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Hominizacion
Hominizacion
16)- Mencione las distintas especies que se agrupan dentro del género Homo.
Actualmente, se reconocen al menos ocho especies fósiles: Homo neanderthalensis, Homo
floresiensis, Homo heidelbergensis, Homo antecessor, Homo erectus, Homo ergaster, Homo
habilis y Homo rudolfensis.
17)- ¿Cómo define usted el Género Homo?
Es la referencia al género humano,[1] el cual está clasificado con los primates homínidos de la
tribu Hominini. Se caracteriza por ser bípedo y plantígrado, con pies no prensiles con primer
dedo alineado con los restantes, hipercefalización y una verticalización completa del cráneo.
Agrupa a las especies consideradas humanas o que llevan el apelativo de "hombre", por lo que
incluye al ser humano moderno (Homo sapiens) y a sus más cercanos parientes.
18)- ¿Cuál es el primer fósil encontrado perteneciente al género homo, donde, cuando y
quien hizo el hallazgo?
El fósil humano más antiguo se ha encontrado en la región de Afar, en el este de Etiopía, a
pocos kilómetros de donde hace cuatro décadas se descubrió el esqueleto de Lucy. Apareció el
29 de enero de 2013 durante una campaña de excavación en el área de Ledi-Geraru.
19)- ¿Cuál es la verdadera cuna o lugar de origen del Homo Erectus?
Previamente a este hallazgo, asumíamos que Homo erectus se originó en el este de África. Sin
embargo DNH 134 muestra que el Homo erectus, uno de nuestros antepasados directos,
posiblemente proviene del sur del continente .
20)- Mencione las distintas sub especies de Homo Erectus hasta ahora conocidas.
Homo erectus erectus u Hombre de Java.
Homo erectus pekinensis u Hombre de Pekín.
Homo erectus soloensis u Hombre de Solo.
Homo erectus latianensis u Hombre de Latian.
Homo erectus nankinensis u Hombre de Nankín.
Homo erectus yuanmouensis u Hombre de Yuanmou.
20)- ¿Cuáles condiciones diferencian al Homo Erectus del Homo Engastar?
El Homo ergaster tiene un cráneo menos robusto y con toros supraorbitales menos acusados
que los Homo erectus asiáticos, y se asocia, en sus comienzos, a la Industria lítica olduvayense
o modo 1, para luego pasar a la achelense o modo 2. La talla y proporción del cuerpo es similar
a la nuestra.
21)- Señale los aspectos más relevantes que identifican al Homo Neanderthalensis u Hombre
de Neandertal.
Los neandertales (Homo neanderthalensis, todavía reconocida por algunos investigadores,
pero de manera residual, como Homo sapiens neanderthalensis) u hombre de Neandertal es
una especie extinta del género Homo que habitó en Europa, Próximo Oriente, Oriente Medio y
Asia Central, entre 230 000 y 40 000 años antes del presente, durante el final del Pleistoceno
medio y casi todo el superior. Cuando se descubrió, se lo nombró Homo neanderthalensis y se
clasificó como una especie distinta del Homo sapiens. No obstante, algunos autores lo
consideran una subespecie de Homo sapiens] y suelen referirse a dicha subespecie como
Homo sapiens neanderthalensis.
Los estudios paleogenéticos indican un origen común para los humanos modernos y los
neandertales, así como hibridaciones entre ambas especies de homínido, al menos en dos
lugares y momentos: Próximo Oriente y Europa occidental.
Tenían una anatomía más robusta que el humano moderno, con tórax y cadera anchos y
extremidades cortas. El cráneo se caracteriza por su doble arco superciliar, frente huidiza, la
ausencia de mentón y una capacidad craneal media más grande que la del Homo sapiens
sapiens. Los estudios anatómicos y genéticos señalan la posibilidad de que tuvieran un
lenguaje articulado.
22)- ¿Que representa el Hombre de Cromagnón o Cromañón en el proceso de hominización?
Durante mucho tiempo se supuso que el hombre de Cromañón era el representante
prehistórico de la raza blanca (o caucasoide). Se lo consideraba uno de los tres tipos primitivos
de la humanidad, junto al hombre de Grimaldi (raza negra o negroide) y al hombre de
Chancelade (raza amarilla o mongoloide).
23)- ¿Dónde fue descubierto el Hombre de Cromañón, cuándo y por quién?
Descubrimiento. El geólogo Louis Lartet descubrió los primeros cinco esqueletos en marzo de
1869 en la cueva de Cromañón (cerca de Les Eyzies de Tayac-Sireuil, Dordoña, Francia), lugar
del que obtienen su nombre.
24)- ¿Cual aspecto cultural indica el surgimiento del Homo Sapiens?
El lenguaje designa todas las comunicaciones basadas en la interpretación, incluyendo el
lenguaje humano, pero la mayoría de las veces el término se refiere a lo que los humanos
utilizan para comunicarse, es decir, a las lenguas naturales. El lenguaje es universal y es usado
por naturaleza en las personas y en los animales. Sin embargo, filósofos como Martin
Heidegger consideran que el lenguaje propiamente tal es solo privativo del hombre. Es famosa
la tesis de Heidegger según la cual el lenguaje es la casa del ser (Haus des Seins) y la morada de
la esencia humana. Este criterio es similar al de Ernst Cassirer, quien ha definido al Homo
sapiens como el animal simbólico por excelencia; tan es así que es casi imposible suponer un
pensamiento humano sin la ayuda de los símbolos, particularmente de los significantes que
subyacen como fundamentos elementales para todo pensar complejo y que transcienda a lo
instintivo.
Actualmente la especie humana muestra esta faceta hablando en torno a 6000 idiomas
diferentes, si bien más del 50 % de los 7000 millones de personas que actualmente conforman
la colectividad humana, sabe hablar al menos una de las siguientes lenguas: chino mandarín,
español, inglés, francés, árabe, hindi, portugués, alemán, bengalí o ruso.
25)- ¿Que representa el Homo Sapiens en el proceso de evolución, quien propuso su
nombre, y que significa?
Esta evolución señala la llegada de la subespecie Homo sapiens sapiens, es decir, la subespecie
que incluye a todos los humanos modernos.
El nombre científico es el asignado por el naturalista sueco Carlos Linneo (1707-1778) en 1758,
alude al rasgo biológico más característico: sapiens significa «sabio» o «capaz de conocer», y
se refiere a la consideración del ser humano como «animal racional», al contrario que todas las
otras especies.
26)- Señale los cambios o avances, biológicos y culturales más relevantes, que fueron
marcando el proceso de hominización, desde la aparición del primer Australopithecus, hasta
el Homo Sapiens u hombre actual.
Como proceso de evolución cultural no se restringe a cambios anatómicos o fisiológicos, sino a
cambios etológicos o conductuales, no innatos sino culturales, que se produjeron y
transmitieron paralelamente, tanto en la cultura material (cuya parte más conocidas son las
herramientas provenientes de la talla lítica —industria lítica—) como en el lenguaje, la
organización social, las mentalidades, las tradiciones, la producción intelectual (técnicas e
ideas precientíficas y pretecnológicas, creencias, creación artística) y todo tipo de formas de
relacionarse entre sí y con el medio natural (cuyo estudio es más especulativo, al basarse en
inferencias y deducciones a partir de los restos materiales y las conclusiones que pueden
extraerse de los estudios antropológicos.
Frente a otras especies, los humanos desarrollan una marcada neotenia y una infancia
prolongada, que probablemente está en relación con la gran plasticidad cerebral.
Los cambios en el esqueleto se explican fundamentalmente por el cambio de la postura
corporal dominante a la denominada postura o posición erguida o erecta (ortostasis u
ortostatismo —vulgarmente, estar "de pie"—)[3] y el bipedismo; cuya causa suele relacionarse
con el cambio de hábitat de los primeros hominidos (de un entorno selvático a un entorno de
sabana).
Las extremidades inferiores se alargan y el pie se hace plantígrado (se apoya toda la planta). El
dedo gordo se sitúa en el mismo plano que los otros cuatro dedos.
Las extremidades superiores se alargan y quedan libres, lo que favoreció la manipulación de
objetos y el desarrollo de la pinza del pulgar. La versatilidad de la mano humana es una
condición fundamental.
El cráneo se inserta por su base en la columna vertebral, que a su vez adquiere una forma en
"S".
La pelvis se acorta y se robustece, lo cual permite una mayor sujeción de los músculos glúteos,
necesarios para caminar erguido.