Professional Documents
Culture Documents
,,დიდოსტატის მარჯვენა''
,,დიდოსტატის მარჯვენა''
,,დიდოსტატის მარჯვენა''
(მნიშვნელოვანი ფრაზები)
,,სვეტიცხოვლის გალავანთან მთავრდება ჩვენი ეპოქის ჩქამი და სინათლე, მის წიაღში იწყება საუკუნო
რიცხვით მეათე მრუმე ღამეებითა და იდუმალებით.’’
,,რაც უნდა დიდი ქმნილების წინაშე იდგე, თვით უმნიშვნელო ადამიანიც დიდ ყურადღებას მოითხოვს
შენგან.’’
,,ცხრა საუკუნის მანძილზე ქვაში ჩაკირული საიდუმლო დღემდე შეუცნობი.’’- (,,დიდოსტატის მარჯვენა ’’)
,,ძალიან ერთგული ცხოველია ძაღლი, ჩვენ კი, ადამიანები, უბედურნი ვართ, საკუთარი სიცოცხლის
გადასარჩენად უერთგულეს ადამიანს იოლად გავსწირავთ ხოლმე .’’
,,საერთო სენია კაცთა:მიცვალებულებს იმადაც აქებენ ხანდახან, რომ ცოცხალთ მიაყენონ ჩრდილი ’’
,,რასაც მიცვალებულს მიუტევებენ ხოლმე, იმას ცოცხალს არ აპატიებენ თანამედროვენი არასდროს .’’
,,ადამიანები ღვთაებას უფრო იოლად აპატიებენ ხელის მოცარვას, ვიდრე კაცთაგანს .’’
,,ცნობილია, ვისაც სიყრმეში არ გაუხარია, ვისაც ბავშვობაში სიჭაბუჯე წამოსწევია , ხოლო სიჭაბუკეში -
შუაკაცობის ტვირთი, მას მარადჟამად თან დაჰყვება გაცდენილი სიყრმისა და სიჭაბუკის დარდი . ასეთნი
მუდამ ჰკარგავენ წონასწორობას და ყოველთვის იმის ცდაში არიან, გვიან მაინც შეივსონ ეს დანაკლისი
როგორმე.’’
,,რა საოცარი არსებაა მამალი! იგი ერთადერთია ცხოველთა შორის, რომელიც ცისკენ იყურება
მუდამჟამს. მზისა და სიკივდილის მოახლოების მაცნეა მამალი, ღამესთან მორკინე და მარადჟამს
ღამისმთეველი.’’
,,არავინ ისე არ იტანჯება მატერიის ქაოსის შემყურე, როგორც ხელოვანი ამქვეყნად .’’
,,ბრძენკაცი უნდა იყო და შლეგად მოაჩვენო ადამიანებს თავი, გმირი უნდა იყვე და ჯაბანივით
დადიოდე, ოსტატი უნდა იყვე და ხელმოცარულად მოგქონდეს თავი, რადგან არავის იმდენი მტერი არ
ჰყავს, როგორც ბრძენკაცს, გმირსა და ოსტატს.’’
,,უდიდესი სიამაყე შეგიდგება გულს, როცა შემოქმედების შენის ნაყოფი ცხოვრებასა და მიწას
სამკაულად გამოადგება.’’
,,ხელოვნებაა თავად უკვდავება... მხოლოდ ოსტატს ვერ ეწევა სიკვდილი... ათასეული წლები წალეკავენ
ირგვლივ ყოველივეს. მხოლოდ სვეტიცხოველი დარჩება, როგორც ღმერთთან და სიკვდილთან
მებრძოლი იაკობი.’’
,,ოსტატს მუდამ თვალწინ უდგას შემოქმედების თვისის საგანი, სულ ერთია, სეირნობს იგი , ლხინს
ეძლევა, ანდა მაშინაც, როცა ბრბოში უსაქმურად დაეხეტება , მარადჟამს თავის პირმშოს დასტრიალებს
გონების თვალით.’’
,,ნეტარ არიან იგინი, ვისაც სიკვდილი მალევე უწევს, ვიდრე საკუთარი თვალით იხილავდნენ
სამშობლოს თვისის იავარყოფას...ნეტარ არიან იგინიცა, ვინცა გულმართალ წინაპართა აჩრდილებს
შორის ლანდადქცევას არჩევენ, გადაშენების გზაზე დამდგარ თანამემამულეთა წიაღში ყოფნას ...ვაი
მათ, ვისაც იერემისფერი გოდება სილად ხვდეს, სამშობლოს თვისის დარღვეულ გოდოლთა და
ნაციხართა შორის.’’(მელქისედეკი)
,,ძლიერს უფრო მეტად უჭირს ამქვეყნად. ამიტომაც მუდამ დაღრენილნი დადიან ლომები , ვეფხვები და
ავაზები, ხოლო თრითინები და ციყვები მუდამ მხიარულად დაცუნცულებენ.’’
,,კაცის მაგივრად კაცი პოვნა ხომ ადვილია, ოსტატის ნაცვლად ოსტატის გამონახვა ასევე ძნელი .’’
,,ხელოვნება გულის სისხლს მოითხოვს საფასად, თუ მთელი ჯანი არ შეალიე ამ სასტიკ ბომონს ,
არაფერი გამოგივა ხელიდან.’’
,,ნისლს ვერ დაერთგუნა სხვეტიცხოვლის უცნაური ტანკენარობა და ისეთ წუთებში , როცა შენობებსა და
ხეებს, კაცთა და ცხოველს, ყვავილსა და ფოთოლს, ყველას გასცლოდა პირველადი მშვენება და
ხალისი, იდგა ეს ტაძარი, უფრო დიდებული, ვიდრე ნამდვილად იყო ამ წუთში .’’
,,როცა ყველაფერს წვიმა წარხოცავს, როცა ყველა ხმას ქარი წაიღებს, სვეტიცხოველი შეიმატებს
დიდებას კიდეც. მართლადცა, სხვა რა ევალება ამქვეყნად ოსტატს , თუ არა წამიერის მარადჟამულად
ქცევა, თუ არ ჭიდილი წარმავლობის ნისლთან?’’
,,სადოღე ცხენი თუ გააძღე, ჰელოზე სხვა მიუსწრებს უცილოდ, მწევარი თუ გააძღე, კურდღელს ვერ
მიეწევა, მგელი რომ მგელია, მგელი რომ მშიერი არ დაძრწოდეს, მაკე ცხვარიც გაასწრებდა
უთუოდ.’’(განმგეთუხუცესი)
,,ხალხი თუ გაძღა, ლოცვასაც მიატოვებს და შრომასაც, მაშინ აღარც ციხეები გვექნება და აღარც
ეკლესიები.’’(განმგეთუხუცესი)
,,ხალხს სამი რამე უნდა ასწავლოს ერის წინამდგომმა: ,,შიმშილი, ლოცვა და შრომა, ხოლო რაიცა
შეეხება ომს, ომში აზნაურები წაასხამენ მონებს.’’(განმგეთუხუცესი)
,,კარგად იცოდა ოსტატმა: მუზები დიახაც მიელტვიან უღრან ტყეებსა და უკაცურ მთებს , მაგრამ უკეთუ
მათი შთაგონების საგანი სატახტო ქალაქებს ვერ მისწვდა, ვერც ერთი ოსტატი გაითქვამს სახელს .’’
,,ბალღები და მოხუცები იმით ჰგვანან ერთმანეთს, რომ მათ თანაბრად ეშლებათ ხოლმე საღერღილი
ლაპარაკისა.’’
,,მხოლოდ ბრძენკაცებს ემტერებიან მეფეები და არსად არცერთ მეფეს, თუგინდ სულელსსაც , შლეგები
არ ჩამოუხრჩვია ჯერ.’’
,,ქარის ქროლვასა ემსგავსება მეფეთ წყალობა, ხან აღმა მიქრის ეს ნიავი, ხანაც - თავდაღმა .’’
,,ყველაზე ძვირფასი მხატვრისთვის მაინც იგია, რასაც მოცალეობის ჟამს დახატავს იგი თამაშით .’’
,,ყველაზე კარგი სურათი იგია, რომლისთვისაც სულს მოსთხოვენ ერთ დღეს დამხატველს.’’
,,ვითარცა სურინ ირემსა წყაროს მიმართ წყალთასა, ეგრე სურინ სულსა ჩემსა შენდამი .’’(არსაკიძე
შორენაზე)
,,დიდი ქმნილების შემოქმედს თავმოყვარეობაც შეუდგება ხოლმე მეფისაზე აღმატებული ხანდახან .’’
,,ახალი წიგნის გამო არაფერი ითქმის, სანამ ათასჯერ არ გადასწერენ მას სხვანი , არც ახლადაგებულ
ტაძრის გამო ითქმის ამაზე მეტი, სანამ ათასი წლის მიწისძვრები არ გამოსცდიან ნაგებობას მისას .’’
,,საუკეთესო წიგნი მაინც იგია, რომელიც ჯერაც არ დაუწერია არავის, რაიცა შეეხება ტაძართაგან
საუკეთესოს, ჯერაც არ აგებულა ასეთი მიწაზე.’’
რამდენადაც უფრო აღმატებულია მარტოსული, მან კარგად იცის, რომ ერთი კაცი თავის უდიდეს
სიბრძნეშიაც შლეგად ითვლება ხოლმე.
მერმე მიმოიხედავს ხოლმე მარტოსული და რაკი თავის მსგავსს ვერავის ნახავს სხვას, მას ხელიდან
ეცლება უძვირფასესი სამკაული კაცთა მოდგმისა, თავმდაბლობა.’’
,,როცა ოსტატის მიერ შესრულებული ქმნილების დიდებულებას ვეღარ ხედავს შურისაგან აღვსილი ,
ხელმოცარული ოსტატი ვინმე, ყრუს ჰგავს იგი, სამთა ტკბილი მუსიკობის ვერ შემსმენელსა.’’
,,რომელ გულს ეყოფა ძალა ხელოვნებასა და სიყვარულს ემსახუროს ორივეს თანაბრად?..ასე ყოფილა
ჟამის დასაბამიდან, ერთი ბომონი ვერ დაიტევს ვერასოდეს ორ კერპს.’’
,,ვისაც ოდესმე სიყვარული გამოუცდია, მას უგემნია თავად სიკვდილიც და თუ ღმერთია სადმე ამ
ქვეყნად, სიყვარულია თავად ის ღმერთიც.’’
,,ასე სჩვევია ნამდვილ ოსტატს, ნიღაბს არ ახდის არასდროს თავად თავის ქმნილების პირველად
სახეს.’’
,,ვალია კაცისა არა გლახური ღმერთს ძიება, არამედ თავად უნდა გახდეს შემოქმედი უფლის მეტოქედ .’’
,,ომში წასვლაა სახალისო, მაგრამ ჯერ არც ერთი, თვით გამარჯვებული მეომარი ამავე ხალისით უკან
არ მობრუნებულა.’’
,,მაინც სხვა რაღაა სიყვარული, თუ არა და ღმერთი? ღმერთი კი არა, სიკვდილი. რადგან მას
დაუმკვიდრებია სიყვარული სამარადჟამოდ, ვისაც სიკვდილის საფასით შეუსყიდნია იგი .’’
,,ასეთი უგულო ვინმეა ეროსი(სიყვარულის ღვთაება), იგი მამაც მეფეებს დაალაჩრებს , თრიაქის სმასა
და უსაზმნო ლოთობას შეაჩვევს, ხოლო დიდოსტატებს, რომელნიც მტკიცე ხელით აქანდაკებენ თეძამის
ქვაზე როზეტებსა და ყურძნის მტევნებს, მეჯადაგე ოსტატებს დაამსგავსებს და გაახელებს . ნოლოს
მინდვრებზე სახეტიალოდ წარგზავნის, რათა საყვარლისთვის აკრეფინოს წარმავალი ყაყაჩოები
ველისა.’’
,,განა ქვაა სვეტიცხოველი? ქვაყოფილა იგი ამჟამად, უფრო უკვდავი, ვიდრე ასიათასი მოკვდავის
სული.’’
,,ადამიანებს ასე ჰგონიათ, როდესაც ერთ უსამართლობას მეორეთ ცვლიან, მდგომარეობის შეცვლა
მოუტანდეს თითქოს მათ შვებას.’’
,,არავინ ისე არ ისჯება ამ ქვეყანაზე, როგორც იგი, რომელიც ყოველივეს არ შესწირავს თავის
სიყვარულს. ასეთნი მუდამ მარტოკანი დარჩებიან ამ ქვეყანაზედ და არავინ ისე საცოდავი არაა ,
როგორც მარტოსული.’’
,,ამ ქვეყნად არც რაინდია ისეთი, რომელსაც რისამე წინაშე შიში არ ეგრძნოს ოდესმე , არც ბრძენია
სადმე, ერთხელ მაინც სისულელე არ ეთქვას.’’
,,არავინ ისე საყვარელი არაა ამ ქვეყანაზე, როგორც დედა, არავინ ისე მოსარიდებელი , როგორც
დედის ხსენის თანაზიარნი.’’
,,ურმით დადის ბედისწერა ამქვეყნად, რაც უნდა ჩქარა ირბინო, მაინც წამოგეწევა ბოლოს .’’
,,ყოველი ერი თავის ქვეყანაში უნდა ცხოვრობდეს, ყოველი ხალხი თავისუფალი უნდა იყოს, როგორც
ღმერთი.’’
,,ყოველი საგანი მაშინ იწყებს წაქცევას, როცა წონასწორობას დაჰკარგავს იგი .’’
,,ჩვენი უბედურება ამჟამადაც ეგაა: ჩვენში მოღალატენი სჭარბობდნენ ერთგულებს, განა თუ სხვისი ,
საკუთარი თავის, ხალხის მოღალატენი.’’
,,როცა ხალხს ამდენი მოღალატე შინა ჰყავს, მაკედონელიც ვერ გაამარჯვებინებს მას.’’
,,ჩვენი უბედურება ეგაა: სხვის ფანდურზე ბუქნაობა გვიყვარს, ამიტომაც მუსრს ავლებდა საქართველოს
სხვის ქვეყნებში ატეხილი ჭირი.’’
,,ოდითგანვე ასე მოგვდგამს ქართველებს: მუდამ ჩვენს სიმცირეს მივსტიროდით , რადგან მტერი
აურაცხელი გვყავდა, მაგრამ დიდი კაცი თუ გამოგვერია, მას ისე დავკორტნით , როგორც დაკოდილ
ძერას ყვავები.’’