1.3.12   FI ’L-­‐  OUTSIDE  DOER  PART  I  &  II  

 
Learning Objectives -­‐  To  learn  how  to  identify  the  outside  doer    
 

  Lesson Review
 
 
All  the  ‫’ﻓﻌﻞ‬s  we’ve  learned  thus  far  have  had  inside  doers.  Recall  that  for  a  ‫ﺎﺽض‬ ٍ ‫ﻓﻌﻞ َﻣ‬,  the  ending  
َ َ‫ﻧ‬,  we  learned  that  it  meant  
of  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ usually  tells  us  who  the  inside  doer  is.  When  we  said  ‫ﺼ َﺮ‬
‘He  helped’  even  though  there  was  no  explicit  ‫ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬.  This  is  because  ‫ﺼ َﺮ‬
َ َ‫ ﻧ‬ has  an  inside  doer  of  ‫ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬.  
In  the  same  way,  ‫ َﻛﺘَﺒُﻮْ ﺍا‬ has  an  inside  doer  of  ‫ﻫﮬﮪھُ ْﻢ‬,  etc.    
 
 
We  will  now  study  outside  doers.  You  can  only  have  the  possibility  of  an  outside  doer  when  the  
‫ ﻓﻌﻞ‬ is  in  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ or  ‫ ِﻫﮬﮪھ َﻲ‬ form.  If  the    is  in  any  other  form,  there  cannot  be  an  outside  doer!  
Keep  in  mind  that  this  doesn’t  mean  it’s  necessary  there  will  be  an  outside  doer  whenever  you  
have  a  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ or  ‫ ِﻫﮬﮪھ َﻲ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬.  
 

َ َ‫ﻧ‬.    
Let’s  begin  our  discussion  of  outside  doers  with  an  example:  ‫ﺼ َﺮ ﺍاﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻢ‬

• Here  we  see  two  apparent  doers.  One  is  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ inside  ‫ﺼ َﺮ‬ َ َ‫ ﻧ‬ and  the  other  is  ‫ ﺍاﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻢ‬ because  
it  is  ‫ﺭرﻓﻊ‬.  (Remember  from  Unit  1.2.1  that  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ means  doer!)    
• Because  ‫ ﺍاَ ْﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻢ‬ is  ‫ﺭرﻓﻊ‬,  it  is  the  outside  doer.  This  gives  rise  to  an  important  principle:  

 
When  you  find  an  outside  doer,  it  takes  over  the  inside  doer  and  we  disregard  the  inside  doer.  
 

َ َ‫ ﻧ‬ means  ‘the  Muslim  helped.’  We  no  longer  need  to  use  the  inside  doer.  The  
Therefore,  ‫ ﺍاﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻢ‬ ‫ﺼ َﺮ‬
‫ ﺭرﻓﻊ‬ word  that  came  after  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ became  our  doer  instead.  Remember:  we  can  only  have  
outside  doers  when  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ is  in  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ or  ‫ ِﻫﮬﮪھ َﻲ‬ form!  So  if  we  saw  ‫ﺼﺮْ ﺗُ َﻤﺎ ﺍاَ ْﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻢ‬
َ َ‫ﻧ‬,  ‫ ﺍاَ ْﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻢ‬ wouldn’t  be  
the  outside  doer  and  this  wouldn’t  make  any  sense!  
 
There  are  a  few  important  rules  to  remember  for  the  outside  doer:  

1  
©  BayyinahTV  
  

1. It  will  always  be  in  the  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ status  

a. Recall  from  Unit  1.2.1  that  the  doer  is  always  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ 
2. The  outside  doer  will  always  come  after  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ 
a. Note  that  it  does  not  have  to  come  right  after  the  ‫ﻓﻌﻞ‬.  It  may  come  a  few  words  
later,  but  it  will  be  the  first  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ word  after  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ 
b. Example:  ‫ﺐ ْﺍاﻷُ ْﺳﺘَﺎ ُﺫذ‬ َ ِ‫ ﻋَﻠﱠ َﻢ ﺍاﻟﻄﱠﺎﻟ‬     The  teacher  taught  the  student.  
i. Notice  that  ‫ ﻋَﻠﱠ َﻢ‬ (He  taught)  is  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ and  the  first  word  in  the  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ status  
after  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ is  ‫ ﺍاَﻷُ ْﺳﺘَﺎ ُﺫذ‬ (the  teacher),  making  ‫ ﺍاَ ْﻷ ْﺳﺘَﺎ ُﺫذ‬ the  outside  doer.    
1. If  ‫ ﻋَﻠﱠ َﻢ‬ wasn’t  in  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ form,  we  wouldn’t  even  look  for  an  outside  
doer  
2. Recall  from  Unit  1.2.1  that  the  order  of  words  in  Arabic  doesn’t  
matter  as  much  as  the  ending  sounds  and  ending  combinations!  
Because  ‫ ﺍاَ ْﻷُ ْﺳﺘَﺎ ُﺫذ‬ is  ‫ﺭرﻓﻊ‬,  it’ll  be  our  outside  doer  and  because  ‫ﺐ‬
َ ِ‫ ﺍاَﻟﻄﱠﺎﻟ‬ is  
‫ﻧﺼﺐ‬,  it’ll  be  our  detail!  
3. The  outside  doer  must  match  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  gender  
a. Thus,  if  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ is  in  the  ‫ ُﻫﮬﮪھ َﻮ‬ form,  the  outside  doer  must  be  masculine,  and  if  it  is  
in  the  ‫ ِﻫﮬﮪھ َﻲ‬ form  then  the  outside  doer  must  be  feminine.  
i. Examples:    
1. ‫ﺴﻠِ ُﻢ‬ ْ ‫ﺱس ﺍا ْﻟ ُﻤ‬َ ‫ َﺩد َﺭر‬     The  Muslim  man  studied.  
2. ُ‫ﺴﻠِ َﻤﺔ‬ ْ ‫ﺳﺖْ ﺍاَ ْﻟ ُﻤ‬ َ ‫ َﺩد َﺭر‬     The  Muslim  woman  studied.    
4. The  outside  doer  does  not  need  to  match  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  number  
a. Every  ‫ ﻓﻌﻞ‬ that  has  an  outside  doer  will  be  in  the  singular  form  (note  that  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ and  
‫ ِﻫﮬﮪھ َﻲ‬ are  singular),  but  that  doesn’t  mean  that  every  outside  doer  has  to  be  in  the  
singular  form  as  well.  An  outside  doer  can  be  in  the  dual  or  plural  form.  
b. Examples:    
i. َ‫ﺼ َﺮ ﺍا ْﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ ُﻤﻮْ ﻥن‬ َ َ‫ ﻧ‬     The  Muslim  men  helped.  
1. Notice  that  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ is  in  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ (singular)  form  and  the  outside  
doer  is  in  the  plural  form.  Notice  also  that  they  match  in  gender  
(masculine)  but  don’t  match  in  number.  
ِ ‫ﺕت ﺍاَ ْﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ َﻤﺘ‬
ii. ‫َﺎﻥن‬ ْ ‫ﺼ َﺮ‬ َ َ‫ ﻧ‬     The  two  Muslim  women  helped.  
1. Notice  here  that  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ is  in  the  ‫ ِﻫﮬﮪھ َﻲ‬ (singular)  form  and  the  
outside  doer  is  in  the  dual  form.  Notice  also  that  they  match  in  
gender  (feminine)  but  not  in  number.

 
Now  that  we’ve  understood  the  fundamentals  of  outside  doers,  let’s  try  some  practice.  For  the  
following,  provide  the  outside  doer  if  there  is  one:  

َ ‫ َﺫذﻫﮬﮪھ‬     Allah  took  away  their  light.  

ِ ْ‫َﺐ ﷲُ ﺑِﻨُﻮ‬
1. ‫ﺭر ِﻫﮬﮪھ ْﻢ‬

2  
©  BayyinahTV  
  

2. ُ‫ﻋﺔ‬ ْ َ‫ ﺍاِ ْﻗﺘَ َﺮﺑ‬     The  hour  has  come  close.  

َ ‫ﺖ ﺍاﻟﺴﱠﺎ‬
3. ‫ﺟﻮْ ﻓِ ِﻪﮫ‬َ ‫ َﻣﺎ َﺟ َﻌ َﻞ ﷲُ ﻟِ َﺮﺟ ٍُﻞ ِﻣ ْﻦ ﻗَ ْﻠﺒَﻴﯿ ِْﻦ ﻓِ ْﻲ‬     Allah  has  not  made  for  a  man  two  hearts  in  his  interior.  
4. ‫َﺕت ﻗُﻠُﻮْ ﺑُ ُﻜ ْﻢ‬
ْ ‫ ﺗَ َﻌ ﱠﻤﺪ‬     Your  hearts  intended.  
5. ‫ﺟ َﻌ َﻞ ﻟَ ُﻜ ُﻢ ْﺍاﻷَ ْﻧ َﻌﺎ َﻡم‬
َ ْ‫ َﷲُ ﺍاﻟﱠ ِﺬﻱي‬     Allah  is  the  One  who  created  livestock  for  you  all.  
ِ ‫ ﻳﯾَﺴﱠﺮْ ﻧَﺎ ْﺍاﻟﻘُﺮْ ﺁآﻥنَ ﻟِﻠ ﱢﺬ ْﻛ‬     We  have  made  the  Qur’an  easy  for  remembrance.  
6. ‫ﺮ‬
ِ ‫ ﺃأَ َﺧ َﺬﻫﮬﮪھُ ُﻢ ْﺍاﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ َﻤ‬     The  two  Muslims  took  them.  
7. ‫ﺎﻥن‬
َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُﻬﮭُ َﻤﺎ ُﻣ‬
8. ‫ﺤ ﱠﻤ ٌﺪ‬ َ        I/Muhammad  hit  both  of  them.  
9. ‫ﺼ َﺮﻫﮬﮪھُ َﻤﺎ ْﺍاﻟ ُﻤ َﻌﻠﱢ ُﻢ‬
َ َ‫ ﻧ‬     The  teacher  helped  both  of  them.  
‫ َﻛ َﺴ َﺮ ْﺍاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ ﺍاﻟ ﱠ‬     The  boy  broke  the  car.  
10. َ‫ﺴﻴﯿﱠﺎ َﺭرﺓة‬

 
Answers:  

ِ ْ‫َﺐ ﷲُ ﺑِﻨُﻮ‬
1. ‫ﺭر ِﻫﮬﮪھ ْﻢ‬ َ ‫ َﺫذﻫﮬﮪھ‬     Allah  took  away  their  light.  
a. ‫َﺐ‬ َ ‫ َﺫذﻫﮬﮪھ‬ is  a  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ form;  this  means  we  can  look  for  an  outside  doer.  The  word  
َ
ُ‫ ﷲ‬ is  in  the  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ status  and  is  thus  the  outside  doer.  
2. ُ‫ﻋﺔ‬ ْ َ‫ ﺍاِ ْﻗﺘَ َﺮﺑ‬     The  hour  has  come  close.  
َ ‫ﺖ ﺍاﻟﺴﱠﺎ‬
a. ‫ﺖ‬ ْ َ‫ ﺍاِ ْﻗﺘَ َﺮﺑ‬ is  a  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  the  ‫ ِﻫﮬﮪھ َﻲ‬ form;  the  outside  doer  is  ُ‫ ﺍاَﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔ‬ because  it’s  the  ‫ ﺍاﺳﻢ‬ in  the  
‫ ﺭرﻓﻊ‬ status  
i. Notice  that  ‫ﺖ‬ ْ َ‫ ﺍاِ ْﻗﺘَ َﺮﺑ‬ and  ُ‫ ﺍاَﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔ‬ are  both  in  the  feminine  form;  the  outside  
doer  and  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ must  match  in  gender.  
ii. Also  note  that  this  is  pronounced  as  though  the  ‫ ﺕت‬ is  connected  to  the  ‫ ﺱس‬ 
ِ َ‫)ﺍاِ ْﻗﺘَ َﺮﺑ‬.  
(ُ‫ﺖ ﺍاﻟﺴﱠﺎ َﻋﺔ‬
َ ‫ َﻣﺎ َﺟ َﻌ َﻞ ﷲُ ﻟِ َﺮﺟ ٍُﻞ ِﻣ ْﻦ ﻗَ ْﻠﺒَﻴﯿ ِْﻦ ﻓِ ْﻲ‬     Allah  has  not  made  for  a  man  two  hearts  in  his  interior.  
3. ‫ﺟﻮْ ﻓِ ِﻪﮫ‬
َ
a. ‫ َﺟ َﻌ َﻞ‬ is  a  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ form;  the  word  ُ‫ ﷲ‬ is  the  outside  doer  because  it  is  the  ‫ﺍاﺳﻢ‬  in  
the  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ status  
4. ‫َﺕت ﻗُﻠُﻮْ ﺑُ ُﻜ ْﻢ‬
ْ ‫ ﺗَ َﻌ ﱠﻤﺪ‬     Your  hearts  intended.  
a. ‫َﺕت‬ ْ ‫ ﺗَ َﻌ ﱠﻤﺪ‬ is  a  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  the  ‫ ِﻫﮬﮪھ َﻲ‬ form;  the  word   ُ‫ ﻗُﻠُﻮْ ﺏب‬ (from  ‫ )ﻗُﻠُﻮْ ﺑُ ُﻜ ْﻢ‬ is  the  outside  doer  
because  it’s  the  ‫ ﺍاﺳﻢ‬ in  the  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ status  
i. Remember!   ٌ‫ ﻗُﻠُﻮْ ﺏب‬ means  ‘hearts,’  and  the  singular  form  is   ٌ‫ﻗَ ْﻠﺐ‬.  This  makes  
ٌ‫ ﻗُﻠُﻮْ ﺏب‬ a  non-­‐human  broken  plural;  recall  from  Unit  1.3.2  that  non-­‐human  
broken  plurals  are  always  considered  feminine  &  singular.  Hence,  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ 
is  also  in  the  feminine  &  singular  form  (‫) ِﻫﮬﮪھ َﻲ‬.  
5. ‫ﺟ َﻌ َﻞ ﻟَ ُﻜ ُﻢ ْﺍاﻷَ ْﻧ َﻌﺎ َﻡم‬
َ ْ‫ َﷲُ ﺍاﻟﱠ ِﺬﻱي‬     Allah  is  the  One  who  created  livestock  for  you  all.  
a. ‫ َﺟ َﻌ َﻞ‬ is  a  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ form;  there  is  no  outside  doer  because  the  only  ‫ ﺍاﺳﻢ‬ in  the  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ 
َ
status  is  the  word  ُ‫ ﷲ‬ and  it  comes  before  the  ‫ﻓﻌﻞ‬.  An  outside  doer  must  
necessarily  come  after  the  ‫ﻓﻌﻞ‬.  

3  
©  BayyinahTV  
  

ِ ‫ ﻳﯾَﺴﱠﺮْ ﻧَﺎ ْﺍاﻟﻘُﺮْ ﺁآﻥنَ ﻟِﻠ ﱢﺬ ْﻛ‬     We  have  made  the  Qur’an  easy  for  remembrance.  
6. ‫ﺮ‬
a. ‫ ﻳﯾَﺴﱠﺮْ ﻧَﺎ‬ is  a  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  the   ُ‫ ﻧَﺤْ ﻦ‬ form;  therefore,  there  can  be  no  outside  doer!  (Note  that  
we  also  don’t  see  any  ‫ ﺍاﺳﻢ‬ in  the  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ status  after  the  ‫ ﻓﻌﻞ‬ either  way.)  
ِ ‫ ﺃأَ َﺧ َﺬﻫﮬﮪھُ ُﻢ ْﺍاﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ َﻤ‬     The  two  Muslims  took  them.  
7. ‫ﺎﻥن‬
a. ‫ ﺃأَ َﺧ َﺬ‬ is  a  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ form;  we  notice  that  ‫ﺎﻥن‬
ِ ‫ ﺍاَ ْﻟ ُﻤ ْﺴﻠِ َﻤ‬ is  an  ‫ ﺍاﺳﻢ‬ in  the  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ status  (don’t  
forget  the  Muslim  chart!)  and  is  thus  the  outside  doer.  Recall  that  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ ْﻢ‬ is  an  
attached  pronoun  to  ‫ﺃأَ َﺧ َﺬ‬.  
َ ‫ﺿ َﺮ ْﺑﺘُﻬﮭُ َﻤﺎ ُﻣ‬
8. ‫ﺤ ﱠﻤ ٌﺪ‬ َ        I/Muhammad  hit  them.  
a. ‫ْﺖ‬ ُ ‫ﺿ َﺮﺑ‬ َ  is  a  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  the  ‫ ﺃأَﻧَﺎ‬ form;  thus,  there  can  be  no  outside  doer.  Also,  this  
sentence  is  actually  incorrectly  written  and  does  not  make  sense.  
9. ‫ﺼ َﺮﻫﮬﮪھُ َﻤﺎ ْﺍاﻟ ُﻤ َﻌﻠﱢ ُﻢ‬
َ َ‫ ﻧ‬     The  teacher  helped  both  of  them.  
a. ‫ﺼ َﺮ‬ َ َ‫ ﻧ‬ is  a  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  the  in  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ form;  ‫ ﺍاَ ْﻟ ُﻤ َﻌﻠﱢ ُﻢ‬ is  the  outside  doer  because  it’s  the  ‫ ﺍاﺳﻢ‬ in  
the  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ status  
i. ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻤﺎ‬ is  an  attached  pronoun  to  ‫ﺼ َﺮ‬ َ َ‫ ﻧ‬ 
‫ َﻛ َﺴ َﺮ ْﺍاﻟ َﻮﻟَ ُﺪ ﺍاﻟ ﱠ‬     The  boy  broke  the  car.  
10. َ‫ﺴﻴﯿﱠﺎ َﺭرﺓة‬
a. ‫ َﻛ َﺴ َﺮ‬is  a  ‫ ﻓﻌﻞ‬ in  the  ‫ ﻫﮬﮪھُ َﻮ‬ form;  ‫ ﺍاَ ْﻟ َﻮﻟَ ُﺪ‬ is  the  outside  doer  because  it’s  the  ‫ ﺍاﺳﻢ‬ in  the  ‫ ﺭرﻓﻊ‬ 
status  

4  
©  BayyinahTV