Professional Documents
Culture Documents
Deszcz Jesienny
Deszcz Jesienny
Deszcz Jesienny
Deszcz jesienny
Autor Leopold Staff
DESZCZ JESIENNY
O szyby deszcz dzwoni, deszcz dzwoni jesienny
I pluszcze jednaki, miarowy, niezmienny,
Deszcz jesienny 1
Dżdżu krople padają i tłuką w me okno...
Jęk szklany... płacz szklany... a szyby w mgle mokną
Deszcz jesienny 2
By w piersi łkające przytłumić rozpacze,
I smutków potwornych płomienne łzy płacze...
To w szyby deszcz dzwoni, deszcz dzwoni jesienny
I pluszcze jednaki, miarowy, niezmienny,
Dżdżu krople padają i tłuką w me okno...
Deszcz jesienny 3
Regularna kompozycja przypomina jednostajnie spadające krople, co ma sprawiać
wrażenie monotonii. Padający deszcz ilustruje także instrumentacja głoskowa,
czyli nagromadzenie głosek miękkich i szeleszczących „ś”, „s”, „sz”, „cz”, „dz” w
utworze („światła szarego blask sączy się senny”, „i pluszcze”, „szatan szedł smutny
śmiertelnie”). Pojawiają się także liczne onomatopeje, opisujące dźwięki ulewy
(„dzwoni”, „padają i tłuką”, „jęk szklany”). Dla poezji młodopolskiej charakterystyczne
były też synestezje, czyli łączenie różnych doznań zmysłowych, na przykład słysze‐
nie dźwięku za pomocą wzroku. W utworze pojawia się wers „światła szarego blask
sączy się senny”. Światło nabiera cech właściwych cieczy, może powoli kapać, tak
jak krople wody.
Rytm utworu jest stały, również dzięki anaforom, w strofie czwartej na początku wer‐
sów powtarzają się słowa „kto” i „ktoś”. Emocjonalny charakter wiersza podkreśla‐
ją inwersje, czyli zmiany tradycyjnego szyku zdania („skrę roztlić chce próżno”, „z
ponurym, na piersi zwieszonym szedł czołem”, „światła szarego blask sączy się sen‐
ny”). Ten zabieg akcentuje słowa szczególnie ważne interpretacyjnie. Opis jest bar‐
dzo plastyczny, dzięki licznym epitetom („jęk szklany”, „wieczornych snów”, „dal
ciemną”, „czarnej żałoby”, „chmurny dzień”, „okropną pustelnię”), podkreślające na‐
strój smutku i melancholii. Pojawiają się również określenia o charakterze
metaforycznym („jęk szklany... płacz szklany”, „szyby w mgle mokną”, „w dal poszły
przez chmurną pustynię piaszczystą”, „smutek cień kładzie na licu ich miodem”). Po‐
eta nadał pojęciom abstrakcyjnym cechy ludzkie, zastosował personifikację snów
(„na próżno czekały na słońca oblicze”, „odziane w łachmany szat czarnej żałoby”).
W utworze występuje szatan, mający znaczenie symboliczne, oznacza smutek,
rozpacz, utratę nadziei.
Deszcz jesienny 4
ko bohater liryczny, w świecie przedstawionym w utworze nie ma miejsca na radość i
szczęście. Rozpacz podmiotu lirycznego udzieliła się nawet szatanowi.
Wiersz rozpoczyna się strofą, która powtarza się w utworze jeszcze czterokrotnie i
pełni funkcję refrenu. Podmiot liryczny wewnątrz swojego domu obserwuje monoton‐
nie padający deszcz. W kolejnej zwrotce pojawia się obraz spersonifikowanych
marzeń sennych. Naturalny porządek rzeczy został zakłócony, noc nie dobiegła
końca, ponieważ dalej panuje ciemność. Mary nocne ze smutkiem snują się więc po
ziemi i bezskutecznie szukają swojego miejsca. Przypominają kondukt żałobny, sym‐
bolizują brak nadziei, rozpacz, tęsknotę. W strofie czwartej podmiot liryczny mówi
więcej na temat straty, którą przeżywa. Opowiada o porzuceniu przez ważną dla nie‐
go osobę, ale jego refleksje są wymijające, udaje, że nie pamięta kto to był. Niedaw‐
no uczestniczył w pogrzebie, nie ma pewności czyim. Czuje beznadzieję, ponieważ
mrok uniemożliwia bycie szczęśliwym, podmiot liryczny nie potrafił odwzajemnić
uczuć osoby, która chciała go pokochać. Poeta nie ogranicza poczucia smutku tylko
do bohatera utworu. Osoba mówiąca wspomina dramatyczne wydarzenia, które
przez cały czas mają miejsce na świecie. Umierają żebracy, którzy nie otrzymali w
porę pomocy, ludzie giną w pożarach. Płacz i rozpacz są wszechobecne.
W strofie szóstej pojawia się motyw szatana, który idzie przez ogród przed domem
podmiotu lirycznego. Zmienia w pustynię wszystko dookoła, niszczy cały świat, ob‐
serwuje przerażenie cierpiących ludzi. Kwiaty zostały spalone, trawniki są pokryte
kamieniami. Przeraziło to nawet samego szatana, który się rozpłakał. Wizerunek za‐
smuconego diabła dopełnia nastroju melancholii i beznadziei, płacze nie tylko natura
i człowiek, ale nawet istota zła, której nikt nie posądza o posiadanie uczuć. Szatana
można potraktować jako symbol niemoralnych ludzi, którzy w końcu zdadzą sobie
sprawę z krzywd, które wyrządzają i zapłaczą nad skutkami swojego zachowania. W
utworze pojawia się również tematyka funeralna, występują korowód, żałoba, groby,
pogrzeb. Rozpacz obecna na świecie ma charakter ostateczny, nadzieje na lepszą
przyszłość zostały pogrzebane. Są to elementy filozofii Schopenhauera, który
uznawał życie za pasmo cierpienia i porażek. Według tej koncepcji, wszystkie działa‐
nia w celu zaspokojenia swoich potrzeb i ambicji skończą się upokorzeniem.
Deszcz jesienny 5