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Introducción A La Teología, Programa 2022
Introducción A La Teología, Programa 2022
INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA
Programa de Estudio, año 2022
Prof.: Pbro. Dr. Rubén A. Taibo
FUNDAMENTACIÓN
La necesidad y la búsqueda de conocer y de arraigar la existencia personal y
social, sobre el fundamento de una Verdad básica, constituyen como una nostalgia ínsita
e indisponible en la intimidad propia del ser humano. Es, de hecho, antropológicamente
intolerable e insalubre, percibirse viviendo en una situación diversa.
JesuCristo, el Señor, abriendo la intimidad del Misterio del Padre, ha revelado una
Verdad que hace libre (cf. Jn 8,32). La creatura humana, inserta en ese evento -según la
cosmovisión cristiana- no puede alcanzar esa libertad auténtica si no recibe la luz de lo
alto, que ayuda a asumir y a orientar las cuestiones decisivas de la existencia: origen,
sentido, destino. Es una Verdad personal que, comunicada por Revelación de Dios,
sobrepasa la capacidad humana de intelección, comprensión y expresión. No significa,
sin embargo, que anule, disminuya o se oponga a las exigencias ineludibles de
entendimiento racional comunicable y coherente.
La Teología es intelección y mediación de la fe que interpreta el misterio recibido.
Contempla, cree, acepta, investiga, reflexiona, comunica, contemplata aliis tradere. Es la
ciencia a la que, por la inteligencia dilatada por la fe e iluminada por el Espíritu Santo,
corresponde, nada más y nada menos, que la misión de conocer, penetrar, interpretar,
articular y comunicar el contenido de la Revelación. Fides quaerens intellectum. Esa es
su competencia esperable y su trabajo propio, al interno de la Comunidad eclesial. El
quehacer teológico es, es este sentido, un carisma y un servicio, que se ejercita en el
Pueblo de Dios y en comunión con él, en la escucha atenta de la Palabra revelada y
transmitida por la Tradición auténtica.
La Teología, de este modo, recurriendo a su método particular; y, abrevando del
depositum fidei, en sintonía madura con el Magisterio, asume el desafío y los
cuestionamientos propios del tiempo geográfico-local. Con la genuina intención siempre,
por supuesto, de anunciar situadamente el Evangelio. La Teología es, por lo tanto, una
ciencia sapiencial que está, estrecha y circularmente ligada a la oración, al estudio, a la
comunión eclesial, y al dinamismo misionero.
OBJETIVOS
1. Aproximarse a la naturaleza y misión propias de la Teología católica.
2. Conocer el ámbito específico de la Teología y sus disciplinas [teológicas].
3. Conocer el devenir histórico de la Teología.
4. Conocer el paradigma teológico propio del Concilio Vaticano II.
CONTENIDOS
INTRODUCCIÓN GENERAL
1. Visión general de los contenidos a partir de la presentación del Programa de la materia.
2. Importancia, modalidad, y metodología de la materia.
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TEMA I
LA TEOLOGÍA EN LA HISTORIA
1. En la Iglesia Primitiva: Padres apostólicos, apologetas, Concilios.
2. En el Medioevo: Teología como ciencia, síntesis de Santo Tomás, fin de Edad Media.
3. En la Edad Moderna: Reforma, Siglos XVI-XVIII.
4. Época Contemporánea: Ilustración, Neoescolástica, Siglo XX.
TEMA II
EL MÉTODO TEOLÓGICO
1. Auditus fidei, intellectus fidei, actio fidei.
2. Punto de partida: fe, experiencia, auto comunicación de Dios.
3. El sujeto de la Teología.
4. Teología pastoral y científica. Relación.
5. Fuentes: Tradición, Liturgia y Sagrada Escritura.
6. Dogma, Magisterio y Sensus Fidei.
7. Mediaciones hermenéuticas auxiliares.
TEMA III
DIVISIÓN DE LA TEOLOGÍA
1. División clásica.
2. Otras divisiones.
3. Directamente relacionadas: Historia, Derecho Canónico.
TEMA IV
LA TEOLOGÍA COMO SERVICIO ECLESIAL
1. El servicio teológico en y de la Iglesia.
2. El teólogo, hombre de fe y de Iglesia.
3. Teología y santidad: Teología y dones del Espíritu Santo. Teología sapiencial.
TEMA V
LA TEOLOGÍA CONTEMPORÁNEA
1. Lectura y aproximación global y sintética a la obra de un teólogo contemporáneo.
2. Redacción, entrega y presentación de trabajo monográfico final.
BIBLIOGRAFÍA
ÁLVARO MEJÍA, G., «Teología y lenguaje. El lenguaje como problema para decir a Dios»,
en: Theologica Xaveriana 153 (2005)63-72.
ALSZEGHY, Z. - FLICK, M., Cómo se hace teología, Madrid 1976.
AMENGUAL, G., «Pensar y creer en Dios después de Nietzsche», en: A. Cordovilla - J.M.
Sánchez Caro - S. del Cura [Eds.], Dios y el hombre en Cristo. Homenaje a
Olegario González de Cardedal, Salamanca 2006.
BOUYER, L., Diccionario de Teología, Barcelona 1990.
BRAVO, C., «La Revelación. Cambio de perspectiva del Vaticano I al Vaticano II», en:
Theologica Xaveriana 68-69 (1983), 261-269.
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