‫أسئلة أسلوب االستثناء الوزارية‬

‫يحاك منه غداة البين يطويني‬ ‫وددت ذاك الشراع الرخص لو كفني‬
‫ُ‬ ‫س‪/1‬‬
‫صغ من (الشراع) و (يطويني) استثناء مفرغا ؟‬
‫تقي القلب محتسب صبور‬ ‫س‪ /2‬لعمرك ما ينال الفضل إالّ‬
‫ماذا يسمى االستثناء الوارد في النص؟ وكيف تعرب كلمة الفضل‬
‫س‪ /3‬قال تعاىل‪  :‬وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِالَّ بِإِذْنِ اللّهِ ويَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَالَ يَنفَعُهُمْ ‪‬‬
‫ما نوع االستثناء الوارد في النص الكريم؟‬
‫وناشروه وكاشفوا حجبه‬ ‫س‪ /4‬ما الناس إال رواد نجعته‬
‫في البيت استثناء ماذا أطلق عليه النحاة؟‬
‫وال َّ‬
‫بد يوماً أن ترد الودائع‬ ‫س‪ /5‬وما المال واألهلون إال ودائع‬
‫ماذا نسمي االستثناء الوارد في البيت ؟ اذكر السبب‪.‬‬
‫س‪ /6‬نقول (واهلل ما أطلقك إالّ اهلل)‬
‫اجعل االستثناء المفرغ تاما في النص‪.‬‬
‫دعت ساق حر ترحة وترنما‬ ‫س‪ /7‬وما هاج هذا الشوق إالّ حمامة‬
‫اجعل االستثناء في البيت تاما‪.‬‬
‫ب ا ْل َعالَ ِم َ‬
‫ين ‪.‬‬ ‫س‪ /8‬قال تعالى‪  :‬فَِإ َّن ُه ْم َع ُد ٌّو لِّي إَِّال َر َّ‬
‫ما حكم المستثنى في هذه الحالة‪ ،‬وماذا نسميه؟‬
‫س‪ /9‬نقول‪( :‬ما في الكتاب عيب إالّ وضوح المعنى)‪.‬‬
‫كيف توجه إعراب المستثنى معلال؟‬
‫إالّ الدموع التي سالت بال بخل‬ ‫س‪ /10‬فما لقيت صديقاً في الدنا دنفاً‬
‫عين المستثنى واذكر إعرابه والسبب‪.‬‬
‫ّ‬
‫س‪ /11‬قال تعاىل‪  :‬وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاء وَجْ هِ رَبِّهِ الْأَعْلَى ولَسَوْفَ يَرْضَى ‪‬‬
‫يالحظ في النص استثناء فكيف يعرب المستثنى؟ ولماذا؟‬
‫أن أراه إالّ عنترة)‬
‫ف لي إعرابي قط وأحببت ْ‬‫صَ‬‫س‪ /12‬قال النبي(ص)‪( :‬ما و ِ‬
‫ُ‬
‫أعرب ما بعد (إالّ) مبينا نوعه‪.‬‬
 ‫شيء األمم إالّ األخالق)‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫س‪ /13‬يقولون‪( :‬ما رفع‬
‫ما حكم المستثنى بـ (إالّ) من اإلعراب؟ ولماذا؟‬
‫س‪ /14‬قيل ( لمطيع بن إياس )‪ :‬ما فيك عيب إال كثرة كالمك‪.‬‬
‫يجوز في ( كثرة ) االعرابان‪ ،‬علل ذلك‪.‬‬
‫إن عفوت – وحسن ظني‬
‫لعفوك – ْ‬ ‫س‪ /15‬فما لي حيل ٌة إالّ رجائي‬
‫كيف توجه إعراب المستثنى؟‬
‫ما تراه والحق ِن ْع َم سبيال‬ ‫س‪ /16‬ليس لي من وقائع العصر إالّ‬
‫وضح نوع (ما) معربا ّإياها‪.‬‬
‫س‪ /17‬قال تعاىل‪  :‬فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِالَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ‪‬‬
‫يــرل البــاحثون فــي أســاليب النحــو أن (مــا) يصــح اعتبارهــا أداة نفــي‪ ،‬فمــا نــوع االســتثناء فــي هــذه‬
‫الحالة؟ وما إعراب (خزي) كما وردت في النص الكريم مرفوعة؟‬
‫س‪ /18‬قال تعاىل‪  :‬هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّ مَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ‪‬‬
‫في النص استثناءان فما نوع األول؟ معلال‪.‬‬
‫س‪ /19‬قال تعاىل‪  :‬لَهَمَّت طَّآئِفَةٌ مُّنْهُمْ أَن يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِالُّ أَنفُسَهُمْ ‪‬‬
‫في اآلية الكريمة استثناء‪ ،‬د ّل عليه ثم ّبين حكم إعراب المستثنى مع السبب‪.‬‬
‫س‪ /20‬قال تعاىل‪  :‬مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِالَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَ آبَآؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِالَّ لِلّهِ‬

‫أَمَرَ أَالَّ تَعْبُدُواْ إِالَّ إِيَّاه ‪‬‬

‫‪ -1‬ورد االستثناء مرتين فما نوعه؟ ‪ -2‬كيف توجه إعراب ما تحته خط؟‬
‫س‪ /21‬قال تعاىل‪  :‬وَمَا مُحَمَّدٌ إِالَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ‪‬‬
‫ما نوع االستثناء في القول الكريم معلال؟ وما إعراب المستثنى؟‬
‫س‪ /22‬قال تعاىل‪  :‬قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا ‪‬‬

‫‪ ‬فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي اآلخِرَةِ إِالَّ قَلِيلٌ ‪‬‬

‫‪ ‬وَالَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خائنة مِّنْهُمْ إِالَّ قَلِيالً ‪‬‬

‫ما حكم إعراب المستثنى في النصوص الكريمة؟‬
 ‫بهن فلو ٌل من قراع الكتائب‬
‫َّ‬ ‫أن سيوفهم‬‫عيب فيهم غير َّ‬
‫س‪ /23‬وال َ‬
‫ما الذي يتغير في نوع االستثناء إذا حذفنا ما تحته خط؟‬
‫س‪ /24‬قال تعاىل‪  :‬هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ‪‬‬
‫في النص استثناءان فما نوع األول؟ معلال‪.‬‬
‫تصافحت فيه بيض الهند واللمم‬ ‫س‪ /25‬أما ترى ظف ارً حلواً سوى ظفر‬
‫مغي ار ما تراه مناسبا‪.‬‬
‫حول االستثناء الوارد إلى استثناء مفرغ ّ‬
‫س‪ /26‬قال تعاىل‪  :‬لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا ‪‬‬
‫سوى فرقة األحباب هينة الخطب‬ ‫ُّ‬
‫وكل مصيبات الزمان وجدتها‬
‫تشــابه حكــم المســتثنى فــي النصــين واختلفــت األســباب‪ ،‬اذكــر ذلــك الحكــم مبينــا األســباب بعــد بيــان‬
‫المستثنى‪.‬‬
‫لست ذا مال‬
‫وفي غنى غير أني ُ‬ ‫س‪ /27‬أبلغ سليمان أني عنه في سعة‬
‫أعرب كلمة (غير)‪.‬‬
‫غير شكوى مستمرة‬ ‫حديث‬
‫ٌ‬ ‫س‪ /28‬ليس للقوم‬
‫كيف تضبط حركة (غير) موثقا إجابتك بالقاعدة؟‬
‫كالنوم ليس له مأوى سوى المقل‬ ‫س‪ /29‬ال ينزل المجد في منازلنا‬
‫في قوله (سول) اعرابان‪ ،‬ما هما؟ ولماذا؟‬
‫سوى عفوه ما دمت ترجى وتسأل‬ ‫س‪ /30‬سألتك أَالَّ تسأل الناس حاجة‬
‫ما حكم المستثنى في النص؟ وان حذفت (حاج) فكيف توجه إعراب سول؟‬
‫على شيء سواه وهو سؤلي‬ ‫س‪ /31‬ولي أمل وحيد ولست أثني‬
‫كيف توجه إعراب (سواه) في الشطر الثاني؟‬
‫شبه النجوم بأعين الرقباء‬ ‫شيء سوى‬
‫ٌ‬ ‫س‪ /32‬ما راعنا الدجى‬
‫استبدل (غير) بـ (سول) ثم ّبين حكم نصبها ؟ ذاك ار السبب ‪.‬‬
‫أحداً سواك إلى المكارم تنسب‬ ‫س‪ /33‬فلقد ضربت البالد فلم نجد‬
‫كيف تصوغ أسلوب االستثناء لو انك استثنيت بـ(إالّ) بدال من (سول) واخترت اإلتباع‪.‬‬
‫س‪ /34‬قال مصعب بن الزبير ألبنه‪(:‬يا بني انج فان القوم ما لهم حاجة غيري ‪)....‬‬
‫كيف تستثني بـ (إالّ) بدال من (غير) مختا ار اإلتباع؟‬
 ‫شيء األمم إالّ األخالق)‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫س‪ /35‬يقولون‪( :‬ما رفع‬
‫أ‪ -‬ما حكم المستثنى بـ ( إالّ ) من اإلعراب؟ ولماذا؟‬
‫ب‪ -‬كيف تصوغ العبارة لو كانت أألداة ( غير )؟ ماذا نسمي هذا االستثناء؟‬
‫س‪ /36‬من كالم التابعين‪( :‬ليس ألبدانكم ثمن إال الجنة فال تبيعوها إالّ بها)‪.‬‬
‫استبدل (غير) بـ (إالّ ) وأعد صوغ الجملة مضبوطة بالشكل‪.‬‬
‫وال سبب إال التمسك بالود‬ ‫س‪ /37‬فما لي شفيع عند حسنك غيره‬
‫استبدل باسم االستثناء الوارد في صدر البيت حرف استثناء واعد صوغ الجملة معلال‪.‬‬
‫أعرب ما تحته خط‪.‬‬
‫ما له شافعٌ إليه سواه‬ ‫س‪َ /38‬م ْن لعبد أذله مواله‬
‫في البيت استثناء ما نوعه ؟ واستبدل بـ (سول) حرف استثناء أعد صوغ الجملة معلال‪.‬‬
‫رب غيره)‬
‫علي(عليه السالم)‪(:‬وا ّنما أنا وأنتم مملكون لرب ال ّ‬
‫س‪ /39‬قال اإلمام ّ‬
‫إن وجدت –‬ ‫ِ‬
‫ما حكم إعراب (غير) استوف الوجوه الممكنة ‪ْ -‬‬
‫تفنى الحياة وال تفنى المواعيد‬ ‫س‪ /40‬وال سالح سوى الوعد الذي قطعوا‬
‫لو قلنا ( ال سالح سول المدفع ) فما حكم سول؟ وثق إجابتك‪.‬‬
‫ولست على شيء سواه بآسف‬ ‫س‪ /41‬وما أسفي إالّ على غير القرب منكم‬
‫‪ -1‬ما نوع االستثناء في الشطرين ؟‬
‫‪ -2‬ضع (غير) بدل (إالّ) و(إالّ) بدل(سول) مراعيا الحكم اإلعرابي‪.‬‬
‫س‪ /42‬استبدل (إالّ) بـ (سوى) في قولنا‪:‬‬
‫( هذه ربوعنا الزاهرة لن تزدهي أبداً بسوانا )‪.‬‬
‫وحشية بسواهم ال تعبق‬ ‫س‪ /43‬مسكية النفحات إالّ أنها‬
‫‪ -1‬في قول الشاعر استثناءان د ّل عليهما مبينا نوعيهما ‪.‬‬
‫‪ -2‬استبدل (إالّ) بـ (سول) في الشطر الثاني‪.‬‬
‫س‪ /44‬نقول‪:‬‬
‫( لم يكن اهتمام المدرس في المختبر إال بعرض الحقائق العلمية وتوثيقها )‬
‫فكيف نصوغ التعبير مستبدلين (سول) بـ (إالّ) فيه؟‬
‫ولم يرض إالّ قائم السيف صاحبا‬ ‫س‪ /45‬ولم يستشر رأيه غير نفسه‬
‫وبين نوعيهما‪ ،‬وحكم أعراب المستثنى فيهما مع بيان السبب ‪.‬‬
‫في النص استثناءان د ّل عليها ّ‬
 ‫تقي القلب محتسب صبور‬ ‫س‪ /46‬لعمرك ما ينال الفضل إالّ‬
‫أ – ماذا يسمى االستثناء الوارد في النص؟ وكيف تعرب كلمة الفضل؟‬
‫ب _ لو انك استبدلت (غير) بـ (إالّ) فكيف تعربها؟ أذكر السبب ‪.‬‬
‫أعد عيالي شعبة من عيالكا‬
‫ّ‬ ‫س‪ /47‬خال اهلل ال أرجو سواك وا ّنما‬
‫‪ -1‬ما نوع االستثناء في قوله (ال أرجو سواك) معلال ؟ ‪.‬‬
‫‪ -2‬استبدل (إالّ) بـ (سول)‪.‬‬
‫الحب‪ -‬باقيا‬
‫َ‬ ‫فواهلل ما شيء – خال‬ ‫س‪ /48‬دعونا وما يبقى إذا ما فنيتم‬
‫أعرب ما تحته خط‪.‬‬
‫س‪( /49‬خال اهلل ال أرتضي إالّ الوفي في الملمات)‪.‬‬
‫في أعراب لفظ الجاللة وجهان وضحهما‪.‬‬
‫أعد عيالي شعبة من عيالكا‬
‫ّ‬ ‫س‪ /50‬خال اهلل ال أرجو سواك وا ّنما‬
‫‪ -1‬أعرب ما تحته خط‪.‬‬
‫‪ -2‬متى تتأكد فعلية (خال)؟‬