Labdien, šodien es gribu Jums prezentēt savu dadaisma darbu ar nosaukumu “Apogejs”.

Pirmkārt
paskatīsim video un tad es Jums pateikšu šī darbā galveno domu.

Šī darba galvenā doma ir tā ka Cilvēki eksistē, bet tā sauktā “tirgus neredzamā roka” liek viņiem
mainīt savu seju, pielāgoties šai sistēmai, lai vieglāk izdzīvotu un lai saņemtu kādu papildu labumu,
un cilvēki bieži vien tam pat nepretojas, tāpēc cilvēks pat personīgi atver savu “galvaskausu” un pat
maina savu apziņu un garīgas vērtības. Kultūra un morāle mainās, tāpēc Pizas torņi “aizlido” tas
simbolizē pārmaiņas kultūrā un to ka tas kļūst par vairāk piezemētu - patērētāju kultu un Babilonijas
torņi tiek celti (kas nākotnē kritīs, ka patērētāju kults nākotne un tagadējā sabiedrības iekārtā) un
tiek celti milzīgi debesskrāpji, kas simbolizē kapitālismu. Tajā pašā laikā mainās arī fons, ja iepriekš
cilvēkam bija avīze, tad tagad ir daži modes žurnāli (tā saucāma klipu domāšana), lai stimulētu viņu
iegādāties nevajadzīgas preces. Viņš nēsā arī rozā brilles, tāpēc arī pati avīze kļūst sārta un tas
simbolizē tiekšanos pēc modes un to ka viņš negrib pievērst uzmanību tagadējam problēmām. Bet
pat tad cilvēks tomēr atver savu “galvaskausu” velreiz, proti, viņš savā dvēselē jau saprot, ka kaut kas
ir jāmaina, ka viņš negrib tā dzīvot, ka tas nav viņa dzīve un ka tas nevajadzētu būt, bet pati sistēma
(āmurs) piespiež dzīvot tā un sistēma iznicina viņu centienus mainīties. Ar katru āmura sitienu
debesskrāpis kļūst lielāks, jo cilvēki doma mazāk un mazāk par to ka šī sistēma nav taisnīga, viņi iekrīt
patēriņā kulta un tas veicina kapitālisma nostiprināšanos. Motorzāģim ir biedējošs faktors, cilvēks
baidās, ka, ja viņš ies pret sistēmu, tā viņu nocirtīs sabiedrība. Beigās, mainoties krāsai, tiek parādīts,
ka āmurs pārvēršas par izkapti, ka patiesībā viņš jau tuvojas garīgai nāvei. Visu šo laiku viņš viltus
smaida, ko mēs bieži darām dzīve.

Люди существуют, а так называемая невидимая рука рынка принуждает их изменять своё
лицо, чтобы подстраиваться под эту систему и получать какую либо выгоду дополнительную, и
люди этому зачастую даже не сопротивляются, поэтому человек даже сам лично свою
черепную коробку открывает и даже изменяет своё сознание свои ценности и самое главное
становится не какая то культура и мораль и потребительские ценности (поэтому также и
пизанские башни улетают) и возводятся вавилонские башни (которые в будущем упадут) и
огромные небоскрёбы олицетворяющие капитализм. При этом меняется и также задний план,
если раньше у человека была газета, то теперь какие то модные журналы, чтобы
простимулировать его на покупку ненужных товаров. Также он одевает розовые очки, и
именно поэтому сама газета также розовой становится и это олицетворяет погоню за модой.
Затем, у человека всё равно открывается черепная коробка, то есть он в душе уже понимает
что надо что-то менять, что он жить так не хочет, но сама система (молоток) его принуждает
так жить и забивают его желания и таким образом закрывают его стремления изменится. C
каждым ударом молотка небоскрёб увеличивается, так как это способствует крепчанию
капитализма. Бензопила имеет устрашающий фактор, человек боится что если пойдёт против
систему что она его и разрубит. В конце когда цвет меняется, показано что молоток изменяется
на косу, что на самом деле он уже близится к своей духовной смерти если уже не умер и его
ничего не спасёт. Всё это время он фальшиво улыбается, что так любят делать к нам в
магазинах.