BUDAYA ORANG

INDIA
JAMILLIA KHAIYRIN BINTI JAMIL
M202066546
 DEFINISI BUDAYA

sekumpulan barang kebendaan dan kerohanian

dari kumpulan sosial yang diturunkan dari
generasi ke generasi untuk membimbing amalan
individu dan kolektif.
Contohnya : bahasa, proses, cara hidup, adat,
tradisi, kebiasaan, nilai, corak, alat dan
pengetahuan.
 01
PENGENALAN
 PENGENALAN

➢ Masyarakat India merupakan etnik ketiga terbesar di

Malaysia.
➢ penyumbang kearah pembentukan masyarakat yang
majmuk
➢ Mereka sangat kaya dengan dengan ciri-ciri
kebudayaan dan masih mengekalkan budaya tersebut
 02
LATAR BELAKANG
 LATAR BELAKANG BAHASA

➢ Bahasa Hindi adalah bahasa rasmi di India selain bahasa

Inggeris, dan bahasa ini merupakan salah satu bahasa
dengan banyak penutur terbanyak di dunia setelah bahasa
Tionghoa dan bahasa Inggeris. Bahasa ini merupakan
saudara kembar bahasa Urdu.
SEJARAH

Hindi pada mulanya digunakan oleh kebanyakan penduduk India

Utara atau Madhyadesa dan Hindavi atau Hindu adalah istilah
yang umum dipakai pada masa itu. Ketika dialek Bakha mulai
mengembang, India Utara menghadapi agresi dari utara,
utamanya dari kesultanan Mughal dan pemukimannya di India.
SUKU KAUM INDIA

TAMIL berasal dari India dan Sri Langka

MALAYAM dikenali sebagai malayali dan berasal dari

Negeri Karala

TELEGU berasal daripada Andhra Pradesh selatan

India
03
BUDAYA KAUM INDIA
 PAKAIAN
TRADISIONAL
 DHOTI
● Merupakan pakaian untuk kaum lelaki
● Diperbuat daripada lembaran kain putih
yang panjang
● pakai waktu majlis perkahwinan sahaja
● Dililit dekat pinggang dan diikatkan pada
bahagian peha lalu disangkutkan pada
bahu.
● Warna kuning pudar dan kuning susu
 SARI

● Merupakan pakaian orang perempuan

● Selalu dipakai sewaktu perayaan
● Diperbuat daripada lembaran kain
yang berukuran 2 meter lebar dan
panjangnya ikut kepada pemakainya
● Kebanyakkan sari berwarna gelap
TARIAN
 TARIAN BHARATA NATYAM

● Salah satu tarian klasik

● Mengambil masa yang lama untuk menguasai
● Berasal daripada Wilayah Tamil Naidu
● tarian ini adalah salah satu dari lima gaya
besar yang merangkumi Odissi iaitu unsur
air, dan Mohiniattam iaitu unsur udara.
Gerakan penari Bharata Natyam yang asli
menyerupai gerakan api.
 TARIAN KHATAK

● Salah satu tarian klasik india

● Berasal daripada utara India
● Perkataan Khatak ini berasal daripada India
iaitu Khata yang bermaksud ‘seni bercerita’
● Sifat asalnya ialah memperhambakan diri
kepada dewa hindu
●
 MAKANAN
TRADISIONAL
 MAKANAN TRADISIONAL

➢ Dicirikan dengan kegunaan pelbagai rempah, herba

dan lain-lain
➢ menggunakan daun pisang sebagai gantian kepada
pinggan untuk alas makanan
➢ Bukan sahaja memudahkan hidangan tetapi
membangkitkan selera
➢ Dimakan setiap hari tanpa tunggu hari perayaan
ROTI CANAI TOSEI MURUKKU

PUTU MAYAM NASI BRIYANI

PERAYAAN
HARI DEEPAVALI

● Disambut oleh seluruh penganut yang beragama hindu

● Perkataan Deepavali merupakan gabungan perkataan "Dipa"yang
bermaksud cahaya dan perkataan "Gavali" pula bermaksud barisan.
● pagi Deepavali, penganut Hindu akan menjalani mandi minyak yang
melambangkan penyucian badan dan semangat.
● Pada pintu masuk rumah penganut Hindu hiasan "kolam"
● Hiasan "kolam" ini merupakan lambang penyembahan dewa Lakshimi,
● Dewa Kekayaan yang dipercayai hanya akan mengunjungi rumah
mereka yang mempunyai hiasan "kolam" di pintu masuk rumah mereka
 HARI THAIPUSAM
● merupakan satu perayaan yang disambut oleh masyarakat beragama Hindu di
seluruh dunia.
● Perayaan ini bagi menghormati dewa Hindu, iaitu Lord Murugan.
● disambut pada bulan kesepuluh dalam kalender Tamil yang dikenali juga
sebagai bulan 'Thai'.
● untuk menghapuskan dosa-dosa dan bertaubat sepenuhnya akan kesalahan
yang lepas
● berpuasa dengan makan sayur sehari sekali dan sentiasa mengunjungi kuil.
● mereka akan mencucuk logamatau besi yang menembusi kulit tubuh, lidah, pipi,
dan anggota badan yang lain
 HARI THAI PONGAL
● Thai Pongal merupakan perayaan menuai yang diraikan mengikut kalender
Hindu.
● hari perayaan Thai Pongal ditetapkan dalam kalender Hindu,
● hari Thai pongal disambut berbeza dengan tempoh menuai yang sebenar.
● seluruh keluarga akan bangun awal dan mandi dan berpakaian cantik sebelum
subuh. Semua ini dilakukan tanpa menggunakan cahaya.
● Pesta Thai Pongal merupakan hari bagi memuliakan Dewa Matahari yang
penting kepada semua tanaman.
● makanan pagi dari tumbuhan sepenuhnya "vegetarian" akan dihidangkan kepada
semua ahli keluarga.
HARI DEEPAVALI
HARI THAI PONGAL

HARI THAIPUSAM
ALAT MUZIK
SITAR

Fungsi
● Diletak melentang dan dipetik dengan
jari-jari sebelah tangan. Jari-jari tangan
sebelah lagi menekan dan menarik pada
berbagai kedudukan di tali-tali yang
mengeluarkan berbagai tingkat suara dan
melodi.
Cara Bermain
● Dimainkan dalam kumpulan instrumental kecil
atau sebagai alat solo.
TANPURA

Fungsi
● Digunakan dalam muzik vokal dan
instrumental India. Untuk mengeluarkan
dengung iringan.

Cara Bermain
● Dipegang tegak dan dipetik dengan jari-jari
sebelah tangan.
DOLAK

Fungsi
● Dholak biasanya digunakan dalam penghasilan
rentak untuk lagu-lagu filem dan sebagainya.

Cara bermain
● Ia dimainkan dengan menggunakan tangan dan
mudah dipikul oleh pemainnya. Bunyi yang
dihasilkan oleh dholak berasal daripada hasil
pukulan tangan ke atas permukaan yang diperbuat
daripada kulit haiwan.
 TABLA
Fungsi
● Tabla ialah sejenis alat muzik tradisional india yang
dimainkan secara solo atau mengiringi upacara
keagamaan, persembahan,bharatanatyam,
perkahwinan dan sebagainya.
Cara bermain
● Dimainkan dengan diletakkan berdiri di atas lantai di
hadapan pemain. Alat ini dipalu dengan jari-jari dan
tapak tangan. Bermain Tabla secara konsisten dapat
membantu melapangkan minda, memberi ketenangan
pada jiwa serta menguatkan otot tangan. Selain
itu,badan juga akan berasa cergas setelah selesai
latihan bermain Tabla.
ADAT PERKAHWINAN
 MERISIK

● Merisik juga merupakan peringkat yang tidak asing lagi bagi masyarakat
India di antara faktor-faktor yang diambil kira termasuk faktor etnik,
sub-etnik, kasta dan agama.

● Faktor-faktor
lain juga diambil kira seperti status ekonomi dan status sosial bakal pengantin
yang merangkumi umur,tahap pendidikan, jenis pekerjaan, etika dan moral, rupa
paras, latar belakang keluarga dan kadangkala

● ‘tirimana taraga’
yang akan membantu dalam kerja-kerja merisik ini. Akan tetapi tugas-tugas
seperti ini
 KUNJUNGAN KE RUMAH PENGANTIN

● Adat ini dilakukan selepas adat merisik dilakukan. Bakal pengantin lelaki

akan mengunjungi bakal pengantin perempuan untuk melihat sendiri paras

rupa dan perawakan calon isterinya. Adat ini dikenali sebagai pen paarttal
atau dalam bahasa Melayu dipanggil sebagai melihat bakal isteri. Ketika itu
wakil pihak lelaki perlu datang dalam jumlah ganjil walaupun bilangan
tersebut ramai.

● Buah tangan seperti kelapa, sirih, pinang, cendana, buah-buahan,

bunyi-bunyian serta serbuk kumkum akan dibawa.

 IKAT JANJI ATAU NICCAYAM

● Dilakukan selepas mendapat persetujuan kedua-dua belah pihak.

● Wakil lelaki akan datang ke rumah pihak perempuan dalam jumlah bilangan
yang ganjil dengan membawa beberapa barangan seperti kelapa, sirih
pinang, bunga-bungaan, buah-buahan, cendana dan kumkum untuk diberikan
kepada wakil perempuan.

● Bakal pengantin lelaki seterusnya akan melafazkan ikat janji bagi

menyatakan persetujuan untuk mengahwini bakal pengantin perempuan.
 PARISAM

● Adat parisam terbahagi kepada dua iaitu parisam biasa atau udan parisam
● Parisam biasa adalah pemberian hadiah yang dijalankan lebih awal daripada
hari perkahwinan, manakal Udan Parisa adalah pemberian hadiah yang
dilakukan pada hari yang sama di sebelah pagi sebelum perkahwinan
dilangsungkan. Dalam masyarakat India, parisam umpama sebuah majlis
pertunangan.
● Pihak pengantin lelaki akan menyediakan beberapa jenis hantaran dalam
jumlah ganjil. Hantaran ini perlu disediakan oleh wanita yang sudah
bersuami sahaja dan mereka dipanggil cumanggali.
 KAD JEMPUTAN

● Kad jemputan memainkan peranan yang penting dalam perkahwinan

masyarakat India. Kad jemputan ini dibuat berdasarkan almanak Hindu.

● Kad jemputan yang telah dicetak disapu dengan serbuk kunyit cair sebagai

lambang keharmonian.

● Beberapa keping kad jemputan dalam bilangan ganjil akan dibawa bersama

ke kuil untuk dibawa bersembahyang (arccanai). Kad diletakkan di atas

dulang bersama sirih, wang ringgit, kelapa, pinang dan sebagainya sebagai
lambang kekayaan. Upacara ini dinamakan sebagai paanam paaku.
 PENYEDIAAN THALI

● Merupakan lambang suci perkahwinan yang dikalungkan pada leher

kedua-dua pengantin. Pada thaali itu diikat segumpal benang putih yang
disapu dengan kunyit.

● Terdapat pelbagai jenis thali yang digunakan oleh masyarakat India seperti
lingath thali, pottu thali, tennant thaali dan sebagainya.
●
● Ini disebabkan terdapat pelbagai suku di kalangan masyarakat India. Adat
penyediaan thaali ini dilakukan tujuh atau sembilan hari sebelum hari
perkahwinan.
 MUKUURTTA KAAL

● Dilakukan lima hari sebelum hari perkahwinan dilangsungkan. Adat

mukuurtta kaal ini diadakan pada hari yang baik mengikut firasat
masyarakat India.

● Untuk menjalankan adat tersebut sebatang pokok yang masih muda dan
lurus akan ditebang untuk dijadikan mukurtta kaal.

● Batang pokok tersebut berukuran dua atau tiga meter dan mempunyai lilitan
batang antara 20 hingga 30 sentimeter. Majlis perkahwinan pula dimulakan
dengan upacara niccayam (ikat janji) dengan memberi hadiah seperti
pakaian dan lain-lain.
 UPACARA KANGGENAM DAN PERKAHWINAN

● Menanam sebatang pokok yang lurus dan disapu dengan serbuk kunyit tiga
hari sebelum hari perkahwinan dilangsungkan. Pengantin lelaki tidak
dibenarkan keluar selama tiga hari sebelum hari perkahwinan.

● Upacara perkahwinan dilakukan oleh Pedanda dengan berdoa supaya

pengantin hidup bahagia hingga hari tua. Pedanda akan menabur sembilan
jenis bijirin setelah selesai acara menyarung cincin.

● Pengantin lelaki akan mengalungkan thaali yang diperbuat daripada benang

yang disapu dengan kunyit dan hujungnya diikat dengan seketul kunyit
kepada pengantin perempuan hingga aras dada.
 SELEPAS MAJLIS PERKAHWINAN

- Terdapat beberapa adat yang dijalankan oleh masyarakat India selepas

berlangsungnya sesuatu perkahwinan. Antara adat tersebut ialah pengantin
perempuan dikehendaki pergi ke rumah pengantin lelaki sebagai
menghormati suami selepas mereka disahkan sebagai pasangan suami isteri.
Kemudian pengantin lelaki pula dikehendaki pergi ke rumah pengantin
perempuan selama tiga hari.

- Pada hari ketiga selepas perkahwinan, Khemah lazimnya akan dirobohkan.

Sebelum khemah dirobohkan, ayam akan disembelih sebagai tanda
menunjukkan tamatnya upacara perkahwinan. Namun amalan tersebut tidak
lagi dilakukan pada masa kini. Hanya jamuan ringan sahaja yang diberikan
kepada mereka yang merobohkan khemah perkahwinan.
KELAHIRAN
 SEWAKTU MENGANDUNG

● Adat Valaikaappu adalah adat yang dilakukan

ketika kandungan sulung wanita hamil
menjangkau usia tujuh hingga sembilan
bulan.Wanita hamil tersebut akan dipakaikan
sebentuk gelang tangan baru yang dikenali
sebagai Suulkaappu.
● Suul bermaksud `kandungan ibu’ dan Kaappu
pula bermaksud ‘perlindungan’.
● Gelang ini dipakai bertujuan untuk melindungi
bayi di dalam kandungan daripada kesukaran
semasa bersalin.
 SELEPAS KELAHIRAN

● Membisikan nama tuhan

Sebaik sahaja bayi dilahirkan,sami atau sesiapa sahaja yang berpengetahuan tinggi mengenai
agama Hindu akan membisikkan Gayatri Mantiram iaitu sejenis mantera Tuhan di telinga bayi
sebelum tali pusat dipotong.
● Potong tali pusat
Tali pusat yang dipotong akan ditanam bersama uri dan tembuni di sekitar kawasan rumah
bersama duit tembaga, serbuk kunyit, garam dan pinang.Bahan-bahan ini dimasukkan bersama
untuk mengelak dari dikorek oleh binatang liar dan tidak digunakan oleh ahli sihir.
● Menyapu madu
Bayi yang baru dilahirkan juga akan disapu madu bercampur minyak sapi pada lidahnya.Di
samping madu, air gula juga boleh digunakan. Minyak savvennai yang merupakan campuran
minyak bijan, minyak lenga dan mambu juga kadangkala digunakan.Kegunaan minyak ini
dipercayai boleh membawa kecantikan dan supaya bayi tidak diserang sebarang penyakit .
 MEMBAWA BAYI PULANG KE RUMAH

(Upacara Aarati) sireh

● Dulang yang mengandungi serbuk kunyit, kapur sirih yang

dicairkan, arang, sirih dan kapur barus yang dinyalakan
diangkat dan diputar tiga kali mengikut arah jam dan juga
lawan jam.
● Dulang juga dilambai sebanyak tiga kali.
● Seterusnya para cumanggali akan mencelupkan ibu jarinya
ke dalam dulang tersebut dan mencalitkan ke dahi ibu dan
anak.
● Setelah ibu dan anak masuk ke dalam rumah, isi dulang
Aarati dibuang.
 MANDI SELEPAS BERSALIN

● Mandian ini dilakukan dengan menyiram ke seluruh badan

bayi dengan menggunakan air suam yang kadang kala
dicampur dengan bahan-bahan herba.

● Ia bertujuan untuk mengelak penyakit sawan atau

kuning.Susu juga digunakan sebagai bahan utama untuk
melembutkan kulit bayi.

● Selesai dimandikan, bayi ditonggengkan dengan

mengangkat kedua belah kaki sambil menepuk bahagian
punggung untuk mengeluarkan kahak.
 MENDODOI BAYI

● Amalan mendodoi bayi merupakan upacara yang paling

penting dalam masyarakat India.Upacara mendodoi ini
juga dikenali sebagai taalaattu bermaksud
penggoyangan lidah.
● Upacara dimulakan dengan ucapan aaraaro aariraro atau
cerita-cerita nasihat.Ia bertujuan agar bayi tersebut
menjadi seorang yang berguna.
KEMATIAN
 KEMATIAN

● Masyarakat India mempercayai konsep kelahiran semula bahawa kematian

adalah ibarat tidur dan mereka akan bangun selepas tidur.
● Mengurus mayat
● Upacara vaaikarissi : Selepas dimandikan dan dihias dengan cantik mayat
dimasukkan ke dalam keranda bersama kapur barus supaya mayat tidak
berbau. Sedikit beras dimasukkan ke dalam mulut si mati sebagai tanda
pemberian terakhir, dan inilah yang dinamakan vaaikkarisi.
● Kollicc chatti : Kollic catti bermaksud periuk tanah liat yang mengandungi
api. Periuk tersebut diangkat menggunakan pelepah kelapa yang dibelah tiga
di bahagian hujung dan diikat pada periuk yang dibawa oleh ahli keluarga si
mati sama ada anak atau pun bapa.
● pembakaran
PANTANG LARANG
MENDIDIHKAN SUSU
➢ sebuah keluarga pindah ke rumah
barususu hendaklah dididihkan
terlebih dahulu di atas dapur
masak yang baru sehingga ia
melimpah keluar dari periuk.
➢ Ini adalah simbolik untuk rezeki
yang sentiasa melimpah ruah
➢ dipersembahkan untuk dewa-dewa
terlebih dahulu sebelum diberikan
kepada tetamu dengan sedikit
gula.
 PECAHKAN KELAPA
➢ Mengikut tradisi kaum
India, mereka akan
menghempaskan sebiji
kelapa di atas tanah/lantai
sehingga pecah apabila
membeli kereta baru atau
rumah baru

➢ sebagai tanda berkat.

NOMBOR MEMAINKAN
PERANAN PENTING
➔ mengikut numerologi dan astrologi kaum
India, adalah ditadbir oleh planet Zuhal
(Shani). Ia dikatakan membawa
kemusnahan.
➔ angka 8, seperti 17 dan 26 (1+7=8 dan
2+6=8), juga dianggap nombor yang kurang
bernasib baik.
➔ nombor 26 sering dikaitkan dengan
peristiwa-peristiwa malang, seperti
tsunami yang telah melanda pada 26
Disember, 2004, dan tragedy letupan
yang terjadi di Ahmedabad pada 26
September 2008.
DILARANG POTONG RAMBUT PADA HARI
SELASA,KHAMIS DAN SABTU

➢ bahagian otak manusia

memainkan peranan penting bagi
kita, dan mengikut kepercayaan,
memotong rambut pada hari-hari
dimana sinar akan dipancarkan
mempunyai kesan negatif ke atas
kepala.
 Hari Selasa
- Agama: Sekiranya anda memotong rambut pada hari Selasa, jangka hayat

hidup anda dipendekkan sebanyak 8 bulan.

- Astrologi: Dari segi Astrologi, planet marikh wujud di dalam darah, dan

rambut berasal dari darah. Memotong rambut anda pada hari Selasa boleh

menyebabkan penyakit yang berkaitan dengan darah.

 Hari Khamis
- Agama: Khamis merupakan hari Dewi Lakshmi (Dewi Kekayaan). Sekiranya

anda memotong rambut pada hari ini, anda akan sentiasa tidak mempunyai

wang yang cukup.

- Astrologi: Hari Khamis merupakan hari planet Musytari, yang mewakili

kekayaan, pengetahuan dan keturunan. Sekiranya anda memotong rambut

pada hari ini, daya kecerdasan dan kebijaksanaan anda akan berkurangan.
 Hari sabtu
- Astrologi: Sabtu merupakan hari planet Zuhal, yang menandakan kematian

serta meningkatkan kehidupan. Memotong rambut anda pada hari ini akan

menyebabkan anda berisiko kehilangan 7 bulan dari jangka hayat hidup anda.
Si ‘Mata Jahat’
➢ Dipercayai bahawa Nimbu-Mirchi-Totka
digunakan untuk menghalang Dewi Alakshmi
(kakak kepada Dewi Lakshmi) daripada
berada dekat dengan rumah
➢ Dia dipercayai membawa kemiskinan dan
kesengsaraan.
➢ Dia juga suka akan benda yang masam,
berperisa kuat dan pedas.
04
KAEDAH
 KAEDAH
➢ Seorang kaunselor yang mengendalikan isu silang budaya haruslah keluar

daripada sifat atau cara tradisional yang wujud dalam diri mereka

➢ memberi penumpuan kepada isu-isu yang melibatkan budaya dan keluarga

dan sewajarnya dilatih untuk memahami budaya masyarakat yang

berbeza.

➢ penggunaan satu teknik atau teori universal yang boleh diaplikasikan oleh

semua ahli terapi. Sebagai contoh Teori Pemusatan Klien yang di

kendalikan oleh Carl Rogers.

 KAEDAH
➢ Menghormati klien

➢ Empati juga merupakan komponen utama yang perlu dimainkan oleh

kaunselor

➢ komunikasi juga merupakan antara komponen terpenting dalam kehidupan

➢ menjadi tanggungjawab kaunselor untuk bersedia dari segi mental dan

fizikal serta komunikasi apabila berhadapan dengan klien kelak.

➢ Mempelajari pelbagai bahasa supaya memudahkan kaunselor tersebut

untuk berkomunikasi dengan klien tersebut