Professional Documents
Culture Documents
Kinderland - Volume 1 - Number 5 - May - 1921 - The Slaves and The Cat by Kahlil Gibran - Translated by Naftali Gross
Kinderland - Volume 1 - Number 5 - May - 1921 - The Slaves and The Cat by Kahlil Gibran - Translated by Naftali Gross
I%
,f ì
*יו
פ '9 n ~ojmh q'jì ^!ו ח אל
^ Iי ב״ ט ע ר ••un
אינ ה א ל ם:
ט .קארמאז־ גלאקען־קלאנג )ליד(
-מ .טוזמאן םענדער נאר -
-י .קרעפליאלו סלהמה -
ל .מאגיםטער אין א פרילינג־טאג )ליד( -
קאצענעלסאן זו iאין היםעל )איד(
-ק .גיברא; יקלאפען און די קא*ו
דער װאלף לערנט )שפאם( -י• קאצענעלםאן
. -י .חײקין דער זנאכער ■-
י .ב .בײ^ין מאי און אױפלעבונג —
רעגעךלידער — — rנ .גראם׳ ה .׳טפערבער
— א .װילנער רײנער טײ )שפאם( -
ערשטער מאי
דאם אינגעל פוץ קאלאבריע — דיאמיטי״יס
אינטערעםאנט צו װיםעז
גײעם ,שפיל-ען ,רעטענישען
קינדער-שאפונגעז
פ ר י י ז :יערליך — $1.50
האלב־יעלליך — 80םענט.
אייגציגער :ומער — 15םענט.
19 2 1
KIN DER LAND
Illustrated Monthly for Children. »
ב י ב ל י א ט ע ק ארב־ייטער -ר י נ ג
און שול־ליטעראטור
•»»6*,
ליאטעק פאלגענדע ביכער .עטליכע פון זײ זײנען שוין
אויםפארקויפט .רי איבריגע אבער קאן מען נאך דערװײל
באקומען .עס װעט אבער אין א גאנ },קורצער צײט ארום
'(y / *S
< iłה»
פון V*—•».«—i
אויך אויםפארקויפט װערען .זעהט ,אז איר זאלט נישט
זיין צו שפעט.
ד א ס ל ע ב ע ן פון די ח ױ ת ,פרן ס ע ט א ן
(1די װעלט א,־ן די מענשהײט )געזאםעלטע
) 6ביכלער(
לעקציעם( .אױםפארקױםט.
אנאםטאלאן ,דער אױערעל — צו 8ס ענט א שטיק. (2גאנץ אםעריקא ,פון פיליפ קראנץ .אוים־
צד 5םענט בינגא ,דואולי ,זילבערפלעק און לאבא פארקויפט.
א שטיק. (3באטאניק ,פון א .ש .זאקם — 4 0 ------------ם•
(4היגיענע ,פון דר .א .י .מעריםאן 4 0 --------ם.
ב י ב ל י ש ע מ ע ש ה׳ ל ע ך ,פון י .פ א ט (5טרײד־ױניאניזם ,פון דר .ל .לעװין 4 0 --------ם•
) 5ביכלער( (6םאציאליזם ,פון דר .ח .זשיטלאװםקי — 40ם.
(7פיזיק ,פון דר .אב .קאםפע 4 0 ----------------ם.
דד״יזיר״ ,י — Ul 1צו 4םענט
ר דידז |iy Uה,1
IÏJו ח
ר>>י^דד ,די5
♦**ל**»**ך• ł i u i J
(8אםטראנאמיע ,פון דר .ב .האפמאן$1.25 --------
(9געאלאגיע ) 2טייל( ,פון דר .אב .קאםפע— 80ם.
(10פאליטישע עקאנאמיע ) 2טײל( ,פון א .ש.
קי פ לי נ ג׳ פ ) sביכלעך(1
זאקם .אױספארקויפט.
צו 4ם .א שטיק. העלפאנט ,לעמפערט ,נאזהארן (11פאליטישער עקאנאמיע )3־טער טייל( ,םון
א .ש .זאקם $2.50 ---------------------------------
פון מ ע ט ש און ק א נ ט א ר ) 2ביכלעך( (12פיזיאלאגיע ) 3טײלען( ,םון דר .א .י .םע־
אינזעל צײלאן ,מליוכה פון מוראשקעם — צו 4סענט ריםאן $1.80 — ------------------— -----------
א (13זאאלאגיע ,פון דר .ב .האפמאן $3.50 -----------
(14כעמיע ,פון ם .פײנםטאון $2.50 — --------------
75 א ל ע 16ב י נ ל ע ך צוז א מ ען (15אריפמעטיק ,פון ה :בורגין ----------------ס ס$3.
(16די פיזישע ערציהונג פון קינד ,םון ה.
אויך נייע נומערן פון גרינינקע בוימעלעך ,דער םאלוצקי $1.50 ------------------------------------
הבר ,זשורנאל פאר עלטערע קינדער ,די אידישע שול, (17קאאפעראציע ,פון א .םטאלינסקי $1.50 ----------
זשורנאל פאר לערער ,און שול און הײם ,זשורנאל פאר (18קארל מארקם)ביאניאםיע( $1.00 -----------------
עלטער;. (19די אידישע ארב.־ריגג שולען פון יעקב
אררעםירט : לעװין 2 0 ---------------------------------------ש
W orkm en’s Circle Educational Dept. פ א ר מ י ט ג ל י ד ע ר פון א ר ב ײ ט ע ר ־ רי נ ג
175 East Broadway New York ק א ס ט ע ן א ל ע ,כי כ ע ר א ה ע ל פ ט .
קינדערלאנד #דויםגעגעבען פון
נאציאנאלען בילדונגס-קאמ טעט פון ארבײטער־ױנג.
סענדער נאר
מלכה טוזמאן פון
ניט פארשטאנען האט דער נארישער םענדער דאם געהאט האט םענדער א םך פעלדער און א
נעבעט פון פעלד און װאלד ,און מיט פארלײגטע גרויסען װאלז־; זײנען אבער די ברײטע פעלדעד
הענט איז ער געזעםען און געטראכט ,װאו ער קאן פארװאקםען געװארען מיט דערנער און מיט װילדע
קריגען אלע גוטע זאכען און דעח־יןז ניט דארפען קרייטעכצער ,ווײל מען האט זײ קײנמאל ניט בא־
ארבעטען .און םענדער האט געטראכט און גע־ אקערט און קײנמאל ניט פארזײט .און אלט און
טראכט און איז געפאלען אויןז א פלאן :אויב ,האט טרוקען איז אויך דער װאלד געװארען ,װײל קײנ־
זיך סענדער געטראכט ,מען מעלקט א ציג גיט זי מאל איז דארט קײן דארער בוים ניט אויםגעהאקט
מילך ,טא פארװאם זאל מען ניט קענען מעלקען די געװארען און קײן ױנגער ניט פארפלאנצט געװארעז•
באקדײזשע און קריגען ברויט? און אויב מען האבען זיך פארשעמט און פאר׳דאגה׳ט כעצויגען די
םעלקט א באקדײזשע גיט זי ברויט ,טא פארװאס פארלאזענע פעלדעד ביז׳ן אלטען װאלד ארײן און
זאל מען ניט קענען מעלקען א בינשטאק און קריגען געקרעכצט האט די הארטע ערד :פויל איז אונזער
האניג? און אויב מען מעלקט א בינשטאק קריגט םענדער — און הײזעריג האט געכריפעט דער אל־
מען האניג ,טא פארװאם זאל מען ניט קענען מעלקען טער װאלד :א נאר איז אונזער םענדער.
א קופערנעם טאפ און קריגען שמאלץ? םענדערן יא ,פויל ,נאריש און ארעט איז געװעז םענדער.
איז געװארען ליכטיג אין די אויגען פון אזא טײערן אויןז זײנע פעלדער איז קײן תבואה ניט געװאקםעז,
פלאן ,און פאר פרײד האט ער זיך אזש צעטאנצט. אין זײן שײער האט קײן קארן זיך ניט געדראשען,
און טאקע גלײך האט זיך םענדער גענומען צו און אין זײן אוױועין האט זיך קײן ברויט גיט גע־
דער ארבעט .ער איז אװעק צו א באנדער און האט באקען .איז םענדער טאקע אלעמאל געװען הונ־
זיך געקויפט א שפאגעל נײע באקדײזשע ,און אזוי געריג .אײן שטיקעל גליק האט םענדער געוזאט,
װי ער האט ניט געהאט קיין געלט ,מיט װאם צו און דאם איז געװען זײן אלטע ציג ,װאם האט זיך
באצאלען ,האט םענדער פאר דער באקדײזשע אװעק־ פון צײט צו צײט געלאזט מעלקען און מיט דעם
געגעבען האלב פון זײנע פעלדער .דערנאך איז ער ביםעל מילך האט זיך םענדער זײן נשמה דערהאל־
אװעק צו א םטאליעד און האט זיך געקויפט א טעין .אבער טאקע װי מען זאגט :נאר די נשמה
בינשטאק און האט אים אװעקגעגעבען די איבעדיגע דערהאלטען ,װײל םענדער איז געװען א גרויםער
פעלדער ,און צום םוף איז ער אװעק צום קופער־ ױנג און האט געדארפט פיל עםען.
שםיד און האט זיך געקויפט א קופערנעם טאפ און עם האבען זיך געבעטען די פעלדער :םענדער,
דערפאר אװעקגעגעבען זײן װאלה םענדער ,רײם אוים די װילדע װארצלען פון אונזעד
א פרײליכער איז םענדער געקומען אהײם און ברוםט און לייג אהין קערענדלעך אריין ,װעלען מיר
צעשטעלט זײנע נײע כלים און זיך גענומען צום זײ װארעמען ,װעלען מיר זײ זאפט געבען ,װעםטו
מעלקען .אזוי װי ער איז געװען הונגעריג ,האט ער געשמאקע ברויט און חלה האבען — .און עם האט
פריער פאר אלץ געװאלט האבען ברויט .מיט חשק זיך געבעטען דער װאלד :םענדעך ,םענדעד ,זײ
האט זיך םענדער גענומען מעלקען די באקדײזשע, ניט פויל ,האק אוים מײנע דארע בײטער ,צעגראב
אבער ער מעלקט און מעלקט און קײן ברויט קומט די ערד ארום די ױנגע װארצלען ,װעםטו זיםע פרוכ־
ױט ארוים .א שטיפערקע א באקדײזשע — זאגט טען האבען ,װעםטו פראכטפולע כלומען שמעקען.
םענדער ,און האט זיך גענומען מעלקען דעם כינ־ אבער פארשטאפט זײנען געװען םענדערם אויערען.
3 ק ינדערלאנד
פארלאזען האט דער באנדער זײן באנדארניע, שטאק .ער םעלקט און מעלקט און קײן האניג קומם
און פארלאזען האט דער סטאליער זײן װארשטאט, ניט ארויס .אבער אז םענדער האט געמאלקען דעם
און אויך דער קופערשמיד האט זײן מלאכה גע־ קופערנעם טאפ און ניט געקראגען קײן שמאלץ,
װארפען ,און אלע דרײ האבען זיך פלײםיג גענומען האט זיך שוין םענדער ערנםט פארטראכט .טראכ־
באארבעטען םענדערם פעלדער און װאלד. טענדיג אזוי ,האט זיך םענדעד דערמאנט ,אז אמאל,
און איצט ציען זיך פילזאנגיגע פעלדער ביז׳ן װען די ציג איז נאך געװען זעהר ױנג ,האט זי זיך
פרישען אויפגעלעבטעןן װאלד ארײן .פעלד און אויך ניט געמאלקען .אויב אזוי ,װײםט שוין םענ־.
װאלד בענטשען און לויבען די פלײםיגע הענט ,װאס דער פארװאם זײנע כלים מעלקען זיך ניט .עם
האבען דערנער און שטײנער פון זײ אראפגעגלעט. איז בלויז דערפאר ,װאם זײ זײנען נאך ױנג .ער
און םענדער? האט דאך זײ ערשט אלײן געקױפט .האט םענדער
םענדער דעד פוילער זיצט זיך נאך אלץ און באשלאםען צו װארטען ביז זײנע כלים װעלען על־
װארט ביז זײן באקדײזשע און זיץ בינשטאק מיט טער װערען און דאמאלם װעט זיך פאר אים אנ־
זײן קופערנעם טאפ װעלען זיך אנהײבען מעלקען. הײבען א זאט לעבען.
מלחמה
פון יעקב קרעפליאק
*בער ער מוז דורך דעם לליינעם לאגד — װעלען מיר האבען מיט אנשטרענגונג און װירדע געארבעט און גע־
עם פריער פארכאפען ! קעמפט פאר נאך א שענערן ,נאך א גליקליכערן י^עבען.
און די מענשען האבען זיך פארברידערט מיט׳ן נאר דער טויט ה^ט פון א וױנקעל שױן געלױערט.
טױט .און ער האט אלץ ארומגעשפאצירט צחישען די די נאטור האט געשאפען .מענשען האבען ג ע בוי ט...
מענשען ,פארפוצט איז א מונדיר און צעשאטען א דריב־ און ער האט זיך פאר׳גנב׳עט און שטיל מיט ז״ן עק־
נעם בײנערדיגען גערויש ,װי דאם רריבנע קלאפען פון בויער שוין געבױערט א לאך אין דער נאך ניט פאר־
א פויק :״דער שונא קומט ! . ..״ טיגער מענשליכע געבײדע. ..
.2
גלייך האט די ארבעט םון באפעםטיגונג געקאכט
די מהומה
אין דעם קילײנעם גליהליכען לאנד .פון פרי באגינען
ביז שפעט אין דער נאכט האט איבער די פעילדער טויב דאם איז דער טויט ,אנגעטאן אין א מונדיר מיט
געקילונגען דער רידעל און איז די װעלדער ,פארקען, גאלדענע לנעפ ,מיט א קאלארדע אויפ׳ן שארבען ,מיט
אלײען האט םארביםען געגרילצט די זעג ; און אויפ׳ן לאקירטע שטיװעצ אוירי די קנאכענדיגע פים ,מיט א
ארט פון די אויםגעװארצעלטע ביימער האט מען זארכ־ בלאנלוען שװערד אויו« די לענדען ,ארויםגעקראכען אין די
פול מינעם פארפלאנצט ,און געװארט האט מען אויףז צװײ מעכטעע מדינות פון די פעםטונגם־לעכער״ פון די
םענשען ,װאס זאלען זײ באפײכטען מיט זייער בלוט, שטאלענע מיילער פון די הארמאטען ,און געגאנגען צװי־
דער טויט זאל קענען שפראצען און ארויםװאקסען. שען די אײנװאוינער און גערעדט :
״איר זעהט ,אריבער רעם קלײנעם לאנד די צװײטע
.3
שטארקע מרינה ? זי װערט שטארקער פון אונז ,זי
דער חורבן װעט פארכאפען דעם װאנדער־װעג . . .״ און װי א װא־
רעם איז דער טויט ארײנגעקראכען יעדען אײנװאוינער
פון בײדע זײטען האבען זיך איצט גערוקט די חילות
אין הארצען און געזויגט די נשמה :״האלט מלחמה,
פון די טעכטיגע מדעות אויןש דעם קלײנעם גליקליכען
דארט איז רויב אן א שי עור״.״
לאנד .די שטעט האבען שוין איצט אויסגעזעהן דער־
שלאגען ,דערשטיקט פון ילײדע; .גאנצע גאםען זײנען און אויך אין דער צװײטער מעכטיגער מדינה ארי־
געשטאנען פאר׳יתומ׳ט ; די מויערן פוםט אן אײנװאוי־ יער דעם ק^ײנעם לאנר איז דער טויט געגאעען פאר־
נער — אמת׳ע קברים־ב״דלעך .ױנגע מענשען האט פוצט אין א מונדיר ,און כעטייט מיט׳ן בײנערדיגען פיכ־
מען ניט געזעהן ; זײ ה^ט מען אװעקגענומען אויףז די גער און געװארפען מיט די פוםטע לעכער־אויגען צו די
שלאכטפעלדער .די איבעריגע האבען אװעקגעװארפען מענשען :
זײער ארבעט ,זײער טאג־טעגליכע באשעפטיגונג און אן ״איר זעהט אריבער רעם קליינעם לאנד די צװײטע
ציל ארומגעבלאנדזשעט איבער רי גאםען .מענשען הא־ שטארקע מדינה ,זי װעט פארכאפען רעם װאנדער־װעג...
בען װי אין חלום געלעבט :געטראכט ,געגאנגען ,און בײ איר איז רויב אן א שיעור. . .״
יעדען האט זיך גערוכט ,אז מען רעדט ניט דאס ,װאם
און באלד האט זיך געשארט דער טויט צװישען די
מען יולערט ,און געקלערט האט מען און געטראכט װעגען
אײנװאוינער און צעשאטען א דריבנעם ,בײנערדיגען
טויט.
גערויש ,װי םון א פויק :
בײנאכט איז געװען חושך־שטיצ מענשען זײנען ״דער שונא קומט!"
געע לאפעז אין די קעלערם ; אין מיטען דער נאכט
פלעגען זײ מיט פחד זיך צוהערען צום ברוטאלען ,בוי־ די איינװאױנער פון די שטארקע מדינות האט א
ערנדיגען גערויש פון די צעפעלינס .אט באלד װעט םרייד ארומגעכאפט :דער שונא קומט ,דער שונא ?ומט !
ינדערל א 6
טראגט זיך פאר׳שרם׳עט פאפיר ,שפענדלעך ,שטיקלעך פלאצען א באמבע און װער װײס װאו די שטיקער װעיצען
גלאז .די הײזער האלטען אין א״ן ציטערן :דזין ,דזין, פארפליען ?
דזין ...דער האריזאנט ברענט פון אלע זייטען ,זײלען בייטאג םיצעגען פארפאלגען עראפלאנען .װי רויב־
רויך הייבען זיך צום הימעל ,קייקלען זיך איבער׳ן ברוק. פײגעל פלעגען זיי זיך טראגען אין הימעל און זײערע
אין דער לופט טראגט זיך מיט דונער רער רײטװאגען פראפעלערם פלעגען זינגען א ליד םון טויט.
פון טױט .אימעצער פאםעװעט אומיברחמנות׳דיג דעם אױםגעהונגערטע ,פארלאזענע קע־ז זיינען איבער די
הימעל מיט א שטאלענער בײטש .עם קנאלט אין הימעל. גאסען ארומגעקראכען ; מיט א רחמנות׳דינ מיאוקען
מחנות ,מחנות טראגען זיך אין װילדען געלױף איבער זײנען זײ נאכגעלאפען רי מענשען טריט בײ טריט —
די װאלען איינע אויױ די אנ ד ע ר ע... װי הינטלעך ,און שטום געבעטען עםען . . .
״צום זיג!" שרייען די מחנות פון אײן מעכטעער בא־ זיך האבען און גרויםע םענשעךפראצעםיעס
מרינה. װאם געװען, פויערים װיזען .ראם זיינען די אנטלאפענע
דער טויט האט געיאגט װי איבערגעשראקענע פײגעל
״צום זיג ! שרייען די מחנות פון דער צװײטער פון די פעלדער ; ער האט זײ געטריבען פון דער סאכע׳
מעכטיגער מדינה.
פון דער בראנע ; און געהן פלעגען ז״ אין זײערע
און מען האט זײ צװײען געפונען אויפ׳ן װאל ,איי־ בעםטע בגדים ,ױם־טוב׳דיג געקליידט פון דעם גרויםען
ױם־טוב םון טויט ; אבער מיט קלײנע ארעמע פע?לעך נעם לעבען אנדערן .אײנער איז געלעגען ?אנװאולםיװ
אין די הענט ,אלץ װאם זײ האבען באװיזען מיטצו־ .איינגעגראבען מיט׳ן פנים אראפ ,מיט א פול מויל גע־
נעמען״ און מיט שטײגלעך געראטעװעטע פײגעלעך .קײז ביסענער ערר און מיט א שפיז אין רוקען — דאם איז
אײן קרעכץ ,קײן אײן טרער ,נאר גאטם קללה האט בײ געװען דער באזיגטער.
זײ אין די אויגען געברענט. ..
דער צװײטער ,מיט׳ן פנים צום הימעל ,מיט א און מענשעךםאלראטען פיצעגען אלץ אװעקשטרא־
דורכגע׳טאסענעם האלז ,מיט ארויםגעשפארט בלוט פון
מען ,אלץ אװעקשטראמען .מאדנע ערנםט פלעגען זײ
געוזן ,אומעטעע װי צו א לויה .מיליטער־אויטאם פלע־ מויל ,פון נאז ,פון די אויג ען ...דאם איז געװען דער
זיגער !
געז מיט רעש פארבײפליען און אן אימה אנװארפען .א
און אזוי זײנען זײ געלעזען א״נער לעבען אנדערן, פאר־ װייטאג האט ארויםגעשריען פון זייער ברומען ,א
דער מיט׳ן פנים ארויוי און דער מיט׳ן פנים א ר א פ... הין ארומלױפען לארענהײט האט זין געפילט אין זייער
און צוריק .זײ פלעגען מיטברענגען מיט זיך דעם שטויב
און דעם ריח פון די שלאכטפעלרער און אװעקפירען צום
טויט.
גרופעם סאלראטען פלעגען זיך ציען צוריק מיט בלוט
דורכגעזאפטע באנדאזשען ,מיט צעקרימטע פנימ׳ער ,מיט
פיבער אין די אויגען ,געארעמט און געפלאכטען פון דעם
גרויםען ױם־טוב פון טויט . . .
.4
די שלאכם
געל־שװארץ איז דער הימעל איבער דער באפעס־
טיגטער שטאט .אין דער רויכיגער ,שטיקענדער לופט
7 ק ינדערלאנד
אין א פרילינג-טאג
פון ל .מ א ג י ס ט ע ר
ער פוצט די װעלט און פוצט און פוצט א גלאט־פארקאמט ױנגע זון
און רײבט אראפ דעם זשאװער. איז פלוצלונג אנגעשװאומען,
די בײזע װערען ליבליכער, און האט מיט פרישער קראפט און פרײד
די שרעקעדיגע — בראװער. דאם הארץ אדורכגענומען.
און יעדער שונא װערט א פרײנט, א גאםט ,א גאםט ,א ליבער גאםט
און יעדער פרײנט — א חבר. איז אױף דער ערד געקומען•
זון א ין ה י מ על
יצחק קאצענעלסאן פון
שיקט דײן ליכט אונז זון אין הימעל ! זון אין הימעל ! זון אין הימעל !
פאר דעם פויגעל אויפן צװײג, שיק אונז ,שיק אונז ליכט אםך,
פאר דעם לעמעלע אין שטעלכעל, ליכט או־יןז בערג און ליכט אין גריבער,
פאר דעם הינדעלע אין שטײג. ליכט אין שטוב װי אויפן דאך.
און דער דריטער שקלאף האט געזאגט : פיר שקלאפען זײנען געשטאנען און געפעכערט
— אפשר זעט זי די פראצעםיע פון די װעמען איבער אן אלטער קעניגין ,װאם איז געשלאפען אױף
זי רואט אומגעבראכט. איר טראן .זי האט געשנארכט .און אויף דער
און די קאץ האט געמורקעט : קעניגינם קני איז געלעגען א קאץ מורקענדיג און
— יא ,זי זעהט די פראצעםיע פון דײנע אור־ געקוקט פויל אויף די שקלאפען.
עלטערן און דײן נאכגעבורט. דער ערשטער שקלאף האט גערעדט און ער
און דער פערטער שקלאןז האט געזאגט : האט כעזאגט:
— יא׳ עם איז זעהר גוט צו רעדען װעגען איר, — װי מיאוס איז די אלטע פרוי װען זי שלאפט.
דאס מאכט מיר אבעד ניט לײכטער צו שטעהן און זע איר פארװעלקט מויל; און זי אטעמט װי דער
פעכערן איבער איר. טײװעל װאלט זי געשטיקט.
און די קא*ן האט געמורקעט :
— דו װעםט אײביג פעכערען ; װארים אזוי
װי עם איז דא אויןש ד'ער ערד אזוי איז אין הימעל.
אין דער רגע האט זיך די אלטע קעניגין א ריר
געטאן און איר קרוין איז אדאפגעפאלען אויפ׳ן דיל.
און אײנער פון די שקלאפען האט געזאגט :
— דאם איז א שלעכטער סימן.
און די קאץ האט געמורקעט :
— דאם װאם איז פאר אײנעם א שלעכטער
םימן איז פאר׳ן צװײטען א גוטער םימן.
און דער צװײטער שקלאןז האט געזאגט :
— װאם װאלט געװען ,װען זי זאל זיך אויפ־
כאפען און זען ,אז איר קרוין איז ארונטערגעפאלען ?
זי װאלט אונז זיכער געלאזט טײטען.
דאן האט די קאץ געזאגט מורקענדע :
און די קאץ האט געמורקעט :
— זי איז ניט האלב אזוי מיאום אין איר שלאף
— פוך דײן געבוירען אן האט זי דיך טעגליך װי דו אין דײן װאכענדיגער פארשקלאפטקײט.
אומגעבראכט און דו װײםט עם נישט. און דער צװײטער שקלא״ האט געזאגט :
און דער דריטער שקלא,ש האט געזאגט : — דער שלאף װאלט געדארפט גלאט מאכען
— יא ,זי װאלט אונז אומגעבראכט און זי װאלט אירע קנײטשען אנשטאט פארטיפערען זיי .זי מוז
־אם גערדפען ,זי ברענגט אפער צו די געטער. חלומ׳ען װעגען עפעם שרעקליכם.
און די קאץ האט געםורקעט : און די קאץ האט געמורקט :
— נאר די שװאכע װערען געאפערט צו די — הלואי װאלםטו שלאפען און גע׳חלומ׳ט פון
געטער. דײן פרײהײט.
9 ק ינדערלאנד
האט דער רבי געזאגט :אויץז א בהמה׳לע זאל־ מען האם געבראכט דעם װאלף צו א רבי׳ן ,ער
םטו זיך ניט פארקוקען. זאל אים אױםלערנען גוםע מדות ,כדי ער זאל מער
האט דער װאלף נאכגעזאגט :א בהמה׳לע פאר־ ניט אזוי שלעכט זײן.
צוקען ! אז דער װאלף איז ארײנגעקומען ,האט אים
האט דער רבי געזאגט :פון הײנט א’ קויןז דיר דער רבי געזאגט :אז דו קומםט ערגעץ־װאו ארײן,
אין געװעלבעל א זעמעל. זאג מיט א מילדען בליק ״גוט מארגען!״
האט דער װאלף נאכגעזאגט :א קעלבעל ,א האט דער וואלןש נאבגעזאגט :דערשטיקט און
לעמעל . . . דערװארגען !
אזוי האבען זײ געלערנט .דער רבי האט גע־ האט אים דער רבי געזאגט :י זײ מיט א רײן
זאגט זײנס און דער װאלף האט נאכגעזאגט — זײנם. געװיםען און גוט.
יצהק קאצענעלםאן. האט דער דואלף נאכגעזאגט :פארגיםען בלוט !
— מיר האט זיך געדאכט ,איך האב גע׳חלומ׳ט, און דער פערטער שקלאןש האט אײנגעשטילט
און איך האב געזעהן בוים־װערים װערען געטריבען די אנדערע ,און ער האט לײכט אויפגעהויבען די
פון א פליג ארום דעט שטאם פון אלטען דעמבע־בוים. קרוין פונ׳ם דיל און האט זי אנגעטאן דער אלטער
מיר געפעלט ניט מײן חלום. קעניגין אזוי ,אז ער האט זי ניט אויפגעװעקט.
דאן האט זי פארמאכט אירע אויגען און איז און די קאץ האט געמורקעט :
װידער אײנגעשלאפען .זי האט געשנארכט ,און די — נאר א שקלאןש הײבט אויף א קרוין ,װאם
פיר שקלאפען האבען געפעכערט איבער איר. איז געפאלען.
און די קאץ האט געמורקעט : אין א װײלע ארום האט די קעניגין אויפגע־
— פעכערט ,פעכערט ,נארען .איר צעבלאזט װאכט .זי האט -זיך ארומגעקוקט און געגענעצט.
נאר דאם פײער ,װאם פארצערט אײך. דאן האט זי געזאגט :
קינדערלאנד 10
מיכײלע האט־ זיך אבער ניט באנוגענט מיט דעם, װײםט איר ,קינז־ער ,װאם איז אזוינם א זנאכער ?
און אײנמאל בײנאכט ,װען אלע זײנען געשלאפען, אז א זנאכער איז א מענש ,װאם בארימט זיך,
האט ער זיך ארײנגעכאפט צו א צװײטען פויער אין ער קען אלצדינג טרעפען.
גו ,איז אמאל געװען אין א דארף א פויער ,מי־ שטאל ,האט ארויםגענומען דאס בעםטע פערד און עם
כײלע האט מען אים גערופען ,װאם האט געװאלט אװעקגעפירט אין װאלד ,צוגעבונדען צו א בוים און
זײן א זנאכער .מיכײלע איז געװען א פויער ,װי אלע איז אװעק אהײם .אויף מארגען אין דער פרי האט
פויערים :באארבעט זײן ערד ,געאקערט ,געזײט און ער זיך װידער בארימט ,אז ער װײם װאו דאם פערד
געשניטען די תבואה ,װען זי איז צײטיג געװארען .איז.
— געה אין װאלד — ,האט ער געזאגט צום בא׳- ער איז אבער געװען א פוילער ,האט ער זיך גע־
גנב׳עטען פויער — ,צײל אפ זיבען בײמער .בײם טראכט :
צוליב װאם זאל איך ארבעטען ,אז איך קאן בע־ זיבעטען בוים װעםטו געפינען דײן פערד.
דער פויער איז אװעק אין װאלד ,ערשט ם׳איז םער פארדינען מער ,װען איך װעל װערען א זנאכער ?
װי אזוי זשע װערט מען אבער א זנאכער ? איז טאקע פונקט װי מיכײלע האט געזאגט :זײן פערד
דער פױער געפאלען אױף אזא מין א ײנפאל :װעז איז געשטאנעץ צוגעבונדען צום זיבעטען בוים .ער
אלע פויערים זײנען געשלאפען און אין דארןז איז איז געקומען צוריק אין דארןז ,האט געבראכט מי־
געװען פינםטער ,האט ער זיך ארײנגע׳גנב׳עט צו א כײלען א שײנע מתנה און האט געלאזט װיםען אלע
צװײטען פויער אין קעמערל און האט ארױםגע־ פויערים ,אז בײ זײ אין דארף געפינט זיך אן אמת׳ער
שלעפט א גרוים שטיק לײװענט .דאם לײװענט האט זנאכער.
פון דעמאלט אן פלעגען די פויערים קומען צו ער אװעקגעטראגען אין פעלד און באהאלטען צװישען
די גארבען שטרוי ,װאם זײנען געשטאנען דארטען םיכײלען יעדעם מאל ,װען בײ זײ פלעגט עפעם פאר־
פאלען װערען .און פארפאלען װערען פלעגט בײ זײ און געטריקענט זיך.
אויף מארגען ,װען דער בא׳גנב׳עטער פויער האט אפט ,װײל דער זנאכער אלײן פלעכט עם פריער צוי־
זיך באקלאגט ,אז מען האט בײ אים אװעקגעשלעפט גנב׳ענען ,כדי ער זאל שפעטער קענען טרעפען.
אזוי איז דאם אנגעגאגגען א לאנגע צײט .ביז א שטיק לײװענט ,האט מיכײלע צו אים געזאגט :
— אויב דו װילםט געפינען דײן לײװענט ,געה אײנמאל האט געטראפען ,אז בײ דעם פריץ ,װאם
זיך דורך אין פעלד און זוך צװישען די גארבען שטרוי .האט געװאוינט אין א װײטען דארןש ,האט מען גע׳-
דער פויער האט ניט פאשטאנען ,װי קומט זײן גנב׳עט א קעםטעל מיט טײערע צירונג .דער פריץ
לײװענט אין פעלד ,אבער ער האט זיך געטראכט :איז געװען דער גאנצער באלעבאם איבער אלע ארו־
װאם װעל איך אנװערען ,אז איך װעל געהן? איז םיגע דערפער .אין יענע צײטען איז געװען אײנגע־
ער אװעקגעגאנגען אין פעלד ,געזוכט צװישען די פירט ,אז דער פריץ האט געקענט טאן מיט די פוי־
גארבען ,און װי דערשטוינט איז ער געװארען ,װען ערים ,װאם ער האט געװאלט .און מחמת די פריצים
ער האט דערזעהן פאר זיך דאם גאנצע שטיק לײ־ זײנען געװען זעהר שלעכטע ,האבען די פויערים
װענט ! ער איז גלײך אװעק צוריק אין דארןש און שטארק מורא געהאט פאר זײ
אבער כאטש דער פריץ איז געװען א רײכער, דערצײלט די פויערים ,אז מיכײלע האט טאקע גע־
א שטארקער און א בײזער ,איז ער אבער אויך געװען טראפען ,אז ער איז אן אמת׳ער זנאכער.
il ק ינדערל אנד
צײט האט ער געטראכט און געטראכט און ם׳איז גע־ אזוי נאריש ,װי די פויערים ,װאם האבען ניט געקענט
בליבען בײ אים ,אז די אײנציגע זאך ,װאם ער דאוץז ניט לײענען און ניט שרײבען .װען ער האט זיך
טאן ,איז אנטלױפען .אבער װי אזוי אנטלויפט מען געכאפט ,אז עם פעלט בײ אים דאם קעםטעל מיט
אין אזא פינםטערער נאכט ,װען דער װעג איז אים צירונג ,האט ער זיך גאר ניט גע׳דאגה׳ט .ער האט
ניט באקאנט ? איז בײ אים געבליבען ,ער זאל אנט־ געװאוםט ,אז אין אײנעם פון זײנע דערפער געפינט
לויפען פארטאג. זיך א פויער א זנאכער .נו׳ װעט ער שיקען נאך אים
בײ די פויערן זײנען דאמאלםט קײן זײגערם ניט און יענער װעט אים שוין געפינען זײן צירונג.
כעװען .די צײט פלעגען זײ דערקענען נאך דעם און אזוי האט ער טאקע געטאן.
קרײ פון דעם האן .איר װײםט יאך ,קינדער ,אז א װען צו מיכײלעם הויז איז צוגעפארען דעם
שעה פארטאג הײבען אן קרײען די הענער .דאם םריצ׳ם א שליח און האט אים געזאגט ,אז דער פריץ
ערשטע מאל קרײען זײ ,װען ם׳איז נאך װײט צו װיל ער זאל שוין פארען צו אים און אױםגעפינען די
טאג ; דאם צװײטע מאל — װען ם׳איז שוין נעענ־ גנבה — ,איז ער געבליבען א טויטער .ניט פארען —
טער; דאם דריטע מאל — װען ם׳איז שוין גאר האט ער ניט געקאנט ,װײל ער האט מורא געהאט
נאענט צו טאג .נו ,האט מיכײלע באשלאסען צו פאר׳ן שטרענגען פריץ ; יא פארען — האט ער נאך
לאזען זיך לויפען ,װי נאר ער װעט דערהערען דעם םער מורא געהאט :ער האט דאך גארנישט ניט
. דריטען קרײ. געװאוםט װעגען דער צירונג ,װײל ניט ער האט דאם
ם׳פארשטײט זיך ,אז דערװײלע האט ער זיך ניט גע׳גנב׳עט.
געלײגט שלאפען .א כאנצע נאכט איז ער אומגע־ עם האט אים אבער גארנישט ניט געהאלפען:
גאנגען איבער׳ן צימער און מיט אומגעדולד געװארט ער האט געמוזט פארען.
אויפ׳ן קרײ פון די הענער. װען ער איז אנגעקומען צום פריץ ,האט אים
די גנבים ,װאם האבען גע׳גנב׳עט די צירונג, יענער דערצײלט די גאנצע געשיכטע װעגען דער
האבען אבער אויך ניט געשלאפען .זײ זײנען געװען גנבה און האט אים געהײסען אפזוכען די צירונג.
אין דרײען און אלע זײנען זײ געװען פונקט אזוי — איך װײם — ,האט דער פריץ געזאגט ,־—
נאריש ,װי דער פריץ און די פויערים .און װען זײ אז דו קענםט דאם מיר באלד ניט זאגען .איך װעל
האבען זיך דערװאוםט ,אז א זנאבער איז געקומען, דיר דערפאר געבען א גאנצע נאכט צײט צו באטראכ־
האבען זײ געגלויבט ,אז ער װעט זיכער טרעפען טען .מארגעז אין דער פרי מוזטו מיר געבען אן ענט־
װער עם האט גע׳גנב׳עט די צירונג ,און דעמאלט פער .אויב דו טרעפםט ,קריגסטו פון מיר זעהר א
זײנטן זײ פארפאלענע .א גאנצע נאכט זײנען זײ רײבע מתנה ; טאמער ניט — ,װעל איך דיך בא־
געזעםען און געטראכט װאם צו טאן .און בײ זײ שטראפען מיט שמיץ.
איז געבליבען ,אז אײנער פון זײ זאל אװעקגעהן און און ער האט גלײך צוגערופען אײנעם פון זײנע
שטעלען זיך הינטער דעם זנאכערם טיר און צוהערען דינער און געהײםען אפפירען מיכײלען אין א בא־
זיך ,װאם דארטען קומט פאר. זונדער שטיבעל ,װאם האט זיך געפונען אין דעם
דער גנב איז אװעקגעגאנגען און איז אנגעקומען , פריצ׳ם גרויםען הויןז.
צום זנאבערם טיר פונקט דעמאלט ,װען דער ער־ װען מיכײלע איז געבליבען אײנער אלײן אין
שטער האן האט א קרײ געטאן .הערט ער װי דער שטיבעל ,האט ער ערשט קלאר פארשטאנען װי בי־
זנאכער רופט אוים: טער אים איז .ער האט געװאוםט ,אז דער פריץ
— נו ,א דאנק גאט ,װאם אײנער איז שוין דא ; װעט האלטען װארט און װעט שטרענג באשטראפען.
איצט דארןן מען װארטען אויןש די איבעריגע צװײ. ם״־דען ער זאל טרעפען װאו די צירונג כעפינט זיך ;—
דער גנב איז געװארען א פארציטערטער .ער אבער װי אזוי קען ער טרעפען ,אז ער האט ניט גע׳-
האט ניט געװאוםט ,אז דאם האט מיכײלע געמײנט גנביעט ? װאם זשע זאל ער איצטער טאן ? א לאנגע
ק ינדערלאנד 12
װען דער פריץ איז אױפגעשטאנען אין דער פרי, דעם האן ,װאם האט געקרײט .ער איז גלײך־ אװעק־
האט ער גלײך געשיקט נאך מיכײלען. געלאפען אן אטעם צו די איבעריגע צװײ גנבים.
— נו ,האםטו שוין געפונען מײן צירונג ? — ברידער ,ם׳איז שלעכט :ער װײם שוין אלץ.
— נײן ,האט מיכײלע געענטפערט — ,אבער מיר זײנען פארפאלענע !
אויב איר װעט געהן מיט מיר ,װעל איך אײך װײזען און ער האט דערצײלט אלץ ,װאם מיט אים האט
װאו דאם ליגט באכראבען. געטראפען .די איבעריגע ע בי ם האבען אבער גע־
דער פריץ האט געהײםען זײן דינער נעמען מיט רעכענט ,אז אפשר האט זיך דאם אים אויםגעגעבען,
זיך א רידעל און איז אװעק מיט מיכײלען זוכען די אז ער האט געהערט .איז בײ זײ געבליבען ,אז דער
צירונג .מיכײלע איז געגאנגען פארוים מיט א גרוי־ ערשטער גנב זאל געהן מיט נאך אײנעם פון זײ.
םען שטעקען .ער איז צוגעגאנגען צו יעדען בוים, זײ האבען זיך גלײך געלאזען געהן ,אבער װי
האט א קלאפ געטאן מיט׳ן שטעקען און געזאגט : נאר זײ זײנען צוגעקומען נאענט צום זנאכערם טיר,
— נײן ,דא איז גארנישט ניטא .קומט װײטער. האט פונקט א קרײ געטאן דער צװײטער האן ,און
מיכײלע האט געװאוםט ,אז די צירונג איז בא־ זײ האבען גלײך דערהערט ,װי דער זנאכער רופט
גראבען אונטער דעם צענטען בוים ,אבער ער איז אוים:
געװען זעהר א כיטרער ,האט ער געװאלט דער פריץ — נו׳ א דאנק גאט ,װאם צוױי זײנען שוין דא ;
זאל מײנען ,אז ער דערקענט נאכ׳ן קלאפ נאך ,צי איצט דארןש מען װארטען אויפ׳ן דריטען.
דא איז אונטען באהאלטען דאם קעםטעל. איצט זײנען זײ שוין געװען זיכער ,אז דאם האט
זײ זײנען ענדליך צוגעקומען צו דעם צענטען זיך זײ ניט אױםגעגעבען .זײ זײנען גלײך אװעק־
בוים .םיכײלע האט א קלאפ געטאן מיט׳ן שטעקען געלאפען צום דריטען און בײ זײ איז געבליבען ,אז
און האט א קאמאנדעװע געטאן צום באדינער : זײ זאלען אלע געהן צום זנאכער ,מודה זײן זיך און
— גראב ! בעטען ,ער זאל אויןש זײ רחמנות האבען און ניט
דער באדינער האט גענומען גראבען מיט׳ן רידעל אויםזאגען דעם פריץ ,אז זײ זײנען דאם די גנבים.
און אין גיכען האט זיך טאקע פון אונטער דער ערד אבער ביז זײ האבען זיך אײנגעקערט צו קומען
באװיזען דאם שײנע דעקעל פונ׳ם קעםטעל! אין דרײען צום זנאכערם טיר ,איז שוין געװארען
דער פריץ איז געװען אויםער זיך פאר שמחה, נאענט צו טאג .װען זײ זײנען שוין געװען לעבען
װײל א חוץ דעם ,װאם די צירונג איז װערט געװען דער טיר ,האט זיך דערהערט דער דריטער קרײ און
א םך געלט ,איז דאם בײ אים געװען א ירושה פון מיכײלע האט אויםגערופען :
זײנע עלטער־עלטער זײדעם .ס׳פארשטײט זיך׳ אז — נו ,איצט איז שוין דער דריטער אויך דא !
מיכײלען האט ער באלוינט מיט א םך געלט און םיט און האט גלײך אן עפען געטאן די טיר און האט
רײכע מתנות און האט אים אװעקגעשיקט אהײם. זיך געװאלט לאזען לויפען ,אבער די דרײ גנבים
װען מיכײלע האט זיך אומגעקערט צוריק אין האבען אים פארשטעלט דעם װעג .זײ זײנען אלע
דארף ,איז ער בײ זיך געװארען גאר גרוים .גנב׳ענען אנידערגעפאלען פאר אים אויןש די קני און אנגע־
האט ער אנגעהויבען נאר טײערע ,װערטפולע זאכען. הויבען בעטען :
און אז די ב א׳מב׳ע ט ע פלעגען קומען צו אים ,פלעגט — האב רחמגות אויף אונז ,גיב אונז ניט ארוים !
ער בײ זײ בעטען א םך געלט פאר אױםזאגען. מיר װעלען דיר אומקערען ביז א ברעקעל צירונג,
װער װײס װי לאנג דאם װאלט אנגעהאלטעז, אבער זאג ניט אוים דעם פריץ ,אז מיר זײנען די
װען םיט מיכײלען טרעפט זיך ניט אײגםאל אן גנבים.
אומגליק. און זײ האבען באלד דערצײלט מיכײלען ,אז
אײנמאל ,װען מיבײלע איז געקראכען גנב׳ענען דאם קעםטעל מיט צירונג איז באהאלטען אין דער
א פערד בײ א פויער ,האט זיך דעם פויערם גרויםער ערד אונטער א בוים אין װאלד.
13 ק ינ ד ע ר ל א נ
װאם גיבען זײ ארבייט .פ א ר ד ו נ ג ע ; זײנען מענשען נישט אומזיםט האבען די אויפגעקילערטע ארבעטער
אײנער צום צװײטען ,אזוי װי די אמאיליגע קנעכט .װאם פון דער גאנצער װע 5ט אויםנעק^יבען רעם ערשטען ט^ג
קען מען איצט װיםען פון פ ױ י ה ײ ט ^דיער פון אי; חודש מאי פאר זייער ױם־טוב.
א מ ת ? װער קעז הנאה האבען פון לעבען ,אויםער א דאם איז דער ט^ג ,װאס כמעט אויףו דער גאנצער
גאנין קל״נער טײל פון א?ע מענשען ? װער קען זיך ערר הײבט אן אױפצולעבען די נאטור .זי באקילײדט זיך
פרייען מיט דער װעילט ,מיט איר אױפלעבונג ,מיט איצע און באצירט זיך מיט ױנגע ,שמעקענדיגע גרינםען ,מיט
שײנע זאכע; ,װאם זײנען דא אויוי איר ,אז א קציינער פרישע ערשט־געבױרענע בילומען ,און װאו מען געהט
טײל האט פון דעם צופיי? און רער גרעםטער טייא ,װאס און שטעהט רייםט זיך אצין פון דר׳ערד אויפצוהײבען
באשאפט אלץ ,האט דערפון אזוי גוט װי גארניט ? זיך ,אױםצוג^ייכען זיך און צו שטרעקען זיך אקעגען דער
האפען טאקע און שטרעבען אילע בעםערע מענשען >^יכט ,אקעגען דער זון.
אױף דער װעאט צו איבעראנרערשען דאם גאנצע לעבען, װען קען זײן א שענערער טאג פאר א ױם־טוב ,װאם
אפצושאפען די אומגערעכטיגקײטען און צעטײאען די מענשען האבען פאר זיך אילײן געמאכט? דאם איז דאך
אוצרות םון דער ערד צו אצע מענשען ג^ייך. צום ערשטען מאיצ אין דער גאנצער מענשיציכער געשיכטע,
שטעלען זיך טאקע אומעטום אנטקעגען די מאכט־ אז מענשען פון פארשידענע פעיצלוער זאיצען איליין דער־
האבער ,די רייכע און רי שטארקע און האילטען צוריה קלערען א ױם־טוב ,אן פארשריפטען אדער פארזאגען םון
מיט אלע זײערע כחות די אנלומענדיגע מחנות פון די א כלומר׳שטען היי^יגען ,אדער א פארגעשטעלטען גאט.
אויפגעקי^ערטע ארבעטער.
װאס קען זײן א שענערער ױם־טוב ,אױםגעקיציבעז
װערט פארװאנדע^ט אט דער שיינער ,בליענדער
פון די מענשען אלײן ,צו פײערן ניט דאם ,װאם עס איז
טאג פון אן אויפגעװאכטער װעלט אין א צ ו א מ ע נ ־
געװען ,נאר דאם ,װאם עם דארוי ערשט קומען ?
ש ט ו י ם צװישען די ק^אםען ,אין א ביטערער מצחמה
צװישען מענש און מענש. דער מאי־ױם־טוב פון די ארבעטער איז א ױם־טוב,
דאס איז יעצט. װאם קוקט זיך ניט באויז אום צורי? אויף זאכען און גע־
א י י ב י ג אבער װעט אזוי ניט אנהאלטען .מיר שעהענישען פון אמאי^עע צײטען ,נאר א ױם־טוב ,װאם
האפען ,אז נאך אין אונזער לעבען װעט דער קאמף פון דעם װעג ,װי אזוי די װעילט דארף איצטער צ״כענט
דער נײער װעאט אקעגען דער אלטער פארענדיגט װערען. זײז•
זיגען װעט רי נײע װעלט .די אלטע מוז אפטרעטעץ. שװער ,זעהר שװער ,הארעװען איצט אונזערען ]1ל-
די װעלט װעט זיך מער אויוי קצאםעץ ניט שפאלטען ! טערן ,אז מיר ז־^ען ניט דארפען הונגערן און ארומגעהן
און מאי װעט װערען א ױם־טוב פאר אלע מענשען, בארװעם און נאקעט .פ א ר ק ו י פ ט זיינען איצט די
װי עם איז פאר דער גאנצער נאטור. ארבעטער םון כמעט אלע ילענדער צו זייערע באילעבאטים,
/
קינדערלאנד 16
האט אויױ דער לאנד־?ארטע אנגעװיזען ,װאו קא^אבריע דאם אינגעל פון קאלאבריע
איז און װאו רעדזשיא געפינט זיך .נאכדעם האט ער
שבת ,דעם 22־טען.
אױםגערופען :
— ערגעםטא דעראםי. נעכטען פארנאכט האט אונז דער לערער איבערגע־
דאם איז געװען א תלמיד ,װאם פלעגט אלעמאל געבען די לעצטע נײעם װעגען דעם צושטאנד םון דעם
בא?ומעז דעם ערשטען פרייז. אומגליקליכען ראבעטי .ער האט געזאגט ,אז ראבעטי
דעראסי האט זיך אױםגעשטעלט. װעט א לאנגע צייט מוזען געהן אוי^ קוליעם .װען ער
— dipצו אהער. האט עם אונז דערצײלט ,איז ארײן דער דירעקטאר מיט
דעראםי איז ארוים פרן זײן פארטע ,איז צוגע־ א קלײן אינגעלע .דער דירעקטאר האט עפעם געזאגט
גאנגען צום טיש און געשטעלט זיך אנט?עגען דעם SP־ דעם לערער אויפ׳ן אויער און איז ארוים פון קלאם־צימער.
לאבריער. ד^ם אינגעצ איז געװען אנגעטאן אין א טונקעלעז קאם־
— אלם דער ערשטער תלמיד אין ?לאס — ,האט טױם ,פארגארטעלט מיט א שװארצען רימענעם גארטעל׳
רער לערער צו אים געזאגט — ,גיב א ?וש דעם נייעם די האר — שװארץ און דאם פנים — טונקעל־ברוין .ער
חבר .דאם װעט זײן א שלום־עליכם םון דעם גאנצעז האט אויגעזעהן װי דערשראקען און םון אונטער די גע־
; ds ^pא ?וש םון די ?ינדער פון פיעמאנט צו דעם זון ברעמען האבען פחר׳ניש געקוקט
פון ?אלאבריע. אויףי אונז זיינע צװײ גרויםע שװארצע אויגען .דער
דעראםי האט א ?וש געטאן דעם אינגעל און גע־ לערער האט אים *נגענומען בײ דער האנט און זיך
זאגט מיט זײן ?ליעענדער שטים : * געװענדט צום קלאם :
— טיר גריםען דיך מיט דיין אנ?ום אהער! — איר דארפט צופרידען ז״ן ,קינרער ! _ היינט
דער pאלאבריער האט אים געענטפערט מיט צװײ קומט אן צו אונז אין שול א נייער תלמיד פון זעהר א
הייםע ?ושען אין בײדע בא?ען .מיר אלע האבען אפ־ װײטער געגענט .ער קומט פון רעדשיא אין קאלאבריע.
לאדירט. זײן געבורט־שטאט איז העכער פון םינח הוכדערט מײל
— שטילער ! — זאגט דער לערער — :מען פאטשט װייט פון דאנען .איר דארפט ליב באקומען אייער ברו־
ניט בראװא אין דער צײט םון לערנען. דערל ,װאם איז געקומען צו א״ך פון אזא וױיטען װעג.
זיין געבורט־ארט האט באשענקט איטא^יע מיט א םך
ם׳האט אבער אויםגעזעהן ,אז אים איצ״ן געפעלט
גרויםע מענשען און טיכטיגע ארבעטער .ער ?ומט פון
עם אויך.
איינעם פון די שענםטע טײלען פון איטאליע .ער ?ומט
דער לערער האט צוגעםירט דעם נײעם תלמיד צו פון דארטען ,װאו עס װאקםען געדיכטע װעלדער און
א פארטע און אים אנגעװיזען זײן ארט^ ?וים האט ױאו עס ציען זיך הויכע בערג .און דאם פאלק ,װאס
דער ^ א ב רי ע ר פארנומען זיין פלאץ ,האבען זיינע באזיצט דאס שיינע צאנד ,איז א פעהיג און א העלדיש
שכנים אנגעהויבען באשענ?ען■ אים מיט מתנות :װער פאלק .איר זאלט אים ליב האבען ,כדי ער זאל ניט
א שטאלענע פען ,װער א בילדעל ,און אײן אינגעל פון פילען ,אז ער איז װײט םון זײן הײם; װייזט אים ,אז
גאר דער לעצטער p: s 3האט אים איבערגעשי?ט א שװיי־ אן איטאליעניש אינגעל װעט אומעטום געפינען ברידער,
דישע .VPP8D איז װעלכער שול ער זאל ניט אנקומען.
איבערגעז .פון י .ל .ד. דא איז דער לערער צוגעגאנגען צו דער װאנט און
I
V
17 קינדערלאנד
״מעריםאן םקװער גארדען״ א ריר טאן פון ארט .דאפ עפעם װעגען ראדױם
װאלט ,דאכט זיך ,קײנמאא ניט מעגליך געװען .אבער
אײן אונץ )גערענקט :אײן אונץ( ראדױם װאלט געקענט דאם װארט ר א ד י ו ם נעמט זיך פולם לאטײני־
באװייזען דעם קונץ — דעם גאנצען ״מעדיםאז סקװער שען װארט ״ראדױם״ .ראדױם מיינט — שטראל .מעז
גארדען״ א פוילען געפאקט מיט מענשעץ אױפהייבען אויח האט אים דערפאר אנגערוםען ראדױם ,װײא ער האט די
א מײל די הײך .אדער :װען מען באקומט א שטיק אייגענשאפט ארויםצולאזען פון זיך שטראלען .ראדױם
ראדױם די גרױם װי אן אױטאמאביל ,װאלט ער געקענט אלזא האט די אײגענשאפט פון אויםשטראלונג .ראדױם
ארומפירען א גרויםע שיח איבער׳ן אקעאן אין משך פון איז א מעטאל ,אזוי װי אייזען ,זילבער און גאלד .אבער
צװײ טויזענט יאר ! מיט זײן אױםשטראלונג קאן ער אויפטאן װאונדער .א
זעהר א גוטע זאך אט־א־דער ראדױם .די צרה איז פראפעםאר פון פאריז האט געהאלטען א פיצעילע ראדױם
נאר ,װאו נעמט מען אים .דעם לעצטען יאר האט מען אין זײן װעםט .דער ראדױם איז געװען אין א מעטא־
אין אראנזש ,נו־דזשוירזי ,איבערגעשמאלצען 6000טאן לענער רער .מיט אמאל האט רער פראפעםאר דערפי^ט
פעכבלענדען ,און דער רעזולטאט פון א יאר ארבעט איז א װייטאג אויף יענעם פלא־ו ,װאו דער ראדױם איז גע־
געװען אײן אונץ . . .ראדױם ? — נייין ,ערשט ראדױם־ יצעגען .ער טוט א קולן — אויפ׳ן לײב איז בײ אים אן
זאלץ .אױף צו באקומען דעם ריינעם מעטאל רארױם אנצינדונג .דאם האבען אים די שטראלען פונ׳ם ראדױם
װאלט מען געדארפט ארבעטען צװײ מאיצ אזױ פיל .דער־ אפגעבריט .פון דעמאלט אן האט מען אנגעהױבען בא־
פאר קאםט ער טאקע אזוי ט״ער .אזוי האט פאר־א־ נוצען זיך מיט ראדױם איז הײלען הויט־קראנקהײטען .די
יארען די רעגירונג פון שטאט נו־יארק באצאלט $225,000 רעזולטאטען זיינען זעלטענע .מאדאם קוריע זאגט ,אז
פאר א פיצעלע ראדױם־זאלץ ,װאם מ׳האט עס קוים גע־ װען מען װעט זיך אױסלערנען װי אײנצושפאנען די
קענט זעהן .אדער :אן אונץ רײן גאלד קאםט 20דאלער שטראלען פון ראדױם ,װעט מען מיט ז״ לאנען היילען
און אן אונץ ראדױם־זאלץ קאםט . . . $3,000,000 אלערליי םארטען קאנםערם.
די שטראלען פון ראדױם זיינעז שרעקליכע לויפערם,
מאדאם קוריע אין אמעריקע כמעט בעםערע לויפערם פון די נדיארקער ״באים״ ,װאם
אריפען פארשװיצט און פארםאפעט איבער די גאםען פון
דעם 12־טען מאי איז מיט דער שיח ״אלימפיק״ גע־ שטאט .װען אזא יצויפער װאלט געהאט די שנעלקײט
קומען אין נו־יארל מאדאם מאריע קוריע ,די אנטדע־ םון די ראדױם־שטראלען ,װאלט ער אין אײן סעקונדע
קערין פון דעם װאונדערבארען מעטאצ ראדױם. געקענט זיבען מאיל אחמלױפען ארום־און־ארום דער ערד.
מאדאם קוריע איז א פויאישע .איר מ״דעלשער דאס מײנט ,אז די שטראלען פון ראדױם אויפעז דורך
נאמען איז םקלאדאװםקי .זי איז געבארען געװארען אין 160טויזענט מייל אין אײן סעקונדע.
.1867צו 16יאר רואט זי געענדיגט מיט א גאלדענעם נאר ראדױם איז א בריה ניט בלויז אויףי לויפען,
מעדאל די גימנאזיע אין װארשע .זי איז גלײך אר״ן ער באזיצט אזוי פיל לראפט ,װאס איז אין לשער .שטעאט
אין קראקויער אוניװערזיטעט און האט געארבעט דארטען אייך פאר װיפיא מענשען מיט פערד ,מיט מאשינעם ,מען
אין דער פיזישער און כעמישער לאבאראטאריע• שפע״ װאאט געדארפט אײנשפאנען ,מען זאל דעם נו־יארקער
קינדערלאנד 18
אין דענװער ,קאלאראדא ,איז מיט א יאר צוריק געדענקט איר .קינדער ,דעם נאםען ״מינגא״ ? מיט
פארגעקומען א מארד־פראצעם .די באשולדיגטע אין עטליכע מאנאטען צוריק האבען מיר אייך דערציילט
מארד איז געװען א געװיםע פרוי ,און אן עדות בײם װעגען א גרויםען ארבעטער־קאמוי ,װאם װערט אנגע־
פירט םון די קוילעךגרעבער אין מיעא ,װעסט וױרדזשי־
פראצעם איז געװען איר א״גען קליין אינגעל .דאס
ניא .הײנטיגען מאנאט װערט א יאר זינט די מינען־
אינגעל האט געװאוסט א םך זאכען ,ער האט אבער ניט ארבעטער זיינען ארוים אין א גענעראל־םטרייק ,און ק״ן
געװאלט דערציילען .איז געקומען בען ב .לינדםי ,א פימן פון שיצום זעהט זיך נאך אצץ ניט .פארקערט ,דער
ריכטער פון א קינדער־געריכט ,און פארפירט א געשפרעך קאמף װערט שטארקער פון טאג צו טאג .יערען טאג
מיט׳ן אינגעל כדי צו דערגעהן דעם אמת .דאם אינגעל װערען דארט גע׳הרגיעט מענשעז ,הײזער װערען פאר־
האט לינדםין צוגעזאגט אלצדינג צו דערצײלען ,אויב ער, ברענט און א סך מענשליכע פראצע געהט פארילארען.
די ארבעטער װאוינען נאך איצטער ,שױן א יאר צײט,
לינדםי ,װעט ?ײנעם דערפון ניט אויםזאגען.
אויף די פרייע פעלדער און פראסטע בודקעס ,װאם זײ
און אזוי איז טאקע געװען :װען דאם געריכט האט האבעז זיך דארט אויפגעשטעלט .ם׳האלט איצטער דער־
געפאדערט פון ריכטער לינרםין צו דערצײלען ,װאם ער בײ ,אז די פעדעראלע רעגירוע פון לאנד זאל אהינשיקען
האט אויםגעפונען ,האט עה געענטםערט :״איך קען ניט אירע םאיצדאטען ,כדי אונטערצודריקען װעאכען ם׳איז
אויםזאגען ; איך האב דאס פארשפראכען רעם אינגעל, גײעם אויפשטאנד.
און מײן װארט װעל איך ניט ברעכען".
דאס געריכט האט רעם ריכטער יצינדםין פאר׳משפט שאפען אפ טויט־שטראןז
אפגעשיקט צו װערען אין געפענגעניש אויף עטליכע מא־ דער ריקםטאג)פארלאמענט( פון שװעדען האט היינ־
נאטען ,אדער באצאלען 500דאלער שטראףי פאר ניט טיגען מאנאט באשלאםען אפצושאפען טױט־שטראו« פאר
נאכקומען דעם פארלאנג פון געריכט .װען עטליכע קינ־ פארברעכער .אזא באװעגונג װערט איצטער אויך אנגע־
דער־קלובען פון לאנד האבען זיך דערװאוםט װעגע; דער פירט דא ,אין אמעריקע ,און אין א םך אנדערע לענדער
אויף דער װעילט.
שטראח אויפ׳ן ריכטער ,האבען זײ צוזאטענגעקליבען
געלט ,כרי צו באװײזען זײער מיטגעפיל מיט׳ן ריכטער,
בעלגישע פרויען באקומען שטימרעכט
און באפרײען אים פון געה; אין געפעעעניש.
לינדםי אבער איז אװעק אין א העכערן געריכט און צום ערשטען מאל אין זײער געשיכטע האבען די
פרויען אין בעלגיען זיך הײנטיגם יאר באטײליגט אין
פארלאנגט ,אז די שטראףי זאל פון אים אראפגענומען
די װאלען איבער׳ן גאנצען לאנד .ךי רעזולטאטען פון
װערען ,װײל װען ער װאלט יא געװען דערצײלט ,װאלט די װאלען זיינען אבער געװען אן אנטױשונג :אנשטאט
ער באגאנגען נאך א גרעםערע עולה קעגען דעם אינגעצ צו שטיטען מיט רי ראדיקאלע פארט״ען ,האבען די
דערװײל האט נאך דאם העכערע געריכט ניט באשלאםען מערםטע פרויען אװעקגעבען זײערע שטימען פאר דער
װי צו האנדצען. קאנםערװאטיװער קאטוילישער פארטײ.
קינז־ערלאנד 20
למשל :איך בין געפארען קײן רוםלאנד מיט ארבעם״ איך כין געפארען קײן רוםלאנד מיט . . .
מיט בעבלאך ,מיט גרויפען ,א .אז .װ .דאס איז א םך
די שפילער זעצען זיך אוים אין א קרייז ,און האלטען
לייכטער צו געדענלוען.
די זעלבע ערטער ביז׳ן םון* קאן .רער ערשטער אין קרײז
מער װי צען קינדער דאדפען אין שפיל ניט אנטײל־
נעמען. הײבט אן :
״איך בין געפארען קייז רוםלאנד מיט א פעלץ— ".
די ,װאס געדענלען די גאנצע לאנגע שורה װערטער.,
זײנען די געוױנער פון שפיל. זאגט דער צוױיטער :״איך בין געפארען קײן רוסלאנד
מיט א פעלץ און מיט שטױועל — ".זאגט דער דריטער :
״איך בין געפארען קיין רוםלאנד מיט א פעלץ ,מיט
פרובי־רט דאם ! שטױועל און מיט קאלאשען,״ און אזױ װײטער ,ביז׳ן
שטעלט זיך אװעק לעבען א װאנמ אזוי ,אז לעצטען שפילער אין קרײז .יערער איינער חזריט איבער
אײער רעכטע ־אנט ,פום און די רעכטע זײט פון אלץ ,װאם םיאיז פריער געזאגט נעװארען און גיט צו רעם
נאמען פון א נייער זאך.
קאפ זאלען אנרירען די װאנט .פרובירט דאםאלםט
דער ,װאם לאזט אוים א װארט ,אדער גיט ניט אן
אויפהײבעז אײער לינקען פום ,און בלײבען שטעהן די װערטער אין דעם ריכטיגען םדר ,פאלט ארויס פון
אױפ׳ן רעכטען .שיקט אונז א טעלעגראמע צי דאס שפיל.
איז אײך געלונגען. מיקאן אויך אנגעבען די װערטער לױט׳ן אלוז־בית.
מיר דאנקען די קינדער פון בײדע קלובען פאר זיי־ צװײ קלוב־זשורנאלען
ערע שײנע מתנות.
מיר האבען דערהאלטען צװײ נייע קלוב־זשורנאלען,
ר ע ד א ק צ י ע ״ק י נ ד ע ר ל א נ ד ״ . ארױסגעגעבען פון קינדער .אײן זשורנאל ה״םט :״דער
נײער דור״ ,ארויםגעגעבען פון קלוב ״נייער דור״ ,האר־
אויםבעסערונג לעמער ארב.־רינג שול ,נו־יארק .אין דעם זשורנאל גע־
פינען זיך א סך שײנע מעשה׳לעך ,לידלעך ,צײכענונגען,
צוליב א פארזעהן אין דרוק ,איז ארױםגעפאלען רעטענישען און װיצען פון די מיטגלידער פון קלוב.
פון לעצטען נומער ״קינדערלאנד״ דער נאמען פון דער צװײטער זשורנאל הײסט :״אידישע קינרער״,
דעם פרילינג־לידעל אין די קינדער־שאפונגען .דאם א הומאריםטישע אױםגאבע לכבוד פורים ,ארױםגעגעבען
לידעל איז אנגעשריבען געװארען פון שלמה גימפלין םון ״יעקב דינעזאן קלוב״ פון דער פרץ־שול ,מאנטרעאל.
פון דער קליװלאנדער ארב .רינג שול. ביידע זשורנאלען זײנען רעדאקטירט פון די קינדער
רעדאקציע ״קינדערלאנד״. אלײן און ז״נען זעהר שײן ארויםגעגעבען.
21 ק יגדערלאנד
וועלגע מנהגים מען'וױ& און װעלכע שפראך מען װיא. לעזען װעגען אלע מנהגים ,צו װאם י5ערנע| מיר דאם,
;־פירט די הײנט־נע אמעריגואגיזאציע איין רעם לעצטען אויב מיר װייצען נאר רעדען און ^עזען עגגליש א-ון נאר
פרינציפ ? ניין ,ווײל אין אלע זייערע פאמפלעטען רערען פירען זיך צױט זייערע מנהגים ? וױיצען מיר זיך אםי־
ז״ װעגען״די פארשידענע שפראכען אין אמעריקע און מייצירען מים די אמעריקאנער?
די פארשירענע מנהגים ,װאם די מענשען -פירען אײן. אנשטאט מאכען גריעער פאר דעם פרעמדען ,האבען
דאס הײםט ,אז זײ זיינען געגען דעם פױנציפ .זײנען ז״ פאר אים שװערער געמאכט ,און אלץ אװטער׳ן נא־
זײ ריכטיגע אמעריקאנער ,װען ז״ זײטגן געגען אט־א־דעם מען ״אמעריקאניזאציע״ .אין די שוצען ,װאו מען גרייט
פרינציפ ? ײי אזויי קענען זײ לערנען אנדערע זײן גע־ זיך צו זײן ^ערער ,האט מען אײעעםירט אזא חיםטעמע,
טרייע אמעריקאנער ,װען זײ זײנען דאס אלײן ניט? אז אלע פרעמדע ,װאם האבען ניט קיין ריכטיג עעלישען
איך נלײב אין אמעדיקאניזאציע ,װאם זאל העלםען אקצענט קענען ניט װערען קײןלערער .העלפט ט^ן זײ?
רעם נײעם אײנװאוינער אין אאנד ,און דערבײ דורכ־ אין עלים איילענד ,נאך אײדער די אימיגראנטען
פירען אצע רריי פרינציפען. װערען ארײנגעלאזען אין לאנד ,רעדט מען שױן צו זײ
כאםיע קופערמאן, װעגען אמעריקאניזאציע .װי אזוי קענען זײ העלפען
)דאון־טאונער ארב.־רינג שויל ,קלאס ר(. דעם נ״עם אימיגראנט ,װען זיי רעדען צו אים אין ענג־
5יש? דער אימעראנט פארשטעהט זיי ניט ,שרײט מען
)אלע אינפארמאציעם און פאמפלעטען װעגען אטע־ אויף אים נאך מער ,און פארשטעהט נאך אלץ ניט ,װייל
ריקאניזאציע ,װאם איך האב געלעזען ,זײנען ארויםגע־ עם איז אין ענגאיש .װען ז״ וואלטען אבער אײנגעםירט
געבען פון דער ענגצישער ציייטונג ״טײמס״ ,אין ,1915 א םיסטעמע ,װאם זאצ שאפען פאר די אימיגראגטען אזא
1916או־ז (.1917 פרױען־פאליצײ ,װאם זא 5זײ א^ץ דערקיצערען אין זײער
שפראך ,װאלט דאס געװים געהא^פען.
די קינדער ,װאם װי5ען זיך באטײליגען אין דער װען אמעריקע איז א ילאנד געװארען ,געדענקען מיר,
שריפטליכער דעבאטע ,אדער אין אנרערע דעבאטעס, אז עם איז געבױט געװארען אױף דרײ װיכטיגע פרינ־
זײנען געבעטען ארײנצושיקעך זײערע םײנוניגען ניט קענען ארױםזאגען א מײנונג פרײ״ מען ציפען :מען
שפעטער װי דעם 10־טען פון מאנאט. זאל קענען גלױבען אין װעלכען גאט מען װיצ און םאר
״קינדערלאנד״. רעדאקציע אים בעטען װי מען װיל ,און מען זא> 5קענען האלטען
א שװערע פראבלעם
פאםטמ ײםטער :מיר װעלען אים פריער אפװעגע!• בעני :טיםטער ,שיקט אװעק רעם בריףי.
בעני :.אז איך דועצ ארױפקלעפען נאך א מארקע, פאםטמ ײםטער :דער בריף ,איעע^ע ,איז צו שװער.
װעט דאך דער בריףי נאך שװערער װערען ! מ׳דארףי ארויפקאעפען נאך א מארקע.
לעזפ און פארשפרי־ם דאם
קינדערלאנד
ארויסגע- א מאנאטליכער אילוםטרירטער זשורנאל פאר קינדער ,קלײנע און דערװאקםענע.
געגעבען פון דעם בילדונגם־דעפארטמענט פון ארבעטער־רינג.
י .שטײנבױם. א,־ן י .ב .בײלין ,י .ל .דראגונסקי רעדאגירט פון
ל .אבראמאװיטש ,מ .באגדאנםקי ,י .ב .בײלין ,בן־שמואל ,נפתלי גדאס,
י .ל .דדאגונםקי ,ל .ק .האפמאן ,ז .װײנפער ,א וױלנעד ,א ש .זאקס ,מאריפ
זארודץ ,י .הײקץ ,ש .טאטארטשוק ,מ .טוזמאן ,נהום ױד .ל .לאקסאן ,ל .מא-
גיסטעד ,ק .מרמר ,א .מײזעל ,י .נאגעל ,אליז עלין ,מ .פאזנער ,י .פיראזשניקאה,
מ .קארמאן ,יצחק קאצענעלםאן ,יעקב קרעפליאק ,י .קיסץ ,מ .רודענסקי ,פ.
ױנדער ,י .ראנטש.
ד׳ א מ ט שי פ ,ח ענ ד רי ל ך װ אן־ א חוץ דעם זײנען זײנען געװען איבערזעצונגען פון
עזאפ. און פון לון ,מאמץ-םיביריאק ,קאליל-גיבראן
מאבם אוים א מאני־ארדער פאר $1.50צו דעם שרייבט איש אויס אויף א גאנץ יאר !
אדער 80םענט פאר א האלכ יאר. W O R K M E N ’S C IR C L E ארדער פון
אדרעםירט :