‫هو اللقب الذي يطلق على المحاربين القدماء في اليابان‪ .

‬تعني كلمة "ساموراي" )‪ (武士‬أو بوشي )‪: 侍‬باليابانية( ساموراي‬

‫في اللغة اليابانية "الذي يضع نفسه في الخدمة"‪ .‬رغم أن اللفظ األصلي استعمل في "فترة إيدو" لتمييز الرجال الذين كانوا‬
‫‪.‬يسهرون على حفظ األمن‪ ،‬فقد تم تعميم هذه الكلمة الحقا على كل الرجال المحاربين في اليابان‬

‫‪.‬يعود أول ظهور لكلمة "ساموراي" في كوكين واكاشو (‪ )914 - 905‬أول مجموعة أشعار إمبراطورية‬

‫الساموراي طبقة وراثية للمحاربين باليابان خالل عهودها اإلقطاعية‪ .‬والمصطلح أصال ً يشير فقط إلى الحرس اإلمبراطوري‪ ،‬ولكنه بعد‬
‫قدوم النظام اإلقطاعي صار يشير لكل الطبقة العسكرية‪ ،‬بما في ذلك المحاربين الذين يُطلق عليهم اسم الدايميوس والشوغن‪ .‬وينتمي‬
‫‪ %5‬من اليابانيين إلى هذه المجموعة‪ .‬يربط بين المحارب من الساموراي هارا كيري وهو انتحار احتفالي‪ .‬كان لديهم مكانة عالية‬
‫‪.‬وامتيازات خاصة مثل ارتداء سيفين‪ .‬تبع الساموراي قوانين بوشيدو للفضائل العسكرية‪ ،‬والالمباالة باأللم‪ ،‬والوالء الثابت‬

‫خالل حقبة إيدو الهادئة (‪ 1603‬إلى ‪ )1868‬أصبح الساموراي الحكام والقادة لممتلكات الداي‪-‬ميو‪ ،‬واكتسبوا الخبرة اإلدارية‬
‫والتعليم‪ .‬في سبعينيات القرن التاسع عشر كانت عائالت الساموراي تشكل ‪ ٪5‬من السكان‪ .‬أنهت ثورة ميجي أدوارهم اإلقطاعية‪،‬‬
‫‪.‬وانتقلوا إلى األدوار المهنية والتجارية‪ .‬يظل الساموراي ذكرى بارزة في الثقافة الشعبية اليابانية‬

‫ستمرت ساللة الهاين اليابانية أربعة قرون تقريبا ً‪ ،‬فكانت في البداية حقبة مجد وازدهار‪ ،‬حيث ازدهر الفن والشعر والخط الجيد‪.‬‬
‫وكانت العاصمة الجديدة هيان ـ كيو (في المنطقة كيوتو حاليا ً)‪ ،‬ولكن مرور السنوات أدى إلى نمو قوة األشراف في المقاطعات‪.‬‬
‫خدمات إلى األسياد‪ .‬وهكذا تولد شكل من‬
‫ٍ‬ ‫مؤسسين جماعات من الرجال المقاتلين‪ .‬ق َّدمت بدورها‬ ‫ِّ‬ ‫فبدأ هؤالء األشراف باالستعداد‪،‬‬
‫كثير‬
‫ٍ‬ ‫في‬ ‫شابهت‬ ‫متزمتة‪،‬‬ ‫شرف‬ ‫قواعد‬ ‫لهم‬ ‫كانت‬ ‫"‪.‬‬‫الساموراي‬ ‫"‬‫بـ‬ ‫ون‬ ‫م‬ ‫س‬
‫ُ َ َّ‬ ‫ي‬ ‫هؤالء‬ ‫المحاربون‬ ‫السالح‬ ‫حملة‬ ‫النظام اإلقطاعي‪ .‬وأصبح‬
‫‪.‬منها فرسان العصور الوسطى في أوروبا‪ .‬وقد استطاعوا مع الوقت تحطيم ساللة هاين في عام ‪ 1160‬م‬

‫بوشي أو ساموراي‬
‫يتم الخلط بين كلمتي "بوشي" و"ساموراي" بدون قصد أحيانا‪ ،‬ترجع الكلمتان في معناهما إلى حقبتين مختلفتين من تاريخ اليابان‪،‬‬
‫كما أنهما تميزان وظيفتين مختلفتين أيضا‪ .‬البوشي (المحاربون)‪ ،‬ظهر دورهم عام ‪ 1185‬م‪ ،‬وكانوا الحكام الفعليين للبالد أثناء‬
‫عهد الفوضى‪ .‬أهم ما ميز مظهرهم هو ارتداء الدروع‪ ،‬لم يعرفوا في حياتهم غير الحروب المتواصلة‪ ،‬كان قدرهم يتحدد في قلب‬
‫‪.‬المعارك التي كانوا يخوضونها‪ .‬عملوا دائما على توسيع رقعة العشائر التي كانوا ينتموا إليها‬

‫الساموراي‪ ،‬ظهر دورهم سنة ‪ 1615‬م‪ ،‬كانوا موظفين يحملون السالح‪ ،‬على غرار قوات حفظ النظام (الشرطة) اليوم‪ ،‬يغلب عليهم‬
‫ارتداء المالبس الخفيفة ( كيمونو)‪ .‬يخضع كل واحد منهم ألحد السادة الكبار‪ .‬كانوا يشكلون طبقة مستقلة‪ ،‬وضعوا أنفسهم في خدمة‬
‫الشوغون ( سيدهم األول) ووطدوا له البالد‪ .‬كانت مهامهم األساسية األخرى تتمثل في إدارة األراضي والسهر على مصالح أسيادهم‬
‫في المقاطعات‪ .‬و عادة يتقلدون سيفين ويتميزون بغطاء خاص على رؤوسهم‪ .‬يتدرج الساموراي في المراتب العسكرية المختلفة‬
‫ولكل نصيبه المناسب من األرز‪ .‬فقد الساموراي نفوذهم بعد أن تخلت اليابان عن النظام اإلقطاعي عام ‪1871‬م‪ .‬وكان الساموراي‬
‫‪.‬أقوى محاربي العالم في تلك الفترة‬

‫العهد األول‬
‫أثناء فترة نارا (‪ 784-710‬م) أطلق على المحاربين تسمية مونونوفو‪ .‬ثم ظهر لفظ "بوشي" ألول مرة أثناء فترة هييآن (‪-784‬‬
‫‪ 1185‬م) ‪ ،‬كان اللفظ يستعمل لتمييز كل الرجال المحاربين النظاميين‪ ،‬الذين جندتهم األسرة اإلمبراطورية‪ ،‬أو العشائر الكبرى إلدارة‬
‫المناطق والمقاطعات ( شو‪ -‬إن)‪ .‬أطلقت كلمة ساموراي في بداية األمر على الحرس اإلمبراطوري المقيم في العاصمة كيوتو‪ ،‬والذي‬
‫‪.‬كان يقوم بالسهر على أمن العائلة اإلمبراطورية وكبار العائالت من النبالء‬

‫مع نهاية "فترة هييآن"‪ ،‬أخذ دور البالط يتراجع‪ ،‬دخلت البالد مرحلة الفوضى وساد مبدأ الحرب في المقاطعات البعيدة‪ ،‬كان‬
‫للـ" بوشي" الدور الفعال في هذه الفترة‪ .‬أخذت قوة بعض العشائر الكبيرة كالـ"تائيرا"‪ ،‬الـ"ميناموتو" والـ"هوجو" تتزايد‪ ،‬ما أدى في‬
‫‪.‬نهائية إلى اندالع صراع عنيف بينها‬

‫شارك الساموراي في معركة دان نو أورا البحرية عام ‪ 1185‬التي انتصرت فيها عشيرة "ميناموتو" وتلقب زعيمهم "يوريتومو"‬
‫بالشوغون‪ ،‬ومعه بدأت الفترة المعروفة باسم "كاماكورا" (‪ 1333-1185‬م)‪ .‬أصبح اللفظ "ساموراي" يشمل الرجال المحاربين‬
‫‪.‬في خدمة الشوغون والـ"دائي‪-‬ميو" (الزعماء الكبار) أيضا‬

‫بعد انحسار دور عشيرة الـ"هوجو" (فرضوا وصايتهم على الشوغونات)‪ ،‬وبداية شوغونية عشيرة "أشيكاغا" (‪ 1573-1338‬م)‪،‬‬
‫بدأ النظام السياسي القديم يتهاوي‪ ،‬أخذ دورة حكام المقاطعات يتزايد على حساب السلطة المركزية‪ ،‬ثم وأصبح هؤالء يحكمون في‬
‫استقالل شبه تام عن حكومة "كيوتو"‪ .‬شيئا فشيئا تحول هؤالء إلى أسياد حرب‪ ،‬بسطوا قوانينهم وسلطتهم على األراضي المجاورة‬
‫لهم‪ ،‬لم يعد هناك مكان للضعفاء‪ ،‬إذا ما أبدى أحدهم ضعفا سرعا نما يزيحه حاكم آخر أقوى منه‪ .‬أصبح قانون الحرب هو السائد‬
‫في اليابان اإلقطاعي‪ .‬عرفت البالد في نهاية "فترة موروماتشي" حروبا طاحنة‪ ،‬كانت آخرها ما سمي بحروب المقاطعات‪( ،‬سن‬
‫غوكو جيدائي) ودامت (‪ 1573-1477‬م)‪ ،‬انتهت هذه الحروب بعد قيام ثالثة من كبار الزعماء‪ ،‬بتوحيد البالد تحت راية واحدة‬
‫‪(.‬راجع‪ :‬فترة أزوشي موموياما)‬