‫القسم األول ‪ :‬فهموم المسموع‬

‫ب‪-‬أرتدي مالبس الجامعة قبل الذهاب‬ ‫ي‬

‫‪ -1‬أ‪-‬أرتدي مالبس الجامعة بعد أن أح ّ‬
‫إلى الجامعة‬ ‫والدي و والدتي‬
‫ج‪ -‬بعدالذهاب إلى الجامعة أرتدي مالبس د‪ -‬أحي والدي و والدتي بعد الذهاب إلى‬
‫الجامعة‬ ‫الجامعة‬
‫‪ -2‬أ‪-‬أتجه إلى الصف بعد النزول من الحافلة ب‪-‬تتوقّف الحافلة طويال أمام مبنى‬
‫الجامعة‬
‫د‪-‬تتوقّف الحافلة أمام الصف‬ ‫ج‪-‬أنزل من الحافلة أمام الصف‬
‫ب‪-‬يجب السفر إلى بلد بعيد لطلب العلم‬ ‫‪ -3‬أ‪-‬السفر لطلب العلم واجب‬
‫د‪ -‬ألجل طلب العلم قد يسافر الطالب إلى‬ ‫ج‪-‬طلب العلم يحتاج إلى السفر البعيد‬
‫بلد بعيد‬
‫المدرسون يطلبون األجر من للا‬ ‫ّ‬ ‫ب‪-‬كان‬ ‫المدرسون يطلبون األجر على‬ ‫ّ‬ ‫‪ -4‬أ‪-‬كان‬
‫عملهم‬
‫المدرسون في صدر اإلسالم يأخذون‬ ‫د‪ّ -‬‬ ‫ج‪-‬األجر مقابل العمل‬
‫أجرا‬
‫مرات في اليوم‬ ‫ب‪-‬يأكل ثالث ّ‬ ‫‪ -5‬أ‪-‬وزنه سبعون كيال‬
‫الرياضة‬
‫د‪-‬ال يحب ّ‬ ‫ج‪-‬هو ولد سمين‬
‫ب‪-‬عمر أنحف من حسن و لكنه أكبر من‬ ‫‪ -6‬أ‪-‬حسن أسمن ولد‬
‫أحمد‬
‫د‪-‬أحمد أسمن من حسن‬ ‫ج‪-‬أحمد أنحف ولد‬
‫ب‪-‬الصاروخ و القنبلة‬ ‫‪ -7‬أ‪-‬وسائل اإلعالم و األخبار‬
‫د‪-‬الدبّابة و السفينة‬ ‫ج‪-‬الحاسوب و التلفاز‬
‫قوته‬
‫ب‪-‬بالدّين يستطيع أن ينتفع االنسان ّ‬ ‫قوته‬ ‫‪ -8‬أ‪-‬علم اإلنسان الدّين من ّ‬
‫القوة هي التي تعلّم االنسان معرفة‬ ‫د‪ّ -‬‬ ‫قوته من ال ّدين‬‫ج‪-‬ينتفع االنسان ّ‬
‫الدّين‬
‫ب‪-‬كانت المدرسة قامت بجانب المسجد‬ ‫‪ -9‬أ‪-‬كان المسجدمكان للعبادة فقط‬
‫د‪-‬كان التعليم مجّانا‬ ‫ج‪-‬كان المسلمون يتعلّمون العلوم في‬
‫المسجد‬
‫ي‬
‫ب‪-‬كان التعليم خاصا البن الغن ّ‬ ‫‪ -10‬أ‪-‬لم يكن التعليم فيها مجّانا‬
‫د‪-‬كان التعليم في المسجد‬ ‫ج‪-‬لم يكن خاصا بمجموعة من الناس‬
‫ب‪ -‬التراكيب و المفردات‬

‫‪1‬‬
 ‫ما المرادف من الكلمات الالتي تحتها خ ّ‬
‫ط باللون األحمر‬
‫صة أنتبه جيّدا إلى شرح األستاذ ‪ :‬المدرس ‪ /‬المعلم‬
‫‪ .1‬في أثناء الح ّ‬
‫‪ .2‬أعود إلى البيت في الثانية ظهرا ‪ :‬أرجع‬
‫‪ .3‬كان التّعليم في الماضي ألبناء األغنياء ‪ :‬التدريس‬
‫‪ .4‬استعمل المسلمون األوائل االكتشافات العلمية في نفع الناس ‪ :‬فائدة‬
‫ما المضاد من الكلمات الالتي تحتها خ ّ‬
‫ط‬
‫‪ .5‬أساء المجتمع الغربي للعالم بصنعه األسلحة الحديثة للحرب ‪ :‬القديمة‬
‫‪ .6‬تعود إلى المنزل في الساعة الواحدة نهارا ‪ :‬تذهب‬
‫‪ .7‬يدخل الطالب الفصل الساعة السابعة ‪ : .‬يخرج‬
‫ما الكلمات الغريبة من المجموعات‬
‫د‪-‬العدل‬ ‫ج‪-‬الظلم‬ ‫ب‪-‬النفع‬ ‫‪ .8‬أ‪-‬اإلصالح‬
‫د‪-‬أساء‬ ‫ج‪-‬أدنى‬ ‫ب‪-‬أق ّل‬ ‫‪ .9‬أ‪-‬أرخص‬
‫د‪-‬األسلحة‬ ‫ج‪-‬األبرياء‬ ‫ب‪-‬االستخدام‬ ‫‪ .10‬أ‪-‬األوائل‬
‫‪ .11‬أعود إلى المنزل في الثانية ظهرا‪ .‬ما الجمع من الكلمة التي تحتها خط ‪ :‬البيت‬
‫‪ .12‬وكان هدف الطالب طلب العلم ‪ .‬ما الجمع من الكلمة التي تحتها خط ‪ :‬أغراض‬
‫‪ .13‬و بعض النّاس يعدّون الطعام في بيوتهم و يضعون في أوان‪ .‬ما المفرد من الكلمة التي‬
‫ط‪ : .‬إناء‬‫تحتها خ ّ‬
‫‪َ .14‬ي ْق َرأُ المسلمون القرأن جالسين‬
‫‪ .15‬أذهب إلى الجامعة مشيا على األقدام‬
‫‪ .16‬تراجع الطالبات دروسهن في الليلة‬
‫‪ .17‬تريد فاطمة أن تقرأ الدرس في الفصل ‪.‬‬
‫‪ .18‬أخذ عمر القلم من الحقيبة ‪ ( .‬أين الفاعل في تلك الجملة )‬
‫‪.19‬استعمل المسلمون األوائل االكتشافات العلمية في نفع الناس ‪ ( .‬أين المفعول في تلك‬
‫الجملة )‬
‫‪ .20‬قرأت مريم كثيرا ولكنها ظلّت لم تفهم ( أين الفعل المضارع في تلك الجملة )‬
‫َب إيوان إلى الجامعة رغم أنه مريض‬ ‫‪ .21‬ذَه َ‬
‫‪ .22‬و زن مريم األن تسعون كيال ‪ ( .‬ما إعراب الكلمة التي تحتها خ ّ‬
‫ط) ‪ :‬التمييز‬
‫ط ) ‪ :‬النهي‬ ‫ض ْع الكتاب على البالط !‪ (.‬ما نوع الكلمة التي تحتها خ ّ‬
‫‪ .23‬ال تَ َ‬
‫‪ .24‬ذهب األوالد إلى الملعب مشيا على األقدام ‪ (.‬أين الحال في تلك الجملة ‪).‬‬
‫‪2‬‬
 ‫‪ .25‬كان التعليم في الماضي ألبناء األغنياء ‪ (.‬أين المضاف إليه في تلك الجملة ‪).‬‬
‫ج‪ -‬فهم المقروء‬
‫القراءة ‪1 :‬‬
‫أصحو من النوم مبّكرا‪ ،‬فأتوضؤ ث ّم أصلي الفجر حاضرا‪ .‬وبعد صالة الفجر أقرأ ما‬
‫يتيسّر من القرأن الكريم ‪ ،‬ث ّم أدعو للا لي و لوالدي بالخير و التوفيق و أشكره على نعمه ‪.‬بعد‬
‫ذلك أرتدي مالبس المدرسة سريعا‪ ،‬ث ّم أذهب إلى والدي و والدتي فأحييهما تحية الصباح‪.‬‬
‫ي ث ّم أنطلق إلى موقف الحافالت‪ ،‬حيث أنتظر قليال‪.‬‬ ‫وعندما أتناول الفطور أودّع والد ّ‬
‫تتوقّف الحافلة أمام مبنى الجامعة قليال‪ .‬فأنزل منها و أتّجه إلى الصف مباشرة‪ .‬أقضي‬
‫صة أنتبه جيّدا إلى شرح األستاذ‪ .‬و في‬ ‫ي في نشاط و سعادة‪ .‬في أثناء الح ّ‬ ‫اليوم الدراس ّ‬
‫االستراحة أقضي الوقت إما في المكتبة أو في المقصف‪.‬أعود إلى المنزل في الثانية ظهرا ‪،‬‬
‫فأصلي الظهر و أستريح قليال بعد الغداء‪ .‬وفي المساء أراجع دروسي و أح ّل الواجبات‬
‫أصحو في الصباح نشيطا‪.‬‬ ‫َ‬ ‫المدرسيّة ‪ .‬أنام في الليل مب ّكرا لكي‬
‫‪ .1‬ما ذا تعمل بعد صالة الفجر ؟ أقرأ القرأن الكريم بعد صالة الفجر‬
‫‪ .2‬متى تح ّل واجبك المنزلي؟ ‪ .‬أح ّل واجبي الجامعي في الليل‬
‫ي في نشاط‬ ‫‪ .3‬كيف تقضي يومك الدراسي ؟ أقضي اليوم الدراس ّ‬
‫القراءة ‪2 :‬‬
‫هناك اختالفات كثيرة ‪ ،‬بين التّعليم في الماضي ‪ ،‬و التّعليم في الحاضر‪ .‬و من تلك‬
‫أن فرص التّعليم ‪ ،‬كانت قليلة في الماضي ‪ ،‬حيث كان يلتحق بالمدارس طالب‬ ‫االختالفات ّ‬
‫قليلون ‪ ،‬هم – في الغالب – أبناء األبناء و سكان المدن‪.‬أ ّما اليوم ‪ ،‬فقد أصبح التّعليم حقّا لك ّل‬
‫طالب ‪ ،‬و انتشرت المدارس في ك ّل مكان ‪ ،‬و شاع القول ‪ " :‬التّعليم‬ ‫مواطن ‪ ،‬فكثر عدد ال ّ‬
‫كالماء و الهواء"‪.‬‬
‫كان طالب العلم – في الماضي – يسافرون من بلد إلى بلد لطلب العلم ‪ ،‬و كانوا‬
‫ب‪ ،‬فكانوا يركبون الجمال أيّاما و أشهرا ‪ .‬أما اليوم ‪،‬‬ ‫يواجهون في سفرهم كثيرا من التَّعَ ِ‬
‫فالمدارس و الجامعات كثيرة ‪ ،‬في كل مدينة و قرية تقريبا‪ ،‬حيث يذهب الطالب إلى مدرسته ‪،‬‬
‫أو جامعته بالسيّارة ‪ ،‬أو سيرا على األقدام ‪ .‬و من ناحية أخرى ‪ ،‬يستطيع الطالب أن يتعلّم ‪،‬‬
‫شبكة الدّولية ‪.‬‬ ‫وهو في بيته عن طريق ال ّ‬
‫‪،‬أن المعلّم كان ال يطلب أجرا على عمله في الماضي ‪ ،‬ألنّه كان‬ ‫من االختالفات أيضا ّ‬
‫طالب طلب العلم ‪ .‬أ ّما اليوم ‪ ،‬فقد اختلف األمر ‪ ،‬فالمعلّم‬ ‫يطلب األجر من للا‪ .‬و كان هدف ال ّ‬
‫شهادة قبل العلم ‪ ،‬ألنّها وسيلة إلى العمل ‪.‬‬‫طالب يف ّكر في ال ّ‬ ‫يطلب كثيرا من األجر ‪ ،‬و ال ّ‬
‫‪ .4‬من كان يلتحق بالمدارس في الماضي؟ كان يلتحق بالمدارس في الماضي أبناء األبناء و‬
‫سكان المدن‬
‫‪ .5‬هل كان المعلّم ال يطلب أجرا على عمله في الماضي؟ نعم ‪ ,‬كان المعلّم ال يطلب أجرا على‬
‫عمله في الماضي‬
‫‪3‬‬
 ‫الطالب في الماضي طلب العلم ألجل رضي للا والعبادة‬ ‫الطالب في الماضي ؟ هدف ّ‬ ‫‪ .6‬ما هدف ّ‬
‫القراءة ‪3 :‬‬
‫بقوته انتفاعا حقيقيا ‪ ،‬و كيف يشكر نعمة للا عليه بها‪،‬‬ ‫الدّين هو الّذي يعلّم اإلنسان كيف ينتفع ّ‬
‫وهو الذي يمنعه أن يستعملها في الظلم و العدوان ‪ .‬لذالك نرى كيف استعمل المسلمون األوائل‬
‫الشر‪.‬ونرى‬
‫ّ‬ ‫صلوا إليها في خدمة النّاس ونفعهم ‪ ،‬ولم يستعملوها في‬ ‫االكتشافات العلميّة التي تو ّ‬
‫كذلك كيف أساء الغرب استعمال كثير من المخترعات العلميّة فاستخدمها لقتل النّاس ‪ ،‬و‬
‫صة ‪ .‬فهذه األسلحة الحديثة كم قتلت من أبرياء ‪،‬‬ ‫صحّة العا ّمة و الخا ّ‬
‫إفساد األخالق ‪ ،‬و هدم ال ّ‬
‫وخربت من مدن وهذه وسائل اإلعالم من إذاعة وتلفاز وصحف ومجالّت كم أفسدت من‬ ‫ّ‬
‫أخالق‪.‬إن اإلنسان بدون هدي الرحمن يكون كالحيوان أو أدنى منه‪.‬‬ ‫ّ‬
‫‪ .7‬ماذا يعلّم الدّين اإلنسانَ ؟ الدين يعلّم اإلنسان كيف ينتفع ّ‬
‫بقوته انتفاعا حقيقيا‬
‫‪ .8‬ما فضل اإلنسان على الحيوان ؟ إن اإلنسان له فضل عقل يفكر بين الحق والباطل‬
‫‪ .9‬من الذي استخدم االكتشافات و المخترعات العلمية لهدم الصحّة العامة و الخاصة ؟ أساء‬
‫الغرب استعمال كثير من المخترعات العلميّة فاستخدمها لقتل النّاس‬
‫القراءة ‪4 :‬‬
‫يفضل كثير من الناس الترويح خارج البيت ‪ ،‬حيث يقضون الوقت في مخيّمات ‪ .‬و‬
‫يختلف الوقت الذي يقضيه النّاس في المخيّمات ‪ .‬فقد يكون ليلة واحدة ‪ ،‬و قد يكون عدّة أسابيع‬
‫البر ‪ ،‬أو في الغابة ‪ ،‬أو في‬
‫‪ .‬و يختلف المكان ‪ ،‬فقد يكون على شاطىء البحر ‪ ،‬أو في ّ‬
‫ي‪.‬‬
‫الصحراء ‪ ،‬أو بين الجبال ‪ ،‬حيث الهواء النق ّ‬
‫البر ‪ ،‬و ينصبون في مكان الترويح الخيام ‪ ،‬و يحملون‬ ‫يخرج النّاس أيّام العطلة إلى ّ‬
‫معهم الطعام و الشراب و وسائل الترويح‪ .‬ويفضّل فريق من النّاس أن يكون قريبا من‬
‫الشاطىء البحر ‪ ،‬حيث يمارسون السباحة‪ ،‬وأنواع الرياضة األخرى‪ ،‬ويصطادون السّمك ‪.‬‬
‫طيور‪ ،‬أو التصوير ‪ ،‬أو المشي ‪.‬‬ ‫ويفضّل بعض الناس مشاهدة ال ّ‬
‫البر خياما ‪ ،‬و مالبس ‪ ،‬وكثيرا من الطعام‪ .‬وبعض الناس يعدّون‬ ‫يحمل الناس معهم إلى ّ‬
‫الطعام في بيوتهم ويضعونه في أوان‪ .‬وهناك من يفضّل إعداد الطعام في المخيّمات ‪ .‬ويحمل‬
‫الناس معهم الماء ‪ ،‬إذا لم يكن في المكان ماء‪.‬‬

‫‪ .10‬كم يوما يقضي الناس في المخيّمات؟ يقضي الناس في المخيّمات قد يكون ليلة واحدة أو‬
‫عدّة أسابيع‬
‫‪ .11‬ماذا يع ّد الناس في البيت للترويح في البر؟ يع ّد الناس للترويح في البر خياما ‪ ،‬و مالبس ‪،‬‬
‫وكثيرا من الطعام‬
‫‪ .12‬هل يفضّل كثير من الناس الترويح خارج البيت ؟ نعم ‪ ,‬يفضّل كثير من الناس الترويح‬
‫خارج البيت‬
‫القراءة ‪5 :‬‬
‫‪4‬‬
 ‫ي واحد ‪،‬‬ ‫زينب و مريم صديقتان ‪ ،‬تتشابهان في أشياء كثيرة؛ فهما تسكنان في ح ّ‬
‫تدرسان في جامعة واحدة ‪ ،‬ولكنّهما تختلفان في أمر أخر ؛ فزينب نحيفة جدّا‪ .‬ومريم سمينة‬
‫جدّا‪ .‬تريد زينب أن تكون سمينة ‪ ،‬ولكنها ال تستطيع ‪ ،‬وتريد مريم أن نحيفة ‪ ،‬ولكنها ال‬
‫تستطيع‪.‬‬
‫زينب تف ّكر كثيرا في هذه المشكلة ‪ ،‬ماذا تفعل؟ وزنها اآلن خمسة أربعون كيال‪ .‬كيف‬
‫تزيد وزنها؟ يجب أن يصل وزنها إلى سبعين كيال‪ .‬حاولت زينب ‪ ،‬و حاولت ‪ ،‬ولكنها لم‬
‫ّ‬
‫األرز و الجبن و‬ ‫طعام‪ ،‬تأكل اللّحم و الخبز و البيض و‬
‫تنجح‪.‬أخذت زينب تتناول كثيرا من ال ّ‬
‫الرياضة ‪ ،‬و رغم‬ ‫العسل و الحلوى ‪ ،‬و تشرب الحليب ‪ ،‬وعصير الفواكه ‪ .‬لم تمارس زينب ّ‬
‫ذلك ظلّت نحيفة ‪ .‬ماذا تفعل ؟ أكلت كثيرا وشربت كثيرا ‪ ،‬ولكنها ظلّت نحيفة ‪.‬‬
‫تختلف مشكلة مريم عن مشكلة زينب ؛ فمريم سمينة جدّا ‪ ،‬وتريد أن تكون نحيفة ‪.‬‬
‫وزنها اآلن تسعون كيال‪ ،‬كيف ينقص وزنها؟ يجب أن يصل وزنها إلى ستّين كيال ‪ .‬تركت‬
‫الرياضة شهرا‪ ،‬لم تستطع مريم‪ ،‬فهي تحب األكل‬ ‫مريم الس ّكريات و النشويّات ‪ ،‬و مارست ّ‬
‫‪.‬أخذت مريم تأكل كثيرا ‪،‬فزاد وزنها ولم ينقص‪.‬‬
‫ي واحد ‪ ،‬تدرسان في جامعة‬ ‫‪ .13‬ما األشياء المتشبهة بين مريم و زينب ؟ فهما تسكنان في ح ّ‬
‫واحدة‬
‫‪ .14‬ما مشكلة زينب ؟ فزينب نحيفة جدّا تريد زينب أن تكون سمينة‬
‫‪ .15‬لماذا ظلّت زينب نحيفة ؟ ألنهالم تمارس زينب ّ‬
‫الرياضة‬

‫أ‪ -‬اإلنشاء‬
‫اكتب اجابتك بإجابة كاملة !‬
‫‪ .1‬ماذا تفعل بعد القيام من النوم ؟ ‪ :‬فأتوضؤ ث ّم أصلي الفجر حاضرا‬
‫ي في نشاط و سعادة‬ ‫‪ .2‬كيف تقضي يومك الدّراسي ؟ ‪ :‬أقضي اليوم الدراس ّ‬
‫‪ .3‬متى تذهب إلى الجامعة ؟ ‪ :‬أذهب إلى الجامعة بالسيارة‬
‫روح نفسي يوم العطلة خارج البيت ‪ /‬أقضي الوقت في‬ ‫تروح نفسك يوم العطلة ؟ أ ّ‬‫‪ .4‬كيف ّ‬
‫مخيّمات‬
‫‪ .5‬ماذا تحمل عندما تريد أن تذهب إلى الشاطئ ؟ أحمل معي الطعام و الشراب و وسائل‬
‫الترويح‬
‫الرياضة‬
‫‪ .6‬ماذا تعمل عندما تريد أن تكون سمينا ؟ أكل وأشرب كثيرا أمارس ّ‬
‫صباح‬
‫صباح ؟ ‪ :‬أفضّل أن أشرب القهوة في ال ّ‬ ‫‪ .7‬ماذا تفضّل أن تشرب في ال ّ‬
‫‪ .8‬ما هدفك في طلب العلم ؟ هدف في طلب العلم للعبادة ولرضي للا تعالى‬
‫‪ .9‬متى تح ّل واجبك المنزلي ؟ أح ّل واجبي المنزلي في الليل‬
‫روح نفسي في البر‬‫تروح نفسك في البر ؟ نعم‪ ,‬أحبّ أن أ ّ‬‫هل تحبّ أن ّ‬ ‫‪.10‬‬
‫‪5‬‬
6