Professional Documents
Culture Documents
Kajian Tokoh
Kajian Tokoh
SEKSYEN 3
KHAMIS
DISEDIAKAN UNTUK
DISEDIAKAN OLEH
E-TANDATANGAN yennita
1
Datuk A. Samad Said atau nama sebenarnya Abdul Samad Muhammad Said merupakan
sasterawan negara (SN) tanah air yang terlibat dalam bidang penulisan kreatif. A. Samad Said
juga telah ditabalkan sebagai sasterawan negara yang versatil. Hal ini dikatakan demikian
kerana, kerajinannya menghasilkan karya dan ketekunannya membaca karya-karya orang lain
menjadi suatu titik penentu pertabalannya. Beliau sendiri memberikan pendapat bahawa
untuk melahirkan karya, ia tidak bergantung sepenuhnya kepada bahan dan bakat semata-
mata, namun yang terpenting ialah membuat pembacaan dan menimba pengalaman yang
lebih luas.
Beliau dilahirkan pada tanggal 9 April 1935 di Kampung Belimbing Dalam, Durian
Tunggal, Melaka. A. Samad Said menerima pendidikan awalnya di Sekolah Melayu Kota
Raja, Singapura dari tahun 1940 hingga 1946. Kemudiannya, beliau melanjutkan lagi
Cambridge pada tahun 1956. A. Samad Said mulai berkenalan dengan kesusasteraan di dalam
2
dan luar negeri sejak beliau di bangku sekolah menengah lagi. Sewaktu beliau masih di
Kecenderungannya terhadap dunia sastera telah berakar dan berbuah dalam dirinya
sejak kecil lagi apabila beliau selalu mendengar cerita-cerita daripada arwah ibunya.
wartawan di akhbar Fikiran Rakyat, Utusan Melayu dan Berita Harian. Beliau kini
merupakan penulis sepenuh masa yang aktif berkarya. Beliau telah mendapat pengiktirafan
daripada Kerajaan Malaysia. Antaranya, Anugerah pejuang Sastera (1976), S.E.A Write
Award (1979), Anugerah Sastera Negara (1985) dan Anugerah Sasterawan Nusantara (1999).
Selain itu, beliau juga menerima anugerah Ijazah Kehormat Doktor Pendidikan
Kesusasteraan UPSI pada tahun 2003. A. Samad Said telah dianugerahkan darjah kebesaran
Negeri Melaka yang membawa gelaran Datuk dalam tahun 1997 oleh Yang Dipertua Negeri
Melaka.
3
KEISTIMEWAAN KARYA A. SAMAD SAID.
Antara karya beliau yang sangat dikenali oleh para sasterawan ialah karya ‘Salina’.
Dikatakan bahawa selama 6 dekad lamanya iaitu hampir 60 tahun karya ini diminati dan
diperkatakan oleh para sasterawan. Kata A. Samad, watak Salina dalam novel itu sebenarnya
tidak pernah wujud sebagai manusia, kerana ia sebaliknya merupakan watak yang diambil
daripada Singapura pada masa itu. Walaupun pelbagai tanggapan orang terhadap watak
Salina itu, namun rezekinya tetap kekal teguh sehingga kini. Pada mulanya ia dibincangkan
oleh sarjana Belanda, A Teuw pada 1964, ia secara tidak langsung telah menaikkan populariti
Novel 1958.
kepada tajuk Salina. Hal ini dikatakan demikian kerana beliau menginginkan tajuk atau juduk
yang lebih sesuai. Karyanya ini sangatlah istimewa kerana setelah 60 tahun lamanya, karya
Salina masih menjadi kegemaran di kalangan para sasterawan malahan para sarjana masih
mengkaji karya ini di Universiti. Penjualannya juga masih berjalan dengan baik.
Bukan itu sahaja, karya Salina ini telah banyak kali diterbitkan dan dicetak ulang di
atas permintaan orang ramai. Novel ini mengisahkan tentang watak Salina yang menempuh
kepayahan dalam hidup pada zaman selepas perang sehinggakan ia terjerumus ke jalan yang
banyak likunya. Sungguh mempersonakan watak Salina ini yang disorot daripada seorang
watak iaitu Hilmi, yang merupakan anak muda yang mempunyai cita-cita tinggi namun
4
Telah dibuktikan bahawa novel Salina karya A. Samad Said adalah sebuah karya yang
berjaya dan ia tidak dapat disangkal lagi. Keistimewaan yang dimiliki oleh A. Samad Said
jarang sekali ada pada semua penulis, keistimewaan dan keikhlasan Datuk A. Samad Said
berkarya sepatutnya menjadi teladan dan sumber inspirasi bagi generasi pengkarya pada masa
kini. Berikut ialah teknik-teknik retorik yang ada dalam novel Salina karya A. Samad Said.
5
Salina telah diterjemahkan ke dalam lain-lain bahasa seperti bahasa
Inggeris dan bahasa Perancis.
6
SUMBANGAN TOKOH A. SAMAD SAID DALAM BIDANG YANG DICEBURI.
Datuk A. Samad Said sememangnya memberikan pengaruh yang positif dalam setiap
penulisan karya beliau. Hal ini dikatakan demikian kerana tokoh sasterawan negara kita ini
telah banyak memberikan sumbangan dalam bidang yang diceburinya. Antaranya, beliau
telah menyumbangkan penulisan novel yang mempunyai kepelbagaian genre. Bukan itu
sahaja beliau juga memberikan sumbangan dalam memperkayakan dan meninggikan nilai
melayu dengan menghubungkan ASAS 50 dengan yang seangkatan dengannya. Sudah tentu,
dari sudut praktikal perkara ini sangat penting. Kesusasteraan Melayu dalam konteks
sastera apatah lagi budaya. Orang melayu mengubah sastera Melayu tanpa menghapuskan
sifat-sifat hakikinya. Jelaslah, bahawa sumbangan dan peranan tokoh ini dalam bidang
Setiap karya Datuk A. Samad Said mempunyai komponen didaktik atau dengan kata
lain, pengajaran. Sumbangan tokoh ini kepada kesusasteraan Melayu antara lain dicontohi
oleh perkara ini. Hal ini berikutan aspek-aspek positif yang terkandung dalam setiap tulisan
beliau sangat kuat sehingga dapat membuka mata setiap orang yang membacanya. Datuk A.
Samad Said turut menyumbang kepada penggunaan bahasa dan diksi yang indah. Ini jelas
7
yang sangat penting dalam menjana makna sesuai dengan pemikiran pengarang. Walaupun
ramai orang lain, seperti Shanon Ahmad dan Othman Puteh sama-sama mampu menghasilkan
karya sastera dengan bahasa yang indah, namun tidak boleh dipertikaikan bahawa laras
penulisan puisi seperti yang terdapat dalam kumpulan Liar di Api. Datuk A. Samad Said
merupakan salah satu penulis yang paling awal membuat eksperimen terhadap pelbagai jenis
sajak. Antara karya besar lain yang beliau hasilkan ialah Rindu Ibu, Al-Amin, Warkah
Eropah, Benih Harapan, Benih Semalu, Lantai T. Pinkie, Hujan Pagi, Langit Petang, Di
Hadapan Pulau dan lain-lain lagi. Terdapat juga karya-karya beliau telah diolah menjadi satu
Di samping itu, Datuk A. Samad Said juga mampu menanam budaya cintakan ilmu
sastera melalui karya-karyanya dalam kalangan anak-anak muda terutamanya mereka yang
Akhir sekali, sumbangan terbesar beliau dalam bidang kesusasteraan melayu ialah
beliau memartabatkan nilai sastera di dalam dan luar negara. Hal ini dikatakan demikian
kerana melalui terjemahan karya hebatnya iaitu novel Salina kepada beberapa bahasa lain
termasuk bahasa Perancis dan bahasa English. Kesannya, kesusasteraan melayu dilihat tinggi
di mata dunia sehinggakan orang luar dapat melihat kehebatan kesusasteraan melayu yang
tidak jauh hebatnya jika dibandingkan dengan sastera daripada luar negara.
8
“Saya mahu berada di masjid apabila saya mati,” kata Samad yang
dilahirkan di Melaka.
Oleh kerana agama dan usianya yang tua telah menjadikan beliau tekun dan gigih
mencari langkah atau usaha untuk menjadikan Malaysia sebuah negara yang lebih baik
9
RUJUKAN
A. Samad Said – Sasterawan Negara Ke-4 (1985) : Klik Web DBP. (n.d.). Retrieved
December 30, 2021, from http://klikweb.dbp.my/?p=4768.
Awang Abdullah (2001). Biografi sasterawan negara A. Samad Said. Kuala Lumpur :
DBP.
Iszahanid, H. (2019, September 13). Enam dekad 'Salina' A Samad Said, terus
diminati. Berita Harian. Retrieved December 30, 2021, from
https://www.bharian.com.my/rencana/sastera/2019/09/606420/enam-dekad-salina-samad-
said-terus-diminati.
Mat Dehan, A. A., & Yaakob, H. N. A. (2015). Teknik Retorik dalam Novel Salina
Karya A. Samad Said. International Journal of Language Education and Applied
Linguistics, 2. https://doi.org/10.15282/ijleal.v2.463
P. (2016, October 27). A Samad Said. . ..Sasterawan Negara 1986 dan Penulis Asia
Tenggara. Blogspot. Retrieved December 30, 2021, from
https://penselpatahtunteja.blogspot.com/2016/10/a-samad-saidsasterawan-negara-1986-
dan.html
Risnah Baharudin (2012). Biografi A. Samad Said : Memberi hati nurani. Kuala
Lumpur : Institut Terjemahan & Buku Malaysia.
10