Professional Documents
Culture Documents
Mantik Dalam Tradisi Ilmu Islam
Mantik Dalam Tradisi Ilmu Islam
Mantik Dalam Tradisi Ilmu Islam
1. Berikan pengertian ilmu mantik menurut ahli mantik. [2] U2014 (1a)
2. Apakah yang dimaksudkan dengan ilmu mantik? 2018 (1a)
1. Huraikan perkembangan ilmu mantik dalam tradisi ilmu Islam. [10] 2013 (1a)
2. Jelaskan empat punca kemunculan ilmu mantik dalam dunia Islam. [8] 2014 (1a)
3. Huraikan empat peringkat sejarah kemunculan ilmu mantik. [12] 2014 (1b)
4. Huraikan sejarah kemunculan ilmu mantik pada zaman Islam. [4] 2017 (1a)
5. Bincangkan peranan ilmuwan Islam dalam perkembangan ilmu mantik. [10] 2018 (1c)
6. Jelaskan sejarah perkembangan ilmu mantikdi Malaysia. [10] 2019 (1a)
1.3 Peranan dan kepentingan Ilmu Mantik dalam: (i) Falsafah (ii) Usuluddin (iii) Usul Fiqh (iv) Ilmu
Bahasa
1. Bincangkan empat peranan ilmu mantik dalam bidang falsafah. [10] U2013 (1b)
2. Huraikan empat kepentingan ilmu Mantik dalam ilmu falsafah. [8] 2016 (1a)
3. Berikan empat peranan ilmu mantik dalam falsafah. [4] 2020 (1a)
4. Jelaskan empat peranan ilmu mantik dalam pengajian Usuluddin. [10] U2014 (1b)
5. “Terdapat pandangan yang menafikan peranan ilmu mantik dalam pengajian Usuluddin.” Berikan hujah anda
untuk menyangkal pandangan tersebut. [8] 2017 (1c)
6. Bincangkan peranan ilmu mantik dalam bidang Usuluddin. [10] 2019 (1b)
7. Bincangkan empat kepentingan ilmu mantik dalam bidang Usuluddin. [10] 2013 (1b)
8. Bincangkan akibat penolakan ilmu mantik dalam pengajian Usuluddin. [10] U2014 (1c)
9. Bincangkan peranan ilmu mantik dalam bidang Usuluddin. [10] 2019 (1b)
10. Jelaskan empat peranan ilmu mantik dalam Usul Fiqh. [8] 2017 (1b)
11. Huraikan peranan ilmu mantik dalam bidang ilmu bahasa. [8] U2015 (1a)
12. Jelaskan lima kepentingan ilmu mantik dalam ilmu bahasa Arab. [10] U2013 (1a)
1. Bincangkan pandangan ulama tentang hukum mempelajari ilmu mantik. [12] 2015 (1b)
2. Bincangkan pandangan Imam al-Ghazali dan Imam al-Shafie tentang ilmu mantik. [12] U2015 (1b)
3. Bincangkan tiga pandangan ulama yang menolak ilmu Mantik. [12] 2016 (1b)
4. Huraikan empat hujah ulama yang berpandangan bahawa hukum mempelajari ilmu mantik ialah harus. [8]
2018 (1b)
5. Jelaskan hukum-hukum mempelajari ilmu mantik. [6] 2020 (1b)
6. Bincangkan justifikasi penolakan ilmu mantik oleh para ulama. [10] 2020 (1c)
1|Zamzam Atirah@2022
SOALAN TOPIKAL MANTIK
5. Terangkan dilalah yang digunakan dalam ilmu mantik beserta dengan contoh. [8] 2020 (2b)
6. Huraikan dua pembahagian dilalah lafziyyah dan contohnya. [8] U2014 (2b)
7. Berikan maksud al-dilalah al-lafziyyah al-‘aqliyyah dan al-dilalah al-lafziyyah al-wad‘iyyah berserta
contohnya. [4] 2015 (2a)
8. Mengapakah dilalah lafziyyah wad‘iyyah sahaja yang diguna pakai dalam ilmu mantik? [10] U2014 (2c)
9. “Hubungan antara al-mafhum dengan al-masadiq adalah berbentuk ‘aksiyyah.” Jelaskan pernyataan tersebut
berserta contoh. [6] 2015 (2b)
10.
Al-Ta‘rif Al-Dilalah
Manusia Haiwan yang berfikir
Manusia Haiwan semata-mata
Rumah Pintu dan dinding sahaja
Rumah Kediaman yang mempunyai atap, dinding,
pintu, dan keperluan asas kehidupan.
Berdasarkan jadual di atas, kategorikan contoh al-dilalah al-lafziyyah al-wad‘iyyah mengikut bahagiannya dan
huraikan setiap kategori tersebut. [10] 2015 (2c)
9. Jelaskan dua perkara yang membentuk dilalah. [4] 2018 (2a)
10. Kategorikan setiap contoh dilalah yang berikut:
(i) Manusia ialah haiwan yang berfikir [1]
(ii) Aduh! Aduh! [1]
(iii) Asap yang keluar dari rumah [1]
(iv) Azan asar telah berkumandang [1]
(v) Lampu isyarat berwarna merah [1]
(vi) Air mata mengalir [1] 2018 (2b)
1. Dilalah dan al-takrif mempunyai hubungan dalam ilmu mantik. Bincangkan hubungan tersebut. [10] 2013
(2c)
2. Bincangkan hubungan antara dilalah dengan al-takrif [10] 2018 (2c)
3. Bincangkan kepentingan memahami konsep dilalah bagi membina takrif yang sempurna. [10] 2020 (2c)
1. Dengan memberikan contoh, jelaskan empat bahagian kulliyat khamsah. [8] 2013 (3a)
2. Huraikan bahagian naw‘ dan jins dalam ilmu mantik. [12] 2013 (3b)
3.
“Lafaz umum yang merangkumi unit-unit makna sesuatu secara menyeluruh.”
Apakah istilah yang sesuai bagi pernyataan di atas? [1] U2015 (2ai)
4. Berikan tiga contoh bagi istilah yang diberikan dalam jawapan (i) di atas. [3] U2015 (2aii)
5. Jelaskan setiap kulli yang terdapat dalam kulliyat khamsah. [10] U2015 (2b)
6. Berikan perbezaan antara al-‘Ard al-‘Am dengan al-Khassah berserta contoh. [6] U2015 (2c)
7. Bezakan jins dengan naw‘ beserta contoh. [8] 2016 (2b)
8. Bezakan fasl dengan khassah berserta dengan contoh. [6] 2019 (2b)
2|Zamzam Atirah@2022
SOALAN TOPIKAL MANTIK
Berdasarkan takrif di atas, nyatakan jenis takrif tersebut dan senaraikan kulliyyah khamsah yang digunakan. [4]
2019 (2a)
1. Huraikan kepentingan al-ta‘rif dalam disiplin ilmu dan kehidupan. [12] U2013 (2b)
2. Bincangkan kepentingan al-takrif dalam kehidupan. [10] 2019 (2c)
3|Zamzam Atirah@2022
SOALAN TOPIKAL MANTIK
1. Berikan dua syarat umum qiyas dalam ilmu mantik. [2] 2014 (2a)
2. Berdasarkan contoh qiyas, jelaskan tiga had qiyas. [8] 2014 (2b)
3. Berdasarkan takrif qiyas, berikan dua elemen asas qiyas. [2] U2015 (3a)
4. Terangkan tiga bahagian qiyas hamli. [6] U2015 (3b)
5.
Setiap manusia ialah haiwan,
Sebahagian haiwan ialah kuda,
Sebilangan manusia ialah kuda.
Berdasarkan contoh qiyas di atas, nilaikan. [12] U2015 (3c)
1. Bincangkan bagaimanakah metode qiyas digunakan dalam bidang Usuluddin. [10] 2014 (2c)
2. Bincangkan penggunaan qiyas dalam bidang Usuluddin. [10] 2018 (3c)
2.3.5.2 Metode istiqrā’: (i) mulāḥaẓah (ii) tajribah (iii) farḍ al-furūḍ (iv) taḥqīq al-furūḍ (v) ta‘mīm al-
Ḥukm
1. Huraikan lima proses istiqra’ dalam penyelidikan ilmiah. [10] U2013 (4a)
2. Nyatakan proses penyelidikan yang perlu dilakukan oleh seseorang penyelidik. [4] U2015 (4a)
3. Jelaskan empat syarat mulahazah. [8] 2014 (3b)
4. Mengapakah mulahazah penting dalam penyelidikan Islam? [8] 2014 (3c)
5. berdasarkan pengertian mulahazah, berikan tiga unsur penting mulahazah. [3] 2016 (4a)
6. Huraikan empat langkah yang perlu dilakukan oleh seseorang saintis yang ingin memahami fenomena banjir
besar dengan menggunakan metode mulahazah. [8] 2016 (4b)
7. Antara syarat mulahazah:
(i) al-tikrar
(ii) al-tasjil
(iii) penggunaan alat moden
Terangkan syarat (i), (ii) dan (iii) di atas berserta contohnya. [9] 2016 (4c)
8. Bincangkan empat syarat tajribah. [10] 2018 (4c)
8. Apakah yang dimaksudkan dengan fard al-furud? [2] U2014 (4a)
9. Terangkan maksud fard al-furud. [2] 2019 (3a)
4|Zamzam Atirah@2022
SOALAN TOPIKAL MANTIK
10. Huraikan kepentingan proses fard al-furud dalam sesebuah kajian ilmiah. [8] U2014 (4b)
11. Bincangkan kelemahan yang wujud dalam proses fard al-furud. [10] U2014 (4c)
12. Jelaskan empat syarat fard al-furud dalam kajian ilmiah. [8] 2019 (3b)
13. Bincangkan kepentingan fard al-furud dalam bidang pengajian Islam. [10] 2019 (3c)
14. Apakah yang dimaksudkan dengan tahqiq al-furud? [2] 2015 (4a)
15. Jelaskan tariqah al-ittifaq dan tariqah al-ikhtilaf dalam proses tahqiq al-furud berserta contoh. [8] 2015 (4b)
16. Bincangkan kepentingan tahqiq al-furud dalam pengajian Islam. [10] 2015 (4c)
17. Jelaskan dua metode dalam melaksanakan tahqiq al-furud. [4] 2017 (4a)
18. Huraikan tiga kaedah yang disusun oleh John Stuart Mill dalam proses tahqiq al-furud. [6] 2017 (4b)
19. Berikan maksud ta‘mim al-hukm. [2] 2015 (3a)
20. Jelaskan maksud ta’mim al-hukm berserta dengan contoh. [2] 2020 (4a)
21. Huraikan empat ciri ta‘mim al-hukm.[8] 2015 (3b)
22. Huraikan tiga syarat ta‘mim al-hukm. [6] U2015 (4b)
23. Terangkan empat syarat ta’mim al-hukm. [8] 2020 (4b)
24. Bincangkan kepentingan ta‘mim al-hukm dalam kajian ilmiah. [10] 2015 (3c) / 2020 (4c)
1. Jelaskan lima kepentingan istiqra’ dalam pengajian Islam dan penyelidikan ilmiah. [10] U2013 (4b)
2. Bincangkan kepentingan istiqra’ dalam pengajian Islam. [10] U2015 (4c)
1. Apakah yang dimaksudkan dengan falasi dalam ilmu mantik? [2] 2014 (4a)
2. Jelaskan pengertian ralat. [2] 2019 (4a)
1. Jelaskan empat faktor berlakunya ralat dalam al-takrif. [8] 2014 (4b)
2. Huraikan ralat yang terdapat dalam takrif seperti yang berikut:
(i) Kereta ialah Proton Saga. [2]
(ii) Berani ialah tidak takut, takut ialah tidak berani. [2]
(iii) Sekolah ialah tempat orang berkumpul. [2]
(v) Berkat ialah keberkatan [2] 2019 (4b)
Qiyas di atas ialah sebahagian bentuk falasi yang berlaku dalam Mantik Klasik.
(a) Kenal pasti falasi yang terdapat dalam qiyas di atas. [2] 2016 (5a)
(b) Berdasarkan qiyas di atas, huraikan empat sebab berlakunya falasi dalam berfikir. [8] 2016 (5b)
(c) Mengapakah ralat boleh berlaku dalam memberikan takrif terhadap sesuatu perkara? [10] 2016 (4c)
5|Zamzam Atirah@2022
SOALAN TOPIKAL MANTIK
8. Bincangkan idea utama Ibn Sina dalam kitab al-Isharat wa al-Tanbihat. [12] 2017 (5b)
9. Bincangkan pemikiran mantik Ibn Sina dalam kitab al-Isharat wa al-Tanbihat. [10] 2020 (5c)
3.2 Al-Ghazālī
1. Terangkan biodata Imam al-Ghazaliyy sebagai tokoh ilmu mantik. [8] U2013 (5a)
2. Bincangkan sumbangan Imam al-Ghazaliyy dalam perkembangan ilmu mantik. [12] U2013 (5b)
3. Bincangkan sumbangan al-Ghazaliyy dalam ilmu mantik. [10] 2019 (5c)
4. “Al-Ghazaliyy merupakan seorang tokoh ilmu mantik yang sangat hebat.” Jelaskan pernyataan tersebut. [10]
2015 (5a)
5. Bincangkan pemikiran mantik al-Ghazaliyy dalam kitab Mi‘yar al-‘Ilm fi ‘ilm al-Mantiq. [10] 2015 (5b)
6. Jelaskan pemikiran al-Ghazaliyy yang berkaitan dengan ilmu mantik. [8] 2019 (5b)
7. Nyatakan dua buah kitab ilmu mantik yang dihasilkan oleh al-Ghazaliyy. [2] 2019 (5a)
1. Jelaskan latar belakang Ibn Haytham sebagai seorang tokoh ilmu mantik. [8] 2014 (5a)
2. Perihalkan biodata Ibn Haytham. [8] U2015 (5a)
3. Perihalkan biodata Ibn Haytham sebagai tokoh ilmu mantik. [8] 2019 (5a)
4. “Ibn Haytham telah memberikan banyak sumbangan terhadap ilmu mantik.” Bincangkan. [12] U2015 (5b)
5. Bincangkan sumbangan Ibn Haytham dalam ilmu mantik. [12] 2014 (5b) / 2019 (5b)
6|Zamzam Atirah@2022