Download as docx, pdf, or txt
Download as docx, pdf, or txt
You are on page 1of 14

‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫أوال القراءة ‪-:‬‬

‫اقرأ ثم أجب‬ ‫‪-1‬‬

‫“اعتماد اإلنسان على نفسه أصل لكل نجاح حقيق‪ ،‬وإذا اتصف به كثيرون من أفراد أمة من األمم‪ ،‬ارتقت‬
‫تلك األمة وتقوت‪ ،‬وكان هو سر ارتقائها وتقويها‪ ،‬وما ذلك إال ألن اإلنسان يقوى عزمه باعتماده على‬
‫نفسه ‪ ،‬ويضعف‪ 6‬باعتماده على غيره أال ترى أن المساعدة التي ينالها اإلنسان من غيره تذهب بنشاطه‬
‫غالبا ؟ ألنها ال تدع موجبا لسعيه في خير نفسه ‪ ،‬فتغادره ضعيفا عاجزا‪ ،‬وال سيما إذا فاقت حد االقتضاء‬

‫وأفضل الشرائع ال تجدى اإلنسان نفعا أكثر من جعله حاد؛ ليعتمد على نفسه‪ ،‬وينكب على إصالح شأنه‪،‬‬
‫غير أن البشر قد اعتقدوا في كل أن أن خيرهم وراحتهم‪ 6‬منوطان بشرائع بالدهم ال بسلوكهم‪ 6،‬فاعتبروا‪6‬‬
‫الشرائع علة لتقدمهم‪ ،‬وبالغوا‪ 6‬في االعتماد عليها أى مبالغة‪ ،‬إال أنه قد كاد يتقرر عند أهل هذا العصر أن‬
‫ليس لشرائع الدول من فائدة سوى‪ 6‬حماية رعاياهم بتأمينهم‪ 6‬على حياتهم وحريتهم‪ 6‬ومالهم؛ فالشرائع التي‬
‫يتوالها حكام أمناء تمكن اإلنسان من اجتناء ثمار أتعابه العقلية والجسدية بقليل من الخسارة‪ ،‬ولكنها ما كانت‬
‫لتصير البليد نجيبا‪ ،‬والكسالن مجتهدا‪ ،‬مهما كانت عادلة وصارمة؛ ألن هذا منوط باإلصالح الشخصى أي ‪:‬‬
‫باالجتهاد واالقتصاد وانكار‪ 6‬الذات وما أشبه “‬

‫س‪ -:‬حدد اإلجابة الصحيحة فيما يلي‬

‫)‪:‬الفكرة العامة للمقال ) ‪-1‬‬

‫ب‪ -‬إصالح شأن المجتمع واجب‪.‬‬ ‫الترابط بين األمة سر النجاح‪.‬‬ ‫ا‪.‬‬
‫د‪ -‬االعتماد على النفس ضرورة ‪.‬‬ ‫اختالف شرائع البلدان دليل الحرية‬ ‫ج‪-‬‬

‫( ‪ ) ۲‬مرادف كلمة «تجدی » في الفقرة الثانية ‪:‬‬

‫د‪ -‬تزيد‬ ‫ج‪ -‬تحقق‪.‬‬ ‫ب‪ -‬تفيد‪.‬‬ ‫تثرى‪.‬‬ ‫أ‪-‬‬

‫( ‪ ) ۳‬مضاد كلمة »عاجزا« في الفقرة األولى ‪:‬‬

‫د‪ -‬صحيحا‪.‬‬ ‫ج‪ -‬نشيطا‬ ‫ب‪ -‬قادرا‬ ‫قويا‬ ‫أ‪-‬‬

‫( ‪ ) 4‬عالقة جملة‪:‬ارتقت تلك األمة وتقوت"في الفقرة األولى بما قبلها ‪:‬‬

‫د‪ -‬توضيح‬ ‫ج‪-‬نتيجة‬ ‫ب‪ -‬تعليل‬ ‫تفصيل‬ ‫أ‪-‬‬

‫س‪ 2‬قال الرافعي ‪:‬‬

‫فإذا عزمت فال تكن مترددا فسد الهوى بتردد األنفاس‬


‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫في ضوء فهمك البيت السابق‪ ،‬بين إلى أي مدى يتفق مع ما جاء في المقال‪.‬‬

‫يتفق فاالنسان يقوي عزمه باعتماده على نفسه‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫من كتابات المنفلوطى اقرأ‪ ،‬ثم أجب‬ ‫‪-2‬‬

‫"أنا ال أقول إال ما أعتقد وال أعتقد إال ما أسمع صداة من جوانب نفسی فربما خالفت الناس أوبعض الناس‬
‫في أشياء يعلمون منها غير ما أعلم‪ ،‬فال بأس أن يؤيد اإلنسان مذهبه بالحجة والبرهان‪ ،‬وال بأس أن ينقض‬
‫أدلة خصمه ويزيفها بما يعتقد أنه مبطل لها‪ ،‬وال مالمة عليه في أن يتذرع بكل ما يعرف من الوسائل إلى‬
‫نشر الحقيقة التي يعتقدها إال وسيلة واحدة ال أحبها له وال أعتقد أنها تنفعه أو تغني عنه شينا‪ ،‬وهي وسيلة‬
‫الشتم والسباب‪.‬‬

‫أتدرى لم يسب اإلنسان مناظره ؟ ألنه جاهل وعاجز معا‪ ،‬أما جهله؛ فهو يذهب في واد غير وادی مناظره‬
‫وهويظن أنه في واديه‪ ،‬وألنه ينتقل من موضوع المناظرة إلى النظر في شئون المناظر وأطواره‪.‬‬
‫وأماعجزه؛ فألنه لو عرف إلى مناظره سبيال غير هذا السبيل لسلكه وكفى نفسه منونة ازدراء الناس إياه‪،‬‬
‫فاليجوز‪ 6‬بحال من األحوال أن يكون الغرض من المناظرة شيئا غير خدمة الحقيقة وتأييدها»‪.‬‬

‫س‪ -: 1‬حدد اإلجابة الصحيحة فيما يلى ‪:‬‬

‫(‪ )1‬الفكرة العامة للمقال ‪:‬‬

‫ب‪-‬االنتصار للرأي الشخصى جائز‬ ‫احترام الرأي اآلخر ضروری‬ ‫أ‪-‬‬

‫د‪ -‬النظرفي شئون المناظرواجب‪.‬‬ ‫ج‪ -‬للمناظرة مفهومها‬

‫( ‪ ) ۲‬مرادف كلمة «شئون» في الفقرة الثانية ‪:‬‬

‫د‪ -‬أشكال‬ ‫ج‪ -‬أقوال‬ ‫ب‪ -‬أعمال‬ ‫أحوال‬ ‫أ‪-‬‬

‫( ‪ ) ۳‬مضاد كلمة »خالفت« في الفقرة األولى ‪:‬‬

‫د‪ -‬ناظرت‪.‬‬ ‫ج‪ -‬ناقشت‬ ‫ب‪ -‬تابعت‬ ‫وافقت‬ ‫أ‪-‬‬

‫( ‪ ) 4‬عالقة جملة «ألنه جاهل» في الفقرة الثانية بما قبلها ‪:‬‬

‫د‪ -‬تعليل‪.‬‬ ‫ج‪ -‬توضيح‬ ‫ب‪ -‬تفسير‬ ‫نتيجة‬ ‫أ‪-‬‬

‫( ‪ )5‬ال يجوز أن يكون الغرض من المناظرة سوى ؛‬


‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫ب‪ -‬عرض مساوئ المناظر‬ ‫ا‪ -‬النقد واالحتجاج‬


‫د‪ -‬خدمة الحقيقة‪.‬‬ ‫ج‪ -‬تزييف أدلة الخصم‬

‫( ‪ ) 6‬يرى الكاتب أن المناظريكون جاهال عندما ‪:‬‬

‫ب‪ -‬يؤيد مذهبه بالحجة والبرهان‪.‬‬ ‫ا‪ -‬يسعى إلخفاء الحقيقة التي يعتقدها‬

‫د‪ -‬ينظر في شئون المناظر وأطواره‪.‬‬ ‫ج‪ -‬ينقض الحقائق الموجودة‬

‫س‪ 2‬من خالل فهمك الفقرة الثانية‪ ،‬لماذا يسب اإلنسان مناظره ؟‬

‫جاهل‪ -:‬ينتقل من موضوع المناظرة الى النظر فى شئون المناظر وأطواره‬


‫عاجز‪ -:‬ال يعرف غير سبيل النظر فى شئون المناظر‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫اقرأ ثم أجب ‪:‬‬


‫علينا أن ندرك أن بين الفضيلة والرذيلة خيطـا رفيعا يجب أن نفتح أعيننا لـه حتى ال نزل بنا‬
‫أقدامنا ‪ -‬بحسن نيـة ‪ -‬من الحق إلى الباطل‪ ،‬ومن الفضيلة إلى الرذيلة‪ ،‬وبصورة أكثر تحديدا‬
‫علينا أن نمى أن بين فضيلة التواضع ورذيلة الضعة خيطا رفيعا ‪ ،‬جد رفيع ‪ :‬فالتواضع نزول‬
‫من كبار النفوس وعظماء العقول إلى من هم أقل علما وفهما‪ ،‬وأخفض منزلة وعيشاء والتبسط‬
‫معهم ومعالجة أمورهم ومحاولة االرتفاع بهم مكانا ووعيا ونظرا‬
‫أما الضعة فهي ‪ -‬في إيجاز ‪ -‬ادعاء التواضع أو النزول إلى مستوى السـفلة باسم التواضع‪.‬بينما‬
‫حقيقة األمر إذالل للنفس واحتقارلها على سبيل هدف دنیوی رخيص خسيس‪ .‬كذلك الغرور أو الكبر‪،‬‬
‫إنه تعال على خلق هللا ‪ ،‬وزهو منفوش ‪ ،‬ونظر إلى بني آدم من علي مع فقد فضائل النفس وصالح‬
‫القلب ونقاء الضمير‬
‫أمـا استعالء اإليمان فيعني الترفع على طينية األرض‪ ،‬والزهد فيما يتكالب عليه الناس ويريقون ماء‬
‫الوجه من أجله ‪ ،‬إنه العزة التي ذكرها هللا سبحانه وتعالى في قوله ‪ :‬وهلل العزة ولرسوله‪ ،‬وللمؤمنين‬

‫‪ -1‬ما معنى «نعي» في الفقرة السابقة؟‬


‫د‪ -‬تتوقع‬ ‫ج‪ -‬ندرك ‪..‬‬ ‫ب‪ -‬تدفع ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬نحدد‪.‬‬
‫‪ -2‬حدد عالقة «حتى ال تزل بنا أقدامنا » بما قبلها‪:‬‬
‫د‪ -‬إجمال بعد تفصيل ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬نتيجة‪.‬‬ ‫ب‪ -‬تعليل‬ ‫أ‪ -‬توكيد‪.‬‬

‫‪ -3‬حدد العنوان الذي يعبر عن مضمون القطعة‪:‬‬


‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫(ب) بين الفضيلة والرذيلة خيط رفيع‬ ‫(‪ ) 1‬بين الفضيلة والرذيلة خيط عظيم‪.‬‬

‫د ) ال عالقة بين الفضيلة والرذيلة‪.‬‬ ‫(جـ) بين الفضيلة والرذيلة خيط شديد‪) .‬‬

‫‪ - 4‬ما القضية التي يعالجها الكاتب في الفقرة ؟‬

‫ب‪ -‬التعالى على خلق هللا ‪.‬‬ ‫ادعاء التواضع‬ ‫أ‪-‬‬


‫د‪ -‬حب الفضيلة ونبذ الرذيلة ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬النزول إلى مستوى السفلة‬
‫ه ‪ -‬أراد الكاتب أن يؤكد في الفقرة األخيرة على‪:‬‬
‫ب‪ -‬العزة هلل ورسوله وللمؤمنين‪.‬‬ ‫االستهانة بمظاهر الحياة‬ ‫أ‪-‬‬
‫د‪ -‬البعد عن الناس ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬الزهد في الحياة‬
‫اشرح الفكرة التي يعرضها الكاتب في العبارة السابقة‪ ،‬مع ضرب أمثلة توضح ما تقول‪.‬‬
‫التواضع مقرون بالخبر‪ ،‬وضح ذلك من خالل فهمك للفقرة السابقة ‪.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫ثانيا النصوص‪-:‬‬
‫قال الشاعر غازي القصيبي‪ ،‬مفتخرا بعلو همته واحترامه لموهبته‬ ‫‪-1‬‬
‫سبحان من جعل القلوب خزائنا ‪...........‬ل ُمشاعر لما تزل تتقلب‬
‫ساصب فی سمع الرياح قصائدي‪.......‬ال أرتجی غنما وال أتكسب‬
‫وأصوغ في شفة الشراب مالمحي ‪......‬إن الشراب مع الكرامة يشرب‬
‫‪..........‬ويراعه بدم المحاجر تكتب‬ ‫ال يستوى قلم يباع ويشترى‬
‫أنا شاعر الدنيا تبطن ظهرها ‪ ............‬شعری يشرق عبرها ويغرب‬
‫س‪ 1‬میز اإلجابة الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬
‫( ‪ ) ۱‬مرادف كلمة «أرتجي» في البيت الثاني ‪:‬‬
‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫د‪ -‬أفوز‪.‬‬ ‫ج‪ -‬أجمع‪.‬‬ ‫ب‪ -‬أستبع‬ ‫ا‪-‬أطلب‬


‫( ‪ ) ۲‬مضاد كلمة «تتقلب» في البيت األول ‪:‬‬
‫د‪ -‬تتجمد‪.‬‬ ‫ج‪ -‬تنطفئ‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬تسکن‪.‬‬ ‫ا‪ -‬تأخر‪.‬‬
‫( ‪ ) ۳‬نوع الصورة البيانية في قوله ‪ ...« :‬القلوب خزائنا« في البيت األول ‪:‬‬
‫د ‪ -‬استعارة تصريحية‪.‬‬ ‫ج‪ -‬مجاز مرسل‪.‬‬ ‫ا‪ -‬استعارة مكنية‪ .‬ب ‪-‬تشبيه بليغ‪.‬‬
‫(‪ ) 4‬عالقة قوله ‪» :‬إن الشراب مع الكرامة يشرب« في البيت الثالث بما قبله ‪:‬‬
‫د ‪ -‬تفصيل‪.‬‬ ‫ج‪ -‬توضيح‪.‬‬ ‫ب‪ -‬نتيجة‪.‬‬ ‫ا‪ -‬تعليل‪.‬‬
‫( ‪ ) 5‬استخدام الضمير «أنا » في البيت الخامس يوحي بـــ‪-:‬‬
‫د‪ -‬التشويق‬ ‫ج‪ -‬العموم‪.‬‬ ‫ب ‪ -‬العتاب‪.‬‬ ‫ا‪ -‬الفخر‬
‫س‪ 2‬اشرح األبيات السابقة بأسلوب أدبي‪.‬‬
‫س‪ 2‬قال المتنبي ‪:‬‬
‫وما الدهر إال من رواة قصائدى ‪ .:‬إذا قلت شعرا أصبح الدهر منشدا‬
‫أي األبيات السابقة يتفق مع هذا البيت ؟البيت األخير‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫قال الشاعر محمود غنيم‬ ‫‪-2‬‬


‫طحنت فريقيها الحروب بضرسها ‪ ............‬ال غالبا رحمت وال مغلوبا‬
‫لما شدا بالنصر باديهم بدا‪ ............‬لحن السرور على الشفاه غريبا‬
‫ملئوا الكئوس فكلما هوا بها ‪............‬ذكروا بحمرتها الدم المسكوبا‬
‫فتشت بين المحتفين فلم أجد‪............‬إال طعينا في الصميم أصيبا‬
‫كم في غمار المحتفين خطيبة ‪ ............‬باتت تناجي في التراب خطيبا‬
‫س‪ 1‬حدد اإلجابة الصحيحة فيما يلي ‪:‬‬
‫( ‪ ) ۱‬مرادف كلمة »المسکوب« في البيت الثالث ‪:‬‬
‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫د‪ -‬الحزين‬ ‫ا‪ -‬المتجمدب ‪ -‬السائل ‪.‬ج‪ -‬السائر‪.‬‬


‫(‪ )2‬مضاد كلمة »شدا« في البيت الثاني ‪:‬‬
‫ب‪ -‬رجا‪.‬ج –سرید‪ -‬بكي‬ ‫ا‪ -‬رفض‬
‫( ‪ ) ۳‬نوع الصورة البيانية في قوله ‪» :‬لحن السرور« في البيت الثاني ‪:‬‬
‫ج‪ -‬مجاز مرسل‪.‬د ‪ -‬استعارة تصريحية‪.‬‬ ‫ب‪ -‬شبيه بليغ‬ ‫ا‪ -‬استعارة مكنية‪.‬‬
‫( ‪ ) 4‬المحسن البديعي في البيت األول ‪:‬‬
‫ا‪ -‬تصريع‪.‬ب ‪ -‬طباق‪.‬ج ‪ -‬حسن تقسيم‪.‬د‪ -‬جناس‪.‬‬
‫( ‪ ) 0‬عالقة قوله ‪« :‬ال غالبا رحمت وال مغلوبا » في البيت األول بما قبله ‪:‬‬
‫ا‪ -‬مقابلة‪ .‬ب ‪ -‬تعليل‪.‬ج‪ -‬توضيح‪.‬د ‪ -‬تفصيل‪.‬‬
‫س‪ 2‬بم توحي اإلضافة في قوله ‪« :‬فريقيها » في البيت األول ؟توحى بالذم والتوبيخ‬
‫س‪ 3‬استنتج من األبيات السابقة اثنتين من القيم المتضمنة ‪ ،‬ودلل عليهما‬
‫س‪ 4‬أي األبيات السابقة يتفق مع قول أبي القاسم الشابي ؟‬
‫فما الحروب سوی وحشية نهضت ‪ ::‬في أنفس الناس فانقادت لها الدول‬
‫ج‪\ :3‬م الحروب والدعوة إلى السالم فى البيت ‪2...1‬‬
‫المنتصر فى الحرب خاسر انسانيته فى البيت االخير‬
‫ج‪ :4‬البيت األول‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫قال الشاعر جبران خليل جبران‬ ‫‪-3‬‬

‫بالدي ال يزال هواك مني ‪...‬كما كان الهوى قبل الفطام‬


‫أقبل منك حيث رمي األعادي ‪ ...‬رغاما طاهرا دون الرغام‬
‫لحی هللا المطامع حيث حلت ‪ ...‬فتلك أشد آفات السالم‬
‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫أيقتل آمن ويقال ‪ :‬رفه ‪ ...‬عليك فما حمامك بالحمام ؟‬


‫ستسعد بالذي يشقيك حاال‪...‬وتنقم بعد خسف بالمقام‬
‫س‪ 1‬میز اإلجابة الصحيحة فيما يلى ‪:‬‬
‫( ‪ ) 1‬مضاد كلمة »طاهرا« في البيت الثاني ‪:‬‬
‫د‪ -‬ظالما‬ ‫ج‪ -‬قاسيا‬ ‫ب–منطفئا‬ ‫ا‪ -‬دنسا‬
‫( ‪ ) ۲‬مرادف كلمة »آفات« في البيت الثالث ‪:‬‬
‫د‪ -‬مطالب‬ ‫ج‪ -‬مداخل‬ ‫ب‪ -‬مفاسد‬ ‫ا‪ -‬شدائد‬
‫( ‪ ) ۳‬نوع الصورة البيانية في قوله ‪» :‬المطامع ‪ .. .‬حلت» في البيت الثالث ‪:‬‬
‫د‪ -‬استعارة تصريحية‪.‬‬ ‫ج‪ -‬مجازمرسل‪.‬‬ ‫ب‪ -‬تشبيه بليغ‪.‬‬ ‫ا‪ -‬استعارة مكنية‪.‬‬
‫‪ ) 4‬نوع األسلوب في قوله ‪« :‬بالدي» في البيت األول‪:‬‬
‫د‪ -‬توكيد‪.‬‬ ‫ج‪ -‬خبرى لفظا إنشائی معنی‪.‬‬ ‫ب‪ -‬إنشائي‪.‬‬ ‫ا‪ -‬خبری‪.‬‬
‫( ‪ ) 5‬المحسن البديعي في البيت الخامس‬
‫د‪ -‬حسن تقسيم‬ ‫ج‪ -‬تصريع‬ ‫ا‪ -‬جناس‪ .‬ب‪ -‬طباق‪.‬‬
‫س‪ 2‬بم توحي اإلضافة في قوله ‪« :‬بالدي» في البيت األول ؟االعتزاز واالختصاص‬
‫س‪ 3‬استنتج من األبيات اثنتين من السمات الفنية للشاعر‪ ،‬ودلل عليهم‬
‫سهولة األلفاظ مثل الهوى ‪....‬روعة التصوير مثل المطامع حلت‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫اقرأ ثم أجب‬

‫قال زهير بن أبي سلمي‬ ‫‪‬‬


‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫ولكنني عن علم ما في غد عم‬ ‫وأعلم علم اليـوم واألمس قبلـه‪...‬‬

‫ومن يجعل المعروف في غير أهله ‪...‬يكن حمده ذمـا عـلـيـه ويـنـدم‬

‫میرمما يلي نوع المحسن البديعي في قوله‪( :‬يكن حمده ذما عليه)‪:‬‬ ‫‪-1‬‬
‫( د )جناس‬ ‫(ج) نورية‬ ‫(ب) طباق‪.‬‬ ‫مقابلة‬ ‫أ‪-‬‬
‫میزمما يلي نوع المحسن البديعي في قوله تعالى‪ ( :‬فليضحكوا قليال وليبكوا كثيرا )‪:‬‬ ‫‪-2‬‬
‫د‪ -‬مقابلة‬ ‫ج‪ -‬طباق‪.‬‬ ‫ب‪ -‬تورية‪.‬‬ ‫جناس‬ ‫أ‪-‬‬
‫اقرائم أجب‪ :‬قال الشاعر الجاهلي‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ومن يغترب يحسب عدوا صديقه‪ ...‬ومـن يـكـرم نفسـه لـم يـكـرم‬

‫ومهما تكن عند امرئ مـن خليفـة ‪...‬وإن خالها تخفى على الناس تعلم‬

‫میز مما يلي نوع المحسن البديعي في البيت األول‬ ‫‪-3‬‬


‫د‪ -‬األولى والثالثة‪.‬‬ ‫ج‪ -‬طباق‬ ‫ب‪ -‬تورية‪.‬‬ ‫مقابلة‬ ‫أ‪-‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ثالثا البالغة‬

‫‪ ‬وتنكر إن شئنا على الناس قولهـم‪ ....‬وال ينكرون القـول حـيـن نـقـول‬
‫میز مما يلي نوع المحسن البديعي في البيت ‪:‬‬ ‫‪-4‬‬

‫د‪ -‬تصريع‬ ‫ج‪ -‬طباق إيجاب‪.‬‬ ‫ب‪ -‬طباق سلب‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬مقابلة ‪.‬‬

‫اقرأ ثم أجب‪ :‬قال تعالى‪( :‬فال تخشوا الناس وأخشون ) [المائدة‪ :‬من اآلية‬ ‫‪‬‬
‫میزمما يلي نوع المحسن البديعي في القول الرباني السابق ‪:‬‬ ‫‪-5‬‬

‫( د ) سجع‬ ‫(جـ) طباق سلب ‪.‬‬ ‫(ب) طباق إيجاب‪.‬‬ ‫( أ ) مقابلة‪.‬‬

‫قال ابن الرومي في رثاء ولده ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫طـواة الـردى عنى فأضحـى مـزاره ‪ ...‬بعيـدا عـلـى قـرب قـريـبـا على بعد‬

‫لـقـد أنـجـزت فـيـه المنايـا وعيدهـا ‪...‬وأخلـفـت اآلمـال مـا كـان مـن وعد‬
‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫ميز مما يلي نوع الصورة في قوله ‪( :‬طواه الردى)‪:‬‬ ‫‪-6‬‬


‫( د ) مجاز‬ ‫(جـ) استعارة تصريحية‪.‬‬ ‫(ب) استعارة مكنية‪.‬‬ ‫تشبيه‪.‬‬ ‫(أ)‬
‫اقرأ ثم أجب ‪ :‬قال الشاعر‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫فـإن أك فـى شــراركــــــم قـلـيـال‪...........‬فإنى فى خياركم كثير‬

‫ميز مما يلي نوع المحسن البديعي في البيت السابق ‪:‬‬ ‫‪-7‬‬

‫( د ) تصريع ‪.‬‬ ‫(ج) جناس‪.‬‬ ‫(ب) مقابلة‪.‬‬ ‫‪ ( .‬أ ) طباق سلب‬

‫اقرأ ثم أجب‪ :‬قال الشاعر‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫فـتـی كـان فـيـه مـا يسـر صـديقـه‪........‬على أن فيه ما يسوء األعاديا‬

‫میز مما يلي نوع المحسن البديعي في البيت السابق ‪:‬‬ ‫‪-8‬‬

‫( د ) األولى والثانية‬ ‫( جـ) مقابلة ‪.‬‬ ‫(ب ) طباق سلب ‪.‬‬ ‫( أ ) تورية ‪.‬‬

‫اقرأ ثم أجب‪ :‬قال أبو تمام ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫السيف أصـدق أنـبـاء مـن الكـتـب‪ ....‬في حـده الحـد بـيـن الجـد واللـعب‬

‫میز مما يلي نوع المحسن البديعي في قوله ‪( :‬الجد واللعب)‬ ‫‪-9‬‬

‫( د ) تصريع ‪.‬‬ ‫(جـ) سجع‪.‬‬ ‫(ب ) طباق إيجاب‪.‬‬ ‫(أ ) طباق سلب‪.‬‬

‫في قوله ‪ ( :‬في حده الحد ) محسن بديعي وضحه‬ ‫‪-10‬‬


‫اقرأئم أجب‪ :‬قال حسان بن ثابت‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫وكنا مـتـى يـغـز الـنـبـي قبيلة‪..........‬زنصل جانبيـه بالقنـا والقنـابـل‬

‫(‪ )۱‬میزمما يلي نوع المحسن البديعي في قوله (القنا والقنابل )‪:‬‬

‫( د ) تورية ‪.‬‬ ‫(جـ) جناس ناقص ‪.‬‬ ‫(ب) جناس تام‪.‬‬ ‫(أ) طباق إيجاب‪.‬‬

‫اقرأ ثم أجب ‪ :‬قال الشاعر‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫وسـميـته يـحـيـى ليـحيـا فـلـم يـكـن ‪....‬إلى رد أمـر الـلـه فـيـه سـبـيـل‬

‫میزمما يلى نوع المحسن البديعي في قوله (سميته يحيى ليحيا)‪:‬‬ ‫‪-11‬‬

‫( د ) سجع‪.‬‬ ‫(جـ) جناس تام‪.‬‬ ‫(ب) جناس ناقص‪.‬‬ ‫( أ ) طباق إيجاب ‪.‬‬
‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫اقرأ ثم أجب‪ :‬قالت الخنساء‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫إن البـكـاء هـو الـشـفـا ء ‪....‬مـن الـجـوى بـيـن الـجـوانـح‬

‫‪ - 12‬میزمما يلي نوع المحسن البديعي في قولها‪( :‬الجوى بين الجوانح)‪:‬‬

‫( د ) جناس‪.‬‬ ‫(جـ) تورية‪.‬‬ ‫(ب) تصريع‪.‬‬ ‫( أ) سجع‬

‫وردد على سمعي أحاديث نيلها ** فقد ردت األمواج سائله نهراً ‪.‬‬

‫المعالي عروس مهرها بذل النفوس)‪.‬‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫رابعا األدب‬

‫س اختر اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين‪:‬‬

‫‪ -1‬من شعراء المعلقات الذين أدركوا اإلسالم ‪:‬‬

‫(د)امرؤ القيس ‪.‬‬ ‫(ج)لبيد ‪.‬‬ ‫(ب)عنترة‪.‬‬ ‫(أ)زهير ‪.‬‬

‫‪" -2‬ما عاتب الحر الكريم كنفسه "‪ ،‬قائل العبارة السابقة‪:‬‬

‫(أ)عنترة ‪( .‬ب) امرؤ القيس ‪( .‬ج) لبيد ‪( .‬د) الحارث ‪.‬‬

‫‪ -3‬بدأت معلقة طرفة بـ ‪:‬‬

‫(ب)وصف المحبوبة ‪.‬‬ ‫(أ)وصف الخمر‪.‬‬

‫(د) وصف الناقة ‪.‬‬ ‫(ج) البكاء علي األطالل ‪.‬‬

‫‪ -4‬عاصر عمرو بن كلثوم حرب‪:‬‬

‫(د)بدر‪.‬‬ ‫(ج)الفجار‪.‬‬ ‫(ب)البسوس‪.‬‬ ‫(أ) داحس والغبراء‪.‬‬

‫‪ -5‬خالصة تجارب قائلها يوجهها لألهل واألصحاب ‪ -:‬هذا التعريف يندرج تحت فن‬

‫(د) الخطب‬ ‫(ج) األمثال‬ ‫(ب) الوصايا‬ ‫الحكم‬ ‫(أ)‬

‫‪ -6‬لقب بالغالم القتيل‬

‫(د)زهير‬ ‫(ج) امرؤ القيس‬ ‫(ب) عنترة‬ ‫(أ ) طرفة‬


‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫‪ -7‬شاعر الحوليات هو ‪-:‬‬

‫د‪-‬الحارث بن حلزة‬ ‫ج‪ -‬زهير‬ ‫ب‪ -‬عمرو بن كلثوم‬ ‫لبيد‬ ‫أ‪-‬‬

‫‪ -8‬الكالم الذي يقل لفظه ويجل معناه – هذا التعريف يندرج تحت فن‬

‫د‪ -‬الوصية‬ ‫ج‪ -‬الخطب‬ ‫ب‪ -‬الحكم‬ ‫أ – األمثال‬

‫‪ .9‬سمي العصر الجاهلي بهذا االسم ‪:‬‬

‫ب‪ .‬نسبة إلى الجهالة والسفه‬ ‫أ‪ .‬لكثرة األميين‬

‫د‪ .‬لجهل الناس بالدين‬ ‫جـ‪ .‬لقلة أماكن العلم‬

‫‪ -10‬من أسس البناء الفني للقصيدة الجاهلية ‪:‬‬

‫ب‪ .‬مقدمة طللية أو غزل‬ ‫أ‪ .‬البدء بالوصف‬

‫د‪ .‬تسجيل تاريخ القبيلة‬ ‫جـ‪ .‬صوغها في شكل قصصي‬

‫‪ -11‬كل ما يلي من فنون النثر الجاهلي ما عدا ‪:‬‬

‫د‪ .‬الوصايا‬ ‫جـ‪ .‬الرسائل‬ ‫ب‪ .‬ال ِح َكم‬ ‫أ‪ .‬الخطب‬

‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫خامسا النحو ‪-:‬‬

‫قال طرفة بن العبد‬ ‫‪‬‬

‫فما أرانى وابن عمى مالكا ‪ ...‬متي أدن منه ينأ غاضبا عنى ويبعد‬

‫كل أفعال البيت السابق مجزومة ما عدا‬ ‫‪-1‬‬

‫د‪ -‬يبعد‬ ‫ج‪ -‬ينأ‬ ‫ب‪ -‬أرانى‬ ‫أ – أدن‬

‫أينما ‪.....‬فى األرض تجد جماال‬ ‫‪-2‬‬


‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫د‪ -‬تسيرا‬ ‫ج‪ -‬تسيري‬ ‫ب‪ -‬تسر‬ ‫أ – تسير‬

‫متى ‪.........‬الحرية تسعدوا‬ ‫‪-3‬‬

‫د‪ -‬تنالين‬ ‫ج‪ -‬تنال‬ ‫ب‪ -‬تناوا‬ ‫أ ‪ -‬تنالون‬

‫اصنع ما كان فيه خير لك لتؤجر عليه‬ ‫‪-4‬‬

‫د‪ -‬األمر‬ ‫ج‪ -‬التوكيد‬ ‫ب‪ -‬الجحود‬ ‫أ ‪ -‬التعليل‬

‫" إن هللا يأمركم أن تؤدوا األمانات إلى أهلها " عالمة نصب المضارع‬ ‫قال تعالى‬ ‫‪-5‬‬

‫د‪ -‬ثبوت النون‬ ‫ج‪ -‬حذف النون‬ ‫ب‪ -‬الفتحة المقدرة‬ ‫أ – الفتحة الظاهرة‬

‫قال تعالى " ما كان هللا ليعذبهم وأنت فيهم " المضارع منصوب بــ‬ ‫‪-6‬‬

‫د‪ -‬الياء‬ ‫ج‪ -‬الفتحة المقدرة‬ ‫ب‪ -‬الفتحة الظاهرة‬ ‫أ – حذف النون‬

‫إنسان ينأي عن الشر‪ -‬يكون سالما‪ .‬عند الربط بين الجملتين بـ(أي) فالتغيير الحادث‬ ‫‪-7‬‬
‫هو ‪......................................:‬‬

‫(ب) ينأ‪...‬يكن ‪.‬‬ ‫(أ) ينأيا‪...‬يكونا ‪.‬‬

‫(د) تنأ‪...‬تكن ‪.‬‬ ‫(ج) ينأوا‪...‬يكن ‪.‬‬

‫‪ -8‬التكن بخيال فتندم ‪ .‬الفاء ‪.....................................:‬‬

‫(ب)حرف عطف ‪.‬‬ ‫(أ) حرف جر ‪.‬‬

‫(د)واقعة في جواب الشرط‬ ‫(ج) فاء السببية ‪.‬‬

‫‪ -9‬متي تحسن معاملة الناس يتأكد نجاحك ‪ .‬الفعالن ‪..........................:‬‬

‫(ب) منصوبان ‪.‬‬ ‫(أ) مبنيان ‪.‬‬

‫(د) األول مجزوم والثاني مرفوع‪.‬‬ ‫(ج) مجزومان ‪.‬‬

‫‪ -10‬حيثما تتوكلوا علي هللا يوفقكم ‪.‬الفعالن مجزومان‪..........................:‬‬

‫(ب) بحذف النون ‪.‬‬ ‫(أ) بالسكون‪.‬‬


‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

‫(ج) األول بحذف النون والثاني بالسكون‪.‬‬

‫(د) األول بالسكون والثاني بحذف النون ‪.‬‬

‫‪ - 11‬تسيرفي الحدائق‪ .‬تري بديع صنع هللا‪ .‬التغيير الحادث في الفعلين عند الربط بأداة الشرط‬
‫( حيثما )‪....................................................:‬‬

‫(ب) تسر‪...‬تر ‪.‬‬ ‫(أ) تسيرا‪...‬تر ‪.‬‬

‫(د) تسر‪ ...‬تروا ‪.‬‬ ‫(ج) تسيروا‪...‬تر ‪.‬‬

‫‪ -12‬أي قراءة مفيدة تقرأها تجني ثمارها في حياتك ‪ .‬التصويب لما تحته خط‪..:‬‬

‫(د) تجنين‪.‬‬ ‫(ج) تجنيا‪.‬‬ ‫(ب) تجنو‪.‬‬ ‫(أ) تجن ‪.‬‬

‫‪ -12‬أيان تثابري علي القراءة تألفينها وتكثر معلوماتك‪ .‬تصويب الفعل‪........:‬‬

‫(د) تألفونها‪.‬‬ ‫(ج) تألفانها‪.‬‬ ‫(ب) تألفيها‪.‬‬ ‫(أ) تألفنها ‪.‬‬

‫‪ -13‬لم يكن السامعون ليألفوا كالمك ‪ .‬المضارع ‪........................:‬‬

‫(د) مرفوع ‪.‬‬ ‫(ج) منصوب ‪.‬‬ ‫(ب) مجزوم ‪.‬‬ ‫(أ) مبني ‪.‬‬

‫‪ -14‬البد في العمل من النظام حتي يبارك هللا الحياة ‪ .‬مضارع ‪...........:‬‬

‫(ج) منصوب‬ ‫(ب)منصوب بالفتحة الظاهرة ‪.‬‬ ‫(أ) مبني علي الفتح‪.‬‬
‫(د) مبني علي حذف النون ‪.‬‬ ‫بالفتحة المقدرة ‪.‬‬

‫‪ -15‬علي كل عاقل أن يبتعد عن أصدقاء السوء ‪..........................:‬‬

‫(د) مضارع مبني ‪.‬‬ ‫(ج) مضارع منصوب‪.‬‬ ‫(أ)اسم أن‪( .‬ب) خبر أن‪.‬‬

‫‪ -16‬كن سديد الرأي فيحسن تقديرك ‪ .‬الفاء‪......................:‬‬

‫(د)استئنافية‪.‬‬ ‫(ج)سببية‪.‬‬ ‫(أ) حرف عطف‪( .‬ب)حرف جر‪.‬‬

‫‪ -17‬ما كان اإلنسان الذكي ليترك الفرصة المواتية‪ .‬الالم في الفعل‪...........:‬‬

‫(د)الم األمر ‪.‬‬ ‫(ج)الم الجحود‪.‬‬ ‫(ب)الم الجر‪.‬‬ ‫(أ)الم التعليل‪.‬‬

‫‪ -18‬ال تحد عن طريق الهدي حتي ال تضل ‪ .‬مضارع ‪.........................:‬‬

‫(د)مجزوم ‪.‬‬ ‫(ب)مبني علي الفتح‪( .‬ج)مرفوع‪.‬‬ ‫(أ)منصوب‪.‬‬


‫الصف الثانى الثانوي الربع األول‬ ‫مراجعةـ اللغـــة العربـــية‬

You might also like