UPTET TEST-6 (PRIMARY)

बाल विकास
1. प्रे रणा का वही संबंध ईपलब्धध से है जो ऄब्धगम का .....................से है।
(a) तकक (b) ब्िन्तन (c) बोध (d) ब्ववेक
ईत्तर-C
व्याख्या- प्रे रणा का जो संबध ईपलब्धध से है, ऄब्धगम का वहीं संबंध बोध से होता है।

2. ब्वकास के ब्कस काल को ऄत्यब्धक दबाव और तनाव का काल कहा गया है?
(a) ब्कशोरावस्था (b) प्रौढावस्था (c) मध्यावस्था (d) वृद्धावस्था
ईत्तर-A
व्याख्या- स्टैनलेहाल के ऄनुसार - “ब्कशोरावस्था संघंषक, तनाव, तुफान एवं ब्वरोध की ऄवस्था होती है।”

3. एक प्रब्िया है, ब्जसके माध्यम से मानव ब्शशु समाज के सब्िय सदस्य के रूप में ब्नष्पादन करने के ब्लए अवश्यक कौशलों
का ऄजक न करना प्रारं भ करता है।
(a) समाजीकरण (b) ब्वकास (c) सीखना (d) पररपक्वता
ईत्तर- A
व्याख्या- समाजीकरण वह प्रब्िया है ब्जसके माध्यम से मानव ब्शशु समाज के सब्िय सदस्य के रूप में ब्नष्पादन करने के ब्लए
अवखश्यक कौशलों का ऄजक न करना प्रांरभ करता है।

4. ब्नम्नब्लखब्त कथनों में से अप ब्कससे सहमत है?

(a) ऄब्धगम पूणक रूप से बाह्य ईद्दीपन के द्वारा ब्नयंब्ित होता है
(b) ऄब्धगम तब तक घब्टत नहीं हो सकता है जब तक आसका ऄंकों के रूप में बाह्य रूप से अकलन नहीं कर ब्लया
जाता है
(c) ऄब्धगम केवल तभी होता है और यब्द यह व्यवहार से सुस्पष्ट होता है
(d) ऄब्धगम एक सामाब्जक – सांस्कृब्तक पररवेश में घब्टत होता है।
ईत्तर- D
व्याख्या- ऄब्धगम एक सामाब्जक सांस्कृब्तक पररवेश में घब्टत होता है।
5. ब्पयाजे ऄनुमोदन करते है पूवक – संब्ियात्मक बच्िें याद रखने में ऄसमथक होते है। ब्नम्नब्लब्खत कारकों में से ब्कसकों ईन्होनें
आस ऄसमथक ता के ब्लए ब्जम्मेदार ठहराया है?
(a) पररकब्पपत ब्नगमनात्मक ताब्कककता की ऄयोग्यता
(b) व्यब्िगत कब्पपत कथा
(c) ब्विार की ऄनुत्िमणीयता
(d) ईच्ि स्तर की ऄमूतक ताब्कककता की कमी
ईत्तर-C
व्याख्या- ब्पयाजे के ऄनुसार बच्िें पूवक संब्ियात्मक ऄवस्था में याद रखने में ऄसमथक होते है क्योंब्क बच्िें ब्विारों की
ऄनुिमब्णयता या ऄब्वलोब्मयता में सझम नहीं होते है। ऄथाक त् बालक मानब्सक िम में प्रारब्म्भक ब्बन्दु पर पुनः नहीं लौट पाता है।
6. एक ईच्ि प्राथब्मक ब्वद्यालय के संरिनात्मक कक्षा – कक्ष में ऄपने स्वंय के अकलन में ब्वद्याब्थक यों की भूब्मका में
ब्नम्नब्लब्खत में से क्या दे खा जाएगा?
(a) एक ब्वस्तृत ब्दशा – ब्नदेश बनाना ब्क ब्कस प्रकार से ब्वद्याब्थक यों की ईपलब्धध तथा कक्षा में प्रब्तष्ठा को ऄंकों के
साथ सह सम्बद्ध ब्कया जाएगा
(b) ब्वद्याथी ऄपने अकलन के एकमाि ब्नधाक रक होगें
(c) ब्वद्याथी ऄध्यापक के साथ अकलन के ब्लए योजना बनाएं गे
(d) ब्शक्षण ऄब्धगम में अकलन की भूब्मंका को नकारना
ईत्तर-C
व्याख्या- ईच्ि प्राथब्मक ब्वद्यालय के संिरनात्मक कक्षा – कक्ष में ऄपने स्वयं के अकलन के ब्लए वह ऄध्यापक के साथ
अकलन करने की योजना बनाएं गे।

1|Pa g e
7. रे नजुली प्रब्तभाशाली की ऄपनी ..........................पररभाषा के ब्लए जाने जाते है।
(a) िार पंब्िय (b) िार – स्तरीय (c) ब्ि – वृत्तीय (d) ब्ि – मुखी
ईत्तर-C
व्याख्या- रे नजुली प्रब्तभाशाली की ऄपनी ब्ि – वृत्तीय पररभाषा के ब्लए जाने जाते है।

8. व्याख्या, ऄनुमान, और ब्नयंिण प्राक्कपपना..................के लक्ष्य है।

(a) पांरपररक तककणा (b) अगमनात्मक तककणा
(c) ब्नगमनात्मक तककणा (d) वैज्ञाब्नक पब्द्ध
ईत्तर-D
व्याख्या- व्याख्या, ऄनुमान और ब्नयंिण प्राक्कपपना वैज्ञाब्नक पद्धब्त के लक्ष्य है।
9. बैन्ड् यूरा के सामाब्जक ऄवलोकन पर अधाररत ऄब्धगम ब्सद्धान्त में ब्नम्नब्लब्खत में से कौन सी प्रब्िया होती है?
(a) स्वब्िंतन (b) प्रब्तधारण (c) पुनरावृब्त्त (d) सार को दोहराना
ईत्तर-B
व्याख्या- बैन्ड् यूरा के सामाब्जक ऄवकोलन पर अधाररत ऄब्धगम ब्सद्धान्त मे प्रब्तधारण की प्रब्िया होती है।
10. ऄब्धगम – ऄक्षमताएं -
(a) वस्तुपरक तथ्य है तथा संस्कृब्त की आनमें कोइ भूब्मका नहीं है
(b) पठन ऄक्षमता के पयाक य है
(c) सामान्य या ईससे ऄब्धक बुब्द्ध लधधांक वाले बच्िों में भी पाइ जाती है
(d) समय व हस्तक्षेप के स्वरूप की ईपेक्षा करते हु ए भी ऄपररवतक नशील नहीं होती है
ईत्तर-C
व्याख्या- ऄब्धगम ऄक्षमताएं सामान्य या ईससे ऄब्धक बुब्द्ध लधधांक वाले बच्िों में भी पाइ जाती है।
11. ब्नम्नब्लब्खत मे से कौन सा कौशल भावात्मक बुब्द्ध से सम्बद्ध नहीं है?
(a) भावनाओं के प्रब्त जागरूकता (b) भावनाओं का प्रबन्धन
(c) भावनाओं की अलोिना (d) कक्षा सहपाब्ठयों के साथ मैिीपूणक व्यवहार
ईत्तर-C
व्याख्या- भावनाओं की अलोिना कौशल भावात्मक बुब्द्ध से सम्बद्ध नहीं है।

12. अकलन प्रब्िया के दौरान दे ब्वका की ईत्तेजना उजाक पण ू क होती है जबब्क राजेश की ईत्तेजना ऄनुत्साही। ईन दोनों के
भावात्मक ऄऩुभवों का ऄंतर ब्कससे सम्बद्ध है?
(a) समयान्तराल (b) भावनाओं की पराकाष्ठा
(c) ऄनुकूलन का स्तर (d) ब्विारों का घनत्व
ईत्तर-C
व्याख्या- अकलन प्रब्िया के दौरान दे ब्वका की ईत्तेजना उजाक पण ू क होती है जबब्क राजेश की ईत्तेजना ऄनुत्साही। ईन दोनों के
भावात्मक ऄनुभवों का ऄन्तर ऄनुकूलन का स्तर के ऄन्तर से सम्बद्ध है।
13. सामाब्जक भूब्मकाओं के कारण न ब्क जीववैज्ञाब्नक संपब्त्त के कारण सौंपी गइ ब्वब्शष्टताएं .................कहलाती है।
(a) जेंडर भूब्मका दबाव (b) जेंडर भूब्मका रूब्ढबद्धता
(c) जेंडर भूब्मका नैदाब्नकी (d) जेंडर भूब्मका ऄब्भवृब्त्त
ईत्तर-B
व्याख्या- सामाब्जक भूब्मकाओं के कारण न ब्क जीव वैज्ञाब्नक संपब्त्त के कारण सौंपी गइ ब्वब्शष्टताएं जेंडर भूब्मका रूब्ढबद्धता
कहलाती है।
14. ऄंतपरक ऄनुदेशन है-
(a) कक्षा में प्रत्येक ब्शक्षाथी के ब्लए कुछ ऄलग करना
(b) ऄव्यवब्स्थत ऄथव स्विच्छं द ब्शक्षाथी गब्तब्वब्धयां
(c) ऐसे समूहों का प्रयोग जो कभी नहीं बदलते
(d) ब्शक्षाब्थक यों की अवश्यकता को पूरा कनरे के ब्लए समूहीकरण के ब्वब्वध रूपों का प्रयोग करना
ईत्तर-D
व्याख्या- ब्शक्षाब्थक यों की अवश्कता को पूरा करने के समूहीकरण के ब्वब्वध रूपों का प्रयोग करना, ऄंतपरक ऄनुदेशन है।

2|Pa g e
15. ब्नम्नब्लब्खत में से कौन सा ब्सद्धान्त पाठ योजना में शाब्मल नहीं है?
(a) योजना की दृढता (b) ब्शक्षाब्थक यों का ज्ञान
(c) ईद्दे श्यों की स्पष्टता (d) ब्शक्षण का ज्ञान
ईत्तर-A
व्याख्या- योजना की दृढता ब्सद्धान्त पाठ योजना शाब्मल नही है।

16. ऄब्धगमकताक का स्व- ब्नयमन का क्या ऄथक है?

(a) ब्वद्याथी ब्नकाय द्वारा बनाए गए ब्नयम एवं ब्वब्नयम
(b) ब्वद्याब्थक यों के व्यवहार के ब्लए ब्वब्नयमों का ब्नमाक ण करना
(c) स्व – ऄनुशासन और ब्नयंिण
(d) ऄपने सीखने का स्वयं ऄनुवीक्षण करने की योग्यता
ईत्तर-D
व्याख्या- ऄब्धगम कताक का स्व – ब्नयमन का ऄथक है – ऄपने सीखने का स्वय़ं ऄनुवीक्षण करने की योग्यता।

17. कोलबगक के ऄनुसार ब्कस ऄवस्था में नैब्तकता बाह्य कारकों द्वारा ब्नधाक ररत होती है?
(a) पूवक पारम्पररक ऄवस्था (b) पारम्पररक ऄवस्था
(c) पश्चात् पारम्पररक ऄवस्था (d) ईपरोि में से कोइ नहीं
ईत्तर-A
व्याख्या- लारें स कोहलबगक के नैब्तक ब्वकास के ब्सद्धान्त में तीन प्रमुख ऄवस्थाएं होती हैं-
1. पूवक परम्परागत स्तर
2. परम्परागत स्तर
3. ईत्तर रूब्ढगत स्तर
पूवक परम्परागत ऄवस्था में बालक मे नैब्तकता बाह्य कारकों के द्वारा ब्नधाक ररत होती है।

18. ................के ऄनुसार, बालक का ब्वकास अनुवंब्शकता तथा वातावरण का गुणनफल है।
(a) वुडवथक (b) गैरेट (c) हालैण्ड (d) थॉनक डाआक
ईत्तर-A
व्याख्या- अनुवंब्शकता से व्यवहार के रिना तंि का ब्नमाक ण होता है तथा वातावरण ईस रिना तंि के व्यवहार की एक ब्नब्श्चत
ब्दशा ब्वकब्सत करता है “बीज में वृक्ष बनने की संभावना ब्नब्हत रहती है लेब्कन वातावरण के अधार पर ईसके ब्वकास का स्तर
ब्नधाक ररत होता है। दोनों में से ब्कसी एक के अभाव में वृक्ष का समुब्ित ढं ग से ब्वकास होना सम्भव नहीं है।” आसीब्लए वुडवथक का
मत है ब्क “बालक का ब्वकास अनुवांब्शकता तथा वातावरण का गुणनफल है।”
19. “ऄंगरू खट्टे है” .................का ईदाहरण है।
(a) दमन (b) प्रब्तगमन (c) यौब्िकीकरण (d) प्रब्तब्िया ब्नमाक ण
ईत्तर-C
व्याख्या- “ऄंगरू खट्टे है” वाक्य यौब्िकीकरण का ईदाहरण है। यौब्िकीकरण मनोब्वज्ञाब्नक रूप से रक्षा प्रणाली है। ब्जसमें
ब्ववादास्पद व्यवहार को ताब्ककक रूप से ईब्ित ठहराने की कोब्शश की जाती है तथा पररणाम के ऄनुसार कारण को व्यि ब्कया
जाता है।
20. ब्पयाजे के संज्ञानात्मक ब्वकास ब्सद्धान्त में ऄमूतक तकक एवं पररपक्व नैब्तक ब्िंतन ब्कस ऄवस्था की ब्वशेषताएँ है?
(a) संवेदनात्मक गामक ऄवस्था (b) पूवक संब्ियावस्था
(c) औपिाररक संब्ियावस्था (d) मूतक संब्िया ऄवस्था
ईत्तर-C
व्याख्या- ब्पयाजे के संज्ञानात्मक ब्वकास की िार ऄवस्थाएँ होती है –
1. संवेदनात्मक गामक ऄवस्था (जन्म से 2 वषक तक)
2. पूवक संब्ियात्मक ऄवस्था (2-7 वषक )
3. मूतक संब्ियात्मक ऄवस्था (7-11 वषक )
4. औपिाररक संब्ियात्मक ऄवस्था (11-14 वषक तक)
ितुथक ऄवस्था मे बालक मे ब्िंतन में पूणक िमबद्धता अ जाती है तथा ऄमूतक तकक एवं पररपक्व नैब्तक ब्िंतन का ब्वकास हो जाता है।

3|Pa g e
21. ‚ब्वब्वध प्रकार की सामाब्जक अब्थक क और सांस्कृब्तक पृष्ठभूब्म के बच्िों से युि कक्षा सभी ब्वद्याब्थक यों के ऄब्धगम ऄनुभवों को बढाती है।‛
यह कथन है –
(a) गलत, क्योंब्क यह बच्िों के ब्लए दुब्वधा ईत्पन्न कर सकता है और वे स्वयं को ऄलग – ऄलग महसूस कर सकते है
(b) सही, क्योंब्क बच्िे ऄपने साब्थयों से ऄनेक कौशल सीखते है
(c) सही, क्योंब्क आससे कक्षा ऄब्धक श्रेणीबद्ध ब्दखाइ देती है
(d) गलत, क्योंब्क यह ऄनावश्यक स्पधाक की ओर ले जाता है
ईत्तर-B
व्याख्या- ब्वब्वध प्रकार की सामाब्जक अब्थक क और सांस्कृब्तक पृष्ठभूब्म के बच्िों से युि कक्षा सभी ब्वद्याब्थक यों के ऄब्धगम ऄनुभवों को
बढाती है। यह सही है क्योंब्क बालक का ब्वकास ऄपने साथी समूह में होता है, और वह ऄपने ब्मिों के द्वारा ऄनेक कौशल सीखते है।
22. एक बच्िा ब्खड़की के सामने से एक कौवें को ईड़ता हु अ देखता है और कहता है, ‚एक पक्षी।‛ आससे बच्िें के ब्विार के बारे मे क्या पता
िलता है?
1. बच्िे की स्मृब्तयाँ पहले से भंडाररत होती है
2. बच्िे में पक्षी का प्रत्यय ब्वकब्सत हो िुका है
3. बच्िें ने ऄपने ऄनुभव बताने के ब्लए भाषा के कुछ ईपकरणों का ब्वकास कर ब्लया है
(a) 1 और 2 (b) 2 और 3 (c) 1, 2 और 3 (d) केवल 2
ईत्तर-D
व्याख्या- स्पष्ट है ब्क बच्िें में पक्षी के प्रत्यय का ब्वकास हो िुका है।
23. कोइ ब्शब्क्षका ऄपने ब्वद्याब्थक यों को क्या कहे ब्क ईन्हें भीतरी प्रेरणा के साथ कायक करने के ब्लए प्रोत्साब्हत कर करें ?
(a) ‚िलो, आसे ईसके करने से पहले समाप्त कर लों ।‛
(b) ‚तुम ईसके जैसे क्यों नहीं हो सकते? देखो, ईसने आसे एकदम ठीक कर ब्दया‛
(c) काम जपदी पूरा करो तो तुम्हें एक टॉफी ब्मलेगी
(d) आसे करने की कोब्शश करों, तुम सीख जाओगे
ईत्तर-D
व्याख्या- ब्शब्क्षका ऄपने ब्वद्याब्थक यों से कहें ब्क ‚तुम लोग आसे करने की कोब्शश करों और तुम लोग सीख जाओगें।‛ आससे ब्वद्याब्थक यों को
भीतरी प्रेरणा ब्मलेगी और वह कायक करने के ब्लए प्रोत्साब्हत होगें।

24. जीन ब्पयाजे के ऄनुसार ऄब्धगम के ब्लए ब्नम्नब्लब्खत मे से क्या अवश्यक है?
(a) ब्शक्षाथी के द्वारा पयाक वरण की सब्िय खोजबीन
(b) वयस्कों के व्यवहार का ऄवलोकन
(c) इश्वरीय न्याय का ब्वश्वास
(d) ब्शक्षकों और माता – ब्पता द्वारा पुनबक लन
ईत्तर-A
व्याख्या- जीन ब्पयाजे के ऄनुसार ऄब्धगम के ब्लए ब्वद्याथी के द्वारा पयाक वरण की सब्िय खोजबीन अवश्यक है।
25. ब्कसी बच्िें का ब्दया गया ब्वब्शष्ट ईत्तर कोहलबगक के नैब्तक तकक के सोपानों की ब्वषयवस्तु के ब्कस सोपान के ऄंतगक त अएगा?
‚यब्द अप इमानदार है, तो अपके माता – ब्पता अप पर गवक करें गे। आसब्लए अपको इमानदार रहना िाब्हए।‛
(a) दंड – अज्ञाकाररता ऄनुकूलन (b) सामाब्जक संकुिन ऄनुकूलन
(c) ऄच्छी लड़की – ऄच्छा लड़का ऄनुकूलन (d) कानून और व्यवस्था ऄनुकूलन
ईत्तर-B
व्याख्या- ‚यब्द अप इमानदार है, तो अपके माता – ब्पता अप कर गवक करें गे। आसब्लए अपकों इमानदार रहना िाब्हए।‛ यह कथन सामाब्जक
संकुिन ऄनूकूलन के तहत अता है। आस सोपान के ऄंतगक त ईब्ित कायों को अलोिनात्मक ढं ग से परखकर समस्त समुदाय के द्वारा
स्वीकृत ब्कये गये सामान्य व्यब्िगत ऄब्धकारों व मानदंडों के रूप में पररभाब्षत करने की प्रवृब्त्त अ जाती है।
26. “ब्कशोरावस्था बड़े संघषक , तनाव, तूफान तथा ब्वरोध की ऄवस्था है।” ईि कथन ब्कस मनोवैज्ञाब्नक का है?
(a) बी. एफ. ब्स्कनर (b) स्टेलने हॉल (c) वैश्लर (d) थानक डाआक
ईत्तर-B
व्याख्या- “ब्कशोरावस्था बड़े संघषक , तनाव, तूफान तथा ब्वरोध की ऄवस्था है।” यह कथन मनोवैज्ञाब्नक स्टेनले हॉल का है।
रॉस महोदय ने ब्कशोरावस्था को शैशावस्था पुनरावृब्त्त कहा है क्योंब्क आस ऄवस्था में ब्कशोरों के ब्विारों में स्थाब्पत्य
नहीं होता है ब्जसके फलस्वरूप वह कभी कुछ ब्विार करता है और कभी कुछ ब्जसके पररणामस्वरूप मनोदशा ऄब्स्थर हो जाता है
और ब्कशोर ऄपने को पयाक वरण में समायोब्जत करने में ऄसमथक रहता है।
ब्कशोरावस्था में ब्कशोर एवं ब्कशोररयों में ऄनेक ब्वशेषताएँ पररमाब्जक त होती है। आस संदभक में स्टेनले हॉल का ब्विार है –
“ब्कशोरावस्था नया जन्म है क्योंब्क आसी में ईच्ितर और श्रेष्ठर मानव ब्वशेषताओं के दशक न होते है।

4|Pa g e
27. ब्नम्नब्लब्खत में से ब्कस एक से ब्शशु के ऄब्धगम में सहायता नहीं ब्मलती?
(a) ऄनुकरण (b) ऄब्भप्रे रणा (c) स्कूल का बस्ता (d) पुरस्कार
ईत्तर-C
व्याख्या- स्कूल का बस्ता में ब्शशु के ऄब्धगम में सहायता नहीं ब्मलती है। ब्शसु के ऄब्धगम में ऄनुकरण, ऄब्भप्रे रणा, पुरस्कार –
दंड, खान – पान, अब्द का ध्यान, ईब्ित वातावरण, ईब्ित ब्नदेशन अब्द का प्रभाव पड़ता है। ब्शशु में ऄनुकरण के अधार पर ऄच्छे
व्यवहार एवं व्यब्ित्व के ब्वकास का प्रयत्न करना िाब्हए। ऄब्धगम का ऄब्भप्रे रण सुखद भावों से ब्मलता है। सुखद भाव ब्शशु को
ईस समय प्राप्त होगा जब ईसे अराम से कायक करने को ब्मलेगा, भय का वातावरण न होगा।
28. ईपयोग और ऄनुप्रयोग के दो ईपब्नयमों को थानक डाआक द्वारा रखा गया है –
(a) ऄभ्यास के ब्नयम के ऄंतगक त (b) प्रभाव के ब्नयम के ऄंतगक त
(c) तत्परता के ब्नयम के ऄंतगक त (d) ईि ब्कसी भइ ब्नयम के ऄंतगक त नहीं
ईत्तर-A
व्याख्या- ऄभ्यास के ब्नयम के ऄंतगक त ईपयोग एवं ऄनुप्रयोग के दो ईपब्नयमों को थानक डाआक द्वारा रख गया है।
ईपयोग का ब्नमय – आसका तात्पयक है ब्क सीखने की ब्िया बार – बार हो क्योंब्क आसके फलस्वरूप पररवतक न स्थायी
होते है। ज्ञानाजक न के पाठो – गब्णत के सूिों अब्द को बार – बार अवृब्त्त होने से सीखने सुदृढ होता है।
ऄनुप्रयोग का ब्नयम – यह ब्नयम ईपयोग के ब्नयम का ईपटा है। आसमें ऄभ्यास छोड़ देने के कारण ऄनुप्रयोग का प्रभाव
यह पड़ता है ब्क सीखना संभव नहीं होता और जो सीखा भी रहता है यह ऄभ्यास छोड़ कर व्यब्ि भूल जाता है।
प्रभाव का ब्नयम - ब्िया के ऄन्त में जो पररणाम होता है और ईसका जो प्रभाव सीखने वाले पर पड़ता है ईसके कारण
सीखना सम्भव होता है। यब्द पररणाम सन्तोषप्रद हु अ तो ईससे ऄच्छा प्रभाव पड़ता है तथा यब्द पररणाम ऄसंतोषप्रद हु अ तो बुरा
प्रभाव पड़ता है।
तत्परता का ब्नयम – आस ब्नयम का अधार सीखने की तैयारी है जो मनुष्य की अन्तररक आच्छा, खिक , योग्यता अब्द
पर ब्नभक र है। यब्द काम करने के ब्लए व्यब्ि तैयार होता है तो वह सीखने की ब्िया में लगता है ऄन्यथा नहीं।

29. ऄध्यापन के प्रब्त गत्यात्मक ईपागम से तात्पयक है –

(a) ऄध्यापन सशि तता प्रभावशाली होना िाब्हए
(b) ऄध्यापकों को उजाक वान तथा गब्तशील होना िाब्हए
(c) ऄध्यापन के प्रकरण स्थैब्तक नहीं, गब्तशील होने िाब्हए
(d) ब्वद्याब्थक यों से गब्तब्वब्धयों के माध्यम से सीखने की ऄपेक्षा करनी िाब्हए
ईत्तर-D
व्याख्या- ऄध्यापन के प्रब्त गत्यात्मक ईपागम से तात्पयक – ब्वद्याब्थक यों से गब्तब्वब्धयों के माध्यम से सीखने की ऄपेक्षा करनी
िाब्हए।

30. एकाग्रता – समय के साथ मे ल बैठाने के ब्लए एक दत्त कायक को पूरा करने के ब्लए अबंब्टत समय को घटाना और िरणबद्ध
तरीके से आस एकाग्रता – समय को बढाना ब्नम्नब्लब्खत में से ब्कस प्रकार के ब्वकार से ब्नबटने के ब्लए सवाक ब्धक ईपयुि है?
(a) ब्डस्फेब्सया (b) संवेदी एकीकरण ब्वकार
(c) एकाग्रता – ह्नास ऄब्तब्ियाशील ब्वकार (d) ऄशांतकारी व्यवहार संबंधी ब्वकार
ईत्तर-C
व्याख्या- एकाग्रता – समय के साथ मे ल बैठाने के ब्लए एक दत्त कायक को पूरा करने के ब्लए अबंब्टत समय को घटाना और
िरणबद्ध तरीके से आस एकाग्रता – समय को बढाना एकाग्रता – ह्नास ऄब्तब्ियाशील ब्वकार से ब्नपटने के ब्लए सवाक ब्धक ईपयुि
है।

5|Pa g e
 गवित
1. यवद अंश और हर क्रमश: 20 % और 30 % बढ़ जाते हैं, तो वभन्न हो जाता है। मूल वभन्न क्या था ?

(a) 3/5 (b) 5/6

(c) 4/5 (d) 3/4
उत्तर- D

व्याख्या- माना वक वभन्न =

प्रश्नानुसार ,

2. 631.39+142.412+53.0127= ?

(a) 836.8147 (b) 827.0869 (c) 826.3629 (d) 826.8147

उत्तर- D

व्याख्या- ? = 631.39 + 142.412 + 53.0127

= 773.802 + 53.0127 = 826.8147

3. 100 का मान होगा-

(a) 112 (b) 124 (c) 132 (d) इनमें से कोई नहीं

उत्तर- D

व्याख्या- ? = 100

= 20+10+110 = 140

4. वकसी संख्या को 296 से भाग देने पर 75 प्राप्त होता है। यवद उस संख्या को 37 से भाग दें, तो शेष प्राप्त होगा -

(a) 1 (b) 2 (c) 8 (d) 11

उत्तर- A

व्याख्या- माना अभीष्ट संख्या को 296 से भाग देने पर भागफल k तथा शेष 75 प्राप्त होता है।

संख्या = 296 k +75

= (37×8) ×k + (37×2+1)

= 37 (8k+2) +1

अत: संख्या में 37 में भाग देने पर शेषफल 1 प्राप्त होगा ।

6|Pa g e
5. एक लड़के को 25.92 वलखने को कहा गया, वकन्तु उसने 2592 वलखा । 25 92 तथा 2592 के मानों में संख्यांतर है-
(a) 0 (b) 1 (c) 2 (d) 3
उत्तर- A
व्याख्या- अभीष्ट अंतर = 25.92 – 2592
= 32 81 – 2592
= 2592 - 2592 = 0
6. यवद 0.4:1.4::1.4:x, तब x का मान क्या होगा ?
(a) 49 (b) 4.9 (c) 0.49 (d) 0.4
उत्तर- B

व्याख्या-

या, x =

7. यवद A:B=2:3,B:C = 4:5 , तो A:C का मान है :

(a) 8:5 (b) 15:8 (c) 8:15 (d) 8:7

उत्तर- C

व्याख्या- A :C =

8. पााँच अंकों िाली सबसे छोटी संख्या, जो 476 से पूिणतया विभावजत होती है, है-

(a) 47600 (b) 10000 (c) 10476 (d) 10472

उत्तर- D

व्याख्या- पााँच अंकों की सबसे छोटी संख्या = 10000

10000 को 476 से भाग देने पर शेषफल = 4

अत: अभीष्ट संख्या = 10000+ (476-4) = 10472

9. जीन ब्पयाजे के ब्सद्धान्त के ऄनुसार

(a) रै ब्खक समीकरण का प्रदशक न, आसे हल करने की तकनीक तथा रै ब्खक समीकरण युग्म अत्मसात्करण है
(b) रै ब्खक समीकरणत, रै ब्खक समीकरण युग्म तथा ब्द्वघाती समीकरणों की ऄवधारणा का ऄब्धगम समायोजन
समस्या है

(c) रै ब्खक समीकरण का पररिय तथा आसे हल करने की ऄब्धगम तकनीक अत्मसात्करण है एवं रै ब्खक समीकरण
युग्म की ऄवधारणा का ब्वस्तार समायोजन की समस्या को बढा सकता है

(d) रै ब्खक समीकरण युग्म का पररिय तथा आसे हल करने की तकनीक अत्मसात्करण है एवं आसे रै ब्खक समीकरण
के मूलों से सम्बद्ध करना समायोजन है।

ईत्तर-C

व्याख्या- जीन ब्पयाजे के ऄनुसार रै ब्खक समीकरण का पररिय तथा आसे हल करने की ऄब्धगम तकनीक अत्मसात्करण है।

7|Pa g e
10. राष्रीय पाठ् यियाक की रूपरे खा, 2005 के ऄनुसार
(a) स्कूलों में गब्णत ब्शक्षण की संकीणक ईद्दे श्य संख्या-सम्बन्धी कौशल ब्वकब्सत करना और ईच्ितर ईद्दे श्य समस्या
हल करने का कौशल ब्वकब्सत करना है
(b) स्कूलों में गब्णत का संकीणक ईद्दे श्य ऄंकगब्णत पढाना और ईच्ितर ईद्दे श्य बीजगब्णत पढना है
(c) स्कूलों में गब्णत ब्शक्षण का संकीणक ईद्दे श्य ऄंक प्रणाली और ईच्ितर ईद्दे श्य बीजगब्णत पढाना है
(d) स्कूलों में गब्णत ब्शक्षण का संकीणक ईद्दे श्य पररकलन ब्सखाना और ईच्ितर मापन ब्सखाना है
ईत्तर-A
व्याख्या- राष्रीय पाठ् यियाक की रूपरे खा, 2005 के ऄनुसार- स्कूलों में गब्णत ब्शक्षण का संकीणक ईद्दे श्य सम्बन्धी कौशल ब्वकब्सत
करना और ईच्ितम ईद्दे श्य समस्या हल करने के कौशल को ब्वकब्सत करता है।
11. कोइ छाि ब्लखता है

सेमी सेमी
सेमी
सेमी मी
मी यह छात्र

(a) ब्भन्नों को लघुत्तम पद में सही ढं ग से बदल सकता है और सही मािक ब्लख सकता है
(b) मािकों का ज्ञान रखता है एवं मािकों के रूपान्तरण और ब्भन्नों की संकपपना से पररब्ित है परं तु भूल जाता है ब्क
ऄनुपात का कोइ मािक नहीं होता
(c) ऄनुपात के साथ मािक ब्लखने की सदैव लेखन – सम्बन्धी िुब्ट करता है
(d) मािकों और ईनके रूपान्तरण का ऄच्छा ज्ञान रखता है
ईत्तर-B

व्याख्या- यब्द कोइ छाि ब्लखता है-

सेमी सेमी
सेमी मी
सेमी मी

तो यह छाि मािकों का ज्ञान रखता है एवं मािकों के रूपान्तरण और ब्भन्नों की संकपपना से पररब्ित है परं तु यह भूल जाता है
ब्क ऄनुपात का कोइ मािक नहीं होता।

12. यब्द 100 और 1000 के बीि के ब्कसी पूणाां क के ऄंकों का योग संख्या से घटाना जाए, तो पररणाम सदैव होता है-

(a) 6 से ब्वभाज्य (b) 2 से ब्वभाज्य (c) 9 ब्वभाज्य (d) 5 से ब्वभाज्य

ईत्तर-C

व्याख्या- माना 100 तथा 1000 के बीि की संख्या 348 बैष

प्रश्नानुसार,

( )

333 संख्या 9 से ब्वभाज्य है तथा पुनः संख्या 576 लेने पर

प्रश्नानुसार,

( )

से विभाज्य

ऄतः 100 और 1000 के बीि प्रत्येक संख्या 9 से ब्वभाब्जत होती है।

8|Pa g e
13. यब्द और है तो (√√ √ √√ √ ) का मान क्या होगा?

(a) (b) 2 (c) 4 (d) -2

ईत्तर-A

व्याख्या- (√√ √ √√ √ )

(√√ √ √√ √ )

(√ √ )

(√ √ )

( )

14. एक पंखे का सूिी मूपय 20% की छू ट के साथ 150 रू. है। ग्राहक को ब्कतनी ऄब्तररि छू ट दी जाए ब्क शुद्ध मूपय 108 रू. हो
जाए।
(a) 111/9% (b) 15% (c) 8% (d) आनमें से कोइ नहीं
ईत्तर-D
व्याख्या-माना पंखे का मूपय x रू. है।
प्रश्नानुसार,
का

रू

शुद्ध मूपय 108 रू. होने पर कुल छू ट = 187.50-108

= 79.50

ऄब माना छू ट दी जा रही है।

9|Pa g e
15. रू. 900 को A, B, C में बांटा जाए और ईनमें बंटवारा आस प्रकार हो ब्क A की राब्श का की राब्श का की राब्श
का , तो A, B, C द्वारा प्राप्त की गइ राब्श (रू. में) ब्कतनी होगी?
(a) 300, 400, 200 (b) 350, 450, 100 (c) 200, 300, 400 (d) 400, 150, 350
ईत्तर-C
व्याख्या- प्रश्नानुसार,

A की राब्श का की राब्श का की राब्श का या

कुल रावश

16. दूध और पानी का एक ब्मश्रण ऐसा है, ब्जसमें दूध, पानी का भाग है। तदनुसार, ईस पूरे ब्मश्रण में दूध का भाग ब्कतना है?

(a) ⁄ (b) ⁄ (c) ⁄ (d) ⁄

ईत्तर-C

व्याख्या- माना ब्मश्रण में पानी का भाग है।

वमश्रि में दूध

ऄतः सम्पूणक ब्मश्रण

अफ ऩयू े मभश्रण भें दध

ू

17. ब्वद्याथी ( ) बताता है ईसका मतलब है ब्क ईसे

(a) सूि की समझ नहीं है (b) गब्णतीय ऄवधारणा की समझ नहीं है

(c) जोड़ने एवं घटाने की समझ नहीं है (d) बहु पद की घात की समझ नही है

ईत्तर-A

व्याख्या- ब्वद्याथी ( ) बताता है। आशका तात्पयक है ब्क ईसे सही बीजगणीय सूि का ज्ञान नहीं है।

10 | P a g e
18. रू, 64,000 की राब्श पर 7.5% वाब्षक क की दर से 3 वषक का ििवब्द्ध धयाज ( ब्जस प्रब्तवषक संयोब्जत ब्कया जाता है) क्या होगा?

(a) रू. 14,400 (b) रू. 15,705 (c) रू. 15,507 (d) रू. 15,075

ईत्तर-C

दर
व्याख्या- ििवब्द्ध धयाज *मूलधन ( ) मूलधन+

[ ( ) ]

* +

[ ]

रू

19. एक बैंक जमा राब्श पर प्रथम वषक के ब्लए 5% दूसरे वषक के ब्लए 6% और तीसरे वषक के ब्लए 10% की दर पर ििवब्द्ध धयाज
दे ता है। यब्द जमा राब्श तीसरे वषक के ऄंत में रू. 12243 हो, तो प्रारं ब्भक जमा(मूल) राब्श ब्कतनी थी?

(a) रू. 11,500 (b) रू. 10,000 (c) रू. 10,500 (d) रू. 11,000

ईत्तर-B

व्याख्या- माना प्रारं ब्भक जमा(मूल) राब्श x रूपये है।

ऄब प्रश्न से-

( ) ( ) ( )

रूपये

20. एक शहर की जनसंख्या 10% की दर से हर वषक बढ रही है। तद्नुसार, यब्द वतक मान जनसंख्या 4840000 हो, तो वह दो वषक पहले
पहले ब्कतनी थी?

(a) 4100000 (b) 4200000 (c) 3600000 (d) 4000000

ईत्तर-D

व्याख्या- दो वषक पहले की जनसंख्या

11 | P a g e
21. एक नगरल की जनसंख्या प्रब्तवषक 5% बढ जाती है। यब्द वतक मान जनसंख्या 9261 है, तो 3 वषक पहले जनसंख्या ब्कतनी थी?
(a) 6000 (b) 5700 (c) 7500 (d) 8000
ईत्तर-D
समय
व्याख्या- 3 वषक पूवक गांव की जनसंख्या ितणमान जनसंख्या ( दर
)

( )

22. 15494 रू. को A और B में आस प्रकार बांटें ब्क 20% प्रब्त वषक ििवब्द्ध धयाज से 9 वषक के ऄंत में A का ब्हस्सा 11 वषक के ऄंत में B
के ब्हस्से के बराबर हो जाए, तो A का ब्हस्सा है।
(a) 8000 रू. (b) 9140 रू. (c) 9144 रू. (d) 9414 रू.
ईत्तर-C
व्याख्या- माना का A ब्हस्सा x रू. है।

का वहस्सा ( ) रू

प्रश्नानुसार,

( ) ( )( )

( ) ( )( )

( )
( )
( )

( )

( )
( )

रू
23. NCF, 2005 ने सवाक ब्धक बल ब्दया है-
(a) ज्ञान की सरं िना पर (b) ऄवधारणाओं को रटने पर
(c) कब्ठस सवालो को हल करने पर (d) तेजी से गब्णत करने पर
ईत्तर-A
व्याख्या- NCF, 2005 में सवाक ब्धक बल ज्ञान की संरिना पर ब्दया जाता है।
24. समाज में लेन देन, व्यापार, ईद्योग आत्याब्द व्यवसाय गब्णत पर ही ब्नभक र है। यह गब्णत ब्शक्षण के ब्कस मूपय की ओर संकेत
करता है?
(a) सांस्कृब्तक मूपय (b) नैब्तक मूपय (c) सामाब्जक मूपय (d) ऄनुशासन सम्बन्धी
ईत्तर-C

12 | P a g e
व्याख्या- समाज में लेन – दे न, व्यापार, ईद्योग आत्याब्द की गब्णत पर ब्नभक रता गब्णत ब्शक्षण का सामाब्जक मूपय है।
25. “गब्णत का ज्ञान प्राप्त करने के वाले प्रत्येक व्यब्ि के ब्लए भावनाओं के प्रवाह के अकर ब्नयम ब्वरूद्ध कायक करना ऄनुकूल
नहीं होता है।” यह कथन गब्णत ब्शक्षण के ब्कस मूपय से संबंब्धत है?
(a) सामाब्जक मूपय (b) ऄनुशासन संबंधी मूपय
(c) सांस्कृब्तक मूपय (d) ईपरोि में से कोइ नहीं
ईत्तर-B
व्याख्या- गब्णत ब्शक्षाथी को भावनाओं के प्रवाह में अकर ब्नयम ब्वरूद्ध कायक करना ऄनुकूल नहीं होता। यह गब्णत ब्शक्षण के
ऄनुशासन सम्बन्धी मूपय से संबंब्धत है।
26. सम्मुख ब्िि में भुजा AB, BC. CA के मध्य ब्बन्दु िमशः F, D. E है। क्षेिफल होगा-

F E

B D C

(a) (b)

(c) (d)

ईत्तर-C
व्याख्या-िूंब्क ब्िभुज का भुजाओं के मध्य ब्बन्दुओ ं को िम से ब्मलाने पर बराबर क्षेिफल वाले 4 ब्िभुज बनते है।
27. समकोण ब्िभुज के पररवृत्त की ब्िज्या होती है-
(a) कणक के बराबर (b) कणक की ब्तहाइ (c) कणक की अधी (d) कणक का दूना
ईत्तर-C
व्याख्या- समकोण ब्िभुज के पररवृत्त की ब्िज्या कणक की अधी होती है।
ब्नदेशः (प्रं. सं. 5-8 में ) ब्नम्नांब्कत पाइ – िाटक में ब्कसी पररवार के खिक का धयौरा प्रदब्शक त ब्कया गया है। पाइ – िाटक के अधार पर
ब्नम्नांब्कत प्रश्नों के ईत्तर दीब्जए।

भोजन 30%

फुटकर 10%

ब्कराय कपड़ें 5%

25%

बित 18% पररवहन

13 | P a g e
28. भोजन में कुल 4800 रू. का व्यय होता है तो सभी मदो पर कुल ब्कतने रू. व्यय होते है?

(a) 15000 रू. (b) 16000 रू.

(c) 17000 रू. (d) 18000 रू.

ईत्तर-B

व्याख्या- भोजन पर व्यय = कुल व्यय का 30% = कुल व्यय

कुल व्यय कुल व्यय रू

29. ब्कसी घन का ब्वकणक √ सेमी है। उसका आयतन वकतना होगा

(a) (b)

(c) (d)

ईत्तर-

व्याख्या- घनों की ब्वकणक √ √

भुजा √ √ भुजा सेमी

घन का आयतन आयतन घन सेमी

30. 5 मीटर लम्बी 3 मी. उंिी और 20 सेमीं. मोटाइ वाली एक दीवार को बनाने में 25 सेंमी. 12.5 सेमी. 7.5 सेमी. अकार की
ब्कतनी इटों की अवश्यकता होगी?

(a) 1000 (b) 1080

(c) 1100 (d) 1280

ईत्तर-D

दीिार का आयतन मी मी सेमीं

व्याख्या- इ ंटों की संख्या = एक ईट का आयतन सेमी सेमी सेमी

सेमीं सेमी सेमी

सेमीं सेमी समी

14 | P a g e
 पयाणिरि
1. ननम्न भें कौन सर्वाधधक उत्ऩवदन ऩरयस्थिनिकी िंत्र है ?
(a) उष्णकटिफंधीम र्र्वा र्न (b) िुण्ड्रव (c) सर्वनव (d) भरूथिर
उत्िय- A
व्मवख्मव- उष्णकटिफन्धीम र्र्वा र्न सर्वाधधक उत्ऩवदक ऩवरयस्थिनिकी िंत्र है क्मोंकक इस प्रकवय के र्न वर्र्ुर्ि ये खव के आस
ऩवस जविे ऩरयणवभथर्रूऩ इस ऺेत्र भें ऩमवाप्ि र्र्वा ििव ऩमवाप्ि िवऩभवन होने के कवयण ऩवरयस्थिनि िंत्र के उत्ऩवदन के मरए
आदर्ा उत्ऩन्न हो जविी है ।
2. खवद्म श्रख
ंर रव के ऩयथऩय सभह
ू को कहव जविव है
(a) खवद्म चक्र (b) श्रंख
र रव अमबकक्रमव
(c) खवद्म जवर (d) फवमोभवस कव वऩयवमभड
उत्िय-C
व्मवख्मव- खवद्म श्रख
ंर रव के ऩयथऩय सभूह को खवद्म जवर कहव जविव है । इस श्रख
ंर रव भे कवयक एक सीधी कडी के रूऩ भें
नह ं जुडे होिे फस्कक सबी एक दस
ू ये से ऩयथऩय संफधधि होिे है ।
3. एक नऺत्र कव यं ग ननबाय कयिव है , उसकी
(a) सूमा से दयू ऩय (b) त्रत्रज्मव ऩय (c) घनत्र् ऩय (d) ऩष्र ठीम िवऩ ऩय
उत्िय-D
व्मवख्मव- ककसी िवये मव नऺत्र कव यं ग उसके ऩष्र ठीम िवऩ ऩय ननबाय कयिव है । नीरव यं ग सर्वाधधक िवऩ को इंधगि कयिव है
जफकक ऩीरव यं ग सफसे कभ िवऩ को इंधगि कयिव है ।

4. ननम्नमरखखि भें से कौन सव सदवफवहवय ऩेड नह ं है ?

(a) नीभ (b) इभर (c) फफूर (d) र्हिूि
उत्िय-D
व्मवख्मव- र्हिूि सदवफहवय ऩेड नह ं है । सदवफहवय ऩौधे ऐसे ऩौधे औय र्ऺ
र ों को कहव जविव है । स्जन ऩय हय भौसभ भें ऩत्िे
होिे है । मह उन र्ऺ
र ों से अरग है जो आभ िौय ऩय र्हद ऋिु भें अऩने ऩत्िे खो दे िे है ।
5. अभ्मवयवण्ड्म कव संफंध ननम्न भें से ककससे है ?
(a) ऊजवा संयऺण (b) जर संयऺण (c) र्न्म जीर् संयऺण (d) डॉकपीन संयऺण
उत्िय-C
व्मवख्मव- अभ्मवयण्ड्म र्ह ननस्चचि थिवन होिव है जहवं र्न्म जीर्न जन्िुओं को संयऺण प्रदवन ककमव जविव है । र्िाभवन सभम
भें र्न्म जीर्न अभ्मवयण्ड्मों की संख्मव 532 है ।
6. सरयथकव यवष्र म उद्मवन अर्स्थिि है
(a) ऩस्चचभ फंगवर भें (b) गुजयवि भें (c) यवजथिवन भें (d) असभ भें
उत्िय-C
व्मवख्मव- सरयथकव यवष्र म उद्मवन यवजथिवन के अरर्य भें अर्स्थिि है । इस 1958 भें र्न्म जीर्न अब्मवयण्ड्म घोवर्ि ककमव
गमव ििव 1979 भें िवइगय रयजार् के रूऩ भें प्रोजेक्ि िवइगय भें र्वमभर ककमव गमव।
7. ककस यवष्र म उद्मवन को ऩूर्ा भें “हे र यवष्र म उद्मवन” कहव जविव िव?
(a) स्जभ कवफेि यवष्र म उद्मवन (b) यवजवजी यवष्र म उद्मवन
(c) दध
ु र्व यवष्र म उद्मवन (d) उऩयोक्ि भें से कोई नह ं
उत्िय-A
व्मवख्मव- स्जभ कवफेि यवष्र म उद्मवन को ऩूर्ा भें हे र यवष्र म उद्मवन कहव जविव िव। इस उद्मवन की थिवऩनव 1935 ई. भें
की गई िी। 1947 ई. भें इसकव नवभ यवभगंगव यवष्र म उद्मवन यखव गमव ििव 1957 ई. भें इसे स्जभ कवफेि यवष्र म उद्मवन
के नवभ से जवनव गमव। मह उद्मवन र्िाभवन भें उत्ियवखंड के नैनीिवर भें स्थिि है ।

15 | P a g e
8. ऩमवार्यण संयऺण अधधननमभ ककस र्र्ा ऩवरयि हुआ िव?
(a) 1982 (b) 1986 (c) 1992 (d) 1996
उत्िय-B
व्मवख्मव- संमुक्ि यवष्र कव प्रिभ भवनर् ऩमवार्यण सम्भेरन 5 जून, 1972 भें थिवकहोभ भें सम्ऩन्न हुआ। इसी से प्रबववर्ि
होकय बवयि ने ऩमवार्यण के संयऺण के मरए ऩमवार्यण (संयऺण) अधधननमभ 1986 ऩवस ककमव। मह एक वर्र्वर अधधननमभ
है जो ऩमवार्यण के सभथि वर्र्मों को ध्मवन भें यखकय फनवमव गमव है । इस अधधननमभ कव भुख्म उद्देचम र्विवर्यण भें
घविक यसवमनों की अधधकिव को ननमंत्रत्रि कयनव र् ऩवरयस्थिनिकी िंत्र को प्रदर्
ू ण भक्
ु ि यखने कव प्रत्मन कयनव है । इस
अधधननमभ भें 26 धवयवएं है , स्जन्हें 4 अध्मवमों भें फवंिव गमव है । मह कवनून ऩूये दे र् भें 19 नर्ंफय, 19786 को रवगू ककमव
गमव।
9. ननम्नमरखखि ऩक्षऺमों भें से कौन कवपी हद िक अऩनी गदा न को ऩीछे िक घुभव सकिव है ?
(a) उकरू (b) कौआ (c) कोमर (d) भैनव
उत्िय-A
व्मवख्मव- उकरू – मह एक वर्धचत्र ऩऺी है स्जसे यवि भें टदखवई दे िव है उसे टदखवई िो टदन भें दे िव है रेककन उिनव थऩष्ि
नह ं स्जिनव यवि भें, यवि भें इसके कवन फहुि संर्ेदनर्ीर हो जविे है । उकरू अपनी गदा न सर्वाधधक ऩीछे िक घुभव सकिव
है ।

10. मबण्ड्डी भें ऩवमव जविव है

(a) पॉथपोयस (b) वर्िवमभन ए (c) वर्िवमभन सी (d) मे सबी
उत्िय-D
व्मवख्मव- मबण्ड्डी की सब्जी भें पवथपोयस, वर्िवमभन ए ििव वर्िवमभन सी प्रचुय भवत्रव भें ऩवमव जविव है ।

11. पाररब्स्थब्तकी तन्ि का ईदाहरण है

(a) वायु (b) तालाब (c) जल (d) मृदा
ईत्तर-B
व्याख्या- तालाब एक प्रकार का पाररब्स्थब्तकी तंि का ईदाहरण है क्योंब्क तालाब में जैव – ऄजैव तत्वों क साथ – साथ जीव
जन्तुओ ं तथा पेंड़ पौधों की ईपब्स्थब्त होती है।

12. पयाक वरण की पररभाषा क्या है?

(a) बायोब्टक एवं बायोब्टक घटक (b) समुद्रतल के नीिे पृथ्वी पर वस्तुएं
(c) िीजें जो हमकों घेरती है (d) ईपरोि में से कोइ नहीं
ईत्तर-A
व्याख्या- पयाक वरण ऄनेक तत्वों से ब्मलकर बना है जो व्यवब्स्थत समूह मे होता है ब्जसमें सभी घटक (बायोब्टक तथा एबायोब्टक)
प्रकृब्त में संतुब्लत रूप से रहते है।

13. माईं ट एवरे स्ट एक भाग है

(a) म्यांमार का (b) भारत का (c) ब्नधबत का (d) नेपाल का
ईत्तर-D
व्याख्या- माईं ट एवरे स्ट का एक भाग नेपाल का है। एवरे स्ट पवक त (नेपाल – सागरमाथा) दुब्नया का सबसे उंिा पवक त ब्शखर है
ब्जसकी उँिाइ 8848 (8900 मी.) मीटर की है।

14. ब्कसके नेतव्ृ त में ब्िपको अन्दोलन को बल ब्मला?

(a) सुंदर लाल बहु गुणा (b) ऄमृता दे वी ब्वश्नाइ (c) मे धा (d) ए. के. बनजी
ईत्तर-A
व्याख्या- ब्िपकों अन्दोलन एक पयाक वरण रक्षा का अन्दोलन है। यह भारत के ईत्तराखंड राज्य में ब्कसानों ने वृक्षों की कटाइ का
ब्वरोध करने के ब्लए ब्कया था आस अन्दोलन में ब्ियां भारी संख्या में थी। आस अन्दोलन में सुंदर लाल बहु गुणा को बल ब्मला।

16 | P a g e
15. संरक्षण या ब्वनाश पुस्तक के लेखक है
(a) सरला बहन (b) वन्दना ब्शवा (c) ब्जम काबेट (d) रब्स्कन बॉण्ड़
ईत्तर-A
व्याख्या- संरक्षण या ब्वनाश नामक पुस्तक का लेखक सरला बहन के द्वारा ब्कया गया। यह पुस्तक पयाक वरण के संरक्षण से
संबंब्धत है।
16. गैसीय ऄपब्शष्ट है
(a) सधजी एवं फलों के ब्छलके (b) घरों की नाब्लयों का गंदा पानी
(c) खेत खब्लहानों से ब्नकलने वाला किना (d) लकड़ी, कोयला से जलने वाला धुअँ
ईत्तर-D
व्याख्या- गैसीय ऄपब्शष्ट वे पदाथक होते है जो ब्कसी पदाथक के ऄपब्शष्ट (शेष) होते है तथा गैसीय रूप में होते है तथा आसेस पयाक वरण
में प्रदूषण होता है जो मुख्यतः वायु प्रदूषण का कारण बनता है। गैसीय ऄपब्शष्ट ब्नम्न है-
लकड़ी कोयले से जलने वाला धुअँ, औद्योब्गक क्षेिर ं के ब्िमब्नयों का धुअँ, जंगलों में लगने वाली अग से ब्नकलने वाला धुअँ
अब्द। जबब्क सधजी एवं फलों के ब्छलके, घरों की नाब्लयों का गंदा पानी खेत खब्लहानों से ब्नकलने वाला किरा ठोस ऄपब्शष्ट
है ब्जसेस मृदा तथा जल प्रदूषण होता है।
17. क्योटो प्रोटोकोल का संबंध कससे है?
(a) नस्ल संरक्षण (b) जलवायु पररवतक न (c) नम भूब्म संरक्षण (d) औषधीय पौधों
ईत्तर-B
व्याख्या- क्योटो प्रोटोकॉल जलवायु पररवतक न पर हु ए संयुि राष्र के प्रारूप सम्मेलन का संग्लेख है। आस संब्ध को क्योटो, जापान
में ब्दसम्बर, 1997 में तय ब्कया गया, तथा 16 मािक 1998 में हस्ताक्षर के ब्लये प्रस्तुत ब्कया गया। यह समझौता 16 फरवरी 2005 में
लागू हु अ तथा रूस ने 18 नवंबर 2009 में आसकी पुब्ष्ट की।
18. एकल पररवार से तात्पयक है
(a) वषक 1950 के बाद बना पररवार
(b) पररवार ब्जसमें माता – ब्पता एवं ईनके बच्िें
(c) सम्पूणक पररवार ब्जसमें बच्िें, ईनके माता-ब्पता एवं दाद-दादी
(d) केवल पब्त – पत्नी
ईत्तर-B
व्याख्या- संयुि पररवार के ब्वघटन के पररणामस्वरूप एकल पररवार का ऄब्स्ततव अया। एकल ब्परवार ऄंतगक त माता – ब्पता एवं
ईनके ऄब्ववाब्हत बच्िें अते है।
19. ब्नम्नब्लब्खत में रबी की फसल कौन सी है?
(a) िावल (b) िना (c) मूँगफली (d) कपास
ईत्तर-B
व्याख्या- ऄक्टू बर – नवम्बर (शीत ऊतु) में बोयी जाने वाली फसल रबी फसल कहलाती है। रबी फसलों में मुख्यतः गेहँ, जौ, िना,
सरसों, मटर तथा अलू अब्द प्रमुख है।
िावल, मूंगफली तथा कपास खरीफ फसल है जो जून-जुलाइ में बोइ जाती है।

20. आन्सुब्लन की रासायब्नक प्रकृब्त है

(a) ब्वटाब्मन (b) प्रोटीन (c) वसा (d) काबोहाआड्रे ट
ईत्तर-B
व्याख्या- सैंगर ने पहले पहल गाय के आन्सुब्लन के ऄणु की रिना का पता लगाकर ब्सद्ध ब्कया ब्क यह एक पॉलीपेप्टाआय होता है।
आसके ब्लए आन्हें 1958 में नोबेल पुरस्कार ब्मला। आन्सुब्लन ही वह प्रथम प्रोटीन है ब्जसका अधुब्नक वैज्ञाब्नक प्रयोगशाला में
संश्लेषण करने में सफल हु ए है। मानव आन्सुब्लन का सन् 1965 में सान ने संश्लेषण ब्कया।

21. ब्नम्नब्लब्खत में से कौन बीज नहीं है?

(a) गेहँ (b) काली ब्मिक (c) साबूदाना (d) सौंफ
ईत्तर-C
व्याख्या- गेहँ, काली ब्मिक एवं सौंफ बीज होते है क्योंब्क आनसे पुनः नये पौधे की ईत्पब्त्त हो सकती है। जबब्क साबूदाना बीज नहीं है
क्योंब्क यह साआकस नामक पौधें के तने से प्राप्त मण्ड से बनाया जाता है।

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22. िांगपा जनजाब्त पाइ जाती है
(a) लद्दाख में (b) मब्णपुर में (c) ऄसम में (d) ब्सब्क्कम में
ईत्तर-A
व्याख्या- िांगपा मुख्यतः जम्मू कश्मीर के लद्दाख क्षएि में िांगटांग में पाइ जाती है।
23. समुद्र का ब्कतना प्रब्तशत जल पीने योग्य है?
(a) 97.2% (b) 2.15% (c) 0.65% (d) 0.0%
ईत्तर-C
व्याख्या- समुद्र के जल की मािा 0.65% जल ही पीने योग्य है क्योंब्क जल की ऄब्धकांश मािा समुद्र के क्षारकता के कारण पीने
योग्य नहीं होती है।
24. भारत के ब्कस क्षेि में ऄब्धकतम भूस्खलन की घटनाएं होती है?
(a) ईत्तर – पूवी पहाड़ (b) ब्हमालय (c) पब्श्चमी घाट व नालब्गरी (d) ईत्तरी घाट
ईत्तर-B
व्याख्या- भारत का ब्हमालयी क्षेि ऄत्यब्धक क्षएि के ऄंतगक त अता है। ऄतः यहां सवाक ब्धक भू-स्खलन की घटनाएं होती है।
25. भागीरथी नदी का ईद्गम स्थल है
(a) ब्पण्डारी ग्लेब्शयर (b) सतोब्पन्थ ग्लेब्शयर
(c) िौराबारी झील (d) गंगोिी ग्लेब्शयर
ईत्तर-D
व्याख्या- भागीरथी नदी का ईद्गम स्थल गोमुख (गंगोिी ग्लेब्शयर) है जो ईत्तराखंड के ईत्तराकाशी में ब्स्थत है। यह नदी
दे वप्रगयाग में ऄलकनंदा से ब्मलकर गंगा नदी का ब्नमाक ण करती है। आसकी प्रमुख सहायक नब्दया रूद्रागंगा, केदारगंगा,
ब्सयागंगा, ब्भलंगना, ऄलंकनंदा अब्द है। भारत में ब्टहरी बॉध आसी नदी पर बनाया गया है।
26. कंटीली झाब्ड़यां पायी जाती है?
(a) गमक तथा अद्रक ब्वषुवतीय जलवायु (b) गमक तथा शुष्क मरूथलीय जलवायु में
(c) शीतल (ठं डे) ध्रुवीय जलवायु में (d) आनमें से कोइ नहीं
ईत्तर-B
व्याख्या- गमक तथा शुष्क मरूस्थलीय क्षेि में पानी के कमी के कारण यहें क पादप कंटीली तथा झाडीयुि होते है। वास्तव में
मरूस्थलीय पौंधे की पब्त्तयां नुकीली हो जाती है ब्जससे वाष्पोतसजक न की दर घट जाती है एवं पौधा लम्बें समय तक ऄपनी नमी
बरकरार रख पाता है।
27. ब्वश्व शौिालय ब्दवस ब्कस ब्तब्थ को मनाया जाता है?
(a) 19 ऄक्टू बर (b) 4 फरवरी (c) 19 नवम्बर (d) 19 ब्दसम्बर
ईत्तर-C
व्याख्या- प्रत्येक वषक 19 नवम्बर को ब्वश्व शौिालय ब्दवस मनाया जाता है। ब्वश्व शौिालय ब्दवस की शुरूअत संयुि राष्र द्वारा
19 नवम्बर, 2013 इ. से हु इ थी।
28. धातुमय प्रस्तर ब्कसे कहा जाता है?
(a) ब्बटु ब्मन (b) बाक्साआट (c) मे टालायड (d) ऄयस्क
ईत्तर-D
व्याख्या- ऄयस्क को धातुमय प्रस्तर कहा जाता है। ऄयस्क से ही ब्वब्भन्न प्रकार के धातुओ ं की प्राब्प्त होती है।
29. वातावरण में ऄत्यब्धक हाब्नकारक सपफर ब्मब्श्रत गैस है
(a) S (b) H2S (c) SF6 (d) SO2
ईत्तर-B
व्याख्या- वातावरण में ऄत्यब्धक हाब्नकारक सपफर ब्मब्श्रत गैस हाआड्रोजन सपफाआड है। H2S एक ऄत्यन्त ब्वषैली गैस है और
मनुष्यों के ब्लए ऄत्यन्त हाब्नकारक होती है जो औद्योब्गक प्रिमों जैसे पेरोब्लमय शोधन, कागज ईद्योग, रं जक ईद्योग, िमड़ा
ईद्योग अब्द में एक सह – ईत्पाद के रूप मे ईत्पन्न होती है। यह जैव इधनों के ऄपूणक दहन से भी ईत्पन्न होती है। H2S द्रले तथा
अँखों में जलन, िक्कर अना, ब्मिली अब्द ईत्पन्न करती है।
30. जल के माध्यम से भोजन पकाने की ब्वब्ध ब्नम्नब्लब्खत में से कौन सी है?
(a) खदकाना (b) ईबालना (c) ईपयुकि सभी (d) स्ट् यूआंग
ईत्तर-C
व्याख्या- जल के माध्यम से भोजन पकाने की ब्वब्ध ईपयुकि में से सभी है। आसके ऄंतगक त खदकाना, ईबालना, स्ट् यूआंग ब्वब्धयो का
प्रोयग ब्कया जाता है।

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 HINDI
ब्नदेशः (प्रं. सं. 1 –5) ब्नम्नब्लब्खत द्यांश को ध्यानपूवकक पढकर, आस पर अधाररत प्रश्नों प्रश्नों के ईत्तर दीब्जए।
ब्गजुभाइ न केवल बच्िों की क्षमताओं, बौब्द्धकता में ब्वश्वास व्यि करते है ऄब्पतु वे ईनकी सृजनात्मकता में भी अगाध अस्था
रखते है। ईनके ऄनुसार कुछ हत्याएं पीनल कोड़ की धारा के ऄधीन नहीं अती है। ईनमें कानूनवेत्ताओं को ऄपराध जैसी कोइ िीजें
नजर नहीं अती है। कानूनवेत्ताओ न्याय नीब्त- सम्बन्धी मयाक दाएं ब्सफक पील कोड से बंधी होती है। ब्शक्षाशाब्ियों के पास राज्य,
रूब्ढ ऄथवा धमक की कोइ सत्ता नहीं है आसब्लए जीवन के प्रब्त जो ऄपराध होते है ईसके ब्लए न कोइ पीनल कोड, न कोइ ईन्हें
ब्नंदनीय मानता है, न कोइ धाब्मक क भय है। जीवन के प्रब्त होने वाला एक ऐसा ही ऄपराध है – बालक की सृजन शब्ि की हत्या।
इश्वर ने मनुष्य का सृजन ब्कया और ईसे ऄपनी सृजन शब्ि प्रदान की तथा इश्वर की शब्ि मनुष्य के सृजन है, ब्ििकला दूसरा
सृजन है, संगीत तीसरा सृजन के और स्थापत्य िौथा सृजन है। आस तरह ब्गनने बैठा जाए तो मनुष्य के द्वारा बनाइ गइ
ऄनेकानेक कृब्तयों को ब्गनाया जा सकता है। जब ब्शक्षक या ऄब्भभावक यह तय करते है ब्क बच्िें को क्या करना िाब्हए, क्या
नहीं करना िाब्हए – वस्तुतः आस ब्नणक यों में ही वे बालक की सृजन – शब्ि का दमन कर देते है।

1. ब्गजुभाइ का ब्कसमें ब्वश्वास नहीं है?

(a) ईनकी रिनात्मकता में (b) ईनके भब्वष्य का ब्नणक य ब्शक्षकों एवं ऄब्भभावकों द्वारा तय करने में
(c) बच्िों की बौब्द्धकता में (d) ईनकी क्षमताओं में
ईत्तर-B
व्याख्या- ब्गजुभाइ का ब्वश्वास बच्िों में भब्वष्य का ब्नणक य ब्शक्षकों और ऄब्भभावकों द्वारा तय करने में नहीं है क्योंब्क वह मानते
है ब्क ईसके द्वारा बच्िों की सृजन शब्ि का दमन होगा।
2. कौन – सा ऄपराध पीनल कोड़ की धारा के ऄधीन नहीं अता है?
(a) बालक की सृजन शब्ि का दमन (b) ररश्वत लेना
(c) धोखाधड़ी करना (d) िोरी करना
ईत्तर-A
व्याख्या- ईपयुकि गद्यांश के ऄनुसार बालक की सृजन शब्ि का दमन पीनल कोड की धारा के ऄधीन नहीं है जबब्क ररश्वत लेना,
धोखाधड़ी करना एव िोरी करना पीनल कोड़ की धारा के ऄधीन है।
3. बच्िें क्या करें और क्या न करें – जब ब्शक्षक और ऄब्भभावक यह तय करते है तब-
(a) बच्िें में रिनात्मक भर जाती है (b) ऄब्भभावक व बच्िों के संदधों में प्रगाढता अती है
(c) बच्िें में पढने ब्लखने के प्रब्त रूब्ि जाग्रत हो जाती है (d) बच्िें में सृजन शब्ि का दमन होता हैह
ईत्तर-D
व्याख्या- बच्िें क्या करें और क्या न करें जब ब्शक्षक और ऄब्भभावक यह तय करते है तब बच्िों में सृजन शब्ि का दमन होता है,
क्योंब्क बच्िों को स्वतंिता नहीं ब्मलेगी तो ईनकी सृजनात्मक शब्ि का दमन होगा और वह ईसके ब्वकास में ऄवरोधक के रूप
में होगी। आसब्लए ऄब्भभावक और ब्शक्षक को िाब्हए की बच्िों को ऄपने ब्विारों रखने की पूणक स्वतंिता दे ।
4. ब्नम्नब्लब्खत में से सृजन के ऄंतगक त नहीं अता है
(a) ब्कसी ब्वषय पर ऄपने ब्विार ब्लखना (b) प्रश्नों के ईत्तर रटना
(c) कहानी लेखन (d) ब्मट्टी से ब्खलौने बनाना
ईत्तर-B
व्याख्या- प्रश्नों क ईत्तर रटना सृजन के ऄंतगक त नहीं अता जबब्क कहानी ब्लखना, ब्मट्टी के ब्खलौने बनाना तथा ब्कसी ब्वषय
पर ऄपने ब्विार ब्लखना सृजन के ऄंतगक त अता है।
5. साब्हत्य शधद में आक प्रत्यय लगाने पर शधद बनेगा-
(a) साब्हत्यीक (b) सब्हब्त्यक (c) साब्हब्त्यक (d) साब्हत्यआक
ईत्तर-C
व्याख्या- साब्हत्य में आक प्रत्यय लगाने से साब्हब्त्यक शधद बनेगा। प्रत्यय – शधदों के बाद जो ऄक्षर या ऄक्षर समूह लगाया जाता
है ईसे प्रत्यय कहते है। प्रत्यय दो शधदों से बना है “प्रब्त + ऄय़। प्रब्त का ऄथक साथ में, पर बाद में ” है और ऄय का ऄथक है िलने वाला
ऄतः प्रत्यय का ऄथक है “शधदों के साथ में पर बाद में लगने वाला या िलने वाला”।
6. बौब्द्धक, ऐब्तहाब्सक शधदों में मूल शधद तथा प्रत्यय है-
(a) बौद्ध (मूल शधद) + आक प्रत्यय, ऐब्तहास (मूल शधद) + आक प्रत्यय
(b) बुद्ध (मूल शधद) + आक प्रत्यय, ऐब्तहास (मूल शधद) + आक प्रत्यय
(c) बौब्द्ध (मूल शधद) + क प्रत्यय ऐब्तहास (मूल शधद) + आक प्रत्यय
(d) बुब्द्ध (मूल शधद) + आक प्रत्यय, आब्तहास (मूल शधद) + आक प्रत्यय
ईत्तर-D
व्याख्या- बौब्द्धक तथा ऐब्तहाब्सक में मूल शधद बुब्द्ध तथा आब्तहास है। बुब्द्ध (मूल शूधद) में आक प्रत्यय लगाने से बौब्द्धक तथा
आब्तहास (मूल शधद) में आक प्रत्यय लगाने से ऐब्तहाब्सक बना है।

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7. न्याय नीब्त में ..............समास है।
(a) कमक धारय (b) द्वन्द्व समास (c) ऄव्ययीभाव (d) तत्पुरूष
ईत्तर-B
व्याख्या- न्याय – नीब्त में द्वन्द्व समास है। ब्जस समास में दोनो पद प्रधान होता है वहां द्वन्द्व समास होता है। जबब्क कमक धारय
समास – जहां ब्वशेषण ब्वशष्य हो वहां कमक धारय समास होता है। ऄव्ययी भाव समास – ब्जस समास में पूवक पद प्रधान होता है और
ईत्तर पद गौण है वहां ऄव्ययी भाव समास होता है।
तत्पुरूष – आसमें प्रथम पद गौण और ईत्तर पद प्रधान होता है।
8. इश्वर का पयाक यवािी नहीं है
(a) जगदीश (b) परमे श्वर (c) परमात्मा (d) ब्रह्मा
ईत्तर-D
व्याख्या- ब्रह्मा इश्वर का पयाक यवािी शधदी नहीं है, जबब्क जगदीश, परमे श्वर, परमात्मा इश्वर के पयाक यवािी शधद है।
9. ईच्ि प्राथब्मक स्तर पर ब्हन्दी भाषा की समावेशी कक्षा का स्वरूप ब्नधाक ररत करने में सवाक ब्धक महत्वपूणक है-
(a) ऄभ्यास कायक (b) ब्शक्षण – प्रब्िया (c) अकलन (d) पाठ् य – पुस्तक
ईत्तर-B
व्याख्या- ब्शक्षण प्रब्िया का ईच्ि प्राथब्मक स्तर पर ब्हन्दी भाषा की समावेशी कक्षा का स्वरूप ब्नधाक रण करने में सवाक ब्धक
महत्वपूणक स्थान है।
10. ईच्ि प्राथब्मक स्तर पर बच्िों की मौब्खक ऄब्भव्यब्ि का सतत् अकलन करने के ब्लए सवाक ब्धक ईब्ित तरीका है-
(a) प्रश्न पूछना (b) प्रब्तिया व्यि करना (c) पररििाक (d) ये सभी
ईत्तर-D
व्याख्या- प्रश्न पूछना, प्रब्तब्िया व्यि करना एवं पररििाक करना ईच्ि प्राथब्मक स्तर पर बच्िों की मौब्खक ऄब्भव्यब्ि का सतत्
अकलन करने के ब्लए सवाक ब्धक ईब्ित तरीका है।
11. पद्य, गद्य और नाटक हमारी ........संवेदना को धार प्रदान करने के साथ – साथ हमारे जीवन के .................पहलू को समृद्ध
करते है।
(a) भाब्षक, सौन्दयाक त्मक (b) भाब्षक, ज्ञानात्मक
(c) सांस्कृब्तक, साब्हब्त्यक (d) सांस्कृब्तक, भौब्तक
ईत्तर-C
व्याख्या- पद्य, गद्य और नाटक हमारी सांस्कृब्तक संवेदना को धार प्रदान करने के साथ – साथ हमारे जीवन के साब्हब्त्यक पहलू
को समृद्ध करते है।
12. कोइ एक भाषा .............ब्लब्प / ब्लब्पयां में ब्लखी जा सकती है, हां, ईसमे थोड़ा फेरबदल हो सकता है।
(a) तीन (b) सभी (c) सीब्मत (d) एक
ईत्तर-D
व्याख्या- कोइ भी एक भाषा एक ही ब्लब्प में ब्लखी जा सकती है। एक से ऄब्धक ब्लब्प ब्कसी भी भाषा की नहीं होती है।
13. सभी भाषाइ कुशलताएं -
(a) एक – दूसरे से संबद्ध है (b) एक – दूसरे से बढकर है
(c) एक – दूसरे से ऄलग है (d) एक – दूसरे को प्रभाब्वत नहीं करती
ईत्तर-A
व्याख्या- सभी भाषाइ एक – दूसरे से सम्बद्ध है। भाषाइ कौशल या कुशलताओं से अशय – सुनना, बोलना, पढना, ब्लखना है। ये
प्रत्येक कौशल एक – दूसरे से सम्बद्ध है।
14. वतक नी के ऄनुसार शुद्ध शधद का ियन कीब्जए।
(a) पूज्यनीज (b) पूजनीय (c) पुज्यनीय (d) पुजनीय
ईत्तर-B
व्याख्या- वतक नी के ऄनुसार शुद्ध शधद पूजनीय है, पूज्यनीय, पुजनीय, पुज्यनीय ऄशुद्ध शधद है।
15. सजावट शधद का प्रत्यय बताआए।
(a) अव (b) पुरष्कार (c) पुरूष्कार (d) पुरस्कार
ईत्तर-D
व्याख्या- वतक नी के ऄनुसार शुद्ध शधद पुरस्कार है।

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16. मोर का तत्सम शधद होगा-
(a) मउर (b) मयूर (c) मोयूर (d) मईर
ईत्तर-B
व्याख्या- मोर का तत्सम मयूर होगा आसब्लए ब्वकपप B सही है। संस्कृत के वे शधद जो ब्बना ब्कसी पररवतक न के ब्हन्दी में प्रयुि
होने लगें तत्सम शधद कहलाते है।
17. जन्म शधद का समानाथी है-
(a) ईत्पब्त्त (b) ईपलेख (c) ब्वद्यमान (d) प्रयुि
ईत्तर-A
व्याख्या- जन्म शधद का समानाथी ईत्पब्त्त होगा। पैदाआश, ईद्गम, ईद्भव, अब्वभाक व अब्द जन्म के ऄन्य समानाथी है।
18. भू – खण्ड शधद से समास है
(a) कमक धारय (b) द्वन्द्व (c) ब्द्वगु (d) तत्पुरूष
ईत्तर-d
व्याख्या- भू-खंड शधद में तत्पुरूष समास है। तत्पुरूष समास में ऄब्न्तम पद प्रधान होता है। आस समास मे साधारणतः प्रथम पद
ब्वशेषण और ब्द्वतीय पद ब्वशेष्य होता है। ब्द्वतीय पद, ऄथाक त् बाद वाले पद के ब्वशेष्य होने के कारण आस समास में ईसकी प्रधानता
रहती है।
कमक धारय समास – कमक धारय का प्रथम पद ब्वशेषण और दूसरा ब्वशेष्य ऄथवा संज्ञा होता है ऄथाक त् ब्वशेषण + ब्वशेष्य (संज्ञा) =
ईपमे य – ईपमान का भी सम्बन्ध पाया जाता है।
द्वन्द्व समास – ब्जसके दोनों पद प्रधान हो दोनों संज्ञाएं ऄथवा ब्वशेषण हो, वह द्वन्द्व समास कहलायेगा। आसका ब्वग्रह करने के
ब्लए दो पदों के बीि और ऄथवा या जैसे योजक शधदों का प्रयोग होता है।
ब्द्वगु समास – ब्जस सामाब्सक पद का पूवकपद संख्या बोधक हो वह ब्द्वगु समास कहलाता है।
19. जब ब्शब्क्षका पूछती है ब्क “हम भी सफल होंगे – आस वाक्य में “भी” लगने से ऄथक में क्या ऄन्तर अता है?
(a) ऄवलोकन क्षमता के ऄवसर देना िाहती है (b) भाषा की बारीब्कयां समझाना िाहती है
(c) व्याकरण ब्सखाना िाहती है (d) परीक्षा के ब्लए तैयार करना िाहती है
ईत्तर-d
व्याख्या- जब कोइ ब्शब्क्षका ब्कसी वाक्य में “भी” “ही” “तो” जैसे ऄनेक ब्नपात शधदों के बारें ऄथाक न्तर करती है तो वह भाषा की
बारीब्कयों को समझाना िाहती है।
20. साब्हत्य की ब्कस ब्वधा के ब्शक्षण में सस्वर पठन सवाक ब्धक ऄपेब्क्षत है?
(a) अत्मकथा (b) संस्मरण (c) एकांकी (d) जीवनी
ईत्तर-c
व्याख्या- साब्हब्त्य में एकांकी ब्वद्या के ब्शक्षण में सस्वर पठन सवाक ब्धक ऄपेब्क्षत है। क्योंब्क एकांकी में कइ पाि होते है और
प्रत्येक पाि का ब्भन्न – ब्भन्न ब्करदार होता है ईन ब्करदारों को सस्वर पठन ब्वब्ध द्वारा सवाक ब्धक ईपयुि तरीके से व्यि ब्कया
जा सकता है।
21. जो बच्िे ब्वशेष रूप से पढने में कब्ठनाइ महसूस करते है, वें-
(a) ब्डस्ग्राब्फयां से ग्रस्त होते है (b) मन्दबुब्द्ध होते है
(c) ब्डस्लेब्क्सया से ग्रस्त होते है (d) सीखने मे ऄक्षम होते है
ईत्तर-C
व्याख्या- ब्डस्लेब्क्सया से ग्रस्त बच्िें पढने में कब्ठनाइ महसूस करते है। और मौब्खक रूप से सीखने की ऄक्षमता को ऄफेज्यां,
ब्डस्फेज्यां तथा गब्णत सम्बन्धी समस्याओं को ब्डस्कैब्पकलया कहा जाता है।
22. सातवीं कक्षा में पढनें वाली िी कक्षा में सबसे पहले ऄपना कायक समाप्त कर लेती है। ब्हन्दी भाषा ब्शक्षक के रूप में अप क्या
करें गे?
(a) रूबी को दूसरे बच्िों के कायक की जांि का एकमाि ऄब्धकारी बताएं गे
(b) रूबी की दूसरों से तुलना करे गें
(c) रूबी को ईसकी पसन्द का कायक करने के ब्लए कहेंगे
(d) रूबी से शान्त बैठने के ब्लए कहें गे
ईत्तर-C
व्याख्या- यब्द रूबी कक्षा में सबसे पहले ऄपना कायक समाप्त कर लेती है। तो भाषा ब्शक्षक को िाब्हए ब्क रूबी को ईसकी पसन्द
का काय़क करने के ब्लए कहें ब्जससे ईसका मनोबल बना रहेगा तथा ऄन्य ब्वद्याब्थक यों को ऄपने कायक के प्रब्त ब्जज्ञासा जगेगी।

21 | P a g e
23. ईच्ि प्राथब्मक स्तर पर बच्िों की ब्हन्दी भाषा की क्षमता के अकलन में प्रकायक परक पक्ष पर बल दे ने का अशय है-
(a) भाषा प्रयोग पर बल देना (b) भाषा का कायों को बढावा देना
(c) भाषा प्रयोग का पक्ष बताना (d) भाषा के कायों की सूिी बनाना
ईत्तर-A
व्याख्या- ईच्ि प्राथब्मक स्तर पर बच्िों की ब्हन्दी भाषा की क्षमता के अकलन में प्रकायक परक पक्ष पर बल देना का अशय भाषा
प्रयोग पर बल दे ना है।
24. भाषा की कक्षा को एक समावेशी कक्षा बनाने के ब्लए यह अवश्यक है ब्क -
(a) पाठयिम को कम कर ब्दया जाए
(b) भाषाइ कुशलताओं का अकलन न ब्कया जाए
(c) ब्वब्भन्न प्रकार की दृश्य श्रव्य सामग्री का ईपयोग ब्कया जाए
(d) पाठय – पुस्तक के पाठ कम कर ब्दए जाएं
ईत्तर-C
व्याख्या- भाषा की कक्षा को समावेशी कक्षा बनाने के ब्लए यह अवश्यक है ब्क ईसमे ब्वब्भन्न प्रकार की दृश्य – श्रव्य सामग्री का
ईपयोग ब्कया जाय। क्योंब्क एक समावेशी कक्षा में जहां सभी (ब्वब्भन्न प्रब्तभा वाले) ब्वद्याथी मौजूद हो वहां दृश्य श्रव्य सामग्री का
प्रयोग करने से बच्िों के ध्यान को केब्न्द्रत ब्कया जा सकता है, आसके द्वारा ब्मला ज्ञान बच्िों में लम्बे समय तक ब्वद्यमान रहता है।
25. ब्वद्यालय में एक से ऄब्धक भाषाओं का ब्शक्षण-
(a) जब्टल समस्याएँ ईत्पन्न करता है
(b) ऄनेक भाषाओं के ब्शक्षकों के रोजगार को बढावा दे ता है
(c) बहु भाब्षकता और राष्रीय सद्भाव का प्रसार करता है
(d) व्यावहाररक नहीं है
ईत्तर-C
व्याख्या- ब्वद्यालय मे एक से ऄब्धक भाषाओं का ब्शक्षण बहु भाब्षकता और राष्रीय सद्भाव का प्रसार करता है।
26. ऄधजल गगरी छलकत जाए ब्कसके संदभक में कहा गया है?
(a) ऄमीर बन गए ऄसभ्य लोगों के ब्लए
(b) गांव से शहर अकर कमाइ करने वाले के ब्लए
(c) लेखक जैसे प्रबुद्धों के ब्लए
(d) ऄनपढ ग्रामीणों के ब्लए
ईत्तर-A
व्याख्या- ऄधजल गगरी छलकत जाए ऄमींर बन गए ऄसभ्य लोगों के संदभक में कहा गया है।
27. धूल की तरह झाड़कर फेंक देना अशय है-
(a) सफाइ से रहना (b) छोटो की ईपेक्षा करना
(c) दूसरे को दे देना (d) पूरी तरह भुला दे ना
ईत्तर-D
व्याख्या- धूल की तरह झाड़कर फेंक दे ना का अशय पूरी तरह भुला दे ना है।
28. कानन का पयाक यवािी शधद है
(a) पुष्प (b) ब्वब्हप (c) वन (d) ईपयुकि मे से कोइ नहीं
ईत्तर-C
व्याख्या- कानन का पयाक यवािी वन है। आसके ऄन्य पयाक यवािी शधद है – कान्तार, ऄरण्य, वन अब्द। आसी तरह पुष्प के ऄन्य
पयाक यवािी हैं – फू ल, कुसुम, सुमन, गुल, प्रसून अब्द।
29. सूइ का तत्सम रूप क्या है?
(a) सुज्जा (b) सूब्ि (c) सलाइ (d) सूिी
ईत्तर-B
व्याख्या- सूइ का तत्सम रूप है न ब्क सुज्जा, सूिी या सलाइ। सलाइ का तत्सम रूप शलाका होता है।
30. ऄनुस्वार एवं ऄनुनाब्सक का प्रयोग करने संबंधी िुब्टयों को दूर ब्कया जा सकता है-
(a) छपी सामग्री से समृद्ध वातावरण दे कर (b) ऄनुस्वार वाले शधदों की सूिी बनवाकर
(c) स्वयं सही ईच्िारण का अदशक प्रस्तुत कर (d) ऄनुनाब्सक के ब्नयम बताकर
ईत्तर-C
व्याख्या- ऄनुस्वार एवं ऄनुनाब्सक का प्रयोग करने संबंधी िुब्टयों को स्वयं सही ईच्िारण का अदशक प्रस्तुत करके दूर ब्कया जा
सकता है। क्योंब्क भाषा ऄब्जक त कौशल है ब्जसे ऄनुकरण द्वारा सीखा जाता है।

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 संस्कृत
ब्नदेशः ऄधोब्लब्खतं गद्यांशं पब्ठत्वा तदनन्तरं प्रदत्तप्रश्नानां (प्रश्नसड़्खया 121-129) ब्वकपपात्मकोत्तरे भ्यः समुब्ितम् ईत्तरं ब्ित्व
ब्लब्खत।
आह खलु पञ्िेब्न्द्रयाब्ण, पञ्िेब्न्द्रयद्रव्याब्ण, पञ्िेब्न्द्रयाथाक ः ि भवब्न्त। ति िक्षुः श्रोंिं घ्राणं ब्जह्वा त्वक् ि आब्त
पञ्िेब्न्द्रयाब्ण। पञ्िेब्न्द्रयद्रव्याब्ण खं वायुः ज्योब्तः अपों भूः आब्त। पञ्िेब्न्द्रयाथाक ः शधदस्मशक रूपरसगन्धाः मनःपुनः सराब्ण ि
आब्न्द्रयाब्ण ऄथक संग्रहसमथाब्नक भवब्न्त। न आब्न्द्रयवशगः स्यात्। न िञ्िलं मनः ऄनुभ्रामयेत्।
गुरू – वृद्ध – अिायाक न् ऄिक येत्। मूधक – श्रोिं – घ्राण – पाद – तैलब्नत्यः स्यात्। ऄब्तथीनां पूजकः स्यात्। काले ब्हत – ब्मत
– मधुराथक वादी स्यात्। वश्यात्मा, महोत्साह, ब्वनयबुब्द्धः ब्नभीकः, सवक प्राब्णषु बन्धुभत ू ः स्यात्।
न ऄनृतं ब्रूयात्। न ऄब्तब्रूयात्। न ऄन्यस्वम् अहरे त्। न वैरं रोियेत्। न कुयाक त् पापम्। न पापेऽब्प पानी स्यात्। न
ऄन्यदोषान् ब्रूयात्। न ऄन्यहस्यम् अगमयेत्। ऄधाब्मक कैः न दुष्टःै सह असीत्। न नाब्सकां कृष्णीयात्। न दन्तान् ब्वघट्टयेत्। न
भूब्म ब्वब्लखेत्। न नखान् वादयेत्। न ब्छन्द्यात् तृणम्। न दुष्टयानान अरोहे त्। न द्रुरम् अरोहे त्। न जलोग्रवेगम् ऄवगाहे त्।
न ऄदेशे, न ऄकाले, न कुत्सयन, न प्रब्तकृलापब्हतम, न पयुकब्षतम् ऄन्नम्। खादेत्। न निं दब्ध भुञ्जीत। न कब्ञ्िद्
ऄवज्ञानीयात्। न वेगान् धारयेत्। न ऄहंमानी स्यात्। न ब्नयमं ब्भन्द्यात्।
न कायक कालम् ऄब्तपातेत्। न ऄपरीब्क्षतम् ऄब्भब्नब्वशेत्। न ि ऄब्तदीघक सि ू ी स्यात्। न ब्सद्धौ ईत्सेकं गच्छे त् न ऄब्सद्धौ दैन्यम्।
1. ऄसत्यम् आत्यथे ब्कं पदमि प्रयुिम्?
(a) ऄनृतम् (b) ऄन्यरहस्यम् (c) ऄपरीब्क्षतम् (d) िञ्िलम्
ईत्तर-A
व्याख्या- ऄसत्य का ब्दये गये ब्वकपपों में सही पयाक य होगा – ऄनृतम्। जबब्क िञ्िलय, ऄन्यरहस्यम् तथा ऄनृतम् ऄन्य ऄथक वाले
है।
2. कदा दब्ध न भोिव्यम्?
(a) सायम् (b) ब्दब्व (c) रािौं (d) मध्याह्नें
ईत्तर-C
व्याख्या- कदा दब्ध न भिव्यम् ऄथाक त दही का सेवन कब नहीं करना िाब्हए। सम्प्रब्त्त प्रश्न का सही ईत्तर है दही का सेवन राब्ि में
नहीं करना िाब्हए।
3. जनः केषां पूजकः स्यात्?
(a) दुष्टानाम् (b) ऄब्तथीनाम् (c) वश्यात्मनाम् (d) ब्नभीकरणाम्
ईत्तर-B
व्याख्या- जनः ऄब्तब्थनास पूजकः स्यात् ऄथाक त् लोगों कों ऄब्तब्थयों की पूजा करनी िाब्हए।
4. आब्न्द्रयाब्ण कब्त भवब्न्त?
(a) पञ्ि (b) िीब्ण (c) षट् (d) ित्वारर
ईत्तर-A
व्याख्या- ति िक्षुः श्रोंतं घ्रांण ब्जह्ना ि त्वक् आब्त पञ्िेब्न्द्रयाब्ण। ऄथाक त् अँख, कान, नामक, जीभ एवं त्विा ये आब्न्द्रयां है।
5. केन युिेन आब्न्द्रयाब्ण ऄथक संग्रहसमथाक ब्न भवब्न्त?
(a) शरीरे ण (b) वािा (c) कमक णा (d) मनसा
ईत्तर-D
व्याख्या- मनः पुनः सराब्ण ि आब्न्द्रयाब्ण ऄथक संग्रहसमथाक ब्न भवब्न्त। ऄथाक त् मन से युि आब्न्द्रयां ऄथक संग्रह या ग्रहण करने में
समथक होती है।
6. ऄहड् कारवान् आत्यथें ब्कं पदमि प्रयुिम्?
(a) ऄहंमानी (b) वश्यात्मा (c) कमक णा (d) मनसा
ईत्तर-D
व्याख्या- ऄहंकार के ब्लए ऄहंमानी शधद प्रयुि हु अ है। गद्यांश मं ब्दया गया है ब्क न ऄहंमानी स्यात। यहां ऄहंवानी ऄहंकारवान
के ब्लए प्रयुि हु अ है।
7. गुरूवृद्धािायाक न् आब्त पदे कः समासः?
(a) ऄव्ययीभावः (b) द्वन्द्व (c) तत्पुरूषः (d) बहु व्रीब्हः
ईत्तर-B
व्याख्या- ईभयपदाथक प्रधानों द्वन्द्व आस समास में ि के ऄथक में समास होता है ऄथाक त् समस्त पद का ऄथक करने पर और का ऄथक
ब्नकलता है। जैसे – गुरुश्च वृद्धाश्चअयाक न।

23 | P a g e
8. ब्नम्नब्लब्खत ब्कं छािकेब्न्द्रत ऄनुदेशेनम्?
(a) व्याख्यानम् (b) वैयब्िकम् ऄनुदेशनम् (c) प्रदशक नम् (d) प्रब्तमानात्मकम्
ईत्तर-b
व्याख्या- छािेकेब्न्द्रत ऄनुदेशेनम् वैयब्िक ऄनुदेशनम्। ऄथाक त् छाि केब्न्द्रत ऄनुदेशन वैयब्िक ऄनुदेशन होता है। आसके
फलस्वरूप बहु त सी व्यूह रिनाएं और प्रणाब्लयां शैब्क्षक जगत में ईब्दत हु इ है।
9. कक्षायां छािाणां कृते कब्वतावािनस्य प्रमुखं प्रयोजनम्-
(a) कब्वता प्रब्त स्वप्रब्तब्ियाप्रदशक नम् (b) साब्हब्त्यकब्विाराणाम् ऄवगमनम्
(c) ब्बम्बब्ििस्य ऄन्त्यानुप्रासस्य ऄवगमनम् (d) कवेः ऐब्तहाब्सकापृष्ठभूमेः पररज्ञानम्
ईत्तर-a
व्याख्या- कक्षा में छािों के कब्वता वािन का प्रमुख प्रयोजन कब्वता के प्रब्त स्व प्रब्त ब्िया प्रदशक न है। आससे छािों में कब्वता के
प्रब्त रूब्ि बढती है।
10. लेखन म् एका प्रब्िया आब्त मन्यतें िेत, ब्कं नाब्स्त अत्यावश्यकः भागः?
(a) मूपयांड़्कनम् (b) सम्पादनम् (c) प्रारूपब्नमाक णम् (d) पुनरावलोकनम्
ईत्तर-A
व्याख्या- लेखन एक प्रब्िया है, ऐसा माना जाता है। ब्दये गये ब्वकपपो में मूपयांकन आसका भाग नहीं है। सम्पादन, प्रारूपब्नमाक ण
एवं पुनरावलोकन लेखन की प्रब्िया है। मूपयांकन में ब्लखे गये लेखों का परीक्षण ब्कया जाता है।
11. श्रवणं, भाषणं, पठनं लेखनश्च आत्येतःै सह ऄपरं भाषाकौशलम् ऄब्स्त-
(a) व्याकरणम् (b) ब्िन्तनम् (c) ऄब्धगमनम् (d) सजक नात्मकता
ईत्तर-B
व्याख्या- श्रवण, भाषण, पठन और लेखन के साथ ब्िन्तन की भाषा कौशल है। क्योब्क ब्बना ब्िन्तन से आन सबका कोइ मोल नहीं
है। ब्िन्तन द्वारा ही ब्कसी ब्वषय या वस्तु के बारे में जानकारी पर ब्विार ब्कया जाता है।
12. सजक नात्मकलेखनस्य ऄनेकाब्न प्रयोजनाब्न सब्न्त। तेषु प्रमुखम् ऄब्स्त-
(a) भावब्वब्नयमः (b) वतक नीशुद्धता (c) व्याकरणशुद्धता (d) स्वाब्भव्यब्िः
ईत्तर-D
व्याख्या- स्वाब्भव्यब्ि के द्वारा सजक नात्मक लेखन का ब्वकास होता है। आसके द्वारा व्यब्ि स्वाभाब्वक रूप से ऄपनी क्षमताओं का
ब्वकास करता है। आस क्षमता के द्वारा व्यब्ि ऄपने लेखन में नये प्रयोग करता है।
13. मुिप्रश्नानां प्रमुखब्वशेषता वतक ते-
(a) ति मूपयांड़्कनं कब्ठनं भवब्त
(b) तेषाम् एकमे व ईब्ितम् ईत्तरम् ऄब्स्त
(c) ब्वब्भन्नप्रकारव्याख्यानां तैः ऄवसरः दीयते
(d) ति अह्वानाब्न सब्न्त
ईत्तर-C
व्याख्या- मुि प्रश्नों की प्रमुख ब्वशेषता होती है ब्क ब्वब्भन्न प्रकार के व्याख्यानों पर ईन्हें ऄवसर प्रदान ब्कया जाय। आन प्रश्नों
ब्क द्वारा छािों की मौब्लक क्षमता ब्वकास होता है, ब्जससे ईन्हें रटी – रटाइ भाषा से मुब्ि ब्मलती है।
14. वंय भाषायां ईपयोगं कुमक ः-
(a) लेखनाथक म् (b) भावब्वब्नमयाथक म् (c) श्रवणाथक म् (d) पठनाथक न्
ईत्तर-B
व्याख्या- हम भाषा का ईपयोग भावब्वब्नयम के ब्लए कहते है। भाषा हमारे ब्विारों के अदान – प्रदान का माध्यम है। आसके द्वारा ही
हम ब्विारों या भावों को ग्रहण करते है और दूसरों तक पहु ंिते है।
15. ऄब्धकांशः ब्शक्षकाः छािाणां शधदज्ञानवृद्धयथक कस्य महत्त्वम् अमनब्न्त?
(a) शधद – सूिीनाम् (b) प्रसड़्गस्य (c) शधदकोषस्य (d) वतक न्याः
ईत्तर-C
व्याख्या- ऄब्धकांशः ब्शक्षकाः छािाणां शुधदज्ञानवृद्धयथक शधदकोषस्य महत्त्वम् अमनब्न्त। ऄथाक त् ऄब्धकांश ब्शक्षक छािों के शधद
ज्ञान में वृब्द्ध के ब्लए शधदकोश के महत्त्व को मानते नहीं है।
16. पढनकौशलं नाम-
(a) ऄबाधगब्तना शुद्धोच्िारे ण सह पाठस्य ईच्िैः पठनम्
(b) पाठस्य ऄब्भज्ञानम्
(c) पाठस्य ऄथक करणम्
(d) पाठस्य कण्ठस्थीकरणम्
ईत्तर-A
व्याख्या- पठन कौशल का नाम है – ब्बना रूके शुद्ध वातावरण के साथ पाठ को उंिे स्वर से पढना।

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17.छािाणं लेखनस्य मूपयाड़्कनसमये, ब्शक्षकः मुख्यतया आदम् ऄवधारयेत् यत् -
(a) शधदसीमामाब्नधाक रणम् (b) ब्वरामब्िह्वाब्न पररच्छे दकरणं ि
(c) ब्विाराः ब्वषयश्च (d) व्याकरणदृष्टया शुद्धता
ईत्तर-D
व्याख्या- छािों के लेखन के मूपयांकन के समय, ब्शक्षक मुख्य रूप से व्याकरण की दृब्ष्ट से शुद्धता को धारण करता है।
18. व्याकरणं कथं पाठनीयम्?
(a) सन्दभक गत (b) स्पष्ट – व्याख्यानेन
(c) ब्लब्खतः-कायेण (d) ब्नयमैः
ईत्तर-A
व्याख्या- व्याकरणं सन्दभक गत ऄभ्यासेन पाठनीयम्। ऄथाक त् सन्दब्भक त ऄभ्यास द्वारा व्याकरण को पढना िाब्हए।
19. प्रारब्म्भकस्तरे कुि बंल भवेत्?
(a) लेखन - भाषणयोः (b) श्रवण - भाषणयोः
(c) वािन – श्रवणयोः (d) िानि – लेखनयोः
ईत्तर-B
व्याख्या- प्रारब्म्भकस्तरें श्रवण – भाषणयोः बलं भवेत। ऄथाक त् प्रारब्म्भक स्तर में बालक के लेखक पर ध्यान देना िाब्हए। ब्शक्षक
को बालक की लेखन कायक बढानी िाब्हए तथा ईन्नब्त ब्वकब्सत भी करनी िाब्हए।
20. कीदृशाः प्रश्नाः छािब्िन्तनकौशलं न ईन्नयब्न्त?
(a) ताब्कककाः प्रश्नाः (b) व्याख्यात्मकाः प्रश्नाः
(c) व्यब्िगत – ब्िन्तनात्मकाः प्रश्नाः (d) केवलं पाठ् यवस्तु पठनाधाररताः प्रश्नाः
ईत्तर-D
व्याख्या- केवलं पाठ् यवस्तु-पठनाब्धरताप्रश्नाः छािब्िन्तनकौशल ईन्नयब्न्त। ऄथाक त् केवल पाठ् यवस्तु, पठन अदाररत प्रश्न,
छािब्िन्तन कौशल की ईन्नब्त करते है।
21. पररपृच्छा – अधाररतम् ऄब्धगमनम्
(a) छािान् प्रश्नान् प्रष्टु ं प्रे रयब्त (b) छािेभ्यः ब्िन्तनात्मकं प्रोत्साब्हतं न प्रयच्छब्त
(c) केवलं शान्तछािान् प्रे रयब्त (d) छािेषु रिनात्मक ब्िंतन न पोषयब्त
ईत्तर-A
व्याख्या- पररपृच्छा अधाररतम् ऄब्धगमनम् छािाम् प्रश्नान प्रष्टु ं प्रे रयब्त। तात्पयक यह है ब्क पररपृच्छा अधाररत ऄब्धगम में छािों को
प्रश्न पूछने के ब्लए प्रे ररत कना िाब्हए ब्जसमें छाि बेब्हिक प्रश्न पूछ सके।
22. गब्तबोधक-छािाणां मूपयाड् कनाथक ब्कम् ऄनुपयुिम्?
(a) भूब्मका ब्नवक हणम्, सामूब्हक कायक म् (b) बहु ब्वकपपनात्मकाः प्रश्नाः
(c) दीघक – परीक्षणं ब्नबन्धः वा (d) अरे ख – शीषक कदानम्
ईत्तर-C
व्याख्या- गब्तबोधक छािाणां मूपयाड् कनाथक दीघक – परीक्षणं ब्नबन्धं वा ऄनुपयुिम्। ऄथाक त् छािों के गब्तबोधक मूपयाड् कन या
परीक्षण के ब्लये दीघक परीक्षण। याब्न परीक्षण की लंबी ऄवब्ध तथ ब्नबन्ध लेखन दोनों ऄनुपयुि है।
23. ब्शक्षकः कक्षायां पाठ् यपुस्तकस्य सब्ियबोधनाथक प्रे रब्यतुम् आच्छब्त। तस्य कृते एकद् महत्वपूणक यत् छािाः-
(a) प्राठ् यपुस्तकें ईत्तराब्ण ब्लखन्तु (b) ब्शक्षकेण पृष्ठान् प्रश्नान् ध्यानेन श्रृण्वन्तु
(c) पुब्स्तकायां ईत्तराब्ण ब्लखन्तु (d) स्वयं प्रश्नाम् पृच्छन्तु
ईत्तर-D
व्याख्या- ब्शक्षक कक्षा में पाठ् य – पुस्तकों के सब्िय ज्ञान की जानकारी के ब्लए प्रे ररत करता है। आसके ब्लए महत्वपूणक है ब्क
छाि स्वयं प्रश्नों को पूछें। ऐसे प्रश्नों से छािों में बोधगम्यता का ब्वकास होता है।
24. श्रवणबोधे सामध्यक म् ऄब्स्त िेत्-
(a) कब्थते ब्वषये रूब्िं स्वब्विारं ि प्रकटयब्त
(b) ऄपरं जनं शान्तब्ित्तेन शृणयृ ात्
(c) श्रुत्वा शुद्धता लेब्खतुं प्रभवब्त
(d) कब्थतं ब्वषयं पुनः ईपस्थापब्यंतु समथक ः भवब्त
ईत्तर-A
व्याख्या- श्रवणबोध सामथ्यक है – सुनकर लेख ब्लखा जाय ऄथाक त् हम ऄपने भावों का भाषा के माध्यम से प्रकट करते है और भाषा
को ग्रहण करने की क्षमता श्रवण बोध कहलाती है। यह क्षमता जब ऄच्छी रहे गी तभी शुद्ध लेखन कायक होगा।

25 | P a g e
25. ब्वद्यालये यथाथक तया अंग्लभाषायाः ब्शक्षाणाथक महत्वपूणकम् ऄड़्गम् ऄब्स्त-
(a) तत्स्थानीयब्शक्षकस्य ईपब्स्थब्त (b) अनुपव्ू येण व्याकरणब्नयमानां ब्शक्षणम्
(c) शुद्धोच्िारणस्य ब्शक्षणम् (d) भाषायाः प्रयोगाथक म् ऄवसरः
ईत्तर-D
व्याख्या- ब्वद्यालय में यथाथक रूप से ऄंग्रेजी भाषा के ब्शक्षण का महत्वपूणक ऄंग है – भाषा के प्रयोग का ऄवसर प्रदान ब्कया जाय।
आस ऄवसर द्वारा छाि ऄनेक बार भाषा प्रयोग कर ऄपनी भाषा की क्षमता को सुदृढ करता है।
26. छािाणं कृते बालसाब्हत्यानां ियनसमये भवद्दष्ट ृ या ब्कम् ऄनावश्यकम्?
(a) ब्वषयाः (b) ब्ििाब्ण (c) मुद्रणगुणवत्ता (d) छािाणां वयः रूब्िः ि
ईत्तर-B
व्याख्या- छािों द्वारा बाल साब्हत्य के िुनाव में ऄपकी दृब्ष्ट में ऄनावश्यक, ब्दये गये ब्वकपपों मे ब्िि को माना जाता है। ब्वषय,
मुद्रण की गुणवत्ता एवं छािों की रूब्ि अब्द अवश्यक है। मुद्रण की गुणवत्ता से तात्पयक है ब्क ऄच्छी और अकषक क छपाइ से है जो
बच्िें को रूब्ि प्रदान करती है।

27. कक्षायां छािायां कृते कब्वतावािनस्य प्रमुखं प्रयोजनम्-

(a) कवेः ऐब्तहाब्सकपृष्ठभूमेः पररज्ञानम् (b) ब्बम्बब्ििस्य
(c) कब्वतां प्रब्त स्वाप्रब्तब्ियाप्रदशक नम् (d) साब्हत्यकब्विाराणाम् ऄवगमनम्
ईत्तर-D
व्याख्या- कक्षायां छािाणां साब्हब्त्यकब्विाराणाम् ऄवगमनम् कब्वतावािनस्य प्रमुखं प्रयोजनम्। तात्पयक है ब्क कक्षा में छािों को
साब्हब्त्यक ब्विार से ऄवगत कराने के ब्लए कब्वता का वािन प्रमुख प्रयोजन होता है।
28. यदा ब्वद्याब्थक न पुरकपठनसामग्रीषु एकं लघुकथां पठब्न्त, तदा ते-
(a) कब्ठनशधदानां वतक नीज्ञानाथां पठे युः (b) लेखकौशलस्य ब्वकासाथां पठे यःु
(c) पब्ठतांशें प्रत्येकं शधदस्य ऄथक ज्ञानं कुयक ः (d) अनन्दानुमत्ू यथां पठे युः
ईत्तर-D
व्याख्या- जब छाि पूरक पाठ सामग्री के साथ एक लघुकथा को पढते है तब वे अनन्द की ऄनुभब्ू त होगी- आस ऄथक में ऄध्ययन
करते है।
29. शधदजालस्य ईपयोगः ब्ियते...................
(a) वैब्श्वक – ऄन्तजाक लस्य प्रयोगज्ञानाथक म् (b) सम्यक् पठनज्ञानाथक म्
(c) प्रभाब्वरीत्या शधदावलीज्ञानाथक म् (d) सम्यिया लेखनस्य ज्ञानाथक म्
ईत्तर-C
व्याख्या- शधदजालस्य ईपयोगः ब्ियते प्रभाब्वरीत्या शधदावलीज्ञानाथक म्। तात्पयक यह है ब्क शधद जल के ईपयोग के ब्लए प्रभावी
शधदावली के ज्ञान व ऄथक का ईपयोग अवश्यक है।
30. वास्तवीयतात्मकं
(a) दूरदृश्यागोष्ठी (b) संगणकयन्िद्वारा प्रगतिममेकम्
(c) वीब्डयोब्डस्क् (d) दूरगोष्ठी
ईत्तर-B
व्याख्या- वास्तवीयतात्मकं है – संगणकयन्ि द्वारा प्रगतिममेकम्। तात्पयक – संगणक यंि द्वारा प्रगब्त कायक मे एक के बाद एक
वास्तब्वकता को प्रकट करना।

26 | P a g e
 English
1. What is the antonym of ‘Stigma’ ?
(a) Stain (b) Blot (c) Smelly (d) Distinction
ईत्तर- D
व्याख्या- Stigma is a mark of disgrace, So, its opposite would be : distinction.
2. Fill in the blanks with the correct preposition.
The boy looked uncomfortable and out “““““place among the adults.
(a) off (b) in (c) from (d) of
ईत्तर-D
व्याख्या- The boy looks uncomfortable and out ‘of’ place among the adults.
3. Choose the grammatically correct sentence out of given options.
(a) The Prime Minister and President of the part is on a visit to the town today.
(b) The Prime Minister and the President of the party is on a visit to the town today.
(c) The Prime Minister and President of the party are on a visit to the town today.
(d) The Prime Minister and President of the party have been on a visit to the town today.
ईत्तर-A
व्याख्या- The Prime Minister and President of the part is on a visit to the town today is the correct answer.
4. Fill in the blanks with the correct preposition.
The famous writer was born in Vietnam, but he was brought,,,,,,,,,,,,, in America.
(a) up (b) for (c) by (d) into
ईत्तर-A
व्याख्या- The famous writer was born in Vietnam, but he was brought ‘up’ in America is the correct.
5. In the following questions, some of the sentences have errors and some have none. Find out which part of a sentence
has an error: If there is no error, marl your answer as ‘No error’.
(a) Disease of the soul (b) are more dangerous than
(c) those of the body (d) No error.
ईत्तर-A
व्याख्या- Disease of the soul is correct answer.
6. In the following questions, some of the sentences have errors and some have none. Find out which part of a sentence
has an error: If there is no error, mark your answer as ‘No error’.
(a) will never be sound (b) A broken friendship
(c) No error (d) Will be soldered but
ईत्तर-A
व्याख्या- Will never be sound is the correct answer.
7. Choose the word similar in meaning.
Industrious
(a) Successful (b) Sensible (c) Punctual (d) Diligent
ईत्तर-D
व्याख्या- The word diligent is similar in meaning to the word ‘insustrious’.
8. Choose the appropriate synonym of word.
OPULENT
(a) Greedy (b) Hungry (c) Heavy (d) Wealthy
ईत्तर-D
व्याख्या- The word wealthy is most similar in meaning to the word opulent.
9. Fill in the blank using the correct prepositional phrase.
Shall we play indoors,,,,,,,,, sweating out in the Sun?
(a) instead of (b) other than (c) but for (d) because of
ईत्तर-A
व्याख्या- Shall we play indoors instead of sweating out in the sun? In the context of the sentence instead of fits the blank
appropriately.

27 | P a g e
10. Transform the following sentence by using ‘too’. Choose the correct alternative given below.
She is over anxious for the safety of her son.
(a) She is too anxious that she wants the safety of her son
(b) She is too anxious for the safety of her son.
(c) She is too anxious that her son may be safe
(d) She is too anxious so that her son might be safe.
ईत्तर-B
व्याख्या- She is too anxious for the safety of her son is the correct transformation.
11. Choose the incorrect part of the sentence given below.
One of Mohan’s ambitions ((A)/ in life were to visit ((B)/ all the historic places((C)/ in the country ((D).
(a) A (b) B (c) C (d) D
ईत्तर-C
व्याख्या-Use was in place of were
12.Chose the word opposite in meaning to the given word.
Atheist
(a) Rationalist (b) Theologist (c) Believer (d) Ritualist
ईत्तर-C
व्याख्या-Atheist means one who does not believe in the existence of God. Believes in God or religion.
13. Choose the correct part of speech of the underlined word.
It is a unique book.
(a) Verb (b) Noun (c) Adjective (d) Adverb
ईत्तर-C
व्याख्या- In the given sentence unique in an adjective.
14. Fill in the blank with an appropriate choice.
If you make a promise, you must be sure to““““..it.
(a) accomplish (b) keep (c) follow (d) succeed
ईत्तर-B
व्याख्या- If you make a promise, you must be sure to keep it. To make/keep a promise is the proper use.
15. Change the following into indirect speech by choosing correct alternative.
Our teacher said to us, ‘sugar dissolves in water’.
(a) Our teacher told us that sugar dissolved in water
(b) our teacher told us that sugar has dissolved in water Ou
(c) Our teacher said to us that sugar dissolves in water
(d) r teacher told us that sugar dissolves in water.
ईत्तर-D
व्याख्या- Our teacher told us that sugar dissolves in water is the correct alternative.
16. Punctuate correctly:
At sunset the general taking decision marched forward.
(a) At sunset, the general, taking decision marched forward
(b) At sunset the general, taking decision, marched forward.
(c) At sunset, the general, taking decision, marched forword
(d) At sunset, the general taking decision, marched forword
ईत्तर-C
व्याख्या- The correct sentence here is : At sunset, the general, taking decision, marched forword.
17. Which sentence is correct.
(a) The news of the train accident are shocking (b) The news of the train accident is shocking
(c) The new of the train accidents is shocking (d) None of these.
ईत्तर-B
व्याख्या- The news of the train accident is shocking is the correct.

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18. Find out the correct indirect narration of the following direct speech:
He said to me, ‘What are you doing?’
(a) He asked me what I am doing (b) He asked to me what was I doing?
(c) He asked me what I am doing ? (d) None of the above.
ईत्तर-A
व्याख्या- What are you doing? It is a direct question, while changing it into indirect speech. Subject is put before the
verb mark is not used.
19. Choose the correct antonym of the word ‘Prodigality’ :
(a) Parsimony (b) Frugal (c) Economical (d) Spendthrift
ईत्तर-B
व्याख्या- Antonym of Prodigality is Frugal. Prodigality means wasteful or recklessly extravagant.
20. Which is the correct spelling?
(a) canceled (b) canciled (c) cancelled (d) canscelled
ईत्तर-C
व्याख्या- The correctly spelt word is cancelled.
21. Which part of the sentence is wrong?
One should make (1) his best efforts if (2) one wishes to achieve (3) success in this organization (4)
(a) 1 (b) 2 (c) 3 (d) 4
ईत्तर- ((b)
व्याख्या- One is an Indefinite Pronoun which takes possessive adjective ' one's' in the place of 'his’
22. I went to (1) the library to get (2) as many information (3) as I could (4)
(a) 1 (b) 2 (c) 3 (d) 4
ईत्तर- ((c)
व्याख्या- Much is an adjective which qualifies only uncountable noun and Many qualifies only plural countable noun.
Information is an uncountable noun hence ‘much’ is needed here in the place of many.
23. Choose noun form of the given word: Grave
(a) Gravely (b) Graveness (c) Gravel (d) Gravity
ईत्तर- ((d)
व्याख्या- Gravity is correct answer. The rest are wrong.
24. Which one is simple present of grew?
(a) Grow (b) Growth (c) Grown (d) Grows
ईत्तर- ((d)
व्याख्या- first form- grow, second form- grew, third form- grown and growth is noun. Main Verb+s/ es = Simple
Present tense. Hence option ((d) is correct.
25. Fill in the blank
““““.time has already been wasted.
(a) Few (b) Many (c) A number of (d) Much
ईत्तर- ((d)
व्याख्या- Time is uncountable noun hence only ‘much’ can qualify ‘Time’. Option a, b and c can qualify only Plural
countable noun. Hence option ((d) is correct.
26. Choose the word opposite in meaning to the given wood Drought
(a) Flood (b) Dryness (c) Brought (d) River
ईत्तर- ((a)
व्याख्या- Drought means- a long period of time there is little or no rain, Flood means a large amount of water covering an
area that is usually dry, Dryness means having no water or moisture, Brought is second form of Bring means to fetch,
therefore opposite of drought is flood.

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27. Which of the following word is regarded as plural?
(a) Poetry (b) Business (c) Cattle (d) Jewellry
ईत्तर- ((c)
व्याख्या- Option (a), (b) and (d) are Abstract Noun hence they are always singular while 'cattle' is Plural collective
noun

28. Point out the type of verb in the given sentence

‘He is a famous dietician’
(a) Helping verb (b) Linking verb (c) Modal verb (d) Auxiliary verb
ईत्तर- ((b)
व्याख्या- Without main verb Is, Are Am, Was and Were are called linking verb. In this sentence Dietician is
complement of the subject. There is no other main verb apart from ‘is’ therefore option ((b) is correct.

29. Content words are called

(a) Functors (b) Grammatical words
(c) Lexical words (d) Empty words
ईत्तर- ((c)
व्याख्या – Words having independent meaning are called lexical words or content word while functors are those words
that have certain task for example 'and' is a functor which joins two words.

30. Cloze means

(a) Finishing (b) Missing part (c) Close (d) None
ईत्तर- ((b)
व्याख्या- finishing- to come to an end, close- to make something end. (बंद)

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