‫‪١٩‬‬ ‫‪FRIDAY, MARCH, 20, 2009 G. RABI’I, 23, 1430 H. No.

15546‬‬ ‫ﺣﻮار اﺳﺒﻮع‬

‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٣‬رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٠‬ﻫـ اﳌﻮاﻓﻖ ‪ ٢٠‬ﻣﺎرس ‪٢٠٠٩‬م اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺤﺎدﻳﺔ واﻟﺨﻤﺴﻮن اﻟﻌﺪد ‪١٥٥٤٦‬‬ ‫‪FRIDAY, MARCH, 20, 2009 G. RABI’I, 23, 1430 H. No. 15546‬‬
‫ﺣﻮار اﺳﺒﻮع‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ ‪ ٢٣‬رﺑﻴﻊ اﻷول ‪١٤٣٠‬ﻫـ اﳌﻮاﻓﻖ ‪ ٢٠‬ﻣﺎرس ‪٢٠٠٩‬م اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺤﺎدﻳﺔ واﻟﺨﻤﺴﻮن اﻟﻌﺪد ‪١٥٥٤٦‬‬ ‫‪١٨‬‬
‫ﻛﺎد ﻳﺬﻫﺐ ﺿﺤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ اﻟﺠﺎوا‪ ...‬وﻛﻴﻞ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻟﺮﺑﻊ ﻗﺮن اﻟﺪﻛﺘﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻟـ »ﻋﻜﺎظ«‪:‬‬

‫د‪ .‬اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﺑﺠﻮار اﳌﻠﻚ ﻓﻬﺪ ﻳﺮﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ إﺣﺪى اﳌﻨﺎﺳﺒﺎت ﻋﺎم ‪١٤٠٥‬ﻫـ‪.‬‬ ‫ﻣﺎزﻟﺖ ﺗﻘﺪﻣﻴﺎ وزوﺟﺘﻲ ﺗﻘﻮد اﻟﺴﻴﺎرة وإﺷﺎراﺗﻲ أرﺳﻠﺘﻬﺎ ﺷﻌﺮا‬
‫ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ‬
‫ﻗﻴﺎدة اﳌــﺮأة ﻟﻠﺴﻴﺎرة ﻗﻀﻴﺔ ﺷﻜﻠﻴﺔ ﻣﺮﺗﺒﻄ‬
‫ﺑﻘﺮار اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻟﻴﺴﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﺸﺮﻳﻊ دﻳﻨﻲ‪.‬‬
‫ﻛﻠﻤﺎ زادت ﺳﻨﻮات اﺑﺘﻌﺎد اﻟﺪﻛﺘﻮر إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻛﻮﻛﻴﻞ ﺳﺎﺑﻖ ﻟﻮزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ اﺗﺴﻌﺖ ﻣﺴﺎﺣﺔ اﻟﺒﻮح ﺣﻮل ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ ﺑﻌﻴﺪا ﻋﻦ اﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻳﺤﻤﻞ ﻓﻲ ﺟﻌﺒﺘﻪ ﺗﺠﺮﺑﺔ رﺑﻊ ﻗﺮن ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ وزارة ﻣﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺳﻴﺎدﻳﺔ وﻣﺘﻌﺪدة اﻷذرع واﳌﻬﺎم وﺻﻒ ﻧﻔﺴﻪ ﺑـ )اﻟﻜﺘﺎب اﳌﻔﺘﻮح( ﻓﺘﺤﺪث دون ﺗﻠﻌﺜﻢ أوﺗﺮدد أوﻣﺮاوﻏﺔ‪ ...‬ﻗﺎل ﻟﻲ‪ :‬ﻻﺗﺼﺪق ﻣﺎﺗﺴﻤﻊ ﻋﻨﻲ ﻓﻘﺪ ﺧﺮﺟﺖ ﺑﺈرادﺗﻲ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ ﻣﻊ اﻷﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ ﺷﺨﺼﻴﺎ‪ ...‬اﻋﺘﺮف ﺑﻮﻗﻮﻋﻪ ﻓﻲ ﻓﺦ ﺷﻌﺎرات اﻟﻮﻫﻢ‬
‫• ‪?ó°V hCG ™e âfCG‬‬
‫ﺗﻘﻮد‬
‫اﳌـ ـﺴــﺄﻟــﺔ ﻟ ـﻴ ـﺴــﺖ ﻫـ ـﻜ ــﺬا‪ ،‬ﻓ ــﺄﻧ ــﺎ زوﺟـ ـﺘ ــﻲ ﺗﻘﻮ‬
‫ﻟﻠﻨﺎﺻﺮﻳﲔ واﻟﻘﻮﻣﻴﲔ اﻟﻌﺮب ﻓﻲ اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت‪ ...‬وﻟﻢ ﻳﺘﺮدد ﻓﻲ اﺗﻬﺎم اﻹﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﺰرع ﺑﺬور اﻟﺘﻄﺮف ﻓﻲ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻣﺴﺘﻐﻠﲔ ﻛﺮم اﻟﻀﻴﺎﻓﺔ اﻟﺴﻌﻮدي‪ ...‬اﻟﻌﻮاﺟﻲ اﻟﺬي وﻟﺪ ﻓﻲ أﺳﺮة ﻏﻨﻴﺔ ﺑﻤﻌﺎﻳﻴﺮ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ ﻛﺎد ﻳﺬﻫﺐ ﺿﺤﻴﺔ إﺻﺎﺑﺘﻪ‬
‫ﺳﻴﺎرﺗﻬﺎ ﺧﺎرج اﳌﻤﻠﻜﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﺑﻨﺎﺗﻲ وأﻧﺎ ﻟﺴﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺮﻏﺮﻳﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﺪﻣﻪ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﺑﻌﺪ ﻓﺸﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ أﺟﺮﻳﺖ ﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺠﺎوا ﻓﻲ ﻣﻜﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن ﺻﻐﻴﺮا ﻟﻜﻦ ﻋﻨﺎﻳﺔ اﷲ أﻧﻘﺬﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻃﺒﻴﺐ ﻓﻲ اﳌﺴﺘﺸﻔﻰ اﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺳﻮﻳﻘﺔ ﺑﺤﺎرة اﻟﺒﺎب‪.‬‬
‫ﺿــﺪ ﻗ ـﻴــﺎدة اﳌ ـ ــﺮأة‪ ،‬وﻟـﻜـﻨـﻨــﻲ أﻋـﺘـﻘــﺪ ورأﻳـ ــﻲ ﻫﺬا‬
‫ﻗﻠﺘﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ اﻟــﻮزارة أﻧــﻪ ﻳﺠﺐ أن ﻧﺒﺪأ‬ ‫ﺣــﻮار ‪ :‬ﺑــﺪر اﻟﻐﺎﻧــﻤﻲ‬
‫ﻗﻴﺎدة اﳌﺮأة ﺑﺎﳌﻬﻨﻴﺎت اﻟﻼﺗﻲ ﻳﺤﺘﺠﻦ ﻟﺬﻟﻚ ﻷداء‬
‫د‪ .‬اﻟﻌﻮاﺟﻲ وﺑﺠﻮاره واﻟﺪه وﺷﻘﻴﻘﻪ ﻋﻠﻲ‪.‬‬ ‫ﻋﻤﻠﻬﻦ‪.‬‬ ‫إﻟ ــﻰ اﻟ ــﺪﺧ ــﻮل ﻓ ــﻲ ﻗ ـﻀــﺎﻳــﺎ ﺗـﻔـﺼـﻴـﻠـﻴــﺔ ﺑﺸﺄن‬ ‫• ‪?Gk ôµH á«°VQCG ó°ü≤J‬‬ ‫ﻟ ــﻢ ﻳ ـﻜــﻦ ﻫ ـﻨــﺎك ﺗـ ـﻀ ــﺎرب‪ ،‬وﺑ ـﻐــﺾ اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫• ‪ÅLÉØŸG ¬LhôN äGQÈ`` e øY ájGóH ¬àdCÉ` `°S‬‬
‫• ‪Gòg ™e »`` WÉ©à∏d è`` °VÉf ÒZ É`` æ©ªà› ø`` µd‬‬ ‫اﻟﺤﺎﻛﻤﻴﺔ وﺗﻜﻔﻴﺮ اﻟــﺪول واﻟﺤﻜﻮﻣﺎت وﻫﺬه‬ ‫ﻻ‪ ،‬وﺟــﺪوا ﻣﻨﺎخ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﳌــﺎدي وﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﻋ ــﻦ أي ﺷـ ــﻲء ﻋ ـﺒــﺮت ﻋ ــﻦ رﻓ ـﻀــﻲ ﻣ ــﻦ ﺧﻼل‬ ‫‪:∫É≤a Iôe øe ÌcCG É¡æ∏YCG »àdGh IQGRƒdG øe‬‬
‫‪?´ƒ°VƒŸG‬‬ ‫أﺳﺲ اﻟﺘﻜﻔﻴﺮ اﳌﻮﺟﻮد ﺣﺎﻟﻴﺎ‪.‬‬ ‫اﻹﺟ ـ ـ ــﺮاءات‪ ...‬ﻣـﻨــﺎخ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗــﺬﻫــﺐ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣ ــﻮﻗـ ـﻔ ــﻲ ﻛ ـﻤ ـﺜ ـﻘــﻒ وﻣ ـ ــﻮاﻃ ـ ــﻦ ﻋـ ــﺮﺑـ ــﻲ وﻟـ ــﺪي‬ ‫ﺧﺮوﺟﻲ ﻛﺎن ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻋﺔ ودراﺳﺔ ﺗﻤﺖ ﺑﻌﺪ‬
‫اﳌﺴﺄﻟﺔ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻣﺘﺼﺎص ردود اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫• ‪?çóëj Ée πc ∫É«M π◊G ƒg Éeh‬‬ ‫ﻟﻠﺘﺎﺟﺮ ﻓﻲ وﺳــﻂ اﻟﻨﻬﺎر ﻓﺘﻘﻮل ﻟــﻪ‪ :‬ﻧﺮﻳﺪ أن‬ ‫ﻗﻨﺎﻋﺎﺗﻲ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ اﻷﻣــﺔ‪ ،‬وﻟــﻮ ﻣﺜﻠﺖ اﳌﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻤﻮ اﳌﻠﻜﻲ اﻷﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ‪.‬‬
‫ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ وﻫﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻻ ﺗﺄﺧﺬ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻏﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻔﻮن ﺿﺪ‬ ‫ﻧـﺘـﺼــﺪق ﻓﻴﻌﻄﻴﻚ ﺣـﺘــﻰ ﻟــﻮ اﻛـﺘـﺸــﻒ أن ﻫﺬا‬ ‫ﻓــﻲ وﻓــﺪ رﺳﻤﻲ أوﻣﺆﺗﻤﺮ ﻣﺜﻼ‪ ،‬ﻓﺄﻧﺎ أﻣﺜﻠﻬﺎ‬ ‫• ‪’ á°UÉN ÜÉ`` Ñ°SCG É`` ¡d π`` g á`` YÉæ≤dG √ò`` g‬‬
‫إﻟﻰ أرﺑﻌﺔ أﺷﻬﺮ‪ ،‬وﻫﻨﺎك ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺤﺪث‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻳﻌﺮﻓﻮن ﻣﺪى ﺳﻠﺒﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اﳌ ــﺎل ﻛ ــﺎن ﻟ ـﺸــﺮاء اﻟ ـﺴــﻼح ﻓـﺤـﺼـﻠــﻮا ﻋـﻠــﻰ ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﻮاﻗﻔﻬﺎ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‪ .‬وﻣﻮاﻗﻒ اﳌﻤﻠﻜﺔ‬ ‫‪?¢†©ÑdG ∫ƒ≤j ɪc É¡aô©f‬‬
‫ﻣــﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﺒﺎب وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺨﻄﻮرة ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻹﺳﻼم وﻧﺘﺞ ﻋﻨﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﺘﺸﻮﻳﻪ‪ ،‬وﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻳــﺮﻳــﺪون ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺪﻳﻦ وﺳﺎﻋﺪﺗﻬﻢ اﻟﻈﺮوف‪...‬‬ ‫ﻣ ــﻊ اﻟ ـﻘ ـﻀ ـﻴــﺔ اﻟـﻔـﻠـﺴـﻄـﻴـﻨـﻴــﺔ ﻣ ــﻮاﻗ ــﻒ ﻣﺸﺮﻓﺔ‬ ‫ﻻﺗﺼﺪق ذﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻗﺮاري ورﻏﺒﺘﻲ ﻓﻲ‬
‫ﻳ ـﺤــﺪث اﻵن ﻣــﻦ ﻣ ـﺤــﺎوﻟــﺔ ﺧـﻄــﻒ ﺑ ـﻨــﺎت ﺑﺎﻟﻘﻮة‬ ‫ﻟﻬﻢ أن ﻳﻘﻮﻣﻮا ﺑﻬﺬه اﳌﻬﻤﺔ ﺧﻴﺮ ﻗﻴﺎم‪.‬‬ ‫ﻓــﻮﺟــﺪوا اﳌ ـﻨــﺎخ اﳌـﺜــﺎﻟــﻲ واﺳـﺘـﻐـﻠــﻮه ﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‬ ‫وﻟﻬﺎ ﺧــﻂ أﺳــﺎﺳــﻲ ﻟــﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻣﻨﺬ ﻋﻬﺪ اﳌﻠﻚ‬ ‫ﺗﺪﺑﻴﺮ ﺷــﺆون أﺳــﺮﺗــﻲ وأوﻻدي ﺑﻌﺪ ﺧﻤﺴﺔ‬

‫اﻟﺨﻄﺎب اﻟﺪﻋﻮي‬
‫ﻣﻦ ﺳﻴﺎرات اﻟﻠﻴﻤﻮزﻳﻦ وﻳﺒﻘﻰ ﺗﻄﺒﻴﻖ اﻟﻌﻘﺎب‬ ‫أﻓﻜﺎرﻫﻢ‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ وﺣﺘﻰ اﻵن‪.‬‬ ‫وﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ .‬وأﻗﻮﻟﻬﺎ ﺻﺎدﻗﺎ ﻟﻢ‬
‫وﻋﺪم اﻟﺘﻬﺎون ﻓﻴﻪ ﻣﻊ ﻛﺎﺋﻦ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻫﻮ اﻟﺸﻲء‬ ‫• ‪?Å«°S πµ°ûH √ƒ∏¨à°SG‬‬ ‫• ‪?∂Jó«°üb ó°V π©a OhOQ ¬LGƒJ ⁄CG‬‬ ‫أﻛﻦ ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ أي ﻋﻤﻞ ﺧﺎص؛ ﻷن ﻋﻤﻠﻲ ﻓﻲ‬
‫اﳌـﻬــﻢ ﻓــﻲ اﳌــﻮﺿــﻮع‪ ،‬ﺛــﻢ أن اﻟـﺴــﺎﺋــﻖ اﻷﺟـﻨـﺒــﻲ ﻻ‬ ‫• ‪…ƒYódG ÜÉ`` £ÿG ¿CG iôj ø`` e ∑Éæg ø`` µd‬‬ ‫اﺳﺘﻐﻠﻮه ﺑﻤﺎ ﻳﺮوﻧﻪ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ أﻧﻪ ﻫﻮ‬ ‫ﻻ‪.‬‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺣﺠﻤﻪ وﻛﻤﻴﺘﻪ وﻧﻮﻋﻴﺘﻪ‬
‫ﻳﺠﻮز اﻟﺨﺮوج ﻣﻌﻪ ﺷﺮﻋﺎ ﻓــﺈن ﻛﻨﺎ ﻧﺨﺎف ﻋﻠﻰ‬ ‫‪?¬°ù««°ùJ ”h IôeGDƒŸ ¢Vô©J‬‬ ‫اﻟﺸﻲء اﻟﺼﺤﻴﺢ‪.‬‬ ‫• ‪™e (Q’hO) Ió«`` °üb ‘ ɵ`` jôeCG â`` ªLÉg‬‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ أي ﺷﻲء آﺧﺮ‬
‫ﻧﺴﺎﺋﻨﺎ ﻣﻦ ارﺗﻜﺎب اﻷﺧﻄﺎء ﻓﺄﺳﻬﻞ ﻟﻬﻦ اﻟﺮﻛﻮب‬ ‫اﻟﺬي ﺣﺪث أن ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ اﺧﺘﺮق ﺗﻨﻈﻴﻤﻴﺎ‬ ‫• ‪‘ ≥HÉ`` °S ∫hDƒ` `°ùªc ∑ô`` jó≤àH ø`` µd‬‬ ‫‪?πªY á∏MQ ‘ É¡æe GóFÉY âæc ∂fCG‬‬ ‫ﻓﻜﺎن ﻻﺑﺪ أن أﺗﺨﺬ ﻗﺮارا ﺟﺮﻳﺌﺎ ﻷﺗﻘﺎﻋﺪ‪ ،‬ﻣﻊ‬
‫ﻣﻊ اﻟﺴﺎﺋﻖ اﻷﺟﻨﺒﻲ وﺗﻐﻄﻴﺔ وﺟﻬﻬﺎ واﻟﺬﻫﺎب‬ ‫واﺳ ـﺘ ـﻐ ـﻠ ــﺖ ﻣ ــﺆﺳ ـﺴ ــﺎﺗ ــﻪ اﳌ ـﺴ ـﻠ ـﻤــﺔ اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫‪?á«∏NGódG‬‬ ‫اﺳﺘﻔﺰﻧﻲ ﻣﻮﻗﻒ أﺧﻼﻗﻲ ﺷﺎﻫﺪﺗﻪ ﻓﻜﺘﺒﺖ‬ ‫أﻧ ـﻨــﻲ ﻟــﻢ أﻛ ــﻦ زاﻫـ ــﺪا ﻓــﻲ اﻟـﺨــﺪﻣــﺔ ﻷن اﻟﻌﻤﻞ‬
‫د‪ .‬اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻳﺴﻠﻢ ﻧﺎﺷﺌﴼ ﻛﺄﺳﴼ ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻟﺔ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻟﻠﺴﺒﺎﺣﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﺣﻴﺜﻤﺎ ﺗﺮﻳﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ واﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﳌﺴﺠﺪ‬ ‫أﻧﺎ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻬﻢ أﺳﺎءوا ﻟﻠﻀﻴﺎﻓﺔ‪ ،‬وﻳﻜﻔﻴﻚ‬ ‫ﻫ ــﺬه اﻟـﻘـﺼـﻴــﺪة ﻓــﻲ اﻟ ـﻴــﻮﻧــﺎن وأﻧ ــﺎ ﻋــﺎﺋــﺪ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪوﻟﺔ ﺷﺮف ﻷي ﻣﻮاﻃﻦ‪.‬‬
‫• ‪Ée ájó∏ÑdG äÉ`` HÉîàf’G á`` HôŒ ¤EG áÑ`` °ùædÉHh‬‬ ‫ﻛ ــﺬﻟ ــﻚ وأﻧ ـ ـ ــﺎ ﻣـ ــﻦ ﺧ ـ ــﻼل ﺗ ـﺠــﺮﺑ ـﺘــﻲ أﻓـ ـﻬ ــﻢ ﻣﺎ‬
‫إﺷﺎرات وﺿﺠﻴﺞ‬
‫رﺋﻴﺴﴼ ﻟﻼﺗﺤﺎد اﻟﺴﻌﻮدي ﻟﻠﺴﺒﺎﺣﺔ‪.‬‬ ‫أن ﺗﻌﺮف أن ﻣﺄﻣﻮن اﻟﻬﻀﻴﺒﻲ ﺗﻐﻤﺪه اﷲ ﻓﻲ‬ ‫اﻟ ــﻮﻻﻳ ــﺎت اﳌ ـﺘ ـﺤــﺪة‪ ،‬وﻟ ــﻮ ﺗــﺄﻣ ـﻠــﺖ اﻟﻘﺼﻴﺪة‬
‫‪?É¡éFÉàf ‘ ∂jCGQ ƒg‬‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻮﻧﻪ ﺟﻴﺪا‪.‬‬ ‫ﻓﺴﻴﺢ ﺟﻨﺎﺗﻪ ﻛﺎن ﻳﻌﻤﻞ ﺗﺤﺖ إدارﺗﻲ ﻋﺸﺮﻳﻦ‬ ‫ﻟــﻮﺟــﺪﺗـﻬــﺎ ﺗ ــﺪور ﺣــﻮل اﻷﺧــﻼﻗ ـﻴــﺎت وﻫﺪﻓﻬﺎ‬
‫اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﻓﻲ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺴﻴﺮ ﻓﻲ‬ ‫• ‪¢`` ùjó≤àH ≥`` ∏©àJ á∏µ`` °ûŸG ¿CG ó`` ≤à©J‬‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﺣﺘﻼل اﻟﻜﻮﻳﺖ ﺑﻌﺎم‪ ،‬ﺣﻴﺚ‬ ‫واﺿﺢ‪.‬‬ ‫• ‪πªY …CG ‘ ∑ó`` YÉ≤J ó©H ∑QÉ`` °ûJ ⁄ ∂`` æµd‬‬
‫‪?QɵaC’G ΩCG ¢UÉî°TC’G‬‬ ‫‪?‘öT πµ°ûH ƒdh ôNBG‬‬
‫ﻗﺒﻴﻠﻲ وﺧﻀﻴﺮي‬
‫ﺷـﻜــﻞ ﻣـﻨـﺘـﻈــﻢ وﻣ ـﺘــﺪرج وﻣـﺴـﺘـﻤــﺮ‪ ،‬وﻟ ــﻮ ﻃﺮﺣﺖ‬ ‫ﺳﻤﺤﺖ ﻟﻪ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻌﻮدة ﻓﺮﺟﻊ‬
‫اﻧ ـﺘ ـﺨــﺎﺑــﺎت اﻵن ﻟ ـﺨــﺮﺟــﺖ اﻹﻗـﻠـﻴـﻤـﻴــﺔ واﻟﻘﺒﻠﻴﺔ‬ ‫ﺷﻲء ﻃﺒﻴﻌﻲ أن ﻳﺘﺒﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﺎﳌﺎ ﻳﻌﺠﺒﻪ‬ ‫ﺛﻢ أﺻﺒﺢ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﺮﺷﺪا ﻟﻺﺧﻮان اﳌﺴﻠﻤﲔ‪،‬‬ ‫ﻟــﻢ ﻳــﺄﺗـﻨــﻲ ﺷ ــﻲء ورﻓ ـﻀ ـﺘــﻪ‪ ،‬وﻟ ـﻜــﻦ إﺿﺎﻓﺔ‬
‫واﻟ ـﻄــﺎﺋ ـﻔ ـﻴــﺔ وﻏ ـﻴــﺮﻫــﺎ وﻟ ـﻜــﻦ ﻛ ـﻴــﻒ ﺗـﺴـﺘـﻄـﻴــﻊ أن‬ ‫وﻣـﻘـﺘـﻨـﻌــﺎ ﺑ ـﺘــﻮﺟ ـﻬــﺎﺗــﻪ وﻋ ـﻠ ـﻤــﻪ‪ ،‬وﻫـ ــﺬه ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫وﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻏﺰا ﻓﻴﻬﺎ ﺻﺪام اﻟﻜﻮﻳﺖ‬ ‫• ‪‘ á£≤f) ‘ äôªà`` °SG ájô©°ûdG ∂JGQÉ`` °TEG‬‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻲ اﻟﺨﺎص ﻟﺪي ﻋﻤﻞ ﻓﻲ اﳌﺮﻛﺰ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‬
‫ﺗ ـﻌــﻮد اﳌـﺠـﺘـﻤــﻊ ﻋـﻠــﻰ أن ﻳﻨﺘﺨﺐ ﻓــﻲ ﻛــﻞ ﺷﻲء‪،‬‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ أن ﻳﺘﺄﺛﺮ اﻹﻧـﺴــﺎن ﺑﻌﺎﻟﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺄﺛﺮ‬ ‫أﺧــﺬ ﻳﺘﻐﻨﻰ ﺑـﺼــﺪام وﻫــﺎﺟــﻢ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﺛــﻢ زار‬ ‫د‪ .‬اﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻳﺘﺤﺪث ﻟﻠﺰﻣﻴﻞ ﺑﺪر اﻟﻐﺎﻧﻤﻲ‪) .‬ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬ﻋﺒﺪاﷲ ﻳﻮﺳﻒ(‬ ‫‪ájôb …CG :∫GDƒ°ùdG øµd ...(øWƒdG ¢ùjQÉ°†J‬‬ ‫ﳌــﺆﺳـﺴــﺔ اﻟـﺸـﻴــﺦ ﺣـﻤــﺪ اﻟ ـﺠــﺎﺳــﺮ ﻳــﺮﺣـﻤــﻪ اﷲ‬
‫ﻟﻴﺲ أﻣﺎﻣﻚ إﻻ ﻃﺮﻳﻘﲔ‪:‬‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أن ﺗﺘﺤﻮل ﻫــﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮاق‪ ،‬ﻫﻞ ﺗﻔﺴﺮ ﻟﻲ ﻣﺎ اﻟﺬي ﺣﺪث‪ ،‬ﻫﻞ ﻫﺬا‬ ‫‪?IÉfÉ©ŸG ‘ Égó°ü≤J‬‬ ‫وﻫــﻮ ﻋـﻤــﻞ ﻗــﺮﻳــﺐ إﻟــﻰ ﻧـﻔـﺴــﻲ‪ ،‬وﻧﺠﺤﻨﺎ ﻓﻴﻪ‬
‫‪ -‬أن ﺗﺪرﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻗﻊ ﻣﺤﻠﻴﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻟﺘﺘﺠﺎوز ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺎﳌﺘﻌﻠﻢ أو ﺑﺎﻟﻄﺎﻟﺐ أو‬ ‫وﻓﺎء أم ﻫﺬا دﻳﻦ اﻹﺳﻼم؟‪ ..‬ﻓﺄﻧﺎ أﺗﺤﺪث ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟـﺜــﺎﻧــﻮﻳــﺔ واﻟـﺠــﺎﻣـﻌــﺔ أﺗـﺠــﻪ إﻟــﻰ ﺗﺸﺠﻴﻊ أي‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدا وﻟﻜﻦ ﺑﺪأ ﻳﻀﻌﻒ ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻫــﺬه ﻗـﺼـﻴــﺪة ﻛﺘﺒﺘﻬﺎ ﻧـﺘــﺎج إﻓ ــﺮاز ﻧﻔﺴﻲ‬ ‫ﻧﺠﺎﺣﺎ ﻛﺒﻴﺮا‪.‬‬
‫ﻳﻔﻬﻢ ﻣﺎ ﻫﻲ أﻫﻤﻴﺔ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ‪.‬‬ ‫اﳌﺮﻳﺪ ﺑﺼﺎﺣﺐ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻓﻬﻨﺎ ﻣﻜﻤﻦ اﻟﺨﻄﻮرة‬ ‫ﻛﺤﺮﻛﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻻﺗﻬﺘﻢ ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ ﻓﻘﻬﻴﺔ أو‬ ‫ﺗﺤﺮك ﺗﻘﺪﻣﻲ‪.‬‬ ‫• ‪‘ ∑OƒLh º`` ZQ ≈∏Y ÓM ™`` °†J ⁄ ∂`` æµd‬‬ ‫ﻟ ـﺘ ـﺠــﺎرب ﻣـ ــﺮرت ﺑ ـﻬــﺎ وأﻧـ ــﺎ ﺻـﻐـﻴــﺮ ﻓــﻲ ﻗﺮى‬ ‫• ‪…òdG ∂é«é`` °V ‘ ™LGÎe ∂fCG È`` à©J ’CG‬‬
‫‪ -‬وأن ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﺪﻧﻲ ﻳﻮﺻﻞ اﻟﺮأي‬ ‫ﻓﻲ اﻷﻣﺮ‪.‬‬ ‫ﻋﻘﺪﻳﺔ وﻫﺪﻓﻬﻢ ﺣﺎﻛﻤﻲ ﺑﺤﺖ‪.‬‬ ‫• ‪¢VQÉ©ŸG ™`` ªàéŸG ™e âeó£`` °UG ∂`` æµdh‬‬ ‫‪?∑GòfBG á«dhDƒ°ùŸG ™bƒe‬‬ ‫اﳌ ـﺴــﻚ وﻋ ـﻔ ـﻴــﻒ وﺟ ـ ــﺎءت ﻛ ــﺰﻓ ــﺮة ﺛ ــﻢ ﺗﻮﻗﻔﺖ‬ ‫‪?∑ÉÑ°U ‘ ¬«∏Y âæc‬‬
‫إﻟــﻰ ﺻـﻨــﺎع اﻟ ـﻘــﺮار‪ ،‬وﻟــﻮ ﺳﺌﻠﺖ اﻟ ـﻴــﻮم ﻟﻘﻠﺖ أن‬ ‫• ‪?⁄É©dG ∑ƒ∏°S ‘ á∏µ°ûŸG‬‬ ‫• ‪?GƒÑgP ɪæjCG GƒªLƒg ∂dòdh‬‬ ‫‪»Ñ«`` °ü≤dG …RÉZ Qƒ`` àcódGh âfCG ¬`` à«æÑJ É`` Ÿ‬‬ ‫ﻣـﻬـﻤـﺘــﻲ ﻟـﻴـﺴــﺖ ﻛـﺴــﺮ اﻟـﻘـﻴــﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﻟﺘﻮﻗﻒ اﻟﺤﺒﻜﺔ‪ ،‬وﻗــﺪ زارﻧ ــﻲ اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻫﺬا أﻣﺮ ذاﺗﻲ ﻓﻲ داﺧﻠﻲ وﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﻫﻮ‬
‫اﻟﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﳌﺪﻧﻲ ﻫﻮ اﻷﻫﻢ اﻵن؛ ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟ ـﻌــﺎﻟــﻢ ﻳـﺠــﺐ أن ﻳ ـﻜــﻮن واﺿ ـﺤ ــﺎ‪ ،‬وزﻳﺎدة‬ ‫ﻫﻢ ﺣﺮﻛﺔ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﺷﺮﻃﺎ أن ﺗﻨﺴﺠﻢ‬ ‫‪?»eGò¨dG ˆGóÑYh‬‬ ‫وإﻧﻤﺎ ﻛﺸﻒ إﺷﻜﺎﻟﻴﺔ ﻫــﺬه اﻟﻘﻀﻴﺔ اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﻏﺎزي اﻟﻘﺼﻴﺒﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎن وزﻳﺮا ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻵن أﻗﻮى ﻣﻤﺎ ﻛﺎن‪.‬‬
‫ﻳﻜﻮن ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻣﻘﺴﻤﺎ إﻟــﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت ﻣﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻋﺪد اﳌﻌﺠﺒﲔ ﺑﻪ دﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ أن ﻫﺬا اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫أﻓﻌﺎﻟﻬﺎ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻪ اﻟﺸﺮع وﻫﻢ ﻣﻦ ﻳﻀﻊ‬ ‫اﻵن اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻳــﺮﻓــﺾ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣــﻦ اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑـﻤـﻨـﻈــﻮﻣــﺔ اﻟ ـﻘ ـﻴــﻢ اﻻﺟ ـﺘ ـﻤــﺎﻋ ـﻴــﺔ وﺗــﺪﺧــﻞ ﻓﻲ‬ ‫وﺳــﺄﻟـﻨــﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﺄﺧﺒﺮﺗﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻮﻗﻔﻲ ﻋﻦ‬ ‫• ‪?Oƒ«≤H öUÉfi ƒg πg‬‬
‫وﻟﻴﺲ ﻗﺒﻠﻴﺔ وﻻ إﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺑﺤﻴﺚ أن اﻟﻨﺎس ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻳﻤﻠﻚ ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻲ وﻣﺎ ﻳﻔﻴﺪ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺪرك‬ ‫ﺟــﺬور اﻟﺘﻄﺮف ﻓــﻲ أي ﻣـﻜــﺎن ﻳﺬﻫﺒﻮن إﻟﻴﻪ‪،‬‬ ‫اﳌﻔﻴﺪ‪ ،‬وﻛــﻞ ﻣﺤﺪﺛﺔ ﺑﺪﻋﺔ وﻛــﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬ ‫إﻛ ـﻤــﺎﻟ ـﻬــﺎ وﻟ ـﻜــﻦ ﺑ ـﻌــﺪ ﺳ ـﺒــﻊ ﺳ ـﻨــﻮات ﻛﺘﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﺴﺖ ﻣﺤﺎﺻﺮا وﻟﻮ ﻗﺮأت )ﻏﺮﺑﺔ( ﻟﻮﺟﺪﺗﻨﻲ‬
‫ﺧﻴﺎراﺗﻬﻢ واﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻬﻢ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻔﺎءة‪.‬‬ ‫ﻋﻮاﻗﺐ ذﻟﻚ‪ ،‬وﻟﻌﻞ ﻣﺎ ﺣﺪث ﻓﻲ ﻓﺘﺮة اﻟﺼﺤﻮة‬ ‫وﻗﺪ أﺗﻴﺤﺖ ﻟﻬﻢ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ اﻟﺒﻠﺪ اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻫ ــﺬا ﻳ ـﺤــﺪث اﻵن‪ ،‬ﻓـﻨــﺎﻫـﻴــﻚ أن ﻳ ـﺤــﺪث ﻫﺬا‬ ‫• ‪?ádhódG ¬Kó– ’ »YɪàL’G Ò«¨àdG øµd‬‬ ‫وﺗ ـﻨــﺎوﻟــﺖ ﻓـﻴـﻬــﺎ ﻣــﺎﻳ ـﺤــﺪث ﻓــﻲ اﳌـﺠـﺘـﻤــﻊ ﻣﻦ‬ ‫أﺗﻨﻔﺲ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ‪.‬‬
‫• ‪á«aÉØ`` °ûdG √ò`` ¡d π`` °üf ¿CG øµÁ ∞`` «c ø`` µd‬‬ ‫ﻣ ــﻦ ﺑ ـﻌــﺾ اﻟ ـﺸ ـﺒــﺎب اﻟ ـﺒ ـﺴ ـﻄــﺎء وﻣﻤﺎرﺳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻧﺸﺄوا ﻓﻴﻬﺎ وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻗﺒﻞ أرﺑـﻌــﲔ ﺳﻨﺔ ﻣـﺜــﻼ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺗﻠﻚ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﺪ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺴﺎﻫﻢ‪ ،‬ﻟﻜﻦ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻳﺠﺐ‬ ‫ﺗﻔﺮﻗﺔ ﺑﲔ ﻗﺒﻴﻠﻲ وﺧﻀﻴﺮي وﻣﺎ ﺷﺎﺑﻪ ذﻟﻚ‪،‬‬ ‫• ‪çóëj ¿Éc ÉŸ É¡HÉ`` °ûe É`` °ùØæàe ¢ù«d ¬æµd‬‬
‫‪»`` °†≤jh ÜÉîàf’G ™e ¿B’G ø`` eGõàj Ú`` «©àdGh‬‬ ‫اﻟـﻐـﻠــﻮ واﻟ ـﺘ ـﻄــﺮف ﻓــﻲ ﺗﺒﺠﻴﻞ ﺑـﻌــﺾ اﻟﺪﻋﺎة‬ ‫أﻫﺪاﻓﻬﻢ‪.‬‬ ‫ﻧــﺎﺻــﺮي وﻳ ـﺴــﺎري واﻟ ـﺘ ـﺤــﻖ ﻓـﻴـﻬــﺎ ﻛـﺜـﻴــﺮ ﻣﻦ‬ ‫أن ﻳـﻨـﺒــﻊ ﻣــﻦ اﻟ ـﻨــﺎس ﺣـﺴــﺐ ﺣــﺎﺟـﺘـﻬــﻢ ﻟﺬﻟﻚ‪،‬‬ ‫وﺟــﺎء اﻟـﺠــﺰء اﳌﻜﻤﻞ ﻟﻠﻘﺼﻴﺪة ﻛﻤﺎ ﻟــﻮ أﻧﻬﺎ‬ ‫‪?á«∏NGódG IQGRƒd Ó«ch âæc ÉeóæY‬‬
‫‪?IôµØdG ihóL ≈∏Y‬‬ ‫واﻟﻌﻠﻤﺎء ﻛﺎن ﺷﻴﺌﺎ ﺧﻄﻴﺮا‪ ،‬وأﻋﺘﻘﺪ أن ﻫﺬه‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ ﻣﺮة واﺣﺪة‪.‬‬ ‫ﻃ ـ ـ ــﻮال ﻋ ـ ـﻤـ ــﺮي وأﻧ ـ ـ ــﺎ أﺗـ ـﻨـ ـﻔ ــﺲ ﻣ ـ ــﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻻﻧـﺘـﺨــﺎﺑــﺎت ﺗـﻄــﻮر ﺣﺘﻤﻲ ﻓــﻲ ﺑــﻼدﻧــﺎ وﻫﺬه‬ ‫اﻟﻘﻀﻴﺔ اﻧـﺘـﻬــﺖ اﻵن ﻷﻧــﻪ أﺻـﺒــﺢ ﻟــﺪﻳـﻨــﺎ اﻵن‬ ‫اﻟﺤﺎﻛﻤﻴﺔ واﻟﺼﺤﻮة‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب اﻟﻌﺮب واﻟﺨﻠﻴﺠﻴﲔ اﻛﺘﺸﻔﻮا أن ﻛﻞ‬
‫اﻟ ـﻨ ـﻤــﺎذج اﻟـﺘــﻲ أﻋـﺠـﺒــﻮا ﺑـﻬــﺎ ﻧ ـﻤــﺎذج وﻫﻤﻴﺔ‬
‫وﻟﻜﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻟﻸﺳﻒ ﻻﻳﺘﻐﻴﺮ واﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬
‫أن اﻟ ـﺒ ـﻨــﺎت ﻳ ـﺘــﺮاﻛ ـﻤــﻦ ﻓ ــﻲ اﻟ ـﺒ ـﻴــﻮت‪ ،‬واﻵﺑ ـ ــﺎء‬ ‫• ‪»`` àdG (ôØæ`` °†Z ï«`` °ûdG Ö`` gP) ∂`` dòch‬‬ ‫اﻟ ـﻘ ـﺼ ـﻴــﺪة ﺣ ـﺘــﻰ ﻓـ ــﻲ ﺧ ـﻀــﻢ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺎﺗﻲ‬
‫آﻟ ـﻴــﺎﺗ ـﻬــﺎ‪ ،‬وﻋ ـﻨــﺪﻣــﺎ ﻧـﺼــﻞ ﻻﻧ ـﺘ ـﺨــﺎب ﺷ ــﻲء ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﺤﻮة ﻟﻠﺼﺤﻮة‪.‬‬ ‫• ‪‘ ¢SQóJ â`` fÉc º¡Ñàc ø`` µdh‬‬ ‫ﻟﻘﻮى ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻄﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﻤﺴﻜﻮن ﺑﻤﻌﺎﻳﻴﺮﻫﻢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﺣــﻮل ﻣﻦ‬ ‫‪êGhõ∏d ∂`` °†aQ É`` ¡«a â`` dhÉæJ‬‬ ‫اﻟﺼﻌﺒﺔ ﻓــﻲ اﻟ ــﻮزارة ﻛﻨﺖ أرﺳﻞ‬
‫ﻣ ـﺴ ـﺘــﻮى وﻃ ـﻨ ــﻲ ﻧ ـﻜ ــﻮن ﻗ ــﺪ ﻣ ــﺮرﻧ ــﺎ ﺑ ـﻤ ـﺜــﻞ ﻫﺬه‬ ‫• ‪?ójóL í∏£°üe Gòg πg‬‬ ‫‪?ÉæJÉ©eÉL ¢†©H‬‬ ‫• ‪?º¡æe âæc‬‬ ‫ﻫﻮ اﻟﺰوج اﻟﻜﻒء‪.‬‬ ‫‪?êQÉÿG øe‬‬ ‫إﺷـ ــﺎرات ﺗﻌﺒﺮ ﻋـﻤــﺎ ﻳ ــﺪور ﻓﻲ‬

‫ﻣﺤﻄﺎت أﺧﻴﺮة‬
‫اﻟﺘﺠﺎرب‪.‬‬
‫• ‪?Iƒë°üdG √òg IOÉb ºg øeh‬‬
‫ﻧﻌﻢ‪.‬‬
‫ﻻ زﻟــــﺖ ﺿــــــﺪ‬ ‫ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﻢ ﻛﺘﺐ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺤﺎﻛﻤﻴﺔ وﻏﻴﺮﻫﺎ ﺗﺪرس‬
‫أﻛﻴﺪ‪ ...‬ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ ﻛﺎن ﻣﺜﻴﺮا ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ‬
‫وﻟـﻜـﻨــﻪ أﺻـﺒــﺢ ﺑـﻌــﺪ ذﻟــﻚ ﻣــﺮاﻛــﺰ ﻗــﻮى وﻓﺴﺎد‬
‫• ‪?Gòg ‘ QhO IôØ£∏d ¿Éc πg‬‬
‫ﻟــﻸﺳــﻒ ﻛ ــﺎن ﻟـﻬــﺎ دور ﻷن اﳌـﺠـﺘـﻤــﻊ ﺷﻬﺪ‬
‫وﻻزﻟ ـ ـ ــﺖ ﺿ ــﺪ اﻟـ ـ ـ ــﺰواج ﻣﻦ‬
‫اﻟ ـ ـ ـﺨ ـ ـ ــﺎرج ﺣ ـ ـﺘـ ــﻰ اﻵن‪ ،‬ﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻤﻤﻠـﻜـﺔ أﻧﻘـﺬت‬ ‫• ‪∂ØbGƒe ¿CG Gò`` g »æ©j πg‬‬
‫داﺧﻠﻲ‪.‬‬

‫اﻟــــــــﺰواج ﻣـــﻦ‬ ‫ا>ﺧــــــــﻮان ﻣــﻦ‬

‫ﺻﻮرة ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻣﺮﺗﺪﻳﴼ اﻟﺒﺪﻟﺔ اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻓﻲ أﺣﺪ اﺳﺘﺪﻳﻮﻫﺎت‬ ‫د‪ .‬اﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻌﻮاﺟﻲ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺎدة اﻟﺼﺤﻮة‬ ‫ﻋ ــﻦ ﻃــﺮﻳــﻖ أﺳ ــﺎﺗ ــﺬة ﺳﻮرﻳﲔ‬ ‫ﻳﺴﺘﺜﻨﻰ ﻣﻨﻬﺎ ﻇﺮوف ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫‪?ɪFGO áæ∏©e‬‬
‫واﻧ ـﻜ ـﺸ ـﻔــﺖ اﻟ ــﻮﺣ ــﺪة ﻣ ــﻊ ﺳ ــﻮرﻳ ــﺎ واﺗﻀﺤﺖ‬ ‫ﺗ ـﺤــﻮﻻ ﻏ ـﻴــﺮ ﺗــﺪرﻳ ـﺠــﻲ ﺑـﺴـﺒــﺐ اﳌ ـ ــﺎدة وﻫﺬه‬
‫اﻟﺮﻳﺎض ﻗﺒﻞ ﺳﻔﺮه ﻟﻠﺪراﺳﺔ ﺧﺎرج اﳌﻤﻠﻜﺔ ﻷول ﻣﺮة ﻋﺎم ‪١٩٦٧‬م‪.‬‬ ‫• ‪…òdG ôeC’G ƒ`` gh Ö`` °üæŸG AÉbó`` °UCG ó≤ØJ ⁄CG‬‬ ‫اﻟـ ـﺴ ــﺎﺑـ ـﻘ ــﲔ واﳌـ ــﺆﺛـ ــﺮﻳـ ــﻦ ﻣﺜﻞ‬ ‫وﻣﺼﺮﻳﲔ‪.‬‬ ‫إذا وﺟ ـ ـ ــﺪت ﻛ ــﺄﺳـ ـﺒ ــﺎب ﻟﻬﺬا‬ ‫أﻧــﺎ ﻛـﺘــﺎب ﻣﻔﺘﻮح وواﺿﺢ‬
‫اﻟﻠﻌﺒﺔ وﻧﺤﻦ ﻧﻀﺠﻨﺎ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪ ،‬واﺗﻀﺢ أﻧﻨﺎ‬ ‫أرﺑـﻜــﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﺗﻨﺎ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺨﺎرج وﻣﻬﻤﺘﻲ‬ ‫ﺳﻴــﻮف اﻟــــﺪول‬
‫‪√OQ ‘ ∞jÉf ÒeC’G »µ∏ŸG ƒª`` °ùdG ÖMÉ`` °U √ÉØf‬‬ ‫اﻟﻘﻮات اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ إﻟﻰ ﺑﻐﺪاد‪.‬‬ ‫ﻧﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﻣــﺎ ﻳﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻟﻨﻨﺎﻗﺶ ﻣــﺎ ﻳﻔﺮق‬ ‫ﻋﺎﻟﺠﻲ إﻓـ ــﺮازات ﻫــﺬه اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ وﺑﻌﻀﻬﺎ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺳ ـ ـﻠ ـ ـﻤ ــﺎن اﻟ ـ ـ ـﻌـ ـ ــﻮدة وﻋﺎﺋﺾ‬ ‫• ‪πcÉ`` °ûŸG ¿EG :∫ƒ`` ≤J ∂`` fCÉc‬‬ ‫اﻟــﺰواج ﻣﺜﻞ‪ :‬ﻣﻮت اﻟﺰوﺟﺔ أو‬ ‫وﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ اﻟﻮزارة‬
‫• ‪?áfÉ«N ¤EG ¢Vô©J ¬fEG π«b‬‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﻇﻞ اﺣﺘﺮام ﻣﺘﺒﺎدل‪.‬‬ ‫ﻛﺎرﺛﻴﺎ ﺳﻮاء ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع اﻷﻣﻦ اﻟﻮﻃﻨﻲ واﻟﻘﺘﻞ‬ ‫ﻛﻨﺎ ﻣﻨﻔﻌﻠﲔ ﻣﻊ ﻣﺎ ﺣﺪث وﻟﻜﻦ ﻳﺤﻤﺪ ﻟﻘﺎدة‬ ‫ﻋﺎداﺗﻨﺎ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧﺎ‪ ،‬وﺷﻬﺪت ﺑﻼدﻧﺎ ﻣﺎ ﺣﺪث‬
‫‪?∂ÁôµJ πØëH ¢ùjQódG ¢ùjQOEG ¬Ñàc Ée ≈∏Y‬‬ ‫اﻟﻘﺮﻧﻲ وﻫﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻮز اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ‬ ‫‪Iƒë`` °U É`` ¡àKóMCG »`` àdG‬‬ ‫ﺑــﻼدﻧــﺎ ﺧـﺼــﻮﺻــﺎ اﳌ ـﻠــﻚ ﻓـﻴـﺼــﻞ واﳌ ـﻠــﻚ ﻓﻬﺪ‬ ‫ﻓــﻲ اﻟ ـﻐــﺮب ﻓ ـﺘــﺮة اﻟـﺨـﻤـﺴـﻴـﻨـﻴــﺎت إﺑ ــﺎن ﺣﺮب‬
‫ﻛﻮﻧﻬﺎ ﻣﻘﻌﺪة أو ﻣﺮﻳﻀﺔ وﻟﻢ‬ ‫وﻋ ـﻤ ـﻠــﻲ ﻳ ـﻔــﺮض ﻋ ـﻠــﻲ ﻗﻴﻮدا‬
‫ﻣﻮﻗﻔﻲ ﻣﻦ ﺻﺪام‬ ‫ﻟﻴـﺴــﺖ ﻛـﺴـــــﺮ‬ ‫ا‪B‬ﺧــﺮى ﻟﻜﻨـﻬــﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬وﺗﻌﺎل ﳌﻨﺰﻟﻲ ﻛﻞ ﻳﻮم ﺳﺒﺖ ﻟﺘﺮى‬ ‫ﺻﺪام ﻛﺎن ﻣﺼﻴﺒﺔ وﻻ أﺣﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺧﻴﺎﻧﺘﻪ‪.‬‬ ‫واﻟﺪﻣﺎر أو ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻮع اﳌﺨﺪرات واﻷﺧﻼﻗﻴﺎت‪.‬‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﺎ وﺣﺎﻟﻴﺎ وﻳﻠﻌﺒﻮن دورا‬ ‫‪ø`` e â`` fÉc äÉ`` «æ«fɪãdG‬‬ ‫ﻳﺠﺪ اﻟﺴﻌﻮدي ﻣﻮاﻃﻨﺔ ﺗﻘﺒﻞ‬ ‫رﺳﻤﻴﺔ ﻟﻢ أﻛﻦ ﻣﺘﺤﻔﻈﺎ إﻻ ﻓﻲ‬
‫ﻋـﻨــﺪﻣــﺎ ﻛــﺎن وزﻳ ــﺮا ﻟﻠﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻳﺮﺣﻤﻬﻤﺎ اﷲ‬ ‫ﻓﻴﺘﻨﺎم وﺳﻤﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ )ﻓﺠﻮة اﻷﺟﻴﺎل( وﻫﺬا‬
‫ﻣﺠﻠﺴﻨﺎ اﻟﺬي ﻳﺘﺠﺎوز ﺣﻀﻮره ﺳﺒﻌﲔ رﺟﻼ‪،‬‬
‫ﻗﻨﺎﺑﻞ ﻣﻮﻗﻮﺗﺔ‬ ‫• ‪?IQGRƒdG ≈∏Y ÒÑc AÖ©dG‬‬ ‫ﻣ ـﻬ ـﻤــﺎ ﻓـ ــﻲ ﺗ ـﻨ ــﻮﻳ ــﺮ اﳌﺠﺘﻤﻊ‬ ‫‪‘ ¿GƒNE’G á`` côM Ö`` °SGhQ‬‬ ‫ﺑﻪ ﻓﻬﺬا ﻣﻀﻄﺮ‪ ،‬ﻟﻜﻦ أن ﺗﻜﺘﻆ‬ ‫ﺣ ــﺪود اﳌ ـﻄ ـﻠــﻮب ﻣــﻦ اﻹﻧﺴﺎن‬

‫اﻟﻘﻴﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮا ﻛﺮم اﻟﻀﻴﺎﻓﺔ‬

‫• ‪ΩGó°U øe ∂ØbƒÃ QƒàcO Éj »æ©æ≤J ¿CG ∑ójQCG‬‬ ‫ﻋـﻠــﻰ ﻣــﺆﺳ ـﺴــﺎت اﳌـﺠـﺘـﻤــﻊ اﻷﺧـ ــﺮى أن ﺗﻘﻮم‬ ‫أﻧﻬﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺠﺮﻣﺎ أﺣﺪا وإﻧﻤﺎ أﻛﺮﻣﻮا اﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﺷــﻲء ﻣــﻮﺟــﻮد ﻓــﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ وﻳﺸﻬﺪه ﻛﺜﻴﺮ‬
‫وأﺗـ ــﺬﻛـ ــﺮ أن ﻣ ـﺠ ـﻠــﺲ واﻟـ ـ ــﺪي ﻣ ــﺎ ﻛـ ــﺎن ﻳﺤﻀﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ اﻟﺼﺤﻴﺢ وإﺑﻌﺎدﻫﻢ‬ ‫‪?áµ∏ªŸG‬‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﺑﺎﻟﺒﻨﺎت ﻓﺎﻟﻌﻴﺐ ﻟﻴﺲ‬ ‫اﳌـﺜـﻘــﻒ واﻟ ــﻮاﻋ ــﻲ واﳌﺴﺆول‪،‬‬
‫• ‪∫CÉ` `°SC’ ,πNGódG Ωƒ`` ªg ¤EG ∂`` H Oƒ`` YCG »`` æYO‬‬ ‫‪,Éjô©`` °T ¬ªLÉ¡J â≤∏£fÉa â`` jƒµdG Gõ`` Z ÉeóæY‬‬ ‫ﺑﺪورﻫﺎ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ وأﺟﻬﺰة ﺗﻮﻋﻴﺔ وأﺳﺮة ﺗﻤﺜﻞ‬ ‫وأﻋـ ـﻄ ــﻮا ﻟ ـﻬــﻢ ﻣ ـﺴــﺆوﻟ ـﻴــﺎت ﺑ ـﻄــﺮﻳ ـﻘــﺔ ﺗﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻮت‪ ،‬وﺳﻮف ﻳﻠﻤﺲ ﻛﻞ أب ﻳﺤﺎول أن‬
‫ﻓ ـﻴــﻪ أﻛـ ـﺜ ــﺮ ﻣ ــﻦ ﻋـ ـﺸ ــﺮة أﺷ ـ ـﺨـ ــﺎص‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋ ـ ـ ــﻦ اﻟ ـ ـﻐ ـ ـﻠ ـ ــﻮ اﳌـ ـ ـﺒ ـ ــﺎﻟ ـ ــﻎ ﻓﻴﻪ‪،‬‬ ‫ﻃ ـﺒ ـﻌــﺎ وﺑـ ـﻌ ــﺾ دﻋ ـ ــﺎة ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺮﺟﻞ وإﻧﻤﺎ ﻓﻲ اﳌﺠﺘﻤﻊ‪،‬‬ ‫اﻟ ـ ـ ــﺬي ﻳ ـﺘ ـﻌــﺎﻣــﻞ ﻣـ ــﻊ اﻟﺴﺆال‬
‫‪¿Éc …òdG IóaGƒdG á`` dɪ©dG ∞∏îJ ´ƒ`` °Vƒe øY‬‬ ‫‪¬©e ∞`` WÉ©J É`` eóæY Gó`` MGh É`` à«H π`` ≤J ⁄ ∂`` æµd‬‬ ‫ﺧــﻂ اﻟــﺪﻓــﺎع اﻷول وﻣـﺴـﺠــﺪ ﺑــﺎﻋـﺘـﺒــﺎرﻧــﺎ ﺷﻌﺒﺎ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻛﺴﺒﻮا ﺑﻬﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻮﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺘﺤﺴﺲ ﻫﺬه اﳌﺴﺄﻟﺔ أﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻢ‬
‫أن إدرﻳـ ــﺲ ﻟـﻴــﺲ ﻟــﻪ ﻋــﻼﻗــﺔ ﺷـﺨـﺼـﻴــﺔ ﺑــﻲ وﻻ‬ ‫وﺗــﺄﺛـﻴــﺮﻫــﻢ رﺑـﻤــﺎ ﻳـﻜــﻮن أﻗﻮى‬ ‫اﻟﺼﺤﻮة ﻛﺎن ﻳﻨﺘﻤﻲ ﻟﻠﺤﺮﻛﺔ‪،‬‬ ‫وﻻﺑ ـ ــﺪ أن ﻳ ـﻜ ــﻮن ﻟ ـﻨــﺎ ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫أواﳌــﻮﻗــﻒ ﻣــﻦ ﺧــﻼل إﺣﺴﺎﺳﻪ‬
‫‪?IQGRƒdÉH ∂eɪàgG π¨°ûj‬‬ ‫‪≈ë`` °VC’G ó«Y ΩÉjCG ∫hCG ‘ ¬eGóYEG á¶◊ ™«ª÷G‬‬ ‫أوﻻده واﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻳـﻌــﺮف ﻃﺒﻌﻲ وﻃﺮﻳﻘﺔ ﻋﻤﻠﻲ ﻓــﺄﻧــﺎ ﻛﻨﺖ أﻗﻮل‬
‫ﻫﺬه ﻗﻀﻴﺔ ذات ﺷﺠﻮن وﻓﻴﻬﺎ ﺟﻮاﻧﺐ ﺳﻬﻠﺔ‬ ‫‪?¬d áeGôc ¢†©ÑdG √ÈàYG Ée ƒgh‬‬
‫ﻣﺴﻠﻤﺎ‪.‬‬
‫• ‪QhOh çó`` M É`` e ƒjQÉæ«`` °S iô`` J ∞`` «ch‬‬
‫ﻣﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ أﺣﺪ اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻷﺟﻼء اﻟﻘﺎدرﻳﻦ وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻻزال ﻛﺬﻟﻚ‪ ،‬وﻟﻌﻠﻤﻚ ﻓﺈن‬ ‫ا)ﺧﻮان اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ‬ ‫• ‪?QGƒ◊G ΩGó©fG ‘ á∏µ°ûŸG‬‬ ‫ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ اﻷﻣـ ــﻮر ﺑـﻌــﺪ أن أﺻـﺒـﺤــﺖ اﻟﻘﻀﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﺴﺆوﻟﻴﺘﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﻮل‪ ،‬أﻣﺎ أن ﺗﻠﻘﻲ اﻷﻣﻮر‬
‫ﳌﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻣﻌﻲ ﻻ ﺗﻬﺘﻤﻮا ﺑﺎﻟ ـﻘـﻮي ودوروا‬ ‫ﻻ ﻳﻌﺮف ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ ﻫﺆﻻء اﻟﺸﺒﺎب‪.‬‬ ‫ﺗﻮﻇﻴﻒ ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺼﺤﻮة ﻓــﻲ اﳌﻤﻠﻜﺔ ﺧﺎﻃﺊ‪،‬‬ ‫ﺗﺠﺎرﻳﺔ ﺑﺤﺘﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ أن اﳌﺆﺳﺴﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ ﺗــﺄﺗــﻲ ﺑــﺪون ﺗﻘﺪﻳﺮ ﳌﺪﻟﻮﻻﺗﻬﺎ وآﺛﺎرﻫﺎ‬
‫وأﺧ ـ ـ ــﺮى ﻣ ـﻌ ـﻘــﺪة وﻟـ ـﻜ ــﻦ اﳌـ ـﻬ ــﻢ أن اﻷﻣـ ـﻴ ــﺮ ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻧـﻈــﺮﺗــﻲ ﻟ ـﺼــﺪام ﻛــﺎﻧــﺖ ﻣـﺜــﻞ أي ﺷـﺨــﺺ آﺧﺮ‬ ‫‪?¬à¡LGƒe ‘ á«æeC’G äÉ°ù°SDƒŸG‬‬ ‫• ‪¿Gƒ`` NE’G á`` côM â`` ªLÉg ∂`` fCG Ö`` jô¨dG‬‬ ‫اﳌـﺸـﻜـﻠــﺔ ﻓــﻲ اﻟ ـﻔ ـﻬــﻢ واﻻﺳ ـﺘ ـﻴ ـﻌــﺎب اﻟﻠﺬﻳﻦ‬
‫اﻟﻀﻌﻴﻒ اﻟــﺬي وﺿﻌﻨﺎ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ أﻣــﺎ اﻟﻘ ـ ــﻮي‬ ‫• ‪äÉ`` °ù°SDƒŸG QhO ƒg Ée :∫GDƒ` `°ùdG »JCÉj Éæg‬‬ ‫ﻷﻧﻨﺎ دوﻟﺔ )ﺻﺎﺣﻴﺔ( دﻳﻨﻴﺎ وﺳﻠﻔﻴﺎ وﻣﻠﺘﺰﻣﺔ‬ ‫ﺗﺪﻋﻢ ﻣﺤﻠﻴﺎ ﻣﺆﺳﺴﺎت ﻣﺤﺪودة وﻻ ﺗﻐﻄﻲ‬ ‫وﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ ﻓﻬﺬا ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻃﺒﻌﻲ ﻷﻧﻨﻲ ﻃﻮال‬
‫اﻟﻔﻴﺼﻞ ﻣﻬﺘﻢ ﺟﺪا ﺑﻬﺬا اﳌﻮﺿﻮع‪.‬‬ ‫ﻛــﺎن ﻳــﺮى ﻓﻴﻪ اﻟ ـﻘــﺎدر ﻋﻠﻰ إﻳـﻘــﺎف اﳌــﺪ اﻟﻔﺎرﺳﻲ‬ ‫ﻳﺒﺪو ﻟﻲ أن ﻫﺬا اﻷﻣﺮ ﻟﻪ ارﺗﺒﺎط ﺑﻤﺎ ﻛﺎن ﻳﺤﺪث‬ ‫‪ÚH Égôµa ‘ á`` «eó≤J Èà©J »`` àdG Úª∏`` °ùŸG‬‬ ‫ﻳ ـﻤ ـﻜــﻦ اﻟـ ــﻮﺻـ ــﻮل ﻟ ـﻬ ـﻤــﺎ ﻣـ ــﻦ ﺧ ـ ــﻼل اﻟﺤﻮار‬
‫ﻓﻼ ﻳﺄﺗﻴﻨﺎ وﻫﺬا رﺻﻴﺪ أﺧﺬﺗﻪ ﺑﻌ ـ ــﺪ ﺧﺮوﺟﻲ‬ ‫‪äÉLôfl á÷É©e øY ádhDƒ°ùe á¡éc á«æeC’G‬‬ ‫وﻷن واﻟــﺪ ﻫﺬا )اﻟﺼﺤﻮي( ﻫﻮ إﻣــﺎم اﳌﺴﺠﺪ‬ ‫اﳌﺠﺘﻤﻊ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أن اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻏﻴﺮ ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫ﻋﻤﺮي أﻣﺎرس ﻣﺴﺆوﻟﻴﺘﻲ‪.‬‬
‫• ‪¢ù«dh áµ∏ªŸG iƒà°ùe ≈∏Y ∞∏îàdG ó°übCG ÉfCG‬‬ ‫وﻛــﺎﻧــﺖ ﻫــﺬه ﻗﻨﺎﻋﺔ ﺣﻜﻮﻣﺎﺗﻨﺎ وﻟﻜﻨﻨﺎ ﺻﺪﻣﻨﺎ‬ ‫وﺗﻠﻚ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﻤﺲ ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺔ‬ ‫‪∂fCG ø`` e ∫É≤jÉe º`` ZQ á«eÓ`` °SE’G äÉcô`` ◊G‬‬ ‫واﻟ ـﺘــﺄﻣــﻞ واﺳ ـﺘ ـﺸــﺎرة ﻣـﺴـﺘـﻨـﻴــﺮ‪ ،‬وﻟ ـﻬــﺎ أدوات‬
‫ﻣﻦ اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة أﺣﺪ اﻹﺧﻮان ذﻛﺮ ﻫﺬا‬ ‫‪?´ƒ°VƒŸG Gòg ‘ ∑ƒ∏°ùdG‬‬ ‫وإﺧﻮﺗﻪ وأﺳﺮﺗﻪ ﻳﺆدون ﻓﺮوﺿﻬﻢ اﳌﻄﻠﻮﺑﺔ‪،‬‬ ‫أﻳﻀﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﻘﻀﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ‪‘ äô`` KCG ∂`` ∏ªY á`` ©«ÑW ¿CÉ` `H â`` ∏b ∂`` æµd‬‬
‫‪?§≤a áeôµŸG áµe á≤£æe‬‬ ‫ﻓﻴﻪ وﻓﻲ ﻣﺨﻄﻄﺎﺗﻪ وﻛﻞ اﻟﺬﻳﻦ اﻧﺘﻈﺮوا اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮة دﺧﻠﻨﺎ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪﻳﺪة ﻣﺤﻠﻴﺔ وإﻗﻠﻴﻤﻴﺔ‬ ‫‪?É°†jCG »eó≤J‬‬ ‫ﻛﺜﻴﺮة ﺟﺪا‪ ،‬واﳌﺸﻜﻠﺔ أن ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻛﺎن ﻣﻐﻠﻘﺎ‬
‫اﳌــﻮﺿــﻮع اﻷﺳـﺒــﻮع اﳌــﺎﺿــﻲ وﻗــﺎل‪ :‬ﻻزم ﺗﺪﻋﻮا‬ ‫ﻟــﻸﺳــﻒ أن اﳌــﺆﺳ ـﺴــﺎت اﻷﻣ ـﻨ ـﻴــﺔ أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﻟﻜﻦ اﻟﺼﺤﻮة ﺗﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎت إﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫• ‪?»eƒµ◊G QhódG øjCGh‬‬ ‫‪?ájô©°ûdG ∂JÒ°ùe‬‬
‫ﻧﺤﻦ ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻟﻨﻤﻮذج اﻷﺳــﻮأ ﳌﺎ ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻣﻌﻪ‪ ،‬وﻟﺬﻟﻚ ﺟﺎءت ردة ﻓﻌﻠﻲ ﺷﻌﺮﻳﺎ ﻷن وﻃﻨﻨﺎ‬ ‫وﻋــﺎﳌـﻴــﺔ ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ اﳌـﺸــﺎﻛــﻞ ﻛﺄﻧﻬﺎ ﺟــﺪﻳــﺪة وﻣﻊ‬ ‫أﻧﺎ ﻟﻢ أﻫﺎﺟﻤﻬﻢ وﻟﺴﺖ ﻣﺨﺘﺼﺎ ﺑﻨﻘﺪ أي‬ ‫وﺗـﺤـﻜـﻤــﻪ ﻗــﻮاﻋــﺪ وﻗ ـﻴــﻢ دﻳ ـﻨ ـﻴــﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ادرﻳــﺲ ﻟﻠﺤﻀﻮر ﻣﻌﻨﺎ ﻟﻴﻌﺮف اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗ ـﺘ ـﻠ ـﻘ ــﻰ اﳌ ـ ـﺨـ ــﺮﺟـ ــﺎت اﻟـ ـﺴـ ـﻠ ــﻮﻛـ ـﻴ ــﺔ ﳌﻨﺘﺠﺎت‬ ‫ﺑـﻌـﻴــﺪة ﻋــﻦ ﻣ ـﻤــﺎرﺳــﺔ اﻹﺳـ ــﻼم وﺗ ـﺤ ـﺘــﺎج إﻟﻰ‬ ‫ﻫ ـ ــﺬه اﻷﻣـ ـ ـ ــﻮر ﻻﺗ ـﺴ ـﺘ ـﻄ ـﻴــﻊ اﻟـ ـﺤـ ـﻜ ــﻮﻣ ــﺔ أن‬ ‫ﻫ ــﺬا ﺻ ـﺤ ـﻴــﺢ‪ ،‬وﻓ ــﻲ إﺣـ ــﺪى اﳌ ـ ــﺮات ﻛﺘﺒﺖ‬
‫ﻓــﻲ ﺟــﺪة وﻣـﻜــﺔ ﻷن ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﺨﻠﻒ ﻫــﻲ وﺟﻮد‬ ‫ﺑـﻐــﺰو اﻟـﻜــﻮﻳــﺖ أﺻـﺒــﺢ ﻣ ـﻬــﺪدا‪ ،‬وﻣــﺎ ﺣــﺪث اﻟﻴﻮم‬ ‫ذﻟ ــﻚ ﻧـﺠـﺤــﺖ اﳌــﺆﺳ ـﺴــﺎت اﻷﻣ ـﻨ ـﻴــﺔ ﻧـﺠــﺎﺣــﺎ ﺑﺎﻫﺮا‬ ‫ﻓﻜﺮ إﺳﻼﻣﻲ‪.‬‬ ‫وﻣـ ـﺤ ــﺎﻓ ــﻆ وﻳ ـ ـﺨ ــﺎف ﻣ ــﻦ اﻟـ ـﻐ ــﺮﻳ ــﺐ وﻳﺮﻓﺾ‬
‫ﺗﻨﺎﻓﻲ ﻣﺎ ﻛﺘﺐ‪.‬‬ ‫اﳌــﺆﺳـﺴــﺎت اﻻﺟـﺘـﻤــﺎﻋـﻴــﺔ اﻷﺧ ــﺮى ﻛﻤﺨﺮﺟﺎت‬ ‫ﺗ ـﻌــﺎﻟ ـﺠ ـﻬــﺎ ﻣــﺎﻟــﻢ ﻳ ـﻨ ـﺒــﻊ اﻟ ــﻮﻋ ــﻲ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪة ﻋﻨﺪﻣﺎ زار اﻟﺴﺎدات اﻟﻘﺪس ﺑﻌﻨﻮان‬
‫اﳌ ـﻘــﺪﺳــﺎت اﻟــﺪﻳ ـﻨ ـﻴــﺔ ﻓــﻲ ﺑــﻼدﻧــﺎ ﻓــﺄﺻ ـﺒــﺢ ﻟﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﺑﻌﺪ رﺣﻴﻠﻪ ﻣﻦ أﻣﺮﻳﻜﺎ وﻣــﻦ اﻟﺤﻜﻴﻢ‬ ‫ﺻﺤﻮة ﻹﻳﻘﺎظ اﻟﻮﺟﺪان واﻟﻌﻘﻴﺪة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟ ـ ـﺸـ ــﻲء اﻟـ ــﻮاﻓـ ــﺪ ﻓ ـﻔ ـﺘــﺢ اﻟ ـ ـﺒـ ــﺎب اﳌ ـ ـ ــﺎدي ﻋﻠﻰ‬
‫• ‪ø`` Y »`` FÉæ¨dG ∑ô©`` °T ÜÉ`` Z GPÉ`` Ÿ GÒ`` NCG‬‬ ‫وﻏﻴﺮ ﻣﺴﺒﻮق ﺑﺎﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻬﺎ اﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻣﺜﻼ‪ ،‬وﻻﺑــﺪ أن ﺗﺘﻢ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫• ‪á`` µ∏ªŸG áaÉ`` °†à°SG Gƒ∏¨à`` °SG º`` ¡fCG â`` ∏b‬‬ ‫واﻟ ـﺜ ـﻘــﺎﻓــﻲ ﻣ ــﻦ اﳌـﺠـﺘـﻤــﻊ ﻛ ـﻜــﻞ ﻟـﻴـﺘـﺤــﻮل إﻟﻰ‬ ‫)ﻻﻳـﺸــﺮى اﻟـﺤــﺐ( وﻓﻴﻬﺎ )وﻳــﺪ ﻣﺜﻘﻠﺔ ﺑﺎﻟﻘﻴﺪ‬
‫أﺣﻴﺎء ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻟﺠﻨﺴﻴﺔ واﺣﺪة ﻻﻳﺪﺧﻠﻬﺎ أﺣﺪ‪.‬‬ ‫وﻏـﻴــﺮه ﻟــﻢ ﻳﻌﺪ إﻟﻴﻨﺎ اﻟ ـﻌــﺮاق اﻟــﺬي ﻧــﺮﻳــﺪه ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻟﻴﻌﻮد اﻟﻨﺎس إﻟﻰ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﺷﻌﺎﺋﺮ دﻳﻨﻬﻢ‪.‬‬ ‫‪?º¡d‬‬ ‫ﻣ ـﺼــﺮاﻋ ـﻴــﻪ‪ ،‬وﻣ ــﻦ ﺧــﻼﻟــﻪ دﺧ ـﻠــﺖ ﻋـﻠـﻴـﻨــﺎ ﻗﻴﻢ‬
‫‪?áMÉ°ùdG‬‬ ‫)اﻹرﻫﺎب( اﻟﺨﻄﻴﺮة‪ ،‬وﻻ ﻳﻌﻨﻴﻨﺎ أن ﺗﻘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫واﳌـﺼــﺪر ﻗﺒﻞ ﻣﻌﺎﻳﺸﺔ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻹﻳـﻘــﺎف ﻓﺮز‬ ‫ﺳﻠﻮك اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة أﻧــﺎ ﻟﺴﺖ ﺿﺪ‬ ‫ﺗﺤﺎول أن ﺗﻜﺘﺐ إﻓﻼس اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺑﻴﺪ ﺷﺮﻗﻴﺔ‬
‫• ‪âdƒ– GPÉ`` Ÿ :ºgC’G ∫GDƒ` `°ùdG‬‬ ‫اﻵن‪ ،‬وﻣ ـ ــﺎ ﻫـ ــﻮ ﻣـ ــﻮﺟـ ــﻮد ﺣﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ ﺳﺘﻈﻞ ﻫﻨﺎك ﻧﻔﻮس ﻣﺮﻳﻀﺔ‬
‫• ‪øe ô£NCG ó©ÑH ºgó©H AÉL øe ∑Éæg øµdh‬‬ ‫ﻫﺬه ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻷن ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ اﻟﺴﻌﻮدي اﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﻣــﺎ ﺗـﺸــﺎﻫــﺪه ﻓــﻲ ﺷ ــﻮارع اﻟــﺮﻳــﺎض وﺟ ــﺪة ﻣﻦ‬
‫ﻏﻨﻰ ﻟــﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋـﺒــﺪه ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬه اﻟﺴﻠﺒﻴﺎت وأﻋﺘﻘﺪ أن اﻟﺪوﻟﺔ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬ ‫اﻟ ــﺰواج ﻣــﻦ اﻟ ـﺨــﺎرج ﺑﺸﻜﻠﻪ اﳌـﻄـﻠــﻖ وﻟﻜﻨﻨﻲ‬ ‫ـ وﻳﺪ ﺗﻘﺒﺾ ﺑﺎﻟﻐﻠﻴﻮن اﳌﺤﺸﻮ دوﻻرا وﻋﻠﻰ‬
‫‪Ωɶf Oƒ`` Lh π`` X ‘ á∏µ`` °ûe ¤EG‬‬ ‫ﻣﺠﺮد ﻃﻮاﺋﻒ وﺳﻴﺎﺳﻴﲔ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﺗ ـﺴ ـﺘ ـﻬــﺪﻓ ـﻨــﺎ‪ ،‬وأﻗ ــﻮﻟـ ـﻬ ــﺎ ﻟـ ــﻚ ﺑﻜﻞ‬ ‫‪?¬aÓNh …ÒéØJh …ÒصJ Qƒ°üJ ∫ÓN‬‬ ‫ﺑ ـﻜــﻞ ﻣ ــﺎ ﻓ ـﻴــﻪ ﺑـﻌـﻴــﺪ ﻋ ــﻦ اﻟ ـﺘ ـﻄــﺮف ﺑﻤﻔﻬﻮﻣﻪ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب ﻓﻬﻢ ﻳﻔﻀﻠﻮن ﻟﺒﺲ اﻟﺒﻨﻄﻠﻮن ﻋﻠﻰ‬
‫إﻓﺮازات ﻛﺎرﺛﻴﺔ‬
‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻻ ﻳﻤـﻠﻚ‬ ‫ﻣﺄﻣﻮن اﻟﻬﻀﻴﺒﻲ‬
‫ﺟــﺎء ﻧــﻲ ﻣــﺮة ﻣــﻊ اﻷﻣ ـﻴــﺮ ﺑــﺪر ﺑﻦ‬ ‫أﻗﻒ أوﻻ ﻣﻊ زواج ﺑﻨﺎت اﻟﺒﻠﺪ‪.‬‬ ‫ﻣ ـﻘــﺮﺑــﺔ ﺷ ـﻴــﺦ ﻳـﻤـﺘـﻬــﻦ اﻟ ـﺘــﺎرﻳــﺦ ﻳـ ــﺮدد أﻗﻮاﻻ‬
‫‪?ájò«ØæJ Iõ¡LCGh äÉ°SGQOh‬‬ ‫ﻓ ــﻲ اﻟ ـ ـﺨـ ــﺎرج واﺳ ـﺘ ـﻠ ـﻤــﻮا اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺻ ــﺮاﺣ ــﺔ‪ :‬ﻧ ـﺤــﻦ دوﻟـ ــﺔ ﻣﺴﺘﻬﺪﻓﺔ‬ ‫ﻟﺴﺖ ﺑﺎﺣﺜﺎ وأﻋﺘﺮف ﺑﺄﻧﻲ ﻗﺎﺻﺮ اﳌﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟ ـﺴ ـﻴــﺎﺳــﻲ‪ ،‬ﻟ ـﻜــﻦ ﺑـ ــﺬور اﻟـﺘـﻨـﻈـﻴــﻢ اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ‬ ‫اﻟﺜﻮب وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺒﺴﻴﻄﺔ وﻟﻜﻨﻬﺎ‬
‫ﻋﺒﺪ اﳌﺤﺴﻦ أﻏﻨﻴﺔ واﺣــﺪة ﻓﻘﻂ‪،‬‬ ‫‪?êQÉÿG øe êGhõdÉH ôµØJ ⁄ âfCG‬‬ ‫ﻣ ـﻨ ـﺴ ـﻴــﺔ(‪ ...‬وﺑ ـﻌــﺪ ﻧ ـﺸــﺮﻫــﺎ ﻓ ــﻲ ﻣ ـﺴــﺎء اﻟﻴﻮم‬
‫ﺑﻜﻞ ﺑﺴﺎﻃﺔ اﻟــﻮﻗــﺎﻳــﺔ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫وﻳ ـﺤ ــﺎوﻟ ــﻮن أن ﻳ ـﻌ ـﻄــﻮا إﺷـ ــﺎرات‬ ‫اﺳ ـﺘ ـﻬــﺪاﻓــﺎ ﺣـﻘـﻴـﻘـﻴــﺎ وﺟ ــﺪﻳ ــﺎ ﻣﻦ‬ ‫• ‪Ó«ch É¡«a âæc »àdG IÎØdG ‘ ¢`` SQóJ ⁄CG‬‬ ‫ﻓﻲ ﺷﺆون اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﺿﻤﻦ‬ ‫اﻟ ــﺪﻳ ـ ـﻨ ــﻲ اﻹﺳـ ـ ــﻼﻣـ ـ ــﻮي ﺟـ ـ ــﺎء ﺑـ ـﻬ ــﺎ اﻹﺧـ ـ ـ ــﻮان‬ ‫ﺗﻤﺜﻞ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻠﻌﻮﳌﺔ وﺗﻨﺴﺤﺐ ﻋﻠﻰ‬

‫اﻟﻘـﺪرة ﻋـﻠﻰ اﻟﺘﻐﻴﻴـﺮ‬ ‫ﻋــﻤـــﻞ ﺗﺤـــــــﺖ‬

‫أﻣــﺎ ﳌــﺎذا ﻟﻢ ﻳﻐﻦ ﺷﻌﺮي ﻓــﻸن ﻣﺎ‬ ‫ﻟــﻢ أﻓ ـﻜــﺮ ﻣـﻄـﻠـﻘــﺎ‪ ،‬وﻟ ـﻜــﻦ ﻫ ـﻨــﺎك أﻓـ ـ ــﺮادا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻲ اﺗﺼﻞ ﺑﻲ ﻣﺴﺆول ﻛﺒﻴﺮ وﺳﺄﻟﻨﻲ‪ :‬ﻫﻞ‬
‫اﻟﻌﻼج‪ ،‬وﻧﺤﻦ ﻟﺪﻳﻨﺎ وﻓﺮة ﻣﺎﻟﻴﺔ‬ ‫وﻟ ـ ـﻜـ ــﻦ ﻻ ﺷـ ـ ــﻲء ﻳـ ـﺜـ ـﻴ ــﺮﻧ ــﻲ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﺨﺎرج ﻓﻲ ﻋﻘﻴﺪﺗﻬﺎ واﺳﺘﻘﺮارﻫﺎ‬ ‫‪?á«∏NGódG IQGRƒd‬‬ ‫اﳌـ ـﻨـ ـﻈ ــﻮر اﻟـ ـﺘ ــﺎرﻳـ ـﺨ ــﻲ ﻓ ـ ــﺈن ﺣ ــﺮﻛ ــﺔ اﻹﺧـ ـ ــﻮان‬ ‫اﳌـﺴـﻠـﻤــﲔ اﻟــﺬﻳــﻦ أﻧ ـﻘــﺬت اﳌـﻤـﻠـﻜــﺔ رﻗــﺎﺑـﻬــﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ ﺷﻲء‪.‬‬
‫ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﻋﺎﳌﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻳﺨﺎﻟﻒ‬ ‫أﺳﺮﺗﻲ ﺗﺰوﺟﻮا ﻣﻦ اﻟﺨﺎرج‪.‬‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﺴﺎدات‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ‪ :‬ﻧﻌﻢ وﻟﻢ أﺷﻌﺮ‬
‫وﺳﻴﺎﺳﺎت ﻣﻌﻠﻨﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻟﻠﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫ﻳـ ـﺤ ــﺪث‪ ،‬أﻣـ ــﺎ ﺻ ـ ــﺪام ﻓ ـﻬــﻮ ﻣﺠﺮم‬ ‫اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻫــﻲ اﻟـﺤــﺮﻛــﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫اﻻﺻﻄﺪام ﻣﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻲ وأﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺳﻴﻮف وﻣﺴﺪﺳﺎت اﻟــﺪول اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫واﻟــﺪوﻟـ ــﺔ ﺗـﻮاﺟـ ــﻪ‬ ‫إدارﺗﻲ ﻣﺴﺘﺸــﺎرا‬
‫ﻛ ــﺎﻧ ــﺖ ﺑـ ــﺪاﻳـ ــﺎت ﻇ ـﻬ ــﻮر ﻣ ـﺜــﻞ ﻫـ ــﺬه اﻷﻣـ ــﻮر‬
‫ﺗﻜﺎﻓﺆ اﻟﻨﺴﺐ‬
‫اﻟ ـﻘــﺎﻋــﺪة اﻟ ـﺘــﻲ ﺗـﺴـﻴــﺮ ﻓــﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺑﺄي إﺣﺮاج ﻷﻧﻨﻲ ﻟﻢ أذﻛﺮ أﺣﺪا ﺑﺎﻻﺳﻢ‪.‬‬
‫ﻛﻠﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸﺎﻋﺮ ﻳﺄﺧﺬ ﺣﻘﻮﻗﻪ ﻣﺜﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ ﺟﻬﺎز اﻟﺪوﻟﺔ ﻳﻤﺸﻲ ﺑﺴﺮﻋﺔ‬ ‫وارﺗـﻜــﺐ ﺧﻄﺄ ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ إﺟﺮاﻣﻴﺎ‬ ‫• ‘ ‪QhO ƒg É`` e ,¥É«`` °ùdG Gò`` g‬‬ ‫ﻣﺤﺪودة ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ‪،‬وأﻧــﺎ اﻵن ﺑﻌﻴﺪ ﻋﻦ‬ ‫اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﺗﺘﺤﻤﻞ ﺗﺒﻌﺎت ﻣﺎ‬ ‫ﺟــﺎؤوا ﻟﺒﻼدﻧﺎ ﺑﺤﻜﻢ أﻧـﻬــﻢ ﻋﻠﻤﺎء اﺳﺘﻠﻤﻮا‬ ‫• ‪?ÖàµJ Ée ≈∏Y ΩÓJ âæc πg‬‬
‫ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻧﺮﻳﺪ ﺳﺮﻋﺔ أﻛﺒﺮ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﺣﺘﻼﻟﻪ اﻟـﻜــﻮﻳــﺖ‪ ،‬وﻟـﻜــﻦ ﻣﻮﻗﻔﻪ‬ ‫‪?»æWƒdG QGƒ◊G‬‬ ‫ﺟﺎء ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫اﳌــﺪارس واﻟﺠﺎﻣﻌﺎت ﺑﻤﻌﺴﻜﺮاﺗﻬﺎ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ‬ ‫• ‪âdGR’ πg ᫪«¶æàdGh á«Hõ◊G ∂JÉeɪàgG‬‬ ‫• ‘ ‪(á∏«∏M ≈ª∏°ùdG √òg ¿ƒµJ ød) Ió«°üb‬‬
‫ﻟﻮﺣـﺪﻫ ــﺎ اﻟﻌﻨﻮﺳـ ــﺔ‬ ‫ﻟﻌـﺸــﺮﻳـﻦ ﻋـﺎﻣـﺎ‬
‫اﳌﻐﻨﻲ وأﻧــﺎ ﻻ أﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﺣﻘﻮق‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻨﻲ أﻋﻠﻢ أن ﺳﻤﻮ اﻷﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻻ‪ ...‬ﻟﻢ أﻛﻦ أﻻم ﻟﻜﻦ ﻳﺒﺪو ﻟﻲ أن ﻫﻨﺎك ﻣﻦ‬
‫ﻛـﻤــﺎ أﻧ ـﻨــﻲ ﻻ أدﻓ ــﻊ ﻟـﺸـﻌــﺮي ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻗﻴﺎدة اﻟﻤﺮأة‬ ‫ﻓ ــﻲ ﻟ ـﺤ ـﻈــﺔ اﻹﻋـ ـ ـ ــﺪام ﻳ ـﻜ ـﺸــﻒ ﻋﻦ‬
‫ﺷﺠﺎﻋﺔ ورﺟــﻮﻟــﺔ ﺗﻌﺎﻃﻒ ﻣﻌﻬﺎ‬
‫ﻓﻜﺮة اﻟﺤﻮار اﻟﻮﻃﻨﻲ ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫وﻋﻲ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﻬﺬه اﻷﻣﻮر وﻟﻴﺴﺖ ﺟﺪﻳﺪة ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫• ‪?ÊGƒNEG ¿O’ øH áeÉ°SCG ¿CG ≈æ©Ã‬‬
‫ﻟ ـﻴ ــﺲ ﺑـ ــﺎﻟ ـ ـﻀـ ــﺮورة أن ﻳـ ـﻜ ــﻮن إﺧﻮاﻧﻴﺎ‪،‬‬
‫واﻟ ـﺠــﻮاﻣــﻊ‪ ،‬وﻟـﻜــﻮﻧـﻬــﻢ ﻗ ــﺎدة وﻣـﻨـﻈـﻤــﲔ ﻓﻬﻢ‬
‫ﻻﻳـﺴـﺘـﻄـﻴـﻌــﻮن اﻟـﻌـﻴــﺶ ﺑــﻼ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻓﻮﺟﺪوا‬
‫‪?ÜÉ°T âfCGh âfÉc ɪc á∏©à°ûe‬‬ ‫‪äCGóH »àdG Ö°ùædG DƒaɵJ ΩóY á«°†b âdhÉæJ‬‬ ‫ﻛ ــﺎن ﻳ ـﺘــﺮﺻــﺪ ﻟــﻲ ﻓـﻴـﻤــﺎ أﻛ ـﺘــﺐ وﻫـ ــﺬا ﻳﺤﺪث‬

‫وﺗﻜـﺎﻓـﺆ اﻟﻨـﺴـﺐ‬ ‫ﺛﻢ اﻧﻘﻠﺐ ﻋﻠـﻴﻨــﺎ‬

‫ﻳﻐﻨﻰ وﻫﻢ ﻳﻌﺮﻓﻮن ﻫﺬا وﻟﺪﻳﻬﻢ‬ ‫وراﺋـ ـﻌ ــﺔ وﺗ ـﻄــﺮح اﻟ ـﻘ ـﻀــﺎﻳــﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫• ‪AÉ`` £NCG π`` ªëàJ IQGRƒ`` dG ¿CG ó`` °ü≤J‬‬ ‫أﻧــﺎ ﻟــﻢ أﻧـﺘــﻢ إﻟــﻰ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣـﻌــﲔ‪ ،‬وﺗﻮﺟﻬﻲ‬ ‫‪?IÒNC’G IÎØdG ‘ óYÉ°üàJ‬‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‪.‬‬
‫أﻧﺎس ﺟﺎﻫﺰون ﻓﻲ ذﻟﻚ وﻫﺬا ﻫﻮ‬
‫• ‪ójDƒŸG ∂Øbƒe ≈`` ∏Y âdR’ πg‬‬ ‫أﻧﺎس ﻛﺜﺮ وﻟﻮ ﻛﺎن رﺟﻼ ﺳﻮﻳﺎ ﳌﺎ‬ ‫اﳌـﻜـﺸــﻮف وﻟـﻜـﻨــﻪ ﺣ ــﻮار ﻟــﻢ ﻳﺼﻞ‬ ‫‪?iôNC’G äÉ°ù°SDƒŸG øe øjöü≤ŸG‬‬ ‫ﻟـﻜـﻨــﻪ ﺣــﺎﻛـﻤــﻲ ﺗـﻜـﻔـﻴــﺮي وﻛ ــﻞ ﻫ ــﺆﻻء ﺗﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ﻣﻨﺎﺧﺎ ﻻﻳﺤﻠﻤﻮن ﺑﻪ وﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻛـ ــﺎن ﻗــﻮﻣ ـﻴــﺎ ﻟ ــﻮﺟ ــﻮد ﻣ ــﺪ اﻟ ــﻮﺣ ــﺪة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻫــﺬا ﻣــﻮﺿــﻮع ﻟــﻸﺳــﻒ ﻻ ﻳﺤﺐ اﻟﻜﺜﻴﺮون‬
‫‪?IQÉ«°ù∏d ICGôŸG IOÉ«≤d‬‬ ‫• ‪?É°†bÉæe A»°T …CG ÖàµJ ⁄ ∂fCG ™e‬‬
‫اﻟﺴﺒﺐ‪.‬‬ ‫اﺧﺘﻔﻰ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﺪﺧﻮل‬ ‫ﺑ ـﻌــﺪ إﻟ ـ ــﻰ ﻗـ ـ ـ ـ ــﺮارات‪ ،‬وﻓـ ـﻜ ــﺮﺗ ــﻪ أن‬ ‫أﻗﺼﺪ أﻧﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻧﻘﻮل ﻟﻮزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‪:‬‬ ‫)ﺳﻴﺪ ﻗﻄﺐ( ﻣﻨﻈﺮ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟــﺬي اﻧﺘﻘﻞ ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺮة اﻷرﺿﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺣ ـﻴ ـﻨ ـﻬــﺎ وﺗ ـﻄ ــﻮﻳ ــﺮ اﻷﻣ ـ ــﺔ وﻛـ ـﻨ ــﺖ ﻛـ ـﺸ ــﺎب ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻪ وﻓــﻲ ﻓﺘﺮة ﻛﺘﺎﺑﺘﻲ ﻟﻠﻘﺼﻴﺪة ﻛﺎن‬

‫'‪haE¢–‡µ'yCwE/'u9%‬‬ ‫د‪ .‬اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻓﻲ ﻟﻴﻠﺔ ﺗﻜﺮﻳﻤﻪ ﻓﻲ اﺛﻨﻴﻨﻴﺔ اﻟﺨﻮﺟﺔ ﻋﺎم ‪١٤١٦‬ﻫـ‬ ‫د‪ .‬اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻳﺮﻗﺺ اﻟﻌﺮﺿﺔ ﻓﻲ اﻟﻴﻤﻦ ﻓﻲ اﻟﺘﺴﻌﻴﻨﻴﺎت اﻟﻬﺠﺮﻳﺔ‪.‬‬ ‫د‪ .‬اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻣﻤﺜﻼ ﻟﻠﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﻲ اﳌﺆﺗﻤﺮ اﻟﺪوﻟﻲ ﳌﻜﺎﻓﺤﺔ اﻹدﻣﺎن‪.‬‬ ‫د‪ .‬اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﺎدي اﻷدﺑﻲ ﻓﻲ ﺟﺪة ﺑﻌﺪ ﻣﺸﺎرﻛﺘﻪ ﻓﻲ إﺣﺪى اﻷﻣﺴﻴﺎت اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫د‪ .‬اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻓﻲ ﺳﻨﻮاﺗﻪ اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ وزارة اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ ﻳﺮاﻓﻖ اﻷﻣﻴﺮ ﻧﺎﻳﻒ ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻣﺴﺆول ﺧﻠﻴﺠﻲ‪.‬‬ ‫د‪ .‬اﻟﻌﻮاﺟﻲ ﻣﺘﺒﺮﻋﴼ ﺑﺎﻟﺪم ﻓﻲ أﺣﺪ اﳌﺮاﻛﺰ اﻟﺼﺤﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﻳﺎض‪.‬‬