目 六爻正道 2012（上） 錄

日期 節次 摘 要 頁次
一、網路教學內容介紹 001
二、我後面的講課，偏重於三個方面下功夫 001
三、這次網路課程偏重於三個方面 001
四、網路課程的時間安排 002
五、弟子班 003
六、我研究六爻的三種步驟與方法 003
七、選擇實戰卦例的原則 003
八、在 QQ 群裡面討論卦時的注意事項 004
第一節
九、解卦必須知道起卦的背景、預測前提與動機，否則易發生測此應彼 004
十、電腦搖卦的問題 005
十一、手搖卦是比較純真的標準，與結蓍法一樣 005
十二、討論卦例，盡量不要去用網路上無法保證的卦 005
2012/08/17 十三、在網路上討論卦例，不要測太敏感的問題 005
十四、提高六爻技術要靠讀書 006
十五、在網路上討論要踴躍發言 008
十六、學員弟子的水平 008
卦例一：壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，預測劉翔倫敦奧運比賽情
010
況，得風天小畜之天山遯卦
一、卦例討論時，要勇於提出意見、看法，不要怕批判 010
二、卦的研究重質不重量，把一個卦徹底研究，比去隨意測十個卦會更有
011
第二節 收穫
三、何謂六爻正道？ 011
四、實戰卦例：預測劉翔倫敦奧運比賽情況 013
五、老師點評網友的論卦技術 014
六、父母臨日可以奪冠嗎？比賽的父母跟競選的父母是不一樣的 016
2012/08/18 一、實戰卦例：預測劉翔倫敦奧運比賽情況（續） 023
二、課程的錄音 023
第三節
三、斷卦時候的狀態，要排除感情色彩、不帶願望 023
四、老師點評網友的論卦技術 024
第四節 卦例二：丑月未日，測馬英九，競選總統能當選否？得雷澤歸妹之水雷屯
030
卦
卦例一(續)：壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，預測劉翔倫敦奧運比賽
037
情況，得風天小畜之天山遯卦
五、不要以為月日可以相互作用，月日是同功同權，各司其職 041
六、月日入卦，就是代理人的戰爭，就決定勝負 042
七、實戰論卦的時候要注意的原則 043
八、客觀用神財官父，官是第一，父是第二，財是第三，如果不想斷細 044

1
 節，想要直接看結果，就看官父去
九、只看客觀用神，就只知結果而已，唯有世應動變客觀用神一起看，才
044
能把最主要的關鍵、訊息展現出來
一、每次課程的題材，都以重新審視的態度去面對 046
二、學習六爻要具備四個要素：興趣、進取、努力、堅持；還要有些悟性 046
三、今明兩天課程重點 047
四、課程上的實戰卦例須具備可靠、有備、有據可查 047
2012/08/24 第五節
五、網上的卦例千萬不要拿來研究 047
卦例三：遼寧某大學的一位講師，妻子自己搖的卦，測晉升能順利否？甲
048
申年庚午月戊辰日壬戌時，辰巳空，得天水訟之火地晉卦
六、課程對卦例的選材是很殘酷的 049
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七、易友的原象定吉凶討論 049
八、原象定吉凶，進行時定應期 053
2012/08/24 第五節 九、原象定吉凶是以「世應動變客觀用神」去衡量有沒有用 053
十、傳統的方法衡量有用沒用，因為取的不是客觀用神，所以準確率不高 053
十一、六爻正道吉凶判斷是從傳統的方法延伸而來 054
十二、傳統用神論有沒有用的方法，容易造成迷惑、複雜化、多重標準 055
十三、六爻正道解決傳統斷用神有用沒用的缺點，就是一切回歸客觀現實
055
中
十四、月與日的角色 055
十五、糾正「月是指從以前開始到現在」這個說法的錯誤，改為月是總體
056
上，日是局部
十六、月日都是永久其事，但不是沒完沒了，應期一到，任務就完成 056
十七、原象的月日為什麼能夠永久其事？為什麼不以動態來看？ 057
十八、時空中，「時」的狀態 057
十九、時空中，「空」的狀態 058
二十、六爻與四柱的差異 059
廿一、月日是否就能決定一切？ 059
廿二、月沖之爻破，沒有聽說日沖之爻一定破 059
譬如：申月子日，得艮為山卦 060
譬如：寅月申日，得艮為山卦 060
譬如：子月申日，得艮為山卦 060
譬如：申月子日，得艮為山之山風蠱卦 061
譬如：申月子日，得艮為山之風山漸卦 061
譬如：申月庚子日，辰巳空，測病？得艮為山之風山漸卦 061
譬如：申月庚子日，辰巳空，測事業、官運？得艮為山之風山漸卦 062
譬如：申月子日，得艮為山之風山漸卦 062

2
 譬如：酉月子日，得艮為山之風山漸卦 063
廿三、原象定吉凶，就是要看客觀用神有沒有用，客觀用神是成敗的基礎 064
廿四、原象斷定客觀用神沒有，但會有迴光返照的應期讓它旺起來，這個
064
關鍵點看似有用，但實際上還是沒用
第六節 譬如：申月申日，測做一件事情要做成不成？得艮為山之風山漸卦 065
譬如：申月亥日，測要做一件事情成不成？得山火賁之山雷頤卦 066
廿五、原象已經決定客觀用神沒有用，不要陷入惡性循環要等它應期旺起
066
來
一、旬空 068
譬如：申月庚子日，風澤中孚之山澤損卦 068
譬如：申月庚子日，辰巳空，測病？得風山漸之艮為山卦 069
二、遠斷年月、近斷日時，什麼日變月不變，都是指應期，都不能改變原象
069
的吉凶
第七節 三、發動之爻本身就是旺，古法叫自旺，旬空之爻發動不作空論 071
四、用卦例解釋進行時定應 071
2012/08/25 卦例一(續)：壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，預測劉翔倫敦奧運比賽
071
情況，得風天小畜之天山遯卦
五、測即時性的事情 074
六、應期的問題 074
七、錯卦的疑惑點 076
八、原卦和錯卦吉凶是一致，只是表達的方式或切入的角度不一樣 078
第八節
九、實戰的時候只要一卦定乾坤，不要同時又想著用錯卦來斷 079
十、原卦與錯卦不是技法，是一種記卦的方式 080
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十一、易友的測病討論 080
十二、弟子學員常犯的一些自以為創新的錯誤 082
十三、想要創新，要具備傳統的基礎、新派的基礎以及易理方面的基礎 083
十四、易友的測病討論（續） 084
譬如：辛卯年壬辰月丁巳日戊申時，子丑空，測病？得澤火革之地火明夷
084
2012/08/25 第八節 卦
譬如：辛卯年壬辰月丁巳日戊申時，子丑空，測病？得錯卦山水蒙之天水
084
訟卦
十五、測病不要流於表面，要切入事情的本質 085
十六、測事要掌握問題後面的深層動機──是要探獄？還是要出獄？ 088
十七、測事要掌握問題後面的深層動機─測能否見到某人？結果是要測結婚 089
2012/08/31 第九節 一、為什麼用「父母不會主動去生兄弟，子孫不會主動去生妻財」，而不是用
090
「父母生兄弟，子孫生妻財」？是從客觀現實生活中理解而來的
譬如：子月子日，搖得乾為天卦 092

3
 譬如：子月子日，搖得乾為天之天火同人卦 092
二、課程卦例主題包含測病、測壽元、沒病測生體機能 094
三、實戰卦例：阿升公，四十來歲，測身體有沒有癌症？ 095
第十節 卦例三：丙戌年己亥月庚戌日阿升公，寅卯空，四十來歲，測身體有沒有
095
癌症？得雷火豐卦
四、實戰卦例：測繼續用這種藥能否治癒？ 102
卦例四：壬辰年丁未月己丑日，午未空，測繼續用這種藥能否治癒？得山
第十一節 103
澤損卦
五、實戰卦例：○先生中年，是年度顧問對象，測性功能 107
卦例五：壬辰年戊申月戊申日庚申時，寅卯空，測性功能？得艮為山之山
109
風蠱卦
卦例六：壬辰年戊申月戊申日庚申時，寅卯空，測性功能？錯卦得兌為澤
113
第十二節 之澤雷隨卦
六、世持官鬼，病（鬼）去除掉，人也去除掉，人鬼一塊剋掉 113
七、官持世，持世都是根深柢固的東西，是被病痛折磨很久的情況，一般官
113
鬼化出子孫回頭剋，就是解脫了斷
八、選擇醫療方案時，客觀用神不是子孫，父母是方案，要有官來生 114
一、未來的佈局與計畫 115
二、實戰卦例：占怕那輛車發生車禍而破財？ 116
第十三節
卦例七：壬辰年丁未月己丑日未時，午未空，測那輛車發生車禍而破財？
116
得火雷噬嗑之火澤睽卦
三、實戰卦例：馬先生問能否認識鄭先生？香港陳先生代占 122
卦例八：壬辰年甲辰月甲寅日，測是否真的午月可正式見李鄭二人？得兌
第十四節 122
為澤之澤天夬卦
四、占見面，官與父合，讀象不是絆住，而是靠近與親近，是見面的訊息 124
五、實戰卦例：卜該仲介費是否未月前被李收下？ 127
2012/09/01 卦例九：壬辰年丙午月己亥日，申酉空，測該仲介費是否未月前被李收
127
下？得雷風恆之雷水解卦？
譬如：丙午月己亥日，辰巳空，得雷風恆之雷水解卦，官鬼酉金有用沒
127
用？
第十五節 譬如：丙午月己亥日，得雷風恆卦，官鬼酉金不動，官鬼酉金還有沒有
128
用？
譬如：丙午月己亥日，得雷風恆之火風鼎卦，化出子孫巳火，官鬼酉金有
128
強根
譬如：丙午月己亥日，得雷風恆之雷水解卦，如果不是化成子孫午火，化
129
成其他怎麼辦？
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2012/09/01 第十五節 六、「原象定吉凶，進行時定應期」的理論是為影響現實生活中的勝負、強弱 129
因素做定位

4
 卦例十：壬辰年丙午月己亥日，巳時，辰巳空，測婚姻？得雷風恆之雷水
133
解卦
七、測婚戀，父母為土時的四個檔次，丑土是認識，辰土是朋友，未土是情
134
人，戌土是結婚
卦例十一：壬辰年甲辰月甲寅日辰時子丑空，測婚姻？得兌為澤之澤天夬
134
卦
八、原象定吉凶，要注意在原象裡面不要論旺衰，而是取象 135
卦例十二：壬辰年甲辰月甲寅日，子丑空，測婚姻？錯卦得艮為山之山地
135
剝卦
一、弟子唐堅成功的原因 138
二、實戰卦例：測能否拿下某市陵園項目？ 139
卦例十三：壬辰年戊申月辛酉日丙申時，子丑空，測能否拿下某市陵園項
140
目？得水天需變澤天夬卦（原卦）
三、官鬼有用，父母自然有用，這是皮與毛的關係 141
四、什麼叫具體斷卦？什麼叫快速斷卦？ 141
五、子孫臨月還是臨日或沒有臨月臨日，子孫動去沖官鬼，都代表催促及試
142
探，只是力度不同，但不是消停作罷。
第十六節 六、看爻的作用關係不一定要「世應動變客觀用神」順著看，有時可以順爻卦
142
的本質路線調整一下斷卦路線
七、實戰卦例：測已在做的大型苗圃基地改為挖鐵礦順利否？ 146
卦例十四：壬辰年戊申月辛酉日，子丑空，測已在做的大型苗圃基地改為
146
挖鐵礦順利否？得離為火之天雷无妄卦
八、太歲入爻，我什麼時候才看太歲入爻？ 148
九、每個爻都有自己的應期，應期就是抓主要矛盾的高潮點 150
2012/09/07 十、官鬼是運作？還是災害、官司？兩者取捨要對應現實去看 150
十一、斷卦不要怕錯，你不會全錯的，失誤會越來越少 151
十二、客觀用神的有用無用，不單是看月日，也要看內因，就是在要整個原
152
象都要一起看
十三、六爻的基因是包含內因及整個環境的日月，就是原象 153
譬如：壬辰年戊申月辛酉日丙申時，子丑空，測陵園能否拿下來？得水天
153
需之澤天夬卦
譬如：壬辰年戊申月辛酉日子丑空，測已在做的大型苗圃基地改為挖鐵礦
154
順利否？得離為火之天雷无妄卦
第十七節
十四、祖墳風水的專題以後再講 154
十五、中央時與地方時，六爻正道採用地方時 155
十六、最好避開交節令時間占卦 155
十七、實戰卦例：Q 群系統何時升級完成上線使用？ 156
卦例十五：壬辰年戊申月己巳日，戌亥空，Q 群系統何時升級完成上線使
156
用？得雷山小過卦
十八、找應期，從出問題那個月開始找起 157

5
 一、陰宅風水 161
二、測自己的事情 161
三、在 Q 群網上，談論自己的卦例，記得要反饋 162
2012/09/08 第十八節
四、今晚課程卦例的特色為同一天測同一件事及不同階段測同一件事 163
五、老師測自己的婚戀交友 163
六、實戰卦例：測 D 何時動身前來？ 164
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2012/09/08 卦例十六：壬辰年戊申月丁未日戊申時，寅卯空，測 D 小姐何時動身前
164
來？得山地剝之地山謙卦
七、一件事情在同一天連續搖卦狀態之下，後搖卦的意念會在前一卦的基礎
第十八節 165
上更加凝聚、強調
卦例十七：壬辰年戊申月丁未日，寅卯空，測 D 小姐何時動身前來？得雷
166
天大壯卦
第十九節 八、實戰卦例：測 D 小姐何時動身前來？ 170
卦例十七（續）：壬辰年戊申月丁未日，寅卯空，測 D 小姐何時動身前
170
來？得雷天大壯卦(再論應期)
九、實戰卦例：由錯卦來解測 D 小姐何時動身前來？（續） 172
卦例十八：壬辰年戊申月丁未日，寅卯空，測 D 小姐何時動身前來？錯卦
172
得風地觀卦
十、逢合與入墓判斷有沒有用，逢合就看沖開時，入墓就看出墓時 173
十一、實戰卦例：第二次搖的卦，測 D 小姐何時動身前來？ 175
卦例十九：壬辰年戊申月丁未日，寅卯空，測 D 小姐何時動身前來？得山
175
地剝之地山謙卦
十二、實戰卦例：由第二次搖卦的錯卦來分析，測 D 小姐何時動身前來？ 178
卦例廿：壬辰年戊申月丁未日，寅卯空，測 D 小姐何時動身前來？錯卦得
179
澤天夬變天澤履卦(再論應期)
十三、卦的訊息取其相對應階段越近，會越來越清晰化，測長遠的事，可以
182
離事情近點再占一卦
十四、實戰卦例：測 D 是否愛？是否留？ 183
卦例廿一：壬辰年戊申月己未日癸酉時，子丑空，測 D 是否愛？是否留？
183
得水天需之地天泰卦
卦例廿二：壬辰年戊申月己未日癸酉時，子丑空，測 D 是否愛？是否留？
184
錯卦得火地晉之天地否卦
卦例廿二(續)：壬辰年戊申月己未日癸酉時，子丑空，測 D 是否愛？是否
186
留？錯卦得火地晉之天地否卦（再讀世持兄弟申金）
十五、實戰卦例：測 W 是否來？是否愛？是否留？ 187
卦例廿三：壬辰年戊申月己未日酉時，子丑空，測 W 是否愛？是否留？得
187
離為火之火雷噬嗑卦
十六、實戰卦例(續)：測 W 是否來？是否愛？是否留？ 190

6
 卦例廿三(續)：壬辰年戊申月己未日酉時，子丑空，測 W 是否愛？是否留？
190
得離為火之火雷噬嗑卦(論應期)
十七、實戰卦例：由錯卦看 W 是否來？是否愛？是否留？ 193
卦例廿四：壬辰年戊申月己未日酉時，子丑空，測 W 是否愛？是否留？錯
193
卦得坎為水之水風井
一、怕斷錯卦的問題 194
二、自從老師推出六爻正道以來，從來沒有主動過要求學生為我宣傳 194
三、老師譴責某位弟子剽竊六爻正道販賣、招生營利 195
四、在網路上不敢發言參與討論的問題 195
五、今日課程主題，「每個卦都在以它自己的方式描述一段事情」 196
2012/09/14 第二十節 六、避免測此應彼，先測緊急的事，再測重要的事，接下測次要的事 196
七、搖卦必須是不動不占，無惑不占 196
八、同一件事情同一天同一階段我頂多搖兩次卦 197
九、卦意六爻的精髓就是「順卦意」 197
十、實戰的時候對求測者論卦的方法：要簡潔有力、惜字如金，先把結論講
198
出來，同樣意思強調過就不要重複，斷卦要虎頭、豬身、豹尾
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十一、易友討論老郎測的卦「到飯店後有座位否？」 198
卦例廿五：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？得水雷屯卦 199
卦例廿六：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？錯卦得火風鼎卦 199
卦例廿六(續)：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？錯卦得火風鼎
201
卦
十二、易友用錯卦分析「測到飯店後有座位否？」 204
十三、實戰卦例：測到飯店後有座位否？ 205
2012/09/14 第二十節
卦例廿五(續)：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？原卦得水雷屯
205
卦（卦意解讀）。
十四、實戰卦例：由錯卦來看，測到飯店後有座位否？ 210
十五、世間之事財官父，但不要犯了狹隘化，凡事都找財官父，當你不想要
210
的時候就要找子孫、兄弟
卦例廿七：己丑年丙子月甲寅日，子丑空，尋失車？得天火同人之澤火革 212
卦
2012/09/15 第廿一節 十六、月上休囚之爻，被日辰沖，是暗動還是破？這要用象來解讀，而不是
214
執著於是破還是暗動
十七、凡刺激就必有動之意，先不要考慮破，肯定有動機，然後再看沖擊力
215
有多大來？決定它是破還是不破？
十八、月沖之爻，肯定破 215
譬如：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？錯卦得火風鼎卦 215
譬如：卯月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？錯卦得火風鼎卦 215
十九、由象來解讀日沖之爻 217

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 譬如：子月子日，原卦水雷屯卦 217
譬如：子月子日，錯卦火風鼎卦 217
譬如：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？原卦得水雷屯卦 217
譬如：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？錯卦得火風鼎卦 218
二十、實戰卦例：測關於託運電腦等物品安全順利否？ 219
卦例廿八：丙戌年甲午月己卯日，申酉空，測關於託運電腦等物品安全順
219
利否？原卦得水雷屯卦
卦例廿九：丙戌年甲午月己卯日，申酉空，測關於託運電腦等物品安全順
219
利否？錯卦得火風鼎卦
廿一、實戰卦例：由錯卦分析，測關於託運電腦等物品安全順利否？ 222
卦例廿九(續)：丙戌年甲午月己卯日午時，申酉空，測關於託運電腦等物品
222
安全順利否？錯卦得火風鼎卦
廿二、實戰卦例：問優盤（隨身碟）何日收到？ 226
卦例卅：壬辰年丁未月戊戌日辰時，辰巳空，問優盤（隨身碟）何日收
226
到？得火風鼎之雷水解卦
卦例卅一：壬辰年丁未月戊戌日辰時，辰巳空，問優盤（隨身碟）何日收
226
到？錯卦得水雷屯之風火家人
卦例廿五（續）：寅月癸卯日，測到飯店後有座位否？原卦水雷屯卦。（心
第廿二節 228
態會體現在事態上去）
卦例卅（續）：壬辰年丁未月戊戌日辰時，辰巳空，問優盤（隨身碟）何
229
日收到？原卦是火風鼎之雷水解卦（應證我的客觀用神就是卦意用神）
卦例卅（續）：壬辰年丁未月戊戌日辰時，辰巳空，問優盤（隨身碟）何
234
日收到？原卦火風鼎之雷水解卦（應期）
2012/9/15 第廿三節 廿三、實戰卦例：由錯卦分析，問優盤（隨身碟）何日收到？ 239
卦例卅一（續）：壬辰年丁未月戊戌日辰時，辰巳空，問優盤（隨身碟）
239
何日收到？錯卦得水雷屯之風火家人卦
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廿四、斷錯卦無疑就是認錯卦意，只要能順對卦意那就沒問題 243
廿五、實戰卦例：測死期？ 245
卦例卅二：壬辰年壬寅月丁巳日，子丑空，測死期？得天山遯之天火同人
245
卦
2012/9/15 第廿三節
廿六、官鬼的解決之道，一個是子孫剋，一個是父母洩 247
廿七、實戰卦例：由錯卦分析，測死期？ 248
卦例卅三：壬辰年壬寅月丁巳日，子丑空，測死期？錯卦得地澤臨之地水
248
師卦
2012/9/21 第廿四節 一、順卦意是從第一步進入卦就要開始，要拋開人為的意識，跟著卦意走 251
二、實戰卦例：老郎測中日目前在釣魚島的緊張局勢，會否引發戰爭？ 251
卦例一：壬辰年己酉月辛巳日午時，申酉空，測中日目前在釣魚島的緊張 251
局勢，會否引發戰爭？得離為火之火山旅卦

8
 三、月令是大的背景；日辰是局部上，是在月令的範圍之內；年只要沒有入
卦或入卦的力量不行，就被月給邊緣化；月、日、年的介入，對原卦起了博 254
弈作用，吉凶就在這裡
四、爻同時臨歲君又被月令合時，這兩個力量哪個大？ 257
五、實戰卦例：測中日目前在釣魚島的緊張局勢，會否引發戰爭？（續） 262
六、實戰卦例：測今天我國大陸與臺灣千餘條漁船併發釣魚島宣示主權與日
263
方發生衝突，甚至更嚴重的事態，軍事摩擦，比較更嚴重戰爭？
卦例二：壬辰年己酉月壬午日午時，申酉空，測今天我國大陸與台灣千餘
條漁船併發釣魚島宣示主權與日方發生衝突，甚至更嚴重的事態，軍事摩 263
擦，比較更嚴重戰爭？得乾為天之風天小畜卦
七、臨月與臨日不一樣，臨日怎麼樣都好，臨日的象代表當天動了一下 265
八、順卦意，並不是要面面俱到，始終要控制在主線明晰方向上面，要不然
266
會問題就走偏了
第廿五節
九、實戰卦例：由錯卦來解，測今天我國大陸與台灣千餘條漁船併發釣魚島
宣示主權與日方發生衝突，甚至更嚴種事態，軍事摩擦，比較更嚴重戰 267
爭？
卦例三：壬辰年己酉月壬午日午時，申酉空，測今天我國大陸與台灣千餘
條漁船併發釣魚島宣示主權與日方發生衝突，甚至更嚴種事態，軍事摩 267
擦，比較更嚴重戰爭？錯卦得坤為地之雷地豫卦
十、六爻正道裡面有三個層次：1.六爻正道入門，2.六爻正道預測，3.六爻正
269
道策畫
十一、實戰卦例：測釣魚島之爭事態發展？ 270
卦例四：壬辰年己酉月辛巳日午時，申酉空，釣魚島之爭事態發展？得離
270
為火之火山旅卦
卦例五：壬辰年己酉月辛巳日午時，申酉空，釣魚島之爭事態發展？得離
273
第廿六節 為火之天山遯卦
卦例六：壬辰年己酉月辛巳日午時，申酉空，釣魚島之爭事態發展？得離
274
為火之雷山小過卦
2012/9/23
卦例七：壬辰年己酉月辛巳日午時，申酉空，釣魚島之爭事態發展？得離
275
為火之艮為山卦
卦例八：壬辰年己酉月辛巳日午時，申酉空，釣魚島之爭事態發展？得離
276
為火之風山漸卦
十二、實戰卦例：測釣魚島之爭事態發展？（續） 278
卦例九：壬辰年己酉月辛巳日午時，申酉空，釣魚島之爭事態發展？得離
278
第廿七節 為火之火山旅卦
十三、今晚課程主題是卦意，順卦意要從前提和動機開始 278
十四、實戰卦例：測某先生的安危 279

目 六爻正道 2012（下） 錄
日期 節次 摘 要 頁次

9
 卦例十：2012 年 9 月 8 日 11 點 49 分，壬辰年己酉月壬申日，戌亥空，午
280
時，得澤雷隨之雷山小過卦。這個卦按照凶禍，禍從天降這個角度去解讀
卦例十一：2012 年 9 月 9 日 6 時，壬辰年己酉月癸酉日庚申時，戌亥空，
282
問安危？得雷風恆之雷水解卦
十五、斷應期，要注意進行時當中的空亡 283
十六、測某人安危，卦反映的往往不是安危的問題，而是當事人當時在做
284
什麼
十七、實戰卦例：重新解讀，測某先生的安危 288
2012/9/23 第廿七節
卦例十二：2012 年 9 月 8 日 11 點 49 分，壬辰年壬申日午時，戌亥空，澤雷
288
隨之雷山小過卦
卦例十三：2012 年 9 月 9 日 6 時，壬辰年己酉月癸酉日庚申時，戌亥空，
289
雷風恆之雷水解。(陳奇巖那個卦)
十八、在完全不知道對方情況下測安危，官父本質就是行蹤，而不是吉
290
凶，就不是取鬼來斷
十九、由這卦例解釋為什麼第一步就要順卦意的重要性 291
二十、弟子學員斷卦的水平高低，就看順卦意的基本功有沒有練好 292
廿一、實戰卦例：測某先生是否順利的接任龍頭老大？ 293
卦例十四：壬辰年己酉月癸未日子時，申酉空，他特別強調說明：此卦正
293
好在 18 日的夜間 11 點 49 分的子時進行，當屬未日，得澤水困之天澤履卦
廿二、順卦意可以排除一些人為障礙 297
廿三、合理收費預測比不收費或便宜收費更可以得到質量高的卦 297
2012/9/24 第廿八節 廿四、搖卦的場合必須要講究，出來的卦才會直接 298
廿五、卦的存在很多，我們看到比較多的卦例都是在生活中已發生問題時
測的（稱病卦），也有還沒發生問題前測的（稱健康卦），這種卦例較 298
少，也比較少人研究
廿六、父母與官鬼在測學術體系中的關係 299
譬如：申月申日，水風井之水天需卦 300

10
六爻正道 2012（上）
2012/08/17（00：45：54）

一、內容介紹
我先把聲音設定為主席模式，也就是說大家只能聽到我的聲音，我講了一
段，有必要的時候，要給大家時間發言，現在開始講課。
一般情況下，大家準備好兩個窗口，一個是現在的 YY 窗口，另外一個就是
六爻正道高級群，因為現在是初次正式啟用，還不知道這 YY 群能不能發卦，我
把卦發過去，沒試過，等一會兒，我在講課的過程當中，我再試試看。
另外我這邊在講課，我這邊有設置錄音，大家那邊也可以設置錄音，沒有
聽到課的，我會給他補發錄音，這個操作，你確認是咱們的同學，若是問你要，
才可以給，乾脆統一起來吧！
同學須要，直接跟我要，同學互相之間不用發，說得明確一點，這個權力
由我來支配吧！
今天晚上的講課，內容有兩項：
1.語音授課課程設置的安排，先安排，還有安排過程當中不斷的改進，聽取
大家的意見。
2.第二個部分，就是講一個實戰卦例，有時間就講兩個。
第一項內容，關於網路教學的安排，大家聽課之前，每個人手上都有一份
錄音和文字，這是為講課提高效率，節省了時間，我就不用過多的去涉及已經
寄過去的內容，特別是理論方面的內容，不過實例方面有什麼問題，我在答疑
的方向裡面會進行，理論方面也是如此，在裡面進行。

二、六爻正道的系統是不斷再改進
六爻正道，我都在試圖不斷的改進，不光是進行微觀的改進，我還想進行
宏觀的改進，那當然這是一種自我挑戰自我質疑的過程。我們都知道基本上六爻
正道，去年 2011 年八月份之前，理論部份我已經公開出去了，這是形勢須要，
大家應該都眾所周知，也就是說 2011 年八月以後的理論也好、實戰也好，實際
上在我的腦子裡，在系統不斷地改進裡面，當然實例方面，在公開時，只是點
到為止，沒有進行大規模的公開，大家收到的有理論部份和實例部份這兩個部
份，如果還有別的部份，譬如：還有課外資料，那些你們根本不用管，除非你
們之前沒有學過六爻正道，沒有自學過，沒有經過預習的，就直接慕名參加六
爻正道學習班，你們可以去了解了解，一些內容我不是有必要去講，在六爻正
道早就公開的很多內容，不是作為講課的，是要引起重視的，要引起重視的就
是實例部份，那個水平，不管是涉及到的理論，還是講解到卦例水平、水準都要
高於理論部分的理論，實例部份也是高於那裡，那是十二月份我已經反回來自
我挑戰，在這過程當中進行的，這是我以錄音作為鋪墊。

1
 三、這次網路課程偏重於三個方面
我們後面講課就偏重於三個方面來下功夫：
1.實戰方面。2.理論的完善。3.答疑解惑。
1.有關實戰：
實戰方面，有些卦例，卦例是什麼？
是我教材用的卦例，新的教材用的卦例，設置的卦例。
2.有關理論的完善：
理論的完善，一般我有專題性去講，也可以在講某一個卦例涉及到的時候，
展開去講、發揮開來去講，也就是說專題去進行，或者實戰當中進行。
3.有關答疑解惑：
答疑解惑部份，注意！主要並非我在 YY 自由討論的時候所提到的那個作為
輔助性的，主要是在我看一看大家在 QQ 六爻正道高級群裡討論的時候，涉及到
一些典型的問題，我把它瀏覽，抽時間進去看瀏覽，篩選，當然篩選必然是典
型的，那個問題不能是個人的問題、很簡單，別的學員一點就通，找一些普遍性
的，有的很簡單，大家好像很模糊，我也講，這是我從 QQ 群我去選的，選的原
則是從廣、從難，選廣泛性的、選難度高的。還有實戰也在答疑之列，因為我在講
課的實戰，主要是我為了講課，貫穿支持而講。
另外一個實戰這是大家的實戰，盡量在 QQ 群裡面去進行，也可以在 QQ 群
論壇進行，發貼子，大家把思路貼上去，QQ 群論壇也好，QQ 群對話也好，我
都的設置聊天記錄的，有記錄，如果你上面看不到，可以到裡面，我發給大家
的公告都有了，怎麼進去 QQ 群論壇？怎麼去查看 QQ 群聊天記錄？這些都有，
我平時輔導主要是從那裡入手的，主要是從 QQ 群聊天記錄，主要是從 QQ 群論
壇，主要是從 QQ 群共享裡面，當然共享裡面不用，我是要討論型的主要是兩塊
QQ 群論壇。
QQ 群對話。
所以這個在 YY 裡面，我們聽了某個問題，等到你發言，老師，有某問題？
那只是輔助，為什麼是輔助？
我從裡面選出來的，可能你在 YY 提的問題質量有可能不是很高。
我們的課程原則上安排每週五、週六晚上的八點到十點，冬天可能要調節一
下時間，提前一些時間，再看公告，大家平時怎麼了解我們的動態，在 QQ 群裡
面主要有個群動態公告，了解一下。

四、網路課程的時間安排
每一期我是怎麼算？
我是按照相當於面授班的課時一樣，譬如：面授班一般是五天，滿檔是五
天，每天按八個小時，五、八就四十小時，實際面授不會到四十小時，面授要減
半天，為什麼？

2
 下午的時候，要排留念會，平時有時候是講七個小時都有，我按照標準一
點，按照五天，每天八個小時，五、八就四十小時，按照這個頻率來設置語音教
學的課程，當然現在都是講實戰與答疑，所以跟面授只是差現場的感受、現場的
體會、現場的氣氛。現在安排在週末，也是考慮到既然是網路班，大部份是不能
來面授或者說不是有條件去做，而且考慮大部份上班族，所以平時之間還是相
對週末比較自由一點，還是晚上，幹嘛不安排在白天？在晚上去進行，誰如果
缺的課，這一期沒聽到，基本上我每一期都有錄音，我這邊錄，你們那邊也可
以錄，關於在群公告那裡共享文件那裡我發了，那裡的注意事項保密，還有聽
了錄音，你們錄的也是這樣，這期沒有聽到的、缺的直接跟我要，你們不要給彼
此，直接問我要，我確認身份再給，這是關於普遍上的。

五、弟子班
還有另外一塊，我要強調的是弟子班，我現在聽課的基本上都是學員、弟子
在一塊聽，弟子都可以進來聽課的。
1.每一期無限制的聽。
2.以後每個月至少要安排一次弟子班的研討會，以後看我的安排，操作的時
候看可能性，提高頻率只有多，沒有少的，一個月兩次，或者一個星期一次都
有可能，那是幹嘛呢？
六爻是我的專業，六爻是我的專項，除生活時間之外，它就是我工作的全部

六、我研究六爻的三種步驟與方法
我研究自有我的步驟和方法的，一般是三種方法：
1.思考──思考也就是悟性，就是思考與悟性，平時自己抽時間出來考慮，
一般在夜深人靜的時候，在十二點左右，這是我多年的習慣，已經改不掉了，
而且就在那個時候尋找一些突破，萬籟俱寂的時候進行。
2.實戰──實戰一般主體上是我預測的，測自己的、測別人的，我是主動去
測別人的，我關心的時事，還有別人來求測的實戰，還有顧問那一塊的，顧問
是請我當年度顧問的，顧問是從平時的散客發展來的，他來求測的頻率比較頻
繁，我會建議他，一般是過了三個月、半年或最多一年的時候，我就會建議他，
下一步應該考慮顧問吧！
3.講課──講課的時候，學生提供的作為我實戰的另外一個方面組成，平時
學生來面授的時候。平時弟子遇到問題時，來求助把關的，當然這些不是每個卦
都會拿出來，有些卦根本沒有必要拿出來，有些卦也不允許拿出來的，不方便
拿出來的，我都會篩選，我的卦是不缺的，你們知道，我們學六爻，什麼都可
以缺，就是不缺卦，整理都整理不及。

七、選擇實戰卦例的原則

3
 很多年前，我學六爻以來，加起來的卦，經過篩選，精挑細選之後，什麼
是精挑細選？有個原則：
1.記卦要準確無誤，當時起卦背景及記錄，有事實的反饋完整，反饋真實，
完整的這些卦例，我才保留下來的，到現在還用不完，六爻正道走到今天，我
的卦還用不完，我還沒有時間反回去研究，重新整理、重新拿來講課，跟大家都
沒有見過面，那裡面的含金量是很高的，裡面金礦我還沒挖完，所以我不缺卦。
2.還有平時實戰這一塊，我是怎麼樣跟大家去進行的，因為我承諾過大家，
學員在學習班其間，可以免費的預測，這個時候時間寶貴，你就不要去拿別人
的卦來，自己有什麼要緊的事，這學習班如果恰好逢到春節過後（開春）進行
的話，那年運卦就多了。

八、在 QQ 群裡面討論卦時的注意事項
大家在 QQ 群裡面討論卦的時候，我提醒大家一點，我現在所講的都是比較
重要的，雖然時間寶貴，但不得不講，這跟等會兒再講實戰，現在還不進行實
戰，講那些都有必要，都會影響我們的學術研究的質量，大家在 QQ 群裡面實戰
的時候。
譬如：搖得什麼卦，大家各抒己見，發表思路的時候，這樣的話，儘量避
免一個問題，有些人他隨便從網上去找一個卦，你知道嘛，這是我研究六爻時
候的大忌，我自己不會這麼幹的，因為我對卦我進行過考察、篩選，這裡面會誤
導我研究，為什麼？
那個卦，我不說它是假的，有！有假卦，捏造一個假卦，不單在網上，在
易學界很權威的公司都發生過這類事情，員工造假卦，假反饋、假事實、假成分、
有沒想到、在網上說的，只是比例很少。

九、解卦必須知道起卦的背景、預測前提與動機，否則易發生測此應
彼
最讓我不放心的是什麼？
1.我完全不知道他起卦的背景，預測的前提和動機，我為什麼要搞這些，你
知道嗎？在我進行的時候就發生這個問題，為什麼我對這個卦測此應彼把握的
相當到位，包括我為顧客預測的時候，他一搖出的卦，我一看，那麼一講，頂
多是這樣，後來熟練之後，一講你這個卦不是測這件事的，是測另外一件事，
有沒有這回事？你另外一件事是這樣的、這樣的，如此這般一說，全對，有一件
事雖然是大事，現在有一件是急事，結果測此應彼。
2.還有一些網上的卦，不了解、不清楚他預測的前提和動機，還有這個卦有
時記錯，我的卦，我敢保證我從研究六爻到現在保留下來的卦，沒有一個卦記
卦是錯誤的，因為我有個壞毛病，是包括現在我都形成一種強迫症，排好一個
卦，我分明知道它是對的，我還檢查一遍，我知道這是壞毛病，但很難改，形
成一種強迫症。
4
 十、電腦搖卦的問題
還有這個卦除了不知道它的前提和動機、無法排除它記錯、排錯，還有很多
都是電腦搖的，方便上網的，我不是說電腦搖的不對，但是我研究六爻，你知
道我是搞研究的，我在任何環節都不能出現有爭議的東西存在，特別是一些搖
卦，講到搖卦好呢？還是電腦搖的好呢？還是用報數起卦好呢？
我告訴你們，凡是我搖卦總結出來的那些東西逃不出，這以前我面授的時
候講過，哪一個好呢？
親手搖卦是沒有爭議的，就像金字塔頂端，其他一切起卦方式必然居於其
下，所以有些人問：電腦，因為很多人是電腦起卦的，準不準啊！
師曰：「應該準，但它不如搖卦準，這應該是無可辯駁的。」本來搖卦不是問
題，何必節外生枝呢？它能與親手搖卦相提並論嗎？所以我研判的時候，我肯
定是用搖卦的，記住這一點，搖卦沒有爭議，網路上卦例多數是電腦搖卦。

十一、手搖卦是比較純真的標準，與結蓍法一樣
所以我進來 QQ 群裡面，我在答疑之類，我是以研究探求真理的標準，我要
的是沒有一點雜質的，純真的、純種的六爻，你們不要搞個雜交的出來，這點我
ㄕ
不放心，因為搖卦法，是三錢搖六次，三六是十八，是從結蓍法演變取代而來，
古代古籍記載的，傳說是周文王身邊，蓍草比較靈驗，它的操作流程是三掩十
八變，起卦方法就是《周易繫辭》裡面講的大衍數是五十，動四十有九…，除結
蓍法，沒有人敢跟搖卦法相提並論，這是網上電腦起卦的弊端。

十二、討論卦例，盡量不要去用網路上無法保證的卦
反饋，電腦在網上的反饋，這一點，我確實不敢保證是真、是假、是多、是少、
完不完整…，你知道我是研究六爻的，要絕對信任的卦，大家在 QQ 群裡面討論
卦的時候，儘量給我少引用網路的卦，除非網上的卦是你老婆或你哥哥發過來
的怎麼樣之類的，發過來是你信得過的。
不要輕易把一些你的朋友、你的顧客（因為有些學生是開館的）搖的卦，發
到 QQ 群裡面，這個你們學生可以互助、幫助斷，但我不會去斷，為什麼？
我不是成了顧問嗎？
我沒有這個時間，我的時間，是用在刀刃上面，所以我不會注意那種卦的，
說句難聽點，像是要佔便宜一樣，不可以！大家可以相互佔便宜，互助，但不
能佔老師便宜。把我刀刃上面的鋼移到別的地方，給弄到刀背上，不行！

十三、在網路上討論卦例，不要測太敏感的問題
5
 在討論時，儘量不要測太過敏感的東西，稍為擦邊球沒有關係，等一會兒
來個卦，看看濤哥（胡錦濤，前中國共產黨總書記）要不要連任軍委會主席？
這些卦我都測過，而且不是我去測，是我的顧問請我測的，有必要測的，
但是我從來沒有去發表這些，所以儘量不談太敏感的，擦邊球可以。
等一會兒，你測一下，哪一天，哪裡有個地震？不要搞這些，以後一不小
心咱們的學生把它貼出去了，就不太好。不是老師太謹慎，到達一定的時候，你
會瞭解的。

十四、提高六爻技術要靠讀書
剛才講到答疑，實戰方面的，剛才講的問題從哪來？
我講的課是理論完善，實戰方面，是答疑這塊引出來的，大家要注意平時
的從裡面篩選進行難的、普遍性的，這還不是原點，考慮問題的原點，我說弟子
班要每個月至少進行一次的研討會、實戰會、答疑會、交流會或者讀書會也行。我
提高問題、提高方法的三個方法是思考(悟性)、靠實戰、講課，將問題引申開來。
提高技術方面要讀書，老師也讀書，老師當然讀六爻的書，讀《周易》之後，
讀易理方面的書，老師還需不需要讀書？
需要，我時間多的是，但還是要省著用，用在讀書上面去，提高技術方面
要讀書，現代人的書，我很少去讀，現代人典型的是新派，讀過一些典型的新
派，讀過了、進行過了，沒有必要去進行，不說有沒有必要，有一點，總體上沒
有必要，我再去進行那一塊，我是浪費時間，我如果將時間用在另一塊，收穫
還大，基本上沒有必要，已經進行過了，新派裡面我已經進行過了，這個派、那
個派、以後出現的派…，不管它是什麼派，只要它一講格局、一講喜忌，馬上把
它斃掉，它沒有生存的根。
還有現代出現的傳統的，國內出現的名家，比較一線的，還有個別單線的，
還有一部份二線的，我已經讀完了，我要找港、台的來讀，這是讀書的內容之一，
讀現代一些我還沒有涉及到的著作或派別吧！譬如：香港的、台灣的這些。
還有典型的古籍，我讀過了，還有沒有我落下的，有！《周易卜》、《四庫全
書》裡涉及到的《易宅》的一小欄，以後有時間要去讀，其他《易隱》、《易冒》、
《易林補遺》
、《卜筮大全》、
《斷易天機》等已經進行過了，基本上以後有時間才去
進行它，包括《增刪卜易》、《卜筮正宗》，因為我看到的，它不是傳世版，它是
預告版、宣傳版，那技術含量就是那個層次，如果要出傳世版的，那後面可能是
將近晚年的事情，起碼那是以後的事情，傳世版《闢增刪卜易之謬》、《闢卜筮正
宗之謬》，那是傳世版，要全力以赴去進行的，是傳給後人的，這是古籍經典再
去讀，這不是第一要讀的，第一要讀的就是還沒讀的，現代的、古代的、古今中
的，沒有外喔！
易理方面，我主要是要讀一些《京氏易傳》再去品讀一下，對京房深入的研
究。我會進行計畫上的安排。

6
 以後有時間的話，我要讀什麼？要從易理方面，占六爻但同屬於周易的。風
水、姓名等，我（張德）不去從它體系本身，不是從風水純體系去進行，要進行
也是從六爻本身，它在那領域到底能發揮多少功能？做專題研究。
譬如：
六爻測風水，我（張德）還要去專題研究。
六爻應期要進行再精準一點，也是專題研究。
訊息方面精確定位，更加精確一點（清晰），像以前的電視一樣，現在發
展到高度清晰，逐步發展，把類象發揮到、接近到該有的境界。
讀易理方面，同屬於周易。以後我還會涉及到社會上到院校裡面、單位裡面
去講授、演講，不能光講六爻，六爻太專業了，講六爻，我直接展示在現場直接
搖卦斷事，那樣氣氛活躍，但是要講一些易理、哲理。
譬如：易學界比較有名的曾仕強（臺灣師範大學兼任教授，應邀到中國中
央電視台《百家講壇》講述〈易經與人生〉、〈胡雪岩的啟示〉，收視率屢創紀錄），
他懂易理，不懂預測，那一塊也懂才能成為大師，要不然雖然很有勁，但是不
夠豐滿起來，就是必需豐滿起來，這要不斷的修鍊過程，不是一天就能達到，
不是一朝一夕的事情，是長期按照這個目標去走，每個階段都要自我完善，我
有這個時間，因為我本身已經處理好了。
1.我很專業，專門研究六爻。
2.我很敬業，我將它視為性命。
3.我的時間很充足，我三十多歲，我可以進行後面幾十年的時間，我的四柱、
八字迄今沒有公開過，但自己也深有感觸，包括私下信得過的技術探討。自從我
接觸六爻以後，我發現我的每一步運，包括流年，根據六爻的進步取得的一些
成果相對應起來，堪稱六爻的四柱，因為我已經給了六爻，所以相當於六爻的
發展發展走勢一樣，可以給大家透露一下，就是往後四十年都是上升的，如果
從子平派來看，當然還有盲派、從我踏入六爻恰恰是 2006 年，從 2006 年來個轉
折，從 2007 年邁入六爻正道，在 2006 年的下半年六爻正道的念頭已經出現，還
不是最好的，還是第四好的、再第三好的、再第二好的、再第一好的，這樣走下去，
幹嘛提這個問題？
我不是為了標榜我自己，剛才這個問題從哪來？我為什麼有那麼充足的時
間計畫、安排那麼多事情去做，還要品讀一些書剛才說我還要讀書，是從這個問
題來的，不是空講問題，不是為了標榜啊！
弟子除實戰會、研討會、還要進行讀書會，我儘量跟大家一塊讀。
譬如：讀《黃金策》、《總斷千金賦》的時候，我重評，逐字逐字去評，然後
用我技庫裡面拿出卦例來進行來解剖，我的目標，儘量來進行一個「新黃金策、
總斷千金賦」，一定要經得起歷史的考驗，時間的檢驗，一定要有所進步，不能
退步，不能讀歪了，一定要讀正，我儘量讀每一本書，跟弟子一塊讀，弟子就
有研究的能力，達到最高的標準。達到最高的標準，要有研究的能力，研究不是
能讀、能寫、能說、會道，不是這個意思，他對理論展開有規律的探索，不能像李
7
生澤一樣（老師入室弟子），全盤抄，連我的經歷他也抄，連我的簽名他也抄，
要成為一盤登龍，偽術界的剋星，易界的福星等，這些全部抄，不是那樣，原
來他是記者，所以他犯了記者容易犯的毛病，我不是說記者都有這個毛病，不
是，他的實戰能力，除了抄襲能力之外，他的年齡不知道比我大多少歲？
在我的學員弟子當中，他的水平在綜合水平在中等偏下，我不是貶低他，
這些已經說過了。

十五、在網路上討論要踴躍發言
我為什麼提這個問題呢？也是涉及我們在群裡面討論的時候，有些同學比
較低調的，他總覺得我不應該出頭，不應該說話。
師曰：「不對！」
你應該踴躍發言，連我都還沒有徹底的了解，有些我接觸過的學員我了解，
交流過的，特別是面授過的，我肯定了解，沒有面授過的，他只是高級函授學
員，這樣我就不知道，他真實的悟性啊、實戰能力啊、領會能力啊等等什麼樣的
程度，沒有定論，大家要發言，不要認為哎呀！我沒有資格發言，可能別的師
兄弟都比我強，展示出來有外人，不要這麼認為，在這裡是學東西的，你自己
不進行加入，有些特別不喜歡跟人交流，是不是對 QQ 群裡面討論有點不屑一顧
呢！有這樣能力的學員弟子我知道。
預測館開了十五年，我都忙不過來，結果不想跟其他學員分享經驗，有的，
面授的弟子我接觸過，有幾個悟性比較高，基礎比較紮實的，可以說前途無量
的，年輕，有！

十六、學員弟子的水平
在我的學員弟子當中，我分為三個檔次，上、中、下，被排在上，在前十名
的，有。若要我點名，我點風鑑奇人，功勞比較大的老鄭（鄭繼雄），風鑑奇人、
老鄭他們都是臺灣的，今天晚上風鑑奇人不在，老鄭在聽課，大家能看到六爻
正道去年八月份理論部份的翻譯，是他的功勞，他逐句逐句、圖文並茂翻譯成文
字，就是我們老鄭，七十高齡，我看他的時候精神矍鑠，在○○廟裡有一起照相
我們有很多弟子，我想到很多弟子，其實妙想很多，假設什麼樣的思路，放心，
他都能想出來，但是恰恰是這一點堵塞了他的道路，這樣子自己就暈頭轉向，
最根本問題是基礎不紮實，在傳統派、傳統方法運行這一邊進行太過疏鬆了，或
者說還沒有進行到位，結果追求高端的東西，明白嗎？
這樣拼命的在蓋空中樓閣，底下已經吱吱喳喳的作響，根基承受不了，所
以根基就不正，也不紮實，容易倒塌。我的意思是讓大家來到這裡發言，你們問
題曝露出來，我輔導你們，你們可以受益，我輔導的時候，才有針對性，這是
關於課程設置方面的佈置，這個其餘也是大體上的佈置，也是原則上的佈置，
我說什麼東西都好，我都沒有百分之百先把它定死，包括講課的設定，我並不

8
說弟子定一個月一期或二期，定在哪一天？我都先講個原則，後面在原則上去
進行，學員弟子有什麼意見，甚至於可以打破講課的方式。
譬如：我現在用 YY 語音，是從我原來想的 QQ，我沒有瞭解有更佳的 YY
語音，現在有沒有比 YY 語音更佳適合教學的方式呢？
可能有！可能我沒有瞭解，可能沒有，可能有更適合的，可能還有更好的，
但是不適合我們，可能有，可能以後有，以後再說。大家講有視頻啊！視頻未必
好，佔用網路資源的時候，網路上課就沒有那麼清晰，我用視頻幹嘛！看人？
大家看著我，我可能反而不太自然，當然不會，在面授班大家還不是看著我，
目前為止，這 YY 語音應該是最好的。
現在進入自由發言時間，時間只有五分鐘左右，大家有什麼建議。

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2012/08/17（00：54：19）
深入探討張德 8 月 6 日在 QQ 發表的日誌「預測劉翔倫敦奧運比賽情
況」2012-8-6 13:30 （次日 10:30 立秋）
卦例一：壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，預測劉翔倫敦奧運比賽情況，得風天小
畜之天山遯卦。

兄弟 卯木 勾陳 丁未月（妻財）
子孫 巳火 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 妻財 未土 ×應 青龍 競爭對手
伏官鬼 酉金 妻財 辰土 玄武
子孫 午火 兄弟 寅木 ○ 白虎
妻財 辰土 父母 子水 ○世 螣蛇 劉翔的奪金夢 巽宮木

為什麼講這一卦，因為這個卦測對了，又引起易友的圍觀，出現了爭論，
當然爭論具體的內容，我其實沒有看，我只發現很多，在 QQ 群論壇那裡面絕大
部份是局外的，沒有我們的學員弟子去參與討論，可能學員弟子有自己的考慮。
可能哎呀！是覺得我不方便在這裡公開探討，有洩密之嫌疑，覺得不方便。
可能主要原因是這個吧！
其它原因有沒有？可能有，但不是主要，單單這個原因就已經把大家擋在
討論範圍之外，但是我在咱們 QQ 群內部論壇裡面，我不說網站的，已經有這個
帖子耶！要大家參與討論，結果好像沒發現討論，我不知道聊天記錄裡面有沒
有討論，如果沒有的話，我就有一點疑問，是不是大家都沒有疑惑了，大家都
領會了，沒有不同的見解，沒有深入的探討，或者這時候學員弟子的作為一個
身份又有一種顧慮，老師已經發表了，我覺得沒有什麼毛病可以挑了，這樣你
的心裡記住為什麼別的作為局外的一些讀者，他敢發表這個意見呢？

一、卦例討論時，要勇於提出意見、看法，不要怕批判
因為他沒有這層顧慮說，他沒有顧慮說：「我要尊敬老師我不能去杯葛」，
這一點是不對的，以後大家參與討論問題的時候，我要大家發表意見的時候，
要挑毛病，知道嗎？
你有不同的聲音，當然我不是叫你刻意，你確實是你有不同的看法、有不同
的意見、思路、建議、觀點，甚至你覺得很有突破性、很有創意，你就發出你的聲
音，不要有這個顧忌，在學術面前我們是平等的，知道嗎？
因為我都在對真理頂禮膜拜，我服從的只有一個真理，所以不要有這層顧忌
我看到我們 QQ 論壇裡面，學員弟子沒有發聲音，我看外面如此熱鬧，裡面沒有，
是不是外面的人水平不如你們高？他們不瞭解裡面核心的內容，在那裡胡說八
道呢？我看不一定吧！

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 我看有些學員弟子有我們的資料，刻苦努力的程度未必比得上讀者，悟性
也未必比得上一些讀者，水平未必比得上讀者高，這點是不應該的，因為大家
的平台不一樣，是不是？至少他在學著六爻正道，而你們已經進到六爻正道，
在這樣的平台上面跑，你們不應該比他們落後，當然，這不是絕對的，確實有
些讀者悟性比較高，當然我沒有去說是在那個卦例討論的讀者，不是說某個卦
裡討論的讀者水平高的意思，我是從我接觸過的讀者中看到的，但他們是誰？
我記不起來。
我在這兒上課，包括每次面授班，我都這麼說：「其實連我都在挑戰我自
己」。
譬如：每次講這個卦，在一般情況下、大多數情況下，我是重新去看，我不會
受前面思路的影響去看，我不會去背、去記憶前面的思路我要怎麼講，然後原封
不動講給你們聽，不會的。

二、卦的研究重質不重量，把一個卦徹底研究，比去隨意測十個卦
會更有收穫
我講課，甚至不用備課，我不備，不是我在展示我的高超的記憶能力，不
是，我在挑戰自己，我想還有沒有新的？那怕是對的，不對的，那肯定要值得
檢討，那怕是對的，到位了沒有，或有更好的思路，什麼是更好的思路？
是更接近真理的，更接近真象的思路，你就不會錯過發現真理的機會，不
要忽略一個卦，以為你測對了，測的比較好，然後放一邊，你要全面審視它，
你從研究的角度，當時預測的狀態是這樣，包括心理的狀態，回過頭來再去看
的時候，從研究的角度，是否真理？是否全面？是否到位？把它的真身找出來，
才能放心，所以我說把一個卦真正的把它研究透徹，比你平時很好的狀態，很
認真、很負責，去測十個卦，收穫要大，這是打譬如，為什麼量你不說十一個，
與你去讀書、其他方式更強，總而言之，幹嘛有舉一反三的功效呢？
就是從這兒來的。
我說卦卦含真法，把它量都給挖掘出來，才會達到事半功倍的效果，我甚
至在講課的時候，我知道人一旦陷入一種思維的定式裡面（定式是圍棋用語，
雙方依循傳統固定下法），那有不好的一方面，人在思考問題在框架裡面，跳
不出這框架來，永遠是這框架的東西，所以有時候我甚至於會跳出六爻正道的
框架之外，為什麼？
因為我要跳出來旁觀，我才能知道甚至這個體系它正了沒有？

三、何謂六爻正道？
什麼叫六爻正道？
我跟你們說，六爻正道，我的意思其實這「六爻正道」是我的目標，並不是
說現在是絕對的正道，六爻正道它只是我的目標，我並不是說現在全部是的正
的，大家已經學習到了、全部看到、全部領略到了，全部是正的，不是那麼回事，
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我不是這樣去看它，我一定要探索發現六爻的正道，當我真的能夠達到這樣，
跟真理接近貼身的時候，甚至我能夠跟它融為一體的時候，我代表的就是真理，
那怎麼去做到呢？
最後一步，其實就是要挑戰自己啦！所以剛才為什麼教大家思考問題，當
然你沒有達到那個能力，你就聽著，如果你確實有不同的聲音，你就發出來，
不要怕別人笑、老師笑，不怕老師笑我，我不是笑你，我又不會罵你，明白嗎？
你不要罵我就行了，你在技術上面怎麼質疑我都行，我不是要你破口大罵
質疑老師，不是那個意思，在學術上發出不同的聲音，這樣就能保證既是宏觀
的方向，六爻正道，裡面發展微觀的東西，就像一座大廈一樣，首先我要它的
根基要牢，它與地球的吸引力要保持一致，也就是要正，這樣問題處理好了，
我才能完善處理裡面，房間怎麼樣？格局怎麼樣？用料怎麼樣？是不是有偷工
減料？那一個部位處理不好？這才是一些技法的東西，這些都在大方向的前提
之下去進行的。
以上是講實戰之前進行的指導事項，對大家在態度上的倡導，這樣不管怎
麼樣，我如果真正作到這一點，包括剛才我講的設定的這些，別以為是我放手
發現出來的，你都學習了，你就能趕上我。
不對的，我既然能夠發現這些東西，你知道我的潛力，我不是在吹，只要
我還在前進，你別想趕上我，我說的是什麼？
我不是指你們，也不是指讀者，我是指現在目前整個易學界，你別看你年
輕，但是我已經跑在很前面，而且經過歷練，我不是說怎麼標榜我自己。
不是。
我愛著大家，儘量向我貼近，必然有這麼方法、有這麼方法條件，就要去進
行，可以預見的往後的歲月裡，整個易學界，誰要超過我六爻上面是很難的，
對於這一點絲毫不懷疑，不是我狂妄，我必須這麼做，我也有能力這麼做，說
什麼我希望青出於藍，而甚於藍。客觀上，老師還在加速階段，這也是鼓勵大家，
也是表達我一些真實的想法，（我指的是外面）我不跟一些人計較的，那怕是
我從 2005 開始，我就沒有跟任何一個人比，那怕讀一本書也好，那怕是學習它
的體系也好，思考它的體系也好，我都把它當成我過程當中的一個驛站，過了
就算了，厭倦跟它糾纏，燕雀焉知鴻福之至，當然平常這些話儘量少講，如果
在以前的我可能講，現在的我不會講，經過歷練而成熟，人也成熟，六爻正道
也要走向成熟，當然也不是純粹的已經完全成熟，還在自我完善當中，包括六
爻正道體系也是如此，以前闢謬有些人一看鋒芒畢露，也跟當時年齡狀態，對
易學界的一種在乎吧！擔憂吧！還有忿怒有關，跟我的宣傳手段有關，啊！不
講這個。
進行卦例檢討，我拿這個卦例出來，不是為了炫耀，為了把這個方向把的
更正，讓大家有一種討論的氛圍。
這個卦是他們討論的，老師也沒看過，真的沒看過！討論的質量怎樣呢？
如果是你，作為我們的學員，能否提出這樣的問題來，他們提的問題對在哪裡？
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錯在哪裡？我在還原一下我當時的思路，然後再由全面角度看是否更加準確到
位的思路。
四、實戰卦例：預測劉翔倫敦奧運比賽情況
我們的主題是深入探討張德 8 月 6 日在 QQ 論壇發表的日誌「預測劉翔倫敦
奧運比賽情況」，這是 13 點 30 分的時候，第二天就是立秋了，這點我標出來的，
這卦是搖出來的，風天小畜之天山遯卦，因為我們是錄音，所以我們全面把時間
干支、年月日時、卦名給說出來，錄下來給沒聽課的學生，他們才能排卦。

卦例一（續）：2012 年 8 月 6 日 13 點 30 分，壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，
預測劉翔倫敦奧運比賽情況，得風天小畜之天山遯卦。
兄弟 卯木 勾陳 丁未月（妻財）
子孫 巳火 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 妻財 未土 ×應 青龍 競爭對手
伏官鬼 酉金 妻財 辰土 玄武
子孫 午火 兄弟 寅木 ○ 白虎
妻財 辰土 父母 子水 ○世 螣蛇 劉翔的奪金夢 巽宮木

卦意解讀：
世
初爻父母子水持世，子為「正」。父母子水，父母，是目標。
卦意：劉翔起初的主要是要打算奪冠！
父母子水，在月上（妻財未土）被剋是衰。
卦意：在月上（妻財未土）總體上，從未公開明朗奪冠之目標，或者說大
環境不利於奪冠目標之明確。
奪冠目標本身存在變數，世持父母子水動化妻財辰土，回頭墓剋臨騰蛇，
變爻妻財辰土旺相，目前暫空。墓是回避。父母被剋是調整、不確定。只是目前暫
未體現，足部的確有礙。
卦意：奪冠目標本身存在變數、迴避、調整、不確定，目前暫未體現，足部的
確有礙。
應
臨應妻財未土動，在月上（妻財未土）並，臨青龍。
臨應妻財未土動化子孫回頭合，妻財未土臨月，變爻子孫午火合不住妻財
未土，它馬上剋初爻父母子水，競爭對手活力四射，狀態甚佳，雖然被變
爻子孫午火合，絆了一下，但影響不大。劉翔的奪冠目標面臨流產的處境，
由此可見，就算足部無礙也無法摘金。
動、變
世持父母子水動。

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 世卦這邊第二爻兄弟寅木動，要剋臨應妻財未土（動動優先）。
變爻子孫午火，要合絆臨應妻財未土，但妻財未土臨月，不懼兄弟寅木之剋
也不畏子孫午火所合絆，而與此同時兄弟寅木亦洩世持父母子水之氣（動動優
先）。
卦意：劉翔這邊有小動作，要阻礙和牽制對手的節奏，但對手活力四射、狀態
甚佳，影響不大，而與此同時劉翔的奪金夢也被洩了氣。
官鬼酉金，伏藏在世卦這邊第三爻妻財辰土旺空之下臨玄武，雖得月上
（妻財未土）生旺，卻無法替父母子水解圍，在日上(父母亥水)洩，也就是官鬼
酉金只能由父母子水的退神日上(父母亥水)洩之。
卦意：劉翔私下有個人利益考量，又雖然受巨大的經濟利益驅動，但什麼樣
的目標就需要什麼樣的能耐，很明顯劉翔力有未逮，無法改觀金牌夢被粉碎的
處境，只能無奈地調低目標，站在領獎臺之外。
墓
變爻妻財辰土空臨螣蛇，要回頭墓剋(父母子水)，變爻妻財辰土，在月上
（妻財未土）助旺，目前暫空，初爻為足部。
卦意：奪冠目標本身存在變數。墓是回避。父母被剋是調整、不確定。只是目前
暫未體現，足部的確有礙。
並
臨應妻財未土臨青龍動，在月上（妻財未土）並。臨應妻財未土是主要競爭
對手活力四射、狀態甚佳，雖然自身被絆了一下、或者緩了緩，但影響不大，劉
翔的奪冠目標面臨著流產的處境。由此可見，即使劉翔足部無礙，也不能摘金。
合
變爻子孫午火，要回頭合臨應妻財未土，但妻財未土臨月，子孫午火合絆
不住，妻財未土力剋父母子水。
以上這個是發表出來的，實際上原來講的要比發表出來的相比，想的要多一
點，也就是說寫的時候還是斟酌一下，這並不能反應當時我真實的完整思路，
等會兒，剛才不是展現思維而已，而是看看思路還有什麼改進？或者說調整，
乃至撤銷，撤銷是推翻的意思，要有這個準備做為目標，為了接近真理。有人質
疑的時候，你代表真理，誰質疑你，質疑不動，他質疑真理，他就是錯的，另
當別論。
大家我剛才讀的時候，要跟上思路，不是光聽念而已，看著卦去進行、去思
考。下一步，大家記住這個卦，腦子裡有個印象了。
什麼卦？幾爻動？
在原文解讀代表什麼？先有個基本的印象。下一步，我進行把外面的易友、
讀者、學員弟子的發言有順序的複製到這裡。

五、老師點評網友的論卦技術

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修成正果（易友）：
哈哈痛快！
謝謝老師上次的幫助拜謝了。我沒有印象，我確實幫過一些人，我對他沒有印
象，我不知道他是誰，也沒有去問。
呵呵老師那個妄自批駁你斷劉翔的「湖中舟（易友）」讓我教訓了。
老師預測劉翔很真實，那個「湖中舟」瞎評論啥呀。
「湖中舟」他是一直給你留言板上沒大沒小、自誇自大那個「本色六爻（易友）」
的團夥，六爻不用墓是本色六爻（易友）說的，他們留言、評論都是有目的的，
我煩這樣人。
老師，「湖中舟」妄評你測劉翔的卦，你看我對抗他打的精采不？
老師呀他又反攻了…，如果日辰是父母子水會得冠嗎？我該怎樣反駁他呢？

老師點評：
不能。奪冠不是光憑口號響亮，得有實力並實施！
不要帶著願望和情緒斷卦，討論問題亦然。
您對他的看法或許有猜疑的成分，他這麼做主要是想引起注意並得到我的點
評、指點...。
但原則上我不會在內部 Q 群、論壇之外的地方探討、指導，因為我首先得對六
爻正道弟子、學員負責！

以下是他（湖中舟易友）在對話方塊給我的留言：
張老師，我是根據網上的資料自學你獨創的卦意預測法，也經常在各大六
爻群裡給群友斷卦，他們都感新鮮，好像又不是很知道這種技巧。
很多初學六爻，都不知此種理論，我也在盡力宣傳，以此感謝你對此理論的
奉獻。

老師點評：
本色六爻也是讀者，他也跟我有過連繫，開始是位易友（後來發現是我們
弟子跟我舉報），本色六爻是怎麼回事，當時還沒有公開一部份六爻正道解密，
裡面居然出現一些消長法，我想是不是我的學生搞一些小動作呢？傚仿李生澤
呢？後來看了一下，是一個讀者，然後把他裡面的日誌跟他交流，發給他六爻
正道。
他說：「藉六爻乾坤。」
我說：「六爻乾坤根本沒有這個東西，六爻乾坤是抄襲六爻正道的，給你一
些時間扶正一下，要不然我在日誌上發表聲明」，後來他求我不要發表聲明，要
改正。包括 QQ 上面都有記錄保存，我不是說要拿他來開刀，不是，我還是放了
他一馬，不要緊。

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 他的留言，我的意思是不要帶著情緒及帶著願望去斷卦，包括討論問題都
一樣，如果你討厭這個人，他說什麼話都是錯的，如果你喜歡這個人，他說什
麼話都是好聽的，不行。要討論問題，探索真理，絕對要栽根斗，因為你是站在
主觀的場面，而不是站在真理的場面，立場我順便說一下。
我側重技術角度，不理這些個人態度怎麼樣，這裡我發過去留言當中，提
到一個技術點六爻不用墓，不用墓，就類比不出現實生活當中一些象了。
譬如：回避之象、懵懂之象，六爻是類比象義的，沒有這個墓，就缺個功能，
不是想當然耳，待會兒，我們慢慢再系統，會清晰起來，走一步，看一步。
腦子裡面，一定要有卦的印象先，我講的時候，大家才能跟得上思路。

六、父母臨日可以奪冠嗎？比賽的父母跟競選的父母是不一樣的
如果日辰是父母子水會得冠嗎？我該怎樣反駁他呢？
他來向我求救，說明他也迷茫了，如果日辰是父母子水會得冠嗎？因為這
只是假設，我也只能從理論上去進行推斷。
不能。因為奪冠不是光憑一個確立口號，光憑口號響亮，得要有實力，並且
去實施，有實力還不行，還要去實施，如果保持實力，故意輸掉，假跑、打假球
都不行，要有目標，有實力，並且要去實施，這裡父母子水只是奪冠的目標。
臨日辰呢？日辰代表目前公開喊出要奪冠，公開喊出是有實力又要去實施，
比賽不像競選，比賽的父母子水跟競選的父母是不一樣的，競選的父母是看得
的票，是要別人投票給他的，而這種競技比賽是看成績的，連評委都不用，這
種情況靠父母子水，它就是一個目標，靠自己去爭取，不是靠別人投票給你，
這裡我的定位，父母子水不是獎杯，也不是金牌，擁有了父母子水你就得金牌，
它是奪冠的目標，世間之事財官父，對於這個問題我是這麼理解、解答、解釋。
這裡有我跟他的零星對話，銜接下去底下的討論，主要是由技術點看這些
網友是怎樣討論，他們討論的質量是怎樣，對我們有什麼啟發的意義，首先涉
及到的技術是易友湖中舟發表的評論。我們在評論時，大家要看著卦或腦子裏要
有那個卦。我們讀完他的論述，我再來評論他的看法，不讓大家有迷惑點。

湖中舟（易友）：
官鬼酉金，伏在世卦這邊第三爻妻財辰土旺空之下臨玄武，雖得月上（妻財
未土）生旺，卻無法替父母子水解圍，只能由父母子水的退神日辰父母亥水洩之。
劉翔私下有個人利益考量，又雖然受巨大的經濟利益驅動，但什麼樣的目標
就需要什麼樣的能耐，很明顯，劉翔力有未逮，無法改觀金牌夢被粉碎的處境，
只能無奈地調低目標，站在領獎臺之外。
張老師此處我是這樣認為的：第三爻妻財辰土空，伏神官鬼酉金透出，本意
是要確認（實行）劉翔的奪冠主張（目標）。初爻的變爻妻財辰土，暫空無力合
絆住官鬼酉金，但動變是動態趨勢，動不為空，表示最終而合絆住官鬼酉金，
使劉翔的奪冠主張（目標）不能得到承認（實行），只能無奈的無緣於領獎臺。
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 注意：不是自己承認就可以得冠軍，要官鬼努力去實施。

卦例一（續）：壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，預測劉翔倫敦奧運比賽情
況，得風天小畜之天山遯卦。
兄弟 卯木 勾陳 丁未月（妻財）
子孫 巳火 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 妻財 未土 ×應 青龍 競爭對手
伏官鬼 酉金 妻財 辰土 玄武
子孫 午火 兄弟 寅木 ○ 白虎
妻財 辰土 父母 子水○世 螣蛇 劉翔的奪金夢 巽宮木

老師點評：
這裡分析的看起來，原則上都沒有什麼紕漏、錯誤，看起來也是六爻正道體
系，而且闢謬系列的影子多一點，他是用裡面的技術，沒有什麼原則上的錯誤，
但是從大局他已經陷入忽略了更加重要的東西。
1.忽略最大的東西，不管怎麼樣，官鬼酉金怎麼樣透出來，即使沒有妻財辰
土合絆，他也奪不了冠，為什麼？
還是無法替父母子水解圍，這句話的意思是月令剋父母子水，官鬼酉金在
裡面即使出伏，也解不了月令之關（通不了關），我說一切技法要回到現實生
活中去理解。
我從術語上去解讀，官鬼酉金在卦裡，官鬼酉金通不了月令剋世持父母子
水之關，所以就不能奪冠，這還是術語，還沒有翻譯成通俗的語言，還不是卦意
通俗的語言是怎麼樣？
原文解釋已經有了，我現在簡單的提一下，等一下再來個精準的。總體上不
利，因為月令（妻財）代表總體上、大局上面的，財剋父，把父母子水的目標給
粉碎，不單是調整而已，那是撤銷的，用的是財剋父，財現在不得不剋父，因
為官鬼酉金能耐不夠，雖然官鬼酉金伏藏，在飛神妻財空它就會透出，但是官
鬼酉金透出，一個也沒有動，動了會怎麼樣？
單從月令來考量，動了的話，父母子水不會那麼慘，父母子水動就有動象，
它就會很努力、盡力，但很無耐，盡力的話，也通不了月令剋世持父母子水之關，
月令無處不在，像水漫金山，漫過去官鬼酉金，力剋世持父母子水，最終消滅
粉碎。

17
 他這裡忽略，幹嘛不提月令，月令是最關鍵的，它不能闖過這月令之關，
初爻這關只是預賽都過不了，月令代表總體上那一關，無論如何都過不了，這
是他犯的第一點錯誤。
2.初爻的變爻妻財辰土，動不為空，回頭合絆住官鬼酉金，這點處理主要矛
盾的時候，沒有處理好，雖然是辰酉合，但動變優先、合沖墓大，而且這裡又有
墓耶！初爻父母子水化出妻財辰土，這裡是動變優先，還有一個墓，這裡有動變
又有墓，這是主要矛盾，不管怎麼樣首先要處理這一點（主要矛盾）。
如果官鬼也動起來呢？還是這個先，動變優先，何況官鬼安靜。墓是什麼意
思，剛才再讀一遍原文卦意，我已經讀過了，化墓、化剋、化財，父化財是調整。
這一點評論原則上沒有錯，容易有喧賓奪主之意。
接下來的評論是修成正果易友反駁湖中舟易友的評論。

修成正果（易友）：
伏藏官鬼酉金被合絆于妻財辰土下，很明顯劉翔沒有怎麼實質比賽操作！
這是對的。
受到經濟牽絆。至於初爻變爻妻財辰土的確作用路線是合絆住官鬼酉金，但
是初爻父母子水動（子水為正、金牌目標），被變爻妻財辰土回頭墓剋才是扼殺
金牌的理由。
至於說變爻妻財辰土，要合絆官鬼酉金的確有理，但是注意，日月如天，
日辰是父母（目標、實現）啊，單憑妻財辰土，要合絆官鬼酉金，日辰為父母實
在不是理！日辰亥水不為四正，才是解釋的方法。

老師點評：
他針對的不是我的原文，是易友的評論。他的認知比前面易友要強，我不是
說整體水平比他高，由這一點方面看出的訊息，修成正果（易友）的評論更加
到位，他提到伏藏官鬼酉金被合絆于妻財辰土下，很明顯劉翔沒有怎麼實質比
賽操作！受到經濟牽絆。他都從財的上面取象，財真正要去生官鬼而不剋父母，
代表官鬼要動起來，官鬼被合絆，沒有實質比賽的完整理由，那只是一方面而
已，關鍵是沒有盡全力，牽絆，真正要取象準確一點，這句評論還不是很到位。
很明顯劉翔沒有怎麼實質比賽操作！
我反過來，沒有怎麼去實質比賽，原因出在官鬼酉金上面，不是說它被絆
的方面，關鍵是這官鬼酉金，它本身就伏，伏有伏象，伏就是沒有怎麼去操作，
官鬼酉金是安靜的與動是不一樣的，安靜是沒有實質去操作。
關鍵在
1.伏。
2.靜。
受到牽絆是理由之一，我點出來到位的地方。
至於初爻變爻妻財辰土的確作用路線是合絆住官鬼酉金。
18
 回頭合(官鬼酉金)，有，是次要的，不是主要矛盾。

但是初爻父母子水動（子水為正、是金牌的目標），被變爻妻財辰土回頭墓
剋才是扼殺金牌的理由。
這點成敗的因素，不完全對，為什麼？
你只是沒有了目標，注意：假設父母子水動化妻財辰土回頭入墓剋。有一種
極端的照樣可以得金牌，如果月日是酉金，所以初爻父母子水動，被變爻妻財
辰土回頭墓剋才是扼殺金牌的理由，這不是主要理由，主要理由還是操作的不好
不努力、或能力不夠。月日都是酉金，酉金都是官鬼，官鬼要生父母，又可以合
變爻妻財辰土，我說一切技法要回到現實生活中去理解、去翻譯，因為月日都是
官鬼酉金，總體上都利於他做這件事，都利於他衝刺金牌，而且官鬼是能力高
超，所以開始有一絲要調整、放棄金牌的念頭，但是阻擋不了他的努力實施，應
該這麼去理解。不是初爻父母子水動，被變爻妻財辰土回頭墓剋，官鬼酉金還是
很重要的，父母要靠官鬼去支撐，這個卦裡體現得很好，這裡容易忽略官鬼酉
金的作用，這裡我糾正一下。
變爻妻財辰土，要回頭合官鬼酉金，的確有理由，合都是相互的。變爻妻財
辰土，要回頭合官鬼酉金，假設月日都是官鬼酉金，是月日官鬼酉金去合妻財
辰土才對，反牽制，合都是相互的，這裡有一點辯證思維。
日月如天，日辰是父母，父母是目標、實現啊。
這裡指父母亥水，這也是六爻正道發現的，不是我現在發現的，六爻正道
體系首次發現一切的地支的進退體系，丑辰未戌、亥子水，這裡是亥子水，父母
不一樣，表達的不一樣，世持的父母子水是正，代表的是金牌，就代表是正的，
退是退出的意思，也有可能是其他的銀牌、銅牌等不正。得不到金牌，肯定得不
到，目標頂多是退出，也可能是銀牌、銅牌。
修成正果底下的評語，這句話「單憑變爻妻財辰土，要合絆官鬼酉金，日辰
為父母實在不是真理！」
這句話我不懂他的意思，詞不達意或者沒有寫完。
日辰亥水不為正才是解釋的方法，這一點取象就比較接近真理。
我們再品讀一下底下這一條。

修成正果（易友）：
明夷卦云：「不入左腹，方知明夷之心？」
他搞什麼明夷卦來。
用卦意六爻法，來解讀評判創研人（張老師），需要先把他的全部學到，
再說他的不知道…。張老師的親身學員弟子呵呵現在還沒說怎麼怎麼樣的，建議
大家都去親歷虛心學習。

老師點評：
19
 這個問題大家（學員弟子）沒有去評論，可能有顧忌，怕洩密之類，而且
我們沒有必要在那兒討論，畢竟一段時間之後，大家都已經學會了那個錄音內
容，我們核心資料，還有聽一段時間講課，不是在一個平台上面，跟他交流只
是他受益，你沒有什麼受益，是不對等的，水是往低處流。他引用明夷卦，是學
習的態度，不多評，我主要看討論技術上面的內容。下面他們兩個人較起勁來。

湖中舟（易友）：
呵呵，沒有質疑，永遠停留在原地。張老師他自己就是推崇不迷信大師。因
為父母的確認是要官鬼來蓋章生效的（這是張老師的原話），如你所說，那卦
爻以後不要考慮了，只要全盤考慮日月就夠了，要知道動有動的原因，是動態
趨勢，是最後必然的發展的結果。

老師點評：
這裡講的比較籠統，不是針對這個卦，我一筆帶過。卦爻要考慮，月日也要
考慮，月日是整個原象，是卦爻生存的基礎。

湖中舟（易友）：
父母子水動化變爻妻財辰土，妻財辰土它的目的就是要來合絆透出來的伏
藏官鬼酉金，使劉翔的父母（主張、金牌目標）不能確認（實行）。這就是動態
必然的趨勢，也是張老師一直所提倡的真正的卦意。

老師點評：
剛才我講過，連這個目標他都不想要的意思，首先妻財辰土去合官鬼酉金，
不是的，有先後、有主次，因為在這裡父母的解讀，是先有個目標(父母)，再去
實施這個目標(父母)，回頭墓剋是他目標都不要的意思。
如果你理解成變爻妻財辰土先回頭合官鬼酉金，甚至有人理解成貪合忘回
頭剋父母子水的話，那是什麼意思呢？
確立奪冠的目標，他不會放棄的，只是實施努力的過程當中給牽絆了，對！
他本身就不想要了。
如果人家精神可嘉，要學習，如果提問題的質量，確實給你佩服的話，你
就要抓緊，不能讓局外的人反超，因為平台不一樣。

修成正果（易友）：
呵呵你說的對不要迷信大師！但是不相信卦意道理那就是自言自語了…，
你說「第三爻妻財辰土空，伏藏官鬼酉金透出，本意是劉翔奪冠主張」後面又說
「初爻的變爻妻財辰土暫空，本無力合絆官鬼酉金，但動變是動態趨勢，動變不
為空，最終會合絆住官鬼酉金…。」
20
 請問先說的第三爻妻財辰土難道與後來你說的初爻變爻的妻財辰土，力量、
作用上不一樣嗎？伏藏官鬼酉金雖旺，卻始終伏藏、被合在第三爻妻財辰土不會
透出來，因為你也說過動變是事物發展趨勢對吧。
那麼後來你說的初爻變爻辰土，也要合絆官鬼酉金是吧？
難道不是多此一舉嗎？因為伏藏官鬼酉金本來就透不出來，妻財辰土壓著
呢!如果變爻辰土沒有回頭墓剋，初爻父母子水的作用也許會合絆官鬼酉金，但
是你的道理是不用墓對吧？恰巧變爻妻財辰土的第一作用是墓象墓剋父母子水，
是劉翔本人已經逃避、躲藏，解讀出來看看哪個更貼近現實吧…。

老師點評：
這位修成正果（易友）剛才讀這個很肯動腦筋，這個問題提的確實有質量，
雖然解讀不完全到位，這是我第一次讀，後半部份他解讀的很到位，墓啊！逃
避啊！很符合現實，這是先的。如果考慮合，是誰先合？
初爻父母子水動出來的變爻妻財辰土合官鬼酉金？還是第三爻妻財辰土合
官鬼酉金？
當然是第三爻妻財辰土先，近水樓台先得月，那怕這動爻是變爻，也不如
近水樓台的，合的話，還輪不到初爻父母子水動出來的變爻妻財辰土。
旺不為空，是說目前沒有合。注意：第三爻妻財辰土目前是空的，官鬼酉金
會出來表現一下，所以才會出現劉翔，他確實站在跑道上面去活動活動一下，
然後蹲下來，聽發令槍，跑那麼幾步，要不然就不會有跑那麼幾步，正因為空，
出來表現一下，指運作方面。
第三爻妻財辰土若是不空，就會絆一下（官鬼酉金），馬上又回頭墓剋父
母子水，這是從原象讀到一些訊息，都會體現、都會兌現的。
因為他解讀到位的地方是墓，解讀不到位的地方是對空的理解，對變爻妻
財辰土、第三爻妻財辰土的本意、先後、主次的關係，沒有解讀好，不過作為一個
讀者問題提到這裡已經不錯了。

修成正果（易友）：
至於湖老師您自己解讀的：「初爻變爻妻財辰土，暫空無力合絆官鬼酉金，
但動變是動態趨勢，動不為空，表示最終合絆住官鬼酉金，使劉翔的主張（目標
奪冠目標）不能得到承認（實行）…。」照你這樣說：兩個妻財辰土、官鬼酉金都
是世卦這邊的，都是劉翔自身的，他自己妻財辰土，合絆自己官鬼酉金，是劉
翔他自己的主張不被自己承認？
我想聽不懂這件事的邏輯性…。就算他自己承認自己了，他腳傷、自己的回
避、強大對手他就能奪冠嗎？
張老師許多東西都沒公開呢，五行類象、十二地支…，唉！潛龍勿用啊，弄
全「卦意法」我們再飛龍在天吧…。

21
老師點評：
這些取象還是闢謬系列的質量，官鬼生父母，官鬼是主張、承認等，這裡現
在不用，這個不是主張、承認等。
父母就是奪冠的目標，官鬼是有這個能力並且實施，這樣子去解讀，而不
是承認，若是承認，自己承認自己，我說我得冠軍就得冠軍，取象有不到位的
地方。
這裡有一個說到世卦這邊，我們說的就是劉翔這邊遇到的情況，其實整個
卦都是劉翔遇到的情況，只是階段不一樣，初爻、第二爻、第三爻、第四爻、第五
爻、上爻，都是劉翔遇到的情況，什麼遇到？
奪冠這件事情，官父遇到的情況，階段不一樣，尤其世卦這邊是自己的情
況，而應卦那邊是劉翔面臨到對方的情況，月日的月是總體上的情況及日是近
來（目前）的情況。
月是總體上怎麼樣？
日是近來怎麼樣？這段時間怎麼樣？
他在揣測我還有什麼類象、五行類象、十二地支類象，對！我都有，我在講
卦例的時候，我在理論的完善都有這些，所以這位修成正果（易友）還是有悟
性的，雖然他不知道，但他知道我有這些，五行類象、十二地支類象，剛才我講
那些五行類象、十二地支類象，再配上六親，有這些就成了多彩、豐富的取象了。
我會進一步的涉及講解、補充、完善。

22
2012/08/18（00：48：14）

一、實戰卦例：預測劉翔倫敦奧運比賽情況（續）
繼續深入探討 8 月 6 日發表的日誌「預測劉翔倫敦奧運比賽情況」
卦例一（續）：壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，預測劉翔倫敦奧運比賽情況，
得風天小畜之天山遯卦。

兄弟 卯木 勾陳 丁未月（妻財）
子孫 巳火 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 妻財 未土 ×應 青龍 競爭對手
伏官鬼 酉金 妻財 辰土 玄武
子孫 午火 兄弟 寅木 ○ 白虎
妻財 辰土 父母 子水 ○世 螣蛇 劉翔的奪金夢 巽宮木

你們有沒有想過要問這風天小畜卦是原卦還是錯卦？
是原卦，錯卦我根本就沒有看，我講課、實際斷卦與寫書的狀態都是不一樣
的，寫書的時候會考慮遣詞造句，那是前面已經有了思路再提煉，那是應該經
過修飾的原汁、原味。講課的時候也不是原汁、原味，斷卦的時候有些問題我們講
了，可能講了一段時間，在斷卦的時候是幾秒鐘的事情，沒有想到那麼多，同
是講課有時候不同的方式，狀況都不一樣。

二、課程的錄音
譬如：老鄭，鄭繼雄翻譯的那一期來講，狀態還不是最好的，為什麼？
因為你們可以發現
1.當時講理論居多，我是特意的，那一期裡面，突出理論，在過程中有寫書
作為目的的這種傾向，所以表達的時候就會更加生動一點。我知道思路要順其自
然，表達出來的時候，才是最好的思路，如果想要遣詞造句表達生動一點，心
思的重心往這一方面一移，其他方面就少了，就不平衡了，因此那個狀態並不
是最佳的，加上當時為了錄音，旁邊有放著錄音設備，與現在的 YY 錄音設備還
不一樣，YY 錄音設備在停頓時稍為長一點時，它會停止錄音，在我以前講課錄
音的時候，不用 YY 錄音設備，在中間間隔照樣錄下來，有意、無意會擔心不能
停太久，就會影響到狀態，因此在狀態上各有得失吧！現在 YY 錄音設備的狀態
好不好？
好，音量方面，現在沒有人干擾我，沒什麼雜音，這是好的一面，不好的
一面是有點像自言自語一樣，所以我之前講課的時候，是在 YY 錄音設備還沒有
出現前，因此狀態不是最好。

三、斷卦時候的狀態，要排除感情色彩、不帶願望
23
 斷卦時候的狀態，斷什麼卦最好是不帶感情色彩、不帶願望，斷別人的卦的
時候，有時候都有這影響存在，斷別人的卦的、斷親人的卦與斷自己的卦，在狀
態上是有差別的，六爻正道有什麼宗旨？
不能要順從卦意嗎？是人去順從卦意，就不自覺會帶感情色彩，我們以後
要排除的，真正影響斷卦準確率的重要基礎。感情色彩在裡面，肯定要注意，要
蘊釀排除，做到要無情無我，只有卦，說的容易，做起來難啊！這是要慢慢來
啊！沒有主觀的願望、沒有感情色彩、不帶情緒。
譬如：占中日釣魚島會不會開戰？你這已經帶有情緒，你應該設想，做一
個旁觀者，事不關己，這樣才順從卦意，其實這不是囉嗦，也是圍繞著我們的
卦意，這樣才正，沒有主觀色彩，這也是我要注意的問題，這是斷卦狀態上面
的調整。下面接著昨天的內容，點評技術。

四、老師點評網友的論卦技術
湖中舟（易友）：
第三爻妻財辰土空而伏藏官鬼酉金透出，與變爻妻財辰土空，在月日上旺
衰一樣，即力量一樣，難道就只能說官鬼酉金無力，而妻財辰土有力影響父母
子水，那說明用了兩種標準。正道只有一種理論，不可能出現此種錯誤。

老師點評：
沒有雙重標準，這說的對，真相只有一個，所以沒有雙重標準。
我點評他的技術點，「第三爻妻財辰土空而伏藏官鬼酉金透出」，對的，飛
神空了而伏藏官鬼酉金暫時透出。
「官鬼酉金與變爻妻財辰土，在月日上旺衰一樣，即力量一樣」。
他的意思是說官鬼酉金與變爻妻財辰土，在月日上旺衰一樣、力量一樣，而
不是說與第三爻飛神妻財辰土與變爻妻財辰土一樣，就他的表達，我的理解是
這樣。
如果說二個妻財辰土，一個是第三爻飛神妻財辰土，一個是變爻妻財辰土，
力量肯定不一樣。靜爻與變爻能一樣嗎？他說的是官鬼酉金與變爻妻財辰土，在
月日上旺衰是一樣。這個這樣去對比，比較籠統，有什麼必要這樣去對比，因為
官鬼酉金，在月生、日洩，如果單純論旺衰是這樣。
變爻妻財辰土，在月助、日耗，不要去搞這個，但不要忘了，變爻妻財辰土
本身是變爻有動的一層，這是不好比的，而且沒有必要這樣去比，因為我們讀
了旺衰之後，都會去讀象，旺衰就是為了象而服務。
難道就只能說官鬼酉金無力，而妻財辰土有力影響父母，妻財辰土當然比
官鬼酉金直接有力的影響，這一段他考慮的問題總是比較片面。

湖中舟（易友）：
合沖的指向性非常明確，合有強大的凝聚力、沖有強大的穿透力。因此變爻
24
妻財辰土應該是合絆住官鬼酉金。並不是主觀的斷卦，一切要符合卦爻的卦意。
另外說一下，第三爻妻財辰土是靜爻空，伏藏官鬼酉金透出來了。
官鬼是運作，妻財是精力、活力。辰酉在此力量相仿，是屬於合絆，使運作
能力不能很好的發揮。如非要按現實來解釋，我們難道不可以這樣認為心病還要
心藥治，劉翔明知自己腳有問題，因此他在運動場上沒有去努力運作，內心就
已經有這種想法，那麼他會站在領獎臺上嗎？答案是，不可能。

老師點評：
合沖的指向性非常明確，要分動變，「合沖墓大，動、變優先」。
合有強大的凝聚力，合不光是凝聚力而已，是絆，合是慢，這個表達是最
普遍的，其他表達都是表達之象。
沖是快，沖是刺激。
變爻妻財辰土應該是合絆住官鬼酉金，有這個作用，但是不要忘了，我斷
卦的時候，實際操作的時候，都要抓住主要矛盾，要不然你不抓主要矛盾，就
會迷失方向。
這裡主要矛盾是妻財辰土，要回頭墓父母子水這一點，再去抓妻財辰土，
要回頭合官鬼酉金，這些是次要矛盾，不用去抓，實際斷卦的時候，要想達到
快速，要想達到明晰，這樣又不會影響你的判斷啦！要不然你就會迷失在眾多
這樣、那樣的作用當中，忘了自己該走的一條正道，如果想把一些訊息挖掘出來，
斷卦斷得滴水不漏，那麼你只有一個前提，你不犯骨質疏鬆症或不是軟骨症的
時候，你已經很強大、扎實，在這個前提之下，再做其他，要不然你就飄了，你
做不到這點，你斷卦就沒有主心骨（主心骨是可以倚仗、做為憑藉或起核心作用
的人或事物），斷卦會搖風擺柳。
我們再評論他說的，「官鬼，是運作。妻財，是精力、活力。辰酉在此力量相
仿，是屬於合絆，使運作能力不能很好的發揮。如非要按現實來解釋，我們難道
不可以這樣認為心病還要心藥治，劉翔明知自己腳有問題，因此他在運動場上
沒有去努力運作，內心就已經有這種想法，那麼他會站在領獎臺上嗎？答案是，
不可能。」
他說官鬼是運作，妻財是精力、活力。這是卦本身還沒有針對測什麼事情的時
候，一種是概括性的取象，針對劉翔比賽這件事情取象的時候，官鬼，是比賽，
官鬼是要去跑，你有沒有這跑的能力嗎？你跑了沒有？能力、實施力。
妻財是要它的作用而來，共性單獨解讀是精力、活力等。
如果是財生官的時候，還可以。針對這件事情，有經濟利益的驅動。
如果是財剋父的時候，父化出財來是什麼呢？我取財與目標，是什麼呢？
是撤銷計畫的，這裡是奪冠的目標，跑下去的計畫。
辰酉在此力量相仿，仿什麼？再怎麼相仿，辰的力量合的時候，總體上是
絆，誰絆誰更厲害一點而已，使運作能力不能很好的發揮，是有道理的。但是我
剛才講的抓主要矛盾，他底下說的都有一定道理，明知自己腳有問題，因此他
25
在運動場上沒有去努力運作，內心就已經有這種想法，那麼他會站在領獎臺上
嗎？答案是，不可能。其實不是這個，不是最大的問題，最大的問題是內因當中，
外因當中，對他都不利。
以此我可以看出，易友他們之間論戰，內行看門道，可以看出誰悟性更高
一點，或者水平更高一點，我們學員、弟子自己比一比，跟自己相比，你發表見
解的時候能否超過他們，什麼叫超過他們？不是表達的怎麼利害，是你怎麼更
貼近卦意，接近事實。

修成正果（易友）：
呵呵我從未執兩種道理說一個問題：未月妻財主令，第三爻妻財辰土旺、伏
藏官鬼酉金旺，第三爻妻財辰土雖空，但旺空是不空的，難道辰土恢復就合不
住藏官鬼酉金嗎？你可以找很多懂六爻的問。伏藏官鬼酉金並未透出！那麼你也
用張德老師的話說到，合沖有著明確的指向性，那麼可否知道「合沖墓大」？初
爻變爻妻財辰土墓父母子水，而且是回頭墓，距離最近這是變爻辰土的最佳指
向性。是劉翔回避！

老師點評：
總體上，他們兩個人論戰過程當中，實力不一樣。修成正果明顯高一籌，因
為湖中舟還停留在闢謬系列，他的目標鋪的很大，面面俱到，而修成正果確是
抓住主要矛盾，他的水平也不是停留在闢謬系列，可以明顯感覺的出來，我們
學員、弟子能說出他這些道理來嗎？再看他的說法有什麼不足的地方。
他說，「第三爻妻財辰土雖空，但旺空是不空的」這點，空有空象，只是我
說旺不為空，但目前畢竟暫時是空的，像這個門暫時是開的一樣，伏藏官鬼酉
金，因門開著，就可以暫時出去溜一下，所以伏藏官鬼酉金是暫時出伏，我們
知道這個象就是對應劉翔，他不是暫時出去溜一下嗎？並沒有完全放棄比賽，
他還站在起跑點，起跑然後絆倒了，所以官鬼酉金暫時出來。
接下去他說的都是對的。
「難道辰土恢復就合不住藏官鬼酉金嗎？你可以找很多懂六爻的問。伏藏官
鬼酉金並未透出！那麼你也用張德老師的話說到，合沖有著明確的指向性，那
麼可否知道『合沖墓大』？初爻變爻妻財辰土墓父母子水，而且是回頭墓（距離
最近這是變爻辰土的最佳指向性）。是劉翔回避！」

修成正果（易友）：
劉翔不能如願原因張德老師說的已經很明白了。
1.父母子水動化妻財辰土回頭墓剋臨螣蛇，妻財辰土旺目前暫空，初爻為足：
意為奪冠目標本身存在變數，回避、調整…足部有礙。
2.臨應妻財未土臨月發動臨青龍…，是主要競爭對手活力四射…，劉翔的奪
冠面臨流產處境。由此可見，即使劉翔足部無礙，也不能摘金。
26
 3.世卦第二爻兄弟寅木動剋…，亦洩父母子水之氣。
4.官鬼酉金空伏在世卦第三爻妻財辰土旺空之下臨玄武，雖得月妻財未土生
旺，卻無法替父母子水解圍，只能由父母子水退神日辰父母亥水洩之，劉翔私
下個人利益考量…。

老師點評：
這一段，他有選擇性的概括一下我的原文，這點我不先作點評。

修成正果（易友）：
湖中舟、湖老師，我本來也有你這種看法的，很明顯學過卦意六爻的都會看出
初爻變爻妻財辰土願意合絆伏藏官鬼酉金，但是仔細順著張老師的思路走就對
了，不過你想你說的這種情況，張老師早公佈「合沖墓大，動、變優先，卦爻作
用規律了」這已不是密而不透的密法，他為什麼首先按照另外種思路走呢？墓…，
另外馬英九那卦之所以失誤與此卦有相同處，月日都是父母，而官鬼最終沒生
馬英九而是支持了應爻他方，為什麼馬英九還會得票當選呢？這個問題看清解
就對了。

老師點評：
這裡他講到另外一個卦，我後面講一下，我們就前面這一段，初爻變爻妻
財辰土願意合絆伏藏官鬼酉金，注意：他的思路，我剛才講過修成正果的思路
已經提升，懂得抓主要矛盾，而不是很超前的，還沒有理好主要矛盾，就把卦
裡很多訊息全部都挖出來，那怕雞毛蒜皮的，還沒有。

湖中舟（易友）：
修成正果、修老師，對於張老師的「合沖墓大」，我想張老師並不是說墓就比
合沖大。我輩不能望文生義，呵呵，這是我的理解。
張老師的《六爻正道心傳口授》裡卦爻規律正解：它是什麼？要幹什麼？合沖
墓大，動變優先。裡面的語句處處透露出，合沖墓大是比生剋大，而不是墓比合
沖大。
修成正果、修老師，由於不能回復，我只能放在此處回答了。對於馬英九那卦，
按正道來解我想應該是這樣的，四爻官鬼午火不會生空的臨應父母戌土，反而
正好是被臨月而又暗動的世所洩，表明馬英九選舉的主張被確認，因此馬英九
當選。當然也希望張老師諒解，因為沒有質疑，就不會有進步。

老師點評：
他說，「對於張老師的『合沖墓大』，我想張老師並不是說墓就比合沖大」，這
是對的，這點是並列的，不是說墓就比合沖大，沖就比合大。
他又提到馬英九，這樣我順便點一下，主要不是旬空不旬空，看得票，官
27
鬼只代表中間一些搖擺的，最後只剩下尾數，這時候官鬼，在競選裡面的一些
規律，大家以後遇到就按這個規律去處理。

修成正果（易友）：
公佈的資料是「它是什麼，要幹什麼，合沖墓大，動、變優先」很明顯合、沖、
墓都是平起平坐的；動變優先，變出來的爻距離最近原本動爻；動變出來墓，
初爻變爻妻財辰土當然第一作用是回頭來墓同位的動爻，意為本人躲藏回避，
難道這不是符合現實嗎？第三爻辰土雖空卻不動但旺象足可以壓住官鬼酉金，
代表考慮著經濟利益而被絆住沒能行動。變爻妻財辰土墓是第一，至於合絆官酉
那頂多是稍帶色彩（因為三爻妻財辰土雖空不動卻旺合壓住了官鬼酉金，代表
考慮經濟利益而被阻止行動）。

老師點評：
他們步步緊迫，討論問題就是如此。他們在這裡挖掘的很細，從這裡可以印
證出，湖中舟確實是冤枉了修成正果，人家不是不理解，湖中舟所理解的，修
成正果都理解，他討論問題總是慢於修成正果一拍。
他取象，妻財辰土合絆官鬼酉金，若取得更加到位一點，應該是像下面這樣
注意，取象，取妻財辰土之象，實際更加精細化，應該妻財是土，肯定有
四重，有丑土、辰土、未土、戌土，官鬼肯定是金，有申金、酉金。
這卦裡是酉金，你說經濟利益、驅動力也好，丑土是最低的，這時候好像錢
不夠，誘惑不夠，對官鬼酉金是什麼效果呢？
丑土是酉金的墓庫嘛！酉金出不來，像給你東西吃，你這個（官鬼酉金）
飯量是一斤，結果給你二兩而已，幹不了活，沒力氣，不願意。
辰土是丑土的進神，辰土比丑土要多一點，酉金出墓了，沒有墓，願意幹，
但勉勉強強，幹起來就很慢（因辰酉合）。
未土又是辰土的進神，酉金過得去，未土生酉金，酉金沒有什麼合絆啊！
也沒有什麼辰土入墓啊！去驅動給錢或者…，飯量是一斤，現在給八兩，可以
啦！
戌土又是未土的進神，如果是戌土，給你足夠，飯量是一斤，現在給一斤、
一斤二兩。這是對丑土、辰土、未土、戌土的解說。
注意：不要被新派影響，新派說未、戌土生脆金的，不要這樣想，戌土、未
土生金，比丑土、辰土還厲害，不要取象。叫你去做一件事，給你的誘惑、給你的
利益越來越多一樣，你是不是更加來勁呢！不嫌多，這點是我要補充講的，有
時候理論完善，就在這過程當中，順其自然就帶出來，不是專題去講，潛移默
化去進行。

修成正果（易友）：
湖老師，由於我們是討論所以咱倆都不要生氣，要從討論中學習。現在我的另
28
一個朋友綜合你我的看法，就是變爻妻財辰土又墓初爻父母子水，又合絆官鬼
酉金，其實變爻妻財辰土不合官鬼酉金也是休囚難透出。那麼馬英九那卦，看您
的意思說六爻不用墓嗎？ 不論這卦、那卦的，想問您看法和湖老師一樣嗎？六
爻不用墓嗎？望指點

老師點評：
我們學員都很佩服修成正果，他是自學有這樣證實，已經不錯。
六爻若沒墓就損失了，六爻我們知道可以類人事物一切的象，沒有墓這塊
的象，你用什麼去類比呢？缺了嘛！主觀，回避，你用什麼去類比，我不說太
多了，墓的象有很多，回避、躲起來，它是最精確的，它是為這個而來。
他這裡有一點值得倡導的，是討論所以咱倆都不要生氣，有一句話，不要
高興的時候，許下承諾，不要生氣的時候，不知判斷，不是你本來的智慧。

29
卦例二：丑月未日，測馬英九競選總統能當選否？得雷澤歸妹之水雷屯卦。
父母 戌土 應 蔡英文 丑月（父母）
父母 戌土 兄弟 申金 × 未月（父母）
伏子孫 亥水 兄弟 申金 官鬼 午火 ○

父母 丑土 世 馬英九
妻財 寅木 妻財 卯木 ○

官鬼 巳火 兌宮金

修成正果（易友）
測馬英九競選總統能當選否？那卦其實張德老師在討論板中和參謀長（易
友）已經澄清解釋了，馬最終當選的原因。那麼您說「第四爻官鬼午火是被世持
父母丑土臨月又暗動的父母丑土所洩，而官鬼午火不會生臨應旬空、安靜著的父
母戌土。」
應卦那邊第五爻兄弟申金動，變爻父母戌土，來墓洩官鬼午火呀，動變是
動態趨勢是吧！而且月令丑土、日辰未土，第五爻變爻父母戌土很旺，那麼豈不
是對方蔡英文更具有吸引力，蔡英文選舉主張被確認？
我認為月日決定成敗，卦中妻財卯木、官鬼午火、兄弟申金雖都動，但有月
日生助者最強旺。月上（父母丑土）、日上（父母未土），臨應父母戌土旺、變爻
父母戌土旺、世持父母丑土也旺。
但五爻兄弟申金也旺，而且關鍵，雖世持父母丑土臨月墓動爻兄申，但日
辰未土最終生旺它，它洩了、降低了距離最近的父母戌土，卻不敢、不能惹馬的
世持父母丑土，因為父母丑土臨月又是兄弟申金的墓庫，它惹不起、惹不動，在
距離上他干擾了（蔡）臨應…，說明對方那邊自亂陣腳出了什麼差錯，降低了
選民對自己的吸引力，馬英九自然當選。不過你要像賈老師一樣說六爻不論「墓」，
那麼我說的就白說了… 六爻到底用不用墓呢？

老師點評：
肯定用墓，剛才說了。
他們的討論又提到「測馬英九」的卦，那卦提到參謀長是位讀者，我發現去
年參謀長就不現了，他的水平比修成正果還要高。這裡說那麼多哪個旺，有一點
說到正題上面去，就是取象，這卦裡歸根究底，剛才我們提出問題──土，土
有四重，丑土、辰土、未土、戌土，若單從檔次上面來看，丑土是最低的，辰土是
第二，未土是第三、戌土是最高。這裡放在競選上面，這個卦父母確定就是選票，
如果單純這樣論，丑土是最低的，辰土是第二，未土是第三、戌土是最高，但是
有一點不要忘了，月日如天如君，只要誰臨月令，誰就是最大，月令是總體上，
日辰是小氣候。
我們原象是從時間、空間上來講這樣，月令是這件事情一開始一直管到始終，

30
月令是管始終，這件事情一開始到現在。
日辰也是這段時間，日辰在月令當中，不是銜接關係，是包含的關係，它
不管始終，只管目前到終點。
譬如：南極是冰天雪地、天寒地凍，但是科考站裡面是空調的，是日辰。科
考站是在南極裡面，小氣候、小環境凍不死。
選舉放在卦裡來看，丑土臨月，為什麼丑土是最低的，總體上，擴地掃灰
塵，夠了吧！戌土是在某個區域裡，得票高。

封刀看海（易友）：
六爻不用墓？那不是我朋友本色六爻（易友）的論點嗎？怎麼這個賈老師
也這麼提議？呵呵兩位老師不要再爭了再討論了，你們都有漏洞，都不全面，
張老師沒有更細微具體的闡明也不至於這樣啊。呵呵事實已出，恭喜我們的卦意
六爻吧。

老師點評：
又有封刀看海（易友）加入，看樣子這位封刀看海（易友）站的角度，他
不是去勸架的，表面上好像勸架，老師不要再爭了再討論了，你們都有漏洞都
不全面，他的水平又高於兩位，等一下看他發表的，是否又殺出一隻黑馬來？
可以看出水平來。
（回到預測劉翔倫敦奧運比賽情況的卦）
卦例一（續）：壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，預測劉翔倫敦奧運比賽情況，
得風天小畜之天山遯卦。

兄弟 卯木 勾陳 丁未月（妻財）
子孫 巳火 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 妻財 未土 ×應 青龍 競爭對手
伏官鬼 酉金 妻財 辰土 玄武
子孫 午火 兄弟 寅木 ○ 白虎
妻財 辰土 父母 子水○世 螣蛇 劉翔的奪金夢 巽宮木

封刀看海（易友）
馬後砲誰都能斷，初爻父母子水本為冠軍之舉，（月是妻財未土）父母子
水卻動變妻財辰土，要回頭墓剋父母子水，說明冠軍夢被自己改變了有意回避、
躲藏了，這是變爻妻財辰土第一作用。

老師點評：
這一點是重複，這個觀點，別人拿出來過。

31
封刀看海（易友）：
官鬼酉金為運行跑步，雖得月助旺旬空被合，伏藏在第三爻妻財辰土底下，
說明他被經濟利益所絆困；又由於初爻變爻妻財辰土，初爻妻財辰土為足、也為
第一欄，也合絆伏藏官鬼酉金，官鬼酉金，在月上（妻財未土）生旺，還算有
點點旺氣，說明他還是跑了的一會兒，但他腳有傷、或第一欄就被絆倒不能繼續
跑；綜合看由於考慮經濟方面、足部也有礙、想躲、跑不過人家…，才沒繼續跑。
我們潛意識都知道阿蘭約罕遜等高手是劉翔強大對手，與臨應妻財未土正對應。

老師點評：
官鬼酉金為運行跑步。他取的象，更細了，這還不錯。
官鬼酉金為運行跑步，雖得月助旺旬空被合。
官鬼酉金沒有旬空。
伏藏在第三爻妻財辰土底下，說明他被經濟利益所絆困，初爻妻財辰土為足
也為第一欄，也合絆伏藏官鬼酉金。
初爻是第一欄，官鬼是運行跑步，他取的象比較細，都符合易理。
官鬼酉金月生還算有點點旺氣，
官鬼酉金是比較旺，不是還算有點點旺氣。
說明他還是跑了的一會。
不是這樣說，他還是跑了的一會兒，跑一會兒是出伏了，妻財辰土空，它
出伏了。
但他腳有傷、或第一欄就被絆倒不能繼續跑。綜合看由於考慮經濟方面、足部
也有礙、想躲、跑不過人家…，才沒繼續跑。
這裡我們要看卦。
我潛意識都知道阿蘭約罕遜等高手是劉翔強大對手。
對手多啊！不光是阿蘭約罕遜，還有羅伯師等等。
那臨應妻財未土正對應。世卦這邊二爻兄弟寅木動，要洩父母子水，父母子
水卻欲剋妻財未土。
兄化子孫午火，欲合妻財未土，說明劉翔有小動作，雖然自己衝動卻欲影
響對手。

老師點評：
封刀看海（易友）有他的意思，但有時候詞不達意。

封刀看海（易友）
臨應妻財未土動，爻變子孫午火，阿蘭約罕遜還是被影響，自己竟也被絆
了個大翻筋斗不是嗎？

32
 日辰父母亥水是初爻父母子水退神，洩官鬼酉金、臨應妻財未土，劉翔有退，
沒有跑好拿不到金牌，而阿蘭約罕遜也拿不到吧？這是日月真實的影響，日月
權威。如果你說張老師也說面面俱到說這麼多會累不？本來我也不想說啊太累了
只是看你們倆也太固執了呵呵，馬後砲發揮意為張老師偉大發掘，卦意六爻不
倒，和大家都是好朋友。

老師點評：
損了人家，又說大家都是好朋友。
他這段評論，有幾個特點，我先說他的態度。
1.態度，一出來就有先聲奪人。討論問題的方式，自覺高於別人的姿態，又
說大家都是好朋友。這應該是他的種方式，或故意這麼做，是心計，這是不可取，
會把這種情緒帶給別人，尤其晚上，演變成不是討論問題，而在吵架。
2.他提到的，我印象比較深的，官鬼是運行跑步、初爻是第一欄，他又提到
阿蘭約罕遜等，後面有點畫蛇添足，他自己也是這麼覺得。
他既然提到，我說一下：
卦例一（續）：壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，預測劉翔倫敦奧運比賽情況，
得風天小畜之天山遯卦。

兄弟 卯木 勾陳 丁未月（妻財）
子孫 巳火 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 妻財 未土 ×應 青龍 競爭對手
伏官鬼 酉金 妻財 辰土 玄武
子孫 午火 兄弟 寅木 ○ 白虎
妻財 辰土 父母 子水 ○世 螣蛇 劉翔的奪金夢 巽宮木

初爻不是第一欄，因為初爻是最初的階段，他蹲在起跑線的時候，他心裡
已經放棄了這個目標，在第一欄是第二爻，就遇到障礙，第二爻兄弟寅木，兄
弟是障礙，這障礙有狀況了，取象要取得精確點，就像這樣。

湖中舟（易友）：
呵呵，我也闢繆一下，官鬼酉金為運行跑步，雖得月助旺旬空被合伏藏在
第三爻妻財辰土下，說明他被經濟利益所絆困，此處封兄（易友）對六爻基礎
都不掌握，第三爻妻財辰土（飛）空則伏藏官鬼酉金透出，則妻財辰土哪有力
合絆官鬼酉金，只能由變爻妻財辰土來合絆官鬼酉金。

老師點評：
這湖中舟（易友）他自己都沒有搞清楚，「第三爻妻財辰土（飛）空則伏藏
官鬼酉金透出，則妻財辰土哪有力合絆官鬼酉金？只能由變爻妻財辰土來合絆

33
官鬼酉金」。卦裡有兩個辰土，第三爻妻財辰土與變爻妻財辰土，要出空，兩個
都出空，你說辰空了，酉金就出來了，然後變爻來合，這兩個是同時出空，所
以他基礎是有問題的，這個我們不能笑別人。
在討論的時候，自己的問題才會暴露出來，別人參與討論像照鏡子一樣，
才能看到，我們幹嘛拿這些來點評？
這點評有很大的收穫，
1.以後大家要展開熱烈的討論，要有這種氛圍。
2.你參與進去，才知道自己在哪裡。要不然，面授在聽課的時候，好像都懂，
自己在斷卦的時候，問題才會暴露出來，我一聽，還沒有想到問題是出在這上
面，他都沒有想到，不光是我，本來以為不是問題，暴露了不知道。

封刀看海（易友）：
別闢了我服了，呵呵任何六爻理論（傳統新派），旺不為空，我想湖大哥
基礎也太不穩固（除非那是你自己的理論）。理論與取象更不用說…，（即便出
伏正被合絆），官酉伏藏，在月上（妻財未土）生旺，官酉欲透出助動，在
（妻財）有精力、錢財的推動下想跑、想操作並且確實跑了的一段吧。
第三爻妻財辰土雖空，在月上（妻財未土）助旺，恢復不空，擺在第三爻
已經坐穩等著官酉，本來可以生官酉，卻等待它的是辰酉合絆，官酉被月財未
生，卻又被等待合絆它的第三爻財辰合絆而官酉也停住腳步，正是張老師解釋
的「他自己有經濟利益考量而被絞拌…」，至於變爻那個財辰墓是第一，另外也
會合絆官酉，為劉翔想躲、腳有傷…，唉解釋這麼多太累了我可不想說了。

老師點評：
他自己說那麼多，又不想說了，他表達的有點詞不達意，他表達的內容基
本上，我都看的出來。
他這裡提到一點我印象比較深的，他提到旺不為空，並且確實跑了的一段
吧，他這一點確實看到了，他的見解在四人當中，與修成正果（易友）不分仲
伯，儘管他表達不是到位，看他的表達很累。

修成正果（易友）：
封刀朋友呵呵你可真會馬後砲，那麼我在你這個故事上再接著馬後砲遐想
下吧，不說你說過的。日月如天，講日辰父母亥水的影響。
應卦那邊五爻子孫巳火臨朱雀被日沖，對立面選手坦言並不放棄奪冠。
你說四爻臨應妻財未土（阿蘭約罕遜）動（老師說，把人堆到裡面去，那
麼多對手，具體上把對手都對進去了），變爻子孫午火，要回頭合妻財未土，
被世卦這邊第二爻兄弟寅木臨白虎剋，其變爻子孫午火又來合絆、日辰亥水更耗，
幾下合一阿蘭約罕遜受影響被絆倒未到終點無緣奪冠。
應卦那邊上爻兄弟卯木臨勾陳（難纏）
34
 他用到六神
（月令未土）(日辰亥水)（上爻兄弟卯木），終成三合局強大無比，而兄弟
卯木正沖世卦伏藏的官鬼酉金，三合成立也不懼臨應妻財未土而剋，為日月三
合，天命所歸，對立面有難纏選手最終擊敗卦中雙方主角衝到終點線奪冠勝利。
一切卦意推敲與新聞與及劉翔心理、幕後操作完全符合。張老師開創的卦意
法規律他總結的，他心有成竹更會知道所有細節吧，（日月三合早已公開）只
是打這麼多字累何況他右手不好使。六爻類比取象有如神助，卦意法形象逼真感
謝老師張德！

老師點評：
發現沒有，他們的討論，越來越往精細化，這一下，修成正果（易友）他
不服了。
1.封刀看海（易友）提到阿蘭約罕遜，把幾個對手都帶進卦裡來，這點我們
說是否卦意是這樣？對手都帶進卦裡來，當然精采、好看，如果阿蘭約罕遜帶進
來，上面有個美女（他的女朋友）拋個飛吻，熱血又澎湃一下，你把這些帶進
來，那更精采，卦意是否是如此？不要試圖把很多人加進去。
解卦我們得順卦意，還要抓主要矛盾，這點做好，再做其他，做的最好要
順卦意，要不然你自己加進去，修飾也好，畫蛇添足也好。
他說，「應卦那邊第五爻子孫巳火臨朱雀被日沖，對立面選手坦言並不放棄
奪冠」。
2.不能夠用坦言不坦言，第五爻子孫巳火臨朱雀被日沖，不是主要矛盾，又
五爻子孫巳火臨朱雀被日沖是破，若考慮未月裡巳火有餘氣，那問題不就是複
雜化嗎？不要喧賓奪主。
3.這裡講很多三合，這也不是抓主要矛盾，三合要初爻、第三爻動，或第四
爻、上爻動形成卦內的三合局，才稱之為主要矛盾，才去理會。若是這邊看一個
爻，那邊看一個爻，日辰看一個爻，好像是成三合局，這樣會把自己給弄亂了，
提到三合把問題給複雜化了。要顯示很多細節的訊息，結果建立起量，可能初衷
是顯示比封刀看海的見解、境界要高吧！因為封刀看海的朋友語氣方面，在討論
問題的時候，架勢一開始讓人反感，說不帶情緒也帶了。
不要帶著願望和情緒斷卦，討論問題亦然。
原則上我不會在內部 Q 群、論壇之外的地方點評、指導，因為我首先得對六
爻正道弟子、學員負責！

封刀看海（易友）：
張老師解釋的很好與現實相吻合！由於老師還沒有更具體、繁瑣的說一些細
微、更多的細節，這個我都能分析的一大堆，但是你們也不至於質疑開山祖師創
研人吧？有條件的話一定找老師去學習。

35
老師點評：
他說由於老師還沒有更具體、繁瑣的說一些細微、更多的細節。這個我沒有必
要說，我們斷卦要抓主要矛盾，這點才是最主要的。還有他提到我是開山祖師，
我覺得不對，應該是京房。

封刀看海（易友）：
張老師斷卦如神，由於有些卦理、事實繁瑣老師沒有全部細微很多的把東西
擺出來，我們都能分析出一大堆，你們不會懷疑開山祖師創研人吧？支持老師
有條件一定找您深學。
世上沒有神仙，不存在斷卦如神，理論沒有最好只有更好，一片奉承沒有各
自的看法，這是不正常。我非常敬佩張老師非常人的智慧。

老師點評：
這一條不說，是評論我的，都是一些態度。

趙進長評論時間：
還是多談談自己的看法吧各位易友。

老師點評：
這位趙進長是學員，我發現傳統的東西要根深柢固，很難拗過來，他也想
也要轉個彎，太難了，弧度太大了，我都有點擔心轉個彎過程當中，因為過程
太難而放棄。
我說不難的，如果大家開始接觸的是京氏易的基礎，再學六爻正道理論，
接下來會覺得理所當然，很順其自然，再去看那些那些新派、傳統的誤區，你對
那些會覺得怪怪的，你會覺得很荒誕不經，這是習慣的思維會害死人。

36
2012/08/18（00：34：36）
繼續深入探討 8 月 6 日發表的日誌「預測劉翔倫敦奧運比賽情況」
卦例一（續）：壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，預測劉翔倫敦奧運比賽情
況，得風天小畜之天山遯卦。
壬辰年（妻財）
兄弟 卯木 勾陳 丁未月（妻財）
子孫 巳火 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 妻財 未土 ×應 青龍 競爭對手
伏官鬼 酉金 妻財 辰土 玄武
子孫 午火 兄弟 寅木 ○ 白虎
妻財 辰土 父母 子水○世 螣蛇 劉翔的奪金夢 巽宮木

老師點評：對比一下
世持發動，說明劉翔很主動積極，然動而化墓、化空，不僅得不到想要的名
次，還會月剋受損，墓於太歲，一年難以恢復，到此就好。
這樣的觀點，很明顯還屬於最初的、很常見的一些解釋。
我很慎用傳統，我把六爻歸為傳統，傳統有很多，只能說傳統解釋之一，
不要說傳統，你要說改進，我把它理解為回歸。
因為根據我的一些研究，是順著京氏易那裡，他認為是回歸，你說傳統的
都已經包括六爻正道。
世爻發動，說明劉翔很主動積極，是這樣嗎？世爻發動，就說明劉翔一定
很積極？假設是子孫持世發動呢？他不是直接放棄了，還積極嗎？所以這裡不
取象。
然動而化墓化空，這裡很容易出現多重標準，動變，變爻空的都說成動爻
化空，變爻破的都說成動爻化破，這些是很糾纏不清的，是多重，不單是雙重
的標準，由他的須要去選擇，他又根據什麼去選擇呢？
根據自己的須要，因為解釋很多，標準很多，他根據自己的解釋、根據自己
的標準，這是順卦意嗎？
是順自己嘛！這是違背卦意法的原則，動而化空。
我假設官鬼持世發動化出子孫回頭剋，這樣子孫空了，恰恰相反，因子孫
空了，他就跑了，子孫出空了，他就不跑了、放棄了，這些不應該我們學員弟子
出現的評論，因此我擔心出現，他轉不過彎，還是回到最初的，糾纏了他很多
年，甚至於很多個十年的思路。
還有其它的更不要說了，這也是他本身放棄的一種狀態，斷出來的卦出來
的一個結果，不就是比賽能不能奪冠？劉翔關注的就是這點，能不能奪冠？其
實是兩種答案。

37
 選一個，兩種答案當中都用一個字就可以了，一個是「能」，一個是「不」，
這個是預測嗎？這一切是猜測，不是順卦意，卦裡出了什麼主要的狀況，你就
順卦意出來，這是我看到之後的感覺，不說是遺憾、心痛。
跟讀者相比，這樣差距就出來了，所以我說讀者轉彎轉得快，這跟學齡、年
齡有關係，這三個人我都有點印象，年輕的容易轉彎，容易吸收新的事務。

修成正果（易友）：
（自相矛盾）呵呵湖老師好幽默，六爻類比取象與現實結果的完美相合，
這力量你看不到；搖卦的磁場誰都看不到，看不到的東西不要說沒有。難到我說
你沒祖先就沒有嗎？只因為我們都沒看到？另外說張老師神斷那是比喻，因為
斷的完全貼合現實。難道我說你心懷鬼胎，你就是鬼嗎？不要這樣偏激的遐想對
吧。我們不是說奉承，因為我們先要感恩，如果張老師有一天最終被青出於藍所
退潮，那麼是否應該給這位老師感激、鼓舞的掌聲呢？如果沒有他的挖掘卦意六
爻，我想我們還能用他的理論來質疑他嗎？「教會徒弟餓死師父」我看到了。先質
疑人家，再誇人家非常人的智慧，這話是說張老師有不正常人的智慧？如果這
句話是誇獎呵呵！那麼我們不如您會奉承呀。

老師點評：
這裡提到搖卦與類比的內容，又提到我（張德），這跟斷卦的技術本身無
關，跟一些探討的態度有關，當然探討的過程當中，難免有情緒出來，裡面提
到關於我（張德）的一些情況，青出於藍甚於藍，這個我在期待著，我都在注
意著，不單是學員、弟子、還注意一些易友、讀者，他們一些分析，以此看得出他
們的潛質有沒有青出於藍，甚於藍的份量，我都會去注意，我希望，包括我們
的弟子當中，都有人有這種潛質，但還需歷練，我目前所掌握易學界的情況來
看，這是各種情況綜合比的才能看得出來。
這個我要表達二、三十年之內吧！想超過我的，自己能夠感覺出來，這個不
多說。

湖中舟（易友）：
「先質疑人家，再誇人家非常人的智慧，這話是說張老師有不正常人的智
慧？」這句話可是修老師說的。張老師對六爻巨大貢獻，我輩沒有資格品頭論足。
如果沒有張老師的質疑，就不可能有卦意預測法的誕生，我輩有責任輔助張老
師完善其偉大理論。好了，到此為止，讓我們為卦意預測法而努力吧！

封刀看海（易友）：
修成兄你不要私底下下謝我了！日月三合兄卯成局，沖官酉、剋財未…意為
本屆冠軍梅裡特奪金…，這是我私底下虛心求教張老師，他提點我幾個字我才

38
提示你的。引用《三國演義》的話吧：「紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃；鼎足
三分以成夢，後人憑弔空牢騷」。說別的沒用了，要謝去謝開山祖師吧…。

老師點評：
我不是開山祖師，這裡說的什麼意思？主要提到一個三合，兄卯成局，月
是妻財未土，日是亥水，亥卯未，卯在上爻，這個我沒提過，這樣的三合我不
用，他幹嘛把我搬出來，我沒有這樣說過，我提到過亥卯未這樣三合，這個我
不用，這樣會丟失主幹，會把主要矛盾給丟掉，所以他說：「這是我私底下虛心
求教張老師」，他提點我幾個字我才提示你的，這個我沒說過，應該是他把我搬
出來吧！

寒冰劍（易友）：
本卦的關鍵點是：世持父母子水化出的妻財辰土是什麼意思？真的是人算
不如天算，妻財辰土可合伏之官鬼酉金養父母子水（提高競技），又可防二爻
兄弟寅木化出之子孫午火之衝擊（舊患），可惜啊可惜！最後時刻己亥日主事，
辰空了，一切化為泡影！

老師點評：
寒冰劍（易友）是第五位出現，他在 2009 年時對他有點印象，是一位年輕
易友，他在研究一卦多斷，他很推崇一卦多斷，從裡面的解釋可以看出技術層次
這裡犯的毛病很多。當初他在看六爻正道公開部份，表示很讚賞，才跟我連繫以
及我說的一卦多斷有點偏激，我說：「作學問經過比較多的工作，馬馬虎虎，我
提出來的」，看來不知道他接受建議沒有，以此來看，他現在的思路還不是六爻
正道的思路，還是傳統當中一種另類的思路，不是那種常見的思路。
這裡講到合化，以「合化」作為關鍵點，辰可合伏之酉化金養子水（代表提
高競技）辰酉合化金，金生我，如果以這個層次來論，應該相當於我 2001 年年
底時候的水平，合化嘛！傳統當中另類刺激到合化的涉及到的，不要搞這個明
堂，養子水，他表面上想取象，什麼意思呢？
括號裡面提高競技，他想取象，象取得不對，父母之象，這是什麼競技，
又可防二爻兄化出之午火之衝擊（舊患），括號裡面他都想取象，都不能取。
他犯了第二個毛病，最後時刻己亥日主事，辰空了，一切化為泡影！辰空
了，正是因為辰空，官鬼才出來表現了一下，他把這些都取偏了。所以也不是說
所有的易友，這位寒冰劍（易友）很年輕，是八○年後，路子還在走偏當中，
如果不出來，路子以後久了就更丟不開。

閉目觀花（易友）：

39
 臨應臨月、世持日助俱動，奪金的願望是一樣的！寅動而日合，剋臨應，洩
世持原因暫不看。看動後之變爻化生，世化空而墓剋。即便有旺官生世，亦得出
空沖墓。況此卦若財為金牌，應持旺財臨月，世化空財墓剋，結果不言而喻。

老師點評：
閉目觀花（易友）是第六位出現，這位我沒什麼印象，看起來是位女易友，巾
幗不讓鬚眉，閉目觀花，狀態挺好，閉著眼睛都能看花，用心去看花，看他是
不是用心看卦啦！
這又是什麼思路呢？傳統的思路，傳統當中也是比較常見的一種，況此卦
若財為用神代表金牌，這種思路，從這點有代表性，還有她表達上面還有點古
文的措詞，所以讀起來有點拗口，我們看一下她的分析。
臨應臨月、世持日助俱動，這裡是講旺衰上面的對比，都旺都動，所以奪金
的願望是一樣的！她取象不是根據卦意，我很嚴格，很有邏輯的什麼取什麼象，
不能說都旺都動，奪金的願望是一樣的這樣取象，剛才我不是說，遇到子孫怎
麼辦？奪金的願望呢？取象不看卦意。
寅動而日合，指第二爻兄弟寅木動，日合，剋應洩世原因暫不看。又不看提
它幹嘛！看動後之變應化生，世持變出來是妻財辰土，第二爻變出來是子孫午
火，她是說臨應妻財未土動，變出來變爻子孫午火，化生耶！合她不看，看化
生，這裡是旺衰。馬上就有雙重標準出來，世化空而墓剋。世化空好不好？她這
裡的意思應該是不好，墓剋好不好？她這裡也應該是不好，空是什麼？她把好的
不好的都理解成不好的，有很多標準在裡面。
即便有旺官生世，亦得出空沖墓。這裡在斷應期，原象決定了吉凶，只有處
理好吉凶，才能夠去斷應期，她說的後面那點，代表性就出來了。
況此卦若財為金牌，「若」財為金牌，她還不敢肯定。
應持旺財臨月，世化空財墓剋，結果不言而喻。這邏輯很混亂，怎麼這樣的
邏輯，跟生活的邏輯，是不合拍的，所以很難回到現實生活當中，不合拍，沒
有順卦意，官鬼在這裡是什麼？父母在這裡是什麼？兄弟在這裡是什麼？子孫
在這裡是什麼？妻財在這裡是什麼？都沒有處理好，她取財為用神，其實用神
就在卦中，在卦意當中父兄孫財官當中，那個最關鍵的那個象義。
譬如：這一卦的官父用神，哪一個又是關鍵用神？
官鬼。官鬼又是什麼？跑步。
父母是什麼？父母是金牌的目標。客觀用神就出來了。

唐堅：
我又有新的想法：
1.月日為「財、父」關係，說明大環境就有調整方案的強烈趨勢（今天聽小道
消息說，很多特大財團都在花大價錢買劉翔能否得冠，正好應驗了「財」、「父」
兩種關係的作用力）。
40
 2.小環境中，世應亦為「財、父」關係；
3.持世之爻：動、變亦為「財、父」關係。
4.財為土，土為多，說明有很多個財團。
5.間爻兄弟寅木動化子孫臨白虎，一方面代表惡狠狠地要劫財，二方面代表兄
弟自身裂變出無法無天舉止來。
6.第三爻財辰將伏爻官酉死死壓住、絆住，導致行動力在「財」面前不能發揮，
壓力極大！

老師點評：
最後一條評論，唐堅是我們的學員，不是在那裡跟他們辯駁，是在我們內
部 QQ 群裡的論壇響應我的留言，我要大家來討論，結果只有他一個人，外面熱
火蓬勃，裡面冷冷清清，結果造成冰火兩重天，所以我才拿這個卦作為第一個
例子，能夠由外面的討論要大家借鑑一下這個討論的方式、氛圍，注意方式，這
就是我想要達到的幾層功效。
卦例一（續）：壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，預測劉翔倫敦奧運比賽情
況，得風天小畜之天山遯卦。
兄弟 卯木 勾陳 丁未月（妻財）
子孫 巳火 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 妻財 未土 ×應 青龍 競爭對手
伏官鬼 酉金 妻財 辰土 玄武
子孫 午火 兄弟 寅木 ○ 白虎
妻財 辰土 父母 子水 ○世 螣蛇 劉翔的奪金夢 巽宮木

我又有新的想法：
「1.月日為「財、父」關係，說明大環境就有調整方案的強烈趨勢（今天聽小
道消息說，很多特大財團都在花大價錢買劉翔能否得冠？正好應驗了『財』、
『父』兩種關係的作用力）」，
他的這個探討是好的，他把月日的作用都取象了。
這一點我來評一下，我在斷卦思考的時候，經常想到的，但斷卦的時候要
抓主要矛盾，月令是妻財，日辰是父母的時候是怎麼樣？

五、不要以為月日可以相互作用，月日是同功同權，各司其職
在這個卦月令是妻財、日辰父母的關係，說明大環境的調整方案，這個基本
上是合理的，因為在這裡是妻財、父母的關係，沒有人再介入月日之間來剋父母，
恰恰月在總體上是妻財，日在小範圍（局部）的是父母，月是總的，現在這是
從月日的關係來講。

41
 譬如：月日對換過來，月是父母，日是妻財，父母很大，總體上是父母就
定下來了，目前、局部來個小的。這裡要注意：不要以為日是妻財真能剋月是父
母，月日同功同權，這是古書說的，這裡可以延用的，這裡我也考慮過月日的
關係，那怕是沖、合，這樣的話，月想絆住日，日想絆住月，月想沖日，日想沖
月，這些它們都還在。
譬如：這個卦月令妻財未土，不是說把日辰父母亥水給剋倒了，不是的。在
取象的時候，能有這個象在裡面。還有裡面括弧的，「今天聽小道消息說，很多
特大財團都在花大價錢買劉翔能否得冠，正好應驗了『財』、『父』兩種關係的作
用力」這裡不對，為什麼？
我說的月日，雖然是大環境，不包括所有一些大環境，只能代表對劉翔或
者說對這次比賽有影響的因素背景，在外面很多特大財團怎麼買、怎麼買…，不
會影響得冠，並不是說很多人買了，劉翔就得冠，很多人不買，劉翔就不得冠。
如果要我去取這個象，妻財是考慮。父母亥水不是金牌，它退了，就是銅牌、銀
牌、甚至退出等。如果月令是妻財，把父母都剋掉，連這個目標都沒有了。
這裡我順便講一下，總要連想到為了理論完善，或強調會穿插著講解當中。
譬如：剛才提到月日的作用，合、沖，不要以為月令把日辰給沖掉了，日辰
沒了，沒了它就不能影響卦中之爻。這裡月令是妻財未土，日辰是父母亥水，如
果想像成月令很大，把日辰給幹掉，那父母亥水就去合、沖、洩卦裡面的爻，這
是不對的，月日同功同權，各司其職，幹嘛、幹嘛，有意見，它總是意象上面在
引起，不會真的動起手來，如果那樣，太陽、月亮就幹起來，不是那個意思，我
是打個比喻。

六、月日入卦，就是代理人的戰爭，就決定勝負
除非針對代理人戰爭，在卦裡面的爻，現在月日相剋，月財剋日父，假設
父入爻了，卦裡面的父母亥水入爻受剋，誰給它撐腰？
它有這個象，父母亥水若在卦裡面有兩種情況
1.日辰入爻，月令也入爻，妻財也動起來，卦裡面的父母亥水入爻，妻財未
土也入爻，這時候正負就出來了，怎麼說？
卦裡面的妻財未土、父母亥水的代理人戰爭就決定勝負。
2.日辰化壞，因為它是局部的小氣候，如果化回頭剋，有這個趨勢，都要受
傷的，它跟月令不一樣，如果月令也入爻，化回頭剋，很難憾動，有那個區別，
一旦在卦裡面代理的時候，真正的實力的底線出來了，這第一點我發揮講的，
以後涉及到卦例的時候再講。
唐堅說，「2.小環境中，世應亦為『財、父』關係」。他接著上面來講，此財月
令載入卦中，父母亥水呢？此父母亥水非彼父母子水。
「3.持世之爻：動、變亦為『財、父』關係」
。此變爻妻財辰土又非彼月令妻財未
土，變爻妻財辰土是低一個檔次，而且不光低臨一個檔次的問題，臨月令能一
樣嗎？想說什麼呢？
42
 「4.財為土，土為多，說明有很多個財團」。財團賭這些錢，劉翔也不能贏嘛！
買通劉翔？這個只能賭，劉翔有代言的廣告費、廠商贊助、國家的需要。
說明想把很多個財團這個環境對應到裡面，你這個邏輯，沒有搞清楚事情
必須是有影響，影響成敗的。
什麼邏輯載入，此父母非彼父母，此妻財非彼妻財，已經發生強行的接上去
「5.間爻兄弟寅木動化子孫臨白虎，一方面代表惡狠狠地要劫財，二方面代表
兄弟自身裂變出無法無天舉止來」。這裡間爻主要是障礙，不是劫財、搶錢。二方
面代表兄弟自身裂變出無法無天舉止來。這有點像耍無賴一樣，在賽場故意這麼
幹，化出子孫來，不幹。
「6.第三爻妻財辰土將伏爻官鬼酉金死死壓住、絆住，導致行動力在「財」面前
不能發揮，壓力極大！」
這個與壓力無關，我們取象的時候，每一個詞都要在卦提取出來，壓力從
那裡來？從妻財這裡嗎？妻財是牽扯啊！或者從官鬼這裡嗎？官鬼不是壓力，
是跑、運動啊！這裡壓力不用說了。
唐堅的思路想把一些月日大環境的引入到卦中，邏輯有點脫節，這裡提到月
日是財父的關係，正好勾起了我在斷卦的時候，一閃而過的，唐堅在搪塞一些
思路，精神可嘉，但是要先處理好內部的主要思路把握好，再去，要不然就飄
了，車子底盤要重，才不會飄。

七、實戰論卦的時候要注意的原則
聽過一些網友及學員的一些問題，各種各樣深度、角度的思路都展現出來了，
注意：我講實戰的時候的幾個原則
1.預測的前提和動機要明晰，譬如：這個卦，預測的前提和動機臨近比賽，
在比賽的前一天的前提之下很關注，包括我搖卦者本身，冒出來的新聞像預告
一樣，想知道，願望當中是前提，我有點懷疑實力，我為什麼想到這些，自然
想到，提醒一下，斷卦的時候儘量不要站在自己的角度希望他贏，要平淡看待，
這是預測的前提，動機我也沒有想要發表，測出來在關機的時候發表了，當天
最關注的也是這件事，我有別的很著急的事情放不下就不會搖這一卦。
2.還沒有看這個卦的時候，對這個卦的客觀用神有個設想，這客觀用神會是
什麼？要這麼想，我們說客觀用神財官父，這裡絕對不是，我就想到是父，應
該是奪冠的目標，卦都還沒有出來，不知道父是什麼？官是什麼？是跑步。財是
什麼？根據官是父的動力，直接剋父的組合在，要調整撤銷，子孫是放棄，兄
弟是這麼想的，看卦有這些過程。
3.看卦怎麼看，世應動變客觀用神，不像易友討論問題這樣，而是先看世，
再看應，看動變，再看客觀用神，有時候客觀用神就在動變當中，客觀用神重
點看什麼呢？
我考慮一下，於此同時我又想到這與測競選是不一樣的，比賽這是要靠目標自
己去爭取的，競選就很分明，直接的父母就是投票，看卦我看世應動變，我就
43
釐清是卦意用神跟我的思路，這也是對自己的思路的校正過程，什麼叫卦意用
神？
是真正的客觀用神，因為剛才你還沒有看卦，還是在想著呢！

八、客觀用神財官父，官是第一，父是第二，財是第三，如果不想
斷細節，想要直接看結果，就看官父去
看卦順序，世應動變客觀用神，客觀用神財官父，官是第一，父是第二，
財是第三，要取用神，我想更快一點，看官父去吧！如果不想斷細節，直接出
一個結果，看官父去吧！十有八九你能夠斷對了，為什麼？
看卦意用神，去找官父去了。
有一個思考，原則是原象定吉凶，這是今天起的卦，明天才比賽，看明天，
明天是子日，今天是亥日，原象已經把吉凶給定出來了，根據這個思路，我馬
上回到原象當中去，卦展現出來的未月己亥日，辰巳空，年、時都不用看，看世
應動變客觀用神，初爻父母子水動化妻財辰土，水只有兩重，亥水、子水，子為
正，只要動了就有其事，拿這個金牌確立起來，這也是起跑的時候曾經有過。
臨應妻財未土是月令載入卦中，這妻財未土剋初爻父母子水，是粉碎了目
標，這不是調整、撤銷了嗎？這是粉碎的意思。應該他面臨對手陣子的情況，不
管他是誰，應載入卦中。
初爻父母子水動化妻財辰土，要回頭墓剋，墓就大了，動不為空，那就取
最終之象，這個目標是逃避的，所以發生在起跑線上，妻財辰土空了，是暫時
沒有放棄，父母目標出來炫一下，兄弟寅木，總體上發生在間爻，還是在世卦
這邊，屬於劉翔的狀況，也屬於劉翔的第二個結果，第二個是跨欄，不一定是
第一欄，他遇到的阻力，然後日辰、月令對他的關係怎麼樣？
第二爻兄弟寅木入月墓，墓是什麼意思？墓是還沒有出現、隱藏、迴避的意
思，還沒有出現的障礙，但動了就出現障礙。
第二爻兄弟寅木，在日辰合，合取合象，障礙被絆了一下，這裡不是動作、
很顯眼、很隱蔽性，讓人純屬意外，這裡的合是掩飾，因為這裡有化出子孫午火，
是故意的，不是唐堅講的子孫是無法無天，而是故意的、有意的。
子孫午火，要回頭直接洩兄弟寅木，又要回頭合臨應妻財未土，直接絆倒
跨欄的時候，肯定對別人有影響。
客觀用神財官父，從這裡來看官父，官有問題，父也有問題了，這裡最重
要的是官鬼絕對通不了月上（妻財未土）剋父母子水之關，不管他出不出狀況，
肯定他的目標被月令粉碎，月令總的情況冠軍夢粉碎，官即使不放棄，也不能
實現，這就是我們講的斷卦的時候要抓主要矛盾，這樣你習慣了之後，斷卦手
法乾淨俐落，太快了就像古龍的武俠小說一樣，他的刀法的速度達到極限，那
是直接看用神去了，但有點莫名其妙，明白嗎？

九、只看客觀用神，就只知結果而已，唯有世應動變客觀用神一起
44
看，才能把最主要的關鍵、訊息展現出來
因為主要過程沒有表達出來，要世應動變客觀用神，這關鍵的過程沒有什
麼花拳綉腿的，這有點像李小龍的截拳道，你看李小龍弄他自己的鼻子，有一
點，但是都有他的意圖，還有他的怪叫等，這些我不去講，我只講世應動變客
觀用神，把最主要的關鍵、最主要的訊息展現出來，若光點客觀用神，只是一個
結果而已，這點有涉及卦例的時候，再具體昇華，真正在實戰當中要這麼去進行
1.起卦的前提與動機。2.世應動變客觀用神。3.原象定吉凶。

45
張德老師網路教學第一期第五次 2012/08/24（01：11：04）

一、每次課程的題材，都以重新審視的態度去面對
我講課儘量用一種放鬆的心情、自由自在的，讓我的思維沒有障礙、沒有圍
牆，但是有時候偶爾在某個問題有起伏，看起來相對來講比較亢奮，也是一種
狀態，那個是說問題、思路已經昇華，大家聽我講課就有這思想準備，有時候偶
爾停頓一下，你們那邊聽不到聲音，時間短的幾秒鐘，長的一般不會超過十幾
秒鐘，如果超過十幾秒也不要奇怪，不是你的音響出了問題，是我這邊在思考，
因為我講課基本上我不認真去備課，我都是有一個題材，然後重新審視它，我
覺得很重要，當你有這個意思的時候，重新審視的時候，未必能作到重新審視，
我從生活上的一切事情，當事後或者當我真正有了這個機會去轉變這個角色的
時候，我才發現我所看到的未必就是最好的，或最符合事實的，那我又回到學
術上來重新審視，誰都知道要做起來就得跳出來，跳的範圍有大有小，有時候
是你跳出來只是負的，如果能夠跳出來，完全置身框架體系去看，這個境界會
更高，挑戰有微觀的、有宏觀的、有整體的、有基礎的、有上層的、有裡面的、有外
面的，這樣就是全方位的、立體型的，所以我說回到學術研究方面一定要做到重
如泰山，輕如鴻毛，這個有一個標準，有了這個標準之後，去講課的時候，那
就會達到剛才的狀態，重新審視去挑戰、推敲，因為推了、敲了，才知道它穩不
穩？
審視了，才知道它正不正？發現有懷疑，是否不正？再來接二連三，你確
定之後，毫不猶豫、毫不留情的把它修正，在修正的過程當中，你離真理就會越
來越近了，當你無可修正的時候，可能是個人能力問題，也可能站在真理的一
個點上面，這個時候，誰要是挑戰你，相當於挑戰真理一樣，所以我們說六爻
正道就是這樣。

二、學習六爻要具備四個要素：興趣、進取、努力、堅持；還要有些悟
性
我總結這個方面有四個要素，物極勃發嘛！興趣，做什麼都是這樣的，想
想大凡在某個領域，有變數的、有成就的，肯定離不開這個方面，當然有些特例
是除外的，什麼特例呢？
譬如：有人中樂透之類變成富翁，還有些人一下出生成香港李嘉成的孫子，
他就是富翁了，這是特例。
我談的是做一件事情，都是
1.要進取，進取是最好的老師。
2.要努力，要努力還不行，你不要三天打魚，兩天曬網。
3.要堅持。

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 做到以上三點，基本上能夠成功，但是也不會有太多的貢獻，進步也是很
有限，還要靠悟性，這點我不想刻意的去誇大它，但也不能忽視悟性，做什麼
都好，我記得這些話在最近的ＱＱ群日誌裡總結了一下，我也不想說太多。
三、今明兩天課程重點
下面進入這一週講課的正題，這週今天晚上與明天晚上，我的任務是答疑
解惑，就是要解答前一段時間，大家在ＱＱ群裡面討論的問題，問題有兩個部
份
1.純理論的解惑、答疑。
2.實戰卦例方面。
按照基本的安排，今天晚上理論側重點，明天晚上以實戰側重點，這只是
我現在的感覺，說不定等一會兒就混起來了，理論與實戰交叉進行，因為我不
會捆綁自己思維狀態。
說到理論，等一會兒探討，要沒有給一個時間限定它，這一個問題要探討
五到十分鐘，我不會那樣的，因為現在網路班的，不像你們來面授我一定要有
個課程，這個問題佔用多少課時，這網路班因為很多東西，包括理論的我已經
額外的給大家資料，包括實戰的卦例，所以這裡網路班要根據大家曝露出的問
題提出來，以及給我的提示進行全面剛才我前面所講的思維重新挑戰，所以不
要限定它多少時間，尤其是一些大家討論有熱烈的問題，這樣去進行。

四、課程上的實戰卦例須具備可靠、有備、有據可查
在實戰卦例方面，我也是重點去講，有鐵証的實戰卦例，所謂有鐵証的實
戰卦例
1.卦例可靠。
2.已經有備。
3.完整的有據可查。
還有部份卦例大家在預測的卦例，還沒有結果的，這部份大家在預測的卦
例，有些是跟網友之間交流的，或幫別人測的，這部份原則上我不講。
我只講還沒有結果的。
大家去預測的自己的事情。
或者是你家人的事情，幹嘛我這樣考慮呢？自己測的，在鐵証的基礎，自
己家人的事情過程與結果瞭若指掌，不能為外面的人服務，首先要考慮我們弟
子，這部份卦例主要在什麼地方進行呢？
主要在弟子班的實戰會上面進行。
在網上下載的卦例，這部份卦例通通不考慮。
大體上我現在想到的開場白就這麼多，下面進行具體的問題，卦例發到 YY
語音對話框上面。

五、網上的卦例千萬不要拿來研究
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 剛剛講到網上的卦例，這裡我就發一個網上的卦例，剛才講了網上下載的
卦例，這部份通通不考慮，這個卦例我為什麼又發過去呢？
因為這卦例跟我有關，大家應該看到了，回想起原來參與討論聊天，但這
卦發不過去 YY 網上，因為有圖片。我點這個卦例，不是要去解卦。為什麼網上
的卦例千萬不要拿來研究，我不是說一般不要拿來研究，是千萬不要拿來研究，
我說這句話是事出有因，前面我講過，包括起卦等等方面，除此之外，我就拿
這個卦來講，這個卦是我們的同學張先生發到網路上面，要大家討論，他說，
下邊是我由六爻新大陸下載的卦例，我以六爻正道解了很多次，此卦久思不得
其解。

張國民先生貼在網上的卦，遼寧某大學的一位講師，妻子自己搖的卦，測
晉升能順利否？2004 年 6 月 18 日八時八分。
卦例三：甲申年庚午月戊辰日壬戌時（辰巳空），得天水訟之火地晉卦。
子孫 戌土 庚午月
子孫 未土 妻財 申金 ○ 壬戌日
兄弟 午火 世

伏官鬼 亥水 兄弟 午火
兄弟 巳火 子孫 辰土 ○

父母 寅木 應 離宮火

裡面提到內人順利拼上了，未月當初的結果，大家討論的時候提到我，當
時張德老師也在學六爻新大陸，參與斷了此卦。我跟大家說我要說的、表達的觀
點，這個卦有貓膩（隱情、陰謀），這個我要從事實、維護真理的角度來講
這個卦有貓膩，也就是說這個卦有虛假的成份，虛假的成份包括兩個方面
1.參與斷卦的這些人有內幕。
2.不敢確保張國民先生反饋有維護之嫌疑，這個卦其他方面來講，必要的細
節，至於是什麼內幕呢？
因為大家知道六爻新大陸是我研究新派的時候，自己深入進去、去發展，後
來在六爻新大陸體系的過程，也就是說我做新派老師的時候，至於什麼貓膩？
什麼內幕？
我不方便講，不講了，這點是我所遇到的網上的卦例不可信任自己身在其
中的一個。
我並不是說走極端，從這些年網上的卦例不可信的原因之一，貓膩還有其
他的原因，這前面我講過了。剛才我是講拿來研究，除非你不當真、除非你不當
回事，解過就忘掉，若要拿來研究那是不行的，你知道拿來研究，那怕是你拿
一百個，當中出現兩個故意搞錯的，有貓膩的、有內幕的，其中或另外又出現了
五個測此應彼的，又出現了一些反應不完全的，還有其它各種各樣的情況，或

48
者這個卦是排錯了，這個卦寫錯了，不是有心的、不是故意的寫錯了，這個卦是
搖出來的，當然未必不可信，各種各樣不可控的偶爾拿來研究的，你們知道我
對卦例的選材是很殘酷的，用殘酷這形容詞，我大概點一下。

六、課程對卦例的選材是很殘酷的
譬如：我接觸的卦例沒有一萬也有八千，是從我學習六爻以來，當中包括
別人著作，有古籍的、有現代人的，這樣算八千也不算多吧！後來 2004 年網上
的我很少去涉及了。自己的卦例應該有個三千，我要研究六爻正道的時候，前面
的要淘汰再淘汰，基本上，古書裡雖然闢的，拿來研究的也有一部份，真正拿
來當回事的，出現真理的，我自己測自己的卦例居多、自己測別人的、別人來這
裡測的，還有一部份是可靠的學生提供，那些學生可靠的也必須是與我同樣的
原則，他自己測自己，他自己測家人、好朋友、客戶、常客等，不會撒謊的。
這樣的卦例，譬如：有三千個，淘汰又淘汰了一半，幾乎有些卦例很難淘
汰，但是忍痛割愛，很痛苦，這卦該不該淘汰，淘汰就少了一個卦例，它有真
實的回饋，但不完整，其它都沒有問題，就是沒有過程，不要，所以頂多剩下
一千五百卦例，一千五百卦例不少耶！你跟這一千五百卦例混熟了，我告訴你，
它們就相當於你的知心朋友一樣，你想一想你有一千五百個知心朋友，你跟那
些認識上萬個人，但沒有多少個知心朋友能比嗎？
這是不能比，如果講戰鬥力，以後它們幫得上你，全部能夠幫得上你，全
部為你兩肋插刀，因為它們跟你同穿一條內褲，或者說都是心照不宣、肝膽相照
的，這一千五百個戰鬥力，那怕是成千上萬幾萬個人，這一千五百個為了你，
這些你很瞭解的。
譬如：幹上了，想想看斯巴達三百勇士，為什麼它戰鬥力那麼強，一千五
百再乘以二，加上錯卦就成了三千，所以無情殘酷的篩選過程，六爻正道我研
究的卦例，絕對不能出現一個有問題的卦例，今天晚上我看來，不知道有沒有
疏漏的個別卦，害群之馬混入群中，因為我是懷著校正的態度，就是說由這個
卦引起我再三的提示，六爻是不缺卦，同學之間的交流，剛才我講的拿出一手
的卦例出來，要不然，你是校正的話，容易誤導你。我講的這些貓膩、内幕、這些
情況往上逼，就連我本人我測的卦，不說別人，我測自己的卦出現的機率，我
不說其他，真正有價值的，都符合剛才說的。
譬如：有二十個卦例，其中肯定有一、二個卦的機率是測此應彼，我不會高
估它。
1.二個卦是測此應彼的，你想想看，你不對自己的前提與動機瞭如指掌，你
怎麼去研究？你怎麼知道你還是往這一方面去鑽，不是順卦意嗎？結果卦意不
是那樣，當你還順不好，其實你還是順自己，很可怕，這是我自己感覺的測此
應彼，有十分之一到二十分之一的機率會出現。
2.關於原象定吉凶的疑問，大家的討論。
49
 七、易友的原象定吉凶討論
我現在把大家的討論的發過去，基本上我們講的時候，先看看大家的認識，
再談談自己的認識，兩相比較，先進行搏奕，看看能不能撞出火花來。
關於原象定吉凶的疑問的討論，第一個步驟，先擺出大家的認識，大家再
QQ 群論壇裡面比較零星的發表，等一會兒，我歸納一下，特別是我發表自己見
解的時候，是很有條理的。

風鑑奇人：
關於原象定吉凶的疑問…。我很糾結，我應該以當下月日為主，還是以預設
的月日為主？我曾在老師的公開系列看過預測臺灣地震的案例，最後以預設時
間為主的狀態。
亥子月官鬼寅木雖有所復甦，但張老師說過，月破之爻，即使遇到進行時
的扶抑，依如同大病初愈，力量身弱。
測卦時的月日代表當時的時空強弱，進行時的月日，只能作為資訊參考，
不能支援太多的強弱與力量。
日辰不是永久其事嗎？
就是從今往後，官鬼寅木有一點點弱力，畢竟是月破之爻，月令力量還在
干擾著，它如同人的過一場很嚴重的病，在恢復以後也很虛弱。那麼就是說月的
力量還遠大於日辰啊。

老師點評：
「關於原象定吉凶的疑問…。我很糾結，我應該以當下月日為主，還是以預
設的月日為主？我曾在老師的公開系列看過預測臺灣地震的案例，最後以預設
時間為主的狀態。」這句話，他的意思是什麼？如果要測未來某一天的情況，我
們說的要知道那個應期點，斷卦是以起卦原象的月日為主？還是以已經預先知
道的那個月日為主？應期或者說事情應驗那個時間為主。他裡面又提到說在我展
示的卦例，511 大地震的卦例，他講以預設時間的狀態為主。

唐堅：
月破之爻即使遇到進行時的生扶，依然如同大病初癒一樣力量薄弱，涉及
卦中官鬼寅木，原象是申月子日，到進行時亥子月的時候，測卦時的月日代表
當時的時空強弱，進行時的月日只能作為訊息的參考，不能支持太多的強弱與
力量，觀點由月破推廣到整個原象的月日與進行時的月日份量的對比，推而廣之

老師點評：
唐堅講這個應該是有一個卦例引起的。

50
乾坤大挪移：
日辰永久其事，從今往後，官鬼寅木有一點點弱力，因為日辰是子水，畢
竟月破之爻，月令力量還在干擾著它，如同人的身體，生過一場很嚴重的病，
在恢復之後很虛弱，這樣的話，說明月的力量還是遠大於日辰。

老師點評：
「日辰永久其事，從今往後」，他指的是剛才的官鬼寅木。
「畢竟月破之爻，月令力量還在干擾著它，如同人的身體，生過一場很嚴重的病，
在恢復之後很虛弱」這觀點與剛才那個相同。
「說明月的力量還是遠大於日辰」這裡增加了看法。

唐堅：
日辰與月破之爻是要給它慢慢的進步，如果沒有月破，日辰的力量當時完
全的發揮出來，月令是大環境，日辰是小環境，如同去南極建一個溫室，只要
種子沒壞，它會發芽的。

老師點評：
你看他的比喻很恰當，他還加一個種子沒壞，到底怎麼樣種子沒壞呢？月
破，你說它壞了沒有？壞了，它能不能發芽？它在溫室，日辰生它，月破這裡
還沒有點出要害之處，可能他知道，起碼他沒有點出來。

唐堅：
官鬼力量太弱，官鬼力量弱就不能生父母啦！如果測結婚，父母是結婚證，
日辰是妻財子水，它是妻財要生官鬼，它是妻財又要剋父母，官鬼又沒有辦法
通關，父母只有被調整。

老師點評：
大家談的都是月日的問題，如果更加完整是原象定吉凶，下面在講述我的
觀點，先將風鍵奇人提到我在預測臺灣地震的卦例，凡是我在教材上面點名的
卦例，在空間發表的卦例，有一部份是經過修飾的，是為什麼服務呢？
這是肯定為宣傳而服務，這是我的原則，這個卦是宣傳的還不是研究的領
域，回到研究的領域那我另當別論，所以我預測臺灣地震的卦例，有這個答案
是不可能的，其他順便發揮一下，這些不是非要點技術的要害。
我再拿一個大家印象更深刻的卦例，今年我預測馬雅預言世界末日的卦，
那也提到時間不是已經講好在 12 月 21 日，是不是世界末日？這個卦跟預測臺灣
地震的卦例類似，那個卦展示的成份更多，為什麼？
因為這個卦根本是測此應彼之卦，這個卦是我的弟子搖的卦，這個卦我不
多講，測此應彼，應在哪一方面？當時他在測這個卦，雲南正發生嚴重的旱災，
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他其實由旱災，因為我們一起看電視新聞就測這個卦，他說：「這個災、那個災、
又是旱災，會不會 2012 年是世界末日呢？」
又回到我剛才那個問題，如果你不了解這個前提與動機的話，處理順卦意
的能力就降了、功力降了、把握性降了。當然這可以從卦裡去看，測馬雅預言那個
卦，如果從應期來推導，官鬼很旺吧！官鬼旺到應期點，那個時候就是應期，
反應當時乾旱很嚴重，一個卦的應期點，太陽是由東升西落，宇宙也會產生爆
炸，消長的過程，人也有生老病死的過程，卦也有使命的過程，很多卦從卦裡
可以看出它是有一個時間、是有一個任務的，是有一個壽命的期限，應期來了，
過了，沒有它的事啦！一般都是關鍵應期一到，卦就枯萎了，沒有它的事啦！
喔！是這問題反應到那個問題，它也是地球上的災害，可不可以連續斷到
2012 年那一天呢？我告訴你，可以兼斷、參斷，不能是主斷，主斷根本不是，這
個卦反應測遠應近了吧！這些災害都是一類的，都是地球上面的災害，你以為
是一類的，但它延續不下去，我幹嘛說延續不下去呢？
它的應期點到了，我只記得官鬼酉金很旺，現在我根本沒有去看那個卦，
我只是回想當時的情況，是這麼去處理，大家不要拿展示的卦可以跟我們學習
班上面的卦例，理由可以相提並論的，不可以，那卦例像進行時原象的月日一樣

52
 八、原象定吉凶，進行時定應期
講課的時候，我講過：
1.斷卦的時候，順序是世應動變客觀用神，不抓主要矛盾，抓其他是次要矛
盾，當抓到主要矛盾，就相當於抓住脈絡一樣。
2.原象定吉凶，進行時定應期。把原象和進行時孰輕孰重表露出來。原象定
吉凶，就是不管測未知月日的事情，也就是說還不知道它的應期，不像剛才所
說的某月某天是否有某事，不是這意思，凡是涉及到事情發展的趨勢，六爻的
功能就是這一塊，原象已經把吉凶給定下來了，然後進行時應期絲毫不能改變
吉凶，那麼疑問就來了，原象怎麼定吉凶呢？
這些方法在古書裡面都有，嚴格來講，還是傳統六爻的貢獻，我們還沒有
去否定它，因為它是合理的，我們講六爻正道其實是傳統派的補充、是傳統派的
修正、是傳統派的改進，它補充了哪一塊呢？
主要的是取象這一塊。
它修正了哪一塊呢？
主要是修正指導思想的方面，譬如：傳統不是順卦意，看見一葉障目，不
見泰山等，這個我不去多提。

九、原象定吉凶是以「世應動變客觀用神」去衡量有沒有用
原象定吉凶，進行時定應期的原則就是傳統方法裡面的，原象定吉凶，進
行時定應期，我說得再明確一點，原象辰土空了，並不是說原象辰土空了，就
沒有用。或原象被日辰剋了，它就沒有用，就凶。原象不要以這個有沒有用的標
準去衡量它，其實這也是傳統的法則──有沒有用。
六爻正道的解卦，是以世應動變客觀用神，其重點就是衡量客觀用神有沒
有用。

十、傳統的方法衡量有用沒用，因為取的不是客觀用神，所以準確
率不高
傳統的方法是對一件事，所取的用神，看這個用神有沒有用？它怎麼衡量
呢？
1.在月怎麼樣？在日怎麼樣？卦裡面的動變如何影響它，就是看月日動變的
影響，這裡它的準確率肯定比我的要遜一籌，因為有時候它抓的不是真正的用
神，如果抓住客觀用神，你想想看，它瞄準的目標要用槍去打目標嗎？它打到
影子上面或者打空了，我的客觀用神是打實體，準確率當然不用多說，為什麼？
譬如：傳統的代測方面已經犯了一個很大的錯誤，代測兒子是取兒子，那
不是用神就定位錯了嗎？不單這些而已。
代測兄弟，看看兄弟怎麼樣？傳統的取兄弟爻去了，那不對的，傳統的在
這一塊上面走偏了。

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 十一、六爻正道吉凶判斷是從傳統的方法延伸而來
六爻正道吉凶判斷的取法與傳統一樣，延續著傳統的方法，這一點傳統的
方法總結的很到位，我沒有着重講這個問題，大家要知道原象定吉凶是這麼來
的，看客觀用神有沒有用，有沒有用我推而廣之，不單客觀用神而已，世爻、應
爻、動爻、變爻、還有客觀用神有沒有用，看這些有沒有用，就可以形成一個完整
故事吉凶的情節，其關鍵環節有沒有發揮作用？
哪一個環節有沒有發揮作用？哪一件事情發生了，它影響的程度怎麼樣？
有沒有用發揮作用？但重點還是考慮客觀用神有沒有用？
古法裡還有一塊剛才我講的原象定吉凶，古法是取用神，看月日動變這四
個要素對它的影響以定吉凶？出來之後再看世應，還要分一元卦還是二元卦，
如果是二元卦，用神是在應卦那邊是否有花落別家之嫌疑？
基本上這兩個問題就把古法原象定吉凶這一塊歸納，就兩個方面。
1.用神有沒有用？
2.是一元卦還是二元卦，你有沒有能力去得到？
回到這一塊為六爻正道完善發展所用，原象定吉凶，月日動變爻，都可以
用月日動變的狀態，看它到底有沒有用？它算不算根蔥？
最後重點落到客觀用神上面，月日動變，是否是一元卦還是二元卦，其實
這問題我不是講過「一切技法要回歸到現實生活中」去處理，是必須回歸，因為
它離不開它生長的土壤，它離不開它所影射的對象。剛才我講的那兩個問題怎麼
去回歸呢？月日動變都是什麼因素呢？世應、一元卦還是二元卦的？
這些其實不難，誰都有這個概念，誰都有這個認識，只是跟卦意銜接而已，
不難，這又是一個授之以魚的方法，打魚耶！學習班的我就教你，就這樣用就
行，不要問為什麼？就是有這樣的學生，我遇到過，不要講為什麼？只要講怎
麼用。
這樣大部份他要求進步，心裡明白、心裡通透，一進來自我去修復，自我去
提昇，自我都能夠提昇，自我都能夠修復，不用講一元卦還是二元卦，因為這
不是涉及月日的問題。
所以我說「一切技法回到現實生活中」求一樣東西，你得看有沒有這個機會，
有沒有？
譬如：求官？你有沒有這個機會？有了。
第二個問題是什麼？你有沒有能力去得到？
就這麼回事，如果涉及到二元，不光是你去拿的問題，別人也要去拿，它
就存在競爭，完全明顯的對立面的二元，在這種情況之下，這個我所說的確定
毫無疑問是二元，又有機會，機會偏偏落在臨應或者應卦那邊，世卦這邊又沒
有辦法跟它發生連繫，你用什麼手段得到？這種生活當中的象就是說花落別家，
這種古書裡有很多。
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 十二、傳統用神論有沒有用的方法，容易造成迷惑、複雜化、多重標
準
現在我們着重討論關於客觀用神有沒有用？
剛才那個得不得到是一回事，有沒有用是前提吧！有用了得到就行，所以
兩個問題我先處理有沒有得到？不關於月日的事情，月日連繫比較大的有沒有
用？
譬如：在古法裡面講的用神，假設這個用神我已經取得到位，與我同樣趨
向的客觀用神，再月日動變，月日動變好了，月令在古法講生或剋，動變這裡
也是講生或剋，它裡面還分是多還是少。
月日動變有四處生多剋少，這個有用，還是從多少去考慮的，還有按輕重
來考慮。
月生還是日生，月剋還是日剋、月沖還是日沖，多少還有份量，也就是月令
和日辰的關係，考慮生它的時候，是動爻、變爻，這動爻、變爻又有沒有用？
也是從這四個方面來考量，問題有時候稍不留神會複雜化、有時候稍不留神
會出現多重標準，出現以單純的數量去考慮。
譬如：三個生一個剋，如果二個生二個剋怎麼辦？
它就迷茫了。

十三、六爻正道解決傳統斷用神有用沒用的缺點，就是一切回歸客
觀現實中
我的解決辦法是不用那麼麻煩，不用去提多啊！少啊！我主要是回歸客觀
現實生活中，你知道它怎麼回事，你自然知道它有沒有用啦！
譬如：月沖它，是怎麼回事？日生它，是怎麼回事？動爻是怎麼回事？你
都能知道這是什麼象的時候，你也自然知道，在客觀現實生活當中的事，誰不
看得明明白白的？
只要你不是弱智，或者不是不諳世事的孩童你都能知道。

十四、月與日的角色
下面具體涉及有沒有用當中兩個很重要的成份──月、日，月、日在古法裡
面比較權威的認識，月令是操持萬卜之提綱，巡查六爻之善惡。日辰是六爻之主
宰，永久其事，這是最權威的兩句話，當然裡面還有，說的月日具體起的作用，
這裡沒有回歸到現實生活，還是就卦論卦，還沒有回到根上面去。
接著要展開月、日的真面目，它能發揮怎麼樣的作用？月日是從哪裡來的？
不是看陽曆也不是看農曆，干支，我知道干支的時間，不但是時間還有空
間，我說起卦的月日，用干支標出來的就是起卦的時空，有時間的概念又有空
間的概念，是它本身屬性上面來講的，這時空是類比模擬什麼樣的情況呢？
55
 先從時間上面來講，是事情一開始，測事情當然有個段落，一般月令代表
事情一開始到目前，到日辰表示目前時間段，所以大家發現有一段是重疊了，
怎麼重疊？
這重疊並不是連續的重疊，而是日在月中。
譬如：現在是申月丙辰日（2012.8.23），這丙辰日還在申月當中，申月才過
一半而已，基本上是這個情況，後面還有。日辰就被月令籠罩其中，不是銜接的，
日辰有月令的成份在裡面，月令的那部份包括日辰的部份在裡面。

十五、糾正「月是指從以前開始到現在」這個說法的錯誤，改為月是
總體上，日是局部
記住：我馬上要糾正的用詞是「以前」，特別是六爻正道公開部份那裡提過
的一個觀點：
「月」指事情一開始到日之前，「日」指目前這段時間，也就是說是連結的，
月與日之間是有界點的，日這一塊就不關月的事。不是認知提煉不到位，在應用
方面，有時候不會出大的紕漏？為什麼不會出大的紕漏？
因為月既然是事情一開始，月已經佔了很大的成份，日辰相對而言，佔的
成份比較小。
記住：我這裡點出來那概括的不準確、有偏差，現在我糾正過來。

十六、月日都是永久其事，但不是沒完沒了，應期一到，任務就完
成
在時間方面，這樣要運用的時候我還要補充，其實月日它將影響這件事情，
我原來講的日辰永久其事，其實這也是古法裡面點出來的，古法只是沒有提到
月令是否永久其事？
我看那麼多書應該沒有明確提到，日辰有這麼提。應該講也不是古書不懂，
應該我看的時候、理解的時候，沒有去點明白。月日都是永久其事的。不管是測長
遠之事、短期之事，這是一般性的事，還有即時性的事，像流星一樣，一會兒，
這件事情就完成了，在當天之內，根本不算，下面遇到的時候，我再去探討，
這些都是永久其事。
注意：它不是沒完沒了。每個卦都有它的任務，都有生命的終結點，應期一
到，完了，就是月日的任務全部完成，月日的份量，它都影響著這事件的始終，
正因為如此，原象定吉凶就具備了重大關鍵性的前提出現，時間段上面不是月
而已，日也要下去，月還是要影響著、籠罩著到這事情一直到終結，為什麼有這
個情況出現呢？

十七、原象的月日為什麼能夠永久其事？為什麼不以動態來看？
56
 等一會兒，我要講的問題都會帶出來，我現在聯想到的問題肯定要講，要
不然等一會兒就忘，講一講事情好像又忘了一半，原象的月日為什麼能夠永久
其事？為什麼不以動態來看？
明天就是另外一個日子，不看原象的日辰啦！下個月就是另外一個月份，
不看原象的月令啦！為什麼不能如此？
因為我說過一切技法要回歸現實，回歸現實是最好的不二法門，你測一件
事情的吉凶，影響這件事情的要素都在，而且現在一切情況其要素所具備的能
量，能夠發揮到什麼程度都已經提前埋設好在那裡了，所以你根據原象來分析，
看看有沒有用？
其實是掂量它的份量，掂量它對你的影響、潛力，有沒有用就是潛力，掂量
一下，到底那一邊佔上風？那一邊處下風？知道是吉是凶，這就是原象，為什
麼原象月日可以確定永久其事，為判定吉凶提供那麼大的前提保證呢？
這些因素就是有相對不變的東西在裡頭，這就是「不易」。

十八、時空中，「時」的狀態
譬如：有一個患肝癌末期的人，他測一卦，他在春天寅月寅日測的時候，
得出來肯定是病入膏肓的病重訊息或者說沒救了，也就是說這時候是寅月寅日，
在卦裡可能體現出來是什麼呢？
官鬼就是卯木，或者官鬼就是巳火或午火，如果是這樣，月日不是官鬼就
是妻財，還有一個父母，它不是最主要的客觀用神，最主要的客觀用神是官鬼，
如果是父母，純粹是藥不醫病，形成一個抗藥性、妙藥難醫了。
譬如：這個人生病還可以挺過，那怕插管也好，挺著挺著，到了秋天居然
還在，還沒有去世，如果這個人能夠搖卦或不能搖卦，別人代他搖一掛，剛才
我的譬如未必現實，他能在申月搖卦，這時候卦體現出來是什麼？
在申月申日搖得，應該還是官鬼又變成金，或者金就是財或者是父母，未
必完全如此，我是說出道理，為了體現這個病的一個情況，它是根據以當前的
情況來模擬。
譬如：根據原象來看病到申酉月的時候，卦是寅月搖的，假設寅就是官鬼，
想一想到申月子孫強起來，病不是能夠好起來了嗎？進行時跟原象的作用體現
出來，客觀上一個癌症，到那個時候月令（申月子孫）再怎麼強，能好嗎？
還有到那個時候再搖的卦，不會先去預設，完全根據當時一種不變的狀態。
有的人，看到卦不好，想再猛搖另外一個好的卦出來，不是你想要的卦會搖出
來，是模擬事實得出來的卦，雖然搖的狀態不一樣，心亂與心不亂的時候搖出
來的卦，其狀態不是那種胡思亂想的狀態，那怕同一天理智的搖出的卦圍繞著
你，除非出現測此應彼的。
我們想一想，表面上同一件事，同是劉翔的事情，我搖的卦是這樣，如果
全國懂六爻周易的人，譬如有一萬個人去搖，搖出來的卦是五花八門，只要它

57
符合搖卦的這些規範，發現一萬個卦有很多重複，還有一些結構性的東西都是
一樣，一直都會一樣，或者事情的走勢會一樣，我扯得有點遠。
我們回到剛才寅月搖卦，病在加重，他還能挺到秋天的話，如果按照原來
寅月寅日搖出的卦，假設官鬼是巳、午火，到了申月，從原卦看申月（子孫），
月令影響這個卦，好像病好了，如果真正能捱到那申月，因為你認為申月申日
或申月酉日，假設到那時候搖又不是子孫，沒有其他卦裡一些沖、合、並等，斷
應期方法影響，從月上來捱很難捱到申，應期點寅卯的時候是妻財，官鬼旺是
巳火月。如果官鬼是寅卯，那個官鬼（病）已經很重，等父母不是完全死期到了
的樣子，這是極端比方而已。
同樣是肝癌末期，在夏天巳、午火搖的，譬如：午月午日搖的，有時候他搖
出來絕對不可能是子孫在卦裡當道，這個問題我本來要深入進去再去想，有點
囉嗦，月日的訊息，不光這個月過，冬天過了，只要事情還在，它就作為核心
基礎，它的功底還是存在、它的基礎還是存在，等一會兒，我再告訴大家非常實
用的方法，前面是畫龍，後面再點個睛。
剛才講時空中的時方面，它類比日子當中不變的狀態，這個時間如影隨形，
絆隨著這件事情的一個基礎。

十九、時空中，「空」的狀態
下面講空的狀態，空的狀態有很多，根據不同的測項來看。
譬如：測婚姻？
月令就是個大環境，日辰就是個小環境，什麼能夠影響你，月令就好像現
在的婚姻觀一樣或者是現在社會上一些倫理道德觀。日辰對你的影響在小範圍內，
像一位主管一樣，譬如：家庭因素啊！這是大的原則。
譬如：測婚姻？
月令管的範圍它類比的一種狀態，它根據這個標準來進行會更加精確的打
擊，看月令是什麼？日辰是什麼？
譬如：測官運（調動）？
一個派出所的民警他測的，月令這時候是範圍是什麼東西？最有可能是公
安局，甚至是管公安局的公安廳，也可以是縣裡面的政法委，日辰是派出所的
所長這麼的一個職權或者是公安局，根據具體情況來類比，這就是具體的事情。
譬如：這是派出所的所長搖的卦，日辰不應該說是派出所的所長，不是指
人，是指這樣一個範圍的權力對它的影響，日辰肯定是公安局不是局長，有時
候它會表現為局長，它會表現局長行使的權力，讓你誤解是一個人，它是一種
作用
月令有兩種可能
1.是市裡的公安廳。

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 2.是縣裡面的政法委，因為縣裡面的政法委是管派出所的，這是時空嘛！所
以我剛才說這個就多啦！這是根據測什麼事去定位，順卦意它只是類比，你一
定要以人工智能的方式去把它精確化，有什麼辦法呢？

二十、六爻與四柱的差異
根據所測之事，這點是六爻與四柱的差別就在這裡，因為四柱誰都是同一
個四柱，同年同月同日同時生的人，似同的在中國就有八千個，如果不結合，
不知道是那一個人的四柱八字，它只能一個類比，如果真正算那個人的命，必
須結合其他，六爻也是一樣，得到這個卦出來，也不知道算什麼？只能說明這
個事情的趨勢嗎？當知道測什麼事情，用人工智能的方式去把它精確化，這就
是回歸到現實嘛！月日時空，時是指空的範圍，根據所測之事，規定其範圍，
我講月日對比的作用，大家都是做為固定的訊息，月日像基因一樣，我說原象
就是大的內因，除了月日之外，包含赤裸裸的原卦，包含月日，這就是純粹很
理想的狀態的內因，它就是沒有時間的干擾、沒有空間的干擾，沒有剛才那些範
圍，如果沒有公安局幫我、管我、打壓我，沒有日辰、沒有主管部門怎麼樣的，這
樣能行嗎？要一起放到現實，剛才那是理想狀態，加上月日之後就是現實狀態，
放到現實中來，剛才只是有點像作夢，有了月日原象的夢醒了。

廿一、月日是否就能決定一切？
是不是月日就能決定所有的一切呢？
不，還有內因，它是卦裡面因素，具體來講，月大還是日大，當然月大，
日在月中，月包含日，兩個重疊，從時間上來講，月是指從事情開始到事情結
束，都管。日辰是指目前到事情結束，所以月比日大。
範圍、份量呢？
拿剛才派出所的所長測官運？是公安局大？還是公安廳大？當然是公安廳
大，那回到現實生活中，或從傳統六爻來講，月的力量是大於日的。

廿二、月沖之爻破，沒有聽說日沖之爻一定破
反證一下，月沖之爻破，沒有聽說日沖之爻一定破，很顯然這不應該有疑
問，只是認真去想，把它給調理，理論化而已。

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 譬如：申月子日，得艮為山卦。
官鬼 寅木 世 申月（妻財）
妻財 子水 子日（子孫）
兄弟 戌土
子孫 申金 應

父母 午火
兄弟 辰土 艮宮土

天下之事財官父，要的是官的一面，世持官鬼寅木，肯定知道官鬼寅木月破
譬如：寅月申日，得艮為山卦。

官鬼 寅木 世 寅月（官鬼）
妻財 子水 申日（子孫）
兄弟 戌土
子孫 申金 應

父母 午火
兄弟 辰土 艮宮土

天下之事財官父，要的是官的一面，換言之，倒過來，寅月申日，那世持
官鬼寅木是暗動，絕對的暗動。
以前提過「月」是指事情一開始到現在，「日」是指目前。現在根據這個表述
調整一下，大家看到我近期對卦的表述沒有？包括我在日誌上所發表的。
「月」是指總體上。
「日」是指局部上，若用局部上就有點抝口，用目前。
月是總體上的範圍，一般我們加上這句話好像有定論一樣，在現實生活中
也有這感覺。
有人問你：「你那件事情辦得怎麼樣？」
你說：「總體上…。」
日辰就是目前的情況。
衡量一下，用月日來判斷一個爻有沒有用？月日動變
譬如：子月申日，得艮為山卦。
官鬼 寅木 世 子月（妻財）
妻財 子水 申日（子孫）
兄弟 戌土
子孫 申金 應

父母 午火
兄弟 辰土 艮宮土

60
 天下之事財官父，要的是官的一面，卦中官鬼寅木，世持官鬼寅木肯定是
暗動。子月申日卦中官鬼寅木肯定是暗動的，不會說破。
譬如：申月子日，得艮為山之山風蠱卦。
官鬼 寅木 世 申月（子孫）
妻財 子水 子日（妻財）
兄弟 戌土
子孫 申金 應
妻財 亥水 父母 午火 ×
兄弟 辰土 艮宮土

天下之事財官父，要的是官的一面，世持官鬼寅木，肯定知道官鬼寅木月破
如果沒有其他因素，單單是官鬼寅木，子日也是逢生不起，跟那傳統六爻是契
合的，這點我無可修正，除非它有根，什麼是有根？這破到什麼程度？還是無
根之爻逢生不起，你已經有這個判斷，說明「月」的力量是大於「日」。
譬如：申月子日，得艮為山之風山漸卦。
官鬼 寅木 世 申月（子孫）
父母 巳火 妻財 子水 × 子日（妻財）
兄弟 戌土
子孫 申金 應

父母 午火
兄弟 辰土 艮宮土

天下之事財官父，要的是官的一面，世持官鬼寅木有強根，卦中有妻財子
水動或變爻來生官鬼寅木就有用，官鬼寅木有強根，那怕官鬼寅木是安靜的爻，
當然安靜的爻更加難一點。
譬如：官鬼寅木動，假設化出，當然可能化不出子水爻。
譬如：只有一個動爻妻財子水動，生官鬼寅木，它有根就有用。以官鬼寅木
有用為趨勢，它主導發展的最終發展的吉凶趨勢。
譬如：申月庚子日，辰巳空，測病？得艮為山之風山漸卦。
官鬼 寅木 世 申月（子孫）
父母 巳火 妻財 子水 × 庚子日（妻財）
兄弟 戌土
子孫 申金 應

父母 午火
兄弟 辰土 艮宮土

61
 天下之事財官父，要的是鬼的一面，測病，世持官鬼寅木有用，說明病是
往凶的趨勢發展，因為它有用。

譬如：申月庚子日，辰巳空，測事業、官運？得艮為山之風山漸卦。
亥月或寅月
官鬼 寅木 世 申月（子孫）
父母 巳火 妻財 子水 × 子日（妻財）
兄弟 戌土
子孫 申金 應

父母 午火
兄弟 辰土 艮宮土

天下之事財官父，要的是官的一面，測事業、官運，世持官鬼寅木有用，說
明事業、官運是鹹魚翻身，因為月破像鹹魚翻身、死灰復燃，用這些形容詞來概
括就沒有錯。又絕處逢生，因為官鬼寅木破又絕，但這不是馬上能實現的，有用，
它什麼時候有用呢？
進行時，在亥月或寅月的時候，亥月合官鬼寅木，它不破了，它就可以吸
取原象日辰以及動爻當中的營養，就緩和起來、活起來了。有個應期，什麼時候
有用？那應期就是進行時的吉凶。
譬如：申月子日，卦中官鬼寅木，有子水發動來生它，有強根，不是無根
之爻，生起來是慢慢的，有用，合補的時候，你可以對比一下，在古書裡講的，
月令一生，日辰一剋，再看有沒有動爻來生。
世持官鬼寅木被月令沖，日辰生之，這是相抵，卦中有妻財子水生它，官
鬼寅木有用，但這個有用，很危險。因為這不是剋而是沖，如果沒有強根，會沖
得稀巴爛。
譬如：申月子日，測事業、官運？得艮為山之風山漸卦。
官鬼 寅木 世 申月（子孫）
父母 巳火 妻財 子水 × 子日（妻財）
兄弟 戌土
子孫 申金 應

父母 午火
兄弟 辰土 艮宮土

天下之事財官父，要的是官的一面，測事業、官運，申月子日，卦中官鬼寅
木，原象是申月子日，如果申月這在現實生活當中，都已經絕望到頂點，想不
到還能起死回生，那事情會出現這種驚心動魄的場面。

62
 官鬼寅木，在月上（子孫申金）破，以前到現在事業官運絕望到頂點，在
日上（妻財子水）並，目前有一線生機。
譬如：酉月子日，測事業、官運？得艮為山之風山漸卦。
官鬼 寅木 世 酉月（子孫）
父母 巳火 妻財 子水 × 子日（妻財）
兄弟 戌土
子孫 申金 應

父母 午火
兄弟 辰土 艮宮土

天下之事財官父，要的是官的一面，測事業、官運，酉月子日，卦中世持官
鬼寅木，原象是酉月子日非申月，官鬼寅木肯定有用，剛才那申月差一點點，
如果申月這在現實生活當中，都已經絕望到頂點，想不到還能起死回生，那事
情會出現這種驚心動魄的場面。這個在酉月子日，就不至於出現這種驚心動魄的
場面。
傳統六爻的方法在酉月子日，月令剋，日辰生，它的意思是相比，卦中有
妻財子水生它，世持官鬼寅木有用。
世持官鬼寅木，在月上（子孫酉金）處死地，是衰。
進行時，待官鬼寅木旺的時候，或官鬼寅木空，在出空的時候，斷應期。
我以後隨著六爻正道進展，這些基礎的東西我要回去認真的作一次梳理，
我在六爻正道裡很少講這些，講這些不是重複了古法嗎？
這是以前的東西，拿出來梳理而已。

63
2012/08/24（00：13：23）

廿三、原象定吉凶，就是要看客觀用神有沒有用，客觀用神是成敗
的基礎
關於原象定吉凶，慢慢向畫龍點睛部份要過渡，原象定吉凶，就是要看客
觀用神有沒有用，客觀用神是成敗的基礎，客觀用神對應於現實生活當中就是
有沒有這樣的條件、有沒有這樣的機會，還涉及到二元系統，二元系統有了，就
是你的。
現在我講客觀用神有沒有用？
譬如：客觀用神是我想要的
1.它有用，就是吉，接下去我找吉的應期而已。
2.它沒有用，就是凶，凶也有個應期。
以前我斷這件事情的吉凶，包含吉凶成敗，我講這件事情──成，我理所
當然去找成的應期。不成，一般就不找了。其實不成也有個應期。我怎麼知道這個
事情不成呢？那時候是應期呢？
那時候某一天或某個月，這件事情已經知道了，已經擺在現實眼前，不成，
不成的應期就出來了，不是我現在才提出來的，我在寄給大家的錄音裡面，函
授的都有不成的卦例。
好像我記得有一卦，測與前面鄰居○○○商量，把前面那塊地買下來成不
成？
原象決定不成，結果就有個不成的應期出現，那個應期很明確的，這裡斷
吉凶，吉的話，你會找吉的應期，凶的話，你會找凶的應期，成敗的話，有些
敗已經是不成，去想那應期的都有，這還不是畫龍點睛部份。

廿四、原象斷定客觀用神沒有用，但會有迴光返照的應期讓它旺起
來，這個關鍵點看似有用，但實際上還是沒用
畫龍點睛是原象定吉凶，吉凶定出來，裡面的一些世應動變客觀用神的旺
衰基礎以及決定其有沒有用的一些原象結構，都已經在原象裡面體現出來，有
沒有用？
我關注點客觀用神有沒有用？有用就找一個有用的爆發點出來、一個標誌點
出來。沒有用的，它也有個爆發點、有個標誌點、有個關鍵點、兌現點出來。
譬如：卦中客觀用神是官鬼寅木，原象已經決定客觀用神沒有用，到它出
現臨值的時候，恰恰是沒有用的應期，在寅日的時候或者到它官鬼寅木旺的時
候，其實不算旺，是到它出現（是更加貼切一點），表面是旺，好像旺了就行
了，其實不對，那時候剛好是不行的時候，原象裡的結構它已經注定它沒有用。

64
 譬如：申月申日，測做一件事情要做成不成？得艮為山之風山漸卦。
官鬼 寅木 世 申月（子孫）
父母 巳火 妻財 子水 × 申日（子孫）
兄弟 戌土
子孫 申金 應

父母 午火
兄弟 辰土 艮宮土

天下之事財官父，要的是官的一面，測做一件事情要做成不成，卦中的客
觀用神官鬼寅木，其他因素都考慮進來之後，官鬼寅木沒有用，因月破日破。
卦中有動變呢！
這時候若官鬼寅木動化回頭生，這是另當別論，這時候官鬼寅木又有用了。
這時候若卦中有動爻生官鬼寅木，月沖它破，更玄，基本上官鬼寅木就決
定沒有用了，以後它有個應期的。
若官鬼寅木是空的，等它出空那天，這件事情正式沒有用的時候，但是那
天有點情況出現，絕對不是說一下子就沒有用，它肯定有個迴光返照，垂死掙
扎一下。你看官鬼寅木臨月旺了，我不說臨日，假如這是測長期之事，到第二年
寅月會怎麼樣？這件事情可以拖到那個時候，這才是關鍵點，不是斷日，不是
短期之事，斷到明年的寅月，那時候也是它恰恰不行的時候，它出現在現實生
活中的狀態，它想大幹一番，因為官鬼寅木臨月，官鬼寅木肯定要運作，然後
兌現前面原象客觀用神它沒有用，那個時候動了一下，敗了，表面上是它旺起
來了，其實這是迴光返照，說的更白一點，它出現的時候，不做還不會有這個
遭遇，做了就有這個遭遇。
剛才前面是測把前面鄰居○○○前面那塊地買下來成不成？那是什麼卦我
忘了，恰恰就在客觀用神它臨值，當天正面跟他交涉，結果對方一口否決，發
生交涉之事及否決之事，這就是迴光返照之事，也就是那天提到這件事情就敗了
如果這件事情是成的，也就是客觀用神有用的，它就有一個有用的應期，
應期是順其自然。

65
 譬如：申月亥日，測要做一件事情成不成？得山火賁之山雷頤卦。
官鬼 寅木 申月（官鬼）
妻財 子水 亥日（妻財）
兄弟 戌土 應

伏子孫 申金 兄弟 辰土 妻財 亥水 ○

伏父母 午火 兄弟 丑土
官鬼 卯木 世 艮宮土

天下之事財官父，要的是官的一面，測要做一件事情成不成，卦中客觀用
神世持官鬼寅木有動爻生之，也就是妻財亥子水臨日生之，官鬼破，這件事情
總體上是不可能，簡直上九天攬月，在五洋捉鱉，是要把死馬當活馬醫，官鬼
寅木其實還不會死，官鬼寅木有強根，有強大的資金後盾，有妻財亥子水做這
件事情，結果在亥月的時候起動，到寅月的時候，進一步確立起來，亥月是轉
折點。
譬如：亥月是甦醒過來，寅月就能站起來了，這是很容易理解。
這個卦例有些人會出現給它一個概念、一個名詞叫反斷法，不要搞這種概念，
我覺得要從根源上面、理上面去、客觀現實生活上面去說明它，原象決定整個事
情的全盤，總體上（月）也好，目前（日）也好，全局不行，就已經決定了，
一旦你想強行推動的時候是咎由自取的意思，這說起來，用反斷法，一切回到
現實生活中就是活生生的狀態，這很容易理解。

廿五、原象已經決定客觀用神沒有用，不要陷入惡性循環要等它應
期旺起來
這裡我順便說一下，不要陷入惡性循環，原象已經決定客觀用神沒有用了，
這客觀用神是我所求的，你不是說等它旺起來就有用嗎？
你已經違反卦的一個基因、已經違反卦的一個結論，又找到旺的時候，我告
訴你：「原象已經決定客觀用神沒有用了，它被強敵重重包圍，一旦出現了就被
殲滅，所以不要陷入惡性循環，原象壞了，應期就是壞的時間，不死心，找一
個旺的時間，其實這一個旺的時間就是敗的時間。」這些旺的時間，我不是說過：
「旺也好、衰也好，原象它的份量，它已經是決定內在因素的一些搏奕的潛力，
其它都是外圍內因當中兌現的訊息而已（內因是指整個原象）、應期而已，進行
時定應期，不管看起來臨值、臨月令，這也是應期而已，這裡涉及應期方面有些
時候莫名其妙，旺了反而就被殲滅，這是原象已經決定。
這裡關於月日在傳統方法裡面，從原則上面早就對接，我沒有去推翻它，
我們繼承了它，判斷吉凶環節以前就是取象環節，取象之後才知道那個環節出
了什麼事，提供別人參考的趨勢，講的有血有肉，如果光講個吉、凶，別人叫你
算卦就得到幾個字，結果不知道發生什麼？

66
 能，就順其自然。
不能，坐以待斃。
這個問題我沒有想到講的時間這麼長，但也必須講到這個程度為止，還覺
得有點意猶未盡，意猶未盡的地方原則已經在了，結果下來大家就等兩件事。
1.有條件的同學可以把古法判斷吉凶這一塊，在《黃金策》裡有總結，判斷
吉凶，怎麼確定客觀用神有沒有用，只要套對客觀用神就是對的，這一塊如果
那一個同學有這一方面的興趣，有能力去總結一下。怎麼判斷客觀用神有用、沒
用就成了，原封不動，基本上我收集過來再處理一下。
2.等後面我講卦例的時候，不就都用上了嗎？不就可以再去檢驗它嗎？
後面有人提到的旬空、卦的期限問題、原卦和錯卦之間的關係，月、日…，用
錯卦怎麼回事，都不是疑問，測病，卦中的父母到底是什麼？
父母是期限，是死期還是好的期限，我都會講，這些問題講過，再講卦例，
講了卦例一切理論都有了用武之地，卦卦含真法。

67
2012/08/25（00：38：58）

一、旬空
昨天晚上講了兩個問題，今天晚上接著講第三個問題，是關於「旬空」的用
法，這些都是基礎，這個不是作為六爻正道的核心內容，現在進一步明確一下，
進行完善的工作，現在回過來疏理一下，有些同學在基礎上有誤區，我講「旬
空」是基於在 QQ 群裡討論的觀點，我必須知道他們的認識是這樣的。
第一位說：「動爻逢空如何分析？」
第二位說：「動爻逢空暫時空，出空填實就有用。」
第二位又說：「譬如申月庚子日，父母巳火『旬空』，動化妻財子水回頭剋，
這時候父母巳火『旬空』必剋。『旬空』填實的時候，巳日的時候被回頭剋個正著
呢？還是填實的時候就臨日了，剋不動。」（這是他的提出具體的問題）
譬如：申月庚子日，得風澤中孚之山澤損卦。
官鬼 卯木 螣蛇 申月(子孫)
伏妻財 子水 妻財 子水 父母 巳火 ○ 勾陳 庚子日(妻財)
兄弟 未土 世 朱雀
伏子孫 申金 兄弟 丑土 青龍
官鬼 卯木 玄武
父母 巳火 應 白虎 艮宮土

第三位說：「父母巳火「旬空」必剋，填實之日，到巳日的時候出空了，這個
時候是剋個正著呢？還是值日剋不動呢？應該看變爻的力量而定。這裡顯然已經
定了，設定申月庚子日，父母巳火動，變爻妻財子水在月日旺相，言下之意的
答案，被剋個正著。」
原來提出這問題的第二位又說：「這時候不是看成日變月不變，要輪換
耶！」
因為出空，在申月肯定出空。因日變那個時候，父母巳火就不管事，巳日那
一天剋不動。」
第四位說：「發動之爻不作空論，也不做弱論」。
以上是他們對「旬空」的理解。

老師點評：
1.「動爻逢空暫時空，出空填實就有用（吉凶有用）」。這不全面，他說動爻
逢空暫時空肯定是對的，出空填實就有用嗎？
這個有用，涉及到我說的原象裡面這個爻的有時候就是客觀用神，具體情
況而言，如果這個爻是客觀用神涉及到所求想要的，有時候有用，它有一個吉
（或成）的重大前提在基本上就成了。

68
 如果這個動爻涉及到所求不想要的，但他在原象是有用，原象說明它也有
一個凶（或敗）的重大前提在，不能說動爻逢空暫時空，不是必然吉（成），
或者必然凶（敗），不是這個邏輯，有沒有用是看原象裡的處境，有時候它是
避剋的，被強敵包圍著，暫時能躲過一劫，出空就被殲滅了，像被引蛇出洞一
樣，逮個正着，這個時候你能說它有用嗎？不難結論。
這時候的有用，只是掙扎一下，是迴光返照一下、垂死掙扎一下、負隅頑抗
一下的這麼一個狀態，接著束手就擒、油盡燈枯，這麼來看它的處境。
譬如：申月庚子日，辰巳空，測病？得風山漸之艮為山卦。
官鬼 卯木 應 螣蛇 申月（子孫）
伏妻財 子水 妻財 子水 父母 巳火 ○ 勾陳 庚子日（妻財）
兄弟 未土 朱雀
子孫 申金 世 青龍
父母 午火 玄武
兄弟 辰土 白虎 艮宮土

測病，父母巳火旬空，動化妻財子水回頭剋。這時候肯定父母巳火暫時空，
因為它是動爻，暫時迴避、避開。避開妻財子水回頭剋。
他提到兩個思路
剋個正著呢？
臨日剋不動呢？
這是涉及原象和進行時，那一個月日份量重，就以那一個月日份為主導、以
那一個月日份為基點，這答案不言分明，但是我還是要點一下。
像父母巳火暫時空，它的處境是什麼？
妻財子水直接回頭剋，妻財子水整個在申月的勢力範圍，在庚子日是代表
目前天天守著，日辰嘛！父母巳火出空的時候有用嗎？
沒用！日辰天天守著，出空的時候，正好被逮住，吉凶原象定，力量太過
懸殊，衰爻與旺爻力量對比懸殊，衰爻臨值恰好就是它的應期，應期最終來講
是兌現原象裡處境期限變成現實，也就是原象裡還沒有變現實，後來變成現實。

二、遠斷年月、近斷日時，什麼日變月不變，都是指應期，都不能改
變原象的吉凶
以「月不變日變」看這個問題，以前我講過，測短期之事，用天來計，也就
是處理成「月不變日變」。我又說：「日辰永久其事」的論點，月不變日變與日辰
永久其事是否矛盾呢？
當時我處理的時候，是不矛盾的，因為測短期之事，日辰總想還是要發揮
它的作用，日辰代表目前相對不變的狀態而影響的訊息。

69
 測短期之事，進行時當中流變的月日太頻繁，波動太激烈了，這個時候就
會把日辰在相對不變的影響力給掩蓋過去了，也就是說喧賓奪主，變得不明顯
了，但是日辰還在，以誰為主呢？
這時候抓主要矛盾，就變成「日變月不變」，我發現這樣處理問題到實際解
卦的時候也是比較受用的，沒有發現過大或明顯的失誤。
其實我有個前提，在日變月不變之後，我講過有兩個情況在進行著，另外
一個是月變日不變。
測長遠期之事，不是用天來計，起碼用月來計，當時月變日不變這在運用
的時候，也沒有發現過大的明顯的失誤出現，或者還沒有遇到，這個點沒有被
曝露出來，我在反覆推敲這個問題當中，就有一個跟原來現實不對應的訊息體
現出來。
譬如：月與日的關係，不論時間還是空間日是在月中，也就是說月都在籠
罩著日，日與月，日在月之重疊部份日管事，日有這一塊的勢力範圍，就像中
華人民共和國，不談臺灣，目前的疆域裡面，在北京美國有個大使館，那像日
一樣，那是誰的領土？美國耶！這一塊屬於美國的領土，誰闖進去，就是闖進
美國的領土，月日都有一種相對的不變性的基礎，相對固定下來，從這個角度
來講，「月變日不變」肯定有問題，不嚴謹。
回到「日變月不變」，測短期之事，如果短期之事處理成，「日變月不變」，
這樣就跟原象定吉凶進行時定應期，好像有點矛盾了，進行時（父母巳火）空
爻出現了，（妻財子水）它臨值剋不動（父母巳火）我，還是（妻財子水）它
臨值（父母巳火）我被剋呢？
處理「日變月不變」，原象的日辰反而比不上進行時得的日辰，這樣顯然就
有雙重標準，或自相矛盾在裡頭，這個問題肯定有一個錯的，也許有一個對的，
也許有二個都是錯的，絕對不會二個都是對的。
原象進行時定吉凶，這一點目前來講推翻它，這是很傳統的、很精華的提煉，
也是我在實踐當中的一個比較嚴謹的推論、比較受用的指導技法。
從這個角度來講「日變月不變」有點問題，而不是原象進行時定吉凶有問題，
會有什麼生成的東西曝露出來，解決之道是什麼？
其實還是看原象，那個關鍵性的客觀用神有沒有用？沒有用的標準是什麼？
有用的標準是什麼？
沒有用的標準是重傷了，救不起，第一個它是受重傷的，沒救。第二個是受
重傷，有救，但是救不起，就不起的原因是什麼？那個救它的是自顧不暇，或
者就是本身破，或動了要自救，但偏偏化壞，化壞是回頭剋、化退等。
有用的標準是重傷了，有解救。
再對比一下：
有用，如果休囚，有沒有用？看來它不旺沒有用，不能以休囚作為有用、沒
有用的標準。

70
 如果它的處境是在卦中沒有受到重傷，沒有處休囚衰弱等，沒有受重創，
古法有衰待旺，能隨著事實的演變它能夠實現消長，衰待旺就是它能夠取勝。
有用，如果旺，當然就有用，沒有受傷。
有用，解救能救得起就是有用。
為什麼說這些？這跟「日變月不變」有什麼關聯呢？
卦中真正的客觀用神它有用才是關鍵，這原象在中的處境，用動態眼光去
看，定吉凶的意思並非說原象。
譬如：那個原象、那個爻的客觀用神被日辰合，你永遠把它看成合是不對的，
合待沖，如果有用，在月旺相被沖開時，它還是旺相，就有用，不能說原象怎
麼樣就怎麼樣，要有動態的眼光，趨勢性的看法，判定有用，就決定什麼時候
就是有用之期呢？
如果是短期之事，不旺休囚，還沒有達到沒有用的狀態，這原象就是吉的、
成的。什麼「日變月不變」只是找它應期而已，到它臨值之日那天，應期到了，相
對它旺嘛！
如果是長期之事，找月上面或年上面斷，遠斷年月、近斷日時，這樣去找。
什麼日變月不變，都是指應期，而不能作為改變原象吉凶的證據。
假設客觀用神它沒有用的，日變月不變，臨值的時候，好了就兌現，同時
後面的分析也帶進來在探討的過程，我的講課不是按部就班，但總有個聯繫。

三、發動之爻本身就是旺，古法叫自旺，旬空之爻發動不作空論
另外一位說：發動之爻不作空論。是對的，發動本身就是一種旺，古法叫自
旺，弱的自旺當然是空，以空論，但是暫時空，幹嘛叫暫時？這是一種訊息提
示，可以取象為暫時空。
譬如：測劉翔那一卦裡，飛神（妻財辰土）暫時空，裡面的伏神官鬼酉金
就出來溜一下，出來跑一下，最終不空，有絆住官鬼酉金，單從這點本身來講，
本身發動，振作起來。
這一空，基本上點評完，當中又把月日的訊息及進行時又來個重溫，這個
問題如果要展開來討論會更細一點，涉及剛才主要講旺衰，還沒有涉及取象呢！
取象會更加的轟動，根源是空，講到這裡就先適可而止，在運用時的模糊點就
會消弭或者說減少。

四、用卦例解釋進行時定應期
卦例一(續)：壬辰年丁未月己亥日未時，辰巳空，預測劉翔倫敦奧運比賽情況，得風天小畜之
天山遯卦。

兄弟 卯木 勾陳 丁未月（妻財）
子孫 巳火 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 妻財 未土 ×應 青龍 競爭對手

71
伏官鬼 酉金 妻財 辰土 玄武
子孫 午火 兄弟 寅木 ○ 白虎
妻財 辰土 父母 子水○世 螣蛇 劉翔的奪金夢 巽宮木

剛才我提到原象定吉凶、進行時定應期及劉翔那一卦，現在我再給各位印證
一下定吉凶、進行時定應期的法則，它的正確性、合理性。
父母子水持世，臨應妻財未土，發動之爻有三個。
初爻父母子水持世動化妻財辰土回頭墓。
第二爻兄弟寅木動化子孫午火。
臨應妻財未土動化子孫午火。
官鬼酉金伏在第三爻妻財辰土底下。
原象定吉凶，父母子水是他奪冠的目標，官鬼酉金要為這目標去努力、跑，
有這個能力並且去實施跑。
我在原象裡面快速去斷，這兩個客觀用神（官鬼酉金、父母子水）都有問題，
最關鍵的、最核心的用神是官鬼啦！
原象世持父母子水，在月上（妻財未土）受重剋，世持父母子水動是一種
自旺，但是不幸旺沒有了，因為入墓。
現在重點講吉凶，不展開來講，世持父母子水是沒有用，為什麼是沒有用？
1.它的處境是被月令妻財撤消，變爻妻財辰土化入墓。
2.第二爻兄弟寅木動，要洩世持父母子水。
3.臨應妻財未土臨月令，又剋世持父母子水。以上世持父母子水受到重剋，
看有沒有人救它？
官鬼酉金伏藏著，不出來救，妻財辰土合它（官鬼酉金），官鬼酉金又安
靜，它無法替父母子水解圍，也就是官鬼酉金的處境也救不了，妻財辰土又順
便合著它。
所以它父母子水沒有用，沒有用的時候，就有個應期在，等它父母子水出
現就是沒有用的應期，第二天（庚子日），劉翔要跑，就是沒有用的應期，也
就是他的金牌夢破碎、粉碎的應期。
不要以為第二天（庚子日）臨值，不是應該跑得很好嗎？應該可以實現他
的高高舉著的目標，同時振臂高喊出他的口號來，揚眉吐氣，怒吼我天下無敵。
剛好是子日的時候，他就夢碎倫敦，這是進行時定應期嘛！應期剛好是父
母子水臨日。
父母亥水，不完全像我們展示出來的，我不帶分析，點到為止，因為父母
亥水是退神有兩個可能
代表是銅牌、銀牌。
代表是退出比賽。
這兩種可能，你取哪一種？

72
 如果連父母亥水都被粉碎了，你可以說，肯定不是銅牌、銀牌，是要退出比
賽，什麼都沒有了。父母亥水從原象來看，它洩官鬼酉金，官鬼酉金能支撐父母
亥水，它官鬼酉金才能實現目標，所以原象的訊息本來是退出或者得銀牌、銅牌。
我要講得更加以區分細一點，有沒有就是得一個獎牌，明確點，沒有或者，
得銅牌、銀牌，或乾脆退出這麼一個目標，有沒有更加有個清晰的指向？
我看見官鬼酉金、父母亥水，不管父母亥水它什麼，要去實現，必須得到官
鬼的支撐，官鬼酉金旺不旺？願不願意生父母亥水？
官鬼酉金不願意，為什麼？
因為官鬼酉金（伏藏）躲起來，又卦中妻財辰土合，意思劉翔連銅牌、銀牌
都不要，追蹤到這裡，父母亥水是副的，金牌是父母子水，本來有這個機會，
但是他不要，因為他本身變爻妻財辰土回頭合官，就不會實現它。

73
 五、測即時性的事情
測即時性的事情也就是說不是長遠的，不用年、月來定應期，也不是短期的，
不是用日，而是即時性的，肯定不會超過一天（當天），確定無疑，短時完成，
百分之百不會超過當天。這種情況怎麼樣去處理？怎麼樣去看待？
主宰原象的時空背景，也就是年、月、日、時，該怎麼掂量它，原象定吉凶，
誰說了算，這個測項遇到不是最多的，遇到最多的是短期之事或中期之事，我
在測即時性事情的量還是不夠，相對而言，什麼時候才夠呢？
起碼要達到數十次以上才夠，且是合格的量，測得要有價值的，我對卦例
的篩選是很殘忍的，這樣我們不來百分之百的定論，基本上有這麼一回事，後
面留個餘地再驗證它、推敲他，以致於去完善它。
我目前的看法是，它還是看月日，之前，我有這思路的對比，或者甚至於
我提出來過，應該看起卦的日、時，測即時之事，日辰就相當於我們平常講的月
令，時辰就相當於我們平常講的日辰，基本上把月就排除掉了，為什麼要提出
來以月日為主呢？
短期的情況，若不看月令，有什麼理由，是不是犯了主觀。
譬如：你要做這件事，那怕是測即時性的事情，月破的，能否視而不見？
回到現實生活中，你今天要做一件很重要的事情，今天之內要看結果，如
果客觀用神是官鬼，操作達到你的目標，若測即時性的事情，官鬼月破的，你
能否視而不見？總體上，沒有這條件，難道到了當天就有了，不破了，這裡先
不管日辰，剛才官鬼月破，不是排除了月嘛！我覺得有點講不通，今天你做事，
都是基於你的條件，你擁有的能力這樣去進行的。既然這樣，按照那個觀點。
如果測即時性的事情，就應該看日、時，不看月令，可以展開推廣一下，如
果測長期的這件事情肯定要做幾年，就像一個樓房開發一樣，肯定要幾年，不
可能幾個月，因為它上面已經規劃了，2011 年要破土動工，到 2017 年完工，它
已經界定了。
如果按照原來說的即時性的，看日、時的標準，你統一起來，這標準應該看
年、月，不看日。這時候年相當於月令，月令相當於日辰，就不看日辰了，這觀
點有沒有人提過，有，我也做一個觀點而存在，現在我實踐的傾向，測哪怕是
長遠的幾年，我還是看月日的，而不是看年月，不看日，不是那樣子，說明標
準的推廣值得商確的嫌疑，這就是我目前的看法，大家如果發現問題的，可以
激勵一下，然後提出來，我也再進一步驗證它，理論上也好，現實上也好，將
來沒有百分百的定論下來，你說最高程度，我頂多給它百分之八十。

六、應期的問題
在六爻正道正式的教材，不作為一個專題來講，只出現在六爻正道的課外
資料，也就是在六爻正道公開部份那裡，作一個章節，應期都是遵循古法的，
古法裡面提供的超過了，我為什麼這樣說，裡面有錯誤的，也有正確的，正確
的已經包全了，真金白銀都在裡面，過量了，我有時間我再去做這專題，既然
74
在裡面，我把它提存一下，基本上，應期的問題要做的話，有點急，吉凶應期
大家看一下六爻正道公開部份那裡，甚至再歸納一下，全面一點，然後在後面
我有專題的，我研究的課題，到那個時候，我進行一個程度更高的交給大家，
現在已經夠用，我只能做好頂級的工作，包括六爻測風水。
總體上，這問題講到這裡，裡面有人對應期有個疑問，應期過後，這卦還
管不管用？
這問題簡單，有什麼可以講，既然是應期，就有一個吉的應期，一個凶的
應期，吉的應期過後是怎麼樣？凶的應期過後是怎麼樣？
六爻是測事的，事情的發展都有一個時間、週期、限期、壽命，發生、發展、
高潮、結局，既然這樣，六爻就有壽命，有完成使命的時候，不要用它來沒完沒
了。
我說一切技法要回歸現實中，六爻是模擬人事物，人事物有實現與終結，
它也有，它的期限一般都在應期，應期一到，它的時效性也告終，後續這件事
情會怎麼樣？那是另外一回事啦！
事情有吉的應期、有凶的應期，凶的應期來了，事情是凶的，凶到什麼程度，
失敗了，敗了後面就沒有什麼可講，事情是吉的。
譬如：結婚成不成？成了…，這不是你問的主要問題。

75
2012/08/25（00：58：32）

七、錯卦的疑惑點
第五個要講的大家接觸多的又頻繁的一個問題是關於錯卦的問題，我歸納
一下目前的認識狀態，有疑惑、困惑的地方。
1.選卦的時候是否看哪一個卦好讀？
原則簡易，這樣是否有主觀的嫌疑？而且感覺嫌疑很重，那一個卦好讀，
就選哪一個，這是簡易的原則，你覺得簡單，然後就選哪一個，這樣是否有主
觀的嫌疑。
2.原卦與錯卦兩個都看的時候，是否兩個可以結合起來？這結合有兩種結合
法。
大家通常很容易理解的參斷法。
譬如：他用原卦分析結果出來是成的。用錯卦分析結果出來也是成的，他會
覺得很有把握性，心有成竹。
他是混起來用，他不是單獨分析原卦、單獨分析錯卦，他是兩個卦混起來用，
導致原卦與錯卦之間的連繫，說的具體一點是有時候是講錯卦的訊息是否作用
於原卦？原卦的訊息是否作用於錯卦？
發生訊息的交叉感染互相影響的各種情況，疑惑很少的一種方法。
3.原卦與錯卦結果一定一樣嗎？一定百分百一樣嗎？
看原卦分析出來的結果，錯卦有時候，那怕是少數情況，分析出來的是另
外一個結果。

以上基本上具有代表性的三個疑惑點，分別陳述如下：
1.選卦的時候是否看哪一個卦好讀？
不是你覺得好讀，是事實上、客觀上卦就有它的思路、它的卦意是很直接的，
我是指卦意本身的反應事情的角度，對事情的表述，卦意的原意有一個很直接、
有一個很間接，所以我們一般是選比率直接那個、直觀那個、形象那個、心直口快
等，有一個比較拐彎抹角的、不直接的、抽象的、像文人講話文謅謅的、罵人不帶
髒字，我們選心直口快那個，而不是我覺得那一個卦好讀，我們以前講啊講啊！
忽略了這個原則，哪一個卦好讀，不是指你的感覺，有時候卦出來這個學員覺
得錯卦好讀，另個學員覺得原卦好讀，這樣就是主觀的，正確是看卦意哪個簡易
那個直觀、哪個心直口快，就選哪個。
2.發生訊息的交叉感染，看過原卦心裡不太踏實再看錯卦。
兩個混起來看，這不管你的出發點是什麼？
混起來看是大錯特錯的，既違背了簡易的原則，也違背了卦理、也違背了客
觀現實，它沒有客觀現實基礎，我說一切技法要回歸現實生活中去理解，如果
那樣我推而廣之，我不指原卦、錯卦，是指你這一件事情搖卦的時候，當天認真

76
的、有心的、不是胡亂的搖了四次，出來的四個卦都合格，你難道用這四個卦來
相互作用嗎？
這樣你在作繭自缚，這根本沒有必要，違反簡易原則、違反客觀原則，如果
這樣一個事情，一個卦是模擬事情的，他是針對同一件事情耶！如果卦之間發
生交叉作用，等於這件事情本身回到現實，一件事情弄成亂七八糟一團，我不
知道怎麼形容，所以沒有什麼客觀現實讓你原卦、錯卦之間發生作用之連繫，沒
有這麼的基礎。
還有參斷的，其實這思路跟我以前還沒有錯卦運用習慣，搖了第一個卦再
搖第二個卦一樣，第一個卦覺得不好看，其實你的出發點在分析難，這問題還
是出在人本身方面，卦搖出來有難易的程度，但是這個問題參斷還是從人那邊，
它只是節省了時間而已，不用你搖第二個卦，但是有時候它未必比搖第二個卦
讓你看得舒服。
譬如：原卦出來動爻比較多，若不喜歡動爻多，那錯卦動爻也是那麼多動
爻，所以這參斷還不是主要的。
3.原卦和錯卦思路會不會百分百一樣嗎？這歸結是錯卦可不可用？
這個我從三個角度來講：
從我實踐的角度。
從別人看到的情況的角度。
從理論的角度。
分別述說：
從我實踐的角度
錯卦我應該來講至少拿來研究的，而且不包括現在的，至少一千五百卦例，
然後我知道事實確作無疑的，我用卦來研究，我都是選少而精，這一千五百卦
例廣義上來講是從上萬個卦例砍掉出來的，很殘忍，殘忍到自己忍痛，我直接
告訴大家我是從一千五百卦錯卦例，從研究的角度嚴謹的思路、嚴謹的推導，出
來嚴謹的結果，能用，錯卦從我實踐的角度有用。
從別人看到的情況的角度
2010 年我到北京，北京大學一位教授，在那裡給他講課，他是上門授課的，
他的情況他的認知是強烈反對錯卦，他講既然六爻正道，要走正道。
既然正道要用大家公推的一種記卦的方式。
既然正道要排除主觀，就沒有選卦的過程，選卦的過程難免帶有主觀，即
使知道那個卦是文謅謅的、有的卦拐彎抹角、有的卦直接了當，你敢保證所有的
弟子學員選卦，後來的結果都選這個卦？而沒有立場不同的情況嗎？
他從這個角度強烈反對錯卦，從他的角度我也陷入思考，特別他講的問題
很現實，確實有不同的立場，有時候我不敢保證一百個學員弟子他們都選原卦
或者錯卦。
後來怎麼樣呢？
因為他的水平也比較高，人四十來歲，年富力強，反應靈敏。
77
 這樣他說，我的授課他已經是昇華階段，課他就在用他已知的，他所接觸
的方法，除了卦這一點，他又說，印證他以前所有的卦，基本上確定是沒有問
題，用他的卦印證思路都沒有問題，他很快的現學現用，這段時間為人測究竟，
學全、學好。我為什麼提這件事？
他臨時有事，他搖卦的時候，其實他搖出來的都是錯卦，也就是他以前都
是用錯卦，他把乾隆通寶有字的字的一面當成「陽」，有花紋的一面當成「陰」，
也就是說跟我們傳統的記卦方法反過來的，後來我一看他的記卦方法就說，你
以前用的、現在用的都是錯卦。
他就很驚訝地說，不是這樣記卦嗎？乾隆通寶有字的一面當成「陽」，有花
紋的一面當成「陰」。
我接著說，不是這樣的，你翻開古籍看一看。後來他驗證果然如此，又覺得
很震撼，他都用錯卦。

八、原卦和錯卦吉凶是一致，只是表達的方式或切入的角度不一樣
我又歸類，這還不是說他是特例，我在廣東的時候，有些人他不認為是錯
卦，他認為是原卦，他把銅錢記卦的方式跟我們書上記載的相反。然後我又聽一
些人說歸類起來這不是主流，但易學界裡有一部份人日用而不知，他用的就是
錯卦，從這個角度印證錯卦的正確性，既然這樣，從實踐上來看，原卦和錯卦
吉凶不應該不一樣，對不對？
從實踐上來看，應該是一致，只是表達的方式或切入的角度不一樣。
從理論的角度
這樣錯卦的理論是什麼？
易經裡最初的本來就有錯卦，我怕大家誤解成記錯的卦、排錯的卦，我就用
錯卦，我也有這個定義，錯綜其數吧！
卦的統一標準，必須統一標準，要把有字的一面當成「陽」，另兩個銅錢都
是要這麼定，不能一個銅錢，有字的一面我訂為「陽」，另一個銅錢，同樣的一
面我訂為「陰」，這樣這個標準就錯位，沒有規矩就不成方圓，我們説銅錢的意
思，就是告訴大家要有規矩，有些人說：「為什麼要用銅錢卜卦？」
啊！它是銅錢代表天圓地方，雙手合十…，還有告訴你要有規矩，要有方
圓，這是我的理解，未必是個正解，順便講一下。
我從理論上想再昇華一下，有時候是不是覺得同一件事，第一次搖出來的
卦，解出來的思路。第二次搖出來的卦，解出來的思路又是另外一個結果，是造
成你對原卦與錯卦好像不一樣，這是人為的原因。
還有選卦的時候，他要看原象的月日這些來選，原卦的月日是妻財、官鬼或
父母之類，日辰又變兄弟或子孫。
譬如：測病？我喜歡兄弟或子孫臨月日，這樣真的犯了主觀，因為我選卦
不以月日來選作參考，是以卦本身，尤其又是主卦，我現在說的主卦是指主卦
和變卦的那個主卦，那怕現在是六爻正道的學員弟子，稱呼這個原卦和錯卦的
78
時候，跟我保持的步調不一致，有些學員弟子叫主卦，主卦不是那麼回事，主
卦是指主卦和變卦的主卦，有些人講正卦，我覺得用原卦和錯卦在概念上比較
統一，當然這也是人為的，我覺得這原卦和錯卦在講法上統一比較好。我選原卦
或錯卦難易的時候，肯定原卦或錯卦動爻一樣多嘛！我說的哪一個卦更直觀一
點，哪一個卦更直接一點，說的是什麼？
不考慮動爻，也不考慮月日的情況。
剛才提到兄弟或子孫，大環境的月日連六親都發生改變，結果卦裡面六親
要重新改寫？不對，這樣斷卦就不用看卦了，那樣子看月日就行了。起出來的卦，
要知道它是什麼宮的，你用月日去判斷，是官、父，如果測病？難啊！你敢這樣
定乾坤嗎？你保證確定無疑嗎？
它的吉凶不是由月日去完全確定的，是看卦裡面的整個原象，具體來講，
是世應動變客觀用神，核心點是客觀用神有用、無用，若是有用的，就具有重大
的前提，分你想要不想要，前提是二元的怎麼處理？一元的又怎麼處理？這樣
的一個前提，不是由月日造成的。
日月這件事情是官、父，它肯定成，不一定，這樣根本就不必看卦，看月日
就行了，看卦宮，看卦宮就知道月日是什麼六親，有了六親，它就有時間的概念
空間的概念、還有事項的概念。在八八六十四卦當中，原卦跟錯卦原象的月日能
保持同樣的六親不變，只有原卦也是這個同五行之宮，錯卦也是這個同五行之宮
這只有巽宮與震宮，因為巽宮八卦的錯卦，肯定在震宮八卦裡面，反之亦然，
因此只有巽宮與震宮，月日的六親一樣吧！雷風相薄。
天地定位，乾宮的錯卦在坤宮八卦裡面，月日的六親不一樣吧！
山澤通氣，艮宮的錯卦在兌宮八卦裡面，月日的六親也不一樣吧！
水火不相射，坎宮的錯卦在離宮八卦裡面，月日的六親不一樣吧！水火是
對立的。然後就出現相反。也就是說八個宮只有兩個宮，其他六個宮不一樣，決
定了出現大多數情況下，總體大多數月日不會保持同步調的六親，卦多得很，
包括我的一千五百卦例，大部份都是這樣情況，所以你遇到五百個卦例也好、一
千個卦例也好，那有什麼奇怪呢？
所以這不是本質核心的問題，也不是選卦的關鍵，選卦我根本不考慮這個，
我只考慮卦的基礎，卦意本身，哪個卦具體一點？哪個卦抽象一點？哪個卦客
觀一點？哪個卦直觀一點？八八六十四卦都解讀完了，你去看看，都有印象了，
基本上都有個標準，客觀運作老是出現不同的選卦。

九、實戰的時候只要一卦定乾坤，不要同時又想著用錯卦來斷
我經過研究，提出錯卦的用法，用的如此廣泛就是我開始的，當然它不是
我首先提出來的，是古人都提出來了，後來發展的是廣東姚餘縣老師，我繼承
過來，研究的時候對我有幫助，雖然表達的不一樣，結果是一樣，幫助我分析，
成熟的技法一推出來，推出來的初衷什麼？

79
 是簡易，卦意它有一個是簡易的、直接的、直觀的，有一個是繁的、拐彎抹角
的，這樣實戰當中就抓住這個，我一卦定乾坤就行了。
我反覆的強調過，實戰的時候一卦定乾坤，結果我發現大部份的學員弟子
做不到，即使面授的時候，老是忍不住瞄過去錯卦，尤其他自己測事情的時候，
老是忍不住又拿來參斷，自己已經有把握，這跟我的初衷是相違背的，一卦定
乾坤他做不到，因為存在你要他不看，以前他不知道、沒有意識到或者不重視，
他會想另外搖一卦，錯卦有了不用再搖就看錯卦，這樣讓我有點哭笑不得。

十、原卦與錯卦不是技法，是一種記卦的方式
這個原卦與錯卦，它不屬於六爻正道這個體系當中，它不是六爻正道不可
或缺，不是，六爻正道沒有錯卦，我們也正常的運轉，去解說，跟蹤卦意，只
是一種記卦的方法，甚至不是技法，如果教一個符號，這個是正的，這個是反
的，叫一個小孩來，你教他怎麼記，你看他也會這麼記，它不是技法，是一種
記卦的方式，既然是一種記卦的方式，它就不屬於六爻正道體系當中，我不是
說六爻正道缺了它就不行，是六爻正道體系當中附加的，扔掉它沒有事，有些
學員我提醒他，他老是有這種顧忌，把問題複雜化了吧！不是簡易，而是混起
來交叉感染，那還是簡易嗎？違背了我的原則，我告訴他，以後都不要用錯卦，
錯卦從你的記憶庫消失。
我在這裡告訴大家，如果你使用過程當中，犯了剛才我點的把問題複雜化
當中的一種，我建議你最好不要用錯卦了，這就是我要講的、最後我強調一點，
原卦與錯卦我就講這麼多。

十一、易友的測病討論
關於測病的，因為 QQ 論壇這裡發生了討論，在討論過程當中出現比較新的
思路，因為我沒有時間去進行備課，太多的概況我還是要梳理一下，現場一時
行的進行歸納、梳理、講解、總結。

風鑑奇人：
提到測病的，它是由一個問題引申開來，我提出一個思路讓大家激蕩一下，
是兄孫與財官父之間，在現實生活當中原始與文明的分野，兄孫是原始，財官
父是文明。
我覺得父母在某種意義上與子孫在有點雷同，只是老人與小孩的分別，但
父母與子孫兩者共性都不屬於運作一類，財官投入屬於落實，兄弟關注蠢蠢欲
動，有爭取財官的一面，只是文明與欲望的差別。

老師點評：
這裡把財官父兄孫之間的共性類象把它概括化。
有個學員：
80
 我認為六親還是要分明、明確，六個東西（六親）要涵蓋萬事萬物，就已經
是高度的概括了，如果它們有所類同，就容易分不清楚，有些書把六親的區分
的界線不是很清楚，只是作者自身誤。

老師點評：
這一點是對的，這也是我要講的一個，他高度濃縮，而且類比的是本質之
象，你不要取那些不是主要矛盾雷同之象，六親類的是本質之象、屬性之象，這
點他歸為一類，當然其他方面它不是主要矛盾，譬如：有羽毛的公雞把它歸為
「雞」一類，但是你不能說有羽毛的都是公雞啊！主要的是它的基因本身注定它
是雞，而不是它有羽毛就是雞，那人有頭髮與豬有什麼差別呢？不同，不能用
這些不是主要矛盾的東西，來概括它的共性，類的是本質之象，而不是皮毛之象
表象。這一點與剛才要說測病沒有什麼關聯，是有這個目的。

風鑑奇人：
不對，只是運用之外的一點心得，因為不難發現在每次占卜時，原卦的父
母往往不少是錯卦的子孫，運用上當然是張老師說的優先，有沒有結合原卦與
錯卦之心。

老師點評：
他犯了六爻的不易、簡易、便易，不要違反原則性的東西，天馬行空的觀念，
我還比你還要天馬行空，我當初研究六爻各個派別的時候，那怕用離經叛道來
形容都不過份，我必須要這樣去進行，錯卦、倒卦…，試試看與變卦的核心來排
六親，這些我都試過太多了，不一而足，就是說不能違反原則性的東西，要不
然研究會誤導歧途，搞得複雜，出來的技法，在錯誤的技法出來解決錯誤的東
西，那不是無窮無盡嗎？越來越複雜嗎？

風鑑奇人：
又說：兩者問題差的是兩個卦在月日不同的主導，六爻運用上選擇進行，
一個測問在占卜後，應期尚未達到的階段，又測了另一卦，兩個卦是同一個問
題，但原象月日不同的主導，應該用前一個卦為主還是後一個卦為主？

老師點評：
這裡應該出現在同一個月很容易出現的情況，如果月日是不同的六親主導，
這到了下一個月機率就減少，月是總體的情況，出現不同的主導也是日辰。

風鑑奇人：
又說：例如前一個卦應期尚未到，原象月日是財官父主導，同一個問題再
幾天，或者幾分鐘後出現原象月日是兄孫主導。
81
老師點評：
果然，我剛才不是說應該是同一個月裡進行的，怎麼研判？不能以月日來
斷一個卦最終吉凶成敗。
只是一個時間、空間的大環境，裡面有些內因的情況，要不然用卦宮與月日
就斷事了，這問題有點重複。多一點突發奇想是創新的基礎，這些突發奇想，我
告訴大家的，教給大家的是一些相對的、成熟的，如果我還原當時研究思路的時
候，我做的工作才叫突發奇想，太多了！同一個卦，我用多少派別去斷嗎？又
提出多少種假設嗎？改變很多很多的思路嗎？

十二、弟子學員常犯的一些自以為創新的錯誤
記住！一定要踏踏實實才能進行創新，創新不能違背原則，要不然會自己
忍不住，有這種習慣之後會陷於搖擺，陷入自找麻煩，這麻煩不是你們去找的，
應該是我去找，我發現有學員弟子他們給我提出很多的新思路、新點子，有些確
實我都沒有想到，其實我知道是他們迷惑了才提出來，並不是他想創新，他迷
惑沒有從根找原因，這個人只要提一個到三個問題，我一看就知道他的毛病出
在哪裡？一般跟我提過的有三種學員弟子有這種觀念，你們自己對號入座一下：
1.對傳統六爻沒有深度
對傳統六爻接觸的比較少，從新派六爻開始學，對傳統六爻沒有深度去進
行，聽說過《增刪卜易》、《黃金策》等，但是沒有認真經歷這個過去程研讀過，
這樣他提出的問題，顯然的違背原來的。
譬如：是弟子不是學員提出他覺得，他有兩個或三個突破，一個突破是交
節令，一進入農曆初一就是交節令，他的依據：有人說交節令是陽曆的。
那不是瞎扯蛋嘛，古時候還沒有陽曆呢！他把陽曆當成現在我們使用交節
令的理由，他以為我是這樣的，不對，當時它不是陽曆也不是農曆，是一個獨
立的系統，這系統概括時空的概念，我一對比，喔！有了陽曆的概念，發現它
跟陽曆的時間點比較接近。
譬如：每年的二月四日、五日左右它就是立春，我只是這麼說的，他以為是
陽曆，那時候還沒有陽曆，應該說是農曆，他把這問題搞混了。
2.動爻與變爻不作用
原因是沒有傳統紮實的根，這一點易學界有人提過，古法的六爻都是那樣，
這點根基不牢就要廢武功。
3.月日之間的作用關係
譬如：申月寅日，申寅不是相沖嘛！卦中就沒有月日相沖，合爻，卦中就
不會合卦中之爻，寅就不能合卦中之亥水，申就不能合卦中之巳火。
這些我想過了，我只是沒有想過他前面的那兩點。
月日相合，卦無沖破。

82
 譬如：申月巳日，申月就不會沖卦中之寅木，巳火也不會沖卦中之亥水。如
果有傳統紮實的根，就不會這樣去看。月日各司其職，月日各司其職都有現實基
礎，回歸現實生活當中，都能夠這樣的。

十三、想要創新，要具備傳統的基礎、新派的基礎以及易理方面的基
礎
為什麼發揮開來這樣講，大家要有新點上、創意，必須要有傳統的基礎、新
派的基礎以及易理方面的基礎，剛才涉及到周○○的古法六爻震卦要反裝，改
變我們傳統的納甲、納支，這樣你就沒有易理方面的基礎，沒有京氏易理論方面
的基礎，所以必須有這三方面的基礎。
1.易理──京氏易理論方面的基礎。
2.傳統紮實的根。
3.新派，主要的派別要瞭若指掌。
在這樣基礎之上再加上實踐，一定要有實踐這一塊，否則很多問題流於假設
假設我得出一個卦來，這樣這樣…，假設會出現問題…，很多假設都不會成為
現實，所以不要去假設，一定要在現實的基礎上去提問、去創新。
還有一種提出這種奇思妙想的，只是要有這個欲望去創新，然後想得多，
學而不思則罔，思而不學則殆，像我們的風鑑奇人是什麼情況呢？
他想突破，他有了傳統的根基很紮實，新派的涉獵過，就有這麼的貫性，
他屬於這一類，他這種情況要注意原則，不能把問題複雜化，還有不能假設太
多，一定要有卦例及事實的根基，而只做在第一層次的假設，不在假設之上再
做假設，這樣保證一切根止於事實。
下面涉及的問題有點囉嗦，延續下來是測病方面，以上對測病有點扯遠了，
大家不要怪，我沒有時間去備課，在講的時候，儘量會帶過，不像面授班一樣，
我有教材設定了，歸納大家的問題，在這裡講這個問題的時候，他舉出三個自
測的卦例，都還沒有得到事實的印證，在弟子班的實戰講課研討會進行，一般
講課是我提鍊出來的成熟的，涉及到應用的理法，我腦子裡面搏奕的狀態，研
討的東西是最前瞻的，是我最前瞻的思路，還沒有印證的我不會拿出來講給大
家，在弟子班不碰它。

83
 十四、易友的測病討論（續）
譬如：2011 年 5 月 2 日 15 時 29 分，辛卯年壬辰月丁巳日戊申時，子丑空，
測病？得澤火革之地火明夷卦。
官鬼 未土 青龍 壬辰月（官鬼）
父母 酉金 ○ 玄武 丁巳日（妻財）
兄弟 亥水 ○世 白虎
伏妻財 午火 兄弟 亥水 螣蛇
官鬼 丑土 勾陳
子孫 卯木 應 朱雀 坎宮水

譬如：2011 年 5 月 2 日 15 時 29 分，辛卯年壬辰月丁巳日戊申時，子丑空，
測病？得錯卦山水蒙之天水訟卦。
父母 寅木 青龍 壬辰月（子孫）
官鬼 子水 × 玄武 丁巳日（兄弟）
伏妻財 酉金 子孫 戌土 ×世 白虎
兄弟 午火 螣蛇
子孫 辰土 勾陳
父母 寅木 應 朱雀 離宮火

關於測病，因為其他人有共鳴，不單是他個人的問題，所以我拿出來講。

風鑑奇人：
他說，對於治病這一塊，通常都說：財官父是鬼類，兄孫是醫藥，可是問
題來了，如果財官父是事情的進展，兄孫是事情的阻礙與消停，某人有病在身，
測病？問自己的病何時痊癒？假如官父病情嚴重，依照測問病何時痊癒？

老師點評：
父母為時間表，應該說在父母臨值的時候，代表痊癒的時間，這時候應該
不會用父母當鬼類，所以他就有個心得，我要按照問題的本質，訴求去取客觀
用神解讀卦意。
解決之道，先測病是否平安（病情）？病情如果好了，就問好的應期，病
情如果凶，就問凶的應期，這是測病的前提。
他提問題之前，就有人提出這觀點，他才把自己的想法一股腦說出來，並
且說出解決之道。
注意：這個問題如果我現在不澄清，大家繼續討論過程當中，到一定階段，
我再不去進行，就可能誤入歧途。

84
有人說：
測病，會不會是放在病何時好的呢？病要好，父母不是洩官鬼嗎？官鬼被
洩就弱了，代表病好耶！對治病也有利啊！

老師點評：
我一聽有道理喔！父母洩官鬼，官鬼就弱下來嗎？官鬼就輕了嗎？有一定
道理。

又有人說：
我覺得原卦的組合世持兄弟，臨應子孫，錯卦的組合世持官鬼子孫，臨應
官鬼父母，你想得到的東西不同，世兄應孫是擺脫病的困擾，而世父應官，是
想知道目前的病何時康復。

老師點評：
他要讀卦意、順卦意。是如果世父是想，也就是我說的分你想要不想要，他
不是問人家想要不想要，而是由人心理的角度，前提動機是從卦裡去探取，不
要問人，就看組合，並且他提出補充，現在的病，只要不是絕症都能治好，想
求的只是何時康復而已。
很多測病的卦，都是問何時康復？父母是期限。從這一點很有代表性，他講
的聽起來都很有道理，這裡焦點在「父母」上面。
大家的問題，下面我來歸納、標準
從以往的實戰經驗及理論基礎，去嚴謹的當中產生。
風鑑奇人提要從本質上去探求，這一點是對的。
從客觀現實生活當中去理解技法，我幹嘛去提這個？
風鑑奇人說，按照問題的本質訴求去取客觀用神，解讀卦意，很多情況問
的是病何時好？他將這病何時好是本質上訴求，與我說的本質上訴求不一樣。
譬如：很多人來問病何時好？
那怕他真的是絕症，他也是這麼問的啊！你就按他表面問的這個，所謂問
題的本質上去探求去取用神嗎？
因為你不知道人家是癌症，只告訴你，老頭子生病了，看看什麼時候好？
然後父母是好的應期這麼去解讀，剛才提到不是絕症就會好，說的對，這
也不是什麼絕對吧！有些小病後來看到大病來，沒病也有治死人耶！所以不是
什麼絕對吧！最重要的我不是指這什麼絕對，沒有切入事情的本質。

十五、測病不要流於表面，要切入事情的本質
譬如：測病？事情的本質是什麼？
看情況分為幾類，最具有代表性的
85
 1.測病情的發展？
2.測病何時好？
測病何時好？很多也屬病情的發展，客觀上都是這樣，在口頭上說客觀，
事實上很多人問病何時好？是從病的發展來看、事情的本質來看。
我講的思路發散，思路不能叫我收就馬上收啊！我發散到一定程度才收，
現在我試著收，從事情的本質看，卦中出現父母。
父母是症狀、診斷書、抗藥性等這些是我通常的理解，還有新的理解是期限，
有好的期限（活期），有凶的期限（死期），我是指病情的發展的這一類，還
沒有指醫療方案那一個好的那一類，這是關係到患者本身好與不好，並不是由
你去問來決定，而是由事情的屬性來決定，反應病情的這一塊不會隨著你的提
問，因為你對病情發展的提問，還是表面上的提問，問題的本身後面還有問題，
後面的問題才是內幕、才是本質，明白嗎？
像有個人測什麼時候會好？反應病情，病情好的時候他才會好，病情不好
的時候他就不好，不是由你主觀提問，好就向一個好的方面去發展。
什麼時候會死？一般人都不會這樣提問，但是他也死了。一般測病這樣問多
嗎？
服從事情真正的屬性，卦探測病情，你問的是什麼時候會好？是病情的發
展？他沒有發展，他的病接著就被治好了，病情不能治，從它的事情的本質去
理解，你聽得囉嗦，因為這個問題本來不是問題，但也成問題，你叫我怎麼去
解釋呢？
我只能這樣去解釋，從病情的發展，其事情的本質方面去探求病情什麼時
候好？能不能好？這個問題從事情的本質去反應，然後求得是與否的答案，期
限，病情的發展的時候，客觀上官鬼就是病，問什麼時候會好？官鬼都是病，
因為這就是一件事情的本質。
父母是反應展現出來本身，父母不是什麼時候好，你硬要說它是期限，那
也是死期，不會是好的期，因為父母跟官鬼是一體的，官鬼這裡是病，只能是
病的期限。
父母不是洩官鬼嗎？
父母的本質是抗藥性，無藥可醫了，沒得發展，官鬼一弱起來，最終是無
藥可醫的狀態，官鬼推動著父母，然後子孫無從下手，再有子孫怎麼樣？
藥不醫病，妙藥難醫，不治之症了吧！如果測出愛滋病，沒有藥耐何了它，
這裡就有那麼一種狀態，這裡父母的本質就是嚴重的抗藥性，所以症狀、診斷書
啊都是它的外緣，其實是一體的，若說父母的本質是抗藥性，這就是它的本質，
因為它有抗藥性，就是它的症狀，這個人就能表現掉頭髮…怎麼樣之類的，出
現的那種症狀顯露出來，醫生診斷是不是根據這樣的描述？
所以症狀、診斷書、抗藥性是一類的、一致的，父母本質的根源就是抗藥性，
因為有了抗藥性，病人是什麼什麼…病，病情所展現出來的症狀，醫生根據這
些症狀才能診斷，沒有診斷，診斷個鬼。
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 為什麼有些卦裡父母不顯，因為病人沒有症狀，醫生就找不出原因，症狀
都沒有，讓人莫名其妙，因為症狀不顯，不要以為官鬼弱了，父母旺了，病人
沒有病，是病情的發展到了無藥可醫的階段。
我歸納一下，一切技法要回歸現實去處理，因為六爻模擬的是客觀現實，
理解這件事情要回歸本質去理解，我剛才不是說六親類比取象，取的象不是表
面之象，而是本質相同、相近、相似之象，父母是症狀，有了症狀才能診斷，它
不就是本質相近、相似之象嗎？父母與官鬼不是相聯嗎？
父母沒有真正傷害到子孫，官鬼在卦中只要有子孫來醫治，就不致於得絕症
無藥可醫。
我曾經前年測一個卦，沒有抗生素可以對付的病毒，滿盤是父母，子孫扛
不動，什麼卦我忘了，我只有這個印象。
為了理解透徹一點本質之象，問的必須是本質之象、若是唯心之象，太主觀
要回歸到問題本身是不是有問題，問題沉在底下，如果問題本身有問題，才是
事情的本質，我剛才提的兩個例子。以前在學習班上講過，我沒有時間去重覆，
類比關係到這問題時，我要去講。

87
 十六、測事要掌握問題後面的深層動機──是要探獄？還是要出獄？
譬如：2010 年我遇到的卦例，父親測立春之前，能否見兒子一面？前提和
動機是兒子在獄中，被關進監獄，為什麼？
他兒子與富豪的兒子參與黑幫之間的鬥毆，結果另一方受傷的又是黑社會
頭目的兒子，與富豪對決黑社會，那怕是富豪的兒子也被關進去，說明黑社會
那邊很有能耐，因此問能否見兒子一面？我探測這見面意思是釋放呢？還是純
粹的見一面？
這問題要處理清楚，如果他問的問題如果想見了面，能夠把兒子弄出來，
其實他後面的問題，就是能夠釋放，這是不一樣的，如果單純的見一面而已，
我探究順卦意之後，他沒有後面的這一層，他已經很無奈了，因為這件事情，
對他沒有利，沒有多想，為什麼要見一面，也不是要弄出來，只是春節快到了
要見一面，思念之情，這個卦就不從後面什麼時候脫獄？因為那是要子孫！明
白嗎？如果只是探獄，就是對方要允許，他提出要求，對方要允許答應他就行。
探獄肯定是提出申請，監獄那邊蓋個章，滿足他的要求，就行了。跟剛才脫獄子
孫剋官鬼，完全相反了，沒有這些前提，出現官與父，官如果不生父，他就不
能見，官如果生父，他就能見。
如果是脫獄的，父母是判決書之類，要去剋才能脫獄，如果按照那個思路，
就會出現兩種截然相反的，看問題後面本身還有沒有更深層次的動機。

88
 十七、測事要掌握問題後面的深層動機──測能否見到某人？結果
是要測結婚
譬如：在前段時間，約一年前，我遇到是一位香港客戶要測的，什麼時候
能見那個人一面？
他甚至不想多說，有什麼事？見面談什麼？為什麼事不願透露，該按照什
麼思路，一點前提和動機都沒有。
我說：「根據單單見面是嗎？」
我就根據單單見面的思路，發現有見面的機會，結果到了我提示的見面期
限（還沒有到最終），我是說這個月有機會到下個月事情的進展。
結果是到時候沒有動靜，因為我有思想準備啊！這時候該告訴我，見一個
面而已、還是有事情要辦？
想見面是促成一件婚姻，婚姻也沒有什麼不好啟齒啊！看來另有隱情，我
就知道不是見面那麼簡單，有事情要辦，這思路才是他後面要問的，然後就給
他最終的定論，所以要看問題背後有沒有問題，這才是本質，這是我要說的，
卦有時間對比一下，前面的卦例在以前學習班講過，我的卦例都排的對，排得
滿滿的。

89
2012/08/31（00：13：33）

一、為什麼用「父母不會主動去生兄弟，子孫不會主動去生妻財」，
而不是用「父母生兄弟，子孫生妻財」？是從客觀現實生活中理解而來
的
今天晚上的課主要是講實戰卦例，順便講一些理論，我發現在前期的討論
沒有這點，但是在我們的面授學員前一段時間提到過，基本上提這些問題沒有
條件或不會上網的，我覺得挺有質量也很有必要，我就會順便講一講，先講理論
我講「爻的作用客觀規律」的時候，我提到「它是什麼？要幹什麼？合沖墓大，
動、變優先」，大家注意到有一個情況是這麼表達
1.父母不會主動去生兄弟。
2.子孫不會主動去生妻財。
主要是這兩點，其他就沒有了，妻財跟官鬼的關係、官鬼跟父母的關係。父
母跟兄弟的關係、兄弟跟子孫的關係特別又提到不會主動去生，有個問題就出來
了。
譬如：月令或日辰是父母，卦中的兄弟它算不算旺相呢？還是休囚呢？
又如：月令或日辰是子孫，卦中的妻財它算不算旺相呢？還是休囚呢？
這一提問，在原來還沒有遇到提問的時候，我順便想一下，但是我不會去
多想的，為什麼呢？
這不是問題，後來我發現有一個人提出來了，馬上想一下，後來又發現第
二個人又提出來了，我發現這個問題應該挺有意思，如果動腦筋的話，應該可
以想得到。
爻的作用客觀規律，六爻是類比現實生活中的事項，我從現實生活中一些
簡單事項的特性給歸納出來，又運用在實踐當中去指導、去分析卦義得非常實用，
這一點是這麼去考慮的，我們強調這麼一句話：「父母不會主動去生兄弟，子孫
不會主動去生妻財。」
但是注意：我們的同學就把它理解成下面這兩句話，「父母不會生兄弟、子
孫不會生妻財。」他把「主動」這兩個字忽略掉了。誰說父母不會生兄弟？誰說子
孫不會生妻財？它只是不主動，它是被動型的生，換言之，父母會被動的去生
兄弟，子孫會被動的去生妻財，為什麼？
若調一個方向不就行了，妻財要洩子孫的、兄弟要洩父母的，這是它們的主
要功能之一，所以它們不會忘了它的使命。
1.父母不會主動去生兄弟
月令或日辰是父母，卦中的兄弟爻它是旺相，為什麼旺相？
因為（兄弟爻）它的存在就有（兄弟爻）它的事項與之相對應，（兄弟
爻）它在這種月或日、月日的這種環境是父母的狀態之下，兄弟要洩月或日的父
母，兄弟有靜爻或動爻這兩種情況，它是有差別的，分述如下：

90
 兄弟是靜爻
譬如：辰月或辰日，得澤山咸卦。
父母 未土 應 辰月(父母)
兄弟 酉金 辰日(父母)
子孫 亥水
兄弟 申金 世

伏妻財 卯木 官鬼 午火
父母 辰土 兌宮金

世持兄弟申金安靜。
卦中的兄弟是靜爻，不動對應在現實生活中有這麼一種意向、有這麼一種態
度、有這麼一種潛能、有這麼一種緩慢的，因為不動的相當於安靜，安靜與動有
效率上的差別，動本身是一種旺，又可以去洩月或日的父母，靜會以靜態的方
式去洩。
兄弟是動爻，包括變爻。
卦中兄弟是動爻或者兄弟是變爻，就像是會哭鬧的小孩沒奶吃一樣，我說
一切技法要回歸現實生活中去處理，兄弟動了體現了明顯的狀態，就是一種旺，
兄弟去發力去洩月、日的父母。
譬如：辰月或辰日，得澤山咸之澤地萃卦。

父母 未土 應 辰月(父母)
兄弟 酉金 辰日(父母)
子孫 亥水
妻財 卯木 兄弟 申金 ○世

伏妻財 卯木 官鬼 午火
父母 辰土 兌宮金

世持兄弟申金動，它要洩月令父母辰土或日辰父母辰土。
卦中的兄弟是動爻，月或日的父母不來生我（兄弟），我（兄弟）就洩你
（月或日的父母），放在現實客觀生活，一切技法要回歸現實生活中去處理，
這句話要牢牢記住，這是技法的根源，不是叫你去胡思亂想，因有這個結構在，
根據你的測項，平時多體會，不要以為一個卦看五分鐘，看一遍就膩了，要多
看，三番五次去看它、去體會它。
卦中的父母，根據測項當然只講有具體的共性，如教育方面，父母是教育，
教育不只口頭上而已，甚至包括責、打、罰，父母剋卦中子孫，因為子孫是任意
妄為的、不受管束的，所以父母要剋它。
卦中兄弟動、不動之間的差別：

91
 兄弟動在卦中去洩月或日的父母叫通關，回歸現實生活中像是有個人護著、
挺著兄弟它，護是一種縱容。
卦中兄弟是靜爻，它是有這麼的一個態度或行為比較溫和。
卦中兄弟是動爻，它的一種舉動已經表現出來了，不光是態度或行為而已，
這舉動是有份量的。
動變更加明顯，父母動化兄弟，它自己變，也不是父母想變，因為是受變
卦環境的影響不得不化出兄弟來的時候，意謂這種教育的手段就面臨前緊（父
母）後寬（兄弟）。
卦中兄弟是動爻或者兄弟是變爻，兄弟會替卦中的子孫提供了強大的後盾，
用術語表達就是有強根、有根。所以月、日的父母，現在雖然卦中的動爻兄弟、包
括變爻兄弟，它不能完全通月、日的父母剋卦中子孫之關，但是月或日的父母不
能斬草除根（子孫）耶！月或日的父母只是把上面的（子孫）給剪掉而已，卦
中子孫強根還在，預示子孫是有用的，一旦子孫或兄弟臨值的時候，它有用的
一面就兌現出來了。
我說這問題又是更深一層的問題，因涉及有用、無用的判斷標準的問題，給
大家提一個問題，不單是一個問題的收獲而已，要會觸類旁通，深挖、深究，要
領悟父母與兄弟的關係是父母不會主動生兄弟，是兄弟洩父母，這是講月、日的
父母的情況。
月令或日辰是兄弟，若卦中是父母呢？也是一樣的道理，父母有靜爻或動
爻這兩種情況，它是有差別的。
父母是靜爻
譬如：酉月或酉日，得澤山咸卦。

父母 未土 應 酉月(兄弟)
兄弟 酉金 酉日(兄弟)
子孫 亥水
兄弟 申金 世

伏妻財 卯木 官鬼 午火
父母 辰土 兌宮金

臨應父母未土、初爻父母未土皆安靜。

92
 父母是動爻，包括變爻。
譬如：酉月或酉日，得澤山咸之澤火革卦。

父母 未土 應 酉月(兄弟)
兄弟 酉金 酉日(兄弟)
子孫 亥水
兄弟 申金 世

伏妻財 卯木 官鬼 午火
妻財 卯木 父母 辰土 兌宮金

2.子孫不會主動去生妻財
月令或日辰是子孫，卦中的妻財是旺相也是一樣的道理，卦中官鬼無可避
免要受到（子孫）消停作罷，這股力量無所不在，非常強大，為什麼無所不在，
因為月令或日辰是子孫，非常強大呢？
月令或日辰是子孫，不管總體上（大環境、大氣候）、目前（小環境、小氣
候），都讓官鬼動彈不得、施展不開。
妻財是靜爻
妻財是動爻，包括變爻。
在卦中妻財不管是靜爻、動爻，這時候妻財的階段還沒有到，我說時運不濟，
都不能有效的、充分的化解有這股子孫消停作罷的氛圍。
譬如：子月子日，得澤水困卦。
父母 未土 子月（子孫）
兄弟 酉金 子日（子孫）
子孫 亥水 應

官鬼 午火
父母 辰土
妻財 寅木 世 兌宮金

月、日是子孫，初爻妻財寅木是靜爻，這三者（子孫、妻財、官鬼）的關係，
不考慮其他因素，對應於現實生活中妻財寅木是靜爻，妻財是有這個心沒有這
個力啊！也就是妻財寅木沒有努力去投入工作，有錢，因為旺相嘛！月日都是
子孫，卦中妻財沒有去投入，安靜的時候這妻財爻只有這麼一種象、只有這麼一
種態度，沒有明顯的舉動，這種的情況只有靠妻財寅木明顯的動才能為卦中的
官鬼提供強根，所以妻財寅木安靜的時候，我一般不講強根，有根也接不上，
判斷卦中的官鬼無用。

93
 譬如：子月子日，得澤水困之兌為澤卦。
寅月、日 午月、日
父母 未土 子月（子孫）
兄弟 酉金 子日（子孫）
子孫 亥水 應

官鬼 午火
父母 辰土
官鬼 巳火 妻財 寅木 ×世 兌宮金

月、日是子孫，初爻妻財動，卦中的官鬼才有一個強根，這時候子孫要官鬼
消停作罷，還沒有斬草除根（官鬼），春風吹又生的，妻財就是判定卦中的官
鬼有用，有用是一般在妻財當令的時候，它就會恍過境來。
進行時，又到官鬼當值的時候應期來了，官鬼就施展它的拳腳。
譬如：子月子日，得澤山咸之澤地萃卦。
父母 未土 應 子月（子孫）
兄弟 酉金 子日（子孫）
子孫 亥水
妻財 卯木 兄弟 申金 ○世

伏妻財 卯木 官鬼 午火
父母 辰土 兌宮金

月、日是子孫，第三爻世持兄弟申金動化妻財寅木，卦中的官鬼才有一個強
根。
同理卦中子孫與妻財的關係也是這麼來的，我不稍為強調，同學就轉不過
彎來了，就開不了竅了，他理解成「父母不會生兄弟、子孫不會生妻財。」怎麼那
麼生硬、那麼僵化呢！
不要以為「父母不會主動生兄弟、子孫不會主動生妻財。」它們是被動的，有
人認為用兄弟會來洩父母這樣表達，是多此一舉，繞來繞去，結果還不是生了，
這樣想是不對。
因為「父母不會主動生兄弟、子孫不會主動生妻財。」是從客觀現實生活中來
的，如果你這樣解卦的時候，把這解說出去就覺得如同親眼所見，對方會認為
他怎麼想的卦師都知道，十分客觀、十分實用，卦師能夠把事情斷到骨子裡面去，
這「父母不會主動生兄弟、子孫不會主動生妻財」是千錘百鍊才出來的，最後我發
現它一切的根都生長在客觀現實生活這土壤當中。

94
2012/08/31（00：36：39）
實戰卦例，講課的時候，我一般優先要講自己預測的卦例、測身邊的卦例，
這樣我才能提取準確的、全面的訊息，作為研究的保證。
其次一般這些卦例自然就記在腦子裡面。
我要是不用，到目前為止很多卦例是堆積如山，有一部份又很符合研究的
苛刻的條件，不用這些高質量卦例，哪個時候才輪到它們呢？
我在這兒平時答疑解惑方面，我也並不是隨時在留意大家在 QQ 論談或者
QQ 群對話裡面的討論什麼問題、提供什麼卦例，一般我沒有這個時間，更別說
卦例了，問題是抽時間到 QQ 群上看代表性的問題，因為大家一般討論問題的時
候，局限在學術範圍之內，而我研究的進程都是按部就班、有計畫的往前推進，
課題有很多，而且範圍也不一樣，所以肯定有我的步調，大家在 QQ 論談裡面的
討論，肯定打亂不了我的步調，以下要講的卦例是基於這原則，也沒有刻意去，
我上課是這麼的一個過程，把以前的卦例調動出來，特別有了結果且是很完整，
卦卦含真法，不能與真法失之交臂。有三個卦例涉及的主題

二、課程卦例主題包含測病、測壽元、沒病測生體機能
測身體方面，有下列幾種：
1.直接測病的
測用藥的，這藥好不好？
選醫生或選醫院的？這與測用藥的不一樣的，要選某專家 A 專家 B 專家或
某醫院 A 醫院 B 醫院是不一樣的。

2.測壽元的
有病什麼時候死？
老年人平常測壽元，沒有什麼大毛病。

3.平常沒什麼毛病，測身體機能怎麼樣？

我們由這三個卦例展開這些問題，讓收獲全面一點。

95
 三、實戰卦例：阿升公，四十來歲，測身體有沒有癌症？
2006 年 11 月 17 日 3 點 48 分，丙戌年己亥月庚戌日未時，寅卯空，阿升公，
四十來歲，測身體有沒有癌症？得雷火豐卦（靜卦）
預測的前提與動機，前提是最近同村有一位同齡人，因肝癌去世。動機是擔
心起自己有沒有癌症？所以搖卦，2006 年 11 月 17 日 3 點 48 分，丙戌年己亥月
庚戌日未時，寅卯空，搖得雷火豐卦（靜卦）。錯卦是風水渙卦。
當時那一下實戰當中，我馬上看錯卦去了，還原當時的實況，直到今天我
再讀的時候，才知道斷這個卦，原卦雷火豐卦我還沒有看，為什麼我要取錯卦
呢？
因為錯卦風水渙卦，平時沒有原卦雷火豐卦表達來的那麼直觀，如果測身
體，我有經驗
1.它有反應特定的、強調的一種訊息。
2.月日與卦中的世應都幹上了，世持兄弟巳火，月破（被月沖），臨應子孫
辰土（被日沖），這訊息反應很強烈，第一感覺就用錯卦，因此我原卦根本沒
有看，這是幾年前的卦，當時印象也比較深刻，因為我斷得很打大膽，不留情面
當時我的印象比較深刻斷的有記錄的幾句話：「你並沒有什麼大病，只是腎虛，
缺乏性欲，完成不了任務，滿足不了老婆。」我又說了一句讓他更加臉紅的話，
我說：「你是不是借助外在的手段，譬如看成人影片才有慾望。」我接著說：「我
要說的這一點很重要，是的話就點頭，不是的話就搖頭，否則就影響以下判斷
的質量。」這時候他不敢撒謊，他點頭。當時又接著分析下去。
2006 年 11 月 17 日 3 點 48 分，丙戌年己亥月庚戌日未時，寅卯空，阿升公，
四十來歲，測身體有沒有癌症？得雷火豐卦（原卦）。
官鬼 戌土 螣蛇 己亥月（兄弟）
父母 申金 世 勾陳 庚戌日（官鬼）
妻財 午火 朱雀
兄弟 亥水 青龍
官鬼 丑土 應 玄武
子孫 卯木 白虎 坎宮水

96
卦例三：丙戌年己亥月庚戌日未時，寅卯空，占身體有沒有癌症？錯卦得風水渙卦。

父母 卯木 螣蛇 己亥月（官鬼）
兄弟 巳火 世 勾陳 庚戌日（子孫）
伏妻財 酉金 子孫 未土 朱雀
伏官鬼 亥水 兄弟 午火 青龍
子孫 辰土 應 玄武
父母 寅木 白虎 離宮火

這個卦我從嚴格的步驟分析：
預測的前提，並不是他自己身體不適來測，他是中年人，年富力強，身體
沒有什麼明顯的大毛病，來測只是因為同村有一位同齡人，因肝癌去世。
動機，擔心自己，這一卦我設想應該反應這個人有沒有病？有病在哪一方
面？重不重？
我還沒有看卦要有這麼準備，這時候我對客觀用神就有一個考量，什麼考
量？
官鬼是鬼，子孫是免疫力，主要矛盾就是這兩個，官鬼和子孫的關係。剛才
我講過，我選卦在一念之間就選風水渙卦，理由我也講了。
我分析的步驟是這樣，要抓主要矛盾，「世應動變客觀用」，可是這個是靜
卦，靜卦就是「世應客觀用」，沒有動變，靜卦肯定就有靜卦的訊息。
看爻象
第一步：是否六沖或六合卦，都不是。
第二步：沒有動爻。風水渙卦是靜卦，一般是世應客觀用，因為沒有動變，
靜卦肯定有靜卦的訊息，如果要講廢話，第一句話就講：「看起來沒有什麼明顯
的特徵和情況。」
第三步：卦位、爻位。
1.卦位
2.爻位，世持在第五爻，臨應在第二爻。我講過他測的是身體有沒有病？爻
位的訊息根據測項的需要，要有個準備，初爻父母寅木、第二爻子孫辰土、第三
爻兄弟午火、第四爻子孫未土、第五爻兄弟巳火，上爻父母卯木。從爻位來講，初
爻小腿、足部、第二爻臀部、大腿、第三爻腰、腹，第四爻胸、背、第五爻肺喉頸，
上爻頭，這些有個印象，這裡重點在腿骨以及肺喉，這是世應給我的提示。
第四步：世應動變客觀用，分析要抓主要矛盾。先看世應的六親。
世
世持兄弟巳火。
應
第二爻臨應子孫辰土、世持兄弟巳火，這給我強烈的訊息，第二爻臨應是子

97
孫，是生殖器之象，強烈的訊息之象，與之相對應之世持兄弟，我著重於六親
之象來理解，世持兄弟與第二爻臨應子孫是一體的（兄孫），對應於子孫是生
殖器來講，兄弟是有生殖能力、慾望，說的更明確一點是性慾，會不會是其他呢？
我從取象的角度結合測項，這一點是最容易想到的，其他再說。
客觀用：客觀用一般是財官父，財官父在測病又體現出肯定是不好的，因
為測身體。
妻財酉金伏藏在第四爻子孫未土底下，妻財酉金透出後，要直接洩第四爻
子孫未土的。妻財不現，有不現之象。若妻財透出，它肯定要生官鬼。妻財是血液、
飲食方面或酒色方面、是致病基因。妻財不現還是比較好，但是並不是表現它沒
有，它伏在第四爻子孫未土底下。我沒有看到另外一個臨應子孫辰土。
第四爻子孫未土，這子孫未土是表面，這伏爻妻財酉金是內裡、實在，是它
的內幕。
官鬼亥水伏藏在第三爻兄弟午火底下，官鬼不現，有不現之象，看起來沒
有明顯的體現，我是取象，第三爻是腰、腹部。官鬼躺在這裡。
卦中有父母有兩重，一在初爻父母寅木，一在上爻父母卯木，父母是症狀。
我不知不覺把六個爻都看完了，世應財官父都看完了。
其實我說起來慢，看起來快，也是要有步驟的才能快，重點是有主要矛盾
的時候才能快，不是要你慌慌張張的去看卦。
第五步：在月日的影響之下，看卦象。
年月日，它是最基本的環境條件，己亥月庚戌日（寅卯空），這裡是戌年，
根本不用看，因為戌年跟庚戌日是一樣的，己亥月是官鬼，庚戌日是子孫。
1.我馬上會想到伏藏在第三爻兄弟午火底下的官鬼亥水透出了。
2.庚戌日是子孫，又是兄弟巳火的墓庫。
3.寅卯空，父母寅木空。
這時候六神也來了，把六神放上去。
首先看到己亥月（官鬼）庚戌日（子孫）兩個比較顯著的作用。
亥月要沖世持兄弟巳火，戌日要沖臨應子孫辰土，沖就是刺激，刺激太大
就是沖激，月令一般都是刺激過於強烈所造成的沖激。
世
世持兄弟巳火安靜，臨勾陳，在月上（官鬼亥水）月破，剛才解讀的第一
種最可能是性無能，月破是很爛、無能、毫無性趣，兄弟旺是沒有，破是比較徹
底，它是什麼來沖破呢？
官鬼來沖破，官鬼是毛病，這毛病從哪裡來？
官鬼亥水伏藏在第三爻兄弟午火底下，第三爻是腰部、腹部，腰部出了毛病，
就是腎功能有毛病，或者閃了腰。
臨勾陳，勾陳是發揮比較慢的意思。
應
第二爻臨應子孫辰土安靜，臨玄武，在月上（官鬼亥水）處囚地，在日上
98
（子孫戌土）來沖，這是暗動還是破呢？
沖就是刺激，想讓子孫辰土動起來，刺激都是試探性的，都是刺激性的，
都有動的過程，那怕月破都有動的過程，抓主要矛盾，破佔了非常絕對的主導
地位，注意：子孫辰土處囚地，破了沒有佔絕對的主導地位，是暗動，不是強
烈的動。
卦例三(續)：丙戌年己亥月庚戌日未時，寅卯空，占身體有沒有癌症？錯卦得風水渙卦。

父母 卯木 螣蛇 己亥月（官鬼）
兄弟 巳火 世 勾陳 庚戌日（子孫）
伏妻財 酉金 子孫 未土 朱雀
伏官鬼 亥水 兄弟 午火 青龍
子孫 辰土 應 玄武
父母 寅木 白虎 離宮火

一個卦裡最複雜的爻就是土，土在十二地支有辰戌丑未土，檔次丑土最低，
戌土最高，除臨月臨日之外，若是丑土臨月，就是它丑土就當令。我取的象就是
臨應第二爻子孫辰土，生殖器的部位。
臨玄武，玄武是私處，這種象就可以精確化，子孫玄武就是私處，子孫對
應於生殖功能，對應於更廣泛的就是娛樂、享樂、更精確的取象是快感。
其他我不看，光看第二爻臨應辰土這檔次是中等偏下的檔次，辰土不是未
土也不是戌土，因為它既然臨應跟世持一樣，相對來講是一種根深柢固的訊息，
取象是快感，是中等偏下的檔次，它還不是最低的丑土，但是第二爻臨應子孫
辰土被日辰戌土又是子孫最高檔次的來刺激一下，是靠外部的刺激沖旺它，日
辰戌土沖辰土沖旺提昇，是靠外部刺激提升。
世持兄弟巳火，在日上（子孫戌土）入墓，子孫辰土接不上氣，世持兄弟
巳火，兄弟是性慾，子孫是快感接不上，問題更加展現一點，世持兄弟巳火入
日墓，入墓有癡迷之象，癡迷於外部的刺激，看成人電影不是癡迷嗎？
卦例三(續)：丙戌年己亥月庚戌日未時，寅卯空，占身體有沒有癌症？錯卦得風水渙卦。
父母 卯木 螣蛇 己亥月（官鬼）
兄弟 巳火 世 勾陳 庚戌日（子孫）
伏妻財 酉金 子孫 未土 朱雀
伏官鬼 亥水 兄弟 午火 青龍
子孫 辰土 應 玄武
父母 寅木 白虎 離宮火

動變
沒有略過。
客觀用神財官父
99
 伏爻妻財酉金安靜，臨朱雀，伏藏在四爻子孫未土底下，在月上（官鬼亥
水）休囚。在日上（子孫戌土）旺相，所以妻財酉金是有用的，透出後要洩飛神
子孫未土。
妻財是致病的基因。
臨朱雀，朱雀是說出來。
伏爻官鬼亥水安靜，臨青龍，在月上（官鬼亥水）並，在日上（子孫戌
土）處死地，官鬼很旺，幸好有日辰子孫，日辰能剋月令嗎？日辰它不能剷除
月令，很難去憾動它，畢竟有治，我先抓主要矛盾，以免以後斷卦，還沒有抓
主要矛盾，就想來個面面俱到，一定要分清楚。
官鬼是症狀。
父母在卦中有兩現，初爻父母寅木、上爻父母卯木。在日上（子孫戌土）都
空，目前空，空有空象，這症狀體現在官鬼這一方面的訊息，體現是哪一方面
的症狀？誰跟它連繫？父母是體現出外在的東西，官鬼是體現出內在的東西，
這個應在症狀沒有什麼大的體現，但是有沒有？有！總體來講是旺象，因為亥月
初爻父母寅木安靜，臨白虎，在月上（官鬼亥水）被合，因亥寅合，也是
慢的體現，反正有用。
臨白虎，白虎是看起來比較明顯、猛烈之意。
上爻父母卯木安靜，臨螣蛇，在月上（官鬼亥水）生旺。在日上（子孫戌
土）空。
臨螣蛇，螣蛇是不穩定。
父母是症狀、時間的限制。
這麼取象還沒有完全到位，這個卦我著重的是性、腎功能的考慮，父母是剋
制子孫，子孫是快樂、快感，子孫被剋制就是限制住快樂、快感，父母又是時間，
父母越強，快感越差，時間越短是意謂早洩，我這樣講才是主要矛盾，六爻若
面面俱到，那不是像體檢一樣嗎？
我斷卦斷到此，平時實戰當中你們就略掉分析的過程不說出來，我說的狀
態是這樣，其他下面我要講在研究探討的角度補充，斷卦可以不用去管。先補充、
在研究探討的角度講。
1.臨應子孫辰土是一種固定的訊息，卦裡又出現子孫未土、子孫戌土，甚至
在臨應子孫辰土底下還伏著子孫丑土，當然這是虛爻，但是畢竟土是怎麼區分
的檔次，子孫不是快感嘛！伏著子孫丑土不是更差嘛！當然不致於那差，輸臨
應子孫辰土一點。
2.臨朱雀，朱雀是說出來。
第四爻子孫未土在卦裡是升了一個檔次，但不是主要檔次，因為它沒有臨
應，也沒有達到世持的階段，有根（有用），根在哪兒？
在世持兄弟巳火。
世持兄弟巳火，在日上（子孫戌土）助旺，但底下有隱患，會被伏藏妻財
酉金洩，也就是說到達這階段，出現這一點，妻財酉金會旺起來洩子孫未土，
100
然後毛病跟著來，因為妻財酉金要生官鬼亥水。卦裡的妻財酉金、子孫未土，從
爻位上講，有什麼訊息？
卦例三(續)：丙戌年己亥月庚戌日未時，寅卯空，占身體有沒有癌症？錯卦得風水渙卦。

父母 卯木 螣蛇 己亥月（官鬼）
兄弟 巳火 世 勾陳 庚戌日（子孫）
伏妻財 酉金 子孫 未土 朱雀
伏官鬼 亥水 兄弟 午火 青龍
兄弟 巳火子孫 辰土 應 玄武
父母 寅木 白虎 離宮火

因為世持兄弟巳火，若理解說肺喉，就有點說不過去，頂多說氣喘噓噓而
已，因為它已經破了入日墓。
妻財酉金之象，是涉及病的症狀是致病基因，這點是從大的角度來講，細
的角度還包括飲食、病從口入、血液、酒、色，酉金又是桃花等，有這麼一種過度
的嫌疑。
第三爻兄弟午火安靜，臨青龍，在月上（官鬼亥水）處死地，在日上（子
孫戌土）處休地。
臨青龍，青龍是很正宗的，兄弟是性慾。
世持兄弟巳火，第三爻兄弟午火又是兄弟，動力的源泉有兩處，一在世持
兄弟巳火，一在第三爻兄弟午火，世持才是主要的，不管怎麼樣，是伏藏官鬼
亥水剋飛神兄弟午火。
進一步補充卦裡類似兩個階段，怎麼看？
下卦、上卦都出現兄弟子孫，下卦是第三爻兄弟午火、第二爻子孫辰土是一
組，上卦是第五爻兄弟巳火、第四爻子孫未土又是一組，既然分階段，上卦可以
看成後面一個階段，相當於後面一個階段，第五爻看成第二爻，第四爻看成初
爻去看，世持這裡也還是生殖器官，臨應是前一個階段，世持是重點性的後一
個階段，彼此有得有失，前階段兄弟午火比兄弟巳火要正吧！如果兄弟說是性
慾，性慾午火要強過巳火啊！
1.應卦那邊子孫卻是是辰土，而父母是寅木，寅木與卯木不一樣，父母卯木
是更加嚴格限制一點。
2.世卦這邊子孫是未土，子孫是快感、感受是高了一個檔次，兄弟巳火是低
了一個檔次，父母卯木是高檔次又是更加嚴格限制一點，父母卯木這裡過程要
跨過兄弟巳火不能直接剋子孫未土（隔不作用），爻這樣的佈陣都有得失。
總體而言，傾向於後面的佈陣更加到位一點，因為世卦這邊沒有官鬼出現，
而應卦那邊官鬼亥水伏藏在兄弟午火底下，這是很大的隱患，這是從表面上看。
一旦看月日就不是那麼回事。
月令官鬼亥水原來要剋兄弟午火，它現在重點是針對兄弟巳火（合沖墓

101
大），因兄弟巳火月破。
上爻父母卯木，在日上（子孫戌土）空、又合絆，這是暫時的，因為父母卯
木有用，這裡最主要的是兄弟巳火月破。
再看六神方面的訊息：
初爻父母寅木臨白虎，父母是症狀、時間限制，所以白虎是看起來比較明顯、
猛烈的意思。
臨應子孫辰土臨玄武，玄武是私處。
第三爻兄弟午火臨青龍，青龍就是很正宗。
第四爻子孫未土臨朱雀，朱雀說出來。
世持兄弟午火臨勾陳，發揮比較慢的意思。
上爻父母卯木臨螣蛇，螣蛇是指不穩定，那就是講症狀的限制。
以上是補充，現在進入研究探討階段，注意，這時候已不是在斷卦，前三
分之一已經完成，我講到三分之三的階段。現在是探討階段：
這裡不單從病方面去考慮，怎會想到測性功能方面去呢？
怎麼不會反應一種病呢？他在測卦前提有沒有想到性功能方面去呢？
他不會想到，他在測卦前提與動機，看看有什麼大病大災，特別是懷疑有
沒有肝癌？何況平時還一起吃過飯，又是同齡人，所以他很擔心，所以在測卦
不會去想測性功能，他這麼擔心，這個卦有點測此應彼，我取這個象，不論當
時的感覺還是針對他具體的情況，一直到今天為止，目前來講，我的判斷、分析
目前來講都是最正確的，人家從那個時候到現在也沒有得過什麼病，也沒有什
麼住過院，每天還幹重的活，那麼幹嘛又反應性功能方面去呢？
它反應性功能方面，證明他測事情的時候，未必關心有沒有肝癌，偏偏反
應這是他身體最薄弱的一塊，卦自動調焦、自動反應，這樣證明從側面反應沒有
什麼肝癌，所以卦的實用性體現在這裡，反應客觀情況，他沒有問，卦照著他
整個身體，發現他最薄弱的就反應那一塊，其他沒有反應，就是說明他沒有肝
癌，如果他真的有肝癌，卦就不會這樣去排兵佈陣，卦就會體現無治肝癌，凡
是癌症的，卦中子孫不起作用，這個卦我單講錯卦，如果再看原卦，這也是從
研究角度，這我不講，會給大家一種壞習慣，兩卦參斷，這也從側面，錯卦的
一種能夠反應客觀的，對應於它就是這樣，其他籠統去看。
譬如：測病？看子孫與官鬼的對立關係，先看官鬼，若卦中官鬼伏藏，臨
月透出命中，接著看子孫臨日，命中而有治，說明沒事。就這兩點也能斷，這就
是傳統《增刪卜易》的斷法。
我的也是傳統斷法，但是我們是京房的斷法，傳統《增刪卜易》的斷法也對，
但說不出其他來，沒有什麼絕症，因為子孫官鬼，這問題就是我要探討的。

102
卦例三(續)：丙戌年己亥月庚戌日未時，寅卯空，占身體有沒有癌症？錯卦得風
水渙卦。
父母 卯木 螣蛇 己亥月（官鬼）
兄弟 巳火 世 勾陳 庚戌日（子孫）
伏妻財 酉金 子孫 未土 朱雀
伏官鬼 亥水 兄弟 午火 青龍
兄弟 巳火子孫 辰土 應 玄武
父母 寅木 白虎 離宮火

我要補充一點，臨應子孫辰土動是暗動，暗化出坤卦，化出兄弟巳火，說
明（戌辰）刺激的目的它要加強，變爻兄弟巳火畢竟是破的、入日墓的，所以作
用不大，暗動一下，激發一下而已，其他都是探討性的，什麼是探討性？
在用藥方面，我這麼斷，他肯定會問：「有什麼辦法提昇？」我們知道卦裡
主要是官鬼旺，世持兄弟巳火破是最主要，兄弟是慾望，怎麼去解決？
從卦裡五行，這要回到六爻正道公開部份去，那有五行的調理，這只是參
考，回到現實生活中的就醫也是，變爻兄弟巳火是鍛鍊、巳火是蛇所以喝蛇酒，
這些不是六爻正道要發展、要補充的，第一個卦我就全面分析到這裡。

103
2012/08/31（00：25：06）

四、實戰卦例：測繼續用這種藥能否治癒？
壬辰年丁未月己丑日，測繼續用這種藥能否治癒？午未空，山澤損卦，靜卦
小陳（男），24 歲，預測的前提和動機：前提是慕名求測，患有深度的憂鬱症，
慾望幾乎都沒有，有時感覺活的沒有意思，近來抱最後一絲希望，服用一種藥，
但現在感覺似乎沒有好轉，所以搖卦，測的動機是繼續服用這種藥能否治癒？
2012 年 7 月 27 日，壬辰年丁未月己丑日，午未空，山澤損卦，靜卦。
這小伙子我一看，看不出他有深度的憂鬱症，這是表面上看過去的，實戰
斷卦要按照我講的程序，排好卦，分析好之後，三言兩語先講結果，然後再進
入分析，把卦裡主要的訊息發掘出來，在分析的過程當中，一面進行學術的分
析，一面把它翻譯出來，一般來講是主要的世應動變客觀用，集中細節，不是
所有的細節，而是主要的細節，應期，最後給人家建議。
其中第二個環節分析判斷，在這過程當中如果分析出來的結果，跟剛才給
人家三言兩語先講的結果不一致，就調整一下思路，以分析的為準，剛才畢竟
三言兩語是很快速的，像驗算一樣，按照這麼一種順序、程序去斷卦。
當時我只能還原一下判斷，是今年上個月的事情，我記得很清楚。
我當時第一句話：「看起來沒有深度的憂鬱症？」
第二句話：「你是否有塊心病，在等一個人的消息？或等一個人沒有等到？
耿耿於懷。」
第三句話：「你沒有性慾，不是徹底沒有，是保持最低的，但是沒有快感，
這個是否你憂鬱症的根源？等一會兒，我分析的時候給你下個定論。」
他說：「你差點把我弄哭了，請你救救我，怎麼辦？」這相當是他的反饋，
證明我說的有價值。
剛才不是說三言兩語說出結果來，現在第二步進行分析，校正思路分別判
斷，有時候我發現對雖然聽不懂，你講術語的時候，他有這種感覺，人家都是
有根據的，他聽不懂，他要你說說嘛！他認為不是憑空。
連想到他有個前提，深度的憂鬱症、慾望，剛開始不知道他說慾望是什麼？
他說活著沒意思，我以為作人的慾望，他問到一個主要問題──用藥，按
照這個問題，我應該想到用這個藥治這個病，達到什麼程度，我考究的是這個
藥效，按照這個題示的這麼一種思路，也就是我講的客觀用神就是子孫，子孫
怎麼去對付官鬼，能否對付得了？這是我設想的客觀用神，但是我要跟蹤卦意，
卦意用神怎麼來的，卦意用神才是真正的客觀用神。

104
卦例四：壬辰年丁未月己丑日，午未空，測繼續用這種藥能否治癒？得山澤損卦
申月
官鬼 寅木 應 勾陳 丁未月（兄弟）
妻財 子水 朱雀 己丑日（兄弟）
兄弟 戌土 青龍
伏子孫 申金 兄弟 丑土 世 玄武
官鬼 卯木 白虎
父母 巳火 螣蛇 艮宮土

看爻象
第一步：是否六沖或六合卦，都不是。
第二步：山澤損卦是靜卦。
這又是一個靜卦，大家比較喜歡分析的不是靜卦，而是一個爻動的，特別
是世持或臨應動的，大家很喜歡，靜卦反而不是最喜歡的，有些人甚至比較討
厭它。靜卦有靜卦的訊息，剛才我不是說過搖出這一卦，卦裡沒有什麼明顯的動
靜，直接說出這句話來，你認為廢話，你就不說，想說就說，你不要說山澤損
卦之損，損字給人家解說了老半天，你不要這麼做。
第三步：卦位、爻位。
卦位，世持兄弟在下卦，上爻臨應官鬼在上卦。
爻位，第三爻世持兄弟丑土，上爻臨應官鬼寅木，這裡先有個印象，先不
要去深究它。
第四步：世應動變客觀用神。
世
世持兄弟丑土。
應
臨應官鬼寅木。世兄應官，官兄相戰。
動變
沒有
客觀用神
我在考究客觀用神的時候，官鬼是重點，子孫不上卦，伏藏在世持兄弟丑
土底下，叫伏入飛墓，入墓就出不來，再加上伏藏，暫時無法透出，基本上客
觀用神在這世應之爻位上。
第五步：在月日的影響下，看卦象，我順著思路進行正規的解讀，按步就
班其程序。
上爻臨應官鬼寅木安靜，在月上（兄弟未土）入月墓，在日上（兄弟丑
土）處囚地，安靜休囚入墓，有點不像，他說患有深度的憂鬱症，我一看這與
患有深度的憂鬱症連繫不上，有點懷疑他的角度怎麼樣，不能太主觀作準備，

105
我才出現第一句話：「看起來好像沒有什麼大毛病？」
這卦一開始就是父母，這卦一出來，父母巳火就展現出來，初爻父母巳火
安靜，臨螣蛇，在月上（兄弟未土）被洩，有餘氣，總體上是休囚的狀態，因
此症狀不明顯，臨應又是官鬼，父母巳火是世卦這邊的狀態，想等著臨應官鬼
寅木來生的狀態，世持兄弟丑土底下伏藏著子孫申金，它透出後的意思也是沖
臨應官鬼寅木來生（父母巳火），這是實戰當中一個閃念，而不是在等它來確
認，讓它答覆、讓它出現、讓它確認，他的年齡段，給我的感覺是戀愛的年齡，
也沒有說明等一個女人，沒有等到是什麼意思？因為入墓、迴避了。
臨螣蛇，螣蛇是不穩定、不上不下的。
我突然看到世持兄弟丑土，底下又伏著子孫申金。
世持兄弟丑土，在月上（兄弟未土）、日上（兄弟丑土）皆助旺，前提又提
到慾望，我就想性慾的符號，一般來講，小伙子 24 歲是生龍活虎的年齡，沒有
陽痿這種情況，但也不排除，我們都知道這是每個男人都忌諱的，它會對心理
造成打擊，我就想這卦會不會反應他患憂鬱症的根源？這卦是從病根上去考究，
如果不這麼想，我也只能斷出來去驗證，因為兄弟丑土代表一種最低級的慾望，
已經低到不可在低了，為什麼？
因為世持兄弟丑土臨日辰，記住！它是月破的，破是冷淡、喪失，還沒有完
全喪失，但是子孫入兄弟丑土之墓出不來。
子孫申金透不出來，沒有快感，破是沒有，伴隨著是陽萎、早洩，這些就可
以去發揮。又偏偏臨玄武，這不是私生活嗎？
我今天晚上講這些，我不是講黃色笑話，也不是講黃色，是講實實在在的
問題，探討六爻的功能，它是怎麼樣隨著事情的客觀、實際，怎麼隨著人關注的
一種傾向去體現，我分析至此，憂鬱症不會憑空產生，特別是心理、生理的原因
造成，這肯定有幾分道理，一判斷出來，對了，別人都快哭了，說明我的定位
是準確的，所以卦是反應病的根源。
我們順這個思路進行正規的解讀，按部就班解讀。
第三爻取象腰、腹之象，它是核心（世持）很重要的一個訊息點、部位，部
位確定無疑的，要從兄弟去取象，兄弟是性慾，從這個角度去精讀，丑土是最
低限度。
世持兄弟丑土安靜，臨玄武，在月上（兄弟未土）破，注意：兄弟丑土是
月破，是喪失性慾。在日上（兄弟丑土）並。臨日是很勉強的保持最低限度的性
慾，卦是從病根上去考究的，我這麼想斷出來去印證，因為兄弟丑土代表一種
最低級的慾望，低到不可再低。
子孫申金伏藏在兄弟丑土底下，子孫是生殖能力，快樂程度、快感。你也可
以說子孫是精子，我要從這些當中提取一個能夠精準解讀的，子孫申金伏藏就
有伏藏之象出現，又入飛墓，飛墓臨日，原來兄弟丑土在未月沖破出來，子孫
不是透出來了嗎？
伏爻子孫申金沒有根（世持兄弟丑土之根），不是從外面來的，不能靠未
106
月給它提供子孫申金，最根本也要靠世持兄弟能否世持？不能世持就不能保持
狀態、就不能穩固，因為世持有個敏感的訊息入墓，入的飛墓日墓。
玄武是私處，不一定是腰，一定是私處、私生活、隱私等。
我判斷一下世持兄弟丑土沒有用？旺相可能有用，我判斷到這裡，世持兄
弟丑土有沒有用？旺相可能有用。有用，雖然月破因臨日啊！有旺，有性慾。
伏爻子孫申金有沒有用？也就是快感這塊，不是沒有感覺，出不來而已，
有用，很正常，子孫申金旺，出不來，到底能否出來？
這種情況不能靠臨時的出來，出來之後要老是都可以出來才可，這是一種
不穩定的狀態，不像測一件事情的成敗一樣，出來就發揮它的效用，就成了，
就不管它，這個要用一輩子的。
像這個情況，卦在申月就透出了，在酉月就加強了，在那個時候就有了快
感，臨值！
客觀用神財官父的官鬼，看官鬼有什麼發展？
上爻是頭部，有這個概念，但不一定，這與第三爻不一定是腰部一樣，有
的話就有這個考慮，因為上爻是官鬼，測的是憂鬱症（病兆），上爻官鬼寅木
是安靜、休囚、入月墓，入墓就有入墓之象，入兄弟之墓，什麼事入墓就很難找，
這不是病兆嗎？病兆難找，最主要是它休囚，跟他去診斷的深度的憂鬱症。
客觀用神財官父的父母，看父母有什麼發展？
初爻父母巳火安靜，臨螣蛇，在月上（兄弟未土）、日上（兄弟丑土）皆處
休地，不管怎麼樣，從初爻父母巳火的角度來講，它是休不旺，因此症狀也不
明顯，因此我第一句話：「看起來沒有什麼的憂鬱症，很生龍活潑。」這跟父母也
有關係。初爻父母巳火，在月上（兄弟未土）雖有餘氣，但休囚，它是休不旺，
因此症狀也不明顯，外人很難看出。
上爻官鬼寅木臨勾陳，在月上（兄弟未土）入墓，總體上既然是迴避。在日
上（兄弟丑土）處囚地，局部上對於深度的憂鬱症，我可以這麼說，它不是實
病，是虛病，什麼是虛病？
只是一種擔憂而已，不是憂鬱症的直接體現，本來就不是病，所以把官鬼
寅木看成憂鬱症的病，對應不上是深度的憂鬱症而是很淺，有點而已，因為休
囚，不能說他沒有。
臨勾陳，勾陳是慢性的病。
客觀用神財官父的妻財，看妻財有什麼發展？
第五爻妻財子水安靜，臨朱雀，在月上（兄弟未土）處死地，在日上（兄
弟丑土）合剋，都處衰地，衰沒什麼發展，因此上爻官鬼寅木沒怎麼樣。
我對他說：「病被醫生給戲弄了，沒什麼病，擔憂而已。」實際上，病的根源
問題應該是出現在打擊他信心的性能力這一塊，造成他心裡的擔憂，這樣他認
為是憂鬱症了，憂鬱症只是虛，實就是病根，就是性能力這一塊受到打擊。以上
我們客觀用的財官父都看了。
第四爻兄弟戌土安靜，臨青龍，可略過。
107
 世持兄弟丑土與第五爻妻財子水有合的關係，兄弟丑土只是想，因為這兄
弟丑土沒有動，要想合妻財子水，是否是找女人？
這可以這麼去想，不讓妻財去生官鬼的角度去的，世持兄弟丑土，在日上
（兄弟丑土）並，臨日了，終於能夠合剋妻財子水，這妻財子水本身就是衰破，
若從這方面去斷是另外的，不能說找女人，妻財本身不是一個女人，是一個目
標，妻財子水，子水是桃花，有些人多嘴，像我剛才說在等一個人的消息是多
嘴，這是女朋友被別人搶去，都對，因為他反饋在等一個人，等的那個人結婚
了，他還沒有女朋友，都對，這不能作為一個嚴格的真理，我強調這就是真理，
這種我不敢說，為什麼？
這絕對不是他的病因，起碼不是最主要的，是不是他的女朋友嫁人了？而
造成現在的憂鬱症呢？都對，最重要的如果他沒有性慾冷淡、低下、陽萎等這種
情況，他不會得憂鬱症。

108
卦例四(續)：壬辰年丁未月己丑日，午未空，測繼續用這種藥能否治癒？得山澤
損卦。
申月
官鬼 寅木 應 勾陳 丁未月（兄弟）
妻財 子水 朱雀 己丑日（兄弟）
兄弟 戌土 青龍
伏子孫 申金 兄弟 丑土 世 玄武
官鬼 卯木 白虎
父母 巳火 螣蛇 艮宮土

卦裡官鬼有兩重：
1.臨應官鬼寅木是作為主要的狀態。
2.第二爻官鬼卯木。
如果官鬼是病兆，是病分兩處，一上一下，一內一外，因為是測病我根據
這去看，官鬼都入墓都是虛的，沒有實病，所以病兆沒有什麼威脅性、沒有什麼
持續性的存在。
剛才我說的第二句話：「在等一個人的消息？或等一個人沒有等到？耿耿於
懷。」如果考慮成婚姻，父母巳火絕對不是婚姻證，只是情人而已，只有午火才
是結婚證，應卦那邊官鬼寅木生過來，對方同意，世卦這邊官鬼卯木再生過來，
自己同意，這都是題外話，我講得有點一卦多斷，我斷的比別人準，我要嚴格
遵循鐵律，一定要卦意才行，而且我要抓主要矛盾。
這裡又涉及到時間有用、無用及後面治療的情況，我的回答：「若繼續服用
這種藥，根本沒有必要去服，應該是醫生乎巄。」為什麼？
因為卦裡官鬼都是弱的，哪有什麼深度憂鬱症，我想子孫反應的不是什麼
藥效、藥能，剛才子孫申金我是從性、快感去斷的，這些都能斷對，而且不是我
第一次斷這種卦，所以這子孫申金絕對不是藥，如果子孫申金是藥，官鬼是憂
鬱症，而給的是性藥，不可能的，這裡反應的是病根，為什麼有這個病？產生
病的根源在那裡？
卦是從這一塊來說明的，分析、對比、判斷後得出的這麼一個結論，要判斷
一個趨勢，性能力會怎麼樣？要服從原象的根基，是卦裡其他提示的一種趨勢。
伏爻子孫申金有用、兄弟丑土有用，它保持最低的限度，這是根深蒂固，所
以沒有必要去悲觀，也不用擔心以後沒有子孫，子孫有精子象意，只是兄弟丑
土太差，由月破到不破畢竟是有日並，世持兄弟丑土月破畢竟是有病，又恰恰
是丑土，表示沒有勁，不容易讓子孫申金透出，總之，這是一種缺陷，只能靠
子孫申金臨時透出，想求快感，臨時性這樣都會有的，特別是進行時來看，申
酉年、申酉月比較強的情況。

109
 這個卦有輪替性，看到了沒有？卦我講都有一個階段，第四爻兄弟戌土，
我講丑土、辰土、未土、戌土，現在丑土，上級是戌土，就是兄弟戌土臨青龍旺相
的符號，是猛男或者說生龍活虎，這種狀態他肯定有，只是非經常性，因為它
不世持。接下去就利於他，恢復信心了，只要不是絕望就好，會出現有良好的狀
態，或偶而出現最佳的狀態。
譬如：戌月，不是來了嗎？
在戌月他就很兇猛，給他提出建議，讓他恢復信心，不是無可救藥，已經
有這個基礎在，不過以後他這種狀態，最主要的還是以現在兄弟丑土到兄弟戌
土，除非戌土到那個時候把這種狀態給穩住，這是另外一種形勢，我們要去探
討，恢復信心是最重要，不要吃什麼亂七八糟的藥。

110
2012/08/31（00：22：01）

五、實戰卦例：○先生中年，是年度顧問對象，測性功能。
卦例五：○先生中年，是年度顧問對象，2012 年八月十五日 15 時 57 分，壬辰年
戊申月戊申日庚申時，寅卯空，測性功能，得艮為山之山風蠱卦。
官鬼 寅木 世 朱雀 戊申月（子孫）
妻財 子水 青龍 戊申日（子孫）
兄弟 戌土 玄武
子孫 申金 應 白虎
妻財 亥水 父母 午火 × 螣蛇
兄弟 辰土 勾陳 艮宮土

預測的前提與動機：前提是他不是專程要問這個，而是其他事情解決了，
因我聊起前面小陳測深度的憂鬱症，他也說來一卦測性功能的這麼一種狀態。
相當於有針對性，前面講的卦都沒有針對性的。
1.第一個卦是有沒有癌症？說得直接一點。這種前提是反應全身的情況，最
直接是看看有沒有癌症？
如果沒有癌症，身體還有其他毛病，卦主要在那一方面就會展現出來，這
是間接的。
如果展現不像癌症，有其他方面，卦主要會找到其他方面主要矛盾，總體
來講是這樣。
如果是測身體的，卦是從全身來掃瞄。
2.第二個卦是我的憂鬱症吃這種藥能不能好？卦的反應都是性功能。
這卦是測憂鬱症，這根本不是什麼憂鬱症，是心理，卦會顯示好像是憂鬱
症的根源，找根源、病根去，所以專題並不是講性功能，是讓大家有個思考，六
爻多麼智能化。
3.第三個卦是很有直接性、針對性，他什麼都不測，就測性功能這一塊，前
提是他自己知道他身體沒有問題，若是要他測有沒有癌症？他會說：「你神經病
啊！」因為他沒有這些擔憂，只是來個興趣。
注意：第三個卦整個卦反應跟前面不同，它不是從整個身體，卦直接掃瞄
生殖系統，這就是卦預測的範圍，根據要測的事項來調焦的。
根據你的客觀。
根據你的意念，哪怕測病都不一樣，哪怕測身體、哪怕測病，都不一樣，像
檢查身體我全身怎麼樣？得出來的卦就是全身的卦。
如果只是局部的，像這位○先生，很明確是性功能？得出來的卦就是性功
能？
卦不會反應其他或者呼吸系統，測病都是這樣。放大性功能那一塊，這就好

111
辦，單純的從性功能去著手、取象。不要取第二爻是生殖器，第三爻是腰、腹，這
裡不測是全身，頂多有這麼一種象，誰管生殖系統，一個生殖部位，一個大腦
是神經系統，這不是我深究考察的。
客觀用神馬上出來，兄弟、子孫這兩個沒有問題就沒有問題。
快速斷卦法就是這樣，客觀用神直接已經設定了，就是兄弟、子孫，對應的
不想要的就是官鬼。
兄弟就是加強子孫性功能、加強促進子孫快感，性功能還包含生育能力，只
要這兩塊沒事就沒事。
子孫是精子、精子的量等等，精子能生孩子，兄弟生子孫，兄弟是慾望，會
不會展現這種現象主要是兄弟。
父母是時間，父母剋子孫，子孫這種快感會降低或者父母是給一個期限，
父母越旺越早洩，父母越弱，時間持久力越長。
官鬼是病，有毛病，因為官鬼要生父母，父母越有毛病越容易早洩。
妻財，在這裡是看它的作用。
快速斷卦法時，明顯看出來沒有問題，因為臨應子孫申金是最主要的客觀
用神，臨月、日，這是快感十足嘛！
第二爻父母午火動，是否有早洩的嫌疑？
快感持續不了多久，動必有其象，有時候，為什麼說有時候？
因動必有其象。但父母午火很難剋臨月、日之子孫申金，也許有時候，或者
程度是很輕的。而且父母午火動化妻財亥水回頭剋，也就是說父母午火會越來越
弱的，也就是說持續時間越來越長，這一點後來我跟他說了之後，他說有點恐
怖耶！以上是快速斷。
我現在按部就班來斷，看爻象：
第一步：艮為山卦是六沖卦，對應於性功能這一塊有什麼象？
六沖卦是急、快，因急、快是否早洩，不一定，也可以說性急、猴急，不能以
這個定論。
第二步：動第二爻，一爻獨發，必有蹊蹺。
第三步：卦位、爻位。
卦位，世卦在上卦，應卦在下卦。
爻位，上爻世持官鬼寅木，第三爻臨應子孫申金，是第三爻與上爻。
第四步：世應動變客觀用。
世
上爻世持官鬼寅木。上爻是神經、腦子，官鬼是有毛病，也可說擔憂。
應
第三爻臨應子孫申金，世應寅申沖。
動變
第五步：在月日的影響下，看卦象，我順著思路進行正規的解讀，按步就
班其程序。
112
 世
上爻世持官鬼寅木安靜，臨朱雀，在月上（子孫申金）破、日上（子孫申
金）也破，根本沒有毛病，但畢竟是持世是官鬼寅木，所以你就告訴他：「你是
否有這個陰影？），這可以比較精確的定位，上爻是神經，大腦系統。
官鬼是毛病，他有這個擔憂，也可以這麼說他：「你是否擔心性能力有問
題？」他說：「有，有這個陰影。」實質是偶爾，他會跟別人比，不如那個、那個
藍波史泰隆、史瓦辛格，這樣比就有問題，不要跟太厲害的去比，世持的狀態是
有陰影，臨朱雀，是有癌症，官鬼朱雀是有陰影，官鬼是癌症，這裡沒有這陰
影，如果有他會跟我說。

卦例五(續)：○先生中年，是年度顧問對象，壬辰年戊申月戊申日庚申時，寅卯
空，測性功能，得艮為山之山風蠱卦。
官鬼 寅木 世 朱雀 戊申月（子孫）
妻財 子水 青龍 戊申日（子孫）
兄弟 戌土 玄武
子孫 申金 應 白虎
妻財 亥水 父母 午火 × 螣蛇
兄弟 辰土 勾陳 艮宮土

上爻世持官鬼寅木，本來沒救有，月破日破，因為卦中有個變爻妻財亥水
來合，讓它有藕斷絲連之根，若不是雙破我還說它是強根。
他是故意為之，有意去強化，告訴他：「強化有兩面性，不要時間長就好，
會帶來後遺症，要適可而止。」
官鬼寅木臨朱雀，煙也會影響，煙是妻財，我說煙像鴉片一樣，鴉片代表
官鬼，朱雀是口中抽的，也會提昇癌症的機率。如果沒有這嗜好，連官鬼都不存
在，那可是超人，駕馭妻財的能力。
臨朱雀，朱雀是他說出來，他當然不會說的，對我才說的。
應
臨應子孫申金安靜，臨白虎，肯定是快感，在月上（子孫申金）並、日上
（子孫申金）並，皆臨月日，沒得說，他肯定飄飄欲仙，臨月、日還得了。
臨白虎，白虎是生猛之象。
動變
第二爻父母午火動，臨螣蛇，肯定要剋臨應子孫申金？沖第五爻妻財子水？
這我不知道，要針對客觀用神抓主要矛盾。父母是時間限制，動是自旺，有沒有
作用？肯定有一點。
臨螣蛇，螣蛇是不穩定。
應卦那邊

113
 第二爻父母午火動臨螣蛇，在月上（子孫申金）、日上（子孫申金）皆處囚
地，動是自旺，肯定有一點作用。這裡很難制服子孫，說明不是問題，如果有問
題是父母強大，制伏子孫，快樂只是一瞬間。
它是父母，要剋臨應子孫申金剋不著，因為子孫申金皆臨月日。
它是父母，要沖第五爻妻財子水，這是次要矛盾。父母是時間的限制。
臨螣蛇，毛病越大，父母是時間與持續性越短，為什麼？因為官鬼與父母
是一體的，官鬼越旺，父母就越旺，這樣快感與時間就出問題。
它針對客觀用神是兄弟、子孫，是抓主要矛盾。動是自旺，這父母午火很難
制服子孫申金，若父母強大，真的快樂在一瞬間。
變爻妻財亥水臨螣蛇，洩月上（子孫申金）、日上（子孫申金）旺相，要回
頭剋父母午火（動變優先），說明父母午火越來越弱，越來越弱就限制不了子
孫，那子孫就越來越飄飄欲仙，時間越來越長，有這個趨勢，因為變爻妻財亥
水在原象能夠幹掉父母午火，變爻妻財亥水它旺相，父母午火發動，剋月日的
申金，這樣會帶來副作用，變爻妻財亥水，有合上爻官鬼寅木的趨向，在神經
系統、特別是癌症，並不是時間越來越好，都有兩面性、都有副作用，跟變爻妻
財亥水一樣，父母午火被剋，臨應子孫申金自由了。
變爻妻財亥水，要生合上爻官鬼寅木，他本來擔憂有陰影，因為世持官鬼
寅木破，問題不大。
臨螣蛇，螣蛇是偶爾有時候很短，有時候很長。
兄弟有兩重，一在初爻辰土，一在第四爻戌土，這裡不用看體現出來的，
略過。以上這就是斷卦的任務。
再看趨勢，父母午火在亥月就沒有時間限制，一些副作用也伴隨而來，顧
此失彼，有得有失，其他訊息不用看，斷卦到此告一段落。
其他訊息補充，閒話家常，斷完卦後有時間泡茶。

114
卦例六：○先生中年，是年度顧問對象，壬辰年戊申月戊申日庚申時，寅卯空，
測性功能？錯卦得兌為澤之澤雷隨卦。
父母 未土 世 朱雀 戊申月（兄弟）
兄弟 酉金 青龍 戊申日（兄弟）
子孫 亥水 玄武
父母 丑土 應 白虎
妻財 寅木 妻財 卯木 ○ 螣蛇
官鬼 巳火 勾陳 兌宮金

後來聊天的時候，我才去研究錯卦，兄弟是申金，子孫是亥水，我們兩個
人一起喝茶的時候，煙遞過來、遞過去，一包煙一會兒抽光，聊天時間也過得快。

六、總結測病、測生理機能、測壽元、測醫療
總結以下問題
1.測病。
2.測生理機能。
3.測壽元。
4.測醫療。
我來總結一下，這些測項當中，我講
1.測病、病情發展，這點毫無疑問，官鬼是鬼。
2.測生理機能。第三個卦是測性功能，官鬼也是病，平時談到官鬼是運轉，
像機器運轉起來，要給它妻財來加油，馬達！輪子才能轉動，測病牽涉到人會
不會這樣？
不會，人在什麼情況下會這樣，牽涉在做事情的時候才這樣。
譬如：你為我做一件事情，我給你財或給你吃，才有動力去做事情，不是
什麼生理機能，若涉及生理機能的，我要從有沒有毛病的角度去探討，生理機
能有個特例，是測病的時候，遇到官鬼持世動化子孫回頭剋的時候，這種情況
往往就是死人呢！往往發生在變爻子孫旺的時候，這官鬼是否生理機能呢？
以前探討的時候我曾經有這麼提法，生理機能從這兒來的，後來我接著對
它有深入的探討，從卦例的基礎上，古例有這卦例，官鬼持世動化子孫回頭剋
的時候，人死了，但變爻子孫很旺。我遇到過，我的學生 2010 年也遇到，有現
實卦例而且很明顯。

七、世持官，世持都是根深柢固的東西，是被病痛折磨很久的情況，
一般官鬼化出子孫回頭剋，就是解脫了斷
古人說，世持官鬼，病（鬼）去除掉，人也去除掉，人鬼一塊剋掉，為什
麼？

115
 深究一下，太根深柢固了，世持的東西都是根深柢固的東西，如影隨形的
東西，其實我再深入去分析，在現實生活當中要有個前提，起碼保險的我只能
這麼說，這種情況是重病或者說是曠日廢時麻煩的病，這種情況一般都是世持
的重病，這是世持的前提，這官鬼不是什麼生理機能，也不是什麼病兆之類，
而是病痛、痛苦，這樣化出回頭剋，不管是病人本身也好，是被病痛折磨很久的
情況，一般官鬼化出子孫回頭剋，解危了，有些人病魔纏身，他就自殺解脫，
不是什麼生理機能，就是一種病，官鬼化出子孫回頭剋，是自身的情況，自己
了斷，人死病毒也完了。
我是從：
1.結合古法的根深柢固。
2.結合現實當中一部份情況，有些病不可能好，只希望快點了斷，家屬也都
不願意照料。
大家明確一下，凡是測身體本身這一塊不要希望官鬼是官的一面，其實都
是鬼的一面。
平時我要思考問題，不是官鬼嗎？我的智力很發達。剛才我說過做事情的時
候，這不是測身體本身，我把病當成事情的進展，瞎掰。
譬如：測藥效如何？
這我也測過，一般是取子孫。

八、選擇醫療方案時，客觀用神不是子孫，父母是方案，要有官來
生
但是有一個情況，選醫療方案，A 專家、B 專家哪一個方案好？
這是從方案本身，不是從子孫的角度，一般選醫療方案，甲醫院裡的 A 專
家、B 專家，在現實生活當中有操作的醫療方案，把它當成方案去處理，考慮的
周到嗎？準備的充分嗎？合不合理嗎？他具有專家名號，有沒有名符其實？
因此選醫療方案是財官父的官，所測的重點不一樣。
其他測壽元，為什麼測壽元？是因為病的太重，其實是測病，這一類在古
書裡比較多。

116
2012/09/01（00：31：10）

一、未來的佈局與計畫
今天晚上我還是講卦例，講卦例其實就涉及到綜合的運用，把涉及到的理論
技法都揉合在裡面，我們從常規斷卦講完之後，再進入深度分析，深度分析不
屬於平常給別人斷卦的狀態，深度分析之後，再涉及到的一些基礎支持的模糊點
難點的解決，利用這個卦例進行。
卦例我說過，先是消化我的積存的卦例，要不然除了我的卦例之外，再加
上弟子的卦例、學員的卦例，是很有價值的那個部份加進來，這須要我去兼顧的，
前提是必須要消化我自己日積月累堆積如山的卦例，更不用說其他那些卦例，
網上那些卦例，那怕是我年青、專門研究六爻，我都覺得這個時間大大不夠，不
可能的，所以我的研究基本上是著眼…，我說發展的規劃要幾十年毫不過份，
去佈局有十年規劃、有年度計劃，這消化的過程我就利用講課的時間，將一些有
價值的卦例與大家分享，我也在研習，以免在講課與研究衝突，這個其實不衝
突，可以統一起來，大大提高了效率以及節省了時間。
研究、實戰、探討這一塊主要是放在弟子班上進行，另外通知。
年度計劃就是這樣子，譬如：每年冬季、春季的時候，也就是春節前後基本
上安排兩個月時間閉關修練，我有我的課題，在別人要過春節的時候，我反而
要安排好時間，我十幾年走過來我發現，每年的冬季都是我一生的昇華期、爆發
期，這是我的佈局方面簡單講一下。

117
 二、實戰卦例：占怕那輛車發生車禍而破財？
下面進入實戰卦例的講解，先講一個簡單的卦例熱熱身。
預測的前提與動機：金先生他說：約兩點的時候有隻喜雀落在我家的窗戶
上，叫的挺急，隨即搖了一卦，要發生什麼事？我前幾天剛買了一輛貨車，去
打工的錢全部投進去了，又借了三萬元的外債，我害怕出什麼不好的事情，把
我給毀了，以上是預測的前提與動機。
卦例七：2012 年 7 月 27 日 14 點，壬辰年丁未月己丑日未時，午未空，卜怕那輛
車發生車禍而破財？得火雷噬嗑之火澤睽卦。
子孫 巳火 勾陳 丁未月（妻財）
妻財 未土 世 朱雀 己丑日（妻財）
官鬼 酉金 青龍
妻財 辰土 玄武
兄弟 卯木 兄弟 寅木 ×應 白虎
父母 子水 螣蛇 巽宮木

按實戰的方式、步驟去解讀這個卦
第一步：對預測的前提與動機要瞭解，前提是喜雀叫的挺急，讓他引起擔
憂，擔憂就是怕發生不好的事，他又著重於那輛車生意上的事，其實我們說白
一點，怕那輛車發生車禍而破財。
第二步：要以最快的速度把這個卦弄出結論來，當然如果這個過程還不熟
練的，就要進行仔細的分析，分析之後，從這分析過程當中先提取、告訴、講出
結論，結論要簡短、三言兩語，講出結論之後，主要是把主要涉及到的一些狀態、
訊息解讀出來，就是把它具體化。這兩步都是從分析中而來，因此分析是最為重
要的。

118
 剛才說的先快速看卦，再提取訊息出來，這個現在還不提倡，發個幾分鐘
來分析，在分析卦的過程中是不講話，然後突然開口，在沉默的過程中很快的
就分析出來了，稍為快一點要三分鐘，一般是五到十分鐘。
看卦不要連月日一塊看，先看爻象。
第一步：是否是六沖或六合卦？都不是。
第二步：這是有動爻的卦，獨發之爻，必有顯著的訊息，最顯眼的訊息。
第三步：卦位、爻位。
1.卦位，世持在上卦、外卦，臨應在下卦、內卦。
2.爻位，世持妻財未土在五君爻，臨應兄弟寅木在第二爻。
第二爻是宅、是家裡，五爻是路上，這裡有兩層意思，從爻位上（空間）講
它面臨的是這二爻先出現，或者兩者同時合而為一的訊息。
第四步：世應動變客觀用神。
世
世持妻財未土。
應
最顯眼的訊息是臨應動，臨應兄弟寅木，應剋世。發動化進神，這學六爻的
人都知道，兄弟就有口舌、破財的訊息，透過這最顯眼的訊息，不注意也會自然
的注意，肯定這個卦有不好的事情，口舌、破財的訊息，這訊息已經先入為主佔
據了我的大腦。
動：臨應第二爻兄弟寅木動。
變：變爻兄弟卯木。
客觀用
客觀用神我說過，他擔心他的貨車會破財嗎？也就是說財官父的財，這時
候分析要快的時候是要連原象一起看，月日作用於世應動變客觀用神一起看。如
果要更加清晰一點，先看世應動變客觀用神，先不要管月日，之後再看世應動
變客觀用神在月的作用影響怎麼樣？再看世應動變客觀用神在日的作用影響怎
麼樣？再綜合判斷，這樣是分解開來。
第五步：在月日的影響之下，看卦象。這個簡單的卦，我們日月一塊看，未
月己丑日，這兩個都是妻財。

世
第五爻世持妻財未土，當然是外卦，給我們什麼訊息？他是買貨車要跑運
輸，車在外面、路上、外地跑，路上是最準確的。妻財，具體而言是錢財、財產。
世持妻財未土它的狀態怎樣？第一個安靜，第二個臨月，第三個空逢沖，
就實了。
這要怎麼取象？一面取象一面解讀，剛才說的把世持妻財定位是路上的錢財
財產，包括現金、車上貨物、生命。所以我把世持妻財定位為生命財產。
臨月要怎麼解讀？
119
 第五爻世持妻財未土安靜，臨朱雀，在月上（妻財未土）並，若解讀為當
令、旺相，這不是解讀，翻譯出來妻財旺是什麼？旺是多啊，妻財旺是貴重、擁
有這些。空是什麼意思？空解讀出來就是還沒有出現，這是什麼意思？有什麼就
先解讀，在解讀當中給與明確化，在發展當中解決問題，逢日沖，空逢沖為實，
一般空，沖就好像刺激，撞見、發現、出來了這麼一種象。
臨朱雀，朱雀連繫到喜雀，是否跟這個有連繫？這個朱雀是會發出聲音的，
這些一下子略過。

應
再看臨應兄弟寅木，這是世持直接面對的，這是第二爻臨應，這些象怎麼
突然之間閃示在眼前？第二爻好像在家裡，因為第二爻為宅，如果你取第五爻
為路，這又像內一樣，這就有兩層意思，為什麼叫面臨？從爻位來講是臨應先
出現，這是從時間來看，再從空間上來講，這個就是家裡面，兩者必有其一，
或者兩者合而為一。
臨應第二爻兄弟寅木動，臨白虎，臨應第二爻兄弟寅木是世持它直接面對
的，在月上（妻財未土）處囚地、日上（妻財丑土）皆入墓，處囚地，我最簡潔
的語言他要破財，兄弟要劫財了，具體來講，它要對應到什麼事情？
世持妻財是生命財產。所以就像連命都要，兄弟像惡漢一樣，像飢渴的老虎
一樣。臨白虎，白虎像饑渴的老虎一樣。
所以這個用兩個來概括，破財和口舌。
動就有其事發生，臨應兄弟寅木動化進神，動就是一種自旺，對應現實當
中就有明顯的事項出現，化進神，取進神之象。
進神之象是什麼？
1.一而再、再而三，接二連三之象。
2.兄弟胃口越來越大。
這樣要看在月日怎麼樣？
若兄弟在月日很旺，可是要多少都不夠的，胃口開得很大，程度在這時候
評判月日一下怎麼樣？在未月入墓，日上休，所以程度不嚴重。
再進一步看入墓之象，從爻位上講它先出現，但它入墓，入墓就是躲避、迴
避，還沒出現的意思，但是動就是要出墓，所以動爻就是這裡有用，它自己會
出墓，出墓後它是動爻，所以就能發揮它的效用出來，丑日就不用管了。
所以我知道，單從世應的狀態來看就可以看出端倪、就可以看出時間來，因
為臨應兄弟寅木動，要剋世持妻財未土，妻財未土原來是空的，但現在已經充
實了，所以從卦裡面來講，當天寅木對準妻財未土咬一口的可能性。

應期
因為現在是己丑日，兄弟寅木訊息的兌現點應該最竄的，這是動爻，應期
點我們取：
120
 取妻財未土空逢丑日沖。
取最顯眼的訊息兄弟寅木，也就是第二天（寅日）它正式出墓，正式化進
神，包括卯日也是這樣。所以這三天（丑、寅、卯）他要防，三天過後，基本上事
情就了，因為應期的原因，為什麼我不看遠，因為他這個是急事，從外應有隻
喜雀落在我家的窗戶上，也是叫的挺急，應該是急事，應該是一小段時間的事情
我看兄弟寅木的兌現，在丑寅卯這三天裡面，在未月，寅卯入月墓，應期
就到了，不要往復循環去看這個卦，甚至於可以用這個卦去斷他，因為原象它
有用，然後循環到寅月的時候怎麼樣？要倒一次大楣，有可能，但是這不太嚴
謹，我從嚴謹的角度斷卦，這是體現出來的訊息。

再看客觀用神財官父
世持妻財未土就是最重要的客觀用神，因擔心破財，妻財是包括買車款，
買車借的外債包括現金、車上貨物、生命。
從卦裡看不會致命，只會破點小財、口舌，或先在外面遭遇到，早就有這件
壞的事情等著，或在家裡面，就是空間、時間這兩個段。
天下之事財官父，最主要的客觀用神是妻財，官父可以看。
官父若不看，斷卦的任務也可以完成。
官父若看了，會把主要的訊息不能凸顯出來。所以實戰的過程當中我們就先
看，分析的過程我說的時間比較長一點，剛才分析的過程放在腦海裡約三到五
分鐘，然後開口說：「這三天要小心，有破財、口舌之事發生，但是不會傷及性
命，破財也不是大財，這三天不順，在路上、家裡要避免這些事情，車子已經上
路，在路上要注意車子的安全，在家裡要和為貴吧！不能因小事影響和睦。」如
果要出去，這是在斷的過程把主要的事情都說出來了，不是三言兩語，再來個
建議，基本上我實戰的任務就完成了。
下面的環節，我們進行深度的分析。
看有什麼訊息可以挖掘出來，這個過程我也沒有進行過，不是預備的，我
也是重新去看。

動變
兄弟寅木動化兄弟卯木，這裡有個沖象，變爻兄弟卯木，要回頭沖官鬼酉
金，兄弟卯木是為兄弟寅木加力的，兄弟寅木它原來的對象、原來的目標是什麼？
臨應兄弟寅木的主要目標，當然世持妻財未土是它的目標，但妻財未土臨
月，剋不著。
變爻兄弟卯木，要回頭沖官鬼酉金，這樣就涉及到我們要了解官鬼酉金的
身份，這裡官鬼酉金是什麼？它有可能是罰款或者是護財，護財這在八八六十
四卦裡火雷噬嗑卦意解讀都說過。
121
 世卦這邊
世持妻財未土，妻財是你的精力、錢財、現金。
第四爻官鬼酉金安靜，臨青龍，官鬼是代表做事情，需要精力、錢財的投入，
官鬼酉金主要的作用，因為兄弟寅木動，所以官鬼酉金的使命尤為凸出，官鬼
酉金要剋兄弟，這樣才能護財，像給官鬼酉金保護費一樣，法律也好，關係人
也好，手段也好，都是捍衛世持妻財未土的利益。
但第四爻官鬼酉金是安靜的，它就沒有明顯的作用，第四爻官鬼酉金，在
月上（妻財未土）生旺，是有這麼一種條件，在日上（妻財丑土）入墓，入墓
是出不來，還原於現實生活當中是出不來，如果解讀的更加到位一點，目前官
鬼酉金想不出怎麼做，入墓就是官鬼酉金就矇了，這是旺墓，但是不夠，你不
要看月日相沖，入墓是不是破了，你不要這樣看，月日各司其職，實際上當天
就矇了，這也正好應證，實際上兄弟卯木沖不了入墓的官鬼酉金，這個手段在
元象當中還暫時使不出來，靜爻怎麼剋動爻呢？
像貓能抓老鼠，但是貓不動，老鼠是動的，你以為貓不動也會沖動的老鼠
嗎？
變爻兄弟卯木，要剋第三爻妻財辰土臨玄武，也要剋世持妻財未土臨朱雀，
像收割機一樣，先收少的，再收多的，由辰土收到未土進神，因此破財不只一處
這妻財臨玄武，這妻財是否有問題？

應卦那邊
第三爻妻財辰土安靜，臨玄武，玄武這財是否有問題？
臨玄武，玄武這妻財是否有問題？
臨應兄弟寅木臨白虎，白虎是明目張膽，這不是搶劫嗎？不是也跟搶劫也
差不多。
其他訊息我們不是要看財官，還有父還沒看，為什麼看父？因為我們老是
惦記這是不是車子？看它的排列組合，我們說不像，初爻父母子水安靜，臨螣
蛇，在月上（妻財未土）被剋，在日上（妻財丑土）被合，這跟現狀一點都對
應不上，不提啦！其實我可以提，記住，這已經不是斷卦了。

有些學生聽著聽著很過癮，結果他用的時候也陷入這個模式當中，那就不
對，前面那一段才是，基本上，提取的有價值的以及他有防備的手段，當前使
不出來，這是附加的分析，其他不用說太多，畫蛇添足。
我看結果，他聽了之後說：「這個如果涉及到人身方面的，是我本人嗎？還
是其他人？因為擔心的肯定不是他，老婆、孩子，尤其在車上的。」
他說：「他買的車，昨天才開始跑，他的哥哥負責，還另外僱用一個司機，
他自己在家沒有跟車，他最擔心的是他哥哥、司機及那輛車子。」
我根據卦去解讀，世持在第五爻是路上，偏向於是他本人的可能性不大。
122
 他問說：「有沒有涉及到人身方面？」
這個我得根據卦理，一般不是人身，人有災是先破財，沒有財破再破身，
像這種情況，我不要說的太鐵口直斷。
我要說：「偏向於、傾向於破財或人身，即使有也是小問題，也是皮肉之傷，
在那裡兄弟劫財，如涉及到皮肉之傷是鬥毆的。」先解答他的問題，車子已經跑
在外面跑了。
他又問另外一個問題，他說：「我不跟車，那我有事嗎？」他連自己不跟車，
自己在家有沒有事，他都擔心起來。
我怎麼看？因為這個從空間範圍來講，臨應兄弟寅木動化進，第二爻是宅
中，化進恐怕接二連三，我說：「外面、家裡都有破財，老實點，凡事不能衝動，
不能心急（兄弟嘛！）」
他又問說：「這輛車可能拉煤到山東去啦！既然這樣，打電話過去叫那邊明
天、後天先停在那裡不要動，行嗎？」
我說：「行。有這條件是最好，避免一些不必要的小麻煩。」一般不影響，車
已經出去了，就像箭已經發出去了，要掌控它很多人都不願意的，當然他有這
種權力是最好的，所以我建議他：「這麼幹好！」過了幾天，真正的反饋要回來
了。
由於事情挺急，他還是第二天庚寅去北京。
第一件事，他說：「一出門就不順，早上等車，本來二十分鐘，結果等了一
小時四十分鐘。」他計算的挺精確的，到北京市裡要繼續坐大巴，在大巴上面出
事，因行程慢，吵了一架。
第二件事，他又說：「一路上各種過關的費用太多了。」
第三件事，他接著說：「晚上給家裡連繫車也出毛病了，要換配件要花錢修，
這是。」既然這些事情這樣發生，但是心還是比較定，如果沒有我提前給他斷這
個卦，他說：「起卦當天，夠嗆，我給他說了之後，讓他安定下來。」我還記得他
說過其他一點，但不太主要，總而言之，概括起來，這幾天小麻煩不斷。
我回顧一下這個卦，當初也有破財、口舌，有詳細的東西，也就是有點、有
面，現在有個疑惑點，他這邊儘量不要外出，結果他還是外出，這樣是否斷這
個卦有什麼事情就必然發生什麼事情不可避免，不是，如果是，你的行為不是
你操控的，大家想一想有多少情況是自己不能操控的，經過預測之後
1.相信。相信之後，他會衡量去辦一些事情，既然是小事，結果他去做，若
是很嚴重，他就不會出去。
2.不相信。基本上斷的準確的前提之下是必然發生，預測是白預測，還是按
照原來的軌跡。
3.半信半疑，也跟以上差不多。

123
2012/09/01（00：14：56）

三、實戰卦例：馬先生問能否認識鄭先生？香港陳先生代占
這個卦差點把我給騙了，馬先生問能否認識鄭先生？香港陳先生代占。
預測前提與動機：馬先生（事主）問：「如果他主動給李先生一筆介紹費禮
金去認識鄭先生，李先生收了禮金後會否立刻安排，促使他在今年午月或更早
些認識鄭先生？」
認識鄭先生還得經過仲介，預測前提與動機只說：「有事要說、有事要辦。」
事主和其他人都認為李先生一定想收些錢才肯介紹。預測前提是事主近來兩
次和李先生見過面，表示他渴望認識鄭先生，但李先生聲稱鄭先生近來很忙啦！
未能安排認識，亦不肯確定何時鄭先生有空，還有一個前提事主準備了禮金。這
樣的前提與動機已經介紹很到位。
預測日期：2012 年 4 月 23 日 8：45am 壬辰年甲辰月甲寅日，辰時，子丑空。
卦例八：壬辰年甲辰月甲寅日辰時，子丑空，卜是否真的午月可正式見李鄭二
人？得兌為澤之澤天夬卦。
父母 未土 世 玄武 事主馬 甲辰月（父母）
兄弟 酉金 白虎 甲寅日（妻財）
子孫 亥水 螣蛇
父母 辰土 父母 丑土 ×應 勾陳 仲介
妻財 卯木 朱雀
官鬼 巳火 青龍 兌宮金

記住：進入實戰分析，第一個是印象最明顯的看能否在瞬間解讀出來，在
心裡解讀，不要說出來。第二個是看世應動變客觀用。
看原卦。
第一步：是六沖卦，我們腦中兩個訊息出來。第一個事情很急快，第二個事
情是不是要崩了？因為沖有可能激烈後兩邊不協調，這是矛盾的認識。
第二步：最顯眼的訊息，凸顯的訊息是這卦一爻獨發，臨應父母丑土獨發
又化進父母辰土，化進結合那個沖，父母一般都是立場，父母有不搭搿、談不攏
的跡象。
第三步：卦位、爻位。
1.卦位，世持在上卦、外卦，臨應在下卦、內卦。
2.爻位，世持父母未土在上爻，臨應父母丑土在第三爻。
第四步：世應動變客觀用神。
第五步：在月日的影響之下，看卦象。
接下來我們要看世應動變客觀用，甲辰月甲寅日，子丑空，辰是父母（進
神），寅是妻財，父母丑土空，它是動爻不算空，最後它會不空。

124
 世卦這邊
世持父母未土安靜，臨玄武，六親一般是土就是雜、亂、多、層次分明。父母
未土是中等偏上，父母丑土是最低的，化進父母辰土，中等偏下，本來是這樣，
但是它臨月就是高的，父母未土，在月上（父母辰土）生旺，旺有堅持之象。在
日上（妻財寅木）被剋，剋就有被調整、降低、裁撤、打散之象。這裡不至於裁撤。
應卦那邊
臨應父母丑土動臨勾陳，丑土是一開始很低的要求，展現出來會提升，臨
月令是總體上已經表態，在月上（父母辰土）助旺，旺有堅持之象。在日上（妻
財寅木）空被剋，剋是目前有被調整、裁撤之象。
變爻父母辰土，由很低的要求會提昇到父母辰土，因為在月上（父母辰
土）並，月令是總體上已經表態，雖然受日上（妻財寅木）剋，世應動變這樣
解讀，六神先不要理，給我提示有針尖對麥芒（比喻雙方都很利害，互不相
讓）。
財官父我們還沒看，日辰妻財時，我們要看卦裡的官，官在初爻。
初爻官鬼巳火，一開始的態度，官鬼是事情的考慮、決定、意向、操作等，看
它有沒有氣？
初爻是事情開始的順序，考慮、決定，這是意向的操作，初爻官鬼巳火安靜，
臨青龍，在月上（父母辰土）被洩是休囚，休囚不是沒氣，都弱在一時，總體
上對方實際表態的意願並不強烈。在日上（妻財寅木）長生，目前長生，沒動就
是很被動讓動爻來洩它，動爻臨月來洩它，就是請兩邊來講，逐漸動心。
現在讀的就像讀共性一樣，為什麼？
因為事主有保留，不說要測什麼事？我只能提取這個象出來。之前，我遇到
一些卦例也是這樣。
我想問：「到底有沒有事？」他說：「這次只圖認識。」又不說有事要辦，還
是以後辦。像一個人，我懷疑要認識一位當官的，有些情況是這樣，總不能一開
始認識，以後有事情再辦理，如果一開始認識開口就有事情要辦，這種情況當
然有，促使我得分開來想啊！嚴格來講本來我和他都有責任，我的責任也許是
太過敏感、想太多。他的責任是不透露，說明他的心不夠誠。
後來我先從一個角度來讀，跟剛才讀的有什麼不一樣，剛才讀的不照原來
的印象去讀，因此未必是當時解讀的，我還有一點印象，主要任務是體會一下
當時的差別來。
第一句話，六沖是刺激。
第二句話，臨應獨發，對方主要態度有明顯的動態改變，這件事情不複雜，
因為不是多爻動，雖然有變不是多爻變，從精讀的角度，現在這些只是模糊的
切入。
下面具體的切入解讀，看財官父的父
卦中父母有三重，一在世持父母未土，二在臨應父母丑土，三在月令。
1.世持父母未土安靜，臨玄武，在月上（父母辰土）助旺，在日上（妻財寅
125
木）被剋，事主的計畫目前被調整，不能按照自己的設想進行，我的意思也就
是要見的那個人不能按照自己的預期設想去進行，因為調整。
2.臨應父母丑土獨發，臨勾陳，動不為空，化進臨月，在日上（妻財寅木）
被剋無妨，爻臨月令物難我害，最明顯的主要是對方初步表態（父母丑土），
然後進一步高調表態（進神父母辰土臨月），雖然目前被調整，也是微調，初
步表態與丑土有關，高調臨月又進神。
3.初爻官鬼巳火，安靜、在月上（父母辰土）處休地、在日上（妻財寅木）
長生，解讀為實際對方表態的意願並不強，目前利益的驅動下，開始用心，在
月休囚，總體就不願意，在日辰長生，就逐漸動心，世相當於事主馬先生，應
卦那邊體現相當是仲介，這個解讀有點偏。
4.第二爻妻財卯木是桃花，因為看財官父，日辰也是財，卯木是日辰的進神，
實際對方也想多要一點，甚至想要美色，這點跟剛才分析的時候，稍為有不同
的地方，因為官鬼巳火是旺、有用。只是它沒有動，因此它很被動，讓動爻來洩
它，變爻父母辰土臨月來洩。

結論
當時我就說，按照自己這邊安排去進行，可成。主要偏向於見面，我是從這
方面去解讀，當時我的印象。

卦例八(續)：壬辰年甲辰月甲寅日，辰時，子丑空，卜是否真的午月可正式見李
鄭二人？得兌為澤之澤天夬卦。
未月（父母） 午月（官鬼）
父母 未土 世 玄武 事主馬 甲辰月（父母）
兄弟 酉金 白虎 甲寅日（妻財）
子孫 亥水 螣蛇
父母 辰土 父母 丑土 ×應 勾陳 仲介
妻財 卯木 朱雀
官鬼 巳火 青龍 兌宮金

看應期
一爻獨發，應期點，取決官鬼初爻官鬼巳火兌現，所以從兩個角度，從官
鬼的角度來看，因官鬼是巳火，所以斷巳月有實質性的進展，原象官鬼有用，
巳月來就發生作用，有實質性的進展。
因為得官生都有實質進展，主要是按對方的安排去進行見面，以及讀當時
兌現的事項。

四、占見面，官與父合，讀象不是絆住，而是靠近與親近，是見面訊

126
息
一般斷巳月也斷午月，因為午月也是官鬼午火，午火是巳火的進神，因為
官鬼午火既生變爻父母辰土又合世爻父母未土，因為合是官與父，不是絆住，
讀象是靠近、親近一樣，這更像見面的訊息吧！兩邊握手的樣子，此我就斷既按
對方安排進行，因為它生變爻父母辰土，又照顧到事主這邊合，午火月又合事
主，我們取這應期是從有用來看，這當然有點超出原象的結構。
臨應父母丑土獨發臨勾陳，有一個明顯的應期，在丑出空的時候。
現在是寅日，（丑）值或（未）沖，先考慮未日，應卦那邊先提出見面的
安排，未丑沖，父母丑土被沖實，發生觀點磨合，馬上化父母辰土來，要慢慢
一步一步來（臨勾陳）。
世持父母未土安靜，臨玄武，玄武怪不得連卦師都不告訴，原來事主當成
太隱私、太保密了，這是當時我斷的也沒有出什麼紕漏，後來我怎麼發現呢？
結果還沒有出來，我發現有問題，問題很簡單，如果當時見面有事，就另
當別論，不單見面而已，為什麼見面就可以進行呢？
見面我這麼想，有對方的安排，有自己的安排，見面主要是按對方的安排，
不能按自己的安排，出現世持父母未土與臨應父母丑土相沖，主要屈就於對方
的安排，那還是可以，調整一下計畫就可以進行了。
如果當時有事，他要去辦一件事情，也就是說他有他的預期，由原象來看，
他的預期是父母未土都達不到，因為原象父母丑土跟它幹上了，這種矛盾性越
來越明顯，一般都傾向他的堅持狀態，當時事主硬是不告訴卦師我，包括代搖
的人都問不出來的。

127
2012/09/01（00：37：18）
卦例八(續)：壬辰年甲辰月甲寅日辰時，子丑空，卜是否真的午月可正式見李鄭
二人？得兌為澤之澤天夬卦。
未月（父母） 午月（官鬼）
父母 未土 世 玄武 事主馬 甲辰月（父母）
兄弟 酉金 白虎 甲寅日（妻財）
子孫 亥水 螣蛇
父母 辰土 父母 丑土 ×應 勾陳 仲介
妻財 卯木 朱雀
官鬼 巳火 青龍 兌宮金

接著前面那個兌為澤之澤天夬卦，測能否見到鄭先生的，原來存著一點疑
惑，到了事情的關鍵階段的時候，陳先生跟我聯繫了，他說：｢馬先生現在很急，
願意再付款，重占此事。｣但已經起好卦了，我跟他說：｢同一個人，同一件事，
重新占卦只要不超過兩次，我就不重複收費，這卦我會免費看。｣
這也是在我的希望當中，因為這件事情已到了關鍵階段，我知道現實生活
中，事情越到關鍵階段的時候，卦象會體現越為明朗，對不對？
我相信會出現一個更加清晰的卦給我，當然原來的清晰有人為的因素，是
他沒有講清楚、不肯說，他現在搖出這個卦。

128
 五、實戰卦例：卜該仲介費是否未月前被李收下？
卦例九：壬辰年丙午月己亥日，巳時，辰巳空，卜該仲介費是否未月前被李收
下？得雷風恆之雷水解卦。
妻財 戌土 應 勾陳 仲介 丙午月（子孫）
官鬼 申金 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 青龍
子孫 午火 官鬼 酉金 ○世 玄武 事主馬
伏兄弟 寅木 父母 亥水 白虎
妻財 丑土 螣蛇 震宮木

具體的測意是這麼說：馬仍未和李連繫上，不接電話，李是仲介，是否在
真的午火月正式見李、鄭二人？
現在已經是午月的上旬，他說：「我為此再占一卦。」也是鄭先生代占，這個
卦我考證過可以代搖，他沒有什麼事，他也很關注這件事，卜該仲介費是否未
月前被李收下？那麼這個時候我是看什麼呢？
我首先一看到卦，世持官鬼酉金動化子孫午火臨月回頭剋，我們知道的有
一句口頭禪「消停作罷」，這個消停作罷在原象已確定為官鬼酉金無用，為什麼
無用知道吧？
變爻子孫午火，在月上（子孫午火）並，要回頭剋官鬼酉金。
你說官鬼酉金它發動耶！動也是一種旺啊！但你不要忘了官鬼酉金化出子
孫午火回頭剋，以及月令剋。
記住：如果這樣下去分析力量
1.月令剋是一重。
2.變爻子孫午火臨月回頭剋又是一重，兩重啊！

譬如：丙午月己亥日，辰巳空，得雷風恆之雷水解卦，官鬼酉金有用沒用？
妻財 戌土 應 勾陳 丙午月（子孫）
官鬼 申金 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 青龍
子孫 午火 官鬼 酉金 ○世 玄武
伏兄弟 寅木 父母 亥水 白虎
妻財 丑土 螣蛇 震宮木

日辰父母亥水，不是要剋變爻子孫午火嗎？爻臨月令物難我害，所以就把
官鬼酉金撲殺掉了，我既然分析到這客觀用神有用無用，就用這個話題繼續展
開，對我們的幫助可以全面的認識、深入的瞭解。
129
 譬如：丙午月己亥日，辰巳空，得雷風恆卦，官鬼酉金不動，官鬼酉金還
有沒有用？
妻財 戌土 應 勾陳 丙午月（子孫）
官鬼 申金 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 螣蛇
官鬼 酉金 世 玄武
伏兄弟 寅木 父母 亥水 白虎
妻財 丑土 螣蛇 震宮木

假設官鬼酉金不動，它就不會化出子孫午火，雷風恆靜卦的世持官鬼酉金
沒用，為什麼沒用呢？
因為世持官鬼酉金，在月上（子孫午火）被剋，它雖然有根，什麼是有根？
臨應是妻財戌土對不對呢？
但是這裡注意：動跟靜是有差別，卦中有臨應妻財戌土，但沒有主動去生
官鬼酉金，所以有根沒用，接不上，這叫遠水救不了近火，這個比喻也許不太
恰當。

譬如：丙午月己亥日，辰巳空，得雷風恆之火風鼎卦，化出子孫巳火，官
鬼酉金它有強根。
子孫 巳火 妻財 戌土 ×應 勾陳 丙午月（子孫）
官鬼 申金 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 青龍
官鬼 酉金 世 玄武
伏兄弟 寅木 父母 亥水 白虎
妻財 丑土 螣蛇 震宮木

這種情況之下必須是妻財戌土動，妻財戌土動就會化出子孫巳火來，不要
緊還是有用，官鬼酉金它有強根，能夠待時而用。這樣我告訴你們，我的有用無
用可以在昇華明確一點，你不用去比這些比來比去，我有一句話「一切技法回歸
現實生活中處理」，把這些都拿到現實中解讀。
譬如：剛才我說的雷風恆靜卦，官鬼酉金有沒有用？把它回到客觀現實生
活中，怎麼說呢？
官鬼酉金是靜的，客觀現實生活中是怎樣的呢？
官鬼酉金是靜的，有要做這件事的狀態而已。

130
 官鬼酉金，在月上（子孫午火）被剋，又把它回到客觀現實生活中是怎樣
的呢？
總體上這個大環境、大氣候不利於這件事情的運作，子孫要消停作罷，對不
對呢？
再看官鬼酉金的根妻財戌土，有沒有並？
雖然妻財戌土願意復出通關，化解一下不利的因素，不過沒有使勁，對不
對？
只有這個氣勢而沒有實勢，如果你這樣解，這個是沒用嘛！何必很生硬的
這個剋那個、那個剋這個所以沒用，所以這樣解讀，平時你跟不是易學界朋友討
論事情，行不行也是用這樣分析的嗎？
你說：「我看總體上不行，有人有這樣想法也不見得幫啊！」趁機說不行。我
就這個話題進行探討。

譬如：丙午月己亥日，辰巳空，得雷風恆之雷水解卦，如果不是化成子孫午火，
化成其他那怎麼辦？

妻財 戌土 應 勾陳 丙午月（子孫）
官鬼 申金 朱雀 己亥日（父母）
子孫 午火 青龍
子孫 午火 官鬼 酉金 ○世 玄武
伏兄弟 寅木 父母 亥水 白虎
妻財 丑土 螣蛇 震宮木

現在是官鬼酉金動，如果不是化成子孫午火，而是化成其他那怎麼辦？這
個不能如果，為什麼呢？
官鬼酉金它必須化成子孫午火，化成子孫午火不是它本身想放棄，而是它
不得不放棄，而是這個環境逼著它化出子孫午火，這點以後我們要注意，為什
麼呢？
我提一下這個意思，官鬼酉金想放棄是不是？
有人這樣解讀，化成子孫午火，是你這邊官鬼酉金這邊想放棄造成的。
不，不是官鬼酉金這邊願意放棄，是它不得放棄，事情這樣進展趨勢逼得
它不得不放棄，只能這麼解讀不得不，不是它願意，而是這個環境逼著它，因
為化出來必然是坎卦，卦是獨發，不能化出別的卦來，對不對？
不能假設單看它動，動了就是有用，動了但最終有沒有用？
子孫午火，理論上進行更加完善應該是這樣，官鬼酉金其實就是受兩重午
火所剋，以前我曾經簡化為子孫午火臨月回頭剋這個就行了，其實在月上（子
孫午火）還不是在剋著官鬼酉金，對不對？
如果第四爻子孫午火也臨月剋官鬼酉金，這個不用看，因為第四爻子孫午

131
火是靜爻，我不考慮它剋動爻，我只管兩個，月令子孫午火及變爻子孫午火臨
月令回頭剋，就是這樣的，這兩因素一圍剿使得官鬼酉金徹底無用，無用是原
象，原象定吉凶，進行時定應期，所以以後你要找的就是無用的應期，不要找
有用的，因為這個原象已經決定是吧！所以不要惡性循環，恐怕到了申月、酉月
時候呢？

六、「原象定吉凶，進行時定應期」的理論是為影響現實生活中的勝
負、強弱因素做定位
你會這樣去想，不需要啦！因為原象定吉凶，進行時定應期這個理論的依
據，就是說現實生活中會把一切影響因素的底子，已經展示給你看，勝負、強弱
可以依據這個運行來做靜態的定位，這靜態定位是根基，這個根基就像一粒種
子一樣。
譬如：像一個人的體質一樣，這個體質從這個官鬼酉金來看是不行，又有
些人發生聯想這是體質難道官鬼是生理機能，我是打比喻，不是說這是測生理
機能、測病之類，不要聯想太多、太豐富不好。
拋開這個卦不講，好比身強力壯的人，這是他身體底子，以後遇到一些病、
傷害，就決定他能否抵禦這樣傷害就能挺過去。
1.就好像一個卦原象基因是好的，進行時遇到對它不利時，它能挺過去，挺
到什麼時候？
挺到它有利於它的時候，就像一個人體質好但遇到不好環境時候，挺過去
那身體就更棒。卦的原象基因是好的，能挺過惡劣的進行式，一旦進行式到達有
利它的時候，它就兌現這個訊息，應期也就來了，完成這卦的使命。
2.同樣道理，一個卦原象基因是不好的。
進行時當中一旦先遇到不好的、不利於它的時空（月、日），馬上就趴下來，
應期也就來了。
進行時當中先遇到好的，那只是暫時好，暫時好還不是最終的，我不要過
程而是要結果，結果就對它不好的時候，一般是毛病在哪就從哪裡找。
如果我說這個原象基因好，而且基因是特好，特好是什麼意思呢？
一般來講就是在月令旺相，也就是說總體好，應期一般就從日上去找，如
果從月令去找，說明他還處在「相」的狀態而不是「旺」的狀態，那就找旺的。
應期
卦例九(續)：壬辰年丙午月己亥日巳時，辰巳空，卜該仲介費是否未月前被李收
下？得雷風恆之雷水解卦。
申、酉月（官鬼）
妻財 戌土 應 丙午月（子孫）
官鬼 申金 乙亥日（父母）
子孫 午火

132
 子孫 午火 官鬼 酉金 ○世

伏兄弟 寅木 父母 亥水 客觀用神
妻財 丑土 震宮木

卦中的客觀用神父母亥水，現在是申、酉月。
這樣就說明這基因很好，總體上好，進行時可以從申、酉月裡面找應期，不
過，它的客觀用神是亥，我說還是差一點，對不對呢？
這只是「相」，到了「旺」的亥月時就來了，毛病出現在日辰，或者說月令時
間稍缺一點，接著下去就出事了。
反之，這個基因我說比較好，總體上比較好的意思就是在月上不怎樣，是
休囚或是受剋，但是在日上還是提拔它、生了它，或者說臨值、或者說有根，這
個應期來了就比較慢，一般不是兌現在日辰，而是兌現在月令，也就是說問題
在月令，從月令找應期，問題在日辰就由日辰找應期，就是這道理。
回歸到現實生活中，剛才我已經回歸現實生活中，說明這大環境、大氣候對
它不利，只是小環境讓它存活下來，就是有用，這裡我沒有考慮底下的動變因
素，為了將問題說得更加明白一點、簡單一點，把它處理一下。
日辰旺，但月令不旺，應期一般還沒來，你得去等曠日持久，月令一般當
令的時候來利於他，這叫衰待旺，一般衰待旺就是說原象裡面客觀用神必須它
是有用才行，怎麼有用？
一般古書裡，單一去分析哪個剋哪個的力量對比，但我是怎麼分析呢？
我是回到現實生活當中，把它翻譯出來，就像剛才那例子你與普通朋友在
討論一些事情可不可為？把問題擺出來時，你不會說這個剋那個有用是不是？
問題你展現出來，答案自然就出來，不是嗎？這是我插講的，來一個進一
步的總結，這也是意外的收穫，我講這些卦的時候，根本沒有想到這個，順便
發揮而已。
卦例九(續)：壬辰年丙午月己亥日巳時，辰巳空，卜該仲介費是否未月前被李收
下？得雷風恆之雷水解卦。
酉日
妻財 戌土 應 勾陳 丙午月（子孫）
官鬼 申金 朱雀 乙亥日（父母）
子孫 午火 青龍
子孫 午火 官鬼 酉金 ○世 玄武
伏兄弟 寅木 父母 亥水 白虎
妻財 丑土 螣蛇 震宮木

應期
我說這個卦給我的訊息是事情不成，那怕是見面，剛才我不是講有兩種可

133
能，一個辦事，一個只是見面，這些都不成，那麼這個應期在什麼時候呢？
現在官鬼酉金，最不利的已經到了，但它是動的，在月上（子孫午火），
甚至酉日臨值，譬如：酉日不是官鬼酉金臨日了嗎？怎麼會被剋呢？
剛才我不是說了嗎？原象注定官鬼酉金沒用時，來的時候恰是沒用的時候，
這點又是額外提到的，總之這卦我結論是事情不管有事沒事，見面也好，見面
後有事辦也好，這都要消停作罷，對不對？
不得不消停作罷，具體而言，世持官鬼酉金我分析過了，世持官鬼酉金，
在日上（父母亥水），不要理解官鬼酉金，在日上（父母亥水）被洩，要理解
成這是官父的關係，日辰居然是亥水，月令是午火，日上（父母亥水）因為第
二爻父母亥水臨日就是目前提出來、公布、提出或定下來的意思，洩官鬼酉金就
是讓世持官鬼酉金的狀態，能夠支撐、同意、答應才行，本來官鬼酉金也願意，
因為官鬼酉金動了，官鬼酉金被迫放棄。
世應動變客觀用，臨應妻財戌土臨玄武，我說它是靜的，對放棄這邊的通
關絲毫作用都沒有，更別說第五爻官鬼申金，那沒用，其他訊息我不用提了，
私下就不得不放棄了臨玄武，這裡涉及到不給錢，臨應妻財戌土分明就是錢嘛，
持世官鬼酉金等我深入分析後再說，我現在是還原一下實戰狀況，這樣確定原
來第一卦反映的是事情。我再回到第一個卦。
卦例八(續)：壬辰年甲辰月甲寅日（子丑空）辰時，卜是否真的午月可正式見李
鄭二人？得兌為澤之澤天夬卦。
父母 未土 世 玄武 事主 甲辰月（父母）
兄弟 酉金 白虎 甲寅日（妻財）
子孫 亥水 螣蛇
父母 辰土 父母 丑土 ×應 勾陳
妻財 卯木 朱雀
官鬼 巳火 青龍 兌宮金

確定這次是辦事，原象官鬼巳火有沒有用？
有一點用，在妻財卯木之促成之下，妻財是安靜的，本來官鬼巳火是沒用，
但是父母辰土會洩官鬼巳火，對不對？
父母是說出來的。
應卦那邊父母丑土與世卦這邊父母未土完全是對立，談事情是談不攏的，
從這角度就比較了然，這樣的話我就跟他說：「要轉告馬先生。」
他那邊的馬先生至始至終都沒有與我通過電話，他這次明顯的是有事要做，
不是單純見一個面而已，這樣的話他這件事情是不成的，大的來講就在這個午
月被迫放棄，精確來講是應期有三個。
1.是午日。
2.是卯日。

134
 3.是酉日。
哪個先來？亥日、卯日、午日，我說：「他既然急，最好告訴我到底辦什麼
事？」我也是為了把這個卦看透，不單是為了他而已，對不對？
不是什麼隱私見不得人，那麼他說：「是陳先生告訴我，真相大白了，他回
我手機短訊，馬先生原來想介紹一女子給鄭先生認識，撮合婚姻，這女子是主
謀，願意付出介紹費。」
你看是婚姻、作媒。我還以為是搞什麼見一個達官貴人，然後私底下暗中交
易，原來不就是婚姻、作媒，有什麼不好啟齒。婚姻馬上精確定位，從這卦能不
能看出測婚姻？我告訴你卦不是為測婚姻服務，測其他事情也得這個卦來，只
要它的屬性、走勢符合，所以別指望卦能給你一個精確測來意。

好！我們來解讀後來這個很明確的卦，怎麼從婚姻上去解讀？
卦例十：壬辰年丙午月己亥日巳時，辰巳空，測婚姻？得雷風恆之雷水解卦。
子孫 巳火 妻財 戌土 應 勾陳 丙午月（子孫）
官鬼 申金 朱雀 乙亥日（父母）
子孫 午火 青龍
子孫 午火 官鬼 酉金 ○世 玄武
伏兄弟 寅木 父母 亥水 白虎
父母 子水妻財 丑土 螣蛇 震宮木

注意！定位一下婚姻。
世
世持官鬼酉金，不管怎樣這就是很關鍵的辦事前提、辦事的能力，官鬼酉金
對不對啊！
世持官鬼酉金動，臨勾陳，在月上（子孫午火）被剋是衰，總體上不作為、
沒能力，在這種環境之下不得不放棄，消停作罷，這是官鬼酉金的取象。
父母是什麼？
有人說是結婚證書，不對！我告訴你吧！特別是遇到土的時候你就知道了，
是分檔次的，一般來講父母要分正副、要分進退，這裡父母亥水不是結婚證書，
只是邁向結婚前面的一個階段，情人或先認識見面，真正的結婚是父母子水，
這是六爻正道首次發現，已經公布，精確取象，父母亥水定下來、先見個面都不
能實現，那更不用說父母子水啦！父母子水在這裡連個影子都沒有，不但連個
影子都沒有，既使有了它也是月破，它是虛爻伏在初爻妻財丑土底下，合著，
透不出來又破、沒有根沒有用。
天下之事財官父，這裡官鬼是第一，父母是第二，妻財是第三，妻財這裡
的體現為仲介費，妻財分兩處，原來的妻財丑土給少了，官鬼酉金就入墓，不

135
想考慮、不想運作，我不是說凡是涉及到土的有四重，丑是最少的。
1.給妻財丑土，財給最少，官鬼就不想幹，暫時入墓嘛對不對啊！懶洋洋的。
2.給妻財辰土，財給多一點，官鬼做是做慢慢做，辰酉合絆嘛！
3.給妻財未土，財給再多一點，官鬼不但給你生酉金，還來合子孫午火，但
必須動才行。
4.給臨應妻財戌土，現在打算給高價，妻財戌土的功能把子孫午火收入墓中，
又貼生官鬼申金，但不是啊！卦中妻財戌土不動，如果動會怎樣？
妻財戌土就是給錢了，他甚至連收都不敢收，為什麼呢？
因為變爻子孫巳火回頭剋，你再進來多少都不夠子孫巳火剋的，所以就運
作不起來，給錢也不行，從這點我都看得出來，這也是六爻正道厲害之處，把
事情斷到骨子裡去，要不然你會留有疑問。
如果當初給錢會怎麼樣？
給錢也不行，因為大環境月令子孫午火不允許的，尤其變爻子孫午火，在
月上（子孫午火）並，如果沒有這個變爻子孫午火那就還好，從這個角度來看，
若測婚姻，卦馬上就活起來，何必要像你問的一樣，被他問的牽著鼻子跑。
香港陳先生說：「馬為何仍然聯絡不上、不接電話，是否午月可以見李？然
後又多一句我是否可以再占一卦？卜該介紹費能否未月前被李收下？」
這樣就不是抓主要矛盾來問，這不是問題的關鍵，收不收下都不是問題的
最後答案，而是能不能成？應該這麼問，問一定要切入問題的本質，不要問題
背後還留有問題，就像這個卦一樣，能否見面就是一個問題，很表面的，那見
面有什麼事？
又說介紹費給他能不能收？你要告訴他給介紹費，還不是為了辦成一件事
情，所以這都是心不誠的表現，以後我建議大家，問題要求占者說清楚，要什
麼就測什麼？
如果他不告訴你，說明他心不誠，心不誠他又怎麼願意付費呢？我只是說
他還不夠誠，大家都遇到過，實戰當中有人心誠到什麼地步，誠到還沒測事，
什麼事情都講給你聽，講到你都覺得不好意思，不用你說那麼多的啊！對不對？
本來我還想斷一下，對應一下現狀給你斷一下，現在就沒有什麼好說，現
狀都給你說完了，想露兩手都不行，有這情況吧？
有！必要前提不介紹，那誠信上有問題，錢不成問題，誠心有問題，我再
回到第一個卦，按照測婚姻去解讀，這卦馬上活起來，一看父母持世臨應，馬
上定位父母，如果是丑土，那是什麼？

七、測婚戀，父母為土時的四個檔次，丑土是認識，辰土是朋友，
未土是情人，戌土是結婚
卦例十一：壬辰年甲辰月甲寅日辰時，子丑空，測婚姻？得兌為澤之澤天夬卦。
父母 未土 世 玄武 甲辰月（父母）

136
 兄弟 酉金 白虎 甲寅日（妻財）
子孫 亥水 螣蛇
父母 辰土 父母 丑土 ×應 勾陳
妻財 卯木 朱雀
官鬼 巳火 青龍 兌宮金

天下之事財官父，大家定位一下，土有四個檔次丑土、辰土、未土、戌土。戌
土一般就是結婚，未土是情人，辰土是朋友，丑土是陌生人，或是從陌生剛剛
沾一點邊，還達不到朋友，就是認識吧，丑土是認識，辰土是朋友，未土是情
人，戌土是結婚。
看卦象
世卦這邊
世持父母未土臨玄武，是發展成情人關係，目標不敢終極目標，所以還是
父母未土。
臨玄武，玄武是私下想，父母是檔次情人關係。
應卦那邊
臨應父母丑土動化父母辰土，從陌生到熟悉，他的底線頂多是朋友，那不
是糟糕了嗎？
這件事情一取象就知道他不行了，你還需要去撮合婚事嗎？所以瞎掰嘛！
這裡官鬼、妻財、兄弟基本上不用看，我只是說有沒有應期？這卦的應期在
哪？不成的也有個應期，應期也在巳、午火月，為什麼呢？
巳、午火月不是正式生這父母丑土嗎？
他也只能這樣，頂多這樣，不會成為情人結婚，你給這個答案，期望就成
泡影，我說跟講課不一樣的，實戰解卦就依照是世應動變客觀用神，注意財官
父也有重點，這裡父是最重點，依序進行，也不用過多顧及六神，抓主要矛盾，
手起刀落，乾淨俐落。

八、原象定吉凶，要注意在原象裡面不要論旺衰，而是取象
原象定吉凶，定吉凶要注意在原象裡面不要論旺衰，而是取象，把一切旺
衰生剋之象提升到取象的高度，這就是活生生的原象定吉凶，定應期大家都知
道了，原象定吉凶，我也有昇華，卦中父母丑土動化父母辰土，頂多到朋友這
段父母辰土，這事情要成婚那不就是瞎掰了嗎？
我取象的時候得到活生生的一個吉凶，如果不是把它提升到象的階段，譬
如說持世父母未土與父母丑土那一個是結婚證書？
你看到好像這兩邊的觀點不一致、對立、不急，你頂多斷到這樣，還沒達到
我剛才那麼豐滿、精確的程度。
總結起來這卦，對方誠意不足，沒有說要測什麼事，給我們造成人為障礙，

137
這是實戰的經驗，提供給大家，以後引以為戒。
現在還有十分鐘的時間，本來還想講一個新卦例，現在不講，我從現有的
題材，沒事找事，找一個錯卦來看，當然我不會去找剛才第二個卦的錯卦，因
為第二個卦的錯卦，絕對不如他的原卦來得簡易，簡易的意思是他表達訊息的
一種關切度，一般情況之下。
第一個卦例，兌為澤之澤天夬卦，化為錯卦艮為山之山地剝卦，是更加直
觀，實戰的時候我當時沒多想，我也不去比、也懶得排，我的印象兌為澤的錯卦
就是比較直觀點。
錯卦是壬辰年甲辰月甲寅日，子丑空，廢話還要讀這個年月日時幹嗎？有
些人把年月日時，反過來，這些我都試過，稀奇古怪的方式，但是我還是回歸
易理，如果卦反過來年月日時也反過來是要對沖的，壬辰與什麼對沖、甲辰與什
麼對沖，甲寅與什麼對沖，這種嘗試就有點稀奇古怪，現在我不說這廢話。

卦例十二：壬辰年甲辰月甲寅日，子丑空，測婚姻？錯卦得艮為山之山地剝卦。
官鬼 寅木 世 玄武 甲辰月（兄弟）
妻財 子水 白虎 甲寅日（官鬼）
兄弟 戌土 螣蛇
官鬼 卯木 子孫 申金 ○應 勾陳
父母 午火 朱雀
兄弟 辰土 青龍 艮宮土

實戰解卦就是看爻象。
第一步：六沖卦。
第二步：臨應獨發，對方主要態度有明顯的改變，這件事情不複雜，因為
不是多爻動，雖然有變不是多變，從精讀的角度，這些是模糊的切入。
第三步：卦位、爻位。
卦位，世持官鬼在下卦，臨應子孫在上卦。
爻位，上爻世持官鬼。第三爻臨應子孫。
第四步：世應動變客觀用神。
世：世持官鬼寅木。
應：臨應子孫申金。
動變
臨應子孫申金動，變爻官鬼卯木。
第五步：在月日的影響之下，看卦象。
直接針對婚姻這件事，我不去分析它的共性，這卦直不直觀我也不知道，
講到婚姻客觀用神就是父母午火，持世官鬼寅木為客觀用神父母午火之根，變

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出來官鬼卯木也是客觀用神父母午火之根。
世：世持官鬼寅木，在月上（兄弟辰土）處囚地，不要緊有餘氣，在日上
（官鬼寅木）並，肯定這是有用的。官鬼寅木持世，這在財官父應該就是想要的，
官鬼是願不願意？做不做為？對待婚姻的態度怎樣？
應：臨應子孫申金這叫刺激，這不叫消停作罷，因為是沖，沖一般都是刺
激性，說不幹了其實是想讓它幹，是在刺探。
臨應子孫申金動，臨勾陳，在月上（兄弟辰土）生旺，我取象就是刺激的
很厲害，受到兄弟辰土慫恿，在日上（官鬼寅木）又是沖，這叫暗動，力量是
這樣對比。
以前我是這樣處理，世持官鬼寅木臨日，來沖子孫申金。
1.臨應子孫申金，在月令旺相，總體上受到兄弟慫恿而旺相是這樣的狀態。
2.臨應子孫申金，本身發動又是一種旺，它以這個實際的舉動刺激。
3.臨應子孫申金，在月上（兄弟辰土）生旺，在日上（官鬼寅木）沖之又暗
動。
臨應子孫申金卦中有三重旺
月令旺。明動旺。暗動旺。
變爻官鬼卯木臨勾陳，在月上（兄弟辰土）處囚地，在日上（官鬼寅木）
並，臨日這樣你就好比了，兩邊比一下是不是？這樣處理好之後
這樣如此強大的臨應子孫申金，官鬼寅木臨日就像日被沖，明白嗎？
臨應子孫申金與化出的變爻官鬼卯木的比，它是指子孫申金裡面含有的成
分，你說臨應子孫申金會不會完全化為官鬼卯木呢？
這都要看原象情況，而且這又不是什麼生的關係。
就像一杯牛奶是混合物一樣，你去分析一下，這杯水裡面有多少是牛奶？
有多少是水分？
變爻官鬼卯木，也是得日拱而旺，這樣你也可以分析出來應卦那邊的總體
上態度，官鬼卯木是子孫申金化（帶）出來，就像那個人很兇殘，但有一點同
情心，你不能說那個人完全兇殘，也不能說那個人最後變同情心。
臨應子孫申金與上爻官鬼寅木臨日，申寅沖的比。
世持官鬼寅木在這種情況下，臨應子孫申金肯定是對付世持官鬼寅木來的。
世持官鬼寅木臨日，原象中世持官鬼寅木臨日，被動的子孫申金動來沖，
這個臨應子孫申金得月令之氣，再加上子孫申金本身明動而旺、暗動而旺，明動
與暗動來刺激官鬼寅木，這世持官鬼寅木能否經受得住？那要看世持官鬼寅木
有沒有根？
涉及到根了，有根才能辦長久的事，有根才能有底去堅持，包括變爻官鬼
卯木，如果官鬼有根，官鬼的根為妻財，妻財既可洩子孫又可以生官鬼。
世卦這邊
第五爻妻財子水安靜、空又入墓，我要打持久戰，從原象來看，世持官鬼寅
木比不過這個臨應子孫申金，這件事情臨應子孫申金，翻譯為客觀現實，臨應
139
子孫申金為對方的主要態度，太過強烈的處在一種刺激、刺探，造成對事情官鬼
寅木的衝擊太大了，總體上這個原象就是告訴我們，悲觀因素多於樂觀因素，
悲觀就是臨應子孫申金，樂觀就是世持官鬼寅木臨日，還有化出來一個官鬼卯
木，當然是這些都比不過子孫申金作為臨應的一種主要狀態，使得世持官鬼寅
木經不起折騰，為什麼？
沒根，沒根的意思 是妻財缺，妻財的意思是不單要有，而且還要動才行，
這裡空、入墓又不動的，這個卦我現在分析到這裡，從技術上我有所收穫，但也
提供技術上的難點，它不如兌為澤那個卦，判斷吉凶成敗來得那麼直接，這裡
你稍微處理不好，臨應申金子孫跟世持官鬼寅木幹起來，誰贏了？你處理不好
時，這事情就判斷不準了，對不對？
這是我額外的收穫，我也是到今天才看這卦，如果當時我用這卦來看呢！
那還得大費周折，頭疼呢！這一卦有風險，好！今天晚上就講到這裡。

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2012/09/07（00：53：42）

一、弟子唐堅成功的原因
講課之前我想到一個人，就是我的弟子唐堅，他的情況有點令人感觸，他
之所以成功有四個主要的原因。
1.他咬定青山不放鬆，他 05 年的時候就認識我，在桂林接觸過我，當時我
在進行的課題、進行階段是新派六爻，當時萬象之紛紜一理以融貫，他不管那
麼多，就看中我這個人的潛力，看中我必然要弄清楚六爻的真相，就憑這一點，
當時新派到底有什麼優點？有什麼缺陷？易學界裡面儘管百家爭鳴，他不管！
他就覺得我跟對了，我一定要跟張老師，這是前提。
那麼在這樣前提之下，過程無論多麼曲折，最終會有爆發的一天，時間點
應期也就到了，也是好的開端，從此六爻踏上成功的道路，繼續研習。
2.他有釘子的精神，但這釘子的精神大家要注意，其實是表面上看的，什
麼是釘子精神？
你看工作很忙只能擠出小部份的時間來學習，其實看到只是面，除了睡覺
之外，其他都是他的學習時間，怎麼說？
生活中我們所見所聞的每一件事，我所說所做的每一件事，都是一張張的
卦，所以他能把這個生活與這個學習給統一起來，那麼像剛開才我說除了睡覺
時間，其他就是學習的時間，你覺得我在玩不是在學習六爻，我已經進入六爻
了，所以大家不要把生活與學習對立起來，它們是統一的，這就是卦，包括我
現在還沒講課的時候就是卦，不要對立起來，都是學習，因為六爻它就是模擬
生活狀態、生活的事項，對吧！感觸一下，當你身邊的、你接觸到、你感受到的
一切一切，你有意思的把它們跟卦連接起來，那你就是在學習。
3.其實也是第二點，豐富的社會閱歷就是從這麼來的，所以解卦時候能夠
洞悉到事情的本質上面去。
你說跟這個人離得開嗎？運用與學習統一起來了，原來生活上的事務，在
你解卦的時候把它生活化，這樣你就能達到入木三分的狀態。
4.不怕斷錯卦，六爻正道你們看見的只是理論與實踐的系統，其實它整個
是一個指導事項，順從卦意，遵從客觀，終極目標就是盡量擺脫主觀，既使人
工智能進行處理的時代，它也是順著卦的慣性與生活給對接起來，這也是順卦
意，人是為卦所用，而不是反過來，所以怕斷錯卦就是違反六爻正道的宗旨，
因為你怕斷錯就是犯了主觀的情況，你為什麼怕斷錯？
有時候卦分析出來是一個結果，你不敢說出來，你覺得跟一般情況之下人
主觀的考慮、考量、推算、預測、猜測不一樣，那你就更加不敢了，這樣是兩個系
統在進行著，一個是主觀系統，一個是客觀系統或是說卦的系統，當然那也不
代表客觀，或者說你也不一定跟對了卦意，但是這樣一來你不是把六爻正道體
系把你學的技術置之腦後了嗎？
那是很幼稚，這是不應該的，你要出來一個斬釘截鐵的結果，害怕錯是另
141
一個方面，那是你還沒進入卦的狀態，一種人的狀態去對待、去看待事情，你
在斷卦時你代表的是卦，所以怕斷錯過程大家要克服，很多年老是有一種依賴
性，依賴別人、依賴老師，這是一個習慣，習慣是久而久之，不是一兩次就形
成，養成之後哪怕你技術再高，你都會影響你的發揮，所以我敢這麼說像唐堅
這種情況，他如果不是受制於工作環境，他從現在開始，或早就開始替身邊人
卜卦，用不了多少時間，身邊周圍的群體如果是商業運作，都是他的客戶，這
樣的局面一打開，那怕你現在正在工作，就算退休後你就是一個老神仙了，然
後你會忙不過來的，我剛才總結下來，我講這些都是值得去推廣、去強調，這
是學習的態度，要注意的事項，聽我的課學了幾年，再繼續聽下去，你知道為
什麼有人後來居上？
並不是你不比他刻苦，也並不是你比他笨，只是差在那麼一兩點，那一兩
點呢？
1.膽子比他小。
2.死讀書、讀死書、讀書死，學而不思則罔，思而不學則殆，我說的這個學
是包括實踐的，想多了，想出各種各樣的假設出來，你不用假設那麼多，我看
Q 群裡面大家討論的問題，有時間我就看一下，一看之下，大家討論來討論去，
假設來假設去，幹嘛呢？你拿出一、兩個卦來討論，而且都是你還沒有驗證的
卦，我們說卦卦含真法，其他很多老師講過的卦都涉及你的問題，你拿出一兩
個卦來一對照，答案不用我講了，自己都知道，而不是冥頑的狀態去設想一個
問題，以為老師沒講過，其實每個卦都老師都說過，或者說頂多講幾卦，那些
我們遇到六爻所有的問題，幾乎都囊括進來，這是一個指導的事項，要不然聽
再多課，效率老是上不來，要從自身去檢討一下，不能老是耗費時間，鐵杵磨
成針，我幹嘛要磨？
我直接換個角度就行了，質與量達到一個平衡狀態，爆發起來才有力量，
根基才扎實，才有效率，不多說了，下面我講卦。
第一個卦我想講的連續測卦，這個應該不是主題，順便涉及順便強調一下，
貫徹我剛才那個思想卦卦含真法。

二、實戰卦例：測能否拿下某市陵園項目？
卦例一：潘先生，1954 年生，連測三件事，第一件測能否拿下某市陵園項
目，在下半年或一個月內，總之越快越好，他說項目總投資一億，五千萬已有
著落。

142
 2012 年 8 月 18 日 15 點 48 分搖卦，壬辰年戊申月辛酉日丙申時，子丑空，
搖得水天需變澤天夬卦。錯卦火地晉變山地剝卦。
實戰的時候我兩個卦都排出來，我看了幾秒，馬上就選用原卦，我現在都
是用實戰當中作為重點，那些探討、補充、完善訊息只是外圍的，要注意區分，
以免你實戰論卦的時候混為一塊，這一定要徑渭分明，否則別人說這個人囉嗦、
婆婆媽媽，要誠實，前提與動機是解卦的第一步。
卦例十三：壬辰年戊申月辛酉日丙申時，子丑空，測能否拿下某市陵園項目？
得水天需之澤天夬卦（原卦）。
妻財 子水 螣蛇 戊申月（子孫）
兄弟 戌土 勾陳 辛酉日（子孫）
妻財 亥水 子孫 申金 ×世 朱雀 潘
兄弟 辰土 青龍
伏父母 巳火 官鬼 寅木 玄武
妻財 子水 應 白虎 坤宮土

壬辰年戊申月辛酉日丙申時，子丑空，測能否拿下某市陵園項目？錯卦得火地
晉變山地剝卦。
官鬼 巳火 螣蛇 戊申月（兄弟）
父母 未土 勾陳 辛酉日（兄弟）
父母 戌土 兄弟 酉金 ○世 朱雀 潘
妻財 卯木 青龍
官鬼 巳火 玄武
伏子孫 子水 父母 未土 應 白虎 乾宮金

解卦第二步，一般來講，還沒看卦前，腦子要快速有一個聚焦客觀用神的
項目，能夠想到的應該就是財官父，接下來是範圍，進一步想到財官父是以哪
一個為主，應該就是以官父，最終哪個是關鍵？
陵園這個項目一般是父母，但批准項目是用官鬼來看，所以官父，官鬼是
核心，這是我想要的。第三步看卦，看單純的卦。
看爻象。
第一步：水天需之澤天夬卦，是否六沖或六合卦，都不是。
第二步：動態的訊息，一個有動爻的卦，而且是獨發之爻，肯定很顯眼，
不然你就是視而不見，世持之爻獨發，子孫發動，動化妻財，就是一個很突出
的訊息，這肯定是明顯的事項，看卦所看到的就是現實生活，那麼特立獨行，
或者說有那麼一枝獨秀、鶴立雞群的獨發而且持世之爻，在現實生活當中的事
項肯定對應這件事情，很明顯、很凸顯，你看到的就是這樣，那他具體代表什
麼呢？
143
 第三步：卦位、爻位。
卦位，世持子孫申金在上卦，初爻臨應妻財子水在下卦。
爻位，世持子孫申金在第四爻，臨應妻財子水在初爻。
第四步：看卦要先看單純的卦，單純的卦第一眼要先看什麼最明顯？世應
動變客觀用。
世
世持子孫申金。
應
臨應妻財子水。
動變
世持子孫申金動，心裡其實已經有一點印象了，進入程序性分析時就有這
個印象，子孫發動，剛才設想客觀用神那不是官嗎？是要幹嘛？是消停作罷嗎？
要打個問號，這樣就有一個概念。
變爻妻財亥水，化出妻財，這要幹嘛？錢嗎？投入嗎？是一種轉化，是一
種過程，有了這個動態訊息，心裡就有了個點，胸有成竹起碼有個輪廓了，按
照程序我要抓卦意用神，這要按程序來分析，世應動變客觀用。
第四爻世持子孫申金，初爻臨應妻財子水，訊息都很明朗，初爻是根基性，
動變我剛才說了，客觀用神（財官父）在一起，初爻妻財，第二爻官鬼，父母
巳火伏藏在第二爻官鬼寅木底下，從這個卦進一步驗證我剛才還沒看卦的時候
認為的客觀用神就是官鬼寅木，為什麼是它？
1.初爻妻財子水不是為了要生官鬼寅木？
2.最主要的明顯的動態訊息持世的子孫申金不是沖著官鬼寅木而來嗎？
3.還包括那個變爻妻財亥水也是要回頭合著官鬼寅木來的？
那就是官鬼了，所以官鬼寅木就是卦意用神，重點考察、吉凶判斷的時候，
就重點判斷官鬼寅木有沒有用？

三、官鬼有用，父母自然有用，這是皮與毛的關係
官鬼寅木有用，父母巳火自然有用，這是皮與毛的關係，官鬼寅木若沒用，
官鬼寅木皮之不存，父母巳火毛將焉附，就是這個道理。

四、什麼叫具體斷卦？什麼叫快速斷卦？
什麼叫具體斷卦？什麼叫快速斷卦？
快速斷卦都是由具體斷卦中提煉出來，由點到面，再由面到點，立體斷卦
型就沒有疏漏。我告訴大家，其他的你不用去管，不管世應動變客觀用神、靜爻
等，這些有的事項，但對事情無關癢痛。
第五步：在月日的影響之下，看卦象。
我必須綜合看卦裡面的基因放在特定環境中，這個特定環境是它所脫離不
了，是它的基礎，那就是壬辰年戊申月辛酉日丙申時。
144
 我觀察的就是申月辛酉日，我看到的就是這兩個都是子孫，申、酉都是子
孫，這個狀態就是事情環境、總體上、歷史以來、目前，時間也好，空間也好，
涉及這件事情的主管縣官。
譬如：月令申金是某縣這麼一層縣管，管轄涉及某市陵園，申金是上面主
管，陵園項目誰批的？是上面的管委？還是民政部？涉及到殯儀館、陵園應該
是民政管，就是這樣訊息就有個體現，某市就是辛酉日這麼一層，市裡的這一
項目，市裡面作主成分很大。
看看卦裡面的原基因，在這影響下總的原則有沒有用。
月令子孫申金，月令對卦裡各個爻它都要管轄
1.重點要沖第二爻官鬼寅木。
2.世持子孫申金臨月或載入卦中，我剛才的解讀算是快的，看客觀用神然
後看有沒有解救？沒用！事情就完了。
世
世持子孫申金動，臨朱雀，在月上（子孫申金）並，要沖二爻官鬼寅木的
情況。
注意，這不是消停作罷，一般子孫沖官鬼都不是消停作罷，靜與動的時候
都是不同的狀態。

五、子孫臨月還是臨日或沒有臨月臨日，子孫動去沖官鬼，都代表
催促及試探，只是力度不同，但不是消停作罷。
世持子孫申金臨月發動，很明確要沖二爻官鬼寅木，其實這是催促和試探。
不管子孫臨月還是臨日，或沒有臨月臨日，就是子孫申金發動去沖官鬼寅木，
它都代表催促及試探，都是這個意思，別以為臨月就不是試探，都是！
只是試探的力度不一樣，所以不是為了讓官鬼消停作罷，是為了催促，動
起來試探，因為它是子孫沖過去就好像我不要一樣，但是其實是想要，這個我
打過比喻就像一個女的要試探男朋友對她好不好？
就跟他說：「咱們分手吧！」
其實就是跟他試探，哪是想要分手！臨月發動大體上已有了明顯試探動作，
世持子孫臨月已經夠厲害，不用再說臨日幫它。

六、看爻的作用關係不一定要「世應動變客觀用神」順著看，有時可
以順爻卦的本質路線調整一下斷卦路線
我看爻的作用關係不一定要世應動變客觀用神順著看，這卦世持子孫已經
針對官鬼寅木，我就順著爻卦的本質路線調整一下斷卦路線，世持子孫申金動，
開始是試探，第二爻官鬼寅木看它有沒有意思，這要看它本身的狀態。
第二爻官鬼寅木安靜，臨玄武，在月上（子孫申金）破，代表官鬼寅木一
點意思都沒有，官鬼是考慮，破也是一點興趣都沒有、一點都不考慮，絲毫不
考慮，只要取破象，抓主要矛盾就行，這是由什麼造成？
145
 就是說有上級單位插手，不讓給市裡面。在日上（子孫酉金）處死地，目
前這市裡面，也對它不利，也是不讓給潘先生。
父母巳火伏在官鬼寅木底下，官鬼寅木沒有用，這批文（父母巳火）有用
嗎？
它是父母巳火，不是父母午火，它必須靠官鬼寅木。父母巳火，在申月
（子孫申金）被合，合就是慢、就是擱置，沒有消息、沒有音訊，這個申月（子
孫申金）把父母巳火合起，反正是不讓父母巳火有機會。合，我取它的合象，
別以為是世爻子孫申金來合起，把問題弄複雜了。
動變
變爻妻財亥水，要合官鬼寅木，要沖父母巳火，合官鬼寅木才是首要，其
他都次要，一看能否合起來，妻財亥水合起的官鬼寅木，原本官鬼寅木是破的，
有月沖破、日剋對官鬼寅木都不利，又有妻財亥水來合起，這樣我可以想一個
問題，有沒有用？
1.先分析一下這個力量對比。
2.這個力量對比是很生硬的對比，所以還原為生活之象。
譬如：單純由分析力量對比很生硬的來看，官鬼寅木它有生、有剋，生多
還是剋多？剋比較大？還是生比較大？這樣來體現它。
第二爻官鬼寅木
1.在月上（子孫申金）沖破，這是重傷。
2.在日上（子孫酉金）被剋，也是受傷。
3.世持子孫申金動，動是自旺，在月上（子孫申金）並。在日上（子孫酉
金）助旺。這種事情況把握性是很低的，把握性肯定不到一半，也就是說這件
事情總體上、局部上都是不利的，這些就是剛才所講單純分析對比。
我要把這個象真正還原成客觀現實生活中之象。其實真正的要體現客觀現
實生活當中。
卦例十三(續)：壬辰年戊申月辛酉日丙申時，子丑空，測能否拿下某市陵園項目？
得水天需之澤天夬卦（原卦）。
妻財 子水 螣蛇 戊申月（子孫）
兄弟 戌土 勾陳 辛酉日（子孫）
妻財 亥水 子孫 申金 ×世 朱雀 潘
兄弟 辰土 青龍
伏父母 巳火 官鬼 寅木 玄武
妻財 子水 應 白虎 坤宮土

應卦那邊
第二爻官鬼寅木安靜，臨玄武，在月上（子孫申金）沖破是休囚，總體上
是上級單位部門不讓給市裡面作主，市裡面本身就無權主張，這是它本身的狀

146
態，沒有明顯的考慮。
月令是上級單位部門。
第二爻官鬼寅木，在日上（子孫酉金）被剋，局部上也不讓潘先生得標。
日辰是市裡面的主管。
世持子孫申金刺探過官鬼寅木，官鬼寅木又表一個姿態安靜不理你，給不
給我…啊！欲擒故縱。
世卦這邊
變爻妻財亥水，洩月上（子孫申金）、日上（子孫酉金）而旺，情況是手
上還有一點資金（妻財亥水），想把這事情給挽救起來為前提之下，也就是妻
財亥水能否有效打通這些子孫申金、子孫酉金之關？把官鬼寅木救起來。
臨應妻財子水安靜，臨白虎，不管用，我不要去看啦！
從世卦這邊的妻財亥水、妻財子水與應卦那邊妻財子水來看，說明雖然妻
財亥水有回頭生官鬼寅木的功能，必須還要有一筆妻財子水，但妻財子水目前
不到位（空）的，也是安靜的，就算資金全部到位之下，要（生）救官鬼寅木
那也是很困難。
所以我就可以確定這是一個凶卦，起碼是一個凶多吉少之卦，不能說沒吉，
因為妻財亥水來回頭合官鬼寅木就是吉，到底是凶多還是吉多？
這就是凶多吉少。
應期
凶有凶的應期，不成的有不成的應期，這裡就是官鬼寅木力量太弱，力量
對比懸殊，所以從它來找，因此卦裡理論的應期多了。
1.在申月，申月申日把官鬼寅木沖個稀巴爛。
2.應卦這邊的初爻妻財子水不是空嗎？出空有什麼樣的事情？
我找的是失敗的，所以不找它，前提已經是敗。
3.我又注意到官鬼寅木是破，或者逢合時，它正式敗下來。
寅日，別以為到寅日的時候官鬼寅木旺起來，對！官鬼寅木旺肯定要考慮
了，但是突然很快燈又滅了。
亥日，就是卦裡子孫申金動，變出來的妻財亥水，到亥日能稍微挽救一下，
這個就是凶的應期。
亥日、寅日，哪個先到？
亥日先到，最快的結果，次得寅日，不會超過這個月，結果前幾天，不是
馬上有結果，他就馬上打電話給我，而是在談別的事情時，他順便提到這件事
情泡湯了。
這卦從實戰角度把剛才說的再提煉一下、調理一下，順著這脈絡進行，其
他那些無關的爻與六神的訊息我都沒看呢！其實都有訊息，你要我說，我都能
說，但不要說了，就在此打住，包括這個錯卦，一般我每一天斷的卦都控制在
五個之內，這樣的狀況是最好的，才有時間做別的事情，如果沒有做別的事情，
這卦老是盤旋在我頭上，就有時間去思考，錯卦大家有時間再去看一下，很簡
147
單我就不去說了，我現在測的重點都是上午的。
測第二個卦，我不得不接受，也就是說他是早就有約，前一個星期前約的，
他來測事情，他先跟我介紹了五分鐘，這幾年怎麼樣…，現在又有一個大項目
（苗圃）要拿下來，要撐大旗的，這件事情還沒拿下來，但已經在做的，是大
型苗圃一千多畝，做苗圃太浪費想改為挖鐵礦，想分工給與兄弟（意思沒有一
些阻撓）。
他又説：「奴隸到將軍，又從將軍到奴隸，這些與祖墳有沒有關係呢？他
又提到與祖墳有沒有關係呢！」
我就跟他說：「你要預測事情一定要規劃好搖卦順序，現在最急的、也就是
希望最大的正好集中一件事情上面，哪一件事情急的先搖，已經在做（大型苗
圃一千多畝）的再搖是第二卦，你要分清楚問事情急迫順序，第一個卦與第二
卦搖出都是好的，你就不用問祖墳的問題，除了其他之不測之災，如果兩個卦
都不好或一好一壞，再來看有沒有必要測與祖墳有關，就這樣規劃好。」

148
七、實戰卦例：測已在做的大型苗圃基地改為挖鐵礦順利否？
卦例十四：2012 年 8 月 28 日 6 點 41 分，壬辰年戊申月辛酉日，子丑空，測已在做
的大型苗圃基地改為挖鐵礦順利否？得離為火之天雷无妄卦。
壬辰年（子孫）
兄弟 巳火 世 螣蛇 戊申月（妻財）
妻財 申金 子孫 未土 × 勾陳 辛酉日（妻財）
妻財 酉金 朱雀
子孫 辰土官鬼 亥水 ○應 青龍
子孫 丑土 玄武
父母 卯木 白虎 離宮火

看爻象
第一步：六沖變六沖，來勢凶凶，這卦夠猛吧！按照傳統的斷法，其實六
爻正道也是傳統斷法，如果由《卜筮正宗》等代表性斷法，這卦鐵定不好，始亂
終棄，六沖化六沖，而且這卦名、卦象來看挺嚇人的，天雷无妄是无妄之災，
這是題外話。訊息是事情快、急促、短暫、反覆，這些訊息有些是矛盾，如快與反
覆，這些是可說與可不說。
第二步：卦中兩個動態：
1.應卦那邊的臨應官鬼亥水發動，官鬼亥水動化入辰墓，主要取墓象。
2.世卦這邊的第五爻間爻子孫未土發動，
第三步：卦位、爻位。
這個卦，順著實戰，卦的前提與動機說了，這是他的一個本，其他項目測
出來結果時，他很不服氣，因為他還抱著希望，主觀上會促使他現在他在做的，
隔一段時間測出第一個卦不好時，他耿耿於懷，啊！如果能拿下就好，他在說
明前前後後強調不下五次，而且要我怎麼去化解。
有個外應我突然想到順便提一下，有個外應，他們是一幫人從遠地開車過
來，到了我樓下剛停車，發現有個車胎沒氣了，不是爆胎而是被刺穿了，不是
在半路上（被刺穿），而是就在剛剛這棟樓附近轉折幾十米處，這就是外應，
外應就是他今天來預測事情最重大的情況，沒氣了、沒戲了！這是順便講的。
第二個卦的客觀用神，關注已在做的大型苗圃基地改為挖鐵礦，這裡面有
沒有礦不是問題，已經是有礦在那兒。
那挖起來賺不賺錢？那也不是問題，他們已知道鐵的量。
那幹嘛測這支卦？就是改了用途，那不是破壞生態嗎？這樣政府官方允不
允許？
所以我設想他的狀況，在做的時候可能會遇到喊停，官又好像是鬼喔！就
是這事情本質進展順不順利？
看一下卦，卦意用神，原卦我排出來，錯卦就不排了，為什麼？

149
 離為火卦肯定比坎為水卦表達簡潔，又是直接與先入為主。
第四步：世應動變客觀用。
動變
一看卦，兩個動態，臨應官鬼亥水發動，官鬼亥水動化入辰墓，主要取墓
象。
第五爻間爻子孫未土發動，這不是子孫剋官鬼嗎？代表一個消停作罷嗎？
要剋臨應官鬼亥水，動動優先。
變爻妻財申金回頭生官鬼亥水，由子孫剋官變生官，這是做為一個主要的
進行狀態，基本上就這是最明顯的兩訊息，為什麼先看動態？
因為動態是矛盾中的矛盾。
再看「世應動變客觀用」，然後整個原象去看。
第五步：在月日的影響之下，看卦象。壬辰年戊申月辛酉日。月日都是妻財
主事，妻財是經濟利益。經濟利益具體可以想很多，但先放下。
離為火變天雷无妄，第一個訊息就是事情快、急促，還有一個訊息就是短
暫，還有一個訊息就是反覆。這些訊息有些是有矛盾，如快與反覆，所以這些
都是可說與可不說。
世
上爻世持兄弟巳火
應
臨應官鬼亥水，世應我馬上聯會想到官與鬼兩種思路並存，這兩種思路是
我去預設的，是我去全面考慮的，但卦意不會這兩種思路都存在，一個是官，
一個是鬼。
如果卦裡是鬼，這到底是官鬼亥水麻煩，有什麼麻煩？
就是惹上官司。
如果這裡是官，是說這個事情是一體的，就階段來講，應卦那邊官鬼先存
在，世卦這邊子孫代表促進、加快的意思，快馬加鞭進行，對應這件事快點挖
礦，日夜兼程，這兩個思路到底是哪一個思路對？
我從經驗及對事情我所認為的本質來看，要怎麼解說？
要對應現狀來解說，肯定有訊息浮出來。我知道有兩個思路，就來看哪個
對？我們就先對在開礦這件事在做的主基調來看。
世
世持兄弟巳火安靜，臨螣蛇，在月上（妻財申金）被合，安靜休囚所以沒
有去加快，既然世持就有這個想法或有過這個想法。
臨螣蛇，螣蛇是反映他想快、心不定。
應
臨應官鬼亥水動，臨青龍，動表開礦已經在實施，在月上（妻財申金）是
長生，財生表資金已經投入了，這解釋出來是已經在做了，總體上已經漸漸在
啟動，不是還沒做。
150
 動變
臨應官鬼亥水動化子孫辰土。
遭遇的情況會不會喊停？入墓就是要躲起來，官鬼亥水入子孫辰土之墓，
會遭遇到停頓或停止的狀態。
變爻子孫辰土動，在月上（妻財申金）被洩是休囚。在日上（妻財酉金）
被合，收官鬼亥水入墓，官鬼亥水出墓，官鬼亥水接著幹，這只是有這個動作，
有這個階段，子孫象意定位是中斷、停止。

八、太歲入爻，我什麼時候才看太歲入爻？
注意！子孫辰土是太歲入爻，我什麼時候才看太歲入爻？
發動的時候，太歲取的這是國家政策，根據最大的太歲這是允許的，子孫
辰土這塊或者是整年遇到這個情況，就是國家政策，子孫辰土太歲入爻會怎樣？
不是下有對策嗎？申月酉日把子孫合了，出墓官鬼亥水接著幹，這就是有
這個動作或有這個階段，所以我們定位為中斷，不是停止。
世卦這邊
世持兄弟巳火安靜，臨螣蛇，在月上（妻財申金）被合，這就不是主要狀
態。
第五爻子孫未土動，動就是主要狀態。
1.子孫未土動要去刺激世持兄弟巳火。
2.子孫未土又是初爻父母卯木的墓庫，這不是主要的，不用取這個象。
動變妻財先停再做，妻財申金洩子孫，生官鬼亥水。那妻財申金會不會去
洩子孫辰土？抓主要的矛盾當然會，妻財申金主要的就是洩子孫辰土，這是動
的明顯狀態，但是他會先停，再大幹。不會停太久，申金臨月，洩得更厲害。小
停在大幹。
變爻妻財申金，在月上（妻財申金）並。在日上（妻財酉金）助旺，先洩
（子孫）後又再挺（官鬼）。
妻財申金，要回頭洩子孫未土，動變優先。
妻財申金，要回頭生官鬼亥水，它會先停（子孫）然後再幹（官鬼），子
孫未土動化妻財申金臨月，這妻財申金洩子孫未土就更厲害，子孫未土停是先
休息一會，接著官鬼亥水大幹。
世應動變說完了，還差一個父。

151
卦例十八(續)：2012 年 8 月 28 日 6 點 41 分，壬辰年戊申月辛酉日（子丑空），測已在做的
大型苗圃基地改為挖鐵礦順利否？得離為火之天雷无妄卦。
壬辰年（子孫）
兄弟 巳火 世 螣蛇 戊申月（妻財）
妻財 申金 子孫 未土 × 勾陳 辛酉日（妻財）
妻財 酉金 朱雀
子孫 辰土官鬼 亥水 ○應 青龍
子孫 丑土 玄武
父母 卯木 白虎 離宮火

初爻父母卯木安靜，臨白虎，在月上（妻財申金）被剋。在日上（妻財酉
金）被沖。
四爻妻財酉金安靜，臨朱雀，在月上（妻財申金）助旺。在日上（妻財酉
金）並，臨日是狀態的必變一樣，原來狀態是世持兄弟巳火，在月上（妻財申
金）被合，又被五爻子孫未土動來洩了，由月令來主宰，變爻妻財申金當家作
主。所以現在是在財官狀態當中，就是還在加速當中，官鬼亥水是開採，加速
投入人力、物力。
初爻父母卯木，代表事情的外在，不管怎樣就是在做了，官動了，父母卯
木就是不說，表示偷偷開採，原本要做苗圃，偷偷去開採鐵礦，這消息也沒有
暴露，父母卯木是不是暗動？
初爻卯木父母，在月上（妻財申金）很弱，衰絕了，因為還有暗動呢！所
以還是有一點風聲，到了春節寅卯月（父母）時，父母卯木有用了，父母當令
主事就被知道了，父母當作目標，這目標就實現，目標實現全天下人都知道，
初爻父母表一開始就有這個挖礦想法，但還沒公開，偷偷在做，沒暴露出來。
這就是一條條的分析，按照現狀來看，這符合客觀，國家政策上叫停，但
花錢去擺平。月令財，日辰財，卦中這些財不是洩就是合，顯示了這個花錢的現
象。
開春寅卯月（父母）時，你們就有這個想法，就有這個鬼主意，鬼主意是
指不明顯，像暗動一樣，剛好在寅、卯月的時候父母卯木暗動。
到了辰月（子孫）時，遇到國家政策的障礙，這時候是動不了。
到了立夏巳月（兄弟）時，想快，快也快不。
到了未月（子孫）時，你們有人主動停過。
測卦時候 8 月 28 日你們還是像老鼠一樣膽小，但官鬼亥水的應期到了，你
們就會像強盜一樣瘋狂，當月令亥水（官鬼）時，到冬天你們挺忙的。
現在我們補充一點，大家聽卦時，別以為你的收穫只是這個卦而已！注意
聽一下，就有意外收穫，因為什麼時候我發揮什麼，我也不知道，這發揮必然

152
是總結性發揮，這必然對實戰論卦有指導。
1.比如每個月份發生什麼事，這是卦的動態訊息是要找的，我並不是很機
械式推，卦裏突出的情形，強調，你一說，別人就回憶起來，這就是很動態的，
卦很明顯，事就很明顯！

九、每個爻都有自己的應期，應期就是抓主要矛盾的高潮點
2.卦的動爻在動的時候並不是同時都動，每個爻都有自己的應期，譬如官
鬼亥水動，並不是現在不動，到了亥月才動，是現在也在動，到了亥月動得更
厲害，我說這是應期吧！或這說官鬼的高潮吧！每個爻都有它自己的高潮。
無用之爻的高潮，它就是垂死掙扎。
有用之爻的高潮，它就是勝利、狂歡。
初爻父母卯木現在雖然臨月是破，但就是說它有這個念頭，然後官鬼亥水
在動，亥月、子月（官鬼）的時候是瘋狂的、強盜一樣的。
變爻子孫辰土目前沒用，子孫辰土最強烈的應期在辰月，清明那個辰月你
肯定動不了，別人都去掃墓去了，不發現你在挖礦才怪。
每個爻都有它的最亮點，動不是說是同時達到最亮點，每個爻都有它的高
潮，我抓主要矛盾的高潮點。
這個卦最關鍵用神官鬼亥水的高潮點是事情的一開始的時候，這裡最關鍵
到了亥月時像土匪一樣肆無忌憚的開採。

十、官鬼是運作？還是災害、官司？兩者取捨要對應現實去看
下面我補充一下，官鬼亥水是災，官鬼是麻煩、官司，臨青龍，官方找你
麻煩來，可以這樣解讀嗎？這樣對不對呢？
對應一下現狀，現狀前面提到的你已經知道，所以這與現實格格不入，那
就不是這樣解釋。
譬如：臨應官鬼亥水，官司是官方找的麻煩，離為火之天雷无妄卦。
1.衝突之下。
2.世持兄弟巳火去沖官鬼亥水就是去惹麻煩，這不用你惹，應該是官鬼亥
水來找你麻煩，持世兄弟巳火，在申月上（妻財申金）被合住，持世兄弟巳火
不會去惹官鬼，官方麻煩找來時持世兄弟巳火會迴避、退讓，對應現狀好像這
樣講也對。
卦例十四(續)：2012 年 8 月 28 日 6 點 41 分，壬辰年戊申月辛酉日（子丑空），測已在做
的大型苗圃基地改為挖鐵礦順利否？得離為火之天雷无妄卦。

兄弟 巳火 世 螣蛇 事主 戊申月（妻財）
妻財 申金 子孫 未土 × 勾陳 辛酉日（妻財）
妻財 酉金 朱雀
子孫 辰土 官鬼 亥水 ○應 青龍

153
 子孫 丑土 玄武
父母 卯木 白虎 離宮火

接著看下去，官鬼亥水代表麻煩、官司，官鬼亥水在申月初步跡象表明你
們已經遇到麻煩了，因為官鬼亥水在月令（妻財申金）、日辰（妻財酉金）都
是長生，官鬼亥水又動起來，官鬼亥水（這個麻煩）動化子孫辰土不會做罷的。
官鬼亥水動，要洩妻財酉金，妻財表罰款，子孫未土表讓事主先抗拒、耍
賴，然後乖乖順從繳錢，臨月令所以顯示要繳很多錢，官方麻煩來了也不給事
主開罰單，要事主用錢擺平，目前妻財酉金生官鬼亥水（這個麻煩）所以破財，
這就是現狀。
與事實對比起來，如果不對，就不是它，說明我說的官鬼亥水去運作這事
情，應也是階段性事情，這是一元系統，臨應官鬼亥水即使有對方存在幹事情，
兩種思路擺出來，先說那個主要的，親眼所見歷歷在目，就可以確定。

十一、斷卦不要怕錯，你不會全錯的，失誤會越來越少
題外話我再說一下，開始講課時候我跟大家說一下斷卦你不要怕，你不會
全錯的，六爻斷卦以來，我也有過失誤，不過這失誤越來越少，你不要怕，失
誤發生你也不會全錯，因為它不是吉凶，應期而已，它會把過程、環節展現出
來給你，只是你不小心斷錯，像是上學考試，考數學題每個步驟都有每個步驟
的分數，不會得零分的。
剛才那兩個平行的步驟，不用去等結果，對應現狀就行，不對的就排除掉。
遇到那種很牛的情況，把是的說成不是，太少了不用擔心。

154
2012/09/07（00：35：26）

十二、客觀用神的有用無用，不單是看月日，也要看內因，就是在
要整個原象都要一起看
前面講了兩個卦例，本來我想接著往下講，突然看到一個問題，這個問題
不是我沒點過，只是沒有去歸納而已，也沒有必要去爭來爭去，只要拿出一兩
個卦例來看，不是說等到何年何月才等得到，不是的！只要從幾個卦例當中，
來看那麼幾個就出現了，問題就有定論了，所以不用去爭來爭去，什麼問題呢？
剛才我發現在 QQ 群網路論壇裏，有人先提出來，風鑑奇人先提出來參與討
論，討論內容是客觀用神在月日無用，是說這些是站不住腳或者是說雖然站得
住腳只是當下成效不彰顯，總結起來就是卦的內因決定事情的本質，這裡講的
內因是指卦本身還沒有看原象月日時候所看到的事情本質。
這時候我看他這些講法，還沒有說得清楚，郎中明又說：「這個想法是新的
探討，我也曾有過類似的設想，在原象中原卦就是人的基因，月日則是出生的
環境，好比乾隆出生在帝王之家，便成為一代之君，若生在農夫之家就一輩子
務農，但反過來說，若基因不好，既便生在帝王之家也會一輩子庸庸碌碌。」
這樣的補充就把問題表達得更加明白一點，我想講這並不是一個新的探討，
意思是什麼呢？
卦的內因指的是什麼？
我（張德）是說他的觀點就是卦的原象還沒看日月時候的趨勢，一種事情
的趨勢，這趨勢是有決定性的作用，而套在風鑑奇人那裏，說的就是卦的裏面
這種趨勢如果是好的，即使月日對它不利，也是暫時不彰顯。
我（張德）說風鑑奇人這個說法並不全面，有一點讓人不解，就是不全面
的意思。
我（張德）說這個郎中明，他這個說法類比到四柱裏面去，同一個四柱在
不同的環境當中，這種類比讓我說的時候，我還得去概括他們真正要表達的準
確意思是什麼？譬如：卦裏趨勢是好的，是否意謂這事情必然是好的？
這個思路，我在 06 年還沒有進入六爻正道系統時，出過一本書，叫做《卜
筮正宗思慮索引》，這本書強調的就是內因，就是這個思路，應該是這麼認為吧！
我去理解你們的論點，如果理解對的話應該是這樣的。
你不管有多複雜，不要把簡單的問題複雜化，現在我應改把複雜的問題簡
單化，歸根究底就是看它有用，按照這個有用觀點套在風鑑奇人說法，他說客
觀用神在日月無用，那不是這個意思，不是在日月無用，而是在整個原象都無
用，應該這麼去理解。
就像客觀用神官鬼，它月破了，臨日辰對它也沒也什麼幫助的作用，但他
有強根存在卦中妻財動來生他，這時候他在月日無用，但總體卻是有用，所以
有用無用我不是指在月日而已，而是指在整個原象、整個原卦。注意！這是一點，
只有這樣官鬼它才能東山再起，要不然官鬼它就是鹹魚難以翻身，有用無用不
155
是全在月日。
我（張德）説郎中明你用這四柱、乾隆皇帝來論，真是庸庸碌碌不悟，我告
訴你哪怕是一個普通人，他生在帝王之家就能把他調教成比較好的皇帝，都是
靠調教的，很多人只是他的基點不一樣，並不是說他不是做皇帝的料，一個很
聰明的人，在一個貧寒的家庭裏面，沒有什麼讀書的條件，這樣就埋沒了他，
這是一個普通人頂多比別人聰明一點。
如果在帝王之家他就是個好皇帝，有作為的。如果是庸庸碌碌，但不是白癡，
白癡肯定被廢掉，是一個很普通的人，在普通的家庭裏面，如果讓他生在帝王
之家，條件是好的會把他調教成比較合格的皇帝，並不是說這個人不行。

十三、六爻的基因是包含內因及整個環境的日月，就是原象
在六爻中整個原象才代表他的基因，他的基因並不是指卦本身而已，他的
基因並不是排除原象日月，必須有原象日月介入才稱其為基因，這個才是現實
的基因，要不然就是空想而已。
我就拿剛才那兩個卦來說明，我不用特別去挑選卦，隨便拿兩個卦就能說
明，說明這個問題回到剛才那兩個卦。第一個卦測陵園能否拿下來？看趨勢是開
始不好後來好，水天需之澤天夬卦。
譬如：壬辰年戊申月辛酉日丙申時，子丑空，測陵園能否拿下來？得水天
需之澤天夬卦（原卦）。
妻財 子水 螣蛇 戊申月（子孫）
兄弟 戌土 勾陳 辛酉日（子孫）
妻財 亥水 子孫 申金 ×世 朱雀
兄弟 辰土 青龍
伏父母 巳火 官鬼 寅木 玄武
妻財 子水 應 白虎 坤宮土

還沒有看月日，如果把它看就是基因的時候，水天需之澤天夬卦基因，世
持子孫申金沖剋官鬼寅木，這是不好的，世持子孫申金動化出妻財亥水來，好
了，也就是說這個趨勢是好的。如果按照這樣來看無論月日怎樣，它都會成事。
這就是基因的話，月日就改變不了這基因，或者說只能有限影響，不能起一個
決定性的作用。
如果有用的話，妻財亥水有這個原象月日介入後，力量發生很懸殊的對比，
區分出有利的多，還是無利的多，以及它的趨勢怎樣？從這裡來看，官鬼寅木
很難救起，有這妻財亥水在，如果沒也什麼時限，亥年會不會比較好一點，這
個測陵園能否拿下來事情，特別它又有一個時間的限制。
這又是另一個範疇，很純粹的官沒用、財沒用，只剩下一個空父，如果不看
原象的話，根本看不出來這趨勢，子孫申金動化妻財亥水是什麼意思，一個卦

156
例不明朗，再看第二個卦例。
譬如：壬辰年戊申月辛酉日，子丑空，測已在做的大型苗圃基地改為挖鐵
礦順利否？得離為火之天雷无妄卦。
兄弟 巳火 世 螣蛇 戊申月（妻財）
妻財 申金 子孫 未土 × 勾陳 辛酉日（妻財）
妻財 酉金 朱雀
子孫 辰土 官鬼 亥水 ○應 青龍
子孫 丑土 玄武
父母 卯木 白虎 離宮火

花圃改成挖鐵礦，官鬼亥水就是挖礦，如果光看卦中基因，卦的基因是什
麼？離為火變天雷无妄卦，看這個趨勢就是非常不好，因為官鬼亥水本身就化
出子孫辰土回頭剋，按照這個趨勢還能好嗎？
再怎樣子孫未土再剋，子孫未土化妻財申金回頭生官鬼亥水，官鬼亥水遭
受最嚴重打擊還是自己這一關，過不了子孫辰土，這個趨勢來看是不好的，其
他外圍的解救都是間接性，按照這個觀念動為始變為終來看，最終就是入墓，
不行！
但有這個月日介入，它才成為真正的基因，這是六爻的基因，不是單純看
客觀用神在月日的狀態而已，月日同時也改變客觀用神其他力量的消長，才能
掂量出它的分量。
申月酉日，我就知道原象中官鬼亥水，它是比較強旺的，變爻子孫辰土基
本上形同虛設，就決定官鬼亥水是有用的，有用我去找它的應期，入墓的時候
特別有用，官鬼亥水動化子孫辰土，收官鬼亥水入墓，出墓在什麼時候？
因為日辰酉金合住子孫辰土，所以官鬼亥水就出墓了，然後就等官鬼亥水
總爆發的時候，就把剛才的趨勢給改了，所以看有用無用不單是看月日而已，
要看它整個內因、整個環境，也就是原象，不要想太多，找卦例來，一對應就行
了，這是順便講。

十四、祖墳風水的專題以後再講
底下本來要講第三個卦測祖墳風水，祖墳風水我想做一個專題來講，今天
晚上時間講不了一個專題，那就先跨過這個卦，先來個實戰的還沒有結果的卦，
也是與我有關的事情，我發現 Q 群網路討論上有一個卦例，講到這 Q 群系統如
何時升級完成可以上線使用？
這涉及到我們使用，我們網路教學錄音現在不能上傳，中斷了，造成大家
的不便，所以我就順便測一下這一個卦，這卦不是我起的，我也想到 Q 群系統
什麼時候升級完成，可以上傳錄音？
但我不是很看重這個問題，我也是想到可以測啊！在我的事情中這件事是

157
排在後面後面，所以不會把它當一回事，所以沒去測。
十五、中央時與地方時，六爻正道採用地方時
昨天晚上發現風鑑奇人有這麼個疑問：「你可以測卦啊！」如果方便的話，
1.你真正關注。
2.你現在沒有其他的急事把他消長過去，你可以測。
我說：「是啊！」
那時候剛好在晚上十一點多，我說現在不要測，他也領會到，這個時間點
要算今天的日子還是明天的日子？
幹嘛去碰，想研究的話你就繼續碰，因為我也碰過，而且不是特意去碰，
而是遇到了，這涉及到四柱裏的早子時與晚子時，四柱就有夜間十二點作為一
日的開始，我們六爻比較統一的認識就是用地方時，不然臺灣時與北京時，若
以北京時為準那不就太主觀，地方時二十三點就是晚上十一點過後，它就是第
二天，不信的話，網路上的排盤系統查一下，只要二十二點五十九分就算當天
的，二十三點零分就算第二天，都是這樣的共識，這種說法對與錯我也驗證過，
怎麼驗證過？
有些卦例，在 2010 年我測過一個卦，恰好在 8 月 3 日 23 點 16 分北京時，搖
得火天大有之雷天大壯卦，測美國軍方目前公開表態確實有攻打伊朗的計畫，
預測是否確如其言，勢態發展如何？
當時在哈爾濱測，因為哈爾濱的時間比北京時早，按照哈爾濱地方時肯定是 23 點之前，
它也不會過得太多，肯定還沒到 24 點，這個卦可以印證 23 點地方時過後就為第二天。

父母 戌土 官鬼 巳火 ○應

父母 未土 丙戌日
兄弟 酉金
父母 辰土 世

妻財 寅木
子孫 子水 乾宮金

這個卦我簡單提一點，臨應官鬼巳火動化父母戌土，如果仍然按照 8 月 3 日
還不是第二天，它應該是當天乙酉日，若是第二天為丙戌日，就正好對應目前
美國軍方公開確實有攻打伊朗的計畫這麼一個前提現狀，臨應官鬼巳火動化父
母戌土，父母戌土臨日，目前公開表態，光憑這一點就已經說明這一點，對應
到現狀，這例子告訴大家模糊的時辰。

十六、最好避開交節令時間占卦
今天更是模糊，今天 9 月 7 日（辛未日）是白露，交白露是地方時十三點，
本來有個客戶要過來，後來他超過時間，我又另外有別的安排，所以我把他安
排到以後，後來一想，這段時間就避開了，因為他要來就是交節令的時間，在

158
中午的時候那不好辦，還好是交申酉月，如果不是同一五行那就不好，幹嘛去
碰它呢？順便講到。

159
十七、實戰卦例：Q 群系統何時升級完成上線使用？
下面我解一下這個卦，Q 群系統何時升級完成上線使用？2012 年 9 月 5 日地
方時 23 點以後算第二天。
卦例十五：壬辰年戊申月己巳日子時，戌亥空，Q 群系統何時升級完成上線使
用？得雷山小過卦。
壬辰年
父母 戌土 勾陳 戊申月（兄弟）
兄弟 申金 朱雀 己巳日（官鬼）
伏子孫 亥水 官鬼 午火 世 青龍
兄弟 申金 玄武
伏妻財 卯木 官鬼 午火 白虎
父母 辰土 應 螣蛇 兌宮金

前提：這段時間 Q 群網路空間不能上傳共享文件論壇也用不了，只有聊天
的原來基本功能用能使用。
動機：關注這個時間點什麼時候可以升級完成上線使用？預測的前提講了，
動機講了，就進入實戰，我設想客觀用是什麼？
這就有一點茫然，升級完成好像跟父母比較接近一點，父母在這裡更好像
是一個空間、一個房子一樣，又好像是一個時間一樣，又好像是一個訊息發佈，
正常使用的訊息，感覺比較接近這個意思，與之相對應的是官鬼。
官鬼，是決定推出、決定發佈、進行、維持等。我設想的客觀用神就是官父，
看爻象。
第一步：是否六沖或六合卦，都不是。
第二步：雷山小過沒有動爻，就有靜卦的感覺，那就是進展比較慢，沒有
太大的意外，太大意外就是進展比較慢，感覺上時間要長一點。
第三步：卦位、爻位。
卦位
1.臨應在下卦應該是什麼階段、是什麼狀態？
2.世持在上卦又應該是什麼階段、是什麼狀態？
爻位，初爻臨應父母辰土，第四爻世持官鬼午火。妻財不上卦，伏在第二爻
官鬼，子孫不上卦，伏在第四爻官鬼，那又是什麼階段、是什麼狀態？
第四步：世應動變客觀用，沒有動變，靜卦一般讀完時就是它全部的意思，
若是取客觀用神就是點與面，用快速斷來看。
剛才講的客觀用神父母，在這卦有兩重父母，在初爻臨應父母辰土與上爻
父母戌土，對應一下，我不是傳統斷卦方法，傳統的看卦法是捨一個，看另一
個，我是兩個都會知道它是表示什麼，但是要以哪個為主？
初爻臨應父母辰土是最初的，上爻父母戌土也是最主要的、最基本的，辰土

160
沒有戌土高，戌土是最高，它不是主要的，區分來看，臨應父母辰土這塊，它
應該就是聊天的最基本功能，還給你留著使用。
上爻父母戌土對應的就是有高級的功能，如上傳、Q 群，這功能還不是最主
要的，上傳重要還是聊天重要？不能聊天那大家的意見可大了，就取上傳，父
母戌土正好它是空的，它的處境是這個卦裏面都是靜爻，父母戌土也不是世持
是在上爻這裡，再看父母戌土的處境，在月日怎麼樣？
第五步：在月日的影響之下，壬辰年戊申月丙巳日，戌亥空，看卦象。
上爻父母戌土安靜，臨勾陳，在月上（兄弟申金）被洩處休地，休就是弱。
在日上（官鬼巳火）生旺又空，目前是空的，這是戌月還是戌日？到底是哪個？
傾向於戌月，為什麼呢？

十八、找應期，從出問題那個月開始找起
注意：毛病休囚出現在申月裏面，就從申月上去找，因為申月就是主不順，
申月戌日有些牽強。
戌月又是幹嘛？戌月對應剛才靜卦是比較慢一點，又臨勾陳所以慢，所以
戌月是我的第一選擇，這個戌月還很遠，哪有這麼久？但從卦上來讀是這樣，
以上是快速斷，看一看到底是什麼原因。
看卦解讀，雷山小過靜卦
1.沒有明顯動態的改變顯然事情緩慢？
2.這個卦出現兩重官鬼午火，世持官鬼午火、第二爻官鬼午火。父母也出現
兩重，臨應父母辰土、上爻父母戌土及出現兩重兄弟申金，第三爻兄弟申金、第
五爻兄弟申金、上下卦各有兩官鬼、兩父母，兩兄弟，互相在卦裏面，它們都是
什麼階段、狀態？
世卦在上卦又是什麼階段、狀態？妻財不上卦，伏在第二爻官鬼，子孫不上
卦，伏在第四爻官鬼，那又是什麼狀態？
再看！壬辰年戊申月丙巳日，戌亥空，戌空是上爻父母戌土，亥空是伏爻
子孫亥水，但逢沖實，卦裏兄弟申金臨月逢日合，臨月又日合很難搬得動，初
爻父母辰土又臨太歲，太歲入爻，又是靜卦，這我們兼顧看一下，有了總體印
象，有總體印象後，再試圖把它生活化。
應卦這邊
初爻臨應父母辰土安靜，臨螣蛇，又臨太歲，太歲入爻，在月上（兄弟申
金）處休地，在日上（官鬼巳火）生旺。這又是靜卦，我兼顧看一下，有了總體
印象後，我試圖把兩官兩父兩兄生活化。
這兩父母是什麼意思，初爻臨應父母辰土，初爻是最初的，臨應是主要的，
父母辰土因為測的是 Q 群系統，Q 群系統連到實際生活化，它包括群聊、群空間，
這兩個顯然都很對應，這兩個已經化成一塊，什麼是主要的？什麼是基礎的？
什麼是低一點的，那就是群聊，是父母辰土，應該對應於還可以聊天的功能，
而這個空間，上爻父母戌土這是高的，也是最高級的。
161
 這兩官鬼又是什麼意思，官是指在維持、在維護、在保持、在運作，還能運轉。
初爻臨應父母辰土安靜，臨螣蛇，又臨太歲，太歲入爻，我們歸結一下，
父母辰土整年都沒問題，在月上（兄弟申金）處休地，在日上（官鬼巳火）生旺
這又是靜卦。
第三爻兄弟申金安靜，臨玄武，在月上（兄弟申金）並，在日上（官鬼巳
火）合。
兄弟是一些困難、阻力、障礙、劫財，又是間爻，它是不是劫財呢？劫財這一
點不明顯，它主要是障礙。
第二爻官鬼午火安靜，臨白虎，在月上（兄弟申金）處囚地，在日上(官鬼
巳火）助旺。
初爻父母辰土，在日上（官鬼巳火）生旺，又能扶助官鬼午火，因此能扶
助初爻父母辰土，這塊問題不大，在功能性能上雖然有點不穩定，這塊是否還
能加強？
官鬼午火還能維護，底下妻財卯木是否能在經濟效益上升級？
妻財是財力、材料、動力、功能上升級，這部分沒有作為，基本上保持原狀。
日辰幫助官鬼午火旺，能維護父母辰土聊天、群聊這一塊，三爻間爻兄弟申
金臨玄武來了，兄弟就給一些障礙，臨玄武是大有問題。
第三爻兄弟申金，在日上（官鬼巳火）被合剋，兄弟申金臨月令，日辰沒
辦法完全把兄弟申金完全搬離，因此對兄弟申金影響障礙不要那麼明顯。
世卦這邊
世持官鬼午火，官鬼是主要在進行，去支撐上爻父母戌土這一塊，官鬼午
火，在月上（兄弟申金）處囚地，在日上（官鬼巳火）生扶。
伏爻子孫亥水，在月上（兄弟申金）助旺。在日上（官鬼巳火）被沖，要直
接剋世持官鬼午火，現在子孫亥水動彈不得，子孫亥水肯定是旺的，旺空逢沖
就出現了，逢沖就實，卦中出來主宰的應該是子孫亥水，這是消長法，這就像
子孫亥水世持一樣。
其實不用那麼生硬，我說世持官鬼午火現在已經被子孫亥水直接剋了，也
就是說被伏爻子孫亥水剋了，官鬼午火不能運作，所以 Q 群空間這一塊不能用
了。
世持官鬼午火，要生上爻父母戌土臨勾陳，就得跨過兄弟申金。
臨朱雀，朱雀就好像吵架，這又代表不利。兄弟是阻力
臨勾陳，勾陳是指老的還是慢的？
應該是慢的，如果螣蛇取不穩定，那勾陳也是取同一標準，取慢，父母戌
土空，肯定使用不了，沒有這塊因為空，空的話日辰巳火也生不著，斷到這裏
我再聯繫更加大膽一點，我覺得有一點意外，偏偏怎麼在這時候，以前從來沒
有過，這是意外。
1.以前沒有發生過。
2.時間來得很突然，沒有預告。
162
 3.它也沒有說什麼時候好，總給個時間表吧！
我覺得有點異常，涉及這個 Q 群我說不是一個玩具而已，現在已成為大家
訊息交流的場地，所以涉及到宣傳，那宣傳誰管的？它並不是地方報紙。
網路媒體涉及到全國，全國在用，所以這應該是宣傳部管的，所以我定位
一下太歲、月令、日辰，這裡騰訊公司系統的運作，就好像卦一樣，放在現實迴
避不了，騰訊公司誰管的？月令申金代表市政府，日辰巳火又表次一級，太歲
就是整個宣傳部。
這樣定位一下
1.初爻父母辰土臨太歲，這說明完全在政策的範圍之內，是被支持、允許。
2.上爻父母戌土與太歲（辰土）是相沖的關係，就是抵觸，父母戌土就是政
策層面所不允許的地方，父母辰土起了個什麼作用？
主要就是臨初爻。
月令兄弟申金要幹什麼？
它已經入卦了，主要是給障礙、添阻，給官鬼設關卡，第三爻兄弟申金臨玄
武、第五爻兄弟申金臨朱雀，這裡兄弟剋妻財是次要的，主要就是給官鬼設置障
礙，讓官鬼運行不順，也正因如此，兄弟申金，在日上（官鬼巳火）被合，合
是拖著、地方保護，日辰的立場對騰訊有利的，合絆一下，給予阻力，這樣情況
就得看看有沒有用？
如果沒有用那就是永久性的。
如果有用的就看時間，時間看短看長，什麼地方出問題就看什麼地方。
卦例十五(續)：壬辰年戊申月己巳日子時，戌亥空，Q 群系統何時升級完成上線使用？得雷山
小過卦。

父母 戌土 勾陳 戊申月（兄弟）
兄弟 申金 朱雀 己巳日（官鬼）
伏子孫 亥水 官鬼 午火 世 青龍
兄弟 申金 玄武
伏妻財 卯木 官鬼 午火 白虎
父母 辰土 應 螣蛇 兌宮金

上爻父母戌土有用。
世持官鬼午火被透出的子孫亥水剋，但是還好，為什麼呢？
世持官鬼午火，在日上（官鬼巳火）助旺，第五爻兄弟申金，在日上（官
鬼巳火）被合，這是世卦這邊的一些關係，上爻父母戌土還是有用。
1.上爻父母戌土是空，待出空，待沖實，首選出空。
2.上爻父母戌土衰待旺，有用才能發展起來，現在衰在申月，由月上找，有
待戌月。一般月上來斷，戌月，那戌月是否穩定？巳年、午年、戌年更慘。
我看原象總是還是有問題，原象子孫亥水，日辰沖了出來，剋官鬼一下，

163
裏面存在博弈的，展示一下，進行時要充分有用要用年來斷，一般來講就是巳
年，戌月過了那使用起來正常嗎？也不太正常，亥月、子月，戌月是時間點，會
有明顯變化，剛才那趨勢我已經斷了，這個事情連繫到十八大，這是我比較大
膽來斷，我細想一些時局，連繫到十八大，與十八大有關嗎？
有！因為要和諧，防止一些敏感影響和諧的言論通過 Q 群空間傳播，如果
全關了，那太說不過去，也太過分，按照太歲入爻，父母戌土代表言論，父母
除了剛才講的功能，也代表言論質量，父母戌土很寬鬆的檔次，一個很高的檔
次，對不對？大家聯想一下，我點到為止。

164
2012/09/08（00：50：28）

一、陰宅風水
開始講課，昨天晚上提到過陰宅風水，最近我遇到過幾個案例，是客戶來
求測，有的已經下葬，有的找到墳地還沒下葬，有的正在找，當時斷卦的狀態
很好，都能出現一些所謂的神斷，關於六爻測風水這塊，以六爻正道體系來講，
我試圖總接觸，整理出規律性的、客觀性的那一塊，因為傳統留下來關於這方面
很多、很豐富，尤其是測陽宅這一塊相對比陰宅還要多。
我在公開部份講，我批判及吸收了傳統測陽宅這塊，在陰宅這塊我比較謹
慎，為什麼謹慎呢？
1.要靠實證去說話，陰宅這部份我知道實證起來比陽宅還有難度，就是它管
的人群、它管的事件時限的限度，考證的時候有些陰宅的卦是在當場在墓穴那搖
出來的，這種情況反而比較少，有些不是在現場，譬如：在他家、在卦師的場所
那裏搖，這種情況比較多，所以考證是遠距離的，他的描述畢竟還是有差距的，
有照片嗎等等？畢竟不是立體的，它又不是航拍（空照），所以我認為這方面
還是有待用一個實踐進行考證，以便繼承以及發揚傳統風水這塊，這點我是有
準備要長遠時間研究，從課題的公關來講，研究的部署第一步先整理出關於測
風水，尤其是測陰宅這塊傳統遺留下來的經驗，這是第一的階段，這個階段已
經有基礎。
2.進行初步的驗證及進一步的思考，這還沒有進行，打算在今年前後找專門
時間進行這塊。
3.有了這個基礎後，有了完整的體系就有備無患，等待長期的驗證，這長期
的驗證，不單是卦的量而已，不是說測多少個卦，測多少的卦不是問題，如果
有條件，幾年就能達到，卦的量在古書也有流傳一部分下來，當我們測了，它
也要有一些驗證的時間，有些快有些慢，所以測風水這一塊，卦意到底怎麼走
的？怎麼讀的？到什麼程度？一定先要有充分的準備，保持一個中立的狀態去
進行，不要急，他比一般測事情時間長的只要幾個月不是這麼回事，這塊就先
讓大家知道這麼回事，我的課題之一，在學員班一般我是不講的，在弟子班有
可能去安排這個專題，它是探討性的進行，學員班講的都是通用、成熟的體系跟
理論方法，起碼八分熟我才端出來，順便講一下，昨天我有這個話題，不然又
神龍見首不見尾，或者有人不知道這塊到底怎麼回事，他們有疑問，我跟大家
講講我的部署。

二、測自己的事情
我們慢慢進入正題，講到這個卦例，昨天晚上我們也講到了，不要怕測錯，
怕！是每個人都有這個心理的，自己要保持清醒知道該怎麼樣，怕！尤其是什
麼呢？
尤其是測自己的事情的時候，或者是測家人的事情，這個又分檔次，有急事
165
大事，尤其是不好的事，急事與大事都是根據跟自己而來，外面發生天大的事
只要不要涉及到自己的，感受是與當事人有差異的，自己的事別人看起來是小
事，自己看來是天大的事，我講的是指每的人比較急、大、重要、不好的事，遇到
這樣事情的時候，能做到像局外人一樣，那是怎麼狀態？
不單藝高人膽大，那已經把自己當別人了，真正把自己當別人，不是意思
上簡單的理解而已，誰能完全做到這一點，這樣狀態都會影響大家的發揮，自
己不管怎樣，客觀上心理上對這件事那怕多麼鎮定、多麼忘我，總是跟自己去斷
別任的卦的時候的那種狀態是有差別的，有明顯差異，這樣都會影響自己的發
揮，只能靠慢慢去鍛鍊，不能一下子就把自己當成別人，試試看！這只能盡量
或慢慢進行。
斷卦一般每個學六爻的人，卦例庫裡總有一部分自己的卦、別人的、書上看
來的、為別人測、自己測別人的、以及自己測自己的，我想這一部分自己測的時候
比較有感觸，對自己研究的鞏固也是很有幫助，但一般情況是很少拿出來分享
的，除了風鑑奇人之外，這裡已涉及到隱私，有些自己看不懂也解決不了，也
是不肯拿出來，這就是人之常情。
說到我了，我有沒有測自己呢？
剛開始學的時候沒有，剛開始練習裝卦、排卦，六爻初級階段還在看別人卦
例，後來比較快，自己馬上就練上手了，那時沒事找事都有，有些沒必要的卦
也測，我要說的不是這些，我說的是後來，後來別人找我算卦多了，自己的事
情就反而忽略了。
1.自己比較有時間。
2.自己比較好奇、重要、困惑的事情才會測，這樣的事情，這樣的卦例有一
部分，大家有疑問，老師上課沒講測自己的卦例，我是很有必要才測，這樣的
卦例肯定是很有價值，我要不要拿出來分享？
可以的！也不是什麼見不得人的事，隱私而已！
下面講的就是我的卦例，我為什麼說這些呢？

三、在 Q 群網上，談論自己的卦例，記得要反饋
是大家在 Q 群論談講自己的卦例，我相信也是沒有違反良心道德，有一些
隱私自己弄明白可以拿出來，不想拿出來那是個人的自由，只要拿出來的，自
己一定要有義務要反饋，但是反饋就是要有真實完整這塊，自己試想一下這已
涉及到什麼？
譬如：你去看病，望聞問切之後，要你反饋你的病、你的感受、你的情況，
這時候對症下藥是多麼重要，拿到六爻這裡來看就是這樣，對於研究是多麼重
要，你不能說人家幫你解決問題後，你就敷衍、呼嚨過去，呼嚨是最可惡的！敷
衍是不應該的！
今天晚上我就先做一個表率，拋磚引玉拿出自己的卦例來，我講我自己的
卦例不是特地去選的，我跟大家講的卦例都是按照到序，我有很多卦例來不及
166
整理，但又要去利用這些卦例，我現在是從最近的，然後一步步往以前一一整理
現在已經過了一點時間，我真的要講卦例，我提前發到 YY 對話框給學員先
看一下，讓大家有個印象，聽得時候比較充分。

四、今晚課程卦例的特色為同一天測同一件事及不同階段測同一件
事
今晚卦例主題可以概括為同一天測同一件事，是連續搖卦的意思，及不同
階段測同一件事，開始階段、中間階段，到事情差不多水落石出的階段。
1.這裡涉及的卦例月日基本相同，十二地支循環是恰巧的，不是特意為之。
2.這裡測的都是來人，但是又不是單純測來人，背後有另外一層意思，其實
這也是我要強調很多你看到的卦例都不是單純測來人，來的一般都是有事、有目
的，生活化一定要洞悉事情的本質。
3.測多元的時候要分開來測，譬如：有兩三個人要來，他們不是一塊的，一
個卦能否測出來哪個要來，哪個不來？還是要分開測，這點都涉及到實戰。

五、老師測自己的婚戀交友
下面講第一個卦例，測 D 何時動身前來？D 是個代稱，我先介紹一下預測
的前提與動機，這是 D 小姐是我的朋友，裡面還有什麼樣動機呢？
簡單補充一下，老師我未婚，我是一個自由人，前面階段我去為這個六爻
辭職、求學、研究、推廣這些階段的時候，這個單身的狀態對我是最好的，來去自
由，精力集中、心無旁顧。這樣的目的是為了要弄清六爻的真相，還希望人過留
名，雁過留聲，為了報答人，為了成家立業，這些有很多都是，還有涉及婚姻
問題，當時是沒考慮也不宜考慮，但是到了目前這個階段，如果不考慮這個婚
姻反而不能發揮出最大的效率，大局已定然後穩定下來，這樣很多東西都牽扯
我的經歷，包括旁邊父母，他們的操心、催促，很多生活上事情需要打理，一個
成功的男人背後要沒有後顧之憂，婚姻愛情也是一種生產力，一陰一陽之謂道，
到了一個階段自己不考慮，該發揮出來的效率反而沒有達到，所以就會從身邊
的人去掂量，做媒人那些我不考慮，那些太直接，以貌取人太過於看你的身家，
看你的長相，這些我有點受不了，對我的能力簡直是汙辱，我就是要隨緣，但
心裡要有準備，要考慮這件事情了，再下去隨緣且設下一個時間，我說我是搞
預測的，對時間的設置除了平時對自己的條件去考慮之外，還可以用六爻測一
下，有這個心念就測一下。
老師從 2010 年到現在有三個值得考慮的人選，男的才這樣考慮，女的測卦
一般不這樣，女的只看感情，若叫她測 A、B、C、D，這女的聽起來會受不了，上
天根據世界的需要創造了男人，上天又根據男人的需要創造了女人，我是怎麼
考慮這個婚姻的問題，我不會去考慮做無用功的戀愛，我一定要服從生活、事業
的大局，我不要女強人，只要生活給我收拾好了，就能促進我的事業，所以三
個不是說我花心，綜合考量有一個原則是不變的就是利於生活、事業，三個中有
167
一個是先認識的，暫且稱為Ａ，但到了測這個卦時已經不考慮了，為什麼不考
慮？
有三個原因：
1.是觀念。
2.是性格。
3.是工作。
她是女警察，長得漂亮，年齡 25 歲，這是表面的，男人是視覺、感覺的動
物，剩下兩個，其中 W 先出現，當時她還跟她男朋友糾纏，我看不妙，中途就
放棄了。然後 D 就來了，D 是生活中接觸過，到測卦時兩個都是在外地，也就是
都不是近距離，都不是在我身邊，首先不考慮Ａ，D、W 兩人還處在曖昧的狀態。

六、實戰卦例：測 D 何時動身前來？
第一個卦測 D 何時動身前來？其實都有個前提存在，她們也意識到來的意
思不光說是來玩或者來這裡工作這麼簡單，裡面包含對我有意思沒有？或打不
打算過來跟我生活這麼一種前提，前提介紹這麼多，其實卦是很單純的，也就
是說很簡單，一下就能看出結果來。

卦例十六：2012 年 8 月 14 日 16 時 54 分，壬辰年戊申月丁未日戊申時，寅卯空，
測 D 何時動身前來？得山地剝之地山謙卦。
兄弟 酉金 妻財 寅木 ○ 青龍 戊申月（兄弟）
伏兄弟 申金 子孫 子水 世 玄武 丁未日（父母）
父母 戌土 白虎
兄弟 申金妻財 卯木 × 螣蛇
官鬼 巳火 應 勾陳
父母 未土 朱雀 乾宮金

2012 年 8 月 14 日 16 時 54 分，壬辰年戊申月丁未日戊申時，寅卯空，測 D 何時
動身前來？錯卦得澤天夬之天澤履卦。
兄弟 戌土 兄弟 未土 × 青龍 戊申月（子孫）
子孫 酉金 世 玄武 丁未日（兄弟）
妻財 亥水 白虎
兄弟 丑土 兄弟 辰土 ○ 螣蛇
伏父母 巳火 官鬼 寅木 應 勾陳
妻財 子水 朱雀 坤宮土

兩個卦都好看，但是錯卦分解起來更精采，我同時再看第二個卦，第二個
卦更簡單沒動爻，這裡的意念有沒有差別呢？
168
 有一點！
第二卦因為看了第一卦了之後比較 slow，還想要訊息多一點，結果是沒問
題，看能否訊息更多，能看出別的名堂，所以測 D 到底有沒有意過來、有沒有決
定要過來？

七、一件事情在同一天連續搖卦狀態之下，後搖卦的意念會在前一
卦的基礎上更加凝聚、強調
這是一種強調型，這一個卦的意念是在前一卦的基礎上去強調的，相當於
這卦的訊號更加強烈，這就是一件急件事情在同一天連續搖卦狀態之下，大家
不知道有沒有這經驗？
我有！因為我測的卦中以前也有過，一件事情搖卦的情況，一件事搖兩次，
往往就是第二個卦，來得更加直接和直觀，為什麼？
我覺得是意念的再凝聚，第一個卦比較鬆散，第二個卦比較凝聚，信號加
強，我想可能有關，還有我總是以一件事情的動變，靜卦就沒有什麼明顯動態
改變，又搖出一卦若有動卦又有明顯動態改變，這種說法針對同一件事情就有
矛盾嗎？
現在的時辰是戊申月丁未日，同一天只是時辰略有差別，這不是什麼主要
差別，一個是靜卦，一個是動卦，我以前講的動卦有明顯動態改變，靜卦就沒
有什麼明顯動態改變，這兩卦針對同一件事，我不是主張用兩個卦斷事情，從
客觀上講這兩句斷語是不是有什麼矛盾？
這涉及到技術層面，我現在主要不是講這卦來還是不來，想透過這卦看出
什麼來有什麼收獲，實踐方面就一個動一個靜，動爻靜爻應該不是卦裡決定性
訊息，而是這卦體現現角度哪一個更加簡潔一些，如果再搖一卦可能動爻更多，
可能動爻有三、四個，又再來一卦可能只有一個動爻了，有其象必有其事，但記
住！這畢竟是卦，其實都是人感應出來，我剛才強調第二個卦為什麼比第一個
卦單純？
靜卦與動卦看起來差別很大，六爻由人的心態感應出來。
第一次搖得卦是否受到其他訊息干擾，如果沒干擾，對事情意念的效果清晰
第二次搖得卦我知道肯定比第一卦更加集中，所以有其象必有其事，動與
靜之間在這卦起碼可以這麼說，不是決定性，還有一個研究角度是這樣，你又
不是得同一個卦，同一個卦必然也是這樣動，第二個卦雷天大壯也能反映這件
事情的來龍去脈，第一卦搖得山地剝卦，你試試看第二卦如果你照樣搖出山地
剝，他也是這樣動，有這可能的，如果不這樣動說明那動爻對事情決定性影響
不產生多大作用，這個我以前實踐時也遇到過，連續搖第二個卦，都是搖出同
一卦來，但是第一個卦有動爻，第二個卦沒有動爻，有動爻的有動向明顯的動
態改變，但他沒有影響這件事情走勢吉凶，所透過這個卦大家對六爻的基理先
有一個了解，大家不要輕視這些，很能讓人開悟，你不要去想像一些高深技法，
很高深的技法往往就出現在第一步，或者就是基礎，所以這是第一步搖卦的，
169
我是這麼看的，第二個卦照樣搖出山地剝來，照樣這麼動，如果相同的卦不這
樣動，說明動爻在這件事情上的影響可有可無，否則你得到其他的卦，就算靜
卦也不要奇怪，雷天大壯卦如果動了可能改變原來，所以乾脆他不動，他還是
能描述你的事情，你再測，搖出十個卦來，得出一樣的機率是很小，可能得出
六七次不同的卦，只有少數幾次相同，這些卦都是能類比你的事，我要強調的
是大家以後有沒有必要去搖第二次？
可以！這個有時候比錯卦實用，它的訊息感應的場不一樣，強度不一樣，
所以得出的卦我就發現往往是第二次更加直觀，透過這個我去看到六爻基理，
及影響搖卦效果的因素，從實戰角度我可以有這個技法，這個技法不是我第一
個提出來的，也不會是最後一個，也不是說前幾個，這個技法用最多的，根據
歷史記載就是野鶴，一家人來搖，每個人都搖一次，然後他取那最簡單的，所
以他精明，他是一個實戰家，但我不要求一家人都來搖，事不過三，我們搖個
兩次，只要時間允許，當時你的狀態是不穩定，或卦裏對你有難度，從實戰角
度你可以用簡易的原則，你說這叫投機取巧也行，畢竟是實戰，但在研究時就
不要投機取巧。

我先簡單分析這個卦的結果，同一天搖的第一個卦（山地剝之地山謙卦），
與第二個卦（雷天大壯卦），從實戰的原則我應該看第二個卦雷天大壯卦，它
的錯卦是風地觀卦。
卦例十七：壬辰年戊申月丁未日，寅卯空，測 D 小姐何時動身前來？得雷天大壯卦。
兄弟 戌土 青龍 戊申月（子孫）
子孫 申金 玄武 丁未日（兄弟）
父母 午火 世 白虎
兄弟 辰土 螣蛇
官鬼 寅木 勾陳
妻財 子水 應 朱雀 坤宮土

申月是子孫，未日是兄弟以及官鬼寅木的墓庫，客觀用神是什麼？
客觀用神是什麼？
絕對不像以前傳統的方法找用神，對方誰呢？是朋友？看臨應？還是說她
是女的看妻財？不熟悉等等，是同輩又看兄弟？
不是！一定要透露事情的本質，這裡根據前提也好，動機也好，就是看她
有沒有意要來？
她有意思與我發展關係就會有來的想法與決定，所以客觀用神就是官鬼，
其實考察人要不要來就是看官鬼，推廣開來事情以後看看對方要不要來，一般
都是有事情的，不管她是什麼輩分，跟你是什麼關係，就是考察官鬼。
第二爻官鬼寅木月破，根本沒有意思要來，我遇到月破就取「根本」，因為

170
這是傷筋動骨了，這月破傷到它本身，破的狀態就是根本，因為官鬼是考慮，
所以根本不考慮，那又怎麼樣呢？
這個狀態才是入墓，入日墓！入墓取入墓之象，入墓是迴避！你看沒有意
思要來還掩飾，讓你不輕易地發現她這種想法是根本不考慮了！所以破和入墓
之象兩個都取出來，總體上、目前是掩飾、迴避的情況，這樣情況是無救的，不
用看！這個卦是安靜的，既使有動爻來生，這件事也不是這次會有結果的，要
很久很久才能生救起來。官鬼寅木空、破，單憑這點又入墓，好了判個死刑，官
鬼沒有用。
實戰的時候主要的故事情節如何表達？看爻象
第一步：雷天大壯卦！是六沖卦，不要顧名思義什麼大壯啊、什麼天打雷之
類啊！不要搞這些名堂，不要看到六沖卦就說不來了，我告訴你有時候又是急
急忙忙來，六沖卦不是吉凶的反應！六沖是一種快慢、一種拉鋸、一種氣勢，這
我先保留。
第二步：有沒有動爻，沒有。
第三步：卦位、爻位。
世持父母午火，父母又涉及動機，父母是來的時間？還是有更深層的本意？
前提與動機我介紹了，父母是一種時間，但更是傾向一種來有沒有婚約的可能？
世持就是抱著這種態度、這種想法，主要的世卦這邊就是結婚這種狀態，也可以
更加表面化一點，這太深層了，這事的表面是有沒有發出正式的邀請，父母是
邀請，午火是正式（子午卯酉四正），這都是表面的，深層那個才是主要的。
第四步：世應動變客觀用。
第五步：在月日的影響之下，看卦象。
世
世持父母午火安靜，臨白虎，在月上（子孫申金）處囚地，子孫這就顯示
像開玩笑一樣，顯得對結婚的這種狀態不認真，這就是休囚於子孫的狀態。在日
上（兄弟未土）被合洩，如果說邀請的，那也沒有明確的提出邀請，更深層的
意思是這樣妳過來跟我結婚，我不會這樣提的，合！是掩飾、掩蓋的意思，合就
是緩、是慢的意思，合的是兄弟，被兄弟合洩，兄弟是阻力，這樣妳說的時候就
是比較吞吞吐吐，好像聲音被什麼絆住，又是合，是慢！合又是掩蓋、掩飾過去，
這狀態就是這樣，要不然就很高調，如果說父母臨日，OK！過來！妳大膽的往
前走！臨日才是這樣。
臨白虎，白虎又臨日就是妳過來！白虎是斬釘截鐵，父母是說，斬釘截鐵
的說。
應
臨應初爻妻財子水安靜，臨朱雀，在月上（子孫申金）生旺，總體上感情
的基礎或感情付出，妻財是感情基礎，或者說是錢，現在的社會涉及到婚姻方
面這是很現實，這是很基礎的，幹嘛臨應？
是主要的！
171
 幹嘛在初爻？
是根基！一開始出現的狀態要去解讀，妻財必須從兩個方面。
1.感情基礎。
2.錢財。
它的狀態是在遇上旺相，總體上是有一定，這個妻財是我的還是她的呢？
這是整件事情，如果是這樣應該來講，客觀上解讀妻財子水是我去付出的
如果是她付出的那純粹就是感情。
如果是我付出的就是財或者兩者兼有，你說這裡來不來啊？妻財子水是官
鬼寅木的根基。
應妻財子水臨朱雀，在日上（兄弟未土）被剋。這相當月生日剋一樣，日剋
我不能平面枯燥取這個象，月生是有一定，總體上有一定的經濟或感情基礎或
付出，目前是缺、缺失了，兄弟剋財是缺、缺失的意思。應爻財就這麼解讀。
解讀一個靜卦，就是世應財官父我都看過，基本上這個脈絡，官鬼寅木生
不起、救不起，妻財子水在這裡已經很勉強，如果官鬼寅木救得起，也是難度很
大，太大了！
官鬼寅木空、破又入墓，這就是我說的如果是妻財子水動起來，只能表現出
一線希望，只能這麼形容，就是很難。有一句話「月破之爻逢生不起，逢傷更傷」，
官鬼寅木如果妻財子水動起來，官鬼還算有根，就不是這次的事情，也可以預
測出這是長期持久戰。
應卦那邊
二爻官鬼寅木安靜，臨勾陳，在月上（子孫申金）破，在日上（兄弟未
土）空又入墓，詳細解讀在前面已經說明，略過。
三爻兄弟辰土安靜，臨螣蛇，略過。
世卦這邊
上爻兄弟戌土安靜，臨青龍，略過。
五爻子孫申金安靜，臨玄武，本來不看，但有一點它臨月，在月上（子孫
申金）並，就是叫盛世的意思，臨月發生消長，就是私下，臨玄武，玄武就是
私下試探，沖官鬼寅木這說明了她試探我，我也試探，一種試探的姿態，對這
件事就有清晰的認識，從五爻子孫申金臨月沖官鬼寅木，沖就是發現、刺激、刺
探，尤其是子孫沖官鬼就是刺探，因為官鬼是動機、內幕，沖一般就是發現，這
麼取象的。
辰戌相沖說的是個人的一種狀態，就是有一點意見，或者說有一點氣憤，
這裡能看出來的，那怕是補充下來的，能夠這樣去進行，這卦的任務就完成了。
寅卯空，官鬼寅木沖破，單憑這點它又入墓，好了！判個死刑。
反饋
我這裡紀錄了，記住大家要有這個習慣，要不然以後就會留下遺憾，一定
要即時的紀錄，腦子裏記不了多少東西的，記了會忘的，最好即時現場就紀錄，
要不然隔天忘了，我這邊紀錄的有三點：
172
 8 月 16 日 19 點 17 分時，這天是酉日，這卦是 14 日（未日）占的，酉日發
生什麼事呢？
她（D）傳來短訊說就是來不了，原因說了一大堆，什麼老闆壓著工資不發
啊，又說要是可以放假半個月就想過來這邊玩，就是想留個餘地嘛！我試探她，
她也試探我，來看如果不行就溜，又說工資被老闆壓沒錢寄家裡，說到錢！我
怎麼回她短訊呢？
我說沒關係，預料之中，多多保重！這是在酉日的時候。
反饋內容，那是 8 月 20 日，是癸丑日，本來在這在第一個反饋時已是定局，
但還有後續，又來短訊，她說：「我可能要過來了。」有一點意思，然後我回短訊，
等妳真正決定要過來在告訴我，不要老說什麼可能，她那邊的狀態臨應官鬼好
像有點意思，我這邊的狀態好像子孫的狀態。
那是比較決定性，正中應期的一天，農曆 7 月 14 日癸亥日，陽曆 8 月 30 日
17 點 56 分，她打電話來說：「有幾天不上班，要想過來。」
我心裡已經有底了，只能再次刺激一下，試探一下，我說：「有其他人要過
來。」
她說：「想不到你這樣，我只好回去（她家在別的省），回去又沒有路費，
再借一千元吧！」
我說：「妳的話有幾句是可信的，今天是什麼日子妳知道嗎？7 月 14 日癸亥
日不是鬼話連篇。」我就說這麼多，整件事情就這樣，一直到現在，事情有個結
果。農曆 7 月 14 日是癸亥日，正好是寅亥逢合的日子，這又印證我們之前說的那
個思路，原象決定官鬼寅木沒有用了，月破入墓、空，然後出墓的時候，或者說
是出空的時候，或者說逢合的時候，就是它的應期，什麼應期？
就是原象決定它不成的應期，這裡就是力量太懸殊造成，當天發生什麼事
情？
就是一個交鋒，來了好象暫時望一下，要過來囉！後面還有伏筆，她那邊
有算計，我這邊也有準備，就這麼一種情況，不會當天馬上就破，事情馬上就
崩了，事情馬上沒有一點起伏、一點動盪，就這麼完了？
不是！肯定有起伏，先來一下好像迴光返照，這就是臨值的時候，不是旺
了嘛？
不對！原象已經決定它臨值時沖個正著，失敗的應期，所以出現剛才起伏
動盪的情況，也正是自己的卦，才能把事情追蹤的如此這麼細膩，我想什麼我
知道的，她想什麼，反饋總是低於真正事實，只有跟蹤卦意才能知道事實，如
果我是普通的客戶你叫我反饋，我是請別人幫我測，我不懂什麼周易六爻，他
叫我反饋時我並不知道對方那邊在想什麼，我也只知道我這邊情況，所以只能
知一半，還有看到一個事情的結果，一些重要的細節他只能記住這一邊的部分，
而我這邊反饋的部分我是有保留的，我覺得太隱私了、太不好意思，我就不說了，
顧左右而言他，硬要逼著我說，我會亂說。
這就是我的卦例，不拿出則已，一拿出要毫無保留的展現出來，這不是什
173
麼見不不得人的事，我也沒測過什麼違背道德良心的事，一陰一陽之謂道，男
歡女愛的，而且我沒結婚，動機也純正，我暫時講到這裡。

174
2012/09/08（01：10：21）

八、實戰卦例：測 D 小姐何時動身前來？（續）
卦例十七(續)：壬辰年戊申月丁未日，寅卯空，測 D 小姐何時動身前來？得雷天
大壯卦(再論應期)。
兄弟 戌土 青龍 戊申月（子孫）
子孫 申金 玄武 丁未日（兄弟）
父母 午火 世 白虎
兄弟 辰土 螣蛇
官鬼 寅木 勾陳
妻財 子水 應 朱雀 坤宮土

剛才有同學提到，理論的應期在亥日、寅日，這是從日上來定，事情要敗下
陣來，幹嘛不從月上來定呢？
原象的月是申月
1.月上決定大範圍，限定這個月，卦象裡面訊息提示，從事實上來講，來不
來已經是近的事情，不須要考慮到什麼猴年馬月，關注的也是這一次的應期。
2.事實上發生在癸亥日，亥日這又不是第一個辛亥日，為什麼？
因為第一個辛亥日時，寅木還沒有出空，也就是說這個卦，它已經是應期
的理論明確為原象官鬼寅木空、破、入墓這三個狀態
空（寅）就待出空（寅日）的時候。
墓（未）就待出墓（申日）的時候。
破（申）就待值（申日）或合（亥日）的時候。
3.理論的應期
第一個辛亥日沒有兌現，但兌現在第二個癸亥日，那你說我剛才讀的那三
點的反饋，第一個己酉日有過訊息的交流「我過來了！」
主要體現在己酉日，酉日直接體現在這卦裡面不太明顯，並沒有加強申金
的訊息。
還有酉日合兄弟辰土，這點訊息對應期的提示沒有很好。
酉日沖卯也沒有，沖官鬼寅木的進神（官鬼卯木），進神這裡體現。
剋官鬼寅木，不是關鍵應期不用去斷，事實反饋的時候，再研究一下不來
是因為什麼？
如果原象沒有不來的訊息，可能錯卦就有這個訊息體現，我說訊息有補充
性，但吉凶的關鍵都不會影響的，只是訊息的補充不佳而已。
第二個 8 月 20 日晚說要來，是在癸丑日，這個在原象體現上面也不明顯。
丑是金的墓庫，這個墓庫子孫不明顯。
助旺兄弟，這也不明顯。

175
 還有一個丑子合，最明顯就是合，丑日合臨應初爻妻財子水，是不是要有
錢合這個動這個意思？
不！這不是主要矛盾，如果要找的話，還有一個比它更加主要的是原象
（申日）沖而出墓，官鬼寅木有出墓之象，到了第二個癸亥日的時候，寅木也
出空，癸亥日也來了，充分的應期，一切就緒、一切到位，以後大家斷應期的時
候，這也是深究，這也沒超出古法的範圍。
下面我就講一下錯卦，我講卦的時候都是要有收穫，要有收穫才去講，因
為實戰的時候我是用第二個卦的原卦雷天大壯卦去看吉凶，這個問題已經解決。

176
 九、實戰卦例：由錯卦來解測 D 小姐何時動身前來？（續）
卦例十八：壬辰年戊申月丁未日，寅卯空，測 D 小姐何時動身前來？錯卦是風地
觀卦。

妻財 卯木 青龍 戊申月（兄弟）
伏兄弟 申金 官鬼 巳火 玄武 丁未日（父母）
父母 未土 世 白虎
妻財 卯木 螣蛇
官鬼 巳火 勾陳
伏子孫 子水 父母 未土 應 朱雀 乾宮金

風地觀卦看到了沒有，上下卦的結構，大家不要理解為兩邊，理解為兩邊
也沒錯，最到位的就是它有前後，有重複的意思。
對於來這個事情，她不只說了一次吧！有這麼一種狀態，是不只一次，所
以把它看成是一元的系統，就是針對這件事更佳的到位，兩邊的狀態都是一樣
的，兩邊半斤八兩，這個也對，但是我總是要想辦法提取一個更加有說服力、更
加符合客觀的解釋，除非不分仲伯，也是人的因素而已，就是理解的能力，解
讀的水平。
世應都臨日辰，這代表什麼？兩個訊息
1.這裡的父母是土，土就有丑辰未戌土，其中的未土代表是情侶的關係，這
裡潛意識動機就有這個關係。臨日就是目前，目前定位的狀態是情侶，已經有這
麼共識，有這麼表態，或者說有這麼信號，不能說確認，確認是官鬼，這裡是
口頭上。
2.日期已經訂好了，什麼時候來的日期已經訂好了，當前的日期已經訂好，
按照這個計劃就是今天（8 月 14 日）來，在起卦這一天 8 月 14 日，幹嘛測這一
卦呢？
按照原先的時間的估計或透露，就是應該 8 月 14 日這天原計畫要來，但後
來又不來，所以我才起這一卦，不然何必要沒事找事，有疑惑才起這一個卦。
看卦中父母未土，父母有兩種定位
1.定位是情侶。
2.另一種定位是動身的日期已經定了，臨日！臨日父母就是訂時間表了，頃
向於哪個？
從我的事實來看是頃向第二個，就是訂本來今天要來，這是第二層次，這
也不違背我的現實，也不違背我的意願，主要是它本來就是指的是今天，這裡
才是主次的關係，這裏沒有必要去排除，兩者都有，但是以這個訂下來的為主，
我是根據我自己的事實來說話，這是父母未土的訊息。
再看卦中官鬼巳火
1.逢合的官鬼才是關鍵，妳怎麼說今天要來都好，關鍵是看官，官才是事實、

177
才是決定。
安靜。
逢合（申巳）。

十、逢合與入墓判斷有沒有用，逢合就看沖開時，入墓就看出墓時
不管逢合還是入墓，判斷有沒有用。
注意：我告訴你休囚逢合，你要判斷它有沒有用？你不要管它逢合還是入
墓了，你就看他如果沖開的時候有沒有用。如果它入墓你就看它出墓時有沒有用
就行了，不要用很固定的原象去看有用沒有用。
官鬼巳火，在月上（兄弟申金）逢合，你不能說官鬼巳火逢合它就沒用了，
你要看沖開的時候有沒有用？
在這裡沒用！為什麼呢？
官鬼巳火本身就是休囚，在月上（兄弟申金）被合，在日上（父母未土）
也沒有什麼助力吧！關鍵是官鬼的根是妻財，沖開時沒有妻財生官鬼。
妻財卯木，在月上（兄弟申金）被剋，兄弟剋的時候就是不足，妻財也是
代表感情基礎以及錢。
官鬼巳火入墓沒了蹤影，沒有財源，她也提到錢是不是！是的話，我是沒
有，我不打算去給她錢，錢要花在刀刃上，要發揮這效用，妻財是資源、感情，
不能隨便動真情。
官鬼巳火出空，被沖開了，不可能臨時抱佛腳，總體上已是這個情況。
官鬼巳火逢合在這裏沒用，既使被沖開也不能支撐起父母未土臨日這個時
間表；逢合就有合象，合就是拖，所以這事情就拖，說好什麼時候要來，結果
就拖、拖、拖…，一個字就是拖，逢合嘛！
官鬼巳火臨勾陳。
還有一個伏爻兄弟申金，所以後面這件事更加悲觀，一次比一次悲觀，這
個情況兄弟申金，底下就有一個真正的伏爻來合，合那考慮就更加慢，又帶玄武
這一看就知道結果。
其他的訊息我要補充的
父母臨日取什麼象？
官鬼巳火這裏逢合，我真正要判斷官鬼巳火有用無用的時候不能單看逢合，
你得從原象來看，假設沖開的時候有沒有用？
從這點來看，官鬼巳火沒用？為什麼官鬼巳火沒用？
它本身休囚。
它的根爛了，沒了蹤影，就是沒有感情基礎以及沒有繼續投入這個錢，錯
卦我分析到這裏。

178
 我再看一下，我不是撇開第一個卦有動爻訊息的山地剝之地山謙卦，這裡
不是要實戰而是看一看有什麼訊息？
這個卦我沒看過，因為當時實戰嘛！現在是研究，藉著上課的機會我第一
次來看這個卦，不是對這是否原卦與錯卦的關係。

179
 十一、實戰卦例：第二次搖的卦，測 D 小姐何時動身前來？
這山地剝之地山謙卦，是第二次搖的卦，錯卦是澤天夬之天澤履卦，當時
應該看過了，沒關係再看一下，必須實事求事。我現在是研究就不選卦，看原卦
山地剝之地山謙卦。
卦例十九：壬辰年戊申月丁未日，寅卯空，測 D 小姐何時動身前來？得山地剝
之地山謙卦。
兄弟 酉金 妻財 寅木 ○ 青龍 戊申月（兄弟）
伏兄弟 申金 子孫 子水 世 玄武 丁未日（父母）
父母 戌土 白虎
兄弟 申金妻財 卯木 × 螣蛇
官鬼 巳火 應 勾陳
父母 未土 朱雀 乾宮金

看爻象
第一步：是否六沖或六合卦，略過。
第二步：看動變，一個一個來看動變，山地剝之地山謙有兩個動爻
1.三爻妻財卯木，靠近客觀用神臨應官鬼巳火的妻財卯木，妻財是錢財、感
情，化出兄弟申金有不足的趨勢、有不足之象。
2.上爻妻財寅木，妻財也是錢財、感情，同樣化出兄弟酉金也是不足，還沒
有看其他，單看這兩個訊息就知道缺少感情基礎或者錢財的投入。
第三步：卦位、爻位。
第四步：世應動變客觀用神。
第五步：在月日的影響之下，看卦象。
月令是兄弟申金，日辰是父母未土，這是訂好的訊息。
我有時沒有從世、應、動變、客觀用神去解讀，大家都能夠理解，都能跟得上
思路，不要問我為什麼？
我只是跟著感覺看快一點，只想把它讀得完整一點。
應卦那邊
初爻父母未土安靜，臨朱雀，它臨日，一開始說好今天要來的，就這麼取
象，
一開始就說好、訂好，這裡用說好比較好，因為臨朱雀。
實際如何呢？看臨應官鬼巳火。
臨應官鬼巳火安靜，臨勾陳，在月上（兄弟申金）被合，官鬼是考慮，合
是慢，安靜逢月合之象，考慮得慢，一個字「拖」字訣，一拖就慢。
臨勾陳，勾陳也是慢。
三爻妻財入墓有臨月剋，卯木動，臨螣蛇，在月上（兄弟申金）處死地，
在日上（父母未土）入墓。

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 變爻兄弟申金臨螣蛇，在月上（兄弟申金）並，要回頭剋妻財卯木，使妻
財嚴重不足，沒感情基礎或者說沒有後續投入，動了就有其事，動了肯定投入，
動本身就是一種自旺，不用說它衰絕，只是說它的趨勢。化出兄弟申金回頭剋，
不穩定。
臨螣蛇，螣蛇是不穩定。動就是旺，肯定有了，包括上爻寅木
上爻妻財寅木動，臨青龍，在月上（兄弟申金）破，在日上（父母未土）
入墓。
變爻兄弟酉金臨青龍，月上（兄弟申金）助旺，要回頭剋妻財卯木，使妻
財嚴重不足。
不管妻財寅木、妻財卯木，它月破又來個兄弟申金、兄弟酉金回頭剋，不能
說它沒有，動了就有其事，就有投入，所以還有一點，或者是說投入過，而且
是金錢去培養的，針對的是寅卯之木指的是檔次上，寅木多？還是卯木多？或
者說寅木就是錢財，卯木就是桃花、感情之類，妻財去生官鬼巳火，包括獻花的
都是，妻財卯木桃花，獻花沒有啊！
我看第二點訊息，動就有其事，動就是旺，不管它破也好，破是肯定有一
點，但這兩個妻財最終都沒用，對官鬼巳火的培養沒用。
1.因為官鬼巳火逢月合，它有用沒用看它本身，本身是靜爻。
2.官鬼巳火，在月上（兄弟申金）逢合。
3.官鬼巳火，在月日上都不旺。
4.看妻財，有妻財生表示有一點起色，但是這妻財入月墓，妻財斷了，最終
沒用。
這有點像傳統六爻的用神、元神、仇神、忌神，根據事項把它讀出來，就好像
現實生活中跟人家講話，為什麼這事情他不考慮呢？
一分析出來，誰都懂得判斷。
世卦這邊
世持子孫子水安靜，臨玄武，子孫是等待的狀態、消極的狀態，冷淡的狀態，
因為這裏不是沖的，我不用刺激之詞，這裡用安靜，如果動起來就是拒絕，是
不是觀望、消極、冷淡，這裏主要是講消極，但也不是消極，因為有一點消長。
底下還有兄弟的一面，兄弟申金伏藏在世持子孫子水底下，兄弟是想拖！
世持子孫子水底下的兄弟申金，起什麼作用？
1.兄弟申金針對客觀用神（官鬼巳火）而言，這也是世持兄弟申金，官鬼巳
火，在月上（兄弟申金）合，跟現在的情況也是這樣，妳想快一點過來，我還
有一點考慮呢！不要那麼快吧！
2.兄弟申金無非促進子孫，這樣觀望性就強了。
3.兄弟申金不是要剋了妻財卯木嗎？要沖了妻財寅木嗎？就是不想付出感情
和錢財，私底下就有這樣考量
臨玄武，玄武是私底下就有這樣考量。
順便講一下，我知道網上、QQ 群裏面，有很多八零後學六爻，其實他們很
181
多人用途都在泡妞，如果能像六爻正道這樣用得好，她心裏想什麼我都知道。
四爻父母戌土安靜，臨白虎。兩層意思。
1.若從父母關係的定位，對方定位為情人，我這邊定位為結婚。
2.從實現上來講，目前，說好今天要來，但是四爻父母戌土還得遲一點，因
為從時間上來看未月然後在戌月，這些都是形式而已，關鍵就看官鬼。

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 十二、實戰卦例：由第二次搖卦的錯卦來分析，測 D 小姐何時動身
前來？
我再快速看這一卦的錯卦，澤天夬之天澤履卦
卦例廿：壬辰年戊申月丁未日，寅卯空，測 D 小姐何時動身前來？得錯卦澤天
夬之天澤履卦
兄弟 戌土 兄弟 未土 × 青龍 戊申月（子孫）
子孫 酉金 世 玄武 丁未日（兄弟）
妻財 亥水 白虎
兄弟 丑土兄弟 辰土 ○ 螣蛇
伏父母 巳火 官鬼 寅木 應 勾陳
妻財 子水 朱雀 坤宮土

看動變
先看到兩個最動態都是兄弟動，一般第一個想到兄弟動就是劫財，劫財的
話取什麼象呢？
1.妻財取要錢的象。
2.妻財包括感情，傷感情。
3.兄弟動，有努力之象。
4.兄弟動，有吵架之象，甚至有動手之象。
這些象我都把它們一下子都講到，要取象要把它精確化，等一會兒一步步
進行，不要想著第一步就馬上要把它全部精確化，有時候很多是在過程當中精
確化。
5.還有這裏交叉相沖
三爻兄弟辰土動化兄弟丑土，這是化退神，然後丑土回頭沖上爻未土。
上爻兄弟未土動化兄弟戌土，這是化進神，然後戌土回頭沖三爻辰土。
一進一退是不是？
不要把它搞這麼複雜，不要打叉畫線，不用。
你就看，
兄弟未土這邊是進的，程度是加深、加重。
兄弟辰土這邊是退的，程度是減少、減輕。
如果從剛才所取象的角度還沒有到位，因為辰土是第二個，土就是庫。
辰為水庫，水是妻財，把妻財收入墓中是什麼意思？這財是有要錢的意思。
丑是金庫，金是子孫，把子孫收入墓中是什麼意思？叫你不要懷疑，子孫
酉金都在我這邊，不要懷疑我，是不是？這是打掩護，等一會兒我再說。
未為木庫，木是官鬼，把官鬼收入墓中是什麼意思？就是急著瞭解，把你
的動機收入墓中，在我的範圍之內，對這動機有想瞭解的慾望。
戌為火庫，火是父母，把父母收入墓中是什麼意思？到底有沒有訂行期之

183
類，又是一些訊息。
六神的我都不要管，先抓主要的
6.還有這裏一層合的意思，三爻兄弟辰土動，注意！只因上爻兄弟未土也動，
所以發生兄弟與兄弟之間的摩擦，如果不動的話，兄弟辰土的本意是這樣，我
在讀澤天夬的卦意的時候就講過，三爻兄弟辰土動就是為了合子孫酉金，為什
麼合子孫酉金？
子孫酉金要想來剋官鬼寅木，但是子孫是靜爻不會剋官鬼，就是有這個觀望
警惕，子孫就是要官鬼不要警惕、不要懷疑，象在此有打掩護的意思，不讓自己
的內幕、真實的想法官鬼寅木，讓子孫酉金給看出來，所以兄弟辰土就會掩護一
下，讓子孫酉金不要懷疑，兄弟辰土化出退神兄弟丑土來，以退為進，收子孫
酉金入墓，退也是說掩飾的力量漸漸蒼白。
上爻兄弟未土化出兄弟戌土，真的有回頭沖兄弟辰土之意，這就表明（兄
弟辰土）不要來打掩護，世卦這邊像明鏡一樣，體現出兩邊的鬥智鬥勇，這種
博弈也搞得太過誇張吧！
這卦如果斷吉凶很快幾秒鐘就出來了，斷吉凶官鬼寅木月破、空，父母巳火
取什麼象呢？
1.父母定時間的象。
2.父母巳火就是情人，父母午火才是婚姻。現在官鬼寅木什麼都沒了，因為
它月破、入墓、空亡，這真的叫空亡。
卦中兄弟動，有什麼感情基礎呢？還有什麼錢財的投入呢？還有什麼用呢？
徹底無用，所以就找應期，應期找逢沖、逢合、出墓。
卦例十九的山地剝之地山謙卦，及卦例廿的錯卦澤天夬之天澤履卦，理論
的應期，錯卦也好，原卦也好，與卦例十七的雷天大壯卦，理論的應期保持緊
密的一致，也與事實情況完全吻合，都是亥日。
卦例廿錯卦得澤天夬之天澤履卦(再論應期)。
癸亥日
兄弟 戌土 兄弟 未土 × 青龍 戊申月（子孫）
子孫 酉金 世 玄武 丁未日（兄弟）
妻財 亥水 白虎
兄弟 丑土 兄弟 辰土 ○ 螣蛇
伏父母 巳火 官鬼 寅木 應 勾陳
妻財 子水 朱雀 坤宮土

官鬼寅木破、空、入日墓，在第二個癸亥日，已經出空、出墓，然後就逢合
（亥），破待合（亥）。

184
 卦例十九的山地剝之地山謙卦
癸亥日
兄弟 酉金 妻財 寅木 ○ 青龍 戊申月（兄弟）
伏兄弟 申金 子孫 子水 世 玄武 丁未日（父母）
父母 戌土 白虎
兄弟 申金妻財 卯木 × 螣蛇
官鬼 巳火 應 勾陳
父母 未土 朱雀 乾宮金

臨應官鬼巳火，亥！現在妻財寅木是空，所以有一個應期的提示，以及真
的到亥日時，亥來沖巳，官鬼巳火，在月上（兄弟申金）逢合，我說它沒用了，
一沖開正是沒用的時期，卦例第十九就講這麼多，技術上分析也是我第一次進行
包括卦例十八的錯卦風地觀卦的應期都是對的，我不是反應三個應期嘛！
癸亥日 丑日 己酉日
妻財 卯木 青龍 戊申月（兄弟）
伏兄弟 申金 官鬼 巳火 玄武 丁未日（父母）
父母 未土 世 白虎
妻財 卯木 螣蛇
官鬼 巳火 勾陳
伏子孫 子水 父母 未土 應 朱雀 乾宮金

第一個應期是己酉日，這不是最終應期，己酉日不是說了一大通，這次不
來了，然後又說什麼工資發不起，又要寄錢給家裏，這不是她說：「要來一下。」
妻財卯木被酉沖，沖了出墓，因為原象（妻財卯木）入日墓所以沒用。
第二個應期是丑日，晚上來個短訊可能要過來了。我說：「妳決定了再說，
不要說可能。」因為丑日沖未土暗動了一下，所以她就說：可能要過來一下。
第三個應期是癸亥日，沖激的應期，這應期說的就是官鬼巳火，在月上
（妻財亥水）逢合，沖的時候正是沒用。
兩個卦的應期，包括錯卦一起四個卦的應期都是那麼精準到位，而且卦意
展現那麼赤裸裸毫無遮掩，太明確了！
我從技術分析角度完全斬獲裏面論法，也沒有什麼新的強調。
下面我不是按照順序去講，因為隔一段時間又測了一次，為什麼測都是有
動機前提，不是隨便測。
我就發一卦過去，大家看 YY 的對話框，還沒來得及看的人，就在我講的過

185
程中慢慢看，跟不上的往後再慢慢聽錄音。
卦例三、測 D 是否愛？是否留？搖得水天需之地天泰卦。錯卦火地晉之天地否卦。
這裏少了是否來，看見了沒？那都不是隨便少的，因為我知道硬要妳來，
連哄帶騙的妳也會來，要是我捨得出什麼手段，卦中不是有一些餘地與我這邊
有關係，但是問題不是這個來與不來，而是直接切入到本質上去是不是有感情 ？
是否有天然的念頭？是否留？
這個是很關鍵，當然有愛與感情這個留就不成問題，又旺的話這個留既使
暫時溜走，她也會來，這是基礎。這裏的核心是是否愛？在還沒有看卦時，這都
是實戰當中的，還沒有看卦時是看什麼？你說看財？還是看官？單然不是看父 ，
父只是嘴上說，所以一定是財和官，那是財還是官呢？
如果靠財旺表示還在培養當中，如果官天然的旺，表示火侯已經很成熟，
這是我補充的。愛不要只想是財，主要就是官，核心還是官。
如果靠財來生是在培養階段，如果官天然旺臨月，說明它已經火侯夠旺，
官是整天想著你，官是思考，官是考慮，腦子裏揮之不去，官鬼是忙碌、想念，
想念是用官鬼來看，腦子一直在想你，動腦、思考、想你，想不想就是官鬼。
所以一切語言與生活事項在卦中都有體現。其實我是要問你們：「想不想
我？」在六親是用那一個？是官鬼，官鬼是考慮、想你，腦子裏都是你，腦子裏
揮之不去是用官鬼。
看卦的之前有一個預測的前提動機，前面已經夠清楚了，幹嘛又來這一卦？
順便測的，為什麼叫順便測？
1.因為基本排除了。
2.我們說浮出水面，而不是指現在才出現，是指在考慮當中，現在是以誰為
重點？
不是以 D，但是以 W，這裏的 D 不是排序而是一種稱呼，所以幹嘛要測她，
順便的，幹嘛要順便？測一個不就行了？
在我測的這個時間裏面，本來預測前提與動機是要想針對 W，因為 W 的前
提有這個 D，在我放棄 D 之後或 D 放棄我之後的前提在這裏，我有個思想準備，
是否在測 W 的時候把這個因果、這個順序給帶入卦中？
這不是當天的第一個卦，而是測第一個時候發現有問題了，這些問題都在
我的思想準備當中，其實這是當天的第三個卦，第一個卦是有試驗的意思，會
不會一個卦對兩個人同時存在？
所以第一個卦測這兩個人（D、W）誰會來？誰會愛？誰會留？
然後第二個卦，第二個卦很講究，第二個卦不能隨便測一個，最看重誰？
所以第二個卦測 W。
第三個卦是次要的，看輕了，所以順便測一下，第一個卦誰留啊？是有試
卦的意思，有水平不同，是好奇！
三個卦，一個是合起來的，一個是分開的，是怎麼去弄是更好一點，其實
這裏要講的是合起來測與分開測的取捨問題、理論探討，以及把它提煉出來指導
186
實踐，既然講到這個，這卦就順勢看，看剛才那些應期，特別是後面的應期。從
我的紀錄來看，這次的情況，她要來有三點反饋，但對於現在要講的這卦只有
一點有用，因為已經是 8 月 26 日，最後一點反饋是 8 月 30 日

十三、卦的訊息取其相對應階段越近，會越來越清晰化，測長遠的
事，可以離事情近點再占一卦
前面那兩點反饋都是在 8 月 26 日之前，所以我們還是可以看出來，一件事
情到了不同階段，它反映訊息會越來越清晰，事情剛有苗頭時是一階段，事情
在發展時候是一階段，事情在高潮接近結局的時候又是一階段，一般來講卦的
訊息取其相對應階段會越來越清晰化，所以這告訴我們以後測一件事情，時間
比較長一點也好，你不要到了後面還拿第一個卦來看，你有這個條件，你可以
再搖一卦，連我都發現連我有時都犯這個毛病，這事情很長的，幾個月以前就
搖這一卦，然後現在還是那幾個月以前的卦出來，那不單是關心技術問題，還
關心到這事情的結局怎樣？
那現在搖卦比那時候搖的卦清晰的多了，我補充了這些之後，從實戰角度
已看清了卦但還是去搖的卦，這卦是水天需變地天泰。

187
十四、實戰卦例：測 D 是否愛？是否留？
卦例廿一：2012 年 8 月 26 日 17 時 55 分，壬辰年戊申月己未日癸酉時，測 D 是
否愛？是否留？子丑空，搖得水天需之地天泰卦。
妻財 子水 勾陳 戊申月（子孫）
妻財 亥水 兄弟 戌土 ○ 朱雀 己未日（兄弟）
子孫 申金 世 青龍
兄弟 辰土 玄武
伏父母 巳火 官鬼 寅木 白虎
妻財 子水 應 螣蛇 坤宮土

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卦例廿二：2012 年 8 月 26 日 17 時 55 分，壬辰年戊申月己未日癸酉時，子丑空，
測 D 是否愛？是否留？錯卦得火地晉之天地否卦。
亥日
官鬼 巳火 勾陳 戊申月（兄弟）
兄弟 申金父母 未土 × 朱雀 己未日（父母）
兄弟 酉金 世 青龍
妻財 卯木 玄武
官鬼 巳火 白虎
伏子孫 子水 父母 未土 應 螣蛇 乾宮金

火地晉之天地否真是一目了然，尤其是錯卦，為什麼錯卦更加一目了然？
火地晉變天地否卦，你不要看卦名，天地否的錯卦就是地天泰卦，不要看
這個，一爻獨發，火地晉卦五爻父母未土臨日，看見沒有？
我要說的就是這是不同的，這跟它空不一樣，前面那一個卦（山地剝之地
山謙卦）是寅卯空，這個是子丑空。
第五爻父母未土臨日，還是剛才那兩點：
1.情人的定位，未土嘛！
2.來的日辰的定位，之前。
這個出現反覆，為什麼呢？
應
我發現臨應初爻父母也是這樣，又說又要來了或者說有這麼個時間表在這
裏，訂下來了時程。
我知道要看官有沒有用？官鬼巳火一樣的。
1.官之根妻財卯木，不是絕於月令，就是入日墓，它沒用。
2.官鬼巳火，在月上（兄弟申金）逢合，而且它這個合得很要命，父母未土
化出申金來合官鬼巳火，動爻臨月合之，合是卡，卡死了！本來已經可能性很
低了，結果又卡了一下，申月就是一種大環境，然後裏面動臨申月在卡，那個
就是順勢而為，或者說形勢比人強，說到這句話突然有個啟發，形勢比人強，
放在六爻你要對應，形勢好像月日一樣，明白嗎？
卦的原象是很具體的，順便講一下不想做太深入的抽象比喻。
這裏父母未土動化兄弟申金代表什麼？
兩種可能，我把它分析排除掉後就剩下一種可能，火地晉卦世應都有官父，
官父都是一樣，所以事情有重複性，這裏是指雙方性，還是只事情前後兩個階
段？
傾向兩個階段而不是什麼雙方，這個道理我前面已經說了，世卦這邊父母
未土未必就是我發出來的動作，它只是這個事情到這個階段發生這種狀況來這
麼去解讀，父母未土化出兄弟申金，父母是什麼？

189
 1.父母是訂時間的象。
2.父母未土是一種關係，情人或者是婚姻。
父母未土化出兄弟申金，兄弟是什麼？
1.兄弟一般都是看起來是急、是緊急的樣子，是表面的耶！申巳合。
2.還有一種解讀方法，父母化出兄弟申金，兄弟是要錢的！所以是這麼去解
讀的。
當然這裏主要是合絆，官鬼巳火要取它的主要之象，剋財是次要的，不是
要錢，兄弟申金不會貪合忘剋，合是兄弟申金的主要功能，它為什麼不貪合忘
剋？
因為兄弟申金是變爻它臨月，它能不旺嗎？
兄弟申金合絆官鬼巳火，這樣一合，本來是不可能，那就雪上加霜，這個
父母未土是誰說出來的？是我還是她？
這裏的父母未土要來的是她，訂這日子不是我去訂，傾向於她。
應期不說，應期是一樣，現在是亥日，因為官鬼巳火，在月上（兄弟申
金）逢合，亥日沖官鬼巳火，官鬼巳火正是沒用，理解嗎？
也不用看寅卯出空。來這麼多卦，又來一卦應期還是這樣，有人說張老師搖
卦者怎麼這麼簡潔明瞭搖出這樣的卦。我發現有時候我搖出的卦總是比較好看，
比較簡潔明瞭。
水天需變地天泰是它的原卦，我們不是實戰，因為實戰早就過了，第一個
卦就有了結果，水天需之地天泰卦，你不能這麼解讀你需要她，但是你很泰然
處之，你這是在瞎掰，那是卦意嗎？
那火地晉之天地否你怎麼讀？這是行不通，又來了，隨你怎麼解釋，這不
是卦意而是人意。
卦例廿一(續)：壬辰年戊申月己未日癸酉時，測 D 是否愛？是否留？子丑空，得
水天需之地天泰卦。
亥日或寅日
妻財 子水 勾陳 戊申月（子孫）
妻財 亥水 兄弟 戌土 ○ 朱雀 己未日（兄弟）
子孫 申金 世 青龍
兄弟 辰土 玄武
伏父母 巳火 官鬼 寅木 白虎
妻財 子水 應 螣蛇 坤宮土

這水天需之地天泰卦直接斷吉凶應期是很到位，官鬼寅木月破入墓，它不
空而已，應期不是亥日就是寅日，因為變爻亥水動，這裏涉及變爻亥水動還有
沒有用？
官鬼寅木有動爻回頭來生它，妻財亥水來生它，這就難判斷。

190
 我現在用反推法來說一下，這裏看來官鬼寅木肯定沒用，也就是說官鬼寅
木安靜、月破、入日墓，卦裏動爻具體來講應該說是變爻來合它，它都沒用，那
為什麼沒用？
1.這可不是一下子在短期之內就能合起，在某年某月她可能回憶起你，說不
一定，但絕對不是這一次了，這大局是這樣看。
2.從實際來看也不是壞，是中短期。
3.這裏的不利因素大於有利，所以它就無用。
變爻妻財亥水，在月上（兄弟申金）算是旺相，猛洩這個子孫申金，在日
上（父母未土）被剋一下，但妻財亥水有用，但是我們的客觀用神是官鬼寅木，
就是說妻財亥水能否救起官鬼寅木？
再看這是一層，初爻妻財子水，它是靜爻，它只能看官鬼寅木在月上（兄
弟申金）沖破。
官鬼寅木入日墓，持世兄弟申金會不會臨月，再沖官鬼寅木一下？
它是靜爻，只要看月上（兄弟申金）沖它就行。
世持子孫申金就是一種試探，順勢也試探出官鬼寅木根本沒意思，遇到這
種組合連事主都已是試探出來，沖破的意思就是看穿，用看穿這個詞，特別是
子孫沖破官鬼的時候，已經看穿這把戲。
動變
我再來看動變的訊息怎麼去讀，兄弟戌土動化妻財亥水，兄弟化財就是從
無到有，兄弟戌土就是針對卦裏的妻財子水，這樣就會收緊銀根，不管是感情
也好，不管是錢財也好，把妻財給收緊，阻止妻財去生官鬼。
還有兄弟戌土動肯定是父母巳火的墓庫，戌土收父母入墓，然後亥水又有
沖父母之意，這些關係我告訴你們，實戰中不要去看，次要的不要看。
我是抓主要的，順藤摸瓜我告訴你，你不要摸到旁邊的草去，順著主藤也
不要摸到次藤去，兄弟戌土因動變又要有一點妻財亥水去動一動，去動用一下 ，
有這個意思在裏頭，在申月妻財亥水別想救得起官鬼寅木，什麼時候救得起？
你要斷就有點惡性循環，應期一到這卦也就結束了。

卦例廿二(續)：壬辰年戊申月己未日癸酉時，子丑空，測 D 是否愛？是否留？錯
卦得火地晉之天地否卦（再讀世持兄弟申金）
亥日
官鬼 巳火 勾陳 戊申月（兄弟）
兄弟 申金父母 未土 × 朱雀 己未日（父母）
兄弟 酉金 世 青龍
妻財 卯木 玄武
官鬼 巳火 白虎
伏子孫 子水 父母 未土 應 螣蛇 乾宮金

191
 這個卦的錯卦世持兄弟酉金，我再讀一下，畢竟是世持兄弟酉金意欲何為？
世持兄弟酉金，要去沖妻財卯木，沖的意思是要妻財卯木快一點生官鬼巳
火，這個我們讀晉卦的時候，世卦兄弟酉金的狀態就是刺激、沖妻財卯木，錢財
感情驅使官鬼巳火做出決定，兄弟酉金安靜，以及旺，有這個氣勢，妻財卯木
已經入墓，沒這個準備和基礎，其他六神的訊息大家去讀。
十五、實戰卦例：測 W 是否來？是否愛？是否留？
我們跨過前面兩個卦，我們進入第三個卦，W 是否來？是否愛？是否留？
你問那麼多幹啥？
這是我習慣性的思維去立下來的，而且它是有一點聯繫，是否來、是否愛、
是否留嗎？還有感情嗎？
有感情就不會有這方面實質性意義。
是否留？
其實這你就歸結一點就行了，就是是否愛？如果越愛她就會越來，她就會
越留，看什麼呢？
看官嘛！官又有兩種旺。
1.是財生而旺，這是還在培養。
2.是官已經很旺，主要是臨月火旺，不用再加柴了。這卦本來很好看。

卦例廿三(續)：2012 年 8 月 26 日 17 點 36 分，壬辰年戊申月己未日酉時，子丑空，
測 W 是否愛？是否留？得離為火之火雷噬嗑卦
戌月 亥月 壬辰年
兄弟 巳火 世 勾陳 戊申月（妻財）
子孫 未土 朱雀 己未日（子孫）
妻財 酉金 青龍
子孫 辰土 官鬼 亥水 ○應 玄武
子孫 丑土 白虎
父母 卯木 螣蛇 離宮火

這個卦雖然後面才講，其實它是比剛才那卦先搖的，看中就先搖哪個，哪
個急、哪個重要，重要與急，要選急的。
我作為預測師，實戰當中都有準則，這個卦我分析客觀用神之後，大家就
能看出來了，要不然測這個還是沒有結果的，現在講這個不是去套，而是這個
還沒有結果，只是在測，現在我相當在實戰一樣，等有了結果，往後的課程我
再反饋，是對是錯都尊重事實。看爻象
第一步：是六沖卦，離為火卦很可怕，看卦名離為火還得了，離了！又是
六沖卦，那沒什麼好事就散了，從這些卦看，我一定要強調一點，會不會說測

192
婚姻時候就例外？
這是離，對一些合作的事遇到離為火未必就不成，六沖卦它就代表一件事
情急、快，或代表事情的進程反覆，這裏的官鬼是指官還是鬼？
那當然是官，不要認為沖過來就以為是鬼，它有這個強烈願望沖過來不行
嗎？
當然這是我的事情，你又說我主觀了，渴望衝著我來，好！我盡量少說一點
順著卦意來看。
第二步：有動爻，離為火很顯眼的應爻獨發，這是明顯二元的，這樣是對
方，那官鬼是什麼？你不要跟我扯官鬼是她有男人了，事實上是沒有， 官鬼亥
水就是剛才講的是否愛？是否想？這個也是來的前提，也是留的前提，從卦裏
來看它是發動，官鬼亥水動而沖向世卦這邊來，官鬼是想，官鬼動明顯行動，
這裏是世應相沖。
譬如：如果兄弟巳火持世主動沖，是指我這邊主動去催它快來，快馬加鞭
的情況。
第三步：卦位、爻位，略過。
第四步：世應動變客觀用。還沒有看日月前是平面的，看了日月後就是立體
的，平面的官鬼亥水動化入墓，這裏墓象可以說是作罷，墓回到現實生活來看
才能更加精準，「迴避事實」也是墓的象，「作罷」之象是其次的，迴避就慢慢地
有了作罷之象，入墓中這是死墓，慢慢消減，從卦裏趨勢來看就是不利。
使我聯想到昨天晚上有人說卦還沒有看日月才是基因，我說的基因包括原
象，是立體形，不是平面。
第五步：在年月日的影響之下，看卦象，就是壬辰年戊申月己未日，子丑空
注意：為什麼把辰年考慮進來呢？
入卦了！入變爻子孫辰土，這代表總體上整年官鬼迴避，就有這個考慮，
官鬼動了必有其事，整年迴避化入墓中。
對比一下力量，臨應官鬼亥水動臨玄武，在月上（妻財申金）長生，官鬼
是靠妻財來生還在培養階段。而且官鬼亥水這是長生，總體上是剛開始的培養階
段。在日上（子孫未土），子孫是消停作罷！目前情況是這樣。
變爻子孫辰土，在月上（妻財申金）處休地，在日上（子孫未土）助旺，
自旺有用，發動有用，太歲整年迴避，這裏吉凶怎麼判斷？
入墓、化入墓，最主要是看官鬼亥水出墓的時候有沒有用？
官鬼亥水又不是入日墓、月墓之類，它是回頭剋呢！
所以剛才我就分析力量嘛！這裏它每個爻動都好，但畢竟它有個時間，不
是同時都旺的，要看一下時間，跟時間賽跑。
這裏辰代表整個辰年，但是它有一個高潮點就是辰月，辰月是它自己本身
極力迴避的月，所以持世的兄弟巳火在那個時候肯定有一個作用，在過去的時
候，但是這個作用是不起什麼作用，為什麼呢？
世持兄弟巳火安靜，臨勾陳，在月上（妻財申金）合，我推以前呢？幹嘛
193
不推以後呢？
我是這麼想到的，而且這我有一點套在裏頭，根據卦裏是這樣：
辰月的時候就是這樣極力迴避，巳月的時候曾經試圖來一個激將，巳月我
想想，等會反饋再說，先不要說。
亥月根據事情原象是發展未來的趨勢，官鬼亥水出墓有用，它出墓是在亥
月，自然出墓。
戌月是沖這個墓，時間點我是這樣去訂。
還有一點我要看的，這個父母是什麼狀態？
初爻父母卯木安靜，臨螣蛇，在月上（妻財申金）被剋，總體上月剋表調
整，我不說撤銷，因為這裏官鬼亥水有用，在日上（子孫未土）入墓呢！入墓
那就迴避，就是不說！父母代表兩點：
結婚的打算，或者說嫁人的打算，應卦那邊她的角度婚姻是父母卯木，父
母卯木是最高。
來的打算，父母是時間表、計畫，這個我看父母的狀態怎樣？
月剋表調整，我不說撤銷，因為這裏官鬼亥水有用，入墓那就迴避，就是
不說！
官鬼亥水動，但父母不彰顯，只能說有這個意思但是不說，那這父母卯木
有沒有用呢？
其實父母要去看它的根，官鬼亥水現在被月剋也好，入不入墓也好，要去
看官鬼亥水出墓的時候有沒有用？
父母有沒有用？官鬼亥水顯得很重要，官鬼亥水有沒有用才是核心，歸結
到我剛才的問題，這裏有一個很糟糕的情況是日辰子孫未土。
官鬼亥水，在月上（妻財申金）長生之後，總體上有個培養的過程，還在
培養當中，在日上（子孫未土）處死地，目前那不是在休眠狀態，在那邊在培養
在休眠，這日辰是從哪來的？
世卦這邊
五爻子孫未土安靜，臨朱雀，在日上（子孫未土）並，我剛才說如果安靜
的話就由日辰來代替，子孫未土臨日臨朱雀來剋官鬼亥水，是我這邊著急造成
的，叫妳不要來，這時間發生在什麼時候，目前也好，還有在未月的時候，未
月大概在七月底八月初的時候，還沒有交節令的時候，她給我打電話說：「要過
來。」終究是女孩子不會說那麼明顯。
我就說：「現在有人選。」就是我這邊的消極，臨日辰！這要找原因，現在也
是這狀況。
四爻妻財酉金安靜，臨青龍，幫我做什麼工作，這些都是我的動作，妻財
酉金與子孫未土都是我世卦這邊，子孫未土臨日生妻財酉金，妻財是付出錢財、
感情，臨青龍，這感情有什麼作用嗎？
有三層的作用：
1.這不是離為火嗎？妻財酉金把父母卯木給刺激出來，讓它現身，就是表明。
194
 2.妻財酉金生官鬼亥水，培養感情，這樣她就會想愛，就會決定。
3.官鬼亥水動化出子孫辰土，這子孫辰土臨日天天的狀態是子孫不是妻財，
子孫是不作為的狀態。
4.妻財酉金合子孫辰土，把這個墓合掉，所以這裡的妻財，你付出之後就會
有多重的收穫，這卦是吉凶參半，成的機率順其自然是危險的，比較玄的是子
孫未土是我的狀態、是我的態度。
五爻子孫未土安靜，臨日臨朱雀，朱雀是去叫人家不用來，我說過大概在
七月底八月初的時候，也是在未月的時候，現在影響還在。
我跟你們說反饋的情況，9 月 3 日的時候，申月丁卯日，看了這些卦之後，
要處理一下、調整一下，我就發郵件的表白，就是情書，既使一百個女孩也不會
馬上同意男孩！不好！她是婉拒的，當然我不能主觀設想她是真婉拒還是假婉拒
看卦！卯日的時候，是父母卯木來了，這個表白不是她嗎？
怎麼反而是我，卯日來看看有什麼作用？
臨時入墓進行式當中，卯就會沖酉金，沖酉金就會暗動，那天妻財酉金暗
動，就是暗中是表白，可不是大庭廣眾，不是登廣告，是父母沖暗動，所以跟
表白有關，妻財酉金就是付出。

十六、實戰卦例(續)：測 W 是否來？是否愛？是否留？
卦例廿三(續)：壬辰年戊申月己未日酉時，子丑空，測 W 是否愛？是否留？得
離為火之火雷噬嗑卦(論應期)。
戊辰日 壬辰年
兄弟 巳火 世 勾陳 戊申月（妻財）
子孫 未土 朱雀 己未日（子孫）
妻財 酉金 青龍
子孫 辰土 官鬼 亥水 ○應 玄武
子孫 丑土 白虎
父母 卯木 螣蛇 離宮火

9 月 3 日(丁卯日)真的發生跟父母卯木有關的事，你說是否我根據卦這樣去
走，連我都搞不清楚了。
再看一下，9 月 4 日(戊辰日)的時候（第二天），戌亥空，按理會發生什麼
事情？
變爻子孫辰土回頭剋墓這個官鬼亥水，她那邊在迴避，9 月 4 日(戊辰日)，
戌亥空，進行式當中的空，順便點出來看有沒有？
中午 12 點的時候，她發短訊來給我，要我幫忙匯錢，她說是比較急的，我
跟她的關係不是認識一兩天，這個人有個特點，她信佛！這是我對她交往中感
情先入為主她的心特別善良，到孤兒院去探望對那些小孩很有同情心，這我不

195
要去主觀分析太多。
前一天我跟她表白，第二天跟我借錢，那是啥意思？
你可以理解是默認或純粹是一件急事，這我不去多聯想，我是從卦裏來看，
這個我幫助她了，她老是提到她現在是打工，她說借這個錢，老想說什麼時候還
我說：「妳不要想說這件事情，我借給妳是為了幫妳減輕負擔，我不是要讓
妳覺得欠我，這不是我的想法，我也不會趁人之危。」
這是我真實的想法，其實就是這麼一件事情，借多少錢你知道嗎？有人想
從妻財去斷，我告訴你斷不對的，只有我說了你才能套得對，我不說你是套不
出來，我說一下就是兩千加三千一共五千，為什麼兩千加三千？
她打算跟我借兩千又不好意思問多，她打算跟其他朋友也借，然後湊起來，
為了還債，被催債了，知道這情況後才知道她搞這麼複雜、這麼麻煩，總是想把
簡單的問題複雜化，我的思路恰好相反，我把複雜問題簡單化，這個沒有入墓，
恰恰相反，到底什麼意思，這個我突然想到，這也是事後諸葛亮而已。
妻財酉金跟前一天（9 月 3 日是申月丁卯日）有聯繫，這事情緊接著，有因
果的，是暗動了嗎？是沖嗎？
卦例廿三(續)：壬辰年戊申月己未日酉時，子丑空，測 W 是否愛？是否留？得離為
火之火雷噬嗑卦。
戊辰日 丁卯日 酉月 壬辰年
兄弟 巳火 世 勾陳 戊申月（妻財）
子孫 未土 朱雀 己未日（子孫）
妻財 酉金 青龍
子孫 辰土 官鬼 亥水 ○應 玄武
子孫 丑土 白虎
父母 卯木 螣蛇 離宮火

9 月 3 日是申月丁卯日，初爻父母卯木，在卯日出現，妻財酉金暗動，第二
天（酉日）逢合，這是中間的應期。
注意：這不是整個卦的應期，其實卦有很多的應期，有小的應期，有小小
的應期，最終的應期才是我要說的。
細節我還注意到戌亥是空，所以這時候也是不定，這裏有用無用是在官鬼
亥水這裏，以後我的進程是否有包含策畫的成分？
順其自然跟著卦走，看了卦是與我的行動不一樣，要我順其自然我又不忍心，順著卦走
又不是我的行事作為，官鬼亥水出墓是有用，而且時事對它有用，接下去都是一路培養，一
路到高漲的階段，只是自己消極的子孫未土再干擾，酉月裏面很關鍵，為什麼？
戊辰日 丁卯日 酉月 壬辰年
兄弟 巳火 世 勾陳 戊申月（妻財）
子孫 未土 朱雀 己未日（子孫）

196
 妻財 酉金 青龍
子孫 辰土 官鬼 亥水 ○應 玄武
子孫 丑土 白虎
父母 卯木 螣蛇 離宮火

因為酉月可以消長一下子孫未土，酉月合變爻子孫辰土，這是合的階段，
怎樣都好，先培養起來，官鬼亥水先培養好強大了才經得起考驗，才有良好的
基礎，然後父母卯木出來後，刺激妻財酉金，妻財酉金生起官鬼亥水，才能水
到渠成，是否有策畫成分在裏頭？我不想往下說。

197
十七、實戰卦例：由錯卦看 W 是否來？是否愛？是否留？
卦例廿四：2012 年 8 月 26 日 17 點 36 分，壬辰年戊申月己未日酉時，測 W 是否
愛？是否留？錯卦坎為水之水風井。錯卦有它的價值，很明顯，順便說一下
兄弟 子水 世 勾陳 戊申月（父母）
官鬼 戌土 朱雀 己未日（官鬼）
父母 申金 青龍
父母 酉金 妻財 午火 ×應 玄武
官鬼 辰土 白虎
子孫 寅木 螣蛇 坎宮水

動變
臨應妻財午火動化父母酉金出來，這卦就出現兩個父母，一個申金，一個
酉金，因為是申月未日，申月就是一個父母。
1.父母就代表朋友，或者說月的時間短。
2.父母代表音調的高低，臨月了表示高調，公開。
3.高調表關係上的等級，結婚，結婚目的、主張，這裡不要說主張，申金是
比酉金主張還低的關係。
妻財午火動，要沖兄弟子水，要調整，官不動就剋第四個爻父母申金，父
母申金是世卦這邊的，臨月的公開，總體上朋友的關係，臨月剋不了，妻財午
火化出父母酉金是經過調整的一個方向。
第二個前提妻財午火是會洩官鬼辰土，卦裏的官一個辰土、一個戌土，多！
雜！考慮的檔次不一，時辰是未土，未土不是最高的決定，最低的決定是官鬼
丑土，順序是丑土、辰土、未土、戌土，不高的決定就會阻攔妻財午火調整的進程，
合絆了！
這都是來的基礎，父母也是來的時間，申金是代表這個月，酉金是當時，
代表酉月，這時間也當成表白的時間，不一定是要來的時間，這說明申酉金之
間程序，現在已經狀態不好了，我不想講太多，現在已經是 23 點，時間有些晚
了，其實還剩一個卦，卦我們看情況再看再講，或下一期再補充。

198
2012/09/14（01：15：01）

一、怕斷錯卦的問題
準備講課，今晚的主題是「每個卦都在以自己的方式描述一段事情」，進入
主題之前，我又想到兩個問題：
第一個問題怕斷錯卦的問題，怕斷錯卦不是只在我們內部論壇裏面，而是
指生活中面對顧客的時候，是對外的。
還有一個因素是怕給老師丟臉，怕影響老師的聲譽。
這個也太誇張了，給自己加的負擔也太沉重了，這個我跟大家強調一下，
你只能代表你個體，而且並非你全部的階段，代表你當時階段的本領，你測的
那個卦也不全部代表你在那個階段的水平，所以不要怕，你應該是這樣，越怕
越要斷，在生活中，在面對顧客的時候，不是一個卦就代表你當時的解斷狀態、
當時的水平，你斷多了才能代表你當時狀態的平均水平，這樣你就能發現問題，
然後總體提高，然後就跨過這個階段，進入下一個階段，也就是再上了一個台
階了，所以這一次不代表你那個階段，更不能代表你的全部，你只有去面對它、
去克服它、去解決它，才能邁向前去。
每次回首都發現自己的進步，總體上代表你個人的各個階段，你自己又加
上一個壓力來說代表老師，你不能代表老師，你甚至不能代表其他某幾個同學，
那你又怎麼代表老師呢？
代表你個體的某一點，不是一個階段，不必要給自己加上不必要的壓力，
雖然你是我們六爻正道軍團當中的一員，甚至是一個主力軍，但是我們是一個
群體、一個軍團整體向前推進的，大家在共同進步當中，解決大的方向的問題，
向前推進，當然每個人學好出去斷好卦，也就相當最大的宣傳。

二、自從老師推出六爻正道以來，從來沒有主動過要求學生為我宣傳
我又想到一個問題，自從我推出六爻正道以來，更甚之自從我出道以來，
尤其是我推出六爻正道以來，從來沒有主動過、要求過任何一個我的學生去為我
宣傳。
譬如：網路上或者在生活中，我從來沒有要求過，我的原則是我的學生，
他學了是為自己，客觀上整合起來也是為了這份事業，為了正道這份事業，但
是我就是讓他們自發、自願的原則，做自己願意做的、樂意做的事情，表達出自
己真實的看法、想法、感受，真實的表達出來，我不要求你說什麼話，自己真實
的感覺說出就行了，或者說傳遞出來就行了，我從來沒有過去唱雙簧、演雙簧，
商業運作方面我有技巧，但是不走歪門邪道，這是連繫到大家要卸掉不必要的
包袱，自發自願去做自己認為該做的事情。
關於剛才講到的一點宣傳，大家學好、斷好卦是最大的宣傳。
1.為身邊的人服務。
2.我經常（有一段時間）聽到一些負面的消息，是從網路、電話、短訊來，
199
這些我都以豁達的心態去對待這件事情。
有時候有個別的敗類，他就像一隻蚊子一樣，在你身邊飛來飛去，嗡嗡作
響老是煩人，你不想拍死它，怕髒自己的手。

三、老師譴責某位弟子剽竊六爻正道販賣、招生營利
我提到那個李生澤（入室弟子），所謂他的「六爻乾坤」，他剛開始的時候
可能只是想混水摸魚，到了現在可能就想破罐破摔同歸於盡，他的底線、他的座
右銘應該是人自賤則無敵，我在想我是怎麼看待這件事情，大家是怎麼看待這
件事情呢？我告訴大家憑心而論，他的水平如何？
你如果放在我們目前現有的，我還不說全部，因為我們現在 Q 群包括 YY
聽課，YY 上面是 Q 群的一部分，Q 群又是我弟子學員當中的一部分，就是這種
情況，從生活到 Q 群，再到 YY 這樣遞減下來，這是很正常，大部分是不能上
網，而且我們知道學六爻的年紀一般偏大一點，面授的、函授的、網路的，總體
根據我接觸到的這部分、體察到這一部分、掂量到這一部分，弟子學員當中的總
體水平，我估算了一下。
我先說那綜合實力，不說現在，說之前的狀態，現在的狀態他不能比了，
之前的狀態，他的綜合水平在我所有弟子當中是中等偏下的水平，像在丑土、辰
土、未土，戌土，他是屬於辰土，我所說的綜合水平是理論水平、實戰水平，還
有悟性，要是分解開來是這樣。
悟性，他應該也是在辰土的水平，中等偏下。
實戰水平，他是低於辰土的水平，是介於丑土與辰土之間。
理論水平，他是辰土以上的一點，平均過來也是辰土。
那現在他不能比了，他如果放到我們現在這 Q 群裏面來，那就是一個中等
偏下再偏下的水平，撒野來吱吱歪歪，你幹嘛呢？
一、關於我的弟子、我的學員當中有些人確實是高手，藏龍臥虎他們還不敢自
我標榜，你如果讓他到我們群來他什麼都不是，我不是說怕你冒頭，你有那個
水平才行，不要敗壞了六爻正道卦意預測，他才是敗壞，不是想破罐破摔這個
意思嗎？
大師也輪不上他的，我也是從我的弟子中培養名符其實的來，不要銀樣蠟
頭鎗，意思就是我們要穩扎穩打，一個一個階段就上去了，只有到了我看著你
成長起來，邁向大世紀水平，成名成家的時候，在易學界、在社會上自立門戶的
時候，這樣你才能說怕給老師丟臉，說這句話才能有份量，所以大家不要有不
必要的壓力，只顧前進，好！這是第一點。

四、在網路上不敢發言參與討論的問題
二、關於實戰討論的，是 QQ 群裏面的，你們在討論的時候，他們都在潛水都
在看的，這不是我想像的，是他們跟我說，他們幹嘛不敢參與討論呢？
真的是不敢，他們覺得在上面說話的都是高人，其實我了解到那些不敢說
200
話的很多水平也不差的有很多，說來說去都是心理上的，參與一次就打破了心
理的障礙，那你自然覺得只不過是一層探拭，上面畫著山山水水，或是萬里長
城，你一穿過去，他只是畫在紙上而已，沒那麼複雜，我強調的是發卦的人你
也應該寫出自己的分析，這可以鍛鍊你斷自己的卦那部分的壓力和負擔，你不
能只是發了卦後反饋了事，這就順便克服掉，發了卦別人分析，以後別人發卦
你也應該分析，有來無往非禮也，更重要也是鍛鍊自己，不然來來去去都是那
幾個人在斷卦，講課之前我說的就是這兩個話題。

五、今日課程主題，「每個卦都在以它自己的方式描述一段事情」
下面進入正題，「每個卦都在以它自己的方式描述一段事情」，你記住這句
話「一段事情」，每句話我都是很有考究，甚至每個詞我都很有考究，每個卦都
在以自己的方式描述一段事情。
我沒有這麼說過下面這句話，「每個卦都是以它自己的方式描述『這件』事
情」我沒說「這件」事情」，而是說「一段」事情。
因為有時候你測一件事情，它測此應彼，所以一段事情未必就是這件事情，
所以我說用詞都是很考究的。

六、避免測此應彼，先測緊急的事，再測重要的事，接下測次要的事
測此應彼就是不要等很多的急事、重要的事情、疑惑的事情積壓一堆了，你
再去搖很多的卦，集中在某一天之內，搖這幾件，甚至很多事情，然後又隨機
根據自己想像去搖卦，這樣事多心就亂，這樣就為你增加人為的障礙。
這個時候這一大堆事情真的要去處理，真的要去測了，又想在一天之內測時
1.必須先測最緊急的事。
2.測完最緊急的事後再測重要的事。
3.測完重要的事再測次要的事，這樣去安排。
當然最好不要在一天之內猛搖出十個卦來，能夠分開更好，那時候相信一
發不可收拾了，一定要把它搖完不可，這在堆積事情的時候要這樣處理，那平
時也是的，一般很少人只有單純的一件事情在心頭，那怎麼辦呢？

七、搖卦必須是不動不占，無惑不占
那還沒有等其他的事情、未來的事情堆積再加進來的時候，遇到你有疑惑的
事情，你關注的事情，你就搖卦，搖卦不是要你沒事找事，必須是不動不占，
無惑不占。
不動不占就是這件事情上心，有些事情上心但沒有疑惑的可以不占，一件
事情，老想這件事情，一天之內搖了幾次卦，明天又搖，也是搖幾次。
「初噬告，再三瀆，瀆則不告」這是古人說的（出自《易經》第四卦山水蒙），
古人發現了這個現象，實踐中發現的，以為神靈怪罪下來，或者是古人有意藉
著神明來引導人們誠心求卦。
201
 你就按部就班好好求卦，古人說：「齋戒沐浴，洗手焚香。」
你看他有這些過程，他為什麼有這些過程呢？
我告訴你們他都是有意引導你，這樣這個訊息是多麼集中，這個卦是多麼
高效，你可想而知，所以我們有些人淅瀝嘩啦一件事情搖出幾十個卦來，那裏
面不是亂糟糟的嗎？
這裏面你的意念都被稀釋掉了，這很簡單的道理啦！濃度不高，定向模糊，
混亂了甚是，所以古人這作法你不要說他繁瑣，你們也能做到一個不叫你齋戒，
也不叫你沐浴，只要有條件再來一個焚香洗手，那個卦更好，那個來求測的人
怎樣都好，哪怕你達官，哪怕你貴人，他都要對神明畢恭畢敬的，這一下一畢
恭畢敬出來的訊息就很純淨，不要說繁瑣，來這套。
我說不對，這樣他排除多少麻煩，在加上你上電腦搖卦，一下一點你說多
輕鬆，那個質量就不高了，可想而知、不言而喻，這個問題哪用去討論，要想一
下就知道了。

八、同一件事情同一天同一階段我頂多搖兩次卦
古人這裏沒有提到嚴禁第二次，跟事不過三相吻合，同一件事在同一天甚
至同一階段，剛才我說的一件事老遠幾個月，你今天搖了，明天再搖，明天這
件事情還沒有發展到下一階段，它沒有變化，還看不出什麼發展你又搖了，所
以同一件事情同一天同一階段我頂多搖兩次卦，你會發現第二次訊息還行，甚
至有加強的時候，但第三、第四次就不行了，就有點亂了套，為什麼？
你搖到心亂，也就亂了套了，如果隔山差五去搖就是這樣的（隔山差五是
比喻人辦事冒失，沒有弄清情況，就輕易決定），平常我對客戶我也這樣規定，
如果你重占我免費，第三次我肯定要收費，事先申明，它覺得機會有限，第二
次他特別把握。

九、卦意六爻的精髓就是「順卦意」
如果你規定只占一次那他更加尊敬，這些話最主要是告訴自己，同時你可
以有選擇性地告訴求測者，記住下面的話「大道至簡」很重要，我哪怕把這段話
發到論壇，不是！我公開出去發到 QQ 空間裏面去，有些人一看不以為然，什麼
叫「大道至簡」？每個字都不陌生，這整段話你也可以看出來我不是第一次說的，
都強調過，我只是又把他強調一遍，或者說又濃縮一下，或者在適當的時候某
個事件點我放出來了，有些人馬上注意到這一點其實就是說你迷失了，你也知
道它的重要性，但在實際操作在某個卦的時候你迷失了，你忘了這句話，我點
的時候你才猛然覺得它的重要性，不是第一次提強調而已，記住「每個卦都是以
它自己的方式描述一段事情」，描述當中掂量出事情的關鍵環節就是卦意用神，
所以只有順卦意而導出卦意用神才是真正的客觀用神，可以糾正我們還沒有看
卦時提前一些設想的所謂的客觀用神，順卦意的過程同時也摸清楚事情的來龍
去脈，這就是卦意六爻的精髓，因為它是順卦意的，強調的就是卦意本身，所
202
以這才叫解卦，所以謂之正道，你又摸清楚事情的來龍去脈，又知道裏面哪個
環節是關鍵的，這樣就了然於胸，實戰當中斷卦我們要反過來，大家要有這個
習慣反過來，顛倒過來，什麼叫顛倒過來？

十、實戰的時候對求測者論卦的方法：要簡潔有力、惜字如金，先把
結論講出來，同樣意思強調過就不要重複，斷卦要虎頭、豬身、豹尾
一般我們思維當中或講課的時候，或者大家在論壇討論的時候，都要先擺
著一條一條的脈絡來龍去脈，然後一個結論出來，實戰當中你要反過來，那些
分析了然於胸後，先做出結論來，而且一出口要簡短有力，惜字如金，你盡量
少說，一個意思能用兩個字蓋括就不要用三個字、四個字，很有力度的。
譬如：說你測一件事情，這件事情「失敗」，你看兩個字，要點出應期啊？
在十一月份的時候，其實就是「失敗，敗在十一月份」，就是一個簡短有力
的斷語出來了，然後就停一下，停一下就是為了突出這個效果，然後再看情況
根據需要選擇性的講一些情節，什麼叫根據需要？
如果一些次要的事情，次要的客戶，吝嗇的客戶給的卦金不尊重你的，少
講一點，策畫更少講，那些重要的事情，你有時間的時候，對方給的卦金尊重
你的時候，就講的全一點，策畫完整一點。
要學會收尾，有時候我也犯過，但我馬上就注意糾正過來，不要去重複，
同樣意思你強調過就不要重複，你知道嗎？
你一重複你就沒有分量了，你說話越多的人，別人越覺得你沒有分量，我
們為什麼尊敬阿彌陀佛、觀世音菩薩？
他們沒有說一句話啊！可能就是因問他們沒說話，我們頂禮膜拜，打比喻
的沒有其他意思，也就是斷卦的時候要有虎頭、豬身、豹尾。

十一、易友討論老郎測的卦「到飯店後有座位否？」
下面我們進入實例，一個卦大家應該都有印象，我發過去，大家看到我不
單把卦發過去，而且還把大家參與相關的討論也發過去了，等會我就先介紹這
一個卦，看看大家討論的內容，我看討論到位了沒有？
討論到位我就肯定，討論不到位我只能最後說出我的思路來，我的思路我
相信它是真正的卦意。大家看卦。

203
 卦例是老郎找座位，以及同學的討論紀錄。

老郎說：
各位師兄弟，我有一個困惑希望大家能夠指明，關於原卦與錯卦有時斷出
的結果差異很大，雖然這只是個別，有一實例我於 2012 年 2 月 13 日中午帶家人
去西安一家飯店用餐，去之前測了一卦看有座位否？原卦如下：寅月癸卯日，
辰巳空，得水雷屯靜卦。
卦例廿五：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？得水雷屯靜卦。
兄弟 子水 白虎 寅月（子孫）
官鬼 戌土 應 螣蛇 癸卯日（子孫）
父母 申金 勾陳
伏妻財 午火 官鬼 辰土 朱雀
子孫 寅木 世 青龍
兄弟 子水 玄武 坎宮水

卦例廿六：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？錯卦得火風鼎卦。
兄弟 巳火 白虎 寅月（父母）
子孫 未土 應 螣蛇 癸卯日（父母）
妻財 酉金 勾陳
妻財 酉金 朱雀
官鬼 亥水 世 青龍
伏父母 卯木 子孫 丑土 玄武 離宮火

老師評論：
這是他的卦象，言下之意這卦太特殊了，特殊到只是個別，這個問題又涉
及到原卦與錯卦，原卦與錯卦其實前面我就討論過，強調的一點就是卦意，這
個卦它本身的意思，本身它的原意，就是我說的「每個卦都是以它自己的方式描
述一段事情。」它以什麼方式？它描述一段什麼事情？
這才是卦意，真的去讀懂它的時候，易爻不妄成（出自《通玄賦》，易乃是
探索天地玄機奧秘之事，每一爻都不是隨便亂發動），從時間上全國普遍情況
來看，很多人不自覺的都在用錯卦，因為他的記卦方式就是那樣子，日用而不
知，也沒有違反易理、易經的原則。
錯卦為我所用，我只是實戰當中提供我方便簡易，我只是研究當中為我提
供素材，順便去應證它，至今為止，無一例外，沒有特例，那也就是說只是你
認為的，這是我先強調的給我最深的印象，然後我們涉及的卦例，剛剛不是說
同學的討論嗎？
204
 他們討論到什麼層次？大家看後有什麼收穫？我們來溫故而知新。

老郎接著說：
此卦官父皆無用，所以當時我就斷沒有座位，這與事實不符，官父無用！
實際情況我們去了正好遇上有人舉辦婚宴，飯店全包了，不接散客，於是
我們就走出飯店，那時同來的一人在後邊又與飯店主管商量一會兒，便說讓我
們再等等，過了一會有一個兩張桌子的房間給我們，騰出了一張，我們便都坐
下了。

老師評論：
你看他反饋得很詳細，這樣的卦例由反饋角度來看不可謂不高。

205
老郎接著說：
因為當時還沒跟張老師學六爻正道，所以不知道用錯卦，如今看此卦，便再用
錯卦斷一下。

錯卦也發過去了。
卦例廿六(續)：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？錯卦得火風鼎卦。
兄弟 巳火 白虎 寅月（父母）
子孫 未土 應 螣蛇 癸卯日（父母）
妻財 酉金 勾陳
妻財 酉金 朱雀
官鬼 亥水 世 青龍
伏父母 卯木 子孫 丑土 玄武 離宮火

老郎說：
這卦的伏爻父母卯木很旺透出臨玄武，說明私下還可以找到座位，但官不旺
說明飯店不熱情不想接待，就與事實相符了。
假如用原卦斷結果是不是就錯了？

老師評論：
這裏就出現兩個問題
1.不可能每個卦都用原卦與錯卦，相互檢驗一下。
2.既便相互檢驗，如果結論不同，在事情還沒發生時也很難斷定是原卦對，
還是錯卦對。
那麼有人參與討論進來，看看有沒有觀點上不同的碰撞。
看第一位姓田的弟子，他的觀點：｢用原卦、錯卦看肯定搞混亂了，用原卦
吧！沒有算對是正常，六爻還有很多地方沒有完全！｣
這裏我補充講一下，田先生他其實是我研究新派六爻的弟子，是 05 年時候
的，然後到了我推出六爻正道的時候，其實每一個原來新派六爻的弟子學員，
我都給他們階段性發了闢謬系列、六爻正道公開部分、甚至六爻正道心傳口授部
分，我都秘密的給他們發了過去，我又發現有一些已經退出了，就是不學六爻
了，這是我比較愧疚的地方，那些退出的是少部分，絕大部分他們接受了，轉
過彎來。
有極少部分的，這個量比退出的還少得多，還在留戀，還在糾纏，還在陷
在新派六爻當中，並且他們自己發現新的規律，其中有兩個人比較典型。
1.一個就是我現在這位弟子，而且他有在修佛，也在練氣功，對於當初卦宮
新派六爻也有自己的一些見解吧！他認為這個應該是對的、應該是好的，應該發

206
展它，不應該拋棄它，所以他一直到現在，那怕他所說的這些話都是用新派的
觀點來看問題，我之所以讓他進來這個論壇裏面，就是讓他比一比，讓他見識
一下，我不說太多，我已經跟他點到為止了，跟他對比一下，雖然我知道就是
喜忌問題，非喜即忌，所以喜忌問題讓他給碰對了總有準確率，他正是發現有
一定的準確率，時對時不對，但是對的部分他就記住，不對的他就想有別的規
律沒發現，這就是他說這段話的由來。
這裏我順便再提醒（田先生）他一下，回來吧！那個階段你不識廬山真面
目，只緣身在此山中，而我看問題我不是那麼看，我都是力求跳出來，我甚至
是在航拍它，坐在航天飛機上面補拍地球，你還在那裏面分不清東南西北，這
樣如果留戀那一半喜忌問題，喜忌搞對了或撞對了時就給你測對了，但你永遠
不穩定的，別說你平均說來只有百分之五十的準確率，這輩子、一輩子！這是一
個弟子。
2.另外一個弟子更加特殊，齊為合（譯音），也是易學界的名家，發展六爻
卦宮派，易學界他是草根比較出名，他也是在新派這一塊，還在苦苦追尋卦宮
六爻，並且我發現從幾年以前開始到現在他都在堅持著。前段時間，大概前兩年
的時候，他甚是發出感慨：｢感謝上天的眷顧讓我發現六爻真諦。｣，也就是說他
認為在卦宮六爻這塊，還是代表六爻正道真諦，這樣我佩服他的執著，但不能
你認為是真諦它就是真諦，也不能讓上天憑空來眷顧你，你只有一定的方法，
不能靠運氣，上天眷顧也是眷顧有這樣條件的人。所以我看這兩個弟子是比較頑
固，順便說一下而已，如果他們不回來這輩子就這樣了，不要懷疑我的能力。
我們接著看湯志國（譯音），他是怎麼說。

湯志國：
水雷屯卦是一個很難讀的卦。

老師評論：
他的意思是連老師都避開這一個卦，簡易嘛！老師也覺得難讀，他也覺得
難讀，他覺得有些六合卦到底是慢，還是合走之象很難區分。
六合卦你不能太籠統，你看裏面合卦得太厲害，合就有合絆，合絆得太厲
害那就合走了，你要具體來看。

唐堅加入進來，他說：
張老師說過，遇到水雷屯卦就化為錯卦火風鼎來看，絕無例外，實戰的時候
是這樣。當然用原卦同樣可以斷對。

老師評論：
對！只要你順對它的卦意就對了。下面進入一個高潮點。

207
老郎他有感悟了，他說：
各位師兄弟，前幾天我上傳關於到飯店找座位的卦，錯卦有座位的訊息明
顯，而原卦不易看出，昨天張老師一番話，我似有所悟，便重新審視此卦，便
上傳供大家評判，測今天去雙龍飯店吃飯有位置否？

老師評論：
他這個分析可不是初解，分析了很詳細了，看看他的觀點？他的思路是怎
樣？
卦例廿五(續)：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？原卦得水雷屯卦。
兄弟 子水 白虎 寅月（子孫）
官鬼 戌土 應 對方 螣蛇 癸卯日（子孫）
父母 申金 勾陳 午時
伏妻財 午火 官鬼 辰土 朱雀
子孫 寅木 世 事主 青龍
兄弟 子水 玄武 坎宮水

老郎分析：
原卦水雷屯卦是二元卦，世應在二五尊卑位。
一、有一種雙方對峙之感，事主雖旺但處於弱勢，對方則雖衰但有居高臨下
之勢。
二、此卦目的是找座位。
1.父母是主要的卦意用神，官鬼其次。
2.第三爻官鬼臨朱雀，要生父母申金，但父母月破。
3.世持子孫寅木臨青龍，要沖父母申金之勢，父母完全無用，沒有作為。
4.臨應官鬼戌土臨螣蛇，月剋日合也是無用，臨螣蛇是顯得不確定，飯店的
服務人員無能為力，似乎又有一種不確定性。
5.第三爻官鬼辰土臨朱雀空，妻財午火透出，在月上（子孫寅木）、日上
（子孫卯木）皆生旺，午時到飯店，妻財午火又臨值，這是整個卦的主要矛盾。
6.第四爻父母申金臨勾陳，被透出的妻財午火臨朱雀調整，朱雀是要費些口
舌協商調整座位，最後世持子孫寅木臨月、日助，事主不會輕易放棄，所以等待
觀望。

老師評論：
我說，這裏有點矛盾，如果世持子孫寅木，若理解成「等待觀望」就是放棄
了，你這樣讀子孫臨月又日助就是整個放棄了，而不會是相反的讀「等待觀望」，
這是很矛盾的讀。

208
老郎他接著說：
斷事主不會一到飯店一聽沒座位就走人，而是等待協商，飯店人員感覺無能為
力，但還是有一定的餘地，沒有完全說死，終究協商。

十二、易友用錯卦分析「測到飯店後有座位否？」
卦例廿六(續)：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？錯卦得火風鼎卦。
兄弟 巳火 白虎 寅月（父母）
子孫 未土 應 螣蛇 對方 癸卯日（父母）
妻財 酉金 勾陳
妻財 酉金 朱雀
官鬼 亥水 世 青龍 事主
伏父母 卯木 子孫 丑土 玄武 離宮火

老郎說：
找座位只要看父母的狀態，父母卯木伏藏臨玄武，臨日透出，日並又月助，
訊息很明顯，就是說客觀用神父母有用，卻與原卦水雷屯卦反映訊息角度不同，
錯卦所面臨的環境也與原卦水雷屯卦不同，臨應子孫未土，子孫是一種不屑、拒
絕的態度，世持官鬼亥水，在月上（父母寅木）被合，合是等等看的意思。

老師評論：
世持官鬼亥水，被月合為什麼是等等看的意思？搞不明白？

老郎他接著說：
人都有座位但經過一些協調通過調整，反饋！午時趕到飯店，因飯店包場不
接散客，座位已滿，後經協調在有一個兩張桌子的房間協調出了一張桌子給我們

老師評論：
整個感覺它的原卦分析必較接近了，但是他解讀卦意，我剛才不是強調過，
每個用詞都是從裏面來的，都是從裏面的六親解讀出來，卦爻裏面的地支、六親、
六神、爻的作用，都從裏面解讀出來的，而且很考究，看看哪個更符合，我發現
這裏發揮得有點脫節了，這不是卦意。

對此老王（他是元老級的人物，08 年參加面授班）他說：
原卦分析又有一個想法，如果原卦父母申金不上卦，可能就真的沒座位是不
是？

209
老師評論：
你看它在設想了，卦不可能父母申金不上卦，是他做了這個設想，因為他
看到老郎分析，原卦父母申金那麼的衰弱，但是它上卦了就是有座位了，這是
老郎分析給他的印象，所以他就發出這個疑問，上卦了就是有座位是不是這樣
呢？
他問，老郎這樣回答：
卦中伏妻財午火不能調整父母申金了。

老師評論：
客觀用神父母申金有用無用大家看到了沒有？
從卦中父母申金就沒用了，那為什麼還有座位？這就是整個觀點的完整交
鋒，並且這個不是一次了，這是再提煉了再討論，發展到這裡。
我們的主題是「每個卦都是以自己的方式描述一段事情。」剛才這些描述是不
是卦意呢？
不是！是說還沒有觸及，不要說接近了，還沒有觸及卦意，怎麼這麼深奧？
這卦意怎麼這麼難讀，我告訴你不難讀的。
大家再聽一遍水雷屯的卦意，再去聽一遍火風鼎的卦意，然後問一下｢分你
想要與不想要｣這麼一種情況，從本質上去分析它就出來了，這裏我針對就是這
件事情，它沒有測此應彼？
首先我提醒大家沒有測此應彼！這個卦就是以「自己的方式描述這一段事
情」，好！我們看一看廬山真面目，這個卦的卦意透析它，把它的廬山真面目找
出來，看它有多麼神秘，是不是真的卦意？
我說出來大家服不服？

十三、實戰卦例：測到飯店後有座位否？
卦例廿五(續)：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？原卦得水雷屯卦
（卦意解讀）。
兄弟 子水 白虎 寅月（子孫）
官鬼 戌土 應 螣蛇 癸卯日（子孫）
父母 申金 勾陳
伏妻財 午火 官鬼 辰土 朱雀
子孫 寅木 世 青龍
兄弟 子水 玄武 坎宮水

好！解卦！拋開剛才的所有的論點，進入這個卦，首先第一步預測的前提
與動機，我們可以看出來，對這件事情並不是很緊急，很焦慮的情況，給我們
的前提它更像是練手一樣，去之前就順便搖一卦，也就是不動不占，無惑不占，

210
這裏顯得還可以，勉勉強強，有這個動機去吃飯，然而這個座位，無惑不占，
有沒有座位？
這件事情差的就在緊急性，重要性不是那麼強，所以練手的成分有一點，
我不是有意引導大家這樣去想，這只是我的一種掂量，測的事情在他的生活當
中，這件事情跟日常生活中平常的事情一樣，沒有舉足輕重的重要性與焦慮性，
我不是引導大家朝這方面去想，我只是全面去看，我把一個前提鋪開來了，以
便我有餘地去解讀這個卦意時調整思路，向著最客觀方向、最合適的方向去擺正
它的位置。
這個卦他有點擔心有沒有座位，但這個擔心並不是很強烈疑惑性，這裏我
不得不提到卦意，「每個卦都是以自己的方式描述一段事情」。
我們解讀出來的八八六十四卦卦意，你們叫我現在去解讀它，比你們聽到
的錄音更加到位了，那是個基礎，我們現在解讀水雷屯還是沒有逃出卦意來，
既然是這樣，有一句老話我就重複一下，這樣肯定先對水雷屯卦的卦意解讀，
找座位肯定逃不出這個卦意。
我就簡單說一下水雷屯靜卦
1.八八六十四卦沒有什麼動變。
2.看這個卦的本身，也就是看月日的時候，它的意思是什麼？然後結合所測
之事對得上號嗎？
這是從原象上去解讀，水雷屯卦靜卦看比較單純。
世
世持子孫寅木。
應
臨應官鬼戌土，世應之間還有一個子孫與官鬼對峙。
一般我們看財官父
財：妻財不上卦，伏藏在第三爻官鬼辰土底下。
官：第五爻官鬼戌土與第三爻官鬼辰土相沖。
父：第四爻父母申金與世持子孫寅木是相沖的關係，這是它的結構。
這個卦在表達一個什麼意思？
它整個意思不得不分為兩類：
1.第一類是想要的是官。
2.第二類是不想要的是鬼。
什麼叫想要？什麼叫不想要？其實我跟你們說怎樣去區分想要與不想要？
從它的潛意識去區分，也就是在預測的前提與動機本質想法裏面，他自己
都知道。
這從官的方面來講：
我們先從卦意，世持子孫寅木，臨應官鬼戌土，這子孫的狀態是自由的狀態
是自由自在的狀態、是放鬆的狀態，這裏所謂的官是指正常的事業、正常的學業、
正常的工作。
211
 譬如：學生就是學業啊！當官就是官運啊！生意人就是事業啊！是這麼一
些狀態，本性當中他就有這樣不想或者不適合，水雷屯就有這個象在這裏頭，
不管學業、官類也好，按照我們社會正常的狀態是要的，但這個卦的子孫是核心
就是它是不想要，世持子孫當中本質根深蒂固中它有一種天然的牴觸，那怕是
官它都不想要。
有些考大學得出這個卦，你必須這個子孫被官父給沖剋衰、或破了！然後他
考上大學了，你看起來他高興，他家人也高興，無論他多衰的子孫，他本性裏
就想這是逼不得已的，我不得不考，這個卦那怕是官也有牴觸一面，是鬼更不
用說，首先世持子孫就是遭到架空，不要來靠近我！警惕！禦敵於國門之外，
需悔更不要說，從它世持子孫的狀態是這樣。
這從鬼的方面來講：
持世子孫就是安全、平安、放心、自由、無憂無慮，高興這一類。
臨應官鬼戌土有沒有這個本質？有沒有這件壞事？對你來講是壞事，這不
是官類，就是有沒有人來收拾你，有沒有麻煩？有沒有災禍？有沒有官司？這
是誰都不想要的。剛才那些官類是考大學（學業）、當官（工作）、生意人（事
業），這些是普通人比較想要，但是遇到這卦他就是不想要，他不得不要。鬼類
是誰都不想要，避之唯恐不及，病、災這些。
第四爻父母申金，要沖世持子孫寅木，從成卦順序來講不是寅木去沖申金
嗎？而是申金來沖寅木，父母申金沖子孫寅木是瓦解子孫的防禦，子孫不是防
禦嗎？子孫寅木不是父母申金來沖破嗎？
得出這種情況，第四爻父母申金簡直像這輛坦克輾壓過來一樣，這卦告訴
我們世間之事財官父，分你想要不想要，從這個卦來看，你看這個卦的本質，
世持子孫寅木是它本身什麼都不想要，不論是什麼事，從它的狀態來看有這個
意思，這卦的結構就是告訴我們，你看它的程度而已，程度是從月日上就看出
來了。
卦例廿五(續)：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？原卦得水雷屯卦。
兄弟 子水 白虎 寅月（子孫）
官鬼 戌土 應 螣蛇 癸卯日（子孫）
父母 申金 勾陳
伏妻財 午火 官鬼 辰土 朱雀
子孫 寅木 世 青龍
兄弟 子水 玄武 坎宮水

世持子孫寅木安靜，臨青龍，在月上（子孫寅木）並，在日上（子孫卯
木）助旺，多麼旺啊！月令是總體上、大環境。卯日是進神喔！目前更加厲害！
寅月癸卯日，辰巳空，整個原象活起來了，立體解讀！世持子孫寅木臨月令強
大無比。

212
 臨青龍，青龍是很快樂、很自在、很得意、很逍遙、沒問題。
臨應官鬼戌土安靜，臨螣蛇，在月上（子孫寅木）被剋，在日上（子孫卯
木）被合，沒辦法吧！不管它是官還是鬼沒有吧、沒毛病吧、沒問題吧、沒實質吧、
沒用了。
從這裡來看，臨應官鬼戌土徹底無用，父母申金月破，父母的根官鬼戌土
爛，如果父母申金月破，官鬼根不爛，強旺也是慢慢的，不是馬上的。
1.父母申金安靜，臨勾陳，月破又無根，官父徹底無用，勾陳是形同虛設。
2.臨應官鬼戌土安靜，臨螣蛇，第五爻徒有虛名。
3.第三爻官鬼辰土安靜，臨朱確，在月上（子孫寅木）被剋處死地，在日上
（子孫卯木）空是真空，也沒有用。
4.上爻、初爻兄弟子水，在月上（子孫寅木）、日上（子孫卯木）休囚，也
就是說消了。
5.現在這個卦看起來鶴立雞群，一個孤零零，或者說一個很突兀的象就是整
個卦就剩下世持子孫寅木，其他都是浮雲。結合剛才我們探討的兩種思路。
若是官，他也不想，只是有點被迫，看月令如果也是官的，他也不想要。
若是鬼，他徹底放心，他很自由，他很瀟灑。
這兩個卦對應這件事情，我們來個立體的，來一個個性化，找座位我們先
機械一點對照，找座位找到了應該是怎樣卦意？
如果需要那官父就像座位一樣，但這裏都沒有啊！還有一點，它世持子孫
寅木這麼強旺，臨月日青龍，他自己本身對座位根本不屑一顧，就不想要！這
樣符合他的心態嗎？
不符合的呀！所以他搖出這一卦我們對應第二點鬼，他的潛意識裏應該有
一點擔心座位，去整合一下事實，他幹嘛去？
是用餐，是餓慌了去用餐嗎？
不！肯定是逍遙去了，當天世持子孫臨青龍可謂喜氣洋洋、得意洋洋，喝酒！
然後那個場面也應證了，當時就是這麼喜氣洋洋場面，所以你融入其中氣氛了，
自己有覺得洋溢，所以這個才是真的卦意，完全跟著卦本身走才摸索出前提動
機當中的潛意識，這個卦我給大家來個明確化，這個卦水雷屯，在原象這麼的
綜合之後再對應一下他測的這件事情，給我們的感覺是什麼？
跟卦意裏面最初的狀態一連接起來，應該這麼去讀的，世持子孫寅木，他
要的是放心，所以潛意識裏預測前提與動機他取這一卦
練手是第一點。
其他有一點潛意識擔心有沒有座位？如果他一點點都不擔心就純粹是練手，
有一點擔心他才搖這一卦，他有沒有疑惑啊？
所以他擔心有沒有座位？有一點擔心。我們從卦的解讀來看，其實也只是有
一點擔心而已，並不是很擔心，為什麼呢？
他那麼旺也沒有必要擔心，官鬼那麼衰，如果他真的很擔心的話，他會叫
嚷的說：「如果去沒有座位就糟了！怎麼辦！」急如熱鍋之蟻，這卦不會表現這
213
種狀態出來。
我總結一下更加明白一點，水雷屯這個卦，「每個卦都在以自己的方式描述
一段事情。」
既然如此，你只要得到水雷屯這個卦，我們可否概括出一的共性意思出來，
所有水雷屯卦跑不出這個共性意思來，剛才我們保險點肯定由官與鬼分別分析，
這個官與鬼的一面，我們解讀之後發現官鬼當中卻有共性可以歸為只有一類，
也就是說不管官還是鬼，這個水雷屯卦都有一個最初的意思，就是不想，事主
不想要，不管是官還是鬼，不管是好事壞事，既使是好的事都有牴觸的一面，
何況是鬼呢！
牴觸的一面只是在這前提之下，有動變之後，在加上有月日的介入之後成
為現實，才看出牴觸的一面有多大，從這個最原始的一面來看，還沒有看這個
原象，水雷屯卦世持子孫這一面，本身天然就有牴觸的一面，有這個基礎在裏
頭，如果這件事再加上原象就可以對應現狀啦！
一對應現狀就可以糾正自己的思路，所以是以卦為體，其他為用，結合這
件事情的時候，就可以讓你透視出你預測的前提動機出來，有一些疑惑點馬上
就可以糾正過來，原象寅月癸卯日，通過解讀之後，這個卦整個就是第二爻世
持子孫寅木臨青龍主宰一切，而且體現月是大氣氛，日是小氣氛，月的大氣氛
對這整個狀態是怎樣？
從時間上來講月日，月就是事情一開始以來，日就是當前、當天。對環境來
講，月就是這段時間所處的一種氛圍狀態，日就是當天它所處的一種氛圍狀態，
那事情有大有小，那現在要去飯店也可以這麼說，臨月是大環境，卯日是小環
境，整個飯店像是月令子孫寅木，它所處的位置是子孫卯木，卯木是包括在寅
木裏面，卯木就像小包廂的氛圍一樣，寅、卯木是子孫，卦的氛圍就體現出來，
以這個狀態去對應之後，它能糾正我們什麼困惑呢？
在預測前提那裏，人的困惑總是受到先入為主或是傳統的，幹嘛由一個設
想客觀用神呢？
這不是我們故意去設想的客觀用神，因為我們學過傳統六爻總是有這個概
念在裏頭，我們只是第一步設想客觀用神，用這些明顯的事來搓合，等到卦意
用神的時候進一步全面糾正、正式糾正。
第一步我們提煉客觀用神的時候假設的客觀用神可以糾正很多類，可以糾
正所有代測類，代測我弟弟的官運、兒子的官運，特別是兒子的官運，他疑惑了！
子孫是兒子還是誰？
我是舉例，其實還有很多，傳統六爻很多客觀用神搞錯了，還不如我們還
沒有看卦前提煉的客觀用神，這一步攔截大部分的錯誤，這還不是最後一道防
線，我們真正防線其實可以不要客觀用神設想那個，但是這是自然而來，是我
的對付習慣不得不加一道防火牆在卦意用神，在卦意用神就可以解讀出來。
整個原象當中對應現狀，根深蒂固都是不想要那些官父，如果臨月日這原
象進一步體現強化水雷屯卦，他真真正正完完全全的不想要，那你對應一下現
214
狀，不想要就覺得很奇怪！
他去飯店用餐哪有不想要座位？對！你應該反過來，他擔心有沒有座位？
他不想要那個擔心，明白嗎？
讀這個卦意是這樣讀的，換言之，他整個狀態是太好讀了，世持第二爻子
孫寅木就像我不想發揮太多，第二爻像在宅裏面一樣，青龍就像喝酒，子孫就
像觥籌交錯、喜氣洋洋，那麼一種歡樂氣氛當中，臨月令是整個酒店的環境，然
後他那裏更快樂，卯木嘛！日辰嘛！包廂裏面更快樂，更放心，這整個卦喜氣
洋洋，無憂無慮的卦意出來了，這才是卦意啊！
一開始就說這父母是座位，這樣哪叫解讀卦意？
你想順卦意，但你還是去套了，你還是去套你的想法，你還是用卦意來服
從你，因為你一開始就給訂好了，你沒有順著卦意，卦意的意思就是無憂、放心。
說的籠統就是無憂、放心，說具體一點歡樂、祥和、喜氣洋洋、自由自在、歡天喜
地氛圍整個壟罩著，就這麼簡單。

十四、實戰卦例：由錯卦來看，測到飯店後有座位否？
大家以後遇到的時候，順著卦意的思路是不是這樣，再看一下再熟悉不過的
卦例廿六(續)：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？錯卦得火風鼎卦。
兄弟 巳火 白虎 寅月（父母）
子孫 未土 應 螣蛇 癸卯日（父母）
妻財 酉金 勾陳
妻財 酉金 朱雀
官鬼 亥水 世 青龍
伏父母 卯木 子孫 丑土 玄武 離宮火

看能不能再深入一點，太簡單的我不想去重複，我只想挑戰，火風鼎卦就
涉及是官還是鬼，為什麼？
因為它是世持官鬼亥水，我說實用一點是官還是鬼？
從表面事態上去看還不夠，要觸到它心裏面去，我說世間之事財官父，分
你想要不想要，想要不想要不是我去看的，而是事主（他）去看，就像剛才學業
工作，有些人不想工作，他擁有了，分你想要不想要，我從客觀上事態去看，
其實最主要由本人心態上看。
一般我都是籠統分類，一般當官誰都想，病誰都不想，這不用說了，有些
區分在不想，病誰都不想，但當官、工作是想要，從他的本意，如果從這點來看
是分不出，這裡飯店的座位到底是財官父，官是他想要的去找，還是不想要煩
惱，這兩個是哪一個呢？
我在實戰當中還沒有結論時，我總得找出一個來，這裏不好找，從這前提
他不是測病，測病馬上就是鬼，是找座位，找座位是官嗎？

215
 當然它也有鬼的成分，擔心沒有座位啊！這有點讓人疑惑。

十五、世間之事財官父，但不要犯了狹隘化，凡事都找財官父，當你
不想要的時候就要找子孫、兄弟
等等！這裏可以有收穫，我說過世間之事財官父，分你想要不想要，共性
再到個性化，我說這句話時，我想不到有些同學討論著討論著把它給狹隘化，
世間之事財官父，他都去找財官父去了，子孫兄弟他不管了，其實你不想要的
時候就變過來了，想要的就是子孫啦！
譬如：旅遊去玩樂的時候，我不是去出差、去簽訂合同，我是旅遊去桂林山
水，旅遊第一是安不安全，開不開心，這是子孫，為什麼是子孫呢？
現在客觀用神就是子孫，因為那個官鬼不是你想要的，不要以為客觀用神
財官父裏面就沒有子孫的份了，我是指做事的時候，財官父是想要的部分，不
想要的時候是子孫，要這麼去看，這麼簡單的道理還要我去強調嗎？
有些學生什麼都侷限在財官父上，子孫兄弟都不用看了，子孫兄弟也是客
觀用神。你試試看你測性能力，這子孫兄弟多麼重要。我們再看這火風鼎卦一般
我們的卦意解讀是這樣的。

卦例廿六(續)：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？錯卦得火風鼎卦。
兄弟 巳火 白虎 寅月（父母）
子孫 未土 應 螣蛇 癸卯日（父母）
妻財 酉金 勾陳
妻財 酉金 朱雀
官鬼 亥水 世 青龍
伏父母 卯木 子孫 丑土 玄武 離宮火

如果是官類，世持官鬼亥水，官類想做官但是總體上是在做一件事，做一
件所面對的情況，臨應的情況是什麼？
臨應子孫未土，子孫是放棄，這放棄不是他要放棄，是他面臨不讓他做這
件事情的態度，這裏是靜卦，只是態度而已。所以間爻妻財代表通關、說情，妻
財要洩子孫生官鬼，讓這件事情可以做起來。
上爻兄弟巳火。
注意！兄弟不是要生子孫，主要是沖官鬼，兄弟是刺激官鬼，讓官鬼動起
來。
初爻子孫丑土，主要也不是要剋官鬼亥水，它主要是想沖子孫未土，這叫
亂了套！亂來對亂來，兩邊都不按照正規來出招，父母卯木就是這件事的出招。
如果是官類，要做事情找到方案（父母）沒有？開店找到店面（父母）沒
有？要辦證（父母）證件下來沒有？做這件事是不是有頭緒辦法（父母）出來？

216
有計畫？有方向？有方案？有頭緒？世持官鬼亥水就是做事情，做出來一個頭
緒（父母）。
如果是官鬼，這問題的解決在這裏就有兩種，官鬼亥水，是鬼一類就是擔心
擔憂、憂心忡忡。
1.用臨應子孫剋過來是代表這件事情去掉擔憂，靠外力的，讓它作罷的狀態。
2.用父母卯木，這個等會兒我再補充強調。
如果是鬼類
用父母卯木，要洩官鬼亥水，如果能把官鬼亥水洩扁，也就是事情明朗，
擔憂沒有了，所以要解決官鬼以前我講過，官鬼的解決有兩種辦法。
1.用子孫丑土剋過來讓官鬼亥水作罷。
2.用父母卯木把子孫丑土的力量上給洩了，子孫像洩了氣一樣，在取象上這
個事情沒有什麼疑惑了，這很多是從心態上去體現的，世持就像有一些謎團一
樣，這擔憂是謎團，父母卯木就是這謎團有了答案，所以這解決辦法是有答案，
這子孫未土剋過來是有不幹了。

卦例廿七：己丑年丙子月甲寅日（子丑空）午時，尋失車？得天火同人之澤火革卦。
子孫 未土 子孫 戌土 ○應 玄武 丙子月（官鬼）
妻財 申金 白虎 甲寅日（父母）
兄弟 午火 勾陳
官鬼 亥水 世 螣蛇
子孫 丑土 朱雀
父母 卯木 青龍 離宮火

譬如：我說過以前有個例子，測電車被偷，應卦那邊子孫剋過來，從應卦
那邊對應現狀，報案就不受理，不受理就沒這個事了，從父母卯木去洩就是有
了個答案，同樣一件事擺平了。

卦例廿六(續)：寅月癸卯日，辰巳空，測到飯店後有座位否？錯卦火風鼎卦。
兄弟 巳火 白虎 寅月（父母）
子孫 未土 應 螣蛇 癸卯日（父母）
妻財 酉金 勾陳
妻財 酉金 朱雀
官鬼 亥水 世 青龍
伏父母 卯木 子孫 丑土 玄武 離宮火

我回歸這個卦，這裏官是官，鬼是鬼，單從這個卦來看，我有兩種思路存
在，還有一點難確定，是官還是鬼，官是指找座位這件事，鬼是擔心沒座位，
217
都有可能！
我偏向是人，在跟卦意有時候跟丟了只能去猜，去查一下、掂量一下，思路
偏向於世持官鬼亥水是官，去找位置是比較通常的一種。
然後再看一下原象，整個月日都是父母，這很容易給人切入這是座位，其
實還有一種思路並存，世持官鬼亥水這裏是指擔憂，如果是指擔憂，這裏父母
寅卯木叫答案，這裏官鬼亥水顯得那麼休囚，體現出在它的狀態當中不是很擔
憂，問題不大，找得出答案，月令整體上是有座位的，日辰父母卯木有座位，
這叫什麼？
這叫答案明朗，就把官鬼亥水當成世持官鬼亥水，偏向於它沒有這個疑惑、
這個謎團，這樣去順卦意一下，這個卦無論偏向官或鬼，得到統一，就是圍繞
座位這件事情在思考，然後有答案，所以就不思考了，官鬼休囚嘛！就沒有什
麼擔憂了，這裏的解決是靠什麼呢？
日辰父母卯木有答案，明朗化來解決的，圍繞的還是世持官鬼本身，這為
什麼呢？
這卦的卦意洩了氣了沒有什麼？這兩個卦針對老郎找座位這件事
1.原卦水雷屯卦，世持子孫寅木嘛，是他無憂無慮、自由自在、喜氣洋洋、毫
不擔心、非常的歡樂自在，由這種角度去反應。
2.錯卦火風鼎，指的它本來有點擔心，世持官鬼亥水嘛，但擔憂成分很小，
因為真相大白有了答案（父母），不單是有眉目，這可不單是眉目，父母那麼
旺那只有是眉目而已，而是整個答案明顯，擔憂成分微乎其微，它的疑團官鬼
亥水，對這件事情並不焦慮，疑團因月日消去，我順這總的概括情況，這個卦
看到了沒有？
有些卦確實沒有必要去搖！如果老郎去辦的事情很重要，這個事情引起他
的焦慮成分很重，這樣他搖出的卦肯定不是這樣的，哪能這麼放心，哪能官鬼
亥水一點點。
原卦水雷屯卦來講，哪能子孫那麼強旺、那麼放心。
錯卦火風鼎卦來講，哪能官鬼那麼休囚，早就成竹在胸，事實上事情越難
辦自己越疑惑，越疑惑心就越沒底就會想要去搖卦，相反之自己無惑不占，沒
疑惑且答案像頭上蝨子一樣明白，他也去搖卦，就顯得那卦跟這個差不多，所
以事態怎麼樣！心態怎麼樣！卦就怎麼樣！答案很明白了還去練練手，得出來
的卦就很沒有疑惑，有一點遊戲的成分在裏頭。
如果在心態上，放在原卦水雷屯卦，是放鬆、快樂、自在，如果放在他真正
事情的事態活動當中，他當天是很輕鬆的，子孫臨青龍遊樂遊玩，是這個狀態。
如果在心態上，放在錯卦火風鼎卦，整個擔憂的層份很小，為什麼？
一切事情都明白，有條不紊，這就是說卦卦含真法，但是我說不動不占，
無惑不占，疑惑層份比較大時卦體現出來與之份量相對稱。
第一個卦例囉嗦一點，後面再講第二個卦例快一點，先休息一下！

218
六爻正道 2012（下）：略

六爻正道
六爻正道是六爻各项本质结构理法的提纯综合体，以六爻预测破译周易六十四卦，一举
填补了几千年易学史上的空白！使预测准确率由 70%左右（目前业内公认周易预测平均准确
率是 70%左右，亦即孔子所说的“百占而七十当”。）大幅提高到 90%以上，既能推断事态发
展的结果和时间，又能推演主要过程，还能看清相关当事人的内心行为真假虚实……从而提
供决策参考，因势利导，发挥人的主观能动性，做好应对，而非宿命论。
六爻正道不是新派，恰恰相反，是新派六爻的终结者。六爻正道继承、发展、修正、改进传
统六爻，将一切合理的传统取象统摄其中，又纵深拓展，完善互补，尤其顺从卦意越来越排
除主观，浑然天成，至今一枝独秀，屹立不倒，展现出一统实力！六爻正道，不是狭隘的门
派概念，不是石化的体系定义，而是萃取古今，继承发展，成为六爻王道，六爻真理的化身，
不是张德的，而是《周易》的。

系列教材
《六爻正道 2007-2009》
《六爻正道 2010》
六爻正道——破译古今六爻实战的客观规律，2007 年起首次公开提出“轻六神、去格局、
废（主观）用神、重爻义、析组合、顺卦意”之卦意预测法！如此即能在断卦时做到胸有成竹、
游刃有余，纯粹采用逻辑思维，快速看清事件的来龙去脉，犹如亲眼所见。

《六爻正道 2011 心传口授解密》

历史长河会掩埋许多真相，传统六爻指从唐末宋初《火珠林》到清代《易隐》《增删卜易》
《卜筮正宗》等古籍经典纳甲筮法（伏羲文王周公孔子用的还不是纳甲筮法），而六爻架构始
于汉代《京氏易传》，与《火珠林》断层竟达 1000 年之久，与《黄金策》《增删卜易》更是相距
1400-1700 多年。毋庸置疑，《六爻正道》确实实现了与六爻主根跨度两千年的成功对接！必是
手握现在的，才解密以前的，这点无需怀疑。

219
《六爻正道 2012》
课程侧重于：
1. 实战讲解
新的教材卦例。
2. 理论完善
一是专题去讲；二是在讲解某一卦例涉及时，再引申总结。
3. 答疑解惑
一是针对典型疑难的理论问题；二是针对实战卦例问题。

《六爻正道 2013 夏》
课程设置：
1. 点评学生一些很有见地的观点。
2. 实战卦例讲解
一是经过张德预测的、有真实完整反馈的卦例；二是学生的一些有真实完整反馈的，有启
发性、典型性的卦例。
3. 理论完善
基本上是在讲解卦例之后，来一个提炼、总结。

《六爻正道 2013 冬》（辟谬莲翰上师《独门易卦秘典》）

莲翰上师刘易荣的三册《独门易卦秘典》，应该代表迄今香港六爻大师的最高水准，堪称
现代升级加强版的“野鹤”——甚至可以说，其理论、实践水平，早在上世纪 80、90 年代就已
遥遥领先于大陆一众学者，一直保持到本世纪之 2006 年，因为在此期间，大陆六爻界属于虚
假繁荣。看问题要看本质。
张德仔细研读上师的三册书，并作出批注——
于其理论、技法处，张德的研究态度是责任第一、不偏不倚，然后发现：大部分为早年已
系统经历过；有部分是作者的发挥、延展，有对、有错；有一些是作者的引进、创新，基本失败
总结下来，其理论、技法接近三分之二是对的。
于其例题分析处，张德均先像平时对待实战那样，自行排卦，一一解断，再看其反馈和
分析，然后发现：有三分之一左右的卦例，为作者当时断错了，事后试图重新解说，尽管解
释仍然错误，但看得出来，作者已经尽心竭力，精神可嘉；有一些卦例应该是蒙对的；有少
量卦例是假设性的，或是自信的臆断，缺乏实质性的反馈。总结下来，其例题分析超过一半是
对的。
 谁看了张德的批注，功力都会爆炸式递增！

《六爻正道 2014》（台湾弟子班教材）
课程环节：
1. 首先在现场淋漓实战中尽情领略六爻正道的独特魅力——轮番当场摇卦预测弟子的重要事
220
 情，吉凶成败，来龙去脉，锁定应期，策划建议，虎头猪身豹尾，行云流水；犹如亲眼所
见，颠覆您对六爻预测的认知，带来前所未有的震撼体验！
2. 共性卦位、爻位、动变、六亲、地支、六神、月日年象义，在不同个性化测项中的精确具体定
位。
3. 爻之作用规律等理法改进，愈发简明扼要！
4. 经济项目等预测要领深化+实例强化，顺卦意要领点睛，每卦适用，没有特例！
5. 六爻正道风水探测（尤其阴宅寻地、生基、祖坟风水）；对争议点进行裁决，避免因风水
门派观点相左而无所适从酿成大错；对未及点加以探幽，弥补风水术的先天不足！
6. 解读弟子带来的疑难卦例，解答弟子的刁钻问题。

《六爻正道 2015 夏》（又名《正道黄金策》） 

六爻金刚钻——正道黄金策
《六爻正道》破解《黄金策》
六爻正道，既继承传统六爻，又修正错误理法，大幅度提纯刘伯温《黄金策》含金量，史
无前例！

《六爻正道 2015 秋》（重大实战升级！）  

六爻正道 2015 年 10 月面授班，内容切入实战，含 30 多个实战卦例和增删黄金策千金赋
正解，与 5 月份的《正道黄金策》珠联璧合！

《卜筮正宗正道破解》（又名《正道卜筮正宗》） 
《辟卜筮正宗之谬》为公开普及版
《卜筮正宗正道破解》为内部纵深版
一览无余  超乎想像
机密教材  择人而授
 
《增删卜易正道破解》（又名《正道增删卜易》）
注意：不是《辟增删卜易之谬》！《辟谬》只是早年公开普及读物，对比《正道增删卜易》相
差十万八千里……
《正道增删卜易》，其实是张德借野鹤老人《增删卜易》为蓝本，既肯定、继承原著正确的
地方，又改正、剔除错误之处——而且萃取古今，把古往今来六爻群书中的精华成分，也归纳
进来——更将六爻正道的顺卦意精髓，全部融入其中……一字开学者之茅塞，一言破千古之
疑团！得到此书，弯道超越，胜于博览六爻群书，胜于古今诸多大师，胜于参加诸多培训；
胜于自己摸索一生……

《六爻正道 2017 夏》（分类预测精进！）

看似分类总结，实际并不重复之前大量明确的，而是敲骨吸髓，专讲精进细化理论，专
挑典型疑难卦例，更加全面深入细分，更加快狠准！就算入室弟子，听半天课，也功力倍增
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……境界悬殊，俯视其余门派。
每一项基本包含三个部分：理论精进、实战卦例、古典卦选。
实战卦例，都是最新的，以前没用过。
古典卦选，是从几百个古代卦例中，精选几十个典型硬骨头，这次是 31 个。

作者简介
张德，男，汉族，1974 年生于广西宾阳，童年因病右手残疾，成为左撇子。
1994 年考上浙江嘉兴学院，毕业后任职于文化部门。
2001 年开始研习《周易》六爻，博览群书……
2003 年，张德破釜沉舟辞去文化站长公职，义无反顾投身于《周易》六爻，遍访名师……
2001-2004 年以前，张德心无旁骛、全面吸收传统六爻，目标是接近传统六爻总和、超过
单兵。
2004-2006 年以前，张德广泛接触、深入研究新派六爻，目标是接近新派六爻总和、超过
单兵。

2006 年，张德卧薪尝胆、韬光养晦，进行回顾对比，总结实践，深入思考：
对各派六爻体系洞若观火，进出自如；
探究易理根源，自全局到微末，深涉六爻原理、架构的各个环节；
追根溯源精心研读六爻开山之作《京氏易传》（中国历史上唯一以作者命名的易传，连孔
子都未获此待遇）。
这才真正找到了六爻的主根，古老、原旨、正统、本色的六爻真身呼之欲出……

2007 年，张德厚积薄发，顿悟六爻正道！接着推出 “辟谬系列”，逐一指正两千多年来

六爻代表作中的一些误区……一锤定音，顺势终结了新派六爻；一理融贯，从容改进了传统
六爻。
2008、2009 年，辟谬代表作《辟卜筮正宗之谬》、《辟增删卜易之谬》相继在台湾出版，港
台新加坡等地发行，大陆易学界疯传盗版。
2007 年起，张德逐年重磅推出《六爻正道》系列教材。
2011 年，张德成功以六爻正道破译解读周易六十四卦，一举填补了几千年易学史上的空
白！被誉为“天才宗师”。

2010 年至今，张德顺便研究周易预测大宗之法——六爻，在预测国内外大事中的可行性、
方法和规律。提前发表目的是：经世致用，古为今用，为周易预测正名！
例如：
纵观 2016 年世界大事，两只“黑天鹅”引人瞩目：特朗普当选美国总统，英国公投脱欧。
之前的预测，从主流媒体的民调，到专家学者的分析，到政府部门的判断，几乎都认为
希拉里胜券在握，英国会留欧。甚至一向敏感的金融市场都跟着押错了宝！结果却令世人跌破
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眼镜。
而早在 2015 年秋，距离大选日尚有一年多，初选尚未开始，参选人多达 19 人，张德六
爻正道就已公开预测：特朗普爆冷当选美国总统（包括一系列竞选过程）；张德六爻正道也
提前预测：英国脱欧。
这些在张德六爻正道新浪微博，都有目共睹。
美国 NS(自然科学)表示对张德的研究“非常感兴趣”！……

张德高歌猛进，问鼎大陆港台六爻至尊，引领两岸三地六爻探索前沿，肩负统一六爻的
基本使命，胸怀为周易预测正名的厚重理想！
如今，越来越多的海内外易学爱好者，正成为张德六爻正道的读者、学员、弟子。张德将
《周易》六爻研究推广作为毕生的事业追求：
栽培一批精锐，遥遥领先……
可为自身及身边指点迷津，做个世外高人。
可为他人神机妙算出谋划策，当地首屈一指声名远播……
出类拔萃者脱颖而出，成为名家！

张德联系方式
手机：13978168176
QQ：417270442
微信：zhang417270442
邮箱：417270442@qq.com

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