《孟子‧告子上》十四章　孟子

孟季子①問公都子②曰：「何以謂義內也？」曰：「行吾敬，故謂之內也。」「鄉人長於伯

兄③一歲，則誰敬？」曰：「敬兄。」「酌④則誰先？」曰：「先酌鄉人。」「所敬在此，

所長在彼，果在外，非由內也。」公都子不能答，以告孟子。孟子曰：「敬叔父乎？敬弟乎 ？

彼將曰：『敬叔父。』曰：『弟為尸⑤，則誰敬？』彼將曰：『敬弟。』子⑥曰：『惡⑦在

其敬叔父也？』彼將曰：『在位故也。』子亦曰：『在位故也。庸敬在兄，斯須⑧之敬在鄉

人。』」季子聞之，曰：「敬叔父則敬，敬弟則敬，果在外，非由內也。」公都子曰：「冬

日則飲湯，夏日則飲水，然則飲食亦在外也？」

註釋

① 孟季子：生卒年不詳，疑是孟仲子的弟弟。由於孟季子和公都子不明白孟子的說話，所以

私自討論。

② 公都子︰孟子的弟子。

③ 伯兄：長兄、大哥。按兄弟先後的次序稱伯、仲、叔、季。

④  酌：斟酒。

⑤ 尸：古代祭祀時不用牌位和畫像，而是用男女兒童做受祭代理人，稱為尸。

⑥ 子：你。

⑦ 惡：怎麼、如何。

⑧ 斯須︰暫時。
練習題

1. 解釋以下畫上橫綫的字詞：　　　　　　　　　　　　　   　　

a. 何以謂義內也？    　　　　　　　　　　　　____________
b. 行吾敬，故謂之內也。　　　　　　　　 　　____________
c. 所敬在此，所長在彼，果在外，非由內也。 　____________
d. 彼將曰：「敬弟。」　    　　　　　　　  　 ____________
e. 在位故也。   　　　　　　　　　　　　　　 ____________

2. 試根據文意把以下句子譯為白話文。　　　　　　　　　　　　

庸敬在兄，斯須之敬在鄉人。

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3. 孟季子向公都子提出甚麼疑問？公都子又如何回答孟季子的問題？              

〇 A.　義是否人內在的東西；恭敬的心從人的內心出發。　　　　

〇 B.　義是否人內在的東西；視乎人是否會行敬。

〇 C.　認為義是人內在東西的原因；恭敬的心從人的內心出發。　　　　

〇 D.　認為義是人內在東西的原因；視乎人是否會行敬。

4. 根據孟季子向公都子的提問內容，判斷以下陳述。

  正確 錯誤 無從判斷
孟季子借問「敬兄」和「酌先」，以突顯行義並非
〇 〇 〇
人內在的本性。

5. 公都子「敬兄」的設問和孟子「敬弟」的設問，有甚麼共通點？
〇 A.　人們不知道自己所敬的理由。

〇 B.　人們的內在心意和外在行動會出現矛盾。

〇 C.　實踐所敬的情況均不可能發生。　　　　

〇 D.　人們知道自己所敬的東西會不停轉變。

6. 從孟子提到公都子會選「敬弟尸」可見，人們心裏所敬的是甚麼？

〇 A.　弟弟。　　　　　　

〇 B.　弟弟成為受祭的代理人。

〇 C.　祭祖儀式。　　　　

〇 D.　祖先。

7. 承上題，孟子藉「敬弟尸」的設問帶出甚麼看法？

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8. 公都子在最後回應「冬日則飲湯，夏日則飲水」，他運用了哪種論證方法？

① 引用論證　　② 比喻論證　　③ 類比論證　　④ 正反論證

〇 A.　①②　　　　　　　

〇 B.　②③

〇 C.　②③④　　　　　　

〇 D.　全部皆是

9. 根據本文的內容，你較同意孟子和公都子對「義內」看法，還是孟季子的？試引現實例子

加以說明。

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參考答案
 1. a. 為甚麼

b. 表達

c. 代詞，指哥哥

d. 就／便

e.緣故

2. 平常恭敬的是哥哥，暫時的恭敬是同鄉的人。
3. C
4. 正確
5. B
6. D
7. 孟子認為人不是因為弟弟的輩份而恭敬弟弟，而是因弟弟做了受祭的代理
人，而人恭敬弟弟是出於對先祖的尊敬，這突顯了實踐恭敬和義都在由人
的內心出發，可見「義」是自出內心的。
8. B
9. 我較同意孟子和公都子對「義內」看法。因為人天生就有不忍看見別人受
害的心，看到別人將遇上危險時，會很自然地伸出援手，幫助對方。例如
當我們在馬路上看到有人快將被車輛撞到，大家都會即時拉住對方，免對
方發生意外。人們有如此反應是發自內心的義，而不是計較外在環境的其
他條件。可見孟子和公都子的「義內」說法是正確的。
（或）
我較同意孟季子的看法。因為大部分人在實踐「義」時，都會作出不同程
度的考量，包括對自身安危的影響、對自身的利害，或對對方的利害等，
才決定是否行義或如何行義。例如兩個不懂游泳的人同時掉在水中，人們
大都會先救自己的親人、朋友，有餘力才救另一位遇溺者，因為親疏有別。
可見人們即使實踐義行，也會因應外在情況而推出不同的判斷，並非完全
發自人的內心。

語譯

孟季子問公都子說：「為甚麼說義是內在的東西呢？」（公都子）答：「（因
為）表達我的恭敬從內心發出，所以說這是內在的東西。」（孟季子問：）
「有個同鄉的人比（你的）大哥大一歲，那（應該）恭敬誰？」（公都子）答 ：
「恭敬哥哥。」「（如果斟酒，）先給誰斟酒？」（公都子）答：「先給同鄉
的人斟酒。」（孟季子說：）「所敬重的在這裏（哥哥），年長的在那邊（同
鄉人），果然（義）是外在的東西，不是由內心發出的啊。」公都子未能對答 ，
便來告訴孟子。孟子說：「（你可以說，）恭敬叔父呢？還是恭敬兄弟呢？他
會說：『恭敬叔父。』（你再問他）說：『（若）弟弟做了受祭的代理人，那
又恭敬誰呢？』他就會說：『恭敬弟弟。』你（便）說：『那怎麼又說恭敬叔
父呢？』他就會說：『（這是）弟弟在神位的緣故。』你也可以說：『是因為
地位的緣故。平常恭敬的是哥哥，暫時的恭敬是同鄉的人。』」季子聽到這番
話，又說：「恭敬同鄕人時就恭敬，恭敬弟弟時就恭敬，果然（義）是外在的 ，
不是由內心（出發）的。」公都子說：「冬天便喝熱水，夏天便喝涼水，那麼 ，
難道飲食也是外在的了嗎？」