Download as docx, pdf, or txt
Download as docx, pdf, or txt
You are on page 1of 32

Useful:

DV-2023 Submission Confirmation: Entry Received

Success!

Your entry for the 2023 Diversity Visa program was received on Saturday, October 30, 2021 at
4:07:25 AM EDT. Please do NOT close this window until you have printed this confirmation
page or made a record of your Confirmation Number.

Entrant Name:

ENDALEW, BEKALU NEBIY

Confirmation Number:

202367SGGLSAFOO4

Year of Birth:

1992

Digital Signature:

2D4BC282A2B5684AE56405B5DFD839B2C0055E18

Thank you for your entry for the 2023 Diversity Visa Program.

Please either print this page or make a record of the confirmation number before closing
this window. You will not be able to retrieve this number after you close this window.

You must retain your confirmation number in order to check your entry status via Entrant
Status Check between May 7, 2022 and September 30, 2023 to determine whether your entry
was selected for further processing in the 2023 Diversity Visa Program. You will be
REQUIRED to enter your confirmation number in combination with other personal information
in order to check on your entry status.

Selectees will not receive selectee notifications or letters by regular postal mail from the
Kentucky Consular Center (KCC).

Do not submit additional Entry Forms with this person as the Primary Entrant! Multiple
entries will disqualify the Entrant from participation in the 2023 Diversity Visa Program.
,,,,,,,,,,,,,
ላም እሳት ወለደች
ወንፊት ውሃ ቀዳ
ሺ ግመል አለፈ
በመርፌ ቀዳዳ።
በሰንበሌጥ ቁጣ
ወደቀ አሉ ዋርካ
ተከካ አልተከካ
ተቦካ አልተቦካ
ተሳካ አልተሳካ
የምንቸገረኝ ቤት ሁልጊዜ ፋሲካ
በትዕዛዝ ሊቅ መሆን ይህም አለ ለካ።
ዮሐንስ አድማሱ
(እስኪ ተጠየቁ?)
,,,,,,,,,,,,,
Films
1) A Beautiful Mind (2001)
2) A Fortunate Man (2018)
3) A Thin Red Line (2014)
4) Cold Mountain (2003)
5) Darkest Hour (2017)
6) Defiance (2008)
7) Emperor (2012)
First They Killed My Father (2017)
9) Free State of Jones (2016)
10) Glory (1989)
11) Green Book (2018)
12) In Love and War (1996)
13) In the Land of Blood and Honey (2011)
14) Léon: the Professional (1994)
15) La Borena (ላ ቦረና) (2013)
16) Lucy (2014)
17) Milada (2017)
18) Mission of Honor (2018)
19) Mosul (2020)
20) No Direction Home: Bob Dylan (2005)
21) Official Secrets (2019)
22) On the Basis of Sex (2018)
23) On the Road to Berlin (2015)
24) Rebuni (ረቡኒ) (2014)
25) Riphagen the Untouchable (2016)
26) Road Trip (2000)
27) Schindler's List (1993)
28) Second in Command (2006)
29) Selma (2015)
30) The Angel (2018)
31) The Aviator (2004)
32) The Butler (2013)
33) The Devil's Mistress (2016)
34) The Dig (2021)
35) The Exception (2016)
36) The Great Debaters (2007)
37) The Green Mile (1999)
38) The Guernsey Literary & Potato Peel Pie Society (2018)
39) The Notebook (2004)
40) The Photographer of Mauthausen (2018)
41) The Railway Man (2013)
42) The Theory of Everything (2014)
43) The Two Popes (2019)
44) The Wolf's Call (2019)
45) The Zookeeper's Wife (2017)
46) Wonder (2017)
47) Yearbegnaw Lij (የአርበኛው ልጅ) (2015)
48) You Don't Mess with the Zohan (2008)
49) 12 Years a Slave (2013)
50) 22 July (2018)

,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,
“እውነተኛው የዓለም ብርሃን”
■■■■■■■■■■

እጅግ ጥልቅ እና አስደማሚ የብርሃን ስብከተ-ወንጌል!

ብርሃን÷ ብርሃን የጨለማ ተቃራኒ ነው፤ ለዚያም ነው ብርሃን የሌለበት ጨለማ ተብሎ የሚጠራው። ጨለማ መኖሩ የሚታወቀው
ብርሃን ሳይኖር ሲቀር ነው።

ብርሃን በሁለት መልኩ ልንገልጸው እንችላለን÷ ውጫዊ (ዓለማዊ) እና መንፈሳዊ (ውስጣዊ)። የመጀመርያው ከተፈጥሮአዊው (ፀሐይ)
ወይም ከሰው ሰራሽ የሚገኝ ሲሆን ያ ብርሃን ወደ ዓይናችን ሲያንጸባርቅ ነገሮችን ማየት እንችላለን። ዓይናችን ያን ብርሃን ካላገኘ ግን
ጨለማ ነው። ምንም ማየት አይችልም።
ሁለተኛው ግን ከመጀመርያው በእጅጉ የተለየ የረቀቀ ብርሃን ነው÷ መንፈሳዊ ብርሃን። ውስጣዊ ብርሃን። እግዚአብሔር መንፈስም
ብርሃንም ነው (ዮሐ 4:24፤ 1 ዮሐ 1:5)። እግዚአብሔር በአማኞቹ ልብም ያበራል። እንዲህ ስንል ግን በመካከላቸው የሚጋርድ ነገር
(ኃጢአት) ከሌለ ነው። ምክንያቱም አምላክ ኃጢአትን ይጸየፋልና።

እንደ ቤተ- ክርስቲያናችን ሥርዓትና ቀኖና ከገና በፊት ያሉት ሦስት ሰናብት ማለትም ስብከት፣ ብርሃን፣ ኖላዊ አንድላይ "ዘመነ ስብከት"
ተብለው ይጠራሉ፡፡ የዘመነ ስብከት ሁለተኛ እሁድ "ብርሃን" ይባላል።

ሌሊቱን ከቅዱስ ያሬድ መዝሙር «አቅዲሙ ነገረ በኦሪት» "በኦሪት መናገርን አስቀደመ" ብለው በመጀመር በሊቃውንቱ ሲዘመር፣
በዜማ አምላክ ሲወደስና ሲመሰገን ካደረ በኋላ፣ ጧት ደግሞ በሥርዓተ ቅዳሴ (ሮሜ.13፥11-ፍጻሜ)፣ (1 ዮሐ.1፥1-ፍጻሜ)፣
(የሐዋ.26፥12-19) በዲያቆናት እና በካህናት ይነበባሉ።

(መዝ.42፥3) በዲያቆኑ በዜማ ይቀርባል፡፡ (ዮሐ.1፥1-19) በካህኑ ይነበባል፡፡ እንዲሁም የሊቁ የአትናቴዎስ የምስጋና ጸሎት
ይደርሳል፡፡ እነዚህም ሁሉ ስለ ብርሃኑ ሰፋ ያለ መልእክት ያላቸው ከብሉያትና ከሐዲሳት እንዲሁም ከሊቃውንቱ መጻሕፍት የተውጣጡ
ብርሃንነቱን የሚመሰክሩ ናቸው ፡፡

ይህ ሳምንት "ብርሃን" ተብሎ መጠራቱ ክርስቶስ ከመምጣቱ በፊት የነበሩ ሰዎች በመንፈሳዊ ጨለማ ተውጠው ይህንን ጨለማ
የሚያስወግድ መንፈሳዊ ብርሃን በመሻት አምላክን ሲማጸኑት እንደነበሩ ለማዘከር ነው።

በአሁን ሰዓት ያሉ አማንያንም ብርሃን መጥቶ ጨለማን በማስወገድ ስለታደጋቸው ለማመስገን፣ ላላመኑትና ላላወቁት ደግሞ፣ <እናንተ
የዓለም ብርሃን ናችሁ> እንዳለው፣ በዓለም ውስጥ ብርሃን ሆነው፣ ብርሃኑን እያመሰገኑ፣ ያንን ብርሃን ለመግለጥና ለዓለም ሁሉ ለመስበክ
ነው።

ቅዱሳን ነቢያት ሰው ሁሉ በጨለማ ውስጥ መሆኑን (መኖሩን) አውቀው ተረድተው ይህንን ጨለማ ለማስወገድ ደግሞ ብርሃን
እንደሚያስፈልግ በማመን የብርሃን ባለቤት ለሆነው አምላካችን ብርሃን እንዲልክላቸው የዘወትር ልመናቸውና ጸሎታቸው እንደነበረና
የነፍሳቸውን ብርሃን ይመጣል ብለው መስበካቸውን ከጽሑፋቸው አይተን እንረዳለን። የሰውን ልጅ ድኅነት (መዳንን) ከጠበቁባቸው እና
ከገለጡባቸው መንገዶችም አንዱ ይህንን ብርሃን እንዲላክላቸው በማድረግ ነበር፡፡

ክርስቶስ ከመምጣቱ በፊት በዘመነ ብሉይ÷ ደዌ-ሥጋ፣ ደዌ- ነፍስ የፀናበት፣ ለሰው ሁሉ አስጨናቂ ዘመን የሆነበት፣ሁሉም ሰው ብርሃን
ከሆነው አምላኩ ርቆ በጭንቅ፣ በመከራና በጨለማ ውስጥ በመኖሩ ተስፋ ቢስ ሆኖ ስለነበር ዘመኑን «ዘመነ-ጨለማ» ብለው
ገልጠውታል።

ይህንን ጨለማ አስወግዶ ወደ ብርሃን የሚቀይር በጨለማ የሚያበራ ብርሃን እንዲላክላቸውና "ከብርሃን የተገኘ እውነተኛ ብርሃን"፤
"አማናዊ ብርሃን" ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ እንዲመጣ ዘወትር ሲጸልዩ ነበር፡፡

መዝሙረኛውም ያን ብርሃን መሻቱን እንዲህ ሲል በመዝሙሩ ጸልዮአል÷ <ፈኑ ብርሃነከ ወጽድቀከ እማንቱ ይምርሐኒ ወይሰዳኒ ደብረ
መቅደስከ ወውስተ አብያቲከ እግዚኦ> (መዝ. 42.3)።

"አቤቱ ብርሃንህንና እውነትህን (ጽድቅህን) ላክ፣ እነርሱ ይምሩኝ፣ ወደ መቅደስህ ተራራና ወደ ማደሪያህ ይውሰዱኝ፣
ብርሃን የሆነ፣ ጽድቅ የሆነ፣ እውነት የሆነውን ቅዱስ ልጅህን (ወልድን) ክንድህን ልከህ፣ ጨለማ ሆኖ የጋረደንንና ካንተ የለየንን
ኃጢአታችንን አስወግዶ፣ ከአንተ አስታርቆ፣ ወደ አንተ ይውሰደን" ሲል ነው።

የዚህ ሁሉ ትንቢትና ጸሎት ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በአባቱ ተልኮና በፈቃዱ ወደዚህ ዓለም በመምጣት፣ ከእመቤታችን
ከቅድስት ድንግል ማርያም ተወልዶ፣ በተዋህዶ ፍጹም አምላክና ሰው ሆኖ በዓለም ሲያስተምር፣ «እኔ የዓለም ብርሃን ነኝ» (ዮሐ.
8.12) በማለት ብርሃንነቱን አረጋግጧል።

በመቀጠልም እርሱን የሚከተል ሁሉ ያንን ብርሃን እንደሚያገኝ እንዲህ በማለት ተናግሯል ‹‹እኔን የሚከተል ሁሉ የሕይወት ብርሃን
ያገኛል በጨለማም አይመላለስም›› (ዮሐ 8:12)።

ኢየሱስ ክርስቶስ ለሰው ሁሉ ሕይወት የሆነች ብርሃን ገልጧል። ብርሃን መሆኑን ለደቀመዛሙርቱም እንዲህ በማለት መስከሯል
«ሕይወት በእርሱ ነበረ፣ ሕይወትም የሰው ብርሃን ነበረ፤ ብርሃንም በጨለማ ያበራል፤ ጨለማም አላሸነፈውም» (ዮሐ. 1.4-5)።

ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ጨለማ ያላሸነፈው ዘወትር የሚያበራ እውነተኛ ብርሃን ነው። ሊቃውንትም ‹ዘዘልፈ ያበርህ፣
ብርሃን ዘበአማን›። ሁል ጊዜ የሚያበራ እውነተኛ ብርሃን። ‹ዘእንተ ውስጥ አይነነ አብራህከ ወጽልመተ ሐሊናነ፣ ብርሃነ ፍጹማን ወልደ
አምላክ ሕያው›። "የሕሊናችንን ጽልመት ያበራ፣ ዓይነ ልቡናችንን የገለጠው፣ የሕያው አምላክ ልጅ፣ የፍጹማን ብርሃን" ብለውታል።

ዮሐንስም ስለዚህ ብርሃን ሲመሰክር "ለሰው ሁሉ የሚያበራ እውነተኛ ብርሃን ወደ ዓለም መጣ" ሲል፣ ቅዱስ ጴጥሮስም "ይህ ብርሃን
በልቡናችን ውስጥ የሚያበራ ብርሃን ነው" ብሎታል (1 ኛ ጴጥ 1:19)።

ቅዱስ ጳውሎስም መጀመርያ በብርሃን የነበረ እንኳ ቢመስለውም፣ ያ ብርሃን ሳይበራለት በጨለማ ሆኖ ይህንን ብርሃን ለማጥፋት
የብርሃን ልጆችንና ብርሃንን እያሳደደ ሳለ፣ ጌታችንም ትጋቱንና ቅንነቱን በመመልከት "በሚያንፀባርቅ ብርሃን አምሳል" እንደተገለጠበት
ተናግሯል፡፡

«በመንገድ ሳለሁ እኩለ ቀን ሲሆን በዙሪያዬና ከኔ ጋር በሄዱት ዙሪያ ከፀሐይ ብሩህነት የበለጠ ብርሃን ከሰማይ ሲበራ አየሁ … አንተ
የምታሳድደኝ የናዝሬቱ ኢየሱስ ነኝ” አለኝ (የሐዋ 26: 13-15)

ቅዱስ ጳውሎስ (ሳዖል) ያ ብርሃን ከበራለት በኋላ፣ ጨለማ ከእርሱ ውስጥ ስፍራ ስላላገኘ፣ ብርሃንነቱን ለማወጅ ተሯሩጧል፡፡ ሌሎችንም
ሲያስተምር እርሱን ራሱንም ጨምሮ እንዲህ ሲል ተናግሯል፦

‹‹ቀድሞ ጨለማ ነበራችሁና፥ አሁን ግን በጌታ ብርሃን ናችሁ፤ የብርሃኑ ፍሬ በበጎነትና በጽድቅ በእውነትም ሁሉ ነውና ለጌታ ደስ
የሚያሰኘውን እየመረመራችሁ፥ እንደ ብርሃን ልጆች ተመላለሱ፤ ፍሬም ከሌለው ከጨለማ ሥራ ጋር አትተባበሩ፥ ይልቁን ግለጡት
እንጂ፥ እነርሱ በስውር ስለሚያደርጉት መናገር እንኳ ነውር ነውና፤ ሁሉ ግን በብርሃን ሲገለጥ ይታያል፤ የሚታየው ሁሉ ብርሃን ነውና።
ስለዚህ አንተ የምትተኛ ንቃ ከሙታንም ተነሣ ክርስቶስም ያበራልሃል ይላል›› (ኤፌ 5:8-14)።

ክርስቶስ ለአህዛብም ብርሃን እንደሆነ ቀድሞዉኑ ተወስኖ ነበር፤ (ኢሳ 49:6) ‹…እስከ ምድር ዳር ድረስ መድኃኒት ትሆን ዘንድ
ለአህዛብ ብርሃን አድርጌ ሰጥቼሃለሁ› ይላል።
በጨለማ የተጓዘ እንቅፋት ሳይመታው አይቀርም፣ ክርስቶስ ግን ይህንን ጨለማ በማስወገድ ብርሃን በመሆን ከእንቅፋትም ከመሰናክልም
ሊያድነን መጥቷል፤ እንቅፋቱንም ያሳያል። ስለዚህ ከእንቅፋትም ከውድቀትም ለመዳን በዚህ ብርሃን መራመድ ይገባል።

"እመኑ በብርሃኑ ወአንሰውስዉ እንዘ ብክሙ ብርሃን" እንዳለው ሊቁ፤ በብርሃኑ አምነን በብርሃን እንመላለስ። በራሳችን ካልራቅን፣
ጨለማን ካልመረጥን፣ እርሱ ይወደናል። ስለ ወደደን ነው ሳያዳላ ስለ ሁሉም ሰው ወደ ዓለም የመጣው።

‹ብርሃን ዘበአማን ዘያበርህ ለኲሉ ሰብእ ለእለ ይነብሩ ውስተ ዓለም በእንተ ፍቅረ ሰብእ መጻእከ ውስተ ዓለም ወኲሉ ፍጥረት ተፈስሃ
በምጽአትከ›። "ሁሉም ፍጡር የተደሰተብህ፣ ሰውን ወደህ ወደዚህ ዓለም የመጣህ፣ በዓለም ውስጥ ላለ ሰው ሁሉ የሚያበራ እውነተኛ
ብርሃን ነህ" ተብሏል።

ታድያ እኛስ በመምጣቱ ደስተኞች ነን? ያለ እርሱስ በጨለማ ውስጥ እንደምንኖር ተገንዝበናል? በዘመነ ኦሪት ለነበሩ ሰዎች እርሱ ራሱ
የፈጠራት ፀሐይ ከእነርሱ አልጠፋችም ነበር። አሁንም አለች። እርሷ ለሁሉም ዓለም የፀጋ ስጦታ ናት።

ነገር ግን በመንፈሳዊ ጨለማ ውስጥ ሆነው "ብርሃንህን ላክልን" ሲሉት የነበረው፣ አሁን በግዙፍ ዓይናችን የምናያትና የምንመለከታት
ፀሐይ የምትሰጠውን ብርሃን አጥተው አይደለም።

የውስጥን ጨለማ፣ ድንቁርናና ኃጢአትን አስወግዶ ውስጣዊ ሕሊናን በማብራት፣ ያለምንም እንከን አምላካችንን የምናይበትና
የምንከተልበትን መንፈሳዊ ዓይናችንን ሊያበራ የሚችል "አማናዊ ብርሃን" ፈልገው ነው እንጂ።

አሁንም እኛ የእውራን ዓይንና አእምሮ የሚገላልጠውን አማናዊ ብርሃን እንጋብዘው። እንድያውም እርሱ በበራችን ሆኖ እያንኳኳ ነው።
እንክፈትለት (ራእ 3:20)። እነዚያ ሰዎች ሲለምኑ ነበር እኛ ደግሞ እየተለመንን ነው።

አንድ ቀን ጌታችን ሐዋርያትን ሲያነጋግራቸው "ብዙዎች ለማየት፣ ለመስማት፣ ተመኝተው አላዩም፣ አልሰሙምም፣ እናንተ ግን ብፁአን
ናችሁ፣ ዓይናችሁም አይቷል፣ ጆሮአችሁም ሰምቷል" ሲል ዕድለኞች መሆናቸውን መስክሯል። ዮሐንስም "እኛም በዓይናችን አይተናል
እንመሰክርማለን" ብሏል።

ውድ አንባብያን ሆይ! እኛም ሁላችን በዚህ ብርሃን አምነን፣ በብርሃኑ ከተመላለስን፣ የመጣው ለእኛ ብሎ ነውና የዚህ ክብርና ብርሃን
ባለቤቶች ነን።

በዚህ ዓለም የምናገኘውን የፀሐይ ብርሃን ከሁሉም ዓለም ጋር በጋራ ነው የምንጠቀመው። ውስጣዊ ማንነታችን አይደለም
አይገልጽምም። የሚያስደንቀው ግን የእግዚአብሔር ቸርነት ነው። ምክንያቱም ያንን ብርሃን ለሚያምኑትም ሆነ ለማያምኑት፤ ለጠላቶቹም
ሆነ ለወዳጆቹ በእኩል መስጠቱ ነው።

ሙሉ በሙሉ ባይሆንም ቀኑን በማፈራረቅ ለዓለም ስታበራ የቆየች ፀሐይ፣ እንደ ሌሎቹ ፍጡራን አንድ ቀን ማለፍዋ ስለማይቀር፣
የምትሰጠው ብርሃን የተፈራረቀና ውጫዊ ብርሃን ቢሆንም እንኳ፣ እሱም ቀጣይነት እንደሌለው የተረጋገጠ ነው፡፡

ስለዚህ ብርሃንን ከሚጠሉና ጨለማን ከመረጡ ሰዎች መለየት አለብን፡፡ ከጨለማው ዓለምና አስተሳሰብ ወጥተን በፈጠራት ፀሐይ
ዓለምን ያበራውን፣ እርሱ ራሱ ብርሃን በመሆን ደግሞ ውጫዊውንና ውሰጣዊውን የሚያበራውን፣ የሥጋና የነፍስ ብርሃን የሆነውን
"የሕይወት ብርሃን" እንያዝ፡፡ እንከተል፡፡
<የመዳን ቀን አሁን ነው> እንዳለው ሐዋርያው፣ ከዓለማዊ አስተሳሰብ ወጥተን፣ ወደ መንፈሳዊና ዘላለማዊ ሕይወት፣ ግዜው ሳይመሽ
አሁኑኑ ቶሎ ብለን እንግባ፡፡ ሌላ ጊዜ አንጠብቅ፡፡

በሆነ አጋጣሚ ሳንዘጋጅ ከዚህ ዓለም ከተለየን የኛ ጊዜ እሱ ነውና በጸጸት ስለማይመለስ፤ "ከሁሉም ነገር አስቀድማችሁ መንግስቱንና
ጽድቁን ፈልጉ" እንዳለን ጌታችን ቃሉን አክብረን ተዘጋጅተን እንጠብቀው።

ይህንን ማድረጋችን ከመብላት፣ ከመልበስ፣ ከመስራትና ከትዳር አይከለክለንም፤ ከኃጢአትና ሥርዓት-አልባ ከሆነ ዓለማዊ ምኞት እንጂ።

ቅዱስ ጳውሎስም እንዲህ ብሎ እየመከረን ነው <ከእንቅልፍ የምትነሡበት ሰዓት አሁን እንደ ደረሰ ዘመኑን እወቁ፤ ካመንንበት ጊዜ ይልቅ
መዳናችን ዛሬ ወደ እኛ ቀርቦአልና። ሌሊቱ አልፎአል፥ ቀኑም ቀርቦአል። እንግዲህ የጨለማውን ሥራ አውጥተን የብርሃንን ጋሻ ጦር
እንልበስ።

በቀን እንደምንሆን በአግባብ እንመላለስ፤ በዘፈንና በስካር አይሁን፥ በዝሙትና በመዳራት አይሁን፥ በክርክርና በቅናት አይሁን፤ ነገር ግን
ጌታን ኢየሱስ ክርስቶስን ልበሱት፤ ምኞቱንም እንዲፈጽም ለሥጋ አታስቡ>። (ሮሜ 13:11-14)።

በእርሱ ዘንድ ጨለማ የለም፡፡ ሁሌም ብርሃን ነው፡፡ ‹‹ከእንግዲህም ሌሊት አይሆንም፣ ጌታ አምላክም በእነርሱ ላይ ያበራላቸዋልና፣
የመብራት ብርሃንና የፀሐይ ብርሃን አያስፈልጋቸውም፤ ለዘላለምም እስከ ዘላለም ይነግሳሉ›› (ራእ 22፡5)፡፡

ያ ብርሃን ራሱ መድኃኔዓለም ነው፤ «ለከተማይቱም የእግዚአብሔር ክብር ስለሚያበራላት፣ መብራትዋም በጉ ስለ ሆነ፣ ፀሐይ ወይም
ጨረቃ እንዲያበሩላት አያስፈልጋትም» (ራእ 21:13)፡፡

ውድ የእግዚአብሔር ቤተሰቦች፣ በእውነት ይህ ክብርና ብርሃን ሊያመልጠን አይገባም። በዚህ ብርሃን ከብርሃን አባትና ብርሃን ከሆነው
ከጌታችን ከመድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ፣ ከቅዱሳኑም ጋር፣ ለዘላለም ለመኖር በብርሃኑ አምነን፣ ከብርሃንና ከብርሃን ልጆች ቅዱሳን
ጋር፣ አሁን በትንሳኤ ልቡና በአብ ቀኝ እንቀመጥ (ቈላ 3:1-3፤ ኤፌ 2:6-7)።

ፈጣሪ አምላክ በመንፈሳዊ ብርሃኑ ልቡናችንና ሁለንተናችንን ያብራ!!!

ወስብሃት ለእግዚአብሔር አሜን!

_______________

በኢት/ኦ/ተ/ቤ/ክ የአዲስ አበባ ሀገረ ስብከት

https://addisababa.eotc.org.et/am/

ምስሉ፦ የደብረ ሃይቅ ገዳም በደቡብ ወሎ ዞን፣ ከደሴ ከተማ በስተሰሜን 60 ኪሎሜትር ርቀት ላይ፣ በሃይቅ ከተማ የምትገኝ። Photo:
Juan Gonzáles Núñez, 2019. [የደብረ ሃይቅ ገዳም፦ በ 13 ኛው ክ/ዘመን (ከ 800 ዓመታት በፊት ገደማ) እንደ ተቆረቆረች
በገድለ እያሱ ሞዓ ተዘክሮላት የምናገኛት፣ ኋላ ደብረ ሊባኖስ ገዳምን የቆረቆሩት ቅዱስ ተክለ ሃይማኖት መገኛ፣ ሠሎሞናዊውን ንጉሥ
ይኩኖ አምላክን በድቁና ያስተማረች፣ "ተዋህዶ" የሚለውን የቤተክርስትያኒቱን መጠሪያ ቀርፃ የሰጠች፣ ታሪካዊ ገዳም ነች።]

,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,

#የአለብላቢት ሥር
#የሰሌን ሥር
#የዶግ ሥር
#አዘገጃጀት
የእነዚህን እጽዋቶች ሥራቸውን በንጽሕና አዘጋጅቶ ማድረቅ ካደረቁ በኃላ አልሞ መውገጥ የላመውን ዱቄት ከነፉ በኃላ
አንድ የሾርባ ማንኪያ በመጨመር ከማር ጋር እያፈሉ ጧት ጧት መጠጣት ነው ።
በቤትዎ ሁነው ጥበብን ይማሩ ዕውቀትን ይሸምቱ

,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,
Ass-holes - A Theory
የድምባዣሞች ምሥጢር!
"አስሆል" የሚለው ቃል ስድብ ነው። ድምባዣም ማለት ነው። እንደ አህያ ያገኘውን የሚራገጥ። እና ደሞ ምንም
የማይመስለው። እንደ ድመት ራስ ወዳድ። ያገኘውን የሚሸቅብ።
ባጠቃላይ Ass-holes ሸቃባ፣ ወራዳ፣ ነጃሳ፣ አለሌ፣ ቆሮቆንዳ፣ ራስወዳድና የወገብ-ቅማል የሆነብህን ሰው ለመግለፅ
የምትጠቀምበት መደዴ ቃል ነው።
ይህን Ass-holes - A Theory የሚል ታዋቂ መፅሐፍ የፃፈው ኤረን ጄምስ ግን ሸቃቦችን ለመዝለፍ ያሞጠሞጠ መደዴ
አይደለም። የሸቃባ-ወራዶችን (የአስሆሎችን) ምሁራዊ ትንታኔ ሊያቀርብልን ነው።
ኤረን ጄምስ ማነው? በካሊፎርኒያ ዩኒቨርሲቲ የፍልስፍና ፕሮፌሰር ነው። የሃርቫርድን የዱክትርና ዲግሪ የጫነ ምሁርም ነው።
በአጋጣሚ ሆኖ ይህን መፅሐፍ ያገኘሁት "The Art of Not Giving a Fuc*" ከሚለው ተወዳጅ መፅሐፍ ጋር በአንድ
ቀን ነበር።
ያንኛውን አንብቤ "ስለሰው ቀድጄ ልልበሰው" ለማለት እየነሸጠኝ ይሄንን አስሆልስን ደሞ ደገምኩበት። ይሄም የዚህችን
ዓለም ውታፍነቃዮች እርሳቸው፣ ገደልይግቡ ምናምን የሚል መልዕክት ያለው መፅሐፍ መስሎኝ።
ለካ አጅሬው የድንባዣሞችን ማንነት በአካዳሚያዊ ሳይንሳዊ መንገድ አጠቃልሎ ለማቅረብ የሚሞክር የምርምር ሥራ ነው!
ኩም ብዬ አነበብኩት።
እንደ ብዙዎቹ abnormalities ድንባዣም ሰዎች ከልጅነት አስተዳደጋቸው ጀምሮ በቤተሰብ፣ በትምህርት ቤት፣ በሰፈር
ውስጥ፣ ካደጉም በኋላ በሥራቦታቸውና በትዳራቸው እሱኮ እየተባለ ሲሳቅላቸውና ሲበረታቱ የኖሩ ስለሆነም ሳያስቡት
ቆዳቸውን ያደነደኑና በምክር የማይመለሱ የወጣላቸው ራስወዳዶች ናቸው።
ድንባዣም ሰው ታፋውን አንስቶ ፈሱን ቢለቀው ይሳቅለታል። ነፃነት ብቻ ግን አይደለም። ለሌላ ሰው መኖርና ምላሽ የትንኝን
ያህል በጭንቅላቱ ቦታ ስለሌለው ነው።
ኤረን በተደጋጋሚ የሚነግረን ነገር፣ ልክ የኦቲስቲክ ህፃናት አዕምሮ በማህበራዊ ብቃቱ ዜሮ ሆኖ፣ በሌላ መስክ ግን ታላቅ
አሠላሳይ ሆኖ እንደሚገኘው፣ እና ህመም መሆኑ ታውቆ ብዙ የህክምና ምርምር እየተደረገበት እንዳለው የመሠለ ነው
ድንባዣምነት። ነገር ግን ድምባዣሞችን ከመልመዳችንና ፊት ከመስጠታችን የተነሣ፣ የሚሠሩት ሁላ abnormality መሆኑ
ቀርቶ comedy ተደርጎ እንዲወሰድላቸው ሆኗል።
ፕ/ር ኤረን ጄምስ እንዲህ ይላል፦
"an ass-hole allows himself to enjoy special advantages in social relations out of an entrenched
sense of entitlement that immunizes him against the complaints of other people."
ዓለም አብጦ ቢፈነዳ፣ ሰው ቢያለቅስና ቢንፈራፈር፣ አሊያም ሀገር ጉድ ቢል - ድምባዣም ደንታው አይደለም። ከሌሎች ላይ
ምን አይነት advantage ለራሱ እንደሚያገኝበት ብቻ ነው የሚያሰላስለው ጭንቅላቱ። ass-hole የሚለውን ቃል
ድምባዣም የሚለው ቃል ምን ያህል እንደሚገልፅልኝ አላውቅም።
ማክሊያንን ያስታውሰናል። ass-holeness ድምባዣምነት ቋሚ የሆነ መድሀኒት አልባ የአስተሳሰብ መደነዝ መሆኑን
የሚያበስረውን። “assholeness” is less inattention than a permanent state of mind.
ይህን በብዙ አነጋጋሪና ድንባዣም ሰዎች ላይ የምናየውን ass-holeness በሳይንሳዊ መንገድ ካልፈተሽነውና ካልገራነው ሀገር
ምድሩ ሁሉ ከራሳቸው የጥቅም መሠላል ውጪ የሌላው ሰው መድማትና ማንባት በማይገዳቸው ብዙ ድንባዣሞች ተሞልቶ
እናገኘዋለን - በማለት ያጎርፈዋል ጥናታዊ አሃዙን።
በተለይ አሁን አሁን። በየትኛውም ሥፍራ ሂድ። ድላል ፕ/ር ኤረን። ልክ በራስህ ልክ ተዘጋጅቶ የተመረተልህ የሚመስልህ
ድንባዣም ያጋጥምሀል። በቃ በቁጥራችን ልክ አንድ አንድ ደብል ድንባዣም ተፈጥሮልናል።
ይሄንን የዶ/ር ኤረንን ንግግር በአዲሱ ትውልድ ላይ እንደተነጣጠረ ስድብ የቆጠረው አንዱ ሀያሲ "ፕ/ሩ በ ass-hole ሎች
ሀሳብ የተቀዣበረ delusional ፉዞ መሆኑን ያወቅኩት በየሄድኩበት ድንባዣሞች ይከተሉኛል ሲል ነው፣ ሀገሩን ሉሉ ass-
hole (ድንባዣም) አድርጎት ከሚያርፈው፣ ራሱ በጊዜ ቢታከም ጥሩ ነበር!" በማለት ከበድ ያለ የውግዘት ጅራፍ
ሰንዝሮበታል።
ለማንኛውም ድንባዣም ያልታወቀበት ህሙም ነው። አለቃህ ከሆነ በጧት ቀድሞህ ገብቶ አቴንዳንስህን በቀይ ቀለም ቸክችኮ
ይጠብቅሀል። ወይ የወር ደሞዝህን በቅጣት ጎምዶ እየሣቀ ሠላም ብሎህ ያልፋል።
እንዲህ ዓይነቱ ድንባዣም ከፍ ሲል ሀገር ምድሩን በሞትና በሰቆቃ ሞልቶ ሲያበቃ፣ አበባዬን ለምን ቆረጣችሁ ብሎ እንባ
ይተናነቀዋል። ወይ ወጣቱ በለኮሰው ጦርነት እንደ ቅጠል እየረገፈ፣ የወጣቶች የስፖርት ማዘውተሪያ ስቴዲየምን ለማሰራት
ላይ ታች ይላል።
ፕ/ር ኤረን ጄምስ ከሁሉ በላይ ድንባዣሞች አንድ ነገር ያስፈራቸዋል ይለናል። በሰው መረሳት አይወዱም። የአትኩሮት ሁሉ
ማዕከል መሆን ይፈልጋሉ።
All Eyez on Me እንዳለው ቱፓክ፣ ass-holes ፈሳቸውን እያንዛረጡም ሆነ ከምስኪን ህፃን አፍ ጡጦ እየነጠቁ፣ ወይም
ሀገር ምድሩን አምሰው... ከሁሉ ነገር፣ ከሁሉ ዜና፣ ከሁሉ ርዕስ፣ ከሁሉም አጀንዳ በላይ የእነሱ ነገርና የእነርሱ ስም፣ የእነርሱ
ፍላጎት ብቻ እየተቀነቀነ እንዲኖር አጥብቀው ይሻሉ።
ይህን ከከለከልካቸው ማሰብ የሚከብድ አደገኛ bully ያመነጫሉ። ሙዳ ስድብ። ሙዳ ጦር። ሙዳ እርግማን። ሙዳ ደንፉ።
በቃ የሁሉንም ነገር ሙዳ አምጥተው ይሞጅሩብሀል። ከእነሱ ላይ አትኩሮትን የሚሻማ ነገር ወይም ፍጡር ካዩም ያለ የሌለ
ሙዳ ያወርዱበታል።
ልበል ድንባዣሞች ሁሉ-ለእኔ ናቸው። እኔ ከሞትኩ ሠርዶ አይብቀል ናቸው። በእምባ ጎርፍ ልታሳምናቸው አትችልም።
በጭብጨባ ደሞ ታብስባቸዋለህ። እና ለጊዜው ድንባዣሞች የዓለማችንን ሳቅ፣ ስላቅና ግርምት፣ ሲበዛም ብሽቀትና እርግማን
ብቻ እያስተናገዱ ቀጥለዋል።
ከዚህ በኋላ ግን - ይለናል ፕሮፌሰሩ - ከ 30 የሚበልጡ የድምባዣምነት መለያ ጠባያትን እንደ መደበኛ የሰብዕና ትርጓሜ
ካዥጎደጎደልንና ከተነተነልን በኋላ - ass-holes ጥብቅ የሳይንስ ጥናት፣ የህክምና ትኩረትና የህዝብን የቅርብ ክትትልና
ቁንጥጫ አጥብቀው ይሻሉ።
በነገራችን ላይ ፕ/ር ኤረን ጄምስ እንዳለው ለያንዳንዳችን የተመደቡልን የሚመስሉ በየሄድንበት የሚሸቅቡን እኔነኝ ያሉ
ድምባዣሞች አሉን።
ነገር ግን በእርግጥ ትልቁን ድምባዣም ብቻ ማየታችንን ትተን ወደራሳችን ከተመለከትን ደሞ፣ እኔን የሚያበግነኝ አንድ ሌላ
የወጣለት ድምባዣም እንዳለ ሁሉ፣ እኔም ደሞ በድምባዣምነት የተመደብኩለት ባየኝ ቁጥር ደሙን የማፈላበት ሌላም ሰው
ይኖር ይሆናል ብሎ መጠርጠሩ ተገቢ መሠለኝ።
ከድምባዣሞች ተርታ ይሰውረን።
ለጊዜው አበቃሁ።
___________________
በሬ ለአስተያየት ክፍት ነው።

,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,
English Grammar
1.SIMPLE Present
We use the present simple tense to express usual and repeat action, face, event, habit or situation.
E.g. I go to school.
Subject (a) + Verb + Object (b)
E g. I study English every day.
I. Simple Past
Subject + V2 + Object
E.g. Two years ago, I studied English in England.
II. Simple Future
If you are having problems, I will help you study English.
E.g. I am going to study English next year.
2.Present CONTINOUS
The present continues tense is used to talk about actions that are happening at this current
moment. E.g. I am going to school.
Subject (a) + Be + Verb-ING + Object (b)
E.g. I am studying English now.
I. Past Continuous
E.g.I was studying English when you called yesterday.
II. Future Continuous
I will be studying English when you arrive tonight.
I am going to be studying English when you arrive tonight.
3.Present PERFECT Simple
We use the present perfect tense to express about the actions which happened in unspecific time
in the past and still have the result for the present.
E.g. I have seen this movie.
Subject (a) + Have + Verb 3 + Object (b)
I have studied English in several different countries.
I. Past Perfect Simple
I had studied a little English before I moved to the U.S.
II. Future Perfect Simple
I will have studied every tense by the time I finish this course.
I am going to have studied every tense by the time I finish this course.
4. Present Perfect Continuous
I have been studying English for five years.
I. Past Perfect Continuous
I had been studying English for five years before I moved to the U.S.
II. Future Perfect Continuous
I will have been studying English for over two hours by the time you arrive.
I am going to have been studying English for over two hours by the time you arrive.
5. Future
The simple future tense is used when we plan or make a decision to do something.Noting is said
about the time in the future.
E.g.I will play football tomorrow.
Positive: S+Will+Vinf+ Obj
Basic grammar - parts of speech
Grammar is the system and structure of a language. The rules of grammar help us decide the
order we put words in and which form of a word to use.
When you're talking about grammar, it's useful to know some basic terms. The following are
called parts of speech and they each have their own function.
1.Verbs
Verbs are often known as 'doing words'. They can also show 'having' or 'being'.
For example:
The horse jumped the fence.
The rider had a fall.
The rider is not hurt.
2. Nouns
Nouns are the names of people, places, things and ideas. There are four kinds of noun.
Common nouns - dog, computer, river, biscuit
Collective nouns (names of a group of something) - a herd of cows, a flock of sheep
Proper nouns (the names of people, places and so on) - London, Anne, Plain English Campaign
Abstract nouns (names of things we can't see or touch) - love, hope, fear, decision, poverty
Adjectives
Adjectives describe nouns.
For example:
She wore a blue dress.
The small dog barked at me.
A cool breeze made her shiver.
3.Adverbs
Adverbs give us extra information about how, where or when a verb happens. For example:
He drove slowly.
She spoke loudly.
The article is well written.
4.Pronouns
Pronouns are usually small words which stand in place of a noun, often to avoid repeating the
noun. They include words such as I, you, he, we, hers, they, it.
5.Prepositions
Prepositions come before nouns or pronouns and usually show a connection.
For example:
Your pen is on the desk.
The children went to the park.
We rested under the tree.
Jim hid behind the door.
6.Conjunctions
Conjunctions link words, sentences or parts of a sentence together.
The rug is blue and cream.
The road was busy. And it was loud.
I closed the door but I didn't lock it because I thought she was still inside.
7.Articles
There are two kinds of article: definite and indefinite.
The definite article is 'the'. It is used to identify a specific thing.
The indefinite article is 'a' and 'an'. It is used to refer to something in general.
For example:
The cat sat on the mat. (We know which cat and which mat.)
I need a ruler. (We do not need a specific ruler, any will do.)
The car would struggle to get up a hill. (We can identify which car, but are referring to any hill.)
Part of speech
Part of speech basically indicate function of a word in a sentence. They may not remain same
always they change category according to their actual usage in a sentence. They are classified
into 9 groups according to their functions in sentences.
• nouns
• pronouns
• verbs
• adjectives
• adverbs
• prepositions
• conjunctions
• articles/determiners
• interjections
• Interjections
Noun
Nouns are the naming words , name of any thing( stone, wood), idea ( freedom, loyalty,
patience ) activity or game( speech, hockey) , feelings( pain, happiness) place ( Uk, France) and
person ( Jhon, Muhammad).
Noun are open class mean they are not fix or limited. They have flexibility and grow as a
language develops. New words are created or generated at daily base.
For example Pak team wear green uniform , here green is adjective as telling something about
noun, but word green is often used as noun now a days as some one said Greens played well.
Here green is a noun mean used as a noun. Here another example : They swim
swim is verb but we often say swimming is my hobby. So swimming is noun here.So keep in
mind part of speech never concern with fix rules they vary according to function of words, their
usage. They may generate as word Fantagon is name of medicine but it is generated with
compounding of adjective fatigue and verb gone. Word spoke is verb but when we say His
spoken is not good. Then spoken is used as noun.
( detail topic will be discussed in role of part of speech in spoken English)
Pronoun
Pronouns stand in for nouns in a sentence. They used in place of noun in a sentence. They are fix
and never alter , they remain same in all condition. Examples: I, you, he, she, it, ours, them, who,
which, anybody, ourselves.
Verb
Verbs are doing/ action words that tell action and state of action that happens in a sentence.
Verbs change form based on tense (present, past) and count distinction (singular or plural).
Examples: sing, dance, believes, seemed, finish, eat, drink, be, became.
But like noun they too are open, infinite and unlimited. They to use on alternative bases as word
corner is a noun but we may use it as a verb : please corner the wrapper. Chair is noun but we
may say He chaired the meeting .
Adjective
Adjectives describe/ qualify nouns and pronouns. They specify which one, how much, what
kind, and more. Adjectives allow readers and listeners to use their senses to imagine something
more clearly. Examples: hot, lazy, funny, unique, bright, beautiful, poor, smooth.
Adverb
Adverbs describe verbs, adjectives, and even other adverbs. They specify when, where, how, and
why something happened and to what extent or how often. Examples: softly, lazily, often, only,
hopefully, softly, sometimes.
Preposition
Prepositions show a relationship between a noun or pronoun and the other words in a sentence.
They are fix and limited , they nere chsnge category. For example Pen and Hand both are noun ,
independently they describe nothing but when we put an preposition in between them they show
the relationship between pen and hand : pen in hand . Examples: up, over, against, by, for, into,
close to, out of, apart from.
Conjunction
Conjunction are joining words they may join phrases, words and clauses in a sentence. They too
are finite and limited. They never change category they remain same in usage. . Examples: and,
but, or, so, yet, with.
Interjection
Interjections are expressions that can stand on their own or be contained within sentences. These
words and phrases often carry strong emotions and convey reactions. They are open , infinite and
be unlimited. Alas, hurrh.
But emotion and feelings may change too so new interjection may generated .
What is interrogative pronoun and adjective but if some one show anger or surprise by saying
what! Fantastic ! Oh my gosh! Pity ( noun and verb) but here it is interjection
.
Article/ Determiner
Article A, an , the are specific in usage . They are fix and unchangeable. A and An are used with
1 and countable unite where as the is used for specific things.
A is used when initial sound of a word is consonant either what would be the letter. For Example
U is considered to be a vowel letter but if it pronounce aa sound then it is counted as vowel
otherwise it is treated as a consonant. As in word Unit initial sound is yaa so it is consonant but
in umbrella sound vary so it is treaded as vowel
In MPA initial sound is aa ( aam) so it is vowel sound so it required an instead of a. Hour, FA,
year all are counted as vowel sound.
So part of speech are flexible , they are not fix or finite. They may change their labels according
to their usage
( part of speech plays a signified role in vocabulary building and giving style and polishing the
language. In next post will disuse their role in language learning in detail)
HOW TO SPEAK ENGLISH FLUENTLY: 10 SIMPLE TIPS!!
1. Be realistic about your English learning goals. do not expect your english to be as good as that
of a native speaker soon after taking up the language. It takes time._
2. Practice speaking as well, not just reading and listening. While reading and listening can help
you learn a lot about the language, the only way to speak better English is by speaking it your
self.
3. Practice speaking when ever you get a chance. Do not pass up a chance to speak English
when ever one arises.
4.Get native English-speaking and practice speaking with them. If you want to speak English like
a native. You should have friends who speak it like you would like to.
5. Do not be afraid of making mistakes.
Mistakes are part of learning; they help you know where you need to make improvement to
become a better English speaker.
6. Read your favorite books a loud. Reading a loud will improve your confidence and enhance
your flow when speaking in other situations_ .
7.Try thinking in English
_- When you start seeing things and deliberating in English, you will notice and improvement in
your speaking skills as well_ .
8. Have confidence whenever you speak
_- Always speak with confidence as this will improve the rate at which you master the
language._
9. Try to learn from everyone
_- while surrounding your self with people who speak perfect English is a great way to learn,
You can also learn from those who make mistakes in their speaking_ .
10. Practice speaking in front of a mirror
_- this should be especially handy when preparing for public speaking events as it will boost
your confidence._
Hello everyone! Now let's change the atmosphere to look at English Language that related with
phrasal verbs. We should know for use in Our workplace as below:
Have a nice read
Phrasal verbs that you should know:
1. Call off = cancel
2. Turn down = reject
3. Bring up = mention
4. Come up= arise/ produce
5. Hand over = relinquish / give a chance
6. Take over= take control /responsibility
7. Take up= require
8. Get on= continue / have a good relationship
9. Talk over = discuss / interrupt
10. Use up = exhaust / use completely
11. Look forward to = await
12. Go on = continue
13. Catch up = discuss latest news
14. Fill in = complete
15. Hand in = submit
16. Look up= find/search
17. Look into = check/ investigate
18. Figure out = understand / solve
19. Go over = review
20. Show up = arrive
21. Ring up= call
22. Go back = return to a place
23. Pick out= choose
24. chip in = help
25. Break in on = interrupt
26. Come apart = separate
27. Go ahead = start / proceed
28. Cut in = interrupt
29. Own up= confess
30. Figure out = discover
31. Get back = return
32. Get away = escape
33. Work out= exercise
34. Hang in = stay positive
35. Put down = insult
36. Pass out = faint
37. Leave out = omit/ skip
38. Show off = boast / brag
39. Peter out = finish / come to an end gradually
40. Lay off= dismiss
41. Take on = employ( someone)
42. Cross out = delete / cancel / erase
43. Sort out = solve
44. Make out = understand / hear
45. Abide by = follow ( a rule / decision / instruction)
46. Pile up = accumulate
47. Pig put = eat a lot
48. Pick up = collect
49. mix up = confuse
50. Make of = understand / have an opinion
51. Opt for = choose
52. Pass back = return
53. Patch up = fix/ make things better
54. Plump for = choose
55. Polish off = finish / consume
56. Decide upon = choose / select
57. Die down = decrease
58. Get along = leave
59. Hook up = meet ( someone)
60. Jack up= increase sharply
61. Kick about = discuss
62. Talk about = discuss
63. Kick out = expel
64. Lay on = organise/ supply
65. Link up = connect /join
66. Make after = chase
67. Make away with = steal
68. Big up = exaggerate the importance
69. Blow up = explode
70. Book in = check in at a hotel
71. Call up= telephone
72. Cap off = finish / complete
73. Care for = like
74. carry off = win/succeed
75. Carry on = continue
76. Add on = include
77. Ask over = invite
78. Back away = retreat / go backwards
79. Back off = retreat
80. Bag out = criticize
81. Bull up = confuse / complicate
82. Bear on = influence / affect
83. Give up = quit / stop trying
84. Keep on = continue
85. Put off = postpone
86. Turn up = appear suddenly
87. Take after = resemble
88. Bring up = raise (children)
89. Fill out = complete a form
90. Drop out of = leave school
91. Do over = repeat a job / task
92. Fill up = fill to capacity
93. Look over = examine / check
94. Put away = save / store
95. Put out = extinguish
96. Set up = arrange/ begin
97. Throw away = discard
98. Cut down on= curtail ( expenses)
99. Try out = test
100. Turn off = repulse
101. Call on = visit
102. Go through = use up/ consume
103. Check up on = examine / investigate
104. wait on = serve
105. get rid of = eliminate/ eradicate/ erase
106. Get through with = finish
107. Look down on = despise
108. Look up to = respect & admire
109. Make sure of = verify
110. Put up with = tolerate
111. Run out of= exhaust supply
112. Think back on = recall/ remember
113. Walk out on = abandon
114. Get by= survive
115. Get up = arise
116. Grow up = get older
117. Walk up = arouse from sleep
118. Back up = support
119. Make up for = compensate
Also
Also is a conjunction, linking word. It is used to add an positive, agreeing thought. It is
commonly used in writing.
E.g. She Also had a sense of responsibility about it.
Besides
Besides means as well, in addition
E.g. What do you like besides the apple?
But
But is used to join two ideas that are opposites.
E.g. I am very hungry, but the fridge is empty.
Even if
Even if means whether or not. It is used to emphasize that something will still be true if another
thing happens.
E.g. I still going to go swimming in the sea even if it rains.
Further
Further is an adverb. It means Also, additionally, and besides
E.g. He is very clever, further his father is very rich.
However
However can express a contract by Using the adverb however with two sentences. It is always
followed by a Comma.
E.g. He was feeling very ill. However, he went to School.
Therefore
Therefore Is used to show the result/effect of an action.
E.g. She came first. Therefore she got a good seat.
Unless
Unless means; except on the condition that. Unless needs a main clause to make a complete
sentence.
E.g. Unless you are to tired let’s go for a walk at the park.
Unlike
Unlike means different from, not similar to.
E.g. Jack is completely unlike his father.
Whereas
Whereas is used to show contract.
E.g. She is very funny whereas he is boring.
How to learn English language
1. Listening
You should understand the main idea of most speech in a standard dialect.
You should demonstrate an emerging awareness of culturally implied meaning beyond the
surface meaning of the text.
2. Speaking
You should be understood without difficulty by natives, and converse in a clear and participatory
fashion. You should be able to initiate, sustain, and bring closure to a wide variety of
communicative tasks.
You Should be able to narrate and describe concrete and abstract topics using sustained,
connected discourse.
3. Reading
You should easily follow the essential points of written text.
You should be able to understand parts of texts which are conceptually abstract and linguistically
complex.
4. Writing
You should be able to address a variety of topics with significant precision and detail.
You should be able to write competency about topics relating to particular interests and write
clearly about special fields of competence.
You should be able to organize writings with a sense of theoretical structure.
5. Cultural awareness
Someone’s cultural awareness is their understanding of the differences between themselves and
people from other backgrounds, especially difference in attitudes and values.
Verbs- Informal & Formal
Informal Formal
say sory: аpologize, apologise:
go up: increase
go down: decrease
set up: establish
look at: examine
blow up: explode
find out: discover
bring about : cause
put off: postpone, delay
rack up: асcumulate
make up: fabricate
stand for: represent
find out: discover, ascertain
leave out : omit
point out: indicate
go against: орpose
get in touch with: contact
need to: required
think about: consider
get: obtain
put up: tolerate
deal with: handle
seem: appear
show: demonstrate, illustrate
start: commence
keep: retain
free: release
get on someone's nerves: bother
ring up: call
show up: arrive
let: реrmit
fill in: substitute, inform
block: undermine

………

መዝገበ ቃላት “ሞተር ማለት የኤሌክትሪክ ኃይልን ወደ ሜካኒካዊ ኃይል የሚቀይር ማሽን ነው” ሲል ይገልጻል። በሌላ
አነጋገር የኤሌክትሪክ ኃይል “ባትሪ” እና የሜካኒካል ኃይል “ማሽከርከር” ነው። ሞተርን በአካል ለማብራራት የታወቀው
“በፍሌሚንግ ግራ እጅ ደንብ” ጥሩ አቀራረብ ነው። የኤሌክትሪክ ፍሰት በሁለት ማግኔቶች መካከል በተጋጠመው
በኤሌክትሪክ ሽቦ ውስጥ ሲፈስ ኃይልን ይፈጥራል። የኤሌክትሪክ መስመር ፣ መግነጢሳዊ መስክ እና እንቅስቃሴ በቅደም
ተከተል እርስ በእርስ ቀጥ ባሉ አቅጣጫዎችን ይተገበራሉ ይህም (የኤሌክትሪክ መስመር) ፣ ጠቃሽ ጣት (መግነጢሳዊ መስክ)
እና የግራ እጅዎ አውራ ጣት (ኃይል) ይወክላሉ። ታዲያ በኤሌክትሪክ ሽቦው ውስጥ የሚፈሰው የኤሌክትሪክ ፍሰት ለምን
ኃይል ይፈጥራል? ምክንያቱም የኤሌክትሪክ ፍሰቱ በኤሌክትሪክ ሽቦው ውስጥ ሲፈስ በዙሪያው መግነጢሳዊ መስክ
ይፈጥራል። መግነጢሳዊ መስክ የኤሌክትሪክ ሽቦን ለማንቀሳቀስ ኃይልን ከሚፈጥሩት ማግኔቶች መግነጢሳዊ መስክን ይስባል
ወይም ያባርረዋል። እዚህ ያለው የኤሌክትሪክ ኃይል “ኤሌክትሪክ ፍሰት” ነው እና ሜካኒካዊ ኃይል አልያም ኢነርጂ “ኃይል
አልያም ፎርስ” ነው።
እንደ አውሮፓውያኖቹ አቆጣጠር በ 1831 አንድ የብሪታንያ የፊዚክስ ሊቅ ሚካኤል ፋራዴይ በአየር ኮር ሽቦ ውስጥ
ማግኔቶችን በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ የኤሌክትሪክ ፍሰት የሚፈሰው የኤሌክትሮማግኔቲክ ኢንደክሽን ሕግን አገኘ።
የኤሌክትሮማግኔቲክ ኢንደክሽን ሕግ የኤሌክትሪክ ኃይል እና የሜካኒካል ኃይል እርስ በእርስ የሚለዋወጡ መሆናቸውን
አረጋግጧል። ይህ የሞተር መፈልሰፍ አመላካች ነው ተብሏል። በእነዚያ ቀናት ታላቋ ብሪታንያ በመጀመሪያው የኢንዱስትሪ
አብዮት ጊዜ ውስጥ ነበረች እና የእንፋሎት ኃይል የአብዮቱ አንቀሳቃሽ ኃይል ነበር። በእነዚያ ቀናት ያለ ኤሌክትሪክ ኔትወርክ
በኤሌክትሪክ የሚሰሩ ሞተሮችን አስፈላጊነት ማንም ሊያውቅ አይችልም።
በፋራዴይ የኤሌክትሮማግኔቲክ ኢንዴክሽን ከተገኘ ጀምሮ ሰዎች በርካታ ሞተሮችን ተፈጥረዋል። በ 1834 ቶማስ
ዴቨንፖርት አንድ ተግባራዊ የዲሲ ሞተር ፈለሰፈ። ከዚያ በኋላ ፣ የዩጎዝላቪያ የኤሌክትሪክ መሐንዲስ በኋላም አሜሪካዊው
ኒኮላ ቴስላ ሞተሮችን በተለዋጭ ፍሰት ለማሽከርከር ሀሳብ አመጣ። እ.ኤ.አ. በ 1882 መግነጢሳዊ መስክን የማሽከርከር
መርህ ሀሳብ በፓርኩ ውስጥ ሲራመድ በድንገት ጭንቅላቱን መታው። በ 1887 የማሽከርከሪያ መግነጢሳዊ መስክን
በመጠቀም ተግባራዊ የሆነ ባለሁለት ደረጃ ኤሲ ሞተር (ኢንዳክሽን ሞተር) አጠናቀቀ። ከዚያን ጊዜ አንስቶ እንደ
ትራንስፎርመር ያሉ የኤሲ ቴክኖሎጂዎች ባለ ሶስት ፎቅ-ሶስት-ሽቦ ስርዓት እንዲሁም የኃይል አውታር ተገንብተዋል።
ኤሌክትሪክ ይበልጥ በተገኘ ቁጥር የሞተር አጠቃቀሙ ሰፊ ሆነ። ለቴስላ ግኝት ምስጋና ይግባውና አሁን ሕይወታችንን
በኤሌክትሪክ እና በሞተር መደሰት ችለናል። በነገራችን ላይ ቴስላ በአንድ ወቅት በታላቁ ፈጣሪ ኤዲሰን ለሚመራው ኩባንያ
ሰርቷል ከኤዲሰን ጋር ተጋጭቶ በአንድ ዓመት ጊዜ ውስጥ ኩባንያውን ለቆ ወጣ።
በጃፓን የመጀመሪያው የሞተር ሞተር ለአሳንሰር የተጠቀሙት ሲሆን (ከ 15-20 ሰዎችን አስተናግዷል እስከ 8 ኛ ፎቅ ድረስ
ሰቷል) በጃፓን የመጀመሪያው የምዕራባዊ ዘይቤ ሰማይ ጠቀስ ህንፃ በ 1890 በአሳኩሳ ቶኪዮ ውስጥ ተከፈተ። ለመጥቀስ
ያህል በጃፓን ውስጥ ሞተሮችን ለመንደፍ እና ለማምረት እንዲህ ዓይነት ቴክኖሎጂ አልነበረም አሳንሰር በአሜሪካ ውስጥ
የተገዛውን 15 ፈረስ ኃይል ሞተር (ዲሲ ሞተር) ተግባራዊ አደረገ። ምንም እንኳን ሊፍቱ በተደጋጋሚ ብልሽቶች ምክንያት
ሥራውን በ 1 ዓመት ውስጥ አበቃ ቢባልም የሞተር መንቀሳቀሻ ሰዎችን የፈታኝ መንፈስ የሚያሳይ ትዕይንትም ሆነ።
በ 1890 ዎቹ ውስጥ በማዕድን ውስጥ ላሉት ፓምፖች ጃፓን ውስጥ የማስመጣት ሞተሮችን መጠቀም ተጀመረ። በእነዚያ
ቀናት በጃፓን የኢንዱስትሪ ቴክኖሎጂ ደረጃ በአውሮፓ እና በአሜሪካ ከነበረው በጣም ያነሰ በመሆኑ አብዛኛዎቹ
የኤሌክትሪክ መሣሪያዎች ከውጭ የመጡ ነበሩ። ሆኖም በተደጋጋሚ ከሥርዓት ውጭ ሆነዋል ተብሏል። ስለዚህ በአገር
ውስጥ የሚመረቱ ሞተሮች ቀስ በቀስ ቀንሰዋል።
በ 1895 በጃፓን ውስጥ የተሠራው የመጀመሪያው ሞተር (ኢንዳክሽን ሞተር) ተጀመረ። ከዚያ እ.ኤ.አ. በ 1915 ያስካዋ
ኤሌክትሪክ በጃፓን ውስጥ ብቻ የተመረቱ የኤሌክትሪክ ምርቶችን የሚያመርት እና የሚሸጥ ኩባንያ ሆኖ ተቋቋመ እና
እ.ኤ.አ. በ 1917 የመጀመሪያውን የኢንደክትሪክ ሞተርን አስጀምሯል። እንደዚያ ሆኖ የድንጋይ ከሰል ማዕድን ኦፕሬተሮች
የያስካዋ ሞተርስ ትዕዛዞችን ማዘዝ ጀመሩ ለፓምፖች እና ጭነቶቻቸው መጠቀምም ጀመሩ።
በ TME Education ድጋፍ በኢዘዲን ካሚል የተዘጋጀ።
A dictionary describes, “A motor is a machine that converts electrical energy to mechanical
energy.” In another words, the electrical energy is a “battery” and the mechanical energy is the
“rotation.” To explain a motor physically, the well-known “Fleming’s left hand rule” is a good
approach. When electric current flows through an electrical wire placed between two magnets
facing with each other, it generates force. Electric current, magnetic field and motion
respectively applies perpendicular directions each other just as when you open the middle finger
(electric current), the forefinger (magnetic field) and the thumb (force) of your left hand
respectively to mutually orthogonal axes. Then, why does electric current which flow through
the electrical wire generate force? This is because when the electric current flows through the
electrical wire, it generates magnetic field around. The magnetic field attracts or repels magnetic
field from magnets, which generate force to move the electric wire. The electrical energy here is
“electric current,” and the mechanical energy is “force.”
In 1831, a British physicist, Michael Faraday, discovered the law of electromagnetic induction
that electric current flows when you move magnets in air core coil. The law of electromagnetic
induction proved that the electrical energy and the mechanical energy are mutually convertible. It
is said that this is the catalyst of invention of motors. In those days, Great Britain was in the
period of the first Industrial Revolution and steam power was the driving force of the revolution.
No one could recognize the importance of motors which worked with electricity in those days
without power network.
Since the discovery of electromagnetic induction by Faraday, people had invented a number of
motors. In 1834, Thomas Davenport invented a practical DC motor. After that, a Yugoslavian
electrical engineer, later became an American, Nikola Tesla, came up with an idea to drive
motors with alternating current. In 1882, the idea of the principle of rotating magnetic field
suddenly hit his head when he was walking in the park. In 1887, he completed a practical two-
phase AC motor (induction motor) using rotating magnetic field. Since then AC technologies
such as transformer, three-phase-three-wire system have developed as well as power network.
The more available the electricity became, the wider the usage of motors expanded.
Thanks to Tesla’s breakthrough, now we are able to enjoy our lives with electricity and motors.
By the way, Tesla once worked for the company run by the great inventor Edison, he came into
collision with Edison and left the company within one year. Tesla left words cynically twisting
Edison’s words as saying, “Genius is 1 percent inspiration and 99 percent vain effort”.
It is said that the first motor used in Japan was for an elevator (accommodated 15-20 people,
operated up to the 8th floor) in the Ryōunkaku, the first western-style skyscraper in Japan,
opened in 1890 in the Asakusa , Tokyo. Not to mention, there was no such a technology to
design and manufacture motors in Japan, the elevator applied a 15-horsepower motor (DC
motor) purchased in America. Although it is alleged that the elevator ended its operation within 1
year due to frequent breakdowns, it became an episode that demonstrated people’s challenge
spirit toward motorization.
In 1890s, the use of import motors started in Japan such as for pumps in mines. Since the
industrial technology level in Japan in those days was quite lower than that in Europe and
America, most of electric devices were imports. However, it is said that they frequently became
out of order. So, domestically produced motors gathered momentum gradually.
In 1895, the first motor (induction motor) produced in Japan launched. Then, in 1915, Yaskawa
Electric was established as a company which manufactured and sold electric products purely
produced in Japan and launched the first order of induction motor in 1917. With that as a start,
coal mine operators started to place orders of Yaskawa’s motors for their pumps and haulages.
Prepared by Ezedin Kamil with support of TME education
#TMEeducation
#TMEeducationEthiopia
#TogatherWeWillGoFurther

#በአማን ነጸረ፡

በአኰቴተ ቊርባን ዙሪያ


--
ረቂቁን የአንባቢ ያህል (እይታዬ የተራ አንባቢ ያህል መሆኑን አስቀድሜም ነግሬዋለሁ) የማየት ዕድል ነበረኝ፡፡ የመካከለኛው
ዘመን የሥነ ጽሑፍ እንቅስቃሴ ሲዳሰስ የደቂቀ እስጢፋኖስ ታሪክ እንደ ታሪክነቱ ቀርቧል፡፡ ሲቀርብ ማስረጃን ጠብቆ ነው፡፡
በሰጊድ ዙሪያ ደቂቀ እስጢፋኖስ የአምልኮ ስግደትን ከጸጋና ከአምልኮ ስግደት ለመለየት ጥረት አለማድረጋቸው
ተተችቶበታል፡፡ ዝርዝሩን ገጽ በገጽ ያነበበው ያውቀዋል! በግሌ በንቃት የተሳተፍኩበትና ከቀሲስ መብራቱም ጋር
በወንድማዊነት ስሜት የተነጋገርኩበት የመጽሐፉ ክፍል ነው፡፡ አሁን ሳስበው ቀድሞ ባያስነብበኝ ይቆጨኝ ነበረ! እላለሁ፡፡
በንግግራችን የታናናሾቹንም አስተያየት የሚሰማ ትሑት ሰብእና እንዳለው ተረድቻለሁና እንኳንም ተዋወቅን!
--
በምሥጢረ ቊርባን የምሥጢር አፈጻጸም አጀማመር ዙሪያ ምንጭ ጠቅሶ ያነሣው ሐሳብ ቊጥሩ ከታሪክ ነው፡፡
በመጀመሪያዎቹ ክርስቲያኖች (በዘመነ ሐዋርያት) የጌታን የምሴተ ሐሙስ ሥርዓት በመከተል በሰንበት ምሽት ምሥጢሩ
ይፈጸም እንደነበር ይጠቅስና በዚህ ጊዜ በዕለተ ሰንበት ጾም ውለው ይሳተፉ ነበር ለማለት እንደሚከብድ መላ ምቱን
ያስከትላል፡፡ ይህ መላ ምት ታሪክን እንጂ ዶግማን አያመለክትም! ምሳሌ ብንሰጥ፡- ከኒቅያ ጉባኤ በፊት ጳጳሳት ያገቡ ነበር
ማለት ዛሬ ያሉ ጳጳሳት ያግቡ ማለት አይደለም፡፡ ውጹኣን ምሥጢረ ቊርባንን እያነወሩና አማናዊነቱን እያስተሐቀሩ የጻፉትን
ጽሑፍ የደራስያኑንና የድርሰታቸውን ስም ጠርቶ በመተቸት ምሥጢረ ቊርባንን በጥልቀት ዳስሷል፡፡
--
የቅዳሴያትን ደራሲዎች በሚመለከት የእኔም አስተያየት ‹‹እንዲያው ባትደመድም …!›› የሚል ነበረ፡፡ እንዲያ እንድል
ያነሣሣኝ ብርሃኑ አድማስ ነው፡፡ ብርሃኑ አድማስ የቅዳሴዎቻችን ደራሲነት ለአባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ ተሰጥቶ በድምዳሜ
መተረኩ ላይ ተዐቅቦ ካላቸው ወንድሞቻችን መካከል ዋነኛው ነው፡፡ ተዐቅቦውን ከዚህ በፊት ነግሮኝ ከረቂቅ ጽሑፍ ላይ
አውጥቼዋለሁ፤ ለፕ/ር ጌታቸውም የነገራቸው ይመስለኛል፤ በአኰቴተ ቊርባን ምርቃት ላይም ጠቆም አድርጓል፡፡ ከቅዳሴያት
መካከል ቅዳሴ ማርያምን በሚመለከት ከአባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ በተጨማሪ አባ ሳሙኤል ዘዋልድባ ሊሆኑ ይችላሉ ያሉ
ጸሐፊዎችን አይቻለሁ፤ በሃይማኖተ አበው የምናውቀው የቊስጥንጥንያው ጳጳስ ኤራቅሊስ (Proclus of
Constantinople) ነው ያሉ ጸሐፍትም (Christ in Christian Tradition, Vol.II, Part IV, 1996) አሉ፡፡ ወደኋላ
ግን ‹ሥራዎቼን ሰትጠቅሱ ለታሪክ ማስረጃነት ጥቀሱ እንጂ ለሃይማኖት ማስረጃነት አትጠቀሷቸው› የሚሉት ትሑቱ ፕ/ር
ጌታቸው ኃይሌ በሥነ ልሳንና ሥነ ድርሳን ምንባብ የቃላቱን አሰካክና ተዛምዶ በጥናታዊ መንገድ በመመርመር የብዙዎቹን
ቅዳሴያት ደራሲነት ለአባ ጊዮርጊስ ዘጋስጫ ሰጥተዋል፡፡ ይህን የፕ/ር መደምደሚያ ዲ/ን ዳንኤል ክብረት ባሳተመው ‹‹ፍካሬ
ሃይማኖት››ና በሌሎች የራሳቸው የእንግሊዝኛና አማርኛ ተከታታይ ሥራዎችም አንብበናል፡፡ በዚህ አካሄድ ፕ/ር ጌታቸው
ኃይሌ የመጀመሪያ አይመስሉኝም፡፡ ፕ/ር ሥርግው ሀብለ ሥላሴም እ.ኤ.አ. በ 1975 (በእኛ በ 1967 ዓ.ም. ገደማ) በቀረበ
ጥናት (Ethiopian Journal of Education, Vol.III, 1975) ተመሳሳይ አስተያየት ሰንዝረዋል፡፡ ገድለ አባ ጊዮርጊስ
ዘጋስጫ ላይም ‹‹ዘከመ ደረሰ ቅዳሴያት - ቅዳሴያትን እንደ ደረሰ›› የሚል ንባብ አለ፡፡ ከአንድ የመጽሐፍ መምህር ጋር
ከዓመት በፊት (በ 2012 ዓ.ም. ክረምት) እንደ ዘበት ሳወጋ ገድሉ ላይ ያለውን ይህን ሐረግ በማየት ተመሳሳይ ሐሳብ ሲቃጡ
አይቼ ተገርሜያለሁ፡፡ ይኸንንና የራሱን ጥናትና የማስረጃ ምዘና መነሻ በማድረግ ቀሲስ መብራቱም ተመሳሳይ መደምደሚያ
ላይ ደርሷል፡፡ መደምደሚያውን አለመበቀል ይቻላል፡፡ ያልተቀበልን ሰዎችም አለን፡፡ እንዲህ ማለት ግን ‹‹እንዲህ ከሆነማ
እንዲህ ሊሆን ነው›› የሚል ምናባዊ የያሰኝብሃል መላ ምት (assumption) እየፈጠሩ ቀሲስ ላይ ያልተገባና ያልተገደበ ቅጽል
የመደርደር መብት አለን ማለት አይደለም! ነጥቡን ጥናታዊ ገጽታ ያለው አካዳሜያዊ አስተያየት ነው ብለን አክብረን ማለፍ
እንችላለን፡፡ ተመሳሳይ ሐሳቦች በቅዱስ ያሬድ ሥራዎችም ላይ ይነሣሉ፡፡ በድርሰቱ ርቱዕነት ላይ አይሁን እንጂ የደራሲና
የድርሰት ተዛምዶ ማከራከር የተለመደ ነው፡፡ ሌላው ቀርቶ የዕብራውያን መልእክት ላይ የቅዱስ ጳውሎስ ስም ስላልተጠቀሰ
የጸሐፊው ማንነት ስለማከራከሩ የሚገልጡ ጽሑፎች አሉ፡፡
--
ዘርዐ ያዕቆብን በሚመለከት ‹‹ጻድቅ›› በሚል መቅረቡ ያስቸግራል፡፡ ቃሉ የሥርጋዌም ገጽታ ያለው ስለሚመስል ቅዱስ
ቢባል እንኳ ይሻላል፡፡ ድርጊቶቹን ሁሉ ለማጽደቅ መሞከርም መጽሐፋዊ ድጋፍ ያለው አይመስለኝም፡፡ ዜና መዋዕሉም
ሲጀምር መሪር ቅጣቶቹ ምን ያህል አስፈሪ እንደነበሩ በመጠቆም ነው፡፡ በንጉሥነቱ፣ ለቤተ ክርስቲያን በዋለላት፣ በደራሲነቱና
ሊቅነቱ እናከብረዋለን ‹‹እንበለ አበሳ›› (infallible) ነበረ ለማለት ግን አንደፍርም፡፡ እናወድሰዋለንም፤ እንተቸዋለንም!
--
መንፈሳዊ ኮሌጅና አብነት ጉባኤያት ተገናዛቢዎች አንዱ በአንዱ የሚሟላ እንጂ ተፎካካሪና ተጻራሪ አይደሉም ብዬ አምናለሁ!
ለቤተ ክርስቲያን ሁለቱም ያስፈልጓታል፡፡ ከመንፈሳውያን ኮሌጆች የወጡ ደቀ መዛሙርት ባለፉት 28 ዓመታት ለቤተ
ክርስቲያን ትልቅ ውለታ ውለዋል ብዬም አምናለሁ፡፡ ውለታቸውን ‹‹ …አይጠቅሙም ባይባልም …›› በሚል የሐሜታ
አርቆ ማጠሪያ አነጋገር ማድበስበስ አልፈልግም፡፡ በግሌ ስለ መንፈሳውያን ኮሌጆችና ምሩቃኑ ያለን አመለካከት ደስ
አያሰኘኝም፡፡ ‹‹ፕሪጁዲስ / መጽልማዊነት/›› ተጭኖናል! በፍቅርና በርኅራኄ ሊታዩ ይገባል!
--
በአብነት ጉባኤያት አመከንዮ የሌለ እናዳናስመስል እንጠንቀቅ! ‹‹ከዚያ እንዲህ አለ፤ ከእዚህ እንዲህ አለ፤ አይጋጭምን?
ቢሉ›› በሚለው የተለመደ አነጋገር ውስጥ አመክንዮ የፍሬ ነገር (fact) ማንጠሪያ ሆኖ ያገለግላል፡፡ በቅኔ ቤት ሙያ አሰጣጥ
እንደ ዘበት ‹‹እስመ አገባብ፡ ፍቺው እና፡ ሙያው አስረጂ›› እንላለን፡፡ እዚህ ውስጥ የ premise እና conclusion
ሥምረታቸውን መጠበቅ ትኩረት ይደረግበታል፡፡ ከጅምሩም የቋንቋ ጥናት ያለ አመክንዮ ድጋፍ የሚሆን አይደለም፡፡ በጥንት
ሊቃውንትም ዘንድ አመክንዮና የንግግር ክህሎት ትልቅ ቦታ አላቸው፡፡ አባቶቻችን የቅዱስ ቄርሎስን ድርሳንን በሚያሰገርም
አቻ ትርጓሜ በረጐሙበት ቋንቋና ሥምረት ውስጥ የራሳቸውም ጥረት አለበት፡፡ የዘመነ ጎንደር መተርጕማን የትምህርት
ዝግጅት ትርጓሜያቸው ውስጥ ይነበባል፡፡ መልአከ ብርሃን አድማሱ ‹‹አንድ አካል ካልን አንድ ባሕርይ ልንል ግድ በግድ
ነው›› ባሉበት አንቀጽ ውስጥ ‹‹ግድ በግድ ነው›› አመክንዮን፣ የመነሻና መደምደሚያ መጣጣምን፣ ‹‹መነሻችን እንዲህ ከሆነ
መድረሻችን እንዲህ መሆን አለበት›› ማለትን ታሳቢ ያደርጋል፡፡ ጌታ ደጋግሞ ‹‹ኅሡ›› እያለ የሚናገረውን ቃል አበው ‹‹ሹ››
ብቻ ብለው አያልፉትም፤ ‹‹መርምሩ›› የሚልም ይጨምሩበታል እንጂ፡፡ አለማወቅንም ለማወቅ መመርመር ያስፈልጋል፡፡
ያንጊዜ አለማወቅን ማወቅ፣ አለመቻልን መረዳት፣ ወሰንን መረዳት በራሱ እውቀት፣ መደነቅ ይሆናል፡፡ ሀልዎቱን በመገለጥ
ብቻ ሳይሆን በአእምሮ ጠባይዐያዊም፣ በሥነ ፍጥረትም፣ በመጽሐፍም ነው የምንረዳው፡፡
--
አኰቴተ ቊርባን ለሁሉም ክፍት ቢሆንም ዋነኞቹ ተደራስያኑ ካህናት ይመስሉኛል፡፡ ቀሲስ ኤፍሬም እሸቴም ለካህናት
ያለውን አስፈላጊነት መናገሩን አንብቤያለሁ፡፡ እንደ እውነቱ አንዳንድ አቀራረቦቹ ላልበሰለ፣ ሥርዓቱን በማስተዋል
ላልተከታተለና ላላነበበ ካህን እንኳ ይከብዳሉ (ለቀሲስ too technical ያልኩበት ጊዜ አይረሳኝም)፡፡ ‹‹ሙያውያን›› የሆኑ
ገጾችም አሉበት፡፡ ግን ደግሞ መላው መጽሐፍ ሙያዊ ብቻ አይደለም፡፡ የእያንዳንዱን የሥርዓተ ቅዳሴ ቃል ምሥጢርና መገኛ
በመጠቆም ስናስቀድስ በተመስጦ ምሥጢሩ ገብቶን እንድናስቀድስ ያግዛል፡፡ ይኸ ምስክርነት ራሴም ገጥሞኝ የምሰጠው
ምስክርነት ነው፡፡ መጻሕፍትን እንዳያዳግሙ አድርጎ አድምቶ መሥራት፣ አንባቢን ወተት ብቻ በማማግ ያለጥርስ ከማቆየት
አጥንቱንም ደብለቅ ማድረግ በቀሲስ መብራቱ ደረጃ ካሉ ለመዓርገ ፒ.ኤ.ዲ የበቁልን ብርቅ ወንድሞቻችን የምንጠብቀው
ነውና ከማንበብ አንቦዝንም፡፡
--
ለትውፊትና ለብሔራውያን ድርሳናት/ትርጓሜያት መቆርቆር ያስፈልጋል፡፡ ትውፊታችን እንዳይናጥብ መትጋት መገሠጽ
መጠባበቅ ያስፈለጋል፡፡ ትጋቱ ግን አንባቢው ትከሻ ላይ ሳያፈናፍኑ ቆሞ የሞግዚትነት ትንፋሽ በመተንፈስ እንዳይሆን፣
በቤታችንም ‹‹ወቦ ዘይቤ፣ አንድም›› የተመለደ የትረካ መተረኪያ መንገድ መሆኑን ሳይዘነጉ፣ ጸሐፍቱን ሳያሸማቅቁ፣ ብይን
ከሰጡ በኋላ ያችን ብይን የሚያጸድቅ የአመክንዮ ምክንያት (rationalization) የንባብ ዘመቻ በማወጅ እንዳይሆን፣ ከቅን
ልቡና እንዳይርቅብን እንመኛለን፡፡ የሃይማኖት ነገር ስስ ነው! ስሜታችን በቀላሉ ይጎዳል፤ ምንታዌ ውስጥ እንወድቃለን፡፡
በአንድ ሰው ላይ የምትተኮስ ጥይት የምትጥለው ብዙውን ነውና ተጠንቅቆና ማረምን ማዳንን ማዕከል አድርጎ መነጋገር ቢኖር
ምኞታችን ነው፡፡
--
የቀሲስ መብራቱ ኪሮስን ቀጣይ መጽሐፍ ከሚናፍቅ የቅልስልስ ደብተራ ሰላምታ ጋር

…..>
ባትሪ ጥቅም ላይ በሚውልበት ጊዜ ቀጣይነት ያለው የኤሌክትሮኖች ፍሰት (በውጫዊ የኤሌክትሪክ ሰሌዳ በኩል) እና
በአዎንታዊ ቻርጅ የተሞሉ አየኖች (በኤሌክትሮላይት በኩል) ይኖራል። ይህ ቀጣይነት ያለው ፍሰት ከተቋረጠ እና
የኤሌክትሪክ ሰሌዳው ክፍት ከሆነ እንዲሁም የኤሊክትሪክ ማስተላለፍያ ገመዱ ሲጠፋ የኤሌክትሮኖች ፍሰት ይቋረጣል።
ቻርጆች ይቆለላሉ/ይገነባሉ እና ባትሪውን እንዲሰራ የሚቀሰቅሱ ኬሚካላዊ ምላሾች ይቆማሉ። ባትሪው ጥቅም ላይ እንደዋለ
፣ እና በሁለቱም ኤሌክትሮዶች ላይ ያሉት ምላሾች ሲጋጩ ፣ አዲስ የኬሚካል ምርቶች ተሠርተዋል ማለት ነው። እነዚህ
የምላሽ ምርቶች ምላሹ በተመሳሳይ ቅልጥፍና እንዳይቀጥል የሚከለክል ዓይነት ተቃውሞ ሊፈጥሩ ይችላሉ። ይህ ተቃውሞ
በጣም ትልቅ በሚሆንበት ጊዜ ምላሹ ይቀንሳል። በካቶድ እና በአኖድ መካከል ያለው የኤሌክትሮን መጎተቻም ጥንካሬውን
ያጣል እና ኤሌክትሮኖች መፍሰስ ያቆማሉ። ባትሪው ቀስ በቀስ ጠፍጣፋ ይሆናል።
አንዳንድ የተለመዱ ባትሪዎች (ባትሪ ድንጋዮች) ለአንድ ጊዜ አጠቃቀም ብቻ የሚያገለግሉ ናቸው (የመጀመሪያ ባትሪዎች
ወይም የሚጣሉ ባትሪዎች በመባል ይታወቃሉ)። ኤሌክትሮኖች ከአኖድ ወደ ካቶድ የሚወስዱት ጉዞ አንድ መንገድ ነው።
ይህም አዎንታዊ ወይም አሉታዊ አየኖቻቸውን ወደ ኤሌክትሮላይት ሲለቁ ወይም ኤሌክትሮዶቻቸው ይሟጠጣሉ ወይም
በኤሌክትሮዶች ላይ የምላሽ ምርቶች መገንባቱ ምላሹ እንዳይቀጥል ይከላከላል እናም ከስራቸው መልስ አቧር ብቻ ይሆናሉ።
ባትሪው በመያዣው ውስጥ ያበቃል (እንደገና ጥቅም ላይ የሚውልበት እድል ካገኘ መልሶ ጥቅም ላይ ይውላል አልያም
በቆሻሻ መጣያ ውስጥ ይጣላል። ነገር ግን. ተገቢው የኤሌክትን ቁሳቁሶች ባሏቸው አንዳንድ የባትሪ ዓይነቶች ውስጥ በሚከሰት
የአዮን እና የኤሌክትሮኖች ፍሰት ምክኒያት ባትሪዎች እንደገና ጥቅም ላይ ይውላሉ መልሰውም ለአገልግሎት የኪራይ
ውላቸውን አዲስ ቻርጅ በመሞላቱ ምክኛት አድሰው ስራቸውን እንደ ቀድሞው ሁሉ ተመልሰው ይሰራሉ። እነሲህ አይነት
ባትሪዎች ማለትም ቻርጅ በ፣እደረግ መስሎ ጥቅም ላይ የሚውሉ ባትሪዎች ሰከንዳሪ ሴል እንላቸዋለን።
ጠፍጣፋ ባትሪ ከውጭ የኤሌክትሪክ ምንጭ ጋር ስናገናኝ እና ኃይልን ወደ ባትሪው ውስጥ ስንልክ በሚለቀቅበት ጊዜ
የተከሰተውን የኬሚካዊ ግብረመልስን ይቀይረዋል። ይህ ከአኖዱ የተለቀቁትን አዎንታዊ አዮኖች ወደ ኤሌክትሮላይት ወደ
አኖዱ ይልካል እና ካቶድ የወሰዳቸው ኤሌክትሮኖችም እንዲሁ ወደ አኖዱ ይመለሳሉ። የሁለቱም አወንታዊ አዮኖች እና
ኤሌክትሮኖች መመለስ ወደ አኖድ ፕሪሚየር ሲስተም ተመልሶ ለማሄድ ዝግጁ ይሆናል በዚህ ጊዜም ባትሪው ሙሉ ይሆናል።
አልያም በእንግሊዝኛ አጠራሩ ፉል ሆኗል እንላለን። ሆኖም ሂደቱ ፍጹም አይደለም። ባትሪው እንደገና ሲሞላ አሉታዊ እና
አወንታዊ አዮኖች ከኤሌክትሮላይቱ ወደ ተዛማጅ ኤሌክትሮድ መተካት ልክ እንደ መጀመሪያው ኤሌክትሮኑ ንፁህ ወይም
በጥሩ ሁኔታ የተዋቀረ አይደለም። እያንዳንዱ የኃይል መሙያ ዑደት ኤሌክትሮዶቹን በትንሹ በትንሹ ያበላሸዋል ፣ ይህ ማለት
ባትሪው ከጊዜ በኋላ አፈፃፀሙን ያጣል ፣ ለዚህም ነው እንደገና ሊሞሉ የሚችሉ ባትሪዎች ለዘላለም መስራታቸውን
የማይቀጥሉት። በበርካታ የቻርጅ እና የኤሌክትሪክ የፍሳሽ ዑደቶች ሂደት ውስጥ የባትሪው ክሪስታሎች ቅርፅ ያነሰ ይሆናል።
አንድ ባትሪ በከፍተኛ ፍጥነት ቻርጁ ስንጠቀመው አልያም ሲሞላ ይህ ይባባሳል። ለምሳሌ ፣ የኤሌክትሪክ መኪናዎን
በተለመደው ፍጥነት ሳይሆን በትልቅ ፍጥነት ቢነዱ። ከፍተኛ ፍጥነት ያለው አነዳድ ወደ ክሪስታል አወቃቀር የበለጠ
መበላሸት ያስከትላል በዚህም ምክንያት አነስተኛ ብቃት ያለው ባትሪ ወደመሆን ይሸጋገራል።
በ TME Education ድጋፍ በኢዘዲን ካሚል የተዘጋጀ።
When the battery is being used, we have a situation where there is a continuous flow of electrons
(through the external circuit) and positively charged ions (through the electrolyte). If this
continuous flow is halted—if the circuit is open, like when your torch is turned off—the flow of
electrons is halted. The charges will pile/build up and the chemical reactions driving the battery
will stop.
As the battery is used, and the reactions at both electrodes chug along, new chemical products
are made. These reaction products can create a kind of resistance that can prevent the reaction
from continuing with the same efficiency. When this resistance becomes too great, the reaction
slows down. The electron tug-of-war between the cathode and anode also loses its strength and
the electrons stop flowing. The battery slowly goes flat.
Some common batteries are single use only (known as primary or disposable batteries). The trip
the electrons take from the anode over to the cathode is one-way. Either their electrodes become
depleted as they release their positive or negative ions into the electrolyte, or the build-up of
reaction products on the electrodes prevents the reaction from continuing, and it’s done and
dusted. The battery ends up in the bin (or hopefully the recycling, but that’s a whole other Nova
topic).
But. The nifty thing about that flow of ions and electrons as it takes place in some types of
batteries that have appropriate electrode materials, is that it can also go backwards, taking our
battery back to its starting point and giving it a whole new lease on life. Just as batteries
transformed the way we’ve been able to use various electrical devices, rechargeable batteries
have further transformed those devices’ utility and lifespans.
When we connect an almost flat battery to an external electricity source, and send energy back in
to the battery, it reverses the chemical reaction that occurred during discharge. This sends the
positive ions released from the anode into the electrolyte back to the anode, and the electrons that
the cathode took in also back to the anode. The return of both the positive ions and electrons
back into the anode primes the system so it’s ready to run again: your battery is recharged.
The process isn’t perfect, however. The replacement of the negative and positive ions from the
electrolyte back on to the relevant electrode as the battery is recharged isn’t as neat or as nicely
structured as the electrode was in the first place. Each charge cycle degrades the electrodes just a
little bit more, meaning the battery loses performance over time, which is why even rechargeable
batteries don’t keep on working forever.
Over the course of several charge and discharge cycles, the shape of the battery's crystals
becomes less ordered. This is exacerbated when a battery is discharged/recharged at a high rate
—for example, if you drive your electric car in big bursts of speed rather than steadily. High-rate
cycling leads to the crystal structure becoming more disordered, with a less efficient battery as a
result.
Prepared by Ezedin Kamil with support of TME education
#TMEeducation
#TMEeducationEthiopia
#TogatherWeWillGoFurther

.......።>
ኢንተግሬትድ ሰርኪዩት (አይ ሲ) አንዳንድ ጊዜ ቺፕ ፣ ማይክሮ ቺፕ ወይም ማይክሮኤሌክትሮኒክ የኤሌክትሪክ ሰሌዳ ተብሎ የሚጠራ
ሲሆን በሺዎች ወይም በሚሊዮኖች በሚቆጠሩ ጥቃቅን ሬዚስተሮች ፣ ካፓሲተሮች ፣ ዳዮዶች እና ትራንዚስተሮች የሚሠራ
ሴሚኮንዳክተር ነው። አይሲ እንደ ማጉያ ፣ ማወዛወዝ ፣ ሰዓት ቆጣሪ ፣ ቆጣሪ ፣ የሎጂክ በር ፣ የኮምፒተር ማህደረ ትውስታ ፣ ማይክሮ
ኮንትሮለር ወይም ማይክሮፕሮሰሰር ሆኖ ሊሠራ ይችላል።
አይሲ (IC) የሁሉም ዘመናዊ የኤሌክትሮኒክስ መሣሪያዎች መሠረታዊ የግንባታ ግበአት ነው። ስሙ እንደሚጠቁመው ፣ በቀጭን
የሴሚኮንዳክተር ቁሳቁስ (ብዙውን ጊዜ ሲልከን ክሪስታል) ውስጥ በተካተቱ የብዙ ጥቃቅን እና እርስ በእርሱ በተገናኙ አካላት የተቀናጀ
ስርዓት ነው።

አንድ አይሲ በሺዎች ወይም በሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ትራንዚስተሮችን ፣ ሬዚስተሮች ፣ ካፓሲተሮች እና ዳዮዶችን መያዝ ይችላል።
ተጨማሪ ክፍሎች እንዲሁ በላዩ ላይ ሊኖሩ ይችላሉ ፣ ሁሉም እርስ በእርስ በተገናኘ ውስብስብ በሆነ ሴሚኮንዳክተር መሰካኪያዎች ፣
ሲሊከን ፣ መዳብ እና ሌሎች ቁሳቁሶች የተሳሰሩ ናቸው። እያንዳንዱ አካል ትንሽ ነው ፣ ብዙውን ጊዜ በአጉሊ መነጽር ነው የሚታየው።
የዘመናዊው አይሲ አንድ የተለመደ ምሳሌ ለኮምፒተር አንጎለ ኮምፒውተር ሲሆን በተለምዶ ሚሊዮኖችን ወይም በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ
ትራንዚስተሮችን ፣ ካፓሲተሮች ፣ ሎጂክ በሮችን ወዘተ የሚይዝ ውስብስብ ዲጂታል የኤሌክትሪክ ሰሌዳ ለመፍጠር አንድ ላይ የተገናኘ
ነው። አንጎለ ኮምፒዩተሩ አይሲ ቢሆንም ፣ ሁሉም አይሲዎች ማቀነባበሪያዎች አይደሉም።

የ “ትራንዚስተር” ፈጠራ - የቃላት ማስተላለፍ እና ሬዚስተር ጥምረት - እ.ኤ.አ. በ 1947 ለዘመናዊው የኮምፒተር ዕድሜ ደረጃን
አዘጋጀ።

በመጀመሪያዎቹ ቀናት እያንዳንዱ ትራንዚስተር በተለየ የፕላስቲክ ፓኬጅ ውስጥ መጣ ፣ እና እያንዳንዱ የኤሌክትሪክ ሰሌዳ ልዩ
ትራንዚስተሮችን ፣ ካፓሲተሮች እና ሬዚስተሮችን ያካተተ ነበር። በእነዚህ ክፍሎች ትልቅ መጠን ምክንያት ፣ ቀደምት አይሲዎች
ጥቂቶቹን ብቻ ለመያዝ ችለዋል ይህም በአንድ ላይ ሽቦ በኤሌክትሪክ ሰሌዳ ላይ። ከጊዜ በኋላ ጠንካራ ኤሌክትሮኒክስ ብልጽግና የአካሉን
ትልቀት መጠን በመቀነስ ቀላል ሆኖ መጣ።

እ.ኤ.አ. በ 1950 ዎቹ መገባደጃ ላይ የቴክሳስ መሣሪያዎች ኢንክ. የሮበርት ኖይስ የፈጠራ ባለሙያዎች ጃክ ኪልቢ እና የፌርቺልድ
ሴሚኮንዳክተር ኮርፖሬሽን ሮበርት ኖይስ በመሳሪያዎች ላይ ቀጭን የብረት መንገዶችን ለመዘርጋት እና እንደ ሽቦ ሆነው እንዲሠሩባቸው
መንገዶችን አግኝተዋል። በአነስተኛ የኤሌክትሪክ መሳሪያዎች መካከል ያለውን የሽቦ ችግር ለችግራቸው መፍትሄ የዘመናዊው አይሲ
ልማት መጀመሪያ ነበር።

ላለፉት ግማሽ ምዕተ-ዓመታት ፣ አይሲዎች በከፍተኛ ፍጥነት ፣ በበለጠ አቅም እና በትንሽ መጠኖች በከፍተኛ ደረጃ እድገት አሳይተዋል።

ከመጀመሪያዎቹ ጊዜያት ጋር ሲነጻጸር የዛሬው አይሲዎች በማይታመን ሁኔታ የተወሳሰቡ ናቸው ፣ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ
ትራንዚስተሮችን እና ሌሎች አካላትን በአንድ ትንሽ ቁራጭ ላይ መያዝ ይችላሉ። ዘመናዊው አይሲ ሁሉም በላዩ ላይ ከመጫን ይልቅ
በቀጥታ በሲሊኮን ክሪስታል ውስጥ የተካተቱ ነጠላ አካላት ናቸው።

አይ.ሲ በበርካታ ረቂቅ ደረጃዎች ላይ ይቀመጣል። አይ.ሲ.ን የሚገነባው ሴሚኮንዳክተር ወፍሪ በቀላሉ የማይበሰብስ እና በብዙ
ንብርብሮች መካከል በርካታ ውስብስብ ግንኙነቶችን ይካተታል።

በአንድ ነጠላ ቺፕ ላይ ብቻ በሚሊዮኖች ወይም በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ አካላትን ፣ እያንዳንዱን ክፍል በተናጠል ማስቀመጥ እና
ማገናኘት አይቻልም። ዳዮች ለመበየድ አልያም መጠገን እና ለመገናኘት በጣም ትንሽ ናቸው አይቻልም። በምትኩ ፣ ዲዛይነሮች አነስተኛ
የኤሌክትሪክ ሰሌዳ ክፍሎችን ለመፍጠር እና የመተግበሪያ መስፈርቶችን ለማሟላት በቺፕ ላይ ያሉትን ክፍሎች መጠን እና ጥግግት
ለማሳደግ ልዩ ዓላማ ያለው የፕሮግራም ቋንቋ ይጠቀማሉ።

አይሲዎች ስሱ እና ጥቃቅን ዳዮችን ኮምፒውተሮችን ፣ ሞባይል ስልኮችን እና ስማርትፎኖችን ፣ መኪናዎችን እና አውሮፕላኖችን ፣


ማጉያዎችን ፣ የአውታረ መረብ መቀየሪያዎችን እና ሌሎች የኤሌክትሮኒክስ መሳሪያዎችን ጨምሮ በመቶዎች የሚቆጠሩ መሣሪያዎችን
መሠረት አድርጎ ወደ ጥቁር ቺፕ ለመለወጥ “የታሸጉ” ናቸው - ማጠቢያ ማሽኖች ፣ ቶስተር ፣ ማይክሮዌቭ ፣ ቴሌቪዥን ፣ ወዘተ.

አይሲዎች በታለመላቸው ማመልከቻ ላይ በመመስረት መስመራዊ (አናሎግ) ፣ ዲጂታል ወይም የሁለቱ ጥምር ሊሆኑ ይችላሉ።

የአናሎግ ወይም መስመራዊ አይሲዎች በግብዓት ምልክት ደረጃ ላይ በመመርኮዝ ቀጣይነት ያለው ተለዋዋጭ ውጤት አላቸው። በንድፈ
ሀሳብ እንደዚህ አይሲዎች ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ተግባሮችን ማግኘት ይችላሉ። በዚህ አይሲ ዓይነት የውጤት ምልክት ደረጃ የግብዓት
ምልክት ደረጃ መስመራዊ ተግባር ነው። በሐሳብ ደረጃ ቅጽበታዊው ውጤት ከቅጽበት ግብዓት ጋር ሲነፃፀር ሳይታይ እንደ ቀጥታ
መስመር ይታያል።

የአናሎግ አይሲዎች ብዙውን ጊዜ ጥቂት የኤሌክትሮኖክስ ክፍሎችን ብቻ ይጠቀማሉ እና በጣም ቀላል ናቸው። መስመራዊ አይሲዎች
እንደ ኦዲዮ-ተደጋጋሚነት እና የሬዲዮ ድግግሞሽ (አርኤፍ) ማጉያዎች ያገለግላሉ። የአሠራር ማጉያው (ኦፕ አምፕ) በእነዚህ
መተግበሪያዎች ውስጥ የተለመደ መሣሪያ ነው። ሌላው የአናሎግ አይሲ ትግበራ የሙቀት ዳሳሽ ነው። አንድ ምልክት አንድ የተወሰነ
እሴት ከደረሰ በኋላ የተለያዩ መሣሪያዎችን ለማብራት ወይም ለማጥፋት መስመራዊ አይሲዎች በፕሮግራም ሊሠሩ ይችላሉ። እነዚህ
የአየር ማቀዝቀዣዎችን ፣ ማሞቂያዎችን እና ምድጃዎችን ላይ በትግብራ መዋልን ያካትታሉ።

ከአናሎግ አይሲዎች በተቃራኒ የዲጂታል አይሲዎች በተከታታይ የምልክት ስፋት ስራ ላይ (ሲግናል አምፕሊቲዩድ) ላይ አይሰሩም።
ይልቁንም እነሱ በተወሰኑ ደረጃዎች ወይም ትግበራዎች ብቻ ይሰራሉ። የዲጂታል አይሲዎች መሠረታዊ የግንባታ ሎጂክ በሮች ናቸው ፣
እነሱ በሁለትዮሽ መረጃ የሚሰሩ ፣ ማለትም ሁለት (የተለያዩ አመክንዮ 0) እና ከፍተኛ (አመክንዮ 1) ተብለው የሚጠሩ ሁለት የተለያዩ
ተግባሮች ብቻ ያላቸው ምልክቶች ናቸው።

ዲጂታል አይሲዎች ኮምፒውተሮችን የድርጅት አውታረ መረቦችን ፣ ሞደሞችን እና ድግግሞሽ ቆጣሪዎችን ጨምሮ ቁጥራቸው እየጨመረ
በሚሄድ አፕሊኬሽኖች ውስጥ ያገለግላሉ።

የተደባለቀ አይሲ ሁለቱንም የአናሎግ እና የዲጂታል ዲዛይን መርሆዎችን ያጠቃልላል። እሱ እንደ ዲጂታል ወደ አናሎግ መለወጫ ፣
ከአናሎግ ወደ ዲጂታል መለወጫ ፣ የሰዓት/ሰዓት ቆጣሪ IC ፣ ማይክሮፕሮሰሰር እና አይሲዎች ሆኖ ሊያገለግል ይችላል።

ማይክሮፕሮሰሰርው በጣም የተወሳሰበ አይሲሲ ዓይነት ነው በሰከንድ በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ ሥራዎችን ማከናወን ይችላል። በኮምፒተር
መሣሪያ ውስጥ ማይክሮፕሮሰሰር ምስሎችን እና ቪዲዮን ልዩ የሚያደርግ ኮምፒተርን ወይም የግራፊክስ ማቀነባበሪያ ክፍልን (ጂፒዩ)
የሚመራውን ማዕከላዊ የማቀነባበሪያ አሃድ (ሲፒዩ) ይይዛል። አንድ ማይክሮፕሮሰሰር በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ እርስ በእርስ የተገናኙ
ትራንዚስተሮችን ይይዛል ፣ እያንዳንዳቸው ከሰዓቱ በተሰጡት መመሪያዎች ላይ በመመርኮዝ አንድ የተወሰነ የሎጂክ ተግባር ያከናውናሉ።

ሰዓቱ ሁኔታውን በሚቀይርበት ጊዜ ትራንዚስተሮች እነሱ እንዲሠሩ በፕሮግራም የተቀረጹትን የሎጂክ ተግባራት (ለምሳሌ ፣ ስሌቶች)
ያከናውናሉ። የሰዓት ድግግሞሽ የእነዚህን ተግባራት ፍጥነት ይወስናል።

ማይክሮፕሮሰሰርስ የተለያዩ መረጃዎችን የሚያከማቹ የተለያዩ የማስታወሻ ሥፍራዎችን ወይም መዝገቦችን ይይዛል።

ቋሚ መዝገብ - ለተለያዩ ሥራዎች ቅድመ መርሃ ግብር መመሪያዎችን ያከማቻል።

ጊዜያዊ ምዝገባ - የሚሠሩበትን ቁጥሮች እና የስራ ሂደት ውጤቶችን ያከማቻል።

ቆጣሪ - የሚቀጥለውን መመሪያ የማህደረ ትውስታ አድራሻ ያካትታል።

ስታክ ፖይንተር- በቁልል ማህደረ ትውስታ ውስጥ የተቀመጠውን የመጨረሻ መመሪያ አድራሻ ያካትታል።

የማህደረ ትውስታ አድራሻ መመዝገቢያ - የሚሠራበት የውሂብ ቦታ (አድራሻ) ያካትታል።


አይሲ ህይወታችንን ያለገደብ የተሻለ አድርጎታል። ዘመናዊ ላፕቶፕ ኮምፒውተር በ 1940 ዎቹ ከተሠራው የመጀመሪያው ኮምፒዩተር
በሺዎች እጥፍ እጥፍ የበለጠ ኃይል ያለው እና 100 እጥፍ ያህል በትልቀት ያነሰ ነው። ኢ.ኤን.አይ.ኤ.ሲ ከሦስት እስከ አራት ባለ ሁለት
ደርብ አውቶቡሶች ያክል ነበር እና በ 18,000 የቫኪዩም ቱቦዎች ላይ ይሰራ ነበር።

በ TME Education ድጋፍ በኢዘዲን ካሚል የተዘጋጀ።

An integrated circuit (IC), sometimes called a chip, microchip or microelectronic circuit, is a


semiconductor wafer on which thousands or millions of tiny resistors, capacitors, diodes and
transistors are fabricated. An IC can function as an amplifier, oscillator, timer, counter, logic
gate, computer memory, microcontroller or microprocessor.

An IC is the fundamental building block of all modern electronic devices. As the name suggests,
it's an integrated system of multiple miniaturized and interconnected components embedded into
a thin substrate of semiconductor material (usually silicon crystal).

A single IC could contain thousands or millions of transistors, resistors, capacitors and diodes.
Additional components may also reside on it, all interconnected through a complex web of
semiconductor wafers, silicon, copper and other materials. Size-wise, each component is small,
usually microscopic.

One common example of a modern-day IC is the computer processor, which typically contains
millions or billions of transistors, capacitors, logic gates, etc., connected together to form a
complex digital circuit. Although the processor is an IC, not all ICs are processors.

The invention of the transistor -- a combination of the words transfer and resistor -- in 1947 set
the stage for the modern computer age.

In the early days, each transistor came in a separate plastic package, and each circuit consisted of
discrete transistors, capacitors and resistors. Due to the large size of these components, early ICs
were only capable of holding a few of them -- wired together -- on the circuit board. Over time,
the development of solid-state electronics made it easier to reduce the size of components.

In the late 1950s, inventors Jack Kilby of Texas Instruments, Inc., and Robert Noyce of Fairchild
Semiconductor Corporation found ways to lay thin paths of metal on devices and have them
function as wires. Their solution to the problem of wiring between small electrical devices was
the beginning of the development of the modern IC.
For the past half-century, ICs have progressed enormously with faster speeds, greater capacity
and smaller sizes.

Compared to the early days, today's ICs are unbelievably complex, capable of holding billions of
transistors and other components on a single small piece of material. The modern IC is all one
piece, with individual components embedded directly into the silicon crystal, rather than simply
mounted on it.

An IC relies on multiple levels of abstraction. The semiconductor wafer that makes up the IC is
fragile and contains numerous intricate connections between its many layers.

With millions or billions of components on one single chip, it's not possible to position and
connect each component individually. Dies are too small to solder and connect to. Instead,
designers use a special-purpose programming language to create small circuit elements and
combine them to progressively increase the size and density of components on the chip to meet
application requirements.

The ICs are "packaged" to turn the delicate and tiny die into a black chip that now forms the
basis of hundreds of devices, including computers, mobile phones and smartphones, cars and
airplanes, amplifiers, network switches and other electronic devices: washing machines, toasters,
microwaves, televisions, etc.

ICs can be linear (analog), digital or some combination of the two, depending on their intended
application.

Analog or linear ICs have a continuously variable output, depending on the input signal level. In
theory, such ICs can attain an infinite number of states. With this IC type, the output signal level
is a linear function of the input signal level. Ideally, when the instantaneous output is graphed
against the instantaneous input, the plot appears as a straight line.

Analog ICs usually use only a few components and are quite simple. Linear ICs are used as
audio-frequency (AF) and radio-frequency (RF) amplifiers. The operational amplifier (op amp)
is a common device in these applications. Another common application of an analog IC is the
temperature sensor. Linear ICs can be programmed to turn various devices on or off once a
signal reaches a particular value. These include air conditioners, heaters and ovens.
Unlike analog ICs, digital ICs don't operate over a continuous range of signal amplitudes. Rather,
they operate at only a few defined (discrete) levels or states. The fundamental building blocks of
digital ICs are logic gates, which work with binary data, i.e. signals that have only two different
states, called low (logic 0) and high (logic 1).

Digital ICs are now used in an increasing number of applications, including computers,
enterprise networks, modems and frequency counters

A mixed IC incorporates both analog and digital design principles. It may function as a digital-
to-analog converter, analog-to-digital converter, clock/timer IC, Microprocessors and ICs.

The microprocessor is the most complicated type of IC, capable of performing billions of
operations per second. In a computing device, a microprocessor contains the central processing
unit (CPU) which runs a computer or the graphics processing unit (GPU), which specializes in
the rendering images and video. A single microprocessor contains billions of interconnected
transistors, each of which performs a specific logic function based on instructions from the clock.

When the clock changes state, the transistors perform the logic functions (e.g., calculations) they
are programmed to perform. The clock's frequency determines the speed of these functions.

Microprocessors also contain different kinds of predetermined memory locations or registers that
store information:

Permanent register: stores preprogrammed instructions for various operations.

Temporary register: stores numbers to be operated on, and the results of an operation.

Counter: contains the memory address of the next instruction.

Stack pointer: contains the address of the last instruction put into the stack memory.

Memory address register: contains the location (address) of the data to be worked on.

The IC made our lives infinitely better. A modern laptop computer is thousands of times more
powerful and about 100 times smaller than the first computer developed in the 1940s. The
ENIAC was about as large as three to four double-decker buses and ran on 18,000 vacuum tubes.

Prepared by Ezedin Kamil with suspport of TME education


#TMEeducation

#TMEeducationEthiopia

#TogatherWeWillGoFurther

………………………………………………………………………………………………………..

Ethiopia Tech Insider

October 5  ·
አፕሊኬሽን እንዴት ይሰራል ?
አፕሊኬሽን የሚለው ቃል እንግዲ ለሁላችንም አዲስ አይሆንብንም ሁላችንም በያዝነው የእጅ ስልካችን ለተለያዩ ግልጋሎቶች
የምንጠቀምበት የእለት ከ እለት ኑሯችንን ቀለል እንዲል የምናደርግበት ፣ ከሰዎች ጋር Communicate የምናረግበት ፣
ለመዝናኛነት የምንጠቀምበት እንዲሁም የተለያዩ ክፍያዎችን የምንከፍልበት እና ሌሎች በርካታ ጥቅሞችን የሚሰጠን
አፕሊኬሽን ወይም መተግበሪያ ብለን እንጠራዋለን
ይህንንም አፕሊኬሽን ለመስራት የተለያዩ Tool ወይም የኮምፒውተር ሶፍትዌሮችን ልንጠቀም እንችላለን መጀመሪያ ግን
መስራት የፈለግነው አፕሊኬሽን የሚሰራበትን Operating System መምረጥ አለብን
አፕሊኬሽናችን እንዲሰራ የምንፈልግበት Operating System እንደሚለያይ ሁሉ መተግበሪያውንም ለመስራት
የምንጠቀምበት Tool እና የ Programming Language ይለያያል
ለምሳሌ :- አንድሮይድ አፕሊኬሽንን ለመስራት በብዛት የ ጃቫ ፕሮግራሚንግ ላንጉዌጅን እንጠቀማለን ኮዳችንን ለመጻፍና
Compile ለማድረግ ደግሞ Android Studio ን እንጠቀማለን።
በሌላ በኩል ደግሞ የ IOS አፕሊኬሽኖችን ለመስራት ደግሞ Swift የሚባል ላንጉዌጅን ተጠቅመን XCODE በተባለ የ
Mac Software መስራት
አሁን አሁን ላይ ግን አንድ ጊዜ ብቻ Code አድርገን በተለያዩ Operating System የሚሰሩ አፕሊኬሽን መስራት
የሚያስችሉን የፕሮግራሚንግ ላንጉዌጆችና FrameWork ዎች እየበዙ ነው ከእነርሱም መካከል
-React Native
-Flutter
-Kotlin ይጠቀሳሉ
በእነዚህ FrameWork ዎች ተጠቅመን አንድ ጊዜ ብቻ Code አድርገን የተለያዩ O.s ላይ (Android , Ios ,
Windows) የሚሰሩ አፕሊኬሽኖችን መስራት እንችላለን።
አንድሮይድ አፕሊኬሽኖችን ለመስራት ምን ምን ያስፈልገናል ?
-አንድ ኮምፒውተር
-ኢንተርኔት Access ቢኖራችሁ ይመረጣል
-Basic የሆነ የ Java Programming እውቀት
እነዚህን ካሟላችሁ ዩትዩብ ላይ የአንድሮይድ አፕሊኬሽን Development ቲቶሪያል መስጠት ስለጀመርን እዛ ላይ በሰፊው
መከታተልና የራሳችሁን አፕሊኬሽኖች መስራት ትችላላችሁ
Ethio Tech Insider | እዮብ ተስፋዬ

……………………………………………………………………………………………………………………………………..
የዕለቱ አፕ ጥቆማ
ፎቶዎችን ስንነሳ የማንፈልጋቸዉ ነገሮችን መቁረጥ (crop) ሳይጠበቅብን በቀላሉ ለማጥፋት የሚያስችለን ምርጥ አፕ ስሙም
Remove unwanted object ይሰኛል አልፎ አልፎ ፎቶዎችን ስናነሳም ይሁን ስንንነሳ መግባት የሌለባቸው ነገሮችን እናስተውላለን
እነዚህን ነገሮችን በቀላሉ ከፎቶዉ ላይ በቀላሉ ለማጥፋት ያስችለናል።

የአፑ playstor ሊንክ የቴሌግራም ቻናላችን ላይ ያገኙታል።

#EthiopianInnovators #EthiopianEntrepreneurs #AfricanTechStartUp #AfricanInnovation


#HabehaTech #EyuApps #IconAfrica #WakandaErospace #HadisArt #AfricaInnovate
#nurutech1 #InnovateEthiopia #MinT #MoSHE #STEMpower #CreativeWorld #ProblemSolvers
#ችግርፈቺ #ሀገሬ #ፈጠራ #ኢትዮጵያ #ኢትዮጵያዊ #ሀበሻ #አፍሪካ

……………………………………………………………………….

በአንድሮይድ የሞባይል ሰልክ ላይ የጠፉ ነገሮችን ለመመለስ እና ለመተካት የሚረዱ


አፕሊኬሽኖች።

1. በስህተት ከሞባይልዎ ላይ ያጠፉትን ፎቶ ለመመለስ

#DiskDigger

2.የተቀዳ ድምፅ እና ሙዚቃ ቢጠፋብዎ

#Audio recover

3. ቪዲዮ ከጠፋበዎ

#Disk Video Recover

4. የጠፋብዎን ስልክ ቁጥሮች ለመመለስ

#GT Contact Recovery

5. የላኩትን እና የተላከለዎ መልዕክት ከጠፋብዎ

#GT SMS Recovery

6. የመደወያ በተን ቢጠፋብዎ

#EX Dialer

7. የሞባይል ስልክዎ ፋይል ማናጀር ከሌለው


#ES file Explorer

8.የሚሴጅ መላኪያ ቢጠፋ ወይም አልሰራ ቢል

#Message Google

9. ሞባይልዎ ላይ የነበረው የካሜራ አፕሊኬሽን ቢጠፋ

#Retrica

10. የሞባይሉ ብረሀን መቀነሻ አልሰራ ቢል

#Screen Filter

11. የሞባይሎ ሆም ባክ በተኖች አልሠራ ቢል

#Navigation Bar

ኢትዮጵያ ቴክ ኢንሳይደር | በ Yohannes Bekele

……………………………………………………………………….

You might also like