Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 2

Ücretsiz Ders Notları: ders.ahmetemindilben.com.

tr

FELSEFE

1.SINAV

“TÜM KONULAR”
KONU NOTLARI*

Ücretsiz Ders Notları: ders.ahmetemindilben.com.tr


Ücretsiz Ders Notları: ders.ahmetemindilben.com.tr

Felsefeden önce var olan medeniyetler tüm varlıkları mitolojiye dayanarak açıklıyordu.
Arke: İlk olan, en eski ilk neden

Doğa Filozofları ve “Arke Nedir?” Sorusuna Cevapları


1. Thales => “Su”
2. Anoximenes => “Hava”
3. Anoximondros => “Aperion” (Nicelik olarak sonsuz, nitelik olarak belirsiz)
4. Empedokles => “Atom” (İlk maddeci, materyalist)
5. Herakleitos => “Ateş”
6. Parmenides => “Bir”

- İlk medeniyetlerdeki mitolojik görüşlerden sonra felsefe ile birlikte varlığın ilk ana maddesi sorgulanmaya
başladı ve bu sorulara yine doğadan unsurlarla yanıt verildi. Bu nedenler bu döneme doğa felsefesi denir.

Sokrates:
Bilgi Anlayışı: Asıl bilgi “bilmediğini bilmektir”
Ahlak Anlayışı: Herkes doğuştan iyidir. Kötülüğün kaynağı cahilliktir. Bu nedenler ahlak bilgeliktir.

Platon:
- Platona göre varlık idealar ve nesneler olmak üzere ikiye ayrılır. Asıl olan idealardır. Nesneler ise ideaların birer
yansımasıdır.
- Kesin bilgi ideaların bilgisidir. Çünkü idealar değişmezler.

Aristoteles:
Aristoteles’e göre varlığın 4 nedeni:
1) Maddi Neden: Neyden yapıldığı (Örnek: Tahta)
2) Formal Neden: Şekli (Örnek: Silindir, dörtgen)
3) Fail Neden: Kimin yaptığı (Örnek: Marangoz, mühendis)
4) Amaçsal Neden: Ne için yapıldığı, işlevi (Örnek: Çiçek koymak için)

NOT: Sokrates, Platon ve Aristoteles rasyonalisttir. (Rasyonalizm: Akılcılık)

Sofistler:
Protagoras => “İnsan her şeyin ölçüsüdür.” -> Rölativizm(Görecelik)
Gorgias => “Hiçbir şey yoktur, olsa da bilemem; bilsem de aktaramam.” -> Nihilizm(Hiççilik)

Kinik Felsefesi (Diyojen):


- İnsan doğaya tamamen uyumlu bir şekilde, mülk edinmeden ve yapay kuralların dışında yaşaması gerektiğini
savunur.

Ortaçağ Felsefesi :

1. Aziz Augustinus => “Anlamak için inanıyorum”

2. Aziz Anselmus => (Ontolojik Kanıt)


1. “Tanrı” tanımı ve anlamı gereği mükemmel ve eksiksizdir.
2. Var olmayan bir şey mükemmel ve eksiksiz olamaz.
3. Eğer “Tanrı” var olmasaydı mükemmel olmuş olmazdı.
4. Mükemmel olmayan bir “Tanrı” olamayacağına göre “Tanrı” var olmak zorundadır.
- Aziz Anselmus’un bu tanımını Kavram Realizmi (Kavram Gerçekçiliği) denir.

Ücretsiz Ders Notları: ders.ahmetemindilben.com.tr

You might also like