1 Hadis tarihinin bir bilim olarak ne zaman okutmaya başlandı?

A Abbasi döneminde

B Selçuklular doneminde

C Emeviler döneminde

D Cumhuriyetin kuruluşundan itibaren 1933 kadar

E Osmanlılar döneminde

2. Hadis tarihi ilmi ilk defa kaleme alan eser aşağıdakilerden hangi muhaddise aittir.?

A İsmail Hakkı İzmirli

B İmamı Şafii

C İmami malik

D İmamı hanbeli

3. Hadis tarihi ilk defa nerede ders olarak okutuldu?

A Beyazıt camii

B Ayasofya camii

C Selimye

D Şam Emevi camii

E Darulfunun ilahiyat fakültesi

4. Ilk defa Hadis tarihi dersi okutturan muhaddis kimdir?

A Arapkirli Hüseyin Avni efendi

B İsmail Hakkı İzmirli

C İmamı malik

D İmamı Hanbeli

5. Hadis tarihi camilerde ilk defa ders olarak hangi camide ve kimin tarafinda okutturmuştur.?

A Arapkirli Hüseyin Avni Beyazıt camii

B İsmail Hakkı İzmirli Ayasofya camii

C Ömer Nasuhi bilmen Sultan Ahmet camii

D Rıfat birekçi Selimye camii

6. Hadis tarihi ilminde cumhuriyet döneminde yaşamış muhaddislerden hangisi hadis tarihi hakkında
eser yapmamıştır.?

A İsmail Hakkı İzmirli

B Arapkirli Hüseyin Avni efendi

C Fuat Sezgin

D Talat kocyigit

E Ali Osman koçkuzu ve İbrahim Canan

7. Hadis tarihi ve Hadis usulü iç içe ele alan, ilk defa hadis tarihi eseri yazan, batı ve islam ülkeleri
böyle bir eseri yazmaya iten, mutakaddimun ve mutaahhirun diye ikiye ayıran dörder bölüm halinde
toplam 8 bölümden oluşan birinci cildi yazan ve ikinci cildi de günün şartlarına göre bırakmak
zorunda kalan sade bir Türkçe ile hadis tarihi yazan muhaddis aşağıdakilerden hangisidir.?

A İsmail Hakkı İzmirli

B Talat koçyigit

C Fuat Sezgin

D İbrahim canan

8. Buhari kaynakları üzerine araştırma yapan, fizyolojik kaynaklı olan, meçhul olan meseleleri
irdeleyen, isabetli izahlar yapan, batı ve islam dünyasındaki bir çok kanaate ikna edici cevap mahiyeti
olan modern hadis tarihi ışık tutan eseri kaleme alan hadis tarihi muhaddisi kimdir?

A fuat Sezgin

B Talat koçyigit

C Ali Osman koçkuzu

D İbrahim canan

9. İsmail Hakkı İzmirli hadis tarihi eserinden yaklaşık 50 yıl sonra kaleme alınan, hadis usulü ve hadis
tarihi ayrı ayrı ele alan, dini, siyasi, fikri, içtimai hadislerle irtibatlandiran, hadis ilmini ilk 3 asri
gelisimini konu edinen, hadis tarihinde hıfz, kitabet, tedvin ve tasnif dönemleri ele alan, hadis ilminin
iç problemlerine inmeyen ve hadis tarihi muhaddisi aşağıdakilerden hangisidir?

A Ali Osman koçkuzu

B Talat koçyigit

C Fuat Sezgin

D İbrahim canan
10. Dini kültürel ve manevi değerlerini öğrenenler için, lisans düzeyinde ilahiyat tahsili yapanlar için,
hadis ihtisasi seçen gençler için hazırlanan terim ve ön bilgilerle eserine başlayan, 4 bölümden
oluşan, siyasi, fikri, içtimai ve kültürel olaylarına girmeyen hadis tarihi muhaddisi kimdir?

A İsmail Hakkı İzmirli

B Talat koçyigit

C Fuat Sezgin

D Ali Osman koçkuzu

11. Kutubi sitte üzerine şarh yazan, hadisleri, tespit, tedvin, tasnif ve tehzib diye hadisleri 4 bölüme
ayıran, tartışmalı konuları eserinde yer vermeyen ve hadisin teşekkül sürecinde siyasi, fikri, içtimai
rivayetlere etkisi olup olmadığını deginmeyen kutubi sitte muhtasari tercüme ve şarhi eseri yazan
muhaddis kimdir?

A Arapkirli Hüseyin Avni efendi

B Talat koçyigit

C İbrahim canan

D Ali Osman koçkuzu

12. Özafşar a göre yeni oluşturacak hadis tarihi aşağıdakilerden hangisi bulunması tavsiye etmez?

A Hadis tarihi bütün süreyi günümüze kadar kapsaması gerekir.

B Hadis tarihi dönemlendirerek dönemin kişilere göre degil karakteristiğine göre olmalı

C Hadisleri sosyal tarihi merkeze alınmalı

D Hadisler Sünni mezhepleri nasılsın görüşüne yer vermeli

E Hadiscilik islam kültürü içinde ortaya çıkan bütün akım ve anlayışlarına yer vermeli ve oryantalizm
olgusunun doğuşuna etki eden faktorlara göre ele alınması gerekir

13. Özafşar 15 asırlık hadis tarihi belli dönemlere ayırarak sınıflandırılması yapmıştır. Aşağıdakilerden
hangisi bu sınıflandırılmalardan biri değildir?

A Tedvin dönemi

B Oluşum dönemi

C Gelişim, Açılım ve Daralma dönemi

D Dönüşüm- yeni dönemi

13. İslamiyetin ortaya çıkması ile başlayan, ilk iki asri kapsayan, hadislerin hıfz, kitabet, tedvin ve
tasnif aşamaları kapsayan, sahabe, tabiun ve ondan sonraki nesillere tanıklık eden aşama
aşağıdakilerden hangisidir?

A Açılım dönemi

B Oluşum dönemi

C Gelişim dönemi

D Dönüşüm dönemi

14. Mihne olayı ile başlayan, Hadisin altın çağı olarak kabul edilen, 3. Ve 4. Hicri asrı kapsayan, ehli
rey ve ehli hadis görüşlerini bu dönemde hissettiren, hadis eserlerinin yazımı bu dönemde ortaya
çıkan, fıkıh ve kelam ekolleri de kapsayan Dönem aşağıdakilerden hangisidir?

A Gelişim dönemi

B Açılım dönemi

C Yeni dönemi

D Daralma dönemi

15. Hicri 5. Asır ile 10. Asrı kapsayan, hadis eğitimi ve öğretimi için merkezleri kurulduğu Dönem
olarak kabul edilen, fikri ve kelamı ekollarin görüşleri yerleştiği,hadis usulü sistematik olarak
tamamlandığını, haçlı seferleri ve Moğol istilası da kapsayan Dönem olarak kabul edilen ve hanbelilik
mezhebinin zirvede olduğu Dönem aşağıdakilerden hangisidir?

A Açılım dönemi

B Gelişim dönemi

C Dönüşüm dönemi

D Yeni dönemi

16. Yaklaşık 4. Asrı kapsayan, hadislerin üzerine şerh, nazım, haşiye, muhtasar yazıldığı Dönem olarak
kabul edilen, Osmanlı dönemine denk gelen ve Emir sanani, Celaleddin kasimi, Tahiri el cezairi hadis
dalinde ön planda olan dönem hangisidir?

A Daralma dönemi

B Dönüşüm dönemi

C Yeni dönemi

D hadis dönemi

17. Akademik dönemi olarak kabul edilen, kendi kültürleri ile yüzleşme dönemi ve oryantalistik
hadiscilerin çaba verdiği dönemi aşağıdakilerden hangisidir?
A Daralma dönemi

B Yeni ve Dönüşüm dönemi

C Açılım dönemi

D Gelişim dönemi

18. Yeni, orijinal kadimin zıddı olan, sonradan meydana gelme, daha önce olmayan bir şeyin vukua
gelmesi, söz ve haber anlamına gelen, peygamberimizin söz, fiil ve takrirlari onaylayan sözle ifade
edilene ne denir?

A Haber

B Sünnet

C Eser

D Hadis

19. Hikaye ve rivayetleri anlatan kişilere ne denir?

A Huddas

B Muhabir

C Mufessir

D Muhaddis

20. Aşağıdakilerden hangisi hadisin geniş anlamdaki tanımıdir?

A ilk nesilden nakil edilen rivayetlerdir.

B Kendine has nakil sistemiyle ilk Müslüman nesillerden nispet ederek aktarılan rivayet veya
haberdir.

C Hadis sünnettir. Subut edilmiş haberlere denir.

D Hz peygambere sahabe ve tabiuna nispet edilen her türlü söz fiil ve takrırlari içeren rivayetlerdir

21. Siret, tarikat, tabiat, cibillet, yol, hal, tavır, gidiş, karakter ve adet anlamına gelen,
peygamberimizin söz fiil ve takrırlarin uygulanmasına ne denir?

A Sünnet

B Hadis

C Haber

D Eser
22. Hz peygamberimizin dışındaki kimselerden nakil edilen sözler olup, tarih, kısas ve hikaye gibi
nakillere ne denir?

A Haber

B Hadis

C Eser

D Sünnet

23. Bir nesnenin iz ve kalıntısına ne denir?

A Haber

B Eser

C Hadis

D Sünnet

24. Aşağıdakilerden hangisi hadis yazmanın yasaklanması sebeplerden biri değildir?

A Kitabetin azlığı

B Yazının gelişmemiş olması

C Kuranla karışma tehlikesi

D Hadisleri henüz tedvin edilmemesi

25. Cahiliye döneminde okuma yazma bilen tek kadın olup ve peygamberimizin eşi Hafsa okuma
yazmayı öğreten kişidir yukarıda bahsi geçen şahsiyet kimdir?

A Eş şifa bnt Abdullillah

B Ümmü selame

C Hatice

D Zeynep bint mahzun

26. Hz peygambere ilk katiplik yapan ve daha sonra irtidat eden zat aşağıdakilerden hangisidir?

A Şurehbil b hasene

B Abdullah b. sad b. Ebi serh

C Useyd b. Hudayir

D Halit b sad

27. Aşağıdakilerden hangisi peygamberimizin döneminde ile yazılı kaynaklardan biri değildir?
A İslam dinine gönderilen davet mektupları

B Kirtas olayı

C Medine vasikasi ve nüfus sayımı

D Beraatlar, Hudeybiye barış anlaşması, vergi Tarifeleri ve ahkamlar

28. Dünya tarihinde ilk yazılan anayasa Aşağıdakilerden hangisidir?

A Medine vasikasi

B Sümer Anayasası

C Macella

D Hudeybiye barış anlaşması

29. Aşağıdakilerden hangisi sahabeye ait hadis sahifelerden biri değildir?

A Ebubekir ve Ömer denemeleri

B Gadirhun olayı

C Abdullah b Amer ve Cabir b Abdullah sahifeleri

D Ali b Ebi Talip ve Semure b cundeb sahifeleri

30. Aşağıdakilerden hangisi sahabe döneminde yazılan hadis sahifelerden biri değildir?

A Ebu Hüreyre ve Abdullah b Abbas sahifeleri

B Malik b Enes sahifeleri

C Abdullah b Ömer sahifeleri

D Sad b ubade sahifeleri

31. Abdullah b Amr peygamberimizden izin alıp yazdığı ve günümüze kadar gelen hadis sahifelerine
ne denir?

A Es sadika

B El mihne

C Buas

D Hilful fudul
32. Ebu Hüreyrenin 138 hadis ihtiva eden ve hammam b munebbih tarafından yazılan, günümüze
kadar gelen 1953 tarihinde Muhammed Hamidullah tarafından Şam ve Berlindeki iki nüshası bularak
neşr eden ve ahlakı tavir ve hareketlerle ilgili olan bu sahifeye ne denir?

A Es sahifetu Hüreyre

B Es sahifetus sahiha

C Es sahifetus sadika

D El Hucce

33. Medine de yapılan İlk nüfus sayımı kaç kişiydi?

A 1400

B 1550

C 1500

D 1600

34. 1000 den fazla peygamberimizden hadis rivayet eden muhaddislere ne denir?

A Hakim

B Mukillun

C Muksirun

D Hafiz

35. Aşağıdakilerden hangisi Muksirun sahabelerden biri değildir?

A Malik b Enes

B Ebu Hüreyre, Abdullah b Ömer

C Enes b Malik, Hz Aişe ve Abdullah b Abbas

D Cabir b Abdullah ve Ebu Said el hudri

36. Hadis rivayet eden kişilerin rivayet sayısı binin altında ise bu muhaddislere ne denir?

A Muksirun

B Mukillun

C Arifin

D Huddas
37. Hadis uydurma ilk defa kimler uydurmuşlardir ?

A Haricilar

B Şia

C Murciye

D Cebriyye

38. Hadislerin tedvin faaliyetlerini ilk defa yapan Muhaddis aşağıdakilerden hangisidir?

A Ömer b Abdulaziz

B İbn şihap ez zuhri

C Ibn cureyc

D Abdullah b mübarek

39 Islamiyetin zuhuru ile başlayan ve Hadislerin ilk aşaması kabul edilen aşama aşağıdakilerden
hangisidir?

A Kitabet

B Tedvin

C Hıfz

D Tasnif

40. Aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

A İmamı Malik el muvatta

B İmamı Şafii el Ümm

C A. Razzak b hemmam- el musannef

D İmamı Muhammed el haraç

1 d 2 a 3 e 4 b 5 a 6 b 7 a 8 a 9 b 10 d 11 d

12 d 13 a 14 b 15 a 16 a 17 b 18 d 19 a 20 d 21 a 22 a 23 b 24 d 25 a 26 b 27 b 28 a 29 b 30 b 31 a 32 b
33 c 34 C 35 a 36 b 37 b 38 b 39 c 40 d

Hadis 2. Ünite

1. Hadis tasnifin altın çağı olarak kabul edilen zaman dilimi hangi asırda olmuştur?

A Hicri 2. Asırda

B Hicri 3. Asırda
C Hicri 4. Asırda

D Hicri 1. Asırda

2. Hadis tasnifin altın çağı olarak kabul edilen zaman diliminde 3. Asırda gerçekleşmiştir bu Asırda
hangi kitaplar telif edilmiştir?

A Kalemi sitte

B Kutubi tisaa

C kutubi sitte

D Mihne olayı

3. Fıkıh ve kelam ekollarinin oluşumları tamamlama ve yaygınlaşma süreci hangi Asırda olmuştur?

A Hicri 4. Asırda

B Hicri 3. Asırda

C Hicri 1. Asırda

D Hicri 2. Asırda

4. Mihne ve halkul kuran hicretin kaçıncı yılında ortaya çıkmıştır?

A 1. Yıl

B 2. Yıl

C 4. Yıl

D 3 Yıl

5. Mihne ve halkul Kuranla Abbasılar döneminde kiminle başlayıp ve kiminle son buluyor?

A Memun ile başlayıp Mütevekkille biter

B Mutasim ile başlayan ve Vasikla biter.

C Mutevekkille başlayıp Mutasimla biter.

D Vasikla başlayıp Mutasimla biter.

6. Sınama, sorgulama, eziyet etme anlamına gelen, ve halifenin sorgulamak maksadıyla bir kimseyi
tutuklatmasi ve yapmadığı söylemediği şeyleri kabullanincaya kadar baskıya tabi tutulmasına İslam
kültüründe ne denir?
A Halkul kuran

B Kirtas olayı

C Kadirhun olayı

D Mihne olayı

7. Mihne olayı ve halkul kuran kiminle desteğiyle ortaya çıkmıştır?

A Mutezile

B Şia

C Murciýe

D Kaderiyye

8. Mihne olayını takıp ve tatbiki için Memnun kardeşi olan Mutasimi görevlendirmiş ve mihne
politikasının icrasinda görev alan ve halkul kuran anlayışını yerleşmesinde baş sorumlusu olan alim
aşağıdakilerden hangisidir?

A Ahmet b hanbeli

B Ahmet b Ebi Duad

C Ahmet b İbrahim

D Yezid b Harun

9. Aşağıdaki alimlerden hangisi mihne olayını ve halkul kurani desteklemedigi için işkence görüp
hapishaneye atılılan alimlerden biri değildir?

A Ahmet b hanbeli

B Nuaym b Hammad

C Ebu Yaküp el Buveyti

D Ahmet b Ebi duad

10. Abbası halifesi olan Vasik döneminde meşhur hadiscilerden olup, onun adına Bağdat'a büyük bir
isyan ortaya çıkar ve başarısız olur. Halife tarafından sorguya çekilir. Halkul kuran a karşı çıktığı için
aleme ibret olsun diye halkın önünde idam edilen hadisçi aşağıdakilerden hangisidir?

A Ahmet b Nasır el Huzai

B Ahmet b hanbeli

C Buveyti

D Nuaym b Hammad
11. Mihne olayına son veren Abbasi halifesi Aşağıdakilerden hangisidir?

A Mutasim

B Vasik

C Memun

D Mutevekkil

12. Aşağıdakilerden hangisi Mihne olayından sonra ortaya çıkmış gelişmelerden biridir?

A Kutübi sitte

B Hadislerin Tedvini

C Hadislerin yazımı

D Kelam ve fıkıh ekolleri

13. El muhyis sunne lakabı alan Abbası halifesi Aşağıdakilerden hangisidir ?

A Ebu Cafer Mansur

B Mutevekkil

C Harun raşit

D Memun

14. Aşağıdakilerden hangisi mihne olayından sonra ortaya çıkmamıştır?

A Cerh ve Tadil faaliyetleri

B Halkun kuran

C Kutubi sitte

D Mevzu hadisleri

15. Kelam ilminin ortaya çıkması aşağıdaki mezheplerden hangisinin etkisi daha fazladır?

A Mutezile

B Şia

C Eşari ve maturidi

D Kaderiyye
16. İnsanın fiilerinin gerçek yapıcısı bizatihi kendisidir diyen, ona o fiili yapma potansiyelini veren
Allahtır. Bu potansiyelle o fiili yapan insandır. Bu sebeple insan sevaba ve günaha müstahak olur.
Allah işitme, görme bilme, diri olma, kudret sahibi olma, ve kelam gibi zati ile kaim sifatlardan
münezzehtir diyen itikadı mezhep aşağıdakilerden hangisidir?

A Kaderiyye

B Cebriyye

C Murciyye

D Mutezile

17. İnsan hiç bir şeyi yapmaya kadir değildir. Fiilerinde mecburdur. İnsanın hiç bir kudreti iradesi ve
ihtiyarı yoktur. İnsanın fiileri yaratan Allahtır .fiilerin insana nispeti mecazidir diyen itikadı mezhep
aşağıdakilerden hangisidir?

A Cebriyye

B Murciyye

C Mutezile

D Şia

18 Aşağıdakilerden hangisi üzerine kelamcilar tartismamişlardir?

A Allahin sıfatları

B Halkul kuran

C İnsan filleri

D Büyük günahlar

19. Aşağıdakilerden hangisi israiliyyat kaynaklı ehli kitapların görüşlerini İslamiyete aktaran kişilerden
biri degildir?

A Kabul ahbar

B Vehb b münebbih

C Abdullah b selam

D Kab b Ubey

20. Aşağıdakilerden hangisi yabancı kültürlerin hadis mecmualarına etkisi olmamıştır?

A İsrailiyyat / mesihiyyat kültürü

B fars maniliği, hind sofiliği ve hitistiyan ruhbanligindan oluşan Züht hareketi

C fakirliği takdis etme hareketi

D Yunan felsefesi

21. Aşağıdaki kültürlerden hangisi fakirliği takdis etme anlayışı yoktur?

A Fars maniliği

B İslam kültürü

C Hind sofiliği

D Hıristiyan ruhbanlığı

22. Zenginlik Allahın lütuf ettiği ve şükrünü istediği bir nimet, fakirlik ise kaçınılması gereken bir
musibettir. Diye tarif edilen Zenginlik ve fakirlik aşağıdaki kültürlerden hangina girer?

A İslamiyet

B fars maniliği

C Hind sofiliği

D Hıristiyan ruhbanlıģı

23 fıkıh imamları bir hadis kitabından hüküm çıkarmış ve ona önem vermişse o hadis kitabı sıhhat ve
şöhret bulmuş bir eserdir hadis eserleri 5 tabakadan oluşur. Aşağıdakilerden hangisi 1. Tabakada yer
alan hadis kitapları ve muelliflerinden biri değildir?

A Et Tirmizi sunen

B Malik b Enes el muvatta

C El Buhari el camius sahih

D Müslim el camius sahih

24. Hadis kulliyatinin 2. Tabakası ile verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A Muvatta ve sahiheyn derecesine ulaşmamıştır

B Muvatta ve sahiheyn Hadislerin peşinden gelen hadis kitaplarıdır

C Güvenilirlik, adalet ve zabt ile bilinen muelliflerdir. Sonraki nesillere hüsnü kabul görülmüştür

D Rivayetlerinde gevşeklik mevcuttur.

25. Aşağıdakilerden hangisi 2. Tabakada yer alan eser ve muelliflerinden biri değildir?

A Ebu Davud es sünen

B Et Tirmizi es sünen

C A Razzak b Hemmam el musannef

D En Nisai es sünen

26. Hadis kulleiyatinin 3. Tabaka ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A Buhari ve Müslim den önce veya sonra tasnif edilmiştir

B Musnedler, camiler ve musanneflerden oluşmuştur.

C Sahih, hasen, zayıf, marfu, garib, şaz, münker, maklub hadislerden oluşmamiştir.

D Sahih hadisleri sahih olmayandan ayırd edilmemiştir.

27. Aşağıdakilerden hangisi 3. Tabakada yer alan hadis kitapları ve muelliflerinden biri değildir?

A A Razzak b hemmam el musannef

B Ibn Ebi şeybe el musannef

C Ebubekir ve Davud Tayalusi el musnedleri

D Ibn hiban ed duafa

28. Hadis külliyatinin 3. Tabakasınada yer alan ve Mucemul kebir, mucemul evsat ve mucemüs sağır
kimin eseridir ?

A Tebarani

B Beyhaki

C Tahavi

D Ebu Davud ed Tayalusi

29. Aşağıdakilerden hangisi 4. Tabakada yer alan hadis kitapları ile ilgili özelliklerinden biri değildir?

A Musannefleri asırlar sonra telif edilmiştir

B ilk iki tabakada bulunmayan hadisleri toplamışlardir

C Sahabe , tabiun filozof ve vaizlarin sözleri olabilir

D Kuran ve sahih hadislerin manalari değildir

E Zayıf ravilerin rivayetleri olabilir

30. Aşağıdakilerden hangisi 4. Tabakada yer alan hadis kitapları ve muelliflerinden biri değildir?
A Tebarani mucemler

B İbn hiban ed duafa

C İbn Adiy el kamil

D İbn asakir kitabi

31. Aşağıdakilerden hangisi 5. Tabakada yer alan hadis kitapları ve muelliflerin özelliklerinden biri
değildir?

A fukaha, sufiyye ve tarihçilerin arasında şöhret bulmuş ilk 4 tabakada yer almayan dindar olmayan
sözleridir

B Edebi sözlerdir

C Cerhi mümkün olan hadislerdir

D Resulullah tan gelme ihtimali yoktur

32. Hicretin 3. Asırda ortaya çıkan hadis eserleri farklı bir şekilde tasnife tabii tutulan, hadislerin
konularına göre degil rivayet eden sahabe ve sonraki ravileri isimlerinin altında bir araya getirilen ve
aler rical de denilen ebu Davud teyalusi ve Ebubekir humeydi tarafindan tasnif edilen eserlere ne
denir ?

A Cami

B Musned

C Musannef

D Sünen

33. Hadisleri tasnif ederken bablara göre sınıflandırarak merfu, mevkuf ve maktu içine alan,
mustahrec mustedrec ve zavaid Hadisleri de yer vererek Cami sünen ve musned kapsayan
tasniflandiran Hadislere ne denir?

A Sünen

B Musned

C Musannef

D Cami

34. Aşağıdakilerden hangisi A Razzak b hemmam Musannefi ile verilen bilgilerden biri yanlıştır?

A 11 ciltlik bir hadis kitabıdır

B 19418 hadis ihtiva eder

C fıkıh yönü ağır basan ve temizlik konusu ile başlar feraiz ile biter

D Hadis Tabakasinda 2. Tabakada yer almaktadır

35. Aşağıdakilerden hangisi İbn Ebi şeybe ve Musannefi ile ilgili verilen bilgilerden yanlışlık
mevcuttur?

A Mutezile ve cehmiyye görüşleri çürütmek için mutevekil tarafından görevlendirilmiş ve maaşa

bağlanmış bir hadiscidir

B Kitabında 38000 hadis mevcuttur

C Basrada uzun zaman hadis dersi vermiştir

D Bağdat'a uzun zaman hadis dersi vermiştir

36. Aşağıdakilerden hangisi camiler hakkında verilen bilgilerden biri değildir?

A Hicri 2 ve 3 yılında tasnif edilmiştir

B Sekiz bölümünden meydana gelmiştir

C Buhari ve Müslimin camileri mevcuttur

D Hicretin 4 yılında tasnif edilmiştir

37. Aşağıdakilerden hangisi Buharı ve eseri olan camius sahih ile ilgili verilen bilgilerden yanlıştır?

A Cami türü eserilerin en meşhurudur .

B Bazi bablarda hiç bir hadis bulunmamaktadır

C Kitabi tasnif edilmeden önce bablari planlanmış sonra hadisleri yerleştirilmiştir

D Buhari kitabını temize çektikten sonra vefat etmiştir.

38. Buhari ve eseri ile ilgili verilen bilgilerden hangisi yanlıştır?

A 600 bin hadisin içinden sahih, muttasil, ravilerin adalet ve zabta sahip olan hadisleri tasnif etmiş ve
hocası olan İshak b rahaveyn tavsiyesi ile tasnifi gerçekleşmiştir.

B Buharinin tasnif ettiği hadis sayısı merfu ve muallak ile beraber 9082 hadistir

C Buhari sahih hadisleri tasnif eden ilk şahsiyettir

D Buharinin tasnif ettiği hadis mecmuasi hiç bir kimse tenkit etmemiştir.

39. Aşağıdakilerden hangisi Buhari ve eseri hakkında verilen bilgilerden yanlışlık mevcuttur?

A Buhari tasnif ettiği hadis bablari kendi görüşüne bazen yer vermiştir
B Buharini eseri ilk eleştiren Darakutni değildir

C Herevi, ibn abdilberi, İbn salah, bağdadi, İbn hazm gibi Muhaddisleri buhariyi tenkit etmişlerdir

D Muhaddislerin tenkit ettiği hadisleri Buharinin ve Müslimin eseerinde de aynı hadisleri mevcuttur

40. Aşağıdakilerden hangisi Müslim ve eseri hakkında verilen bilgilerden yanlıştır?

A Müslimin güvenirliği ve derecesinin yüksekliği hiç bir zaman Buhariye yakın olmadı

B Müslim 204 de Nişanbur da dünya geldi ve orda vefat etmiştir

B Müslim fıkıh konularına fazla deginmedi ve hadisin lafizlarina yetindi

C Muslim 7275 hadis kitabında tasnif edilmiştir

D Müslim marfu hadisleri 3 kısma ayırmıştır

41. Aşağıdakilerden hangisi Müslim ve eseri hakkında verilen bilgilerden yanlışlık mevcuttur?

A Müslimin eseri hiç bir zaman tenkit edilmemiştir

B Müslimin eseri kendisi hayatta iken pek çok hocası ve diger muhaddisleri araştırmış ve özen
göstermişlerdir

C Onun mecmuasinde mevzu ve merdud hadisleri mevcut değildir

D Bazi rivayet ettiği hadisleri kurana ters düşmektedir

42. Aşağıdakilerden hangisi sünenlerle ilgili verilen bilgıler yanlıştır?

A Hadis tasnifin 2. Tabakada yer almaktadır

B Ahkam hadislerin konu edildiği eserlerdir

C hadis tasnifin 3. Tabakada yer almaktadır

D Sunenler ibadet, muamalat ve ukubat konuları 3 kısımda toplanmıştır

43. Aşağıdakilerden hangisi Tirmizi ve suneni hakkında verilen bilgilerden yanlışlık mevcuttur?

A Tirmizini asıl ismi, Ebu İsa et Tirmizi dir

B Sahabe, tabiun ve fakihlarin görüşü eserinde yer vermemiştir

C Hadislerinde sahih, hasen zayıf ve garip diye belirlemiştir

D Tirmizi 209 tarihinde Tirmizde doğmuş ve orada vefat etmiştir

44. Aşağıdakilerden hangisi Ebu Davud ve süneni hakkında verilen bilgiler yanlıştır?

A Ebu Davud Süleyman b el eşas sicistani

B Ebu Davud suneninde 4800 hadis toplamıştır

C Meşhur Mürsel ve mudelles hadisleri de eserine almıştır

D Hadis tasnifin 3. Tabakada yer almaktadır

2. ünite cevapları

1 b 2 c 3 b 4 d 5 a 6 d 7 a 8 b 9 d 10 a 11 d 12 a 13 b 14 b 15 a 16 d 17 a 18 b 19 d 20 d 21 b 22 a 23 a
24 d 25 c 26 c 27 d 28 a 29 d 30 a 31 c 32 b 33 c 34 d 35 c 36 d 37 d 38 d 39 b 40 a 41 a c 42 c 43 b 44
d

Hazırlayanlar

ÉMİN ÇELIK VE GÜLMEHMET ÇELIK