https://t.

me/Knox_e_Library
ெஜ த வ ம யான
வா ைக
ெர
த ல் :
நாகல ச க

ம ப ஹ
 First published in India by

Manjul Publishing House

Corporate and Editorial Office

· 2nd Floor, Usha Preet Complex,

42 Malviya Nagar, Bhopal 462 003 - India

Sales and Marketing Office

· 7/32, Ansari Road, Daryaganj, New Delhi 110 002 - India
Website: www.manjulindia.com

Distribution Centres
Ahmedabad, Bengaluru, Bhopal, Kolkata, Chennai,
Hyderabad, Mumbai, New Delhi, Pune

ZEN AND THE ART OF HAPPINESS.

Copyright © 2006, 2008. All Rights Reserved.

Tamil language published by Manjul Publishing House

by arrangement with the Prentiss Trust of June 30, 1998.
Original English edition published by Power Press

This Tamil edition first published in India in 2018

 ISBN 978-93-87383-91-3
Translation by Nagalakshmi Shanmugam
Editing and layout by PSV Kumarasamy
Cover design: Nita Ybarra
Interior design: Roger Gefvert
All rights reserved. No part of this publication may be
reproduced, stored in or introduced into a retrieval system, or
transmitted, in any form, or by any means (electronic, mechanical,
photocopying, recording or otherwise) without the prior written
permission of the publisher. Any person who does any unauthorized
act in relation to this publication may be liable to criminal prosecution
and civil claims for damages.

https://t.me/Knox_e_Library
 இப் த்தகத் ற் க் ைடத ள் ள
பாராட் கள் !
“ க வார யமான இ த , இ கண ம யாக
வா வத ந ைடய எ கால ைத மா வத மான வ ைய
நைக ைவ உ சாக கல வாசக க ள
கா ற . ஒ ெவா வ ைடய இ க ேவ ய ஒ
இ .”

- ைல ர ஜன
“ ‘ெஜ த வ ம யான வா ைக ’ எ ற இ ைல
நா க த உ சாக ேதா உ க ப ைர ேறா .
த க ைடய ஆ க வா ைகைய ேம ப ெகா ள , வா
அ த கைள ைகயாள , த க ைடய உட யான,
உண யான ம ஆ க யான நலைன ேம ப த
ற எவெரா வ க பாக ப க ேவ ய ஒ
இ .”

- ெவ
“இ ன ைட இட ெப ள, ெதா ைப வ ட
வாெய லா ப லாக த ைல உ ைமைய ெத ள
ெத வாக எ கா ற . ம எ ப வ கரமான உடைல
ெப பைதேயா, க தமான வா ைக ைணவைர ெப வைதேயா,
ந ன ெதா ப சாதன களா வைத ர வைதேயா,
அ ல ந ன ஒ வ ட யான ெச ய க
ெகா வைதேயா சா த அ ல எ இ லா ய வா றா .
“நா தா ந ைடய யதா த ைத உ வா ேறா எ ற பழ ெப
ஒ ைற இ ர ப ற . இத ஆ ய த ைடய
த ப ட ஆ றைல அ ைவ உ ேநா ைக ெகா
ஷய கைள வ த தா இ ைல ம ற பல
க ெப ேவ ப கா ற . ைலக
நம ஆதாய அ பைவயாக இ எ ந வ உ ைம
அைத யதா தமா வ ஏ எ பத கான காரண ைத ள வத
அவ ழ க ய ம ேம க ய த வ கைள ந ன
அ யைல த ப ட அ பவ ைத ைண அைழ
ெகா ளா .
“அவ ைடய வா ைக மாெப சவா க ர யதாக இ
வ ள . ஆனா அ சவா கைள அவ வா களாக மா
ெகா ளா . ஒ ட அம ெகா ஒ
ஞா ைய ேபால அவ நம ேபா க ைல. மாறாக, பல
ேசாதைனகைள எ ெகா அவ வ ள,
ழ ைத ப வ உ சாக ஆவ ச ைறயாத ஒ வராக
அவ ந ைடேய ேப றா . உலைக த ைடய
க ேணா ட பா க த ைடய ம ைய ப
ேபா ெகா ள அவ ந ைம அைழ றா . அ சா ய தா
எ பைத ந மா லபமாக ந ப ற .”

- ஏ ெட ல
“ம எ ப க ைம ேநர மைற ட ய ஒ .
அழகான ப டாைட ஒ ஒ வ ம ைய ெகா க .
ம ற , ஒ சாதாரண ப ஆைட இ ெனா வ
ம ைய ெகா க . அ அவரவ ைடய மன ேபா ைக
ெபா த ஷய . ம தைடயாக இ ற
ஷய க ந மா ள எ பைத இ த அ தமான
நம ள கா ற . எ பா க , பழ க க ,
க ேணா ட க ஆ யவ மா ற கைள ெச ெகா ள
றவ க கான ஒ ைகேய இ . ெர த
அ பவ இைத நம க ெகா றா . ன
ம யாக இ ப எ ப எ பைத க ெகா ள அவ ைடய
அ பவ வமான அ ைவ பய ப ெகா க . இ தக ைத
உ க ப ைக அ ேக ைவ ெகா க . ம
உ க ட ர தரமாக த எ ப உ .”

- ReverseSpins.com
 . டா அவ க சம பண

https://t.me/Knox_e_Library
 ம
இ ன ைட இட ெப ள ன எ க
ெபா வாக ேச ேத பய ப த ப றன. அைவ ேச
‘ம ’ைய றன. த த யாக அைவ அ ட ைத
ெச ைப ட ஆ ைள றன.
அேதேபால, இ ன ைட இட ெப ள, ‘வ
க ற த ’ ைல, அ ப ெகா ட தைர
ற . இ த தைர ஜ பா ய க ‘ேஹாெட ’ எ , னக
‘ -&டா ’ எ அைழ றன . ஆ ர ஆ க ஊ
ஊராக யா வ த ஒ ெஜ ற ைய
அ பைடயாக ெகா உ வா க ப ட தா த ைல
எ ல றன . அ ற , ேபா ச வரான ைம ேரய
(‘எ கால த ’) ம அவதார எ அவ க ந றன .
த ைடய பாைன வ ம ைய அ ட ைத
அப த ைத உண ற .
 உ ளட க
அ யாய 1

ம யான வா ைக கான வ
அ யாய 2

ந ைடய அ த ஒ ெவா கண ைத நா தா
மா ேறா
அ யாய 3

ய அ பவ
அ யாய 4

உ ளா த பாைத
அ யாய 5

ர ைஞ ட ய ம
அ யாய 6

ரப ச உ ள உ ைமக
அ யாய 7

மா ற ைத க த
அ யாய 8

மன அ த உ க க பைன
அ யாய 9
 உ க கட தகால மனேவதைனக ப த
அ யாய 10

ரப ச ெமா
ந ைர
ெமா ெபய பாளைர ப
லா யைர ப
 அ யாய 1

ம யான வா ைக கான வ
“எ லா இட க க த இ ற . நா அைத அ க க ேவ ,
அ வள தா .”

- ஒகா ரா க ேஜா
ர தர ம ைய அைடவத ஒேர ஒ வ தா இ ற .
‘ம யாக இ ப ’தா அ .
ேம ற ப ட வா ய ைத ப த ற , வ எ ண க
உ க மன ேதா ற : “இ அப தமான . இ தக ைத
கா ெகா வா யத காக இ ேபா நா வ ேற . ேபாக
ேபாகவாவ இ ந றாக இ எ நா ந ேற .” “இ க
எ ய க .” “இ த லா ய மன ைல ச ைல எ
ைன ேற . அதனா தா எைதேயா உள றா .” “நா எ ப
ம யாக இ ப எ பைத ப அவ எ ற ைலேய!”
“நைட ைற ேவ தமாக அ லவா இ ற !” “”எ ைடய
அ றாட வா ைள ற த க யாத
க ைடகளா ர சைனகளா நா ம ய இ
ேநர கைள இ கண எ ெகா ள ைல.” “ம யாக
இ ப சா ய ைல.” “இ த லா ய வயதா
ெகா ற எ நா ைன ேற .”
ேம ற ப ட அைன உ ைமயாக இ க . ஆனா ,
க த ேபா ம யாக இ ேநர ைத ட அ க ேநர
ம யாக இ ப எ ப அ க கலான ம க னமான
ெசய தா . ஆனா , அ உ களா எ நா உ யாக
ேற . இ ய தக ைத க ப ேபா ,
இ ற ப ளவ ைற ய பா க க தயாராக
இ தா , சயமாக க அைத சா க .
உ க ைடய த ேபாைதய ைல உ கைள அைழ வ ள
பாைத ஒ ல நா க ேலா அ ல ஒ ல மாத க ேலா
அைம க ப ட ஒ ற ல. மாறாக, அ த க னமான பாைத பல
ஆ களாக உ வா க ப வ ள . உ ைம , க
த ேபா எ ப ப டவராக இ கேளா அ ப ப டவராக ஆவத ,
க இ வைர எ தைன ஆ க உ ட இ
வ கேளா அ தைன ஆ க ஆ ளன. க இ வைர
அைட ளவ ைற அைடவத , க
ைகவச ப ளவ ைற ைகவச ப வத , உ க ைடய
த ேபாைதய ைலைமைய எ வத ட அ தைன ஆ கால
ஆ ள . உ க வா நா ெந க ேம ெகா
வ ள பல ெதாட யான மான க உ கைள இ இ த
ைல ெகா வ ேச ளன.
க இ ேபா எ ப ப டவராக இ கேளா அ
க ம யாக இ க எ றா , க
யவ ைற தா க ைகவச ப க எ றா ,
உ க வா த ேபாைதய ைலக உ க
ய பைவயாக இ தா , அத காக எ மன க த
பாரா கைள நா ெத ெகா ேற ! உ க வா ைக
உ க ப ேபால அைம ள எ றா , க இ வைர ெச
வ ளவ ைற அ கமாக ெச க . அ ேபா , க இ வைர
ெப வ ளவ ைற இ அ கமாக ெப க . மாறாக,
க இ ேபா இ ற த , க
ைகவச ப ளைவ , உ க ைடய த ேபாைதய ைலக
உ க ப ேந மாறானைவயாக இ தா , க ல
அ பைட மா ற கைள ெச ய ேவ . அக யான ல
மா ற கைள க ேம ெகா ள ேவ . இ மா ற கைள க
ெச ய தவ னா , உ க ப கைள அைடவைத ேநா க
எ ைவ ற ஒ ேவா அ ய யாகேவ அைம .
அேத சமய . கால ம ெதாட உ ேடா ெகா ேட
இ பைத க கா க .
க ந ற ஷய க , உ க அ பவ உ க
க ெகா ள ஷய க , ம றவ க உ க ட
ள ஷய க , க கைட வ ள ஆ க
பார ப ய க , உ க ெசா த ெபா அ ேந மாறான
பல ெச கைள இ தக க எ ெகா ள . இ
இய பான தா . இ லா டா , ம யாக இ ப எ ப எ பைத
க ஏ கனேவ ெத ெகா க அ லவா?
இ வ ப க க க ப க ய ல ஷய க
சா யம றைவயாகேவா, டா தனமானைவயாகேவா, அ ல
நைக உ யைவயாகேவா உ க ேதா ற எ பதா ,
அவ ைற க இகழ , எ நைகயாட , அ ல
ராக க . அ ப ப ட ஒ ஷய ைத க எ ெகா
ஒ ெவா ைற , எ த எ ேலேய அைத ராக பத
ப லாக, அ த ஷய உ ைமயாக இ க ேவ எ க
களா இ ைலயா எ உ கைள கேள ேக ெகா ,
ற உ க வா ைக அ ெம யாக அத ஒ வா
ெகா க . இ உ க எ ைடய தா ைமயான ப ைரயா .

எ ய ேக க
“ேப ைம எ ேபா உ க ைக ெக ர தா இ ற .”

- . . ஸு
உ க அ ம ட , உ க ைடய வழ கமான தைனக
ம அ பவ க எ ைல அ பா நா உ கைள அைழ
ெச ல ேற . இ ய வா ைக ைற இர எ ய
ேக க ட ெதாட ற . இ ேக க ேந ைமயாக
ப ல க .
த ேக : “ஒ வ ைடய வா க ற ஒ ெவா
ச பவ , அ எ வள ற பாக கழ ேமா உ ைம
அ வள ற பாகேவ க ற . எ வா ைகைய ெபா தவைர
இ ஷய உ ைமயாக இ க ேவ எ நா
ேறனா?”
இர டாவ ேக : “ேம ட ப ட வா ய ெம யாவத
நா அத ஒ வா ெகா ேபனா?”
இ கண கட உ க னா ேதா , “இ ேம உ
வா உன கழ ய அைன உன மாெப ந ைம
பய எ , உன ெப அ ட ைத ெகா வ
எ நா வா ெகா ேற . ல சமய க கழ ய
ஷய க அ கண ர டமானைவ ேபாலேவா அ ல
ேவதைன பைவ ேபாலேவா ேதா னா , இ அைவ உ
வா ெப ஆ வாத கைள ந ைமகைள ேம ெகா வ ,”
எ உ க ட வதாக க பைன ெச ெகா க .
இ த அ தமான ெச ைய ேக ட ட க எ தைகய
உண ைவ அ ப க ? க ம யைட களா? ேபரான தமாக
உண களா? இைத ட ற த ெச ேவ ஏேத இ க
மா? ஒ ெப ய ைம உ க ேதா க இற
ைவ க ப ட உண உ க எ மா? க ம ெப
களா? அ உ க வா க ற ஒ ச பவ
அ கண ேமாசமானதாகேவா அ ல ர டமானதாகேவா
உ க ேதா னா , இ அ உ க ெப
ந ைம பய எ ற ந ைக ட அத க ெசய ைட
அ க , இ ைலயா?
ேம ற ப ட ேக க க உ சாகமாக ‘ஆமா ’ எ
ப ல க ைல எ றா , நா ெகா ஷய ைத
க தவறாக ெகா க எ அ த . நா இ
ெகா ப , “இ ைல ேமாசமான தா . ஆனா
இ ஏேத ந ல ைட மா எ பா ,” எ ற வழ கமான
அ ைர அ ல. க ேமாசமான ஒ க ட ஏேத ஒ
ந ைம ஒ எ நா ற வர ைல.
இ ப ப ட ம ப ேயாசைனகைள ப நா
ெகா க ைல. நா எ ைல கட ேற . உ க
க ற ஒ ெவா க க அ தமான எ ,
இைத ட ஓ அ தமான ஷய உ க கழ வா ைல
எ ப ேபால க நட ெகா ள ேவ எ நா உ க ட
ேக ெகா ேற .
எனேவ,
இர ப க நா ேக ட ேக ைய
உ க ட ேக ேற . கட உ க ெகா த
அ ெச ைய ட க ற த ஒ ெச ேவ ஏேத இ க
மா? ஒ ெப ய ைம உ க ேதா க இற
ைவ க ப ட உண உ க எ மா? க ம ெப
 களா? அ உ க வா க ற ஒ ச பவ
அ கண ேமாசமானதாகேவா அ ல ர டமானதாகேவா
உ க ேதா னா , இ அ உ க ெப
ந ைம பய எ ற ந ைக ட அத க ெசய ைட
அ க , இ ைலயா?
இ ய ேகா பா க ஒ வா ெகா க தயாராக
இ தா , உ க க ற அைன க ற த
ஷய க தா எ க ந ப தயாராக இ தா , அ த
ந ைக இைசவாக க நட ெகா ள ெதாட க .
அத ைளவாக, இய ைக ப , அ த ந ைக உ க
வா ெம ப . வ க இ த அ ைற உ க
க னமானதாக இ க . க ட இ க ேவ ய
அவ யமாக இ . ஆனா அத ெவ ம யாக உ க வா நா
வ உ க ைட க ய ம ைய க
ெகா ேபா , க அத ெகா ற ைல அ பமான தா .

ெஜ த வ
“ெஜ எ ப இ இ கண மன ைத ஒ ைல ப வதா .”

- ஆல வா
ெஜ த வ க வான . இ ய தக அைத
அட ட யா . ஆனா , ம எ ந ைடய இல ைக
அைடவத ெஜ த வ ைமய க ைவ , அத
வ ைறைய , அத அ ைறைய எ ப ஆ ற க ஒ
வ பய ப வ எ பைத நா இ ள க ேற .
ெஜ எ ப ஒ ஜ பா ய வா ைத. யான எ ற வா ைத
த வ அ . ெஜ எ ப ஓ ஆ பயண , அ ஒ
வா ைக ைற. அ எ தெவா ட மத ேகா அ ல
பார ப ய ேகா ெசா தமான அ ல. வா ைகைய இ ேகேய,
இ கண ேலேய அ ப பைத ப ய அ . “நா ,” “ ”
ஆ யவ இைடேயயான ேவ பா கைள கைளவைத ப ய
அ . ந ைடய ஆ க நடவ ைகக ந ைடய
சாதாரணமான அ றாட நடவ ைகக இைடேயயான
ேவ பா கைள வைத ப ய அ . ஒ வ ைடய உ ைமயான
இய ைப பா பைத ேநர யாக அ ப பைத
ெவ ப வைத ப ய அ .
ெஜ அ ைற ந ைடய அ றாட வா ைக ஓ
இய பான ண ைவ ஒ த கவன ைத ஊ ற .
இ பதா ற ம அெம கா ெஜ த வ ைத
ரபல ப ய ன ெஜ ர ஜ பா ய அ ஞ மான
. . ஸு இ வா ளா : “நா ண ைவ ெப வத
ெஜ நம உத ற . அ நம கா றேத அ
நம க ெகா ப ைல.”
அவ யத ைமய க இ தா :
“நா எ தெவா ஷய ைத ெச ேபா , ஞாேனாதய ைத
அத வா லாக ம ைய நா அ ப க ய ஒ த
அ ஷய ைத ஒ த கவன ட ஓ அைம யான ம எ ய
மன ட ெச வ தா ெஜ அ ைறயா .”
ெஜ த வ ைத கைட பத லமாக ம ைய
அைடவைத ப யேத இ . இைத ேவ தமாக னா ,
அக யாக ம ைய ெப வ எ ப எ பைத இ
ள ற .
இ ற ப ளவ ைற க ச யாக கைட ப ச ,
இ ம உ க வசமா எ ப உ .
ஞாேனாதய ைத அ ப பத காக ேயா க பல ஆ கைள
யான ெசல றன . ெஜ மாணவ க ‘ேகாவா ’ எ
அைழ க ப ற ெஜ க ஆ கண ஒ த
கவன ெச றன . ஞாேனாதய ெப ளவ க த க ைடய
அ த அ பவ ைத ப ைக , அ ஒ ன ேவக
ேதா ஒேர ஒ கண ம ேம ததாக , ஆனா அ த கைள
மாக மா டதாக , அ அ த அள ச வா ததாக
இ ததாக றன .
அவ க அ ப ெய ன ச வா த ஒ ைற அ ப தன ?
ரப ச டனான ஐ ய தா அ . அ தா ஞாேனாதய .
ரப ச உ ள எ லாேம ஒேர ஆ ற இ உ வா க ப ட
எ பைத , அைவ எ லாேம அ த ஆ ற ஒ ப எ பைத
அ ப , நா அவ ேறா எ தைகய ெதாட ைப
ெகா ேளா எ பைத அ ப தா ஞாேனாதயமா . அ த
ண ைவ நா ெப ற ட ம ற எ லா நம பட
ெதாட ற , எ லாவ ைற ந மா ெகா ள ற .
“ஞாேனாதய அைடவ எ ப அைன ஷய க ட
ெந கமாக இ ப எ பதா ,” எ ெஜ ற யான ேடாெஜ
ளா .
ந ைடய உலக ைத இ ரப ச ைத க ப
இய ற க யமான க லவ ைற
ெகா வத லமாக உ க வா ைக ஞாேனாதய ைத
ெகா வ வத , அ த க எ ப உ க தா க
ஏ ப றன எ பைத க க ெகா வத , ற
க அ தகவைல பய ப ம ைய ைகவச ப வத
உ க உத வ தா இ தக ேநா க . க இ
வா லாக க ெகா றவ ைற உ க வா ஒ ெவா
ைல ஒ ெவா க க ெசய ப த ேவ .
ஒ த கவன இ ஒ ய ப கா ற .
ரப ச கைள ரப ச டனான ந ைடய உறைவ
ெகா வத லமாக அைடய ப ற ம தா
உ ைமயான ம யா . அ த வைகயான ம தா
ைல ற . கால மா ேபா ட அ த வைகயான ம
எ ளள ைறவ ைல. நா எ ெகா ற ர சைனக ,
இழ க , ரம க ஆ ய எ லாவ ைற நா சமா பத அ
நம உத ற , ந ைடய ற த நா க அ ேம
ஒ ற .
 அ யாய 2

ந ைடய அ த ஒ ெவா கண ைத
நா தா மா ேறா
“ந ைடய எ ண க ைள தா நா . அ த எ ண க தா ந ைடய
அ தளமாக இ றன, நா அ த எ ண களா உ வா க ப உ ேளா .”

- த மபத
உ க ைடய கட தகால வா க ள ச பவ க ,
“ஒ வ ைடய வா க ற ஒ ெவா ச பவ , அ
எ வள ற பாக கழ ேமா அ வள ற பாகேவ க ற ,”
எ ற க உ ைமய ல எ , அ உ ைமயாக இ க
யா எ உ க மன ஓ ஆ தரமான ந ைகைய
உ வா க . ேம , ேம ற ப ட க
அ பைட அைம ள இ உ க எ த
ந ைம ைட க வா ைல எ க க த . அைத
ேசா பா ப ட ஒ ய யாக உ க
ேதா ற .
ஆனா இ ஒ ய நா . இ கண உ க வா
ஆ வாத கைள ெகா வர ய ஒ ய ந ைகைய
க பத கான உ க ேநர இ எ பைத இ தக ைத
ப ப க அ ெகா ள .
ந ைடய அ த ஒ ெவா கண ைத நா தா
மா ேறா .
நாச வா தவ க . ந ைடய எ ண களா ெசய களா
ந ைடய எ கால ைத நா உ வா ேறா . நா ந ைடய
வா ைகைய க ப ேறா . ந ைடய த ப ட
த வ ல ந ைடய வா க கைள நா
க ப ேறா . ஏென , அ க க நா எ ப
ெசய ைட அ ேறா எ பைத ந ைடய த ப ட
த வ தா மா ற .