‫الحركة العامة للكشافة والمرشدات‬

‫مـفوضية درنة للكشافة والمرشدات‬

‫حلقة المتقدم‬

‫أثر الطريقة الكشفية‬

‫على‬
‫تنمية الشخصية‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫مرشوع مقدم ضمن متطلبات دورة تأهيل إعداد مساعد قائد فرقة‬
‫‪ 2022 / 01 / 23 – 20‬م ( درنة ‪ /‬يلبيا )‬

‫إعداد القائد ‪:‬‬

‫حممد اغندي محود‬
 ‫أثر الطريقة الكشفية في تنمية الشخصية‬

‫طه اآلية ( ‪) 25‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪1‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫الـمُقدمــــــــــــــة‬

‫تعترب الطريقة الكشفية نظام تربوي فريد يشمل عدة مكونات وعنارص يه قاعدة‬
‫األساس للحركة الكشفية يف أنشطتها وبراجمها وأهدافها‪ ،‬هذه الطريقة اليت وضعت مع‬
‫تأسيس احلركة الكشفية واكنت أحد مميازاتها ال بد وأنها تعكس تأثري ىلع الفرد‬
‫والفتية والشباب‪ ،‬فلك ما يمارسونه حتت غطاء احلركة هو معمول بالطريقة الكشفية‬
‫واليت هلا أكرث من مئة اعم تطبق وتنفذ وتدرس‪ ،‬فباتلايل يه نظام تربوي ناجح‬
‫ويستحق دراسة تأثريه ىلع أعضاء احلركة الكشفية ‪.‬‬

‫يف هذا املرشوع واذلي جاء حتت عنوان ‪:‬‬

‫( أثر الطريقة الكشفية في تنمية الشخصية )‬

‫سنناقش بشلك أوسع ونتحدث عن الطريقة الكشفية من حيث تعريفها وعنارصها‬

‫الشخصية ملنتسيب احلركة الكشفية آملني أن‬
‫ّ‬ ‫وأهدافها ونبحث عن تأثريها ىلع اتلنمية‬
‫يكون هذا العمل مثمر ويفيد لك من يقرأه ويطلع عليه وأن يرثي املكتبة الكشفية ‪.‬‬

‫نسأل اهلل اتلوفيق والسداد والعون‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪2‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬
‫أساسيــــات الحركــــة الكشفيـــــة‬
‫•‬
‫احلركة الكشفية حركة تربوية‪ ،‬تطوعية غري سياسية للفتية والشباب ويه مفتوحة أمام اجلميع من دون‬
‫تميزي للنوع أو العرق أو اجلنس أو العقيدة ‪.‬‬

‫•‬
‫الرتبية من أجل احلياة ‪.‬‬

‫•‬
‫اإلسهام يف تنمية الفتية والشباب تلحقيق أقىص قدراتهم وإمااكناتهم ابلدنية والعقلية والوجدانية‬
‫واالجتماعية والروحية أفراد ومواطنني مسؤولني وكأعضاء يف جمتمعاتهم املحلية والوطنية وادلويلة ‪.‬‬

‫•‬
‫تعتمد احلركة الكشفية ىلع األسس واملبادئ اآلتية ‪:‬‬
‫‪ .1‬الواجب حنو اهلل ‪:‬‬
‫وهو االلزتام باألسس واملبادئ الروحية‪ ،‬والوالء لدلين اذلي يعرب عنهم ‪ ،‬وقبول الواجبات وااللزتامات اليت‬
‫ترتتب ىلع هذا االلزتام ‪.‬‬
‫‪ .2‬الواجب حنو اآلخرين ‪:‬‬
‫وهو والء الفرد لوطنه والعيش يف وئام مع تعزيز السالم واتلفاهم واتلعاون املحيل والوطين وادلوي ‪.‬‬
‫املشاركة يف تطوير املجتمع وتقدير األفراد واحرتام الكرامة اإلنسانية وسالمة العالم الطبييع ‪.‬‬
‫‪ .3‬الواجب حنو اذلات ‪:‬‬
‫املسئويلة جتاه تطوير اذلات ‪.‬‬
‫•‬
‫إن مهمة احلركة الكشفية يه ‪:‬‬
‫اإلسهام يف تربية الفتية والشباب عن طريق نظام القيم اليت يعتمد ىلع الوعد والقانون الكشفيني‪ ،‬للمساعدة‬
‫ّ‬
‫يف بناء اعلم أفضل للفتية والشباب يلكونوا أوفياء لذلات والقيام بدور بناء يف املجتمع‪.‬‬
‫•‬
‫حبلول اعم ‪ 2023‬تكون احلركة الكشفية احلركة الشبابية الرتبوية العاملية الرائدة‪ ،‬اليت تمكن ‪ 100‬مليون‬
‫شاب يلكونوا مواطنني فعالني يف جمتمعاتهم والعالم ً‬
‫بناء ىلع القيم املشرتكة ‪.‬‬
‫•‬
‫يه نظام تقدم تربوي لرتبية اذلات وحتتوي ىلع عنارص مرتابطة ومتناسقة فيما بينها ‪.‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪3‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫الطريقــــــة الكشفيــــــة‬

‫•‬
‫ذكرنا يف السابق أن مفهوم الطريقة الكشفية هو نظام تقدم تربوي لرتبية اذلات وحتتوى ىلع عنارص مرتابطة‬
‫ومتناسقة فيما بينها‪ ،‬كما تعترب الطريقة الكشفية نظام أسايس تلحقيق املقرتح الرتبوي للحركة الكشفية‪.‬‬

‫ويتم تعر يف الطريقة الكشفية بأنها نظام للتعليم اذلايت اتلدرييج‪ ،‬فيه طريقة واحدة تقوم ىلع تفاعل‬
‫ً‬
‫جمموعة من العنارص ذات نفس القدر من األهمية و اليت تعمل معا كنظام متماسك ومتناغم‪ ،‬و لعل تنفيذ‬
‫هذه العنارص بطريقة جممعة ومتوازنة هو ما جيعل احلركة الكشفية حركة فريدة من نوعها‪.‬‬

‫الطريقة الكشفية يه جانب أسايس للكشفية‪ ،‬ويتم اتلعبري عنها من خالل العنارص اتلايلة ‪:‬‬

‫شلك ر قم ( ‪) 1‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪4‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫•‬
‫اللك يعلم أن هناك أساسيات ثابتة ال تتغري يف احلركة الكشفية ومنها اهلدف واملبادىء والطريقة الكشفية‪،‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫وتعترب الطريقة الكشفية يه األساس اذلي أعطى للحركة الكشفية مذاقا خاصا وأسلوبا متمزيا ىلع مدى املائة‬
‫اعم املنقضية وخالل عملية ابلحث عن تاريخ احلركة الكشفية عرب السنني‪ ،‬منذ اعم ‪ 1907‬وحىت اآلن‪ ،‬جند أن‬
‫ً‬
‫قادة احلركة ومفكريها قد وضعوا أساسا ال يزتعزع للطريقة الكشفية‪ ،‬ثم أجريت بعض اتلعديالت ىلع رشح‬
‫عملية اتلطبيق وبقيت روح وأساسيات الطريقة لم تتغري‪.‬‬

‫•‬
‫يف اعم ‪ 1907‬حني أقام مؤسس احلركة اللورد بادن باول أول خميم كشيف للفتيان يف جزيرة براون يس باجنلرتا‪،‬‬
‫اكن ال يفكر يف الشلك انلظري للطريقة الكشفية‪ ،‬ولكنه اكن يملك روح الطريقة‪ ،‬فلقد ورد يف وثيقة جتربة‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫ناجحة اليت كتبها بادن باول بنفسه‪ ،‬كيفية إقامته هلذا املخيم الكشيف بشلك ناجح أثر يف الفتية كثريا واكنت‬
‫هذه يه ابلداية احلقيقية للكشفية‪ ،‬فلقد حرص بادن باول أن يعطي عرشين من الفتية جرعة من احلياة‬
‫الكشفية اليت وضع تصورها بنفسه‪ ،‬فتعلموا انلظام‪ ،‬واالعتماد ىلع انلفس‪ ،‬واتلخييم‪ ،‬وقوة املالحظة وبعض‬
‫مهارات احلياة يف اخلالء‪ ،‬وتربوا ىلع أخالق الفروسية‪ ،‬وكيفية احلفاظ ىلع ابليئة من حوهلم‪ ،‬باإلضافة إىل جرعة‬
‫من الرتبية الوطنية‪.‬‬
‫اكنت الطريقة اليت اتبعها بادن باول يه ما نسميه اآلن بالطريقة الكشفية‪ ،‬فاعتمد ىلع تقسيمهم إىل جممواعت‬
‫صغرية جترى مجيع أنشطة الربنامج من خالهلا وهو ما يطلق عليه نظام الطالئع‪ ،‬واعتمد ىلع اتلطبيق العميل‬
‫أكرث من الرشح انلظري وهو ما يسىم باتلعلم باملمارسة حىت ال يسأم ويمل الفتية‪ ،‬كما اكن حيفزهم بعمل‬
‫ً‬
‫العديد من املسابقات واتللكيفات الليلية واجتمااعت حلقة السمر اليت تعطي روحا جذابة ومثرية للنشاط وهو‬
‫ما يسىم حبياة اخلالء والربنامج املتدرج املثري وساد املخيم حني ذاك انضباط مجيل أثر يف الفتية بعد ذلك مما‬
‫جعل أويلاء األمور يثنون ىلع هذه احلركة الرتبوية الفذة‪ ،‬ومن أبرز ما كتب عن هذه اتلجربة انلاجحة‪ ،‬مقالة‬
‫ألحد انلقاد املشهورين آنذاك‪ ،‬حيث قال " هذا املزيج الشامل للك ما هو مجيل يف اتلحيل بروح الفروسية‬
‫ومهارات اهلنود احلمر وتعليم اجلندية احلقة ومغامرات شارلوك هوملز وانلظام اإلقطايع االرستقرايط هلو‬
‫عبقرية حقيقية‪ ،‬إن هذا انلظام هلو أفضل نظام يف تربية الفتيان شاهدته ىلع اإلطالق‪ ،‬فهو اغية يف املثابرة‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫واحلكمة معا " وهو ما يطلق عليه نظام الرتبية اذلاتية‪ ،‬وىف هذه اتلجربة لم يكن بادن باول قد وضع أساسا‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫نظريا للطريقة الكشفية ولكنه اكن يؤمن بما يفعل ويعلم جيدا كيف يطبقه ‪.‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪5‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫•‬

‫لقد تأسست املنظمة العاملية للحركة الكشفية اعم ‪ 1922‬إثر االجتماع ادلوي‬
‫(املؤتمر الكشيف العاليم اثلاين) ملمثيل اهليئات الكشفية الوطنية يف يويلو ‪1922‬‬
‫ً‬
‫يف باريس بفرنسا ومع تطور املنظمة اكن لزاما ىلع قادة احلركة آنذاك وضع دستور‬
‫جيعل لك يشء يف موضعه‪ ،‬ومن ضمن هذه املواد اليت تضمنها دستوراملنظمة‬
‫العاملية للحركة الكشفية مادة بتعريف الطريقة الكشفية واليت جاءت يف املادة‬
‫اثلاثلة من ادلستور ىلع انلحو اتلايل‪ :‬املــادة اثلاثلــة‪ :‬الطريقة‪ :‬الطريقة الكشفية‬
‫يه نظام تربية ذاتية ومتدرج من خالل‪:‬‬
‫– الوعد والقانون‪.‬‬
‫– اتلعلم باملمارسة‪.‬‬
‫– العضوية يف مجااعت صغرية (مثل الطالئع) تعمل بطريقة تدرجيية وبإرشاد‬
‫الكبار ىلع اكتشاف وقبول املسئويلة واتلدريب ىلع احلكم اذلايت وذلك بغية‬
‫تنمية الشخصية والكفاءة واالعتماد ىلع انلفس والقدرة ىلع اتلعاون والقيادة‪.‬‬
‫– برامج متدرجة ومثرية تتضمن أنشطة متنوعة تقوم ىلع اهتمامات املشاركني‬
‫وتشمل األلعاب واملهارات املفيدة واخلدمات للمجتمع ويمارس اجلزء األكربمن‬
‫هذه األنشطة يف اخلالء بني أحضان الطبيعة‪.‬‬
‫ومن هذا اتلعريف للطريقة الكشفية اذلي ورد يف ادلستور يتضح أن الطريقة هنا حتتوى ىلع أربعة‬
‫عنارص رئيسية يه‪( :‬الوعد والقانون‪ -‬اتلعلم باملمارسة‪ -‬العمل يف جممواعت صغرية‪ -‬الربامج املتدرجة‬
‫املثرية اليت تمارس يف اخلالء) وهذه العنارص يه اليت بنيت عليها لك األعمال الكشفية لفرتة طويلة‬
‫وبكفاءة اعيلة‪ ،‬ولكن مع مرور الوقت‪ ،‬اكن البد من إجراء بعض اتلوضيحات اهلامة وإبراز بعض‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫اتلفاصيل اهلامة‪ ،‬واليت ال تزيد ىلع أصل الطريقة شيئا ولكن جتعلها أكرث وضوحا‪.‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪6‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫•‬

‫لقد جاء يف وثيقة السمات األساسية للحركة الكشفية اليت اكنت إحدى الوثائق اليت أعدت للمؤتمر الكشيف‬
‫العاليم الـ ‪ 53‬اعم ‪ 1999‬يف دربان جبنوب أفريقيا أن إحدى هذه السمات الرئيسية للكشفية يه انلظام‬
‫املتاكمل لرتبية الفتية من خالل الطريقة الكشفية‪ ،‬وأوضحت الوثيقة أن عنارص الطريقة الكشفية يه‪:‬‬
‫– الوعد والقانون‪.‬‬
‫– اتلعلم باملمارسة‪.‬‬
‫– نظام املجمواعت الصغرية‪.‬‬
‫– اإلطار الرمزي (املثل واتلقايلد) ‪.‬‬
‫– نظام اتلقدم الشخيص (الكفاية)‪.‬‬
‫– حياة اخلالء‪.‬‬
‫– دعم الراشدين‪.‬‬
‫وجند هنا (كما هو موضح بالشلك رقم ‪ ) 1‬أن عنارص هذه الطريقة تتناغم وتتداخل فيما بينها مما جعل لك‬
‫ً‬
‫عنارص الطريقة جزءا ال ينفصل عن بايق األجزاء حبيث ال يمكننا تطبيق عنرص دون بقية العنارص األخرى‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫حىت يكتمل انلظام الرتبوي الكشيف‪ .‬وجند أيضا أن هذه العنارص قد زيدت إىل سبعة عنارص بدال من أربعة‪،‬‬
‫ولكنه يف احلقيقة لم يزد ىلع اتلعريف السابق يف يشء‪ ،‬بل وضحه أكرث وأكرث حبيث ال يتم نسيان هذه العنارص‪.‬‬
‫ً‬
‫فبعيدا عن الوعد والقانون واتلعلم باملمارسة الذلين بقيا كما هما جند أن عنرصي العمل يف جممواعت صغرية‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ودعم الراشدين اكنا سويا واإلطار الرمزي ونظام اتلقدم وحياة اخلالء اكنت سويا يف الربامج املتدرجة املثرية‬
‫وبذلك جند أن لك العنارص مستوفاة يف املفهوم اثلاين للطريقة‪ .‬وكما رأينا من هذا اتلقسيم اثلاين‬
‫ً‬
‫لعنارصالطريقة أنها متداخلة ومتشابكة وهذا يعطينا تفسريا لسبب ميجء لكمة طريقة كشفية بصيغة املفرد‬
‫ولم تكن بصيغة اجلمع‪ ،‬فيه طريقة واحدة جيب تطبيق مجيع عنارصها ليك حنصل ىلع انلتيجة الرتبوية‬
‫املطلوبة‪.‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪7‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫•‬

‫ً‬
‫نظرا للجهد املكثف من قبل القادة الرتبويني يف املكتب الكشيف العاليم واذلي نتج عن ذلك أن يظهر يف‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫األفق كتيب جديد عن اتلجديد يف الربنامج الكشيف واذلي تضمن أسلوبا جديدا لرشح الطريقة الكشفية‬
‫حيث يتناول الكتيب الطريقة الكشفية كما تناوهلا ادلستور ووثيقة سمات احلركة الكشفية ىلع أنها نظام‬
‫اكمل متاكمل من العنارص اليت جيب أن تتفاعل فيما بينها ليك يتحقق اهلدف‪ ،‬ولكنه تناول الطريقة بشلك‬
‫ً‬
‫أكرث تفصيال حيث أنه قسم املوضوع إىل‪:‬‬

‫‪.1‬من اذلين يعملون بالطريقة الكشفية؟‬

‫‪. .2‬ما اذلي سوف يتحقق بتطبيق الطريقة الكشفية؟‬
‫‪. .3‬كيف ستنفذ الطريقة الكشفية؟‬
‫ً‬
‫أوال ‪:‬مــــن؟‬
‫إن الطريقة الكشفية يتم اتلعامل معها من ق ِبل الفتية‬
‫والشباب األعضاء يف احلركة‪ ،‬وكذلك القادة الراشدين و‬
‫(الشلك رقم ‪ ) 2‬يوضح العالقة فيما بينهم – ‪:‬‬
‫فيف الشلك جند أن الفتية يف األىلع والقادة يف األسفل وهذا‬
‫يعىن أن ليس هناك سلطة للقادة ىلع الفتية وأن الفتية‬
‫والشباب هم حمور العمل – ‪.‬كما يظهر أن األسهم تسري يف‬
‫شلك رقم ( ‪) 2‬‬
‫االجتاهني تلدل ىلع اتلفاعل بني اجلانبني حيث إن الفتية‬
‫تمارس الطريقة وتتعلم منها والقادة الراشدون يدعمون‬
‫العمل ويساندونه‪ ،‬ولك يساند اآلخر يف العمل بالطريقة‬
‫تلحقيق اهلدف ىلع أكمل وجه‪.‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪8‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫إن اهلدف من وراء الطريقة الكشفية هو القيام ببعض األنشطة تلحقيق األغراض الرتبوية للحركة‪ ،‬وتنمية‬
‫اجلوانب األربعة للشخصية (العقلية والروحية و ابلدنية واالجتماعية)‪ ،‬لك عمل كشيف متعلق ببعض‬
‫األهداف الرتبوية وليك ترتجم هذه األهداف جيب هلا من أنشطة كشفية حتقق هذه األهداف‪ ،‬وهذه األنشطة‬
‫ً‬
‫اليت تمارس يف الوحدة الكشفية أو يف الطليعة أو حىت منفردا جيب أن تكون نابعة من الفتية وتنفذ بواسطتهم‬
‫عن طريق دعم القادة وتوجيههم‪.‬‬

‫شلك رقم ( ‪)3‬‬

‫ً‬
‫ثاثلــــا‪ :‬كيــــــف ؟‬
‫وهنا يكمن مربط الفرس‪ ،‬حيث تتمثل عنارص الطريقة الكشفية (كما هو موضح بالشلك رقم ‪ ) 1‬اليت تم‬
‫ً‬
‫ذكرها سابقا مع بعض اتلجديد وهذه العنارص يه‪:‬‬
‫‪ .1‬الوعـــــد والقانــــــون ‪ :‬وهو إطار القيم واألخالق والواجبات اليت يدور حوهلا العمل الكشيف و بهما‬
‫يلزتم لك األعضاء (فتية وراشدين) بقواعد احلركة‪ ،‬فبهذا االلزتام الطويع الشخيص جتاه جمموعة من القيم‬
‫املشرتكة‪ ،‬و اليت جتسد األساس للك يشء يفعله الكشاف وتعرب عما يريد الكشاف أن يكون عليه من‬
‫أخالق‪ ،‬وتعد الوعد والقانون عوامل حمورية يف الطريقة الكشفية‪.‬‬
‫‪ .2‬اإلطــــار الرمـــــزي ‪ :‬وتدخل هنا مجيع اتلقايلد والرموز واألشاكل اليت تمزي احلركة مثل الزي وشارات‬
‫اهلواية والكفاية وطرق اتلخاطب وتقايلد العلم والسمر وغري ذلك من رموز احلركة‪ ،‬فيه هيلك تلوحيد‬
‫املوضواعت والرموز لتسهيل اتلعلم وحتديد هوية ممزية للكشاف ‪.‬‬
‫‪. 3‬نظــام املجمــواعت الصــغرية ‪ :‬وهو من ممزيات الطريقة الكشفية اذلي يعطى الفرصة للك عضو يف‬
‫ّ‬
‫احلركة للقيام بدور بناء واملشاركة بشلك ديموقرايط واتلعلم مع األقران‪ ،‬فإستخدام فرق صغرية يه وسيلة‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫للمشاركة يف اتلعلم اتلعاوين‪ ،‬وذلك بهدف تطوير العمل اجلمايع الفعال‪ ،‬واملهارات بني األفراد والقيادة‪ ،‬فضال‬
‫عن بناء الشعور باملسئويلة و اإلحساس باالنتماء‪،‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪9‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫‪ . 4‬اتلعلــم بالـممارســـة‪ :‬استخدام األفعال واتلرصفات العملية (جتارب احلياة احلقيقية) و ( اتلفكري و‬
‫اتلأمل) تليسري اتلعلم املستمر واتلطوير ادلائم ‪.‬‬
‫ً‬
‫‪. 5‬حيـــاة اخلــــــالء‪ :‬ويه من ضمن األمور اليت جيب الرتكزي عليها ويه أيضا من ضمن ممزيات العمل‬
‫الكشيف‪ ،‬فلم ولن تكون احلركة يف املكتب والفصول ادلراسية ولكنها يف الغابة أو الصحراء أو ىلع الشاىطء‪.‬‬
‫‪ . 6‬دعــم الراشــــــدون‪ :‬الراشدون اذلين يسهلون ويدعمون الشباب خللق فرص اتلعلم‪ ،‬ومن خالل ثقافة‬
‫التشارك بينهم يف العمل ىلع حتويل هذه الفرص إىل جتارب مؤثرة ‪.‬‬
‫‪ .7‬اتلقـــدم الشخصــــي ‪ :‬رحلة اتلعلم اتلدرييج اليت تركز ىلع حتفزي الفرد و تدعيم قدرته ىلع مواجهة‬
‫اتلحديات بهدف اتلطوير املستمر من خالل جمموعة كبرية ومتنوعة من فرص اتلعلم ‪.‬‬
‫‪ .8‬املشاركة املجتمعيــــة‪ :‬االستكشاف النشط وااللزتام الفعال جتاه املجتمعات املحلية والعالم ىلع نطاق‬
‫أوسع‪ ،‬وتعزيز املزيد من اتلقدير واتلفاهم بني البرش‪.‬‬
‫ً‬
‫رابعـــــا‪ :‬انلاتــــج‪:‬‬
‫وينتج عن لك ذلك‪ ،‬جو ممزي للحركة الكشفية حييط بالفتية والشباب وهو ما نسميه حبياة املجموعة‪ ،‬وهذا اجلو‬
‫ينتج عن تطبيق الطريقة الكشفية بشلك صحيح واذلي يتمثل يف جمموعة مرتابطة من األمور (شلك رقم ‪)3‬‬
‫مثل‪:‬‬
‫– اتلجارب اليت ال تنىس يف العمل داخل املجموعة (الطليعة)‬
‫– ادلعم واحلب من القائد الراشد‪.‬‬
‫– األنشطة املثرية املشوقة‪.‬‬
‫– اتلحديات الشخصية اليت يتم اتلغلب عليها‪.‬‬
‫– القيم اليت يكتسبها من القانون‪.‬‬
‫– االلزتام بما وعد به عندما نطق الوعد أمام أقرانه‪.‬‬
‫ً‬
‫– املاكفأة الرمزية عندما ينتج شيئا‪.‬‬
‫– اتلمتع بالطبيعة يف حياة اخلالء‪.‬‬
‫– املتعة الشخصية يف خدمة اآلخرين‪.‬‬
‫– اختاذ القرار يف جو من ادليموقراطية داخل جملس الفرقة ‪.‬‬
‫– اإلحساس بالوالء واالنتماء للمجموعة فاملجتمع فالعالم‪.‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪10‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫– األاغين واأللعاب ‪ :‬وليس املقصود هنا باأللعاب أن العمل الكشيف عبارة عن لعبة كبرية ولكن نظام‬
‫التشويق واإلثارة والربامج من خالل اللعبة واملسابقة واتلعلم باملمارسة بدون اختبارأو شد عصيب حيبب الفىت‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫يف الربنامج الكشيف وجيعله ممتعا براقا بالنسبة إيله‪ ،‬وباتلايل ينجذب الفىت للحركة وتظهر قراراته ومواهبه‪.‬‬

‫وغري ذلك من األشياء اليت لن جيدها إال يف احلركة الكشفية واليت مزيت احلركة ىلع مدار املائة اعم املنقضية‪،‬‬
‫وهذه احلياة اليت تنشأ يف املجموعة الكشفية يه اليت جتعل الفتية تستمر يف احلركة ‪ ،‬فالربنامج الكشيف ليس‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫يوما يف نهاية األسبوع أو خميما ملدة أسبوع أو عدة أيام بل هو هذا املزيج من األنشطة اليت يعيشها الفىت يف‬
‫حياة املجموعة‪ ،‬وذلا فإن الطريقة الكشفية يه جمموعة من العنارص اليت ال يمكن أن تنفصل عن بعضها‬
‫ابلعض كما موضح يف الشلك رقم ( ‪. ) 1‬‬

‫ً‬
‫ومن مفهوم الطريقة الكشفية األخري واذلي تم تناوهل بشلك جديد نالحظ أنه أيضا لم خيرج عن اإلطار الواسع‬
‫اذلي وضع به أول تعريف للطريقة الكشفية واذلي جاء يف دستوراملنظمة الكشفية‪ ،‬واذلي مازال هو اتلعريف‬
‫الرسيم للطريقة‪ ،‬ولك ما جاء بعد ذلك ما هو إال جتديد وأسلوب خمتلف للتناول ولكن بنفس الروح و‬
‫املبادىء‪ ،‬وذللك جيب أال خيتلط األمر ىلع قادة احلركة الكشفية ويظن ابلعض أن الطريقة اختلفت بل يه‬
‫كما يه إىل أبد اآلبدين‪ ،‬ولكن من حني آلخر جيب اتلأكيد ىلع بعض انلقاط اتلفصيلية يف الطريقة حىت ال‬
‫يتم جتاهلها‪ .‬وىف انلهاية نكررأن الطريقة الكشفية ليست يه اتلعلم باملمارسة فحسب أو حياة اخلالء فقط‬
‫ولكنها لك هذا ابلناء الاكمل اذلي ال يمكن فصل عنرص من عنارصه وهو اذلي مزي احلركة الكشفية حىت‬
‫اآلن‪ ،‬والطريقة الكشفية يه نظام متاكمل متدرج للتعلم اذلايت حيث يتاح للفىت من خالل لك هذه العنارص‬
‫أن يطور من ذاته ويعلم نفسه باتلفاعل مع أقرانه وممارسة األنشطة‪ ،‬فبتطبيق الطريقة الكشفية بالشلك‬
‫الصحيح سوف يبىق الفتية والشباب يف احلركة وتبىق الكشفية مزدهرة براقة ‪.‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪11‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫التنميــــــــة الشخصيـــــــة‬
‫ويف السابق قمنا بتعريف الشق ّ‬
‫األول من عنوان املوضوع اليت ندرسه وهو ( الطريقة الكشفية ) واآلن‬
‫ّ‬
‫سنبحث سنقوم باتلعريف بالشق اثلاين للموضوع ويه ( اتلنمية الشخصية ) حىت تفهم املعاين ونصل للهدف‬

‫املطلوب ‪.‬‬

‫•‬

‫تعرف اتلنمية الشخصية ىلع أنها مجلة من الصفات اجلسمية والعقلية واملزاجية واالجتماعية واخللقية اليت‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫تمزي الشخص عن غريه تمزيا واضحا‪.‬‬

‫وتعرف من حيث ( مفهوم الشخصية باملظهر اخلاريج االجتمايع) بأنها ‪ :‬جمموعة صفات الشخص كما تبدو يف‬

‫عالقاته مع انلاس ‪ ،‬أو أنها مركب من صفات خمتلفة تمزي الشخص عن غريه من ناحية اتلكيف للمواقف‬

‫االجتماعية وتلخص كما اآليت ‪:‬‬

‫‪.1‬معرفة انلفس و السيع تلطويرها‪.‬‬

‫‪.2‬تنمية املواهب و املهارات ‪.‬‬

‫‪.3‬حتسني نوعية احلياة‪ ،‬حتقيق اتلطلعات و االهداف وتطوير العالقات ‪ ،‬الخ‪.‬‬

‫و أول من أدخل اتلنمية الشخصية يف املجال املهين هو‬

‫(ابراهام ماسلو ) واقرتح التسلسل اهلريم لالحتياجات‬

‫البرشية ممثلة ىلع حنو هرم‪ ،‬و يف اجلزء العلوي يوجد "‬
‫حتقيق اذلات " ّ‬
‫ويعرف بأنه الرغبة يف أن يصبح الشخص‬

‫أكرث وأكرث ما هو عليه و ان حيقق لك ما هو قادر عليه‪.‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪12‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫أثر الطريقة الكشفية على التنمية الشخصية‬

‫بعد أن تعرفنا ىلع أساسيات احلركة الكشفية وتعمقنا يف فهم الطريقة الكشفية منذ تأسيس احلركة وحىت‬

‫اآلن‪ ،‬ودراسة اتلغريات العاملية اليت طرأت عليها واليت اكنت كإضافة وتعديالت بسيط فقط لكن بنفس‬
‫ُ ّ‬
‫الفكرة األساسية اليت بنيت عليها احلركة ىلع يد مؤسسها ( بادن باول ) واملستمرة بنفس انلهج والطريقة حىت‬

‫يومنا هذا ‪.‬‬

‫وبعد أن تعرفنا ىلع األساسيات البسيطة ملفاهيم اتلنمية الشخصية واتلعرف ىلع السمات واإلحتياجات‬

‫البرشية والشخصية ‪.‬‬

‫فاآلن حان الوقت للحديث عن موضوع هذا املرشوع وهو أثار هذه الطريقة الكشفية ىلع اتلنمية الشخصية‬

‫للفتية والشباب وكيف تساهم يف تنمية سمات شخصياتهم وقدراتهم واإلرتقاء بها ‪.‬‬

‫سنستعرض هنا عنارص الطريقة الكشفية وأثر لك منهما ىلع اتلنمية الشخصية حبسب نوع العنرص ‪:‬‬

‫اتلأثيــــر ىلع اتلنميـــــة الشخصيــــــــة‬ ‫الطريقــــــــــة الكشفيـــــــــة‬

‫الوعد والقانون هما ابلوابة لدلخول للحركة‬ ‫الوعــــــد والقانــــــون‬
‫الكشفية ففيها يعد باإللزتام الطويع حنو اهلل ثم‬
‫الوطن وبايق املخلوقات‪ ،‬كما أن بنود القانون يه‬
‫املرشد هل ويه القاعدة األصيلة اليت بنيت عليها‬
‫ّ‬
‫احلركة‪ ،‬فالعهد والقانون يشمل أنواع عدة من‬
‫اتلنمية اكلروحية واإلجتماعية واإلقتصادية‬
‫والفكرية واخللقية وابلدنية والعقلية والوطنية ‪.‬‬

‫املثل واتلقايلد الكشفية جزء منها تربوي ‪ :‬كتقايلد‬ ‫اإلطــــــار الرمــــــزي ( املثل‪،‬‬
‫رفع العلم ومنها اجتمايع وفكري ‪ :‬اكلسمر‪،‬‬
‫ّ‬ ‫العادات ‪ ،‬واتلقايلد‪ ،‬والشعارات )‬
‫واإلنشاد‪ ،‬والكهما يساهمان بشلك فعال يف اتلنمية‬
‫ّ‬ ‫ً‬
‫الفكرية وأيضا اتلنمية الوطنية من خالل حس‬
‫اإلنتماء للوطن أو املجتمع ‪.‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪13‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫تنمية الروح القيادية دلى الفتية والشباب ‪ ،‬القدرة‬ ‫نظــــــام املجموعــــات الصغيــــرة‬
‫ىلع العمل اجلمايع يف فريق واتلعامل مع األفاكر‬
‫ً‬ ‫( نظام الطالئع )‬
‫واألراء املختلفة من أجل انلجاح دائما‪ ،‬واتلعلم ىلع‬
‫إدارة املجموعة وتوزيع املهام واألدوار ‪.‬‬
‫تدخل يف لك أنواع اتلنمية‪ ،‬اتلعليم باملمارسة أو‬
‫اتلعلــــم بالـممارسة‬
‫اتلعليم ( العميل ) ينيم القدرات اذلهنية وابلدنية‬
‫واالجتماعية واثلقافية والعلمية ‪.‬‬
‫ّ‬
‫تؤثر بشلك فعال يف تنمية قدرة الفتية والشباب ىلع‬ ‫حيــــاة اخلــــــالء‬
‫ّ‬
‫اإلعتماد ىلع أنفسهم وحتمل املسؤويلة والصعاب‬
‫دعم الراشدون يه تنمية مبارشة للفتية والشباب‬ ‫دعــــم الراشــــدون‬
‫والقادة من خالل تدريبهم وإرشادهم ونصحهم فيه‬
‫مرحلة تنمية شاملة هلم ‪.‬‬
‫مرحلة اتلقدم الشخيص تعطي الفتية والشباب‬ ‫اتلقــــــدم الشخصــي ( الكفاية )‬
‫املسؤويلة ىلع اتلعليم اذلي تلقوه وتنيم فيهم روح‬
‫املسؤويلة‪ ،‬باإلضافة إىل أن يعطي الشباب اثلقة‬
‫بانلفس والقدرة ىلع احلديث عن أفاكرهم‬
‫وخربتهم‬

‫تمكن املشاركة املجتمعية الفتية والشباب ىلع‬ ‫املشاركــــــة املجتمعيــــة‬

‫اتلعامل مع جمتمعاتهم املحلية والوطنية وادلويلة يف‬
‫اكفة امليادين واملجاالت ّ‬
‫فتنيم مهاراتهم اإلجتماعية‬
‫وعالقاتهم وجتعلهم ذا مسؤويلة خارجية أمام‬
‫املجتمع وانلاس‪ ،‬هذا الشعور ّ‬
‫ينيم الشخصية‬
‫وجيعلهم مواطنني صاحلني يف جمتمعهم ‪ ،‬وتنيم‬
‫ثقافتهم و وعيهم ‪.‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪14‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫رسم تخطيطي يوضح آثار الطريقة الكشفية على التنمية الشحصية ‪:‬‬

‫تنمية روحية‪ ،‬بدنية ‪،‬‬

‫اجتماعية‪ ،‬اقتصادية‬
‫‪ ،‬خلقية‬
‫تنمية اجتماعية‬
‫اتلنمية الوطنية ‪،‬‬
‫وتنمية اتلواصل‬
‫الوعد‬ ‫اتلنمية الفكرية ‪.‬‬
‫املجتميع واثلقايف‬
‫والقانون‬
‫املشاركة‬ ‫اإلطار‬
‫املجتمعية‬ ‫الرمزي‬

‫تنمية ذاتية ىلع‬ ‫اتلقدم‬

‫الطريقة‬ ‫نظام‬
‫اتلنمية القيادية‪،‬‬
‫املسؤويلة واإللزتام‬
‫واجلدية‬
‫الشخيص‬
‫الكشفية‬ ‫املجمواعت‬
‫اإلدارية‬

‫دعم‬
‫اتلعلم‬
‫الراشدون‬
‫باملمارسة‬
‫حياة‬
‫اخلالء‬
‫القدرات اذلهنية‬
‫تنمية شاملة‬ ‫وابلدنية واإلجتماعية ‪،‬‬
‫ثقافية‪ ،‬علمية‬

‫اتلنمية القيادية ‪،‬‬

‫تنمية الفكر‬
‫والعقل‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪15‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫الخُالصـــــــــــــــة‬

‫نستخلص من هذا املرشوع وبعد ابلحث يف املصادر الكشفية والرتبوية وادلراسة للتجربة الكشفية واتلأمل‬
‫ّ‬
‫فيها جند أن احلركة الكشفية وبواسطة الطريقة الكشفية اليت تستخدمها كقاعدة أساس يف العملية‬
‫ّ‬
‫الرتبوية دليها هلا دور كبري وفعال يف اتلنمية الشخصية لألعضاء املنتسبني هلا‪ ،‬كما وحبسب عنارص‬
‫الطريقة اثلمانية فإنها تدخل يف جوانب عديدة من أنواع اتلنمية مثل ‪ ( :‬اتلنمية الروحية ‪ ،‬اتلنمية ابلدنية ‪،‬‬
‫ّ‬
‫اتلنمية اإلجتماعية ‪ ،‬اتلنمية العقلية واذلهنية‪ ،‬اتلنمية الفكرية‪ ،‬اتلنمية الوطنية ‪ ،‬اتلنمية اثلقافية والفنية‪،‬‬
‫ّ‬
‫اتلنمية اذلاتية ) ‪.‬‬

‫ً‬
‫هذا اليشء هو ماجيعل احلركة الكشفية يه أكرب مؤسسة اعملية تعىن بالفتية والشباب وجيعلها أيضا تستمر‬
‫ملا يزيد عن قرن من الزمن ىلع الصعيدين العاليم والعريب‪ ،‬ويساهم بطريقة مبارشة وغري مبارشة يف الرتبية‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬
‫واتلنمية يف اكفة اجلوانب من خالل املمارسة وتعد مصدرا تنمويا غنيا جبانب ابليت واملدرسة ‪.‬‬

‫ذللك نويص لك من يقرأ ولك من هو منتسب للحركة الكشفية ال سيما قادة هذه احلركة بأن يكون ىلع‬
‫دراية عميقة وكبرية بمفهوم الطريقة الكشفية فيه جوهر احلركة وبها تبىن األجيال وحتقق األهداف وبها‬
‫يتم ابللوغ إىل املقصود والوصول إىل ّ‬
‫بر العلم واتلنمية واملعرفة ‪.‬‬

‫وفقنا اهلل وإياكم ملا فيه اخلري للحركة الكشفية‬

‫القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬

‫ّ‬
‫معد هذا املرشوع‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪16‬‬

 ‫الشخصية‬
‫تنمية الشخصية‬
‫في تنمية‬
‫الكشفيةعلى‬
‫الطريقة الكشفية‬
‫أثر الطريقة‬
‫أثر‬

‫المراجــــــــــع‬

‫‪ -‬مفهوم الطريقة الكشفية ‪ -‬العدد ‪ 58‬من نرشة تنمية املراحل الصادرة عن املنظمة الكشفية العربية ‪-‬‬
‫أكتوبر ‪ / 2006‬لدلكتور هاين عبد الوهاب – املدير األسبق للربامج واملراحل يف املنظمة الكشفية العربية‬
‫‪ /‬اإلقليم الكشيف العريب واملدير العاليم احلايل للطرق الرتبوية يف املكتب العاليم للحركة الكشفية‪.‬‬
‫‪ -‬ادلستور والقوانني ادلاخلية املتبعة باملنظمة الكشفية العاملية ‪ /‬أغسطس ‪2021‬‬
‫‪ -‬وثيقة جتربة ناجحة ملؤسس احلركة اللورد بادن باول‪ ،‬ترمجة وتعريب املنظمة الكشفية العربية ‪ /‬يويلو‬
‫‪1997‬‬
‫‪ -‬وثيقة السمات األساسية للحركة الكشفية‪ ،‬ترمجة وتعريب املنظمة الكشفية العربية ‪ /‬نوفمرب ‪2001‬‬
‫‪ -‬املناهج الكشفية العربية املطورة ‪ -‬الصادرة عن املنظمة الكشفية العربية ‪2020‬‬

‫إعداد القائد ‪:‬حممد اغندي محود‬ ‫‪17‬‬