‫ﺑﺳم ﷲ اﻟرﺣﻣن اﻟرﺣﯾم‬

‫ﺟﻤﮭﻮرﯾﺔ اﻟﺴﻮدان‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ أم درﻣﺎن اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫ﻛﻠﯿﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﯿﺎ‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫ﻛﻠﯾﺔ اﻵداب‬
‫ﻗﺳم اﻟﺗﺎرﯾﺦ واﻟﺣﺿﺎرة اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬

‫ﺣرﻛﺔ اﻟﺟﮭﺎد اﻟﻠﯾﺑﻲ ﺿد اﻻﺣﺗﻼل اﻹﯾطﺎﻟﻲ‬

‫ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ واﺣﺎت اﻟﺟﻔره ‪1929-1923‬م‬

‫اﻟﺑﺣث ﻣﻘدم ﻟﻧﯾل درﺟﺔ اﻟﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻓﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺣدﯾث واﻟﻣﻌﺎﺻر‬

‫أﻋﺪاد اﻟﻄﺎﻟﺐ‪:‬‬
‫اﺑواﻟﻘﺎﺳم اﻟﺳﻧوﺳﻰ ﻗﻧﮫ‬
‫أﺷـــﺮاف‪:‬‬
‫د‪ .‬ﯾﺣﯾﻰ اﻟﺷرﯾف ﺣﺎﻣد اﻟﺗﻛﯾﻧﮫ‬
‫أﺳﺘﺎذ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﺤﺪﯾﺚ واﻟﻤﻌﺎﺻﺮ – ﻗﺴﻢ اﻟﺘﺎرﯾﺦ – ﻛﻠﯿﺔ اﻵداب ‪ -‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أم درﻣﺎن اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‬
‫د‪ .‬ﻣﺻطﻔــﻰ ﻋﻠــﻰ ھــوﯾــدى‬
‫أﺳﺘﺎذ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﺤﺪﯾﺚ واﻟﻤﻌﺎﺻﺮ – ﻗﺴﻢ اﻟﺘﺎرﯾﺦ – ﻛﻠﯿﺔ اﻵداب – ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻔﺎﺗﺢ‬

‫اﻟﻌﺎم اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ ‪2007‬م‬

 ‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬
‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬

‫ﺪﻳِﻦ أ َْﺟﺮا ً‬
‫ﻠﻰ ا َ ﻟْﻘﺎ َﻋِ َ‬
‫ﺪﻳِﻦ َﻋ َ‬
‫اﻟْﻤﺠﺎ َﻫِ َ‬ ‫َوﻓﻀﱠﻞَ ا َ ُ‬ ‫‪‬‬
‫َﻋ ِﻈﻴﻤﺎ ً‪‬‬
‫ﺻﺪق ﷲ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬

‫‪‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء ‪ :‬اﻵﯾﺔ‪95‬‬ ‫‪‬‬

 ‫ا ﻫﺪاء‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫إﻟﻲ ا رواح اﻟﺰﻛﻴﻪ اﻟﺘﻲ وﻫﺒﺖ ﻣﻦ اﺟﻞ إﻋ ء ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺤﻖ ‪،‬وﻋﺰة‬
‫اﻟﻮﻃﻦ ‪ ،‬ﻓﺎرﺗﻘﺖ إﻟﻲ ﺟﻨﺎت اﻟﺨﻠﺪ ‪.‬‬

‫ف واﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫إﻟﻲ ﺷﻬﺪاﺋﻨﺎ ا ﺑﺮار ﻓﻲ ﺗﺎﻗﺮﻓﺖ وﻋﺎﻓﻴﺔ ‪،‬اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻘﻄﻮا ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟ‬
‫‪،‬ﻓﺎﺧﺘﻠﻄﺖ ﺣﺒﻴﺒﺎت ﻋﺮﻗﻬﻢ وﻗﻄﺮات دﻣﺎﺋﻬﻢ ﺑﺮﻣﺎل‬
‫واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه وارﺗﻮت ا رض ﺑﺪﻣﺎﺋﻬﻢ اﻟﻄﺎﻫﺮه‬
‫دﻓﺎﻋﺎ ﻋﻦ اﻟﺪﻳﻦ واﻟﻮﻃﻦ ‪.‬‬

‫ﻓﺎء اﻟﺬﻳﻦ داﻓﻌﻮا ﻋﻦ اﻟﻮﻃﻦ ‪،‬وﻓﻀﻠﻮا ﻣﺸﺎق اﻟﺼﺤﺮاء وأﻫﻮاﻟﻬﺎ ووﺣﺸﺔ دروﺑﻬﺎ‬ ‫إﻟﻲ اﻟ‬
‫‪ ،‬ﻣﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺣﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪوا ﻣﻦ اﻟﻬﺠﺮة ﺑﺪا ‪.‬‬

‫أن ﻧﻮﻓﻴﻬﻢ ﺑﻌﺾ ﺣﻘﻮﻗﻬﻢ ‪.‬‬ ‫إﻟﻲ ﻫﺆ ء ﺟﻤﻴﻌﺎ أﻫﺪي ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻞ ﻋ‬
 ‫ﻓﮭﺮس اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬
‫اﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮﺿﻮع‬

‫أ‬ ‫ﻓﮭﺮس اﻹﺣﺼﺎﺋﯿﺎت‬

‫ب‬ ‫ﻓﮭﺮس اﻟﻤﻼﺣﻖ‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫ج‬ ‫اﻹھﺪاء‬
‫د‬ ‫اﻟﺸﻜﺮ واﻟﺘﻘﺪﯾﺮ‬
‫ھـ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮات اﻟﺪراﺳﺔ‬
‫و‬ ‫ﻣﺴﺘﺨﻠﺺ اﻟﺪراﺳﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
‫ز‬ ‫‪Abstract‬‬
‫‪1‬‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫‪3‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬
‫‪4‬‬ ‫ﺟﻐﺮاﻓﯿﺔ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‬
‫‪10‬‬ ‫ﺗﻘﺎرﯾﺮ اﻟﺮﺣﺎﻟﺔ ﻋﻦ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‬
‫‪12‬‬ ‫دور واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻮطﻨﯿﺔ اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ‬
‫‪16‬‬ ‫اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ ﻓﻲ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‬
‫‪32‬‬ ‫اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻓﻲ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‬
‫‪45‬‬ ‫اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ واﻟﺘﻌﻠﯿﻤﯿﺔ ﻓﻲ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‬
‫‪52‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‬
‫‪53‬‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ دﻓﻌﺖ اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﯿﻦ ﻟﻠﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‬
‫‪57‬‬ ‫ﺗﻮﻏﻞ اﻟﻘﻮات اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﺔ ﻓﻲ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه وﻧﺸﻮب ﻣﻌﺮﻛﺘﻲ ﺗﺎﻗﺮﻓﺖ وﻗﺎرة ﻋﺎﻓﯿﺔ‬
‫‪58‬‬ ‫اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻤﮭﯿﺪﯾﺔ ﻟﻌﻤﻠﯿﺎت ﺧﻂ ﻋﺮض ‪29‬ﺷﻤﺎﻻ ً‬
‫‪61‬‬ ‫اﺣﺘﻼل واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه ) ﺳﻮﻛﻨﮫ‪ ،‬ھﻮن‪ ،‬ودان (‬
‫‪62‬‬ ‫اﺣﺘﻼل واﺣﺔ زﻟﮫ‬
‫‪64‬‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺗﺎﻗﺮﻓﺖ ‪1928‬م‬
‫‪72‬‬ ‫اﺣﺘﻼل ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻨﻮﻓﻠﯿﺔ ‪1928‬م‬
‫‪74‬‬ ‫ﺗﺠﺪد ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻰ ) ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺑﺌﺮ ﻋﺎﻓﯿﺔ (‬
‫‪80‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫‪81‬‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺪﯾﻨﻲ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وأﺛﺮھﻤﺎ ﻓﻲ دﻋﻢ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻲ‬
‫‪84‬‬ ‫اﻷﺳﻠﺤﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﺔ واﻷﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻲ‬
‫‪98‬‬ ‫ﻣﺼﺎدر اﻟﺘﻤﻮﯾﻦ واﻹﻣﺪاد ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻲ‬
‫‪104‬‬ ‫اﻟﻌﻼج واﻟﺘﻄﺒﯿﺐ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻲ‬
‫‪107‬‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫‪108‬‬ ‫اﻵﺛﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺒﺖ ﻋﻠﻰ اﺣﺘﻼل واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‬
‫‪120‬‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺰﻋﻤﺎء اﻟﻠﯿﺒﯿﯿﻦ ﻣﻦ اﺣﺘﻼل واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‬
‫‪126‬‬ ‫أﺛﺮ اﻟﻐﺰو اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻲ‬
‫‪128‬‬ ‫اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬
‫‪131‬‬ ‫اﻟﻤﺼﺎدر واﻟﻤﺮاﺟﻊ‬
‫‪138‬‬ ‫اﻟﻤﻼﺣﻖ‬
 ‫ﻣﺨﺘﺼﺮات اﻟﺪراﺳﺔ‬

‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫اﻻﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ت‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫م‪ ،‬ج‪ ،‬ل‪ ،‬د‪ ،‬ت‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ ﺟﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﯿﯿﻦ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‬ ‫‪1‬‬
‫ت‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‬ ‫‪2‬‬
‫د‪.‬ت‬ ‫دون ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫‪3‬‬
‫ھـ‬ ‫اﻟﮭﺠﺮي‬ ‫‪4‬‬
‫م‬ ‫اﻟﻤﯿﻼدي‬ ‫‪5‬‬
‫ﻣﺞ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺪ‬ ‫‪6‬‬
‫ج‬ ‫اﻟﺠﺰء‬ ‫‪7‬‬
‫ط‬ ‫اﻟﻄﺒﻌﺔ‬ ‫‪8‬‬
 ‫ﻣﺴﺘﺨﻠﺺ اﻟﺪراﺳﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
‫اھﺘﻤﺖ ھﺬه اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺑﺪراﺳﺔ ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻌﺾ واﺣﺎت اﻟﺠﻨﻮب اﻟﻠﯿﺒﻲ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻟﮭﺎ دورا ً ﻓﻌﺎل ﻓ ﻲ ﺗ ﺎرﯾﺦ‬
‫ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﺠﮭ ﺎداﻟﻠﯿﺒﻰ ﺿ ﺪ اﻻﺣ ﺘﻼل اﻹﯾﻄ ﺎﻟﻲ وﻣ ﻦ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻮاﺣ ﺎت ﺑ ﺮزت واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻧﻘﻄ ﺔ‬
‫ﺗﺠﻤﻊ ھﺎﻣﺔ ﻓﻲ دروب ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻓ ﺰان‪ ،‬ﻓﻜ ﺎن ﻷھﻠﮭ ﺎ دور ﺑ ﺎرز ﻓ ﻲ اﻟﻨﺸ ﺎط اﻷﻗﺘﺼ ﺎدى واﻹﺟﺘﻤ ﺎﻋﻰ واﻟﺜﻘ ﺎﻓﻲ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻤﻤﺘﺪة ﻣﻦ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﻠﯿﺒﻲ ﻋﺒﺮ اﻟﺼﺤﺮاء إﻟﻰ )واداي‪ ،‬ﺑﻮرﻧﻮ‪،‬ﺗﻤﺒﻜﺘ ﻮ( ﻓ ﻲ وﺳ ﻂ اﻟﺴ ﻮدان‪ ،‬ﻣﻤ ﺎ‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫زاد ﻣﻦ أھﻤﯿﺘﮭﺎ ﻛﻤﻨﻄﻘﺔ ﻋﺒﻮر وﺗﻼﻗﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺠﺎرة ﻓﺰان ﻣﺰدھﺮة‪.‬‬
‫ﺗﺮﺟ ﻊ أھﻤﯿ ﺔ ھ ﺬه اﻟﺪراﺳ ﺔ إﻟ ﻰ اﻋﺘﻤﺎدھ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻣﺼ ﺎدر أوﻟﯿ ﮫ ﺧﺼﻮﺻ ﺎ ً اﻟﻮﺛ ﺎﺋﻖ واﻟﻤﺨﻄﻮط ﺎت‬
‫واﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻷﺟﻨﺒﯿﺔ واﻟﻤﻌﺎﺟﻢ واﻷطﺮوﺣﺎت اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ واﻟﺪورﯾﺎت واﻟﺨﺮاﺋﻂ واﻟﺼﻮر‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺣﺮﺻ ﺖ ﻛ ﻞ‬
‫اﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ أن أﺳﺘﻔﯿﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺠﯿﻼت اﻟﺼﻮﺗﯿﺔ ﻟﺒﻌﺾ اﻟﻤﺠﺎھﺪﯾﻦ‪ ،‬اﻟﺬﯾﻦ ﺷﺎرﻛﻮا ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﺎرك‪ ،‬ھﺬه‬
‫اﻟﺘﺴ ﺠﯿﻼت اﻟﻤﻮﺟ ﻮدة ﺑﺎﻟﻤﻜﺘﺒ ﺔ اﻟﺼ ﻮﺗﯿﺔ ﺑﻤﺮﻛ ﺰ ﺟﮭ ﺎد اﻟﻠﯿﺒﯿ ﯿﻦ ﻟﻠﺪراﺳ ﺎت اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿ ﺔ ﺑﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ إﻓ ﺎدات‬
‫ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺠﺎھﺪﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ اﻟﺘﻘﯿﺖ ﺑﮭﻢ‪ ،‬وﺷﺎرﻛﻮا ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻤﻌﺎرك‪.‬‬
‫ﻛﻤ ﺎ أن ھ ﺬه اﻟﺪراﺳ ﺔ رﺻ ﺪت أوﺿ ﺎع اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿ ﺔ واﻟﺘﺎرﯾﺨﯿ ﺔ واﻻﻗﺘﺼ ﺎدﯾﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﯿ ﺔ‬
‫وﺗﺮﻛﯿﺒﺘﮭﺎ اﻟﺴﻜﺎﻧﯿﺔ وﻗﺒﺎﺋﻠﮭﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ودورھﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻮطﻨﯿﺔ اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ‪ ،‬ﻟﺘﺮﺳﻢ ﺻﻮرة ﺗﺎرﯾﺨﯿ ﺔ ﻋ ﻦ واﻗ ﻊ‬
‫اﻟﺤﯿﺎة ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﻠﯿﺒﻲ ﻓﻲ ﻧﻄﺎق اﻟﺼﺤﺮاء‪ ،‬وذﻟﻚ وﻓﻘﺎ ً ﻟﻤﺎ أﺗﺎﺣﺘﮫ اﻟﻤﺼﺎدر ﻣﻦ ﻣﺎدة ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ أظﮭﺮت ھﺬه اﻟﺪراﺳ ﺔ ﺣﻘﯿﻘ ﺔ ﻣ ﺎ ﺟ ﺮى ﻓ ﻲ واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه ﻣ ﻦ أﺣ ﺪاث ﺳﯿﺎﺳ ﯿﺔ وﻋﺴ ﻜﺮﯾﺔ ﺧ ﻼل‬
‫ﻓﺘﺮة اﻟﺪراﺳﺔ)‪1929-1923‬م( وﻋﻤﻠﯿﺎت وﻣﺮاﺣﻞ أﻋﺎدة اﺣﺘﻼل اﻟﻮاﺣﺎت‪ ،‬ﻓﻨﺘﻌ ﺮف ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤﻌ ﺎرك اﻟﺸ ﮭﯿﺮة‬
‫ﻓﻲ )ﺗﺎﻗﺮﻓﺖ‪ ،‬وﻋﺎﻓﯿﺔ(‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ واﻟﺘﺤﻠﯿ ﻞ اﻟﻌﻮاﻣ ﻞ اﻟﻤﺴ ﺎﻋﺪة اﻟﺘ ﻲ أﺳ ﮭﻤﺖ ﻓ ﻲ ﻧﺠ ﺎح ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﺠﮭ ﺎد اﻟﻠﯿﺒ ﻰ ﻓﻜ ﺎن‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟ ﺪﯾﻨﻲ واﻷﺟﺘﻤ ﺎﻋﻰ أﺑﺮزھ ﺎ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ اﻷﺳ ﻠﺤﺔ اﻟﻤﺴ ﺘﺨﺪﻣﺔ‪ ،‬وﻣﺼ ﺎدر اﻹﻣ ﺪاد واﻟﺘﻤ ﻮﯾﻦ اﻟﺘ ﻲ‬
‫أﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻟﻠﯿﺒﯿﻮن ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد‪ ،‬ﺑﻌﺪ اﻋﺘﻤﺎدھﻢ ﻋﻠﻰ ﷲ )ﻋﺰ وﺟﻞ( ﻓﻲ ﻣﻮاﺻ ﻠﺔ اﻟﻜﻔ ﺎح أﻣ ﺎم ﺟﺤﺎﻓ ﻞ‬
‫اﻟﻘ ﻮات اﻹﯾﻄﺎﻟﯿ ﺔ اﻟﻐﺎزﯾ ﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻹﻣ ﺪادات ھ ﻲ ﻋﺼ ﺐ اﻟﺤ ﺮب وﺷ ﺮﯾﻨﮭﺎ اﻟﺘ ﻲ ﻋ ﻦ طﺮﯾﻘﮭ ﺎ ﺗﺘﻐ ﺬى اﻟﻘ ﻮات‬
‫وﺗﻮاﺻ ﻞ ﺗﻘ ﺪﻣﮭﺎ وزﺣﻔﮭ ﺎ ﻓ ﻲ ﻣﯿ ﺎدﯾﻦ اﻟﻘﺘ ﺎل‪ ،‬ﻛﻤ ﺎ اھﺘﻤ ﺖ اﻟﺪراﺳ ﺔ ﺑ ﺎﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠ ﻰ ﻛﯿﻔﯿ ﺔ اﻟﻌ ﻼج واﻟﺘﻄﺒﯿ ﺐ‬
‫واﻷھﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺗﻞ إذا ﺳﻘﻂ ﺟﺮﯾﺤﺎ ًْ◌ أو ﺷﮭﯿﺪا ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺎت اﻟﻘﺘﺎل‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺳﻠﻄﺖ ھﺬه اﻟﺪراﺳ ﺔ اﻟﻀ ﻮء ﻋﻠ ﻰ اﻵﺛ ﺎر اﻟﺘ ﻲ ﺗﺮﺗﺒ ﺖ ﻋﻠ ﻰ اﺣ ﺘﻼل واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه‪ ،‬اﻗﺘﺼ ﺎدﯾﺎ ً‬
‫واﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺎ ً أدرﻛﺖ اﻟﻘﯿﺎدة اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﺔ أن اﻟﻘﻮة اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ھﻲ اﻟﻘ ﻮه اﻟﻤﺘﺠ ﺪدة اﻟﺘ ﻲ ﯾ ﺘﻢ ﻣﻨﮭ ﺎ إداﻣ ﺔ زﺧ ﻢ اﻟﻤﻌﺮﻛ ﺔ‬
‫وأﺳﺘﻌﻮاض اﻟﺠﺮﺣﻰ واﻟﺸ ﮭﺪاء ﻓ ﻲ ﻣﯿ ﺎدﯾﻦ اﻟﻘﺘ ﺎل‪ ،‬ﺧﺎﺻ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺤ ﺮوب اﻟﺸ ﻌﺒﯿﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺴ ﺘﻤﺮ ﻟﻔﺘ ﺮة طﻮﯾﻠ ﺔ‬
‫وﺑﻤ ﺎ أن اﻟﻐ ﺰواﻹﯾﻄ ﺎﻟﻲ ﻛ ﺎن ﻏ ﺰوا ً اﺳ ﺘﯿﻄﺎﻧﯿﺎ ً ﻋﻤ ﻞ ﻋﻠ ﻰ أﺗﺒ ﺎع ﺳﯿﺎﺳ ﺔ اﺳ ﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ أﻋﺘﻤ ﺪت ﻋﻠ ﻰ اﻟﻨﻔ ﻲ‬
‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﻔﺮﯾﻎ اﻷرض ﻣﻦ ﺳ ﻜﺎﻧﮭﺎ وإﺣ ﻼل اﻟﻤﺴ ﺘﻌﻤﺮﯾﻦ ﻣﺤ ﻞ اﻟﻌ ﺮب اﻟﻠﯿﺒﯿ ﯿﻦ اﻟ ﺬﯾﻦ أﺑﻌ ﺪو ﻋ ﻦ‬
‫وطﻨﮭﻢ ﻷﺟﻞ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ‪.‬‬
‫وﻗ ﺪ أﺗﺴ ﻢ اﻟﻐ ﺰو اﻹﯾﻄ ﺎﻟﻲ ﻟﻠﯿﺒﯿ ﺎ ﺑﻈ ﻮاھﺮ اﺳ ﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ ﻛ ﺎن ﻟﮭ ﺎ ﻣ ﺮدود ﺳ ﯿﻰء ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﻜﺎن واﺣ ﺎت‬
‫اﻟﺠﻔﺮه وﻋﻠﻰ ﺑﯿﺌﺘﮭﻢ‪ ،‬ﻣﻦ اﻹﻋﺪاﻣﺎت واﻟﻤﻌ ﺘﻘﻼت واﻟﺘﮭﺠﯿ ﺮ واﻟﺘﺠﻨﯿ ﺪ اﻷﺟﺒ ﺎرى واﻟ ﺰج ﺑﺄﺑﻨ ﺎء ھ ﺬه اﻟﻮاﺣ ﺎت‬
‫ﻓﻲ ﺣﺮوب اﯾﻄﺎﻟﯿﺎ اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻤ ﺎ ﺗﻨﺎوﻟ ﺖ اﻟﺪراﺳ ﺔ ﻣﻮﻗ ﻒ اﻟﺰﻋﻤ ﺎء اﻟﻠﯿﺒﯿ ﯿﻦ ﻣ ﻦ اﺣ ﺘﻼل واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه‪ ،‬وأﺛ ﺮ ھ ﺬا اﻻﺣ ﺘﻼل‬
‫واﻧﻌﻜﺎﺳﺎﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد ﻓ ﻲ ﻟﯿﺒﯿ ﺎ‪ ،‬وﺑ ﺬﻟﻚ ﺗﺆﻛ ﺪ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﺘ ﺎرﯾﺦ أن اﺣ ﺘﻼل أي ﺑﻠ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﺒﻠ ﺪان ﻻﯾ ﺄﺗﻰ‬
‫وﻻﯾﺘﺄﻛﺪ ﺑﺴﮭﻮﻟﮫ إﻻ إذاﻛﺎن ھﺬا اﻟﺒﻠﺪ ﯾﻤﻠﻚ رﺻﯿﺪا ً ﻣﻦ اﻟﻮﻋﻲ اﻟﻨﻀﺎﻟﻲ‪ ،‬واﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤ ﺪي ﻟﻤﻮاﺟﮭ ﺔ ھ ﺬا‬
‫اﻟﻐﺰو‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺧﺎﺗﻤﺔ ھﺬه اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻻﺳ ﺘﻨﺘﺎﺟﺎت اﻟﻌﺎﻣ ﺔ‪ ،‬اﻟﺘ ﻲ ﯾﻤﻜ ﻦ أن ﺗﻜ ﻮن ﺳ ﻤﺔ‬
‫ﺗﺎرﯾﺨﯿ ﺔ ﻟﻤﺜ ﻞ ھ ﺬه اﻟﻈ ﺮوف اﻟﺘ ﻲ ﻣ ﺮت ﺑﮭ ﺎ ﻟﯿﺒﯿ ﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ اﻟﻐ ﺰو اﻹﯾﻄ ﺎﻟﻲ‪ ،‬إﻟ ﻰ ﺟﺎﻧ ﺐ ﺑﻌ ﺾ‬
‫اﻟﺼﻔﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﯿﺰت ﺑﮭﺎ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد ﻓﻲ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‪ ،‬واﻟﺘﻲ أﻋﻄﺘﮭﺎ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠ ﻰ ﻣﻮاﺟﮭ ﺔ ھ ﺬا‬
‫اﻟﻐﺰو‪ ،‬اﻟ ﺬي ﻋﺠ ﺰ ﻋ ﻦ اﻟﺴ ﯿﻄﺮة ﻋﻠ ﻰ ﻛﺎﻣ ﻞ اﻹراﺿ ﻰ اﻟﻠﯿﺒﯿ ﺔ‪ ،‬وﺗﺤﻘﯿ ﻖ أھﺪاﻓ ﮫ إﻻ ﺑﻌ ﺪ ﻋﺸ ﺮﯾﻦ ﻋﺎﻣ ﺎ ً ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻘﺘﺎل‪.‬‬
 Abstract

This scientific research paper cared of studying the history of some Libyan southen oases which
had an effective role in the national resistance movement , against the Italian conquest and from

All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

those oases , AL jufra oases rose up which were an important area for assembling in the ways
to Fazzan and their families had great role in the activities : economic , Social, and cultural in the
area , Stretched from the Libyan coast across the desert . To ( wadi – Berno – Tempecto ) .
In the Middle of Sudan .. and that is increased it's significant as a transit area and meeting when
the trade of Fazzan was in epoch .
The importance of this study is due to its depending on a preliminary sources especially , the
documents writings , Arabic and foreign ,dictionaries , scientifie papers , and periodicals maps
and photos .
And I was very keen so that I benefit from the auditory records of some warriors who took part in
some battles These records were in the centre of the Libyan “ Jehad “ . For historical studies In
addition . The Certificates of some warriors Who I met and they took part in this study has
observed the different states of the area : geographical , historical , economical and cultural ,
And their role of in the contemporary national movement , to draw a historical background of the
reality of life in the Libyan Arab Society along the desert and that according to the sources of a
historical material .
This study has also discovered the reality of what happened in AL Jufra Oases of a military and
political events during the duration of the study ( 1923 – 1929 ) to recognize the famous battles
in ( Tagreft – Afia ) And I enclosed by studying and analyzing the helping factors which
contributed in success of the National Resistance Movement , the religious and social factor
were at first Besides the arms which were used , Sources of supporting and supplies which the
Libyan depended on the movement of AL “ Jehad “ After their depending on ALLAH
( AZZA – WAJAL ) in continuing their struggle in front the invasion of the Italian armies .
The supplies were the nerve of the war and it’s artery which feeds the forces and continue
advancing in the fields of fights . And this study cared of recognizing the ways of cureness ,
Medical , treatments and how to take care of the fighter if he fell injured or dead in the fields of
struggle .
And This study has Focused the light on the effects which result from the conquest of Oases .
The Italian Leadership Knew that the peoples power is the renewable power from which to
complete the continuation of the battle , and to compensate the injured people , and the martyrs
in the fields of struggle , specially in the public wars which go on for long duration , and this the
Italian invasion was a colonial invasion followed a colonialism policy , depended on the whole
exit to space the land of its in habitants and put on their colonies instead of the Arab Libyans
who were exiled from their home to achieve their colonist theory .
On the other hand the Italian invasion to libya featured with reflects on the inhabitants of Al-Jufra
Oases and their environments from killing , prisons , exile , and compulsory conscription ,
thrusting the people of these Oases into was outside of Italy .
This study included the situation of Al-Jufra oases and it’s effects and reflections on the National
movement in libya . And by that conquest of any country can not be or came to an end except if
this country had a great richness of champion consciousness and the ability to face this
invasion .
Finally , In this reach a group of general conclusions which may be a historical figure for such
confronting the Italian invasion , Besides some special featured with in Al-Jufra Oases .
Which gave power to face this invasion who failed to control on the whole of the Libyan lands ,
and To achieve its aims except after 20 years of struggle .
 ‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺗﮭﺪف ھﺬه اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ دراﺳﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻰ ﺿ ﺪ اﻻﺣ ﺘﻼل اﻹﯾﻄ ﺎﻟﻲ ﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه ﺧ ﻼل اﻟﻔﺘ ﺮة‬
‫اﻟﻤﻤﺘﺪة ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪1929 -1923‬م‪ ،‬وﺑﻤﺎ أن ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻮطﻨﻲ ھﻲ ﻗﻀﯿﺔ ﻣﺘﻜﺎﻣﻠﺔ وﺷﺎﻣﻠﺔ‪ ،‬ﺗﻤﺜﻞ ﻛﻞ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺴﯿﺎﺳ ﯿﺔ‬
‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪ ،‬وھﺬه اﻟﺠﻮاﻧﺐ واﻟﻘﻀﺎﯾﺎ ﻟﮭ ﺎ دور ﻛﺒﯿ ﺮ ﻓ ﻰ ﺗﻄ ﻮر أﺣ ﺪاث ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﺠﮭ ﺎد اﻟﻠﯿﺒ ﻰ ﺳ ﻠﺒﺎ ً وإﯾﺠﺎﺑ ﺎ ً‬
‫ﻟ ﺬﻟﻚ ﺳ ﺄﺗﻨﺎول ﺑﺎﻟﺪراﺳ ﺔ واﻟﺘﺤﻠﯿ ﻞ اﻷوﺿ ﺎع اﻟﺴﯿﺎﺳ ﯿﺔ واﻻﻗﺘﺼ ﺎدﯾﺔ واﻹﺟﻤﺎﻋﯿ ﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﯿ ﺔ ﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه ﻗﺒ ﻞ‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫اﻻﺣﺘﻼل اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ ﻟﻸراﺿ ﻲ اﻟﻠﯿﺒﯿ ﺔ‪ ،‬وإﺑ ﺮاز دورھ ﺎ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرھ ﺎ ﻣﺼ ﺪر وﻗﻨ ﺎة ﻣ ﻦ ﻗﻨ ﻮات اﻹﻣ ﺪاد واﻟﺘﻤ ﻮﯾﻦ ﻟ ﺪﻋﻢ ﺣﺮﻛ ﺔ‬
‫اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻮطﻨﯿﺔ اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺮﺟ ﻊ أھﻤﯿ ﺔ ﻣﻮﺿ ﻮع ھ ﺬه اﻟﺪراﺳ ﺔ إﻟ ﻰ أﻧﮭ ﺎ ﺗﻨﺎوﻟ ﺖ ﻓﺘ ﺮه ھﺎﻣ ﮫ ﻣ ﻦ ﺗ ﺎرﯾﺦ ﻟﯿﺒﯿ ﺎ وﺗ ﺎرﯾﺦ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﺠﮭ ﺎد ﻓﯿﮭ ﺎ‬
‫واﻟﺘﻲ ﻣﺮت ﺑﻌﺪة ﻣﺮاﺣﻞ اﺧﺘﻠﻔﺖ ﻛﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻋﻦ اﻷﺧﺮى ﻓﻰ ﺟﻮاﻧﺐ ﻋﺪة‪ ،‬ﻏﯿﺮ أن ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭ ﺎد اﻟ ﻮطﻨﻲ ظﻠ ﺖ ﻣﺮﺗﺒﻄ ﺔ‬
‫ﺑﺒﻌﻀ ﮭﺎ اﻟ ﺒﻌﺾ‪ ،‬ﻓﺒﻌ ﺪ ﺛ ﻮرة ‪1914‬م اﻟﺘ ﻰ اﺷ ﺘﻌﻠﺖ ﻓ ﻰ ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﻤ ﺪن اﻟﻠﯿﺒﯿ ﺔ‪ ،‬وھﺰﯾﻤ ﺔ اﻟﻘ ﻮات اﻹﯾﻄﺎﻟﯿ ﺔ ﻓ ﻰ ﻣﻌﺮﻛ ﺔ‬
‫اﻟﻘﺮﺿﺎﺑﯿﺔ ﺳﻨﺔ ‪1915‬م‪ ،‬أدى ذﻟﻚ ‘إﻟﻰ ﺗﺮاﺟﻊ اﻟﻘﻮات اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﺪن اﻟﺴ ﺎﺣﻠﯿﺔ‪ ،‬وأﺳ ﺘﻤﺮ اﻟﻮﺿ ﻊ ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﺎ ھ ﻮ ﻋﻠﯿ ﮫ‬
‫ﺣﺘﻰ ﺳﻨﺔ ‪1922‬م‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺑﺪأ ﻣﺎ أﺳﻤﻮه ﻋﻤﻠﯿﺔ) اﻻﺳﺘﺮداد(أ وإﻋﺎدة اﺣﺘﻼل اﻷراﺿﻲ اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ وﺧﺎﺻ ﺔ ﺑﻌ ﺪ وﺻ ﻮل اﻟﺤ ﺰب‬
‫اﻟﻔﺎﺷﻲ إﻟﻰ ﺳﺪة اﻟﺤﻜﻢ‪.‬‬
‫واﻟﺠﺪﯾﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن ﺣﺪود اﻟﺒﺤﺚ اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ ﻗﺪ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ھﺬه اﻟﻔﺘﺮه اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺄﻧﻔﺖ ﻓﯿﮭ ﺎ اﻟﻌﻤﻠﯿ ﺎت اﻟﺤﺮﺑﯿ ﺔ اﻟﺘ ﻰ ﺗ ﺪﻓﻌﮭﺎ‬
‫وﺗﻐ ﺬﯾﮭﺎ ﻋﻘﻠﯿ ﺔ ﻓﺎﺷﺴ ﺘﯿﺔ اﺳ ﺘﻌﻤﺎرﯾﺔ‪ .‬وﺗﺒﻠ ﻮر ھ ﺬا اﻟﺼ ﺮاع اﻟﻤﺴ ﻠﺢ ﻓ ﻲ إﺻ ﺮار اﻟﻘ ﻮات اﻹﯾﻄﺎﻟﯿ ﺔ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ إﻋ ﺎدة اﺣ ﺘﻼل‬
‫اﻷراﺿﻲ اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ وﻋﻠﻰ ﺗﺼﻤﯿﻢ اﻟﻤﺠﺎھﺪﯾﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺼﺪي واﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ‪ ،‬ﻓﮭ ﺬه اﻟﻔﺘ ﺮه ھﺎﻣ ﺔ وﺟ ﺪﯾﺮة ﺑﺎﻟﺪراﺳ ﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿ ﺔ ﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ‬
‫ﻣﺪى ﺗﺄﺛﯿﺮھﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﺠﮭ ﺎد اﻟﻠﯿﺒ ﻲ‪ ،‬ﻛﻤ ﺎ أﻧﮭ ﺎ ﺗﺜﯿ ﺮ ﻓ ﻲ ذھ ﻦ اﻟﺒﺎﺣ ﺚ ﺟﻤﻠ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺘﺴ ﺎؤﻻت واﻟﻘﻀ ﺎﯾﺎ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺤﺘ ﺎج إﻟ ﻰ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻋﻨﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺷﺠﻊ ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻘﺪ ﺣﺎوﻟﺖ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺪراﺳﺔ أن أﺗﺘﺒﻊ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒ ﻰ ﻋﺒ ﺮ‬
‫واﺣﺎت ھﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻓﻲ ودﯾﺎﻧﮭﺎ وﺟﺒﺎﻟﮭﺎ وﺻﺤﺎرﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻷﺳﻠﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ أھﻢ اﻟﻤﻌﺎرك اﻟﺘﻲ ﺧﺎﺿ ﮭﺎ اﻟﻤﺠﺎھ ﺪون وﻣﻌﺮﻓ ﺔ‬
‫ظﺮوﻓﮭﺎ وﻣﻼﺑﺴﺎﺗﮭﺎ‪.‬‬
‫أﻣﺎ ﻋﻦ أﺳﺒﺎب اﺧﺘﯿﺎر ھﺬه اﻟﺪراﺳﺔ ﻓﺘﺮﺟﻊ ﻟﻌﺪة أﻣﻮر ﻣﻨﮭﺎ‪-:‬‬
‫‪ -1‬ﻟﻢ ﺗﻈﻔﺮ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣ ﻦ أھﻤﯿ ﺔ ﻣﻮﻗﻌﮭ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ط ﺮق اﻟﺘﺠ ﺎرة واﻟﺤ ﺞ‪ ،‬ﺧ ﻼل اﻟﻌﮭ ﺪ اﻟﻌﺜﻤ ﺎﻧﻲ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﺑﺪراﺳ ﺔ‬
‫ﺗﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻟﺬا اھﺘﻤﺖ ھﺬه اﻟﺪراﺳﺔ ﺑﺘﺎرﯾﺦ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬ورﺻﺪ ﻧﺸﺎطﺎﺗﮭﺎ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫‪-2‬أن ﻣﻌﻈ ﻢ اﻟﺪراﺳ ﺎت اﻟﺘ ﻲ أرﺧ ﺖ ﻟﺤﺮﻛ ﺔ اﻟﺠﮭ ﺎد اﻟﻠﯿﺒ ﻲ ﻟ ﻢ ﺗﮭ ﺘﻢ ﻛﺜﯿ ﺮا ً ﺑ ﺈﺑﺮاز دور واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه ﻓ ﻲ دﻋ ﻢ وإﻣ ﺪاد‬
‫وﺗﻤ ﻮﯾﻦ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﺠﮭ ﺎد‪ ،‬وأﺑ ﺮاز أھﻤﯿﺘﮭ ﺎ ﻛﻌﻤ ﻖ إﺳ ﺘﺮاﺗﯿﺠﻲ‪ ،‬ﻛﻤ ﺎ ﻟ ﻢ ﺗﺤ ﻆ ﺑﺎﻻھﺘﻤ ﺎم اﻟ ﺬي ﺗﺴ ﺘﺤﻘﮫ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ اﻟﺒ ﺎﺣﺜﯿﻦ‬
‫واﻟﻤﮭﺘﻤﯿﻦ ﺑﺪراﺳﺔ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻲ‪.‬‬
‫‪ -3‬أن ﺑﻌﺾ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻲ اھﺘﻤﺖ ﺑﺪراﺳﺔ ﺗ ﺎرﯾﺦ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ‪ ،‬ﻟ ﻢ ﺗﺴ ﻠﻂ اﻷﺿ ﻮاء ﻋﻠ ﻰ اﻟﻘﯿ ﺎدات واﻟﺸﺨﺼ ﯿﺎت اﻟﺘ ﻲ ﻟﻌﺒ ﺖ‬
‫دورا ً ﺑ ﺎرزا ً ﻓ ﻲ ﺗ ﺎرﯾﺦ اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ‪ ،‬ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺮﻏﻢ ﻣ ﻦ أھﻤﯿ ﺔ ھ ﺬه اﻟﺸﺨﺼ ﯿﺎت‪ ،‬ﻛﻤ ﺎ أﻧﮭ ﺎ أھﻤﻠ ﺖ دراﺳ ﺔ اﻟﻜﺜﯿ ﺮ ﻣ ﻦ ﺟﻮاﻧ ﺐ‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿ ﺔ واﻻﻗﺘﺼ ﺎدﯾﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺳ ﺎدت ﺑ ﯿﻦ ﺳ ﻜﺎن واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه وﺑﻘﯿ ﺔ اﻟﻤﻨ ﺎطﻖ اﻟﻠﯿﺒﯿ ﺔ‪ ،‬ﻓﻀ ﻼ ً ﻋ ﻦ‬
‫ﺗﻌﺎوﻧﮭﻢ اﻟﻤﺸﺘﺮك ﻟﻠﻮﻗﻮف ﻓﻲ وﺟﮫ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ وﺗﺴﺠﯿﻠﮭﻢ ﻷروع اﻟﻤﻼﺣﻢ اﻟﺒﻄﻮﻟﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -4‬وﻣﻤﺎ ﺷﺠﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﮭ ﺬه اﻟﺪراﺳ ﺔ‪ ،‬ﺑ ﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣ ﻦ ﻗﻠ ﺔ اﻟﻤﺼ ﺎدر اﻟﻤﻄﺒﻮﻋ ﺔ أو اﻟﻤﻨﺸ ﻮرة‪ ،‬وﺟ ﻮد ﻣﺨﻄﻮط ﺎت ووﺛ ﺎﺋﻖ‬
‫أﺻﻠﯿﺔ ﻟﺪى ﺑﻌﺾ اﻟﻌﺎﺋﻼت ﻓﻲ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻨﺸﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺳﯿﺘﺒﯿﻦ ﺧﻼل ھﺬا اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘ ﻲ أﺿ ﺎﻓﺖ اﻟﻜﺜﯿ ﺮ ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة إﻟﻰ ﻣﻮﺿﻮع ھﺬه اﻟﺪراﺳﺔ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﺗﻮﺟﯿ ﮫ اﻟ ﺪﻛﺘﻮر ﻣﺼ ﻄﻔﻰ ﻋﻠ ﻰ أھﻮﯾ ﺪى‪ ،‬اﻷﺳ ﺘﺎذ اﻟﻤﺸ ﺮف‪ ،‬إﻟ ﻰ أھﻤﯿ ﺔ اﻟﻤﻮﺿ ﻮع وﺗﺸ ﺠﯿﻌﮫ ﻟﻠﺨ ﻮض ﻓ ﻲ دراﺳ ﺘﮫ‬
‫وﺗﻘﺪﯾﻤﮫ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﻮزﺗﮫ ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر وﻣﺮاﺟﻊ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﮫ إﻟﻰ اﻹرﺷﺎدات اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ اﻟﻘﯿﻤﮫ‪.‬‬
‫وﻟﻘﺪ ارﺗﻜﺰت ھﺬه اﻟﺪراﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺪة ﺗﺴﺎؤﻻت ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﯿﻨﮭﺎ‪:‬‬
‫• ﻣ ﺎ أھﻤﯿ ﺔ دراﺳ ﺔ ﻣﻮﻗ ﻊ واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه اﻟﺠﻐﺮاﻓ ﻲ ؟ وﻣ ﺎ ھ ﻮ أﺛ ﺮه ﻋﻠ ﻰ ﺗﻄﻮرھ ﺎ اﻟﺴﯿﺎﺳ ﻲ واﻻﻗﺘﺼ ﺎدي واﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ‬
‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ؟‬
‫• ﻛﯿﻒ ﻣﮭﺪت اﻟﻘﻮات اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﺔ ﻻﺣﺘﻼل اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻮﺳﻄﻲ وواﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه ؟‬
‫• ھﻞ ﻛﺎﻧﺖ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻌﻤﻖ اﻹﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﻲ ﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻲ ؟‬
‫• ﻣﺎ ھﻲ اﻵﺛﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺒﺖ ﻋﻠﻰ اﻻﺣﺘﻼل اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ ﻟﻮاﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه ؟‬
‫•ھﻞ ﻛﺎن ﻟﻠﺤﯿﺎة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ دورا ً ﺑﺎرزا ً ﻓﻲ اﺳﺘﻤﺮارﯾﺔ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻲ ؟‬

‫‪1‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﻋﻤﺪت ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻠﯿﻂ اﻟﻀﻮء ﻋﻠﻰ اﻟﺪور اﻟﺒﻄﻮﻟﻲ اﻟ ﺬي ﻗ ﺎم ﺑ ﮫ ﺑﻌ ﺾ اﻟﺰﻋﻤ ﺎء اﻟﻤﺤﻠﯿ ﯿﻦ ﻓ ﻲ ﻗﯿ ﺎدة وﺗﻨﻈ ﯿﻢ ﺣﺮﻛ ﺔ‬
‫اﻟﺠﮭﺎد ﻓﻲ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ اﻟ ﺮﻏﻢ ﻣ ﻦ أن اﻟﻘ ﻮات اﻹﯾﻄﺎﻟﯿ ﺔ اﺳ ﺘﻄﺎﻋﺖ اﺣ ﺘﻼل واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه‪ ،‬ﻓ ﺬﻟﻚ ﻻ ﯾﻌﻨ ﻲ أﻧﮭ ﻢ‬
‫ﻧﺠﺤﻮا ﻓﻲ إﺧﻤﺎد روح اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻤﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬وﻟﻜ ﻦ ﺳ ﺮﻋﺎن ﻣ ﺎ ﺗﺠ ﺪدت ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﺠﮭ ﺎد ﻣﻌﻠﻨ ﺔ ً اﻟﺜ ﻮرة ﻣ ﻦ ﺟﺪﯾ ﺪ وﻗ ﺪ ﺟﺴ ﺪت‬
‫ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻗﺎرة ﻋﺎﻓﯿﺔ ‪ 30‬أﻛﺘﻮﺑﺮ ‪1928‬م‪ ،‬ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻮرة اﻟﺮاﺋﻌ ﺔ ﻟﻤﻮاﺻ ﻠﺔ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻣ ﺔ ﺿ ﺪ أوﻟﺌ ﻚ اﻟﻐ ﺰاة وﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺮﻏﻢ‬
‫ﻣﻦ أن ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻣﺤﺪد ﺑﺘﺘﺒﻊ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻲ ﻟﻼﺣﺘﻼل اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﻔﺘ ﺮة اﻟﻤﻤﺘ ﺪة ﻣ ﻦ‪1929 -1923‬م‪ ،‬ﻓﺄﻧ ﮫ‬
‫ﻣﺎ ﻗﺪ ﯾﺮد ﺧﻼفذﻟﻚ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻣﻘﺼﻮدا ً ﻟﺬاﺗﮫ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ھﻮ ﻟﻤﺠ ﺮد اﻟﺘﻮﺿ ﯿﺢ وإﻟﻘ ﺎء ﻣﺰﯾ ﺪا ً ﻣ ﻦ اﻷﺿ ﻮاء ﻋﻠ ﻰ اﻟﻔﺘ ﺮه اﻟﻤ ﺬﻛﻮه‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫ﻣﺜﺎل ﻣﺎ ورد ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻓﻲ ﻧﺠﺎح ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒ ﻲ‪ ،‬وﻛ ﺬﻟﻚ ﻣ ﺎ ورد ﻓ ﻲ اﻟﻔﺼ ﻞ اﻟﺮاﺑ ﻊ ﻋﻨ ﺪ‬
‫اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺰﻋﻤﺎء اﻟﻮطﻨﯿﯿﻦ ﻣﻦ اﺣﺘﻼل واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‪.‬‬
‫وﻟﻘﺪ اﻋﺘﻤﺪت ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺪراﺳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﺎدر اﻵﺗﯿﺔ‪:‬‬
‫أوﻻ ً‪ :‬اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻷﺟﻨﺒﯿﺔ وﻣﺎ ﻛﺘﺒﮫ اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﻮن ﺧﺎﺻﺔ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﯾﻦ ﻟﮭﻢ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻷﺣﺪاث‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ً‪ :‬اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺬﻛﺮات ﺷﺨﺼﯿﺔ أو ﺗﻘﺎرﯾﺮ ﻋﺴﻜﺮﯾﺔ أو ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ واﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ ً‪ :‬اﻟﺪورﯾﺎت ﻣﻦ اﻟﻤﺠﻼت واﻟﺠﺮاﺋﺪ‪.‬‬
‫راﺑﻌﺎ ً‪ :‬اﻟﺮواﯾﺔ اﻟﺸﻔﮭﯿﺔ وإﻓ ﺎدات اﻟﻤﺠﺎھ ﺪﯾﻦ اﻟ ﺬﯾﻦ ﺧﺎﺿ ﻮا ھ ﺬه اﻟﻤﻌ ﺎرك‪ ،‬واﻟﺘ ﻲ اﺣﺘﻮﺗﮭ ﺎ اﻟﻤﻜﺘﺒ ﺔ اﻟﺼ ﻮﺗﯿﺔ ﺑﻤﺮﻛ ﺰ ﺟﮭ ﺎد‬
‫اﻟﻠﯿﺒﯿﯿﻦ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﻘﺎﺑﻼت اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺠﺎھﺪﯾﻦ وﻛﺒﺎر اﻟﺴﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﻻزاﻟﻮا ﻋﻠ ﻰ ﻗﯿ ﺪ‬
‫اﻟﺤﯿﺎة ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻮاﺣ ﺎت‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﻟﻠﺘﺤﻘ ﻖ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣ ﺎت اﻟ ﻮاردة ﻓ ﻲ ﺑﻌ ﺾ اﻹﻓ ﺎدات‪ ،‬واﻟﺰﯾ ﺎرات اﻟﻤﯿﺪاﻧﯿ ﺔ ﻟﻠﻤﻨ ﺎطﻖ اﻟﺘ ﻲ‬
‫ﺟﺮت ﻓﯿﮭﺎ اﻷﺣﺪاث ﻻﺳﺘﻜﻤﺎل ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻤﺘﻌﻠﻘ ﺔ ﺑﻤﻨ ﺎﺣﻲ اﻟﺒﺤ ﺚ واﺗﺒ ﺎع اﻷﺳ ﻠﻮب اﻟﻌﻠﻤ ﻲ ﻟﻠﻮﺻ ﻮل إﻟ ﻰ اﻟﺤﻘﯿﻘ ﺔ‬
‫ﺑﻤﻘﺎرﻧ ﺔ اﻟﺮواﯾ ﺎت‪ ،‬وﺣ ﺬف ﻣ ﺎ ﻻ ﯾﺘﻔ ﻖ وﻏﯿ ﺮه ﻣ ﻦ اﻟﺮواﯾ ﺎت وﻣﻘﺎرﻧﺘ ﮫ ﺑﺎﻟﻤﺼ ﺎدر اﻟﻤﻜﺘﻮﺑ ﺔ‪ ،‬ﻣ ﻦ ﻣ ﺬﻛﺮات ورﺳ ﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﻤﺠﺎھﺪﯾﻦ وأﺷﻌﺎرھﻢ اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ‪.‬‬
‫اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ھﺬه اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻤﻨﮭﺞ اﻟﺘﺎرﯾﺨﻲ ﻛﻤﺎ اﻋﺘﻤﺪت ﻋﻠﻰ أﺳﻠﻮب اﻟﺒﺤ ﺚ اﻟﻌﻠﻤ ﻲ اﻟﻤﻨﮭﺠ ﻲ اﻟﻤﺘﺒ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺎﻣﻌ ﺎت‬
‫ﺗﻄﺐ ھ ﺬا اﻟﻌﻤ ﻞ ﺟﮭ ﺪا ً ووﻗﺘ ﺎ ً ﻛﺒﯿ ﺮﯾﻦ‪ ،‬ﻟﺘﺠﻤﯿ ﻊ اﻟﻤ ﺎدة اﻟﺒﺤﺜﯿ ﺔ اﻟﻼزﻣ ﺔ وﺑﺎﻟﺼ ﺒﺮ واﻟﻤﺜ ﺎﺑﺮة واﻟﺠ ﺪ‬‫واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﯿ ﺎ‪ .‬ﻗ ﺪ ﻠ‬
‫ﺗﻜﻠﻠﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﮭ ﻮد ﺑ ﺎﻟﻨﻔﻊ واﻟﻔﺎﺋ ﺪة ﺑﻤﺸ ﯿﺌﺔ ﷲ‪ ،‬ﻟﻘ ﺪ ﺟ ﺎءت ھ ﺬه اﻟﺪراﺳ ﺔ ﻓ ﻲ أرﺑﻌ ﺔ ﻓﺼ ﻮل وﺧﺎﺗﻤ ﺔ وﻗﺎﺋﻤ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻤﺼ ﺎدر‬
‫واﻟﻤﺮاﺟﻊ وﺛﻼﺛﺔ ﻣﻼﺣﻖ‪.‬‬
‫ﯾﺘﻨﺎول اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪ :‬دراﺳﺔ اﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻲ ﻟﻮاﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه ﻛﻤﻘﺪﻣ ﺔ ﻟﻤﻮﺿ ﻮع اﻟﺒﺤ ﺚ‪ ،‬ﻛﻤ ﺎ ﯾﺴ ﺘﻌﺮض دور اﻟﻮاﺣ ﺎت‬
‫ﻓﻲ ﻣﺴﯿﺮة اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻮطﻨﯿﺔ اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓﯿﺔ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻮاﺣﺎت‪.‬‬
‫ﺛ ﻢ ﯾ ﺄﺗﻲ اﻟﻔﺼ ﻞ اﻟﺜ ﺎﻧﻲ‪ :‬ﻟﻜ ﻲ ﯾﺴ ﺘﻌﺮض ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﺠﮭ ﺎد اﻟﻠﯿﺒ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻮاﺣ ﺎت وﻣ ﺎ ﺟﺎورھ ﺎ واﻟﻌﻤﻠﯿ ﺎت اﻟﻌﺴ ﻜﺮﯾﺔ‬
‫اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺎم ﺑﮭﺎ اﻹﯾﻄﺎﻟﯿﻮن واﻟﺘﻲ أطﻠﻘﻮا ﻋﻠﯿﮭﺎ اﺳﻢ ﻋﻤﻠﯿﺎت ﺧﻂ ﻋﺮض‪ ˚29‬ﺷ ﻤﺎﻻ ً اﻟﺘ ﻲ اﺳ ﺘﮭﺪﻓﺖ اﺣ ﺘﻼل اﻟﻤﻨ ﺎطﻖ‬
‫اﻟﺴ ﺎﺣﻠﯿﺔ ﺛ ﻢ اﻻﺗﺠ ﺎه إﻟ ﻰ واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه ﺗﻤﮭﯿ ﺪا ً ﻟﻮﺿ ﻊ ط ﺮاﺑﻠﺲ وﺑﺮﻗ ﺔ ﺗﺤ ﺖ إدارة إﯾﻄﺎﻟﯿ ﺔ واﺣ ﺪة‪ ،‬ﻛﻤ ﺎ ﺑﯿﻨ ﺖ ﺗﺼ ﺪى‬
‫اﻟﻤﺠﺎھﺪﯾﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺘﻲ) ﺗﺎﻗﺮﻓ ﺖ‪ ،‬ﻋﺎﻓﯿ ﺔ( ﻟﺠﺤﺎﻓ ﻞ اﻟﻘ ﻮات اﻹﯾﻄ ﺎﻟﯿﯿﻦ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻔ ﻮﻗﮭﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺘ ﺎد واﻟﻌ ﺪة‪ ،‬ھ ﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﺘ ﻲ‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺑﺼﺤﺎرﯾﮭﺎ وﺟﺒﺎﻟﮭﺎ‪ ،‬ﺗﻤﺜﻞ ﻣﻠﺠﺄ ً ﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ وﻣﺮﻛﺰا ً ﻟﺘﻤﻮﯾﻨﮭﺎ‪.‬‬
‫ﯾﮭﺘﻢ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬ﺑﺪراﺳﺔ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﺘﻲ أﺳﮭﻤﺖ ﻓﻲ ﻧﺠﺎح ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭ ﺎد اﻟﻠﯿﺒ ﻲ‪ ،‬وﻗ ﺪ أﺷ ﺮت إﺷ ﺎرات‬
‫ﺳﺮﯾﻌﺔ ﻷﺛﺮ اﻟﻌﺎﻣﻞ اﻟﺪﯾﻨﻲ واﻻﺟﺘﻤ ﺎﻋﻲ ﻓ ﻲ دﻋ ﻢ ﺣﺮﻛ ﺔ اﻟﺠﮭ ﺎد واﺳﺘﺸ ﮭﺪت ﺑﺎﻟﻤﺠﺎھﺪﯾﻦ)أﺣﻤ ﺪ اﻟﺸ ﺮﯾﻒ – ﻋﻤﺮاﻟﻤﺨﺘ ﺎر(‬
‫ﻛﻨﻤﻮذﺟﯿﻦ دﻟﻠﺖ ﺑﮭﻤﺎ ﻋﻠﻰ أھﻤﯿﺔ اﻟﻌﺎﻣ ﻞ اﻟ ﺪﯾﻨﻲ‪ ،‬ﻛﻤ ﺎ ﺗﻨﺎوﻟ ﺖ ﺑﺎﻟﺪراﺳ ﺔ اﻷﺳ ﻠﺤﺔ اﻟﻤﺴ ﺘﺨﺪﻣﺔ‪ ،‬وﻣﺼ ﺎدرھﺎ ﺑﺎﻹﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ‬
‫ﻣﺼﺎدر اﻟﺘﻤﻮﯾﻦ واﻹﻣﺪاد‪ ،‬وأﺳﺎﻟﯿﺐ اﻟﻌﻼج واﻟﺘﻄﺒﯿﺐ‪.‬‬
‫وﯾﺄﺗﻲاﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﺘﻀﻤﻨﺎ ً‪ :‬اﻵﺛﺎر اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺒﺖ ﻋﻠﻰ اﺣﺘﻼل واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه اﻗﺘﺼﺎدﯾﺎ ً واﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺎ ً واﻧﻌﻜﺎﺳ ﺎت ذﻟ ﻚ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺰﻋﻤﺎء اﻟﻮطﻨﯿﯿﻦ ﻣﻦ اﺣﺘﻼل واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه و ﯾﻨﺘﮭﻲ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﺎﺳﺘﻌﺮاض أﺛﺮ‬
‫اﻟﻐﺰو اﻹﯾﻄﺎﻟﻲ ﻟﻤﻨﻄﻘﺔ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺠﮭﺎد اﻟﻠﯿﺒﻲ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‪ :‬ﻓﺈﻧﮭﺎ ﺗﻨﺎوﻟﺖ أھﻢ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﺘﻮﺻﯿﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺻﻠﺖ إﻟﯿﮭﺎ ھﺬه اﻟﺪراﺳﺔ‪.‬‬
‫وﺷﻔﻊ اﻟﺒﺤﺚ ﺑﻘﺎﺋﻤﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎدر واﻟﻤﺮاﺟﻊ واﻟﻤﻼﺣﻖ اﺣﺘﻮى ﺑﻌﻀ ﮭﺎ ﻋ ﺪدا ًﻣ ﻦ اﻟﻮﺛ ﺎﺋﻖ اﻟﻤﺨﺘ ﺎرة اﻟﺘ ﻲ ﯾ ﺘﻢ ﻧﺸ ﺮھﺎ ﻷول‬
‫ﻣﺮة ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻷﺻﻠﯿﺔ ﻟﻠﻮﺛﯿﻘﺔ ﺗﺠﻨﺒﺎ ً ﻷي ﺗﻌﺪﯾﻞ أو ﺗﺤﺮﯾﻒ ﻓﯿﮭﺎ ﻗﺪ ﯾﺨﺮج ﺑﻨﺼﻮﺻﮭﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﻘﺼﻮد‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﮭﻮد اﻟﻤﺒﺬوﻟﮫ ﻓ ﻼ أدﻋ ﻲ ﻟﻨﻔﺴ ﻲ أﻧﻨ ﻲ اﺳ ﺘﻮﻓﯿﺖ ﺟﻤﯿ ﻊ ﺟﻮاﻧ ﺐ اﻟﻤﻮﺿ ﻮع‪ ،‬ﻓﮭ ﺬا اﻟﺒﺤ ﺚ ھ ﻮ ﺟﮭ ﺪ‬
‫ﻣﺘﻮاﺿﻊ ﯾﻀﺎف ﻟﻠﺠﮭﻮد اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺘﮫ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺠﺎل‪.‬‬
‫وﻣﺎ اﻟﺘﻮﻓﯿﻖ إﻻ ﺑﺎ ‪...‬‬

‫‪2‬‬
 ‫◌ِ أوﻻ ً‪ :‬ﺟﻐﺮاﻓﯿﺔ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه ) اﻻﺳﻢ واﻟﺘﺎرﯾﺦ (‬
‫ﯾﻘ ﻊ ھ ﺬا اﻟﻤ ﻨﺨﻔﺾ ﻣ ﺎ ﺑ ﯿﻦ ﺧﻄ ﻲ ط ﻮل ْ‪ ْ 17 ،15ْ – 15ْ ،13‬ﺷ ﺮﻗﺎ ً وداﺋﺮﺗ ﻲ ﻋ ﺮض ْ‪28ْ ،40‬ـ ْ‪29ْ، 30‬‬
‫ﺷﻤﺎﻻ وﯾﺒﻌﺪ ھﺬا اﻟﺤﻮض ﻋﻦ اﻟﺒﺤﺮ ﻓﻲ ﺧﻂ ﻣﺴ ﺘﻘﯿﻢ ﺣ ﻮاﻟﻲ ‪ 260‬ﻛ ﻢ وﺗﻮﺟ ﺪ ﺑ ﺎﻟﻤﻨﺨﻔﺾ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ واﺣ ﺎت ﻣﮭﻤ ﺔ‬
‫)‪( 1‬‬
‫ھﻲ ھﻮن – ودان – زﻟﮫ – ﺳﻮﻛﻨﮫ واﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﺎ واﺣﺎت ﻣﻨﺨﻔﺾ اﻟﺠﻔﺮه‪.‬‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫ﻓﻤﻦ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ھﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻧﺘﻘﺎﻟﯿﺔ ﺑﯿﻦ ﻓﺰان وﺷﻤﺎل ﻟﯿﺒﯿﺎ وﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ اﻹدارﯾﺔ ظﻠﺖ ﺟﺰءا ً ﻣ ﻦ ﻓ ﺰان‬
‫ﻟﻔﺘﺮة طﻮﯾﻠﺔ وﻟﻜﻨﮭﺎ إﻗﻠﯿﻢﻟﮫ طﺎﺑﻌﮫ اﻟﺨﺎص‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻌﺘﺒﺮ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه ﺟ ﺰءا ً ﻣ ﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ واﺣ ﺎت ﺧ ﻂ ﻋ ﺮض‬
‫)‪( 2‬‬
‫ْ‪29‬ﺷﻤﺎﻻ ً‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺘﺪ ﻣﻦ واﺣﺔ ﻏﺪاﻣﺲ ﻏﺮﺑﺎ ً ﺣﺘﻰ واﺣﺔ اﻟﺠﻐﺒﻮب ﺷﺮﻗﺎ ً‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﯾﻤﺘﺪ ھﺬا اﻟﻤﻨﺨﻔﺾ إﻟﻰ اﻟﺠﻨﻮب ﻣﻦ اﻟﺮﻛﻦ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻟﺨﻠﯿﺞ ﺳﺮت‪ ،‬وﯾﺤ ﺪه ﻣ ﻦ ﻧﺎﺣﯿ ﺔ اﻟﻐ ﺮب واﻟﺠﻨ ﻮب‬
‫ﺣﺎﻓ ﺔ اﻟﺤﻤ ﺎدة اﻟﺤﻤ ﺮاء وﺟﺒ ﺎل اﻟﺴ ﻮداء‪ ،‬وﯾﻌ ﺪ ﺣ ﻮض ﻣ ﻨﺨﻔﺾ اﻟﺠﻔ ﺮه ﺑﯿﻀ ﺎوي اﻟﺸ ﻜﻞ ﺗﻘﺮﯾﺒ ﺎ ً وﯾﺒﻠ ﻎ طﻮﻟ ﮫ ﻣ ﻦ‬
‫اﻟﺸﺮق إﻟﻰ اﻟﻐﺮب ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 48‬ﻛﻢ‪ ،‬وﻋﺮﺿﮫ ﻣ ﻦ اﻟﺸ ﻤﺎل إﻟ ﻰ اﻟﺠﻨ ﻮب ‪ 24‬ﻛ ﻢ‪ ،‬وﯾﺮﺗﻔ ﻊ ﻋ ﻦ ﻣﺴ ﺘﻮى ﺳ ﻄﺢ اﻟﺒﺤ ﺮ‬
‫ﺑﻨﺤﻮ ‪ 340‬ﻣﺘﺮا ً‪ ،‬وﯾﻨﻘﺴﻢ ﺳﻄﺤﮫ إﻟﻰ ﺟﺰﺋﯿﻦ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣ ﻦ اﻟ ﺘﻼل اﻟﻤﻤﺘ ﺪة ﺑ ﯿﻦ اﻟﺸ ﻤﺎل واﻟﺠﻨ ﻮب ﺗﻘﺴ ﻤﮫ إﻟ ﻰ‬
‫)‪( 3‬‬
‫ﺣﻮﺿﯿﻦ ﺷﺒﮫ داﺋﺮﯾﯿﻦ‪.‬‬
‫وﻋﻤﻮﻣﺎ ً ﻓﺈن ﻣﻨﺨﻔﺾ اﻟﺠﻔﺮه ﯾﺘﺠﮫ ﺑﻮﺟﮫ ﻋﺎم ﻣﻦ اﻟﺠﻨﻮب إﻟﻰ اﻟﺸﻤﺎل وﺗﻘﻊ ﺳﻮﻛﻨﮫ ﻓﻲ رﻛﻨﮫ اﻟﻐﺮﺑﻲ وھﻲ‬
‫ﻗﺎﻋﺪة واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه وﺗﻤﺘ ﺪ ﻧﺤ ﻮ اﻟﺸ ﺮق وﺳ ﻂ ﺳ ﮭﻞ ﻣﺘﺴ ﻊ‪،‬وﻟﮭ ﺎ طﺒﯿﻌ ﺔ ﻣﻜﻮﻧ ﺔ ﻣ ﻦ رﻣ ﺎل طﯿﻨﯿ ﺔ ﻏﺎﻟﺒ ﺎ ً ﻣ ﺎ ﺗﻜ ﻮن‬
‫ﺗﺤﺘﮭﺎ طﺒﻘﺔ ﺣﺠﺮﯾﺔ ‪ ،‬وﺗﺤﯿﻂ ﺑﮭﺎ ﻣ ﻦ ﻧﺎﺣﯿ ﺔ اﻟﻐ ﺮب واﻟﺠﻨ ﻮب ﺣﺎﻓ ﺔ اﻟﺤﻤ ﺎدة اﻟﺤﻤ ﺮاء وﺟﺒ ﺎل اﻟﺴ ﻮداء اﻟﺘ ﻲ ﯾﺼ ﻞ‬
‫)‪( 4‬‬
‫ارﺗﻔﺎﻋﮭﺎ إﻟﻰ ‪ 200‬ﻣﺘﺮ وﻓﻲ ﻗﺴﻤﮭﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻲ ﺗﻮﺟﺪ وھﺎد رﻣﻠﯿﺔ ﻻ ﯾﻈﮭﺮ اﻟﻤﺎء ﻓﯿﮭ ﺎ ﻋﻠ ﻰ وﺟ ﮫ اﻷرض إﻻ ﻧ ﺎدرا ً‬
‫وﺗﺤﺘﻀ ﻦ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه ﺳ ﻔﻮح وﻣﻨﺤ ﺪرات ﺟﺒﻠﯿ ﺔ ﻣﺜ ﻞ ﺟﺒ ﺎل اﻟﺴ ﻮداء ‪ ،‬وﺟﺒ ﺎل ودان وﺟﺒ ﺎل اﻟﮭ ﺮوج‬
‫)‪( 5‬‬
‫ﻓﻀﻼ ً ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻼل اﻟﺮﻣﻠﯿﺔ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺔ اﻻﺗﺠﺎھﺎت ‪ ،‬وﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮن ﻗﺪ وﻓﺮت ﻟﻠﻤﻨﻄﻘﺔ ﺣﻤﺎﯾﺔ طﺒﯿﻌﯿﺔ‪.‬‬
‫ﯾ ﺰداد ﻗ ﺎع ھ ﺬه اﻟﻮاﺣ ﺎت ارﺗﻔﺎﻋ ﺎ ً ﺑﺎﻟﻨﺴ ﺒﺔ ﻟﻠﻤﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﻤﺤﯿﻄ ﺔ ﺑﮭ ﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺸ ﺮق إﻟ ﻰ اﻟﻐ ﺮب‪ ،‬وإذا ﻛﺎﻧ ﺖ ﺟﺒ ﺎل‬
‫اﻟﺴﻮداء ﺗﻔﺼﻞ اﻟﺠﻔﺮه ﻋﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻓﺰان‪ ،‬ﻓﺈن ﺟﺒﺎل ودان ﺗﻔﺼﻠﮭﺎ ﻋﻦ ﺣﻮض ﺳﺮت وﺳﺎﺣﻞ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﻤﺘﻮﺳ ﻂ ﻛ ﺬﻟﻚ‬
‫ﺷ ﺄن زﻟ ﮫ اﻟﺘ ﻲ ﺗﻘ ﻊ ﻓ ﻲ ﻣ ﻨﺨﻔﺾ ﻣﺜﻠ ﺚ اﻟﺸ ﻜﻞ وﯾﺴ ﺪ ھ ﺬا اﻟﻤ ﻨﺨﻔﺾ ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﮭ ﺮوج ﻣ ﻦ اﻟﺠﻨ ﻮب‪ ،‬وﻣﻨﻄﻘ ﺔ‬
‫ﺳﺮﯾﺮاﻟﻘﻄﻮﺳﺔ واﻟﺤﻤﺎده اﻟﺤﻤﺮاء اﻟﻠﺘﺎن ﺗﺤﺪان ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺠﻔﺮه ﻣﻦ اﻟﻐﺮب‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺎل اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻓﺘﻮﺟ ﺪ ﻣﺮﺗﻔﻌ ﺎت‬
‫وﺣﺎﻓﺎت أﺣﻮاض ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺳﺮت‪ ،‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺎل ﻓﯿﻮﺟﺪ ﻣﻨﺨﻔﺾ ﯾﻤﺘﺪ ﺣﺘﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺗﺎﻗﺮﻓﺖ وﺗﺴﻮد اﻟﺮﻣﺎل اﻟﺠﺰء‬
‫)‪( 6‬‬
‫اﻷوﺳﻂ ﻣﻨﮫ وﺗﻤﺘﺪ ﺻﻮب اﻟﺸﺮق‪.‬‬

‫)‪ (1‬ﺳﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺠﺎﺟﻰ‪ ،‬ﻟﯿﺒﯿﺎ اﻟﺠﺪﯾﺪة " دراﺳﺔ ﺟﻐﺮاﻓﯿﺔ‪ ،‬اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪ ،‬اﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ‪ ،‬ﺳﯿﺎﺳﯿﺔ "‪ .‬ط‪).3‬طﺮاﺑﻠﺲ‪:‬ﻣﻨﺸﻮرات ﻣﺠﻤﻊ اﻟﻔﺎﺗﺢ ﻟﻠﺠﺎﻣﻌﺎت‪،(1989،‬ص‪.84‬‬
‫)‪ (2‬ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ اﻟﺪﻧﺎﺻﻮرى‪ ،‬ﺟﻐﺮاﻓﯿﺔ ﻓﺰان دراﺳﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﺎ اﻟﻤﻨﮭﺠﯿﺔ واﻹﻗﻠﯿﻤﯿﺔ ) ﺑﻨﻐﺎزي‪:‬دار ﻟﯿﺒﯿﺎ ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﯾﻊ‪، (1967 ،‬ص‪.58‬‬
‫)‪ (3‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ طﺮﯾﺢ ﺷﺮف ‪ ،‬ﺟﻐﺮاﻓﯿﺔ ﻟﯿﺒﯿﺎ‪ ،‬ﺟـ ‪)، 2‬اﻹﺳﻜﻨﺪرﯾﺔ ‪ :‬دار اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ‪، (1971 ،‬ص‪.267‬‬
‫)‪ (4‬إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ رأﻓﺖ‪ ،‬اﻟﺘﺒﯿﺎن ﻓﻲ ﺗﺨﻄﯿﻂ اﻟﺒﻠﺪان‪ ) .‬اﻟﻘﺎھﺮه‪ :‬ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺤﻤﺰاوي ‪ ،( 1911‬ص ‪. 391، 390‬‬
‫)‪ (5‬اﻟﻤﺨﺘﺎر ﻋﺜﻤﺎن اﻟﻌﻔﯿﻒ‪ ،‬ﺳﻮﻛﻨﮫ ﺧﻼل اﻟﻌﮭﺪ اﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ ) ،‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﯿﺮ( ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻟﻔﺎﺗﺢ طﺮاﺑﻠﺲ‪1982 ،‬م‪،‬ص ‪. 13 ، 12‬‬
‫)‪ (6‬ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ اﻟﺪﻧﺎﺻﻮرى‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص ‪.429 ،427‬‬

‫‪4‬‬
‫ﺗﻘﻊ ﺟﺒﺎل اﻟﮭﺮوج إﻟﻰ اﻟﻐﺮب ﻣﻦ ﺧﻂ طﻮلْ‪ 20‬وإﻟﻰ اﻟﺠﻨﻮب ﻣﻦ ﺧﻂ ﻋﺮض ْ‪ 28‬وھﻲ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﻟﻰ ﻗﺴ ﻤﯿﻦ‬
‫ﯾﺨﺘﻠﻒ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﻋﻦ اﻵﺧﺮ اﺧﺘﻼﻓﺎ ً واﺿﺤﺎ ً ﻓﻲ اﻟﻤﻈﮭﺮ واﻟﺘﺮﻛﯿﺐ وھﻤﺎ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﮭﺮوج اﻷﺳﻮد ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺎل‪ ،‬وھﻮ ﻣﻜﻮّ ن ﻣﻦ ﺻﺨﻮر ﻧﺎرﯾﺔ ﺳﻮداء‪ ،‬وﯾﺼﻞ ارﺗﻔﺎع ﺑﻌﺾ ﻗﻤﻤﮫ إﻟﻰ ‪ 1200‬ﻣﺘ ﺮ‬
‫وﯾﺘﻮاﺻﻞ اﻣﺘﺪادھﺎ ﺣﺘﻰ اﻟﻤﻨﺨﻔﺾ اﻟﺬي ﺗﻮﺟﺪ ﻓﯿﮫ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺟﻔﺎف ﺟﺒ ﺎل اﻟﮭ ﺮوج وﻗﺤﻮﻟ ﺔ‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫ﻣﻈﮭﺮھﺎ‪ ،‬إﻻ أﻧﮭﺎ ﺗﺘﻌﺮض أﺣﯿﺎﻧﺎ ً ﻟﺴﻘﻮط أﻣﻄﺎر ﻏﺰﯾﺮة ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺗﺤﻮل ﺑﻌ ﺾ اﻷﺣ ﻮاض واﻟﻮدﯾ ﺎن اﻟﺼ ﺨﺮﯾﺔ‬
‫إﻟﻰ ﺧﺰاﻧﺎت ﻣﺎﺋﯿﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺗﺒﻘﻰ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻤﯿﺎه ﻣﻌﻈﻢ أﯾﺎم اﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬وﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﺳﻢ) اﻟﻐ ﺪران (‪ ،‬وﯾﺼ ﻞ ﻋﻤ ﻖ اﻟﻤ ﺎء ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻌﻀ ﮭﺎ ﻣ ﻦ ‪ 5 – 4‬أﻣﺘ ﺎر‪ ،‬ﻛﻤ ﺎ ﺗﺘﺠﻤ ﻊ اﻟﻤﯿ ﺎه ﻓ ﻲ) ﻣﺤ ﺎﻛﻢ( ﺗﻌ ﺮف ﺑﺎﺳ ﻢ ) اﻟﻘﻠﺘ ﮫ ( ﻣﺜ ﻞ ﻗﻠﺘ ﮫ أھﻼﻟﯿ ﺔ‪ ،‬اﻟﻌﺰازﯾ ﺔ‬
‫اﻟﺠﺮاﺣﯿﺔ ﺑﺠﺒﺎل اﻟﮭﺮوج‪ ).‬وھﻰ ﺗﺴﻤﯿﺔ ﻣﺤﻠﯿﺔ ﻷھﻞ اﻟﻮاﺣﺎت واﻟﺒﺎدﯾﺔ(‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﮭﺮوج اﻷﺑﯿﺾ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﻮب‪ ،‬وﯾﺘﻜﻮن ﻣ ﻦ ﺻ ﺨﻮر ﺟﯿﺮﯾ ﺔ ﺑﯿﻀ ﺎء واﻟﻜﺜﯿ ﺮ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ ﻣ ﻦ ﺗ ﻼل اﻟﮭ ﺮوج اﻷﺑ ﯿﺾ‬
‫ﻻ ﯾﺰﯾﺪ ارﺗﻔﺎﻋﮭﺎ ﻋﻦ ‪ 10‬أﻣﺘﺎر ﻓﻮق ﺳﻄﺢ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﺘﻲ ﺣﻮﻟﮭ ﺎ‪ ،‬وﺗﻨﺘﺸ ﺮ ﻓ ﻲ ﻣﺴ ﺎﺣﺔ واﺳ ﻌﺔ إﻟ ﻰ اﻟﺠﻨ ﻮب وإﻟ ﻰ‬
‫اﻟﻐﺮب ﻣﻦ اﻟﮭﺮوج اﻷﺳﻮد وﺗﻮاﺻﻞ اﻣﺘﺪادھﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﺠﻨﻮب اﻟﻐﺮﺑﻲ‪ ،‬وﯾﺼ ﻞ ﻓ ﺮع ﻣﻨﮭ ﺎ إﻟ ﻰ ﻏ ﺮب ﻣﻨﻄﻘ ﺔ )ﺗﻤﺴ ﮫ(‬
‫وﻣﻨﻄﻘ ﺔ) واو اﻟﻜﺒﯿ ﺮ( ﻓ ﻲ ﻓ ﺰان‪ (7).‬أﻣ ﺎ ﺟﺒ ﺎل اﻟﺴ ﻮداء ﻓﯿﻘ ﺪر ﻣﺘﻮﺳ ﻂ ارﺗﻔﺎﻋﮭ ﺎ ‪ 500‬ﻣﺘ ﺮ وﻻ ﯾﺘﺠ ﺎوز ﻣﻨﺴ ﻮﺑﮭﺎ‬
‫‪ 840‬ﻣﺘﺮ ﻓﻲ أﻛﺜﺮ ﺟﮭﺎﺗﮭﺎ ارﺗﻔﺎﻋﺎ ً وذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ اﻟﺸ ﻤﺎﻟﯿﺔ‪ ،‬وﯾﺒ ﺪو ﻋ ﺪم اﻧﺘﻈ ﺎم أطﺮاﻓﮭ ﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﺎﻧﺒﯿﻦ‬
‫اﻟﺸ ﺮﻗﻲ واﻟﺠﻨ ﻮﺑﻲ‪ ،‬ﺣﯿ ﺚ ﺣﻔ ﺮت اﻟﻮدﯾ ﺎن ﻣﺠ ﺎري ﻋﻤﯿﻘ ﺔ ﻟﮭ ﺎ‪ ،‬وﺗﺘﻨ ﺎﺛﺮ ﻣﻨ ﺎطﻖ اﻟﻄﻔ ﻮح اﻟﺒﺮﻛﺎﻧﯿ ﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻐ ﺮب‬
‫واﻟﺠﻨﻮب اﻟﺸﺮﻗﻲ وﺗﻐﻄﻲ اﻟﻄﻔﻮح اﻟﺒﺎزﻟﺘﯿﺔ ھﻀﺒﺔ ﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ طﺒﻘﺎت ﺷﺒﮫ أﻓﻘﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﺨــ ـﻮر اﻟﺮﺳﻮﺑﯿــــ ـﺔ وﻣ ﻦ‬
‫)‪( 8‬‬
‫اﻟﺼﻠﺼﺎل اﻟﻤﺨﺘﻠﻂ ﺑﺎﻟﺠﺒﺲ ﻓﻲ أﺳﻔﻠﮭﺎ وﻣﻦ اﻟﺤﺠﺮ اﻟﺠﯿﺮي ﻓﻲ أﻋﻼھﺎ‪.‬‬
‫وﯾﺆﻛﺪ روﻟﻔﺲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ" رﺣﻠﺔ ﻣﻦ طﺮاﺑﻠﺲ إﻟﻰ اﻟﻜﻔﺮة " ذﻟﻚ ﺑﻘﻮﻟﮫ‪:‬‬
‫)) إن ﻋﺪد اﻟﻮدﯾﺎن اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﺮﻗﮭﺎ ﺗﺰﯾﺪ ﻋﻦ ﺑﻘﯿﺔ اﻟﻮاﺣﺎت‪ ،‬وﺗﻨﺘﺸﺮ ﻓﻲ ﻓﺼﻞ اﻟﺮﺑﯿﻊ ﺧﻤﯿﻠ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﻨﺒﺎﺗ ﺎت‪ ،‬وﻻ ﯾﻌﻨ ﻲ‬
‫ذﻟﻚ ﻣﺰارع أو زراﻋﺔ‪ ،‬وإذا ﻣﺎ اﺳﺘﺜﻨﯿﻨﺎ ﻣﻨﻄﻘﺔ ھﻮن‪ ،‬ﺣﯿﺚ ﺗﺸﻜﻞ ودﯾﺎن ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﺎ ﯾﺪﻋﻰ ﺑﺎﻟﻘﺮاره اﻟﺘ ﻲ ﯾﻘ ﻮم أﺑﻨ ﺎء‬
‫)‪( 9‬‬
‫ھﻮن ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻨﻮات ﺑﺤﺮﺛﮭﺎ ((‪.‬‬
‫وﻣ ﻦ ﺑ ﯿﻦ ودﯾ ﺎن ﻣﻨﻄﻘ ﺔ اﻟﺠﻔ ﺮه وادي) ﻣﺨ ﺮﯾﺞ‪ ،‬وﺳ ﻮف اﻟﺠﻠ ﺔ‪ ،‬وﻣﺼ ﻔﺮ( وھ ﻲ ﺗﺘﺤ ﺪ ﻣ ﻊ ﻣﺼ ﻔﺮ ﺑﻌ ﺪ‬
‫أن ﺗﺨﺘ ﺮق ﻓ ﻲ ﻣﻮاﺿ ﻊ ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ ﺟﺒ ﺎل ھ ﻮن و ودان‪ ،‬ووادي ﻣﺼ ﻔﺮاﻟﺬى ﯾ ﺄﺗﻰ ﻣ ﻦ ﺷ ﺮق ﺟﺒ ﺎل ودان‪ ،‬وﯾﺴ ﯿﺮ‬
‫ﻓﻲ اﺗﺠﺎه اﻟﺸﻤﺎل اﻟﺸﺮﻗﻲ ﺣﺘﻰ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﻤﺘﻮﺳﻂ ﻋﺒﺮ) وادي اﻟﺸﻔﺎر(‪ ،‬وﻧﺎدرا ً ﻣﺎ ﯾﺤﺪث أن ﯾﺠ ﺮي اﻟﻤ ﺎء ﻓ ﻮق ﺳ ﻄﺢ‬
‫) ‪(10‬‬
‫اﻷرض ﻟﯿﺒﻠﻎ اﻟﺒﺤﺮ‪.‬‬
‫ﯾﺴﻮد واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه اﻟﻤﻨﺎخ اﻟﺼﺤﺮاوي‪ ،‬وذﻟﻚ ﻧﻈﺮا ً ﻟﻤﻮﻗﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﻮاﺣﺎت ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺻﺤﺮاوﯾﺔ‪ ،‬وﯾﺘﻤﯿﺰ‬

‫)‪ (7‬ﻓﺰان ‪ :‬أﺻﻄﻼح ﺟﻐﺮاﻓﻲ ﯾﺸﻐﻞ ﻧﻄﺎﻗﺎ ً واﺳﻌﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻜﺒﺮى اﻟﻤﻤﺘﺪة ﻓﻲ ﺟﻨﻮب ﻟﯿﺒﯿﺎ ‪ ،‬وﺗﺸﻤﻞ ﻓﺰان ﻧﺤﻮ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﻋﻤﺮاﻧﻲ ﺑﯿﻦ ﻗﺮﯾﮫ وﻣﺪﯾﻨﮫ ﻣﻨﮭﺎ‬
‫ﺛﻤﺎﻧﯿﺔ ﯾﻤﻜﻦ اﻋﺘﺒﺎرھﺎ ﻣﺪﻧﮭﺎ ھﻲ ‪) :‬ﻣﺮزق‪ ،‬زوﯾﻠﮫ‪ ،‬ﺳﻮﻛﻨﮫ‪ ،‬ﺗﺮاﻏﻦ‪ ،‬زﻟﮫ‪ ،‬ﺗﺴﺎوه‪ ،‬ﺗﻜﺮﻛﯿﺒﮫ‪ ،‬ﺳﺒﮭﺎ( ‪ ،‬واﻏﻠﺒﮭﺎ واﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﺠﮭﺎت اﻟﺸﺮﻗﯿﺔ واﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ‬
‫ﻓﺰان وﺗﺮﺟﻊ أھﻤﯿﺔ ﻓﺰان ﻟﻜﻮﻧﮭﺎ ﺣﻠﻘﺔ وﺻﻞ ﺑﯿﻦ ﺷﻤﺎل ﻗﺎرة أﻓﺮﯾﻘﯿﺎ ووﺳﻄﮭﺎ‪.‬‬
‫)‪ (8‬اﻟﻌﻔﯿﻒ ‪،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص ‪.112‬‬
‫)‪ (9‬ﻏﯿﺮھﺎرد روﻟﻔﺲ‪ ،‬رﺣﻠﺔ ﻣﻦ طﺮاﺑﻠﺲ إﻟﻰ اﻟﻜﻔﺮة‪ ،‬ت‪ .‬ﻋﻤﺎد اﻟﺪﯾﻦ ﻏﺎﻧﻢ‪ )،‬طﺮاﺑﻠﺲ‪ :‬م‪ ،‬ج‪ ،‬ل‪ ،‬د‪ ،‬ت‪2000 ،‬م(‪ ،‬ص‪.331‬‬
‫)‪ ( 10‬ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ أﺟﺮاھﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﻊ ‪ ،‬ﻓﺮﺣﺎت ﺧﻠﯿﻔﮫ أﺑﻮ ﻋﻤﻮد ‪ ،‬زﻟﮫ ‪2006/4/10 ،‬م‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫ﺑﺎﻟﺒﺮودة ﺷﺘﺎءا ً وﺑﺎﻟﺤﺮارة واﻟﺠﻔﺎف ﺻﯿﻔﺎ ً‪ ،‬واﻟﺮﯾﺎح اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻓﻲ اﻟﺼﯿﻒ ﺗﮭﺐ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل ﺣﯿﺚ ﯾﺼﻞ ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﺮﯾﺎح‬
‫اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ اﻟﺠﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬وﻓﻲ ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﺗﮭﺐ ﻋﻠﯿﮭﺎ أﯾﻀﺎ ً رﯾﺎحاﻟﻘﺒﻠﻲ اﻟﺠﻨﻮﺑﯿ ﺔ واﻟﺘ ﻲ ﻏﺎﻟﺒ ﺎ ً ﻣ ﺎ ﺗﻜ ﻮن ﺣ ﺎره‬
‫ﺗﺜﯿﺮ اﻟﻐﺒﺎر اﻟﺬي ﯾﺴﺒﺐ إزﻋﺎﺟﺎ ً ﻟﺴﻜﺎن اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬أﻣﺎ رﯾﺎح اﻟﺸﺘﺎء ﻓﮭﻲ ﻏﺮﺑﯿﺔ ﻻ ﺗﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺳﻘﻮط اﻷﻣﻄﺎر إﻻ ﻧﺎدرا ً‬
‫ﺘﺎء‪ ،‬ﻓﻲ دﯾﺴ ﻤﺒﺮ وﯾﻨ ﺎﯾﺮ وﻓﺒﺮاﯾ ﺮ‪ ،‬وﻗ ﺪ ﺗﺴ ﻤﺢ ﺗﻠ ﻚ اﻟﻜﻤﯿ ﺔ ﻣ ﻦ اﻷﻣﻄ ﺎر أﺣﯿﺎﻧ ﺎ ً ﺑﻮﺟ ﻮد ﻣ ﺮاع ٍ ﻗﻠﯿﻠ ﮫ‬
‫ﺧﻼل أﺷﮭﺮ اﻟﺸ‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫ﺗﺘﺮﻛﺰ ﻓﻲ ﺑﻄﻮن اﻷودﯾﺔ واﻟﺴﮭﻮل اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻤﻮ ﻓﯿﮭﺎ أﯾﻀ ﺎ ً ﺑﻌ ﺾ اﻷﺷ ﺠﺎر واﻟﻨﺒﺎﺗ ﺎت اﻟﺼ ﺤﺮاوﯾﺔ ﻟ ﺬﻟﻚ ﺗﻌ ﺪ واﺣ ﺎت‬
‫)‪(11‬‬
‫اﻟﺠﻔﺮه ﻣﻦ ﻣﻨﺎطﻖ اﻷﺳﺘﺒﺲ اﻟﺼﺤﺮاوﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ أدى وﺟﻮد اﻟﻤﯿﺎه اﻟﺠﻮﻓﯿﮫ اﻟﻘﺮﯾﺒﺔ ﻣ ﻦ ﺳ ﻄﺢ اﻷرض ﻓ ﻲ ﺑﻌ ﺾ ﻣﻨﺎطﻘﮭ ﺎ‪ ،‬إﺿ ﺎﻓﺔ إﻟ ﻰ اﻟﻌﯿ ﻮن اﻟﻤﺎﺋﯿ ﺔ‬
‫إﻟﻰ ﻧﻤﻮ أﺷﺠﺎر اﻟﻨﺨﯿﻞ اﻟﻜﺜﯿﻔﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت اﻟﺼﺤﺮاوﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺤﻄﺎﯾﺎ)‪ (12‬وﯾﻌﺜﺮ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻤ ﺎء ﻓ ﻲ واﺣ ﺎت‬
‫اﻟﺠﻔﺮه‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻋﻠ ﻰ ﻋﻤ ﻖ ‪ 5 -3‬أﻣﺘ ﺎر وﻛﺎﻧ ﺖ آﺑ ﺎر واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه ﻻ ﺗﺠ ﻒ ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﻟ ﺐ‪ ،‬وذﻟ ﻚ ﺑﺴ ﺐ ﺳ ﻘﻮط‬
‫اﻷﻣﻄﺎر ﻣﻦ وﻗﺖ ﻷﺧ ﺮ ﻋﻠ ﻰ ﺳ ﻔﻮح ﺟﺒ ﻞ اﻟﺴ ﻮداء وﺟﺒ ﺎل اﻟﮭ ﺮوج وﺟﺒ ﺎل ودان وﻷن ﻣﺠ ﺎرى اﻟﻤﯿ ﺎه ﺗﺼ ﺪر ﻓ ﻲ‬
‫)‪(13‬‬
‫ﻏﺎﻟﺒﯿﺘﮭﺎ ﻋﻦ ھﺬه اﻟﺠﺒﺎل اﻟﺘﻲ ﺗﺰود اﻟﻮاﺣﺎت ﺑﺎﻟﻤﯿﺎه‪.‬‬

‫)‪ (11‬اﻟﻌﻔﯿﻒ ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص ‪.13‬‬

‫)‪ (12‬اﻟﺤﻄﺎﯾﺎ‪ :‬ﺟﻤﻊ ﺣﻄﯿﺔ‪ .‬وھﻲ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﻨﺨﻔﺾ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء ﺗﻨﻤﻮ ﺑﮫ أﺷﺠﺎر اﻟﻨﺨﯿﻞ اﻟﻜﺜﯿﻔﺔ وﺑﻌﺾ اﻟﻨﺒﺎﺗﺎت اﻟﺨﺸﻨﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﯾﺔ ﻣﺜﻞ ﻧﺒﺎﺗﺎت اﻟﻐﺎب‬
‫) اﻟﻘﺼﺒﺎء( اﻟﺬي ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ رﺷﺢ اﻟﻤﯿﺎه اﻟﺠﻮﻓﯿﺔ اﻟﻘﺮﯾﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﻄﺢ اﻷرض‪.‬‬
‫)‪ (13‬روﻟﻔﺲ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص‪.333‬‬

‫‪6‬‬
 ‫ﺛﺎﻧﯿﺎ ً‪ :‬اﻟﺠﻔﺮه اﻻﺳﻢ واﻟﺘﺎرﯾﺦ‪:‬‬
‫أطﻠﻖ اﺳﻢ اﻟﺠﻔﺮه ﻋﻠﻰ اﻟﻮاﺣﮫ ﺑﺴﺒﺐ طﺒﯿﻌﺔ أرﺿﮭﺎ‪ ،‬ﻷن ﻛﻠﻤﺔاﻟﺠﻔﺮه ﻣﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ ﺟﻮف وﺗﻌﻨ ﻲ اﻟ ﺒﻄﻦ وﻗ ﺪ‬
‫أطﻠﻘﮭﺎ اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿﻮن اﻟﻌﺮب ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺨﻔﺾ أواﻟﺤﻔﺮه‪ ،‬ﻷن اﻟﻤﻨﺨﻔﺾ ﻟﯿﺲ ﺣﻘﯿﻘﯿﺎ ً ً ﺑﻞ ھﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﺒ ﺎل اﻟﺘ ﻲ‬
‫ﺗﺤﯿﻂ ﺑﮫ)‪ (14‬وھﻨﺎك ﻣﻦ ﯾﻘﻮل‪ :‬أن ﻛﻠﻤﺔ اﻟﺠﻔﺮه ﺗﻌﻨﻲ ﺳﻌﺔ ﻓﻲ اﻷرض ﻣﺴ ﺘﺪﯾﺮه‪ ،‬وﯾﻘ ﺎل‪ :‬ﺟﻔﺮﺑﻤﻌﻨ ﻰ أﺗﺴ ﻊ واﻟﺠﻔ ﺮه‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫ﺗﺴﻤﯿﺔ ﺣﺪﯾﺜﺔ ﻻ ﻧﻌﺮف ﻣﺘﻰ ظﮭﺮت؟‪.‬‬
‫)‪(15‬‬
‫واﻟﺘ ﻲ ﺗﻀ ﻢ ھ ﻮن‬ ‫وﻟ ﻢ ﯾ ﺬﻛﺮ اﻟﺠﻐﺮاﻓﯿ ﻮن واﻟﻤﺆرﺧ ﻮن اﻟﻌ ﺮب ﻟﮭ ﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ أي اﺳ ﻢ إﻻ ﺑ ﻼد ودان‬
‫وﺳﻮﻛﻨﮫ و زﻟﮫ)‪ (16‬وﻟﻢ ﯾﺮد ذﻛﺮ اﻟﻮاﺣﮫ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻮﺳﯿﻂ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ اﻹدرﯾﺴﻲ‪ ،‬اﻟﺬي ﻋ ﺎش ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺮن اﻟﺜ ﺎﻧﻲ ﻋﺸ ﺮ‬
‫ﺣﯿ ﺚ ﺗﺤ ﺪث ﻋ ﻦ اﻟﻮاﺣ ﮫ ﺑﻘﻮﻟ ﮫ‪ )) :‬إن أرض ودان ﻣﺜ ﻞ ﺟﺰﯾ ﺮة ﻣ ﻦ اﻟﻨﺨﯿ ﻞ ﺗﻤﺘ ﺪ ﻣ ﻦ اﻟﻐ ﺮب ﻧﺤ ﻮ اﻟﺸ ﺮق ((‬
‫)‪(17‬‬
‫وﯾﻘﻮل ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻊ آﺧﺮ‪ )) :‬ﻣﻦ ﺳﺮت إﻟﻰ ودان ﺧﻤﺴﺔ ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﯾﻖ وﺗﻘﻮم ﻗﺒﻠﮭﺎ ﻣﺪن ((‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎ ذﻛﺮھﺎ اﻟﺒﻜﺮي ﺑﻘﻮﻟﮫ‪ )):‬أن ودان ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻓ ﻲ ﺟﻨ ﻮب أﻓﺮﯾﻘﯿ ﺔ (( وذﻛ ﺮت ودان ﻛﺜﯿ ﺮا ً ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ اﻟﻤ ﺆﻟﻔﯿﻦ‬
‫اﻟﻌﺮب ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ‪ ،‬ﺣﺴﺐ رأي اﻹدرﯾﺴﻲ و اﻟﺤﻤﯿﺮي اﻟﺬي ﻻ ﯾ ﺬﻛﺮ ﻣﺼ ﺎدره‪ ،‬وﺗ ﻢ ﻓ ﺘﺢ ودان ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ‬
‫)ﺑﺴ ﺮ ﺑ ﻦ أﺑ ﻲ أرط ﺄة( ﺳ ﻨﺔ ‪ 23‬ھ ـ وﻓ ﺮض ﻋﻠ ﻰ أھﻠﮭ ﺎ ﻏﺮاﻣ ﺔ ﻗ ﺪرھﺎ ‪360‬ﻋﺒ ﺪا ً وﺑﻌ ﺪ أن ﻏ ﺎدرھﻢ ارﺗ ﺪوا ﻋ ﻦ‬
‫اﻹﺳ ﻼم وﺑﻘ ﻮا ﻋﻠ ﻰ ردﺗﮭ ﻢ إﻟ ﻰ أن ﻓ ﺘﺢ ﺑﻼدھ ﻢ ﻋﻘﺒ ﺔ ﺑ ﻦ ﻧ ﺎﻓﻊ ﺳ ﻨﺔ ‪ 49‬ھ ـ )‪ (18‬وﺑﻘﯿ ﺖ ﻣﺪﯾﻨ ﺔ ودان زﻣ ﻦ‬
‫اﻟﻔ ﺘﺢ اﻹﺳ ﻼﻣﻲ ھ ﻲ اﻟﻌﺎﺻ ﻤﺔ ﺣﯿ ﺚ ﯾﻘ ﻮل اﻟﻄ ﺎھﺮ اﻟ ﺰاوي‪ :‬ﻓ ﻲ ﻛﺘﺎﺑ ﮫ" ﺗ ﺎرﯾﺦ اﻟﻔ ﺘﺢ اﻟﻌﺮﺑ ﻲ ﻓ ﻲ ﻟﯿﺒﯿ ﺎ"‬
‫)) ودان ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻗﺪﯾﻤﺔ ﻣﻦ ﻣﺪن اﻟﺒﺮﺑﺮ اﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ‪ ،‬وﯾﺘﺒﻌﮭﺎ زﻟﮫ‪ ،‬وھﻮن وﺳﻮﻛﻨﮫ وﻣﺎ ﺟﺎورھﺎ‪ ،‬وﯾﻄﻠﻖ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻜ ﻞ ﺑ ﻼد‬
‫ودان‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ودان زﻣﻦ اﻟﻔﺘﺢ اﻹﺳﻼﻣﻲ ھﻲ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ‪ ،‬وﻛﺎن ﻋﻠﯿﮭﺎ ﺳﻮر‪ ،‬وﻗ ﺪ ﺗﮭ ﺪم وﻟ ﻢ ﯾﺒ ﻖ ﻣﻨ ﮫ اﻵن إﻻ آﺛ ﺎره‬
‫)‪(19‬‬
‫وﻗﺪ اﻣﺘﺪ ﻋﻤﺮاﻧﮭﺎ ﺧﺎرج اﻟﺴﻮر ((‪.‬‬
‫واﺣﺔ ﺳﻮﻛﻨﮫ‪:‬‬
‫أﻣﺎ ﺳﻮﻛﻨﮫ ﻓﻠﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﺑﮭﺬا اﻻﺳﻢ وﻟﻢ ﯾﺮد ذﻛﺮھﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺆﻟﻔﺎت اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ اھﺘﻤ ﺖ ﺑﺎﻟﺮﺣﺎﻟ ﺔ وأﺧﺒ ﺎر‬
‫اﻟﺒﻠﺪان ﻷﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗ ﺪﺧﻞ ﺗﺤ ﺖ اﺳ ﻢ ﺑ ﻼد ودان)‪ (20‬وﻛ ﺎن ﻣﺆﻟﻔ ﻮ اﻟﻘ ﺮون اﻟﻮﺳ ﻄﻰ ﯾﺠﮭﻠ ﻮن ﺳ ﻮﻛﻨﮫ وﻻ ﻧﻌﻠ ﻢ ﻛﯿ ﻒ‬
‫أﺧﺬت ﺳﻮﻛﻨﮫ دور ودان‪ ،‬وﻟﻤ ﺎذا أﺗﺨ ﺬھﺎ اﻷﺗ ﺮاك ﻣﻘ ﺮا ً ﻟﻘ ﺎﺋﻢ ﻣﻘ ﺎﻣﯿﺘﮭﻢ إﻻ أن ﯾﻜ ﻮن ﻣ ﻦ أﺟ ﻞ دﻓ ﺎع أﻓﻀ ﻞ ﻟﻤ ﺪﺧﻞ‬
‫اﻟﻤﻨﻄﻘ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺠﻨ ﻮب‪ (21).‬وﺗﺤ ﺪث اﻟﺒﻜ ﺮي ﻋ ﻦ واﺣ ﺔ ﺳ ﻮﻛﻨﮫ ﻓ ﺬﻛﺮھﺎ ﺑﺎﺳ ﻢ )ھ ﻞ( ﻓﻘ ﺎل ﻋﻨﮭ ﺎ‪:‬‬

‫)‪ (14‬اﻟﻌﻔﯿﻒ ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص‪.11‬‬

‫)‪ (15‬روﻟﻔﺲ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص‪.326‬‬
‫)‪ (16‬ﺟﺎك ﺗﯿﺮي‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺼﺤﺮاء اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻲ‪ ،‬ت‪.‬ﺟﺎد ﷲ ﻋﺰوزاﻟﻄﻠﺤﻲ‪ ) .‬ﻣﺼﺮاﺗﮫ ‪ :‬اﻟﺪار اﻟﺠﻤﺎھﯿﺮﯾﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ و اﻟﺘﻮزﯾﻊ و اﻹﻋﻼن‪،‬‬
‫‪2004‬م( ‪،‬ص‪. 447‬‬
‫)‪ (17‬روﻟﻔﺲ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص‪.327‬‬
‫)‪ (18‬ﺟﺎك ﺗﯿﺮي ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه‪ ،‬ص‪.449‬‬
‫)‪ (19‬اﻟﻄﺎھﺮ أﺣﻤﺪ اﻟﺰاوي‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﺘﺢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻟﯿﺒﯿﺎ ‪ ،‬ط ‪ ) 3‬ﻟﻨﺪن‪ :‬دارف ‪ (1985 ،‬ص‪.78، 77، 64‬‬
‫)‪ (20‬اﻟﻄﺎھﺮ أﺣﻤﺪ اﻟﺰاوي‪ ،‬ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ‪ ) ،‬طﺮاﺑﻠﺲ‪:‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻨﻮر‪ ،)1968 ،‬ص‪.350‬‬
‫)‪ (21‬ﺟﺎك ﺗﯿﺮي‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص‪.448‬‬

‫‪7‬‬
‫)) وﺑﯿﻦ زوﯾﻠﮫ وﻣﺪﯾﻨﺔ ﺳﺒﮭﺎ ﻣﺴﯿﺮة ﺧﻤﺴﺔ أﯾﺎم وھﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺑﮭﺎ ﺟﺎﻣﻊ وأﺳﻮاق وﺑﯿﻦ ﻣﺪﯾﻨﺘﻲ ﺳﺒﮭﺎ‪ ،‬وھﻞ ﻣﺜ ﻞ‬
‫)‪(22‬‬
‫ذﻟﻚ‪ ،‬وھﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻋﺎﻣﺮة ﻛﺜﯿﺮة اﻟﻨﺨﻞ وﻋﯿﻮن اﻟﻤﺎء وﻣﻦ ﻣﺪﯾﻨﺔ ھﻞ إﻟﻰ ﻣﺪﯾﻨﺔ ودان ﯾﻮم ((‪.‬‬
‫)‪(23‬‬
‫ورﺑﻤﺎ ﻛﺎن اﺳﻢ ﺳﻮﻛﻨﮫ ﻣﺸﺘﻘﺎ ً ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﺳﻜﻨﻰ أو ﺳﻜﻮﻧﺎ◌ً واﻟﺘﻲ ﺗﻌﻨﻲ ﺳﻜﻦ ﺑﺎﻟﻤﻜﺎن أي أﻗﺎم واﺳﺘﻘﺮ ﻓﯿ ﮫ‬
‫‪،‬‬

‫وھﻨﺎك رأي ﯾﻘﻮل ﺑﺄﻧﮭ ﺎ اﺳ ﻢ ﻟﻘﺒﯿﻠ ﮫ‪ ،‬ﺣﯿ ﺚ ﯾﺸ ﯿﺮ إﻟ ﻰ أن ﺳ ﻮﻛﻨﮫ وﻏﺮﯾ ﺎن اﺳ ﻤﺎن ﻗ ﺪﯾﻤﺎن ﻟﻘﺒﯿﻠ ﺔ ھ ﻮاره )‪ (24‬أو أﻧﮭ ﺎ‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫ﺑﯿﺔ دﺧﻠﺘﮭﺎ اﻟﻌﺠﻤﯿﺔ‪ ،‬ﻓﯿﻘﺎل إن اﺳﻢ ﺳﻮﻛﻨﮫ ﺟﺎء ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ ) ﺳﻮﻗﻨﺎ ( ﻧﻈﺮا ً ﻷﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﻛ ﺰا ً ﺗﺠﺎرﯾ ﺎ ً ﺗ ﺮوج‬
‫ﻛﻠﻤﺔ ﻋﺮ‬
‫)‪(25‬‬
‫ﻓﯿﮫ ﺗﺠﺎرة أﻓﺮﯾﻘﯿﺎ ﻓﻨﻄﻘﮭﺎ اﻷﻋﺎﺟﻢ ﺳﻮﻛﻨﮫ ﺑﺪﻻ ً ﻣﻦ ﺳﻮﻗﻨﺎ‪.‬‬
‫واﺣﺔ ھـــﻮن‪:‬‬
‫وھﻲ إﺣ ﺪى واﺣ ﺎت اﻟﺠﻔ ﺮه‪ ،‬ﺗﻘ ﻊ ﻏﺮﺑ ﻲ ودان ﺑﻤﺴ ﺎﻓﺔ ‪ 19‬ﻛ ﻢ وﺷ ﺮﻗﻲ ﺳ ﻮﻛﻨﮫ ﺑﻨﺤ ﻮ ‪ 15‬ﻛ ﻢ وھ ﻲ واﺣ ﺔ‬
‫ﻛﺜﯿﺮة اﻟﻌﯿﻮن واﻟﻤﯿﺎه‪ ،‬ﺣﺪاﺋﻘﮭﺎ وﻧﺨﯿﻠﮭﺎ ﻗﺮﯾﺒﺔ ﻣﻦ ﺳﻮر اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ اﻟﺬي ﯾﺤ ﯿﻂ ﺑﮭ ﺎ وﻟ ﮫ ﺛﻼﺛ ﺔ أﺑ ﻮاب‪ ،‬وﯾﻮﺟ ﺪ ﺑ ﮫ ﺛ ﻼث‬
‫ﻣﺴﺎﺟﺪ وھﻲ ﻣﺸﯿﺪة ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ طﺮاز ﺳ ﻮﻛﻨﮫ وﻟﻜﻨﮭ ﺎ أﺻ ﻐﺮ ﻣﻨﮭ ﺎ وﯾﻌﺘﻤ ﺪ أھﻠﮭ ﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺰراﻋ ﺔ واﻟﺘﺠ ﺎرة واﻟﺤ ﺮف‬
‫اﻟﺘﻘﻠﯿﺪﯾﺔ )‪ (26‬أﻣﺎ ﺳﺐ ﺗﺴﻤﯿﺔ ھﻮن‪ :‬ﻓﻠﻘﺪ ورد ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﻄﺎھﺮ اﻟﺰاوي " ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﺘﺢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻟﯿﺒﯿﺎ " ‪:‬‬
‫)) أﻧﮭﺎ ﺳﻤﯿﺖ ﺑﮭﺬا اﻻﺳﻢ ﻟﻮﺟﻮد ﺑﻨﻲ اﻟﮭﻮن ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬وﺑﻨﻮاﻟﮭﻮن ﻗﺒﯿﻠﺔ ﻋﺮﺑﯿﺔ ﺗﻨﺴﺐ إﻟﻰ اﻟﮭ ﻮن ﺑ ﻦ ﺧﺰﯾﻤ ﮫ ﺑ ﻦ ﻣﺪرﻛ ﺔ‬
‫ﺑﻦ اﻟﯿﺄس ﺑ ﻦ ﻣﻀ ﺮ‪ ،‬وﻻ ﺷ ﻚ أن ﻗﺒﺎﺋ ﻞ وأﻓﺨ ﺎذ ﻛﺜﯿ ﺮة ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺮب دﺧﻠ ﺖ أﻓﺮﯾﻘﯿ ﺔ ﻓ ﻼ ﯾﺴ ﺘﺒﻌﺪ أن ﯾﻜ ﻮن ﺑﻨﻮاﻟﮭ ﻮن‬
‫وﺟﺪوا ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻨﺎﺣﯿﺔ ﻓﺴﻤﯿﺖ ﺑﺎﺳ ﻤﮭﻢ ((‪ (27).‬وﻣ ﺮت واﺣ ﺔ ھ ﻮن ﺑﻤﺮاﺣ ﻞ ﺗﺎرﯾﺨﯿ ﺔ ﻣﺘﻌ ﺪدة وﺗﻨﻘﻠ ﺖ ﺑ ﯿﻦ ﻣﻮاﺿ ﻊ‬
‫وﻣﻮاﻗﻊ ﺟﻐﺮاﻓﯿﺔ ﻣﺘﺒﺎﯾﻨﺔ ﺣﺘﻰ وﺻ ﻠﺖ إﻟ ﻰ ھ ﺬه اﻟﺮﻗﻌ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺗﺸ ﻐﻠﮭﺎ اﻵن‪ ،‬ﻓﻤ ﻦ) ﺳ ﺎﻛﻦ ﺑ ﻦ ﻣﺴ ﺎﻛﻦ ( وھ ﺬا اﻻﺳ ﻢ‬
‫ﯾﻄﻠ ﻖ ﻋﻠ ﻰ اﻵﺛ ﺎر اﻟﻘﺪﯾﻤ ﺔ اﻟﻮاﻗﻌ ﺔ ﺷ ﻤﺎل ھ ﻮن اﻟﺤﺎﻟﯿ ﮫ وﺛﺒ ﺖ أﻧﮭ ﺎ أول ﺗﻜ ﻮﯾﻦ ﻓ ﻲ ﻋﻤ ﺮ اﻟﻤﺪﯾﻨ ﺔ‪،‬أﻣﺎ ﻋ ﻦ ﻧﮭﺎﯾﺘﮭ ﺎ‬
‫ﻛﻤﺮﺣﻠﺔ أوﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﻓﻠﻘ ﺪ ﺗ ﻮﻓﺮت ﻣﻌﻠﻮﻣ ﺎت ﻣﺘ ﻮاﺗﺮه ﻋﺒ ﺮ اﻟﺮواﯾ ﺎت اﻟﺸ ﻔﮭﯿﮫ‪ ،‬ﺗﺆﻛ ﺪ أن ھ ﺬه اﻟﺒﻠ ﺪة ﻗ ﺪ اﻧﺘﮭ ﺖ‬
‫ﻋﻠﻰ أﺛﺮ زﻟﺰال ﺣﻞ ﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫واﻟﻤﻮﻗﻊ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﯾﺆرخ ﻟﮭﺬه اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ﻓﯿﺴﻤﻰ) اﻟﺒﻼد اﻟﺤﻮﯾﻠﺔ ( أو ھﻮن اﻟﺤﻮﯾﻠﮫ‪ ،‬وھ ﻲ إﻟ ﻰ اﻟﺠﻨ ﻮب ﻣ ﻦ‬
‫ﺳﺎﻛﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﺎﻛﻦ اﻟﻤﺬﻛﻮره واﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺰال ﺑﻘﺎﯾﺎ أﺳﻮارھﺎ وﻣﺴﺎﻛﻨﮭﺎ وﺟﻮاﻣﻌﮭﺎ وﻣﺴﺠﺪھﺎ اﻟﺠﺎﻣﻊ وأزﻗﺘﮭﺎ ﺑﺎﻗﯿﺔ ﺣﺘ ﻰ‬
‫اﻟﯿﻮم وﯾﺮى اﻟﻄﺎھﺮ اﻟﺰاوي‪ )) :‬أن ھﻮن واﺣﮫ ﻛﺒﯿﺮة وﻋﻨ ﺪ أھﻠﮭ ﺎ ﺷ ﻲء ﻣ ﻦ رﻓﺎھﯿ ﺔ اﻟﻌ ﯿﺶ‪ ،‬وﻟﮭ ﻢ ﻣﮭ ﺎرة ﻓ ﻲ دﺑ ﻎ‬
‫)‪(28‬‬
‫اﻟﺠﻠﻮد وﺗﻄﺮﯾﺰھﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﯾﺮ‪ ،‬وﺑﮭﺎ زراﻋﺔ ﻣﺤﻠﯿﺔ ﺗﺴﻘﻲ ﺑﺎﻟﻘﻮارﯾﺲ ((‪.‬‬
‫وﻓ ﻲ ﻣﻨﺘﺼ ﻒ اﻟﻘ ﺮن اﻟﺘﺎﺳ ﻊ ﻋﺸ ﺮ ﻓ ﻲ ‪ 10‬أﺑﺮﯾ ﻞ ‪ 1852‬م ﺗﻘ ﺪم أھ ﺎﻟﻲ ھ ﻮن ﺑﻤ ﺬﻛﺮه إﻟ ﻰ اﻟ ﻮاﻟﻲ اﻟﺘﺮﻛ ﻲ‬
‫)ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻧﻮري ﺑﺎﺷﺎ( ﯾﻌﻠﻤﻮﻧﮫ ﻓﯿﮭﺎ ﺑﺄﻧﮭﻢ ﻗﺮروا اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻨﮭﺎ وﺑﻨﺎء ﻗﺮﯾﺔ ﺟﺪﯾﺪة‪ ،‬وذﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ زﺣﻒ اﻟﺮﻣ ﺎل ﻋﻠ ﻰ‬

‫)‪ (22‬أﺑﻮ ﻋﺒﺪﷲ اﻟﺒﻜﺮي‪ ،‬اﻟﻤﺴﺎﻟﻚ و اﻟﻤﻤﺎﻟﻚ‪ ،‬ﺣﻘﻘﮫ أدرﯾﺎن ﻓﺎن ﻟﯿﻮﻓﻦ اﻧﺪري ﻓﯿﺮي ط‪ ) .2‬ﺗﻮﻧﺲ‪:‬اﻟﺪار اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب‪ ، (1992،‬ص‪.658‬‬
‫)‪ (23‬اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر‪ ،‬أﺑﻮ اﻟﻔﻀﻞ ﺟﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻜﺮم‪ ،‬ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب‪ ،‬ج ‪ ). 3‬اﻟﻘﺎھﺮه‪ :‬دار اﻟﻤﻌﺎرف ‪ ،‬د ت (‪ ،‬ص‪.2053‬‬
‫)‪ (24‬ھﻨﺮي دي أﻏﺴﻄﯿﻨﻰ ‪ ،‬ﺳﻜﺎن ﻟﯿﺒﯿﺎ ‪ ،‬ت‪ .‬ﺧﻠﯿﻔﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺘﻠﯿﺴﻰ‪ ،‬ط‪ ).2‬ﻟﯿﺒﯿﺎ‪ :‬اﻟﺪار اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب‪ ، (1978 ،‬ص‪.24‬‬
‫)‪ (25‬اﻟﻌﻔﯿﻒ ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص‪.18‬‬
‫)‪ (26‬ﺟﻮن ﻓﺮﻧﺴﯿﺲ ﻟﯿﻮن‪ ،‬ﻣﻦ طﺮاﺑﻠﺲ إﻟﻰ ﻓﺰان‪ ،‬ت‪ .‬ﻣﺼﻄﻔﻲ ﺟﻮدة‪ ).‬ﻟﯿﺒﯿﺎ ـ ﺗﻮﻧﺲ‪ :‬اﻟﺪار اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎب‪، (1976 ،‬ص‪.60‬‬
‫)‪ (27‬اﻟﺰاوي ‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﺘﺢ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ ﻟﯿﺒﯿﺎ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص‪.64‬‬
‫)‪ (28‬اﻟﺰاوي ‪ ،‬ﻣﻌﺠﻢ اﻟﺒﻠﺪان اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص ‪ .234‬ﻛﺬﻟﻚ أﻧﻈﺮ ﻋﺒﺪ ﷲ أﺣﻤﺪ زاﻗﻮب‪ " ،‬ﻧﻘﻮش ﻋﻠﻰ ﺟﺒﯿﻦ اﻟﺘﺎرﯾﺦ "‪ ،‬ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻤﻨﮭﻞ اﻟﻀﻤﺎﻧﻲ‪،‬‬
‫اﻟﻌﺪد اﻟﺨﺎﻣﺲ‪ 2004 ) ،‬م(‪ ،‬ص‪.23 ،22‬‬

‫‪8‬‬
‫اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻮاﻓﻖ اﻟﻮاﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﻨﺎء اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﺘﺤﻮل اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻠﺒﻠﺪه ﻓﻲ ﻣﺮﺑﻌﮭﺎ اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﺬي ﯾﻘﻊ إﻟﻰ اﻟﺠﻨ ﻮب ﺑﻨﺤ ﻮ‬
‫‪ 2‬ﻛﻠ ﻢ ﻋ ﻦ ھ ﻮن اﻟﺤﻮﯾﻠ ﮫ‪ ،‬وﺗ ﻢ ﺑﻨ ﺎء اﻟﻘﺮﯾ ﮫ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺘﺼ ﻒ اﻟﻘ ﺮن اﻟﺘﺎﺳ ﻊ ﻋﺸ ﺮ ﺑ ﻨﻔﺲ اﻟﻄ ﺮاز اﻟﻤﻌﻤ ﺎري وﺑ ﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﺸﻮارع‪ ،‬واﻋﺘﺒﺮ اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﻜﺒﯿﺮ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ اﻟﻤﺮﻛﺰ‪ ،‬وﻗﺴﻤﺖ أﺣﯿﺎؤھﺎ إﻟﻰ أرﺑ ﻊ ﻣﺤ ﻼت ﻛﺒﯿ ﺮه‪ ،‬ﻋ ﺮف ﻛ ﻞ ﻣﻨﮭ ﺎ ﺑﺎﺳ ﻢ‬
‫) ‪(29‬‬
‫اﻟﺮﺑﻊ ووزﻋﺖ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ واﻟﺰواﯾﺎ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﻤﺤﻼت‪.‬‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫واﺣﺔ زﻟﮫ‪:‬‬
‫ﺗﻘﻊ واﺣﺔ زﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﺎع اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻣﻦ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه ﺣﯿﺚ ﺗﺒﻌﺪ ) ‪ 160‬ﻛﻢ ( ﺟﻨﻮب ﺷﺮﻗﻲ واﺣﺔ‬
‫ودان‪ ،‬وھﻰ ﻋﺒﺎره ﻋﻦ واﺣﮫ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺻﺤﺮاوﯾﮫ ﺷﺎﺳﻌﮫ ﺗﻤﺘﺪ ﻓﯿﮭﺎ ﺳﻼﺳﻞ ﺟﺒﻠﯿﮫ وودﯾﺎن وﺗ ﻼل ﻣ ﻦ اﻟﺮﻣ ﺎل‬
‫وﺗﺮﺗﻔﻊ اﻟﻤﻨﻄﻘﮫ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﺳﻄﺢ اﻟﺒﺤﺮ ﺑﻤﻘﺪار) ‪ 200‬م( ﺗﻘﺮﯾﺒ ﺎ‪ ،‬ﺗﺘﺨﻠ ﻞ زﻟ ﮫ اﻟ ﺘﻼل واﻟﻜﺜﺒ ﺎن اﻟﺮﻣﻠﯿ ﮫ واﻟﺴ ﺒﺨﺎت‬
‫ﻋﻠﻰ اﻣﺘﺪاد ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ھﻜﺘﺎر ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ً‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﺴ ﺎﺣﺘﮭﺎ وھ ﻰ أرض ﺧﻀ ﺮاء ﻓ ﻲ ﻗﻠ ﺐ ﺻ ﺤﺮاء ﻗﺎﺣﻠ ﺔ ﺗﻐﻄﯿﮭ ﺎ‬
‫أﺷﺠﺎر اﻟﻨﺨﯿﻞ اﻟﺒﺎﺳﻘﮫ‪ ،‬وﺗﺘﺒﺎﻋﺪ ﻓﯿﮭﺎ اﻷﺣﯿﺎء اﻟﺴﻜﻨﯿﮫ اﻟﻤﻘﺎﻣﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺎطﻖ اﻟﻤﺮﺗﻔﻌ ﮫ ﻋ ﻦ ﺣﻘ ﻮل اﻟﻨﺨﯿ ﻞ‪ ،‬أﻻ اﻟﻘﻠﯿ ﻞ‬
‫ﻣﻦ اﻷھﺎﻟﻲ اﻟ ﺬﯾﻦ ﻗ ﺎﻣﻮا ﺑﺘﺸ ﯿﺪ ﻣﺴ ﺎﻛﻨﮭﻢ ﺣ ﻮل ﺣﻘ ﻮل ﻧﺨ ﯿﻠﮭﻢ‪ ،‬وﺗﻘ ﻊ اﻟﻮاﺣ ﮫ ﺷ ﻤﺎل ﺟﺒ ﺎل اﻟﮭ ﺮوج‪ ،‬وﯾﺒﻠ ﻎ اﺗﺴ ﺎﻋﮭﺎ‬
‫)‪(30‬‬
‫ﺣﻮاﻟﻲ ‪ 13‬ﻛﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﺮق إﻟﻰ اﻟﻐﺮب‪ ،‬و‪ 5‬ﻛﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل إﻟﻰ اﻟﺠﻨﻮب‪.‬‬
‫وھ ﻲ ﻣ ﻦ اﻟﻮاﺣ ﺎت اﻟﺘ ﻲ ﻛﺎﻧ ﺖ ﻟﮭ ﺎ ﺷ ﮭﺮه ﺗﺎرﯾﺨﯿ ﮫ ﻛﺒﯿ ﺮه ﺑ ﯿﻦ اﻟﺮﺣﺎﻟ ﮫ واﻟﻤﻜﺘﺸ ﻔﯿﻦ وذﻟ ﻚ ﺑﺴ ﺒﺐ‬
‫ﻣﻮﻗﻌﮭ ﺎ اﻟﺠﻐﺮاﻓ ﻲ ووﻗﻮﻋﮭ ﺎ ﻋﻠ ﻰ طﺮﯾ ﻖ اﻟﻘﻮاﻓ ﻞ اﻟﺮﺋﯿﺴ ﻲ اﻟ ﺬي ﯾ ﺮﺑﻂ ﺑ ﯿﻦ اﻟﺸ ﺮﯾﻂ اﻟﺴ ﺎﺣﻠﻲ وﻗﻠ ﺐ اﻟﺼ ﺤﺮاء‬
‫واﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﺮواﯾﺎت ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﺪﻟﻮل اﺳﻢ زﻟﮫ ﻓﺬﻛﺮھﺎ اﻹدرﯾﺴ ﻲ ﻓ ﻲ ﻛﺘﺎﺑ ﮫ‪ " :‬ﻧﺰھ ﺔ اﻟﻤﺸ ﺘﺎق ﻓ ﻲ اﺧﺘ ﺮاق اﻵﻓ ﺎق"‬
‫ﺑﺎﺳﻢ ) زاﻟﮫ( ﻓﯿﻘﻮل‪ )):‬وﻣﻦ زاﻟﮫ ﯾﺪﺧﻞ إﻟﻰ ﺑﻼد اﻟﺴﻮدان أﯾﻀﺎ ً‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻦ زاﻟﮫ إﻟﻰ زوﯾﻠﮫ ﻋﺸﺮة أﯾ ﺎم وﺑ ﯿﻦ زاﻟ ﮫ‬
‫وزوﯾﻠ ﮫ ﻣﺪﯾﻨ ﺔ ﺻ ﻐﯿﺮه ﺗﺴ ﻤﻰ ﻣﺴ ﺘﯿﺢ‪ ،‬وﻣ ﻦ زاﻟ ﮫ إﻟ ﻰ أرض ودان ﺛﻼﺛ ﺔ أﯾ ﺎم (()‪ (31‬وﻓ ﻲ ﻣﻮﺿ ﻊ آﺧ ﺮ ﯾﻘ ﻮل‪:‬‬
‫)‪(32‬‬
‫))ھﻲ ﻣﺪﯾﻨﮫ ﺻﻐﯿﺮه ذات ﺳﻮق ﻋﺎﻣﺮه ﺑﮭﺎ أﺧﻼط ﻣﻦ اﻟﺒﺮﺑﺮوﻓﻲ أھﻠﮭﺎ ﺣﻤﯿﮫ وﻣﺮوءه وﺑﮭﺎ رﺟﻞ ﺛ ﺎﺋﺮ ﺑﻨﻔﺴ ﮫ((‬
‫وذﻛﺮھﺎ اﻟﺒﻜﺮي ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ‪ " :‬اﻟﻤﺴﺎﻟﻚ واﻟﻤﻤﺎﻟﻚ " ﺑﺎﺳﻢ) زﻟﮭﻲ ( ﺑﺎﻷﻟﻒ اﻟﻤﻘﺼﻮره )) وﻣﺪﯾﻨﺔ زﻟﮭ ﻲ ﻛﺒﯿ ﺮه واﺳ ﻌﺔ‬
‫)‪(33‬‬
‫ﺑﮭﺎ ﺟﺎﻣﻊ وﻟﮭﺎ ﻧﺨﻞ ﻛﺜﯿﺮ وﻋﯿﻦ ﻣﺎء ﯾﺴﻜﻨﮭﺎ ﻣﺰاﺗﮫ((‪.‬‬
‫)‪(34‬‬
‫وذﻛﺮھﺎ اﺑﻦ اﻟﻔﺪاء ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ " ﺗﻘﻮﯾﻢ اﻟﺒﻠﺪان " ﺑﺎﺳﻢ )زاﻟ ّﮫ ( ﻛﻤﺎ وردت ﻓﻲ ﻛﺘ ﺎب اﻻﺳﺘﺒﺼ ﺎر ﺑﺎﺳ ﻢ)زﻻ(‪.‬‬
‫‪:‬‬

‫وﻣﻦﺧﻼل ذﻟﻚ ﯾﺒﺪو واﺿﺤﺎ ً أن اﻻﺳﻢ اﻟﺤﺎﻟﻲ ﻗﺪ ﺟﺎء ﺗﻄﻮرا ً ﻣﺮﺣﻠﯿ ﺎ ً ﻷﺳ ﻤﺎء ﻣﺨﺘﻠﻔ ﺔ وﺣﺴ ﺐ اﻟﺮواﯾ ﺎت اﻟﻤﺘ ﻮاﺗﺮة‬
‫ﻓﯿﻘ ﺎل أن ﺳ ﺒﺐ ﺗﺴ ﻤﯿﺔ زﻟ ﮫ ﯾﻌ ﻮد ﻻﺳ ﻢ ﻗ ﺪﯾﻢ أطﻠ ﻖ ﻋﻠﯿﮭ ﺎ‪ ،‬ﻓﻘ ﺪ ﻛﺎﻧ ﺖ ﺗ ﺪﻋﻰ ) ﻋ ﯿﻦ زﻻل ( ﻟﻮﺟ ﻮد ﻋ ﯿﻦ ﻣ ﺎء ﺑﮭ ﺎ‬
‫)‪(35‬‬
‫)ذات ﻣﺎء ﻋﺬب(‪.‬‬

‫)‪ ( 29‬اﻟﻄﺎھﺮ اﻟﺰاوي ‪ ،‬وﻻة طﺮاﺑﻠﺲ ﻣﻦ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻔﺘﺢ اﻟﻌﺮﺑﻲ إﻟﻰ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻌﮭﺪ اﻟﺘﺮﻛﻲ‪ ) .‬ﺑﯿﺮوت‪ :‬دار اﻟﻔﺘﺢ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ‪1970 ،‬م(‪ ،‬ص‪.125‬‬
‫)‪ (30‬أﻣﺎﻧﺔ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﺸﻌﺒﯿﺔ ﻟﻠﻤﺮاﻓﻖ ﻓﺮع اﻟﺠﻔﺮه‪ .‬ﺗﻘﺮﯾﺮ ﺣﻮل ﺗﻄﺒﯿﻖ ﻣﺨﻄﻂ ﻣﺪﯾﻨﺔ زﻟﮫ ﺣﺘﻰ ﻋﺎم ‪2000‬م‪ .‬زﻟﮫ‪:‬اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻻﺳﺘﺸﺎري اﻟﮭﻨﺪﺳﻲ ﻟﻠﻤﺮاﻓﻖ‪1989،‬م‪.‬‬
‫أﻧﻈﺮ‪،‬زﻟﮫ ﻣﺨﻄﻂ ﻋﺎم‪،‬اﻹدارة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺸﺆون اﻟﺒﻠﺪﯾﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺮﯾﺮاﻟﺘﺨﻄﯿﻂ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺎت اﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ )طﺮاﺑﻠﺲ‪:‬وزارة اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ‪ ،‬اﻟﺠﻤﮭﻮرﯾﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ ‪1970‬م(‪،‬ص‪1‬‬
‫)‪ ( 31‬اﻟﺸﺮﯾﻒ اﻹدرﯾﺴﻲ‪ ،‬ﻧﺰھﺔ اﻟﻤﺸﺘﺎق ﻓﻲ اﺧﺘﺮاق اﻵﻓﺎق‪ ،‬ﻣﺞ ‪ ،1‬ج ‪ ) 2‬ﺑﻮر ﺳﻌﯿﺪ‪ :‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ (‪ ،‬ص ‪.312‬‬
‫)‪ (32‬ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺮﺟﻊ اﻟﺴﺎﺑﻖ ‪ ،‬ج ‪ ،3‬ص ‪.120‬‬
‫)‪ (33‬ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﯿﻤﺎن أﯾﻮب‪ ،‬ﺟﺮﻣﮫ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻠﯿﺒﯿﺔ‪ ).‬طﺮاﺑﻠﺲ‪ :‬دار اﻟﻤﺼﺮاﺗﻲ ﻟﻠﻄﺒﺎﻋﺔ واﻟﻨﺸﺮ ‪ 1969‬م(‪ ،‬ص‪.57‬‬
‫)‪ (34‬ﺟﺎك ﺗﯿﺮى ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص ‪.445‬‬
‫)‪ (35‬اﯾﻮب ‪ ،‬ﻣﺮﺟﻊ ﺳﺒﻖ ذﻛﺮه ‪ ،‬ص ‪.57‬‬

‫‪9‬‬
 ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻀﺮر‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬ ‫ت‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫إﺑﺮاھﯿﻢ ﻣﺤﻤﺪ زﯾﺘﻮ‬ ‫‪35‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪا ﻟﺴﻼم ﻣﺮﻣﻮرى‬ ‫‪36‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻋﺒﯿﺪ اوﺣﯿﺪه‬ ‫‪37‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫أﺣﻤﯿﺪة اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺤﺎج ﻣﯿﻼد‬ ‫‪38‬‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ‬ ‫‪39‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺗﺎﺑﺎﺑﺔ‬ ‫‪40‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺸﯿﺮ ﺧﻠﯿﻔﺔ‬ ‫‪41‬‬
‫)‪(37‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻔﯿﻆ ﯾﻮﺳﻒ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻔﯿﻆ‬ ‫‪42‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ﺷﺮادى ﺗﺎﺟﻮرى‬ ‫‪43‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻣﻌﺘﻮق ﻋﻤﺮ‬ ‫‪44‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ أﻛﺮﯾﻢ‬ ‫‪45‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫‪46‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻋﺒﺪﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎطﻰ‬ ‫‪47‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ھﻮن‬ ‫اﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎزن‬ ‫‪48‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﺸﯿﺮ ﺑﻦ رﺷﯿﺪ‬ ‫‪49‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺑﻮر ﺑﺸﯿﺮ‬ ‫‪50‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ادھﯿﺒﺮ ﺑﻦ ﺑﺸﯿﺮ‬ ‫‪51‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺳﻠﯿﻤﺎن‬ ‫‪52‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﻋﻘﯿﻞ اﻟﺤﻤﺮ وﻧﻰ‬ ‫‪53‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ وھﺎب اﻟﺸﺮﯾﻒ‬ ‫‪54‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫رﺷﯿﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ رﺷﯿﺪ‬ ‫‪55‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ادوﯾﻨﻰ ﺑﻦ ﺑﺸﯿﺮ‬ ‫‪56‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ﻋﺒﺪﷲ اﻟﺸﺪاﯾﺪى‬ ‫‪57‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫اﺣﻤﯿﺪة ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﺣﻤﯿﺪ‬ ‫‪58‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻠﻮ‬ ‫‪59‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﯿﻒ اﻟﺠﻼدى‬ ‫‪60‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ زروق ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪61‬‬
‫)‪(38‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫ودان‬ ‫ﻣﺤﻤﺪﯾﺔ ﺗﺎﺟﻮرى‬ ‫‪62‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺻﺎﻟﺢ اﻧﻘﺮم‬ ‫‪63‬‬

‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻀﺮر‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬ ‫ت‬

‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﺣﻤﺪ اﻟﺨﺒﯿﺮ اﻟﺨﯿﺮ‬ ‫‪64‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﺳﻌﺪ اﻟﻤﺒﺮوك ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻔﯿﻆ‬ ‫‪65‬‬

‫)‪(37‬‬
‫ﺟﻤﻌﯿﺔ ذاﻛﺮة اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ‪ ،‬ھﻮن‪2006/3/10،‬م ‪.‬‬
‫)‪(38‬‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أﺟﺮاھﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﻊ ﻣﺤﻤﻮد ﺑﺸﯿﺮ ﺑﻦ ذھﺒﻲ‪ ،‬ودان‪2006/3/15 ،‬م ‪.‬‬
 ‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤﺒﺮوك ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻔﯿﻆ‬ ‫‪66‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻼھﻲ زﯾﺪ اﻟﻤﺎل‬ ‫‪67‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻣﺴﻌﻮد ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺴﻌﻮد‬ ‫‪68‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫اﻟﺠﺎﻟﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب‬ ‫‪69‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ رﺟﺐ‬ ‫‪70‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﻮﺧﺎري‬ ‫‪71‬‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻋﻠﻲ زﻧﻜﻮل‬ ‫‪72‬‬
‫)‪(39‬‬
‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﻣﺠﻨﺪ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻋﻠﻲ اﻋﻄﯿﺔ‬ ‫‪73‬‬
‫ﺟﺪول رﻗﻢ )‪(4/5‬‬
‫اﻟﻤﺠﻨﺪﯾﻦ ﻣﻦ واﺣﺎت اﻟﺠﻔﺮه اﻟﺬﯾﻦ ﺗﻢ ﻧﻘﻠﮭﻢ ﻟﻠﺤﺒﺸﺔ●‬

‫)‪(39‬‬
‫ﺟﻤﻌﯿﺔ ﺑﯿﺖ اﻟﻌﺰة ﻟﻠﺘﺮاث‪ ،‬زﻟﮫ‪2005/6/11 ،‬م ‪.‬‬
 ‫وﻧﻮرد ﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ ﻛﺸﻔﺎ ﺑﺄﺳﻤﺎء اﻟﻤﮭﺎﺟﺮﯾﻦ اﻟﺬﯾﻦ ﺗﻤﻜﻨﺖ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ أﺳﻤﺎﺋﮭﻢ وھﻢ‪:‬‬

‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟﻀﺮر‬ ‫اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬ ‫ت‬

‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻄﺎھﺮ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫‪1‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﷲ ﻣﺼﺒﺎح ﻻ ﻓﯿﻄﺢ‬ ‫‪2‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﺳﺎﻓﯿﺘﮫ‬ ‫‪3‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ أﺟﻔﯿﻠﮫ‬ ‫‪4‬‬

‫‪All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit‬‬

‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﺣﻤﺪ اﻟﺴﻨﻮﺳﻰ رﻓﮫ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫‪5‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﻗﻨﺎﻧﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر‬ ‫‪6‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮه‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫أﻣﻨﮫ اﻟﺴﻨﻮﺳﻰ أﺳﮭﻮم‬ ‫‪7‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻗﻨﺎﻧﮫ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر‬ ‫‪8‬‬
‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ أﺟﻔﯿﻠﮫ‬ ‫‪9‬‬
‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮان ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪10‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ رﻓﮫ اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫‪11‬‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫إﺑﺮاھﯿﻢ أﻣﻨﯿﺴﻰ أﻗﻮﯾﺰ‬ ‫‪12‬‬
‫)‪(40‬‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫أﻣﻨﯿﺴﻰ إﺑﺮاھﯿﻢ أﻣﻨﯿﺴﻰ‬ ‫‪13‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫زﻟﮫ‬ ‫ﺳﻠﯿﻤﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻣﯿﻼد أﺣﻤﺪ ﺷﻮ‬ ‫‪14‬‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ودان‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ أوﺣﯿﺪة‬ ‫‪15‬‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ودان‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﯿﺐ اﻟﻤﺎﺟﺮى‬ ‫‪16‬‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ودان‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪا ﻟﮭﺎدى‬ ‫‪17‬‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ودان‬ ‫اﺣﻤﺪ ﻋﻤﺮ ﺑﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻼﻟﮫ‬ ‫‪18‬‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ودان‬ ‫ﺣﻮﺳﯿﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫‪19‬‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ودان‬ ‫ﺣﺒﯿﺐ ﺑﻦ ﺣﺒﯿﺐ اﻟﻤﺎﺟﺮى‬ ‫‪20‬‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ودان‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ زوﺑﻰ‬ ‫‪21‬‬
‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ودان‬ ‫ﻋﺒﺪا ﻟﮭﺎدى ﻋﻜﻮد‬ ‫‪22‬‬
‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ودان‬ ‫ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺎﺗﻠﻰ‬ ‫‪23‬‬
‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ودان‬ ‫وﻧﯿﺲ ﺑﻦ ﻛﻮﻻن ﺑﻦ ﻋﺒﺪﷲ‬ ‫‪24‬‬
‫)‪(41‬‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ودان‬ ‫اﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﯿﺎض اﻟﻤﺎﺟﺮى‬ ‫‪25‬‬
‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﺑﺮﻛﻮس‬ ‫‪26‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﯿﻒ اﻟﻌﻄﺸﺎن‬ ‫‪27‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫اﻟﻤﮭﺪى اﻟﻌﻄﺸﺎن‬ ‫‪28‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫اﻟﺰﯾﺪاﻧﻰ ﺑﺸﯿﺮ اﻟﻔﻘﯿﺮ‬ ‫‪29‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﺣﻤﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻨﺪﯾﺮى‬ ‫‪30‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﺣﻤﺪ اﻟﺤﻨﺪﯾﺮى‬ ‫‪31‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻋﺒﺪا ﻟﮭﺎدى ﺷﻮا ﯾﻞ‬ ‫‪32‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻋﺒﺪا ﻟﮭﺎدى ﺻﺎﻟﺢ اﻗﺮﯾﻦ‬ ‫‪33‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﺣﻤﺪ اﻟﻘﺎرح‬ ‫‪34‬‬
‫)‪( 42‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﻮل ﺑﻦ ﻗﺎرح‬ ‫‪35‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻋﺒﺪا ﻟﮭﺎدى ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻨﻘﺎر‬ ‫‪36‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر ﻋﺜﻤﺎن رﻓﮫ‬ ‫‪37‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‪(4‬‬
‫ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺼﺎدق ﺟﺪول رﻗﻢ )‪/6‬‬ ‫‪38‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﺣﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻨﻘﺎر‬ ‫‪39‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫إﺑﺮاھﯿﻢ ﻣﻨﺼﻮر رﻓﮫ‬ ‫‪40‬‬
‫ﺗﺸﺎد‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‬ ‫ھﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﺎﻟﺢ اﻗﺮﯾﻦ‬ ‫‪41‬‬

‫)‪(40‬‬
‫ﺟﻤﻌﺔ ﺑﯿﺖ اﻟﻌﺰة ﻟﻠﺘﺮاث‪ ،‬زﻟﮫ‪2006/3/15 ،‬م‪.‬‬
‫)‪(41‬‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أﺟﺮاھﺎ ﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﻊ‪ ،‬ﻣﺤﻤﻮد ﻋﺒﺪﷲ أﻣﺼﯿﺮﯾﻦ‪ ،‬ودان‪ 2006/3/15 ،‬م‪.‬‬
‫)‪(42‬‬
‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ أﺟﺮاھﺎ اﻟﺒﺎﺣﺚ ﻣﻊ‪ ،‬ﺣﻤﺪ اﻟﺴﻨﻮﺳﻰ رﻓﮫ ا ﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬زﻟﮫ‪ 2006/4/6 ،‬م‪.‬‬