Cấu trúc 2 thành phần

Sunday, December 5, 2021 9:02 AM

Định nghĩa: Cấu trúc văn hóa là mạng lưới các mối quan hệ giữa các VD: áo dài là m t trong những trang hục có
thành phần cấu tạo của văn hóa. tính biểu tượng của người ân Việt Nam.
Cấu trúc văn hóa sẽ gồm 3 mục nhỏ:Cấu trúc văn hóa 2 thành phần,
Cấu trúc văn hóa 3 thành phần, Cấu trúc văn hóa 4 thành phần
Nói về áo dài của hụ nữ cấu tạo của chi c
ần áo dài gồm ba hần là cổ áo, tay áo và thân
ăn h ần ăn h t áo, cổ áo kho ng từ bốn n năm phân, theo
ăn h ần kiểu cổ áo Tàu, bên trong có lót m t lớ v i
1. ăn h t n h m o hoạt ng n uất v t chất tạo cứng. Ta áo suông dài n mắt cá tay. Thân
ra: i n tr ồ ăn ồ m c nh c a ồ ạt h ng áo có hai thân là thân trước và thân sau.
ng hư n ện ại Thân trước chi t li ở ngực thân sau chi t li ở
chỗ eo lưn .
2. Văn hóa tinh thần: s n h m o hoạt ng n uất tinh thần tạo
ra: ạo ức lu t háp, phong tục tôn giáo, âm nhạc múa, truyền Đây chính là m t ví dụ cho n h m có
thống văn chư n ruyền miệng ngôn ngữ hu ền thoại lễ h i ... ược o quá trình hoạt ng n uất v t
VD về văn hóa tinh thần: Tru ền thống của người Việt nam ta luôn chất tạo ra.
trong m t mối quan hệ oàn k t nhất là mối quan hệ Gia ình – gia thể hiện tình thần đoàn kết của
tộc – dòng họ. Đây là m t tru ền thống lâu ời và có giá trị mãi về nhân ta trong thời kỳ kháng chiến
sau. và tinh thần đó khắc sâu trong trái
tim của mỗi người dân Việt Nam và
3. Sự p ân chia về văn hóa v t ất và văn hóa tính thần mới nhìn có giá trị mãi về sau
tưởng há rõ ràng và hiển nhiên, nhưn vào cụ thể ẽ thấ hức
tạ .
Có những v t ụng inh hoạt hàng ngày (v t chất) lại có giá trị nghệ
thu t cao (tinh thần). Thực t văn hóa v t chất và văn hóa tinh thần VD:
luôn gắn bó m t thi t, có thể chu ển hóa cho nhau.
Trống ồng Đông S n là v t ụng ược tạo ra trong quá trình s n
Văn hóa v t chất và văn hóa tinh thần rất hó cho việc hân biệt vì uất v t chất- m t loại trống ồng tiêu biểu cho Văn hóa Đông S n.
th Une co ã ưa ra khái niệm về văn hóa v t t ể và văn hóa phi Nhưn n hiện tại trống ồng thể hiện những giá trị về tru ền
v t thể ể mọi người ễ hình dung h n thống ạo lý nhân văn sâu sắc của ân t c Việt Nam trong uốt chiều
dài lịch ựng nước và giữ nước với bao bi n cố thăn rầm.
C hái niệm này ưa ra ể khắc hục ự ối l giữa hai hạm trù
văn hóa v t chất và văn hóa tinh thần

UNESCO và các nhà khoa học căn cứ vào c trưn của hình thái tồn Chùa Một Cột -m t biểu tượng văn
tại ể hân loại: văn hóa v t thể và văn hóa phi v t thể hóa Việt Nam
+ Văn hóa v t thể nhấn mạnh n c trưn không gian của hình thái Chùa nổi trên m t hồ là nhờ vào m t
tồn tại hệ thống những thanh gỗ tạo thành
+ Văn hóa phi v t thể nhấn mạnh vào c trưn thời gian của hình cấu trúc rắn chắc hỗ trợ ung quanh
nhìn vào chùa trông giống như m t
thái tồn tại.
bông hoa sen mọc thẳng lên từ hồ.

- Văn hóa v t t ể: Là tiểu hệ các giá trị o con người áng tạo và
tích lũy bằng hoạt ng bi n ổi tự nhiên, tồn tại ưới ạng v t Nhã nhạc cung ình Hu Văn hóa
chất cụ thể có thể nh n bi t bằng các giác quan. Những loại giá cồng chiêng Tây Nguyên, Đờn ca
trị: ồ v t nhà c a ền mi u lăn m ... tài t Nam B c 3 loại hình này
ều có tính lịch lâu ời ược
- Văn hóa phi v t t ể: Là tiểu hệ các giá trị o con người áng tạo nhiều người ân trong và ngoài
và tích lũy không biểu hiện v t chất hông thể nh n bi t bằng các nước bi t n ều ược UNESCO
giác quan. Những loại giá trị: ngôn ngữ âm nhạc nghi thức văn ưa ra ể ghi anh giá trị của các
chư n ruyền h u .. di s n văn hóa phi v t thể trên th
giới

ần u n n, n
ự ng v t p a văn h

Quick Notes Page 1