Professional Documents
Culture Documents
3. Роман П. Зюскінда «Запахи».
3. Роман П. Зюскінда «Запахи».
Авторська маска.
Пастіш.
Нонселекція.
Фрагментарність оповіді.
Полістилічність.
Симулякр.
Ризома та інші.
Текст роману являє собою інтертекст, який вбирає у себе потенціал культури
минулих епох. У ньому на різних рівнях – жанру, сюжету, стилю, образу героя
– присутні відомі переосмислені тексти та сюжети, письменник широко
використовує прийом наскрізного іронічно-пародійного цитування. Так,
пародіюючи популярні жанри масової літератури, – історичний, детективний
романи, трилер, а також «роман виховання», П. Зюскінд на основі
архітекстуальності створює роман-міф, проблематика якого вміщується у
широко тлумачену формулу «геній і злодійство».
Коли Гренуй створює свій перший шедевр – людський запах, уподібнивши себе
Богові, він розуміє, що може досягти і більшого – створити надлюдський
аромат, щоб змусити людей полюбити себе. Тепер він хоче стати «всемогутнім
богом аромату... – у дійсному світі та над реальними людьми». У суперництві
Гренуя з Богом бачиться натяк на улюблений романтиками міф про Прометея.
Гренуй краде у природи, у Бога секрет душі-аромату, але він використовує цей
секрет проти людей, викрадаючи у них душі. До того ж Прометей не хотів
заміняти богів, свій подвиг він здійснив із чистої любові до людей. Гренуй діє з
ненависті та жаги до влади. Нарешті, у сцені вакханалії парфумер усвідомлює
себе «Великим Гренуєм», переживає «найбільший тріумф свого життя»,
«Прометеїв подвиг».
Крім того, що герой Зюскінда поєднує у собі практично всі риси, якими
письменники від романтизму до модернізму наділяли генія, Гренуй проходить
кілька стадій розвитку – від романтизму до постмодернізму. До відходу в гори
Гренуй стилізований під художника-романтика. Спочатку він накопичує,
поглинає запахи, постійно складає нові комбінації ароматів у своїй уяві. Однак
він поки що творить без жодного естетичного принципу: він створює і руйнує
свої фантазії «як дитина, яка грає в кубики, - винахідливо та деструктивно, без
помітного творчого принципу».
Висновки