Professional Documents
Culture Documents
خطبة قوة المؤمن شيخ سليمان الرحيلي
خطبة قوة المؤمن شيخ سليمان الرحيلي
قوة المؤمن
1
[الخطبة األولى]
سيئات
إن الحمد هلل ،نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ باهلل من شرور أنفسنا ومن ّ
ّ
ضل له ومن ُيضلل فال هادي له ،وأشهد أال إله إال هللا
أعمالنا ،من يهد هللا فال ُم ّ
أن دمحما عبده ورسوله.
وحده ال شريك له ،وأشهد ّ
َ َ َ ُ ُ ذ ذ َ َ ُ ُّ ۡ ُ َ َ َٰٓ َ ُّ َ ذ َ َ َ ُ ْ ذ ُ ْ ذ َ َ ذ ُ َ
[آل {يأيها ٱَّلِين ءامنوا ٱتقوا ٱَّلل حق تقاتِهِۦ وَل تموتن إَِل وأنتم مسل ِمون}
عمران]201:
ذ َ َ ذۡ َ ََ ُ ُ ذ َ َ ُّ َ ذ ُ ذ ُ ْ
اس ٱتقوا َر ذبك ُم ٱَّلِي خلقكم مِن نفس َوَٰح َِدة َوخل َق م ِۡن َها َز ۡو َج َها َو َبث يأيها ٱنل{ َٰٓ
َ َۡۡ َ َ ذ ذَ َ َ َ َ ُ َ ٓ ُ َ ۡ ُ َ َ ٗ َ ٗ َ َ ٓٗ َ ذ ُ ْ ذَ ذ
ٱَّلل َكن عل ۡيك ۡم َّلل ٱَّلِي ت َسا َءلون بِهِۦ وٱۡلرحام إِنمِنهما رِجاَل َثِيا ون ِساء وٱتقوا ٱ
َ ٗ
رقِيبا} [النساء]2:
ُ ۡ ۡ َ ُ ۡ َ ۡ َ َٰ َ ُ
ك ۡم َو َي ۡغ ِفرۡ َ َٰٓ َ ُّ َ ذ َ َ َ ُ ْ ذ ُ ْ ذ َ َ ُ ُ ْ َ ۡ ٗ َ ٗ
{يأيها ٱَّلِين ءامنوا ٱتقوا ٱَّلل وقولوا قوَل َدِيدا ٧٠يصل ِح لكم أعمل
از فَ ۡو ًزا َع ِ ً
ظيما} [األحزاب]02-00:
ٱَّلل َو َر َُ َ ُ
وَلۥ َف َق ۡد فَ َ َ ُ ُُ َ ُ
ك ۡم َو َمن يُ ِطعِ ذ َ
لك ۡم ذنوب ۗۡ
فإن خير الحديث كتاب هللا ،وخير الهدي هدي دمحم ملسو هيلع هللا ىلص ،وشر األمور
أما بعدّ ،
ّ
محدثاتها ،وكل محدثة بدعة ،وكل بدعة ضاللة ،وكل ضاللة في النار ،ثم يا
معاشر الفضالء،
2
أال أخبركم بأهل الجنة :الجنة التي هي رحمة هللا عز وجل يرحم بها من يشاء من
أعد فيها لعباده الصالحين ما ال عين رأت ،وال أذن سمعت ،وال خطر
عباده ،التي ّ
على قلب بشر.
فالجنة ُس ّكانها هم الضعفاء والمساكين ،فأغلب أهل الجنة على هذه الصفة.
الجبارون والمتكبرون،
ولذلك احتجت النار والجنة عند ربنا ،فقالت النار :يدخلني ّ
وقالت الجنة :يدخلني الضعفاء والمساكين ،أي أنها كأنها قالت :ما لي؟ ال يدخلني
3
إال الضعفاء والمساكين؟ فقال هللا للجنةِ :
أنت رحمتي أرحم ِ
بك من أشاء من عبادي،
ولكل واحدة منكما ملؤها. ِ ِ
وقال للنار :أنت عذابي ،أع ّذب بك من أشاءّ ،
واعلموا -عباد هللا -أن الضعف الالحق باإلنسان على ثالثة أقسام.
أطلبوا لي ضعفاءكم :فجالسوهم ،وأكرموهم ،وأحسنوا إليهم ،فإنما ترزقون الخيرات من
المطر وسائر األرزاق بضعفائكم ،وإنما تُنصر األمة بضعفائها ،أي أن هللا عز وجل
ينصر األمة بدعاء الضعفاء ،وبحسن صالة الضعفاء ،وبإخالص الضعفاء ،كما قال
النبي ملسو هيلع هللا ىلص« :إنما تُنصر هذه األمة بضعيفها ،بدعائهم ،وصالتهم ،وإخالصهم».
كما أن األمة إذا اعتنت بالضعفاء ،وأكرمت الضعفاء ،وأحسنت إلى الضعفاء،
موعودة من ربها بالرزق والنصر ،فهذا القسم األول.
وأما القسم الثاني من الضعف يا عباد هللا :فهو ضعف في خلقة اإلنسان ،وهذا
ُ
الضعف ال يتعلق به مدح وال ذم ،ألنه ليس من فعل اإلنسان ،كما قال ربناَ { :وخل َِق
ۡ َ َٰ َ ٗ
نس ُن ضعِيفا} [النساء.]12:ٱۡل
ِ
َ ُ َ
كل ُِف ذ ُ
ٱَّلل لكن ربنا الرحيم رحم ضعفنا ،ورأف بنا ،فلم يكّلفنا إال ما نطيقَ{ ،ل ي
ت} [البقرة ،]682:يقول ربنا{ :يُريدُ ٱكتَ َس َب ۡ
ۡ ت َو َعلَ ۡي َها ماَ َن ۡف ًسا إ ذَل ُو َۡ َع َها ل َ َها َما ََ َس َب ۡ
ِ ۗۡ ِ
ذ ُ َ ُ َ َ َ ُ ۡ َ ُ َ ۡ َ َٰ ُ َ ٗ
ٱۡلنسن ضعِيفا [ }٢٨النساء.]12: ٱَّلل أن ُيفِف عنكم وخل ِق ِ
4
وعندما أوجب علينا ربنا الواجبات لم يلزمنا منها إال بما نستطيع ،كما قال ربنا
ٱَ َت َط ۡع ُت ۡم} [التغابن ،]21:وكما قال نبينا ملسو هيلع هللا ىلص« :إذا ٱت ُقوا ْ ذ َ
ٱَّلل َما ۡ َ ذ
سبحانه وتعالى{ :ف
وخفف هللا عز وجل عن بعض الناس لمزيد ضعفهم ،كالمرأة ،فلم يوجب عليها
قضاء ،ولم يوجب أداء الصيام على المرأة حال
ً أداء وال
الصالة حال حيضها ،ال ً
حيضها ،وإنما ألزمها بالقضاء إذا طهرت ،ولم يوجب على المرأة صالة الجماعة،
وخفف هللا عز وجل عن الصبي ،فرفع عنه قلم المؤاخذة ،وأثبت له قلم الثواب ،فأثبت
له ماله ،ولم يثبت عليه ما عليه ،فاهلل عز وجل رحم الضعفاء.
وإذا عرض لإلنسان عارض أضعفه ،فإن هللا يخفف عنه بما يناسب ذلك الضعف،
كالمسافر والمريض ،فإن هللا خفف عنهما بما يناسب ضعفهما ،فالحمد هلل الذي
خلقنا ،والحمد هلل الذي أكرمنا ،والحمد هلل الذي رحمنا.
وأما القسم الثالث من الضعف يا عباد هللا :فهو غير القسمين المتقدمين ،وهو ضعف
مكتسب ،وهذا يشرع للمسلم أن يسعى في دفعه ،وأن يسعى في رفعه ،فسعي المؤمن
إلى القوة الصالحة من األعمال الصالحة المباركة ،يقول نبينا ملسو هيلع هللا ىلص« :المؤمن القوي
خير وأحب إلى هللا من المؤمن الضعيف ،وفي كل خير».
5
عامة في كل شيء ،فيشرع
وهذه القوة المطلوبة ،وهذا القوة المحمودة -يا عباد هللاّ -
للمؤمن أن يكون قويا في عقيدته ،أن يكون قويا في عبادته ،أن يكون قويا في
إرادته ،أن يكون قويا في أخالقه ،أن يكون قويا في جسده.
فأنت -يا عبد هللا -مشروع لك أن تكون قويا في عقيدتك ،على يقين وثبات في
وتوحد هللا عز وجل في أفعاله،
ّ توحد هللا عز وجل بأفعالك،
توحيد رب العالمينّ ،
وتوحد هللا في أسمائه وصفاته ،وأنت على يقين من ذلك ،ال تزحزحك كلمات
ّ
قوي
موحد هللّ ،
المتكلمين ،وال شبهات المنحرفين ،وإنما أنت على دينك في يقين ،أنت ّ
يغرك كثرة الهالكين ،وال ُيحزنك قلة السالكين ،وإنما أنت في توحيدك
في توحيدك ،ال ّ
وعقيدتك على يقين.
وأنت -يا عبد هللا -يشرع لك أن تكون قويا في عبادتك ،قويا في عبادتك باإلخالص
هلل والمتابعة لرسول هللا ملسو هيلع هللا ىلص ،والنشاط في عبادته ،والمسابقة إلى ما ُيرضي هللا،
ُ ُ ُ ُ ْ ٓ َ
والمسارعة إلى ما يرضي هللا{ ،خذوا َما َءات ۡي َنَٰكم بِق ذوة} [البقرة.]16:
وأنت -يا عبد هللا -مشروع لك أن تكون قويا في إرادتك ،لتصبر عن معاصي هللا،
وما أحوجنا في هذا الزمان إلى قوة اإلرادة! إننا في زمان -يا عباد هللا -انفجرت
على الناس فيه الشهوات ،وعظمت أسباب المعاصي ،وأصبح القابض على دينه،
6
حرم هللا كالقابض على الجمر،عما ّ
المتمسك بقول هللا ،بقول رسول هللا ملسو هيلع هللا ىلص ،المبتعد ّ
يلومه كثير من الناس لبعده عن كثير من المحرمات ،ولربما وصفوه بالمتشدد ،فإذا
رأوه يجتنب الغناء قالوا متشدد ،وإذا رأوه يجتنب الغيبة قالوا متشدد ،وإذا رأوه يجتنب
متشدد ،وإذا رأوه يجتنب المال الحرام قالوا متشدد ،ولربما أدللوا عليه بقول
ّ الكذب قالوا
بعض الدعاة ،فما أحوجنا إلى قوة اإلرادة لنصبر عن معصية هللا سبحانه وتعالى!
ومشروع لك -يا عبد هللا -أن تكون قويا في جسدك ،فإن نبينا ملسو هيلع هللا ىلص كان ّ
قوي الجسد،
كان في مكة رجل يقال له ُركانة ،كان قويا يصرع الناس ،فقال لنبينا ملسو هيلع هللا ىلص :إن
صارعتني فصرعتني آمنت بك ،فصارعه النبي ملسو هيلع هللا ىلص فصرعه ثالث مرات ،إال أن ُركانة
لم ُيسلِم في ذلك الوقت ،وإنما أسلم رضي هللا عنه أرضاه في عام الفتح.
وإن المشروع لك -يا عبد هللا -أن تحرص على قوة جسدك ،ومن أعظم ذلك أن
تسعى إلى الصحة ،فإن الصحة من أعظم نعم هللا عز وجل عليك« ،نعمتان مغبون
فيهما كثير من الناس».
7
والسعي في القوة بالصحة يكون بدعاء هللا عز وجل ،يقول النبي ملسو هيلع هللا ىلص« :سلوا هللا العفو
شيئا بعد اليقين أعظم من العافية» ،أو كما قال صلى هللا
والعافية ،فإنه لم ُيعط أحد ً
عليه وسلم.
كما يكون بالتداوي بالمباحات ،كما قال النبي ملسو هيلع هللا ىلص« :تداووا عباد هللا ،وال تتداووا
بمحرم».
ّ
كما يكون ببذل األسباب الذي تُقوى بها الصحة كالمشي ونحوه.
وإن مما يدخل في القوة المحمودة :قوة جيش الدولة ،فإن هذا -يا عباد هللا -من
َ َ ذ ُ ُ ۡ َ َ ۡ ذ ُ َ َ ُّ ْ َ
األمور المحمودة ،يقول هللا عز وجل{ :وأعِدوا لهم ما ٱَتطعتم مِن قوة ومِن رِب ِ
اط
َۡ
ٱۡل ۡي ِل} [األنفال.]10:
والقوة هنا يا عباد هللا :هي المهارة في استعمال السالح ،ولذا قال النبي صلى هللا
عليه وسلم« :أال إن القوة الرمي ،أال إن القوة الرمي ،أال إن القوة الرمي».
والقمصود برباط الخيل يا عباد هللا :أن تتّخذ األمة من األسلحة أقواها ،فإن الخيل في
زمن النبي ملسو هيلع هللا ىلص أقوى ما يقاتل عليه المقاتلون ،فقوة الجيش في البالد مما يفرح بها
ويرَهب
ويعتز بها ،وإن قوة الجيش -يا عباد هللا -تحمي الحدود بفضل هللاُ ،
ّ المؤمن،
بها العدو ،وها أنتم -يا عباد هللا -تسمعون وتشاهدون ما يس ّ
طره أبطالنا في جيشنا
المغوار ،من حفظ ثغورنا ،من حفظ حدودنا ،ومن نصرة إخواننا الملهوفين في يمننا
السعيد ،أعاد هللا سعادته ،أعاد هللا سعادته ،فإنها وهللا قوة ينشرح بها صدر المؤمن،
الم ِح ّب لدينه.
ويفرح بها المؤمن ُ
8
فالحمد هلل ،فاحمدوا هللا -عباد هللا -أن جعلكم من أهل هذا الدين الصالح المصلح
فتمسكوا -عباد
الشامل الكامل الذي يأتي بالخير لكل الناس في كل زمان ومكانّ ،
اعتزوا به ،واحرصوا على أن تكونوا من األقوياء.
هللا -بدينكم ،و ّ
أقول ما تسعمون ،وأستغفر هللا العظيم لي ولكم من كل ذنب ،فاستغفروه إنه هو
الغفور الرحيم.
الحمد هلل وحده ،والصالة والسالم على من ال نبي بعده ،أما بعد فيا عباد هللا،
قال نبينا ملسو هيلع هللا ىلص في هذا الحديث الذي معنا« :أال أخبركم بأهل النار؟»
أقل
أال أخبركم بأهل النار :النار التي هي عذاب هللا ُيع ّذب بها من يشاء ،النار التي ّ
عذابا رجل في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه.
الناس فيها ً
كل عتل :فظ غليظ ُمعرض عن المواعظ ،ال يسمع النصائح ،وال يقبل الحق ،وإذا
قيل له اتق هللا أخذته العزة باإلثم.
وكل جواظ :شديد الخصومة في الباطل ،الكثير اللحم المختال في مشيته ،فهو عظيم
الوزن ،لكنه ُمجوف ألنه متكبر ،مختال في مشيته ،وهو الذي ال يصبر ،إن أصابته
تسخط وقال لماذا أصاب بهذا؟ فهذا
ضراء ّوتكبر ،وبطر ،وإن أصباته ّ
تجبر ّسراء ّّ
هو الجواظ.
المستكبر :المستكبر -يا عباد هللا -هو المتعالي عن الحق ،المتعالي على الخلق،
ويرد الحق ،ويزعم أنه أكبر من أن ُينصح ،وأعظم من أن ُيعلم.
الذي ال يقبل الحقّ ،
9
يتكبر على عباد هللا وال يتواضع لعباد هللا أولئك -يا عباد هللا -هم أكثر أهل
والذي ّ
النار ،هم أكثر أهل النار ،فليست العبرة -يا عبد هللا -بمكانة عند الناس ،وال بقوة
الجسد ،وإنما العبرة بالجاه عند هللا ،وبقوة العبادة ،فإن اجتمع مع قوة العبادة قوة
فنعما هي.
الجسدّ ،
ولذا -يا عباد هللا -يؤتى يوم القيامة بالرجل السمين الذي ال ُيطيع هللا عز وجل ،فال
يزن عند هللا جناح بعوضة ،ويؤتى بالرجل النحيل ،من عباد هللا الصالحين ،فيكون
عند هللا أثقل من جبل أحد.
أال فاتقوا هللا عباد هللا! وتأملوا في هذا الحديث الذي نصحكم به رسول هللا صلى هللا
منا أنه متصف بصفات أهل الجنة ،فليحمد هللا
عليه وسلم أعظم نصيحة ،فمن وجد ّ
عز وجل ،وليسع إلى أن يزيد من ذلك ،فإننا في سباق ،وإن الجنة تكون في يوم
اإلكرام ،وإن الجائزة تكون في يوم اإلكرام عند الدرجات في الجنة ،ومن وجد ّ
منا أنه
متصف بشيء من صفات أهل النار ،فليتق هللا ربه ،وليرجع ،وليتخّلص من هذه
الصفات ،فإن التخلص منها يسير.
وفقني هللا وإياكم لما يحب ويرضى ،وجعلنا من أهل الصفات الحسنة التي يفوز بها
أصحابها بجنة رب العالمين.
ثم اعلموا -عباد هللا -أن هللا عز وجل أمركم باإلكثار من الصالة والسالم على
ذ ذ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ُّ َ َ َ ذ َ َ ُّ َ ذ َ َ َ ُ ْ َ ُّ ْ
لئِكتهۥ يصلون َع ٱنلب َٰٓ
يأيها ٱَّلِين ءامنوا صلوا رسول هللا ملسو هيلع هللا ىلص فقال{ :إِن ٱَّلل وم َٰٓ
ِِ
َعلَ ۡيهِ َو ََل ُِموا ْ ت َ ۡسل ً
ِيما} [األحزاب.]61 :
وقال ملسو هيلع هللا ىلص« :إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة ،فيه خلق آدم ،وفيه ُقبض ،وفيه
فإن صالتكم معروضة علي».
علي من الصالة فيهّ ، الصعقة ،وفيه النفخة ،فأكثروا
ّ ّ
10
قالوا :وكيف تُعرض صالتنا عليك يا رسول هللا وقد أرمت؟ أي وقد بليت ،فقال صلى
حرم على األرض أن تأكل أجساد األنبياء».
هللا عليه وسلم« :إن هللا ّ
فأكثروا -عباد هللا -من الصالة عليه ملسو هيلع هللا ىلص ،فإن صالتكم معروضة عليه.
هللا أكبر يا عبد هللا! كيف تزهد في كثرة الصالة على النبي ملسو هيلع هللا ىلص وصالتك تُعرض
نبيك ملسو هيلع هللا ىلص؟
على ّ
فاللهم صل على دمحم وعلى آل دمحم كما صليت على إبراهيم ،وعلى آل إبراهيم ،إنك ّ
حميد مجيد وسّلم تسليما كثي ار.
اللهم
اللهم أصلحنا وأصلح لناّ ،اللهم أصلحنا وأصلح لناّ ،
اللهم أصلحنا وأصلح لناّ ،
ّ
اللهم أصلح لنا شأننا كّله.
اللهم أصلح لنا شأننا كّلهّ ،
أصلح لنا شأننا كّلهّ ،
اللهم اجعلنا
قونا في طاعتكّ ، اللهم ّ
ّ قونا في طاعتك،
اللهم ّ
ّ قونا في طاعتك،اللهم ّ
ّ
اللهم اجعلنا من عبادك
ّ اللهم اجعلنا من عبادك األقوياء،
ّ من عبادك األقوياء،
األقوياء.
للهم
اللهم اجعل الدنيا زيادة لنا في الخير ،ا ّ
ّ اللهم اجعل الدنيا زيادة لنا في الخير،
ّ
اللهم أطل أعمارنا في طاعة.
اللهم أطل أعمارنا في طاعةّ ،
أطل أعمارنا في طاعةّ ،
اللهم احفظه
اللهم احفظه في حّله وترحالهّ ،
اللهم وفق ولي أمرنا لما تحب وترضىّ ، ّ
اللهم
ّ غانما يا رب العالمين،
ً سالما
ً في سفره ،واجعل سفره موفًقا ،وأعده إلى بالدنا
11
اللهم اجعله واجعل ق ارراته
ّ اجعله واجعل ق ارراته رحمة على كل من سكن البالد،
اللهم اجعله واجعل ق ارراته رحمة على كل من سكن
رحمة على كل من سكن البالدّ ،
اللهم يا ربنا زده محبة
وسددهّ ،اللهم ّأيده ّ
وسددهّ ،
اللهم ّأيده ّ
وسددهّ ،
اللهم ّأيده ّ
البالدّ ،
اللهم وّفق سائر والة أمور المسلمين إلى تحكيم
لنا ،وزدنا محبة له يا رب العالمينّ ،
شرعك ،واتباع ما تحب وترضى يا رب العالمين.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة ،وفي اآلخرة حسنة ،وقنا عذاب النار.
12