Professional Documents
Culture Documents
تقرير 1
تقرير 1
تقرير 1
عنوان الموضوع:
المفعول به وانواعه
مذكور بشكل مباشر ،وله نوعان: ٌ -المفعول به الصريح :والمقصود به أنه
عرب منصوب ،وأمثلته كثيرة جدًّا ،ومنها ما ورد في القرآن الكريم{ :يُؤْ تِي ْال ِح ْك َمةَ َمن يَشَا ُء َو َمن يُؤْ تَ -االسم الظاهر :وهو اسم ُم َ
ب} [ ]٤كلمة "الحكمة" وقع عليها فعل الفاعل ،فهي مفعول به ،وبما أن الكالم يرا ۗ َو َما يَذَّ َّك ُر ِإ َّال أُولُو ْاْل َ ْلبَا ِ ُ
ْال ِح ْك َمةَ فَقَ ْد أوتِ َ
ي َخي ًْرا َكثِ ً
عن المفعول به وأنواعه فإن نوع المفعول به هنا هو اسم ظاهر.
ين} [ ]٥فـ "إيّاك": -الضمير :قد يكون المفعول به ضمير نصب منفص ٍل ،وذلك كما ورد في اآلية الكريمة{ :إِيَّاكَ نَ ْعبُ ُد َوإِيَّاكَ نَ ْستَ ِع ُ
ي نعبدك وال نعبد غيرك ،كما يكون ضمير منفصل في مح ّل نصب مفعول به مقدّم ،وتقديم المفعول به هنا جاء لغرض االختصاص ،أ ْ
صال بالفعل ،والضّمائر التي تتّصل بالفعل وتكون في مح ّل نصب هي :نا الدّالة على الجماعة ،هاء الغائب ،ياء ضميرا متّ ً
ً المفعول به
المتكلم ،وكاف الخطاب ،والشواهد على هذا النوع من المفعول به وأنواعه كثيرة ،ومنها ما ورد في القرآن الكريم{ :فَأَنذَ ْرت ُ ُك ْم ن ً
َارا
ص َالهَا ِإ َّال ْاْل َ ْشقَى} [ ] ٦الكاف التي اتصلت بالفعل أنذر ،والهاء التي اتصلت بالفعل يصلى ،هما ضمير متصل مبني في تَلَ َّ
ظ ٰى َ
*ال َي ْ
مح ّل نصب مفعول به.
-المفعول غير الصريح :والمقصود به أنه يحتاج إلى تأويل بمفرد ،وله أكثر من نوع ،ومنها:
أن ،ما ،لو ،كي" ومثاله ما جاء في-المؤول بمصدر :ويكون مكو ًنا من حرفٍ مصدري مع ما بعده ،واْلحرف المصدرية هي "أنّ ،
ستَ ْذ ُك ُرونَ ُه َّن َو ٰلَ ِكن َّال ت ُ َوا ِع ُدوه َُّن ِس ًّرا ِإ َّال أَن تَقُولُوا قَ ْو ًال َّم ْع ُروفًا}[ ]٧الفعل "علم" هو فعل متع ٍد والمفعول به
َّللا أَنَّ ُك ْم َ
ع ِل َم َّ ُ
قوله تعالىَ { :
ِكركم ّ
لهن". هللا ذ َ
"علم ُ
َ أن واسمها وخبرها ،وتأويله هو مكون من ّ لهذا الفعل -حسب المفعول به وأنواعه -هو غير صريح ،وهو ّ
شرح والتفصيل ،واْلمر الذي ال ب ّد من لَفت انتباه الدّارسين إليه ،هو عالمات نصب دراسات كثيرة تتناول المفعول به وأنواعه بال ّ
ضا ستكون أن المفعول به وأنواعه المتعدّدة هو موضوع دراس ٍة لباحثين ُكثر ،فإن عالمات نصب المفعول به أي ً المفعول به ،وبما ّ
جز ًءا مه ًّما من دراسة الباحثين ،وعالمات نصب المفعول به هي:
-الفتحة :سواء كانت هذه الفتحة ظاهرة على آخر االسم أم مقدّرة ،وتكون عالمة نصب المفعول به الفتحة إذا كان اس ًما مفردًا ،أو
ع ْش ًرا}[" ]٩أزوا ًجا" صنَ بِأَنفُ ِس ِه َّن أَ ْربَعَةَ أَ ْش ُه ٍر َو َ
{والَّذِينَ يُت ََو َّف ْونَ ِمن ُك ْم َو َيذَ ُرونَ أَ ْز َوا ًجا يَت ََربَّ ْ
جمع تكسير ،ومن أمثلة ذلك ،قوله تعالىَ :
سى{وآتَ ْينَا ُمو َ
ضا قوله تعالىَ : هي جمع تكسير وقع عليه فعل الفاعل ،فهي مفعول به منصوب وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة .وأي ً
يال}[ ]١٠كلمة "موسى" اسم مفرد وقع عليه فعل الفاعل ،فهي مفعول به َاب َو َج َع ْلنَاهُ هُدًى ِلّبَنِي ِإس َْرائِي َل أَ َّال تَتَّ ِخذُوا ِمن دُونِي َو ِك ً
ْال ِكت َ
منصوب وعالمة نصبه الفتحة المقدرة.
داال على المثنى ،وذلك مثل جملة "زو َد العام ُل -الياء :تكون عالمة نصب المفعول به الياء إذا كان :مثنّى :أي أن يكون المفعول به ًّ
السيارتين بالوقودِ" فكلمة السيارتين هي اسم مثنى وقع عليه فعل الفاعل ،فهي مفعول به منصوب بالياء ْلنه مثنى .جمعًا مذ ّك ًرا سال ًما:
ِ
الساهرينَ
ِ داال على جماعة الذكور العقالء ،أي جمع مذكر سالم ،يُنصب بالياء ،ومثال ذلك جملة "احتر ْمتُ عندما يكون المفعول به ً
الوطن" كلمة "الساهرين" جمع مذكر سالم ،وقع عليه فعل الفاعل ،فهي مفعول به منصوب وعالمة نصبه الياء. ِ لحماية
بدال من الفتحة في حا ٍل واحدة ،وهي إذا كان جمع مؤنث سال ًما ،ومثال ذلك ما ورد في القرآن -الكسرة :ينصب المفعول به بالكسرة ً
َت لَ ُه ْم َجنَّاتُ ْال ِف ْر َد ْو ِس نُ ُز ًال} [ ،]١١فكلمة "الصالحاتِ" جمع مؤنث سالم ،وقع عليها
ت َكان ْ الكريم{ :إِ َّن الَّذِينَ آ َمنُوا َو َ
ع ِملُوا ال َّ
صا ِل َحا ِ
بدال من الفتحة. فعل الفاعل ،فهي مفعول به منصوب وعالمة نصبه الكسرة ً