Key Words: Orientalists, Objections, Dr. Ghazi, Muhazirat, Collection, Answers

You might also like

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 15

‫ء‬۲۰۲۱،‫ونجری۔امرچ‬ ۱:‫امشرہ‬،:۳‫دلج‬ ‫ہسامیہہلجممیلعتوقیقحت‬

‫قرآنرکمیرپرشتسمنیقےکارتعااضتاکزجتییتاطمہعل‬
(‫(رپورسیفڈارٹکومحمدادمحاغزیےکااکفریکروینشںیم‬
An analytical study of the objections of Orientalists to the Holy Qur'an
)In the light of the thoughts of Prof. Dr. Mahmood Ahmad Ghazi(
‫ر‬
1‫ر‬
‫ڈارٹکقرتیززر‬
2
‫ڈارٹکہنیمثدعسہی‬
Abstract:
Dr. Mahmud Ahmad Ghazi (1370 AH to 1431 AH / 1950 to 2010) was the
embodiment of this dream of Iqbal (7). He was simultaneously a commentator,
narrator, educator and researcher of the highest caliber. Dr. Sahib's thoughts and ideas
not only give an accurate diagnosis of the disease of the Ummah, but also a glimpse of
a seriousness and mature ideology can be clearly felt in them. One of the important
qualities of his personality is this, that despite his extensive study and travel around
the world, he was not intimidated by any system or ideology other than Islam. Dr.
Sahib was an ancient man in the modern era in that he tried to pass on his ancient
heritage to modern heirs with utmost honesty, skill and wisdom. There are many facets
of Dr. Sahib's thoughts, each of which needs to be discussed in great detail. However,
in these lines we have tried to give an overview of the thoughts of the late Dr. Sahib in
which he has given an expert analysis and critical review of the the Western scholars
and Quran. The Orientalists have consumed all of their efforts to prove Holy Qur'an a
human book through their different concerns i.e. Its compilation,
formulation, preservation, miracles and organization etc. Even if understanding is
good, they have made it negative by objecting on the Holy Qur'an. The present
article deals to review some of the criticisms of the Orientalists upon Holy Qur'an
which specifically answered by Dr. Mahmood Ahmed Ghazi in his research book
'Muhazirat e Qur'ani'.

Key Words: Orientalists, Objections, Dr. Ghazi, Muhazirat, Collection, Answers,


Style.

‫الوہر۔‬،‫الوہراکجلافرونمیویوینریٹس‬،‫اٹنٹسسرپورسیف‬ ‫۔‬1
‫زایاالسکمرٹنساجنپبویوینریٹسالوہر۔‬
‫اٹنٹسسرپورسیفخیش د‬ ‫۔‬2

41
‫قیقحتاکدصقماوراولسب‬

‫اس اقمہل ںیم رشتسمنیق ےک ق رآن رپ ارتعااضت اور ان ےک وجای ت وک ڈارٹک ومحمد ادمح اغزی ےک رکفو قیقحت یک روینش ںیم ایبن ایک ایگ‬
‫ر‬
‫من ھ‬
‫ےہ۔قیقحت اک ج واولسب دیقنتی ےہ۔‬

‫اعترف‬

‫ق ر ا ٓن رپ افکر ہکم ےک ارتعااضت دمحم ﷺ ےک دور ےس رشوع وہ ےکچ ےھت۔ سج اک ہلسلس ی احل اجری ےہ۔ ڈارٹک ومحمد ادمح‬
‫اغزی یک تہب یس اتکںیب ان ےک احمرضات و ابطخت یک روینش ںیم دمون وہیئ ںیہ۔ نج ںیم ےس وہشمر احمرضات ق ر ا ٓین‪ ،‬احمرضات‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫دحی ‪ ،‬احمرضات رشتعی‪ ،‬احمرضات ہقف ‪ ،‬احمرضات ریست اور احمرضات تشیعم و اجترت ش لم ںیہ ۔ ی مہ اس ومضمن ںیم ان ےک‬
‫وہشمر احمرضات ق ر ا ٓین ںیم ق ر ا ٓن رپ رشتسمنیق ےک ارتعااضت اور ڈارٹک اصت ےک وجای ت قیقحت وک ایبن رکےن یک وکشش یک یئگ ےہ ۔‬

‫‪ 1‬۔ فینصت ق ر ا ٓن‬


‫ر‬ ‫ث‬
‫( ‪ (Arthur Jeffery‬ا ٓررھت ج ی ف ر ری ےن ق ر ا ٓن وک ا ٓوضحنر ؐ یک فینصت ی ی رکےن یک وکشش یک ےہ ی ہک ق ر ا ٓن وک اخاتصل ا ن ین‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫وکشش ی ی ایک اجےکس ۔‪ (G.F Moor) 3‬یج افی ویم ر ےن ہی ی ت ی ی رکےن یک وکشش یک ےہ ہک روضر ؐ ےن ب ھچ‬
‫‪4‬‬
‫وہیدی ی اسیعتیئ ےس احلص ایک ۔‬
‫م ر‬
‫صی ر‬
‫عمج و دتونی ق ر ٓان رپ رشتسمنیق ےک ارتعااضت درج ذلی فی ن یک بتک اقب ذرک ںیہ ۔‬
‫می ک ر‬ ‫ث‬
‫)‪ (A.T Welch‬اے یٹ و ی ل ش ۔ ‪ (George Sa le) 5‬اجرج لیس‪ (Maxin Rodinson) 6‬س ن‬
‫ر‬
‫ٹ ‪10‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬ ‫ر‪7‬‬
‫روڈن )‪ (Johnstone‬اجن اٹسن )‪ (Tor Andra‬وٹر ا ٓدنرے )‪ (Henry Stub‬رنہی س ۔ ‪(Rod‬‬
‫ر‬ ‫ٹر‬
‫)‪ Well‬راڈ ولی ‪ (Stannly Lane Pool) ، 11‬ا سی ی ل ے نیل وپل ‪ Irung) ،12‬وانٹگنش ارون ‪،13‬وریغہ۔‬

‫‪3‬‬
‫‪Jeffery, Arthur, Materials for the History and text of the Qur’an (f.t Briel, Lieden 1937, P-‬۔‬
‫‪47‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ Moor, G.F, History of Religions, T&T, Clark Edinbrugh, 1948, P.366-367‬۔‬
‫‪5‬‬
‫‪A.T Welch, Encyclopedia of Islam, E.J Brill, Lieden, 1986, Vol:V, P.402‬۔‬
‫‪Jeffery,‬۔‪F.Bull, Encyclopedia of Islam, Sfacy International London, N.D, Kur’an, Vol:V,P‬‬
‫‪Arthur, Materials for the History and text of the Qur’an (f.t Briel, Lieden 1937, P-47‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ Moor, G.F, History of Religions, T&T, Clark Edinbrugh, 1948, P.366-367‬۔‬

‫‪42‬‬
‫‪14‬‬ ‫ث‬
‫امتم رشتسمنیق ےن ہی ی ت ی ی رکےن یک وکشش یک ےہ ہک ق ر ا ٓن وک روضر ؐ یک فینصت ق رار دںی ۔‬
‫دنمرہج ی ال ارتعااضت ےک ی رے ںیم رپورسیف ڈارٹک ومحمد ادمح اغزی اینپ اتکب احمرض ات ق ر ا ٓین ںیم ایبن رکےت ںیہ ہک ‪:‬‬
‫م ر‬
‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫فی‬ ‫صی‬
‫ن وج ق ر ا ٓن دیجم وک الکم ا ٰی ںیہن امےتن او ر روسل اہلل ﷺ یک فینصت‬ ‫ق ر ا ٓن دیجم ںیم تہب یس زیچںی ی لبئ ےس یل یئگ ںیہ ۔ رغمیب‬
‫ر‬
‫ےتھجمس ںیہ وہ ی ر ی ر اینپ اتکوبں ںیم ےتھکل ںیہ ہک ا ٓپ ؐ ےن ی لبئ ےس تہب یس زیچںی لقن رک یل ںیہ ۔ سج وک ارگنز ری ںیم‬
‫‪ Plagiarism‬ینعی رسہق ادیب ےتہک ںیہ ۔ ڈارٹک ومحمد ادمح اغزی یک راے ںیم اس ےک دو ولہپ ںیہ ای ہی ہک ی لبئ ںیم تہب یس زیچ ںی‬
‫ر‬
‫ایسی یھب ںیہ وج ق ر ا ٓن دیجم ںیم وموجد ںیہن۔ وسال ہی دیپا وہی ےہ ہک ارگ ی لبئ ی یم اتکب ان وک لم یہ یئگ یھت اور وہ اس ںیم لقن رک ےک‬
‫ولوگں وک اتب رےہ ےھت اور ولگ ان ی وتں وک وطبر ویح ا ل ہ ٰی امن یھب رےہ ےھت ۔ وت وسال ہی دیپا وہی ےہ ہک وج وھچڑا وہ ویکں وھچڑ ا۔ وہ ہی‬
‫یھب ایبن رک دےتی۔ ق ر ا ٓن دیجم وک وکیئ یئن اتکب ںیہن اتہک ۔ ق ر ا ٓن اک الےن واال وت اتہک ےہ ۔" ما کنت من الرسل" ںیم وکیئ این ی اوناھک یبن‬
‫ںیہن وہں۔ ہکلب اس اغیپم وک ےل رک ا ٓی وہں۔ اس ےیل ق ر ٓان ی ک ںیم ی لبئ ےس وج زیچ یل یئگ وہ وت اقب ارتعاض ںیہن ےہ ۔ اس ےیل ہک‬
‫ر‬
‫سج زیچ یک ی داہین وصقمد وہیت ےہ اس وک ی ر ی ر دہ رای ڑپی ےہ نکیل وج زیچ ںیہن یل یئگ وہ اقب وغر ےہ ہک وہ ویکں ںیہن یل یئگ۔‬

‫‪5‬‬
‫‪A.T Welch, Encyclopedia of Islam, E.J Brill, Lieden, 1986, Vol:V, P.402.164‬۔‬
‫‪F.A Klen, The religion of Islam , London, 1971, P.5‬‬
‫‪William Muir, Mohammet and Islam, The Quran and it’s compgition and teaching, P.36-37‬‬
‫‪6‬‬
‫‪George Sale, The Kor’an, Commonly called Al-Quran with a preliminary discourse,‬۔‬
‫‪(Fredrik Press 1899), P:50‬‬
‫‪7‬‬
‫( ‪Maxin Radinson, Mohammed, Translated by Amme Cale, Allen Lane‬۔‬ ‫‪) P.219-220‬‬
‫‪8‬‬
‫‪Delacy Johnstone, Mohammed and his Power, T &T, Clark, 1961‬۔‬
‫‪9‬‬
‫& ‪The Andrea, Muhammad the man of his faith, Translated by therbal Menzel (Jeorge‬۔‬
‫‪Ealen Ltd, 1936‬‬
‫‪10‬‬
‫‪Henry stubble, An Account of the rise and progress of mohammetanism with the life of‬۔‬
‫‪Mohemmed, Luzaeco & Ian , P: 73-74.‬‬
‫‪11‬‬
‫‪Rodwell, F.M, The Kor’an, London 1909, P-47‬۔‬
‫‪12‬‬
‫‪ Stanely, Lane Pool , The speeches and tablet talks of the Porphet Muhammad ,Macmillan‬۔‬
‫‪and co, ltd. New York.1955. xxvi‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ A.T Welch, Encyclopedia of Islam, E.J Brill, Lieden, 1986, Vol:V, P.402‬۔‬
‫‪Washington Irung, Life of Mohammet, Henry G, New York, London,1952,p.24‬‬
‫‪14‬‬
‫‪ kritzick, James, Peter the venerable and Islam, Princton University Press, 1964. P.129‬۔‬
‫‪Richard Bell, The Origin of Islam, In its Christian environment, London 1926, P.67‬‬

‫‪43‬‬
‫ر‬
‫ق ر ا ٓن دیجم ںیم اسہقب بتک اک اہجں ارفنادی وطر رپ ذرک ا ٓی ےہ وت الکتاب ےک ی م ےس ا ٓی ےہ ۔ ا ور ضعب اتکوبں اک ذرک عمج ےک‬
‫ٓ‬
‫ےغیص ایک ایگ ےہ ےس۔ کل ا من باہلل ومالئکتہ وکتبہ ورسلہ ۔ ‪15‬اہیں بتک اک ظفل ہغیص ء عمج ںیم ا ٓی ےہ وج الب ہبش تہب انمب اور‬
‫ز ر لحم ےہ ہک ہی ب تہب یس اتکںیب ںیھ ‪ ،‬نج اک ذرک وصقمد ےہ ۔‬
‫‪ ) ۱‬اب وسال ہی ےہ ہک ارگ اسہقب ونےتش الم رک ب ای یہ اتکب یھت وت ڈارٹک اغزی یک راےئ ںیم دورسے اقمامت رپ بتک اک‬
‫ر‬
‫ظفل ہغیصب عمج ویکں اامعتسل ایک ایگ اور ارگ ہی ب تہب یس بتک ںیھ وت اہیں اتکب ہغیصب وادح ویکں ق رامی ایگ ۔ ہی تہب امہ وسال ےہ اور‬
‫ق ر ا ٓن دیجم ےک ذگہتش اتکوبں ےک اسھت قلعت یک ا ی اور ونتیع وک ایبن رکی ےہ ۔ ق ر ٓان دیجم اک ہی دوعی ٰںیہن ےہ ہک وہ وکیئ این اغیپم ےل‬
‫ر‬
‫رک ا ٓی ےہ ۔ روسل اہلل ﷺ وک ہی دوعی ٰںیہن اھت ہک وہ وکیئ ےئن یبن ںیہ اور ذگہتش ان ء یک یفن رکےن ےک ےیل رشتفی الےئ ۔ ذگہتش‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫اسری اتکوبں وک میلست رکی اور ان یک اقحن اک ارتعاف رکی االسم یک اینبدی امیلعتت اک ہصح ےہ۔ نکیل ان ب اتکوبں ںیم ای ارابتر‬
‫ر‬
‫ےس ق رق ی ی اجی ےہ اور ای دورسے ارابتر ےس اشمتہب ی یئ اجیت ےہ ۔ ای ارابتر ےس ان ب ےک ےیل ہغیص وادح اامعتسل ایک ایگ اور‬
‫ث‬
‫دورسے ارابتر ےس ان یک رطف ہغیص عمج ےس اش رہ ایک ایگ۔‬
‫ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ر‬
‫‪ ) 2‬ڈارٹک اغزی ےک اطمقب ق ر ا ٓن دیجم اک ای اور ی م ارفلاقن یھب ےہ ۔تبارك ال ِذي ن َّزل ال ُف ْرقان على ع ْب ِد ِه ِليكون ِللع ِاَلين‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ن ِذ ًيرا ‪ 16‬ا ٓپ دںیھکی ہک ق ر ا ٓن اور ق راقن دوونں اک وزن ای ےہ ۔ ق راقن ےک وہفمم ںیم یھب دوام اور لسلست ی ی اجی ےہ ۔ ق راقن وہ‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫دایمئ وسکیٹ ےہ وج قح اور ی لط ےک درایمن ق رق رکےن وایل وہ۔ اس دایمئ وسکیٹ اک ی م ق ر ا ٓن ےہ ۔ ی یق ینتج وسکایٹں ںیہ وہ وق‬
‫ر‬
‫ر‬
‫زگرےن ےک اسھت اسھت متخ وہ اجیت ںیہ ۔ ی وت وہ زامےن اک اسھت ںیہن دے ی ںیت ‪ ،‬ی زامہن ان اک اسھت ن دے ی ی ۔ وہ اتکس ےہ ہک و ہ‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫امیض ںیم ق راقن ا ل ہٰی ریہ وہں اور امیض ںیم ان ےس قح و ی لط ےک درایمن ق رق رکےن ںیم دمد یل وہ۔ نکیل ای زامہن ا اس ا ٓےئ ا‬
‫ہک قح و ی لط نیم زیمت رکےن ںیم ان ےس دمد ںیہن ےلم یگ ۔‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫‪ ) 3‬ڈارٹک اغزی ق رآین ی ومں یک وتعس ایبن رکےت وہےئ م ری د ےتھکل ںیہ ہک اس اتکب اک ای ی م ا ل ھ د دی ٰ یھب ےہ ۔ ینعی‬
‫اتکب دہ ای اور ولوگں یک راامنہیئ رکےن واال اضہطب دہای ۔ نکیل دھی ٰےک وہفمم ںیم دو فلتخم ںیحطس ںیہ وج دہای اور راامنہیئ یک‬
‫رث‬
‫دو وطسقں ی وحطسں یک ن دنیہ رکیت ںیہ ۔ ق ر ا ٓن ی ک ںیم دہای اک ظفل دوونں وحطسں ےک ےیل اامعتسل وہا ےہ ۔ ای ہگج ق ر ا ٓن ی ک‬
‫لل م ر‬
‫ںیم ا ٓی ےہ دھی ی قی ن ‪ ،‬ینعی ہی اتکب دہای ےہ الہ وقتی ٰ ےک ےیل اور دورسی ہگج ا ٓی ےہ دھی انللس ‪ ،‬ینعی ہی اتکب دہای ےہ‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫امتم ان ونں ےک ےیل ۔ دہای ےک وغلی ینعم راہتس اتبےن ےک ا ٓےت ںیہ ۔ راہتس اتبےن ےک ہ رہگج دو رطےقی وہےت ںیہ۔ ای راہتس اتبی‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫وہی ےہ اعم ان ونں ےک ےیل اور ای راہتس اتبی وہی ےہ اخص ولوگں ےک ےیل ۔ق ر ا ٓن ی ک دہای ےہ امتم ان ونں ےک ےیل ےلہپ‬

‫ارقلآن‪۲۸۵:۲،‬‬ ‫‪15‬۔‬
‫ارقلآن‪۱:۲۵،‬‬ ‫‪16‬۔‬

‫‪44‬‬
‫ر‬
‫وہفمم ںیم ہک راہتس اھجمس داتی ےہ ۔ وج انھجمس اچےہ ھجمس ےل ۔ نکیل دہای اک دورسا درہج ولطمب ی اچنہپ دےنی اک ےہ ۔ ت وکیئ ان ن‬
‫راہتس وک ھجمس رک وقتی ٰاایتخر رک اتیل ےہ وت رھپ ہی اتکب اہھت ڑکپ رک اےس زنمل ی اچنہپ دیتی ےہ ۔‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫‪ ) 4‬ڈارٹک اغزی ےک اونلر ےک ینعم و وہفمم وک یھب ق رآن ےک ی م ےک وحاےل ےس ایبن ایک ےہاس اتکب اک ی م اونلر یھب ےہ۔‬
‫ینعی روینش‪ ،‬ہی وہ اخص اور وادح روینش ےہ وج اس رفس ںیم راہتس اتبیت ےہ سج اک راہتس وکیئ دورسا ںیہن اتب اتکس ۔ یسک اور ہگج ےس اس‬
‫ر‬
‫راےتس ےک ےیل روینش ںیہن لم یتکس۔ رفک اور رش ک ےک ادنریھوں ںیم اور ملظ اور ی ااصنیف یک ی رویکی ں ںیم ‪ ،‬ہی اتکب ای لعشم ونر‬
‫ےہ ۔ االسم یک میلعت یک رو ےس اامین روینش ےہ اور رفک ی ریکی۔ ملع روینش ےہ اور اہجل ی ریکی۔ دعل روینش ےہ اور ملظ ی ریکی۔ ہی‬
‫لظ ل‬ ‫ث‬ ‫ث‬
‫وکیئ ش رعاہن ابمہغل ںیہن ےہ ‪ ،‬ہکلب دحی ںیم ا ٓی ےہ ۔ ا م املظت ویم اایقلم ‪ ،‬ملظ ایقم ےک دن ای ادنریھے یک لکش ںیم اسےنم‬
‫ر‬
‫ا ٓےئ ا۔ اس ی ریکی ںیم وج اتکب روینش ق رامہ رکے یگ وہ یہی ق ر ا ٓن دیجم ےہ اس ےیل اےس اونلر اہک ایگ ےہ ۔‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ہی وت ق ر ا ٓن ی ک ےک وہ ی م ںیہ وج ریغ یسک تف ےک اامعتسل وہےئ ںیہ ۔ وگی اس ےک ا ےن ی م ںیہ۔ ان ی ومں ےک اسھت‬
‫ر‬
‫اسھت اس اتکب ںیم اس ےک تہب ےس اواصف اور یھب ایبب وہےئ ںیہ وج رقت ابی ً اچپس ےک ق ر ی ںیہ ۔ ان ب اک ی درکہ رکےن اور ان‬
‫ٹ‬
‫یک ونعمی ایبین رکےن ےک ےیل ز را وطلی و ق دراکر ےہ ۔‬
‫ث‬
‫‪ ) 5‬ڈارٹک اغزی ق رآن ی ک وک اجعم اتکب ی ی رکےن ےک ےیل ےتہک ںیہ ہک ق ر ا ٓن دیجم ےک ان امت م اواصف ںیم ای تف‬
‫م ہن ر‬
‫ےب دح امہ ےہ اور وہ ےہ م ن ۔ ایس ا ٓی ںیم ےہ سج اکایھب وحاہل دی ایگ ۔ ینعی مصدقا َلا بين یدہ من الکتاب ومھیمنا‬
‫م ھن ر‬
‫علیہ ۔‪ 17‬ہی تف ایبن وہیئ ےہ ۔ مھیمن ےک وغلی ینعم وت ںیہ احوی ی احمظف ‪ ،‬رس رپب اور رگناں ‪ ،‬م ن رعیب زی ن اک ہغیص ےہ ۔‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫اس ےک یظفل ینعم ےہ یسک زیچ رپ احوی وہ اجی ۔ دنی یک ومعیم راامنہیئ اور رشتعی ےک ااکحم یک دحود ںیم ا ےن لئاخ دد ک رک ی متخ‬
‫وبنت رقت ابی ً ایس ادناز یک زیچ ےہ ۔‬
‫ر‬ ‫ر ر‬
‫ت ان ن یک میلعت اک ہی لمع اجری اھت وت مک ی ل ف وقومں اور ولیبقں یک رضوری ت اور م راج ےک اطمقب ان وک میلعت دی اجر‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫یہ یھت ۔ ان ونں ںیم فلتخم م راج ےک ولگ وہےت ںیہ ‪ ،‬وکیئ تخس ںیہ اور وکیئ رنم ںیہ ‪ ،‬ھچ ولگ رشتعی ےک ای ولہپ ےس زی دہ‬
‫ر‬
‫دیپسچل رےتھک ںیہ اور ھچ دورسے ولہپ ےس ۔ ھچ ولوگں ےک ادنر امدی اک تہب ہبلغ وہی ےہ اور ھچ ولگ رواحین ج دہب زی دہ رےتھک ںیہ ۔‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫اہلل اعت یل ٰ ےن ت ان ء رکام رک اجیھب وت سج وقم اک وج م راج اھت اس ےک اسحب ےس اںیہن رشتعی دی یئگ۔ ارگ ا ٓپ وتری اک اطمہعل‬
‫ر‬
‫ق رامںیئ وت ا ٓپ دںیھکی ےگ ہک اس ںیم ااکحم تہب تخس ںیہ ۔ نکیل ا لیج ےک ااکح م یاہی رنم ںیہ ۔ وتری ںیم صوصخص ااکحم رپ زی دہ‬
‫زور ےہ اور ا لیج ںیم ومعیم ااکحم رپ ۔ زوبر ںیم انماجںیت اور داعںیئ ںیہ۔‬

‫ارقلآن‪۴۸:۵،‬‬ ‫‪17‬۔‬

‫‪45‬‬
‫ہی وگی نیت وہشمر ا ٓامسین اتکوبں ےک نیت اینبدی اواصف ںیہ۔ ایس رپ ا ٓپ ہیقب اتکوبں وک یھب ایقس رک ںی ۔ ق ر ا ٓن دیجم ںیم ہی‬
‫ر‬
‫ت وں زیچںی وموجد ںیہ۔ تخس ااکحم یھب ںیہ‪ ،‬رنم دہای ت یھب ںیہ اور روح دنی رپ یھب زور ےہ ۔ ومعایمت اک ایبن یھب ےہ ‪ ،‬رشتعی ےک‬
‫اظمہ ر اور دحود اہلل یھب اتبےئ ےئگ ںیہ ‪ ،‬انماجںیت یھب ںیہ۔ تخس ااکحم ان ےک ےیل نج وک ڈنلپس رکےن یک رض ورت ےہ ۔ رنم ااکحم ان‬
‫ےک ےیل ںیہنج رنیم دراکر ےہ ۔ داعںیئ اور انماجںیت ان ےک ےیل ںیہنج قلعت عم اہلل اوتسار رکےن یک رضورت وہ۔ اس ےیل ق ر ا ٓن دیجم‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫ہ ر زامہن ‪ ،‬ہ ر دور‪ ،‬ہ ر العہق اور ہ ر م راج ےک ان ن ےک ےیل ےہ ‪ ،‬ت ان ب زیچوں وک الم رک ان رپ کیب وق لمع در ا ٓدم ایک اجےئ ا وت‬
‫م ہن ر‬
‫اسرے اقتےض کیب وق وپرے وہےتاجںیئ ےگ۔ اس وہفمم ںیم ق ر ا ٓن ی ک م ن ےہ ۔ ذگہتش امتم بتک رپ اور ان اتکوبں ےک امتم‬
‫اینبدی اواصف اور اقمدص یک لیمکت رکی ےہ ۔‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫ل دا الخےص ےک وطر رپ وہ ےتہک ںیہ ہک ویں ےنتج یھب اتکب ا ل ہ ٰی ےک ربملعداران زگرے ںیہ ان امتم اک ی درکہ ق ر ا ٓن دیجم ںیم‬ ‫ٰ‬
‫ر‬
‫وموجد ےہ ۔ اور ان ےک ی درکہ ےک اسھت اسھت ان یک امیلعتت اک الخہص اور رطع یھب ایبن رک دی ایگ ےہ ۔ ویں ق ر ا ٓن دیجم ےن ان امتم‬
‫‪18‬‬
‫اتکوبں یک اینبدی امیلعتت اک وجہ ر ا ےن ادنر ایس رطح وفحمظ رک ایل ےہ ۔ ےس رمیغ ا ےن وچبں وک اضعئ وہےن ےس وفحمظ رک یتیل ےہ ۔‬

‫‪2‬۔یفیلقرآن‬
‫رپورسیف اغزی یک راےئ ںیم رشتسمنیق ےک ارتعااضت ےک اطمقب دمحم ؐ ےن ذمیبہ وسدہ یک ایتری ںیم الب واہطس رشتک یک ۔ اور‬
‫ر‬
‫ٹ‬ ‫م ص ی فی ر‬
‫ن ےن اس روای وک ‘‘ انک ونفل ’’ وک ز رے طلغ ینعم انہپےئ ںیہ اور‬ ‫اےس اتکیب وصرت ںیم ےنھکل یک دہای یک ۔ ‪19‬ریغ ملسم‬
‫‪20‬‬
‫ی فیل وک فینصت ےک ینعم ںیم اھجمس ےہ ۔‬
‫ث‬
‫اس لمع یک ای وھچیٹ یس اثمل الب ہبش ہی ےہ ہک ارگ ا ٓ پ ش رع وہں فنصم ی ومضمن اگنر اور یسک وک ا ےن رعش ی ومضمن ےک‬
‫ر‬
‫فلتخم اج راء ےس ےس ایتر وہ وہ الب ز ربیت دیتی اجںیئ ہک ہی ےلہپ ہی ہصح رھک ےہ اور دعب ںیم وہ ہصح رھک ےہ اور ت ہی اکم لمکم‬
‫ر‬
‫وہاجےئ وت ںیہک ہک اب ان ب وک الفں ز ربیت ےس ھکل دںی۔ اس وپرے لمع ںیم وگی ےلہپ ان اج راء وک وھچےٹ وھچےٹ رپزوں اور‬
‫ر‬
‫ی داوتشں رپ اھکل اجےئا اور رھپ ا ٓج ر ںیم ان وھچےٹ وھچےٹ رپزوں ےس وپری اتکب وک ای ہگج عمج ایک اجےئ ا۔ ہی لمع احصہب رکام ؓ ےک‬
‫اہوھتں روسل اہلل ﷺ ےک زامہن ںیم لسلست اور ی اقدعیگ ےک اسھت وہی راتہ اھت ا ٓپ ہہک کس ںیہ ہک ق ر ا ٓن دیجم یک وسروتں اور ا ٓی ت وک‬

‫ث‬ ‫ر‬ ‫ل‬


‫اغزی‪،‬ڈارٹکومحمدادمح‪،‬احمرضاتقرآین‪،‬ا فیصلیرشانویجرانبتکالوہر‪،‬یئم‪،۲۰۰۸‬اشعاہچرم‪،‬ص‪۷۳:‬‬ ‫‪18‬۔‬
‫‪19‬‬
‫‪Bell, Watt, Interoduction to the Qur’an, Translated with critical re Abbengement of the‬۔‬
‫‪Qur’an, Edinbrugh, 1937, p.39,A.T Welch, Encyclopedia of Islam, vol-v,P.404-5،Jeffery,‬‬
‫‪Materials, P.5‬‬
‫ث‬ ‫ر‬
‫احمک‪،‬ااحلمکایبدبعاہللنبایبالییساوبری‪،‬المسیددرکاالنیحیحصلاتکباریسفتل‪،‬دحیربمن‪،۲۹۰۴‬دارابتکلالعلنمہ‪،‬ریبوت‪۱۹۹۰،۱۴۱۱،‬م‪،‬الطیعہاالویلٰ‪،‬‬ ‫‪20‬۔‬
‫ص‪۴۹:‬‬

‫‪46‬‬
‫ث‬ ‫ر‬
‫رمی ایک اج راہ اھت اور روض ر ؐ دد سفنب سیفن اس اکم یک رگناین ق رام رےہ ےھت ۔ یہی ینعم ںیہ ی فیل ےک اسیج ہک رضح ت زی د نب ی ی ےک‬
‫‪21‬‬ ‫ٓ‬
‫اافلظ ںیہ ۔ کنا نؤ لف القرا ن من الرقاع فی زمن النبی ۔ ینعی مہ ی فیل و دتونی اک اکم ایک رکےت ےھت۔‬

‫‪.3‬االتخفقراءآت‬
‫حمھ‬ ‫ع لن ھ‬
‫)‪ (Jeffery‬ج ی ف ر ری ےن ‪ Materials‬ںیم امتم احصہب رکام و احصایبت روضا ن اہلل م اور ی نیعب رکام ر م اہلل‬
‫ر‬ ‫ع لن ھ‬
‫م ےس ‪ ۳۹۴۹‬آی ت ںیم ‪ ۶۰۰۰‬فلتخم ق راء آت ق رآہین ایبن یک ںیہ۔ )‪ (Encyclopedia of Islam‬ان ولکیئ ڈیپی آف‬
‫ع لن ھ‬
‫االسم ںیم ق رآن یک اقمہل اگنر ےن اصمفح احصہب رکام و احصایبت روضان اہلل م اور ی نیعب رکام ؒ ایبن رکےت وہےئ آررھت ج ی ف ر ری‬
‫یک اتکب ‪ Materials‬وک اینبد انبی ےہ ۔‪22‬آررھت ج ی ف ر ری ےن نج اصمدر ےس ادافتدہ ایک ےہ ۔ ان ںیم حیح اور اقب ادامتد روای ت وک‬
‫‪23‬‬
‫اینبد ںیہن انبی ایگ۔‬

‫ڈارٹک ومحمد ادمح اغزی االتخف ق راءآت ق رآن رپرشتسمنیق ےک ارتعااضت اک وجاب ویں ےتھکل ںیہ ہک ‪:‬‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫ڈارٹک دیمح اہلل ےک وحاہل ےس ای واہعق اک ی درکہ رکی اچاتہ وہں۔ آج ےس ‪ ۷۰،۷۵‬اسل لبق ضعب الہ رغمب‬
‫وک ہی ایخل دیپا وہا ہک ق رآن دیجم وت وجں اک وتں وفحمظ ےہ اور املسمونں اک ہی دوعی ٰ یسک رطح یھب اقب ز ردی د‬
‫ر‬
‫رظن ںیہن آی ہک ق رآن دیجم ب عی ی ہ ایس رطح وفحمظ ےہ سج رطح روسل اہلل ﷺ احصہب رکام ےک ذرہعی ےس‬
‫ر‬ ‫ی‬
‫ل دا ںیمہ‬ ‫داین وک دے رک ےئگ ےھت ت ہک ہ ری آامسین بتک اخص وطر رپ ی ئ اس رطح وفحمظ ںیہن ےہ۔ ٰ‬
‫وکشش رک ےک ق رآن دیجم ںیم وکیئ ایسی ی ت اکنینل اچےیہ سج ےس ق ران ںیم یسک دبتیلی اک دوعی ٰ ایک اج ےکس۔‬
‫ر‬
‫اس دصقم ےک ےیل ج رینم ںیم ای ادارہ(ق رآن لحم) انبی ایگ۔ دورسی ج میظع ےس ےلہپ اس ںیم ق رآن‬
‫رٹ‬
‫دیجم ےک تہب ےس یمل ےخس عمج ےی ےئگ۔ ای دو ایشی ےس ےل رک رما ش ی ےنتج یمل ےخس دبایتب وہےئ وہ عمج‬
‫ر‬
‫ ےی ےئگ۔ ہک دورسی ج میظع ںیم اس رپ مب رگ ا اور ہی ابتہ وہایگ۔ اس اک اسرا راکیرڈ یھب ابتہ وہ ایگ۔(ز ررٹسج‬
‫ث‬
‫ارس ق رآن لحم اک ی ین اھت اور رپ ی ک س ل ےک اسھت ارتشاک ےس ق رآن دیجم یک عمج و دتونی ےک وحاےل ےس دنچ ےخس‬
‫ث‬
‫عمج ےی ےئگ۔ اور رپ ی ک س ل یھب ایس مہ ی ری ںیم الہک وہ ایگ) نکیل اس ادارے یک ای ادتبایئ روپرٹ ای‬

‫ث‬ ‫ر‬ ‫ل‬


‫اغزی‪،‬ڈارٹکومحمدادمح‪،‬احمرضاتقرآین‪،‬ا فیصلیرشانویجرانبتکالوہر‪،‬یئم‪،۲۰۰۸‬اشعاہچرم‪،‬ص‪۴۹:‬‬ ‫‪21‬۔‬
‫‪22‬‬
‫‪ A.T Welch, Encyclopedia of Islam, vol-v,P.404-431,Jeffery, Materials, Preface‬۔‬
‫‪23‬‬
‫‪ M.A. Chadhary, Orientalism on varient readings of the Holy Quran, American Journal of‬۔‬
‫‪Islamic and Social Sciences, 1995, P.176‬‬

‫‪47‬‬
‫ث‬
‫راسےل ںیم ش عئ وہیئ یھت سج اک الخہص ای رمہبت ڈارٹک دیمح اہلل ؒ ےن ےھجم ڑپےنھ ےک ےیل دی اھت۔ الص‬
‫روپرٹ ج رنم زی ن ںیم یھت اس روپرٹ ںیم اھکل اھت ہک ق رآن دیجم ےک ےنتج ےخس یھب مہ ےن دےھکی ںیہ ان ںیم‬
‫اتکی یک ایطلغں وت یئک ہگج رظن آیت ںیہ ۔ اس اک بلطم ہی ےہ ہک یطلغ رصف آپ یک ےہ۔ االتخف ق راءت ہی‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ےہ ہک ارگ دس ہ رار ےخس ںیہ اور ای ہ رار ںیم وہ ظفل ںیہن ےہ۔ ون ہ رار ںیم ےہ وت رھپ ہی ضحم ای آدیم یک‬
‫ی‬
‫یطلغ ںیہن وہیگ‪ ،‬ہکلب ہی االتخف خسن وہا ۔ اہجں ی ی ئ یک ویطلغں اک قلعت ےہ وت مہ ےن اس ںیم اتکی رظن‬
‫یر‬
‫ادنار رکدںی‪ ،‬اور رصف االتخف خسن رپ وتہج دی‪ ،‬االتخف خسن اک اجز رہ ایل ایگ وت وکیئ وپےن دو الھک ےک ق ر ی‬
‫االتخافت ےلکن۔ ان وپےن دو الھک ںیم ای اٹ است ینعی رقت ابی ً ‪ ۲۵۰۰‬وہ االتخافت ںیہ وج ااہتنیئ اینبدی اتیمہ‬
‫ر‬ ‫ی‬
‫ےک احلم ںیہ نج ںیم ی ئ ےک اطمل اور اغیپم رپ ق رق ڑپی ےہ۔ ہی ای اعریض روپرٹ یھت وج اس ادارہ‬
‫ر‬ ‫ث‬
‫ےن ‪ ۱۹۳۹‬ےس لبق ش عئ یک یھت۔ دعب ںیم ج میظع رشوع وہیئگ اور اس دوران مب رگےن ےس ہی ادا رہ ابتہ وہ‬
‫ایگ۔‪ 24‬اس ارم یک وپری وپری دصتقی وہاجیت ےہ ہک ق رآن دیجم یک افحتظ اک ذہم اہلل اعت یل ٰ ےن ایل اھت‪ ،‬ایس ےیل‬
‫ہی اتکب آج ی ہ ر ارابتر ےس وفحمظ یلچ آریہ ےہ۔ ریغ وملسمں یک اس روپرٹ ےس یھب یہی ی ت واحض وہیت‬
‫ر‬ ‫ٹ‬
‫ےہ ہک ق رآن دیجم وک احصہب رکام ےن اس رطح دل واجن ےس وفحمظ ایک ہک اس ےس ز رھ رک ان ین ذنہ اور دامغ‬
‫‪25‬‬
‫ںیم یسک زیچ یک افحتظ اک رطہقی آںیہن اتکس۔‬

‫‪)4‬ااجعزارقلآن‬
‫ق رآن املسمونں یک زدنیگ ںیم رصف ای ذمیبہ وسمدہ یک اتیمہ ںیہن رھک ‪ ،‬ہکلب یلمع وطر رپ زدنیگ ےک ہ ر ہبعش ںیم رامنہےئ‬
‫ر‬
‫دہای یھکل ےہ ایس ےیل ظفل ا ِاجع یک ادتبایئ ثح اور ق رآن یک حاصت والبع وک واحض رکےن یک وکشش یک یئگ ےہ۔ اس مےلسلںیم‬
‫‪26‬‬
‫ایعمری اور ج دی د اکم یفطصم اصدق ارلایعف اک ےہ۔ اس رطح ق رآن یک زی ن‪ ،‬رگارمئ اورمظن ورثن ےک ااجعز وک یھب ایبن ایک ایگ ےہ۔‬

‫ذلی ںیم ااجعزارقلآن رپ ڈارٹک اغزی ےک ایخالت وک ایب ں ایک اج راہ ےہ۔ وہ ےتہک ںیہ ق رآن دیجم ےک ااجعز اک ای ولہپ ہی ےہ ہک‬
‫ر‬
‫ق رآن دیجم ںیم یئک اےسی ایبی ت آےئ ںیہ نج ےک ی رے ںیم ہ رے دور ےک ضعب ولوگں ےن وکشک اور اہبشت اک ااہظر ایک ےہ اور‬
‫رشتسمنیق ےن یھب ان رپ تہب ےس ارتعااضت اک وطافن ااھٹی ےہ۔ اوہنں ےن اہک ہک ہی ی ت وج ق رآن دیجم ںیم آیئ ےہ وہ ی ر یخ اقحق‬

‫ث‬
‫دیمحاہلل‪،‬ڈارٹک‪،‬ابطختاہبووپلر‪،‬اقیقحتتاالسیمااجلہعمااعلم‪،‬االسمآید‪،‬یاتسکن‪،۱۹۹۹،‬اشعمشش‪،‬ص‪۱۶-۱۵:‬‬ ‫‪24‬۔‬
‫ث‬ ‫ر‬ ‫ل‬
‫اغزی‪،‬ڈارٹکومحمدادمح‪،‬احمرضاتقرآین‪،‬ا فیصلیرشانویجرانبتکالوہر‪،‬یئم‪،۲۰۰۸‬اشعاہچرم‪۱۴۹،۱۵۱،‬‬ ‫‪25‬۔‬
‫‪26‬‬
‫۔‬ ‫‪A.T Welch, Encyclopedia of Islam , Kur’an, vol-3,P.426‬‬
‫ر ر‬
‫ارلایعف‪،‬یفطصمٰاصدق‪،‬ااجعزارقلآنواالبلعہالییووۃی‪،‬دارااتکلبارعلیب‪۱۴۲۰،‬ھ‪،۱۹۹۹،‬ص‪۱۵۰-۱۳۹‬‬

‫‪48‬‬
‫ےک الخف ےہ اثمل ےک وطر رپ ای ہگج ق رآن دیجم ںیم آی ےہ ہک وہیدی ےتہک ںیہ ہک یزز راہلل اعت یل ٰ ےک ےٹیب ںیہ اور اصنری ٰےتہک ںیہ ہک‬
‫حیسم اہلل ےک ےٹیبںیہ۔ اس ی رہ ںیم وکیئ االتخف ںیہن ےہ۔ نکیل وہیدوی ں ےک ی رے ںیم ہی وسال دیپا وہا ےہ ہک وہ وت رضحت یزز ر وک‬
‫اہلل اک اٹیب ںیہن امےتن‪ ،‬اور ہن یہ وہیدویں وک ی رے ںیم ہی وسال دیپا وہا ہک یزز ر اہلل اعت یل ٰ ےک ےٹیب ےھت۔ ہن یہ آج لک ےک وہیدی اس ی ت‬
‫وک میلست رکےت ںیہ ہک وہیدویں اک یھبک ہی دیقعہ راہ وہ۔ ت یلہپ دہعف ہی ارتعا ض اسےنم آی وت املسمن املعء ںیم ےس ضعب رضحات ےن اس‬
‫ر‬
‫ارتعاض اک ہی وجاب ایک ہک سج زامےن ںیم ہی آی ی زل وہیئ یھت اس زامہن ںیم وہیدویں ںیم ای صخش اجنفص ےن ہی دوعی ٰایک اھت۔ ھچ‬
‫ر‬
‫اور رضحات اک انہک ےہ ہک وہیدویں ںیم ای ق رہق ی ی اجی اھت وج رضحت یزز ر وک اہلل اعت یل ٰ اک اٹیب اتن اھت۔ اامم رازی اور دورسے ددعتد‬
‫ث‬
‫رسفمنی ےن اغ ابل ً دد الہ اتکب یک روای ت یک اینبد رپ اھکل ےہ ہک ت رضحت یزز ر ےن مگ دشہ وترات دوی رہ اینپ ی داب ےس وھکلادی‬
‫وت وہیدی اس رپ ان ےک تہب رکش زگار وہےئ اور ان یک تمظع ےک ارتعاف ںیم ان وک اہلل اک اٹیب ل ےن ے۔ رغمیب املعء ومع ام ً املسمونں ےک‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫اس ایبن یک ہک وہیدویں ںیم ای ق رہق رضحت یزز ر وک اہلل اک اٹیب اماتن اھت ہی ہہک رک ز ردی د رکےت ںیہ ہک ا اس وکیئ ق رہق یھبک یھب وم وجد ںیہن‬
‫ر‬
‫اھت۔ املسمن رسفمنی ےن اس اک وجاب اوجلاب ہی دی ہک ارگ وہیدویں ںیم ا اس وکیئ ق رہق وموجد ہن راہ وہی وت برثب اور ربی وریغہ ےک‬
‫ر‬
‫وہیدی رضور اس آی رپ ارتعاض رکے اور الز ام ً ےتہک ہک ہی ی ت ان ےس طلغ وطر رپ وسنمب یک اجریہ ےہ۔ ان اکرتعاض ہن رکی اس‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫م ص ی فی ر‬ ‫ٹ‬
‫ن ےک ی س اس اک‬ ‫ی ت یک دلیل ےہ ہک ان ںیم ا اس ق رہق وموجد اھت۔ ہی وایعق ز را اوزین اور وقعمل وجاب اھت۔ نکیل وچہکن رغمیب‬
‫وکیئ وجاب ںیہن اھت اس ےیل اوہنں ےن رسے ےس ہی ی ت یہ امےنن ےس ااکنر رک دی ہک دمہنی اور ربی ودفک ںیم وہیدی ی ےئ اجےت‬
‫ر‬
‫ےھت۔ ان اوہنں ےن ہی دوعی ٰرکی رشوع رک دی ہک دمہنی ونمرہ اور اس ےک امشل یک ویتسبں ںیم وج وہیدی رےتہ ےھت وہ الص ںیم وہیدی‬
‫ےھت یہ ںیہن‪ ،‬اور ہی ہک رعب ںیم یھبک وہیدی آی د یہ ںیہن وہےئ۔ ت اںیہن ی د دالی ایگ ہک وپری االسیم ی رخی ںیم اور اخص وطر رپ‬
‫لبق از االسم اور دصر االسم ںیم رعب یک ی رخی ںیم دمہنی ےک وہیدویں اک لصفم اور لسلسم ذرک اتلم ےہ وت اوہنں ےن دوعی ٰرک ڈاال ہک ہی‬
‫ث‬
‫ولگ وےسی یہ ا ےن آپ وک وہیدی ےتہک ےھت۔ ا الص ًوہ وہیدی ںیہن ےھت۔ ہکلب وہیدویں ےک اسھت لیم وجل‪،‬ش دی ایبہ اور اجترت وریغہ‬
‫ر‬
‫ل دا ان یک رطف ےس ق رآن ی ک ےک‬ ‫رکےن یک وہج ےس وہیدی وہشمر وہ ےئگ ےھت۔ اور اوہنن ےن وہیدویں یک یس اعدات اانپ یل ںیھ۔ ٰ‬
‫ر‬
‫اس ایبن رپ ارتع اض ہن رکی اس ی ت یک دلیل ںیہن ےہ ہک ہی ی ت وہیدویں ےک اہں اقب لوبل یھت۔ ان ارتعااضت ےک تہب ےس‬
‫وجای ت ملسم املعءدےتی رےہ۔ نکیل یھبک یھب رغمیب املعءےن ان وجای ت ےس اافتق ںیہن ایک۔ وہ دبوتسر ارتعااضت رکےت رےہ۔‬

‫ٹ‬ ‫ر‬
‫ڈارٹک اغزی م ری د ایبن رکےت ںیہ ہک آج ےس ‪ ۵۴‬اسل لبق اردن ےک العےق ںیم ز را بیجع ورغی واہعق شیپ آی ۔ ‪Dead‬‬
‫‪ Sea‬سج وک رحبتیم(ی رہبرمدار)یھب ےتہک ںیہ اس ےک ای رطف اہپڑ ےہ اور اہپڑ ےک ااتتخم رپ رحبتیم رشوع وہاجی ےہ۔ اس ےک‬
‫دورسے انکرے رپ اس العہق یک دحود رشوع وہیت ںیہ سج وک رغمیب انکرہ ےتہک ںیہ سج رپ اب ارسالیئ ےن ہضبق رک راھک ےہ۔اہیں ای‬
‫ر‬ ‫ٹ‬
‫وھچی اس اؤں اھت۔ واہں ای رچوااہ راتہ اھت سج اک ی م ادمح اھت۔ وہ روزاہن اس ہگج اینپ رکبی ں رچای رکی اھت۔ ای روز وہ اینپ رکبی ں‬

‫‪49‬‬
‫ث‬
‫رچای اہپڑ ےک اورپ الچ ایگ اور ش م ی واہں رکبی ں رچای راہ۔ ت واسپ اج راہ اھت وت ا ی رکبی مگ وہیئگ۔ وہ اس رکب ی یک التش ںیم الکن۔‬
‫ث‬
‫ےتلچ ےتلچ اےس ای اغر داھکیئ دی ۔اس ےن وساچ ش ی د رکبی اغر ےک ادنر یلچ یئگ ےہ۔ رکبی وک البےن ےک ےیل اس ےن آواز دی وت ادنر ےس‬
‫رکبی یک آواز آیئ۔ وہ اغر ےک ادنر دالخ وہایگ۔ وہ اغر ےک ادنر اتلچ ایگ اور رکبی یھب آےگ آےگ یتل یئگ۔ ت اخاص ادنر الچ ایگ وت اےس‬
‫ھچ ادنریھا اس وسحمس وہا۔ ہی اینپ رکبی وھچڑ رک واسپ آایگ اور اےلگ دن ھچ ولوگں وک اسھت ےل رک ایگ اور اسھت یہ روینش اک ااظتنم رکےن‬
‫ےک ےل وکیئ عمش ی النیٹل یھب اسھت اتیل ایگ۔ ت وہ ادنر دالخ وہا اور رکبی وک اسھت ال ےن اگ وت اس ےن د اھک ہک اغر ےک ادنر یٹ ےک‬
‫رر‬ ‫ث‬ ‫ٹ‬ ‫ٹ‬
‫تہب اسرے ز رے ز رے ڑھگے رےھک وہےئ ںیہ۔ اس وک ہی ایخل وہا ہک ش ی د ہی وکیئ رپاہن ج راہن ےہ وج اہیں اپھچوہا ےہ۔ اس ےن‬
‫ٹ‬ ‫ٹ‬
‫ای ےکٹم ںیم اہھت ڈاال وت اس ںیم رپاےن اکذغ ایس رطح پل وہےئ رےھک وہےئ ےھت ےس وطامر پل وہےئ وہ ےت ںیہ۔ ای وک ڑیھچا وہ‬
‫ٹھپ ایگ‪ ،‬دورسے وک ڑیھچا وہ یھب ٹھپ ایگ‪ ،‬ہ ر ےکٹم ںیم اےسی یہ وطامر رھبے وہےئ ےھت۔ وہ واسپ آایگ اور اس ےن آرک اؤں واولں وک‬
‫رر‬ ‫ث‬
‫اتبی ہک ش ی د واہں وکیئ ج راہن دنف ےہ ۔تہب ےس اؤں واےل واہں ےچنہپ اور اوہنں ےن ان وکٹمں ںیم اہھت ڈال رک ھچ اکن ےنل یک وکشش‬
‫یک سج ےک ہجیتن ںیم تہب اکذغ ٹھپ ےئگ۔‬

‫ث‬
‫اافتق ےس واہں امہ رنی آی ر دقہمی یک ای میٹ آیئ وہیئ یھت وج دنچ رغمیب امہ رنی رپ لمتشم یھت۔ ت اںیہن ہی ہصق ولعمم وہا وت‬
‫وہ یھب واہں ےچنہپ اور ان ںیم ےس تہب ےس اکذغات اور اتکںیب رچا رک ےل ےئگ ۔ اقمیم وکحم وک ت ان یک اس رحتک اک ہتپ الچ وت اوہنں‬
‫ر‬
‫ےن اںیہن رواک اور ہی امتم اکذغات اور اتکںیب رساکری ہضبق ںیم ےل رک ای رمک ر ںیم رھک دںی اور امہ رنی یک ای میٹ رقمر رک اور وہ‬
‫اکذغوں اور وطامروں اک اطمہعل رک ےک دںیھکی ہی ایک اتکںیب ںیہ۔ اہکں ےس آیئ ںیہ اور سک ےن یھکل ںیہ اور ان ںیم ایک اھکل وہا ےہ۔ ان‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ث‬
‫آی روداتسوز رات اک وج ہصح رغمیب امہ رنی ےل ےئگ ےھت اوہنں ےن یھب ان اکذغات اک اطمہعل رکی رشوع ایک۔ دقمی وطخط اور ذماہ ےک‬
‫ٹ‬ ‫ٹ‬
‫امہ رنی وک ولبای ایگ۔ اوہنں ےن یھب ان اتکوبں وک ڑپاھ وت ولعمم وہا ہک ہی ای تہب ز رابتک اخہن اھت وج یسک ز رے اسیعیئ اعمل یک تیکلم اھت۔‬
‫وہ اسیعیئ اعمل اس زامہن ںیم اھت ت اسیعویئں رپ اظممل وہ رےہ ےھت اور وہیدویں یک وکحم یھت۔‬

‫ہی رضحت عی س ی ٰ ےک ‪ ۱۰۰،۱۵۰‬اسل دعب اک واہعق ےہ۔ ولگ الی اامین اور اصت وتدیح ےھت۔ ت ان رپ اظممل وہےئ وت ہی‬
‫اانپ رھگ ی ر وھچڑےن رپ وبجمر وہےئ اس بتک اخہن ےک امکل وک ایخل وہا ہک اتکوبں اک ہی یتمیق ذریخہ ولگ اضعئ رک دںی ےگ۔ اس ےیل وہ اس‬
‫ذریخہ وک اغر ںیم اپھچ رک الچ ایگ اور ارگ زدنیگ یچب وت واسپ آرک ےل ولں ا۔ اس ےک دعب اس وک واسپ آےنن اور ا ےن بتک اخہن وک احلص‬
‫‪ ۱۰۰‬ی ‪ ۱۵۰‬وسیعی ےس ہی‬ ‫رکےن اک ومعق ںیہن الم۔ ویں ہی بتک اخہن مک وا ش ااھٹرہ وس اسل واہں اغروں ںیم وفحمظ راہ۔ وگی رقت ابی ً‬
‫اتکںیب واہن ریھک وہیئ ںیھ۔‬

‫‪50‬‬
‫ڈارٹک اغزی ےتہک ںیہ ہک وگی االسم ےس تہب ےلہپ اک وہیدویں ےک ا ےن اہھت اک اھکل وہا ‪،‬اسیعویئں اک وفحمظ ایکوہا اور الہ رغمب اک‬
‫ر‬ ‫ث‬
‫اھچی وہا ای وسمدہ لم ایگ ہک سج ےس ہی ی ی وہایگ ہک اس زامہن ںیم وہیدویں ںیم ای ق رہق ا اس وموجد اھت وج رضحت یزز ر وک اہلل اک اٹیب‬
‫اماتن اھت۔‬
‫ر‬
‫ق ر آن دیجم ںیم ای ہگج آی ےہ ہک ق روعن ےک وزز روں ںیم ای اہامن یھب اھت۔ نکیل وہیدویں ےک یسک رٹلرچی ےس اس ی ت‬
‫ر‬
‫یک ی دیئ ںیہن وہیت یھت ہک اہامن یھب ق روعن اک وکیئ ارماز ی وزز ر اھت۔ دبایتب دقمی یرصی ادب ےس یھب اس ی ت یک ی دیئ ںیہن وہیت‬
‫یھت۔‬

‫رغمیب رکفمنی ےن اس رپ ای وطافن ااھٹ دی اور اہک ہک ہی وعنذی ہلل طلغ ےہ۔ ت ہی ی ت یلیھپ وت املسمن الہ ملع ےن اس اک‬
‫ر‬ ‫ر ر ر‬
‫وجاب دےنی یک وکشش یک۔ نکیل آج ےس ھچ اسل لبق ت یرص ےس وہ داتسوز رات ب ن لن ی رشوع وہںیئ اور دقمی ق راک ہ ےک ی رے ںیم‬
‫ر‬
‫اسری ولعمامت عمج وہ رک اسےنم آی رشوع وہںیئ وت آج ےس ھچ رعہص لبق ای تیم دری تف وہیئ سج ےک ی وبت رپ وپری لیصفت یھکل‬
‫ث‬ ‫ر‬
‫وہیئ یھت ہک ہی وکن صخش ےہ اور سک زامہن اک صخش ےہ۔ا س ںیم ہی اھکل ےہ ہک اس اک ی م اہامن ےہ اور ہی اس دور اک ای تہب ی از ر‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫ان ن اھت۔ اور ہی زامےن ںیم اھت سج ںیم ق روعن یرص اک رمکحان اھت۔ اس ےس ق رآن ےک اس ایبن یک یھب دصتقی اور ی دیئ وہیئگ۔ ایسی اور‬
‫یھب اثم ںی ںیہ ہک رغمیب الہ ملع ےن ق رآن دیجم ےک ایبن وک امےنن ےس ااکنر رک دی ۔ نکیل رھپ دعب ںیم اےسی وشادہ لم ےئگ نج ےس ق رآن دیجم‬
‫ےک ایبن یک ددوخبد دصتقی وہیئگ۔‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫ق رآن یک حاصت و البع وک م ری د ایبن رکےن ےک ےیل اغزی اصت ےتہک ںیہ ہک ای اور زیچ وج ق رآن دیجم یک حاصت اور‬
‫ر‬ ‫ٹ‬ ‫ر‬
‫البع ںیم ز ری ونعمی ریتھک ےہ۔ ق رآن دیجم وہ وادح اتکب ےہ وج اول ےس ےل رک آج ر ی ا ےن اس ایعمر وک ز رق رار رےھک وہےئ‬
‫ر‬
‫ےہ۔ ڑپےنھ واےل ےک ےیل ہی ہلصیف رکی لکشم وہاجی ےہ ہک الکم اہکں زی دہ او اچ ےہ۔‬

‫وہ ایبن رکےت ںیہ ہک ای اور ولہپ‪ ،‬ااجعز ق رآن اک ‪ ،‬ق رآن دیجم یک ریحت ازیگن ی ریث ےہ۔ یسک اور اتکب ںیم ہی اختیص ںیہن‬
‫ر‬
‫ی یئ اجیت وج ق رآن دیجم ںیم رظن آیت ےہ۔ ہی ای ایسی اتکب ےہ سج ےک ای ای ےلمج ہکلب ای ای ظفل ےن ان ونن یک زدنایگں دبل‬
‫ر‬
‫دی ںیہ۔ ان ونں ےک رظنی ت‪،‬اقعدئ یتح ٰ ہک ابلس اور وطر رطےقی ی دبل دےی ںیہ۔ ایسی وکیئ اور اتکب ی رخی ںیم وموجد ںیہن‬
‫ےہ۔اچےہ وہ ادیب وہ ی ریغادیب ‪،‬ذمیبہ وہ ی ریغ ذمیبہ۔‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ق رآن دیجم ےک ااجعز اک ای اور ولہپ ہی ےہ ہک اس ںیم ان ین رضورت یک لیمکت اک الم یہ اسامن وموجد ےہ۔ ان ونں ںیم وج‬
‫ولگ ےفسلف ےس دیپسچل رےتھک ںیہ ان وک رکفی راامنہیئ اس اتکب ےس لم ریہ ےہ۔ وج ولگ اعمایشت ےس دیپسچل رےتھک ںیہ ان وک ا ےن‬

‫‪51‬‬
‫ر‬
‫لئاخ اک ک اس اتکب ےس لم راہ ےہ۔ وج ولگ ایسایست ی اقونن ےس ی یسک یھب اےسی ولہپ ےس دیپسچل رےتھک ںیہ وج ان ن یک االفح‬
‫ر‬
‫والصح ےک ےیل ی زگز ر ےہ۔‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫ای آج ری زیچ وج مہ ب اجےتن ںیہ وہ ہی ےہ ہک ق رآن دیجم وھتڑا وھتڑا رک ےک ی زل وہا اور ‪ 23‬اسل ےک رعہص ںیم لمکم‬
‫ث‬ ‫ث ر‬
‫وہا۔ اس رعہص ںیم ش ذوی در یہ ش ی د یھبک ا اس وہا وہ ہک روسل اہلل ﷺ ےن اینپ رمیض ےس وج دہای ت دینی اچںیہ وہ دی وہں ہکلب‬
‫ر‬
‫ہشیمہ ا اس وہا ہک ت وکیئ وسال دیپا وہا‪ ،‬اس ےک وجاب ںیم ق رآن دیجم یک آی ت ی زل وہںیئ ۔‬

‫ت ہی اسرا ق رآن دیجم لمکم وہ رک اسےنم آایگ وت اب مہ دہ ےتھ ںیہ ہک ق رآن دیجم یک دات ی ا میظ اور ادنوین ز ربیت اب دد ای‬
‫زجعمہ ےہ۔‬

‫ٹچ‬ ‫رر‬
‫ق رآن دیجم یک ہ ر زیچ اینپ ہگج وفحمظ ےہ۔ رعیب زی ن یھب وفحمظ ےہ۔ ز رول ق رآن ےک زامہن یک ب زی ںین ی م کی ن ی‬
‫مس ث ر‬
‫دبل رک ھچ ےس ھچ وہںیئگ۔ رصف رعیب زی ن اس ےس ی ی ن ی ٰےہ۔ ہی دد اینپ ہگج ای ااجعز ےہ۔‬

‫ےس ےس وق رگری اجےئ ا ااجعز ارقلآن ےک ےئن ےئن ولہپ اسےنم آےت اجںیئ ےگ۔ اہیں ی ہک ولگ وگایہ دںی ےگ ہک یہی اتکب‬
‫ز رقح ےہ۔‬

‫‪۵‬۔قرآنیکزین‬

‫آج ےس ھچ اسل لبق یرص ےک ای املسمن اطل ملع ریپ س یک ای ویوینریٹس ںیم میلعت ی ر ےہ ےھت۔ واہں ای رشتسمق ان‬
‫اک ااتسد اھت۔ اس ےن ای دن ای املسمن اطل ملع ےس وپاھچ‪ :‬ایک مت یھب ہی ےتھجمس وہ ہک ق رآن دیجم ای زجعمہ ےہ؟اوہنں ےن اہک یج‬
‫ٹ‬
‫اہں! ی لکل یہی اتھجمس وہں۔ اس ےن اہک ہک مت ےس ڑپےھ ےھکل آدیم وک وج اہیں ی یسک ز ری ویوینریٹس ںیم زز ر میلعت وہمت وک وت مک از مک ہی‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫ںیہن انہک اچےیہ۔ املسمن اطل ملع ےن اےس اھجمسی اچاہ‪ ،‬اور اھجمسےن یک رغض ےس اس ےک اسےنم ای وجتز ر ریھک۔ وہ ہی ہک ا اس رکےت‬
‫ںیہ ہک مہ ‪ 20،25‬ولگ وج رعیب زی ن ےس وافق ںیہ ای اےسی ومضمن یک رعیب ںیم ایبن رکےن یک وکشش رکےت ںیہ وج ق رآن دیجم‬
‫ٹ‬
‫ںیم یھب ایبن وہا ےہ۔ وہ رشتسمق وج تہب ز را رعیب دان اھت اس ی ت ےک ےیل ایتر وہایگ اور ان ب ےن ق ران دیجم یک اس آی وک بختنم‬
‫ایک۔ یوم نقول لجھنم ھل امتالت وتقول ھل من مزید۔‪ 27‬سج دن منہج ےس اہک اجےئ ا ایک وت رھب یئگ اور وہ ےہک یگ ایک ایھب اور‬
‫ً‬
‫ھچ ےہ ؟ ان امتم ولوگں ےن اینپ اینپ رعیب ںیم اس ومضمن وک ایبن ایک۔ یسک ےناہک جھنم کبيرہ جدا یسک ےن اہک‪ ،‬جھنم واسعہ‬
‫ر‬ ‫ً‬
‫جدا ‪ ،‬یسک ےن اھکل جھنم لن تمال ۔ ینعی ومضمن ہی ایبن رکی اھت ہک منہج یک وتعس تہب زی دہ ےہ۔ ب ولوگں ےن اینپ وپری وپری‬

‫ارقلآن‪۳۰:۵۰،‬‬ ‫‪27‬۔‬

‫‪52‬‬
‫ر‬
‫زی ین داین ج رچ رک دی ۔ اس ےک دعب اوہنں ےن ق رآن دیجم یک ہی آی اسےنم ریھک اور اتبی ہک اس ومضمن وک سج ادناز ےس ق رآن دیجم‬
‫ر ر‬ ‫ر‬
‫ےن ایبن ایک ےہ اس یک وحاصت والبع یک اقمہلب رکی ی نکمم ےہ۔ ب ےن ی ال اافتق میلست ایک ہک ق رآن دیجم ےک اس اولسب اک اقمہلب‬
‫نکمم ںیہن ےہ۔‪ ‘‘ 28‬ویح ’’ واحض رعیب زی ن ںیم یھت ۔ اس ی ت وک وسرۃ الحنل ا ٓی ربمن ‪ ، 103‬وسرۃ ارعشلاء ا ٓی ربمن ‪ ، 95‬اور وسرۃ‬
‫ر‬ ‫ث‬
‫مح ادجسلہ ا ٓی ربمن ‪ ۴۴‬ںیم ایبن ایک ایگ ےہ ۔ ‪29‬اور ہی ہک ق ر ا ٓن اور رعیب ش رعی اک ق رق ارعاب ےک ہلئسم ےک متخ وہےن ےک دعب اسےنم‬
‫ر‬
‫ا ٓی ہی ق رق امہ ر اسلاینت ےن اعتمرف رکوای ت ہک )‪ (Noldeke‬ونڈلےکی اور )‪ (Schwally‬وشایل ہی دالخ اسےنم الےت ںیہ‬
‫ر‬ ‫ث‬
‫ہک ق ر ا ٓن یک زی ن یسک اخص ےلیبق یک اعم وبل اچل ںیم اامعتسل وہےن وایل زی ن ہن یھت ۔ اس وک ش رعاہن زی ن اور رعیب زی ن اک ی م دی‬
‫ی‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫م ص ی فی ر‬
‫ن )‪ (Richerd Blachere‬ررچڈ ی س ر )‪ (C. Rabin‬یس رنیب اور اشی‬ ‫ایگ۔ ‪ ۱۹۴۰30‬ےک ا ٓج ر ںیم نیت ویریپ‬
‫فلی س ر ر )‪ (H.Flescher‬اظہ رہ اور ا ٓزاداہن ہجیتن رپ ےچنہپ ہک ق ر ا ٓن اک ادناز ایبن اعم رعیب زی ن ےس فلتخم اور ق ریشی ہجہل ےک اطمقب‬
‫ث‬
‫اھت۔ ‪ 31‬۔ اجن وان ز رو )‪ (John Wanbrough‬ےن اینپ اتکب ‪Dhramic Studies‬ںیم ای اقب لمع ش رعاہن‬
‫‪33‬‬
‫ادناز اور رعیب رظنی یت ادناز وک لوبل رکےن ےس ااکنر رک دی ۔‪ 32‬اس ےک اطمقب ق ر ا ٓین نتم رپ دقمی رعیب ادب وک ز رز ری احلص ےہ ۔‬
‫ر‬
‫ڈارٹک ومحمد ادمح اغزی ےک اافلظ ںیم ضعب اظہ ر نیب رتعمنیض ارتعاض ڑج دی رکےت ںیہ ہک ق ر ٓان دیجم ارگ امتم ان ونں ےک ےیل‬
‫ر‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ےہ وت ا ٓج ر اس ںیم رعوبں اک اانت ی درکہ ویکں ا ٓی ےہ ۔ ہی وسال رسے ےس دیپا یہ ہن وہ ارگ رعوبں ےک اس ی درکہ یک الص وہج اور تمکح‬
‫ر‬
‫رپ رظن رےہ ۔ اس یک وہج واحض ےہ ہک ق ر ا ٓن دیجم ےک اونیل اخمبط رعب ےھت۔ ایھن وک دورسی اوقام ےک ےیل احلم ق ر ا ٓن انبی اھت۔‬
‫ر‬
‫اوھنں ےن ق ر ا ٓن ی ک رپ وج ارتعااضت ےی اول وت اس رطح ےک ارتعااضت ان ن دعب ںیم یھب رکی ا ٓی ےہ ان ب ارتعااضت اک وجاب‬
‫‪34‬‬
‫ق ر ا ٓن دیجم ںیم وموجد ےہ ۔‬

‫ث‬ ‫ر‬ ‫ل‬


‫اغزی‪،‬ڈارٹکومحمدادمح‪،‬احمرضاتقرآین‪،‬ا فیصلیرشانویجرانبتکالوہر‪،‬یئم‪،۲۰۰۸‬اشعاہچرم‪،‬ص‪۲۸۰-۲۷۴:‬‬ ‫‪28‬۔‬
‫‪29‬‬
‫۔‬ ‫‪A.T Welch, Encyclopedia , Kur’an, vol-3,P.419‬‬
‫‪30‬‬
‫۔‬ ‫‪Noldeke, Geschdes Qor, vol.1, P.59‬‬
‫‪Hirsch field , New Research into the composition and exqesis of the Qur’an , Vol. II, P.59‬‬
‫‪31‬‬
‫۔‬ ‫‪A.T Welch, Encyclopedia of Islam , Kur’an, vol-v,P.419‬‬
‫‪C.R Abin, The Beginning of Classical Arabic, in St. Isl, 1955, vol.iv,P.19-37‬‬
‫‪32‬‬
‫‪ Wansbrough, John, Quranic Studies, Oxford University Press, 1977, P.118-85‬۔‬
‫‪33‬‬
‫۔‬ ‫‪J.Fuck ,Arabia, Berlin, N.D, P.1-5 & 95‬‬
‫ث‬ ‫ر‬ ‫ل‬
‫اغزی‪،‬ڈارٹکومحمدادمح‪،‬احمرضاتقرآین‪،‬ا فیصلیرشانویجرانبتکالوہر‪،‬یئم‪،۲۰۰۸‬اشعاہچرم‪،‬ص‪۳۱۱۱،۳۰۹:‬‬ ‫‪34‬۔‬

‫‪53‬‬
‫‪)6‬مسققرآہین‬
‫ث‬
‫‪35‬‬
‫وہشمر رشتسمہق )‪ (A.T Welch‬اے یٹ و ی ل ش ےک اطمقب مسق ق ر ا ٓہین وک دووصحں ںیم میسقت ایک اج اتکس ےہ۔‬
‫ر‬
‫‪ 1‬۔ ت ا ٓی ت ںیم نیقی داہین ق رامیئ اجےئ۔‬

‫‪ 2‬۔ ا ٓی ت ںیم نیقی دی ین ہن ی یئ اجےئ۔‬

‫ڈارٹک ومحمد ادمح اغزی ےناحمرضات ق رآین ںیم مسق اور رشتسمنیق ےک ارتعااضت ےک وحاہل ےس ی ت یک ےہ۔‬

‫ان ےک وقبل ضعب اواقت ا اس وہی ےہ ہک یسک الکم ںیم زور دیپا رکےن ےک ےیل اور اولسب ایبن ںیم دشت دیپا رکےن ےک‬
‫ےیل مسق اک اولسب اایتخر ایک اج ی ےہ۔ ق ر ا ٓن دیجم ںیم ضعب ہگج رصف وتہج دالےن ےک ےیل مسق اک ومضمن ایبن وہا ےہ۔‬

‫افکر ہکم مسق رپ ارتعاض ایک رکےت ےھت ۔ یہی ارتعاض دعب ںیم رشتسمنیق ےن یھب ایک اور ا ٓج لک ےک رغمیب رکفمنی یھب رکےت‬
‫ٹ‬
‫ںیہ۔ ق ر ا ٓن دیجم ںیم اس ارتعاض اک وجاب دی ایگ ےہ۔ان اک ارتعاض ہی اھت ہک مسق وت وہ اھکی ےہ سج وک ولگ وھجی ےتھجمس ںیہ۔ وہ اینپ ی ت‬
‫ر‬
‫ونماےن یک اخرط مسق اھکی ےہ‪ ،‬وت اہلل اعت یل ٰ وک ا ٓج ر مسق اھکےن یک رضورت ویکں شیپ ا ٓیئ؟ ای ارتعاض وج ا ٓج لک رشتسمنیق رکےت ںیہ وہ‬
‫ر‬
‫ہی ےہ ہک ان ن سج زیچ یک مسق اھکی ےہ اس زیچ یک تمظع اک وصتر اس ےک دل ںیم ےلہپ ےس وموجد وہی ےہ۔ وکیئ امں یک مسق اھکی‬
‫ر‬
‫ےہ‪،‬وکیئ وتبں یک مسق اھکی ےہ اور وکیئ ج دا یک اور وکیئ روسل یک مسق اھکی ےہ۔ رغض ہک سج یک یھب مسق اھکںیئ اس یک تمظع اک ااسحس‬
‫ر‬
‫ےلہپ ےس مسق اھکےن واےل ےک دل ںیم وہی ےہ۔ وت وسال ہی دیپا وہی ےہ ہک ا ٓج ر اہلل اعت یل ٰ اینپ ولخمق یک تمظع ویکں ایبن رک راہ ےہ‪ ،‬اور‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫ہی ہک ہی ی ت یک ذات ی ک ےک ش ی ن ش ن ںیہن ےہ۔ اظہ ر ےہ ہک ہی ی ت ویہ ولگ ںیہک ےگ وج ق ر ا ٓن دیجم وک ا ٓامسین اتکب ںیہن امےتن۔‬
‫ہن افکرہکم امےتن ےھت اور ہن ا ٓج ےک رشتسمنیق امےتن ںیہ۔‬

‫نکیل ہی اابسب وج مسق ےک ےیل اورپ ایبن ےئک ںیہ ہی اس ی ت یک واضت ےک ےیل اکیف ںیہ ہک ق ر ا ٓن دیجم ںیم ںیمسق ویکں ایبن‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫وہیئ ںیہ۔ رھپ اخمنیفل ہی یھب ےتہک ںیہ ہک نم ر ےک ےیل مسق ےب اکر ےہ اور ومنم ےک ےیل ریغ رضوری۔ املسمن ےک ےیل مسق اھکی‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫رضوری ںیہن اور نم ر ےک ےیل اس اک وکیئ افدئہ ںیہن ےہ۔نکیل ہی اسرے ارتعااضت ایس وق وارد وہےت ںیہ ت ہی ق رض رک ایل‬
‫ر‬
‫اجءے ہک مسق رصف واہں وبیل اجےئ یگ اہجں ی ت وک مسق ےک ریغ وکشمک امی اجراہ وہ۔ ت ہک ضعب اواقت ی ت وک وکشمک ےھجمس ریغ‬
‫یھب زور دےنی یک رضورت شیپ ا ٓیت ےہ۔ ضعب اواقت نج زیچوں یک مسق اھکیئ اج ریہ ےہ ۔ ان اک وحاہل دےنی یک رضورت شیپ آیت ےہ ۔‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫والعصر زامےن یک مسق‪ ،‬ینعی زامہن وگاہ ےہ ہک ان ن اسخرے ںیم ےہ۔ زامہن سک وک ےتہک ںیہ۔ ان ن یک رمع وک زامہن ےتہک ںیہ۔‬

‫‪35‬‬
‫۔‬ ‫‪A.T Welch, Encyclopedia of Islam , Kur’an, vol-v,P.421-22‬‬

‫‪54‬‬
‫ضعب ہگج ا اس وہی ےہ ہک ق رآن دیجم ےن اخص ی ر یخ وااعقت اک وحاہل دی وہی ےہ اور اس وحاہل اک ادناز مسق اک وہی ےہ۔ الثم ً‬
‫ث‬
‫والتين‪،‬والزیتون ۔۔۔ اس ی ت رپ الہ ریسفت اعم وطر رپ قفتم ںیہ ہک اس ےس یسک اخص ربمغیپ ےک ی ر یخ واہعق یک رطف اش رہ وصقمد‬
‫‪36‬‬
‫ےہ۔‬

‫الخہص ثح‬

‫اس ومضمن ںیم رشتسمنیق ےک ق رآن رپ ارتعااضت اور ان ےک وجای ت ڈارٹک ومحمد ادمح اغزی یک اتکب احمرضا ت ق رآین یک‬
‫ث‬
‫روینش ںیم دےنی یک وکشش یک یئگ ےہ ۔ رشتسمنیقےنیرخیقراناک ےنصوصخصاسیسررایقرطہقیےساکم ےلرکیرخیقرآنےکیرےںیم‬
‫اہبشتدیپا ےیاوراسرطحاسدنییکاینبدوںوکزلز للرکےنیکوکششیک۔اسرطحرشتسمنیقےنوپریوکششیکہک ّ‬
‫صنقرآناوراسیک‬
‫قراء وتں ےک وفحمظ وہےن ںیم ہبش دیپا رکدںی ۔ ارگ قرآن ےن دوعی ٰایک ےہ ہک ےلہپ یک آامسین اتکوبںںیمرحتفی وہیئگےہ وت دد اس اتکب ںیمرحتفی‬
‫ےہ۔‬

‫ث‬
‫افسرش ت‬
‫ر‬
‫‪ ۱‬۔ رشتسمنیق وکریغ اجدبنار وہرکقیقحترکیناچےیہ۔اوراملسمونںےکالخفبصعتےسیالزروہیالزمےہ۔‬

‫‪۲‬۔ رشتسم نیق ےک ق رآن رپ ارتعااضت اور ان ےک وجای ت وک ڈارٹک ومحمد ادمح اغزی ےک رکفو قیقحت یک روینش ںیم اجےنن یک‬

‫رضورت ےہ۔‬

‫ث‬ ‫ر‬ ‫ل‬


‫اغزی‪،‬ڈارٹکومحمدادمح‪،‬احمرضاتقرآین‪،‬ا فیصلیرشانویجرانبتکالوہر‪،‬یئم‪،۲۰۰۸‬اشعاہچرم‪،‬ص‪۳۰۸:‬‬ ‫‪36‬۔‬

‫‪55‬‬

You might also like