‫املادة ‪ :‬بالغة‬ ‫‪ :‬سالم الدين بين لساديا‬ ‫اإلسم‬

‫‪ :‬شريعة ‪1‬‬ ‫املستوى‬

‫تمرينات ‪1‬‬
‫يحيا لدى يحيى بن عبد هللا‬ ‫ما مات من كرم الزمان فإنه‬ ‫‪.1‬‬
‫كلمة (يحيا)‪ %‬األولى بمعنى الحياة‪ ,‬وأما (يحيى)‪ %‬الثانية اسم لشخص‬

‫فال برحت لعين الدهر إنسانا‬ ‫لم نلق إنسانا يالذ به‬ ‫‪.2‬‬
‫كلمة (إنسان) في األولى بمعنى البشر وأما (إنسان) الثانية‪ %‬بمعنى إنسان العين‪ ،‬ألن‬
‫إنسان العين هو الذي يكون به البصر‬

‫وقال البستي ‪:‬‬ ‫‪.3‬‬

‫فهمت وال عجب أن أهيما‬ ‫فهمت كتابك يا سيدي‬
‫ُ‬
‫(فهمت) الثانية من الهيام‬ ‫واستوعب ُت‪ ,‬وأما‬
‫ْ‬ ‫عي ُت‬ ‫ُ‬
‫(فهمت) األولى معناها َو ْ‬ ‫كلمة‬
‫والحب‬

‫وقال يمدح ‪:‬‬ ‫‪.4‬‬

‫رأيناها مبددة النظام‬ ‫بسيف الدولة اتسقت أمور‬
 ‫فليث كمثله سام وحام‬ ‫سما وحمى بنى سام وحام‬
‫كلمة (سما) من السمو‪ ,‬وأما (سام) هو ابن نوح‬
‫كلمة (حمى) من الحماية‪ .‬وأما (حام) هو ابن نوح‬

‫وقال أبو نواس ‪:‬‬ ‫‪.5‬‬

‫والفضل فضل والربيع ربيع‬ ‫عباس عباس إذا احتدم الوغى‬
‫كلمة (عباس) في األولى هو عباس بن الفضل األنصاري‪ ،‬قاض من رجال الحديث‪.‬‬
‫وكلمة (عباس) الثانية صيغة مبالغة من عبس وجهه إذا كلح وتجهم‪.‬‬
‫كلمة (الفضل) األولى هو الفضل بن الربيع وزير الرشيد‪ ،‬وكلمة (فضل) الثانية‬
‫الشرف والرفعة‬
‫كلمة (الربيع) األولى هو الربيع بن يونس وزير املنصور العباسي‪,‬‬
‫وأما (ربيع) الثانية الخصب والنماء‬

‫تمرينات ‪2‬‬

‫قال تعالى ‪( :‬وإذا جاءهم أمر من األمن أو الخوف أذاعوابه)‬ ‫‪.1‬‬

‫بين أمر وأمن جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الراء و النون)‬

‫قال تعالى ‪( :‬وهم ينهون عنه وينأون عنه)‪%‬‬ ‫‪.2‬‬

‫بين ينهون و ينأون جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الهاء و الهمزة)‬
 ‫وقال ابن جبير األندلوسي ‪:‬‬ ‫‪.3‬‬
‫فداؤك نفسى كيف تلك املعالم‬ ‫فياراكب الوجناء هل أنت عالم‬
‫بين عالم و معالم جناس ناقص بسبب اختالف عدد الحروف (زيادة حرف امليم)‬

‫وقال الحريرى يصف هيام الجاهل بالدنيا ‪:‬‬ ‫‪.4‬‬

‫بها وفرط صبابه‬ ‫ما يستفيق غراما‬
‫مما يروم صبابه‪.‬‬ ‫ولو درى لكفاه‬
‫بين صبابه و صبابه جناس ناقص بسبب اختالف شكل الحروف (فتح‪ %‬الصاد في‬
‫صبابه و ضم الصاد في صبابه)‪.‬‬

‫وقال عبد هللا بن رواحة يمدح النبي صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬وقيل إنه أمدح بيت‬ ‫‪.5‬‬
‫قالته العرب ‪:‬‬
‫بالبرد كالبدر جلى نوره الظلما‬ ‫تحمله الناقة األدماء معتجرا‬
‫بين البرد و البدر جناس ناقص بسبب اختالف ترتيب الحروف‪.‬‬
 ‫تمرينات ‪3‬‬

‫قال البحتري في مطلع قصيدة ‪:‬‬ ‫‪.1‬‬

‫أم لشاك من الصبابة شافى‬ ‫هل ملا فات من تالق تالفى‬
‫من ومن بينهما جناس تام‬
‫شاك و شاف (شافي) بينهما جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف‬
‫(الكاف و الفاء)‬

‫وقال النابغة في الرثاء ‪:‬‬ ‫‪.2‬‬

‫جديد الردى بين الصفا‬ ‫فيالك من حزم وعزم طواهما‬
‫والصفائح‬
‫بين حزم و عزم جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الحاء والعين)‬

‫وقال البحتري ‪:‬‬ ‫‪.3‬‬

‫وصوب املزن في راح شمول‬ ‫نسيم الروض في ريح شمال‬
‫بين شمال و شمول جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (األلف و‬
‫الواو)‬
‫بين ريح و راح جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الياء و األلف)‬
 ‫وقال الحريرى ‪:‬‬ ‫‪.4‬‬
‫ال أعطي زمامي من يخفر ذمامي‪ ،‬وال أغرس األيادي‪ .‬في أرض األعادي‪.‬‬
‫بين زمامي و ذمامي جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الزاي‬
‫والذال)‬
‫بين األيادي واألعادي جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الياء‬
‫والعين)‬

‫وقال‪ :‬لهم في السير جرية السيل‪ .‬والى الخير جري الخيل‬ ‫‪.5‬‬
‫بين السير و السيل جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الراء و‬
‫الالم)‬
‫بين الخير و الخيل جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الراء و‬
‫الالم)‬

‫وقال البحتري ‪:‬‬ ‫‪.6‬‬

‫وسر مبعدا عنهن‪ ،‬إن كنت‬ ‫فقف مسعدا فيهن‪ ،‬إن كنت عاذرا‬
‫عاذال‬
‫بين مسعدا و مبعدا جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (السين و‬
‫الباء)‬
 ‫بين عاذرا و عاذال جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الراء و‬
‫الالم)‬

‫وقال أبو تمام ‪:‬‬ ‫‪.7‬‬

‫متونهن جالء الشك‬ ‫بيض الصفائح ال سود الصحائف في‬
‫والريب‬
‫بين الصفائح و الصحائف جناس ناقص بسبب اختالف ترتيب الحروف‬
‫(الفاء و الحاء)‬

‫وقال تعالى‪:‬‬ ‫‪.8‬‬

‫(ذلكم بما كنتم تفرحون في األرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون)‬
‫بين تفرحون و تمرحون جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الفاء‬
‫و امليم)‬

‫وقال عليه الصالة والسالم‪:‬‬ ‫‪.9‬‬

‫(الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة‪).‬‬
‫بين الخيل و الخير ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الالم و الراء)‬

‫وقال حسان بن ثابت رضي هللا عنه ‪:‬‬ ‫‪.10‬‬

‫نصل حافتيه بالقنا والقنابل‬ ‫وكنا متى يغز النبي قبيلة‪%‬‬
 ‫بين القنا و القنابل جناس ناقص بسبب اختالف عدد الحروف‬

‫وقال أبو تمام ‪:‬‬ ‫‪.11‬‬

‫تصول بأسياف قواض قواضب‬ ‫يمدون من أيد عواص عواصم‬
‫بين عواص و عواصم جناس ناقص بسبب اختالف عدد الحروف‬
‫بين قواض و قواضب جناس ناقص بسبب اختالف عدد الحروف‬

‫ال تنال الغرر إال بركوب الغرر‪.‬‬ ‫‪.12‬‬

‫كلمة الغرر األولى والثانية فبينهما جناس ناقص بسبب اختالف شكل‬
‫الحروف (ضم الغين في كلمة الغرر وفتحها في كلمة الغرر)‪%.‬‬

‫تمرينات ‪4‬‬
‫‪ ‬مثالين للجناس التام ‪:‬‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ار ‪%ُ %،‬ي‪% %‬ق‪%ِ %‬ل‪%ُ %‬ب‪ %‬ا‪%‬ل‪% %‬ل‪%ُ %‬ه‪ %‬ا‪%‬ل‪% %‬ل‪ْ %‬ي‪%َ %‬ل‪%َ %‬و‪ %‬ا‪%‬ل‪%َّ %‬ن‪%َ %‬ه‪ %‬ا‪%َ %‬ر‪%‬‬ ‫‪ .1‬قوله تعالى ‪%َ ( :‬ي‪%َ %‬ك‪ %‬ا‪%ُ %‬د‪%َ %‬س‪َ %‬ن‪ %‬ا‪َ %‬ب‪%ْ %‬ر‪ %‬ق‪% %‬ه‪َ %‬ي‪%ْ %‬ذ‪%َ %‬ه‪%ُ %‬ب‪ %‬ب ا َأْل ْب َ‬
‫ص‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫َأْل‬
‫ۚ‪% َّ %‬ن‪% %‬ف‪ %‬ي‪%َٰ %‬ذ‪% %‬ل‪%َ %‬ك‪%َ %‬ل‪% %‬ع‪ْ %‬ب‪%َ %‬ر‪%ً %‬ة‪ُ %‬أِل و‪%‬ل‪ %‬ي‪ %‬ا ْب َ‬
‫ار )‪%‬‬
‫ِ‬ ‫ص‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإ ِ ِ‬
‫‪ .2‬قال البخاري ‪ :‬إذا العين راحت وهي عين على الهوى * فليس بسر ما تسر األضالع‬
‫مثالين للجناس غير التام ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫قول النبي صلى هللا عليه السالم ‪ :‬الخيل معقود بنواصيها الخير ( جناس ناقص‬ ‫‪.1‬‬
‫بسبب اختالف نوع الحروف )‬
‫الصالح والطالح شخصان مختلفان في األخالق (جناس ناقص بسبب اختالف‬ ‫‪.2‬‬
‫نوع الحروف)‬

‫تمرين ‪5‬‬
‫اشرح قول أبي تمام وبين نوع الجناس الذي فيه‪:‬‬
‫مغارم في األقوام وهي مغانم)‬ ‫( ولم أر كاملعروف تدعى حقوقه‬
‫بين مغارم و مغانم جناس ناقص بسبب اختالف نوع الحروف (الراء و النون)‬
‫الشرح‪:‬‬
‫أن من أسدى إليه معروفا فهو كالدين في رقبتي وهو غنيمة‪ %‬ملن أسداه ‪.‬‬