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週報20220123
週報20220123
歡迎今天初次來本堂的親友,請留下芳名,以便我們認識您。
消 111/01/23
2. 耕心牧師將於 1/26-1/28 請假前往花蓮參與家族聚會,期間會務請洽 11104 期
.息 張基立傳道,並請代禱。
3. 關懷組:今年擬成立新形態特色小家,展開新的小家運作,請弟兄姊
報
妹全力支持配合。
告 4. 下週主日(01/30)邀請黃明鎮牧師前來證道,請代禱並守望。
禱 勞保改革,願主使勞保制度財務永續,使我們國家百姓得保障。
三、教會:為眾教會舉辦線上或實體的冬令營及退修會禱告,求神透過聚
事 會幫助年輕學子經歷深刻的恩典,在神面前得著生命被更新的力量。
四、肢體
項 1. 為季萱姊妹的論文回收問卷及進度守望,求主賜智慧與力量,盼望能
順利完成。
2. 為近期開始施打第三劑追加劑疫苗的肢體禱告,求神賜體力與健康,
地 址:11676 臺北市文山區羅斯福路五段 176 巷 32 號 1 樓
後續疫苗的防疫作用能更加提升與完整。
電 話:(02)29336548 長老:曾衍彰 牧師:李耕心
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各 聖 工 聚 會 時 間
主 日 崇 拜 程 序
日期 時 間 聖 工 主責同工 日期 時 間 聖 工 主責同工
主理:李嘉恩牧師 領會:陳靜怡姊妹 司琴: JK 敬拜團
週間 12:00 兒少據點 梁德鈞 週六 14:00 J.K.訓練 鄭瑞君
1. 敬拜讚美 ---------------------------------------- 會 眾 週四 09:30 樂服活的美好 梁 德 鈞 週日 10:30 兒童主日學 林威志
2. 證 道 ---------------------------------------- 李嘉恩 週五 19:30 禱 告 會 傳道同工 週日 13:00 成人主日學 傳 道 同 工
主 日 聖 工 服 事 表 2021 年 教 會 奉 獻 概 況
*( )為透支 12 月 12 月結餘 01-12 月累計結餘
日期 時 間 聖 工 主 理 領 會 司 琴
收入 592,223
22,759 595,869
10:00-11:30 主 日 崇 拜 李 嘉 恩 陳 靜 怡 JK 敬拜團
支出 569,464
(日)
01/23 10:30-11:30 兒 童 主 日 學 廖 聲 蕙 林 威 志 郝 正 先
2021 年 樂 服 關 懷 協 會 奉 獻 概 況
*( )為透支 12 月協會經常費 12 月兒少據點 01-12 月累計結餘
招待:伯寧拉小家 影音直播:鄭瑞君 音響器材:謝得人
收入 209,500 25,000
愛筵:暫停乙次 愛筵洗碗:暫停乙次 投 影 片:陳珮沂
(17,570)
支出 1,600 161,712
10:00-11:30 主 日 崇 拜 黃 明 鎮 孫 澎 華 JK 敬拜團
經文:你們當以基督耶穌的心為心:他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪 人來到塔瑙里部落,與他們同住,
的;反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣子,就自己卑微, 事。
充分理解當地的文化,並用從祢而
存心順服,以至於死,且死在十字架上。(腓 2:5-8) 塔瑙里部落,位處巴基斯坦東北部的哈札拉
來的諸般智慧講述福音的奧祕。禱
01/28 祂的平安取代你的憂慮 山區。生活環境的艱辛,造就塔瑙里人的強悍性
告塔瑙里人能認識真正的榮耀來
經文:應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。 格。他們恪守伊斯蘭傳統,主流的普什圖文化對
自於祢,而且神的獨生愛子擁有全
神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。(腓 4:6-7) 塔瑙里人影響廣泛而深刻。榮譽至上的堅定信念
世界的一切,卻甘願降卑,愛他們
01/29 蒙召作基督的門徒 強化了他們對家庭、親族的認同感,卻也造成部
愛到捨棄所有的榮耀。當塔瑙里人
經文:若有人服事我,就當跟從我;我在哪裡,服事我的人也要在那裡;若有人 族之間永無止盡的世仇紛擾。
服事我,我父必尊重他。(約 12:26) 越想捍衛自身的榮譽時,求祢越顯
地理障礙和文化隔閡,讓福音難以傳入此
明基督的愛與榜樣,以至他們的心
01/30 活石 地,使塔瑙里部落成為世界上最少聽見福音的族
經文:你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶 被恩感,知罪悔改,將全人全心都
群之一。唯有我們主耶穌基督長闊高深的大愛能
穌基督奉獻神所悅納的靈祭。(彼前 2:5) 獻上,順服於主。奉主耶穌基督的
廢去仇怨,轉化他們的生命。
名求,阿們!
一月份壽星 願神祝福每位壽星生日快樂!
01/01 連蘭誼 01/03 王愛寶 01/06 王朝永、康雅俐 01/10 王正中
01/14 林玉玲、邵玉蘭 01/15 黃久恩 01/20 石孟軒 01/23 陳靜怡 01/26 蘇瑞玲
*若有疏漏或不願登列者,請務必告知李牧師或張傳道;兒童部分在兒主慶祝。
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111.01.16 講台記要
了?如果他能想出自己在哪裡得罪神,他才能為此悔改與認罪,但他卻想
苦難是報應嗎? 不到任何一點!約伯雖然覺得自己沒有過失,但他卻承認人無法在神面前
經文:約伯記八-十章 張基立傳道 自稱為義。
壹、前言
約伯記談到與我們切身相關的話題-苦難,這個世界上有許多苦難, 四、 基督徒對苦難的關注
有些是大範圍的例如新冠肺炎、全球暖化、通貨膨脹;也有臨到個人的苦 基督徒在苦難中會去思想原因(是什麼原因造成了這個苦難),但更多
難,例如疾病、意外等。 需要去思考目的(神在我這個人以及這件事情上有什麼安排?),以下是面
對苦難時的判斷方法:
貳、內文 1. 我因自己的錯誤而受苦,需要改正或賠償。
約伯記的苦難是個人的,當我們面臨這種苦難時,我們第一時間就會 2. 我因罪惡的世界而受苦,需要禱告並且盼望新天新地的再臨。
3. 我因神的旨意而受苦,需要在禱告中交託,並且順服。
發出吶喊:為什麼是我?以及我該怎麼做才能脫離苦難?
一、 常見的報應觀
五、 基督徒在苦難中的禱告
我們頭腦中常有「善有善報,惡有惡報,不是不報,只是時候未到!」
在苦難中,我們會毫無虛假的將自己與神的關係暴露在禱告中,檢視
的觀念,就連申命記 28 章也提到:
「你若留意聽從耶和華…,謹守遵行…,
自己的禱告是否都在怪罪他人?是在安撫神的情緒卻沒有具體認罪?是否
就必蒙福;你若不留意聽從耶和華…,不謹守遵行…,就必受咒詛。」所
已經灰心不禱告,懷疑神的慈愛?或是謙卑自己求問神在某個苦難中的心
以即使是基督徒,也容易將祝福咒詛與行為好壞綁在一起。
意?或是苦中作樂,用世界的方法去撐過苦難帶來的痛苦?
二、 撒旦的控訴 參、結語
從約伯記第一、二章還可以看到撒旦指控約伯敬畏神的動機是因為神 如果我們真的碰到第 3 點-神的旨意而受苦,那我們需要從耶穌基督
賜福他,如果神奪走這些祝福,約伯會離棄神。這也值得今日基督徒反省:
身上學習-這位完全清白的義人,卻因為父神的旨意而被殺。使徒行傳 2:22
我們事奉神、愛神的動機是否正如撒旦所指控的呢?還是我們單純因為敬
說「他既按著神的定旨先見被交與人,你們就藉著無法之人的手,把他釘
畏神、愛祂的緣故而服事呢?假如神不再賜福我們,我們是否也會決定轉
在十字架上,殺了。」思想耶穌為我們帶來盼望,可以在神的旨意中受苦,
去事奉別的神明呢?
只將自己交託那按公義審判人的主。
總有一天,信徒會經歷信仰帶來的苦難,因為彼前 2:21 說「你們蒙召
三、 錯誤的報應觀
原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳
書亞人比勒達認為神一定是絕對公平與公義的,所以約伯的孩子們喪
蹤行。」但願神在我們身上得著他該有的榮耀。
命,或許是他們得罪神的緣故,忘記神的人絕對不能亨通。比勒達是從結
果來反向推論約伯的過錯,或許這樣的推論在很多時候是正確的,但這次
碰到了例外,約伯也無法同意比勒達的言論,他表示自己不知道哪裡做錯
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