Professional Documents
Culture Documents
كتاب العربي الثاني متوسط ج1
كتاب العربي الثاني متوسط ج1
وزارة التربية
المديرية العامة للمناهج
اللُّ َغ ُة ال َع َربيَّةُ
ِلصفِ ال َّثانِي ال ُم َت َو ِّ
سطِ ل َّ
الج ْز ُء َ
األ َّو ُل ُ
تَألِيفُ
د .أَ ْر َكــــانُ َر ِحــــــيم َجبـــر الح ِمي ِد َح ُّمو ِدي َع ْل َوان
دَ .ع ْب ُد َ
د .أَ ْزهَــــا ُر ُح َ
س ْين إِ ْب َرا ِهيــم دَ .ع ْبــــ ُد ال ُم ْن ِع ِ
ــم َجبَّار ُعبَ ْيــد
د .لَ ْيـــــلَى عَـــلِ ّي فَــــــ َرج م.م نَــــــدَى َر ِحيـــم ُح َ
ســــ ْين
الفريق الفني
ض َّمنَةُ
ال َمفَا ِهي ُم ال ُمتَ َ
َ -1مفَا ِه ْي ُم ِدينِيَّةٌ .
َ -2مفَا ِه ْي ُم اجْ تِ َما ِعيَّةٌ .
َ -3مفَا ِه ْي ُم إ ْن َسانِيَّةٌ.
َ -4مفَا ِه ْي ُم لُ َغويَّةٌ .
َما قَ ْب َل النَّ ِ
ص
ف أُ ِّم ُمو َسى َعلَى ا ْبنِهَا ُمو َسى( َعلَ ْي ِه ال َّسلاَ ُم)؟ َ .1ما َسبَبُ َخ ْو ِ
ص األَ ْنبِيَا ِء فِي القُرْ ِ
آن ال َك ِر ِيم؟ ص ِ .2لِ َما َذا َذ َك َر هللاُ ُس ْب َحانَه َوتَ َعالَى ال َكثِي َر ِم ْن قِ َ
ف َع ْن َم ْن ِزلَ ِة ا ْم َرأَ ِة فِرْ َع ْو َن ِع ْن َد هللاِ ؟ َ .3ما َذا تَع ِ
ْر ُ
صالنَّ ُّ
ص اآليَات ()13 - 7 ِم ْن سُو َر ِة القَ َ
ص ِ
َّح ِيم
َّحمن الر ِ
بِس ِْم هللاِ الر ِ
ت َعلَ ْي ِه فَأ َ ْلقِي ِه فِي ْاليَ ِّم َولاَ تَ َخافِي ﴿ َوأَ ْو َح ْينَا إِلَى أُ ِّم ُمو َسى أَ ْن أَرْ ِ
ض ِعي ِه فَإِ َذا ِخ ْف ِ
ين{ }7فَ ْالتَقَطَهُ آ ُل فِرْ َع ْو َن ْك َو َجا ِعلُوهُ ِم َن ْال ُمرْ َسلِ َ َولاَ تَحْ َزنِي إِنَّا َرا ُّدوهُ إِلَي ِ
ين{َ }8وقَالَ ِ
ت اطئِ َان َو ُجنُو َدهُ َما َكانُوا َخ ِ لِيَ ُك َ
ون لَهُ ْم َع ُد ًّوا َو َح َزنًا إِ َّن فِرْ َع ْو َن َوهَا َم َ
ك لاَ تَ ْقتُلُوهُ َع َسى أَن يَنفَ َعنَا أَ ْو نَتَّ ِخ َذهُ َولَدًا َوهُ ْم
َّت َعيْن لِّي َولَ َ ت فِرْ َع ْو َن قُر ُ ا ْم َرأَ ُ
ت لَتُ ْب ِدي بِ ِه لَ ْولاَ أَن َربَ ْ ُ
طنَا ار ًغا إِن َكا َد ْ ُون{َ }9وأَصْ بَ َح فُ َؤا ُد أ ِّم ُمو َسى فَ ِ لاَ يَ ْش ُعر َ
ت بِ ِه َعن ُجنُ ٍ
ب ص َر ْ ت لأِ ُ ْختِ ِه قُصِّ ي ِه فَبَ ُين{َ }10وقَالَ ْ ون ِم َن ْال ُم ْؤ ِمنِ َ
َعلَى قَ ْلبِهَا لِتَ ُك َ
ت هَلْ أَ ُدلُّ ُك ْم َعلَى أَ ْه ِلاض َع ِمن قَ ْب ُل فَقَالَ ْ ُون{َ }11و َح َّر ْمنَا َعلَ ْي ِه ْال َم َر ِ َوهُ ْم لاَ يَ ْش ُعر َ
ُون{ }12فَ َر َد ْدنَاهُ إِلَى أُ ِّم ِه َك ْي تَقَ َّر َع ْينُهَا َولاَ تَحْ َز َن اصح َ ت يَ ْكفُلُونَهُ لَ ُك ْم َوهُ ْم لَهُ نَ ِ
بَ ْي ٍ
ق َولَ ِك َّن أَ ْكثَ َرهُ ْم لاَ يَ ْعلَ ُم َ
ون{﴾}13 َولِتَ ْعلَ َم أَ َّن َو ْع َد هللاِ َح ٌّ
صدق هللا العلي العظيم
التَّ ْم ِرينَاتُ
ع يَقَ ُع فَي بِ َدايَ ِة ال ُج ْملَ ِة ، أن ال ُم ْبتَ َدأ ا ْس ٌم َمعْرفَةٌ َمرْ فُو ٌ
َّ
تَ َذ ّك ْر
َوال َخبَ ُر هُو الج ُْز ُء الَّ ِذي يُ َك ِّم ُل ال ُم ْبتَ َدأ َويُتَ ِّم ُم َم ْعنَاهُ.
يف َوالتَّ ْنويِ ِن)؟ ت االس ِْم فِي ال ُج ْملَ ِة ( ُد ُخول ال التَّع ِ
ْر ِ هَلْ لاَ َح ْ
ظ َ
ت َعال َما ِ تَ ْنبِيهٌ
ع َو َعلاَ َمةُ َر ْف ِع ِه َخبَ ٌر َمرْ فُو ٌ ع َو َعلاَ َمةُ َر ْف ِع ِه ُم ْبتَدَأ َمرْ فُو ٌ
اب
اإل ْع َر ُ
ض َّمةُ الظَّا ِه َرةُ َعلَى ِ
آخ ِر ِه. ال َّ ض َّمةُ الظَّا ِه َرةُ َعلَى ِ
آخ ِر ِه. ال َّ
َان لَ ِطيفَت ِ
َان صت ِالقِ َّ
اللغة العربية 14
التَّ ْم ِرينَاتُ
١
اإل ْع َرابِية َوبَي ِّْن أَ ْن َوا َعهَا:
ت ِ ا ْستَ ْخ ِر ِ
ج ال َعال َما ِ
ي آال ِء َربِّ ُكما تُ َك ِّذ ِ
بان﴾ ان فَبِأ ِّ
ف وال َّر ْي َح ُ ١ـ قَا َل تَ َعالَىَ ﴿ :وال َحبُّ ُذو ال َعصْ ِ
(الرحمن )13 /12
دون بِالنُّج ِ
ُوم . ان ال َعربُ إذا َسارُوا لَيًال يَ ْهتَ َ ٢ـ َك َ
ون لِ ِخ ْد َم ِة اإل ْن َس ِ
ان. ت فِي ال َك ِ ٣ـ َس َّخ َر هللاُ ال َموجُو َدا ِ
٤ـ نُ ِحبُّ وطَنَنَا َونُ َدافِ ُع َع ْنهُ َولَ ْن نَ ْس َم َح ْلل ُم ْعتَ َ
دين بالنَّي ِْل ِم ْن َك َرا َمتِ ِه.
ص َح ِة .ضةَ َكي تَ ْن َع َم بِال َّ س الرِّ يَا َ
ار ِ٥ـ َم ِ
2
َّح ال َخطَأ َ فِيما تَحْ تَهُ َخ ٌّ
ط: صح ِ ا ْق َرأ ال ُج َم َل التاليَةَ و َ
صي َح ِة. ان ِأل ُخوهُ تَ ْق ِد ْي ُم النَّ ِ َ .١خ ْي ُر َما يَ ْف َعلُهُ اإل ْن َس ُ
ف ال َما ُء فَ َحفَرْ نَا هَذا البِئ َر القَ ِر َ
يب . َ .٢ج َّ
ك. اجون ؛لأِ َّن ِدينَنَا يَأ ُمرُنا بِ َذلِ ََ .3نُ َسا ِع ُد ال ُمحْ تَ
.4لَ ْم يَ ْخ َشى َعلِ ٌّي قَ ْو َل ْال َحقِّ.
ضاهُ َّن. ضا هللاِ ِم ْن ِر َ ات ؛لأِ َّن ِر َ .5نُ ِط ْي ُع األ َّمهَ ُ
ول.احبُها بِال ُّد ُخ ِ ص ِ ت ال َّدا َر ِحين َما أ ِذ َن لِي َ َ .6د َخ ْل ُ
3
آخ ِرهَا :ت ال ُملَونَ ِة بِال َح َر َك ِة ال َمرسُو َم ِة َعلَى ِ آخ ِر ُكلٍّ ِم َن ال َكلِ َما ِضب ِْط ِ بب َ َعلِّلْ َس َ
ال َع َم ُل التَّطَو ِع ُّي
ت فِي بَلَ ِدنَا ،تَقُو ُم َعلَى ال َع َم ِل التَّطَو ِع ِّي َ ،وتُقَ ِّد ُم َخ َد َما ٍ
ت ت َوال ُمؤس َسا ِ َّ
إن ال َج ْم ِعيا ِ
اآلن ُم َزاولَة ال َع َم ِل َ ك ِم َنب يُ ْم ِكنُ َ زيزي الطَّالِ َ ت َع ِ َجلِيَلةً أل ْبنَا ِء الوطَ ِن ،فَأ ْن َ
ك أُميٍّا وبِ َحا َج ٍة إلَى َم ْن يُ َعلِّ ُمه أو َم ِريضًا َويَحْ تَا ُج إلى ون َجا ُر َالتَّطَو ِع ِّي ،فَقَ ْد يَ ُك ُ
َم ْن يُ َداوي ِه ،أو َشي ًخا لَ ْم يَ ِج ْد َم ْن يَر َعاهُ .
5
َّحي َحةَ لِ ُكلٍّ ِم َّما يَأتِي مما يُقابِلُهَا:
اخت َِر اإل َجابَةَ الص ِ ْ
ت) هُود ، 114/تُ ْع َربُ ال َكلِمت ِ
َان ت ي ُْذ ِه ْبنَ السَّيئا ِ إن ال َح َسنَا ِ -1فِي اآلي ِة ال َك ِري َم ِة ( َّ
أ -األولَى ُم ْبتَدَأ َوالثَّانِيةُ فَا ِعل. ت) .ت والسَّيئا ِ (ال َح َسنَا ِ
إن َوالثَّانِيةُ َم ْفعُو ٌل بِ ِه . ب -األولَى ا ْس ُم َّ
اف إلِي ِه.ض ٌ إن والثَّانِيةُ ُم َ ج -األولَى ا ْس ُم َّ
ق ) الصافات ،112/تُ ْع َربُ َكلِ َمةُ (إ ْس َحاقَ) -2فِي اآلي ِة ال َك ِري َم ِة ( وبَ َّشرنَاهُ بِإ ْس َحا َ
أ -ا ْس ٌم َمجْ رُو ٌر َوعلاَ َمةُ َجرِّ ِه الفَ ْت َحةُ .
ب -ا ْس ٌم َمجْ رُو ٌر َوعلاَ َمةُ َجرِّ ِه ال َك ْس َرةُ .
ف. ج -ا ْس ٌم َمجْ رُو ٌر َوعلاَ َمةُ َجرِّ ِه األلِ ُ
أن يَقُو َل َربِّي هللاُ ) غافر ،28 /الفِ ْع ُل (تَ ْقتُلُونَ ) -3فِي اآلي ِة ال َك ِري َم ِة (أتَ ْقتُلونَ َر ُجالً ْ
ُوت النُّ ِ
ون. ع َو َعلاَ َمةُ َر ْف ِع ِه ثب ُ ع َمرْ فُو ٌ ار ٌض ِ أ -فِ ْع ٌل ُم َ
ض َّمةُ .ع َو َعلاَ َمةُ َر ْف ِع ِه ال َّ ع َمرْ فُو ٌ ار ٌ ض ِ ب -فِ ْع ٌل ُم َ
ع َو َعلاَ َمةُ َر ْف ِع ِه ال َواو. ع َمرْ فُو ٌ ار ٌ ض ِ ج -فِ ْع ٌل ُم َ
ع َم َع هللاِ إلَها ً آ َخ َر فَتَكونَ من ال ُم َع َّذبينَ ) الشعراء 213 / -4فِي اآلي ِة ال َك ِري َم ِة ( فَالَ تَ ْد ُ
ع َمجْ ُزوْ ٌم و: ار ٌ ض ِع) ،فِ ْع ٌل ُم َ الفِ ْع ُل (تد ُ
ون و ِهي َعلاَ َمةٌ أصْ لِيةٌ . أَ -علاَ َمةُ َج ْز ِم ِه ال ُّس ُك ُ
بَ -علاَ َمةُ َج ْز ِم ِه ال َك ْس َرةُ و ِهي َعلاَ َمةٌ فَر ِعيَّةٌ.
ف َحرْ ف ال ِعلَّ ِة و ِهي َعلاَ َمةٌ فَر ِعيَّةٌ. جَ -علاَ َمةُ َج ْز ِم ِه َح ْذ ُ
ق ال َح َسنَ ِة) تُ ْع َربُ َكلِ َمةُ ( َذا ) -5فِي ال ُج ْملَ ِة (هللاُ ي ُِحبُّ َذا ْ
األخلاَ ِ
أَ -م ْفعُو ٌل بِ ِه َم ْنصُوبٌ بَالفَ ْت َح ِة .
ف.بَ -م ْفعُو ٌل بِ ِه َم ْنصُوبٌ باأللِ ِ
ف.ع باأللِ ِ ج -فَا ِع ٌل َمرْ فُو ٌ
القَا ِع َدةُ
ق.مات َكما تُ ْنطَ ُ اس ٌّي َوهَ َو الَّذي نَتَّبِ ُع فِ ْي ِه قَ َوا ِع َد اإل ْمال ِءَ ،وتُ ْكتَبُ في ِه ْال َكلِ ُ ْال َخ ُّ
ط نَ ْو َع ِ
ان :قِيَ ِ
ق في ِه ْال َكلِ ُ
مات اس ِّي هَ َوالَّذي ال نَتَّبِ ُع فِ ْي ِه قَ َوا ِع َد اإل ْمال ِء،وال تُ ْنطَ ُع اآل َخ ُر َغ ْي ُر ْالقِيَ ِ ْ
والنَ ْو ُ
ريمَ ،وقَ ْد َجا َء َعلَى َخ ْمس ِة أَ ْو ُج ٍه:آن ْال َك ِ ت ْالقُرْ ِ ت بَعْضُ َكلِما ِ َكما تُ ْكتَبُ َ ،وفي ِه ُكتِبَ ْ
ُروف.
ِ ف بَعْضُ ْالح أن تُحْ َذ َ ذفَ :وهُ َو ْ ْ .1ال َح ُ
ف أو الوا ُو أو اليَا ُء. أن تُزا َد األلِ ُ ْ .2ال ِّزيَا َدةَُ :وهُ َو ْ
َ .3ر ْس ُم الهَ ْم َز ِةَ :وهُ َو أَ ْن تُرْ َس َم ْالهَ ْم َزةُ بِ ِخ ِ
الف قَ َوا ِع ِد َر ْس ِمهَا.
ف َوا ًوا أو يَا ًء. ْ .4البَ َدلَُ :وهُو أَ ْن تُ ْب َد َل األلِ ُ
والفَصْ لَُ :وهُو َوصْ ُل ما َحقُّهُ الفَصْ لُ ،وفَصْ ُل ما َحقُّهُ ْال َوصْ لُ. ْ .5ال َوصْ ُل ْ
التَّ ْم ِرينَاتُ
1
3
اس ٍّي. ُوص التَّالي ِة بِ َخ ٍّ
ط قِيَ ِ ِ ط فِي النُّص ب ْال َكلِما ِ
ت الَّتِي تَحْ تَهَا َخ ٌّ اُ ْكتُ ِ
قَا َل تَ َعالَى :
( يوسف )28/ .1
.2
(البقرة )43/
(الواقعة )9/
.3
( يوسف )84/
.4
.5
(الفاتحة )2 /
.6
ب/الخ ُّ
ط َ
ك األَحْ ر َ
ُف اآلتِيَةَ: ح ُمولِيًا ا ْهتِ َما َم َ
اض ٍ ب ال ِعبَا َرةَ التَّاليةَ بِ َخ ٍّ
ط َح َس ٍن َو َو ِ اُ ْكتُ ِ
(سـ ،جـ ،خـ ،ـة ،ت)
الكون لِ ِخ ْد َم ِة اإلن َس ِ
ان . ِ َس َّخ َر هللاُ ال َموجُو َدا ِ
ت فِي
ضا َءةٌ
إِ َ
ان بَائِعًا أَبُو ال َعتَا ِهيَ ِة َشا ِع ٌر َعب ِ
َّاس ٌّي ُولِ َد فِي َعي ِْن التَّ ْم ِر َسنَةَ 130هــ َ ،و َك َ
ْر ارَ ،ش َغ َل نَفسهُ بال ِع ْل ِم واأل َد ِ
ب َونَظَ َم ال ِّش ْع َر َحتّى نَبَ َغ في ِه ،وا ْشتُ ِه َر بِ ِشع ِ للج َر ِ
ِ
والز ْه ِد ،تُوفِّي فِي بَ ْغ َدا َد َسنَةَ 213هــ . الح ْك َم ِة ُّ
ِ
هللِ َو ْح َدهُ
(للحفظ) قا َل أبُو ال َعتا ِهي ِة
َو ُكـــــ ٌّل إِلَيـــــ ِه ال َمحـــالَــةَ ِ
راجـ ُع لق لهلِ ِ َوحـــــــ َدهُ ُ
صريف هَـذا ال َخ ِ َوتَ
يــــــر ِهَ ،وبَدائــــ ُع
ِ تَــــ ُدلُّ َعلــى تَ ْدبِ َولهلِ ِ فــي ال ُّدنيــا أَ َع ِ
ــــاجيبُ َج َّمــــةٌ
بِهـــا ظا ِهرًا بَي َْن ال ِعبـــَـا ِد ال َمنافِـــ ُع ت ــــورَ ،وإِ ْن َجـــ َر ْ
ِ َولهلِ ِ أَ ْس َرا ُر األُ ُم
أَال فَهـــــ َو ُم ٍ
عط َمــــا يَشـا ُء َومانِـــ ُع َولهلِ ِ أَحْ كــَــــا ُم القَضـــَــا ِء بِ ِعل ِمـــــ ِه
واس ُع
رض ِِ ق في األَ فَذرهُ فَإِ َّن ِ
الرز َ ـــن تَرجُـــو َعلَي َ
ك بِنَف ِعـ ِه ض َّن َم ْ
إِذا َ
َسبَ ْتهُ ال ُمنـــى َوا ْستَعبَ َدتــْـهُ ال َمطا ِم ُع َو َم ْن كـــانَ ِ
ت ال ُّدنيــــا هَواهُ َوهَ َّمــهُ
ُنـاز ُ
ع يي ِ ـــن ال َشي ِء أَحيـــاناًَ ،و َرأ ٌ
َع ِ ي يَ ُكفّـهُ
أيــــانَ :رأ ٌ
ِ ئ َر
امــر ٍ
ِ لِ ُكـــلِّ
التَّ ْم ِرينَاتُ
1
ك.ث َع ْنهَا إِلَى ُز َمالئِ َ ق هللاِ ،وتَ َح َّد ْ ب َخ ْل ِ
اجي ِ .1ا َذ ُكرْ أُ ْعجُوبَةً ِم ْن أَ َع ِ
ك فِــي ق َذلِ َيف تَ َحــقَ َصي َد ِة َ ،وبَي ِّْن َك َ ور َعايَتِ ِه فِي القَ ِ ير هللاِ ِ ث َع ْن تَدبِ ِ .2تَ َح َّد ْ
قِصَّـــ ِة ُمو َسى ( َعلَيه الس ِ
َّالم ) .
اإل ْن َس ِ
ان ال َمحْ ُدو ِد؟ ت تَ ِج ُد ال ُم َوا َزنَةَ بَي َْن َعطَا ِء هللاِ َغي ِْر ال َمحْ ُدو ِد َو َعطَا ِء ِ .3فِي أَيِّ بَ ْي ٍ
ك َو ُز َمالئِ َ
ك. ِّس َ
ك َم َع ُم َدر ِ َ .4ما َم ْعنَى (ال ُّد ْنيَا هَ َواهُ َوهَ َّمهُ)؟ تَ َحا َورْ بِ َذلِ َ
صا ِدقًا فِي َما يَقُولُهُ؟ .5بِ َما َذا يَ ْختِ ُم ال َّشا ِع ُر أَ ْبيَاتَهُ؟ َوهَـلْ تَ َراهُ َ
3
ص َراطٌ ُم ْستَقِي ٌم﴾ آل عمران 51/ ﴿إن هللاَ َربِّي و َربُّ ُك ْم فَأ ْعبُ ُدوهُ هَذا ِ قَا َل تَ َعالَىَّ :
ْري أَ ْيضًا ،ا ْستَ ْخ ِرجْ هَا
ت فِي النَّصِّ ال ِّشع ِ ت فِي النَّصِّ ال َك ِر ِيم َو َو َر َد ْ ثَ َّمةَ لَ ْفظَةٌ َو َر َد ْ
طقِهَا و ِكتَابَتِهَا. ق بِي َْن نُ ْ
ض َعي ِْن ،وبَي ِِّن الفَرْ َفِي ال َم ْو ِ
ض َّمنَةُ
ال َمفَا ِه ْي ُم ال ُمتَ َ
َ -1مفَا ِه ْي ُم ِدينِيَّةٌ .
َ -2مفَا ِه ْي ُم اجْ تِ َما ِعيَّةٌ .
َ -3مفَا ِه ْي ُم تَرْ بَويَّةٌ .
َ -4مفَا ِه ْي ُم لُ َغويَّةٌ .
ذل ان الرَّأي ،والبَ ِ اري ُخ أمثِلةً َع ِن األ ُخو ِة وا ْستِح َس ِ ب التَّ ِ ض َر ََ
ث اإلسْال ُم َعلى يق كأنَّهُ أ ٌخ ،وقَ ْد َح َّ ار ِم َن ال َّ
ص ِد ِ وال َعطَا ِء ،واال ْستِكثَ ِ
يرت القَائ َم ِة َعلى ال َخ ِائن ،وال َعالقَا ِض َغ ِ رك ال َّ األ ُخو ِة بَي َْن أ ْفرا ِد ال ُمجتَ َم ِع وتَ ِ
َّ
؛ألن هَذ ِه ب ال َّسلِ ِيم وال َعقي َد ِة الص ِ
َّحيح ِة َّالح وال َم َّود ِة النَّابِع ِة ِم َن القَل ِ
والص ِ
لعيش ال َك ِريم وتَكا ُم ِل اإلن َس ِ
ان . ِ ب النَّجا ِة فِي ال ُمجت َم ِع لِ ار َال َّش َمائ َل تُمثِّ ُل قَ ِ
النَّ ُّ
ص
األُ ُخ َّوةُ فِ ْي اإل ْ
سلاَ ْ ِم
قَا َل َرسُو ُل هللاِ (ص):
ضا َءةٌ
إِ َ (ال ُم ْسلِ ُم أَ ُخو ْال ُم ْسلِ ِم ،لاَ يَ ْ
ظلِ ُمهَُ ،ولاَ ْ .1
لَقَ ْد آخى َرسُو ُل هللاِ (ص) ،لَ َّما ان ان فِي َحا َج ِة أَ ِخي ِهَ ،ك َ يُ ْسلِ ُمهَُ ،و َم ْن َك َ
رين
اج َ هَا َج َر إلى ال َم ِدين ِة بَي َْن ال ُمهَ ِ هللاُ فِي َحا َجتِ ِهَ ،و َم ْن فَ َّر َج َع ْن ُم ْسلِ ٍم
صا ِر ،و تُ َع ُّد ( ا ل ُمؤ ا َخا ةُ ) ا لتيو ا أل ْن َ ُكرْ بَةً ،فَ َّر َج هللاُ َع ْنهُ ُكرْ بَةً ِم ْن ُك ُربَا ِ
ت
اسيةَ أكدهاالرسول(ص)ال َّر ِكي َزةَ اال َس ِ يَ ْو ِم ْالقِيَا َم ِةَ ،و َم ْن َستَ َر ُم ْسلِ ًماَ ،ستَ َرهُ هللاُ
ت ين األ َّم ِة ال ُمسلِم ِة ،الّتي التَقَ ْ
كو ِفي تَ ِ يَ ْو َم ْالقِيَا َمة ).
اط ال َّد ِم َعلى ال َعقِي َد ِة في هللاِ ولَ َ
يس لِ ِربَ ِ ق ْال ُم ْسلِ ِم َعلَى ْال ُم ْسلِ ِم َخ ْمسٌ : َ (.2ح ُّ
األرض أو ِ ب أو ب والنَّس ِ أو ال َح َس ِ عيضَ ،واتِّبَا ُ َر ُّد ال ّسلاَ ِمَ ،و ِعيَا َدةُ ْال َم ِر ِ
ون أو اللُّغ ِة أو ِ
الج ْن ِ
س. اللُّ ِ يتْال َجنَائِ ِزَ ،وإِ َجابَةُ ال َّد ْع َو ِةَ ،وتَ ْش ِم ُ
س).اط ِ ْال َع ِ
صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه
َوآلِ ِه ُ .3سئِ َل َرسُو ُل هللاِ َ
(أَ ْن ضلُ؟ قَا َل: ال أَ ْف ََو َسلَّ َم :أَيُّ األَ ْع َم ِ
ك ْال ُم ْؤ ِم ِن ْال ُم ْسلِ ِم ُسرُورًا،
تُ ْد ِخ َل َعلَى أَ ِخي َ
ط ِع َمهُ ُخ ْب ًزا). ض َي لَهُ َد ْينًا ،أَ ْو تُ ْ
أَ ْو تَ ْق ِ
التَّ ْم ِرينَاتُ
صلَى هللاُ َعلَ ْي ِه َوآلِ ِه) بِهَذا التَّ ِ
عبير؟ ( .1ال ُمؤ ِم ُن ِمرْ آةُ ال ُم ْؤ ِم ِن) َما َذا أَ َرا َد النَّ ُّ
بي ( َ
ال ،اذ ُكرْ هَاَ ،وبَي ِّْن أَثَ َرهَا فِي ال ُمجْ تَ َم ِع.
ض َل األَ ْع َم ِ
صلَى هللاُ َعلَ ْي ِه َوآلِ ِه) أَ ْف َ
َ .2ذ َك َر ال َّرسُو ُل ( َ
ْالم بِأ َ ْبهَى ُ
ص َو ِرهَا ؟ تَ َكلَّ ْم َعلي ِه. اإلس ِ يخيًّا تَ َجلَّ ْ
ت بِه األ ُخ َّوةُ فِي ِ .3هَلْ تَ ْذ ُك ُر َح َدثًا تَ ِ
ار ِ
ث ال َّشريِف ِة أ ْف َعا ٌل َكثِيرةٌ ،ا ْستَخرجْ ثَالثَةً ِم ْنهَا ُ ،معتمدًا َعلَى ت فِي األ َحادي ِ ُ .4ذ ِك َر ْ
ــام الفِعل. ت إليه فِي أَ ْق َس ِ َماتَ َع َّرفَ َ
ال َّسفَ ِر ِم ْن ي أب َعا َد َحلِّ ْل
ا ْس ٌم َمجْ رُو ٌر َحرْ فُ َج ّر ص ٌل ض ِمي ٌر ُمتَّ ِ فَا ِع ٌل َمرْ فُو ٌ
ع اض َم ْبنِ ّيفِ ْع ٌل َم ٍ
َو َعلاَ َمةُ
َ
فِي َم َح ِّل َج ّر َو َعلاَ َمةُ َر ْف ِع ِه َعلَى الفَ ْت ِ
ح ْراب
اإلع ُ
َجرّه ال َك ْس َرةُ ضافَ ِة
بِاإل َ ض َّمةُ ال ُمقَ َد َر ِةُ
ال َّ
الظَا ِه َرةُ فِي َعلَى َما قَبْل اليَا ِء
آخر ِه. ضاف َوهُو ُم َ
الج ْملَت ِ
َين التَّاليَ ِ
تين وإعرابِ ِهما : يل ُسابِقَةَ فِي ت َْحلِ ِ الخطُوا ِ
ت ال َّ اتَّبِ ِع ُ
2
ب َما َم ْذ ُكو ٌر إ َزا َءهُ: َمثِّلْ فِي ُج َم ٍل ُمفِي َد ٍة لِ ُكلٍّ ِم َّما يَلي بِ َحس ِ
ف)( َم ْنصُوبٌ َو َعال َمةُ نَصْ بِ ِه األَلِ ُ .1أبو
اف إلِى اس ٍْم ظَا ِه ٍر) ض ٌ ( ُم َ .2أ ُخو
ير)ض ِم ٍ اف إلِى َ ض ٌ ( ُم َ َ .3ح ُمو
ع َو َعال َمةُ َر ْف ِع ِه ال َّ
ض ْمةُ ال ُمقَ َد َرةُ) ( َمرْ فُو ٌ .4فـو
(ا ْس ٌم َمجْ رُو ٌر بِاليَا ِء) ُ .5ذو
3
مر : ون األحْ ِ َّحي َح لِل َكلِم ِة الّتي ُكتِ ْ
بت بِاللَّ ِ اب الص ِ َعي ِِّن اإل ْع َر َ
( فَا ِع ٌل ُ ،م ْبتَدأ َ ،م ْفعُو ٌل بِ ِه ) ك ك َم ْن وا َسا َ .1أخو َ
ان َ ،خب ٌر ) ( َم ْفعُو ٌل بِ ِه ،ا ْس ُم َك َ .2يَحتَر ُم النَّاسُ ذا ال ِع ِلم
( َخب ٌر ،فَا ِع ٌل َ ،م ْفعُو ٌل بِ ِه ) ول الرُّ ميل ِة .3يَع َم ُل أبي في ُحقُ ِ
( َخبَ ُر أصْ بَ َح ،ا ْس ُم أصْ بَ َح ،فَا ِع ٌل ) .4أصْ بَ َح فُو َ
ك نَ ِظيفًا
إن )إن ،فَا ِع ٌل َ ،خبَر َّ ( ا ْس ُم َّ اك ها ِد ٌ
ئ إن َح َم ِ َّ .5
5
يح لِجُملَ ِة :
َّح ِ ص ِل اال ْس َم ال ُم ْف َر َد بِإع َرابِ ِه الص ِ ِ
ق أس ٌد) أن َذا الح ِّ ( َك َّ
اف إلي ِه َمجرُو ٌر َو َعال َمةُ َجرِّ ِه ال َكس َرةُ الظَّا ِه َرةُ َعلَى ِ
آخ ِر ِه. ض ٌ ُم َ َك َّ
أن
ض َّمةُ الظَّا ِه َرةُ َعلَى ِ
آخ ِر ِه. ع و َعلاَ َمةُ َر ْف ِع ِه ال َّ أن َمرفُو ٌ َخبَ ُر َك َّ َذا
ف ُم َشبَهٌ بِالفِع ِْل. َحرْ ٌ قال َح ِّ
ٌ
ضاف. فَ ،وهُ َو ُم أن َم ْنصُوبٌ و َعلاَ َمةُ نَصْ بِ ِه األلِ ُ ا ْس ُم َك َّ أس ٌد
التَّ ْم ِرينَاتُ
1
ت ِعبَاْ َرةُ ( َوالَ تَ ْستَ ْب ِدلْ بِأ َ ِخي َ
ك ب ال ْبنِ ِهَ ،وإِلَى َما َذا أَ َشاْ َر ْ صيَّةُ األَ ِ ك َو ِ َ .1ماْ َذ ْا تَ ْعنِي لَ َ
ك)؟ القَ ِد ِيم أَ ًخا ُم ْستَحْ َدثًا َما ا ْستَقَا َم لَ َ
احدًاَ ،والَ َ .2حاْ َو َل األَبُ اإل َشاْ َرةَ إِلَ ْى ِح ْك َم ٍة ُم ِه َم ٍة فِ ْي ِعبَاْ َر ِة (الَ تَ ْستَقِ َّل َع ُد ًّوا َو ِ
ك. وأخ) َوضِّ حْ َذلِ َ ق ٍ ص ِدي ٍف َ تَ ْستَ ْكثِرْ أَ ْل َ
ص األبُ َعلَ ْى تَ ْذ ِكي ِْر ا ْبنِ ِه بِ ُم َرا َعا ِة اآل َخ ِري َْن فِ ْي كَلاَ ِم ِه َوأَ ْمثِلَتِ ِه ،أَي َْن .3لَقَ ْد َح َر َ
ك؟ تَ ِج ُد َذل َ
ص َر ٍة تُ َح ِّذ ُرهُ النَّ َمائِ َم و ُمستَش ِهدًا بال َح ِدي ِ
ث ال َّش ِر ِ
يف ك بِ ِعبَاْ َر ٍة ُم ْختَ َ
ص ِد ْيقًا لَ َ
صحْ َ .4ا ْن َ
« َم ْن َستَ َر َع ْو َرةَ أَ ِخي ِه ْال ُم ْسلِ ِمَ ،ستَ َر هللاُ َع ْو َرتَهُ يَ ْو َم ْالقِيَا َم ِة
«
2
أ َّولاً :
(أبٌ -أ ٌخ)
ون َعال َمةُ ال َّر ْف ِع ث ُج َم ٍل َعلَى أَ ْن يَ ُكونَا َمرْ فُو َعي ِْن بِ َحي ُ
ْث تَ ُك ُ ف اال ْس َمي ِْن في ثَال ِ و ِّ
ظ ِ
ض َّمةَ الظَّا ِه َرةَ ،وفِي الثَّالِثَ ِة ال ّ
ض َمةَ ال ُمقَ َد َرةَ. فِي األولَى ال َوا َو ،وفِي الثَّانِي ِة ال َّ
اح فِي َحيَاتِ ِه، يق النَّ َج ِع لِ ُكلِّ فَرْ ٍد يَ ْس َعى إلى تَحْ قِ ِ ق َم ْشرُو ٌ الط ُمو ُح َح ٌّ ُّ
الج ِّد َواالجْ تِهَا ِدَ ،وال َع َم ِل ال ُمثَابِ ِر، ك بِ ِ يق طُ ُمو َحاتِنَا َعلَ ْينَا أَ ْن نَ ْس َعى إِلَى َذلِ َ َولِتَحْ قِ ِ
ق َما نَصْ بُو إِلَ ْي ِه ِم ْن َواال ْبتِ َعا ِد ِم َن ال َك َس ِلَ ،و ُكلَّ َما ثَابَرْ نَا َواجْ تَهَ ْدنَا ا ْستَطَ ْعنَا أَ ْن نُ َحقِّ َ
ص َد. ت َوأَ ْه َد ٍ
اف نَ ْس َعى إِلَ ْيهَاَ ،وقَ ِدي ًما قِي َلَ :م ْن َج َّد َو َج َدَ ،و َم ْن َز َر َع َح َ َغايَا ٍ
التَّ ْم ِرينَاتُ
َ .1ما الَّ ِذي أَ َرا َدهُ ال َّشا ِع ُر ِم َن ال َّز َم ِن؟ َولِ َما َذا؟
ث بِال َّز َم ِن؟ب ال َّشا ِع ُر إلِينَا أَلاَّ نَ ْكتَ ِر َ
.2لِ َما َذا طَلَ َ
.3يَقُو ُل ال َّشا ِع ُر أَحْ َم ُد َشوقِي:
َولَ ِكن تُؤ َخ ُذ ال ُدنيا ِغالبا ب بِالتَّ َمنّي َوما نَي ُل ال َمطالِ ِ
ت ال ُمتَنَبِّي اآلتِي: ق بَ ْينَهَ َوبَي َْن بَ ْي َِما الفَرْ ُ
الريا ُح بِما ال تَشتَهي ال ُسفُ ُن تَجري ِ ما ُكلُّ ما يَتَ َمنّى ال َمر ُء ي ِ
ُدر ُكهُ
يق الطموحات؟ ف ِع ْن َدهُ؟ َو َما ال َّسبِي ُل إِلَى تَحْ قِ ِ
وح َح ٌّد يَقِ ُ لط ُم ِ .4هَلْ لِ ُّ
خرجْ ها وبَي ِّْنت فِي النَّصِّ أ ْف َعا ٌل تَد ُخ ُل َعلَى ال ُمبتَدأ وال َخبَ ِر فَتُغيِّ ُر فِي ِهما ا ْستَ ِ َ .5و َر َد ْ
ق بينَها ْ
إن ُو ِج َد . َمعنَاهَا و َع َملَها والفَرْ َ
يل
َجلِ ٍ عَالِ ٍم ِم ْن ض َر ٍة
ُم َحا َ إلَى ُ
ت ا ْستَ َم ْع َحلِّ ْل
اليَا ُء األلِفُ ال ِمي ُم َواأللِفُ َوالتَّا ُء األلِفُ َوالتَّا ُء ُح ُروفُ ال ِّزيَا َد ِة
( َه َذا ال ِكتَ ُ
اب َج ِد ْيدٌ)
2
ان التَّالِي ِة واضْ ْ
بطها بال َّش ْك ِل: ْاذ ُكرْ أَسْـ َما ًء أوأَ ْف َعالاً لِألَو َز ِ
ُمفَ َّع ٌل فُ َع ٌل ُم ْفتَ ِع ٌل فَ َع َل فُعُو ٌل فَا ِع ٌل فَ َعا ٌل فَ ِع َل
3
4
ط ِمـ َّما يَلي َمضْ بُوطًا بال َّش ْك ِل: ْاذ ُكرْ َو ْز َن ما تَـحتَهُ َخ ٌّ
وا إِ َّن هللاَ فَقِي ٌر َونَحْ ُن أَ ْغنِيَاء﴾
ين قَالُ ْ
.1قَا َل تعالى﴿ :لَقَ ْد َس ِم َع هللاُ قَ ْو َل الَّ ِذ َ
آل عمران181 /
.2قَا َل أَبو تَـ َّمام :
بِالقَ ْو ِل َما لَـ ْم يَ ُك ْن ِج ْسرًا لَهُ ال َع َم ُل اب َغ ْم َرتَهُ ال يَط َم ُع الـ َمرْ ُء أَ ْن يَـجْ تَ َ
ب.ص َعا ِ ب ال َم َعالِي فَالَ بُ َّد لَهُ أَ ْن يَصْ بِ َر َعلَى ال ِّ َ .3م ْن طَلَ َ
اطبا ً التِّلمي َذ:
ِّين ُم َخ ِ.4قَا َل ُمصْ طفَى َج َمال الد ِ
صُــــو َرةً تَ ْع ِكــــسُ آ َمــا َل ال َغــــ ِد ْت َعلَى بُ ْع ِد الـ َم َدى ك آنَس ُ بِ َ
5
الح ْف ِظ ِم ْن سُو َر ِة (النَّبَأ) فِي َما َد ِة القُ ِ
رآن ال َك ِر ِيم والتَّربِيَّ ِة اإل ْسلاَ ِميَّ ِة ت ِ ا ْق َرأ آيَا ِ
ان اآلتِي ِة :وا ْستَ ْخ ِرجْ ِم ْنهَا نَ َما ِذ َج األو َز ِ
زن (فِ َعال). .1ا ْس ًما َعلَى َو ِ
زن (يَ ْف َعلُ َ
ون) . ال ال َخ ْم َس ِة َعلَى َو ِ .2فِ ْعلاً ِم َن األ ْف َع ِ
زن (أ ْف َعال) . .3ا ْس ًما َعلَى َو ِ
زن (يَ ْف ُعلُ) .
ارعًا َعلَى َو ِ ض ِ .4فِ ْعلاً ُم َ
زن (فَ َعال) . .5ا ْس ًما َعلَى َو ِ
زن (فَ َّع َل) . .6فِ ْعلاً َعلَى َو ِ
زن (فَعّالٌ) . .7ا ْس ًما َعلَى َو ِ
ُ
6
ِّح ال َخطَأ :
صح ِ َّحي َحةَ ِم َن ال َخ ِ
اطئَ ِة َو َ ت الص ِ َمي ِِّز ال ِعبَا َرا ِ
َ .1و ْز ُن الفِع ِْل (فَ ِر َح) هُ َو (فَ َع َل).
َ .2و ْز ُن الفِع ِْل (قَاتَ َل) هُ َو(فَا َع َل).
َ .3و ْز ُن االس ِْم ( ُمفَضَّل) هُ َو ( ُمفَعَّل).
.4ال ُم َد َرا ُء ُمثَابِر َ
ُون.
ظ َر) هُ َو(فَ َع َل). َ .5و ْز ُن الفِع ِْل (نَ َ
ت َو َرقَةَ اإل ْمتِ َح ِ
ان. .6ا ْستَلَ ْم ُ
فَائِ َدةٌ
فوح أَ ْو بَ ْع َد َحرْ ٍ
ف َم ْفتُ ٍ ت الهَ ْم َزةُ ال ُمتَ َو ِّسطَةُ ال َم ْفتُو َحةُ بَ ْع َد َحرْ ٍ إِ َذا َجا َء ِ
ف التَّ ْثنِيَ ِة أَو َعالَ َمةُ َج ْم ِع ال ُم َؤنَّ ِ
ث ف ال َم ِّد أَو أَلِ ُ َسا ِك ٍنَ ،و َجا َء بَ ْع َدهَا أَلِ ُ
ف ف ،فَ ِمثَا ُل أَلِ ِ
ق األَلِ ِ ت الهَ ْم َزةُ َم َّدةً ( آ ) فَ ْو َ ف َوالتَّا ُء)ُ ،كتِبَ ْ السَّالِ ِم (األَلِ ُ
آن ( ُمثَنَّى َمل َجأ)، ف التَّ ْثنِيَ ِةَ :مل َج ِ آرب ( َج ْم ُع َمأْرب)َ ،و ِمثَا ُل أَلِ ِ ال َمدَِّ :م ِ
آت ( َج ْم ُع ُمن َشأ َ ٍة). ث السَّالِ ِم (األَلِ ُ
ف َوالتَّا ُء)ُ :م ْن َش ٌ َو ِمثَا ُل َعالَ َم ِة َج ْم ِع ال ُم َؤنَّ ِ
2
ت بِاللَّ ْو ِن األَحْ َمر فَي ال ُج َم ِل اآلتِيَ ِة: ت الَّتِي ُكتِبَ ْ ت الهَ ْم َزةُ َم َّدةً فِي ال َكلِ َما ِلِ َما َذا ُكتِبَ ِ
آن َماء﴾ النور39/ ب بِقِي َع ٍة يَحْ َسبُهُ الظَّ ْم ُ
.1قَا َل تَ َعالَىَ ﴿:والَّ ِذينَ َكفَرُوا أَ ْع َمالُهُ ْم َك َس َرا ٍ
صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه وآلِ ِه و َسلَّ َم) ( :ال ُم ْؤ ِم ُن ِمرْ آةُ ال ُم ْؤ ِم ِن). .2قَا َل َرسُو ُل هللاِ ( َ
ب إغاثَةُ ال َم ْله ِ
ُوف. ِ .3م ْن َمآثِ ِر ال َع َر ِ
ق وال َع ْدلُ. آن تَصْ لُ ُح الناسُ بِ ِه َما :ال َح ُّ َ .4م ْب َد ِ
3
يع ُحرُوفِهَا ُم َرا ِعيًا َر ْس َم الهَ ْم َز ِة فِيهَاَ ،و ْاذ ُك ِر ال َّسبَ َ
ب: ت التَّاليَةَ بَ ْع َد تَجْ ِم ِ ا ْكتُ ِ
ب ال َكلِ َما ِ
س ء ةٌ) ( َم لْ َء ا َن) (م ْن َ (م رْ َء ا بٌ ) ِ س) ( َم رْ َء ةٌ) ِ ي ْء ُم رُ) ( َر َء َ ( َ
(ت ْء ِر ي ٌخ) ت) َ س َء ا ٌ ب َء ا ِن) ( ِم ْن َ (ن َ ت) َ ( ُم َع بَّ َء ا ٌ
ف َء ا ِن) ي ْز َء رُ) ( َم رْ َ (ن شْ َء ةٌ) ( َ (هَ ْد َء ةٌ) َ
ب/الخ ُّ
ط َ
ك األَحْ ر َ
ُف اآلتِيَةَ: ح ُمولِيًا ا ْهتِ َما َم َ
اض ٍ ب ال ِعبَا َرةَ التَّالِيةَ بِ َخ ٍّ
ط َح َس ٍن َو َو ِ ا ْكتُ ِ
( ـعـ ،ش ،ال ،هـ ،صـ ،حـ )
هر بَي َْن ال ُحفَرْ
يَعشْ أب َد ال َّد ِ ال
الجبَ ِ
صعُو َد ِ َو َم ْن يَتَهَيَّبْ ُ
2
زان األَسْما ِء التَّالِي ِة َمضْ بوطَةً بال َّش ْك ِل: أ.اذ ُكرْ أَ ْو َ
ْ
ق) ص ْنع ،سُو ٌد ،فَ َر ٌح ،القَصْ ُد ُ ،عنُ ٌ فُ ، ف ُّ ،
الظرْ ُ (ال َعرْ ُ
ك ( :فَ ِع َل ،فُ ِع َل ،فَ َع َل) ص ِة في َذلِ َ ت أَ ْف َعالاً لألَ ْو َز ِ
ان التَّالِي ِة ُم ْستَ ِعينًا بِالقِ َّ ب .هَا ِ
ت ال َم ْكتَوبَ ِة بِاللَّ ْو ِن األَحْ َم ِر. ص ِة ،ثُ َّم ْاذ ُكرْ أَ ْو َز َ
ان ال َكلِ َما ِ جُ .ع ْد إِلَى القِ َّ
اضيَةً في الـ ُج َم ِل التَّالِي ِة َواضْ بِ ْ
طهَا ار َعةَ َم ِ
ض ِ ار َعةً ،والـ ُم َ ض ِ اضيَةَ ُم َد.اجْ َع ِل األَ ْف َعا َل ال َم ِ
ي لِ ُكلٍّ ِم ْنهَا :بال َّش ْك ِل ،ثُـ َّم ْاذ ُك ِر ال َو ْز َن الصَّرْ فِـ َّ
.1تَ ْف َع ُل ال ُورُو ُد.
ق. ت البَنَ ْفس َجةُ ثَ ْغ َرهَا األَ ْز َر َ .2فَتَ َح ِ
طا ِم ُع القَبِي َحةُ.
.3ا ْستَ ْه َو ْت ِك الـ َم َ
.4يَ ْغ ُمرنِي ال ِّشتَا ُء بِثلُ ِ
وج ِه.
ت نَ ْف ِسي.
.5تَ َم َّر َد ْ
3
ت فِيهَا الهَ ْم َزةُ ال ُمتَ َو ِّسطَةُ َم ْكتُوبَةً َعلَى ت الَّتِي َو َر َد ْ .1ا ْستَ ْخ ِرجْ ِم َن النَّصِّ ال َكلِ َما ِ
ف. األَلِ ِ
ب
ف بَ َح َس ِ ت فِيهَا الهَ ْم َزةُ ال ُمتَ َو ِّسطَةُ َم ْكتُوبَةً َعلَى األَلِ ِ ت الَّتِي َو َر َد ْ ف ال َكلِ َما ِ صنِّ َِ .2
قَ َوا ِع ِد ِكتَابَتِها.
ْ .3اذ ُكرْ قَا ِع َدةً للهَ ْم َز ِة ال ُمتَ َو ِّسطَ ِة ال َم ْكتُوبَ ِة َعلَى األَلِ ِ
ف لَ ْم تَ ِر ْد فِي النَّصِّ ،ثَ َّم َمثِّلْ
لَهَا بِ َكلِ َم ٍة فِي ُج َمل ٍة ُمفِي َد ٍة ِمن إِ ْن َشائِ َ
ك.
النَّ ُّ
ص
(لِ ْل ِح ْف ِظ 7أَ ْبيَا ٍ
ت) قا َل مصطفى َجمال الدين
أَ ُّي َها التِّ ْل ِمي ُذ
ـــي بَحْ ِر ْال َغــ ِد يَــــاْ ِشـــــ َر ْا َع األَ َم ِ
ــــل ال ُمتَّئ ِد أيُّهَـــا السَّاْبِ ُح فِ ْ
ــي ال َّر َغ ِد ــي أَ ْف َر ْا ِحــ ِه َوأَهَاْ ِز ْي َج ْالـــهَ َوى فِ ْ ب فِ ْ يَـــاْ نَ ِش ْي َد ْالقَ ْل ِ
ْت َعلَــى بُعْـ ِد ْال َم َدى ص ُْو َرةً تَ ْع ِكــــسُ آ َمــا َل ْالــ َغ ِد ك آنَس ُ بِـــ َ
ــل ال ُمضْ طَ ِهــــ ِد ت ْالبَاْ ِط ِ ق َو ْال َعد َل َعلَــى نَ َز َو ْا ِ ت ْال َح َّ فَــ َو َج ْد ُ
ـــل ْال ُم ْستَ ْعبِ ِدــي بَقَاْيَــا ال َخطَ ِ ْت ال ِع ْلـ َم يَ ْبنِـــي َعرْ َشـــهُ فِ ْ َو َرأَي ُ
ك يَـــ ِديْ ـــو لِتُهَنِّيْــ َ أَيُّهَـــا التِّ ْل ِم ْي ُذ َمـــــاْ أَ ْس َع َدنِـــي يَ ْ
ـــو َم تَـ ْهفُ ْ
ت النَّ ِديْص َّدرْ َ ْف تَ َ ع هَـمـُّهَــــا أَ ْن تَ َرى َكي َ ك ُج ُم ْو ٌ ــــو َم تَ ْلقَاْ َ
يَ ْ
ف ثِـ َمــا َر ال َجلَ ِد ـي َح ْقلِـــ ِه فَــا ْقطُ ْ ب فِ ْ الج َّد َواألَ ْت َعاْ َت ِ قَ ْد َز َر ْع َ
ــــن ُمـجْ تَ ِهدًا إِنَّ َمــــــاْ ْال َغاْيَـــــــةُ لِ ْل ُمجْ تَ ِهـــ ِد أَيُّهَـــــا التِّ ْل ِم ْي ُذ ُك ْ
ك َمـجْ َد األَبَــــــ ِد َوتَ َعج َّْلهَــــا ُخطــًـا َو ْا ِس َعــــةً لِيَـ َرى قَ ْو ُمـــ َ
ك تَـــاْ ُج السُّؤ َد ِد ك َمفَاْتِيْــــ ُح ال َغــــــــ ِد َو َعلَــــى َرأَ ِس َ فَبِيُ ْمنَـــاْ َ
اللغة العربية 52
َما بَ ْع َد النَّ ِّ
ص
ال ُمتَّئِ ُد :الثَّاْبِ ُ
ت.
ال َخطَلُ :ال َخطَأُ.
تَ ْهفُ ْو :تُس ِ
ْر ُ
ع.
النَّ ِدي َ :مجْ لِسُ القَ ِ
وم لِل ُم َشاور ِة.
السُّؤ َد ُد :ال َمقَاْ ُم ال َّرفِ ْيعُ.
تَ ،عرْ َشهُ. ف َم َعانِي ال ُم ْف َر َدا ِ
ت اآلتِيَ ِة :ال َم َدى ،نَ َز َوا ِ ا ْستَ ِع ْن بِ ُم ْع َج ِم َ
ك لِتَع ِ
ْر َ
ْق أُ ْسلُو ِ
ب األَ ْم ِرَ ،ما هُ َما؟ صى ال َّشا ِع ُر التِّ ْل ِم ْي َذ بِ َو ِ
صيَّتَي ِْن َع ْن طَ ِري ِ أَ ْو َ
ت؟ صاهُ هُ َو بِال َّذا ِ َولِ َما َذا أَو َ
التَّ ْم ِرينَاتُ
.1بِ َما َذا َشبَّهَ ال َّشا ِع ُر التِّ ْل ِمي َذ بِقَ ْولِ ِه:
أ ُّيهَا السَّاْبِ ُح فِ ْي بَحْ ِر ْال َغ ِد يَاْ ِشــــ َر ْا َع األَ َم ِ
ــــل ال ُمتَّــــئِــــ ِد
ك َم َع ُز َمالئِ َ
ك. ص َد ال َّشا ِع ُر بِ ِعبَا َر ِة ( َمفَاْتِيْح ال َغـــــ ِد)؟ تَ َحا َورْ بِ َذلِ َ َ .2ما َذا قَ َ
.3يَقُو ُل ال َّشا ِعرُ:
إِلاَّ بِ ِجـــ ٍّد ُم ْستَ َم ٍّد ِم ْن َشــــ َغف لَ ْن يَ ْن َج َح التِّ ْل ِمي ُذ فِي أَ ْع َمالِ ِه
َما َم ْعنَى ( َش َغف)؟ َولِ َما َذا قَ َرنَهُ ال َّشا ِع ُر بِ ِ
الجدِّ؟
ْرف َما َذا نُ َس ِّمي ( أَ ْن ،واللاَ َم ) صيد ِة ( أَ ْن تَ َرى -لِيَرى ) هَلْ تَع ُ َ .4جا َء فِي القَ ِ
عر ْبهُما َم َع الفِ ْعلَ ِ
ين . ين َعلَى الفِع ِْل يَ َرى ؟ و َما َع َملُهُما ؟ ثُ َّم أَ ِ اخلَتَ ِال َّد ِ
اللغة العربية 54
س الثَّانِي
الد َّْر ُ
قَ َوا ِع ُد اللُّ َغ ِة ال َع َربِيَّ ِة
الفِ ْع ُل الال ِز ُم وال ُمتَ َعدِّي
وآنست على بُ ْع ِد ال َم َدى ُ ك يَدي، ْض ال ُج َم ِلِ ،م ْث َل( :تَهفُو لِتُهَنِّي َ ت بَع َ لو تَأ َ َّم ْل َ
ْ
ت أَنَّها ُج َم ٌل فِ ْعلِيَةٌ ،وأَن الفِ ْع َل فِي ْال ُج ْملَ ِة األَولَى لَ ْم ق) ،لَ َو َج ْد َ ت ال َح َّ صُورةً ،فَ َو َج ْد َ
صبْ َم ْف ُعولاً به ،وإنَّما َك ُم َل معنى ْال ُج ْملَ ِة بالفِع ِْل (تَهفُو) وفا ِعلِ ِه (يَ ِدي) ،وهَذا يَ ْن ِ
الــالز َم ألَنَّـــــهُ ْيلــ َز ُم الفَا ِعــ َل وال
ِ ــن األ ْف َعــــال يُ َس َّمــــى :الفِعْـــ َل ع ِم َ النَّ ْ
ــو ُ
يتَ َعــداهُ إلَـــى ال َم ْفع ِ
ُـول بــــ ِه.
ب َم ْف ُعولاً بِ ِه،
ص َ (آنس) نَ َ
َ ت أَ َّن الفِ ْع َلظ َ ت إلَى ْال ُج ْملَ ِة الثّانِيَ ِة ال َح ْ وإذا نَظَرْ َ
وهُو (صُورةً) ،ونُ َس َّمي هَ َذا النَّ ْو َع من
فَائِ َدةٌ ـــال الفِعْـــ َل المتَعــدِّي؛ ألَنَّـــهُ األ ْف َع ِ
ائر
ض َم ِ ُول ال َّ زم َع َدم قَب ِ ُــــول بـــ ِهَ .علاَ َمةُ الفِع ِْل اللاَّ ِ
ِ تَ َعـــ َدى الفَا ِع َل إلَى ال َمفع
صبَ َراف،والهَا ِء،ويَا ِءال ُمتَ َكلِّ ِم) ِم ْث َل َ : ب َم ْفعُولَي ِْن( ،ال َك ِ ص َ َوقَ ْد يَتَ َع َّدى الفِ ْع ُل لِيَ ْن ِ
ُم َح َّم ٌد،و َعلاَ َمةُ الفِعْل ال ُمتَ َعدِّي قَبُو ُل وفي قَ ْولِناَ ( :سأ َل َخالِ ٌد األ ْستَا َذ إ َعا َدةَ
ائر ِم ْث َل :أُ ْك ِر ُم -أُ ْك ِر ُمهُ - ض َم ِال َّشرح)َ ،جا َء الفِ ْع ُل ( َسأ َل) ُمتَ َع ِّديًا هَذ ِه ال َّ
ِ
ْ
ك -أك ِر ْمنِي . َ ْ
أك ِر ُم َ ُ
إلَى َم ْفعُولَي ِْن ،األ َول ( األ ْستَا َذ )،
والثانِي (إ َعا َدةَ).
فَائِ َدةٌ بَقِ َي أَ ْن تَ ْعلَ َم َع ِزيزي الطَالِب أَ َّن
ون الفِ ْع ُل ( َو َج َد) َمتَ َع ِّديًا الى مفعول األفعا َل ال ُمتَ َعديةَ إلَى َم ْفعُولَي ِ
ْـن تَ ْنقَ ِس ُم يَ ُك ُ
ان بِ ْم ْعنَى ( َعثَ َر)ِ ،م ْثلُ: اح ٍد إِ َذا َك َ َو ِ َعلَــى قِ ْس َمي ِْن هُ َمــا :
الز ًما إ َذا
ِ ون فِ ْعلاًابِ ،ويَ ُك ُ ت ال َكتَ ََو َج ْد ُ
ت َعلَى ان بِ َم ْعنَى ( َح ِز َن)ِ ،م ْث َلَ :و َج ْد ُ َك َ
يق. اق ال َّ
ص ِد ِ فِ َر ِ
فَائِ َدةٌ ب، .2أَ ْف َعـــا ُل الظَنِّ (:ظَ َّن ،خا َلَ ،ح ِس َ
ان الفِ ْع ُل ( َسأ َ َل) بِ َم ْعنَى ا ْستَفَهَ َم، إِ َذا َك َ ت ْال َجــ َّو بَ ِ
ــاردًا. َز َع َمَ ،ع َّد)ِ ،م ْثـ َل :ظَنَ ْن ُ
صبُ َم ْفعُولَي ِْن ثَانِيًا :األ ْف َعا ُل التي تَ ْن ِ
س ،فَالَ ص ِديقِي َع ِن ال َّدرْ ِ ت َ ِم ْثلَُ :سأ َ ْل ُ
ْس أصْ لُهُما ُم ْبتَ َدأً وخبَرًاَ ،و ِه َي: لَي َ
يَتَ َع َدى الى َمفعُولَي ِْن.
(أَ ْعطَى ،و َمنَ َح ،و َك َسا ،و َسأ َ َل ،و َمنَ َع)،
ت الفَقِي َر ثَ ْوبًا ،ولَ ْو َج َّر ْدنَا ِم ْث َلَ :ك َس ْو ُ
ـوبٌ َ ،وهَ َي ُج ْملَةٌ لَي َ
ْس لَهَا َم ْعنًى؛ ألنَّهــــا ال ْــل لَبَقِــ َي ِم ْنهَــا :الفَقيـ ُر ثَ ْْال ُج ْملَةَ ِم َن الفِع ِ
وخبـــــر.
ٍ تَتَ َكـــ َّو ُن ِم ْ
ـــن ُم ْبتَـــ َدأ
صةُ ا ْلقَوا ِع ِد
ُخال َ
صبُ َم ْف ُعولاً به. الــالز ُم :هُــ َو ْالفِعْــ ُل الَّـ ِذي يكتفــي ْ
بالفا ِع ِل ،وال يَ ْن ِ ِ أَ َّولاً ْ :الفِ ْع ُل
ثَانِيًاْ :الفِ ْع ُل ال ُمتَ َعدِّي :هُ َو الفِ ْع ُل الّذي يَ ْن ِ
صبُ َم ْف ُعولاً بِ ِه ،ويُ ْق َس ُم َعلَى قِ ْس َمي ِْن:
اح ٍد.
ُول َو ِب َمفَع ٍ اح ٍدَ :وهُ َو الَّ ِذي يَ ْكتَفِي بِنَصْ ِ .1ال ُمتَ َعدِّي إلى م ْفع ٍ
ُول َو ِ
.2ال ُمتَ َعدِّي إلى م ْفعُولَي ِْن ،ويُ ْق َس ُم َعلَى َما يَأتِي:
قين َ :علِ َم، صبُ َم ْفعُولَي ِْن أصْ لُهُما مبتدأٌ َو َخبَرٌ ،وهي :أَ ْف َعا ُل اليَ ِ أ-األ ْف َعا ُل الَّتِي تَ ْن ِ
ب ،و َز َع َم ،و َع َّد. و َرأى ،و َو َج َد ،و َد َرى ،وأَ ْلفَىَ ،وأَ ْف َعا ُل الظَنِّ :ظَ َّن ،وخا َل ،و َح ِس َ
ْس أصْ لُهُما مبتدأ َو َخبَرًاِ ،منها :أَ ْعطَى ،و َمنَ َح، صبُ َم ْفعُولَي ِْن لَي َب-األ ْف َعا ُل الَّتِي تَ ْن ِ
و َك َسا ،و َسأ َ َل ،و َمنَ َع.
ان
س ِتَ ْق ِوي ُم اللِّ َ
األول)
ِ ( ُج َما ِدى األولَى أ ْم ُج َما َدى
األول.
ِ -وال تَقُلْ ُ :ج َما َدى -قُلْ ُ :ج َما ِدى األولَى .
ت ال َم ْد َر َسةُ)
ت ال َم ْد َر َسةُ أ ْم تأ َّس َس ِ
(أ ِّس َس ِ
ت ال َم ْد َر َسةُ.
-وال تَقُلْ :تأ َّس َس ِ -قُلْ :أُ ِّس َس ِ
ت ال َم ْد َر َسةُ .
اللغة العربية 56
ِمثَا ٌل َرأَ ْيتُ ال ِعل َم نَافِ ًعا َحلِّ ْل َوأ ْع ِر ْب
ضى ،و ِم ْن َع اَل َما ِت ِه َقبُول ُه َتا َء الز َم ِن الّذي َم َ اضي َعلَى َّ ْل ال َم ِ * َي ُد ُّل ال ِفع ُ
،ت) . ،ت َ (ت ِ اع ِل ُ السا ِك َن َةَ ،و َتا َء ال َف ِ
يث َّ التَّأ ِن ِ تَ َذ ّك ْر
اه ًرا أو اسمًا َظ ِ اع ُل إمّا ْ ْلَ ،و َي ُك ُ
ون ال َف ِ وع َي ُقو ُم ِبال ِفع ِ
اع َل اس ٌم َم ْر ُف ٌ *أَ َّن ال َف ِ
يرا.ض ِم ً َ
اس ٌم َو َق َع َعلَي ِه ِفع ُ
ْل ال َف ِ
اع ِل. ُول ِب ِه ْ *ال َم ْفع ُ
صبُ َم ْف ُعولاً بِ ِه ْ
والفِ ْع َل أَ َّن ْالفِ ْع َل اللاّ ِز َم هُ َو ْالفِ ْع ُل الّ ِذي يَ ْكتَفِي بِالفَا ِع ِل ،وال يَ ْن ِ
ك أ ْف َعا ٌل تَتَ َع ّدى إلى نَصْ ِ
ب ال ُمتَ َعدِّي هُ َو الفِ ْع ُل الّذي يَ ْن ِ
صبُ َم ْف ُعولاً بِ ِهَ ،وهُنَا َ تَ َعلّ ْمتَ
َم ْفعُولَي ِْن.
َم ْفعُو ٌل بِ ِه ثَ ٍ
ان َم ْفعُول بِ ِه أوّل ض ِمي ٌر ُمتَّ ِ
ص ٌل
(فا ِعل) َ
َ فِ ْع ٌل َم ٍ
اض ستَ ْنتِ ُج
تَ ْ
( ُمتَ َع ٍّد إلى َم ْفعُولَ ِ
ين)
َم ْفعُو ٌل بِ ِه ثان َم ْنصُوبٌ َم ْفعُو ٌل بِ ِه أوّل َم ْنصُوبٌ اض َم ْبنِ ّي َعلَى
فِ ْع ٌل َم ٍ اب
اإل ْع َر ُ
َو َعلاَ َمةُ نَصْ بِ ِه الفَ ْت َحةُ َو َعلاَ َمةُ نَصْ بِ ِه الفَ ْت َحة ون ،و(التاء) ال ُّس ُك ِ
آخ ِر ِه.الظَّا ِه َرةُ َعلَى ِ آخ ِر ِه.الظَّا ِه َرة َعلَى ِ ص ٌل فِي َم َح ِّل ض ِمي ٌر ُمتَّ ِ
َ
َر ْفع فَا ِعل.
الج ْملَت ِ
َين التَّالِيت ِ
َين وإعْرابِ ِهما : يل ُسابِقَةَ فِي ت َْحلِ ِ الخطُوا ِ
ت ال َّ اتَّبِ ِع ُ
احةً) سألتُ هللاَ ال َعافِيةَ)َ (،و َج َد ال ُم ْؤ ِمنُ اإل ْي َم َ
ان َر َ ( َ
2
اغ ،ثُ َّم
ب لِ ُكلِّ فَ َر ٍ ُول ،أو َم ْفعُولَ ِ
ين ) ُمنَ ِ
اس ٍ ك َع ْن ( فَا ِع ٍل ،أو َم ْفع ٍ ث فِي َذا ِك َرت َ ا ْب َح ْ
ط آخ َرهُ بِال َّش ِ
كل : اضْ بِ ْ
.٣فَا َز .......... ت .......... َ .١علِ ْم ُ
اس ُل .......... .٤ظَ َّن ال ُمتَ َك ِ .٢يَ ْش ُك ُر النَّاسُ ..........
َ .٥منَ َح ال ُم َعلِّ ُم ..........
3
س الفَر َ
ق بَ ْينَها َمعنى ُوص التَالِي ِة بِأ ْش ٍ
كال ُم ْختَلِف ٍة تَلَ َّم ِ ِ َو َر َد الفِ ْع ُل ( َو َج َد) فِي النُّص
َو َع َملاً .
.1قَا َل تَ َعالَىَ (:و َج َد ِع ْن َدهَا ِر ْزقًا) (آل عمران )37 /
ت األُ ُّم ل َسفَ ِر ا ْبنِها.
َ .2و َج َد ِ
ب ُد ُخ ِ
ول ال َجنَ ِة. ظ َم أ ْسبَا ِت التَقَوى أع َ َ .3و َج َد ُ
ين) (األعراف )17 / .4قَا َل تَ َعالَىَ (:ولاَ تَ ِج ُد أ ْكثَ َرهُم َشا ِك ِر َ
5
َّحي َح لِل َكلِ َم ِة ال َم ْكتُوبَ ِة بِاللَّ ِ
ون األح َم ِر : ْ
اخت َِر اإل ْع َر َ
اب الص ِ
6
-1قَا َل تَ َعالى (:فَ َك َسونَا ال ِعظَا َم لَحْ ًما) المؤمنون .14/
ذاق ألَصْ لِ ِه
ك تَجْ نِي ُس َّكرًا ِم ْن َحنظَ ٍل فَال َّش ْي ُء يَرْ ِج ُع بِال َم ِ -2قَا َل ال َّشا ِعرُ :إيَّا َ
-3نَسْـــــأ ُل هللاَ ال َجنَّةَ.
ط ِم ّما َسبَق.أ ـ أ ْع ِربْ َما تَحتَه َخ ٌّ
ُوص.
ِ ار ٍد فِي هَذه النّص ت أ ْفعا َل األ ْم ِر لِ ُكلِّ فِع ٍْل َو ِب ـ هَا ِ
ون َم ْفعُوال ٍ
ت ت ( لَحْ ًما ُ ،س َّكرًا،ال َجنَّةَ ) فِي ُج َم ٍل ِم ْن ِعند َ
ك بِ َحيث تَ ُك ُ ض ِع ال َكلِ َما ِجـ ـ َ
اح ٍد. ال تَتَع َّدى إلى َم ْفع ٍ
ُول َو ِ بِها أل ْف َع ٍ
التَّ ْم ِرينَاتُ
1
ْط َي ُع ْن َو ْانًا آ َخ َر ُمنَاْ ِسبًا لِهَ ِذ ِه القِ َّ
ص ِة؟ ك أَ ْن تُع ِ .1هَلْ لَ َ
طفَى َج َمال الد ِ
ِّين: .2قَا َل ال َّشا ِع ُر مصْ َ
إِنَّ َمـــا ْال َغــــايَةُ لِ ْل ُمجْ ـــتَ ِهـــ ِد أَيُّهَاْ التِّ ْل ِم ْي ُذ ُك ْن ُمـجْ تَ ِهدًا
صتِ ِه ؟وجين؟ أَي َْن تَ ِج ُد هَ َذا ال َم ْعنَى فِي قِ َّ هَل اجْ تَهَ َد بِي ْت ُش ِ
ح بي ْت ُش ْو ِجي َْن فِ ْي الوص ُْو ِل ْ .3لَ ْم يَ ُك ِن ْال َع َم ُل ال ُم ْتقَ ُن األَ ْم َر ال َو ِح ْي َد ال ِذيْ يَقِ ُ
ف َو َرا َء نَ َجا ِ
ْ ْ ْ
ح؟إلَى َغايَتِ ِه ،فَ َما َذا يَحْ تَا ُج ال َع َم ُل ال ُم ْتقَ ُن َك ْي يُ َكلَّ َل بِالنَّ َجا ِ
دون ت ْغيِ ٍ
ير؟ ك بَقِ َي ُم َحافِظًا َعلَى ا ْس ِم ِه ِم ْن ِ .4هَلْ تَ ْذ ُك ُر َم ْعلَ ًما فِي َم ِدينَتِ َ
اظهَا،وسَ ،و َع ِجيبَةٌ فِي أَ ْلفَ ِ اللُّ َغةُ ال َع َربِيَّةُ لُ َغةٌ َكا ِملَةٌَ ،و ُم َحبَّبَةٌ إِلَى النُّفُ ِ
ص ِّو ُر َم َشا ِه َد الطَّبِي َع ِة بِ ِسحْ ِرهَايف َكلِ َماتِهَا ،فَأ َ ْلفَاظُهَا تَ َكا ُد تُ َار ِ ص ِ وا ْشتِقَاقَاتِهَا َوتَ َ
وس بِظَا ِه ِرهَا َو َخفَايَاهَاَ ،وتَ َكا ُد تَتَ َجلَّى َم َعانِيهَا فِي ت النُّفُ ِ َوبِ َج َمالِهَاَ ،وتُ َمثِّ ُل َخطَ َرا ِ
ير،
ض ِم ِت ال َّ ف َع ْن َخطَرا ِ ُوفَ ،كأَنَّ َما َكلِ َماتُهَا تَ ْك ِش ُ
ت ال ُحر ِ اظَ ،ونَ َغ َما ِاس األَ ْلفَ ِ
أَجْ َر ِ
ت ال َحيَا ِة.بَ ،وتُ َسايِ ُر نَب َرا ِ ت القُلُو ِ ضا ِ ك نَبَ َ َوتُ َح ِّر ُ
أَحْ َمـــ ُد َربِّــي هللاَ َخيْـ َر َمالِ ِك قَــا َل ُم َحـــ َّم ٌد هُــ َو اب ُْن َمالَ ِك
َوآلَـــ ِه ال ُم ْستَ ْك ِملِ َ
يـــن ال َّش َرفَـا صلِّيًا َعلَى النَّبِ ِّي ال ُمصْ طَفَى ُم َ
اصــ ُد النَّحْ ِ
ــو بِهَــا َمحْ ِويَّ ْه َمقَ ِ ــيـن هللاَ فِـــي أَ ْلفـــِيَّ ْه
َوأَسْــتَ ِع ُ
ين هللاَ فِي ك َويُ َسلِّ ُمَ ،والَ يَ ْستَ ِع ُ صلِّي َم َع َ ك يَا اب َْن َمالِ ٍك! َو َم ْن َذا الَ يُ َ هللِ َدرُّ َ
ون ت بِ ِم ْثلِ ِه فِي األَ َوائِ ِل أَ ْو األَ َو ِ
اخ ِر؟ إِنَّهُ لَ َع َم ٌل الَ يَ ْق ِد ُم َعلَ ْي ِه إِالَّ َمجْ نُ ٌ َع َم ٍل لَم ي ُْؤ َ
ك َعلَى ا ْستِي َعا ِ
ب ت هللاَ ،فَأ َ َعانَ َ ين ا ْستَ َع ْن َ
ت َع ْبقَ ِريٌّ يَا اب َْن َمالِ ٍك؛ ِح َ أَ ْو َع ْبقَ ِريٌّ َ ،وأَ ْن َ
ْج َزةُ.
ت ال ُمع ِت ،الَ تَ ِزي ُد بَ ْيتًا َوالَ تَ ْنقُصُ بَ ْيتًا ،فَ َكانَ ِ ف بَ ْي ٍقَ َوا ِع ِد النَّحْ ِو َج ِمي ِعها فِي أَ ْل ِ
ابن َمالِ ٍك ُم ْستَ ِعينًا بِ َمقَال ِة ِمي َخائيل ن َعي َمة تَ َح َّد ْ
ث َع ْن ِكتَا ِ
ب ألفيَّ ِة ِ
التَّ ْم ِرينَاتُ
ب النَّصِّ ؟ يل بِاب ِْن َمالِ ٍك؟ َو َما َعالقَتُهُ َما بِ َكاتِ ِ َ .1ما عالقَةُ اب ِْن َعقِ ٍ
ي التَّالِي الكَلاَ َم َعلَى أ ْق َس ٍام بَيِّ ْنهَا ،ثُ َّم أ ْع ِط ِمثَالاً عر ّ ت ال ِّش ِ الك فِي البَي ِ .2قَ َّس َم اب ُْن َم ٍ
سم ِم ْنهَا:
لِ ُكلِّ قِ ٍ
ف ْٱل َكــلِ ْم
َوٱ ْس ٌم َوفِعْـــ ٌل ثُ َّم َحرْ ٌ كَلاَ ُمنَا لَ ْفظٌ ُمفِـي ٌد َكـ (ٱ ْستَقِ ْم)
ق َعلَ ْي ِه يَا اب َْن َمالِ ٍك أَ ْن يُ َخالِطَ األَجْ يَا َل ال َج ِدي َدةَ فَالَ .3لِ َما َذا قَا َل َكاتِبُ النَّصِّ َ ( :ويَ ُش ُّ
ْج َزة)؟ص َد بِ َكلِ َمة ( ُمع ِ ي أَثَ ٍر)؟ َو َما قَ َ ك أَ َّْج َزتِ َ
يَ َرى فِيهَا لِ ُمع ِ
ق). ت اآلتِيةَ ( :اُ ْشتُ ِه َر -ا ْستَقَ َّر -القِ َرا َءةُ ُ -م ِّز َ ِ .4ز ِن ال َكلِ َما ِ
ْق َ
الخبَ ِر صد ِ سئِ َل الطَّالِ ُ
ب عَنْ ِ ِمثَا ٌل ُ َحلِّ ْل َوأ ْع ِر ْب
ال َخبَ ِر ص ْد ِ
ق ِ َع ْن الطَّالِبُ ُسئِ َل َحلِّ ْل
ٌَ ٌ
َكلِ َمةٌ ُم َع ّرفَةٌ بـِ ت بِ َحرْ ِ
ف َكلِ َمةٌ ُسبِقَ ْ َكلِ َمة ُم َع ّرفة بـ َحرْ فُ َج ّر َكلِ َمةٌ تَدُلُّ َعلَى
ال(ا ْس ٌم َم َعر ٌ
َّف) َج ّر (ا ْس ٌم) وإ َذا ت ال(ا ْس ٌم) َدلَّ ْ ث فَي ال َّز َم ِنَح َد ٍ لاَ ِح ْظ َوفَ ّك ْر
ت َو َح َدهَا تَدلُّ ُذ ِك َر ْ َعلَى َم ْن َوقَ َع اضي(فِ ْعلٌ) ال َم ِ
َعلَى شيء َغيْر َعلَيه الفِ ْع ُل
ض َّم أَولها َو ُك ِس َر
ُ ُ
ُولُوف َو َمجْ ه ٍ َم ْعر ٍ اآلخر َما قَ ْب َل ِ
(نَ ِك َرة)
ف َو ِهي :
ار ِضافَتِ ِه إلَى األ ْس َما ِء ال َم َع ِ
ْريفَ بِإ َ ضافَ ِة ا ْس ٌم نَ ِك َرةٌ ا ْكت َس َ
ب التّع ِ
ض َمائِرَُ ،وأ ْس َما ُء اإل َشا َر ِة ،واأل ْس َما ُء ال َموصُولَةُ ،وال ُم َعرّفُ بِـ ال).
أَ َّن ال ُم َع ّرفَ بِاإل َ
( ال َعلَ ُم َ ،وال َّ تَ َذ ّك ْر
ض ِّم اآلخ ِر إ َذا َكانَ فِعًال َم ِ
اضيًا َ ،وبِ َ ْر َما قَ ْب َل ِض ِّم أَولِ ِه َو َكس ِ ُول َو َذلِ َ
ك بِ َ يُبنى الفِ ْع ُل لِل َمجْ ه ِ
ارعًا،ويَ ُكونُ َمابَ ْع َدهُ دَائِ َما( نَائِب الفَا ِع ِل)َ ،ويَحلُّ
ض ِ اآلخ ِر إ َذا َكانَ فِ ْعالً ُم َ
ح َما قَ ْب َل ِأولِ ِه َوفَ ْت ِ تَ َعلّ ْمتَ
َم َح َّل الفَا ِع ِل فِي ال ُج ْملَ ِة ،ويأ ُخ ُذ ِ
صفَاتِ ِه.
2
كل ،ثُ َّم أ ْد ِ
خل ال َكلِ َما ِ
ت فِي ُج َم ٍل ُمفِي َد ٍة : بط ال َكلِمةَ بال َّش ِ
أكملْ واضْ ِ
فُ ِه َم ال َّدرسُ فَ ِه َم ،فُ ِه َم ،يُ ْفهَ ُم -أقُو ُل :
........................ َج َم َع ......... ، .........،
......................... َعلِ َم ......... ، ......... ،
......................... ا ْستَ ْع َم َل .......... ، ......... ،
......................... أ َك َل ......... ، ......... ،
.......................... س ......... ، ......... ، َد َر َ
3
ب الفَا ِع ِل َ ،و َمي ِّْز نَو َعهُ فِي ال ُج َم ِل اآلتِيَ ِة :
َعي ّْن نَائِ َ
ت بِطَا َع ِة ال َوالِ َد ِ
ين. .1أُ ِمرْ ُ
ع أ ْنبَا ُء ال َعالَ ِم فِي ِحينِهَا بِو َسائِ ِل اإلعْلاَ ِم ال َح ِديثَ ِة.
.2تُ َذا ُ
ق ال ُكرْ ِس ِّي.
.3يُجلَسُ فَو َ
ُون ِإل ْخ ِ
الص ِهم. .4يُحْ تَ َر ُم ال ُم ْخلِص َ
أن يُ ْستَ َم َّر َعلَي ِه.
َ .5ع َم ُل ال َخي ِْر َع َم ٌل يَ ِجبُ ْ
5
تَأ َّم ِل ال ُج ْملَةَ التَّاليَةَ ثُ ّم أَ ِجبْ َع ِن األَ ْسئِلَ ِة:
ق َجائِ َزةً يُ ْمنَ ُح ال ُمتَف ِّو ُ
يث التَّ َعدِّي َواللَّ ُزو ُم؟و َما إ ْع َرابُهُ ؟ ع الفِع ِْل فِي ال ُج ْملَ ِة ِم ْن َح ُ َ -1ما نَو ُ
-2أي َْن الفَا ِع ُل فِي ال ُج ْملَ ِة؟ َو َما َذا َح َّل َم َحلَّهُ؟
ق ،جائِ َزةً)؟ َولِ َما َذا؟ َ -3ما إ ْع َرابُ َكلِ َمتَي (ال ُمتَف ِّو ُ
ذف الفَا ِع ِل ؟
-4ما أ ْسبَابُ َح ِ
6
ط ِم َّما يَأتِي:َحلِّلْ ثُ َّم أ ْع ِربْ َما تَحْ تَه َخ ٌّ
.1قَا َل تَ َعالَى َ ﴿ :و ُج ِم َع ال َّش ْمسُ َو ْ
القَ َمرُ﴾ (القيامة )9/
7
ك إِلَى َما َجا َء فِي تَ ْق ِو ِيم اللِّ َس ِ
ان : حِّح ال َخطَأ ال َم ْوجُو َد فِي ال ِعبَا َر ِة التَّالِيَ ِة بَ ْع َد َع ْو َدتِ َ
ص ِ َ
ت فِي ال ُم ْع َج ِم َعلَى َم ْعنَى قَولِنَا َح ِّي َعلَى ال َّ
صلاَ ِة) (بَ َح ْث ُ
القَا ِع َدةُ
اض ِع اآلتِيَ ِة:
او فِي ال َم َو ِ تُ ْكتَبُ الهَ ْم َزةُ ال ُمتَ َو ِّسطَةُ َعلَى ال َو ِ
ف الّذي قَ ْبلَهَا َمضْ ُمو ًمـا أيضًا. ت َمضْ ُمو َمةً َوال َحرْ ُ -1إ َذا َكانَ ْ
ف الّذي قَ ْبلَهَا َم ْفتُوحًا.ت َمضْ ُمو َمةً َوال َحرْ ُ -2إ َذا َكانَ ْ
ف الّذي قَ ْبلَهَا َسا ِكنًا.
ت َمضْ ُمو َمةً َوال َحرْ ُ -3إ َذا َكانَ ْ
ف الّذي قَ ْبلَهَا َمضْ ُمو ًما.ت َم ْفتُو َحةً َوال َحرْ ُ -4إ َذا َكانَ ْ
ف الّذي قَ ْبلَهَا َمضْ ُمو ًما.
ت َسا ِكنَةً َوال َحرْ ُ -5إ َذا َكانَ ْ
رسي ْاليا ِء فِي ْالحاال ِ
ت اآلتِيَ ِة: تُ ْكتَبُ ْالهَ ْم َزةُ ْال ُمتَ َو ِسطَةُ َعلَى ُك ِ
ف الّذي قَبلها َسا ِكنًا.
ت َم ْكسورةً َوال َحرْ ُ .1إِ َذا َكانَ ْ
ف الّذي قَبلها َم ْكسُورًا.ت َسا ِكنَةً َوال َحرْ ُ
.2إِ َذا َكانَ ْ
ف الّذي قَبلها َم ْفتُوحًا.
ت َم ْكسو َرةً َوال َحرْ ُ .3إِ َذا َكانَ ْ
ف الّذي قَبلها َم ْكسُورًا.ت َم ْفتو َحةً َوال َحرْ ُ
.4إِ َذا َكانَ ْ
ف الّذي قَبلها َمضْ ُمو ًما.
ت َم ْكسو َرةً َوال َحرْ ُ .5إِ َذا َكانَ ْ
ف الّذي قَبلها َم ْكسُورًا.
ت َمضْ مومةً َوال َحرْ ُ .6إِذا َكانَ ْ
ف الّذي قَبلها َم ْكسُورًا.
ت َم ْكسو َرةً َوال َحرْ ُ
.7إِ َذا َكانَ ْ
2
ص ِحي َحةً ،وأ ْد ْ
خلهُ فِي ُج ْملَ ٍة ار َع األ ْف َع ِ
ال التَّالِيَ ِة َوا ْكتُ ْبهُ ِكتَابَةً إ ْملاَ ئِيَّةً َ ض ِت ُم َهَا ِ
ُمفِي َد ٍة :
أن ،آ َذى ) أن ْ ،
اط َم َّ (أ َّدى ،أ َّخرَّ ،
3
ب ال َخطأ:
ص ِّو ِ ض ْع َدائِرةً َحو َل ال َكلِ َم ِة الّتي هَ ْم َزتُهَا َ
ص ِحي َحةٌَ ،و َ َ
( ُم َؤيّد ُ ،م َوء َّدب ِ ،مأذنَة ،تَثَائُب َ ،رأيس ُ ،م َؤ ِّجل ،التّفَاءول ،ال ُمؤ ِم ُن ِ ،مئَة)
4
ب فِي ِكتَابَ ِة ُك ّل هَ ْم َز ٍة: ت َج ْم َع ال ُم ْف َر َدا ِ
ت التَّالِي ِةَ ،وبَي ِّن ال َّسبَ َ هَا ِ
( َرأسٌ َ ،رئِيس ،فَأس َ ،شأن ،سُؤال)
ب -ا ْل َخ ُّ
ط
ُف اآلتِيَةَ:ك األَحْ ر َ ح ُمولِيًا ا ْهتِ َما َم َ اض ٍ ط َح َس ٍن َو َو ِ ب ال ِعبَا َرةَ التَّالِيَةَ بِ َخ ٍّ
ا ْكتُ ِ
(فـ .شـ .نـ .ت .جـ .ز .ة .كـ .ي)
ق الطَّا ُو ِ
وس: اإل َما ُم َعلِ ٌّي (عليه السالم) يَ ْذ ُك ُر َخ ْل َ قَا َل ِ
تَ :جنًى ُجنِ َي ِم ْن َز ْه َر ِة ُك ِّل َربِيع) ت األَرْ ضُ قُ ْل َ إن َشبَّ ْهتَهُ بِ َما أَ ْنبَتَ ِ
(فَ ْ
التَّ ْم ِرينَاتُ
1
يف؟ ْاذ ُكرْ هُ بَ ْع َد َع ْو َدتِ َ
ك إِلَى النَّصِّ . ْر ٌ
.1هَل لِل ُم ْع َج ِم تَع ِ
.2ا ْستَ ِع ْن بِالنَّصِّ لِإل َجابَ ِة َع ِن األسْئلَ ِة اآلتِي ِة:
ت َأهَ ِّميَّةٌ َكبِي َرةٌ ؟ بَيِّ ْنهَا.
أ -هَلْ لل ُم ْع َج َما ِ
ب -ما أ َّو ُل ُم ْع َج ٍم ُو ِ
ض َع في ال َعربِيَّ ِة؟
األلفاظ؟
ِ كشف َع ْن َم ْعنَى َكلِ َم ٍة ِم َن ال َكلِما ِ
ت فِي ُم ْع َج َما ِ
ت ُ جَ -ك َ
يف نَ
دَ .ما النِّظا ُم الَّذي اتبَ َعهُ ال َج ْوهَ ِريُّ فِي ُم ْع َج ِم ِه (تا ُج اللُّغ ِة ِ
وص َحا ُح ال َع َربِيَّ ِة) ؟
ب ؟ وما اختالفُهُ َع ِن ال ُم ْع َج ِم الّذي ُو ِ
ض َع ض َع لَ َ
ك ُم ْع َج ٌم فِي نِهَاي ِة ال ِكتَا ِ هـ .لِ َما َذا ُو ِ
ب اللُّ َغ ِة ال َعربِيَّ ِة للصفِّ األ َّو ِل ال ُمتَوس ِ
ِّط ؟. ك فِي ِكتَا ِ لَ َ
3
ت فِي َو َس ِط ال َكلِ َم ِة (هَ ْم َزةٌ ُمتَ َو ِسطَةٌ)،ا ْستَ ْخ ِرجْ ها ،وبَي ِّْن
ت فِي النَّصِّ هَ ْم َزةٌ َوقَ َع ْ َو َر َد ْ
ب فِي ِكتَابَتِهَا .
نَو َعهَا وال َّسبَ َ
ان َوأَ َملُهَا فِي الوص ُْو ِل إِلَى ُم ْبتَ َغاهَا لِنَي ِْل َم َواقِ ِع الرِّ ْف َع ِة ال َّشبَابُ ِع َما ُد األَ ْوطَ ِ
ْقْرفَ ِةَ ،وتَ ْوثِي ِ ق إلاَّ بِ َحثِّ ِهم َوشَحْ ِذ ِه َم ِم ِهم لِ ْلتَ َز ُّ ِو ِد بِال ِع ْل ِم َوال َمع ِ
َوالرُّ قِ ِّيَ ،وهَ َذا لاَ ْ يَتَ َحقَّ ُ
ف لِ ُم َوا َجهَ ِة التَّ َح ِّديَا ِطنَ ِةَ ،وتَ ْو ِح ْي ِد الصُّ فُ ْو ِ ح ال ُم َوا َ ُ أَ َو ِ
ت، اص ِر األ ُخ َّو ِةَ ،وتَع ِ
ْزي ِْز ر ُْو ِ
ت. ب َعلَى الصُّ ع ُْوبَا ِ َوالتَّ َغلُّ ِ
ضا َءةٌ
إِ َ وص
ص ُال ُمطَالَ َعةُ والنُّ ُ
فَ ْو ِزيُّ ال َم ْعلُ ْوف َشا ِع ٌر لُ ْبنَانِ ٌّي َما ق ْب َل النَّ ِّ
ص
ــنِولِـــ َد فِــي َعــام1899مِ ،م ْ
َ .1ما َذا يُ َمثِّ ُل لَ َ
ك ال َوطَ ُن؟
أُ ْس َر ٍة َع ِر ْيقَ ٍة فيها ال ُّش َع َرا ُء
اح ِد ف أَ ْبنَا ِء ال َّش ْع ِ
ب ال َو ِ .2أَتَ ْعتَقِ ُد أَ َّن تَ َكاتُ َ
ــوفِّ َي1930م، خونَ ،وتُ ْ
َوال ُمؤرِّ َ
ْر. لَهُ ِع َّدةُ ُمؤلَّفَا ٍ
ت َولَهُ ِد ْي َو ُ ان؟ َو َكي َ
ْف؟ يَ ْد ُعو إِلَى االرْ تِقَا ِء بِاألَ ْوطَ ِ
ان ِشع ٍ
.3يُ َع ُّد ال ِع ْل ُم َسبَبًا للتَ ِ
آخي َوال ُعلاَ ،بَي ِّْن َذلِ َ
ك.
النَّ ُّ
ص
قَا َل :فَ ْو ِزي ال َم ْعلُوف
التَّ ْم ِرينَاتُ
َ .1ما َذا ي ُِري ُد ال َّشا ِع ُر بِــ (نُ ْن ِشئ لَنَا َوطَنًا قِ َوا ُمهُ ال ِع ْل ُم) ؟
اع ال ِع ْل ِم واالتِّ َحا ِد َم ْنفَ َعةً لِل َوطَ ِن؟ ا ْعقِ ْد ُم َحاو َرةً َم َع ُز َمالئِ َ
ك .2هَلْ تَ َرى فِي اجْ تِ َم ِ
ك. يح َذلِ َ
ض ِ لِتَ ْو ِ
ك ؟ تَ َحا َورْ ت ؟ َوهَلْ تَ َراهُ ُم ِحقًّا فِي َذلِ َ .3إِلَى أيِّ َش ْي ٍء ي ُِشي ُر ال َّشا ِع ُر فِي هَ َذا البَي ِ
ك: ك َو ُز َمالئِ َ فِي هَ َذا َم َع ُمدَرِّ ِس َ
ان َوالقُبَبُك ال َمآ ِذ ُن فِي األَ ْوطَ ِ تِ ْل َ تَاهللِ الَ نَرْ تَقِي إِالَّ َمتَى اتَّ َح َد ْ
ت
ف بَي َْن األ ْف َع ِ
ال اآلتِي ِة( :هُبُّوا -لِيَرفَع) ،بَي ِّْن َذلِ َ
ك. ْ
واالختلاِ ِ .4ما َوجهُ ال َّشبَ ِه
2
ت ص ِديقِي القَ ِدي ُم ،قَا َل :لَقَ ْد فَ َّرقَ ْتنَا أ ْش َغا ُل ال َحيَا ِةَ ،وا ْنقَطَ َع ْ ب ،فَإِ َذا هُ َو َ َر َّن َج َرسُ البَا ِ
ف أَ َما َمهُ ُم ْبتَ ِس ًما،ت أَقِ ُتُ ،ك ْن ُ اآلن بَ ْع َد هَ ِذ ِه ال َّسنَ َوا ِ ت َ ك َعنِّيَ ،وهَا أَنَا قَ ْد ِج ْئ ُ أَ ْخبَا ُر َ
ب أَ ْن تَ :وأَي َْن؟ فَقَا َل :أَ َرى ِم َن األَ ْن َس ِ اس ُمنِي طَ َعا ِمي َغ َدا ظُ ْهرًا ،قَ ْل ُ قَا َل :أَ َو ُّد لَ ْو تُقَ ِ
ف َم ْع َم ِل ْرفُهَا َخ ْل َ
اري الَّتِي تَع ِ ت أَ ْس ُك ُن فِي َد ِ از ْل ُ
اري بَي َْن أَ ْهلِي ،أَنَا َم ِ ك فِي َد ِ أَ ْستَ ْقبِلَ َ
الظه ِْر.ك قَ ْب َل ُّ تَ :ستَ ِج ُدنِي ِع ْن َد َ ط ِن ،قَ ْل ُ ْالقُ ْ
ط َع ِةَ ،وبَي ِّْن أَ ْن َوا َعهَا. ار َدةَ فِي القِ ْ ُوف ال َو َِ .1عي ِِّن الظُر َ
حيث اإلعرابُ ؟ ُ مااالختالف بينهما ِمن ُ (.2غدًا ،واآلن) ظرفا زمان،
ج األ ْف َعا َل اللاَّ ِز َمةَ وال ُمتَ َعدِّيةَ فِي النَّصِّ . .3ا ْستَ ْخ ِر ِ
حيث التعدي واللزو ُم؟ ُ األحمر من
ِ باللون
ِ األفعال المكتوب ِة
ِ .4مانو ُ
ع
3
ك ،تُ َعبِّ ُر فِيه َع ْن ان فِي ِكتَابَ ِة تَ ْق ِر ٍ
ير تُقَ ِّد ُمهُ لِ ُز َمالئِ َ ان وال َم َك ِ ف ظُر َ
ُوف ال َّز َم ِ ظ ْ َو ِّ
ك لـ ( َجم ِعي ِة َكافِ ِل اليتِ ِيم ) .
ِزيَا َرتِ َ
4
ُوف ثُ َّم أَ ْو ِج ْز إِ ْع َرابَهَا.
الظر َ ج ُّ ا ْستَ ْخ ِر ِ
ت ال َّش َج َر ِة﴾ (الفتح.)18/ نين إِ ْذ يُبَايِعُونَ َ
ك تَحْ َ ض َي هللاُ َع ِن ْال ُم ْؤ ِم َ .1قَا َل تَ َعالَى﴿:لَقَ ْد َر ِ
ش ْئتُ َما) (البقرة )35/
ْث ِ ك ال َجنَّةَ َو ُكلاَ ِم ْنهَا َر َغدًا َحي ُ ت َو َز ْو ُج َ .2قَا َل تَ َعالَى (:ا ْس ُك ْن أَ ْن َ
اح يَحْ َم ُد القَ ْو ُم ال ُّس َرى. صب َ َِ .3جا َء فِي ال َمثَ ِلِ :ع ْن َد ال َّ
احهَا بِقَلِ ٍ
يل. ص ْلنَا إِلَى َم ِدينَ ِة األَ ْل َعا ِ
ب بَ ْع َد ا ْفتِتَ ِ َ .4و َ
التَّ ْم ِرينَاتُ
1
ْت َعلَيْه ،تَ ِج ُدهُ ِم ْن ان َعالَ ٌم َع ِجيبٌ َو ُمثِي ٌر لِل َّد ْه َش ِة إِ َذا َما اطَّلَع َ َعالَ ُم ال َح ْي َو ِ
ص ْن ِع ِه فِي ه َذا ال َك ْو ِنَ ،ويُ ْم ِك ُن القَ ْو ُل إنَّهُ َعالَ ٌم ُمتَ َكا ِم ٌلق هللاَِ ،و ِم ْن بَ َدائِ ِع ُب َخ ْل ِ َع َجائِ ِ
ْرفَةً َحقَّةً، ْرفَتِ ِه َمع ِ فِي َع َوا ِم ِل ال َحيَا ِةَ ،وفِي َد ْي ُمو َم ِة هَ ِذ ِه ال َحيَا ِةْ ،إذ إنَّنَا بَ ْع َد َمع ِ
ك أَ ْن اسه تَنَ ُّوعًا َكبِيرًا ،يُ ْم ِك ُن بَ ْع َد َذلِ َ ع أَجْ نَ ِ اك أَ ْس َر ِ
اره إِ ْد َرا ًكا َكا ِملاً َ ،وتَنَ ُّو ِ َو ْإ ْد َر ِ
ض َوالَ طَائِ ٍر يَ ِطي ُر بِ َجنَا َح ْي ِه إِالَّ ك َحقِيقَةَ قَ ْولِ ِه تَ َعالَىَ ﴿:و َما ِم ْن َدآبَّ ٍة فِي األَرْ ِ نُ ْد ِر َ
أُ َم ٌم أَ ْمثَالُ ُكم﴾ االنعام . 38 /
النَّ ُّ
ص
اشيونَال ُجيُوغ َرافِيك
عَنْ َم َجل ِة نَ ِ الح ْي َوانُ طَبِ ُ
يب نَ ْف ِ
س ِه َ
ستَ ْن ُ
ا ْس ٌم َمجْ رُو ٌر صفَةٌ َم ْفعُو ٌل ُم ْ ع َم ْنصُوبٌ
َحرْ فُ َج ّر ِ طلَ ٌ
ق ار ٌ فِ ْع ٌل ُم َ
ض ِ
َوالفَا ِع ُل َ
ض ِمي ٌر ُم ْستَتِ ٌر
َحرْ فُ نَصْ ٍ
ب
تج تَ ْ
الج ْملَت ِ
َين التَّالِيت ِ
َين وإعْرابِ ِهما : يل ُسابِقَةَ فِي ت َْحلِ ِ الخطُوا ِ
ت ال َّ بع ُاتَّ ِ
َين)(،أَنْ تَلتَئِ َم التِئَا ًما تَا ّمًا) (قَ َرأتُ ال ِكت َ
َاب قِ َراءت ِ
2
أَ ْك ِم ِل التَّالِي َعلَى ِغ َر ِ
ار ال ِمثَ ِ
ال األ َّو ِل :
واط ُن َوطَنَه حُبَّ الطَّائِ ِر ُع َّشهُ
يَحبُّ ال ُم ِ ُحبًّا .١يَحبُّ
............................................. .٢أحْ تَ ِر ُم .......
............................................. ....... .3نَا َم
أت .............................................. ........ .4قَ َر ُ
.............................................. ........ ب
َ .٥ر ِك َ
3
صحِّ حْ َما فِيهَا ِمن َخطأ: ا ْقرأ ال ُج َم َل التَّالِيةَ و َ
.١أُ ِحـــــبُّ هللاَ حــــبٌّ كبيـــــرًا.
صلَّـــــ َح ال َكــــاتِـبُ َمقَالَتَــــهُ . َ .٢
تـــان .
ِ صــــلِّي َر ْك َع َ .3ر َكــــ َع ال ُم َ
عيــن.
الخاش َ ِ ــت هللِ تَسْبيـــ ُحَ .4سبّحْ ُ
ظـ ُم الن ْمـ ُل َع َملَهُ تنظي ٌم شديــدًا. .٥يُن ِّ
ال التَّوا ُج ُد فِي أ َما ِكنِهُ ْم . َ .6علَى ال ُع َّم ِ
5
َّحي َحةَ ِم َّما بَي َْن األَ ْق ِ
واس : اِ ْختَ ِر اإلجابَةَ الص ِ
ُوف فِ ْعلِ ِهُ ( .مشابِهَةٌُ ،مخالِفَةٌ)ق .............لِ ُحر ِ طلَ ُِول ال ُم ْ
ُوف ال َم ْفع ِ
ُ .١حر ُ
واضحًا بـ ....... ِ ق فِي ُج ْملَ ِة :اجْ تَهَ َد الطَّالِبُ اجْ تِهَادًا .٢نُس ِّمي الم ْفعُو َل ال ُم ْ
طلَ َ
ع الفِع ِْل).(ال ُمؤ ِّك ِد للفِع ِْل ،ال ُمبيِّن لنَ ْو ِ
.٣في قَولِ ِه تَ َعالَى (فَإِ َّن َجهَنَّ َم َج َزا ُؤ ُك ْم َج َزا ًء َم ْوفُوراً) االسراء63 /
وع الفِع ِْلُ ،مؤ ِّك ٌد للفِع ِْل).
ق ُ ( ...........مبَي ٌِّن لِنَ ِ ( َج َزا ًء) َم ْفعُو ٌل ُمطل ٌ
.٤في الجُملَ ِة (ا ْستَ ْغف َر ال ُم ْؤ ِم ُن َربَّهُ ا ْستِ ْغفارًا) ،تُ ْع َربُ َكلِ َمة ( َربَّهُ)...........
( َم ْفعولاً بِ ِه ،مفعولاً فيه).
6
َعي ِِّن ال َمفا ِعيل في ال ُج َمل التالية وبَي ِّْن نَو َعها :
ض َررًا َكبِيرًا. دخ ُ
ين ُم ْستَ ْع ِملي ِه َ -1يَضرُّ التَّ ِ
األرض َدو َرانًا ُم ْستَ ِمرًا.
ِ -2تَ ُدو ُر ال َّشمسُ َحو َل
ان الحُرِّ يةَ . َ -3منَ َح هللاُ اإل ْن َس َ
صر ا ْكتِ َشافَا ٍ
ت أفَا ُدونَا بِهَا . ف العُل َما ُء فِي هذا ال َع ِ -4ا ْكتَ َش َ
سان األَ ْش َجا َر ِشتا ًء للتَدفئ ِة.
اإل ْن ُ مير البيئَ ِة أَ ْن يَ ْقطَ َع ِ
ِ -5م ْن َعوا ِم ِل تَ ْد ِ
قَ ،وطَلَبًا لِل ِغ َذا ِء، ان إِلَى آ َخ َر َس ْعيًا َو َرا َء الر ِّْز ِ الطيُو ُر ِم ْن َم َك ٍ ات َو ُّ اج ُر ال َح ْي َوانَ ُتُهَ ِ
اس َم ب لِلتَّ َوالُ ِد َوالتَّ َكاثُ ِرَ ،وتَ ْنتَ ِظ ُم ال ِهجْ َرةُ ا ْنتِظَا ًما َدقِيقًاَ ،وفِي َم َو ِ اس ٍ ان ُمنَ ِ أَ ْو طَلَبًا لِ َم َك ٍ
ْف، صي ِ ك ِرحْ لَةٌ فِي ال ِّشتَا ِءِ ،و ِرحْ لَةٌ أُ ْخ َرى فِي ال َّ اج ُر ِهجْ َرتَي ِْن ،فَهُنَا َ ُم َح َّد َد ٍة ،فَتُهَ ِ
بَ ،ويُ َر ِّج ُح ال ُعلَ َما ُء ال إِلَى ال َجنُو ِ ال ،ثُ َّم أَ ْوبَةٌ ِم َن ال ِّش َم ِ ب إِلَى ال ِّش َم ِ َو ِهجْ َرةٌ ِم َن ال َجنُو ِ
ص ْيفًا أَ ْو اس َم ُم َعيَّنَ ٍة لِتَقُو َم بِهَ ِذ ِه ال ِهجْ َر ِة َأَ َّن ال َغ ِري َزةَ ِه َي الَّتِي تَ ْدفَ ُعهَا َد ْفعًا فِي َم َو ِ
ث ت ا ْشتِهَارًا َكبِيرًا ثَلاَ ُ ت ِم ْن هَ ِذ ِه ال ِهجْ َرا ِ ِشتَا ًءُ ،متَّ ِجهَةً ِش َمالاً أَ ْو َجنُوبًاَ ،وقَ ِد ا ْشتُ ِه َر ْ
اج ُر لِلتَّ َوالُ ِد ،أَ ْو
ك فَإِنَّهَا تُهَ ِ الطيُو ُر َوال َج َرا ُد ،أَ َّما األَ ْس َما ُ ك َو ُّ تِ ،ه َي :األَ ْس َما ُ ِهجْ َرا ٍ
ون ِهجْ َرتُهَا َع ُمو ِديَة ،فَتَتَّ ِجهُ ِم َن ال ِميَا ِه الس ْ
َّط ِحيَّ ِة لِل ِغ َذا ِء ،أَ ْو طَلَبًا لِل ِميَا ِه ال َّدافِئَ ِةَ ،وتَ ُك ُ
اطئِيَّ ِة القَ ِريبَ ِة إِلَى ال ِميَا ِهون ِهجْ َرتُها أُفُقِيَة ِم َن ال ِميَا ِه ال َّش ِ إِلَى ال ِميَا ِه ال َع ِميقَ ِة ،أَ ْو تَ ُك ُ
ب َسابِ َح ٍة َم َع ِميَا ِه ارَ ،و ِه َي تَ ْن َسابُ ا ْن ِسيَابًا ُم ْنتَ ِظ ًما َعلَى َش ْك ِل أَ ْس َرا ٍ البَ ِعيد ِة األَ ْغ َو ِ
ت ال ُخ ْل َج ِ
ان. ت ِع ْب َر تَيَّا َرا ِ ار َوال ُم ِحيطَا ِ ار إِلَى البِ َح ِ األَ ْنهَ ِ
يل، ان ال َما ِء الَّ ِذي يَ ْنتَقِ ُل ِم ْن أَ َعالِي نَه ِْر النِّ ِ ت ِهجْ َرةُ ثُ ْعبَ ِ َوأَ ْشهَ ُر هَ ِذ ِه ال ِهجْ َرا ِ
طلَ ِسي؛ لِيَ ْستَقِ َّر يط األَ ْ ّط ،ثُ َّم يَ ْقطَ ُع ال َم َسافَةَ إِلَى ال ُم ِح ِ َويَ ْن َسابُ إِلَى البَحْ ِر ال ُمتَ َوس ِ
ق ص َغا ُرهُ َسالِ َكةً الطَّ ِري َ يك طَلَبًا لِلتَّ َوالُ ِد َوالتَّ َكاثُ ِرَ ،وتَعُو ُد ِ يج ال َم ْك ِس ِ أ ِخيرًا فِي َخلِ ِ
َ
ـــو ِطنِهَــا األَصْ لِـــ ِّي فِــي أَ َعالِــي النِّ ِ
يـــل. صولاً إِلَـى َم ْ نَ ْف َسهُ ُو ُ
ــون الَّتِــي تَ ْقطَــ ُع اك ال َّسلَ ُم ِ ت فَ ِه َي ِهجْ َرةُ أَ ْس َم ِ َوأَ َّما أَ ْغ َربُ هَ ِذ ِه ال ِهجْ َرا ِ
ار إِلَى ال ِميَا ِه ال َع ْذبَ ِة فِي ت ُم ْنتَقِلَةً ِم َن ال ِميَا ِه ال َمالِ َح ِة فِي البِ َح ِ ف ال ِكيلُو َم ْتـ َرا ِ آلاَ َ
وت أَ ْع َدا ٌد َكثِي َرةٌ ِم ْنهَا فِي أَ ْثنَا ِء ال ِّرحْ لَ ِة، َّار ال ِميَا ِه ،فَتَ ُم ُ س تَي ِ ارَ ،و َسابِ َحةً َع ْك َ األَ ْنهَ ِ
وت بَ ْع َدهَا ضهَا ،ثُ َّم تَ ْبتَ ِع ُد ِم ْنهَا لِتَ ُم َ ض ُع بُيُو َ ص َل إِلَــى َم َكانِهَــا ال ُم َعي َِّن ،فَتَ َ َحتَّـى تَ ِ
صابَهَا. ب ال َّش ِدي ِد الَّ ِذي أَ َ ط َع ْتهَا ،والتَّ َع ِ ب الرِّ حْ لَ ِة ال َّشاقَّ ِة الَّتِي قَ َ بِ َسبَ ِ
2
3
ق ،فَهُ َما َمصْ َد ُر ال َخي ِْر ان بِالنَّه ِْروال َحيَا ِةَ ،علاَ قَةٌ َش ِد ْي َدةُ ال ُع ْم ِ
اإل ْن َس ِ
إن َعلاَ قَةَ ِ َّ
ارِ ،م ْث ُل
ان األَ ْنهَ ِ ت فِي أَحْ َ
ض ِ اريَّةُ ال ُك ْب َرى تَ َك َّونَ ْ
ض ِ ات ال َح ََوالنَّ َما ِء َوال َحيَا ِة ،فَال ُمجْ تَ َم َع ُ
ضا َرتَي ال ِه ْن ِد َوالصِّ ي ِْن، ضا َر ِة ِمصْ َرَ ،و َح َ اقَ ،و َح َ ضا َر ِة َما بَي َْن النَّ ْه َري ِْن فِي ال ِع َر ِ
َح َ
ان َمصْ َدرًا لِل َحيَا ِة. إل ْن َس ِصا َر النَّ ْه ُر ل ِ
ك َ َوبِلاَ ِد َما َو َرا َء النَّه ِْر ،لِ َذلِ َ
النَّ ُّ
ص
القَ ْريَةُ َوالنَّ ْهـــ ُر
ف)
تصر ٍ
سردَاح (بِ ُّ
س ِلم َ لل َكاتِ ِ
ب ال ِعراقِ ّي ُم ْ
ت أَرْ ضُ قَرْ يَتِنَا َعالِيةًَ ،وفِي ُكلِّ َم َّر ٍة ِحي َْن يَفِيْضُ النَّ ْه ُر الَّ ِذي يَ ُمرُّ ُم َحا ِذيًا َكانَ ْ
ابَ ،و َم ْزر ُْو َعاتُهَا ال َّد َما َر او َرةَُ ،وتُ َعانِي بُي ُْوتُهَا ال َخ َر َ ق القُ َرى ال ُم َج ِ لِ ْلقَرْ يَ ِة تَ ْغ َر ُ
ض، احفَةً َعلَى الأْ رْ ِ صا ِم َدةً ب َوجْ ِه ِميَا ِه النَّه ِْر الَّتِي تَ ْعلُو َز ِ ك ،لَ ِك َّن قَرْ يَتَنَا تَ ْبقَى ََوالهَلاَ َ
ف ِع ْن َد َح ٍّد لاَ ْ يَتَ َجاْ َو ُزهَُ ،وتَ ْنجُو قَرْ يَتُنَا ِم ْنهُ، ان يَقِ ُ ألن ْال َما َء يَأ ُخ ُذ ُم ْستَ َواهُ ،فَقَ ْد َك َ َو َّ
اف ْالقَرْ ي ِةط َر ِ اب ْال َم ْقبَر ِة ْالقَ ِر ْيبَ ِة إِلى أَ ْك فَقَد نَقَ َل أَ ْه ُل ْالقَرْ يَ ِة تُ َر َ َو َعلَى ال َّر ْغ ِم ِم ْن َذلِ َ
بِ ُم َحا َذا ِة النَّه ِْرَ ،و َع ِملُ ْوا ِم ْنهَا ُس ُد ْودًا َكي يَ ْمنَعُوا ثَ ْو َرةَ ِميَا ِه النَّه ِْر ِم ْن أَ ْن تَ ِ
ص َل إِلَ ْي ِهم.
ْس َك َما ا ْعتَا َدهُ أ ْه ُل القَرْ يَ ِة فِي ُك ِّل َم َّر ٍة ،فَهُم ان النَّه ِْر لَي َ ض ُ ان فَيَ َلَ ِك َّن هَ ِذ ِه ال َم َّرةَ َك َ
انَ ،وأَ َّن ِميَاهَ النَّه ِْر ض ِ ص َّور ُْوا َوا ِه ِمي َْن أَنَّهُم ِم ْث ُل ُكلِّ َم َّر ٍة َسيَ ْن َج ْو َن ِم َن الفَيَ َ قَ ْد تَ َ
اب أَحْ ٌد ِم ْن أَ ْه ِل القَرْ يَ ِة بَأ َ ًذى. ص َ َستَ ْن َح ِسرَُ ،وتَع ُْو ُد َخائِبَةً إِلَى َمجْ َراهَاَ ،ولَ ْن يُ َ
ْس ان تَأَتِي ِم َن النَّه ِْرَ ،ولَ ِك َّن األَ ْم َر لَي َ ض ِ ئل تُ ِش ْي ُر إِلَى أَ َّن ِميَاهَ الفَيَ َ ت ُكلُّ الدَّلاَ ِ َكانَ ْ
ض ِّخ هَ ِذ ِه ال ِميَا ِه إلَى النَّه ِْر، ت الصَّحْ َرا ُء بَ ْع َد أَ ْن تَ ْمتَلِ َئ بِال ِميَا ِه تَ ْب َدأُ بِ َ ك ،بَلْ َكانَ ِ َك َذلِ َ
ْضف َوبَع ِ اح ِ فَتَ ْختَلطُ ِميَاهُ النَّه ِْر َم َع ال ِميَا ِه اآلت ْي ِة ِم َن الصَّحْ َرا ِءَ ،وهَ َذا هُ َو ِسرُّ ال َّز َو ِ
اللغة العربية 106
ان القَرْ يَ ِة ،فَيَنَا ُمون ب ُس َّك ِب فِي قُلُ ْو ِ انَ ،وتُ ْد ِخ ُل الرُّ ْع َض ِت الِّتي تَأْتِي َم َع الفَيَ َ ال َحيَّا ِ
ص ْي ُح يَ ْو ًما :ا ْقتُلُ ْوا األَفَا ِعي ،فإِنَّهَا
ال َرا َح يَ ِ لَ ْيلَهُم َخائفِي َْن ِم ْنهَاَ ،حتَى أَ َّن أَ َح َد الرِّ َج ِ
ار ال ِّسنِّ :احْ َذر ُْوا الفِ ْتنَةََ ،و ْاذ ُكر ُْوا
ق الرَّحْ َمةَ ،فَأ َ َجابَهُ َر ُج ٌل ِم ْن ِكبَ ِ َشرٌّ َ ،ولاَ ْ تَ ْستَ ِح ُّ
ار ًخاَ :وهَلْ لِألَفَا ِعي ِم ْن ص ِب َ ك ا ْنبَ َرى لَهُ أَ َح ُد ال َّشبَا ِ اس َن َم ْوتَا ُكمِ ،ع ْن َد َذلِ َ َم َح ِ
ك إِلَى َجانِ ِ
ب ت تَحْ ِمي َجانِبَ ُك ُم الر َّْخ َوُ ،م ِش ْيرًا بِ َذلِ َ اس َن؟! فَأ َ َجابَهُ ال َّر ُجلُ :إنَّهَا َكانَ ْ َم َح ِ
ح َعلَى الصَّحْ َرا ِء. القَرْ يَ ِة ال َم ْفتُ ْو ِ
ان ِميَا ِه س َج َريَ ِ الَ ،و ِه َي ب َع ْك ِ ب إِلَى ال ِّش َم ِ ان تَجْ ِري ِم َن ال َجنُ ْو ِ ض ِ ت ِميَاهُ الفَيَ َ َكانَ ْ
ت اآل ِمنِي َْن صابَ ِ بَ ،وقَ ْد أَ َ ال إِلَى ال َجنُ ْو ِ ت تَ ِس ْي ُر َم ْع ُك ْو َسةً ِم َن ال ِّش َم ِ ار الَّتي َكانَ ْ األَ ْنهَ ِ
ان فِي أَ َّو ِل أَ ْمر ِه يُ ْشبهُ ض ُ ان الفَيَ َ اور ِة لِ ْلقَرْ يَ ِة بِال ُّذ ْع ِرَ ،و َك َان الصَّحْ َرا ِء ال ُم َج ِ ِم ْن ُس َّك ِ
ان فِي هَ ِذ ِه ال َم َّر ِة ض َ ق أَ َّن الفَيَ َ ؛إذ لَ ْم يَ ُك ْن أَ َح ٌد ِم ْن أَهَالِي القَريَ ِة يُ َ
ص ِّد ُ نُ ْكتَةً َسا ِذ َجةً ْ
يُه ِّد ُد القَرْ يَةَ تَ ْه ِد ْيدًا َحقِ ْيقِيًاَ ،ولَ ِك َّن األ ْم َر يَ ْب ُدو ُم ْختَلفًا ،فَهُ َو فِي هَ ِذ ِه ال َمرَّة لاَ ْ ي ُِر ْي ُد أَ ْن
ب َكأَنَّهُ َوحْ شٌ يَ ْع َم ُل بِبُط ٍء ضى بِ ْال َع ْو َد ِة إِلَى النَّه ِْر َخائبًَا ،فَا ْنقَلَ َ ض َع لِ ْلهَ ِز ْي َم ِةَ ،ويَرْ َ يَ ْخ َ
ص َل إِلَى ُم ْبتَ َغاهُ.ار؛ َك ْي يَ ِ َوإِصْ َر ٍ
ب اجهَةَ لِلنَه ِْرَ ،وأَلقَوها بِ َجانِ ِ ان َستَائ َر بُي ُْوتِ ِهم ْال ُم َو ِ فَهَ َد َم َع ِّمي َوبَعْضُ ْال ِج ْي َر ِ
انَ ،وقَ ْد احْ تَ َّج َعلَ ْي ِهم ض ِت ِم ْن ِميَا ِه الفَيَ َ ُد ْو ِر ِهم ا ْعتِقَادًا ِم ْنهُم أَنَّهَا َستَحْ ِمي البُي ُْو َ
ان َما َسيَ ْن َح ِس ُر ال َما ُء ت القَرْ يَ ِة َعالِيَةٌَ ،وسُرْ َع َ ان ْالقَرْ يَ ِة ُم َّد ِعي َْن أَ َّن بُي ُْو َ بَعْضُ ُس َّك ِ
ب أَ ْه ِل ْالقَرْ يَ ِةَ ،حتَّى أَ َّن ف يَ ِدبُّ فِي قُلُ ْو ِ ك بَ َدأَ ال َخ ْو ُ َع ْنهَاَ ،و َعلَى ال َّر ْغ ِم ِم ْن َذلِ َ
ان أَ ْكثَ َر أَ ْمنًاَ ،ويَع ُْو َد بَ ْع َد أَ ْن تَ ْن َح ِس َر
ْض َحا َجاتِ ِه؛ لِيَ ْنتَقِ َل إِلَى َم َك ٍ ضهُم بَ َدأَ يَرْ ز ُم بَع َ بَ ْع َ
ت َع ِّمي ،لِيَ ِج ُد ْوا ك َعقَ َد ِر َجا ُل القَرْ يَ ِة اجْ تِ َماعًا فِي بَ ْي ِ ض ِّم َذلِ َانَ ،وفِي ِخ َ ض ِ ِميَاهُ الفَيَ َ
صي ِْر ع َ ،و َراح ُْوا يَتَ َسا َءلُ ْو َن َع ْن َم ِ ارثَ ِة الَّتِي َعلَى َو ْش ِك الوقُ ْو ِ َحلاً يُ ْنقِ ُذهُم ِم َن ال َك ِ
ض ْض ِهم أَ َّن أَرْ َ ان َج َوابُ بَع ِ اضبُ ،فَ َك َ ف ال َما ُء ال َغ ِ إن لَ ْم يَتَ َوقَّ ِ القَرْ يَ ِة َو ُس َّكانِهَا ْ
اص ال ِميْا ِه؛ لِ َجفَافِهَا َو َعطَ ِشهَاَ ،وقَا َل آ َخر ُْو َنَّ :
إن ص ِ الصَّحْ َرا ِء قَا ِد َرةٌ َعلَى ا ْمتِ َ
اح ٌد ِم ْنهُم في ْف ال ِميَا ِه ُ ،كلُّ هَ َذا ِم ْن ُد ْو ِن أَ ْن يُفَ ِّك َر َو ِ
َّاط َعةَ َكفِ ْيلَةٌ بِتَجْ فِي ِ
س الس ِ ال َّش ْم َ
ت لَهُمَ :ما َذا لَ ْو أَ ْوقَ ْفنَا ص ِّدهَا َع ْن ُم َرا ِدهَاَ ،وهُنَا قُ ْل ُ
اضب ِةَ ،و َ ف بِ َوجْ ِه ال ِميَا ِه ال َغ ِ الوقُ ْو ِ
ت :نَحْ ُن نَ ْه ُج ُم َعلَ ْي ِه َونَ ُر ُّدهُ ْف؟ قُ ْل ُ ي َع َّمي قَائلاً َ :و َكي َ هُج ُْو َمهُ َعلَ ْينَا ؟ فَ ْالتَفَ َ
ت إِلَ َّ
ُم َحا َذاتِ ِه:بِ َجانِب ِه ،بِإِ َزائِ ِه ،بِ ُمقَابِلِ ِه.
تَ ْن َح ِسرُ :تَتَقَلَّصُ .
الر َّْخ ُو :الهَشُّ ،اللَي ُِّن.
ف َوالفَ َز ُ
ع. ال ُّذ ْعرُ :ال َخ ْو ُ
ت اآلتِيَ ِة :الدَّلاَ ئِلُ ،ا ْنبَرى ،لَ َغطٌ.
ك إلي َجا ِد َم َعانِي ال ُم ْف َر َدا ِ ا ْستَ ْع ِملْ ُم ْع َج َم َ
التَّ ْم ِرينَاتُ
ف ُمنَا َسبَتَهُ؟ْر ُآن ال َك ِر ِيم ،فَهَلْ تَع ِ ان فِي القُرْ ِ ض َِ .1جا َء ِذ ْك ُر الفَيَ َ
ص ِة ،فَهَلْ َ ( .2و َدا َر لَ َغطٌ بَ ْينَهُم ا ْنتَهَى بِتَأْيِ ْي ِد ْالفِ ْك َر ِة) ه ِذ ِه ال ِعبَا َرةُ قَد َو َر َد ْ
ت فِي القِ َّ
ار الَّ ِذي َدا َر بَ ْينَهُم؟ الح َو ِ ص َّو َر طَبِي َعةَ ِ ك أَ ْن تَتَ َ يُ ْم ِكنُ َ
.3قَا َل ال َّشا ِعرُ:
طبٌ َوالَ تَتَفَـــــ َّرقُوا آ َحـــا َدا َخ ْ ي إِ َذا ا ْعتَ َرى ُكونُــوا َج ِميعًا يَا بَنِ َّ
ت أَ ْف َرا َدا َوإِ َذا ا ْفتَ َر ْق َ
ــن تَ َكسَّــ َر ْ تَأْبَى القِ َدا ُح إِ َذا اجْ تَ َمع َ
ْـــن تَ َك ُّسرًا
ص ِة (القَرْ يَةُ والنَّهرُ)؟ ض ْو ِء َما قَ َر ْأتَه فَي قِ َّ
ْف تَ ْفهَ ُم هَ َذي ِْن البَ ْيتَي ِْن فِي َ
َكي َ
ان
س ِتَ ْق ِوي ُم اللِّ َ
ا ْس ٌم َمجْ رُو ٌر َحرْ فُ َجر َحا ٌل َم ْنصُوبةٌ َو َعلاَ َمةُ ار ٌ
ع ض ِ فِ ْع ٌل ُم َ
َو َعلاَ َمةُ نَصْ بِ ِها الفَ ْت َحة الظَّا ِه َرة ع َو َعلاَ َمةُ َمرْ فُو ٌ ْراب
اإلع ُ
َج ِّر ِه ال َك ْس َرةُ آخرهَاَعلَى ِ َر ْف ِع ِه ال َّ
ض َّمةُ
الظَّا ِه َرةُ فِي ال ُمقَ َد َرةُ َعلَى
ْ
آخر ِه آخر ِه َ ،والفَا ِع ُل ْ
ض ِمي ٌر ُم ْستَتِ ٌر َ
تَ ْق ِديرهُ ( ِهي )
2
3
َمثّلْ لِ َما يَأتِي بِ ُج َم ٍل ُمفِي َد ٍة:
َ .1حا ٌل َعلاَ َمةُ نَصْ بِهَا ال َك ْس َرةُ؛ ألَنَّها َج ْم ُع ُم َؤنَّ ٍ
ث َسالِ ٌم.
َ .2حا ٌل َعلاَ َمةُ نَصْ بِهَا اليَاء َوتَ ُدلُّ َعلَى ْاثنَي ِْن.
احبُهَا ا ْس ٌم َمجْ رُو ٌر بِ َحرْ ِ
ف ال َجرِّ. ص َِ .3حا ٌل َ
َ .4حا ٌل َعلاَ َمةُ نَصْ بِهَا الفَ ْت َحةُ.
احبُهَا نَائِبٌ َع ِن الفَا ِع ِل. ص َِ .5حا ٌل َ
5
اللون األحْ َمر: ب بِ ِ أ ْع ِربْ َما ُكتِ َ
ابراهيم 33/ س َو ْالقَ َم َر َدائِبَي ِْن﴾ .
-قَا َل تَ َعالَى َ ﴿:و َس َّخ َر لَ ُك ُم ال َّش ْم َ
اجدًا أ ْق َربُ إلَى هللاِ ِم ْنهُ َرا ِكعًا. صلِّي َس ِ -ال ُم َ
6
ح ال َخطَأ َ فِي ال ِعبَا َر ِة اآلتِيَ ِة: صحِّ ِ ان ،ثُ َّم َ
ُع ْد إلَى تَ ْق ِو ِيم اللِّ َس ِ
اس ُل فَبَقِ َي لِ َوحْ ِد ِه فِي القَرْ يَ ِة) ضانِ ِه ،أَ َّما ال ُمتَ َك ِ ق َكافَّةُ النَّ ِ
اس إِلَى النَّه ِْر لِ َ
ص ِّد فَيَ َ (ا ْنطَلَ َ
ق النَّ ْه ُر ال َع ِ
اش ُ
ال َّشا ِعرةُ
ك ال َملاَ ئ َكة
از ُ
نَ ِ
للحفظ من (:أين نمضي) ....إلى (في حنان)
التَّ ْم ِرينَاتُ
1
ص ِة (القَرْ يَةُ َوالنَّهْـــرُ)؟ از ِك بِالنَّه ِْر فِي قِ َّ َ .1ماْ َعلاَ قَةُ النَّه ِْر فِ ْي قَ ِ
ص ْي َد ِة نَ ِ
كان؟
هر فِي ك ِّل َم ٍ ت قَ َد َما النَّ ِ ان؟ َوبِ َم َمألَ النَّ ْه ُر القُرى ؟ َو َماذا تَ َر َك ْ ض ُ َ .2متَى بَ َدأَ الفَيَ َ
ك ال َعلاَ قَةَ َوأَ ْب َعا َدهَا؟
ص ْي َد ِة بَي ِّْن تِ ْل َ .3هُنَاك َعلاَ قَةٌ بَي َْن النَّه ِْر َوالنَّ ِ
اس فِي القَ ِ
ص ْي َد ِة أَي َْن تَ ْل َم ُحهُ َما؟
ان َو َر َدتَا فِي القَ ِ .4ال َك َر ُم َو ْال َعطَا ُء ِ
صفَتَ ِ
النَّ ُّ
ص
ا ْليَ ْو ُم ال َعالَ ِم ُّي لِل ُّ
طفُولَ ِة
ط ْف ِل ْال َعالَ ِم ِّيَ ،وتَحْ تَفِ ُل ين الثَّانِي ِم ْن ُك ِّل َع ٍام يَ ُك ُ
ون االحْ تِفَا ُل بِيَ ْو ِم ال ِّ فِي يَ ْو ِم ِ 20م ْن تَ ْش ِر ِ
اسيَّةُ ُمضْ طَ ِربَةً، ضا ُعهَا ال ِّسيَ ِ ون أَ ْو َ بِ ِه ال ُّد َو ُل َج ِمي ُعهَا إِلاَّ َمجْ ُمو َعةً ِمن ال ُّد َو ِل الَّتِي تَ ُك ُ
يفال الَّ ِذي ُعقِ َد فِي ِجنِ َ الن ال ُم ْؤتَ َم ِر ال َّد ْولِ ِّي لِ ِح َمايَ ِة األَ ْ
طفَ ِ اري ُخ هَ َذا اليَ ْو ِم إِلَى إِ ْع ِ
َويَعُو ُد تَ ِ
ط ْف ِلَ ،وقَ ْد ي لِل ِّ ان ِم ْن َع ِام 1925م؛ لِيَ ُك َ
ون اليَ ْو َم ال َعالَ ِم َّ اص َم ِة ُس َوي ْس َرا فِي َح ِزي َر َ َع ِ
يريَّةٌ ُم َسانِ َدةٌ لِهَ َذا اإل ْعالَ ِنَ ،وفِي َع ِام ات َج َما ِه ِ ك َم ِسي َر ٌ ان آنَ َذا َ ثير ِم َن الب ُْل َد ِ
ت فِي َك ٍ َخ َر َج ْ
ت بِأ َ ْن تَحْ تَفِ َل بِ ِه ص ْ ت ْال َج ْم ِعيَّةُ ال َعا َّمةُ التَّابِ َعةُ لِألُ َم ِم ال ُمتَّ ِح َد ِة هَ َذا اليَ ْو َمَ ،وأَ ْو َ
1959م أَقَ َّر ِ
ال، طفَ ِاق ال َعالَ ِم ِّي بَي َْن األَ ْ آخي َوالتَّفَاهُ ِم َعلَى النِّطَ ِ ان ال َعالَ ِم َج ِمي ُعهَا بِ َوصْ فِ ِه يَ ْو ًما لِلتَّ ِ ب ُْل َد ُ
ال فِي ال َعالَ ِم َو َس َعا َدتِ ِهم. طفَ ِيز َرفَا ِه األَ ْ ْز ِ ان َعلَى تَع ِ َوأَ ْن تَ ْع َم َل هَ ِذ ِه الب ُْل َد ُ
ت َج ِمي ُع ط ْف ِلَ ،وقَ ْد َوافَقَ ْوق ال ِّت ْال َج ْم ِعيَّةُ ال َعا َّمةُ اتِّفَاقِيَّةَ ُحقُ ِ َوفِي َعــام 1989م أَصْ َد َر ِ
ورهَاَ ،ولَ ْم تَرْ فُضْ هَ ِذ ِه ون ج ُْز ًءا ِم ْن بُنُو ِد ُد ْستُ ِ ال ُّد َو ِل َعلَى هَ ِذ ِه االتِّفَاقِيَّ ِة َعلَى أَ ْن تَ ُك َ
مري َكا َواألُرْ ُد ُنَ ،ولَ ِكنَّهُ َما أقَ َرتاهُما فِي َما ان ِم ْنهَا ،هُ َما أَ ِ االتِّفَاقِيَّةَ فِي ِحينِهَا إِلاَّ َد ْولَتَ ِ
ان لَ ْم يَتَ َجا َو ْز ُع ْم ُرهُ ثَ َمان َي َع ْش َرةَ َسنَةً، ط ْف َل بِأَنَّهُ ُ :كلُّ إِ ْن َس ٍ
ت هَ ِذ ِه االتِّفَاقِيَّةُ ال ِّ بَ ْع ُدَ ،وقَ ْد َع َّرفَ ْ
صا ِديَِّ ،و ِم ْن أَ َدا ِء أَيِّ الل اال ْقتِ َ ط ْف ِل ِم َن اال ْستِ ْغ ِ ْي لِ ِح َمايَ ِة ال ِّ ضرُو َر ِة ال َّسع ِ ت َعلى َ ص ْ َو َح َر َ
ص َّحتِ ِه . ض َررًا بِ ِ ِّب لَهُ َ ق تَ ْعلِي َمهُ ،أَ ْو أَ ْن يُ َسب َ
ون َخ ِطرًا َعلَي ِه ،أَ ْو أَ ْن يُ ِعي َ َع َم ٍل يُ َر َّج ُح أَ ْن يَ ُك َ
التَّ ْم ِرينَاتُ
ط ْف َل فِي بنُو ِدهَا؟ ط ْف ِل) ال ِّوق ال ِّ
ت (اتِّفَاقِيَّةُ ُحقُ ِ .1بِ َما َذا َع َّرفَ ِ
الالز َمةَ لِ ِح َمايَ ِة ال ِّ
ط ْف ِل؟ ِ ت القَ َرا َرا ِ
ت ت ال َج ْم ِعيَّةُ ال َعا َّمةُ واتَّ َخ َذ ِ .2لِ َما َذا تَ َد َّخلَ ِ
الط ْف ِل؟
وق ِ ال الَّ ِذي َو َر َد فِي اإلعلاَ ِن ال َعالَ ِم ِّي لِ ُحقُ ِ طفَ ِ َ .3ما ال َم ْقصُو ُد بِ َع َم ِل األَ ْ
ك؟ ط ْف ِل ،فَأَي َْن تَ َرى َذلِ َ ب الثَّقَافِ ِّي لِل ِّ
ب التَّرْ فِي ِه ِّي وال َجانِ ِ اإلسْال ُم بِال َجانِ ِ .4ا ْهتَ َّم ِ
ت َحر َكتَهُما ؟ اختَلفَ ْ ت ) ؟ ولِ َماذا ْ ت -أصْ َد َر ِ ْلين ( َخ َر َج ْ ع التَّا ِء فِي الفِع ِ .5ما نَو ُ
ال ُم ْستَ ْثنَى أَ َداةُ اال ْستِ ْثنَا ِء ال ُم ْستَ ْثنَى ِم ْنهُ
ان َج ِمي ُعهَا فِي ال ُج ْملَ ِة ُس ِّم َي اال ْستِ ْثنَا ُء (ا ْستِ ْثنَا ًء تَا ًّما) َس َوا ٌء
ت ه ِذ ِه األَر َك ُفَإِ َذا تَ َوافَ َر ْ
قت ال ُج ْملَةُ ُم ْثبَتَةًَ ،ك َما فِي ال ُج ْملَ ِة السَّابِقَ ِة ،أَم َم ْنفِيَةً َك َما فِي قَ ْولِنَا :الَ يَضُرُّ ال ُخلُ ُأَ َكانَ ِ
احبَهُ.
ص ِالسَّـيِّ ُئ أَ َحدًا إِلاَّ َ
ان
س ِتَ ْق ِوي ُم اللِّ َ
يتكونُ اال ْستِ ْثنَا ُء من ال ُم ْست َْثنَى ِم ْنهُ ،وال ُم ْست َْثنَىَ ،وأَدَاةُ اال ْستِ ْثنَا ِء (إِلاَّ ) ،وتَ ُكونُ (إِلاَّ )
أَدَاةَ ا ْستِ ْثنَا ٍء إِ َذا َكانَ اال ْستِ ْثنَا ُء تَا ّمًاَ ،وتَ ُكونُ أَدَاةَ ا ْستِ ْثنَا ٍء ُم ْلغَاةً ،أَوْ أَدَاةَ َحصْ ٍر إِ َذا َكانَ تَ َعلّ ْمتَ
اال ْستِ ْثنَا ُء ُمفَ َّر ًغا.
ُم ْست َْثنَى أَدَاةُ ا ْستِ ْثنَا ٍء اف إلَي ِه
ض ٌ ُم َ فاع ٌل َمرْ فُو ٌ
ع فِ ْع ٌل َماض
َمنصُوبٌ ْ َمجْ رُو ٌر َو َعلاَ َمةُ َر ْف ِع ِه ح ْ
َم ْبنِ ّي َعلَى الفَت ِ
اب
اإل ْع َر ُ
َو َعلاَ َمةُ َو َعلاَ َمةُ َجرّه ض َّمة الظَّا ِه َرةُ ال َّ ث،وتَا ُء التَّأِني ِ
نَصْ ب ِه الفَ ْت َحةُ ال َك ْس َرةُ الظَّا ِه َرةُ آخر ِه، َعلى ِ َ لاَ َم َح ّل لَهَا ِمنَ
الظَّا ِه َرةُ آخر ِه
ِ ِ ي ف اف ض
َوهُو ُم َ األ ْع َرا ِ
ب
آخر ِه َعلَى ِ
2
ان اال ْستِ ْثنَا ِء فِي َما يلي ،ثُ َّم بَي ِّْن نَ ْو َع اال ْستِ ْثنَا ِء: َعي ِّْن أَرْ َك َ
.1قَا َل تَ َعالَى﴿:يَا أَيُّهَا ْال ُم َّز ِّم ُل * قُ ِم اللَّ ْي َل إِلاَّ قَلِيالً * نِصْ فَهُ أَ ِو انقُصْ ِم ْنهُ قَلِيلاً ﴾
(المزمل )3-1/
.2قَا َل تَ َعالَى( :الَيَ ْس َمعُونَ فِيهَا لَ ْغ ًوا َولاَ تَأْثِي ًما إلاَّ قِيًال َسلاَ ًما َسلاَ ًما)
(الواقعة)26-25/
اق إِلاَّ ال ِع ْل َم.
اإل ْنفَ ِ
ُ .3كلُّ َش ْي ٍء يَ ْنفَ ُد بِ ِ
َ .4ما َجا َء إلاَّ ُم َح َّم ٌد.
.5تَهَيَّأ َ ال ُحجَّا ُج لِل َّسفَ ِر إِلاَّ ال َمرْ َكبَا ِ
ت.
3
تَأ َّملْ ثُ َّم أجبْ :
ب إلاَّ ال ُم ْذنِبُ -تَصْ َدأُ ال َم َعا ِد ُن إلاَّ ال َّذهَ َ
ب) ( َما ُعوقِ َ
ب ال ُج ْملَةَ األولَى إ ْع َرابًا َكا ِملاً . -أ ْع ِر ِ
ب) فِي ال ُج ْملَ ِة الثَّانِي ِة ؟ ولِ َما َذا ؟ َ -ما ال َموقِ ُع اإل ْع َرابِ ُّي لِ َكلِ َم ِة (ال َّذهَ َ
ب؟ -ما إ ْع َرابُ (إلاَّ ) فِي ال ُج ْملَتَ ِ
ين بَيِّ ْنهُ َم َع ِذ ْك ِر ال َّسبَ ِ
5
اط َمأ َ َّن َعلَى َعائِلَتِ ِهَ ،و َس َعى إِلَى النَّه ِْر َك َعا َدتِ ِه هَا ِد َ
ئ صبَاحًا بَ ْع َد أَ ِن ْ َخ َر َج ِم ْن بَ ْيتِ ِه َ
ك فِي ك الَ يَ ْملِ ُص ِّو ُر إِلاَّ ح ُْزنًا َخفِيفًاَ ،و َم َع َذلِ َ سَ ،علَى فَ ِم ِه ا ْبتِ َسامةٌ َخفِيفَةٌ ،الَ تُ َ النَّ ْف ِ
ين أَ ْلقَى ال َّشبَ َكةَ ق لَهُ َولِ ِعيَالِ ِه ِر ْزقًا َح َسنًاَ ،و ِح َ نَ ْف ِس ِه َش ْيئًا إِلاَّ الثِّقَةَ بِاهللِ ،وأَنَّهُ َسيسُو ُ
ت فِيهَا ،ولَ َّما َرآهَا ُس َّر بِهَا ،وأَ َخ َذ يَ ْنظُ ُر إِلَى ك إِلاَّ َس َم َكةً َكبِي َرةً َعلِقَ ْ ت األَ ْس َما ُ فَ َّر ِ
ض َعهَا أَ َما َمهَُ ،ونَظَ َر إِلى ت ال ُّش ْك ِر ،ثُ َّم َو َ ال َّس َما ِءَ ،والَ يُ ْس َم ُع ِم ْنهُ إِلاَّ تَ ْمتَ َمةٌ بِ َكلِ َما ِ
ق ،فَلَ ْم ي ُِر ْد أَ ْن ي ُْؤثِ َر بِهَا أَ َحدًا إِلاَّ ِعيَالَهُ. اس َوإِلَ ْيهَا ،فَ َح َملَهَا َعلَى ظَه ِْر ِه وا ْنطَلَ َ النَّ ِ
ط َعةَ أَ ِجبْ َع ِن األَ ْسئِلَ ِة اآلتِيَ ِة : ك القِ ْ بَ ْع َد قِ َرا َءتِ َ
ط َع ِة َو ُم ْستَ ْخ ِرجًا ُج َملَهُ ِم ْنهَا. ار َد فِي القِ ْ .1ارْ ُس ْم ُم َخطَّطًا تَ َوضِّ حْ فِي ِه نَو َع اال ْستِ ْثنَا ِء ال َو ِ
دين فِي القِ ْ اً
ط َع ِة. ار ِ َ .2عي ِّْن ُك ّل ِم َن ال ُم ْستَ ْثنَى ِم ْنهُ وال ُم ْستَ ْثنَى ال َو ِ
واذ ُك ِر ال َّسبَ َ
ب. ب نَو ِعهَاْ ، ف األَ َداةَ (إِلاَّ ) بِ َح َس ِ صنِّ َِ .3
ع اال ْستِ ْثنَا ِء:يث نَو ُ .4أَ ْن ِشئْ ُج َملاً تُ ْشبِ ِه ال ُج َم َل التَّالِيَةَ ِم ْن َح ُ
ك إِلاَّ َس َم َكةً َكبِي َرةً) ت األَ ْس َما ُ (فَ َّر ِ ص ِّو ُر إِالَّ ح ُْزنًا َخفِيفًا) (الَ تُ َ
ك فِي نَ ْف ِس ِه َش ْيئًا إِلاَّ الثِّقَةَ بِاهللِ) (الَ يَ ْملِ ُ
2
صةََ ،ستَ ِج ُد أَ َّن ا ْستِ ْثنَا ًء قَ ْد َو َر َد فِيهَاَ ،عيِّ ْنهُ. ك هَ ِذ ِه القِ َّ .1بَ ْع َد قِ َرا َءتِ َ
ب نَ ْو ِعه. ار َد فِي القِ َّ
ص ِة بِ َح َس ِ ف اال ْستِ ْثنَا َء ال َو ِ صنِّ َِ .2
ع اال ْستِ ْثنَا ِء َوأَ َداتُهُ؟ ْث نَ ْو ُ ق بَي َْن ُكلِّ ُج ْملَتَي ِْن ُمتَقَابِلَتَي ِْن ِم ْن َحي ُ َ .3ما الفَرْ ُ
لَم تَحْ ِملْ فِي يَ ِدهَا َش ْيئًا إِلاَّ ُع ْلبَةً َو ِ
اح َدةً لَم تَحْ ِملْ فِي يَ ِدهَا إِلاَّ ُع ْلبَةً َو ِ
اح َدةً
طفَا ُل ت إِلَ ْيهَا إِلاَّ َ األَ ْلَم يَ ْلتَفِ ْ طفَا َلت إِلَ ْيهَا ال َما َّرةُ إِلاَّ األَ ْلَم يَ ْلتَفِ ْ
لَم تَ ِج ْد فِي يَ ِدهَا شيئًا إِالَّ ُعودًا ُمحْ تَ ِرقًا لَم تَ ِج ْد فِي يَ ِدهَا إِلاَّ ُعودًا ُمحْ تَ ِرقًا
.4قَا َل ال َّشا ِع ُر بَد ُر َشا ِكر ال َّسيَّاب:
ت ال َعابِ ِرين األَصْ َو ُ
ات إِلاَّ َغ ْم َغ َما ِ ق القَ ِدي ُم َخفَتَ ْ
ت بِ ِه اللَّ ْي ُل َوالسُّو ُ
ب؟ وضَّحْ هُ. ص ِة ا ْستِ ْثنَا ًء يُ ْشبِهُ اال ْستِ ْثنَا َء ال َو ِ
ار َد فِي قَ ْو ِل ال َّسيَّا ِ فَهَلْ تَ ِج ُد فِي القِ َّ
ت َعينَه أ ُعورهَا َع َورًاَ ،و َدا ُر فُلاَ ٍن َع ْو َرةٌ ،أَيْ ُم ْم ِكنَ ٍة َ -عو َرةٌ :يَ ْع َو ُر َع َورًاَ ،وعُرْ ُ
ف ِم ْنه فَهُو َع ْو َرةٌَ ،و َعو َرةٌ هُنَا بِ َمعْنى وض ٍع يُتَ َخ َّو ُ من ال َع ُد ِّوَ ،و ُكلُّ َم ِ لِ َم ْن أ َرا َدهَا َ
ال َخلَ ُل وال َعيْبُ فِي ال ِّشي ِء.
اب -يَ ِغيبُ َ ،وال َغيبُ :هُو ظهَ َر أيْ بَ َر َز بَ ْع َد ال َخفَا ِءَ ،وال َغيبُ ِم ْن َغ َ بَ : ظه ِْر ال َغ ْي ِ َ -
يف َ :م ْن ِ
دون ث ال َّش ِر ِ ب فِي ال َح ِدي ِ ان َ ،وظَ ْه ُر ال َغي ِ اب َو َخفِي َع ِن اإل ْن َس ِ ُكلُّ َما َغ َ
ِع ْل ِم ِه.
ين :ا ْس ٌم فِعْل ض ُّد ْال ِخيَانَ ِة ،وآ ِم َ
صلُهَا ِم ْن(أَ ِم َن)الأْ َ َمنَةُ ِم َن الأْ َ ْم ِنَ ،والأْ َ َمانَةُ ِ
ين :أ ُ -آ ِم َ
أ ْمر بِ َم ْعنَى ا ْستَ ِجبْ .
50-34 ُّ
الط ُمو ُح و ُعلُ ُّو ال ِه َّم ِة ال َو ْح َدةُ 3
104-93 ب َعالَ ِم ال َح ْي َو ِ
ان ِم ْن َع َجائِ ِ ال َو ْح َدةُ 7