OBI ABÁTA (EL ORÁCULO DE OBI KOLA)

Ó sé bi ‘le Quien en la casa con facultad pregunta

Casa
Preguntar
Faculta
Quien

Obí: es una nuez de Kola femenina:

Agbón: Se refiere al coco utilizado en Cuba como oráculo

Según el coco muestre su cara al caer, será:

Obirin Obí

Okurin ako

Un ejemplo: Le estamos dando Coco a Yémojá, y nos sale la letra Eta awo

Etawo, en este caso el coco ya da afirmativo, porque

Hay tres Obirin, presentes.
Si se tratara de Sango, también se dice que es positivo, ya que se refiere a las tres
mujeres que tuvo Sango. Esto se refiere, si lo que estamos preguntando con el Coco, se
trata de Nacimiento, unificación de personas.

Ahora bien, en el caso de Sango, nos encontramos:

Que cuando estamos preguntando por guerra, disputa, conflicto y la respuesta es

Okanná, la respuesta es afirmativa con Alafia no hay conformidad, y falta algo. Con Etawo
falta algo, y con Eyife, siempre hay equilibrio en todos los casos.

El oráculo de Abata, es regido por Osu que es en este caso el Dios de la adivinación (La
Luna) El primero que dio a conocer este oráculo fue Biagué. Él tenía tres hijos y un hijo
adoptivo. Biagué le enseño a sus hijos el oráculo de Biagué.
Agbón: bajó a la tierra con Ejiogbe, y se comunica con inporí (dedo del pie) de ahí que
cuando se está en un Itan, se le coloque un Ewegbón (pedazo de coco) en el dedo del
pie, si es hombre en el derecho, y si es mujer en el izquierdo.

En Otrupón Oworin: Nace que el coco rodo por el suelo lleno de orgullo, por eso es
que se da el coco en un plato, y se debe tirar en una estera, un paño o en el mismo plato,
pero nunca en el suelo.

EXPLICACION GENERAL DEL ORACULO DE ABATÁ

OYEKUN (Quien llama la muerte) Es el mayor entre las cinco posiciones del Coco. En el
hablan las deidades más espirituales como: Egungun, Sango, Osa yin, Oro, y Orisa
Elegun (Yansan, Yewa, Oba), también Oduduwa, esta posición es oriunda de IFA, e
implica equilibro. En esta posición, hay presencia de una entidad espiritual positiva o
negativa.

Otrupón Oworin es el dueño de Oyekun porque aquí el coco se puso de color negro por
orgulloso. La fase de la luna que lo representa es la Luna Nueva.

O kan rán Uno que se expande

Expandido
Uno

Segunda letra del coco en jerarquía el dueño de esta letra es Alakentú (primer hijo de O
sé bi ‘le) o Biagué. En esta posición, habla Eşù, Osa yin y Abitá. Nace en Oworin Otura,
( Oworin Alakentú). Tiene el poder de la muerte. Luna Geviosa Negativa.

Cuando sale esta posición, cuando le vamos a ofrecer sacrificio a Eşù, anuncia que él
está presente. O cuando le vamos a dar coco a Osa yin, anuncia también su presencia.Y
que todo es positivo.

Rezo:
Alakentú Ti n’ sawo okanna Quien tiene el poder de Okanna
Oni Alábará iku tiene el poder de la muerte.

Vocabulario:
Agbón Coco
Awegbón Parte o pedazo (uno de los pedazos que forman la vista)
Kini Que es
Melo ni cuanto
Tani que cantidad.
La letra Okanna se puede leer:

Awegbón eta dundun okan funfun tres pedazos negros y un pedazo blanco.

Eji (Fé) Satisfecho

Tercero en jerarquía, regido por Alakentú, segundo hijo de O sé Bi ‘le, nació en Obara
Mejí, y fue el que estableció los cambios, es el dueño de otitó (verdad). La luna es cuarto
menguante. Significa el equilibrio total 2 Obirin y 2 Okurin. En cualquier caso, todo está
bien y Satisfecho. Implica buenaventura.

Rezo:

Alaketá Ti n’ sawo Ejife Quien tiene el poder de Ejife

O ni agbara odódó tiene el poder de la verdad.

Etawo tres caen boca arriba Cuarto en jerarquía (tres que caen o tres que adivinan)
regido por Alakesi amigo de Eşù nace en Oworin Sogbe y también habla en Odi Bara (idí
Ba ‘ra). Luna Geivosa positiva. El dueño de esta posición es Ogunda.

Rezo:

Alakensi Ti n’ Sawo Etawó Quien tiene el poder de Etawó

Oni alagbara dara ti buro. Tiene el poder del bien y el mal.

Alafia (Felicidad)

Quinta posición de Agbón. Está regida por Adiatoto; el hijo adoptivo de O se Bi ‘le Nace
en Ejiogbe, representa la guerra, que no hay presencia de nada, a no ser que sean (O
bátala, Asojano, Olokun. Ori) divinidades blancas.

Rezo:

Adiatoto ti n’ sawó Aláfia Quien tiene el poder del bienestar

O ni agbara ire tiene el poder del beneficio.

Rezo: Para echar agua al coco O sé Bi ‘le

Boro boro mo ‘fa irete ‘okun re Inmediatamente amanece el día lluvioso

Irete yá má yá masa amanece y se va la obscuridad pronto continua el
tiempo
Difafun gbemi lo profetizado para la sequía
Lola tise omó okurin irodán cuando su hijo varón está en la tierra

Rezo: para O sé Bi ‘le

Odú uree obi awo adiatoto difafún Alaketa Figura bendecida y secreto de la
nuez de Kola, Adiatoto, lo profetizado para
Alaketá
Odú uree obi awo adiatoto difafún Alaketú Alaketu
Odú uree obi awo adiatoto difafún Alakesí Alakesi

Obi atanú ko ma ye Alaketa El kola tiramos constantemente para

preguntar Alaketa
Obi atanú ko ma ye Alaketú Alaketú
Obi atanú ko ma ye Alakesi Alakesi

Owo mi a la ebé obi ifa awo con mis manos le pedimos al kola ifa
awo

Antes de Tirar el Coco:

Guia: Ilé mó pé A la casa yo invoco

Coro: A pé ye nosotros preguntamos para invocar

Guia: A pé Ye owo nosotros venimos a invocar dinero

A pé Ye omo nosotros venimos a invocar hijos
A pé Ye Ariku Baba iwa nosotros venimos a invocar salud
Predeterminada.

OSHE BILE: ---NACE EL ORACULO DEL OBI.

PATAKIN:

EN LA CIUDAD DE ADIO, VIVIA UN AWO LLAMADO BIAWEGBON CON SU MUJER JAGA,

EL CUAL TUVO VARIOS HIJOS:
1ro ADIATOTO (EL MAS VIEJO ADIOS),
2do ADWEGBON (EL QUE ROMPE EL COCO),
3ro ALAKENTU (EL QUE DA CAZA AL COCO).
AUNQUE EN SU CASA VIVIAN MÁS, EL DECIA QUE EL PODER ERA DE SUS HIJOS.

ESTE AWO HABIA RECIBIDO EL ASHE DE OLODUMARE PARA SER DUEÑO DE LOS
SEGMENTOS DEL COCO PARA ADIVINAR POR ELLOS, Y COLOCO BAJO SUS HIJOS EL
PODER DE LOS ODDU PARA QUE LES SIRVIERA EN LA ADIVINACION. EL AWO LOS
REUNIO A CADA UNO POR SEPARADO Y LES ENTREGO UN SECRETO DE ESTE SISTEMA.
AL 1ro ---LE ENTREGO EL SECRETO MAYOR DEL COCO (ALAFIA) PARA SU MANDO, EL
CUAL LE DABA EL PODER DE EJIOGBE, Y AL CAER, LOS MERI AWEGBON FUNFUN
AFIRMABAN LA RESPUESTA.
AL 2do ---LE ENTREGO EL SECRETO DE LA JUSTEZA DEL COCO (MEYEIFE), EL EQUILIBRIO
QUE AL CAER MEYI AMEGBON FUNFUN Y MEYI AMEGBON DUNDUN AFIRMABAN LO
CIERTO EN LA VIDA CON EL PODER DE LOS ODDUN: IWORI, ODI, IROSO, OJUANI, OSHE Y
OFUN.
AL 3ro ---LE ENTREGO EL SECRETO DE LA VANIDAD DEL COCO (ETAWA), QUE ENGAÑA,
POR LO TANTO SALVA Y MATA, Y HAY QUE VOLVER A PREGUNTAR Y SI SALE
NUEVAMENTE AFIRMA LA RESPUESTA, EL CUAL LE ABARCO EL PODER A 4 ODDUN QUE
SON: OGUNDA, OSA, OTURA E IRETE.

BIAWEGBON RESERVO EL ULTIMO SECRETO, AL VER QUE TODOS SUS HIJOS CARNALES
MENOS ADIATOTO SE MARCHABAN AL EXTRANJERO SEGUN APRENDIAN EL SECRETO
QUE LES DABA, LE ENSEÑO A ADIATOTO EL ULTIMO SECRETO QUE LO TITULO COMO EL
UNICO QUE LO NIEGA TODO (OKANA), AL CAER META AWEGBON DUNDUN Y OKAN
AWGBON FUNFUN, NIEGA LA TOTALIDAD DE LA PREGUNTA.

PASARON LOS AÑOS Y RESULTO QUE VIAJANDO ADIATOTO A LA CERCANA CIUDAD DE

IKIRUN, SU PADRE BIAWEGBON MURIO DE REPENTE Y LOS HIJOS DE CRIANZA DE ESTE
A LA FALTA DE LOS HIJOS LEGITIMOS, COMENZARON A RECLAMAR LA HERENCIA, QUE
ESTABA RODEADA POR UNA MURALLA, QUE HABIAN LEVANTADO BIAWEGBON PARA
DEFENDER SUS PROPIEDADES DE LAS INCURSIONES DE SUS ENEMIGOS. AL PIE DE ESTE
MURALLA FUE ENTERRADO ESTE.

RESULTA QUE A LOS OIDOS DE ADIATOTO LLEGO LA NOTICIA DE LA MUERTE DE SU

PADRE Y LO QUE SUCEDIA, PREPARO SUS COSAS Y SALIO PARA ADIO, AL LLEGAR FUE A
VER AL OBA Y LE DIJO:
VENGO A PEDIRLE QUE ME SIRVA DE JUEZ EN EL PLEITO DE LA HERENCIA, PUES YO
TENGO EL SECRETO PARA DEMOSTRARLE QUE SOY EL PRIMOGENITO LEGITIMO DE
BIAWEGBON.
EL OBA REUNIO A LA CORTE Y A LOS GUERREROS, CITO A LOS LITIGIANTES JUNTO A LA
MURALLA PARA REPARTIR LA HERENCIA Y LLEGO ADIATOTO Y DIJO:
EN MUERTE DE MI PADRE TENGO EL SECRETO PARA DEMOSTRAR MI PERSONALIDAD Y
QUE SOY EL LEGITIMO HEREDERO.
MIRANDO A LOS SUPUESTOS HIJOS LES DIJO:
QUE PRUEBA TIENEN USTEDES.
A LO QUE ESTOS NO PUDIERON APORTAR NINGUNA PRUEBA QUE CONVENCIERAN A
LOS ALLI PRESENTES.

ENTONCES ADIATOTO SACO 4 AWEGBON DE SU APO Y PREGUNTO:

SI SOY YO, EL LEGÍTIMO DUEÑO DE LA HERENCIA A FALTA DE SUS HERMANOS.
RESPONDEME CON EL SIGNO SECRETO DE LA JUSTEZA (MEYEIFE).
LANZO LOS OBI, Y EL ASOMBRO DE TODOS FUE ENORME AL VER SALIR 2 FUNFUN Y 2
DUNDUN, DONDE LA CORTE LE ENTREGO LA HERENCIA A ADIATOTO, Y EL REY SE LO
OTORGO CON PLENO DERECHO.ENTONCES ADIATOTO COGIO 4 AWEGBON Y PREGUNTO:
MIS HERMANOS VENDRIAN ALGUN DIA A RECLAMAR SU PARTE, RESPONDA CON
FIRMEZA.
Y TIRO, SALIENDO ETAWA. EL VOLVIO A PREGUNTAR Y LE VOLVIO A SALIR LO MISMO,
AFIRMANDO LA POSIBILIDAD.

Y ASI SUCEDIO AL CABO DE LOS AÑOS, ESTOS VINIERON A RECLAMAR SU DERECHO

QUERIENDO CADA UNO SER EL MAYOR PERO EL PODER DE ADIATOTO QUEDO
AFIRMADO POR ALAFIA QUE ES EL MAYOR DE TODOS.
OSHE BILE: ---LA VANIDA DE OBI (LA LETRA ETAWA).

PATAKIN:

OBI ERA PÙRO, HUMILDE Y DE UNA SIMPLEZA ENORME, RAZONES ESTAS POR LA CUAL
OLOFIN HIZO BLANCO SU PIEL, SU CORAZON Y SUS ENTRAÑAS Y LO COLOCO EN LO
ALTO DE UNA PALMA. ELEGBA, EL MENSAJERO DE LOS DIOSES SE ENCONTRABA AL
SERVICIO DE OBI Y PRONTO SE DIO CUENTA QUE ESTE HABIA CAMBIADO.

UN DIA OBI DECIDIO DAR UNA FIESTA Y MANDO A INVITAR A TODOS SUS AMIGOS CON
ELEGBA. ESTE LOS CONOCIA BIEN Y SABIA QUE MUCHOS DE ELLOS ERAN LAS
PERSONAS MAS IMPORTANTE DEL MUNDO, PERO LOS POBRES, ENFERMOS Y LOS
DESFORMADOS ERAN TAMBIEN SUS AMIGOS Y DECIDIO DARLE UNA LECCION
INVITANDOLOS A LA FIESTA.

EL DIA DE LA FIESTA LLEGO Y OBI ORGULLOSO Y ALTIVO SE DISPUSO A RECIBIR A LOS

INVITADOS, SORPRENDIDO Y DISGUSTADOS VIO LLEGAR A LOS POBRES, ENFERMOS Y
DESFORMADOS Y MUY FURIOSO LES DIJO:
QUIEN LOS INVITO A UDS A ESTA FIESTA.
ELEGBA QUE ESTABA PENDIENTE CONTESTO:
FUI YO, PUES ELLOS TAMBIEN SON AMIGOS TUYOS.
OBI, MÁS FURIOSO AUN LE DIJO A ELEGBA:
NO, ELLOS NO ENTRARAN A ESTA FIESTA Y SI TE PARECE MAL, VETE CON ELLOS.
Y ELEGBA ASI LO HIZO.

EN UNA OCACION OLOFIN MANDO A BUSCAR A ELEGBA PARA QUE LE HICIERA LLEGAR
UN RECADO A OBI, PERO ELEGBA LE DIJO:
NO BABA. YA NO BRINDO MIS SERVICIOS A OBI, PUES ESTE HA CAMBIADO MUCHO Y YA
NO ES AMIGOS DE TODOS LOS HOMBRES, SE HA LLENADO DE ARROGANCIA Y NO
QUIERE SABER NADA DE LOS QUE SUFREN EN LA TIERRA.
OLOFIN NO QUERIA CREER LO QUE OIA Y DECIDIO COMPROBARLO PERSONALMEMTE,
SE VISTIO DE MENDIGO Y FUE A LA ILE DE OBI. FINGIENDO SU VOZ OLOFIN LE DIJO A
ESTE:
SEÑOR PUDIERA UD DARME ALGO DE COMER.

OBI INCREPO, ENTONCES OLOFIN SIN FINGIR SU VOZ LE DIJO:

OBI, OBI, COMO HAS CAMBIADO.

OBI SORPRENDIDO Y AVERGONZADO SE LE ARRODILLO Y LE PIDIO PERDON, DONE

OLOFIN LE DIJO:

TU ERAS JUSTO Y POR ESO FUE QUE TE HICE TU CORAZON BLANCO Y TE DI UN CUERPO
DIGNO DE TU CORAZON, AHORA ESTAS LLENO DE ARROGANCIA Y ORGULLO. COMO
CASTIGO A TU SOBERVIA TE QUEDARAS CON LAS ENTRAÑAS BLANCAS, PERO CAERAS
Y RODARAS POR LA TIERRA HASTA ENSUCIARTE Y TENDRAS QUE SERVIRLE A TODOS
LOS ORISHAS Y A TODOS LOS HOMBRES.
ASI FUE COMO OBI SE CONVIRTIO EN EL MAS POPULAR DE LOS ORACULO
OSHE BILE: ---EL PACTO DE OSHE BILE Y OBI.

PATAKIN:

CIERTA VEZ OLOFIN, ODUDUA Y ORUNMILA BAJARON A LA TIERRA PARA VER COMO
ANDABAN LAS COSAS EN ESTE MUNDO.

ELLOS DESPUES DE MUCHO ANDAR VIERON UN CHOZA, A LA CUAL LLEGARON PARA

PEDIR AGUA. TOCARON A LA PUERTA ABRIENDOLES EL MORADOR DE AQUELLA
CHOZA, QUE NO ERA OTRO QUE OSHE BILE AL CUAL LE PIDIERON AGUA. EL HOMBRE
LES TRAJO EL AGUA EN UNA JICARA Y EL ÚLTIMO EN TOMAR FUE OLOFIN, PERO POR
MEDIO DE SUS PODERES, CUANDO DEVOLVIO LA JICARA ESTA ESTABA LLENA DE AGUA
OTRA VEZ. ENTONCES OLOFIN LE DIJO:
USTED QUIERE QUE LE CONCEDA UN PODER.
PERO EN ESE MOMENTO ORUNMILA DIJO:
PARA PODER ASOCIARSE A ESE PODER, EL TIENE QUE ASOCIARSE A OTRA PERSONA.
ENTONCES OLOFIN LE PREGUNTO A OSHE BILE:
CUAL ES TU DESEO.
OSHE BILE LE CONTESTO:
YO QUIERO TENER EL PODER DE COMUNICARME CON USTED.
OLOFIN DIJO:
TO IBAN ESHU, CONCEDIDO TU DESEO.
LOS TRES CAMINANTES SE MARCHARON CONTINUANDO SU RRECORIDO EN LA TIERRA.
LUEGO DE LARGO CAMINAR SE ENCONTRARON CON OBI Y OLOFIN LE PREGUNTO:
QUE TE SUCEDE.
OBI LE DIJO:
NADIE SE OCUPA DE MI, QUIERO SER UTIL.
ENTONCES ORUNMILA LE DIJO:
PERO TE HARA FALTA ALGO.
Y OLOFIN LE DIJO:
TO IBA ESHU.
Y SE FUERON LOS TRES DE NUEVO AL CIELO.

AL POCO TIEMPO VOLVIERON A BAJAR PARA VER COMO SEGUIAN LAS COSAS, FUERON
A LA CHOZA A VER SI OSHE BILE, Y EL HOMBRE SEGUIAN SIN HACER NADA. SIGUIERON
CAMINANDO Y FUERON A VER A OBI, EL CUAL SEGUIA ORGULLOSO PERO TRISTE Y SIN
HACER NADA. PASO EL TIEMPO Y OBI SE DECIDIO IR A VER A ORUNMILA, A QUIEN LE
DIJO:
OLOFIN ME DIO UN PODER, PERO NO LO VEO.
ENTONCES ORUNMILA LE VOLVIO A DECIR:
ES QUE TE FALTA ALGO.
Y OBI LE RESPONDIO:
COMO TU VAS A SABER MAS QUE OLOFIN.
Y SE FUE MOLESTO.
PASADO ALGUN TIEMPO OBI VOLVIO DONDE ESTABA ORUNMILA OTRA VEZ Y LE DIJO:
ORUNMILA, OLOFIN ME HA ENGAÑADO, PUES SIGO IGUAL QUE ANTES.
ORUNMILA LE RESPONDIO:
OLOFIN NO TE ENGAÑO, ES QUE EN REALIDAD TE FALTA ALGO.
Y OBI PREGUNTO:
QUE ES LO QUE ME FALTA.
Y ORUNMILA LE RESPONDIO:
POR AHI PRECISAMENTE DEBIAS DE HABER EMPEZADO, LA VEZ ANTERIOR QUE
VENISTE, AHORA VETE POR ESE CAMINO Y AL FINAL ENCONTRARAS UNA CHOZA,
TOCA LA PUERTA Y ASOCIATE AL DUEÑO PARA QUE PUEDAS LLEGAR A SER EN ESTE
MUNDO LO QUE OLOFIN TE CONCEDIO.
OBI PARTIO PARA LA CHOZA, AL TOQUE EN LA PUERTA, OSHE BILE DESDE SU INTERIOR
PREGUNTO:
QUIEN ES.
OBI RESPONDIO:
SOY YO, OBI.
Y OSHE BILE LE DICE:
ENTRE.
CUANDO ENTRO OSHE BILE LE PREGUNTO:
QUE ES LO QUE DESEAS UD.
OBI LE RESPONDIO:
ORUNMILA ME MANDO A QUE ME ASOCIARA CON USTED Y VENGO A BUSCARLO
PORQUE NOS ESTAN ESPERANDO EN LA TIERRA DE IFA PARA QUE USTED VAYA
CONMIGO.
OSHE BILE LE RESPONDIO:
YO NO PUEDO CAMINAR, PERO SI TU ME LLEVAS CARGADO YO VOY CONTIGO.
ENTONOES OBI SE LO ECHO ENCIMA Y PARTIO CON EL, CUANDO LLEGARON HABIA UNA
GRAN EPIDEMIA, ENTONCES OBI EMPEZO A ADIVINAR Y EN LO QUE OBI HABLABA O
EXPLICABA COMO CURAR LAS ENFERMEDADES, OSHE BILE HABLABA CON EL CIELO
DONDE OLOFIN LO ESCUCHABA Y ASI FUE COMO EL PUEBLO SE SALVO.

EN AGRADECIMIENTO LE HICIERON UNA GRAN FIESTA A OBI, DONDE COMIO Y BEBIO

SIN OCUPARSE DEL HOMBRE QUE HABIA DEJADO TIRADO EN EL SUELO, Y ASI OBI SE
FUE PARA OTRA TIERRA DONDE OGGUN GOBERNABA Y SOSTENIA UNA GRAN GUERRA
CON SUS ENEMIGOS. CUANDO LLEGO ALLI OGGUN LE PREGUNTO:
YO GANARE LA BATALLA.
OBI LE RESPONDIO:
PUEDES IR CONFIADO Y SIN PROBLEMA QUE LA VICTORIA SERA SUYA.
OGGUN FUE A LA GUERRA CONFIADO EN LA PALABRA DE OBI Y PERDIO LA BATALLA,
CUANDO REGRESO, LO PRIMERO QUE HIZO FUE IR A BUSCAR A OBI Y LO APALEO DE
TAL MANERA QUE CASI LO DESTROZA, FUE EN ESE MOMENTO QUE OBI SE ACORDO DE
OSHE BILE Y VIRO A BUSCARLO. CUANDO LO ENCONTRO LE DIJO:
PERDONAME EL OLVIDO PERO COMO ES QUE TE QUEDASTES ATRAS Y OSHE BILE LE
DIJO:
MIENTRAS TU TE DIVERTIAS Y TE LLENABAS YO ESTABA PASANDO HAMBRE.
ENTONCES OBI VOLVIO A PEDIR PERDON Y OSHE BILE DIJO:
VAMOS A HACER UN PACTO ANTES DE TU HABLAR TIENES QUE CONTAR CONMIGO,
PARA QUE LO QUE TU HABLES SE VEA Y ASI NO ME OLVIDES MAS.
Y OBI LE RESPONDIO:
ACEPTO, ASI SERA HASTA EL FINAL DEL MUNDO.

NOTA: AQUÍ SE APRECIA COMO EL BABALAWAO DEBE REZAR ESTE ODDU IFA ANTES DE
LANZAR EL OBI CON EL OBJETIVO DE QUE ESTE NO MIENTA, POTESTA QUE SOLO EL
TIENE.
BABA EGIOBE: ---NACE LA GRAN VIRTUD DE LA PALABRA DE OBI.

PATAKIN:

CADA UNO DE LOS SANTOS DE LA CORTE DE OLORDUMARE, TENIA SU GUIA PROPIO

PARA VIVIR Y PARA HABLAR Y ASI CADA UNO SE COMUNICABA CON SUS HIJOS Y
SERVIDORES EN LA FORMA EN QUE MEJOR LE CONVENIA A ELLO, NO EXISTIENDO
COMUNICACION ENTRE UN ORISHA Y OTRO Y MUCHO MENOS CON LOS SERES
HUMANOSCON LOS CUALES NO HABIA ENTENDIMIENTO NI RELACION ALGUNA.

HABIA UN HOMBRE, QUE ERA AYUDANTE DE OBATALA Y SIEMPRE ACOMPAÑABA A

ESTE Y UN DIA LE DIJO:
BABA, ESTOY DISPUESTO A LUCHAR POR LA CAUSA DE LA HUMANIDAD.
ESTE HOMBRE QUERIA REVINDICARSE ANTE OLOFIN POR LAS ACCIONES DE ORGULLO
Y DESPRECIO QUE HABIA TENIDO PARA CON SUS SEMEJANTES. ESTE HOMBRE ERA
OBI, QUIEN SIEMPRE ANDABA CON OBATALA OSHAGRIÑAN. JUNTOS FUERON A VER A
ORUNMILA EL CUAL LES DIJO:
ESTOY DISPUESTO JUNTO A UDS HACER ALGO QUE PERMITA TENER ACCESO AL
MUNDO DE LOS ORISHA Y DE IFA, YA QUE NO ES POSIBLE QUE CADA UNO DE ELLOS
HABLARA A SU FORMA Y MANERA Y NO SE COMUNICARAN ENTRE SI, YA QUE OLOFIN
CUANDO CREO EL MUNDO Y REPARTIO LOS PODERES NOS DIJO QUE TODOS ERAMOS
HERMANOS.

ENTONCES OBI LE DIJO A ORUNMILA:

ESTA TIERRA SE LLAMA BABA EGIOBE AWO PRUN NIGAGA, Y ESTOY DISPUESTO A
PRESTAR MI ILE PARA DAR EL GRAN CONSEJO QUE PERMITA A BOGBO ORUMALE DE
WAMALE, LLEGAR A LA SOLUCION DEL PROBLEMA.
OBTALA OSHAGRIÑAN, COMO TENIA EL PODER DE ODUDUA Y OLOFIN SOBRE LA
TIERRA CITO A BOGBO OSHA Y ORISHAS AL ILE DE OBI PARA HABLARLES, AHI EL
LES DIJO:
CADA UNO DE UDS TIENE QUE APORTAR SUS CONOCIMIENTOS A LOS OTROS, PARA
ENTRE TODOS JUNTOS, COMPONER UNA GRAN FAMILIA QUE PERMITA A LA
HUMANIDAD ALCANZAR EL PROGRESO EN EL MUNDO Y ASI CADA UNO PROTEJA A LOS
HIJOS DE LOS OTROS, SIN PERDER POR ESTO, EL PADRE DIRECTO DE LA PERSONA, EL
PODER CENTRAL SOBRE EL DESTINO DE SU HIJO Y ESTABLECER UNA FORMA O MANERA
PARA COMUNICARSE CON LOS HOMBRES Y CON EL CIELO, POR TAL RAZON
ESTABLESCO QUE EL VINCULO O FORMA DE REALIZAR ESA UNION SERA A TRAVES DE
OBI, PUES ESTE POR MANDATO DE OLOFIN, SIEMPRE DEBIA ESTAR EN EL SUELO COMO
CASTIGO A SU ORGULLO.
BOGBO OSHA Y ORISHA ESTUVIERON DE ACUERDO, ENTONCES OBATALA OSHAGRIÑAN
DIJO:
NO ESTAMOS HABILITADOS PARA REZAR, ACEPTAR O ESCUCHAR LO QUE LOS
HOMBRES NOS PLANTEEN A TRAVES DEL OBI, COMO TAMPOCO, CUANDO VEAN QUE LO
PLANTEADO LE ES NEFASTO ACEPTARLO, PUEDEN NEGARLO.

ENTONCES BOGBO ORISHA ORUMALE LE RESPONDEN A OSHAGRIÑAN:

NOSOTROS ASENTAMOS EL CUERPO SOBRE EL OBI, OBI ES NUESTRO PADRE, QUE
INTERCEDA POR LAS COSAS DE LAS PERSONAS, PARA EVITARLES LA MUERTE Y
AVISARLES EL REMEDIO.

BABA LU AYE, SE NEGO A ACEPTAR ESE ACUERDO Y DIJO:

NO ACEPTO PORQUE ES OBI EL INTERMEDIARIO DE ESTA CUESTION, PREFIERO QUE
CADA UNO DE NOSOTROS LO MANEJARA A SU FORMA Y MANERA.
ENTONCES OBATALA, CON SU PODER LO OBLIGO A QUE ACEPTARA, PERO BABA LU AYE
DIJO:
ESTA BIEN PERO NO DIRE MI ITA A TRAVES DEL OBI.

TODOS LOS DEMAS ORISHAS ACEPTARON Y RECIBIERON EL PODER DE OBATALA

DONDE ELLOS COGIERON A OBI Y SU ARBOL COMO SU MAS VALIOSA, ESPECIAL,
AMADA Y REAL REPRESENTACION E HICIERON QUE TODOS LOS ARBOLES LE SIRVAN A
EL.

AHÍ FUE DONDE OBATALA ESTABLECIO QUE NINGUN SANTO PODIA RECHAZAR EL OBI,
INDEPENDIENTEMENTE DEL ORIGEN O INDOLE DE LA PREGUNTA O COMUNICACION
QUE SE RECIBE POR ELLA. OBATALA AL DIRIGIRSE A TODOS LOS ORISHAS ORUMALES,
LES DIJO:
OBI UNSORO OBI KOSI OFO (QUE LAS PALABRAS DE OBI NO SE PIERDAN).

Y DESDE ENTONCES EL OBI ES EL VEHICULO DE COMUNICACIÓN ENTRE EGUN,

ORISHAS, IFA Y EL HOMBRE.