murah.
    Abu 'Isa mengatakan: "Hadltr Abu Hurairah ini 8ddsh hadits ha-
    san shahih"

    zal2*f4u ):d,*. t; i,gJi *b a6qti 1ri -yor


    !,4tAtAit;ffika35
    LH&wSIEIr
    WP,ft;rt\Ods,t4r.:l
    :i;i /--'2
    's*eifiU6{;{A,E
    .,3ff61$3j,;eiE; A-z-1 -24 35{. BAE TENTANG MENINGGAI,TAN TT'M'AT TANPA 'I'DZ['N
    6:.,;*WXvK&i(f,5e
    60t ffi
    ! -'ni "f
    'ala{ ,' lit
    f ir ,+.:. ..-:' "ry
    ',
    ..rl

    Abul Ja'd Adl-Dlamri tctap ir tidat ncngctshui nrm.nye"; d.n ir bcr-


    ;
    bV+V6*i*9t'./-')
    6,.& e s#
    4t rt:i i'€',!;G,
    I
    'e>t$l Jo, kate: "saya tidat mcryarlui dirinrn tcnteng apa y8n8 dltary dari Nabi

    1g{,fi1#Qi;tG
    l*--:re'rJA$'u"jhlr;u
    l:r:gr*r'd$ZJ5$e a;/ta\*-*J/
    s.a.w. kecuali hsdits lni."
    Abu 'Is8 bcrkat* 'Baya tidak mcngaahui haditt ini kccudi yang

    1+PJ irr\ijJ6=36o;3;'ft€:
    </ ////-
    t;i;3i=36,t#, e)
    o a , diriwayatkan drri Muhanmad bin'Amr".

    -;;afri4i,3s
    ,-->-p,> :(xr
    'iqdL"lL) .v$f ;;,'.&s{fui614ti-roo
    '{:1i35fr,A^gx
    J} iro:
    .ES:g;",'#g-(o6 3C5. BAB TENTANG ONANG YANG DIWAIIBTAN
    MENI'ATANGI JT'M'AT

    -'6j65qq;iia'fi:61-i,i Ur*U'^%;{$.U''G\Ak.-tlq
    !odq.*r-1ii:€5*#3)E 'J\i:ig#trbi&:lti;itg'{i$ts
    dt4ri;tEw4'Js;,J6
    '-'r**'"IW,tf;ffi# 6fu+ie "[3,i;, b .F' La{b 3
    ':#tV,/t,3,6;Writl'itV;#,16,
    ?"6 i,Adi i#i Jtit r r#et-tr2
    q.pit'J"\ b;r1);,,,o5.i -7t6 .I ,q4"F$uo<'i.i, ,*;t-lt
    -:f".ti#'w$t' 'a,6r#,t,-,qi$'Af a_S;:i)iu.t tel{ -1 .. /t:
    'Ali bin Khasyram mcnccritakan kcpada kami, 'Isa bin Yunus
    49E. ."rg*{rf,-ii3#
    ^
    mcmbcritahukar kcpada kami (yaqg bcrasal) dari Muhammad bin
    'Umar dsri 'Ubsidah bin Sufyan dari Abul Ja'd yaitu Adl-Dlamri dan ia
    mcmpunyai bebcrapa tcman scbagaimana yang dipcrkirakan olch Mu'
    #i'$;#,*'rrru4*etSE;
    #' V 6l,P
    rsq.u Ulra 62 Jeg OJgs,-- S
    hammad bin 'Amr dimana ia bcrkata: "Rasulullah s.a.w. bcrsabda:
    "Barangsiapa yang mcnirUgalkan Jum'at tiga kali dcngut mcmpcr-
    -#gp,;(ir#Ve4i|JLfue
    mudahmakaAllah mcncsp di dalan hatinya." v)i-Lll,*orilt, < tLt$ W
    t
    Mssslah ini diriwayatkan pula dari lbnu 'lJmar, Ibnu 'Abbas dan
    Samuratr. Abu 'Isa bcrkata: "Hadits Abul Ja'd ini adalah hadits
    hasan". Ia bcrkata: "Saya berunya kepada Muhammad tcntang nama l
    # i. f' # t;",)# t ttt!, {-# L
    t'u,i6a"t4;],i;$/c,;$-41i5.{j:Ai
    610
    6ll
    '*i,s$iffi,-;'1t
    Isnad dari hadits ini dla'if Oemah), hanya diriwayatkan dari hadits
    Mu'arik bin'Abbad dari 'Abdullah bin Sa'id Al-Maqburay. Yahya bin
    '
    l Sa'id Al-Qathan menilai dla'if terhadap hadis 'Abdullatr bin Sa'id Al-
    Maqburayini.

    lf,fi, ltig',,F'a$)i !=4 : #& 3(f;, Para ulnma' berbeda pendapat tentang kcpada siapa Jum'at itu di-
    wajibkan. Sebatrqgian di antara mereka mengatakan: "Jum'at itu waiib

    s;,{$Mi44$,'pti.ici.ii, ataloraru yang berada di rumahnya pada malam (Jum'at)". Sebahagian


    yang lain mengatakan: "Jum'at itu tidak wajib kecuali bagi orang yang
    mendengar adzan Jum'at". Ini adalah pendapat Asy-Syafi'i, Ahmad
    .6lL^:,,:ii3r(6'"1-lfu$]?ti'5,# dan Ishaq.

    'iX"bKj4t4''{.Kt&a- Saya mendengar Ahmad bin Al-Hasan berkata: "Suatu waktu kami
    bersama Ahmad bin Hanbal dan mereka membictakan tcntang orang
    yang berkewajiban melaksanakan Jum'at. lVaktu itu Ahmad sama
    ,A ;fla h%ri
    +4 #'sg!11,# * sekdi tidak menyinggung-nyinggung tentang hadits dari Nabi s.a.w., ke-
    mudian saya berkata kepada Ahmad bin Hanbal: "Tentang masdah ini,
    ,W'yru$afu#rg*!a ada hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah dari Nabi s.a.w."

    *, g *'i*-)-3i6,,pi g;x J\6


    Ahmad bin Hanbal lantas bertanya: "Dari Nabi s.a.w.?" Saya men-
    jawab: "Ya, benar".

    J6:ii'bd|'llk4,*t;;A4C u Ar6t, ;;.-t;:1, u. *,4,9,?_ o ..

    l'.;; *Cri"6, gt ;5., S{;;-'"K iTrgegj$igl:;*,*zGzV


    t
    '.F,(fr \r . 1sfi#'irtkt#t,,; 5;-3 4
    -(15

    |ry q+5
    ^Kt,!1ltt':{ 6i;'S'aAi
    . 499. 'Abd bin Hunsid dan Muhammad bii Maddawayah mcnccri- .
    trkan kcpads kani dinsns mcrcka mcngstakan: "Al Fadl bin Dukain
    mcnccritatan kepsds kami, Israil mcmbcritahukan kcpada kami (yang
    bqrral) dari Tniwair dari scorang pcnduduk quba' dari ayahnya yang
    p,(#,u36 GE fi. 3 3;a &.; $* tiM;
    li
    mrna ia tcrmasul rdah ccorang sbshabat Nabi s.a.w., dia berkata:
    "Nrbi r.a.w. mcnyuruh krmi untuk mendataagi Jum'et dari Quba'."
    !iI-s
    W-s9,,ilWg$fi#,i;x
    Abu 'In bcrkrta: "Ini adalah neOits ftqg tida& kami kctahui ke-
    sudi d.ri riwayat inl saja; dan tidsklah bira dikata&an bahwa masdatt
    .,fuaYJ_li!$5
    Itri bcosr-bcmr drt ry dari Nabi s.a.w.' 500. Al-Hujjaj bin Nushair menceritakan kepada kami, Mu'arik bin
    Diriwayrtkan dari Abu Hurairah dari Nabi 8.t.w. dioens bcliau 'Abbad memberitahukan kepada kami (yang bcrasal) dari 'Abdullah bin
    bcrnbdr: "Jum'at itu diwaiibkan atas orsqg yang berada di tcryali' sa'id Al-Maqburay dari ayahnya dari Abu Hurairah dari Nabi s.a.w.,
    tcolrh kcluerlrnye padr mdam (Jum'at)". bcliau bersabda: "Jum'at itu wajib atas orang yang bcrada di tengah-

    6t2 613
    r.. Tji ji': , ".s. -.ii. i a,:ri,:r.lj' . ; r'' :
    I..iiirr-.:rt ,'i"'{11'..r'.,:, '

    EnSrh
    kOadeku
    kclurfnR prdr mden (Jun'et)". Kcmudi.n Abn d nrnh
    smpun t4.dr T\rhmnu,
    rcrlp bcrtrta: "Mohonleh
    r'I Jggg. ,p, eif&a!,$6rtfi1l,ei;
    ltt/-t..

    mohonleh.mpun tcpdeTuhanmu". Ahm.d bcrhnt tcpcrti itu kercor


    ia tidat mcnStngSrp rdanya hdits ini dsn mcnlLinyt rcbcssi haditr
    .$Lz-;yfG($3$3r
    dlr'lf Lrrcoe kcrdun irnrdnp.
    faygi'it;.uffi,it;i
    'J3";#6y?Ai'i1;.-iifr
    fi12,i655 ../
    )U,tez,/4.t
    -VAf,*;a;V6+ti-!'o1 .$:j;116rt59,
    lAl WAIIL
    35a.

    ?lt.to! o/21a//!'i
    TENTANG tInI'AT
    '&l; 46,ipttu i;i/;X 3gj
    ,{$'g.u;sw{5';a6#
    z({t U';y',$f
    ,1 ,1,(
    -9:) -X;aYrYii
    .

    /-
    'tj'**4w
    4t^ ;
    c$]tq;o id&ui{rLig,
    o
    a-#w4r?f '$ 't
    502. Yahya bin Musa menceritakan kcpada kami, Abu Dawud Ath-
    Thayalisi memberitahukan kepada kami,
    ,JJle1{i'it
    4;\{f i'6/'A({.qWtt -
    iq
    Y i-
    #
    X/;{)$r.,AJvv;,3w6Ar beritahukan kcpada kami (yang berasal) dari 'Utsman bin 'Abdur
    Rahman At-Taimiy dari Anas dengsn hadits scperti tersebut di atas'
    '

    -rj,,i$Jt';i;-*{,$Ii,y-l Masalah ini diriwayatkan pula dari Salamah bin Al'Akwa', Jabir
    dan Zubair bin Al-'Awwam.
    fOt. emaa bin Mui'mcoccritaten kcpads kami, Suraih bin An'
    :

    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits Anas terscbut addah hadits hasan


    Nu'nrn mcmbcritrhllrn kcDtds Lsmi, Fulsih bin Suleinan memberi- shahih". Pendapat itulatr yarU discpakati olch mayoritas ulama, yaitu
    t hutrn kcp.d. k ni'(!'ans beralaI) dsri 'U. ttmsn bin 'Abdur Rahman bahwasanya waktu shdat Jum'at adalah apabila matahari tclah tergelin'
    At-Trimi d.ri An ! bta Mtlik "brhwsranyd Nabi s.a.w. mcngerjakan cir kc barat sebagaimana waktu Dhuhur. Itulah pendapat Asy-Syafi'i'
    shdrt fum'at kaita metahrri tcrsclinsir (kc barat)." Ahmad dan Ishaq. Scbatregian di antara para 'ulama berpcndapat
    \h
    bahwa apabila shalat Jum'at itu dilaksanakan scbclum tergclincir mata-
    hari ke barat maka shalat itu sah, Ahmad bcrkata: "Barangpiapa yang
    shalat Jum'at sebelum matahari tergelincir ke barat maka ia tidak pcrlu
    mengulangi shalat itu."
    l,r

    Gul3l,,b',
    $e-\J\OJ
    **$ v+\ -YAV
    357. BAB TENTAITIG THUTBAH DI ATAIT MIMEAR
    -;:- o .r
    ,-7, fiGS' * #t *,€i: 4ffi
    -Lt!-;,g3,6U*.s*3{36 -rt3!;*9U6551t:&it;Lg'*f\
    6L t#, # Fr'z 6'gft a fi:6s .U#
    615
    6t4
    ggt|dli"gg66+-o.L l

    *.\iu14;.$WttlitE9ii'rF.
    -q#-ir?.J4r:Jz'e6r4'g7**.
    'rr, 36 . 4J4 .rltf a(vz$;E
    )ir'',7'tJ#3tWOft;,6ia'g
    >-Y tffi o)t G u.q' C6
    c*,yF|

    -4 e. !
    :AAtarttji*g5
    -r"ls;l;"$rA;$vg6
    Lti#":,,c*t*(i6
    {"s:E:a4{}bUll:*,6+e
    ?/o, -,
    ^1 z</^1,U.:'(J
    . -,-. Jin
    #,*,**H**iw
    -633;';147
    f 36
    ',,lL"a: J3'" r)r{6, G&.A
    ,ie;,#q*r€rb,6rvdrffi-;q$ ; l;i iJi8fi ')Ys.*^,
    G_S,;fjfi
    1 'ocv'/, rt-
    .!,:i : a$rii
    31 ),h',fi(,';alt
    i#a
    7-Z

    503. Abu Hafsh 'Amr bin'Ali d-Fallas menceritakan kepada kami,


    ?4L,3i ;-14-b5=_
    _yr=Z_
    'Utsman bin 'Umar dan Yahya bin Katsir Abu Ghasan Al-'Anbaru
    504. Humaid bin Mas'adeh Al-Bashri mcnacritrkan kcpads krml,
    memberitahukan kcpada kasri dimana keduanya bcrkata: "Mu'adz bin
    Khslid bin Al-Harits membcritahukan kepada kami, Khdid bin Al-
    Al-'Ala'menccritakan kepada kami (yang b€rasal) dari Nafi' dari Ibnu
    Harits mcmbcritehukan kcpada kami, 't baidullah bin'Umar mcmbcri-
    'Umar "bahwasanya Nabi s.a.w. biasa bcrkhutbah (dcngan mengguna- \"
    kan) batang pohon. Kctika bcliau menggunakan mimbar, batang pohon .tahukan kepada kemi (yang bcrasel) dlri Nafi'dari Ibnu 'Umr "bah-
    wasanya Nabi s.a.w. khutbah pada hari Jum'at kcmudian dudul lsntat
    itu mirasa rindu sehingga beliau mengambil lantas mcmpergunakannya
    bcrdiri dan khutbah Qrgi)". Ia berkata: "Seperti apa yary kaum
    terus menerus makatcnanglah batang pohon itu." Mudimin lakutan ra.t ini."
    Masdah ini diriwayatkan pula dari Anas, Jabir, Sahl bin Sa'd, t;
    Ubay bin Ka'b, Ibnu 'Abbas dan Ummu Salamah.
    li Mssalah ini diriwayatkan pula dari lbnu
    'Abbas dan Jabir dri ,Ab-
    dutlah dan Jabir bin Samurah.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Ibnu 'Umar ini adalah hadits hasan Abu 'Isa berkata: "Hadits lbnu 'Umar ini eddah hedits haran
    ghadb shahih". Sedangkan Mu'adz bin Al-'Ala' adalah orang Basrah,
    +r rhahih". Itulah pcndapat para ulama' yaitu mcmirahtan antara dua
    saudara Abu 'Amr bin Al-'Ala.'
    khutbah dcngan dudut.

    *11t'li#;K!,t;q^iu .#4de6j46+\-ror
    35t. BAB TENTAI\TG DUDT.T DI AIYTANA DUA ruIUTBAH 359. BAE TENTANG PENDEKTYA EUTBAE

    616 6t7
    ji. rt!3Jr$6:tK"i# 6k - o.o (;i,i6
    L-*16rile-AS,;+i;i36
    t
    r: o/, ( F
    -, Il?

    &v6?e5 ':e

    ",,-9!9f!*Y:f
    tA *6#it$;-;,"&3i:l
    e-5
    t.zf z/
    f,:*?P
    -Ce;;.o&-ti(JG
    q9
    r
    F

    E
    - 6#:t-- ,r" rl
    (
    505. Qutibah dan Hanad menceritakan kepada kami dimana ke- 506. Qutaibah menceritakan kepada kami, Sufyan bin ,Uyainatr
    duanya bcrkata: "Abul Ahwas menceritakan kepada kami (yang ber- memberitahukan kepada kami (yang bcrasal) dsri ,Amr bin Dinar dari
    asd) dsri Simak bin Harb dari Jabir bin Samurah dimana ia bcrkata: 'Atha' dari shafwan bin Ya'la bin umayyah dari ayahnya dimsns ii !s1-
    "Saya shhlat bersama Nabi s.a.w. maka shalatnya sederhana dan khut- kata: "saya mendengar Nabi s.a.w. mcmbaca rrnndru yu Mrrlllu
    "
    batrnya scderhana (tidak panjang). (yang artinya: Don mereko menyeru "vohoi Dzgt yong
    Menguasoi,,) dr
    Masalah ini diriwayatkan pula dari 'Ammar bin Yasir dan lbnu Abi otas mimbor."
    Aufa. Masalah yang sama diriwayatkan pula dari Abu Hurairatr dan Jabir
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Jabir bin Samuratr ini adalah hadits bin Samurah.
    hasan shahih". Abu 'Isa berkata: "Hadits ya'la bin umayyatr adalah hadits hasan

    *4!la r1"3i b'*]6;6+ ti - Y 1 .


    gharib shahih. Hadits itu adalah hadits lbnu
    'Uyainah,,.
    sekelompok ulama' mcmilih bahwasanya imam membaca bebcrapa
    ayat Al-Qur'an di dalam khutbahnya. knam Asy-syafi,i bcrkata: ,'Apa-
    360. BAB TEI\TTAI\IG BACAAII DI ATAS MIMBAR l, bila seorang imam tidak membaca satu pun ayat Al-eur'an di dalam
    khutbahnya maka ia hendaknya mengulangi khutbah itu."
    r*
    'e(IrL;:,11;,X'"413:{-o.'1, fI
    G:fir-*-sFifr
    a/t/.oz)/ ;L#6t2V)i4WteAg -yrr
    v::ry"tfdYF$ry.j?,i?,-
    i illon-.a,'..C
    ,&'rA,'#,isa&ua*T*-
    7< ,) ilrtT ,
    qt{:F_ 361. BAB TENTAI\TG MENGIIADAPITTYA IMAIU

    'I"rJ6'i#;'4i,
    7 - 7. /-o- -.- TETITA BERXHUTBAII

    rtiiA
    r#6rj;ssfl&ft
    .Ay$${rri$$Te2iws#
    I

    I
    ;k(#W234'GiGc41i-ox
    6rt ;6le
    :1 .,'
    ,' ' ]
    F5, 1[
    II

    ?2a Masdah ysqg sama juga diriwayatkan dari lbnu 'Umar. Hsdits I

    lF!,^I;lY-,;^,!i:f{iry*.1[:ihffc; Manshur tcrsebut tidak kami kctahui kccudi dari hadits Muhammad bin t

    tJ;;r-:OKi:6#3q.;"V;E*tr Al-Fadll bin ,Athilyah. Sdsngkan Muhasrmad bin Al-Fedll bin


    'Athiyyahadalah dla'if, tidak tcrmasuk dalam pembicaraen di ftetangan
    i

    tK$iiir;;;$jfr-{j
    i' (fi ,'Li,Z S; (i6,-;rg
    fif;--r7; .t
    /2
    e\$?a't'J+
    $rt-;ro", $
    l,tTaint kami.
    Adapun pclaksanaan mcnghadapnya imam, menurut tokoh-tokoh
    ulama' di kalangan shahabat Nabi s.a.w. dan yang lain yaitu mereka
    I

    -li2ffs, l+r
    nr mcmilih bahwasanya imam menghadap kepada jama'ah kctika berkhut-
    bah. Itulafr pcndapat Sufyan Ats-Tsauri, Asy-Syafi,i, Ahmed dan Ishaq.
    t:
    i,*,*-51,a;
    c.9 ?-). a .z/
    Abu 'Isa berkata: ',Masdah ini sama sekali tidak berasal dari Nabi
    s.e.w."

    e@{;#11:g.fU
    t
    arr?,
    .#3li)ii,'5iIr
    362. BAB TENTANG DUA RAH'AT
    TDTITA SESEORANG I'ATANG
    SEI'ANGTAN IMAM SEDANG BENEUIDAE

    6(GA#6k-o.A

    -AY-l-r51555
    -
    :fi) f -..t1i,'il'AZ4 ;,'?,;) i6, .,
    .'..$A:rs:r$Atlz
    Al'Kufi menccritakan kcpada tami, Mu' 50t. Qutaibah mcnccritakan kcpada kauri, Hammrd bin Zetd mcm-
    507. 'trbbad bin Ye'qub
    beritahukan kepada kami (yang bsasel) dffi ,Amr bin Din r drri Jrblr
    hrmmad bin Al-Fadu bin 'Athiyyah mc,mbcritahukan koada kami
    bin 'Abdullah dimana dia berkata: "sustu waktu ada rcrcoraog pry dr-
    (yeqg bsrasal) dari Manshur dari Ibrahim drri 'Alqa6ah dari 'Abdullah
    1an8 ketika Nabi s.a.w. sdstrg bcrkhutbah pads hsri Jum'et, kcmudien
    bin Mas'ud dimana ia bcrkata: "Apabila Rssulullah s.a.w. naik di atas
    mimbs', kami menghadapkan muka'muka kami kcpada beliau.'' Nabi s.a.w. bertanya: "Apakah kamu sudeh melatranrtrn lhabt?,,
    orang itu mcnjawab: "Bclum". Beliau bersabda: "Bcrdiri drn ruLurhh

    620 &2t
    kamut'.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih."
    .
    *3 r.,1o3 ii_A IFrF,i eqi e i
    mcngimami mercka, kcmudian mereka bangkit dan menyclcsaikan raka-
    'at bcrikutnya. Dan pasukan yang pertama itu juga mcnyclesaikan rake-
    'at berikutnya."
    -5p;#:$7=o$iiJt{
    ,tr a-! -<ft?.1
    UbL!7VKrc4?'g6k-o..1 ? ,o ,, <
    /rr' ,F. ,
    tT\ \:4--
    lii Y;*"'l*
    / fi:
    ;,, #?i\1#
    Q ff- 6i&" q-t
    d* ir:s.;t ;;ij"'1;l
    ;3 gLly-ru;-.5+
    . A;'F;,j
    It '"5G5;*F
    "61!,:yl*d;rztfu3lri l^iJ
    l!iJB;:ri,E+Ai*qi(#{Js-
    ^W I
    '//
    LAS|-_|3$14i:V,i6,ir*:ugf,g "^1t;4wc)iitt161:ii#."w
    ?6,t75rqfi#,(li,kki\s u?"1
    *t;9'A''r,t1:'afu).?UA'-{;C+Z
    -&lJi$|uff';.>ifii
    509 Muhammad bin Abi Umar membcritakan kepada kami, Sufyan bin
    'Uyainah mcmberitakan kcpada kami dari Muhammad bin'Ajlan dari
    'Iyadh bin Abdillah bin Abi Sarh bahwasanya Abu Sa'id At Khudri
    masuk (masjid) pada hari Ju'mat, scdangkan Marwan sedarU bcrkhuth-
    bah. Lalu ia berdiri, shalat. Lalu penjgga datang untuk mcndudukkan-
    nya. Namun ia cnggan sehingga ia shalat. Kctika ia pergi, kami men-
    datanginya. Kami bcrkata: "scmoga Allah mcmberitakan kamu, jika
    mereka hampir mendudukkanmu". Maka ia berkata: "Saya tidak layak
    mcninggalkan keduanya setelah sesuatu yang saya lihat dari Rasulullah
    saw. Kemudian ia menycbutkan bahwa seorang laki-leki datang pads
    hari Ju'mat dalam kcadaan lusuh dari Nabi saw sedang khuthbah pada
    hari Jum'at. Lalu bcliau memerintahkan kepadanya maka ia shalat dua
    reka'at sedangkan Nabi saw bcrkhuthbah.

    . t,,!i,3,$.Gt{r{f, r, t< 4r(


    {j,Ls&.;i-3tg
    Ibnu Abi 'Umar berkata: "Ibnu 'Uyeinatr biasa mclakukan chalat
    dua raka'at apabila ia datang dan imam sedang bcrkhutbatr, dan ia mc-

    6r:t;:-"A,ifiFfi i%i<Lt#{;)ft
    merintahkan untuk melakukan shalat itu, padahal Abu'Abdur Rahman
    Al Muqri' mangetahuinya. "
    -r;;gig
    6n 6Ll
    ''r ;.\ :;: i\: i .i : "'''t{::r':,t:]' l l
    i-*:: :IB,ffi{mffi HFr}K:.ry1,,{'i: - F
    lFr

    '&6i;rtAl
    I

    Abu 'Ire bcrkata: ',!byla mcndeU3nr lbnu Abi 'dmer berketa: "Ibn
    ,uyrin h bcrtara: "Mubammed bin 'Ail8n addsh orslu yang saryEt #gHe?Fq*\ -Y1r I

    drpat "
    - dipcrcrya dthm hldits ini.puls *, I

    Me!8lrh ini diriwayatkrn dari labir, Abu Hurairah dan sahl {i


    t
    l

    BERBICANA
    UnSla'd. I 368. DAB TEMAI\'G DIBENCINYA
    - I

    Abu 'ba bcrkrta: "Hadits Abu sa'id Al-Khudri ini adslah hedits t SEWATTU IMAM SEDAITG BERrcTUTBAH

    3" r;1,';a$ff#a# 6r;-


    olch
    huan sh.hih; dan pclaksansan dari kandungan hadits ini discpakati o II
    dan Ishaq juga mcmpunyai
    rcbrhagian para ulama'. Ary'SyaIi'i, Ahmad

    t:xffi*,,,#;
    pmdepil
    - rcPcrti itu."
    Ata, tctrrpi ecmcntara ularna' berpcodspst bahwa apabila sesc-
    oru3 mrsuL rdanfkan imam scdeng bcrkhutbah maka hcndakhh ia
    l-srrqs duduk d8tr tidrt melakukan shslat. Ini pendapat sufyan Ats' I -
    Trruri
    kurt.
    fia ulerna' Kufrh. Pcndapat pcrtsna di ates itulah yang lcbih
    ix v)'v*tlt;36
    . 1fi6-+f ;.+lX;
    .Atl#iq)
    ,'7-. 72.12'r--
    Jj9r.t
    7 *u,
    tl,. '^ .: to'2'1 ,'lln.i n ')'o,T;Yi

    .tV-r4llJa o'l'tr$
    5to. Qutdbeh mcnccritekan kcpeds k8mi, Al.,Al8, bin Khslid Al.
    Qur$n mcmbcritahukan kcpads kami, dimana ia bcrkata: "saya
    m€' ? : , o( t-'a /'-^ //
    Un t'lU-ff.r.o Al-Ba$ri masuk masiid pade hari Jum'at scdlmgkan tl
    in.n lGdlns bcrkhutbah, ig laagsuqs rhalet drra rala,at kcmudian
    duduk."
    Al-Hesan melaLukan hal itu kercna mcryikuti hadits. Ia mcriwayat'
    .'atz;t'g"Kff;54.44.i6)i;*:el
    k n bdits itu dari Jabir dari Nabi s.a.w.
    4e#iw$'u,#,{,#r'f:
    'b\-As 'b))'3l'
    5ll. Qutaibah mcnceritakan kepada kami, Al-Laits bin Sad mcm-

    60,5

    ,I I
    tl

    beritahukan kepada kami (yang berasal) dari 'uqail dari Az-Zuhri dari I

    sa'id bin Al-Musayyab dri Abu Hurairah bahwasanya Rasulullah


    6E{t*+iFu6.d44{i6
    U;W;frffi;;;N,
    I

    s,a.w. bersabda: "Barangsiapa yang mengucapkan "diamlah', pada i

    hari Jum'at sementara imam sedang berkhutbah maka (Jum'atnya)


    trghe (tidak berguna)".
    r,
    Masalah yang sama juga diriwayatkan dari lbnu Abi Aufa dan Jabir
    -;1'*{6,:44"JAG*yr*t,
    dari'Abdullah.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Abu Hurairah ini adalah hadits hasan
    shahih. Pelaksanaan hal ini menurut para ulama yaitu bahwasanya me-
    i:
    ",8C6$;Xf
    ;g:g;';tK;;161
    ;6,46$r4rt;;:gJ I
    reka membenci seseorang yang bercakap+akap scwaktu imam ber-
    khutbah. Mereka mengatakan bahwa apauita ada orang lain berbicara
    $
    t
    t:
    .at,'!$!,:"ii
    {z Zlz-
    3ej
    maka ia tidak boleh menyalahkannya (mempcringatkannya) kecuali
    dcngan isyarat."
    )335^i-*;e;4,$'e:ffi
    ftY-*;-9Ht+
    Para ulama' berbeda pcndapat mengenai menjawab salam dan men-
    jawab orang bersih yang mengucapkan I rslftg6drrlillah,' dimana sebaha- #,F-oit;;Pe
    gian ulama'mcmperbolehkan untuk menjawab salaur dan orang bersin 5l2.AbuKuraibmcnccritakankcpadakami,Risydinbinss'd
    zabban bin Fa'did
    sementara imam sedang berkhutbah. Itulah pendapat Ahmad dan Ishaq. mcmbcritahukan koada ksmi (yang bgasal) dari
    dimana ia ber'
    Akan tetapi sebatragian ulama'tabi'in dan yang lain tidak mcnyukainya. dsri sahl bin Mu'adz bin Anas Al-Juhsnni dari ayahnya
    yang melangkahi
    Itulah pendapat Asy-Syafi'i. kata: "RssululLh s.a.w. bersabda: "Barangsiapa jembatan
    mata ia diambil scbasei
    '14J, ieia-teUa orang pada hari Jum'at
    untuk mcnuiu ke ncraka Jahannstrt"'

    364. BAB '*Kaiu


    IENTAIIG DIBENCINYA MEL/\NGTAHI LEHER
    PN)A HARI J['M'AT
    Ms$lah yan3 rama diriwayatkan pula dgri Jabir'
    Abu ,Isa bcrkata: "Hadits sahl bin Mu'adz bin An88 Al'Juhanni
    adalah hadits gharib yaag tidalc kits kctshui kccudi
    ini
    dari hadits Risydin
    bin Sa'd. Scdangkan p.i"tt-rrt hal ini menurut para ulama' yaitu
    mcreka benci tohadap s6eorang yang mclangkatri lchcr'
    bahwasanya
    lcnct:orangpadahariJum'atdanmcrekamcnutupkesempaturuntuk
    itu."
    Scbahagisn ulama' mcmbicarakan tcntang Risydin
    bin Sa'd dan ia

    i dinilai dla'if (cmah) dari scg hafdannya'


    t'
    b)A1eiw64v
    /=

    :#uY+ :ibtii'.Hli
    ,twidJ6*4
    3G'. EAB TENTANG IIIBENCINYA DUDT,x BERTEI,/\TAN
    -U-4.3r6eJ SDMENTANA IMA}T SEI'AITG EERruIUTBAH

    .t1.3"V3ii's;6,#g"rl6,i&-o \Y
    6N
    'rtf|,*4Jgb;;iLiiit,$,e;fr '# -Y11 I

    #;t
    c*2*,4t9j:1'c5 k 36 q$l
    -a- - J.
    /1^ '/-
    4-
    oi "*t e
    ';}-t3)c;)elc*-
    elt;9tf,
    "r(t).
    Vry,5i,t{#tF,;*fu 366. DAD TENTANG DII.ANAIIGNYA MED{GAI{GTAT
    DUA IANGAN DI ATAII MIMEAN
    ^4;riu,'b#,'5(..ti.Wtpq,f6
    .#
    irl fr.r-^ _ /s/),r._ I ,: -( -<
    #rv)lv,l6 t1,iJfXaJ?,G,,ii
    =,,p1 *6tr 4:,rs t
    si3AEAtri{,?hi\'^i36ik-o$
    iG .6i6:{eJ, F):"t-e, r#1 316 #s,4?tE6t'6Lq,i6Aa
    *f
    - '#;L3.taitAi?+I:t:'4J]
    i#?
    >3ry'6. Aii+L3'
    1 t
    itfi #1t'ai -n{j, !46 qli i=

    #,i;e;z';aty'i;a;9";4 -;12{,#:tlirfit;:;*'&,i;ra
    -:,ti;vli;
    - t-;e fu3 #r^h 3,; it *i: 6' (;a
    33.it1;'!,irtiiz:6q'{e;:Lfi
    gv-;$/it:J);'^^'*tii{#.iLGs .i6Vi-*;istfi;;K^ jfr*Fr$g
    lA;,rl.iiy:,{G#V -AFU<A*1-L,r:&Ait{
    514. Ahmad bin Mani'mcnccritakan kcpsda kami' Huryrrim man'
    ,13. Muhammad bin Humaid Ar-Razi dan Al-'Abbas bin Muham- boitatrukan kepada kami, di mans dia bcrkata: "Saya mendcngar
    mad Ad-Dauri menccritakan kepada kami, dim6s keduanya berkata: 1
    il 'Umarah bin Ruwaibah, scmentara Bisyr bin Marwan bcrkhutbah ke'
    "Abu lAbdur Ratrman Al-Muqri nrembsritahukan kcpada kami (yang mudian mengengkat dua tangannya di dllsm bcrdoa, dimsns 'Umardt
    berasal) dari Sa'id bin Abu Ayyub dimana dia bcrkata: ',Aku Marhum bcrkata: "semoga Allah meniadikan ielck kcdua tarytn yang pendck
    mcnceritakan kepada (yang berasal) dsri Sahl bin Mu'a& dari ayahnya itu. Saya mclihat Rasulullsh s.a.w. dan tidak melebihi daripsda menS:
    "bahwasanya Nabi s.a.w. melarang duduk bertelakan pada hari Jum,at ucapkan yang demikian itu. Husyaim mcngiryaratkan dcngan jari tclun'
    . ccmcntara imam scdang bcrkhutbah". juknya."
    Abu 'Iga bcrkata: "Ini adalah hadits hasan. Nama Abu Marhum Abu 'Isa berkata: "Ini addah hadits hasan shahih."
    eddah'Abdurrahim bin Maimun. "
    Sckclompok ularna'mcmbenci duduk bcrtclakan pada hari Jum'at
    scmentara imam sedang berkhutbah. VSgJiv6'g;W.iU -r1v
    Scbatrssian ulema' mcmperbolch hd itu, di antara mcreka adalah 367. BAB TENTAITTG N)ZAN
    'Abdullah bin 'Umar dan yang lain. Dcmikian juga Ahmad dan Ishaq 'IM'AT
    berpendapat bahwa duduk bertelakan scmcotara imam scdang bcr-
    khutbatr tidaklah dilarang.

    62t G'D

    ul
    Wggr*-t*t$',{rt6-t-oro
    4
    -;:r;' g'sffi q -i" ?4 $: 6 tg' ?.
    !.4
    ' <^i
    (b5'- 3A'#
    ,r?(((!4.1i
    cLF^-^ tY :z 9;e
    it AA3,*d; iF'otl$lf6tA. 36 S, ;e G/;v
    *S?,,G g.';,6, z3#gV'
    G {,15 /,ZA _(Jl tilll
    aetw&
    9/-twc,,
    i\=)'i.1a$t9.-4jirr#&r165 *,
    1i

    7Z
    lr,Kt{ie'd,J*6t€
    $,ii{,Kb{f$t'$,
    2e2\)1 )7-/
    4t<
    --
    3J6r,Nr, ; 5 iui4 saq6,i iA, &j s
    * :r ,#;nr$3
    ;13,s<'^K.3b6fuo#e$7
    !J.alGL! q,{};,
    -.#*i38.
    "*'-

    -s639,& *
    -Agta€i+:rtt,,&iir36
    fii
    ,
    i'
    l
    .6;g*gt;{"#36
    515. Ahmad bin Mani'mcnccritatan kcpada kami, Hammsd bin
    IGrlid Al-Xhayyeth mcmberitahuLan drri kami (yang bgasal) dari Ibnu tI b?,,r{e:d,yd$34tt4g;-is
    Abi Dd'b dsri Az-Zuhri deri As-Seib bin Yazid dimana ia bcrkata:
    "PEda nese Rasulu[ah E.a.w., Abu Bakr drn'Umar, adzan (dikuman-
    dsnsksn) rcwaktu imem kcluar, scwaktu shdat didirikan; tctapi
    >9H*0,--t6416{'gi6
    'Utrman mcnembah rdzan yang kctigs (karcns) atas oran3-oranS yaqs
    bcrdrtaqtu."
    #$ytt5fuo#ti,,'lr#:*,{ti,;
    Abu 'Ire bcrkata: "Ini addah haditc hasan Ehahih".

    7fiAJ\E;WV.!V- Y1A
    -'l.&a"qil-*r4
    .i6{)r;'ilfrW'
    ;+ra
    itr'r tfllr, tq t'",6;i9.? *s
    t6t. BAE TENTANG BENBICANA SESTIDAE
    TI'NUNNYA IMATI DAnI MIMBAN
    ,,i";;(5 4
    *t -riC,t; ;:S'4e-,;5-
    ;+4
    i;i;,raz-g;4-4
    t Dr*.Q li 6lk *$'iy36ZA"r*Xf{z'AiG-U
    t
    'Jt!g)6#aaW.$:rut5:ia-o11
    ! J ae-a2
    ,14 ,.7< 4 .,-.tl{iliz'^r2
    "A!'38-(i(,t6
    d; * aisr;S;trifi (s,Wr .Qli
    \r- lis-:t;3*>rs*'aiATblt

    *s Flt
    "S 8?{t, $a . 36 ""{y g*41
    _;ibAi$(ili1q{q.
    #V-!:til76l<u2
    clo 631
    Tli.t'r, -.. I!
    \,

    515. Muhammad bin B8ys,r mcncgitrL.n kcp.d. kami,


    Ath-Thayaliri mcmbcritehulen LGp.d8 hmi, Jrrir btn Hrzin
    Abu Deud
    membcri'
    .4-{s.o:trl&tt:l*#t'q;# I

    tahukrn kcprdr ksni (y8ns bcr$rl) drri Trsbit dsri Anr! bin Mdit .od*!raf$-r<tixs,sl,!-sir.(Jl6
    I

    dim.ns Oia-Uerfrt* "Sultu tEEt Nrbi E.8.w. difiak bcrbicen Lrrcna


    rc'
    lurtu Lcpcotiurn Laileturun drri Dimbrr.'' 517. Al-IIu8n bin Al-Xftallal mcnccrita&an kcpeda kami, 'Abdur
    tbu ,tra bcrtrta: "Hsditt ini tid.t ktmi kstshli tccudi dari hrditr Razzsq mcmberitahukan Lepada kami, Ma'mar memberitahukan
    Jrrir bh Hszin. Saya mcndcrysr Muhamnad bcrkatr: "Jarir bin
    [Ir- kcpadt kqmi (yant bcrasal) dari Tssbit dari Anss dimqna ie berkate:
    yang di-
    dm dih faham tcnts$ hditt lni. Yanr bcmr adsLh haditt "Saya mclihat R.lulullah 8.a.w., scsudah shalat didirikan, diajak bicara
    riwayrtkan dari Tssbit dari Ant! dim8o. ia bcrkata: "Shdlt
    tclsh di' oleh rcscoreag yans bcrdiri di antara bcliau dan kiblat, dimana orang itu
    g.e.w. drn rc'
    Ariian kcmudian sdt lcscorary mcmGSBnS t&Ssn Nabi bcrbicara tcrur. Sayr mclihet scbrhagian di antara mcrcka mcngantuk
    banyak itu
    lelu mcryrjaknya bcrbicara schinffn scbahcSian dari orang krrcna lrmanya RuululLh s.a.w. bcrdiri.,'
    mcngf,ntul". Abu 'Isa berkata: "lladits ini addah hadits hasen chahih.',
    Jsrir
    Muhamr"rd bcr}au: "Haditl itulatr yang bcnar. scdangkan
    bin Hezirn brrangksli relah frham tcntsns hrditt ini, t+api ia addah
    orang ysnS daPat diPcrcaYa."
    '#tfr"e.oLd,a;valu
    ,'Jarir bitr Hadm kcliru ddam mcmduml
    friufr".maa bcrkata: t6O. NAE TENTANG EACIIAN PAI'A SIIAIIT
    rhdet
    haditr Tsabit dari Anss dari Nabi 3.8.w. y8tr8 bcrsabda: "Apabila 'T,M'AT
    tcm AOrifrn maka janrnnlah kamu bangkit rcbclum melihat aku"'
    Muhrmned bcrkata: "Diriwayatkan dsri HEmmad bin zaid di-
    kcmudien
    i;:tgF"eALAk-otA
    nana ia li,qkata: "suatu sast ksmi bertatrIa Tsabit Al-Bunani
    HEJiajAsh-shawwafmcmbicarakantcnta4gYahyabinAbuKstdrdsrt
    ,luauuahbinAbuQatadahdariayetrnyadariNabis.s.rv.dimsns
    janganlah kamu
    bclieu bcrsrbds: "Apcbih shalet telah didirikan maka
    barykit rcbclum ,an"t J.rir 3818h fshsn dimana dia mcnyangk.
    "ru',. :,

    bahwrJubityanSmcrckabicarekrnadsl.hhtdittyangbcrurldrrl it.
    vi
    Anrs drri Nabi r.e.w.
    ,12
    .L.c L#X jtrI$ti.{,:iJrt*k--arY
    )4 .58"i,;t*Se#visqi3, [.{
    "riJ {:
    il

    lGiv 14 416 r!?;'tk i6;;;4f

    6t2
    -r:_ .+af#:*-; J t-'',, ,'.. ,. .]l

    $gqjs;{*tJ*Jtt6iL-o
    !;i3qls#dvg.E6k
    -7 It
    il*#9.#gyff4ViG*s*
    Urti
    >'7 **u)*
    2z' a

    7-'/
    fu)e{aA'iSifi;r''ok
    '
    'Lai't*,'o?iG,,*k r UL!

    *i&l',,tEisgil;g1i"e,{4t,;gt$
    &1",'iisx^Iiafisai4r,;4i-3
    -s(i)i;;.{,,9t
    - ,'i li;i itb
    aE 5 ; 2ry
    : 1^:3 9p* 9v Es{
    U u6',,3
    ira*rA.; c* r

    5lt. Qutsibsh mcnccritakan kcpada kami, Hatim bin Isma'il mcm'


    bcritehukan kcpads kami (yang bcresal) dsri Ja'far bin Muhrmnad dari
    r#,;Z|*li{;,,;-*,-i6
    '6:::e:!,5-rzVU(P6,c;.efiili
    _

    eyahnya dsri
    dir.*
    ,ubaidiuah bin Abu Rafi' pclayan Rarulullah s.a.w.
    ia bcrlet* "Marwan mcninssnlken Abu tlurairrh kc Madinah'
    tft*r,61i7oj;31;.u
    &3i,s*!aA;6?,o$t1;.141
    drn is Hurairah kcluar kc Mckkah; kcmudian Abu Hurairah mcng'
    imemi L.mi rhslat padt hari Jum'at lalu ie mcmbrca ruret Al'Jum'ah,
    _Jg
    pade reLa,at yang Lcdua ia mcmbaca Idzrr trl'*rl Mun[llquun. 519. 'Ali bin Hujr mcnccritalrn tcp.da kami, Syarik mcmbcrita-
    ;Ut"ia,rU"l bcrkata: ,,Kemudian raye mcnjumpai Abu Hurairah dan hukrn kcp.d. Lrni ()nnS bcrasal) dari Mukhawwal bin Rssyid deri
    bcrt8tA: "c[gk8u mcmbaca dua gurat yang dibaca oleh'Ali di Kufah". Mrulftn Al-Sathin deri SrTd bin Jubair dari lbnu 'Abbar diunr il bcr-
    Abu Hurairrh,lsntas bcrkata: "S8!'a mcndcnlnr R$ululLb 8'a'rv' mcm' kits '?Rgulullah sr.w. biasa mcmbeca Tudl (rurat Ar-Sajddl) dan
    brcadur Burat itu." EdAtra'Ahlhrartr".
    Magahh yans 'saml diriwayatkan pula drd lbnu 'Abbas' Mualsh yang same diriwayatkan pula dari Sa'd, Ibnu Mas'ud dan
    An-Nu'men bin Balyir dan Abu'Utbah Al Khaulani' AbuHurdrah.
    Abu 'Ira berkata: "Hadits Abu Hurairah ini sddsh hadits h8s8n Abu 'Isr bcrket$ "Hadits lbnu 'Abbas ini add.h hedits hasan
    firhih. Diriwayatkan dari Nabi r.a.w. bahwaranya di ddam sh8l8t shahih. Sufyan Atr-Trauri dan tidat hanya 366sant'!rli mcriwayatkan
    Jum'et bcliau mcmbaca s$Hlrbnr Brbbtld a'Lr dan Bd Atr.h E ' deriMukhawwal."
    dltrulGhurybil".
    lli{sE61fi ;+git6!tj1.1[-rvr
    371. EAD TENTANG SHALIT SEDELI,M
    I'AN SF.3T'DAE SEALTT
    'T'M'AT

    IENTANG SUIAT AI'Qt'R'All YANG DIBACA


    3?0. BAD
    &;\tJ^rlgg4ul3k_or.
    PN'A SHAL/\T SHUET'ENIA BAru JUM'AT

    6t1
    irya apabile t lah lclaai thdd Jum'8t, ir puLtrS Lnter rhdrt du
    raka'at di rumabnn, kcmudien ie bcrtata: "Rtsululhh t.a.v. rcn n-
    tiera berbuat scpcrti itu."
    Abu 'Ira bcrkete: "Haditr ini eddrh hditt hrren rhthlh".

    .rFGvQ'e.i_
    -€F?. ,;"bfil
    i*e,,i*';(d'6
    '*gfir;-*3'J-ratf
    Tzt;; .Wt7L r.t,, # Gi"^rt
    &t3c*Gi:lca
    ";
    ';*slUiy1XlL$;;.
    'i.#;lil'3'*;.
    .at;\5-rgr
    -/ *$#i$'#i.e!li.l"
    lefr4,
    520. Ibnu Abi 'umar menccritakan kcpada kami, sufyan btn 'uyai'
    natr mcmberitahukan koada kami (yan8 bcrs$l) dsri 'Amr
    bin Dinsr
    dsri Az-zuhri dari sslim dari ayahnya dari Nabi s.a.w. "bahw$anya
    bcliau scnantiasa shalat dua raka'at scsudah shalat Jun'8t"'
    Masalah yang sama diriwayatkan pula dari Jabir'
    ,'Hadits lbnu 'umar ini adshh hadits hasan
    Abu 'Isa berkata:
    shalst
    shatrih. Hedits ini iuga diriwayatkur dari NaIi' dari lbnu 'Umar.
    ulama'; scrta Asy
    dua ralca'at ini didukung olch pendapat scmsntara
    Syafi'i dan Ahmad berpcndapat sepcrti itu"'

    '*ASiieli#U$t6'#t&gt--oY!
    vP:iff!'.fi',X
    ,-T66#rb4lf$r6e fr3gr*
    ,(,:t2a-1(,..1 i.t^t
    r*
    'l'fii,it:1;163 a3{##.i-Fq
    -,?4'it{/i_14g4;
    t'z!-:.1*t:.?
    ,E ,:ti, n c211t{
    f
    - (J- "u:{*A *r*,'ry31 Jl1
    521. Qutsibah meneritakan kcpada k8mi, Al'Lsits mcmbcritahu'
    kan kcpada kami (yang uerasal) dsri Nsfi' dari lbnu 'umar "bahwasa' . ji.JsEt
    :1:'i :-_:3t ;Ta i :rta'tr .:r:
    ::;;,ri :t. iil

    . --F.-
    ,$ {'

    {:;j;g_gnL.rq:b6t36
    'ff(e.ffiv*XivLb,t?,s# , 3!i* g,l$-q* o#{ j6
    &3r*i,?/J6$;&u5t3t'":.;,
    U.'iAtg'trtt#:a,S-r6tt ry
    ql-tz 6 zz tl t
    -9,1jtv
    l3(V #, q--, #.0-Xg)93c Cr-'lloLli)
    5Zl. Ibnu Abi 'Umar mcnceritr&an k4ads ksmi, Sufyan mcnccrita-
    lif itV!4t;;1.Y&/!fr6(dr.,1-^r?*# krn kcpdr ksni (,'anS bcrasd) d.ri Suhail bin Abi Shdih dari ayahnp
    deri Abu Hurdrah dinana ie bcrlata: "R$ulullah s.a.w. bersabda:
    "Brnn3drpe dl antara kamu mcryojakan shalat sgudah rhalat Jum'at
    mete rhelrtleh cmpat nka'lt."

    Gciafigr;g;n,*gES Haditr lnt rd.lah hsdib harsn lhahih


    Al-Hurn bin 'Ali mcnccritakan tcpedt tami, 'Ali bin Al-Madint
    {1/{1,'*:r,Jfu6?i(fojtl!f",k#, mcmbcritehukrn kcprd. kami (yang bsasal) dari Sufyan bin 'Uyrineh
    dimrns te bcrkate: "I(ui
    mcn3aqg3ap Suhsil bin Abi Shalih ran8nt

    ,4?,il6r-;SstgJg;Ji.EAr-*+f krntOOrtrnh.dltt."
    A6u 'In bcrkrtc "I{.dlt! ini Edrlsh htditr h$sn. Ihn pclaksan&

    fu ,;ig-e?4,;1i*;4ri-lsftiis rn tmt$S Llnduryrn hrdltt ini dirauJui olch tcblhl3hn ulrrnt."


    Dlrlwey*trn d.rl 'AbdulLh bln Mu'ud bahwaruye ie rhalet em-
    prt rrtr'd rcbclum tbrht Jurn'at drn crnDet rall'at rcludthnya."
    ' I)lrlweyetk n drri 'Ali bin Abi Thdib bahwuenya ir mcmerlnteh-
    lrn untut thdrt dua rrta'at rcsudrh rhaht Jum'et kcmudian cmpat
    ntt'tt. Sufyrn Atr-Trauri den lbnul Mubarak mcmilih pcndapet lbnu
    Mer'ud di ater.
    Irhrq bcrtea: "Aplbila sclcor.nt rhelat di mujid prdl h.ri
    Jum'lt mr&a hmdaLleh ie shdat cmpat raka'at, dan apabila ia rhalat di
    -Yali(a!'i ruo.hnyl mrlr hcodaklah ia rhalat dua reL'at. Ia mm3nmbll hujjeh
    bdimrnye Nebi s.a.w. rhdat dua reLa'at rcsudsh rhaht J'um'at di
    W*;S,rs,#ur;;'g-i -, rumrhnln, &n trrene rdr hditr Nabi r.a.w.: "Baranjriapa di antar,a
    krmu yary mcolcrjakan rhdat sc$dsh rhalat Jurn'at mrLe hendrtlah
    '{6;,'J6#, * t# e-q u it:il lr mcrycrjrlan rhalet cmpet rahs'1t."
    Abu 'Ica bcrketa: "Ibnu 'Umar sdalrh oranS yaqg mcriwayntkan

    '?fil,K qfi6, 92!, w{- *^I- t'<g


    deri Nebi r.a.w. bahwrsrnya ia rhdat dua rrka'at di rumrhnye rccudrh
    rhdat Jum'at. Scrudah Nabi s.a.w., Ibnu 'Umar mcngcrjatan rhdst
    dua nle'at di merjid rcsudah shslrt Jum'at, dan scsudrh melrkranakan

    639
    due raka,t itu ia mcngcrjakan cmpat raka'at. Ibnu 'Abi 'umtr menccri-
    takan yang dcmikian itu k@ada kami, Sufyan mcmberitahukan kcpada
    wA{W'iili.;;3Wtk4,G-aK;
    kani (yang berasd) dari lbnu Juraith dari 'Atha' dimsna ia berkata:
    ,'s$aa mclihat lbnu ,umar mcngojakan shelat dua raka'at sBudah -Y4je;
    shalat Jum'at kcmudian sctclah itu ia mengcriakan shdit cmpat
    ', 4Y;6,';b:",r;;r:{'t i ", 3;r;#e -
    raka'4t."
    Sa'id bin 'Abdur Rqhman Al'Makhzumi menccritakan k@eda
    kami, sufyan bin
    ,uyainatr memberitahukan kepada kami (yang bcrasal)
    \ .'61-z':63Kti';at9,5
    dsri 'Amr bin Dinsr dimrna ia bcrkata: "s8ye tidak mclihat sdcoranS 523. Nashr bin 'Ali, Sa'id 'Abdur Rahman dan Ghairu lVatrid mcn-
    yang lcbih banyak mcmbcrita&an hadits mclebihi Az-z$hri, dan raya ceritakan kcpada kami, dimsns mcreka bcrkata: "sufyan bin 'Uyainah
    tidak mclihat scscoranS dimana dirhsm itu lcbih hina pada dirinya mc' menccritakan kcpada kami (yang berasal) drri Az-Zuhri dari Abu Sala-
    lcbihi daripada Az-Zuhri apabila ia mcmpunyai dirham makadirhan itu .N
    mah dari Abu Hurairah dari Nabi s.a.w. dimana bcliau bcrsabd* "Ba-
    disciajarkan dcngan tahi binatang. " rangsiapa yang mendapatkan satu raka'at daripa& shslat (Jum'at)'
    Abu 'Isa bcrkata: "Saya mcndcrygr Abu 'Umar bcrkata: "Say&
    E
    ii maka ia telah mcndapatkan shalat (Jum'at) itu."
    mcndcnSrar Sufyan bin 'Uyainah bcrkata: " 'Amt'bin Dinar itu lcbih tua !
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hadits hasan sh.hih. Pelak-
    !
    daripada Az Zuhri". r
    at
    sanaan tcntang kandungan hadits ini disctujui oleh mayoritas ulama'di
    kalangan shahabat Nabi dan yang lain dimena mcrcka bcrkata: "Ba-
    '&g/L#i4HI;,4&AU-Yvr rangsiapa yang mcndapatkan satu raka'at dari shdd Jum'at maka ia
    mcngcrjakan ratu raka'at lagi untuk mcnyclcraikan rhalat itu, dan ba-
    372. BAD TENTAT{G ONANG YANG f,IENI'APATTAITI rangsiapa yang mcndapatkan mcreka ddqm kcadaan duduk rneka ia me-
    SATU NATA'AT DAruPAI'A gEAI,AT JIIM'AT ngerjakan empat raka'at."
    i\, ^r/2 ?2, /a't(Zt.t,1.1<1<a
    'i!,,
    Sufyan Ats-Tsauri, Ibnul Mubarak, Asy-Syafi'i, Ahmtd dan Ifiaq

    \;U+/s"$t;42'8:i{-oYr
    gi{Jlrl'.s. UPJ*Y/- bcrpcndapat scperti itu.

    :;^?U;;,il;iwkfi5 *E'i*s
    *2,3;G',&,$t:;',.V
    -u
    ztzl4
    9 \e$';;_Vk:eielu-Yvr
    373. BAE TENTANG TIDUN SIAIIG PADA
    EAXI T['M'AT
    >/ -/ ': -v -,fi;r41 1;.!frwL!#g-'{i:&6k
    a./d;ttrLri{#:{i:,Elu:-3;-o\L
    "^g;;^$i,is5:*;,36fus#-_
    1-r
    q, --) --
    ^fu$trq'iFi4?d,64+EJ?!' eqzls
    iii,< 7^*s
    9
    -6ir*Jr6:Jl,fr i a 'y't/;,,Ybl,JgeL<6.fi,'*5s#
    .Ir,"4l) iG i,tr'^z< 4
    .ur# t :,Lt{ $E L, 6J.!qi1fi'6 b,J&s#,b:sw%6,36t
    ;&S*&;Op#t?LG,36,j;*
    tg,:&i:15i$;4r"8it6a
    #*,,#ffiffiffi -1i^(1.r4)],J:e I

    *)yV.r,fi#-.qiLs 1

    at
    -*'t "'
    tr

    g.a.w. 4imrnn bcliau bcrsabda: "Apabila ralah scoraag di antara krmu


    oEie- ezl ' z ,,
    l-f Ut'ri36
    i-t- F
    / v*#'e si,,is i;; sckalian men8antuk pada hari Jum'at mela hcndaklah ia bcrgcccr pada
    tempatnya dimana dia meg36ntuk. "
    -uC€{G-, Abu 'Isa bcrkata: "fladits ini adalel.t hadits hasan shahih."

    52A.'Nlbin Huir mmccritrkan kcEada kami, 'Abdul 'Adz bin


    Abu Ha"lm d.tr 'Abdullah bin Je'frr mcmbcritahukrn Lcpeds hami
    onnS bcrual) dsri Sshl bin $'d dimsns dir bcrkat* "P'dl
    marl Re'
    v!$i;[a;;l,,A;\4r4tixvo
    pula tidlr dang kccueli 3?5. BAE TENTANG BEPENGIAN PADA EAru
    rrLrfl"h s.e.w. Lemi tidsk m.Lrn 3i8nS dsn tidak
    '['M'AT
    rgtchh lhtht Jum'at".
    Maraleh fnnf rama diriwelntkan pule dari An ! bin Mdft'
    r

    Abu 'Ire bcrkata: "Hsdi; Srhl bln Ss'd tcrrcbut aOat$UAtl


    hsenlhehih." ,..

    o
    YVT
    *!$;1;_6_irb4\:
    / a,?i(l
    4JJ*,'1ffi6t
    t?1
    )7-z
    c
    '*g'*'74;F*alstzf,E-;'e
    i6
    !7'. TAD TENTANG ONANG YANG MENGN{TUT
    PN'A SAAT BT'PAYA IENGE8DN
    '+l:,', 3i i',' 1?i-F'&/6fiE,
    TEMPAT I'T'DUNYA
    DA$'UM'ATAN
    3t;t3*65,e
    cctrr.,
    'uraJrs, Tff($ALSE-o
    Wti#ii#g5k-oYo
    /.a llr(t
    'oi'oL*31€.fi?r{i
    os,or l'!vl
    iSga;*$JtL46t'W
    r_;i)frltr>gU
    '/- -'e
    /J3 l4i'!i' tfi3 *t 4 #-
    1.5 ;rr' b :r$IrY,;3i Av l:{ii'$ 3A
    ir5{u#igig-f#66r.315
    v> d^9--L+2tr- ,, tt
    .6{}ir'+{
    ;
    -)-
    r-j/ t e$fr,5$L;{r;},
    .ffir:{e;6rl^,-b;{36
    Abu sl,i Al.Aryd mcnpcritelrn kcprd. Lrmi, 'Abdrh bln Su.
    '2,.drn Abu rhdid Al-Ahm.r mcmbcritrhukrn Lcpdr krni (yrng
    36,#UGJE;;#if/giEiE
    lrinsn
    ucr.ou dari Muhannrdbin &h.g drtr Nrfi'deri lbnu'ums drri Nabi u-#iA$t&A#i&l,41
    a2 a,
    r]

    :t::bt*aA1*#ii!,i{S,i=*r;rA
    ,{:ri b lcL*3.c2t *3t'*a
    Pada ulama' berbeda pcndapat tcntang bcpergian pada hari Jum,at
    scbelum shalat Jum'at dilaksanakan. scbahqgian di antara mereka ber-
    kata: "Apabila salah scorang berada pada waktu past (di hari Jum,at)

    t)
    ;*yff'#,it2:3'
    l:,J'6-S,AD$iitir$i
    maka hendaklah ia tidak bepergian sebelum mengcrjakan shalat
    Jum'at."

    771 ?..,'i.l-?a, 1 r/, fto.


    *]*.,Y A,rru.fiLs
    74Ii; U#, 6 4'4' J,Ali -rnr r
    r-fr,g7!ii6i€,2?it'!"i'&:J.i51
    .,
    '.tlht,#iG 376. BABTENTAIIG BERTIIXAT GIGI DAIT MEMATAI
    .'r1;4,#ic 7
    HART,M . HARI'MAIY PADA IIAru JUIf,'AT

    &4#' tfift '&t(+: ff o6i-,r,


    -9 Ltcgo///-22t1.4,2.! extg;!w+1d/*,g.(51j,'_o Y?
    -
    '
    .a;;-lr
    525. Afrmad bin Mani' mcnceritakan kepada kami, Abu Mu'awiyatr
    mcmbcritahukan kcpada kami (yan8 bcrasd) dari Al-Haijai dari Al-
    Hakam dari Miqsam dari Ibnu 'Abbas dimana dia berkata: "Nabi s.a.w.
    merrggtus 'Abdullah bin Rawatratr ddam suatu pepcrangan dan saat itu
    bcrtepatan dcngan hari Jum'at. Pada waktu pagi, teman-tcmannya siap
    berangkat dan ia berkata: "Saya akan bcrangkat belakangan dan shalat
    (Jum'at) bcrsalna Rasulullah s.a.w. kemudian saya akan menyusul mc'
    reka". Kctika selesai shdat bcrsama Nabi s.a.w., bcliau melihatnya lan-
    tas bertanya kcpadanya: "Kenapa kanu tidak bsiangkat pagi bcrsama-
    sama dengan tcman-tcmanmu?" Ia mcnjawab: "Saya irrgin shalat bcr'
    saru engkau kcmudian saya akan menygsul metreka". Bcliau lantas bcr- 526. 'Ali bin Al-Hasan Al-Kufi menceritakan kepada kami, Abu
    sabda: "seandainya kamu menaftahkan scgala apa yang ada di bumi, Yahya Isma'il bin Ibratrim At-Taimi memberitahukan kepada kami
    niscaya kamu tidak akan mcndapatkan scbAgaimana keutamaan mereka (yang berasal) dari Yazid bin Abu Ziyad dui,Abdur Rahman bin Abu
    berangkat pqgi." Laila dari Al Barra' bin 'Azib dimana dia bcrkata: "Rasulullah s.a.w.
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini sdalah hadits yang tidak kami ketahui bcrsabda: "Adalah suatu hak atas kaum muslimin untuk mandi pada
    kccuali dari riwayat ini saja". hari Jum'at; dan sAiap orang di antara mereka hendaknya memakai
    Ali bin Al-Madini mengatakan bahwa Yahya bin Sa'id mengatakan harum-haruman keluarganya, tetapi apabila tidak mendapatk0nnya
    bahwasanya Syu'bah bcrkata: "Al-Hakam tidak mcndcngnr dari Miq- maka pakailah air yang mempunyai bau harum.,'
    sam kecuali lima hadits s8j8", kemudian syu'bah menghitung kelima Masalah yang sama diriwayatkan pula dari Abu Sa'id dqn scorang
    hadits itu, dan hadits ini tidak termasuk hadits-hadits yang dihitung oleh tokoh dari Anshar dimana ia berkata:
    Syu'bah, seolah-olah hadits ini tidak pernatl didengar oleh Al-Hakam
    dariMiqsam.
    '8i,;#W#g-G31,k-oyy
    ffi a5
    -rr',=-1-r.i!irit_"1. , '. I
    -...-..

    tlg#>S4y
    .-ObiO-
    1c
    *15,+(;{IIARI
    'ie^iir6.r6li'";;.-:;,, ,< 'tti
    *t:rf3:lrfr','"i{,a$/i131; ql t
    BAB . BAB IENTAI\IG DUA RAYA
    eOl )q /c
    i#tuyJq
    a

    e)-9''hfilq1,*.W46rLr(A6#
    - -7-^y71 -*ui;g-;;Iia(JL'.
    9l/ rvv
    -:;'2ii. #,2g'dl;11*1i
    t#':3,u$a;$rp9)a''PF)s 377. BAB IENTAIIG BDR'AI./TN PN)A EAnI NAYA
    y'ol . /z l!//?/t
    -a

    527. Ahmad bin Mani'mcnceritahan kepada karni, Husyaim


    mcm-
    bcritahukan kepada kami (yang bcrassl) dsri Yazid bin Abu ziyad
    dc' az'i. *t,*7 U|)&.la:,[s'
    !1j,Wjit,s-"U,,)e<:,!gk
    r;t{ 64 tJ;q1, d - of A
    ngan maksud yang sama scpcrti di atas.
    ,Isa Al-Barra' adslAh hasan; dan riwayat Hu-
    ffi'*,
    z,
    igU%e'#aa:,rgt1
    16EU+>e'*a
    : r,.)t (:, -v,
    Abu berkats: "H8diB ! {?i4, 7'1 {a47,--
    syaim itu lebih hasan daripada riwayrt Isma'il bin lbrahim At-Taimi
    rcna Is'a,il bin lbrahim At-f*di itu didls'iftan
    (dianggap
    ke'
    lemah) G;(EWW$;qrv4JEEa(
    *9 -29.t --. r rr.zt(l
    :*i+(31
    -'^ -.^t-
    - O,-.^>-eU ItiA
    . /
    i>
    r r,*_19.

    H,i,:,r,,-r=,+#g,il,JrJ1;i,-j
    ({ifi,;Wg ,'/.8';iI!!*,,-;
    52t. Isma'il bin Musa mcnccritakan kcpadr kani, syarft mcmbcri-
    ')3in1Y
    tahukan kepada kami (yang bcrasal) dari Abu Ishaq dari Al-Harits
    dsri
    'Ali dimana dia bcrkata: "Tetmasuk suonsh Nabi) untut kcluar kc tcm-
    pat shdat 'Id dcngan bcrjalan kaki dsn untuk-ma&an scluatu
    scbclum
    keluar."
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adsrah hadits hasan',.perakunaan
    tentang kanduRgan hadiB ini disepakati olch mayoritas ulame, dimana
    mereka menyukai bahwa scscoraqg itu perg ke tcmpat shalat,Id
    denggn berjalan kaki dan hendaknya tidak mcogendsrai rendaraan
    rc-
    cuali karena alasan pentiqg.

    ffi ul
    ti -YVA Abu ,Isa bcrtatr "IhditE lbnu umar 8d8lah hsdits ha$n sbrhih.
    Pela&sansan tcnteqS krndungrn hrdits ini mcnurut tokoh'tokoh
    3h8h8'
    bct Nabi s.a.w. dan fnng lrin yaitu bahwe shalst dua hari raya itu di'
    lrlrrnahan rcbclum khutbah".
    37I. BAB BAHWA IIUA SIIALAT HAru RAYA Dik8t8k8n bahwa or8ry yalt pcrtams Lali bcrkhutbeh scbclum
    DIL/\TSANATAN SEBELT'M XIIUTBNI fid.t hsri rsya 8dd8h Marwan bin llskrm'

    \'{gi3a*ti"#C'-d-
    'a.it3t::fi31;X,#t, l1-i;-oYt t
    *iCt'afL:ri{4ti-vvt
    tt
    3;J;5K 3'6# yt * aC E i' {.-A \-tr,
    UI. NTI BAEWA SEALAT I'UA EAnI NAIA ITU
    a.'ii,$;kigit;4,r*'a'11i", TANPA AI'ZAIIT I'AN IQA}IAE

    -5gW#VlLi,|ftfd ty#;Atbiwl5{^$gk--oY-
    - qW*';rYE--.6"bi- -A, ;rii;, 3,6 6;5 *b- tr,F J,?(72
    "a*e;gg?tq#,6&iit3t5 g,$**;i "
    '*1t#;*i"'b
    L?I L'./2;;i Si .1*4
    2.-e
    ? 04,, 4 zz .^1/.9L ,1 ,i4
    ",r,'i'J;a$3i;
    ti,gii*'uQefefr:64
    fis)ratbbte* Gfise,M#' -qt*;-6i'#€:yt#;|*
    o{Ei'/..:'lJ:-WLi#,d&:A)Jta
    .:$3/tS5
    6t;-79 :^A,'#4{L#X{6)3';
    3t;;ert,1j,'J$1 7 i="'rbtf'er#',#'"#{6 4- .z
    -?c, ,t4-$61*+*stu"#:'yf;.
    \:rrlx )4,€)
    529. Muhammad bin Al-Mutsanna mcnceritakan kepada kami, Abu ';=4$ti4{r}iSi4!'eit+"-
    -'Sgi$,6f^,;r$t;A
    Usarnah memberitahulan kcpada kami (yang berasal) dari ,Ubaidullah
    dari Nafi' dari Ibnu 'Umar dimana ia berkata: ',Rasulullah s.a.w., Abu 530. Qutsibah mcnccritakan kcpad. Lrmi, Abul Ahwarh mcmbcri'
    Bakr dan'Umar senantiasa mclaksanakan shalat pada dua hari raya sc- tehukan kQada kami (yangbcr$al) dari Srmrk bin llrrb dari Jebir bin
    bclum khutbah kcmudian mcreka berkhutbah',. Samurah dimana dia berkatc "Saya mclebenrtsn shsht dua hari raya
    Masalah yang sama diriwayatkan pula dari Jabir dair Ibnu 'Abbas. bersama Rssulullah s.a.w. tidrk hanya rckdi rtau dua tdi tanpr rdzan
    dan iqamah".

    u9
    ::,,-:,r ;-r. :r:t"jfr'11&:i:rjtF:,!:].:1 \-. :
    7

    Masalah yang satDs diriwayatkan pula dari Jabir bin 'AMullrh dln
    Ibnu'Abbas.
    Abu 'Iga bcrkata: "Hrdits Jabir bin Samurah ini eddsh hadits
    hasan chahih. Pclaksanran tcntasg kandungan hdits ini mcnurut
    tokoh-tokoh shahabst Nabi r.a.w. dan fnag lein yaitu bahwa adzan itu
    tidak dikumandangksn untuk dua shdat hari raya msupun shalat-shdat

    -+ .515;, g- 9].,,r,1A' 3;6 )Fi


    sunnat yang lain."

    {$,Ar&i+U-YA.
    3U). BAE TENTANG EACAAN PAI'A I'UA SEAI./IT ,*) * G$ 3tr 5, €; "-Kyg;;czL1JI t

    t;t*465:v#eifrt
    ,3firic.|i(i.
    DUA EAru NAYA

    i%gr:--orl
    i4'r'!rl7';1 , e$'#{t,*ria*.eq.#z#
    '€,4),
    '.giA-;{..$a$a 4' * ci_: ; $ a
    ?
    !it'
    4)F;,#-jreAit
    Z
    ifuscZ,6-*tJrC
    AsS#e{g'4'5< t;bel>9 'itfr,,i*i,;'?*4"ffi!ffi
    7 7'-z
    '4ie6';t!$$iYtS'iv!
    iset#$:$96*#,i'ii
    . l&ttq;
    l, 9- -Q
    531. Qutaibeh mcnccritakan kcpads kami, Abu 'Awanah membcri'
    "Sio*ii
    UL.tGr$ts,*fJ($$'Jg
    ,U$r:; tt3i'.;,*F(ESSJEI(i jre
    ?zz tahukan kcpada kami (yang baasal) dari lbrahim bin Muhammad bin
    Al-Muntasyir dari ayahnya dari Habib bin salim dari An-Nu'man bin
    Basyir dimana dia bcrkata: "Padl shdat dua hari raya dan shdat
    . V^$.lfig;5 Jum'at, Nabi s.a.w. mcmbaca Sobblhlrm. Rrbblld A'lu dan Hd
    Atulr lldlttrtrl GhruDtVrD; dan kadang-kade[g shalst hari rayrr dan
    *,6q&irku#64i8-#t1; Jum'ah itu bcrada pada satu hari maka bcllau itua mcmbace kedua
    gurat terscbut."

    -r+W Masalah yang same diriwayatkan pula dari Abu \['aqid, Samurah

    A;,,s#;ti i6
    bin Jundub dan Ibnu'Abbas.
    "E*;{y., o)A' Abu 'Isa bcrkata: "Hadits An-Nu'man bin Basyir ini sdaleh hadits
    hasan shqhih. Demikian juga Sufyan Ats-T!8uri dan Mis'ar mcriweyat'
    kan dari tlr4him bin Muhammad bin Al-Muntasyir $esrti hsdits Abu
    ';i3i5;6t#"n'KS.*pz{g
    4o.'*.:r-..1
    1?j-*Qtii 'Awanah. Scdangkan lbnu 'Uyainah mcmpunyri pcndapat
    yang bcrbcda
    dalam riwayat ini dimana ia mcriwayatkannya dari Ibrahim bin Muham'
    mad bin Al-Muntasyir dari ayahnyr dari Habib bin salim dari ayahnyr
    dari An-Nu'man bin Basyir, atan tctapi bagi Habib bin sslim tid* di-
    kctshui riwayat yang bcrasal dari ayahnya. Habib bin salim adalah pc-

    650 651
    layan An-Nu'man bin Basyir. Banyak h8dits yang diriwayatkan dari An-
    Nu'man bin Basyir. Diriwayatkan pula dari lbnu ,Uyainah dan Ibrahim Uduf$'g;A6,a6:35'rA'*
    bin Muhammad bin Al-Muntasyir scperti riwayat mereka yang tersebuii . *i
    di atas. Dan juga diriwayatkan dari Nabi s.a.w. bahwssanya beliau
    membaca Quf dan lqtrnbttlr Ssr'rh pada dua shalat hari raya,,. Asy- 533. Hrnnrd mcoccrttetu Lcpsdr krmi, Ibnu 'r;; mcmbcrt-
    Syafi'i juga mcmpunyai pcndapat scperti itu. tahulan kcprdr krunt 1yary bcrual) d.ri Dlamrah bin Satd dcngpn
    irnad yaag rrmr dcnfu ini.
    Vi,fre-'Wii a i"'i \te $18 -o YY Abu 'Ise bcrtets "Nrmt Abu f,irqid Al-kitd addth Al-Hsritr
    bln'Auf.
    .#*a#$L;a)rv;LLu$.',u11
    gl-it#. ; fr,u;; 8 i\i1i u";5 Ai '.ili -fAl
    3I1. EAD TENTANG TAIBIN PAI'A IDUA HAM NAYA
    i,3;l;stL6'txt'*,iE'[ue@i* '",19,r*t6K,$_.Ai,G?roy_l
    :o;iri;#,ey#4,&i,-gs
    -ii53,6i#ivtjirrst;ai(3te '1A,A4;4fl, 1*4t6( t # i45 e
    t---rf',-agt:i"-li)t
    F ^r;;*##*Fg,if*si{,ilt,
    -A*urrK4F(i,sJ.Sy!,+fi6 ;+iilt, i i$J|rFW $<lig*:Ai
    ,9-;2)'.9 -/Y---' 4
    -/
    532. Ishaq bin Musa Al-Anshari menccritakan kcpada kqmi, Ma'n -iigriiqw
    bin'Isa membcritahukan kcpada 1qrni, Mdik mcmbcritahukan kcpada
    kami barU berasal) dari Dlamrah bin Sa'id Al-Midni dari 'Ubaidullah
    bin 'Abdullah bin 'Utbah bahwasanya 'Umar bin Khaththab bcrtanya
    sf- "i*;",y;jiri68G$28ie;
    y*'FiJ* Vt ea46oE,-. L
    kcpada Abu Waqid Al-Laitsi tcntang surat apa saja yang aiUaca olch Ra-
    sulullah s.a.w. pada shalat 'Idul Fithri dan 'Idul Adlha? kcmudian dia
    menjawab: "Beliau membaca Qul Wd (lur'udt MrJlld dan lqtrnbr-
    flr Su'rtu Wenryqqd Qrnlr."
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini addah hadits hasan shahih.,,

    '{E ee' i& Ilv3i$rtfrftk - oYT 8.r",#',.r(5rcyb,St*'":;il';.,,


    -';,;5rli.t)i,i,z-r3,;r;; .P;elAssxl€<"r
    6s2
    _*-- " -;,:

    /lia t
    t9;.4 ar!r2 /- K^)g dan ituLh pcod.Drt uhnl' Mrdnrh. Mrlil bin An t, Asy Slllf i,
    /,'c
    4i,].rJ.ltbr'J.'
    o-
    O
    jl"
    ri
    e4'"ifi6lt'ub \TJ3' c:) Strs l. tc!
    -,
    Ahnsd den bhr{ ncmpnni pcodaprt yrns !rmr.
    aO sa ,/<t
    ';ll'
    j t$-,4)?9y4,:, till,t+. ^4,
    t-61 lj;a
    t, '12
    ,1
    5j
    tgb.)39.
    if, lo-,;r^,el
    )# Dtriweyrttrn deri Ibnu Mu'ud b&wernyr ir mcqtrtrtrn tcot'ns
    tatbir pede drn hrri nyr: "scmblhn trtbir prdr nll'at patemr dan
    llns takUr rcDclun brc..r pdr reka'at nng kcdrn dimrnr bcliru
    -\J)::;Z.ti;tsddfu ,;6'J-"c\t)i
    li'6t5lfP9€'u: mulai mcobrce b.c.rn tanudlrn trtbir cmpat kdi banena dcnrnn

    J HJ' e ig^i't'# *-t ;FGii


    takbirrutu"'.
    Dlrtwrptku ddet hrnn drri rconng di talrngrn thehlbst Nrbl
    =sZi -*,
    ysi-Jf i,q fi# . €-1;{,
    t.a.w. rcbrjnimanr tcrrbut di rt$. Dl rntennyl ncodrnat uhmt'
    Kufeh dan jrur Sufyan Atr-Treuri.

    ,/6J$5:*€,,r$,blis4:':#2$# t{;;y*4,7;16iA .3tl-rAY a'

    k+,vgf-mtrf
    3!2. f,AE TEF{TANG MIDAT AI'A SEALIIT TEDELI'M
    PET SPSTTOEN EEAIIIT I'UA EAru NAYA

    ;5';#tt;X6fiEAL!:iLAl:-oYo
    #i#KF|3i!;;K'54r;#a' ,JGySg.We:+;AgLfUG,
    .'r;A,i\iliii- 3,i:,:V *,,iL 3 U;4.&'r*,i q
    534.,Murlim bin 'Umar den Abu 'Amr Al'Hadzdza' Al-Madini
    mcnccritakan kcpada.kspi, 'Abdullsh bin Nsfi' mcmberitahukan kc'
    pada kemi (yanr bcrasal) dlri lbtsir bin 'Abdullth drri gyahnyc dsri
    kakcknya "bahwssuya Nabi s.a.w. bcrtskbir tuiuh Ldi rcbclum bacaan
    '
    li;i& 1:6 rg+'fu lsl
    -lz;,' -ti-,4$iffit41:Fyrt*
    t

    (ALfetihsh) pada rrle,at pcftrns d.Lm due rhalrt heri raye, d.n lims
    kali scbclum brceanpada rala'rtyan3 akhir."
    M.sElrh }nnS ramr diriwayetken pule deri 'A'fuyrh, Ibiu 'Umar *>r5;r;i*ige=ei.iE
    .
    (1*.r$r;tL;_#,s4tr1fi6
    dsn'AbdulLh bin'Amr.
    ,'[Isditr ncnck Krtdr tni.d.hh h.ditt hgan; dan
    Abu 'Ire bcrkrtl:
    ta mcnrprtrn h.ditr yrng pdiry beik fnof diriwryetken drri Nabi
    i.a.w. drhm mareleh ini"
    jJi*'#"L-,.42'jgG.#(G
    Nmr talck Krtdr ini sdlLh 'Amr bin 'Auf Al Mttz.nnl. Sdsn&
    kan pclrlranaen frnaunrrn h.dit! ini di*erkad olch rcbrhdrn
    ulamt'di Lrlanfnn fiehrbat Nrbi r.e.w. dan yrnr ldn.
    *:bri9:*e'Y.-g'-16*
    'oy;\;fz;.'ote;S!f*,,;UttA,ii6
    Dcmitirn jugr diriwayatkrn dari Abu Hurairah brhwuenye ia mc
    hlsenelen fidst di Mrdinrh $pcrd crrs rhelat yrry tcncbut di ats!;

    GrX
    654
    ;t _ iJiz otv',4 6i6' '7--,
    t#6?gg,-ryy',
    :-
    SL5
    Z-
    gr,
    --/
    n 536. Al-Hu!8in bin HuraiB Abu ,Ammar mcnceritakan kcpada
    ksmi, wa&i' mcmberitahukan kcpada kami oang b*ar"r) dari lbnu
    'Vb#s i"tfui"1[,q)6i 'Abdillah Al-Bajdi dari Abu BaLr bin Hafsh yaitu lbnu ,umar bin sa'd

    - WtK6#;
    gotcts
    bin Abi waqersh deri Ibnu 'umar bahwrsanya ia keluar pade hari raya
    dan ia ti&k mcrycrjakan chslst rcbclum tnsupun scaudah shalat hari

    535. Mahmud bh Ohrilsn mcnccritakan kcprdr Lrmi, Abu Deud


    Ath-Th.ydilt mcmbcritahukan kepada kami, Snr'bah ncnf;khrbrrtrn
    I raya; dan ia mcnyebutkan bahwa Nabi s.a.w. melakukan hat seperti itu.
    Abu 'Ira bcrkata: "Hadit! ini addah hadiB hasan shlhih".

    fcpds ksnt (lnnS bcrald) dsri 'Adi bin Trabit dim.n ia bcrkete:
    "Styl rcndcryrr Srtd bin Jubair mcmbicrrakan tmt rg lbnu 'Abbu
    brhwarenyr Nebl r.r.w. tcluer p.d. hari rayr Flthnh tcmudirn fidrt
    dqie,y:!,L#A4U+,rr
    tt3. EAE rrntel{c'rrruenrwe waNITA
    dur rall'Et, ldu tidat mcn3crJakan rhdat rcbclum mrupun PN)A I'UA EAnI NATA
    lcrudlhnyit."
    Mualrh yrng umr dlrlwryrttrn pulr &ri 'AbdulLh Un ,Amr g*t66#dgA:,ggi:_crv
    drn Abu Se'td.
    Abu 'Ira berkata: "Hrditr lbnu 'Abbg tnt rd.lrh h.dib h.!lt !hr-
    hih. Pcleknnren tcrrtnnS krnduafen h.dttr lnt dlqrtett olch rcDrhe- #it;;'8;-,,*,*565GV"iS{i
    -rL4?)t€,i5(J6i1!,i,isi,fi
    3ien uhmr'di kdrngan rhrhrbet Nebi r.e.w. drn fianf ldn. DcmiHsn
    jufe Ary{yafi'l, lhmed d.tr lfirq mcmpunyri pcndepet }'rag tams.
    .Uran tAapi ade rckclompo! uterna' deri Ldangan rhrhrbat Nebi dan
    yrry ldn yanf bcrpcndapat rdenye rh.bf taudrh drn rcbclum thdst
    (9:*rg:b.i4tt;;rJi2vii'azt6si3 "rr"tl
    hrri rrp. Nrmun pcndeprt pcrtrnr itulrh yrry lcblh kutt;"
    ' ry:'
    *'.b -\4iJt r{l3:i;r J4Z1
    \Wstriuic': ,6t -oy1
    Yi;{tg4w;u{a?)i61L-
    ?/ts 1

    '.{ (EUt i!1,_} 3; *, J;: ;U,A,i:1 JV


    $;.ntqi"ef,i'#gyl*'$ - W)+b!tirKtL;;fi5.36
    537. Ahmad bin Mani, menccritalcn kcpada
    krmi, Huryaim mcm-
    -;34,1;q6;4*#U3*:v.:43 bcritdrukan kcpada [qmi, Ma$hur yetni Ibnu Zadzan
    L- mcmbcritahu-
    ,41s2;*;w#1;*i5;#'&( f.p"a" kami (yang bcr$al) dari lbnu Sirin dsri Urri;itiify.n
    bahwaranya Rssurullsh s.a.w. mcnnruh kcruar
    wanita'wehita m*dcka, wanita-wanita yqgs mcnguruns
    n*"*qo-*"**,
    -'.,(:ifusl66&,1;ag-,'tff;; diri drn wanita.
    wanita yeng scdant haidh; rcdsnskrn *ioita_**ita yery
    oc,i*li_*(i .,4;i;f jG hcndaLnya mcmisatrkan diri dsri tempat snaUt
    aL
    haidh maka
    -ioiyLft"r,
    .
    @ *l:tor" kaum muslimin. sslah scoranS di antare mcrcte
    bcrtlnya:
    "Wthai Rslulullah, bagnimans ccandainya di8 tidt& mempunyai jil_

    656
    657
    :-ilryff{i:{iqq' : .l:, ;I'
    , .:--.. :!a- ,! '
    ..

    53t. Ahmad bin Mani'mcnccritakan kcpada kami, Husyaim mcm-


    brb?", Bclil mcqirwrb: "MtLl hcodrtnyr nud.nn)T Dau mGo-
    bcritahukan kcpada kami (yang bcrasal) dari Hisyam bin Hassan dari
    bukrlan iilbabnYr untuttrYa. "
    /,#3Y{,,# i;:;(y /": - o: a
    t;rs.-p.i.Cl.JlJ:^t*
    Hafshah binti Strio dari Ummi 'Athiyyah dcngan kandugan yang Bama.
    Masalah yang sama diriwayrtken pula dari Ibnu 'Abbas dan Jabir.
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ffmmi 'Athi!ryah ini adalah hadits hasan
    u'Ji*#t€;-'bi1;g-*a6e
    3i:;.3i -aarazi shahih".
    Sebahagian ularna' scpcndepat dcngan isi hadits ini. Ada yang

    -"#wIl
    t<4424
    iJ- - 2--t -/
    mcmbcri kcriryanen kcpada wanita untuk kcluar pada dua hari raya,
    dan ada jufa yang ddsk menn*ainya.

    -rJl{err$*t*--Qi95 Diriwayatkan dari Ibnul Mubaralc bahwasanya ia berkata: "Pada


    hari ini saya tidak menyukai orang-orang pcrempuan kcluar pada dua
    'u-*;r4;J!;{.*#;fi6 hari raya. Apabila scorang pcrcmpuan mendesak untuk pcrgi maka hcn-

    .G daknya suaminya mcngizinkannya untuk kcluar dengan pakaian jelck-


    nya dan tidak berhias. Apabila ia enggan untuk kcluar dengan pakaian
    jelek maka suaminya boleh mencegahnya untuk keluar."

    k6*il9,,i1'JDiUfi Ui 6\'i; Diriwayatkan dari'Aisyah dimana dia berkata: "Scandainya Rasu-


    lullah s.a.w. mcngctahui apa yang dilakukan olch para wanita niscaya
    bcliau mclarang mercka untuk pergi kc masjid sebagaimana dilarangnya
    "#3,1,iJi!,igi+u;'.rtia)4L wanita Bani Isreil.
    Diriwayetkan dari Sufyan Ats-Tsauri bahwasanya kini ia tidak mc-
    ,At'"{Gi,1$rdfiifi*cii nyukai orang-orang percmpuan pcrgr tc qasjid untuk mcnunaikan
    shalat hari raya.

    '1.8t$i6ir3i$*-#,A,WAi:fi thtiltd;p.'.4v4V-rAL
    ,*?g'7y9?9'=
    ,*#<Yrlirtfr i{/*iiJw-$ti#,l-;t# q*e
    .#GWi#'"vY€Ei\6i'g {#-+Uartw, {?tot
    ,#.N:Utu6#*'
    1"$J6;,;r.56'*i3-tt'i,siir3
    ?i 4t#bt+#:5
    7-? i9*)g
    3fi}. EAD TENTANG TELUANNYA NADI S.A.TY.

    '{r3i#;q,8"svi6sr4?iiti6 rE TEIIIPAT SHAI./TT IIAEI NAYA DENGAN MELEWATI


    ,AII\N YAIIIG BENDEDA
    SEWAIrIU PERGI IIAN PI'L/TNG

    ,!f$"/f y"4e6';rll$:#6k--or1
    ,gi;g'ig#,sqAdi:i .$$,U'"3(:iK,EgegS{g'65i
    -#'S:r@,e$'
    659
    ,65E
    5tii
    Z
    ll ,rt2 tv
    *rx
    ,,9
    v trrrr:(-l
    ,J/
    1'l
    -f-' S,,3
    LlL. w
    'q-'r;#j;
    -t:
    Abu 'ka berkata: "Haditr Abu Htreirah ini rdd.h hadir hlsan
    thrdb.
    /,tL t.z L
    wD a3r€;;3
    Abu lbmailah dan Yrmus bin Muhamoad m-eriwayatkan hadits ini
    'r5?.
    'rl-7;,9tf$l,{lri,6r is: ded Fulaih bin Sulaiman d.ri S8'id bin Al-Harits dari Jabir bin 'Abdul-
    tsh.

    -e*a6q-*991i;;1{>tiv Scbadan ulama' mcnyukai bahwa apabila imam kcluar, ia hendak-


    nyr mcnggunstan jalan yang bcrbcda dengan jalan yang dilalui untuk

    -d3y**:,,.l*erit4.i ;j -,-Q' ei
    ,i;56 1e dsairtr5,l{-(rt
    pulanS, dcngpn maksud untuk mengikuti hadits tersebut. Dcmikianlsh
    b6 pcndepat Asy-SyaIi'i. Dan ada jue hadits Jabir rrang nampaknya lebih
    trr 1-.2 ii;.AetL:r€ x"LiJta
    {'r-!^:r(L,' ,+s(*9:
    #ij:33j3-+
    *--,o1 ,/t, rhahlh.

    _q*"#L ghl#Hr6-gsGl!i-r,to
    G #u,113'j4* !,tiiis, 3II'. EAB IENTANG MATAN SEBELT'M IELUAN
    PN)A IIAru RAYA IIINAII
    "nAr,^
    *15'#*l$:/rb,*i'1u&*'4
    d^rtr- '/ /.

    1Zs..i;JiiilEfS:r,#dd;i$y
    "7;*avry1,,Fi#./;-il$;
    -'6r,*u,.fi#in .r;iglieK'+Utst
    ' 539.'Abdul A'la bin lVashil bin 'Abdil A'la Al-Kufi dan Abu
    -$i'4#,
    l;$i,g* 9to -l*rqj
    6':;ird,,<, oV*itl 36
    Zur'ah menccrltakan kepads kami, dimana keduanya berkata: "Mu-
    "e,At
    Y/ 6
    *Jii- V 8 sAn
    trarnmad bin Ash'Shdat mcmberitahukan kepada kami (yary berasal)
    /-/', 2-
    dari fulaih bin Sulaimen dsn sa'id bin Al-Harits dari Abu Hurairah di-
    rnana ia berkata: "Apabilt Rasulullah s.a.w. keluar pada hari raya, be'
    liau melewati suatu jalan tertcntu; pulang dcngan mclewati suatu jdan
    ** ' -'2 33;i${"*3t*;.q,}"d;
    .
    "i$t
    ;i$ {"3 3t6; .q,i"45
    , zc1
    .e-,
    z
    -/

    --r;'d,*
    fLr7t
    Ertcntq pulang dcngan melcwati jalan yang lain." r=r-l tJz!9
    Masslah yang |ama juga diriwayatkan dari 'Abdullah bin 'Umar
    danAbuRafi'. ;.J
    Ar- {rxl ii i;i,, rfrjr?i
    ri$ it$u,F li*t $j
    ; A' s g:$ -ii
    i66l
    660
    '. r{f.$,f q'raiJ- -F 'ts:
    " - I :-',

    !, cit ,4
    w$i;i'J|4e;-6rye.*rylf' !ol
    ti
    - f?;.;; e<I';€&l;* BAB TENTANG MENGQASIIAR SHAL/TT
    DALIIM BEPERGIAN
    Al-Hur bln fuh-Shrbb.h Al-Bazzrr menccritatrn kcpada
    'I0.
    k mi, 'Abdruh Shrm.d-bio 'Abdul Wrrltt mcmberltehukan
    krnt (yrds bcrld) drrl Treweb bln'Utbah dtri 'Abdullah bin Buraidatr
    drri ephnp din n die bcrkr6: "Nebi s.a.w. tidak kcluar pada hari
    reye Fttrrh rcbclum
    kepada

    mrten; dan bcliau tidak makan pada heri raya Qur-


    #,49yrl1
    316. DAE.IAD TENTANG DDPENGIAN
    brn rbclum rclcrei rhdlt."
    Mardeh yrnf reme juSr dlriwafttrn deri 'Ali dan Amt.
    Abu 'Irr bcrkrtr: "Hrdltr Burd&h bin Khurhaib Al-Allami ini
    rdrLh h.ditr h$rn shrrlb. Muh.mmad bcrkata: "Ssya tidak mcnge-
    trhut h.dib f,rng bcm!.Iderl Trawrb bin 'Utbeh sclrin haditt tersebut
    dlrtu."
    Sclclompot uhmr' mcmilih untuk ttdek kcluar pada heri raya
    Fltrrh rcbclum Eatan rc.uatu. Dirunetkan bali sgeorrng untuk makan
    burh tomr; den tidrt mrkrn $ruatu prdt hari raya Q,urban gcbelum
    Lcmbrll drrl rhdet.

    *#*'r=t^tY#4:i:3ylv-orr
    ql-;4 ?rr-at-t
    ).< t
    Ui,.rili;6
    /t-z
    dyY*
    -', -1, .ct2- -
    $l*y\, Weit,;,;ULet;"rL
    ifi Ja96..o?fusr4?e',1i-'4,'"i-alvL.r1 ,itqrri( -;i;,-tk3t';Ji{'3i ie ia5
    g6'aw*b)ii#Gu-
    a

    v 6l
    .M,37s-r65p1b';- t.z2

    .U,rpgi.:*e!-6r:,J,",'-4rji,-36 *.'< rg ? .. zy' - \.1 ^'.< 1t " 2i 4t1


    Qutdbrh mcnceritatrn kcpadr kami, Hucyaim mcmbcritehu-
    541.
    7
    i##Vt6-#,c&friv
    i7t.
    Cl.rr5. rj.})JA
    -/ ,.

    4,
    trn LcE dr Lrni (,'.nS bcrud) drri Muhammad bin lrhaq dari Hafarh
    bln'Llbddlllrh bin An l dtri An s bin Mdik bahwaranye Nabi r.e,w. :'ii-fi(.1l #
    2^t
    *. #T*s ifi ,{i,fs #,}
    n Ln bcbcr.pr btuh Lorma scbelum pcrfr te tempat$dat pade heri cJiJ,i.LGi35;,.J}l..4ij|,%i,,31;
    rryeFitnh.
    Abu 'he bcrkltr "Hrdtr ini rdatah hadits hasan thrib."

    69
    62
    ,.U
    ,r-t{/, t, orl 4t7
    /-r/ ,1-
    \5,o:U|r-tr|; Masalah yaqg ssms diriwayettan pnls dsri:'IJm!r, 'Ali, Ibnu 'Ab-
    '98iryliezj{z
    6rt=
    -t?:iritr6
    7$F{pt, f,lvsg,rlls
    ,"?3wi?i6;4?i,-Js:ais,ig,
    bas, Anas, 'Imr8n bin Hushdn dra 'Aisyah.
    Abu 'Isa berkata: "lladits lbnu 'Umar ini adalah hadits hasan ghe-
    rib yang tidak kami Lctrhd keuli hadits dari Yahya bin Suleim yang
    ,:i,lht;t,G-;,a6;y.'31jra
    *;U#,*-&6;y.&S;i,gf fl
    3,,-z:.ll bunyinya scpcrti terscbut di ata!."
    Muhammad bin lrme'il bcrkara: "Hadits ini diriwayatkm pula dari

    $;F;,t;-,Fv'#i<<Er;L;'r4t; 'Ubqidillah bin 'Umar dari scscorang dari Ali Suraqah dari lbnu 'Umu.
    7
    ;;. ; ;:- iia
    .**fr4Ufi'^;JW"
    Abu 'Isa berkata: "Diriwayatkan dari 'Athiyyah Al-'Aufi'dari lbnu
    'Umar bahwasanya Nabi s.a.w. mengcrjalcan shalat sunmt scbelum drn'
    sosudah shalat (fardlu) di ddam bcpcrgian. Diriwayatkan dcngan
    riwayat yang shahih tcntang Nabi s.a.w. bahwasanya bcliau mengqashrr
    chalat di ddam bqergian. Demikian pule Abu Ba&r, 'Umar drn
    'Utsman pada'masa kekhalifahan mcreka. "
    Pclaksanaan dari kanduqgan hadits ini dis€pakati olch. meyoritu
    ulama'di kalangan shahabat Nabi s.a.w. dan yang.lain
    Diriwayatkan dari 'Aisyah bahwasanya ia melaksanakan shelat dc-

    . 1iJ, €- A rryan scmpurna (tidak qashar)dalem bcpergian. Pelakranaan hdini ada-


    lah bcrdasarkan riweyat dari Nabi s.a.w. dan para shahabat. Itulah pen-

    Lf.rgi',1civUlZ,; dapat yrng diikuti deh Asy-Sgi'i, Ahrnad dan Ishaq, hanya raja Asy-
    Syafi'i bcrtata: "Mcn3qashar itu adaLh keringanen (dispenpasi) bagr sc-
    dslsn bepergian; apabila ia mcnyempurnrtan shslst (tidak
    _ -*($fe
    )>
    soorsng
    meagqashrrnya) qaka ia tclah mencukupinya.,'

    155;3#g*=,*/i.'"Kgk-o*
    39,A, a:;W d*A': i';4 1,4fu ' '"9.36r#&6a4y$ig#
    ',: *.
    44, 36;)Ai ei"Z U uWg J
    SA.'Abdul Wahab bin 'Abdul Hakam Al-lVaraq Al-Baghdadi
    menccritdran tcpada kami, Yehya bin Sulaim membcriahukan ke.pada
    ,$1rZ:i;":A{"r{?:L$;}t-t}xj{
    kemi (yang bcnsel) dari 'Ubaidullah dari Nafi'dari lbnu.,Umar dimana
    dia bcrkata: "Sayr bcecrdan bcrsanra Nabi s.a.w., Abu Bakr, ,Umar 64AF-€re, i66 tA ;<q g 4€i
    dan 'Utsman dimana mereka mcngcrjakan shdat Dhuhur dan ,Ashar
    dua raka'et dua raka'at, mereka tidak mcngerjakan shalat scbclum dan ,G;tgb$r*n_Ar_-"W.i4a;%)
    scsudahnp. 'AHullsh bcrkata: "scandainya saya mcngcrjakan shalat c-,a,?-4--.. ,
    scbelum atau scsudahnya niscaya saya dipat menycmpurnakannya;,, . iar:€rjJ{e:+-,,-
    64 65
    '.,t1'..j

    , -
    &9tr&Lr' {uA, rt44{ 36 '^i'6f -$,ifv$Vt{**;tei,a{6
    t4l. Ahmad bin Mani'menccritakan kcpode Lami, Husyaim mcm-
    bcritahukan kepada kami, 'Ali bin Zaid bin Jud'an mcmbcritahukan
    ly15;-$i&Irrl;AiO;r/6Gr#
    kcpada kami (yang bcrual) dsri Abu Nadlrsh dimrns dia bcrkata:
    " 'Imran bin Hushain ditanya tcntsng shdat orsng yrng bcpcrgian, di- --ii!41-A:"icis)
    mana dia menjawab: "Saya mengcrjekan haji bcrsama dengan Rasulul-
    lah s.e.w. dimana bclieu mcngcrjakan shdat dua rake'at. Saya mengcr-
    jakan haji bgsama dengan Abu Bakr dimana dia mcngerjdran shdat
    f
    -u#{{+fi.&j:L16
    \,
    (oJ-/

    545. Quteihh mcnccritrtan kcpads krmi, tlusyaim membcritahu-


    dua raka'at; bcrsama dengan 'Umlr dimena dia mcngcrjakan rhdat dua kan kcp.dr k mi (yang bcragal) dari Mrnrhur bnbdzendrri lbnu Sirin
    raka'at; dan bcrsama dcngan 'Utsman selame enam tahun dari masa ke- dari Ibnu 'Abbu brhwasanya Nabi s.a.w. "Lcluar dari Madinah menuju
    khalifahannya atau dclapan tahun dimana dia juga mcngerjakan ghrlet kc Makkah dimana bcliau tidak takut kccudi hanp kcpads Allah Tuhrn
    dua raka'at." scmata alam, maka bcliau mcrycrjakan rhalat dua rats'rt."
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hsdit! hasan shahih." Abu 'Ira bcrkata: "Hadits ini adalah hadifs shahih".

    'e1# a 36:"Wa;,# 6r; - olL tiLAJt .;Ka;E,g4|-r^v


    t-ilYfft{fr;*.eqL;tKtU;L" 307. EAD TENTANG EENAPA LITMA 8EALAT
    BOI"EE DIQASEAN
    tTU

    e4ttit'6; t4, 7 W . 36 ep'i -,1i


    ';Ar*i!f i*iu<.i,fr 0L3iB,rtiG
    .6%
    -'gt{-,{iii
    G-. -- bin
    544. Qutaibah mcnccritakan kcpada kanri, Sufyan 'Uyainah
    membcritahukan kcpada kami (yan8 bcrs$l) dari Muhsmmad bin Al-
    Mankadir dan lbrahim bin Maisarahdimena kcduanya mendengar Anas
    bin Mdik bcrkata: "Saya shalat Dhuhur di Madinah bcrsama-sarla
    dcngan Nabi s.a.w. cnrprt rakl'at, drn chdst 'Alhar di Dzul Hulaifah sVsqV*tG
    a-2 ,W*tf--SiA;
    ,ttc!f,1E9.-z\{,EJ
    dua raka'at."
    Hadits ini adalah hadits shahih.
    _r{o:;J*6,fl.q#*$fifi
    l_t3!.. --^ft 'fiL;^<..J&, $i6
    ?

    *f#3'r,1AW:n#G-;/,o Lo '&g;#'**W*1*Gi'53
    *$Ag;1!rt'g*:W61$G/;,i
    t*6t
    666 67

    ,
    I
    lt
    ta'at". Ymg dcmiki.n itu, diriwayrtkan pula olch eetedih drn 'Athr'
    {-Khurasani deri Sa'id Al-Musayyib; scdangkan lhud bin Abi Hird
    mcriwayatkrn dui Setid Al-Musaff,ib dcngan matsud yang bcrbcdr.
    Para ulema'tctclah itu berbcda pcndapat tcntang masalah ini.
    Sufyan Ats-Tsauri din rlema' Kufah berpcgang pada pendepat
    yang mcmbcri batas waltu l5 hari, dimsna mereka bcrketa: ',Apabih
    seGorang telah mcnetap selema l5 hari maka ia menyempurnakan sha-
    latnya."
    Al-Auza'i bcrkata: "Apabila scscortng tcldr mcnctap Z) hari maka
    ia menycmpurnakan shalatnya." Mdik, Asy-Syafi,i d8n Ahmad bcr-
    kata: "Apabila scscorang tclah menctap cclama cmpst hari meke h me-
    nyempurnakan shalatnya. "
    .ifu^fr,s$5,U,4#1c Sedangkan Ishaq berpcndapat batrwa maddrab yang palfu kuat
    adalah madzhab yang berlandaskan pada hadits lbnu 'Abbas dimna
    ia berkata: "... karens diriwayatkan dari l{abi s.a.w., kcmudian ia
    545. Ahmad bin Mani'menccritakrn kcprda kami, Husyaim mcm- mcngintcrpretasikannya sctclah Nabi s.a.w. dimrna apabila rcsoorsng
    beritahukrn kcpada kami, Yahya bin Abi Irhaq Al Hadlrami mcmberi- telah menetap selama 15 hari maka ia mcnyempurnakan shahtnya."
    tahukan kcpada kami, Anas bin Mdik membcritahukan kcpada kami Kemudian para ulama' bcrseprkat tcntqng bolehnye mcn3qeshar
    dimena dia bcrkata: "Kami b4crgian bersama-sama dctgan Nabi s.a.w. shalat bagi orang yang bcpcrgian apabila ia tidak mcnarp untut cclrms-
    d.ri Madinah ke Makkalr, maka beliau mcngcrjakan shalat dua ra- lamanya, meskipun ia bertahun-tahun dalam bepcrgiannp itu.
    LE'tt". Ia bcrkata: "Sa)ra bertanya kcpada Anrs: "Bcrspa lana Ra-
    rulullrh r.a.w. bcrads di Makkeh?" Ia mcnJaweb: "scpuluh hari."'
    Merelah yrng rama jpga diriwayatkan dari Ibnu 'Abbar dan Jabir. veG GVi 293.\gggt# 6 L - o Lv
    Abu'Ir bcrkata: "Hadits Amt hi ad&h hsdits hasan sh.hih".
    Diriwayatkan dari lbnu 'Abbas dari Nebi s.a.w. brhwadalam sdeh
    3;6j6, i6 * e ;;r g*t$* 4;\r)i
    latu pcrirlanannyr, belieu mcnctap sclama 19 hari dimrn8 ltclitu mc'
    rycrjekan shdat dua raka'at. Ibnu 'Abbas bcrketa: "Sewaltu kami bcr- F# i:J,, J,b ffi ko #;16*i,
    t3
    rdE d.hm bepcrlian, scjat kcdatanrnn s.mpai hari yang kc-19, kami
    mcrycrjatan shdat dua raka'at. Dan apabila lebih dari 19 hari, maka
    kemi mcnyempurnrtrn shdtt. "
    i:3,q-w,ui36,#r
    Diriwayatken dari 'Ali bahwasanya dia Ucrkata: "Baraqgsiapa yang
    mcnctap Ecprrluh hrd m*a i8 mcnlrcmnrnatan shdlt."
    D'riweyrttrn drri lbnu 'Umar bahwasenya dia bcrketa: "Barang-
    siepe yant ncnctap l5 brri n Lr it mcnycmpurnrLen fialat. Dan di-
    riwryrtken puh drri lbnu 'Umar, dua puluh h.ri".
    Diriweyrtlan d.ri Sr'id bin Al-Musayyr,b bahwasanya ia bcrlata:
    -"€A*i;{a;gfl. ,+536
    "Apcbib L mcoetep cmpd hrri m.Lr ir mcogcrjaten fidrt cmpot ra- 547. HanEd mcnccritakan kcpads kami, Abu Mu'awiyah
    mcinefta-
    tan koaaa tami (yang bcrasd) d*i 'Ashiim Al-AhwaIlkrimah dari.Ib-
    .66!,
    'f-6/g
    t.g

    nu'ADDo drDl[r dh bcrtir: "Etd.m Ihh rrnr pcrjelelrnnyr' nr.


    tululbh l.}r. Dcofr*rn &.lrt dur rrkr'rt drn retr'd d'mr l9 o
    .wSkYl;j
    h.ri". tbou 'AbDu bcrtrlu "M.tt tami pun mcqErjrtrn $rht du
    rrh,rt due rrtr,et rcJrr todetelrrn rempei hari nag b-19. Ap&ilr
    'rila 9ll:t:S;i:tfl{,
    iL:i4;:643 atLg$s
    9s63))
    trni ncoctep lcbih drri 19 h.ri nrlr trmi mcnfcrj*rn thrhtGmpat
    rltlttt.t'
    :XAg)ii-Jf,4,e?;.9{r364lio)fs
    ,Lr bcrkrts ,'llediti
    Abu int rddeh hrdits hl3rn shrrib th.hlh."
    -qi'6;;J1#6f,
    #'e#,*qv4(-r,rn at$zS,$ifud;S'^5:"f6 . 2 t
    3!T. NAD TMITANG BEAL/IT BT'NNAT IDALTM EDPENGTAN 736:S'$r616t5;,'"3Xir:Le}j
    '\fr ei#A"";tL#$i,{$({;;- 0LA iait$t,'5rz'-$;64
    ',5-j;;;6:y5:rsy?*8"$i36;
    -6ft-$lt'"{'ii,X
    ,e'66y3K6.e4Fay4a;
    dfu,#6)iiitI!,AsizSWGLi#
    .li,A!,5,;5i6Y
    t-3:li
    :43'6iq#*t*vqie3
    rqic,-{ltrG\a
    -
    r H..s g.t V V Vr€) 1#,'*,'.;6fr €;i,,:6:'#;tr{
    '!BU&?i{il7.J,4
    '$g#:&;*ilfi ,U#,;Lb;l3ti
    z --,
    s.gl'##let(t
    dreff.rt5'1g9.
    h'i'<-i-*,Ai3l13'.;;Wf
    i{7t-.2i7 742 JrYt6#
    ,ss{A,t$;i!4ire;1i#
    ira'q* gA I
    ffiffi;riftMa
    .-af#(-.ff-\i;.rt-ir,6lE'ri*{n-iL
    ,ii'#i6&;.3t"?,W;1ef 3!:5 3fr*y-tfu-?'J;)e*;WF
    -i3#\eitg"rt-6;6'?t6it- 'L-rt,ciga,3;4rgl;3,;rg.G!is
    1611368q!5*.#GGI;t -L{r:2$ipffi '1t3;;ft,A:#-$Ea
    fio 67t
    E
    I
    I

    ?,1 , /a4
    6Lgd66bi1d"#g,q
    b$b$,o/^;EGii Ahmad dan Ishaq;.Akan tctapi ada sckclompok ulama'' yang tidak sc-
    pcndapat batrwa scscorang mengcrjakan Shalat sunnat sebelum maupun
    sisuaatr shalat (fardhu). Scdangkan maksud dari suatu pendapat bahwa
    El':,4*i,'JK,,i6.i?F'e:*);tr
    (r7 2 o' ::'.^ )( ;1^ ,<:/i.rl.<
    se$orang tidak disunnatkan shalat sunnat dalam bcpergran addah ka-
    i.2 - -ai rena ia sedang mendapitkan kcringanan, dan barangsiapa yang menger-
    'i$r#ru-,6t,fi,;G'1:ro$?a;J*7 jakan shalat sunnat maka ia mendapatkan keutamaan yang bcsar. Itulah
    pcndapat ulanra' yang memilih untuk mengerjakan shalat sunnat ddam
    $ay-i,ia'a1f9t6tr;-gli-ree# bcpcrgan.

    ,#i,i$,,#,**yi,41;bv;ti"K
    i*A'-A?:#--r;;b;7tc"i$;t{\P
    'a5-4f4;iti;'A'{5iF{i,l:-L!n o.rz)Zt -/ -.. , ./ /
    .F',eagfi,Siq'Ii,fig3E - b:J-;t'o-t-r;g
    548. Qutaibah mcnceritakan kcpada kami, Al-Laits bin Sa'd mcm- 'i: 3,i; &i"uK&;;'g . &iri 3:6
    beritahukan kcpada kami (yang bcrasal) dari Shafwan bin Sulaim dari
    Abu Busrah Al-Ghiffari dari Al-Barra' bin 'Azib dimana ia bcrkata: --33*t*dlrru#'&!$
    "Saya menemani Rasulullah s.a.w. selama l8 hari ddam bcpergian
    maka saya tidak pernah melihat beliau meninggalkan shalat sunnat dua 549. 'Ali bin Hujr
    menceritakan kepada kami, Hafsh bin Ghiyats
    raka'at apabila matahari telah tergclincir (kc scbclum shalat memberitahukan kepada kami (yang berasal) dari Hajjaj dari 'Athiyyah
    -bar30, dari Ibnu 'Umar dimana ia berkata: "Saya mengerjakan shalat zhuhur
    Dhuhur."
    Masalah yang sama diriwayatkan pula dari lbnu 'Umar r.a. bcrsama dengan Nabi s.a.w. dua raka'at dalam bepergian, dan setelah
    Abir 'Isa bcrkata: "Hadits Al-Biura' ini adalah hadits glrarib". Ia I itu dua raka'at lagi."
    berkata: "Saya bertanya k@ada Muhammad tcntsng hsdib itu, kcmu- Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan; dan diriwayat-
    dian ia tidak mengctahuinya kecuali dari hadits Al-Laits bin Sa'd dan ia kan pula dari Ibnu Abi Laila dari 'Athiyyah dan Nafi' dari lbnu 'Umar.
    tidak mengenai nama Abu BasrahAl4hiffari akan tetapi ia mcnilainya ?i{rrY;"r3tJ'i3.LA-li
    ') rYJt rru.tJ',;?L\K O o .
    '-JitIj3{r)
    baik. Dan diriwayatkan dari lbnu 'IJm8r, "bahwasanya Nabi s.a.w. r 2. ?-u -
    tidak mcngerjakan shalat sunnat di ddam bcpergran, baik sebclum mau-
    itfes;a;yt?#9x:f
    ir+
    '"
    *YS
    pun sesudah shalat (fardhu)".
    Diriwayatkan pula dari Ibnu 'Umariari XaUi s.a.w. bahwasanya ia
    mengerjakan shalat sunnat di dalam bcpcrgiur. Kemudian para rtlsmst
    -a
    (),i';*,jti
    A';6er{?&(Ji6ri''{j!W,
    7z \-'
    r- ,t' r crLllrY -
    e
    r

    scsudah Nabi s.a.w. berbeda pcndapat; scbahagian di antara para shaha- l. /./
    bat bcrpendapat bahwa disunnatkan bagifcseorang yang ddem pcr-
    jdanan untuk mengerjakan shdat sunnat. Dcmikisnlah pcndapat
    t
    -/
    ,6a6#i
    l.
    9
    4.a,.o

    q2 67'
    #tL;I,|,{.6$A;t4v,iU-r,tr
    !TO. EAB IENTANG MEN|AIIA'
    UENGUMPUIXAN) IDUA SEALAT

    33 e;;i&| 3tn'v:#,'"#gk -ooI

    3L;. .{-*€.;JI.h .,+'i i6


    J_y4r$44'.\54a61a7'6iieff3
    .t':)i
    550. Muhammad bin 'trbaid Al-Muhadbi mcnccritekan kepada
    kami, ,Ali bin Hasyim memberitahukan kQada kami (yang berasal) dsri
    Ibnu 'umar dimans dia berkata: "saya mcnscriakan shalat bcrssme de'
    dr-.Dtrrj(rs
    ngan Nabi s.a.w. baik scwaktu bcrada di rumah maupun dalam pcr-
    i"f--. Saya mengcrjakan shalat zhuhur cmpst ralia'at dan dua raka'at ,W(€W
    rcsudahnya bcrsama bcliau sewaktu bcr8d8 di rumeh; dan saya mengcr-
    jakan shalat Dhuhur dua raka'at dan dua raka'at scsudahnya berssma
    bcliau scwaktu berada dalam perjdanan, dan mengcriakan shdst 'Ashar
    dua raka,at dan tidsk shalat sunnat scsudsh itu. sodangan shdat
    , .=#i&t;ail:";Wr4;A,
    ,;r,# 6;JaL ji ;
    Maghrlb baik di rumah maupun ddam pcridanan saura saia, tiga vU-,lg --_ei g
    raka'at. Beliau tidak mcnguraurnya baik scwaktu berada di rumalt
    meupun dalam perjalanan. Shalat Ma8[rib itu mcrupakan witirnya lWtP*t(t1ng*;43-Yis# -"
    siang, dan (beliau mengcrjakan) dua raka'at sctclah itu."
    Abu 'Isa berkat* "Hadits ini addah hadits hasan. Saya mendengar
    ",8 j
    'g n $1,!.l; ; ; . €Ui( JE
    P :z:#s8,;;lj,1)1^# i .*,;
    "
    Muhamrnad bcrkata:
    ,'Ibnu Abi Lails tidak.mcriwayatkan scsuatu
    hsdiB yarU lcbih meng[crankan kepadaku mclcbihi daripada hadits T*
    ini."
    f,gti{t3;$1;*p:2fi €{r:*
    * Z#qq -$4 e **:r;9"47.i:r,
    675
    674
    --r4 3lrltb - i4F$ F \F i;,)$fi , dari
    So0anglrn h.dits Al-Irits (Fq8 bcrrsel) dsri Yazid Uin AUi UaUiU
    Ath-ltufsil dari Mu'adz adal0 hsdits 8h.rib. Yaag dikenal di ka-
    lm8tn ahli h.dits rddsh h.dits Mu'adz dari hadits Abu Zubeir dari Abu
    , r-;i,
    tg, 4q- + J.\,u :r:_4 i4urt Thufail dari Mu'adz: "Brhwasanya Nabi s.a.w. menjama' shalet

    ls39 je\itr-b-6,'SL'lz4i$fi t
    Dhuhur dcn$n 'Ashrr, dan Meg[rib dcngan 'Isya' dalam pcpcransnn
    Tabuk". Hadits ini dirlfeftkan olch Qunah bin Khdid, Sufyan Ats-
    Tsauri, Mdik &n Ghsiru Wrhid $nng bcrasal) dari Abu Zubair Al-
    -*Srg';ffi'+".6A;"iZ-6 Makti. Den dcngan berdasarkan pada hadits ini, Asy-Syafi'i, Ahmad

    b4, iw; ir'{?;# r 6 .,8;=ln1


    dan Ishaq,mcmpunyai dua pcndapat: "Scacorang bolch mcnjama' dua
    shdat itu scwelilu bepcrgian pada sdsh satu di antara dua wektu itu."

    *;dv!fudt&*s#;qq & iJ"a't j. v$r {gs tfiii< y


    *rr _oo

    .vlji'alzeg,"Xrig;,tfu ,Ji{*i;!t ,# i!;rq'aw* tF €* ;r.3* v


    .riw& #, e# ffi \;i'&ii it1 "af*;, g
    e rL6< 6;!tSfgp, y_1#
    551.
    '
    Qutdbdl menccritakan tcpsds tami, at-Iaits bin sa'd mem-
    bcrltahuten kcpadr krmi dsri yadd bin Abi Habib dari Abith Thufail
    t, Ji_, i( i33,i W; -* s5-13
    derl Mu'adz bin. Jabal: "Bahwasanya Nabi g.a.w. berada dalam pepe-
    rlnsnn Tebut. Apabila bcliau berarykat sebelum matahari tergclincir, /#,y-fr$eyitr!K-S?tkuyi;:a,'J;
    beliau mcnengguhkan shalat Dhuhur sanpai beriau menjama,nya
    wrktu 'A!har, dimana betiau mcngerjatan kcdua shalat iiu bersama-
    rena. Apabila beliau bcrangkat scrudah matahari tcrgelincir, beliau
    di
    !dg(A& -,*!i^, ;-h$.t ILf
    mcmqiutan rhalat 'Ashar ke waktu Dhuhur, dan bcliau mengerjakan -552. Hannad menceritakan tcpadr kemi, 'Abd.h mcmbcritahukan
    kepada kami (yang bcrsssl) dsri 'Lrbridillah bin 'Umar deri Nafi' dari
    D.luhur den 'A$rr bersama{ama, kemurrian beriau ucrangrat.
    lutrt
    Drn apabila belteu berangkat scbelum waktu Maghrib, bcliau menang-
    Ibnu 'Umar bdrwasanya ia dimintei tolong olch rcbafian dari kcluarya-
    guhtrn shsltt MrS[db schingSo beliau kerjakan bcrsama-s8ma nya kemudian ia mengndalan perjrlrnen, den mcnangguhkan rhelat
    dcngan Maghrib sampai sisa cahaya metaheri di wa&tu scnja itu hilang, kcmu-
    th.t t 'Iryl'; dan apabila beliau berangkat scaudah Msghrib, beliau me-
    dlan ia bshenti dan mcnjama'dua rbalat (Maghrib dan 'irya), kcmu-
    mqiuten rhllst'isyr' dimana beliau, mcngerjakannya bersama-sama
    dian ia mcmberitdrukan kcpada mcreke bahwasanye Rssulullrh 8.a.s.
    dcryan rhalat Mqghrib.,,
    mengerjatan hd scpcrti itu bila belieu m@g.d*an pcrjdanan.
    Maselah yang sama juga diriwayatkan drri 'Ali, Ibnu
    'umar, Anas, Abu 'Ise bcrkata: "Hedits ini rd.lrh hdit! haran rhahih.f '
    'Abdull.h bin 'Amr, 'Aisyah, Ibnu 'Abbas, usamah bin zaid dan Jabir.
    Abu 'Isa bcrkata: " 'Ali bin Al-Madini m&wayatkrn h.dir ini dsri
    Ahm.d bin Hanbat dari eutribah. Hsdits Mu'a& adalah naaits irasan
    S[.rib yang Dsna hanya eutaibah scadiri IaI! 66ia6r"1kan; kami
    r,'"' i' iW O;111i4 B- .
    t00. DAt rDNfaNc EEALIT IEiTtgQA'OflNtA EU,AN)
    rl
    tidrl mcryaehui scsustuhadits yeqt diriwayetkan otch orang t"i"
    rr*,
    -J$fur# 6i*Q;;bA *$1e - o oY
    bcresrl) drd Al-I^riB.

    tt6
    ,;Svi2g*g;!,#,iw{ll
    ,#*)v
    tqr,AA*+V*9;) ulama', di antannye Aty-Slnfi t, Abmad dan rrhlq.
    Nama pem.o 'Abbsd bh Tanh ddah 'Abdullah bin Zriit bin
    z,
    \+g;'b:l6ru,^5i:4"r33'ig1sz3ii
    ""C?1
    'Ashim Al-Mezini.

    '!#Ci;:A/6,#;Al#r#ti
    '.t#W;bi
    9 ug{)*);e;t}r+t >$'JJ fr.{w a *rtfl.,61*6{fi$6'E-oot
    _,4555555555555555

    _
    ij 5;5J%6i6{is o*b2 i1
    i'# ;. $4 e +b:$* )b.;' ;a'^;E
    -,':,;;334iqYr;t*e$id;
    FA

    6;;336ieY,;t*z1iai r$',{U$l :;
    rf
    -2--,
    al
    xf 7g; o:;K - av{A
    ,ylili-;Su$ti+fu'#!:i*ir
    ,]

    ,/rlrt /-
    E.l

    :r|t)tr)e
    rr(Jli
    22,. / lr " "95!K.i*13tro
    .N

    4{$:;*"'*
    "il,<;,isaur^-l'gr:
    t,.r-raL-l
    '- ,- 'L:,i36
    -+Ft rst99. E
    ii

    -#!6 E
    E
    o il,4t:,tb#36'effiitr
    gf'ttifi r,Sb'gt;'';;;irI;;9" $c':i, k gg,>I&b ;i$;,,. $,,{{,L,,
    .bw,$rrK; -46i8;A't$);fire
    i3'u
    di.*:'u iu'i*3 fr **. >V
    e(E ;( !;'6 ,"i,6i'A,&,s'i'6AtJY;';:!-3
    t"itfli'j1,,;,,f.,s6'"b;X
    S-a#tJSi"i':-s
    ^,3;'4,.4-
    i.#F
    lti5Cli*-F 7v .-/ y'- ,rll 112, s tz/,lr .- -l-t,
    553.,Yrhye bin Mura mcnsitalrn tqsds kami, 'Abdur Rsraq
    €) :a3'.J;adratrt-;6*{i'
    554. Qutaibah mcnoeritakan kcpsdr ktmi, Al-Laits mcmb€ritsllu-
    mcmbcritehutrn tcpadr lrml, Ma'mlr mcmbcritahukan kcpada kami kan kepada kami (yang b6esel) dsri Khalid bin yazid dari Sa,id bin Abi
    (,,us bcr-.srt) drri Az-Zuhri drri 'Abbad Uin temin dari pamrnnya: Hild dart Yazid bin 'Abdlllah dari ,Umair pclayan Abi Latlm dari Abi
    "Bahwaslnyr Ralulullah r.a.w. Lcluar bcrrama-s8ma dcngan orang Lahm "bahwasanya ia melihat nosuhllah s.a.w. bcrada di batu-batuan
    blnyal dcryrn malsud untul minA hujan; kcmudian beliau ghalat dua Az-Zait, mohon hujan, dinsna beliiu mcmohon dengan kedua tchpak
    rele'rt bcrram8-lama dcng3n mcreka, dimans bcliau mcngeraskan ba- tangannya senrbil berdoa."
    cun pada kodua retr'st itu, bcliau mcmiadsbtan sclcndansnya, mcng- Abu 'Isa bcrkata: "DcmiLienhh, Qutaibah mcngatakan ,dffi Abi
    'rn3lrt Lcdrn tenfnnnyr, mohon hujen, dan mcnghadap kiblat."
    Lahm" ddam hadits itri. Ktmi tidak mengctahui tcntang h.dits Nabi
    Masrt h lrrql lrmt jugr dlriwaydku deri'Ibnu'Abbar, Abu Hu- s.a.w. yarg diriwayatkan olchnya kccutli hsditr satu ini !aja.',
    rdnh,AD.lduAbilrhm. ! Scdangkan 'Umtir, pclann [!u rlhm tclah meriwayatkan burpk
    Abu 'Ilr bcrlrrr: "Ilditr 'Abdullrh bin zrid ini adahh hadits hadits dari Nabi s.a.w., dan dia mempunpi banyak tcmm.
    hlsurhlhih".
    Pcletranun tcrhrd.e Unaunnn h.ditr ini dircpet*i oleh para

    EB tt9
    6(+*16|#tar;.lpatbe'"#
    -11f"4ir$;ts;l;;L{'iS.rtE
    I Ufu'*riA.,*;;,JG'
    ,6!'A;14i143,9'i6#"
    fr
    d
    ,tz7g$'vKI,#A!-,r;'419;^3;A
    {,*
    I qV *t 9i:$-;*t 5,1$|!s $i
    -
    '"fr g g. W L{ -"/r, d,;+ii iG
    "
    t
    ,$

    lrv'W(r@t 1;a:;1$,36
    . #1c?1f,_6 3 . $T'Lli
    .u&t"cr*d.6-tl,,"&;iJ6 556. Mahmud bin Oh.ilsn mcncerltaLan kcpcdE kami, Waki, mcm-
    beritahukan kcpada kemi (yeng bcrarat) drri Sufyan dlri Htc}rrn bin
    555. Qutaibah menceritakan kepada kami, Hatim bin Isma'il mem-
    Irhaq bin 'Abdillah bin Kinenah &rl ayahnya dimans dia mcnycbutlan
    bcritatrukan kcpada kami (yang bcrasd) dari Hisyam bin Ishaq yaitu
    hadits gcperti tcncbut di atar. Ihn is mcnambrhkan ,'dcngrn khrsyu,
    putra 'Abdullatr bin Kinanalr dari ayahnya dimana dia bcrkata:
    "Al- "
    di ddam haditsnya.
    Walid bin'Uqbah yang Gubcrnur Madinah mcngutur saya kcpada Ibnu
    Abu Ishaq bcrkata: "Hadits ini addeh htdits hasan rhehih.,'
    'Abbas.untuk mcnanyakan kcpadanya tcntElg cara Rasulullah !.a.w.
    mcngerjlkan shalat istisqa', kcmudian saya datary kcpadenya dsp ia Itulah pendapat Ary-Syafi'i, dim.ns dir bcrkata: ,,Bclisu mcqgcr-
    jakan shdst ictisqa'$perti rhdat dur heri rrya, telbir tuiun fdt pear
    berkata: rtS*urgguhnya Rasulullah s.a.w. kcluar rumah dengirn mcngc-
    nakan pakaian yang lusuh, mcrcndahkan diri, menundutkan Airi lampa, raka'at pertama, d.n lima tdi prds rala'et yaa3 Ledua,'. Ia bcrhuJJeh
    padq hsdits lbnu'Abbes.',
    bcliau mcndatangi tcmpat shalat, namun bcliau tidah bcrkhutbsh scperti
    khutbahmu ini, akan tctapi bcliau teru mencrus bcrdoa, mcrcndahkan Abu 'Ire bcrkata: "Diriwayetkan deri Mdik bin Ana! bahwurnyt
    diri dan bertakbir. Bcliau mcngcrjakan shalat dua raka'at scbqgaimans ie bcrketc "Bclisu tidat bcrtatbir dahm shdat irtbqe, rcba3aimane
    bcliau mcngcrjakan shalat pada hari raya,'. bcliau bcrtakbir ddem rhdrt dur hrri rr1n."
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini addrh haditr h8satr 3hahih.,,

    wgi$i6#A',!:1€-;-ooJ +iK,e#bgg-rrr
    3g1. BAB rBrVreXC SHALAT OOt*^
    6t0
    681
    ,ij ;: i: - t. lr: \

    #"i,#tr;{5t1{. iil# tr; - oo v .?[qlr,.'-$..


    *,/;V Ll %E $*,rirLr6,-r']ff#. tz ;iiir(g,o;J;4ir#i1',1rit:,i';;
    J,/i(. d6 e4!"i;,t3.5 &:j 6L ntlz Eir ,-,
    .g$i;i;-3Ltr
    --!11't lo

    ea,#a'?'li?-a:f:ff€6A 6j5r_31:.Lg"iGWAH#
    Yird{fifi*s;.a-"43,';G :L&Hi
    t * * *y,{51-*-q lF G u_6i i; - -W5as:4$'A3rt'36
    ;#riy't:!r*r3A6*q,;#:; ei*L-ro r5;A$z'g ;,* A "1j
    -
    4#,;,r_-r-,i;Fc;6'r3qr;44; -$ii$Jt
    #*.*w.o$fi\a4;#vvj4. ,i3ibEt:5'6tWatAP'-A--
    i{i6os#,; r\$t ;,{ 1vfi $i is
    .
    r
    ie €r G$ s"yt #, 2ri$u
    'Jr-*ig.qfudril3j-;-iiJt{ ^atas .*tql*S
    ,ilKyfr '[6.38b,*,L--l(tf":
    ',arr136, r* *V rxt* A {t'{ *irzA-*WL#,r,g1$Cit
    g'^ii';ws# j;t'a*k'€;X;'r5$;gfivc,'iia
    ..2$6st
    /r- . 9r'l-t / -"96!#;;6rJ6r6$a,ri#u
    lalZ-3'ti'.rr.Yt7I;-6t56*5
    -Glz:b'a7.\if;, ,';
    O+'#iurqL$n*tvrvti,;fi q
    oiA'a:|gie#?rr61*ri.36
    - 'q'1li5,'ilJ, o, ;l l* E ZE
    ot6-f*i*"9:*?r5,,trK
    6E2
    557. Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, yahya
    bin sa'id memberitahukan kepada kami (yang berasal) dari sufyan dari lcrhanrbulrn.

    u,E l;'^3lrir- ool


    :ii*6ti,/AU;;A'#I6'E
    Habib bin Abi Tsabit dari Thawus dari Ibnu 'Abbas dari Nabi s.a.w.
    "bahwasanya beliau shalat sewaktu ada gerhana dimana beliau mem-
    baca bacaan kemudian ruku', membaca bacaan, ruku,, membaca baca- 'u?iiJ
    >7
    g#n;cfi#u*$y;i:'sl'95!1iix
    an lagi, ruku', lantas sujud dua kali; dan raka,at yang lain juga sepcrti
    itu."
    Masdah yang sama juga diriwayatkan dari 'Ali, ,Aisyah,
    -tl'"ifu,,.fr 6Y€iois-GG'r-tf l;
    'Abdul-
    Iah bin 'Amr, An-Nu'man bin Basyir, Al Mughirah bin Syu,bah, Abu
    --
    Mas'ud, Abu Bakrah, Samurah, Ibnu Mas,ud, Asma, binti Abu Bakr,
    Ibnu 'Umar, Qabishah Al-Hilali, Jabir bin ,Abdullah, Abu Musa, Ab-
    4lr
    dur Rahman bin Samurah dan Ubayya bin lh'b.
    Abu 'Isa berlata: "Hadits lbnu 'Abbas ini adalah hadits hasan
    t
    s
    shahih." i
    Diriwayatkan dari lbnu ,Abbas dari Nabi s.a.w. ,,bahwasanya '1

    bcliau shalat gerhana empst raka'at dengan cmpat kali sujud',. pen-
    I
    dapat ini diikuti oleh Asy-Syafi,i, Ahmad den Ishaq. tti'

    Abu 'Isa berkata lagi: "Para ulama, berbcda pendapat tentang b8-
    caan pada shalat gerhana. Sebahagian di antara mereka berpendapat
    bahwa bacaan itu tidak dibaca dengan keras pada siang hari,,.
    ^A,kan
    tctapi sebahagian yang lain berpendapat bahwa bacaan itu.dibaca dc-
    ngan kcras sep€rti shalat dua hari raya dan shalat Jum,at. Malik, Ahmad
    dan Ishaq berpendapat seperti itu, yakni mengeraskan bacaan pada - {,t\'ZJe; t;fi . Ei;i Jit1
    shalat gerhana.
    Sedangkan Asy-Syafi'i berpendapat bahwa bacaan pada shalat gcr- '61{5#.,5:giil'i}!s$,tti;"
    hana itu tidak dibaca dingan keras. Kedua pcndapat itu bcrdasarkan
    pada haiits shahih dari Nabi Muhammad s.a.w.
    Berdasarkan riwayat yang shahih dari Nabi Muhammad s.a.w. bah- $i
    itl
    .\v*i,,8Jp*6Efts$y;${9{i
    ,
    wasanya beliau mcngerjakan shalat gcrhana cmpat raka'at dengan em-
    pat kdi sujud. Dan berdasarkan riwayat yang lain bahwasanya bcliau
    shalat enam raka'at dengan cmpat kali sujud.
    Menurut para ulama' kedua car.a tcrscbut dipcrbolehkan, tergan-
    tung lama atau sebentarnya gcrharra. Apabila gerhana itu lama maka se-
    teorang bolch mcngcrjakan shatat cnam rakaiat dcngan eurpat kali su-
    jud; dan boleh juga ia mcngerjakan shalat cmpat raka,at dengan empat
    kali sujud dan memanjangkgn bacaan shalat. t/ .,

    /r/,z?;i2 -r.(tr( !(,


    Teman-teman kami bcrpcndapat bahwa scbaiknya shalat gohana
    itu dilaksanakan dcugan bcrjoms'.tr, baik gerhana matahari maupun ,1,; i*
    a.
    tc,5:
    14.
    r
    t)rg-rr ,65;+ It*trlt-fsla
    t
    :,3
    tU, I

    6u 6t5
    'it' -€, J6:#, 4;:6!i *'{; *ea mcmbaca suret Al-Fatihrh lagi dan sceaarn dcngan surat
    Ali 'Imrur, kc'
    mudian ruku'yang panjang sepcrti scwalrtu mcmbaca bacaan,
    kcmudian

    Od;, ig6
    '1#;6?,+;3ge-,6tWrA'ii#,$
    "ir,r#,:
    #* i6' ;L i.or*tf* f-.pof", hntas mcmbsca Sml'rllulu llnrE irmldr['
    ;;d;;rj"a iua fati dcngan scmpurna.
    t
    Sctiap suiud berhenti
    ke'
    rcperti
    mcmbaca Al-
    JoV" UciUcnti sewaktu ruku', kcmudian bcrdiri scrta
    yrnS prn-
    ratilan dan scpadsn dcngan surat An Nis8" kcmudian ruku'
    jang scpcrti scwaktu mcmbaca bacaan' Kcmudian mcngangkat k4da
    w6g#,rW,{ierGS;G):61 E
    i.ogro r.nguopkan takbir dan tcrus bcrdiri,lantas mcmbaca scpadsn
    scpcrti s€waktu
    a*i- r*"iX-f"fAa*r, kemudian ruku'yang panjang mcmbaca
    A-;#*''u.{;-?.*;,3;r7*:fU$ T
    :
    !a membaca bacaan, kcmudiani mcngrngkat kcpda dan
    lLol'
    g8'8,&,y|$6ip5&:*G{'6'dr,tb? E 'rlhrhl llnrtr hmtdrh, kemudian suiud dua kdi, l8nt8s mcmbaca te-
    hiyyatdansdam.
    E

    'in,ira',3(ii'#?,*z76irl;ifir'# :E
    F

    fi43(ff ?, iE r#-t€""-# /" $ aL


    .
    t
    E
    t
    o {,,' 3qt. BAD TENTANG BACAAN PADA SHALAI GEruIANA

    55E. Muhammad bin 'Abdul Mdik bln Abu Syawarib mcnccritrkan


    kepade kami, Yadd bin Zursi'mcmbcritahukan kepada ka'ni, Ma'mar 'bitii$6i\i';':"#6-5L-oot
    membcritahukan kcpada Lnmi (ysnS bcrslsl) dari Az-Zuhri dari 'Urwah
    dari 'Aisyrh dimqnl ia bcrkata: "Prdl mara Rasulullah s.a.w. pcrnsh
    iKXf,#G*.2gli*Lti7gi,;3
    tcrjadi gcrhana mrtahari kcmudian Ruululhh-+.a.w. ncqtcrjs&an
    rhdat bemama-sama dgqEn oraag banpk, dimrnl bcliau manrnjang-
    l?-5e,$;,ALf z'"K*6#az'P-
    kan bacaan shalat itu ljatas ruku'dan mcmaqirngkrn ruku,n)r, kcmu-
    dian mcnjnngkat kcprll den mcmrnjarykan brc.u thrlrt, drtr ltulrh
    tehap pct'tama; kcmudian bcliau ruku' dan mcmrnjrryken ruku'nya
    dan itu untuk tahap pcrtama, kcmudirn bclieu mcryaqtat kcprla tcrur **
    sujud. Kemudian; untuk rska'at kcdua bcliau mcrycrlrtql rcpcrtl ltu."
    Abu 'Ire bcrkata: "Hadits ini rddsh hsdits hrru shrhlh."
    Bcrdassrku hsdiB ini, Asy-Spfi'i, Ahmad dan llheq bcrpcndapat
    bahwa thalat 3erhana itu ditcrjelan cmp.t rakl'at dcqSu cmpat kdi
    rujud.
    Asy€yafil mcryatatrn brhwe prdr rete'rt pcrtama dibece rurat
    Al-Fetihah drn rcpedan dcryan nret Al-Brqenh tidet dcqnn ruara
    tcrs bila dikcrjrkrn pdr drnf hrri, Lcmudhn ruku'yeqg prnjary rc-
    pcrti rwattu mcmbace bacrrn, Lcmudirn mcryrast t kcpsL dco8nn
    mcqucapkan tatbir du tsu! bcdiri rcbl3dnrns matinyr hntat 559. Matrmud bin ohsilsn mcnccritaLan kepads kami, sraki' mcm-
    (yan8
    bcritahukan kcpada 1qmi, Sufyan mcmbcritahukan k4ada kami

    636 87
    bcrasd) dari Al-Aswad bin Qais dariTsa,labah bin 'Ibad dari Samurah
    bin Jundub dimana ia berkata: "Katrti shalat gerhana bersama-sama ,!-ebM'6,16V4U-Ytr
    dcngan Rasulullah s.a.w., kemi tidak mendengar suara apa pun dari BAE TENTAT{G SEALAT MAUT
    3OO.
    bcliau." (SEAL/TT DALA}T PEPENANGAN)
    Masalah yang sama diriwayatkan pula dari 'Aisyah.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Samurah bin Jundub ini adalah hadits
    hasan shahih gharib".
    .d#t r{g-di #';, lg LA k- 91 I
    Scbahagian ulama'berpegang pada hadits ini; dan itulah pula pen-
    dapat Asy-Syaf i. tr\
    ig*3J'tg#ci=tr7,i;G'digii3
    t!
    t' Ufu;*1?i""14-€s'ii'icilGF
    &qlgit'rEig-(f.Fif3-'A-oi.
    2/ - t4ul /
    qs$;7#?u
    z 7e"'\'G&vli6\&G'{s:€u
    jrt3-dit7* 'F
    !
    i$816,'e:gii3)A,i-,--rL-dA6v;
    ',L:;srtr"a\W,?t-17t6ii;;;f 2t-37n&t6f $#(#gAr45;q"ii3i
    E
    -
    ', -/ ,3.Ds (
    :
    .16?,i!\i^-{;AJ#aiJla5,aft
    i-v;g)t
    -l'EbViti3 563i:Ki€y;# q

    e-:J!:L^ti.i
    --e t c l1z,i
    exr-c**^1 r{li.-6) : g...;iyl -!E
    *-$i;;tx;ri{,$#-$s;;q$
    #* i,Gt :;blflsi ati rtr:i ub:6 -'i{KstSt
    2za(
    :oga, ?S*.*tslqkor,GvSiai
    4 , . a.2.2 z/ o/ /!
    ^lawli*;:vMJ;4gbd$ ,;9-JPsyittso-
    <j'q{
    2r'-/
    o,
    3t#|;'Aifid, *lkJl-q
    ;!ti6;:_i'J)5,aV*b
    560. Abu Bakr Muhammad bin Aban menccritakan kepada kami, 7., /( 1-3, a
    Ibrahim bin shadaqah menceritakan kepada kami (yang bcrasal) dari 2rt:P}a,i$'*re:$':9t,4G.2#5
    sufyan bin Husain dari Az-zuhri dari dari
    'urwah ,'bahwasa-
    'Aisyah
    nya Nabi s.a.w. mengcrjakan shalat gerhana dan mengeraskan bacaan .-ria"{rg
    ddam shalat itu."
    'Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih.,, 9 r;t(;
    '
    AY 63''63,,;+A(- j s
    Abu Ishaq Al-Fazari menceritakan hadits yang scrupa dari Sufyan
    bin Husain. -:4,s,.4q)6HFIpEia{6
    M8lik, Ahmad dan Ishaq mempunyai pcndapat yang berdasarkan
    pada hadits ini.
    $fu'"b'{fis
    68!'
    6tt
    €*-?.'.r*''"
    ltl[t:.':4

    f'
    5
    raka'at bcriLutnya. Dan pasukan yrng pcrtsma itu juga mcnyelcsaikan
    raka'at berikutnya".
    Masalah ],ang sama diriwayatkan pula dari Jabir, Hudzaifah, Zaid

    'iJg,*:'q"$iv,*$wrks bin Tsabit, Ibnu 'Abbas, Abu Huraireh, Ibnu Mas'ud, Sahl bin Abu

    i;itJ#r'qr**;-,egqf*eqi Hatsmeh, Abrr 'A!ryasy Az-Zuraqi /atr! nema aslinya Zaid bin Shamit
    dan Abu Bskrah.
    Abu 'Iss bcrkata: "Malik bin Anes bcrpegang pada hadits Sattl bin
    -1G,;6
    -2 Abu Hatsmatr ddam masalah shalat Khauf ini". Dcmikian pula pcn-

    $3, 3664rgb.bt;;fiC(K4 dapat Asy-Syafi'i.


    Ahmad bakata: "Mengenai shalat khauf ini banyak hadits yang di'
    riwayatkan dari Nabi Muhemmad 3.4.w.; dan saya tidak mcngetahui
    ,9;2WO'1,4*{t"^t1iifi ,4?Y..U,.9, dalam masalah ini kccudi hedits yang shahih saja, dan saya mcmilih

    fq r*'^!'66 #J' * GitlK 8G55 hadits Sahl binAbu Hatsmah.


    Demikian pula Ishaq bin Ibrahim mcrystaksn bahwa banyak riwa'
    yat dari Nabi s.a.w. mengcnai shdat kheuf ini, d8n ia berpcndapat
    . )?5i6 &6x!!rtK. # #I;e)^; A bahwe semua hadits yaq3 diriwayatkan dari Nabi s.a.w. tcnteng shalat
    khauf ini addsh dapat diterima, den ini rauai dcngan tirykatsn khauf

    ,;.W({-rljt:Jit#;,'atz;:36 (rasa taku| itu scndiri.


    Ishrq bcrkrta: "I(mi tidek mcmilih hrdits Sahl bin Abu Hatcn h

    *'A'ivQ Fl +V69 C 1iL'$'is' l{ atac riwayat-riwayat yang lain. Haditt lbnu 'Umar sdrlsh hsdiB hassn
    rhshih. Hal yery scfups diriweyetkan pula olch Mura btn 'Uqbah dari

    Vt,i6 ; .?E'o;{EF,
    l'J'- t Nafi'&ri Ibnu 'Umar dari Nebi B.e.w.
    'l$
    *';a,fi*4*F6).*,rffi
    561. Muhammad bin 'Abdul Mdik bin Abu Syewarib mcnceritakan
    kcpada kami, Ylzid bin Zurai'membcritahukan kcpada kami, Ma'mar
    menccritakan kcpada kami (yang bcrasal) dari Az-Zuhri dari Salim dari
    ayahnya "bdtwasanya Nabi s.a.w. -mcryerjakan shdat khauf ratu
    raka'at derynn saldt satu drri kcdua pasukan, lcmcntara pasukut yang
    lain berjclo mcngawasi musuh; kcmudian mcreka (parukan yanS tadi'
    nya shalat) brnllit dan mcncmpeti tempet perukrn yuU bcrjage' Pa'
    sukan yang tadinya bcrjaga itu shdat bcrratru'sam8 denfnn Nabi s.s.w.
    pada raka'et yaru kcdua, kcmudirn beliau mcnSucapkan sdlm scwaktu
    mcngimenli mereka, kcmudian mcrcka bangkit dan mcnyeleraikan

    690 601
    ,,F.---EF4:"!.'':'':!

    -dr, i #3,r.#'f!;'A. 3-3


    e,g' a6
    'F'bfi a4f t13:tfit,t3rAi,r#,4 _-gj6t#y-#-{i3,p-
    '$r*-116x+:"fu_.ffisq W#trx",'-&j36
    .xt+{;'g;33-t'3KiftL6"fr 6 3*A*bv:'$iea,A#A!;;1
    562. Muhammad bin Basysyar menccritakan kepada kami
    (yang e;b$ g,r. &44't;rt i 63rK$, #
    e6i q c/*),9 G L,iig6,Gi ;
    Ueraiat) dari yahya bin Sa'id Al-Qaththan, Yahya bin Sa'id Al-Anshari
    membcritatrukan kepada kami (yang bcrasal) dari Al-Qasim bin
    Mu-
    hammad dari shalih bin Khawwat bin Jubair dari Sahl bin Abu Hatsmah
    bahwasanya ia mengatakan tentanS shalai khauf, dimana ia berkata:
    "Imam berdiri menghadap kiblat bersama-s8lna dengan satu
    pasukan
    -#6;
    563. Muhammad bin Basysyar berkata: ,,Saya bertanya kepade
    (pasukan pertama) di antara mereka, sedangkan pasukan yang lain Yahya bin sa'id tentanS hadits ini kemudian ia menccritakan kepadaku
    bcrjaga-jaga mengawasi musuh, kemudian imam rukq' bersama'sama dari snr'bah bin Abdur Rahman bin AlQasim dari ayahnya dari shatih
    gendiri untuk raka'at yang
    dcngan pasukan pcrtama dan mereka ruku' bin Khawwat dari Sahl bin Abu Hatsmah dari Nabi s.a.w. yang s€rup.
    hin, aan mereka sujud scndiri dua kali di tcmpat mereka, kemudian me- dengan hadits Yahya bin Sa'id Al Anshari dan ia berkata kepada rap:
    rcka pcrgi ke tempat pasukan kedua (yang beriaga) dan pasukan kedua "Tuliskanlah hadits itu pada rusuknya',, namun saya tidak menghafel-
    itu ruku' bersama-sama dcngan imam satu raka'at, dan imam sujud nya, akan tetapi saya hafal hadits yang scrupa dengan hsdits yahya bin
    dengan pasukan kedua itu dua k8li. BaSi imam, raka'at itu addah Sa'id Al-Anshari".
    raka,at yang kedua scdangkan bagi mereka raka'at itu merupakan Abu 'Isa bcrkata: ,,Hadits ini adalah hsdits hasan shahih yang tidak
    raka,at yang pertama, kemudian mereka ruku' untuk satu raka'at lagi dirafa'kan oleh Yahya bin'sa'id Al-Anshsri dari Aleasim uin tr{u-
    dan sujud dua kali." hammad. Demikian pula diriwayatkan oleh teman-tcman yahya bin
    Sa'id Al-Anshari dengan mauquf, dan dirafa,kan oleh Snr'beh da'i
    ,*F G 4,+f,1, :tfr-g|^9 J6- 01 Y dur Rahman bin Al-Qasim bin Muhammad.
    'Ab-

    ;i'ri *At'il e 66 4 *'$i- C €taay,s)5i - 01 f


    - '1"

    )-"i 3:3
    **&i"r4,:;p61*1:
    , Z,b ";'1,^*
    Ll-
    '- 77 & Jz # G ,2i*,;.
    '^:t#-r#t€j
    ^:'t
    81 -,59' 4 6;..dpG
    A's,

    n64{;{&'$'*:*7{r>,#a&
    >-4 -/ ?-t'7
    .'oj{J'5s;J\aM
    'r;*S'fi6I';5MAr,aq*7i
    tqa'-
    t, l('1(:
    *,: I
    ,
    36;;s9:) , ' z1 -< 9l-3-fr-'i.o
    < .-^4'-O--r.-& ,! \it, s .5r.g-c.;r-JlJ
    1 9v eg'
    dit'<til--.t 7. #-9:,#
    d -- -,
    oz tl,1r2
    ./' )., 'z \-€'i+U)L\$,,rL?AJtl-.
    ?_g
    2";5lKt7ul1,6'etF5& .
    /__ -- V;J!"iLl
    '^4li':;AslKtSAS,++i
    -
    (g[t .'Ot;tSl,3{V,*t9,;Ay\fi
    .
    ?ri.tl z-64,{.,
    *ii&6r.?$'{t#5#fc#
    *t5*r'26*i.
    ';(iiiffe$;y
    fi,gr*iK;#p,,;"+rtri*.tG
    '7{;vc$r{:r"xi
    ',ifi#tiliv
    .b)-2
    g"\'kd
    TsAa 1,i?*7. -,;+;lgU
    ,64. Msllt bln An ! mcriwryatLrn drri Yazid bin Ruman dari 565. Sufyan bin Wrki'mcnceritakrn tqadr krmi, ,Abdullrh bin
    Shslih bin Khawwat dari rcrcoraaS yrnl rhalat khauf bcruama-sama Wahb mcmbcritahukan kcpade ksmi (,,rn3 bsrsal) drri ,Amr bin Al-
    dcnfEn Nabi r.a.w. dlm.trs ie mcnuturlan hsdits itu rcpcrtl tsBcbut di Harits dari Sa'id bin Abu Hild dsri 'Umu Ad-Dimaryqi drri Ummud
    rtas. Darda' dari Abud Darda' dinsm ia bcrtate: "Sayr bersujud scbelas
    Abu'Ira bcrletl: "Hrdltt int add.h hdiB haran rhahih. Mdik' kali bcnama-larDa dcqan Ra$lullah r.8.w., di antlranya cujud pada
    Ary.Syafl,i, Ahm.d den lfirq bcrpcndtp3t bcrduarkan padE hadits tcr' suratAn-Najm".
    lcbut.tt Meralah yant sama diriwayatkan pula dari lAli, Ibnu 'Abbar, Abu
    i.,. Flurairah, Ibnu Mas'ud, Ztid bin Tsabit dan 'Arnr bin Al-'Arh.
    Diriwayatkrn d.rt Ohdru Wrhid "b.hwl Nabi r.e.w. mcngcriatrn
    rhElat ratu rala'at dcqfan mginf'mglnf dl utara dua psrukan' di' Abu 'ka bcrkata: "Hadits Abud Darda' tcrscbut adalah hsdtfs
    mana Nrbi r.l.w. mcrycrielan dua ratr'et lcmcntsrr brgi masinr-
    ;te thrrib yeqr tidak kami kctdhui kecudi drd hadit! SEtd bin Abu Hilal
    E dns parutan brnye ratu reta'rt (bcrrama-samr dcryan Nabi drrl'Umrr Ad Dimaryqi".
    t.t.w.)t'
    tip "r;fv;u..i;r5i.J41 j'u,;-Wgg-- 01?
    .gbili ,HA'*W4iti-rtt itI

    . 3ga. EAE IENfANG gUft'Il'AI"QUn'AN

    {.j-i'3;i-vjg#',6.lf,-s''-o1o
    Jf.-49i # t'; a. 152'y3 r# ti *
    iS6rgYst'$ti)<3116t'L#-t*l;
    € 14 fui r4? ii,1r b );t {€L Ea
    .fi'g?$W-ZU'iF '#fI' gt'
    ;fi$"{j*W*6grcife5
    **r;-cl$!'il*e#rUi ,-, t -& - ,-
    - f19ur$!r!:s.
    qtAi slefy ?S *. ifi ;;# * ti
    .

    6v
    X&.

    jahid dimana keduanya bcrkata: "scwaktu kami bcrada di hadapan


    566. 'Abdullah bin 'Abdur Rahman menceritakan kcpada kami.
    lbnu 'Umar, dia berkata: "Rasulullah s.a.w. bcrsaua: "Izinkanlah
    'Abdullah bin Shalih mcmberitahukan kcpada kami, Al-Laits bin Sa'd
    orang-orang percmpuan itu pcrfr kc masjid pada waktu mllam". Kcmu-
    mcmberitahukan kcpada kami (yang berasal) dari Khdid bin Yazid dari
    dian anaknya berkata: "E)cmi Allah, kami tidak mcnSizinkan orang-
    Sa'id bin Abu Hilal dari 'Umar yaitu lbnu Ha1ryan Ad-Dimasyqi dimana
    orang perempuan itu pcrgi dcngan scmbunyi'scmbunyr". Lsntas ia ber-
    ia berkata: "Saya mendcngar seseorang yang mcmbcritahukan dimana
    kata: "Allah telah menghcndaki (yang demikian itu) kcpadamu dan Dia
    ia mcmberitahukan kepadaku dari Ummud Darda'dari Abud Darda'di-
    pun melaksanakan kehcndakNya.'i Saya bcrkata: "Rasulullah s.a.w. te-
    mana ia bcrkata: "Saya bcrsujud scbclas kali bersama-sama dengan Ra-
    lah bersabda (yang demikian itu), tctapi kenapa engkau mcngatakan
    sulullah s.a.w., di antaranya sujud pada surat An-Najm"
    kami tidak boleh mengizinkan?"
    Hadits ini lebih shahih daripada hadits Sufyan bin Waki' dari
    Masalah yang sama diriwayatkan pula dari Abu Hurairah, Zainab
    'Abdullali bin Wahb. yang istri 'Abdullah bin Mas'ud dan Zaid bin Khalid.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits lbnu 'Umar ini adalah hadits hasan

    D\fr'$X,t;*e4q-Ylo
    39I'. BAB TENTANG TELUARNYA WANITA TE MASJII'
    shahih".

    gk- - rrfigo,$i'#ffe{g-r11
    i,3i3 d.b3i;3 gi U 35 01 Y
    396. BAB TENTANG MATRTENYA MELT'DAII

    1,;t^og.l6nf47cd')i# DI I'AL/\M MAS'ID


    -E-D?A
    $,:i: foo *!*",1., iil;:4 315. i6
    #,6.1.*5y3LtffS-"efr
    : 3..il-:,.j ,:*3 r7-*- .^%;ii il':!.#-i
    v *-,;-r?ir;l;di'WU
    -'Jedti.ge'o -Yz'71i 7
    "'eq.^l,5,'1tJ6.*fri3:.Wur2tal-
    ;fS;8it',63*,'fr'G-rlJ'r;;H i,, oi" ;, JC;:,J6frAi
    '"ly6 *. o*
    i #ifr
    V e_ry
    .i'c frt9oftis'eKi}A:.rr*4?a{lz
    ai6' Adfiit, lss,ig:^$,
    iS;iU**,-J.i$,3F)J6:/i.$
    - : l3-iei -
    -#3(,GW;6b;i,1iiEi4;,a){-
    *"* iv tdsv6sl^ tl g ?q 9 5 .GIrJiCIr'G
    .)Eq)Afr;#* t;tr";{;?av*l4*-0;,e
    {);"F;;l>4h44e-$;9;
    ->-
    -4 z at 2./2-
    .uJ+-.:$
    GEK,fi'4#{.til5-,o$tilL,
    bin 'AIi
    567. Nashr bin
    menccritakan kepada kami, 'Isa Yunus
    *fi'{'€.r2-t18".>;-+*.o:'*i{315
    mcmbcritahukan kcpada kami (yang bcrasal) dari Al-A'masy dari Mu-
    6yt
    696
    ).,
    3Ai5 .75
    e{re'Ue
    . A=tJi
    '/ -- -z
    i'"L,l :La 569. Quhibq[nc4cpritakan kcpads kami, Abu 'Awanrh mcurberi-
    'i'f 6ranS bcresat) dsri Qatldsh dari Anrs bin Malik
    t*&4(i,7,
    &i,:q!{',;AAUs
    r4;s
    tahukan kepsds
    dimans dia Dcrt*!r: "Rssulullsh s.a.w. bcmtbds: "Ludah di ddam
    'ii'Krfr*,,iil
    ,)te(Ub*tru
    masjid itu eOlfi nirtu kcsatahan dan kafaratnya addah menanam/me-
    <- // v >tit.+)frI,J;{
    3t;,3,JK'J,3'#, nutuplnyr.?'" . --
    Atu.brtititeta: "Hadits ini adalah hrdits hasen shahih".

    $Krii;t6(.rrl1\*4,Gts;-
    .oiAi";.r*u I
    r
    I
    56E. Muhammad bin Basysyar menccritakan kepada kami, Yahya a

    bin Sa'id memberitahukan kepada kami (yang berasal) dari Manshur I

    dari Rib'i bin Hirasy dari Thariq bin 'Abdullah Al-Muharibi dimana ia
    berkata: "Rasulullatr s.a.w. bersabda: "Apabila kamu sedarry shalat 3Y'. BAE TENTANG SUIT'D PN'A IDZASSAMAA.UN
    maka janganlah kamu berludatr ke arah kananmu, tctapi ke bclakang SYAQQAT DAN IOfl' BISMI RABBIXAL LADZII KHAL/IQ
    atau arah kirimu, atau di bawah telapak kaki kirimu".
    Masalah yang sama diriwayatkan pula dari Abu Sa'id, Ibnu 'Umar,
    Anas dan Abu Hurairah.
    '€-i61#rgbfr;fak-ov.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Thariq ini adalah hadits hasan shahih.
    Dan para ulama' mengamalkan yang demikian itu. Saya mendengirr Al- iW;.-tJiiiid;;.9irtc-!f;7'4;L
    /- t-.
    Jarud bcrkata: "Saya mendcngar Waki' bcrkata: "Rib'i bin Hirasy - <./4
    tidak pernah berdusta sedikit pun tcntang Islam". 'Abdur Rahman bin
    Mahdi berkata: "Orang Kufah yang pding dapat dipcrcaya sdalatr Man-
    shur bin Al Mu'tamir".
    ,',yA,Y:€fo*ur91)r,
    ?)t", tetg1:62q
    Ll.73Jr(t5(.3o31 gdJ-;'{rl
    t i.ts.
    .--(4 ?an i..-< ,11( ,1i'e''.?Al<<4a
    ';1ff,&{93{,gJtri1;fstr;<-o11 '1.5;,tA; b- ?'l
    . !-*l-irJl
    za:i,r -J"/'4lltsJe.o t
    L.^r-\ 570. Qutaibah bin Sa'id mcnceritakan kepada kami, Sufyan bin
    AAiSii.S1uc)[M*,;1G
    /Jr >-;j1c,," 'Uyainah mcmbcritakan kepada kami (yang berasal) dari Ayub uin Musa

    WKli+#iaitt1riw# lz2.'-
    dari 'Atha' bin Mina dari Abu Hurairah dimana ia berkata:
    jud bcrsama-sartra dcrgan Rarutullawh r.r.w. padalqra,
    ladzii khalaq don ldztssomao-un syoqqot,,.
    ',Kami su-
    blsmi Rabbtkol

    _t+:'s)
    >,6-#5Ws#4(512-ovr
    Gno-I4i-y<1i.ll.;.-.93.tr36 i#;t$'#*;3d1 44r,*
    69E 6qe
    ffi,''
    c2i$,#,;#47r*f,#*:* i;"jfi5-rg.
    1-rt4t'*:i;347"-fu **)2;* ,a:;L/\ie';5w./a,"ga,#
    . r. r r- o-.,
    -'{[Lfu#Att
    u\ar&1;#g*i'
    ircfg..€r{ $gwt'ooL1t-lt ^gxi;?r;;-#"r€!#*
    _'4 A$v${:t-a."a;ii3G
    533"ttr{.;.,N53Gy'-- #,-F,#l; rit Ai "J3i6 .U't K
    /t-nz
    s€-lA. -yi 5z
    ez

    .,{F'5tf6*5;Ft3,e.Ug{;-
    ,L)irK'rKi*5AVr:{,;. .#,{;7'e;6.:A,-u;1,
    j\GGt#rlt3,6:g;*r,-tJi
    'y€\'CGt:ffiltlt3ti::gi
    .q; 1,, {)t .-vr 69 r};"i# jt6;
    571. Qutaibah mcnceritakan kcpada kami, Sufyan membcritahukan
    k4ada kami (yang bcrasd) dari Yahya bin Sa'id dari Abu Bakr bin Mu-
    hsmnad bin'Amr bin Hazn dari 'Umar bin 'Abdul 'Adz dsri Abu Bakr
    .ii;i.{fi,aG{,efufur$i,
    bin'Abdur Rahman bin Al-Harits bin Hisyam dari Abu Hurairah d.d - ?;r3i$3{{G .,,{V- dG' frtdo
    Nabi s.a.w. dengan bunyi yang Eerupa".
    Di drlam hadits tcrscbut terdapat cmprt nama tabi'h yanf dirg
    kust mcryiuatkan antara yang satu dcnggn yang Lin.
    'Rit* 64;$"q't;A'56ei
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits Abu Hursirsh ini ddah h.dit! hssrn .t6L:4!
    rhatrh. Mayoritas ulama' mcngamdksn h.dits ini dhnrna mcrckc 572. Harun bin 'Abdullah AJ-Bazzaz menceritakan kepada krmi,
    menyetujui adanya sujud pade ldusvmoo-un Vaqqol don lqro' blsmt 'Abdush Shamad bin 'Abdul \Uarits mcmbcritahukan kcpada kami,
    Robbtkol ladztt kholaq". ayahku mcmberitahukan kepada saya (yang bcrasd) dari Ayub dari
    'Ikrimah dari Ibnu 'Abbas dimana ia berkata: ,'Rasulullah s.a.w. sujud
    tb_r1iil'at4v4g-Y1^ padanya yakni pada surat An-Najm, (demikian juga) oratg{nant
    Muslim, musyrik, segcnap jin dan manusia,,.
    Masalah yang sama diriwayatkan pula dari Ibnu Mas'ud dan Abu
    3OC. EA8 TDNTANG SUJT'I' PADA T'XAT AN.NAJU Hurairah r.a.
    Abu '[sa berkata: "Hadits Ibnu 'Abbas ini sdalah h.dit!
    W#3$rd,l#'ttrr3)t6t1k-ovY hasan
    shahih. sebahagian ulama' bcrpendapat sebagaimana ftsndungan haditg

    ,.5AiGW;{*Sig,g{:.gi/16;r ini dimana mereka setuju adanya sujud pada surat An-Najm. Scbahr-
    gian ulama' di kdangan para shahabat Nabi E.a.w. dan yang lah bcr-

    ?00 7AL

    &
    .r{..r]jliiri. _rt :*, }"i;:' f:T

    pcndepat bahwa tid.k 8da sujud podl Al Mufubh.l; dan dcmikirn itu
    pulalah pendapat Mdik bin Anas. Pendapat yang pcrtama itu yang lcbih

    .i;J, {;A'6;;i+;rS;3V
    shahih, dan A6-Tsauri, Ibnul Mubarak, Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishaq
    berpendapat rcperti itu."

    *.#-+I1 #;Eti4(-vtt J g'; -fi ,t-6# -GiLfu 1#; i ;6


    *sutt'D
    3e''DADTHH^or?,Ho^Iff--------------rfl 1_;tvt!+gti..aj!;6iy$a6r;j
    .z-/.>-

    e?G I:6, xG is .
    6p3'
    "5;.*s
    -+s.i
    :qe*,-r#'$, 1H I .E ir, 5?
    ,A,3+',;A,""4kst'1;5#;W;l:6
    .4,^{3.*-/G'

    iGfi6 g *2'r,; i;i


    {;ut:Jra:it
    ', g l;;t<L $,;
    ));y{t6#;B; . ;
    q.G{}"$';t;A:A'4ts,^#hJ'/$'
    7-;',r7',17'rl t ,"47i i<"(gir:]
    ,in&"r6t$;*1"e,,2d*'3;
    9* # )!4fr 6;i, t;:'41I; #;jG
    '-/---
    ."L{r; -s43.,' b?;"^:rt$ .J I
    rts 573. Yahya bin Musa menccritakan kepa& kami, Waki'memberi-

    -w5yvry- takan kepada kami (yang berasal) dari Ibnu Abi Dd'b dari yazid bin
    'Abdullah bin Qusaith dari 'Atha' bin yasar dari zard bin Tsabit di-
    mana dia berkata: "Saya membaca surat An-Najm bcrsama-sama
    WrtS#'J;'"A'o|i1VJ),b(u--- dengan Rasulullah s.a.w. tetrpi beliau tidak sujud padanya."
    Abu 'Isa berkata: ',Hadits Zaid bin Tsabit ini adalah hadits hasan
    #.^ifi/JL"1i:"C?il;rfie,;d155 shahih."

    742 70t

    ,/
    tffi-
    E,-:
    -
    l; L
    F
    z.z )o --'(-
    Scmmtara ulama' mcngintcrprctasiken h.diB ini di mrna ia mc-
    ngatakan bahwa Nabi s.a.w. mcninggalkan rujud itu krrena scwsttu
    Zaid bin Tsabit membaca surat An-Naim, ia tidrk mclakukrn sujud'
    t
    ilFutq
    '€)
    ts
    '*i4.:-{t3
    maka Nabi s.a.w.1'uga tidak bcrsujud .fiiii;f.so;:$.d{";(Jt3
    "t<-lli
    Para ulama bcrkata: "Suiud itu waiib bagi omns yang mcndengar-
    nya, dantidak ada keringianan bagi mcrcka untuk menilggElkennye"'
    ta,&iafi,,-,-156..A-rJ,3;i.ttgG
    -.{ ,7'; .7 rq-r-27,:'.
    ,U-,Ffu.;3b,t:;ge#-"t:6rq, ,1;
    Para ulama, yang lsin bcrpcndapat bahwa bila scscorans yanS mcn- ?
    denSarnya itu tidsk mempunyai wudhu' mela ia bole.h tidak sujud,
    tetapi bila ia mempunyai wudhu'maka ia harus suiud. Dcmikian itulah
    pendapat sufyan dan ulams' Kuf8h, d8n dcmikisn pula pcndapat Ishaq.
    Scbatragian ulama' bcrpendapat bahwa suiud itu hanye bagr orang
    u;i;lwii'n"
    ilqi,$:35
    a-,
    |ir#s.W*-i15_-
    v .- -
    yang ingin mengerjakannya dan mcng[srapkrn kcutameannya' Mercka '4561,fl,.." JE, . $t*'5 ob"efl,S
    membcri keringanan kepada orang ysng tidrt ingin mcnScriakannya;
    mereka mengatakan bila mcmang elqng itu menSinSinkrn yang dcmi-
    kian.itu. Mcreka mcngambil dalil pada hsdits msrfu" hsdits zaid bin
    -W;{il,,tifi;sg
    Tsabit dimana ia berkata: "Saya mcurbaca surat An'Najm di hadaput 574. Ibnu Abi 'Umar menceritakan kepada kami, Sufyan mcmberi'
    Nabi s.a.w., tctapi bcliau tidak sujud". Mercka bcrpendapat, scandai- tatrukan kcpada kami (yang berasal) dari Ayub dari 'Ikrimah dari lbnu
    nya sujud itu wqiib, niscaya Nabi s.a.w. tidek akan membiarkan Zaid 'Abbas dimEna ia bcrkata: "Saya mclihat Rasulullah s.a.w. sujud pada
    ;'Suiud itu bukanlah tcrmasuk sujud
    tidak sujud, dan tcntu Zaid dan Nabi s.a.w. menScriakan sujud' surat Shad". Ibnu 'Abbas bcrkata:
    Mereka juga mengsmbil dslil pada hadits 'umar batrwasanya ia yang scpantiasa dilaksandcan. ".
    membaca ayat sajdah di atas mimbar kcmudirn ia turun dan suiud. Ke' Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini addah hadits hasan shahih".
    mudian pada hari Jum'at berikutnya ia membacanya leSi d8n or8n8- Para ulama'dari kalangan strahabat Nabi s.a.w. dan yqnS lain bcr-
    orang siap untuk sujud, kemudian ia bcrkata: "Sujud itu tidak diwajib' bcda pendapat ddam masalrh ini. Sebahrgian ulama' mcngatakan
    kan atas kita kecuali bila kita ingin mcngcrjakannya". Waktu itu ia bahwa se$orang harus sujud padanya. Itulah pcndapat Sufyan, Ibnul
    tidak mengcrjakan sujud, dan dcmikian pula orang-orang itu juga tidak f Mubarak, Asy-Syaf i, Ahmad dan Ishaq. Scbahagian ulama'yang lain
    sujud. Sebahagian ulama'bcrpcndapat scperti itu rcpcrti Asy'Syafi'i dan mengatakan bahwa sujud itu mcrupakan taubat Nabi, dan mcrcka tidak
    Ahmad. mcriwayatkan tcntang adanya sujud pada surat Shad itu.

    ,a'b,if*J e;qt1 4v.- L


    t - -
    {OO. BAB TENIANG SUJT'D PN)A SUNAT SEAD d;a6.i+ilre4g-r.!
    {01. BAB TENTAIIG SU'T'D PN)A SUNAT AL.IIA'J

    b L;i:J t tii{rQ$ g {e- vo o

    3fi;u-Eft ,'Jti.,F#W.sctssi
    ,Jt*:fi l{-W.bgttiii:i$irei,'
    7jl4 70s
    -t53;:friTi*ils;;4 ,#*$ir).'"#9,i{rq#G3L"-ov1
    3fv/,fifr16{(:,,,J;,--;i 36' ,'lgoy-3#*lS*3';,Lagili
    '-',i
    u
    g:ei*e;2 ,r] -frl,g)4lJLifli;li
    .,/
    6;*:il$aSgiiLc*dfr:o.,$t5
    de;r-A$r=96#Gv'i--tg/' 6F 69,Jfg.;8. iG uG *t *-$ *
    6^ ; r,jqi *, S-i, .#rf$=I tI -{Ai,t_ry$i"\3;4V365-k":{e'i'r
    I .t.zz/. I c-t.//.
    ///. ,z-?- -q.r!{?--|ot/-l.-z/
    -6w:ilgt I e ta.,o a';ilt fi;, 1ri,JAtk$SU.t
    l',Jr, j$Ks:6t;r"W'i&;,$
    !
    E

    I
    ;::f,'i6(, i6."*,
    t, ?, gifir1fu' ?

    .ygdi;,ggetylryj$' de ; ; uSjsW-U &;, erl i,LWjI


    575. Qutaibah menceritakan kcpada kami, Ibnu Lahi'ah memberi- 'i,;-Sr3iruifr;;ff*,-:A;f';'fi !;A:*-
    tahukan kepada kami (yang berasal) dari Misyrah bin Ha'an dari
    'Uqbah bin 'Amir dimana ia bcrkata: "Saya bcrtanya: "Wahai Rasu-
    lullatr, apakatr surat Al-Hajj itu diutama.kan karcna di dalamnya ada
    3L1A',gJ3t!, ,3i IG
    6{*t$'f(G,o--*Gt
    dua (ayat) sajdah?" Beliau menjawab: "Ya, barangsiapa yang tidak su-
    jud padaduaayat itu maka hendaklah ia tidak usah membacanya." 'irS-';-/r:6r1;4'fi ,/?fi
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini isnadnya tidak cukup kuat."
    Para ulama' berbeda pcndapat ddam ma$hh ini. Diriwayatkan
    -Jl2 5;$fia^+i,,
    qY #.r 36 . 3K,
    dari 'Umar bin Khaththab dan lbnu 'Umar dimana kcduanya berkata:
    "Surat Al-Hajj itu diutamakan karena di ddamnya ada dua ayat .pfu,-!-i?Gs,;;X,3
    sajdahl'. thmikianlah pula pcndapat lbnul Mubarah, Asy-Syafi'i,
    Ahmad dan Ishaq. Scdarykan uhma' yang lain berpcndapat bahwa di .#,i:G=Q1,ai
    dalamnya hanya ada satu ayat sajdah; dan dcmikianlah pula pcndapat
    Sufyan Ats-Tsauri, Malik dan ulame' Kufah.
    .t
    q E U, U4',4,'4fi . r+-{., i6
    9{jJ{*'{,J;irv-*E74rl.-tY -4xlti,1,L$4*$*V$l
    576. Qutaibah mcnccritalan kcpadr kami, Muhammad bin Yazid
    arxt. BAB ruvrixc DACAAN rrl DArrtM sutuD ar,QUn'AIr bin Khunais mcmbcritahukan kcpade kami, Al Haran bin Muhammad
    (sutt'D TII./TWAE) bin 'Ubaidillah bin Abu Yazid mcmbcritahukan k4ada Lami dimana ia
    bcrkata: "Ibnu Juraij bcrkata kcpadaku: "Wahai Haran, 'Lrbaidillah

    ?06 797
    bin Abu Yazid membcritahukan kcpada saya (yang bcrisal) dari lbnu (Wqiahku suiud kepada Dztt Yang Menciptokannyo" mcmhlah pn'
    'Abbas dimana ia berkata: ',Ada seseorang dataru kepada Nabi s.a.w. &ngnran dan penglihatannya dengan dayadan kekuatanNya).
    lantas ia berkata: "Wahai Rasulullah, tadi malam scwaktu saya tidur, Abu 'Isa berkata: "Ini adalsh hsdits hasan shahih."
    saya bermimpi seakan-akan saya shalat di belakang pohon kemudian
    saya sujud maka pohon itu pun sujud karena saya sujud. Saya men-
    ,"ib{GWI*V,iLi
    dengar pohon itu berdo'a ',Alhrhummltub lll blhre 'lndelr etrr,
    wldhl' 'rnnll blhu rl,nr, wqf'dhee lll 'lndrhr dzdfin, rrtrqrbbel-
    hrr mlnnll lrrmu trqrbbrlilhu mln 'rbdllr l)uwudr' (Artinyo: ,,Wo-
    lui Allah, cototloh bagiku padahol karenanya di sisiMu, hapusloh doso
    )WL6t6i3#'A
    .fi}. BAB TENTANG SESIEORANG YANG MI'AT MEIIIBACA
    dariku karenonya, don jodtkontoh io sebagai simponan di sisiMu, dan WIruD YANG SEI,/TLU IA DACA DI WArfU MAI,/\M
    terimalah ia dariku sebogoimono Engkou menerimanyo dari hombaMu IAN MENGQADHAITIYA I'I WATTU SIANG
    Dawud.') Al Hasan berkata: "lbnu Juraij berkata kepadaku: ,'Kakak-
    mu berkata kepadaku: "Ibnu Abbas berkata: "Nabi saw membaca ayat
    sajdah lalu beliau sujud. Maka Ibnu Abbas berkata: "Saya mendengar-
    'o6;i45tY#d.#W.-ovl
    nya. sedang berkata seperti apa yang diberitakan oleh laki-laki itu ke-
    padanya tentang perkataan paksa.
    iJii,i,'#s'4r$-A9'6L,w,*r#
    Di dalam Ua6 ini ada hadits dari Abu Sa'id. Abu'Isa berkata: "Ini
    adalah hadits gharib dari hadits Ibnu Abbas, di mana kami tidak me-
    -U#4,i1 {J6 p)gw * #3',F #
    ngetahuinya kecuali dari sanad ini."

    ,;W;'^;;5906.;;.&g-3;-oYv ,1:6,&^,1sA13;$i6!J3ie€2i
    zo zt-.,lir'/,
    J;_4pii:*if tu|v.#!<?r, 66';3fi"ul'd 'i391#'G;6#
    3fi"^*'b&$i#-G
    f--&*>tlU,
    'fus+gl"ki'i;:"3'u",il(zlga -/t
    vl
    :iEhef€3j$t i6
    .";5,;;:i31€AA#h'ri?j#i,rfr
    & ;$& -166, ;$u,jgsi "ft ,'ejfi; i6:6f '+U*f-,.'&"j{-!s
    .p-4;t*l#iq;sff itdL {X
    ,A/\t) tgSiS
    o;;{11 4g;r 3"1'+
    biJt .+i;eri *, +'q7" ;65i.7
    .q616?"i-Ai
    G'bgdr4ji.,4iit3'6
    577. Muhammad bin Basysyar menceriterakan kepada kami, Abdul
    57E. Qutaibah mcnceritakan kcpada kami, Abu Shafwan membcri-
    tahukan kcpada kami (yang bcrasal) dari Yunus dari lbnu Syihab bah-
    Wahhab Ats Tsaqafi memberitakan kepada kami, Khalid l.JHadzdza, wasanya As-Sa'ib bin Yazid drn 'ubaidullah membcritahukan kcpada-
    memberitakan kepada kami dari Abul Aliyah dari Aisyah berkata: ,,Ra- nya (yang bcrasal) dari 'Abdur Rahman bin'AMul Qari dimsna ia bcr-
    sulullah saw di dalam sujud (karena membaca ayat Sajdah dalam) Al kata: "Saya mcndengar 'Umar bin Al-Khaththab bcrkata: "Rsulullah
    Q,ur'an di malam hari beliau'membaca: "sajada wajhii litladzi khala- s.a.w. bcrsabda: "Barangsiapa yang Ertiaur Ganpa mcmbaca) wiridnya
    qahuu wa syaqqa sam'ahuu wa basharahuu bi haulihii wa quwwatih.,'
    70,)
    zt&
    atau scbagian daripadanya kcmudian ia mcmbacanya di antara shdat "Apakah tidak takut sescornng yang mengangkat kepalanya sepcrti ke-
    Shubuh dan shalat Dzuhur maka dicatat [eginya seakan-akan ia mem- nl pala keledai".
    mala[il."
    bacanya di waktu Qutaibah berkata: "Hammad berkata: "Muhammad bin Ziyad ber-
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih". Nama kata: "bahwasanya beliau mengucapkan 'Anrr ydrhryre (Apakah
    Abu Shafwan adalah 'Abdullah bin Sa'id AI-Makki; Al-Humaidi dan tidak takut).
    para tokoh mcriwayatkan daripadanya. Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih". Mu-
    hammad bin Ziyad adalah orang Basrah yang dapat dipcrcaya, yang
    dibcri gelar Abul Harits.
    4
    '1$tg;EE1ti-r.o
    '#r9A'P;8,
    'tlt4.
    BAB TENTAI\IG ANCAMAN BAGI ORANG YANG
    MENGANGTAT TDPAI,/\NYA
    y!:gts4k{ifi&i'
    'dJ\'"li
    SPQ'
    SEBELT'M IMAM MENGANGTATNYA {rxt. BAB TENTAIIc onexb YAI{c MENcERIATaN
    SHAI,/IT FARDITU TEMT'DIAN MENGIMAMI ORANG
    .3;5'{"tKsg,i#t{;;-ovr SEf,EL/\E ITU

    a:a{ai}3q$is-$Eiiti;$;.{. -ii*3"ci-,6qLiL-{i?6k- oA
    t5r, fu5,"$3i"6;"*lti, 36a{;# '659r--,i;"*,*.r-V&t8,2v3#
    "^s6"ii'bc)b5<;;i;*zit,,;:e 'fu"F i;'lJ fii gL3 J.+3_ ib #
    - .-&-t-- I-
    2Ei'e'"9U63KJ6{#-le
    .J-u+:tr!4-.l!f
    a-
    ,iir,;.,##;iH:S€;'
    ."*q,J6t3y -'ot{a$'K$1rg.lfu tL'{;.r5,*-tiA;}i
    ,'33I#"u.7L6Lf;A,;;;iitSt ci*t*5;#Ke;6i,:,'r+1(;$'i;d5
    -*rfl',i;=*3Zslz.;,f;")gfi- f'# ;Gistr- l;1g' ii 6tr76,, a)\,t$t
    r

    579. Quuibah mcnceritakan tcpada kami, Hemmad bin Yazid


    mcmberitahukan kcpada kami (yaag bcrasal) dari Muhammad bin Zyrd G*t,,-,*A's-3"131*1i'.'a,!b{-#,
    yaitu Abul Harits Al-Bashri yang dspat dipercaya (yan8 bcras.l) dsri
    Abu Hurairah dimana ia bcrkata: "Nabi Muhemmad s.a.w. bcrsabds:
    'rEG#o#*-ai";25
    7t0 1u
    7$,;ltd13i"&":<3iSr,{;4C!:5 tl
    'rfiW4;;#gr^;oiS;4i
    ' '!r,9eZi,nr;$@t
    .06. BAI IENTANG DIEOIJETATINTA 8U'I'D

    i"#4$$1,,+ifi,gr$ieStf i;
    DI ATAT IATAIAN PADA WAITU PANAS DAN IXTIGIN

    3#r;$ii,lG{r.H'JF-63zcb .y.fif,.Lw,;3{;/lxtj'k-ont
    '5A8,
    'r'ry6b#i{i;L9,p)if"d,ifu,,trJ2

    5t0. Qutaibah menceritakan kcpada kami, Hammad bin Zaid mem-


    ,
    *-16-3'6X);,rf;g;6:gifr S\i!,
    ,*d;;$fii,#*XeL6l'UF
    g?i';r3*4,3tiu,{i;it1€4,1691rr,
    beritahukan kepada kami (yary bcrassl) dari 'Amr bin Dinar dari Jabir
    bin 'Abdullah bahwasanya Mu'a& bin Jabal shalat Maghrib bersama-
    sama dengan Rasulullah s.a.w. kemudian ia kembali kc kaumnya lantas
    .yl,1l;f,r)tJ1r'J;ti.;{.$ffi1v,44
    - f ,g'o*e; *tjjL,,,s) ; 4".1 36
    mengimami mereka.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hsdits hasan shatrih. Peng-
    amdan tentang kandungan hadits ini disepakati oleh tcman-teman kami
    o-fu, ;1,i i,* y-:F q5 3a $
    ii
    yaitu Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishaq; dimana mcreka berkata: "Apabila -
    seseorang mengimami orang banyak dalarn shalat fardhu sedangkan se-
    bclumnya ia telah mengerjakan shalat fardhu itu, maka shdat orang .*i';e e ni iL'$ srgtA 353
    yang ma'mum kepadanya itu sah; dan mercka mengambil dalil pada
    haditi Jabir tentang kisah Mu'adz tersebut. Hadits itu adalatr hadits 5tl. Ahmad btn Muhanmgl mcnocritatrn tcp.dr L.mi, 'Abdul-
    shahih, dan diriwayatkan tidak hanya dari riwayat Jabir iaja." hh bin Al-Mubarat membcritrtuklo tcprdr krmi, Khdid bfui ,Abdur
    Diriwayatkan dari Abud Darda'bahwasanya ia ditanya tcntang se- Rahnan mcmbcritrhuLan kcpde tilni, ,lirrrnl ir bcrtata3 'rQhrlib Al-
    scorarry yang masuk masjid semcntara orang{rang sedang mcngerjakan Qaththan mcnccritatan kcprdaku (yrn3 bcr.!d) d.fi BrLr bin 'Abdut- I

    shalat'Ashar dan ia menyangka bahwa shalat itu addsh shalat Dhuhur lah Al f,lrptnni drri Anrr bin Malit dimrnr ie bcrtec ,'K.mi rhaht di ,4

    maka ia ma'mum bersamanya. Ia menjawab: "shalatnya itu sah". bclakanS Nabi r.a.w. pada *a&tu tco8th.h.d, krmi rujud dt rter prtri-
    Sckelompok ulama' Kufah berpendapat apabila seseorang ma'mum an Lami karena talutpaDrs."
    kcpada imam yang sedang mengerjakan shdat 'Ashar scdangkan orang Abu 'Isr bcrtata: "lladitr ini.ddrh hrdits hlrrn rhehlh.,'
    itu menyangka shalat itu adalah shalat Dhuhur kcmudian ia shalat ber- Maselah nqg laml diriwayetkrn puta deri Jebir bin 'Abdullrh d.n
    sama imam itu dan mcngikuti gcrakan imam itu maka shalat orang itu Ibnu 'Abbrr. sleH' Jrgr mcriweyettan bldits itri ynit bcrud d.ri
    batal karena bedanya niyat imam dnn ma'murn. Khdid bin 'Abdur Rrhman. .':;,-

    7t2 7*t
    .i+l'

    ;X?'vUs;iS;g\64u_L.v --44i;'a^a&r:'il..d,gA5ls
    4fi'###'tfurs$,g 3A,3trr+b4i;jE3;&'^%'Jfgu
    UI ;BAB TENTANG .DTSI'NNAOAN*i DUI'Uf,
    .3fr, G.!tI36. 9j{J,2. sff '
    I'I DAL/TM MAS'ID SESIT'DAH SHALAT SIIT'BT'II un Mu'ewiyah Al-Jumakhi Al-BasM menceritakan
    5E3. 'Abdullsh
    SAMPAI MATAHAru TERilT kcpada kami, 'Abdul rAziz bin Mudim mcmberitehukan kcpada kami,
    Abu Dhilal mcmberitahuLan kcprds tuni (yrng bgasal) dari Anas di-
    mana ia bcrLata: "Ra$lullsh r.a.w. benabde: "Barangsiapa rhalat
    ilG,nF4;*${u.Xia$rA'"e-o^Y Shubuh deqlan berjama'ah kcmudian duduk, &ikir kcpada A[ah rem-

    ,$f &t $/7$'aa* JG *,;t t# G pei matshari terbit kcmudian ia shalat dua raka'et maka ia mcndapat
    pahala g@rti pahala hajji dsn 'umrah". Ie berkate lagi: ,,Rasulullah

    -&l{63;rte;e:6';i'U7tlfu" s.a.w. bgsabda:',Scmpurna, rcmpurna, scmpur[!".


    Abu 'Isa bcrkata: ,,Hadits ini addsh hadits hasan Sharib. Saya bcr-

    IE {r;;"e;_*'5i d43{ 1,6 =


    tanya kcpade Muhammad bin Isma'il tcntsry Abu ohilat, ia mcnjarvab:
    "Ia adalah orsng yang saqgat mcoshEmi hadits itu,,; Muhammad iqr
    5E2. Quteibah mcnccritakan kcpada kami, Abul Ahwash memberi- berkate: ,"Irleiiunl6 addah Hll8l.,, ,.

    tahukan kcpada tami (yaq8 bcrasal) dari simak dari Jabir bin samurah
    bahwasanya ia berkata: "Apabila Nabi s.a.w. selesai shalat shubuh,
    beliau duduk di Gmpat shalatnya itu sampei matahari tctrbit.,'
    -'o
    '/ Ig sll,a{iY 4$-t
    S.
    .

    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalatr hadits hasan shahih." DAE TENTANG MENOLEII DI DAI/TM EEAL/TT

    "rtAr|;#qrp';i;rtti6-{-o^r *t$6 lf+i'ci;':iE 61L - ^L


    6 o

    i;+f u-Atci{'#Ug,#:l,#s3i3 *#*;"'##,*?iigyi,gg;


    i, .d16 $Eta, 6zi, 3 ; t 6 3G, i6 6fi . q6 it,*ifi i. ;$ *; ;, e lbq
    '#31hhi;-{s?yc*{#1,'Js -JW63-X-Glg4',:VitStIttJ
    . o &li Lii liir a;LS;gWr, {_aitE;,
    lJz

    -6)fule'rbtir-tii$
    714
    ?t5

    /
    :,1T: q g :i.q-:+ i*l..: r:t +* iirry',,,1i11-5rirr,r,,ie

    5t4. Mtbmnd.tin Ohrihn-datr tidrt hanya qrog rltu n€osilrkro ."uz!6o*(i*;199.r jG


    kcpsds krmi, dinana mcrcke bcrlats "Al-F.dll bin Mure mcmbcri- 5E6. Muslim bin Hatim Al-Bashri Abu Hatim mcnccritakan kcpada
    tahukan kcplds Lsmi (y.ng b6rret) drri'Abdulhh bin S.'id bin Abu kami, Muhamrnad bin 'AMullah Al-Anshari mcmbcritrhukan kcpada
    Hind dari Tsaur bin Zaid d.ri'Itrimirh deri lbnu'Abbu "blhwelanln kami (yrng bcrasal) dari eyahnya dari 'Ali bin Zaid dari Sa'id bin Al'
    Rasulullah s.&w. mcnoleh kc tanan dan ke kiri di ddsm shsbt tctrpi Musayyab dari Anas dimsns ia bcrkata: "Rasulullsh l.a.w. bersabda:
    tidak menggcrallan lchcrnya Le belatang pungSungalar" "Rasulullah s.a.w. bcrsaMa kepadaku: "Wahai anakku, hindarilah mc-
    Abu 'Isa bcrksta: "Haditg ini add.h hdits tharib. Wati' Al-Fadhl noleh di dalam shalat karcna scsutrgsuhnya mcnolch di datem shdat itu
    bcrbeda riwayat dcryrn lbnu Mula." adalah suatu kcbinasaan; apabila hal itu harus dilakukan maka hanya di
    dalam shalat sunnat, tidak di dal6 shalat fardhu".
    Abu 'Isa berkata: "Hadits i[i aaAat hadits hasan".

    ,]

    .'&iviefi&3qi9:e
    5t5. MEhuld bitr Chslh! mcnceritetfq kcprdl L.mi, Wrli'mcm- O)

    bcritahukan kepada kani (yenS bcrasal) dsrl 'AbdulLh bin tlt'id bin I
    Abu Hhd drri- rcbahafien tanrtr-taren 'Ikrimrh "brhwrnnln Nabi
    l.a.w. mmoleh di dslam !hal8t", kcmudian ia mcnuturlan hrditt itu ro
    -qluo:&-i*(A. 'Ut66
    perd fnng tcrrbut di star. bin 'Abdullah
    587. Shalih kami,
    menceritakan kcpada Abul
    Madah yery uma diriwayattrn pulr drrt Aru drn'ALnh. Ahwash membcritahukan kepada kami (yang berasd) dari Asy'ats bin
    t./
    6ie-on Abu Sya'sya' dari ayahnya dari Masynrq dari 'Aisyah dimana ia bcr-
    kata: "Saya bertanyq kcpada. Rasulullsh s.a.w. tcntang menolch di
    ddam shalat, kemudian beliau menjawab bahwa itu adalah suatu copct-
    t an yangdilaftulan olch syctan dari shslat seseoratrg."
    n
    ti? Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan gharib."

    \r7

    sEDAI\c SUJI rr, ApA yalrc EARUS IA L/\rUrAN

    ?t?
    7t6
    :!r ^
    .:! ..ii:t' _;
    -j{5.i.: t< ? | . . ,-r:-: - {. _

    'l
    Lt#tfrffi#,,9_'d ; ta4i6.k - o A Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hadits gharib yang tidak kami
    ;;pvt)a!,;J{u:lE.€i*i-y$lt ^ kctahui orang yang menyanadkannya kecuali sanad yang diriwdyatkan
    diri riwayat tersebut". Pengamalan tentang kandungan hadits ini'dise-
    :#,{ *t ;i-a/ S3 ;2.* s, *F sz -rA.A pakati oleh para ulama', dimana mereka berkata: "Apabila seseorang
    datang sedanlkan lmam sedang sujud maka hendaklah ia sujud, akan

    1;,11t At36) J6,qG Wr; rg e


    tetapi raka'at itu tidak cukup bagrnya bila ia ketinegalan ruku' bersama-
    sama dengan imam."

    IFJ:; Gy'';ii"$\i{Kii'i1,-}(-4iG
    'Abdullah bin Al-Mubarak memili! untuk sujud bersama-sama de-
    ngan imam. Ia menuturkan tentang ne{dapat sementara ulama'dimana

    #:)i's Ksi6 ia mengatakan: "Barangkali ia tidak mingarykat kepala dari sujudnya'


    itu sehingga ia diampuni."

    i.l
    t/ J 't./a
    , t4
    , a

    9{lfi #;v
    E1
    UxefrWna, l.g ,, t
    v
    '8
    {10. BAB TENTANG MATRT'HNYA ONANG.ORANG
    MENT'NGGU IMA}T SAMBIL BEru'IRI
    TETIXA HENDAT MEMULAT SHALAT

    .L3 ;"w 6it r(r (ir,iKtGk - o n1


    /{:*G,ip6;;rj;ff,
    6e#dl*G,igti1;ti;C
    ryc*)eqys3r,c5s;!.liiF.|2
    ,t+S- Crc'.
    {s 3 tgets
    :l';Jtl, 3677' i;;'{,6t{*_i",
    -,6ti;'{,6 tjOJV.'
    z,
    -'^)3fri-ktG -/ g6t6*itiJ,{,Slir,-fu$g&6a
    5t8. Hisyam bin Yunus Al-Kufi menccritakan kepada kami, Al-Mu-
    haribi memberitahukan kcpada kami (yarg berasal) dari Al-Hajjaj bin
    ,,,
    -€5o;'13r
    !'3i# $ t#: .,r/it 3,-,(f ij
    Artha'ah dari Abu Ishaq dari Hubairah dari 'Ali, d8n dari ,Amr bin
    Murrah dari Ibnu Abi Laila dari Mu'adz bin Jabal dimana keduanya . t

    berkata: "Rasulullah s.a.w. bersabda: ,'Apabila salah seorang di antara


    kamu mendatang shalat sedangkan imam scdang berada ddam sauatu
    keadaan maka hendaklah ia berbuat seperti apa yang sedang dipcrbuat
    ,9;F:a16{f;5**&i(J6
    7t8 7t9
    1"-,8f .":..,;:l:r,i* 't ..( i:.:. :;t' k .;
    {.f i' .i'lj ". j:r' :i:;:,"ni*..liYjejr.\ i::-li,':ftf$.i",*tYjffmtr"tr#ry .

    #t * ;;, *r83 ;f"5; . ?E'r6. 'u3 G#6# #)i3'.fr '1 tfr k- o1 -


    &fiiffifi6-5-i:r">e"O*l
    )"?i,piryisl'-;fil,'#fr&''
    35.L'>A'35'i!"4HUSyii+9,*6;
    ' 4:Vti q' 4ifi"' ;iis' *16
    589. Ahmad bin Muhammad menceritakan kepada kami, 'Abdullah
    bin Al-Mubarak membcritahukan kepada kami. Ma'mar mcmberitahu-
    kan kepada kami (yaqg bcrasal) dari Yahya bin Ayu Kabir dari 'Abdul-
    lah bin Abu Qatadah drri ayahnya dlmqna ia berketrt "Rasulullah .-&*fr6,&u,(1i93
    s.a.w. bcrsabda: "Apabila iqanah untuk shalat telah dikumandangkan

    u*;rwa#.,i&,j66!-a
    a
    t
    f
    maka jqnganlah kamu b€rdiri scbclum mclihat aku." t,

    i
    Masalah yang satna diriwayatkan pula dari Anas; akan tetapi hadits ,]]

    Anas itu tidak dih8fel."


    Abu 'Isa bcrkatar "Hadits Abu Qatadah ini adalah hadits hasan
    t
    -.UL;a
    shatrih. Sckelompok ulama' dsri kalangan shahabat Nabi s.a.w. dan
    yang lain tidak rcnang apabila orang{rang menunggu imam sambil bcr-
    ti_1, j-5T*(#eJ#G'Jircb js
    diri."
    Scbahagian ulama' yang lain bcrkata:
    dalam'masjid dan iqamah untuk shalat dikunandangkan maka orang-
    "Apabila imam bcrada di- .EdiAg
    orang bcrdiri kaika mu'adzdzin mengucapkan (led qrmilhh ilduh. 590. Mahmud bin Ghailur mcnccritakan kcpada kami, Yahya bin
    Dan itulah pendapat lbnul-Mubarak. Adam memberitahukan kepada [ami, Abu Bakr bin 'A]4fasy mcmberi-
    tahukan kcpada kami (yang bcrasd) daliZilr dari 'AMullah dimsna dia

    ,r,66AtF r&; a SG {4r}- tr! berkata: "Saya mcngerjatan shalat scdaqgkan Nabi s.a.w., Abu Bakr
    dan 'Umar shalat bersama beliau. Kemudian salrra dudut, mrtai mcmuji

    {"!ft!+ifu6e#i$kgtIE kepada Allah lantas mcmbaca shalawat ates Nabi s.a.w. kemudian bcr-
    do'a untuk diriku scndiri, lantas Nabi s.a.w. bersabda: ',Mntahh, nfu-
    caya akan dikabulkan; mintalsh, niscaya akan dikabulkan."
    {11. EAB TENTANG METIUU f,EPADA AII/UI Masalah yang sama diriwayrrtlan pub dari Fadldsh bitr ,Ubaid.
    DAN MDMEACA ATAII NABI S.A.W. SEBELTIM BENDO'A Abu 'Isa bcrkata: "Hadits tfi!{rrttah ini edahh hadits hasan sha-
    hih".

    7m 721
    "x

    :l J
    *{'-f
    - . ' ".:.:l'1""';"',-.tr '
    ..j -ri ,-1 ES)-:\l : r i. '. -a!

    Ahmad bin Hanbal mcriwayatkan hadiB ini dengan rirykas dsri


    YahyabinAdam. ldfi4:$r1fuGlit6
    i#e$w 4g-tlr #; lt r
    g ee.(i$,>14;;li1: " 3G
    :

    .aG,fi
    .12. EAB TDNTANG MEMBERI WBWANGIAN PAI'A MAS'ID
    593. Ibnu Abi 'Umar mcnccritakan kepada kami, Sufyan bin'Uya-
    ,ny#fu,fri ;,Gii 33 Gk- o1I t inah mcmberitahukan kcpada kami (yang bcrasal) dari Hisyanr bin 'Ur-
    wah dari ayahnya bahwa Nabi s.a.w>s6merintahkan; kemudian ia mc-
    t
    t*:v;#1;itlg;rfutt?.)'dlG I
    $
    t
    nuturkan hadits scperti terscbut di atas.
    Sufyan menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan mcndirikan

    A-r" #l'a, (gl$, gr, JGi*:z A


    i;
    masjid-masjid pada rddur yaitu pda kabilah-kabilati. :

    W)619,#,6fi6fi&64ri-ttr
    413. BAB TENTANG PENTELASAIiI BAEWA SIIAI,/IT (SUNNAT)
    [aml, 'Amir bin Shdih Az-Zubairi membcritahukan kepada kami, PADA WATTU MAI./IM DAIY SIANTG ITU
    Hisyam bin 'Urwah mcmberitahukan kepada kami (yang berasal) dari , DUA RAH'AT DUA NATA'AT
    'Urwah dari ayahnya dari 'Aisyah dimana ia berkata: "Nabi s.a.w. me-
    merintahkan untuk mendirikan masjid-masjid pada kabilah-kabilah,
    den hendaklah masjid itu dibersihkan dan dibcri wewangian.,,

    (fu 3;r;{6r*V;5!*gk-olr
    ',6tAr6&'4l1s#'sr*5u'6;*y
    .-$$i,v:g!v@*;l;A!fi
    592. Hanad menceritakan kepada kami, ,Abdah dan \Uaki, mem-
    bcritahukan kepada kami (yang berasal) dari Hisyam bin 'Urwah dari
    eyahnya bahwa Nabi s.a.w. memcrintahkan; kemudian ia menuturkan
    hadits sepcrti tersebut di atas. Hadits ini lcbih shahih daripada haditt
    pcrtama di atas.

    7t2 721

    i
    __ -.. t, _/
    :id;,it;,i!t' id;,1t?$r/fur$
    . dUi,j'5 id;,3t?4rifuAx Diriwayatkan dad 'Weidillah dari NaIi'dari lbnu tUoar bahwasa-
    nya ia mengcrjakan shalat dua raka'at dua raka'it pada waktu malam,
    *J,#-*J;toS*e
    9'*3*tfiWb|{@',si55
    11r.<:1 )
    dan empat raka'at pada siang hari.
    Pada ulama'bcrbcda pcndapat dalam masdah ini. Scbahagian di

    cW,';6ih*-r;{g!;,{ro,U #'.ii',(a
    $-+)L'{s
    antara mereka bcrpendapat bahwa shalat malam itu dua raka'at dua
    raka'at; bcdtulah pendapat AsV-SVpfr.i dan Ahmad. Sebahagian yary

    3 c;\* e'5 ic iil,t/# eG g',85 lain berpcndapat bahwa shalat -dCm itu dua raka'at dua nka'at, dan
    itl
    # E; otrryt;t'b ffi
    mereka bcrpendapat bahwa shalat sunnat pada siang hari emp,a!

    .W,l{$.y; raka'at seperti cmpat raka'at sebclum Dhuhur dan shalat sunnat yang
    lain. Demikianlah pendapat Sufyan Ats-Tsauri, Ibnul Mubarak dut
    'ifi;6,6;g j.rir;;iiar#5 Ishaq.

    ,#g6^,b6;,i*,tt;,fi ,ifiKr /t//i


    qr L,M#, ,9/9t
    ) tJ
    \, I

    iisj ,W#,f ifG,WJq {1'. BAB TENTANG CANA NABI S.A.W. MENGEPATAN
    SHAL/TT SUNNAT PN)A SIAI\G HARI
    #:p;.f liJ',W:bfu:g6,ii; G6qX6#U'"1ru6k-olo
    1L#-:tJS4j.{te{Znta;45
    'ri4fiI;g$a;irr
    .6e:';i ji(flii'g!s 9;- 4, i.f-G*6a)q{#g;t 1; {
    594. Muhammad bin Basysyar ..no.rit"k"r, t"i"a" f,"fi(ie,bd*
    Rahman bin Mahdi membcritahukan kcpada 5ami, Syu,bah membcri-
    *i4;sei6iiwJa,i6aj,*
    tahukan kepada kami (yang bcrasal) dari ya,la bin 'Atha, dari 'Ali Al- 74;y361.r)$l,ia4s"4sii,t-[.,
    Azdi 68ri lbnu 'Umar dari Nabi s.a.w. dimewna ia bcrkata: ,'Shdat :
    ',6e'c4\'6lEi#,AA-.4|{i}I$g
    (sunnat) pada waktu malam dan siang itu dua raka'at dua raka,at.
    Abu 'Isa bcrkata: "Tcman-tcman Syu'bah berbcda pcndapat tcn-
    tang hadits lbnu 'Umar ini, scbagian ada yang merafa'kan dan sebagian eKi,AlfJ?i'63^,3;rr-,,(3€L
    ada yang mewaqafLannya. "
    Diriwayatkan dari 'Abddlsh Al-,Umari dari Nafi'deri lbnu ,Umar ,aJiiL_V#\j4q6AgiLiAt
    dari Nabi s.a.w. scperti hadits terscbut.
    Yang shahih yaitu hadits yang diriwayatkan dari lbnu ,Umar dari
    tj
    tii$# v i#' 5' (rrS., i,#sk
    Nabi s.e.w. bahwasanya belieu bcrsaMa: ,'Shalat malam itu dua raka,at
    r-j&'e*is,WJik#J?'*qlt,
    1 ,/-
    1
    lr.

    dua raka'at." Bebcrapa oreng yeng dapat dipcrcaya meriwayatkan dari l:


    ii a-u
    'Abdullah bin 'Umer dari Nabi s.a.rf,. dan mcreka tidak mcnyebutkan 1!, 7 2
    "shalat siang" ddam hadits itu. Wirxlu*;.#KL^":isg.fL
    7 ifu{ar tz

    7U 125'
    : *'' --l
    *41668#fr
    / / /-
    u;#S&i;.{tii-
    L7-r", 1r1'--- -'-- >-17t.2
    &trui{A;Wti#';#41
    ) -o
    t

    '
    -tii:A;t-t;Al )
    U?r5.")r7a#v***
    qo 1-/,
    i. *t'-r2L9
    1z ol a
    |;9i/lt ?<a/c 1- - 1
    S9S. Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kaii, Wahb bin
    Jarir membcritahukan kepadg fterni, Syu'bah mcmberitahukan kcpada *llig*;;'J-&s-A;;#
    . *,#t r$elq-aE,4.3i-5A6J*P
    L.ol
    kemi (yary bcrasal) dari Abu Ishaq dari 'Ashim bin Dlamrah dimana ia
    brlrketa: DKami bcrtanya kepada'Ali mengenai shalat Rasulullah s.a.w. $
    t
    .L$irigi #3t6,,* Ai i?.,$ lg
    pada siang hari, kcmudian ia menjawob: "Karnu tidak akan mampu me-
    ngerjakan apa yang beliau kerjakan". Kami bertanya lqgi: ,,Siapa yang
    akan mampu mengerjakannya di anters ksmi?'. Ia menjewab: ,,Apabila
    j*
    \4tpP,lt'r-i^7ri'i';3@'Lg'i6
    matahari dari sini sebegaimana keadaannya dari sini pada waktu 'Ashar,
    beliau shalat dua raka'at; apabila matahui dari sint ccbagaitrana kc-
    ;1
    ;x
    "a)2i*4;'d;-'i#
    596. Muhammad bin Al-Mutsanna menceritakan kepada kami, Mu-
    adaannya dari sini pada'waltu Dhuhur, beliau shdat cmpat raka,at; be- tih
    I hammad bin Ja'far mcrrberitahukan kcpeda kami, Syu'bah mcmberi-
    liau shqlat empat raka'at scbelum Dhuhur dan dua raka,at scsudahnya, tahukm kepade katni (yang berasal) dsri Abu Ishaq dari 'Ashirin bin
    dan emprt raka'at scbclum 'Ashar dimana beliau memisahkan dengan Dlamrah dari 'Ali defi Nabi s.a.wr-scporBhadts tcrsebut di atas.
    sdam saiap dua raka'at (yatg ditujukan) {as para malaikat yang dekat Abu 'Isatfcrkata: "Hrdits itri.drLh h.dits hasan'1i
    (dengan Allah), pora Nabi, Rasul dan orang{rrang mu'min dan murlim Ishaq bin Ibrahim berkata "Scbaik-baik hadits yang diriwaptkan
    yang mengikuti mereka. " tcntahg shdat gunnat Nabi s.a.w. pada *aktu siang adalalr'hadi$ ini". :k
    Diriwayatkan dari Ibnut Mubarak bahwasanya ia menganggap hl-
    *.&t";$,rAiu*lGk-01? dits ini dla'if dan qnggapan dla'ifnya itu bisa kita terima. Allah lebih mc-

    vfiiitSt"iiisg:
    ngetahui; karcna sesungguhnya tidak diriwayatkan scperti ini dari Nabi
    a? lG&;-6t#J{e1$v34,i:4z.)
    s.a.w. kecuali hanya dari riwayat ini yaitu dari 'Ashim bin Dlamrah dari
    Yff,
    rfufur#e,kg,*giiE8W
    rl{,
    'Ali. 'Ashim bin Dlamrah tdalah elang yan! dapat dipercaya menurut
    sebahagian ulama'.
    -. 'Ali bin Al-Madini bcrkata: "Yahya bin Sa'id Al-Qaththan bcrkata:
    , ta{e16.'(i. ,#i;)jti "Sufyan berkate: "Kami mcngaahui kclcbihan hadits 'Ashim bin Dlam-
    rah atae haditr Al Harits."

    Gt
    6g)-,* !6, j6,)3
    ,-CrG.t,frq$Sr-Gl*ell|u-
    ?,: "A,i 1b*$'at;-t
    rli
    ,r t//.
    I
    ^ ^ ^.
    ;/
    -g'8
    -,frt6Vfur#'&,3,r-A,&frb ,q,dlODit$,jb$fegri-t l0
    .15. EAI TENTANG MATNUIINIA SEAL/IT

    f*
    Yiee56'-6643iA-;tAq.1GGi:1q
    ;9.6t4*if-s13i, ?)?'Vtgc'ts))9
    PAI)A SELIMUT Xg[nI

    72fi 7n

    I
    ,"_!r,€wu{ri*,oirril&,-E_6tv
    ir-r)'
    -. y-lr,)t \+C{
    / -t
    I -.r- -. e
    v)
    *#!e*yl'g;r;t
    Yfi.5i!l(36.5- j3l
    G-,f,fitS.g-r,t2i
    /-2-.rr= tl lJ r,l

    &1'fr94+,t;rel$,#uC;
    --j

    ?rry* ).,| 2t'2f,'J*4-


    1&S*i"#a6si'333-,?'r,-
    lags4r1rg{64, -z 59E. Abu Salamah Yahya bin Khalaf meneritalan k@ed. tami,
    Bisyr bin Al-Mufadldlal mcmberitahukan-Lcpada kami (llrng bcrasd)
    dari Burud bin Sinsn dari Az-Zuhri dari 'Urwah &ri 'Aisyah dimrna ia
    bcrkata: "Saya datang scmctrtara Resulullah s.a.w. sdary mcngcrjakan
    shalat di rumahnya sodangkan pintunya tcrkunci, kcmudian bcliru bcr;
    .i
    'N jalan sehingga membukakan pintu untuk sa)'a tcmudiln belhu Lcmbdi

    .4-so..1toi,6rg!,#Aqi ae2s
    !
    kc tempatnya; dan ia mclukiskan pintu itu boada di arah Liblat."
    i: Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini ad.lah hsdits bes.n t[rrib."
    597. Muhrnmad bin ,Abdul A,la mmccritatan tq.dr hot Sr_ d

    lld Utr Al-H.ritr mcmbcritehuketr terdr Lsni Onn8 Dcrul) d.ri


    Ary'rtr pitu putre'Abdul Lfr[f dsri Muhanprd blq Sirin drri ,,Abdrd-
    o5
    -73$6$;AD;G,{SE(u-uv
    hh bin Syrqiq dari 'AiOnh dinrnr h bcrtetr ',R.sulullrh r.e.w. ti&t {17. BAB IENTANG MEfrIBACA DUA SUNAT
    pcrod rhdlt pade rclimut l*rl-irtri bcltau.r, DAI,/IM SATU NAIA'AT
    Abu'be bcrtrtt ,,Iledita iai Ed.lsh hrditr hrlrn fishih',. Dlhn
    h.l lnt dirirryettrn eoinye ruatu rukhshah (tcrinrrnrn) d.ri Nrbi tf ;!';i$-5XGfrS'n<;:g*k-oql
    &1.?.
    ,-tt6,p,66ryA*#*i#:fri
    <y(;i 2'i1t ) ilgi6A k i,st;tS lU
    .16. IAI ITT{IAIIIG DIPEf,il)I.EfrANNrA IEN'ALAN
    DAN UENM'AIAII SEtUATU IDAI/TU gEAI"Af T'NNAT
    ,i
    ;:oX,;EwffidT
    5"#ft\UEA,Kqlrsiff k-oqn
    l/'i;i & til&t,* ltr* r;i,; $i*,';
    rt;rr#ti&il;!$4,AGi*u
    #tr#ffi*wf, 1'r/r: / ,t.' /ur-42//f,-,
    ''6,11t'uqgAiG
    7 7 ;'63li';ji",31?*Il3
    n 72t 729
    ,w
    --r;;rfi#'t'4:t;A);;6Y$vufi
    ,;g:fe-,#;;:"Ee,"K-*"rlc*",k ],
    r:$$
    ''ff 'cde;6''r;;,d+iiXti .={ils-Wjt;E;31
    599. Mahmud bin Ghailsn menccritakan kepada [ami, Abu Daud
    mcmbcritahukan kcpada kami dimana ia bcrkata: "Syu'bah mencerita-
    }ii::
    i:i
    .ffI"orJs-515r.,*J,.36
    kan kQada kami (yang bcrasal) dari Al-A'masy dimana ia berkata: ,'l' 6(X). Mahmud bin Ohailan mcnceritakan kepada [ami, Alu Daud
    "Saya mcndengar Abu \[a'il bcrkata: "Ada seseorang bcrtanya kepade {,, nrcmberitahukan kepada kami di mana ia bcrkata: "Syu'bah menceri-
    'Abdullah tcntang huruf Shrlrl lrdn atau yudn. 'Abdullah bcrtanya: takan kepada kami (yang bcrasal) dari-Al-A'masy yang mendengnr dari
    "Pada scluruh AlQ,ur'an kamu mcmbacanya tidak sepcrti itu?" Orang Dzakwan dari Abu Hurairah dari Nabi s.a.w. dimana bcliau bersabda:
    itu menjawab: "Y4", 'Abdullsh berkata: "sesungguhnya sckelompok "Barangsiapa yang bcrwudhu' lantas ia menyempurnakan wudhu'nya
    orang membacanya dengan scrampangan scperti melontarkan korma kcmudian keluar kc tempat shalat !rn! mana ia tidak keluar atau beliau
    yang buruk, tidak mclewati pendakian mereka (mrlrudnyl: mGnS' bersabda tidak mendckat ke tcmpat shalat itu kccuali karena akan me-
    rnggrp cnlcng, ddrL tcrldu ncmcntln3lrn nrrdrh ltu). Scsungguhnya ngerjakan shdat, maka ia tidak melangkah setu langkah pun kecuali
    saya mengctahui surat-surat serupa yang mana Rasulullah s.a.w. me- Allah mengangkatnya satu dcrajat atau Allah menghapus satu kesalahan
    nyertakan (menggandengkan) antara surat-surat itu. Kcmudian kami daripadanya."
    memerintahkan 'Alqamah, lantas ia bcrtanya kepadanya dimana ia ber-

    ,,ffiffi-'\1
    Abu 'Isa bcrkata: "Haiits ini adttah hadits hasan shahih".
    kata: "Dua puluh surat nulrrhrhd (surat'surat pendck) dimana Nabi
    s.a.w. mcnyertakan (menggandcngkan) antara dua surat pada sctiap ra-
    ka'at.tt
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih."

    W r#6,;i,0#' #ry4 ri - r, n I19. BAE YANG MENJEI,/$TAN BAEWA SHAI,/TT SUNNAT


    SEST'DAH SHAL/TT MAGHRIB I,EBIH UTAMA
    -bl.-g\O*'fio:Sg,_ , DIreRIATAN DI RT'MAH
    {1t. BAB TENIANG TTUTATI{AAN BEN'AL/\N TE MAS'ID
    DAN PAHAI./\ YAITTG I'rcATATTAN UNil,TNYA
    ti)l;.t,$:Fj{t :&; "ui",* 6ti/ J? .r

    'lr;$:JAti3^;ia, * u;;3E 6 -'f .


    *.aq#.rullei*T#t'-:rai;3"!i
    't64:"itli#'cr'>Gl-:l;*G-'"Z 3 .
    t4J,J,7, 36 #,agri 6;#L * #
    q
    a
    .er.za2, -:( (i
    'G6';iS"ii{;'6;',xJ'g:r*'gGi
    z1 , 1i/^ ai(a.
    ?-zt
    vct'tr -
    ,Wt#,6
    a;J,ffi*,g*afu;.{G';",1z
    Gi,,it,l€;
    b-Ft3), i.tr6ee4?:"6
    't-L3fri;56 .?,{r5rgeVrS,SA,,;MSE;G
    sfju_*$ttit1f#);,i;i - cif;7i
    Srfisr1au,_*tt
    -7
    1-.7" ,, i., Ur..rA-lg
    //
    ,2,
    \-^
    ,:1--

    7t0 7tt
    )flg***d&1rui'ff wil;3y 1;r
    .O0. BAB TENTANG MAIIIDI
    n qt
    t';gliIEIIfA _ rr.
    SESEONANG MASUT ISI./\M
    , 3t13.*'
    f #5 cits ..^5.i1,,i; &;
    ]

    sq#i'$2'14j9i,16#,5a e-#'5.*9,14969,i3.t3k
    ---./ v's.w-3,tig6g,i3.t3ki1.Y

    -SA'.i-"Ai
    ?We#r;#*i*iL;7qi:3
    wWi'adl t,-, -{(1,, ! t/-r/ t(+!1
    *)'Er-;2 t=ert-,+c:
    z

    -;1,'rj
    ru:fr l1 'r.r- ,/t
    o 1</.! r-.1-/-11 l(<.a'< I e .z 2 i o4- #t'JG:Ai{r. l,- t
    4i.f-Gti:'u2tr-6=E1
    t-e,32.rr:p Crslll.aa
    !844i
    t$'4i't-J;#,8\fi-:Lc,EGii1, '2)&3 . 2 r - -\ /'lztz4 -- ,1:i
    '{s)o-'W-{{.6*G':h'igz
    J62u;Ae 'rs6AqJ,J.;Aa 24 zU?-r|riir-tr Cq.J ,

    Y 4'O'W!66qF,JtAq 4., .'t'*:aq.#=(r(9e


    f;iJrl.€"I${,*,ei:
    $i,q$.;*g,r$6.'{rget3;i,l., 'elEVdaS'il*s$-iii6
    ?r; -.Y2
    -J,
    .
    #U*ilii,f&,
    'r- fu fu" *lse'
    )4q-J
    / i. -- )-,
    601. Muhammad bin Basysyar menceritakan kcpada kami, Ibrahim
    bin Abul Wazir membcritahukan kepada kami, Muhammad bin Musa
    ;1f ',F"u-#'tz,lrr-.fiirt';*$t,
    memberitahukan kepada kami (yang bcrasal) dari Sa'd bin Ishaq bin :l
    ll
    L6-J-Ss:l-;*iXs$s{rg-o;?#-
    Ka'b bin 'Ujurah dari ayahnya dari kakeknya dimana ia berkata: "Nabi 602. Bundar menccritalan kcpada kami, 'Abdur Rahman bin
    s.a.w. mengerjakan shalat Maghrib di masjid Bani'Abdil Asyhal kemu- Mahdi mcmberitahukan kcpada kami, Sufyan mcmberitahukan kcpada
    dian orang-orang mcngerjakan shalat sunnat, lantas Nabi s.a.w. ber- .i,
    kami (yang bcrasal) dari Al-AgDarr bin tuh-Shabbah dari Khdifah bin
    sabda: f 'Hcndaknya kamu mcngerjakan shelat (runna$ ini di rumah." Hushain dari Qafu bin 'Ashim "bahwasanya ia masuk Islsm kcmudian
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hadits gharib yang tidak kami Nabi s.a.w. mcmcrintahkannya supays mandi dengan air d.n daun bi-
    ketahui kecuali dari riwayat ini". Yang shahih adalah hadits yang diri- dara."
    wayatkan dari Ibnu 'Umrr dimana ia bcrkata: "Nabi s.a.w. mcngerja- Mssalah yang cama diriwayatkan pula dari Abu Hrnairah.
    kan shalati (sunna$ dua raka'at scsudah shalat Maghrib di rumah Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hedits hasan yaqg tid* kami
    beliau." ketahui tccudi dari riwayat ini".
    Diriwayatkan pula dari Hudraifah "bahwasanya Nabi s.a.w. Pelaksanaan kandungrn heditr ini mcnurut par.a ultmE'nitu rc,
    mcngerjakan shdat Maghrib kcmudian bcliau tidak hcnti-hcntinya me- reka mengang3lp $nnst bagi scscoreng apebila masut lrlam rupap
    ngerjakan shalat di masjid sampai bcliau shalat 'Isya' yang akhir". mandi dan mcmbasuh patairruryr.
    Dalam hadits ini terdapat petunjuk bahwa Nabi s.a.w. mcngerjakan
    shalat sunnat dua raka'at di masjid scsudah shalat Maghrib.

    7t2
    733
    $
    ,5;S3v4u- tn $s jrVffs'"|*.\)l
    lzt ,
    bg,v4
    .21. BAB TENTANG MEMBACA BASMAI./TH
    sElwarflJ MAsur rAlrAn recIL 0.c.)
    l{

    f ,N16>fi:Ayvl
    422.RAB TENTAIIG TANDADARIPN)A UMMAT
    _V:IYY

    INI
    YANG BERI.'PA BEXAS SUJI'D DAN BERSIUCI
    PADA HARI KAMAT
    !#;t,"{S\ii6k-l.1
    l, # 6)61L -
    '$^!:;,wi#
    U r;;i,riGiid
    ',-*r'-*fi o :i!iLt'ri; jG.3G;#
    *$-v*bjiU6tA; 7.?

    t{;',i\i"1.2gfl'6&**fr
    *Ea'Fg
    /-= W'*1
    €.-Krri+r+3
    v ;HjuI4:e
    i;'lX;;
    lrs=l 4

    'i@rfu,*-*iqi;g;6i1,-16
    i 9l'- e
    - pi;3Jt&/.-
    (A .,;G{: i'P
    yt-a,iLt
    ,.s41',fr)
    3,J-, - tfr,tft,KJri,l
    '{-;) llf-j\ilrrr))
    o'tY "4,'U'G4., ft
    44t4: /^ z ^4- s) , L, / . t / 2 ,-f,l(t
    e ?
    #"4i,'-Jri;1jt*,# bJg-s t#Ct - q4".
    u
    u-- )tt'94 * P :Y- ?- 9' ;a i'r2
    => -/ -4
    . fi {XA:r, 6O4. Abul Walid Ad-Dimisyqi menceritakan kepada kami, Al-lValid
    bin Muslim mernberitahukan kepada kami dimana ia berkata: "Shafwan
    COi. fr{ummmaA bin Humaid Ar-Razi mcnccritakan kepada kami, bin 'Amr berkata: "Yazid bin Khumair memberitahukan kepada saya
    Al-Hakam bin Basyir bin Salman mcmberitahukan kepada kami, Khal- (yang berasal) dari 'Abdullah bin Busr dari Nabi s.a.w. dimana
    lad ash-shaffar mcmbcritahukan kcpada kami (yang berasal) dari Al- beliau bersabda: "Ummatku nanti pada hari Kiamat bercahaya dari
    Hakam bin 'Abdullah An-Nashri dari Abu Ishaq dari Abu Juhaifah dari Oekas) sujud, berkilauan dari (bekas) wudhu' ".
    lAli bin Abi Thdib r.a. bahwasanya Rasulullsh s.a.w. bersabda: "Pe- Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih gharib
    nutup antara mata jin dan aurat manusia apabila sdah scorang dsi an- dari riwayat ini dari hadits 'Abdullah bin Busr".
    tara manusia itu masuk kamar kccil yaitu apabila ia mcryucapkan "Blr
    nllhtr".
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalsh hsdits tharib yang tidak kami
    kctahui kccuali dar! riwayat ini, scdangkan sanadnya tidakleh dqniki-
    );#'9#t5i5%y4ti-rYr
    423. BAB TENTANG DISIT'NNATTAIYITTYA MENDAET'LI'TAN
    ant'. AIIGGOTA SEBEI,/\H TANAITT WATTI' BDRITUCI
    Scsuatu di ddam hadits ini tclah diriwayatkan dari Anas dari Nabi
    s.e.w.
    714 7rs
    I
    |#tGA'Ag;:t<e;61L3.o
    -4i-6
    G j"r$ e #G )*iJ, 5c)
    '$f";$ A.*U-*t i.L, &,Ad "
    -o6'34r49i,-&At3;I'U.El5 -yfr;le';".,*$*S
    .-r , L, ,/ o L, 4-/a./2 a2 1z.z
    69)9 (-a-ir
    jg-j g i &3 6;,,rfi/ 3,a#' :# }?V-Y' )+ /.9Jl')*iP
    -'r(fu5*b!4'6s'4'5(,46'4r;f
    r;:
    #i" iE
    '#i$:$$t'$
    -'r,)Ai#'3.'8'*q13'{u.
    t#^Sdsjfiifga
    606. Hannad menccritakan kcpada kami, Waki' mcmbcritdtukan

    -r*g J;,{te; tr riA.


    '
    4.66
    605. Hannad menccritakan kepada kami, Al-Ahwash memberitahu-
    kcpada kami (yang bcrasal) dari Syarik dari 'Abdullsh bin 'Isa dari lbnu
    Jabr dari Anas bin Malik bahwasanya Rssulullsh s.a.w. bcrsabda: "Air
    dua kati itu cukup untuk berwudhu'."
    kan kepada kami (yang berasal) dari Asy'ats biri Abusy Sya'sya' dari Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adelsh brdits gharib yang tidak kami
    ayahnya dari Masruq dari 'Aisyatr dimana ia berkata: "Bahwasanya kctahui kccuali dari hsdits Syarik dengan uagkapan scpcrti ini."
    Rasulullah s.a.w. senang mendahulukan sebelah kanan di dalam suci- Syu'bah meriwayatkan dasi 'Abdullsh bin 'Abdullsh bin Jabr dsri Anrs
    nya apabila ia bersuci, di dalam perjalanannya apabila beliau berjalan, bin Malik "bahwasanya Nabi i.a.w. berrvudlu' dcryan rstu manSkol
    dan di dalam memasukkan sandalnya apabila beliau memakai sandal." dan mandi dcnSan lima mangkok (air)".
    Nama Abusy Sya'sya' adalah Sulaim bin Aswad Al-Muharibi.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini sddah hadits hasan shahih".

    '""*v"+$*>+U- LYL eSytai&;.dr{i5;!64[-rro


    UTTIII\rI
    .25. BAB TENTANG MEII{ERCIrI IIDNCING ANAT
    ;g;tuJ1i{y, IAIIG ME,NETET

    itu. RAB*Sfi#lTm#l Y NG curuP J6rfu 'c,rit3&4;it3-iL-1rv


    #i;qi4;.r,;'4A'{,tfi 9;4612
    ,? 5 #rt i"t?#w€6;\ik- :? ?
    )-5r'6't 6;9, 6 4-Y 4*-9., e s;J
    ni;;{,14y r.6 sr >, 6 4,,'* S
    ;$$;,#:d;"3i#,i6ai6tu5
    r

    ,.${2ti/)V'"69!-,-ffi:{re*;f1at1-;r, ,Vn--wAt5(rj,,ri-;€i36.i3j1'J jr6:,35


    737
    736
    -175;i4L;#6F
    'i
    -irir71.#sp&i. :"
    .flf '.lf .,-'

    -gf,te)!-
    l
    !o,K*gfA, ,;b-#JG -'e{r-!a{;;t'jd;6+-6-36
    iait$Glj#t$Laftttrt:b:{5 60E. Hannad menccritakan kcpada kami, Qabishah membcritahu-
    kan kepada kami (yang berasal) dari Hamad bin Salamah dari 'Atha'Al-

    /"3ifi 6',6;;-r;?6'"il;i'o*6 Khurasani dari Yahya bin Ya'mar dari 'Ammar "bahwasanya Nabi
    s.a.w. membcrikan keringanan kepada orang yang junub apabila ia
    ingin makan, minum atau tidur supaya bcrwudhu' sepcrti wudhu'nya
    607. Bundar mencciitakan kepada k"ri, itu'"dz bin Hisyam mem-
    shalat."
    beritahukan kepada kami dimana ia berkata: "Ayahku menccritakan
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini ldalah hadits hasan shahih".
    kepadaku dari Qatadah dari Abu Harb bin Abil Aswad dari ayahnya

    4tf - trv
    dari 'Ali bin Abi Thdib dari Nabi s.a.w. dimana beliau bcrsabda tcntang
    kencing anak laki-laki yang menetek: "Kencing anak laki-laki itu di-
    perciki (dcngan air), dan kencing anak perempuan itu dibasuh,,. Qa-
    Vfi'/J t
    ;[s'q$tl1
    427. BAB TENTAIIG TEUTAMAAII SHAI,/IT
    tadah berkata: "Ini bila kedua jenis anak itu belum makan. Apabila ke- zz.'
    duanya itu tclah makan maka dicuci semuanya."
    I.,2',2
    i;,, 33
    -=-
    (sjdt
    17
    : it # i, 1,3G1; -1.1
    1{,>6;4G^6;rs-il
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan". //--
    'c._
    $)L*-JAris->{rq};sfi ';j;,tdb!5u
    Hisyam Ad-Dastawa)i mentl'kan hadits ini dari Qatadah, sedang-
    kan Sa'id bin Abu 'Arubah memqdkannya dari Qatadah dari tidak
    menlr'kannya.
    // -
    *2&>o'fiu;#{#&'})b,
    ta-

    5---- 7'-2'
    "$i
    z1 V#$teslv+U- LYI 7rZ-'ii.
    gl"6s $' j,r,516,
    rry;"lvi tf)J; ,t39;s
    JGii;L'6
    ."t-Sfuf':"$g6ia 2
    gt &:rg;; & $b.-Ci!),
    '.rt- -72 {:(;
    .,6. BAB TENTANG I'IPDNBOI,EIITANNYA MATAN
    DAN MINT,M BAGI ORANG YANG JUNI'B BII,/T IA BERM.'DIIU'

    \;,: >g&i#6*,:tS;6k-?.4
    eg-y:"i4u'9):-(!i,Fei;7;
    #q&-fue)$s;r$r{r,let* 66*,,rr$yigr",'^r6,;1y.;6
    iiH;t$-;iJ745qi;tr,iiti;r;(ritt
    ?3t ?t9
    {=<,
    "a*;;s-jA,i,'ol-ti!e --,1 ,2 2,
    -!^{ll"J 'zI, j,'ol-tjlafi1)'6f;Lt*t Abu 'Ire bcrkata: "IIadits ini edalrh hdits hasan gDrrib yang tidrt

    t#(i*p,!a#i;;Zr,-s
    'u,ioriig,_(ill,it,
    <)'rlLJ.,i!(J:(
    kami kctahui kccuali dari riwayat ini, dan saya bertpya kepada Mulirm-

    \=+j/,
    /7 i
    '{'#';Stslif1*
    i-L'w:!i,p;';Sfl
    mad tcntang hadits ini tctapi ia tidak mcqgcthauinig ro.uati dari hditr
    'Ubaidutlah bin Musa dan ia mcrasakan sangat ancu\tcruaap hEdits tcr-
    sebut."

    t-> 5;t3t3'565v
    -s* - i *r;il #;1 i;tti!-*, 33 3t6; _1\ .
    'rb;$ U, iG- U *' L, o+5' li .,
    -fi.,o1t6 L"i.$
    qgif;&f#'Js"#)i,:t',r"3'. 619. l4uharnmad berkaa: "Ibnu Numair minceritakan kepaoa
    kami (yary b6asal) &ri ,Lrbsidullah bin Musa dari.Ghalib dengan

    q;6,;e;\*"#ilf;fifi;#'fu
    ,,
    hadits seperti tcrscbut di atal.',

    4r4,U- LYA
    . lla. niml pttraNya
    aat. DAB
    609. 'Abdullah bin Abu Ziyad menceritakan kepada kami, 'Ubai-
    dullah bin Musa memberitahukan kepda kami, Ghalib ayah Bisyr mem- !SXI3K, CxJ,# U ;;, g k- 1 n
    beritahukan kepada kami (yang berasal) dari Ayyub bin 'A'idz
    Ath-Tha'i dari Qais bin Muslim dari Thariq bin Syihab dari Ka'b bin J6dr$Trw6Tiu,ti2;U'-;j
    'Ujzah dimana ia beikatai "Rasulullah s.a.w. bersabda kcpadaku:
    "Saya mempcrlindungkan dirimu kepada Allah wahai Ka'b bin 'Ujz8h !JH'iGt(,{-ry"36rFUr*6*k
    C tJl* lsj t#,,ii,r ja *,i SAS'+
    yang termasuk pemimpin setelah aku. Barangsiapa yang datang ke
    rumah mereka kemudian ia membcnarkan mereka dalam kebohongan
    mcrcka,dan ia mcmbantu mereka pada kezhaliman mereka maka ia tidak
    termasuk dalam golonganku dan aku pun tidak termasuk dalam golong- :'{6,k5, fr51444, Jtfi d:;g&-
    annya, dan ia tidak akan mendatangi telagaku. Barangsiapa yang datang
    ke rumah mereka atau ia tidak mendatanginya tetapi ia tidak membenar-
    t{;eg,1i6'$;'9,{(ii;g:'{SFuizs
    kan mereka dalam kebohongan mereka ia tidak membantu mereka
    dalam kedhaliman mereka maka ia tcrmasuk golonganku dan aku pun
    termasuk dalam golongannya, dan i8 nanti akan mcn&tangi telqgaku.
    {lg:i g,' q*,"r[t,iG H-^xW E .
    Wahai Ka'b bin 'Ujrah, shalat itu addah tanda, puasa adalah pcrisai
    yang kokoh, dan shadakah itu menghilangkan dosa scbagnimana air mc- .e$.t$ iiff 6'c* 36 1'e; {/,,iL -d, ;,
    lcnyapkan api. Wahai Ka'b bin 'Ujrah, scsungguhnya daging yang tum-
    buh dari makanan yang haram tidak akan bcrkcmbang kccudi rpi nc-
    raka lebih pantas untuknya."
    -ff';{s-6tr:.&1fi6
    - DitiJ' ,-,€i(xi
    2Jq)-
    7fi
    74t
    fr," r:i,^-11.r-.;,'1-'r - -'t:-',, , ,,-1T'..
    ',rit. j,

    \
    5l l. Musa bin 'AMur Rahman Al-Kufi menceritakan kepada kami.
    Zaid bin Al-Hubab membcritahukan kcpada kami, Mu'awiyah bin Sha'
    -il4,4G(
    lih membcritahukan kcpada kami dimana ia berkata: "sulaim bin 'Amir
    menceritakan kepadaku dimana ia berkata: "Saya mendcngar Abu
    ,fur#'i,,6r;",J;;lt
    Umamah berkata: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. berkhutbah
    dalam hajji wada' dimana beliau bersabda: "Taqwalah kamu kcpada BAB. BAB TENTANG ZATAT
    Tuhanmu, kerjakanlah shalat lima kalimu, puasalah pada bulgnmu
    yang
    Oulan Ramadlan), tunaikanlah zakat hartamu dan taatilah orang
    mengurusi urusanmu' niscaya kami akan masuk sorga Tuhanmu"' [a
    berkata: "Saya bertanya kepada Abu Umamah: "Waktu umur berapa
    tahun kamu mendengar hadits ini?" Ia menjawab: "Saya mendengarnya
    sewaktu saya berusia 30 tahun."
    Abu '[sa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih." 1. BAB TENTAITTG IIADITS NAIruLULL/UI g.A.W.
    Ini adalah akhir bab shalat. MENGENAI I,/TNANGAN YAIIG SAITTGAT TENAS
    BAGI ONANG YANG MENAIHN ZATAT

    VtV$LSta--$ti::!&,6k-1ry
    ,JG;.)4ui**;FG#ti*
    3J#4 l re :6;'4,$i ir UI6 JyIz
    e,, 1fr ry'4;5
    e,,-4;E5 v$i JuL
    iJ6 ;$Ki
    ry,'43 {J6, Ss,:e

    #:!9'ig7/6r';ri;ii

    1,!{(611
    i6)(fi vrYl$-,F:oa! 1*,r#
    4f+'r;'i7'r4L"Jq
    742 743
    -rts
    nanduk-nanduk orang itu dcngan tanduknya; manakala binataru yang
    tcrakhir telah sclesai (menyiksanya) mdra binatang yang pertama kcm-
    bali menyiksanya lagi schinSSa selesai putusan setrrua orang.t'
    Hadits yang scrupa diriwayatkan pula dari Abu Hurairah. Diriwa-
    yatkan dsri 'Ali bin Abu Thalib bahwasanya ia berkata: "Orang yang
    mcnahan zakat itu dikutuk.,, Qabishah bin Hulb (meriwayatkan) dari
    ayahnya, dan juga dari Jabir bin 'Abdullah dan 'Abdullah bin Mas'ud'
    {:*;Yi/3:<Lr:{;L4;v91ej Abu ,Isa berkata: "Hadits Abu Dzarr tersebut adalah hadits hasan

    Nama Abu Dzarr adalatr Jundub bin\ As-Sakan, dan dinamakan


    $i.'+19-73-"71t*'o;,'ic)Y
    *- ivt6 i' e:i y*F-cq it
    pula lbnu Junadah.
    , ]". .,2 '"' o II'' L,l ,Gt-i-lV
    ;P
    7,5*;-F,1:lris-6,*:.#i3G crr,+!?4- is#:r>-JInIL.
    4 j;:r' *. 5_z e g;;r''u|l:, 3; ;'g'
    ';:3ttl; . Sil"; 4 -+t t :4 # t, G4
    -s;q
    -
    ;Wi8*'s'glte*r;dt*l
    613. 'AMullah bin Munir mcnceritakan kcpada kami (yang berasal)
    612. Hannad bin As-sariy mcnceritakrn kepada kami,
    Abu lvlu- dari 'ubaidullah bin Musa dari sufyan Ats-Tsauri dari Hakim bin Ad-
    ,awiysh mcrmberitahukan kepada kami (yang bcrasd) dari Al'A'masy Dailam dari Adl-Dlahhak bin Muzahim dimana ia berkata: "Yang ma-
    da' yoritas adalah orang-orarg yang mempunyai sepuluh ribu."
    dari Ma'rur bin suwaid dari Abu Dzarr dimana ia bcrkata: "saya
    tang tcpaaa Rasulullatr s.a.w. scwaktubeliau sedang duduk
    ddam lin-
    AungEn- ta,Uah',. Ia bcrkata: "Bcliau.melihat saya mcnghadap-l8nt8!
    UersaUda: "Merekl adalah orang'orang
    yang rugi, dan dcrni ka'bah' E# J{iig, qi6);t4v 4r-i -Y
    116,1; fu hari Kiyamat". Ia bcrkata: "Maka saya
    bcrkata, barangkali
    ada scsuatu yang diturunkan pada saya". Ia bcrkata: "s8ya
    bcrtanya:
    .ga;v
    ,,siapa di rntrra mereka yang dapat mencbus engkau dcngan ayahku Z. NET YAIIG MEN'ELAII*;N APABILA TAMU
    aan iiufut,, Kcmudian Rasulullah s.a.w. bersabda: "Mereka
    edalatt TEL/\H MENUNNTAIII Z,A,(AT'A'*A
    MATA BERARTI XAMU
    merupakan mayoritas kccuali orang ystlg mcngatakan bcgini
    dan TEL/\H MEITTT'NAITAN APA YANG MENIADI TEWAJIBANMU
    depan' di
    bcgltu", kemudian ada orang yang mcnundukkan dirinya di
    sebelah kanan dan di scbclsh kiri bcliau, kcmudian beliau bgrabda:
    gcngSBmsnNya, s6cor8n8 ysng
    |^FW'Oti;;;,'rr"6:;!G--'e-rlt
    "Dcmi Dzat yang jiwalu berada ddsm
    mati kemudian meninggslkan onts atau sapi dimana ia tidak
    kan zakatnye niscaya o"ou p"a" hari Kiamat binatang
    mcnunai'
    itu akan datang
    *7$;*b2ig;:ivi:i-ric; ji,!l

    kcpsda oraqg itu 3cecrti kcedaannya (di dunia) dan lcbih Scmuk lsgi di- -1-4,q8!in6"r-i;),{ia;:_3{l*-{#
    katinya dan mc'
    mana binatang itu menginjak-iniak orang itu dcngan

    74
    . .*::

    -4670<i3frA$6 6qj$.jG
    '.63,'43&1 ;6L, o;4irJtt

    614. 'Umar bin Hafsh Asy-syaibani menceritakan kepada kami'


    'Abdullah bin Wahb memberitatrukan kepada kami, 'Amr bin Al-Harits
    memberitahukan kepada kami (yang berasal) dari Danaj dari lbnu Hu-
    jairah dari Abu Hurairah bahwasanya Nabi s.a.w. bersabda: "Apabila
    kamu telah menunaikan zakat hartamu maka kamu telah mcnunaikan
    '6
    apa yang menjadi kewajibanmu".
    Abu '[sa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan glrarib." Fg LCi6 $ (rt;:;'c'9, lti: (g"
    Diriwayatkan pula dari Nabi s.a.w. dari riwayat yang lain bahwasa-
    nya beliau menuturkan masalah takat, kemudian ada seseorang ber-
    *-itta,!/;ft 'i6i$G;f.;;;(#
    tanya: "Wahai Rasulullah, apakah saya masih mempunyai kewajiban
    yang lain?", beliau menjawab: "Tidak, kecuali kamu ingin mengerjakan
    _#1 &1tttpfiqJlri i S ts, fus
    sunnat."
    .Ibnu Hujairah adalah 'Abdur Rahman bin Hujairah Al-Bashri.
    , 36 .F, fu, fii,;i,$/{r, i6: (l_
    #!,1"J?62:e:*19",3\31/-lo s: i, b$i, #i ofi6 €) cfi{,i6
    L:.i$6#$i3i */i , 3 ia, 4;E *3 a,-9;1,3(z it$j,
    '
    +,5 3te4J -lr},36
    g;Lqir;;;,i#b,i66L; '23,36l3{_isfr"iie5,;rfu
    <;5 ; fuS yj?a' 62-8ffi* :i, "t $'{: $'/;'Jt 3lr, 3:i-ro r5z'";,' Si
    ,gt-gi'ai;i',6tiya;Kl5#,3-i*-- ,5tg-1t u; ;"1 # I; glty,#i(
    #5 c3i
    76 ?{t
    -i.,.. :....r.r,., l:.i: , :+ r-vi':

    gakkan gunutu-8iunung, apakah bcnar Allah mengutus cqgkau?" Kcmu-

    tr6,"{1, 44 y$'il (/4' 36,,'ilJ 1 dian Nabi s.a.w. bcrsabda: "Y4". Ia bcrkata: "Scsunggulnya utusan-
    mu mendakwakan kepada kami bahwasanya engkau mcndakwakan

    ,36':6,361 qa7ai,Giq a$q bahwa kami wajib mengerjakan shdat lima kali satu hari satu malam'.
    Nabi s.a.w. bcrsabda: "Ya". Ia bertanya: "Demi Dzat yang mengutus
    cngkau, benarkah Allah memerintahkan yang demikian itu kepada
    ,1#)14'$;(61"ii".?'4$#Ju,(*;6,5 cngkau?" Nabi s.a.w. bersabda: "Ya". Ia berkata: "Sesungguhnya
    -6
    i, ir,, fia 2j"a'1ia$, x(;' 5i:i
    utusanmu mendakwakan kepada kami bahwasanya ergkau mendakwa-
    tan bahwa kami wajib mcngerjakan puasa sstu bulan dalam satu
    tShun?" Nabi s.a.w. bersabda: "Bcnar". Ia bertanya: "Demi Dzat yang
    -'4?ijLl!:r1/;" mcDgutus engkau, bcnarkatr Allah memerintahkan yang demikian itu ke-
    p$l engkau?" Nabi s.a.w.\sabda: "Ya". Ia berkata: "sesungguh-
    b Q *oe,-G-'{ *"a, o: ;41 36 nyt ututao.u mendakwakan 6ahwa kani waiib mengeluarkhn zakat

    f ..{\ # rY.},il#
    ' b G iriS 5 ${;i t d&m hrrta-harta kami". Nabi s.a.w. bosabda: "Bcnar". Ia bertanya:
    "DGmi Dzat yang mengutus engkau, benarkah Ailah memcrintatrkan
    yrng dcmikian itu kepada engkau?" Nabi s.a.w. bcrssbds: "Ya". Ia
    -:fu:."*r""iit1;#t berkata: "scsungguhnya utu$anmu mcndakwekan kepada kami behwa-
    s8l,r8 eogtau mcndakwakur bafiwa kami wejib mcngcrjakan hajji ke
    ,f;;36,3H',*-w:G-^3& Baitullah bagi orang yang mtmpu mcnonpuh pcrjalanan itu". Nabi
    s.a.w. bqsabd!: "Y1". Ia bcrtanya: "Demi Dzat yang mengutus
    i6$,J:e-OiiiU
    e\5'L&;Jl
    GC,3JG;)
    7
    llfft
    iSfe;"r1,'J,.K engkau, benartah Alah mcmcrintatrkan yang demikian itu kcpada
    engkau?" Nabi r.a.w. menjawab: "Y4". Kemudian ia berkata: "Dan
    dcmi Dzat yaqg mcngutus engkau dengan kebenaran, saya tidak akan
    8"J;61t$<,{'i:#,i.$a;s$ep mcninggalkan satu pun dari semuanya itu dan saya iuga tidak akan me-
    lebihinya". Kemudian ia meloncat; lantas Nabi s.a.w. bersabda: "Jika
    -rt:/t#4io'i/4,4:6i'sru:q?aili orang Badui itu bcnar, niscaya ia masuk sorga."
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits hasan gharib dari ri-
    615. Muhammad bin lsma'il menceritakan kepada kami, 'Ali bin wayat ini. Bukan dari riwayat ini, hadits ini diriwayatkan pula dari Anas
    ,Abdul Hamid Al-Kufi menceritakan kepaca kami, sulaiman bin Al-
    deri Nabi s.a.w.
    Mughirah memberitahukan kepada kami (yang berasal) dari Tsabit dari Saya mendengar Muhammad bin Isma'il berkata: "Scmentara atrli
    Anas dimana ia berkata: "Karni Sedang berangan-angan agar ada se- hadits berpendapat bahwa membaca stas orang yang pandai dan meng-
    orang Badui yang bakal memulai kemudian bertanya kepada Nabi ajukan pertanyaan atasnya adalah bolch, seperti mendengarkan". Ia
    s.a.w. sementara kami berada di dcpannya. sewaktu kami sedang berada mengambil dalil bahwasinya orang Badui itu mengajukan pertanyaan
    dalam keadaan yang seperti itu, tiba-tiba seorang Badui datang lantas kepada Nabi s.a.w. dan Nabi s.a.w. mengakuinya.
    menundukkan dirinya di depan Nabi s.a.w. kemudian berkata: "wahai
    Muhammad, sesungguhnya utusanmu mendatangi kami kemudian ia
    mendakwakan kepada kami bahwa engkau mendakwakan bahwa
    Allah
    mengutus engkau". Nabi s.a.w. bersabda: "Ya"' Ia berkata: "Maka
    . g;1i 6 dt D$,9*v.1 tl - r
    3. BAB TENTAIIG ZATAT EMAS DAhI UAIYG
    demi Dzat yang mengangkat langit, membentangkan bumi dan mene-
    749
    78
    ffi:
    ,-,;tfi
    ^,irg&tEU"gG5'LJl?
    ,,4;grI,EU'"ruG5'< Mereteh yang sema diriwayatkrn puls dlri Abu Batr Arh-Shiddie
    drn'Amrbintlzm.
    -rty-e,>-/
    > _-/ Abu'Ire bcrkrta: "Al-Almasy, Abu'Awaneh dan freng lain mcri-

    *E?,1*:;*,*:
    ,$:2i36.349;;
    4zr#'^3,, i$;13JG . lw.)t
    I
    wayatken hditr ini dari Abu Isheq {a1i '[3hirn bin Dlemrsh dari 'Ali.
    Sufyan Ats-Tsuri, Ibnu 'Ulninah dm Ghairu Wahid meriwalntkan
    dari Abu lrhsq drri Al-Harits dari 'Ali. Abu 'Isa berkata: "Saya ber-
    4 <-tz lL. 'w"r?;Ifi;fi
    66*1';,iJ*"rLLIk"6
    i-t,i|b(fi*3"e1-J.'7*
    A c L,all
    tanya kcpode Muhammart bin Isms'il tmtsng hadits ini dimarra ia bcr-
    kata: "Mesing-m.sing dari kcdua hadits itu menurut aku addah sh.hih
    dari Abu Ishaq; bolch jadi kcdua hadiu itu dsri Abu Ishaq.'
    liria:Jl:J;Si>-Y^3zi#r(F>:#J,
    .;,l5,4;*wL#Vili;!;s."i*w .
    €6*)io(s1;vt;4[-r
    . ., .,
    )ruotr ; q" # g:$i"g()i gj
    EAD TENIANG ZATAT UNIA I'AN TAMDING
    '
    -

    ),t,.{+fi{urrl'L-3{'iitit63-1rv
    -6Hrletre'3vl)4Gt1"i*1ii6' -Libi\-'q'rI'y#?&:iz$,r''
    *-' L,;5t51 # 216i
    (,i ritii W, $6
    ',#u4y;6ltj;jr,:o$:"clfs.'l;ai7-- ! _ A

    = 36 .Ei1,bA' ;"6t8-u{){ )>6 "d,kry,3;rr6ie4d.)F"'i"?;j'*


    363*,r1,;i;?{**raiJ.'{#';fi:6 $eJrt6j4$FiA,464a4:;'t4;
    aK-ij'J4,-aL:,:{#U4:+ti3fu, bi1 {,8 #(tt,e?, ii,# 4 EZ
    .v#t# ,,;<i rs--i q, C;i g:J{",
    . C;kK
    616. Muhammad bin'Abdul Malik bin Abus Syawarib mencerita-
    kan kepada 1ami, Abu 'Awanah memberitatrukan kepada kami (yang
    'btG;;*E #
    E ;, vEC"# ij
    iati",y)(
    bcrasal) dari Ishaq dari 'Ashim bin Dlamrah dari 'Ali dimana ia berkata:
    "Rasulullah s.a;w. bersabda: "Saya telah memaaflcan tcntang zakat
    6*iqr"i5,?be$*e(,o)&
    kuda dan budak maka bcrikanlah zakat uang dari setiap 4o dirham (za-
    katnya) satu dirham. Dan tidak ada sesuatu kewajiban zakat bagiku
    a.g;$J;569/#,f85*U:q5.*i
    dalam l9o (dirham), apabila mencapai 200 dirham maka zakatnya lima
    dirham."
    rf{*tifi !,?si1rj?r{$uSe
    l;igi,#Jir;';1$oi$i$rti i3 E .,ffi *v k- $- Ar;.' gt+=f';
    g,wr;rr;:llt€r.\fr5,i,$69 -yz ei,r,,i *rt#i -*yij. (i 4 a i5
    'e/ -> 1669#Vfi;- i;+' J:4*"W ';3Li-'"1136?,;sitr;-e;;l(ily
    ';iS;,#i\ry#*SXvs1i& -ti-7,L
    617. Ziyad bin Aynrb Al-Baghdadi, Ibrahim bin 'Abdullah Al'
    i!rG"a6{}_{!irger1l'Ai,9tr1i61, Hirawl dan Muhammad bin Kamil Al-Marwazi -mcngandung arti satu-
    "
    ,$LgJy66&;()694,".t':;* nenceritakan kepada kami,_dimana mereka bcrkata:
    Al-'Awwam membcritahulcanl@ada kami (yang b6asal) dari Sufym
    'Abbad bin

    xias aC *v,f 6 5: >6, tu s;lfg bin Husain dari Az-zuhri dari salim dari ayahnya bahwasanya Rasu-
    lullatr s.a.w, menulis tulban zakat tetapi beliau tidak mcngeluarkannya

    6i6,€,6r$*ug,*e6,fi w.*'s kepadd pekerja-pekerja beliau schinggn beliau wafat kemudian tulisan
    itu dihimpirn dcngon pcdang bcliau. Ketika beliau telah wafat, maka
    Abu Bakar mcleksanakannya schingga ia meninggol duni8, dan 'Umar
    ,Jgt'##fi#W.i9636iq. 0rrribhrmnrtennn) diqgge ia meningsBl dunia. Dalam tulissn itu
    OnOrrthn "pldt nm! eLor unte (zrkatnya) satu ekor kambing; pade
    i.'r(4.;ii*ti^5ep#:c#it scpuluh ckor unta (zetatnya) drn ckor kambing; pada lima belas ctor
    oot" (ot"toya) tila ctor tamting; pada dua puluh ckor unta (zakatnya)

    a:;{;A$;,*-$"vafr Y$Viiw$ cmpat ckor kambing; pada dua puluh lima ckor unta (zakstnya) satu
    blntu nrlirdh (anak unta baina )'ang umurnya masuk tdtun kedua)
    .sLGSfuj#:#, sampai iumlah tUa puluh lima ekor untq apabila lebih (dari trga puluh
    tima ekor), maka zakatnya adalah satu blntn lrbun (anak unta betina

    ;t3,-Sp;#,;V\+bj"l'36e
    ;Ar'Ajil'-!Vs
    yang umurnya masuk tatrun kctiep) sampai iumlsh cmpat puluh lima
    ckor unta; apabila lebih (dari cmpat puluh lima ekor) maka zakatnya

    .5$-*/ttt';t?rtt;.sw'*fr ,6fii satu hlqqrh (unta. bctina yang umurnya masuk tahun keempat) sampai
    jumlah enam puluh ckor unta; apabila lcbih (dari cnam puluh ckor)

    i,'ai$il;-wtiuag,#rs
    -gJ"aFlfl maka zakatnya satu Jrdzt'r[ (unta betina yang umurnya masuk tahun
    kclima) sampai jumlah tujuh puluh tima 6fte1unta; apabila lebih (dari

    'eg*#"qg#tla--,6'e5 tujuh puluh lima ckor) maka zakatnya dua blntu lrbun sampai iumlstt
    sembilan puluh ekor unta; apabila lebih (dari scmbilan puluh ekor) maka
    zakatnya dua hlqqrh sanpai iumlsh 120 ckor unta. Apabila lcbih dari
    /.(--o(t4., q1?4.^r7
    -,-{63-16iq*# .q,-Jl
    -/ 120 ckor unta maks pada sctiap lima puluh ekor unta (zakatnya)
    adalah satu hlqqrh, dan sahp cmpat puluh ckor unta (zakatnya) sddah

    -ri,_bu##;.;{;.-ff3?sd satu blntn lrbun. Dan mcngcnai kambing, setiap cmpat puluh' ekor

    753
    (zakatnya).satu ekor kambing ssmpaiiumlah 120 ekor kambing; apabila
    UAU-#19g;
    lebih (dari.l20 ekor) maka (zakatnya) dua ekor kambing sampai jumlah
    200 ekor kambing, apabila lebih (dari 2fl) ekor) maka (zakatnya) tiga
    ekor kambing sampai jumlah 300 ekor kambing; apabila lebih dari 300 -#:;>111 #,-fiAS
    ekor kambing maka pada setiap seratus ekor kambing (zakatnya) satu
    ekor kambing; kemudian tidak ada sesuatu ftewajiban zakat) padanya
    iK
    rr$'# * ;;i3i' 36 =
    sampai jumlah 400 ekor kambing. Tidak boleh digabungkan di antara
    yang terpisah dan tidak boleh dipisahkan antara yang tergabung karena ";'* B#-rlAt'^i;''J#Ll3'
    .
    takut kena zakat; dan binatang yang menjadi kepunyaan dua orang yang t -e;#.frl Ui o ttrt
    bersekutu muka keduanya,menghitung (kewajiban zakatnya) dengan
    4 i3 *ri; ;;
    adil. Binatang tua tidak boleh digunakan untuk zakat, dan juga tidak
    boleh binatang yaru mempunyai cacat."
    Az-Zuhri berkata: "Apabila orang yang berzakat datang maka ia
    membagi karnbing itu menjadi tiga bagian, sepertiga yang bagus, se'
    E
    E
    F
    E
    IE
    ;"W* 6 &L:Ali tt # .
    '- G g, e
    r+:*t:.d
    6"# .
    pertiga yang sedang, dan scpcrtiga yang jelck. Orang yang berzakat itu lr
    E
    mengambil sebagian dari yang sedang. Akan tetapi Az-Zlrfin tidak mc' IE
    tt 6lt. Muhammad 'Ubaid Al-Muharibi dan Abu Sa'id Al'Asyaji lr

    nyebutkan tentang sapi. mcoccritatrn tcEods kami dimana kcduanya berkata: " 'Abdus Salam
    Masalah yang ssma diriwayatkan pula dari Abu Bakr Ash-Shiddiq bti llrtb mcmbcritahukan kcpads kami (yang b€rassl) dari Kttushaif
    dsn Bahz bin Hakim dari ayahnya dari kakeknya serta Abu Dzarr dan d.rt Abu't bridlh &ii'AbdulLh bin Mastud dari Nibi s.a.w.-{imana
    Anas. belieu bcrrabda' "Pada tiSa puluh ckor rapi (zakatnya) satu trbl'atau
    Abu 'Isa berkata: "Hadits lbnu 'Umar ini adalah hadits hasan". trH'rl (upl yrnf bcrunur satu tahun, jantan atau betina); dan setiap
    Pelaksanaan kandungan hadits ini discpakati oleh mayoritas ulama'. cmpat puluh ckor cepi (zatatnya) catu nudmrh (sapi betina yang ber-
    Yunus bin Yazid dan Ghairu Wahid mcriwayatkan hadits ini dari Az- umurduatehun)."
    Zuhri dari Sdim tetapi mereka tidak mcnfe'kannya, yang menfr'kan- Masalsh yurg sama diriwayatkan pula dari Mu'adz bin Jabal.
    nya adalah Sufyan bin Husain. Abu'Isa berkata: "lhmikianlah'Abdus Sdam bin Harb mcriwa-
    yatkan drri Khushrif. 'Abdus Salam adalah orang yang dapat dipcrcaya

    ;$';(5'q;.6,,iq
    5. BAB TFNTTAIIG ZATAT SAPI
    dan Pcnghafd htdit!".
    Syarik.mcriwsyatkan hadiB dari 'Abdullah. Abu 'LJbaidah bin'Ab-
    dulleh tidat mcndcryar dari ayahnya.

    iP'*tau,
    ';l$igg'trqr3#U""3Gk-1^ y't5; q*l(#ti3;i6#,;*Lgi;-1rl
    r?*',V-'
    I i,-'?s'i^ffij&(i3,$
    *I::*,};i;;*.q?q, a
    riLjrt,it. 15
    4;alL.'Y'i:{#rff $i*'"V'76-1-X
    -?- . tz irg
    tn-itt 5,,
    *,
    >? {g;z,rit #
    rrrlt :;, 11"'r-
    6:';i
    j* ,L
    .g
    ?/_ o
    -4&,-3;rr#,45,5-,M,**->13,G
    k.
    . o>J ^,
    *a:;S.t*fr
    {*'irT$q/5,'rfl '3:1,;s
    ,:.'3. ::-f,.r: I -1. ,-
    , $,, ir j?.4::1:/: .qgr_r
    '-,,-.j:f!F .:- . .;::

    )YYAfu1#;'Wusfft;q bcrkata: "Saye bctsnya kcpada Abu 'ubeidah: "Apakah.kamu mcng-

    I
    ingat scsuatu dari 'Abdullah?" Ia menjawab: "TidaL".
    .:ir6i'J;;5sti;>
    -<tt. | (,1
    -Ke; S;:i . d,,b$. l;
    .-t .-^ , o- 911--itat( ,gW(A-"v.V.+U
    ,$i*:rfu'd*a_;tl6l,A!fics;q 93-^7;It91VyE; ]:.$' .'
    {;\tv.iQ t;a44,i;'i,h:icXs
    ,/iJrq5'L l'* 6. EAD TENIANG MAnI'HITYA MENGA}IEIL .
    ,,

    .14
    .t--

    EAnra pILIEAN DALIM zarar


    i, 6i-($,,9! . $y i .96 5;J
    in '!i
    'fuuF&,6,r-&rl
    ( t, 2.2.\"<'.1u ii(i .'/ frltit'!^i.13
    .Utg"#3'';v"F6#311t?,-fi. ]' Uti {sWUiw.r,4lfriq k av t
    619. Mahmud bin Ghailan menccritakan kcpada kami, 'Abdur Raz' $e-,i#9.il9,;-:,*rl+i'gSi5g:y
    zaq mcmberitahukrn kc,pada kami, Sufyan mqnbcritatrukan kepada
    ksmi (yang bgasal) dari Al-A'masy dari Abu lva'il dari Masruq dari: .+5i"^i"1a ;r,J;$6 . uV Vt * #
    Mu'adz bin Jabal dimam ia bcrkata: "Nabi s.a'w' menSutus saya kc
    Y8man, kcmudian bcliau mcmcrintahkan saya untuk mcngambil
    (zakato 0?'gi{qJ6 y$dgs,q-fr-"
    drri rctiap tiga puluh ckor rspi, satu bbl'atau trbl'rh (sapi yang ber'
    umur satu tahun,.iantan atau bctina); dan sctiap cmpat puluh ckor sapi, Co'Stftl$fu;r&J:,#3ri-)g-r7
    catu nudnnrh (sapi bctina yang bcnrmur dua trhun). Dan sctiap satu 'exi6 a)' $g ET
    orang yang baliglr satu dinar atau yang sebanding dcngan itu (dari) kaum #,L8,i, 5;--; nrg
    IUa'aflr (nama suku di Yaman)".
    Abu 'Isa berkata:."Hedits in adslsh hsdits hasan."
    Scbahesian ahli hadits mcriwayatkan hadits ini dari Sufyen
    drri Al'
    ,-rrJ'; r41a * W 6
    # g* 6tj,,i{
    Cjdd,6Q*t!64'$3tt6SLg (i
    A'masy dari Abu wa'il dari Masruq "bahwasanya Nabi s.a.w. mcqg'

    ';j,; ?t#i i'Eb ;tfi:fti i ;*


    utus Mu'a& ke Yaman kcmudian beliau mcmcrintahkannya untuk
    mengnmbil". Hadits ini lcbih shahih.

    $4U'^3vAi$k6-#'61i;Y.
    ,
    'fsfr 'd# 4' t gqk A $, h2i$tk
    ,r/
    L- {. ;. c6sL4)fi,i;;
    o-lurg iu.ii6#do*e1$W
    'ai;i6'"lt-;, 6FV.ss - - t.L} ii'l
    9- ,r, 1/-t2't,/

    6ij r$1:l
    .1,-3r5.- @/ul;;AAiJ*
    620. Muhammad bin Basysyar mcnccritakan kcpadr kami' Mu'
    hammrd bin Ja'far mcmbcritahulan kcprds Lami, syu'brh mcmberi-
    tahukan kcpada kami (yang bcrasal) dari 'Amr bin Murrah dimana ia
    'b;*F*U?#,#f
    716 7s7
    fS *,e61
    -'nyls;r$$rW#E);.U lrs
    ft q;;YrA 6';,t1#.fi5
    f,]LAbu Kuraib mcnccritatan kcpeds hmi, weki'mcmbcritahu- t:,'Xrrfr3;.b:r;3,i1$-.,6,c's
    kan koada Lsmi, zalariya bin t3h.q Al-Mekki mcmbcritahukan
    ero" t'-ri, Yahrn bin 'Abdullsh bin shaifi
    i.ri tv-s ucr.otl dsri Abu Ma'bad dari
    mcmbcritdrukan
    lbnu'Abbas
    ke'
    kcpada
    "bahwasanya
    -'f*
    522. Qutaibah mcnccritakan kcpada kami, 'Abdul Aziz bin Mu-
    beliau bcrssb.
    R$ulullah 8.a.w. mcnsutus Mu,adz kc Yaman kcmudian hammad memberitahukan kepada kami (yang bcrasd) dari 'Amr bin
    kaum ahli kitab mska
    L: "Scsungguhnya Lamu akan mendatangi suatu
    tidak ada Tuhan kccudi Yahya Al-Mazinni. dari ayahnya dari Abu Sa'id Al-Khudri dimana ia
    tihh ffik" ,lotul mcnyaksikan bahiaAllah. Apabila mcrcka mau
    bcrkata: "Scsungguhnya Nabi s.a.w. bersabda: "Tidak ada (zakat) pada
    im a- rcsuossuhnya aku adalah utusan mcreka bahwa unta yang kur4ng dari lima ckor. Tidak ada (zaka0 pada perak yang ku-
    mcnuruti ejrlannu itu maka bcritahukanlah kcp8d8
    rang dari lima uqlyrh (satu u{yyil sama dengan empat puluh dlrhrn).
    Allah mcsqiibkan mcrcka (untuk menscriaksn) shdst limr kali schari
    Dan tidak ada (zakat) pada biji-bijian yang kurang dari lima rrrrq (satu
    lcmalan. Apabila mocLa mcmatuhi yang dcmikian itu maka bcritahu' r.!lq sama dengan 60 gantang)."
    (untuL
    kan pula kces& mocka bahwasanya Allah mcwaiibkan moela Masalah yang sama diriwayatkan pula dari Abu Hurairah, Ibnu
    ,.oia,*f.o) za1at h.rtr-harts mcrcka frang dipungut dari orang-
    'tlmar, Jabir dan 'Abdullah bin 'Amr.

    t #Jt*\!F+g:;1# 6k-1 r
    orans ysng Lar,sdandibcritan kosdsomng-or8ng mislin
    di antatamc-
    yang dcmikian itu maka jauhilah (un-
    rcra. lpeuita mcrckr mcmatuhi
    tukmcnsambil)h8ts.h.rtEeilihumcrcka.Dantatutlahkamipada
    ' Y

    do,a oraig rnnr dirniryr krrcna rcrutrgsuhn,,rr tidak ada


    do'aitu dcnjnn Allah."
    dinding anura
    di,{*4:rot&;ig-$#'s*
    Maralah fnng rme diriwayatkan p6 dari ast'S-nunab-{.
    Abu 'Ira bokrta: "Hsditt lbnu 'Abbas ini adsteh hsdits ha$n
    -,71'*gr.evV;4#4"1:4*;3f
    firhih. Ihn Abu M8'bdd 8dd8h pclavan lbnu 'Abbas, namanyr Na'
    *r$ii#6 ik*g' X *Li^ f4 2#""t"'3a
    g' t; a'e;W 1ri - v L,,
    - e*:t'U:'
    I a-/

    ?. EAE TET{TANG ZATAT TN{AMAN'


    DUAE . EUAEAN DAr{EUI. EUIAI{
    ?hkt;_.J.iJ,tag#tl=#6k-1rr
    LP

    o)
    o
    #);-q?uf'q,9"7:'.:
    arfli"fi6;;ry5.t2-,)) 3J*
    tfu ;$,36 i,:,s ;4/i^, 'i&* fg, i6
    ff17-..--2-- .21

    't2v - 6;'e ra

    j;>af>vo,45
    -
    .// '<. 1(l: u3)
    .zt2
    '/*c';YO&l',I4*;31-Tt
    a '^ a - -
    ^

    759
    gi ; Jg;t !,6 k" #:V ifib:;,g.i;,;!iiri'3i';'r#61;:tYt
    , ."9. ift *;*yt*"{4i!r;6Qtc'&s;;iJt
    ;xw.iffifif#,#
    #i s:,q,A; i
    'i;jf '4i" g\y / 4g G :,W g6W :3
    k -5,- -i4 r+t;l(V*,|snt 3i, -16
    ,
    #), ri;
    'WlF:!'f
    -
    €i"fiv q

    y,f*f"::?j lrG si,, ;3.<l 6 lij' #,


    y6i:ji,;i'#G=6ej
    e,

    Wj,a(!'*i,Ci,rt*);Ci;-j€sYa;
    ia,.$ir,# 89,y).i (;;*6,#:o ;, ',,:;'e;15 ;;-g t:e S, d+.6 tt
    Al
    Muhammad bin Basysyar mcnccritdran kcpada kami, 'AMur
    *
    Rahman bin Mahdi mcmbcritahukan kepada kami, Sufyan, Syu'bah dan
    Ir{alik bin Anas mcrnbcritahukan kcpada kami (yang bcrasal) dari'Amr XS'gAi
    j.;;'.F'+e#',#17
    bin Yahya dui ayahnya dari Abu Satd Al'Khudri dari Nabi s.a'w' s€' -iiWg'6't*-1,s$5|4i1iTiv)t
    lrti hadits 'AMul 'Adz dari 'Amr bin Yahya.
    ' Ab, 'Isa bcrkata: "Hadits Abu Sa'id di atas addah hadits hssan ,
    shahih. Hadits itu tclah diriwayatkan pula daripadanya dcngan riwayat
    yanglain."
    g,6j*$
    ie#1M, ,Kl,lsU
    ,u
    '*Ws5*rt$tk'^;
    Pengamalan tcrhadap kandungan hadits ini mcnurut para ulama
    yaitu tidah ada zakat pada bui-biiian yang kurang dari lima rrlrq; satu
    j t;J WSc*rt$I,,ni$i
    )7
    rur{ sama dcngan 60 ganang; jadi lima rrr.q sama dengan 300 gan-
    62. Muhammad bin Al-'Ala'Abu Kuraib dan Mahmud bin Ohd-
    t8ng. Gantsng Nabi s.a.w. sdalah lima dan sepcrtiga kati (satu kali
    lan menccritakan k€pada kami dimana mercka bcrkata: ,.If,aki, mcql-
    8d8lah 2.564 gram), scdangkan gantsng orang-orang Kufah adalah dela-
    beritahukan kcpada kami (fng bcrasal) dari Sufyan dan Snr,bah dari
    pan kati. Tidsk ada zakat pada perak yang kurang dari lima uqlyyrh; sa-
    sama dengan 200 dlr- 'Abdullah bin Dinar dari Sulaiman bin Yasar dari ,Ira& bin Mdik dari
    tu uqlyyrh sama dcngan 4() dlrtrm; iadi 5
    pro ''rraq Abu Hurairah dimanr ia berkata: ,'nasulullsh s.a.w. bcrgsbds: ',Tld8l
    n r. tidah ada zakat pada unu yang kurang dari lima ekor; apabila
    (wajib) zakat sGorang Muslim pada kuda dan budaLnya.,'
    mempunyai unta 25 ekor maka zakatnya adalah satu ekor blntu mr-
    Masslah yaat rama diriwayatkan pula dari ,AMullah bin 'Amr drn
    lrlrdi; dan apabila mcmpunyai unta tur.n8 da'i 25 ckor maka setiap 'Ali.
    lima ckor unta zakatnya satu ckor kambing."
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits Abu Hurairah ini adalah hditr hasan

    \1i,id4,;i$a4.w4l-n
    T. BAB IENTAITIG TIDAT AI)A ZATAT BAGI TUDA DAI{ ET'DAT

    761
    7@
    l; -' a:l:- ! 'I-" :-"

    (yang bcrasal) deri Shadaqlh bin 'Abdullah dari Musa bin Yc$r deri
    Pcngcmalan tcrhadap kanduqggn hadiB ini mcnurut para uleme'yeitu
    Nafi' dari lbnu 'Umar dimene ia berkata: "Rssulullsh s.a.w. bersaMe:
    bahwa pada kuda yaqg makan rumput di tonpat gcmbalaan iuga pads
    budak yang dimanfaatkan tcnaganya, kccttdi bila mcreka itu sebagai ba- ,,;;1 "Pada madu, setisp lcpuluh girbah (zakatnya) adalsh satu girbah (tcm'
    iiii .
    pat air dari kulit kambing)".
    rang dagAngon. Apabila mcrcka itu dipcrdagangkan, apabila telah mc-
    ii.,r Masalah yang sama diriwayatkan pula dari Abu Hurairah' Abu
    lcwati satu tahun maka harus dikeluartan zakatnya scsuai denggn herga ''d:;'
    Salyarah Al-Muta'i dan 'Abdullsh bin'Amr.
    mcreka itu.
    Abu 'Iss bcikats: "Padt isnad hadits lbnu 'Umar ini adl beberapa
    pendapat. Dalam masalah ini scsuatu (uruqan) yans bcsar tidak shahih
    F'W:'b-G64ti-q
    9. EAB TENTANG ZATAT MAI'U
    dari Nabi s.a.w.
    Pengamalan tcntang kanduogan hadits ini disepakati olch mayoritas
    ulama; di antaranya Ahmad dan Ishaq. Nlmun demikian ada scbaha-
    tSii'rqiW,GU:Fr5:;-:tYo
    xlr6r'it14l,G*!;'(l6fs 3hn ulama' yang bcrpcndapat bahwa pada madu itu tidsk waiib dikc-
    lurkan zakatnya.
    $t # *'^3 G t3'u;{g)'6(71"
    /-T>
    ieSj:uo#
    :i:uu}
    '-LG, 36?
    3C, ;,1 t *Y
    v.t # C-2t3-;';-i
    e4W;;. *i : *
    :f a p, A. *-re N
    -[i
    fi$;f i
    'Vi"t3A; il. iAI XANG MENIEI,/ISTAN EAEWA TIDAT .rt)A ZATAT
    g
    -# "ii" !'.. zli
    - o,ce), -t- Ezo I
    arAs rrAnra
    "Tl3rrffirH*ffi*
    MELuwarI

    ;g="#'6;tg;4;
    -# 4G --Q1 d#:u?'GV*1*gA#6iLyt
    Pj - i
    .e-#*$t * jt;3M,;.it';.d*j'!'3${W,
    fuls *G at fu i'!J;; ittr ; 363 *. -,*
    Ttt;,2Siii,*f $'e;6, .'*i;iic, , t

    3?i^#11+*)#it4*tc'ltit;l
    t

    -$,"rlgfuer#h'14-4t*5;S;
    iE.itJ'r##:"U';J"J"'r36*r14" I
    1
    {
    616,5,*,by&zQie-i
    #!,

    *$;;' y' hx. 36 -'aa;s';'36 ,1 626. Yahya bin Musa mcnccritakan kcpada kami, tlsrun bin Shalih
    Ath-Thdhi membcritahukan kcpada kami, 'AMur Rahman bin Zaid bin

    ?,;5ud, Aslam memberitahukan koada kami (yang bcrasal) dari ayahnya dari
    Ibnu 'Umar dimma ia bcrkata: "Rasulullah s.a.w. bcrsaHa: 'rBarang-
    siapa yang mcndapatkan harta mah tidel wajib zakat atasnya zalat se-
    625. Muhammad bin Yahya An-Naisburi menccritakan kcpada
    bclum mclcwati masa satu trhun".
    kami, 'Amr bin Abu salamah At-Tinfui mcorberitahukan kcpada kami Masalah yang sama diriwayatkan pult dari Sarri binti Nabban.

    762
    $vg#nl'!(i,yg:$83;2i#3#,i"kr
    =w;itg.s{>kge61:-1Yv
    -5, JL43 >) # ee s a3v5;r {#' ,br$,5t-JTli#.itLi*be#brt,
    3?i:4; 3;4 k "et@::fi3s;11<' r .73iA1tr';
    627. Muhammad bin Basysyar menceritakan kepada kami, 'Abdul

    # *' ;J, # S 6 n U(t;; {-:1&- -


    .l o/ ,
    Wahhab Ats-Tsaqafi memberitahukan kepada kami, Ayyub memberi-
    tahukan kepada kami (yang berasal) dari Nafi'dari Ibnu'umar dimana
    /+-'tl3a ia berkata: "Barangsiapa yang mendapatkan harta maka tidak ada zakat
    / trL(rr12.// |t ,. l:7r4
    l<{i, padanya sebelum melewati masa satu tahun pada pemiliknya,,. Haditg
    ifi-ri,Wss.Iia;
    +ti3*iyt'&.a cut'-LI
    .16lq-i3 Ju
    y'r-r- € o9)9,
    p9 s6s-te.9rltJt9 ini lebih shahih daripada hadits 'Abdur Rahman bin Zaid bin Aslam (di
    atas).

    ;!,; >Ltr,:r;i; .G;n;41,/ f &6 ;; Abu 'Isa berkata: "Ay5rub, 'Ubadullah dan Ghairu Wahid meri-
    wayatkan dari Ibnu 'Umar dengan mruqut. 'Abdur Rahman bin Zaid

    Jgtf,A'{rQ,
    v
    ifu,,*Aie{*a*lc}
    S'e; A{,bfifi:3 9*9
    bin Aslam itu dhr'lf dalam hadits, didhr'lftan oleh Ahmad bin Hanbal,

    tu1#
    'Ali bin Al-Madini dan ahli hadits yang lain; dia itu banyak salahnya.',
    $, *i);
    /'U ti
    -,
    slt6*-* ii
    'e1 r/*. -, ? Diriwayatkan dari Ghairu Wahid yang termasuk shahabat Nabi
    s.a.w. bahwa tidak wajib zakat pada harta yang diperoleh sebelum me-

    -Yiil'
    -Yffg#a*mfl'*,
    lewati masa satu tahun. Demikianlah pula pendapat Malik bin Anas,
    Asy Syaf i. Ahmad bin Hanbal dan Ishaq.
    Sementara ulama' berpendapat bahwa apabila seseorang mempu-
    nyai harta yang wajib dikeluarkan zakatnya maka ia harus mengeluar-
    kan zakatnya; akan tetapi bila ia tidak mempunyai harta kecuali harta
    yang diperoleh
    -harta yang harus dikeluarkan zakatnya- maka ia tidak
    g$,;6GLt$:.rfifr:-\?i+{# wajib mengeluarkan zakatyangdiperolehnya itu sebelum melewati masa
    satu tahun. Apabila ia memperoleh harta sebelum melewati masa satu
    tahun maka ia mengeluarkan zakat untuk harta yang diperoleh itu ber-
    --66"45igi"Ai| sama-sama dengan harta (yang dimiliki) yang wajib dikeluarkan zakat-
    nya. Demikianlah pendapat Sufyan Ats-Tsauri dan ulama, Kufah.
    3\i'd^;e561,;;'Jf,*.i'6;
    Cn!ryKJ{tiLgjr$r$>+,t4 "v;frir,6;ctr;ValrJ-rt
    11. BAB IENTANG TII'AT ADA PA'AT
    $,axs;+1-z(9,*.G,3a-rr*ii,Jtt
    -$Y;G*,teE.3;e;3;#;f,({,-(i#, BAGI XA['M MUSLIMIN

    7A
    i!\: i r."T:r;ir1*r\1i,
    #
    T

    ,,Ht3G%v#,izZ':;.#
    * v-,fildr:.,t- #6 k er n
    i G 9.4;:u4
    ,-y:rl o
    7 'vrl
    '!;$M :JG qV,;t,F I *3W
    3;6M:JG 47
    .*;Oe$-a4$$,-fuer4,6'i",kfr "
    fit\stA,$-1i6),-t titi'A',-Jrfil kcpada talni 0nnt bcrurt) dlti Qcb,rlr dcryrn isnrd tcrrcbut dt rt t
    (d.n id hrdits))rsqg rcrups.
    1:-;,aSA,1;J;;,'+g Masdrh ys[8 ssma diriwaptkan pule dari Ss'id bin Zatd d.n Jrdd
    Hsrb bin 't baidullah Ats-Tsaq8Ii.
    62E. Yahya bin Aktsam mcnccritakan kcpada [rmi, Jarir memberi-
    Abu 'Isa bcrketa: "Iladitr lbnu 'Abbar itu diriweftkrn drrl Qebu
    tehulan kcpads kami (yanS berasal) dari Qabus bin Abu Dlabyan dari
    bin Abu Dlabyan dari ayahnya drri Nabi s.a.w. Eccsra tmrrll."
    ayahnya dari lbnu 'Abb8s dimana ia bcrkata: "Rasulullawh s.a.w. ber-
    Pcngamelan tcrhsd.p kstrdungnn h.dits ini mcnunrt nryorltu ulr-
    rabda: "Tidrk pantas ada dua kiblat pada satu tcmpet d8n tidak ada
    pajak atas kaun mrulimin. " ma'yritu bahwa orang Nasrani apabila macut lrlem mate lr dibcb&
    kan mcmbayar pajak tcqgf,uknye (pajst prlbgdi). Nabi r.e.w. bcrrrbdr:
    ,ib"6;;siiy6r;;x75;.ie:si:r1 "Krum muclimin tidak dikcnai pajak s@errcpuluh"; y8n8 dlnrlrud
    yaitu pajat tcngkuk (pajak pribadi)

    -l';Srgji Dalam hadits itu ada yang mcnafsirk n "bahwaranyr rcecrrceUuf


    Itu hanya rtEs orang-orang Yahudi d8n Nasrani; tidrk ada l@crlOultth

    #*="ffip,;#e,qej. ,
    atas kaum muslimin."

    - teiflt:ri't -'.$,W'A'J;L7{[-rr
    eG2i35*lk#tq;,'+itr6 II. BAD TDNTANG ZATAT PENEIASAN

    '^_!,; k g#, i g u 6(g q *,ii.6 ,*tli*'"3rtg,'i;:L${r,,96:{-1Y.


    .iu:74-ro# i: *,>tr;Ai ie t, )LA ;. ef *,y'5 6,*
    . ;Jri i", #fi;
    :#S # iW (;i5'6 ti r
    ',e#r$,rJ'V:quiy'*-g'Jl'J3';
    gilt 33i . 64 ?- *t +i i$r;Y ,' -4({b fut$ga&irtZtg;q{L
    jtr ltf+*ut $c4, fu"*& i, 6, 'K-'KF-ey:A;r;:u?i3-ygl;!,-6
    ,i''3#6 ##bj,<.31'4 :i;E #G I -*7qltg#'f'
    76 767
    -_ -?
    il

    '*t.l{FeNi#?tJ-;tgtr2T!>,1;. j6;
    ^I
    630. Hannad mcnccritakan kcpada !nmi, Abu Mu'awiyah mcmbc-
    ritahukan kcpada kami (yang bcrasal) dari Al-A,masy dari Abu tva'il
    2gtX,ui+si*!ii'a,,1ft€l'*GtU:t ,g
    dari 'Amr bin Al-Harits bin Al-Musthaliq dari keponakan zainab isteri
    'Abdullah dari Zainab isteri 'Abdullgft dimana ia bcrkata: ,,Rasulullalr g.lt',4!'i-t{r:r;;",#*ly&Sy;*
    i'r-elljlit,t,Si;;'
    s.a.w. membcri khutbah kcpada kami dimana beliau bcrsabda:
    'iwahai
    kclompok kaum wanita, berzakatlah mcskipun dari pcrhiasanrnu karena 1b9')#,4 ((, ,9-t7 <.r21',
    '/r6{ij3L4
    ,'d*J:l'4$,*4ii'oi
    4r;GiKa;iar4"#,A
    *
    sesungguhnya kamu mcrupakan mayoritss pcnghuni neraka nanti pada
    hari Kiamat."
    -'6 li.l li'ii:Vb,]tl3,;,*\G e
    bw;:i"^-'*riglfu';"i;r"iA;fifi
    loEq-
    J- r 12
    l.

    'utitr 6!,ig;J s i,;i g. 39.:i 63r* 1 r I


    631. Mahmud bin Ghailan mcnccritakan kcpada kqmi, Abu Daud
    membcritahukan kepada kami (yang berasal) dari Syu,bah dari

    tf L;4.[vG:{4=$1dt<Jir;ie" Al-A'masy dimana ia bcrkata: "Saya mcndcnger Abu Wa,il mcmbicara-


    kan tcntang 'Amr bin Al-H$its kcponakan Zainab isteri 'AMullatr dari

    ;$ jaill6tVt:SS6**r_gi"* Zainab istcri 'Abdullah dari Nabi s.a.w. scecrti hadits terscbut di atas.',
    Hadits ini lebih shahih daripadshadits Abu Mu'awiyah

    -{;lfJG-.4;,i",V-#'**,*{tiy
    ---
    Abu Mu'awiyah merqgplran di dalam haditsnya itu dimana ia bcr-
    kata: "dari 'Amr bin Al-Harits dari keponakan Zaineb. Yang benar ada-

    -{5-t3t:*.*L'{lfi lah dari 'Amr bin Al-Harits kcponakan Zainab". Diriwayatkan dari
    'Amr bin Syu'aib dari ayahnya dari kakeknya dari Nabi s.a.w. bahwa-
    sanya ia bcrpcndapat bahwa pada pcrhiasan itu ada zakatnya. Ihltm
    sanadnya itu ada beberapa pcndapat.
    Para ulama' berbcda pcndapat delam masslah itu. Scbahegian
    ulamd' dari kalangan shahabat Nabi s.a.w. dan tabi,in berpcndapat
    bahwa dalam pcrhiasan itu dikcluarkan zakatnya scecrti zatatnya per-
    hiasan yang tcrdiri dari cmas dan perak. Yarg bcrpcndapat scperti itu
    adalah Sufyan Ats-Tsauri dan 'Abdullsh bin Al-MubaraL.
    Scbalugian shahabat Nabi s.a.w., di antaranya lbnu ,Umar,
    'Asiyah, Jabin bin 'Abdullah dan Anas bin Mdik bcrpcndapat bahwa
    pada pcrhiasan itu tidsk ada zakatnya. Demikianlah diriwayatkan dari
    scbahagian ulama' tsbi'in. Malik bin Anas, Asy-Syafi,i, Ahmad dan
    Ishaq bcrpcndapat scpcrti itu.
    -;L:lYY
    i;3a6-#fi ,{,iq;+#e5)i'#
    ,f$t i.tDtt6
    ,
    .agit;1l,'i";ufu,igIi\{-j ' \-,.65
    (
    , V g!ry$:-9lrEp 1-?^^'kd, i
    tii,ty*tuti*-;!'e'464;ALfi
    76 769
    li
    -tE:]EjrEir5.]r' {.
    .i. *.. I
    {

    3tai;
    6 S, (46 #(juta{ditjq)tl:rzcr lC iA -// -;!'3iKS .,;7 c;|a-tr, ;,
    f
    2
    'V4irrtg,fuee5";i,'k*( , OzJ
    -4i6'd,$*
    ,4tJto-La+t
    t^!e
    {rtetg* ;tt;gc
    't )t.
    Jg,4 Ae) ,i€3,'tj'J? e5 eriiiliril\:,3-'f4
    :1sg56i[i. *,66'.r,6br;J4a
    ?56:.Ji.Jr6,1.ti ,,
    4.rl
    t
    I !{r1,W-6:J
    1A'#1, t 6'3 U S'fi .,; ; i3{ 36 -';?,A # ;/ii;itat' ;&5 3(3
    ,t#!;.ir:G .,iK$ # # ;'i *$, i'lex6rt$,
    -AalE;2':"fi
    *., 6n$.e L4-43
    Vr;--iL+q;FJ{avt#'i-i4A.b i"tS\Glig6:";iiLrj
    !1;rfuo#htk#' 'lA'J; t3 G - tra? 4r" rfiifi; (#' &
    632. Qutaibah mcnceritakan kcpada kami, Ibnu Lahi'ah mcmbcri-
    tahutan kcpads kami (;/ary bcresal) dari'Amr bin Syu'aib dari ayahnya
    xiii+r;j{laG:fsr;4i,#'*
    dari katcknya brhwa ada drn pcrcmpuan datang kcpada Rasulullah -53'6iegi;f 'r:AG,&j43li
    r.E.w. dsn pada dua tsntstrrya tcrdapat dua gelang emas; kemudian be-
    lieu bcrsabda t4ads kcduanya: "Apakah kalian telah mcnunaikan
    zatdnya?" Koduanp mcnjawab: "Tida&". Rasulullah s.a.w. ber-
    2#'U^;*-;-g!'JKiL3#
    rebda kcpsds koduanya: "Apakah L.lim Ecnang bilamana Allatr me-
    mqkaikan gclus dari api padt kdianrr. f,duanya menjawab: "Tidak',.
    . ;.;(5,Gi'3:i'4-55
    Bcllau bersabda: "Makt tunaikenleh zakltnya. " 633. 'Ali bin Khashram mcnccritakan kcpada katni, 'Isa bin Yunus
    Abu 'Ica bcrkata: "Hadits ini diriwayatkan pula olch Al-Mutsanna '':.
    memberitahukan kepada kami (yang bcrasal) dari Al-Hasan dari Mu'
    bin &!-Shtbbah (,'ang bcrasal) ihri 'Amr bin Syu'aib scpcrti hadir tcr- {,
    hammad bin 'AMur Rahman bin 'Ubaid dari 'Isa bin Thdhah dari
    'il

    lcbut di etas". Al-Mutsanna bin &h-shrbbah dan lbnu Latri,ah di- $r


    Mu'adz "bahwasanya ia mcnulis (surat) kepada Nabi s.a.w. mcnanya-
    ugnp dh'lf d.lsm hEdits ini; dan dslam mssalsh ini, ada saustu yang
    u
    ,u, kan tentang hijau-hiiauan, yaitu sayur'mayur, kemudian beliau ber-
    r.
    tidrk shshih 0ari fOi t.a.w. $;
    ,:. sabda: "Tidak ada scsuatu (zakat) padanya."
    Jl(

    ir
    Abu'Isa berkata: "Ignad hadits ini tidak shahih. D8n dalsm nra38'
    lah ini, tidak ada scsuatu yang shahih dari Nabi s.a.w. Hadits ini diriwa-
    '2153{Il $'a ;WV4LI-rr yatkan dari Musa bin Thalhah dari Nebi s.a.w. dengan nund Pcng-
    amalan t€Nrtsng kandugan hadits ini mcnurut para ulama'yaitu bahwa
    13. IAE TENIANG ZATAI SAIT'N - MAYT'R
    tidak ada zakat pada sayur-mayur."

    6g;-Ud.b-g;{b#.;!,gci1;-a YT Abu 'lsa berkata: "Al-Hasan adalah anok 'Umarah. Dia addah
    dhr'lf menurut ahli hadits; didil'llkan oleh Snr'bafdan yang lain, rcrta

    .iie&6 #s#$'eF*#8;t4' ditinegal (tidak dianggap) oleh'Abdullah bin Al-Mubarak."

    770 nt
    WVii6,y&tK4U-)L berasal) dari Sulaiman bin Yasar dan Busr bin Sa'id dari Abu Hurairah
    dimana ia berkata: "Rasulullah s.a.w. bcrsabda: "Pada tanaman yang
    mendapat air dari langit (hujan) atau mata air (zakatnya) adalah scpcr-

    e#5r$giG3'-
    14. BAB TENTANG ZAX,AT TANAMAN YANG DISIRAM
    sepuluh (1090). Dan tanaman yang disiram dcngan tcnaga orang (zakat-
    nya) adalatr scparoh dari scpersepuluh (57.)."
    Masalah ini diriwayatkan pula dari Anas bin Mdik, Ibnu 'Umar
    DENGAI\I AIR SUNGN DANT YANG LAIN dirn Jabir.

    ";blL6';Xi'- --/
    "d$i;-;r;gkJya
    u.ft 'g'ba6$i;.;r;i(f'E_ Aku 'Isa bcrkata: "Hadits ini diriwayatkan pula dari Bukeir bin
    'Abdullah bin Al-Asyajj dan dsri Sulaiman bin Basar ddn Busr bin Sa'id
    ?t<-r71l , z?^ .zt. ,.2 dari Nabi s.a.w. secara nnnrl. Scoleh-olah hsdit ini lebih shahih.
    rri{
    7
    ,F&Lr(lrV5[tU#"9i!,;6
    l*it;)u?*"sr,Q z
    Dalam masalah ini, hadits lbnu 'Umar shahih dari Nabi s.a.w.; dan ber-
    dasarkan hadits terscbut, pcngamalannya disceakati oleh mayoritas

    4F # *ji| t--tQy 6W S -,-6 ; i. ulama'."

    ,
    & jttr
    r$e*'6, ifi;:6 - 3G r;S 6U'^"iV*-:4iA'"Ktffi
    >-. el el-.7
    a, 2)..'2.r.i4:
    <-1Y,o

    6$ws.1$,L;{,i,t3,isiq,. ?t*Og,*Iac
    9+tt) *'i;.16gt'itLirif€_i
    -/
    - f-!
    $,-V;"t)rl3;Fg#)yf
    i't-$ritJLL3;S -,rLb
    .r.-F;i*V*,;6"19qbj
    "YJ,lnu- t#i;t6r#W;;^5,4it^18
    #,; Q *l';* ci E;,,eii,3c
    '4FZ;Ws"€{;;"W;; #rt3),AV*w;i;!if$-s66
    ,'-:;2w-i;
    -/zV/ f)'itlry.sir '#{gt;Jr'!^,*+3iJtE
    tVo - i6j
    it,- ? -rt9 I
    fus.o!€in 1iG3 r t,5.+b,; G 635. Ahmad bin Al-Hasan mcnccritakan kcpada kami, Sa'id bin
    Abu Meryam membcritahukan k@ada kami, Ibnu Wahb membcritahu'
    t,3t,i3(;G-FF;16;.'#re;tl'i';, i.';6(e.'ei':|: kan kcpada kami dirnane ia bcrkata: "Yuntts mcnccritatan kcpada saya
    />
    z-q 2zzf l1-.I9
    .o/,.2,
    4gJ3'r{r4*6 A
    '\*f3:'€'84'*
    'el4ng'i,i
    rJ L il'ea
    )r'.d,-t992 ts"l
    dari lbnu Syihsb dari Salim dari ayahnya {ad f,ssultrllah l.t.w. "bah-
    wasanya bcliau mcnctapkan pada tanaman yang mcndapat air dari la[git
    (hujair), mata air atau 'atsari (tanaman faqS mcngambil air den$n sksr'
    - *.W'!t',7gLG nya karcna dekat dengan perjalrnan air), (zqtatnya) adatah rcpcmc-
    634. Abu Musa Al-Anshari menoeritakan kepada kami, 'Ashim bin puluh (10%); dan pada tanamen yaog disirsm dcngian tcnsgi ortng,
    (zakatnya) adrlsh scparoh dari scpcrscpuluh (5%)".
    'Abdul 'Aziz Al-Madini membcritahutan kcpada kami, Al-Harits bin
    'Abdur *i- bin Abu Dzubab membcritahukan kepada kami (yang Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hadits hlsan ghahih".

    772 77t
    .,,.1

    ;q6+tl-ro i, -25,iy. i"t;


    7- st'
    V {rry+,i F t, Aai{
    3f ix'r;t'L, ;:li
    ,
    ii,9
    t:eei-r:

    15. f,AE TENIAIIG ZAru{T HARTA ANAT YATIM 'r5; )r-? v ii\r# ?-#
    89's-
    -,
    b€ l5 ?*'; 1/ 1
    e #U #ai6
    I

    365 r$t
    4
    v"Ji
    l

    "-S:
    4:r$.i,/+1^?WY"g1:;i-rrili:'U#

    '-F*$\F,i4i6#*tA
    .*"f ,rii#K,*s${as';
    E
    .'E

    l- tsffeSt S:"K@:a-#:s#
    F
    (r, 636. Muhammad bin Isma'il menceritakan kepada kami, Ibrahim
    bin Musa memberitahukan kepada ftami, Al-Walid bin Muslim mem-
    bcritahukan kepada kami (ymg bcr$al) dari Al-Mutsanna bin Ash-
    Shabbah dari 'Amr bin Syu'aib dari ayahnya dari kakcknya batrwasanya
    Nabi s.a.w. menyampaikan khutbah kcpada orang banyak dimtna
    bcliau bcrsabda: "Ingatlah, barangsiapa yeng mcngurus anak yatim
    yang m€mpunyai harta, maka hcndallah ia mcmperdagangkannya, dan
    janganlah ia membiarkannya rchingga dimakan oleh zakat."
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini hanya diriwayatkan dari riwayat ini
    saja, dan di ddam lrudnya terdapat bcberapa pcndapat karcna Al-
    Mutsanna bin Ash-Shabbah dianggap dhr'lt dalam hadits ini. Scba-
    haglan ahli hadiB meriwayatkan hadits ini dari 'Amr bin Syu'aib bahwa-
    sanya 'Umar bin Khaththab; kcmudian ia mcnuturkan hadits ini."
    Para ulama' bcrbeda pcndapat ddam masalah ini, tidsk hanya sc--
    orang dari kelompok shahabat Nabi s.a.w. bcrpcndapat bahwa ddam
    harts anak yatim ini ada zakatnya, di antara mcrcka adalah 'lJmar, 'Ali,
    'Aisyah dan lbnu 'Umar. Malit, Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishrq bcr-
    pcndapat scpcrti itu.
    Sekelompok ulama' bcrpcndapat bahwa pade harta anak yatim
    tidak ada zetatnya. Sufyan Ats-Tsauri dan 'Abdullah bin Mubarat bcr-
    pendapat scpcrti itu.
    'Amr bin Syu'aib rddsh putcra 'Abdullah bin 'Amr biD Al-'Arh.

    774 n5
    Syu'aib mcndcngar (hdits ini) dari kakcknya 'Abdullah bin 'Amr. Masalah yaog ssma diriwayatkan pula dari Anas bin Mdik, Abdul-
    Yahya bin Sa'd mcmbicarakan masalah hadits 'Amr bin Syu'aib dan ia lah bin 'Amrr Ubadah, bin Ash-Shamit, 'Amr bin 'Auf Al-Muzanni dan
    bcrkata: "Hadits itu mcnurut kami adalah lemah (dh'll). Dan siapa sa- Jabir.
    ja yang mcngsllSSEpnlte dlr'tr maka ia mendhr'lflcannya hanya karena Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini addah hadits hasan shahih."
    'Amr bin Snr'aib mcngambil hadits itu dari lembaran kakcknya 'Ab-
    dullahbin'Amr".
    Scdangkan mayoritas ahli hadits bcrhujjah (mengambil ddil) de-
    ngEn hsditr 'Amr bin Syu'aib ini dan mcrcka mcnctspkannya. Di sntara
    . -,rge;q.i$ti-rv
    17. BAE TENIANG TATSINAN
    mreka addrh Ahmad, Ishaq dsn yang lain.
    'd.(F,tfit;fr(:;{tS;&ag,y.Z6k-1rn
    w:;'*u{i{;vri,{tl-rr Jt6"fr ,r*'u'&o-#fiGiSlug,
    _;jl,Nrs_Gg,e63ld>
    16. BAD YANG MENENANGTAN BAIIWA MELUTAI |#;14, : &tq * ;# *,;i)' ;:;"#
    BTNATANG ITU BEBAS (DARr QTSEASTD
    DAN ZAIAT EAIANG IEDIUAN AI)AL/UI SEPERLIMA (2oicl #,-6rAJ;4a6G1:c#ayqi*j:l;r
    .So *t * F ii'*Itit$,{,$ (ik er v t;L-$9"{aff1:!eiw:*
    );$ i3 ;;:3 vt #ik 6; #'i,; # # '3u{.3iih'ri';1;9,'&
    leiu{Siii$'ri'ilig,'.iEJ,
    ,J1363l,14ffi1fuj^tta(VAt .oGir;4;"1;4i6&
    >Vr *,; N *. ?t%:+3.,C #,--$i g i
    ,/, a

    6iV(9, si, jt:{IJGs#" ;!,1 6)*,#etr;'Jr'i:J,;,;&.--Aii6


    #
    s * W';r,;:r G-,-.,$i,g5 y,F $et, nSi A ;)i i;6ai i&-lk-
    -l,Vo;';$'#s3F:sy6'iq;65 -{r{v'i}9jJi,346ar3;&:;;d
    ^'{" )5;>tti),;;_ Ui;Fr:e'5a.t I

    ."Cg"gb:ffi, ,+]{)JG <-<{6


    {ttAfu,&i3!e;-)1ady$,AYgl
    63?. Q,utaibah menccritakan kcpada kami, Al-Laits bin Sa.d mcm-
    bcritahukan kepada kami (yang bcrasal) dari Ibnu Syihab dsri S8'id bin
    -a\uiG:ft;il3;;,:66.WGl
    "*ultr
    ;
    Al-Musanrsb dan Abu Salamah dari Abu Hurairah dsri Rasulullah
    s.a.w. dimana beliau bcrsabda: "Melukai binatang itu bebas (dari K;q),{;{A.*{19_,{*tE,i;i3
    qishash), orang yeng mcnggali tambang itu bcbas, (orang itu mcqggnli)
    sunur itu bebes, ,la. barlnt tcmu"n itu (zekatnya) adalah scperliml.,' #qiuT&p;:
    -*a{:-*Jfr;
    2-
    ,"rtrs,5k;*
    w*;5,ff;;4
    -7- vz.
    1

    776 177
    )

    65,t$v.";#i:4,*1s#.,J9_:ii# I
    -,w*t#(g'dy,*11e;.v;.4"'"3
    y, ;*;./Xb Kr #:S@1{fL:), 3x *#4,'6(g*vke,fi*g,;
    .Aagt;tGeft 6q, 4i: ik ; ;4i .
    '*3?4rrr+r
    'i{glb.Dfi.FL:;3?1
    ,*i1s,gpf,w
    'a/- - t --
    638. Mahmud bin Ghailan menceritakan kepada kami, Abu Daud
    Ath-Thayalisi memberitahukan kepada kami, Syu'bah memberitahu- '.q9",q1*.i#y;W5
    e,,a,li.A6L1,$,u";
    $;'a',15'r"!(tL1:jd,n,
    kan kepada kami dimana ia berkata: "Khubaib bin 'Abdur Rahman
    mcmberitahukan kepada saya dimana ia berkata: "Saya memberitahu-
    kan kepada saya dimana ia berkata: "Saya mendengar 'Abdur Rahman
    gi{,f,€6:.;i$i;t*'e,iv{-{j
    ri(,rji6:.;ilj
    bin Mas'ud bin Niyar berkata: "Sahl bin Abu Hatsmah datang ke majlis
    kami lantas ia menceritakan bahwasanya Rasulullah s.a.w. bersabda:
    -6#J'i$c\'i(WA$o\6.#'r3,
    'i(W:K$o\{'.#'rx
    P
    /l/:
    "Apabila kamu sckalian menaksir maka kerjakanlah tetapi bebaskan
    scpertiganya. Apabila kamu tidak membebaskan sepertiganya maka
    "'i 1. A 5 {r;!t; ;ti . rry.- j(,1 3li
    iA'il ;giit i{:
    a
    bcbaskan seperempatnya. "
    Masalah yang sama diriwayatkan pula dari 'Aisyah, 'Attab bin Asid t
    '6; iF u-lS:s,;.t
    657i*urW-*.tO *,:* if:yd;uta{s
    "L, 3tfti i 36&'"fis{-zav 3
    dan lbnu'Abbas.
    Abu 'Isa berkata: "Pengamalan tentang kandungan hadits Sahl bin ".*.,1,3€r(i;;6#dss
    '6 g.i*"-V&
    tt 2 /rr2i
    Abu Hatsmah dalam masalah taksiran ini disepakati oleh mayoritas
    ulama'. Dan berdasarkan pada hadits Saht bin Abu Hatsmah, Ishaq dan ii,Jrl, * * ,, --2,
    a'#, y-#*
    //t.'l-'?r: tzj
    e;,;t
    Ahmad berkata: "Taksiran adalah apabila buah-buahan yang berupa
    kurma dan anggur yang wajib dikeluarkan zakatnya itu telah matang
    maka penguasa mengirimkan juru taksir lantas ia menaksir atas semua-
    .u#e2k
    639. Abu'Amr Muslim bin 'Amr Al-Hadzdza'Al-Madini mcnccri-
    nya itu..Dalam meneksir itu hendaknya orang yang memberikan taksir-
    takan kcpada kami, 'Abdullah bin NaIi'mcmbcritahukan kcpada kami
    an itu berkata: "Dari angf,iur ini harus dikcluarkan zakatnya sekian, dpri
    (yang bcrasd) dari Muhammad bin Shalih At-Tammar dari lbnu Syihab
    kurma ini harus dikcluarkan zakatnya sckian, sekian; kemudian juru
    taksir itu mcnghitung atas scmuanya itu, dan hendaknya ia melihat
    drri Sa'id bin Al-Musalryab dari 'Attsb bin Asid bahwasanya Nabi
    s.a.w. mengirim juru tatsir kQada manusia dimana ia menaksir anggur
    banyaknya sepcrscpuluh dari buatt-buahan itu lantas ia menetapkan se-
    muanya itu kemudian ia meninggalkan mereka sehingga mereka bisa me-
    d.n bush-buahan atas mcreka. Dcngan hrd ini (diriwayatkan) bahwa
    Nabi s.a.w. bcrsaMa tcntang zakatnya kurma: "bahwasanya ia (ang$r)
    ngerjakan apa yang mcreka inginkan. Apabila buah-buahan itu telah
    itu ditaksir scbagiaimana kurma, kemudian zakatnya ditunaikan scpcrti
    mencapai (nisab) maka diambil sepcrsepuluh daripadanya. Demikianlah ,l
    pcnafsiran scbahagian ula'na.' Mdik, Asy-Syafi'i, Ahmad dan Ishaq Odnya zakaO erS8ur kcring; scbagsimmr zakat anggur b.asah itu di-
    tunaikan scecrti @alnya zakat) anSgur kcring."
    berpendapat scpcrti itu.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini addah hasan hasan gharib. Ibnu
    W,l* l' "'110 f $1&'S ii6 k er t Juraij meriwayatkan hadis ini drri lbnu Syihab dari 'Urwah dari
    'Aisy8h. Saya menanyakan masdah ini kcpoda Muhammad, kcmudian
    1

    77t 779
    ,! ,'r

    ia bcrkata: "Hadits Jnraij itu tidsk dihsfal; rcdangken hadits sa,id bin rumahnyt."
    Al-Musayyab yang bcraral dari 'Attab bin Asid itu lebih sh8hih". Abu 'Iga b6keta: "Hadits Rafi'bin Khadij itu adalah hrdits hssan.
    Yezid bin 'Iyadl itu dle'll mcnurut rhli hadits; scdangken hrdits Mu-
    - e:Ju7z i$I''& bVfi,r;14,6 4ti hammad bin Ishaq shrhih.

    lt. DADTENTANG 'AIIIL (ONANG YANG MEMT'NGIIT) --*31,$l,Aai*a1*:l-rq


    ZATAT DENGAN BENAN 19. DAE TENTANG ONANG YANG BENBUAT ANIAYA
    0/;6A:*i_Wr+iA'r"'"'Ek-11. DALIIM MASALTH ZATAT

    35
    -,6,# * #1*rii,;'4,v6i31kart
    6_trA,ea#Wit?#
    g"l6;:fiVj{rgp1g.J36k J6,31qv*,irt*eqv#jz
    2;L! JL",;6,i9 * fv i; 6va#{! #a,gb;3l|-iq)ls{"'1ii,',b:,s
    -W,s-(a
    W,ff%*#JE#E -{;3r;:ia:^s/ti3$*v6,eE,3,6
    (iA
    b-i;,$ t * r{, g-$, ;.;;1'$6
    -#.Jr6i-*4,,H'Ae2qY#U
    ri s*$ J e6L;i.,s+j i 3tE -9X- jt
    ,,F -vq*gdFx{:.391#u;
    W r4;i;2$# .6^G.
    #q*4{e#G'"0r, j;ir*t
    i;+
    "lr",Ft
    .!a,,.uAlri#'q.6,
    640. Ahmad bin Mani' mcnocrita&an kcpada kami, yadd bin
    Hanrn mcmbqitahukan kepade ktmi, yazid bin
    'Iyadl memberitahukan
    kcpeds kami (yeng bcralEl) dari ,Ashim bin ,Umar bin
    eatadah; dan
    Muhemmed bin.Isma'il mcnccritakan kcp.dr kami, Ahmad bin
    Khrlid
    &e6.rffiff.#rttr*
    .WVfi {{5;
    mcmberitahukan kcpada kani O/aqg bcrs$l) dari Muhemmad
    bin Ishaq ,€vf
    t// ,-- - t A bifi' 4:r {; dtL--,
    $3 --;;![)ic!r'*,-
    dari 'Ashim bin'umer bin earadah dari Mahmud bin Labid dari Rafi'
    bin Khdij dirnrna ia bcrtatu "sayr.mcndengar R*ulu[ah s.a.w.
    bcr-
    . ';sril,ilI'[i(
    €ti: "51,
    -/-Z

    e-6 l-ft{O'";Ai /oiAi{;,A;, +i6i J;ii


    sabda: " 'Amil (orang yang mcmunsut) zrkst dcog"n bcnar
    adalatr se-
    perti orang yang berpcrang pada jrtrn A[ah schingSa ia
    kembali ke

    7t0 7u
    641. Qutribah menceritakan kepada kami, Al-Laitc mcmberitahu-
    k8n kcpsda kami (yaqg berasal) dari Yazid bin Abu Habib dari Sa'id bin
    g,
    t- .//1
    #r)
    €tggd"tti
    7;t--
    ,
    tt; ; 6! U# . rt;bii jti
    l. <r/,,,2, ?
    ,. i.1t,
    -z
    Sin n dari Ams bin Malik dimana ia bcrkata: "Rasulullah s.a.w. ber-
    ssbda: "Orang yang berbuat aniaya ddatn masalah zakat itu adalah ba- ;lirK,ir3tA$Gg$3i
    #,Et6b4
    '/ i;-,lIr9;6w
    it{trr.(r3a;.;l1e;6i
    rlJLSg, r 2-2 a a--
    gaikan oreng yang menahannya."
    Ia berkata: "Masdatl yang sarna diriwayatkan pula dari Ibnu y$&L-65 ./
    J-/, J
    'LJmar, Ummu Sdamah dan Abu Hurairatr". 643. Abu 'Ammar mcnceritakan kcpadr kami, sufyan mencerita-
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Anas itu'adalah hadits gharib dari segi
    kan kcpada kami (yang berasal) dari Daud dqi Asy-sy a'bi dari Jarir
    (riwayat) ini".
    dari Nabi s.a.w. deugan hadits yang serupa
    Ahmad bin Hanbd p€rnah mc'mbicarakan (masdah hadits ini) de-
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Daud yaag dari Asy sya'bi itu lcbih
    ngan Sa'd bin Sinan. Demikian pula perkataan Al-Laits bin Ss'd dari
    shahih daripada hadits Mujalid. sebahqgian ulama'mcndhr'lfkan Mu-
    Yazid bin Abu Habib dari Sa'd bin Sinan dari Anas bin Malik. jalid; ia adalah orang yang banyak s8lah.',
    Abu 'Isa bcrkata: "Saya mcndengar Muhammad berkata: "Yattg
    benar addah Sinan bin Sa'd. Scdangkan mengenai ungtapan "Al{f,r'-
    fdll flrhrhrdrqd trnunl'lht", ia berkata: "Atas orang yurg berbuat Ezilz1iAlt{titLt13t!- YI
    aniaya mcndapat dosa sebagaimana dosanya orang orang yang mcnahan
    (zakat) apabila ia menahannya." ,5fui-&-'ri6)1*1ib
    21. EAB YANG MENDNANGTAN DAEWA ZATAT

    -95#,b;{,v6{U -Y' DIPT'NGUT DABI ONANG{'NANG TAYA


    LALU I'IBEETAN IIDPAI'A ORANGORANG FAKN
    MU

    20. BAB TENTANG ruDIIAI\IYA ORAI\G YAITG BERiZATAT


    !'i'$j;'ui "^3 V;X 3 S 6 k:1ltv
    ,#'rit-*'r3llji]t'{-rtilu. t'
    "* t,
    -4

    jg*,6-t *)' fi6,1Gj- ; s? aiil, * rIE


    /-
    &2t}l/i
    t6'ffi+Efrr'r=:*{,€G ,?6fiiu-k"
    U2. 'AJi bin Hujr mcnocritalan kcpads tami, Muhemmad bin
    Yazid membcritatrukan kcpada kami (5rang bcrasal) Mujalid dari Acy- ', Z l/?
    lzz o.l ltla-' 4t /,
    o
    ,

    Sya'bi dari Jerir dimana ia bcrkata: "Nabi E.a.w. bcrsaMa: "Apobila LP,-9l9 19 IJ;LGY
    t^rl !1, ,{s I

    orang yang berzakat itu datang k@adamu nrala jangcnhh sckdi-tdi ia ?i


    meninggolkan kamu kecuali karena ridhe". lli t rrl,t =,(Ji
    ,V-u-V*rgc?Vte I

    Jrrg
    /ts t
    ti
    I

    1i

    g 3$ G 6t1rt61c'F i:6k -r2Y - -< r,"


    :,<-ei"4'-(t l -' i
    f{'.-"a'tda{$.$-g6,cJ;di36 {,it3l3
    7i$fu3,"4?ii"ir *1,,# j; :; afi,
    i
    -ra- I
    -av-Y-

    _P;;L I

    7t2 7t3
    644. 'Ali bitr s8'id ALrindi mcasitetan tcprdr hmi, Hrfih bin
    ohiyrtr mcmbcritrhulan tcpedr L.mi (yrn8 bcrtl.I) d.ri Ary'atr drri
    ,Aun bin Abu ruhdfsh drri ayahnye dim.D ie bcrle!* "orrng yang
    'ti ,*j4*8t^3r5a;S
    g;rd .
    mcmuniiut zatat (kcpcrcanen) Nabi r.a.w. detang kQsds Lrmi lentas
    mcmuntut zrtst dsri orerg-orlng tsye kemi Lcmudian ia mcnjadikan
    6,45. Qutaibah dan 'Ali Hujr mcnccrit"kan kepada kami, Syarik
    mcnceritakan kepada kami, dan'Ali bcrkata: "syarik mcnccritakan kc-
    (mcmbcrilan) z.k8t ihl peda orang-oran8 fetir k8mi, (waktu itu) ssya
    pada kami dengan maksud yang sama (yang berasal) dari Hakim bin Ju-
    8d.hh lcorsnl snrl ystim Lcmudian ia mcmberikan satu lrlur (unta
    muda) dari zalatnyaitu kcpada sa}a." bair dari Muhammad bin 'Abdur Rahman bh Yszid dari ayahnya dari
    Masalah yang sama diriwayatken pula lari lbnu 'Abbas' 'Abdullah bin Mas'ud dimana ia bcrkata: "R$ulullrh s.a.w. bersabda:
    -
    ,'HeditE Abu Juhaifah ini 8d.l8h hadits "Barangsiapa yang meminta-minta kcpada scsarna orang rcdangkan ia
    Abu ,Is8 bcrLah: hesan
    mempunyai harta yang cukup maka nanti pada hari Kiamat i8 d.tan8
    tharib."
    sementara apa yang ia minta itu berupa tamparan, grrukan atau calaran

    .iulg':JiSu+U-'r pada mukanya. Ditanyakan: "\f,ahai Rasulullah, bcrapa harta yang


    cukup itu?".Bcliau bersabda: "Limt puluh dirham atau enus yarg sc-
    harga dengannya".
    2II. EAD TENIANG ONANG IANG DIEEASTAN I'^ru ZAr T Masalah yang sama diriwayatkan pula dari 'Abdullah bin'Amr.
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits lbnu Mar'ud ini adrlsh hsdits has8n.
    G,kL#368r#1#6k-1to Syu'bah pernah mcmbicarakan hsdits ini dmfan Hakim bin Jubair."

    84sb:{Wd\;n$s{'a;} f;'eG4(K,si\L';'"g.Agkrlt
    ,F#--y2r-t'c##;.ii&#* 3f,.il)2i't_;4;.#GiQJg#
    ;;x,; *
    I

    -,9*t5e
    jt343:J6,36 I 1';;gi4-:4av;t%sv"ryl
    ;$;fiia
    ' #Y'Ji e6, 6-; u, ^'l-r3
    '1:5 4E L -r1$
    i$s ; St;:, iJ6,,i*
    E K;ii!A;,#:; ;F'b:,$\Si
    6r- ACUi
    ";-,iii? ^ F 3d
    sri, q6
    t€tgasii#36'.9;iYi;"3;3;\i
    /-/- -'.Ar& -tJ+iSi'lr1fii;:4{-$-#**3
    ? cr.tt #'biA,56yj.6g&
    l,Stqi'(&i'z lA,-tr'K
    'ilG,LtJlt
    -s23€g*;dz -,teie1 +1i,-^i;6sylu,LEiE3,A;43ffli
    .!Fe.Laii,:t yt:85,'"Lb :l -!6
    7t5
    7U
    *#s"S$:)4i*'e;6'i1i
    .(;i;Fi"+lo$it6t{;;ia;i;A;t.6
    zt.4oi
    tJ34;.vtg <i <'(
    iVi';/(*€i;r
    6iA;.et6!,'{i!gt":6*Gi6{38'i
    e-
    '^i'^:aill,
    .-Srlf$i'dK"J"r.#;;*E tz-/
    t7
    6{5. Mahmud bin Ghailan menceritakan kcpada kami, Yahya bin
    Adam mcmbcritahukan kepada kami, Sufyan membcritahukan kepada
    Lami dcngan hadits ini, kcmudian 'AMullah bin 'Utsmen teman
    Sw'bah bcrkata kcpadanya: "Scandainya bukan Hakim yang menceri-
    takan dcmikisn; kcmudian Sufyan bcrkata kepada Syu'bah tentang hd
    ini; ia bertata: "Ya, Sufyan berkata: "Saya mendengar Zubaid menceri-
    t kan hsl ini dari Muhammad bin 'Abdur Rahman bin Yadd".
    Pengamalan tohadap [6a{ungen hsdits ini discpakati oleh scba-
    a,Jit-J'*dgv
    l:" A'
    d:tr ,]\ qe
    r,
    "e
    ii_i4;;'
    Qii,L 3' i9, A23
    t./ -
    ii s
    I
    hsgian tcman-tcman kami. Ats-Tseuri, 'Abdullsh lbnul Mubarak,
    Ahnad dan Ishaqberpendspat scecrd itu; dimana mereka bcrkata: -vfg*e)):9,
    vl6ibls;"d1rif( rs'
    $,i6-r{t€
    i :' lS; titli1:j.1F#,
    "Apabila sesGorang mcmpunyai line puluh dirham maka zakat itu tidsk
    bcbas bqgin!'s.'' Y)9V '3;,9-!6($5
    iLiJ4:17€*G_,e'g-gs($i
    i$trv+xa#1r,#
    :t;GlXfe
    "UeoA'itk
    Sebahadan ulama' tidak rcpcndapat dengan hadits Hakim bin
    I Jubar tclrpi mereka mcmpcduas ddsm masalah ini, dan mcreka bcr- -2 o
    -.-- -- - YZ
    gtr
    a
    zr.
    -ilr$, * #' 6,*r'^Lq $io
    kata: "Apabila ia mempunyai lima puluh dirham atau lcbih maka ia
    harus dipungut zakat". Dcmilianlah pcndapat Asy-Syafi'i !crt8 ahli fi'
    (J'DJ
    qihdasulamr'yanglain. 647. Muharmad bin Basysyar mcnceriAkan kcpsda kami, Abu
    Daud Ath-Thayalisi mcmbcritahukan kcpads Lami, Sufyan mcmbcri-
    'zii#,'l'l-ijl.;ia64tj-rr
    23. BAB IENTANG ONANG YANG TIDAT TENEEBAE
    tahukan kami; dan Mahmud bin Ghailan menccritakan kcpada kami,
    'Abdur Razzaq membcritahukan kcpada kami, Sufyan mcmbcritahukan
    I I'4ru ZAIAT kepada kami (yang berasal) dsri Sa'd bin lbrahim dari Raihan bin Yazid
    dari 'Abdullah bin 'Amr dari Nabi s.a.w. dimsns beliau beruabda:
    '$3;:i,'"3({;;Jrv
    f",.tt#)';/,'g,ieg$;9"3€;;: "?akat itu tidak bebas bagi orang !,alg kaya dan juga tidak (bebas) bagi

    ;,ag'"*i{!i;<tlZlK."bfr6',;i
    -o,a- o

    'l:;gia'r5ffi;5#6*t5V'.Vj{r
    oranSyang mcmpunyai kckuatan yang lcmpurna."
    Di dalam bab ini tcrdapst Uriaits dari Abu Hurainh, Hubsyi Juna-
    --
    2,1ti21!
    dah dan Qabishah bin Al-Mukhariq.

    'rJ./.>-
    '7',
    '{{id51t
    'oU;;tLb$lri*:rS;lr';''6iitO(J .4
    Abu 'Isa berkata: "Hsdits 'Abdullsh bin 'Amr ini addsh hadits
    hasan. Syu'bah mcriwayatkan haditr ini deri Se'd bin lbrahim dengan

    7ffi 787
    is d&L mcnh'kennya.
    lend rcpcrti tcrscbut di atas, tctapi ,l
    Diriwayatksn dalem hadits rrang lsin dari xeUi s.a.w. (dimana tuasi yang dcmikian itu meminta-minta diharamtsn; kcmudian bcliau
    beliau bersabdsa): "Mcminta-mints itu tidst boleh bagi orang yang kaya bersabda: "sesungguhnya meminta-minta itu tid8k dipcbolchkan bagi
    dan orang yang mempunlni Lckuatan yrnS sempurne." orang yang kaya dan juga tidsk (halal) bagi orang yang mcmpunyei kc' I

    Apabila scscorang itu mempunyai kctuatan yaqg dipcrlukan akan kuatan yang scmpuma kecuali bagi orang yang san8nt mlsLin etru di-
    tetapi dia tidak mempunyai apa-apa kcmudian ia dibcri zakat, maka timpa kerugian yang sangst bcsar. Barangsiapa yang mcminte'minta kc'
    mcnurut para ulama', zskat itu sudah mencukupi (mcmenuhi syarat) pada sesama manusia untuk mcmpcrbanyak hartanya maka nrnti pada
    bagi orarU yang berzakat. Maksud dari hadits ini mcnurut sebahagian hari Kiamat mukanya pcnuh luka dan bcrcsk-bcfcek yang diakibatkan
    ulama' adalah dslatn masalah meminta-minta. dari api ncraka. Barangsiapa yang meu, maka scdikitksnlsh ouke dan
    bercak itu} dan barangsiapa yang mau' maka perbanyaklah Quka den

    7-rsltpTi{,esi*g:,&6krr^
    ;*S1tpT6e6ing'g:tt1k
    #c:: bercak itu)".

    6;la1i*#ej66r#;;i14".;
    *i;i! 6rG 6 rM c;i14".; &r'rg.#s3';'6#a;p(#x:tt
    i'ir,i)rt .r.ef
    -rr"r{i,"vifiAsil4 2.'.
    igil'V;"6;S{r4',t6.rJii)t r,lr9,,"-eJ
    'd;{'r'Y.#*E)*
    .'614[rt
    'A"ofl "r€,533'IsG;&8;:94b 4.- ri(t:wq*E-'jb',\#4
    {}rii;i -9?4t:,'^t(.t,krlL,,!'iliJ6
    ''4qrroi6g,6',i$+ra's2ah 649. Mahmud bin Ghailan mcnccritakan kcpada kami, Yahya bin
    Adam mcmbcritahukan kepada kami (vang bcrasal) dari'Abdur Rshim

    -qa',i,,6si'0;f ;
    j(i'el:\Ai€/;atL\ bin Sulaiman dengan hadits seperti tcrscbut di atas.
    Abu 'Isa berkata: "Dari segi (riwayat) ini hadits ini addsh h.dits
    '+$:g*,e-a;$;'s;fB:*i\6'fiY,-l-r, gharib."

    yf;Lrtlfr;i; ;g r^t # u 4u- Yr


    y_ail a,6,i:Gkfibi| ir
    { 6,;i
    ,4LvG;.:urt6i;-t#;rg;bzrJc 2'. EAB IENTAIIIG DIBEBASTANNYA ZATAT
    BAGI ORANG. ONAIIG YANG MDII{PUNYAI IIUTANG
    DAN YAITIG IIUN
    .':*fii;\i#'#;6=3,#b *;Lr G {iu,rr*i!4#
    &.?*.H.#.1
    ^ /
    Gka o .
    $,6i,Li:+JSGii
    - . a 'a :z-/

    I
    64t. 'Ali bin Sa'id Al-Kindi mcnccritakan kcpads kami, 'Abdur
    Rahim bin Sulaiman mcmbcritahukan kcpada kami (yaag bcrssal) dari
    Mujdid dari 'Amir dari Hubsyi bin Junadah As-S.luli dimana ia bcr- T i)ib
    ,4,'1n{,tJfr
    zi
    # ew:
    #d:t"i"ri;*eWGdi**t,
    i,r y. 6ifi;. t
    ,i;**s$t:!6sr;!'
    1r

    kata: "Saya mcndeqgar Resulullsh s.a.w. dalam haji Wada'rcwaktu


    beliau wuquf di 'Arafah dimana ada scoranS Bsdui datsng kcpada /t?. tj'.
    bcliau hnt$ memqang ujung sclcndang bcliau Lcmudian ia mcminta-
    mintr kcpeda belieu lant$ bcliau mcmbcrinya dan is pcrgi; &lam si-
    361'dt;KWtA*A-b.l:6e+G
    _-5t-cg q.:)J ibtjJ=_gs 1.3J3, -22 - -z- -- -
    ,( z,'1 i -t- I lttJ -7, i,2l'
    .rt*!Le\;ri,6,l.rtrqte,kniJ;r6
    7EE
    7g)
    ,6,,iy et9 z/t) t*.i; r;ur|63s ,g*
    F
    ,
    t1 ;;6i 4\U; f*s:i; 3,&, S 366 Yfu ,/=
    sl -, '/ -" ^Ub'{tll,, ., "(.
    ,6- D 9,36
    >-ctte
    /- {- (- u- /t
    J+
    l')\
    ,gV:rl-1.{er4"&:p}t'rli6i6 + iiltld,Jt6'.*'5
    .{.9. ?:\e srlrl(ee5-
    rt9 i {j-t-el
    ,-9,
    1* dsr,F
    I
    . a-
    e ,)rtA-;1:i:.;,.*6Cr."f ,?
    -SHr '$6utiil
    ,y' -t ) -.t aI I
    olg, tlAG
    .1, ) a - a o -cl
    :)
    - g_\$:FJ6.&*#ov$'r&
    ,)iZ-z.z ,
    {;

    .61;4;K)'{1wE=$iei
    irl<;*t1-{1w8rt7.,,.2i
    '?z
    4;,{66;3ot-" %ez$1A;
    "€,k.AFH*#g,6+,6-e5
    ,^4?3 q# ;1'&3 :$;y i
    i:;:6 Vtt ;
    650. Qutaibah mcnccritakan kcpads
    kan kcpada kami (yangbcrasal)
    t mi, Al-trits mcmbsitahu-
    dtri Butdr bin 'Abdulhh bin Al-Asyajj
    dari 'Iyadh bin 'Abdullah dari S.'id Al-Khudri dimana ia bcrlata:
    '
    *i,YV'fi,r-V*ti3$gWSq)€i
    !o*i;*d;16;&"8;tf
    "Pada masa Rasulullah 3.g.s. adt rcoraq8 lski-laki dithpa musibah
    dalam buah-buahan yang ia pcrdafrngt$ ldu ia mcmpunyrri banyrk
    hutang, kemudian ksulullah s.a.w. bemabds "Bszakatlah Lamu rc- S.;frrgii%U4*efiii" ,

    kdian kcpadanya". Maka orery-oary pun bcrzatat kcpadanya, akan


    tetapi (yang ia tcrima) itu tidrk cukup rmtut mcmbayar hutaqgnya, ke- ,5;'4,($-,:i,ri#'4d'#.'J'#i\3r{
    mudian Rasulullah s.a.w. bcnabdt kcpods onqg-or.trt yang mcmberi
    hutang kepadanya: "Ambillah apa yang krmu dapatLrn dan kamu tidak
    dapat mengambil kccuali itu (hasit pcqSumpulan zakat tadi)."
    :"#, tiL:-g'*, ;g ;.J#.:6' 4a'
    -'g*-g.1gi;#:*:6,"ll$i"J$
    Masalah yang ssma diriwayatkan puh dari 'Aisyah, Juwairiyah dan
    Anas. :lc'<
    Abu 'Isa berkata: "Hrdits Abu Sa'id itu adalrh hadtt! hasen
    shahih." 651. Bundar mcnccritakan kepada kami, Makki ;*Y#aan
    Yusuf bin Sa'id Adh-Dhub'i mcmbcritahukan kcpada kami dimana ke-

    iJ LA\,#I;€ A ir6;ti 4r) -r o duanya bcrkata: "Bahz bin Hakim membcritahukan k4ada kami (yang
    berasd) dari ayahnya dari kakeknya dimana ia bcrkata: "Apabila Ra-
    sululah s.a.w. diberi scsuatu, beliau bertanyr: "Apakah pemboian itu

    2I'.
    #,tr'#-{'44i{^66;P,
    EAI MANUENIA
    IENTANG rePN)A ZATAT
    zakat atau hadiah?" Apabils mereka menjawab zakd, mata bcliau
    tidak memakannya; dan bila mcrcka mcnjaweb hadiah, maka bcliau me-
    NABI S.A.lf,.; IELUARGA (AELI nAfD DAN Dt DAT.BUDAT makqpnya."
    YANG DIMENDETATAN OI.EE NNX.|AU Masalsh yang sama diriwayatkan pula dari Sdman, Abu Hunirah,

    {; i' g,; ;e1fifruiErs.ti kr or


    Anas, Al-Hasan bin 'Ali, Abu 'Amirah kakck Mu'araf Un Wuhil y rng
    namanya Rusyaid bin Mdit, Maimun rlau Mhran, Ibnu'Abbu, 'Ab-
    dullah bin'Amr, Abu RaIi' dan'Abdur Rahmrn bin'Ahtm!h.
    ts:+{*.#a;iraw,$€".#,-#
    790 791
    ?' " -'' isff 'ryF"'(.
    .,; -
    , -' ,,
    , ,l

    dalam (katagpril Lrum itu scndiri."


    Ilrditr ini diriwryrttrn prrlr drri'Ab&r. nthm.n bia'Ahrmd
    Ia berkata: "I{rdiB ini eddah haditt hasan shahih. Abu Rafl'ada-
    dri 'Abdur Rahman bin Abu 'Adl drri Ntbi r.e.w. Nrmr ketcl Bahz lah orang yang dimcrdekatan ole.h Nabi s.a.w.' namrnya edrhh Aslam;
    bin Hrein adsLh Mu'awiyrh bin llsil.h AlQusyriry.
    sedangkan lbnu Abi Rafi' edalah 't baidullah bin Abu Refi', sckrctaris
    Abu 'In bertrt* "fltditr Bohz bln Hekim adalth hrdit! hesan
    'Ali bin Abu Thdib."
    ihrib."

    w,#:i'i?ug6gigtig'/aor . 13{SJfo;iy;if, i$' q;t;Yi ti - r t


    i, ["11;!(, 6s :{# eS dnt *'Fali+
    26. DAD TENTANG ZATAT BAGI SANAT reNAIAT

    Citllb;w1L32:i-ti{"^2r;'irt$ r.,v,#*#.aiwi{,i,-,i16';,j1or
    .qL4tst;{1#)f.6b)36;r31$)r y-'$CfrW"r-..8)t*'ux.ri,y^;X;;
    ',(utS-gr4te'fri7l3;4:akqJ65 tE$fi tt.',1544t#'t'-[ii$ri'#€F
    6l,J(;136*=,",{:A,i;#J:6i;6 16i#r$;,5,'#.4-6Ji$*#5k
    -irfirUrlfrjg-6);q$3,5.^ist esqi,r6;{;l6iS;Al,-M-o"rr#'it,
    3;z j$;; .u&E',&$(a;, 3,6 .1"t€;5i1etait3,6i(F
    -$;/'i!os';r'4bistigi"fu #, F'rf ; ;r # r:vt|frS i =6)9'1 .
    -
    .,$Y$*ff6rau.4i;iri$ .o $rOP
    ..

    652. Muhannll
    a

    bin Al-Mutrennr mcnccritakan kcpada kami, Mu-


    4 ) ./ r,
    .>es>gG;-uffi gt;,6$.#3G
    6i:'(fr i . ;# a;, *il,fr e 4 6tr'; .iG
    hemmad bin Jalfar manbcritahuken kcprdr kami, Syu'bah membcri-
    trhutsn kcpads kami (yanf bcraral) dlri Al-Hakam dari lbnu Rafi'
    "bohwasanya Rasulullah s.a.w. mcngu8 loorang laki'leki dari Banu
    Mr&hzum untuk mcngumpultm zrht" kcmudian bcliau bcnabda kc-
    pada Abu Rafi':'"Temanilah sa!'a 88lr kemu bcnar daripadrnya (dalsm
    ;(1',;G;r-,ri.,u;*-kaw-liie;El'ig
    pcnrumpulan zakat itu)", kcmudian ia bcrlata: "Tidak, rchingga saya -Ar"rle;",3it),G,+w*6*Va
    mcod.trnsi Rlsulullsh s.t.w. dan reye bcrtrnya Lcpldr bdilu". Ia
    pcrri mcnuju Nabi l.t.w. lsnts! bcrtrnR Lcpdr bclirt, Lcmudian bc-
    liau bcrs.bdr: "Sgungguhnyr zrlrt ihr tid.t hd.l brd krmi, dan se-
    '6- & r-Y ;;'z'Ji s )33,r;4(i:'!
    $nfuhnyr orrnl yrns dch rcrutu tsum itu tcrmasuk
    7y,
    7y2
    ;;+il]!l;*-Y;
    'r(r;ril]!l; ti&aci;;{ui&,- Q*-*-- I*;t'qA$ir"I1tl,&:"<j^5
    -it:, j;'.4;i"a;
    '^U3;u-fi,*:{p:ilstje
    ,u#6_.tigFr, Jit_gu-u,Y3,
    'fiiiqllrir39#r"Q71t-2<u-,-, :l:;e$""i',-12:'A,:6ifi
    16iA ;,316 #,/-
    '**i'"lkal
    A'-"i>Clg L)
    2z/
    ili'G u'33rr6itrSi
    gr..;o\.L^rq
    939i}. i tr*ii4J,6 "rtjGe1v3(iLe,
    frt-;i)C$ing2JU'.ail \), u(*j,i"
    -+v*-"u(k*rE;'tf;-*9'- i, f12,92 ,K'/ j{is$;,#b'$t{;l;;
    ,.c/q/-tl.
    :'$tff;gofii, :'i I

    653. Qutaibah menceritakan kepada kami, Sufyan bin 'Uyainah 654. Muhammad bin Madduwaih menceritakan kcpada kami, Al-
    memberitahukan kepada kami (yang berasal) dari 'Ashim dari Hafshah ''Amir
    Arrld bin memberitahukan kepada kami (yang berasal) dari
    binti Sirih dari Ar-Rabab dari pamannya Salman bin 'Amir yang mem- Syaf*dari Abu Hamzah dari Asy-Sya'bi dari Fathimah, istri eais, di-
    bawanya serta kepada Nabi s.a.w. dimana beliau bersabda: "Apabila manb il berkata: "Saya bertanya atau ditanya oleh Nabi s.a.w. me-
    salah seorang di antara kamu berbuka (puasa) maka berbukalah dengan ngcfii zakat, kcmudian beliau bersabda: "scsungguhnya di dalam harta
    buah kurma karena buah kurma itu mengandung barakah. Apabila itu ada hali selain zakat, beliau lantas membaca ayat ini terdapat di
    kamu tidak mendapatkan buah kurma maka (dengan) air karena sesung-
    guhnya air itu suci"; dan beliad bersabda: "Zakat bagi orang miskin itu
    dalaS surat.Al-Baqarah Ldd blrn rntuwrlluu rqfuuhrlum ..... sam-
    pai rclcsairtya ayat."
    adalah shadakah; dan zakat bagi sanak kerabat itu mempunyai dua (ke-
    untungan) yaitu shadakah dan menghubungkan tali persaudaraan".
    Masalah yang sama diriwayatkan pula dari Zainab, istri 'Abdullah
    #3W\*),;ar;.i,iEG1i c<Z
    "r,3,*365dr#$,iar*.rtrti*Et7:;1;,-10-o
    bin Mas'ud, Jabir dan Abu Hurairah.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Salman bin 'Amir ini adalah hadits
    'za$L #eV
    -
    q ;;
    ilir Aife*-ic*
    ;, A;1, 7
    hasan. Ar-Rabab itu adalah ibu Ar-Ra'ih, anak shulai'. Demikian pula
    Sufyan Ats-Tsauri meriwayatkan dari 'Ashim dari Hafshah binti Sirin
    !6?ill. 44*r5?{"i65-:i,;.**"
    )u'r)b): 36 4-16 65-A,+,# gi Z'- -4
    dari Ar-Rabab dari pamannya, Salman bin 'Amir dari Nabi s'a'w'
    dcngqn hadits seperti tersebut di atas. syu'bah mcriwayatkan dari
    .qt4i,d*k
    ,Ashfm dari Hafshah binti Sirin dari Salman bin 'Amir, akan tetapi
    dalam hadits itu ia tidak menyebutkan dari Ar-Rabab. Hadits Sufyan
    .A,ix_,!*i€::{s"l;,1,;+;1J6
    Ats-Tsauri dan Ibnu
    ,Aun dan Hisyam bin Hassan mcriwayatkan dari
    Hafshah binti Sirin dari Ar-Rabab dari Salman bin 'Amir.
    i,.

    &1,:
    .{s$
    &:as:rVc35"t1:$;tg.67" j-{#ii'
    -a$ltterk,J;3i6-{1;t;v4ri-vv
    {x
    .'{i\5-&,"3r;a_9,*l#ry*)g;
    27. BAB YANG MENERANGTAITT BAHWA h 655. 'Abdullah bin 'Abdur Ralunan menccritakan kcpada kami,
    DI DAI,/\M IIANTA ITU AI)A ANAT SET,/UN ZATAT Muhammad bin Ath-Thufail mcmberitahukan kcpada kami (yang bcr-

    I t{6.!;:.*,Vi,X>"*i;A"gGk;ot
    asal) dari syarik dari Abu Hamzah dari 'Amir dari Fathim"t iintiq"i,
    dari Nabi s.a.w. dimana beliau bcrsabda: "scsung:guhnyadi dalam harta
    itu ada hak selain zakat."

    7y 795
    ,, ' : ,.. ,11!!. :\
    -- - 'i rl,

    Abu 'Ise bcrkala: "Hrditr ini sddsh bsdits fnnf bdnyr tidak rc- Maha Pengasih schiagsa ia (menjadi) lcbih bcsar aaripaoe gunuqS sc-
    pcrti ltu. Abu Hamzah Maimun Al-A'war itu dinnltep lcrDrh. Bayan bagaimana salah scoraqg di antara kamu memclihare anak kude atau
    d"n Isma'il bin Salim mcriwayatkan hadiB ini scpcrti pcrlatean tcrsebut anak unta."
    dari Asy-Sya'bi; den hadits itu lcbih thahih". Masalah yang sama diriwayatkan pula dari 'Aisy.h, 'Adi bin
    Hatim, Anas, 'Abdullah bin Abu Aufa, Haritsah, Wshb, ,AMur
    -?3-"3J, qi:j.',g.;q;]6,6 U -Y A Rahman bin 'Auf dan Buraidah.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Abu Hurairah ini ddah hadits hasan
    2t. EAE IENIANG IIEInAMAAN STTADAQAH 'shahih".

    )+F e )2"';:4t$i# tX k- ro 1 Ei,xi* c:":A'# 6k-1 o v


    1,,;*I3L;.&4
    g e g#,
    ,,,,,,

    ,Tr{ -uK^ q, g'*:to-j "'W,I,)C q, # *S G ri;?*iE gU;{r


    ifr 6'#6,a.rsr4g6'fuA'J;t;3'6 t:Sffij'dit-lp',r)#,'Glfri"d?^;,,1i-e,
    d$-4#$l*ii{$;';vi*tu tlsif iir,'G.ti,1J6, {rV ;i
    &,rk, iS
    a<#'{{t}5iso$t**#fJ, . irt lojai"r.lt._.0ti
    1W!6,5fKta3-V,9;A'l:;1'o;5 '*4i,;i,*&6"26^
    *4;J6 {';r-U )2.5; r#i;JG
    ;
    I c t<tr/-
    r

    ,e. ;,gg ;Y*b$li+Y s -giria'4#1'jr,;1ai


    - ,- ; ,'{t /./ s ,,2 41
    o =Qiei
    €s**'qd)Ve. s;o$+i ;XrtarirftViL,
    607. Muhammad bin Isma,il menccritakan kcpada
    kami, Musa bin
    Isma'il memberitahukan kepada kqmi, shadsqah bin Musa menrberi-
    ,-,c.,2, ii tahukan kepada kami (yang bcrasal) dari Tsabit dari
    o kata: "Nabi s.a.w. ditanya: "puasa apakab yang rebih
    Anes dimana ia ber-
    ft utama scsudah

    -n€*a?*{;iii'6fi*,;$iifuid' ,s
    (puasa) Ramadhan?" Bcliau menjawab:
    qgunSkan bulan Ramadhan". Ia bcranya
    "@uasa) sya'ban karena meng-
    ragi: ',shadaqah apakatr yang
    656. Qutribah mcnsitaten kcpsds krmi, Al-teitr un se'd mcm- # paliry utama?" Beliau menjawab: "shadaqah pada
    buran Ramadh8n,,.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits ini adalah hadits gharib. scdaqgkan
    bcritehulan kcpsd. Lrmi (rn8 bcralel) d.ri sr'id Al'Msqburr dsri sha-
    Sa'id bin Yasar bahwasanya ia mcndcqEr Abu tlureirrh bcrkatc "Ra-
    *
    'nv"
    daqah bin Musa menurut ahli hadits tidaklah sckuat
    itu."
    sulullrh r.lw. bcrrabd* "lldaklah lglGorrn8 bcmhldlqth dcngian .,,

    $[tu $tdrq$ deri yengbeik - d.n Allsh tidlk alan mcncrima kccudi
    ynnr betl - mddn}.n Dzat Yang MshsPemurrh ncnganbil shdrqsh
    ';.*",'r,ivfi&;1,#,ji.rt13z-16^
    ito 0."n, t rno tenrnfyr. JiLa sh.daqrh itu bcrgpa ratu butir kurms
    nircaR ir rtrn bcrkcmbang (beitaman) podl pclihrl'aln t)zat YanS
    *,;{ i3 #l; # ; Aei{i$,:,lb-
    ?% 7n
    I

    I
    ) /.-2
    O z 'li;^,31.636,iE4iG
    G'i;,r'pf'Jf)rJt9rlle ?u
    81r-J-rtgU?'&'
    2..

    ;;Bi";; a Hi $i v *rV* 36G;


    .i$$1i2#3:q,f'"42 i!,I{z'"ri j:1:<5,-^i-Jt +;'J."i|+@,v+Vt<uJ,OiNo-X1Z
    .*- r;vs**u9e;.6$:M
    aa;
    'S:,trv, $l:1, 2V3r, J,.$9 SrAi ijlq
    65t.'UqbahbinMukramAl.Bsshrimcnceritakankepadakami'
    'Abdullalr bin Musa N-Yrhazzaz mcmbcritahukan
    kcpada ksmi (yang 'tg$;,94)6Lq$t;5,'i'si$,fi |iil
    u.r.r"rl dari Yunus bin 'ubaid dari Al-Hasan dari Anas bin Malik di-
    mana ia berkata:
    "Rasulullah s.a.w. bcrsabda: "sungguh shadaqah itu
    (cara) mati
    lc;?;i# ; T *.ity r eii-ifl .1ziL
    dapat mcnghilangkrm amarah Tuhan dan dapat menolak
    yangburuk." si,fi, il S*? *' e,rc i;i -;, ;t:i v ;",,;"
    Ia(Abu'Isa)berkata:"Daririwayatini,haditsterscbuteddah
    haditt gharib". igi y, i, ;;, gd|, Kii, qi'^.L r'\
    "dbtv#'ri6li^3rry:9::1i) +Vsig$3Ac*{,6g-;qf;
    3e#*b6iwsis:;^5rt;1"Sy,f: ,!try{{'d,q",ff ;3;4{,$'d;
    '1",'.k ;;, \rX; 3,6, i&#:iqr*
    ffiV;trffi*" '*it€r#;;;'4'i'4Wfyq7;L.
    jbi-'afriJt
    ,gy';iJufu{i23,'r:ti$yft4. 'JI#V*l;LaifaisU
    r"%ti4;i,',:u'fiii,Xf;gffi #Gfl6;**rjfu li'$,',tt{;.Eri
    't;;ix=e{i.1:a,5;-#'1L'"1;4 '{;
    u

    p,6J9l3LV6q*3133"i#3:r';i) *
    #
    It6,ti4#r,i,K(.),,*fi!.*a*r#'#l
    ( eS
    -"A'
    g;"6r)h le;i'| I #'p;UKt6v {fiqfE
    iti6\i
    :
    '#'r;tJ;36 c36rg$;!<$,:-5';r'Jr;i##
    , 4?i'fi"(t 1:"*;; :; Gi' a;- 'eaJii,q;sd5;;_$;%ul"ra,-ta
    -(ja3!-fus
    79t)
    79E
    .a!tt --: , ::l r.itrEr,':Ltii;.

    mcnginterpretasikan ayat-ayat itu dsn' mcnafsirkennya dcngan tafsiran


    yang berbeda dgngan para ulama' pada umurnnya. Mcreka berkata

    #
    bahwa Allah tidak menciptakan Adam dengan tanganNya, namun me-
    reka menafsirkan bahwa yang dimaksud dcngan tqngan adalah kekuat-
    an.

    ttiAre-At
    \ro 2. (:-
    Ishaq bin lbrahim berpendapat bahwa yang dinamakan dcngan pc-
    nyerupaan itu adalah bilamana sesoorang mcngatakan ,,tangan seperti
    tangan", atau "tangan serupa dengan tangan", atau pendcngaran sc-
    659. Abu Kuraib Muhammad bin Al''Ala' menccritakan kcpada pcrti pendengaran", atau "pendengaran" serupa dengan pcndengran".
    kami, Waki' membcritahukan kepada kami, 'Abbad bin Manshur mem-
    Apabila sescorang mengatakan: "pendengiaran scperti pendengaran"
    beritahukan kcpada kami, Al-Qasim bin Muhammad membcritahukan
    atau "pendengaran serupa dcngan pendengaran", maka itulah yang dt-
    kepada kami dimana ia bcrkata: "saya mendengar Abu Hurairah bcr-
    namakan trryiln (penycrupaan). Sedangkan bila rcscorang mengucap.
    kata: "Rasulullah s.a.w. bersabda: "scsungguhnya Allah menerima sha-
    kan scperti finnan Alleh "tanggn, pendca3aran dan penglihatan"; tidak
    daqatr dan mengambilnya dengan tsngan kananNya lantas mcmelihara-
    ncdgsrakan "b8gaimaan", dtn tidak nengucapkin "scrupa dcngan
    nya bagi salah scorang di antara kamu scbagaimana salah scorang di an-
    { t8ngan", atau "seperti ta4gan" maka itu bukanlah tuybli (pcnyertrpa-
    tara kamu memelihara anak kudanya; sampai-sampai bahwa sesuap an), sebagaimana firman Allah dalam Al-Qur'an (yrng artinya): "Tidak
    (makanan) akan menjadi scpcrti Sunung Uhud' Pcmbcnaran dari yang
    demikian itu terdapat di dalam kitab Allah Yang Maha Mulia lagi Maha
    I ada scuatu yang menycrupaiNya. Dia adslah Matra Mcndengar lagi
    MEhaMclihat."
    Agung (yang artinya): "Dia adalatr Dzst yang menerima taubat dari
    hamba-hambaNya dan mcngambil shadaqah-shadagah" dsn "Allah
    membinasakan riba dan memelihara shadaqah".
    -#p,6a;tr64ti-n
    Ia (Abu 'Isa berkata): "Hadits ini adalah hadits shahih"'
    ,,'. HAr
    BAD TEI{TANG ORANG YANG MrrlINTE.rrrNrrA
    Diriwayatkan dari 'Aisyah dari Nabi s.8.w. scperti (bunn hadits)
    terscbut di atas. r44* # $'1'rr;**# 6 k -11 .
    Tidak hanya seorang saja di sntara ulama' yanS menyetujui hadits
    ini dur hadits-hadits yang scrupa dengan hadits ini yang menycbutkan i&eftt#/t#k'e#;;;4p.s;"
    tentahg sifat-sifat dan turunnya Tuhan Yang Matra Pemberkah lagi
    Maha Tinggi pada setiap malam kc langit dunia. Mffeka berkata: "Ba' *'4?;16ufi6:ru#rali,6$,;V
    Y, -,
    )y_tJ)teL& t'st*,t9rt4L9 q l,-'1 t;f L
    7-,9'-z
    nyak riwayat yang mencrangkan tentang masdatr ini dan diimani, bukan
    |^46ale.l':;1;<cilt (z.tLY
    mcrupakan prasangka dan tidak ditanya bagaimana caranya"' Dctni- '4li'aYt'j6Ji A
    i)),';I-ifstjl'i"tl/
    kianlah diriwayatkan dafi Malik bin Anas, sufyan bin 'Uyainah dan
    'Abdullatr bin Al-Mubarak dimana mereka mcngatakan ddam masalah 'egfu *t}:;r)63t#.:ori i6dl
    ),.:ir-fr,Ie4'46":2q;*iFq,
    hadits ini: "Yakinilah hadits-hadits itu tanpa harus mcnanyakan bagai-
    mana c8ranya". Demikian pulalah pendapat ulama' ahlis sunnah wal
    'V,r;y*WiarAiJ,ffi;q;
    w,,vr*
    it*t;AUsiJa;fi;:tu;ir
    6tl;l
    jama'ah. Adapun golongan Al-Jahmiyyah maka mereka mengingkari
    hadits-hadits itu dan mengstakan: "Itu adalah rrlyblh (pcnyerupaan)". '?59,J)*s'3ti613.
    Allah ta'ala telah menyebutkan tangan, :pendengaran dan pcnglihatant
    dalam Al-Qur'an tidak hanya sckali saja, maka golongan Al-Jahmiyyah
    -a;t3{r",y*#:4-#&eqig6
    m tot,
    -t{irJ;i #qr;',6i'9i
    l,#slgru.r5t6;,a+,;+j{36
    #'u:L'q$ #. .t &'F,'A$i, ;t'6
    l6tit *. 6t;*ii,3fr * #,;. bil'
    660. Qutaibah menccritakan kcpada kami, Al-Laits mernberitahu- ,
    4
    kan kcpada kami (yang berasal) dari Sa'id bin Abu Hindun dari "Abdur
    Rahman bin Bujaid dari ncneknya, Ummu Bujaid dimana ia termasuk '€p,$t<; fu e€i,l ti i, liapar
    co;tA ::i (i, 4 (r,
    i?:y:q{'
    < all :
    orang yang bcrbai'at dengan Nabi s.a.w. bahwasanya ia berkata kepada
    Rasulullah s.a.w. "bahwasanya ada orang miskin bcrdiri di depan pintu ";:,-iffit,,Sa'';t"3;::i,6$:Xi15
    -'oflt-Satri.;:
    saya tctapi saya tidak mempunyai sesuatu apa pun yang (bisa) saya beri-
    kan kepadanya"; kemudian Rasulullah s.a.w. bersabda kcpadanya: 'g*/1,;;4
    ,l$.;vfi -),,t&lietal.tStrc'A !9o1.tl/a. /-.-

    "Seurdainya kamu tidak mendapatkan sc$uatu yang (bisa) kamu beri-


    kan kepadanya kecuali kuku binatang yang terbakar maka berikanlah 6.$Ab'AillY!3it+;jr;ru65
    Y1.i-#(($'gtil!Y3.ii;;,,i;6^i;G
    barang itu kepadanya pada tangannya."
    Masalah yang sama diriwayatkan pula dari 'Ali, Husain bin 'Ali. 'Swsr,
    '6VS?r-(-:6r$'^i,tfi;in,);!,S.r6["
    G'ri'tlii",,Ji3#,
    Abu Hurairah dan Abu Umamah.
    Abu 'Isa berkata: "Hadits Ummi Bujaid ini adalah hadits hasan ,sJ, a iA;gtz$ifv )j, i w 6:2uY;; p
    shahih".
    q-- Gg'A, 5$ 3;;t; .,l1'fi #rt"
    'ffJ$v**iru;,ia-l;t4t;4ri-r.
    30. BAB TENTAIIG PEMBENHN I(EPAI)A ORANG
    YAIIG DITINATTAN HATINYA MU'ALLAF)

    -4;!g#s#'w,Eiig,61L-\1' 'i,.

    'h.

    ffi
    #*.#;;'e;{;;"-,:;3-i,a.;qi,;:
    -Jr -;
    *,
    '^n ifi;6'qW, 3rf iZX i,'l*; 661. Al-Hasan bin 'Ali Al-Khallal mcnceritakan kepada kami,
    Yahya bin Adam memberitahukan kepada kami (yang bcrasd) dari

    3y6'$4a$,:5'as'ry!A4rrt* # Ibnul-Mubank dari Yunus dari Az-Zuhri dari Sa'id bin Al-Musayyab
    dari Shafwan putera Umayyah dimana ia berkata: ,,pada hari (pepe-

    -$ !QA'iik#_ rangan) Hunain Rasulullah s.a.w. mcmberikan (sesuatu) kepada saya,


    sesungguhnya beliau adalah makhluk yang paling saya benci, namun
    beliau selalu memberikan (sesuatu) kcpada saya schingga bcliau bcnar-
    +t6wy{-3r',4',{*UiJ6 benar (menjadi) makhluk yang pding saya cintai.,'

    t03
    t(}2
    .i,, - .'rt.iltr
    Abu 'Isa bcrkata: "Al-Hasan bin 'Ali mcnccritakan kepada saya
    dcngan hadits ini atau yang scrupa dengannya."
    Masdah yang sama diriwayatkan pula dari Abu Sa'id.
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits- Shafwan -yang diriwayatkan oleh
    Ma'mar dan yang lainnya dari Az-Zuhri dari Sa'id bin Al-Musayyab
    bahwasanya Shafwan bin Umayyah berkata: "Rasulullah s.a.w. membe-
    rikan (sesuatu) k@ada saya"; seakan-akan hadits ini lebih shahih dan
    lcbih mirip. Yang bcnar addatr bahwa Shafwan bin Umayyah adalah :[
    ;:l
    Sa'id bin Al-Musayyab I,i,

    Para ulama' berbcda pcndapat ddam masalah pcrnberian kepada


    orang yang dijinakkan hatinya (mu'allaf). Mayoritas ulama' bcrpen-
    ,
    zwa fi\fi .,a:-;i g i$:i & 86 *
    /dl
    dapat bahwa mereka tidak dibcri (pemberian) dan para ulama'berpen- i

    dapat bahwa mereka itu hanya ada pada masa Rasulullah s.a.w. saja
    dimana bcliau mcnjinakkan mereka atas Islam sehingga mereka masuk
    Islam. Para ulama' tidak bcrpendapat bahwa masa sekarang para
    mu'illaf itu pcdu diberi zakat dcngan maksud sepcrti tersebut di atas.
    #1,,F7(&$aJi|aii.di'1KE6
    A11F5{,&$AJiSsii.diffsjiii{tfi_
    'r/-- 9z

    Demikian itulah pendapat Sufyan Ats-Tsauri, ulama' Kufah dan yang ..i_3?36;;
    f-iikLb;r$'#A.#,6IE1i{(
    t-J ir*l,
    aJa V)t.l f, ,tft$,:"el sJJi
    lain. Ahmad dan Ishaq bcrpcndapat sepcrti itu.
    ,)i,ALig,e*iis,(3r#gJg;
    6t5,hLii<r*ai
    1},*,fr,
    :

    Scbatragian ulama'yang lain berpendapat: "Barangsiapa yang saat -/-, tef& 45 ,-fiti^t tlteJ
    ini (mcnjumpai) orang yang dalam keadaan seperti itu dan imam ber'
    pendapat bahwa ia perlu mcnjinakkan mereka atas Islam lantas ia mem-
    bcri (pembcrian) pada mcreks, maka yang dcmikian itu boleh. Demi' 'a;$, i&,i;id*a!;L#-6 Ei. wi
    kianlah pcndapat Asy-Syafi'i.
    .,!zi gi.,;"W ji'Ji #\^ ql- 2t!,U:i4 ;
    -'"3irLiOtAea4Y4U-r 662. 'Ali bin Hujr mcnccritakan kcpada [4mt, ,Ali bin Mushiz
    memberitahukan kcpada kami (yang bcrasal) dsri 'Abdullah bin ,Atha,
    3T. BAD TENTAI\IG ORANG YANG BERIIIIN)AQAH
    dari 'Abdullah bin Buraidah dari ayahnya dimana ia bcrkata:
    YANG MEWARISXAN SHADAQAHNYA "sewaktu
    saya duduk di hadapan Nabi s.a.w., tiba-tiba scorang pcfcmpusn dstary

    iX s*'/ {i:$ s;t#';!&,6,k


    v
    anr
    72 r--l
    kepada bcliau lantas berkata: ',Wahai R8$lullah, sgung8uhnya saya
    bcrshadaqah seorang budak psempusn atar nama (untuk) ibu saya sc-

    (A ; 5€ 4#i
    -{i. iyr. i* zG *
    i:'6:3€4*z-{i.:*;ly7*2
    *
    dangkan ia telah mcninggal dunia". Bcliau bersabda: "Tentu kamu
    mendapat pahala; dan harta pusaka itu kcmbali kcpadanya atas nama
    kamu". Ia bertanya: ,,Wahai Rasulullah, ibu raya mcmpunyai hutang
    ifr,'s,irtgri
    t1:g*iari,!:tksyi;'i",$-&),iLW6
    7'z
    puasa bulan (Ramadlan) apakah saya harur bcrpuasa atas namanya?"

    w s y-6. :6 J- 3; i,?-{gyit -\ ;' ;u Beliau, menjawab: "Puasalah atas nama ibumu,,. Ia bcrtanya lagi:
    "wahai Rasulullah, ia sama sckali tidak pcrnah mcngerjakan hajji, apa-
    kah boleh saya mengerjakan hajji atas namsnya?', Bcliau me6awab:
    "Ya, berhajjilah atas namaibumu."
    t(x
    ilx,
    :

    Atau 'lsa berkata: "Hadits ini adelah hadiB hasan shrhih yang mu."
    tidsk diketahui b6asal deri hadits Buraidah kccueli mcldui riwayat ini. Abu 'Isa berkafa: "Hadits ini adalah hdits [asin chshlh". Pcnj-
    rmalan tcrhadap tandunSnn hadits ini discpakati olch meyorites uhmr'.
    'Abdullsh bin 'Ath8'adaloh orang !'tll8 dapat dipercaya mcnurut thli
    h.diB."
    Pcngamalan tcntssg kandungan hsdits ini mdnurut para ulama'
    yaitu bahwa apabila scscorang bcrshadaqah dengan suatu suatu.pcm- -'*lr;-tG-rQJtbjAli{+V-
    bcrian kcmudirn ia mcwariskannya makahd itu bolch baginya. 33. DAB TENIANG TEN)AQAE
    ulama' yang lsin bcrpcndapat bahwa scsuruguhnya shadaqah itu UNTUT ORANG YAITG IEL/TH MENIN@AL I'T'NIA
    sdslsh scsuatu yaqS dilskukan karena Allah. Olch karena itu apabila sc-
    scorang mcwarisken shsdsqah itu maka ia waiib mchkukannya untuk o)
    hal yang scrupa. sufyan Ats-Tssuriu dan Zuhair bin Mu'awiyah mcri-
    wayatkan hadits ini dari 'Abdullah bin 'Atha'. )qii;#=,*k,3t'at*;!u:.tg j$W
    r3.rJtr.i{1tKr;
    -a

    -e3 -#o fi'jF,


    in,jgr6-,36fu.;!, 'M*yU..;if.
    ogri4;ai-4 ,if
    q*V
    ;A, *irfi*w6+ U-r Y
    pror.
    t:) ?. t#
    a//'i,: 'lt1: "i i# UJLes!:5 c$.d OSy!.
    32. EAA TED{TANG MATNUIINYA MERUSAT t gn 36
    LJ L8-:sa,9.l^rr i,:ql;6 t=*j-G-'t

    ENEN)APSHN)AQAH

    |^EC;3iQiE\,-o\#!;L$Gtrailr .Wy.Fr,3&'3!.'J#bgglfuLJti
    ,

    I /-/,
    * o{I, UtL)*,7i-fo;;ql+
    3r #;r i;.16 ;v & q*!' *;s
    t>* I

    '-
    t,,g5
    ;6utd ;",
    5'r56'&Vt(
    .565G,
    ff.e-";4 #'&,
    l; :S
    Jl :g f 4e;t&i;A,$;1,'j:'r&,;r6.{,'JSfi,r-J,)
    ).9; 2 *. t# ;;'e;g il"iiL; 6L; 5 ;
    J-!"{$-14r#'i6/r4,Jtitt*-5ii iia,I6SssS V 2.. ---)-
    i;.-i;ia4-rrs"e,Yr#,*:ig'6
    Fs-w3 >7 ,-
    'g,tj.g"dq*+,*i3G .69.*-LtI6.{yJ'3
    i'ff_rxsa${r,
    664. Ahmsd bin Mani' mcnccritakan kcpads kami, Rauh bin ,uba-
    .;1gK,561L!i:F dah mcmbcritahukan kcpada kami, zakarirya bin Ishaq mcmbcritatru-.-
    kan kepada kami dimam ia berkata: rr rArn" bin Dinsr menccrltalan Lc-
    663. Hrrun bin Ishaq Al-Hamdani mcnccritakan kcpads kami, 'Ab
    padaku (yang bcrasd) dari 'Ikrimah dari lbnu ,Abbas ,,bahwaranya ade
    dur Rrzzaq mcmbcritahukan kepada kami (yang bcrasal) dari Ma'mar
    scscorang bertanya: "wahai f,65ulullah, ccaungguhnya ibuku tclah mc-
    d.ri Az-Zuhri dari Salim dari lbnu 'Umar dari 'Umlr "bahwasanya il
    ninggal dunia apakah ada gunanya bila raya bcrfiadaqsh untuk rtu
    mcmbawr (rcsuatu) di atas kuda untuk sabilillah Ghadsqah) kcmudian
    namanya?" Bcliau menjawab: "Ya, ada,'. Orang itu bcrhtt: 'rlhilttr3-
    ia mclihat barang itu dijual lintas ia iqgin mcmbclinya, kcmudian Rasu-
    guhnya saya mcmpunyai scbidang kcbun maka rayr pcrrrtdlan tcpads
    lullrh s.a.w. bcrsabda: "Jangulah kamu mcrusak tcrhadap shadaqah'

    &r ffr,
    ,, a" l',.St$.Wflry,1i'.:."l ii. l . ,' , i:.::."'d ' i::r3i" ,r?:' 'i'r'a::i
    .
    ..-
    nya". Ditanyekan: "Wahri Rssulullsh, tidak jrrga mstanan?" Bcliau
    ery;kau behwasanya saya menshadaqahkannya untuk atrs nama ibuku." mcnjewabi "Makanan itu adrlsh harte kita fnng psliqs uttm.."
    Abu'Isa bcrkata: "Hadits ini adelah hadits hasan. Ddam masalah Masalah yang sema diriwayatkan pula dari Sa,d bin Abu lVaqqash,
    ini para ulanra'mcmpunyri pcndapat, dimana mcrekr bcrkata: "Tidak Asma' binti Abu Bakr, Abu Hurairah, 'AMullsh bin ,Umar d"n 'Aisyah
    ada scsustu yang bisa sampai kepada orang yang telah mcninggal dunia r.a.
    kecudi $adaqah dan do'a." Abu 'Isa bcrkata: "Hedits Abu Umamdr tcrscbut adalah hadits
    Scbahagian ulama' neriwayatkan hadits ini &ri 'Amr bin Dinar hasan".
    deri 'Ikrimsh dari Nabi s.a.w. rGcara.nun l.

    .Vrrr9!.b$1rt€{'b}66{.?U-rr
    34. EAB TEF{IANG SEAITA9AHNYA ISTERI
    YANG @IA}IEIL) DAnI NUMAII SUAMINYA

    $Wya$;y'#i.6i,>;;u -'G{*';,'=d+ffi6
    . -3t3 ! 3 ltYzs,9i i;,, J;:nV',p,.11".33 9 3h 666. Muhammad bin Al-Mutssnna mencoitakan kcpads kami, Mu-
    hammad bin Ja'far membcritahukan kQada kami, Snr'bah mcrnbcri-
    tahukan kepadr kemi (llang berasd) drri'Amr bin Munah dimrns le
    bcrkata: "Saya mcndcngar Abu lVa'il menccritakan (ruatu hsdits) dari
    9.,,rav;f ueG;4*FTr'ff ^'' 'Aisyah dari Nabi s.a.w. bahwasanya beliau bercabd8: "Apabila scoralg
    istcri bcrshadaqah dari rumah suarninyr mala ia mcnipcrolch pehda,
    q?i:greWrii.;"Wiii_J;i;;4lgq bagi suami juga memperoleh pdtde ysnS !€rupe, drn bad oranS yatry
    mcnyimpan juga mempcroleh pahda yeng scrupa. Maring-maring di an-
    tara mercka tidak mengurangi pahala oranl yanS mcmpunyai pattde itu
    lu#tb{i(WS,*3,i|SG scdikit pun. Bagi suami (mendapatkan pahala) dcnfnn apa yary ia
    usahakan dan bagi istcri (mendapatkan pahda) dcnfnn apa yang ia rha-
    665. Hrmrd mcnoeritakan kcpadE kami, Itma'il bin 'A1ryasy mcr
    daqahkan".
    bcritehukan kcprdr krmi, Snrahbil bin Mudim Al-KhEuhni mcinb.:- Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini addrh hsditr h.!an".
    trhulrn kcpda f.mi (;nrS bcmsrl) deri Abu Umamah Al-Bahi
    Amine ia bcrkatl: "Slyl mcndcngsr RuulullEh r.a.w. bersabda di
    drhm khutbahnyr pedr murim haji lVade': "Janganlah scorang istcri
    1,V;ri{Jriit?i*Sid#;i.ACt;; ilv
    mcnjinfetkdn sguatu dlri rumeh ruaminp kccuali dcngan izin suami-
    t09
    E(E
    .Ir{-o$Y # OW J y5 t{ c1'";i e :,el3c3bWn-GUA-geg"i1l,:,iitt
    ';it1,t6,i;-l-:6,6ai6ri,JAJG d,eGV31,#*yVi:#btrait;C.
    .q,!,,-_rp;fi kAlJS,{{,-ir,
    #!ffi1sa6;#6*hil*
    -1:Ji";;6t%Liv6
    iA i p'-udg; +<tt|'j,b i.fi6
    .
    'ai'lf dr'*g$t),,!,EJr<-
    1,u;fr,.*'iA w66#
    5i-Ga33"G
    ,+*i,c 5,[li, ifs,
    3$et&,i'if:,;
    ',-- ig i,y: ; 4;{i,}bf ,i $ sU 2t ?4 s,tTrrrt
    *1r'{:ii.r[,
    . '^{F'",Kwi.} (iifd,fii{z
    ! Zot./1:?<
    4a,r,a\ltt9z r&-a{f',Xi -,4\
    gg
    Ef;##*'a{f,S{f
    667. Mahmud bin Ghailan mcnceritakan kcpada kami, Al Mu'am-
    .,+
    '4fr;-ffL:!q;51,1 t{jJ6 I z<raiS
    y o-4
    al
    mal mcmberitahukan kepada kami (yang bcrasal) dari Sufyan dari Man'
    ghur dari Abu lVa'il dari Masruq dari 'Aisyah dimana ia bokata: "Ra-
    .GvaF $;";;/J',t1#l,L\; J;
    sulullah s.a.w. bersabda: "Apabila scorang istcri membcrikan (sesuatu)
    dari rumatr suaminya dengan scnanS hati, tanpa mcnSganSSu (keadaan
    .66;,$'rJ$*9|ijrdi
    rumah tangga) meka ia mendapatkan pahda scpcrti pahala suaminya. Ia
    mendapatkan apa yang ia niatkan dcngan baik, d8n bqgi orsry yang.mc'
    Ai65 #, * #,gi H:,16
    nyimpan juga (mcmperoletr pdtala) seperti itu."
    Abu 'Isa bcrkata: "Hadits ini adalah hadits hasan shahih. Hadits ini
    lcbih shatrih daripada hadits 'Amr bin Murrah (yurg bcrasal) dari Abu
    =u;r
    'AyjJ,AW,"*{*ez*i-fu *"
    Wa'iI.. Scdangkan 'Amr bin Murrah tidak menycbutkan dari Masruq di .>,te);I,5lilI;A;.1a3*-*-,si?-
    ***
    ddam haditsnya."
    tr- l
    . 3,^a-:r;3$iffi, iE 4iiJ?
    -Jlu!f2rJ ;t664U-Yo 66E. Mahmud bin Ghailan menceritakan kcpada krmi, lVaki, mem-
    ' 35. BAB TENTANG ZATAT ITTHNAH beritahukan kepada kami (yang bcrasal) deri sufyan dari zaid bin Acram
    dari 'Iyadl bin 'Abdullatr dari Abu Sa,id Al-fhudri rttmana ia berkata:
    'uW i,$iU 3;1I 61L :t n "Sewlktu Rasulullah s.a.rv. berada di tcngatr-tcngah kami, kami biasa
    ";?#Vi{' mcngeluarkan zakat fithrah satu rh., (ratu gsntang, sckiter 2,S kg.)

    #\sr.e#*nVtL'Jfi&t$;" makanan, atau satu rhrt gandum, atau tatu lil' kurma, ateu ratu ltrt
    anSgur kering,.satu lhl'sugu kcring. Kami selalu mengcluarkannya !c-

    'Jy!,'WK$H,{g#fu ,:Jt*g-,!' hingga Mu'awiyah dstang ke Madinah kcmudian ia mcsrbicarakannya.


    Maka sebagian dari apa yarg ia bicarakan kcpada manusia adalah: ',Se-

    El0
    Eu
    r:&t,' -#l
    '{r

    mtr33ubnye re1n ndih.t drn lrd (mcrcmert tutrot) &ri 1rndum


    Syen itu $bandi$ dcryan ratu ft' turmr. Ie bcrtrt* "Kemuditn
    orEng.orrnE mulei ncnrpri*an rnng dcmikiln itu". Abu lla'id bcrkrte:
    "MEta rtu rclelu mcrycluarkennya scbaraimana kebiasaenku mengc-
    lurrkrn rcbelumnYr."
    Abu 'Ire bcrLata: "Hrditr id adslrh hditl hsan th.hih. Peng-
    rnrhn tcrhadsp kandunfnn hdits ini mcnurut rcbrhrgiu ulama'ydtu
    Ai*vE;e$;{1"&Nf#-"r'34
    moctr bcrpcodrpet bahwr rcarla !6uatu itu herus 38tu lil'. Ihmi$an-
    rh pcndept Ary-Syafl'l, Ahnsd den lrheq. "
    ,i.6,1J:{s,36*}'etcv;E3rhw
    -
    Scbshsdrn uhma'di antara fiahabat Nabi s.a.w. dan yutg lein -HrZ?-P'4'2'-)'r-
    mcryEtrtan brhwa lcsals lcSuahr itu harur satu thl' Lccudi gandum
    Lrrcnr rcurysuhnya rndum itu cutup tctcnssh rhr' raie. Dcmitisnlah
    pcndapat Sufyrn Atr-Tsruri, Ibnul Mubarak dan ulama'Kufrh ditmna
    .#!*E)L:I^i*{A3u
    mcrcla bcrpcndrpat cukup gcnfah ft'Snndum sqia.
    *lJfuvV*6#l$*,QG-g
    ',rdV(,fi G#{K'*i:*f 16;3Lr11 I
    #5=&4*#;,*-(.rit;*$'g.".,;
    "' ''
    i#A:r#*';jJ;,ej*)*d $**6r
    ,91;$kirttS;"^\'i'?"'4'i}1* 670. Qutaibah menceritakan kcpada kami, Hemmad bin Zaid mcm-
    bcritahukan kepada ksni fitang bcrasal) dari Ayyub dari Nafi'dari Ibnu
    'Umar dimam ia bcrkata: "ntsulullah s.a.w. mcwajibkan zakat flthratl
    #&,€"^rei4fl66lr1#-8: llki-la&i, pcrcmpuan, mcrdeka dan hambe sehryr (yaitu) satu
    atss orang
    rb' kurma otau satu ft'gnndum". Ia bcrlata: "Kcmudian orang-

    #Lsfr,E'W*:Ves';5a' oraqS mcmpersamakan kcpeda sctcnfnh Or' gandum".


    Abu 'Isa bcrkata: "fladitr ini adslsh hadits hasan rhlhih".
    Masdah yang sama diriwayatkan puls dsri Abu Sa'id, Ibnu ,Abbar,

    r#-+:i*i'l,EiiJG Latck Al-Harits bin 'AMur Rahnan bin Dzubeb, Tra,hbah bin Abu
    Shu'air dan'Abdullah bin'Amr.
    , 669. 'Uqbah bin Muknm Al-&shrl mcnceritakan k@tda kami,
    Srlim bin Nuh mcmbcritahukEn kcp.ds Lrni [nnS bslld) darl lbnu "# gxej},*i ;,:i: i,As'e k f,Vt
    l3Lfi:;iefi;
    A, J* 3!7 * ;,ryi";t df :; Ag s#
    Jurrii dari 'Amr bin Snr'rlb &ri eyrhnye drri kakcknf "bahwalanya
    Nrbl r.e.w. mcryutut orut lnry mcoycru di loron3-lorory Mckkah:
    "Intrthh, lBunSSuhnyr z.ht nthnh itu w.iib atar raiap Murlim,
    l$i-hLi rtru pcrcmpuen, mcrdclr rleu bu&L, tccil rteu bgar (yaitu)
    nd $ndum ateu pry leinnp, tttu ab' Eltltrao."
    Ev't tL;j b #';6 ;4 -k #&6i
    drn
    Abu'Ire bcrkrtr "flrdits ini rd.hh hrditlrh.tib h.!rn." :;t'X;x;ef ryy*,6&cv;USb
    il3
    u2
    , Ahmad". Scmcotrra nnr lain tcrpcodrpat blhrr h h.ru mcmbryar-
    lU. kan zakat fithrsh untuk mcr,eka mcskiptn mcreka itu butrn Muslim;

    g;'* iH;, &;{ 56


    ".>;'^'ai
    dan dcmikianlah pcndaprt Ats.Tsauri, Ibnul Mubuet d.n llhrq.

    '4'6661,,t3r;-t.**S;Z$"f!t# .Dr$iff\Wa;67i6,r1
    rENraNs:ffi
    *-;Uit5!*;;4 i4**
    36. BAE nrBnAE
    ,a.uf r g+ .

    ':qil,&-;+gf;;1;#&*,;#t{is *.Ab;1ii*s>" j{r;!r#6iitrv\


    'o(6:,'#.1iu5,,r:FABfi ;rKA; >6tr,?:i:A4i:s-rii,i;r1$;z1J(*4$',
    g,*ii;,#;41'4;3';iW,Fi- irt;u'6# r;,,* &6 c#r ;,;YL;
    :6;. 36 ; izi 1;4.b,; *V i; ;r 3
    -'
    /ij\#vrl,6;y,!i-s(4-ro:{;&'S;
    Gtr9't'3i{;a^aii':i$ti;;E; -Yt;ig|rw
    -rv3g,t;'*'o:rJ,s_6r5a,;$i,{',fi
    . rshaq bin Musa Ar.Anshari
    67 r .-.#5;f*,*]" 'Zgks,C;,b,ix!e;r.:;-21,;Kj
    memberitatrukan kcpada katni, Malik membcritahukan kepada kami
    (yang berasal) dari Nafi' dsri 'Abdullah bin 'um8r bahwasanya Rasu-
    tullah s.a.w. mewajibkan zakat fithrah dsri bulan Ramadhan (yaitu) satu
    .effi92'3i(##'
    rhr, kuima atau satu rhr, gandum atas sctiap orang Islam baik yang 6?2. Mudim bin 'Amr bin Mus[m ryah 'Amr AJ,'lladznre'Al'Ma'
    merdeka maupun budak, laki'laki atau pun pcrempuan"' dini mcnccritalan Lcpdr hmi dinua ia bcrkata: " 'Abdullah bin
    Abu 'Isa berkata: ,'Hadits lbnu 'umar ini adslah hadie hesan Nrfi' mcoocritaken Lcpads reyr (fiang bcrurl) &ri lbnu Abla Tanud
    shahih. Malik mcriwayatkannya dari Nafi' dari lbnu 'umar dari Nabi dari Mura bin 'Uqhh drd NaIf drri lbnu 'Um8r bahwarenp Resu'
    s.a.w. scperti htdits Ayyub dan di dalsm hadits itu ia mcnambahkan lulleh c.e.w. mcmcrintahlrn untut mcngcluarkan zakat rcbelum pcrgi
    kata "dari orang-orang Isl8m", dan diriwayatkan olch tidak hanya satu untul rhdat pads hsri raya Fithrah".
    orang saja (vang bcrasal) dari Nafi'tctapi di ddam hadits itu mercka Abu 'Isa bcrketa: "Hsditt ini adalah haditt bs$n thsrib Ehlhih".
    tidak menyebutkan "dari orang-orang Isl8m". Demilian itulsh pcndspat yang digcmari oleh para ulama'yaitu bahwa
    Dalam masalah ini para ulama' bcrbeda pcndapat. scbahagian di scroorrlt hcodelnya mcngeluarkan zakat fithrah scbclum bcrangkat kc
    antsra mcrckaberkata:' "Apabilia s6corang mempunyai budak-budalc (tcmpst)fitht."
    yang tidak Muslim, maka ia tidlk harus mcmbayark.n zakat fithrah un-
    tuk mereka; d8n dcmikianlah pcndapat Malik, Asy-Syafi'i dan

    El4 &5

    I
    t
    _:t i - ': ''t'':'':''
    ='' '- t '' .- -":ra"
    1;.i{
    :,-#ff1
    r:i: I
    -il*
    .ffi ffi-B,li
    (#fri;;4{bl;7bi
    .

    -AUlt+d1b_-*6 ti.3[-Yv
    {*'f;Ig+.i
    di.JjJ-)-+- _I, €t G*
    u:t.9'bFt#gj*
    eYr*t+sj g!
    37. EAI THYIANG EENEEGEIA MUiTGE,UAITAN ZArAT €A'"FAgyr4.fi**ru3.V
    --F31'f5,"tr!&lr(4,*{X*
    ,u'^ir6#;4,#A;",{;t{;:-1yr 'lt9';i6,#a ,r. ',,..--i >.

    *:yr6$*V9',r*ffi'{tff
    ,6G', i *i{€ eit# t; 9,*
    (,tgi6(,&;"EF*#x:aZi;}
    6t3l'61., g
    ;J
    /- -.- -e#t?6'W.$rJfi'Jl; 674. Al-Qssin bin IXmr Al-Kufi mcocattrtrn tcpdr Lrmi, Irhrq
    LX\*rrrti?i,fi.r;,,'Jg,6t;
    9*t5,s4 ,'
    bin Manshur mcmbcritrhuten tcp.dt trni (rrnS b6u.I) drri lrra'll
    &rt Al-Hejjrj bitr lIner dsri Al-Ilrtrm Ur rrhl drt Hufr Al-'Ad.wi
    .4$113-8365 drd 'Ali drri Nebi r.t.w. dirnrna bdiru bcrrrb& kcpdr'Umrr: "!b
    6?3. 'Abdullah bin 'Abdur Rahnrn mcnccritakrn Lcpeda kami, rungguhnls atu telrh mcogrmbil zatrt Al 'Abb.l prde trhun pcrtrn
    Sa'id Menshur mcmbcritahuk n kcFdr Lami, Isma'il, bin Zakaritrya untut tshun itu."
    mcmberitahukan kcpada kami (yang bcrual) dlri Al'Hqijaj bin Dinar Masahh 1lang rrma dlrii,iyrttrtr prtr d.ri IDnu 'Abbu.
    dri Al-Helam bin 'Utaibah dari Hujayya,h bin 'Adiy dsri 'Ali "bahwa' Saya tidak mcngstrhui h.dib (tmtrry) mcnyqprrlu zrht drri
    ooyl Al-'lbb.r bertanya kcpaAa ksulullsh t.a.w. tcntsng mcnyegcra' h.ditr lra'il deri Al-tlqijqi bin Dinrr teu.li derl rirryrt ld. lb'
    kan zelrtnye scbclum ma$nya kcmudian bclieu mcmbcri kcriryanan dsnSken hadits kma'il bin Zatariyn d.ri Al-Ilfliqi mcounrt reyr rdr-
    Lcpedanya tcntang yang dcmikirn itu."
    lrh lebih shrhih dsripsdr hrdit! I$r'll d.ri Al Hdiri Uo lrlnrr. I{.ditt
    lni diriwayatkan dsri Al-I{strm Utr 'Utdb.h d.d Nrbi t.l.w. rocut
    rund.
    'Jft6t6#iiKfb,Q,-l;2rii,6'a{vt Para ulamr' bcrbGdr @rert tcotrrs ncnnprrlrn zelrt

    #r
    rcbclum mrranyr. llclclompol ulrnr' tcrecoarnt brhrr rclcomnt
    tidrt bold naryejcrrku zetet; den dcoiHrnhh pcodrert thrfyrn Atr
    Treuri, dinrnr L bcrkrtr: "Slyl tcDih n*runnrt tldrt ncaycfertrn-
    nyl". Atrn tctei nryoritu uhml'UcOcoArert brhwt mcolelprrl.n i

    atrt $beluh mrrrny. itu nrdeh mcutupi (rh). DcolHm prla pco. .
    ,i$re*t%,i(islfi fi €4:A3ci4:4 drprt Acy€Vsli'i, Ahmrd drn Lh.q.

    -)LA --rllA|Fst'A/1,
    tta- 6.f$-rn
    3I. EAI TUTTTANG LATANGAN T@IINTA.MINTA

    *sew,:r#1,!isax,:g#;ryo
    El6
    tt7
    Masdah yarg sama diriwayatkan pula dari IIsLim bin tlizam, Abu
    4 ;., jc€;34&a"6 t4*,# s' Sa'id Al-Khudri, Az-Zubair bin Al-'Awwam, 'Athiyyah As-Sa'di,
    'Abdullah bin Mas'ud, Mas'ud bin 'Amr, Ibnu 'Abbas, Tsauban, Ziyad
    {L<J#ii{.5Hfo"ki,{ti'1;'i bin Al-Harits Ash-Shuda'i, Anas, Hubsyi bin Junsdrh, Qabishah bin
    Mukhariq,'Samurah dan Ibnu'Umar.

    \*E:d;-6U"a:4",#l;-+4 Abu 'Isa berkata: "Hadits Abu Hurairatr ini add.h hsdits hs$n
    shahih gharib, yang dighrrtbkan dari hadits Bayan dari Qais."

    .-J-[
    '
    !'&i itLl,i,{' 6Y-ir;'"fE o6, ttffi#W,asw'C-'"9:i13z:v1
    'fig:&,$iqri$:i,$W
    tftS t,!(,
    .'f;!. r;y5 $a, 4ii;#$3;
    rJ'5J3

    #
    cst"!;A.i,i'tltr6*J
    yr. tA * aG *. #i;,-.t\i 46,il, 4;,^\(lr;",J;iSGJg**;6#
    i!,.3r;rA,ffi
    ;;J**tl*.s9
    77-
    7. )-z--2. J i"#;r&li;,;r$,i
    G,6i#JrWJi*;r9,3
    7, ,
    lfu$$ye;S'#,1{ft,L'$A,q,-L-irg
    gr8,.irr5jL6iv$;);'#*;;,,re
    :'Orjr('1lut3i -:4:;aisg;;t6tvi33{.3,
    taz
    ,i -', (a " .t'l/^ -.1?'rl?
    '26-.a49t6tl-:
    i4;i;t1,;-. ;uef*t
    isti{sqVgIatt
    t, ,&;{Ji;
    Q?o;eE;f[i kcpadl
    ?Jr$s4gt
    .=?2t.3
    427 7 -,
    .rz9 c.zl/2 tz- kemi' Wali'mcm'
    6?6. Mahmud bin Ohailan mcnccritatan
    .
    J-S VyU-"t) bcritahukan kasds kami, sufyan mcmbcritahuken Lcpsds kami
    bcrasal) dari'Abdul
    (yang
    Malik bin 'umrr dsri zdd bin 'uqbah dsri sa-
    'i-a{>-$ar;3i{*;6.,;1;-;)36 murah bin Jundub dim8n8 ia bskata: "R$ulullsh t.a.w. bcrraMa:
    "scsungiguhnya mcminta-minta itu addah sustu
    tsmpare[ fiang ditam-
    ,,#LaoS.{S;,t:-'j;*'-W'# parxan scscorang pada mukanya scndiri kccusli bila oranl itu mcminta-
    minta kepada pcnguasa atau dalam urusan ysng mcmanlmcryharusksn
    6'15.HannrdmcnocrittkstrLOdetrrnt'AbulAhrrthrlcrgbcrite- untuk mcminta-minta."
    r"ri (yanr bcnsal) drri Bryen bin Bilyr d.rimcodcot.r
    Qrir bln Abu 'Isa bcrkata: "Haditc ini adalah badits htcen lblhih"'
    n*-iifr
    Abu llazim dari Abu ff,rr8it"l dirnrnr ir bcrker* "t|ryl
    di uten krnu itu
    R.EululLh s.t.w. bersabdl: "Suq[uh bila rasomry
    keyu epi (drn mcmbewe-
    ,os o"r-ra, kcmudian ia mcryrrmpulken den ti&l
    nyo di et8s purysultnya lantu ie bg$rdaqth deripdrnye
    itu lcbih boik be8l-
    mcmcrlutan o-r*ilLr-g katcor pckcrjaannyr
    kcp'dr rcrcorrn! beit omnr itu mcm-
    ;;d.tip"d" r".cmioa't oapctmi"trao itu; krrcnr lctuniguhnya
    bcri rreu ddak mcmbainya
    ,-r" yrng di stas itu fOnit Utit &riDrdr trnpr yrng dl bewah dan
    .,rf"iUn O.op" orery yang tenu trn3gunS'"
    819
    ut

    You might also like