‫مادة الفلسفة ‪ -‬مستوى الثانية باكالوريا‪ -‬نصوص فلسفية‬

‫نص الشخص بوصفه غاية في ذاته – إيمانويل كانط ‪Immanuel Kant‬‬

‫تعريف إيمانويل كانط ‪Immanuel Kant‬‬

‫إيمانويل كانط ‪ )1804 - 1724( Immanuel Kant‬فيلسوف أملاني‪ ،‬من كبار فالسفة القرن الثامن عشر والفلسفة‬
‫الحديثة عموما‪ ،‬عرف ببحثه في األخالق واملعرفة محاوال تحديد قواعد للسلوك اإلنساني يكون مصدرها هو‬
‫الذات‪ .‬ومحاوال نقد بعض اإلتجاهات الفلسفية التي آمن إيمانا مطلقا في العقل والتجربة‪ ،‬والحديث هنا عن‬
‫نفده للمذهب التجريبي واملذهب العالني‪ ،‬من مؤلفاته ‪ :‬نقد العقل الخالص‪ ،‬نقد ملكة الحكم‪ ،‬نقد العقل‬
‫العملي‪.‬‬

‫النص‬

‫يعتبر اإلنسان داخل نظام الطبيعة ‪-‬كظاهرة من ظواهر الطبيعة و كحيوان عاقل‪ -‬كائنا غير ذي أهمية قصوى‪،‬‬
‫إذ أنه يمتلك مع مجموع الحيوانات األخرى‪ ،‬بوصفها منتوجات لألرض‪ ،‬قيمة مبتذلة‪ .‬لكن إضافة إلى امتالكه‬
‫ملكة الفهم ‪-‬الش يء الذي جعله يسمو على جميع الكائنات األخرى‪ ،‬وقادرا على تحديد غايات لنفسه‪ -‬ال يكسب‬
‫بذلك إال قيمة خارجية نفعية‪ .‬وبالرغم من كوننا قادرين على تفضيل هذا اإلنسان عن ذاك‪ ،‬األمر الذي يؤدي‬
‫بنا إلى القول إن اإلنسان ُيقوم بسعر‪ ،‬وكأنه بضاعة داخل تجارة للبشر منظور إليهم من زاوية الحيوان‬
‫واألشياء‪ ،‬إال أن سعره ذاك يظل أقل قيمة من قيمة متوسط العملة السائدة والتي تؤخذ كقيمة عليا‪.‬‬

‫لكن عندما نعتبره شخصا‪ ،‬أي كذات لعقل أخالقي عملي‪ ،‬سنجده يتجاوز كل سعر‪ .‬وبالفعل ال يمكن أن نعتبره ‪-‬‬
‫بوصفه كذلك أي بوصفه شيئا في ذاته‪ -‬كوسيلة لتحقيق غايات اآلخرين أو وسيلة لتحقيق غاياته الخاصة‪ ،‬بل‬
‫يمكن تقديره كغاية في ذاته‪ .‬وهذا يعني أنه يمتلك كرامة‪ ،‬وبامتالكه لهذه القيمة يرغم كل الكائنات العاقلة‬
‫األخرى على احترام ذاته‪ ،‬ويتمكن من مقارنة ذاته بكل مخلوقات نوعه‪ ،‬و يتبادل معها االحترام نفسه على أساس‬
‫املساواة‪.‬‬

‫وهكذا تكون اإلنسانية التي تكمن في شخصه موضوع احترام يمكنه أن ُيلزم به كل اآلخرين ‪ ،‬ولن يستطيع أي‬
‫إنسان أن يحرم نفسه منه أو يتخلى عنه‪ ..‬وهذا يعني أنه ال ينبغي عليه أن يبحث عن غايته ‪-‬وهذا من واجباته‪-‬‬
‫ْ‬
‫بطريقة ُمنحطة‪ ...‬وال ينبغي عليه أن يتخلى عن كرامته‪ ،‬بل يجب عليه دائما أن يحافظ على الوعي بالخاصية‬
‫السامية لتكوينه األخالقي الذي يدخل ضمن مفهوم الفضيلة‪ .‬إن هذا االحترام للذات إذن هو واجب على كل‬
‫إنسان تجاه نفسه ‪.‬‬

‫‪Immanuel Kant , Fondements de la métaphysique des mœurs (1785) , Traduction De V. Delbos Revue par Ferdinand‬‬
‫‪Alquié Ed Gallimard 1987 p294.‬‬

‫هذا النص مأخوذ من الكتاب املدرس ي منار الفلسفة الخاص بتالميذ الثانية باكالوريا‪ ،‬ويمكن توظيفه بخصوص مفهوم الشخص– إشكال‬
‫الشخص بوصفه قيمة‪.‬‬

‫مع تحيات موقع فيلوكوم‪ :‬أخبار وإعالنات ‪ -‬دروس ‪ -‬نصوص – جذاذات ‪ -‬كتب ‪ -‬امتحانات وفروض ‪...‬‬
‫للنشر على املوقع وللتواصل ‪webphilokom@gmail.com‬‬