PEMIKIRAN POLITIK

SEMASA

SEMESTER 1
(UL01702)
FINAL ASSIGMENT
DR.LAI YEW MENG
Nama Melvyn Andang Bulinda Simon
No Matrik BA21160857
4) Seksisme dan penindasan gender dikatakan masih menular dalam dunia
kontemporari. Berdasarkan isu-isu dan contoh-contoh yang sesuai di merata pelosok
dunia, bincangkan sejauh mana kedua-dua genjala/amalan tersebut masih menghantui
kaum wanita pada hari ini.

Seksisme merupakan sebuah perkataan yang membawa maksud membenci atau

mendiskriminasi seseorang berasaskan jantinanya. Seksisme juga boleh merujuk kepada kata
erti lain yang melibatkan perbezaan kepercayaan atau sikap yang menunjukkan bahawa
jantina selain daripada jantina seseorang individu tersebut lebih rendah daripada jantinanya.
Kebencian dan ketidakpercayaan kepada jantina lain telah menimbulkan sebuah stereotaip
kelelakian ke atas kaum adam dan keperawanan kepada kaum hawa. Namun begitu, ahli-ahli
aktif feminism lebih mengutamakan “Equality of gender” atau keadilan jantina kepada kaum
wanita. Hal tersebut adalah hasil daripada biologi tubuh badan manusia iaitu dimana lelaki
mempunyai sisi yang lebih dominan. Antara sisi dominan lelaki adalah kekuatan dan
ketahanan fizikal tubuh badan, reseptor lelaki dan kepimpinan. Menurut kajian yang
dijalankan dalam sains dan biologi berkurun lama, kaum lelaki telah dibuktikan mempunyai
fizikal yang lebih kuat berbanding kaum wanita, kesakitan fizikal yang dirasakan oleh
seseorang individu lelaki akan memberi kesan sakit berkali ganda jika kesakitan fizikal
tersebut dikenakan pada seorang wanita, dan secara purata lelaki mempunyai corak
kepimpinan yang lebih tinggi berbanding kaum wanita dari dasar corak pemikiran
menyelesaikan masalah. Meskipun begitu, ramai kaum lelaki yang masih salah dalam
menggunakan sifat dominan mereka dengan menggunakan kelebihan kaum lelaki untuk
menindas jantina lain seperti kaum wanita dan transgender.

Ciri penindasan pertama yang dapat dilihat adalah, penderaan ataupun keganasan
domestik di dalam rumah tangga. Meskipun terdapat kes dimana kaum wanita yang mendera
kaum lelaki di dalam rumah tangga, namun, keganasan rumah tangga cenderung
menunjukkan bahawa suami yang selalu bersifat kasar. Keganasan rumah tangga tidak hanya
merangkumi kecederaan fizikal tetapi juga mental. Terdapat sebilangan besar lelaki yang
direkodkan memukul isteri dan anak-anak mereka. Disebabkan sains telah membuktikan
bahawa lelaki lebih dominan dari aspek kekuatan dan ketahanan fizikal, isteri berasa takut
untuk melawan balik ke suami mereka atas factor takut akan dipukul. Terdapat juga kaum
wanita yang tersakiti cuba untuk melawan suami mereka secara fizikal namun begitu
pengakhirannya kebiasaan memberi keputusan yang sama iaitu kecederaan terhadap anak dan
isteri lebih teruk dan kaum isteri tersebut kalah dalam pergaduhan fizikal antara diri mereka
dan suami mereka.

Selain daripada itu, stereotaip komitmen juga memberi pandangan kepada masyarakat
terhadap terjadinya seksisme. Sejak zaman pasca merdeka lagi, ramai wanita dianggap lebih
sesuai untuk duduk di rumah untuk menjaga anak sanak dan membersihkan rumah manakala
suami atau kaum lelaki di dalam rumah tersebut keluar mencari nafkah untuk keluarga
tercinta. Hal ini dapat dibuktikan apabila majoriti kaum lelaki lebih rela untuk bekerja keras
mencari sesuap nasi demi keluarga sambil mengharapkan kaum wanita didalam rumah
mereka untuk duduk dan beri komitmen penuh di rumah. Perkara ini merupakan suatu
perkara yang tidak adil untuk kaum wanita. Hal ini kerana, meskipun terbukti bahawa kaum
wanita lebih lemah namun kaum wanita juga mempunyai kelebihan mereka sendiri untuk
bekerja. Wanita yang tidak bekerjaya selalunya terpaksa menahan kesakitan mental mereka,
kerana apabila wanita tersebut tidak bekerjaya kaum lelaki di dalam rumah mereka akan
merasa mereka akan berasa berani untuk membuat masalah khususnya kepada kaum suami.
Kajian membuktikan bahawa wanita yang tidak Berjaya terpaksa menahan rasa apabila
mereka mengetahui suami mereka curang kerana mereka tiada tempat untuk lari dan mencari
makan. Hal ini menunjukkan penindasan jantina yang amat ketara sehingga ke zaman moden
ini.

Seterusnya, pelantikkan jawatan di serata dunia dipegang oleh kaum lelaki. Jawatan-
jawatan tinggi di setiap pelusuk dunia rata-rata dipegang oleh jantina lelaki. Sebagai contoh
yang ketara, sehingga zaman kini jumlah ketua negara diseluruh dunia secara majoriti
dikawal dan dimonopoli oleh golongan pemimpin berjantina lelaki. Negara Malaysia juga
telah melakukan beberapa perkara agar yang mampu menyumbang kepada prinsip keadilan
antara jantina. Sebagai contoh, Malaysia telah menghadkan kuota sebanyak 30% jawatan
tinggi di dalam pentadbiran haruslah dipegang oleh mereka yang berjantina wanita. Hal
tersebut membuka ruang kepada kaum wanita untuk memperlihatkan bahawa wanita juga
mampu melakukan pentadbiran sama ada setaraf kaum lelaki mahupun jauh lebih baik
daripada pemimpin yang berjantina lelaki.
 Disamping itu, jumlah gaji yang dihulurkan kepada kedua jantina menunjukkan perbezaan
yang sangat signifikan. Jurang perbezaan gaji yang signifikan ini akan ditutup dgn alasan
“Tenaga kerja kaum lelaki lebih banyak digunakan berbanding wanita” dan “Syarikat kami
lebih mengutamakan kesihatan wanita oleh itu kami hanya memberi kerja yang ringan dan
gaji minima kepada wanita” oleh para majikan. Hal ini dapat dibuktikan melalui suatu kajian
yang membuahkan hasil, pada tahun 2020 Malaysia telah mendapati bahawa jumlah purata
pendapatan kaum lelaki iaitu RM2963 manakala pekerja wanita yang membuat kerja yang
sama hanya dibayar sebanyak RM2889 yang menunjukkan jurang sebanyak 7.0%. Bagi
contoh lain pula, pada tahun 2013 jurang pendapatan di antara jantina di negara India adalah
sebanyak 24.81%. Kadar penyertaan bagi golongan wanita yang diperhatikan pada tahun
1901 sehingga 1951 hanya menunjukkan antara 28 dan 34 peratus

Akhir sekali, terdapat negara yang menghalang wanita daripada melakukan perkara yang
asas. Pada zaman moden kini, masih terdapat negara yang melakukan perkara asas. Senagai
contoh, di negara Arab Saudi wanita dilarang untuk memandu atas alasan gegaran semasa
memandu kenderaan akan menyebabkan wanita tersebut akan merasa gegaran di bahagian
kemaluan mereka dan membuat mereka ghairah. Hal ini dipandang sebagai perkara yang
diluar logik oleh kebanyakkan negara diluar Arab Saudi. Oleh hal tersebut, di bawah naungan
putera Mohammed Bin Salman yang visi 2030-nya pada tahum 2017, beliau menyatakan
bahawa beliau ingin membenarkan wanita untuk memandu buat pertama kalinya.

Kesimpulannya, terdapat banyak factor yang mampu dipertujukan bagi melihatkan

penindasan terhadap jantina yang lebih lemah seperti wanita. Meskipun begitu kaum wanita
mempunyai keunggulan merekayang tersendiri dari aspek mental. Menurut kajian, kaum
hawa lebih kuat dari aspek mental berbanding kaum lelaki.
 (Kapitalisme global cenderung membawa pembangunan dan kemajuan sosio-
ekonomi dalam kalangan negara membangun. Bahaskan pernyataan ini. Global
capitalism has the propensity to bring socio-economic development and rapid
growth to developing countries. Debate this notion.)

PENGENALAN
Ahli ekonomi dunia menilai bahawa pemikiran ahli ekonomi klasik yang didorong oleh
Adam Smith adalah asas sistem ekonomi kapitalis. Tokoh-tokoh mazhab klasik
mengemukakan bahawa semua kegiatan ekonomi dijalankan secara bebas dinilai lebih
bermanfaat bagi masyarakat keseluruhannya berbanding jika semuanya dikawal oleh
kerajaan, atau dengan kata lain melalui campur tangan kerajaan. Pandangan ini berdasarkan
pelbagai cadangan atau pendapat yang menyatakan bahawa pengeluaran dan penggunaan
serta pengagihan kekayaan pada dasarnya ditentukan mengikut undang-undang ekonomi
yang berlaku dalam kehidupan masyarakat Para tokoh pemikir mazhab klasik mempunyai
banyak pandangan tertentu tentang sesuatu Jumlah permasalahan ekonomi yang dirasakan
paling penting dalam kehidupan masyarakat yaitu menyangkut masalah pokok yang saling
berkaitan satu sama lain, kemudian dibahas dalam kerangka analisis susunan teoritis.
Contohnya mengenai hubungan antara nilai dan harga barang, magnitud upah dan magnitud
keuntungan yang setiap satunya ditentukan oleh kuasa pasaran dalam persaingan. Untuk
peranan itu kerajaan harus dihadkan hanya kepada infrastruktur pekerjaan awam dan juga
perkhidmatan awam yang lain. Adapun titik tolak teori yang diberikan oleh ahli sistem
ekonomi kapitalis, yang berada di bawah aliran klasik, ialah keperluan manusia akan dapat
dipenuhi dengan cara itu dengan baik sekiranya sumber pengeluaran digunakan dengan
cekap. Selain itu, jika hasil pengeluaran dalam bentuk barangan dan perkhidmatan dijual di
pasaran melalui persaingan sebenar tanpa persaingan.

RANGKA KERJA ASAS SISTEM EKONOMI MODAL.

 Kekurangan (Scarcity) Sumber ekonomi. Terciptanya kekurangan akibat pertembungan
antara keperluan manusia yang tidak terhingga dengan keterbatasan mereka (jarang) barangan
ekonomi yang terdapat dalam usaha merapatkan perniagaan iaitu dengan meningkatkan
jumlah pengeluaran barang dan perkhidmatan sebanyak mungkin untuk memenuhi keperluan
manusia yang tidak terhingga dapat berkurangan, wujudnya sumber ekonomi kelangkaan
maka ahli ekonomi kapitalis melihat 3 masalah ekonomi utama yang mesti diselesaikan .
Apakah yang perlu dihasilkan dan dalam jumlah berapa (Apa)? Soalan pertama secara amnya
berkaitan dengan barangan dan perkhidmatan yang diperlukan oleh manusia, dan khususnya
mengenai penyelarasan antara keperluan manusia dan kuasa beli. . Bagaimanakah sumber
ekonomi yang ada (faktor pengeluaran) mesti digunakan untuk menghasilkan barangan ini
(CARA)? Jawapan kepada masalah kedua ini ialah tentang teknik penghasilan. Iaitu
bagaimana untuk menggabungkan faktor pengeluaran untuk mendapatkan output yang
optimum. siapa barang dalam pengeluaran; atau bagaimana perkara itu dikongsi di kalangan
masyarakat (untuk Siapa)? Jawapan kepada masalah ketiga ini ialah ahli ekonomi kapitalis
menjawabnya dengan perbincangan tentang teori harga iaitu peranan harga dalam
menentukan pengeluaran-penggunaan-agihan. (Boediono: 1993). Walaupun jawapan kepada
kesilapan pada akhirnya mesti bertembung dengan tahap permintaan pengguna, di mana
tahap permintaan pengguna dipengaruhi oleh banyak faktor, jadi tahap pengeluaran secara
nyata tidaklah sebanyak mungkin kerana ia boleh membawa kepada ekonomi.
ketidakcekapan dan ketidakcekapan ketidakseimbangan pasaran tetapi falsafah penyelesaian
masalah ekonomi sedemikian rupa ini menentukan bagaimana sistem ekonomi kapitalis
melihat masalah ekonomi intipati. Dengan pandangan ini, maka kongsilah sistem ekonomi
kapitalis, penyelesaian ekonomi yang mesti diambil secara mikrob ialah peningkatan
pengeluaran sebanyak mungkin, dan usaha makro pertumbuhan ekonomi setinggi mungkin.
Pandangan tentang nilai barang. Dalam sistem ekonomi kapitalis, nilai adalah sesuatu yang
sangat mendesak. Kerana nilai adalah cara untuk melihat manfaat sesuatu barangan dan
perkhidmatan, juga untuk menentukan keupayaan pengeluar dan pengguna. Terdapat dua
kategori nilai barang dan perkhidmatan, iaitu yang berkaitan dengan nilai berguna sesuatu
barang bagi seseorang individu yang dipanggil nilai utiliti, dan yang berkaitan dengan nilai

sesuatu barang terhadap yang lain dipanggil nilai tukaran (Exchange value). Nilai
utiliti dalam sistem ekonomi kapitalis diwakili pandangan teori kepuasan marginal atau teori
kepuasan akhir teori kepuasan). Yang dimaksudkan dengan teori kepuasan had (marginal saticfactoin
theory) atau marginal utility (marginal utility) ialah kepuasan atau nilai penggunaan yang diperoleh
seseorang (pengguna) daripada memakan unit terakhir baran dan perkhidmatannya dikomsumsinya
(Reksoprayitno; 2000) nilai. penggunaan dalam pandangan kapitalisme juga dipanggil "nilai
subjektif" kerana sifatnya yang sangat subjektif bagi setiap individu. Dalam mengukur nilai
penggunaan, diandaikan bahawa tahap kepuasan seseorang boleh diukur. Manakala unit ukuran
untuk mengukur kepuasan seseorang dipanggil util (unit of satisfaction).
Nilai bergema menurut kapitalisme ditakrifkan sebagai kuasa menukar satu barang dengan barang
lain atau nilai sesuatu barang yang diukur dengan barang lain contohnya dalam masyarakat nilai satu
liter beras bersamaan dengan tiga liter jagung. Untuk mencapai mekanisme pertukaran yang
sempurna atau untuk mengelakkan kesukaran menganggarkan kadar pertukaran sesuatu barang
dengan barangan lain, maka perlu ada alat pertukaran (medium of exchange) yang menjadi ukuran
bagi semua barangan dan perkhidmatan. Wang adalah alat pertukaran yang memudahkan urus
niaga.Pertemuan antara wang dengan barang yang bernilai pada jumlah wang yang dipanggil harga.
Jadi harga adalah istilah khas untuk item kadar pertukaran. Atau boleh dikatakan perbezaan antara
kadar pertukaran dengan harga, ialah kadar pertukaran adalah atribusi sesuatu barang pertukaran
dengan barang lain secara mutlak, manakala harga ialah atribusi nilai tukar barang dengan wang.
Peranan harga dalam sistem ekonomi kapitalis. Dalam sistem ekonomi kapitalis, harga berperanan
memainkan aktiviti pengeluaran, penggunaan, dan pengedaran melalui struktur harga.

PERANAN HARGA DALAM PENGELUARAN

Dalam bidang pengeluaran, harga menentukan siapa pengeluar boleh memasuki kawasan
pengeluaran dan sesiapa sahaja yang tidak dibenarkan masuk atau keluar dari kawasan
pengeluaran. Struktur harga dengan sendirinya akan mengawal selia dan menapis pengilang
berdasarkan tahap kemampuan pengilang menanggung kos pengeluaran yang merangkumi kos
perolehan barang maka struktur harga juga akan menapis pengeluar yang kekal di kawasan
pengeluaran, apabila beban kos pengeluaran masih boleh ditanggung oleh pengilangan mungkin
disebabkan oleh masih adanya modal yang dimiliki oleh pengilang, atau kerana keupayaan
inovasi pengilang dalam menguruskan pengurusan yang cekap dan kualiti pengeluaran yang
memenuhi cita rasa pasaran, atau juga disebabkan oleh pengilang adalah melakukan amalan
tidak adil dengan merosakkan harga pasaran, monopoli atau amalan penipuan yang menjadikan
saingan pengeluar dibuang dari kawasan pengeluaran. Mekanisme bekalan ekonomi seperti ini
dengan menjadikan harga sebagai alat mengawal pengeluar di kawasan pengeluaran, kemudian
pemilikan pengeluaran dalam sistem ekonomi kapitalis ditentukan oleh modal kuasa yang
dimiliki oleh produ cer, supaya rakyat yang lemah tidak mempunyai kemampuan modal akan
dibuang dari kawasan pengeluaran dan akhirnya menjadi masyarakat marginal.
PERANAN HARGA DALAM MENENTUKAN PENGGUNAAN

Dalam bidang pengguna, harga merupakan alat kawalan yang menentukan keupayaan pengguna
untuk memenuhi pelbagai keperluan dan kehendaknya. Harga adalah mekanisme yang
membolehkan orang ramai membeli kekayaan yang mereka akan dengan wang yang mereka
ada. Harga adalah sama menjadikan kehidupan rakyat cepat, atau harga adalah mekanisme yang
menentukan siapa yang berhak untuk hidup dan siapa yang mesti disingkirkan daripada
kehidupan. Contohnya adalah dasar penghapusan subsidi kolej oleh kerajaan mengakibatkan kos
pendidikan, terutamanya pendidikan. kos Kolej kegemaran meningkat secara mendadak
sehingga sukar dicapai oleh masyarakat kelas pertengahan bawah. Dasar ini akhirnya
menentukan siapakah pemuda Indonesia yang layak melanjutkan pelajaran ke peringkat lebih
tinggi, malah beberapa kolej menyediakan tempat istimewa untuk orang kaya melalui laluan
istimewa.

KESIMPULAN

Sistem ekonomi kapitalis adalah produk daripada teori kelahiran Adam Smith pada abad ke-17,
teorinya memerlukan setiap orang diberi kebebasan untuk berusaha dalam persaingan yang
sempurna, dengan menafikan sama sekali campur tangan kerajaan, teori Adam Smith bertahan
sehingga tahun 1930. Selepas kemelesetan ekonomi dunia, pemikir ekonomi berpendapat
bahawa campur tangan adalah perlu kerajaan dalam menguruskan ekonomi dunia melalui dasar
perbelanjaannya, konsep ini dinyatakan dengan kekunci, dalam Konsep deposit swasta ini dialu-
alukan untuk dibangunkan tetapi kerajaan campur tangan masih diperlukan untuk menstabilkan
ekonomi. Sejak tahun 1944 konsep ini of keyness telah diterima oleh kebanyakan negara angora
PBB, tetapi dengan krisis minyak dunia pada tahun 1973, mengilhamkan kemunculan semula
kapitalisme sistem ekonomi dengan nama baru sistem ekonomi neoliberal.
(Negara A merupakan sebuah negara pasca-konflik yang berhasrat memperkenalkan
sistem pemerintahan demokrasi sebagai asas berkerajaan. Sebagai sebuah negara
kurang membangun yang mempunyai masyarakat majmuk, bincangkan peluang dan
cabaran yang cenderung dihadapi oleh Negara A dalam merealisasikan hasrat tersebut.
Country A is a post-conflict state seeking to introduce democracy as the foundation of
its political system and governance. As an economically underdeveloped state with a
plural society, discuss the opportunities and challenges that Country A is expected to
encounter in its quest to realise this goal.)

Demokrasi dan Hak Asasi Manusia: Isu dan Hubungan Konseptual

Hak asasi manusia dan tadbir urus demokrasi saling berkait rapat. Untuk menggunakan
sepenuhnya mereka keupayaan, rakyat mesti mempunyai hak tertentu yang tidak boleh
dipisahkan. Mereka mesti bebas daripada diskriminasi; daripada mahu; daripada ketakutan
dan daripada ketidakadilan. Dan mereka mesti bebas untuk membangun dan menyedari
potensi mereka; untuk berfikir, bercakap dan mengambil bahagian; dan bekerja tanpa
dieksploitasi. Hak asasi manusia tidak dapat dipisahkan. Semua jenis hak asasi manusia
adalah penting - sosial, sivil, politik, ekonomi, dan budaya. Demokrasi serasi dengan semua
kategori hak – ekonomi, sosial, politik, budaya dan sivil. Tadbir urus demokratik melindungi
dan mempromosikan hak asasi manusia melalui kedaulatan undang-undang, melalui pilihan
raya biasa dan melalui kerajaan perwakilan itu meminta penyertaan rakyat. Sesetengah hak
memerlukan institusi dan perundangan untuk promosi dan perlindungan hak oleh negara
manakala yang lain memerlukan mekanisme untuk perlindungan hak negara. Empat ciri
penentu utama demokrasi adalah berdasarkan hak asasi manusia – pilihan raya yang bebas
dan adil menyumbang kepada penyertaan politik; kebebasan dan kebebasan media adalah
kondusif kepada kebebasan bersuara; pengasingan kuasa antara cabang kerajaan melindungi
rakyat daripada penyalahgunaan hak sivil dan politik mereka oleh individu lain atau negara;
dan galakan sivil masyarakat dan parti politik menggalakkan hak untuk berhimpun dan
berpersatuan secara aman.

Parlimen dan Konstituen

Cabang perundangan kerajaan ialah cabang perwakilan utama sesebuah negara institusi yang
mentadbir. Di negara-negara demokrasi, ia adalah forum di mana kebimbangan orang ramai
disuarakan dalam pemerintahan sesebuah negara. Peranan cabang perundangan biasanya
dikaitkan dengan pembuatan undang-undang, perwakilan dan pengawasan. Justeru, badan
perundangan memainkan peranan penting dalam membentuk strategi pembangunan manusia;
menentukan keutamaan sumber untuk kesihatan, pendidikan dan persekitaran; dan
mewujudkan persekitaran yang membolehkan sektor swasta berkembang maju. Di
kebanyakan negara membangun, bagaimanapun, terdapat jurang besar antara teori dan
amalan perhubungan penggubal undang-undang. Parlimen yang didominasi parti tunggal -
masih wujud di banyak negara membangun - tidak konduktif kepada perbincangan sudut
pandangan alternatif. Di samping itu, apabila parlimen dikuasai oleh kumpulan feudal, usaha
reformasi besar digagalkan kerana kepentingan kumpulan ini. Kekurangan pendidikan dan
tahap pendapatan rendah menghalang konstituen daripada memegang wakil mereka
bertanggungjawab terhadap keperluan dan aspirasi mereka. Kebebasan Badan Kehakiman
dan Akses kepada Keadilan Pentadbiran keadilan yang saksama dan adil adalah antara
tonggak pertama tadbir urus demokrasi. Rangka kerja undang-undang dan kawal selia yang
kukuh—termasuk yang berkaitan dengan perlembagaan dan sistem pilihan raya—dan akses
yang sama kepada keadilan adalah penting untuk mewujudkan persekitaran dalam yang mana
pembangunan manusia boleh berlaku. Rakyat perlu tahu bahawa undang-undang akan
dikuatkuasakan dan bahawa pentadbiran keadilan akan adil, untuk mempercayai sistem. Dan
juga sistem keadilan perlu menyediakan akses yang sama rata kepada yang paling miskin dan
terpinggir dalam masyarakat.

Peranan Masyarakat Sivil dan Parti Politik

Masyarakat sivil dan parti politik memainkan peranan penting dalam memperdalam
demokrasi dan tadbir urus yang baik. Masyarakat sivil adalah batu kunci tadbir urus
demokrasi kerana ia boleh bertindak sebagai kuasa penggerak untuk perubahan sosial yang
positif. Masyarakat sivil dan organisasinya mewakili suara yang berbeza, perspektif dan nilai
dalam masyarakat majmuk. Masyarakat sivil yang cergas dan aktif adalah kritikal elemen
dalam pembangunan manusia, kerana ia adalah sebahagian daripada masyarakat yang
menghubungkan individu dengan alam awam dan negara. Masyarakat sivil boleh
menyediakan semak dan imbang terhadap kuasa kerajaan dan memantau penderaan sosial
dan ia boleh menawarkan peluang kepada orang ramai untuk mengembangkan kapasiti
mereka. Hari ini terdapat dikotomi yang semakin meningkat antara politik domestik dan
antarabangsa dalam erti kata itu masyarakat sivil berkembang di peringkat kebangsaan dan,
pada masa yang sama, menjelaskan peranannya melalui isu global seperti alam sekitar,
hutang, hak asasi manusia, krisis dan sebagainya. Seperti organisasi masyarakat sivil, parti
politik adalah kenderaan penting yang bertanggungjawab mengutarakan dan mengagregatkan
permintaan masyarakat yang pelbagai. Walau bagaimanapun, salah satu perbezaan utama—
dan sebab ia ditangani secara berasingan di sini—adalah parti politik bersaing untuk kuasa
politik dan mempunyai keupayaan untuk secara langsung menterjemahkan permintaan yang
pelbagai ini ke dalam dasar awam jika diundi untuk berkuasa. Di mana organisasi masyarakat
sivil selalunya berasaskan isu, parti politik mesti membangunkan pendirian dalam pelbagai
isu dan mendekati mereka dari sudut ideologinya. Sistem berbilang parti yang bertenaga
adalah penting untuk kesihatan tadbir urus demokrasi kerana ia memastikan kedudukan
diwujudkan secara ideologi dan menyediakan satu siri platform untuk tindakan yang boleh
diterima atau ditolak oleh rakyat.

Integriti dalam Tadbir Urus dan Membanteras Rasuah

Integriti dalam tadbir urus dan strategi anti-rasuah digunakan dan memberi kesan kepada
bukan sahaja orang ramai institusi tetapi juga organisasi swasta dan masyarakat sivil. Sektor
awam mungkin adalah yang paling penting, bagaimanapun, kerana ia bertanggungjawab
untuk mengurus dan memperuntukkan dana awam, bantuan antarabangsa dan barangan
awam, oleh itu keberkesanan, kecekapan dan ketelusannya adalah kritikal kepada
pembangunan manusia. Integriti dalam tadbir urus - termasuk akauntabiliti awam pegawai,
ketelusan dalam membuat keputusan awam, akses kepada maklumat, dan etika yang boleh
dikuatkuasakan piawaian dan kod – mempunyai kesan yang ketara ke atas penginstitusian
politik demokrasi institusi dan proses serta pembasmian kemiskinan. Pelaburan oleh negara
dan kepentingan antarabangsa juga sangat bergantung kepada keyakinan pelabur terhadap
integriti tadbir urus dan kemungkinan seseorang akan bertanggungjawab ke atas modal
mereka pada penghujung hari.

Tadbir Urus Demokratik dalam Situasi Krisis

Banyak negara, terutamanya di Asia, Afrika dan Amerika Latin, mendapati diri mereka
berada dalam situasi konflik dalaman dan luaran yang ketara yang mengakibatkan kehelan
sosial dan ekonomi. Semasa dan selepas krisis, institusi dan proses demokrasi yang
melindungi golongan yang terdedah biasanya musnah dan perlu dibina semula. Negara-
negara dalam situasi krisis dan pasca-krisis menghadapi masalah pelik tadbir urus demokrasi
- hak asasi manusia, keselamatan manusia dan mata pencarian rakyat perlu dilindungi;
institusi yang berurusan dengan kehakiman, polis dan pentadbiran awam perlu dibina semula;
perdamaian politik dalam kalangan masyarakat yang patah perlu dicapai; penduduk yang
dipindahkan perlu dipulihkan dan disepadukan; dan pilihan raya baharu perlu dianjurkan,
biasanya di bawah pengawasan pemerhati antarabangsa, untuk memulihkan legitimasi politik
selepas krisis. Membina demokrasi dalam situasi sedemikian memerlukan pendekatan
holistik. Ia penting apabila mengkaji hubungan antara tadbir urus demokrasi dan manusia
pembangunan untuk mengingati bahawa tidak ada satu saiz yang sesuai untuk semua.
Maksudnya, setiap negara peralihan kepada atau mengukuhkan demokrasi menghadapi faktor
kontekstual unik tertentu yang akan kesan ke atas kadar dan sifat perubahan. Ini termasuk
evolusi demokrasi (sejarah dan warisan penjajah) dalam sesebuah negara; struktur kelas;
sejarah dan status semasa hubungan sivil-tentera; sejarah konflik dan penyelesaian masa lalu;
geografi dan demografi pertimbangan; dan peranan penderma antarabangsa.